توفيق أبو شومر : طبيب الفقرار في بغداد
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر توفيَ استشاري جراحة العظام، د. ظاهر فؤاد إلياهو، يوم 15-3-2021م في بغداد بالسكتة الدماغية، هو واحدٌ من ثلاثة يهود باقين في العراق لم يَرحلوا إلى إسرائيل، دُفن في مقبرة الحبيبية العامة في بغداد، بلغ من العمر اثنتين وستين سنة، كان يعمل جراحا واستشاريا للعظام في مستشفى الواسطي التعليمي في بغداد، كان يُردد دائما: "أريد أن أعيش إنسانا، وليس تابعا لإسرائيل"كان محبوبا للجميع، أسماه جميعُ من عرفوه، (السيد)، ورث عن والدته مهنة الطب، كان يرفض العمل لأجل النقود، ظلَّ يرفض تحويل المرضى إلى العيادات الخاصة، حتى لا يدفعوا النقود! قال عنه الأكاديمي العراقي، علي بارود: "توفي آخر يهود العراق، أصر على البقاء فيها، لم يترك مكانه رغم التحديات والإغراءات، كان محاربا قويا"أما لماذا تجاهلتْ وفاتَه معظم وسائل الإعلام في إسرائيل، حتى أن خبر الوفاة نقلته صحفٌ إسرائيلية قليلة في زوايا داخلية، منقولا عن فضائية الحرة العراقية؟ ولماذا لم تُطالب إسرائيل بجثمان المتوفى، وتركته يُدفن في مقبرة الحبيبية، مقبرة الجميع في بغداد؟ أجابت عن ذلك صحيفةُ، جورسلم بوست التي نقلت الخبر، يوم 18-3-2021م:"رفض، ظافر فؤاد إلياهو، أن يُهاجر إلى إسرائيل أو غيرها من بلدان العالم، قدموا له عروضا كثيرة، ولكنه رفضها جميعَها، حتى في أسوأ الظروف"،أما الحقيقة التي بسببها تجاهلته البربوغندا الإسرائيلية، فهي أن بقاءه في العراق طوال هذه المدة، سيُضعف الدعاية الصهيونية المركزية عن اضطهاد اليهود في بلاد العرب، ولا سيما في العراق، لأن الإعلام والدعاية الإسرائيلية رسَّخت في أذهان العالم؛ بأن أبشع مجزرة قُتل فيها اليهود جرتْ في بغداد في اليوم الأول والثاني من شهر يونيو 1941م، وأطلقوا عليها، مجزرة الفرهود، أي مجزرة البلطجية، واتهموا العرب كلَّهم بالنازية، وأنهم شاركوا السفاح هتلر، وان الحاج أمين الحسيني هو المحرض الرئيس على تلك المجزرة!كل ذلك على الرغم من أن مؤرخين يهودا أقروا بأن المجزرة وقعت بوجود المستعمر البريطاني، وأن عراقيين كثيرين ضحوا بأنفسهم من أجل جيرانهم اليهود، كما قال الشاعر اليهودي العراقي، عزرا مُراد وغيره!رصدتُ في مذكرات، موشيه شاريت، رئيس وزراء إسرائيل، وهي مذكرات شخصية، بخط يده من عام 1953 إلى عام 1957م، انتقد، شاريت وزيرَ الجيش الإسرائيلي، بنحاس لافون، وانتقد أيضا رئيس هيئة الأركان، موشيه دايان، وبنيامين جبلي، رئيس جهاز المخابرات العسكرية(أمان)، لأن الثلاثة خططوا لعملية، (لافون) الفاشلة في مصر، عام 1954م، وقتل اللورد البريطاني، موين، بدون علم رئيس الوزراء، موشيه شاريت. عملية لافون هي خلية إسرائيلية كُلِّفتْ بزرع متفجرات في دور السينما والمراكز البريطانية في مصر، لتوتير العلاقة بين مصر وبريطانيا، وتهجير يهود مصر! اكتُشفت هذه الخلية عندما اشتعلت عبوة ناسفة صغيرة في جيب أحد العملاء قبل زرعها، وعندما حاول المارة إسعافه، وجدوا في جيبه قنبلة أخرى، اعترف العميل بالخطة، أُعدم جاسوسان إسرائيليان، بعد رفض الرئيس عبد الناصر، طلب الرئيس الأمريكي، أيرنهاور، ورئيس وزراء بريطانيا، ونستون تشرشل بالعفو عن خلية الجواسيس، وسميت هذه العملية باسم، (فضيحة لافون)! ورد في الصفحة 252 من مذكرات، موشيه شاريت خبرٌ آخر، له علاقة بتجاهل إعلام إسرائيل لوفاة طبيب الفقراء، ظاهر فؤاد إلياهو، قال شاريت في اجتماع مجلس الخارجية والأمن: "إذا أَعدم عبدُ الناصر عملاءنا في قضية لافون، فإننا سنحتج، ولكننا لن نذهب إلى حرب، فقد شُنق في بغداد يهوديان، يوم19-1-1951م، هما، يوسف بصري، وشالوم صالح، بتهمة إلق ......
#طبيب
#الفقرار
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713255
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر توفيَ استشاري جراحة العظام، د. ظاهر فؤاد إلياهو، يوم 15-3-2021م في بغداد بالسكتة الدماغية، هو واحدٌ من ثلاثة يهود باقين في العراق لم يَرحلوا إلى إسرائيل، دُفن في مقبرة الحبيبية العامة في بغداد، بلغ من العمر اثنتين وستين سنة، كان يعمل جراحا واستشاريا للعظام في مستشفى الواسطي التعليمي في بغداد، كان يُردد دائما: "أريد أن أعيش إنسانا، وليس تابعا لإسرائيل"كان محبوبا للجميع، أسماه جميعُ من عرفوه، (السيد)، ورث عن والدته مهنة الطب، كان يرفض العمل لأجل النقود، ظلَّ يرفض تحويل المرضى إلى العيادات الخاصة، حتى لا يدفعوا النقود! قال عنه الأكاديمي العراقي، علي بارود: "توفي آخر يهود العراق، أصر على البقاء فيها، لم يترك مكانه رغم التحديات والإغراءات، كان محاربا قويا"أما لماذا تجاهلتْ وفاتَه معظم وسائل الإعلام في إسرائيل، حتى أن خبر الوفاة نقلته صحفٌ إسرائيلية قليلة في زوايا داخلية، منقولا عن فضائية الحرة العراقية؟ ولماذا لم تُطالب إسرائيل بجثمان المتوفى، وتركته يُدفن في مقبرة الحبيبية، مقبرة الجميع في بغداد؟ أجابت عن ذلك صحيفةُ، جورسلم بوست التي نقلت الخبر، يوم 18-3-2021م:"رفض، ظافر فؤاد إلياهو، أن يُهاجر إلى إسرائيل أو غيرها من بلدان العالم، قدموا له عروضا كثيرة، ولكنه رفضها جميعَها، حتى في أسوأ الظروف"،أما الحقيقة التي بسببها تجاهلته البربوغندا الإسرائيلية، فهي أن بقاءه في العراق طوال هذه المدة، سيُضعف الدعاية الصهيونية المركزية عن اضطهاد اليهود في بلاد العرب، ولا سيما في العراق، لأن الإعلام والدعاية الإسرائيلية رسَّخت في أذهان العالم؛ بأن أبشع مجزرة قُتل فيها اليهود جرتْ في بغداد في اليوم الأول والثاني من شهر يونيو 1941م، وأطلقوا عليها، مجزرة الفرهود، أي مجزرة البلطجية، واتهموا العرب كلَّهم بالنازية، وأنهم شاركوا السفاح هتلر، وان الحاج أمين الحسيني هو المحرض الرئيس على تلك المجزرة!