الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
تضامن عبدالمحسن : ملتقى رواد المتنبي الثقافي يتناول ظاهرة الانتحار في المجتمع العراقي
#الحوار_المتمدن
#تضامن_عبدالمحسن نظم ملتقى رواد المتنبي الثقافي، محاضرة نقاشية بعنوان (واقع ظاهرة الانتحار في المجتمع العراقي/ الأسباب والتداعيات) قدمتها الدكتورة نجلاء كامل سالم، واحتضنتها قاعة علي الوردي في المركز الثقافي البغدادي في المتنبي، صباح يوم الجمعة 2022/3/18، بحضور جماهيري بضمنهم أساتذة أكاديميين. ادارت الجلسة عضو الملتقى عفيفة سليمان مبينة الاثار الخطرة لظاهرة الانتحار ومعرفة بالسيرة الذاتية للدكتورة المحاضرة. أوضحت الدكتورة نجلاء في مستهل المحاضرة أن حالات الانتحار في العراق لم تقع تحت مسمى (ظاهرة) حتى عام 2015، ولكن فيما بعد بدأ الارتفاع السنوي لحالات الانتحار يغدو واضحا، حيث بدأت حالات الانتحار ترتفع من 393 حالة سجلتها وزارة الداخلية عام 2016، الى ان وصلت الى 772 حالة لعام 2021 . داعية الى ضرورة وضع الحدود لها من قبل الجهات الحكومية المعنية ومنظمات المجتمع المدني، مشددة على دور المدارس واساتذة الجامعات في معالجة هذه الظاهرة ومحاربتها، خاصة وقد أصبح العراق ثالث دولة عالميا في تسجيل حالات الانتحار.وقد بينت الدكتورة نجلاء الى ان منظمة الصحة العالمية حددت ان النساء هن الفئة الأكثر انتحارا عالميا، لافتة الى ان بعض حالات الانتحار في المجتمع العراقي قد تكون القتل العمد الذي يندرج تحت مسمى (غسل العار) ولكنه يسجل على انه انتحارا.• أسباب الانتحارتناولت المحاضرة اسباب الانتحار وأهمها العامل الاقتصادي وصعوبة الحصول على عمل وتوفير العيش الكريم، والعامل الاجتماعي والواقع الثقافي والضغوطات النفسية، التي تدفع الانسان الى الشعور بلا جدوى الحياة والتي تفقد قيمتها عنده، قائلة (الانسان عندما تصبح الحياة عنده بلا معنى اذن فهو بحاجة الى شخص متعاون معه يساعده على تجاوز محنته).كما تطرقت الباحثة الى الدراما العربية والعالمية كأحد الأسباب في التأثير على جمهور المتفرجين من الشباب والاطفال، وخاصة ممن يمتلكون وعيا بسيطا وثقافة سطحية. قائلة (نحن كباحثين اجتماعيين ضد عملية نشر تفاصيل القتل والانتحار في الدراما، لأننا امام جيل متأثر ويحاول التقليد).لافتة الى أن أكثر الاسباب خطورة هو عالم الانترنت واندماج كافة الفئات العمرية معه، مما خلق عوالم مختلفة داخل الاسرة الواحدة، حتى اصبح افرادها متباعدين عن بعضهم ولكنهم مرتبطين بعلاقات افتراضية مؤثرة غالبا على سلوكهم. وكذلك عمليات الابتزاز الالكتروني الناجم عن هذا الانغماس والاستخدام غير الواعي لمواقع التواصل الاجتماعي.كما أشارت الى ان احد الأسباب وأهمها هو تناول المخدرات او ارتكاب المحرمات، وفقدان الشاب الى الهدف في حياته للأسباب المذكورة فيلجأ أخيرا الى الانتحار.واستندت الدكتورة نجلاء في محاضرتها الى رأي العالم دوركايم، القائل (بان ليس دائما السبب في الانتحار هو العامل النفسي بقدر ماهو عامل الترابط الاجتماعي والبيئة التي نعيش فيها، مثلما يتطلع الشاب او الشابة اليها).وقد تناولت مثالا عن إحدى تجاربها البحثية في أسباب الانتحار قائلة (في ورشة قدمتها أمام 40 فتاة من طالبات المدارس بعمر مابين ال15 الى 18 سنة، استخلصت منها أن هناك 20 فتاة حاولت الانتحار، وكان سبب اقدامهن على الانتحار هو افتقارهن الى من يستمع الى شكواهن او يشعر بمعاناتهن اليومية او يهتم بهن) مؤكدة على أن أسباب الانتحار أغلبها عوامل الاحباط والصدمة.• الرسالة .. قبل وبعد الانتحارفيما أشارت الى أن أحد أدوات الانتحار هو (الرسالة المسبقة) التي يتركها الشخص المنتحر، قائلة (كثير من المنتحرين كان يرسل رسائل مسبقة لغرض مساعدة، فيقول سأنتحر ولكن ل ......
