عبد الخالق الجوفي : نواة العالم الجديد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الجوفي التحولات الدولية نتيجة التوترات مؤخراً باتت تظهر نواةً لعالمٍ جديدٍ ذو اقطابٍ متعددةٍ وقوىً دوليةٍ وإقليميةٍ جديدة وتحالفات قد تقضي على التحالفات السابقة أو تحد منها !.المتغيرات الحاصلة الآن تنبئ عن عالم يتخطى القطب الأوحد حتى لو حاول الامريكان إخفاء تلك الحقيقة الماثلة حالياً ، فقد طفت على السطح قوى دولية باتت تمثل أقطاباً جديدة ، أظهرتها بجلاء الإخفاقات السياسية الامريكية الأخيرة .استعداء الامريكان للعالم و للقوى العظمى فيه ومحاولة تحميلها خطاياها كمتحور كورونا الذي لم يُخِف الامريكان اتهامهم للصين كمنبعٍ لهُ من خلال التجارب البيلوجية في المختبرات بأوهان الصينية ، بل وكان الامريكان قد حاولوا ابتزاز الصين اقتصادياً نتيجة ذلك المتحور التي أظهرت العمليات العسكرية الروسية طابع كرونا الأمريكي وبمختبرات اوكرانية ، ، كما أن السياسة العقيمة الامريكية والتي اظهر شيخوختها مؤخراً هي ذاتها التي حاولت ابتزاز المملكة السعودية بشأن مقتل الصحفي خاشقجي والتي لم تجن منها شيئاً سوى العداء السياسي!.السياسة الامريكية مؤخراً أسهمت في خسارتها للكثير من حلفائها و ممن التزموا الحياد الإيجابي ايضاً، تلك الخسارة لم تصلها حتى اثناء حكم معتوهها قبيل حكم بايدن !.ويظهر بجلاء أن الولايات المتحدة الامريكية لم تمر بفترة انهيار سياسي كعهدي آخر رئيسين لها _ ترامب وبايدن _ برغم عدم دخولها بحروب مباشرة كعهود من سبقاهما ، برغم خسارة الامريكان لسمعتهم بعد احتلال العراق بحجة أسلحة الدمار الشامل المزعومة والتي لم تتأثر كما تأثرت اليوم .قد يكون السبب في ذلك انها اوعزت حينها للعالم امتلاك الرئيس صدام حسين أسلحة دمار شامل لابد من تجريدهُ إياها _برغم أنهم لم يجدوا أياً من تلك الأسلحة المزعومة وأثبتت الأيام كذب ادعائهم وفي حين وجودها الحقيقي لدى إسرائيل _ كما ان التأثير الإسرائيلي في السياسة الامريكية بل وتوجيهها بمعظم الأحيان اثار سخط الكثيرين في العالم لجرائمها بحق الشعب الفلسطيني والتي ما كانت لتكون لولا المظلة الامريكية وسوء الإدارة نتيجة القطب الواحد الذي لم يعد مستساغاً عالمياً . ......
#نواة
#العالم
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764645
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الجوفي التحولات الدولية نتيجة التوترات مؤخراً باتت تظهر نواةً لعالمٍ جديدٍ ذو اقطابٍ متعددةٍ وقوىً دوليةٍ وإقليميةٍ جديدة وتحالفات قد تقضي على التحالفات السابقة أو تحد منها !.المتغيرات الحاصلة الآن تنبئ عن عالم يتخطى القطب الأوحد حتى لو حاول الامريكان إخفاء تلك الحقيقة الماثلة حالياً ، فقد طفت على السطح قوى دولية باتت تمثل أقطاباً جديدة ، أظهرتها بجلاء الإخفاقات السياسية الامريكية الأخيرة .استعداء الامريكان للعالم و للقوى العظمى فيه ومحاولة تحميلها خطاياها كمتحور كورونا الذي لم يُخِف الامريكان اتهامهم للصين كمنبعٍ لهُ من خلال التجارب البيلوجية في المختبرات بأوهان الصينية ، بل وكان الامريكان قد حاولوا ابتزاز الصين اقتصادياً نتيجة ذلك المتحور التي أظهرت العمليات العسكرية الروسية طابع كرونا الأمريكي وبمختبرات اوكرانية ، ، كما أن السياسة العقيمة الامريكية والتي اظهر شيخوختها مؤخراً هي ذاتها التي حاولت ابتزاز المملكة السعودية بشأن مقتل الصحفي خاشقجي والتي لم تجن منها شيئاً سوى العداء السياسي!.السياسة الامريكية مؤخراً أسهمت في خسارتها للكثير من حلفائها و ممن التزموا الحياد الإيجابي ايضاً، تلك الخسارة لم تصلها حتى اثناء حكم معتوهها قبيل حكم بايدن !.ويظهر بجلاء أن الولايات المتحدة الامريكية لم تمر بفترة انهيار سياسي كعهدي آخر رئيسين لها _ ترامب وبايدن _ برغم عدم دخولها بحروب مباشرة كعهود من سبقاهما ، برغم خسارة الامريكان لسمعتهم بعد احتلال العراق بحجة أسلحة الدمار الشامل المزعومة والتي لم تتأثر كما تأثرت اليوم .قد يكون السبب في ذلك انها اوعزت حينها للعالم امتلاك الرئيس صدام حسين أسلحة دمار شامل لابد من تجريدهُ إياها _برغم أنهم لم يجدوا أياً من تلك الأسلحة المزعومة وأثبتت الأيام كذب ادعائهم وفي حين وجودها الحقيقي لدى إسرائيل _ كما ان التأثير الإسرائيلي في السياسة الامريكية بل وتوجيهها بمعظم الأحيان اثار سخط الكثيرين في العالم لجرائمها بحق الشعب الفلسطيني والتي ما كانت لتكون لولا المظلة الامريكية وسوء الإدارة نتيجة القطب الواحد الذي لم يعد مستساغاً عالمياً . ......
#نواة
#العالم
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764645
الحوار المتمدن
عبد الخالق الجوفي - نواة العالم الجديد
زهير الخويلدي : الفلسفة وحب فلسطين
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي تمهيدتعقل النضال الفلسطيني في سبيل التحرر من الاحتلال لا يقتصر على التفكير في الصراع بين الفلسطينيين والمحتلين مواقف المثقفين والسياسيين من كلا الجانبين وانما أيضا ببيان اليات المقاومة الفكرية التي يمكن السير على نهجها ودفع المجهود الفلسفي في هذا الاتجاه المناهض للظلم والمنتصر للحق والاشادة بكل الاشكال النضالية الوطنية التي ينخرط فيها الكتاب والباحثون في مختلف ميادينهم ولعل هذا النص القصير الذي نترجمه يتنزل في هذا الاتجاه ويمنح السكان حق الحياة الكريمة والوجود في العالم المشترك. ان ما يتعرض له الفلسطينيين من اعتداء وتهجير وتنكيل من المحتلين العنصريين يزعج الضمير الدولي ويتناقض مع المدونة العالمية للحقوق والحريات ويمثل وصمة عار في جبين رعاة القيم الإنسانية التقدمية ولا تجد الفلسفة المقاومة مكانا مفضلا سوى الاصطفاف الى جانب الأبرياء والأطفال والسكان العزل.التجربة الفلسطينية لم تنته بعد."لا أحد يستطيع أن يكتب هذا القاموس أفضل من إلياس صنبر. ليس فقط بسبب معرفته بتاريخ فلسطين وانخراطه السياسي الرائد في عملية السلام، ولكن أيضًا، وربما قبل كل شيء، بسبب ما هو واضح عند قراءته، ثقافته الضخمة. ألّف العديد من الكتب عن الفلسطينيين، وبالأخص دراسات مثيرة للإعجاب عن اللاجئين، كرّس إلياس سنبر أعمال محمود درويش الشاعر الوطني الكبير لفلسطين، وهو عمل مترجم جعله صوت درويش باللغة الفرنسية. لا يمكن فصل هذا الالتزام الشعري عن الالتزام السياسي، وهذا ما يعطي قاموس الحب هذا عمقًا وصفاءً. عمق الفهم التاريخي والصفاء في الثقة: التجربة الفلسطينية لم تنته بعد. دعنا نقول ذلك على الفور، خيارات سنبر واضحة، وعلينا قبولها: قراءة هذا القاموس، حتى لو وجدنا هناك مجموعة من العناصر التاريخية والاجتماعية ذات الأهمية الكبيرة، لن تقابل أولاً وقبل كل شيء شاهدًا رائدًا. جميع مراحل المفاوضات مع إسرائيل. اختياره تهميش مناقشة السلطة الفلسطينية، ولا سيما دور ياسر عرفات، وبدلاً من ذلك، تفضيل مسألة الحياة الفلسطينية واستمرار الثقافة يؤدي إلى منظور مفتوح للهوية. يبدو الأمر كما لو أن إلياس صنبر أراد أن يبرهن لمن يشككون فيه أن فلسطين ليست اختراعًا حديثًا وأن ثقافتها لها جذور ألفية في منطقة تتميز بخبرتها ولغتها وقيمها. إذا حُرم الصراع السياسي من هذه القناعة فلن يكون للنضال السياسي معنى يذكر.قاموس المنفىمبدأ هذه المجموعة الجميلة هو مبدأ التمهيدي المفتوح والحر. الياس سنبر لم يكن يعيش في فلسطين: لقد ولد لتوه عندما طردت عائلته، وعليك أن تقرأ قصة عودته إلى حيفا لفهم مأساة اللاجئين. معجمه قاموس منفى وليس معجم فلسطيني من الأراضي المحتلة. لذلك يتميز بعمله المستمر في الذاكرة وإعادة الإعمار، الذي ترعاه دراسته في فرنسا وشبكة من الصداقات التي تتجاوز دائرة الأصدقاء الفلسطينيين (من بينهم ليلى شهيد وإدوارد سعيد وإيلان هاليفي). يعرب إلياس صنبر عن امتنانه لجميع هؤلاء الأصدقاء، ولا سيما أولئك الذين جمعهم حول مجلة الدراسات الفلسطينية، ويدمجهم، إذا جاز التعبير، في النسيج الحي لصورة فلسطين التي أعاد تكوينها في قاموسه. هذه اللوحة هي صورة مستنيرة تدين بالكثير للكتاب والمثقفين الذين رافقوها، ولن نتفاجأ بوجود جان جينيه وجيل دولوز فيها. في كل لحظة، تأتي أحداث الصراع لتضرب جهود إعادة البناء، ولا تترك المتطلبات السياسية سوى القليل من الراحة. ولكن، كما كتب سنبر عن حق، "يمكن أن يكون المنفى كريمًا، ويضعك في وضع يسمح لك بالتفوق على نفسك". يوضح قاموسه بالفعل أن هذا ممكن. توضح كل صفحة من صفحات هذا الكتاب كيف نجح رجل ......
#الفلسفة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764644
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي تمهيدتعقل النضال الفلسطيني في سبيل التحرر من الاحتلال لا يقتصر على التفكير في الصراع بين الفلسطينيين والمحتلين مواقف المثقفين والسياسيين من كلا الجانبين وانما أيضا ببيان اليات المقاومة الفكرية التي يمكن السير على نهجها ودفع المجهود الفلسفي في هذا الاتجاه المناهض للظلم والمنتصر للحق والاشادة بكل الاشكال النضالية الوطنية التي ينخرط فيها الكتاب والباحثون في مختلف ميادينهم ولعل هذا النص القصير الذي نترجمه يتنزل في هذا الاتجاه ويمنح السكان حق الحياة الكريمة والوجود في العالم المشترك. ان ما يتعرض له الفلسطينيين من اعتداء وتهجير وتنكيل من المحتلين العنصريين يزعج الضمير الدولي ويتناقض مع المدونة العالمية للحقوق والحريات ويمثل وصمة عار في جبين رعاة القيم الإنسانية التقدمية ولا تجد الفلسفة المقاومة مكانا مفضلا سوى الاصطفاف الى جانب الأبرياء والأطفال والسكان العزل.التجربة الفلسطينية لم تنته بعد."لا أحد يستطيع أن يكتب هذا القاموس أفضل من إلياس صنبر. ليس فقط بسبب معرفته بتاريخ فلسطين وانخراطه السياسي الرائد في عملية السلام، ولكن أيضًا، وربما قبل كل شيء، بسبب ما هو واضح عند قراءته، ثقافته الضخمة. ألّف العديد من الكتب عن الفلسطينيين، وبالأخص دراسات مثيرة للإعجاب عن اللاجئين، كرّس إلياس سنبر أعمال محمود درويش الشاعر الوطني الكبير لفلسطين، وهو عمل مترجم جعله صوت درويش باللغة الفرنسية. لا يمكن فصل هذا الالتزام الشعري عن الالتزام السياسي، وهذا ما يعطي قاموس الحب هذا عمقًا وصفاءً. عمق الفهم التاريخي والصفاء في الثقة: التجربة الفلسطينية لم تنته بعد. دعنا نقول ذلك على الفور، خيارات سنبر واضحة، وعلينا قبولها: قراءة هذا القاموس، حتى لو وجدنا هناك مجموعة من العناصر التاريخية والاجتماعية ذات الأهمية الكبيرة، لن تقابل أولاً وقبل كل شيء شاهدًا رائدًا. جميع مراحل المفاوضات مع إسرائيل. اختياره تهميش مناقشة السلطة الفلسطينية، ولا سيما دور ياسر عرفات، وبدلاً من ذلك، تفضيل مسألة الحياة الفلسطينية واستمرار الثقافة يؤدي إلى منظور مفتوح للهوية. يبدو الأمر كما لو أن إلياس صنبر أراد أن يبرهن لمن يشككون فيه أن فلسطين ليست اختراعًا حديثًا وأن ثقافتها لها جذور ألفية في منطقة تتميز بخبرتها ولغتها وقيمها. إذا حُرم الصراع السياسي من هذه القناعة فلن يكون للنضال السياسي معنى يذكر.قاموس المنفىمبدأ هذه المجموعة الجميلة هو مبدأ التمهيدي المفتوح والحر. الياس سنبر لم يكن يعيش في فلسطين: لقد ولد لتوه عندما طردت عائلته، وعليك أن تقرأ قصة عودته إلى حيفا لفهم مأساة اللاجئين. معجمه قاموس منفى وليس معجم فلسطيني من الأراضي المحتلة. لذلك يتميز بعمله المستمر في الذاكرة وإعادة الإعمار، الذي ترعاه دراسته في فرنسا وشبكة من الصداقات التي تتجاوز دائرة الأصدقاء الفلسطينيين (من بينهم ليلى شهيد وإدوارد سعيد وإيلان هاليفي). يعرب إلياس صنبر عن امتنانه لجميع هؤلاء الأصدقاء، ولا سيما أولئك الذين جمعهم حول مجلة الدراسات الفلسطينية، ويدمجهم، إذا جاز التعبير، في النسيج الحي لصورة فلسطين التي أعاد تكوينها في قاموسه. هذه اللوحة هي صورة مستنيرة تدين بالكثير للكتاب والمثقفين الذين رافقوها، ولن نتفاجأ بوجود جان جينيه وجيل دولوز فيها. في كل لحظة، تأتي أحداث الصراع لتضرب جهود إعادة البناء، ولا تترك المتطلبات السياسية سوى القليل من الراحة. ولكن، كما كتب سنبر عن حق، "يمكن أن يكون المنفى كريمًا، ويضعك في وضع يسمح لك بالتفوق على نفسك". يوضح قاموسه بالفعل أن هذا ممكن. توضح كل صفحة من صفحات هذا الكتاب كيف نجح رجل ......
