عبدالرحمن مهابادي : الحركة النسائية العالمية في مدار جديد من معادلات إيران والعالم
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي يحتل يوم المرأة العالمي مكانة خاصة في جميع المجتمعات البشرية، وذلك لكون النساء الأكثر اضطهادا عبر التاريخ، وهؤلاء النساء لم يكن مضطهدات أكثر من قبل الدول والحكومات فحسب بل كانت النساء أكثر عرضة للإضطهاد في جميع النواحي بالمجتمعات الذكورية بشكل مضاعف أكثر من الرجال، إنه واقع مرير حافل بالعديد من هذه الأمثلة في إيران اليوم، وإن قطع رأس امرأة إيرانية على يد زوجها في جنوب إيران من الأمثلة العديدة المؤلمة والكارثية للغاية. في هذا العام وكما في السنوات السابقة أحيت واحتفلت المقاومة الإيرانية باليوم العالمي للمرأة، وفي الخامس من مارس آذار 2022 أقيم حفل بحضور السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة للمقاومة الإيرانية بحضور آلاف المشاركين من مختلف دول العالم، وتحدثت فيه أكثر من ستين شخصية نسائية بارزة من مختلف المجتمعات، وقد جاء المشاركون للتجمع في هذه القمة من عشرات الدول لإحياء وتكريم دور ومكانة المرأة. تحيي المقاومة الإيرانية مراسيم يوم المرأة العالمي على نحو فريد كل عام ذلك لأن إحياء المقاومة لهذه المناسبة يشتمل على تنوع الناس والأفكار من مختلف الدول والمجتمعات البشرية، هذا هو الوجه الأبرز في هذه المراسيم التي تتجلى بطرق مختلفة كل عام، وأشار المشاركون في الحدث بالبنان إلى حقيقة أن المقاومة الإيرانية تتمتع بإمكانيات لا مثيل لها فيما يتعلق بالحركة النسائية، واستطاعت هذه المقاومة أن تخطو بهذا الشأن خطوة تاريخية وتنقلها من الجنب الفكري إلى موضع التنفيذ، لتكون مقاومة تحتل فيها المرأة مكانة خاصة. وقد أطلقت السيدة مريم رجوي على هذا اليوم العالمي اسم "نساء المقاومة الأوكرانية" بمناسبة الدور الذي لا غنى عنه للنساء في المقاومة الأوكرانية، بلد ستكون مقاومته الشعبية المشروعة عبرة دائمة للمجتمعات البشرية، مقاومة تتصدى للاغتصاب والاحتلال وأهلها عازمون على المقاومة والثبات، وستظهر نساء هذه الدولة من خلال حضورهن الفاعل في مختلف ميادين المقاومة أدوارهن الحقيقية ومكانتهن أمام الأمم.وقد قالت السيدة رجوي في كلمتها: واليوم أقدّم أحرّ تحياتي إلى الشعب الأوكراني الأبي، ولا سيما النساء الشجعان في هذا البلد؛ملايين من النساء والفتيات اللاتي انتفضن من أجل الحرية واندفعن إلى ساحة المعركة على نطاق واسع، من الوزراء والبرلمانيين إلى الأمهات المسنّات ورفعن السلاح. أمهات أودعن أطفالهنّ لتشارك هنّ أنفسهن في المقاومة، فتيات صغيرات مشغولات بصنع زجاجات المولوتوف بابتسامات ومعنويات عالية.إني تذكّرت النساء والفتيات المجاهدات اللواتي تم شنقهنّ بأمر من خميني في مذبحة عام 1988 بی-;-نما ی-;-طلقن شعارات ثوری-;-ة بقبضات مشدودة..إن مقاومة الشعب الأوكراني ليست فقط ملحمة ودفاعًا عن شرف ووجود هذا البلد، ولكنها أيضًا نقطة تحول في إحياء ثقافة الصمود والمقاومة في عالم اليوم.اليوم العالمي للمرأة هو يوم فخر وشرف للنساء الإيرانيات لأنهنّ وقفن طوال هذا العام – وكذلك طوال هذه العقود الأربعة – ضد الوحش الكاره للمرأة ونظام الإكراه والنهب والقمع.في العام الماضي، وفي جميع الحركات الاحتجاجية، من انتفاضات خوزستان وأصفهان وشهركرد إلى احتجاجات المعلمين والممرضين أو المواطنين المنهوبة أموالهم، كانت النساء في الطليعة.عندما وصل خميني إلى السلطة عن طريق سرقة قيادة الثورة، قامت النساء الإيرانيات منذ الأسابيع الأولى بالاحتجاج، ثم تعرّضت عشرات الآلاف من المجاهدات والمناضلات في المقاومة ضد النظام للتعذيب أو الإعدام.تفتح قوانين النظام، بما في ذلك المادتان 220 ......
#الحركة
#النسائية
#العالمية
#مدار
#جديد
#معادلات
#إيران
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749796
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي يحتل يوم المرأة العالمي مكانة خاصة في جميع المجتمعات البشرية، وذلك لكون النساء الأكثر اضطهادا عبر التاريخ، وهؤلاء النساء لم يكن مضطهدات أكثر من قبل الدول والحكومات فحسب بل كانت النساء أكثر عرضة للإضطهاد في جميع النواحي بالمجتمعات الذكورية بشكل مضاعف أكثر من الرجال، إنه واقع مرير حافل بالعديد من هذه الأمثلة في إيران اليوم، وإن قطع رأس امرأة إيرانية على يد زوجها في جنوب إيران من الأمثلة العديدة المؤلمة والكارثية للغاية. في هذا العام وكما في السنوات السابقة أحيت واحتفلت المقاومة الإيرانية باليوم العالمي للمرأة، وفي الخامس من مارس آذار 2022 أقيم حفل بحضور السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة للمقاومة الإيرانية بحضور آلاف المشاركين من مختلف دول العالم، وتحدثت فيه أكثر من ستين شخصية نسائية بارزة من مختلف المجتمعات، وقد جاء المشاركون للتجمع في هذه القمة من عشرات الدول لإحياء وتكريم دور ومكانة المرأة. تحيي المقاومة الإيرانية مراسيم يوم المرأة العالمي على نحو فريد كل عام ذلك لأن إحياء المقاومة لهذه المناسبة يشتمل على تنوع الناس والأفكار من مختلف الدول والمجتمعات البشرية، هذا هو الوجه الأبرز في هذه المراسيم التي تتجلى بطرق مختلفة كل عام، وأشار المشاركون في الحدث بالبنان إلى حقيقة أن المقاومة الإيرانية تتمتع بإمكانيات لا مثيل لها فيما يتعلق بالحركة النسائية، واستطاعت هذه المقاومة أن تخطو بهذا الشأن خطوة تاريخية وتنقلها من الجنب الفكري إلى موضع التنفيذ، لتكون مقاومة تحتل فيها المرأة مكانة خاصة. وقد أطلقت السيدة مريم رجوي على هذا اليوم العالمي اسم "نساء المقاومة الأوكرانية" بمناسبة الدور الذي لا غنى عنه للنساء في المقاومة الأوكرانية، بلد ستكون مقاومته الشعبية المشروعة عبرة دائمة للمجتمعات البشرية، مقاومة تتصدى للاغتصاب والاحتلال وأهلها عازمون على المقاومة والثبات، وستظهر نساء هذه الدولة من خلال حضورهن الفاعل في مختلف ميادين المقاومة أدوارهن الحقيقية ومكانتهن أمام الأمم.وقد قالت السيدة رجوي في كلمتها: واليوم أقدّم أحرّ تحياتي إلى الشعب الأوكراني الأبي، ولا سيما النساء الشجعان في هذا البلد؛ملايين من النساء والفتيات اللاتي انتفضن من أجل الحرية واندفعن إلى ساحة المعركة على نطاق واسع، من الوزراء والبرلمانيين إلى الأمهات المسنّات ورفعن السلاح. أمهات أودعن أطفالهنّ لتشارك هنّ أنفسهن في المقاومة، فتيات صغيرات مشغولات بصنع زجاجات المولوتوف بابتسامات ومعنويات عالية.إني تذكّرت النساء والفتيات المجاهدات اللواتي تم شنقهنّ بأمر من خميني في مذبحة عام 1988 بی-;-نما ی-;-طلقن شعارات ثوری-;-ة بقبضات مشدودة..إن مقاومة الشعب الأوكراني ليست فقط ملحمة ودفاعًا عن شرف ووجود هذا البلد، ولكنها أيضًا نقطة تحول في إحياء ثقافة الصمود والمقاومة في عالم اليوم.اليوم العالمي للمرأة هو يوم فخر وشرف للنساء الإيرانيات لأنهنّ وقفن طوال هذا العام – وكذلك طوال هذه العقود الأربعة – ضد الوحش الكاره للمرأة ونظام الإكراه والنهب والقمع.في العام الماضي، وفي جميع الحركات الاحتجاجية، من انتفاضات خوزستان وأصفهان وشهركرد إلى احتجاجات المعلمين والممرضين أو المواطنين المنهوبة أموالهم، كانت النساء في الطليعة.عندما وصل خميني إلى السلطة عن طريق سرقة قيادة الثورة، قامت النساء الإيرانيات منذ الأسابيع الأولى بالاحتجاج، ثم تعرّضت عشرات الآلاف من المجاهدات والمناضلات في المقاومة ضد النظام للتعذيب أو الإعدام.تفتح قوانين النظام، بما في ذلك المادتان 220 ......
#الحركة
#النسائية
#العالمية
#مدار
#جديد
#معادلات
#إيران
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749796
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مهابادي - الحركة النسائية العالمية في مدار جديد من معادلات إيران والعالم!
