الحوار المتمدن
3.09K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
آمنة محمد علي الأوجلي : قصيدة : - أُنس -
#الحوار_المتمدن
#آمنة_محمد_علي_الأوجلي وحدي المشغولةبثرثرةالليلك علىنوافذ الحنين في اختلاج الريح على صبوة فصولي في هدهدة عاصفة شغب عنوةعلى مطرقةالشرايين فيانهيار الليل المتسربل بزعانفاللهفة متلفعة برداءالصمت في قاع التوقزهرة وقمرلوعة صبارة في غيظ القيظاتمادى في تمجيد التفاصيل لا تنزعني من رغيف لحظة تصفدني بصدرك.. في لجة هروبي ماردا تغتال الاماسي تجوبني كربان يحتال علىخصر الموج فينثني في فالس "مدد يا مولاي" مزروعة في حلقةالمولوية اغنيك بصوتخفيضارتعاشات في موكبالمحوبنشوى بلا سلطةبلا إثم ينحني الدمعفي رحلة الاطيافوجد متقد في ربوع الضوءومقامات النجوىمريدة على شفا هش الندى.. آمنة محمد علي الأوجلي. بنغازي /ليبيا ......
#قصيدة
ُنس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734942
أنس رحيمي : المغرب: حراك الطلاب والمعطلين بشائر النضال الكفاحي المقبل
#الحوار_المتمدن
#أنس_رحيمي «إن النشاطات الثورية وشبه الثورية للطلاب تعني أن المجتمع البرجوازي يمر عبر أزمة عميقة» تروتسكيتشهد العديد من مدن المغرب وبلداته، خلال الأيام الأخيرة، تحركات شبابية جماهيرية يشارك فيها الطلاب وأصحاب الشواهد الجامعية العاطلون. ومثله مثل جميع الحركات النضالية الجدية العميقة، فقد تميز هذا التحرك الأخير بمشاركة كثيفة للنساء الشابات اللائي كن في المقدمة وعبرن عن كفاحية عالية. كما أنها استقبلت بتعاطف كبير من جانب عموم الشعب المغربي، ليس فقط لأن مطالبها مشروعة، بل لأن الجماهير كلها غاضبة وتريد نقطة مرجعية تتحلق حولها.الشرارةطلبة في مسيرة احتجاجية على شروط التوظيف في التعليم بمدينة فاسانطلقت هذه التحركات الأخيرة احتجاجا على قرار وزير التعليم الأخير بوضع العديد من الشروط التراجعية على الراغبين في التقدم لاجتياز مباريات التوظيف في قطاع التعليم، ومن أهمها تسقيف سن التوظيف في 30 سنة، ومنع مشاركة الأساتذة الذين يشتغلون في التعليم الخصوصي إلا بموافقة مشغليهم (وكأنهم صاروا عبيدا في ملكيتهم).يأتي هذا القرار خدمة مباشرة للوبيات قطاع التعليم الخاص لأن وضع الحصول على ميزة 12,5 شرطا مسبقا للتقدم للمباراة يصب في مصلحة مافيا ذلك القطاع الذين يتاجرون في النقاط ونفخها بطرق غير موضوعية لاستقطاب الزبائن. إضافة إلى أن منع عمال التعليم المشتغلين في القطاع الخاص من التقدم إلى المباراة خطوة تذكرنا بعصر الأقنان وحتى العبودية، حيث يمتلك السيد الاقطاعي مصير من يشتغلون في إقطاعيته ويلزمهم بموافقته قبل اتخاذهم لأي قرار.