#الفلسفة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764644
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - الفلسفة وحب فلسطين
الطاهر المعز : العلاقة بين ارتفاع الأسعار وأرباح الأثرياء
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز التضخم هو ارتفاع عام في الأسعار، يتم قياسه من خلال مؤشر أسعار المستهلك، في منطقة وفترة معينة. يختار مصممو المؤشر أسعار عدد محدود من المنتجات والخدمات الاستهلاكية اليومية، والتي لا تعكس مستوى السعر الحقيقي للضروريات الأساسية التي يستخدمها الفقراء في الغالب، وتؤدي الزيادة في الأسعار إلى خفض القُدْرة على شراء الضروريات (ما يُسمّى "القُدْرَة الشِّرائية"، وهو مُصطلح مَشْبُوه، يجعل من الإستهلاك هدفًا بذاته)، أي إن المُستهلك لا يتمكّن من استخدام نفس المبلغ لشراء نفس المُنتجات، بين فترة وأُخْرى، خلال شهر أو ربع سنة، على سبيل المثال. تفاقمت زيادة الأسعار مع أزمة كوفيد والحرب في أوكرانيا، فاستفادت الشركات متعددة الجنسيات، وحققت أرباحًا غير متوقعة، بينما أصبح معظم سكان العالم ضحية ارتفاع الأسعار والتضخم، لأن حكومات الدول الرأسمالية الكبرى تُمثِّلُ مصالح المصارف الكبرى والشركات متعددة الجنسيات من خلال السماح لها (قانونًا) بالإعفاء من الضرائب على الأرباح، بل وتهريب الأرباح إلى الملاذات الضريبية (وجميعها تحت هيمنة الدّول الإمبريالية)، وتوزع هذه الحكومات أموال دافعي الضرائب (موظفين وأُجَراء ومزارعين ومستهلكين إلخ) على المصارف والشركات الكبرى.بلغت الأرباح المُجَمَّعَة لأكبر خمس شركات نفطية غربية - شيفرون + إكسون (الولايات المتحدة) و شل و بي بي (بريطانيا) و توتال-إينرجي (فرنسا) نحو 62,46 مليار دولارا خلال الربع الثاني من العام 2022، أو ما يعادل الناتج المحلي الإجمالي السنوي لدولة بلغاريا سنة 2020، وفقًا لوكالة الصحافة الفرنسية ( 02 آب/أغسطس 2022 )، وتحتكر هذه الشركات تكرير وبيع الديزل والبنزين بالتجزئة، ورغم ضخامة الأرباح، تسمح قوانين البلدان الرأسمالية الكبرى لهذه الشركات متعددة الجنسيات بالإعفاء من الضرائب، أو تسديد قيمة رَمْزِيّة، بينما يكافح المواطنون في أوروبا والولايات المتحدة من أجل دَخْلٍ يُلَبِّي بالكاد احتياجاتهم الأساسية، خصوصًا مع ارتفاع الأسعار والتضخم. أجبرت "العقوبات" ضد روسيا هذه الشركات على الخروج من حقول النفط والغاز الروسية، لكنها استفادت من زيادات الأسعار إلى مستويات لم تشهدها منذ سنة 2008، ومع انخفاض شحنات الغاز الروسي إلى أوروبا، ارتفع سعر المتر المكعب من الغاز الذي تُسَوّقُهُ هذه الشركات، تساهم هذه الزيادات في الأسعار في التضخم ، لكنها ليست السبب. أما الشركات فلا تستثمر الأرباح في الإنتاج، ولكن يتم توزيع القسم الأكْبَر منها على المساهمين.أظْهَرَ المُؤَشِّر المُرَكّب (وهو مقياس يُدْمِجُ نمو التصنيع والخدمات بالإقتصادات الكُبْرى) بنهاية تموز/يوليو 2022، وجود نمو بسيط أو انكماش اقتصادي بالولايات المتحدة ومنطقة اليورو واليابان وألمانيا وبريطانيا، وبعضها ناتج عن "التّأثيرات الجانبية" للعقوبات ضد روسيا، ما أدّى إلى انخفاض الإنتاج الصناعي وضُعْف الطّلب في أوروبا، وألمانيا بشكل خاص، وفي الولايات المتحدة، حيث تدّعي البانات الرّسمية انخفاض مُعدّل البطالة، بينما يُظْهِرُ استطلاع العائلات التي لديها عمل، بنهاية شهر حزيران/يوليو 2022، نتائج معاكسة تماماً لأرقام كشوف الرواتب، تُفيد تقلُّصَ عدد العاملين بحوالي 360 ألف، وانخفاض "معدّل المشاركة" (أي عدد العاملين بالفِعْل، مقارنة بعدد السكان في سنّ العمل)، وتتناقض هذه البيانات، بالإضافة إلى ارتفاع أسعار المُستهلكين ونسبة التّضخّم، مع ارتفاع أرباح الشركات. تواجه أوروبا، ذات الإقتصاد الرّاكد، ضغطاً هائلاً على إنتاج الطاقة واستيرادها مع تطبيق العقوبات على واردات الغاز والنفط الروسي، وعجز أوروب ......
#العلاقة
#ارتفاع
#الأسعار
#وأرباح
#الأثرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764643
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز التضخم هو ارتفاع عام في الأسعار، يتم قياسه من خلال مؤشر أسعار المستهلك، في منطقة وفترة معينة. يختار مصممو المؤشر أسعار عدد محدود من المنتجات والخدمات الاستهلاكية اليومية، والتي لا تعكس مستوى السعر الحقيقي للضروريات الأساسية التي يستخدمها الفقراء في الغالب، وتؤدي الزيادة في الأسعار إلى خفض القُدْرة على شراء الضروريات (ما يُسمّى "القُدْرَة الشِّرائية"، وهو مُصطلح مَشْبُوه، يجعل من الإستهلاك هدفًا بذاته)، أي إن المُستهلك لا يتمكّن من استخدام نفس المبلغ لشراء نفس المُنتجات، بين فترة وأُخْرى، خلال شهر أو ربع سنة، على سبيل المثال. تفاقمت زيادة الأسعار مع أزمة كوفيد والحرب في أوكرانيا، فاستفادت الشركات متعددة الجنسيات، وحققت أرباحًا غير متوقعة، بينما أصبح معظم سكان العالم ضحية ارتفاع الأسعار والتضخم، لأن حكومات الدول الرأسمالية الكبرى تُمثِّلُ مصالح المصارف الكبرى والشركات متعددة الجنسيات من خلال السماح لها (قانونًا) بالإعفاء من الضرائب على الأرباح، بل وتهريب الأرباح إلى الملاذات الضريبية (وجميعها تحت هيمنة الدّول الإمبريالية)، وتوزع هذه الحكومات أموال دافعي الضرائب (موظفين وأُجَراء ومزارعين ومستهلكين إلخ) على المصارف والشركات الكبرى.بلغت الأرباح المُجَمَّعَة لأكبر خمس شركات نفطية غربية - شيفرون + إكسون (الولايات المتحدة) و شل و بي بي (بريطانيا) و توتال-إينرجي (فرنسا) نحو 62,46 مليار دولارا خلال الربع الثاني من العام 2022، أو ما يعادل الناتج المحلي الإجمالي السنوي لدولة بلغاريا سنة 2020، وفقًا لوكالة الصحافة الفرنسية ( 02 آب/أغسطس 2022 )، وتحتكر هذه الشركات تكرير وبيع الديزل والبنزين بالتجزئة، ورغم ضخامة الأرباح، تسمح قوانين البلدان الرأسمالية الكبرى لهذه الشركات متعددة الجنسيات بالإعفاء من الضرائب، أو تسديد قيمة رَمْزِيّة، بينما يكافح المواطنون في أوروبا والولايات المتحدة من أجل دَخْلٍ يُلَبِّي بالكاد احتياجاتهم الأساسية، خصوصًا مع ارتفاع الأسعار والتضخم. أجبرت "العقوبات" ضد روسيا هذه الشركات على الخروج من حقول النفط والغاز الروسية، لكنها استفادت من زيادات الأسعار إلى مستويات لم تشهدها منذ سنة 2008، ومع انخفاض شحنات الغاز الروسي إلى أوروبا، ارتفع سعر المتر المكعب من الغاز الذي تُسَوّقُهُ هذه الشركات، تساهم هذه الزيادات في الأسعار في التضخم ، لكنها ليست السبب. أما الشركات فلا تستثمر الأرباح في الإنتاج، ولكن يتم توزيع القسم الأكْبَر منها على المساهمين.أظْهَرَ المُؤَشِّر المُرَكّب (وهو مقياس يُدْمِجُ نمو التصنيع والخدمات بالإقتصادات الكُبْرى) بنهاية تموز/يوليو 2022، وجود نمو بسيط أو انكماش اقتصادي بالولايات المتحدة ومنطقة اليورو واليابان وألمانيا وبريطانيا، وبعضها ناتج عن "التّأثيرات الجانبية" للعقوبات ضد روسيا، ما أدّى إلى انخفاض الإنتاج الصناعي وضُعْف الطّلب في أوروبا، وألمانيا بشكل خاص، وفي الولايات المتحدة، حيث تدّعي البانات الرّسمية انخفاض مُعدّل البطالة، بينما يُظْهِرُ استطلاع العائلات التي لديها عمل، بنهاية شهر حزيران/يوليو 2022، نتائج معاكسة تماماً لأرقام كشوف الرواتب، تُفيد تقلُّصَ عدد العاملين بحوالي 360 ألف، وانخفاض "معدّل المشاركة" (أي عدد العاملين بالفِعْل، مقارنة بعدد السكان في سنّ العمل)، وتتناقض هذه البيانات، بالإضافة إلى ارتفاع أسعار المُستهلكين ونسبة التّضخّم، مع ارتفاع أرباح الشركات. تواجه أوروبا، ذات الإقتصاد الرّاكد، ضغطاً هائلاً على إنتاج الطاقة واستيرادها مع تطبيق العقوبات على واردات الغاز والنفط الروسي، وعجز أوروب ......
#العلاقة
#ارتفاع
#الأسعار
#وأرباح
#الأثرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764643
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - العلاقة بين ارتفاع الأسعار وأرباح الأثرياء
ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا . . 29
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لو كان من يستحق جهنم قبلنا و أكثر منا ، فلا بد لي من القول أنه اللهPiere Joseph Brodonاعطى النبي لعبدالله بن الزبير شيئا من دمه بعد الحجامه ، فقال له الرسول : ادفنه ، فرجع ، فراى النبي عليه شيئا ، فقال له الرسول : اين دفنته ..؟ قال : في قرارا مكين ، فقال له الرسول ، اراك شربته وان بطنك لاتجرجر النار . العلاج بالاغذيه لابن حبيب القرطبي -- الجزء ا1 -- ص 19عجبا على العقول التي تستسيغ وتقبل هكذا حكايا واستحمار ونجاسات .. اي نبوة دراكولية تقبل هكذا افعال ونجاسات ووسخ ودمويه وتصدره لنا لنؤمن به ويكون نهجا لنا نقدسه ونبجله ونعلم من معنا ومن بعدنا هذه التخاريف بالوقت الذي يعلم العالم الحر ويتعلم كل مامن شانه تطوير القدرات باتجاه اختراق كل ذرات هذا الكون الواسع وكل خلايا الوجود من اجل الحفاظ عليه وادامته وتطويره وسلامته .. هل معقول ان تبفى هكذا متحجرا مدفونا في اعمق اعماق الصحراء حيث الحشرات والديدان والظلمه والنجاسات والخوف والتوحش . عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر(*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل .شغلو عقولكم ايها المسلمين فان هذه الاحاديث المحمدية واحاديث الال والاصحاب ماهي الا غباوات ستهينكم وتذلكم وتضحك الامم على حهلكم وتقلل من شانكم وتستغبيكم وتحيلكم الى اراجوزات تردد دون ان تفهم تتحرك باصابع الاخرين ..، وسياسف الذين ياتون من بعدكم على وضعكم ونهجكم الكريه والبغيض واللاانساني هذا وسيلعنونكم كما نحن اليوم نلعن اجدادنا ممن انبطحو امام العقليه الاسلاميه وقادتها القتله .تحية للحريه والعقلللحديث يقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764642
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لو كان من يستحق جهنم قبلنا و أكثر منا ، فلا بد لي من القول أنه اللهPiere Joseph Brodonاعطى النبي لعبدالله بن الزبير شيئا من دمه بعد الحجامه ، فقال له الرسول : ادفنه ، فرجع ، فراى النبي عليه شيئا ، فقال له الرسول : اين دفنته ..؟ قال : في قرارا مكين ، فقال له الرسول ، اراك شربته وان بطنك لاتجرجر النار . العلاج بالاغذيه لابن حبيب القرطبي -- الجزء ا1 -- ص 19عجبا على العقول التي تستسيغ وتقبل هكذا حكايا واستحمار ونجاسات .. اي نبوة دراكولية تقبل هكذا افعال ونجاسات ووسخ ودمويه وتصدره لنا لنؤمن به ويكون نهجا لنا نقدسه ونبجله ونعلم من معنا ومن بعدنا هذه التخاريف بالوقت الذي يعلم العالم الحر ويتعلم كل مامن شانه تطوير القدرات باتجاه اختراق كل ذرات هذا الكون الواسع وكل خلايا الوجود من اجل الحفاظ عليه وادامته وتطويره وسلامته .. هل معقول ان تبفى هكذا متحجرا مدفونا في اعمق اعماق الصحراء حيث الحشرات والديدان والظلمه والنجاسات والخوف والتوحش . عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر(*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل .شغلو عقولكم ايها المسلمين فان هذه الاحاديث المحمدية واحاديث الال والاصحاب ماهي الا غباوات ستهينكم وتذلكم وتضحك الامم على حهلكم وتقلل من شانكم وتستغبيكم وتحيلكم الى اراجوزات تردد دون ان تفهم تتحرك باصابع الاخرين ..، وسياسف الذين ياتون من بعدكم على وضعكم ونهجكم الكريه والبغيض واللاانساني هذا وسيلعنونكم كما نحن اليوم نلعن اجدادنا ممن انبطحو امام العقليه الاسلاميه وقادتها القتله .تحية للحريه والعقلللحديث يقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764642
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا . . 29
حزب الكادحين : حرب الشعب العربية ضد حرب الابادة الصهيونية .
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين يشن جيش الاحتلال الصهيوني منذ يوم 5 أوت 2022 هجوما جديدا على الشعب العربي الفلسطيني مستعملا طائراته وصواريخه ودباباته، مما أدى الى سقوط شهداء وجرحى من بينهم أطفال، وفي علاقة بذلك يعبر حزب الكادحين عما يلي :أولا: إعتبار العدوان الصهيوني الجديد حلقة ضمن سلسلة حرب الإبادة ضد الشعب العربي الفلسطيني والأمة العربية قاطبة المتواصلة منذ تأسيسه.ثانيا: إن تلك الحرب العدوانية لا يمكن الانتصار عليها الا بحرب الشعب العربية طويلة الأمد مثلما اثبتته التجارب الظافرة للأمم المكافحة في الصين وفيتنام وغيرهما.ثالثا: يحي صمود المقاومة العربية الفلسطينية التي تواجه الغزاة بما ملكت من قوة.رابعا: يلفت الانتباه الى نفاق الامبرياليين وسائر الرجعيين الذين يدعمون الدولة الأوكرانية باعتبارها ضحية عدوان روسي، بينما يتجاهلون الضحية الفلسطينية، معتبرين الكيان الصهيوني في حالة دفاع شرعي عن مواطنيه.حزب الكادحين.تونس 7 أوت 2022. ......
#الشعب
#العربية
#الابادة
#الصهيونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764641
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين يشن جيش الاحتلال الصهيوني منذ يوم 5 أوت 2022 هجوما جديدا على الشعب العربي الفلسطيني مستعملا طائراته وصواريخه ودباباته، مما أدى الى سقوط شهداء وجرحى من بينهم أطفال، وفي علاقة بذلك يعبر حزب الكادحين عما يلي :أولا: إعتبار العدوان الصهيوني الجديد حلقة ضمن سلسلة حرب الإبادة ضد الشعب العربي الفلسطيني والأمة العربية قاطبة المتواصلة منذ تأسيسه.ثانيا: إن تلك الحرب العدوانية لا يمكن الانتصار عليها الا بحرب الشعب العربية طويلة الأمد مثلما اثبتته التجارب الظافرة للأمم المكافحة في الصين وفيتنام وغيرهما.ثالثا: يحي صمود المقاومة العربية الفلسطينية التي تواجه الغزاة بما ملكت من قوة.رابعا: يلفت الانتباه الى نفاق الامبرياليين وسائر الرجعيين الذين يدعمون الدولة الأوكرانية باعتبارها ضحية عدوان روسي، بينما يتجاهلون الضحية الفلسطينية، معتبرين الكيان الصهيوني في حالة دفاع شرعي عن مواطنيه.حزب الكادحين.تونس 7 أوت 2022. ......
#الشعب
#العربية
#الابادة
#الصهيونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764641
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - حرب الشعب العربية ضد حرب الابادة الصهيونية .
