منظمة مجتمع الميم في العراق : تعليق على خبر إزالة علم المثليين
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق تعليق على خبرإزالة علم المثلييننص الخبر:قام مشجعي نادي مارسيليا الفرنسي بنزع لافتة للمثليين جنسيا، خلال المباراة أمام توتنهام هوتسبير، ضمن دور المجموعات لدوري أبطال أوروبا. وتسبب تصرف جماهير مارسيليا في غضب نظرائهم في توتنهام، الداعم للمثليين.هكذا ظهر الخبر مرفقا بفيديو يوضح كيف قام عناصر متطرفة من جمهور النادي الفرنسي بالقيام بنزع علم المثليين من أحد المدرجات، وما تبعه من اعمال عنف وفوضى، وقد اعتقلت الشرطة البريطانية عددا من الأشخاص المثيري للشغب.الحادثة ليست جديدة على الفرنسيين كما تقول احدى الجمعيات المؤيدة للمثليين، بسبب غياب العقاب والردع، وأيضا هي ليست جديدة على الملاعب، خصوصا الفرنسية، وذلك عندما غاب لاعب خط الوسط السنغالي في نادي باريس سان جيرمان، إدريس غانا غاي، عن المشاركة مع فريقه في الدوري الفرنسي، بسبب وجود ألوان علم المثليين على قميص الفريق.هذه نماذج من اليمين المتطرف والمحافظ على شكل العادات والتقاليد، يمين مدعوم من السلطات الحاكمة، بدليل ان لا عقوبات تطال هؤلاء المتجاوزين، ففي كل تصرف وسلوك همجي وبربري يقومون به يفلتون من العقاب، وكأن تلك السلطات تعطي لهم الضوء الأخضر لمثل تصرفات كهذه، وقد نرى في قادم الأيام سلوكيات أكثر عدوانية وعدائية، لا نجدها الا في الدول الدينية والعشائرية.ان ما فعلته هذه الشلة اليمينية المتطرفة ليس إزالة علم يخص المثليين فقط، انها تريد إيصال رسالة بأن المثليين غير مرغوب وغير مرحب بهم في كل التجمعات، بل وداخل المجتمع، ونحن سنطاردكم ايما تكونون، فهذه الفئات اليمينية تحس نفسها انها محمية من اية مساءلة قانونية، لهذا هي تستمر بهذه الأفعال المشينة.لا يمكن السماح بتنامي هذه المجموعات المتطرفة داخل المجتمعات المدنية، المجتمعات التي تعيش تحت سلطة القانون والدولة، مجتمعات من المفترض انها تجاوزت التطرف والتشدد والعنف؛ فيجب محاربة هذا الفكر المتعصب والاعمى، ومحاولة اجتثاثه من الجذور، وعدم السماح بإيجاد أرضية لنمو مثل تلك الجماعات، لأنها ستحدث الفوضى والعبث داخل المجتمع. ترى ما الذي سيفعله المثليين في الأيام القادمة عندما يحضروا بطولة كأس العالم، والتي ستقام في بلد "بدوي" بامتياز؟ حتما سيفكرون الف مرة قبل ان يأتوا، فلهم الحق في ان يتسائلوا مع انفسهم بالقول: اذا كنا قد هوجمنا في البلاد التي اعتقدنا انها مدنية، فكيف سيكون حالنا في بلاد بدوية عشائرية؟ ......
#تعليق
#إزالة
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768728
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق تعليق على خبرإزالة علم المثلييننص الخبر:قام مشجعي نادي مارسيليا الفرنسي بنزع لافتة للمثليين جنسيا، خلال المباراة أمام توتنهام هوتسبير، ضمن دور المجموعات لدوري أبطال أوروبا. وتسبب تصرف جماهير مارسيليا في غضب نظرائهم في توتنهام، الداعم للمثليين.هكذا ظهر الخبر مرفقا بفيديو يوضح كيف قام عناصر متطرفة من جمهور النادي الفرنسي بالقيام بنزع علم المثليين من أحد المدرجات، وما تبعه من اعمال عنف وفوضى، وقد اعتقلت الشرطة البريطانية عددا من الأشخاص المثيري للشغب.الحادثة ليست جديدة على الفرنسيين كما تقول احدى الجمعيات المؤيدة للمثليين، بسبب غياب العقاب والردع، وأيضا هي ليست جديدة على الملاعب، خصوصا الفرنسية، وذلك عندما غاب لاعب خط الوسط السنغالي في نادي باريس سان جيرمان، إدريس غانا غاي، عن المشاركة مع فريقه في الدوري الفرنسي، بسبب وجود ألوان علم المثليين على قميص الفريق.هذه نماذج من اليمين المتطرف والمحافظ على شكل العادات والتقاليد، يمين مدعوم من السلطات الحاكمة، بدليل ان لا عقوبات تطال هؤلاء المتجاوزين، ففي كل تصرف وسلوك همجي وبربري يقومون به يفلتون من العقاب، وكأن تلك السلطات تعطي لهم الضوء الأخضر لمثل تصرفات كهذه، وقد نرى في قادم الأيام سلوكيات أكثر عدوانية وعدائية، لا نجدها الا في الدول الدينية والعشائرية.ان ما فعلته هذه الشلة اليمينية المتطرفة ليس إزالة علم يخص المثليين فقط، انها تريد إيصال رسالة بأن المثليين غير مرغوب وغير مرحب بهم في كل التجمعات، بل وداخل المجتمع، ونحن سنطاردكم ايما تكونون، فهذه الفئات اليمينية تحس نفسها انها محمية من اية مساءلة قانونية، لهذا هي تستمر بهذه الأفعال المشينة.لا يمكن السماح بتنامي هذه المجموعات المتطرفة داخل المجتمعات المدنية، المجتمعات التي تعيش تحت سلطة القانون والدولة، مجتمعات من المفترض انها تجاوزت التطرف والتشدد والعنف؛ فيجب محاربة هذا الفكر المتعصب والاعمى، ومحاولة اجتثاثه من الجذور، وعدم السماح بإيجاد أرضية لنمو مثل تلك الجماعات، لأنها ستحدث الفوضى والعبث داخل المجتمع. ترى ما الذي سيفعله المثليين في الأيام القادمة عندما يحضروا بطولة كأس العالم، والتي ستقام في بلد "بدوي" بامتياز؟ حتما سيفكرون الف مرة قبل ان يأتوا، فلهم الحق في ان يتسائلوا مع انفسهم بالقول: اذا كنا قد هوجمنا في البلاد التي اعتقدنا انها مدنية، فكيف سيكون حالنا في بلاد بدوية عشائرية؟ ......
#تعليق
#إزالة
#المثليين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768728
الحوار المتمدن
منظمة مجتمع الميم في العراق - تعليق على خبر إزالة علم المثليين
مديحه الأعرج : دولة الاحتلال تشن حربا مفتوحة على مدينة القدس المحتلة في جميع المجالات
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 10/9/2022-16/9/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانكشفت لجنة التخطيط والبناء الاسرائيلية عن مشروع لتوسيع عدد من المستوطنات وفي مقدمتها مستوطنتي "آدم" و"شاعر بنيامين" المقامتان على أراضي جبع وحزما في محيط مدينة القدس بواقع 600 وحدة للأولى و285 للثانية. علما أن قرار ويأتي ذلك في سياق التوسع في إقامة بنى تحتية وأنفاق وتوسيع شوارع و ضمن سياسة التطويق لمدينة القدس وتوسيع حدودها لتصل المساحة المصادرة إلى 10% من مساحة الضفة الغربية وفرض أمر واقع في ما يسمى بـ( القدس الكبرى ) وتقسيم الضفة الغربية إلى معازل في الشمال والوسط والجنوب معزولة ولا يربطهما ببعضها غير الانفاق والجسور التي تسيطر عليها إسرائيل.فما تتعرض له القدس بالتحديد هي حربٌ مفتوحةٌ يستخدم فيها الاحتلال الإسرائيلي مختلف الوسائل والسبل في عدوانه عليها أرضاً وسكانا ومؤسسات ومقدساتٍ ، ومساكن ومباني ومدارس ومقابر ومستشفياتٍ وغيرها .فلا يكاد يمر يومٌ دون أن يمارس الاحتلال الإسرائيلي ضد المواطنين الفلسطينيين في القدس أعمال قمع وبطش وقتل واعتقال ومداهمات وهدم منازل ومنشآت ومحاولة فرض مناهج أسرلة في المدارس وغيرها من ممارسات تستهدف تغيير الوضع السياسي والقانوني والروحي للأماكن المقدسة الاسلامية والمسيحية وخاصة في المسجد الأقصى والحرم القدسي الشريف . ويشعر المواطنون الفلسطينيون في القدس أنهم مستهدفون بشكل منهجي وأن الاحتلال يريد اقتلاعهم من أرضهم وإخراجهم منها بالقوة تحقيقاً لأحلام قديمة وأهدافه واضحة بالسيطرة الكاملة ، والسيادة الكلية على المدينة ، التي بعاني سكانها الفلسطينيون من الممارسات الإسرائيلية التي تهدف إلى تهويد المدينة وتفريغها من سكانها العرب بشتى الوسائل , بما في ذلك تطبيق أشكال متعددة من أنظمة التمييز و الفصل العنصري و التي تطال البيئة و أنظمة التخطيط الحضري و التمييز الديني و العرقي وفصل المدينة عن محيطها الفلسطيني كخطوات تهدف إلى الإبقاء على الوضع السياسي في المدينة و تحويلها بالقوة عاصمة لدولة الاحتلال وفق قرار الكنيست الإسرائيلي في العام 2008 , بعدما كان قد ضمها إلى الشطر الغربي و أعلنها عاصمة دولة إسرائيل بقرار في عام 1980. وحديثًا، انتهت سلطات الاحتلال من تشييد مبنى تهويدي جديد في حي المغاربة الملاصق للأقصى، تحت إشراف "صندوق إرث حائط المبكى" التابع مباشرة لمكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي. وكان العمل في إقامة المبنى بدأ منتصف عام 2017، بعدما جرى طمس المعالم العربية والإسلامية ومحو الآثار في المنطقة، بهدف استيعاب أكبر عدد من المستوطنين المقتحمين لساحة البراق.وتعتزم بلدية الاحتلال إقامة جسر جديد في باب المغاربة المؤدي للأقصى، وإزالة الجسر الخشبي المخصص لاقتحامات المستوطنين، بالإضافة إلى مخطط جديد وخطير لتوسيع باب المغاربة، لأجل تمكين دخول المستوطنين بأعداد أكبر من ساحة البراق. ويضم المبنى الجديد الذي انتهى الاحتلال من بنائه، أربعة طوابق تطل على حائط البراق، يحتوي الطابق الأول على مواقف للسيارات لتسهيل وصول المستوطنين المتطرفين بمركباتهم للمبنى، وأما الطابق الثاني، فيضم مدرسة توراتية لتعليم التوراة و"كهنة المعبد".وبموازاة المشاريع الاستيطانية التي تستعر بالقدس وهدم المساكن أيضا تواصل سلطات الاحتلال الاسرائيلي سياسة التطهير العرقي الممنهج حيث وزعت بلدية الاحتلال الإسرائيلي ، عشرات إنذارات الهدم على عدة منازل في بلدة العيسوية شمال شرقي القدس المحتلة، بحجة البناء دون ترخيص، وأوامر الهدم ......
#دولة
#الاحتلال
#حربا
#مفتوحة
#مدينة
#القدس
#المحتلة
#جميع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768743
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 10/9/2022-16/9/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانكشفت لجنة التخطيط والبناء الاسرائيلية عن مشروع لتوسيع عدد من المستوطنات وفي مقدمتها مستوطنتي "آدم" و"شاعر بنيامين" المقامتان على أراضي جبع وحزما في محيط مدينة القدس بواقع 600 وحدة للأولى و285 للثانية. علما أن قرار ويأتي ذلك في سياق التوسع في إقامة بنى تحتية وأنفاق وتوسيع شوارع و ضمن سياسة التطويق لمدينة القدس وتوسيع حدودها لتصل المساحة المصادرة إلى 10% من مساحة الضفة الغربية وفرض أمر واقع في ما يسمى بـ( القدس الكبرى ) وتقسيم الضفة الغربية إلى معازل في الشمال والوسط والجنوب معزولة ولا يربطهما ببعضها غير الانفاق والجسور التي تسيطر عليها إسرائيل.فما تتعرض له القدس بالتحديد هي حربٌ مفتوحةٌ يستخدم فيها الاحتلال الإسرائيلي مختلف الوسائل والسبل في عدوانه عليها أرضاً وسكانا ومؤسسات ومقدساتٍ ، ومساكن ومباني ومدارس ومقابر ومستشفياتٍ وغيرها .فلا يكاد يمر يومٌ دون أن يمارس الاحتلال الإسرائيلي ضد المواطنين الفلسطينيين في القدس أعمال قمع وبطش وقتل واعتقال ومداهمات وهدم منازل ومنشآت ومحاولة فرض مناهج أسرلة في المدارس وغيرها من ممارسات تستهدف تغيير الوضع السياسي والقانوني والروحي للأماكن المقدسة الاسلامية والمسيحية وخاصة في المسجد الأقصى والحرم القدسي الشريف . ويشعر المواطنون الفلسطينيون في القدس أنهم مستهدفون بشكل منهجي وأن الاحتلال يريد اقتلاعهم من أرضهم وإخراجهم منها بالقوة تحقيقاً لأحلام قديمة وأهدافه واضحة بالسيطرة الكاملة ، والسيادة الكلية على المدينة ، التي بعاني سكانها الفلسطينيون من الممارسات الإسرائيلية التي تهدف إلى تهويد المدينة وتفريغها من سكانها العرب بشتى الوسائل , بما في ذلك تطبيق أشكال متعددة من أنظمة التمييز و الفصل العنصري و التي تطال البيئة و أنظمة التخطيط الحضري و التمييز الديني و العرقي وفصل المدينة عن محيطها الفلسطيني كخطوات تهدف إلى الإبقاء على الوضع السياسي في المدينة و تحويلها بالقوة عاصمة لدولة الاحتلال وفق قرار الكنيست الإسرائيلي في العام 2008 , بعدما كان قد ضمها إلى الشطر الغربي و أعلنها عاصمة دولة إسرائيل بقرار في عام 1980. وحديثًا، انتهت سلطات الاحتلال من تشييد مبنى تهويدي جديد في حي المغاربة الملاصق للأقصى، تحت إشراف "صندوق إرث حائط المبكى" التابع مباشرة لمكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي. وكان العمل في إقامة المبنى بدأ منتصف عام 2017، بعدما جرى طمس المعالم العربية والإسلامية ومحو الآثار في المنطقة، بهدف استيعاب أكبر عدد من المستوطنين المقتحمين لساحة البراق.وتعتزم بلدية الاحتلال إقامة جسر جديد في باب المغاربة المؤدي للأقصى، وإزالة الجسر الخشبي المخصص لاقتحامات المستوطنين، بالإضافة إلى مخطط جديد وخطير لتوسيع باب المغاربة، لأجل تمكين دخول المستوطنين بأعداد أكبر من ساحة البراق. ويضم المبنى الجديد الذي انتهى الاحتلال من بنائه، أربعة طوابق تطل على حائط البراق، يحتوي الطابق الأول على مواقف للسيارات لتسهيل وصول المستوطنين المتطرفين بمركباتهم للمبنى، وأما الطابق الثاني، فيضم مدرسة توراتية لتعليم التوراة و"كهنة المعبد".وبموازاة المشاريع الاستيطانية التي تستعر بالقدس وهدم المساكن أيضا تواصل سلطات الاحتلال الاسرائيلي سياسة التطهير العرقي الممنهج حيث وزعت بلدية الاحتلال الإسرائيلي ، عشرات إنذارات الهدم على عدة منازل في بلدة العيسوية شمال شرقي القدس المحتلة، بحجة البناء دون ترخيص، وأوامر الهدم ......
#دولة
#الاحتلال
#حربا
#مفتوحة
#مدينة
#القدس
#المحتلة
#جميع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768743
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - دولة الاحتلال تشن حربا مفتوحة على مدينة القدس المحتلة في جميع المجالات
رائد الحواري : البساطة والعمق في كتاب -أعيشك عكا- وسام دلال خلايلة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري البساطة والعمق في كتاب "أعيشك عكا" وسام دلال خلايلةلكل قارئ معايره الخاصة في تقيم العمل الأدبي، وهناك معاير مشتركة يجتمع عليها القراء تتمثل في: متعة القراءة وسهولة المادة المقدمة، اللغة الأدبية، الشكل الذي قدمت به، الأفكار/المضمون الذي يحمله العمل، اعتقد هذه المعاير مشتركة ويتفق عليها غالبية المتلقي، أما التطبيق العملي لما سبق، فيتمثل في تناول العمل في جلسة أو جلستين. من هنا يمكننا الدخول إلى كتاب "أعيشك عكا" والذي جاء بلغة ناعمة وسلسة ونصوصه قصيرة، حيث تبدو للوهلة الأولى أنها عادية، لكن ما أن يتجاوز المتلقي سطح النصوص، حتى يجد الخصب الكامن في الأرض وعمق جذور الإنسان فيها. فكتاب جاءت بصيغة أنا الكاتبة، وهذا ما يجعلها قريبة من شذرات شخصية، حيث تبدأ بالحديث عن طفولتها، ثم تنتقل إلى فترة المراهقة، ثم زوجها وكيف انتقلت من مدينة "عكا" إلى القرية بعد أن تزوجت، وتختم النصوص بمشهد وقد أصبحت أما.ففكرة الكتاب متنامية ومتصلة، من الطفولة إلى الأمومة، الكن الجميل في النصوص أنها قدمت دون تاريخ، فالقارئ يصل إلى نمو/نضوج الكاتبة من خلال مضمون النصوص، وهذا التقديم الذي يحترم عقلية المتلقي يحسب للكاتب ولكاتبته.إذن هناك احترام لعقلية القارئ وللطريقة التي يتلقى بها النصوص، فالكاتبة لا تتوقف عند تفاصيل الاحتلال، وتكتفي بالمرور سريعا عليها، كما هو الحال في هذا المقطع: " تبدأ طقوس جيراننا الدينية، يشعلون الشموع ويتجنبون أي استعمال للكهرباء، ...يذهبون إلى الكنيس المقابل لبيتنا غربا، وهو بيت عربي أصحابه في الشتات، وساكنوه جعلوه كنيسا لشعائرهم الدينية...لم نفهم لغتهم لكننا فهمنا لغة الجسد، ونبرة الصوت التي طالما حاولت إسكاتنا ولجم طفولتنا.كالبرزخ هو الخندق، فاصل بين من يمارسون الحياة طقوسا، وبين من يعشقونها" ص14 و15، هذا توصل لنا السارد فكرتها عن المحتل، فهم يقيمون طقوسا دينية (مقدسة) ومن المفترض أن تكون أخلاقية، ولكن، حتى مكان العبادة مسروق، وقد تم طرد وتشريد أهله، كما أنهم يحاولون (إسكات) من تبقوا في أرضهم ليقموا بالعبادة كما يريدون، وقد أبدعت الكاتبة وتألقت عندما تناولت فكرة الحياة بالنسبة لمن يقيموا الطقوس ومن يعشقونها الأرض والحياة.وعندما تتناول فكرة التكاثر الفلسطيني تقدمها بهذا الشكل: "أما جيراننا، فلم يحبوا التكاثر بأكثر من واحد أو واحدة. فهم أتوا إلى البلاد بعقيدة الغرب، فكانوا ينظرون إلينا بغضب حيت تعلو ضحكاتنا وتخترق شبابيكهم عنوة.اليوم أدرك أنه لم يكن غضبا فحسب، بل هو خوف من تكاثرنا" ص18، هل هناك أجمل من هذا التقديم لفكرة الصراع على الأرض؟، فالكاتبة تقدم فكرتها دون (زعيق ولا صراخ) بل بلغة هادئة، ناعمة سلسة، ومقنعة، وهذا ما جعل القارئ يستمتع بما يقدم له، إن كان على صعيد الفكرة/المضمون، أم على صعيد طريقة التقديم.الفروقات الثقافية والأخلاقية والسلوكية كانت واضحة بين الفلسطينيين وبين ما جاءوا من خلف لبحار، تحدثنا الكاتبة عن فترة المراهقة وكيف كان سلوك صديقتها "باعيل": "تصف لنا القبلة الأولى.. وتشير إلى كل الأماكن التي قبلها حتى وصلا إلى...سألتها: هل أهلك يعلمون؟ هل تعلم والدتك بالأمر؟ ـ طبعا ... هي من أرشدتني ونصحتني كيف آخذ حذري من الحمل" ص29و90، وإذا ما توقفنا عند الموقف الآخر للكاتبة ولصديقتها الفلسطينية عندما كن بعين المرحلة وكيف تصرفتا في مرحلة المراهقة والتي جاءت بهذا الشكل: " بين جامع أحمد باشا الجزار وكنيسة الروم، أزقة وزواريب تفوح منها رائحة الكادحين وعبق البحر...نمشي خطواتنا فيها، ف ......
