سعيد هادف : الرأي العمومي المغاربي والحاجة إلى صحافة بَناءة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف منذ أعوام ترسّخت لدي قناعةُ أن جودة الحياة من جودة الإعلام: الحياة الشخصية، السياسية، الأسرية، المهنية، الجمعوية....، باعتبار أن الإعلام هو الحياة ذاتها. ولن تصلح حياة وسط اجتماعي إلا بصلاح المعلومة وجودتها ومصداقيتها.وكنت انشغلت بـ"مسألة الإعلام" منذ انخراطي في رحلتي الاضطرارية في البحث العلمي بداية التسعينيات، واشتغلت عليها بشكل نسقي منذ حوالي عقد ونصف في إطار تقديمي لدروس حول الإعلام بجامعة محمد الأول بوجدة باقتراح من الدكتوربلقاسم الجطاري (أحييه من هذا المنبر، فقد كان الأستاذ الوحيد الذي استضافني بكلية الآداب بمناسبة صدور ديواني الشعري "مخطوط أكتو"، في لقاء مع طلبته). لقد جئت إلى الجامعة من خارج أسوارها الأكاديمية، وكانت تجربتي في تدريس الطلبة رغم قصرها مهمة، وفي ذلك السياق فتحت الجامعة تخصصا في الإعلام والتواصل.يوم الأحد الماضي، كان لي شرف المشاركة في ندوة حول "الإعلام والمشترك المغاربي"، قدمت فيها مداخلة عن بعد تحت عنوان: الرأي العمومي المغاربي والحاجة إلى صحافة الحلول(L’opinion publique maghrébine et le besoin d’un journalisme de solutions).وتمحورت المداخلة حول حاجة الرأي العمومي المغاربي إلى صحافة بناءة تساهم في تنويره وتزويده ليس بالمعلومة الموثوقة فحسب بل بمعالجتها معالجة علمية وموضوعية وفق خطاب إعلامي مهني يكون عامل بناء وتوعية ومصدر توجيه وترشيد.لقد ظل الرأي العمومي المغاربي عرضة إلى التلاعب والتضليل بسبب طغيان الصحافة الصفراء بكل مشاربها وأجنداتها.وظلت المؤسسات المغاربية المنتجة للخطاب الإعلامي تفتقر إلى الكفاءة والمصداقية.وكان هدف المداخلة تسليط الضوء على أثر الخطاب الإعلامي في بناء رأي عمومي يتسم بالجودة أو بالرداءة، وإلى حساسية العمل الصحافي وما يقتضيه من موهبة وتكوين ومهنية ومصداقية وكفاءة علمية متخصصة، وضرورة الاستعانة بالحقول العلمية التي لا غنى عنها في ضبط العمل الصحافي والارتقاء به إلى عمل تشاركي يحرص على صحة المعلومة ودقة التحليل والقدرة على رصد المشاكل وتشخيصها واقتراح الحلول لمعالجتها.وتطرقت إلى مفهوم "صحافة الحلول" و"الصحافة البناءة" وتاريخ نشأتهما وريادة بعض البلدان فيها.وانطلاقا من المنهج النقدي للمقاربة الأكنوتولوجية، وباتولوجيا الثقافة الشعبية، وتخصصات علمية أخرى، وبحثا عن براديغما صحافية جديدة، صغت جملة من الأسئلة:ما هو الإعلام؟ ما مدى دوره في حياتنا، وما درجة تأثيره فينا؟ وكيف يضطلع بدوره في بناء رأي عمومي فاسد أو خلاق؟ولأن كل خطاب يؤثر في المتلقي، سلبا أو إيجابا، من منطلق أنّ "لاوعي الذات هو خطاب الآخر"، وفق الطرح اللاكاني، أو وفق منظور "اللدونة العصبية" مثلا، كان السؤال: كيف تؤثر الكلمات في نفسيتنا وعلى تشكيل بنية دماغنا بشكل صحي؟ولأن الكثيرين يجدون أن مسألة توليد الأفكار مهمة، لكنهم لا يدركون كيفيتها، سواء في المجال الإعلامي أو في غيره، فقد كان السؤال: كيف يمكن توليد الأفكار الإبداعية التي تساعد في تحقيق الأهداف التي نتوخاها من صحافة خلاقة؟ القضايا المشتركة في بلداننا المغاربية تحتاج إلى معالجة إعلامية وفق صحافة الحلول ولا يجب أن تبقى عرضة لكل من هب ودب: مسألة الحدود وحق المواطن المغاربي في السفر والتنقل؛ مسألة الذاكرة والهوية بوصفها مسألة مغاربية مزمنة تحتاج إلى معالجة علمية تشاركية حتى تكون عامل تواصل واستقرار بدل أن تبقى عامل توتر؛ مسألة التنمية والأمن القومي والعيش المشترك؛ مسألة الهجرة غير النظامية؛ مسألة التهميش الجهوي والحاجة إلى التدبير السياسي اللامركزي ومع ......
