سلام المهندس : بوتين يسبح في بحر من دماء الابرياء
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس ما في كل شك ان رئيس روسيا بوتين هو مجرم حرب وديكتاتور قاتل ومهجر الاطفال والنساء الابرياء من عامة شعب أوكرانيا، كان من الممكن ان يتجنب الحرب في اجراء مفاوضات للوصول للحلول السلمية، ولكن نزعة العنف المتمكنة من شخصية بوتين كما فعلها في سوريا بقتل الابرياء فعلها في أوكرانيا، وحتى من يؤيد حرب بوتين الدموية هم الحكام والميليشيات والمرتزقة في دول تحكمها الطائفية والديكتاتورية، لم نجد حاكم او رئيس حكومة يعم شعبها الحرية والرفاه اعطى تأييد لحرب بوتين، والعنف لا يولد سوى العنف رغم ضحية العنف هو الشعب الذي سوف يهجر ويقتل وخاصة الاطفال والنساء، نحن لا نكره روسيا ولا شعبها وفي نفس الوقت لا نعادي أوكرانيا وشعبها نحن نكره الحروب وضدها في اي مكان في العالم، نحن ضد العنف في جميع اشكاله والانسان لدينا مكرم وله حقوق وواجبات ومن ضمنها الامان وسلامة حياته وعائلته.الحروب لم تكن اقدار فرضت على الشعوب الحروب مصدرها الإنسان، وتحدثنا سابقاً في احدى كتاباتنا عن الخير والشر وحرب روسيا واوكرانيا مصدرها شر الإنسان وهذا الشر يكمن في نفسية رئيس روسيا، كان ممكن تجنب اراقة دم الابرياء الذي همهم يعيشوا في بيوتهم ووطنهم بسلام، ماذا استفاد بوتين من غزو أوكرانيا؟ وما هي المكاسب الذي حققها؟ لم يحقق سوى اراقة الدماء وجثث ضحايا جنون عظمة الرئيس المغرور لتتحول إلى أشلاء في شوارع أوكرانيا، ارامل واطفال يتامى ستبقى لألاف السنوات تلعن بوتين على حربه ضد دوله جاره تربط بين الشعبين اواصر محبه وقرابه، اللعنات سوف تحل على جميع دعاة العنف والحرب، مثلما الآن تحل هذه اللعنات على كل الحكام السابقين الذي اراقوا دماء الشعوب لجنونهم وتعطشهم للعنف. هذا العالم يجب ان يبنى من جديد يبنى على اساس السلام والسلم العالمي ونبذ العنف والحروب، يجب ان يتحد العالم على طريق السلام للمحافظة على كرامة الشعوب المستضعفة، مع محاولة تجنب حرب كونية لا تؤدي سوى للدمار وزيادة اراقة الدماء ولم يكن يوماً الحروب مكسب بل الحروب هي خسارة الجميع تحت انقاض الدمار الكامل، ليرى العالم ماذا كانت نتائج الاعتداء على دولة جارة ومسالمة خلال اسبوعين؟ جثث لم تدفن ومواطنون ابرياء ومسالمين يبحثون عن الطعام والملاجئ، ليرى العالم ماذا فعل بوتين المجنون الذي سلك طريق العنف عن الحل الدبلوماسي والسلمي؟ ليحشد المرتزقين ضد قتل الإنسان، انا انظر للإنسان انه إنسان بعيد عن الطائفة والديانة هذا لا يعنيني نهائي ما يعنيني كرامة الإنسان وايماني المطلق با لا عنف هو الطريق الأسلم للحفاظ على كرامة الشعوب. ......