#البساطة
#والعمق
#كتاب
#-أعيشك
#عكا-
#وسام
#دلال
#خلايلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768742
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري البساطة والعمق في كتاب "أعيشك عكا" وسام دلال خلايلةلكل قارئ معايره الخاصة في تقيم العمل الأدبي، وهناك معاير مشتركة يجتمع عليها القراء تتمثل في: متعة القراءة وسهولة المادة المقدمة، اللغة الأدبية، الشكل الذي قدمت به، الأفكار/المضمون الذي يحمله العمل، اعتقد هذه المعاير مشتركة ويتفق عليها غالبية المتلقي، أما التطبيق العملي لما سبق، فيتمثل في تناول العمل في جلسة أو جلستين. من هنا يمكننا الدخول إلى كتاب "أعيشك عكا" والذي جاء بلغة ناعمة وسلسة ونصوصه قصيرة، حيث تبدو للوهلة الأولى أنها عادية، لكن ما أن يتجاوز المتلقي سطح النصوص، حتى يجد الخصب الكامن في الأرض وعمق جذور الإنسان فيها. فكتاب جاءت بصيغة أنا الكاتبة، وهذا ما يجعلها قريبة من شذرات شخصية، حيث تبدأ بالحديث عن طفولتها، ثم تنتقل إلى فترة المراهقة، ثم زوجها وكيف انتقلت من مدينة "عكا" إلى القرية بعد أن تزوجت، وتختم النصوص بمشهد وقد أصبحت أما.ففكرة الكتاب متنامية ومتصلة، من الطفولة إلى الأمومة، الكن الجميل في النصوص أنها قدمت دون تاريخ، فالقارئ يصل إلى نمو/نضوج الكاتبة من خلال مضمون النصوص، وهذا التقديم الذي يحترم عقلية المتلقي يحسب للكاتب ولكاتبته.إذن هناك احترام لعقلية القارئ وللطريقة التي يتلقى بها النصوص، فالكاتبة لا تتوقف عند تفاصيل الاحتلال، وتكتفي بالمرور سريعا عليها، كما هو الحال في هذا المقطع: " تبدأ طقوس جيراننا الدينية، يشعلون الشموع ويتجنبون أي استعمال للكهرباء، ...يذهبون إلى الكنيس المقابل لبيتنا غربا، وهو بيت عربي أصحابه في الشتات، وساكنوه جعلوه كنيسا لشعائرهم الدينية...لم نفهم لغتهم لكننا فهمنا لغة الجسد، ونبرة الصوت التي طالما حاولت إسكاتنا ولجم طفولتنا.كالبرزخ هو الخندق، فاصل بين من يمارسون الحياة طقوسا، وبين من يعشقونها" ص14 و15، هذا توصل لنا السارد فكرتها عن المحتل، فهم يقيمون طقوسا دينية (مقدسة) ومن المفترض أن تكون أخلاقية، ولكن، حتى مكان العبادة مسروق، وقد تم طرد وتشريد أهله، كما أنهم يحاولون (إسكات) من تبقوا في أرضهم ليقموا بالعبادة كما يريدون، وقد أبدعت الكاتبة وتألقت عندما تناولت فكرة الحياة بالنسبة لمن يقيموا الطقوس ومن يعشقونها الأرض والحياة.وعندما تتناول فكرة التكاثر الفلسطيني تقدمها بهذا الشكل: "أما جيراننا، فلم يحبوا التكاثر بأكثر من واحد أو واحدة. فهم أتوا إلى البلاد بعقيدة الغرب، فكانوا ينظرون إلينا بغضب حيت تعلو ضحكاتنا وتخترق شبابيكهم عنوة.اليوم أدرك أنه لم يكن غضبا فحسب، بل هو خوف من تكاثرنا" ص18، هل هناك أجمل من هذا التقديم لفكرة الصراع على الأرض؟، فالكاتبة تقدم فكرتها دون (زعيق ولا صراخ) بل بلغة هادئة، ناعمة سلسة، ومقنعة، وهذا ما جعل القارئ يستمتع بما يقدم له، إن كان على صعيد الفكرة/المضمون، أم على صعيد طريقة التقديم.الفروقات الثقافية والأخلاقية والسلوكية كانت واضحة بين الفلسطينيين وبين ما جاءوا من خلف لبحار، تحدثنا الكاتبة عن فترة المراهقة وكيف كان سلوك صديقتها "باعيل": "تصف لنا القبلة الأولى.. وتشير إلى كل الأماكن التي قبلها حتى وصلا إلى...سألتها: هل أهلك يعلمون؟ هل تعلم والدتك بالأمر؟ ـ طبعا ... هي من أرشدتني ونصحتني كيف آخذ حذري من الحمل" ص29و90، وإذا ما توقفنا عند الموقف الآخر للكاتبة ولصديقتها الفلسطينية عندما كن بعين المرحلة وكيف تصرفتا في مرحلة المراهقة والتي جاءت بهذا الشكل: " بين جامع أحمد باشا الجزار وكنيسة الروم، أزقة وزواريب تفوح منها رائحة الكادحين وعبق البحر...نمشي خطواتنا فيها، ف ......
#البساطة
#والعمق
#كتاب
#-أعيشك
#عكا-
#وسام
#دلال
#خلايلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768742
الحوار المتمدن
رائد الحواري - البساطة والعمق في كتاب -أعيشك عكا- وسام دلال خلايلة
سامي الكيلاني : طاووس وطاووس
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني (1)بريش زاهي الألوانيتبختر،ينشر الذيل حيناً،يضمه حيناً،يفعل ما يشاء،يستدير حيناً،يمشي بكامل الخيلاء.أُداريه من أجل صورةلكنه يستدير هارباً بدلال مفتعل.من حقه أن ينفش ريشه الجميليمارس كل أصناف الغرور،هذه الألوان سهمه في سوق الحياة،لا رصيد في جيبه غيرها،له العذر إن تاه في حُسْنِه،فذي قوانين الطير،وهذا "سبره" في ربعه،لا حَرَج.يتيه دلالاً كل ساعة، لكنهلا يعتدي على أحد.نحب طاووس الطير الجميلنحتفي به،نبتسم له،نسعد به،ولا نرى في أفعالهذرة من غرور.(2)طاووس فاقع من بني البشر،يمشي بغرور فاقع على مسرح الحياة،على منصة الإعلان،يشتم من لم يسبّح بحمده،يتقن الدور،دور اللئيم كاملاً دون انتقاص،يصعّر خدّه كل لحظة،يرفع عالياً أنفه،كمن شمّ ريحاً عابقاً،يغني ناعقاً كالغراب،يكره الفن،يكره الحب،ويعلن الحرب على كل عاشقويعلن الحرب على كل أنواع الغزل.كل قانون في عرفهقابل للخرق والتمزيق،إن شاء ذوقه،وكل حق في دستوره، إن أراد،لا ضير أن يُنْتهَك.يطلق سمومه على الناسدون ذرة من ضمير،يرش على كل منافق،يمسح الحذاء،حفنة من بيدر الغنائم،من غلّة القرصان.و"يطجّ" توقيعهمانحاً كل لصٍّ ماهر ما قد سرق.(3)نحب طاووس الطير، ولكننالا نحب طاووس البشر. ......
#طاووس
#وطاووس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768741
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني (1)بريش زاهي الألوانيتبختر،ينشر الذيل حيناً،يضمه حيناً،يفعل ما يشاء،يستدير حيناً،يمشي بكامل الخيلاء.أُداريه من أجل صورةلكنه يستدير هارباً بدلال مفتعل.من حقه أن ينفش ريشه الجميليمارس كل أصناف الغرور،هذه الألوان سهمه في سوق الحياة،لا رصيد في جيبه غيرها،له العذر إن تاه في حُسْنِه،فذي قوانين الطير،وهذا "سبره" في ربعه،لا حَرَج.يتيه دلالاً كل ساعة، لكنهلا يعتدي على أحد.نحب طاووس الطير الجميلنحتفي به،نبتسم له،نسعد به،ولا نرى في أفعالهذرة من غرور.(2)طاووس فاقع من بني البشر،يمشي بغرور فاقع على مسرح الحياة،على منصة الإعلان،يشتم من لم يسبّح بحمده،يتقن الدور،دور اللئيم كاملاً دون انتقاص،يصعّر خدّه كل لحظة،يرفع عالياً أنفه،كمن شمّ ريحاً عابقاً،يغني ناعقاً كالغراب،يكره الفن،يكره الحب،ويعلن الحرب على كل عاشقويعلن الحرب على كل أنواع الغزل.كل قانون في عرفهقابل للخرق والتمزيق،إن شاء ذوقه،وكل حق في دستوره، إن أراد،لا ضير أن يُنْتهَك.يطلق سمومه على الناسدون ذرة من ضمير،يرش على كل منافق،يمسح الحذاء،حفنة من بيدر الغنائم،من غلّة القرصان.و"يطجّ" توقيعهمانحاً كل لصٍّ ماهر ما قد سرق.(3)نحب طاووس الطير، ولكننالا نحب طاووس البشر. ......
#طاووس
#وطاووس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768741
الحوار المتمدن
سامي الكيلاني - طاووس وطاووس
صالح مهدي عباس المنديل : التجديد في الشعر العربي
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل ساد الشعر العربي بالوزن و القافية و اللفظ الجزيل و التعبير البليغ منذ تكامل اللغة العربية قبل الأسلام بقرنين من الزمان حتى سقوط الدولة العباسية و حلول الفترة التي سميت بالعصور المظلمة و كانت فعلا كذلك. حيث خيم على العالم العربي شبح اسود دام لمدة تزير على 600 عام. لاشك ان التدهور الأقتصادي و عدم الأستقرار السياسي هو العامل الرئيسي الذي ادى الى هذا الشكل من الذبول و الأضمحلال الفكري. ذلك الأضمحلال الذي شمل كل انواع الفعاليات الحضارية من الفن و الأدب و العمارة و العلوم. في تلك الفترة المظلمة لم نرى اديب او عالم او حتى مؤرخ يخبرنا بما حدث او ما كان يحدث في تلك العصور. امة كاملة تركت الكتاب و القلم و اتجهت الى الصحراء ليعود عصر البدواة بشكل اقسى مم مانت عليه حالة الأمة قبل الأسلام. حياة قاسية تتسم بالفقر المادي و الفكري. و شاعت الأميه و انتشر الجهل و عاد الناس الى عالم الخرافات و الجهل. بينما كانت اوربا في صراع التخلص من تلك الأفات حيث بدأ عصر النهضة في القرنيين السادس عشر و السابع عشر، كانت الأمة العربية تغوص في الأتجاه الآخر . و مما جعل تلك الفترة اسوأ هو موجات الطاعون و الجدري اضافة الى الصراعات القبلية و انتشار الفوضى بسبب انهيار الدولة. لم يهتم العثمانيين خلال خمسة قرون من هيمنتهم على المنطقة الا بامرين و هما جمع الضرائب و تجنيد الشباب لحروبهم التوسعية في اوربا التي لعبت الدور الأكيد في الأنهيار فيما بعد. انعدمت المدارس و اختفى الأدباء و العلماء و كأن لم تكن بغداد او القاهرة عواصم الدنيا في سالف الأيام. و جثت الكتب في الأقباء تجمع الغبار لا احد يعرف ما بداخلها. بالتأكيد لعب التطرف الديني دوره مثل تحريم العلوم و الرياضيات و اللجوء الى التصوف الذي اصبح من اكبر المذاهب على اختلاف انواعه. ا عتقد ان هذا لعب دور جدا كبير في في العزف عن الآداب و العلوم . تغيرت اللغة العربية في العصور المظلمة و تحولت الى لهجات متباينة و اختفت تماما اللغة الفصيحة لعدم الى استعمالها بسبب تدهور الأدب و تغير طبيعة الحياة ربما بسبب العودة الى الحياة القبلية التي كانت نتيجة مباشرة للحروب و بالذات تدمير بغداد و مدن الشام من قبل المغول و التتار و استيلاء المماليك على مصر و حكمهم الجائر و الأهتمام بالمصالح الشخصية في الحكم و انعدام الرؤيا المستقبلية السديدة. اصبحت الكلمة الدارجة هي و سيلة التعبير اليومي و المرور اما البلاغة فليس لها من يشتري او يبيع. و بذلك انعدم الحافز الأقتصادي لأستعمال الكلمة الفصيحة و الجملة البليغة و اندثر الأدب و الشعر ما باقي الفنون و العلوم. كان الأنعزال الجغرافي و عدم وجود وسائل نقل ذو دور مهم ، لم يعرف العرب ماذا كا يحصل في اوربا من وعي و نهضة، و حرمت الدولة العثمانية دخول الآلة الطابعة التي اكتشفت في القرن السابع عشر و لم تصل العالم العربي الا بع قرنين من الزمن. لعبت الآلة الطابعةً دورا محوريا في تطور العلم و الأدب و تحديث اسلوب الحياة و كذلك نشر المعلومة و نشر الكلمة الذي تبين فيما بعد انه عامل اساس في التطور. بقيت الأمة العربية في سبات حتى غزو نابليون لمصر و سفر رفاعة رافع الطهطاوي الى فرنسا حيث كان ذو عقل متفتح عاد الى مصر بالكثير مت التحديث و التفتح الذي ادى الى انشاء المدارس و الجامعات في عصر محمد علي. كانت هذه التطورات في مصر هي السبب الرئيس في انبعاث روح التحديث في الأدب العربي ادت الى ظهور شعراء افذاذ مثل محمود سامي البارودي و احمد شوقي و معروف الرصافي و جبران خليل جبران و عدد كبير من شعراء المهجر و ادب ......
#التجديد
#الشعر
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768740
#الحوار_المتمدن
#صالح_مهدي_عباس_المنديل ساد الشعر العربي بالوزن و القافية و اللفظ الجزيل و التعبير البليغ منذ تكامل اللغة العربية قبل الأسلام بقرنين من الزمان حتى سقوط الدولة العباسية و حلول الفترة التي سميت بالعصور المظلمة و كانت فعلا كذلك. حيث خيم على العالم العربي شبح اسود دام لمدة تزير على 600 عام. لاشك ان التدهور الأقتصادي و عدم الأستقرار السياسي هو العامل الرئيسي الذي ادى الى هذا الشكل من الذبول و الأضمحلال الفكري. ذلك الأضمحلال الذي شمل كل انواع الفعاليات الحضارية من الفن و الأدب و العمارة و العلوم. في تلك الفترة المظلمة لم نرى اديب او عالم او حتى مؤرخ يخبرنا بما حدث او ما كان يحدث في تلك العصور. امة كاملة تركت الكتاب و القلم و اتجهت الى الصحراء ليعود عصر البدواة بشكل اقسى مم مانت عليه حالة الأمة قبل الأسلام. حياة قاسية تتسم بالفقر المادي و الفكري. و شاعت الأميه و انتشر الجهل و عاد الناس الى عالم الخرافات و الجهل. بينما كانت اوربا في صراع التخلص من تلك الأفات حيث بدأ عصر النهضة في القرنيين السادس عشر و السابع عشر، كانت الأمة العربية تغوص في الأتجاه الآخر . و مما جعل تلك الفترة اسوأ هو موجات الطاعون و الجدري اضافة الى الصراعات القبلية و انتشار الفوضى بسبب انهيار الدولة. لم يهتم العثمانيين خلال خمسة قرون من هيمنتهم على المنطقة الا بامرين و هما جمع الضرائب و تجنيد الشباب لحروبهم التوسعية في اوربا التي لعبت الدور الأكيد في الأنهيار فيما بعد. انعدمت المدارس و اختفى الأدباء و العلماء و كأن لم تكن بغداد او القاهرة عواصم الدنيا في سالف الأيام. و جثت الكتب في الأقباء تجمع الغبار لا احد يعرف ما بداخلها. بالتأكيد لعب التطرف الديني دوره مثل تحريم العلوم و الرياضيات و اللجوء الى التصوف الذي اصبح من اكبر المذاهب على اختلاف انواعه. ا عتقد ان هذا لعب دور جدا كبير في في العزف عن الآداب و العلوم . تغيرت اللغة العربية في العصور المظلمة و تحولت الى لهجات متباينة و اختفت تماما اللغة الفصيحة لعدم الى استعمالها بسبب تدهور الأدب و تغير طبيعة الحياة ربما بسبب العودة الى الحياة القبلية التي كانت نتيجة مباشرة للحروب و بالذات تدمير بغداد و مدن الشام من قبل المغول و التتار و استيلاء المماليك على مصر و حكمهم الجائر و الأهتمام بالمصالح الشخصية في الحكم و انعدام الرؤيا المستقبلية السديدة. اصبحت الكلمة الدارجة هي و سيلة التعبير اليومي و المرور اما البلاغة فليس لها من يشتري او يبيع. و بذلك انعدم الحافز الأقتصادي لأستعمال الكلمة الفصيحة و الجملة البليغة و اندثر الأدب و الشعر ما باقي الفنون و العلوم. كان الأنعزال الجغرافي و عدم وجود وسائل نقل ذو دور مهم ، لم يعرف العرب ماذا كا يحصل في اوربا من وعي و نهضة، و حرمت الدولة العثمانية دخول الآلة الطابعة التي اكتشفت في القرن السابع عشر و لم تصل العالم العربي الا بع قرنين من الزمن. لعبت الآلة الطابعةً دورا محوريا في تطور العلم و الأدب و تحديث اسلوب الحياة و كذلك نشر المعلومة و نشر الكلمة الذي تبين فيما بعد انه عامل اساس في التطور. بقيت الأمة العربية في سبات حتى غزو نابليون لمصر و سفر رفاعة رافع الطهطاوي الى فرنسا حيث كان ذو عقل متفتح عاد الى مصر بالكثير مت التحديث و التفتح الذي ادى الى انشاء المدارس و الجامعات في عصر محمد علي. كانت هذه التطورات في مصر هي السبب الرئيس في انبعاث روح التحديث في الأدب العربي ادت الى ظهور شعراء افذاذ مثل محمود سامي البارودي و احمد شوقي و معروف الرصافي و جبران خليل جبران و عدد كبير من شعراء المهجر و ادب ......
#التجديد
#الشعر
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768740
الحوار المتمدن
صالح مهدي عباس المنديل - التجديد في الشعر العربي
نيسان سمو الهوزي : على موسكو الضغط على الزناد قبل فوات الاوان
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي الجميع يعي بأن هدف موسكو من عمليته العسكرية في اوكرانيا كان لفصل وتحرير الدونباس وتحييد كييف عن حصولها على اسلحةاستراتيجية كانت او نووية وبالتالي حيادها في اي صراع غربي روسي . العملية سارت بأوتار مختلفة ، تارة متقدمة واخرى متباطئة إلى انوصلنا الى وتيرة التراجع ! والله فكرة . موسكو اعتمدت الحرب الاقتصادية والسياسية في تحقيق شروطها اكثر مما هو عسكري . لهذا نرى بأن معظم البنية التحتية الاوكرانية فاعلة وعاملة دون اي تأثير الحرب عليها . موسكو راهنت على إضعاف اوربا اقتصادياً بسبب الطاقة والغاز وبالتالي راهنت على رضوخ اوروبا للتوافق معها للحصول على مطالبها . أي أصرّت والى اليوم على اخضاع الممثل والموافقة على شروطها وبالتالي عرض تلك الشروط على البرلمان والشعب الاوكرايني للإستفتاء وبهذا تكون قد تجنبت اي تغيرات للمراحل القادمة ومع رؤساء وزراء جدد . الى اليوم تحاول روسيا للوصول الى تلك النقطة وبطريقة سلسلة وبحرب هادئة دون الوصول الى مرحلة تدمير كل البنية التحتية لكييف ! ولكن وبعد الهجوم الامريكي والبريطاني الاخير ( التخطيط والتمويل واللوجست ) وتراجع القوات الروسية ( اغلبها كانت قوات وشرطة دونباس ) من مناطق في خاركييف وجب الإمعان في المنهاج والمخطط الروسي . الغرب لازال يقاوم ويمول الممثل والشيطان الاكبر سخّر كل مصانعه للمثل وليس ببعيد ان يستمر هذا لسنوات طويلة دون حصول اي تفكك او انشقاق في الصف الغربي بشكل مؤثر . كلما طالت فترة الحرب كلما تمكن الغرب وخاصة اوربا من الحصول على ورادات الطاقة من بلدان اخرى ! أي سيتمكن الغرب الاوربي من تأمين جزء كبير من إحتياجاته من الغاز والطاقة وبالتالي سيطول إنتظار روسيا وليس ببعيد أن يعود الممثل للإنتصارات من جديد . الممثل يحصل على مليارات من الدولارات يومياً وهو يصول ويجوب كل اراضي اوكرانيا ونصف هذه الاموال تدخل الجيوب السرية فلماذا سيتوقف ! ليش شنو غبي الى هذه الدرجة ! حتى لو آني كان جنيت من الفرحة ! وكلما حصلت إنتكاسات في الجانب الروسي كما حصل في قاطع حلجة ! هاي وين رحت ! آسف اعني قاطع خاركيف كلما زادت المعنويات وكثرت المعونات ونشطت الهمم وتشجع الغرب وهذا جمه هوالخطر القادم لروسيا ! يقول احد الخبراء من موسكو بأن خلال الاشهر الماضية جنّد الممثل اكثر من اربعمائة مقاتل إضافة الى الثلاثمائة السابقين ( الجيش الاكراني ) فيكون المجموع اكثر من ثلاثة ارباع المليون مقاتل وهذا رقم كبير وبوصول كل هذه الاسلحة المتطورة والحديثة له فهذا يعني مهمةموسكو قد تتعثر يوماً بعد آخر . ويضيف المحلل بأن كييف ( بريطانيا وامريكا ) وضعوا خطة محكمة للهجوم على الجنوب ( خيرسون ) وبدأوا فعلاً في ذلك لأسابيع ولكن هذا كان كله تمويه ، فالهجوم الحقيقي كان قد حُضِّر في قاطع خاركيف . وفعلاً قاموا بهجوم مباغت وسريع مستخدمين اكثر من مائتان سيارة هَمر الامريكية لقطع اكبر مسافة ممكنة قبل ان يقوم الجيش الروسي بالتصدي لهم ونجحوا في الاختراق وتحرير كل هذه المساحات وإنسحاب الجيش الروسي من تلك المناطق . خاصة وإن معظم القوات الروسية المتواجدة كانت من الجيش والشرطة الدونباسية والكلام لازال للمحلل الروسي . الشياطين يعلمون عن طريق الدبابات والمدرعات لا يمكن للجيش الاوكراني أن يقطع كل هذه المسافة في غضون يوم واحد فقاموا بتجهيزه بعربات هَمر الامريكية للقيام بهجوم مباغت وسريع على طريقة الدواعش . نفس الهامرات التي اعطوها للدواعش في إحتالال الموصل أعطوها اليوم للمثل ! ليش نقول عنهم شياطين ! هنا لا نعلم إذا ماكان الروس يعلموا بتلك الخطة من عد ......
