وهاد النايف : ألم العطر
#الحوار_المتمدن
#وهاد_النايف الم العطرالرمل الكئيب يسأل جسديأ يغنيك عطر الغيمأم انك ستنتمي إلى جوفي قريباً لكن العطور كالحبيبات الكاذباتيهربن بتقادم الفقر ولايبق منهن الا صور تطوقك بالك&#1649-;-بةعندما تتهافت روحك للسماء ترتعش الذاكرة بملامح الاخرين انها الوهلة الأولى للصدى! ......
#العطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768525

fatima gamal mahdi : وداعا اضواء المدينة
#الحوار_المتمدن
#fatima_gamal_mahdi اري ان البلاد و العباد من بعد انقضاء مرحلة الملكية و بداية الجمهورية و هي تعاني أزمة هوية ضخمة ، حالة من صراع التوجهات الاجتماعية الفكرية الثقافية المختلفة او لنكن اكثر دقة و نقول المتنافرة للسيطرة علي الشعب .. مثلا مرحلة القائد الملهم الي استظلت بمظلة الاشتراكية و القومية السياسية بالتزامن مع بداية الانحدار الثقافي الي كان طبيعي و متفهم من حفنة ضباط واعدين من أبناء صعيد و دلتا مصر من اوساط محافظة و كل منهم بسعي لفرض أفكار و وجهة نظرة المحافظة و بيئتة و دة شفناة جلي جدا في قلب الضباط الاحرار أنفسهم ولم يكن اختلافهم رحمه كما اعتدنا ان نكرر تلك الجملة الطيبة ..بداء الرئيس عبدالناصر المسيرة و استكملها الرئيس السادات و لكن بمحاولة لضبط الاقطاب المتنافرة فكان ما يخدم علي الحرية و المرأة ينسب للسيدة جيهان و باقي المسألة من ما بخدم علي مسألة الرئيس المؤمن و أخلاق القرية ينسب للرئيس السادات .. و كانت البداية الفعلية لسيطرة اخلاق القرية (مع احترامي) و حكمها لتفاصيل المدينة .. فشاهدنا البزرميط شخصيا في كل التفاصيل، ليس لأن القرية سيئة و المدينة جميلة كلاهما لها مزاياها و عيوبها و لكن تبقي القرية قرية بمجتمعها التقليدي المحافظ و المدينة و العاصمة غير تماما بطابعها الساعي بدأب نحو الحداثة و كانت الصدمة الفكرية التي حدثت لأبناء الأقاليم عند غزو المدينة في محاولة فرض حزمة الافكار القادمة معة .. فمعيار الفضيلة هنا كان يقاس وفق مفهومة الضيق بحجم القرية فالمرأة الفاضلة لابد أن تشبة والدتة او اختة شكلا و موضوعا علي الرغم من كل اختلافات تفاصيل الحياة التي تحول بين ان يتحقق هذا التشابة و لكن هذا هو المقياس و المعيار المعتمد لدية فأن لم تتلفحي بالقماش فأنت بالقطع عاهرة سافرة و ان لم يستطع قول هذا في وجهك فهو يكررة في اوساطة علي غرار جلسات المغارب علي مصاطب المنازل القروية اللطيفة و هذا ما نراه بوضوح شديد في الفارق الجم بين الطلبة و الطالبات الازاهرة و غيرهم و كأنهم قرية زرعت في وسط المدينة .. اخلاقيا و اجتماعيا و سياسيا ليس ذما او قدحا في هؤلاء او غيرهم و لكنة إقرار بالفجوة و سبب المشكلات و استشهدت بمجتمع الازاهرة ذلك لأن عامل الدين هو ما حقق هذه المعادلة و جمع في رأيهم مابين الأخلاق و التدين و صنع منهم ضفيرة تختفي تحت الحجاب و ربك بين أخلاقك و ملابسك و جعل منهم معادلة صفرية تقتل المدنية و الحداثة و الحرية في مقتل الي ان جاء الرئيس مبارك و مشي بخطي حثيثة علي طريق الرئيس السادات ربما لحين رسم سياسة عامة خاصة بة مذيلة بأسمة و قد كان اخد من السادات مسألة تقسيم المهام فتولت السيدة سوزان مبارك المسؤوليات الخاصة بالمرأة و الطفل و حققت لهم من المنافع و حزمة القوانين و الدعم الصحي و الثقافي و الدراسي ما لم تحققة غيرها قبلا و لا أظن بعدا و انصرف الرئيس و معاونية للشأنين الداخلي و الخارجي للبلاد و لكن كان دوما في الكواليس هناك طبخة لم تنضج بعد ، هناك أفكار لم تستقر لأنها غريبة علي المكان و هناك اناس يرتدون أقنعة الحداثة عن كذب و خداع ..فتكشف سوئتهم المواقف مثل ذبح فتاة يهبلون للجاني، مثل رجل يقتل زوجتة يروا معة كل الحق مثل رجل يعدد و يظلم فيرون ان هذا الشرع و الدين مثل حوادث التحرش و مطالبات الستر !!!ان هذة الافكار و هذا العالم الموازي الذي يحكم البلاد بشكل فعلي هو نتيجة طبيعية منطقية لعدم وضوح الرؤية و التخبط في مسألة الهوية المدنية ...الجملة التي تصيبهم بالغصة و تعبث بكهربةعقولهم ... فيصرخ لسان حالهم مرتعبا : مدنية !!!!! طب و انا و أ ......
#وداعا
#اضواء
#المدينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768524

نيسان سمو الهوزي : موقف وعاظ السلاطين مع شيرين ابو عاقلة والملكة إليزابيث
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي لا أعلم كم سنة حكمت عائلة الملكة الراحلة ولكن أعلم بأنها أول ملكة في الألفية الثانية حكمت لفترة تجاوزت الثلاثة ارباع القرن ! أي إن أغلب التقسيمات التي حدثت في العالم العربي ( لو جان خلصونه منه مو أحسن ) والإستعمار والتقطيع والحروب والدماء وقعت تحت راية الملكة ولا تقول لي لا علاقة لها بالسياسة ! إذا لا علاقة لها بالسياسة فلماذا كل هذا البزخ والنهب والملوكية ولكل هذه الفترات ( مو نصف واردات العالم العربي دخل خزينتها كهدايا عينية ) والله فكرة ! كل زيارة كانت تقوم للخليج كانت تسحب معها طائرة خاصة محملة بالمجوهرات والسيوف التاريخية ( يمكن حتى سيف خالد بن وليد في قصرها ) ! العالم العربي إنهار تماماً على رحيل تلك الأيقونة ! أيقونة شنو ما أعرف ! إسألوا ابو عباس هو يعلم أكثر مني لأن بريطاني هي التي اهدت فلسطين لليهود ! الحداد الذي شاب العالم الإسلامي على رحيل الملكة لم يحصل له مثيل ! نصف الشعب العراقي والسوري واليمني قُتِل وهُجر وغُرِق وفطس في الصحاري ولم يحزن عليه مسؤول عربي او إسلامي واحد كما يحصل اليوم مع الأيقونة البريطانية ! أكثر من خمسة آلاف إمرأة وطفلة يزيدية سباها الإسلام ولم تُنكس راية إسلام واحدة ! نصف الرايات الإسلامية والعربية نُكست لأيام حداداً على رحيل التايلور ! هذا الرئيس وصفها بأيقونة أحلامي والآخر وصفها بأحلامه اليقضوية والثالث سماها بالأرث الإسلامي والكل طالب بتنكيس الأعلام لمدة اسبوع او عشرة أيام او حتى بعد الدفن . بينما أغلب الشعوب الغربية تعتبرها ملكة قصر وجاه ومبالغ وخدم وحشم لا أكثر ولا أقل . سألتُ احد الغربين عن رأيه في مماتها فقال : هي السبب في إننا لا نقدر أن ندفع فاتورة الغاز والكهرباء فلماذا هذا النفاق لا اعلم ! الكثير من البريطانيين يحتجون يومياً على ملكية الملكة دون منفعه للشعب البريطاني . الكثير منهم يطالب بإلغاء تلك الوظيفة لا بل أغلب الشعوب التي نظامها ملكي في اوروبا يطالبون بإلغاء ذلك البهج والوهج الفارغ . عالة على الحكومة والشعب ( لهم الحق ، لأن تكاليف جنازة المرحومة منذ يوم وفاتها حتى ساعة دفنها كانت ستفي لدفع كل فاتورة الطاقة والغاز للشعوب الأوروبية حتى لو كان تم نقله من قطر عبر طائرات خاصة ولمدة سنة كاملة ) والله فكرة .... بينما برهم صالح ( ليش ماتعرفوه )؟؟؟؟؟؟؟ لأنه كوردي ) ! ذكر في تغريده على صفحته ( والله الكوردي ما يلوكله التغريدة ) قائلاً : إن الملكة إليزابيث ستبقى في الذاكرة كأيقونة تاريخية عظيمة أدت مهامها !! إذا كان السيد برهم قال هذا الكلام عن ملكة بريطانيا فلا أعلم ماذا كان قد قال عن رحيل البارزاني وكاك جلال وغيرهم ! إذا إليزابيث أيقونة التاريخ فماذا تركت لجماعتك الذين بدمائهم ودماء عوائلهم أوصلوك للجلوس على العرش هَم فكرة ... في لبنان الذي يموت نصف شعبه جوعاً وعطشاً وبين النفايات أعلن الحداد الرسمي لمدة ثلاثة أيام ! ولكنه لم يعلن ساعة واحدة حداداً على هجرة وموت نصف الشعب اللبناني ! الله لا يجبركم يا القرود ...هذا جمه على جنب وأقوال وأفعال وعاظ السلاطين على جهه .... هولاء السلاطين ( تقصد الشياطين ) قالوا ....سأنقل هنا تعليق لأحد السادة على برنامج لأحدهم والقائل لا يذكر إسمه ولهذا لا يمكن لي ذكره فقط يُسمي نفسه ب حرف ( w ) قال : وين المشايخ أصحاب المكانس اللي قالوا لا يجوز الترحم على شيرين أبو عاقلة لأنها مسيحية .... الظاهر إبتلعوا ألسنتهم التي تستحق القطع . إنتهى الإقتباس ....لقد أفحرحني كثيراً هذا التعليق . أين هُم هؤلاء الوعاظ اليوم وهل أفتوا بحرمان وم ......
#موقف
#وعاظ
#السلاطين
#شيرين
#عاقلة
#والملكة
#إليزابيث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768523

