الحوار المتمدن
3.14K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
مروان صباح : معركة البقرات مستمر منذ الهيكل الأول والثاني وستستمر حتى يوم القيامة …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / يتوقف المرء عند تصريح قد أطلقه خطيب المسجد الأقصى &#128332-;- ، يقول صاحب التصريح هكذا ، بسبب ضعف وهشاشة الحكومة الإسرائيلية &#127470-;-&#127473-;- الحالية ، يجعلها تلبي جميع مطالب المستوطنون المتطرفين ، وهنا يستاءل المراقب ، هل يرغب الخطيب بحكومة إسرائيلية &#127470-;-&#127473-;- قوية لكي تردع المستوطنين كما تفعل مع المواطنون الفلسطينيين &#127477-;-&#127480-;- ، بيدو أن ليس فقط القدس العتيقة محاصرة ، بل كما يبدو &#128580-;- أن تفكير البعض محاصر أيضاً ، في المقابل ، ما يلفت الانتباه ، هو إصرار جماعات الهيكل على ذبح القرابين داخل المسجد الأقصى &#128332-;- ، تحديداً في عيدهم هذا العام ، ( الفصح / البيسح ) ، وهذا الإصرار مدعاة إلى التفتيش حول إن كانت البقرة &#128004-;- الحمراء قد ولدت أو أولدت بطريقة ما ، وبذلك ، إن كان صحيح قد تمكنوا من إنتاجها ، يكون بذلك التطهير قد تحقق والوعد الذي تم انتظاره آلاف الأعوام ، أيضاً وقع ، وهذا يعني ببساطة ، أنهم يردون ذبحها &#128004-;- داخل باحات المسجد &#128332-;- ومن ثم حرقها &#128293-;- ونشرها من فوق سماء جبل (موريا) أو بتسميته الآخرى ( المختار ) ، وبالتالي باختصار ، الرواية الإسرائيلية &#127470-;-&#127473-;- أو اليهودية &#10017-;- يجرى ليّها وتحويرها كما يتوجب لتقوية البراهين المتكلمين حول يوم القيامة والذي بات هذا اليوم بين قوسين أو أدنى ، خصوصاً مع ظهور البقرة &#128004-;- ، إذنً الجوهر هنا &#128072-;- ، بناء الهيكل يتفوق على أي سلام &#128330-;- ، بالطبع ، طالما الفلسفة الإبراهيمية ، وهنا نؤكد عن الفلسفة وليست الديانة ، قد كانوا الفلاسفة الألمان نقلوها من بلادهم &#127465-;-&#127466-;- إلى الهند &#127470-;-&#127475-;- ومن ثم إلى المنطقة العربية مؤخراً ، والتى ينتشر في معتقدها أمرين ، تأليه البقرة بصفة عامة ، وأيضاً حرق &#128293-;- الأموات لنجاستهم ونشر رفاتهم في السماء أو البحر أو الأنهر سواء بسواء . يستمدون اليهود &#10017-;- حكاية البقرة من بطون تاريخ بناءهم للهيكل الأول على يد &#129306-;- النبي داود كما تقول الرواية التوراتية ، بالفعل ، كانوا قد أستخدموا في البناء الأول بقرة &#128004-;- واحدة&#9757-;-وقد هُدم على يد &#129306-;- القائد البابلي نبوخذ نصر&#9996-;- ، أما الهيكل الثاني ، أستخدموا 8 بقرات &#128004-;- وقد هدمه الإمبراطور الرماني تيطيس ، وكان أمر طبيعي وتلقائياً ، أن تتواصل محاولات اليهود في العالم بذبح البقرة في باحات الأقصى طالما يعتقدون أنهم يموتون على النجاسة حتى يتم بناء الهيكل والذي وحده كفيل في تطهيرهم ، وخير على خير ، وفي هذا كله وسواه كثير ، نشير