كل ذلك على الرغم من أن مؤرخين يهودا أقروا بأن المجزرة وقعت بوجود المستعمر البريطاني، وأن عراقيين كثيرين ضحوا بأنفسهم من أجل جيرانهم اليهود، كما قال الشاعر اليهودي العراقي، عزرا مُراد وغيره!رصدتُ في مذكرات، موشيه شاريت، رئيس وزراء إسرائيل، وهي مذكرات شخصية، بخط يده من عام 1953 إلى عام 1957م، انتقد، شاريت وزيرَ الجيش الإسرائيلي، بنحاس لافون، وانتقد أيضا رئيس هيئة الأركان، موشيه دايان، وبنيامين جبلي، رئيس جهاز المخابرات العسكرية(أمان)، لأن الثلاثة خططوا لعملية، (لافون) الفاشلة في مصر، عام 1954م، وقتل اللورد البريطاني، موين، بدون علم رئيس الوزراء، موشيه شاريت. عملية لافون هي خلية إسرائيلية كُلِّفتْ بزرع متفجرات في دور السينما والمراكز البريطانية في مصر، لتوتير العلاقة بين مصر وبريطانيا، وتهجير يهود مصر! اكتُشفت هذه الخلية عندما اشتعلت عبوة ناسفة صغيرة في جيب أحد العملاء قبل زرعها، وعندما حاول المارة إسعافه، وجدوا في جيبه قنبلة أخرى، اعترف العميل بالخطة، أُعدم جاسوسان إسرائيليان، بعد رفض الرئيس عبد الناصر، طلب الرئيس الأمريكي، أيرنهاور، ورئيس وزراء بريطانيا، ونستون تشرشل بالعفو عن خلية الجواسيس، وسميت هذه العملية باسم، (فضيحة لافون)! ورد في الصفحة 252 من مذكرات، موشيه شاريت خبرٌ آخر، له علاقة بتجاهل إعلام إسرائيل لوفاة طبيب الفقراء، ظاهر فؤاد إلياهو، قال شاريت في اجتماع مجلس الخارجية والأمن: "إذا أَعدم عبدُ الناصر عملاءنا في قضية لافون، فإننا سنحتج، ولكننا لن نذهب إلى حرب، فقد شُنق في بغداد يهوديان، يوم19-1-1951م، هما، يوسف بصري، وشالوم صالح، بتهمة إلق ......
#طبيب
#الفقرار
#بغداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713255
الحوار المتمدن
توفيق أبو شومر - طبيب الفقرار في بغداد
مهند طلال الاخرس : كل يوم كتاب؛ يوميات طبيب في تل الزعتر
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابيوميات طبيب في تل الزعتر كتاب للدكتور يوسف عراقي يقع على متن 114 صفحة من القطع الكبير، وقد صدر الكتاب بطبعته الثالثة في حيفا 2016 تزامنا مع الذكرى الاربعين لمجزرة تل الزعتر وبمناسبة زيارة يوسف عراقي لها بعد خروجه هو وعائلته منها على اثر النكبة.يشكل هذا الكتاب بيومياته الفريدة والمتفردة وثيقة غاية في الاهمية، وتنبع هذه الاهمية من جانبين رئيسيين؛ فهو من جانب يمثل يوميات توثق لحصار ومجزرة تل الزعتر ومن جانب اخر فهو وثيقة جرم وادانة تجاه القوات الانعزالية اللبنانية وحليفها وشريكها في المجزرة النظام السوري ومن خلفهم الغطاء الكبير ممثلا بجيش الاحتلال الاسرائيلي.هذا الكتاب شهادة حية من طبيب مستشفى المخيم الدكتور يوسف عراقي، وهو احد طبيبين هو عبدالعزيز اللبدي كتبت لهم الاقدار ان يكونا في المخيم عند وقوع تلك المجزرة، وهذا القدر كان رحيما بيوسف عراقي وعبد العزيز اللبدي، لكن رحمة القدر تمثلت اكثر بذلك الدور الكبير ليوسف عراقي وعبد العزيز اللبدي الذي لعباه في تضميد جراح ابناء المخيم وساكنيه مما كان له الاثر الاكبر على صمود المقاتلين ورفع معنوياتهم مما عزز صمود المخيم ككل متكامل، لكن الدور الاكبر الذي منحه القدر ليوسف عراقي - وقد منح القدر نفس الدور لاحقا لعبد العزيز اللبدي- هو دوره في انجاز هذه اليوميات والتي جائت موثقة ومؤرخة لاهم الاحداث واليوميات التي حصلت اثناء الحصار، وكان اهم ما ميز هذه اليوميات انها شهادة حية كتبت بحبر من دم ممن عايش وساهم بصناعة هذه الاحداث.وعن كتابة هذه اليوميات يقول المؤلف: ان ما حدث في مخيم تل الزعتر اثناء الحصار، كان كبيرا...وكبيرا جدا وليس باستطاعة اي شخص اي كان، ان يروي القصة كاملة بكل جوانبها وتفاصيلها، ولكن اليوميات ساهمت بتغطية ذلك الجانب المتعلق بالعمل الصحي والطبي والانساني من خلال عملنا كأطباء وممرضين وممرضات ومتطوعين وعمال صحيين ولولا جهودهم الجبارة لما استطتعنا كأطباء ان نقوم بتلك المهمة الصعبة داخل المخيم المحاصر.فهذه الشهادة وبهذا المعنى ركزت على تلك اليوميات المتعلقة بالكادر الطبي والامور الصحية والطبية بشكل عام، دون اغفال الجانب الانساني والمآسي التي تسبب بها الحصار ونتج عنها دور بطولي قام به ابناء المخيم حين تركوا لوحدهم يواجهوا مصيرهم المحتوم.وقد نجح يوسف عراقي بنقل مشاهد الحصار ، فقد جعلتنا تلك الاحداث التي يكتبها عراقي عن ملاحم الصمود في الحصار وكأننا امام مصور بارع نجح بالتقاط صور لاهم الاحداث اثناء الحصار والذي استمر اثنين وخمسين يوما وكانت الصور الاكثر دموية والتي تفوح منها رائحة الموت الى الان تلك الصور والوقائع التي وثقت يوم الثاني عشر من اب يوم وقوع المجزرة وهي صورة تمتد لتصبح شريطا سينمائيا لا ينتهي من الدم والدموع، صورة مفزعة حد الجنون ومبكية حد النحيب تلك الصورة نجح عراقي بخطها وحفظها في هذا السفر من اسفار الشعب الفلسطيني ، هذه الصورة ان اردت النظر فيها واحصاء الجثث واستخراج كل العظات والعبر ستحتاج لبحر من الدموع...تلك الصورة لابد من ايرادها هنا كي لا تمحى من الذاكرة، تلك الصورة الملتقطة احداثها في 12 أغسطس/ آب 1976 شكلت احد اكثر الصور مأساوية في تاريخ الشعب الفلسطيني، ففي هذا اليوم أُبلِغ سكان المخيم أنّ هناك اتفاقاً لإخلاء المدنيين، وستأتي منظمة الصليب الأحمر وقوات الردع العربية لهذا الغرض، لكن، بعد الإخلاء فوجئ الفلسطينيون بمليشيا "الكتائب" أمامهم على باب المخيم، وكانت المجزرة. تلك الصورة وعلى لسان صاحبها يجب ان تبقى ولا تزول من ......
