سعود سالم : ماهي الفلسفة ؟
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم أركيولوجيا العدمالعودة المحزنة لبلاد اليونان٨-;- - إشكالية التصنيف المؤرخون قسموا العصر الأول للفلسفة اليونانية إلى قسمين، إما حسب الإنتماء السكاني وحسب المناطق الجغرافية، وإما حسب الروح العامة التي أنطبعت بها المذاهب الفكرية والفلسفية. فحسب جنسية السكان، قسمت الفلسفة اليونانية في مرحلتها الأولى إلى فلسفة أيونية وفلسفة دورية. أما من ناحية طبيعة المذاهب فقد قسمها المؤرخون إلى فلسفة طبيعية، فلسفة أخلاقية وفلسفة ديالكتيكية وذلك طبقا للمذاهب التي أنتشرت في ذلك الوقت. ولكن في حقيقة الأمر، كل هذه التقسيمات الشكلية أو الموضوعية تتداخل مع بعضها البعض، فيمكن القول بالتالي بأن الفلسفة الأيونية تتميز بكونها فلسفة طبيعية، والفلسفة الفيتاغورية فلسفة تعني بالأخلاق والسياسة، أما الفلسفة الإيلية فهي فلسفة ديالكتيكية. الدكتور عبدالرحمن بدوي في "ربيع الفكر اليوناني"، يضيف تقسيما آخر يتعلق بطبيعة المذاهب وعلاقتها بالمعرفة، فهناك فلسفة واقعية أو مادية وفلسفة مثالية.وهناك من يصنف الفكر اليوناني عموما تصنيفا زمنيا حسب الفترات التاريخية المتعاقبة، باعتبار الفلسفة جسما حيويا أو بيولوجيا حيث يولد ثم ينمو ويتطور ثم يموت، فهناك دور النشوء ثم دور النضوج ثم دور الأفول والسقوط. وكل دور من هذه الأدوار ينقسم بدوره إلى مراحل وفترات مختلفة وإن لم تكن منفصلة بعضها عن بعض. وعموما يعين الدور الأول لميلاد الفلسفة بمرحلتين، الأولى ما قبل سقراط، والذي يتجسد فيه الإتحاد الوثيق أو الإندماج بين العلم الطبيعي والفلسفة، ثم المرحلة الثانية المتمثلة في السوفسطائيين وسقراط وهي المرحلة التي شهدت الإتجاه نحو المعرفة والأخلاق والسياسة. ثم يأتي الدور الثاني، أي فترة النضوج - أو الربيع حسب مصطلح عبدالحمن بدوي - مع إفلاطون وأرسطو والتي تمثل أوج تطور الفلسفة اليونانية، وأخيرا فترة الخريف، وهي فترة الأفول ونضب الأفكار الجديدة، فيلجأ الفكر إلى إجترار الأفكار السابقة ودراستها ومحاولة تجديدها وبث الروح فيها، وتمتاز أيضا بالعودة للأخلاق من جديد والتأثر بالفلسفات الشرقية والميل إلى المثالية والتصوف والفكر الروحي عموما، رغم إستمرار العناية بالعلوم الطبيعية. غير أن مارتن هايدغر له رأي مختلف تماما بخصوص هذا الموضوع، حيث يعتبر كل المراحل الأولية للفلسفة، وكل الفلاسفة ما قبل سقراط ليسوا فلاسفة في حقيقة الأمر ولم يمارسوا الفلسفة بمعنى الكلمة. لأن الفلسفة في نظر هايدغر ليس التساؤل "لماذا"، وهو السؤال الذي طرحه العلماء الطبيعيون الأيونيون، وإنما السؤال الرئيسي الذي يمكن أن يشكل فعلا بداية الفكر الفلسفي هو السؤال "ما هذا"، أي أن الفلسفة لا تهتم بالآسباب والعلل وإنما بماهية الأشياء وجوهر الكائنات. وهايدغر في تاريخه الشخصي للفلسفة، إن صح هذا التعبير، لا يعتبر الإرهاصات الأولى للفكر اليوناني فلسفة أو حتى بداية الفلسفة، لأنها لم تطرح سؤال الكينونة، وحتى هيراقليطس وبارمينيدس يعتبرون مجرد مفكرين أو حكماء، ورغم إعترافه بقامتهم العملاقة، إلا أنهم ليسوا فلاسفة. الفلسفة الحقيقية في نظر صاحب الكينونة والزمان، بدأت فعليا مع سقراط وأفلاطون، وإن كان السوفسطائيون قد مهدوا الأرضية لهذه البداية. أي أن الفلسفة لا يمكن أن تظهر أو تبدا مسيرتها الطويلة قبل التساؤل عن ماهية الكائن ككائن. ومع ذلك فإن هايدغر لم يهمل هذا الفكر اليوناني الأولي، بل أولى إهتماما كبيرا ببعض أقطاب هذه الفترة بالذات نحو بارمينيدس وكرس له العديد من الدراسات في كتاباته ومحاضراته، وحاول التعمق في في ما وصل إلينا أو ما تبقى من نصوصه القليل ......
