فاروق عطية : مركز شباب كفر الهنادوة:
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية فكر عمدة كفر الهنادوة في بناء عمارة مجاورة لدوار العمودية ليجمع فيها أبنائه وأحفاده بعيدا عن صخب الدوار ومشاكله. كانت العقبة أن هذه الأرض المناسبة أرض زراعية ولا يمكن البناء عليها قانونا، وهو لا يستطيع مخالفة القانون كونه العمدة المناط به تنفيذ وتفعيل سلطة القانون. جمع مساعديه (شيخ البلد وشيخ الخفر) وأغنياء ووجهاء الكفر في المكتب البيضاوي للدوار للتشاور والبحث عن حل لهذه المعضلة الكأداء. بعد البحث والدراسة تفتق ذهن شيخ البلد عن حل جذري لا يرفضه القانون بل تحميه وزارة الشباب والرياضة، ألا هو التبرع بقطعة أرض زراعية مجاورة للدوار لإنشاء مركز شباب للكفر تشمل مكتب لأعضاء المركز وغرفة لتغيير ملابس اللاعبين وغرفة متسعة يمكن استغلالها في المناسبات السعيدة والسيئة تؤجّر ويستفاد من دخلها، إضافة لمساحة لساحة ملعب لكرة القدم يتجمع قيه شباب الكفر وعاطليه لممارسة الرياضة بدلا من الصرمحة في الغرز والمقاهي. اعترض العمدة موبخا شيخ البلد قائلا: يا سلام يا فِتِك اعطي عدد من الأفدنة لوزارة الشباب والرياضة بلّوشي دون فايدة وكيف بالله عليك أبني عمارتي المرجوة؟ غمز شيخ البلد بعينة وابتسم قائلا: جنابك اترك مساحة من الأرض بين الدوار ومركز الشباب تكفي لبناء العمارة، وبعد إقامة المركز تصير هذه الأرض محبوسة ولا يمكن زراعتها وبكده يمكنك الحصول علي رخصة البناء دون مخالفة، كمان يمكنك الاستفادة من تأجير دار المناسبات في الأفراح والمآتم وده دخل مضمون بإذن الرحمن. نفذ العمدة الاقتراح فورا وأرسل خطابا لوزارة الشباب والرياضة التي وافقت علي المشروع، وتم إرسال مهندسين ومتخصصين من الوزارة لعمل الرسومات الهندسية اللازمة والإشراف علي التتفيذ، وفي عضون شهور كان مركز شباب كفر الهنادوة كاملا متكاملا. بدأ شباب القرية في التجمع يوميا في الملعب للتمرن تحت إشراف مرسي أفندي مدرس الألعاب بالمدرسة الابتدائية للكفر والواد عوضين أبو لسان زالف ككابتن للفريق. في البداية كان الفريق يتدرب بالجلابيب التي كانت تعيق اللاعبين عن سرعة الأداء وباستخدام كرة قديمة كان ابن العمدة يلعب بها متمنظرا علي أترابه. حاول المهندس الزراعي المتقاعد حسّان حل المشكلة بارسال خطاب عاجل لوزارة الشباب والرياضة يطلب فيه من الوزارة سرعة أرسال مدرب وطقم ملابس وأحذية للاعبين وعدد من الكرات لممارسة اللعبة، وكان رد الوزارة قاطعا بعدم وجود ميزانية كافية لتغطية نشاطات مراكز شباب الكفور والنجوع نظرا لما تمر به البلاد من ظروف اقتصادية غير ملائمة بسبب جائحة الكورونا التي استمرت لعامين ولم ينتهي تأثيرها السلبي بعد، ومنوها بزيادة المعاناة الاقتصادية نتيجة للحرب الروسية الأوكرانية المفاجئة. واقترحت الوزارة أن يعتمد المركز علي التبرعات من مواطني الكفر خاصة مُلّاك الأراضي الأغنياء لتغطية متطلباته. تم جمع بضع مئات من الجنيهات من العمدة ومساعديه وأثرياء الكفر وبذلك تم شراء عدد من الكرات الجيدة الصالحة للعب. كما وافقت الست ام فتكات خياطة الكفرعلي تفصيل وحياكة أطقم ملابس اللاعبين، فقط طلبت شراء أمتار كافية من الدبلان الأبيض لزوم تفصيل البسة (شورتات) وعدد كاف من الكستور المخطط لتفصيل التيشرتات، وقام أحد مدرسي المدرسة الابتدائية بالكفر بترقيم التيشرتات مستخدما الحبر الأحمر وأصبح للكفر فريق كرة قدم محترم يرتدي شورتات (البسة) من الدبلان الأبيض وتيشيرتات كستور أبيض مخطط بخطوط زرقاء طولية ومرقّم بأرقام حمراء. بعد أن تدرب الفريق لعدة أسابيع اقترح مرسي افندي (المدرّب) دعوة فريق كفر الكرادوة المجاور للعب مبارة ودّية بين الفريقين ......