#ملتقى
#رواد
#المتنبي
#الثقافي
#يتناول
#ظاهرة
#الانتحار
#المجتمع
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750303
عامر عبود الشيخ علي : العراق حدث مصطنع ام ضرورة تأريخية.......ندوة تناولها ملتقى رواد المتنبي الثقافي
#الحوار_المتمدن
#عامر_عبود_الشيخ_علي الكثير من الناس يعتقدون ان تاريخ العراق هو عبارة عن تاريخ اسود مليء بالمظالم والقهر، في حين ان هناك نقاط مضيئة ومحطات ضمن هذا التأريخ تعمل على ذاكرة تاريخية مشتركة، والمشكلة ان الذاكرة الان هي ذاكرة فئوية تاريخية، يعني كل فئة لها ذاكرة وهي مبنية على المظلومية واذا بقينا عليها سنبقى مقسمين، بينما الذاكرة التاريخية المشتركة هي تبني الهوية الوطنية الجامعة ونكون امة سياسية واحدة، وحتى ان مفهوم الامة بات مشوها وكما هو معروف بالتسميات الامة العربية والامة الكوردية وهي تمثل انتماء عاطفي او تاريخي الى القومية، بينما الامة السياسية هو مفهوم حديث للدولة الحديثة المبنية على ان شعبها يمثل امة وفيها مواطنون متساوون.هذا ما تناوله الكاتب والباحث فراس ناجي في محاضرته المعنونة (نشوء الدولة العراقية حدث مصطنع ام ضرورة تاريخية) والتي قدمها بدعوة من ملتقى رواد المتنبي الثقافي صباح يوم الجمعة الاول من نيسان في المركز الثقافي البغدادي قاعة شناشيل بحضور وكيل وزارة الثقافة والسياحة عماد جاسم ومن المختصين ورواد شارع المتنبي.واوضح الكاتب ان لهذا البحث هل ان العراق دولة مصطنعة له اهمية كبيرة، لنبين ان هذه الدولة المصطنعة اما ان يتم استغلالها لتطوير مخططات ضد العراق كوطن وهذه المخططات معروفة، ففي عام 2006 ظهر مفهوم مخطط الشرق الاوسط الجديد كخريطة كاملة، وطرح بايدن مشروع تقسيم العراق، وكذلك طرح داخليا من قبل بعض سياسي العراق مشروع اقليم الجنوب واستفتاء اقليم كردستان، والحقيقة ان المخططات موجودة لتقسيم العراق وهذه مستندة على اساس مفهوم الدولة المصطنعة، وكل الندوات والمؤتمرات الدولية تستند على ان العراق صنيعة بريطانيا من ثلالث ولايات.فيما تحدث الباحث فراس عن تبرير وتفسير صراع الهويات بعد 2003 في العراق وتبسيط تفسيره عند البعض، على انه يتكون من ثلاث ولايات بغداد والبصرة والموصل وهي غير مترابطة سياسيا واجتماعيا، وكل مجتمع من هذه الولايات له هوية وتاريخ وانتماء، وجاءت بريطانيا لمصلحتها الاستعمارية جمعت هذه الولايات وسمتها العراق، وهم يبينون ان كل شيء قبل الاحتلال البريطاني متخلف تقليدي، وان الاحتلال هو الذي اسس دولة العراق الحديثة وادخل المؤسسات، وهذا غير صحيح وهم بذلك يقللون من المحطات المضيئة في تاريخ العراق ومنها ثورة العشرين وثورات الاربعينيات والخمسينيات قبل ثورة تموز، وهذا ما يؤكد وجود تجانس وعمل مجتمعي موحد، وايضا يركزون في خطابهم على موضوع البيوتات البيت الشيعي والسني والكوردي وكأن مصالح هذه البيوتات هي بالضرورة مصالح متناقضة ومتعارضة ولا توجد هناك مصلحة وطنية تخدم كل هذه البيوتات. وهذا هو اساس منظور الدولة المصنعة التي تحاول ان تنسب العراق الحديث الى ذلك، في حين هناك حداثة للعراق قبل الاحتلال البريطاني، والدليل على ذلك وجود كلية حقوق في العراق قبل الاحتلال وكذلك هناك اعضاء في البرلمان العثماني من العراقيين وغيرها من ممارسات الحداثة، ولكنها كانت بطيئة وبعد الاحتلال كان هناك تسريع في ذلك.