#موسكو
#الضغط
#الزناد
#فوات
#الاوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768739
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي الجميع يعي بأن هدف موسكو من عمليته العسكرية في اوكرانيا كان لفصل وتحرير الدونباس وتحييد كييف عن حصولها على اسلحةاستراتيجية كانت او نووية وبالتالي حيادها في اي صراع غربي روسي . العملية سارت بأوتار مختلفة ، تارة متقدمة واخرى متباطئة إلى انوصلنا الى وتيرة التراجع ! والله فكرة . موسكو اعتمدت الحرب الاقتصادية والسياسية في تحقيق شروطها اكثر مما هو عسكري . لهذا نرى بأن معظم البنية التحتية الاوكرانية فاعلة وعاملة دون اي تأثير الحرب عليها . موسكو راهنت على إضعاف اوربا اقتصادياً بسبب الطاقة والغاز وبالتالي راهنت على رضوخ اوروبا للتوافق معها للحصول على مطالبها . أي أصرّت والى اليوم على اخضاع الممثل والموافقة على شروطها وبالتالي عرض تلك الشروط على البرلمان والشعب الاوكرايني للإستفتاء وبهذا تكون قد تجنبت اي تغيرات للمراحل القادمة ومع رؤساء وزراء جدد . الى اليوم تحاول روسيا للوصول الى تلك النقطة وبطريقة سلسلة وبحرب هادئة دون الوصول الى مرحلة تدمير كل البنية التحتية لكييف ! ولكن وبعد الهجوم الامريكي والبريطاني الاخير ( التخطيط والتمويل واللوجست ) وتراجع القوات الروسية ( اغلبها كانت قوات وشرطة دونباس ) من مناطق في خاركييف وجب الإمعان في المنهاج والمخطط الروسي . الغرب لازال يقاوم ويمول الممثل والشيطان الاكبر سخّر كل مصانعه للمثل وليس ببعيد ان يستمر هذا لسنوات طويلة دون حصول اي تفكك او انشقاق في الصف الغربي بشكل مؤثر . كلما طالت فترة الحرب كلما تمكن الغرب وخاصة اوربا من الحصول على ورادات الطاقة من بلدان اخرى ! أي سيتمكن الغرب الاوربي من تأمين جزء كبير من إحتياجاته من الغاز والطاقة وبالتالي سيطول إنتظار روسيا وليس ببعيد أن يعود الممثل للإنتصارات من جديد . الممثل يحصل على مليارات من الدولارات يومياً وهو يصول ويجوب كل اراضي اوكرانيا ونصف هذه الاموال تدخل الجيوب السرية فلماذا سيتوقف ! ليش شنو غبي الى هذه الدرجة ! حتى لو آني كان جنيت من الفرحة ! وكلما حصلت إنتكاسات في الجانب الروسي كما حصل في قاطع حلجة ! هاي وين رحت ! آسف اعني قاطع خاركيف كلما زادت المعنويات وكثرت المعونات ونشطت الهمم وتشجع الغرب وهذا جمه هوالخطر القادم لروسيا ! يقول احد الخبراء من موسكو بأن خلال الاشهر الماضية جنّد الممثل اكثر من اربعمائة مقاتل إضافة الى الثلاثمائة السابقين ( الجيش الاكراني ) فيكون المجموع اكثر من ثلاثة ارباع المليون مقاتل وهذا رقم كبير وبوصول كل هذه الاسلحة المتطورة والحديثة له فهذا يعني مهمةموسكو قد تتعثر يوماً بعد آخر . ويضيف المحلل بأن كييف ( بريطانيا وامريكا ) وضعوا خطة محكمة للهجوم على الجنوب ( خيرسون ) وبدأوا فعلاً في ذلك لأسابيع ولكن هذا كان كله تمويه ، فالهجوم الحقيقي كان قد حُضِّر في قاطع خاركيف . وفعلاً قاموا بهجوم مباغت وسريع مستخدمين اكثر من مائتان سيارة هَمر الامريكية لقطع اكبر مسافة ممكنة قبل ان يقوم الجيش الروسي بالتصدي لهم ونجحوا في الاختراق وتحرير كل هذه المساحات وإنسحاب الجيش الروسي من تلك المناطق . خاصة وإن معظم القوات الروسية المتواجدة كانت من الجيش والشرطة الدونباسية والكلام لازال للمحلل الروسي . الشياطين يعلمون عن طريق الدبابات والمدرعات لا يمكن للجيش الاوكراني أن يقطع كل هذه المسافة في غضون يوم واحد فقاموا بتجهيزه بعربات هَمر الامريكية للقيام بهجوم مباغت وسريع على طريقة الدواعش . نفس الهامرات التي اعطوها للدواعش في إحتالال الموصل أعطوها اليوم للمثل ! ليش نقول عنهم شياطين ! هنا لا نعلم إذا ماكان الروس يعلموا بتلك الخطة من عد ......
#موسكو
#الضغط
#الزناد
#فوات
#الاوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768739
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - على موسكو الضغط على الزناد قبل فوات الاوان !
فهد المضحكي : التمييز العنصري في أمريكا
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي بعد أكثر من نصف قرن من انطلاق حركة الحقوق المدنية الأمريكية في الستينات من القرن العشرين، اتهمت حركة «حياة السود مهمة» الإدارة الأمريكية مرة أخرى بالعنصرية الممنهجة ضد السود وغيرهم من الملونين والأقليات. على الرغم من أن السياسيين الأمريكيين اتخذوا إجراءات لطمأنة المحتجين من أجل استقرار الوضع، فإن التمييز العنصري، وهو مشكلة عميقة الجذور في الولايات المتحدة الأمريكية، لم يتم كبحه بشكل فعال. تذكر جريدة «الصين اليوم» أن سبب التمييز العنصري في الولايات المتحدة الأمريكية متجذر في النظام الأمريكي نفسه، حيث يتعارض الإطار الأساسي لبناء «الأمة» بشكل حاد مع تطور الدول المختلفة والطلب على التنوع الثقافي في عصر العولمة. في كتابه من نحن: التحديات التي تواجه الهوية الوطنية الأمريكية يرى الباحث الأمريكي صمويل هنتنغتون، صاحب نظرية «صراع الحضارات» إن الولايات المتحدة الأمريكية التي نشأت في فترة ذروة الاستعمار الغربي، تعتبر «الثقافة الأنجلو بروتستانتية» جوهر «الهوية الوطنية». لذلك، على الرغم من أن دستور الولايات المتحدة يتشدق بـ«الحرية والمساواة»، فإن هذه القيم تبنى بالضرورة على ما يسمى بـ«التيار الاجتماعي السائد» على أساس العرق والدين المذكورين أعلاه باعتبارهما الشكل الاجتماعي الرئيسي، وكل من لا يتوافق مع ذلك يواجه العداء من قبل نخب المجتمع الأمريكي.يرى الباحث الصيني شيوي جيان ينغ، على الرغم من أن القليل من أبناء الأقليات العرقية يمكن أن يدخلوا الطبقة العليا في المجتمع الأمريكي، فإن ذلك ينبغي أن يقوم على أساس التوافق مع الهوية الكاملة لـ«الثقافة الأنجلو بروتستانتية». حاول القس مارتن لوثر كينغ الناشط في مجال حقوق المدنية استخدام «الثقافة الأنجلو بروتستانتية» التي يمكن للأمريكيين السود قبولها، لإقناع المجتمع الأبيض الذي يحتكر السلطة السياسية بقبول السود. ومع ذلك، لم يعرف أنه من السهل قبول الأفراد السود، ولكن دمج المجتمع الأمريكي الأبيض مع الأسود، «مهمة مستحيلة». علّق هنتنغتون على هذا بالقول: «بصفتها دولة ذات أعراق متنوعة وتفتقر إلى السمات القومية الموحدة، لا يمكن للولايات المتحدة الأمريكية المحافظة على التماسك الوطني من خلال الاتساق الثقافي والأيديولوجي، ومع ذلك، تبين التجربة السوفيتية السابقة أن تماسك الأيديولوجيات التي تفتقر إلى التشابه العرقي والقومي محدود». ولكي تبقى الولايات المتحدة على قيد الحياة، يتعيّن عليها أن تحافظ على «هويتها الثقافية الأساسية». ثمة اختلافات ثقافية كبيرة بين الأقليات العرقية والمهاجرين الذين يمثلهم مجتمع السود، والمجتمع الأبيض الذي يؤمنون بالثقافة «الأنجلو بروتستانتية»، مما تسبب في «أزمة الهوية» في الولايات المتحدة.ولذلك، بالنسبة للعديد من النخب الأمريكية البيضاء، إذا أرادت الولايات المتحدة البقاء على قيد الحياة، يجب أن تهيمن ثقافة «الأنجلو بروتستانتية» على الهوية الثقافية للولايات المتحدة الأمريكية. لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال الدمج الدقيق لسياسات التمييز العنصري والثقافي في الشؤون الداخلية والدبلوماسية للولايات المتحدة، من أجل بناء نظام هرمي للمجموعات العرقية والحضارات. في الولايات المتحدة، يتجسد هذا الترتيب الهرمي للمجموعات العرقية والحضارات في سياسة التمييز المؤسسي والثقافي ضد السود والأقليات الأخرى في السياسية والاقتصاد والثقافة والتعليم وغيرها، فضلاً عن بناء الرأي العام الاجتماعي والجو الداعم، بهدف إبقاء المجموعات العرقية الأخرى جاهلة أو خاضعة أو مهمشة من خلال تعمد تشكيل ونشر صور لوصم الجماعات العرقية بصفات مثل «ال ......
#التمييز
#العنصري
#أمريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768738
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي بعد أكثر من نصف قرن من انطلاق حركة الحقوق المدنية الأمريكية في الستينات من القرن العشرين، اتهمت حركة «حياة السود مهمة» الإدارة الأمريكية مرة أخرى بالعنصرية الممنهجة ضد السود وغيرهم من الملونين والأقليات. على الرغم من أن السياسيين الأمريكيين اتخذوا إجراءات لطمأنة المحتجين من أجل استقرار الوضع، فإن التمييز العنصري، وهو مشكلة عميقة الجذور في الولايات المتحدة الأمريكية، لم يتم كبحه بشكل فعال. تذكر جريدة «الصين اليوم» أن سبب التمييز العنصري في الولايات المتحدة الأمريكية متجذر في النظام الأمريكي نفسه، حيث يتعارض الإطار الأساسي لبناء «الأمة» بشكل حاد مع تطور الدول المختلفة والطلب على التنوع الثقافي في عصر العولمة. في كتابه من نحن: التحديات التي تواجه الهوية الوطنية الأمريكية يرى الباحث الأمريكي صمويل هنتنغتون، صاحب نظرية «صراع الحضارات» إن الولايات المتحدة الأمريكية التي نشأت في فترة ذروة الاستعمار الغربي، تعتبر «الثقافة الأنجلو بروتستانتية» جوهر «الهوية الوطنية». لذلك، على الرغم من أن دستور الولايات المتحدة يتشدق بـ«الحرية والمساواة»، فإن هذه القيم تبنى بالضرورة على ما يسمى بـ«التيار الاجتماعي السائد» على أساس العرق والدين المذكورين أعلاه باعتبارهما الشكل الاجتماعي الرئيسي، وكل من لا يتوافق مع ذلك يواجه العداء من قبل نخب المجتمع الأمريكي.يرى الباحث الصيني شيوي جيان ينغ، على الرغم من أن القليل من أبناء الأقليات العرقية يمكن أن يدخلوا الطبقة العليا في المجتمع الأمريكي، فإن ذلك ينبغي أن يقوم على أساس التوافق مع الهوية الكاملة لـ«الثقافة الأنجلو بروتستانتية». حاول القس مارتن لوثر كينغ الناشط في مجال حقوق المدنية استخدام «الثقافة الأنجلو بروتستانتية» التي يمكن للأمريكيين السود قبولها، لإقناع المجتمع الأبيض الذي يحتكر السلطة السياسية بقبول السود. ومع ذلك، لم يعرف أنه من السهل قبول الأفراد السود، ولكن دمج المجتمع الأمريكي الأبيض مع الأسود، «مهمة مستحيلة». علّق هنتنغتون على هذا بالقول: «بصفتها دولة ذات أعراق متنوعة وتفتقر إلى السمات القومية الموحدة، لا يمكن للولايات المتحدة الأمريكية المحافظة على التماسك الوطني من خلال الاتساق الثقافي والأيديولوجي، ومع ذلك، تبين التجربة السوفيتية السابقة أن تماسك الأيديولوجيات التي تفتقر إلى التشابه العرقي والقومي محدود». ولكي تبقى الولايات المتحدة على قيد الحياة، يتعيّن عليها أن تحافظ على «هويتها الثقافية الأساسية». ثمة اختلافات ثقافية كبيرة بين الأقليات العرقية والمهاجرين الذين يمثلهم مجتمع السود، والمجتمع الأبيض الذي يؤمنون بالثقافة «الأنجلو بروتستانتية»، مما تسبب في «أزمة الهوية» في الولايات المتحدة.ولذلك، بالنسبة للعديد من النخب الأمريكية البيضاء، إذا أرادت الولايات المتحدة البقاء على قيد الحياة، يجب أن تهيمن ثقافة «الأنجلو بروتستانتية» على الهوية الثقافية للولايات المتحدة الأمريكية. لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال الدمج الدقيق لسياسات التمييز العنصري والثقافي في الشؤون الداخلية والدبلوماسية للولايات المتحدة، من أجل بناء نظام هرمي للمجموعات العرقية والحضارات. في الولايات المتحدة، يتجسد هذا الترتيب الهرمي للمجموعات العرقية والحضارات في سياسة التمييز المؤسسي والثقافي ضد السود والأقليات الأخرى في السياسية والاقتصاد والثقافة والتعليم وغيرها، فضلاً عن بناء الرأي العام الاجتماعي والجو الداعم، بهدف إبقاء المجموعات العرقية الأخرى جاهلة أو خاضعة أو مهمشة من خلال تعمد تشكيل ونشر صور لوصم الجماعات العرقية بصفات مثل «ال ......
#التمييز
#العنصري
#أمريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768738
الحوار المتمدن
فهد المضحكي - التمييز العنصري في أمريكا
حسن مدن : في أوروبا.. اليمين قادم
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن هامش ضئيل جداً هو الذي فازت به الكتلة المحافظة في السويد، التي تضمّ اليمين المتطرف، لا يتعدى ثلاثة مقاعد، بعد فرز أكثر من 90 % من الأصوات. ففي حين حصل اليمين على ما مجموعه 176 مقعداً، حصل التكتل اليساري بزعامة رئيسة الوزراء ماغدالينا أندرسون على 173 مقعداً.أقرّت أندرسون بهزيمة حزبها في الانتخابات، وقالت في مؤتمر صحفي: «من الواضح أن اليمين سيفوز بأغلبية ضئيلة، لكنها أغلبية؛ لذا سأقدّم استقالتي كرئيسة للوزراء». لم تجادل المرأة في أن المقاعد القليلة الفاصلة بين الكتلتين لا تؤهل الفائزين لتشكيل الحكومة القادمة، كما نشهد ذلك في بلدان أخرى، وإنما احترمت نتائج التصويت، وأخلت منصبها لرئيس مجلس النواب، لإدارة البلاد حتى تشكيل الحكومة القادمة، كما ينصّ الدستور.الحق أن استطلاعات الرأي كانت ترجّح بقاء الحزب الاشتراكي الديمقراطي لولاية جديدة، ولو بفارق بسيط من الأصوات؛ كونه الأوسع تمثيلاً منذ 30 عاماً، ولكن النتائج أظهرت أن هذا الفارق جاء لصالح اليمين، ليتحقق السيناريو الذي وصفه البعض ب«الكابوس»، ممثلاً خاصة في حزب الديمقراطيين القومي المعارض للهجرة، والمنبثق من رحم الحركة النازية الجديدة في ثمانينات القرن الماضي.نتائج انتخابات السويد، أكدّت مجدداً، ميلاً متزايداً في أوروبا، يتمثل في صعود تيار اليمين المتطرف في الأعوام القليلة الماضية. صحيح أن اليمين كان له حضور دائم في المجتمعات الأوروبية، لكن اليمين المتطرف ظلّ لفترة طويلة تياراً هامشياً؛ بل منبوذاً، إلا أنه اليوم في حال من الصعود أمام تنامي النزعات القومية المتطرفة وكراهية الأجانب، بما في ذلك نزعة «الإسلاموفوبيا»، وبُنيت العدّة الأيديولوجية لهذا التيار على أطروحة تتحدث عن تهديد عرقي أو ثقافي من مجموعات دخيلة، تنال من هوية السكان الأصليين، البيض بطبيعة الحال.وتجد دعوات وأطروحات هذا التيار، صدى لدى قطاعات واسعة من الفئات الفقيرة والمهمشة التي تعاني البطالة، حيث يجري تغييب جوهر التناقضات الاجتماعية والاقتصادية في تلك المجتمعات بين الأقلية الثرية الماسكة بالمال والسلطة، والأغلبية الفقيرة، وإرجاع سبب المشاكل إلى المهاجرين من مجتمعات أخرى في آسيا وإفريقيا، والمطالبة بعدم إدماجهم في المجتمع.اليمين المتطرف الشوفيني والعنصري، يتقدّم في أوروبا كلها، تعبيراً عن أزمة أعمق. ......
#أوروبا..
#اليمين
#قادم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768749
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن هامش ضئيل جداً هو الذي فازت به الكتلة المحافظة في السويد، التي تضمّ اليمين المتطرف، لا يتعدى ثلاثة مقاعد، بعد فرز أكثر من 90 % من الأصوات. ففي حين حصل اليمين على ما مجموعه 176 مقعداً، حصل التكتل اليساري بزعامة رئيسة الوزراء ماغدالينا أندرسون على 173 مقعداً.أقرّت أندرسون بهزيمة حزبها في الانتخابات، وقالت في مؤتمر صحفي: «من الواضح أن اليمين سيفوز بأغلبية ضئيلة، لكنها أغلبية؛ لذا سأقدّم استقالتي كرئيسة للوزراء». لم تجادل المرأة في أن المقاعد القليلة الفاصلة بين الكتلتين لا تؤهل الفائزين لتشكيل الحكومة القادمة، كما نشهد ذلك في بلدان أخرى، وإنما احترمت نتائج التصويت، وأخلت منصبها لرئيس مجلس النواب، لإدارة البلاد حتى تشكيل الحكومة القادمة، كما ينصّ الدستور.الحق أن استطلاعات الرأي كانت ترجّح بقاء الحزب الاشتراكي الديمقراطي لولاية جديدة، ولو بفارق بسيط من الأصوات؛ كونه الأوسع تمثيلاً منذ 30 عاماً، ولكن النتائج أظهرت أن هذا الفارق جاء لصالح اليمين، ليتحقق السيناريو الذي وصفه البعض ب«الكابوس»، ممثلاً خاصة في حزب الديمقراطيين القومي المعارض للهجرة، والمنبثق من رحم الحركة النازية الجديدة في ثمانينات القرن الماضي.نتائج انتخابات السويد، أكدّت مجدداً، ميلاً متزايداً في أوروبا، يتمثل في صعود تيار اليمين المتطرف في الأعوام القليلة الماضية. صحيح أن اليمين كان له حضور دائم في المجتمعات الأوروبية، لكن اليمين المتطرف ظلّ لفترة طويلة تياراً هامشياً؛ بل منبوذاً، إلا أنه اليوم في حال من الصعود أمام تنامي النزعات القومية المتطرفة وكراهية الأجانب، بما في ذلك نزعة «الإسلاموفوبيا»، وبُنيت العدّة الأيديولوجية لهذا التيار على أطروحة تتحدث عن تهديد عرقي أو ثقافي من مجموعات دخيلة، تنال من هوية السكان الأصليين، البيض بطبيعة الحال.وتجد دعوات وأطروحات هذا التيار، صدى لدى قطاعات واسعة من الفئات الفقيرة والمهمشة التي تعاني البطالة، حيث يجري تغييب جوهر التناقضات الاجتماعية والاقتصادية في تلك المجتمعات بين الأقلية الثرية الماسكة بالمال والسلطة، والأغلبية الفقيرة، وإرجاع سبب المشاكل إلى المهاجرين من مجتمعات أخرى في آسيا وإفريقيا، والمطالبة بعدم إدماجهم في المجتمع.اليمين المتطرف الشوفيني والعنصري، يتقدّم في أوروبا كلها، تعبيراً عن أزمة أعمق. ......
