جهاد الرنتيسي : اسئلة الموت الشاردة
#الحوار_المتمدن
#جهاد_الرنتيسي تقترب القاصة بلقيس خليفة في مجموعتها "ميتة مبكرة" الصادرة عن دار "ميّارة" للنشر والتوزيع التونسية من فضاءات الروائية لويزا فالينزويلا التي ترى في الموت العالم الاشد اغراء لكتابة القصص.تجتهد خليفة في طرق ابواب ذلك العالم ومحاولة الولوج منها، بحثا عن مفاهيم جديدة، تجمله حينا، تعصرن صورته في بعض الاحيان ، ولا يخلو الامر من محاولة اظهاره بصورة كاريكاتورية. القصة التي تحمل المجموعة اسمها الاكثر تعبيرا عن تحولات صورة الموت وحضوره في زمن طغيان العالم الافتراضي المسلح حتى الاسنان بأدوات ووسائل التواصل الاجتماعي وقدرتها على التحكم في طبيعة العلاقات بين البشر.في مناخات اعلان الوفاة من خلال "بوست" على "الفيسبوك" وتخيلات حصول المتوفي على اكبر قدر من "اللايكات" بعد الموت، والدفن بلا عزاء، التي ترسمها القاصة بدقة يفقد الموت هيبته، ويتحول الى حدث دون العادي. يمتلك الموت قدرة على المراوغة في بعض الاحيان، يطل من النافذة ولا يجتازها كما في قصة "اسعاف" تاركا الجميع تحت رحمة مخاتلته، يترقبون مغادرته لبدء حياة جديدة، ويتريث لاطالة ترقبهم.في قصتها "آخر الناجين" تلتقط خليفة الشعرة "الواصلة ـ الفاصلة" بين الموت والحياة، تضفي عليها حمولة اضافية في سياق السرد، لتأخذ منحى التمييز بين حياتين، واقعية هنا ومتخيلة هناك. تسعى في قصة "عبدو يبتلع البحر" الى تجسيد الموت وأيقنته في صورة صاحب القبعة المتخفي، الذي يرتبط ظهوره بالميتات، وتتماهى صورته بين مرتكب الجرائم ونذير الشؤم.للتفاعل مع حدث الموت ادواته ومسبباته، التي لا تخلو من ايحاءات نظرية بافلوف، حيث يرتبط تذوق الحساء بوجع الفراق، في قصة "حساء اللحم المفروم والنعنع" لتقف الحواس على طرفي نقيض مع الارتباط القسري بين اللذة والمرارة. تأخذ الحياة ما بعد الموت اشكالا مختلفة في قصص المجموعة، لا تخلو من اللبس، لتراوح بين البعد الجمالي للرحلة والتعايش مع عذابات ما بعد الغياب، وتحرض في الحالتين على اطلاق الخيال بحثا عما هو ابعد.جاء في قصة "على صهوة غيمة" ان "كل الذين طاروا الى السماء خلفوا وراءهم جزعا وحزنا يتطاير في الهواء، مثل ريش اسود تذروه الرياح، جميعهم شقوا طريقهم الى فوق، محفوفين بصراخ الاحبة وعويلهم، مع ذلك كنت اغبطهم" فالحياة في السماء "اكثر سهولة من الحياة على الارض" ولو لم يكن الامر كذلك ما صعد المتعبون والمرضى الى هناك، كما جاء في مقطع اخر. اخذت مخيلة الطفلة التي رأت عالم الموت في صورة الراحة والاكل والنوم منحى آخر في قصة "اللفافة ذات العيون" حيث تشعر بعقدة الذنب بسبب كراهيتها لشقيقتها الصغرى، وتتحول العقدة الى حالة مرضية تستحق العلاج، بعد تخيل الشقيقة المتوفاة الى حقيقة محسوسة، تراها وتسمعها.قادت اغراءات غموض عالم الموت القاصة خليفة الى الاشتغال على تفاصيل تعيد طرح اسئلته لتأخذ حيزها في الحياة اليومية، تسليط الضوء على مفاهيم تائهة لتستعيد مكانها في المخيلة، وتساعد على سبر اغواره، بخطاب متوائم مع الواقع الحكائي، ولغة مفعمة بالاحاسيس. ......
