جعفر عبد المهدي صاحب : صانعو القرار السياسي الخارجي الأمريكي وعقدة أوديب
#الحوار_المتمدن
#جعفر_عبد_المهدي_صاحب عند تحليل سلوكية صانع القرار السياسي الخارجي الأمريكي نرى أن تلك السلوكية يمكن مقاربتها مع عقدة أوديب الواردة في الأساطير اليونانية-;-.منذ تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1990،على يد "براقش" الشيوعية ميخائيل غورباتشوف، فقد خلا الجو للولايات المتحدة الأمريكية ولوكالة مخابراتها أن تلعب كما تشاء وتعبث بمقدرات الشعوب وتشوه صورة قادتها التاريخيين بهدف تشويه تراثها الحضاري القديم والحديث ولتدخل الشك والريبة في قلوب مواطني الشعوب الأصيلة واجتثاث اعتزازهم بتراثهم الحضاري ورموزهم الوطنية. في هذا السياق، روجت وكالة المخابرات المركزية CIA خبراً يقول بأن الرئيس اليوغسلافي جوزيف بروز تيتو ليس يوغسلافياً، وحسب موقع CIA على الانترنيت تم نشر عدة مواضيع قد رفعت عنها السرية، ومن ضمن تلك المواضيع ذلك المتعلق بالزعيم اليوغسلافي المارشال تيتو. يقول التقرير إن المارشال جوزيف بروز تيتو ليس يوغسلافياً، وقد أدعى كاتبو التقرير بأنهم استندوا الى التحليل الصوتي لأحد خطاباته عام 1977، حيث لوحظ وجود لكنة في لسانه تدل على أصول روسية أو بولندية!والهدف من هذا الادعاء هو القول بأن الرئيس تيتو هو عميل روسي انتحل شخصية جوزيف بروز.وخلال الثمانينيات، أي بعد رحيل تيتو، كنا من المقيمين في العاصمة اليوغسلافية بلغراد، وقد سمعنا نكاتاً وبعض الاشاعات الملغومة، التي لها علاقة بموضعنا، حيث ظهرت على شاشة التلفزيون عجوز "نكرة" قالت بأنها سمعت من جدة جوزيف بروز تقول: " حفيدي جوزيف كان قد فقد إبهام يده اليمنى أثناء الحرب العالمية الأولى". ويعني هذا الكلام بأن الرئيس تيتو هو ليس جوزيف بروز ابن فرانيو بروز.ومعروف أن تسمية تيتو قد أصبحت صنواً لاسمه الحقيقي أثناء الحرب العالمية الثانية. ولفظ (تيتو)هو في حقيقته أحد أسمائه الحركية الذي اشتهر به أثناء قيادته قوات الأنصار (البارتزان) وقوى التحرير الشعبية المناهضة للنازية.أن سفالة ودونية الاشاعات التي تروجها وكالة المخابرات الأمريكية تستهدف بالدرجة الأولى الرموز الوطنية للشعوب ومنها الشعب اليوغسلافي.وسيجد القاريء الصورة النضالية المشرفة عندما يطلع على السيرة الذاتية للزعيم اليوغسلافي فهو من مواليد قرية كومروفيتش شمال كرواتيا، ولد في 7/5/1892 وهو في التسلسل السابع من أصل 15 طفلاً لعائلة، والده الكرواتي فرانيو بروز (1860-1936) وأمه السلوفينية ماريا بروز (1864-1918). فالرجل لم يكن وحيداً لأبويه وليس مقطوع الجذور. فأهله وأخوته وأحفاده يعيشون في جمهوريات يوغسلافيا السابقة. والى اليوم يرتبط كاتب هذه السطور بعلاقة صداقة شخصية مع يوشكا بروز حفيد الرئيس تيتو المقيم في بلغراد. وبالمناسبة نذكر هذه الواقعة لندعم قولنا، وجميع شخوصها، الذين سنذكرهم، أحياء يرزقون، هي أن السيد يوشكا بروز قد زار ليبيا في مطلع مارس عام 2006 بصفته رئيساً لجمعية الحفاظ على تراث تيتو (جده) ليقابل الزعيم الليبي معمر القذافي، ويبدو أن القائمة بأعمال سفارة ليبيا في بلغراد السيدة حنان زغبية لم تفلح بتنسيق الزيارة بشكلها البروتوكولي الصحيح أو جهلها القيام بالواجب المطلوب مما جعل الضيف في موقف محرج أدى به أن يغضب ويزعل لعدم إمكانية تحقيق هدف الزيارة، أي عدم امكانية مقابلة القذافي، وقرر العودة الى بلغراد في نفس اليوم. علمت بوجود السيد يوشكا في ليبيا وعلمت بغضبه من خلال استلامي لنداء هاتفي من أحد أصدقائي أعضاء الوفد الصربي المشاركين في احتفالات اعلان سلطة الشعب. ذهبت فوراً، عند الظهيرة، لفندق باب البحر في طرابلس ورأيت السيد يوشكا غاضبا وقد قطع تذكرة ا ......