#مركز
#شباب
#الهنادوة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754788
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية فكر عمدة كفر الهنادوة في بناء عمارة مجاورة لدوار العمودية ليجمع فيها أبنائه وأحفاده بعيدا عن صخب الدوار ومشاكله. كانت العقبة أن هذه الأرض المناسبة أرض زراعية ولا يمكن البناء عليها قانونا، وهو لا يستطيع مخالفة القانون كونه العمدة المناط به تنفيذ وتفعيل سلطة القانون. جمع مساعديه (شيخ البلد وشيخ الخفر) وأغنياء ووجهاء الكفر في المكتب البيضاوي للدوار للتشاور والبحث عن حل لهذه المعضلة الكأداء. بعد البحث والدراسة تفتق ذهن شيخ البلد عن حل جذري لا يرفضه القانون بل تحميه وزارة الشباب والرياضة، ألا هو التبرع بقطعة أرض زراعية مجاورة للدوار لإنشاء مركز شباب للكفر تشمل مكتب لأعضاء المركز وغرفة لتغيير ملابس اللاعبين وغرفة متسعة يمكن استغلالها في المناسبات السعيدة والسيئة تؤجّر ويستفاد من دخلها، إضافة لمساحة لساحة ملعب لكرة القدم يتجمع قيه شباب الكفر وعاطليه لممارسة الرياضة بدلا من الصرمحة في الغرز والمقاهي. اعترض العمدة موبخا شيخ البلد قائلا: يا سلام يا فِتِك اعطي عدد من الأفدنة لوزارة الشباب والرياضة بلّوشي دون فايدة وكيف بالله عليك أبني عمارتي المرجوة؟ غمز شيخ البلد بعينة وابتسم قائلا: جنابك اترك مساحة من الأرض بين الدوار ومركز الشباب تكفي لبناء العمارة، وبعد إقامة المركز تصير هذه الأرض محبوسة ولا يمكن زراعتها وبكده يمكنك الحصول علي رخصة البناء دون مخالفة، كمان يمكنك الاستفادة من تأجير دار المناسبات في الأفراح والمآتم وده دخل مضمون بإذن الرحمن. نفذ العمدة الاقتراح فورا وأرسل خطابا لوزارة الشباب والرياضة التي وافقت علي المشروع، وتم إرسال مهندسين ومتخصصين من الوزارة لعمل الرسومات الهندسية اللازمة والإشراف علي التتفيذ، وفي عضون شهور كان مركز شباب كفر الهنادوة كاملا متكاملا. بدأ شباب القرية في التجمع يوميا في الملعب للتمرن تحت إشراف مرسي أفندي مدرس الألعاب بالمدرسة الابتدائية للكفر والواد عوضين أبو لسان زالف ككابتن للفريق. في البداية كان الفريق يتدرب بالجلابيب التي كانت تعيق اللاعبين عن سرعة الأداء وباستخدام كرة قديمة كان ابن العمدة يلعب بها متمنظرا علي أترابه. حاول المهندس الزراعي المتقاعد حسّان حل المشكلة بارسال خطاب عاجل لوزارة الشباب والرياضة يطلب فيه من الوزارة سرعة أرسال مدرب وطقم ملابس وأحذية للاعبين وعدد من الكرات لممارسة اللعبة، وكان رد الوزارة قاطعا بعدم وجود ميزانية كافية لتغطية نشاطات مراكز شباب الكفور والنجوع نظرا لما تمر به البلاد من ظروف اقتصادية غير ملائمة بسبب جائحة الكورونا التي استمرت لعامين ولم ينتهي تأثيرها السلبي بعد، ومنوها بزيادة المعاناة الاقتصادية نتيجة للحرب الروسية الأوكرانية المفاجئة. واقترحت الوزارة أن يعتمد المركز علي التبرعات من مواطني الكفر خاصة مُلّاك الأراضي الأغنياء لتغطية متطلباته. تم جمع بضع مئات من الجنيهات من العمدة ومساعديه وأثرياء الكفر وبذلك تم شراء عدد من الكرات الجيدة الصالحة للعب. كما وافقت الست ام فتكات خياطة الكفرعلي تفصيل وحياكة أطقم ملابس اللاعبين، فقط طلبت شراء أمتار كافية من الدبلان الأبيض لزوم تفصيل البسة (شورتات) وعدد كاف من الكستور المخطط لتفصيل التيشرتات، وقام أحد مدرسي المدرسة الابتدائية بالكفر بترقيم التيشرتات مستخدما الحبر الأحمر وأصبح للكفر فريق كرة قدم محترم يرتدي شورتات (البسة) من الدبلان الأبيض وتيشيرتات كستور أبيض مخطط بخطوط زرقاء طولية ومرقّم بأرقام حمراء. بعد أن تدرب الفريق لعدة أسابيع اقترح مرسي افندي (المدرّب) دعوة فريق كفر الكرادوة المجاور للعب مبارة ودّية بين الفريقين ......
#مركز
#شباب
#الهنادوة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754788
الحوار المتمدن
فاروق عطية - مركز شباب كفر الهنادوة:
الحزب الشيوعي المصري : كلمة شباب الحزب الشيوعي المصري في منتدي الشباب الصيني العربي
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_المصري كلمة شباب الحزب الشيوعي المصري في منتدي الشباب الصيني العربيوالتي القاها الرفيق محمود مجدي (كريبسو) مسئول شباب الحزبـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــكل التحيات للرفيقات والرفاق من الصين ولدائرة العلاقات الخارجية للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني .. وكل الرفاق والأصدقاء المصريين والعرب المشاركين فى المنتدى.ان انعقاد ذلك المنتدى للعام الثاني على التوالي يعبر بحق عن حرص الحزب الشيوعي الصيني على تقوية التضامن الأممي بين شعوب البلدان النامية عموماً، والشعوب العربية بشكل خاص،وتعزيز التفاهم المشترك للتقدم نحو مستقبل مشترك للبشرية.