هشام حتاته : توكل كرمان واخونه الفيس بوك
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته يوم 12/5/2020 نشرت على هذا الموقع مقاله بعنوان ( اخونه الفيس بوك ) ارفض فيها انضمام توكل كرمان الى لجنه حكماء الفيس بوك كما رفضها الكثيرون غيرى ، الا انها صرحت بانها ستكون على مسافة واحده من الجميع .... وبالفعل تم تعيينها ، وبالفعل حدث ما توقعه الجميع ، لم تستطيع توكل كرمان الانفصال عن افكارها الاخوانية وانها كانت ضمن المشروع الامريكى لما قيل عنه الربيع العربى وفى حقيقته كن وبالا على كل الدول العربية التى انخدعت في هذا الربيع ، ولهذا كان منحها نوبل وان كنت لا اعلم ماهى الانجازات التى قدمتها للبشرية للحصول على هذا النوبل ؟فى البدايه سانشر لكم نص المقال الذى كتبته رغم انه موجود على موقعى (( انطلاقا من توجهاتى الليبراليه العلمانية وايمانى بالاعلان العالمى لحقوق الانسان الصادر عن الامم لمحده عام 1948 والحق فى حريه التعبير وحريه العقيدةفلايهمنى مواقف توكل كرمان ضد الحكومة المصرية واختلافها السياسى معهولايهمنى اذا كانت تعتبر ماحدث فى مصر فى 30/6 /2013 انقلابا ضد شرعيه مرسى ام انه ثورة شعبية ضد جماعه الاخوان المسلمينفلها كامل الحرية فى ارائها السياسيةولايهمنى ان كونها اخوانيه وتعبر عن ذلك بكل وضوحولكنان تكون ضمن لجنه حكماء فيس بوك وان تكون مشرفه على المحتوى الخاص بموقعي التواصل الاجتماعي فيسبوك وانستغرام ، فهذا بالنسبة لى مرفوض تمامافتوكل كرمان من خلال تاريخها ومواقفها السياسية، بحسب الالاف الذين عبروا ان رايهم برفض توليها هذا المنصب معروفة بقربها من تنظيم الإخوان، المصنّف في عدد من الدول حول العالم كتنظيم "إرهابي" كما سبق وان قلت هذه حريتها مالم تحمل سلاح ، ولكن ان تكون مشرفه على موقع الفيس بوك باللغه العربية سيجعلها سيفا على رقاب المثقفين والليبراليين والعلمانيين والمسيحيين وغيرهم مما لاينتمى لهذه الجماعهفالمرء لايستطيع ان ينفصل عن ذاته ، ولكنه سيكون حتما متسقا معها . ولهذا ستكون رؤيتها الاخوانيه هى الحاكمة على المواد المنشورةوهذه هى المشكلةوساورد لكم فى ايجاز عدد من اراء المثقفين والناشطين اليميين عنها ، فاهل مكه ادرى بشعابها :السياسي اليمني، أحمد سعيد الوافي، اعتبر ترشيح كرمان جزءاً من مهام الاستخبارات الدولية الراعية لجماعة الإخوان وسياسة التمكين للقيادات الليبرالية للجماعة لخدمة الأجندات الدولية.وأوضح في منشور على صفحته بـ"فيسبوك"، أن هناك رائدات يمنيات يفقن توكل كرمان قدرة ونشاطاً واتزاناً، لكنهن لسن ضمن المخطط وهي الحقيقة الموجعة.الناشط اليمني كامل الخوداني، هو الآخر علق ساخراً بأن اختيار توكل كرمان مشرفاً على محتوى "فيسبوك" أجبره على دخول حسابه لنسخ صوره ومقالاته كونه يتخوف من أن يكون اسمه ضمن قائمة حسابات قد تبلغ عنهم كرمان.وتابع قائلا: "اختيار كرمان كارثة.. إنها تحظر نصف اليمنيين ولا تتقبل النقد أو الرأي وتخدم أجندة ومشروعاً معيناً".وأوضح على حسابه في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "بصفتي يمنياً وكون توكل كرمان لا تتقبل آراء الآخرين وليست مستقلة أرفض وجودها بمجلس حكماء فيسبوك"اشهد اننى اختلف مع الاستاذ رزكار عقراوى فى توجهاته الماركسية ، فانا علمانى ليبرالى اتفق مع الفكر الماركسى فى علم الاجتماع وفى رؤيته للدين الا اننى اختلف معها جذريا فى النظرية الماركسية فى الاقتصاد وملكية الدولة لكل وسائل الانتاج ، ورغم هذا لم يمنع لى اى مقاله منذ بدات اتعامل مع هذا الموقع منذ 10 سنين رغم اننى نشرت اكتر من مقاله لاتتفق ونظرية راس المال لكارل ماركسولكن فكر جماعه الاخوان ال ......
#توكل
#كرمان
#واخونه
#الفيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710384
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته يوم 12/5/2020 نشرت على هذا الموقع مقاله بعنوان ( اخونه الفيس بوك ) ارفض فيها انضمام توكل كرمان الى لجنه حكماء الفيس بوك كما رفضها الكثيرون غيرى ، الا انها صرحت بانها ستكون على مسافة واحده من الجميع .... وبالفعل تم تعيينها ، وبالفعل حدث ما توقعه الجميع ، لم تستطيع توكل كرمان الانفصال عن افكارها الاخوانية وانها كانت ضمن المشروع الامريكى لما قيل عنه الربيع العربى وفى حقيقته كن وبالا على كل الدول العربية التى انخدعت في هذا الربيع ، ولهذا كان منحها نوبل وان كنت لا اعلم ماهى الانجازات التى قدمتها للبشرية للحصول على هذا النوبل ؟فى البدايه سانشر لكم نص المقال الذى كتبته رغم انه موجود على موقعى (( انطلاقا من توجهاتى الليبراليه العلمانية وايمانى بالاعلان العالمى لحقوق الانسان الصادر عن الامم لمحده عام 1948 والحق فى حريه التعبير وحريه العقيدةفلايهمنى مواقف توكل كرمان ضد الحكومة المصرية واختلافها السياسى معهولايهمنى اذا كانت تعتبر ماحدث فى مصر فى 30/6 /2013 انقلابا ضد شرعيه مرسى ام انه ثورة شعبية ضد جماعه الاخوان المسلمينفلها كامل الحرية فى ارائها السياسيةولايهمنى ان كونها اخوانيه وتعبر عن ذلك بكل وضوحولكنان تكون ضمن لجنه حكماء فيس بوك وان تكون مشرفه على المحتوى الخاص بموقعي التواصل الاجتماعي فيسبوك وانستغرام ، فهذا بالنسبة لى مرفوض تمامافتوكل كرمان من خلال تاريخها ومواقفها السياسية، بحسب الالاف الذين عبروا ان رايهم برفض توليها هذا المنصب معروفة بقربها من تنظيم الإخوان، المصنّف في عدد من الدول حول العالم كتنظيم "إرهابي" كما سبق وان قلت هذه حريتها مالم تحمل سلاح ، ولكن ان تكون مشرفه على موقع الفيس بوك باللغه العربية سيجعلها سيفا على رقاب المثقفين والليبراليين والعلمانيين والمسيحيين وغيرهم مما لاينتمى لهذه الجماعهفالمرء لايستطيع ان ينفصل عن ذاته ، ولكنه سيكون حتما متسقا معها . ولهذا ستكون رؤيتها الاخوانيه هى الحاكمة على المواد المنشورةوهذه هى المشكلةوساورد لكم فى ايجاز عدد من اراء المثقفين والناشطين اليميين عنها ، فاهل مكه ادرى بشعابها :السياسي اليمني، أحمد سعيد الوافي، اعتبر ترشيح كرمان جزءاً من مهام الاستخبارات الدولية الراعية لجماعة الإخوان وسياسة التمكين للقيادات الليبرالية للجماعة لخدمة الأجندات الدولية.