أن في السفريين الملوك الأول والثاني ، وهما كتابان &#128213-;- اللذين تحدثان فقط عن الهيكل ، يقولون اليهود أن كاتبهما &#9997-;- هو أرميا النبي ، وهنا المراقب يتوقف قليلًا ، لكن التوقف يحمل عمقاً عميقاً &#129488-;- ، على سبيل المثال ، سفر &#128213-;- الثاني تمتد فيه الحكايات والأحداث إلى ما بعد عصر أرميا بعصور طويلة ، إذنً ، يُطرح المرء سؤالاً &#128587-;-&#8265-;-، هل يعقل لعاقل أن يصدق ما جاء في الكتاب ، طالما كاتبه &#9997-;- قد غادر الحياة قبل الأحداث المتعاقبة في التاريخ ، أو أنه كما يبدو &#128580-;- قد كتب &#128213-;- الأحداث التى جرت بعده من القبر ، ومن هنا &#128072-;- ، قد شكلت هذه العقيدة محطة جديدة واستدعت الكشف عن ركاكتها ، لقد شكك المؤرخون في حكاية الهيكل من الأصل ، وقارنوا أيضاً كل ذلك مع ما جاء به القرآن من عقيدة تفاعلية بين الشخصية القرانية ( الملحمية ) والموضوع والمكان ، لقد حرص القرآن على تعظيم النبيين سليما ......
#معركة
#البقرات
#مستمر
#الهيكل
#الأول
#والثاني
#وستستمر
#القيامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753719
علي الحداد : النضال من أجل الحقوق مستمر
#الحوار_المتمدن
#علي_الحداد تحتفل كل شعوب العالم وعمالها وكادحيها بالأول من مايو عيداً للعمل، حيث اعتبر عطلة رسمية في غالبية دول العالم، وجاء ذلك نتيجة لتضحيات التحرك العمالي في بدايات الثورة الصناعية، فاول تحرك كان في استراليا عام 1856 للمطالبة بزيادة الأجور، وبعد ثلاثة عقود من الزمن تبلور الوعي العمالي وجاء منظماً من خلال الاتحادات النقابية التي انطلقت في شيكاغو وكاليفورنيا وواجتها الشرطة، فراح ضحية هذه المواجههة عدد من القتلى واعتقال النشطاء من النقابيين، بالرغم من أن مطالبهم تحددت فقط برفع الأجور التي كانت متدنية وتحديد ساعات العمل الى ثمان ساعات، وكان لليسار والشيوعيين من العمال المهاجرين من ألمانيا وإيطاليا، وأوروبا عامة، بصمات كبيرة في هذا الإضراب كوسيلة ضغط لتحقيق مطالبهم، إلا أن نتيجة ذلك أدى إلى سقوط العديد من الضحايا.وفي ذكرى الضحايا والقتلى تبنى المؤتمر الأول للأممية الثانية الذي انعقد في باريس عام 1889 الدعوة لاعتبار الأول من مايو عيداً للعمال، حيث وجه رئيس وفد اتحاد نقابات العمال في أمريكا إلى المؤتمر الدعوة إلى تظاهرات في كل العالم في الأول من مايو من كل عام تضامناً مع من سقطوا من ضحايا شيكاغوا وكاليفورنيا، وبالفعل اعتمد الأول من مايو كعيد للطبقة العاملة تحتفل به كل شعوب العالم.