علي محمد اليوسف : انا والفلسفة
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764640
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764640
الحوار المتمدن
علي محمد اليوسف - انا والفلسفة
عبدالقادربشيربيرداود : وا حسيناه... هذا دمنا يراق ظلماً وطغياناً
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تمثلت التطورات الأخيرة على الساحة العراقية في الاعتصام المفتوح داخل مبنى البرلمان من قبل عراقيين سئموا تبعات الفساد الذي نخر جسد العراق، وجعل أعزة قومه اذلة متجاوزين - لكبر الجرح - خطورة التصعيد والمواجهة وتبعاتها غير المحمودة؛ بسبب تفاقم الاوضاع، وكثرة التدخلات الخارجية في الشأن العراقي؛ مقلدين جدهم (علي بن أبي طالب) عليه الصلاة والسلام في مقارعة الظلم والطغيان.تعود جذور هذه الأزمة السياسية بحسب متابعتي للوضع العراقي إلى الخلاف الذي نشب بسبب فشل الكتلة الأكبر من تشكيل حكومة كاستحقاق انتخابي ؛ كما هو معمول به عالمياً، بل تم السعي لوأدها بطريقة التسقيط السياسي الذي كان له الدور المؤثر في تأزم الأوضاع وإيصال البلد إلى طريق مسدود وفراغ سياسي، حيث ترتب عليه هذا الوضع المشلول سياسياً واقتصادياً.على إثر ذلك توقف الانفاق على مشروعات البنى الأساسية، تعطلت الاصلاحات الاقتصادية، وتراجعت الخدمات، وقلت الوظائف، بالرغم من العائدات النفطية القياسية بسبب ارتفاع أسعار الخام في السوق العالمية؛ لذلك لم يعد من بد لجعل لغة التصعيد هي اللغة الوحيدة في مواجهة أولئك الذين طفروا على الاستحقاقات الانتخابية، وهي حق شرعي للكتلة الفائزة، وفرطوا بحرمة وسيادة العراق الذي يحتضن أرض كربلاء التي اريقت على جنباتها دم سيد الشهداء (أبي عبد الله الحسين بن علي) عليه اتم الصلاة والسلام، من دون ان يرف لهم جفن.حمل هذا السيناريو الكثير من المخاطر منها لا سمح الله مواجهة دموية بين طلائع المتظاهرين وإخوتهم من قوات الأمن. ثم كان سيتحول بفعل من ركبوا المد الجماهيري إلى اقتتال داخلي ليختلط الحابل بالنابل من خلال انفلات حدود الصراع بين الأطراف التي تمتلك فصائل مسلحة.يبقى السؤال المؤرق يطرح نفسه : هل يتمكن السياسيون العراقيون - من باب الانصاف - أن يطوقوا تداعيات اقتحام البرلمان، وتمريرها على أنها فورة شعبية عفوية تصحيحية لمسار الحكومة، ويعترفوا بأحقية الكتلة الأكبر من طرح مطالبها والتي تلخصت في حل مجلس النواب الحالي وإعلان حكومة طوارئ بصلاحيات مفتوحة، لحين إجراء انتخابات مبكرة لا تتعدى العاشر من تشرين الأول (اكتوبر) المقبل، وحل مجلس القضاء الأعلى، والمحكمة الاتحادية، وتعيين مجلس قضاء جديد مكون من قضاة مستقلين غير تابعين للأحزاب ولا يتحكم فيهم (الخارج).من هذا المنطلق آرجو ان لا يكون وضعنا الحالي وما نحن عليه اليوم من تغييرات هو انعكاسات للنموذج التونسي في إدارة الدولة؛ لأن لكل بلد خصوصيته ولكل مجتمع تقاليده وإرثه العقائدي والثقافي؛ ما يحول دون نسخ أية تجربة وتفعيلها على آرض أخرى مهما كانت التقاربات الأخوية قوية.من هنا نناشد الغيارى أصحاب الهمة والنخوة دون استثناء وكلنا عراقيون؛ التزام التهدئة وتغليب لغة العقل والمنطق وتجنب أي تصعيد آخر يمس السلم والأمن المجتمعيين؛ والوقوف بحكمة أمام كل فوضى مختلقة، وأمام الممارسات غير القانونية، لتفويت الفرصة على الذين يتصيدون في الماء العكر؛ حقناً للدم العراقي الذي أفدى (الحسين بن علي) عليهما السلام بروحه الطيبة من أجله. ولكن للأسف؛ من حيث ندري او لا ندري، صرنا نفرط بهذه التضحية العظيمة والإيثار الأسطوري من أجل الإنسان العراقي؛ غير مكترثين بصيحة أبي عبدالله الحسين: "هل من ناصر ينصرني؟"، وهذا نداء يبقى مخاطباً المجتمع العراقي والإنساني إلى أبد الدهر، وستبقى صيحة إمام المتقين (أبي عبد الله الحسين) تعلو وتعلو ولا تقف؛ حتى إحقاق الحق. وسلوتنا في بلوانا هي (وا حسيناه... وا شهيداه .. وللحديث بقية … ......
#حسيناه...
#دمنا
#يراق
#ظلماً
#وطغياناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764639
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تمثلت التطورات الأخيرة على الساحة العراقية في الاعتصام المفتوح داخل مبنى البرلمان من قبل عراقيين سئموا تبعات الفساد الذي نخر جسد العراق، وجعل أعزة قومه اذلة متجاوزين - لكبر الجرح - خطورة التصعيد والمواجهة وتبعاتها غير المحمودة؛ بسبب تفاقم الاوضاع، وكثرة التدخلات الخارجية في الشأن العراقي؛ مقلدين جدهم (علي بن أبي طالب) عليه الصلاة والسلام في مقارعة الظلم والطغيان.تعود جذور هذه الأزمة السياسية بحسب متابعتي للوضع العراقي إلى الخلاف الذي نشب بسبب فشل الكتلة الأكبر من تشكيل حكومة كاستحقاق انتخابي ؛ كما هو معمول به عالمياً، بل تم السعي لوأدها بطريقة التسقيط السياسي الذي كان له الدور المؤثر في تأزم الأوضاع وإيصال البلد إلى طريق مسدود وفراغ سياسي، حيث ترتب عليه هذا الوضع المشلول سياسياً واقتصادياً.على إثر ذلك توقف الانفاق على مشروعات البنى الأساسية، تعطلت الاصلاحات الاقتصادية، وتراجعت الخدمات، وقلت الوظائف، بالرغم من العائدات النفطية القياسية بسبب ارتفاع أسعار الخام في السوق العالمية؛ لذلك لم يعد من بد لجعل لغة التصعيد هي اللغة الوحيدة في مواجهة أولئك الذين طفروا على الاستحقاقات الانتخابية، وهي حق شرعي للكتلة الفائزة، وفرطوا بحرمة وسيادة العراق الذي يحتضن أرض كربلاء التي اريقت على جنباتها دم سيد الشهداء (أبي عبد الله الحسين بن علي) عليه اتم الصلاة والسلام، من دون ان يرف لهم جفن.حمل هذا السيناريو الكثير من المخاطر منها لا سمح الله مواجهة دموية بين طلائع المتظاهرين وإخوتهم من قوات الأمن. ثم كان سيتحول بفعل من ركبوا المد الجماهيري إلى اقتتال داخلي ليختلط الحابل بالنابل من خلال انفلات حدود الصراع بين الأطراف التي تمتلك فصائل مسلحة.يبقى السؤال المؤرق يطرح نفسه : هل يتمكن السياسيون العراقيون - من باب الانصاف - أن يطوقوا تداعيات اقتحام البرلمان، وتمريرها على أنها فورة شعبية عفوية تصحيحية لمسار الحكومة، ويعترفوا بأحقية الكتلة الأكبر من طرح مطالبها والتي تلخصت في حل مجلس النواب الحالي وإعلان حكومة طوارئ بصلاحيات مفتوحة، لحين إجراء انتخابات مبكرة لا تتعدى العاشر من تشرين الأول (اكتوبر) المقبل، وحل مجلس القضاء الأعلى، والمحكمة الاتحادية، وتعيين مجلس قضاء جديد مكون من قضاة مستقلين غير تابعين للأحزاب ولا يتحكم فيهم (الخارج).من هذا المنطلق آرجو ان لا يكون وضعنا الحالي وما نحن عليه اليوم من تغييرات هو انعكاسات للنموذج التونسي في إدارة الدولة؛ لأن لكل بلد خصوصيته ولكل مجتمع تقاليده وإرثه العقائدي والثقافي؛ ما يحول دون نسخ أية تجربة وتفعيلها على آرض أخرى مهما كانت التقاربات الأخوية قوية.من هنا نناشد الغيارى أصحاب الهمة والنخوة دون استثناء وكلنا عراقيون؛ التزام التهدئة وتغليب لغة العقل والمنطق وتجنب أي تصعيد آخر يمس السلم والأمن المجتمعيين؛ والوقوف بحكمة أمام كل فوضى مختلقة، وأمام الممارسات غير القانونية، لتفويت الفرصة على الذين يتصيدون في الماء العكر؛ حقناً للدم العراقي الذي أفدى (الحسين بن علي) عليهما السلام بروحه الطيبة من أجله. ولكن للأسف؛ من حيث ندري او لا ندري، صرنا نفرط بهذه التضحية العظيمة والإيثار الأسطوري من أجل الإنسان العراقي؛ غير مكترثين بصيحة أبي عبدالله الحسين: "هل من ناصر ينصرني؟"، وهذا نداء يبقى مخاطباً المجتمع العراقي والإنساني إلى أبد الدهر، وستبقى صيحة إمام المتقين (أبي عبد الله الحسين) تعلو وتعلو ولا تقف؛ حتى إحقاق الحق. وسلوتنا في بلوانا هي (وا حسيناه... وا شهيداه .. وللحديث بقية … ......
#حسيناه...
#دمنا
#يراق
#ظلماً
#وطغياناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764639
الحوار المتمدن
عبدالقادربشيربيرداود - وا حسيناه... هذا دمنا يراق ظلماً وطغياناً
تاج السر عثمان : الانقلاب والتفريط في السيادة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 يستمر تفريط حكومة الانقلاب العسكري في السيادة الوطنية كما برز من أحداث الأيام الماضية في : - مقتل (18) شهيدا الذين شيعهم مواطنو الجنينة ،علي أيدي متفلتين تشاديين بمنطقة بمحلية (سلبا) اثر كمين تعرضوا له ، واصابة (15) آخرين وسرقة حوالي (220) رأس من الابل، وفشل حكومة الانقلاب في الدفاع عن السيادة الوطنية وحدود وأمن البلاد ، لكنها الوقت نفسه تواصل قمعها الوحشي لمواكب لجان المقاومة والمعارضة والتي أدت لاستشهاد أكثر من(116) شهيدا، واصابة أكثر من (5 ) الف شخص ،واعتقال المئات، والتعذيب الوحشي للمعتقلين وحالات الاغتصاب، والاختفاء. - دعوة اسياس افورقي في اريتريا لقيادات من الإدارة الأهلية لاجتماع في اسمرا لمناقشة قضايا شرق السودان!!، علما بأنه ليس من حق السفارة الاريترية دعوة مواطنين سودانيين لمناقشة قضايا تخص السودان ، مما يعد انتهاكا فظا للسيادة الوطنية، ولم تحرك الحكومة ساكنا لردع هذا التدخل الفظ في السيادة الوطنية، حتى اصبحت البلاد نهبا لكل الضواري الاقليمية والدولية الطامعة في نهب ثروات البلاد واراضيها، فضلا عن استمرار احتلال مصر لحلايب وشلانين وابورماد ونتؤ حلفا . الخ و اثيوبيا للفشقة. هذا اضافة لاستمرار التدخلات الاقليمية في ملف شرق السودان ، وقيام مؤتمر سنكات (2) الذي امهل الحكومة (4) أشهر لانفاذ مقررات المؤتمر أو إعلان تقرير المصير بشكل آحادي، واعطاء الضوء الأخضر لقيام الميناء الاماراتي بشرط موافقة الادارات الأهلية ، علما بأن قضية الموانئ سيادية لا تقرر فيها حكومة الانقلاب أو الادارات الأهلية في شرق السودان بعيدا عن المجلس التشريعي المنتخب، فضلا عن التفريط في السيادة الوطنية عامة ومصلحة انسان الشرق في السيادة علي اراضيه وموانئه وثرواته. - النشاط الاستخباراتي الأجنبي المكشوف والمفضوح في السودان، وتدخل السفارات الفظ في الشأن السوداني، كما في وجود السفير السعودي في نقابة المحامين لمتابعة ورشة نقابة المحامين لاضفاء شرعية لوثيقة دستورية تم اعدادها مسبقا قبل الاتفاق علي الميثاق والرؤية السياسية، والتي تعيد الشراكة مع العسكر وإنتاج الأزمة ، كما جاء في بيان الجبهة الديمقراطية للمحامين السودانيين (7 / 8). اضافة للتدخل السعودي الامريكي في الشأن السوداني بالترتيب لاجتماع (قحت) والمجلس العسكري بمنزل السفير السعودي للترتيب للتسوية التي تعيد إنتاج الشراكة مع العسكر والأزمة من جديد، والدوران في الحلقة المفرغة من الانقلابات العسكرية، التي تهدد وحدة البلاد وتكرس لمزيد من نهب ثرواتها ، وافقار الملايين من شعب السودان. - انتهاك السيادة الوطنية بالاستمرار في نهب ثروات البلاد ، كما في تهريب الذهب الذي بات مكشوفا بعلم الدولة ورعايتها كما أقر بذلك حميدتي واردول نفسه ،اضافة للماشية بما في ذلك تصدير اناث الماشية !! والمحاصيل النقدية، دون وصول عائد الصادر بالعملة الصعبة لبنك السودان، اضافة لاستمرار شركات الجيش .والأمن والشرطة والدعم السريع خارج ولاية وزارة المالية.- استمرار حكومة الانقلاب في السياسة الخارجية في الانحيازللمحور الصيني الروسي في الصراع الدولي، كما في سفر حميدتي الي روسيا اثناء الحرب الروسية الاوكرانية ، ودعوة الخارجية السودانية أن تايوان جزء من الصين ، ومنح البشير قاعدة عسكرية للروس تراجعت عنها حكومة الانقلاب تحت الضغط ، ومحاولة التفريط في تأجير ميناء بورتسودان للشركة الفلبينية التي سقطت بعد الثورة والمحاولات الجارية لاقامة موانئ علي البحر الأحمر تقضي علي موانئ السودان لصالح الامارات وغيرها. 2 معلوم أن نضا ......
#الانقلاب
#والتفريط
#السيادة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764638
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 يستمر تفريط حكومة الانقلاب العسكري في السيادة الوطنية كما برز من أحداث الأيام الماضية في : - مقتل (18) شهيدا الذين شيعهم مواطنو الجنينة ،علي أيدي متفلتين تشاديين بمنطقة بمحلية (سلبا) اثر كمين تعرضوا له ، واصابة (15) آخرين وسرقة حوالي (220) رأس من الابل، وفشل حكومة الانقلاب في الدفاع عن السيادة الوطنية وحدود وأمن البلاد ، لكنها الوقت نفسه تواصل قمعها الوحشي لمواكب لجان المقاومة والمعارضة والتي أدت لاستشهاد أكثر من(116) شهيدا، واصابة أكثر من (5 ) الف شخص ،واعتقال المئات، والتعذيب الوحشي للمعتقلين وحالات الاغتصاب، والاختفاء. - دعوة اسياس افورقي في اريتريا لقيادات من الإدارة الأهلية لاجتماع في اسمرا لمناقشة قضايا شرق السودان!!، علما بأنه ليس من حق السفارة الاريترية دعوة مواطنين سودانيين لمناقشة قضايا تخص السودان ، مما يعد انتهاكا فظا للسيادة الوطنية، ولم تحرك الحكومة ساكنا لردع هذا التدخل الفظ في السيادة الوطنية، حتى اصبحت البلاد نهبا لكل الضواري الاقليمية والدولية الطامعة في نهب ثروات البلاد واراضيها، فضلا عن استمرار احتلال مصر لحلايب وشلانين وابورماد ونتؤ حلفا . الخ و اثيوبيا للفشقة. هذا اضافة لاستمرار التدخلات الاقليمية في ملف شرق السودان ، وقيام مؤتمر سنكات (2) الذي امهل الحكومة (4) أشهر لانفاذ مقررات المؤتمر أو إعلان تقرير المصير بشكل آحادي، واعطاء الضوء الأخضر لقيام الميناء الاماراتي بشرط موافقة الادارات الأهلية ، علما بأن قضية الموانئ سيادية لا تقرر فيها حكومة الانقلاب أو الادارات الأهلية في شرق السودان بعيدا عن المجلس التشريعي المنتخب، فضلا عن التفريط في السيادة الوطنية عامة ومصلحة انسان الشرق في السيادة علي اراضيه وموانئه وثرواته. - النشاط الاستخباراتي الأجنبي المكشوف والمفضوح في السودان، وتدخل السفارات الفظ في الشأن السوداني، كما في وجود السفير السعودي في نقابة المحامين لمتابعة ورشة نقابة المحامين لاضفاء شرعية لوثيقة دستورية تم اعدادها مسبقا قبل الاتفاق علي الميثاق والرؤية السياسية، والتي تعيد الشراكة مع العسكر وإنتاج الأزمة ، كما جاء في بيان الجبهة الديمقراطية للمحامين السودانيين (7 / 8). اضافة للتدخل السعودي الامريكي في الشأن السوداني بالترتيب لاجتماع (قحت) والمجلس العسكري بمنزل السفير السعودي للترتيب للتسوية التي تعيد إنتاج الشراكة مع العسكر والأزمة من جديد، والدوران في الحلقة المفرغة من الانقلابات العسكرية، التي تهدد وحدة البلاد وتكرس لمزيد من نهب ثرواتها ، وافقار الملايين من شعب السودان. - انتهاك السيادة الوطنية بالاستمرار في نهب ثروات البلاد ، كما في تهريب الذهب الذي بات مكشوفا بعلم الدولة ورعايتها كما أقر بذلك حميدتي واردول نفسه ،اضافة للماشية بما في ذلك تصدير اناث الماشية !! والمحاصيل النقدية، دون وصول عائد الصادر بالعملة الصعبة لبنك السودان، اضافة لاستمرار شركات الجيش .والأمن والشرطة والدعم السريع خارج ولاية وزارة المالية.- استمرار حكومة الانقلاب في السياسة الخارجية في الانحيازللمحور الصيني الروسي في الصراع الدولي، كما في سفر حميدتي الي روسيا اثناء الحرب الروسية الاوكرانية ، ودعوة الخارجية السودانية أن تايوان جزء من الصين ، ومنح البشير قاعدة عسكرية للروس تراجعت عنها حكومة الانقلاب تحت الضغط ، ومحاولة التفريط في تأجير ميناء بورتسودان للشركة الفلبينية التي سقطت بعد الثورة والمحاولات الجارية لاقامة موانئ علي البحر الأحمر تقضي علي موانئ السودان لصالح الامارات وغيرها. 2 معلوم أن نضا ......