وأوضح في منشور على صفحته بـ"فيسبوك"، أن هناك رائدات يمنيات يفقن توكل كرمان قدرة ونشاطاً واتزاناً، لكنهن لسن ضمن المخطط وهي الحقيقة الموجعة.الناشط اليمني كامل الخوداني، هو الآخر علق ساخراً بأن اختيار توكل كرمان مشرفاً على محتوى "فيسبوك" أجبره على دخول حسابه لنسخ صوره ومقالاته كونه يتخوف من أن يكون اسمه ضمن قائمة حسابات قد تبلغ عنهم كرمان.وتابع قائلا: "اختيار كرمان كارثة.. إنها تحظر نصف اليمنيين ولا تتقبل النقد أو الرأي وتخدم أجندة ومشروعاً معيناً".وأوضح على حسابه في موقع التواصل الاجتماعي "تويتر": "بصفتي يمنياً وكون توكل كرمان لا تتقبل آراء الآخرين وليست مستقلة أرفض وجودها بمجلس حكماء فيسبوك"اشهد اننى اختلف مع الاستاذ رزكار عقراوى فى توجهاته الماركسية ، فانا علمانى ليبرالى اتفق مع الفكر الماركسى فى علم الاجتماع وفى رؤيته للدين الا اننى اختلف معها جذريا فى النظرية الماركسية فى الاقتصاد وملكية الدولة لكل وسائل الانتاج ، ورغم هذا لم يمنع لى اى مقاله منذ بدات اتعامل مع هذا الموقع منذ 10 سنين رغم اننى نشرت اكتر من مقاله لاتتفق ونظرية راس المال لكارل ماركسولكن فكر جماعه الاخوان ال ......
#توكل
#كرمان
#واخونه
#الفيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710384
الحوار المتمدن
هشام حتاته - توكل كرمان واخونه الفيس بوك
هشام حتاته : سد النهضه وسر التعنت الاثيوبى
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته خلال السنوات الخمس الماضية كانت تواجه مصر ثلاثة تحديات على حدودها الشرقية ( ليبيا) والجنوبية ( اثيوبيا ) والشمالية ( تركيا)وبدات القياده المصرية منذ بدياتها الاولى فى اجراء عمليه تحديث كبيرة للجيش المصرى لمواجهه هذه التحديات على الجبهة الشرقية نجح الجيش المصرى فى دعم وتسليح وتدريب قوات خليفه حفتر لتكون المنطقة الشرقية من ليبيا وعلى الحدود المصرية آمنه حتى ان قواته وصلت الى مشارف طرابس فى اقصى الغرب الليبى ، والتى سارعت بالاستنجداد بتركيا وعقد تحالفات عسكرية معها مما جعل قوات خليفه حفتر تتراجع وتواصل قوات طرابس المدعومة تركيا الزحف تريد الهيمنه على المنطقة الشرقية وجاء تصريح الرئيس السيسى مدعوما بحشد كبير من القوات المصرية على الحدود مع ليبيا ليقول ( الجفره وسرت خط احمر ) لان الاستيلاء عليهم سيكون مفتاح المنطقة الشرقية وبهذا تكون الميليشات الاسلاميه والارهابية على الحدود مع مصروتحرك المجتمع الدولى ... وتراجعت تركيا ، ونجحت مصر وفى الشمال مع مشكلة غاز شرق المتوسط ارادت تركيا ان تفرض ارادتها وتستحوذ على مساحات بحرية اكبر مما يسمح به القانون الدولى بشان المياه الاقليمية للدول .وسارعت مصر الى عقد عده تحالفات مع قبرص واليونان واسرائيل ، وبعد انتصار مصر على تركيا فى ليبيا رات تركيا ان الحل الوحيد هو التقارب مع مصر فالقوة العسكرية المصرية لايستهان بها.... وبدات هذه الخطوات فعلا .الا ان مايحدث فى اثيوبيا امر غريب فعلاولننتبع الخيط من اولهكانت افريقيا ضمن الدوائر الثلاثه التى اهتم بها عبد الناصر ( كما جاء فى كتابه فلسفة الثورة ) وكانت علاقات عبد الناصر بامبراطور اثيوبيا الراحل هيلاسلاسى قوية ومتينه ، وكانت الكنيسة المصرية الارثوذكسية لها تاثير واضح على اثيوبيا وبالذات بعد ان قام عبد الناصر بانشاء كاتدرائية العباسية وحضر هيلاسلاسى افتتاحها وذهب عبد الناصر وهيلاسلاسى ، وجاء السادات وبدات اثيوبيا تعلن عن نيتها فى انشاء سد النهصه على النيل الازرق وهو النيل الذى يزود مصر بمعظم مواردها المائية من افريقيا ، الا انه قال قولته الشهيرة ( اذا كنا حانموت من العطش الافضل ان نموت على ارض اثيوبيا ) وهى تهديد واضح بالحربوجاء مبارك واعادت اثوبيا نيتها فى انشاء هذا السد على ان يوفر لها 12 مليار متر مكعب من المياه ، الا ان مبارك قال قولته المشهورة موجهه كلامه لاثيوبيا ( المياه مافيهاش هزار )حتى كانت ثورة 25 يناير 2011 وعانت مصر من العديد من المشاكل الاقتصادية وانهارت الشرطة وانشغل الجيش بتامين الجبهه الداخليه وجاء الاخوان ثم قامت ثورة 30/6 /2014 التى كانت سببا فى اعتراض معظم الدول على اساس انها انقلاب على شرعيه رئيس منتخب ( مرسى ) وكان الموقف المصرى ضعيف دبلومسيا ودوليا وعسكريا ، وهنا بدات اثيوبيا فى بناء السد واعترضت مصر والسودان فكان لقاء الرؤساء الثلاثه ( البشير – السيسى – ابى احمد ) ووقعوا على اتفاق للمبادئ لم يكن بالقوه الكافيه ولكن الوضع المصرى لم يكن ليسمح باكثر من ذلك خصوصا ان الاتحاد الافريقى ايضا جمد عضوية مصر بسبب ماقال انه انقلاب على الشرعيهوبدء الملئ الاول منذ عامين وتضررت السودان كثيرا حيث كان السد به بعض العيوب الفنية ، الا ان اثيوبيا بدات تقول ان سعه السد التخزينية ستكون 74 مليار متر مكعبوهنا بدات جولة مفاوضات لتوقيع اتفاقية ثلاثية ملزمه لاثوبيا فى كيفيه الملئ ومواعيده ، الا ان اثوبيا تهربت كثيرابدات مصر فى استعراض قوتها العسكرية بمناورات الطيران مع السودان ، وتسليحه بعض قواته ، ثم اقا ......