على صعيد مملكتنا الحبيبة فكان للاحتفالات بالأول من مايو طابع مختلف، بالرغم من نصّ قانون العمل لعام 1954 على الحق في تشكيل النقابات، إلا أن هذا القانون تمّ تجميده، لكن عمالنا في كل مواقع الإنتاج كانوا يحتفلون بعيد العمال بشكل سري خوفا من عيون رجال الأمن السري المتواجد في كل المواقع، فكانت توزع الحلوى والشوكولاته، وتُلف بداخلها ورقة صغيرة كتب بداخلها كل عام وانتم بخير – عيد الطبقة العاملة، وكان الإحتفال الرمزي البسيط تعبيراً عن قوة تضامن العمال واتحادهم، اما الاحتفالات في المناطق السكنية فتمّ تنظيمها من قبل أعضاء ومناصري جبهة التحريرالوطني في أحد البساتين البعيدة عن أضواء رجال الأمن، حيث شملت الأناشيد والأغاني الأممية والعمالية ومن بينها اغاني فرقة “الطريق” العراقية واغاني الفنان اللبناني مارسيل خليفة وغيرها من الأغاني الشعبية، وبعدها يتم تناول الغذاء أو الوجبات الخفيفة، وفي نهاية النهار يعاهد الرفاق بعضهم بعضاً على مواصلة نضالهم وتطوير أساليبه.أول احتفال رسمي وبشكل علني بالأول من مايو كان في عام 1974، فترة الحياة البرلمانية الأولى، وبدعم من كتلة الشعب البرلمانية المدعومة من جبهة التحرير الوطني، حيث تمّ تنظيمه بشكل سريع بعد الحصول على الموافقة التي جاءت قبل 48 ساعة فقط من موعد الاحتفال الذي أقيم في ساحة نادي البحرين الرياضي والثقافي بالمحرق، وخلال المهرجان تمّ القاء الكلمات من قبل بعض النقابيين مثل عبد الواحد أحمد رئيس نقابة “ألبا”، وفاطمة غلوم نائب رئيس نقابة الصحة وغيرهم من الوطنين ومع انتهاء الفعالية تحركت الجماهير الى نادي راس الرمان المعد مسبقا لهذا الاحتفال حيث ألقى الدكتور عبد الهادي خلف كلمة عن تاريخ وهموم الحركة العمالية الناصعة بالتضحيات .في آيار المجيد .. عطلة رسمية نريدأما الاحتفالات الرسمية بعيد العمال فأخذت شرعيتها بشكل رسمي بعد صدور ميثاق العمل الوطني في 14 فبراير 2001، من قبل جلالة الملك حمد بن عيسى ال خليفة، بعد التصويت عليه من الشعب بغالبية ساحقة، والذي أعطى الكثير من المنجزات السياسية، وبينها تبييض السجون من المعتقلين وارجاع المنفيين وتشكيل الجمعيات السياسية والنقابية والحصول على تخفيضات في اقساط الإسكان لكل ال ......
#النضال
#الحقوق
#مستمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756297
أحمد محمد الدراجي : تشريع البدع والخرافة لدعم السلطة.. منهجٌ مستمر
#الحوار_المتمدن
#أحمد_محمد_الدراجي ُعد الخرافة والبدع أهم وأخطر خالق لثقافة القطيع والانقياد الأعمى والعبودية، ومن أهم أعمدة بقاء السلطة، وتشتد الخطورة عندما يتم تمرير ذلك تحت يافطة الدين والمذهب، حيث ستصبح الخرافة والبدع مقدسة وخطا أحمرا!!!ولذلك حرصت الأنظمة السلطوية- على طول الخط – على تشريع البدع ونشر الخرافة من خلال المؤسسة الدينية الكهنوتية، التي هي بدورها تعتبر الخرافة والبدعة صمام أمانها وبقائها،ولقد اتسعت دائرة توظيف الخرافة والبدع باسم الدين والمذهب حتى صارت مادة الصراع السلطوي بين الحكومات، حيث راح كل نظام سلطوي يستخدم البدع والخرافة في صراعه مع النظام السلطوي الآخر، والتأريخ والواقع حافل وزاخر بالشواهد الكثيرة التي تؤكد هذه الحقيقة المهلكة.