#اسئلة
#الموت
#الشاردة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746887
#الحوار_المتمدن
#جهاد_الرنتيسي تقترب القاصة بلقيس خليفة في مجموعتها "ميتة مبكرة" الصادرة عن دار "ميّارة" للنشر والتوزيع التونسية من فضاءات الروائية لويزا فالينزويلا التي ترى في الموت العالم الاشد اغراء لكتابة القصص.تجتهد خليفة في طرق ابواب ذلك العالم ومحاولة الولوج منها، بحثا عن مفاهيم جديدة، تجمله حينا، تعصرن صورته في بعض الاحيان ، ولا يخلو الامر من محاولة اظهاره بصورة كاريكاتورية. القصة التي تحمل المجموعة اسمها الاكثر تعبيرا عن تحولات صورة الموت وحضوره في زمن طغيان العالم الافتراضي المسلح حتى الاسنان بأدوات ووسائل التواصل الاجتماعي وقدرتها على التحكم في طبيعة العلاقات بين البشر.في مناخات اعلان الوفاة من خلال "بوست" على "الفيسبوك" وتخيلات حصول المتوفي على اكبر قدر من "اللايكات" بعد الموت، والدفن بلا عزاء، التي ترسمها القاصة بدقة يفقد الموت هيبته، ويتحول الى حدث دون العادي. يمتلك الموت قدرة على المراوغة في بعض الاحيان، يطل من النافذة ولا يجتازها كما في قصة "اسعاف" تاركا الجميع تحت رحمة مخاتلته، يترقبون مغادرته لبدء حياة جديدة، ويتريث لاطالة ترقبهم.في قصتها "آخر الناجين" تلتقط خليفة الشعرة "الواصلة ـ الفاصلة" بين الموت والحياة، تضفي عليها حمولة اضافية في سياق السرد، لتأخذ منحى التمييز بين حياتين، واقعية هنا ومتخيلة هناك. تسعى في قصة "عبدو يبتلع البحر" الى تجسيد الموت وأيقنته في صورة صاحب القبعة المتخفي، الذي يرتبط ظهوره بالميتات، وتتماهى صورته بين مرتكب الجرائم ونذير الشؤم.للتفاعل مع حدث الموت ادواته ومسبباته، التي لا تخلو من ايحاءات نظرية بافلوف، حيث يرتبط تذوق الحساء بوجع الفراق، في قصة "حساء اللحم المفروم والنعنع" لتقف الحواس على طرفي نقيض مع الارتباط القسري بين اللذة والمرارة. تأخذ الحياة ما بعد الموت اشكالا مختلفة في قصص المجموعة، لا تخلو من اللبس، لتراوح بين البعد الجمالي للرحلة والتعايش مع عذابات ما بعد الغياب، وتحرض في الحالتين على اطلاق الخيال بحثا عما هو ابعد.جاء في قصة "على صهوة غيمة" ان "كل الذين طاروا الى السماء خلفوا وراءهم جزعا وحزنا يتطاير في الهواء، مثل ريش اسود تذروه الرياح، جميعهم شقوا طريقهم الى فوق، محفوفين بصراخ الاحبة وعويلهم، مع ذلك كنت اغبطهم" فالحياة في السماء "اكثر سهولة من الحياة على الارض" ولو لم يكن الامر كذلك ما صعد المتعبون والمرضى الى هناك، كما جاء في مقطع اخر. اخذت مخيلة الطفلة التي رأت عالم الموت في صورة الراحة والاكل والنوم منحى آخر في قصة "اللفافة ذات العيون" حيث تشعر بعقدة الذنب بسبب كراهيتها لشقيقتها الصغرى، وتتحول العقدة الى حالة مرضية تستحق العلاج، بعد تخيل الشقيقة المتوفاة الى حقيقة محسوسة، تراها وتسمعها.قادت اغراءات غموض عالم الموت القاصة خليفة الى الاشتغال على تفاصيل تعيد طرح اسئلته لتأخذ حيزها في الحياة اليومية، تسليط الضوء على مفاهيم تائهة لتستعيد مكانها في المخيلة، وتساعد على سبر اغواره، بخطاب متوائم مع الواقع الحكائي، ولغة مفعمة بالاحاسيس. ......