#بوتين
#يسبح
#دماء
#الابرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749757
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس ما في كل شك ان رئيس روسيا بوتين هو مجرم حرب وديكتاتور قاتل ومهجر الاطفال والنساء الابرياء من عامة شعب أوكرانيا، كان من الممكن ان يتجنب الحرب في اجراء مفاوضات للوصول للحلول السلمية، ولكن نزعة العنف المتمكنة من شخصية بوتين كما فعلها في سوريا بقتل الابرياء فعلها في أوكرانيا، وحتى من يؤيد حرب بوتين الدموية هم الحكام والميليشيات والمرتزقة في دول تحكمها الطائفية والديكتاتورية، لم نجد حاكم او رئيس حكومة يعم شعبها الحرية والرفاه اعطى تأييد لحرب بوتين، والعنف لا يولد سوى العنف رغم ضحية العنف هو الشعب الذي سوف يهجر ويقتل وخاصة الاطفال والنساء، نحن لا نكره روسيا ولا شعبها وفي نفس الوقت لا نعادي أوكرانيا وشعبها نحن نكره الحروب وضدها في اي مكان في العالم، نحن ضد العنف في جميع اشكاله والانسان لدينا مكرم وله حقوق وواجبات ومن ضمنها الامان وسلامة حياته وعائلته.الحروب لم تكن اقدار فرضت على الشعوب الحروب مصدرها الإنسان، وتحدثنا سابقاً في احدى كتاباتنا عن الخير والشر وحرب روسيا واوكرانيا مصدرها شر الإنسان وهذا الشر يكمن في نفسية رئيس روسيا، كان ممكن تجنب اراقة دم الابرياء الذي همهم يعيشوا في بيوتهم ووطنهم بسلام، ماذا استفاد بوتين من غزو أوكرانيا؟ وما هي المكاسب الذي حققها؟ لم يحقق سوى اراقة الدماء وجثث ضحايا جنون عظمة الرئيس المغرور لتتحول إلى أشلاء في شوارع أوكرانيا، ارامل واطفال يتامى ستبقى لألاف السنوات تلعن بوتين على حربه ضد دوله جاره تربط بين الشعبين اواصر محبه وقرابه، اللعنات سوف تحل على جميع دعاة العنف والحرب، مثلما الآن تحل هذه اللعنات على كل الحكام السابقين الذي اراقوا دماء الشعوب لجنونهم وتعطشهم للعنف. هذا العالم يجب ان يبنى من جديد يبنى على اساس السلام والسلم العالمي ونبذ العنف والحروب، يجب ان يتحد العالم على طريق السلام للمحافظة على كرامة الشعوب المستضعفة، مع محاولة تجنب حرب كونية لا تؤدي سوى للدمار وزيادة اراقة الدماء ولم يكن يوماً الحروب مكسب بل الحروب هي خسارة الجميع تحت انقاض الدمار الكامل، ليرى العالم ماذا كانت نتائج الاعتداء على دولة جارة ومسالمة خلال اسبوعين؟ جثث لم تدفن ومواطنون ابرياء ومسالمين يبحثون عن الطعام والملاجئ، ليرى العالم ماذا فعل بوتين المجنون الذي سلك طريق العنف عن الحل الدبلوماسي والسلمي؟ ليحشد المرتزقين ضد قتل الإنسان، انا انظر للإنسان انه إنسان بعيد عن الطائفة والديانة هذا لا يعنيني نهائي ما يعنيني كرامة الإنسان وايماني المطلق با لا عنف هو الطريق الأسلم للحفاظ على كرامة الشعوب. ......
#بوتين
#يسبح
#دماء
#الابرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749757
الحوار المتمدن
سلام المهندس - بوتين يسبح في بحر من دماء الابرياء
محمد عبد الكريم يوسف : هل العقوبات الاقتصادية نظيفة اليد من دماء الأبرياء؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفالجزء الثامنتقليديا ، يتم تصور العقوبات الاقتصادية على أنها تدابير مصممة لتغيير السلوك المرفوض / غير القانوني للأهداف (أو ربما لمعاقبتها). ومع ذلك ، يناقش نعوم زوهار ، بالاعتماد على التقاليد اللاهوتية اليهودية ، لصالح طريقة بديلة للتفكير في العقوبات الاقتصادية - وهي العقوبات الاقتصادية كوسيلة "للحفاظ على أيدي مرسليها نظيفة من الدم".