عزيز الخزرجي : ألسّعودية تطرق أبواب الفلسفة لأوّل مرّة
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي ألسّعوديّة تطرق أبواب ألفلسفة لأوّل مرّة:من المعروف أن الدول الإسلامية و منها العربية مازالت تنظر بريبة و حذر لموضوع الفلسفة حتى في الحوزات و الجامعات أيضا و إذا كانت تدرس في هذه الدولة أو تلك فإنّها تُدَرّس من باب مادة دراسية كلاسيكية كباقي المواد للطلبة الذين حصلوا على معدلات واطئة لأجل شهادة قد يرتزق من ورائها عيشه في مجال التعليم بمسجد أو مركز أو جامعة معينة, هذا لو حصل على وظيفة في إختصاصه, و هذه مشكلة كبيرة أخرى, و لا تستخدم الفلسفة حتى في الغرب كمادة لتقويم الأخلاق و السلوك و الأداب و ترشيد العِلم في المجتمع, لأنّ النظام الرأسماليّ الجديد لم يعد يعتني بذلك لا من بعيد و لا من قريب .. بل تعتبره شأناً خاصاً لا علاقة له بآلأنسان المعاصر و بآلمدنيّة!والمفارقة الغريبة أن الحوزة العلمية خصوصاً النّجفية التقليديّة رغم إنّها ما زالت تدرس منطق أرسطو و هو أبرز فيلسوف عالمي من اليونان القديم منذ آلاف السنين ؛ إلا أنّها(الحوزة الشيعية) كما السّنية كـ (جامعة الازهر) تعتبر الفلسفة لا قيمة لها بل و ضدّ الدّين لهذا تمنع دراستها لعدم درك القائمين لموضوع الفلسفة ودورها في عملية التغيير و الأصلاح والأمن والسعادة والتقدم الحضاري!وهذا آلأجحاف و التقصير لا يشمل الدول العربية و الأسلامية ولا غيرها ؛ بل يمتد هذا التعامل المجحف مع الفلسفة التي هي (أمّ العلوم) حتى للدول المتقدمة التي تتعامل بحذر مع الفلسفة كمادة دراسيّة لتنمية الأخلاق والعلم بجانب الموارد الأخرى وليس لها إعتبار كبير في المجال المدني و القانوني رغم إنها تُدرّس لكن بمحدودية و قد بحثنا تفاصيل هذا الموضوع في (فلسفتنا الكونية)(1) يمكنكم مراجعتها.و قد علّق أهمّ فيلسوف معاصر إسمه (مايكل ساندل) أستاذ في جامعة (هارفارد) على إصلاحات ولي العهد السعودي محمد بن سلمان مؤخراً ؛ [إن استعداد السلطات في السعودية لنشر ألتفكير النقدي سيُحدّد ما إذا كانت حملة الإصلاح التي انطلقت هناك ستنجح أم لا].و يُوصف ساندل، الأستاذ الأبرز للفلسفة في جامعة هارفارد ألأمريكية؛ بأنه أهم الفلاسفة المعاصرين و أكثرهم تأثيراً على حدّ تعبير دورية (تايمز ليتراري سابليمنت) و هو (ملحق لمجلة التايمز الأدبي), و بعد مشاركته في أول مؤتمر للفلسفة نظمته السعودية لأوّل مرّة قبل أيام؛ ناقش ساندل مع طلاب جامعيين سعوديين [مفاهيم الأخلاقيّات و العدالة و الواجب العام].والفلسفة لم تكن من بين مناهج الدراسة في الجامعات السعوديّة منذ تأسيسها رغم بروز نظريات (علم الكلام) من أرضها, و لعقود ظلت توصف (الفلسفة) بالتفكير الضّال و (الشرك) و (الأنحراف), لهذا قال فيلسوف هارفارد(ساندل) لوكالة رويترز إنّ [المشاركة في مناقشة فلسفية، خاصة في ظروف مثل هذه؛ مهمة صعبة للغاية .. بل تنطوي على مخاطرة, لكني شعرت بأنّها مخاطرة تستحق الإقدام عليها].و المؤتمر جانب من حملة لجذب التأييد للملك بقيادة ولي العهد محمد بن سلمان، الذي يسعى لتعزيز مكانة السعودية التي لحق بها الضرر جراء سجل حافل بآلأرهاب و مظالم في مجال حقوق الإنسان و إعدام الناس بسبب الرأي الآخر، والحرب في اليمن، وقتل الصحفي السعودي المعروف (جمال خاشقجي) في القنصلية السعودية في إسطنبول عام 2018م بعد نشره بآلمناشير إيغالاً بآلقتل.و أضاف ساندل في الصدد نفسه؛ [إنه من الصعب ألتنبؤ بالمسار النهائي "لتجربة" ولي العهد خصوصاً و أنّها لأوّل مرة في تأريخ السعودية] ومضى قائلا: [لكني أعتقد أن نشر التفكير النقدي يستحق المحاولة على الأقل, و إنه من السابق لأوانه الوصول إلى ا, ستنتاجات بشأن الدافع ......
