غياث المرزوق : خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّبَجُّحِ» 9
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... وَهَا أَنْتَأَخْفَيْتَ حَشْدًا مِنْ «مَشَاعِرِكَ»/... ٱ-;-لْغَرِيرَهْوَلٰ-;-كِنَّهُ قَدْ يَكُونُ، إِذَّاكَ، حَقِيقَتَكَ/... ٱ-;-لْمَرِيرَهْزيغموند فرويد[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](9)/... تِيكَ كَانَتْخَمْسَةً وَثَلاثِينَ عَامًا – وَأَكْثَرَ،/... تِيكَ كَانَتْ/...حِينَمَا كَانَ يُصَدِّعُ أَرْؤُسَنَا بِشِعَارَاتٍ/... مُضَخَّمَةٍمِنْ جَـدَا «الاِسْتِيرَاتِجِ» وَ«التَّكْتِيكِ»/... مُضَمَّخَةٍمِنْ صَدَا «الرَّتَائِجِ» وَ«الدِّيَالِكْتِيكِ»/... مُرَخَّمَةٍقِيَامًا، قُعُودًا، وُقُوفًا،/... وَمَمْشَى/...حَسْبَمَا كَانَ يُتَأْتِئُ مَا يَأْتِي بِهِ مَأْتَـاةً،فَمَأْتَاةً، مُتَبَجِّحًا، كَمَا البَبَّغَاءِ/... ٱ-;-لْأَعْشَى/.../... حَسْبَمَا كَانَ يُتَأْتِئُ مُذَّاكَ، مُذَّاكَ،لا لِشَيْءٍ،لا لِشَيْءٍ، مِنْ أَمَامِ البَرِيَّهْ،سِوَى أَنَّهُ لا يُجِيـدُ القِرَاءَةَ فِي اللُّغَةِ/... «ٱ-;-لْأُمِّ»نَاهِيكُمْ عَنِ اللُّغَةِ الأَجْنَبِيَّهْ***/... مَا عَلَيْنَا،كَانَ كُلُّ مَا قَامَ بِهِ، حِذَاءً بِأَسْتَاهِ تِيكَٱ-;-لْمُلُوكِ الدُّيُوكِ،/... بَعِيدًا،بَعِيدًا عَنِ الأَنْظَارِ جَادَّتِهَا وَالمَسَامِعِ/... ٱ-;-لْجَاوِيَهْ/...وَقَريبًا لِإِسْتٍ بَنَوِيٍّ، فِي البَلاطِ،بِبُرْطُمِهِ الضَّحُوكِ،/... قَرِيبًا،/...– فَمُذَّاكَ، – مُـذَّاكَ،كَانَ دَيْدَبَانًا وَفِيًّا لِضَرْطَتِهِ الخَاصَّهْ،وَلِمَحْضِ، مَحْضِ، مِلْكِيَّتِهِ الخَاصَّهْ،– وَالمُتَكَدِّسِ،– وَالمُتَكَدِّسِ، مِنْرَأْسِمَالٍ، كَذَاكَ، فِي أَزْمِنَةِ الخَاصَّهْ،/...– كُلُّ ذَاكَ،– يَسِيرُ يَسِيرًا، يَسِيرًا،عَلَى النَّقْضِ مِنْ تِيْكَ «الشِّعَارَاتِ»/... ٱ-;-لْخَاوِيَهْ/...– كُلُّ ذَاكَ،– وَكَانَ، أَسًى، فَأَسًى،كُشْتَبَانًا طَيِّعًا مُتَمَرْكِسًا بِإِبْهَامِ بَغْلَتِهِ/... ٱ-;-لْرَّاوِيَهْ*** *** ***دبلن (إيرلندا) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّبَجُّحِ»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733347
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... وَهَا أَنْتَأَخْفَيْتَ حَشْدًا مِنْ «مَشَاعِرِكَ»/... ٱ-;-لْغَرِيرَهْوَلٰ-;-كِنَّهُ قَدْ يَكُونُ، إِذَّاكَ، حَقِيقَتَكَ/... ٱ-;-لْمَرِيرَهْزيغموند فرويد[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](9)/... تِيكَ كَانَتْخَمْسَةً وَثَلاثِينَ عَامًا – وَأَكْثَرَ،/... تِيكَ كَانَتْ/...حِينَمَا كَانَ يُصَدِّعُ أَرْؤُسَنَا بِشِعَارَاتٍ/... مُضَخَّمَةٍمِنْ جَـدَا «الاِسْتِيرَاتِجِ» وَ«التَّكْتِيكِ»/... مُضَمَّخَةٍمِنْ صَدَا «الرَّتَائِجِ» وَ«الدِّيَالِكْتِيكِ»/... مُرَخَّمَةٍقِيَامًا، قُعُودًا، وُقُوفًا،/... وَمَمْشَى/...حَسْبَمَا كَانَ يُتَأْتِئُ مَا يَأْتِي بِهِ مَأْتَـاةً،فَمَأْتَاةً، مُتَبَجِّحًا، كَمَا البَبَّغَاءِ/... ٱ-;-لْأَعْشَى/.../... حَسْبَمَا كَانَ يُتَأْتِئُ مُذَّاكَ، مُذَّاكَ،لا لِشَيْءٍ،لا لِشَيْءٍ، مِنْ أَمَامِ البَرِيَّهْ،سِوَى أَنَّهُ لا يُجِيـدُ القِرَاءَةَ فِي اللُّغَةِ/... «ٱ-;-لْأُمِّ»نَاهِيكُمْ عَنِ اللُّغَةِ الأَجْنَبِيَّهْ***/... مَا عَلَيْنَا،كَانَ كُلُّ مَا قَامَ بِهِ، حِذَاءً بِأَسْتَاهِ تِيكَٱ-;-لْمُلُوكِ الدُّيُوكِ،/... بَعِيدًا،بَعِيدًا عَنِ الأَنْظَارِ جَادَّتِهَا وَالمَسَامِعِ/... ٱ-;-لْجَاوِيَهْ/...وَقَريبًا لِإِسْتٍ بَنَوِيٍّ، فِي البَلاطِ،بِبُرْطُمِهِ الضَّحُوكِ،/... قَرِيبًا،/...