الطايع الهراغي : في صناعة الاستبداد
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "تولىّ الحجّاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال النّاس يمدحونه حتى صار أحمق طائشا". (الحســن البصـري) "ما قال "لا" قطّ إلاّ في تشهّده// لولا التّشهّد لكانت لاءَه نعم" (الفرزدق) "لا تقولنّ، إذا لم ترِد **أن تتمّ الوعد في شيء، نعم حسنٌ قولُ نعم من بعد لا ** وقبيحٌ قولُ لا بعد نعم " (المثقب العبدي)يبدو أنّ أفلاطون لم يجانب الصّواب عندما اعتبر منذ ما قبل الميلاد أنّ المستبدّ (الطّاغية) "كائن حيوانيّ". المستبدّ من سماته "التّصرّف في الشّؤون المشتركة بمقتضى الهوى" كما ثبّت ذلك عبد الرّحمان الكواكبي في كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" منذ القرن التّاسع عشر.++ ضريبـة التّاريـخ ومأساويّتـهنهاية عرش ديكتاتور قد يكون أمرا متاحا، بثورة القبر التي لا سلطان له عليها، بثورة القصر في إطار إرث هو خاصيّة المؤسّسة العسكريّة، صنعته فباتت له أسيرة.وقد تكون – في حالات نادرة خاطفة كومضة برق –في قالب هبّة شعبيّة تفعل فيها معطيات داخليّة وخارجيّة تحتّم رحيل رأس النّظام. بانتهاء الديكتاتور تنزاح معضلة من المعضلات لتنصب المعضلة الحقيقيّة : دولة المخلوع،إدارته ومؤسّساته، إرثه، اللّوبيّات التي تدور في فلكه والتي ربطت مصيرها بنظامه ،حرس النّظام الذي راكم من التّجارب ما يمكّنه من تجديد جلده. تبدو التّجربة في تونس نموذجيّة. تنهض شاهدا على عذابات ثورة منفلتة من دبر التّاريخ. تقف اثنتا عشرة سنة من مقت التّاريخ دليلا على مأساويّتها: منظومة حكم تتعايش تعبيراتها في ما يشبه تنكيد الضّرائر/ مساع محمومة لإجهاض الثّورة، هي القاسم المشترك بين مختلف تعبيرات اليمين القديم منه والجديد مع رغبة جامحة في استئثار كلّ تعبيرة بأجهزة الحكم، يقابلها نخبة مسكونة بوهم الانتقال الديمقراطيّ والحلم بتشييد عهد التّداول السّلمي على السّلطة ودمقرطة نظام تربّى على عبادة الاستبداد ورسكلته وإعادة إنتاجه. الحكم في قاموسه وإرثه غنيمة، والمؤسّسات المنتخبة سبيل إلى التّحكّم وليس الحكم(بما هو فنّ تدبّر إدارة وتصريف الشّأن العامّ). التّطبيقة النّموذجيّة لذلك المجلس التّأسيسيّ. ذلك ما يفسّر التّرنّح الذي غرقت تونس في مستنقعه طيلة اثنتي عشرة سنة تتالت فيها الخطوب وخلقت حالة غير قابلة للحكم. كلّ العمليات القيصريّة تتنزّل في هذا الإطار،آخرها 25جويلية باستتباعاته وتداعياته. شاء له الوهم أن يُسوّق على أنّه مشروع إنقاذ، ثأر للثّورة الأولى المُجهضة ثورة 17ديسمبر . ++ عقـدة إحيـاء الأب وأمثلتـهشعار"لا للعودة إلى الوراء" الذي لازم مرحلة مابعد 25جويلية 2021 والذي أرادته العقول المعطّلة والمروّضة بخطاب هلاميّ وبسيل من الأوهام حجّة على خصومهم الفعليّين والافتراضيّين وخصوم رئيسهم- البطل المأساويّ الذي يصارع كربّان سفينة وحيدا عاتيات الرّياح، ومحكوم عليه أن يكسب الرّهان-، أرادته حجّة مكتفية بذاتها، لا حاجة لها بالبرهنة والاستدلال مادام نقد اللّحظة الفارقة- لحظة تجميع قيس سعيّد لكلّ السّلطات واستيلائه على كلّ المؤسّسات- هو بالضّرورة أيّا كانت الجهة والمدخل والمقصد ردّة وحنينا إلى العهود البائدة.هذا الشّعار يبدو أنّه سيترك مكانه لسيل من التّهليل والتّأليه والشّخصنة. المدوّنة المدحيّة التّونسيّة- أسوة بشقيقاتها في عالم العرب المليء بالعجائبيّ والغرائبيّ- ليست بضنينة على مريديها ممّن راموا ولوج سباق المديح المريح.فالتّماثل مع الحاكم في الذّهنيّة العربيّة يكاد يتحوّل إلى خاصيّة لدى بعض النّخب التي تتوزّع على أكثر من مجال فن ......
#صناعة
#الاستبداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764633
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "تولىّ الحجّاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال النّاس يمدحونه حتى صار أحمق طائشا". (الحســن البصـري) "ما قال "لا" قطّ إلاّ في تشهّده// لولا التّشهّد لكانت لاءَه نعم" (الفرزدق) "لا تقولنّ، إذا لم ترِد **أن تتمّ الوعد في شيء، نعم حسنٌ قولُ نعم من بعد لا ** وقبيحٌ قولُ لا بعد نعم " (المثقب العبدي)يبدو أنّ أفلاطون لم يجانب الصّواب عندما اعتبر منذ ما قبل الميلاد أنّ المستبدّ (الطّاغية) "كائن حيوانيّ". المستبدّ من سماته "التّصرّف في الشّؤون المشتركة بمقتضى الهوى" كما ثبّت ذلك عبد الرّحمان الكواكبي في كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" منذ القرن التّاسع عشر.++ ضريبـة التّاريـخ ومأساويّتـهنهاية عرش ديكتاتور قد يكون أمرا متاحا، بثورة القبر التي لا سلطان له عليها، بثورة القصر في إطار إرث هو خاصيّة المؤسّسة العسكريّة، صنعته فباتت له أسيرة.وقد تكون – في حالات نادرة خاطفة كومضة برق –في قالب هبّة شعبيّة تفعل فيها معطيات داخليّة وخارجيّة تحتّم رحيل رأس النّظام. بانتهاء الديكتاتور تنزاح معضلة من المعضلات لتنصب المعضلة الحقيقيّة : دولة المخلوع،إدارته ومؤسّساته، إرثه، اللّوبيّات التي تدور في فلكه والتي ربطت مصيرها بنظامه ،حرس النّظام الذي راكم من التّجارب ما يمكّنه من تجديد جلده. تبدو التّجربة في تونس نموذجيّة. تنهض شاهدا على عذابات ثورة منفلتة من دبر التّاريخ. تقف اثنتا عشرة سنة من مقت التّاريخ دليلا على مأساويّتها: منظومة حكم تتعايش تعبيراتها في ما يشبه تنكيد الضّرائر/ مساع محمومة لإجهاض الثّورة، هي القاسم المشترك بين مختلف تعبيرات اليمين القديم منه والجديد مع رغبة جامحة في استئثار كلّ تعبيرة بأجهزة الحكم، يقابلها نخبة مسكونة بوهم الانتقال الديمقراطيّ والحلم بتشييد عهد التّداول السّلمي على السّلطة ودمقرطة نظام تربّى على عبادة الاستبداد ورسكلته وإعادة إنتاجه. الحكم في قاموسه وإرثه غنيمة، والمؤسّسات المنتخبة سبيل إلى التّحكّم وليس الحكم(بما هو فنّ تدبّر إدارة وتصريف الشّأن العامّ). التّطبيقة النّموذجيّة لذلك المجلس التّأسيسيّ. ذلك ما يفسّر التّرنّح الذي غرقت تونس في مستنقعه طيلة اثنتي عشرة سنة تتالت فيها الخطوب وخلقت حالة غير قابلة للحكم. كلّ العمليات القيصريّة تتنزّل في هذا الإطار،آخرها 25جويلية باستتباعاته وتداعياته. شاء له الوهم أن يُسوّق على أنّه مشروع إنقاذ، ثأر للثّورة الأولى المُجهضة ثورة 17ديسمبر . ++ عقـدة إحيـاء الأب وأمثلتـهشعار"لا للعودة إلى الوراء" الذي لازم مرحلة مابعد 25جويلية 2021 والذي أرادته العقول المعطّلة والمروّضة بخطاب هلاميّ وبسيل من الأوهام حجّة على خصومهم الفعليّين والافتراضيّين وخصوم رئيسهم- البطل المأساويّ الذي يصارع كربّان سفينة وحيدا عاتيات الرّياح، ومحكوم عليه أن يكسب الرّهان-، أرادته حجّة مكتفية بذاتها، لا حاجة لها بالبرهنة والاستدلال مادام نقد اللّحظة الفارقة- لحظة تجميع قيس سعيّد لكلّ السّلطات واستيلائه على كلّ المؤسّسات- هو بالضّرورة أيّا كانت الجهة والمدخل والمقصد ردّة وحنينا إلى العهود البائدة.هذا الشّعار يبدو أنّه سيترك مكانه لسيل من التّهليل والتّأليه والشّخصنة. المدوّنة المدحيّة التّونسيّة- أسوة بشقيقاتها في عالم العرب المليء بالعجائبيّ والغرائبيّ- ليست بضنينة على مريديها ممّن راموا ولوج سباق المديح المريح.فالتّماثل مع الحاكم في الذّهنيّة العربيّة يكاد يتحوّل إلى خاصيّة لدى بعض النّخب التي تتوزّع على أكثر من مجال فن ......