#صانعو
#القرار
#السياسي
#الخارجي
#الأمريكي
#وعقدة
#أوديب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751813
#الحوار_المتمدن
#جعفر_عبد_المهدي_صاحب عند تحليل سلوكية صانع القرار السياسي الخارجي الأمريكي نرى أن تلك السلوكية يمكن مقاربتها مع عقدة أوديب الواردة في الأساطير اليونانية-;-.منذ تفكك الاتحاد السوفيتي عام 1990،على يد "براقش" الشيوعية ميخائيل غورباتشوف، فقد خلا الجو للولايات المتحدة الأمريكية ولوكالة مخابراتها أن تلعب كما تشاء وتعبث بمقدرات الشعوب وتشوه صورة قادتها التاريخيين بهدف تشويه تراثها الحضاري القديم والحديث ولتدخل الشك والريبة في قلوب مواطني الشعوب الأصيلة واجتثاث اعتزازهم بتراثهم الحضاري ورموزهم الوطنية. في هذا السياق، روجت وكالة المخابرات المركزية CIA خبراً يقول بأن الرئيس اليوغسلافي جوزيف بروز تيتو ليس يوغسلافياً، وحسب موقع CIA على الانترنيت تم نشر عدة مواضيع قد رفعت عنها السرية، ومن ضمن تلك المواضيع ذلك المتعلق بالزعيم اليوغسلافي المارشال تيتو. يقول التقرير إن المارشال جوزيف بروز تيتو ليس يوغسلافياً، وقد أدعى كاتبو التقرير بأنهم استندوا الى التحليل الصوتي لأحد خطاباته عام 1977، حيث لوحظ وجود لكنة في لسانه تدل على أصول روسية أو بولندية!والهدف من هذا الادعاء هو القول بأن الرئيس تيتو هو عميل روسي انتحل شخصية جوزيف بروز.وخلال الثمانينيات، أي بعد رحيل تيتو، كنا من المقيمين في العاصمة اليوغسلافية بلغراد، وقد سمعنا نكاتاً وبعض الاشاعات الملغومة، التي لها علاقة بموضعنا، حيث ظهرت على شاشة التلفزيون عجوز "نكرة" قالت بأنها سمعت من جدة جوزيف بروز تقول: " حفيدي جوزيف كان قد فقد إبهام يده اليمنى أثناء الحرب العالمية الأولى". ويعني هذا الكلام بأن الرئيس تيتو هو ليس جوزيف بروز ابن فرانيو بروز.ومعروف أن تسمية تيتو قد أصبحت صنواً لاسمه الحقيقي أثناء الحرب العالمية الثانية. ولفظ (تيتو)هو في حقيقته أحد أسمائه الحركية الذي اشتهر به أثناء قيادته قوات الأنصار (البارتزان) وقوى التحرير الشعبية المناهضة للنازية.أن سفالة ودونية الاشاعات التي تروجها وكالة المخابرات الأمريكية تستهدف بالدرجة الأولى الرموز الوطنية للشعوب ومنها الشعب اليوغسلافي.وسيجد القاريء الصورة النضالية المشرفة عندما يطلع على السيرة الذاتية للزعيم اليوغسلافي فهو من مواليد قرية كومروفيتش شمال كرواتيا، ولد في 7/5/1892 وهو في التسلسل السابع من أصل 15 طفلاً لعائلة، والده الكرواتي فرانيو بروز (1860-1936) وأمه السلوفينية ماريا بروز (1864-1918). فالرجل لم يكن وحيداً لأبويه وليس مقطوع الجذور. فأهله وأخوته وأحفاده يعيشون في جمهوريات يوغسلافيا السابقة. والى اليوم يرتبط كاتب هذه السطور بعلاقة صداقة شخصية مع يوشكا بروز حفيد الرئيس تيتو المقيم في بلغراد. وبالمناسبة نذكر هذه الواقعة لندعم قولنا، وجميع شخوصها، الذين سنذكرهم، أحياء يرزقون، هي أن السيد يوشكا بروز قد زار ليبيا في مطلع مارس عام 2006 بصفته رئيساً لجمعية الحفاظ على تراث تيتو (جده) ليقابل الزعيم الليبي معمر القذافي، ويبدو أن القائمة بأعمال سفارة