سامي العامري : أيها اللامُسمّى
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري أعاروكَ حريةً فانتشيتَ وكدتَ تطيرْ وعلى وقع أقدام فأرٍتراقصُ أشباحَ مقبرةٍ في صباحٍ مطيرْوتلك حياتك تنجحُ في الإمتحان بدون امتحانٍ ومن دون أي سؤالٍوفوقك شمسٌ وبدرٌ كعينيْ ضريرْربما احتجتَ سمسارةًلتبيع وجودك مثل الأثاثْ وبهذا ستخسر حقلاً لتكسبَ محراثْ !تمجَّدتَ في نظر الناسِ ما أقربَ المجدَ من لعبة اليانصيبِ،أإلعوبةٌ أم مصيرْ ؟فللناس نهرك كُلاًّ وليس لمثلك غير الخريرْ ورحتَ دقَقْتَ نوافذَ أمسٍ بضيقٍ وفي سلة المهملات كبَبْتَ العشاءَ الأخيرْتُعَلِّمُ مَن أيها المتواري وراء حروفْ؟ستندم إنْ عاجلاً أيها المتورط أم عاجلاًفالمدينةُ سَبُّورةٌ ستشير إليها بضلعٍ مُدمّىًليفهمَ طُلاّبُكَ الموتَ ثم لتوصِدَ فيه الصفوفْأهذا أوانُ انسحاقكِ خفاشَ ليلٍ ؟نعم، أيها اللامسمَّى فعند رجوعك تصعدُ أرضيةُ البيت فيكَ وتصعدُ تصعدُ حتى تمسَّ السقوفْوأسألُإلا كهولتيَ العِنَبيهْهل أغادرُ عرش المنافي وأهلَ المنافيوصُنّاعها وكأنهمُ القائمون عليّهْ ؟بالثلاث أطلِّقُ قُبَّعتيإنْ هي اغترفتْ من غمامْ مياهاً بديلَ المُدامْويحضرُ موتيَ في حضرموتَ لأنّا اشتركنا أنا والهوانُ بذاتِ الهويهْوأمام محطة هانوفرَ اشتبكتْ بعضُ أيدٍ ببعضٍوفرَّتْ من الوافدين هديّهْكُتباً أثريّهْونفائسَ قد طمروها بشِسْعٍ مديدٍ بذورَ حرائقْوالزمانُ تنكّرَفالروحُ تعبث حيناً بتربة أمسي كغيمٍ مراهِقْ وفضلك يا ربُّ سابقْـــــــــــــكانون الثاني 2022برلين ......
#أيها
#اللامُسمّى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744103

سامي العامري : الأخذ عن القلب مشافهةً
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري هو العمر الذي يمضييسيرُ بركبه الميمونِ دون خطىً ولا تدري أفي طولٍ تراه يسير أم عَرْضِأنحو فنادق الأمواتِ أم نحو التبخُّر مثلما قد كنتَ تصنعُ بالدواةِ وعندها عبثي سيصبح قاضياً يقضيولي روحي معارضُ للأحافير استضافتني فبعضي يقتني بعضيولستُ بآسفٍ ممّا أراه فلم أر الأيام في ماضيِّ أياماًولا أرضي التي منها خرجتُ حسبتُها أرضيهو المجهول لا أحدٌ سواه يقود مركبتي التي انزلقتْهو المعلوم حتى في مصافحتي له ظلماً يدي احترقتْولمَّا أحزنُ، الأشياءُ تهجرُها معانيها فأقرأها على حَذَرِوأسودَ مثلَ جيشِ النمل يغدو ساقطُ الوَفَرِوأوردتي تضج بذكريات الخمرِ من شَيبي إلى صِغَري ولكني، وأصرخُ، لستُ بالمحزونْولا شبقي لموتي قد يهادنُ أو يساومُ أو يخونْوأين قبولي المشروطُ من رفضي ؟وأعلمُ في النهار بأي بستانٍ غفت ثمراتيَ الوجناءْ وأيُّ الموجُ يعصمُني من الإعياءْومن تعبٍ هصورْيقول غداً سترحلُ ، قلتُ حسبي من غيابي ما أعاني في الحضورْـــــــــــــمقطوعة أو جزئية من قصيدة قادمة أردتَها تصفية حساب مع الحياة والموت وفهمي لهما وقد تصبح هذه القصيدة من المطوَّلاتبرلينآذار ــــــ 2022 ......
#الأخذ
#القلب
#مشافهةً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748721