سعاد عزيز : موضوع يقلق النظام الايراني
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز من أکثر المواضيع الرئيسية التي تعتبر بمثابة خط أحمر لنظام الجمهورية الاسلامية الايرانية، موضوع صحة المرشد الاعلى للنظام ذلك إن المرشد الاعلى لنظام يعتبر أهم منصب بل وحتى يمکن القول وبثقة کاملة بأن النظام الايراني برمته يختصر فيه، ولذلك فإن النظام الايراني يحرص أشد الحرص على إبقاء هذا الموضوع بعيدا عن وسائل الاعلام لتأثيره الکبير على أمن واستقرار النظام.موضوع صحة خامنئي، وبعد فترة طويلة نسبيا من التستر والتکتم عليها، عادت مجددا للظهور، إذ وعلى أثر توالي الاخبار والاشاعات خلال الايام القليلة الماضية بشأن تدهور صحة خامنئي فإن تصريح لعضو مجلس خبراء القيادة في النظام، هاشم هاشم زادة هريسي، قد أثار المزيد من الجدل حول حقيقة الوضع الصحي لخامنئي المصاب بالسرطان منذ سنوات.هريسي الذي قال لصحيفة"همدلي" يوم الاحد الماضي إن "أعضاء مجلس الخبراء لم يلتقوا بالمرشد من أجل راحته وعدم تضييع وقته"، وأضاف أيضا بأن "خامنئي لم ير ضرورة للاجتماع مع أعضاء المجلس وإلقاء كلمة"، علما أن هذا الاجتماع دوري ويعقد كمرتين في السنة في كل من سبتمبر ومارس. لکن الذي لفت النظر أکثر هو إن ماصرح به عضو مجلس القيادة قد جاء متناقضا بصورة کلية مع ما نشرته وكالة تسنيم التابعة للحرس الثوري التي أكدت أن ما قيل عن وجود اجتماع مقرر مجرد "إشاعة" زاعمة أنه لم يكن هناك في الأساس أي اجتماع مجدول لخامنئي مع أعضاء مجلس الخبراء المكون من 88 عضوا ومهمته الإشراف على أداء المرشد وانتخاب خليفته بعد وفاته.والذي يرکز الانظار أکثر على هذا الموضوع ويدفعه للواجهة، إنه يقترن مع ماأکدته أوساط مختلفة بشأن التهيأة والاعداد لمجتبى خامنئي کخليفة لوالده وخصوصا بعد نشر تقارير خبرية مختلفة تبرزه بصورة غير عادية، وذلك يعني بأن حظوظ ابراهيم رئيسي في خلافة المرشد الاعلى قد باتت في مهب الريح ولاسيما بعد إزدياد الانتقادات والم&#1654-;-اخذات ضده على خلفية الاوضاع التي تفاقمت أکثر من السابق منذ توليه لمنصبه.تزايد مشاکل النظام وإزدياد حدتها خلال الفترة الاخيرة حيث الاحتجاجات الشعبية المتواصلة على أثر الاوضاع الاقتصادية والمعيشية بالغة السلبية ووصول المفاوضات النووية الى طريق يبدو مسدودا، وتزايد الانتقادات الدولية والاقليمية للنظام وإزدياد عزلته الدولية الى جانب تصاعد ملفت للنظر لوحدات المقاومة ضد قواعد الحرس الثوري والباسيج والمراکز الامنية والدينية، فإن طرح موضوع صحة خامنئي وإحتمال قرب وفاته من شأنه أن يفتح بابا يمکن أن تهب منها رياحا عاصفة قد لايقوى النظام على الصمود بوجهها! ......
#موضوع
#يقلق
#النظام
#الايراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768530

نصيف الشمري : حمراء تأتي .. تلك الحرية
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري أُفولُ الأحلام من قلقِ انتظارِ الخيط الأبيض من الأسودِ ليل، الفجرُ البعيد، حفزَ ملالتي، لتتزينَ بالأمل، تحلق بسلام القلب في فجرٍ، وإن تشابه مع الغروب من غيمِ يومٍ، سيأتي قبل الشمس، لا ريب.نصيف علي وهيبالعراق ......
#حمراء
#تأتي
#الحرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768529

محمد ناجي : - رجال أقوياء : من موسوليني حتى الوقت الحاضر-
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي مقدمة المترجم :ترجمة : محمد ناجيوجدت هذا المقال يستحق الترجمة وأن يقدم للقارئ العربي لأكثر من سبب :1- لأني أرى أن نهج الاستبداد هو السبب في كل ما تعانيه شعوبنا العربية ، فالإستبداد هو الأساس والبقية نتائج ومظاهر له . وهذا المقال ، الذي يتضمن نبذة عن كتاب (رجال أقوياء…) هو في صلب هذا الموضوع . 2- صعود اليمين في أوروبا والعالم وخاصة الجناح (العنصري) ، حيث أعلن اليوم عن فوز أحزاب اليمين في الانتخابات السويدية ، وخاصة حصول حزب (ديمقراطيي السويد) ذو الجذور والنهج العنصري على موقع ثاني أكبر حزب في السويد ! ويوم الاثنين المقبل ستجري الانتخابات في إيطاليا والمتوقع حصول نفس الشئ ، وفوز اليمين وجناحه العنصري ، ومعه برلسكوني الذي يرد ذكره في هذا المقال . ***************في أواخر تشرين الثاني (نوفمبر) من هذا العام 2021 ، أصدر المعهد الدولي للديمقراطية والمساعدة الانتخابية (IDEA) ، ومقره ستوكهولم تقريره السنوي الذي يُظهر تراجعاً ديمقراطياً وصعوداً استبدادياً في جميع أنحاء العالم ، مع تصنيف الولايات المتحدة ضمن الديمقراطيات المتراجعة في العالم . كان الاستنتاج المشؤوم للتقرير هو أن عدد الدول التي تتحرك في اتجاه الاستبداد يعادل ثلاثة أضعاف العدد الذي يتجه نحو الديمقراطية . بعد أقل من شهر ، افتتح الرئيس الأمريكي جو بايدن "قمة من أجل الديمقراطية" في واشنطن العاصمة ، حضرها تقريباً ممثلو أكثر من 100 دولة ، جنباً إلى جنب مع نشطاء المجتمع المدني وأصحاب الأعمال والصحفيين . وصف بايدن مهمة تعزيز الديمقراطية لمواجهة الاستبداد بأنها "التحدي الحاسم في عصرنا" ، في إشارة إلى التهديدات المتزايدة للديمقراطية التي تواجهها الولايات المتحدة داخلياً ، لكن دون أن يسهب في الحديث عنها .تزامنت الفترة القصيرة بين تقرير IDEA وقمة الديمقراطية مع الوقت الذي كنت فيه متشبثاً بكتاب روث بن غيات "رجال أقوياء : من موسوليني حتى الوقت الحاضر" ، وهو عمل يوفر خلفية مفيدة ولكنها بالكاد مطمئنة عن الهيمنة الاستبدادية اليوم . كما يوحي عنوان الكتاب ، وجدت بن غيات أصول هذه الصيغة من الاستبداد في نظام بينيتو موسوليني الفاشي ، الذي عينه الملك فيكتور إيمانويل الثاني عام 1922 لرئاسة الحكومة الإيطالية كرئيس للوزراء ، وهو التعيين الذي شكل نهاية الليبرالية الإيطالية كنظام برلماني ديمقراطي .تعرّف بن غيات السلطوية على أنها نظام سياسي تتركز فيه السلطة التنفيذية لدى فرد واحد وتهيمن "على حساب السلطتين التشريعية والقضائية للدولة" ، مع ادعاء الفرد أنه وأتباعه "فوق القانون" ، فوق الحساب وغير ملزمون بالصدق . " . بن غيات أستاذة التاريخ والدراسات الإيطالية في جامعة نيويورك ، والخبيرة الأكاديمية الرائدة في دراسة موسوليني والتاريخ الإيطالي الحديث ، تستخدم معرفتها بالرجل المسمى Il Duce وحكم حزبه الفاشي في إيطاليا من 1922 إلى 1943 كنقطة انطلاق لبناء صورة أكثر شمولاً للقادة الذين ساروا على خطى موسوليني - "الرجال الأقوياء" كما في عنوان كتابها ، أو "المستبدين" ، وهما مصطلحان تستخدمهما بالتبادل .تقسم بن غيات الحكم الاستبدادي الحديث منذ عهد موسوليني إلى ثلاث فترات تاريخية عامة :1) الحقبة الفاشية لموسوليني وحليفه الألماني ، أدولف هتلر ، 1919-1945 ، حيث خرجت أوروبا من كارثة الحرب العالمية الأولى لتنطلق إلى الحرب العالمية الثانية الأكثر كارثية ؛ 2) عصر الانقلابات العسكرية ، 1945 إلى 1990 ؛ 3) ما تسميه العصر الاستبدادي الجديد ، من 1990 حتى الوقت الحاضر ، حيث أصبحت ......
#رجال
#أقوياء
#موسوليني
#الوقت
#الحاضر-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768528