عبدالرحمن کورکی (مهابادي) : الحركة النسائية العالمية في مدار جديد من معادلات إيران والعالم
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_کورکی_(مهابادي) يحتل يوم المرأة العالمي مكانة خاصة في جميع المجتمعات البشرية، وذلك لكون النساء الأكثر اضطهادا عبر التاريخ، وهؤلاء النساء لم يكن مضطهدات أكثر من قبل الدول والحكومات فحسب بل كانت النساء أكثر عرضة للإضطهاد في جميع النواحي بالمجتمعات الذكورية بشكل مضاعف أكثر من الرجال، إنه واقع مرير حافل بالعديد من هذه الأمثلة في إيران اليوم، وإن قطع رأس امرأة إيرانية على يد زوجها في جنوب إيران من الأمثلة العديدة المؤلمة والكارثية للغاية. في هذا العام وكما في السنوات السابقة أحيت واحتفلت المقاومة الإيرانية باليوم العالمي للمرأة، وفي الخامس من مارس آذار 2022 أقيم حفل بحضور السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة للمقاومة الإيرانية بحضور آلاف المشاركين من مختلف دول العالم، وتحدثت فيه أكثر من ستين شخصية نسائية بارزة من مختلف المجتمعات، وقد جاء المشاركون للتجمع في هذه القمة من عشرات الدول لإحياء وتكريم دور ومكانة المرأة. تحيي المقاومة الإيرانية مراسيم يوم المرأة العالمي على نحو فريد كل عام ذلك لأن إحياء المقاومة لهذه المناسبة يشتمل على تنوع الناس والأفكار من مختلف الدول والمجتمعات البشرية، هذا هو الوجه الأبرز في هذه المراسيم التي تتجلى بطرق مختلفة كل عام، وأشار المشاركون في الحدث بالبنان إلى حقيقة أن المقاومة الإيرانية تتمتع بإمكانيات لا مثيل لها فيما يتعلق بالحركة النسائية، واستطاعت هذه المقاومة أن تخطو بهذا الشأن خطوة تاريخية وتنقلها من الجنب الفكري إلى موضع التنفيذ، لتكون مقاومة تحتل فيها المرأة مكانة خاصة. وقد أطلقت السيدة مريم رجوي على هذا اليوم العالمي اسم "نساء المقاومة الأوكرانية" بمناسبة الدور الذي لا غنى عنه للنساء في المقاومة الأوكرانية، بلد ستكون مقاومته الشعبية المشروعة عبرة دائمة للمجتمعات البشرية، مقاومة تتصدى للاغتصاب والاحتلال وأهلها عازمون على المقاومة والثبات، وستظهر نساء هذه الدولة من خلال حضورهن الفاعل في مختلف ميادين المقاومة أدوارهن الحقيقية ومكانتهن أمام الأمم.وقد قالت السيدة رجوي في كلمتها: واليوم أقدّم أحرّ تحياتي إلى الشعب الأوكراني الأبي، ولا سيما النساء الشجعان في هذا البلد؛ملايين من النساء والفتيات اللاتي انتفضن من أجل الحرية واندفعن إلى ساحة المعركة على نطاق واسع، من الوزراء والبرلمانيين إلى الأمهات المسنّات ورفعن السلاح. أمهات أودعن أطفالهنّ لتشارك هنّ أنفسهن في المقاومة، فتيات صغيرات مشغولات بصنع زجاجات المولوتوف بابتسامات ومعنويات عالية.إني تذكّرت النساء والفتيات المجاهدات اللواتي تم شنقهنّ بأمر من خميني في مذبحة عام 1988 بی-;-نما ی-;-طلقن شعارات ثوری-;-ة بقبضات مشدودة..إن مقاومة الشعب الأوكراني ليست فقط ملحمة ودفاعًا عن شرف ووجود هذا البلد، ولكنها أيضًا نقطة تحول في إحياء ثقافة الصمود والمقاومة في عالم اليوم.اليوم العالمي للمرأة هو يوم فخر وشرف للنساء الإيرانيات لأنهنّ وقفن طوال هذا العام – وكذلك طوال هذه العقود الأربعة – ضد الوحش الكاره للمرأة ونظام الإكراه والنهب والقمع.في العام الماضي، وفي جميع الحركات الاحتجاجية، من انتفاضات خوزستان وأصفهان وشهركرد إلى احتجاجات المعلمين والممرضين أو المواطنين المنهوبة أموالهم، كانت النساء في الطليعة.عندما وصل خميني إلى السلطة عن طريق سرقة قيادة الثورة، قامت النساء الإيرانيات منذ الأسابيع الأولى بالاحتجاج، ثم تعرّضت عشرات الآلاف من المجاهدات والمناضلات في المقاومة ضد النظام للتعذيب أو الإعدام.تفتح قوانين النظام، بما في ذلك المادتان 220 ......
#الحركة
#النسائية
#العالمية
#مدار
#جديد
#معادلات
#إيران
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749796
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_کورکی_(مهابادي) يحتل يوم المرأة العالمي مكانة خاصة في جميع المجتمعات البشرية، وذلك لكون النساء الأكثر اضطهادا عبر التاريخ، وهؤلاء النساء لم يكن مضطهدات أكثر من قبل الدول والحكومات فحسب بل كانت النساء أكثر عرضة للإضطهاد في جميع النواحي بالمجتمعات الذكورية بشكل مضاعف أكثر من الرجال، إنه واقع مرير حافل بالعديد من هذه الأمثلة في إيران اليوم، وإن قطع رأس امرأة إيرانية على يد زوجها في جنوب إيران من الأمثلة العديدة المؤلمة والكارثية للغاية. في هذا العام وكما في السنوات السابقة أحيت واحتفلت المقاومة الإيرانية باليوم العالمي للمرأة، وفي الخامس من مارس آذار 2022 أقيم حفل بحضور السيدة مريم رجوي رئيسة الجمهورية المنتخبة للمقاومة الإيرانية بحضور آلاف المشاركين من مختلف دول العالم، وتحدثت فيه أكثر من ستين شخصية نسائية بارزة من مختلف المجتمعات، وقد جاء المشاركون للتجمع في هذه القمة من عشرات الدول لإحياء وتكريم دور ومكانة المرأة. تحيي المقاومة الإيرانية مراسيم يوم المرأة العالمي على نحو فريد كل عام ذلك لأن إحياء المقاومة لهذه المناسبة يشتمل على تنوع الناس والأفكار من مختلف الدول والمجتمعات البشرية، هذا هو الوجه الأبرز في هذه المراسيم التي تتجلى بطرق مختلفة كل عام، وأشار المشاركون في الحدث بالبنان إلى حقيقة أن المقاومة الإيرانية تتمتع بإمكانيات لا مثيل لها فيما يتعلق بالحركة النسائية، واستطاعت هذه المقاومة أن تخطو بهذا الشأن خطوة تاريخية وتنقلها من الجنب الفكري إلى موضع التنفيذ، لتكون مقاومة تحتل فيها المرأة مكانة خاصة. وقد أطلقت السيدة مريم رجوي على هذا اليوم العالمي اسم "نساء المقاومة الأوكرانية" بمناسبة الدور الذي لا غنى عنه للنساء في المقاومة الأوكرانية، بلد ستكون مقاومته الشعبية المشروعة عبرة دائمة للمجتمعات البشرية، مقاومة تتصدى للاغتصاب والاحتلال وأهلها عازمون على المقاومة والثبات، وستظهر نساء هذه الدولة من خلال حضورهن الفاعل في مختلف ميادين المقاومة أدوارهن الحقيقية ومكانتهن أمام الأمم.وقد قالت السيدة رجوي في كلمتها: واليوم أقدّم أحرّ تحياتي إلى الشعب الأوكراني الأبي، ولا سيما النساء الشجعان في هذا البلد؛ملايين من النساء والفتيات اللاتي انتفضن من أجل الحرية واندفعن إلى ساحة المعركة على نطاق واسع، من الوزراء والبرلمانيين إلى الأمهات المسنّات ورفعن السلاح. أمهات أودعن أطفالهنّ لتشارك هنّ أنفسهن في المقاومة، فتيات صغيرات مشغولات بصنع زجاجات المولوتوف بابتسامات ومعنويات عالية.إني تذكّرت النساء والفتيات المجاهدات اللواتي تم شنقهنّ بأمر من خميني في مذبحة عام 1988 بی-;-نما ی-;-طلقن شعارات ثوری-;-ة بقبضات مشدودة..إن مقاومة الشعب الأوكراني ليست فقط ملحمة ودفاعًا عن شرف ووجود هذا البلد، ولكنها أيضًا نقطة تحول في إحياء ثقافة الصمود والمقاومة في عالم اليوم.اليوم العالمي للمرأة هو يوم فخر وشرف للنساء الإيرانيات لأنهنّ وقفن طوال هذا العام – وكذلك طوال هذه العقود الأربعة – ضد الوحش الكاره للمرأة ونظام الإكراه والنهب والقمع.في العام الماضي، وفي جميع الحركات الاحتجاجية، من انتفاضات خوزستان وأصفهان وشهركرد إلى احتجاجات المعلمين والممرضين أو المواطنين المنهوبة أموالهم، كانت النساء في الطليعة.عندما وصل خميني إلى السلطة عن طريق سرقة قيادة الثورة، قامت النساء الإيرانيات منذ الأسابيع الأولى بالاحتجاج، ثم تعرّضت عشرات الآلاف من المجاهدات والمناضلات في المقاومة ضد النظام للتعذيب أو الإعدام.تفتح قوانين النظام، بما في ذلك المادتان 220 ......
#الحركة
#النسائية
#العالمية
#مدار
#جديد
#معادلات
#إيران
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749796
الحوار المتمدن
عبدالرحمن مهابادي - الحركة النسائية العالمية في مدار جديد من معادلات إيران والعالم!
ياسين الحاج صالح : نحن وإسرائيل والعالم، والتغير الواجب
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح يبدو تغيير النظام العالمي الحالي برمته أسهل من تحويل إسرائيل إلى دولة غير استعمارية وغير عنصرية وغير نووية، وبالتالي من سلام حقيقي في الشرق الأوسط والعالم. فإن كان السلام العادل يقوم على المساواة في الحقوق وفي السياسة وفي السيادة، فإنه يقتضي من كل بد نزع نظام الأبارتهايد الإسرائيلي من أجل المواطنة، ونزع التكوين الاستعماري من أجل المساواة السياسة، ونزع السلاح النووي من أجل المساواة السيادية. وهذا كله نقيض الوعي الذاتي المتعضي في الكيان الإسرائيلي مثلما نشأ بعد الحرب العالمية الثانية، وتطور خلال ما يقترب من ثلاثة أرباع القرن. الغرب المعاصر، الأوربي والأميركي، كفيل لعدم المساواة، وبالتالي لامتناع السلام العادل، وليس خافياً على كل حال أنه كفيل للتفوق الحربي الإسرائيلي الحاسم. تتلاقى في هذ الكفالة اعتبارات جيوسياسية معاصرة باعتبارات جيوثقافية أقدم، ثم بتكون الضمير الغربي المعاصر حول ديْن كبير لليهود بفعل جريمة الهولوكوست الاستثنائية. وصل الأمر بالمستشارة الألمانية السابقة أنغيلا ميركل إلى أن تقول في كلمة لها في جامعة تل أبيب في شباط 2011 إن "التزامنا بأمن إسرائيل كدولة يهودية ديمقراطية هو من علل وجود ألمانيا". كان يمكن لتصريح ميركل أن يستقيم لو كانت إسرائيل أقيمت على أراض من ألمانيا، أو ربما منها ومن بولونيا، على ما كان يجب بالفعل أن يتحقق تكفيراً عن الجريمة النازية الرهيبة. أما أن يكون أمن إسرائيل علة وجود لألمانيا، وبالتالي تكون ألمانيا علة عدم لفلسطين وشعبها، فهو من آيات عدم القدرة على التفكير من موقع الآخر، أي منبع للشر بحسب حنه آرنت. ومعلوم أن آرنت طورت تصور الشر هذا عبر دراسة إحدى الشخصيات النازية في الهولوكوست: أدولف آيخمان. بخصوص فلسطين، المسؤول الغربي النمطي آيخماني، عاجز عن أن يضع نفسه موقع الفلسطيني. على أن عدم استقامة الجمع بين يهودية إسرائيل وديمقراطيتها، وتطرف تصريح ميركل المعتدلة عموماً، هو أدعى لأخذ مضمونه بعين الجد. الأقوال التحكمية التي لا تصمد أمام منطق أخلاقي متسق تقول ما يكونه الناس وما يُكنِّه ضميرهم. عربياً، يمكن أن يقال ما تقدم عن تأصل إسرائيل في بنية النظام العالمي المتمركز غربياً لأحد غرضين. أولهما إثارة مزيد من العداوة للغرب، ما ينفتح إما على عنف عدمي، ليس غير سياسي فقط ولكنه غير حربي كذلك من جهتنا (حربي منحط إن شئنا، أو "إرهابي")؛ أو على تسليم بواقع الحال، يمتزج فيه كره اجتماع وثقافي شديد للغرب بالتعايش مع أوضاع فاسدة ومتخاذلة ولا إنسانية في بلداننا، ومع تمني أن "يضرب الله الظالمين بالظالمين ويُخرِجنا منهم سالمين"، وهو موقف سُمِعتْ تنويعات منه عقب الغزو الروسي لأوكرانيا. والغرض الثاني هو تسويغ مراضاة إسرائيل و"التطبيع" معها، بالنظر إلى أننا لا نستطيع محاربة أميركا على ما قال أنور السادات في أيامه، ومثلما تفعل الإمارات وتقود معسكراً عربياً متسعاً. على أنه يمكن لما تقدم أن يُقال بغرض إخراج الصراع مع إسرائيل ورعاتها من هذه الاستجابات المرضية، ونقله إلى السياسة حين السياسة تعني إدارة أمورنا في العالم من حولنا بحيث نقلل الخسائر والأعداء ونعزز فرص الكسب وجبهة الأصدقاء. وقبل ذلك بغرض أن تتكون لنا نحن سياسية عقلانية، تمييزاً عن نحن هويتية، منفعلة تحت سياسية وتحت واعية، تشمت وتسعى وراء "شفاء الصدور" و"إرواء الغليل" وضرب الظالمين بالظالمين. أعني نحن تستطيع أن تحسب وتكسب، فتتجنب معارك خاسرة، وتتجنب أكثر استخداماً وظيفياً لقضية فلسطين التي هي لب الصراع مع المشروع الإسرائيلي، وإن لم يُستنفد فيها. وبينما لا يقتضي ذلك حتماً تجنب ا ......
#وإسرائيل
#والعالم،
#والتغير
#الواجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753962
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح يبدو تغيير النظام العالمي الحالي برمته أسهل من تحويل إسرائيل إلى دولة غير استعمارية وغير عنصرية وغير نووية، وبالتالي من سلام حقيقي في الشرق الأوسط والعالم. فإن كان السلام العادل يقوم على المساواة في الحقوق وفي السياسة وفي السيادة، فإنه يقتضي من كل بد نزع نظام الأبارتهايد الإسرائيلي من أجل المواطنة، ونزع التكوين الاستعماري من أجل المساواة السياسة، ونزع السلاح النووي من أجل المساواة السيادية. وهذا كله نقيض الوعي الذاتي المتعضي في الكيان الإسرائيلي مثلما نشأ بعد الحرب العالمية الثانية، وتطور خلال ما يقترب من ثلاثة أرباع القرن. الغرب المعاصر، الأوربي والأميركي، كفيل لعدم المساواة، وبالتالي لامتناع السلام العادل، وليس خافياً على كل حال أنه كفيل للتفوق الحربي الإسرائيلي الحاسم. تتلاقى في هذ الكفالة اعتبارات جيوسياسية معاصرة باعتبارات جيوثقافية أقدم، ثم بتكون الضمير الغربي المعاصر حول ديْن كبير لليهود بفعل جريمة الهولوكوست الاستثنائية. وصل الأمر بالمستشارة الألمانية السابقة أنغيلا ميركل إلى أن تقول في كلمة لها في جامعة تل أبيب في شباط 2011 إن "التزامنا بأمن إسرائيل كدولة يهودية ديمقراطية هو من علل وجود ألمانيا". كان يمكن لتصريح ميركل أن يستقيم لو كانت إسرائيل أقيمت على أراض من ألمانيا، أو ربما منها ومن بولونيا، على ما كان يجب بالفعل أن يتحقق تكفيراً عن الجريمة النازية الرهيبة. أما أن يكون أمن إسرائيل علة وجود لألمانيا، وبالتالي تكون ألمانيا علة عدم لفلسطين وشعبها، فهو من آيات عدم القدرة على التفكير من موقع الآخر، أي منبع للشر بحسب حنه آرنت. ومعلوم أن آرنت طورت تصور الشر هذا عبر دراسة إحدى الشخصيات النازية في الهولوكوست: أدولف آيخمان. بخصوص فلسطين، المسؤول الغربي النمطي آيخماني، عاجز عن أن يضع نفسه موقع الفلسطيني. على أن عدم استقامة الجمع بين يهودية إسرائيل وديمقراطيتها، وتطرف تصريح ميركل المعتدلة عموماً، هو أدعى لأخذ مضمونه بعين الجد. الأقوال التحكمية التي لا تصمد أمام منطق أخلاقي متسق تقول ما يكونه الناس وما يُكنِّه ضميرهم. عربياً، يمكن أن يقال ما تقدم عن تأصل إسرائيل في بنية النظام العالمي المتمركز غربياً لأحد غرضين. أولهما إثارة مزيد من العداوة للغرب، ما ينفتح إما على عنف عدمي، ليس غير سياسي فقط ولكنه غير حربي كذلك من جهتنا (حربي منحط إن شئنا، أو "إرهابي")؛ أو على تسليم بواقع الحال، يمتزج فيه كره اجتماع وثقافي شديد للغرب بالتعايش مع أوضاع فاسدة ومتخاذلة ولا إنسانية في بلداننا، ومع تمني أن "يضرب الله الظالمين بالظالمين ويُخرِجنا منهم سالمين"، وهو موقف سُمِعتْ تنويعات منه عقب الغزو الروسي لأوكرانيا. والغرض الثاني هو تسويغ مراضاة إسرائيل و"التطبيع" معها، بالنظر إلى أننا لا نستطيع محاربة أميركا على ما قال أنور السادات في أيامه، ومثلما تفعل الإمارات وتقود معسكراً عربياً متسعاً. على أنه يمكن لما تقدم أن يُقال بغرض إخراج الصراع مع إسرائيل ورعاتها من هذه الاستجابات المرضية، ونقله إلى السياسة حين السياسة تعني إدارة أمورنا في العالم من حولنا بحيث نقلل الخسائر والأعداء ونعزز فرص الكسب وجبهة الأصدقاء. وقبل ذلك بغرض أن تتكون لنا نحن سياسية عقلانية، تمييزاً عن نحن هويتية، منفعلة تحت سياسية وتحت واعية، تشمت وتسعى وراء "شفاء الصدور" و"إرواء الغليل" وضرب الظالمين بالظالمين. أعني نحن تستطيع أن تحسب وتكسب، فتتجنب معارك خاسرة، وتتجنب أكثر استخداماً وظيفياً لقضية فلسطين التي هي لب الصراع مع المشروع الإسرائيلي، وإن لم يُستنفد فيها. وبينما لا يقتضي ذلك حتماً تجنب ا ......
#وإسرائيل
#والعالم،
#والتغير
#الواجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753962
الحوار المتمدن
ياسين الحاج صالح - نحن وإسرائيل والعالم، والتغير الواجب
محمد حسن البشاري : مأساة روسيا والعالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_البشاري من فلاديمير لينين الى فلاديمير بوتينروسيا هذه الإمبراطورية العظيمة بمساحتها الشاسعة التي تعد أكبر مساحة لدولة في العالم بل أن التي تليها في الترتيب وهي كندا لاتتعدى نصف مساحتها والتي تحتوى على عشر مناطق زمنية وبمواردها التي لا تكاد تنضب من النفط والغاز والقمح وغيرها أبتليت بالبلاشفة الشيوعيون الذين أججوا الشارع للقيام بثورتهم في أكتوبر 1917 وكانت ثورة للحزب البلشفي بعد الثورة الشعبية في فبراير من نفس العام والتي أطاحت بحكم القياصرة من آل رومانوف وبذلك أنتقلت ملكيتها الى القيصر فلاديمير لينين وجماعته الذين يؤمنون بايديولوجية شيوعية واشتراكية تدعي أنها تسعى الى سعادة الانسان ورفاهيته وفي حقيقتها تسعي الى الاستحواذ والانفراد الكامل بالسلطة الى آخر نفس ، لينين الذي ثبتت عمالته لألمانيا وحكمت عليه السلطة المؤقتة بعد ثورة فبراير مثلما ثبتت عمالة الاخوان لشتى الدول وحُكم عليهم. فكم من ملايين الانفس التي زهقت ومليارات الموارد التي أهدرت في سبيل هذه الايديولوجية العقيمة التي وجدت من يستمع اليها ويؤمن بها وتم تأسيس الاتحاد السوفياتي وفقا لها والصين العظيمة وكوريا الشمالية وكوبا والعديد من دول العالم التي دارت في فلكها ومنها الكثير من الدول العربية مخلفة البؤس والشقاء أينما حلت من مصر عبدالناصر الى عراق عبد الكريم قاسم الى جزائر بومدين الى ليبيا القذافي الى سوريا الأسد واليمن الذي كان سعيدأ.وبعد فلاديمير لينين جاء ستالين الذي قضى على ملايين الروس في عملية التطهير العظيم والتي بدأها مع رفاقه في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي وصرح لصحفي غربي وهو يدخن الغليون أن ضحاياه بلغوا حوالي 10 مليون إنسان وتسبب في مجاعات في جميع أنحاء الاتحاد السوفياتي قضت على حوالي 8 ملايين إنسان ولا يزال يتذكرها الاوكرانيون ويسمونها هولودومور (ماو قام بحملة التطهير العظيم في الصين وتسبب في مجاعات وبلغ عدد ضحاياه من الصينيين 80 مليون انسان) وكان على وشك الهزيمة أمام هتلر لولا غباء الأخير وتغييره لمسار الجيش الألماني من موسكو الى أماكن أخرى فتشتت الالمان وجاء الشتاء القارس ليقضي عليهم وتدخلت أمريكا والحلفاء الغربيون لينقذوا ستالين ويتبنى النصر الذي كلف ما يقارب 27 مليون روسي والذي أحتفل به بوتين منذ أيام قليلة وكان الغرب والعالم يضع يديه على قلبه يتوقع منه أن يعلن الحرب بدلا من العملية الخاصة في أوكرانيا أو أي كارثة أخرى فلم يقل أي شيء ذو قيمة. ومن ستالين الى غورباتشوف لم ترى الشعوب السوفياتية الا طوابير الخبز والبرد القارس والفقر المدقع والتشرد وكان غورباتشوف شجاعا بشكل استثنائي فقد أعتلى سدة الحكم عام 1985 وهو عاقد العزم على تحديث النظامين الاقتصادي والسياسي وقال في إحدى المناسبات: "كنا نخطط لتشكيل هيئة يرأسها سكرتير اللجنة المركزية لحل مشكلة سراويل النساء الضيقة ، تصوروا بلدا يغزو الفضاء ويطلق أقمارا صناعية وينشئ نظاما دفاعيا عظيما ولا يمكنه حل مشكلة السراويل النسائية ، لا يوجد لدينا معجون أسنان ولا صابون مسحوق وليس لدينا ضروريات الحياة الأساسية ، لقد كان أمرا لا يصدق بل مهينا العمل مع حكومة من هذا القبيل" وأعلن سياسة البيرسترويكا والغلاسنوست والتي تعني إعادة الهيكلة والشفافية بعد كارثة تشيرنوبيل في أوكرانيا التي وقعت بتاريخ 26/04/1986 والتي لاكثر من أسبوعين نفت القيادة السوفياتية ووسائل الاعلام أن يكون أي شيء خطير قد حدث – كان كل شيء من صنع الصحافة الغربية - وهناك مسؤول كبير في قطاع الطاقة السوفياتي في اجتماع مع الغربيين في موسكو ضرب بقبضته على الطاولة وأصر أن ......