– فَمُذَّاكَ، – مُـذَّاكَ،كَانَ دَيْدَبَانًا وَفِيًّا لِضَرْطَتِهِ الخَاصَّهْ،وَلِمَحْضِ، مَحْضِ، مِلْكِيَّتِهِ الخَاصَّهْ،– وَالمُتَكَدِّسِ،– وَالمُتَكَدِّسِ، مِنْرَأْسِمَالٍ، كَذَاكَ، فِي أَزْمِنَةِ الخَاصَّهْ،/...– كُلُّ ذَاكَ،– يَسِيرُ يَسِيرًا، يَسِيرًا،عَلَى النَّقْضِ مِنْ تِيْكَ «الشِّعَارَاتِ»/... ٱ-;-لْخَاوِيَهْ/...– كُلُّ ذَاكَ،– وَكَانَ، أَسًى، فَأَسًى،كُشْتَبَانًا طَيِّعًا مُتَمَرْكِسًا بِإِبْهَامِ بَغْلَتِهِ/... ٱ-;-لْرَّاوِيَهْ*** *** ***دبلن (إيرلندا) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّبَجُّحِ»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733347
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّبَجُّحِ» (9)
غياث المرزوق : خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّمَرْئِي» 10
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... حَتَّىٱ-;-لْحَيَوانُ، حَتَّاهُ، يَجْأَفُ مِمَّا يَرَاهُ/... فِي ٱ-;-لْمِرْآةْوَٱ-;-لْإِنْسَانُ رَامِئَةٌ أَنَاهُ بَيْنَ مَهْزَأَةٍ/... وَمَلْهَـــاةْ!جاك لاكان[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](10)/... لَوْحَةٌ،مَزْحَةٌ، «أُحَّــةٌ»، حِينَكَانَتْ مُسَمَّرَةً فِي حِتَارِ/... ٱ-;-لْجِدَارِأَمَامَ ٱ-;-لْسَّرِيرِ، كَذَاكَ ٱ-;-لْـبِلا قَاعِدَهْ/.../... كَانَيَنْتِفُ، يَعْتِفُ مِنْ حَاجِبَيْهِ– مَلِيًّــا – خَلِيًّـابِلَمْزَاتِ، هَمْزَاتِ،لا بَــلْ بِهَمْسَاتِ، مِلْقَطِهِٱ-;-لْوَاعِـــدَهْ/.../... فَجْأَةً،فَجْأَةً، دُونَ آنِفِ إِيْمَــاءَةٍ،صَارَتِ اللَّوْحَةُ المُشْتَهَاةُ،بِذَاكَ ٱ-;-لْغُبَارِ المُثَارِ،/... مَرَايَاْ/...فَكَمْ كَانَتِ «الجُبَّ» لِلْسِّرِّوَٱ-;-لْفِكْــرِ،وَٱ-;-لْحَتْفِ،وَٱ-;-لْعَسْفِمُغْتَمِدًا، بِالمُــرُوءَةِ، مِنْكُلِّ إِنْسٍ وَ«جِنْسٍ»، فِي/... ٱ-;-لْرَّزَايَاْ/...حِينَ كَانْتْ تُغَيِّرُ سَحْنَتَهُمْ –كُلَّ مُمْسٍ، وَلَمْسٍ،وَلا تَتَغَيَّرُ سَحْنَتُهَا، – قَيْدَ أُنْمُلَــةٍ،– قَيْدَ ثُؤْلُلَــةٍ،/... بِالثَّنَايَاْ/...تَارَةً يَتَحَسَّسُ إِلْيَتَهُ الوَاقِعِيَّةَ،فِي ذُرْوَةِ الرَّسْحِ، /... وَالرَّبْضِ،– أَوْتَارَةً يَتَمَــرْآهُ فِي الاِنْعِكاسِ،وَيُقْعِي كَـ«أقْعَى»عَلَى الأرْضِ،/...– كَيْ تَشْرَئِبَّ– وَكَيْ تَسْتَبَّ/... ٱ-;-لْحَكَايَاْ*** كَانَ يُعَانِقُ «دِفْئًا» مِنْ زَوْجَتِهِ المَحْزُونَةِ،فِي لَحَظَاتِ حَمِيٍّ مَائِرَةٍ، ثَائِرَةٍ،/... بِالمَشْفَىكَانَ يُؤَافِكُ مَحْمُومًا بِالآهَــاتِ المَوْزُونَةِ،ثُمَّ يُصَــرِّحُ تَصْرِيحًا،مِنْ هَمْسٍ، لَيْلَةَ أَمْسِ،– يُصَــرِّحُ،/...ثُمَّ يَصُــولُ، يَجُــولُ،عَلَى حُلُمٍ «وَرَعِيٍّ» يَتَجَــرَّأُ فِي «لَتْأِ» صَبِيَّةِ ذَاكَ الحَيِّ «اليَرْمُوكِيِّ»،– وَلَمْ تَبْلُغْ بَعْدُ نِهَايَةَ حَوْلٍ بَعْدَ العَشْرَةِ –لٰ-;-كِنَّ البَالِغَ رَدْحًا فِي العَقْدِ الرَّابعِ مَا ٱ-;-نْفَكَّ يَنِطُّ، كَمَا القِرْدِ «المَمْلُوكِيِّ»،بِتَوْقٍ مَحْرُورٍ، أّوْ أُمْنِيَةٍ مُتَدَنِّيَةٍ مُتَدَيِّنَةٍ،أَوْ بُغْيَةِ أُمِّيٍّ حَـائِرةٍ، جَـائِرَةٍ،/... فِي المَنْفَى*** *** ***بلفاست (إيرلندا الشمالية) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّمَرْئِي»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737746