كما أنه إجراء تكنوقراطي ضيق الأفق لحل مشكلة صناديق التقاعد التي أغرقت في الأزمة بسبب توقف الدولة عن خلق مناصب شغل كافية، بحيث أن المناصب المحدثة لا تعوض حتى تلك التي فقدت بفعل تقاعد أصحابها أو الوفاة، فبالأحرى أن تلبي الحاجيات المتزايدة للمجتمع إلى الأساتذة والأطباء والممرضين ، الخ. كما أنها أغرقت في الأزمة بسبب نهبها من طرف شركات القصر ومحيطه والحكومات المتعاقبة التي ما تزال ترفض أداء مستحقاتها، وكذلك الإدارات الفاسدة التي عاتت في الصناديق نهبا وتبذيرا…العوامل العميقةيعتبر هذا النهوض النضالي الأخير هو الأكبر من نوعه والأكثر امتدادا منذ حراك 20 فبراير. حيث عم جميع المدن العمالية الكبرى، وخاصة التي تضم مواقع جامعية (طنجة، تطوان، وجدة، الدار البيضاء، فاس، الرباط، أسفي، أكادير، مراكش، مكناس الخ). وأظهر، مرة أخرى، حجم الامكانيات الكفاحية والرغبة في النضال وتغيير الأوضاع المختزنة بين صفوف شباب الطبقات الكادحة.لكن ورغم أن السبب المباشر هو ذلك القرار الوزاري، فإن هناك الكثير جدا من الأسباب العميقة التي تدفع الجماهير، وخاصة الشباب، إلى النضال.رئيس الحكومة المغربي الملياردير: عزيز أخنوشكانت الأزمة عميقة حتى قبل الجائحة، لكن الجائحة زادتها تفاقما، حيث تراجع النمو بأكثر من 7% وبلغ معدل الفقر 11,7% سنة 2020 وحدها. والطريقة الإجرامية التي دبرت بها الطبقة السائدة الجائحة زادت أوضاع الجماهير صعوبة، بحيث رمت بكل ثقل الأزمة على كاهل الكادحين، بتسهيل التسريحات الجماعية وغلاء الأسعار، الخ. مقابل تقديم كل التسهيلات للرأسماليين، بما في ذلك إعفاؤهم من الضرائب وسحب قانون معاقبة الكسب غير المشروع… مما مكن تلك الأقلية من الطفيليات، وعلى رأسهم القصر ومحيطه وبقية الرأسماليين الكبار، من تحقيق ثروات هائلة. فعلى سبيل المثال ارتفعت ثروة عائلة صديق الملك، ورئيس الوزراء الحالي، عزيز أخنوش، بما يقارب 25 مليار درهم ......
#المغرب:
#حراك
#الطلاب
#والمعطلين
#بشائر
#النضال
#الكفاحي
#المقبل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739138
أنس كازيب : مقدمة كتاب برنامج من أجل الثورة
#الحوار_المتمدن
#أنس_كازيب ليون تروتسكي- برنامج من أجل الثورة، البرنامج الانتقالي ونصوص مختارة، اديسيون كومونار، باريس، 2021كان عليّ انتظار 30 عاماً قبل أن أكتشف فعلياً من هو ليون تروتسكي، اسمه الحقيقي ليف دافيدوفيتش برونشتين. لم أكن أعرف شيئاً عن الرجل الذي ترك بصماته في التاريخ، باستثناء القليل من رواسب الدعاية البرجوازية. بالطبع، صادفت اسمه في المدرسة، في زاوية كتاب مدرسي حيث أخبرونا بأسطر قليلة متقطعة وسيئة عن لينين وتروتسكي وكذلك عن ستالين والغولاغ، دون أدنى تمييز على الإطلاق، وصولاً إلى هتلر والحرب العالمية الثانية وخطر “الشمولية”. علقت بذهني، تماماً كمن سبقني ولحقني، من تلك المرحلة من “التعليم”، صورة وحيدة لتروتسكي: شخصية استبدادية.