#مأساة
#روسيا
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756016
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_البشاري من فلاديمير لينين الى فلاديمير بوتينروسيا هذه الإمبراطورية العظيمة بمساحتها الشاسعة التي تعد أكبر مساحة لدولة في العالم بل أن التي تليها في الترتيب وهي كندا لاتتعدى نصف مساحتها والتي تحتوى على عشر مناطق زمنية وبمواردها التي لا تكاد تنضب من النفط والغاز والقمح وغيرها أبتليت بالبلاشفة الشيوعيون الذين أججوا الشارع للقيام بثورتهم في أكتوبر 1917 وكانت ثورة للحزب البلشفي بعد الثورة الشعبية في فبراير من نفس العام والتي أطاحت بحكم القياصرة من آل رومانوف وبذلك أنتقلت ملكيتها الى القيصر فلاديمير لينين وجماعته الذين يؤمنون بايديولوجية شيوعية واشتراكية تدعي أنها تسعى الى سعادة الانسان ورفاهيته وفي حقيقتها تسعي الى الاستحواذ والانفراد الكامل بالسلطة الى آخر نفس ، لينين الذي ثبتت عمالته لألمانيا وحكمت عليه السلطة المؤقتة بعد ثورة فبراير مثلما ثبتت عمالة الاخوان لشتى الدول وحُكم عليهم. فكم من ملايين الانفس التي زهقت ومليارات الموارد التي أهدرت في سبيل هذه الايديولوجية العقيمة التي وجدت من يستمع اليها ويؤمن بها وتم تأسيس الاتحاد السوفياتي وفقا لها والصين العظيمة وكوريا الشمالية وكوبا والعديد من دول العالم التي دارت في فلكها ومنها الكثير من الدول العربية مخلفة البؤس والشقاء أينما حلت من مصر عبدالناصر الى عراق عبد الكريم قاسم الى جزائر بومدين الى ليبيا القذافي الى سوريا الأسد واليمن الذي كان سعيدأ.وبعد فلاديمير لينين جاء ستالين الذي قضى على ملايين الروس في عملية التطهير العظيم والتي بدأها مع رفاقه في اللجنة المركزية للحزب الشيوعي وصرح لصحفي غربي وهو يدخن الغليون أن ضحاياه بلغوا حوالي 10 مليون إنسان وتسبب في مجاعات في جميع أنحاء الاتحاد السوفياتي قضت على حوالي 8 ملايين إنسان ولا يزال يتذكرها الاوكرانيون ويسمونها هولودومور (ماو قام بحملة التطهير العظيم في الصين وتسبب في مجاعات وبلغ عدد ضحاياه من الصينيين 80 مليون انسان) وكان على وشك الهزيمة أمام هتلر لولا غباء الأخير وتغييره لمسار الجيش الألماني من موسكو الى أماكن أخرى فتشتت الالمان وجاء الشتاء القارس ليقضي عليهم وتدخلت أمريكا والحلفاء الغربيون لينقذوا ستالين ويتبنى النصر الذي كلف ما يقارب 27 مليون روسي والذي أحتفل به بوتين منذ أيام قليلة وكان الغرب والعالم يضع يديه على قلبه يتوقع منه أن يعلن الحرب بدلا من العملية الخاصة في أوكرانيا أو أي كارثة أخرى فلم يقل أي شيء ذو قيمة. ومن ستالين الى غورباتشوف لم ترى الشعوب السوفياتية الا طوابير الخبز والبرد القارس والفقر المدقع والتشرد وكان غورباتشوف شجاعا بشكل استثنائي فقد أعتلى سدة الحكم عام 1985 وهو عاقد العزم على تحديث النظامين الاقتصادي والسياسي وقال في إحدى المناسبات: "كنا نخطط لتشكيل هيئة يرأسها سكرتير اللجنة المركزية لحل مشكلة سراويل النساء الضيقة ، تصوروا بلدا يغزو الفضاء ويطلق أقمارا صناعية وينشئ نظاما دفاعيا عظيما ولا يمكنه حل مشكلة السراويل النسائية ، لا يوجد لدينا معجون أسنان ولا صابون مسحوق وليس لدينا ضروريات الحياة الأساسية ، لقد كان أمرا لا يصدق بل مهينا العمل مع حكومة من هذا القبيل" وأعلن سياسة البيرسترويكا والغلاسنوست والتي تعني إعادة الهيكلة والشفافية بعد كارثة تشيرنوبيل في أوكرانيا التي وقعت بتاريخ 26/04/1986 والتي لاكثر من أسبوعين نفت القيادة السوفياتية ووسائل الاعلام أن يكون أي شيء خطير قد حدث – كان كل شيء من صنع الصحافة الغربية - وهناك مسؤول كبير في قطاع الطاقة السوفياتي في اجتماع مع الغربيين في موسكو ضرب بقبضته على الطاولة وأصر أن ......
#مأساة
#روسيا
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756016
الحوار المتمدن
محمد حسن البشاري - مأساة روسيا والعالم
حميد حبيب المالكي : مابين المثقف العضوي والعالِم العامِل
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي يُعد ّمصطلح المثقف العضوي واحد من المفاهيم المعاصرة والمهمة في الفكر السياسي، والذي له مدلولاته وتطبيقاته في العمل السياسي، إن هذا المصطلح له شبيهه في الإطار الديني ولكنه أقدم منه بكثير وهو اصطلاح العالِم العامِل، مع شيء من التعديل والتبيئة تقتضيها هذه النقلة مابين مجال ذو طابع علماني لآخر ديني.إن الخوض في غمار الشأن العام بنواحيه المختلفة وتولي القيادة والتوجيه والعمل بدأب وعزم ونشاط هي سمة انطبعت على عدد من العلماء البارزين، فتارة كان هذا العمل له جوانب دينية وفقهية بنشر الوعي الديني على نحوٍ مكثّف كما في حالة السيد محمد صادق الصدر، أو الموقف الوطني والتأثير في الشعب كما في حالة الشيخ محمد تقي الحائري، أو الموقف السياسي كالسيد محمد باقر الصدر، أو التأثير في الشأن العام بمختلف مناحيه كالسيد محسن الحكيم.وقد دفع بعضهم أثماناً باهضة لعملهم ذلك منها النفي أو القتل أو الإعدام أو الاقامة الجبرية او الإضطهاد بأشكاله.في المقابل هنالك علماء لايكون لهم أثراً ملموساً في الشأن العام ويكون دورهم محصوراً تقريباً في جوانب فقهية وشرعية ومايرونه ضرورات للتدخل.قد يُعزى ذلك لشخصية العالم أو كاريزماه، أو لتفضيلاته ورؤياه، أو لعله أن العمر له حوبته في نشاط وعمل العلماء، أو أمور أخرى.إن غياب العالم العامل -العالم الديني الزاهد وليس المُتكسّب من عمامته- في مجتمعات كمجتمعاتنا التي تتأثر بقوة بالمؤسسة الدينية، وفي أوقات متأزمة كوقتنا، له نتيجته السلبية بتصدي من هم ليسوا أهلاً للأمر وتصدرهم الواجهة.كما هو غياب الزعيم الاجتماعي الذي ينفع الناس عامة وليس الذي يستغل زعامته لمصلحته الشخصية، وغياب الزعامة السياسية بمعناها الحقيقي وليس المُتجنّى أي الذي يمارس العمل السياسي من أجل تحقيق أهداف سامية لوطنه وشعبه من خلال مشروع فكري سياسي يتبناه ويحاول تطبيقه، لا مُتقمّصاً لصفة الزعامة السياسية ممن أوجدته الصدفة أو الغرض ليخدم مصلحة ما يُدعى زوراً وبهتاناً ب"الحزب" بينما هو في واقعه عصابة، ويرعى فساده ويضخّم أملاكه وحساباته المصرفية.إن العلم مقروناً بالعمل محصناً بالرقابة مُدعّماً بالنزاهة هي القاعدة الذهبية لقيادة الدول بصورة رشيدة والنهوض بها.لايمكن ان تستمر الدولة في ظل حكم قيادات وزعامات طارئة من حملة الشهادات المزورة وشراء الشهادات من دكاكين تدعى جامعات، وجماعة رگعته بگصته وبخت أهله وبخته، وجماعة التحزبات النفعية الشخصية، فالنتيجة الحتمية هي إما بتغييرها والإتيان بقيادات رشيدة وتدارك مايمكن تداركه، أو إنهيار الدولة ......