هنا سنذكر مثالا واحدا، وبشهادة تَافرنييه(الرَّحَّالَة الفَرَنْسِيّ) التي ينقلها الصرخي في بحثه (اصلاح العقيدة والفكر والأخلاق)فقد جاء مانصه:بِـدْعَة الصَّفَـوَيّ "مَشْهَـد الرِّضَا وَعَـلِيّ(عَلَيْهِمَا السَّلَام)"]1ـ بِـشَهَادَةِ تَافرنييه(الرَّحَّالَة الفَرَنْسِيّ)، نَـجِـدُ أَنَّ الصِّراعَ الصَّفَوِيَّ العُـثْمَانِيّ قَـدْ دَفَـعَ السُّـلْطَةَ الصَّفَوِيَّةَ(بِحُكَّـامِهَا وَمَرْجِعِـيَّاتِهَا) إِلَى الكَثِيـرِ مِنَ البِـدَع ِ وَمُخَالَفَاتِ الشَّرْعِ وَالأَخْلَاقِ، لِلسَّيْطَرَةِ عَلَى الشِّـيعَةِ وَالتَّحَـكُّمِ بِهِم، فِـكْـرًا وَعَـقِـيدَةً وَعَسْـكَـرَةً وَاقْتِصَادًا، وَمِن ذَلِكَ القُـبُورُ وَطُقُوسُهَا، وَمِنْهَا قَـبْرُ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلَام)2ـ إنّ السُّلْطَةَ الصَّفَوِيَّةَ مَنَعَـت الشِّـيعَـة مِن زِيَارَةِ "مَشْهَدِ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)" فِي بَـلْـدَة المَاء الآسِـن فِي "الكُوفَة"، بَـل مَنَعَـتْهُم مِن زِيَـارَة كُـلِّ مَشَاهِـدِ وَقُبُورِ الإِمَامِ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام) فِي مُـدُنِ وبُـلْـدَانِ السُّلْطَة العُـثْمَانِيَّة، مِمَّا لَهُ ارْتِبَـاطٌ بِالتَّسَلّطِ عَلَى الشِّـيعَة!!3ـ لَـقَـد ابْتَدَعَت(السُّلْطَة الصَّفَوِيَّة) وَاخْتَـرَعَـت قَـبْرًا وَمَـشْـهَدًا لِلإمَامِ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام) فِي مَدِينَة "مَـشْـهَـد" فِي إيـرَان، عَلَى الطَّرِيقِ مِن تَبْرِيز إِلَى قنْدَهَار!!4ـ سَخَّرَت السُّـلْطَة كُلَّ إمْكَانَاتِهَا وَتَمَكَّنَت مِن تَجْـيِيـشِ المُؤَسَّسَةِ الدِّينِيَّةِ الشِّيعِـيَّةِ فِي كُلِّ البُلْدَانِ وَتَسْخِيرِهَـا لِـدَعْـمِ البِـدْعَةِ وَتَشْرِيعِهَا بِـدَسِّ رِوَايَـاتٍ مَكْـذُوبَـةٍ وَخُـرَافَاتٍ تَـدْفَـعُ العَـوَامَّ وَتُـلْـزِمُهُم بِزِّيَـارَةِ "مَشْهَـد عَلِيّ" المُـبْـتَـدَع ِ الجَدِيدِ، مَعَ هِـجْـرَانِ غَيْرِهِ مِن مَشَاهِدِ الإمَامِ عَلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)" وَقُـبُورِه!!!6ـ لَـقَـد نَـكَّـلَ الشَّـاهُ الصَّفَـوِيّ بِـ "مَشْـهَد عَـلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)" فِي "الكُوفَة" وَأَخْـلَاهُ وَأفْـقَـرَهُ، وَأَنْـشَـأَ قَـبْـرًا وَمَشْـهَدًا بَـدِيـلًا فِي مَدِينَة "مَـشْـهَـد" الإِيـرَانِـيَّة!! وَهُـنَا نَسْـأَل:أ. أَيْـنَ صَـارَ "مَشْـهَد عَـلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)" الّذِي كَان فِي مَدِينَة "مَـشْـهَـد" الإيرَانِيَّة؟!!بـ . هَـل كَانَ فِي مَدِينَة "مَـشْـهَـد" مَشْهَدَان؛ "مَشْـهَد عَـلِيّ(عَلَيْهِ السَّلَام)" و "مَشْـهَد الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلَام)"؟!!7ـ لَا غَرَابَةَ فِي جَرَيَـانِ وَانْطِـلَاءِ المَكْـرِ وَالحِـيـلَةِ وَالخُـرَافَةِ عَـلَى العَــوَامِّ، كَمَا نُشَاهِـدُ أمْثَالَهَا الآن(القَرْن ال ......