كان لافتاً للاهتمام أن هذه الدعاية البرجوازية ما زالت مهمة، حتى اليوم، عندما يتعلق الأمر بتروتسكي. أتذكر تلك السلسلة المروعة والمليئة بالأكاذيب التي عرضتها منصة نيتفليكس، حتى عند كتابتي لهذه الأسطر، اقتبس قائد شرطة باريس، ديديه لالمان، نصاً مجتزأً لتروتسكي حتى يبرر قمع الشرطة. لقد شاركت في الكثير من الحوارات التلفزيونية، حتى أنني أمضيت ما يقارب العامين في برنامج الأفواه الكبيرة Grandes Gueules على RMC وكنت أندهش كثيراً من مشاهدة وجوه نظرائي في تلك المناظرات، أغلبهم من السياسيين والكتاب الصحفيين البرجوازيين، التي تتغير فجأة عندما أذكر اسم تروتسكي.لكن كيف يمكن تفسير أنه بعد مرور 81 عاماً على اغتياله، لا يزال اسمه موضع احتقار وخوف الطبقات الحاكمة؟ ما الذي يبرر هذه الدعاية السياسية المكثفة ضد هذا الرجل الذي أمضى معظم حياته في السجن أو في المنفى، في كل أنحاء العالم، وقتل ابنه خلال حياته، حتى هو انتهى مقتولاً، بعد عدة محاولات، يوم 21 آب/أغسطس عام 1940 بواسطة مطرقة على رأسه على يد عميل ستاليني؟جوابي على هذا السؤال هو أن صلابة نضاله من أجل التحرر البروليتاري على الرغم من المصاعب الهائلة التي واجهته فلم يتوقف عن التسبب بإفراز العرق البارد لكل أعداء الثورة. ما يلفت النظر عند قراءة تروتسكي لأول مرة هو الجانب الحيوي والتحريضي لأفكاره. وهي أفكار لا تأتي من العدم إنما على العكس تمثل استمرارية للأفكار الماركسية الثورية، أي أفكار ماركس أو لينين أو حتى ثورة أكتوبر. بالطبع، يمكن تقييم مؤهلات تروتسكي، بدءاً من العبقرية السياسية، والقدرة على متابعة الوضع السياسي الدولي وفهم تقلباته في وقت الأزمات المتشنجة على نحو خاص. ولكن، في العمق، قوة أفكاره ونفوذه السياسي هي التي تخيف سواء خلال حياته أو بعد عقود على وفاته. لذلك، حتى عندما كان في المنفى، بعيداً عن بلاده، مختبئاً ومنعزلاً كان لا بد إسكاته. تعرض تروتسكي وأنصاره للاضطهاد والافتراء والاعتقال والإعدام، وكانوا هدفاً لكل القوى الرجعية: من الستالينيين وصولاً إلى الفاشيين، من بينهم الديمقراطيين “الغربيين”- يتذكر المرء ونستون تشرشل الذي وصفه بأنه “وحش أوروبا”- كلهم سعوا إلى إزالة التروتسكية من تاريخنا إلى الأبد، حتى لو كان ذلك عبر تزويرها.لقد طبع تروتسكي التاريخ بنضاله، ولكنني أقول أيضاً أنه ترك بصماته في حياتي، على الرغم من أنني لم أكن مهتماً بالسياسة أو بالنظرية. ولدت في سارسيل Sarcelles في فال دواز Val d’Oise، حفيد جندي مشاة مغربي، وابن عامل سكك حديدية، عملت أنا بدوري في السكك الحديدية. كعامل شاب من أصول مهاجرة، نشأت في الضواحي، كنت بعيداً آلاف الأميال من تخيل أنني ذات يوم سأصبح تروتسكياً وأنني سأكتب هذه السطور القليلة لتقديم واحد من أهم نصوصه، البرنامج الانتقالي، عندما أق ......