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... حَتَّىٱ-;-لْحَيَوانُ، حَتَّاهُ، يَجْأَفُ مِمَّا يَرَاهُ/... فِي ٱ-;-لْمِرْآةْوَٱ-;-لْإِنْسَانُ رَامِئَةٌ أَنَاهُ بَيْنَ مَهْزَأَةٍ/... وَمَلْهَـــاةْ!جاك لاكان[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](10)/... لَوْحَةٌ،مَزْحَةٌ، «أُحَّــةٌ»، حِينَكَانَتْ مُسَمَّرَةً فِي حِتَارِ/... ٱ-;-لْجِدَارِأَمَامَ ٱ-;-لْسَّرِيرِ، كَذَاكَ ٱ-;-لْـبِلا قَاعِدَهْ/.../... كَانَيَنْتِفُ، يَعْتِفُ مِنْ حَاجِبَيْهِ– مَلِيًّــا – خَلِيًّـابِلَمْزَاتِ، هَمْزَاتِ،لا بَــلْ بِهَمْسَاتِ، مِلْقَطِهِٱ-;-لْوَاعِـــدَهْ/.../... فَجْأَةً،فَجْأَةً، دُونَ آنِفِ إِيْمَــاءَةٍ،صَارَتِ اللَّوْحَةُ المُشْتَهَاةُ،بِذَاكَ ٱ-;-لْغُبَارِ المُثَارِ،/... مَرَايَاْ/...فَكَمْ كَانَتِ «الجُبَّ» لِلْسِّرِّوَٱ-;-لْفِكْــرِ،وَٱ-;-لْحَتْفِ،وَٱ-;-لْعَسْفِمُغْتَمِدًا، بِالمُــرُوءَةِ، مِنْكُلِّ إِنْسٍ وَ«جِنْسٍ»، فِي/... ٱ-;-لْرَّزَايَاْ/...حِينَ كَانْتْ تُغَيِّرُ سَحْنَتَهُمْ –كُلَّ مُمْسٍ، وَلَمْسٍ،وَلا تَتَغَيَّرُ سَحْنَتُهَا، – قَيْدَ أُنْمُلَــةٍ،– قَيْدَ ثُؤْلُلَــةٍ،/... بِالثَّنَايَاْ/...تَارَةً يَتَحَسَّسُ إِلْيَتَهُ الوَاقِعِيَّةَ،فِي ذُرْوَةِ الرَّسْحِ، /... وَالرَّبْضِ،– أَوْتَارَةً يَتَمَــرْآهُ فِي الاِنْعِكاسِ،وَيُقْعِي كَـ«أقْعَى»عَلَى الأرْضِ،/...– كَيْ تَشْرَئِبَّ– وَكَيْ تَسْتَبَّ/... ٱ-;-لْحَكَايَاْ*** كَانَ يُعَانِقُ «دِفْئًا» مِنْ زَوْجَتِهِ المَحْزُونَةِ،فِي لَحَظَاتِ حَمِيٍّ مَائِرَةٍ، ثَائِرَةٍ،/... بِالمَشْفَىكَانَ يُؤَافِكُ مَحْمُومًا بِالآهَــاتِ المَوْزُونَةِ،ثُمَّ يُصَــرِّحُ تَصْرِيحًا،مِنْ هَمْسٍ، لَيْلَةَ أَمْسِ،– يُصَــرِّحُ،/...ثُمَّ يَصُــولُ، يَجُــولُ،عَلَى حُلُمٍ «وَرَعِيٍّ» يَتَجَــرَّأُ فِي «لَتْأِ» صَبِيَّةِ ذَاكَ الحَيِّ «اليَرْمُوكِيِّ»،– وَلَمْ تَبْلُغْ بَعْدُ نِهَايَةَ حَوْلٍ بَعْدَ العَشْرَةِ –لٰ-;-كِنَّ البَالِغَ رَدْحًا فِي العَقْدِ الرَّابعِ مَا ٱ-;-نْفَكَّ يَنِطُّ، كَمَا القِرْدِ «المَمْلُوكِيِّ»،بِتَوْقٍ مَحْرُورٍ، أّوْ أُمْنِيَةٍ مُتَدَنِّيَةٍ مُتَدَيِّنَةٍ،أَوْ بُغْيَةِ أُمِّيٍّ حَـائِرةٍ، جَـائِرَةٍ،/... فِي المَنْفَى*** *** ***بلفاست (إيرلندا الشمالية) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّمَرْئِي»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737746
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّمَرْئِي» (10)
غياث المرزوق : خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّمَرْئِيْ» 10
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... حَتَّىٱ-;-لْحَيَوانُ، حَتَّاهُ، يَجْأَفُ مِمَّا يَرَاهُ/... فِي ٱ-;-لْمِرْآةْوَٱ-;-لْإِنْسَانُ رَامِئَةٌ أَنَاهُ بَيْنَ مَهْزَأَةٍ/... وَمَلْهَـــاةْ!جاك لاكان[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](10)/... لَوْحَةٌ،مَزْحَةٌ، «أُحَّــةٌ»، حِينَكَانَتْ مُسَمَّرَةً فِي حِتَارِ/... ٱ-;-لْجِدَارِأَمَامَ ٱ-;-لْسَّرِيرِ، كَذَاكَ ٱ-;-لْـبِلا قَاعِدَهْ/.../... كَانَيَنْتِفُ، يَعْتِفُ مِنْ حَاجِبَيْهِ– مَلِيًّــا – خَلِيًّـابِلَمْزَاتِ، هَمْزَاتِ،لا بَــلْ بِهَمْسَاتِ، مِلْقَطِهِٱ-;-لْوَاعِـــدَهْ/.../... فَجْأَةً،فَجْأَةً، دُونَ آنِفِ إِيْمَــاءَةٍ،صَارَتِ اللَّوْحَةُ المُشْتَهَاةُ،بِذَاكَ ٱ-;-لْغُبَارِ المُثَارِ،/... مَرَايَاْ/...فَكَمْ كَانَتِ «الجُبَّ» لِلْسِّرِّوَٱ-;-لْفِكْــرِ،وَٱ-;-لْحَتْفِ،وَٱ-;-لْعَسْفِمُغْتَمِدًا، بِالمُــرُوءَةِ، مِنْكُلِّ إِنْسٍ وَ«جِنْسٍ»، فِي/... ٱ-;-لْرَّزَايَاْ/...حِينَ كَانَتْ تُغَيِّرُ سَحْنَتَهُمْ –كُلَّ مُمْسٍ، وَلَمْسٍ،وَلا تَتَغَيَّرُ سَحْنَتُهَا، – قَيْدَ أُنْمُلَــةٍ،– قَيْدَ ثُؤْلُلَــةٍ،/... بِالثَّنَايَاْ/...تَارَةً يَتَحَسَّسُ إِلْيَتَهُ الوَاقِعِيَّةَ،فِي ذُرْوَةِ الرَّسْحِ، /... وَالرَّبْضِ،– أَوْتَارَةً يَتَمَــرْآهُ فِي الاِنْعِكاسِ،وَيُقْعِي كَـ«أَقْعَى»عَلَى الأرْضِ،/...