#صناعة
#الاستبداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764633
الحوار المتمدن
الطايع الهراغي - في صناعة الاستبداد
سليم يونس الزريعي : الاعتراض الفيتو بين حرمان الكثرة ومكافأة القلة 5 6
#الحوار_المتمدن
#سليم_يونس_الزريعي شبه البعض أخذ عهد عصبة الأمم 1919 بأسلوب الإجماع كقاعدة عامة متبعة في التصويت داخل التنظيم، بأن إجماع العصية لا يعدو في نظرهم أكثر من تأكيد للتقاليد الدبلوماسية المستقرة التي تقضي بوجوب الموافقة الإجماعية بين الدول الأعضاء في أي لقاء دولي حتى يمكن إصدار قرار في ذلك اللقاء.وأسلوب الإجماع في التصويت كما يقول هؤلاء فضلا عن اعتباره تطبيقا کاملا لفكرة المساواة في السيادة، فإنه يحقق الحماية للدول الأعضاء في أي تنظیم دولي، سواء أكانت الدول من الدول الصغرى أو من الدول الكبرى.ومن ثم فهو يحقق للدول الصغرى ضمانا بعدم الافتئات على حقوقها من جانب الدول الكبرى، بحيث تجد نفسها بفضله في مركز لا تلزم فيه بما لم ترده، ومن ناحية أخرى فهو يحقق حماية للدول الكبرى من أن تجد نفسها في جانب الأقلية، وتصبح عندئذ تحت رحمة الدول الأقل منها "شأنا وأهمية" فالدول الصغرى عادة ما تمثل الأغلبية في المنظمات الدولية، وقد يدعوها ذلك إلى أن تجتمع ضد الدول الكبرى لتفرض على تلك الدول إرادتها.وأهمية مبدأ الإجماع كما يرى البعض، هو أنه يفرض على الدول في مجموعها كبيرها وصغيرها البحث عن حلول معقولة من جانب كل الأعضاء في التنظيم، وهذا الذي يفيد تطور التعاون الدولي ويساهم في إيجاد حلول للمشكلات الدولية من خلال بث روح التعاون بدلا من الصراع والتناقض.ولعل الشيء غير المنازع فيه في الواقع والقانون، أن مبدأ الإجماع يتضمن مبدأ حق الاعتراض، وأن هذا الحق يساوي تغليب الإرادة الفردية على الإرادة الجماعية(1)، ليكون الهروب من إجماع الكثرة إلى إجماع القلة المدخل إلى تحكم بعض الدول في مصير العالم تحت ذريعة أن إجماع الكثرة في العصبة كان سببا في فشلها.حق الاعتراض(الفيتو) يناقض الميثاق إن مبدأ المساواة بين الدول هو أساس قانوني عرفي أغلبه من القرن السابع عشر، وجرى التأكيد عليه في الكتابات والاتفاقيات والقرارات التي أصدرتها القوانين الدولية.وقد بلورت الأمم المتحدة تعريفا لمبدأ المساواة في السيادة بين الدول على أساس أن يكون فيه:- كل الدول تتمتع بالمساواة، ولها حقوق وواجبات متساوية، وهم أعضاء متساوون في المجتمع الدولي، بصرف النظر عن الاختلافات على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والسياسي أو أي اختلاف آخر، وتحتوي المساواة في السيادة العناصر الآتية:• الدول متساوية أمام القانون الدولي. • لكل دولة حق التمتع بقوانین نابعة من سيادتها. • تمامية أراضي الدولة واستقلالها السياسي لا يجوز انتهاكها.• لكل دولة الحق في اختيار وتطوير نظامها السياسي والاجتماعي والثقافي بكل حرية.• على كل دولة واجب الالتزام الكامل وحسن النية في تنفيذ التزاماتها الدولية، وأن تعيش بسلام مع الدول الأخرى(2).غير أن حق الاعتراض الذي منح للدول الكبرى يفرغ تلك الحقوق من مضمونها بتكريسه عدم المساواة، ومن ثم فإن حق الاعتراض(الفيتو) بصورته المحددة تلك وقصره على دول بعينها، تعتبره معظم الدول تجاوزا على مبدأ المساواة بين الدول ذات السيادة، لأنه يضع دقائق الأمور في يد تلك الدول الكبرى بأسمائها(3).وإذا ما دققنا في نص المادة السابعة والعشرين من الميثاق، سنجد أن منح امتياز حق لاعتراض "الفيتو" للدول الكبرى يدل دلالة واضحة على انعدام المساواة بين أعضاء المنظمة الدولية، وهو بذلك يجعل من تعبير "الأمم المتحدة " مفهوما ملتبسا ومجافيا للواقع، الأمر الذي أثار شكوك الدول الصغرى في عدم قيام الأمم المتحدة بالاختصاصات المنوطة بها بسبب استعمال ذلك الامتياز، الذي نجم عنه الشلل الواضح لمجلس الأمن في عدة مواقف، ......
#الاعتراض
#الفيتو
#حرمان
#الكثرة
#ومكافأة
#القلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764632
#الحوار_المتمدن
#سليم_يونس_الزريعي شبه البعض أخذ عهد عصبة الأمم 1919 بأسلوب الإجماع كقاعدة عامة متبعة في التصويت داخل التنظيم، بأن إجماع العصية لا يعدو في نظرهم أكثر من تأكيد للتقاليد الدبلوماسية المستقرة التي تقضي بوجوب الموافقة الإجماعية بين الدول الأعضاء في أي لقاء دولي حتى يمكن إصدار قرار في ذلك اللقاء.وأسلوب الإجماع في التصويت كما يقول هؤلاء فضلا عن اعتباره تطبيقا کاملا لفكرة المساواة في السيادة، فإنه يحقق الحماية للدول الأعضاء في أي تنظیم دولي، سواء أكانت الدول من الدول الصغرى أو من الدول الكبرى.ومن ثم فهو يحقق للدول الصغرى ضمانا بعدم الافتئات على حقوقها من جانب الدول الكبرى، بحيث تجد نفسها بفضله في مركز لا تلزم فيه بما لم ترده، ومن ناحية أخرى فهو يحقق حماية للدول الكبرى من أن تجد نفسها في جانب الأقلية، وتصبح عندئذ تحت رحمة الدول الأقل منها "شأنا وأهمية" فالدول الصغرى عادة ما تمثل الأغلبية في المنظمات الدولية، وقد يدعوها ذلك إلى أن تجتمع ضد الدول الكبرى لتفرض على تلك الدول إرادتها.وأهمية مبدأ الإجماع كما يرى البعض، هو أنه يفرض على الدول في مجموعها كبيرها وصغيرها البحث عن حلول معقولة من جانب كل الأعضاء في التنظيم، وهذا الذي يفيد تطور التعاون الدولي ويساهم في إيجاد حلول للمشكلات الدولية من خلال بث روح التعاون بدلا من الصراع والتناقض.ولعل الشيء غير المنازع فيه في الواقع والقانون، أن مبدأ الإجماع يتضمن مبدأ حق الاعتراض، وأن هذا الحق يساوي تغليب الإرادة الفردية على الإرادة الجماعية(1)، ليكون الهروب من إجماع الكثرة إلى إجماع القلة المدخل إلى تحكم بعض الدول في مصير العالم تحت ذريعة أن إجماع الكثرة في العصبة كان سببا في فشلها.حق الاعتراض(الفيتو) يناقض الميثاق إن مبدأ المساواة بين الدول هو أساس قانوني عرفي أغلبه من القرن السابع عشر، وجرى التأكيد عليه في الكتابات والاتفاقيات والقرارات التي أصدرتها القوانين الدولية.وقد بلورت الأمم المتحدة تعريفا لمبدأ المساواة في السيادة بين الدول على أساس أن يكون فيه:- كل الدول تتمتع بالمساواة، ولها حقوق وواجبات متساوية، وهم أعضاء متساوون في المجتمع الدولي، بصرف النظر عن الاختلافات على المستوى الاقتصادي والاجتماعي والسياسي أو أي اختلاف آخر، وتحتوي المساواة في السيادة العناصر الآتية:• الدول متساوية أمام القانون الدولي. • لكل دولة حق التمتع بقوانین نابعة من سيادتها. • تمامية أراضي الدولة واستقلالها السياسي لا يجوز انتهاكها.• لكل دولة الحق في اختيار وتطوير نظامها السياسي والاجتماعي والثقافي بكل حرية.• على كل دولة واجب الالتزام الكامل وحسن النية في تنفيذ التزاماتها الدولية، وأن تعيش بسلام مع الدول الأخرى(2).غير أن حق الاعتراض الذي منح للدول الكبرى يفرغ تلك الحقوق من مضمونها بتكريسه عدم المساواة، ومن ثم فإن حق الاعتراض(الفيتو) بصورته المحددة تلك وقصره على دول بعينها، تعتبره معظم الدول تجاوزا على مبدأ المساواة بين الدول ذات السيادة، لأنه يضع دقائق الأمور في يد تلك الدول الكبرى بأسمائها(3).وإذا ما دققنا في نص المادة السابعة والعشرين من الميثاق، سنجد أن منح امتياز حق لاعتراض "الفيتو" للدول الكبرى يدل دلالة واضحة على انعدام المساواة بين أعضاء المنظمة الدولية، وهو بذلك يجعل من تعبير "الأمم المتحدة " مفهوما ملتبسا ومجافيا للواقع، الأمر الذي أثار شكوك الدول الصغرى في عدم قيام الأمم المتحدة بالاختصاصات المنوطة بها بسبب استعمال ذلك الامتياز، الذي نجم عنه الشلل الواضح لمجلس الأمن في عدة مواقف، ......
#الاعتراض
#الفيتو
#حرمان
#الكثرة
#ومكافأة
#القلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764632
الحوار المتمدن
سليم يونس الزريعي - الاعتراض(الفيتو) بين حرمان الكثرة ومكافأة القلة 5/6
الطايع الهراغي : فـي صناعـة الاستبـداد
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "تولىّ الحجّاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال النّاس يمدحونه حتى صار أحمق طائشا". (الحســن البصـري) "ما قال "لا" قطّ إلاّ في تشهّده// لولا التّشهّد لكانت لاءَه نعم" (الفرزدق) "لا تقولنّ، إذا لم ترِد **أن تتمّ الوعد في شيء، نعم حسنٌ قولُ نعم من بعد لا ** وقبيحٌ قولُ لا بعد نعم " (المثقب العبدي)يبدو أنّ أفلاطون لم يجانب الصّواب عندما اعتبر منذ ما قبل الميلاد أنّ المستبدّ (الطّاغية) "كائن حيوانيّ". المستبدّ من سماته "التّصرّف في الشّؤون المشتركة بمقتضى الهوى" كما ثبّت ذلك عبد الرّحمان الكواكبي في كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" منذ القرن التّاسع عشر.++ ضريبـة التّاريـخ ومأساويّتـهنهاية عرش ديكتاتور قد يكون أمرا متاحا، بثورة القبر التي لا سلطان له عليها، بثورة القصر في إطار إرث هو خاصيّة المؤسّسة العسكريّة، صنعته فباتت له أسيرة.وقد تكون – في حالات نادرة خاطفة كومضة برق –في قالب هبّة شعبيّة تفعل فيها معطيات داخليّة وخارجيّة تحتّم رحيل رأس النّظام. بانتهاء الديكتاتور تنزاح معضلة من المعضلات لتنصب المعضلة الحقيقيّة : دولة المخلوع،إدارته ومؤسّساته، إرثه، اللّوبيّات التي تدور في فلكه والتي ربطت مصيرها بنظامه ،حرس النّظام الذي راكم من التّجارب ما يمكّنه من تجديد جلده. تبدو التّجربة في تونس نموذجيّة. تنهض شاهدا على عذابات ثورة منفلتة من دبر التّاريخ. تقف اثنتا عشرة سنة من مقت التّاريخ دليلا على مأساويّتها: منظومة حكم تتعايش تعبيراتها في ما يشبه تنكيد الضّرائر/ مساع محمومة لإجهاض الثّورة، هي القاسم المشترك بين مختلف تعبيرات اليمين القديم منه والجديد مع رغبة جامحة في استئثار كلّ تعبيرة بأجهزة الحكم، يقابلها نخبة مسكونة بوهم الانتقال الديمقراطيّ والحلم بتشييد عهد التّداول السّلمي على السّلطة ودمقرطة نظام تربّى على عبادة الاستبداد ورسكلته وإعادة إنتاجه. الحكم في قاموسه وإرثه غنيمة، والمؤسّسات المنتخبة سبيل إلى التّحكّم وليس الحكم(بما هو فنّ تدبّر إدارة وتصريف الشّأن العامّ). التّطبيقة النّموذجيّة لذلك المجلس التّأسيسيّ. ذلك ما يفسّر التّرنّح الذي غرقت تونس في مستنقعه طيلة اثنتي عشرة سنة تتالت فيها الخطوب وخلقت حالة غير قابلة للحكم. كلّ العمليات القيصريّة تتنزّل في هذا الإطار،آخرها 25جويلية باستتباعاته وتداعياته. شاء له الوهم أن يُسوّق على أنّه مشروع إنقاذ، ثأر للثّورة الأولى المُجهضة ثورة 17ديسمبر . ++ عقـدة إحيـاء الأب وأمثلتـهشعار"لا للعودة إلى الوراء" الذي لازم مرحلة مابعد 25جويلية 2021 والذي أرادته العقول المعطّلة والمروّضة بخطاب هلاميّ وبسيل من الأوهام حجّة على خصومهم الفعليّين والافتراضيّين وخصوم رئيسهم- البطل المأساويّ الذي يصارع كربّان سفينة وحيدا عاتيات الرّياح، ومحكوم عليه أن يكسب الرّهان-، أرادته حجّة مكتفية بذاتها، لا حاجة لها بالبرهنة والاستدلال مادام نقد اللّحظة الفارقة- لحظة تجميع قيس سعيّد لكلّ السّلطات واستيلائه على كلّ المؤسّسات- هو بالضّرورة أيّا كانت الجهة والمدخل والمقصد ردّة وحنينا إلى العهود البائدة.هذا الشّعار يبدو أنّه سيترك مكانه لسيل من التّهليل والتّأليه والشّخصنة. المدوّنة المدحيّة التّونسيّة- أسوة بشقيقاتها في عالم العرب المليء بالعجائبيّ والغرائبيّ- ليست بضنينة على مريديها ممّن راموا ولوج سباق المديح المريح.فالتّماثل مع الحاكم في الذّهنيّة العربيّة يكاد يتحوّل إلى خاصيّة لدى بعض النّخب التي تتوزّع على أكثر من مجال فن ......