#كتاب؛
#يوميات
#طبيب
#الزعتر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716096
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابيوميات طبيب في تل الزعتر كتاب للدكتور يوسف عراقي يقع على متن 114 صفحة من القطع الكبير، وقد صدر الكتاب بطبعته الثالثة في حيفا 2016 تزامنا مع الذكرى الاربعين لمجزرة تل الزعتر وبمناسبة زيارة يوسف عراقي لها بعد خروجه هو وعائلته منها على اثر النكبة.يشكل هذا الكتاب بيومياته الفريدة والمتفردة وثيقة غاية في الاهمية، وتنبع هذه الاهمية من جانبين رئيسيين؛ فهو من جانب يمثل يوميات توثق لحصار ومجزرة تل الزعتر ومن جانب اخر فهو وثيقة جرم وادانة تجاه القوات الانعزالية اللبنانية وحليفها وشريكها في المجزرة النظام السوري ومن خلفهم الغطاء الكبير ممثلا بجيش الاحتلال الاسرائيلي.هذا الكتاب شهادة حية من طبيب مستشفى المخيم الدكتور يوسف عراقي، وهو احد طبيبين هو عبدالعزيز اللبدي كتبت لهم الاقدار ان يكونا في المخيم عند وقوع تلك المجزرة، وهذا القدر كان رحيما بيوسف عراقي وعبد العزيز اللبدي، لكن رحمة القدر تمثلت اكثر بذلك الدور الكبير ليوسف عراقي وعبد العزيز اللبدي الذي لعباه في تضميد جراح ابناء المخيم وساكنيه مما كان له الاثر الاكبر على صمود المقاتلين ورفع معنوياتهم مما عزز صمود المخيم ككل متكامل، لكن الدور الاكبر الذي منحه القدر ليوسف عراقي - وقد منح القدر نفس الدور لاحقا لعبد العزيز اللبدي- هو دوره في انجاز هذه اليوميات والتي جائت موثقة ومؤرخة لاهم الاحداث واليوميات التي حصلت اثناء الحصار، وكان اهم ما ميز هذه اليوميات انها شهادة حية كتبت بحبر من دم ممن عايش وساهم بصناعة هذه الاحداث.وعن كتابة هذه اليوميات يقول المؤلف: ان ما حدث في مخيم تل الزعتر اثناء الحصار، كان كبيرا...وكبيرا جدا وليس باستطاعة اي شخص اي كان، ان يروي القصة كاملة بكل جوانبها وتفاصيلها، ولكن اليوميات ساهمت بتغطية ذلك الجانب المتعلق بالعمل الصحي والطبي والانساني من خلال عملنا كأطباء وممرضين وممرضات ومتطوعين وعمال صحيين ولولا جهودهم الجبارة لما استطتعنا كأطباء ان نقوم بتلك المهمة الصعبة داخل المخيم المحاصر.فهذه الشهادة وبهذا المعنى ركزت على تلك اليوميات المتعلقة بالكادر الطبي والامور الصحية والطبية بشكل عام، دون اغفال الجانب الانساني والمآسي التي تسبب بها الحصار ونتج عنها دور بطولي قام به ابناء المخيم حين تركوا لوحدهم يواجهوا مصيرهم المحتوم.وقد نجح يوسف عراقي بنقل مشاهد الحصار ، فقد جعلتنا تلك الاحداث التي يكتبها عراقي عن ملاحم الصمود في الحصار وكأننا امام مصور بارع نجح بالتقاط صور لاهم الاحداث اثناء الحصار والذي استمر اثنين وخمسين يوما وكانت الصور الاكثر دموية والتي تفوح منها رائحة الموت الى الان تلك الصور والوقائع التي وثقت يوم الثاني عشر من اب يوم وقوع المجزرة وهي صورة تمتد لتصبح شريطا سينمائيا لا ينتهي من الدم والدموع، صورة مفزعة حد الجنون ومبكية حد النحيب تلك الصورة نجح عراقي بخطها وحفظها في هذا السفر من اسفار الشعب الفلسطيني ، هذه الصورة ان اردت النظر فيها واحصاء الجثث واستخراج كل العظات والعبر ستحتاج لبحر من الدموع...تلك الصورة لابد من ايرادها هنا كي لا تمحى من الذاكرة، تلك الصورة الملتقطة احداثها في 12 أغسطس/ آب 1976 شكلت احد اكثر الصور مأساوية في تاريخ الشعب الفلسطيني، ففي هذا اليوم أُبلِغ سكان المخيم أنّ هناك اتفاقاً لإخلاء المدنيين، وستأتي منظمة الصليب الأحمر وقوات الردع العربية لهذا الغرض، لكن، بعد الإخلاء فوجئ الفلسطينيون بمليشيا "الكتائب" أمامهم على باب المخيم، وكانت المجزرة. تلك الصورة وعلى لسان صاحبها يجب ان تبقى ولا تزول من ......
