محمد العوني : الفكر في مواجهة التفاهة ، مؤسس الانتربولوجيا العربية نموذجا
#الحوار_المتمدن
#محمد_العوني أصبحت أعين الفكر و واحات الإبداع بالمغرب في مواجهة مباشرة مع متاهات التفاهة وأشواكها الحديدية ومع الغياهب المحبطة للامبالاة ؛ الوضع أضحى لا يهدد الفكر والإبداع فقط ، وإنما يستهدف المساهمة الحضارية للمغربيات والمغاربة إلم يستهدف وجودهم ككل . خطورة قتل ونفي الفكر والإبداع من المؤكد أن طغيان التفاهة أصبح ظاهرة عالمية لدرجة أن الفيلسوف الكندي آلان دونو خصص لها كتابا بالغ الأهمية تحت عنوان " نظام التفاهة " . إلا أن التعامل مع الظاهرة مغربيا ينبغي ان يكون بالنسبية الضرورية ؛ إذ في البلدان الصناعية والتكنولوجية ـ وهي تعيش انتشار بعض التفاهة ـ هناك بنيات ومؤسسات للبحث العلمي وآليات لتطوير الفكر والتفكير ومنشآت لتجديد الإبداع وديناميات لازدهار وسائل التعبير؛ أما عندنا ـ و في المنطقتين العربية والإفريقية ككل ـ فالوضع من الخطورة بمكان وزمان . لأن أولوية الثقافة والفنون والتربية والتعليم والفكر والبحث كراوافع للتقدم والنمو لم تترسخ بعد ؛ ولم ننتقل إلى مستوى يحمينا من عواصف التتفيه، وموجات الاستهلاكوية أو الاستهلاك من أجل الاستهلاك ، ومن اتجاه الانحدار بالإنسانية وقيمها ...فيما أضحت التنميطات السلبية للمجتمعات جزء من الحروب الدائرة في العالم والتي لم تعد ـ العديد منهاـ تخاض بأدوات عسكرية. في الوقت الذي استقال أو ابتعد أو انزوى الكثير ممن كانوا في عتبات التفكير ، دون الحديث عمن باعوا أرواحهم و كلماتهم الأولى بالرخيص ورهنوا القيم التي خانوا بما ذهنوا أو ما ذهن لهم ،يوجد بعض الفكر الصامد و الصمود الفكري في فوهة مواجهة التفاهة من أجل مبادئ لم تبدل تبديلا . مبدعون وباحثون و مفكرون شكلوا ويشكلون جزء من حضارتنا التي تحولت هي بنفسها إلى جزء من الحضارة الإنسانية تعرض الكثير منهم بالأمس للقتل المعنوي والمحو الثقافي ، وعوض ان نكثر من مبادرات إحياء ما يمكن إحياؤه من تراثهم، تضيف لهم الدولة والمجتمع في المغرب اليوم ضحايا جدد من الأحياء ذوي العطاء المستمر والإبداع المتقد بطرق الخنق والحصار و التهميش والعزل...، ومن ثمة أمست المبادرات النادرة التي تقاوم ثقافة القتل والمحو عملا وطنيا ومواطنا يستحق أكثر من التقدير... في معرض الكتاب الأخير لم يكن كافيا أن يأتي بضع عشرات للاطلاع في ركن من حيز رواق صغيرعلى الكتاب الجديد للمفكرعبدالله حمودي" ماقبل الحداثة ـ اجتهادات في تصور علوم اجتماعية عربية "، وللحصول على توقيع الكاتب الذي لن أبالغ إن أسميته "مؤسس الأنتروبولوجية في المغرب " ؛ بينما تحتاج الساحة الثقافية و الجامعية لحضور المئات لتتبع ذاك الجديد ،بل كل الثقافة والفكر في المغرب يحتاج ذلك... فالأمر يتعلق بمفكر وبقامة علمية نادرة ،والحال أن من يستحق في المغرب صفة مفكر قليلون وقليلات ؛ إذ يعد المفكرون المغاربة خلال هذا العصر ـ حتى بإحصاء من رحلوا عن الحياة ـ يعدون على رؤوس أصابع اليدين، وهناك من يعدهم على رؤوس أصابع اليد الواحدة... والبروفيسور عبد الله حمودي ليس مجرد كاتب أومؤلف ، بل هو حامل مشروع فكري وعلمي قوامه عقود من البحث الجدي و الدراسة المتأنية والمتخصصة . حينما حضر البروفيسور حمودي إلى معرض الكتاب كان يقاوم الآلام التي ألمت به نتيجة حالة مرضية ، إنما التزامه ـ حتى مع من لا يلتزم ـ جعله يتحمل ذلك في صمت وصبر ... و بما أنه يعرف "خروب بلادنا " جيدا وحالة الثقافة الملتبسة والمتلبسة بتخليات السياسة واختلالاتها ، فهو لم يعر كثير اهتمام ولا حتى قليله لشروط تقديم كتابه الجديد و توقيعه . وعندما لا يقوم الآخرون ......