– كَيْ تَشْـرَئِبَّ– وَكَيْ تَسْتَئِبَّ/... ٱ-;-لْحَكَايَاْ*** كَانَ يُعَانِقُ «دِفْئًا» مِنْ زَوْجَتِهِ المَحْزُونَةِ،فِي لَحَظَاتِ حَمِيٍّ مَائِرَةٍ، ثَائِرَةٍ،/... بِالمَشْفَىكَانَ يُؤَافِكُ مَحْمُومًا بِالآهَــاتِ المَوْزُونَةِ،ثُمَّ يُصَرِّحُ تَصْرِيحًا، فِي هَيْقَعَةِٱ-;-لْهَمْسِ، بِلَيْلَـةِ أَمْسِ،– يُصَــرِّحُ،/...ثُمَّ يَصُولُ، يَجُــولُ،عَلَى حُلُمٍ «وَرَعِيٍّ» يَتَجَــرَّأُ فِي «لَتْأِ» صَبِيَّةِ ذَاكَ الحَيِّ «اليَرْمُوكِيِّ»،– وَلَمْ تَبْلُغْ بَعْدُ نِهَايَةَ حَوْلٍ بَعْدَ العَشْرَةِ –لٰ-;-كِنَّ البَالِغَ رَدْحًا فِي العَقْدِ الرَّابِعِ مَا ٱ-;-نْفَكَّ يَنِطُّ، كَمَا القِرْدِ «المَمْلُوكِيِّ»،بِتَوْقٍ مَحْرُورٍ، أَوْ أُمْنِيَةٍ مُتَدَنِّيَةٍ مُتَدَيِّنَةٍ،أَوْ بُغْيَةِ أُمِّيٍّ حَـائِرةٍ، جَـائِرَةٍ،/... فِي المَنْفَى*** *** ***بلفاست (إيرلندا الشمالية) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّمَرْئِيْ»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739581
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق /... حَتَّىٱ-;-لْحَيَوانُ، حَتَّاهُ، يَجْأَفُ مِمَّا يَرَاهُ/... فِي ٱ-;-لْمِرْآةْوَٱ-;-لْإِنْسَانُ رَامِئَةٌ أَنَاهُ بَيْنَ مَهْزَأَةٍ/... وَمَلْهَـــاةْ!جاك لاكان[مِنْ يَوْمِيَّاتِ زَوْجٍ فُرَاتِيٍّ مُتَحَرِّرٍ](10)/... لَوْحَةٌ،مَزْحَةٌ، «أُحَّــةٌ»، حِينَكَانَتْ مُسَمَّرَةً فِي حِتَارِ/... ٱ-;-لْجِدَارِأَمَامَ ٱ-;-لْسَّرِيرِ، كَذَاكَ ٱ-;-لْـبِلا قَاعِدَهْ/.../... كَانَيَنْتِفُ، يَعْتِفُ مِنْ حَاجِبَيْهِ– مَلِيًّــا – خَلِيًّـابِلَمْزَاتِ، هَمْزَاتِ،لا بَــلْ بِهَمْسَاتِ، مِلْقَطِهِٱ-;-لْوَاعِـــدَهْ/.../... فَجْأَةً،فَجْأَةً، دُونَ آنِفِ إِيْمَــاءَةٍ،صَارَتِ اللَّوْحَةُ المُشْتَهَاةُ،بِذَاكَ ٱ-;-لْغُبَارِ المُثَارِ،/... مَرَايَاْ/...فَكَمْ كَانَتِ «الجُبَّ» لِلْسِّرِّوَٱ-;-لْفِكْــرِ،وَٱ-;-لْحَتْفِ،وَٱ-;-لْعَسْفِمُغْتَمِدًا، بِالمُــرُوءَةِ، مِنْكُلِّ إِنْسٍ وَ«جِنْسٍ»، فِي/... ٱ-;-لْرَّزَايَاْ/...حِينَ كَانَتْ تُغَيِّرُ سَحْنَتَهُمْ –كُلَّ مُمْسٍ، وَلَمْسٍ،وَلا تَتَغَيَّرُ سَحْنَتُهَا، – قَيْدَ أُنْمُلَــةٍ،– قَيْدَ ثُؤْلُلَــةٍ،/... بِالثَّنَايَاْ/...تَارَةً يَتَحَسَّسُ إِلْيَتَهُ الوَاقِعِيَّةَ،فِي ذُرْوَةِ الرَّسْحِ، /... وَالرَّبْضِ،– أَوْتَارَةً يَتَمَــرْآهُ فِي الاِنْعِكاسِ،وَيُقْعِي كَـ«أَقْعَى»عَلَى الأرْضِ،/...– كَيْ تَشْـرَئِبَّ– وَكَيْ تَسْتَئِبَّ/... ٱ-;-لْحَكَايَاْ*** كَانَ يُعَانِقُ «دِفْئًا» مِنْ زَوْجَتِهِ المَحْزُونَةِ،فِي لَحَظَاتِ حَمِيٍّ مَائِرَةٍ، ثَائِرَةٍ،/... بِالمَشْفَىكَانَ يُؤَافِكُ مَحْمُومًا بِالآهَــاتِ المَوْزُونَةِ،ثُمَّ يُصَرِّحُ تَصْرِيحًا، فِي هَيْقَعَةِٱ-;-لْهَمْسِ، بِلَيْلَـةِ أَمْسِ،– يُصَــرِّحُ،/...ثُمَّ يَصُولُ، يَجُــولُ،عَلَى حُلُمٍ «وَرَعِيٍّ» يَتَجَــرَّأُ فِي «لَتْأِ» صَبِيَّةِ ذَاكَ الحَيِّ «اليَرْمُوكِيِّ»،– وَلَمْ تَبْلُغْ بَعْدُ نِهَايَةَ حَوْلٍ بَعْدَ العَشْرَةِ –لٰ-;-كِنَّ البَالِغَ رَدْحًا فِي العَقْدِ الرَّابِعِ مَا ٱ-;-نْفَكَّ يَنِطُّ، كَمَا القِرْدِ «المَمْلُوكِيِّ»،بِتَوْقٍ مَحْرُورٍ، أَوْ أُمْنِيَةٍ مُتَدَنِّيَةٍ مُتَدَيِّنَةٍ،أَوْ بُغْيَةِ أُمِّيٍّ حَـائِرةٍ، جَـائِرَةٍ،/... فِي المَنْفَى*** *** ***بلفاست (إيرلندا الشمالية) ......
#خَفَايَا
#ٱلْعِشْقِ
#ٱلْأَرْبَعُونَ:
#«خَفِيَّةُ
#ٱلْتَّمَرْئِيْ»
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739581
الحوار المتمدن
غياث المرزوق - خَفَايَا ٱلْعِشْقِ ٱلْأَرْبَعُونَ: «خَفِيَّةُ ٱلْتَّمَرْئِيْ» (10)