#كتاب؛
#يوميات
#طبيب
#الزعتر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716096
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - كل يوم كتاب؛ يوميات طبيب في تل الزعتر
مروان صباح : حي الشيخ حراج لنا ، ولقد ورثنا إياه ، طبيب 👨---⚕--- صلاح الذين الأيوبي..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قصارى القول ، وبإختصار شديد ، فإن رجاحة العقل من الصعب أن ينتظر المرء من إحتلال يعربد على القوى العالمية الحلول ، فكيف الحال بشعب أعزل ، لا حول ولا قوة له سوى إيمانه وقوته الذاتية ، وهنا ايضاً ، هو ذروة الاستغفال للعقول عندما تجتهد الحكومة الاسرائيلية 🇮-;----🇱-;---- باختراع أكاذيب للعالم ، فحي الشيخ جراح👨-;----⚕-;---- كجميع المدن التى تشهد إزدياداً في أعداد السكان والازدحامات العمرانية ، حينها تبدأ الطبقة الغنية بالبحث عن موقع جديد وسطي ، كما يقال بالعامة ، بعيد وليس بعيد ، فكان الحي الشيخ جراح 🧑-;----⚕-;---- الاختيار الأمثل والمنفذ لاغنياء القدس ، بالفعل أيامها ، لجأت فئة ميسورة الحال إليه لكي يتخلصوا من الضغوط التى باتت المدينة القديمة وحولها تشهدها ، ولأن الحي لا يبتعد سوى كيلو متر واحد☝-;---- عن القدس القديمة ، وجدوا فيه المكان المناسب لهم ، فالحي في النهاية يعود لطبيب الخاص بالفاتح صلاح الدين ، عام 1187م ، وبعد عام النكبة بدأت بعض العائلات القادمة من الأراضي فلسطين 🇵-;----🇸-;---- التاريخية تستقر فيه ، بالطبع ، بالإتفاق مع الحكومة الأردنية وسكان الشيخ جراح ، يبدو يومذاك ، أهالي الحي اختاروا من يسكن بجوارهم فبنوا 28 بيتاً ولقد مُنحوا من الجهات الأردنية 🇯-;----🇴-;---- صكوك عقارية بالتملك ، المهم ، منذ إحتلال الجيش الإسرائيلي لمدينة القدس والضفة الغربية ، تعاملت الحكومات الإسرائيلية 🇮-;----🇱-;---- مع الحيين ، الشيخ جراح وبطن الهوى الواقع الأخير في منطقة سلوان ، من مفهوم الحوض المقدس للمدينة المستقبلية ، أي أن المنظمات اليهودية تهدف جميعها إلى إخلاء وهدم كل ما هو قائم في ما يسمى داخل الحوض المقدس ، وبالتالي ، المشروع الإخلاء سيشمل الجميع ، لكن هذه المنظمات اليهودية تعتمد طريقة التدرج للوصول لأهدافها . اليوم ، حين عادت المواجهات في القدس إلى الأضواء مرة جديدة ، بعد مغامرات المستوطنين الخائبة مرة والفائزة مرات والاستعلائية في كل الأوقات ، لهذا ، لم يعد ينفع اللجوء للمحاكم الإسرائيلية لأنها ببساطة منحازة للمستوطنين 🇮-;----🇱-;---- ، وبالتالي ما يحتاجه الفلسطينيون هو تدويل قضياهم عامةً والقدس تحديداً ، لأن إذا كانوا أهل القدس يمتلكون وثائق موثقة لملكية👑-;---- عقاراتهم وأراضيهم من الجهتين العثمانية 🇹-;----🇷-;---- والأردن 🇯-;----🇴-;---- ، والقضاء الإسرائيلي يضرب بعارض الحائط لكل ما هو موثق ، إذنً ، لم يتبقى لهم سوى اللجوء للمقاومة السلمية ، متعددة الأشكال وحشد المنظمات الدولية والرسمية لمحاكمة الحكومات الإسرائيلية التى تعاقبت تاريخياً ، وايضاً لتلك المنظمات اليهودية التى تدعم وتنفذ خطوة بخطوة مشروع الصحن المقدس . العبرة في في مسألة القدس هنا 👈-;----، أقول للمقدسيون بصراحة وأمانة ، قبل إغلاق هذا المقال ، هو قول خلاصة عقود طويلة للصراع الفلسطيني 🇵-;----🇸-;---- الإسرائيلي 🇮-;----🇱-;---- ، لا يلقاها إلا الذين صبروا ولا يلقاها الا ذو خطأً عظيم 👍-;---- ، إذنً تحقيق 🤨-;---- العظمة مشروط بالصبر ، وبالتالي مسألة الصبر تُعتبر إحدى الفنون لا يتقنها سوى الشعوب التى تأسست بتكوينها على ذلك ، وإذا كان الجيل الجديد فقد 😞-;----هذا التكوين ، فإن التصبر هو ملجأ للنجاة ، وفي سياق متصل ، لقد جاءت ثلاثية نادرة في كتاب الله ( قرآن ) ، يمكن لنا تسميتها بالخيرات ، يقول رب العزة في واحدة منها ، ( وأن تصبروا خيراً لكم ) ، لهذا ل ......
#الشيخ
#حراج
#ولقد
#ورثنا
#إياه
#طبيب
#👨---⚕---
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718167
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قصارى القول ، وبإختصار شديد ، فإن رجاحة العقل من الصعب أن ينتظر المرء من إحتلال يعربد على القوى العالمية الحلول ، فكيف الحال بشعب أعزل ، لا حول ولا قوة له سوى إيمانه وقوته الذاتية ، وهنا ايضاً ، هو ذروة الاستغفال للعقول عندما تجتهد الحكومة الاسرائيلية 🇮-;----🇱-;---- باختراع أكاذيب للعالم ، فحي الشيخ جراح👨-;----⚕-;---- كجميع المدن التى تشهد إزدياداً في أعداد السكان والازدحامات العمرانية ، حينها تبدأ الطبقة الغنية بالبحث عن موقع جديد وسطي ، كما يقال بالعامة ، بعيد وليس بعيد ، فكان الحي الشيخ جراح 🧑-;----⚕-;---- الاختيار الأمثل والمنفذ لاغنياء القدس ، بالفعل أيامها ، لجأت فئة ميسورة الحال إليه لكي يتخلصوا من الضغوط التى باتت المدينة القديمة وحولها تشهدها ، ولأن الحي لا يبتعد سوى كيلو متر واحد☝-;---- عن القدس القديمة ، وجدوا فيه المكان المناسب لهم ، فالحي في النهاية يعود لطبيب الخاص بالفاتح صلاح الدين ، عام 1187م ، وبعد عام النكبة بدأت بعض العائلات القادمة من الأراضي فلسطين 🇵-;----🇸-;---- التاريخية تستقر فيه ، بالطبع ، بالإتفاق مع الحكومة الأردنية وسكان الشيخ جراح ، يبدو يومذاك ، أهالي الحي اختاروا من يسكن بجوارهم فبنوا 28 بيتاً ولقد مُنحوا من الجهات الأردنية 🇯-;----🇴-;---- صكوك عقارية بالتملك ، المهم ، منذ إحتلال الجيش الإسرائيلي لمدينة القدس والضفة الغربية ، تعاملت الحكومات الإسرائيلية 🇮-;----🇱-;---- مع الحيين ، الشيخ جراح وبطن الهوى الواقع الأخير في منطقة سلوان ، من مفهوم الحوض المقدس للمدينة المستقبلية ، أي أن المنظمات اليهودية تهدف جميعها إلى إخلاء وهدم كل ما هو قائم في ما يسمى داخل الحوض المقدس ، وبالتالي ، المشروع الإخلاء سيشمل الجميع ، لكن هذه المنظمات اليهودية تعتمد طريقة التدرج للوصول لأهدافها . اليوم ، حين عادت المواجهات في القدس إلى الأضواء مرة جديدة ، بعد مغامرات المستوطنين الخائبة مرة والفائزة مرات والاستعلائية في كل الأوقات ، لهذا ، لم يعد ينفع اللجوء للمحاكم الإسرائيلية لأنها ببساطة منحازة للمستوطنين 🇮-;----🇱-;---- ، وبالتالي ما يحتاجه الفلسطينيون هو تدويل قضياهم عامةً والقدس تحديداً ، لأن إذا كانوا أهل القدس يمتلكون وثائق موثقة لملكية👑-;---- عقاراتهم وأراضيهم من الجهتين العثمانية 🇹-;----🇷-;---- والأردن 🇯-;----🇴-;---- ، والقضاء الإسرائيلي يضرب بعارض الحائط لكل ما هو موثق ، إذنً ، لم يتبقى لهم سوى اللجوء للمقاومة السلمية ، متعددة الأشكال وحشد المنظمات الدولية والرسمية لمحاكمة الحكومات الإسرائيلية التى تعاقبت تاريخياً ، وايضاً لتلك المنظمات اليهودية التى تدعم وتنفذ خطوة بخطوة مشروع الصحن المقدس . العبرة في في مسألة القدس هنا 👈-;----، أقول للمقدسيون بصراحة وأمانة ، قبل إغلاق هذا المقال ، هو قول خلاصة عقود طويلة للصراع الفلسطيني 🇵-;----🇸-;---- الإسرائيلي 🇮-;----🇱-;---- ، لا يلقاها إلا الذين صبروا ولا يلقاها الا ذو خطأً عظيم 👍-;---- ، إذنً تحقيق 🤨-;---- العظمة مشروط بالصبر ، وبالتالي مسألة الصبر تُعتبر إحدى الفنون لا يتقنها سوى الشعوب التى تأسست بتكوينها على ذلك ، وإذا كان الجيل الجديد فقد 😞-;----هذا التكوين ، فإن التصبر هو ملجأ للنجاة ، وفي سياق متصل ، لقد جاءت ثلاثية نادرة في كتاب الله ( قرآن ) ، يمكن لنا تسميتها بالخيرات ، يقول رب العزة في واحدة منها ، ( وأن تصبروا خيراً لكم ) ، لهذا ل ......