#الفكر
#مواجهة
#التفاهة
#مؤسس
#الانتربولوجيا
#العربية
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768544
#الحوار_المتمدن
#محمد_العوني أصبحت أعين الفكر و واحات الإبداع بالمغرب في مواجهة مباشرة مع متاهات التفاهة وأشواكها الحديدية ومع الغياهب المحبطة للامبالاة ؛ الوضع أضحى لا يهدد الفكر والإبداع فقط ، وإنما يستهدف المساهمة الحضارية للمغربيات والمغاربة إلم يستهدف وجودهم ككل . خطورة قتل ونفي الفكر والإبداع من المؤكد أن طغيان التفاهة أصبح ظاهرة عالمية لدرجة أن الفيلسوف الكندي آلان دونو خصص لها كتابا بالغ الأهمية تحت عنوان " نظام التفاهة " . إلا أن التعامل مع الظاهرة مغربيا ينبغي ان يكون بالنسبية الضرورية ؛ إذ في البلدان الصناعية والتكنولوجية ـ وهي تعيش انتشار بعض التفاهة ـ هناك بنيات ومؤسسات للبحث العلمي وآليات لتطوير الفكر والتفكير ومنشآت لتجديد الإبداع وديناميات لازدهار وسائل التعبير؛ أما عندنا ـ و في المنطقتين العربية والإفريقية ككل ـ فالوضع من الخطورة بمكان وزمان . لأن أولوية الثقافة والفنون والتربية والتعليم والفكر والبحث كراوافع للتقدم والنمو لم تترسخ بعد ؛ ولم ننتقل إلى مستوى يحمينا من عواصف التتفيه، وموجات الاستهلاكوية أو الاستهلاك من أجل الاستهلاك ، ومن اتجاه الانحدار بالإنسانية وقيمها ...فيما أضحت التنميطات السلبية للمجتمعات جزء من الحروب الدائرة في العالم والتي لم تعد ـ العديد منهاـ تخاض بأدوات عسكرية. في الوقت الذي استقال أو ابتعد أو انزوى الكثير ممن كانوا في عتبات التفكير ، دون الحديث عمن باعوا أرواحهم و كلماتهم الأولى بالرخيص ورهنوا القيم التي خانوا بما ذهنوا أو ما ذهن لهم ،يوجد بعض الفكر الصامد و الصمود الفكري في فوهة مواجهة التفاهة من أجل مبادئ لم تبدل تبديلا . مبدعون وباحثون و مفكرون شكلوا ويشكلون جزء من حضارتنا التي تحولت هي بنفسها إلى جزء من الحضارة الإنسانية تعرض الكثير منهم بالأمس للقتل المعنوي والمحو الثقافي ، وعوض ان نكثر من مبادرات إحياء ما يمكن إحياؤه من تراثهم، تضيف لهم الدولة والمجتمع في المغرب اليوم ضحايا جدد من الأحياء ذوي العطاء المستمر والإبداع المتقد بطرق الخنق والحصار و التهميش والعزل...، ومن ثمة أمست المبادرات النادرة التي تقاوم ثقافة القتل والمحو عملا وطنيا ومواطنا يستحق أكثر من التقدير... في معرض الكتاب الأخير لم يكن كافيا أن يأتي بضع عشرات للاطلاع في ركن من حيز رواق صغيرعلى الكتاب الجديد للمفكرعبدالله حمودي" ماقبل الحداثة ـ اجتهادات في تصور علوم اجتماعية عربية "، وللحصول على توقيع الكاتب الذي لن أبالغ إن أسميته "مؤسس الأنتروبولوجية في المغرب " ؛ بينما تحتاج الساحة الثقافية و الجامعية لحضور المئات لتتبع ذاك الجديد ،بل كل