علاء الدين محمد ابكر : هل يستخدم بوتين السلاح النووي في هذه الحالة
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_محمد_ابكر &#9997&#65039 علاء الدين محمد ابكرفي العام 1945م كانت قوات الحلفاء بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وفرنسا تتقدم ببطء شديد نحو غرب المانيا بعد نجاح عملية الانزال الشهيرة في منطقة النورماندي في ساحل فرنسا الغربي وكانت قبلها قد قامت قوات الحلفاء بتسريب معلومات استخباراتية مقصودة الي المخابرات الألمانية النازية تفيد بان انزال قوات الحلفاء المرتقب سوف يكون في سواحل هولندا التي كانت تحت سيطرة القوات النازية مما جعل أدولف هتلر يعزز تلك الجبهة بقوات اضافية علي حساب خطوط الدفاع الاساسي قبالة الجزر البريطانية التي لا تبعد عن فرنسا الا بضع ساعات ولو حكم أدولف هتلر عقله واستمع الى نصائح كبار جنرالاته بعدم الاقدام على تلك الخطوة الغير محسوبة العواقب لما كان وقع في فخ خديعة تسريبات قوات الحلفاء فهولندا لاتوجد امامها علي جهة البحر اراضي صالحة قريبة تسمح للجنود بالتمركز ومن ثم الابحار نحو ساحلها المنخفض عن سطح البحر اذا المشكلة كانت في شخصية أدولف هتلر الذي كانت اكبر الرتب العسكرية التي نالها هي رتبة رقيب متطوع في صفوف الجيش الماني في الحرب العالمية الأولى في ذلك الزمان كانت النمسا والمانيا عبارة عن بلد واحد بحكومتين منفصلتين فاللغة المانية كانت هي القاسم المشترك بينهم وأدولف هتلر هو في الاصل نمساوي الجنسية ولد سنة 1889 في فيينا وفي سنة1913 سافر الي ألمانيا والتحق بالجندية عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، وفيها تأجحت عواطفه الوطنية. وبعد الحرب، انخرط في « حزب العمال الألماني » سنة 1919. وغير تسميته إلى « الحزب الوطني الاشتراكي الألماني للعمال وبعد الحرب العالمية الأولى والتي انتهت بهزيمة المانيا وتقسيم املاك الامبراطور النمساوية المجرية كان أدولف هتلر يشعر بالغبن والكراهية نحو الدول التي تسببت في هزيمة مشروع المانيا الكبري اضافة الي ذلك فقد أدت الحرب العالمية الأولى إلى تدهور كبير في الإنتاج، حيث هبط مؤشر الإنتاج الصناعي من الأساس 100 لسنة 1913 إلى 57 سنة 1918، وانخفض الإنتاج الفلاحي، وذلك بسبب خسارات الحرب والاقتطاعات في الأراضي. وهكذا، أصبحت ألمانيا مضطرة إلى استيراد المواد الغذائية، في الوقت الذي نقصت فيه صادراتها الصناعية، وفقدت مداخيل أسطوليها البحري والجوي المحجوزين من طرف الحلفاء، وأصبحت مضطرة إلى دفع تعويضات الحرب للحلفاء، وعرف ميزان الأداءات من جراء ذلك عجزا خطيرا، اضطر الدولة إلى إقرار أكبر عملية تخفيض للعملة وأسفرت الإجراءات الاقتصادية لدعم ميزانية الدولة والتقشف المالي الذي انتهجه عن تحسن اقتصادي بسيط ولكنها قوبلت بمعارضة شديدة من الشعب الألماني. وفي ظل هذه الظروف، توجه هتلر بالمناشدة والاستغاثة لجمهور المزارعين الألمان وقدامى المحاربين وأفراد الطبقة الوسطى الذين عانوا كثيرًا تحت وطأة التضخم المالي الذي حدث في العشرينيات والبطالة الناتجة عن الكساد الاقتصادي وفي عام 1932، عقد هتلر العزم على ترشيح نفسه في الانتخابات الرئاسية المقررة وبالفعل تمكن أدولف هتلر عبر الانتخابات من الوصول إلى السلطة وتغير نهج ألمانيا من بلد ضعيف جدا الي قوة ضاربة وكان لمساعدي أدولف هتلر من العسكريين الكبار المسرحين من الجيش الالماني الذي هزم في الحرب العالمية الأولى دور كبير في انتصارات وتفوق الجيوش النازية ولكن كما يقال فان السلطة تسكر بدون خمر قام أدولف هتلر، بابعاد وتصفية العديد من القادة العسكريين من الجيش النازي بحجة وجود تسربات عن نوايا بعضهم في الاستيلاء على السلطة خاصة بعد حادثة محاولة اغتياله في مدينة ميونخ في العام 1944م ليج ......
#يستخدم
#بوتين
#السلاح
#النووي
#الحالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768527

محمد عبد الكريم يوسف : حالة حصار
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف إ.س شريفنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف ذهبت إلى محل البقالة البارحةلشراء بعض الفاكهة والخضرواتكان يومًا حارًا ... مشمسًا ... جافًاوالبقالة كانت مزدحمة وغير مريحةحاولت اختراق الحشودالغاضبة التي تصرخ بصوت عالكان الجو حارًا ومتعبًا حقًا ، بلا شكغطى عرقي وجهي وأنا غرقتوسط حشد حزين وصاخب شديد الحرارةعندما وصلت إلى الخط الأمامي المختلط الفوضويكنت ميتا تماما وانتهيت تماماصرخت في وجه البائع ليحضر لي ما أريدحتى أغادر سريعا قبل أن يدوسوا علي !!أحضر لي البائع كل ما أحتاجهوضعت يدي في جيبي وأمسكتآخر ألف فقط كانت عندي حقًاأعطيتها له بوجه شكور ممتنلأنه كان رجلاً عجوزًا ... ولطيفًا فجأة نظر إلي بريبة وقالدفعت لي ألف ريال .. بينما فاتورتك ألفان وخمسمئةنظرت إليه مندهشا .... لقد ذهلت !!!ألفان و خمسمئة....وأجبته : لم &#1649-;-خذ سوى القليل من الخضار أجابني بصوت مضطرب ومرتبك:لقد ارتفعت أسعار كل شيء نتيجة الحصاريا الله !! .... ماذا يحدث ؟؟ !!!يا الله !! .... ماذا يحدث ؟؟؟ !!!لسنا قادرين على تحمل ثمنبعض الخضار والطعام !!لنطعم أطفالناغير قادرين على توفير احتياجات الحياة الأساسيةطعام ..... فاكهة .... وبعض الخبز !!!ألم يكتفوا من قتلنا؟ألم يكتفوا من سرقتنا؟ألم يكتفوا من تدميرنا؟ألم يكتفوا من تحطيمنا؟ألم يكتفوا من حرماننا؟لقد أغلقوا جميع الطرق والموانئحتى لا يسمحوا بوصول أي بضائع إلى أرفف المحلاتليموت الناس جوعا في بيوتهمترتفع أسعار المواد الغذائية بجنون كل لحظة!!!و دخلنا لا يستطيع حتى تحمل شراء بعض الأرز !!!لم يكن لدي ألف وخمسمئة ريال إضافية ، حقا كنت غاضبًا جدًا لأنني لم يكن لدي ما يكفي من الماللإحضار الغداء أو إطعام عائلتي الصغيرة الجائعةلذا أعدت كل ما اشتريته إلى البقالة ثم ذهبت إلى متجر آخر واشتريت إندوميكانت تلك وجبتنا بالأمس مع عائلتي الصغيرةالنص الأصليBlockadeS.I.Sheriff ......
#حالة
#حصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768500

ريتا عودة : إلى أن يُزهر الصّبّار-رواية
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة إلى أن يُزهِرَ الصَّبَّارريتــــا عودةرواية2017إهداءإلى حَتْمِيَّةِ التّاريخِ التي عَلَّمَتْـنَـا أنَّهُ مَهْمَا اشْتَدَّ الليلُ حُلْكَةً فإنَّ الفَجْرَ لا بُدَّ آتٍالحكاية كما رواها:(آدم)1العشق..ما العشق..؟ تراهُ تلك اللحظة الخالدة لالتقاء توأميّ الروح، حين يأتي كلٌّ من طريق ويذهب كلٌّ من طريق، أسير ذاكرة من رحيق، إنّما حرٌّ طليق. أحدّقُ في الرّسالة. حروفها ليست ككلّ الحروف. هي فراشاتٌ ملوّنة.. ترفرفُ من حولي:" ما زالَ آدم يبحثُ عن حوّائه هنا وهناك، دون أن يفطن أنّها داخل ضلوعه مقيمة. لا يكون العشقُ عشقا إلا حين تكتملُ الدائرة بعودةِ حواء إلى القفص الصدريّ لآدم.. حيثُ الحنان.. حيثُ الأمان."*كلماتُ رسالتها قبل أن نفترق معزوفة رقيقة شفّافة، لامست شغافَ قلبي. سأشقُّ صدري لأعيد حوّائي إليَّ. فمتى...؟ ألا تدري أنّها تسكنني..؟ حبيبتي .. هي الوردة ُ التي أنا عطرُها.من شرق ِ الشوق كما الحلم ِ أتتْ ، ومن غروبه مع المغيب غابت ولمّا تعُدْ.*ذات قدر .رأيتها.وقعتُ أسيرَ الدّلال في خطواتها.غرقتُ في بحر أنوثتها.لكنَّ الحبّ أتى أكبر من كلِّ القوالب، فاندلقَ .كلّما كان الحبُّ أكبر.. كانت الغيرة أعنف.تبادلنا الاتّهامات المعلَّبة.أكلنا من أرغفةِ الحيرة وشربنا من مياهِ الغيرة، فأُصِبـنا بلوثة عاطفيـَّة انتهت بقرار أَبي طردنا من القصر. ثمَّ أَلقى بنا كلٌّ في بقعة لا يعرف واحدنا أين الآخر. كم كانَ طقسُ الفراق باردًا مُبرقًا مُرْعِدًا مُوْحِشًا ..!كم كان البحث عن "حوّائي" مُرهِقًا مُرعِبًا.2آه حبيبتي، وأنا أبحثُ عنّي وجدتُكِ. اقتحمتِ مملكتــي كما الشَّمس.صَادرَتِ الرَّتابَة، ووَقـَّعـَتِ على جَدْوَل العشقِ اليَومي. لكن، في أوج انبهاري بكِ، نفذتْ صلاحيّةُ الحُلم.غَلَتْ الغيرة فتبخَّرَ الحُبُّ بعدما وقعتِ ضحيّة وسوسة الشّيطانة ابنة عمّي. مِن قصرِه طردنا أبي. افترقنا.كما بحثَ قيس عن ليلاهُ رحتُ أبحثُ عنكِ في كلِّ بقاعِ الأَرض لأعيدَكِ لقفصي الحُلمي، لكنَّكِ اختفيتِ. كما البُخَار تلاشيتِ. لم أَعثُر لكِ على أَثَر. ظللتُ أحلم بكِ. ما كففتُ يومًا عن عزفِ سيمفونيّة العودة. كيف لا، والحلم ُطاقةُ بقاء. أمَّا هؤلاء، العاطلون عن الحُلم، فما هم إلا توابيت بصمتٍ تسيرُ إلى المـَقابـِر.كانت صدمة الفراق عنيفة، إذ كانَ حلمُ الحبِّ كبيرًا. تراني أستطيعُ وسط هذا الفيض من الضباب والغياب والانتظار أن أجدَ طريقا مضيئا للعودة إلى رحم الحُلم. للحلم بقيّة.لا بدَّ أن تكتملَ دائرةُ العشق بعودةِ النّورس لشاطئه، والفارس لأميرةِ أحلامهِ، آدم لحوّائه، والطّبيعة لجمال زمن الحبّ الأول. فتعاليْ، نبرمُ معاهدةَ تعايُش سِلمِي، معَ أوجاع الذّاكرة. تعاليْ!3كمَا يَنـْسَـلُّ خيط ٌ من نـَسيج ِ حكاية، من حلمي انسللتِ.كمَا تنسحبُ شمسٌ من كبدِ غواية، من أيامي انسحبتِ.في جَرَّةِ الصَّبـر، جمعتُ رَمَادَ رفاتِ الهيَام وانتظرتُ نهاية ًأخرى للطوفـَانْ وأنا أتلهفُ لنفض خيوطِ العناكب التي ارتفعتْ كجدارٍ عازلٍ بيننا.*أيّتها الأنثى القصيدة التي تحرّضني على التّأمل، من قبلِ أن يكونَ نورٌ، كُنتكِ، كُنتني وكانَ الحُبُّ حارسَنا.أيّتها ال ......
#يُزهر
#الصّبّار-رواية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768534

