سلامه ابو زعيتر : الحق في التنظيم النقابي للعمال العاطلين عن العمل
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر * بقلم / د. سلامه أبو زعيترالتنظيم النقابي حق مكفول بالقوانين والتشريعات الدولية والمحلية، وهو ما نصت عليه الاتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقيتي العمل(87 و98)، وأكده القانون الأساسي الفلسطيني المعدل في البند رقم (3) من المادة رقم(25)، وهو أحد الأدوات المشروعة للنضال النقابي والمطلبي الهادف لتمثيل العاملات والعمال، والدفاع عن مصالحهم وحقوقهم القانونية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وبالتالي لعب دور في النهوض بواقعهم نحو الأفضل، وهو أحد أهم المبررات لوجود التنظيم النقابي، وما دعاني لتكرار الكتابة حول الحق بالتنظيم النقابي للعمال المتعطلين عن العمل هو أهمية الموضوع ومطالبات من العمال المتعطلين عن العمل، والحاجة لوجود جسم نقابي يقوده العمال من أصحاب القضية، حيث تعتبر ظاهرة العمال العاطلين عن العمل من المشاكل والتحديات الاقتصادية والاجتماعية والنقابية في أي مجتمع، خاصه مجتمعنا الفلسطيني، باعتبارها إشكالية وتحدي كبير ومركب، يحتاج لجهود الجميع والتعاون والتشاركية من كل الأطراف الفاعلين في سوق العمل للتدخل في علاجه، وهذا ما يحتاج دائما لبرامج وخطط وقوة ضغط للتأثير بهدف وضع قضاياهم على الاجندة وإعطائها الأولويات للتدخل، وهو ما يدعو لضرورة وجود قوة نقابية لحشد التأييد والمناصرة لصالح قضايا العمال العاطلين عن العمل، ومشاركة ذوي العلاقة من العمال أنفسهم في رسم السياسات الوطنية، ووضع الخطط الاستراتيجية للتنمية وخلق فرص العمل.يواجه التنظيم النقابي العمالي الحالي إشكاليات في تمثيلهم والتعبير الفعلي عنهم، وتبني قضاياهم بفعالية، وذلك لأن النقابات العمالية القائمة تنظم عملها لوائح ونظم تحدد شروط العضوية وحق الانتساب، والتي تقوم على أسساً على وجود علاقات عمل فعلية بين طرفين الإنتاج؛ أي وجود فرصة عمل حقيقية بإشراف مشغل ومقابل أجر، وهي بذلك تستثني من عضويتها العاطلين عن العمل، والخريجين الجدد والشباب الذين لم يحصلوا على فرصة عمل بعّد، وهذا سبب بأن النقابات العمالية القائمة لا تمثلهم بشكل حقيقي، مما أفقدهم الحق بالتنظيم النقابي لعدم توفر شروط العضوية، وفق القانون واللوائح النقابية، وذلك انعكس سلباً على حقهم بالنضال النقابي المطلبي بالدفاع عن حقهم بالعمل اللائق والكريم، وتمثيلهم أمام كافة الجهات الرسمية وغير الرسمية التي تُعني برسم السياسات الوطنية والتنموية والتشغيل وخلق فرص العمل ...الخ. بدراسة وتحليل الموقف نجد أن النسبة الأكبر من العاملات والعمال في سن العمل، يفتقدون لفرص العمل المستقرة اللائقة، حيث تبلغ معدلات البطالة في فلسطين ما نسبته 26%، منها 16% في المحافظات الشمالية و47% في المحافظات الجنوبية، كما أن البعض من العمال الذين يحصلون على فرص عمل تكون محدودة، وبالكاد تتوفر لبعض أيام من كل شهر، وذلك بحسب الظروف والمتغيرات والمستجدات في سوق العمل، وما يتوفر مع تنوعها في عدة مجالات مهنية؛ بمعنى أن العامل يعمل بعدة مجالات ومهن بسبب عدم انتظام سوق العمل و ما يتوفر من فرصة بالرزق، فنجده تارة يعمل سائق وتارة يعمل مجال البناء أو في الصناعة أو يبيع ويتاجر، أو ينظف بشارع ...الخ، وهذا أيضاً سبب في صعوبة تصنيفه نقابياً لأي مهنة عمالية أو نقابة والالتحاق بعضويتها.... من هنا نري هناك حاجة وضرورة لوجود جسم نقابي استثنائي يستطيع أن يعبر عن هؤلاء العمال العاطلين عن العمل وينظمهم نقابياً لحين توفر استقرار وأمن وظيفي لأي منهم، ولحظتها يعود العامل الذي يتوفر له فرصة عمل ثابته بالالتحاق لنقابته القطاعية، التي تنطبق عليه شروط عضويتها، لذا نري بأن أفضل طريقة لتمثيل العما ......