#الانقلاب
#والتفريط
#السيادة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764638
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - الانقلاب والتفريط في السيادة الوطنية
مصطفى الهود : ملك الوالد
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
الحوار المتمدن
مصطفى الهود - ملك الوالد
ضيا اسكندر : لا مناص من توحيد الساحات..
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر أعلنت حركة الجهاد الإسلامي مساء يوم الجمعة الماضي "استشهاد القائد في سرايا القدس، تيسير الجعبري "أبو محمود" خلال قصف إسرائيلي على قطاع غزة، بالإضافة إلى "خالد منصور"، أحد أبرز القادة العسكريين في "الجهاد الإسلامي" في غزة. وارتفعت حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي ليصل عددهم إلى أكثر من (300) بين قتيلٍ ومصاب، بينهم أطفال ونساء. وسرعان ما قامت حركة الجهاد بالرد على إسرائيل انتقاماً، ولكن بمفردها – حتى الآن – بتوجيه عشرات الصواريخ إلى مستوطنات شتى في فلسطين المحتلة، وصل بعضها إلى القدس وتل أبيب. وسط صمتٍ عربيّ ودوليّ ليسا بالجديدين. وهنا لا بدّ من طرح الأسئلة التالية: طالما أن ثمة اتفاق بين فصائل المقاومة الفلسطينية بأن أي اعتداء تشنّه إسرائيل على أيّ من القادة الفلسطينيين، يُعدّ اعتداءً على جميع الفصائل ويستوجب الرد الجماعي على المعتدي:- ما هو سرّ صمت حركة حماس – حتى الآن - أحد أبز الفصائل الفلسطينية من حيث العدة والعتاد وعدد المقاتلين وتطور نوعية الأسلحة بين يدي مقاتليها؟- هل تنوي الحصول على إذن من داعميها للردّ على العدوان؟- وهل ستقوم بردّ خجول يحفظ ماء الوجه وتقبل بالوساطة المصرية – القطرية لتهدئة الصراع، ما سيؤدي إلى احتدام الشقاق بين الفصائل الفلسطينية، ويزيد من تعنّت إسرائيل وتكرار عدوانها؟بالتأكيد هناك ضغوطات إقليمية ودولية عديدة، تجعل فصائل المقاومة وداعميها في حالة النأي عن التصعيد والركون إلى الهدوء؛ لأن هذه المعركة في حال توسّع نطاقها قد تؤدّي إلى اشتعال المنطقة بالكامل. وربما من غير المفيد حالياً، ومن غير المسموح بالأحرى، الانخراط في حرب وخوض غمارها في ظل التوتر القائم هذه الأيام في مناطق شتى من العالم. إذ أن جميع الدول والقوى السياسية المعنية بالقضية الفلسطينية في حالة تأزّم، وكلّ منها له حساباته. والتي قد تتعارض مع حسابات الآخرين. فدرجة العداء لإسرائيل ليست واحدة في صفوف المناهضين لها. بل يمكن القول إن بعضها يتاجر بالقضية الفلسطينية ويتلطّى خلف شعاراته لمآرب باتت جليّة لكل مطّلع على دهاليز السياسة وزواريبها الموحلة. لكن جذوة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ستبقى متّقدة، وراية النضال ستبقى خفّاقة في سماء فلسطين، حتى تتحقق أهداف الشعب الفلسطيني المشروعة والتي طال انتظار تحقيقها. ......
#مناص
#توحيد
#الساحات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764653
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر أعلنت حركة الجهاد الإسلامي مساء يوم الجمعة الماضي "استشهاد القائد في سرايا القدس، تيسير الجعبري "أبو محمود" خلال قصف إسرائيلي على قطاع غزة، بالإضافة إلى "خالد منصور"، أحد أبرز القادة العسكريين في "الجهاد الإسلامي" في غزة. وارتفعت حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي ليصل عددهم إلى أكثر من (300) بين قتيلٍ ومصاب، بينهم أطفال ونساء. وسرعان ما قامت حركة الجهاد بالرد على إسرائيل انتقاماً، ولكن بمفردها – حتى الآن – بتوجيه عشرات الصواريخ إلى مستوطنات شتى في فلسطين المحتلة، وصل بعضها إلى القدس وتل أبيب. وسط صمتٍ عربيّ ودوليّ ليسا بالجديدين. وهنا لا بدّ من طرح الأسئلة التالية: طالما أن ثمة اتفاق بين فصائل المقاومة الفلسطينية بأن أي اعتداء تشنّه إسرائيل على أيّ من القادة الفلسطينيين، يُعدّ اعتداءً على جميع الفصائل ويستوجب الرد الجماعي على المعتدي:- ما هو سرّ صمت حركة حماس – حتى الآن - أحد أبز الفصائل الفلسطينية من حيث العدة والعتاد وعدد المقاتلين وتطور نوعية الأسلحة بين يدي مقاتليها؟- هل تنوي الحصول على إذن من داعميها للردّ على العدوان؟- وهل ستقوم بردّ خجول يحفظ ماء الوجه وتقبل بالوساطة المصرية – القطرية لتهدئة الصراع، ما سيؤدي إلى احتدام الشقاق بين الفصائل الفلسطينية، ويزيد من تعنّت إسرائيل وتكرار عدوانها؟بالتأكيد هناك ضغوطات إقليمية ودولية عديدة، تجعل فصائل المقاومة وداعميها في حالة النأي عن التصعيد والركون إلى الهدوء؛ لأن هذه المعركة في حال توسّع نطاقها قد تؤدّي إلى اشتعال المنطقة بالكامل. وربما من غير المفيد حالياً، ومن غير المسموح بالأحرى، الانخراط في حرب وخوض غمارها في ظل التوتر القائم هذه الأيام في مناطق شتى من العالم. إذ أن جميع الدول والقوى السياسية المعنية بالقضية الفلسطينية في حالة تأزّم، وكلّ منها له حساباته. والتي قد تتعارض مع حسابات الآخرين. فدرجة العداء لإسرائيل ليست واحدة في صفوف المناهضين لها. بل يمكن القول إن بعضها يتاجر بالقضية الفلسطينية ويتلطّى خلف شعاراته لمآرب باتت جليّة لكل مطّلع على دهاليز السياسة وزواريبها الموحلة. لكن جذوة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ستبقى متّقدة، وراية النضال ستبقى خفّاقة في سماء فلسطين، حتى تتحقق أهداف الشعب الفلسطيني المشروعة والتي طال انتظار تحقيقها. ......
#مناص
#توحيد
#الساحات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764653
الحوار المتمدن
ضيا اسكندر - لا مناص من توحيد الساحات..
احمد حامد قادر : كان من المتوقع أن يحدث ما حدث
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر كان تدخل بعض الجهات الخارجية في العملية الانتخابية في الشهر العاشر من السنة الماضية بحجة سيرها بالاتجاه الصحيح. والذي ادى الى حدوث مناقشة حادة من قبل الجهات المتصارعة الخارجية و الداخلية. مما أدت الى ظهور المجلس النيابي المتكتل و المتصارع و تعقيد الوضع السياسي بدرجة تعذر تشكيل الحكومة العراقية الى يومينا هذا. الامر الذي وضع البلاد في وضع متأزم و مضطرب أمنيا. حيث تفاقم الاوضاع السياسية و الادارية (حكومة تصريف الاعمال), و اقتصاديا (البطالة و الجوع) و التهريب و تجارة المواد المخدرة. يضاف اليها توسع نشاط ـ داعش ـ في المناطق الشمالية الشرقية من العراق.!! يضاف الى كل ذلك الصراع و المنافسة المستديمة بين القوى الخارجية ( الولايات المتحدة الامريكية و ايران) لسحب العراق لجبهتها ـ جولة (جو بايدن) الى المنطقة من أجل ذلك و الحصول عاى النفط و الغاز بغية تخفيف الازمة الحادة التي تعاني منها و حلفائها!! ان هذه الاسباب الخارجية منها و الداخلية ولدت ما نشاهده منذ عدة أيام. احتلال البرلمان ـ المنطقة الخضراء ـ والمضاهرات الجماهيرية الواسعة من أنصار التيار الصدري بالدرجة الاولى و منافسه التيار التنسيقى من جهة اخرى. مما ينذر بخطر وقوع الاصطدامات بينهما. لأن أهدافهما و توجهاتهما المسقبلية بعيد عن بعضها البعض و قد تكون معادية.ويبدو أن تيار الصدري يريد من خلال هذه النشاطات جس نبض الجهات الاخرى و امتحان قوته الخاصة و مدى تجاوب الجهات السياسية الاخرى مع مطالبيه و أهدافه و هي ابعاد الوجوه السياسية الحالية من الحكومة و الدولة و حل البرلمان و اجراء انتخابات ديمقراطية. ... ألخ.وكما نسمع و نشاهد ان القوى السياسية في البلد قد انقسمت الى مجموعات ذاة أهداف و أتجاهات مختلفة. باضافة الى الكتلتين المعروفتين (الصدر و المالكي) هناك المكون الكردي المقسم الى قسمين و الذي يعاني من الصراع الداخلي. هناك قوى انتفاضة تشرين قبل عامين و مجموعة من القوى و الاحزاب و الكتل و التيارات الاخرى التى التقت و وقعت (في 2019) نداءا مشتركا من أجل معالجة المشاكل المستعصية السياسية و الادارية و الاقتصادية عن طريق التفاوض السلمي. ان هذا التمزق السياسي و المذهبي و القومي الذي يسود البلد هذه الايام. هي من مخلفات نظام البعث الصدام/ي و الادراة الامريكية (سنة حكم بول بريمر) و المنافسة المستديمة بين ايران و الولايات المتحدة الامريكية في العراق.و ان الطبقة أو الاحزاب و التيارات و التكتلات التي استولت على الحكم في العراق منذ 2005 لن تتخلى عن سلطتها و مكاسبها بهذه السهولة. و ان الحوار و ما يقال عن الحل السلمي لمعضلة الحكم لاتخرج عن كونها (أعادة ـ لتوزيع ـ) الهريسة بينها مجددا!! ان على القوى الوطنية و الديمقراطية الحرة مدعوة الى دراسة ما طرحه التيار الصدري من الاهداف لبورتها من جهة و صياغة برنامج للعمل من مفرداتها. و الاتفاق على موقف موحد و عمل مشترك بعيد عن اي تدخل خارجي مباشر أو غير مباشر. و ذلك من اجل اتنخاب برلمان يمثل الشعب الكادح, البطال و الجائع, و حكومة وطنية ديمقراطية مستقلة تنقذ الشعب العراقي من هذه الازمة الخانقة. ......
#المتوقع
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764652
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر كان تدخل بعض الجهات الخارجية في العملية الانتخابية في الشهر العاشر من السنة الماضية بحجة سيرها بالاتجاه الصحيح. والذي ادى الى حدوث مناقشة حادة من قبل الجهات المتصارعة الخارجية و الداخلية. مما أدت الى ظهور المجلس النيابي المتكتل و المتصارع و تعقيد الوضع السياسي بدرجة تعذر تشكيل الحكومة العراقية الى يومينا هذا. الامر الذي وضع البلاد في وضع متأزم و مضطرب أمنيا. حيث تفاقم الاوضاع السياسية و الادارية (حكومة تصريف الاعمال), و اقتصاديا (البطالة و الجوع) و التهريب و تجارة المواد المخدرة. يضاف اليها توسع نشاط ـ داعش ـ في المناطق الشمالية الشرقية من العراق.!! يضاف الى كل ذلك الصراع و المنافسة المستديمة بين القوى الخارجية ( الولايات المتحدة الامريكية و ايران) لسحب العراق لجبهتها ـ جولة (جو بايدن) الى المنطقة من أجل ذلك و الحصول عاى النفط و الغاز بغية تخفيف الازمة الحادة التي تعاني منها و حلفائها!! ان هذه الاسباب الخارجية منها و الداخلية ولدت ما نشاهده منذ عدة أيام. احتلال البرلمان ـ المنطقة الخضراء ـ والمضاهرات الجماهيرية الواسعة من أنصار التيار الصدري بالدرجة الاولى و منافسه التيار التنسيقى من جهة اخرى. مما ينذر بخطر وقوع الاصطدامات بينهما. لأن أهدافهما و توجهاتهما المسقبلية بعيد عن بعضها البعض و قد تكون معادية.ويبدو أن تيار الصدري يريد من خلال هذه النشاطات جس نبض الجهات الاخرى و امتحان قوته الخاصة و مدى تجاوب الجهات السياسية الاخرى مع مطالبيه و أهدافه و هي ابعاد الوجوه السياسية الحالية من الحكومة و الدولة و حل البرلمان و اجراء انتخابات ديمقراطية. ... ألخ.وكما نسمع و نشاهد ان القوى السياسية في البلد قد انقسمت الى مجموعات ذاة أهداف و أتجاهات مختلفة. باضافة الى الكتلتين المعروفتين (الصدر و المالكي) هناك المكون الكردي المقسم الى قسمين و الذي يعاني من الصراع الداخلي. هناك قوى انتفاضة تشرين قبل عامين و مجموعة من القوى و الاحزاب و الكتل و التيارات الاخرى التى التقت و وقعت (في 2019) نداءا مشتركا من أجل معالجة المشاكل المستعصية السياسية و الادارية و الاقتصادية عن طريق التفاوض السلمي. ان هذا التمزق السياسي و المذهبي و القومي الذي يسود البلد هذه الايام. هي من مخلفات نظام البعث الصدام/ي و الادراة الامريكية (سنة حكم بول بريمر) و المنافسة المستديمة بين ايران و الولايات المتحدة الامريكية في العراق.و ان الطبقة أو الاحزاب و التيارات و التكتلات التي استولت على الحكم في العراق منذ 2005 لن تتخلى عن سلطتها و مكاسبها بهذه السهولة. و ان الحوار و ما يقال عن الحل السلمي لمعضلة الحكم لاتخرج عن كونها (أعادة ـ لتوزيع ـ) الهريسة بينها مجددا!! ان على القوى الوطنية و الديمقراطية الحرة مدعوة الى دراسة ما طرحه التيار الصدري من الاهداف لبورتها من جهة و صياغة برنامج للعمل من مفرداتها. و الاتفاق على موقف موحد و عمل مشترك بعيد عن اي تدخل خارجي مباشر أو غير مباشر. و ذلك من اجل اتنخاب برلمان يمثل الشعب الكادح, البطال و الجائع, و حكومة وطنية ديمقراطية مستقلة تنقذ الشعب العراقي من هذه الازمة الخانقة. ......
#المتوقع
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764652
الحوار المتمدن
احمد حامد قادر - كان من المتوقع أن يحدث ما حدث
علي عرمش شوكت : { وثبة المليون ثائر } .. لها انتساب تشريني
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت { وثبة المليون ثائر }.. لها انتساب تشريني علي عرمش شوكت يشهد تاريخ الشعوب وبخاصة شعوب الشرق الاكثر اضطهاداً بانها تبحث دوماً عن بطل منقذ. ومن يبادر من الثوارالمناضلين الشجعان، سواء كان شخصاً او حزباً او حركة، ويرفع راية المقاومة ضد تعسف الحكام الظالمين واستبدادهم، مطالباً بالحرية والعدالة الاجتماعية وعزة الوطن، يتمكن من تحريك الجموع الغفيرة المضطهدة.. وبقدر سعة وشمولية التعسف وقساوة الاستغلال الطبقي يتداعى الجياع العراة ومن يلتحق بهم مصطفين خلف هذا القائد المنقذ الحلم. والتاريخ قد سجل انتصارات تلك الثورات باحرف من نور. كما سجل التاريخ في حالات انكسار بسبب بعض الخيانات والغدر. سبق ان حصلت مثل هذه الانتفاضات او الوثبات الممهدة للثورات والامثلة عديدة، لسنا هنا بحاجة لذكرها لكونها مازالت ماثلة مآثرها في الاذهان تتناقلها الاجيال. ومستمرة تبعث بالالهام والعزم على الانتفاض والثورة. لقد صارت مفهومة صيرورة الوثبات والانتفاضات التي تشكل المقدمات للثورات الحتمية التي تهدف الى تغيير الواقع المرير وتكسر كابوس الهيمنة والدكتاتورية. ان ما نشهده اليوم في عراقنا الخاوي المستهلك من قبل ساسة تخلو ضمائرهم من المشاعر الوطنية تجاه ابناء جلدتهم ومصالح وطنهم. مما جعل هذا الامر ان يكون كفيلاً بتحفيز او بالاحرى تفجير براكين الغضب في نفوس المواطنين والعزم نحو التغيير، الذي تجسد عنواناً وراية لـ { وثبة المليون ثائر مضطهد }، وقد حفزته وعبأته عزماً وثورية مفاعيل حراك الشارع المتواصلة والطليعة { الصدرية } التي عرفت بالتماهي مع مطاليب اغلبية المواطنين والتعبير عنها، وهنا قد تجلى النسب التشريني لـ { وثبة المليون ثائر المضطهد } كما غدت هذه التركيبة الثورية المتسمة بطرازها متميز، بمثابة سفينة العبور صوب ضفة التغيير الحتمي. طالما هنالك تحرك جماهيري مليوني و زعامات مبدئية حكيمة { دينية ومدنية } غير قابلة للانكسار. ان المتغير الراهن قد صنع الارهاصات والمقدمات الضرورية للثورة. التي تنطق بلغة البراكين قبيل انفجارها العظيم، مطلعها بدخان اسود ومن ثم تعقبه بحمم حمراء جارفة.. التي لا يجازف بالوقوف قصاد اندفاعها عبثاً وتوهماً، سوى فاقدو النسب الوطني وفاسدو امانة الحق العام، والمرتعبون من طائلة حساب الشعب.. فما هي استحقاقاتها علينا اذن.. ؟ . مما لا شك فيه وحينما يصل اختمار الغليان الى حالة الانفجار، لن يسمح ان يبقى " تل " للمتسلقين يجلسون علية متفرجين، هؤلاء الذين قد غدوا محنكين في لعبة ركوب موجة الاحداث. ان هذا اليوم هو يوم الاختبار الحقيقي. وتاتي قواعد الثورة لتحكم بلامجال للاشتراطات ذات النزعة الفئوية ابان الانفجار. لا سيما وان فترة المخاض التي سبقت كانت مديدة، حيث كان متاحاً خلالها ان تتكامل الرؤى في تلك المدة الماضية اذا ما تولتها الحنكة والبصيرة. واذا ما عنى التاخر وعدم التدارك في الوقت المناسب، والقيام بالحياكة المشتركة لعموم الثوار لبساط مقتضيات الثورة ، فذلك يعنى قصر النظر وقلة الخبرة السياسية.. وكما تحكم تلك القواعد ايضاً بعدم التمترس والاحتكار من قبل اي طرف من المعنيين بمرتبة الابوية مهما كان دوره، طالما ان الاجزاء الاخرى تقوم بميكانزم الرئة اي جهاز التنفس الذي من دونه ينقطع حتى نبض الحياة . وتودع الثورة في منتصف الطريق. لنا تواصل اخر.. ......