#اسئلة
#الموت
#الشاردة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746887
الحوار المتمدن
جهاد الرنتيسي - اسئلة الموت الشاردة
محمد رضا عباس : اسئلة ما بعد كورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس اذا كان هناك شيء يمكن التحدث عنه بكل اطمئنانيه هو ان العلم مازال بعيد عن الكمال , ولكنه يبقى مفيدة ولا يمكن للبشر الاستغناء عنه . منذ بداية جائحة كورونا دعا خبراء الصحة العامة الى التباعد الاجتماعي , لبس الكمامات الواقية في الأماكن العامة, غسل جيد لكل ما نشتريه من الأسواق , الى التشجيع الى اخذ القاح . ولكن القليل من الخبراء كان لهم تصورعن عمق تأثير الوباء على البشرية . ففي شباط عام 2020 اعلن خبراء الصحة في الولايات المتحدة ان اسوء ما يمكن انتاجه من هذا الوباء هو وفاة 500 الف مواطن , ولكنهم كانوا على خطا , حتى كتابة هذا الكلمات الموت في الولايات المتحدة عبر المليون , مع اكثر من 50 مليون إصابة , وتقريبا 90% من الذين فارقوا الحياة كانوا من الاعمار التي تزيد على 50 عاما. معظم دول العالم بدوا بتخفيف الإجراءات المتخذة لمكافحة الوباء , على الرغم من استمراره وما ينج عنه من وفيات . الناس تعبوا من الوباء ولبس الكمامات , خاصة بعد انتشار اللقاح عالميا واستلام على اقل جرعة واحدة منه . ولكن اخذ اللقاح ضد الوباء لا يعني ان الوباء قد انتهى , الوباء مستمر ولم تحدد مؤسسة صحية ذو مكانة علمية مرموقة موعد لانتهائه . اذا الوباء سيستمر يقتل بني البشر , وان المؤسسات البحثية الصحية مازالت تضيف كل شهر عقار جديد لمحاربة الوباء , ولكن بقية هناك أسئلة تحتاج الى جواب شافي علمي له , ومن هذه الأسئلة هي:اذا كان اللقاح فعال بدرجة 90%, فلماذا الاستمرار في الإصابات؟الجواب على هذا السؤال هو ان جميع لقاحات الامراض المعدية مثل جدري الماء , الحصبة, الحزام الناري (الصدف) , الانفلونزا , والتهاب القصبات الهوائية لا تمنع من الاصابة بها مرة ثانية . على سبيل المثال , ان فعالية لقاح الأنفلونزا هي ما بين 40% الى 60% , فيما ان فعالية لقاح كورونا قاربت 90% وهي اعلى بكثير من المقرر له وهي 50%. اللقاح يشبه تماما فريق كرة القدم يدخل الى ساحة اللعب وهو غير متأكد من ربح المباراة على الرغم من التحضير جميع الاعبين لها .لماذا اذن نحتاج الى جرعة ثالثة من اللقاح , او الجرعة المعززة ؟ هل هذا يعني ان اللقاح قد فشل؟مهما كان نوع اللقاح , فان مفعولة يبدئ بالتراجع او التناقص بمرور الزمن , وبالأخير يحتاج الجسم الى التجديد , والجرعة الثانية و الثالثة هي احد وسائل التجديد. بعد انتشار ماكرون , تأكد للعلماء ان هذا الوباء سوف لن ينتهي و ان الجرعة المعززة سوف تستمر الحاجة لها . جدري الماء او (الحماق) يكسب الجسم مناعة لعقود , ولكن بعد عمر 50 , تبدء المناعة بالتناقص ويتطلب اخذ جرعة جديدة ضد مرض الصدف او الحزام الحارق.لماذا لم نصل بعد الى مرحلة مناعة القطيع؟ يصل المجتمع الى درجة " مناعة القطيع" عندما يصل نسبة الذين حصلوا على التطعيم نسبة كبيرة من المجتمع بحيث يصبح من المستحيل نقل المرض من شخص الى اخر. الوصول الى النسبة العالية يعتمد على طبية الوباء سرعة انتقاله . لم يتفق المختصون على نسبة التلقيح في المجتمع ليصل الى "مناعة القطيع", ولكن هناك من يعتقد ان يكون اكثر من 90%. لماذا يتأخر شفاء البعض من مرض كورونا ؟لقد تعلم المختصون الكثير عن هذا المرض في السنتين الماضيتين , ولكن شيء واحد ما زال يتحداهم وهو ان بعض مرضى كورونا يعانون من مضاعفات تطول لمدة شهور كثيرة . في هذا الخصوص يقول الخبراء ان معظم الامراض المعدية لا يذهب تأثيرها الجانبي سريعا , ولكن لا احد كان يتصور طول فترة معاناة بعض مرضى كورونا . فترة شفاء بعض مرضى من هذا المرض اخذ اكثر من المتوقع . احد الدراسات التي شملت 37 ......