وليد المسعودي : نقد الدولة _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة ١_٨
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي .نقد الدولة _ دولة النقد البحث عن دولة حديثة ناقدة (&#1633-;-_ &#1640-;-) محمد أرگون .. الطريق الانثروبولوجي للنقد وهذا الجيل ( جيل مسكويه والتوحيدي) تمت القطيعة معه منذ الاربعينيات من القرن العشرين حين تحول المجتمع الاسلامي من كونه مصدر ثقافة وعلوم وتصوف ودين وادب الى كونه فقط ايديولوجيا نضالية تريد الوصول إلى السلطة تحت مسمى ( الاسلام ) نفسه حيث القطيعة مع مفكرين كبار مثل الرازي والتوحيدي والجاحظ وابن مسكويه وابن رشد وغيرهم الكثير (&#1634-;-&#1632-;-) ولا تكفي القطيعة فحسب بل هناك التشويه المتعمد لقتل التنوع الثقافي الكبير الذي انتجه المجتمع الاسلامي خلال فترة عصره الذهبي ، ليصار الأمر الى تصدير الخرافات والاساطير والطقوس التمثيلية على الشعوب العربية الاسلامية للمفقرة من كل وعي وثفافة قديمة وحديثة على حد سواء ، فمثلما تمت القطيعة مع الماضي هناك ايضا القطيعة مع الحاضر الحديث والمعاصر واسباب تشكله وانتاجه طيلة اربعمائة عام زاخرة بالانتاج الثقافي والعلمي الانساني ، هاتان القطيعتان انتجتا مجتمعا مجيشا اسطوريا يخلو من اي اعتبار لقيمة العقل ، ولاهمية دور الانسان في صياغة المعنى وانتقال المجتمع ذاته من شكل اجتماعي معين الى اخر ، ولا يمكن ان تتم عملية الانتقال هذه دون وجود الممارسة النقدية للاطر المعرفية التي تصدرها الدولة او تلك التي تدافع عنها وتجعلها قابلة للاستمرار والبقاء ، ولا يمكن ان تتم عملية الانتقال هذه في ظل وجود المجتمعات الخائفة من النقد وفي ظل هيمنة الاصوليات الدينية التي تضع المحرمات في كل مكان ولا مجال لاي نقد للاحياء والموتى ، للافكار والثقافات ، للسياسة ورموزها ، لرجال الدين وسلوكهم وانتاجهم القروسطي الماضوي او الحديث الملتصق بذلك الماضي . وهكذا عملية صعبة معقدة يخوضها محمد اركون ومن معه من داخل الفكر التنويري ، وما يميز محمد اركون هو الموسوعة الثقافية التي يحملها والامكانية في نقد المجالات الفكرية والسياسية القديمة والحديثة مظهرا الجانب الانساني المختفي في الإسلام (&#1634-;-&#1633-;-) كما اسلفنا اعلاه في دراسته للإنسية العربية ضمن جيل مسكويه والتوحيدي ، والاخير مرة اخرى لا ينظر للعلاقة الدينية مع الله على انها علاقة خوف او علاقة سلطة مدججة بالاسلحة والعقاب (&#1634-;-&#1634-;-) وهنا واضحة جدا النزعة الانسانية في علاقة التوحيدي مع الله وهو اقرب الى الفيلسوف الفرنسي باسكال كما يقول محمد اركون او هو " المحاور الاساسي الحر ، الضروري ، المولد للدلالات والاشارات التي لا غنى عنها للعقل الباحث عن المعنى باستمرار وبنوع من التوتر والقلق (&#1634-;-&#1635-;-)بالرغم من اهمية مشروع اركون الاصلاحي الا انه يبقى مشروعا مثاليا لا يستطيع الصمود امام مد الاصوليات المتزايدة في سلطتها وقوتها من. جهة وغياب المشروعية السياسية في انتاج نسق انساني ثقافي جديد مغاير للماضي القروسطي والحاضر المشوه لاي ممارسة انتاجية ثقافية نقدية من جهة اخرى . (&#1634-;-&#1636-;-) وهكذا تتعدد مصادر النقد السياسي والاجتماعي والثقافي للدولة دون الوصول إلى حل جوهري مادي تطبيقي للمشكلة المراد بحثها هنا وهي غياب وجود الدولة الحديثة الناقدة ، حيث يمكننا الاضافة والاستزادة لجميع مصادر النقد السياسي والاجتماعي للدولة عبر مفكرين ساهموا في رفد التثقيف لمادة الدولة ونقدها من خلال كثرة التجارب النقدية وعبر اكثر من مائة عام ، ولكن كل ذلك لا يلغي حقيقة هذه الدولة التي ما تزال في حالة الانصياع ال ......
#الدولة
#دولة
#النقد
#البحث
#دولة
#حديثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768533

طلال الشريف : تحيا مصر والقطري هو من زار مصر أولا
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف امتنعت الجزيرة ولو مؤقتا عن مهاجمة مصر وتركت كلاب الصيد من كل أنواعها وأماكن علفها ليهاجموا مصر والرئيس السيسي بعد زيارته لقطر ويستمر استهداف مصر العروبة كما هو المخطط الأصلي ولكن هذه المرحلة بواسطة كلاب الصيد.مسؤول الشغل واحد والهدف كما هو والتعميم واحد يظهر من صيغ كلام كلاب الصيد التي تعض في مصر. مصر أول العرب ومصر أم العرب ومصر هي من علمت العرب ومصر هي من ثقفت العرب ومصر هي من تحمي العرب ولم يعد هدف تحطيم مصر كما حطموا سوريا والعراق واليمن وليبيا وحتى فلسطين خافيا ولم يعد متوفرا أو ممكنا كما كان في بعض الأوقات السابقة. لا تستغربوا ذلك لأن مصر هي العدو الأول لإسرئيل ولأي مستعمر يأتي إلى المنطقة العربية تاريخيا واليوم وغدا وحتى نهاية التاريخ.كلاب الصيد بكل أنواعها وجذورها تهاجم مصر والرئيس السيسي ليل نهار وأستغرب من هذا الكم الهائل من الفيديوهات وعلى مدار الدقيقة وليس الساعة أو اليوم أو الاسبوع وكلها تحمل نفس الفكرة في كل الفيديوهات وكأنه تعميم يصدر في لحظة ليتكاثر بثه بكل لغات كلاب الصيد وكل تلك الكلاب خارج مصر العظيمة وتعلف في تركيا وبعض عواصم الغرب المعروفة بعدائها لمصر تاريخيا لأن من يعلفها لا يقبل بوجودهم على دوحته فهو المكلف ماليا بالعلف تنفيذا لأوامر الأسياد والكل يعرفهم ويعرف من الذين يريدون تدمير مصر .. وهناك حقائق تهرب منها كلاب الصيد: * القطري من زار مصر أولا وحلولها كما تفهمون* مصر تقود ولا تقاد * مصر تبني ولا تشحد* مصر قوية جدا بجيشها وشعبها* مصر لا تبيع أرضها* مصر باقية قائدة العرب مهما حاول الصغار الهوهوة وكلاب صيدهم أن تعض المصريين وليعد الهوهاويين قراءة البيت التالي:ما رمــاني رامٍ وراح سليماً من قــديم عناية الله جنديكـم بغـت دولـة عليّ وجـارت ثم زالت وتلك عقبى التعديإنني حُــرة كســرت قـيودي رغم أنف العدا وقطعت قيديواللي مش عاجبه ما يرجعش يشرب من مية النيل تاني .... وتحيا مصر ......
#تحيا
#والقطري
#أولا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768532