#الحق
#التنظيم
#النقابي
#للعمال
#العاطلين
#العمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747666
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر * بقلم / د. سلامه أبو زعيترالتنظيم النقابي حق مكفول بالقوانين والتشريعات الدولية والمحلية، وهو ما نصت عليه الاتفاقيات الدولية وخاصة اتفاقيتي العمل(87 و98)، وأكده القانون الأساسي الفلسطيني المعدل في البند رقم (3) من المادة رقم(25)، وهو أحد الأدوات المشروعة للنضال النقابي والمطلبي الهادف لتمثيل العاملات والعمال، والدفاع عن مصالحهم وحقوقهم القانونية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وبالتالي لعب دور في النهوض بواقعهم نحو الأفضل، وهو أحد أهم المبررات لوجود التنظيم النقابي، وما دعاني لتكرار الكتابة حول الحق بالتنظيم النقابي للعمال المتعطلين عن العمل هو أهمية الموضوع ومطالبات من العمال المتعطلين عن العمل، والحاجة لوجود جسم نقابي يقوده العمال من أصحاب القضية، حيث تعتبر ظاهرة العمال العاطلين عن العمل من المشاكل والتحديات الاقتصادية والاجتماعية والنقابية في أي مجتمع، خاصه مجتمعنا الفلسطيني، باعتبارها إشكالية وتحدي كبير ومركب، يحتاج لجهود الجميع والتعاون والتشاركية من كل الأطراف الفاعلين في سوق العمل للتدخل في علاجه، وهذا ما يحتاج دائما لبرامج وخطط وقوة ضغط للتأثير بهدف وضع قضاياهم على الاجندة وإعطائها الأولويات للتدخل، وهو ما يدعو لضرورة وجود قوة نقابية لحشد التأييد والمناصرة لصالح قضايا العمال العاطلين عن العمل، ومشاركة ذوي العلاقة من العمال أنفسهم في رسم السياسات الوطنية، ووضع الخطط الاستراتيجية للتنمية وخلق فرص العمل.يواجه التنظيم النقابي العمالي الحالي إشكاليات في تمثيلهم والتعبير الفعلي عنهم، وتبني قضاياهم بفعالية، وذلك لأن النقابات العمالية القائمة تنظم عملها لوائح ونظم تحدد شروط العضوية وحق الانتساب، والتي تقوم على أسساً على وجود علاقات عمل فعلية بين طرفين الإنتاج؛ أي وجود فرصة عمل حقيقية بإشراف مشغل ومقابل أجر، وهي بذلك تستثني من عضويتها العاطلين عن العمل، والخريجين الجدد والشباب الذين لم يحصلوا على فرصة عمل بعّد، وهذا سبب بأن النقابات العمالية القائمة لا تمثلهم بشكل حقيقي، مما أفقدهم الحق بالتنظيم النقابي لعدم توفر شروط العضوية، وفق القانون واللوائح النقابية، وذلك انعكس سلباً على حقهم بالنضال النقابي المطلبي بالدفاع عن حقهم بالعمل اللائق والكريم، وتمثيلهم أمام كافة الجهات الرسمية وغير الرسمية التي تُعني برسم السياسات الوطنية والتنموية والتشغيل وخلق فرص العمل ...الخ. بدراسة وتحليل الموقف نجد أن النسبة الأكبر من العاملات والعمال في سن العمل، يفتقدون لفرص العمل المستقرة اللائقة، حيث تبلغ معدلات البطالة في فلسطين ما نسبته 26%، منها 16% في المحافظات الشمالية و47% في المحافظات الجنوبية، كما أن البعض من العمال الذين يحصلون على فرص عمل تكون محدودة، وبالكاد تتوفر لبعض أيام من كل شهر، وذلك بحسب الظروف والمتغيرات والمستجدات في سوق العمل، وما يتوفر مع تنوعها في عدة مجالات مهنية؛ بمعنى أن العامل يعمل بعدة مجالات ومهن بسبب عدم انتظام سوق العمل و ما يتوفر من فرصة بالرزق، فنجده تارة يعمل سائق وتارة يعمل مجال البناء أو في الصناعة أو يبيع ويتاجر، أو ينظف بشارع ...الخ، وهذا أيضاً سبب في صعوبة تصنيفه نقابياً لأي مهنة عمالية أو نقابة والالتحاق بعضويتها.... من هنا نري هناك حاجة وضرورة لوجود جسم نقابي استثنائي يستطيع أن يعبر عن هؤلاء العمال العاطلين عن العمل وينظمهم نقابياً لحين توفر استقرار وأمن وظيفي لأي منهم، ولحظتها يعود العامل الذي يتوفر له فرصة عمل ثابته بالالتحاق لنقابته القطاعية، التي تنطبق عليه شروط عضويتها، لذا نري بأن أفضل طريقة لتمثيل العما ......