#أوروبا..
#اليمين
#قادم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768749
الحوار المتمدن
حسن مدن - في أوروبا.. اليمين قادم
نبيل جعفر عبد الرضا : التصدير جنوبا --- وضع مضطرب وتوقفات متكررة
#الحوار_المتمدن
#نبيل_جعفر_عبد_الرضا تعطلت الصادرات النفطية العراقية جزئيا مرتين خلال أسبوع واحد فقط الأولى امتد التوقف لمدة ١٦ ساعة يومي ٨ و ٩ ايلول الحالي بسبب توقف العمل في منصات التحميل العائمة الخاصة بارساء واقلاع الناقلات بسبب وجود خلاف بين شركة نفط البصرة وشركة دي بي الكورية المسؤولة عن خدمات الارساء والاقلاع من ساحبات وفريق الربط للعوامات . وقد توقفت الشركة الكورية عن العمل بسبب عدم استلامها لمستحقاتها المالية والثانية بسبب تسرب النفط في منظومة خزانات الفوائض في ميناء البصرة النفطي وهو ما أدى الى انخفاض الصادرات النفطية بنحو 400 الف برميل يوميا فيما ترفع الرقم مصادر أخرى الى أكثر من 1.3 مليون برميل يوميًا من طاقته التصديرية بعد توقف الصادرات عبر ميناء البصرة في وقت مبكر من يوم الجمعة 16 سبتمبر/أيلول الحالي ..وبحسب (MEMAC) مركز المساعدة المتبادلة للطوارئ البحرية البيئية ، فإن العراق مرشح للإصابة بنوعين من الكوارث البيئية البحرية ،الأولى احتمال تسرب كميات نفطية بسبب الحوادث البحرية الناجمة عن النقل البحري غير المنتظم للنفط من موانئ العراق او بسبب هجمات إرهابية تطال الناقلات النفطية البحرية ، والنوع الثاني من الكوارث سببه التسرب الطبيعي لكميات من النفط من الناقلات البحرية الى المياه العراقية وان كانت قليلة ،الا ان تراكمها عبر سنوات من نقل النفط يتسبب بنسب تلوث للمياه تحتاج الى متابعة وعلاج. ومع الارتفاع الكبير المتوقع في إنتاج النفط العراقي وتصديره عن طريق البحر، فان المخاطر الناجمة عن التلوث الطبيعي لعمليات النقل النفطية او لحالات التسرب الممكن وقوعها ستكون أكثر واكبر، يضاف الى ذلك ان شبكة نقل النفط العراقية (الأنابيب) بلغت من الشيخوخة ما يعرضها لانهيارات جزئية في مفاصل حساسة قد تؤثر على البر العراقي وليس البحر فقط، وسبق لخبراء النفط العراقيون والامريكان ان حذروا من ان الأنابيب الناقلة للنفط العراقي التي تصدر حاليا نحو 3.3 مليون برميل يوميا أي نحو 97% من النفط العراقي للأسواق العالمية عن طريق جزيرة الفاو وباقي الموانئ البصرية المطلة على الخليج العربي تستطيع ان تستوعب شحن وتصدير 1.6 مليون برميل يوميا من دون أي مخاطر للتسرب ، ومازاد على ذلك فانه خطر كبير قد تنجم عنه كارثة بيئية ، بسبب عمرها الكبير وقلة العناية الخارجية والداخلية لها وانعدام عمليات الصيانة ضد الظروف والمؤثرات الجوية السيئة للأنابيب. وهو ما يقتضي الإسراع بتأهيل وصيانة ميناء البصرة النفطي ويتضمن مد ثلاثة أنابيب بحرية ولمسافة (60) كم ونصب أربع عوامات بطاقة (900) ألف برميل يومياً لكل منها , فضلاً عن مد أنبوب من موقع الإنتاج إلى الفاو وبطاقة مليون برميل يومياً ، ومد انبوبين بحريين بسعة 48 بوصة ، وتأهيل مينائي البصرة والعمية ، بناء منصة بحرية ، و عمل أجهزة قياس . ......
#التصدير
#جنوبا
#مضطرب
#وتوقفات
#متكررة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768748
#الحوار_المتمدن
#نبيل_جعفر_عبد_الرضا تعطلت الصادرات النفطية العراقية جزئيا مرتين خلال أسبوع واحد فقط الأولى امتد التوقف لمدة ١٦ ساعة يومي ٨ و ٩ ايلول الحالي بسبب توقف العمل في منصات التحميل العائمة الخاصة بارساء واقلاع الناقلات بسبب وجود خلاف بين شركة نفط البصرة وشركة دي بي الكورية المسؤولة عن خدمات الارساء والاقلاع من ساحبات وفريق الربط للعوامات . وقد توقفت الشركة الكورية عن العمل بسبب عدم استلامها لمستحقاتها المالية والثانية بسبب تسرب النفط في منظومة خزانات الفوائض في ميناء البصرة النفطي وهو ما أدى الى انخفاض الصادرات النفطية بنحو 400 الف برميل يوميا فيما ترفع الرقم مصادر أخرى الى أكثر من 1.3 مليون برميل يوميًا من طاقته التصديرية بعد توقف الصادرات عبر ميناء البصرة في وقت مبكر من يوم الجمعة 16 سبتمبر/أيلول الحالي ..وبحسب (MEMAC) مركز المساعدة المتبادلة للطوارئ البحرية البيئية ، فإن العراق مرشح للإصابة بنوعين من الكوارث البيئية البحرية ،الأولى احتمال تسرب كميات نفطية بسبب الحوادث البحرية الناجمة عن النقل البحري غير المنتظم للنفط من موانئ العراق او بسبب هجمات إرهابية تطال الناقلات النفطية البحرية ، والنوع الثاني من الكوارث سببه التسرب الطبيعي لكميات من النفط من الناقلات البحرية الى المياه العراقية وان كانت قليلة ،الا ان تراكمها عبر سنوات من نقل النفط يتسبب بنسب تلوث للمياه تحتاج الى متابعة وعلاج. ومع الارتفاع الكبير المتوقع في إنتاج النفط العراقي وتصديره عن طريق البحر، فان المخاطر الناجمة عن التلوث الطبيعي لعمليات النقل النفطية او لحالات التسرب الممكن وقوعها ستكون أكثر واكبر، يضاف الى ذلك ان شبكة نقل النفط العراقية (الأنابيب) بلغت من الشيخوخة ما يعرضها لانهيارات جزئية في مفاصل حساسة قد تؤثر على البر العراقي وليس البحر فقط، وسبق لخبراء النفط العراقيون والامريكان ان حذروا من ان الأنابيب الناقلة للنفط العراقي التي تصدر حاليا نحو 3.3 مليون برميل يوميا أي نحو 97% من النفط العراقي للأسواق العالمية عن طريق جزيرة الفاو وباقي الموانئ البصرية المطلة على الخليج العربي تستطيع ان تستوعب شحن وتصدير 1.6 مليون برميل يوميا من دون أي مخاطر للتسرب ، ومازاد على ذلك فانه خطر كبير قد تنجم عنه كارثة بيئية ، بسبب عمرها الكبير وقلة العناية الخارجية والداخلية لها وانعدام عمليات الصيانة ضد الظروف والمؤثرات الجوية السيئة للأنابيب. وهو ما يقتضي الإسراع بتأهيل وصيانة ميناء البصرة النفطي ويتضمن مد ثلاثة أنابيب بحرية ولمسافة (60) كم ونصب أربع عوامات بطاقة (900) ألف برميل يومياً لكل منها , فضلاً عن مد أنبوب من موقع الإنتاج إلى الفاو وبطاقة مليون برميل يومياً ، ومد انبوبين بحريين بسعة 48 بوصة ، وتأهيل مينائي البصرة والعمية ، بناء منصة بحرية ، و عمل أجهزة قياس . ......
#التصدير
#جنوبا
#مضطرب
#وتوقفات
#متكررة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768748
الحوار المتمدن
نبيل جعفر عبد الرضا - التصدير جنوبا --- وضع مضطرب وتوقفات متكررة
حسين عجيب : الكتاب السابع _ الفصل الثاني
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الفصل الثاني ضرورة التمييز بين الفترات الزمنية ، وبين مراحل الحياة ، حيث البداية من الطفولة ، فالشباب والكهولة أخيرا ، كلتاهما غير تناظرية ولاعكوسية .اتجاه الحياة ثابت ووحيد ، الطفولة أولا فالمراهقة والشباب في المرحلة الثانية ، والشيخوخة أخيرا . ( اتجاه حركة الحياة ظاهرة ، مباشرة ، وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . ولا خلاف حول هذه الفكرة _ الخبرة ) . البداية من الماضي ، إلى الحاضر بالمرحلة الثانية ، والمستقبل أخيرا .لكن ماذا عن اتجاه حركة مرور الزمن ؟حركة مرور الزمن أو الوقت ، تشبه حركة تيار الماء الهادئ والعميق ، وتيارات الهواء والكهرباء .وبنفس الطرق التي نعرف بها اتجاه حركة الهواء أو غيره ، يمكن معرفة حركة مرور الزمن .( تذكير سريع بالظواهر الأساسية ، التي تبين وتفسر حركة واتجاه مرور الزمن ، أولها ظاهرة العمر الفردي حيث تتناقص بقية العمر ، من العمر الكامل لحظة الولادة ، إلى الصفر لحظة الموت _ بالتزامن يحدث العكس بالنسبة لحركة الحياة ( فترة الحياة ) فهي تتزايد من الصفر لحظة الولادة إلى العمر الكامل ( بقية العمر الكاملة ) لحظة الموت .بالإضافة إلى ظواهر وأمثلة أخرى ، مثل أصل الفرد ، أيضا اليوم الحالي الذي يوجد في الحاضر والماضي والمستقبل بالتزامن ، وغيرها أيضا ناقشتها سابقا ) .بقية العمر زمن ، والعمر حياة ، تربط بينهما معادلة صفرية من الدرجة الأولى : س + ع = الصفر .أو الحياة + الزمن = الصفر .هذه الفكرة ، الظاهرة ، مشتركة بين اللغات العربية والإنكليزية والفرنسية ، ومع غالبية اللغات الكبرى _ كما أخبرني بعض الأصدقاء الذين يعرفون لغات أخرى . والخلاصة ، بصرف النظر عن طبيعة الزمن أو الوقت ، تبقى العلاقة بين الحياة والزمن أو الوقت نفسها : س + ع = الصفر .1بعض التعريفات الجديدة ، بمرحلة الحوارالماضي :مرحلة أولى في الحياة ، ومرحلة ثالثة في الزمن ، ومرحلة ثانية بالمكان .أيضا الماضي يمثل المرحلة الأولى في الواقع ، والكون ، ويجسدها . وبالمقابل ، يجسد المرحلة الثالثة في الزمن ، والمرحلة الثانية للمكان .المستقبل :مرحلة أولى في الزمن ، وثالثة في الحياة ، ومرحلة ثانية في المكان .أيضا بالنسبة للواقع والكون ، يمثل المستقبل وما لم يحدث بعد .الحاضر :هو الأكثر أهمية ، مرحلة ثانية في الحياة والزمن والمكان .الالتباس يقتصر على المكان ، حيث أن الفكرة ما تزال بمستوى الحوار .الحياة تبدأ من الماضي كمرحلة أولى ، وتنتقل إلى الحاضر ثانيا ، وتنتهي إلى المستقبل وفيه . والعكس تماما بالنسبة للزمن ، يبدأ من المستقبل كمرحلة أولى ، إلى الحاضر كمرحلة ثانية ، وينتهي إلى الماضي وفيه .هذه الفكرة ، المزدوجة ، ظاهرة وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء في أي نقطة على سطح الأرض ، وأعتقد في الكون كله .....تبقى عناصر المتلازمة الثانية : الحياة والمكان والزمن .ما هي الحياة ؟!ليست ظاهرة الحياة أقل غموضا من الزمن ، وجهان لنفس العملة .تعرف الحياة بالزمن وفيه ومعه وبدلالته ، والعكس صحيح يعرف الزمن بالحياة وفيها ومعها وبدلالتها . ومع أنه يمكن ، نظريا على الأقل ، استنتاج إمكانية وجود كلا من الحياة والزمن بشكل منفصل _ كما في حالة أصل الفرد ، قبل أكثر من قرن مثلا من ولادته _ لكن بشكل عملي ، أو اختباري ، يتعذر وجود حياة بدون زمن أو زمن بدون حياة .ونفس الأمر يتكرر ، وتتضاعف درجة تعقيده ، بعد إضافة المكان .....الزمن والحياة والمكان متلازمة ، على الأر ......
#الكتاب
#السابع
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768747
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب الفصل الثاني ضرورة التمييز بين الفترات الزمنية ، وبين مراحل الحياة ، حيث البداية من الطفولة ، فالشباب والكهولة أخيرا ، كلتاهما غير تناظرية ولاعكوسية .اتجاه الحياة ثابت ووحيد ، الطفولة أولا فالمراهقة والشباب في المرحلة الثانية ، والشيخوخة أخيرا . ( اتجاه حركة الحياة ظاهرة ، مباشرة ، وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . ولا خلاف حول هذه الفكرة _ الخبرة ) . البداية من الماضي ، إلى الحاضر بالمرحلة الثانية ، والمستقبل أخيرا .لكن ماذا عن اتجاه حركة مرور الزمن ؟حركة مرور الزمن أو الوقت ، تشبه حركة تيار الماء الهادئ والعميق ، وتيارات الهواء والكهرباء .وبنفس الطرق التي نعرف بها اتجاه حركة الهواء أو غيره ، يمكن معرفة حركة مرور الزمن .( تذكير سريع بالظواهر الأساسية ، التي تبين وتفسر حركة واتجاه مرور الزمن ، أولها ظاهرة العمر الفردي حيث تتناقص بقية العمر ، من العمر الكامل لحظة الولادة ، إلى الصفر لحظة الموت _ بالتزامن يحدث العكس بالنسبة لحركة الحياة ( فترة الحياة ) فهي تتزايد من الصفر لحظة الولادة إلى العمر الكامل ( بقية العمر الكاملة ) لحظة الموت .بالإضافة إلى ظواهر وأمثلة أخرى ، مثل أصل الفرد ، أيضا اليوم الحالي الذي يوجد في الحاضر والماضي والمستقبل بالتزامن ، وغيرها أيضا ناقشتها سابقا ) .بقية العمر زمن ، والعمر حياة ، تربط بينهما معادلة صفرية من الدرجة الأولى : س + ع = الصفر .أو الحياة + الزمن = الصفر .هذه الفكرة ، الظاهرة ، مشتركة بين اللغات العربية والإنكليزية والفرنسية ، ومع غالبية اللغات الكبرى _ كما أخبرني بعض الأصدقاء الذين يعرفون لغات أخرى . والخلاصة ، بصرف النظر عن طبيعة الزمن أو الوقت ، تبقى العلاقة بين الحياة والزمن أو الوقت نفسها : س + ع = الصفر .1بعض التعريفات الجديدة ، بمرحلة الحوارالماضي :مرحلة أولى في الحياة ، ومرحلة ثالثة في الزمن ، ومرحلة ثانية بالمكان .أيضا الماضي يمثل المرحلة الأولى في الواقع ، والكون ، ويجسدها . وبالمقابل ، يجسد المرحلة الثالثة في الزمن ، والمرحلة الثانية للمكان .المستقبل :مرحلة أولى في الزمن ، وثالثة في الحياة ، ومرحلة ثانية في المكان .أيضا بالنسبة للواقع والكون ، يمثل المستقبل وما لم يحدث بعد .الحاضر :هو الأكثر أهمية ، مرحلة ثانية في الحياة والزمن والمكان .الالتباس يقتصر على المكان ، حيث أن الفكرة ما تزال بمستوى الحوار .الحياة تبدأ من الماضي كمرحلة أولى ، وتنتقل إلى الحاضر ثانيا ، وتنتهي إلى المستقبل وفيه . والعكس تماما بالنسبة للزمن ، يبدأ من المستقبل كمرحلة أولى ، إلى الحاضر كمرحلة ثانية ، وينتهي إلى الماضي وفيه .هذه الفكرة ، المزدوجة ، ظاهرة وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء في أي نقطة على سطح الأرض ، وأعتقد في الكون كله .....تبقى عناصر المتلازمة الثانية : الحياة والمكان والزمن .ما هي الحياة ؟!ليست ظاهرة الحياة أقل غموضا من الزمن ، وجهان لنفس العملة .تعرف الحياة بالزمن وفيه ومعه وبدلالته ، والعكس صحيح يعرف الزمن بالحياة وفيها ومعها وبدلالتها . ومع أنه يمكن ، نظريا على الأقل ، استنتاج إمكانية وجود كلا من الحياة والزمن بشكل منفصل _ كما في حالة أصل الفرد ، قبل أكثر من قرن مثلا من ولادته _ لكن بشكل عملي ، أو اختباري ، يتعذر وجود حياة بدون زمن أو زمن بدون حياة .ونفس الأمر يتكرر ، وتتضاعف درجة تعقيده ، بعد إضافة المكان .....الزمن والحياة والمكان متلازمة ، على الأر ......
#الكتاب
#السابع
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768747
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الكتاب السابع _ الفصل الثاني
محمد رضا عباس : على روسيا اعادة وجهة نظرها في القضية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس معظم الشعوب العربية تدعم روسيا في حربها مع اكرانيا . هذا الدعم ربما ليس من اجل حب عيون الزعيم الروسي فلاديمير بوتين , ولكن بسبب معاناة الشعوب العربية من سياسات الغرب ضد قضاياهم المصيرية . العرب نظروا الى الغرب على انه المخلص لهم من ظلم اخوانهم في الامبراطورية العثمانية , الا ان هذا المخلص استهانه بهم منذ انهيار الإمبراطورية وحتى يومنا هذا . العرب هم الذين دعموا اوروبا المسيحية ضد الامبراطورية العثمانية المسلمة لان الاخيرة ظلمتهم , ولكن الغرب كعادته انقلب على العرب وقطع اوصال الامة العربية بالمسطرة يستعملها طلاب المدارس الابتدائية وخلق لها حدود لا يستطع ابن ليبيا عبور ارض الكنانة مصر الا بجواز سفر وجعل ابن العراق لا يستطع زيارة جيرانه , سوريا الا بجواز سفر وهم شعب واحد يربطهم الدين واللغة و الثقافة والتاريخ المشترك . ومع تخطيط الحدود الاصطناعية بينها نصب الغرب عليها حكام طغاة ذاقت شعوبها منهم مر الحياة والتخلف والحرمان , وما معاناة المواطن العربي هذا اليوم من فقر وحرمان الا انعكاس لما خطط له واصبح بين سندان حكومات جائرة ومطرقة التخلف الاقتصادي .المحصلة الاخيرة ان المواطن العربي والذي ولدت الحضارات في ارضه قد تخلف واصبح يعد من ابناء الشعوب الفقيرة .اما فاجعة الفواجع فهي اجازة الغرب (بريطانية و فرنسا ) بتأسيس الدولة العبرية على الاراضي الفلسطينية بعد ان هجر مواطنيها بقوة الارهاب وبمباركته , واصبح ابناء فلسطين مقتلين و مشردين على عدد قارات العالم . العرب فشلوا في استعادة كرامتهم , وهو ما كان متوقع , واصبحوا يقبلون باي حل يرمم جزء من كرامتهم وللشعب الفلسطيني الامل في الحياة . و لكن الغرب ما زال ينظر الى العرب والقضية الفلسطينية من منظور الكيان الصهيوني والذي لا يقبل الا السيطرة على كل تراب فلسطين ونقل شعبها الى بلاد الله العريضة . لقد خلق الغرب وحش اصبح يخافه ولا بد من قوة ترجع كرامة الامم المتحدة و هيئاتها التي تدعوا الى احترام كرامة الانسان وحمايته . باعتقادي ان سيف روسيا من يستطع اخذ جزء من حقوق الشعب الفلسطيني بعد ان كشف العرب عن عورة ضعفهم واستسلامهم . هناك اسباب عديدة لاعتقادي بقدرة روسيا من تحقيق السلام في الشرق الاوسط ومنها:1. ان ماتت القضية الفلسطينية عند قادة العرب , فأنها لم و لن تموت عند الفلسطينيين . ابناء فلسطين ما زالوا راغبين بالموت من اجلها . 2. وان ماتت القضية الفلسطينية عند قادة العرب , فأنها مازالت حية ترزق في وجدان كل عربي غيور ويحمل قليل الكرامة.3. وانها مازالت حية في قلب كل قلب مسلم , لأنها اول قبلة توجه لها رسول رب العالمين لها.4. وانها قضية انسانية , حيث لا اعتقد ان هناك انسان سوي يقبل بان يطرد شعب من ارضه وتقديمها هدية لغريب لا يعرفه . انها قضية انسانية توجع القلوب ولا تشرف الانسانية وهي تنظر الى قوة غاشمة وهي تهجم البيوت على رؤوس اصحابها .5. وان تخلت الدول العربية من هدف التحرير , الا ان هناك من الشباب العربي مستعد بوقف عدوان اسرائيل اذا تأكد له ان هناك دولة عظمى تقف خلفه .6. تأكد للمواطن العربي ان حملة التطبيع التي قادها صهر الرئيس الامريكي السابق دونالد ترامب انما جاءت لإعطاء شريعة وجود الكيان الصهيوني في الشرق الاوسط وبدون حقوق للفلسطينيين .7. هناك مليون سبب تدفع الروس بالوقوف مع الشعوب العربية ضد الاحتلال الصهيوني وعلى راسها هو قبول تواجدهم العسكري في سوريا . سوريا اصبحت اخر محطة لروسيا في العالم وان عدم دعم الروس للقضية الفلسطينية سوف تنظر الشعوب العربية من تواجد روسيا على الاراض ......
