سمير الأمير : بلا طائل.... سمير الأمير
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير بلا طائل. &#43457-;-سمير الأمير&#43458-;- انتظار من لا يجيء هو ما تعلمته من "صمويل بيكيت"، توقع ما ينبغى أن يحدث مرارا فلا يحدث أبداهو ما أوقعتني فيه قراءتي لكارل ماركس، احتمال قسوة الحياة كمفتاح لأبواب الجنةهو ما بشرني به" الشيخ الشعراوي"، التصرف كما لو كنت لا أري ولا أسمع ولا أتكلمهو ما تأمرني به أجهزة الأمن والإذاعة الوطنية، الصبر على زيادة الملح في طبق الفاصولياهو ما تريده زوجتى، رمي طبق الفاصوليا في وجهها، هو ما يوسوس لي به شيطاني الحارس، لِم لَم يتركوني أسعى في مناكبها وأتعلم بنفسي من غاباتها وأنهارها وجبالها وسهولها؟ كان يجدر بي أن أكون حرا وفطريا، عوضا عن هذا الحزن الذي أحمله فوق كاهلي منذ ولدت وحتى أموت، بلا أي طائل. ......
#طائل....
#سمير
#الأمير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752549

سمير الأمير : النداء
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير لا تدفع بمقالك الذي تجاوز حاجز الألفي كلمة دون قصد منك للجريدة، سيردونه إليك وتدخل في جدل عقيم، قد يرفع ضغطك وينهي حياتك، يمكنك بسهولة وبهدية قيِّمة أن تحصل به على رسالة دكتوراة، أو ماجستير على أقل الاحتمالات! والنكات التى تلقيها هكذا مجانًا أيضًا، إن أحسنت استغلالها، قد تدشنك أنثروبولجيًا، لا يشق لك غبارحينئذ، يمكنك أن تجوب البلاد وتأكل وتنام بالفنادق مجانًا، بحثا عن نكتة شعبية جديدةويمكنك دائمًا أن تطبع كتبك السيئة في الهيئة العامة لقصور الثقافة ونمذجة الرداءة! وها أنت تري يا صديقي كيف أن البلاد صديقة لكل المجتهدين من أمثالك، فاحرص على ألا يقتحم الدائرة أحد المتجهمين الذين يصدعوننا بالحديث عن الفقر والأولويات الوطنية وكل هذه المخلفات البائسة، التى تركتها الحرب الباردة، ونسيَ نشطاء ما بعد الحداثة رفعها،مثلما كانوا يرفعون مخلفات الثورة، عقب كل تظاهرة، فأغلب الظن أن ذلك لم يكن منصوصًا عليه في عقد الشراكة وتمويل منظمات المجتمع المدني، ومن العجيب أنه لا أحدَ منهم أبلغ إئتلافه،أو جماعته عن زجاجة خمر سقطت من حقيبة صديقتي وهي تمارس انفعالها وسط الجموع الهادرة، واختفت تمامًا! لماذا أحكي لك كل هذا؟ ألم أكن أنصحك حول مقال أزعجك طوله؟ على أية حال، أنا واثقٌ أيضًا من أنك ستستغل النكات جيدًا وبمنتهى الجدية، أنا فقط أُلفت نظرك لوجودي يا صديقيولا يؤرقنى مطلقا أنني أكثر عمقا وموهبة منك، أو أكثر شرفًا، وكل هذا الهراء، ذلك أنني أعلم يقينًا أن الموهبة المجردة لا تساوي شيئًا وسوف تكشف تقلبات الزمن والسوق والأوضاع العامة أنها مجرد أنات بائسة لبشر منسحقين، ستتمزق حناجرهم من كثرة ما يرددون من الهتافات، ثم يسعون فيما بعد للحصول على معاش "تكافل وكرامة"!! ولذا فأرجو أن تعتبر كل ماسبق نداء استغاثة، كي لا تنسني يا صديقي وأنت تنطلق صاعدًا نحو مجدك، فربما تحتاج قصيدة لاستكمال ديوانك،ولا تجد الوقت لكتابتها، وأرجو ألا يكون ردك بأنه ينبغى أن أنصح نفسي عوضًا عن نصح الآخرين..وهل كنت سألجأ إليك، إلا بعدما يئست منى؟ ......
#النداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752648

سمير الأمير : دواعي السعادة
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير دواعي السعادة... قصة قصيرة بقلم / سمير الأميرارتدى ملابسه بسرعة، لم يكترث لكون القميص الذي تناوله متسخا وبائسا جدا، قدر أنها إن أفلتت الموعد الذي حددته للسفر سينتابها القلق، وأراد أن يثبت أنه مهتم براحتها، منذ ثلاثين عاما يحاول ذلك ويفشل في كل مرة، فيصيبه الفتور والملل ويسعى في الأرض بعيدا، لكنه في كل مرة يعود ويكرر الحماقات التي أصبحت تزعجها،: "اقول لك كبرت، كل الناس مثلي، لا أعلم لماذا لا تستوعب؟" كل هذا دار في رأسه وهو يقترب بالسيارة من سلم العمارة ويكاد يجعل السيارة تصعد السلم، آه لو استطاع أن ينبت للسيارة أقداما، لا يريد لها أن تتألم بسبب حمل الحقائب، السعادة كانت تطفر من وجهها لمجرد إحساسها أنها مسافرة للحفيد وللأبن، منذ شهرين وهي تجمد لهم في الثلاجة ما يحبون من أطعمة، في الطريق راح يمازحها: " ما رأيك لو قبلت أمرأة اخرى في غيابك؟ "، لم تأبه وردت كعادتها: " افعل ما يحلو لك"صمت وهو يتذكر كيف استطاعا معا أن يربيا ولدين أحدهما يعمل مهندسا معماريا في واحدة من أكبر شركات البناء بسويسرا، والثاني يعمل أستاذا لطب الأطفال بجامعة الإسكندرية ويشهد له أطباء العالم بالبراعة ويدعونه لإلقاء المحاضرات في معظم دول العالم تقريبا، شعر بسعادة حين وجد المقعد الأمامي للميكروباص شاغرا، هكذا يمكن أن تضع حقائبها وتواصل رحلتها دون عناء، حين اعتدلت في جلستها لاحظ أن ظهر الكرسي مفتوحا بشكل قد يؤلم ظهرها ، بحث عن السائق ليضبطه، ولما لم يجده، فتح الباب وبحث هو عن مقبض الضبط، تأكد بعد أن جعلها تجرب عدة بدائل أن الوضع أصبح مثاليا، لملم طرف ثوبها وأغلق باب الميكروباص، ودلف الى سيارته جلس خلف المقعد لمدة خمس دقائق ينظر إليها، انتظر أن تبتسم له مودعة، كانت تحدق بعيدا وكأنه غادر واختفى منذ أغلق باب الميكروباص، لم يجد أي داع للشعور الذي داهمه، فصرفه فورا وهو يضغط دواسة السرعة وينطلق عائدا. .. ......
#دواعي
#السعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758793

سمير الأمير : مهرجان المنصورة المسرحي
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير خطوة هامة على الطريقبداية لابد أن اعبر عن فرحتي بالمجهود العظيم الذي بذله المخرج أحمد عبد الجليل ، لتحقيق مبادرته الطيبة بعمل مهرجان مسرحي باسم المنصورة يليق بها وبفنانيها وبعطائها للمسرح المصري، فقد ضمت فرقتها أسماء عظيمة كعلى الغندور وعبد الرحمن صبح وإبراهيم الدسوقي (أرجو أن يكرم المهرجان اسمه) وابراهيم عبد الرازق وإبراهيم القويسني ومحمد ناجي، وعبد الله عبد العزيز ، فضلا عن إسهام المنصورة بشكل عام، وإخراجها لفنانين كبار مثل يونس شلبي ومظهر أبو النجا ونجاح الموجي وإبراهيم يسري وأحمد عقل وعشرات الأسماء الهامة ، إضافة إلى شعراء وروائيين ونقاد عظام، غير أن سعادتي بالمهرجان الذي أرجو أن تتوفر له كل أسباب النجاح لا تمنعني من الحديث علانية عن مأخذ وحيد على السادة المشرفين، سبق قبل إحالتي للمعاش أن انتقدت استخدام كلمة (معاليك) في التحدث مع زملاء يتولون وظائف إشرافية، وقلت أنها تعبر عن مدى شعور المستخدم بالدونية وليس بالتأدب ابدا وهذا الأسبوع طالعتني يافطة لمهرجان المنصورة المسرحي المزمع عقده قريبا مكتوب عليها "اللجنة العليا" للمهرجان، ورغم أن معظم من تضمهم أسماء معتبرة بغض النظر عن علاقتهم بالمسرح نفسه، إلا أننى أطالب الفنان أحمد احمد عبد الجليل، بتغيرها إلى "ضيوف الشرف" فهذا أقرب للواقع والحقيقة، إذ ليس فيهم من عنده استعداد لترك اشغاله للإشراف على عروض الفرق واستضافتهم، والاحتفاء مطلوب طبعا مع هؤلاء الكبار، ولكن ليس على حساب الموضوعية ، فهذا لا يليق بمسرحيين جادين، وإن كانت بدايتنا معبرة عن هذا التمييز غير الأخلاقي فضلا عن انه ليس حقيقيا كما أسلفنا فليس لدى أي من الشخصيات المعتبرة، الوقت للانخراط في ضبط المواعيد او الإشراف على استضافة الناس كما أسلفنا، ولذا اتمني أن يصحح الوضع بتغيير هذا الإعلان غير الموفق، إلي "ضيوف شرف المهرجان" كما أحزنني ايضا ان لا تكون المهرجانات مناسبة لوحدة الحركة المسرحية في الدقهلية لا انقسامها، فقد كان هناك مهرجانا يحمل نفس المعنى تقريبا منذ اسبوع بجزيرة الورد وبمطالعة الرعاة يمكن الوصول لأسباب ما يمكن ان يعبر عن انقسام، وهو أمر يضر كثيرا بقضية المسرح والفن وينتقص من جهود الطرفين. وفق الله الجميع من أجل استعادة مسرحنا ووعينا.. ......