عبدالله تركماني : الحاجة إلى التغيير في العالم العربي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني مرت موجتا تغيير ودمقراطية شهدهما العالم بعد الحرب العالمية الثانية دون أن تمسا واقع التأخر العربي، ولكن بعد نهاية الحرب الباردة، دخلنا في مرحلة جديدة تماماً جعلت زعماء عرباً " يلمّسون على رؤوسهم " قبل أن يلمّسها " عمرو ". ومنذ سنة 2010 شهدنا موجتان من ثورات الربيع العربي، في تونس ومصر وليبيا واليمن وسورية والعراق والسودان والجزائر ولبنان، كانت شعارات الحرية والكرامة والتغيير هي السمة الرئيسية للحراك الشعبي في كل هذه الدول، وبالرغم من المآلات التي وصلت إليها هذه الدول، يمكن القول أنّ العالم العربي اندرج في سيرورة تاريخية للتغيير.لقد خضعت الدول العربية إلى أنظمة سياسيـة لم تستطع أن تتخلى عن نزعات الاستبداد المتحدرة من عصور التاريخ القديمة والمتأخرة، فظل هامش الحريات محدوداً في بعضها، أو غائباً تماماً في بعضها الآخر، مؤثراً بذلك في سلوك الشعوب العربية وقيمها العملية. وساهم القمع والتهميش في قتل الرغبة في الإنجاز والسعادة والانتماء، ومن هنا ساد الشعور باللامبالاة والاكتئاب السياسي، ومن ثم ابتعاد المواطنين عن المساهمة في إحداث التغيير المنشود، إلى أن وصل الأمر إلى انسداد كامل في المجال السياسي وتعثر في ميدان التنمية الاقتصادية والاجتماعية، فانطلق الربيع الذي أخفق في هذه المرحلة، ولكنه سيعاود الانطلاق مستفيداً من دروس العشرية الماضية. طالما أنّ عدم الاستقرار السياسي والتمييز بين المواطنين واحتدام الصراع والتنافس على المناصب بين أهل الولاء (أهل الكفاءة إما مهمّشون أو مهاجرون أو منفيون بسبب مواقفهم السياسية)، النابع من الافتقار إلى قاعدة ثابتة ومقبولة للتداول السلمي على السلطة، وتمفصل السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية، وحرية تشكيل الأحزاب ومنظمات المجتمع المدني.إنّ القضايا التي ينبغي أن تكون محور تفكيرنا اليوم كثيرة جداً وتكاد تحتل جميعها مرتبة الأولوية، وهنا مصدر الصعوبة التي لا غنى لنا عن أن نواجهها بشجاعة. ونكتفي، هنا، من هذه القضايا بالعناوين الآتية، التي نقدمها في صيغة تساؤلات: ماذا أعددنا لكي نواجه حقبة تعثر ثورات الربيع العربي، سياسياً واقتصادياً واجتماعياً وخططاً للحاضر والمستقبل؟ هل تتوافر شروط حقيقية لصياغة مشاريع ديموقراطية للتغيير، تحول دون احتمال قيام مشاريع ظلامية أو حروب أهلية تغرق بلداننا في المزيد من التأخر والمزيد من الأزمات؟ مَن هي القوى المؤهلة لصياغة تلك المشاريع الديموقراطية، وما هي أدواتها وما هي قدراتها على جعل تلك المشاريع قادرة على جذب الجماهير إليها، بعد كل الخيبات التي أُصيبت بها مشاريع التغيير في الحقبة الماضية؟ ما هي إمكانات بلداننا، شعوباً وحركات سياسية وثقافية، للالتحاق بالحركة العالمية للدمقرطة والتقدم، من أجل أن يكون لبلداننا مكان في صياغة مستقبل العالم؟ ما فائدة الشعارات المضخمة إذا كنا لا نستطيع تجسيدها على أرض الواقع، وهل تقبل المجتمعات العربية بأن تحكم بشعارات بينما تحرم من الخبز والحقوق وأسس الحرية والكرامة الإنسانية؟ كلما تابعنا نزيف الدم ومخاطر التفكك في سورية وليبيا والعراق ولبنان، أو معاناة أكثر الشعوب العربية الأخرى في ظل أنظمة الاستبداد، تأكد لنا أكثر من أي وقت مضى أنّ هناك طريقاً واحداً وسبيلاً واضحاً، وهو القيام بعملية مراجعة شاملة لجوانب حياتنا ومواجهة شجاعة مع مشاكلنا ومصارحة أمينة لشعوبنا التي لا تقتات بالشعارات ولا تعيش بالأحلام ولا تقودها الأوهام، إذ لا بدَّ من وعي صادق ومكاشفة كاملة تطفو فيها الحقائق على السطح وتختفي منها الازدواجية التي نعيش فيها، وتتقدم الشفافية للتعاطي ال ......
#الحاجة
#التغيير
#العالم
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768531

كاظم فنجان الحمامي : من تاريخ القوة البحرية العراقية ج 9
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي استكمالا لما ورد في الاجزاء السابقة، نذكر ان رحلة السفينتين الحربيتين من اسطنبول الى البصرة، لم تكن على ما يرام، فقد جرت الرياح بما لا تشتهي السفن، فتعثرت مسيرة الرحلة بسبب العواصف والامواج المتلاطمة، وفُقد التواصل تماماً بين السفينتين، فتوجهت السفينة (إزمير) إلى بومباي، ومكثت هناك أربعة أيام، ثم توجهت إلى مسقط، فهرع الناس لاستقبالها بالحفاوة والترحيب، وجهزوها بما تحتاجه من مياه ومؤن، وبكل المواد اللازمة لمواصلة مسيرتها نحو البصرة. وكان طاقمها في ضيافة السلطان سالم بن ثويني بن سعيد البوسعيدي (1845- 1876م)، الذي قام بتكليف مهندس من العاملين في حوض بناء السفن البريطاني، الموجود هناك، لمساعدتها وإصلاح عطلاتها. وأمر السلطان تجهيزها بنحو 50 طناً من الفحم. .وبعد أسبوع واحد من مغادرة السفينة الحربية (إزمير)، وصلت السفينة الحربية (بورصة) إلى مسقط. ولدى وصولها إلى هناك، استقبلوها بمثل ما استقبلوا به السفينة (إزمير)، واطلقت المدفعية 21 طلقة. وكان العميد البحري (أحمد بك) في ضيافة السلطان سالم البوسعيدي (إمام مسقط). وأعلن الإمام أنه من المؤيدين والداعمين لحكومة الباب العالي. ووجدت الحكومة العثمانية في وقت لاحق أنه من المناسب إرسال رسالة شكر إلى الإمام من والي البصرة. .وهكذا غادرت السفينة (بورصة) مسقط في 19 نوفمبر 1866 في طريقها نحو البصرة بعد تزودها بالفحم، وإقامتها هناك ليوم واحد فقط، لكنها توقفت في ميناء (بندر بوشهر) الإيراني يوم 24 نوفمبر لمدة اربع ساعات، ثم توجهت بعد ذلك إلى مدخل شط العرب، فوصلت مرسى الخورة جنوب نهر العشار عند غروب الشمس، حيث القت مرساتها هناك يوم 26 تشرين الثاني (نوفمبر)، وتجمع حولها الناس والجنود، وتعالت الصيحات الترحيبية. . وبالتالي فان وصول السفينة (بورصة) جاء بعد اسبوع واحد من وصول السفينة (إزمير)، وكان انضمامهما الرسمي للقاعدة البحرية في البصرة في شهر كانون الأول (ديسمبر) من عام 1866. .ولابد ان نشير هنا الى الخسائر التي تكبدتها هذه الرحلة الشاقة، والتي تمثلت بوفاة خمسة من أفراد الطاقم بسبب أمراض مختلفة، وكان لا بد من قطع يد جندي آخر أصيبت بحادث. .لا شك ان هذه السفينة الحربية العابرة للمحيطات كانت هي النقلة النوعية في تعزيز مكانة اسطولنا البحري في البصرة، ولا شك انها ظلت تعمل هناك بأعلى كفاءتها في السنوات اللاحقة. .وسوف نواصل حديثنا عن هذا الموضوع في الاجزاء القادمة ان شاء الله. . . ......
#تاريخ
#القوة
#البحرية
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768546

فلاح أمين الرهيمي : المفكر غرامشي والثقافة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقول المفكر غرامشي : إن الثقافة والوعي الفكري يمكن أن تتحول إلى أداة للفعل السياسي بالاتكاء على مجمل القوى الاجتماعية الصاعدة التي تتطلع إلى عالم جديد ولابد لها أن تمتلك وعياً جديداً قادراً على صنع التغيير والتحول من مرحلة إلى أخرى .. فالدعوى إلى ثقافة جديدة معناها الدعوة إلى ممارسات ومبادرات من شأنها أن تخلق إنساناً جديداً ومجتمعاً جديداً. ويقول أيضاً : في ظروف معينة تفرض أحكام الضرورة أن لا يكون هنالك صراع ومعارك بين فئة وأخرى أو طبقة وأخرى مما تفرض الظروف وضرورتها أن تتحول تلك المعارك والصراعات إلى حرب مواقع ثقافية وطبيعة ثقافية عن طريق الصحف والمجلات والأدبيات وغيرها وهنا يصبح الوعي الفكري والثقافة والكلمة هي الفكرة الراجحة في الصراع السياسي وهي الحاسمة في الميدان الرئيسي للصراع. وعن الأيديولوجيا يقول غرامشي : بأنها الأفكار السائدة التي تشكل (الاسمنت الاجتماعي) الذي يوحد النظام الاجتماعي السائد ويضفي عليه التماسك .. أما الفلسفة فهي ممارسة لأنها تمثل نمطاً من الفكر المتناقض للأيديولوجيا ونوعاً من الفعل الذي ينازع المؤسسات والعلاقات الاجتماعية السائدة. يتبع ... ......
#المفكر
#غرامشي
#والثقافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768545

