محمد محضار : قصة عصفور
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار ذات صباحغرد عصفوروأنشد تراتيلهلم ينتبه إليه احدظل يلتفتيمنة ويساراينفش ريشهيحرك رأسهيداعب أوراقالشجربمنقارهالأحمر....مر به هدهدسأله:مابك أيهاالصغير...تتأوه..تتألم ..صاح العصفور:أنا بلاوليف...هجرني الصحبوصارت تراتيلينشازا...قال الهدهد:لا ضير عليكأيها العصفور...فتلك سنة الحياةومغني الحي...دائما لا يطربحَلِّق في الفضاءالرّحب...وغَيّر الأيكعَلّك تستريحوتُريح...سمع العصفور النصيحةوحلق في رحاب السماءالفسيحة...يبحث عن مرججديد......ظل العصفور يحلموهو يحلق...بفرح وليد...وشمس تشرقبأشعة من ذهبظل يُمنّي النفس..وهو يكابد...تيار الهواءالشديد...أن تلوح لهبين الحين والحينحقول ومروج.وبساتين من أمل..طوى العصفور حزنهبين جناحيه...ومضى يرتل بصوتهامسنشيد تسرية...وهو يستكين إلىفنن شجرة حانيةمر به سرب قطاوحيته عنادل راحلةدعته الى رحلةحب في ربوعالمشاعرفكر..لحظةوتردد ...ثم حلق...يبحثعن دفءفي ربوع المشاعرالموعودة.. ......
#عصفور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755255
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار ذات صباحغرد عصفوروأنشد تراتيلهلم ينتبه إليه احدظل يلتفتيمنة ويساراينفش ريشهيحرك رأسهيداعب أوراقالشجربمنقارهالأحمر....مر به هدهدسأله:مابك أيهاالصغير...تتأوه..تتألم ..صاح العصفور:أنا بلاوليف...هجرني الصحبوصارت تراتيلينشازا...قال الهدهد:لا ضير عليكأيها العصفور...فتلك سنة الحياةومغني الحي...دائما لا يطربحَلِّق في الفضاءالرّحب...وغَيّر الأيكعَلّك تستريحوتُريح...سمع العصفور النصيحةوحلق في رحاب السماءالفسيحة...يبحث عن مرججديد......ظل العصفور يحلموهو يحلق...بفرح وليد...وشمس تشرقبأشعة من ذهبظل يُمنّي النفس..وهو يكابد...تيار الهواءالشديد...أن تلوح لهبين الحين والحينحقول ومروج.وبساتين من أمل..طوى العصفور حزنهبين جناحيه...ومضى يرتل بصوتهامسنشيد تسرية...وهو يستكين إلىفنن شجرة حانيةمر به سرب قطاوحيته عنادل راحلةدعته الى رحلةحب في ربوعالمشاعرفكر..لحظةوتردد ...ثم حلق...يبحثعن دفءفي ربوع المشاعرالموعودة.. ......
#عصفور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755255
الحوار المتمدن
محمد محضار - قصة عصفور
حسن مدن : جابر عصفور رجل التنوير
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن ستضاف المجلس الأعلى للثقافة بمصر، في اليومين الماضيين، ندوة تكريمية لذكرى الناقد والمفكر جابر عصفور، أقيمت بالتعاون بين المجلس ومؤسسة سلطان بن علي العويس، وشارك فيها العشرات من المثقفين والأكاديميين العرب، حيث جرى تسليط الضوء على مساهمات وعطاء عصفور في كافة الأوجه، كونه ناقداً أدبياً ومفكراً وأستاذاً جامعياً ومسؤولاً في الدولة معنياً بالشأن الثقافي.وأحد المحاور التي توقف عندها المشاركون مساهماته الفكرية ودراساته المختلفة في المسألة التنويرية والدولة المدنية، ومن المفارقات أن عصفور الذي يمكن أن نصفه برجل التنوير في حقبتنا الزمنية هذه، شأنه في ذلك شأن أسماء كبيرة أخرى في مصر، مثل محمود أمين العالم وفؤاد زكريا، ومثلهم توجد أسماء أخرى في مصر وفي غيرها، إنما أتوا في زمن الردة العربية على التنوير.وهذا ما استوقف جابر عصفور نفسه، حتى أنه في كتابه «هوامش على دفتر التنوير»، توقف عند المحطات المضيئة في التاريخ القريب، ليرى فيها علامات على أن المجتمع العربي كان أكثر قبولاً وتفاعلاً مع جديد الفكر، ومع قيم التنوير والتقدم والعلم والعقل، مما هو عليه اليوم.