#صناعـة
#الاستبـداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764631
#الحوار_المتمدن
#الطايع_الهراغي "تولىّ الحجّاج العراق وهو عاقل كيّس، فما زال النّاس يمدحونه حتى صار أحمق طائشا". (الحســن البصـري) "ما قال "لا" قطّ إلاّ في تشهّده// لولا التّشهّد لكانت لاءَه نعم" (الفرزدق) "لا تقولنّ، إذا لم ترِد **أن تتمّ الوعد في شيء، نعم حسنٌ قولُ نعم من بعد لا ** وقبيحٌ قولُ لا بعد نعم " (المثقب العبدي)يبدو أنّ أفلاطون لم يجانب الصّواب عندما اعتبر منذ ما قبل الميلاد أنّ المستبدّ (الطّاغية) "كائن حيوانيّ". المستبدّ من سماته "التّصرّف في الشّؤون المشتركة بمقتضى الهوى" كما ثبّت ذلك عبد الرّحمان الكواكبي في كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد" منذ القرن التّاسع عشر.++ ضريبـة التّاريـخ ومأساويّتـهنهاية عرش ديكتاتور قد يكون أمرا متاحا، بثورة القبر التي لا سلطان له عليها، بثورة القصر في إطار إرث هو خاصيّة المؤسّسة العسكريّة، صنعته فباتت له أسيرة.وقد تكون – في حالات نادرة خاطفة كومضة برق –في قالب هبّة شعبيّة تفعل فيها معطيات داخليّة وخارجيّة تحتّم رحيل رأس النّظام. بانتهاء الديكتاتور تنزاح معضلة من المعضلات لتنصب المعضلة الحقيقيّة : دولة المخلوع،إدارته ومؤسّساته، إرثه، اللّوبيّات التي تدور في فلكه والتي ربطت مصيرها بنظامه ،حرس النّظام الذي راكم من التّجارب ما يمكّنه من تجديد جلده. تبدو التّجربة في تونس نموذجيّة. تنهض شاهدا على عذابات ثورة منفلتة من دبر التّاريخ. تقف اثنتا عشرة سنة من مقت التّاريخ دليلا على مأساويّتها: منظومة حكم تتعايش تعبيراتها في ما يشبه تنكيد الضّرائر/ مساع محمومة لإجهاض الثّورة، هي القاسم المشترك بين مختلف تعبيرات اليمين القديم منه والجديد مع رغبة جامحة في استئثار كلّ تعبيرة بأجهزة الحكم، يقابلها نخبة مسكونة بوهم الانتقال الديمقراطيّ والحلم بتشييد عهد التّداول السّلمي على السّلطة ودمقرطة نظام تربّى على عبادة الاستبداد ورسكلته وإعادة إنتاجه. الحكم في قاموسه وإرثه غنيمة، والمؤسّسات المنتخبة سبيل إلى التّحكّم وليس الحكم(بما هو فنّ تدبّر إدارة وتصريف الشّأن العامّ). التّطبيقة النّموذجيّة لذلك المجلس التّأسيسيّ. ذلك ما يفسّر التّرنّح الذي غرقت تونس في مستنقعه طيلة اثنتي عشرة سنة تتالت فيها الخطوب وخلقت حالة غير قابلة للحكم. كلّ العمليات القيصريّة تتنزّل في هذا الإطار،آخرها 25جويلية باستتباعاته وتداعياته. شاء له الوهم أن يُسوّق على أنّه مشروع إنقاذ، ثأر للثّورة الأولى المُجهضة ثورة 17ديسمبر . ++ عقـدة إحيـاء الأب وأمثلتـهشعار"لا للعودة إلى الوراء" الذي لازم مرحلة مابعد 25جويلية 2021 والذي أرادته العقول المعطّلة والمروّضة بخطاب هلاميّ وبسيل من الأوهام حجّة على خصومهم الفعليّين والافتراضيّين وخصوم رئيسهم- البطل المأساويّ الذي يصارع كربّان سفينة وحيدا عاتيات الرّياح، ومحكوم عليه أن يكسب الرّهان-، أرادته حجّة مكتفية بذاتها، لا حاجة لها بالبرهنة والاستدلال مادام نقد اللّحظة الفارقة- لحظة تجميع قيس سعيّد لكلّ السّلطات واستيلائه على كلّ المؤسّسات- هو بالضّرورة أيّا كانت الجهة والمدخل والمقصد ردّة وحنينا إلى العهود البائدة.هذا الشّعار يبدو أنّه سيترك مكانه لسيل من التّهليل والتّأليه والشّخصنة. المدوّنة المدحيّة التّونسيّة- أسوة بشقيقاتها في عالم العرب المليء بالعجائبيّ والغرائبيّ- ليست بضنينة على مريديها ممّن راموا ولوج سباق المديح المريح.فالتّماثل مع الحاكم في الذّهنيّة العربيّة يكاد يتحوّل إلى خاصيّة لدى بعض النّخب التي تتوزّع على أكثر من مجال فن ......
#صناعـة
#الاستبـداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764631
الحوار المتمدن
الطايع الهراغي - فـي صناعـة الاستبـداد
شيرزاد همزاني : اللاوجود راحة
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أيها الموت يا من تجمع الصغير والكبير يا من تحصد الغني والفقير يا من تقطف الحرَّ والاسير يا من تجني التقيَّ والسكيريا من تقص العالِمَ والضرير يا من لا يهرب منكِ احد من جمادٍنباتٍحيوانٍبشرٍالمعروف والمنكر الذكر الغرير لو إننا عرفنا من أين اتينا لعرفنا الى اين المسير لكننا لحظة تعبٍ بين عدمين عبث الحياة شريرالــلاوجـود راحــةٌ يعرف ذلك صاحب التفكير ......
#اللاوجود
#راحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764630
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أيها الموت يا من تجمع الصغير والكبير يا من تحصد الغني والفقير يا من تقطف الحرَّ والاسير يا من تجني التقيَّ والسكيريا من تقص العالِمَ والضرير يا من لا يهرب منكِ احد من جمادٍنباتٍحيوانٍبشرٍالمعروف والمنكر الذكر الغرير لو إننا عرفنا من أين اتينا لعرفنا الى اين المسير لكننا لحظة تعبٍ بين عدمين عبث الحياة شريرالــلاوجـود راحــةٌ يعرف ذلك صاحب التفكير ......
#اللاوجود
#راحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764630
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - اللاوجود راحة
فلاح أمين الرهيمي : بحث تحليلي عن الظاهرة العراقية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الظاهرة العراقية بدأت من خلال تمركز الحكم والسلطة والوعي الفكري لدى الأحزاب والكتل السياسية من خلال مجلس الحكم الطائفي والمحاصصي بعد عام 2003 تحت إشراف وتنفيذ (بول بريمر) الحاكم المدني العام الأمريكي على العراق بعد احتلاله من قبل الولايات المتحدة الأمريكية مما جعل الأحزاب والكتل السياسية أن تصبح قوة اجتماعية من خلال السياسة وقوة السلاح بينما جماهير الشعب الواسعة امتلكت الفجوة الصغيرة التي سمح بها الدستور (الديمقراطية ومستوى المعيشة) التي بدأت نشاطها واحتجاجاتها ضد تسلط التوافقية والمحاصصة الطائفية والفساد الإداري والتضخم الوظيفي وتحويل الاقتصاد العراقي من اقتصاد منتج إلى اقتصاد ريعي مما أدى إلى تفشي البطالة والمخدرات وهجرت الوطن والجوع والفقر وانفلات السلاح والانتحار والعنف الأسري منذ عام 2011 وتوجت بثورة الجوع والغضب التشرينية التي خلقت يقظة في الوعي الفكري والضمير في 1/ تشرين أول/ 2019 واستمرت أكثر من سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وقد حققت إقالة رئيس الوزراء (عادل عبد المهدي) وإجراء انتخابات مبكرة وإلى يقظة وانفصال في المكون الشيعي يدعو إلى (الإصلاح والتغيير) في بنية النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي بقيادة السيد مقتدى الصدر وتحالفت معه كتلة السيادة التي تمثل أبناء المنطقة الغربية من العراق والحزب الديمقراطي الكردستاني وأجريت الانتخابات المبكرة وفازت كتلة الصدر بأكثرية أصوات مجلس النواب وفتحت أمامها تأليف الحكومة العراقية إلا أن الأحزاب وكتلاتها استعملت الثلث المعرقل في مجلس النواب وأدى إلى عرقلة انتخاب رئيس الجمهورية وتأليف الحكومة بقيادة تحالف إنقاذ وطن الذي يظم التيار الصدري والسيادة والحزب الديمقراطي الكردستاني مما دفع السيد الصدر إلى سحب نوابه من مجلس النواب واعتزال العمل السياسي والمعارضة من خارج مجلس النواب وقد استغل (الإطار التنسيقي) المكون من الأحزاب والكتل السياسية هذه العملية في انسحاب النواب الصدريين من المجلس التي كانت تمثل الأكثرية والحق للتيار الصدري في تأليف الحكومة واستغل الإطار التنسيقي فقرة في الدستور في تعويض النواب المنسحبين من التيار الصدري بالنواب الفاشلين من الإطار التنسيقي في الانتخابات وعمل الإطار التنسيقي على تعويض النواب الصدريين المنسحبين بالنواب الفاشلين مما أتاح للإطار التنسيقي الحصول على أكثرية النواب في مجلس النواب والحق لها في تأليف الحكومة. إن هذه العملية من قبل الإطار التنسيقي تعتبر (اغتراب) لحق مكتسب يعود إلى التيار الصدري ويمثل اغتصاب لهذه العملية التي هي من حق التيار الصدري والآن السيد الصدر لا يداعي ويطالب بإعادة حقه وإنما ترك الأمر في حسم موضوع الأكثرية إلى الشعب من خلال مطالبته بانتخابات مبكرة والشعب هو الذي يحكم ويعطي الفوز إلى الجهة التي يثق بها الشعب من خلال بطاقة الانتخابات. إن الإطار التنسيقي من خلال فترة حكمه التي استمرت تسعة عشر عاماً كان يمتلك النظام والسلطة أوصل العراق إلى ما نحن عليه الآن من سلبيات وأن الإطار التنسيقي لا يستطيع أن يقوم بعملية الإصلاح والتغيير لأن (فاقد الشيء لا يعطيه) وسوف يعيد استنساخ تجربة الفشل لأن الإطار التنسيقي ليس لديه ما يتجاوز فيه الأفكار السابقة لأنه لم يطرح منهج ولا برنامج لوزارته ولذلك سوف يقف عاجزاً عن مطاليب الشعب في الإصلاح والتغيير ولذلك سوف يبقى يدور في حلقة فارغة في سياسته القديمة لأنه ليس أمامه سوى هذا المسار الذي يمثل بقيتها وأفكارها في التوافقية والمحاصصة والفساد الإداري والسلبيات الأخرى وتبقى في ظل هذا الوعي دون إعا ......