أبدأ حديثي ببيت شعر لأحمد شوقي: "نصحتُ ونحنُ مُختلفون دارا.. ولكن كُلُنا في الهم شرقُ" لقد كانت مفاجأة سارة للشعب المصري حينما رأى ذلك البيت مكتوباً على الشحنة الثانية من المساعدات الطبية الوقائية التي أرسلتها الصين إلى مصر لمواجهة فيروس كورونا المستجد، لقد كانت تلك اللحظة أحد مظاهر التضامن مع شعوب الجنوب العالمي تقدم بها الصين بقيادة الحزب الشيوعي الصيني أملاً ونموذجاً للبلدان النامية في اكتشاف طرقها الخاصة الناجحة للتخلص من التبعية لنظام هيمنة القطب الواحد العالمي، والانفتاح على عالم تعدد الأقطاب والتعاون المشترك والاستفادة المتبادلة، من أجل إنجاز مشاريعها التنموية ورفع مستوى معيشة شعوبها والتخلص من الفقر والبطالة والأمية. إن الصين، بالسير على طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد وفق الرؤية التي صاغها الحزب الشيوعي الصيني عبر مراحل متتالية، وتواصلها الآن بقيادة الرفيق شي جين بينج، كانت الدولة الوحيدة التي تحقق أعلى معدلات تنمية حتى في ظروف الكوارث العالمية، مثل جائحة كورونا المستمرة منذ ثلاث سنوات، أو في ظروف الآثار السلبية على الاقتصاد العالمي الناتجة عن الأزمة الرأسمالية الكبرى التي اندلعت عام 2008، أو في ظروف تفجر الحروب في مناطق صراع دول عظمى كالحرب الروسية الأوكرانية، ولهذا استطاعت الصين القضاء على الفقر والأمية والتصدي بحزم للفساد والإرهاب ومحاولات التدخل الخارجي في شئونها. وخلال تلك المسيرة الصينية العظيمة، كان للشباب الصيني دور كبير ومتعاظم، سواء في النشاط الحزبي بكافة مستوياته، أو في مؤسسات الدولة الصينية، أو في العمل الدؤوب لإسعاد الشعب الصيني في كافة مناطق وأقاليم الصين، ومن المؤكد أنه سيكون مفيداً للشباب في مصر الاطلاع على تجارب شباب الصين في العمل الحزبي والجماهيري والمجتمعي وفي النشاط الاقتصادي والسياسي والإبداع الفكري والثقافي، ودورهم في الإبداع الأدبي والفني والرياضي، لتبادل الخبرات والدروس العملية، والاسترشاد بها دون استنساخ. الرفاق والأصدقاءإن شباب الحزب الشيوعي المصري يتبنى رؤية للنهوض بشباب مصر من كافة الطبقات، والذين يشكلون أكثر من 60 مليوناً أي نحو 60% من السكان، وتعظيم دورهم كقوة رئيسية للتنمية الشاملة المستدامة، ولبناء الدولة المدنية الحديثة استناداً إلى تراث مصر الحضاري الممتدة جذوره سبعة آلاف عام وانطلاقاً لملاحقة العصر الجديد، وليكونوا قاطرة اجتماعية نحو الفكر المستنير ومواجهة الإرهاب والفساد والاحتكار، ولتمكينهم من فرص العمل وتلقي التأهيل والتدريب المناسبين لعملهم، ومن إمكانية بناء أسرة تتمتع بالحقوق الأساسية في الصحة والتعليم والسكن والانتقال والحياة الكريمة، وتوسيع منافذ إطلاق طاقات الشباب الفكرية والثقافية والعلمية والإبداعية في كافة المجالات، سواء عبر قصور الثقافة أو عبر المنافذ التي أنشأها الحزب والأحزاب الوطنية الأخرى. ......
#كلمة
#شباب
#الحزب
#الشيوعي
#المصري
#منتدي
#الشباب
#الصيني
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757187
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_المصري كلمة شباب الحزب الشيوعي المصري في منتدي الشباب الصيني العربيوالتي القاها الرفيق محمود مجدي (كريبسو) مسئول شباب الحزبـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــ ـــكل التحيات للرفيقات والرفاق من الصين ولدائرة العلاقات الخارجية للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني .. وكل الرفاق والأصدقاء المصريين والعرب المشاركين فى المنتدى.ان انعقاد ذلك المنتدى للعام الثاني على التوالي يعبر بحق عن حرص الحزب الشيوعي الصيني على تقوية التضامن الأممي بين شعوب البلدان النامية عموماً، والشعوب العربية بشكل خاص،وتعزيز التفاهم المشترك للتقدم نحو مستقبل مشترك للبشرية.أبدأ حديثي ببيت شعر لأحمد شوقي: "نصحتُ ونحنُ مُختلفون دارا.. ولكن كُلُنا في الهم شرقُ" لقد كانت مفاجأة سارة للشعب المصري حينما رأى ذلك البيت مكتوباً على الشحنة الثانية من المساعدات الطبية الوقائية التي أرسلتها الصين إلى مصر لمواجهة فيروس كورونا المستجد، لقد كانت تلك اللحظة أحد مظاهر التضامن مع شعوب الجنوب العالمي تقدم بها الصين بقيادة الحزب الشيوعي الصيني أملاً ونموذجاً للبلدان النامية في اكتشاف طرقها الخاصة الناجحة للتخلص من التبعية لنظام هيمنة القطب الواحد العالمي، والانفتاح على عالم تعدد الأقطاب والتعاون المشترك والاستفادة المتبادلة، من أجل إنجاز مشاريعها التنموية ورفع مستوى معيشة شعوبها والتخلص من الفقر والبطالة والأمية. إن الصين، بالسير على طريق الاشتراكية ذات الخصائص الصينية في العصر الجديد وفق الرؤية التي صاغها الحزب الشيوعي الصيني عبر مراحل متتالية، وتواصلها الآن بقيادة الرفيق شي جين بينج، كانت الدولة الوحيدة التي تحقق أعلى معدلات تنمية حتى في ظروف الكوارث العالمية، مثل جائحة كورونا المستمرة منذ ثلاث سنوات، أو في ظروف الآثار السلبية على الاقتصاد العالمي الناتجة عن الأزمة الرأسمالية الكبرى التي اندلعت عام 2008، أو في ظروف تفجر الحروب في مناطق صراع دول عظمى كالحرب الروسية الأوكرانية، ولهذا استطاعت الصين القضاء على الفقر والأمية والتصدي بحزم للفساد والإرهاب ومحاولات التدخل الخارجي في شئونها. وخلال تلك المسيرة الصينية العظيمة، كان للشباب الصيني دور كبير ومتعاظم، سواء في النشاط الحزبي بكافة مستوياته، أو في مؤسسات الدولة الصينية، أو في العمل الدؤوب لإسعاد الشعب الصيني في كافة مناطق وأقاليم الصين، ومن المؤكد أنه سيكون مفيداً للشباب في مصر