الثقافة والفكر في المغرب يحتاج ذلك... فالأمر يتعلق بمفكر وبقامة علمية نادرة ،والحال أن من يستحق في المغرب صفة مفكر قليلون وقليلات ؛ إذ يعد المفكرون المغاربة خلال هذا العصر ـ حتى بإحصاء من رحلوا عن الحياة ـ يعدون على رؤوس أصابع اليدين، وهناك من يعدهم على رؤوس أصابع اليد الواحدة... والبروفيسور عبد الله حمودي ليس مجرد كاتب أومؤلف ، بل هو حامل مشروع فكري وعلمي قوامه عقود من البحث الجدي و الدراسة المتأنية والمتخصصة . حينما حضر البروفيسور حمودي إلى معرض الكتاب كان يقاوم الآلام التي ألمت به نتيجة حالة مرضية ، إنما التزامه ـ حتى مع من لا يلتزم ـ جعله يتحمل ذلك في صمت وصبر ... و بما أنه يعرف "خروب بلادنا " جيدا وحالة الثقافة الملتبسة والمتلبسة بتخليات السياسة واختلالاتها ، فهو لم يعر كثير اهتمام ولا حتى قليله لشروط تقديم كتابه الجديد و توقيعه . وعندما لا يقوم الآخرون ......
#الفكر
#مواجهة
#التفاهة
#مؤسس
#الانتربولوجيا
#العربية
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768544
الحوار المتمدن
محمد العوني - الفكر في مواجهة التفاهة ، مؤسس الانتربولوجيا العربية نموذجا
صالح مهدي عباس المنديل : مؤسس المدرسة
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل لم تعرف قريتنا المدارس او التعليمكل ما فيها قديماواني جدتي كانت من نحاسو الكل غارق في سباتقال الرجالاي تعليم تريدون افساد الصبية و البناتاتركونا في سباتاتركونا في بحر الظلماتلانريد ظلم الحكوماتلا نأبه بالحكومة ولا نبالي بمن ذاهب و آتلا لن يكون تعليم للبنات اي افساد تريدن في احمد ايَّ ترهاتمن يرعى الغنم ، من يزرع الأرض، من لتلك البقراتاي تعليم و نحن ما زلنا حفاةفلاحون و رعاة البلاد في دوامة ازمات و ثورات ما همنا و تعليم البنات ؟قال كلاذاك وقتكم ولا نبني مدرسة، ابنيها لو كلفتني الحياةابا خميس اسد الغابات و الحصن المشيد اذا ما شادت الأجيال حصنااسمر لكن و جهك الوضاح صافي و من نوار البدر اسنىتُفنى الملوك و عرشها و ذكراك بالمعروف في الاهلين لن تُفنىاحييت بالقلم المكتوب جيلا هالكً كما في كتابه الر حمن اوصى@بنيت للأجيال مدرسة احيت قلوب الناساو احييتَ قوماً هالكينالعمرك افجعنا رحيل السبع يوم رحيلهترقُّ عليه عيون الناس دمعا حزيناجميلك يا سبع بالمعروف ملحمة تكتب على جدار المجد فيناجزاك الله خير الجزاء عنا يا زاهد العيشو من خيار الزاهديناكريم عزيز النفس لا تدرك يسراه ما كان واهباً فيها اليميناسقاك الله يا سبع من جواد و ذخراً من كرام الاكرميناتعليم ٌوردت منه كل اجيال الأبيتر نبعاً صافيا حتى رويناانت ابو الأجيال لم نعرف سواك يطعم جائعاً او من البرد يقيناان كان في التعليم ما يورث لقد ورثنا منك افضل ما ورثنا عن ابينا ......