#تحليلي
#الظاهرة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764629
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الظاهرة العراقية بدأت من خلال تمركز الحكم والسلطة والوعي الفكري لدى الأحزاب والكتل السياسية من خلال مجلس الحكم الطائفي والمحاصصي بعد عام 2003 تحت إشراف وتنفيذ (بول بريمر) الحاكم المدني العام الأمريكي على العراق بعد احتلاله من قبل الولايات المتحدة الأمريكية مما جعل الأحزاب والكتل السياسية أن تصبح قوة اجتماعية من خلال السياسة وقوة السلاح بينما جماهير الشعب الواسعة امتلكت الفجوة الصغيرة التي سمح بها الدستور (الديمقراطية ومستوى المعيشة) التي بدأت نشاطها واحتجاجاتها ضد تسلط التوافقية والمحاصصة الطائفية والفساد الإداري والتضخم الوظيفي وتحويل الاقتصاد العراقي من اقتصاد منتج إلى اقتصاد ريعي مما أدى إلى تفشي البطالة والمخدرات وهجرت الوطن والجوع والفقر وانفلات السلاح والانتحار والعنف الأسري منذ عام 2011 وتوجت بثورة الجوع والغضب التشرينية التي خلقت يقظة في الوعي الفكري والضمير في 1/ تشرين أول/ 2019 واستمرت أكثر من سنة ونصف وقدمت سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق وقد حققت إقالة رئيس الوزراء (عادل عبد المهدي) وإجراء انتخابات مبكرة وإلى يقظة وانفصال في المكون الشيعي يدعو إلى (الإصلاح والتغيير) في بنية النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي بقيادة السيد مقتدى الصدر وتحالفت معه كتلة السيادة التي تمثل أبناء المنطقة الغربية من العراق والحزب الديمقراطي الكردستاني وأجريت الانتخابات المبكرة وفازت كتلة الصدر بأكثرية أصوات مجلس النواب وفتحت أمامها تأليف الحكومة العراقية إلا أن الأحزاب وكتلاتها استعملت الثلث المعرقل في مجلس النواب وأدى إلى عرقلة انتخاب رئيس الجمهورية وتأليف الحكومة بقيادة تحالف إنقاذ وطن الذي يظم التيار الصدري والسيادة والحزب الديمقراطي الكردستاني مما دفع السيد الصدر إلى سحب نوابه من مجلس النواب واعتزال العمل السياسي والمعارضة من خارج مجلس النواب وقد استغل (الإطار التنسيقي) المكون من الأحزاب والكتل السياسية هذه العملية في انسحاب النواب الصدريين من المجلس التي كانت تمثل الأكثرية والحق للتيار الصدري في تأليف الحكومة واستغل الإطار التنسيقي فقرة في الدستور في تعويض النواب المنسحبين من التيار الصدري بالنواب الفاشلين من الإطار التنسيقي في الانتخابات وعمل الإطار التنسيقي على تعويض النواب الصدريين المنسحبين بالنواب الفاشلين مما أتاح للإطار التنسيقي الحصول على أكثرية النواب في مجلس النواب والحق لها في تأليف الحكومة. إن هذه العملية من قبل الإطار التنسيقي تعتبر (اغتراب) لحق مكتسب يعود إلى التيار الصدري ويمثل اغتصاب لهذه العملية التي هي من حق التيار الصدري والآن السيد الصدر لا يداعي ويطالب بإعادة حقه وإنما ترك الأمر في حسم موضوع الأكثرية إلى الشعب من خلال مطالبته بانتخابات مبكرة والشعب هو الذي يحكم ويعطي الفوز إلى الجهة التي يثق بها الشعب من خلال بطاقة الانتخابات. إن الإطار التنسيقي من خلال فترة حكمه التي استمرت تسعة عشر عاماً كان يمتلك النظام والسلطة أوصل العراق إلى ما نحن عليه الآن من سلبيات وأن الإطار التنسيقي لا يستطيع أن يقوم بعملية الإصلاح والتغيير لأن (فاقد الشيء لا يعطيه) وسوف يعيد استنساخ تجربة الفشل لأن الإطار التنسيقي ليس لديه ما يتجاوز فيه الأفكار السابقة لأنه لم يطرح منهج ولا برنامج لوزارته ولذلك سوف يقف عاجزاً عن مطاليب الشعب في الإصلاح والتغيير ولذلك سوف يبقى يدور في حلقة فارغة في سياسته القديمة لأنه ليس أمامه سوى هذا المسار الذي يمثل بقيتها وأفكارها في التوافقية والمحاصصة والفساد الإداري والسلبيات الأخرى وتبقى في ظل هذا الوعي دون إعا ......
#تحليلي
#الظاهرة
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764629
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - بحث تحليلي عن الظاهرة العراقية
سعود سالم : الحرب الأمريكية الروسية في أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ١ - أوروبا لم تتوفر بعد على ما يكفي من الأنقاض كي تزدهر فيها الملحمة - إيميل سيوران٢ - إن محاولة إنقاذ العالم، أو مجرد التفكير بإمكانية التفكير في هذه المحاولة، يبدو اليوم للعديد من المنظرين السياسيين والإجتماعيين ضرب من الجنون والهلوسة. للأسف الشديد، الوقائع والأحداث تؤيد هذه الإستحالة المادية لتغيير "العالم" وإعطاءه صورة أكثر إنسانية. لا أحد يجرؤ اليوم على التفكير في إنقاذ هذا العالم المترنح، هذا العالم الذي فقد عقله منذ عقود، هذا العالم المزري الذي وصل مرحلة عدم إمكانية الرجوع، أصبح اليوم محكوما عليه بالموت والدمار والإندثار، ولا داعي في نظرنا لتضييع الوقت في إعطاء الأمثلة وتقديم الدلائل على هذا التفسخ المادي والنفسي، حتى لا نقول الروحي، لكل البشرية. "العنف" بكل أشكاله وألوانه، المسيطر على كافة مظاهر الحياة المعاصرة والذي يمكن معاينته بالعين المجردة يكفي لإعفائنا من مهمة تقديم التهم ورفع القضايا والبحث عن الأدلة.٣ - آخر مظاهر هذا العنف العبثي، وهو عنف منظم تقوم به جماعات منظمة ولها شرعية الدستور والإقتراع والأغلبية، وكل مكونات الطبخات البرلمانية، أي ما يسمى بالدولة والحكومة التي تديرها، ونقصد هنا بطبيعة الحال الحرب الروسية الأمريكية والتي تدور على الأرض الأوكرانية وبواسطة الأوكرانيين الذين يدافعون عن أرضهم، دون أن يدركوا أنهم في نفس الوقت يدافعون عن المصالح الأمريكية ويساندون أمريكا في حربها ضد روسيا. بالإضافة إلى أن ضحايا هذه الحرب الإقتصادية هم الأوكرانيين أولا، حيث دمرت العديد من المدن تدميرا كاملا، وهُجِّر الآلاف من المواطنين هربا من الموت تحت أنقاض بيوتهم.٤ - نحن ندين كل أنواع العنف وبالذات العنف المسلح، وبالذات العنف العسكري الذي تقوده الجيوش والدول، وبالتالي ندين ونقف ضد كل الحروب بكل أنواعها وأهدافها وأسبابها، وبالتالي ندين كل القوميات والأعلام والحدود والأناشيد الوطنية وكل ما يمكن إستعماله لتبرير وإشعال الحروب بين الشعوب المسالمة والتي لا تطلب سوى العيش والحياة بسلام.القيصر الروسي يريد حماية مواطنيه من إقتراب جيوش الحلف الأطلسي من حدوده، ويريد أيضا رد الإعتبار لروسيا التي فقدت هيبتها بعد الهزيمة الإيديولوجية التي زلزلت المجنمع الروسي وتسببت في تفكك الإمبراطوية السوفييتية وأعلنت إنتصار الرأسمالية الليبرالية على رأسمالية الدولة. بالإضافة إلى أنه يريد الإستحواذ على ثروات أوكرانيا كما فعل لينين و البولشفيك قبله. غير أنه بدلا من نيستور ماكنو Nestor MakhnoK، الفلاح الثوري والأناركي الأوكراني الذي قاد الثورة ضد الجيش الأبيض القيصري، وضد الجيش الأحمر البولشيفي، هناك اليوم قائد المقاومة الأوكرانية، زيلينسكي، يعبد الرأسمالية ويهتف بالنصر لليبرالية الهمجية الممثلة في الكوكا كولا والآي باد والحصول على بطاقة الإنتماء للحلف الأطلسي لحمايتهم من إخوانهم الروس. ٥ - لثلاثة عقود مضت، كان الفضاء الأوكراني مسرحًا جيوسياسيًا للعديد من الصراعات والمعارك المرئية وغير المرئية، العلنية والسرية، قامت بها الإمبريالية الأمريكية في محاولة للتحكم في المنطقة وذلك بالفصل بشكل قاطع بين الإمكانيات الإقتصادية الصناعية والبشرية الضخمة لأوروبا الغربية، وبين الفضاء الروسي ذا المساحات الشاسعة المليئة بالموارد والثروات المعدنية المتعددة والأراضي الزراعية الخصبة. سبب هذه المحاولات المتواصلة لفرض القطيعة والإنفصال بين أوروبا الغربية والشرقية هو الخوف من إمكانية التعاون والشراكة الإقتصادية بين الفضائين من بريست Bres ......