#النهضه
#التعنت
#الاثيوبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715949
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته خلال السنوات الخمس الماضية كانت تواجه مصر ثلاثة تحديات على حدودها الشرقية ( ليبيا) والجنوبية ( اثيوبيا ) والشمالية ( تركيا)وبدات القياده المصرية منذ بدياتها الاولى فى اجراء عمليه تحديث كبيرة للجيش المصرى لمواجهه هذه التحديات على الجبهة الشرقية نجح الجيش المصرى فى دعم وتسليح وتدريب قوات خليفه حفتر لتكون المنطقة الشرقية من ليبيا وعلى الحدود المصرية آمنه حتى ان قواته وصلت الى مشارف طرابس فى اقصى الغرب الليبى ، والتى سارعت بالاستنجداد بتركيا وعقد تحالفات عسكرية معها مما جعل قوات خليفه حفتر تتراجع وتواصل قوات طرابس المدعومة تركيا الزحف تريد الهيمنه على المنطقة الشرقية وجاء تصريح الرئيس السيسى مدعوما بحشد كبير من القوات المصرية على الحدود مع ليبيا ليقول ( الجفره وسرت خط احمر ) لان الاستيلاء عليهم سيكون مفتاح المنطقة الشرقية وبهذا تكون الميليشات الاسلاميه والارهابية على الحدود مع مصروتحرك المجتمع الدولى ... وتراجعت تركيا ، ونجحت مصر وفى الشمال مع مشكلة غاز شرق المتوسط ارادت تركيا ان تفرض ارادتها وتستحوذ على مساحات بحرية اكبر مما يسمح به القانون الدولى بشان المياه الاقليمية للدول .وسارعت مصر الى عقد عده تحالفات مع قبرص واليونان واسرائيل ، وبعد انتصار مصر على تركيا فى ليبيا رات تركيا ان الحل الوحيد هو التقارب مع مصر فالقوة العسكرية المصرية لايستهان بها.... وبدات هذه الخطوات فعلا .الا ان مايحدث فى اثيوبيا امر غريب فعلاولننتبع الخيط من اولهكانت افريقيا ضمن الدوائر الثلاثه التى اهتم بها عبد الناصر ( كما جاء فى كتابه فلسفة الثورة ) وكانت علاقات عبد الناصر بامبراطور اثيوبيا الراحل هيلاسلاسى قوية ومتينه ، وكانت الكنيسة المصرية الارثوذكسية لها تاثير واضح على اثيوبيا وبالذات بعد ان قام عبد الناصر بانشاء كاتدرائية العباسية وحضر هيلاسلاسى افتتاحها وذهب عبد الناصر وهيلاسلاسى ، وجاء السادات وبدات اثيوبيا تعلن عن نيتها فى انشاء سد النهصه على النيل الازرق وهو النيل الذى يزود مصر بمعظم مواردها المائية من افريقيا ، الا انه قال قولته الشهيرة ( اذا كنا حانموت من العطش الافضل ان نموت على ارض اثيوبيا ) وهى تهديد واضح بالحربوجاء مبارك واعادت اثوبيا نيتها فى انشاء هذا السد على ان يوفر لها 12 مليار متر مكعب من المياه ، الا ان مبارك قال قولته المشهورة موجهه كلامه لاثيوبيا ( المياه مافيهاش هزار )حتى كانت ثورة 25 يناير 2011 وعانت مصر من العديد من المشاكل الاقتصادية وانهارت الشرطة وانشغل الجيش بتامين الجبهه الداخليه وجاء الاخوان ثم قامت ثورة 30/6 /2014 التى كانت سببا فى اعتراض معظم الدول على اساس انها انقلاب على شرعيه رئيس منتخب ( مرسى ) وكان الموقف المصرى ضعيف دبلومسيا ودوليا وعسكريا ، وهنا بدات اثيوبيا فى بناء السد واعترضت مصر والسودان فكان لقاء الرؤساء الثلاثه ( البشير – السيسى – ابى احمد ) ووقعوا على اتفاق للمبادئ لم يكن بالقوه الكافيه ولكن الوضع المصرى لم يكن ليسمح باكثر من ذلك خصوصا ان الاتحاد الافريقى ايضا جمد عضوية مصر بسبب ماقال انه انقلاب على الشرعيهوبدء الملئ الاول منذ عامين وتضررت السودان كثيرا حيث كان السد به بعض العيوب الفنية ، الا ان اثيوبيا بدات تقول ان سعه السد التخزينية ستكون 74 مليار متر مكعبوهنا بدات جولة مفاوضات لتوقيع اتفاقية ثلاثية ملزمه لاثوبيا فى كيفيه الملئ ومواعيده ، الا ان اثوبيا تهربت كثيرابدات مصر فى استعراض قوتها العسكرية بمناورات الطيران مع السودان ، وتسليحه بعض قواته ، ثم اقا ......
#النهضه
#التعنت
#الاثيوبى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715949
الحوار المتمدن
هشام حتاته - سد النهضه وسر التعنت الاثيوبى
هشام حتاته : اشكاليه الولد للفراش
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته منذ سبتمبر الماضى أثارت قضية الزوجه التى قامت بخيانه زوجها لمده 11 عاما وانجبت 3 ابناء من عشيقها ، ردود أفعال واسعة بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي، خاصة مع إنكار الزوج لنسب أبناءه الـ3 منها بموجب تحليل البصمة الوراثية ( D.N.A ) مؤكدًا أنهم ليسوا من صلبه، وأن زوجته التي تحمل اسمه وشرفه تخونه منذ الشهر الأول للزواج وذلك اثناء عمله بشرم الشيخ ثم سفرة الى دولة خليجية للعمل بها لتحسين ظروف معيشتهموتقدم الزوج للمحكمة بالعديد من التسجيلات التى تمت بين زوجته وعشيقها التى زودته بها زوجه العشيق ثم شهاده الشهود والعديد من القرائن الاخرى مصحوبة بالاضافة الى تحليل البضمه الوراثية ، فاصدرت المحكمة حكمها بالحبس 3 سنوات لكل من الزوجه والعشيقولكن المأساه عندما تقدم الزوج لمحكمة الاسرة بقضية انكار نسب اولاده الثلاثة من زوجته مؤيدا بتحليل البصمه الوراثية الـ D.N,A ان المحكمة رفضت اعتماد البصمه الوراثية ورفضت القضية بناء على الحديث النبوى الوارد فى الصحيحين ( الولد للفراش وللعاهر الحجر ) لان المحاكم الشرعية المصرية لاتزال تعمل بقانون نسب الأولاد بالشَبه، أو نسب أولاد الزنا للزوج ورفضوا ترك الحديث وأصروا على نسب الأطفال بالشَبَه، وإلا سيكونوا مرتدين لإنكارهم حديث نبوي.