عبد الجبار نوري : في مخاض التغيير يمكن أعتماد التجربة التنزانية ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري في مخاض " التغيير " يمكن أعتماد التجربة التنزانية!؟عبدالجبارنوريتوطئة : إن أوجاعنا وخيباتنا المأزومة والمزمنة ربما بقدم وعراقة هذا الوطن المستباح منذُ تأسيسه المنحوس في 1921 حتى المحتال " بريمر " يدفعنا للبحث عن الخروج من الوحل الأمريكي أو ربما البحث عن تلك القشة المنقذة بالأستعانة في أستنساخ بعض التجارب العالمية الناجحة في تغيير الحال مثل ( نموذج التجربة الديمقراطية التنزانية الرائدة )العرض يقع الأقليم التنزاني التي قامت عليه لاحقا دولة تنزانيا في أواسط الساحل الشرقي لأفريقيا ، مساحتها 900 ألف كم2 ، نجحت التجربة التنزانية لكونها لم تنصاع لآملاءات الغرب في التنمية المجتمعية ، بدأت بمحاربة الفساد الأداري والمالي بتفعيل القانون ومحاسبة المتهم مهما كان مركزهُ حسب شعار الحكومة المكتوب بحروف واضحة " إذا أردت تنظيف الدرج فعليك أن تبدأ من الأعلى " ، وإن هيكلة الحكومة على النمط الرئاسي وليس البرلماني لأن المعارضة السياسية المطلوبة في النظم الديمقراطية لا ولن تنجح في النظام البرلماني كما لمسنا فشلها وغيابها في حكومات العراق منذ 2003 ولحد الآن ، ويقوم الأقتصاد التنزاني على مبدأ الأندماج والتكامل الأقتصادي بين جزر الأرخبيل الذي يشمل أقليم زنجبار وأقليم تنجانيقا ، ويبلغ أجمالي الناتج المحلي لتنزانيا حوالي 50 مليار دولار ( حسب بيانات البنك الدولي ومؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية ) .ساهمت شبكة شركات أجنبية رصينة ومشهودة المصداقية وبأشراف ومتابعة رئيس الدولة وعلى الشركة أن تقدم تقريرها الأنجازي كل ثلاثة أشهر ، وهذا البرنامج الأستثماري التنموي يعود إلى ثلاثينيات وأربعينيات نهاية القرن 19 وبدايات القرن العشرين وبدأت مؤسسات الدولة تأخذ هيكلية شكلها السياسي والأقتصادي والأجتماعي مع مؤسسات مالية لتلبية حاجات التأمين والتسليف والأسكان وهو مما أدى إلى أزدهار الصناعة والسياحة مقرونة بخدمات وسائل الأعلام في ترويج الصناعة والسياحة ، والذي يلفت النظر هوأن سياسة التنمية والتطور يبدأ من برنامج أسمه " دعم الريف الساحلي " وتوفير الخدمات البيئية للأرياف لتقليل الهجرة من الريف إلى المدن وكذلك التقليل من الهجرة الخارج .جمهورية تنزانيا الأتحادية تقع في شرق وسط أفريقيا ، تشرف على المحيط الهندي من الحدود الشرقية ، هي أفريقيا ---ببشرتها السوداء وقلبها الأبيض ، لا تفتأ أن تذكرنا بتأريخ مضيء وآخر مظلم ، وتستحضر أمامنا أرواح أولئك المناضلين الذين تحدوا الأستعمار والعنصرية بصدورٍ عامرة بالتضحية أمثال( لومومبا ومانديلا ) . الرئيس" جون موغافولي"John Magufuli 1959تولى السلطة عام 2016محبوه يلقبونهُ ب ( البلدوزر) وصاحب المكنسة الذي أضاف لسجلهِ الحافل بالنظافة عندما كان وزيراً للأشغال العامة ، وأستمر بعد أستلامه الرئاسة في حمل شعار ( المكنسة ) حيث ينظّمْ لآلاف المواطنين في حملة لتنظيف شوارع العاصمة " دار السلام" بالتزامن مع ذكرى أستقلال البلاد ، ورحب المواطنون بمكنسة " ماغوفولي " في تطهير الفساد المستشري في البلاد منذُ عقود ، كثيراً ما أشتهر بزياراتهِ المفاجئة لمواقع تشييد الطرق لكشف أنشطة الفساد ، وأنتشرت أخبارهُ عبر التواصل الأجتماعي وتويتر ووسائل الأعلام في نشر ثقافة المواطنة والتقشف ومحاربة الفساد ، ونهجه في تخفيف حدة الأنفاق الغير ضروري ، ويركز على الأصلاح وتوفير الخدمات ، وتعزيز تحصيل الأيرادات وشعارهُ المثل السواحيلي : { أذا أردت تنظيف الدرج فعليك أن تبدأ من الأعلى } لذا رحب التنزانيون بالتدابير المبتكرة التي أنتهجها الرئيس الجديد " جون ماغوفولي " في مك ......