#وثبة
#المليون
#ثائر
#انتساب
#تشريني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764651
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت { وثبة المليون ثائر }.. لها انتساب تشريني علي عرمش شوكت يشهد تاريخ الشعوب وبخاصة شعوب الشرق الاكثر اضطهاداً بانها تبحث دوماً عن بطل منقذ. ومن يبادر من الثوارالمناضلين الشجعان، سواء كان شخصاً او حزباً او حركة، ويرفع راية المقاومة ضد تعسف الحكام الظالمين واستبدادهم، مطالباً بالحرية والعدالة الاجتماعية وعزة الوطن، يتمكن من تحريك الجموع الغفيرة المضطهدة.. وبقدر سعة وشمولية التعسف وقساوة الاستغلال الطبقي يتداعى الجياع العراة ومن يلتحق بهم مصطفين خلف هذا القائد المنقذ الحلم. والتاريخ قد سجل انتصارات تلك الثورات باحرف من نور. كما سجل التاريخ في حالات انكسار بسبب بعض الخيانات والغدر. سبق ان حصلت مثل هذه الانتفاضات او الوثبات الممهدة للثورات والامثلة عديدة، لسنا هنا بحاجة لذكرها لكونها مازالت ماثلة مآثرها في الاذهان تتناقلها الاجيال. ومستمرة تبعث بالالهام والعزم على الانتفاض والثورة. لقد صارت مفهومة صيرورة الوثبات والانتفاضات التي تشكل المقدمات للثورات الحتمية التي تهدف الى تغيير الواقع المرير وتكسر كابوس الهيمنة والدكتاتورية. ان ما نشهده اليوم في عراقنا الخاوي المستهلك من قبل ساسة تخلو ضمائرهم من المشاعر الوطنية تجاه ابناء جلدتهم ومصالح وطنهم. مما جعل هذا الامر ان يكون كفيلاً بتحفيز او بالاحرى تفجير براكين الغضب في نفوس المواطنين والعزم نحو التغيير، الذي تجسد عنواناً وراية لـ { وثبة المليون ثائر مضطهد }، وقد حفزته وعبأته عزماً وثورية مفاعيل حراك الشارع المتواصلة والطليعة { الصدرية } التي عرفت بالتماهي مع مطاليب اغلبية المواطنين والتعبير عنها، وهنا قد تجلى النسب التشريني لـ { وثبة المليون ثائر المضطهد } كما غدت هذه التركيبة الثورية المتسمة بطرازها متميز، بمثابة سفينة العبور صوب ضفة التغيير الحتمي. طالما هنالك تحرك جماهيري مليوني و زعامات مبدئية حكيمة { دينية ومدنية } غير قابلة للانكسار. ان المتغير الراهن قد صنع الارهاصات والمقدمات الضرورية للثورة. التي تنطق بلغة البراكين قبيل انفجارها العظيم، مطلعها بدخان اسود ومن ثم تعقبه بحمم حمراء جارفة.. التي لا يجازف بالوقوف قصاد اندفاعها عبثاً وتوهماً، سوى فاقدو النسب الوطني وفاسدو امانة الحق العام، والمرتعبون من طائلة حساب الشعب.. فما هي استحقاقاتها علينا اذن.. ؟ . مما لا شك فيه وحينما يصل اختمار الغليان الى حالة الانفجار، لن يسمح ان يبقى " تل " للمتسلقين يجلسون علية متفرجين، هؤلاء الذين قد غدوا محنكين في لعبة ركوب موجة الاحداث. ان هذا اليوم هو يوم الاختبار الحقيقي. وتاتي قواعد الثورة لتحكم بلامجال للاشتراطات ذات النزعة الفئوية ابان الانفجار. لا سيما وان فترة المخاض التي سبقت كانت مديدة، حيث كان متاحاً خلالها ان تتكامل الرؤى في تلك المدة الماضية اذا ما تولتها الحنكة والبصيرة. واذا ما عنى التاخر وعدم التدارك في الوقت المناسب، والقيام بالحياكة المشتركة لعموم الثوار لبساط مقتضيات الثورة ، فذلك يعنى قصر النظر وقلة الخبرة السياسية.. وكما تحكم تلك القواعد ايضاً بعدم التمترس والاحتكار من قبل اي طرف من المعنيين بمرتبة الابوية مهما كان دوره، طالما ان الاجزاء الاخرى تقوم بميكانزم الرئة اي جهاز التنفس الذي من دونه ينقطع حتى نبض الحياة . وتودع الثورة في منتصف الطريق. لنا تواصل اخر.. ......
#وثبة
#المليون
#ثائر
#انتساب
#تشريني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764651
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - { وثبة المليون ثائر } .. لها انتساب تشريني
المنصور جعفر : هل يؤثر تغيير إتجاه القراءة على تكوين الذهن للمعاني؟
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- نقاط أولية في موضوع إختلاف الفهم بإختلاف إتجاه كل قراءة: 1- جدل الإختلافات: (أ) نعم، رغم وجود نفس الكلمات لن يكون الفهم واحداً مع إختلاف نوع وإتجاه القراءات، فإضافة إلى ما هو معلوم عن إختلاف الفهم حسب نوع المنظار المستعمل سواء كان سياسي أو إقتصادي أو ثقافي فكذلك يختلف الفهم بإختلاف إتجاه حركة القراءة، بدايتها ونهايتها: فإن بدأت قرآءة معينة من "نظرية" أو تصور معين منتقلة منه أو به إلى "إنتقاءات ثقافية" إلى بناء أو إقتباس أو تعزيز أو رفض "تأريخ" معين. فإن الفهم من هذه القراءة بختلف عن الفهم المتكون من قراءة تبدأ من "تأريخ" معين تدخل به في "إنتقاءات ثقافية" تصل منها أو بها إلى "نظرية" معينة تبنيها أو تنفيها نفس هذه القرآءة. (ب) كذلك تختلف نتائج القراءتين بحكم 1- إختلاف كيان وظروف القارئي، وبحكم 2- إختلاف ظروف القراءة، و3- بحكم إختلاف نوع وتأثير الإنتقاءات أو التأثيرات الثقافية، وبحكم 4- الإختلاف في قراءات كل نظرية وأيضاً بحكم 5- الإختلافات في قراءة التواريخ، وبحكم 6- التباين بين تواريخ النظرية ونظريات التاريخ، و كذلك بحكم 7- إختلافات المعرفة المواشجة لكل.(ج) بعد فترة من الصراع بين نوعي القراءة وتعطل هيمنة كل واحدة من القراءتين بسبب مقاومة الأخرى تتراكم الحاجات المعرفية والعملية خلف كل نوع منهما وتبدأ الظروف المحيطة بهما في التأثير عليهما بأكثر من تأثير أي من القراءتين المنهكتين في الظروف. ومع تبين نقاط ضعفهما تبدأ محاولات معرفة جديدة بأسلوب جديد يحاول تجنب سلبيات القراءتين. 2- "التأثيل" كنتيجة من نتائج جدل إختلاف القراءات: (أ) منطقاً يضمحل جدل القراءتين ويندثر بولادة قراءة جديدة يتكون بعضها من فحص وتمحيص جدل وتكوين هذين الإتجاهين القديمين الراسخين، وبتبن سلبياتهما تنبني/تبدأ قراءة جديدة تبحث في طبيعة الكينونات الطبقية والثقافية للنصوص وتنوع فهمها ومعرفتها للأمور ومعرفة طبيعة تغيرات تاريخ وثقافة ونظريات تكون واختلاف أو وحدة المعرفة والفهم. (ب) سميت القراءة الجديدة ونشاطها المعرفي الجديد "التأثيل"، من إسم شجرة "الأثل" وهو شجر مقاوم للملوحة والجفاف والتصحر، تصنع منه أدوات ومواد مفيدة، ففيه تحويل لعوامل الموت إلى عوامل حياة. (ج) تختلف عملية "التأثيل" عن "التأصيل" الذي ينحصر نشاطه في تتبع تاريخ الوجود الحروفي للكلمات واستعمالها، أما "التأثيل" فيركز على تمحيص طبيعة وجود وإتساق النصوص والإصطلاحات السياسية والتغيرات الطبقية والثقافية في تأسيسها واستعمالها، وإنتقاد القراءات النمطية التي تستعمل منظاراً واحد لمعرفة ظواهر مركبة من عناصر مختلفة الأنواع والأحجام والوجود. 3- تفرد "التأثيل": يختلف "التأثيل" عن القراءات النمطية بكونه قراءة إنتقادية متعددة الأشكال من حيث إنه: (ا) قراءة مزدوجة لإتجاهي النص لها ما بعدها، إذ يقرأ من أول كتلة سياسية في الكلام إلى آخر كتلة فيه ومن الكتلة التي تبدو في آخر الكلام إلى كتلة إفتتاحه، (ب) يمحص طبيعة وجود بعض الإصطلاحات أو الكلمات المميزة وجدليات خلقها وإستعمالها، (ج) يحلل طبيعة حياة النص كـ"رسالة إعلامية" بداية بظروف خلق فكرتها، ثم ظروف صياغتها، ظروف إرسالها، وظروف تحولات سفرها، وتنوع وصول جسدها، وطبيعة وحدة أو إختلاف تأثيرها واستقبالات معانيها، وكذلك تنوع الإنتقادات ضدها أو ضد بعض أجزائها، وضد بعض ما واشجها، ثم ظروف قراءة كل واحد من هذه الأمور، وظروف تقييم كل قراءة إنتقادية. ......
#يؤثر
#تغيير
#إتجاه
#القراءة
#تكوين
#الذهن
#للمعاني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764662
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- نقاط أولية في موضوع إختلاف الفهم بإختلاف إتجاه كل قراءة: 1- جدل الإختلافات: (أ) نعم، رغم وجود نفس الكلمات لن يكون الفهم واحداً مع إختلاف نوع وإتجاه القراءات، فإضافة إلى ما هو معلوم عن إختلاف الفهم حسب نوع المنظار المستعمل سواء كان سياسي أو إقتصادي أو ثقافي فكذلك يختلف الفهم بإختلاف إتجاه حركة القراءة، بدايتها ونهايتها: فإن بدأت قرآءة معينة من "نظرية" أو تصور معين منتقلة منه أو به إلى "إنتقاءات ثقافية" إلى بناء أو إقتباس أو تعزيز أو رفض "تأريخ" معين. فإن الفهم من هذه القراءة بختلف عن الفهم المتكون من قراءة تبدأ من "تأريخ" معين تدخل به في "إنتقاءات ثقافية" تصل منها أو بها إلى "نظرية" معينة تبنيها أو تنفيها نفس هذه القرآءة. (ب) كذلك تختلف نتائج القراءتين بحكم 1- إختلاف كيان وظروف القارئي، وبحكم 2- إختلاف ظروف القراءة، و3- بحكم إختلاف نوع وتأثير الإنتقاءات أو التأثيرات الثقافية، وبحكم 4- الإختلاف في قراءات كل نظرية وأيضاً بحكم 5- الإختلافات في قراءة التواريخ، وبحكم 6- التباين بين تواريخ النظرية ونظريات التاريخ، و كذلك بحكم 7- إختلافات المعرفة المواشجة لكل.(ج) بعد فترة من الصراع بين نوعي القراءة وتعطل هيمنة كل واحدة من القراءتين بسبب مقاومة الأخرى تتراكم الحاجات المعرفية والعملية خلف كل نوع منهما وتبدأ الظروف المحيطة بهما في التأثير عليهما بأكثر من تأثير أي من القراءتين المنهكتين في الظروف. ومع تبين نقاط ضعفهما تبدأ محاولات معرفة جديدة بأسلوب جديد يحاول تجنب سلبيات القراءتين. 2- "التأثيل" كنتيجة من نتائج جدل إختلاف القراءات: (أ) منطقاً يضمحل جدل القراءتين ويندثر بولادة قراءة جديدة يتكون بعضها من فحص وتمحيص جدل وتكوين هذين الإتجاهين القديمين الراسخين، وبتبن سلبياتهما تنبني/تبدأ قراءة جديدة تبحث في طبيعة الكينونات الطبقية والثقافية للنصوص وتنوع فهمها ومعرفتها للأمور ومعرفة طبيعة تغيرات تاريخ وثقافة ونظريات تكون واختلاف أو وحدة المعرفة والفهم. (ب) سميت القراءة الجديدة ونشاطها المعرفي الجديد "التأثيل"، من إسم شجرة "الأثل" وهو شجر مقاوم للملوحة والجفاف والتصحر، تصنع منه أدوات ومواد مفيدة، ففيه تحويل لعوامل الموت إلى عوامل حياة. (ج) تختلف عملية "التأثيل" عن "التأصيل" الذي ينحصر نشاطه في تتبع تاريخ الوجود الحروفي للكلمات واستعمالها، أما "التأثيل" فيركز على تمحيص طبيعة وجود وإتساق النصوص والإصطلاحات السياسية والتغيرات الطبقية والثقافية في تأسيسها واستعمالها، وإنتقاد القراءات النمطية التي تستعمل منظاراً واحد لمعرفة ظواهر مركبة من عناصر مختلفة الأنواع والأحجام والوجود. 3- تفرد "التأثيل": يختلف "التأثيل" عن القراءات النمطية بكونه قراءة إنتقادية متعددة الأشكال من حيث إنه: (ا) قراءة مزدوجة لإتجاهي النص لها ما بعدها، إذ يقرأ من أول كتلة سياسية في الكلام إلى آخر كتلة فيه ومن الكتلة التي تبدو في آخر الكلام إلى كتلة إفتتاحه، (ب) يمحص طبيعة وجود بعض الإصطلاحات أو الكلمات المميزة وجدليات خلقها وإستعمالها، (ج) يحلل طبيعة حياة النص كـ"رسالة إعلامية" بداية بظروف خلق فكرتها، ثم ظروف صياغتها، ظروف إرسالها، وظروف تحولات سفرها، وتنوع وصول جسدها، وطبيعة وحدة أو إختلاف تأثيرها واستقبالات معانيها، وكذلك تنوع الإنتقادات ضدها أو ضد بعض أجزائها، وضد بعض ما واشجها، ثم ظروف قراءة كل واحد من هذه الأمور، وظروف تقييم كل قراءة إنتقادية. ......