#مابين
#المثقف
#العضوي
#والعالِم
#العامِل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760289
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي يُعد ّمصطلح المثقف العضوي واحد من المفاهيم المعاصرة والمهمة في الفكر السياسي، والذي له مدلولاته وتطبيقاته في العمل السياسي، إن هذا المصطلح له شبيهه في الإطار الديني ولكنه أقدم منه بكثير وهو اصطلاح العالِم العامِل، مع شيء من التعديل والتبيئة تقتضيها هذه النقلة مابين مجال ذو طابع علماني لآخر ديني.إن الخوض في غمار الشأن العام بنواحيه المختلفة وتولي القيادة والتوجيه والعمل بدأب وعزم ونشاط هي سمة انطبعت على عدد من العلماء البارزين، فتارة كان هذا العمل له جوانب دينية وفقهية بنشر الوعي الديني على نحوٍ مكثّف كما في حالة السيد محمد صادق الصدر، أو الموقف الوطني والتأثير في الشعب كما في حالة الشيخ محمد تقي الحائري، أو الموقف السياسي كالسيد محمد باقر الصدر، أو التأثير في الشأن العام بمختلف مناحيه كالسيد محسن الحكيم.وقد دفع بعضهم أثماناً باهضة لعملهم ذلك منها النفي أو القتل أو الإعدام أو الاقامة الجبرية او الإضطهاد بأشكاله.في المقابل هنالك علماء لايكون لهم أثراً ملموساً في الشأن العام ويكون دورهم محصوراً تقريباً في جوانب فقهية وشرعية ومايرونه ضرورات للتدخل.قد يُعزى ذلك لشخصية العالم أو كاريزماه، أو لتفضيلاته ورؤياه، أو لعله أن العمر له حوبته في نشاط وعمل العلماء، أو أمور أخرى.إن غياب العالم العامل -العالم الديني الزاهد وليس المُتكسّب من عمامته- في مجتمعات كمجتمعاتنا التي تتأثر بقوة بالمؤسسة الدينية، وفي أوقات متأزمة كوقتنا، له نتيجته السلبية بتصدي من هم ليسوا أهلاً للأمر وتصدرهم الواجهة.كما هو غياب الزعيم الاجتماعي الذي ينفع الناس عامة وليس الذي يستغل زعامته لمصلحته الشخصية، وغياب الزعامة السياسية بمعناها الحقيقي وليس المُتجنّى أي الذي يمارس العمل السياسي من أجل تحقيق أهداف سامية لوطنه وشعبه من خلال مشروع فكري سياسي يتبناه ويحاول تطبيقه، لا مُتقمّصاً لصفة الزعامة السياسية ممن أوجدته الصدفة أو الغرض ليخدم مصلحة ما يُدعى زوراً وبهتاناً ب"الحزب" بينما هو في واقعه عصابة، ويرعى فساده ويضخّم أملاكه وحساباته المصرفية.إن العلم مقروناً بالعمل محصناً بالرقابة مُدعّماً بالنزاهة هي القاعدة الذهبية لقيادة الدول بصورة رشيدة والنهوض بها.لايمكن ان تستمر الدولة في ظل حكم قيادات وزعامات طارئة من حملة الشهادات المزورة وشراء الشهادات من دكاكين تدعى جامعات، وجماعة رگعته بگصته وبخت أهله وبخته، وجماعة التحزبات النفعية الشخصية، فالنتيجة الحتمية هي إما بتغييرها والإتيان بقيادات رشيدة وتدارك مايمكن تداركه، أو إنهيار الدولة ......
#مابين
#المثقف
#العضوي
#والعالِم
#العامِل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760289
الحوار المتمدن
حميد حبيب المالكي - مابين المثقف العضوي والعالِم العامِل
محمد رياض اسماعيل : تداعيات الحروب بالنيابة على الشعب الأمريكي والعالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل قرأت مؤخرا بان جو بايدن قد (تصدق) ب 1.2 مليار دولار أخرى للأوكرانيين بالإضافة إلى الستين مليار أو نحو ذلك، التي هي في طور الإعداد في خطط الحروب بالنيابة، ولكن لا يوجد من يحاسب قرارات هذا الرئيس! أمريكا قوة اقتصادية مهمة في العالم، ويفترض ان توازن جميع النشاطات العالمية ويجلب للأسواق حركة انتعاش يلقي بضلالها إيجابا على اقتصاد أمريكا ودول العالم على حد سواء. كما ان القرار السياسي الأمريكي تهدر اموالا ضخمة والتي هي استحقاق للشعب الأمريكي دافعي الضرائب، أولئك اللذين يتطلعون الى رعاية الحكومة لقطاعات التعليم والصحة والخدمات العامة والعاطلين.. ان اهداء هكذا مبالغ خيالية (بدون حتى رقابة المفتش العمومي الأمريكي، لتعلق الامر (حسب الكونجرس) بأمن الدولة!!) إذ تضرر الشعب الأمريكي، فهي لا تساعد على إرساء السلم العالمي ايضا، ويدخل الاقتصاد العالمي في حالة ركود. وفي جانب ثان، فان فلاديمير بوتين مشارك في لعبة امن الدولة هذه! لقد ولى زمن التظاهر الوطني، بدءا من غورباتشوف الذي تظاهر بالوطنية وابتدع نظرية البروسترايكا (حبا في الوطن)، ثم أهدى الاتحاد السوفيتي متفتتاً على طبق من ذهب الى الولايات المتحدة الامريكية، وتتكرر أمثال هؤلاء الرموز الوطنيين في دول أخرى حسب مقتضيات السياسة الانكلوامريكية، كصدام حسين في الشرق الأوسط، والجنرال تيتو في البلقان، وجمال عبد الناصر، وغاندي، ونهرو، ومصطفى كمال، وغيرهم.. وكان لوجودهم تداعيات كارثية في تفتيت بلدانهم وتغيير التوازن السياسي في العالم، لسنا بصدد الحديث عنها. أن الممارسات الامريكية المتمثلة بقراراتها الأمنية تلك، تدفع العالم نحو حرب كارثية، وهي مهمة حمقاء ستجلب الويلات للبشرية. ومن السخرية ان لا تجد في حاشية الرئيس الأمريكي وإعلامه المُسير، من يقول الحقيقة، حتى لو كانوا يعرفون ما يعنيه هكذا قرار! كما ان مصالح الأمن القومي الروسي (الوجودية) التي تصورها الجهات الرسمية الروسية، كلها قابلة للتفاوض، لكن الولايات المتحدة والتحالف الأوروبي لا يهتم بالتوصل إلى حل وسط، بل زادوا الطين بلة كما يقال، فزودوا نظام زيلينسكي الفاسد بالأسلحة والمال والدعم السياسي. والنتيجة النهائية هي صراع من المرجح ألا ينتهي إلا بموت آخر أوكراني، او ينسحب الى حرب نووية تقضي على البشر والحجر والشجر ...استغرب الموقف الأمريكي الرافض، والتعنت الروسي، والتراشق الطفولي المسرحي بينهما دون أي جدية وإحساس بالمسؤولية الأخلاقية تجاه ضحايا الحرب وويلاته على بلدان العالم اجمع. هل هو حظ العالم في ان يتقلد زمام أمور هذا الكوكب حفنة من الفاشلين وتكتلات ذات اهداف مبهمة! تدفع البشرية الى الهلاك بدوافع غير مبررة، فثقافة بايدن لا يزيد على ترامب ومن سبقوه، البارعون في ترديد شعارات "الحرية" و "الديمقراطية" كلما سئلوا عن دوافعهم. والادهى في الامر هم أولئك الحفنة التي تحيط بالرئيس، التي تجيد السمسرة فحسب، دون التفكير بعمق حول القضايا الاجتماعية وابعاد القرار السياسي عليها... بدأت اثار الحرب تظهر جليا في العالم، نرى بان كلف جميع أشكال الطاقة تتضاعف وهي مستمرة في التصاعد، وأن ارتفاع تكاليف الطاقة سيؤثر على أسعار الضروريات الأخرى، بما في ذلك الغذاء والدواء. ان هذه النتائج ضارة على الشعب الأمريكي وشعوب العالم، فاين الديموقراطية التي تقف ضد أوهام نظرية حفظ الامن الخارجي والداخلي التي تبرر استباحة الاقتصاد الأمريكي؟ لقد بلغت الميزانية العسكرية الامريكية عام 2003 اثناء غزوها للعراق نحو 415 مليار دولار امريكي، تم زيادة الميزانية العسكرية لعام 2023 من ميزانية هذا العام، حيث بل ......
#تداعيات
#الحروب
#بالنيابة
#الشعب
#الأمريكي
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760824
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل قرأت مؤخرا بان جو بايدن قد (تصدق) ب 1.2 مليار دولار أخرى للأوكرانيين بالإضافة إلى الستين مليار أو نحو ذلك، التي هي في طور الإعداد في خطط الحروب بالنيابة، ولكن لا يوجد من يحاسب قرارات هذا الرئيس! أمريكا قوة اقتصادية مهمة في العالم، ويفترض ان توازن جميع النشاطات العالمية ويجلب للأسواق حركة انتعاش يلقي بضلالها إيجابا على اقتصاد أمريكا ودول العالم على حد سواء. كما ان القرار السياسي الأمريكي تهدر اموالا ضخمة والتي هي استحقاق للشعب الأمريكي دافعي الضرائب، أولئك اللذين يتطلعون الى رعاية الحكومة لقطاعات التعليم والصحة والخدمات العامة والعاطلين.. ان اهداء هكذا مبالغ خيالية (بدون حتى رقابة المفتش العمومي الأمريكي، لتعلق الامر (حسب الكونجرس) بأمن الدولة!!) إذ تضرر الشعب الأمريكي، فهي لا تساعد على إرساء السلم العالمي ايضا، ويدخل الاقتصاد العالمي في حالة ركود. وفي جانب ثان، فان فلاديمير بوتين مشارك في لعبة امن الدولة هذه! لقد ولى زمن التظاهر الوطني، بدءا من غورباتشوف الذي تظاهر بالوطنية وابتدع نظرية البروسترايكا (حبا في الوطن)، ثم أهدى الاتحاد السوفيتي متفتتاً على طبق من ذهب الى الولايات المتحدة الامريكية، وتتكرر أمثال هؤلاء الرموز الوطنيين في دول أخرى حسب مقتضيات السياسة الانكلوامريكية، كصدام حسين في الشرق الأوسط، والجنرال تيتو في البلقان، وجمال عبد الناصر، وغاندي، ونهرو، ومصطفى كمال، وغيرهم.. وكان لوجودهم تداعيات كارثية في تفتيت بلدانهم وتغيير التوازن السياسي في العالم، لسنا بصدد الحديث عنها. أن الممارسات الامريكية المتمثلة بقراراتها الأمنية تلك، تدفع العالم نحو حرب كارثية، وهي مهمة حمقاء ستجلب الويلات للبشرية. ومن السخرية ان لا تجد في حاشية الرئيس الأمريكي وإعلامه المُسير، من يقول الحقيقة، حتى لو كانوا يعرفون ما يعنيه هكذا قرار! كما ان مصالح الأمن القومي الروسي (الوجودية) التي تصورها الجهات الرسمية الروسية، كلها قابلة للتفاوض، لكن الولايات المتحدة والتحالف الأوروبي لا يهتم بالتوصل إلى حل وسط، بل زادوا الطين بلة كما يقال، فزودوا نظام زيلينسكي الفاسد بالأسلحة والمال والدعم السياسي. والنتيجة النهائية هي صراع من المرجح ألا ينتهي إلا بموت آخر أوكراني، او ينسحب الى حرب نووية تقضي على البشر والحجر والشجر ...استغرب الموقف الأمريكي الرافض، والتعنت الروسي، والتراشق الطفولي المسرحي بينهما دون أي جدية وإحساس بالمسؤولية الأخلاقية تجاه ضحايا الحرب وويلاته على بلدان العالم اجمع. هل هو حظ العالم في ان يتقلد زمام أمور هذا الكوكب حفنة من الفاشلين وتكتلات ذات اهداف مبهمة! تدفع البشرية الى الهلاك بدوافع غير مبررة، فثقافة بايدن لا يزيد على ترامب ومن سبقوه، البارعون في ترديد شعارات "الحرية" و "الديمقراطية" كلما سئلوا عن دوافعهم. والادهى في الامر هم أولئك الحفنة التي تحيط بالرئيس، التي تجيد السمسرة فحسب، دون التفكير بعمق حول القضايا الاجتماعية وابعاد القرار السياسي عليها... بدأت اثار الحرب تظهر جليا في العالم، نرى بان كلف جميع أشكال الطاقة تتضاعف وهي مستمرة في التصاعد، وأن ارتفاع تكاليف الطاقة سيؤثر على أسعار الضروريات الأخرى، بما في ذلك الغذاء والدواء. ان هذه النتائج ضارة على الشعب الأمريكي وشعوب العالم، فاين الديموقراطية التي تقف ضد أوهام نظرية حفظ الامن الخارجي والداخلي التي تبرر استباحة الاقتصاد الأمريكي؟ لقد بلغت الميزانية العسكرية الامريكية عام 2003 اثناء غزوها للعراق نحو 415 مليار دولار امريكي، تم زيادة الميزانية العسكرية لعام 2023 من ميزانية هذا العام، حيث بل ......
