علجية عيش : الحرب الروسية الأوكرانية تعيد إلى السطح حقيقة الغولاغ السوفياتي
#الحوار_المتمدن
#علجية_عيش بوتين على خطى ستالين و أمريكا تصفه بمجرم حرب و مطالب بإنشاء محكمة جديدة لمحاكمته( ما موقف رجال الدين الرُّوس "الكنيسة" من الحرب الروسية الأوكرانية؟)في ظل مطالب بإنشاء محكمة حديدة على غرار محكمة نورمبرغ لمحاكمة بوتين والمتواطئين معه لارتكابهم جريمة دولية تتمثل بالحرب العدوانية على أوكرانيا تسبب فيها بوتين في مقتل آلاف المدنيين و فرار المئات منهم خارج أراضيهم ، كيف تغسل روسيا بقيادة النازي بوتين يدها من دم المدنيين الأوكرانيين ، بعدما وصفته أمريكا بأنه مجرم حرب؟ فالحرب بين روسيا و أوكرانيا ليست حربا شعبية، و إنما هي حرب بين دولة و دولة دستورها و نظامها يختلف عن الأخرى، ومن حق الأوكرانيين أن يدافعوا عن ارضهم و يواجهون العدوان الروسي عليهم، تريد روسيا أن تظهر بمظهر القويّ من أجل إعادة العالم إلى ما قبل الرأسمالية، أي انها تريد العودة إلى الماضي في العالم الغربي مثلما فعلت الثورة الإسلامية أيام الخميني في العالم العربي الإسلامي، ثم أننا لم نقرأ عن موقف رجال الدين الرّوس من هذه الحرب، فقد كانت الكنيسة حاضرة في كل الصراعات &#8203-;-مقتل الف أوكراني من مختلف الأعمار لجأوا إلى المسرح هروبا مع عمليات القصف الروسية هو عبارة عن إبادة جماعية تشبه إلى حد ما الإبادة الجماعية التي قام بها النظام النازي في حق اليهود و أعادت إلى الأذهان ما فعله هتلر باليهود، فبوتين أظهر إعجابه بالقتل الجماعي سواء كان عن طريق المحرقة (الهولوكست) أو عن طريق القصف، فالقتل جريمة مهما اختلفت وسائله، و لا شك أن الكثير يعلم بما فعلته الدولة النازية ( الرايخ الثالث)، عندما قام النظام النازي و حلفائه مثل نظام فيشي الذي تعاون مع المحتلين النازيين الألمان، حيث قام بتخطيط وتنفيذ الهولوكوست (المحرقة) وهو القتل الجماعي لليهود وهم من اعتبرهم النظام النازي العدو العنصري ، فقصة الإبادة الجماعية لليهود كانت من ابتكار الزعيم النازي هتلر، عندما أعلن إبادتهم من العالم منذ مجيئه إلى السلطة في سنة 1933، و بدأ بمطاردتهم من كل النواحي، لم يكن ذلك إلا بداية انتقام هتلر من اليهود، حيث كان يعيش في ذلك الوقت حوالي ثلثي يهود العالم في أوروبا، عندما غزت الجيوش الألمانية روسيا في يونيو (جوان) 1941 أعد هتلر خُطَّة قتل جماعي لكل اليهود، حيث جمعهم في معسكرات خاصة على أساس وجود مهمة عسكرية، ثم أصدرت لهم الأوامر بأن يحفر كل واحد منهم قبره بنفسه، ثم اصطف اليهود صفا واحدا بجوار قبورهم و أُطْلِقَ عليهم الرصاص، انتقاما لما سبّبه اليهود من تخريب للإقتصاد الألماني و تفكيك وحدة الشعب الألماني و إذلاله.لم يكتف هتلر بهذه الطريقة في إبادة اليهود و محو آثارهم من العالم، بل أعد لهم طرقا أخرى للموت، حيث أقام لهم الألمان أفرانا خاصة لحرقهم، إلى جانب استعمال الغاز السّام، و استمرت عملية الإبادة إلى غاية سنة 1945، و لولا تدخل القوات الأمريكية و الإنجليزية التي أنقذت بعضهم من معسكرات هتلر لتمكن هتلر من محو وجودهم نهائيا، هكذا نجحت نظرية المؤامرة في بلد آمن بافشتراكية و بحقوق الإنسان كروسيا ، فالنظام الأوكراني لم يخرب الإقتصاد الروسي كما فعل اليهود بالإقتصاد الألماني، جاء في كتاب الماسوني الأب بارويل بعنوان "مذكرات لخدمة تاريخ اليعاقبة" تناول فيه القضية اليعقوبية، أن ألمانيا النازية في الفترة بين 1941 و 1945 حاولت إبادة بين 05 و 06 مليون يهودي أوروبي.لم تكن المحرقة موضوعية في العقود الثلاثة الأولى بعد الحرب العالمية الثانية ، لأن المؤرخين لم يولوا لها اهتماما، و ظن البعض أن الإبادة الجماعية اخترعه ......