ليبيا في بلغراد السيدة حنان زغبية لم تفلح بتنسيق الزيارة بشكلها البروتوكولي الصحيح أو جهلها القيام بالواجب المطلوب مما جعل الضيف في موقف محرج أدى به أن يغضب ويزعل لعدم إمكانية تحقيق هدف الزيارة، أي عدم امكانية مقابلة القذافي، وقرر العودة الى بلغراد في نفس اليوم. علمت بوجود السيد يوشكا في ليبيا وعلمت بغضبه من خلال استلامي لنداء هاتفي من أحد أصدقائي أعضاء الوفد الصربي المشاركين في احتفالات اعلان سلطة الشعب. ذهبت فوراً، عند الظهيرة، لفندق باب البحر في طرابلس ورأيت السيد يوشكا غاضبا وقد قطع تذكرة ا ......
#صانعو
#القرار
#السياسي
#الخارجي
#الأمريكي
#وعقدة
#أوديب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751813
الحوار المتمدن
جعفر عبد المهدي صاحب - صانعو القرار السياسي الخارجي الأمريكي وعقدة أوديب
ماجد احمد الزاملي : اثر الدِين والتدخل الخارجي في تحديد السلوك الانتخابي للمواطن العراقي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الجميع يعرف أن النخب السياسية العراقية على أساس إثني وطائفي، لا يمكن الإعتداد بالكثير من الأحزاب التي تَدّعي أنها أحزاب وطنية أو قومية لأنها فشلت في الوصول إلى السلطة، وحتى سلوك الناخب العراقي اعتمد الأساس الإثني والطائفي، والمتغير الأساسي هي متغيرات محلية. فالمواطنة تُعرَف على أنها " علاقة اجتماعية تقوم بين الأفراد والمجتمع السياسي (الدولة)، حيث تُقدِّم الدولة الحماية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للإفراد عن طريق القانون والدستور الذي يساوي بين الأفراد ككيانات بشرية طبيعية، ويقدم الأفراد الولاء للدولة ويلجأون إلى قانونها للحصول على حقوقهم. وتقوم المواطنة " على أساس إبقاء الخلافات في دائرة السجال السلمي والاحترام المتبادل بين القوى السياسية المتصارعة، والحيلولة دون انتقال الصراع السياسي إلى مرحلة التشكيك في النوايا أو التخوين أو الاتهام بالعمالة أو ما شابه ذلك من المواقف التي تجعل الحوار مستحيلاً... فالوعي الصحيح للمواطنة يحول دون خروج النقد السياسي عن قواعد الاختلاف السياسي. وتختلف درجة الوعي السياسي من دولة الى أخرى، وظاهرة عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي، ليست بالضرورة متساوية في جميع نتائجها بشكل متساوي على كافة الدول، ويكمن ذلك في إختلاف البنية الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية السائدة، والى تركيبة النظام السياسي، وان عملية الاستقرار السياسي والاجتماعي يتمثل في حالة التضامن والتماسك داخل الدولة في مختلف مؤسساتها البنيوية والوظيفية وعلاقة السلطة السياسية بالاستقرار السياسي هي علاقة ترابطية تبادلية وواجبات الدولة الاساسية هي حماية كيانها الجغرافي والبشري وصيانة تاريخها الوطني. ترسيخ التعايش السلمي وبناء سلام مستدام في المجتمع المتنوع العراقي هو جهد تواجهه مشاكل متشعبة ومتعددة. سد كل مداخل العنف المجتمعي وحل النزاعات بين فئات ّ معقدة، وينطوي على توافر آليات ورسم سياسات عامة تسعى إلى المجتمع المتعددة بطرق سلمية عن طريق الحوار والتسامح وقبول الاخر