غيفارا معو : حوار مع الشاعرة الكوردية ندوة يونس
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو عبرنا خلال الزمن الجميل من ربوع الجزيرة الخضراء من حسي أوسو التي خرجت أطباء ومهندسين وكتاب وشعراء وسياسيين إلى الحسكة إلى هانوفر عبر ذكريات وآمال لا تعرف الحدود نتلمس عمق المشاعر الوجدانية ودفئها من خلال البيئات المختلفة الطبيعية والإجتماعية والثقافية والسياسية تحاول أن تضع لها بصمة في كل مجالات الحياة وتحاول أن تقول للمرأة لا يوجد شيء اسمه الضلع الناقص بل ضلع يتكامل مع الآخر لرسم حياة أفضل مليئة بالأمل والتعاون المثمر س1 _َنْ هي الشاعرة نَــدوة يونــس ؟ ج1- وُلِـدَتُ في مُحافظةِ الحسكةِ عامَ : 1977م . - بدأتُ الكتابةَ منذ المرحلة الابتدائية ، حيثُ كنتُ أدوِّنُ خواطري على دفتر خاصّ بي لا زلتُ أحتفظ به . - عملتُ مُدرِّسةً في معهد الفنونِ النسوية بالحسكةِ . - أقيمُ في مدينة هانوفر الألمانية ، و أتقنُ اللغاتِ الكرديةَ و العربيةَ و الألمانيةَ ، و أعملُ مشرفةً في روضة الأطفال بهانوفر Kinderbetreuung - لي حضورٌ مميزٌ على الساحة الأدبية ، و خاصةً في فضاءات الكتابة الشعريةِ ، و كتابةِ قصائد الهايكو ، فقد شاركتُ في عدَّة نشاطاتٍ و مهرجاناتٍ في مركز البارزاني الثقافي في هانوفر ، و أحيَيتُ أمسياتٍ شعريةً بمناسبة أعياد الـنوروز . - أنشرُ في الصحف و المجلات الكرديةِ و العربيةِ ، و لي نشاطٌ مميز على منصَّاتِ التواصل الاجتماعية ، و أنشرُ نصوصي الشعرية في المواقع الإلكترونية و الصحف و المجلات الإلكترونية و الورقية ، و على صفحتي الخاصة بالفيس بوك . - أنتمي إلى عائلة كوردية وطنية من قرية حسي أوسو الگابارية ، و لي دوري النضالي في صفوف الحركة الكردية . س2 _ كيف كانت بدايتكِ مع الكتابة ؟ ج1- بدايتي مع الكتابة كانت كبداية كل فتاة موهوبة تعشق الشعر و الإبداع الأدبي ، حيث كنت أدوّن خواطري البريئة على دفتر خاص و بعدها بسنوات عندما اجتزتُ المرحلة الثانوية و ما بعدها تطورت هذه الموهبة لدي ، و بدأت أكتب أشعاراً أكثر صحة و جمالاً من قبل ، حيث توسَّعت مداركي و نما عشقي للشعر و الكتابة أكثر ، و بدأت ملامح مستقبلي الأدبي أكثر وضوحاً ، حيث تبدَّى لي أني سأكون صاحبة الكلمة الهادفة و الإنتاج الأدبي القَـيِّـــمِ من اللواتي تركنَ بصمات نيِّرة في سجلات الحياة . س3- ما هي أول قصيدة كتبتِها ؟ هل تُسعفُكِ الذاكرة في ذكرها ؟ ج3- ربما تخونني الذاكرة في هذا ، لأنني قبل اقتناء دفتري الخاص للأشعار ، كتبت مقتطفات شعرية كثيرة ، اختلطت مع التي تلتْها ، و لم أعد أميِّزُ أيُّها السابقة على الأخرى ، و لكنني أتذكر هذا المقتطف من كتاباتي الأولى ، و الذي أعرِّف فيه الناس على شخصيتي ، و أنا أتحدث بلسان الفتاة المراهقة المُفعمة بالعُنفوان و الحبّ للحياة : أنايكلماتي تقرؤني أنا حبٌّ حنينٌ شـوقٌ في دمي هذا الدفقُ يكتبُني أنا نَــدوة الخيرُ طبعي في ظلِّ البلاغةِتبتهلُ كلماتي هنا الكنوزُ تختبئُ هنا الحبقُ كلَّما هـززتَـهُ يعبقُس4- هل هناك وقت أو مكان محدَّدان لكتابة القصيدة لديكِ ؟ ج4- نعم ، ففي كل لحظة أشعر فيها بطُغيان الفرح على روحي ، و ذهول نفسي بين تموُّجات الحياة الجميلة ، و التعجُّب من مشاهد الحياة و الطبيعة و الكون ، و كذلك أحوال الناس من حولي يكون لي موعد مع ولادة مقتطف شعري لديَّ ، يحمل بين دفَّتَيه أحاسيسي السامية التي أعتبرها سـرَّ الإبداع الإلهي في الإنسان ، فالإحساس والروح الجميلة من أروع ما في الإنسان ، و كلَّما توهَّجَ هذا الإحساس في الإنسان اقتربَ من الكيان الإنساني الحقيقي ، و من ناحية أ ......
#حوار
#الشاعرة
#الكوردية
#ندوة
#يونس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707981

نصيف الشمري : هجران
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري ضلَّطريق الهجرِ إليكقلبي... على هامة الهجررماد الاحتراقولادة... شوقي كنزٌصَدَّعَجدارَ الهجرِمودة....الطيور المهاجرةدائماً تعودباحثةًعن ودٍهنا ......
#هجران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707980

رائف أمير اسماعيل : التسلسل الافتراضي لسيطرة الوعي على الكون المسودة الأولى
#الحوار_المتمدن
#رائف_أمير_اسماعيل مقدمة: يفترض علماء الفيزياء الكونية سيناريوهات متعددة لنهاية الكون، كلها تعتمد على ثلاث عوامل فيزيائية بحتة: شكل الكون، كثافته، كمية الطاقة المظلمة. فهو إما سيستمر بالتمدد حتى تتمزق كل مكوناته وحتى ذراته، أو يموت حراريا ويتجمد بسبب التمدد، أو ينقلب التمدد إلى تقلص فينهار على نفسه ثم ينسحق تماما، أو إنه سيستمر بالتذبذب بين التمدد والانكماش بلانهاية، و هناك نظرية حديثة تسمى الشفط العظيم، تعتمد على بوزون هيغز كأساس لمستوى كتلته وبالتالي طاقته، بظهور فقاعة هائلة آتية من كون آخر لها مستوى طاقة أقل من طاقة كوننا تتسبب في تحلل البروتونات فيه، وتمسحه من الوجود. هنا، افتراض آخر يعتمد على تشكل الوعي ومن ثم سيادته على الكون وتقريره مصيره. وبذلك فهو يرجح التخطيط المسبق لنهايته ولما بعدها من خلق شكل وجودي آخر، ويدعم الشكوك في وجود تخطيط مسبق قبل انفجار بك بانك العظيم، ويعتمد على ملاحظة مهمة، وهي التحول التدريجي للهيدروجين إلى العناصر الكيميائية الباقية في النجوم، ومن ثم تشكل الكواكب الصخرية ومنها كوكب الأرض ونشأة الحياة الواعية عليها. فقد أفترضت هنا أن هذا التسلسل هو حتمي لكل الكون وليس على كوكب الأرض وحده، وأن هذه الظاهرة ستزيد كلما زاد عمر الكون، وسينتشر الوعي في كل أرجائه وسيتوحد لتكوين عقل هائل يسيطر على كل الكون، فيتلاعب بمحتوياته، والأرجح أنه سيقوم بفنائه ليستبدله بوجود آخر، بتنظيم أخر أكثر توافقا مع العشوائية (الخالدة) لتلك الفترة الزمنية، وكالآتي : أولا - لايمكننا الاجابة على الاسئلة المتعلقة بخلق الكون وتسييره دون أن نفهم تماما ماهو الكون، شكله وبنائه، ماهية مادته والقوانين العاملة فيه، مثلما نعثر على مركبة فضائية غريبة الشكل تتحرك فوق كوكب اكتشفناه، فلايمكن أن نفهم كيف صنعت وحجم وامكانية العقل الذي صنعها، أو هي صنعت نفسها بنفسها وهل هي تسير نفسها ذاتيا أو هناك من يسيرها عن بعد إلا بعد أن نفهمها مفصلا. وكلما فهمنا الكون أكثر استطعنا أن نحدد السؤال والجواب معا بشكل أصح، بتقريب عملية الصنع ومتطلباتها من المصنوع وامكاناته. الكون كما نراه الآن يتكون من زمكان(فضاء)، تتواجد فيه المجرات التي هي تتكون من النجوم بانواعها والكواكب والغازات والكواكب والاحجار والأتربة، والثقوب السوداء والكوازارات، وطاقة تتخلل كل هذه الأشياء. وهذه كلها تبنى من ذرات هي جزء من أصل متبادل مع الطاقة، ويعتقد أن هناك مادة مظلمة وطاقة مظلمة يشكلان حوالي 95% من الوجود المنظور وهما يشاركان في صنع المجرات وتمدد الزمكان (تمدد الكون).وتساهم في صنع الذرات ثلاث قوى هي الكهرومغناطيسية والنووية الضعيفة والقوية بينما تساهم ظاهرة الجاذبية في تجاذب الكتل الكبيرة: المجرات، والنجوم، والكواكب وغيرها لتكون علاقات بينها عن بعد، من خلال انحناءات في الزمكان.وتبرز لنا على كوكب الأرض ظاهرة تكون حياة، هي تعبير عن تفاعل بين كائنات مادية حية والوسط الذي تعيش فيه.. ملايين من الأنواع المكتشفة يتقدمها الأنسان كذروة واعية ارتقائية ،حيث أن الباقيات لاتملك الإدراك الكافي لأن تفهم أنها تعيش في كون أكبر، فاكتفت لتمارس دورا أحيائيا، بسيط في فهمه لواقعه حسب حاجات أجسامها البسيطة. ثانيا - بداية ظهور الكون- الانفجار العظيم( بك بانك)(تعود بداية تأسيس نظرية الانفجار العظيم للعالمين الروسي ألكسندر فريدمان والبلجيكي جورج لوماتر. فقد نجح فريدمان في حل معادلات نظرية النسبية واستنتج منها فكرة تمدد الكون سنة 1922، واستنادا إليها وضع لوماتر سنة 1927 نظريته حول تمدد الكون.وقد د ......
#التسلسل
#الافتراضي
#لسيطرة
#الوعي
#الكون
#المسودة
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707979