الاطلاع على تجارب شباب الصين في العمل الحزبي والجماهيري والمجتمعي وفي النشاط الاقتصادي والسياسي والإبداع الفكري والثقافي، ودورهم في الإبداع الأدبي والفني والرياضي، لتبادل الخبرات والدروس العملية، والاسترشاد بها دون استنساخ. الرفاق والأصدقاءإن شباب الحزب الشيوعي المصري يتبنى رؤية للنهوض بشباب مصر من كافة الطبقات، والذين يشكلون أكثر من 60 مليوناً أي نحو 60% من السكان، وتعظيم دورهم كقوة رئيسية للتنمية الشاملة المستدامة، ولبناء الدولة المدنية الحديثة استناداً إلى تراث مصر الحضاري الممتدة جذوره سبعة آلاف عام وانطلاقاً لملاحقة العصر الجديد، وليكونوا قاطرة اجتماعية نحو الفكر المستنير ومواجهة الإرهاب والفساد والاحتكار، ولتمكينهم من فرص العمل وتلقي التأهيل والتدريب المناسبين لعملهم، ومن إمكانية بناء أسرة تتمتع بالحقوق الأساسية في الصحة والتعليم والسكن والانتقال والحياة الكريمة، وتوسيع منافذ إطلاق طاقات الشباب الفكرية والثقافية والعلمية والإبداعية في كافة المجالات، سواء عبر قصور الثقافة أو عبر المنافذ التي أنشأها الحزب والأحزاب الوطنية الأخرى. ......
#كلمة
#شباب
#الحزب
#الشيوعي
#المصري
#منتدي
#الشباب
#الصيني
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757187
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي المصري - كلمة شباب الحزب الشيوعي المصري في منتدي الشباب الصيني العربي
سمير حنا خمورو : -المعجزة- فيلم جديد ومثير لاحد أهم مخرجي شباب السينما الرومانية
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو "المعجزة" فيلم جديد ومثير لاحد أهم مخرجي شباب السينما الرومانية يعرض في صالات السينما في باريس فيلم المعجزة "MIRACLE" للمخرج وكاتب السيناريو الروماني بوكدان جورج أبتري Bogdan George Apetri، يؤدي أدواره الرئيسية الممثلان، إيوانا بوكارين بدور كريستينا، وإيمانويل بورفو بدور المحقق ماريوس بريدا. يروي فيلم "المعجزة" قصتين، تلك الخاصة (بكريستينا)، وهي راهبة مبتدئة تبلغ من العمر 19 عامًا، تتسلل من دير منعزل، في وقت مبكر من صباح أحد الأيام ،بعد ان تودعها راهبة اخرى وتخبرها ان لا تترك احد ان يراها ويعرف أين هي ؟ وان السيارة أجرة تقف بالقرب من البوابة الجانبية للدير. تخرج هاربة لتسوية مسألة ملحة في مستشفى ببلدة رومانية مجاورة. تسير بجانب سور الدير بحذر ، وتجد السيارة . يطلب السائق منها ان تركب في المقعد الأمامي، في الطريق يتفحصها السائق، ويسألها هل سبق وإن رابتك من قبل ؟ تبقى صامتة، وبعد فترة يتوقف ليستقل راكب اخر في المقعد الخلفي، رجل في منتصف الخمسينات، وهو يركب يقول لها شحنوكِ إلى الدير وانت شابة صغيرة ؟ وترد عليه بثبات نافية ذلك . بعد مضي وقت يترك الراكب السيارة، وفجأة تطلب الراهبة من السائق ان يتوقف للتغير، ويسأل باستغراب "التغير الى ماذا ؟" تنزل وتبتعد داخل الأحراش وتقوم بخلع ملابس الراهبة السوداء لتظهر بملابس مدنية، وفي الطريق تأخذها رحلتها المبهمة في جميع أنحاء المدينة ، نراها في المستشفى تنتظر دورها ولكن احد الأطباء يتدخل عند زميل له ليراها بسرعة قائلا له انها جاءت من منطقة بعيدة، وتستمر في التنقل في المدينة محاولة عدم اثارة الانتباه، ولكن دون أن تتمكن من حل مشكلتها والعثور على الرجل الذي تبحث عنه. وفي طريق عودتها في المساء ، تستقل سيارة أجرة أخرى، وينتبه السائق لقلقها ويقول " اذا كنت لا تمانعين، هل أستطيع ان أسالك، هل انتِ بشكل من الأشكال في مشكلة ؟ " ، وفي الطريق تلتقي بمصير غير متوقع في طريق عودتها إلى الدير، جريمة عنف وحشية. والقصة الثانية تبدء عندما يتم تكليف (ماريوس) مفتش شرطة للتحقيق في اختفاء الراهبة الشابة وتعقب خطواتها ، وبإعادة تتبع المسار الذي سلكته. ويعيد بناء قصتها خطوة بخطوة ويسعى لمعرفة ما حدث لكريستينا بالضبط. وعندما يذهب للدير ليسأل رئيسة الراهبات، تخبره ان (كريستينا نوفان) لم تكن راهبة وكانت هذه أول مفاجاة له، إذن ماذا كانت تعمل في الدير ؟ . يتم القبض على الراكب، ويحاول المحقق أن يستنطقه، لمعرفة ماذا فعل بها، ولكن لا ادلة لديه ولا يمكن ان يتركه في الموقف، وعليه ان يخلي سبيله في غضون ساعات قليلة كما يخبره زميله في المكتب . ومع تقدم الأحداث يتابع ماريوس القضية بهوس متزايد، ويكتشف عن أدلة واعترافات تؤدي إلى الحقيقة التي يصعب فهمها وراء تصرفات الراهبة، يصادف ماريوس أدلة تقشعر لها الأبدان عن جريمة غريبة يحاول حلها، لكن خيال ماريوس يعمل على حبكة موازية. يكشف تحقيقه عن أدلة وإيحاءات لا تؤدي فقط إلى الحقيقة التي لا يمكن فهمها وراء أفعال كريستينا الغامضة ، ولكن ربما إلى معجزة فعلية أيضًا.لكن هل معرفة الحقيقة هو الدافع الوحيد للمحقق؟ يجعلنا المخرج أبتري نتساءل عن تصوراتنا الخاصة عن هذا اللغز المثير للانتباه. ويمسك بالمشاهدين رغم اللقطات الطويلة والحوار المركز لمتابعة فيلمه الدرامي البوليسي المشوق . تتطور الأحداث في أماكن واقعية ببطء على مدى 42 لقطة ومشهد طويل تستغرق ساعة و 53 دقيقة. ولا ينسى المخرج تضمين النقد الضمني للفساد في رومانيا.سيناريو الفيلم مبني في مسارين، الأول يتتبع الشابة ، بينما نرى الثاني ا ......