#روسيا
#اعادة
#وجهة
#نظرها
#القضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768746
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس معظم الشعوب العربية تدعم روسيا في حربها مع اكرانيا . هذا الدعم ربما ليس من اجل حب عيون الزعيم الروسي فلاديمير بوتين , ولكن بسبب معاناة الشعوب العربية من سياسات الغرب ضد قضاياهم المصيرية . العرب نظروا الى الغرب على انه المخلص لهم من ظلم اخوانهم في الامبراطورية العثمانية , الا ان هذا المخلص استهانه بهم منذ انهيار الإمبراطورية وحتى يومنا هذا . العرب هم الذين دعموا اوروبا المسيحية ضد الامبراطورية العثمانية المسلمة لان الاخيرة ظلمتهم , ولكن الغرب كعادته انقلب على العرب وقطع اوصال الامة العربية بالمسطرة يستعملها طلاب المدارس الابتدائية وخلق لها حدود لا يستطع ابن ليبيا عبور ارض الكنانة مصر الا بجواز سفر وجعل ابن العراق لا يستطع زيارة جيرانه , سوريا الا بجواز سفر وهم شعب واحد يربطهم الدين واللغة و الثقافة والتاريخ المشترك . ومع تخطيط الحدود الاصطناعية بينها نصب الغرب عليها حكام طغاة ذاقت شعوبها منهم مر الحياة والتخلف والحرمان , وما معاناة المواطن العربي هذا اليوم من فقر وحرمان الا انعكاس لما خطط له واصبح بين سندان حكومات جائرة ومطرقة التخلف الاقتصادي .المحصلة الاخيرة ان المواطن العربي والذي ولدت الحضارات في ارضه قد تخلف واصبح يعد من ابناء الشعوب الفقيرة .اما فاجعة الفواجع فهي اجازة الغرب (بريطانية و فرنسا ) بتأسيس الدولة العبرية على الاراضي الفلسطينية بعد ان هجر مواطنيها بقوة الارهاب وبمباركته , واصبح ابناء فلسطين مقتلين و مشردين على عدد قارات العالم . العرب فشلوا في استعادة كرامتهم , وهو ما كان متوقع , واصبحوا يقبلون باي حل يرمم جزء من كرامتهم وللشعب الفلسطيني الامل في الحياة . و لكن الغرب ما زال ينظر الى العرب والقضية الفلسطينية من منظور الكيان الصهيوني والذي لا يقبل الا السيطرة على كل تراب فلسطين ونقل شعبها الى بلاد الله العريضة . لقد خلق الغرب وحش اصبح يخافه ولا بد من قوة ترجع كرامة الامم المتحدة و هيئاتها التي تدعوا الى احترام كرامة الانسان وحمايته . باعتقادي ان سيف روسيا من يستطع اخذ جزء من حقوق الشعب الفلسطيني بعد ان كشف العرب عن عورة ضعفهم واستسلامهم . هناك اسباب عديدة لاعتقادي بقدرة روسيا من تحقيق السلام في الشرق الاوسط ومنها:1. ان ماتت القضية الفلسطينية عند قادة العرب , فأنها لم و لن تموت عند الفلسطينيين . ابناء فلسطين ما زالوا راغبين بالموت من اجلها . 2. وان ماتت القضية الفلسطينية عند قادة العرب , فأنها مازالت حية ترزق في وجدان كل عربي غيور ويحمل قليل الكرامة.3. وانها مازالت حية في قلب كل قلب مسلم , لأنها اول قبلة توجه لها رسول رب العالمين لها.4. وانها قضية انسانية , حيث لا اعتقد ان هناك انسان سوي يقبل بان يطرد شعب من ارضه وتقديمها هدية لغريب لا يعرفه . انها قضية انسانية توجع القلوب ولا تشرف الانسانية وهي تنظر الى قوة غاشمة وهي تهجم البيوت على رؤوس اصحابها .5. وان تخلت الدول العربية من هدف التحرير , الا ان هناك من الشباب العربي مستعد بوقف عدوان اسرائيل اذا تأكد له ان هناك دولة عظمى تقف خلفه .6. تأكد للمواطن العربي ان حملة التطبيع التي قادها صهر الرئيس الامريكي السابق دونالد ترامب انما جاءت لإعطاء شريعة وجود الكيان الصهيوني في الشرق الاوسط وبدون حقوق للفلسطينيين .7. هناك مليون سبب تدفع الروس بالوقوف مع الشعوب العربية ضد الاحتلال الصهيوني وعلى راسها هو قبول تواجدهم العسكري في سوريا . سوريا اصبحت اخر محطة لروسيا في العالم وان عدم دعم الروس للقضية الفلسطينية سوف تنظر الشعوب العربية من تواجد روسيا على الاراض ......
#روسيا
#اعادة
#وجهة
#نظرها
#القضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768746
الحوار المتمدن
محمد رضا عباس - على روسيا اعادة وجهة نظرها في القضية الفلسطينية
ضياء الشكرجي : القرآن محاولة لقراءة مغايرة 102
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي ما كانَ إبراهيمُ يَهودِيًّا وَّلا نَصرانِيًّا وَّلاكِن كانَ حَنيفًا مُّسلِمًا وَّما كانَ مِنَ المُشرِكينَ (67)كما لم يكن إبراهيم – مع فرض وجوده - مسلما بالمعنى الخاص، أي منتميا لدين محمد.إِنَّ أَولَى النّاسِ بِإبراهيمَ لَلَّذينَ اتَّبَعوهُ وَهاذَا النَّبِيُ وَالَّذينَ آمَنوا وَاللهُ وَلِيُّ المُؤمِنينَ (68)كل دين يحتكر لنفسه ملكية الحق والهدى والصراط المستقيم والنجاة والجنة، كما ويحتكر لنفسه فيما يحتكر ملكية إبراهيم، فاليهود على سبيل المثال هم أيضا يعتقدون أو يدّعون أنهم أولى الناس بإبراهيم وموسى ويعقوب وإسحاق وداوود وسليمان وباقي مسلسل الأنبياء قبل عيسى ومحمد. وَدَّت طّائِفَةٌ مِّن أَهلِ الكِتابِ لَو يُضِلّونَكُم وَما يُضِلّونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَشعُرونَ (69)وكذلك ودّ المسلمون لو يضلون اليهود والمسيحيين والحنفاء والزرادشتيين والإيزيديين والمندائيين ليتبعوا دينهم ونبيهم وقرآنهم، وهم أيضا يمكن أن يقال عنهم أنهم بذلك لا يضلون إلا أنفسهم، وكل هدى يدعو أي دين إليه، ما هو إلا دعوة للتحول من ضلال إلى ضلال آخر.يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَكفُرونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنتُم تَشهَدونَ (70) يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ وَتَكتُمونَ الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمونَ (71)وهكذا يمكن أن يقول المسيحيون للمسلمين لم تكفرون بآيات الله وتنكرون حقيقة أن المسيح ابن الله، وتنكرون صلبه، وتنكرون قيامته بعد صلبه ودفنه، وتنكرون أن الله تجسد في ابنه اليسوع، وكذلك يمكن للمسيحيين ولليهود وأتباع الديانات الأخرى، ويمكن للمؤمنين بالله دون الإيمان بأي دين أن يقولوا عن المسلمين أنهم يلبسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون. أكثر أتباع الديانات يرثون انتماءهم وإيمانهم بدينهم وثوابته وضروراته ولوازمه ومحرماته ومباحاته وفرائضه عن آبائهم. أكثرهم يرون الحق فيما عندهم، وليسوا من الذين يعلمون أن من الحق ما هو عند غيرهم، ومع هذا يصرون على اتباع الباطل وهم يعلمون، فلم لا يترك كل على عقائده وقناعاته بشرط قبول الناس لبعضهم الآخر واستعدادهم للتعايش مع مخالفيهم في العقيدة بسلام ومحبة وعلى قاعدتي المثل الإنسانية والمبادئ العقلانية؟وَقالَت طّائِفَةٌ مِّن أَهلِ الكِتابِ آمِنوا بِالَّذي أُنزِلَ عَلَى الَّذينَ آمَنوا وَجهَ النَّهارِ وَاكفُروا آخِرَهُ لَعَلَّهُم يَرجِعونَ (72)وهكذا يسلك الكثير من المسلمين، لاسيما الإسلاميين، فكأنهم يقولون لبعضهم البعض: آمنوا وجه النهار بالديمقراطية والدولة المدنية وحقوق الإنسان والحريات ومساواة المرأة بالرجل ومساواة غير المسلم بالمسلم في المواطنة، واكفروا بكل ذلك وغيره آخر النهار، لعلكم تحققون أهدافكم في إقامة الدولة الدينية (الإسلامية) فتقمعوا الحريات كما تظنون أن الله يأمركم بذلك، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.وَلا تُؤمِنوا إِلّا لِمَن تَبِعَ دينَكُم قُل إِنَّ الهُدى هُدَى اللهِ أَن يُؤتى أَحَدٌ مِّثلَ ما أوتيتُم أَو يُحاجّوكُم عِندَ رَبِّكُم قُل إِنَّ الفَضلَ بيدِ اللهِ يُؤتيهِ مَن يَّشاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَليمٌ (73)وهنا أيضا يقال لم تنهون الآخرين عن فعل أنتم فاعلوه، فأنتم أيضا لا تعترفون إلا بمن اتبع دينكم، بل هكذا تتصرفون تجاه بعضكم البعض، فيما تختلفون فيه بمذاهبكم وفرقكم، وهكذا هو شأن كل أتباع دين فيما بينهم، حتى أن كلا منهم أراق دماء بعضه البعض أحيانا كثيرة أكثر مما أراق دماء أتباع دين آخر.يَختَصُّ بِرَحمَتِهِ مَن يَّشاءُ وَاللهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ (74)الله يتعالى عن أن يختصّ أتباع دين برحمته ......
#القرآن
#محاولة
#لقراءة
#مغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768745
#الحوار_المتمدن
#ضياء_الشكرجي ما كانَ إبراهيمُ يَهودِيًّا وَّلا نَصرانِيًّا وَّلاكِن كانَ حَنيفًا مُّسلِمًا وَّما كانَ مِنَ المُشرِكينَ (67)كما لم يكن إبراهيم – مع فرض وجوده - مسلما بالمعنى الخاص، أي منتميا لدين محمد.إِنَّ أَولَى النّاسِ بِإبراهيمَ لَلَّذينَ اتَّبَعوهُ وَهاذَا النَّبِيُ وَالَّذينَ آمَنوا وَاللهُ وَلِيُّ المُؤمِنينَ (68)كل دين يحتكر لنفسه ملكية الحق والهدى والصراط المستقيم والنجاة والجنة، كما ويحتكر لنفسه فيما يحتكر ملكية إبراهيم، فاليهود على سبيل المثال هم أيضا يعتقدون أو يدّعون أنهم أولى الناس بإبراهيم وموسى ويعقوب وإسحاق وداوود وسليمان وباقي مسلسل الأنبياء قبل عيسى ومحمد. وَدَّت طّائِفَةٌ مِّن أَهلِ الكِتابِ لَو يُضِلّونَكُم وَما يُضِلّونَ إِلّا أَنفُسَهُم وَما يَشعُرونَ (69)وكذلك ودّ المسلمون لو يضلون اليهود والمسيحيين والحنفاء والزرادشتيين والإيزيديين والمندائيين ليتبعوا دينهم ونبيهم وقرآنهم، وهم أيضا يمكن أن يقال عنهم أنهم بذلك لا يضلون إلا أنفسهم، وكل هدى يدعو أي دين إليه، ما هو إلا دعوة للتحول من ضلال إلى ضلال آخر.يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَكفُرونَ بِآياتِ اللهِ وَأَنتُم تَشهَدونَ (70) يا أَهلَ الكِتابِ لِمَ تَلبِسونَ الحَقَّ بِالباطِلِ وَتَكتُمونَ الحَقَّ وَأَنتُم تَعلَمونَ (71)وهكذا يمكن أن يقول المسيحيون للمسلمين لم تكفرون بآيات الله وتنكرون حقيقة أن المسيح ابن الله، وتنكرون صلبه، وتنكرون قيامته بعد صلبه ودفنه، وتنكرون أن الله تجسد في ابنه اليسوع، وكذلك يمكن للمسيحيين ولليهود وأتباع الديانات الأخرى، ويمكن للمؤمنين بالله دون الإيمان بأي دين أن يقولوا عن المسلمين أنهم يلبسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون. أكثر أتباع الديانات يرثون انتماءهم وإيمانهم بدينهم وثوابته وضروراته ولوازمه ومحرماته ومباحاته وفرائضه عن آبائهم. أكثرهم يرون الحق فيما عندهم، وليسوا من الذين يعلمون أن من الحق ما هو عند غيرهم، ومع هذا يصرون على اتباع الباطل وهم يعلمون، فلم لا يترك كل على عقائده وقناعاته بشرط قبول الناس لبعضهم الآخر واستعدادهم للتعايش مع مخالفيهم في العقيدة بسلام ومحبة وعلى قاعدتي المثل الإنسانية والمبادئ العقلانية؟وَقالَت طّائِفَةٌ مِّن أَهلِ الكِتابِ آمِنوا بِالَّذي أُنزِلَ عَلَى الَّذينَ آمَنوا وَجهَ النَّهارِ وَاكفُروا آخِرَهُ لَعَلَّهُم يَرجِعونَ (72)وهكذا يسلك الكثير من المسلمين، لاسيما الإسلاميين، فكأنهم يقولون لبعضهم البعض: آمنوا وجه النهار بالديمقراطية والدولة المدنية وحقوق الإنسان والحريات ومساواة المرأة بالرجل ومساواة غير المسلم بالمسلم في المواطنة، واكفروا بكل ذلك وغيره آخر النهار، لعلكم تحققون أهدافكم في إقامة الدولة الدينية (الإسلامية) فتقمعوا الحريات كما تظنون أن الله يأمركم بذلك، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.وَلا تُؤمِنوا إِلّا لِمَن تَبِعَ دينَكُم قُل إِنَّ الهُدى هُدَى اللهِ أَن يُؤتى أَحَدٌ مِّثلَ ما أوتيتُم أَو يُحاجّوكُم عِندَ رَبِّكُم قُل إِنَّ الفَضلَ بيدِ اللهِ يُؤتيهِ مَن يَّشاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَليمٌ (73)وهنا أيضا يقال لم تنهون الآخرين عن فعل أنتم فاعلوه، فأنتم أيضا لا تعترفون إلا بمن اتبع دينكم، بل هكذا تتصرفون تجاه بعضكم البعض، فيما تختلفون فيه بمذاهبكم وفرقكم، وهكذا هو شأن كل أتباع دين فيما بينهم، حتى أن كلا منهم أراق دماء بعضه البعض أحيانا كثيرة أكثر مما أراق دماء أتباع دين آخر.يَختَصُّ بِرَحمَتِهِ مَن يَّشاءُ وَاللهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ (74)الله يتعالى عن أن يختصّ أتباع دين برحمته ......
#القرآن
#محاولة
#لقراءة
#مغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768745
الحوار المتمدن
ضياء الشكرجي - القرآن محاولة لقراءة مغايرة 102
خلف الناصر : إيران والصدر:.. و وشركة المنتفعين؟
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر أنا لست من المعادين لإيران ولا من الطائفيين الموتورين بداء ايران ولا من المصابين بــ "فوبيا إيران"، ولا من أولئك الذين صنعتهم "البروبغندا" الأنجلوصهيوأمريكية لتفكيك وتجفيف بحر الجماهير المتلاطمة التي أيدت المقاومة في لبنان بالخصوص وفي غير لبنان.. فأنا بصراحة عروبي حداثوي علماني، وليست لي علاقة من قريب أو بعيد بأي من فصائل الاسلام السياسي ـ بشقيه: الشيعي والسني ـ ولا اتعاطف مع أي فصيل أو تيار منهم، لكني في الوقت نفسه لا أحكم على أيِ منهم بمنظار إيديولوجي إنما حكمي ينصب على نوعية عمل أيِ منهم، ومدى نفعه أو ضرره للشعب والوطن وللأمة ككل .. الآن وفي المستقبل! ****وانطلاقاً من فهمي هذا للأعمال والاحداث والاشخاص، أستطيع القول أنني من المؤيدين لإيران على أكثر من صعيد وعنوان: فأنا مع إيران قلباً وضميراً ووجداناً في تبنيها المطلق للقضية الفلسطينية!  وأنا مع ايران في موقفها المصر على محو الكيان الصهيوني من المنطقة العربية! وأنا مع إيران في تبنيها للمقاومات العربية في فلسطين ولبنان وفي انحاء أخرى من الوطن العربي، خصوصاً في محيط التطبيع والاستسلام، واعتقد جازماً بأن لولا دعم إيران لتلاشت المقاومات العربية إلى أبعد حدود التلاشي، بعد أن اقفلت بوجهها كل الأبواب العربية بسبعة اقفال، واصبح اغلبهم يسمي قوى المقاومة بأنها قوى "إرهابية"!  وأنا مع إيران في موقفها الداعم لسورية الصامدة بوجه الإمبريالية والصهيونية وقواهما الإرهابية!  وأنا مع إيران في نهجها الشديد الاستقلالية، بعد أن فقدت اغلب دول العالم بما فيها دول كبرى كبريطانيا وفرنسا استقلال قرارها السياسي، واستسلمت للهيمنة الأمريكية! وكذلك أنا من اشد المعجبين بنهضة إيران الصناعية والزراعية وتحولها السريع إلى دولة صناعية ـ وربما نووية قريباً ـ بفترة قياسية لا تحسب في عمر الشعوب، وتحولها السريع هذا جعلها تصبح دولة اقليمية كبرى قوية ومهابة، وتقف على قدم وساق مع كل دول العالم بما فيها الدول الكبرى !  كما أن إيران الدولة الوحيدة من الدول المدعية للإسلام التي امتلكت تجربة اسلامية ناجحة إلى أبعد الحدود في بناء دولة عصرية، كما أنها كانت الدولة الوحيدة من مدعي الاسلام التي لم تنجر إلى التكفير والارهاب الدموي!  وأخيراً أنا مع إيران في كثير من القضايا الفرعية الأخرى!لكن .. ومع كل هذا التأييد لإيران .. فأنا:  ضد إيران عندما يرتهن القرار الوطني العراقي في حدود مصالح إيران!  وأنا ضد إيران عندما تجعل أو تريد أن يصبح العراق أو أية دولة عربية غيره "حديقة خلفية" لها!  وأنا ضد إيران عندما يعطل المحسوبون عليها اقرار الميزانية أو تشكيل حكومة عراقية جديدة، في كل دورة من دورات ما يسمى بــ (الانتخابات) لأن كل منهم يريد أن يشكل الحكومة الجديدة طمعاً بالمغانم والمكاسب والنفوذ، وليس لخدمة العراق وشعبه! وأنا ضد إيران عندما تلعب بعض المليشيات المحسوبة عليها بأمن العراق واستقراره!  وأنا ضد إيران عندما "يشيطن" المحسوبون عليها كل من يخرج على إرادة إيران، واتهامه بالعمالة للسعودية أو لغير السعودية! وأنا ضد إيران عندما يصر المحسوبون عليها على التمسك بــ "العملية السياسية" ..و.. "بالديمقراطية التوافقية" وجعلها صيغة حكم أبدية، بدلاً من أن تكون حالة وقتية طارئة، الغرض منها عبور العراق لمرحلة ما خلفه غزو البلاد وصولاً إلى صيغة حكم وطنية، تنقذه من الاحتلال ومن آثاره المدمرة ومن الفساد ......
#إيران
#والصدر:..