#الحق
#التنظيم
#النقابي
#للعمال
#العاطلين
#العمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747666
الحوار المتمدن
سلامه ابو زعيتر - الحق في التنظيم النقابي للعمال العاطلين عن العمل
تامر خرمه : عيد العمال في أوكرانيا يحتفي بالتضامن الأممي للعمال
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه في الأول من أيار، اجتمع نحو (60) شخصا من النقابات العمالية، والحركات الاجتماعية، والنشطاء اليساريين في مدينة لفيف خلال المؤتمر الدولي حول أبعاد الحرب، لمناقشة وضع الطبقة العاملة الأوكرانية، والتضامن العمالي الأممي الضروري لتعزيز المقاومة الأوكرانية في مواجهة العدوان العسكري الذي يقوده الرئيس الروسي فلاديمير بوتين.المكان هو الأكثر ملاءمة على الإطلاق، فأوكرانيا باتت في قلب الصراع الطبقي الأممي، والمقاومة ضد العدوان العسكري الروسي. وهذا يصب في صالح الطبقة العاملة الأممية، وكذلك كافة الشعوب المضطهدة التي تناضل من أجل التحرر الوطني.عقد المؤتمر في قصر الثقافة البلدي، هنات خوتكيفيتش، في لفيف، وهو مكان بناه عمال من مختلف الجنسيات عام 1934 للأنشطة العمالية والسياسية والثقافية. وقد استضاف الموقع مؤتمرا هاما مناهضا للفاشية عام 1936، بحضور ممثلين من أوكرانيا وبولندا وبيلاروس. ويقع القصر في نفس المنطقة التي فرض فيها الاحتلال النازي تشكيل “غيتو” لسجن السكان اليهود وسحقهم خلال الحرب العالمية الثانية (1).كانت البعثة الأممية تتألف من نقابيين من النقابة الوطنية “مبادرة الموظف” (بولندا)، واتحاد النقابات العمالية والشعبية (البرازيل )، واتحاد النقابات المتضامنة (فرنسا)، واتحاد لجان القاعدة “كونفدرالية كوباس” (إيطاليا)، واتحاد الأول من أيار (ليتوانيا)، إضافة إلى عضوين من منظمة “الاتجاه الشيوعي الثوري الأممي” اليسارية.استقبل هذا الوفد حوالي 40 ناشطا أوكرانيا، منهم نقابيون من عمال مناجم “كريفي ريه”، ونقابة عمال المعادن، وعمال البناء في لفيف، وعمال السكك الحديدية، ومنظمة “ورشة العمل النسوية”، ومنظمة حقوق اللاجئين “إعمل بأمان”، إضافة إلى منظمة “الحركة الإجتماعية” اليسارية التي نظمت الحدث(2).أهوال الحربوقد تناول المؤتمر جوانب مختلفة للحرب.كان أحدهما انخراط الطبقة العاملة في المقاومة المسلحة. وقدم نقابيون من كريفي ريه تقريرا بالبث المباشر عبر الفيديو عن التنظيم الذاتي للعمال المسلحين في أحد المراكز الصناعية الرئيسية في البلاد على بعد 60 كيلومتر من الجبهة العسكرية. حساب مؤثر آخر كان لناشط اشتراكي أوكراني شاب، وهو عضو في منظمة “الحركة الإشتراكية” اليسارية، تم تجنيده في الجيش، حيث أرسل رسالة للتضامن الأممي – العمال والاشتراكيين – بالزي العسكري وبيده بندقية.