#الشيخ
#حراج
#ولقد
#ورثنا
#إياه
#طبيب
#👨---⚕---
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718167
الحوار المتمدن
مروان صباح - حي الشيخ حراج لنا ، ولقد ورثنا إياه ، طبيب 👨---⚕--- صلاح الذين الأيوبي..
مروان صباح : حي الشيخ حراج لنا ، ولقد ورثنا إياه ، طبيب 👨⚕ صلاح الدين الأيوبي..
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قصارى القول ، وبإختصار شديد ، فإن رجاحة العقل ، من الصعب أن ينتظر المرء من إحتلال يعربد على القوى العالمية الحلول ، فكيف الحال بشعب أعزل ، لا حول ولا قوة له سوى إيمانه وقوته الذاتية ، وهنا ايضاً ، هو ذروة الاستغفال للعقول عندما تجتهد الحكومة الاسرائيلية 🇮-;-🇱-;- باختراع أكاذيب للعالم ، فحي الشيخ جراح👨-;-⚕-;- كجميع المدن التى تشهد إزدياداً في أعداد السكان والازدحامات العمرانية ، حينها تبدأ الطبقة الغنية بالبحث عن موقع جديد وسطي ، كما يقال بالعامة ، بعيد وليس بعيد ، فكان الحي الشيخ جراح 🧑-;-⚕-;- الاختيار الأمثل والمنفذ لاغنياء القدس ، بالفعل أيامها ، لجأت فئة ميسورة الحال إليه لكي يتخلصوا من الضغوط التى باتت المدينة القديمة وحولها تشهدها ، ولأن الحي لا يبتعد سوى كيلو متر واحد☝-;- عن القدس القديمة ، وجدوا فيه المكان المناسب لهم ، فالحي في النهاية يعود لطبيب الخاص بالفاتح صلاح الدين ، عام 1187م ، وبعد عام النكبة بدأت بعض العائلات القادمة من الأراضي فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية تستقر فيه ، بالطبع ، بالإتفاق مع الحكومة الأردنية وسكان الشيخ جراح ، يبدو يومذاك ، أهالي الحي اختاروا من يسكن بجوارهم فبنوا 28 بيتاً ولقد مُنحوا من الجهات الأردنية 🇯-;-🇴-;- صكوك عقارية بالتملك ، المهم ، منذ إحتلال الجيش الإسرائيلي لمدينة القدس والضفة الغربية ، تعاملت الحكومات الإسرائيلية 🇮-;-🇱-;- مع الحيين ، الشيخ جراح وبطن الهوى الواقع الأخير في منطقة سلوان ، من مفهوم الحوض المقدس للمدينة المستقبلية ، أي أن المنظمات اليهودية تهدف جميعها إلى إخلاء وهدم كل ما هو قائم في ما يسمى داخل الحوض المقدس ، وبالتالي ، المشروع الإخلاء سيشمل الجميع ، لكن هذه المنظمات اليهودية تعتمد طريقة التدرج للوصول لأهدافها . اليوم ، حين عادت المواجهات في القدس إلى الأضواء مرة جديدة ، بعد مغامرات المستوطنين الخائبة مرة والفائزة مرات والاستعلائية في كل الأوقات ، لهذا ، لم يعد ينفع اللجوء للمحاكم الإسرائيلية لأنها ببساطة منحازة للمستوطنين 🇮-;-🇱-;- ، وبالتالي ما يحتاجه الفلسطينيون هو تدويل قضياهم عامةً والقدس تحديداً ، لأن إذا كانوا أهل القدس يمتلكون وثائق موثقة لملكية👑-;- عقاراتهم وأراضيهم من الجهتين العثمانية 🇹-;-🇷-;- والأردن 🇯-;-🇴-;- ، والقضاء الإسرائيلي يضرب بعارض الحائط لكل ما هو موثق ، إذنً ، لم يتبقى لهم سوى اللجوء للمقاومة السلمية ، متعددة الأشكال وحشد المنظمات الدولية والرسمية لمحاكمة الحكومات الإسرائيلية التى تعاقبت تاريخياً ، وايضاً لتلك المنظمات اليهودية التى تدعم وتنفذ خطوة بخطوة مشروع الصحن المقدس . العبرة في في مسألة القدس هنا 👈-;-، أقول للمقدسيون بصراحة وأمانة ، قبل إغلاق هذا المقال ، هو قول خلاصة عقود طويلة للصراع الفلسطيني 🇵-;-🇸-;- الإسرائيلي 🇮-;-🇱-;- ، لا يلقاها إلا الذين صبروا ولا يلقاها الا ذو خطأً عظيم 👍-;- ، إذنً تحقيق 🤨-;- العظمة مشروط بالصبر ، وبالتالي مسألة الصبر تُعتبر إحدى الفنون لا يتقنها سوى الشعوب التى تأسست بتكوينها على ذلك ، وإذا كان الجيل الجديد فقد 😞-;-هذا التكوين ، فإن التصبر هو ملجأ للنجاة ، وفي سياق متصل ، لقد جاءت ثلاثية نادرة في كتاب الله ( قرآن ) ، يمكن لنا تسميتها بالخيرات ، يقول رب العزة وفي واحدة☝-;- منها ، ( وأن تصبروا خيراً لكم ) ، لهذا لا بد للمقدسيين أن يعوا ، بأن المستوطنون في القدس ، لا يرتاح لهم بال ԅ ......