#وشركة
#المنتفعين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768744
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر أنا لست من المعادين لإيران ولا من الطائفيين الموتورين بداء ايران ولا من المصابين بــ "فوبيا إيران"، ولا من أولئك الذين صنعتهم "البروبغندا" الأنجلوصهيوأمريكية لتفكيك وتجفيف بحر الجماهير المتلاطمة التي أيدت المقاومة في لبنان بالخصوص وفي غير لبنان.. فأنا بصراحة عروبي حداثوي علماني، وليست لي علاقة من قريب أو بعيد بأي من فصائل الاسلام السياسي ـ بشقيه: الشيعي والسني ـ ولا اتعاطف مع أي فصيل أو تيار منهم، لكني في الوقت نفسه لا أحكم على أيِ منهم بمنظار إيديولوجي إنما حكمي ينصب على نوعية عمل أيِ منهم، ومدى نفعه أو ضرره للشعب والوطن وللأمة ككل .. الآن وفي المستقبل! ****وانطلاقاً من فهمي هذا للأعمال والاحداث والاشخاص، أستطيع القول أنني من المؤيدين لإيران على أكثر من صعيد وعنوان: فأنا مع إيران قلباً وضميراً ووجداناً في تبنيها المطلق للقضية الفلسطينية!  وأنا مع ايران في موقفها المصر على محو الكيان الصهيوني من المنطقة العربية! وأنا مع إيران في تبنيها للمقاومات العربية في فلسطين ولبنان وفي انحاء أخرى من الوطن العربي، خصوصاً في محيط التطبيع والاستسلام، واعتقد جازماً بأن لولا دعم إيران لتلاشت المقاومات العربية إلى أبعد حدود التلاشي، بعد أن اقفلت بوجهها كل الأبواب العربية بسبعة اقفال، واصبح اغلبهم يسمي قوى المقاومة بأنها قوى "إرهابية"!  وأنا مع إيران في موقفها الداعم لسورية الصامدة بوجه الإمبريالية والصهيونية وقواهما الإرهابية!  وأنا مع إيران في نهجها الشديد الاستقلالية، بعد أن فقدت اغلب دول العالم بما فيها دول كبرى كبريطانيا وفرنسا استقلال قرارها السياسي، واستسلمت للهيمنة الأمريكية! وكذلك أنا من اشد المعجبين بنهضة إيران الصناعية والزراعية وتحولها السريع إلى دولة صناعية ـ وربما نووية قريباً ـ بفترة قياسية لا تحسب في عمر الشعوب، وتحولها السريع هذا جعلها تصبح دولة اقليمية كبرى قوية ومهابة، وتقف على قدم وساق مع كل دول العالم بما فيها الدول الكبرى !  كما أن إيران الدولة الوحيدة من الدول المدعية للإسلام التي امتلكت تجربة اسلامية ناجحة إلى أبعد الحدود في بناء دولة عصرية، كما أنها كانت الدولة الوحيدة من مدعي الاسلام التي لم تنجر إلى التكفير والارهاب الدموي!  وأخيراً أنا مع إيران في كثير من القضايا الفرعية الأخرى!لكن .. ومع كل هذا التأييد لإيران .. فأنا:  ضد إيران عندما يرتهن القرار الوطني العراقي في حدود مصالح إيران!  وأنا ضد إيران عندما تجعل أو تريد أن يصبح العراق أو أية دولة عربية غيره "حديقة خلفية" لها!  وأنا ضد إيران عندما يعطل المحسوبون عليها اقرار الميزانية أو تشكيل حكومة عراقية جديدة، في كل دورة من دورات ما يسمى بــ (الانتخابات) لأن كل منهم يريد أن يشكل الحكومة الجديدة طمعاً بالمغانم والمكاسب والنفوذ، وليس لخدمة العراق وشعبه! وأنا ضد إيران عندما تلعب بعض المليشيات المحسوبة عليها بأمن العراق واستقراره!  وأنا ضد إيران عندما "يشيطن" المحسوبون عليها كل من يخرج على إرادة إيران، واتهامه بالعمالة للسعودية أو لغير السعودية! وأنا ضد إيران عندما يصر المحسوبون عليها على التمسك بــ "العملية السياسية" ..و.. "بالديمقراطية التوافقية" وجعلها صيغة حكم أبدية، بدلاً من أن تكون حالة وقتية طارئة، الغرض منها عبور العراق لمرحلة ما خلفه غزو البلاد وصولاً إلى صيغة حكم وطنية، تنقذه من الاحتلال ومن آثاره المدمرة ومن الفساد ......
#إيران
#والصدر:..
#وشركة
#المنتفعين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768744
الحوار المتمدن
خلف الناصر - إيران والصدر:.. و (وشركة المنتفعين؟!
هاله ابوليل : مدام بوفاري ومدام كلود والرجال يفضلون الشقراوات
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل مدام بوفاري ومدام كلود والرجال يفضلون الشقراواتفقط الامير هاري ذو الشعر الأحمر هو الوحيد الذي اختارها سمراء ومطلقة و تكبره بالعمر بثماني سنوات في حين ان جميع الرجال ( الجنتل و والجردل و الديجتال و اليبيرالي والمحافظ والشيوعي والرأسمالي والجمهوري واليميني والمتدين والمنحرف والعتال والخياط والوزير والرئيس والغفير ) أو 90% منهم يفضلون الشقراوات ظهرت اغنية لمارلين مونرو نجمة الأغراء وشريكتها جين راسل في فيلم يحمل ذات الاسم بعنوان" الرجال يفضلون الشقراوات " (بالإنجليزية: Gentlemen Prefer Blondes) كانت اسم الأغنية Two Little Girls from Little Rock" كلمات الأغنية تعلم الفتيات نصيحة القبض على الرجل الذي يملك المال فقط بغض النظر عن شكله وهيئته فلا يهم أن كان طويل أو قصير ولا اسود أو أبيض ولا نحيف أو بدين أو كبير أو صعير المهم أن يكون مليونير I learned an awful lot in Little Rock,And here s some advice I d like to share:Find a gentleman who is shy´-or-bold,Or short´-or-tall,´-or-young´-or-old.As long as the guy s a millionaireعرض الفيلم في سنة ( 1953) في اوائل الخمسينات مما يجعلنا على دراية بذلك العصر الذي هو عصر امهاتنا عندما كن شابات وهذا يحيلنا الى ذلك الإنعتاق من تقاليد العائلة ومن الانخراط في موضة التحرر والحرية الشخصية فظهرت مقولات لن اعيش في جلباب أبي أو امي بمعنى أن قضايا التحرر كانت في بدايتها وفي اولى انطلاقتها حيث اسهم التلفاز في ذلك الحين وانتشاره في البيوت الى ظهور موجة من الانحلال لما كان يسمى تزمتا في زمنه لم تكن كلمة تخلف قد سطعت ولكن افلام مارلين مونرو التي تتحدث عن المال و "كيف تتزوجين مليونيراً" وتقديم الجنس و" البعض يفضلونها ساخنة" و "الرجال يفضلون الشقروات" و"الألماس صديق الفتاة الوفي" كلها اسهمت في انتشار هالة المال والبحث عنهفي فيلم " كيف تتزوجي مليونيرًا"How to Marry a Millionaire يظهر مسعى ثلاث صبايا في الحصول على ازواج مليونيرات مهما كانت الوسائل في الحصول المهم ان يكون مليونيرا تقول سامانثا دانيلز* وهي خبيرة أمريكية متخصصة في تزويج الأثرياء، ومحترفة في المواعدة والعلاقات منذ ما يقرب من 20 عامًا، إن الزواج من رجل مليونير ليس صعبا، في المقال التالي المنشور في بيزنسإنسايدر، وجهت سامانثا نصائحها للبنات المقبلات على الزواج، ويرغبن بالاقتران برجل ثري، فلنرى كيف يختار المليونير عروسه؟ ومنها التوقيت فهو اهم شيء بمعنى ان تكوني حاضرة في الوقت المناسب ولأن عدد من يملك المليونيرات قليل بعدد النساء الطامحات بالزواج من مليونيرات لذلك ان كنت لا تتمتعين بجمال صارخ مثل مارلين مونرو وهيفاء وهبي لذلك فسوف تتعبين لأنك بحاجة الى اشياء كثيرة داعمة لكي تتزوجين مليونيرا والامراء اغلبهم مليونيرات فميغان السمراء المطلقة والتي تكبره بثماني سنوات دخلت القصر البريطاني رغما عن انف ملكة بريطانيا الراحلة اليزابيت الثانية واذا كنت بشعة فهناك طريقة مجربة لك , فالأمر لا يخلو من التخطيط المحكم كل ما عليك استثمار 45 الف وادخلي اكاديمية تدريب طيران متخصصة , لأن اقترابك من وسط و دوائر الأغنياء يكون بالاختلاط معهم حتى لو كنت سكرتيرة برتبة خادمة أو مضيفة طيران أو مدربة لهم على الطيران .45 الف للحصول على رخصة طيار مدرب تعتبر اكبر ضمان لدخولك عالم المليونيرا ......
#مدام
#بوفاري
#ومدام
#كلود
#والرجال
#يفضلون
#الشقراوات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768760
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل مدام بوفاري ومدام كلود والرجال يفضلون الشقراواتفقط الامير هاري ذو الشعر الأحمر هو الوحيد الذي اختارها سمراء ومطلقة و تكبره بالعمر بثماني سنوات في حين ان جميع الرجال ( الجنتل و والجردل و الديجتال و اليبيرالي والمحافظ والشيوعي والرأسمالي والجمهوري واليميني والمتدين والمنحرف والعتال والخياط والوزير والرئيس والغفير ) أو 90% منهم يفضلون الشقراوات ظهرت اغنية لمارلين مونرو نجمة الأغراء وشريكتها جين راسل في فيلم يحمل ذات الاسم بعنوان" الرجال يفضلون الشقراوات " (بالإنجليزية: Gentlemen Prefer Blondes) كانت اسم الأغنية Two Little Girls from Little Rock" كلمات الأغنية تعلم الفتيات نصيحة القبض على الرجل الذي يملك المال فقط بغض النظر عن شكله وهيئته فلا يهم أن كان طويل أو قصير ولا اسود أو أبيض ولا نحيف أو بدين أو كبير أو صعير المهم أن يكون مليونير I learned an awful lot in Little Rock,And here s some advice I d like to share:Find a gentleman who is shy´-or-bold,Or short´-or-tall,´-or-young´-or-old.As long as the guy s a millionaireعرض الفيلم في سنة ( 1953) في اوائل الخمسينات مما يجعلنا على دراية بذلك العصر الذي هو عصر امهاتنا عندما كن شابات وهذا يحيلنا الى ذلك الإنعتاق من تقاليد العائلة ومن الانخراط في موضة التحرر والحرية الشخصية فظهرت مقولات لن اعيش في جلباب أبي أو امي بمعنى أن قضايا التحرر كانت في بدايتها وفي اولى انطلاقتها حيث اسهم التلفاز في ذلك الحين وانتشاره في البيوت الى ظهور موجة من الانحلال لما كان يسمى تزمتا في زمنه لم تكن كلمة تخلف قد سطعت ولكن افلام مارلين مونرو التي تتحدث عن المال و "كيف تتزوجين مليونيراً" وتقديم الجنس و" البعض يفضلونها ساخنة" و "الرجال يفضلون الشقروات" و"الألماس صديق الفتاة الوفي" كلها اسهمت في انتشار هالة المال والبحث عنهفي فيلم " كيف تتزوجي مليونيرًا"How to Marry a Millionaire يظهر مسعى ثلاث صبايا في الحصول على ازواج مليونيرات مهما كانت الوسائل في الحصول المهم ان يكون مليونيرا تقول سامانثا دانيلز* وهي خبيرة أمريكية متخصصة في تزويج الأثرياء، ومحترفة في المواعدة والعلاقات منذ ما يقرب من 20 عامًا، إن الزواج من رجل مليونير ليس صعبا، في المقال التالي المنشور في بيزنسإنسايدر، وجهت سامانثا نصائحها للبنات المقبلات على الزواج، ويرغبن بالاقتران برجل ثري، فلنرى كيف يختار المليونير عروسه؟ ومنها التوقيت فهو اهم شيء بمعنى ان تكوني حاضرة في الوقت المناسب ولأن عدد من يملك المليونيرات قليل بعدد النساء الطامحات بالزواج من مليونيرات لذلك ان كنت لا تتمتعين بجمال صارخ مثل مارلين مونرو وهيفاء وهبي لذلك فسوف تتعبين لأنك بحاجة الى اشياء كثيرة داعمة لكي تتزوجين مليونيرا والامراء اغلبهم مليونيرات فميغان السمراء المطلقة والتي تكبره بثماني سنوات دخلت القصر البريطاني رغما عن انف ملكة بريطانيا الراحلة اليزابيت الثانية واذا كنت بشعة فهناك طريقة مجربة لك , فالأمر لا يخلو من التخطيط المحكم كل ما عليك استثمار 45 الف وادخلي اكاديمية تدريب طيران متخصصة , لأن اقترابك من وسط و دوائر الأغنياء يكون بالاختلاط معهم حتى لو كنت سكرتيرة برتبة خادمة أو مضيفة طيران أو مدربة لهم على الطيران .45 الف للحصول على رخصة طيار مدرب تعتبر اكبر ضمان لدخولك عالم المليونيرا ......
#مدام
#بوفاري
#ومدام
#كلود
#والرجال
#يفضلون
#الشقراوات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768760
الحوار المتمدن
هاله ابوليل - مدام بوفاري ومدام كلود والرجال يفضلون الشقراوات
محمد عبد الكريم يوسف : العذارى والمطر، أريستوفانيس
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أيتها العذارى ..حاملات المطرهيا بنا ...لنذهب إلى بالاس أرض الربة أثينا العذراءإلى البلد الخصبلكي نرى أرض كيكروبسأرض أتيكا العزيزةموطن الأماجد ومهد الأبطالحيث العبادات ذات الطقوس السرية المقدسةفي معبد اليوسيس المهيب الذي يفتح ابوابهلكل من اهدى إلى اسراره المقدسةوحيث تقدم القرابين لألهة السماءوحيث تقوم المعابد الشامخة والتماثيل الربانيةوحيث يأتي القوم المباركون مهرولين إلى مواكب بالغة القدسيةوحيث تقام الولائم وتقدم القرابين المتوجة إلى الأرباب وفي كل المواسموحيث يتم الاحتفال بأعياد ديانونيزيوس البهيجةعند مقدم الربيع الطلقوحيث ترى الرقصات المثيرة على الأنغام الرنانةوتسمع ألحان الناي تعزفها ربه الموسيقى الساحرة...CHORUS singingVirgins, who pour forth the rains, let us move toward Attica, the rich country of Pallas, the home of the brave let us visit the dear land of Cecrops, where the secret rites are celebrated, where the mysterious sanctuary flies open to the initiate.... What victims are offered there to the deities of heaven! What glorious temples! What statues! What holy prayers to the rulers of Olympus! At every season nothing but sacred festivals, garlanded victims, is to be seen. Then Spring brings round again the joyous feasts of Dionysus, the harmonious contests of the choruses and the serious melodies of the flute. ......
#العذارى
#والمطر،
#أريستوفانيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768759
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أيتها العذارى ..حاملات المطرهيا بنا ...لنذهب إلى بالاس أرض الربة أثينا العذراءإلى البلد الخصبلكي نرى أرض كيكروبسأرض أتيكا العزيزةموطن الأماجد ومهد الأبطالحيث العبادات ذات الطقوس السرية المقدسةفي معبد اليوسيس المهيب الذي يفتح ابوابهلكل من اهدى إلى اسراره المقدسةوحيث تقدم القرابين لألهة السماءوحيث تقوم المعابد الشامخة والتماثيل الربانيةوحيث يأتي القوم المباركون مهرولين إلى مواكب بالغة القدسيةوحيث تقام الولائم وتقدم القرابين المتوجة إلى الأرباب وفي كل المواسموحيث يتم الاحتفال بأعياد ديانونيزيوس البهيجةعند مقدم الربيع الطلقوحيث ترى الرقصات المثيرة على الأنغام الرنانةوتسمع ألحان الناي تعزفها ربه الموسيقى الساحرة...CHORUS singingVirgins, who pour forth the rains, let us move toward Attica, the rich country of Pallas, the home of the brave let us visit the dear land of Cecrops, where the secret rites are celebrated, where the mysterious sanctuary flies open to the initiate.... What victims are offered there to the deities of heaven! What glorious temples! What statues! What holy prayers to the rulers of Olympus! At every season nothing but sacred festivals, garlanded victims, is to be seen. Then Spring brings round again the joyous feasts of Dionysus, the harmonious contests of the choruses and the serious melodies of the flute. ......
#العذارى
#والمطر،
#أريستوفانيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768759
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - العذارى والمطر، أريستوفانيس
نجم الدليمي : : احذروا خطر تنامي ازمة الحرب وأثرها عالميا ً
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- يواجه العالم اليوم ازمة عامة وشاملة وخطيرة بشكل عام وفي النظام الامبريالي بشكل خاص، وان سبب هذه الازمة اصلاً نابع من التناقضات الحادة للراسمالية وفي مرحلتها المتقدمة الامبريالية وفشل النظام الراسمالي الطفيلي في ايجاد الحلول الجذرية لازماته الحتمية والمتكررة لأنها نابعة من الاساس الاقتصادي والاجتماعي لهذا النظام الطبقي، النظام البرجوازي ، وان افضل اسلوب من وجهة نظر المنظرين البرجوازين من الخروج من الازمات هو اشعال الحروب غير العادلة ضد البلدان المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها، انه نظام متعطش للحروب من اجل تصريف جزء من ازمته العامة وتعظيم الربح لصالح الاوليغارشية المافيوية الحاكمة. 2- ان الفاشية والنيوفاشية والنازية والنيونازية والليبرالية والنيوليبرالية والعنصرية والارهاب، هذه المفاهيم تشكل اوجه مختلفة لعملة واحدة وهي نابعة من جوهر الراسمالية وهي معادية للشيوعية بالدرجة الاولى ، انها وجه واحد وجوهر واحد ولها هدف واحد يكمن في معاداة الشيوعية كخصم رئيس لها، هذه هي امراض، افرازت نابعة من الراسمالية اي هي نابعة من طبيعة المجتمع الطبقي المجتمع البرجوازي اي من الراسمالية وخاصة في مرحلتها المتقدمة الامبريالية. سؤال مشروع؟ من صنع الارهاب؟ ومن اسس تنظيم القاعدة، تنظيم داعش وأخواتها الارهابية، ومن دعم واسند حركة طالبان الأفغانية التي تميزت باسلوب القرون الوسطى. ان جميع هذه التنظيمات الإرهابية وجدت من اجل تحقيق اهداف محددة تخدم الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية بدليل انفقت اميركا نحو 5 ترليون دولار أمريكي في افغانستان، واكثر من3 ترليون دولار أمريكي في منطقة الشرق الأوسط وحصة الاسد من هذا الانفاق في العراق المحتل اليوم. ماذا حصلت الشعوب العربية من ما يسمى بالربيع اللاعربي وماذا حصل الشعب الافغاني من الاحتلال الامريكي، لم تحصل هذه الشعوب وغيرها الا على الفوضى المنظمة وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري، وتكريس التبعية والتخلف ونهب ثرواتهم، وتم ويتم ذلك تحت شعارات وهمية وكاذبة وخادعة ومشوهه ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية التعبير وغيرها من الخزعبلات الاخرى. 3- يعيش العالم اليوم وخاصة في العالم الراسمالي ازمة ايديولوجية واقتصادية واجتماعية ومالية وحتى اخلاقية، ومنها مثلاً :المثيلين وبشكل علني وقانوني؛في بعض الدول الأوروبية، ومنها اوكرانيا ، تفشي فيروس المخدرات وبشكل علني وكذلك النموذج الاميركي في الديمقراطية ، ومن خلال تنافس الحزبين الجمهوري والديمقراطي حول السلطة انها تجربة ديكتاتورية الحزب الواحد بدليل ، يصف بايدن الرئيس الامريكي، بان ترامب هو فاشي - شبه فاشي ، هذا ما يحدث الان في اميركا التي تريد نشر نموذج ديمقراطيتها في العالم ما بالك ما يحدث في المانيا وفرنسا وبريطانيا.... اليوم. ان الازمة التي يعيشها العالم الراسمالي اليوم لا تختلف عن ازمة الثلاثينات من القرن الماضي والتي سببت بصعود النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي للسلطة وبشكل (( ديمقراطي)) وبسبب صعود النازية الالمانيه - هتلر وبدعم من الراسمال الاميركي والبريطاني... لهتلر تم اشعال الحرب العالمية الثانية وكانت كارثية النتائج وخاصة على الشعب السوفيتي الذي قدم ما بين 27-30 مليون شهيد وتم دحر النازية الالمانيه في عقر دارها من قبل الجيش الاحمر السوفيتي بقيادة ستالين العظيم. 4- اليوم يواجه العالم الراسمالي ازمات عديدة ومنها ازمة الطاقة ازمة مالية واقتصادية واجتماعية وكذلك ازمة ......