هنادي لوباني : أزمة الهوية: سؤال الاستلاب والنهضة
#الحوار_المتمدن
#هنادي_لوباني أدت انتفاضات ما سمي بـ "الربيع العربي" إلى زيادة ملحوظة في نشر الأعمال المتعلقة بالهوية، فالهوية تصبح قضية فقط حين تواجه أزمة، «حينما ينزاح ما نفترضه ثابت ومترابط وراسخ ويحل مكانه الشك أو عدم اليقين» (1)، كما يذكرنا كوبينا ميرسر. تحيلنا مقولة ميرسر إلى كتاب الثابت والمتحول، التي يعرف فيها أدونيس الثابت في إطار الثقافة العربية بأنه الفكر الذي يتخذ من ثباته حجة لثباته ويفرض نفسه بوصفه المعنى الوحيد الصحيح، فيما المتحول فهو الفكر الذي لا يرى في النص أية مرجعية بل يجعله قابلاً للتكيف مع الواقع وتجدده على أساس العقل لا على النقل، مؤكدا أن هذا التعريف ليس تقويمًا إنما هو توصيفاً؛ مصطلحين إجرائيين، حيث «تاريخياً لم يكن الثابت ثابتا دائماً، ولم يكن المتحول متحولاً دائماً، وبعضه لم يكن متحولاً في ذاته بقدر ما كان متحولا ًبوصفه معارضاً وخارج السلطة».(2) في معرض الحديث عن أزمة الهوية، يلقي بنا هذا في إشكالية تحليل وتحديد العلاقة، وما يحدث من تفاعلات وتفاوضات وتوترات وصدامات داخل العملية التي تتشكل بها الذات والمفتوحة أبداً على الانزياح والاختلاف والغيرية والآخرية.في عالمنا العربي الممزق قطرياً ونفسياً واجتماعياً واقتصادياً، يعزي البعض تكاثر «الأنا الثقافية» وانشطارها في حروب وصراعات بينية طاحنة إلى العنصر الأنثروبولوجي والباتولوجيات النفسية والسوسيولوجية للشعوب العربية، التي ما أن تواجه أزمة حتى ترتد بالمجتمع إلى حالته البدائية، وتنحرف نحو تموضعات ثباتية يقينية يقودها الانكفاء على الذات وعدم الإقرار بالاختلاف والتنوع، وتتبلور كهويات قاتلة، بحسب أمين معلوف، مغلقة ومتطرفة وغير قادرة على إدارة المواجهة والتفاعل مع الآخر إلا عن طريق الدخول في صراعات، قتلاً وذبحاً ونفياً. لا يسعنا هنا إلا رفض هذا التنوع على الخطاب الإستشراقي كونه ينأى عن الواقع ويخلق عقدة نقص تعويضية دون رد الاعتبار لما يساعد على تفعيل الثقافة وتدجيج الروح الحضارية. يذهب البعض الآخر إلى أن أزمة الهوية اليوم هي تجلي واضح لفشل الدولة الوطنية ومؤسساتها في تعزيز المواطنة والعدالة والنظام والقانون ومتطلبات التنمية والعولمة عبر عقود من الديكتاتورية وسياسات الاستبداد والقسر والحرمان والتمييز والعنصرية. يطرح هذا سؤال العلاقة بين الهوية والدولة، وما مدى أهمية الدولة في تحقيق الهوية وما هو دورها في تشظيها؟ هذا الجدل مهم، ولكنه سلاح ذو حدين: فمن جهة، لا يختلف اثنان أن محدودية أو غياب الديمقراطية لعب دوراً مهماً في تشكيل أنماط من الأجسام والاستراتيجيات السياسية وأشكال تمثيل سياسي ورمزي مغايرة وغير محدودة بسقف المواطنة، إلا ان هذا الإفلاس الديموقراطي قد يتمظهر في نشأة، ما يصفه هومي بابا، بالثقافة «الكونية العامية» (3)، التي تلتزم «بحق الاختلاف مع المساواة» في عملية تشكيل الجماعات الناشئة فيما يتعلق بممارساتها السياسية وخياراتها الأخلاقية عوضاً عن تأكيد أو تأصيل الجذور والهويات؛ أو قد يتمظهر أيضاً في نشأة التمثيل السياسي القائم على تصنيم الهويات واختزالها من خلال الثابت ومنطق الثنائيات المتصلب الذي يؤدي إلى التعصب والعنصرية، وبالتالي إلى إمكانية الانزلاق إلى شعبوية يمينية متطرفة تستهدف أسس الديمقراطية المتجسدة في دولة الحقوق وسيادة القانون واستقلالية العدالة. بعيداً عن خطاب اعلان "موت الدولة" والنظرة الإحتقارية لفكرة الدولة، ما يصفه ميشل فوكو بـ «فوبيا الدولة» (4)، التي تشيعها التوجهات النيوليبرالية وتبرر بها انهيار مؤسسات الدولة تحت مسوغ تدخلها في التنظيم الطبيعي للسوق وما يترتب من تداع ......
#أزمة
#الهوية:
#سؤال
#الاستلاب
#والنهضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707978

عبد الرافع كمال : الاسلام - عرض و تعليق - .. الله و الرسالات
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال & العرض :تقول الاية القرانية " ان كل امة الا خلا فيها نزير " .& النعليق :ماذا نعني بعبارة امة هل تعني الجماعات العرقية ام الجغرافية .و علي اي حال ، فأن الاية تستخدم عبارة " كل " و هذا اللفظ يشير للتعميم هل كل امة عرقية او جغرافية علي مدي الازمان قد خلا فيها رسول و نزير فعلا كما تقول الاية . هل ارسل رسل الي الناس في ادغال افريقيا و احراش اسيا و القارات المتجمدة و امم الاسكيمو و غيرهم .ان كان كذلك فلماذا انحصر ذكر القرأن فقط الانبياء من نسل ابراهيم و الانبياء العرب فقط اليس القران مرسل لكل الناس ام هو رسالة خاصة بنسل ابراهيم من العرب و اليهود الاسرائليون .الا يحق ل انبياء اؤلئك الامم حتي مجرد الذكر في الكتب السماوية .هل بوذا و كونفيشيوس و صناع الاديان في خارج العالم الاسلامي هم انبياء مرسلين من الله ام لا .و ان كانت الاجابة لا اذن فأين انبياء اؤلئك الامم ؟؟ ......
#الاسلام
#تعليق
#الله
#الرسالات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707987