#تشريع
#البدع
#والخرافة
#لدعم
#السلطة..
#منهجٌ
#مستمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761116
الشرقي لبريز : جرح خريبكة مستمر في الزمان
#الحوار_المتمدن
#الشرقي_لبريز الكل يعرف أن مدينتي عاصمة الفوسفاط عالميا، لكن القليلون من يعرف كم من الرجال ماتوا ودفنوا تحت ارضها، جراء انهيار الأسقف التحت أرضية او كما كان يسمونها العمال "الحشات".مداخيل الفوسفاط يمكن أن تجعل من خريبكة بين المدن الغنية عالميا، ولكم أن تتأملوا كم قطار محمل بالفوسفاط يخرج يوميا. الطريق التى وقعت بها الفاجعة يوم الاربعاء الأسود 17 غشت 2022، تمر منها يوميا حافلات نقل العمال و آليات الفوسفاط، ولم تكلف إدارة المكتب الشريف للفوسفاط او بالاحرى المستفذين من أموال الفوسفاط انفسهم، الجود على المنطقة بإصلاح الطريق، وتنمية المنطقة.هل تعلمون من يستفيد من مداخيل الفوسفاط، أن الإصابات الصعبة والحرجة في صفوف ضحايا الحافلة المشؤومة تم تنقلها الى البيضاء، لان المستشفى الاقليمي لعاصمة الفوسفاط لايتوفر على ابسط المعدات، وأن طبيبي جراحة الأعصاب والدماغ اشتغلا أكثر من 16 ساعة، مشكورين. خريبكة مدينة الفوسفاط اكثر من نصف شبابها اختاروا الموت غرقا على شدق العيش الذي فرضته عليهم.ويبقى سكان مدينتي "خريبكة" طيبون كرام رغم سياسة التفقير المسلطة عليهم، اذ هم من تكلفوا من من مالهم الخاص بمأكل و مشرب الوافدين من اهالي ضحايا حادثة الحافلة، التي يجهل صاحب الشركة المحظوظ والذي أغلب حافلات شركته مهترئة والكل صامت، بعد أن اختفى من وضعوا فيهم ثقتهم وانتخبوهم.خلاصة الكلام ما قاله تشى غيفار."قد يتمكنون من نقل الانسان من وطنه، ولكن من الصعب نقل وطنه من قلبه...".واقول مدينتي وطني ولن تنزعوا حبي لها من قلبي...ولد خريبكة ......
#خريبكة
#مستمر
#الزمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765775
علاء اللامي : من حروب الطوائف إلى حرب الطائفة الأكبر: الموت السريري مستمر داخل المتاهة الأميركية
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي صراع أحزاب الطائفة الأكبر: بلغ الصراع بين الأحزاب الإسلامية الشيعية المتحالفة في "الإطار التنسيقي" والتيار الصدري ذروته في موقعة "الاثنين الدامي/ 29 آب - أغسطس" العبثية الأخيرة داخل المنطقة الخضراء. ورغم أن هذه الموقعة انتهت بتسليم الصدر بفحوى فتوى المرجع الديني المقيم في إيران منذ 46 عاما، محمد كاظم الحائري، والتي منعت الصدر من التصدي للقيادة لأنه "فاقد للاجتهاد أو لباقي الشرائط المشترطة في القيادة الشرعية"، وحوَّلت المسلمين الشيعة العراقيين المقتدين "المقلدين، بالمصطلح الفقهي" بالحائري، بسبب اعتزاله، إلى اتّباع مرجعية مرشد الجمهورية الإسلامية الإيرانية علي خامنئي لأنه "الأجدر والأكفأ على قيادة الامة" كما ورد في فتوى الحائري.