#مقدمة
#كتاب
#برنامج
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742069
أنس الأسعد : في رحيل سيد القمني: قراءة نقدية
#الحوار_المتمدن
#أنس_الأسعد عُرِفَ عن القمني مواجهته الدّائبة للجماعات الإسلامية. لكنّها مواجهة لم تراعِ في الخصومة قياساً مُختلفاً بقدر ما تمثّلتْ أخلاق وادّعاءات ما تنقده؛ بذا نحتَ القمني هيكلاً علمانيّاً في نقد التّراث وتقديم قراءة مختلفة لنصوصه بعيداً عن السّائد، بخاصّة في مواجهته المريرة لا مع الأصوات السّلفية فحسب، بل مع مؤسسة «الأزهر» مباشرةً. بيد أنّ المؤدّى النّهائي لمنهج القمني لم يكن سوى نسخة متطرّفة تتوخّى التّهكم والفكاهة على التّاريخ، وتُحمِّل المجتمعات «المُتخلّفة» عبءَ ما ترزح تحت وطأتِهِ، وتمالئ خطابات القوّة سواء كانت في الدّاخل بالضّد من خصوم سياسيّين، أو في الخارج بالضدّ من الذّات الحضارية، والتّخلُّق بانحياز للإمبراطوريّة.النّصوص في عالم القمني هي من تحكم، وتتغلغل في حياة البشر المحكومين بها، والمرافعة عنده تنصبّ على الدّعوة إلى فكّ ارتباط هذه المحكوميّة والانتقال بالمجتمع إلى وضعية تنويريّة. ولكنّ هذه الدعوة الثقافوية سرعان ما تُشيحُ النّظر عن الأحوال الاقتصادية لطبقات المجتمع، طالما أنّ القسمة بين «متديّن» و«تنويري» مريحة أكثر. أمّا التّمعن في بُنية الخطابات السياسيّة من باب الظّروف التاريخيّة التي تخلقُ النّصوص وتطوّعُها، فهذا مجلبة لتداعي الهيكل. هذه الفكرة ليست مفوّتة عند الراحل القمني عن عبث، بل هي نتيجة تحوّلات كونيّة لشريحة من المثقفين العرب تأثّروا في بداياتِهم بما للماركسية من ضوابط في هذا السياق، وحاولوا جاهدين مع التّراث بالانتساب له، فعرّفوا عن أنفسهم كمعتزلة جُدُد أو متصوّفة أو غير ذلك من فِرق إسلاميّة، قبل أن تتكثّفَ باشتغالاتهم وتصريحاتِهم في مراحل لاحقة بعد انهيار منظومة القطبين في مطالع التسعينيات، كلُّ إشكاليّات التيار العلماني التنويري على امتداد العالم العربي، فتقزّمت الأيديولوجيا وقزّمت معها حتّى «الإلحاد» الذي هو أحد أهم شروط التّقدم بلا شكّ.جاءت انطلاقة القمني أكاديميّة حيثُ حازَ على بكالوريوس في الفلسفة من عين شمس، في حين شكّلت نكسة 1967 رضّة في وعيه جعلتهُ يُفتّش في التراث عن إجابات، وهذا ما يؤكّدُ احتكامَه لعالم النّصوص، النّصوص التي ينقدها! وفي رحلته تلك اكتشفَ ما قاده صوبَ أن يجأرَ بصرخة أعلى، فلم يكتفِ بما وقع عليه من سحر الإجابة لنفسه؛ عليه صار مولعاً بالكتابة عن مرحلة بواكير الإسلام بوصفها نُقطةَ مُراكَمةٍ لكلّ مُخلّفات الهزائم التالية، وفي هذا أيضاً نزوعٌ ميتافيزيقي يشتطّ عن أدوات التّاريخ العلميّة، ولا تختلف كبير اختلاف عن الماهيّات الاستشراقية في النّظر إلى المُدوّنات العربية والإسلامية وتحليلِها. أمّا مشوارُه في الدراسات العليا فلم يخلُ من مشاكل هو الآخر، حيثُ تحصّلَ على الماستر من الجامعة اليسوعيّة في بيروت، لتبقى رسالة الدكتوراه مثار جدلٍ بين مؤيديه وخصومه الذين شكّكوا بحيازته لها من جامعة جنوب كاليفورنيا.