ومن بين تلك المحطات ثلاث، الأولى عام 1904 عندما صدرت ترجمة سليمان البستاني لإلياذة هوميروس إلى العربية، وأقيم احتفال بمناسبة صدور تلك الترجمة، حيث ألقى عريف الحفل الأديب يعقوب صرّوف رسالة من الإمام محمد عبده الذي كان وقتها مفتي الديار المصرية، يثني فيها على الترجمة والمترجم، ما جعل عصفور يتخيل أن رجل دين آخر في زمننا سيقول عن الإلياذة، إنها مجرد أساطير وثنية.في عام 1917 شارك الشاعر حافظ إبراهيم، الذي يوصف بأنه شاعر الإمام محمد عبده، في حفل تأبين المفكر شبلي شميل، أحد دعاة التفسير العلمي للكون والظواهر، حيث لم يأبه حافظ للآراء المضادة لشميل وفكره، فأثنى على سيرته ومنجزه.ويعيدنا جابر عصفور إلى 1926، حين ثارت ثائرة المحافظين على كتاب «في الشعر الجاهلي» لطه حسين، فرفعت البلاغات ضد صاحبه إلى النائب العمومي، ولكن الرجل وقف أولاً على ما للمؤلف من فضل لا ينكر في سلوكه طريقاً جديداً للبحث، حذا فيه حذو العلماء الغربيين، قبل أن يخلص إلى أن غرض طه حسين، لم يكن الطعن والتعدي على الدين، وحيث إن القصد الجنائي غير متوفر، فلذلك قرر المدعي العمومي حفظ الدعوى، وعدم إحالتها إلى القضاء. ......
#جابر
#عصفور
#التنوير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761128
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن ستضاف المجلس الأعلى للثقافة بمصر، في اليومين الماضيين، ندوة تكريمية لذكرى الناقد والمفكر جابر عصفور، أقيمت بالتعاون بين المجلس ومؤسسة سلطان بن علي العويس، وشارك فيها العشرات من المثقفين والأكاديميين العرب، حيث جرى تسليط الضوء على مساهمات وعطاء عصفور في كافة الأوجه، كونه ناقداً أدبياً ومفكراً وأستاذاً جامعياً ومسؤولاً في الدولة معنياً بالشأن الثقافي.وأحد المحاور التي توقف عندها المشاركون مساهماته الفكرية ودراساته المختلفة في المسألة التنويرية والدولة المدنية، ومن المفارقات أن عصفور الذي يمكن أن نصفه برجل التنوير في حقبتنا الزمنية هذه، شأنه في ذلك شأن أسماء كبيرة أخرى في مصر، مثل محمود أمين العالم وفؤاد زكريا، ومثلهم توجد أسماء أخرى في مصر وفي غيرها، إنما أتوا في زمن الردة العربية على التنوير.وهذا ما استوقف جابر عصفور نفسه، حتى أنه في كتابه «هوامش على دفتر التنوير»، توقف عند المحطات المضيئة في التاريخ القريب، ليرى فيها علامات على أن المجتمع العربي كان أكثر قبولاً وتفاعلاً مع جديد الفكر، ومع قيم التنوير والتقدم والعلم والعقل، مما هو عليه اليوم.ومن بين تلك المحطات ثلاث، الأولى عام 1904 عندما صدرت ترجمة سليمان البستاني لإلياذة هوميروس إلى العربية، وأقيم احتفال بمناسبة صدور تلك الترجمة، حيث ألقى عريف الحفل الأديب يعقوب صرّوف رسالة من الإمام محمد عبده الذي كان وقتها مفتي الديار المصرية، يثني فيها على الترجمة والمترجم، ما جعل عصفور يتخيل أن رجل دين آخر في زمننا سيقول عن الإلياذة، إنها مجرد أساطير وثنية.في عام 1917 شارك الشاعر حافظ إبراهيم، الذي يوصف بأنه شاعر الإمام محمد عبده، في حفل تأبين المفكر شبلي شميل، أحد دعاة التفسير العلمي للكون والظواهر، حيث لم يأبه حافظ للآراء المضادة لشميل وفكره، فأثنى على سيرته ومنجزه.ويعيدنا جابر عصفور إلى 1926، حين ثارت ثائرة المحافظين على كتاب «في الشعر الجاهلي» لطه حسين، فرفعت البلاغات ضد صاحبه إلى النائب العمومي، ولكن الرجل وقف أولاً على ما للمؤلف من فضل لا ينكر في سلوكه طريقاً جديداً للبحث، حذا فيه حذو العلماء الغربيين، قبل أن يخلص إلى أن غرض طه حسين، لم يكن الطعن والتعدي على الدين، وحيث إن القصد الجنائي غير متوفر، فلذلك قرر المدعي العمومي حفظ الدعوى، وعدم إحالتها إلى القضاء. ......