وعن تشويه الذاكرة العراقية بين ناجي "هناك تشويه للذاكرة العراقية فكل نظام يؤسس سردية تاريخية لخدمته، فالنظام الملكي يركز على ثورة ملك الحجاز الحسين بن علي، ويتم الاحتفال بهذه المناسبة سنويا في العراق وكأن العراق وجد نتيجة هذه الثورة، وهذا يعطي الشرعية للملك فيصل ابن الملك حسين ملك العراق، والنظام الجمهوري عندما اتى الغى كل دور للنظام الملكي وجاء صدام الذي كان مدير لاعادة مشروع كتابة التاريخ، بحيث يهمش بقية المساهمين بالذاكرة العراقية ويركز على موضوع القومية العربية، ونفس ......
#العراق
#مصطنع
#ضرورة
#تأريخية.......ندوة
#تناولها
#ملتقى
#رواد
#المتنبي
#الثقافي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751799
عامر عبود الشيخ علي : شذرات عن شارع الرشيد محاضرة تناولها ملتقى رواد المتنبي الثقافي عامر عبود الشيخ علي
#الحوار_المتمدن
#عامر_عبود_الشيخ_علي ضيف (ملتقى رواد المتنبي الثقافي) صباح يوم الجمعة 13/ايار المؤرخ رؤوف الصفار، في المركز الثقافي البغدادي في المتنبي، لتقديم محاضرة عن معلم من معالم بغداد التأريخية، شارع الرشيد وحملت عنوان (شذرات عن شارع الرشيد)، والتي ادارتها عضوة الملتقى السيدة تغريد الحمداني، في جلسة حظيت بحضور نوعي من الاكاديميين والمعنيين بتاريخ بغداد والاعلاميين، اضافة الى جمهور شارع المتنبي. بيّن المحاضر في بداية حديثه تاريخ انشاء شارع الرشيد الذي افتتح عام 1916 وكونه معلما من معالم بغداد الجميلة الذي يضاهي الشوارع التاريخية في دول العالم ومنها الشانزليزه واكسفورد ودار الاوبرا وغيرها كما تناول أسباب انشائه وسط بغداد، مبيناً هناك سبيين الاول معلن وهو لزيادة اعداد وسائط النقل والحاجة لذلك، والاخر غير المعلن وهو عسكري لحاجة نقل القطعات العسكرية اثناء الحرب العالمية الاولى. وتحدث عن المعوقات التي صادفت انشاء الشارع الذي كان مخطط له ان يكون بصورة مستقيمة من الباب الشرقي الى الباب المعظم محاذيا لنهر دجلة وسط بغداد، ومنها وجود السفارة الروسية في طريق انشائه والتي رفضت الدولة الروسية نقل السفارة، الا بعد اقناعها من قبل الجانب البريطاني. واشار الصفار الى اعتراض السلطة العثمانية في البداية على الكلفة الباهضة للميزانية المخصصة لانشاء الشارع، والتي بلغت سبعة عشر الف دينار وعن موافقتها بعد ذلك، وكشف عن الطراز المعماري للشارع وعدد الاعمدة في جانبيه والبالغة 1281 عمود، ومعرجا على اهم الاحياء المرتبطة بشارع الرشيد والبيوتات القديمة التي تسكنها شخصيات سياسية واكاديمية ومثقفون وتجار، في رحلة استقراء واعادة لذاكرته التي تمتد لسبعين عاما، اضافة الى اهم المقاهي والمحلات التجارية والاسواق التاريخية ومنها سوق هرج، والمساجد التاريخية كجامع الحيدرخانة وشارع المتنبي وكل معالم هذا الشارع الممتدة على جانبيه التي ينبعث منها عبق التاريخ وجماله. واختتمت الجلسة بمداخلات مستفيضة من قبل الحاضرين اغنت الموضوع وغطت جوانبه، واخيرا قدم الدكتور علي مهدي باسم اعضاء التجمع شهادة تقديرية للمحاضر. ......