توسّعت اشتغالات القمني في عقد التسعينيّات، وفيه طرحَ أجرأ كتبه وأكثرها صداماً مثل «حروب دولة الرّسول» الذي قرأ فيه أشهر الغزوات في التاريخ الإسلامي، بدر وأُحد، ثمّ كتابه الأبرز «الحزب الهاشمي وتأسيس الدّولة الإسلامية» وفيه يوضّح التّشكل التاريخي لدولة الإسلام بعيداً من المنظور الغيبي، إنّما في الحواضن السّياسيّة التي اعتملت في جسد تلك الدّولة، وما تخلل ذلك من انقسامات وحروب أهليّة قَبليّة، فقدَ فيها الدّينُ سطوته المُحرّكة لصالح الغنيمة والظَّفَر.وعكس الانطلاقة الستينيّة التي انبنَت على ثنائية الحُلم الناصري فالهزيمة والرّضة، كانت التسعينيّات فترة المواجهة مع المارد الإسلامي الذي اكتسحَ المُ ......
#رحيل
#القمني:
#قراءة
#نقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747103
أنس كازيب : أنس كازيب: مسألة حقوق مجتمعات الميم غير مرتبطة بالحسابات الانتخابية
#الحوار_المتمدن
#أنس_كازيب مقابلة أولغا فولفسون مع أنس كازيب نشرت في موقع tetu بتاريخ 17 شباط/فبراير 2022من حراك السترات الصفراء إلى حركة الفخر الراديكالية مروراً بحياة السود مهمة، خيار ثورة أنس كازيب المناهضة للرأسمالية هو أن تتضامن مع كل النضالات، أو لن تكون كذلك. أخبرنا مرشح منظمة الثورة الدائمة إلى الانتخابات الرئاسية الفرنسية عام 2022، خاصة حيال قضايا مجتمع الميم.“مرحباً أيها المستيقظون (wokistes)”، هكذا بدأ أنس كازيب كلمته أمام السوربون يوم 9 شباط- الأمر الذي سبب له حملة تشبيحية وترهيبية من قبل اليمين المتطرف. هو الذي يسمي جمهوره بـ”الأصدقاء والصديقات” متقناً فن الدخول إلى قلوب المستمعين/ات إليه. إذا كان اسمه غير مألوف، فذلك لأن مرشح منظمة الثورة الدائمة إلى الانتخابات الرئاسية قد أهملته [وحجبته] وسائل الإعلام، على الرغم من مصادقة المجلس الدستوري على 116 ترشيحاً له [من رؤساء بلديات والمطلوب 500]، (في حين نالت كريستيان توبيرا 73).إن ترشح هذا العامل في السكك الحديدية البالغ عمره 34 سنة، والنقابي، ابن مهاجرين في سارسيل (سان سان دوني)، والذي تسيس منذ الحراك ضد قانون العمل يفاجئنا بمدى تقدم برنامجه المناهض للعنصرية والنسوي، والرامي إلى محاربة كل “أشكال الاضطهاد”، ومن الواضح أن جزءاً منه مخصص لنضالات مجتمع الميم. حيث يثير قضايا تتعلق بالعابرين/ات وغير الثنائيين/ات، وحركة حياة الترانس السود مهمة، والنسوية الراديكالية الإقصائية للترانس (TERF) وحتى موضوع الغسيل الزهري. هنا تفاصيل اللقاء معه:يحتوي برنامجك على قسم كامل لـ”الحق بتقرير المصير لمجتمعات الميم والحرية الجنسية”، هل لك أن تذكر مسارك السياسي حول مسائل مجتمع الميم؟