#-المعجزة-
#فيلم
#جديد
#ومثير
#لاحد
#مخرجي
#شباب
#السينما
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760718
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو "المعجزة" فيلم جديد ومثير لاحد أهم مخرجي شباب السينما الرومانية يعرض في صالات السينما في باريس فيلم المعجزة "MIRACLE" للمخرج وكاتب السيناريو الروماني بوكدان جورج أبتري Bogdan George Apetri، يؤدي أدواره الرئيسية الممثلان، إيوانا بوكارين بدور كريستينا، وإيمانويل بورفو بدور المحقق ماريوس بريدا. يروي فيلم "المعجزة" قصتين، تلك الخاصة (بكريستينا)، وهي راهبة مبتدئة تبلغ من العمر 19 عامًا، تتسلل من دير منعزل، في وقت مبكر من صباح أحد الأيام ،بعد ان تودعها راهبة اخرى وتخبرها ان لا تترك احد ان يراها ويعرف أين هي ؟ وان السيارة أجرة تقف بالقرب من البوابة الجانبية للدير. تخرج هاربة لتسوية مسألة ملحة في مستشفى ببلدة رومانية مجاورة. تسير بجانب سور الدير بحذر ، وتجد السيارة . يطلب السائق منها ان تركب في المقعد الأمامي، في الطريق يتفحصها السائق، ويسألها هل سبق وإن رابتك من قبل ؟ تبقى صامتة، وبعد فترة يتوقف ليستقل راكب اخر في المقعد الخلفي، رجل في منتصف الخمسينات، وهو يركب يقول لها شحنوكِ إلى الدير وانت شابة صغيرة ؟ وترد عليه بثبات نافية ذلك . بعد مضي وقت يترك الراكب السيارة، وفجأة تطلب الراهبة من السائق ان يتوقف للتغير، ويسأل باستغراب "التغير الى ماذا ؟" تنزل وتبتعد داخل الأحراش وتقوم بخلع ملابس الراهبة السوداء لتظهر بملابس مدنية، وفي الطريق تأخذها رحلتها المبهمة في جميع أنحاء المدينة ، نراها في المستشفى تنتظر دورها ولكن احد الأطباء يتدخل عند زميل له ليراها بسرعة قائلا له انها جاءت من منطقة بعيدة، وتستمر في التنقل في المدينة محاولة عدم اثارة الانتباه، ولكن دون أن تتمكن من حل مشكلتها والعثور على الرجل الذي تبحث عنه. وفي طريق عودتها في المساء ، تستقل سيارة أجرة أخرى، وينتبه السائق لقلقها ويقول " اذا كنت لا تمانعين، هل أستطيع ان أسالك، هل انتِ بشكل من الأشكال في مشكلة ؟ " ، وفي الطريق تلتقي بمصير غير متوقع في طريق عودتها إلى الدير، جريمة عنف وحشية. والقصة الثانية تبدء عندما يتم تكليف (ماريوس) مفتش شرطة للتحقيق في اختفاء الراهبة الشابة وتعقب خطواتها ، وبإعادة تتبع المسار الذي سلكته. ويعيد بناء قصتها خطوة بخطوة ويسعى لمعرفة ما حدث لكريستينا بالضبط. وعندما يذهب للدير ليسأل رئيسة الراهبات، تخبره ان (كريستينا نوفان) لم تكن راهبة وكانت هذه أول مفاجاة له، إذن ماذا كانت تعمل في الدير ؟ . يتم القبض على الراكب، ويحاول المحقق أن يستنطقه، لمعرفة ماذا فعل بها، ولكن لا ادلة لديه ولا يمكن ان يتركه في الموقف، وعليه ان يخلي سبيله في غضون ساعات قليلة كما يخبره زميله في المكتب . ومع تقدم الأحداث يتابع ماريوس القضية بهوس متزايد، ويكتشف عن أدلة واعترافات تؤدي إلى الحقيقة التي يصعب فهمها وراء تصرفات الراهبة، يصادف ماريوس أدلة تقشعر لها الأبدان عن جريمة غريبة يحاول حلها، لكن خيال ماريوس يعمل على حبكة موازية. يكشف تحقيقه عن أدلة وإيحاءات لا تؤدي فقط إلى الحقيقة التي لا يمكن فهمها وراء أفعال كريستينا الغامضة ، ولكن ربما إلى معجزة فعلية أيضًا.لكن هل معرفة الحقيقة هو الدافع الوحيد للمحقق؟ يجعلنا المخرج أبتري نتساءل عن تصوراتنا الخاصة عن هذا اللغز المثير للانتباه. ويمسك بالمشاهدين رغم اللقطات الطويلة والحوار المركز لمتابعة فيلمه الدرامي البوليسي المشوق . تتطور الأحداث في أماكن واقعية ببطء على مدى 42 لقطة ومشهد طويل تستغرق ساعة و 53 دقيقة. ولا ينسى المخرج تضمين النقد الضمني للفساد في رومانيا.سيناريو الفيلم مبني في مسارين، الأول يتتبع الشابة ، بينما نرى الثاني ا ......