حبيب مال الله ابراهيم : السينما والدراما المصرية، الى أين؟
#الحوار_المتمدن
#حبيب_مال_الله_ابراهيم في ثمانينات القرن الماضي كان تلفزيون العراق يعرض كل يوم فيلماً مصرياً. كنت اواظب على مشاهدته رُغم عدم معرفتي باللهجة المصرية آنذاك. تعرفنا من خلال الأفلام والمسلسلات المصرية نحن العراقيون، بل كل العرب على مدن مصر: القاهرة، الاسكندرية، بور سعيد، أسوان، وعلى احياء القاهرة: السيدة زينب، المهندسين، الجيزة، مدينة نصر، الدقي، وأحببنا تذوق المُلخية بالأرانب والكباب المصري والكمبري ورؤية أزقة القاهرة القديمة حيث بساطة الانسان المصري وأن نشم رائحة بخور وبهار من عبق الماضي. تعرفنا من خلال الأفلام والمسلسلات المصرية على عادات وتقاليد المصريين وحبهم لبلدهم مصر التي قدمت للانسانية الكثير، تعرفنا على لهجة أهل الصعيد وكرمهم وعلى مكانة العمدة في الريف وعلى جمال أهل الاسكندرية وسواحل مصر الخلابة. تعرفنا على حضارة مصر وتاريخها العريق.السينما والدراما المصريتين قدمتا مصر للعالم ... عرفتا تاريخ مصر ورسالتها الانسانية ... اختصرتا عظمة مصر والمصريين بأفلام ومسلسلات ماتزال نشوة أحداثها حاضرة في مخيلتنا ... تعرفنا على عمالقة الفن المصري ... فريد شوقي ... محمود عبد العزيز ... حسين فهمي ... ميرفت امين ... نجلاء فتحي ... ليلى علوي. اصبحوا في فترة ما احلام الشباب والشابات.ظلت السينما والدراما المصرية متألقتين لعقود خلت وحققتا ثقافيا وإعلامياً ما لم تحققه وزارة الثقافة والإعلام المصريتين، حققتا لمصر الكثير من الإيرادات، اذ لم يخلو التخطيط البرامجي التلفزيوني لأي قناة تلفزيونية عربية من الافلام والمسلسلات والمسرحيات المصرية، وصل الامر الى ان تجذب السينما المصرية العديد من الفنانين من الدول العربية الاخرى. ظلت السينما والدراما المصريتين تتألقان وتنضجان بفعل عزم العاملين في المجال الفني على تقديم الأفضل للمشاهدين وظلت القضايا العربية: الصراع العربي - الاسرائيلي، عملية تحرير الكويت، البطالة، الانفجار السكاني، الديمقراطية، التعليم، تعاطي المخدرات وقضايا اخرى حاضرة في الاعمال السينمائية والدرامية المصرية.لم يظل الامر كذلك بعد ثورة 25 يناير تحديداً، فجاءت الظروف السياسية التي تلت الثورة بالعديد من الطارئين على الفن المصري، وحلت مقاييس اخرى محل مقياس الإبداع والرُقي والتجديد والأصالة، فقد أوجدت الظروف جهات لا علاقة لها بالفن المصري وقامت بتوزيع الأدوار الفنية دون وجود مقياس يؤدي الى اضافة شيء جديد للسينما والدراما المصريتين.ترى ما الذي حصل لقطاع السينما والداما المصرية؟ لماذا خبا بريقهما؟ تكاد الأزمة الفنية في مصر تطوي صفحة مجد حققتها مصر على مدى عقود في مجال السينما والدراما. ما تقدمه السينما والدراما المصرية اليوم لا يمت بصلة لذلك التاريخ الحافل، فنانون كبار بخبراتهم الفنية تَرَكُوا الفن واتجهوا لتقديم برامج التلفزيون او للغناء، مخرجون تَرَكُوا مجال الإخراج السينمائي والتلفزيوني ليدخلوا مجال اخراج الفيديو كليب، فنانون أوصدوا على أنفسم الأبواب وجلسوا في بيوتهم متحسرين.. ممثلون لفظهم النسيان ... افلام تجارية لا تستهوي المشاهدين ... بالمقابل تتنافس القنوات الفضائية العربية في عرض الأفلام والمسلسلات التركية التي تتميّز موضوعاتها بمحاكاة الواقع وتخصص لها ميزانيات ضخمة وتعالج قضايا المجتمعات الشرقية بطريقة واقعية وجذابة ... مسلسل العشق الممنوع، تُرجم ودُبلج الى 12 لغة واحتل المرتبة الاُولى عالميا عام 2009، مسلسل حريم السلطان حقق نجاحا ساحقا وعُرض في 39 دولة ووفقا لموقع (برينساريو) فهو المسلسل التركي الأكثر مشاهدة في العالم، مسلسل وادي الذئاب ... ترجم ودُبلج الى ا ......
#السينما
#والدراما
#المصرية،
#أين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707986

علي لهروشي : أوجه التشابه و المفارقة بين المغرب و اسرائيل
#الحوار_المتمدن
#علي_لهروشي إن الصراع حول الصحراء الغربية بين المغرب و جبهة البوليزاريو ، و الصراع بين اسرائيل و فلسطين هما صراعين متشابهين في عدة أوجه ، حيث أن الصحراء الغربية يطالب بها الشعب الصحراوي ، وفلسطين يطالب بها الشعب الفلسطيني ، و في كلا الحالتين يُستعمل مصطلح الاحتلال لتبرير النضال و المقاومة السلحة من أجل الإستقلال ، كما يستعمل مصطلح الإرهاب من قبل المحتل لتبرير عدوانه على الشعب الأصلي الذي يتبنى المقاومة ، و ما يترتب عن ذلك من ازمات ، ودمار ، وخراب ، وقتل ، و تقتيل للإنسان العسكري منه و المدني. كما أن هاتين المنطقتين بعيدتين كل البعد بعضهما عن البعض جغرافيا ، لكنهما قريبتين جنبا إلى جنب برفوف مكاتب الأمم المتحدة ، ومجلس الأمن الدولي ، الذي أصدر قرارات لا تعد ولا تحصى ، و جلبت كلا المنطقتين إدانات دولية ، ورسمت لهما خطط سلام بوساطة أمريكية أحيانا ، و أروبية أحيانا أخرى إلا أن تعقيد مشاكل المنطقتين ، وتزايد هموم ومعانات شعوبهما ، و الفشل الذريع في ايجاد حل نهائي لهما ، يرضي كلا الأطراف المتصارعة ، و ينهي الصراع ، ليحل محله السلم ، و السلام الحقيقيين ، لم يقتصر فقط حول جغرافية المنطقتين بين القوة المحتلة ، و بين الشعب الأصلي المحتل ، بل تجاوز ذلك ليؤثر مباشرة ، و بشكل سلبي في السياسة الدولية بكاملها ، إذ انقسم العالم بين اتجاهين متناقضين ، و مؤثرين بقوة في الساحة الدولية ، و المنتظم الدولي : اتجاه يعتبر المنطقتين محتلتين من قبل قوة دخيلة على الشعب الأصلي . و اتجاه اخر يرى عكس ذلك تماما . و كلا الإتجاهين يستند إلى معطيات عقائدية ، و تاريخية مختلفة أكثر منها قانونية. فأمريكا كقوة مؤثرة في السياسة الدولية تعترف بسيادة كل من اسرائيل على الأراضي الفليسطينية ، وسيادة المغرب على الصحراء الغربية ، و قد تجاوزت في ذلك القرارات الدولية و القانون الدولي ، وكل الاتفاقيات الدولية المبرمة حول المنطقتين ، لتعلن من جانب واحد فتح سفارتها بالقدس المتنازع حولها بين فلسطين و اسرائيل ، وفتح قتصليتها بالصحراء الغربية المتنازع حولها بين المغرب و جبهة البوليزاريو، دون احترام الشرعية الدولية ، التي تتبنى عكس ما لجأت إليه أمريكا. كما أن هناك بعض القوى الأخرى المؤثرة في السياسة الدولية المتشبثة بتنفيذ قررات الأمم المتحدة ، و مجلس الأمن في كلا المنطقتين التي يقاوم فيها سكانها الأصليون من أجل الاستقلال ، فيما يحارب فيها الاحتلال من أجل بقائه ، وفرض شرعيته . إن الاحتلال و عدم تنفيذ ، بل وتحدي ، و تجاوز قرارات مجلس الأمن الدولي ، و الأمم المتحدة المتعلقة بالمنطقتين يتم من قبل دولتين عضو في الأمم المتحدة نفسها المغرب واسرائيل . و هذا التحدي و التجاوز هو الذي جعل الصراع بالمنطقتين يشهد فترات من القتال العنيف الذي لا نهاية له ، كما أن المنطقتين تمزقهما جدران من الأسمنت ، و الرمال ، و حقول من الألغام للفصل بين الشعب الأصلي المحتل ، و القوة الغاصبة بمبررات مواجهة بناديق المقاومين ، وتوفير الأمن للساكنة الدخيلة على المنطقتين .لكن بالرغم من عدة أوجه التشابه بين هذين الصراعين بين كل من اسرائيل و فلسطين من جهة أولى ، و المغرب و الصحراء الغربية من جهة ثانية فإن وجه المفارقة يكمن في أن المغرب لا يعترف بسيادة اسرائيل على الأراضي الفلسطينية ، كما أن إسرائيل لا تعترف بسيادة المغرب على الصحراء الغربية . كما أن اسرائيل ركزت مند نشأتها أساسا على بناء الديمق ......
#أوجه
#التشابه
#المفارقة
#المغرب
#اسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707985