#مهرجان
#المنصورة
#المسرحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762194

سمير الأمير : مشيخة -حارة عتلم-
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير قصة بقلم /سمير الأمير... بعد غربة طويلة، عدت لمدينتي لأجد كل حارة تختار لنفسها علامة تميزها عن باقي الحارات، حتى تلك الحارات القديمة التي كانت متساندة ومدركة أن ضعف كل حارة، لا يجبره إلا جيرانها من الحارات الأخرى، لا أعلم على وجه اليقين ما الذي جرى وجعلهم متنافرين وبأسهم بينهم شديد بعد كل مواويل ومشاعر الود والحنان التى كانوا يحفظونها.. يقال أن شدة الفقر جعلتهم يسرقون الدجاج والحمام من أسطح بعضهم البعض، ويقال أن تبرج النساء جعل من لديه امرأة قبيحة أو متوسطة الجمال، يحقد على من لديه امرأة جميلة، ولا يتفق اثنان في كل الحارات على سبب واحد أو حل واحد للمصيبة العامة التى يرزحون تحتها، منهم من يقول أن ذلك راجع لهدم المعامل وتحويلها لكافتريات ومنهم من يقول أن ذلك يرجع للبعد عن الدين الإسلامي والمسيحي،ويتبقى نفر منبوذ من قراء الجرائد والروايات يتحدثون مع بعضهم ليل نهار عن التخلف والتقدم،لا يقاربهم أحد ولا يقتربون من أحد. ما يدعو للحزن هو أنه اصبح لا يمر يوم إلا وهناك مشاحنات قد تصل للقتل، وهذا أعطى الأمان للحي الوحيد الراقي في المدينة، فلم يعد فيه من يبلغ عن سرقة منزل أو سيارة، أو حتى ثمرة من الحدائق المنتشرة أمام البيوت ذات العتبات الرخامية التي تشبه اللبن الصافي وتنعكس عليها زرقة السماء الصافية، المصيبة الأكبر هو أن صراع الحارات انتقل إلى كل حارة على حدة فانشغل الناس بخناقات يومية في شوارعهم وبيوتهم وسطت الحارات على بعضها في الاوقات التي كانت الاشتباكات الداخلية تخفت حدتها ليكتشفوا انهم لا يملكون حتى قوت يومهم، الغريب في كل هذا أن حارة "عتلم" رغم أنها حارة الأصلاء من قطاع الطرق والمجرمين، وتعدادهم كلهم لا يتجاوز عدد الناس في زقاق واحد من أي حارة، هي الحارة الوحيدة التي لم يصدر عنها ما ينم عن تطاول الصغير على الكبير، أو أي مظهر واحد من سوء الأخلاق وغياب الاحترام بينهم، وظل الولد-أي ولد- خادما مطيعا لأبيه وأعمامه وأخواله وإخوته الكبار، وظلت البنت-أي بنت- هي ابنتهم جميعا لا ينظر إليها أحد إلا عندما يقرر الزواج منها ولذا لم تخش أم واحده من دخول بنتها بيت عمتها أو خالتها أو جارتها، أما الكبار فكان لهم مجلسهم بمضيفة عتلم الكبيرة، يتحاورون معا بمنتهى الحرية، لكنهم إن انتهوا لقرار تعاهدوا على تنفيذه وتعاهدوا على التخلص من أي شخص منهم لا يلتزم به، وغالبا كانت القرارات تخص فرض الحماية وفردة الأسواق على الحارات الأخرى، ووصل الأمر أنه لم يكن بمقدور أي فرد أن يسافر خارج المدينة لزيارة أقاربه في أي قرية أو مدينة أخرى دون الحصول على إذن بمقابل مادي من "مشيخة حارة عتلم" وهكذا ضمنوا وحدتهم وتميزت حارتهم، ولا أعلم ما الذي حملني على التقاط ورقة طارت من عربة القمامة التي كانت قد خرجت لتوها من حارة عتلم، والتى أضاءت دماغي وعكرت صفو حياتي، خصوصا بعد أن ميزت بين سطورها جملة كانت واضحة جدا تقول: تعليمات خاصة بضمان استمرار امدادات الحارات التابعة لمشيخة" حارة عتلم" وتوزيعها بالعدل على المواطنين الشرفاء من أبناء حارتنا.... ......