في ظل سياسة عقوبات "الأيدي النظيفة" ، فإن الهدف من العقوبات الاقتصادية ليس تغيير سلوك الهدف أو معاقبته بل تجنب التواطؤ في هذا السلوك. يناقش زوهار ، على سبيل المثال ، أنه إذا قامت دولة ببيع الأسلحة - أو سمحت ببيع الأسلحة من قبل مواطنيها - إلى دولة أخرى حيث تعرف أو تشتبه في أن هذه الأسلحة ستستخدم لارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان ، فإنها تسهل هذه الانتهاكات وهي وبالتالي تقع المسؤولية الأخلاقية تجاه الانتهاكات كشريك والمتسبب في سفك الدماء مثل المشارك في سفكها. ومن ثم ، يقع على عاتق الدول واجب فرض حظر على الأسلحة (نوع من العقوبات الاقتصادية) على الأهداف التي يشتبه في أنها ستستخدم تلك الأسلحة لارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان. علاوة على ذلك ، لا تقتصر عقوبات الأيدي النظيفة على حظر توريد الأسلحة ؛ يقول زوهار إن الحظر سيكون مطلوبًا على جميع البضائع التي من شأنها تسهيل ارتكاب المخالفات. على سبيل المثال ، يناقش زوهار بأن هناك شرطًا لمنع تصدير النفط إلى دولة ينخرط جيشها في التطهير العرقي لأن النفط سيكون ضروريًا لخزانات الوقود والطائرات وما إلى ذلك. يقتصر تحليل زوهار على الحالات التي تنتهك فيها الدولة حقوق الإنسان لمواطنيها. ومع ذلك ، يمكن توسيعه بسهولة ليشمل الحالات التي تشارك فيها الدول في أنواع أخرى من المخالفات ، على سبيل المثال ، شن حرب عدوانية.فكرة زوهار مثيرة للاهتمام لأنه حتى الآن افترض التحليل الأخلاقي للعقوبات الاقتصادية بشكل شبه حصري أن العقوبات الاقتصادية هي خطأ ظاهريًا وأن استخدامها يتطلب تبريرًا أخلاقيًا. ومع ذلك ، في ظل مفهوم الأيدي النظيفة للعقوبات الاقتصادية ، فإن فرض العقوبات هو ، على النقيض من ذلك ، واجب أخلاقي - واجب مستمد من واجب عدم التواطؤ في انتهاكات حقوق الإنسان . وبالتالي فإن استخدام مفهوم الأيدي النظيفة للعقوبات الاقتصادية ينقل عبء التبرير الأخلاقي من أولئك الذين سيفرضون العقوبات إلى أولئك الذين لا يفعلون ذلك. لذلك يبدو أن مفهوم الأيدي النظيفة أداة قيمة لأولئك الذين سيفرضون عقوبات اقتصادية رداً على مخالفات دولية. ومع ذلك ، فبالرغم من جاذبيتها ، إلا أن هناك بعض الصعوبات في وجهة نظر زوهار (التي يقر بعضها بنفسه).الأول: يتعلق بمفهوم زوهار عن التواطؤ في الإثم. بالنسبة إلى زوهار ، فإن مجرد الشك في أن السلع المعنية ستُستخدم في أنشطة تنتهك حقوق الإنسان يكفي لاعتبار الدولة المصدرة متواطئة في الانتهاكات. وجهة النظر هذه حول التواطؤ مثيرة للجدل. قد يجادل الكثيرون بأن الشريك في جريمة ما يجب أن يقصد - أو على الأقل أن يعرف - أن السلع التي يوردونها ستستخدم لارتكاب جريمة. ويجادلون بأن تصنيف شخص ما كشريك على أساس مجرد الشك ، يبدو أنه يجعل الشخص مسؤولاً عن جرائم الأشخاص الآخرين ، الأشخاص الذين لا سيطرة لأحد عليهم. إذا لم يكن من الممكن القول إن الدولة المصدرة متواطئة في حالات الاشتباه ، فلا يمكن القول إن عليها واجب المعاقبة في هذه الحالات (على الأقل ليس على أساس أن العقوبة من شأنها تجنب التواطؤ في ارتكاب مخالفات).ثانيًا ، هناك مسألة أي السلع يمكن الق ......
#العقوبات
#الاقتصادية
#نظيفة
#اليد
#دماء
#الأبرياء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756090