#ألسّعودية
#تطرق
#أبواب
#الفلسفة
#لأوّل
#مرّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740706

عماد عبد اللطيف سالم : عندما أحبّبْتُ لأوّل مرّة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم كانَ العالمُ أزرقُ جدّاًوحبيبتي تشبهُ الضوءَ كثيراًوقلبي أبيضٌ اللون جداًولم يكن الحُبُّ أحمر.كان صديقي "الشيوعيُّ" أحمرُ اللونِ جدّاًوالجيشُ الصينيُّ أحمرُورايةُ " السوفييتِ "حمراء أيضاً .غير أنّنا في "سَوادِ" العراقكُلُّنا سُودٌوالدمُ الكثيرُ في المستشفياتِ/ عندما يختَلَفُ "الكبارُ" أحياناً ، أو تتعاركُ العشائرُ الباسلةُ ، أو يتعرّضُ "الشَعبُ" لحادثٍ عَرَضيّ/ فقط .. كان أحمر .وحين إنتهى أولّ الحبِّكانت الأشياء تبدو سوداء قليلاًوكان النسيانُ اللاحقُ يجعلها رماديّةًولم يكن مذاقُ الهَجْرِ أحمر .كيفَ أصبحَ "عيدُ العُشّاقِ" أحمرُ اللونِ؟هل يحتاجُ العُشّاقُ إلى عيدٍ؟لماذا إذاً .. عندما كان الجنودُ - العُشّاقُ يُقْتَلونَ في الحربِلم أكُنْ أرى دمَهُم.كنتُ أرى قلبَهُم.كان أخضر. ......
#عندما
#أحبّبْتُ
#لأوّل
#مرّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746774

احمد موكرياني : لأول مرة بعد 2003 نسمع زئير شبل الشعب العراقي في المجلس الأمن الدكتور فؤاد حسين مدافعا عن سيادة وكرامة العراق
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني منذ غياب طارق عزيز عن الساحة الدبلوماسية العراقية ضاع صوت العراق في المحافل الدولية، فأصبح الصوت الدبلوماسية العراقية باهت وخاضع ومرتبط بإيران وخاصة عند تولي إبراهيم الجعفري الذي لم يكن يعرف منابع الرافدين الدجلة والفرات فنسبها الى الأراضي الإيرانية، ارض اسياده اللذين جاءوا به لحكم العراق.لم اصدق وانا استمع الى زئير الدكتور فؤاد حسين في وجه ممثل حكومة الطاغية أردوغان في المجلس الأمن وهو يطالب بإجلاء القواعد والقوات التركية المغولية المستعمرة لأرض الاناضول من الأراضي العراق وكأنني أعيش اضغاث أحلام لا تمت الى الواقع العراقي الحالي الذي تحكمه شلة من الخونة والفاسدين عملاء النظام الإيراني المذهبي وللسلطة العنصرية الأحادية التركية "Apartheid" المغولية.بارك الله بك يا دكتور فؤاد حسين، ان لم تحقق شيء في نضالك السياسي غير هذه الوقفة الشجاعة في المجلس الأمن فقد سطرت صفحة مشرقة في حياتك النضالية والسياسية، وقد اعدت الى الوزارة الخارجية والدبلوماسية العراقية قوتها وهيبتها وبريقها التي تعمي قوى الظلام.فأرجو ان لا تتخلى عن وقفتك الدبلوماسية بوجه الطاغية اردوغان الى ان تجبر القوات التركية المغولية للخروج من ارض العراق.لدى العراق الكثير من الاسواط يمكنه بها ان يدمي ظهر الطاغية اردوغان دون الدخول في معركة حربية غير متكافئة مع الجيش التركي المغولي البربري.فقد اخرج صوت عربي واحد في البرلمان الإسرائيلي المجرم بنيامين نتن ياهو من حكمه الذي دام 12 سنة عجاف في حياة الفلسطينيين.فلا يحتاج إزاحة الطاغية اردوغان من الحكم الا "كش ملك" ويسقط الطاغية في شر اعماله كما سقط نتن ياهو، ان الحكومة الإسرائيلية رغم دمويتها ضد الفلسطينيين فأنها أكثر ديمقراطية من الحكومة العنصرية التركية المغولية.الأسواط التي تدمي ظهر الطاغية اردوغان دون إطلاق رصاصة واحدة:1. منع البضائع التركية من الدخول الى العراق سواء للأسواق العراقية او مرور ترانزيت الى ان يخرج آخر جندي تركي من الأراضي العراقية.2. على الوزير التجارة العراقي فرض ضريبة 100 بالمئة جمارك على البضائع ذات منشأ تركي الى ان تسمح الحكومة التركية المغولية بتدفق المياه في الرافدين الدجلة والفرات وفقا للشرائع والقوانين الدولية، ان المنابع الرافدين تقع في ارض كردستان في الاناضول وليست ملك للحكومة التركية المغولية المستعمرة للأناضول.3. استدعاء البعثة الدبلوماسية العراقية من تركيا والطلب من البعثة الدبلوماسية التركية من السفارة وملحقياتها في المحافظات الخروج من العراق الى ان يخرج آخر جندي تركي مغولي من الأراضي العراقية.4. الاعتراف بالنضال الشعب الكردي في الأناضول لنيل حقوقهم المشروعة وممارسة حقوقهم القومية والثقافية وإنشاء مدارس باللغة الكردية في الأناضول، فأن تحقيق الحقوق الشعب الكردي في الأناضول هي التي توفر الأمن والسلام في المنطقة ككل، وليست القواعد العسكرية ومحاولة صهر الشعب الكردي في المجتمع التركي المغولي البربري القادم من ارض منغوليا.5. قطع المياه والغذاء عن القواعد العسكرية التركية المغولية على الأراضي العراقية ومنع وصول المواد التموينية او الأسلحة الى القواعد العسكرية التركية المغولية على الأراضي العراقية ومحاسبة المقاولين المحليين في حالة تجهيز القواعد التركية المغولية بالمواد الغذائية.لا اظن ان الاسواط أعلاه مخالفة للشرائع الدولية والانسانية، بل هي حق من الحقوق الشعوب للدفاع عن ارضها وسيادتها من تجاوزات القوات الغازية لأراضي دولة مستقلة "العراق" عضو مؤسس للأمم ......
#لأول
#2003
#نسمع
#زئير
#الشعب
#العراقي
#المجلس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763814