#الشيخ
#حراج
#ولقد
#ورثنا
#إياه
#طبيب
#👨⚕
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718191
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / قصارى القول ، وبإختصار شديد ، فإن رجاحة العقل ، من الصعب أن ينتظر المرء من إحتلال يعربد على القوى العالمية الحلول ، فكيف الحال بشعب أعزل ، لا حول ولا قوة له سوى إيمانه وقوته الذاتية ، وهنا ايضاً ، هو ذروة الاستغفال للعقول عندما تجتهد الحكومة الاسرائيلية 🇮-;-🇱-;- باختراع أكاذيب للعالم ، فحي الشيخ جراح👨-;-⚕-;- كجميع المدن التى تشهد إزدياداً في أعداد السكان والازدحامات العمرانية ، حينها تبدأ الطبقة الغنية بالبحث عن موقع جديد وسطي ، كما يقال بالعامة ، بعيد وليس بعيد ، فكان الحي الشيخ جراح 🧑-;-⚕-;- الاختيار الأمثل والمنفذ لاغنياء القدس ، بالفعل أيامها ، لجأت فئة ميسورة الحال إليه لكي يتخلصوا من الضغوط التى باتت المدينة القديمة وحولها تشهدها ، ولأن الحي لا يبتعد سوى كيلو متر واحد☝-;- عن القدس القديمة ، وجدوا فيه المكان المناسب لهم ، فالحي في النهاية يعود لطبيب الخاص بالفاتح صلاح الدين ، عام 1187م ، وبعد عام النكبة بدأت بعض العائلات القادمة من الأراضي فلسطين 🇵-;-🇸-;- التاريخية تستقر فيه ، بالطبع ، بالإتفاق مع الحكومة الأردنية وسكان الشيخ جراح ، يبدو يومذاك ، أهالي الحي اختاروا من يسكن بجوارهم فبنوا 28 بيتاً ولقد مُنحوا من الجهات الأردنية 🇯-;-🇴-;- صكوك عقارية بالتملك ، المهم ، منذ إحتلال الجيش الإسرائيلي لمدينة القدس والضفة الغربية ، تعاملت الحكومات الإسرائيلية 🇮-;-🇱-;- مع الحيين ، الشيخ جراح وبطن الهوى الواقع الأخير في منطقة سلوان ، من مفهوم الحوض المقدس للمدينة المستقبلية ، أي أن المنظمات اليهودية تهدف جميعها إلى إخلاء وهدم كل ما هو قائم في ما يسمى داخل الحوض المقدس ، وبالتالي ، المشروع الإخلاء سيشمل الجميع ، لكن هذه المنظمات اليهودية تعتمد طريقة التدرج للوصول لأهدافها . اليوم ، حين عادت المواجهات في القدس إلى الأضواء مرة جديدة ، بعد مغامرات المستوطنين الخائبة مرة والفائزة مرات والاستعلائية في كل الأوقات ، لهذا ، لم يعد ينفع اللجوء للمحاكم الإسرائيلية لأنها ببساطة منحازة للمستوطنين 🇮-;-🇱-;- ، وبالتالي ما يحتاجه الفلسطينيون هو تدويل قضياهم عامةً والقدس تحديداً ، لأن إذا كانوا أهل القدس يمتلكون وثائق موثقة لملكية👑-;- عقاراتهم وأراضيهم من الجهتين العثمانية 🇹-;-🇷-;- والأردن 🇯-;-🇴-;- ، والقضاء الإسرائيلي يضرب بعارض الحائط لكل ما هو موثق ، إذنً ، لم يتبقى لهم سوى اللجوء للمقاومة السلمية ، متعددة الأشكال وحشد المنظمات الدولية والرسمية لمحاكمة الحكومات الإسرائيلية التى تعاقبت تاريخياً ، وايضاً لتلك المنظمات اليهودية التى تدعم وتنفذ خطوة بخطوة مشروع الصحن المقدس . العبرة في في مسألة القدس هنا 👈-;-، أقول للمقدسيون بصراحة وأمانة ، قبل إغلاق هذا المقال ، هو قول خلاصة عقود طويلة للصراع الفلسطيني 🇵-;-🇸-;- الإسرائيلي 🇮-;-🇱-;- ، لا يلقاها إلا الذين صبروا ولا يلقاها الا ذو خطأً عظيم 👍-;- ، إذنً تحقيق 🤨-;- العظمة مشروط بالصبر ، وبالتالي مسألة الصبر تُعتبر إحدى الفنون لا يتقنها سوى الشعوب التى تأسست بتكوينها على ذلك ، وإذا كان الجيل الجديد فقد 😞-;-هذا التكوين ، فإن التصبر هو ملجأ للنجاة ، وفي سياق متصل ، لقد جاءت ثلاثية نادرة في كتاب الله ( قرآن ) ، يمكن لنا تسميتها بالخيرات ، يقول رب العزة وفي واحدة☝-;- منها ، ( وأن تصبروا خيراً لكم ) ، لهذا لا بد للمقدسيين أن يعوا ، بأن المستوطنون في القدس ، لا يرتاح لهم بال ԅ ......
#الشيخ
#حراج
#ولقد
#ورثنا
#إياه
#طبيب
#👨⚕
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718191
الحوار المتمدن
مروان صباح - حي الشيخ حراج لنا ، ولقد ورثنا إياه ، طبيب 👨⚕ صلاح الدين الأيوبي..
مصطفى منيغ : المغرب لا تَنْمِيَّة لا تَرْبِيَّة لا طبيب
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ قوانين على الفقراء في الأقصى وبقسوة تُطَبّق ، وحقوق بتبريرات سياسية لا إنسانية تُزْهَق ، وكل يوم لا يُسْمع إلا ذاك المسؤول السامي سَرَق ، من خيرات الوطن وما بتصبَّب عن الشعب المكافح من عَرَق ، بوسائل عند استعمالها يكون لجميع القيم والأعراف قد اخترق ، إعلام رسمي يطبِّل بما لرؤوس متتبِّعيه بالصُدفة شَق ، بوصفه المغرب الرسمي لنفسه ما يتباهَى به خَلَق ، مِن نماءٍ وتقدُّمٍ وازدهارٍ ورخاءٍ وعدالةٍ وديمقراطيةٍ وكل ما شبه ذلك بها أيَّ منافق نَطق ، والحقيقة ما الواقع عنها وبها في حديثه عَبْرَ العالم وبكل اللغات الحية صَدَق ، إجراءات مجرورة بواسطة نفوذ لا علاقة له بالتشريع ولا باحترام الموانع وإنما بإبراز العضلات حيال المحامين والمحاميات مما جعَل ناقوس الخطر من تلقاء نفسه دَق ، فلا التراجع نفعَ حالما الحيف شاعَ ومقام ذاك المصدر ضاعَ بسرعة البرق ، تعليم أبعد ما يكون عن التعميم مِن المهد مُقاَرن بالتعتيم ما تزعمّ تدبيره حَكيم ولا تبدَّل مصيره ببرنامج قويم كله على بعضه أجوف رنينه يتصاعد كلما الغضب من محتواه على سطحه طَرَق ، وصولا إلي الجامعة التي لإصلاح ذاتها بما تتوفر عليه من طاقات علمية رفيعة المستوى ممنوعة ليظل المغرب عند خطٍّ صُمّمَ بالتوقُّفِ عنده بالأمر المُطلَق ، اقتصاد هشّ مرقَّع بخيوط سياسة الارتجال حسب الظروف بكثرة الوقائع السلبية مُمزَّق ، محافظ على طبقة محظوظة دون أخرى تتقدَّم لتبقى في الدولة الواحدة فوارق يَصْهَلُ فيها بما يعاقب مَن تخيّلوه قد نَعَق ، فذاك المجال ميسور حاله مادام صاحب طاقة ، وهؤلاء أحوالهم بما تراكمت حولهم من ديون مُعاقة ، قلة لها المصانع والمنافع والبضائع وكل عبدٍ عاملٍ جائع وأغلبية