#تداعيات
#الحروب
#بالنيابة
#الشعب
#الأمريكي
#والعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760824
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - تداعيات الحروب بالنيابة على الشعب الأمريكي والعالم
محمد عبد الكريم أحمد : غورباتشوف والعالم الثالث: «فك الارتباط» السوفياتي وخرافة «الفكر الجديد»
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_أحمد جدّد نبأ وفاة رئيس الاتحاد السوفياتي السابق ميخائيل غورباتشوف نهاية آب الفائت سجالات «نهاية الحرب الباردة» وسياساته التي «غيّرت التاريخ» وعلاقاته مع نظيره الأميركي رونالد ريغن ومسائل عدة ارتبطت بسيرة زعيم كبير في مرحلة مفصلية، بالمعنى الحقيقي، في تاريخ العلاقات الدولية، ما زالت تداعياتها قائمة بعد خروجه من السلطة بنحو ثلاثة عقود كاملة. وكان «العالم الثالث»، لا سيما أفريقيا، على محك إرهاصات هذه التداعيات منذ سني حكم غورباتشوف الأولى بعد توليه الأمانة العامة للحزب الشيوعي (1985)، كما لاحظ عراب أيديولوجيا الانتصار الرأسمالي فرنسيس فوكوياما -في قراءة مبكرة للغاية (Foreign Affairs, Spring, 1986) أن خطاب غورباتشوف الأوّل للحزب بصفته أميناً له (المؤتمر رقم37، تشرين الأول 1985) قد تجاهل تماماً الاحتفاء بمنجزات بلاده في جنوب شرقي آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية، كما أنه تجاوز بجرأة تعهدات ليونيد بريجنيف الشهيرة (في مؤتمري 1976، و1981) بحلول اشتراكية راديكالية لقضايا التنمية الاقتصادية ودور موسكو العسكري في منع «تصدير الثورة المضادة»، واكتفاء غورباتشوف في تقريره بإبداء «التعاطف مع تطلعات الشعوب التي جرّبت ثقل وذل ربقة الاستعباد الاستعماري»، ودعوة «برنامج الحزب» لدول الاتجاه الاشتراكي مثل أنغولا وإثيوبيا لتطوير اقتصادياتها بالأساس عبر جهودها.مقتطفات من «حول بلادي والعالم»قدّم غورباتشوف رؤى تاريخية وسياسية موجزة وسريعة في كتابه «حول بلادي والعالم» (ترجم إلى الإنكليزية في العام 2000) قسمها إلى ثلاثة أقسام: ثورة أكتوبر؛ وفترة حكمه للاتحاد السوفياتي وما بعد استلام يلتسن للسلطة وحل الاتحاد السوفياتي؛ والعالم وفق عنوان بلاغي: الفكر الجديد: أمس واليوم وغداً، اختتمه بعنوان فرعي مثير للدهشة «بداية التاريخ؟». ولم تحظ أفريقيا وقضاياها في القسم الأخير المخصص لتناول مواقف الاتحاد السوفياتي وسياساته الدولية سوى بإشارات بالغة التعميم والندرة والارتباط بضرب أمثلة متكررة، بدءاً من ذكرها الخجول في الفصل 20 بعنوان النظام العالمي الانتقالي، واعتبر فيه أن «دول أفريقيا جنوب الصحراء تمثل أكبر عامل مجهول في إجمالي المعادلة»، بعد نقاش عن المرحلة الانتقالية ومحددات المدة التي ستستغرقها ومن بينها مواقف القوى المتقدمة «سواء كانت ستفضل التعاون على قدم المساواة أم الهيمنة في العلاقات الدولية»؛ مما سيؤثر في تسوية المشكلات المتعلقة بالقضاء على الفجوة السوسيواقتصادية والتكنولوجية بين الشمال والجنوب، والدول الغنية والمتخلفة، والتطورات في أوروبا «لا سيما الفضاء ما بعد السوفياتي»، وإقليم آسيا- الباسفيك، لا سيما الصين، والعالم العربي والشرق الأوسط، وصولاً إلى ملاحظته الصادمة بشأن أفريقيا.وضرب غورباتشوف، في سياق تناوله السطحي إلى حد كبير للتطور المرتقب في ظل العولمة ونمو التنوع المتزامن معها وفق نصوص صمويل هنتنغتون في عمله «صدام الحضارات» وفرضية الصراع الحتمي في القرن الحادي والعشرين، مثالاً بـ«الصراعات الدموية في القارة الأفريقية»: «أوقن أن تناقضات معينة، بل وصراعات بين أقاليم وثقافات متنوعة قد وقعت من دون شك على مدار التاريخ. لكن رغم أنه لا يمكن استبعاد مثل هذه المشكلات في المستقبل فإنها لا تبلغ اليوم الحدة التي يشير لها هنتنغتون»، ورأى أن أغلب الصدامات البارزة والخطيرة تقع اليوم داخل الحضارات وليس في ما بينها، وهذا ليس مفاجئاً نظراً إلى «التنوع المتزايد في التعددية داخل الحضارة الإقليمية وظهور تناقضات جديدة بين قطاعات مختلفة من هذه الحضارات»، قبل أن يوصي في موضع آخر ( ......
#غورباتشوف
#والعالم
#الثالث:
#الارتباط»
#السوفياتي
#وخرافة
#«الفكر
#الجديد»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768050
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_أحمد جدّد نبأ وفاة رئيس الاتحاد السوفياتي السابق ميخائيل غورباتشوف نهاية آب الفائت سجالات «نهاية الحرب الباردة» وسياساته التي «غيّرت التاريخ» وعلاقاته مع نظيره الأميركي رونالد ريغن ومسائل عدة ارتبطت بسيرة زعيم كبير في مرحلة مفصلية، بالمعنى الحقيقي، في تاريخ العلاقات الدولية، ما زالت تداعياتها قائمة بعد خروجه من السلطة بنحو ثلاثة عقود كاملة. وكان «العالم الثالث»، لا سيما أفريقيا، على محك إرهاصات هذه التداعيات منذ سني حكم غورباتشوف الأولى بعد توليه الأمانة العامة للحزب الشيوعي (1985)، كما لاحظ عراب أيديولوجيا الانتصار الرأسمالي فرنسيس فوكوياما -في قراءة مبكرة للغاية (Foreign Affairs, Spring, 1986) أن خطاب غورباتشوف الأوّل للحزب بصفته أميناً له (المؤتمر رقم37، تشرين الأول 1985) قد تجاهل تماماً الاحتفاء بمنجزات بلاده في جنوب شرقي آسيا وأفريقيا وأميركا اللاتينية، كما أنه تجاوز بجرأة تعهدات ليونيد بريجنيف الشهيرة (في مؤتمري 1976، و1981) بحلول اشتراكية راديكالية لقضايا التنمية الاقتصادية ودور موسكو العسكري في منع «تصدير الثورة المضادة»، واكتفاء غورباتشوف في تقريره بإبداء «التعاطف مع تطلعات الشعوب التي جرّبت ثقل وذل ربقة الاستعباد الاستعماري»، ودعوة «برنامج الحزب» لدول الاتجاه الاشتراكي مثل أنغولا وإثيوبيا لتطوير اقتصادياتها بالأساس عبر جهودها.مقتطفات من «حول بلادي والعالم»قدّم غورباتشوف رؤى تاريخية وسياسية موجزة وسريعة في كتابه «حول بلادي والعالم» (ترجم إلى الإنكليزية في العام 2000) قسمها إلى ثلاثة أقسام: ثورة أكتوبر؛ وفترة حكمه للاتحاد السوفياتي وما بعد استلام يلتسن للسلطة وحل الاتحاد السوفياتي؛ والعالم وفق عنوان بلاغي: الفكر الجديد: أمس واليوم وغداً، اختتمه بعنوان فرعي مثير للدهشة «بداية التاريخ؟». ولم تحظ أفريقيا وقضاياها في القسم الأخير المخصص لتناول مواقف الاتحاد السوفياتي وسياساته الدولية سوى بإشارات بالغة التعميم والندرة والارتباط بضرب أمثلة متكررة، بدءاً من ذكرها الخجول في الفصل 20 بعنوان النظام العالمي الانتقالي، واعتبر فيه أن «دول أفريقيا جنوب الصحراء تمثل أكبر عامل مجهول في إجمالي المعادلة»، بعد نقاش عن المرحلة الانتقالية ومحددات المدة التي ستستغرقها ومن بينها مواقف القوى المتقدمة «سواء كانت ستفضل التعاون على قدم المساواة أم الهيمنة في العلاقات الدولية»؛ مما سيؤثر في تسوية المشكلات المتعلقة بالقضاء على الفجوة السوسيواقتصادية والتكنولوجية بين الشمال والجنوب، والدول الغنية والمتخلفة، والتطورات في أوروبا «لا سيما الفضاء ما بعد السوفياتي»، وإقليم آسيا- الباسفيك، لا سيما الصين، والعالم العربي والشرق الأوسط، وصولاً إلى ملاحظته الصادمة بشأن أفريقيا.وضرب غورباتشوف، في سياق تناوله السطحي إلى حد كبير للتطور المرتقب في ظل العولمة ونمو التنوع المتزامن معها وفق نصوص صمويل هنتنغتون في عمله «صدام الحضارات» وفرضية الصراع الحتمي في القرن الحادي والعشرين، مثالاً بـ«الصراعات الدموية في القارة الأفريقية»: «أوقن أن تناقضات معينة، بل وصراعات بين أقاليم وثقافات متنوعة قد وقعت من دون شك على مدار التاريخ. لكن رغم أنه لا يمكن استبعاد مثل هذه المشكلات في المستقبل فإنها لا تبلغ اليوم الحدة التي يشير لها هنتنغتون»، ورأى أن أغلب الصدامات البارزة والخطيرة تقع اليوم داخل الحضارات وليس في ما بينها، وهذا ليس مفاجئاً نظراً إلى «التنوع المتزايد في التعددية داخل الحضارة الإقليمية وظهور تناقضات جديدة بين قطاعات مختلفة من هذه الحضارات»، قبل أن يوصي في موضع آخر ( ......