المختلف، ومن بين آليات ادارة الصراع السياسي هو مدخل الاصلاح الانتخابي الذي نعتقد أنه سيكون الأساس السياسي المصحح لمسار العمل السياسي الذي أتسم بالمحاصصة أفكارا عن النظام الانتخابي من الممكن تطبيقها على ً الطائفية التي كان الفساد أحد أبرز مظاهرها، ومن الممكن أنها ستؤسس لسلام دائم في المجتمع العراقي، إذ يمكن من خلالها إحداث تغييرات في مسارات النزاعات السياسية المؤسسة على الهويات الفرعية، وتحويلها إلى تعايش سلمي دائم. ومفهوم الهوية من المفاهيم المحورية عند أنصارالنظرية البنائية( والنظرية البنائية هي من نظريات علم الاجتماع ومع بداية العقد الأخير من القرن العشرين دخلت مجال العلاقات الدولية وأصبحت أحد أهم النظريات فيها، وقد برزت خلال تلك الفترة العديد من الكتابات التي أسهمت الى حد كبير في وضع الأسس لهذه النظرية). وقد جاء المصطلح في علم النفس الاجتماعي حيث يشير الى أشكال من الفرديـة والتميز الأنا التـي يحملهـا ويعكسها الفاعل، والتي تتشكل ويجري تعديلها عبر العلاقات مع الآخرين وللهوية شكلان احدهما أصيل أو أصلي والثاني يتم تحديده وفقاً للعلاقة مع الآخرين.اذ لم يكن المفهوم المعاصر للمواطنة واضحاً لدى أفراد المجتمع، ويتطلب ترسيخ هذا المفهوم القائم على نقل نمط الولاءآت التقليدية الى ولاء جديد يسمو عليها والاقتناع به سياسة تربوية وتنشئة تستلزم جهودا كبيرة وزمناً ليس بالقصير، فالهوية الوطنية تضع القواعد والأسس التي تبنى عليها الحياة السياسية المستقرة، وهي فكرة تحدد ا ......
#الدِين
#والتدخل
#الخارجي
#تحديد
#السلوك
#الانتخابي
#للمواطن
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758921
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الجميع يعرف أن النخب السياسية العراقية على أساس إثني وطائفي، لا يمكن الإعتداد بالكثير من الأحزاب التي تَدّعي أنها أحزاب وطنية أو قومية لأنها فشلت في الوصول إلى السلطة، وحتى سلوك الناخب العراقي اعتمد الأساس الإثني والطائفي، والمتغير الأساسي هي متغيرات محلية. فالمواطنة تُعرَف على أنها " علاقة اجتماعية تقوم بين الأفراد والمجتمع السياسي (الدولة)، حيث تُقدِّم الدولة الحماية الاقتصادية والسياسية والاجتماعية للإفراد عن طريق القانون والدستور الذي يساوي بين الأفراد ككيانات بشرية طبيعية، ويقدم الأفراد الولاء للدولة ويلجأون إلى قانونها للحصول على حقوقهم. وتقوم المواطنة " على أساس إبقاء الخلافات في دائرة السجال السلمي والاحترام المتبادل بين القوى السياسية المتصارعة، والحيلولة دون انتقال الصراع السياسي إلى مرحلة التشكيك في النوايا أو التخوين أو الاتهام بالعمالة أو ما شابه ذلك من المواقف التي تجعل الحوار مستحيلاً... فالوعي الصحيح للمواطنة يحول دون خروج النقد السياسي عن قواعد الاختلاف السياسي. وتختلف درجة الوعي السياسي من دولة الى أخرى، وظاهرة عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي، ليست بالضرورة متساوية في جميع نتائجها بشكل متساوي على كافة الدول، ويكمن ذلك في إختلاف البنية الثقافية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية السائدة، والى تركيبة النظام السياسي، وان عملية الاستقرار السياسي والاجتماعي يتمثل في حالة التضامن والتماسك داخل الدولة في مختلف مؤسساتها البنيوية والوظيفية وعلاقة السلطة السياسية بالاستقرار السياسي هي علاقة ترابطية تبادلية وواجبات الدولة الاساسية هي حماية كيانها الجغرافي والبشري وصيانة تاريخها الوطني. ترسيخ التعايش السلمي وبناء سلام مستدام في المجتمع المتنوع العراقي هو جهد تواجهه مشاكل متشعبة ومتعددة. سد كل مداخل العنف المجتمعي وحل النزاعات بين فئات ّ معقدة، وينطوي على توافر آليات ورسم سياسات عامة تسعى إلى المجتمع المتعددة بطرق سلمية عن طريق الحوار والتسامح وقبول الاخر المختلف، ومن بين آليات ادارة الصراع السياسي هو مدخل الاصلاح الانتخابي الذي نعتقد أنه سيكون الأساس السياسي المصحح لمسار العمل السياسي الذي أتسم بالمحاصصة أفكارا عن النظام الانتخابي من الممكن تطبيقها على ً الطائفية التي كان الفساد أحد أبرز مظاهرها، ومن الممكن أنها ستؤسس لسلام دائم في المجتمع العراقي، إذ يمكن من خلالها إحداث تغييرات في مسارات النزاعات السياسية المؤسسة على الهويات الفرعية، وتحويلها إلى تعايش سلمي دائم. ومفهوم الهوية من المفاهيم المحورية عند أنصارالنظرية البنائية( والنظرية البنائية هي من نظريات علم الاجتماع ومع بداية العقد الأخير من القرن العشرين دخلت مجال العلاقات الدولية وأصبحت أحد أهم النظريات فيها، وقد برزت خلال تلك الفترة العديد من الكتابات التي أسهمت الى حد كبير في وضع الأسس لهذه النظرية). وقد جاء المصطلح في علم النفس الاجتماعي حيث يشير الى أشكال من الفرديـة والتميز الأنا التـي يحملهـا ويعكسها الفاعل، والتي تتشكل ويجري تعديلها عبر العلاقات مع الآخرين وللهوية شكلان احدهما أصيل أو أصلي والثاني يتم تحديده وفقاً للعلاقة مع الآخرين.اذ لم يكن المفهوم المعاصر للمواطنة واضحاً لدى أفراد المجتمع، ويتطلب ترسيخ هذا المفهوم القائم على نقل نمط الولاءآت التقليدية الى ولاء جديد يسمو عليها والاقتناع به سياسة تربوية وتنشئة تستلزم جهودا كبيرة وزمناً ليس بالقصير، فالهوية الوطنية تضع القواعد والأسس التي تبنى عليها الحياة السياسية المستقرة، وهي فكرة تحدد ا ......
#الدِين
#والتدخل
#الخارجي
#تحديد
#السلوك
#الانتخابي
#للمواطن
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758921
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - اثر الدِين والتدخل الخارجي في تحديد السلوك الانتخابي للمواطن العراقي
أحمد شيخو : أزمة العراق بين التدخل الخارجي وغياب الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو بعد صدور نتائج انتخابات أكتوبر-تشرين الأول لعام 2021 وفوز التيار الصدري أمام الإطار التنسيقي كمجموعتين شيعيتين أساسيتين ومتنافستين، وعلاوة على تدني نسبة المشاركة في الانتخابات التي قالت مفوضية الانتخابات أنها كانت 43% في حين أكد بعض الجهات الأخرى غير الرسمية أنها لم تتجاوز 20% في بعض المحافظات لعدم ثقة الشعب العراقي بالانتخابات والطبقة السياسية الموجودة التي تكرر نفسها وسلوكها وتوافقاتها السلطوية منذ 2003، ظهر مرة أخرى التنافس على السلطة وتشكيل الحكومة وتقاسم المناصب والكراسي والمنافع المادية في الوقت الذي مازال الشعب العراقي يعاني من أزمات حادة في تأمين الخدمات الأساسية والاقتصاد و انتشار البطالة وغياب الديمقراطية والتدخل والاعتداء الخارجي على وحدة وسيادة الأراضي العراقية رغم الإمكانات والقدرات الكبيرة في مختلف المجالات والثروات العراقية الهائلة.