#ماهي
#الفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762294
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم أركيولوجيا العدمالعودة المحزنة لبلاد اليونان٨-;- - إشكالية التصنيف المؤرخون قسموا العصر الأول للفلسفة اليونانية إلى قسمين، إما حسب الإنتماء السكاني وحسب المناطق الجغرافية، وإما حسب الروح العامة التي أنطبعت بها المذاهب الفكرية والفلسفية. فحسب جنسية السكان، قسمت الفلسفة اليونانية في مرحلتها الأولى إلى فلسفة أيونية وفلسفة دورية. أما من ناحية طبيعة المذاهب فقد قسمها المؤرخون إلى فلسفة طبيعية، فلسفة أخلاقية وفلسفة ديالكتيكية وذلك طبقا للمذاهب التي أنتشرت في ذلك الوقت. ولكن في حقيقة الأمر، كل هذه التقسيمات الشكلية أو الموضوعية تتداخل مع بعضها البعض، فيمكن القول بالتالي بأن الفلسفة الأيونية تتميز بكونها فلسفة طبيعية، والفلسفة الفيتاغورية فلسفة تعني بالأخلاق والسياسة، أما الفلسفة الإيلية فهي فلسفة ديالكتيكية. الدكتور عبدالرحمن بدوي في "ربيع الفكر اليوناني"، يضيف تقسيما آخر يتعلق بطبيعة المذاهب وعلاقتها بالمعرفة، فهناك فلسفة واقعية أو مادية وفلسفة مثالية.وهناك من يصنف الفكر اليوناني عموما تصنيفا زمنيا حسب الفترات التاريخية المتعاقبة، باعتبار الفلسفة جسما حيويا أو بيولوجيا حيث يولد ثم ينمو ويتطور ثم يموت، فهناك دور النشوء ثم دور النضوج ثم دور الأفول والسقوط. وكل دور من هذه الأدوار ينقسم بدوره إلى مراحل وفترات مختلفة وإن لم تكن منفصلة بعضها عن بعض. وعموما يعين الدور الأول لميلاد الفلسفة بمرحلتين، الأولى ما قبل سقراط، والذي يتجسد فيه الإتحاد الوثيق أو الإندماج بين العلم الطبيعي والفلسفة، ثم المرحلة الثانية المتمثلة في السوفسطائيين وسقراط وهي المرحلة التي شهدت الإتجاه نحو المعرفة والأخلاق والسياسة. ثم يأتي الدور الثاني، أي فترة النضوج - أو الربيع حسب مصطلح عبدالحمن بدوي - مع إفلاطون وأرسطو والتي تمثل أوج تطور الفلسفة اليونانية، وأخيرا فترة الخريف، وهي فترة الأفول ونضب الأفكار الجديدة، فيلجأ الفكر إلى إجترار الأفكار السابقة ودراستها ومحاولة تجديدها وبث الروح فيها، وتمتاز أيضا بالعودة للأخلاق من جديد والتأثر بالفلسفات الشرقية والميل إلى المثالية والتصوف والفكر الروحي عموما، رغم إستمرار العناية بالعلوم الطبيعية. غير أن مارتن هايدغر له رأي مختلف تماما بخصوص هذا الموضوع، حيث يعتبر كل المراحل الأولية للفلسفة، وكل الفلاسفة ما قبل سقراط ليسوا فلاسفة في حقيقة الأمر ولم يمارسوا الفلسفة بمعنى الكلمة. لأن الفلسفة في نظر هايدغر ليس التساؤل "لماذا"، وهو السؤال الذي طرحه العلماء الطبيعيون الأيونيون، وإنما السؤال الرئيسي الذي يمكن أن يشكل فعلا بداية الفكر الفلسفي هو السؤال "ما هذا"، أي أن الفلسفة لا تهتم بالآسباب والعلل وإنما بماهية الأشياء وجوهر الكائنات. وهايدغر في تاريخه الشخصي للفلسفة، إن صح هذا التعبير، لا يعتبر الإرهاصات الأولى للفكر اليوناني فلسفة أو حتى بداية الفلسفة، لأنها لم تطرح سؤال الكينونة، وحتى هيراقليطس وبارمينيدس يعتبرون مجرد مفكرين أو حكماء، ورغم إعترافه بقامتهم العملاقة، إلا أنهم ليسوا فلاسفة. الفلسفة الحقيقية في نظر صاحب الكينونة والزمان، بدأت فعليا مع سقراط وأفلاطون، وإن كان السوفسطائيون قد مهدوا الأرضية لهذه البداية. أي أن الفلسفة لا يمكن أن تظهر أو تبدا مسيرتها الطويلة قبل التساؤل عن ماهية الكائن ككائن. ومع ذلك فإن هايدغر لم يهمل هذا الفكر اليوناني الأولي، بل أولى إهتماما كبيرا ببعض أقطاب هذه الفترة بالذات نحو بارمينيدس وكرس له العديد من الدراسات في كتاباته ومحاضراته، وحاول التعمق في في ما وصل إلينا أو ما تبقى من نصوصه القليل ......