#غورباتشوف
#والعالم
#الثالث:
#الارتباط»
#السوفياتي
#وخرافة
#«الفكر
#الجديد»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768050
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم أحمد - غورباتشوف والعالم الثالث: «فك الارتباط» السوفياتي وخرافة «الفكر الجديد»
نيسان سمو الهوزي : مهسا اميني والعالم الغربي المنافق روسيا معهم
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ عام ( والله لا اتذكر في أي عام قامت الهيصة او الهيجان العربي ) ولكن على الاقل كان قبل عقد من الآن ( منذ ولادته وهو في هيجان وثوران ليش اكو روزنامة محددة له ) ! ذكرت فيها والتي كانت شرارة الثورة الإيرانية ( هاي هَم كلها ثورات ضاعت علينا الشغلة ) الخضراء ( جنبش سبز ) يعني التحرك الاخضر عام 2009 وهذا يعني قبل الهيجان العربي بعام او اكثر قد اندلعت ذكرت يومها الآتي : إذا رغبتم في إنتصار الشعوب العربية في هيجانهم عليكم دعم الثورة الخضراء في ايران ، عليكم دعم الشعب الإيراني قبل العربي إن رغبتم فعلاً في الاستقرار ورسم دعائم الحرية والديمقراطية والسلام وغيره . كلمتي في يومها وجهته للعالم الغربي ( شنو هَم نُكرر كلمة التافه ) ! . ومنذ ذلك اليوم لا بل حتى قبل ذلك والشعب الإيراني من ثورة الى احتجاجات الى اعتصامات وإضرابات ومن يومها الحكومة الإيرانية ( الإسلامية ) تفتك وتقتل وتنحر وتعدم ذلك الشعب وتلك الثورات والعالم الغربي لازال يلهف للإتفاق مع الملالي في التوقيع على مذكرة النووي! لم تُحرك كل الإعدامات الإيرانية للمواطن الإيراني أي دولة غربية ومن ضمنهم روسيا الحليف الاكبر لإيران ( يگولون طلعت اشرف من بريطانيا وألمانيا ) والله فكرة ! اكثر دولة في العالم يتم تنفيذ حُكم الإعدام فيها هي الجمهورية الإسلامية ( شوف المفارقة الجميلة ) ، واكثر دولة قامعه للمعارضة ،والشعب ، والنساء ، والحريات ، والاحزاب ، والصحافة ، والإعلام ووووو الخ هي إيران ! وآخرها مقتل الشابه الكوردية مهسا الأميني بوهنة إرتداء الحجاب بطريقة معكوسة !خاطئة ، من قِبل شرطة الآداب ! يعني شنو شرطة الآداب ! هل هناك أخلاق في أكثر دولة عادمة وقاتلة للإنسان في العالم ! هَم فكرة ! عشرات الآلاف من الإعدامات ومئات الآلاف من المعتقلين والمفقودين وملايين المهجرين منذ الثورةالإمامية المقدسة والعالم لا ينظر لا الى الحرية ولا الديمقراطية ولا حقوق الانسان لا بل لازال يلهف وراء المعمم ليوقع معه إتفاق يلغي كل الجرائم التي ارتكبت بحق الانسانية والبشرية ومنذ عام الثورة المقدسة ! سنقترب من نصف قرن والعالم لا يرى حرية تسعون مليون مواطن إيراني ! لا بل اهدوا العراق كهديه لطهران بِحجة الحرية والديمقراطية ولبنان بلد الحريات اضحى لقمة ايرانية بسبب الحرية التي كان يمتلكها ! والله فكرة ! يرون ويبصرون الحرية حتى إن كانت بحجم حبة الرمل إن رغبوا في ذلك ومتى ماشاءوا واينما اتفقوا بينما لا يشاهدون الملايين الذين يقضون في الإسلامية المقدسة ! ( إذا كانت مقدسة إشلون راح يقتربون منها ) ! وسترون معي غداً ، إذا تم الإتفاق فسيكون قتل الانسان في ايران كقتل اي بعوضة في ادغال الامازون وإن لم يتفق الطرفان على الورقة النووية فسيتم رفع غشاء البكارة على عيون كل الحكومات ومنظمات حقوق الانسان الغربي ( لازم نذكر التافه ) في ليلة واحدة ! إنهم ومنذ قرون يصولون ويجولون ويمرحون في وجوهنا بإستخدام تلك الورقة ونحن غاطسين في نومٍ طويل . يرفعون كأس الديمقراطية وحقوق الإنسان متى ماشاءوا ومتى ما رغبوا واينما كانت مصالحهم التافه ! قبل سنوات كان عنوان احدى سخرياتي : لا تبيض دجاجة في العالم إلا بموافقة الغرب فسخر مني الكثيرون ! والله فكرة حلوة . لم يرغبوا في دعم الثورة الإيرانية لتكملة مخططاتهم الشيطانية ! حلب الخليج ! هذا هَم ما راح يخلص حليبه ! تقسيم العراق وتحويله الى محافظات إلهية ! تسليم سوريا لقاسم ! اهداء لبنان لنصر ! وتزين اليمن بالحوثي والخير سيتقدم إن وقع الاتفاق وخاصة اذا ما ادارت طهران شراعها المتجه نحو موسكو ال ......
#مهسا
#اميني
#والعالم
#الغربي
#المنافق
#روسيا
#معهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769117
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي منذ عام ( والله لا اتذكر في أي عام قامت الهيصة او الهيجان العربي ) ولكن على الاقل كان قبل عقد من الآن ( منذ ولادته وهو في هيجان وثوران ليش اكو روزنامة محددة له ) ! ذكرت فيها والتي كانت شرارة الثورة الإيرانية ( هاي هَم كلها ثورات ضاعت علينا الشغلة ) الخضراء ( جنبش سبز ) يعني التحرك الاخضر عام 2009 وهذا يعني قبل الهيجان العربي بعام او اكثر قد اندلعت ذكرت يومها الآتي : إذا رغبتم في إنتصار الشعوب العربية في هيجانهم عليكم دعم الثورة الخضراء في ايران ، عليكم دعم الشعب الإيراني قبل العربي إن رغبتم فعلاً في الاستقرار ورسم دعائم الحرية والديمقراطية والسلام وغيره . كلمتي في يومها وجهته للعالم الغربي ( شنو هَم نُكرر كلمة التافه ) ! . ومنذ ذلك اليوم لا بل حتى قبل ذلك والشعب الإيراني من ثورة الى احتجاجات الى اعتصامات وإضرابات ومن يومها الحكومة الإيرانية ( الإسلامية ) تفتك وتقتل وتنحر وتعدم ذلك الشعب وتلك الثورات والعالم الغربي لازال يلهف للإتفاق مع الملالي في التوقيع على مذكرة النووي! لم تُحرك كل الإعدامات الإيرانية للمواطن الإيراني أي دولة غربية ومن ضمنهم روسيا الحليف الاكبر لإيران ( يگولون طلعت اشرف من بريطانيا وألمانيا ) والله فكرة ! اكثر دولة في العالم يتم تنفيذ حُكم الإعدام فيها هي الجمهورية الإسلامية ( شوف المفارقة الجميلة ) ، واكثر دولة قامعه للمعارضة ،والشعب ، والنساء ، والحريات ، والاحزاب ، والصحافة ، والإعلام ووووو الخ هي إيران ! وآخرها مقتل الشابه الكوردية مهسا الأميني بوهنة إرتداء الحجاب بطريقة معكوسة !خاطئة ، من قِبل شرطة الآداب ! يعني شنو شرطة الآداب ! هل هناك أخلاق في أكثر دولة عادمة وقاتلة للإنسان في العالم ! هَم فكرة ! عشرات الآلاف من الإعدامات ومئات الآلاف من المعتقلين والمفقودين وملايين المهجرين منذ الثورةالإمامية المقدسة والعالم لا ينظر لا الى الحرية ولا الديمقراطية ولا حقوق الانسان لا بل لازال يلهف وراء المعمم ليوقع معه إتفاق يلغي كل الجرائم التي ارتكبت بحق الانسانية والبشرية ومنذ عام الثورة المقدسة ! سنقترب من نصف قرن والعالم لا يرى حرية تسعون مليون مواطن إيراني ! لا بل اهدوا العراق كهديه لطهران بِحجة الحرية والديمقراطية ولبنان بلد الحريات اضحى لقمة ايرانية بسبب الحرية التي كان يمتلكها ! والله فكرة ! يرون ويبصرون الحرية حتى إن كانت بحجم حبة الرمل إن رغبوا في ذلك ومتى ماشاءوا واينما اتفقوا بينما لا يشاهدون الملايين الذين يقضون في الإسلامية المقدسة ! ( إذا كانت مقدسة إشلون راح يقتربون منها ) ! وسترون معي غداً ، إذا تم الإتفاق فسيكون قتل الانسان في ايران كقتل اي بعوضة في ادغال الامازون وإن لم يتفق الطرفان على الورقة النووية فسيتم رفع غشاء البكارة على عيون كل الحكومات ومنظمات حقوق الانسان الغربي ( لازم نذكر التافه ) في ليلة واحدة ! إنهم ومنذ قرون يصولون ويجولون ويمرحون في وجوهنا بإستخدام تلك الورقة ونحن غاطسين في نومٍ طويل . يرفعون كأس الديمقراطية وحقوق الإنسان متى ماشاءوا ومتى ما رغبوا واينما كانت مصالحهم التافه ! قبل سنوات كان عنوان احدى سخرياتي : لا تبيض دجاجة في العالم إلا بموافقة الغرب فسخر مني الكثيرون ! والله فكرة حلوة . لم يرغبوا في دعم الثورة الإيرانية لتكملة مخططاتهم الشيطانية ! حلب الخليج ! هذا هَم ما راح يخلص حليبه ! تقسيم العراق وتحويله الى محافظات إلهية ! تسليم سوريا لقاسم ! اهداء لبنان لنصر ! وتزين اليمن بالحوثي والخير سيتقدم إن وقع الاتفاق وخاصة اذا ما ادارت طهران شراعها المتجه نحو موسكو ال ......