#يؤثر
#تغيير
#إتجاه
#القراءة
#تكوين
#الذهن
#للمعاني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764662
الحوار المتمدن
المنصور جعفر - هل يؤثر تغيير إتجاه القراءة على تكوين الذهن للمعاني؟
آصف ملحم : النزاع في كاراباخ ... إلى الواجهة من جديد *
#الحوار_المتمدن
#آصف_ملحم يبدو أنه قد جرى التخطيط لإشعال إقليم كاراباخ منذ أشهر، وتحديداً بعد قيام العملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا. فللغرب مصلحة حقيقية بتسخين هذه المنطقة لتخفيف الضغط على أوكرانيا وتشتيت الجهود الروسية والقوة الروسية. كما أن لحلف الناتو مصلحة مباشرة بتوتير العلاقة بين روسيا و تركيا، حليفة أذربيجان، خاصةً أن تركيا تلعب دوراً إيجابياً في الصراع القائم بين روسيا والغرب؛ وعلى ما يبدو أنه يراد لتركيا أن تكون أكثر انحيازاً للغرب.الموضوع يدور حول مجموعة من الوثائق، تناقلتها العديد من المواقع الإلكترونية ووسائل الإعلام، وهذه الوثائق تُثبِت أن أذربيجان قدّمت أسلحة لأوكرانيا. مما لا شك فيه أن هذا الأمر، إن صح، سيؤدي إلى توتير العلاقة بين موسكو من جهة وباكو وأنقرة من جهة أخرى.المثير للإهتمام أنه تم نشر هذه الوثائق في أوقات متقاربة، كما أنه تم نشرها بعد اتهام الرئيس الأذربيجاني، إلهام علييف، بتاريخ 15 تموز 2022، وزراة الدفاع الروسية بالإخلال بالتزاماتها حول إقليم ناغورني-كاراباخ، المتنازع عليه بين أرمينيا و أذربيجان؛ إذ تعهدت وزراة الدفاع الروسية بخروج القوات الأرمينية من الإقليم في نهاية حزيران من هذا العام، تطبيقاً لاتفاق وقف إطلاق النار الذي تم توقيعه بين أذربيجان وأرمينيا برعاية روسية بتاريخ 10 تشرين الثاني 2020.نشر المجموعة الأولى من الوثائق أحد المنتديات الأوكرانية، و اسمه 2ch، ويتضمن بوليصات شحن وعقود لتصدير أسلحة أذربيجانية من السودان إلى بولونيا ومن ثم أوكرانيا. تعود بوليصات الشحن إلى شركة الطيران الأوكرانية المحدودة ميريديان Meridian Ltd، وهي شركة مسجّلة كشخصية اعتبارية تحت الرقم 32549596 بتاريخ 11 تموز 2003، يملك هذه الشركة السيد ألكساندر ألكساندرفيتش بوغدانوفيتش، وهي أول شركة طيران أوكرانية خاصة. و وفقاً لما هو منشور على موقعها الرسمي فهي تتعاون بشكل وثيق مع الأمم المتحدة ومع حلف الناتو لنقل الشحنات المستعجلة، بما في ذلك العسكرية وثنائية الإستخدام. تحمل هذه الشركة الكود MEM في المنظمة الدولية للطيران المدني ICAO. في هذا السياق لا بد من الإشارة إلى وجود شركة طيران أوكرانية أخرى اسمها ميريديان Meridian أيضاً، ولكنها تحمل الكود POV في المنظمة الدولية للطيران المدني.قامت طائرة شركة ميريديان، التي حملت الرمز MEM5002، في شهر نيسان الماضي بثماني رحلات من مطار الخرطوم في السودان إلى مطار رزيشوف-ياسنكا في بولونيا. يتضح من الوثائق أن هذه الطائرة حملت معها قنابل من نوع BK-3، من إنتاج الجمعية الصناعية العسكرية CIHAZ التابعة لوزراة الدفاع الأذربيجانية. أما المستورد فهو شركة (أوكر سبيتس إكسبورت، UKRSPETSEXPORT)، وهي تابعة لوزراة الدفاع الأوكرانية.و هنا لا بد من الإشارة إلى أن الولايات المتحدة اتهمت سابقاً شركة (أوكر سبيتس إكسبورت) بتوريد الأسلحة إلى الإرهابيين في جنوب السودان والشرق الأوسط. كما أن هذه الشركة على تعاون وثيق مع تركيا في تطوير الطائرات بدون طيار (بيرقدار).أما المجموعة الثانية من الوثائق فتبين أن شركة CIHAZ الأذربيجانية أيضاً، في شهر حزيران الماضي، أرسلت شحنات من الأسلحة إلى الشركة الإسبانية (ستار الهندسية للدفاع واللوجستيات) Star defense logistics engineering-SDLE، ليتم نقلها لاحقاً إلى أوكرانيا. تتضمن هذه الشحنات: قواذف صاروخية سوفيتية مضادة للدبابات من نوع أر بي جي، صواريخ سوفيتية موجهة مضادة للدبابات من نوع 9M113, 9M111M, 9M111B1, 9M111-2، وهاونات ... وغيرها.في الواقع، من الصعب جداً التحقق من صحة هذه الوثائق، إلا ......
#النزاع
#كاراباخ
#الواجهة
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764661
#الحوار_المتمدن
#آصف_ملحم يبدو أنه قد جرى التخطيط لإشعال إقليم كاراباخ منذ أشهر، وتحديداً بعد قيام العملية العسكرية الروسية الخاصة في أوكرانيا. فللغرب مصلحة حقيقية بتسخين هذه المنطقة لتخفيف الضغط على أوكرانيا وتشتيت الجهود الروسية والقوة الروسية. كما أن لحلف الناتو مصلحة مباشرة بتوتير العلاقة بين روسيا و تركيا، حليفة أذربيجان، خاصةً أن تركيا تلعب دوراً إيجابياً في الصراع القائم بين روسيا والغرب؛ وعلى ما يبدو أنه يراد لتركيا أن تكون أكثر انحيازاً للغرب.الموضوع يدور حول مجموعة من الوثائق، تناقلتها العديد من المواقع الإلكترونية ووسائل الإعلام، وهذه الوثائق تُثبِت أن أذربيجان قدّمت أسلحة لأوكرانيا. مما لا شك فيه أن هذا الأمر، إن صح، سيؤدي إلى توتير العلاقة بين موسكو من جهة وباكو وأنقرة من جهة أخرى.المثير للإهتمام أنه تم نشر هذه الوثائق في أوقات متقاربة، كما أنه تم نشرها بعد اتهام الرئيس الأذربيجاني، إلهام علييف، بتاريخ 15 تموز 2022، وزراة الدفاع الروسية بالإخلال بالتزاماتها حول إقليم ناغورني-كاراباخ، المتنازع عليه بين أرمينيا و أذربيجان؛ إذ تعهدت وزراة الدفاع الروسية بخروج القوات الأرمينية من الإقليم في نهاية حزيران من هذا العام، تطبيقاً لاتفاق وقف إطلاق النار الذي تم توقيعه بين أذربيجان وأرمينيا برعاية روسية بتاريخ 10 تشرين الثاني 2020.نشر المجموعة الأولى من الوثائق أحد المنتديات الأوكرانية، و اسمه 2ch، ويتضمن بوليصات شحن وعقود لتصدير أسلحة أذربيجانية من السودان إلى بولونيا ومن ثم أوكرانيا. تعود بوليصات الشحن إلى شركة الطيران الأوكرانية المحدودة ميريديان Meridian Ltd، وهي شركة مسجّلة كشخصية اعتبارية تحت الرقم 32549596 بتاريخ 11 تموز 2003، يملك هذه الشركة السيد ألكساندر ألكساندرفيتش بوغدانوفيتش، وهي أول شركة طيران أوكرانية خاصة. و وفقاً لما هو منشور على موقعها الرسمي فهي تتعاون بشكل وثيق مع الأمم المتحدة ومع حلف الناتو لنقل الشحنات المستعجلة، بما في ذلك العسكرية وثنائية الإستخدام. تحمل هذه الشركة الكود MEM في المنظمة الدولية للطيران المدني ICAO. في هذا السياق لا بد من الإشارة إلى وجود شركة طيران أوكرانية أخرى اسمها ميريديان Meridian أيضاً، ولكنها تحمل الكود POV في المنظمة الدولية للطيران المدني.قامت طائرة شركة ميريديان، التي حملت الرمز MEM5002، في شهر نيسان الماضي بثماني رحلات من مطار الخرطوم في السودان إلى مطار رزيشوف-ياسنكا في بولونيا. يتضح من الوثائق أن هذه الطائرة حملت معها قنابل من نوع BK-3، من إنتاج الجمعية الصناعية العسكرية CIHAZ التابعة لوزراة الدفاع الأذربيجانية. أما المستورد فهو شركة (أوكر سبيتس إكسبورت، UKRSPETSEXPORT)، وهي تابعة لوزراة الدفاع الأوكرانية.و هنا لا بد من الإشارة إلى أن الولايات المتحدة اتهمت سابقاً شركة (أوكر سبيتس إكسبورت) بتوريد الأسلحة إلى الإرهابيين في جنوب السودان والشرق الأوسط. كما أن هذه الشركة على تعاون وثيق مع تركيا في تطوير الطائرات بدون طيار (بيرقدار).أما المجموعة الثانية من الوثائق فتبين أن شركة CIHAZ الأذربيجانية أيضاً، في شهر حزيران الماضي، أرسلت شحنات من الأسلحة إلى الشركة الإسبانية (ستار الهندسية للدفاع واللوجستيات) Star defense logistics engineering-SDLE، ليتم نقلها لاحقاً إلى أوكرانيا. تتضمن هذه الشحنات: قواذف صاروخية سوفيتية مضادة للدبابات من نوع أر بي جي، صواريخ سوفيتية موجهة مضادة للدبابات من نوع 9M113, 9M111M, 9M111B1, 9M111-2، وهاونات ... وغيرها.في الواقع، من الصعب جداً التحقق من صحة هذه الوثائق، إلا ......
#النزاع
#كاراباخ
#الواجهة
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764661
الحوار المتمدن
آصف ملحم - النزاع في كاراباخ ... إلى الواجهة من جديد!*
ثامر كلاز : من هنا وهناك
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز الكل يحس بذات الشعور في الالم ولكن الاختلاف يظهر في التصرف البعض يصرخ والبعض يتأوه والبعض يذرف الدمع فقط وهناك من يبتلع الوجع ويصمت دون ان يراه احد هذه اشكال الالم... اما الصمت هو نفسه وجع عندما لا تعاتب وتبتعد عن النقاش غير المجدي وتنظر الى الراحلين تباعا بهدوء وسكينه وتمتص الصدمات بصمت اعلم انك بلغت اعلى المراحل في النضج --- اما تعاسة الانسان فهي عند علماء النفس -الاضطراب النفسي وعند الاقتصاديين –الفقر والاستغلال -وعند الفلاسفة- غياب المعنى -وعند الادباء -فقدان الحب -وعند رجال الدين الذنوب -ياليتنا مثل الاسماء لا تغيرنا السنين ياليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتين يا صديقي اياك ان تبيع الاصدقاء لأنك بعدها لا تستطيع ان تشتري الاهل أنجعل هذه الوصايا من السنن الحياتية مرسخه ومترسبة في حواسنا وتبقى صرخة مستمرة في الرأس على مدى الوقت المتبقي من العمر الذي علينا ان نعيشه كما يجب لا يهم كم بقي من الزمن -- المهم ماذا سنعمل وماذا نقدم لهذا الوشل الاخير من العمر --عليك ان تصوب جيداً واختر اهدافك المهمة قبل المغادرة لانه ليس هناك عودة بعد ذلك.عليك ان لا تندم على حرب انضجتك وخلقت منك انسانا ذا رؤيا واكثر وضوحا في نظرتة للأمور برغم الخسائر التي نالتها الحرب واعلم ان الحروب في المجتمع انواع منها النضال الدراسي وهي الحرب الشريفة للحصول على المعرفة ونيل الشهادات للوصول للمرتبة التي ترجوها والنضال الاجتماعي والاخذ بيد الناس الى سلم الحضارة والتطور ونشر الوعي ضد الفساد والتخلف هناك الكثير من الحروب كلها تندرج تحت مسمى حروب خلقت منك انساناً ناضجاً ينظر بعين الفاحص لا بعين الغافل، كثيراً من الناس هو اجمل من بعيد ولهذا لا تقترب اكثر من المطلوب لأنك ستقع بالمحظور وعلى الذكي ان يحافظ على المسافة المطلوبة والا سيكون الصدام وارداً جدا المسافات مطلوبة في العلاقات مع الآخر لان البشر انواع منهم نوع لا يحب الخروج من البيت ولا حتى من غرفهم الخاصة وفي حياتهم بعض الاصدقاء وهاتفهم على الصامت ولا ينتظرون السؤال من احد عزلته هي الجمال وهي المتعة بالمقابل يعشقون البحار والصحاري والشتاء والهدوء والموسيقى سارحون اكثر الاحيان في خيالاتهم ولا يؤذون احد ابدا فاز من نال صداقتهم والنساء ايضا انواع ومنهن على سبيل المثال المرأة المزاجية انها بشكل عام متعبة لكنها حرة وتكره الاوامر ولا تعرف المجاملات والنفاق لها الكثير من عزة النفس وجفون وكبرياء مجنون لها القدرة على تحقيق امنياتها وغالبا عنيدة واحيانا حادة المزاج وتتصف بالهدوء وشيء من الغموض جادة لكنها مصابة بلعنة الغيرة انها امرأة تحبك وتشعرك انها غير مهتمة لكنها من الداخل شعلة من الحب، هذه بعض الانماط البشرية ولهذا لا يوجد شيء في الدنيا تتلذذ به طوال العمر فكل لذة بمرور الزمن تبدأ بالتناقص وتفقد من جمالها الى ان تصبح من الامور المعتادة حالها حال (الكلاب العجائز التي لا تطلب سوى الظل مع كسرة الخبز) ويذهب عنك ذلك الانسان ويغادر عالمك الذي كنت تجاهر به وانت تسير تحت الشمس شامخا في رابعة النهار وتجادل علنا ولا تخشى احداً وتحب وتكره جهارا ولست من الذين يسرون النجوى ويذهبون خلف الكواليس ليحققوا ماربهم ويخفون ملامحهم خلف المساحيق وتتضاءل اجسادهم تحت قبعاتهم كن ذلك الرجل حقا الذي ينطلق تحت السماء بأبتسامته الجميلة وحذائه اللامع والذي يعيش في حلم كأنه باني الارض ومعمرها والذي بكل عقلانية لا يضع مزلاجاً تحت عقله اما انا فلست اظن ان في البلاد باسرها رجلا اشد مني حزنا انني اموت من المهانة ومن الحقائق المؤلمة احبائي اننا نعيش مرحلة خائبة تصل لحد ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764659
#الحوار_المتمدن
#ثامر_كلاز الكل يحس بذات الشعور في الالم ولكن الاختلاف يظهر في التصرف البعض يصرخ والبعض يتأوه والبعض يذرف الدمع فقط وهناك من يبتلع الوجع ويصمت دون ان يراه احد هذه اشكال الالم... اما الصمت هو نفسه وجع عندما لا تعاتب وتبتعد عن النقاش غير المجدي وتنظر الى الراحلين تباعا بهدوء وسكينه وتمتص الصدمات بصمت اعلم انك بلغت اعلى المراحل في النضج --- اما تعاسة الانسان فهي عند علماء النفس -الاضطراب النفسي وعند الاقتصاديين –الفقر والاستغلال -وعند الفلاسفة- غياب المعنى -وعند الادباء -فقدان الحب -وعند رجال الدين الذنوب -ياليتنا مثل الاسماء لا تغيرنا السنين ياليت حبنا مثل الموت لا يتكرر مرتين يا صديقي اياك ان تبيع الاصدقاء لأنك بعدها لا تستطيع ان تشتري الاهل أنجعل هذه الوصايا من السنن الحياتية مرسخه ومترسبة في حواسنا وتبقى صرخة مستمرة في الرأس على مدى الوقت المتبقي من العمر الذي علينا ان نعيشه كما يجب لا يهم كم بقي من الزمن -- المهم ماذا سنعمل وماذا نقدم لهذا الوشل الاخير من العمر --عليك ان تصوب جيداً واختر اهدافك المهمة قبل المغادرة لانه ليس هناك عودة بعد ذلك.عليك ان لا تندم على حرب انضجتك وخلقت منك انسانا ذا رؤيا واكثر وضوحا في نظرتة للأمور برغم الخسائر التي نالتها الحرب واعلم ان الحروب في المجتمع انواع منها النضال الدراسي وهي الحرب الشريفة للحصول على المعرفة ونيل الشهادات للوصول للمرتبة التي ترجوها والنضال الاجتماعي والاخذ بيد الناس الى سلم الحضارة والتطور ونشر الوعي ضد الفساد والتخلف هناك الكثير من الحروب كلها تندرج تحت مسمى حروب خلقت منك انساناً ناضجاً ينظر بعين الفاحص لا بعين الغافل، كثيراً من الناس هو اجمل من بعيد ولهذا لا تقترب اكثر من المطلوب لأنك ستقع بالمحظور وعلى الذكي ان يحافظ على المسافة المطلوبة والا سيكون الصدام وارداً جدا المسافات مطلوبة في العلاقات مع الآخر لان البشر انواع منهم نوع لا يحب الخروج من البيت ولا حتى من غرفهم الخاصة وفي حياتهم بعض الاصدقاء وهاتفهم على الصامت ولا ينتظرون السؤال من احد عزلته هي الجمال وهي المتعة بالمقابل يعشقون البحار والصحاري والشتاء والهدوء والموسيقى سارحون اكثر الاحيان في خيالاتهم ولا يؤذون احد ابدا فاز من نال صداقتهم والنساء ايضا انواع ومنهن على سبيل المثال المرأة المزاجية انها بشكل عام متعبة لكنها حرة وتكره الاوامر ولا تعرف المجاملات والنفاق لها الكثير من عزة النفس وجفون وكبرياء مجنون لها القدرة على تحقيق امنياتها وغالبا عنيدة واحيانا حادة المزاج وتتصف بالهدوء وشيء من الغموض جادة لكنها مصابة بلعنة الغيرة انها امرأة تحبك وتشعرك انها غير مهتمة لكنها من الداخل شعلة من الحب، هذه بعض الانماط البشرية ولهذا لا يوجد شيء في الدنيا تتلذذ به طوال العمر فكل لذة بمرور الزمن تبدأ بالتناقص وتفقد من جمالها الى ان تصبح من الامور المعتادة حالها حال (الكلاب العجائز التي لا تطلب سوى الظل مع كسرة الخبز) ويذهب عنك ذلك الانسان ويغادر عالمك الذي كنت تجاهر به وانت تسير تحت الشمس شامخا في رابعة النهار وتجادل علنا ولا تخشى احداً وتحب وتكره جهارا ولست من الذين يسرون النجوى ويذهبون خلف الكواليس ليحققوا ماربهم ويخفون ملامحهم خلف المساحيق وتتضاءل اجسادهم تحت قبعاتهم كن ذلك الرجل حقا الذي ينطلق تحت السماء بأبتسامته الجميلة وحذائه اللامع والذي يعيش في حلم كأنه باني الارض ومعمرها والذي بكل عقلانية لا يضع مزلاجاً تحت عقله اما انا فلست اظن ان في البلاد باسرها رجلا اشد مني حزنا انني اموت من المهانة ومن الحقائق المؤلمة احبائي اننا نعيش مرحلة خائبة تصل لحد ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764659
الحوار المتمدن
ثامر كلاز - من هنا وهناك
زيتوني ماكس : إعرف نفسك
#الحوار_المتمدن
#زيتوني_ماكس لا يهم أن يعرفك الناس أن تعرف نفسك المهم أنت وحدك بما تريدن لا بما قد يريدون همأنت الناس ما هم أنتإن كنت نفسك قد تفهمهل تفكر كما يفكرون حين يرون لست منهمنعم أعرف الناس ليتكالنفس كلها ليست هَم ......