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية
#تعيد
#السطح
#حقيقة
#الغولاغ
#السوفياتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750395

بير رستم : هل تعيد تركيا العلاقة مع سوريا لوأد الحلم الكردي؟
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم صحيفة حريت التركية والمقربة من الحكومة، نقلت عن مصدر لم تكشف عنه، بأن “الحكومة تدرس إقامة حوار مع دمشق، لإصلاح العلاقات المتدهورة خلال العقد الأخير .. وأشارت الصحيفة إلى أن الطرفين قد يلتقيان قريبًا لمناقشة القضايا الأساسية التي ستدور حول حماية الهيكل الموحد للدولة السورية، والحفاظ على وحدة أراضي سوريا، وضمان العودة الآمنة للاجئين. وأفادت الصحيفة المحسوبة على الحكومة أن وحدة الأراضي السورية تنطوي على أهمية كبيرة من حيث منع أنشطة حزب العمال الكردستاني الانفصالي في سوريا ومنع إقامة منطقة الحكم الذاتي الكردية. وادعت الصحيفة أن الحكومة التركية أبلغت الحكومة السورية مدى أهمية وحدة سوريا لكلا الجانبين، وذلك قبل الزيارة التي أجراها الرئيس السوري بشار الأسد للإمارات العربية المتحدة، بعد شهر من استضافة ولي عهد أبو ظبي محمد أبو زايد في تركيا لإجراء محادثات بهدف إصلاح العلاقات المتصدعة. وصرح المصدر التركي المذكور للصحيفة أنه في حال توصل الجانبين السوري والتركي إلى الاتفاق فإنه يمكن أن يعود نصف اللاجئين السوريين المقيمين في تركيا إلى بلادهم” (نقلاً عن موقع زمان التركية).إننا نترك الرسالة في عهدة من كان -وما زال- يعتقد بأن تركيا تريد مساعدة الشعب السوري للخلاص من الطغيان والاستبداد وإنجاح “ثورته”، بالرغم من أن كل تحركات تركيا وقيادتها تؤكد على حقيقة واحدة؛ بأن قد بات لها هدف واحد لا غير وذلك من بعد أن أصبح للكرد دورهم ونفوذهم السياسي من خلال تأسيس الإدارة الذاتية، ألا وهو القضاء على هذا النفوذ والصعود الكردي، فهي -أي تركيا- تخلت عن كل أهدافها السياسية والاقتصادية، أو على الأقل أجلتها لمراحل قادمة أمام ما تعتبرها بالخطر الكردي “الانفصالي” وبالتالي فهي مستعدة للتحالف مع ألد خصومها وأعدائها وتنقلب على حلفائها، بل على نفسها وفكرها الإخواني في سبيل أن لا يحقق الكرد إقليماً سياسياً جديداً في المنطقة حتى وإن كانت تحت مسميات غير كردية، ديمقراطية ولا حتى إسلامية، ولذلك وإنطلاقاً من مصلحتها فهي لن تتردد في إعادة العلاقة مع نظام دمشق لوأد النهوض الكردي.