#الرأي
#العمومي
#المغاربي
#والحاجة
#صحافة
#بَناءة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748552

عطا درغام : صحافة الاتجاه الإسلامي في مصر
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام تعتبر الصحافة قوة كبري في توجيه الرأي العام أوتكوينه والتأثير فيه، وليس هذا فحسب ، بل لها أيضًا تأثير علي حياتنا الخاصة وسلوكنا الفردي.وتزدادا أهمية الدراسة إذا عرفنا أن الصحافة في الفترة التي حددت في الدراسة –كانت وسيلة الإعلام الاولي؛إذ لم تكن ظهرت بعد الوسائل الإعلامية المسموعة والمرئية.وتهدف الدراسة إلي إظهار الدور الكبير الذي أدته الصحافة الإسلامية في بناء النهضة الفكرية المعاصرة؛ فقد حملت لواء الدعوة إلي مفهوم الإسلام الصحيح والدفاع عن اللغة العربية، ومقاومة الدعوات التغريبية والغزوات الفكرية التي تعرضت لها مصر في بداية القرن العشرين.وهذه الدراسة من الدراسات الوصفية التي تستهدف تقرير خصائص ظاهرة معينة أو موقف معين،وتعتمد علي جمع الحقائق وتحليلها وتفسيرها لاستخلاص دلالاتها بغية إصدار تعميمات بشأن الموقف أو الظاهرة.وقد استخدمت الدراسة أكثر من منهج في تناوب موضوعاتها،مثل:المنهج المقارن" للمقارنة بين اتجاه صحيفة وصحيفة أخري، أو بين مواقف الصحف تجاه القضايا التي تناولتها الدراسة و"منهج البحث التاريخي" بهدف معرفة الأحداث التي جرت في الماضي للاستفادة منها في دراسة الاحوال الحاضرة والتنبؤ بالمستقبل والوصول إلي الحقيقة التاريخية.وجاءت الدراسة(صحافة الاتجاه الاسلامي في مصر) للدكتور جمال عبد الحي عمر النجار في تمهيد وخمسة أبوب ، وتناول في التمهيد اتجاهات الصحافة المصرية في مطلع القرن العشرين.وفي الباب الأول: ( الاتجاه الإسلامي في الصحافة المصرية)، وأعطي نبذة تاريخية عن الاتجاه الإسلامي في الصحافة المصرية، ونشأة صحافة الاتجاه الإسلامي ، وكذا صحف الاتجاه الإسلامي(المنار- الحياة-المكارم- الأخلاق الإسلامية- الشعب-الدستور-اللواء-المؤيد- الهداية-العالم الإسلامي-المرأة في الإسلام)،كما ترجم لأبرز قادة صحافة الاتجاه الإسلامي : ( علي يوسف- رشيد رضا-محمد فريد وجدي- مصطفي كامل- عبد العزيز جاويش)والباب الثاني:( صحافة الاتجاه الإسلامي والدغوة الإسلامية)، وتناول دور صحافة الاتجاه الإسلامي في التفقيه والإرشاد الديني للشعب المصرين وكذا دورها في محاربة البدع والخرافات التي انتشرت في مصر ، وسيطرت علي عقول البسطاء ودخلت في تقاليدهم وعاداتهم حتي ارتبطت بالدين.والباب الثالث( صحافة الاتجاه الإسلامي والدفاع عن الإسلام) وناقش فيها موقف الصحافة الإسلامية من العديدي من القضايا والتصدي لبعض الظواهر ، مثل : التغريب والعلملنية ، وموقف الصحافة إزاء حملات التبشير بالنصرانية، وموقفهم من الدعوة إلي السفور وكذا معركة الحفاظ علي اللغة العربية.