سليم نزال : يوم مشرق
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال افقنا اليوم على نهار مشمس وسط هذا الجو البارد .كان ضوء الشمس ينكسر على الثلج الابيض محدثا منظرا جميلا يستحق التامل .و بين الحين و الاخر كانت كتل الثلوج تتساقط من الشجر .انه يوم ربيعي قال جار التقيته و هو يتنزه مع كلبه حول الحاره .انا انا فقد وضعت الكمبيوتر المحمول فى الشنطه و توجهت للمقهى الاكتب هناك .على مدخل المقهى كان نادل المقهى ميشو يزيح كتل الثلج المتراكمة عند مدخل المقهى .فقد هبت عواصف ثلجية فى اليومين الاخيرن حملت معها ثلوجا كثيفة غطت الطرقات و ادت فى بعض الاماكن الى تكوين تلال من الثلج على جانبى الطريق .حييته ثم دخلت المقهى .كانت فيرونيكا النادلة تجلس فى مكانها الاعتيادى فى ركن من المقهى و هى تعبث بالموبايل .اما النادل الصامت كما اسميه فقد كان كعادته يعمل فى المطبخ .طلبت قهوة ثم انزويت فى ركن لاكتب .جاءت فيرونيكا بالقهوة و قالت اعتقد ان لك مزاج للكتابة فى المقهى هذا اليوم .قلت بالطبع و الا لما حملت الكمبيوتر معى .وضعت القهوة على الطاولة ثم انصرفت .كان المقهى خاليا تقريبا من الزبائن سوى امراة كانت تجلس تشرب كاسا من البيرة و بدت كانها تحدث نفسها .وضعت بعض الموسيقى كنوع من التسخين .ثم رحت اراجع كتاب سارسله قريبا للطبع .بدات اكتب و بين الحين و الاخر اذهب الى شرفة المقهى للتدخين ثم اعود للكتابة .اتصل صديق الذى اخبرته انى فى المقهى فقال انه سياتى بعد قليل .تحدثنا حوالى الساعة ثم غادر صديقنا اما انا فقد بقيت اكتب.فى هذا الوقت بدا الناس يتوافدون للمقهى .اما اما فقد بقيت غارقا فى الكتابة لبعض الوقت حين قررت العودة للبيت .سرت فى الشمس الساطعة و قد بدا الارتياح على وجه الناس .ثم شاهدت رفا من الحمام عبر فضاء المكان و اتجه باتجاه البحر . اعتقد ان الربيع سياتى خلال بضعة اسابيع ,سمعت امراة تتحدث مع امراه اخرى .امل ذلك قلت فى نفسى و انا اتامل الشمس الساطعة التى اختلط ضوؤها مع بياض الثلج ......
#مشرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707984

مختار فاتح بيديلي : بالتصفيق الحار..ذهبت أنغيلا ميركل حزينا
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي ذهبت ميركل حزينًا ...ودعت ألمانيا ميركل بست دقائق من التصفيق المتواصل حكمت الشعب الألماني البالغ عدد سكانه 80 مليونًا لمدة 18 عامًا بذكائها وبعد نظرتها.خلال فترة حكمها ، لم يسمع الشعب الماني بأي أعمال غير قانونية من اجل الاحتجاج ضدها. لم تعين ميركل أحداً من أقاربه. لم تعاقب أبدًا من لم تحبها او من لم توافق على تعليماتها. لم تتكلم قط بالهراء ولم تلتقط صوراً في شوارع برلين .كان الأمر كما لو أن سيدات العالم كلها تدعوا وتبارك لها وتقبلوها رجال بما يعادل 6 ملايين رجل في العالم . بالأمس ، سلمت أنجيلا ميركل قيادة ألمانيا إلى شخص يمكن أن يجعل الشعب الألماني أفضل.موقف الشعب الألماني من ميركل غير مسبوق ، حيث كانت المرة الأولى في تاريخ الشعب الألماني ان يخرج جميع الناس إلى الشرفات منازلهم للتصفيق واستقبال الحار لمدة 6 دقائق دون توقف للسيدة ميركل . من بيم هؤلاء المصفقين اناس بسطاء ، شعراء عبقريون ؛ ومن كل فئات الشعب الماني ...ألمانيا ودعت زعيمتها بعد 18 عاما. خلال تلك الحقبة من حكمها لم تربح شيئًا باستغلال منصبها . عندما غادرت منصبها ، لم تكن لديها سيارات ولا عقارات ولا طائرات خاصة ولا يخت خاص. حتى أنها لم تغير ملابسها القديمة.في أحد المؤتمرات الصحفية ، سأل احد الصحفيين السيدة ميركل لماذا لا تغيرين ملابسك؟ فأجابت بأنها موظفه وليست عارضة أزياء.وفي مؤتمرها الصحفي الاخير ، عندما سألها الصحفي عما إذا كانت لديها خادمه في منزلها ، أجابت: "لا ، لم أكن بحاجة إليهم لأنني وزوجتي نقوم بعملنا المنزلي سوية".ذات يوم ، سألها صحفي عمن يغسل ملابسها في المنزل ، أنت أو زوجك. تجيب ميركل ، أضع الملابس في المغسلة ويديرها زوجي. وبعد ذلك ، قالت انني ، اعتقدت بأنك ستسألني عن إخفاقاتنا ومشاكلنا في دولتنا.تعيش السيدة ميركل في منزل عادي عاشت فيه قبل توليها منصبها. خلال هذا الوقت لم تغير منزلها ، ولم تشتري فيلات ، ولم توظف الخدم في منزلها ، ولم تكن لديها مساحة واسعة من الاراضي أو فيلا فيها مسبح.كانت أنجيلا ميركل مستشارة ألمانيا بكل معنى الكلمة ...من هي أنغيلا ميركل؟دخلت أنغيلا ميركل، عالم السياسة عام 1989، بعد سقوط جدار برلين، الذي كان يفصل بين ألمانيا الغربية، التي ولدت فيها عام 1954، وألمانيا الشرقية التي نشأت فيها وقضت فيها كل حياتها إلى أن توحدت البلاد. وارتقت في المسؤوليات السياسية لتصل إلى منصب زعيمة الحزب الديمقراطي المسيحي، ثم تصبح عام 2005، أول امرأة تتولى منصب المستشارة الألمانية.ودرست أنغيلا الفيزياء في جامعة ليبزيغ، وحصلت على شهادة الدكتوراه عام 1978، وعملت خبيرة في الكيمياء بالمعهد المركزي للكيمياء الفيزيائية، التابع لكلية العلوم من 1978 إلى 1990. وتتقن ميركل اللغة الروسية أيضا. واحتفظت أنغيلا ميركل بلقب زوجها الأول، أولريخ ميركل، الذي انفصلت عنه عام 1981، وهي متزوجة حاليا من جواكيم ساور، وتشترك مع زوجها في هوايتها الوحيدة وهي الشعر الغنائي، كما أنها حاذقة في الطبخ، وشغوفة بمشاهدة مباريات كرة القدم، وقد بثت لها صور، وهي تقفز فرحا، عندما يسجل المنتخب الألماني هدفا أو يحرز لقبا، وترى أن كرة القدم جديرة بتسويق صورة ألمانيا في العالم.وتقول ميركل في تصريحاتها القليلة بشأن حياتها الخاصة إنها عاشت طفولة سعيدة مع أخيها ماركوس وأختها إيرين، وإنها اختارت دراسة الفيزياء لأن الحكومة الشيوعية في ألمانيا الشرقية وقتها، كانت تتدخل في كل شيء باستثناء "قوانين الطبيعة".وكانت تعرف أنغيلا ميركل في محيط عملها بأنها قليلة الكلام، ولكنها ......
#بالتصفيق
#الحار..ذهبت
#أنغيلا
#ميركل
#حزينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707983

أمينة الخربوع : ليلة غادرني قلبي ...
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع ليلة غادرني قلبي...(1)لا نتعلم الحفاظ على نبضاتنا إلا في اللحظات الحرجة...مفترق طرق...هوة سحقية ...نبرة اختنقت ...منذ أسى وأنا أخيط لون الفجيعة ....منذ متى نسيت قلبي خلفي وزرعت مكانه ظلا قتله الظلاممنذ متى غادرتني الأحلام....؟آه منذ متى نسيت خطواتي ...متى استبدلت ابتسامتي بالزؤام...؟الأرض تحتي تميد...بهت النبض في الوريد...استحالت الأضواء إلى ظلام...ودموعي إلى يباب...غيث قلبي امتصه غمام الألم...غيث قلبي آه ...(2)كانت السماء تمشي ...وكنت أعصر الغيم دمعة...كانت تمشي ...وكنت أخيط النجم أغنية لنهاية لم تحنلحلم مجروح يئنلمطرية حاصرها المطرلقلب حبسته غرفة الأقدارلخصلة مخملية زينها السأملضفيرة تائهة تحملها ريح القلم...كانت السماء ...و كانت...خطواتي تطلقني تتركني شجرة صفراء لقيض الصيف (3) لا نتعلم خطواتنا الأولى إلا عندما يقهرنا السقم...عيوننا شجرة مثمرة، مثقلة بفاكهة الهم..تسقط قطرة ...قطرة على فراش الأمل صراخ...إبتسامة مفتعلةرضوخ للمحالاستمرار في بعج الانتظار...آهات...آهات...شباكي المطل على القمر طفل ينتظر حلوى العيديود بلهفة صنع مبسم جديد...(4)لا نتعلم إلا في اللحظات الأخيرة..أن ما فقدناه لم يكن لقلبنا ذخيرةلم يؤنس وحشتنا في الليالي القارسة الفقيرةلم يحضن بردنا ..لم يصنع من عبراتنا الياسمينا ...لا نتعلم إلا في اللحظات الحرجة أن قلوبنا تستحق حياة سعيدة. ......
#ليلة
#غادرني
#قلبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707989