سري القدوة : خفايا الصراع الدولي في ضوء الازمة الروسية الاوكرانية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة من شان اي متتبع لطبيعة العمليات العسكرية الروسية في أوكرانيا ان يخلص باستنتاج طبيعي يؤكد ان تلك الحرب وما تنطوى عليه من خلفيات كانت ضرورية جدا لتأمين الأمن القومي الروسي وهي وليدة لسلسلة من الاحداث الأمنية القصوى بالنسبة لروسيا ومن الواضح بان العملية العسكرية كانت خيار اضطراري والتي بدأت منذ 8 سنوات من الأزمة الموجودة بأوكرانيا بعد الانقلاب عام 2014 حيث كانت روسيا تحاول العمل على حل الأزمة بالحوار ومن خلال الاتفاقيات التي حدثت وأبرزها اتفاقية مينسك، ولكن لم تكن هناك استجابة في كييف لهذه الجهود دائماً، حيث كان هناك مماطلة وموضوع تهرب من الالتزامات وكان هناك نهج قيادي في كييف في السنوات الماضية أدى إلى انفجار المسألة في الوقت الحالي .ومن الملاحظ بان العمليات الامنية اليومية هي محدودة لديها أهداف محددة لدرء الخطر الذي يمثله وجود "الناتو" في أوكرانيا أو دخولها فيه على الأمن القومي الروسي، بالإضافة إلى حماية المواطنين الروس والذين يتحدثون بالروسية في منطقة الدونباس، هذه الأزمة لها مجموعة واسعة جداً من الأسباب أبرزها دائماً التدخل الغربي في هذه الأزمة ومحاولة تنفيذ المصالح الجيوسياسية للغرب في أوكرانيا على حساب الأمن القومي الروسي، ومن الواضح ان خطوات روسيا العسكرية جاءت لتأمين الأمن القومي الروسي وهي وليدة الضرورات الأمنية القصوى بالنسبة لروسيا .وبات واضحا ان هناك مجموعة مصالح متفاوتة حتى بين أعضاء الناتو بموضوع الأزمة الأوكرانية، بالنسبة للقوى الأوروبية هناك تخوف دائم من روسيا وقوتها بالشرق وأن روسيا تريد السيطرة على أوروبا، أو روسيا تهدد الأمن الأوروبي بينما من الناحية الأمريكية أيضاً هناك مصالح تختلف قليلاً عن الأوروبيين وبات واضح ان المصلحة الامريكية تصب في اتجاه إطالة أمد الأزمة وبالتالي مواصلة هذا التخويف وإبطاء عملية تطوير العلاقات الأوروبية الغربية مع روسيا وانعكاسات هذا الأمر ظهرت بتعطيل "نورد ستريم 2" وتوتير العلاقات الألمانية الروسية والعلاقات الفرنسية الروسية ومجمل أوروبا الغربية .ومن الملاحظ ايضا أنه منذ 4 أو 5 أشهر تقريباً كان الحديث في أوروبا عن فكرة إنشاء الجيش الأوروبي والخصوصية الأوروبية وعن ضرورة أن يكون هناك مزيد من استقلالية في الرأي السياسي وفي السياسات الخارجية الأوروبية في مواجهة الأميركيين كرد فعل على إفشال الولايات المتحدة الأمريكية صفقة الغواصات الفرنسية لأستراليا وتأسيس تحالف "أوكس" الأمني الذي رأوه الأوروبيين على أساس أنه هو إضرار بوحدة "الناتو" ووصلوا إلى التصريح بتراجع أهمية "الناتو"، وأنه بدأ يفقد مبرر وجوده هذا الأمر أدى إلى تسريع في إشعال الأزمة الأوكرانية لإعادة توحيد القوى الغربية تحت قيادة الولايات المتحدة الأمريكية من ناحية ولإبطاء وتعطيل العلاقات الأوروبية والغربية مع موسكو .وبكل المقاييس فان المتضرر الأساسي من الأزمة هى أوكرانيا بالدرجة الأولى كدولة، لأن قيادتها لم تكن على قدر المسؤولية بإبعادها عن الاستغلال الجيوسياسي من قبل الغرب، وبالدرجة الثانية، أوروبا الغربية متضررة بشكل أساسي جداً لأنها تضر بإمدادات الغاز الروسي وبالتعاون الاقتصادي مع روسيا وبتطوير العلاقات بما يخص الأمن الأوروبي من جهة بينما الولايات المتحدة الأمريكية تحقق مكاسب من إطالة هذه الأزمة، وان المكسب الأساسي لروسيا الذي تحققه هو حفظ أمنها وأنها تقوم بنوع من الردع على الجهة الغربية من حدودها وهذا الامر يعكس تشكيل خارطة جديدة للعلاقات بين الدول .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفل ......
#خفايا
#الصراع