وقد سبق لمحكمة النقض المصرية فى الطعن رقم 958 لسنه 74 قضائية فى العام ان قالت :( القاعدة : المقرر في قضاء هذه المحكمة أن من الأصول المقررة في الشريعة الإسلامية أن النسب يثبت بالفراش وفى حال قيام الزوجية إذا أتى الولد لستة أشهر على الأقل من وقت الزواج وكان يتصور الحمل من الزوج بأن كان مراهقاً أو بالغاً ثبت نسب الولد من الزوج بالفراش دون حاجة إلى إقرار أو بينة ، وإذا نفاه الزوج فلا ينتفى إلا بشرطين أولهما : أن يكون نفيه وقت الولادة ، ثانيهما : أن يلاعن امرأته فإذا تم اللعان بينهما مستوفياً لشروطه فرق القاضى بينهما ونفى الولد عن أبيه وألحقه بأمه ) انتهىوالغريب ان حكم محكمة النقض صدر فى العام 2008 فى وقت اصبحت البصمة الوراثية معترفا بها علميا ، ولكنه الخوف من انكار معلوم من الدين بالضرورةورغم ان بعض رجال الدين وقتها ان قالوا ان هذا الحديث كانت له ظروفه فى زمن لم يتقدم فيه العلم الى الاثبات بالبصمه ومنهم الشيخ سيد زايد، عضو لجنة الفتوى في الأزهر لـ مصراوي ، إن القاعدة الفقهية للفصل في قضايا النسب لا تتعارض مع التطور العلمي، لقوله تعالى وكل يوم هو في شأن ، مضيفا أن قول الرسول عليه الصلاة و السلام الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وكان ذلك قبل 1400 سنة، ولو أن تحليل الحامض النووي DNA يعطى نتيجة صحيحة لا تقبل التشكيك فلا مانع من الإعتماد عليه.)تعالوا بنا ايها السيدات والساده نتصور رجلا يعيش بين ثلاثة اطفال من عمر خمسه اعوام الى عمر 11 عاما وملزم بتربيتهم والانفاق عليهم وهو يعلم علم اليقين انهم ليسوا ابنائه ، ولو كان تبناهم من احد الملاجئ لكان ذلك افضل كثيرا لان التبنى سيكون باختياره الحر .ماهو شعوره وماهى الافكار التى يتصارع معها بين :ماذنب هؤلاء الاطفال ؟وماذنبه ليربى ابناء ليسوا من صلبة ويلزمه القانون بالانفاق عليهم ، ووجودهم معه سيذكره دائما بخيانه امهم له ؟فى تصورى الشخصى انه سيكون واقعا تحت ضغوط نفسية لايتحملها بشركل هذا بفضل حديث مر عليه اكثر من 1400 عام ومازال الموتى فيه يحكموننا من قبورهم ؟هل تذكرون فيلم ( اريد حلا ) فاتن حمامه عن بيت الطاعه سيناريو واخراج الرائع سعيد مرزوق الذى صور لنا حال الزوجه التى يجبرها القانون عن تعي ......
#اشكاليه
#الولد
#للفراش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716151
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته منذ سبتمبر الماضى أثارت قضية الزوجه التى قامت بخيانه زوجها لمده 11 عاما وانجبت 3 ابناء من عشيقها ، ردود أفعال واسعة بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي، خاصة مع إنكار الزوج لنسب أبناءه الـ3 منها بموجب تحليل البصمة الوراثية ( D.N.A ) مؤكدًا أنهم ليسوا من صلبه، وأن زوجته التي تحمل اسمه وشرفه تخونه منذ الشهر الأول للزواج وذلك اثناء عمله بشرم الشيخ ثم سفرة الى دولة خليجية للعمل بها لتحسين ظروف معيشتهموتقدم الزوج للمحكمة بالعديد من التسجيلات التى تمت بين زوجته وعشيقها التى زودته بها زوجه العشيق ثم شهاده الشهود والعديد من القرائن الاخرى مصحوبة بالاضافة الى تحليل البضمه الوراثية ، فاصدرت المحكمة حكمها بالحبس 3 سنوات لكل من الزوجه والعشيقولكن المأساه عندما تقدم الزوج لمحكمة الاسرة بقضية انكار نسب اولاده الثلاثة من زوجته مؤيدا بتحليل البصمه الوراثية الـ D.N,A ان المحكمة رفضت اعتماد البصمه الوراثية ورفضت القضية بناء على الحديث النبوى الوارد فى الصحيحين ( الولد للفراش وللعاهر الحجر ) لان المحاكم الشرعية المصرية لاتزال تعمل بقانون نسب الأولاد بالشَبه، أو نسب أولاد الزنا للزوج ورفضوا ترك الحديث وأصروا على نسب الأطفال بالشَبَه، وإلا سيكونوا مرتدين لإنكارهم حديث نبوي.وقد سبق لمحكمة النقض المصرية فى الطعن رقم 958 لسنه 74 قضائية فى العام ان قالت :( القاعدة : المقرر في قضاء هذه المحكمة أن من الأصول المقررة في الشريعة الإسلامية أن النسب يثبت بالفراش وفى حال قيام الزوجية إذا أتى الولد لستة أشهر على الأقل من وقت الزواج وكان يتصور الحمل من الزوج بأن كان مراهقاً أو بالغاً ثبت نسب الولد من الزوج بالفراش دون حاجة إلى إقرار أو بينة ، وإذا نفاه الزوج فلا ينتفى إلا بشرطين أولهما : أن يكون نفيه وقت الولادة ، ثانيهما : أن يلاعن امرأته فإذا تم اللعان بينهما مستوفياً لشروطه فرق القاضى بينهما ونفى الولد عن أبيه وألحقه بأمه ) انتهىوالغريب ان حكم محكمة النقض صدر فى العام 2008 فى وقت اصبحت البصمة الوراثية معترفا بها علميا ، ولكنه الخوف من انكار معلوم من الدين بالضرورةورغم ان بعض رجال الدين وقتها ان قالوا ان هذا الحديث كانت له ظروفه فى زمن لم يتقدم فيه العلم الى الاثبات بالبصمه ومنهم الشيخ سيد زايد، عضو لجنة الفتوى في الأزهر لـ مصراوي ، إن القاعدة الفقهية للفصل في قضايا النسب لا تتعارض مع التطور العلمي، لقوله تعالى وكل يوم هو في شأن ، مضيفا أن قول الرسول عليه الصلاة و السلام الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وكان ذلك قبل 1400 سنة، ولو أن تحليل الحامض النووي DNA يعطى نتيجة صحيحة لا تقبل التشكيك فلا مانع من الإعتماد عليه.)تعالوا بنا ايها السيدات والساده نتصور رجلا يعيش بين ثلاثة اطفال من عمر خمسه اعوام الى عمر 11 عاما وملزم بتربيتهم والانفاق عليهم وهو يعلم علم اليقين انهم ليسوا ابنائه ، ولو كان تبناهم من احد الملاجئ لكان ذلك افضل كثيرا لان التبنى سيكون باختياره الحر .ماهو شعوره وماهى الافكار التى يتصارع معها بين :ماذنب هؤلاء الاطفال ؟وماذنبه ليربى ابناء ليسوا من صلبة ويلزمه القانون بالانفاق عليهم ، ووجودهم معه سيذكره دائما بخيانه امهم له ؟فى تصورى الشخصى انه سيكون واقعا تحت ضغوط نفسية لايتحملها بشركل هذا بفضل حديث مر عليه اكثر من 1400 عام ومازال الموتى فيه يحكموننا من قبورهم ؟هل تذكرون فيلم ( اريد حلا ) فاتن حمامه عن بيت الطاعه سيناريو واخراج الرائع سعيد مرزوق الذى صور لنا حال الزوجه التى يجبرها القانون عن تعي ......