#مخاض
#التغيير
#يمكن
#أعتماد
#التجربة
#التنزانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736529
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري في مخاض " التغيير " يمكن أعتماد التجربة التنزانية!؟عبدالجبارنوريتوطئة : إن أوجاعنا وخيباتنا المأزومة والمزمنة ربما بقدم وعراقة هذا الوطن المستباح منذُ تأسيسه المنحوس في 1921 حتى المحتال " بريمر " يدفعنا للبحث عن الخروج من الوحل الأمريكي أو ربما البحث عن تلك القشة المنقذة بالأستعانة في أستنساخ بعض التجارب العالمية الناجحة في تغيير الحال مثل ( نموذج التجربة الديمقراطية التنزانية الرائدة )العرض يقع الأقليم التنزاني التي قامت عليه لاحقا دولة تنزانيا في أواسط الساحل الشرقي لأفريقيا ، مساحتها 900 ألف كم2 ، نجحت التجربة التنزانية لكونها لم تنصاع لآملاءات الغرب في التنمية المجتمعية ، بدأت بمحاربة الفساد الأداري والمالي بتفعيل القانون ومحاسبة المتهم مهما كان مركزهُ حسب شعار الحكومة المكتوب بحروف واضحة " إذا أردت تنظيف الدرج فعليك أن تبدأ من الأعلى " ، وإن هيكلة الحكومة على النمط الرئاسي وليس البرلماني لأن المعارضة السياسية المطلوبة في النظم الديمقراطية لا ولن تنجح في النظام البرلماني كما لمسنا فشلها وغيابها في حكومات العراق منذ 2003 ولحد الآن ، ويقوم الأقتصاد التنزاني على مبدأ الأندماج والتكامل الأقتصادي بين جزر الأرخبيل الذي يشمل أقليم زنجبار وأقليم تنجانيقا ، ويبلغ أجمالي الناتج المحلي لتنزانيا حوالي 50 مليار دولار ( حسب بيانات البنك الدولي ومؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية ) .ساهمت شبكة شركات أجنبية رصينة ومشهودة المصداقية وبأشراف ومتابعة رئيس الدولة وعلى الشركة أن تقدم تقريرها الأنجازي كل ثلاثة أشهر ، وهذا البرنامج الأستثماري التنموي يعود إلى ثلاثينيات وأربعينيات نهاية القرن 19 وبدايات القرن العشرين وبدأت مؤسسات الدولة تأخذ هيكلية شكلها السياسي والأقتصادي والأجتماعي مع مؤسسات مالية لتلبية حاجات التأمين والتسليف والأسكان وهو مما أدى إلى أزدهار الصناعة والسياحة مقرونة بخدمات وسائل الأعلام في ترويج الصناعة والسياحة ، والذي يلفت النظر هوأن سياسة التنمية والتطور يبدأ من برنامج أسمه " دعم الريف الساحلي " وتوفير الخدمات البيئية للأرياف لتقليل الهجرة من الريف إلى المدن وكذلك التقليل من الهجرة الخارج .جمهورية تنزانيا الأتحادية تقع في شرق وسط أفريقيا ، تشرف على المحيط الهندي من الحدود الشرقية ، هي أفريقيا ---ببشرتها السوداء وقلبها الأبيض ، لا تفتأ أن تذكرنا بتأريخ مضيء وآخر مظلم ، وتستحضر أمامنا أرواح أولئك المناضلين الذين تحدوا الأستعمار والعنصرية بصدورٍ عامرة بالتضحية أمثال( لومومبا ومانديلا ) . الرئيس" جون موغافولي"John Magufuli 1959تولى السلطة عام 2016محبوه يلقبونهُ ب ( البلدوزر) وصاحب المكنسة الذي أضاف لسجلهِ الحافل بالنظافة عندما كان وزيراً للأشغال العامة ، وأستمر بعد أستلامه الرئاسة في حمل شعار ( المكنسة ) حيث ينظّمْ لآلاف المواطنين في حملة لتنظيف شوارع العاصمة " دار السلام" بالتزامن مع ذكرى أستقلال البلاد ، ورحب المواطنون بمكنسة " ماغوفولي " في تطهير الفساد المستشري في البلاد منذُ عقود ، كثيراً ما أشتهر بزياراتهِ المفاجئة لمواقع تشييد الطرق لكشف أنشطة الفساد ، وأنتشرت أخبارهُ عبر التواصل الأجتماعي وتويتر ووسائل الأعلام في نشر ثقافة المواطنة والتقشف ومحاربة الفساد ، ونهجه في تخفيف حدة الأنفاق الغير ضروري ، ويركز على الأصلاح وتوفير الخدمات ، وتعزيز تحصيل الأيرادات وشعارهُ المثل السواحيلي : { أذا أردت تنظيف الدرج فعليك أن تبدأ من الأعلى } لذا رحب التنزانيون بالتدابير المبتكرة التي أنتهجها الرئيس الجديد " جون ماغوفولي " في مك ......
#مخاض
#التغيير
#يمكن
#أعتماد
#التجربة
#التنزانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736529
الحوار المتمدن
عبد الجبار نوري - في مخاض التغيير يمكن أعتماد التجربة التنزانية !؟
عبد الله حتوس : مخاض الدولة الثقافية بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_حتوس بتسليطه الأضواء على القطاع الثقافي ببلادنا يوم الإثنين الماضي، حرك رئيس الحكومة المياه الثقافية الراكدة بالمغرب، فقد أثار عرضه حول السياسة الثقافية نقاشا بناء داخل البرلمان، كانت بلادنا في حاجة إليه. فما جادت به قريحة الحكومة بشأن السياسة الثقافية ونواياها ذات الصلة بالشأن الثقافي يمكن اعتباره إعلانا عن مخاض الدولة الثقافية بالمغرب، وتحولا في الأدوار التي ستناط بالثقافة مستقبلا، في عالم لم تعد فيه حِمَى الملوك حيث تصل خيولهم بل حيث تصل لغاتهم وثقافاتهم.فبإعلانه عن عزم الحكومة على تنفيذ التوجيهات الملكية السامية التي تؤكد على اتخاذ التدابير الضرورية لجعل الثقافة رافعة أساسية لتحقيق أهداف التنمية المستدامة، من خلال إعداد استراتيجية متكاملة تهدف إلى تحديد التوجهات والاختيارات الرئيسية لبلادنا في المجال الثقافي، يكون رئيس الحكومة قد أجاب بالإيجاب عن سؤالين جوهريين، مازالا في صلب الجدل بين أنصار الدولة الثقافية ومناوئيها، وهما على التوالي: هل يمكن ان تخضع الثقافة للتخطيط؟ وهل يمكن للحكومة ان تصنع الثقافة وفي نفس الوقت توفر للمجتمع مايكفي من المستلزمات المادية والرمزية لصيانة ثقافته والنهوض بها؟