نادية خلوف : الحبّ من النظرة الأولى
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف إذا أنتج الحبّ من النظرة الأولى علاقة دائمة يكون الأمر رائعاً. لماذا يكون الحبّ في تلك الحالة رائعاً ؟ربما لأسباب كثيرة ، و أهم سبب هو أنه يجنبّنا عناء البحث عن الحبّ، أو بمعنى أدّق البحث عن الشريك .الفكرة رائعة: يرى شخصان غريبان بعضهما البعض "عبر غرفة مزدحمة" - حسب أغنية قديمة ، و يكون بينها جاذبية فورية ، وشرارة كهربائية ، وفجأة يجدان أنفسهما قد وقعا في الحبّ ، فإن الوقوع في الحب من النظرة الأولى له جاذبية قوية في اللحظة الأولى . يقال أن الأمير هاري وقع في حبّ ميغان ماركل من النظرة الأولى ، وقد اعترف هو بذلك ، لكن التحقيقات الصحفية بينت أن الأمر لم يكن بتلك الطريقة. يقال أيضاً: أنّ العيون هي التي تحمل الجاذبية الأساسية. وقد ظهر هذا على مر العصور. حدق روميو وجولييت في عيني بعضيهما البعض أثناء وضع خططهما فوقعا في الحبّ. هناك العديد من مثل هذه الحالات ، الحقيقية والمتخيلة ، التي تمت الكتابة عنها.ويقال : أن العيون هي نافذة على الروح. لذلك عندما ينظر شخصان إلى بعضهما البعض للمرة الأولى ، يقعان في الحب يتحول الصمت إلى لغة وتصبح الكلمات غير ضرورية.، فهل هذا ممكن اليوم؟ طبعاً كل شيء ممكن . الحب من النظرة الأولى يشبه القفز من فوق جرف. لا يمكن معرفة ما إذا كان الشخص سيظهر مرة أخرى أو سيتم سحبه للأسفل لبقية حياته. هذا هو الخطر .يتحدّث الناس عن تجربة الحب من النظرة الأولى في اللحظة التي يقابلون فيها شخصًا ما. إنها نقطة جذب أولية قوية يمكن أن تصبح فيما بعد علاقة. إحدى الحجج المضادة المقنعة - وهي أن الناس لديهم ذكريات متحيزة وأنهم يخلقون في الأساس الوهم بأنهم وقعوا في حب بعضهم البعض على الفور، و أنا شخصياً أميل لهذا التفسير ، فلا بدّ لأحدنا ، وبخاصة في عمر الشّباب أن يتّهم نفسه بالحبّ، و يقتنع بأنّه واقع فيه، وهذا يشبه إلى حد بعيد بعض دروس اليوغا حيث يتعلم الإنسان الضّحك، وقد حضرت أحد دروس الضحك في دبي حيث كانوا يمرسون اليوغا في الحدائق، وطلب مني المدرب أن أتحدث بالهاتف إلى لا أحد و أن أخبره بأمر ثم أضحك، إلى أن أضحك حقيقة، وفعلاً هناك مرحلة تضحك فيها حقيقة، يمكن القول أن الأمر في الحب يشبه ذلك أيضاً. لا بأس أن يكون الأمر كذلك إن كان سوف ينتهي بحب حقيقي.إن نوع الصفات المعروف عنها أنها تعكس الحب - العلاقة الحميمة والالتزام والعاطفة ليست قوية بشكل خاص في تلك اللحظات الأولى عندما يقول الناس إنهم وقعوا في الحب من النظرة الأولى. على الأقل ، لا يتم اختبار هذه المشاعر بنفس الدرجة التي يشعر بها الأشخاص في علاقات راسخة. إن المدى الذي يبلغه الأشخاص في العلاقات عن شعورهم بالألفة والالتزام والعاطفة تجاه شركائهم يتجاوز بكثير تقارير هذه المشاعر من قبل الأشخاص الذين يعانون من الحب من النظرة الأولى.قد يكون الحبّ من النظرة الأولى يتعلّق بالميل، أو الشهوة ، لكن ليس بالضرورة أن ينتهي بالشراكة، أو علاقة دائمة، وكون الحبّ أمر غامض لا يمكن تفسيره فإنّ جميع التّجارب متاحة فيه مادامت الغاية هي الحبّ. ......
#الحبّ
#النظرة
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707988

حسن أحراث : انتصار معركة عمال امانور نقطة ضوء في زمن الهزائم..
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث انتصار معركة عمال امانور بطنجة وتطوان والرباط بعد ما يزيد عن عام من الصمود والتضحية والمقاومة أكبر من الانتصار في حد ذاته. انتصار هذه المعركة البطولية وفي هذه الظرفية الصعبة، ذاتيا وموضوعيا، من شأنه أن يعيد الثقة في النضال وفي العمل النقابي الكفاحي وفي المناضلين المبدئيين.. انتصار هذه المعركة انتصار لكل الطبقة العاملة ولكل المناضلين من مختلف مواقعهم السياسية والنقابية والجمعوية.. انتصار أحيا الأمل في درب النضال كوسيلة واحدة ووحيدة لانتزاع المكتسبات وفرض الحقوق واستشراف الأفق الثوري، وكآلية لمواجهة الآلة القمعية وإجرام النظام وزبانيته وحواريه من قوى سياسية رجعية، ومنها القوى الظلامية والشوفينية، وقيادات نقابية بيروقراطية وهيئات جمعوية متواطئة..ليس هناك سر في انتصار هذه المعركة الاستثنائية بكل المقاييس. وإذا كانت هناك "أسرار"، فأولها إرادة العمال التي لا تقهر؛ وثاني هذه الأسرار وحدة العمال والمناضلين المرتبطين بالمعركة؛ وثالث هذه الأسرار عدالة قضية العمال واقتناعهم بحقوقهم المشروعة؛ ورابع هذه الأسرار وجود قيادة نقابية محلية مناضلة وحكيمة ومبدعة، قيادة منتخبة ديمقراطيا، قيادة رفضت كل الإغراءات والامتيازات وقاومت الضغوط والتهديدات وانحازت عن جدارة وبمبدئية وشموخ الى العمال؛ وخامس هذه الأسرار انخراط العائلات في المعركة واحتضانها لها، وهو ما يذكرنا بمعركة الغار، معركة عمال مناجم قطارة (قرب مدينة مراكش) ومعارك أخرى راسخة في الذاكرة العمالية والتجارب النضالية لشعبنا المبدع؛وسادس هذه الأسرار دعم جنود الخفاء الذين لا يتخلفون تجاه معارك أبناء شعبنا من داخل السجون ومن خارجها؛ وسابع هذه الأسرار الدعم العمالي من داخل المغرب ومن خارجه، ومن داخل النقابات ومن خارجها؛ وثامن هذه الأسرار وجود إعلام بديل يعرف بالمعركة ويفضح المؤامرات التي تستهدفها، إعلام مناضل في مواجهة وسائل الإعلام المملوكة المتخصصة في التضليل والتشويش والطمس؛ وتاسع هذه الأسرار اعتبار المعركة معركة جميع المناضلين والقوى المناضلة من خارج إجماع النظام. فلا حق لأي جهة أن تدعي أنها وراء انتصار هذه المعركة. فإلى جانب صلابة العمال الخارقة وتضحياتهم وعائلاتهم، هناك بدون شك جهود المناضلين من مختلف مواقعهم السياسية والنقابية؛ وعاشر هذه الأسرار تحلي المناضلين المرتبطين بالمعركة بالنفس الطويل والاقتناع الراسخ بأهداف المعركة والاستعداد المتواصل للدعم والتضحية بالغالي والنفيس...فمن يُنجح معركة بهذا الحجم والزخم النضاليين قادر على قلب موازين القوى لفائدة الجماهير الشعبية المضطهدة وعلى رأسها الطبقة العاملة وعلى وضع حجر الأساس لنهوض سياسي منظم يتجاوز الأعطاب الحاصلة في صفوف المناضلين والقوى والتيارات السياسية المناضلة. إن انتصار معركة عمال امانور انتصار في زمن الهزائم والردة والخضوع. إنه درس لنا جميعا ودعم لمعركة بناء الذات المناضلة ذات المرجعية الاشتراكية العلمية التي تقوم على ديكتاتورية البروليتاريا؛ إنه انتصار للمفاهيم التي صارت بالنسبة للمثقفين والمنظرين البورجوازيين ولعتاة التحريفيين أدوات متجاوزة وغير متجاوبة مع التطورات الحاصلة على المستويات العلمية والتكنولوجية؛انتصار معركة عمال امانور هدية للشعب المغربي وللشعب الفلسطيني ولكافة الشعوب المضطهدة، تجسيدا للأممية العمالية (يا عمال العالم اتحدوا)؛انتصار معركة عمال امانور تأكيد لحقيقة حفر البورجوازية لقبرها وتسريع وتيرة حتفها؛انتصار معركة عمال امانور دعم لمعارك مناهضة الرجعية والصهيونية والامبريالية ......
#انتصار
#معركة
#عمال
#امانور
#نقطة
#الهزائم..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707991