#جابر
#عصفور
#التنوير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761128
الحوار المتمدن
حسن مدن - جابر عصفور رجل التنوير
فتحي البوزيدي : عصفور يبحث عن وجه الله
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي لستُ شاعرا سيّئا.يقول النقّاد إنّني أخطبوط تنبت لي أصابع جديدة كلّما كتبتُ قصيدة.النقّاد مثل الأطبّاء يظنّون أنّهم يعرفون كلّ أسرار الولادة و الموت,لكنّهم لا يعرفون أنّي أكلتُ أصابعي حين جعتُ.الطّبيب أيضا لم يعرف أنّ أبي كان يربّي أبناءه في رأسه مثل فراخ العصافير!أبي لم يستسغ ألّا ينبت الرّيش بأجنحتنا فأكل رأسه!قبل أن تدقّ أمّي مسمارا في قلبها لتعلّق صورته, كان يوزّع علينا حصصا من لحم أفكاره عسانا نصبر على السّماء الموصدة دوننا..من بين الأفكار التي أصابتني بعسر الهضم أنّ الفقراء لا يملكون غير[وجه اللّه].هذا سبب كاف طبعا كي يكرهوا نيتشه..كي لا يسيروا في جنازة ربّهم.نفس السّبب جعلني أدفنقصائدي..أصابعي..و أرفض السّير في جنازة أبي حتّى لا يتّهمني النقاد و الأطبّاءبالجوع..بأكل حصّة من رأس والدي.حتّى لا يتّهموني أيضا بأنّي أخطبوط, قرّرت أن أصير عصفورا بالغا ينبت الريش بأجنحتي و أن أطير بحثا عن وجه الله في السّماء الموصدة. ......
#عصفور
#يبحث
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764238
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي لستُ شاعرا سيّئا.يقول النقّاد إنّني أخطبوط تنبت لي أصابع جديدة كلّما كتبتُ قصيدة.النقّاد مثل الأطبّاء يظنّون أنّهم يعرفون كلّ أسرار الولادة و الموت,لكنّهم لا يعرفون أنّي أكلتُ أصابعي حين جعتُ.الطّبيب أيضا لم يعرف أنّ أبي كان يربّي أبناءه في رأسه مثل فراخ العصافير!أبي لم يستسغ ألّا ينبت الرّيش بأجنحتنا فأكل رأسه!قبل أن تدقّ أمّي مسمارا في قلبها لتعلّق صورته, كان يوزّع علينا حصصا من لحم أفكاره عسانا نصبر على السّماء الموصدة دوننا..من بين الأفكار التي أصابتني بعسر الهضم أنّ الفقراء لا يملكون غير[وجه اللّه].هذا سبب كاف طبعا كي يكرهوا نيتشه..كي لا يسيروا في جنازة ربّهم.نفس السّبب جعلني أدفنقصائدي..أصابعي..و أرفض السّير في جنازة أبي حتّى لا يتّهمني النقاد و الأطبّاءبالجوع..بأكل حصّة من رأس والدي.حتّى لا يتّهموني أيضا بأنّي أخطبوط, قرّرت أن أصير عصفورا بالغا ينبت الريش بأجنحتي و أن أطير بحثا عن وجه الله في السّماء الموصدة. ......
#عصفور
#يبحث
#الله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764238
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - عصفور يبحث عن وجه الله