محمد العوني : الفكر في مواجهة التفاهة ، مؤسس الانتربولوجيا العربية نموذجا
#الحوار_المتمدن
#محمد_العوني أصبحت أعين الفكر و واحات الإبداع بالمغرب في مواجهة مباشرة مع متاهات التفاهة وأشواكها الحديدية ومع الغياهب المحبطة للامبالاة ؛ الوضع أضحى لا يهدد الفكر والإبداع فقط ، وإنما يستهدف المساهمة الحضارية للمغربيات والمغاربة إلم يستهدف وجودهم ككل . خطورة قتل ونفي الفكر والإبداع من المؤكد أن طغيان التفاهة أصبح ظاهرة عالمية لدرجة أن الفيلسوف الكندي آلان دونو خصص لها كتابا بالغ الأهمية تحت عنوان " نظام التفاهة " . إلا أن التعامل مع الظاهرة مغربيا ينبغي ان يكون بالنسبية الضرورية ؛ إذ في البلدان الصناعية والتكنولوجية ـ وهي تعيش انتشار بعض التفاهة ـ هناك بنيات ومؤسسات للبحث العلمي وآليات لتطوير الفكر والتفكير ومنشآت لتجديد الإبداع وديناميات لازدهار وسائل التعبير؛ أما عندنا ـ و في المنطقتين العربية والإفريقية ككل ـ فالوضع من الخطورة بمكان وزمان . لأن أولوية الثقافة والفنون والتربية والتعليم والفكر والبحث كراوافع للتقدم والنمو لم تترسخ بعد ؛ ولم ننتقل إلى مستوى يحمينا من عواصف التتفيه، وموجات الاستهلاكوية أو الاستهلاك من أجل الاستهلاك ، ومن اتجاه الانحدار بالإنسانية وقيمها ...فيما أضحت التنميطات السلبية للمجتمعات جزء من الحروب الدائرة في العالم والتي لم تعد ـ العديد منهاـ تخاض بأدوات عسكرية. في الوقت الذي استقال أو ابتعد أو انزوى الكثير ممن كانوا في عتبات التفكير ، دون الحديث عمن باعوا أرواحهم و كلماتهم الأولى بالرخيص ورهنوا القيم التي خانوا بما ذهنوا أو ما ذهن لهم ،يوجد بعض الفكر الصامد و الصمود الفكري في فوهة مواجهة التفاهة من أجل مبادئ لم تبدل تبديلا . مبدعون وباحثون و مفكرون شكلوا ويشكلون جزء من حضارتنا التي تحولت هي بنفسها إلى جزء من الحضارة الإنسانية تعرض الكثير منهم بالأمس للقتل المعنوي والمحو الثقافي ، وعوض ان نكثر من مبادرات إحياء ما يمكن إحياؤه من تراثهم، تضيف لهم الدولة والمجتمع في المغرب اليوم ضحايا جدد من الأحياء ذوي العطاء المستمر والإبداع المتقد بطرق الخنق والحصار و التهميش والعزل...، ومن ثمة أمست المبادرات النادرة التي تقاوم ثقافة القتل والمحو عملا وطنيا ومواطنا يستحق أكثر من التقدير... في معرض الكتاب الأخير لم يكن كافيا أن يأتي بضع عشرات للاطلاع في ركن من حيز رواق صغيرعلى الكتاب الجديد للمفكرعبدالله حمودي" ماقبل الحداثة ـ اجتهادات في تصور علوم اجتماعية عربية "، وللحصول على توقيع الكاتب الذي لن أبالغ إن أسميته "مؤسس الأنتروبولوجية في المغرب " ؛ بينما تحتاج الساحة الثقافية و الجامعية لحضور المئات لتتبع ذاك الجديد ،بل كل الثقافة والفكر في المغرب يحتاج ذلك... فالأمر يتعلق بمفكر وبقامة علمية نادرة ،والحال أن من يستحق في المغرب صفة مفكر قليلون وقليلات ؛ إذ يعد المفكرون المغاربة خلال هذا العصر ـ حتى بإحصاء من رحلوا عن الحياة ـ يعدون على رؤوس أصابع اليدين، وهناك من يعدهم على رؤوس أصابع اليد الواحدة... والبروفيسور عبد الله حمودي ليس مجرد كاتب أومؤلف ، بل هو حامل مشروع فكري وعلمي قوامه عقود من البحث الجدي و الدراسة المتأنية والمتخصصة . حينما حضر البروفيسور حمودي إلى معرض الكتاب كان يقاوم الآلام التي ألمت به نتيجة حالة مرضية ، إنما التزامه ـ حتى مع من لا يلتزم ـ جعله يتحمل ذلك في صمت وصبر ... و بما أنه يعرف "خروب بلادنا " جيدا وحالة الثقافة الملتبسة والمتلبسة بتخليات السياسة واختلالاتها ، فهو لم يعر كثير اهتمام ولا حتى قليله لشروط تقديم كتابه الجديد و توقيعه . وعندما لا يقوم الآخرون ......
#الفكر
#مواجهة
#التفاهة
#مؤسس
#الانتربولوجيا
#العربية
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768544

علي ابوحبله : إسرائيل تدفع المنطقة للتصعيد ويخشى من التداعيات
#الحوار_المتمدن
#علي_ابوحبله المحامي علي ابوحبله تفتعل سلطات الاحتلال الإسرائيلي حالة فوضى أمنية عارمة، تتصاعد وطيرتها يوم عن يوم ، في الضفة الغربية، في ظل الممارسات العدوانية لقوات جيش الاحتلال التي تمارس سياسة القتل والاعتقال وهدم البيوت وسياسة العقاب الجماعي في ظل عدم محاسبة المستوطنين على جرائمهم ضد الفلسطينيين وبزعم حماية المستوطنات. وتتجلى هذه الفوضى الأمنية بمجموعه من الأوامر والتعليمات في ظل سياسة التخبط من قبل المستوى السياسي والعسكري في غياب أي أفق للسلام وتتصاعد وتيرة الممارسات العدوانية الاسرائيليه مع اقتراب موعد الانتخابات للكنيست الإسرائيلي المقرره في 1 نوفمبر القادم وفي خطوه تصعيديه ، بدأت قيادة جيش الاحتلال الإسرائيلي في الضفة الغربية ( فرقة يهودا والسامرة ) بالاستعداد لتصعيد جديد على الأوضاع . في الساعات الأخيرة أعلن عن رفع مستوى " الإجراءات الأمنية الروتينية " - الأمر الذي يعتبر تغييرا في الوضع ألعملياتي . في إطار هذه الاستعدادات سيتم إرسال المزيد من الوحدات الخاصة وتقليص الإجازات للجنود . بحيث يكون الحضور العسكري اكبر في المنطقة . في المؤسسة الأمنية يستعدون لتدهور جديد على الأوضاع وارتفاع مستوى الهجماتهناك خشيه أمريكية من تدهور الأوضاع في الضفة الغربية وقطاع غزه فقد أكدت باربرا ليف مساعدة وزير الخارجية الأمريكي لشؤون الشرق الأدنى، أن واشنطن تعمل على ضمان استمرار التعاون الأمني بين إسرائيل وفلسطين وسط تصاعد العنف في الضفة الغربية. وشددت ليف في إيجاز صحفي على أن "الولايات المتحدة قلقة للغاية بشأن تدهور الوضع الأمني"، معتبرة أن "التنسيق الأمني بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية يمكن أن يساعد في كبح ما تسميه العنف، كما أن التحسينات الاقتصادية للفلسطينيين مهمة أيضا". وأكدت أن "الولايات المتحدة تعمل على تعزيز مثل هذه الخطوات"، مشيرة إلى "ضرورة منح الفلسطينيين حق الوصول إلى الجيل الرابع من خدمة الانترنت 4G وفتح معبر الكرامة بين الضفة الغربية والأردن 24/7".تدرك إدارة الرئيس الأمريكي بإيدن أن المرحلة ألراھنه وخطورتها على القضية الفلسطينية بسبب جمود عملية السلام وانغلاق أي أفق للحلول السياسية وأن أي محاوله تستهدف الاستحواذ على القرار السياسي الفلسطيني ومقايضة المال والاقتصاد بالحقوق الوطنية والسياسية مرفوضة بالمطلق وهذا الحصار المالي والاقتصادي والضغوط الممارسة على الشعب الفلسطيني لن تثني الشعب الفلسطيني عن التمسك بحقوقه الوطنيه والتاريخيه وحقه في تقرير المصير المجتمع الدولي يتحمل كامل المسؤولية عن تداعيات العدوان العسكري الإسرائيلي المتواصل على الشعب الفلسطيني وأن العدوان الإسرائيلي المتواصل جاء نتيجة الصمت الدولي إزاء أحداث المنطقة، والتي يتم التعامل معها بازدواجية، حيث يطلب من الشعب الفلسطيني الرازح تحت الاحتلال إيقاف ما يسمونه بالعنف، بينما الاحتلال بممارساته العدوانية يمثل أعلى أشكال الإرهاب، هذا في حين يتم التعاطي مع إسرائيل وسياساتها العنصرية بأسلوب رفع العتب.. " تقرير هيومن رايتس ووتش" مرّ أكثر من 50 عاما على احتلال إسرائيل للضفة الغربية وقطاع غزة. تسيطر إسرائيل على هذه المناطق من خلال القمع والتمييز المؤسس والانتهاكات المنهجية لحقوق السكان الفلسطينيين.، ورصدت 5 فئات على الأقل من الانتهاكات الجسيمة لقانون حقوق الإنسان والقانون الإنساني الدوليَّين تميّز الاحتلال: القتل غير المشروع؛ التهجير القسري؛ الاعتقال التعسفي؛ إغلاق قطاع غزة والقيود الأخرى غير المبررة المفروضة على التنقل؛ والاستيطان، إلى جانب السياسات التمييزية التي تض ......
#إسرائيل
#تدفع
#المنطقة
#للتصعيد
#ويخشى
#التداعيات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768543

فلاح أمين الرهيمي : إذا اشتعل لهيبها صعب اطفائها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي وكأن الإطار التنسيقي كان ينتظر تلك الفرصة من السيد مقتدى الصدر (الطلب من أكثرية نواب التيار الصدري الاستقالة) حتى يأتي بنوابه الفاشلين والتعويض عن نواب التيار الصدري ويصبح الإطار يمتلك الأكثرية البرلمانية ويصبح من حقه تأليف الوزارة وكأن الإطار لا يعلم أن هذه العملية تشكل اغتصاب للحقوق.إن الإطار يقوم بعملية التفاف على العملية السياسية حينما يطالب بعقد جلسة لمجلس النواب لكي يستلم السيد محمد السوداني مهامه كرئيس وزراء بكل سلطاته الدستورية أن هذه العملية تحمل في طياتها مخاطر كثيرة تهدد السلم الأهلي والاستقرار والأمن لأن جماهير الشعب الواسعة إضافة إلى جماهير التيار الصدري سبق وأن رفضت مثل هكذا محاولة يقوم بها الإطار وطالبوا بتشكيل وزارة مؤقتة بعد حل البرمان وإجراء انتخابات مبكرة .. والآن أيضاً الأمر الواقع مرفوض.إن ما يؤسف له أن السيد المالكي بتغريدته التي نشرتها وسائل الأعلام أشار فقط إلى عقد البرلمان وإعلان رئيس الوزراء (السوداني) استلام مسؤوليته حسب الأسس الدستورية ولم يشير إلى انتخاب رئيس الجمهورية والانتخابات المبكرة ..!! إن هذا الأسلوب يمثل استفزاز وفرض الإرادات وكأن الإطار لا يهتم بالرأي العام وجماهير التيار الصدري والقوى الأخرى وبما اعتمد الإطار في قمع المظاهرات وجماهير الشعب على طريقتين : 1) الطريقة الإيرانية في عمليات قمع المظاهرات جماهير الشعب الإيراني. 2) لأن الإطار التنسيقي يمتلك السلاح والخبرة بالقتل والخطف والاغتيال على الإطار التنسيقي إذا أراد المحافظة على الأمن والاستقرار وبناء مستقبل من الاصلاح والتغيير لسلبيات ومتراكمات عشرون عاماً من الفشل الحكومي أن يستجيب الأكثرية جماهير الشعب أن الحل بحل البرلمان وإجراء انتخابات مبكرة عن طريق تأليف حكومة مؤقتة تشرف على إجراء الانتخابات.اتعض بالماضي لتكون أكثر خبرة في المستقل .. هذا المثل الحكيم يجب أن يكون نبراس ودليل للإطار التنسيقي ويتذكر ثورة الجوع والغضب التشرينية التي انفجرت في 1/10/2019 واستعملت ضدها جميع وسائل القتل والاغتيالات والخطف واستمرت سنة ونصف وقدمت من الضحايا سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ولم يثنيها عن مطالبة حقوقها كل ذلك .. وكذلك الثورة الإصلاحية والتغيير التي قدمت ثلاثون شهيد. ......
#اشتعل
#لهيبها
#اطفائها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768542