فاطمة شاوتي : كُونِي رَجُلاً ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هاأنذَا أجرُّ شيخوختِي منْ نوافذِ الطفولةِ... ! أتذكرُ سنينَ الفرحِ المسروقةِ مِنِّي للجدرانِ أذانٌ فَحْلَةٌ : كُونِي رجلاً ...! على كفِّ والدِي المشقوقةِ ... أخاديدُ وعلى وجهِهِ ... شقَّ الزمنُ تجاعيدَهُ لَمْ يَمْحُهَا عصيانِي ... وهو ينحتُ تمثالاً خشبياً ... عيناهُ جِبْسٌ شفتاهُ حطبُ النارِ ... وأعوادُ الثقابِ أصابعُ النحَّاتِ ... كنتُ أنَا ذاكَ التمثالَ ...! وكانَ هوَ ذاكَ المَثَّالَ ...! في المُحْتَرَفِ صنعَ نموذجاً ... افتقدتْهُ رجولَتُهُ نجحَتِْ النَّمْذَجَةُ ... وماتَ الفنانُ بعدَ أنْ فقدَ التمثالُ بِكارتَهُ ... لماذَا فقدتُ أُنوثَتِي يَا أبانَا ...!؟ أكلمَا اعتقدتُ أنِّي أحبُّ رجلاً أكرهُهُ ...؟ فكيفَ أكونُ أنثَى ...؟! وأنَا أتذكرُ أنِّي الرجلُ الأنثَى أوِْ الأنثَى الرجلُ ...؟ يصفقُ الجميعُ يغضبُونَ لوْ كانَ الرجلُ أُنثَى ... أنْ أكونَ أُنثَى موؤودةً لَا مسخاً تلكَ هويتِي ...! يزرعونَ البذرةَ كمَا أرادُوا ... و يستهجنُونَهَا مَا لَمْ يريدُوا ثنائيةٌ مثقوبةٌ ... ليتَنِي كنتُ الأنثَى أنثَى ...! لكنَّهَا هيَ : "سِيمُونْ دِي بُوفْوَارْ " منْ أزاحتِْ الستارةَ ... عنْ مسرحيةِ الممسوخاتِ نسخونَا ثمَّ أعطونَا المسدساتِ ... وقالُوا : اُقْتُلُوا مَا صنعْنَا "فليسَ الذكرُ مثلُ الأنثَى "...! ......
#كُونِي
#رَجُلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707990

عادل عبد الزهرة شبيب : العراق البلد النفطي الكبير يستورد منتجاته النفطية فكيف حال البلدان غير النفطية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعتبر العراق من البلدان الغنية بإنتاج النفط حيث بدأ الانتاج فيه منذ العام 1927 في حقل كركوك شمال العراق ثم تتالى انتاج الحقول الاخرى بعد ذلك تحت سيطرة الشركات الأجنبية المستغلة حتى تأميمه سنة 1972. وتشير الاحصائيات الى ان حجم الاحتياطي النفطي العراقي المؤكد يبلغ نحو ( 150) مليار برميل , وان نسبة 80% من نفط العراق ما تزال غير مؤكدة , حيث يقدر الاحتياطي غير المؤكد بحدود ( 360) مليار برميل . في حين يبلغ الاحتياطي النفطي العراقي حوالي (10,7 %) من اجمالي الاحتياطي العالمي , فالعراق يحتل اكبر احتياطي نفطي في العالم بعد المملكة العربية السعودية وهو يبلغ اربعة اضعاف الاحتياطي النفطي الأمريكي.يمتاز النفط العراقي بوجود حقوله في اليابسة لذلك فإن تكاليف انتاجه تعد الاقل في العالم اذ تتراوح بين ( 0,95 و 1,9 ) دولار للبرميل الواحد مقارنة بكلفة انتاج البرميل في بحر الشمال التي تصل الى عشرة دولارات . بالإضافة الى ذلك يوجد في العراق جميع انواع النفط من خفيف ومتوسط وثقيل.اما بالنسبة الى صناعة النفط في العراق فتعاني منذ 1980 من غياب عمليات الصيانة والتحديث حيث توجد منشآت ومعدات يزيد عمرها على اكثر من عشرين عاما وتعرضت الى السلب والنهب اثناء الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 وتعرضت الأنابيب الى الهجمات. ويشير خبراء النفط الى ان العراق لو أراد ان يتجاوز في انتاجه النفطي عتبة الـ ( 3,5)مليون برميل يوميا فعليه توفير خمسة مليارات دولار لإنتاج مليون برميل اضافي .العراق يصدر نفطه الخام ويحصل على عوائد مالية كبيرة تعتبر الممول الرئيسي لموازنته ولكن اغلبها يضيع بين مافيات الفساد وهدر المال العام وسوء التخطيط . ولم يعمل العراق على تحويل نفطه الخام الى منتجات نفطية يحتاجها في سد الحاجة المحلية وامكانية تصدير الفائض منها للحصول على عوائد مالية وانما فضل استيراد المنتجات النفطية. وتشير الارقام الى ان العراق يستورد سنويا منتجات نفطية بقيمة (5 ) مليارات دولار حيث ان مصافي النفط لا زالت قديمة ولم يخطط لتطويرها وتحديثها او انشاء مصافي جديدة. وان اكبر مصفى في العراق الذي هو مصفى بيجي تعرض الى تآكل معداته وتعرضه للدمار بسبب احتلال داعش الارهابي للمنطقة. فالعراق اليوم بحاجة الى انشاء مصافي جديدة وتطوير القائم منها وتحديثها .ان كل الحكومات ووزارات النفط المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم قد فشلت في بناء صناعة تكرير النفط تكون قادرة على تلبية احتياجات الطلب الداخلي من المنتجات النفطية , في حين أن الأموال التي ينفقها العراق على شراء المنتجات النفطية من دول الجوار تكفي لإنشاء عدة مصافي تكرير في البلد وهذا يرجع الى السياسات الخاطئة التي اتبعتها الحكومات المتعاقبة بعد 2003 والى اليوم في ادارة شؤون البلاد بشكل عام والقطاع النفطي بشكل خاص, فالعراق هو ثاني اكبر دولة منتجة للنفط على مستوى اوبك ومن الدول الكبرى المنتجة في العالم ومع ذلك يستورد منتجاته النفطية دون ان يفكر في تصنيع نفطه الخام وتحويله الى منتجات نفطية يمكن ان تباع بأسعار اعلى من سعر برميل النفط اضافة الى سده احتياجاته الداخلية. العراق يستورد المنتجات النفطية من ايران والكويت بمبالغ كبيرة بلغت (920 ) مليار دينار عام 2018 لتوفير الوقود لمحطات الكهرباء ولوسائل النقل . ولو كانت هناك سياسة اقتصادية صحيحة لاستثمرت اموال النفط الفائضة في بناء مجموعة من مصافي النفط من دون الحاجة الى الاستيراد والى توفير عشرات الالاف من فرص العمل للعاطلين عن العمل .لقد شجع قانون استيراد وبيع المنتجات النفطية رقم ( 9) لسنة 2006 في مادته رقم (1) ......
#العراق
#البلد
#النفطي
#الكبير
#يستورد
#منتجاته
#النفطية
#فكيف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707998

قادر ربيع : مختارات من الشعر الفرنسي المعاصر 3 حنان فرانسيس بو ترجمة قادر ربيع
#الحوار_المتمدن
#قادر_ربيع حنانلا توجد هذه الجنان سوى ساكنة على اللوحةوقبل ذي بدىءفهي ليست من المناظر الخلابةوانا اعرفك ملاكا، قمرا ونجمةأو ربما مجرد صورةساكنة في عمق فؤادك ، لؤلؤة على مقلةوجزيء من غرامك حائم في السماءوأنت ترسمين الألوان الرائعةمثلما أحضر ديوان كلماتي ، كأقواس قزحالأزرق الليلي ، حلم جل العشاقوثم الأحمر ، رغبة الحاح الغراموالأصفر المتألق الساطع في عينيككل يتموج هذا اليوم في تركيبك المزركشترسمين ، ملهمتي ، في هذا النعيم المفقودوعلى اللوحة ها هو قدرك ينبثقيتجلى كمزيج ذي رقة غريبةمن الحسن الذي تلامسه الأيادي الحنونة ......
#مختارات
#الشعر
#الفرنسي
#المعاصر
#حنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707997

فاطمة شاوتي : فَقَدْتُ أُنُوثَتِي مُبَكِّراً ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الجميعُ يأكلُ الرغيفَ ... لَا أحدَ سألَ : مَنْ زرعَ السنابلَ وبذرَ البذورَ ...؟ مَنْ حَصَدَ و عجنَ الطحينَ...؟ كلُّهُمْ يريدُونَ الحبَّ ... لَا أحدَ عاشقٌ معضلةُ الحبِّ ... أنْ يسكرُوا لَا أحدَ يعرفُ : كيفَ يُعصرُ العنبُ ...! أوْ يُخَمَّرُ في الدِّنَانِ ويُخزَّنُ في القنانِي ...؟ هاأنذِي أسحبُنِي إلى طفولتِي ...! أتذكرُ كمْ لعبْتُ الوقتَ لعباً لَا تميِيزَ فيهِ بينَ ما تلعبُهُ طفلةٌ وما يلعبُهُ طفلٌ ... كنتُ الشقيَّةَ ذاتَ الفُتُوَّةِ ... والفُتوةُ لِلْأولادِ أولاً لكنَّنِي لعبتُهَا كأنثَى ... بينمَا الوالدُ يثمثَّلُنِي ذكراً لِأنَّنِي البنتُ التي أخلفتْ موعدَهُ ... معَ الذكورةِ فقَمَّصَنِي هويَّةً راقتْنِي ... قَصَّ شَعْرِي قصيراً ... أشَذِّبُهُ كلمَا طالَ ضربتُ عرضَ الحائطِ ... أنَّ الشَّعرَ تاجُ المرأةِ ونصفُ جمالِهَا عوضْتُهُ شِعْراً ... وقلتُ : الشَّعْرُ ذيلُ الحصانِ يهُشُّ بهِ الذُّبابَ ... ألبَسَنِي بذلةً رياضيةً رماديةً لَا تَنُّورَةً بالألوانِ ... قذفَنِي إلى المهامِّ وحدِي ... عكسَ أخواتِي يحرِّضُنِي : إلبسِي جلدَ الذئابِ ...! كونِي ذئبةً لَا عنزةً وإلَّا افْتُرِسْتِ ...! أسمعُ نداءَهُ : أنتِ ولدْ أنتِ ولدْ مبكراً فقدتُ أثنوثَتِي...! ......
#فَقَدْتُ
#أُنُوثَتِي
#مُبَكِّراً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707996