#الدولي
#الازمة
#الروسية
#الاوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749047
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة من شان اي متتبع لطبيعة العمليات العسكرية الروسية في أوكرانيا ان يخلص باستنتاج طبيعي يؤكد ان تلك الحرب وما تنطوى عليه من خلفيات كانت ضرورية جدا لتأمين الأمن القومي الروسي وهي وليدة لسلسلة من الاحداث الأمنية القصوى بالنسبة لروسيا ومن الواضح بان العملية العسكرية كانت خيار اضطراري والتي بدأت منذ 8 سنوات من الأزمة الموجودة بأوكرانيا بعد الانقلاب عام 2014 حيث كانت روسيا تحاول العمل على حل الأزمة بالحوار ومن خلال الاتفاقيات التي حدثت وأبرزها اتفاقية مينسك، ولكن لم تكن هناك استجابة في كييف لهذه الجهود دائماً، حيث كان هناك مماطلة وموضوع تهرب من الالتزامات وكان هناك نهج قيادي في كييف في السنوات الماضية أدى إلى انفجار المسألة في الوقت الحالي .ومن الملاحظ بان العمليات الامنية اليومية هي محدودة لديها أهداف محددة لدرء الخطر الذي يمثله وجود "الناتو" في أوكرانيا أو دخولها فيه على الأمن القومي الروسي، بالإضافة إلى حماية المواطنين الروس والذين يتحدثون بالروسية في منطقة الدونباس، هذه الأزمة لها مجموعة واسعة جداً من الأسباب أبرزها دائماً التدخل الغربي في هذه الأزمة ومحاولة تنفيذ المصالح الجيوسياسية للغرب في أوكرانيا على حساب الأمن القومي الروسي، ومن الواضح ان خطوات روسيا العسكرية جاءت لتأمين الأمن القومي الروسي وهي وليدة الضرورات الأمنية القصوى بالنسبة لروسيا .وبات واضحا ان هناك مجموعة مصالح متفاوتة حتى بين أعضاء الناتو بموضوع الأزمة الأوكرانية، بالنسبة للقوى الأوروبية هناك تخوف دائم من روسيا وقوتها بالشرق وأن روسيا تريد السيطرة على أوروبا، أو روسيا تهدد الأمن الأوروبي بينما من الناحية الأمريكية أيضاً هناك مصالح تختلف قليلاً عن الأوروبيين وبات واضح ان المصلحة الامريكية تصب في اتجاه إطالة أمد الأزمة وبالتالي مواصلة هذا التخويف وإبطاء عملية تطوير العلاقات الأوروبية الغربية مع روسيا وانعكاسات هذا الأمر ظهرت بتعطيل "نورد ستريم 2" وتوتير العلاقات الألمانية الروسية والعلاقات الفرنسية الروسية ومجمل أوروبا الغربية .ومن الملاحظ ايضا أنه منذ 4 أو 5 أشهر تقريباً كان الحديث في أوروبا عن فكرة إنشاء الجيش الأوروبي والخصوصية الأوروبية وعن ضرورة أن يكون هناك مزيد من استقلالية في الرأي السياسي وفي السياسات الخارجية الأوروبية في مواجهة الأميركيين كرد فعل على إفشال الولايات المتحدة الأمريكية صفقة الغواصات الفرنسية لأستراليا وتأسيس تحالف "أوكس" الأمني الذي رأوه الأوروبيين على أساس أنه هو إضرار بوحدة "الناتو" ووصلوا إلى التصريح بتراجع أهمية "الناتو"، وأنه بدأ يفقد مبرر وجوده هذا الأمر أدى إلى تسريع في إشعال الأزمة الأوكرانية لإعادة توحيد القوى الغربية تحت قيادة الولايات المتحدة الأمريكية من ناحية ولإبطاء وتعطيل العلاقات الأوروبية والغربية مع موسكو .وبكل المقاييس فان المتضرر الأساسي من الأزمة هى أوكرانيا بالدرجة الأولى كدولة، لأن قيادتها لم تكن على قدر المسؤولية بإبعادها عن الاستغلال الجيوسياسي من قبل الغرب، وبالدرجة الثانية، أوروبا الغربية متضررة بشكل أساسي جداً لأنها تضر بإمدادات الغاز الروسي وبالتعاون الاقتصادي مع روسيا وبتطوير العلاقات بما يخص الأمن الأوروبي من جهة بينما الولايات المتحدة الأمريكية تحقق مكاسب من إطالة هذه الأزمة، وان المكسب الأساسي لروسيا الذي تحققه هو حفظ أمنها وأنها تقوم بنوع من الردع على الجهة الغربية من حدودها وهذا الامر يعكس تشكيل خارطة جديدة للعلاقات بين الدول .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفل ......