تيسير خالد : صبرا وشاتيلا ومسؤولية اسرائيل والولايات المتحدة عن الجريمة
#الحوار_المتمدن
#تيسير_خالد بقلم : تيسير خالدفي مثل هذه الأيام من العام 1982 ( السادس عشر – الثامن عشر من أيلول ) سهل جيش العدوان الاسرائيلي لميليشيات القوات اللبنانية وجيش لبنان الجنوبي البدء بارتكاب مجزرة مروعة في صبرا وشاتيلا . المجزرة استمرت لمدة ثلاثة أيام وهي 16 و17 و18 أيلول وارتقى خلالها عدد كبير من الشهداء من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل، غالبيتهم من الفلسطينيين، ومن بينهم لبنانيون أيضا، وقدر عدد الشهداء المجزرة الرهيبة بأكثر من 3000 شهيد من أصل عشرين ألف نسمة كانوا يسكنون صبرا وشاتيلا وقت حدوث المجزرة.كنا قد خرجنا من لبنان وسط ضمانات وتعهدات من الادارة الاميركية بتوفير الحماية للمدنيين الفلسطينيين في المخيمات بعد أن غادرتها قوات المقاومة الفلسطينية ضمن اتفاق رعته الولايات المتحدة الاميركية . في تلك الأيام كنت قد انتقلت من بيروت الى دمشق فعمان ، وكنت في اليوم الأول للمجزرة قد وصلت عمان في ضيافة قسرية للمخابرات الاردنية . في ساعة متأخرة من مساء ذلك اليوم استقبلني مدير المخابرات العامة في مكتبة بعد فترة احتجاز في زنزانة لم تدم اكثر من دقائق معدودة . أخبرني نائب المدير العام للمخابرات الاردنية وهو في حالة غضب شديد بوقوع الجريمة وأعرب عن تضامنه ورافقني الى الخارج معتذرا بلطف عن حكاية الزنزانة ، حيث كانت تنتظرني سيارة نقلتني الى مكان اقامتي بعد الاتفاق على اللقاء بعد أيام ثلاثة . بدأت المجزرة بتطويق المخيمين من قبل الجيش الإسرائيلي ، الذي كان تحت قيادة أرئيل شارون وزير الجيش آنذاك، وارتكبت المجزرة بعيدا عن وسائل الإعلام، واستخدمت فيها الأسلحة النارية والبيضاء وغيرها في عمليات التصفية لسكان المخيمين ، وكانت مهمة الجيش الإسرائيلي محاصرة المخيمين وإنارتهما ليلا بالقنابل المضيئة لتسهيل ارتكاب المجزرة الرهيبةمسؤولية اسرائيل عن الجريمة ، التي ارتكبتها القوات الانعزالية واضحة ، هذا ما أكدته " لجنة كاهانا " التي تشكلت عام 1983 للتحقيق في ما جرى في صبرا وشاتيلا ، خاصة وان تقريرها شكل الأساس الذي انطلقت منها الدعوات للضغط على ارئيل شارون لتقديم استقالته كوزير للدفاع وهو ما كان فعلا . غير أن إسرائيل ، كعادتها مع جميع جرائمها ، ترفض الكشف عن الوثائق السرية لمجزرة صبرا وشاتيلا ، التي ارتكبتها القوات الانعزالية اللبنانية بمشاركة اسرائيلية واستمرت من 16 حتى 18 سبتمبر/أيلول 1982 خلال الاجتياح الإسرائيلي للبنان . وقد رفضت مرارا طلبات تقدم بها صحفيون اسرائيليون ومنظمات مجتمع مدني اسرائيلية تعنى بحقوق الانسان للإطلاع على الوثائق الهامة التي تتصل بتلك المجزرة والتي لا تزال تخضع للسرية. المراسل العسكري لجريدة هآرتس زئيف شيف، أكد في مثل هذا الوقت قبل ستة أعوام أنه علم بالمجزرة لدى ارتكابها وأنه اتصل بوزير الإعلام الاسرائيلي تسيبوري وأبلغه بما يجري وأن الأخير أبلغ وزير الخارجية – حينذاك - إسحق شامير ولكن إسرائيل لم تفعل شيئا. إسرائيل تتحفظ على الوثائق بغرض التستر على جريمتها وعدم إحراج الولايات المتحدة ، التي كانت هي الأخرى تعلم بها ولم تسارع لوقفها . الجريمة المروعة روى تفاصيلها الصحافي الإسرائيلي الفرنسي أمنون كابليوك في كتاب له عن الجريمة ، أكد فيه أن الصليب الأحمر جمع 3000 جثة لمواطنين قتلوا بدم بارد معظمهم من الفلسطينيين العزل اليوم كما في كل عام نحيي بحزن كبير على الضحايا الابرياء هذه الذكرى ونستذكر فيها الشهداء الابرار وننعش في الذاكرة ذلك التاريخ الاسود من الاعمال الاجرامية للجيش الاسرائيلي ، التي صاحبت اسرائيل منذ قيامها عام 1948 ، دون ان نس ......
#صبرا
#وشاتيلا
#ومسؤولية
#اسرائيل
#والولايات
#المتحدة
#الجريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768541

نجم الدليمي : : وجهة نظر :: النظام الحاكم في العراق وازمته العامة :: والخروج من المأزق
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ** هل يعلم قادة نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي الحاكم من الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية جميعهم وبدون استثناء (حزب، كتلة... من اقصى الى اقصىاها) هم لا يمثلون الا 1 بالمئة من مجموع سكان العراق، اما ال99 بالمئة فهم خارج اطار التنظيم السياسي لجميع الاحزاب العراقية. هذه هي الحقيقة الموضوعية. وهنا اقصد الأحزاب السياسية جميعها وبمفهوم الحزب السياسي وفق هيكلية التنظيم الحزبي، وان الغالبية العظمى من هذه الاحزاب ليس لديها برنامج سياسي واقتصادي واجتماعي تعمل عليه، اما جماهيرها اما تدين باسم الولاء الطائفي، القومي، الديني، وقلة جداً من الاحزاب السياسية في العراق تمتلك برامج سياسية واقتصادية واجتماعية وهي الاحزاب التقدمية واليسارية.. ، وان وزنها الحقيقي في المجتمع العراقي ضئيل جداً وهذا له اسباب عديدة داخلية وخارجية. ** ان القوى والأحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم تخضع سواء بشكل مباشر اوغير مباشر للقوى الاقليمية والدولية ولا تمتلك حرية اتخاذ القرار السياسي والاقتصادي والعسكري والامني المستقل، اي انها احزاب فاقدة للإرادة السياسية وهذه هي اسوأ واخطر نتيجة للاحتلال من قبل القوى الاقليمية والدولية للشعب العراقي وقواه السياسية. ** اذا لم تتحرر هذه الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، اي يتحرر قادة المكونات الطائفية الثلاثة بشكل عام والشيعية بشكل خاص وكذلك بقية الاحزاب السياسية الاخرى من هيمنة ونفوذ العامل الخارجي والمتمثل بالقوى الاقليمية والدولية وبشكل كامل وحقيقي، فان الشعب العراقي سيبقى يدور في حلقة مفرغة لها بداية وليس لها نهاية، ومن هنا ينشأ الخطر الحقيقي على العراق المحتل اليوم ارضا وشعباً وثروةَ، فجميع السيناريوهات السوداء قابلة للتحقيق بفعل العامل الخارجي، ومنها، اشعال الحرب الاهلية تقسيم العراق اي اختفائه من الخارطة الجغرافية - السياسية كدولة موحدة وغيرها من السيناريوهات السوداء. ** ان الغالبية العظمى من الشعب العراقي منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم على سبيل المثال لم تحصل الا على الاتي :: تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة الاوليغارشية الحاكمة اليوم في العراق وتنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية وتدهور الدخل الحقيقي ل99بالمئة من ابناء الشعب العراقي واغتيال العملة الوطنية الدينار لصالح الدولار الأمريكي وهذا شيئ مخطط له وبدقة عالية جداً من قبل المتنفذين في رسم السياسة النقدية والمالية وهذه القوى تنفذ توجيهات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لسحق الفقراء والمساكين والمضطهدين والموظفين والمتقاعدين والكسبة والتجار....، -عملية غسيل الأموال العامة وتهريبها للخارج،واختلفت التقديرات حول هروب راس المال الوطني العراقي ما بين 600-800 مليار دولار أمريكي وهناك تقديرات اخرى تؤكد اكثر من ذلك ناهيك عن غياب كارثي للخدمات الإنسانية وخاصة الكهرباء والماء الصالح للشرب، اذ تم انفاق على قطاع الكهرباء من عام 2003 ولغاية اليوم اكثر من 80 مليار دولار والشعب العراقي يعاني من ازمة، غياب الكهرباء، هل هذا منطقي ومعقول ياقادة نظام المحاصصة؟ ** ما هو الحل؟، وما العمل؟ ## تؤكد التجربة بما لا يقبل الشك ان نظام الحكم اي نظام المحاصصة منذ عام 2003 ولغاية اليوم قد فشل فشلاً ذريعا في ادارة الدولة العراق ......
#وجهة
#النظام
#الحاكم
#العراق
#وازمته
#العامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768540