وإننا نضع هذه الحقيقة أمام مختلف القوى الكردية لتدرك بأن مصلحة شعبنا يكمن في الوقوف معاً أما مشاريع ومخططات الخصوم والأعداء من غاصبي كردستان، وبالتالي واجب على الجميع الضغط على الأطراف الكردية لإعادة مسار المفاوضات وإنجاح الحوار والذي يجب أن يسبقه خروج “المجلس الوطني الكردي” من تحت العباءة التركية العفنة والمتمثلة بما يسمى ب”الائتلاف الوطني السوري”، كما على الطرف الآخر أن يؤجل المعاتبات والمحاسبات لمرحلة أخرى، بل وتساعد المجلس وأحزابها على العودة لمسار التفاوض وإنجاح الخطة الأمريكية بالتوافق بينهما.. فإن كان الخصوم قادرين على تجاوز خلافاتهم فالأولى بالأخوة على تحقيقها بشكل أسرع حيث في ذلك يكمن مصلحة شعبنا! وبالأخير نقدم الخبر -ونحن لا نبعد مصداقيته بحكم معرفتنا بعداء غاصبي كردستان وحقدهم على شعبنا- كرسالة ودرساً لكل من كان يحاول أن يراهن على تركيا وسياساتها في الشأن السوري وبالأخص الكردي، ظاناً ومتأملاً؛ إنها يمكن أن تكون صديقة له ولقضاياه الوطنية الحقوقية متناسياً بأن الأفعى تغير جلدها، لكن تبقي على طبيعتها الغدارة دائماً! ......
#تعيد
#تركيا
#العلاقة
#سوريا
#لوأد
#الحلم
#الكردي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752544

عباس موسى الكعبي : الاكتشافات الجديدة في العراق تعيد النظر بتأريخ بلاد ما بين النهرين
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي ايها العراقيون تاريخكم في خطر .. موضوع مهم وخطير حول العراق..بقلم. ميليسا جرونلوند / في 14 حزيران/ يونيو 2022ترجمة: عباس موسى الكعبيوفقًا لعالم الآثار سيباستيان راي، من المحتمل أن تؤدي الحفريات الجديدة التي جرت في مجمع جيرسو العريق في العراق ، التي يديرها المتحف البريطاني، إلى إعادة كتابة المسلمات التأريخية حيال مدى التطور الذي وصلت له بلاد ما بين النهرين ، بعد أن ظهرت عدة اكتشافات جديدة.ولعقود من الزمن ، اعتقد المؤرخون أن إتقان السومريين للري - أو قدرتهم على إدارة المياه بشكل منتظم ومستقر - نقلهم من مرحلة الكفاف إلى الإنجازات غير المألوفة التي اشتهروا بها كالكتابة ، ومجمعات المعابد، والتجمعات في المدن.واليوم ، تشير اكتشافات مشروع جيرسو إلى أن الري لم يكن سبب تلك المتغيرات رغم كل الدلائل الاخرى. لكن يبقى السؤال: ان لم يكن الري، فمن يكون اذن؟السيد راي ، الذي عمل أمين على جناح بلاد ما بين النهرين العريقة في المتحف البريطاني ، هو كبير علماء الآثار في المشروع. وجيرسو ، أو تل تيلوه حاليا في جنوب العراق ، هي مدينة ومجمع معابد أقامها السومريون في حوالي 3000 إلى 2000 قبل الميلاد. سيتم نشر بحث حول هذا الموضوع في وقت لاحق من هذا العام، وفي هذا السياق، أقام المتحف البريطاني معرض تحت عنوان: العراق القديم- اكتشافات جديدة ، في نوتنغهام بالمملكة المتحدة، لإعادة وضع القطع الأثرية الموجودة في سياق منفصل عن مجموعاتها القادمة من جيرسو ومدن سومرية أخرى.