#اشكاليه
#الولد
#للفراش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716151
الحوار المتمدن
هشام حتاته - اشكاليه الولد للفراش
هشام حتاته : اسرائيل – اثيوبيا – السلام البارد
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته فقره من مقال لى على هذا الموقع بعنوان : السادات ... اخر الفراعنه العظامhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509704( وكانوا يتندرون على زيارات السادات لبلدانهم قائلين ( الشحات جاى ) ، ويروى لى رئيس الحراسة الخاصة للرئيس السادات المقدم عبدالروؤف حتاته انه فى احدى زياراته للكويت سألة صحفى شاب : كم جمعت ياسيادة الرئيس من هذه الجولة ؟يقول لى : كظم السادات غيظة واشعل غليونه فى صمت ، واستغرق فى تفكيرعميق ـ ثم قال لمن حولة : لافائدة من العربواعتقد انه فى هذه اللحظة او فى لحظات اخرى متشابهه فكر السادات فى زيارة اسرائيل وعقد السلام معها ليتم به تحرير كامل التراب المصرى ، وكان ما هو معروف بمعاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر واسرائيل (انتهىوبعد عقد معاهدة السلام صرح قائلا : مفيش حاجه اسمها وطن عربى ، هناك شرق اوسط تتزعمه قوتان هما مصر واسرائيلوثار عليه كل الاسلاميين والماركسيين والناصريين ، وارتفعت الحناجر فقد هدم على روؤسهم المعبد الذى صنعه جمال عبدالناصر وانهار حلم الزعامه المصرية للعرب والذى كان انهار فعلا من حولهم بفضل البترودولار ولكنهم مغيبون تحت الاحلام الوردية .وتم تجميد عضوية مصر فى الجامعه العربية ، وتكونت جبهه الرفض من صدام العراق ، واسد سوريا ، وقذاف ليبيا ، وصالح اليمن ، وعرفات فلسطين ( واذا نظرنا الى مايحدث الان فى هذه الدول لعرفنا ان السادات كان سابقا لعصرة بعشرات من السنين .)وتم اغتيال السادات فى حادث المنصة الشهيرتولى مبارك وكان شعاره الاستقرار ( وبفضل هذا الاستقرار تيبست مفاصل الدولة المصريه.... ماعلينا !! )واستردت مصر عضويتها فى جامعه الدول العربية ، وكان ثمن العودة للحضن العربى وضع اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل فى الثلاجه ( فيما عرف بالسلام البارد ) لارضاء الاشاوس العربوبدا يشجع المقاطعه الشعبية والنقابات المهنيه فى مقاطعه اى زيارات لاسرائيل من اجل عيون فلسطين التى اعتبرها معظم المصريين قضيتهم المصيرية وحلمهم الريادىواعلن انه لن يقوم بزياره اسرائيل الا بعد اقامه الدولة الفسطينية فى الضفه وغزه وعاصمتها القدسورغم ان هناك اتفاقية سلام مع اسرائيل فكان من يريد زيارتها عليه ان يحصل على موافقة امنيهوعندما تم اغتيال رئيس الوزراء الاسرائيلى اسحاق رابين فى العام1995 على يد متطرف يهودى بحسبانه من الحمائم الذى ينادى باقامه سلام عادل ذهب مبارك للعزاء عده ساعات ، وبعدها فى خطاب برر هذه الزياره قائلا مامعناه ( كان حايبقى شكلنا وحش اوى امام العالم اذا لم اذهب للعزاء )وفى الوقت الذى منحت امريكا مصر مساعدات سنوية قدرها حوالى 2 مليار دولار لتوقيعها معاهده السلام ، ورغم معاهدة السلام مع اسرائيل ، الا اننا نجد الصحافه والاعلام تهاجم كل من امريكا واسرائيل وزياده جرعات الشحن العقائدى ... كل هذا لصالح فلسطين (وان كان فى حقيقته انهيار حلم الرياده المصرى والتفوق الاسرائيلى فى كل المجالات )ثم بدات محاكمات وزير الزراعه يوسف والى عن موضوع المبيدات الاسرائيلية المسطرنه والذى كان فى حقيقته وقف اى تعامل فى مجال الزراعه مع اسرائيل التى كانت الدولة الوحيده فى المنطقه والثانية عالميا بعد امريكا التى زرعت الصحراء واستنبطت بفضل العلم المتقدم بذور معدله وراثيا لزياده انتاجيه الفدان واعتمدت نظام الرى بالتنقيط والرش الذى يوفر سبعه اضعاف كمية المياه الفاقده فى نظام الرى بالغمر الذى تتبعه مصر و ......
#اسرائيل
#اثيوبيا
#السلام
#البارد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724807
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته فقره من مقال لى على هذا الموقع بعنوان : السادات ... اخر الفراعنه العظامhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509704( وكانوا يتندرون على زيارات السادات لبلدانهم قائلين ( الشحات جاى ) ، ويروى لى رئيس الحراسة الخاصة للرئيس السادات المقدم عبدالروؤف حتاته انه فى احدى زياراته للكويت سألة صحفى شاب : كم جمعت ياسيادة الرئيس من هذه الجولة ؟يقول لى : كظم السادات غيظة واشعل غليونه فى صمت ، واستغرق فى تفكيرعميق ـ ثم قال لمن حولة : لافائدة من العربواعتقد انه فى هذه اللحظة او فى لحظات اخرى متشابهه فكر السادات فى زيارة اسرائيل وعقد السلام معها ليتم به تحرير كامل التراب المصرى ، وكان ما هو معروف بمعاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر واسرائيل (انتهىوبعد عقد معاهدة السلام صرح قائلا : مفيش حاجه اسمها وطن عربى ، هناك شرق اوسط تتزعمه قوتان هما مصر واسرائيلوثار عليه كل الاسلاميين والماركسيين والناصريين ، وارتفعت الحناجر فقد هدم على روؤسهم المعبد الذى صنعه جمال عبدالناصر وانهار حلم الزعامه المصرية للعرب والذى كان انهار فعلا من حولهم بفضل البترودولار ولكنهم مغيبون تحت الاحلام الوردية .وتم تجميد عضوية مصر فى الجامعه العربية ، وتكونت جبهه الرفض من صدام العراق ، واسد سوريا ، وقذاف ليبيا ، وصالح اليمن ، وعرفات فلسطين ( واذا نظرنا الى مايحدث الان فى هذه الدول لعرفنا ان السادات كان سابقا لعصرة بعشرات من السنين .)وتم اغتيال السادات فى حادث المنصة الشهيرتولى مبارك وكان شعاره الاستقرار ( وبفضل هذا الاستقرار تيبست مفاصل الدولة المصريه.... ماعلينا !! )واستردت مصر عضويتها فى جامعه الدول العربية ، وكان ثمن العودة للحضن العربى وضع اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل فى الثلاجه ( فيما عرف بالسلام البارد ) لارضاء الاشاوس العربوبدا يشجع المقاطعه الشعبية والنقابات المهنيه فى مقاطعه اى زيارات لاسرائيل من اجل عيون فلسطين التى اعتبرها معظم المصريين قضيتهم المصيرية وحلمهم الريادىواعلن انه لن يقوم بزياره اسرائيل الا بعد اقامه الدولة الفسطينية فى الضفه وغزه وعاصمتها القدسورغم ان هناك اتفاقية سلام مع اسرائيل فكان من يريد زيارتها عليه ان يحصل على موافقة امنيهوعندما تم اغتيال رئيس الوزراء الاسرائيلى اسحاق رابين فى العام1995 على يد متطرف يهودى بحسبانه من الحمائم الذى ينادى باقامه سلام عادل ذهب مبارك للعزاء عده ساعات ، وبعدها فى خطاب برر هذه الزياره قائلا مامعناه ( كان حايبقى شكلنا وحش اوى امام العالم اذا لم اذهب للعزاء )وفى الوقت الذى منحت امريكا مصر مساعدات سنوية قدرها حوالى 2 مليار دولار لتوقيعها معاهده السلام ، ورغم معاهدة السلام مع اسرائيل ، الا اننا نجد الصحافه والاعلام تهاجم كل من امريكا واسرائيل وزياده جرعات الشحن العقائدى ... كل هذا لصالح فلسطين (وان كان فى حقيقته انهيار حلم الرياده المصرى والتفوق الاسرائيلى فى كل المجالات )ثم بدات محاكمات وزير الزراعه يوسف والى عن موضوع المبيدات الاسرائيلية المسطرنه والذى كان فى حقيقته وقف اى تعامل فى مجال الزراعه مع اسرائيل التى كانت الدولة الوحيده فى المنطقه والثانية عالميا بعد امريكا التى زرعت الصحراء واستنبطت بفضل العلم المتقدم بذور معدله وراثيا لزياده انتاجيه الفدان واعتمدت نظام الرى بالتنقيط والرش الذى يوفر سبعه اضعاف كمية المياه الفاقده فى نظام الرى بالغمر الذى تتبعه مصر و ......