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفالجزء الثامنتقليديا ، يتم تصور العقوبات الاقتصادية على أنها تدابير مصممة لتغيير السلوك المرفوض / غير القانوني للأهداف (أو ربما لمعاقبتها). ومع ذلك ، يناقش نعوم زوهار ، بالاعتماد على التقاليد اللاهوتية اليهودية ، لصالح طريقة بديلة للتفكير في العقوبات الاقتصادية - وهي العقوبات الاقتصادية كوسيلة "للحفاظ على أيدي مرسليها نظيفة من الدم".في ظل سياسة عقوبات "الأيدي النظيفة" ، فإن الهدف من العقوبات الاقتصادية ليس تغيير سلوك الهدف أو معاقبته بل تجنب التواطؤ في هذا السلوك. يناقش زوهار ، على سبيل المثال ، أنه إذا قامت دولة ببيع الأسلحة - أو سمحت ببيع الأسلحة من قبل مواطنيها - إلى دولة أخرى حيث تعرف أو تشتبه في أن هذه الأسلحة ستستخدم لارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان ، فإنها تسهل هذه الانتهاكات وهي وبالتالي تقع المسؤولية الأخلاقية تجاه الانتهاكات كشريك والمتسبب في سفك الدماء مثل المشارك في سفكها. ومن ثم ، يقع على عاتق الدول واجب فرض حظر على الأسلحة (نوع من العقوبات الاقتصادية) على الأهداف التي يشتبه في أنها ستستخدم تلك الأسلحة لارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان. علاوة على ذلك ، لا تقتصر عقوبات الأيدي النظيفة على حظر توريد الأسلحة ؛ يقول زوهار إن الحظر سيكون مطلوبًا على جميع البضائع التي من شأنها تسهيل ارتكاب المخالفات. على سبيل المثال ، يناقش زوهار بأن هناك شرطًا لمنع تصدير النفط إلى دولة ينخرط جيشها في التطهير العرقي لأن النفط سيكون ضروريًا لخزانات الوقود والطائرات وما إلى ذلك. يقتصر تحليل زوهار على الحالات التي تنتهك فيها الدولة حقوق الإنسان لمواطنيها. ومع ذلك ، يمكن توسيعه بسهولة ليشمل الحالات التي تشارك فيها الدول في أنواع أخرى من المخالفات ، على سبيل المثال ، شن حرب عدوانية.فكرة زوهار مثيرة للاهتمام لأنه حتى الآن افترض التحليل الأخلاقي للعقوبات الاقتصادية بشكل شبه حصري أن العقوبات الاقتصادية هي خطأ ظاهريًا وأن استخدامها يتطلب تبريرًا أخلاقيًا. ومع ذلك ، في ظل مفهوم الأيدي النظيفة للعقوبات الاقتصادية ، فإن فرض العقوبات هو ، على النقيض من ذلك ، واجب أخلاقي - واجب مستمد من واجب عدم التواطؤ في انتهاكات حقوق الإنسان . وبالتالي فإن استخدام مفهوم الأيدي النظيفة للعقوبات الاقتصادية ينقل عبء التبرير الأخلاقي من أولئك الذين سيفرضون العقوبات إلى أولئك الذين لا يفعلون ذلك. لذلك يبدو أن مفهوم الأيدي النظيفة أداة قيمة لأولئك الذين سيفرضون عقوبات اقتصادية رداً على مخالفات دولية. ومع ذلك ، فبالرغم من جاذبيتها ، إلا أن هناك بعض الصعوبات في وجهة نظر زوهار (التي يقر بعضها بنفسه).الأول: يتعلق بمفهوم زوهار عن التواطؤ في الإثم. بالنسبة إلى زوهار ، فإن مجرد الشك في أن السلع المعنية ستُستخدم في أنشطة تنتهك حقوق الإنسان يكفي لاعتبار الدولة المصدرة متواطئة في الانتهاكات. وجهة النظر هذه حول التواطؤ مثيرة للجدل. قد يجادل الكثيرون بأن الشريك في جريمة ما يجب أن يقصد - أو على الأقل أن يعرف - أن السلع التي يوردونها ستستخدم لارتكاب جريمة. ويجادلون بأن تصنيف شخص ما كشريك على أساس مجرد الشك ، يبدو أنه يجعل الشخص مسؤولاً عن جرائم الأشخاص الآخرين ، الأشخاص الذين لا سيطرة لأحد عليهم. إذا لم يكن من الممكن القول إن الدولة المصدرة متواطئة في حالات الاشتباه ، فلا يمكن القول إن عليها واجب المعاقبة في هذه الحالات (على الأقل ليس على أساس أن العقوبة من شأنها تجنب التواطؤ في ارتكاب مخالفات).ثانيًا ، هناك مسألة أي السلع يمكن الق ......
#العقوبات
#الاقتصادية
#نظيفة
#اليد
#دماء
#الأبرياء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756090
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - هل العقوبات الاقتصادية نظيفة اليد من دماء الأبرياء؟