#اسئلة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755583
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس اذا كان هناك شيء يمكن التحدث عنه بكل اطمئنانيه هو ان العلم مازال بعيد عن الكمال , ولكنه يبقى مفيدة ولا يمكن للبشر الاستغناء عنه . منذ بداية جائحة كورونا دعا خبراء الصحة العامة الى التباعد الاجتماعي , لبس الكمامات الواقية في الأماكن العامة, غسل جيد لكل ما نشتريه من الأسواق , الى التشجيع الى اخذ القاح . ولكن القليل من الخبراء كان لهم تصورعن عمق تأثير الوباء على البشرية . ففي شباط عام 2020 اعلن خبراء الصحة في الولايات المتحدة ان اسوء ما يمكن انتاجه من هذا الوباء هو وفاة 500 الف مواطن , ولكنهم كانوا على خطا , حتى كتابة هذا الكلمات الموت في الولايات المتحدة عبر المليون , مع اكثر من 50 مليون إصابة , وتقريبا 90% من الذين فارقوا الحياة كانوا من الاعمار التي تزيد على 50 عاما. معظم دول العالم بدوا بتخفيف الإجراءات المتخذة لمكافحة الوباء , على الرغم من استمراره وما ينج عنه من وفيات . الناس تعبوا من الوباء ولبس الكمامات , خاصة بعد انتشار اللقاح عالميا واستلام على اقل جرعة واحدة منه . ولكن اخذ اللقاح ضد الوباء لا يعني ان الوباء قد انتهى , الوباء مستمر ولم تحدد مؤسسة صحية ذو مكانة علمية مرموقة موعد لانتهائه . اذا الوباء سيستمر يقتل بني البشر , وان المؤسسات البحثية الصحية مازالت تضيف كل شهر عقار جديد لمحاربة الوباء , ولكن بقية هناك أسئلة تحتاج الى جواب شافي علمي له , ومن هذه الأسئلة هي:اذا كان اللقاح فعال بدرجة 90%, فلماذا الاستمرار في الإصابات؟الجواب على هذا السؤال هو ان جميع لقاحات الامراض المعدية مثل جدري الماء , الحصبة, الحزام الناري (الصدف) , الانفلونزا , والتهاب القصبات الهوائية لا تمنع من الاصابة بها مرة ثانية . على سبيل المثال , ان فعالية لقاح الأنفلونزا هي ما بين 40% الى 60% , فيما ان فعالية لقاح كورونا قاربت 90% وهي اعلى بكثير من المقرر له وهي 50%. اللقاح يشبه تماما فريق كرة القدم يدخل الى ساحة اللعب وهو غير متأكد من ربح المباراة على الرغم من التحضير جميع الاعبين لها .لماذا اذن نحتاج الى جرعة ثالثة من اللقاح , او الجرعة المعززة ؟ هل هذا يعني ان اللقاح قد فشل؟مهما كان نوع اللقاح , فان مفعولة يبدئ بالتراجع او التناقص بمرور الزمن , وبالأخير يحتاج الجسم الى التجديد , والجرعة الثانية و الثالثة هي احد وسائل التجديد. بعد انتشار ماكرون , تأكد للعلماء ان هذا الوباء سوف لن ينتهي و ان الجرعة المعززة سوف تستمر الحاجة لها . جدري الماء او (الحماق) يكسب الجسم مناعة لعقود , ولكن بعد عمر 50 , تبدء المناعة بالتناقص ويتطلب اخذ جرعة جديدة ضد مرض الصدف او الحزام الحارق.لماذا لم نصل بعد الى مرحلة مناعة القطيع؟ يصل المجتمع الى درجة " مناعة القطيع" عندما يصل نسبة الذين حصلوا على التطعيم نسبة كبيرة من المجتمع بحيث يصبح من المستحيل نقل المرض من شخص الى اخر. الوصول الى النسبة العالية يعتمد على طبية الوباء سرعة انتقاله . لم يتفق المختصون على نسبة التلقيح في المجتمع ليصل الى "مناعة القطيع", ولكن هناك من يعتقد ان يكون اكثر من 90%. لماذا يتأخر شفاء البعض من مرض كورونا ؟لقد تعلم المختصون الكثير عن هذا المرض في السنتين الماضيتين , ولكن شيء واحد ما زال يتحداهم وهو ان بعض مرضى كورونا يعانون من مضاعفات تطول لمدة شهور كثيرة . في هذا الخصوص يقول الخبراء ان معظم الامراض المعدية لا يذهب تأثيرها الجانبي سريعا , ولكن لا احد كان يتصور طول فترة معاناة بعض مرضى كورونا . فترة شفاء بعض مرضى من هذا المرض اخذ اكثر من المتوقع . احد الدراسات التي شملت 37 ......
#اسئلة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755583
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - اسئلة ما بعد كورونا