#الحرب
#الأمريكية
#الروسية
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764628
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ١ - أوروبا لم تتوفر بعد على ما يكفي من الأنقاض كي تزدهر فيها الملحمة - إيميل سيوران٢ - إن محاولة إنقاذ العالم، أو مجرد التفكير بإمكانية التفكير في هذه المحاولة، يبدو اليوم للعديد من المنظرين السياسيين والإجتماعيين ضرب من الجنون والهلوسة. للأسف الشديد، الوقائع والأحداث تؤيد هذه الإستحالة المادية لتغيير "العالم" وإعطاءه صورة أكثر إنسانية. لا أحد يجرؤ اليوم على التفكير في إنقاذ هذا العالم المترنح، هذا العالم الذي فقد عقله منذ عقود، هذا العالم المزري الذي وصل مرحلة عدم إمكانية الرجوع، أصبح اليوم محكوما عليه بالموت والدمار والإندثار، ولا داعي في نظرنا لتضييع الوقت في إعطاء الأمثلة وتقديم الدلائل على هذا التفسخ المادي والنفسي، حتى لا نقول الروحي، لكل البشرية. "العنف" بكل أشكاله وألوانه، المسيطر على كافة مظاهر الحياة المعاصرة والذي يمكن معاينته بالعين المجردة يكفي لإعفائنا من مهمة تقديم التهم ورفع القضايا والبحث عن الأدلة.٣ - آخر مظاهر هذا العنف العبثي، وهو عنف منظم تقوم به جماعات منظمة ولها شرعية الدستور والإقتراع والأغلبية، وكل مكونات الطبخات البرلمانية، أي ما يسمى بالدولة والحكومة التي تديرها، ونقصد هنا بطبيعة الحال الحرب الروسية الأمريكية والتي تدور على الأرض الأوكرانية وبواسطة الأوكرانيين الذين يدافعون عن أرضهم، دون أن يدركوا أنهم في نفس الوقت يدافعون عن المصالح الأمريكية ويساندون أمريكا في حربها ضد روسيا. بالإضافة إلى أن ضحايا هذه الحرب الإقتصادية هم الأوكرانيين أولا، حيث دمرت العديد من المدن تدميرا كاملا، وهُجِّر الآلاف من المواطنين هربا من الموت تحت أنقاض بيوتهم.٤ - نحن ندين كل أنواع العنف وبالذات العنف المسلح، وبالذات العنف العسكري الذي تقوده الجيوش والدول، وبالتالي ندين ونقف ضد كل الحروب بكل أنواعها وأهدافها وأسبابها، وبالتالي ندين كل القوميات والأعلام والحدود والأناشيد الوطنية وكل ما يمكن إستعماله لتبرير وإشعال الحروب بين الشعوب المسالمة والتي لا تطلب سوى العيش والحياة بسلام.القيصر الروسي يريد حماية مواطنيه من إقتراب جيوش الحلف الأطلسي من حدوده، ويريد أيضا رد الإعتبار لروسيا التي فقدت هيبتها بعد الهزيمة الإيديولوجية التي زلزلت المجنمع الروسي وتسببت في تفكك الإمبراطوية السوفييتية وأعلنت إنتصار الرأسمالية الليبرالية على رأسمالية الدولة. بالإضافة إلى أنه يريد الإستحواذ على ثروات أوكرانيا كما فعل لينين و البولشفيك قبله. غير أنه بدلا من نيستور ماكنو Nestor MakhnoK، الفلاح الثوري والأناركي الأوكراني الذي قاد الثورة ضد الجيش الأبيض القيصري، وضد الجيش الأحمر البولشيفي، هناك اليوم قائد المقاومة الأوكرانية، زيلينسكي، يعبد الرأسمالية ويهتف بالنصر لليبرالية الهمجية الممثلة في الكوكا كولا والآي باد والحصول على بطاقة الإنتماء للحلف الأطلسي لحمايتهم من إخوانهم الروس. ٥ - لثلاثة عقود مضت، كان الفضاء الأوكراني مسرحًا جيوسياسيًا للعديد من الصراعات والمعارك المرئية وغير المرئية، العلنية والسرية، قامت بها الإمبريالية الأمريكية في محاولة للتحكم في المنطقة وذلك بالفصل بشكل قاطع بين الإمكانيات الإقتصادية الصناعية والبشرية الضخمة لأوروبا الغربية، وبين الفضاء الروسي ذا المساحات الشاسعة المليئة بالموارد والثروات المعدنية المتعددة والأراضي الزراعية الخصبة. سبب هذه المحاولات المتواصلة لفرض القطيعة والإنفصال بين أوروبا الغربية والشرقية هو الخوف من إمكانية التعاون والشراكة الإقتصادية بين الفضائين من بريست Bres ......
#الحرب
#الأمريكية
#الروسية
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764628
الحوار المتمدن
سعود سالم - الحرب الأمريكية الروسية في أوكرانيا
كاظم حسن سعيد : العربة اليدوية : من مجموعة بائع الجنائز
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد مذكرات العربة اليدويةانكفأت على وجهي وقيدوني بسلسلة . لا احد يعرف مأساتي ... مذ كنت قطعا من الحديد مبعثرة في مكب قمامة وقبل ان يصهرني مرجل كنت احلم بلوني , بشكلي , بصديقاتي الانيقات ... الان انا مقيدة في سوق شعبية ولا احد يلتفت الى انيني ... يمكن ان اقر بقدري لكنهم مددوني على وجهي وتناساني الجميع ... لقد انتقلت من تاجر لتاجر ومن سفينة لاخرى لاصل هنا (بلد الرافدين ) : سمعت عنه وعن حضاراته وعلماء كلامه واصحاب المصنفات وفرق الخشابة فيه والتنوع العرقي وانهاره ومتاحفه ... ربما هم اول من صنعوني فقلت (سيقدرون ) ... الى ان وصلت هنا ...انا الان في شمال البصرة , اشتراني عامل صغير عاطل عن العمل ... يثقلني بالخس واكياس المخضرات وغيرها واشق طريقي الضيق المتعرج بين العباءات المنهكة اسمع اسراراهن .. (يتصورنني لا اعي ولا افهم ) .. لكني سجلت الرغبات والخيبات وصوت الصفعات .. لم اتوقع كل هذا العدد من حملة الشهادات يسعى لشرائي ليمتهن (العتالة ) ... انا عربة مسكينة توقعت ان استريح هنا فاستخدم لضرورات ... لكن العامل الصغير من الصباح المبكر يصحيني ويفك قيدني وامضي في رحلة التحميل بين المساومة والمطلقات والمترفات وخدمة سياسي الصدفة وسدنة يتكاثرون وقتلة ملثمين ... وباعة ضجرين وطلبة كسالى من الدرس ومتفقهين فارغين ... هنا تعرضت لمرجل تموز و لسعات البرد ... وكلما تعطلت احد عظامي يصلحوني فاعود لصخب الاسواق .الجياد والحمير استراحت واتى دوري انه عصر العولمة .. ولقد قبلت بكل شيء لكن لماذا على وجهي مكبلة اظل ., مثل خنفسانة قلبت على ظهرها وعز على ارجلها ان تستعيد الارض .ذات يوم اتت الى السوق , عينان فيروزيتان وبياض وشعر مذهب طويل ورشاقة ... ومضيت معها لندخل قصرا مهيبا ,يقودني صاحبي الصبي...تئن احشائي من الوان الفواكه واللحوم والمكسرات والخضار وعلب عديدة اجهل استخدامها ومعقمات وملابس داخلية احس بنعومتها ..واكياس ملئت بالمكياج وكتابان مجلدان باناقة :(كيف تعرف المرأة لها علاقة فراشية ليست من زواج ): و(كيف تسقطبين الرجال بمهارة النظرات ). يشك باظافره , يرسلني لاهلي ويخابر بالدقائق عليّ... غير مسموح اغادر بيت اهلي حتى مع اخي او ابي او امي ...طعام وملبس وفير اموال تملأ البنوك... ما الفائدة ... يسوطني كل ليلة بكل قسوة ويسب ويركل طيلة النهار , ويعاشر العشرات , يتلفن لهن امامي .. وهذا ابوه زاخر بالسفالة وسلعة وحيدة متوفرة ... هكذا اصبحت افتح له لابيه انا استمتع ثأرا وابوه ليرسخ سفالته ومستنقعه . ......
#العربة
#اليدوية
#مجموعة
#بائع
#الجنائز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764650
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد مذكرات العربة اليدويةانكفأت على وجهي وقيدوني بسلسلة . لا احد يعرف مأساتي ... مذ كنت قطعا من الحديد مبعثرة في مكب قمامة وقبل ان يصهرني مرجل كنت احلم بلوني , بشكلي , بصديقاتي الانيقات ... الان انا مقيدة في سوق شعبية ولا احد يلتفت الى انيني ... يمكن ان اقر بقدري لكنهم مددوني على وجهي وتناساني الجميع ... لقد انتقلت من تاجر لتاجر ومن سفينة لاخرى لاصل هنا (بلد الرافدين ) : سمعت عنه وعن حضاراته وعلماء كلامه واصحاب المصنفات وفرق الخشابة فيه والتنوع العرقي وانهاره ومتاحفه ... ربما هم اول من صنعوني فقلت (سيقدرون ) ... الى ان وصلت هنا ...انا الان في شمال البصرة , اشتراني عامل صغير عاطل عن العمل ... يثقلني بالخس واكياس المخضرات وغيرها واشق طريقي الضيق المتعرج بين العباءات المنهكة اسمع اسراراهن .. (يتصورنني لا اعي ولا افهم ) .. لكني سجلت الرغبات والخيبات وصوت الصفعات .. لم اتوقع كل هذا العدد من حملة الشهادات يسعى لشرائي ليمتهن (العتالة ) ... انا عربة مسكينة توقعت ان استريح هنا فاستخدم لضرورات ... لكن العامل الصغير من الصباح المبكر يصحيني ويفك قيدني وامضي في رحلة التحميل بين المساومة والمطلقات والمترفات وخدمة سياسي الصدفة وسدنة يتكاثرون وقتلة ملثمين ... وباعة ضجرين وطلبة كسالى من الدرس ومتفقهين فارغين ... هنا تعرضت لمرجل تموز و لسعات البرد ... وكلما تعطلت احد عظامي يصلحوني فاعود لصخب الاسواق .الجياد والحمير استراحت واتى دوري انه عصر العولمة .. ولقد قبلت بكل شيء لكن لماذا على وجهي مكبلة اظل ., مثل خنفسانة قلبت على ظهرها وعز على ارجلها ان تستعيد الارض .ذات يوم اتت الى السوق , عينان فيروزيتان وبياض وشعر مذهب طويل ورشاقة ... ومضيت معها لندخل قصرا مهيبا ,يقودني صاحبي الصبي...تئن احشائي من الوان الفواكه واللحوم والمكسرات والخضار وعلب عديدة اجهل استخدامها ومعقمات وملابس داخلية احس بنعومتها ..واكياس ملئت بالمكياج وكتابان مجلدان باناقة :(كيف تعرف المرأة لها علاقة فراشية ليست من زواج ): و(كيف تسقطبين الرجال بمهارة النظرات ). يشك باظافره , يرسلني لاهلي ويخابر بالدقائق عليّ... غير مسموح اغادر بيت اهلي حتى مع اخي او ابي او امي ...طعام وملبس وفير اموال تملأ البنوك... ما الفائدة ... يسوطني كل ليلة بكل قسوة ويسب ويركل طيلة النهار , ويعاشر العشرات , يتلفن لهن امامي .. وهذا ابوه زاخر بالسفالة وسلعة وحيدة متوفرة ... هكذا اصبحت افتح له لابيه انا استمتع ثأرا وابوه ليرسخ سفالته ومستنقعه . ......
#العربة
#اليدوية
#مجموعة
#بائع
#الجنائز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764650
الحوار المتمدن
كاظم حسن سعيد - العربة اليدوية : من مجموعة (بائع الجنائز)
أمين ثابت : في السر . . صدى 7اغسطس2022م صباح يوم غائم
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت ألم ترى . . تصبغك الأيام بوهم المني . . وتأخذ منك ما تشاء ، تأخذ احبتك من يديك ، تجفف دمعك و . . رويدا حتى ترميك سقيما . . دون دواء - تفعل بك ما تشاء – وعيون الاخرين . . عليك ترمدت . . حين اصبحت سجين بيتك ، فقيرا تستنشق دخان السجائر . . العابرة عن نافذتك . . عن أفواه المترفين - تتأفف مسارهم – ترفع باقية رأسك . . بفخر وتطلقه الفضاء حرا ، تلون الجبال المحروقة بالجوار . . أطيافا لم ترها عين او تقلها بحوث العلوم و . . جلست في وحدتك ، في وطنك الزنزانة - منتظرا – عودة من ذهبوا للنصر . . ولم يرجعوا أو عبور سحابة الملك المثقلة - عمرا انتظرتها - تنزعك من المكان ، تأخذك سرا عن الديار . . بعيدا - ديار سلخت جلدك . . لألف عام ، تشرب المدام دوما . . على جثتك . . في انتظار إشارة السماء . . لإقامة الأهلة وطقوس العبادة - على جثتك – وتنتظر . . لا يأتيك شيء ، غير أيام تحرث فيك وكل من حولك . . يجز عشب ما تبقى من روحك - الآن عرفت وهمك – لا تجيد تسويق نفسك - نفيسا . . كما يهيء لك – لا ثمنا يقابلك – انت سلعة لا يطلبها الاخرون ، وإن رأتها العيون ......