عبدالرحمن مهابادي : بداية العام الدراسي في إيران تحت وطأة حكم نظام ولاية الفقيه
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_مهابادي لماذا يشعر المواطنون بالقلق عشية بداية العام الدراسي الجديد، وإعادة فتح المدارس في إيران، حيث أن العام الدراسي الجديد يضم في مختلف المراحل وأشكال التعليم حوالي ربع سكان إيران البالغ عددهم 85,000,000 نسمة؟ يتم في إيران تحت وطأة حكم نظام ولاية الفقيه؛ استخدام المدارس والتربويين بشكل عام، والطلاب بشكل خاص "كوقود" للنهوض بالمشاريع المناهضة للوطنية ولكل ما هو إيراني. إذ نجد على سبيل المثال أن هذا النظام القروسطي مئات الآلاف من الطلاب الإيرانيين إلى الحقول الملغومة، إبّان حرب خميني الخيانية ضد العراق لينفذ شعاره اللإنساني "فتح القدس عبر كربلاء". وتم الزج بمئات الآلاف من الطلاب في تنور الحرب، بيد أن هذا التنور لم يؤتي أكله على الإطلاق بالنسبة للولي الفقيه ونظامه قيد أنملة. ذاق مؤسس هذا النظام الفاشي، خميني طعم الهزيمة المرير لهذه الحرب، قبل 33 عامًا، بقبوله قرار الأمم المتحدة الـ 598 وتجرَّع كأس سم وقف إطلاق النار حتى لا تتمكن القوة الوحيدة المنافسة له من تنفيذ عملية الإطاحة بنظامه. ولا يزال هذا النظام الفاشي يرسل كل عام طوال 33 عامًا حتى الآن مئات الآلاف من الطلاب إلى الحدود الغربية، قبل بداية العام الدراسي، تحت مسمى "مجموعة قوافل التنوير" ليحافظوا بهذه الطريقة على ثقافتهم المناهضة للوطنية وللثقافة ونشرها تحت مسمى "الدفاع المقدس". والجدير بالذكر أن علي خامنئي يخصص كل عام جزءًا كبيرًا من ميزانية الدولة للمشاريع المناهضة للقومية والوطنية، ومن بينها مشروع التسلح النووي، والحرب الإلكترونية، وتشكيل قوة "مدافعان حرم" (المدافعون عن ضريح سيدتنا زينب (عليها السلام) ، و "مراسم عاشوراء" و "الأربعين"، وتشكيل جماعات إرهابية خارج حدود ايران...إلخ. لكن هذا النظام وافق على الاستمرار في إقحام المدارس والمراكز التعليمية في إيران في مثل هذه المرحلة المؤلمة.بالإضافة إلى مساعي نظام الملالي القمعية للتأثير على الأسر والسيطرة عليها من خلال المؤسسات التعليمية، نجد أن وضع المواطنين المزري اقتصاديًا ومعيشيًا، ولا سيما معاناتهم من الفقر وارتفاع الأسعار، وغير ذلك من الظواهر الاجتماعية التي لا تسر عدو ولا حبيب، هو السبب الرئيسي في مخاوف المواطنين. ونجد أن نتيجة هذا الوضع على المدى القصير هي التفشي المطرد للتسرب من المدارس في المجتمع الإيراني، وعلى المدى الطويل، انتشار الأمية والسقوط الحاد في المستوى الثقافي والتعليمي في إيران. فعلى سبيل المثال، نجد أن ملايين الطلاب الإيرانيين يتجهون في الوقت الراهن نحو العمل في الوظائف الاجتماعية، وأحيانًا ما يفضلون العمل في المهن المحفوفة بالمخاطر عن مواصلة الدراسة. ونجد في هذه الفئة قطاعًا كبيرًا من أطفال العمالة، وأطفال الشوارع، والأطفال الذين يمارسون بعض الأعمال، من قبيل العتالة والنوافة. وتجدر الإشارة إلى أن صحيفة "دنياي اقتصاد" الحكومية أفادت في الآونة الأخيرة، وتحديدًا في 11 سبتمبر 2022، بأن 160 طبيبًا متخصصًا في أمراض القلب هاجروا من إيران، خلال عام واحد مضى، وذكرت أن 16,000 طبيب عام أيضًا هاجروا من البلاد، خلال السنوات الـ 4 الأخيرة. كما كان "مرصد الهجرة الإيراني" قد أعلن في تقريره أن 73 في المائة من الأطباء والممرضات الإيرانيين، وحوالي 60 في المائة من أساتذة الجامعات والطلاب الإيرانيين يرغبون في الهجرة. ويفيد هذا التقرير بأن 59 في المائة من الطلاب، و 69 في المائة من الأساتذة والباحثين الإيرانيين يسعون إلى الهجرة من إيران.هذا ويزيد معدل التضخم في إيران حاليًا عن 60 في المائة. فعلى سبيل المثال، كتبت صحيفة "آرم ......
#بداية
#العام
#الدراسي
#إيران
#وطأة
#نظام
#ولاية
#الفقيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768539

عبدالامير الركابي : الشيوعية اللاارضوية العراقية والنطقية العظمى ملحق ب1
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي لم يكن للشيوعيه والماركسية من بين الاسقاطات التي واكبت النهوض الغربي الحديث على المعمورة، وعمت مختلف البلدان ان تتجلى في ارض اللاارضوية في مابين النهرين، خارج الكينونة الرافدينيه الازدواجية، ومساراتها، وماكانت بلغته تشكلا حديثا، سابقا على الحضور الغربي المشار اليه، فالعراق بدا انبعاثه التاريخي منذ القرن السادس عشر، واجتاز قبل حضور الغرب المباشر عند مطلع القرن العشرين، حقبتين، اولى قبلية، وثانيه "انتظارية" تركزتا في ارض سومر التاريخيه، مؤئل ومبتدا التشكل الكياني التاريخي، وشملت ارض السواد على مستوى الاليات، بلا نطقية ماتزال منتظرة على مدار تاريخ المجتمعية في هذا الموضع من العالم. وكان نوع الاصطراعية قد تغير منقلبا وقتها عما كان عليه ايام العثمانيين الذين لم يكونوا موجودين الا اسما في بغداد، عاصمة الدول البرانيه منذ سقوطها كعاصمة امبراطورية للدورة الثانيه التاريخيه للعراق، العباسية القرمطية الانتظارية، بعد الدورة الاولى السومرية البابلية الابراهيمه، حين دخل العراق من يومها حالة الانقطاع الثاني، بعد الاول الذي اعقب سقوط بابل حتى الفتح الجزيري، في بلاد يحكم تاريخها قانون الدورات والانقطاعات، مع فارق بين الاول والثاني، كون عاصمته ورمز دورته الثانيه ظلت قائمه وشاخصة خارج زمنها، بينما الاولى بابل درست وغابت تحت التراب والزمن، لاسباب هي الاخرى من طبيعه القانون المشار اليه. ولم يكن مجيء الانكليز يشبه الوجود العثماني الهش والبراني الذي لم يكن ليمنع قيام كيانيه بلا اعلان في ارض المنتفك، فالعثمانيون كما غيرهم ممن احتلوا بغداد لا العراق منذ 1258 تاريخ دخولها من قبل هولاكو، وتعاقبوا على حكمها لم يكونوا يحملون مشروعا كيانيا جاءوا ليفرضوه باسم الحداثة وقيام الدول كما يقول لونكريك في "اربعة قرون من تاريخ العراق الحديث"، معممين بذلك نموذجهم في الكيانات والدول على المعمورة، وهنا تنشا نقطة هامة، واساسس محدد لنوع التصادمية التي نشات وقتها، بين الصيرورة والبنية العراقية مافوق الكيانيه التاريخية، والوافد الساعي الى فرض نمطه بالقوة، ذلك ويبقى الاهم في سلوك البريطانيين الذي اخذهم التاريخ واحكامه غير المفسرة اليه، كونهم قد دخلوا العراق عسكريا من جنوبه وصعدوا الى الاعلى قاصدين بغداد المعتبرة"العاصمة"، وهو تصرف احتلالي نوعي، لم يسبق لهذا الموضع ان عرفه خلال تاريخه كله، مع انه موضع معرض دائما وعلى طول الخط، لنزول الامم والسلالات المنصبه على ارض الخصب بلا توقف من الجهات الشمالية والشرقية والغربية، الجافة والجرداء، بينما ظل الجنوب " منطقة الامان" التاريخي التي اخترقها اليوم غاز اجنبي، من خارج المنطقة، وله مواصفات مختلفه مغايرة على اكثر من صعيد. هاتان الناحيتان تسببتا على المنقلب العراقي، مع خاصياته التكوينه، وطبيعته المجتمعية بنشوء ردة فعل وجودية، تمثلت اولا في ثورة حزيران في 1920 اللاارضوية غير الناطقة الاولى، التي لاشبيه لها ولسياقاتها، مهما حاولت الاقلام الحداثية الببغاوية ان تلحقها بالترسانه الغربية من باب التحررية المنتسبه للغرب ونمطه، ويمكن بهذه المناسبة، وهو مالم يخطر ابدا على بال الحداثيين وعبقرياتهم التفكير به، تصور احتمال لو ان البريطانيين وصلوا الى بغداد من جهات عليا، ودخلوها وازاحوا العثمانيين منها، كما ظل عليه الحال بالتناوب منذ هولاكو، وهل كانت ثورة العشرين وقتها ستحدث، وفي زمن قياسي من دخول المحتل لم يتعد الثلاث سنوات، او لاتخذت الطابع اللاارضوي الذي اتخذته تكوينا وتنظيما ومستهدفات وشمول، كالذي تميزت به الثورة العراقية اللاارضوية الكبرى؟< ......
#الشيوعية
#اللاارضوية
#العراقية
#والنطقية
#العظمى
#ملحق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768538