#شذرات
#شارع
#الرشيد
#محاضرة
#تناولها
#ملتقى
#رواد
#المتنبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755997
عبد الحسين شعبان : الشيخ حسين شحادة: ملتقى الأديان والثقافات
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان يوم وصل بيروت باشر على الفور بأنشطته الفكرية والثقافية المعتادة، فدعا مع نخبة كنت واحداً منهم لتأسيس ملتقى الأديان والثقافات للحوار والتنمية الذي اخترت اسمه وأصرّ ومعه الصديق العزيز السيد علي فضل الله على وجودي في مجلس الأمناء أو مجلس المستشارين وفي كل مرّة كنت أعتذر لظروفي وعدم القدرة على الإيفاء بالتزاماتي، لكن كرم أخلاقهما أعادني إلى جادة الرضا والموافقة وبقدر ما يشرفني التواصل مع هذا المحفل الفكري والثقافي الجامع، فقد كانت خشيتي من التقصير هي وراء اعتذاري، بسبب انشغالات وارتباطات جامعية وإشراف على أطروحات وأسفار وغير ذلك. وقد حظي الملتقى الذي ترأسه السيد علي فضل الله باهتمام كبير ومساهمات نوعية من جانب مفكرين وأكاديميين وقادة رأي وناشطين من المجتمع المدني وأصحاب مقامات دينية مسيحية وإسلامية ودرزية ومن أشكال الطيف الفكري والسياسي والديني والثقافي والديني المتنوّع. وقام بفاعليات وأنشطة متعددة في إطار تعزيز ثقافة السلم الأهلي والتسامح واللّاعنف والدعوة إلى الحوار والعيش المشترك معاً في إطار الشراكة الفاعلة والمتكافئة وعلى أساس مواطنة متساوية. وفي العام 2015 وإثر صدور كتابي "أغصان الكرمة - المسيحيون العرب" (مركز حمورابي للبحوث والدراسات الاستراتيجية، بغداد /بيروت، 2015)، قام المنتدى ممثلاً بشخص رئيسه السيد علي فضل الله بتكريمي في احتفال كبير مخصص لذلك، وقد افتتحه الشيخ حسين أمينه العام، وتحدث فيه كل من القس رياض جرجور والوزير عصام نعمان والدكتورة أوغاريت يونان مؤسِّسة جامعة اللّاعنف والبروفسور عبد علي المعموري مؤسس ورئيس مركز حمورابي للبحوث والدراسات، وهو المركز الذي قام بنشر الكتاب، واختتم الاحتفال بكلمة مؤثرة للسيد علي فضل الله الذي منحني وسام ودرع الملتقى، اعتزازاً بالعلاقة التاريخية المتميزة وبالدور الفكري والثقافي في نشر ثقافة الحوار والتسامح والتواصل بين الثقافات والأديان، الذي خُطّت عليه العبارة الآتية: "عربون تقدير لمسيرة الدكتور عبد الحسين شعبان: إنساناً ومفكراً ومناضلاً". لم يترك الشيخ حسين انشغالاته الشامية، وكان غالباً ما يستحضر ما جرى وما يجري في الشام، لاسيّما ما تعرّضت له من احتراب وعنف وإرهاب وتداخلات خارجية ومؤامرات دولية وإقليمية، وخصوصاً ارتفاع وتيرة التعصّب والتطرّف، وكانت تدميه حد البكاء مسألة التدمير الذي تعرّضت له المدن والحواضر السورية، والموجة الظلامية التي اجتاحتها والأيدي الأجنبية التي ساعدتها وأمدتها بالمال والسلاح. وكان كلما استمع إلى قصص اللاجئين وما يحصل في الشام يزداد حزنه عمقاً وترتفع درجة حرارة قلقه، وكنت أشعر مع كل دمعة يذرفها دقات قلبه، ولكنه بعد موجة الألم والوجع يغدو أكثر قوةً وبهاءً فتستيقظ حواسه. لم يعرف الشيخ حسين صاحب القلب النظيف والروح السمحة أي حقد أو ضغينة أو حتى حسد، وكان يعامل الجميع بالحسنى بمن فيهم خصومه أو الذين يحاولون النيل منه، فما إن تغلي الكراهية في النفوس فتشتعل القلوب لتمحو كل شيء إيجابي وسليم بسرعة خاطفة مولدة دورات الثأر والثأر المضاد والعنف والعنف المضاد وهكذا تغدو الحياة موجات من العنف المتواصل، والضغائن المعلنة أو المضمرة، وإذا كان له خصوماً عديدين لأسباب فكرية أو سياسية أو اجتماعية،وهو أمر طبيعي، لكنه لا يعتبر أي منهم عدواً له. وقد حاول التعبير عن أحزانه وقنوطه مرّات ومرّات عبر مقطوعات شعرية أو نثرية، وقد حاولت أكثر من مرّة أن أطلب منه جمعها لما فيها من قيمة فنية وأدبية ووجدانية وإنسانية، وقد اشترط عليّ كتابة مقدمة لها إنْ فعل ذلك، وما زلت أنتظر أن يستكمل ذلك لكي ......