سامي العامري : إنشِداهُ الندى
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري قال: المدى عنوانُهاولقد أصابْهي للحمائمِ جدولٌ رفَّتْ عليَّ ضفافُهُفسكنتُ فيه كمَن تعلّقَ في كتابْوصغرتُ حين صحبتُهاوكأنني كنتُ الرضيعَ بحضنهاوبصدريَ القاني حجابْوأصابعي معقودةٌ وبحجم أعواد ِالثقابْ !أتلمَّسُ النور الحَفيَّ على ملاحة وجهها بحرارةٍوكأنَّ جسمي شهرُ آبْوقطارُ ( لاهاي ) اعتلى سِكك الغيومِوخلتُهُ سينُطُّ من قمم الجبالْيبتزُّ في أكوابهِ بحرَ الشمالْلا حزنَ لا ذكرى تئنُّ ولا شتاتْإلاّ الذي قد هزّ عاطفة الدواةْوهو انتشاءٌ كالذي وضعتْهُ دونَك في المساء مُكبَّلاً أيدي السُّقاةْواليومَ تلتفُّ البلادُ كصرخةٍ نجلاءَ لا في الأفق مشدوهِ الندى والغيثِبل في الفكرِأو في العكْر،في دبق الحياةْليشذَّ في بَرٍّ ملاكٌ،كان رَوَّجَ في الأعالي مادحاً طعم الفناءِ وقد هوىليفاجيءَ الأفواهَإذْ سوّى الرمالَوشقَّ من عطشي قناةْــــــــــــلاهاي ـ برلينآذار 2022 ......
#إنشِداهُ
#الندى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749753

سامي العامري : غُرَّة ودُرّة
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري يا إلـــــــــهَ الكونِ يا شَدْواً هفاموجِعاً ناشــــــــــدتُكَ اللهَ كفى !إنما سرُّك سرّي فـــتــــي هوىًكدماءٍ فوقها الكونُ طـــــــــــفاوكـــــــــــــذا جيلك جيلي، كلَّماغَصَّت الدنــــــيا بدمعي اغترفاأيــــــــها اللحن الذي ما إنْ رناوعلا حتــــــــى ابتلاني واختفىكـــــــــــــــيف أفديكَ وليْ حريةٌ تطلب الفدية لـــــــــــي وا أسفا ! أبدَ الآبادِ خيلي كالصـــــــــــــدىفـــــــي ارتجاف هزَّني وانصرفاغُرَّةً تترك مـــــــــــــــــن أنوائهاقلقي يمتدُّ قــــــــــــــاعاً صَفصَفافأغذّيهِ بــــــــــــــــــما يصبو لهمـِــن فم العمر ومـِـن طرفٍ غفا والنهايات التـــــــــــــي أنت بها كالبدايات رثتْ مَـــــــــــن ضَعُفاصبحُكَ المجدول بالنبــض جرىفي بَرارٍ مـــــــــــن قلوبٍ ونفىجئتَني تشــــــكو خلوداً صارخاً وكأني ســـــــــــــــــاكنٌ مُحترَفاصــــــــــار يشكوني الذي آويتُهُدرَّةً والدرُّ يشــــــــــــكو الصَّدَفاقُطفتْ ذكـــــــــــــراكَ حزناً لَبِقاً مـــــــــــن حقولي وكخَوخٍ قُطِفا بالضنى والجهد شَكّي لانَ لــــيويقيني طاف حــــــــــــولي كلِفاعلْميَ الغيبَ كــــــــــــما علَّمتنيبل وجهلي بـــــــك أضحى هَدَفاإنْ تبدَّيتَ فلـــــــــــن تبقى رؤىًيخطفُ السِّرَ بهــــــــا مَن خُطِفاســـــــــائراً أروي وفوقي غيمةٌزادني التحديقُ فيـــــــــها قرَفالا مُعينٌ ما عــــــــــــــدا سنّارةً لكـــــــــــــنِ البحرُ حباها خَرَفاإنما البحرُ صَلاة يـــــــــــا تُرىهـــــل مضى البحرُ لكي يعترفا ؟قلتُ ماضــــــيك ولا ماضٍ نأى بِغدي إلاّ وغنّــــــــــى واحتفىوسفينٌ من مجانينَ رســــــــتْ بين أضــــــــلاعي فنالتْ شَرَفا إنــــــــها الحُمّى فمن يهرع ليبمهفّاتِ شــِـــــــــــــتاءٍ عَصَفا ؟فمداراتي تقاســـــــــــــي غربةًوقطاري عـــــن مساري انحرفابينما اليأس المُدوّي بأسُــــــــــهُطوَّح الأرضَ ركاماً مُرهـَـــــــفافسعى صـــــــــوتكَ موجاً جامحاًوشفى بالسهْدِ قلبي مَــــــن شفىأنــــــــــــــــــا يا ربُّ فراشٌ غَرِدٌدونَهُ الأفــــــــــــــــقُ نِقابٌ كُشِفابجناحيه يغطي غابــــــــــــــــــــةًوهديلٌ رفَّ فيــــــــــــــها شَرشَفاكنتُ سيّافاً ولمّا لُحْتَ لـــــــــــــيأقفرَ الســـــــــــــــيفُ بكفّي وعفاـــــــــ* تُعد قصيدة سفينة الحمقى Das Narrenschiff أو سفينة المجانين كما يطلق عليها ميشيل فوكو من أشهر الأعمال الأدبية في القرن الخامس عشر وهي لسباستيان برانت الأديب الساخر والمحامي الألماني، واستلهمها فيما بعد العديد من الأدباء والفنانيين، وتتحدث عن إبعاد مجانين المدينة وذلك بوضعهم على متن سفينة تجوب الأنهار الأوروبية دون قبطان ! وفوكو في تناوله للقصيدة ينتقد بقوة طريقة التعاطي مع المجانين من قِبَل المجتمع والدولة ويدافع عن الجنون قائلاً بأنه تخطي العقل والروح حدودَ المعقول والمستقيم والرزين للإنتشاء بالذات داخل عوالم اللاعقل التي لا تعترف بأية حدود إضافية غير تلك التي تأتي من طبيعة الأشياء ومن أشياء الطبيعة ،،،،، ** عفا فعل لازم ومتعدّ وهنا معناه أقفرَــــــــــــبرلينآذار 2022 ......
#غُرَّة
#ودُرّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751928