الدولة الثقافية بالمغرب ورهاناتهاالدولة الثقافية (Etat culturel) في سياقنا المغربي، تحيل إلى الاختيارات الاستراتيجية للدولة والتي بمقتضاها تصبح الثقافة خدمة عامة، كما تحيل إلى مجموع الأنشطة ذات الطابع الثقافي التي تقدمها الدولة للمواطنين بشكل مباشر دون تمييز تحقيقا لمنفعة عامة، كما تحيل إلى الانشطة الثقافية التي تقدمها الدولة بشكل غير مباشر للمواطنين من خلال تنظيم قطاع الخدمات الثقافية، حرصا منها على ان لا تخضع الثقافة حصريا لقوانين السوق، وحرصا منها كذلك على حماية الشخصية الثقافية المغربية وموروثنا الثقافي من الذوبان في قالب العولمة، وحمايته من الهيمنة الثقافية والغزو الثقافي. فالدولة الثقافية هي التي تشكل فيها السياسة الثقافية أساسا مثينا تشيد عليه كافة السياسات العمومية، وقد لمسنا هذا التوجه في عرض السيد رئيس الحكومة حين أشار إلى أن " السياسة الثقافية هي البنية التحتية التي تشيد عليها كافة السياسات العمومية، لذلك فإن تحقيق المواطنة الكاملة واستكمال صرح الدولة الإجتماعية بمواصفاتها الاجتماعية والمدنية والحقوقية، لا يرتبط فقط بمسلسل تطور المجتمع ونمائه الاقتصادي، بقدر ما يرتبط بالمنظور الثقافي والاستثمار في التنوع الثقافي الذي تزخر به بلادنا كثروة وطنية تطبع وجودنا الجماعي ومصيرنا المستقبلي بحيوية دائمة".في إطار الدولة الثقافية تكون للثقافة خصوصية ملازمة لها، باعتبارها الكل المركب الذي يشتمل على اللغة والمعرفة والعقائد والفن والأخلاق والعرف والقانون والعادات وكل القدرات التي يكتسبها الإنسان بوصفه عضوا في المجتمع؛ عناصر يربط بينها رابط مثين، حيث يؤدي كل عنصر وظيفة حيوية ومهمة محددة وهذا الترابط هو الذي يشكل الكل الثقافي الذي يؤدي بكليته دورا اساسيا بالنسبة للمجتمع، كما أشار إلى ذلك الأنتروبولوجي برونيسلاف كاسبر مالينوفسكي.إن ربح رهانات الدولة الثقافية بالمغرب، يتطلب الإرتكاز في بلورة الرؤية الاستراتيجية للثقافة المغربية، على السمات الخمس التي تميز خصوصية ثقافتنا؛ أولها: ارتباط الثقافة بالموروث الحضاري المغربي والتاريخ الطويل للأمة المغربية (هذا التاريخ الذي بدأ ينفض عنه الغبار خصوصا بعد الخطاب الملكي بمناسبة ذكرى ثورة الملك والشعب في غشت من سنة 2021)؛ ثانيها: القدرة على البقاء والصمود (نموذج صمود اللغة والثقافة الأماز ......
#مخاض
#الدولة
#الثقافية
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745920
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_حتوس بتسليطه الأضواء على القطاع الثقافي ببلادنا يوم الإثنين الماضي، حرك رئيس الحكومة المياه الثقافية الراكدة بالمغرب، فقد أثار عرضه حول السياسة الثقافية نقاشا بناء داخل البرلمان، كانت بلادنا في حاجة إليه. فما جادت به قريحة الحكومة بشأن السياسة الثقافية ونواياها ذات الصلة بالشأن الثقافي يمكن اعتباره إعلانا عن مخاض الدولة الثقافية بالمغرب، وتحولا في الأدوار التي ستناط بالثقافة مستقبلا، في عالم لم تعد فيه حِمَى الملوك حيث تصل خيولهم بل حيث تصل لغاتهم وثقافاتهم.