#السر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764649
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت ألم ترى . . تصبغك الأيام بوهم المني . . وتأخذ منك ما تشاء ، تأخذ احبتك من يديك ، تجفف دمعك و . . رويدا حتى ترميك سقيما . . دون دواء - تفعل بك ما تشاء – وعيون الاخرين . . عليك ترمدت . . حين اصبحت سجين بيتك ، فقيرا تستنشق دخان السجائر . . العابرة عن نافذتك . . عن أفواه المترفين - تتأفف مسارهم – ترفع باقية رأسك . . بفخر وتطلقه الفضاء حرا ، تلون الجبال المحروقة بالجوار . . أطيافا لم ترها عين او تقلها بحوث العلوم و . . جلست في وحدتك ، في وطنك الزنزانة - منتظرا – عودة من ذهبوا للنصر . . ولم يرجعوا أو عبور سحابة الملك المثقلة - عمرا انتظرتها - تنزعك من المكان ، تأخذك سرا عن الديار . . بعيدا - ديار سلخت جلدك . . لألف عام ، تشرب المدام دوما . . على جثتك . . في انتظار إشارة السماء . . لإقامة الأهلة وطقوس العبادة - على جثتك – وتنتظر . . لا يأتيك شيء ، غير أيام تحرث فيك وكل من حولك . . يجز عشب ما تبقى من روحك - الآن عرفت وهمك – لا تجيد تسويق نفسك - نفيسا . . كما يهيء لك – لا ثمنا يقابلك – انت سلعة لا يطلبها الاخرون ، وإن رأتها العيون ......
#السر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764649
الحوار المتمدن
أمين ثابت - في السر . . صدى 7اغسطس2022م/صباح يوم غائم
زاهر بولس : من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: 2
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس ولاحقًا خضع الكيان لمعادلات ترسيم الحدود المائيّة بينه وبين لبنان، بعد تهديد المقاومة اللبنانيّة على لسان سيّدها بقصف منصّات ضخ الغاز الطبيعي في البحر الأبيض المتوسط كاريش/ القرش وما بعد بعد قاريش، بمعنى قصف منصّات ضخ الغاز مقابل شواطيء حيفا، التي كان قد قصفها في نصر تمّوز. لكن المقاومة اللبنانيّة لم تقصف تل- ابيب، ليس التزامًا بالمعادلة والتصريح، وليس عجزًا، فلديها القدرة الصاروخيَة على التنفيذ، وانما لهلاميّة ظهيرها في الداخل اللبناني، ولانتماء العديد من الاطراف الى السعودية (تيار المستقبل- الحريري) وفرنسا (الكتائب والقوات اللبنانيّة- جعجع) وغيرها من القوى العميلة للمشروع الغربي الصهيوني!، ورغم ان أحواض الغاز الطبيعي قبالة شواطيء فلسطين تعود للفلسطينيين. (زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764648
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس ولاحقًا خضع الكيان لمعادلات ترسيم الحدود المائيّة بينه وبين لبنان، بعد تهديد المقاومة اللبنانيّة على لسان سيّدها بقصف منصّات ضخ الغاز الطبيعي في البحر الأبيض المتوسط كاريش/ القرش وما بعد بعد قاريش، بمعنى قصف منصّات ضخ الغاز مقابل شواطيء حيفا، التي كان قد قصفها في نصر تمّوز. لكن المقاومة اللبنانيّة لم تقصف تل- ابيب، ليس التزامًا بالمعادلة والتصريح، وليس عجزًا، فلديها القدرة الصاروخيَة على التنفيذ، وانما لهلاميّة ظهيرها في الداخل اللبناني، ولانتماء العديد من الاطراف الى السعودية (تيار المستقبل- الحريري) وفرنسا (الكتائب والقوات اللبنانيّة- جعجع) وغيرها من القوى العميلة للمشروع الغربي الصهيوني!، ورغم ان أحواض الغاز الطبيعي قبالة شواطيء فلسطين تعود للفلسطينيين. (زاهر بولس/ يتبع..) ......
#انتصار
#تمّوز
#2006
#انتصار
#غزّة
#2022:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764648
الحوار المتمدن
زاهر بولس - من انتصار تمّوز 2006 إلى انتصار غزّة 2022: (2)
سمير دويكات : هل خسرت كتائب القسام المعركة في غزة؟
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات الدكتور سمير دويكاتنعم هو عدوان سافر ضد الابرياء والمواطنين في غزة وهي جزء من الاراضي الفلسطينية المحتلة، هذا الاحتلال الغبي وليس الذكي استفاد من التجارب السابقة ومنذ حرب ثلاثة وسبعين وقام بالفصل منذ البدايات بين الساحات حتى في الانتفاضة الاولى وفي حروبه ضد منظمة التحرير وفصائلها في لبنان وضد لبنان سنة الفان وستة، وهي ليست المرة الاولى التي يقاتل فصيل واحد ضد اسرائيل بكامل قوتها بل سبق ذلك عدة جولات في هذا الصراع منذ رحيل الاحتلال الفعلي عن قطاع غزة سنة الفان وخمسة.ونفس النعم نقولها وتحت أي تبرير غير مقبول فان القسام خسر معركة مهمة في استنزاف الصهاينة خاصة وانهم في الوقت الحالي ليس لديهم تنظيم او قوة حقيقية ولديهم رئيس وزراء ضعيف ولا يفقه شيء في الاعمال العسكرية والجيش الصهيوني يتخبط ويقتل المدنيين فقط وان صواريخ السرايا قد وصلت القدس وتل الربيع ومنذ اللحظة الأولى بدأت خسائر الاحتلال على عدة جبهات وخاصة الاقتصادية، حيث نسمع طوال الليل ونشاهده طوال النهار الطائرات المدنية وهي تبتعد عن الجنوب نحو الشمال فنشاهدها جلية في سمائنا في نابلس والشمال وهو امر جيد لصالح المقاومة.اولا انه كان يجب على القسام ان يرد الصاع صاعين لان هذا الاحتلال لا يفهم سوى لغة القوة وفي ذلك مارب كبيرة له في اسقاط المنظومة السياسية في اسرائيل بعد اجراء خمسة مرات انتخابات عامة خلال خمس سنوات او اقل وهو امر يستنزف الفكر الصهيوني وايضا يضعف المنظومة العسكرية الصهيونية كون انها تخلوا من قيادة سياسية قادرة على احداث اثر لصالح الصهاينة.من جهة اخرى وكون ان المعارك في اوجها بين روسيا واكرانيا وكون ان الصهاينة يقفون مع الامريكان واوروبا في صف اوكرانيا كان عليهم ان لا يفرطوا في هذه الفرصة الثمينة لخلق ميزان جديد مختلف هذه المرة لصالح أبطال غزة.ايضا السلطة في رام الله هي الخاسر الاكبر في كل الجولات وقد وصلت حد الافلاس السياسي وخسرت كافة الجبهات فهي لم تتقدم سياسيا خطوة واحدة منذ خمسة عشر سنة واكثر وكذلك خسرت مقاومتها في الضفة وعلى طول الخط خسرت مقاومة غزة ولم تستطيع استغلال الحرب في أي جولة سواء في السابق او الان في احراج اسرائيل على المستوى الدولي في وقوفها مع اوكرانيا وفي نفس الوقت تقتل المدنيين في غزة.ايضا الخاسر هو السفارات الفلسطينية الممتدة عبر العالم والتي تزيد عن مائة وثلاثين وهي التي لم تتحصل على ادانة واحدة لان تعيين هؤلاء السفراء لا يعبر عن ارادة الشعب الفلسطيني الحر وانما هي محاصصة للبعض والذي يقدم الولاء ويكتفي براتب ونثريات ومسمى فوق العادة او غيره.الخاسر الاكبر هو شعب فلسطين الذي لا حولة ولا قوة له وخاصة ابنائنا في غزة ويدفعون الفاتورة الكبيرة وفي الضفة ايضا يدفعون فاتورة اكبر وخاصة ان التعيينات والادارة غير مرتبطة برضاء المواطنين وهذا ما يحصل الان في الجهاز القضائي وتعطيله لفترة طويلة.اخيرا فان السرايا والجهاد هي التي كسبت المعركة وما تزال فوق الارض والان الاحتلال لا يرغب في تصعيد الموقف اكثر من ذلك وسيقدم تنازلات ولكن بمعرفتنا في الجهاد لن يقدموا على تهدئه لانهم يراهنون على خسارة الاحتلال اكثر واكثر لان استمرار الجولة حتى دون قتال مباشر هو خسارة للاحتلال لان كافة الأجواء في الداخل الفلسطيني معرضة للقصف في أي وقت ولو خرج للوسط كل يوم صاروخ سيحقق النتيجة، وفي النهاية هذا احتلال وكان على القسام ان لا يترك السرايا لوحدها لان الاحتلال لا يحترم أي اتفاق او هدنة معه او سلام ويجب ضربه في أي وقت تستطيع وان أي مبرر اخر غير مقبول وغير منطقي، والعنوان ......
