أيوب بوعمري : طالبان .. أين وقف العالم بالأمس؟
#الحوار_المتمدن
#أيوب_بوعمري اختلف مع من يجزم بفهمه السطحي على أن أمريكا هي المسؤول الأول والأخير عما يحدث في أفغانستان. فهذا جهل أولا بجغرافية أفغانستان وتاريخها وثانيا بالوضع السياسي الغير مستقر في المنطقة. تتشارك أفغانستان الحدود مع 3 دول شديدة التأثير في المشهد الدولي وهي الصين، إيران وباكستان. وتؤثر عليها أيضا 5 دول بارزة في المنطقة وهي روسيا، الهند، قطر، السعودية وتركيا. ثم هناك أمريكا والحلفاء. وبالتالي فتقزيم هذا الخليط السياسي على أمريكا فقط هو ناتج عن فهم سطحي للوضع. أولا: طالبان هي صناعة أفغانية-باكستانية محضة. من دعم طالبان في التسعينيات هي الحكومة الباكستانية التي زودت طالبان بالسلاح والمؤن والتخطيط. فطالبان لم تكن تفكر في الخروج عن حدود قندهار ودخول كابول إلا بعد تحريضها من الجارة باكستان. وأهداف باكستان من ذلك اقتصادية محضة. من يعرف جغرافية المنطقة سيفهم هذا الكلام جيدا. فباكستان تحدها الهند جنوبا (وهي العدو الكلاسيكي)، وأفغانستان شمالا (كانت تحكمها حكومة شيوعية لم تكن على وفاق مع باكستان). لذا فمن البديهي أن تدعم باكستان أي حكومة بديلة في أفغانستان تسهل عليها التجار مع دول آسيا الوسطى. وهكذا فإن باكستان كانت اول دولة تعترف بحكم طالبان. ثانيا: أفغانستان هي المرأة الحامل. ما فعلته باكستان هو إخراج هذا المولود. الأوضاع المضطربة داخل البلاد بسبب الأحزاب الجهادية التي غنمت البلد بعد طرد السوفيات ساهمت في ظهور طالبان. فتفشي الاستغلال وحرب المجاهدين وتقسيم البلاد واضطهاد السكان ناهيك عن ما سمي ب "تفشي المناكر" في بلد إسلامي محافظ؛ سرّع بظهور جبهة معارضة من خارج المشهد السياسي. طالبان (بدعم من باكستان) لم تجد صعوبة في السيطرة على الولايات. فمن جهة وجدت شعب بائس ومنهك. ومن جهة أخرى وجدت فصائل المجاهدين خائرة بسبب الاقتتال في ما بينها. إذا فأفغانستان هي المرأة الحامل. حامل بالاضطرابات وانعدام الاستقرار والجهل والفقر والتعصب الديني. ولفهم هذه الأخيرة وجب الحديث عن منعرج في تاريخ البلاد اعتبره شديد الأهمية. في عام 1928 عندما حاول الملك أمان الله خان السير على خطى كمال أتاتورك في تركيا، ووجه من طرف العلماء فاتُّهم بالكفر وخلع فقتله الثوار. لو اتخذ التاريخ مسارا آخر عندها لكانت "ربما" أفغانستان دولة علمانية أكثر استقرارا كما هو الحال في تركيا. نلاحظ إذا أن العلماء هم أصحاب القرار لشدة تعلق الشعب بهم. وعلى مر التاريخ خلعوا ملوكا وبايعوا آخرين. وبالتالي فإن الإسلام (أو نسخة أفغانية منه) له دور كبير في تشكيل الجنين داخل بطن أفغانستان. ودليل آخر على ذلك هو أن أفراد التنظيم الإرهابي تم تفريخهم في مدارس متأثرة بالديوبندية (أزهر الهند) كدار العلوم الحقانية ودار العلوم والجامعة الإسلامية والجامعة الفاروقية ومنبع العلوم وعربية مطلع العلوم والجامعة الأشرقية وغيرها من المدارس الإسلامية. فالحال إذا بالنسبة لطالبان هو أن الحمل حدث في أفغانستان وسط جبالها وسهولها وعلى ضفاف أنهارها. ما فعلته باكستان هو إخراج هذا المولود ومساعدته على النضوج وتحقيق ذاته. وما يروى هنا هو الحال نفسه بالنسبة إلى جميع التنظيمات الإرهابية. فهي تنبثق من شوارع وشرائع الدول المسلمة. ثم تُدعم من دول أجنبية ترى في دعمها مصالح سياسية واقتصادية. ثالثا: عندما سيطرت طالبان على 95% من البلاد، تُرِكت 5% من مساحة أفغانستان تحت سيطرة التحالف الشمالي بزعامة أحمد شاه مسعود. هذا التحالف الذي ما كان ليصمد لولى دعم موسكو له. فروسيا ترفض قيام دولة أصولية متشددة في جوارها. وروسيا لها تاريخ ف ......