استخدم السيد راي وفريقه تقنيات جديدة لفهم مدى التطور الذي عم المدينة ، إذ استعان الفريق بطائرات بدون طيار لتحلق فوق الموقع الشاسع الذي تبلغ مساحته 2.5 كيلو مترا. وتُظهر الصور التي التقطت سعة منظومة الري المستعملة في جميع أنحاء المدينة ومحيطها.كما أدى هطول الأمطار الغزيرة ، بسبب التغير المناخي ، إلى جرف الطبقة العليا من التربة ، الأمر الذي جعل معالمها أكثر بروزًا.ومن خلال العمل مع علماء آثار من خمس جامعات عراقية ، بقيادة جعفر الجويتري أستاذ علم الآثار في جامعة القادسية، قام فريق المتحف البريطاني بإخراج قواقع صدفية ومواد أخرى من اسفل القنوات لمعرفة عمر الكربون الموجود فيها (بغية تقدير اعمارها). وكانت النتائج مذهلة: يبدو أن القنوات قد حُفرت في القرن الخامس قبل الميلاد !.وبحسب السيد راي: " كانت المفاجأة الكبرى هي أن أكبر قنوات الري تعود إلى عصور ما قبل التاريخ في بلاد ما بين النهرين. وهذا يعني أنها أقدم بكثير من زمن تشييد المدينة بحوالي 1000 عام". وكما جرت العادة، ما نقرأه يفيد بأن التطور في بلاد ما بين النهرين بدأ في نهاية الألفية الرابعة، أي حوالي 3300 قبل الميلاد، وجرى ذلك حينما حدثت انتقالة مهمة من مرحلة ما قبل التمدن إلى مرحلة التمدن واختراع الكتابة."لكن القنوات التي تتبعنا تأريخها مؤخرًا تقول بانها تعود إلى الألفية الخامسة ، مما يعني أن الري ليس هو المفتاح الرئيسي والشرارة التي أطلقت العمران الحضري واختراع الكتابة. وهذا اكتشاف مهم للغاية."قبل ذلك الوقت، كان علماء الآثار يعتقدون أنه بعد أن تعلم السومريون القدماء كيفية ري محاصيلهم، تمكنوا من الانتقال من مرحلة زراعة الكفاف إلى مرحلة التسلسل الهرمي الاجتماعي والديني الذي تشهد عليه معابد جيرسو المشيدة بعناية ودقة كبيرتين.مع ذلك، نالت اكتشافات مشروع جيرسو التي دونها السيد راي في ورقة بحثه استحسان أقرانه العلماء واجتازت مراجعاتهم، بيد انها لم تنشر بعد. وهذه الاكتشافات تُظهر أن السومريين كانوا يعيشون في سهول كانت تسقى ......
#الاكتشافات
#الجديدة
#العراق
#تعيد
#النظر
#بتأريخ
#بلاد
#النهرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759397

محمد حسن الساعدي : حركة تشرين تعيد رسم خارطتنا السياسية
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي لم تكن حركة أو تظاهرات تشرين التي انطلقت قبل سنتين, مجرد حركة احتجاجية شعبية ضد النظام أو الحكومة, نتيجة لسوء الخدمات أو الإدارة، وملاحقة الفاسدين وسراق المال العام، بل كانت في بداياتها حركة شبابية عراقية, تسعى لمعالجة المشاكل التي تمر بها البلاد, ومحاولة لمنح الشعب حقوقه المسلوبة منذ عام 2003 وليومنا هذا.. انطلقت الاحتجاجات الغاضبة تحت شعار"نازل أخذ حقي" والتي تجاوز فيها المحتجون المطالبة بالحقوق ومحاربة الفساد, إلى النزول للشارع تحت عنوان"أخذ حقي".