فبإعلانه عن عزم الحكومة على تنفيذ التوجيهات الملكية السامية التي تؤكد على اتخاذ التدابير الضرورية لجعل الثقافة رافعة أساسية لتحقيق أهداف التنمية المستدامة، من خلال إعداد استراتيجية متكاملة تهدف إلى تحديد التوجهات والاختيارات الرئيسية لبلادنا في المجال الثقافي، يكون رئيس الحكومة قد أجاب بالإيجاب عن سؤالين جوهريين، مازالا في صلب الجدل بين أنصار الدولة الثقافية ومناوئيها، وهما على التوالي: هل يمكن ان تخضع الثقافة للتخطيط؟ وهل يمكن للحكومة ان تصنع الثقافة وفي نفس الوقت توفر للمجتمع مايكفي من المستلزمات المادية والرمزية لصيانة ثقافته والنهوض بها؟الدولة الثقافية بالمغرب ورهاناتهاالدولة الثقافية (Etat culturel) في سياقنا المغربي، تحيل إلى الاختيارات الاستراتيجية للدولة والتي بمقتضاها تصبح الثقافة خدمة عامة، كما تحيل إلى مجموع الأنشطة ذات الطابع الثقافي التي تقدمها الدولة للمواطنين بشكل مباشر دون تمييز تحقيقا لمنفعة عامة، كما تحيل إلى الانشطة الثقافية التي تقدمها الدولة بشكل غير مباشر للمواطنين من خلال تنظيم قطاع الخدمات الثقافية، حرصا منها على ان لا تخضع الثقافة حصريا لقوانين السوق، وحرصا منها كذلك على حماية الشخصية الثقافية المغربية وموروثنا الثقافي من الذوبان في قالب العولمة، وحمايته من الهيمنة الثقافية والغزو الثقافي. فالدولة الثقافية هي التي تشكل فيها السياسة الثقافية أساسا مثينا تشيد عليه كافة السياسات العمومية، وقد لمسنا هذا التوجه في عرض السيد رئيس الحكومة حين أشار إلى أن " السياسة الثقافية هي البنية التحتية التي تشيد عليها كافة السياسات العمومية، لذلك فإن تحقيق المواطنة الكاملة واستكمال صرح الدولة الإجتماعية بمواصفاتها الاجتماعية والمدنية والحقوقية، لا يرتبط فقط بمسلسل تطور المجتمع ونمائه الاقتصادي، بقدر ما يرتبط بالمنظور الثقافي والاستثمار في التنوع الثقافي الذي تزخر به بلادنا كثروة وطنية تطبع وجودنا الجماعي ومصيرنا المستقبلي بحيوية دائمة".في إطار الدولة الثقافية تكون للثقافة خصوصية ملازمة لها، باعتبارها الكل المركب الذي يشتمل على اللغة والمعرفة والعقائد والفن والأخلاق والعرف والقانون والعادات وكل القدرات التي يكتسبها الإنسان بوصفه عضوا في المجتمع؛ عناصر يربط بينها رابط مثين، حيث يؤدي كل عنصر وظيفة حيوية ومهمة محددة وهذا الترابط هو الذي يشكل الكل الثقافي الذي يؤدي بكليته دورا اساسيا بالنسبة للمجتمع، كما أشار إلى ذلك الأنتروبولوجي برونيسلاف كاسبر مالينوفسكي.إن ربح رهانات الدولة الثقافية بالمغرب، يتطلب الإرتكاز في بلورة الرؤية الاستراتيجية للثقافة المغربية، على السمات الخمس التي تميز خصوصية ثقافتنا؛ أولها: ارتباط الثقافة بالموروث الحضاري المغربي والتاريخ الطويل للأمة المغربية (هذا التاريخ الذي بدأ ينفض عنه الغبار خصوصا بعد الخطاب الملكي بمناسبة ذكرى ثورة الملك والشعب في غشت من سنة 2021)؛ ثانيها: القدرة على البقاء والصمود (نموذج صمود اللغة والثقافة الأماز ......