#-المعجزة-
#فيلم
#جديد
#ومثير
#لاحد
#مخرجي
#شباب
#السينما
#الرومانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760718
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - -المعجزة- فيلم جديد ومثير لاحد أهم مخرجي شباب السينما الرومانية
عصام محمد جميل مروة : أوصيكم يا شباب ما حد يترك البارودة
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة مرثية الى الشهيد إبراهيم النابلسي الذي اسمع العالم صوتهِ الشجاع بعد حِصارهِ من جلاوزة وجهابذة ابناء السخط المتنقلة من سور الى اخر ومن مخبأ الى اخر .إنها عزيمة قوافل الشهداء النازفة إحمراراً ودماءاً جيلاً بعد جيل .. الأجيال وفلسطين ..ايتها الأرض المُنبسطة تحت ظِلال الجهاد ايتها الأم التي تذرف نسيم بسماتها على الوهادِايتها الإذاعات التي تنشر معنىَّ من صداها ايتها المسافات عندما تقترب من مداها ايها السامع الحان بنادق الشهداء ايها الرافع علامات النصر دون تأوهات اليك تعود حمل اثقال المذابح والتجريح اليك تتسمر صور الابطال على اسوار المخيم !؟..لماذا الإصتباح مع حواجز العدو والمسيرات لماذا نُغمِدُ "" المدية "" خوفاً من التفتيش لماذا التآخي عند إضطرابات ظهور المقصلة والهرولة لرفع نعوش من إفتدانا والقيامة على مشارف مقابر البداية وإمتزاج الإمتشاق للسلاح كأنها النهاية ..أُريدُ منك يا اخي ورفيقي وصديقي ان تحفر درب البحر البعيد في عينيك وان تغفر لِمَن كان مُقاوماً عاريَّ الصدر ولا يعترف بموجات اليَّم والهدير ولا لصفارات حراس الحدود والتحذيرولا للمارة ايام الصيف حينما يشتد عز الزمهرير لا الوطن يستريح بلا حشرجة كلام قبل الرصاصة الأخيرة .. ايها العدو الغاشم غدراً .. ولا الشهيد يتلو اغاني اذا ما صادفتهُ جِراحاً نزفها بليغة وعلى صدرهِ يتسع وِسام الفداء غنيمة انك الشهيد والشاهد والمشهود .. عُذراً منك ..عندما حاصرتك عناصر "" ابناء اللقطاء "" .. لم تئِنُ احاسيس ابناء العمومة والنسب من خوارج الملة والعفة المجبولة عفناً وإفتراءاً ..كانت فلسطين في مهد الناظر السعيد ودفناه خوفاً من استعادة ذِهاب وفِرار نغمة العيد وتأبين حذائك الذي اعماهم واقفل العقول والصدور ..آهٍ منك لقد أرقت المآقي وإزدحمت صورك فينا سريعة ملتقاها في الفروع والسواقي ..عهداً لوصيتك للشباب للصبايا لأشبال تربوا في الخيم وتحت اشعة الشمس الحارقة مِن أسقف الأسطح للبيوت الواقعيةصفيحها واقىٍ وعظمة سكانها ثائرة .. اليوم يولدُ المجد واجيالنا ترتدي ثياب مرصعة مرقطة زيتونية مع بداية المهدِ الى حيثُ سكنت ذلك اللحدِ..عصام محمد جميل مروة..اوسلو في / 10 - آب - أغسطس / 2022 / .. ......
#أوصيكم
#شباب
#يترك
#البارودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764958
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة مرثية الى الشهيد إبراهيم النابلسي الذي اسمع العالم صوتهِ الشجاع بعد حِصارهِ من جلاوزة وجهابذة ابناء السخط المتنقلة من سور الى اخر ومن مخبأ الى اخر .إنها عزيمة قوافل الشهداء النازفة إحمراراً ودماءاً جيلاً بعد جيل .. الأجيال وفلسطين ..ايتها الأرض المُنبسطة تحت ظِلال الجهاد ايتها الأم التي تذرف نسيم بسماتها على الوهادِايتها الإذاعات التي تنشر معنىَّ من صداها ايتها المسافات عندما تقترب من مداها ايها السامع الحان بنادق الشهداء ايها الرافع علامات النصر دون تأوهات اليك تعود حمل اثقال المذابح والتجريح اليك تتسمر صور الابطال على اسوار المخيم !؟..لماذا الإصتباح مع حواجز العدو والمسيرات لماذا نُغمِدُ "" المدية "" خوفاً من التفتيش لماذا التآخي عند إضطرابات ظهور المقصلة والهرولة لرفع نعوش من إفتدانا والقيامة على مشارف مقابر البداية وإمتزاج الإمتشاق للسلاح كأنها النهاية ..أُريدُ منك يا اخي ورفيقي وصديقي ان تحفر درب البحر البعيد في عينيك وان تغفر لِمَن كان مُقاوماً عاريَّ الصدر ولا يعترف بموجات اليَّم والهدير ولا لصفارات حراس الحدود والتحذيرولا للمارة ايام الصيف حينما يشتد عز الزمهرير لا الوطن يستريح بلا حشرجة كلام قبل الرصاصة الأخيرة .. ايها العدو الغاشم غدراً .. ولا الشهيد يتلو اغاني اذا ما صادفتهُ جِراحاً نزفها بليغة وعلى صدرهِ يتسع وِسام الفداء غنيمة انك الشهيد والشاهد والمشهود .. عُذراً منك ..عندما حاصرتك عناصر "" ابناء اللقطاء "" .. لم تئِنُ احاسيس ابناء العمومة والنسب من خوارج الملة والعفة المجبولة عفناً وإفتراءاً ..كانت فلسطين في مهد الناظر السعيد ودفناه خوفاً من استعادة ذِهاب وفِرار نغمة العيد وتأبين حذائك الذي اعماهم واقفل العقول والصدور ..آهٍ منك لقد أرقت المآقي وإزدحمت صورك فينا سريعة ملتقاها في الفروع والسواقي ..عهداً لوصيتك للشباب للصبايا لأشبال تربوا في الخيم وتحت اشعة الشمس الحارقة مِن أسقف الأسطح للبيوت الواقعيةصفيحها واقىٍ وعظمة سكانها ثائرة .. اليوم يولدُ المجد واجيالنا ترتدي ثياب مرصعة مرقطة زيتونية مع بداية المهدِ الى حيثُ سكنت ذلك اللحدِ..عصام محمد جميل مروة..اوسلو في / 10 - آب - أغسطس / 2022 / .. ......