#مؤسس
#المدرسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768647
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل لم تعرف قريتنا المدارس او التعليمكل ما فيها قديماواني جدتي كانت من نحاسو الكل غارق في سباتقال الرجالاي تعليم تريدون افساد الصبية و البناتاتركونا في سباتاتركونا في بحر الظلماتلانريد ظلم الحكوماتلا نأبه بالحكومة ولا نبالي بمن ذاهب و آتلا لن يكون تعليم للبنات اي افساد تريدن في احمد ايَّ ترهاتمن يرعى الغنم ، من يزرع الأرض، من لتلك البقراتاي تعليم و نحن ما زلنا حفاةفلاحون و رعاة البلاد في دوامة ازمات و ثورات ما همنا و تعليم البنات ؟قال كلاذاك وقتكم ولا نبني مدرسة، ابنيها لو كلفتني الحياةابا خميس اسد الغابات و الحصن المشيد اذا ما شادت الأجيال حصنااسمر لكن و جهك الوضاح صافي و من نوار البدر اسنىتُفنى الملوك و عرشها و ذكراك بالمعروف في الاهلين لن تُفنىاحييت بالقلم المكتوب جيلا هالكً كما في كتابه الر حمن اوصى@بنيت للأجيال مدرسة احيت قلوب الناساو احييتَ قوماً هالكينالعمرك افجعنا رحيل السبع يوم رحيلهترقُّ عليه عيون الناس دمعا حزيناجميلك يا سبع بالمعروف ملحمة تكتب على جدار المجد فيناجزاك الله خير الجزاء عنا يا زاهد العيشو من خيار الزاهديناكريم عزيز النفس لا تدرك يسراه ما كان واهباً فيها اليميناسقاك الله يا سبع من جواد و ذخراً من كرام الاكرميناتعليم ٌوردت منه كل اجيال الأبيتر نبعاً صافيا حتى رويناانت ابو الأجيال لم نعرف سواك يطعم جائعاً او من البرد يقيناان كان في التعليم ما يورث لقد ورثنا منك افضل ما ورثنا عن ابينا ......
#مؤسس
#المدرسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768647
الحوار المتمدن
صالح مهدي عباس المنديل - مؤسس المدرسة
نجم الدليمي : : هل تعلم من ارث مؤسس حزبنا الشيوعي العراقي الرفيق فهد
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان الحرب ضد الانحرافات يجب ان لا تقتصر على تنحية الانتهازين وتطهير الحزب منهم،بل ان تحارب الانحرافات كميل خطر جداً له جذوره في الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية، اي تحارب الافكار التي تنبعث منها الانتهازية. ص76. ثانياً.. يؤكد الرفيق فهد على ضرورة..تطهير الاحزاب الشيوعية من المنحرفين باعتبارهم اداة النفوذ البرجوازي.... المعادي داخل البروليتاريا، وان تشن الحرب لا على الانتهازين المفضوحين فحسب بل كذلك على الموفقين التحريفين والانتهازين. ص76. ثالثاً.. فهد وشروط الكادر الحربي.1--ان يكون ثوريا محترفا لا من الهواة.2__ان يكون ذا حساسية ثورية تمكنه من شم رائحة الخطر قبل وقوعه.3--ان يكون ذا غريزة ثورية وميول ثورية. 4--ان يكون ذكياً يستطيع التخلص من شراك البوليس والضحك على ذوقنهم وفطنا لاساليبهم وغددرهم. 5--ان يكون شجاعا لا يخاف التضحية وقلبه عامر بالإيمان بحب حزبه وشعبه. 6--ان تكون صلاته قوية بالجمهور. 7--ان يكون محبوباً في محيطه وحائز على ثقة الناس. 8-+ان تكون له معرفة نسبية بكل شيء، اي يعرف سنة حركة المجتمع وطبقاته.... والعوامل الاقتصادية وما يشتق عنها من عوامل سياسية وحقوقية ودينية. 9-- ان يعرف كيف يكره عدوه وكيف يحاربه.... وان يهاجم متى اقتضى الهجوم وان ينسحب عند اللزوم. 10--ان يعرف فن الثورة وتدريب الجماهير وتعبئتها للمناوشات والمعارك الصغيرة والكبيرة.ص46-47. سؤال مشروع؟ **هل التزمت القيادة المتنفذة في الحزب في وصايا مؤسس حزبنا الشيوعي العراقي منذ المؤتمر الرابع، الخامس...... والعاشر؟هل ان تقديم العشرة المعصومين، والعشرة المبشرين من قبل القيادة المتنفذة تتماشى وتوجيهات الرفيق فهد فيما يتعلق بالكادر الحزبي؟هل تم ذلك عن قصد اوجهل، وهل درست القيادة المتنفذة هذه الاخطاء الجسيمة والتي الحقت ضرراً كبيراً في حزبنا الشيوعي العراقي حزب فهد_سلام؟. **هل ادركت وتدرك القيادة المتنفذة في الحزب بان سياستها، نهجها منذ المؤتمر الرابع ولغاية اليوم قد الحقت ضرراً كبيراً في الحزب في الميدان السياسي والتنظيمي والفكري والجماهيري بسبب فقدانها للبوصلة المركزية في النشاط وادي ذلك الى الابتعاد عن الثوابت المبدئية للحزب.هل ادركت وتدرك القيادة المتنفذة في الحزب ان قوة الحزب التنظيمية والجماهيرية والفكرية هي اليوم عمليا خارج التنظيم، لمن ولمصلحة من يتم ذلك؟!. ......