#اسرائيل
#اثيوبيا
#السلام
#البارد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724807
الحوار المتمدن
هشام حتاته - السادات .. آخر الفراعنه العظام
هشام حتاته : السيد الرئيس : فكرت واعدت صياغه فكرى – فماذا كانت النتيجه ؟
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته استمعت الى مداخلتكم مع الاعلامية عزه مصطفى يوم 23 /8 والتى اكدت فيها دعمك للفن ودعمك لحرية الفكر والمعتقد ومطالبه المصرى الذى ولد مسلما فى البطاقة التفكير فى اصل المعتقد واعاده صياغه فكره الذى ورثه عن اهله للوصول الى الحقيقة المطلقةلقد فعلت ذلك منذ العام 1995 واصدرت 11 كتاب غير كتاباتى على هذا الموقع كشفت فيهم المضمر والمسكوت عنه فى تراثنا الدينى وحتى التراث اليهودى والمسيحى فى احد هذه الكتب ، اعتنقت مجموعه القيم الليبراليه والحريات العامه حسب الاعلان العالمى لحقوق الاعلان الصادر عن الامم المتحده عام 1948 رأيت هيمنة رجال الدين على العقول بتراث ابعد مايكون عن قيم هذا العصر الذى نعيشه ووضعت الظاهره الدينيه تحت مجهر البحث العلمى بما وفرته لنا العلوم الحديثة التى لم تكن متوفره لدى السلف عندما وضعوا مايسمى بعلوم القران وحصنوها بالمعلوم من الدين بالضروره ومن ينكرها اصبح كافرا وهى كلها لاتعدوا اجتهادات بشرية لبشر عاشوا زمان غير زماننا ومجموعه قيم غير قيم الحداثة - فقد عاشوا زمن القوه ونحن الان نعيش زمن قوة الحق ثم لجات الى القضاء لرفع العديد من القضايا ضد بعض الفتاوى السلفيه فى القضاء فى القضاء الادارى بمجلس الدولة لتصحيح اخطاء قائمةفماذا كانت النتيجه ؟بائت كلها بالفشل وهى :اولا : قضية ضد الشيخ الدكتور صبرى عباده مستشار وزير الاوقاف الذى اباح فى برنامج تلفزيونى التحرش بغير المحجبات ورفعت جنحه مباشرة امام محكمة جنح ابو كبير بتهمه التحريض على العنف وشارك معى عشره اصدقاء مابين نساء مسلمات ومسيحيات ورجال وشاركت المحامى فى المرافعه امام القاضى حتى جاء الدور على صبرى عباده ليقول موجها كلامه الى القاضى بقصيده مديح فيه وفى عائلته الكريمه التى يعرفهم جيدا ، ويرجو ان تسطر يديه الكريمتين حكما بالبراءه حتما سيدخله التاريخوهى زله اخرى للشيخ كان المفروض للقاضى ان يتنحى بعدها عن نظر القضية استشعارا للحرج لان هناك صلات عائليه بينه هو وعائلته وبين الشيخولو كنت املك ساعتها مبلغ 10,000 جنيه لقمت برد القاضى ، ولكنى قلت ربما كانت نزاهه القاضى فوق كل اعتبار او ربما يتنحى استشعارا للحرج لسابق معرفته هو وعائلته بالمشكو فى حقهوتم تاجيل الجلسه للحكم يوم 20/3/2018 وتم الحكم بعدم قبول الدعوي لرفعها بغير الطريق الذي رسمه القانون , ورفض الدعوي المدنية بحالتهاورغم ان القانون منح القاضى مده لاتزيد عن شهر لكتابه اسباب الحكم الا انه تجاوز هذه المده عده مرات حتى 24/4/2018 ، ليتبقى لنا اسبوع واحد للتظلم امام المحامى العام حيث ان القانون قرر التظلم من الحكم خلال شهرين من صدورةوقام القاضى بتغيير الوصف القانونى لتغيير مسار الدعوى من دعوى بالتحرش الى قضية من قضايا الحسبة التى نص قانون الاجراءات ان تكون النيابة هى المختصة بقانون الحسبة دون اخطارنا بتغيير الوصف القانونى لنقدم دفاعنا بان القضية ليست لها اى علاقة بقانون الحسبة ولكنها جنحه مباشرة بالتحريض على العنف ضد غير المحجباتوبعد رفع القضية استضافوا المحامى فى عده برامج وتصدى له رجال الدين وانهالت عليه اتهامات التكفير ولم يكتفوا بذلك بل ذهبوا الى الامن الوطنى وتم القاء القبض عليه وتحويلة الى نيابة امن الدولة بتهمه ازدراء الاديان وسجنه لمده عام تقريباثانيا : قضية امام المحكمة الاداريه بمنع المنقبات من العمل فى المصالح الحكومية ومنعها من قياده السياره لان النقاب يمنع الرؤية الجانية بشكل جيد وان من حق رجل المرور ان يطلع على وجه المنقبة لمضاهاته بربصزورتها على رخصة القياده ان كانت تحملها با ......