وجه آخر للحرب هو الوضع في المناطق الواقعة تحت الاحتلال العسكري الروسي أو على الخطوط الأمامية. نقابي من عمال السكك الحديدية وصف الوضع المأساوي في المنطقة المحيطة بخيرسون حيث لا يحصل السكان، ولا سيما في البلدات الصغيرة المجاورة، على الغذاء والدواء والعلاج الطبي، وقد باتوا ضحايا الابتزاز على نقاط التفتيش التابعة لجيش العدو. كما قام ناشط متطوع وممرضة بالبث على الهواء مباشرة من كييف، لنقل صورة الوضع في المستشفيات ومراكز علاج المعاقين في العاصمة، حيث تشكل التفجيرات، إلى جانب نقص العاملين في الرعاية الصحية والاجتماعية، وكذلك المؤن الطبية، سيناريو مدمر.مظهر آخر هو وضع السكان في المناطق الأبعد عن الجبهة العسكرية، كما هو الحال في لفيف ومعظم أنحاء البلاد، حيث أن آثار الحرب أيضا مأساوية. أحد التقارير تناول الآثار على الصحة النفسية للسكان، الذين يعاني جزء منهم من الاكتئاب والشعور بالذنب لكونهم مازالوا على قيد الحياة في الوقت الذي يفقد فيه آلاف المواطنين حياتهم. وتناول تقرير آخر حالة النساء المسؤولات عن إعالة الأسر.هناك أيضا وضع اللاجئين، سواء أكانوا داخل البلاد أو في دول ال ......
#العمال
#أوكرانيا
#يحتفي
#بالتضامن
#الأممي
#للعمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757403
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه في الأول من أيار، اجتمع نحو (60) شخصا من النقابات العمالية، والحركات الاجتماعية، والنشطاء اليساريين في مدينة لفيف خلال المؤتمر الدولي حول أبعاد الحرب، لمناقشة وضع الطبقة العاملة الأوكرانية، والتضامن العمالي الأممي الضروري لتعزيز المقاومة الأوكرانية في مواجهة العدوان العسكري الذي يقوده الرئيس الروسي فلاديمير بوتين.المكان هو الأكثر ملاءمة على الإطلاق، فأوكرانيا باتت في قلب الصراع الطبقي الأممي، والمقاومة ضد العدوان العسكري الروسي. وهذا يصب في صالح الطبقة العاملة الأممية، وكذلك كافة الشعوب المضطهدة التي تناضل من أجل التحرر الوطني.عقد المؤتمر في قصر الثقافة البلدي، هنات خوتكيفيتش، في لفيف، وهو مكان بناه عمال من مختلف الجنسيات عام 1934 للأنشطة العمالية والسياسية والثقافية. وقد استضاف الموقع مؤتمرا هاما مناهضا للفاشية عام 1936، بحضور ممثلين من أوكرانيا وبولندا وبيلاروس. ويقع القصر في نفس المنطقة التي فرض فيها الاحتلال النازي تشكيل “غيتو” لسجن السكان اليهود وسحقهم خلال الحرب العالمية الثانية (1).كانت البعثة الأممية تتألف من نقابيين من النقابة الوطنية “مبادرة الموظف” (بولندا)، واتحاد النقابات العمالية والشعبية (البرازيل )، واتحاد النقابات المتضامنة (فرنسا)، واتحاد لجان القاعدة “كونفدرالية كوباس” (إيطاليا)، واتحاد الأول من أيار (ليتوانيا)، إضافة إلى عضوين من منظمة “الاتجاه الشيوعي الثوري الأممي” اليسارية.استقبل هذا الوفد حوالي 40 ناشطا أوكرانيا، منهم نقابيون من عمال مناجم “كريفي ريه”، ونقابة عمال المعادن، وعمال البناء في لفيف، وعمال السكك الحديدية، ومنظمة “ورشة العمل النسوية”، ومنظمة حقوق اللاجئين “إعمل بأمان”، إضافة إلى منظمة “الحركة الإجتماعية” اليسارية التي نظمت الحدث(2).