#مخاض
#الدولة
#الثقافية
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745920
الحوار المتمدن
عبد الله حتوس - مخاض الدولة الثقافية بالمغرب
اتريس سعيد : مخاض ماتريوشكا
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ إنّ الذي يرفع البالونات إلى أعلى هو ما بداخلها وليس لونها، أو شكلها. إهتم بما في داخلك، إهتم بما يرفعك.2/ لا أفهم لماذا البعض لا يفهمون أن المشاهد العربي كائن بشري يحق له النفاق كما المشاهد الأمريكي و البريطاني و الكندي و الهندي و البرازيلي و الكوري و الفرنسي و الصيني و الروسي. رجاءً الشعوب المتحدثة باللغة العربية مضغوطة من كل حدب، والضغط يولد الروائح.3/ في هذا الزمن يتصور بعضنا أنه ممثل الرب في الأرض و أنه الوحيد الذي اطلع علي المقصد الإلهي من كل نصوصه دون غيره من البشر و من ثم ينفي و يصادر و يكفر رأياً يخالفه لأن رأيه هو الصواب المطلق و رأي أي مختلف معه هو الكفر المطلق.4/ هذه المرة أنا حقاً لا أعلم ما الذي يعنيه هذا الشُعور، ولا أعرف كِيف سيستقر، أنا لا اثق بهذا الهدُوء الذي أعيشه مُطلقاً.5/ "وإستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" كنت أعتقد بأن الهدف من هذه التوصية أن نتجنّب الحَسد و العين، ولكنّي مع الأيام أدركتُ عُمقاً أبعد من ذلك بكثير، إستعينوا بالكتمان، كي لا تُصابوا بخيبات الأمل علناً، فهي أكثر ألماً، إستعينوا بالكتمان، لأنّ الكلام عن أحلامكم و مشاريعكم سهل يجعلكم تتوقعون من أنفسكم الكثير الكثير، و عندما تحقّقون القليل تشعرون بالفشل لأن سقف التوقعات الذي أعلنتم عنه بات عالياً جداً، استعينوا بالكتمان، لأنّ الأحلام أيضاً تتعرّض للسَّرقة، إستعينوا بالكتمان، لأنّ الطاقات تُهدَر في القول بدلاً من الفعل، إستعينوا بالكتمان، لأنّ فرحة الوصول وحدكم و بجهدكم لا تقدّر بثمن.6/ معظمنا لم يكن عنيفاً بطبيعته، جميعنا واجهنا مشاكل مع السلطة، لكننا لم نكن عدائيين، أدركنا بأنه حين تنقل حياتك خارج الشبكة الاجتماعية فإنك تتخلى عن الأمان الذي يوفره لك المجتمع. بالمجموعات، الدماء والرصاص هي القانون السائد و إن كنت رجلاً صاحب إدانات..فإن العنف لا مفر منه.7/ إن عاديتني على الأقل كُن شريفاً بعداوتك وصارحني،آ ولا تبحث عن أخطائي كجارتنا.8/ لا تقيد يديك بالعادات السيئة عندما تمسك المفتاح لفتح العظمة التي بداخلك. لا تدع المخاوف في عقلك تدفعك. انطلق من خلال الأحلام التي في قلبك. ثق بإمكانياتك اللانهائية. كن صبورا. السماء ليست هي الحد ، عقلك هو.9/ والحقيقة أنني لم أعد راغبا في المزيد من المحاولات.10/ أخشى دائمًا أن أظن نفسي فِي قلب الأشياء المُهمة بينما أنا على الْجانب، في الإحتياط وعلى الهامش.11/ ما عدت أطيق الحديث عن أمور ليس في إستطاعتي تغييرها.12/ دومًا أنا أهرب، أحيانًا لأنقذ نفسي من شيء، وأحيانًا أكثر، لأنقذ شيئًا مني.13/ الأمر المقدس هو الذي تعيشه بكل حواسك و تذوب فيه بإرادتك فكرا و عاطفة. هو أمر حي يخرج منك. من تلك يحصل على قدسيته و ليس العكس. حتى لو كان كوب قهوة, أو رقصة بالعراء.14/ حوار مع أحدهم . - اخبرني إذن عما تعرفه ! - لا اعرف شيئا. لا أتذكر شيئا.- كيف ذلك. و كثير مما نعرفه من نسج خميرك ?- الآن. و هنا. لا شيئ. فقط هيكل وعي يستطيع أن يحتوي كل معرفة لكنه دون معلومة واحدة. - و ما فائدة ذلك الهيكل من وعي ممتد دون معلومة واحدة مفيدة! - مثل تلك الحالات لا فائدة لها بمنطقكم. لا تخلق حياة و لا تهتم بذلك. هي فقط حافظة لدرجة ما ! - أي درجة تقصد ?- درجة التأهيل لإحتمال كوني جديد. متطفر, إعجازي, يتطلب هيكل وعي ليأخذ منه عافية ليظهر ذاته. - لم أفهم ? - فقط تحسس المعني بلا خيال دقيق. فقط بحس. مازالت الحياة تطلب طفرة. تحتاج وعاء و ليس معلومة. وعاء إحتوي و ......