حركة تشرين لم تكن شعاراتها او في نية المشاركين فيها حينها, الانقلاب على النظام السياسي بأكمله، بل سعى شبابها إلى إصلاح هذا النظام, وبطريقة تحافظ على الأسس البنيوية للديمقراطية الحديثة فيه من جهة, وتغير قواعد العمل السياسي من جهة أخرى، من خلال إعادة هيكلة عمل الحكومة وتوسيع مشاركته, ليشمل حتى القوى التشرينية، وتكون عنصرا فاعلا ومشاركا في العمل السياسي, سواءً في البرلمان أو السلطة التنفيذية، وعلى الرغم من ارتفاع نسبة المطالبين بحاكم قوي يحكم العراق، إلا أن أكثر من 60% منهم يدعمون النظام الديمقراطي في نهاية الأمر.على الرغم من كل العيوب التي رافقت مسار الديمقراطية في البلاد،إلا أنها تعد أفضل نظام حكم العراق لحد الان, لذلك ربما التشرينيون لايريدون عودة الديكتاتورية أو حكم الإسلاميين الذي يؤيده 40% أو حكم العسكر الذي يؤيده 45% " رغم ان تلك النسب لا يمكن التأكد من صحتها أو دقتها" ولكن ما تم رفعه من شعار كان هو الحكم المدني, على أساس التوافق بين جميع هذه المكونات الأساسية في المجتمع العراقي. بالرغم من التشوه والتشويه الذي أصاب الحركة التشرينية، ودخول الشبهات والمندسين, وبعض الأحزاب الفاسدة والمتنفذة وركوب موجتها، إلا إنها ليست ضد التداول السلمي للسلطة والذي نص عليه الدستور العراقي لعام 2005، وعلى الرغم من كثرة الشبهات التي رافقت الحركة التشرينية, إلا إنها لم تكن مسنودة من حزب سياسي او يتحكم بها أو يقودها في الشارع.صحيح أن هناك من ركب موجتها من كتل سياسية وتيارات حسبت على أدعياء الاسلاموية، وأمست موجهة من قبل أجندات داخلية وخارجية, ما جعلها تخرج عن مسارها الذي تشكلت من اجله، والتي انتجت نواب مستقلين ينبغي التعامل معهم بنفس المسمى, وان يكون لهم دور أساسي ومحوري في العملية السياسية في البلاد. بعد مرور أكثر من سبعة أشهر على إجراء الانتخابات البرلمانية، وعدم قدرة أي طرف يمتلك الأغلبية السياسية على تشكيل الحكومة،ما جعل الموقف يسير نحو السكون والانغلاق السياسي، رافقته حالات من الشد والجذب والتراشق الإعلامي بين القوى السياسية المتصارعة، فالتيار الصدري والذي يمتلك (73) مقعداً وتشكيله للتحالف الثلاثي(إنقاذ وطن) لم يفلح في عقد جلسة لانتخاب رئيس الجمهورية(كردي) متفق عليه في داخل التحالف الثلاثي.يرى كثير من المراقبين والمحلليين السياسيين, أن المستقلين باتوا رقما مهما في المعادلة السياسية القائمة، وينبغي التعاطي الايجابي معهم، وإعطاءهم الفرصة في المشاركة الفاعلة سواءً في البرلمان أو في خطوات تشكيل الحكومة،كما ينبغي على القوى السياسية المؤثرة الانفتاح على هولاء ومشاركتهم القرار السياسي وبما يحقق التوازن والمشاركة من الجميع في الحكومة القادمة. ......