أهوال الحربوقد تناول المؤتمر جوانب مختلفة للحرب.كان أحدهما انخراط الطبقة العاملة في المقاومة المسلحة. وقدم نقابيون من كريفي ريه تقريرا بالبث المباشر عبر الفيديو عن التنظيم الذاتي للعمال المسلحين في أحد المراكز الصناعية الرئيسية في البلاد على بعد 60 كيلومتر من الجبهة العسكرية. حساب مؤثر آخر كان لناشط اشتراكي أوكراني شاب، وهو عضو في منظمة “الحركة الإشتراكية” اليسارية، تم تجنيده في الجيش، حيث أرسل رسالة للتضامن الأممي – العمال والاشتراكيين – بالزي العسكري وبيده بندقية.وجه آخر للحرب هو الوضع في المناطق الواقعة تحت الاحتلال العسكري الروسي أو على الخطوط الأمامية. نقابي من عمال السكك الحديدية وصف الوضع المأساوي في المنطقة المحيطة بخيرسون حيث لا يحصل السكان، ولا سيما في البلدات الصغيرة المجاورة، على الغذاء والدواء والعلاج الطبي، وقد باتوا ضحايا الابتزاز على نقاط التفتيش التابعة لجيش العدو. كما قام ناشط متطوع وممرضة بالبث على الهواء مباشرة من كييف، لنقل صورة الوضع في المستشفيات ومراكز علاج المعاقين في العاصمة، حيث تشكل التفجيرات، إلى جانب نقص العاملين في الرعاية الصحية والاجتماعية، وكذلك المؤن الطبية، سيناريو مدمر.مظهر آخر هو وضع السكان في المناطق الأبعد عن الجبهة العسكرية، كما هو الحال في لفيف ومعظم أنحاء البلاد، حيث أن آثار الحرب أيضا مأساوية. أحد التقارير تناول الآثار على الصحة النفسية للسكان، الذين يعاني جزء منهم من الاكتئاب والشعور بالذنب لكونهم مازالوا على قيد الحياة في الوقت الذي يفقد فيه آلاف المواطنين حياتهم. وتناول تقرير آخر حالة النساء المسؤولات عن إعالة الأسر.هناك أيضا وضع اللاجئين، سواء أكانوا داخل البلاد أو في دول ال ......
#العمال
#أوكرانيا
#يحتفي
#بالتضامن
#الأممي
#للعمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757403
الحوار المتمدن
تامر خرمه - عيد العمال في أوكرانيا يحتفي بالتضامن الأممي للعمال
إبراهيم الذويب : سالم خلّة النقابي المنحاز للعمال والكادحين
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_الذويب المحامي ابراهيم الذويبالإنسان اليافاوي والرفيق النقابي، سالم خلة (ابو زياد) عرفته وعرفناه في كتلة الوحدة العمالية والحركة العمالية النقابية، بعد عودته الى أرض الوطن، وكثيرا ما كنا نسمع عنه قبل ذلك. فكان أحد الاشخاص الذين تركوا أثراً طيبا، وبصمة مميزة في حياتي، بمعرفتة كإنسان هادئ الطبع صاحب نظر ورؤية، ودود حتى عندما تختلف معه يبقى كذلك، فهو يدرك بوعيه ورجاحة عقله أن هذا الاختلاف ليس الا تباينا عابرا في الرأي، من أجل تقديم الأفضل لأبناء شعبنا وفئاته المختلفة، وفي المقدمة منهم العمال وصغار الموظفين والمهمشين. ولاحقاَ لمعرفتي الشخصية به، عملت معه في قيادة كتلة الوحدة العمالية (المكتب المركزي)، وكما رأيت منه انه كان منحازاَ للطبقات الفقيرة ولجمهور العمال والشغيلة انحيازا صادقا مستمدا من جذوره اليافاوية، ورحلته بالشتات من يافا الى يعبد ومن ثم إلى خارج البلاد وعودته الى أرض الوطن. وعلى الرغم من بعض الاستقرار الذي طرأ على اوضاعه الشخصية، فإن ذلك لم يشغله عن انتمائه الجذري للعمال، فكان يبدع في صياغة البرامج، ووضع الخطط لتحسين ظروف حياة العمال والكادحين والفلاحين اثناء عملنا لاشتقاق المهمات النضالية المطلبية، وتحديدا لإيجاد تشريعات اجتماعية تحقق العدالة والمساواة، واقتراح وصياغة الخطط لتحسين معيشتهم وظروف عملهم، وكان لا يكتفي بالخطة بل يعمل بجد واجتهاد لإنجاز المهمة عبر المتابعة الحثيثه والنشطة دون كلل، ورغم أنه لم يكن بحاجة شخصية لهذا العمل والدور، حيث كان في وسعه أن يختار مجالا أسهل كالعلاقات الوطنية والتنسيق، أو الإدارة، أو التثقيف، فلم أجد في عمله اي مصلحة شخصية، وإنما هو اندفاع ذاتي بحكم القناعات الفكرية والوجدانية، وهو انحياز واع للفئة التي تقدم كل شيء وتستحق من الفئات الأخرى أن يجري الاهتمام بها وبمطالبها والنضال العملي من أجل النهوض بأوضاعها. كان ما يشده إلى هذا العمل الشعور بالانتماء، وتغليب الصالح العام، والانحياز الطبقي والفكري فكان ذلك على حساب وقته الشخصي وأسرته وراحته الشخصية. حتى عندما انتقل بعد ذلك للعمل والنضال في مجال آخر، وبشكل خاص دوره كمنسق في الحملة الشعبيه لاسترداد جثامين شهداء شعبنا، ولا شك أنه كان يعرف العديد منهم قبل استشهادهم خلال سنوات نضاله في الخارج، أو كان على الأقل سمع عنهم وعن بطولاتهم وتضحياتهم وظروف استشهادهم، فكان عندما يتحدث عن هذا العمل لا يتحدث عنه بالكلام فقط بل بالمشاعر والعواطف والانفعال الإنساني، بايحاءات جسده ونظرات عيونه تبدي كم كان سعيدا وراضيا عن نفسه وهو يتابع هذه المهمة الجليلة، فهذه السعادة كانت مستمدة مما يشاهده في عيون أهالي الشهداء الذين حرموا من الحق الطبيعي ان يواروا جثامين شهدائهم على مدار عقود طويله من الزمن، فسَجّل (أبو زياد) نجاحا في هذا المضمار باسترداد العديد منهم واستطاع أهالي الشهداء احتضان رفات أبنائهم ليحتضنهم ثرى الوطن، وتبقى أرواحهم وذكراهم تنير الطريق للأجيال. فكان المرحوم أبو زياد حقوقيا وقانونيا بالفطرة والممارسة العملية دون ان يكون قد درس علم القانون أو مارس هذا العمل عن طريق الدراسة الأكاديمية والشهادات، بل عن طريق الإنحياز الإنساني والأخلاقي، والقيم النبيلة والعمل الدؤوب وسط الناس. وحتى خلال أيامه الأخيرة؛ وهو يعاني آلام المرض اللعين الذي انهك جسده، دون أن ينال اطلاقا من عزيمته وإصراره على استمرار النضال حتى آخر لحظات حياته، فكان انسانا ونقابيا ومناضلا دمثا خلوقا معطاء، لم يكن ينتظر جزاء او شكرا من أحد، بل كان يقوم بكافة اعماله على انها واجبات ملقاة على كاهله، فلروحه ......