#مشيخة
#-حارة
#عتلم-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765922

سمير الأمير : الناقد كمثقف عضوي والناقد كجاموسة
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير وظيفة النقد The --function-- of criticismكتب فيها آلاف الصفحات، كان هدف النقاد العظام التركيز على جماليات نصوص أهم من النصوص النوعية، ثم الإشارة للروايات والقصائد لتعميق تلك المفاهيم وردها إلى مصدرها في الحياة، وهكذا صارت نصوص كالعدل والخير والمحبة و التقدم، هي محددات للنصوص النوعية.. وهذا لا يعني طبعا إغفال تقنيات الكتابة ومعايير جودتها وكما منحنا الله أكادميين عظام مثل طه حسين ومحمد مندور وشكري عياد ولويس عوض، ابتلانا وابتلى جامعاتنا وهيئاتنا الثقافية بأكادميين "بهائم"، أخضعوا الحياة للجداول والارقام المفتعلة، وأرادوا أن يطرحوا ما يصلح في قاعات الدرس المتخصص.. على جمهور الشعر، والرواية والمسرح، ليرهبوا القاريء والمبدع، الذي لن ينشغل بالضرورة بخطاب نقدي ذهني ولن يحاول أن يكمل قراءته بعد سطرين.. خطاب يتحدث عن العلامات والإشارات والسيموطيقا والسيمانطيقة... ويتوشى ببعض أسماء المعاتيه والمرضى النفسيين من الأجانب ايضا الذين وياللغرابة ليسوا أكادميين في معظمهم، كل ما أهدف اليه أن أوضح أن هناك أكادميين يفهمون ماذا يقال وأين؟ وهؤلاء لهم مني كل احترام، وهناك بهائم نقدية.. يحفظون حتى الأخطاء المطبعية في الكتب...ولكي ألخص وجهة نظري سأضرب مثلا بالوعي الصحي العام الذي ينبغي أن يعرفه الناس جميعا وتفاصيل علم الطب ودقائقه التى لا شأن للجمهور بها، ولذلك من (العبط) أن تطرح دور النشر العامة للجمهور كتابا عن استخدام النانو تكنولجي في علاج كل نوع من أنواع السرطان مثلا... وكم رددت كثيرا أن تنمية الحس النقدي عند الجمهور هي وظيفة الكتاب والمفكرين، عبر نصوص نقدية هي في ذاتها ابداع قد يفوق جمالياته جماليات ما تتناوله من نصوص، وبين "الدراسات النقدية" التى تناقش في قاعات الدرس وورش التطبيق العملي، وتنشر، في المجلات العلمية التي لا توزع على الجمهور.. ولعنة الله على الادعاء.. الذي يجد ضالته في كهنوت من جعلوا من قصر النظر علما مقدسا لا ينبغي أن يقترب منه الا "العيال اللي حافظه ومش فاهمة" ومعظمهم قد حصلوا على درجاتهم العلمية بغدوة سمك كما أسلفنا.. او بأشياء من العيب ذكرها &#128514-;- ......
#الناقد
#كمثقف
#عضوي
#والناقد
#كجاموسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766890

سمير الأمير : كؤوس النبيذ الأحمر
#الحوار_المتمدن
#سمير_الأمير شعر/سمير الأميرقال : (كانت خنادقنا مقابرهمصارت فنادقهم مقابرنا) قلت: لعلك تنسىقال: أو لم أقل إني نسيت؟وكان أن انشق البحر بيني وبينه"فانفلق وصار كل فلق كالطود العظيم"فهل نجا ببدنه، أم نجينا؟ ومن كان يلوح من شرفة الفندقلما غيض الماء؟ لعله كان يشبهني! لعله كان يشبهه! أو ربما كنا معا نطل من شرفة واحدة!! ألم تقل أمي اتبعه حتى يقضي الله في أمركما؟ أين هي الآن؟ لم لم تستو على الجودي،كما تفعل الأمهات في الحكايات القديمة؟!لم لم يبك عليها كما بكى "لارتيس" في المسرحية؟ ألم يقل شقيقها إن الدنيا خشبة طافيةعلي سطح من سديم الماء؟لم يقل أحدٌ أي شيءالكتب هي من قالت كل شيء"هاملت" لم يكن عربياوهو لم يكن أخاها والخنادق لم تكن غير حيات تسعى في ردهات الفنادق ولا تجد من يلقفها من الموتى اللاهين في الصخب وقرع كؤوس النبيذ!! ......
#كؤوس
#النبيذ
#الأحمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768313