#مخاض
#ماتريوشكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748296
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ إنّ الذي يرفع البالونات إلى أعلى هو ما بداخلها وليس لونها، أو شكلها. إهتم بما في داخلك، إهتم بما يرفعك.2/ لا أفهم لماذا البعض لا يفهمون أن المشاهد العربي كائن بشري يحق له النفاق كما المشاهد الأمريكي و البريطاني و الكندي و الهندي و البرازيلي و الكوري و الفرنسي و الصيني و الروسي. رجاءً الشعوب المتحدثة باللغة العربية مضغوطة من كل حدب، والضغط يولد الروائح.3/ في هذا الزمن يتصور بعضنا أنه ممثل الرب في الأرض و أنه الوحيد الذي اطلع علي المقصد الإلهي من كل نصوصه دون غيره من البشر و من ثم ينفي و يصادر و يكفر رأياً يخالفه لأن رأيه هو الصواب المطلق و رأي أي مختلف معه هو الكفر المطلق.4/ هذه المرة أنا حقاً لا أعلم ما الذي يعنيه هذا الشُعور، ولا أعرف كِيف سيستقر، أنا لا اثق بهذا الهدُوء الذي أعيشه مُطلقاً.5/ "وإستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" كنت أعتقد بأن الهدف من هذه التوصية أن نتجنّب الحَسد و العين، ولكنّي مع الأيام أدركتُ عُمقاً أبعد من ذلك بكثير، إستعينوا بالكتمان، كي لا تُصابوا بخيبات الأمل علناً، فهي أكثر ألماً، إستعينوا بالكتمان، لأنّ الكلام عن أحلامكم و مشاريعكم سهل يجعلكم تتوقعون من أنفسكم الكثير الكثير، و عندما تحقّقون القليل تشعرون بالفشل لأن سقف التوقعات الذي أعلنتم عنه بات عالياً جداً، استعينوا بالكتمان، لأنّ الأحلام أيضاً تتعرّض للسَّرقة، إستعينوا بالكتمان، لأنّ الطاقات تُهدَر في القول بدلاً من الفعل، إستعينوا بالكتمان، لأنّ فرحة الوصول وحدكم و بجهدكم لا تقدّر بثمن.6/ معظمنا لم يكن عنيفاً بطبيعته، جميعنا واجهنا مشاكل مع السلطة، لكننا لم نكن عدائيين، أدركنا بأنه حين تنقل حياتك خارج الشبكة الاجتماعية فإنك تتخلى عن الأمان الذي يوفره لك المجتمع. بالمجموعات، الدماء والرصاص هي القانون السائد و إن كنت رجلاً صاحب إدانات..فإن العنف لا مفر منه.7/ إن عاديتني على الأقل كُن شريفاً بعداوتك وصارحني،آ ولا تبحث عن أخطائي كجارتنا.8/ لا تقيد يديك بالعادات السيئة عندما تمسك المفتاح لفتح العظمة التي بداخلك. لا تدع المخاوف في عقلك تدفعك. انطلق من خلال الأحلام التي في قلبك. ثق بإمكانياتك اللانهائية. كن صبورا. السماء ليست هي الحد ، عقلك هو.9/ والحقيقة أنني لم أعد راغبا في المزيد من المحاولات.10/ أخشى دائمًا أن أظن نفسي فِي قلب الأشياء المُهمة بينما أنا على الْجانب، في الإحتياط وعلى الهامش.11/ ما عدت أطيق الحديث عن أمور ليس في إستطاعتي تغييرها.12/ دومًا أنا أهرب، أحيانًا لأنقذ نفسي من شيء، وأحيانًا أكثر، لأنقذ شيئًا مني.13/ الأمر المقدس هو الذي تعيشه بكل حواسك و تذوب فيه بإرادتك فكرا و عاطفة. هو أمر حي يخرج منك. من تلك يحصل على قدسيته و ليس العكس. حتى لو كان كوب قهوة, أو رقصة بالعراء.14/ حوار مع أحدهم . - اخبرني إذن عما تعرفه ! - لا اعرف شيئا. لا أتذكر شيئا.- كيف ذلك. و كثير مما نعرفه من نسج خميرك ?- الآن. و هنا. لا شيئ. فقط هيكل وعي يستطيع أن يحتوي كل معرفة لكنه دون معلومة واحدة. - و ما فائدة ذلك الهيكل من وعي ممتد دون معلومة واحدة مفيدة! - مثل تلك الحالات لا فائدة لها بمنطقكم. لا تخلق حياة و لا تهتم بذلك. هي فقط حافظة لدرجة ما ! - أي درجة تقصد ?- درجة التأهيل لإحتمال كوني جديد. متطفر, إعجازي, يتطلب هيكل وعي ليأخذ منه عافية ليظهر ذاته. - لم أفهم ? - فقط تحسس المعني بلا خيال دقيق. فقط بحس. مازالت الحياة تطلب طفرة. تحتاج وعاء و ليس معلومة. وعاء إحتوي و ......