#سالم
#خلّة
#النقابي
#المنحاز
#للعمال
#والكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766450
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_الذويب المحامي ابراهيم الذويبالإنسان اليافاوي والرفيق النقابي، سالم خلة (ابو زياد) عرفته وعرفناه في كتلة الوحدة العمالية والحركة العمالية النقابية، بعد عودته الى أرض الوطن، وكثيرا ما كنا نسمع عنه قبل ذلك. فكان أحد الاشخاص الذين تركوا أثراً طيبا، وبصمة مميزة في حياتي، بمعرفتة كإنسان هادئ الطبع صاحب نظر ورؤية، ودود حتى عندما تختلف معه يبقى كذلك، فهو يدرك بوعيه ورجاحة عقله أن هذا الاختلاف ليس الا تباينا عابرا في الرأي، من أجل تقديم الأفضل لأبناء شعبنا وفئاته المختلفة، وفي المقدمة منهم العمال وصغار الموظفين والمهمشين. ولاحقاَ لمعرفتي الشخصية به، عملت معه في قيادة كتلة الوحدة العمالية (المكتب المركزي)، وكما رأيت منه انه كان منحازاَ للطبقات الفقيرة ولجمهور العمال والشغيلة انحيازا صادقا مستمدا من جذوره اليافاوية، ورحلته بالشتات من يافا الى يعبد ومن ثم إلى خارج البلاد وعودته الى أرض الوطن. وعلى الرغم من بعض الاستقرار الذي طرأ على اوضاعه الشخصية، فإن ذلك لم يشغله عن انتمائه الجذري للعمال، فكان يبدع في صياغة البرامج، ووضع الخطط لتحسين ظروف حياة العمال والكادحين والفلاحين اثناء عملنا لاشتقاق المهمات النضالية المطلبية، وتحديدا لإيجاد تشريعات اجتماعية تحقق العدالة والمساواة، واقتراح وصياغة الخطط لتحسين معيشتهم وظروف عملهم، وكان لا يكتفي بالخطة بل يعمل بجد واجتهاد لإنجاز المهمة عبر المتابعة الحثيثه والنشطة دون كلل، ورغم أنه لم يكن بحاجة شخصية لهذا العمل والدور، حيث كان في وسعه أن يختار مجالا أسهل كالعلاقات الوطنية والتنسيق، أو الإدارة، أو التثقيف، فلم أجد في عمله اي مصلحة شخصية، وإنما هو اندفاع ذاتي بحكم القناعات الفكرية والوجدانية، وهو انحياز واع للفئة التي تقدم كل شيء وتستحق من الفئات الأخرى أن يجري الاهتمام بها وبمطالبها والنضال العملي من أجل النهوض بأوضاعها. كان ما يشده إلى هذا العمل الشعور بالانتماء، وتغليب الصالح العام، والانحياز الطبقي والفكري فكان ذلك على حساب وقته الشخصي وأسرته وراحته الشخصية. حتى عندما انتقل بعد ذلك للعمل والنضال في مجال آخر، وبشكل خاص دوره كمنسق في الحملة الشعبيه لاسترداد جثامين شهداء شعبنا، ولا شك أنه كان يعرف العديد منهم قبل استشهادهم خلال سنوات نضاله في الخارج، أو كان على الأقل سمع عنهم وعن بطولاتهم وتضحياتهم وظروف استشهادهم، فكان عندما يتحدث عن هذا العمل لا يتحدث عنه بالكلام فقط بل بالمشاعر والعواطف والانفعال الإنساني، بايحاءات جسده ونظرات عيونه تبدي كم كان سعيدا وراضيا عن نفسه وهو يتابع هذه المهمة الجليلة، فهذه السعادة كانت مستمدة مما يشاهده في عيون أهالي الشهداء الذين حرموا من الحق الطبيعي ان يواروا جثامين شهدائهم على مدار عقود طويله من الزمن، فسَجّل (أبو زياد) نجاحا في هذا المضمار باسترداد العديد منهم واستطاع أهالي الشهداء احتضان رفات أبنائهم ليحتضنهم ثرى الوطن، وتبقى أرواحهم وذكراهم تنير الطريق للأجيال. فكان المرحوم أبو زياد حقوقيا وقانونيا بالفطرة والممارسة العملية دون ان يكون قد درس علم القانون أو مارس هذا العمل عن طريق الدراسة الأكاديمية والشهادات، بل عن طريق الإنحياز الإنساني والأخلاقي، والقيم النبيلة والعمل الدؤوب وسط الناس. وحتى خلال أيامه الأخيرة؛ وهو يعاني آلام المرض اللعين الذي انهك جسده، دون أن ينال اطلاقا من عزيمته وإصراره على استمرار النضال حتى آخر لحظات حياته، فكان انسانا ونقابيا ومناضلا دمثا خلوقا معطاء، لم يكن ينتظر جزاء او شكرا من أحد، بل كان يقوم بكافة اعماله على انها واجبات ملقاة على كاهله، فلروحه ......
#سالم
#خلّة
#النقابي
#المنحاز
#للعمال
#والكادحين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766450
الحوار المتمدن
إبراهيم الذويب - سالم خلّة النقابي المنحاز للعمال والكادحين