#إعرف
#نفسك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764658
#الحوار_المتمدن
#زيتوني_ماكس لا يهم أن يعرفك الناس أن تعرف نفسك المهم أنت وحدك بما تريدن لا بما قد يريدون همأنت الناس ما هم أنتإن كنت نفسك قد تفهمهل تفكر كما يفكرون حين يرون لست منهمنعم أعرف الناس ليتكالنفس كلها ليست هَم ......
#إعرف
#نفسك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764658
الحوار المتمدن
زيتوني ماكس - إعرف نفسك
صلاح الدين محسن : قمح أوكرانيا وغاز روسيا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي لم يلمع اسم دولة أوكرانيا في عيون الملايين بالعديد من الدول الا بعد الحرب الروسية عليها.. اكتشفوا أن خبزهم -- عدة دول والعديد من الشعوب ! - يأتي من أوكرانيا ! وأثار هذا قلقاً للمجتمع الدولي .وكان رؤساء كل تلك الدول ينامون في كل ليلة باطمئنان , دون حساب لأية احتمالات سياسية أو مناخية قد توقف وصول الخبز - القمح - من أوكرانياوفجأة صحوا علي الكارثة .. شعوبهم علي وشك الموت جوعاًكان يوجد وزير للزراعة في مصر - عهد حسني مبارك - اسمه " يوسف والي " - وقد كان من علماء بلاده في الزراعة - و يهتم بزراعة الخيار والفراولة والكانتالوب .. لأن سعرها أغلي .!. أما القمح فرأي أن استيراده أرخص من زراعته .. ! .. لم يكن يفكر ويتصرف كرجل مسؤول عن خبز شعب من عشرات الملايين .. بل كفلاح يمتلك فدان - أو دونم - أو بضعة أفدنة من الأرض .. ويعنيه المحصول الذي يعطيه دخلاً أعلي . ولو بعيداً عن رغيف خبزه .!لعل حكام الدول الذين كانوا يعتمدون علي أوكرانيا في شراء رغيف الخبز . قد استيقظوا .غاز روسيا وحياة أوروباأيضاً يوجد كثيرون لم يتصوروا ان معظم دول أوروبا تعيش علي غاز روسيا ..وزعماء تلك الدول ( المتقدمة ) .. كانوا ينامون وهم مطمئنون علي أن بيوت ومصانع ومزارع بلادهم تشتغل بغاز روسيا .. وهم مطمئنون !ولم يتحسبوا لتقلبات السياسة أو غيرها .. فيهم دول وصلت لقمة تقدم حضارة هذا العصر . ولكن اهتمامهم بتطوير الأسلحة , وتطوير التطوير . والدخول في سباق تطوير التطوير للأسلحة . بما فيها أسلحة يمكنها دمار الدنيا بكل من وما فيها ! كان عندهم أهم من تطوير وسائل الطاقة وبدائلها .. !..حتي فوجئوا بأن تغير السياسة , قطع عنهم الغاز .. يا للكارثةلعل هؤلاء الحام قد استيقظ لعل درس قطع الغاز الروسي , عن أوروبا . وتوقف - أو تأخر - شحنات القمح الأوكراني , عن الدول التي لا تزرع بنفسها رغيف خبزها .. كان درساً لن ينسي .. لمن يستفيدوا من الدروس .( زمان .. حتي الخمسينيات وربما الستينيات من القرن الماضي - قبل أن يتغول ويتوحش غباء وجهل 23 يوليو 1952 وتلاميذ وخلفاء قياداتها الأشرار , كان الفلاح المصري , يزرع رغيف خبزه بنفسه - الذرة والقمح - ويُخزّن ما يكفيه طوال العام , في صومعة مصنوعة من الطين - يبدو انها إرث عن جدوده الفراعنة . وبعد ذلك سمعنا عن أذرة - ثم قمح - تأتينا من أمريكا - معونة .. صدقة .. لمصر ! وحتي الوصول لزمن استيراد رغيف الخبز - القمح - من دولة , أغلب المصريين لم يسمعوا اسمها من قبل : أوكرانيا .. ! )نعتقد ان قمح أوكرانيا و غاز روسيا .. والأزمة المخيفة التي حدثت عام 2022 بسببهما .. ستكون درساً لن ينسي . وستكون له تبعات كبيرة , نرجو أن تكون في صالح البشرية وليس في العكس .من مدونتي :https://salah48freedom.blogspot.com/2022/08/blog-post_6.html ......
#أوكرانيا
#وغاز
#روسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764657
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي لم يلمع اسم دولة أوكرانيا في عيون الملايين بالعديد من الدول الا بعد الحرب الروسية عليها.. اكتشفوا أن خبزهم -- عدة دول والعديد من الشعوب ! - يأتي من أوكرانيا ! وأثار هذا قلقاً للمجتمع الدولي .وكان رؤساء كل تلك الدول ينامون في كل ليلة باطمئنان , دون حساب لأية احتمالات سياسية أو مناخية قد توقف وصول الخبز - القمح - من أوكرانياوفجأة صحوا علي الكارثة .. شعوبهم علي وشك الموت جوعاًكان يوجد وزير للزراعة في مصر - عهد حسني مبارك - اسمه " يوسف والي " - وقد كان من علماء بلاده في الزراعة - و يهتم بزراعة الخيار والفراولة والكانتالوب .. لأن سعرها أغلي .!. أما القمح فرأي أن استيراده أرخص من زراعته .. ! .. لم يكن يفكر ويتصرف كرجل مسؤول عن خبز شعب من عشرات الملايين .. بل كفلاح يمتلك فدان - أو دونم - أو بضعة أفدنة من الأرض .. ويعنيه المحصول الذي يعطيه دخلاً أعلي . ولو بعيداً عن رغيف خبزه .!لعل حكام الدول الذين كانوا يعتمدون علي أوكرانيا في شراء رغيف الخبز . قد استيقظوا .غاز روسيا وحياة أوروباأيضاً يوجد كثيرون لم يتصوروا ان معظم دول أوروبا تعيش علي غاز روسيا ..وزعماء تلك الدول ( المتقدمة ) .. كانوا ينامون وهم مطمئنون علي أن بيوت ومصانع ومزارع بلادهم تشتغل بغاز روسيا .. وهم مطمئنون !ولم يتحسبوا لتقلبات السياسة أو غيرها .. فيهم دول وصلت لقمة تقدم حضارة هذا العصر . ولكن اهتمامهم بتطوير الأسلحة , وتطوير التطوير . والدخول في سباق تطوير التطوير للأسلحة . بما فيها أسلحة يمكنها دمار الدنيا بكل من وما فيها ! كان عندهم أهم من تطوير وسائل الطاقة وبدائلها .. !..حتي فوجئوا بأن تغير السياسة , قطع عنهم الغاز .. يا للكارثةلعل هؤلاء الحام قد استيقظ لعل درس قطع الغاز الروسي , عن أوروبا . وتوقف - أو تأخر - شحنات القمح الأوكراني , عن الدول التي لا تزرع بنفسها رغيف خبزها .. كان درساً لن ينسي .. لمن يستفيدوا من الدروس .( زمان .. حتي الخمسينيات وربما الستينيات من القرن الماضي - قبل أن يتغول ويتوحش غباء وجهل 23 يوليو 1952 وتلاميذ وخلفاء قياداتها الأشرار , كان الفلاح المصري , يزرع رغيف خبزه بنفسه - الذرة والقمح - ويُخزّن ما يكفيه طوال العام , في صومعة مصنوعة من الطين - يبدو انها إرث عن جدوده الفراعنة . وبعد ذلك سمعنا عن أذرة - ثم قمح - تأتينا من أمريكا - معونة .. صدقة .. لمصر ! وحتي الوصول لزمن استيراد رغيف الخبز - القمح - من دولة , أغلب المصريين لم يسمعوا اسمها من قبل : أوكرانيا .. ! )نعتقد ان قمح أوكرانيا و غاز روسيا .. والأزمة المخيفة التي حدثت عام 2022 بسببهما .. ستكون درساً لن ينسي . وستكون له تبعات كبيرة , نرجو أن تكون في صالح البشرية وليس في العكس .من مدونتي :https://salah48freedom.blogspot.com/2022/08/blog-post_6.html ......
#أوكرانيا
#وغاز
#روسيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764657
Blogspot
قمح أوكرانيا وغاز روسيا
ثقافة ، صحافة ، نقد , فن ، فِكر ، علوم ،
كتب صلاح الدين محسن
، مقالات ، كتابات ، اشعار
كتب صلاح الدين محسن
، مقالات ، كتابات ، اشعار
عصام محمد جميل مروة : القضاء على الإرهاب يتداولهُ رؤساء امريكا
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان العصر الإرهابي الحديث قد اخذ منحى خطيراً في اولويات وسياسات قادة الولايات المتحدة الامريكية التي طالتها عمليات التدمير وزرع روح الارهاب مجدداً وفي الوقت الحديث وعلى اراضي الولايات المتحدة التي تدعى دائماً في نشر روح الحرية والعدالة على طريقة عدم الإفساح في المجال الى كائن من يكون فرض امر سياسة يومية خارجة عن إرادة قادة البيت الابيض على الاقل منذ غزوة الحادى عشر من ايلول سبتمبر ""2001 "" .إذن، من كان يسكن البيت البيضاوى حينها الرئيس جورج دبليو بوش او جونيور كما كان يتردد حينها وسرعان ما دخل غمار محاربة الارهاب عن قصد او مرغماً وبصورة خاصة كونه الامر الاول للقوات المسلحة التي فرضت سياسة الهجوم على مقرات وحجرات توابع بقايا منظمة القاعدة التي حققت تقدماً منذ زمن والده الرئيس جورج بوش حيث ورث عن جدارة فتح بوابات النزاع والصراع ضد الارهاب المنظم بعد دعم رونالد ريغان منظمة القاعدة ايام بداية غزو افغانستان من قبل القوات السوفياتية منعاً لمجاورة الارهاب القادم من خارج حدود بلاد اسيا بعد نجاح الثورة الايرانية منذ عام "" 1979 "" ، كانت حركة القاعدة المدعومة في افغانستان وتلقت التدريبات البدائية والطويلة الأمد حينها على ايادى وكالة الإستخبارات الامريكية ورجالها الخبراء من خيرة "" ال سي اى ايه cia “” الوكالة الحصرية التي كان لها حق التنقل ومنح الاوراق لرجالها ومن يقف عقبة بوجه فرض سياسات تحريضية يتنافس عليها الجيش الجرار للمنظمات في تطوير عملية الامدادات والمساعدات الميليشاوية التي تخدم مصالح امريكا في العالم منذ حرب التشيلي ونيكاراغوا ومؤامرات ادارتها ال سي اي ايه بدقة ودون معارض او منازع على التصفيات الجسدية التي طالت سفراء وخبراء وضباط ساهموا في عمليات خارجية لها سرية غير مسبوقة ولها ميزانيات مادية ليس هناك من يمنعها مطلقاً وفي اي مكان في العالم . القصة طويلة وقافلة التصفيات مسجلة في اوراق سرية وعلنية عن اوامر التصفيات حسب رؤية ادارات البيت الابيض وانزعاجها من عمليات إخفاق فضح الادارات المتتالية لزعامة ألشِعَّب والفروع "" سي اى ايه "" ، وخططها الجهنمية في المحاسبة دون اعادة الى منابع ومربعات البنتاغون وغرفهِ السرية . امر جورج بوش جونيور القضاء على زعيم القاعدة الفار من افغانستان الى العراق الارهابي"" ابو مصعب الزرقاوي"" ، الذي كان بمثابة اليد اليمني للزعيم اسامة أبن لادن في افغانستان كونه صديقا خاصاً تعود العلاقة بينهما نسبة للأخوان المجاهدين العرب القادمون من المملكة العربية السعودية ومن الاردن . وكان الزرقاوى قد حاول محاربة الاحتلال الامريكي للعراقي ولكن في اسلوب بدائياً وكان متخفياً ويرسم العمليات الفدائية والجهادية التي كبدت رجال الجيش الامريكي مئات من القتلي اثناء فترة ما بعد الغزو الامريكي للعراق منذ "" 2003 “” وصاعداً حتى امر الرئيس جورج بوش حينها القضاء على قوات ابو مصعب الزرقاوى واعتبار القضاء على الارهاب حينها نصراً للحزب الجمهوري !؟. وتمهيداً لتحقيق فترة حكم متتالية كونها المعركة ايامها كانت في اوجها بعد غزوة نيويورك الشهيرة ."" 11- ايلول - سبتمبر - 2001 "" ، كذلك يجرنا هنا الحديث عن تحقيق الخرق المفترض للقضاء على رجال الارهاب والزعماء المصنوعين أمريكياً عند الحاجة وتصفيتهم بعد انقضاء لعبة الحاجة وتوابعها . بعد وصول الرئيس باراك اوباما مطلع عام "" 2009 "" ، كانت حينها ملاحقة رجال القاعدة قد وصلت الى ذروتها واخذت حيزاً مرعباً في التوصيف بعد كل عملية ارهابية يتم القضاء على هيبة الولايات المتحدة الامريكية في الداخل وفي الخارج . وهن ......