#طالبان
#العالم
#بالأمس؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728733
#الحوار_المتمدن
#أيوب_بوعمري اختلف مع من يجزم بفهمه السطحي على أن أمريكا هي المسؤول الأول والأخير عما يحدث في أفغانستان. فهذا جهل أولا بجغرافية أفغانستان وتاريخها وثانيا بالوضع السياسي الغير مستقر في المنطقة. تتشارك أفغانستان الحدود مع 3 دول شديدة التأثير في المشهد الدولي وهي الصين، إيران وباكستان. وتؤثر عليها أيضا 5 دول بارزة في المنطقة وهي روسيا، الهند، قطر، السعودية وتركيا. ثم هناك أمريكا والحلفاء. وبالتالي فتقزيم هذا الخليط السياسي على أمريكا فقط هو ناتج عن فهم سطحي للوضع. أولا: طالبان هي صناعة أفغانية-باكستانية محضة. من دعم طالبان في التسعينيات هي الحكومة الباكستانية التي زودت طالبان بالسلاح والمؤن والتخطيط. فطالبان لم تكن تفكر في الخروج عن حدود قندهار ودخول كابول إلا بعد تحريضها من الجارة باكستان. وأهداف باكستان من ذلك اقتصادية محضة. من يعرف جغرافية المنطقة سيفهم هذا الكلام جيدا. فباكستان تحدها الهند جنوبا (وهي العدو الكلاسيكي)، وأفغانستان شمالا (كانت تحكمها حكومة شيوعية لم تكن على وفاق مع باكستان). لذا فمن البديهي أن تدعم باكستان أي حكومة بديلة في أفغانستان تسهل عليها التجار مع دول آسيا الوسطى. وهكذا فإن باكستان كانت اول دولة تعترف بحكم طالبان. ثانيا: أفغانستان هي المرأة الحامل. ما فعلته باكستان هو إخراج هذا المولود. الأوضاع المضطربة داخل البلاد بسبب الأحزاب الجهادية التي غنمت البلد بعد طرد السوفيات ساهمت في ظهور طالبان. فتفشي الاستغلال وحرب المجاهدين وتقسيم البلاد واضطهاد السكان ناهيك عن ما سمي ب "تفشي المناكر" في بلد إسلامي محافظ؛ سرّع بظهور جبهة معارضة من خارج المشهد السياسي. طالبان (بدعم من باكستان) لم تجد صعوبة في السيطرة على الولايات. فمن جهة وجدت شعب بائس ومنهك. ومن جهة أخرى وجدت فصائل المجاهدين خائرة بسبب الاقتتال في ما بينها. إذا فأفغانستان هي المرأة الحامل. حامل بالاضطرابات وانعدام الاستقرار والجهل والفقر والتعصب الديني. ولفهم هذه الأخيرة وجب الحديث عن منعرج في تاريخ البلاد اعتبره شديد الأهمية. في عام 1928 عندما حاول الملك أمان الله خان السير على خطى كمال أتاتورك في تركيا، ووجه من طرف العلماء فاتُّهم بالكفر وخلع فقتله الثوار. لو اتخذ التاريخ مسارا آخر عندها لكانت "ربما" أفغانستان دولة علمانية أكثر استقرارا كما هو الحال في تركيا. نلاحظ إذا أن العلماء هم أصحاب القرار لشدة تعلق الشعب بهم. وعلى مر التاريخ خلعوا ملوكا وبايعوا آخرين. وبالتالي فإن الإسلام (أو نسخة أفغانية منه) له دور كبير في تشكيل الجنين داخل بطن أفغانستان. ودليل آخر على ذلك هو أن أفراد التنظيم الإرهابي تم تفريخهم في مدارس متأثرة بالديوبندية (أزهر الهند) كدار العلوم الحقانية ودار العلوم والجامعة الإسلامية والجامعة الفاروقية ومنبع العلوم وعربية مطلع العلوم والجامعة الأشرقية وغيرها من المدارس الإسلامية. فالحال إذا بالنسبة لطالبان هو أن الحمل حدث في أفغانستان وسط جبالها وسهولها وعلى ضفاف أنهارها. ما فعلته باكستان هو إخراج هذا المولود ومساعدته على النضوج وتحقيق ذاته. وما يروى هنا هو الحال نفسه بالنسبة إلى جميع التنظيمات الإرهابية. فهي تنبثق من شوارع وشرائع الدول المسلمة. ثم تُدعم من دول أجنبية ترى في دعمها مصالح سياسية واقتصادية. ثالثا: عندما سيطرت طالبان على 95% من البلاد، تُرِكت 5% من مساحة أفغانستان تحت سيطرة التحالف الشمالي بزعامة أحمد شاه مسعود. هذا التحالف الذي ما كان ليصمد لولى دعم موسكو له. فروسيا ترفض قيام دولة أصولية متشددة في جوارها. وروسيا لها تاريخ ف ......