#مخاض
#ماتريوشكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748296
الحوار المتمدن
اتريس سعيد - مخاض ماتريوشكا
فاطمة الفلاحي : مخاض الصمت
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 271.من رحم عتمة الحزن حيث الحنين وجنان الدفء،هناك مسافات دروب،وترانيم غرباء،ووقع ظلال،وترية البعد،لزمن محفوف بثورة هيام.272.العُجالة تحيّدنا صوب الندامة،وبنهاية الأمر يصفف عِرقنا النادم،اختيارات عُجالتنا..273.لماذا حين لا أمر بكم،أنال نصيبًا من الحزن ؟274.أعانق مخاض صمتٍ،ولد لي حقيقة جديدة.275.الوحدةُ منزل تقطنهُ أشباح الظنون،وأفكار ملآى بالوهم.276.ماذا لو هجرتك كما أريد أنا..؟وعشتك حياةً لا يحاسبني عليها العقلاء..؟277.رأيت روحك مرت قرب بابي.278.المسافة بين حدود كلامنا،كغبار الضوء المتسرب عبر نافذة كلامك المواربة.279.هو:حاول أن يسترق سمع قلب أخرى.أعذريني،إن خنتكِ،أعذريني،صدمة غير مألوفة رآها عند بابها.أنا:جلست عند الباب ... انتظر مجيئكَ.أتأملك بين العابرين من أمامي، أبحث عنك،لكنك لم تفِ بوعودك الكاذبة،أتمتم بوجعي،وعليك غضبي.280.الحنين؛أبخرة لهفة ترتق الروح بالشوق،استغفر الحنين العاصف في أعماقي،أن يطأ محرابك كي لا تعي أنني أتنفس شاهق ذكراك.______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوع على عزف منفرد #فاطمة_الفلاحي ......
#مخاض
#الصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756442
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 271.من رحم عتمة الحزن حيث الحنين وجنان الدفء،هناك مسافات دروب،وترانيم غرباء،ووقع ظلال،وترية البعد،لزمن محفوف بثورة هيام.272.العُجالة تحيّدنا صوب الندامة،وبنهاية الأمر يصفف عِرقنا النادم،اختيارات عُجالتنا..273.لماذا حين لا أمر بكم،أنال نصيبًا من الحزن ؟274.أعانق مخاض صمتٍ،ولد لي حقيقة جديدة.275.الوحدةُ منزل تقطنهُ أشباح الظنون،وأفكار ملآى بالوهم.276.ماذا لو هجرتك كما أريد أنا..؟وعشتك حياةً لا يحاسبني عليها العقلاء..؟277.رأيت روحك مرت قرب بابي.278.المسافة بين حدود كلامنا،كغبار الضوء المتسرب عبر نافذة كلامك المواربة.279.هو:حاول أن يسترق سمع قلب أخرى.أعذريني،إن خنتكِ،أعذريني،صدمة غير مألوفة رآها عند بابها.أنا:جلست عند الباب ... انتظر مجيئكَ.أتأملك بين العابرين من أمامي، أبحث عنك،لكنك لم تفِ بوعودك الكاذبة،أتمتم بوجعي،وعليك غضبي.280.الحنين؛أبخرة لهفة ترتق الروح بالشوق،استغفر الحنين العاصف في أعماقي،أن يطأ محرابك كي لا تعي أنني أتنفس شاهق ذكراك.______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوع على عزف منفرد #فاطمة_الفلاحي ......
#مخاض
#الصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756442
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - مخاض الصمت