ريهام عودة : ما الحل ، لحقن دماء سكان قطاع غزة في المستقبل؟
#الحوار_المتمدن
#ريهام_عودة مع انتهاء جولة التصعيد القصيرة التي استمرت لمدة 3 أيام م بدءً من تاريخ 5-8-2022 ، بين حركة الجهاد الإسلامي و الجيش الإسرائيلي ، و التي أطلق عليها الاحتلال الإسرائيلي مسمى عملية " الفجر الصادق " ، و أدت للأسف إلي سقوط عدد كبير من الشهداء و الجرحى في صفوف الشعب الفلسطيني بقطاع غزة ، إضافة الي التسبب بحالة كبيرة من الرعب و الذعر لأطفال غزة بسبب صوت القصف الإسرائيلي ، إضافة إلي حالة القلق و التوتر الشديد التي أصابت معظم سكان القطاع جراء الخوف الشديد على حياتهم وحياة أطفالهم في ظل انقطاع الكهرباء ، و الحر الشديد ، و استرجاع الذكريات الأليمة لتصعيد مايو 2021 ، الذي قضى على أهم معالم شوارع قطاع غزة الرئيسية ، ودمر أبراج سكنية بأكملها ، وشرد أعداد كبيرة من العائلات. تساءل البعض عبر وسائل التواصل الاجتماعي ، هل كُتب القتال على سكان قطاع غزة كل فترة زمنية و أخرى ، فحتى الآن لم يتم اعادة إعمار عدد كبير من البيوت التي تدمرت خلال تصعيد مايو 2021 ، ومازال أصحابها يقطنون بشقق مؤقته بالايجار، فما بال أن يتورط القطاع بجولة جديدة من التصعيد العسكري قبل ترميم جروح تصعيد مايو 2021. للرد على هذا التساؤل لابد من التذكير أولاً ، أن هذه الجولة الجديدة من القتال بين حركة الجهاد الاسلامي و الاحتلال الاسرائيلي، لم تبدأها الجهاد الاسلامي ، بل فٌرضت عليها من قبل الجيش الإسرائيلي الذي قام بضربة استباقية ، استهدفت القادة العسكريين للجهاد الإسلامي ، مما أدى ذلك لرد الجهاد الإسلامي على اسرائيل ، عبر إطلاق الصواريخ من غزة للانتقام و الثأر لاستشهاد أبرز قادة الجهاد الإسلامي العسكريين ، و ذلك تحت مسمى معركة وحدة الساحات ، كرسالة للاحتلال الإسرائيلي أن الهم الوطني واحد ، و لا يمكن الفصل بين ما يحدث بالضفة الغربية من اعتقالات إسرائيلية ضد المقاومين الفلسطينيين ، وما يحدث في غزة من مقاومة مسلحة ضد الجيش الإسرائيلي. لذا معظم المواطنوان الفلسطينيون يعلمون جيداً ، أن إسرائيل هي من بدأت الحرب ، و الهجوم على القطاع، و ليس أي فصيل فلسطيني ، وهذا ما جعل عدد كبير من سكان القطاع يتعاطفون مع حركة الجهاد الإسلامي التي شعرت بألم الغدر الإسرائيلي. لكن ما أريد أن أطرحه هنا ، هو موضوع أخر، لا يتعلق بمن بدء المعركة أم لا ؟ أو من فاز بالمعركة أم لا ؟ما أريد أن أطرحه هنا في هذا المقال ، هو ضرورة البحث عن حلول جذرية لسكان قطاع غزة ، تضمن لهم العيش بكرامة دون سفك دمائهم و استشهاد أطفالهم و إصابة نسائهم و شيوخهم بجراح الحرب ، و دمار منازلهم و سبل عيشهم. حيث يجب التعامل مع قطاع غزة من وجهة نظر أخرى ، ليست عسكرية و لا حتى انسانية ، يجب أن يتم التعامل مع قطاع غزة، و سكانه كجزء من الحل النهائي للصراع الفلسطيني – الاسرائيلي، و كشعب يستحق الحياة ، يتم توظيفه لبناء الدولة الفلسطينية المستقبلية على حدود 1967 ، و ليس التعامل معه فقط كمجرد أدة لإدارة الصراع و المعركة مع الاحتلال الإسرائيلي ، أو قربان للحروب التي يتم شنها من حين لأخر. ولإخراج قطاع غزة و سكانه من قوقعة الحروب و الدمار ، لابد من اعتماد استراتجية وطنية عملية لإنهاء الانقسام الفلسطيني، و التعامل مع سكان قطاع غزة بصفتهم شركاء في بناء الوطن مع إخوانهم في الضفة الغربية و القدس ، و ليس بصفتهم محكومين يتلقون مساعدات انسانية من حين لأخر ، أو موظفين عاطلين عن العمل يتلقون رواتبهم من السلطة الفلسطينية كالتزام اداري من ......
#الحل
#لحقن
#دماء