#القضاء
#الإرهاب
#يتداولهُ
#رؤساء
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764656
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كان العصر الإرهابي الحديث قد اخذ منحى خطيراً في اولويات وسياسات قادة الولايات المتحدة الامريكية التي طالتها عمليات التدمير وزرع روح الارهاب مجدداً وفي الوقت الحديث وعلى اراضي الولايات المتحدة التي تدعى دائماً في نشر روح الحرية والعدالة على طريقة عدم الإفساح في المجال الى كائن من يكون فرض امر سياسة يومية خارجة عن إرادة قادة البيت الابيض على الاقل منذ غزوة الحادى عشر من ايلول سبتمبر ""2001 "" .إذن، من كان يسكن البيت البيضاوى حينها الرئيس جورج دبليو بوش او جونيور كما كان يتردد حينها وسرعان ما دخل غمار محاربة الارهاب عن قصد او مرغماً وبصورة خاصة كونه الامر الاول للقوات المسلحة التي فرضت سياسة الهجوم على مقرات وحجرات توابع بقايا منظمة القاعدة التي حققت تقدماً منذ زمن والده الرئيس جورج بوش حيث ورث عن جدارة فتح بوابات النزاع والصراع ضد الارهاب المنظم بعد دعم رونالد ريغان منظمة القاعدة ايام بداية غزو افغانستان من قبل القوات السوفياتية منعاً لمجاورة الارهاب القادم من خارج حدود بلاد اسيا بعد نجاح الثورة الايرانية منذ عام "" 1979 "" ، كانت حركة القاعدة المدعومة في افغانستان وتلقت التدريبات البدائية والطويلة الأمد حينها على ايادى وكالة الإستخبارات الامريكية ورجالها الخبراء من خيرة "" ال سي اى ايه cia “” الوكالة الحصرية التي كان لها حق التنقل ومنح الاوراق لرجالها ومن يقف عقبة بوجه فرض سياسات تحريضية يتنافس عليها الجيش الجرار للمنظمات في تطوير عملية الامدادات والمساعدات الميليشاوية التي تخدم مصالح امريكا في العالم منذ حرب التشيلي ونيكاراغوا ومؤامرات ادارتها ال سي اي ايه بدقة ودون معارض او منازع على التصفيات الجسدية التي طالت سفراء وخبراء وضباط ساهموا في عمليات خارجية لها سرية غير مسبوقة ولها ميزانيات مادية ليس هناك من يمنعها مطلقاً وفي اي مكان في العالم . القصة طويلة وقافلة التصفيات مسجلة في اوراق سرية وعلنية عن اوامر التصفيات حسب رؤية ادارات البيت الابيض وانزعاجها من عمليات إخفاق فضح الادارات المتتالية لزعامة ألشِعَّب والفروع "" سي اى ايه "" ، وخططها الجهنمية في المحاسبة دون اعادة الى منابع ومربعات البنتاغون وغرفهِ السرية . امر جورج بوش جونيور القضاء على زعيم القاعدة الفار من افغانستان الى العراق الارهابي"" ابو مصعب الزرقاوي"" ، الذي كان بمثابة اليد اليمني للزعيم اسامة أبن لادن في افغانستان كونه صديقا خاصاً تعود العلاقة بينهما نسبة للأخوان المجاهدين العرب القادمون من المملكة العربية السعودية ومن الاردن . وكان الزرقاوى قد حاول محاربة الاحتلال الامريكي للعراقي ولكن في اسلوب بدائياً وكان متخفياً ويرسم العمليات الفدائية والجهادية التي كبدت رجال الجيش الامريكي مئات من القتلي اثناء فترة ما بعد الغزو الامريكي للعراق منذ "" 2003 “” وصاعداً حتى امر الرئيس جورج بوش حينها القضاء على قوات ابو مصعب الزرقاوى واعتبار القضاء على الارهاب حينها نصراً للحزب الجمهوري !؟. وتمهيداً لتحقيق فترة حكم متتالية كونها المعركة ايامها كانت في اوجها بعد غزوة نيويورك الشهيرة ."" 11- ايلول - سبتمبر - 2001 "" ، كذلك يجرنا هنا الحديث عن تحقيق الخرق المفترض للقضاء على رجال الارهاب والزعماء المصنوعين أمريكياً عند الحاجة وتصفيتهم بعد انقضاء لعبة الحاجة وتوابعها . بعد وصول الرئيس باراك اوباما مطلع عام "" 2009 "" ، كانت حينها ملاحقة رجال القاعدة قد وصلت الى ذروتها واخذت حيزاً مرعباً في التوصيف بعد كل عملية ارهابية يتم القضاء على هيبة الولايات المتحدة الامريكية في الداخل وفي الخارج . وهن ......
#القضاء
#الإرهاب
#يتداولهُ
#رؤساء
#امريكا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764656
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - القضاء على الإرهاب يتداولهُ رؤساء امريكا
علي محمد اليوسف : تجربتي الفلسفية
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#تجربتي
#الفلسفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764655
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#تجربتي
#الفلسفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764655
الحوار المتمدن
علي محمد اليوسف - تجربتي الفلسفية
مصطفى منيغ : السبيل للضغط على إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ المباح كالبارحة ، المفروض أن يتَبَدَّدَ مع مقاومة في مواقفها الجد صريحة ، بإرادة أقوى من المعتاد وإصرار لا يفتر مسلَّحة ، العازمة الذهاب للاستشهاد بدل ترك حقوقها للعبث الصهيوني مباحة ، ذاك عهد خاضع تجديده للرغبة في التعجيل باسترجاع ما ضاع خلال انبطاح الساحة ، لتفاؤل ظن لدى رواده أن إسرائيل ناشدة الراحة ، باستقلال لفلسطين ومواطنيها مانحة ، فما كان منه غير سراب معبِّرٍ رغم فراغه من الصواب عن أحلام هي الأخرى جارحة ، إذ الدولة العبرية قائمة على رؤية القامات الفلسطينية مذبوحة ، ولن تتراجع كإبليس عن مهامه الدنيئة لن يتزحزح ، مهما كلَّفها انتظار هدفها الأسمى من تنامي الكراهية لوجودها علامة لنشر الأذى بالقوة سامحة ، وتعمِّر بارزة في مصّ الدماء طليقة ما دامت الظروف لأفعالها سانحة ، ظروف المتفرِّجين من عقود عن مؤامراتها القبيحة ، الضاربة عرض الحائط بكل الحلول ما تركها مثل التعنت لدى المحافل الدولية مفضوحة ، ولا حياة لمن تنادي كأن إسرائيل محور الشرَّ المُتَخلَّى عن جرمه لإذلال مَن باب الاحتقار مسدودة عليهم بتحصينات مصفحة .ضرب قادة المقاومين وهذه المرة المنضوين تحت لواء الجهاد الإسلامي عملية تمثل لدى المحتلين نزهة منتهية بصبغ أبراج غزة بدم الأبرياء ، تعود إسرائيل على إثرها لمتابعة نشاطها جنب ولية نعمتها وهكذا تنطفئ شموع حماس المطالبة بالقصاص عن طريق رشقات صاروخية ، تُفَجَّرُ جَوّا المتوجِّه منها صوب المناطق المأهولة "القبَّة الحديدية"، باستثناء تلك المقذوفة نحو الفضاءات الخالية التي لا تسبِّب في أضرار ذات قيمة . المهم أنَّها تُرعِب ولا تُتعِب بما يؤكد أن المسألة تحتاج لما يتصدَّى بما يُنهي العربدة الإسرائيلية إلى الإذعان بترك فلسطين حرة بعلَم يرفرف على القدس عاصمة لها ، غير ذلك مجرد تكرار تتخذه إسرائيل ذريعة لحصد المساعدات الغربية من فوق الطاولة أو تحتها بأساليب تتغيَّر حسب الظروف والمستجدات والحاجيات الضرورية لبقاء تلك الدولة الدخيلة كمسمار "جحا " المتبَّث في جدران الشرق الأوسط مُعَلَّق عليه ما يضيف الخناق على المعارضين للوجود الأمريكي المسيطر على المنطقة بغير موجب حق .... إسرائيل اعتبرت وجود رئيس الجهاد الإسلامي في طهران ، مناسبة للتحرُّك الفوري لمواجهة تخطيط تمكَّنت الموساد من الاطِّلاع على جوانب أساسية منه تتعلَّق بإلحاق ضرر شديد الوقع على دولة إسرائيل ، فكان الهجوم مدبَّر مُسبقاً يخصّ هدا الجناح المُقاوم دون سواه ، وبدل انضمام حماس اكتفى "هنيّة" بالاتصال المباشر مع المخابرات المصرية ليتَّضح ما يجعل إسرائيل تفلت من أي عقاب رادع ، فتذهب أرواح الشهداء الأبرار ضحية تمزُّق وحدة فلسطينية تخدم بقاء الحال على ما هو عليه لأجلٍ غير مُسمَّى ، ممَّا يفقد القضية الفلسطينية الاهتمام المفروض أن يصاحب حالها ومآلها . أمَّا "عبَّاس" فمع كل حدث من هذا القياس ، يُصاب بنوبة من النُّعاس ، كأن الأمر محسوم لدية لنهاية مهمته على أساس ، الجهاد لمن يُريد والحياد لمن لمصالحه الخاصة يبتَعِد. مصطفى منيغaladalamm@yahoo.fr07/08/2022 ......
#السبيل
#للضغط
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764654
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ المباح كالبارحة ، المفروض أن يتَبَدَّدَ مع مقاومة في مواقفها الجد صريحة ، بإرادة أقوى من المعتاد وإصرار لا يفتر مسلَّحة ، العازمة الذهاب للاستشهاد بدل ترك حقوقها للعبث الصهيوني مباحة ، ذاك عهد خاضع تجديده للرغبة في التعجيل باسترجاع ما ضاع خلال انبطاح الساحة ، لتفاؤل ظن لدى رواده أن إسرائيل ناشدة الراحة ، باستقلال لفلسطين ومواطنيها مانحة ، فما كان منه غير سراب معبِّرٍ رغم فراغه من الصواب عن أحلام هي الأخرى جارحة ، إذ الدولة العبرية قائمة على رؤية القامات الفلسطينية مذبوحة ، ولن تتراجع كإبليس عن مهامه الدنيئة لن يتزحزح ، مهما كلَّفها انتظار هدفها الأسمى من تنامي الكراهية لوجودها علامة لنشر الأذى بالقوة سامحة ، وتعمِّر بارزة في مصّ الدماء طليقة ما دامت الظروف لأفعالها سانحة ، ظروف المتفرِّجين من عقود عن مؤامراتها القبيحة ، الضاربة عرض الحائط بكل الحلول ما تركها مثل التعنت لدى المحافل الدولية مفضوحة ، ولا حياة لمن تنادي كأن إسرائيل محور الشرَّ المُتَخلَّى عن جرمه لإذلال مَن باب الاحتقار مسدودة عليهم بتحصينات مصفحة .ضرب قادة المقاومين وهذه المرة المنضوين تحت لواء الجهاد الإسلامي عملية تمثل لدى المحتلين نزهة منتهية بصبغ أبراج غزة بدم الأبرياء ، تعود إسرائيل على إثرها لمتابعة نشاطها جنب ولية نعمتها وهكذا تنطفئ شموع حماس المطالبة بالقصاص عن طريق رشقات صاروخية ، تُفَجَّرُ جَوّا المتوجِّه منها صوب المناطق المأهولة "القبَّة الحديدية"، باستثناء تلك المقذوفة نحو الفضاءات الخالية التي لا تسبِّب في أضرار ذات قيمة . المهم أنَّها تُرعِب ولا تُتعِب بما يؤكد أن المسألة تحتاج لما يتصدَّى بما يُنهي العربدة الإسرائيلية إلى الإذعان بترك فلسطين حرة بعلَم يرفرف على القدس عاصمة لها ، غير ذلك مجرد تكرار تتخذه إسرائيل ذريعة لحصد المساعدات الغربية من فوق الطاولة أو تحتها بأساليب تتغيَّر حسب الظروف والمستجدات والحاجيات الضرورية لبقاء تلك الدولة الدخيلة كمسمار "جحا " المتبَّث في جدران الشرق الأوسط مُعَلَّق عليه ما يضيف الخناق على المعارضين للوجود الأمريكي المسيطر على المنطقة بغير موجب حق .... إسرائيل اعتبرت وجود رئيس الجهاد الإسلامي في طهران ، مناسبة للتحرُّك الفوري لمواجهة تخطيط تمكَّنت الموساد من الاطِّلاع على جوانب أساسية منه تتعلَّق بإلحاق ضرر شديد الوقع على دولة إسرائيل ، فكان الهجوم مدبَّر مُسبقاً يخصّ هدا الجناح المُقاوم دون سواه ، وبدل انضمام حماس اكتفى "هنيّة" بالاتصال المباشر مع المخابرات المصرية ليتَّضح ما يجعل إسرائيل تفلت من أي عقاب رادع ، فتذهب أرواح الشهداء الأبرار ضحية تمزُّق وحدة فلسطينية تخدم بقاء الحال على ما هو عليه لأجلٍ غير مُسمَّى ، ممَّا يفقد القضية الفلسطينية الاهتمام المفروض أن يصاحب حالها ومآلها . أمَّا "عبَّاس" فمع كل حدث من هذا القياس ، يُصاب بنوبة من النُّعاس ، كأن الأمر محسوم لدية لنهاية مهمته على أساس ، الجهاد لمن يُريد والحياد لمن لمصالحه الخاصة يبتَعِد. مصطفى منيغaladalamm@yahoo.fr07/08/2022 ......
#السبيل
#للضغط
#إسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764654
الحوار المتمدن
مصطفى منيغ - السبيل للضغط على إسرائيل
كاظم فنجان الحمامي : سبات فقهي مبرمج
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أرايتم كيف لاذ فقهاء التحريض والفتنة بالصمت المطبق، وكيف فقدوا حماسهم، حتى لم نعد نسمع لهم صوتاً، على الرغم من ضراوة الغارات الهمجية التي يتعرض لها قطاع غزة الآن من قصف صاروخي ومدفعي متواصل ؟. . فقهاء يعملون بالرموت كونترول، يجري توجيههم في توقيتات محددة، نحو إحداثيات جغرافية ترسمها مخططات الفوضى والشغب، وتتحكم بها القوى الظلامية بالرموت كونترول. .فجأة سكت العرعور، وسكت القرضاوي، وسكت العريفي، ومن كان على شاكلتهم من الروبوتات الفقهية التي لعبت دوراً إجرامياً في ولادة المنظمات الارهابية، لكن بطارياتها تعطلت الآن، وكأن ما يجري في القطاع لا يعنيهم. .لقد انكشف أمر هؤلاء، وبانوا على حقيقتهم، ولا فرق بينهم وبين وعاظ السلاطين، الذين شوهوا تاريخنا وتسببوا في انحراف مسيرتنا في الماضي والحاضر. .كانوا يشكلون جبهة عميقة وعريضة في تحريك القطعان البشرية صوب أماكن متفرقة من العالم الاسلامي، وكانوا طرفاً أساسيا في التحشيد والتحريض والتجنيد والتفخيخ والتفجير، وكانت لهم قنواتهم الفضائية الممولة والموجهة ليل نهار لتنفيذ الاهداف الاجرامية المرسومة نحو تأجيج التطرف الديني، لكنهم أغلقوا قنواتهم الآن، وانسحبوا كلهم من المشهد الدموي، واطفئوا أبواقهم، واختفى زعيقهم، وربما يتمتعون الآن بإجازة صيفية طويلة. فغزة وما يجري فيها لا يعنيهم، لأنها ليست من مفردات حملاتهم التحريضية. وهي خارج تغطيتهم الطائفية. .نأمل ان تسهم هذه المواقف في تصحيح مسارات ثورة الوعي لدى العرب، ونأمل ان يكون لها الدور الايجابي الفاعل في تحصين الاجيال القادمة، حتى لا ينجرفوا وراء هؤلاء الذين سخروا مهاراتهم الخبيثة في خدمة القوى الظلامية. .تابعوا الاخبار المنقولة من القطاع، ولاحظوا كيف لاذ فقهاء الفتنة بالصمت المطبق، وكيف خفتت أصواتهم ، وتعطلت لديهم لغة الكلام، ولم يصدروا بياناً واحداً يدينون به الاعتداءات اليومية السافرة. . ......
#سبات
#فقهي
#مبرمج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764647
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أرايتم كيف لاذ فقهاء التحريض والفتنة بالصمت المطبق، وكيف فقدوا حماسهم، حتى لم نعد نسمع لهم صوتاً، على الرغم من ضراوة الغارات الهمجية التي يتعرض لها قطاع غزة الآن من قصف صاروخي ومدفعي متواصل ؟. . فقهاء يعملون بالرموت كونترول، يجري توجيههم في توقيتات محددة، نحو إحداثيات جغرافية ترسمها مخططات الفوضى والشغب، وتتحكم بها القوى الظلامية بالرموت كونترول. .فجأة سكت العرعور، وسكت القرضاوي، وسكت العريفي، ومن كان على شاكلتهم من الروبوتات الفقهية التي لعبت دوراً إجرامياً في ولادة المنظمات الارهابية، لكن بطارياتها تعطلت الآن، وكأن ما يجري في القطاع لا يعنيهم. .لقد انكشف أمر هؤلاء، وبانوا على حقيقتهم، ولا فرق بينهم وبين وعاظ السلاطين، الذين شوهوا تاريخنا وتسببوا في انحراف مسيرتنا في الماضي والحاضر. .كانوا يشكلون جبهة عميقة وعريضة في تحريك القطعان البشرية صوب أماكن متفرقة من العالم الاسلامي، وكانوا طرفاً أساسيا في التحشيد والتحريض والتجنيد والتفخيخ والتفجير، وكانت لهم قنواتهم الفضائية الممولة والموجهة ليل نهار لتنفيذ الاهداف الاجرامية المرسومة نحو تأجيج التطرف الديني، لكنهم أغلقوا قنواتهم الآن، وانسحبوا كلهم من المشهد الدموي، واطفئوا أبواقهم، واختفى زعيقهم، وربما يتمتعون الآن بإجازة صيفية طويلة. فغزة وما يجري فيها لا يعنيهم، لأنها ليست من مفردات حملاتهم التحريضية. وهي خارج تغطيتهم الطائفية. .نأمل ان تسهم هذه المواقف في تصحيح مسارات ثورة الوعي لدى العرب، ونأمل ان يكون لها الدور الايجابي الفاعل في تحصين الاجيال القادمة، حتى لا ينجرفوا وراء هؤلاء الذين سخروا مهاراتهم الخبيثة في خدمة القوى الظلامية. .تابعوا الاخبار المنقولة من القطاع، ولاحظوا كيف لاذ فقهاء الفتنة بالصمت المطبق، وكيف خفتت أصواتهم ، وتعطلت لديهم لغة الكلام، ولم يصدروا بياناً واحداً يدينون به الاعتداءات اليومية السافرة. . ......
#سبات
#فقهي
#مبرمج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764647
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - سبات فقهي مبرمج