سامي العامري : أحافير العيد
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري مرَّ بيْ العيدُ رشيقاً كحِصانْفترددتُ ولــــــم أُطلقْ عَنانْفإلى أيــــــــنَ تُراها رحلتي ؟قلِقٌ قلبي هنــــــا حدّ الدخانْنبضُهُ الناريُّ طيرٌ ومضـــىلبـــــلاد السند والكنج،،أمانْ !لم يكن عيدي ولــــكن محنتيويعادي الشمسَ فيها الفرقدانْضحكةً كنتُ تهاوى عرشُـــهايــــا لعطر الفُلِّ إذْ هِنتُ وهانْموسمُ الصيف وهمْ ضاقوا بهِ فهو مَـــهما يمنح الخيرَ، مُدانْهكــــــــذا عُدنا لشرقٍ عاشقٍمُستحاثّاتٍ يســـــــــمِّيها بيانْخطوة النملة أو أدنى ومــــــايرحمُ النملةَ إلا الــــــــطوُفانْوهو آتٍ باشــــــــتياقٍ وجوىًوطواعينُ كأنفاسِ كـــــــــمانْنظِّفوا العالمَ منا، مــــــن قذىًقلتُ يا إعصارُ كنْ حالاً، فكانْبحرُكمْ بلواي يـــــا بحرَ البلىوأرى موتــــــي شهيّاً كجمانْ فأناشيدي أســــــــاطيرَ غدتْكأفاعٍ تحـــــتَ ظلِّ الخيزرانْفـــــي بلاد الغرب أسعى قلِقاًحيث حتــــى القِطُّ يحيا بأمانْ !!ــــــــــــــــمايس ـ 2022برلين ......
#أحافير
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755280

سامي العامري : بساطٌ حَجَري
#الحوار_المتمدن
#سامي_العامري وتكَّتْ ساعةُ الأوطانِ وقتَ رجوعي الميمون بالرفضِ وملءَ قُرايَ، وملءَ السهلِملءَ الناي لمَّتْ صحوَهاوهوت كنسرٍ من عيونِ الليل منقَضِّكأنَّ النور يحْجرُنيوأسمعه يباهلنيوما حولي كأيقوناتِ أسلافٍ لهم سُرُجٌ ومنبثقين من فيضيوأكثرُ، حيثُ غاصُ بساطيَ الحجريُّ وهو مفتَّحُ العينينِ فيما الكلُّ طوَّفَ وهو في غمضِوعدتُ صحوتُ ثم رقدتُوالرؤيا مَعارضُ للتوابيتِ استضافتني فبعضي يقتني بعضيوشمسُ الكونِمن ضجرٍ تسابق في المدى ظليوجسمي واهِ حين يَهبَّ منفعلاً يعاجلني بأغنيةٍ تُعاني نوبةَ النسرين والفُلِّأهذي لكنة الأرياف؟ لكنْ لكنة الأريافِ أعرفُهافمَن للعُودِ أو مَن ليْ؟ ومَن لي حينَها بالنار أفرُمُهاوأطبخها كلحم الضانْوضيفي أو ضيوفي المُخْبِرُ المأجورُ والأقفالُ والسجّانْــــــــــــــــــــــمايس ـ 2022برلين ......
#بساطٌ
#حَجَري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756372