#خفايا
#الصراع
#الدولي
#الازمة
#الروسية
#الاوكرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749047
الحوار المتمدن
سري القدوة - خفايا الصراع الدولي في ضوء الازمة الروسية الاوكرانية
احمد الحمد المندلاوي : مهزلة في خفايا المنطاد ..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # تسلّق إحدى القمم العالية هرباً من أشياء كثيرة تجلب له ألوان التعاسة و الضجر و الرتابة،ولا يرغب أن يبقى هكذا و هو في أذيال عقده الخامس أسيراً لأمور تافهة،وأوهامٍ فارغة ؛و معلقاً بحبال واهية مهزوزة من الآمال المجهضة.. في لحظة وردية راودته فكرة اقتنع بها كليّاً ،من هنا قرّر أن يتحرر من كلّ قيد و صفد يريد أن يعكر مزاجه الشفّاف،ويخالف خلجات نفسه بحكمة واقعية،و يهجر حفنات من التملق و حُقنٍ من الزيفِ والتي يلفّها حبُّ الذات والمصلحة الشخصية.لذا تراه باحثاً عن عشٍ جديدٍ يأوي اليه بلا إكدارٍ و إهدارٍ؛ آوى الى هذه القمة الحصينة ليبني له صومعة فيها بعيداً عن هزاهز الحب العنيفة..وتباريحِ الهوى؛و أروقة التباهي الفارغ،و ليهجر ميدانها المتقلب الى الأبد،و يفتح قلبه للأثير اللامتناهي..عاش هادئاً مرتاحاً لا تلدغه عقارب الجفاء؛ولا أفاعي الهجران،و ديدان التخلف، سعيداً بتأملاته الملوّنة التي جمعتْ عمر الخيام، وبابا طاهر العريان كلٌّ منهما يتبطّأُ رباعياته العرفانية في مربد هذا الفضاء..والحلاج الدرويش ينتظر بلهف الشروع بتلاوة الأشعار ليعبأ في كشكوله العجيب شيئاً منها..هنا فرهاد ،و ررويش عبدي ،و زمبيل فرووش،وهناك شاعر العرفان سعدي الشيرازي ينثر حكمه من سماءِ شيراز الى أنحاء المعمورة..الى دلهي لتتواءم مع مقطوعات طاغور الساحرة،في سرادق سرمدية حكم زرادشت .وذات صباحٍ رأى منطاداً زاهياً تسلّل الى ثنايا صومعته المتواضعة بهدوء؛و بلا إستئذان؛ولا جواز سفر،تلمس أركانه الرقيقة ليجدَ علامة للدولة الصانعة (ميد إن ..Mead In ،ساخت كشور ..) فلم يعثر على شيء غير كلمتينِ أزليتينِ (الإنسان- القدر) ، الصمت خيّم عليه برهبة ساخنة.. ثمَّ خاطب المنطادَ الزائر بلا دعوة:- ماذا جاء بكَ الى هنا أيُّها المنطاد الجميل؟ هل جئت لتزاحمني..أم تبحثُ عن وكرٍ أكثر سعادة في هذه الصومعة المنسلخة من أتربة الأرض..ودخان المكائن و العجلات المزعجة؛والكروش المنتفخة،و القهقهات الزائفة،أم ما دافع مجيئكَ الى هنا تاركاً وراءكَ المصابيح الملونة،والأزاهير والوجوه المشرقة و ضجيج الأطفال..أم وراء الأكمةِ ما وراءها ؟ أم هناك في جعبتك أشياءُ من الصعب الخوض في غمارها؛أو التحدث عنها بهذه العجالة..تكلم أيها المنطاد الأبله؟؟- غادرْ المكان فوراً .. و إرحلْ الى حيثُ شئتَ بعيداً عني.صمتٌ بعد هذا الهذر من الكلام لأنَّه يخاطب جماداً،حتى و إن كان زاهياً جميلاً يبقى جماداً بلا روح..المهم عنده إنَّــه أفرغ شحناتٍ متنافرة كانت تنقرُ مخابئ ذاكرته..يكاد أحياناً يسمع أصواتَ النقر من بين حشاياه و تعاريج مخه.بانت عليه ابتسامة هازئة..ساخرة من نفسه حيناً ،ومن هذا المنطاد الفضولي حيناً آخر . وفي أثناء هذا المعمعان راوده سؤال جدّي :- أنا سعيد و مرتاح في صومعتي هذه..في أعالي هذا الجبل، فكيف بي اذا ما حلقتُ بهذا المنطاد الى قمة أشم،وأبعد من هذه ..قد تقارب الثريّا و درب التبّانة؛أو نلجُ في عالم الثقب الأسود..و بذا سأكون أسعد من هذه الحالة حتماً..إذاً سأمتطي صهوة هذا المنطاد الزاهي باحثاً عن سعادة أشمل،وهناء أكمل للروح، نائياً عن تباريح الجوى و سراديب الألم ..ما إنْ ركب المنطاد حتى سقط الى الأرض فتعثر بحبٍّ جديدٍ؛ ومأوى أتعس!!ر ......