#طالبان
#العالم
#بالأمس؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728733
الحوار المتمدن
أيوب بوعمري - طالبان .. أين وقف العالم بالأمس؟
نواف سلمان القنطار : كأنني لم أكن بالأمس هنا
#الحوار_المتمدن
#نواف_سلمان_القنطار كأنني لم أكن بالأمس هنا.سأدفن هذا النشيجَ بين ضلوع الوقت. وأعود إلى ذاكرةٍ لم تستيقظ بعد على حزنِها الآتي...كأن الأمسَ لم يكن هنا... كأن أحداً انتزعه من بين أوراق التقويم ثم رماه بعيداً خلف حدود الفجيعة...كأنه عَبَرَ فوق قلبي خلسةً... مثل سحابةٍ في سماء صيفٍ قائظفلا هَمٌولا موتٌولا قبرٌولا حداد...*****كأنني لم أنظر بالأمس في كرةِ البلّورولم أر كيف كان القدرُ يحاولُ أن يعتذرَ عما ستقترفُه يداه عند المساءفيعيدُ رسمَ النهارِ من دون ظلاللعله يمحو من صدري عويلَ القلب على فراقِ زنبقةٍ ستترك لي بعد قليل... هدوءَ ضحكتها وحزنَ عينيها وآثارَ دمها ذكرى ... على قارعة الطريق ... *****كأنني لم أكن بالأمس هنا...ولم أكن بالأمس هناك... كأنني عدتُ من ظلمة الماء وتمددتُ على بر البداية... ثم غفوت في حضن الذكريات قبل أن تُدثرَني حسرةُ الغروبفلم تُراودْني أحلامُ الوداعولم تهاجر روحي على جناح نورسٍ تاه ما بين مراكبِ الرحيل ...*****كأنني حاولتُ أن أَعْبُرَ نحو سكينةِ المرتجى لكن أنينَ النايِّ أعادني من منتصفِ الطريق وكأنني لم أتجرَّعْ كأسَ الغيابِ مرتين...وكأن الموتَ لم ينشب أنيابه في حلمِ نجمة وكأن تلك الندبة، ظهرت فجأة... من العدم...على جدار قلبي.*****سأدفن هذا النشيج بين ضلوعي، وأمضي ...نحو ذاكرة لم تولد بعد فأكبر معها من جديد رويداً... رويداً. كأن الموت لم يفتخر بانتصاره علي لأنني لم أصدّق ما صدّقت ...لأنني... لن أصدق ما كنت قد صدقته بالأمس . ......
#كأنني
#بالأمس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749160
#الحوار_المتمدن
#نواف_سلمان_القنطار كأنني لم أكن بالأمس هنا.سأدفن هذا النشيجَ بين ضلوع الوقت. وأعود إلى ذاكرةٍ لم تستيقظ بعد على حزنِها الآتي...كأن الأمسَ لم يكن هنا... كأن أحداً انتزعه من بين أوراق التقويم ثم رماه بعيداً خلف حدود الفجيعة...كأنه عَبَرَ فوق قلبي خلسةً... مثل سحابةٍ في سماء صيفٍ قائظفلا هَمٌولا موتٌولا قبرٌولا حداد...*****كأنني لم أنظر بالأمس في كرةِ البلّورولم أر كيف كان القدرُ يحاولُ أن يعتذرَ عما ستقترفُه يداه عند المساءفيعيدُ رسمَ النهارِ من دون ظلاللعله يمحو من صدري عويلَ القلب على فراقِ زنبقةٍ ستترك لي بعد قليل... هدوءَ ضحكتها وحزنَ عينيها وآثارَ دمها ذكرى ... على قارعة الطريق ... *****كأنني لم أكن بالأمس هنا...ولم أكن بالأمس هناك... كأنني عدتُ من ظلمة الماء وتمددتُ على بر البداية... ثم غفوت في حضن الذكريات قبل أن تُدثرَني حسرةُ الغروبفلم تُراودْني أحلامُ الوداعولم تهاجر روحي على جناح نورسٍ تاه ما بين مراكبِ الرحيل ...*****كأنني حاولتُ أن أَعْبُرَ نحو سكينةِ المرتجى لكن أنينَ النايِّ أعادني من منتصفِ الطريق وكأنني لم أتجرَّعْ كأسَ الغيابِ مرتين...وكأن الموتَ لم ينشب أنيابه في حلمِ نجمة وكأن تلك الندبة، ظهرت فجأة... من العدم...على جدار قلبي.*****سأدفن هذا النشيج بين ضلوعي، وأمضي ...نحو ذاكرة لم تولد بعد فأكبر معها من جديد رويداً... رويداً. كأن الموت لم يفتخر بانتصاره علي لأنني لم أصدّق ما صدّقت ...لأنني... لن أصدق ما كنت قد صدقته بالأمس . ......
#كأنني
#بالأمس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749160
الحوار المتمدن
نواف سلمان القنطار - كأنني لم أكن بالأمس هنا