ومع اعتصام أنصار الصدر في البرلمان واحتجاج معارضيه في الشوارع، أدى الخلاف حول تشكيل حكومة جديدة إلى فرض مزيد من الضغوط على نظام سياسي تعصف به الأزمات ويتدخل فيه العديد من القوى الإقليمية والخارجية، منذ أن أطاحت قوات تقودها الولايات المتحدة بصدام حسين قبل عقدين.وتُفاقم الأزمة من التوتر والقلق في حزام يضم دولاً متشابة النسيج والتكوينات الاجتماعية وهشة الأوضاع والترابط الداخلي بين الهند والبحر الأبيض المتوسط، وهي باكستان وأفغانستان وإيران و العراق وسوريا ولبنان، وكلها تقع في دائرة نفوذ وتدخلات إقليمية ودولية كإيران وتركيا وإسرائيل و أمريكا وروسيا والصين وهذا الحزام من الدول القومية والإسلاموية عانت من ويلات الصراعات أو الأزمات الكبرى على مدى عقود مضت ومازالت، من بينها الحروب و المعارك الدامية مع تنظيم داعش الإرهابي وخلاياها المستمرة مضافة للأزمات الاقتصادية والسياسية فيها.يمكن القول أن الأزمة في العراق واحتمال انزلاقها إلى حروب أهلية، وكذلك أي ترتيب جديد فيها من حيث شكل النظام السياسي أو بنية الحكم فيها أو تغير الدستور والتوافق الموجود، سيكون لها تأثير على محيطها وعلى الشرق الأوسط بكامله، حيث أن العراق وسوريا وعند تشكيلهما بالحدود الحالية مع تركيا من قبل بريطانيا وفرنسا بعد الحرب العالمية الاولى كان الحجر الأساس والنموذج في ترتيب وتشكيل المنطقة ودولها والتقسيمات المختلفة التي تم فرضها على مجتمعات وشعوب المنطقة. وكذلك هي الآن فشكل المنطقة وترتيبها وفق أولويات النظام العالمي الجديدة من الوارد أنها ستبدأ من العراق وسوريا وشكل التوافق بين الشيعة والسنة والكرد كثلاث مكونات بنيوية وأسياسية في التكوين العراقي المجتمعي والدولتي وكذلك في سوريا .وحتى الآن، لا يبدو أن أيا من الجانبين المتناقضين من الإطار والتيار و داعميهم الإقليميين والدوليين مستعد للتراجع قيد أنملة في المواجهة المستمرة منذ عشرة أشهر لتشكيل حكومة وفق لشروط كل طرف، بيد أن كلا الطرفين عرقلوا مساعي الطرف الأخر حتى الآن والقادم أيضاً سيكون صعباً إن لم يتحول لصراع مفتوح بين القوتين اللتين يمتلكان بالإضافة للخلافات والتوجهات السياسية تناقض أيدولوجي وديني بسبب تواجد المرجعيتين الشيعيتين القم والنجف التي تريدان قيادة وسيادة العالم الشيعي والعلوي والتيارات والمجتمعات الإسلامية المحسوبة على أهل البيت على أثر الخلاف والشقاق الذي حصل بعد مقتل عثمان بن عفان (رضي الله عنه) وعلي (كرم الله وجهه) والحوادث المعروفة في التاريخ الإسلامي .وفي الوقت الحالي، يبدو أن الطرفين المدججين بالسلاح يعملان على تجنب العنف انطلاقاً من إدراكهما تأثير ذلك على ......
