صلاح زنكنه : تغريدات ساخنة 5
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه # شذرة من التاريخ #(الميديون) أجداد الكرد, هم من أسقطوا الدولة الآشورية بقيادة الأمير (كيا سارد) سنة 612 قبل الميلاد, وبمؤازرة الملك البابلي (نبو بولا صار) والد (نبوخذ نصر) .. حينها اضطر الأمير الآشوري (آشور أوبلط) الى طلب المساعدة من الفرعون المصري (نخاو الثاني) الذي لم يسعفه الا بعد فوات الأوان, بينما أسقط الامبراطور(كورش) الفارسي الدولتين الميدية والبابلية معا سنة 550 قبل الميلاد. التاريخ عبارة عن صراع مرير دائم, صراع حضارات وأقوام ودويلات ومصالح ومغانم عبر حروب دامية وغزوات همجية أحرقت الأخضر واليابس وما زلنا ندفع ثمنها الى اليوم. # الوزير الطرطور # سلوك وزير خارجية ايران (حسين أمير عبد اللهيان) الذي حضر قمة بغداد, سلوك عدواني ينم عن الغطرسة والاستعلاء والتجبر, ويدل دلالة واضحة وقاطعة على عنجهية هذا النظام الذي يستخف بالعراق والعراقيين, ويبصق على ساسة العراق الولائيين المساكين الذين يستحقون الاهانة وهم صاغرون. هذا الوزير الطرطور قفز بخفة بهلوان من الخط الثاني (المخصص للوزراء) الى الخط الأول الذي يضم الرؤساء والملوك والأمراء (عيني عينك) لكي يقول لهم بصريح العبارة (نحن من نتحكم بالعراق) وما مؤتمركم سوى فقاعة في بحر. ايران تحتقر الحكومة العراقية الولائية الخانعة .. ومن حقها أن تتعالى وتتعجرف, كون من يحكم العراق هم حفنة عملاء مأجورين باعوا ذممهم لولي السفيه, والعملاء محتقرون وثمنهم رخيص في سوق السياسة. الايرانيون أذكياء مثلما هم أقوياء .. وزير خارجيتهم عبث وسخر من البرتوكول الحكومي العراقي عمدا وهو يبتسم متشفيا ولسان حاله يقول (نحن لها) وأنتم (مجرد فقاعات الجوار(كم أنت هزيل يا مصطفى الكاظمي .. والأكثر هزالة منك, الجوق الذي معك من الخراتيت الذين يدعون السيادة الوطنية وهم أذلاء بلا حياء.# الراشي يعاقب .. والمرتشي ينجو # القضاء البريطاني حاكمت شخصيات من شركة (بتروفاك) النفطية وغرمتهم 74 مليون دولار كونهم دفعوا رشى الى مسؤولين عراقيين. بينما القضاء العراقي يتغافل عن المسؤولين العراقيين المرتشين الذين قبضوا أمولا طائلة من تلك الشركة.الراشون يحاكمون في بريطانيا .. والمرتشون في العراق ينعمون بملايين الدولارات هانئين من دون عتاب أو حساب أو مسائلة, كونهم محمين من زعماء الأحزاب الإسلامية المتنفذة. على أية حكومة وطنية تتشكل, أن تفتح ملفات الفساد وتعاقب الفاسدين والمفسدينوأن تصادر أموالهم المنقولة وغير المنقولة وفق القانون العراقي والدولي. # الإسلام دين التسامح لكنه يبغض الآخر # تم طرد كل من مدير اذاعة (سيرتا) ومقدمة برنامج (أغاني الزمن الجميل) واحيل المخرج والتقني الى مجلس تأديبي في الجزائر على خلفية بث أغنية لفيروز تتغنى بيسوع المسيح. يا للمحبة ويا للتسامح !!! ......