#حركة
#تشرين
#تعيد
#خارطتنا
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761466

فدوى عبدالله : هل تعيد الجريمة خلق نفسها؟
#الحوار_المتمدن
#فدوى_عبدالله يشاع أن لطفل لوالد عاقر وأم عقيم لا يحيى، وإن ضرب أنفه لُبّ من هوى الحياة المؤقت، لا يرجون من الحياة موتًا، ولا من الموت شيئًا، لا بأس على ما رأته أعينكم ومشاعركم المؤقتة التي أغرقت قلوبكم حزنًا زائلًا، تمامًا كالوالدين الذين ينجبون أطفالًا للموت أو للحياة مع الموت، فالعاقر ليس فقط من نهش الشيب عمرها، وفقدت قدرتها على الإنجاب، وقد يصيب الرجل عقم في أبوته وولايته لعائلته.«حمل العقيم.. وإنجاب العاقر»تحدث وسائل الإعلام المحلية المحافظة، حول جريمة قتل متكاملة الأركان على أنها خروج عن النص المجتمعي، وعلى أنها حادثة غير مألوفة، ولا يصح تداولها حتى لا نخرج عن القاعدة، وخاصة أن بيئتنا القديمة لا يصدر عنها الزلل، على الرغم من خروج حادثة اغتصاب طفلة في الوسط نهاية العام السابق، وجرائم قتل عديدة منذ بداية هذا العام.غزة مستنقع للجريمة؟الحمل غير الشرعي الجزء الأكثر هشاشة من الجريمة، ولكن الشراكات المتعددة في هذه الجريمة أكثر دناءة، وأين! بمشفى حكومي في أكثر مدن قطاع غزة هدوء، من هم شركاء الواقعة؟ ربما طاقم كامل دكتور وممرضة وعامل نظافة وأولياء الدم، وقد يكون مدير قسم بهي القامة، هل كانت النية القتل؟ كيف تجري الأحداث؟ ربما بتلك النبرة «لا عليك أحضرها إلى المشفى والباقي يحل»، هذا ما شاهدناه سابقًا في الأفلام في لقطات كان يحظر في عمرنا ذاك أن نكون مشاهدين للمشهد، لا بأس أمست الأحداث بين أيدينا اليوم.عملية الإنجاب تحتاج الكثير من الترتيب، والمشفى لا يستقبل مرضاه إلا بالمرور بالروتين الخاص بتسجيل البيانات والمعلومات الشخصية لكل مريض، وهذا المكان بكل الأسف مشفى حكومي، كيف ستأخذ زوجتك للولادة في اليوم التالي في هذا الوسط، وقد قتل طفل في داخل مؤسسة حكومية في هذه الحالة من الصمت الغبي، والأجوبة المهينة لكرامة الإنسان، إن قتل فرد من النوع البشري ليست عملية عبثية، بل وجب العقاب على الجميع بما في ذلك الوالدين، في زمن أصبح الفساد عاديًا ويروى عبر الشاشات الإعلامية الهشة. الجريمة قد تخلق علاقات عكسية أو طردية مع أفراد المجتمع:كيف يتبني جمهور المشاهدين الحدث؟ ما الدور الذي تلعبه هذه الحوادث في الوعي الجمعي؟ وخاصة في مدينة صغيرة يتداخل مجتمعها بذاته بطريقة عجيبة، وما تأثير مثل تلك الأحداث على حالة الوعي العامة لدى الموطنين؟تخلق الأحداث وعلاقات عديدة مع الأحداث، والتي قد تنحصر بتفردها كحالة خاصة في إطار محدود، أو قد تبنى علاقة يبني عليها وعي مجتمع بأكمله، وبالتالي تصبح الحادثة علاقة تأثيرية بالمجتمع بحد ذاته، لذا اخترت ذكر هذا النوعين من الانعكاس في العلاقات كونهما الأخطر في التأثير وهما:خلق علاقة عكسية مع الحدث:تعدد أنواع الانتهاكات الأخلاقية في المجتمع مقلق بشكل كبير للمواطنين، ورواية الأحداث بعشوائية، ومن ثم الإغلاق دون تحديد أطراف الانتهاك، وتقديم خطوات علاجية للحادثة، يزيد حدة الأحداث النتائج في المستقبل القريب. حين يصبح المواطن غير مبال، ويصنف الانتهاك الصارخ على كونه حدثًا عاديًا له خصوصية في ساحته المغلقة، ولا يمكنه الاقتراب من دائرته؛ هنا يفصل المواطن نفسه عن الحدث الجمعي، ويبني بذاته عزلة عن الواقع، ولا يأخذ أية خطوات في التوعية، سواء على صعيد منزله الصغير، أو حتى عمله، أو مجتمعه.خلق علاقة طردية مع ظروف الحدث:وهنا تأثير أكثر خطورة نتيجة الأحداث الشاذة بالنسبة للمجتمع، وغالبًا تقع ضحيتها الفئات الأكثر هشاشة في المجتمع كفئة النساء والأطفال، حيث تخلق ظروف الأحداث علاقة م ......