#الشيخ
#حسين
#شحادة:
#ملتقى
#الأديان
#والثقافات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760801
عامر عبود الشيخ علي : ملتقى رواد شارع المتنبي الثقافي يقيم ندوة عن وباء مرض الكوليرا
#الحوار_المتمدن
#عامر_عبود_الشيخ_علي انطلاقا من تسليط الضوء وزيادة الوعي الصحي بين المواطنين، لما يتعرض له العراق من انتشار وباء الكوليرا، واتساع نطاق الاصابة به في عدد من المحافظات ومنها العاصمة بغداد، استضافة ملتقى المتنبي الثقافي صباح يوم الجمعة الاول من تموز الدكتور ثاني محسن لتقديم محاضرة بعنوان (وبائية مرض الكوليرا في العراق) والتي احتضنتها قاعة علي الوردي في المركز الثقافي البغدادي وبحضور حشد من المختصين في الشأن الصحي والاعلاميين ورواد شارع المتنبي. وبعد الترحيب بالضيف وتقديم سيرته الذاتية من قبل مديرة الجلسة عضوة الملتقى فريال ايليشا، تحدث الدكتور ثاني عن الامراض الانتقالية في العراق وتاثيرها الصحي على المجتمع، مبينا خطر وباء الكوليرا المتوطن في البلاد والذي يختفي ويظهر بين فترة واخرى لاسباب عديدة، وضرورة توعية المجتمع بمخاطره وبيان اسباب انتشاره وطرق انتقاله وكذلك بين الاعراض والعلامات التي تشير الى هذا المرض الخطير، مشيرا الى انه ينتقل من خلال الطعام والشراب الملوث من الشخص المصاب الى الشخص السليم، وان التشخيص المبكر للمرض يسرع الشفاء منه، مؤكدا ان الاطفال وكبار السن هم الشرائح الاكثر عرضة للاصابة بهذا المرض، مؤكدا على ضرورة المحافظة على النظافة وتناول الماء الصالح للاستهلاك البشري والغذاء الامن، وهو السبيل الوحيد للحد من انتشار المرض والسيطرة عليه، واشارة الى ضرورة التعاون بين المؤسسات الصحية ومنظمات المجتمع المدني لتوعية المواطنين والحد من انتشار الوباء والسيطرة عليه.بعد ذلك كانت هناك تساؤلات ومداخلات من قبل الحضور، اجاب عنها الدكتور محسن واضافت الشيء الكثير للمحاضرة. وفي الختام قدم الدكتور علي مهدي سكرتير الملتقى ، شهادة تقديرية باسم اعضاء ملتقى المتنبي الثقافي للدكتور ثاني محسن لما قدمه من محاضرة مهمة للتثقيف الصحي والسعي للحد من هذا الوباء الخطير. ......