#ماهي
#الفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762294
الحوار المتمدن
سعود سالم - ماهي الفلسفة ؟
شكري شيخاني : ماهي ديانتك...؟؟
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني في كل عام في مثل هذا اليوم ومنذ 2012 وأنا أعيد نشر هذا الكلام..ليس مهما" عندي ان تكون مسلم او مسيحي او يهودي او لاديني او بوذي لانه شأن خاص بين الخالق والمخلوقمادمت مؤمن بانه هناك رب سيحاسب الجميعوالرب هو من يتولى محاسبتك على دينك وافعالك والسلوك الذي اتبعته مع الاخرين فلماذا تحشر نفسك وكأنك تملك مفاتيح الجنة والنارالمهم عندي وقبل كل شىء ان تكون انسان..لماذ أعيد نشره , ولماذا في هذا التوقيت..أعيد نشره من أجل البعض أصحاب العقول المتحجرة وأصحاب النوايا السيئة.. ولماذا في هذا التوقيت لانه جدث معي شخصيا" انني عندما تهجرنا انا وعائلتي من مكان سكني في اليرموك واخترت منطقة جرمانا وكان اختيار اولادي, وفي منطقة اسمها السيوف التي تعتبر اول جرمانا دخلت الى مكتب سمسار عقارات وطلبت شقة للاجار على البلاط اي فاضية.. وقام الرجل صاحب المكتب بواجبه واصطحبني الى شقة كانت مقبولة وسعرها نوعا" ما مقبول ومع هذا..قلت له على بركة الله..فقال تمام واخرج الموبايل من جيبه ( كانت الموبايلات نوعا" ما حديثة العهد بالنسبة لسورية والابراج الهفتانة )) المهم اتصل السمسار بصاحب الشقة وقال له عندي زبون للشقة وشافها وعجبته اتفضل مشان نعمل ...وما الا دقائق وشرب الشاي حتى دل الرجل وعرفني عليه السمسار بأنه صاحب الشقة الصيدلي سامر.. وبعد السلامات والترحيبات ..بادرني صاحب الشقة بسؤال عن عملي وعدد الاولاد.. أسئلة فضولية بحتة ليس من حقه ومع هذا كانت اجاباتي واضحة ومحددة.. سألته عن إمكانية تخفيض الاجرة سيما ونحن في اوقات عصيبة وتعيسة ..فإذ به يباغتني بسؤال نزل علي كالصاعقة..حيث قال ماهي ديانتك ؟؟؟؟نعم هكذا وبكل وقاحة وصفاقة..هكذا ونحن على اساس في دولة عصرية ومتطورة ومتقدمة وشعب واعي ... وعلى أساس انه صيدلي اي متعلم وفهمان..المهم قلت له وماشأنك بديانتي انا لست طالب زواج وتسأل عن ديني كي اناسبك ولست طالب عمل انت عارض الشقة للبيع وبس ..فقال لا ....انا لا أؤجرها الا لمسيحيين فقط.. نعم قالها بكل وقاحة ..هذا الذي حصل ونحن في بدايات الازمة..فما بالك ماذا حصل خلال ال12 سنة...كان الله بعونك وطني (( دود الخل منه وفيه))...قمت وودعت السمسار الذي كان ايضا" متفاجىء من صاحب الشقة.. واذكر وقتها انني قلت للحاضرين جميعا" مو كتير ابدا" يلي هم يصير فينا فنحن نستاهل اكثر من ذلك ومشيت..لذلك اكر هذا المنشور كل عام وفي نفس اليوم ليس مهما" عندي ان تكون مسلم او مسيحي او يهودي او لاديني او بوذي لانه شأن خاص بين الخالق والمخلوقمادمت مؤمن بانه هناك رب سيحاسب الجميعوالرب هو من يتولى محاسبتك على دينك وافعالك والسلوك الذي اتبعته مع الاخرين فلماذا تحشر نفسك وكأنك تملك مفاتيح الجنة والنارالمهم عندي وقبل كل شىء ان تكون انسان ......