أنس كازيب: حدث ذلك بشكل تدريجي، كانت الماركسية من علمتني بشكل كبير، على أي حال، لأن الماركسية الأصلية، في فرنسا (وليس فيها فقط)، ينتشر ما نسميه “العمالوية”، التي ترى أن النضالات المناهضة للعنصرية ونضالات مجتمعات الميم يمكن إرجاعها إلى الخلفية. ولكن الثورة لا يمكن أن تحصل من دون مشاركة كل المضطهدين/ات والمستغلين/ات، لأن الاضطهاد مترابط! من دون شك أن العنصرية ورهاب المثلية منتشرة بين العمال، ولكن علينا محاربة الأفكار الرجعية المنتشرة بين أوساطنا.إلى جانبك في هذه الحملة، تنشط الصحافية والناشطة الترانس ساشا ياروبولسكايا. كيف التقيتما؟التقيت بها في مدرسة [منظمتنا] الثورة الدائمة الصيفية. خلال النقاشات، كان التأثير متبادل، فهي تتمتع بذكاء سياسي كبير، وأكثر من ذلك، أنا معجب بها حقاً. وواقع أنها تتحدث في 3/4 اجتماعات الحملة في حين هي ليست عضوة في منظمة الثورة الدائمة له شديد الأثر عليّ. وحدث، ذات مرة بعد لقاء في مرسيليا، أن جاءت امرأة محجبة وأخبرتني أن ما قدمته ساشا في مداخلتها كان أكبر من أئمة فرنسا الذين لم يقولوا شيئا عن قانون مكافحة الانفصالية! خرجنا من هذه الاجتماعات مدهوشين، وقد أثرت فينا فعلياً.هل أثّر هذا اللقاء على مواقفك حيال قضايا مجتمعات الميم؟سياسياً، على المستوى النظري وبالعمق، كان لدينا بشكل عام منطق مماثل قبل الالتقاء. إذ هي تتميز بخطاب مؤثر، يربط بين النضال من أجل حقوق الترانس بالنضال من أجل تحرير كل المضطهدين/ات والإطاحة بالرأسمالية، وهذا يصبّ في صلب مفهومنا وسياستنا الثورية. من ثم، لديها الكثير من التأثير خلال تواجدها في الحملة. لأن خطبها محبوبة لأنها تقدمها بكل وضوح وتربية، من دون أستذة، كما تتمتع بروح مرحة.هل هناك الكثير من الناشطين/ات من مجتمعات الميم في منظمة الث ......
#كازيب:
#مسألة
#حقوق
#مجتمعات
#الميم
#مرتبطة
#بالحسابات
#الانتخابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748230
أنس رحيمي : مجزرة أخرى يرتكبها النظامان المغربي والاسباني ضد المهاجرين واللاجئين من بلدان افريقيا جنوب الصحراء
#الحوار_المتمدن
#أنس_رحيمي يوم الجمعة 24 يونيو، سقط ما لا يقل عن 37 قتيل وأزيد من 70جريحا، حسب ما أكدته هيلينا مالينو غارزون، رئيسة منظمة “عبور الحدود” (Walking Borders)، والتي أشارت إلى أن الحصيلة مؤقتة ويمكن أن ترتفع. وقد حدث ذلك عند محاولة 2000 مهاجر من بلدان جنوب الصحراء، اجتياز السياج الحدودي بين المغرب ومدينة مليلية التابعة لإسبانيا.أظهرت الصور وأشرطة الفيديو عشرات الجثث والجرحى مكدسين فوق بعضهم البعض بطريقة وحشية، كما أظهرت التعامل الهمجي من جانب قوات الأمن المغربية والاسبانية ضد هؤلاء البؤساء بالضرب والسحل وكل أنواع الإهانات. وقد صرحت الجمعية المغربية لحقوق الانسان، فرع الناضور، إن الجرحى استمروا ملقيين ساعات طويلة بدون تقديم أي مساعدة طبية مما أدى إلى ارتفاع عدد القتلى بين صفوفهم.