#ملتقى
#رواد
#شارع
#المتنبي
#الثقافي
#يقيم
#ندوة
#وباء
#الكوليرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760964
عامر عبود الشيخ علي : حالات الطلاق اسبابها واثارها الاجتماعية في ملتقى شارع المتنبي الثقافي
#الحوار_المتمدن
#عامر_عبود_الشيخ_علي استضاف ملتقى رواد شارع المتنبي الثقافي، صباح يوم الجمعة 2/9 المحامية تاميم العزاوي، لتقديم محاضرة عن حالات الطلاق بحضور حشد من المواطنين والاعلاميين ورواد شارع المتنبي.الندوة حملت عنوان (انتشار حالات الطلاق الاسباب والاثار الاجتماعية) والتأمت على قاعة علي الوردي في المركز الثقافي البغدادي في شارع المتنبي. ادارها الحقوقي محمد حسن السلامي، مستهلا بالترحيب بالضيفة والحضور واسباب اختيار هذا الموضوع من قبل الملتقى، لما له من اهمية كبيرة في طرح ظاهرة واسعة يئن منها المجتمع وللبحث عن اسبابها وتقديم الحلول لها، ومعرفا بالسيرة الذاتية للضيفة.وبينت المحامية تاميم العزاوي ان البحث عن هذه الظاهرة الخطرة مهم جدا واخذة بالتصاعد ولابد من معرفة اسبابها والوقوف عندها وايجاد الحلول لها، مشيرة الى الاحصائيات الرسمية خلال شهري حزيران وتموز من هذا العام، والتي بلغت اكثر من ثمانية الاف حالة طلاق مصدقة خارج المحاكم، واكثر من الفين وتسعمائة حالة طلاق مصدقة داخل المحاكم ومسجلة رسميا، وهي ارقام خطيرة ومخيفة التي من شأنها ان تفكك الاسرة العراقية وتهدد اركانها لتؤثر على الاجيال القادمة.موضحة اسباب ظاهرة الطلاق ومنها زواج القاصر والتي انتشرت بشكل كبير في المجتمع، اذ يمكن ان يتم الزواج بعمر تسعة اعوام او اكثر بقليل خارج المحكمة، في حين ان قانون الاحوال الشخصية يسمح بزواج القاصرات داخل المحكمة من بلغت الاربعة عشر عاما، وهي ثغرة قانونية يجب ان تعالج، مؤكدة ان جريدة القضاء الرسمية قامت ببحث عن اسباب ظاهرة الطلاق للعام 2021 والعام 2022 وتبين خلال البحث هناك اربعة الاف حالة طلاق حدثت بسبب قصر الزوجة اي زواج القاصرات.معرجة على الاسباب الاخرى لحالات الطلاق والتي تتباين بين الحالة الاقتصادية والفقر، والتي تؤدي الى حدوث المشاكل بسبب مدخول الزوج البسيط، ومتطلبات الحياة المتسارعة في وتيرة متصاعدة والتي تؤدي الى حالات الطلاق، وكذلك عدم وجود تفاهم وحوار بين الزوج والزوجة بسبب اختلاف البيئة والثقافة والطباع بينهما، ومن الاسباب الاخرى تعدد الزوجات وكذلك تدخل العائلة في حياة الزوجين فضلا عن الظروف التي مر بها البلد من البطالة وازمة السكن والأمية والتي قدمنا مقترحا ان لا يتم قبول الزواج لمن ليس لديه شهادة ثانوية في اقل تقدير، وذلك لجعل التعليم الزامي وعدم ترك الدراسة خاصة من قبل الفتيات.وفي البحث عن الحلول بينت العزاوي، إلى "من الحلول هو تشريع قانون يمنع زواج القاصرين خارج المحكمة وتغريم من يقوم بهذا الفعل ومعاقبته" وتحسين الوضع الاقتصادي وايجاد فرص العمل للشباب، اضافة الى عرض طالبي الزواج لباحث اجتماعي قبل عقد الزواج في المحكمة لتأهيلهم نفسيا وثقافيا لفهم العلاقة الزوجية، وكذلك منع عقد الزواج خارج المحاكم الرسمية وتجريم الطلاق خارجها ايضا يساهم في الحد من هذه الظاهرة، لافتة إلى أن "زواج القاصرين وطلاقهم أصبح ظاهرة مُستشرية بشكل كبير، وأن علاجها يقع على عاتق كافة المؤسسات ومنظمات المجتمع المدني ووسائل الاعلام في البلاد.بعد ذلك كانت المداخلات والاسئلة من قبل الحضور التي اغنت الموضوع واضافة اليه الكثير، وفي الختام قدم الدكتور علي مهدي شهادة تقديرية للمحامية تاميم العزاوي نيابة عن اعضاء ملتقى شارع المتنبي الثقافي. ......
#حالات
#الطلاق
#اسبابها
#واثارها
#الاجتماعية
#ملتقى
#شارع
#المتنبي
#الثقافي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767281