مصطفى الهود : العين الساهرة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود تروى إن ذئبا دخل إلى حقل الدواجن لكي يصطاد من الدجاج ما يسد شهيته المفرطة في أكل الدجاج وإذا كل الذين في حقل نائمين من كلب الحراسة إلى أصحاب الحقل باستثناء الديك الذي ما إن رأى الذئب حتى بدأ بالصياح فأيقظ جميع من يسكن في المزرعة وما كان من الكلب إلا بدأ بالنباح فهرب الذئب بسرعة كبيرة وقام أهل الحقل بالاحتفال بهذه المناسبة السعيدة بذبح الديك وتقديمه لإطعام المئهنئين، وهكذا قام أصحاب البيت بذبح العين الساهرة ليعود الذئب بكل اطمئنان وراحة نفسية بعد أن ذهب الديك وتركوا له الكلب.... وهذه القصة الفنطازيا ليس ضربا من الخيال ولا حديث جدتي التي ترفض أن تنام وفي فمها كلمة، إنه واقع بلدي الذي يذبح كل يوما عينا ساهرة في مكان ما أو زمان ما، هكذا أصبحت العين الساهرة مصدر قلق وإزعاج إلى كل ذئب يحاول أن يفترسنا والحراس النائمون لا يزعجهم سوى الناموس الذي يقلق راحتهم، العين الساهرة كانت في يوم من الأيام محطة فخر وتكريم من جميع الجهات الحكومية وغير مرتبطة بالحكومات كانت العين الساهرة تطلق على الشجعان الحامين للمال والعرض. العين الساهرة هي كلمة تحمل في ذاكرتنا الشيء الكبير والكثير كنا ننام في السطوح ونحن آمنون لوجود من يسهر علينا كنا لا نعد رواتبنا لأنها بيد أمينة، كنا نحلم بالنجاح لأننا أصحاب السيادة، عين ساهرة على هذا الشعب، اليوم أصبحت العين الساهرة محاربة منبذولة لأنها تذكر السراق والصحاب الكراسي بأن هناك من يراقبهم وينظر إلي أخطائهم كي يقدمهم لنيل جزائهم المحتوم عاجلا أو آجلا...وحين ابتعدت هذه العين الساهرة عن مركز القرار والمناصب المسؤولة عن سلامة المال العام حدثت الفوضى التي نراها أمام أعيننا وندفع ضريبتنا كل اليوم والسبب هي رحيل أصحاب الذمة والشرف جاء في الحديث الشريف أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موعد قيام الساعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة) رواه البخاري. ......
#العين
#الساهرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764420
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود تروى إن ذئبا دخل إلى حقل الدواجن لكي يصطاد من الدجاج ما يسد شهيته المفرطة في أكل الدجاج وإذا كل الذين في حقل نائمين من كلب الحراسة إلى أصحاب الحقل باستثناء الديك الذي ما إن رأى الذئب حتى بدأ بالصياح فأيقظ جميع من يسكن في المزرعة وما كان من الكلب إلا بدأ بالنباح فهرب الذئب بسرعة كبيرة وقام أهل الحقل بالاحتفال بهذه المناسبة السعيدة بذبح الديك وتقديمه لإطعام المئهنئين، وهكذا قام أصحاب البيت بذبح العين الساهرة ليعود الذئب بكل اطمئنان وراحة نفسية بعد أن ذهب الديك وتركوا له الكلب.... وهذه القصة الفنطازيا ليس ضربا من الخيال ولا حديث جدتي التي ترفض أن تنام وفي فمها كلمة، إنه واقع بلدي الذي يذبح كل يوما عينا ساهرة في مكان ما أو زمان ما، هكذا أصبحت العين الساهرة مصدر قلق وإزعاج إلى كل ذئب يحاول أن يفترسنا والحراس النائمون لا يزعجهم سوى الناموس الذي يقلق راحتهم، العين الساهرة كانت في يوم من الأيام محطة فخر وتكريم من جميع الجهات الحكومية وغير مرتبطة بالحكومات كانت العين الساهرة تطلق على الشجعان الحامين للمال والعرض. العين الساهرة هي كلمة تحمل في ذاكرتنا الشيء الكبير والكثير كنا ننام في السطوح ونحن آمنون لوجود من يسهر علينا كنا لا نعد رواتبنا لأنها بيد أمينة، كنا نحلم بالنجاح لأننا أصحاب السيادة، عين ساهرة على هذا الشعب، اليوم أصبحت العين الساهرة محاربة منبذولة لأنها تذكر السراق والصحاب الكراسي بأن هناك من يراقبهم وينظر إلي أخطائهم كي يقدمهم لنيل جزائهم المحتوم عاجلا أو آجلا...وحين ابتعدت هذه العين الساهرة عن مركز القرار والمناصب المسؤولة عن سلامة المال العام حدثت الفوضى التي نراها أمام أعيننا وندفع ضريبتنا كل اليوم والسبب هي رحيل أصحاب الذمة والشرف جاء في الحديث الشريف أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موعد قيام الساعة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة) رواه البخاري. ......
#العين
#الساهرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764420
الحوار المتمدن
مصطفى الهود - العين الساهرة
مصطفى الهود : ملك الوالد
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
الحوار المتمدن
مصطفى الهود - ملك الوالد