#احذروا
#تنامي
#ازمة
#الحرب
#وأثرها
#عالميا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768758
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي 1- يواجه العالم اليوم ازمة عامة وشاملة وخطيرة بشكل عام وفي النظام الامبريالي بشكل خاص، وان سبب هذه الازمة اصلاً نابع من التناقضات الحادة للراسمالية وفي مرحلتها المتقدمة الامبريالية وفشل النظام الراسمالي الطفيلي في ايجاد الحلول الجذرية لازماته الحتمية والمتكررة لأنها نابعة من الاساس الاقتصادي والاجتماعي لهذا النظام الطبقي، النظام البرجوازي ، وان افضل اسلوب من وجهة نظر المنظرين البرجوازين من الخروج من الازمات هو اشعال الحروب غير العادلة ضد البلدان المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها، انه نظام متعطش للحروب من اجل تصريف جزء من ازمته العامة وتعظيم الربح لصالح الاوليغارشية المافيوية الحاكمة. 2- ان الفاشية والنيوفاشية والنازية والنيونازية والليبرالية والنيوليبرالية والعنصرية والارهاب، هذه المفاهيم تشكل اوجه مختلفة لعملة واحدة وهي نابعة من جوهر الراسمالية وهي معادية للشيوعية بالدرجة الاولى ، انها وجه واحد وجوهر واحد ولها هدف واحد يكمن في معاداة الشيوعية كخصم رئيس لها، هذه هي امراض، افرازت نابعة من الراسمالية اي هي نابعة من طبيعة المجتمع الطبقي المجتمع البرجوازي اي من الراسمالية وخاصة في مرحلتها المتقدمة الامبريالية. سؤال مشروع؟ من صنع الارهاب؟ ومن اسس تنظيم القاعدة، تنظيم داعش وأخواتها الارهابية، ومن دعم واسند حركة طالبان الأفغانية التي تميزت باسلوب القرون الوسطى. ان جميع هذه التنظيمات الإرهابية وجدت من اجل تحقيق اهداف محددة تخدم الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية بدليل انفقت اميركا نحو 5 ترليون دولار أمريكي في افغانستان، واكثر من3 ترليون دولار أمريكي في منطقة الشرق الأوسط وحصة الاسد من هذا الانفاق في العراق المحتل اليوم. ماذا حصلت الشعوب العربية من ما يسمى بالربيع اللاعربي وماذا حصل الشعب الافغاني من الاحتلال الامريكي، لم تحصل هذه الشعوب وغيرها الا على الفوضى المنظمة وعدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني والعسكري، وتكريس التبعية والتخلف ونهب ثرواتهم، وتم ويتم ذلك تحت شعارات وهمية وكاذبة وخادعة ومشوهه ومنها الديمقراطية وحقوق الإنسان وحرية التعبير وغيرها من الخزعبلات الاخرى. 3- يعيش العالم اليوم وخاصة في العالم الراسمالي ازمة ايديولوجية واقتصادية واجتماعية ومالية وحتى اخلاقية، ومنها مثلاً :المثيلين وبشكل علني وقانوني؛في بعض الدول الأوروبية، ومنها اوكرانيا ، تفشي فيروس المخدرات وبشكل علني وكذلك النموذج الاميركي في الديمقراطية ، ومن خلال تنافس الحزبين الجمهوري والديمقراطي حول السلطة انها تجربة ديكتاتورية الحزب الواحد بدليل ، يصف بايدن الرئيس الامريكي، بان ترامب هو فاشي - شبه فاشي ، هذا ما يحدث الان في اميركا التي تريد نشر نموذج ديمقراطيتها في العالم ما بالك ما يحدث في المانيا وفرنسا وبريطانيا.... اليوم. ان الازمة التي يعيشها العالم الراسمالي اليوم لا تختلف عن ازمة الثلاثينات من القرن الماضي والتي سببت بصعود النازية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي للسلطة وبشكل (( ديمقراطي)) وبسبب صعود النازية الالمانيه - هتلر وبدعم من الراسمال الاميركي والبريطاني... لهتلر تم اشعال الحرب العالمية الثانية وكانت كارثية النتائج وخاصة على الشعب السوفيتي الذي قدم ما بين 27-30 مليون شهيد وتم دحر النازية الالمانيه في عقر دارها من قبل الجيش الاحمر السوفيتي بقيادة ستالين العظيم. 4- اليوم يواجه العالم الراسمالي ازمات عديدة ومنها ازمة الطاقة ازمة مالية واقتصادية واجتماعية وكذلك ازمة ......
#احذروا
#تنامي
#ازمة
#الحرب
#وأثرها
#عالميا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768758
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : احذروا خطر تنامي ازمة الحرب وأثرها عالميا ً
عزيز الحافظ : بعد التدخل الامريكي هل تستعمل روسيا ضربة نووية مباغتة؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ الحرب في أوكرانيا جعلت روسيا شيئا فشيئا تواجه محاربة أمريكا بلا توسط اوكراني! حيث دخلت امريكا القوة العظمى بكل قواتها العسكرية ومخازنها وقوة مخابراتها وإستخباراتها في الحرب الاوكرانية علنا ضد روسيا فجنودها وخبرائها وجواسيسها يعملون سرا بعلنية لاتخفى على الروس ويقودون المعارك واقمارهم الصناعية توجّه حتى القذائف والصواريخ الامريكية والاوربية، للاهداف الروسية العسكرية والمدنية! ليس سرا ان روسيا تنظر بغضب كبير لهذه الكراهية الامريكية لهم مع ان هناك اتفاقات استراتيجية ستارت، بينهم وخطوط ساخنة جعلتها امريكا في طي النسيان! اما موقف اوربا التابع لامريكا فلايوجد صوت واحد عقلاني دخل في الوسط السياسي لغرض التهدئة والمفاوضات! فالتحشيد العسكري علني والاسلحة والمساعدات العسكرية تصل لاوكرانيا مع تدريب علني للاوكرانيين عليها لماذا؟ لايوجد تفسير ابدا لهذه النزعات اللامستقلة الاوربية!!!اما الاعلام الامريكي والاوربي فقد صوّر الحرب تصويرا خسرت فيه روسيا 400 طائرة حربية))) و250طائرة هليكوبتر والف طائرة مسيّرة)) و750 الف جندي قتيل!!! و500 دبابة و600 مدرعة و300 مدفع و250 راجمة صواريخ)))) وكان الاعلام ذكيا بالصياغات ذكاءا غريبا هم صدقّوه قبل المتابعين!!!!وحتى بعض الاعلام العربي انسجم مع الماكنة الاعلامية النسيجية الخيالية! وترويجها في الوسط العربي!مع ان الموقف العربي يجب ان يكون محايدا ومنطقيا! ان روسيا بحربها لم تشتبك الاقليلا مع الجيش الاوكراني المفكك بل تستعمل القصف الجوي والمدفعية والراجمات والصواريخ لتنظيف الارض التي تريد السيطرة عليها!اما الاقتصاد فلم تصل عقوبات اي دولة كما عانت روسيا! وهو شيء لم يحصل منذ الحرب العالمية الثانية!ثم منع تسهيلات السفر للمواطنين الروس وتقليص البعثات الدبلوماسية بموقف لايمكن تفسير جذور عداوته!وحتى لاول مرة تبتلع السياسة أسس وأخلاقيات الرياضة! فمنعوا روسيا من تصفيات كأس العالم! ومنعوا الفرق الروسية من بطولة أوربا! بل ورفعت الفرق الاوربية علم اوكرانيا في قمصانها رغم ان الرياضة بعيدة جدا عن السياسة ولكن الجميع صامت! فقد ماتت الروح الرياضية في حرب عسكرية بين بلدين جارين!!كل هذا وروسيا تمارس سياسة الصمت! فهذه الدولة العظمى حياة سكانها لم تتأثر بالحرب بل انها شلّت الحياة الاجتماعية لاوربا بوقف تصدير الغاز! وهاهو الشتاء قادم وسيعانون من البرد القارس!لكن الصمت الروسي مخيف! فروسيا تراقب بهدوء كل شيء اجتماعات عسكرية لرؤساء الاركان للناتو ولاوربا وبحضور اوكرانيا ولو سرا وهم يضعون محددات معينة لخطوات سرّية ضد روسيا!فهل تسكت روسيا على التدخّل الامريكي العلني والعداوة الاسطع من اشعة شمس الصيف؟ ان الحقائب النووية الروسية مفتوحة الازرار والشفرات! هل ستستعمل روسيا القوة النووية في اوكرانيا لتلجم كل من يحيك لها المؤامرات والتدخّل الفجّ فلا اتفاقيات عسكرية بين اوكرانيا وامريكا تجعل تدخلها مقبولا دوليا! وتبيح لها هذه العداوة مع روسيا! وحتى محطة زابروجيا الاوكرانية هي تحت السيطرة الروسية يمكن ان يكون التسرّب النووي منها شيئا عاديا بوجود القصف الاوكراني اليومي المتعمد؟ يضع الخطر على اوربا كلها من التلوّث!ان العالم يسير مع التدخل الامريكي ضد روسيا ، الى مجهوليات كبرى وخاصة مع أزمة غذاء عالمية! ان الصمت الاممي غريب جدا فلايوجد حكماء يقودون المفاوضات ولو افتراضيا!ان الخطر قادم ونحن العرب لاننظر له بخطورة المواقف ولا بالحيادية لان العصا الامريكية ملّوحة في الوجوه!كل شيء قادم هذا الشتاء ييدعو للتوجّس هل سنرى ضربة ر ......
#التدخل
#الامريكي
#تستعمل
#روسيا
#ضربة
#نووية
#مباغتة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768757
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ الحرب في أوكرانيا جعلت روسيا شيئا فشيئا تواجه محاربة أمريكا بلا توسط اوكراني! حيث دخلت امريكا القوة العظمى بكل قواتها العسكرية ومخازنها وقوة مخابراتها وإستخباراتها في الحرب الاوكرانية علنا ضد روسيا فجنودها وخبرائها وجواسيسها يعملون سرا بعلنية لاتخفى على الروس ويقودون المعارك واقمارهم الصناعية توجّه حتى القذائف والصواريخ الامريكية والاوربية، للاهداف الروسية العسكرية والمدنية! ليس سرا ان روسيا تنظر بغضب كبير لهذه الكراهية الامريكية لهم مع ان هناك اتفاقات استراتيجية ستارت، بينهم وخطوط ساخنة جعلتها امريكا في طي النسيان! اما موقف اوربا التابع لامريكا فلايوجد صوت واحد عقلاني دخل في الوسط السياسي لغرض التهدئة والمفاوضات! فالتحشيد العسكري علني والاسلحة والمساعدات العسكرية تصل لاوكرانيا مع تدريب علني للاوكرانيين عليها لماذا؟ لايوجد تفسير ابدا لهذه النزعات اللامستقلة الاوربية!!!اما الاعلام الامريكي والاوربي فقد صوّر الحرب تصويرا خسرت فيه روسيا 400 طائرة حربية))) و250طائرة هليكوبتر والف طائرة مسيّرة)) و750 الف جندي قتيل!!! و500 دبابة و600 مدرعة و300 مدفع و250 راجمة صواريخ)))) وكان الاعلام ذكيا بالصياغات ذكاءا غريبا هم صدقّوه قبل المتابعين!!!!وحتى بعض الاعلام العربي انسجم مع الماكنة الاعلامية النسيجية الخيالية! وترويجها في الوسط العربي!مع ان الموقف العربي يجب ان يكون محايدا ومنطقيا! ان روسيا بحربها لم تشتبك الاقليلا مع الجيش الاوكراني المفكك بل تستعمل القصف الجوي والمدفعية والراجمات والصواريخ لتنظيف الارض التي تريد السيطرة عليها!اما الاقتصاد فلم تصل عقوبات اي دولة كما عانت روسيا! وهو شيء لم يحصل منذ الحرب العالمية الثانية!ثم منع تسهيلات السفر للمواطنين الروس وتقليص البعثات الدبلوماسية بموقف لايمكن تفسير جذور عداوته!وحتى لاول مرة تبتلع السياسة أسس وأخلاقيات الرياضة! فمنعوا روسيا من تصفيات كأس العالم! ومنعوا الفرق الروسية من بطولة أوربا! بل ورفعت الفرق الاوربية علم اوكرانيا في قمصانها رغم ان الرياضة بعيدة جدا عن السياسة ولكن الجميع صامت! فقد ماتت الروح الرياضية في حرب عسكرية بين بلدين جارين!!كل هذا وروسيا تمارس سياسة الصمت! فهذه الدولة العظمى حياة سكانها لم تتأثر بالحرب بل انها شلّت الحياة الاجتماعية لاوربا بوقف تصدير الغاز! وهاهو الشتاء قادم وسيعانون من البرد القارس!لكن الصمت الروسي مخيف! فروسيا تراقب بهدوء كل شيء اجتماعات عسكرية لرؤساء الاركان للناتو ولاوربا وبحضور اوكرانيا ولو سرا وهم يضعون محددات معينة لخطوات سرّية ضد روسيا!فهل تسكت روسيا على التدخّل الامريكي العلني والعداوة الاسطع من اشعة شمس الصيف؟ ان الحقائب النووية الروسية مفتوحة الازرار والشفرات! هل ستستعمل روسيا القوة النووية في اوكرانيا لتلجم كل من يحيك لها المؤامرات والتدخّل الفجّ فلا اتفاقيات عسكرية بين اوكرانيا وامريكا تجعل تدخلها مقبولا دوليا! وتبيح لها هذه العداوة مع روسيا! وحتى محطة زابروجيا الاوكرانية هي تحت السيطرة الروسية يمكن ان يكون التسرّب النووي منها شيئا عاديا بوجود القصف الاوكراني اليومي المتعمد؟ يضع الخطر على اوربا كلها من التلوّث!ان العالم يسير مع التدخل الامريكي ضد روسيا ، الى مجهوليات كبرى وخاصة مع أزمة غذاء عالمية! ان الصمت الاممي غريب جدا فلايوجد حكماء يقودون المفاوضات ولو افتراضيا!ان الخطر قادم ونحن العرب لاننظر له بخطورة المواقف ولا بالحيادية لان العصا الامريكية ملّوحة في الوجوه!كل شيء قادم هذا الشتاء ييدعو للتوجّس هل سنرى ضربة ر ......
#التدخل
#الامريكي
#تستعمل
#روسيا
#ضربة
#نووية
#مباغتة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768757
الحوار المتمدن
عزيز الحافظ - بعد التدخل الامريكي هل تستعمل روسيا ضربة نووية مباغتة؟
محمد مرزوق : تهديدات خطيرة للغاية تطلقها جماعة تلقب -بحركة النهضة الإسلامية-
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق أطلقت جماعة سودانية مجهولة تلقب نفسها بـ "حركة النهضة الإسلامية" بيانا تناقلته صفحات الفايسبوك في السودان، يتضمن طلبا من القائد الأعلى للقوات المسلحة ورئيس المجلس السيادي عبد الفتاح البرهان بإعادة النظر في القرارات التي أصدرها ضد عدد من المعتقلين الذين تم إلقاء القبض عليهم في 2019 بعد الإطاحة بنظام البشير .وطالبوه بالإفراج عن المعتقلين التالية أسماءهم: محمد محمود جامع ووداد بابكر وابراهيم نايل إيدام، وقد أمهلت هذه الجماعة رئيس المجلس السيادي عبد الفتاح البرهان عشرة أيام لتحقيق مطلبهم، وأضافوا في بيانهم أنه إذا لم يحقق الأخير طلبهم في المهلة المحددة فسيباشرون في إطلاق سلسلة من الفضائح تمس رئيس المجلس السيادي ومحيطه من كبار قادة الجيش وذلك بنشر معلومات سرية حول قضايا فساد ونهب للمال العام وشركات تم الاستيلاء عليها من طرفهم، وتضم القائمة ستة عشر اسما من كبار القادة بما فيها رئيس مجلس السيادة نفسه.وقد ذكرت الجماعة في بيانها ثلاث أسماء ثقيلة الوزن في الجيش السوداني وهم: أحمد إبراهيم علي مفضل - مدير عام جهاز المخابرات العامة، ابراهيم جابر ابراهيم - عضو مجلس السيادة، ومحمد عثمان الحسين - رئيس هيئة الأركان العامة.ولمن لا يعرف قضية الشركات المدنية التي استولى عليها قادة الجيشالسوداني فيجب أن يرجع لعام 2022 وبالتحديد شهر ديسمبر، حين نشبت خلافات حادة بين المكنون المدني والعسكري حول هذه الشركات، حيث أراد آنذاك المكون المدني أن يحول هذه الشركات إلي شركات مساهمة عامة ووضعها تحت وصاية وزارة المالية بهدف إنعاش الاقتصاد الذي كانت هذه الشركات سببا في تدهوره، وهو الأمر الذي جعل أصحاب القرار في المؤسسة العسكرية ينتفضون ويدافعون بشتى الوسائل المتاحة عن شركاتهم وعقاراتهم التي هي في الأساس ملك للشعب السوداني.وقد علق خبراء ومحللون سياسيون مختصون بالوضع السوداني على هذا البيان بأنه دليل واضح على نفوذ الجهات التي تقف خلف هذه الجماعة وتمكنهم من نشر معلومات سرية حول علاقات قائد الجيش بالمخابرات المصرية وروسيا.وكذا نيته في أن يكون رئيسا للبلاد، وشدد نفس الخبراء أن التهديدات التى وعدت بها هذه الجماعة رئيس المجلس السيادي خطيرة للغاية، وفي حالة نشر وثائق تؤكد تورط كبار مسؤولي المؤسسة العسكرية في قضايا فساد فإنها ستكون الضربة القاضية بالنسبة للمكون العسكري. ......
#تهديدات
#خطيرة
#للغاية
#تطلقها
#جماعة
#تلقب
#-بحركة
#النهضة
#الإسلامية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768756
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق أطلقت جماعة سودانية مجهولة تلقب نفسها بـ "حركة النهضة الإسلامية" بيانا تناقلته صفحات الفايسبوك في السودان، يتضمن طلبا من القائد الأعلى للقوات المسلحة ورئيس المجلس السيادي عبد الفتاح البرهان بإعادة النظر في القرارات التي أصدرها ضد عدد من المعتقلين الذين تم إلقاء القبض عليهم في 2019 بعد الإطاحة بنظام البشير .وطالبوه بالإفراج عن المعتقلين التالية أسماءهم: محمد محمود جامع ووداد بابكر وابراهيم نايل إيدام، وقد أمهلت هذه الجماعة رئيس المجلس السيادي عبد الفتاح البرهان عشرة أيام لتحقيق مطلبهم، وأضافوا في بيانهم أنه إذا لم يحقق الأخير طلبهم في المهلة المحددة فسيباشرون في إطلاق سلسلة من الفضائح تمس رئيس المجلس السيادي ومحيطه من كبار قادة الجيش وذلك بنشر معلومات سرية حول قضايا فساد ونهب للمال العام وشركات تم الاستيلاء عليها من طرفهم، وتضم القائمة ستة عشر اسما من كبار القادة بما فيها رئيس مجلس السيادة نفسه.وقد ذكرت الجماعة في بيانها ثلاث أسماء ثقيلة الوزن في الجيش السوداني وهم: أحمد إبراهيم علي مفضل - مدير عام جهاز المخابرات العامة، ابراهيم جابر ابراهيم - عضو مجلس السيادة، ومحمد عثمان الحسين - رئيس هيئة الأركان العامة.ولمن لا يعرف قضية الشركات المدنية التي استولى عليها قادة الجيشالسوداني فيجب أن يرجع لعام 2022 وبالتحديد شهر ديسمبر، حين نشبت خلافات حادة بين المكنون المدني والعسكري حول هذه الشركات، حيث أراد آنذاك المكون المدني أن يحول هذه الشركات إلي شركات مساهمة عامة ووضعها تحت وصاية وزارة المالية بهدف إنعاش الاقتصاد الذي كانت هذه الشركات سببا في تدهوره، وهو الأمر الذي جعل أصحاب القرار في المؤسسة العسكرية ينتفضون ويدافعون بشتى الوسائل المتاحة عن شركاتهم وعقاراتهم التي هي في الأساس ملك للشعب السوداني.وقد علق خبراء ومحللون سياسيون مختصون بالوضع السوداني على هذا البيان بأنه دليل واضح على نفوذ الجهات التي تقف خلف هذه الجماعة وتمكنهم من نشر معلومات سرية حول علاقات قائد الجيش بالمخابرات المصرية وروسيا.وكذا نيته في أن يكون رئيسا للبلاد، وشدد نفس الخبراء أن التهديدات التى وعدت بها هذه الجماعة رئيس المجلس السيادي خطيرة للغاية، وفي حالة نشر وثائق تؤكد تورط كبار مسؤولي المؤسسة العسكرية في قضايا فساد فإنها ستكون الضربة القاضية بالنسبة للمكون العسكري. ......
#تهديدات
#خطيرة
#للغاية
#تطلقها
#جماعة
#تلقب
#-بحركة
#النهضة
#الإسلامية-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768756
الحوار المتمدن
محمد مرزوق - تهديدات خطيرة للغاية تطلقها جماعة تلقب -بحركة النهضة الإسلامية-
سعيد العليمى : نبوءة من المؤسف أنها تحققت من روزنامة الثورة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى بغير بناء قوى الثورة سياسيا حول شعار جمهورية ديموقراطية وافراز قيادتها الراديكالية وحزبها الجماهيرى المرتبط بالنضالات الجارية لن يرقى اى تغير لمستوى ماذكرت من ناحية المضمون ( اتاتوركية , ناصرية , بعثية ) حتى شبهها وانما سيلقى بالسلطة مرة اخرى للقوى المنظمة الجاهزة للحكم ( من الوارد انقلاب عسكرى تقليدى ) . وسيكون الحال دائما هكذا ان لم يمثل الثوريون فى الواقع قوة مادية منظمة وذات اثر . الاسلاميون لم " يركبوا " الثورة برغبتهم , ولابمجرد دعاء الركوب , ولابأدعيتهم , وصلواتهم وانما بقوة تنظيمهم المادية . والحال ان السلطة -- مثل الطبيعة -- تكره الفراغ وعليه فان بناء البديل الثورى هو الاساس . ان الدعوات القافزة على الواقع بشعاراتها الصاخبة تتوه عن ماينبغى التركيز عليه . فمن اقصى درجات الحماقة ان تدعوا لحرب فاصلة لا لمجرد معركة وقواتك فى اسوأ اوضاعها تنظيما . والحال ان كثيرا من شعاراتنا تنطلق من رؤوسنا الملتهبة اكثر مما تنطلق من واقع ميزان القوى الفعلى .الثورة الاجتماعية لاتأتى كما يأتى المهدى المنتظر بسنده الالهى وانما ببناء سياسى تنظيمى جماهيرى مادى مؤثر يستمد قوته من الشعب .12 سبتمبر/أيلول 2012 ......