#تعيد
#الجريمة
#نفسها؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761476

كاظم ناصر : سياسة المصالح تعيد ولي العهد السعودي للساحة الدولية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر بعد أربع سنوات من جريمة قتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي في قنصلية بلاده في إسطنبول في الثاني من أكتوبر 2018، واتهام تركيا والولايات المتحدة والدول الأوروبية ومعظم دول العالم لولي العهد السعودي محمد بن سلمان بالتورط في الجريمة، ورفضها استقباله والتعامل معه، ومطالبتها بمحاكمة المسؤولين الآخرين الذين نفذوا أوامره بارتكابها، عاد بن سلمان للساحة الدولية. فتركيا الدولة التي نفذت الجريمة البشعة على أراضيها اتهمت الدولة السعودية والأمير محمد بن سلمان بالضلوع فيها، وأكدت بأنها ستجري تحقيقا شفافا لكشف المجرمين، وأعلنت لاحقا عن حصولها على أدلة تثبت تورط المخابرات السعودية وبأمر من محمد بن سلمان في الجريمة، وأصرت في البداية على حقها في محاكمتهم في محاكم تركية. والولايات المتحدة والدول الأوروبية أعربت عن غضبها الشديد واستنكارها لما حدث، وقالت بانها لن تتعامل مع محمد بن سلمان، وطالبت بإجراء تحقيق شفاف ومعاقبة المجرمين! لكنها تراجعت عن وعودها وقام الرئيس الفرنسي أمانويل ماكرون بزيارة السعودية في شهر كانون الأول ديسمبر الماضي، ورئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون في آذار / مارس، والرئيس التركي رجب طيب أردوغان في نهاية أبريل/ نيسان، والرئيس الأمريكي جو بايدن قبل أسبوعين واجتمعوا ببن سلمان، وعقدوا معه صفقات، ونسوا وعودهم المتعلقة بجريمة قتل خاشقجي. وقام الأمير بزيارة اليونان وفرنسا واستقبله قادة البلدين بحفاوة بالغة، وخرج من هذه الفضيحة دون خوف من الغضب والرفض الدولي والعزلة، وعاد للساحة الدولية! فما لذي تغير ودفع قادة تلك الدول على قبول ذلك؟ وما هي دلالات هذا التغيير السياسية والأخلاقية؟ لا شك ان الحرب الروسية – الأكرانية التي اندلعت في 24شباط/ فبراير 2022 زادت الوضع الاقتصادي الدولي الذي مازال يعاني من تبعات كورونا سوأ، وأدت إلى ارتفاع حاد في أسعار النفط والغاز، والسلع الغذائية والاستهلاكية الأخرى، وإلى تفاقم التضخم الاقتصادي خاصة في تركيا وأمريكا وأوروبا، دفعت قادة هذه الدول للتركيز على تحسين علاقات بلادهم مع بن سلمان، الحاكم الفعلي للسعودية، لأسباب اقتصادية لأن السعودية هي المورد الرئيس للنفط، والمستورد الأكبر للأسلحة والتقنية والمواد الغذائية من تركيا وأمريكا والدول الأوروبية. أما على الصعيد الأخلاقي فإن هرولة بايدن، وجونسون وأردوغان وغيرهم للرياض واجتماعهم ببن سلمان، واستقباله بحفاوة في اليونان وفرنسا تثبت وتكرر المكرر وهو ان السياسة لا دين ولا أخلاق لها، وتتحكم بها التطورات والمصالح؛ فأمريكا والدول الأوروبية التي تزعم بأنها المدافعة عن العدالة الديموقراطية وحقوق الإنسان، وتتهم الدول المنافسة أو المعادية لها كالصين وروسيا وإيران وفنزويلا وكوبا وعيرها بالتسلط وحرمان المواطنين من حقوقهم، تربطها علاقات سياسية واقتصادية وثيقة مع العديد من الدول التسلطية الدكتاتورية، وتساهم في استمرار أنظمتها وحماية قادتها، ولا تهتم بالعدالة، وبالإنسان وحقوقه في فلسطين والدول العربية والعديد من دول العالم! ......
#سياسة
#المصالح
#تعيد
#العهد
#السعودي
#للساحة
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763788