#السيد
#الرئيس
#فكرت
#واعدت
#صياغه
#فكرى
#فماذا
#كانت
#النتيجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729328
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته استمعت الى مداخلتكم مع الاعلامية عزه مصطفى يوم 23 /8 والتى اكدت فيها دعمك للفن ودعمك لحرية الفكر والمعتقد ومطالبه المصرى الذى ولد مسلما فى البطاقة التفكير فى اصل المعتقد واعاده صياغه فكره الذى ورثه عن اهله للوصول الى الحقيقة المطلقةلقد فعلت ذلك منذ العام 1995 واصدرت 11 كتاب غير كتاباتى على هذا الموقع كشفت فيهم المضمر والمسكوت عنه فى تراثنا الدينى وحتى التراث اليهودى والمسيحى فى احد هذه الكتب ، اعتنقت مجموعه القيم الليبراليه والحريات العامه حسب الاعلان العالمى لحقوق الاعلان الصادر عن الامم المتحده عام 1948 رأيت هيمنة رجال الدين على العقول بتراث ابعد مايكون عن قيم هذا العصر الذى نعيشه ووضعت الظاهره الدينيه تحت مجهر البحث العلمى بما وفرته لنا العلوم الحديثة التى لم تكن متوفره لدى السلف عندما وضعوا مايسمى بعلوم القران وحصنوها بالمعلوم من الدين بالضروره ومن ينكرها اصبح كافرا وهى كلها لاتعدوا اجتهادات بشرية لبشر عاشوا زمان غير زماننا ومجموعه قيم غير قيم الحداثة - فقد عاشوا زمن القوه ونحن الان نعيش زمن قوة الحق ثم لجات الى القضاء لرفع العديد من القضايا ضد بعض الفتاوى السلفيه فى القضاء فى القضاء الادارى بمجلس الدولة لتصحيح اخطاء قائمةفماذا كانت النتيجه ؟بائت كلها بالفشل وهى :اولا : قضية ضد الشيخ الدكتور صبرى عباده مستشار وزير الاوقاف الذى اباح فى برنامج تلفزيونى التحرش بغير المحجبات ورفعت جنحه مباشرة امام محكمة جنح ابو كبير بتهمه التحريض على العنف وشارك معى عشره اصدقاء مابين نساء مسلمات ومسيحيات ورجال وشاركت المحامى فى المرافعه امام القاضى حتى جاء الدور على صبرى عباده ليقول موجها كلامه الى القاضى بقصيده مديح فيه وفى عائلته الكريمه التى يعرفهم جيدا ، ويرجو ان تسطر يديه الكريمتين حكما بالبراءه حتما سيدخله التاريخوهى زله اخرى للشيخ كان المفروض للقاضى ان يتنحى بعدها عن نظر القضية استشعارا للحرج لان هناك صلات عائليه بينه هو وعائلته وبين الشيخولو كنت املك ساعتها مبلغ 10,000 جنيه لقمت برد القاضى ، ولكنى قلت ربما كانت نزاهه القاضى فوق كل اعتبار او ربما يتنحى استشعارا للحرج لسابق معرفته هو وعائلته بالمشكو فى حقهوتم تاجيل الجلسه للحكم يوم 20/3/2018 وتم الحكم بعدم قبول الدعوي لرفعها بغير الطريق الذي رسمه القانون , ورفض الدعوي المدنية بحالتهاورغم ان القانون منح القاضى مده لاتزيد عن شهر لكتابه اسباب الحكم الا انه تجاوز هذه المده عده مرات حتى 24/4/2018 ، ليتبقى لنا اسبوع واحد للتظلم امام المحامى العام حيث ان القانون قرر التظلم من الحكم خلال شهرين من صدورةوقام القاضى بتغيير الوصف القانونى لتغيير مسار الدعوى من دعوى بالتحرش الى قضية من قضايا الحسبة التى نص قانون الاجراءات ان تكون النيابة هى المختصة بقانون الحسبة دون اخطارنا بتغيير الوصف القانونى لنقدم دفاعنا بان القضية ليست لها اى علاقة بقانون الحسبة ولكنها جنحه مباشرة بالتحريض على العنف ضد غير المحجباتوبعد رفع القضية استضافوا المحامى فى عده برامج وتصدى له رجال الدين وانهالت عليه اتهامات التكفير ولم يكتفوا بذلك بل ذهبوا الى الامن الوطنى وتم القاء القبض عليه وتحويلة الى نيابة امن الدولة بتهمه ازدراء الاديان وسجنه لمده عام تقريباثانيا : قضية امام المحكمة الاداريه بمنع المنقبات من العمل فى المصالح الحكومية ومنعها من قياده السياره لان النقاب يمنع الرؤية الجانية بشكل جيد وان من حق رجل المرور ان يطلع على وجه المنقبة لمضاهاته بربصزورتها على رخصة القياده ان كانت تحملها با ......
#السيد
#الرئيس
#فكرت
#واعدت
#صياغه
#فكرى
#فماذا
#كانت
#النتيجه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729328
الحوار المتمدن
هشام حتاته - السيد الرئيس : فكرت واعدت صياغه فكرى – فماذا كانت النتيجه ؟
هشام حتاته : مرثية وطن قتل حبيبة
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته حبيبة زهران – طالبه بالفرقة الثانية بكلية الاداب جامعه طنطافتاه فى عمر الزهور ذهبت لاداء الامتحان ، شعرها منسدل على كتفيها وترتدى فستان ملون تحت الركبه بدون اى مساحيق على الوجهاذا سالنا عن البراءه فستكون حبيبه زهرانلم تعلم حبيبه انها دخلت عش الدبابير الذى ينعق فيه الغربان والمنقبات المتشحات بالسوادعقب أدائها الامتحان وأثناء خروجها من اللجنة، فوجئت بقيام مسئولي المراقبة في اللجنة الخاصة بها وإحدى المراقبات المنتقبات بالتنمر عليها والسخرية منها بسبب ملابسها، رغم ارتدائها فستان طويل ومحتشم، وطال التنمر المدينة التي تسكن فيها حيث انها من مدينة الاسكندريةنشرت صورتها ، وكتبت قصتها ، وتفاعل معها كل المنادين بالدولة المدنية وحقوق الانسان واصبحت حديث وسائل التواصل الاجتماعىوظهر رئيس الجامعه – وليته ماظهر – ينتقد لبس حبيبة ويدافع عمن تنمر عليها ويهدد باحالتها الى لجنه تحقيق حفاظا على سمعه الجامعه التى مرمتتها فى التراب كما قالوالغريب انه ظهر فى مؤتمر صحفى ليعلن عن سقوطها فى عده مواد فى امتحانات سابقة وحاليه – وكانت السابقة الاولى ان يعلن رئيس اى جامعه عن درحات طالبه فى مؤتمر صحفىواستضافه الاعلامى عمرو اديب واستضاف حبيبه ايضاوالغريب ان رئيس الجامعه والمتحدث الاعلامى باسم الجامعه وهم يدافعون على التنمر عليها يقولون : ابنتنا حبيبةوذهبت القضية الى النيابة ، واستدعت المتهمون بالتنمر ومنهم المنتقبات ، فانكروا ، ومارس رئيس الجامعه جبروته فلم يتقدم احد للشهاده معهافما كان من النيابه ان اطلقت سراحهم لعدم وجود الركن المادى فى القضية وهى شهادة الشهوررأينا المنتقبات يكذبون كما حدث من قبل مع محمد حسين يعقوب ومحمد حسان امام المحكمة عندمما انكروا التحريض على العنفاصحاب لحى وصاحبات نقاب كاذبون ... كاذبونورئيس الجامعه الذى يربى اجيال لم يكلف نفسه ان يطيب خاطر حبيبة وهو يردد ( ابنتنا حبيبة ) بل انه حولها للجنه تحقيق للاساءه الى الجامعه بمنشورتها على الفيس بوك ، ولم يقبل منها الا اعتذار لمن تنمروا عليها ، وان يكون الاعتذار فى مكتبهوذهبت حبيبة والله وحده يعلم ماذا كانت كمية الهوان والانكسار داخلها وهى تعتذر؟