#تعلم
#مؤسس
#حزبنا
#الشيوعي
#العراقي
#الرفيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769144
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان الحرب ضد الانحرافات يجب ان لا تقتصر على تنحية الانتهازين وتطهير الحزب منهم،بل ان تحارب الانحرافات كميل خطر جداً له جذوره في الاوضاع الاجتماعية والاقتصادية، اي تحارب الافكار التي تنبعث منها الانتهازية. ص76. ثانياً.. يؤكد الرفيق فهد على ضرورة..تطهير الاحزاب الشيوعية من المنحرفين باعتبارهم اداة النفوذ البرجوازي.... المعادي داخل البروليتاريا، وان تشن الحرب لا على الانتهازين المفضوحين فحسب بل كذلك على الموفقين التحريفين والانتهازين. ص76. ثالثاً.. فهد وشروط الكادر الحربي.1--ان يكون ثوريا محترفا لا من الهواة.2__ان يكون ذا حساسية ثورية تمكنه من شم رائحة الخطر قبل وقوعه.3--ان يكون ذا غريزة ثورية وميول ثورية. 4--ان يكون ذكياً يستطيع التخلص من شراك البوليس والضحك على ذوقنهم وفطنا لاساليبهم وغددرهم. 5--ان يكون شجاعا لا يخاف التضحية وقلبه عامر بالإيمان بحب حزبه وشعبه. 6--ان تكون صلاته قوية بالجمهور. 7--ان يكون محبوباً في محيطه وحائز على ثقة الناس. 8-+ان تكون له معرفة نسبية بكل شيء، اي يعرف سنة حركة المجتمع وطبقاته.... والعوامل الاقتصادية وما يشتق عنها من عوامل سياسية وحقوقية ودينية. 9-- ان يعرف كيف يكره عدوه وكيف يحاربه.... وان يهاجم متى اقتضى الهجوم وان ينسحب عند اللزوم. 10--ان يعرف فن الثورة وتدريب الجماهير وتعبئتها للمناوشات والمعارك الصغيرة والكبيرة.ص46-47. سؤال مشروع؟ **هل التزمت القيادة المتنفذة في الحزب في وصايا مؤسس حزبنا الشيوعي العراقي منذ المؤتمر الرابع، الخامس...... والعاشر؟هل ان تقديم العشرة المعصومين، والعشرة المبشرين من قبل القيادة المتنفذة تتماشى وتوجيهات الرفيق فهد فيما يتعلق بالكادر الحزبي؟هل تم ذلك عن قصد اوجهل، وهل درست القيادة المتنفذة هذه الاخطاء الجسيمة والتي الحقت ضرراً كبيراً في حزبنا الشيوعي العراقي حزب فهد_سلام؟. **هل ادركت وتدرك القيادة المتنفذة في الحزب بان سياستها، نهجها منذ المؤتمر الرابع ولغاية اليوم قد الحقت ضرراً كبيراً في الحزب في الميدان السياسي والتنظيمي والفكري والجماهيري بسبب فقدانها للبوصلة المركزية في النشاط وادي ذلك الى الابتعاد عن الثوابت المبدئية للحزب.هل ادركت وتدرك القيادة المتنفذة في الحزب ان قوة الحزب التنظيمية والجماهيرية والفكرية هي اليوم عمليا خارج التنظيم، لمن ولمصلحة من يتم ذلك؟!. ......
#تعلم
#مؤسس
#حزبنا
#الشيوعي
#العراقي
#الرفيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769144
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : هل تعلم من ارث مؤسس حزبنا الشيوعي العراقي الرفيق فهد