#ماهي
#ديانتك...؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766995
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني في كل عام في مثل هذا اليوم ومنذ 2012 وأنا أعيد نشر هذا الكلام..ليس مهما" عندي ان تكون مسلم او مسيحي او يهودي او لاديني او بوذي لانه شأن خاص بين الخالق والمخلوقمادمت مؤمن بانه هناك رب سيحاسب الجميعوالرب هو من يتولى محاسبتك على دينك وافعالك والسلوك الذي اتبعته مع الاخرين فلماذا تحشر نفسك وكأنك تملك مفاتيح الجنة والنارالمهم عندي وقبل كل شىء ان تكون انسان..لماذ أعيد نشره , ولماذا في هذا التوقيت..أعيد نشره من أجل البعض أصحاب العقول المتحجرة وأصحاب النوايا السيئة.. ولماذا في هذا التوقيت لانه جدث معي شخصيا" انني عندما تهجرنا انا وعائلتي من مكان سكني في اليرموك واخترت منطقة جرمانا وكان اختيار اولادي, وفي منطقة اسمها السيوف التي تعتبر اول جرمانا دخلت الى مكتب سمسار عقارات وطلبت شقة للاجار على البلاط اي فاضية.. وقام الرجل صاحب المكتب بواجبه واصطحبني الى شقة كانت مقبولة وسعرها نوعا" ما مقبول ومع هذا..قلت له على بركة الله..فقال تمام واخرج الموبايل من جيبه ( كانت الموبايلات نوعا" ما حديثة العهد بالنسبة لسورية والابراج الهفتانة )) المهم اتصل السمسار بصاحب الشقة وقال له عندي زبون للشقة وشافها وعجبته اتفضل مشان نعمل ...وما الا دقائق وشرب الشاي حتى دل الرجل وعرفني عليه السمسار بأنه صاحب الشقة الصيدلي سامر.. وبعد السلامات والترحيبات ..بادرني صاحب الشقة بسؤال عن عملي وعدد الاولاد.. أسئلة فضولية بحتة ليس من حقه ومع هذا كانت اجاباتي واضحة ومحددة.. سألته عن إمكانية تخفيض الاجرة سيما ونحن في اوقات عصيبة وتعيسة ..فإذ به يباغتني بسؤال نزل علي كالصاعقة..حيث قال ماهي ديانتك ؟؟؟؟نعم هكذا وبكل وقاحة وصفاقة..هكذا ونحن على اساس في دولة عصرية ومتطورة ومتقدمة وشعب واعي ... وعلى أساس انه صيدلي اي متعلم وفهمان..المهم قلت له وماشأنك بديانتي انا لست طالب زواج وتسأل عن ديني كي اناسبك ولست طالب عمل انت عارض الشقة للبيع وبس ..فقال لا ....انا لا أؤجرها الا لمسيحيين فقط.. نعم قالها بكل وقاحة ..هذا الذي حصل ونحن في بدايات الازمة..فما بالك ماذا حصل خلال ال12 سنة...كان الله بعونك وطني (( دود الخل منه وفيه))...قمت وودعت السمسار الذي كان ايضا" متفاجىء من صاحب الشقة.. واذكر وقتها انني قلت للحاضرين جميعا" مو كتير ابدا" يلي هم يصير فينا فنحن نستاهل اكثر من ذلك ومشيت..لذلك اكر هذا المنشور كل عام وفي نفس اليوم ليس مهما" عندي ان تكون مسلم او مسيحي او يهودي او لاديني او بوذي لانه شأن خاص بين الخالق والمخلوقمادمت مؤمن بانه هناك رب سيحاسب الجميعوالرب هو من يتولى محاسبتك على دينك وافعالك والسلوك الذي اتبعته مع الاخرين فلماذا تحشر نفسك وكأنك تملك مفاتيح الجنة والنارالمهم عندي وقبل كل شىء ان تكون انسان ......
#ماهي
#ديانتك...؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766995
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - ماهي ديانتك...؟؟