#تغريدات
#ساخنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734639

عبدالله مطلق القحطاني : تَغْرِيدَاتُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الْمَجْنُونَةُ 4
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني أَنَا أَسْكُن غَرْفَةً بِمَنَافِعِهَا فِي حَارَةٍ شَعْبِيَّةٍ قَدِيمَةٍ فِي مُحَافَظَةِ جِدَّةَ وَتَقْرِيبَاً تُعْتَبَرُ الْحَارَةُ ضِمْنَ مَنْطِقَةِ الْبَلَد الْكُبْرَى جَنُوبِ وَسَطِ جَدِّةَ الْقَدِيمَةْسَكَنَتُ الْحَارَةَ هَذِهِ أَوَّلُ مَرَّةٍ مُنْذُ تِسْعَةَ عَشَرَ عَامًامِنْهَا سَبْعَةُ عَشَرَ عَامًا مُتَّصِلَةً ثُمَّ غِبْتُ عَنْهَا سَنَتَيْنِ وَرَجَعْتُ لَهَا مُجَدَّدًا بَعْدَ أَنْ أُكْرِهْتُ عَلَى الْمُغَادَرَةْقَبْل قَلِيلٍ وَأَنَا كَعَادَتِي بَعْدَ الْعَصْرِ أمَارِسُ هِوَايتِي بِالْمَشْي لَاحَظَتُ أَنَّ شَارِعًا بحَارَتِي وَمُوَازِي لِلشَّارِعِ الَّذِي أَسْكَنَهُ اسْمُه شَارِعُ أَهْلِ الْجِهَادِ ! شَارِعُ أَهْلِ الْجِهَادْ !!!بِالْمُنَاسَبَة هَذَا الشَّارِع مَشْهُورٌ بِعِدَّة بِقَّالَاتٍ شَعْبِيَّةٍ وَطِبّ شَعْبِيِّ خَاصِّ بِالْجَالِيَةِ الاُنْدُونِسِيَّة وَمُقَوِّيَاتٍ جِنْسِيَّةْوَأَهْلُ جِدَّةَ يَعْرِفُونَ قَصْدِيّوَبِالْمُنَاسَبَةِ أيضاًالْحَارَةُ الَّتِي أَسْكُنْهَا أَغْلَبُ مَنْ يَسْكُنُهَا وَيَمْلِكُ مَنَازِلَهَا وَبُيُوتَهَا هُم الْحَضَارِمُ مُقِيمِينَ وَمُوَاطِنِينَ مِمَّن حَصَلُوا عَلَى الْجِنْسِيَّةْفَهَلْ مِنْ عَلَاقَةٍ بَيْنَ تَسْمِيَةِ الشَّارِعِ بِاسْمِ أَهْلِ الْجِهَادِ وَالْجِهَادِيِّ الْمُتَطَرِّفِ الْأُنْدُونُسِيِّ مِنْ أَصْلٍ حَضْرَمِيْ باعَشِيرْالسُّؤَالُ مَعَ التَّحِيَّةِ بِرَسْمِ طَلَبِ الْإِجَابَةِ مِنْ مَعَالِي أَمِينِ أَمَانَةِ مُحَافَظَة جِدَّهْ ! . . . ......
#تَغْرِيدَاتُ
#يَوْمِ
#الْجُمُعَةِ
#الْمَجْنُونَةُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738244

عبدالله مطلق القحطاني : تَغْرِيدَاتُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ الْمَجْنُونَةُ 5
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني أُنْشُرْ مِنْ فَضْلِكَ يَا عَبْدَاللَّه&#128071-;- &#9997-;-&#65039-;- &#128071-;-أَخِي فِي الْإِنْسَانِيَّة وَالْوَطَنِ فِي الْغَرْبِ الْكَافِر الْمُشْرِكِ الْمُلْحِدِ والْمُنْحَلِّ وَالْفَاسِقِ الشَّهْوَانِيْلِمَاذَا عِنْدَمَا تَهْرُبُ مِنَ بَشَاعَةِ تَطْبِيقِ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ فِي السَّعُودِيَّةْلِهَذَا الْغَرْبِ الَّذِي تَرَاهُ أَنْتَ بِمَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنْ وَصْفٍ وَصِفَاتْ ؟وَتَهْرُبُ مِن قَمْعِ الْحُكْمِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَأقْصِدُ دُسْتُورَ السَّعُودِيَّةِ الْمَعْصُومِ الْإِلَهِيِّ الْوَاضِحِ فِي الْقَضَاءِ وَفِي الْعَدَالَةِ الاجْتِمَاعِيَّةِ وَالحُرِّيَّاتِ الْعَامَّةْ ؟وتَهْرُبُ مِن سَادِيَّةِ التَّعْذِيبِ فِي مُعْتَقَلَاتِ الْمَبَاحِثِ الْعَامَّةْ !ثُمَّ عِنْدَمَا يَقْبَلُ الْغَرْبُ الْكَافِرُ لُجُوءَكَ وَيُعِينُكَ بِإِعانَةٍ شَهْرِيَّةٍ وَسَكَنٍ ثُمّ فُرْصَةِ عَمِلٍ فَمُواطَنَةٍ تَرْجِعُ لِبَشَاعَةِ وَظُلْمِ وَقَمْعِ الْإِسْلَامِ بِالدَّعْوَةِ إلَيْهِ أَوَّلًا ثُمَّ تَرْوِيجِ دَعْوَةِ السُّذَّجِ لِتَطْبِيقِ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ فِي الْغَرْبْ ؟لِمَاذَا أَصْلًا خَرَجْتَ مِنْ بَلَدِكَ الْإِسْلَامِيّ ؟ وَلِمَاذَا لَم تُهَاجِرْ لِلسَّعُودِيَّةِ بَلَدِ تَطْبِيقِ الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةْ !مَتَى تَشْعُرْ بِالعَارِ وَالْخِزْيِ والخَجَلِ عَلَى الْأَقَلِّ مِنْ فَعْلَتِكَ هَذِهِ يَا مُسْلِمُ ! أُخُوكُممِطْعِسْ مَكْفُوخْالنِّمْسَا ......