إنَّ هذا الموقف من الحائري ضد مقتدى الصدر ليس الأول من نوعه، فقد سبق له وأن أسقط "وكالته الشرعية" عن الصدر وسحبها منه على خلفية مواجهات قادها التيار الصدري ضد رئيس مجلس الوزراء الأسبق نوري المالكي سنة 2011، كما كان له موقف مماثل ضد احتجاجات قادها التيار سنة 2016.بلغة التفاصيل نعلم أن الصدر، بعد ردِّه الأولي الغاضب على فتوى الحائري، وتشكيكه في أن يكون قد أصدرها بمحض إرادته، بما يعنيه ذلك من احتمالات وقوع المرجع تحت ضغط إيراني، عاد وطلب من أنصاره الانسحاب من المنطقة الخضراء في غضون ستين دقيقة، وكرر قوله إنه اعتزل العمل السياسي لأن المرجع أمر بذلك. ومن المرجح أن نتائج أخرى قد تتمخض مستقبلا عن فتوى الحائري منها ضمور وتراجع دور المرجعية الأصل في مدينة النجف حيث بدأ التشيع عربياً عراقياً، واحتمال انتقالها الى مدينة قم الإيرانية. لقد كان تنفيذ قرار الصدر من قبل أنصاره في بغداد فورياً وسريعاً، فلم يستغرق الستين دقيقة، ولكنه لم يلامس أو يحل جذور الأزمة ويقطع الطريق على صدامات مسلحة محتملة جديدة، بل أن اشتباكات حدثت في اليوم التالي في مدينة البصرة، سقط فيها قتلى وجرحى، ولكن تمت السيطرة عليها. وبهذه التطورات يكون العراق قد شهد نُقلة نوعية في شكل وماهية الصراع والتنافس بين أحزابه السياسية المتنافسة.لقد بدأ هذا الصراع منذ قيام منظومة الحكم الحالية التي هندسها خبراء الاستراتيجية الأميركية بعد احتلال العراق سنة 2003، واتخذ أشكالا مختلفة الحدة، ولكنه مع هذه النقلة تحول من صراع وتنافس على مغانم الحكم ومراكز السلطة والقرار بين أحزاب ممثلي المكونات "الطوائف والعرقيات"، إلى صراع وتنافس بين أحزاب الطائفة الأكبر المهيمنة على الحكم "الشيعية" وداخل حاضنتها المجتمعية. لقد انقسم الإسلاميون الشيعية على محورين رئيسين هما التيار الصدري الذي يحاول الانفراد بتمثيل الطائفة الأكبر وتشكيل تحالف أغلبي مع ممثلي المكونَين الآخرين الكرد والعرب السنة من جهة، والإطار التنسيقي الذي ضمَّ ما تبقى من أحزاب ومليشيات شيعية من أخرى. وإذا كان تدخل الصدر السريع الأخير قد فاجأ حتى أنصاره الذين لم يسلموا من توبيخه، لكنه أوقف شلال دم كاد يُغْرِقُ العراق، غير أنه لم يوقف سيرورة التدهور، ولم ينهِ ما سُمِّي "الانسداد السياسي" الذي تلا الانتخابات المبكرة الأخيرة وها هو يقترب من إكمال عام كامل، وينذر بوقوع صدامات جديدة ربما تكون أخطر وأقسى من سابقاتها. صراع غنائمي بين أحزاب الفساد:بعد هذه النّقلة، انكشف الصراع على حقيقته، التي لم تكن خافية تماما، بوصفه صراعا غنائمياً بين أحزاب ومليشيات طائفية مذهبية مسلحة بالصواريخ والفتاوى الدينية تصول وتجول في دولة ناقصة السيادة مثلومة الاستقلال ينخرها الفساد. فهذا الصراع كان يدور على أرضية طائفية صريحة، وبأفق سلفي ديني، ......
#حروب
#الطوائف
#الطائفة
#الأكبر:
#الموت
#السريري
#مستمر
#داخل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768346