#أزمة
#العراق
#التدخل
#الخارجي
#وغياب
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764425
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو بعد صدور نتائج انتخابات أكتوبر-تشرين الأول لعام 2021 وفوز التيار الصدري أمام الإطار التنسيقي كمجموعتين شيعيتين أساسيتين ومتنافستين، وعلاوة على تدني نسبة المشاركة في الانتخابات التي قالت مفوضية الانتخابات أنها كانت 43% في حين أكد بعض الجهات الأخرى غير الرسمية أنها لم تتجاوز 20% في بعض المحافظات لعدم ثقة الشعب العراقي بالانتخابات والطبقة السياسية الموجودة التي تكرر نفسها وسلوكها وتوافقاتها السلطوية منذ 2003، ظهر مرة أخرى التنافس على السلطة وتشكيل الحكومة وتقاسم المناصب والكراسي والمنافع المادية في الوقت الذي مازال الشعب العراقي يعاني من أزمات حادة في تأمين الخدمات الأساسية والاقتصاد و انتشار البطالة وغياب الديمقراطية والتدخل والاعتداء الخارجي على وحدة وسيادة الأراضي العراقية رغم الإمكانات والقدرات الكبيرة في مختلف المجالات والثروات العراقية الهائلة.ومع اعتصام أنصار الصدر في البرلمان واحتجاج معارضيه في الشوارع، أدى الخلاف حول تشكيل حكومة جديدة إلى فرض مزيد من الضغوط على نظام سياسي تعصف به الأزمات ويتدخل فيه العديد من القوى الإقليمية والخارجية، منذ أن أطاحت قوات تقودها الولايات المتحدة بصدام حسين قبل عقدين.وتُفاقم الأزمة من التوتر والقلق في حزام يضم دولاً متشابة النسيج والتكوينات الاجتماعية وهشة الأوضاع والترابط الداخلي بين الهند والبحر الأبيض المتوسط، وهي باكستان وأفغانستان وإيران و العراق وسوريا ولبنان، وكلها تقع في دائرة نفوذ وتدخلات إقليمية ودولية كإيران وتركيا وإسرائيل و أمريكا وروسيا والصين وهذا الحزام من الدول القومية والإسلاموية عانت من ويلات الصراعات أو الأزمات الكبرى على مدى عقود مضت ومازالت، من بينها الحروب و المعارك الدامية مع تنظيم داعش الإرهابي وخلاياها المستمرة مضافة للأزمات الاقتصادية والسياسية فيها.يمكن القول أن الأزمة في العراق واحتمال انزلاقها إلى حروب أهلية، وكذلك أي ترتيب جديد فيها من حيث شكل النظام السياسي أو بنية الحكم فيها أو تغير الدستور والتوافق الموجود، سيكون لها تأثير على محيطها وعلى الشرق الأوسط بكامله، حيث أن العراق وسوريا وعند تشكيلهما بالحدود الحالية مع تركيا من قبل بريطانيا وفرنسا بعد الحرب العالمية الاولى كان الحجر الأساس والنموذج في ترتيب وتشكيل المنطقة ودولها والتقسيمات المختلفة التي تم فرضها على مجتمعات وشعوب المنطقة. وكذلك هي الآن فشكل المنطقة وترتيبها وفق أولويات النظام العالمي الجديدة من الوارد أنها ستبدأ من العراق وسوريا وشكل التوافق بين الشيعة والسنة والكرد كثلاث مكونات بنيوية وأسياسية في التكوين العراقي المجتمعي والدولتي وكذلك في سوريا .وحتى الآن، لا يبدو أن أيا من الجانبين المتناقضين من الإطار والتيار و داعميهم الإقليميين والدوليين مستعد للتراجع قيد أنملة في المواجهة المستمرة منذ عشرة أشهر لتشكيل حكومة وفق لشروط كل طرف، بيد أن كلا الطرفين عرقلوا مساعي الطرف الأخر حتى الآن والقادم أيضاً سيكون صعباً إن لم يتحول لصراع مفتوح بين القوتين اللتين يمتلكان بالإضافة للخلافات والتوجهات السياسية تناقض أيدولوجي وديني بسبب تواجد المرجعيتين الشيعيتين القم والنجف التي تريدان قيادة وسيادة العالم الشيعي والعلوي والتيارات والمجتمعات الإسلامية المحسوبة على أهل البيت على أثر الخلاف والشقاق الذي حصل بعد مقتل عثمان بن عفان (رضي الله عنه) وعلي (كرم الله وجهه) والحوادث المعروفة في التاريخ الإسلامي .وفي الوقت الحالي، يبدو أن الطرفين المدججين بالسلاح يعملان على تجنب العنف انطلاقاً من إدراكهما تأثير ذلك على ......
#أزمة
#العراق
#التدخل
#الخارجي
#وغياب
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764425
الحوار المتمدن
أحمد شيخو - أزمة العراق بين التدخل الخارجي وغياب الديمقراطية