ممدودة الأيادي منتظرة صدقة ، فلاحة بسكين عدم الاهتمام بالرغم من أكثرية المرتبطين بها وهم بالملايين مذبوحة تشقى بمتعاطيها العاديين كل موسم زراعة لتحصد ما تذيبه القروض المجحفة لتصبح نتيجة اجتهادها مجرد تدحرج وسط دائرة الصفر مع عصرٍ الإنصاف عنده احترق ، الصحة قلّتها الطاغية تلك المنسوبة للعامة المسحوقة بأقل القليل مكتفية لانعدام الاهتمام ودفع المرضى النُّكساء لتقبُّل التداوي بالأوهام من طرف لا حنَّ ضميره ولا قلب مسؤوليته للقيام بواجباته لان ورَقّ ، حكومة غير منسجمة بوزراء معيَّنين خارج الإختيار الديمقراطي ملزم الوزير الأول التعامل معهم راضحاً لميزتهم كوزراء سيادة أقلهم أهمية أكبر منه نفوذا كوزير الشؤون الإسلامية الذي جعل المملكة المغربية أول دولة في العالم إغلاقاً لبيوت الله بعللٍ غير مُقنعة لا تمتّ بصلة لوباء كرونا ، وإنما هي حملة لتضييق الخناق على الاسلام عامة والمسلمين خاصة ، حيث بلغت المساجد المغلقة ما يفوق 2000 بحجة الإصلاح لتظل كما هي ليشملها النسيان ويعمها الخراب كمجالات أخري يضيق المقال على ذكر تفاصيلها ، ومنها بعجالة "الخمور" المستعان بمداخلها كضرائب في تمويل بعض حاجيات المسلمين ، تناقض مكشوف فاضح مُعتمد داخل دولة إسلامية تتكدَّس داخل بعض مدنها الكبرى ، كمراكش والرباط العاصمة والدار البيضاء وطنجة على سبيل المثال لا الحصر ، ملاهي مكتظَّة بالعاهرات لقضاء ليالي حمراء أولها امتثال للشيطان ، وآخرها مُجون يدس على سمعة الوطن .مُقبِلُ زمن الكلام بحَقّ مَن في صدور المغاربة الأحرار خَفق ، ورجاء في نصرٍ مُحَقَّقٍ مِن طرف مَن للإنسان خَلق ، فما كان صاحب ضمير حي يرضى بتقمُّص دور بيدق أخرق ، لَدَى حُكامٍ تناسوا أن الصبر ليس ضعفا ولا أسلوبا بالخوف مُنَمَّق ، وإنما فرصة مٌنحت منذ عقدين حفاظاً على مواصلة التفكير تُمَهِّد لعودة ذاك النَّسَق ، الدَّامِج الحقو ......
#المغرب
#تَنْمِيَّة
#تَرْبِيَّة
#طبيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742978
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ قوانين على الفقراء في الأقصى وبقسوة تُطَبّق ، وحقوق بتبريرات سياسية لا إنسانية تُزْهَق ، وكل يوم لا يُسْمع إلا ذاك المسؤول السامي سَرَق ، من خيرات الوطن وما بتصبَّب عن الشعب المكافح من عَرَق ، بوسائل عند استعمالها يكون لجميع القيم والأعراف قد اخترق ، إعلام رسمي يطبِّل بما لرؤوس متتبِّعيه بالصُدفة شَق ، بوصفه المغرب الرسمي لنفسه ما يتباهَى به خَلَق ، مِن نماءٍ وتقدُّمٍ وازدهارٍ ورخاءٍ وعدالةٍ وديمقراطيةٍ وكل ما شبه ذلك بها أيَّ منافق نَطق ، والحقيقة ما الواقع عنها وبها في حديثه عَبْرَ العالم وبكل اللغات الحية صَدَق ، إجراءات مجرورة بواسطة نفوذ لا علاقة له بالتشريع ولا باحترام الموانع وإنما بإبراز العضلات حيال المحامين والمحاميات مما جعَل ناقوس الخطر من تلقاء نفسه دَق ، فلا التراجع نفعَ حالما الحيف شاعَ ومقام ذاك المصدر ضاعَ بسرعة البرق ، تعليم أبعد ما يكون عن التعميم مِن المهد مُقاَرن بالتعتيم ما تزعمّ تدبيره حَكيم ولا تبدَّل مصيره ببرنامج قويم كله على بعضه أجوف رنينه يتصاعد كلما الغضب من محتواه على سطحه طَرَق ، وصولا إلي الجامعة التي لإصلاح ذاتها بما تتوفر عليه من طاقات علمية رفيعة المستوى ممنوعة ليظل المغرب عند خطٍّ صُمّمَ بالتوقُّفِ عنده بالأمر المُطلَق ، اقتصاد هشّ مرقَّع بخيوط سياسة الارتجال حسب الظروف بكثرة الوقائع السلبية مُمزَّق ، محافظ على طبقة محظوظة دون أخرى تتقدَّم لتبقى في الدولة الواحدة فوارق يَصْهَلُ فيها بما يعاقب مَن تخيّلوه قد نَعَق ، فذاك المجال ميسور حاله مادام صاحب طاقة ، وهؤلاء أحوالهم بما تراكمت حولهم من ديون مُعاقة ، قلة لها المصانع والمنافع والبضائع وكل عبدٍ عاملٍ جائع وأغلبية ممدودة الأيادي منتظرة صدقة ، فلاحة بسكين عدم الاهتمام بالرغم من أكثرية المرتبطين بها وهم بالملايين مذبوحة تشقى بمتعاطيها العاديين كل موسم زراعة لتحصد ما تذيبه القروض المجحفة لتصبح نتيجة اجتهادها مجرد تدحرج وسط دائرة الصفر مع عصرٍ الإنصاف عنده احترق ، الصحة قلّتها الطاغية تلك المنسوبة للعامة المسحوقة بأقل القليل مكتفية لانعدام الاهتمام ودفع المرضى النُّكساء لتقبُّل التداوي بالأوهام من طرف لا حنَّ ضميره ولا قلب مسؤوليته للقيام بواجباته لان ورَقّ ، حكومة غير منسجمة بوزراء معيَّنين خارج الإختيار الديمقراطي ملزم الوزير الأول التعامل معهم راضحاً لميزتهم كوزراء سيادة أقلهم أهمية أكبر منه نفوذا كوزير الشؤون الإسلامية الذي جعل المملكة المغربية أول دولة في العالم إغلاقاً لبيوت الله بعللٍ غير مُقنعة لا تمتّ بصلة لوباء كرونا ، وإنما هي حملة لتضييق الخناق على الاسلام عامة والمسلمين خاصة ، حيث بلغت المساجد المغلقة ما يفوق 2000 بحجة الإصلاح لتظل كما هي ليشملها النسيان ويعمها الخراب كمجالات أخري يضيق المقال على ذكر تفاصيلها ، ومنها بعجالة "الخمور" المستعان بمداخلها كضرائب في تمويل بعض حاجيات المسلمين ، تناقض مكشوف فاضح مُعتمد داخل دولة إسلامية تتكدَّس داخل بعض مدنها الكبرى ، كمراكش والرباط العاصمة والدار البيضاء وطنجة على سبيل المثال لا الحصر ، ملاهي مكتظَّة بالعاهرات لقضاء ليالي حمراء أولها امتثال للشيطان ، وآخرها مُجون يدس على سمعة الوطن .مُقبِلُ زمن الكلام بحَقّ مَن في صدور المغاربة الأحرار خَفق ، ورجاء في نصرٍ مُحَقَّقٍ مِن طرف مَن للإنسان خَلق ، فما كان صاحب ضمير حي يرضى بتقمُّص دور بيدق أخرق ، لَدَى حُكامٍ تناسوا أن الصبر ليس ضعفا ولا أسلوبا بالخوف مُنَمَّق ، وإنما فرصة مٌنحت منذ عقدين حفاظاً على مواصلة التفكير تُمَهِّد لعودة ذاك النَّسَق ، الدَّامِج الحقو ......