#خسرت
#كتائب
#القسام
#المعركة
#غزة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764646
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات الدكتور سمير دويكاتنعم هو عدوان سافر ضد الابرياء والمواطنين في غزة وهي جزء من الاراضي الفلسطينية المحتلة، هذا الاحتلال الغبي وليس الذكي استفاد من التجارب السابقة ومنذ حرب ثلاثة وسبعين وقام بالفصل منذ البدايات بين الساحات حتى في الانتفاضة الاولى وفي حروبه ضد منظمة التحرير وفصائلها في لبنان وضد لبنان سنة الفان وستة، وهي ليست المرة الاولى التي يقاتل فصيل واحد ضد اسرائيل بكامل قوتها بل سبق ذلك عدة جولات في هذا الصراع منذ رحيل الاحتلال الفعلي عن قطاع غزة سنة الفان وخمسة.ونفس النعم نقولها وتحت أي تبرير غير مقبول فان القسام خسر معركة مهمة في استنزاف الصهاينة خاصة وانهم في الوقت الحالي ليس لديهم تنظيم او قوة حقيقية ولديهم رئيس وزراء ضعيف ولا يفقه شيء في الاعمال العسكرية والجيش الصهيوني يتخبط ويقتل المدنيين فقط وان صواريخ السرايا قد وصلت القدس وتل الربيع ومنذ اللحظة الأولى بدأت خسائر الاحتلال على عدة جبهات وخاصة الاقتصادية، حيث نسمع طوال الليل ونشاهده طوال النهار الطائرات المدنية وهي تبتعد عن الجنوب نحو الشمال فنشاهدها جلية في سمائنا في نابلس والشمال وهو امر جيد لصالح المقاومة.اولا انه كان يجب على القسام ان يرد الصاع صاعين لان هذا الاحتلال لا يفهم سوى لغة القوة وفي ذلك مارب كبيرة له في اسقاط المنظومة السياسية في اسرائيل بعد اجراء خمسة مرات انتخابات عامة خلال خمس سنوات او اقل وهو امر يستنزف الفكر الصهيوني وايضا يضعف المنظومة العسكرية الصهيونية كون انها تخلوا من قيادة سياسية قادرة على احداث اثر لصالح الصهاينة.من جهة اخرى وكون ان المعارك في اوجها بين روسيا واكرانيا وكون ان الصهاينة يقفون مع الامريكان واوروبا في صف اوكرانيا كان عليهم ان لا يفرطوا في هذه الفرصة الثمينة لخلق ميزان جديد مختلف هذه المرة لصالح أبطال غزة.ايضا السلطة في رام الله هي الخاسر الاكبر في كل الجولات وقد وصلت حد الافلاس السياسي وخسرت كافة الجبهات فهي لم تتقدم سياسيا خطوة واحدة منذ خمسة عشر سنة واكثر وكذلك خسرت مقاومتها في الضفة وعلى طول الخط خسرت مقاومة غزة ولم تستطيع استغلال الحرب في أي جولة سواء في السابق او الان في احراج اسرائيل على المستوى الدولي في وقوفها مع اوكرانيا وفي نفس الوقت تقتل المدنيين في غزة.ايضا الخاسر هو السفارات الفلسطينية الممتدة عبر العالم والتي تزيد عن مائة وثلاثين وهي التي لم تتحصل على ادانة واحدة لان تعيين هؤلاء السفراء لا يعبر عن ارادة الشعب الفلسطيني الحر وانما هي محاصصة للبعض والذي يقدم الولاء ويكتفي براتب ونثريات ومسمى فوق العادة او غيره.الخاسر الاكبر هو شعب فلسطين الذي لا حولة ولا قوة له وخاصة ابنائنا في غزة ويدفعون الفاتورة الكبيرة وفي الضفة ايضا يدفعون فاتورة اكبر وخاصة ان التعيينات والادارة غير مرتبطة برضاء المواطنين وهذا ما يحصل الان في الجهاز القضائي وتعطيله لفترة طويلة.اخيرا فان السرايا والجهاد هي التي كسبت المعركة وما تزال فوق الارض والان الاحتلال لا يرغب في تصعيد الموقف اكثر من ذلك وسيقدم تنازلات ولكن بمعرفتنا في الجهاد لن يقدموا على تهدئه لانهم يراهنون على خسارة الاحتلال اكثر واكثر لان استمرار الجولة حتى دون قتال مباشر هو خسارة للاحتلال لان كافة الأجواء في الداخل الفلسطيني معرضة للقصف في أي وقت ولو خرج للوسط كل يوم صاروخ سيحقق النتيجة، وفي النهاية هذا احتلال وكان على القسام ان لا يترك السرايا لوحدها لان الاحتلال لا يحترم أي اتفاق او هدنة معه او سلام ويجب ضربه في أي وقت تستطيع وان أي مبرر اخر غير مقبول وغير منطقي، والعنوان ......
#خسرت
#كتائب
#القسام
#المعركة
#غزة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764646
الحوار المتمدن
سمير دويكات - هل خسرت كتائب القسام المعركة في غزة؟
عبد الخالق الجوفي : نواة العالم الجديد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الجوفي التحولات الدولية نتيجة التوترات مؤخراً باتت تظهر نواةً لعالمٍ جديدٍ ذو اقطابٍ متعددةٍ وقوىً دوليةٍ وإقليميةٍ جديدة وتحالفات قد تقضي على التحالفات السابقة أو تحد منها !.المتغيرات الحاصلة الآن تنبئ عن عالم يتخطى القطب الأوحد حتى لو حاول الامريكان إخفاء تلك الحقيقة الماثلة حالياً ، فقد طفت على السطح قوى دولية باتت تمثل أقطاباً جديدة ، أظهرتها بجلاء الإخفاقات السياسية الامريكية الأخيرة .استعداء الامريكان للعالم و للقوى العظمى فيه ومحاولة تحميلها خطاياها كمتحور كورونا الذي لم يُخِف الامريكان اتهامهم للصين كمنبعٍ لهُ من خلال التجارب البيلوجية في المختبرات بأوهان الصينية ، بل وكان الامريكان قد حاولوا ابتزاز الصين اقتصادياً نتيجة ذلك المتحور التي أظهرت العمليات العسكرية الروسية طابع كرونا الأمريكي وبمختبرات اوكرانية ، ، كما أن السياسة العقيمة الامريكية والتي اظهر شيخوختها مؤخراً هي ذاتها التي حاولت ابتزاز المملكة السعودية بشأن مقتل الصحفي خاشقجي والتي لم تجن منها شيئاً سوى العداء السياسي!.السياسة الامريكية مؤخراً أسهمت في خسارتها للكثير من حلفائها و ممن التزموا الحياد الإيجابي ايضاً، تلك الخسارة لم تصلها حتى اثناء حكم معتوهها قبيل حكم بايدن !.ويظهر بجلاء أن الولايات المتحدة الامريكية لم تمر بفترة انهيار سياسي كعهدي آخر رئيسين لها _ ترامب وبايدن _ برغم عدم دخولها بحروب مباشرة كعهود من سبقاهما ، برغم خسارة الامريكان لسمعتهم بعد احتلال العراق بحجة أسلحة الدمار الشامل المزعومة والتي لم تتأثر كما تأثرت اليوم .قد يكون السبب في ذلك انها اوعزت حينها للعالم امتلاك الرئيس صدام حسين أسلحة دمار شامل لابد من تجريدهُ إياها _برغم أنهم لم يجدوا أياً من تلك الأسلحة المزعومة وأثبتت الأيام كذب ادعائهم وفي حين وجودها الحقيقي لدى إسرائيل _ كما ان التأثير الإسرائيلي في السياسة الامريكية بل وتوجيهها بمعظم الأحيان اثار سخط الكثيرين في العالم لجرائمها بحق الشعب الفلسطيني والتي ما كانت لتكون لولا المظلة الامريكية وسوء الإدارة نتيجة القطب الواحد الذي لم يعد مستساغاً عالمياً . ......
#نواة
#العالم
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764645
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الجوفي التحولات الدولية نتيجة التوترات مؤخراً باتت تظهر نواةً لعالمٍ جديدٍ ذو اقطابٍ متعددةٍ وقوىً دوليةٍ وإقليميةٍ جديدة وتحالفات قد تقضي على التحالفات السابقة أو تحد منها !.المتغيرات الحاصلة الآن تنبئ عن عالم يتخطى القطب الأوحد حتى لو حاول الامريكان إخفاء تلك الحقيقة الماثلة حالياً ، فقد طفت على السطح قوى دولية باتت تمثل أقطاباً جديدة ، أظهرتها بجلاء الإخفاقات السياسية الامريكية الأخيرة .استعداء الامريكان للعالم و للقوى العظمى فيه ومحاولة تحميلها خطاياها كمتحور كورونا الذي لم يُخِف الامريكان اتهامهم للصين كمنبعٍ لهُ من خلال التجارب البيلوجية في المختبرات بأوهان الصينية ، بل وكان الامريكان قد حاولوا ابتزاز الصين اقتصادياً نتيجة ذلك المتحور التي أظهرت العمليات العسكرية الروسية طابع كرونا الأمريكي وبمختبرات اوكرانية ، ، كما أن السياسة العقيمة الامريكية والتي اظهر شيخوختها مؤخراً هي ذاتها التي حاولت ابتزاز المملكة السعودية بشأن مقتل الصحفي خاشقجي والتي لم تجن منها شيئاً سوى العداء السياسي!.السياسة الامريكية مؤخراً أسهمت في خسارتها للكثير من حلفائها و ممن التزموا الحياد الإيجابي ايضاً، تلك الخسارة لم تصلها حتى اثناء حكم معتوهها قبيل حكم بايدن !.ويظهر بجلاء أن الولايات المتحدة الامريكية لم تمر بفترة انهيار سياسي كعهدي آخر رئيسين لها _ ترامب وبايدن _ برغم عدم دخولها بحروب مباشرة كعهود من سبقاهما ، برغم خسارة الامريكان لسمعتهم بعد احتلال العراق بحجة أسلحة الدمار الشامل المزعومة والتي لم تتأثر كما تأثرت اليوم .قد يكون السبب في ذلك انها اوعزت حينها للعالم امتلاك الرئيس صدام حسين أسلحة دمار شامل لابد من تجريدهُ إياها _برغم أنهم لم يجدوا أياً من تلك الأسلحة المزعومة وأثبتت الأيام كذب ادعائهم وفي حين وجودها الحقيقي لدى إسرائيل _ كما ان التأثير الإسرائيلي في السياسة الامريكية بل وتوجيهها بمعظم الأحيان اثار سخط الكثيرين في العالم لجرائمها بحق الشعب الفلسطيني والتي ما كانت لتكون لولا المظلة الامريكية وسوء الإدارة نتيجة القطب الواحد الذي لم يعد مستساغاً عالمياً . ......
#نواة
#العالم
#الجديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764645
الحوار المتمدن
عبد الخالق الجوفي - نواة العالم الجديد
زهير الخويلدي : الفلسفة وحب فلسطين
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي تمهيدتعقل النضال الفلسطيني في سبيل التحرر من الاحتلال لا يقتصر على التفكير في الصراع بين الفلسطينيين والمحتلين مواقف المثقفين والسياسيين من كلا الجانبين وانما أيضا ببيان اليات المقاومة الفكرية التي يمكن السير على نهجها ودفع المجهود الفلسفي في هذا الاتجاه المناهض للظلم والمنتصر للحق والاشادة بكل الاشكال النضالية الوطنية التي ينخرط فيها الكتاب والباحثون في مختلف ميادينهم ولعل هذا النص القصير الذي نترجمه يتنزل في هذا الاتجاه ويمنح السكان حق الحياة الكريمة والوجود في العالم المشترك. ان ما يتعرض له الفلسطينيين من اعتداء وتهجير وتنكيل من المحتلين العنصريين يزعج الضمير الدولي ويتناقض مع المدونة العالمية للحقوق والحريات ويمثل وصمة عار في جبين رعاة القيم الإنسانية التقدمية ولا تجد الفلسفة المقاومة مكانا مفضلا سوى الاصطفاف الى جانب الأبرياء والأطفال والسكان العزل.التجربة الفلسطينية لم تنته بعد."لا أحد يستطيع أن يكتب هذا القاموس أفضل من إلياس صنبر. ليس فقط بسبب معرفته بتاريخ فلسطين وانخراطه السياسي الرائد في عملية السلام، ولكن أيضًا، وربما قبل كل شيء، بسبب ما هو واضح عند قراءته، ثقافته الضخمة. ألّف العديد من الكتب عن الفلسطينيين، وبالأخص دراسات مثيرة للإعجاب عن اللاجئين، كرّس إلياس سنبر أعمال محمود درويش الشاعر الوطني الكبير لفلسطين، وهو عمل مترجم جعله صوت درويش باللغة الفرنسية. لا يمكن فصل هذا الالتزام الشعري عن الالتزام السياسي، وهذا ما يعطي قاموس الحب هذا عمقًا وصفاءً. عمق الفهم التاريخي والصفاء في الثقة: التجربة الفلسطينية لم تنته بعد. دعنا نقول ذلك على الفور، خيارات سنبر واضحة، وعلينا قبولها: قراءة هذا القاموس، حتى لو وجدنا هناك مجموعة من العناصر التاريخية والاجتماعية ذات الأهمية الكبيرة، لن تقابل أولاً وقبل كل شيء شاهدًا رائدًا. جميع مراحل المفاوضات مع إسرائيل. اختياره تهميش مناقشة السلطة الفلسطينية، ولا سيما دور ياسر عرفات، وبدلاً من ذلك، تفضيل مسألة الحياة الفلسطينية واستمرار الثقافة يؤدي إلى منظور مفتوح للهوية. يبدو الأمر كما لو أن إلياس صنبر أراد أن يبرهن لمن يشككون فيه أن فلسطين ليست اختراعًا حديثًا وأن ثقافتها لها جذور ألفية في منطقة تتميز بخبرتها ولغتها وقيمها. إذا حُرم الصراع السياسي من هذه القناعة فلن يكون للنضال السياسي معنى يذكر.قاموس المنفىمبدأ هذه المجموعة الجميلة هو مبدأ التمهيدي المفتوح والحر. الياس سنبر لم يكن يعيش في فلسطين: لقد ولد لتوه عندما طردت عائلته، وعليك أن تقرأ قصة عودته إلى حيفا لفهم مأساة اللاجئين. معجمه قاموس منفى وليس معجم فلسطيني من الأراضي المحتلة. لذلك يتميز بعمله المستمر في الذاكرة وإعادة الإعمار، الذي ترعاه دراسته في فرنسا وشبكة من الصداقات التي تتجاوز دائرة الأصدقاء الفلسطينيين (من بينهم ليلى شهيد وإدوارد سعيد وإيلان هاليفي). يعرب إلياس صنبر عن امتنانه لجميع هؤلاء الأصدقاء، ولا سيما أولئك الذين جمعهم حول مجلة الدراسات الفلسطينية، ويدمجهم، إذا جاز التعبير، في النسيج الحي لصورة فلسطين التي أعاد تكوينها في قاموسه. هذه اللوحة هي صورة مستنيرة تدين بالكثير للكتاب والمثقفين الذين رافقوها، ولن نتفاجأ بوجود جان جينيه وجيل دولوز فيها. في كل لحظة، تأتي أحداث الصراع لتضرب جهود إعادة البناء، ولا تترك المتطلبات السياسية سوى القليل من الراحة. ولكن، كما كتب سنبر عن حق، "يمكن أن يكون المنفى كريمًا، ويضعك في وضع يسمح لك بالتفوق على نفسك". يوضح قاموسه بالفعل أن هذا ممكن. توضح كل صفحة من صفحات هذا الكتاب كيف نجح رجل ......