محمد زكريا توفيق : زواج المسيار وقصة مدام بترفلاي
#الحوار_المتمدن
#محمد_زكريا_توفيق مدام بترفلاي، هو اسم أوبرا من ثلاثة فصول للموسيقار الإيطالي جياكومو بوتشيني. عن قصة قصيرة بنفس الاسم، للأديب جون لوثر لونج عام 1898. مستوحاة من علاقة رومانسية حقيقية بين ضابط بالبحرية الأمريكية وفتاة يابانية شابة.بعد فشل العرض الأول للأوبرا في فبراير عام 1904، أعاد بوتشيني انتاجها من ثلاثة فصول. وعند عرضها في مايو من نفس العام، لاقت استجابة نقدية ونجاح كبيرين. أخذ بوتشيني يعدل في ألحان ومشاهد الأوبرا. النسخة الخامسة هي التي نشاهدها اليوم في دور الأوبرا في جميع أنحاء العالم. في عام 1904، استأجر ضابط بحري أمريكي، بينكرتون، منزلاً على تلة تطل على مدينة ناجازاكي. لكي يقيم فيه هو وخطيبته اليابانية. وهي فتاة صغيرة تبلغ من العمر 15 عاما، اسمها بترفلاي ويعني بالإنجليزية "فراشة".قوانين الزواج اليابانية في ذلك الوقت، كانت قوانين متراخية وغير ملزمة. الضابط بينكرتون لم يكن جادا في زواجه، وإنما كان يعتبره زواجا مؤقتا إلى حين عودته للولايات المتحدة والزواج من أمريكية. يعني زواجه من اليابانية كان زواج تسلية وشيء كده زي زواج المسيار في بلادنا. أثناء مراسيم الزواج، يتبين أن بترفلاي كانت هي الأكثر جدية والأصدق إحساسا من بينكرتون في هذه العلاقة. فهي التي تركت ديانة أجدادها، وتحولت إلى المسيحية، ديانة زوجها. ثم يصل عمها، وهو كاهن بوذي، ليصب اللعنات عليها وعلى هذا الزواج. كما أن باقي الضيوف وأفراد عائلتها يتبرأون منها ويغادرون المكان ساخطين. لكن بينكرتون، يطمئنها ويعدها بأنه لن يتخلى عنها مهما كانت الظروف. بعد أن قضى بينكرتون من بترفلاي وطرا، وتمتع بجسدها فترة، تركها غير آسف وعاد لبلاده عودة نهائية. مضت ثلاث سنوات والخادمة، سوزوكي، تحاول إقناعها بأنه قد ذهب ولن يعد. لكن مدام بترفلاي لا تريد أن تصدق، فهي مقتنع تماما أنه سوف يعود. لقد وعدها بذلك وهي تصدقه وتثق بوعده.ثم يأتي القنصل الأمريكي، شاربليس، لرؤية بترفلاي. يقوم بقراءة رسالة لها، مرسلة من بينكرتون زوجها. يقول فيها إنه سيأتي إلى اليابان، لكنه يعتبر زواجه منها، كان غلطة ونزوة عابرة. هو الآن في حل من هذا الرباط، ويعتبره كأن لم يكن. كانت بترفلاي منفعلة جدا، سعيدة ومتحمسة، عند سماعها بعودة زوجها، لدرجة أنها لم تدع القنصل ينهي قراءة الرسالة كاملة، وظلت تعيش في وهم أن حبيبها بينكرتون قد عاد إليها أخيرا. هنا تخبر بترفلاي القنصل الأمريكي أن لها ابن من بينكرتون، لكنه لا يعرف ذلك. في صباح اليوم التالي، وقبل أن تستيقظ بترفلاي من نومها، يصل بينكرتون والقنصل وزوجته الأمريكية الجديدة، كيت. لقد وافقت كيت على أخذ ابن بترفلاي إلى أمريكا وتربيته كابن لها. لم يستطع بينكرتون اخبار بترفلاي بهذه الأخبار السيئة. وترك الأمر للقنصل وزوجته الأمريكية كيت. عندما استيقظت بترفلاي، علمت بما يخبئه لها القدر، وأنها لم تفقد فقط زوجها وحبيبها، ولكن ستفقد أيضا ابنها وهو كل ما يربطها به. وافقت بترفلاي على تسليم طفلها إلى كيت، الزوجة الجديدة لبينكرتون. لكن بشرط. أن يأتي بنفسه لكي تودعه هي. ثم تقوم بترفلاي بربط عصابة على عيني ابنها وهي تودعه. حتى لا يراها وهي تقتل نفسها. لقد تم تدمير بترفلاي بالكامل بفقدها بينكرتون وابنها. انتحرت بخنجر والدها. عندما اندفع بينكرتون إلى الغرفة لإنقاذها، أدرك بعد فوات الأوان أن بترفلاي قد ماتت. ملاحظات على قصة مدام بترفلاي:الضابط الأمريكي بينكرتون، لا يلتزم بالقوانين أو الأخلاق أو أي شيء آخ ......
#زواج
#المسيار
#وقصة
#مدام
#بترفلاي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707995

عبد العزيز فرج عزو : بطولة مصر الدولية المفتوحة للاسكواش للسيدات 2020 والتي حصلت عليها اللاعبة المصرية العالمية نور الشربيني [ 2 ]
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة مصر الدولية المفتوحة للاسكواش للسيدات والتي أقيمتبدولة مصر خلال الفترة من 10 وحتى 17 أكتوبر 2020 علي ملعب نيوجيزه الزجاجي بمحافظةالجيزة.-- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة لاعبات الدول الآتية::----------- 1- مصر 2- أمريكا3- سويسرا4- كندا5- اسكتلندا6- استراليا7- بريطانيا8- فنلندا9- الهند10- فرنسا11- نيوزيلندا12- لاتفيا13- بلجيكا14- هولندا--- وكانت جوائز هذه البطولة للسيدات هو 270 ألف دولار أمريكي.------ [[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي::------------ 1- فوز اللاعبة المصرية زينة مكاوي علي اللاعبة المصرية الاخري سناء إبراهيم 3- 2 وبنتائج أشواط 8- 11 و11- 9 و11- 5 و8- 11 و11- 4.--- 2- فوز اللاعبة المصرية ميار هاني علي اللاعبة الفنلندية إيميليا سويني 3- صفروبنتائج أشواط 11- 9 و11- 2 و11- 8.--- 3- فوز اللاعبة المصرية فريدة محمد علي اللاعبة السويسرية سيندي ميرلو 3- صفروبنتائج أشواط 11- 5 و11- 8 و11- 5.--- 4- فوز اللاعبة المصرية مريم متولي علي اللاعبة الكندية نيكول بنيان 3- 1 وبنتائج أشواط 7- 11 و11- 5 و11- 6 و11- 9.--- 5- فوز اللاعبة الاسكتلندية ليزا ايتكين علي اللاعبة المصرية ندي عباس 3- 2 وبنتائج أشواط 7- 11 و11- 7 و11- 7 و8- 11 و11- 4.--- 6- فوز اللاعبة الاسترالية دونا لوبان علي اللاعبة المصرية منة حامد 3- 2 وبنتائج أشواط 5- 11 و14- 12 و11- 4 و9- 11 و11- 9.---7- فوز اللاعبة البريطانية ميلي توملينسون علي اللاعبة المصرية منة ناصر 3- 1 وبنتائج أشواط 11- 5 و10- 12 و11- 8 و11- 5. --- 8- فوز اللاعبة المصرية نادين شاهين علي اللاعبة البريطانية جاسمين هوتون 3- 1وبنتائج أشواط 9- 11 و11- 5 و13- 11 و11- 7. --- 9- فوز اللاعبة الكندية دانييل لوترينو علي اللاعبة المصرية هنا رمضان 3- 2 وبنتائج أشواط 12- 10 و6- 11 و10- 12 و12- 10 و11- 3. --- 10- فوز اللاعبة الهندية جوشنا تشينابا علي اللاعبة المصرية فريدة محمد 3- 2 وبنتائج أشواط 7- 11 و6- 11 و11- 7 و12- 10 و11- 8.--- 11- فوز اللاعبة المصرية نور الطيب علي اللاعبة المصرية نادين شاهين 3- صفروبنتائج أشواط 11- 5 و11- 5 و11- 6.--- 12- فوز اللاعبة المصرية نور الشربيني علي اللاعبة الكندية دانييل لوترينو 3- صفروبنتائج أشواط 11- 1 و11- 5 و11- 5.--- 13- فوز اللاعبة الفرنسية ميليسا ألفيس علي اللاعبة المصرية جنا شيحة 3- صفروبنتائج أشواط 11- 5 و11- 6 و11- 3. --- 14- فوز اللاعبة الهندية جوشنا تشينابا علي اللاعبة المصرية فريدة إمام 3- 2 وبنتائج أشواط 11- 7 و11- 6 و7- 11 و10- 12 و11- 8.--- 15- فوز اللاعبة المصرية سلمي هاني علي اللاعبة النيوزيلندية جويل كينج 3- 2 وبنتائج أشواط 6- 11 و9- 11 و11- 9 و11- 8 و11- 7.--- 16- فوز اللاعبة المصرية نور الشربيني علي اللاعبة الكندية دانييل لوترينو3- صفروبنتائج أشواط 11- 1 و11- 5 و11- 5.--- 17- فوز اللاعبة الكندية هولي نوتون علي اللاعبة اللاتفية إينيتا ماكيفيكا 3- 1. وبنتائج أشواط 11- 8 و11- 8 و9- 11 و11- 5. --- 18- فوز اللاعبة الأمريكية هالي مينديز علي اللاعبة البريطانية جوليان كورتيس 3- 1وبنتائج أشواط 11- 8 و11- 8 و9- 11 و11- ......
#بطولة
#الدولية
#المفتوحة
#للاسكواش
#للسيدات
#2020
#والتي
#حصلت
#عليها
#اللاعبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707994