#مهزلة
#خفايا
#المنطاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762500
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # تسلّق إحدى القمم العالية هرباً من أشياء كثيرة تجلب له ألوان التعاسة و الضجر و الرتابة،ولا يرغب أن يبقى هكذا و هو في أذيال عقده الخامس أسيراً لأمور تافهة،وأوهامٍ فارغة ؛و معلقاً بحبال واهية مهزوزة من الآمال المجهضة.. في لحظة وردية راودته فكرة اقتنع بها كليّاً ،من هنا قرّر أن يتحرر من كلّ قيد و صفد يريد أن يعكر مزاجه الشفّاف،ويخالف خلجات نفسه بحكمة واقعية،و يهجر حفنات من التملق و حُقنٍ من الزيفِ والتي يلفّها حبُّ الذات والمصلحة الشخصية.لذا تراه باحثاً عن عشٍ جديدٍ يأوي اليه بلا إكدارٍ و إهدارٍ؛ آوى الى هذه القمة الحصينة ليبني له صومعة فيها بعيداً عن هزاهز الحب العنيفة..وتباريحِ الهوى؛و أروقة التباهي الفارغ،و ليهجر ميدانها المتقلب الى الأبد،و يفتح قلبه للأثير اللامتناهي..عاش هادئاً مرتاحاً لا تلدغه عقارب الجفاء؛ولا أفاعي الهجران،و ديدان التخلف، سعيداً بتأملاته الملوّنة التي جمعتْ عمر الخيام، وبابا طاهر العريان كلٌّ منهما يتبطّأُ رباعياته العرفانية في مربد هذا الفضاء..والحلاج الدرويش ينتظر بلهف الشروع بتلاوة الأشعار ليعبأ في كشكوله العجيب شيئاً منها..هنا فرهاد ،و ررويش عبدي ،و زمبيل فرووش،وهناك شاعر العرفان سعدي الشيرازي ينثر حكمه من سماءِ شيراز الى أنحاء المعمورة..الى دلهي لتتواءم مع مقطوعات طاغور الساحرة،في سرادق سرمدية حكم زرادشت .وذات صباحٍ رأى منطاداً زاهياً تسلّل الى ثنايا صومعته المتواضعة بهدوء؛و بلا إستئذان؛ولا جواز سفر،تلمس أركانه الرقيقة ليجدَ علامة للدولة الصانعة (ميد إن ..Mead In ،ساخت كشور ..) فلم يعثر على شيء غير كلمتينِ أزليتينِ (الإنسان- القدر) ، الصمت خيّم عليه برهبة ساخنة.. ثمَّ خاطب المنطادَ الزائر بلا دعوة:- ماذا جاء بكَ الى هنا أيُّها المنطاد الجميل؟ هل جئت لتزاحمني..أم تبحثُ عن وكرٍ أكثر سعادة في هذه الصومعة المنسلخة من أتربة الأرض..ودخان المكائن و العجلات المزعجة؛والكروش المنتفخة،و القهقهات الزائفة،أم ما دافع مجيئكَ الى هنا تاركاً وراءكَ المصابيح الملونة،والأزاهير والوجوه المشرقة و ضجيج الأطفال..أم وراء الأكمةِ ما وراءها ؟ أم هناك في جعبتك أشياءُ من الصعب الخوض في غمارها؛أو التحدث عنها بهذه العجالة..تكلم أيها المنطاد الأبله؟؟- غادرْ المكان فوراً .. و إرحلْ الى حيثُ شئتَ بعيداً عني.صمتٌ بعد هذا الهذر من الكلام لأنَّه يخاطب جماداً،حتى و إن كان زاهياً جميلاً يبقى جماداً بلا روح..المهم عنده إنَّــه أفرغ شحناتٍ متنافرة كانت تنقرُ مخابئ ذاكرته..يكاد أحياناً يسمع أصواتَ النقر من بين حشاياه و تعاريج مخه.بانت عليه ابتسامة هازئة..ساخرة من نفسه حيناً ،ومن هذا المنطاد الفضولي حيناً آخر . وفي أثناء هذا المعمعان راوده سؤال جدّي :- أنا سعيد و مرتاح في صومعتي هذه..في أعالي هذا الجبل، فكيف بي اذا ما حلقتُ بهذا المنطاد الى قمة أشم،وأبعد من هذه ..قد تقارب الثريّا و درب التبّانة؛أو نلجُ في عالم الثقب الأسود..و بذا سأكون أسعد من هذه الحالة حتماً..إذاً سأمتطي صهوة هذا المنطاد الزاهي باحثاً عن سعادة أشمل،وهناء أكمل للروح، نائياً عن تباريح الجوى و سراديب الألم ..ما إنْ ركب المنطاد حتى سقط الى الأرض فتعثر بحبٍّ جديدٍ؛ ومأوى أتعس!!ر ......
#مهزلة
#خفايا
#المنطاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762500
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - مهزلة في خفايا المنطاد ..