#تَغْرِيدَاتُ
#يَوْمِ
#الْجُمُعَةِ
#الْمَجْنُونَةُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738993

واثق الجلبي : تغريدات على لسان الريح .. الشاعر واثق الجلبي وأرجوحة البيان في شظايا لسان
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجلبي تغريدات على لسان الريح .. الشاعر واثق الجلبي وأرجوحة البيان في شظايا لسان قراءة / قاسم المعمارواثق الجلبي كاتب وشاعر يستحق المتابعة والاعجاب بما يكتنزه من باع وافر وخصب في مخزونه الادبي صاحب النفس المرهفة وجمالية الكلمة وسموا المعنى وعمق الفلسفة الذاتية للتركيبة في السرد والايماء والانحناء له خصال متميزة في كتاباته ومقطوعاته الشعرية جمع الشتات وقرب الصورة عبر مطالعاتنا لما عادت به اصداراته التسعة في ارتشافات وشواطيء اللؤلؤ وتسبيحة عارية والفرزدق وقشرة الملح وكل انواع الحلي لا تفيد الموتى ويوسف لا يعرف الحب وشفاه الشطرنج وفقيه الطين. - ففي الامس القريب اهداني صديق العمر الاديب والشاعر الملحمي الاثاري علي صباح ابراهيم مسك الختام الاصدار العاشر في شظايا لسان للجلبي سمان وسجق بمثابة صلة وصل ذاتية تضاف الى رصيدي المعرفي لهذه الشخصية الادبية عبر ديوانه الشعري الرائع هذا الذي يعده علامة على تثوير الشعر العمودي وبث الروح فيه من جديد فقبور القصائد يجب ان تجدد ويعاد ترميمها خدمة لاصالتها الانسانية. وهو القائل فيه الاستاذ الشاعر محمود الهاشمي..دعاني واثق الجلبي بصوت رائق عذبالى سفر من الاسفار لم نقرأه في الكتبحروف زينت ألقاً من المرجان والذهب- وحيما نطوف في ثنايا عشرات القطع والمنثورات الشعرية في هذا الديوان الذي بدأها بقصيدة (فؤاد) الرائعة السبك والغور .. منها ..يصحوا الفؤاد على يديكِتهزه ذكرى الرقادهو من شفيف الروحبعض من أَلمِاو سرب احلام الفتىكالطيف مرَّولم يكن ذكرى قلمِهل من جحيم ترتضيها الروحهل من سعير ارتميهاكي تفرحي كي تشعرياني مُحيتفشفاهك طعميوهل مات السكوتفالله في روحيانبعاث لا يموت- هكذا تتصاعد وتائر العشق الروحي الادبي في تجلياته الشعرية المتوهجة القاً ما بين القريض والنثر في شطرها وعجزها وجزالة الحرف والكلمة وصدى معناها وسهولة تلقيها .. نعم انها قدرية هذا الكائن البشري اجده ضائعاً مسيراً حالماً بعيد في رؤوياه بعيد المنال قد قست دونياه في عتمتها وهو وجل الخوف وحسن الذريعة ومعاناة الزمن راح في حمى شظايا اللسان المتعثر .. انتابه الريح من كل جانب.. الربيع له صورة قاتمة كأصفرار الخريف ونوباته الهزازة للقلوب احاطته آسرة الموت وهالة القبور بمنجاتها..اقولها بكل احاسيس القراءة ان لكل مقطوعة وقفتها كونها تحمل اكثر من حدث ورؤيا وملمح من بصائر الزمن وهالاته فلقد لمست الابداع والجمال الادبي متصدحاً بكافة اغراضه الشعرية من غزل واحوانيات وشجاعة وكرم ورثاء وبكائيات في منهجية هذا الفن الشعري بشقيه الحر وقافيته في الوزن.. اطلالاته تكتبها فلسفة البلاغة والتمحور والانتقالية في السرد والمغزى دالة على عمق ثقافته وتبصره الحالمة.. - كان هذا الشاعر دائم الاعجاب والتأثر بفحول شعراء العرب امرؤ القيس والفرزدق وبشار وابو نؤاس والمتنبي وابن هاني والشريف الرضي واخر العنقود الجواهري ففي ارتشافاته لعبق الكلام وحزن القلب وذاكرة العقل تأخذنا في بروزات بين الخلود والموت عبر هامشيات تعتريها فوضى الحياة تائهاً..ينشد البصيرة والعدل والحرية..اين هي يا ترى.. هو الثائر الجريح على مكائد الدهر الصارخ بوجه الظلام كأنه حامل سيفه في طريق ثورة الجياع .. وهو المنشد..سئمت الحروف التي تقتل اغني فتبكي ولا أثملدعتني وكفي بها مقلة وصوت به الريح لا ترحل ووجه كئيب وصمت كبا وطفل وجرح به مُثقلاجرجر ثقلي بلا رفقة ......
#تغريدات
#لسان
#الريح
#الشاعر
#واثق
#الجلبي
#وأرجوحة
#البيان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767769