#أوصيكم
#شباب
#يترك
#البارودة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764958
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - أوصيكم يا شباب ما حد يترك البارودة
صبري فوزي أبوحسين : المؤتمر العلمي الدولي الثاني لمدرسة شباب النقد الأدبي عبدالوهاب برانية أديبا
#الحوار_المتمدن
#صبري_فوزي_أبوحسين بيان وتعريف بالمؤتمر الدولي الثاني لمدرسة شباب النقد الأدبي(عبدالوهاب برانية أديبًا)بقلم الأستاذ الدكتور صبري أبو حسينالمشرف على أعمال المؤتمر والمنسق لبحوثهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبسم الله الرحمن الرحيملا ريب في أن الحياة الأدبية والنقدية في رحاب الأزهر الشريف بدأت بخير منذ مطلع النهضة الأدبية المصرية الحديثة، حيث المبدعون الرواد العظام: الشيخ رفاعة رافع الطهطاوي(1801 - 1873م)، والشيخ حسين المرصفي (1815-1889م)، والشيخ سيد بن علي المرصفي(ت1931م)... وغيرهم، وعاشت بخير في وسط عصر النهضة، حيث الأساتذة الدكاترة الكبار: محمد السعدي فرهود (1923- 2000)، ومحمد عبدالمنعم خفاجي(1915- 2006م)، ومحمد رجب البيومي(1923- 2011م)، ومحمد أحمد العزب(1932- 2011م)... وغيرهم، وما زال أزهرنا بخير في آننا هذا، ومن أدل الأدلة الحية على ذلك، تلك الحركة الأدبية والنقدية في رحاب كلية اللغة العربية بإيتاي البارود منذ نشأتها، ذلك الصرح الأزهري الكائن في محافظة الناهضين المصريين الأصلاء، محافظة "البحيرة"؛ حيث ينسب إلى أرضها وبيئتها الأسماء الكبرى المبدعة، أمثال (البارودي(1839-1904م) في الشعر، ومحمد عبدالحليم عبدالله(1013- 1970م) في فن الرواية، والشيخ (محمد عبده(1849-1905م)، والشيخ محمد الغزالي(1917-1996م)، في تجديد الخطاب الديني، والدكتور أحمد زويل(1946-2016م) الحاصل على جائزة نوبل في علم الكيمياء سنة١-;-٩-;-٩-;-٩-;-م ... وغيرهم من المُجدِّدين في مجالات الحياة المختلفة!إن كلية اللغة العربية بإيتاي البارود صرح علمي شرفت بأن كان ساحة الفضل العلمي على شخصي الضعيف، حيث شهدت حصولي على درجة العالمية(الدكتوراه) في الأدب والنقد، وقد عاشرت بها أساتذة عظامًا: أهمهم أستاذي الدكتور محمود علي السمان، وأستاذي الدكتور صفوت زيد، وأستاذي الدكتور أحمد خليل، وأستاذي الدكتور عبدالعزيز شرف الذي كان يحل ضيفًا على الكلية في مناسبات عدة، رحمهم الله رحمة واسعة.كما شرفت بأن زاملت وعاشرت بها من جيل الشباب: الأستاذ الدكتور المحقق النابه مصريًّا وعربيًّا عبدالرازق حويزي، والأستاذ الدكتور الإداري القائد يوسف عبدالوهاب، والعلامة البلاغي الرباني القدير الأستاذ الدكتور سلامة داوود، والأستاذ الدكتور الجار والحبيب عبدالعزيز الخولي، والأستاذ الدكتور القرآني الصوفي الخالص، والقطب النقي: الدكتور شعبان عيد، والأستاذ الدكتور الشاعر النزاري الفارضي الهائم محمد الجوهري، والأستاذ الدكتور الإنسان محمد علي سعد خرابة، والدكتور عبد الرحمن عبد العظيم، ومن جيل الشباب الدكتور محمد الشحات داود والدكتور محمد حبشي وغيرهما ... كما أنها كلية رائدة بين نظيراتها الأزهرية في مجال المؤتمرات العلمية، ومجال الكشافات البيبلوجرافية للمجلة العلمية وللرسائل الجامعية، وفي مجال جودة التعليم، والتصحيح الإلكتروني.وسط هذه الرحاب الثقافية والبشرية الراقية أحببت جميلاً نبيلاً جمع بين سيما الباحث والناقد والسارد، والشاعر، بعطاء متماهٍ مع الحياة والأحياء: مع إسلامنا، مع مصرنا، مع أزهرنا، مع تجارب الأصحاب والطلاب وحكاويهم وإبداعاتهم! إنه الأديب (عبدالوهاب برانية)، الذي أزعم أني عرفته منذ عقود، فوقفت على بعض طموحاته ومخططاته وأفضاله، واستبطنت من مواطن جماله عقلاً وقلبًا وقلمًا. إنه شاب مصري ريفي، تجاوز الخمسين، وهو أزهري كامل في أزهريته، أصيل في تعلمه، عاش - كما يعيش الأزهريون- مع القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، والتراث العربي والإسلامي، وعلوم الإسلام الأساسي ......