#سكان
#قطاع
#المستقبل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764807
#الحوار_المتمدن
#ريهام_عودة مع انتهاء جولة التصعيد القصيرة التي استمرت لمدة 3 أيام م بدءً من تاريخ 5-8-2022 ، بين حركة الجهاد الإسلامي و الجيش الإسرائيلي ، و التي أطلق عليها الاحتلال الإسرائيلي مسمى عملية " الفجر الصادق " ، و أدت للأسف إلي سقوط عدد كبير من الشهداء و الجرحى في صفوف الشعب الفلسطيني بقطاع غزة ، إضافة الي التسبب بحالة كبيرة من الرعب و الذعر لأطفال غزة بسبب صوت القصف الإسرائيلي ، إضافة إلي حالة القلق و التوتر الشديد التي أصابت معظم سكان القطاع جراء الخوف الشديد على حياتهم وحياة أطفالهم في ظل انقطاع الكهرباء ، و الحر الشديد ، و استرجاع الذكريات الأليمة لتصعيد مايو 2021 ، الذي قضى على أهم معالم شوارع قطاع غزة الرئيسية ، ودمر أبراج سكنية بأكملها ، وشرد أعداد كبيرة من العائلات. تساءل البعض عبر وسائل التواصل الاجتماعي ، هل كُتب القتال على سكان قطاع غزة كل فترة زمنية و أخرى ، فحتى الآن لم يتم اعادة إعمار عدد كبير من البيوت التي تدمرت خلال تصعيد مايو 2021 ، ومازال أصحابها يقطنون بشقق مؤقته بالايجار، فما بال أن يتورط القطاع بجولة جديدة من التصعيد العسكري قبل ترميم جروح تصعيد مايو 2021. للرد على هذا التساؤل لابد من التذكير أولاً ، أن هذه الجولة الجديدة من القتال بين حركة الجهاد الاسلامي و الاحتلال الاسرائيلي، لم تبدأها الجهاد الاسلامي ، بل فٌرضت عليها من قبل الجيش الإسرائيلي الذي قام بضربة استباقية ، استهدفت القادة العسكريين للجهاد الإسلامي ، مما أدى ذلك لرد الجهاد الإسلامي على اسرائيل ، عبر إطلاق الصواريخ من غزة للانتقام و الثأر لاستشهاد أبرز قادة الجهاد الإسلامي العسكريين ، و ذلك تحت مسمى معركة وحدة الساحات ، كرسالة للاحتلال الإسرائيلي أن الهم الوطني واحد ، و لا يمكن الفصل بين ما يحدث بالضفة الغربية من اعتقالات إسرائيلية ضد المقاومين الفلسطينيين ، وما يحدث في غزة من مقاومة مسلحة ضد الجيش الإسرائيلي. لذا معظم المواطنوان الفلسطينيون يعلمون جيداً ، أن إسرائيل هي من بدأت الحرب ، و الهجوم على القطاع، و ليس أي فصيل فلسطيني ، وهذا ما جعل عدد كبير من سكان القطاع يتعاطفون مع حركة الجهاد الإسلامي التي شعرت بألم الغدر الإسرائيلي. لكن ما أريد أن أطرحه هنا ، هو موضوع أخر، لا يتعلق بمن بدء المعركة أم لا ؟ أو من فاز بالمعركة أم لا ؟ما أريد أن أطرحه هنا في هذا المقال ، هو ضرورة البحث عن حلول جذرية لسكان قطاع غزة ، تضمن لهم العيش بكرامة دون سفك دمائهم و استشهاد أطفالهم و إصابة نسائهم و شيوخهم بجراح الحرب ، و دمار منازلهم و سبل عيشهم. حيث يجب التعامل مع قطاع غزة من وجهة نظر أخرى ، ليست عسكرية و لا حتى انسانية ، يجب أن يتم التعامل مع قطاع غزة، و سكانه كجزء من الحل النهائي للصراع الفلسطيني – الاسرائيلي، و كشعب يستحق الحياة ، يتم توظيفه لبناء الدولة الفلسطينية المستقبلية على حدود 1967 ، و ليس التعامل معه فقط كمجرد أدة لإدارة الصراع و المعركة مع الاحتلال الإسرائيلي ، أو قربان للحروب التي يتم شنها من حين لأخر. ولإخراج قطاع غزة و سكانه من قوقعة الحروب و الدمار ، لابد من اعتماد استراتجية وطنية عملية لإنهاء الانقسام الفلسطيني، و التعامل مع سكان قطاع غزة بصفتهم شركاء في بناء الوطن مع إخوانهم في الضفة الغربية و القدس ، و ليس بصفتهم محكومين يتلقون مساعدات انسانية من حين لأخر ، أو موظفين عاطلين عن العمل يتلقون رواتبهم من السلطة الفلسطينية كالتزام اداري من ......