#مهسا
#اميني
#والعالم
#الغربي
#المنافق
#روسيا
#معهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769117
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - مهسا اميني والعالم الغربي المنافق ! روسيا معهم !
عبدالامير الركابي : بيان إعادة تأسيس العراق والعالم ملحق ج2
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي لاتبدا المجتمعية ( تجمعا + انتاج الغذاء) كما تقرر الاحادية ومفهومها القصوري المتدني، بل تبدأ لاارضوية، ثم ازدواجية نمطا، ليس من صنف تلك التي تظل مثلما هي منذ ان تنشا، محلوية مجترة ذاتها، بل تتبلور محكومة لقانون الغياب الانقطاعي لحد الفنائية مراحلا، تعقبها انبعاثية، على شكل دورات، تفصل بينها انقطاعات، خلافا لحال مصر كمثال على المنجز الوحيد الاحادي الاجتراري السكوني، والدورة الواحدة المفردة بلاديناميات خارج الكيانيه، او حتى اعلى اشكالها، الكيانيه الطبقية المراحلية التاريخيه، تحت طائلة الاحادية الارضوية، حيث الاصطراع طبقي ازدواجي داخل صنف مجتمعية بذاته، مايقف بالاصطراع دون مقصد مابعد المجتمعية، الغرض الاعلى للتفاعلية النشوئية المودعة في العملية المجتمعية. ونحن هنا امام نوع من القياس للفعالية المجتمعية البشرية، من غير نوع تلك التي تسيدها الاحادية الارضوية، فتظل مكرسة كابهام غير محدد، بما يضع المجتمعات الارضوية ابان طور غلبتها الطويل، اجمالا، بموقع القصور عن الارتقاء لمستوى الهدف المجتمعي الاعلى، اذا نظرنا لها كانماط متصيّرة تفاعليا باتجاه مقاربة الهدفية الاشمل، فالمجتمعية هي "الظاهرة الاكثر تطابقا مع اشتراطات الخروج من الكوكب الارضي"، لا التي توجد لتنتج الغذاء وتاكل، او التي تبني مايسمى "الحضارة"، التي هي ليست ولايمكن ان تكون هدفا او مقصدا بذاته، لان التفاعلية المجتمعية الحقة هي الذاهبة الى مابعد مبتنيات الضرورة الحاجاتية الجسدية العابرة، التلبثية الاضطرارية وجودا، بالذات للحامل الجسدي وديمومته، الامر الثانوي برغم لزوميته الانيه. هنا وبالمقابل يكون كل من قال بان العراق "وحدة" مجتمعية كيانيه لها حدود ثابته مكرسه وقارة، ليس بعراقي، وان كان من سكان هذا المكان، فهو لا ينتمي لنمط الكيانيه المتعدية للكيانية، كونيه الغاية، المتطابقة مع الغرضية العليا النهائية، الذاهبه الى الاكوان العليا وجودا واليات ومنجزا، وصولا الى الكشف الاعظم عن الذاتيه المؤجله، الغائبة للتعذر، مادام العقل قاصرا، قبل ان يترقى صيرورة وتفاعلا، بما يكفي لان يدرك مايظل خارج طاقته عبرمتوالية الدورات والانقطاعات. بالمقابلة بين عراق" من زاخو لحد الكويت" الانقطاعي الانهياري الارضوي، والابراهيمه و سرجون الاكدي اول امبراطور في التاريخ البشري، وحاكم زوايا الدنيا الاربع الممتد نفوذه من عيلام شرقا، الى ارض الشام، والاناضول، ومابعد المتوسط، الى جزيرة كريت، من موضع لايتعدى بضعة الاف الكيلومترت، حتى بابل عاصمة العالم القديم(1) ومن ثم بغداد عاصمة العالم الوسيط، الممتدة حضورا من الصين الى اسبانيا على مدى خمسة قرون، بمقابله من هذا القبيل، نكون حتما امام عراق هو العراق الكوني، وعراق اخر هو ليس العراق باي شكل كان، وليد زمن الموت والانقطاع، حيث تكون عراقية الضلالة التوهمية الناطقة اتباعا خارج المكان والزمان. الوطنية، الوطن /كونية العراقية اليوم، هي بدون ادنى شك مهمة بعث وايجاد العراق الثالث، عراق مابعد الدورتين الكونيتين العظميين، ماتحول دونه اسباب انقطاعية موضوعية ابتداء، اضيفت لها اسباب تغلب نمط تفكري، ونموذج حديث، اهم تعبيراته "الوطنية" و "القومية"، وجدا في ارضهما، وحيث انبثقت الانقلابيه الالية البرجوازية الحديثة، ليتحولا الى مثال نموذج على مستوى المعمورة، وجد لها في بلد كالعراق صدى جرت "فبركته" من خارج الواقع كحاجة ولزوم هيمنه برانيه، وجد من يصدقها متغافلا عمايخصه من خصال وبنية كينونه تاريخيه، اسهمت الانحطاطية الانقطاعية في تكريسها، سواء لدى اولئك الذين شكلوا مادة ماي ......
#بيان
#إعادة
#تأسيس
#العراق
#والعالم
#ملحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769249
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي لاتبدا المجتمعية ( تجمعا + انتاج الغذاء) كما تقرر الاحادية ومفهومها القصوري المتدني، بل تبدأ لاارضوية، ثم ازدواجية نمطا، ليس من صنف تلك التي تظل مثلما هي منذ ان تنشا، محلوية مجترة ذاتها، بل تتبلور محكومة لقانون الغياب الانقطاعي لحد الفنائية مراحلا، تعقبها انبعاثية، على شكل دورات، تفصل بينها انقطاعات، خلافا لحال مصر كمثال على المنجز الوحيد الاحادي الاجتراري السكوني، والدورة الواحدة المفردة بلاديناميات خارج الكيانيه، او حتى اعلى اشكالها، الكيانيه الطبقية المراحلية التاريخيه، تحت طائلة الاحادية الارضوية، حيث الاصطراع طبقي ازدواجي داخل صنف مجتمعية بذاته، مايقف بالاصطراع دون مقصد مابعد المجتمعية، الغرض الاعلى للتفاعلية النشوئية المودعة في العملية المجتمعية. ونحن هنا امام نوع من القياس للفعالية المجتمعية البشرية، من غير نوع تلك التي تسيدها الاحادية الارضوية، فتظل مكرسة كابهام غير محدد، بما يضع المجتمعات الارضوية ابان طور غلبتها الطويل، اجمالا، بموقع القصور عن الارتقاء لمستوى الهدف المجتمعي الاعلى، اذا نظرنا لها كانماط متصيّرة تفاعليا باتجاه مقاربة الهدفية الاشمل، فالمجتمعية هي "الظاهرة الاكثر تطابقا مع اشتراطات الخروج من الكوكب الارضي"، لا التي توجد لتنتج الغذاء وتاكل، او التي تبني مايسمى "الحضارة"، التي هي ليست ولايمكن ان تكون هدفا او مقصدا بذاته، لان التفاعلية المجتمعية الحقة هي الذاهبة الى مابعد مبتنيات الضرورة الحاجاتية الجسدية العابرة، التلبثية الاضطرارية وجودا، بالذات للحامل الجسدي وديمومته، الامر الثانوي برغم لزوميته الانيه. هنا وبالمقابل يكون كل من قال بان العراق "وحدة" مجتمعية كيانيه لها حدود ثابته مكرسه وقارة، ليس بعراقي، وان كان من سكان هذا المكان، فهو لا ينتمي لنمط الكيانيه المتعدية للكيانية، كونيه الغاية، المتطابقة مع الغرضية العليا النهائية، الذاهبه الى الاكوان العليا وجودا واليات ومنجزا، وصولا الى الكشف الاعظم عن الذاتيه المؤجله، الغائبة للتعذر، مادام العقل قاصرا، قبل ان يترقى صيرورة وتفاعلا، بما يكفي لان يدرك مايظل خارج طاقته عبرمتوالية الدورات والانقطاعات. بالمقابلة بين عراق" من زاخو لحد الكويت" الانقطاعي الانهياري الارضوي، والابراهيمه و سرجون الاكدي اول امبراطور في التاريخ البشري، وحاكم زوايا الدنيا الاربع الممتد نفوذه من عيلام شرقا، الى ارض الشام، والاناضول، ومابعد المتوسط، الى جزيرة كريت، من موضع لايتعدى بضعة الاف الكيلومترت، حتى بابل عاصمة العالم القديم(1) ومن ثم بغداد عاصمة العالم الوسيط، الممتدة حضورا من الصين الى اسبانيا على مدى خمسة قرون، بمقابله من هذا القبيل، نكون حتما امام عراق هو العراق الكوني، وعراق اخر هو ليس العراق باي شكل كان، وليد زمن الموت والانقطاع، حيث تكون عراقية الضلالة التوهمية الناطقة اتباعا خارج المكان والزمان. الوطنية، الوطن /كونية العراقية اليوم، هي بدون ادنى شك مهمة بعث وايجاد العراق الثالث، عراق مابعد الدورتين الكونيتين العظميين، ماتحول دونه اسباب انقطاعية موضوعية ابتداء، اضيفت لها اسباب تغلب نمط تفكري، ونموذج حديث، اهم تعبيراته "الوطنية" و "القومية"، وجدا في ارضهما، وحيث انبثقت الانقلابيه الالية البرجوازية الحديثة، ليتحولا الى مثال نموذج على مستوى المعمورة، وجد لها في بلد كالعراق صدى جرت "فبركته" من خارج الواقع كحاجة ولزوم هيمنه برانيه، وجد من يصدقها متغافلا عمايخصه من خصال وبنية كينونه تاريخيه، اسهمت الانحطاطية الانقطاعية في تكريسها، سواء لدى اولئك الذين شكلوا مادة ماي ......
#بيان
#إعادة
#تأسيس
#العراق
#والعالم
#ملحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769249
الحوار المتمدن
عبدالامير الركابي - بيان إعادة تأسيس العراق والعالم /ملحق ج2