ماذا كان احساسها بالانتماء لوطنها الذى خذلها ؟ماذا كان احساسها بالقهر الذى مورس عليها ؟وظهرت حبيبة فى صورة جماعيه فى مكتب رئيس الجامعه وحولها كل من تنمر عليها وكل من كتم شهادة الحقاى شعور بالمهانه والمجنى عليها تعتذر للجانى ؟ماذا عن باقى طلبة الجامعه وهم يشاهدون زميلتهم تقف على مذبح الجبروت فيلوذون بالصمت ويتنامى فيهم الاحساس بالقهر ويفقدون احساسهم بالانتماء لوطنهم وهم يرون رأس حبيبة الطائرهل رئيس الجامعه يستحق ان يراس مؤسسة تعليمية لتخرج لنا اجيال من المقهورين ؟عندما رفعت قضية ضد النقاب وعملت عده مداخلات مع بعض القنوات قلت ان النقاب تعبير عن فكر بدوى مغرق فى الظلامية ومعاده الاخر ... وان كان القاضى رفض الدعوى على اساس انها حرية شخصية ، الا ان واقعه حبيبة تؤكد كل ماقلته وماكتبته مع المحامى فى عريضة الدعوى : ان النقاب فكره عدائية واقصائية ضد الاخر اذا كان هذا حال المنتقبات ... فماذا عن رئيس الجامعه الذى يرتدى البدله والكرافته وتحت جلده تكمن افكار اخوان سيد قطب وسلفيه بن عبدالوهاب هل هذا يصلح ان يربى اجيال تفكر وتبدع ؟ ماهو موقف الدولة والرئيس يعلن من عده ايام عن مبادرة حقوق الانسان ؟حبيبة ليست ابنه جامعه طنطا كما تبجح رئيس الجامعه والمتحدث باسمهاحبيبة ابنه كل الاحرا ......
#مرثية
#حبيبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731604
#الحوار_المتمدن
#هشام_حتاته حبيبة زهران – طالبه بالفرقة الثانية بكلية الاداب جامعه طنطافتاه فى عمر الزهور ذهبت لاداء الامتحان ، شعرها منسدل على كتفيها وترتدى فستان ملون تحت الركبه بدون اى مساحيق على الوجهاذا سالنا عن البراءه فستكون حبيبه زهرانلم تعلم حبيبه انها دخلت عش الدبابير الذى ينعق فيه الغربان والمنقبات المتشحات بالسوادعقب أدائها الامتحان وأثناء خروجها من اللجنة، فوجئت بقيام مسئولي المراقبة في اللجنة الخاصة بها وإحدى المراقبات المنتقبات بالتنمر عليها والسخرية منها بسبب ملابسها، رغم ارتدائها فستان طويل ومحتشم، وطال التنمر المدينة التي تسكن فيها حيث انها من مدينة الاسكندريةنشرت صورتها ، وكتبت قصتها ، وتفاعل معها كل المنادين بالدولة المدنية وحقوق الانسان واصبحت حديث وسائل التواصل الاجتماعىوظهر رئيس الجامعه – وليته ماظهر – ينتقد لبس حبيبة ويدافع عمن تنمر عليها ويهدد باحالتها الى لجنه تحقيق حفاظا على سمعه الجامعه التى مرمتتها فى التراب كما قالوالغريب انه ظهر فى مؤتمر صحفى ليعلن عن سقوطها فى عده مواد فى امتحانات سابقة وحاليه – وكانت السابقة الاولى ان يعلن رئيس اى جامعه عن درحات طالبه فى مؤتمر صحفىواستضافه الاعلامى عمرو اديب واستضاف حبيبه ايضاوالغريب ان رئيس الجامعه والمتحدث الاعلامى باسم الجامعه وهم يدافعون على التنمر عليها يقولون : ابنتنا حبيبةوذهبت القضية الى النيابة ، واستدعت المتهمون بالتنمر ومنهم المنتقبات ، فانكروا ، ومارس رئيس الجامعه جبروته فلم يتقدم احد للشهاده معهافما كان من النيابه ان اطلقت سراحهم لعدم وجود الركن المادى فى القضية وهى شهادة الشهوررأينا المنتقبات يكذبون كما حدث من قبل مع محمد حسين يعقوب ومحمد حسان امام المحكمة عندمما انكروا التحريض على العنفاصحاب لحى وصاحبات نقاب كاذبون ... كاذبونورئيس الجامعه الذى يربى اجيال لم يكلف نفسه ان يطيب خاطر حبيبة وهو يردد ( ابنتنا حبيبة ) بل انه حولها للجنه تحقيق للاساءه الى الجامعه بمنشورتها على الفيس بوك ، ولم يقبل منها الا اعتذار لمن تنمروا عليها ، وان يكون الاعتذار فى مكتبهوذهبت حبيبة والله وحده يعلم ماذا كانت كمية الهوان والانكسار داخلها وهى تعتذر؟ماذا كان احساسها بالانتماء لوطنها الذى خذلها ؟ماذا كان احساسها بالقهر الذى مورس عليها ؟وظهرت حبيبة فى صورة جماعيه فى مكتب رئيس الجامعه وحولها كل من تنمر عليها وكل من كتم شهادة الحقاى شعور بالمهانه والمجنى عليها تعتذر للجانى ؟ماذا عن باقى طلبة الجامعه وهم يشاهدون زميلتهم تقف على مذبح الجبروت فيلوذون بالصمت ويتنامى فيهم الاحساس بالقهر ويفقدون احساسهم بالانتماء لوطنهم وهم يرون رأس حبيبة الطائرهل رئيس الجامعه يستحق ان يراس مؤسسة تعليمية لتخرج لنا اجيال من المقهورين ؟عندما رفعت قضية ضد النقاب وعملت عده مداخلات مع بعض القنوات قلت ان النقاب تعبير عن فكر بدوى مغرق فى الظلامية ومعاده الاخر ... وان كان القاضى رفض الدعوى على اساس انها حرية شخصية ، الا ان واقعه حبيبة تؤكد كل ماقلته وماكتبته مع المحامى فى عريضة الدعوى : ان النقاب فكره عدائية واقصائية ضد الاخر اذا كان هذا حال المنتقبات ... فماذا عن رئيس الجامعه الذى يرتدى البدله والكرافته وتحت جلده تكمن افكار اخوان سيد قطب وسلفيه بن عبدالوهاب هل هذا يصلح ان يربى اجيال تفكر وتبدع ؟ ماهو موقف الدولة والرئيس يعلن من عده ايام عن مبادرة حقوق الانسان ؟حبيبة ليست ابنه جامعه طنطا كما تبجح رئيس الجامعه والمتحدث باسمهاحبيبة ابنه كل الاحرا ......
#مرثية
#حبيبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731604
الحوار المتمدن
هشام حتاته - مرثية وطن قتل حبيبة