#المغرب
#تَنْمِيَّة
#تَرْبِيَّة
#طبيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742978
الحوار المتمدن
مصطفى منيغ - المغرب لا تَنْمِيَّة لا تَرْبِيَّة لا طبيب
سليم نزال : غرفة طبيب
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال مسرحية من فصل واحدسليم نزالطبيب يجلس على الطاولة و ينادى الممرضة ان تحضر له المريض التالىالمريض القادم شاب فى الثلاثين من العمرماذا استطيع ان اساعدك ؟المريضليس لدى مشكلة !الطبيب. (مستغربا) ليس لديك مشكلة! اذن لم اتيت؟ المريضاتيت لانه لا يوجد لدى مشكلة!الطبيب.(مستغربا اكثر) ان كان لا يوجد مشكلة اذن جئت الى العنوان الخطا!المريض. لا ابدا جئت الى العنوان الصحيح!(الطبيب بهدوء مصطنع) انا هنا لكى اساعد المرضى !المريض لذا جئت عندك! الطبيب. عال ما هى مشكلتك؟المريض. مشكلتى انه لا يوجد عندى مشكلة ؟الطبيب. هل عدم وجود مشكلة يعنى مشكلة؟ المريض اجل, اخيرا بدات تفهم على! الطبيب لا. لم افهم عليك فقط انا فقط اتساءل ! المريضو تساؤلك فى مكانه! الطبيب. اسمع! عندى مرض اخرين و لا املك الوقت لهذا الكلام!المريض .اى كلام انا جئت عندك لانه ليس لدى مشكلة و هذه مشكلة!الطبيب .ماذا تقول! لانه ليس عندك مشكله اصبح لديك مشكلة؟المريض. الان بدات تفهمنى! الطبيب من قال لك انى افهمك؟ المريض. لانك اعدت ما قلته لك و هذا يعنى انك فهمت مشكلتى! الطبيب .اى مشكلة و انت لا مشكلة لديك! المريضهذا هو بالضبط التشخيص الصحيح. لدى مشكلة لانه ليس لدى مشكلة! الطبيب .اسمع لم يعد لدى وقت لهذا الهراء!المريض. انا افترض انك هنا لعلاج الناس؟الطبيب. اجل و لكن لمن لديهم مشاكل! المريض. و انا عندى مشكلة لانه لا مشكله لدى!الطبيب. عدنا الى الكلام الاحمق!المريض. لم لا تقبل ان لدي مشكلة!الطبيب. هل لك ان تقدم لى تعريفا ما هى المشكلة؟المريض .الجواب بسيط عندما يكون هناك مشكلة! الطبيب .و انت ليس لديك مشكلة! المريض. و هذه هى بالضبط المشكلة! الطبيب .بصراحة انا لا افهمك! المريض. ساوضح اكثر .عندما لا يكون هناك مشكلة معنى هذا ان هناك خلل ما, لان المشاكل جزء من حياة الانسان .اليس كذلك!الطبيب . و ماذا ايضا؟المريض .اذن عندما يخلو المرء من المشاكل فهذا امر غير طبيعى لان الطبيعى ان يكون هناك مشاكل .اذن هناك مشكلة ما! الطبيب و انا ايضا عندى مشكلة انى لا املك علاجا لك .انتهى وقتك .الطبيب ينادى على الممرضة لاحضار المريض التالى! ......
#غرفة
#طبيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745749
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال مسرحية من فصل واحدسليم نزالطبيب يجلس على الطاولة و ينادى الممرضة ان تحضر له المريض التالىالمريض القادم شاب فى الثلاثين من العمرماذا استطيع ان اساعدك ؟المريضليس لدى مشكلة !الطبيب. (مستغربا) ليس لديك مشكلة! اذن لم اتيت؟ المريضاتيت لانه لا يوجد لدى مشكلة!الطبيب.(مستغربا اكثر) ان كان لا يوجد مشكلة اذن جئت الى العنوان الخطا!المريض. لا ابدا جئت الى العنوان الصحيح!(الطبيب بهدوء مصطنع) انا هنا لكى اساعد المرضى !المريض لذا جئت عندك! الطبيب. عال ما هى مشكلتك؟المريض. مشكلتى انه لا يوجد عندى مشكلة ؟الطبيب. هل عدم وجود مشكلة يعنى مشكلة؟ المريض اجل, اخيرا بدات تفهم على! الطبيب لا. لم افهم عليك فقط انا فقط اتساءل ! المريضو تساؤلك فى مكانه! الطبيب. اسمع! عندى مرض اخرين و لا املك الوقت لهذا الكلام!المريض .اى كلام انا جئت عندك لانه ليس لدى مشكلة و هذه مشكلة!الطبيب .ماذا تقول! لانه ليس عندك مشكله اصبح لديك مشكلة؟المريض. الان بدات تفهمنى! الطبيب من قال لك انى افهمك؟ المريض. لانك اعدت ما قلته لك و هذا يعنى انك فهمت مشكلتى! الطبيب .اى مشكلة و انت لا مشكلة لديك! المريضهذا هو بالضبط التشخيص الصحيح. لدى مشكلة لانه ليس لدى مشكلة! الطبيب .اسمع لم يعد لدى وقت لهذا الهراء!المريض. انا افترض انك هنا لعلاج الناس؟الطبيب. اجل و لكن لمن لديهم مشاكل! المريض. و انا عندى مشكلة لانه لا مشكله لدى!الطبيب. عدنا الى الكلام الاحمق!المريض. لم لا تقبل ان لدي مشكلة!الطبيب. هل لك ان تقدم لى تعريفا ما هى المشكلة؟المريض .الجواب بسيط عندما يكون هناك مشكلة! الطبيب .و انت ليس لديك مشكلة! المريض. و هذه هى بالضبط المشكلة! الطبيب .بصراحة انا لا افهمك! المريض. ساوضح اكثر .عندما لا يكون هناك مشكلة معنى هذا ان هناك خلل ما, لان المشاكل جزء من حياة الانسان .اليس كذلك!الطبيب . و ماذا ايضا؟المريض .اذن عندما يخلو المرء من المشاكل فهذا امر غير طبيعى لان الطبيعى ان يكون هناك مشاكل .اذن هناك مشكلة ما! الطبيب و انا ايضا عندى مشكلة انى لا املك علاجا لك .انتهى وقتك .الطبيب ينادى على الممرضة لاحضار المريض التالى! ......
#غرفة
#طبيب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745749
الحوار المتمدن
سليم نزال - غرفة طبيب