#الحل
#لحقن
#دماء
#سكان
#قطاع
#المستقبل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764807
الحوار المتمدن
ريهام عودة - ما الحل ، لحقن دماء سكان قطاع غزة في المستقبل؟
قاسم حسين صالح : مقتدى الصدر- ثائرخذل انصاره أم مصلح حفظ دماء شعبه؟ تحليل شخصية
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مقتدى الصدر ثائر خذل أنصاره ام مصلح حفظ دماء شعبه؟تحليل شخصية يعدّ رجل الدين الشيعي السيد مقتدى محمد محمد صادق باقر سلمان الصدر ( 4 آب 1974) الشخصية الاكثر شعبية بين جماهير الشيعة ،ويعدّ التيار الصدري الكتلة الاكبر في الشارع العراقي،وهو الشخصية الأكثر جدلا عراقيا وعربيا وعالميا.وما ينفرد به السيد مقتدى أنه ( رجل المفاجئات)..كان آخرها اعلانه في( 30 آب 2022) اعتزاله العمل السياسي بشكل نهائي في مرحلة دقيقة يمر بها العراق. ولقد اعتدت أنني استطلع الآراء بخصوص ظاهرة اجتماعية خطيرة او شخصية سياسية مؤثرة ،بوصفها اهم شروط الدراسات العلمية ،لأنها تبعد الباحث عن تنظيره الذاتي وتجعل دراسته اكثر موضوعية وتشخيصا للحقيقة.. وهذا ما فعلناه،ففي اليوم الذي اعلن فيه الصدر اعتزاله العمل السياسي والطلب الى انصاره بالأنسحاب خلال ستين دقيقة من المنطقة الخضراء ومبنى البرلمان الذي احتله انصاره لثلاثة اسابيع تبعها اقتحامهم للقصر الجمهوري..قمنا بنشر استطلاع اليكم نصه: (هل تعتبر موقف السيد مقتدى الصدر الذي اعلنه اليوم في مؤتمر صحفي..موقفا شجاعا لحفظ العراق واهله،ام انه موقف خذل فيه الشعب وفرّط بدماء شباب ضحوا بحياتهم للخلاص من طبقة سياسية نهبت المليارات وافقرت الملايين،راجين ان تكون اجابتك موضوعية لا انفعالية او عاطفية لانها ستعتمد في دراسة علمية). شارك في الاجابة (511) بينهم اكاديميون ومثقفون واعلاميون..توزعت مواقفهم على ثلاث فرق..كالآتي:الفريق الأول: رأى هذا الفريق ان ما قام به السيد مقتدى بسحب انصاره فورا من المنطقة الخضراء كان موقفا صائبا ،اليكم نماذج من أجاباتهم كما هي:• موقف شجاع قلّ نظيره في العالم،لا يريد سفك الدماء والقتال بين الاخوه. • نعم..كان موقف شجاع ومسؤول حفظ فيه دماء العراقين والقم الكلاب الحاقده على العراق واهله حجرا،وافشل دعوات امريكا وبعض دول الجوار الحاقد على العر اق واهله.• بصراحة موقف شجاع جدا..حفظ فيه دماء ابناء الشعب من فتنة مقيتة.• من يستطيع وقف دماء ابناء العراق فله ترفع القبعه..موقف السيد مقتدى موقف الثائر البطل الشجاع ،فعادت بغداد كما كانت،ليبقى ليلها منيرا في مقاهيها وحاناتها وبجميع تفاصليها،علما انا مستقل.• بعيدا عن الدوافع والعواطف والعناوين،السيد انقذ المتظاهرين من كارثه كبيره.• الشعارات الاصلاحيه التي رفعها هي مطلب جماهيري، اما انسحابه اعتبره خطوه شجاعه لحقن الدم.المحاصصه هي اساس الفساد ويتعالج الفساد بتطبيق القانون بقوه وصرامه، اما تفسير عبارته (القاتل والمقتول في النار).. يقصد من يحمل السلاح من الطرفين.• والله شجاع..انا لست صدريا ولا انتمي لأي جهه،الرجل اعتذر وقال اني اليوم مطأطأ الرأس للشعب العراقي،وهذه من صفات الشجعان..تضحيه واعتذار وانسحاب من موقع قوه والا كانت الأمور اخذت غير منحى.الموقف الثاني : ادان هذا الفريق ما اعلنه السيد مقتدى في مؤتمره الصحفي، اليكم نماذج من اجاباتهم كما هي:• خذل الشعب وأمات آخر أمل لهم بألخلاص,وسوف لن تنتهي ألأزمة بل ستظهر مرات ومرات مستقبلاً,لأن ألأحزاب سوف لن تتنازل عن مكتسباتها،وحتى بعد ممات جميع جيلها الحالي سيرثها جيل آخر منهم!.• خذل من كان يتوهم منه اصلاحا، والاكثر خذل اتباعه.• كنّا نامل ان يساند الشعب الثائر، ولكنه فاجئنا بما قام به وأراح الفاسدين وافرحهم وضاع حق الشهداء الذين ضحوا لأجل العراق.• هل كان بهذا الغباء بحيث لا يعرف انه لابد تحدث أعمال عنف! بما ان الطرفين عبارة عن ميلشيات ارهابية مسلحة،وهو براكم ......