#نبوءة
#المؤسف
#أنها
#تحققت
#روزنامة
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768755
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى بغير بناء قوى الثورة سياسيا حول شعار جمهورية ديموقراطية وافراز قيادتها الراديكالية وحزبها الجماهيرى المرتبط بالنضالات الجارية لن يرقى اى تغير لمستوى ماذكرت من ناحية المضمون ( اتاتوركية , ناصرية , بعثية ) حتى شبهها وانما سيلقى بالسلطة مرة اخرى للقوى المنظمة الجاهزة للحكم ( من الوارد انقلاب عسكرى تقليدى ) . وسيكون الحال دائما هكذا ان لم يمثل الثوريون فى الواقع قوة مادية منظمة وذات اثر . الاسلاميون لم " يركبوا " الثورة برغبتهم , ولابمجرد دعاء الركوب , ولابأدعيتهم , وصلواتهم وانما بقوة تنظيمهم المادية . والحال ان السلطة -- مثل الطبيعة -- تكره الفراغ وعليه فان بناء البديل الثورى هو الاساس . ان الدعوات القافزة على الواقع بشعاراتها الصاخبة تتوه عن ماينبغى التركيز عليه . فمن اقصى درجات الحماقة ان تدعوا لحرب فاصلة لا لمجرد معركة وقواتك فى اسوأ اوضاعها تنظيما . والحال ان كثيرا من شعاراتنا تنطلق من رؤوسنا الملتهبة اكثر مما تنطلق من واقع ميزان القوى الفعلى .الثورة الاجتماعية لاتأتى كما يأتى المهدى المنتظر بسنده الالهى وانما ببناء سياسى تنظيمى جماهيرى مادى مؤثر يستمد قوته من الشعب .12 سبتمبر/أيلول 2012 ......
#نبوءة
#المؤسف
#أنها
#تحققت
#روزنامة
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768755
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - نبوءة من المؤسف أنها تحققت ( من روزنامة الثورة )
علي محمد اليوسف : فلسفة ونقد
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف دي كوسا 1401- 1464كان دي سوكا كاردينالا كاثوليكيا من اشهر فلاسفة القرون الوسطى. يؤمن بالوحي بعد ان درس القانون والرياضيات والفلسفة. انتقل الى جامعة بادوفا في ايطاليا وكانت معقل الرشديين – نسبة الى ابن رشد -. هادن دي كوسا البروتستانتية والكالفينية بنوع من التقوى والعلم وحسن السلوك. وصفه معاصروه انه موسوعة (حيّة ) لغزارة علمه وتضّلعه باللاهوت والعلم. وكان لا يخفي محاولاته حث الناس على التفكير العلمي والاخذ بمنجزات العلم. خاصة في مجالي الفلك والرياضيات.وقف دي سوكا بوجه النزعة الرشدية المعاصرة له علما انه من مؤيدي منهج العقل. كما اعتبر الاحساسات متفرقة ما يجعلنا ندرك الاجسام ادراكا غامضا. امتاز دي سوكا بعبارات فلسفية منها على سبيل الاستشهاد "ان الله خلق العالم عن قصد وليس عن ضرورة . ما ينفي كل اشتراك في الوجود بين الخالق والمخلوق" ص15 من المصدر. بهذه العبارة اراد دي كوسا تحقيق الغايات التالية :انه فيلسوف ينتمي الى الافلاطونية الجديدة فهو يرفض مذهب وحدة الوجود الذي زامن جميع الديانات التوحيدية وحتى الوثنية مثل البوذية والزن والهندوسية واخرى غيرها. كما رفض دي سوكا الصوفية غير الالمانية دليل تعبيره " خلق الله العالم عن قصد وليس عن ضرورة ما ينفي كل اشتراك بين الخالق والمخلوق.". لا اعرف ان الصوفية الالمانية التي يؤمن بها دي سوكا تؤمن بما يقوله ام لديها فلسفة صوفية خاصة تخرج بها عن المنهج الصوفي الديني الطاغي الذي يؤمن بوجود علاقة ترابطية اشراقية تجمع الخالق بالمخلوق. طبيعي ان يكون فيلسوفنا اسقفا كاثوليكيا مثل دي كوسا لا يفسر كل شيء بمنظار ورؤية لاهوتية ميتافيزيقية ويدافع عن العلم بنفس الوقت. وبغير ذلك يمكننا رفض القصدية والضرورة ان تكونا سببيا في خلق الله العالم والوجود. علاقة الانسان بالخالق غير موجودة في اي نوع من الافتراضات التي منها القصدية او الضرورة. الصوفية وبالتحديد الالمانية التي يؤمن بها دي سوكا تجعل السعي نحو التواصل بالخالق اكثر اهمية مقبولية من القصدية او الضرورة الطبيعية في ايجاد علاقة سببية تجمع الخالق بمخلوقه صوفيا دينيا.عبارة دي سوكا بتغليب القصدية الالهية على الضرورة السببية التر رفضها لا يبقى بعدها رابط بين الخالق والمخلوق وبذلك يمكن تمريرادانة تنسف لاهوت وافكار الاديان التي لا تعتبر الانسان مخلوقا بارادة الهية للايمان بوجوده وإفشاء السعادة الارضية والسماوية في حياة هانئة. وما جاء به الانبياء والرسل من كتب مقدسة منزلة عن طريق الوحي تذهب لمثل هذا التسويغ السببي لماذا خلق الله العالم؟.. اما طرد ادم وحواء من الجنة في الاسطورة الدينية فهي بمنزلة عقاب لمعصية الخالق لا قصدية فيها تكون ملزمة ولا فيها ضرورة موجبة في معاقبة الانسان على خطأ ارتكبه بارادة شيطانية وسوس بها الشيطان لآدم. ما ترتب عليه طرد الانسان مع حواء من الجنة.. في هذا النص الديني المجمع عليه من الاديان التوحيدية الثلاث لا نجد لا هدفا قصديا اراده الخالق كما لا نجد ضرورة استبعدها الخالق في خلقه العالم في مركزية الانسان محور كل شيء بالحياة. انفرد دي كوسا عن جميع الافلاطونيين الجدد الذين لم يكونوا يؤمنون بالوحي فهم غالبيتهم اصحاب دين طبيعي قائم على توليفة تضم الله والنفس والخلود والحرية حيث ارادوا الافصاح عن الفلسفة انها مسيحية الانتساب. بخلاف دي كوسا الذي كان يؤمن بالوحي المسيحي متاثرا بنزعة التصوف الالماني في عصره. لكنه عارض الصوفية بمعناها في الاديان الاخرى. كما لم يؤمن دي كوسا بمذهب وحدة الوجود ولا معنى الحلول والذوبان الروحاني في نور الذات ال ......
#فلسفة
#ونقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768754
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف دي كوسا 1401- 1464كان دي سوكا كاردينالا كاثوليكيا من اشهر فلاسفة القرون الوسطى. يؤمن بالوحي بعد ان درس القانون والرياضيات والفلسفة. انتقل الى جامعة بادوفا في ايطاليا وكانت معقل الرشديين – نسبة الى ابن رشد -. هادن دي كوسا البروتستانتية والكالفينية بنوع من التقوى والعلم وحسن السلوك. وصفه معاصروه انه موسوعة (حيّة ) لغزارة علمه وتضّلعه باللاهوت والعلم. وكان لا يخفي محاولاته حث الناس على التفكير العلمي والاخذ بمنجزات العلم. خاصة في مجالي الفلك والرياضيات.وقف دي سوكا بوجه النزعة الرشدية المعاصرة له علما انه من مؤيدي منهج العقل. كما اعتبر الاحساسات متفرقة ما يجعلنا ندرك الاجسام ادراكا غامضا. امتاز دي سوكا بعبارات فلسفية منها على سبيل الاستشهاد "ان الله خلق العالم عن قصد وليس عن ضرورة . ما ينفي كل اشتراك في الوجود بين الخالق والمخلوق" ص15 من المصدر. بهذه العبارة اراد دي كوسا تحقيق الغايات التالية :انه فيلسوف ينتمي الى الافلاطونية الجديدة فهو يرفض مذهب وحدة الوجود الذي زامن جميع الديانات التوحيدية وحتى الوثنية مثل البوذية والزن والهندوسية واخرى غيرها. كما رفض دي سوكا الصوفية غير الالمانية دليل تعبيره " خلق الله العالم عن قصد وليس عن ضرورة ما ينفي كل اشتراك بين الخالق والمخلوق.". لا اعرف ان الصوفية الالمانية التي يؤمن بها دي سوكا تؤمن بما يقوله ام لديها فلسفة صوفية خاصة تخرج بها عن المنهج الصوفي الديني الطاغي الذي يؤمن بوجود علاقة ترابطية اشراقية تجمع الخالق بالمخلوق. طبيعي ان يكون فيلسوفنا اسقفا كاثوليكيا مثل دي كوسا لا يفسر كل شيء بمنظار ورؤية لاهوتية ميتافيزيقية ويدافع عن العلم بنفس الوقت. وبغير ذلك يمكننا رفض القصدية والضرورة ان تكونا سببيا في خلق الله العالم والوجود. علاقة الانسان بالخالق غير موجودة في اي نوع من الافتراضات التي منها القصدية او الضرورة. الصوفية وبالتحديد الالمانية التي يؤمن بها دي سوكا تجعل السعي نحو التواصل بالخالق اكثر اهمية مقبولية من القصدية او الضرورة الطبيعية في ايجاد علاقة سببية تجمع الخالق بمخلوقه صوفيا دينيا.عبارة دي سوكا بتغليب القصدية الالهية على الضرورة السببية التر رفضها لا يبقى بعدها رابط بين الخالق والمخلوق وبذلك يمكن تمريرادانة تنسف لاهوت وافكار الاديان التي لا تعتبر الانسان مخلوقا بارادة الهية للايمان بوجوده وإفشاء السعادة الارضية والسماوية في حياة هانئة. وما جاء به الانبياء والرسل من كتب مقدسة منزلة عن طريق الوحي تذهب لمثل هذا التسويغ السببي لماذا خلق الله العالم؟.. اما طرد ادم وحواء من الجنة في الاسطورة الدينية فهي بمنزلة عقاب لمعصية الخالق لا قصدية فيها تكون ملزمة ولا فيها ضرورة موجبة في معاقبة الانسان على خطأ ارتكبه بارادة شيطانية وسوس بها الشيطان لآدم. ما ترتب عليه طرد الانسان مع حواء من الجنة.. في هذا النص الديني المجمع عليه من الاديان التوحيدية الثلاث لا نجد لا هدفا قصديا اراده الخالق كما لا نجد ضرورة استبعدها الخالق في خلقه العالم في مركزية الانسان محور كل شيء بالحياة. انفرد دي كوسا عن جميع الافلاطونيين الجدد الذين لم يكونوا يؤمنون بالوحي فهم غالبيتهم اصحاب دين طبيعي قائم على توليفة تضم الله والنفس والخلود والحرية حيث ارادوا الافصاح عن الفلسفة انها مسيحية الانتساب. بخلاف دي كوسا الذي كان يؤمن بالوحي المسيحي متاثرا بنزعة التصوف الالماني في عصره. لكنه عارض الصوفية بمعناها في الاديان الاخرى. كما لم يؤمن دي كوسا بمذهب وحدة الوجود ولا معنى الحلول والذوبان الروحاني في نور الذات ال ......
#فلسفة
#ونقد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768754
الحوار المتمدن
علي محمد اليوسف - فلسفة ونقد
منى حلمي : وطن يعطينى مرتبا شهريا على تمردى
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ---------------------------------------- لا أعرف ما هذه اللذة التى يستشعرها البعض فى ممارسة الكذب والتضليل وتنبادل الاشاعات ؟؟. ما هى المتعة التى يتشبث بها البعض ، عندما يرجعوننا الى الوراء ، حيث أزمنة ، وعواطف ، وأفكار ومواقف ، مسرطنة بالعفن ومتقيحة بالصديد، وطافحة على الجلد ، بالبقع والدمامل ؟؟. أهؤلاء البعض من كوكب آخر ، كائنات فضائية تغزونا ، لتلتهمنا ، وتكسر عظامنا ، وتسحقنا لتعيد تشكيلنا من جديد ، حسب قواعد وقوانين الكوكب التى هبطت منه ؟؟. أهم من سكان هذا الكوكب ، أهم من سكان مصر ، الوطن الذى ليس لدينا غيره ، وليس لديه غيرنا ؟؟. هؤلاء البعض المتحمسين لكى نبدأ من الصفر ، وننسى الثورة المصرية ، وننسى الشهداء الذين حلموا بمصر أقوى ، وأعدل ، وأجمل ، لماذا يفضلون الهدم بدلا من البناء ، والظلام على النور ، والخذلان على الكرامة ، ولن يهدأوا حتى " يخربوها ويقعدوا على تلها " ؟؟. من المؤكد أن هؤلاء لديهم أوطان بديلة عن الوطن المصرى ، وكل ما يشغلهم هو منافع شخصية ضيقة الأفق ، لا ترى أبعد من قدميها . ولأن المنافع الشخصية مغرية جدا ، فان قلائل على مر الأزمنة وفى كل مكان ، هم الذين استطاعوا مقاومتها ، وفكروا ألف مرة قبل الانقياد لها ، والغرق فى أوهامها . ومن التاريخ ، نعرف أن هؤلاء القلائل نساء ورجالا ، هم الذين بنوا الأوطان ، وحافظوا عليها ، بالفكر المنفتح ، والعمل الجاد ، والتشبث بالحقيقة ، وبحب الوطن الذى هو دائما فى حاجة اليهم . حتى لو كتم الوطن أنينه ، وضم أحزانه الى قلبه ، كانوا قادرين على سماع صراخه الكامن ، وتلبية النداء فورا ، كل حسب طاقته وقدراته ومواهبه . من التساؤلات التى تلازمنى دائما ، هى ما هو الوطن الذى أريده أن يحمل اسم " مصر " ؟؟. ما هو هذا الوطن ، الذى يتحدى ليس فقط هؤلاء البعض الشغوفين بتأخره ، وشده الى أزمنة تنفر منها الانسانية ، ولكن يتحدى كلمة المستحيل نفسها ، والتى ألغاها الامبراطور الفرنسى نابليون بونابرت 15 اغسطس 1769 - 5 مايو 1821، من أبجديته ، وقد كان من رموز واحدة من أعظم ثورات التاريخ ، وهى الثورة الفرنسية 5 مايو 1789 - 9 نوفمبر 1799 ؟؟؟. ماذا أحب لمصر وطنى ، ووطن أقدم الحضارات ، ومعلمة وملهمة حضارات وأمم ؟؟. ما هو الوطن الجميل الذى يداعب يقظتى ونومى ؟؟. أهو الوطن الرحب ذو الأذن الموسيقية الراقية ، الذى لا يجد تناقضا ، بين الاستماع الى موسيقى " القصبجى " ، وموسيقى " موتسارت "؟.يتذوق " أسمهان " ، و " فايزة " مثلما يتذوق " اديث بياف " ، و " شيرلى باسى " ؟. يصفق لصوت " فريد " ، كما يفعل مع صوت " فرانك سيناترا " ؟. أهو الوطن المؤمن بضرورة تقليص الفوارق الطبقية بين الناس ؟. أيكون هو الوطن الذى يصنع أرغفة الثقافة ، والفن ، والأدب ، والسينما ، والمسرح ، والغِناء ، والصحافة ، بوفرة وجودة رغيف الخبز ؟ . أو ربما يكون ، هو الوطن الذى ينسف دون رجعة ، ضوضاء مكبرات الصوت ، الشرسة ، المتنمرة ، المنتهكة ، للخصوصية ، والهدوء ، وحُرمة المسكن ، المتسببة فى التلوث السمعى ، والحضارى ؟. الجاهلة بشئ بديهى اسمه " الحساسية للأخرين "؟. أيمكن أن يكون الوطن ، اليقظ ، الذى يقطع الطريق ، على وسطاء ، وأوصياء الدين ، والثقافة والأدب والأخلاق والأحوال الشخصية ، يفسدون العلاقة بيننا ، وبين عقولنا وأجسادنا ، يغطون النساء بالأقمشة والطاعة المقدسة للذكور ، يضعفون مناعتنا الذاتية بالخرافات والأكاذيب والاشاعات والتضليل ؟؟. ......
#يعطينى
#مرتبا
#شهريا
#تمردى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768753
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي ---------------------------------------- لا أعرف ما هذه اللذة التى يستشعرها البعض فى ممارسة الكذب والتضليل وتنبادل الاشاعات ؟؟. ما هى المتعة التى يتشبث بها البعض ، عندما يرجعوننا الى الوراء ، حيث أزمنة ، وعواطف ، وأفكار ومواقف ، مسرطنة بالعفن ومتقيحة بالصديد، وطافحة على الجلد ، بالبقع والدمامل ؟؟. أهؤلاء البعض من كوكب آخر ، كائنات فضائية تغزونا ، لتلتهمنا ، وتكسر عظامنا ، وتسحقنا لتعيد تشكيلنا من جديد ، حسب قواعد وقوانين الكوكب التى هبطت منه ؟؟. أهم من سكان هذا الكوكب ، أهم من سكان مصر ، الوطن الذى ليس لدينا غيره ، وليس لديه غيرنا ؟؟. هؤلاء البعض المتحمسين لكى نبدأ من الصفر ، وننسى الثورة المصرية ، وننسى الشهداء الذين حلموا بمصر أقوى ، وأعدل ، وأجمل ، لماذا يفضلون الهدم بدلا من البناء ، والظلام على النور ، والخذلان على الكرامة ، ولن يهدأوا حتى " يخربوها ويقعدوا على تلها " ؟؟. من المؤكد أن هؤلاء لديهم أوطان بديلة عن الوطن المصرى ، وكل ما يشغلهم هو منافع شخصية ضيقة الأفق ، لا ترى أبعد من قدميها . ولأن المنافع الشخصية مغرية جدا ، فان قلائل على مر الأزمنة وفى كل مكان ، هم الذين استطاعوا مقاومتها ، وفكروا ألف مرة قبل الانقياد لها ، والغرق فى أوهامها . ومن التاريخ ، نعرف أن هؤلاء القلائل نساء ورجالا ، هم الذين بنوا الأوطان ، وحافظوا عليها ، بالفكر المنفتح ، والعمل الجاد ، والتشبث بالحقيقة ، وبحب الوطن الذى هو دائما فى حاجة اليهم . حتى لو كتم الوطن أنينه ، وضم أحزانه الى قلبه ، كانوا قادرين على سماع صراخه الكامن ، وتلبية النداء فورا ، كل حسب طاقته وقدراته ومواهبه . من التساؤلات التى تلازمنى دائما ، هى ما هو الوطن الذى أريده أن يحمل اسم " مصر " ؟؟. ما هو هذا الوطن ، الذى يتحدى ليس فقط هؤلاء البعض الشغوفين بتأخره ، وشده الى أزمنة تنفر منها الانسانية ، ولكن يتحدى كلمة المستحيل نفسها ، والتى ألغاها الامبراطور الفرنسى نابليون بونابرت 15 اغسطس 1769 - 5 مايو 1821، من أبجديته ، وقد كان من رموز واحدة من أعظم ثورات التاريخ ، وهى الثورة الفرنسية 5 مايو 1789 - 9 نوفمبر 1799 ؟؟؟. ماذا أحب لمصر وطنى ، ووطن أقدم الحضارات ، ومعلمة وملهمة حضارات وأمم ؟؟. ما هو الوطن الجميل الذى يداعب يقظتى ونومى ؟؟. أهو الوطن الرحب ذو الأذن الموسيقية الراقية ، الذى لا يجد تناقضا ، بين الاستماع الى موسيقى " القصبجى " ، وموسيقى " موتسارت "؟.يتذوق " أسمهان " ، و " فايزة " مثلما يتذوق " اديث بياف " ، و " شيرلى باسى " ؟. يصفق لصوت " فريد " ، كما يفعل مع صوت " فرانك سيناترا " ؟. أهو الوطن المؤمن بضرورة تقليص الفوارق الطبقية بين الناس ؟. أيكون هو الوطن الذى يصنع أرغفة الثقافة ، والفن ، والأدب ، والسينما ، والمسرح ، والغِناء ، والصحافة ، بوفرة وجودة رغيف الخبز ؟ . أو ربما يكون ، هو الوطن الذى ينسف دون رجعة ، ضوضاء مكبرات الصوت ، الشرسة ، المتنمرة ، المنتهكة ، للخصوصية ، والهدوء ، وحُرمة المسكن ، المتسببة فى التلوث السمعى ، والحضارى ؟. الجاهلة بشئ بديهى اسمه " الحساسية للأخرين "؟. أيمكن أن يكون الوطن ، اليقظ ، الذى يقطع الطريق ، على وسطاء ، وأوصياء الدين ، والثقافة والأدب والأخلاق والأحوال الشخصية ، يفسدون العلاقة بيننا ، وبين عقولنا وأجسادنا ، يغطون النساء بالأقمشة والطاعة المقدسة للذكور ، يضعفون مناعتنا الذاتية بالخرافات والأكاذيب والاشاعات والتضليل ؟؟. ......
#يعطينى
#مرتبا
#شهريا
#تمردى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768753
الحوار المتمدن
منى حلمي - وطن يعطينى مرتبا شهريا على تمردى