وفي الباب الرابع:( صحافة الاتجاه الإسلامي والقضايا الوطنية المعاصرة) وتطرق إلي مواقف صحافة الاتجاه الإسلامي إزاء العديد من القضايا الوطنية، والأحداث السياسية :( الاتفاق الودي، حادثة دنشواي، الدعوة إلي الدستور، وزارة بطرس غالي، مد امتياز قناة السويس، الفتنة الطائفية، والجامعة الإسلامية والحرب الإيطالية الطرابلسية.وفي الباب الخامس:( الجوانب التحريرية والفنية والإدارية في صحف الاتجاه الإسلامي)وتناول في هذا الباب صحافة الاتجاه الإسلامي من حيث الجوانب التحريرية والإخراج الفني والإدارة والتوزيع والإعلان في هذه الصحافة ......
#صحافة
#الاتجاه
#الإسلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759790

عطا درغام : صحافة الحزب الوطني1907- 1912 دراسة تاريخية
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام إذا كانت الصحافة المصرية قد لعبت دورًا هامًا في مجال تشكيل الفكر المصري في بداية القرن العشرين؛فإن صحافة الحزب الوطني كانت أكثر تجديدًا في دورها ومنهجها.فقد عرفت دورها كمدافعة عن مصر:ودودا وحقوقًا وإعادة بناء مستهدفة مصر النهضة..مصر الحديثة..مصر الجلاء وما بعد الجلاء.وقد نهجت في سبيل ذلك منهجًا- قد يختلف بشأنه ولكنه في النهاية كان مدرسة سياسية ، أخذت بأسباب تجنيد كل القوي السياسية المفيدة، والقطاعات المتحركة؛ فدربت الطلبة زعلمت الشباب فهم عمد المستقبل ، وعقل الأمة وفكرها ؛ فأخرجوا منهم قادة ومفكرين كان لهم دورهم في مصر بعد ذلككما وضعت أساسًا لأيديولوجية الفكر الوطني، رغم كل الضغوط من السلطتين الشرعية والفعلية.وتأتي دراسة الدكتور يواقيم رزق مرقص بعنوان(صحافة الحزب الوطني1907- 1912(دراسة تاريخية)وتُلقي الدراسة الضوء علي تاريخ حركة إعلامية شغلت فترة سياسية هامة،وهي فترة ظهور الحياة الحزبية بشكل واضح في مصر النهضة.فكانت مواكبة لها،ومدرسة لأعضائها،ويمكن القول:"منبعًا لها"؛لأن معظم أحزاب هذه الفترة خرجت من الصحف.ويقتصر الكتاب علي صحف الحزب الوطني، وما دار في فلكه منها في شكل مصنف من حيث مساراتها ،لأنها لم تكن تختلف كثيرًا في أهدافها،وكذلك أظهرت مواقفها من القوي السياسية المعاصرة، وبعض قضايا المجتمع المصري في تلك الفترة.وتنبعث أهمية الدراسة من حقيقتين،أولاهما: ما حظيت به الصحافة من مكانة في العمل السياسي خلال تلك الحقبة من الحركة الوطنية المصرية حتي أن كثيرين كانوا يسمون الحزب الوطني"بجماعة اللواء""،وثانيهما: ما عبرت عنه مجموع صحف الحزب من حقيقة سياسية ،وهي ان الحزب الوطني كان حزب جموع ضم أجنحة متعددة سعت كل منها إلي التعبير عن نفسها دون تناقض مع سائر الأجنحة ......
#صحافة
#الحزب
#الوطني1907-
#1912
#دراسة
#تاريخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767634