#مقتدى
#الصدر-
#ثائرخذل
#انصاره
#مصلح
#دماء
#شعبه؟
#تحليل
#شخصية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767284
#الحوار_المتمدن
#قاسم_حسين_صالح مقتدى الصدر ثائر خذل أنصاره ام مصلح حفظ دماء شعبه؟تحليل شخصية يعدّ رجل الدين الشيعي السيد مقتدى محمد محمد صادق باقر سلمان الصدر ( 4 آب 1974) الشخصية الاكثر شعبية بين جماهير الشيعة ،ويعدّ التيار الصدري الكتلة الاكبر في الشارع العراقي،وهو الشخصية الأكثر جدلا عراقيا وعربيا وعالميا.وما ينفرد به السيد مقتدى أنه ( رجل المفاجئات)..كان آخرها اعلانه في( 30 آب 2022) اعتزاله العمل السياسي بشكل نهائي في مرحلة دقيقة يمر بها العراق. ولقد اعتدت أنني استطلع الآراء بخصوص ظاهرة اجتماعية خطيرة او شخصية سياسية مؤثرة ،بوصفها اهم شروط الدراسات العلمية ،لأنها تبعد الباحث عن تنظيره الذاتي وتجعل دراسته اكثر موضوعية وتشخيصا للحقيقة.. وهذا ما فعلناه،ففي اليوم الذي اعلن فيه الصدر اعتزاله العمل السياسي والطلب الى انصاره بالأنسحاب خلال ستين دقيقة من المنطقة الخضراء ومبنى البرلمان الذي احتله انصاره لثلاثة اسابيع تبعها اقتحامهم للقصر الجمهوري..قمنا بنشر استطلاع اليكم نصه: (هل تعتبر موقف السيد مقتدى الصدر الذي اعلنه اليوم في مؤتمر صحفي..موقفا شجاعا لحفظ العراق واهله،ام انه موقف خذل فيه الشعب وفرّط بدماء شباب ضحوا بحياتهم للخلاص من طبقة سياسية نهبت المليارات وافقرت الملايين،راجين ان تكون اجابتك موضوعية لا انفعالية او عاطفية لانها ستعتمد في دراسة علمية). شارك في الاجابة (511) بينهم اكاديميون ومثقفون واعلاميون..توزعت مواقفهم على ثلاث فرق..كالآتي:الفريق الأول: رأى هذا الفريق ان ما قام به السيد مقتدى بسحب انصاره فورا من المنطقة الخضراء كان موقفا صائبا ،اليكم نماذج من أجاباتهم كما هي:• موقف شجاع قلّ نظيره في العالم،لا يريد سفك الدماء والقتال بين الاخوه. • نعم..كان موقف شجاع ومسؤول حفظ فيه دماء العراقين والقم الكلاب الحاقده على العراق واهله حجرا،وافشل دعوات امريكا وبعض دول الجوار الحاقد على العر اق واهله.• بصراحة موقف شجاع جدا..حفظ فيه دماء ابناء الشعب من فتنة مقيتة.• من يستطيع وقف دماء ابناء العراق فله ترفع القبعه..موقف السيد مقتدى موقف الثائر البطل الشجاع ،فعادت بغداد كما كانت،ليبقى ليلها منيرا في مقاهيها وحاناتها وبجميع تفاصليها،علما انا مستقل.• بعيدا عن الدوافع والعواطف والعناوين،السيد انقذ المتظاهرين من كارثه كبيره.• الشعارات الاصلاحيه التي رفعها هي مطلب جماهيري، اما انسحابه اعتبره خطوه شجاعه لحقن الدم.المحاصصه هي اساس الفساد ويتعالج الفساد بتطبيق القانون بقوه وصرامه، اما تفسير عبارته (القاتل والمقتول في النار).. يقصد من يحمل السلاح من الطرفين.• والله شجاع..انا لست صدريا ولا انتمي لأي جهه،الرجل اعتذر وقال اني اليوم مطأطأ الرأس للشعب العراقي،وهذه من صفات الشجعان..تضحيه واعتذار وانسحاب من موقع قوه والا كانت الأمور اخذت غير منحى.الموقف الثاني : ادان هذا الفريق ما اعلنه السيد مقتدى في مؤتمره الصحفي، اليكم نماذج من اجاباتهم كما هي:• خذل الشعب وأمات آخر أمل لهم بألخلاص,وسوف لن تنتهي ألأزمة بل ستظهر مرات ومرات مستقبلاً,لأن ألأحزاب سوف لن تتنازل عن مكتسباتها،وحتى بعد ممات جميع جيلها الحالي سيرثها جيل آخر منهم!.• خذل من كان يتوهم منه اصلاحا، والاكثر خذل اتباعه.• كنّا نامل ان يساند الشعب الثائر، ولكنه فاجئنا بما قام به وأراح الفاسدين وافرحهم وضاع حق الشهداء الذين ضحوا لأجل العراق.• هل كان بهذا الغباء بحيث لا يعرف انه لابد تحدث أعمال عنف! بما ان الطرفين عبارة عن ميلشيات ارهابية مسلحة،وهو براكم ......
#مقتدى
#الصدر-
#ثائرخذل
#انصاره
#مصلح
#دماء
#شعبه؟
#تحليل
#شخصية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767284
الحوار المتمدن
قاسم حسين صالح - مقتدى الصدر- ثائرخذل انصاره أم مصلح حفظ دماء شعبه؟ تحليل شخصية