#المؤتمر
#العلمي
#الدولي
#الثاني
#لمدرسة
#شباب
#النقد
#الأدبي
#عبدالوهاب
#برانية
#أديبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768933
#الحوار_المتمدن
#صبري_فوزي_أبوحسين بيان وتعريف بالمؤتمر الدولي الثاني لمدرسة شباب النقد الأدبي(عبدالوهاب برانية أديبًا)بقلم الأستاذ الدكتور صبري أبو حسينالمشرف على أعمال المؤتمر والمنسق لبحوثهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبسم الله الرحمن الرحيملا ريب في أن الحياة الأدبية والنقدية في رحاب الأزهر الشريف بدأت بخير منذ مطلع النهضة الأدبية المصرية الحديثة، حيث المبدعون الرواد العظام: الشيخ رفاعة رافع الطهطاوي(1801 - 1873م)، والشيخ حسين المرصفي (1815-1889م)، والشيخ سيد بن علي المرصفي(ت1931م)... وغيرهم، وعاشت بخير في وسط عصر النهضة، حيث الأساتذة الدكاترة الكبار: محمد السعدي فرهود (1923- 2000)، ومحمد عبدالمنعم خفاجي(1915- 2006م)، ومحمد رجب البيومي(1923- 2011م)، ومحمد أحمد العزب(1932- 2011م)... وغيرهم، وما زال أزهرنا بخير في آننا هذا، ومن أدل الأدلة الحية على ذلك، تلك الحركة الأدبية والنقدية في رحاب كلية اللغة العربية بإيتاي البارود منذ نشأتها، ذلك الصرح الأزهري الكائن في محافظة الناهضين المصريين الأصلاء، محافظة "البحيرة"؛ حيث ينسب إلى أرضها وبيئتها الأسماء الكبرى المبدعة، أمثال (البارودي(1839-1904م) في الشعر، ومحمد عبدالحليم عبدالله(1013- 1970م) في فن الرواية، والشيخ (محمد عبده(1849-1905م)، والشيخ محمد الغزالي(1917-1996م)، في تجديد الخطاب الديني، والدكتور أحمد زويل(1946-2016م) الحاصل على جائزة نوبل في علم الكيمياء سنة١-;-٩-;-٩-;-٩-;-م ... وغيرهم من المُجدِّدين في مجالات الحياة المختلفة!إن كلية اللغة العربية بإيتاي البارود صرح علمي شرفت بأن كان ساحة الفضل العلمي على شخصي الضعيف، حيث شهدت حصولي على درجة العالمية(الدكتوراه) في الأدب والنقد، وقد عاشرت بها أساتذة عظامًا: أهمهم أستاذي الدكتور محمود علي السمان، وأستاذي الدكتور صفوت زيد، وأستاذي الدكتور أحمد خليل، وأستاذي الدكتور عبدالعزيز شرف الذي كان يحل ضيفًا على الكلية في مناسبات عدة، رحمهم الله رحمة واسعة.كما شرفت بأن زاملت وعاشرت بها من جيل الشباب: الأستاذ الدكتور المحقق النابه مصريًّا وعربيًّا عبدالرازق حويزي، والأستاذ الدكتور الإداري القائد يوسف عبدالوهاب، والعلامة البلاغي الرباني القدير الأستاذ الدكتور سلامة داوود، والأستاذ الدكتور الجار والحبيب عبدالعزيز الخولي، والأستاذ الدكتور القرآني الصوفي الخالص، والقطب النقي: الدكتور شعبان عيد، والأستاذ الدكتور الشاعر النزاري الفارضي الهائم محمد الجوهري، والأستاذ الدكتور الإنسان محمد علي سعد خرابة، والدكتور عبد الرحمن عبد العظيم، ومن جيل الشباب الدكتور محمد الشحات داود والدكتور محمد حبشي وغيرهما ... كما أنها كلية رائدة بين نظيراتها الأزهرية في مجال المؤتمرات العلمية، ومجال الكشافات البيبلوجرافية للمجلة العلمية وللرسائل الجامعية، وفي مجال جودة التعليم، والتصحيح الإلكتروني.وسط هذه الرحاب الثقافية والبشرية الراقية أحببت جميلاً نبيلاً جمع بين سيما الباحث والناقد والسارد، والشاعر، بعطاء متماهٍ مع الحياة والأحياء: مع إسلامنا، مع مصرنا، مع أزهرنا، مع تجارب الأصحاب والطلاب وحكاويهم وإبداعاتهم! إنه الأديب (عبدالوهاب برانية)، الذي أزعم أني عرفته منذ عقود، فوقفت على بعض طموحاته ومخططاته وأفضاله، واستبطنت من مواطن جماله عقلاً وقلبًا وقلمًا. إنه شاب مصري ريفي، تجاوز الخمسين، وهو أزهري كامل في أزهريته، أصيل في تعلمه، عاش - كما يعيش الأزهريون- مع القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة، والتراث العربي والإسلامي، وعلوم الإسلام الأساسي ......
#المؤتمر
#العلمي
#الدولي
#الثاني
#لمدرسة
#شباب
#النقد
#الأدبي
#عبدالوهاب
#برانية
#أديبا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768933
الحوار المتمدن
صبري فوزي أبوحسين - المؤتمر العلمي الدولي الثاني لمدرسة شباب النقد الأدبي(عبدالوهاب برانية أديبا (