سعيد زارا : مقابلة مع المؤرخ -غروفر فر-2
#الحوار_المتمدن
#سعيد_زارا في كتابي "خروتشوف كذب" حددت واحد و ستون تهمة اجرام فظيعة مفترضة ذكرها خروتشوف في خطابه السري سواء كانت ضد ستالين او في بعض الحالات ضد بيريا، ثم درست كل تهمة على حدة على ضوء كل عناصر الأدلة التي أعرفها و بعناية خاصة من الأدلة المستقاة من الأرشيف السوفياتي القديم الذي أصبح متاحا للعموم منذ نهاية الاتحاد السوفياتي في سنة 1991. اكتشفت أن معظم اتهامات خروتشوف لا أساس لها من الصحة.في فصل خاص قمت بتحليل هذه الاكاذيب حسب نوعيتها و خلصت الى أن هناك ثلاثة و خمسون منها متعمدة. خروتشوف نفسه تعمد الكذب في واحد و اربعون تهمة على الأقل.سأعطي بعض الامثلة من اتهامات خروتشوف ضد ستالين المعروفة شيئا ما:*عبادة الشخصية:خروتشوف أدان سلوك العبادة لدى المحيطين بستالين، مما يعني أن ستالين شجعهم على ذلك، لكن بالعكس تماما، ستالين كان دائما معارضا لهذا السلوك المنحط طيلة مسيرته، بينما خروتشوف كان من بين أكبر مروجي عبادة الشخصية. في كتابي ذكرت أدلة عديدة من مصادر رئيسية تبين ذلك. *وصية لينين: قبل خروتشوف ، عبر تروتسكي أن لينين كان لا يريد ستالين في منصب السكريتير العام، الدليل المتوفر الأن يبين أن ستالين قدم استقالته مرات عديدة، و في كل مرة يرفض المكتب السياسي استقالته. لم تكن هناك قطيعة بين لينين و ستالين، بالعكس، فقد طالب لينين من ستالين خلال مرضه الشديد الذي لم يعد يتحمل ألمه ، فناشده بأن يناوله "السيانور" (السم). ستالين طمأن لينين بأنه سيقوم بذلك، لكن ستالين راجع نفسه معلنا للمكتب السياسي بأنه عاجز بأن يفعل ذلك.خروتشوف ادعى أن ستالين سحق معنويا و جسديا القادة الذين عارضوه. ستالين لم يفعل هذا، بالعكس، خروتشوف من قام بذلك مع لافرنتي بيريا في يونيو 1953.خروتشوف أكد ان لينين انتقد زينوفييف و كامينيف و لكنه لم يفكر يوما في اعدامهما. فاذا كان خروتشوف يعتقد أن زينوفييف و كامينيف بريئان من التهم التي اعترفا بها في أولى محاضر موسكو خلال غشت 1935، لدينا الأن أدلة عديدة مصدرها الأرشيف السوفياتي و كذلك أرشيف تروتسكي في جامعة "هارفار" و التي تبين ان زينيوفييف و كامينيف كانا متورطين في ادارة اغتيال سيرجي كيروف في عام 1934 ، فقد كانا على رأس مؤامرة لاغتيال ستالين و قادة سوفياتيين أخرين من أجل القيام بانقلاب. خروتشوف ادعى ان ستالين صادق على عدد كبير من القوائم تحمل اسماء لأشخاص متهمين ، قوائم وجهت اليه من طرف مفوضية الشعب للشؤون الداخلية (NKVD) مع توصياتها بالعقوبات في حالة ما ثبتت ادانة هؤلاء المتهمين. خروتشوف جعل من هذه القوائم توحي بأنها قوائم التنفيذ أو مرسوم أوامر، و هو ما يتفق معه الباحثون المعادون للشيوعية. خروتشوف كذب و هو ما سأبينه بأن مجموعة من الاشخاص كانت اسماؤهم واردة في هذه القوائم لم يحاكموا و من حوكموا لم يعدموا. طبعا نجهل ما هي المعلومات و الادلة التي ألحقت بالقوائم التي وضعت تحت تصرف ستالين.لا أدافع عن ستالين و لا عن اي شخص. كباحث أعالج الوقائع و الأحداث، أتفق مع المؤرخ الروسي يوري جوكوف الذي كتب : "استطيع بكل صدق ان أقول لكم أنني ضد اعادة التأهيل (la réhabilitation) ستالين لأنني أعارض اعادة التأهيل بشكل عام، لا ينبغي تبرئة أي شخص في التاريخ، ولكن يجب ان نكتشف الحقيقة و نعلنها". و بأي حال اذا كان ستالين قد نجح في فعل ما أراده لحلت المشاكل العديدة المتعلقة ببناء الاشتراكية و الشيوعية في الاتحاد السوفياتي. لذلك اخترت ان أدرس تقرير خروتشوف لأنه يدعي كشف جرائم ستالين. اذن فنتيجة هذا الب ......
#مقابلة
#المؤرخ
#-غروفر
#فر-2

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707993

عادل صوما : تجديد الخطاب الديني أم السياسي؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_صوما تجديد الخطاب الديني مطلب اضطر بعض رؤساء الدول الاسلامية في السنوات الأخيرة إلى الترويج له حفاظا على كراسيهم، لأنهم يعلمون أن المساجد يمكن بسهولة استعمالها لتأليب المسلمين عليهم، خصوصاً بعد طوفان التشدد الذي تعاظم برعايتهم أو رعاية من سبقهم، وسيطر على الشارع وقواعد لعبة الحكم في بلاد الشرق الاوسط.جوهر تجديد الخطاب الديني المطلوب سياسي بحت، فلم نسمع عن خطاب ديني لتأهيل المسلم لتقبّل الآخر أو التسليم بحقائق العلم أو لإقناعه بأن اختلاف البشر طاقة خلاّقة لتطورهم وأن كُفر الناس أو إيمانهم مسألة شخصية لا تستلزم كراهيتهم، أو قتالهم حتى يؤمنوا أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون.استراتيجية تجديد الخطاب الديني من أجل تأييد الحاكم من قِبل المؤسسة الدينية، وصلت في مصر إلى توحيد خطاب يوم الجمعة في كل المساجد، لكي لا يخرج أي إمام جامع عن النص المطلوب توصيله من الحاكم لرعاياه.لو كان المطلوب واقعياً هو تجديد الخطاب الديني بما يتوافق مع العصر وحقائق العلم ومعطيات الحياة العصرية، لكان الأجدى بالحكام أنفسهم الذين يطالبون بتجديد الخطاب الديني، أن يجددوا خطابهم السياسي أو الاجتماعي ويبعدوه عن سرديات الخطاب الديني. في افتتاح مشروع الفيروز للإستزراع السمكي بمدينة بورسعيد بمصر، ارتجل الرئيس السيسي فقرة لا علاقة لها بالسمك بأية صلة. قال الرئيس: "إحنا من الدول أللي كتير من العالم بينظر لينا في موضوع كورونا باندهاش.. مش كده؟ما تندهشوش.. كلها جنود الله سبحانه وتعالى، وربنا يجعلنا لا يسلط علينا جنوده.. يعني ربنا لا يسلط علينا جنوده.. ألهم آمين".الفقرة المرتجلة فعلا تدعو للدهشة؛ هل سلّط الله جنوده أيضا على مدنه المقدسة في الأدبيات الإبراهيمية مثل مكة والمدينة والقدس؟ لقد خضعت هذه المدن لإجراءات الحماية من تفشي فيروس كورونا مثلها مثل باقي المدن، بعدما ظهرت فيها بعض الحالات، ومن ثمة كيف نفسر ما رواه أبو هريرة عن الرسول"المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منهما مَلَك لا يدخلهما الدّجال ولا الطاعون". كورونا 19 مجرد فيروس وليس جنود الله، لأننا لو اعتبرناه جنود الله سنقع في مشكلة ثانية أعظم؛ هل هزمت شركات الأدوية والطواقم الطبية جنود الله؟ ......
#تجديد
#الخطاب
#الديني
#السياسي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707992