وفي حين اعتبرت السلطات المغربية أن ما حدث كان نتيجة لتدافع هؤلاء المهاجرين وسقوط بعضهم من أعلى السياج الحدودي، فقد صرح أحد الشباب الذين تمكنوا من العبور لوسائل الاعلام الإسبانية إن “القوات المغربية كانت جد عنيفة، أكثر شراسة من أي وقت مضى مما أدى إلى نشر الرعب وهذا ما أدى إلى التدافع”، وهو ما أكدته أشرطة الفيديو التي وثقت عمليات القمع وإطلاق الغازات والرصاص على هؤلاء البؤساء.وبدورها عبرت الحكومة الاسبانية، في شخص رئيسها بيدرو سانشيز، عن درجة عالية من الوقاحة والبربرية حيث أعرب، في تصريح صحافي أدلى به على هامش القمة الأوروبية ببروكسيل، عن تضامنه “المطلق مع عناصر قوات الأمن بالبلدين”، ووجه شكره إلى المغرب على “تعاونه الاستثنائي في محاربة الهجرة غير النظامية”، معتبرا اياه “حليفا استراتيجيا لإسبانيا”. واعتبر أن ما قام به هؤلاء المهاجرون “هجوما على السيادة الترابية” لإسبانيا وألقى باللائمة على مافيات تهريب البشر. بل وأشاد، بما أسماه: “تصدي القوات المغربية لمحاولة المهاجرين غير النظاميين من إفريقيا جنوب الصحراء اقتحام مدينة مليلية المحتلة اليوم الجمعة”.حاكم مليلية، إدواردو دي كاسترو، مثل دور البوليسي الطيب، حيث صرح إن “الصور صعبة التفسير” واتهم قوات الأمن المغربية “بالرد غير المتكافئ”. في حين نسي أن يشرح الدور الذي لعبته الحكومة الاسبانية في ما حدث، ومعنى بناء ذلك السياج الشائك الشاهق المعد أساسا للتسبب في الجرح والقتل لكل من يريد اجتيازه.يعيش المهاجرون من بلدان افريقيا جنوب الصحراء في ظروف شديدة الصعوبة في الغابات والجبال المحيطة بمدينة مليلية، معرضين للجوع والقمع الوحشي على يد قوات الأمن المغربية وكل أنواع المخاطر. بدون أي أفق سوى خيط رفيع من الأمل بأن يتمكنوا من العبور إلى الضفة الأخرى، أو على الأقل إلى مليلية وسبتة التابعتان لإسبانيا. لم يعودوا يرون أي فرق بين الموت وبين الحياة في ظل تلك الظروف، وهو ما يفسر هذه المحاولة اليائسة التي لا يقوم بها إلا من لم يعد له أي خيار.دول الاتحاد الأوروبي التي دمرت وتدمر القارة الافريقية بنهب ثرواتها وتدعيم الأنظمة الدكتاتورية فيها وتحول حياة الشعوب الافريقية فيها إلى جحيم، حريصة على حماية حدودها من تدفق ضحايا النهب إلى بلدانها، ولا توفر أي جهد في تعزيز الأسوار والحدود في وجههم ودعم الأنظمة الدكتاتورية التي تقوم بحراستها وترتكب الأعمال القذرة عوضا عنها حتى لا تتلطخ سمعتها وتستمر في ادعاء “الحرص على احترام الديمقراطية وحقوق الانسان”. وليست هذه الجريمة الجديدة سوى تنفيذ للاتفاق الأخير بين اسبانيا والمغرب الذي نص على تعزيز دور المغرب ككلب أمين للحدود الاسبانية ضد الهجرة، مقابل اعتراف اسبا ......
#مجزرة
#أخرى
#يرتكبها
#النظامان
#المغربي
#والاسباني
#المهاجرين
#واللاجئين
#بلدان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760652