#الفلسفة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764644
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي تمهيدتعقل النضال الفلسطيني في سبيل التحرر من الاحتلال لا يقتصر على التفكير في الصراع بين الفلسطينيين والمحتلين مواقف المثقفين والسياسيين من كلا الجانبين وانما أيضا ببيان اليات المقاومة الفكرية التي يمكن السير على نهجها ودفع المجهود الفلسفي في هذا الاتجاه المناهض للظلم والمنتصر للحق والاشادة بكل الاشكال النضالية الوطنية التي ينخرط فيها الكتاب والباحثون في مختلف ميادينهم ولعل هذا النص القصير الذي نترجمه يتنزل في هذا الاتجاه ويمنح السكان حق الحياة الكريمة والوجود في العالم المشترك. ان ما يتعرض له الفلسطينيين من اعتداء وتهجير وتنكيل من المحتلين العنصريين يزعج الضمير الدولي ويتناقض مع المدونة العالمية للحقوق والحريات ويمثل وصمة عار في جبين رعاة القيم الإنسانية التقدمية ولا تجد الفلسفة المقاومة مكانا مفضلا سوى الاصطفاف الى جانب الأبرياء والأطفال والسكان العزل.التجربة الفلسطينية لم تنته بعد."لا أحد يستطيع أن يكتب هذا القاموس أفضل من إلياس صنبر. ليس فقط بسبب معرفته بتاريخ فلسطين وانخراطه السياسي الرائد في عملية السلام، ولكن أيضًا، وربما قبل كل شيء، بسبب ما هو واضح عند قراءته، ثقافته الضخمة. ألّف العديد من الكتب عن الفلسطينيين، وبالأخص دراسات مثيرة للإعجاب عن اللاجئين، كرّس إلياس سنبر أعمال محمود درويش الشاعر الوطني الكبير لفلسطين، وهو عمل مترجم جعله صوت درويش باللغة الفرنسية. لا يمكن فصل هذا الالتزام الشعري عن الالتزام السياسي، وهذا ما يعطي قاموس الحب هذا عمقًا وصفاءً. عمق الفهم التاريخي والصفاء في الثقة: التجربة الفلسطينية لم تنته بعد. دعنا نقول ذلك على الفور، خيارات سنبر واضحة، وعلينا قبولها: قراءة هذا القاموس، حتى لو وجدنا هناك مجموعة من العناصر التاريخية والاجتماعية ذات الأهمية الكبيرة، لن تقابل أولاً وقبل كل شيء شاهدًا رائدًا. جميع مراحل المفاوضات مع إسرائيل. اختياره تهميش مناقشة السلطة الفلسطينية، ولا سيما دور ياسر عرفات، وبدلاً من ذلك، تفضيل مسألة الحياة الفلسطينية واستمرار الثقافة يؤدي إلى منظور مفتوح للهوية. يبدو الأمر كما لو أن إلياس صنبر أراد أن يبرهن لمن يشككون فيه أن فلسطين ليست اختراعًا حديثًا وأن ثقافتها لها جذور ألفية في منطقة تتميز بخبرتها ولغتها وقيمها. إذا حُرم الصراع السياسي من هذه القناعة فلن يكون للنضال السياسي معنى يذكر.قاموس المنفىمبدأ هذه المجموعة الجميلة هو مبدأ التمهيدي المفتوح والحر. الياس سنبر لم يكن يعيش في فلسطين: لقد ولد لتوه عندما طردت عائلته، وعليك أن تقرأ قصة عودته إلى حيفا لفهم مأساة اللاجئين. معجمه قاموس منفى وليس معجم فلسطيني من الأراضي المحتلة. لذلك يتميز بعمله المستمر في الذاكرة وإعادة الإعمار، الذي ترعاه دراسته في فرنسا وشبكة من الصداقات التي تتجاوز دائرة الأصدقاء الفلسطينيين (من بينهم ليلى شهيد وإدوارد سعيد وإيلان هاليفي). يعرب إلياس صنبر عن امتنانه لجميع هؤلاء الأصدقاء، ولا سيما أولئك الذين جمعهم حول مجلة الدراسات الفلسطينية، ويدمجهم، إذا جاز التعبير، في النسيج الحي لصورة فلسطين التي أعاد تكوينها في قاموسه. هذه اللوحة هي صورة مستنيرة تدين بالكثير للكتاب والمثقفين الذين رافقوها، ولن نتفاجأ بوجود جان جينيه وجيل دولوز فيها. في كل لحظة، تأتي أحداث الصراع لتضرب جهود إعادة البناء، ولا تترك المتطلبات السياسية سوى القليل من الراحة. ولكن، كما كتب سنبر عن حق، "يمكن أن يكون المنفى كريمًا، ويضعك في وضع يسمح لك بالتفوق على نفسك". يوضح قاموسه بالفعل أن هذا ممكن. توضح كل صفحة من صفحات هذا الكتاب كيف نجح رجل ......
#الفلسفة
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764644
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - الفلسفة وحب فلسطين
الطاهر المعز : العلاقة بين ارتفاع الأسعار وأرباح الأثرياء
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز التضخم هو ارتفاع عام في الأسعار، يتم قياسه من خلال مؤشر أسعار المستهلك، في منطقة وفترة معينة. يختار مصممو المؤشر أسعار عدد محدود من المنتجات والخدمات الاستهلاكية اليومية، والتي لا تعكس مستوى السعر الحقيقي للضروريات الأساسية التي يستخدمها الفقراء في الغالب، وتؤدي الزيادة في الأسعار إلى خفض القُدْرة على شراء الضروريات (ما يُسمّى "القُدْرَة الشِّرائية"، وهو مُصطلح مَشْبُوه، يجعل من الإستهلاك هدفًا بذاته)، أي إن المُستهلك لا يتمكّن من استخدام نفس المبلغ لشراء نفس المُنتجات، بين فترة وأُخْرى، خلال شهر أو ربع سنة، على سبيل المثال. تفاقمت زيادة الأسعار مع أزمة كوفيد والحرب في أوكرانيا، فاستفادت الشركات متعددة الجنسيات، وحققت أرباحًا غير متوقعة، بينما أصبح معظم سكان العالم ضحية ارتفاع الأسعار والتضخم، لأن حكومات الدول الرأسمالية الكبرى تُمثِّلُ مصالح المصارف الكبرى والشركات متعددة الجنسيات من خلال السماح لها (قانونًا) بالإعفاء من الضرائب على الأرباح، بل وتهريب الأرباح إلى الملاذات الضريبية (وجميعها تحت هيمنة الدّول الإمبريالية)، وتوزع هذه الحكومات أموال دافعي الضرائب (موظفين وأُجَراء ومزارعين ومستهلكين إلخ) على المصارف والشركات الكبرى.بلغت الأرباح المُجَمَّعَة لأكبر خمس شركات نفطية غربية - شيفرون + إكسون (الولايات المتحدة) و شل و بي بي (بريطانيا) و توتال-إينرجي (فرنسا) نحو 62,46 مليار دولارا خلال الربع الثاني من العام 2022، أو ما يعادل الناتج المحلي الإجمالي السنوي لدولة بلغاريا سنة 2020، وفقًا لوكالة الصحافة الفرنسية ( 02 آب/أغسطس 2022 )، وتحتكر هذه الشركات تكرير وبيع الديزل والبنزين بالتجزئة، ورغم ضخامة الأرباح، تسمح قوانين البلدان الرأسمالية الكبرى لهذه الشركات متعددة الجنسيات بالإعفاء من الضرائب، أو تسديد قيمة رَمْزِيّة، بينما يكافح المواطنون في أوروبا والولايات المتحدة من أجل دَخْلٍ يُلَبِّي بالكاد احتياجاتهم الأساسية، خصوصًا مع ارتفاع الأسعار والتضخم. أجبرت "العقوبات" ضد روسيا هذه الشركات على الخروج من حقول النفط والغاز الروسية، لكنها استفادت من زيادات الأسعار إلى مستويات لم تشهدها منذ سنة 2008، ومع انخفاض شحنات الغاز الروسي إلى أوروبا، ارتفع سعر المتر المكعب من الغاز الذي تُسَوّقُهُ هذه الشركات، تساهم هذه الزيادات في الأسعار في التضخم ، لكنها ليست السبب. أما الشركات فلا تستثمر الأرباح في الإنتاج، ولكن يتم توزيع القسم الأكْبَر منها على المساهمين.أظْهَرَ المُؤَشِّر المُرَكّب (وهو مقياس يُدْمِجُ نمو التصنيع والخدمات بالإقتصادات الكُبْرى) بنهاية تموز/يوليو 2022، وجود نمو بسيط أو انكماش اقتصادي بالولايات المتحدة ومنطقة اليورو واليابان وألمانيا وبريطانيا، وبعضها ناتج عن "التّأثيرات الجانبية" للعقوبات ضد روسيا، ما أدّى إلى انخفاض الإنتاج الصناعي وضُعْف الطّلب في أوروبا، وألمانيا بشكل خاص، وفي الولايات المتحدة، حيث تدّعي البانات الرّسمية انخفاض مُعدّل البطالة، بينما يُظْهِرُ استطلاع العائلات التي لديها عمل، بنهاية شهر حزيران/يوليو 2022، نتائج معاكسة تماماً لأرقام كشوف الرواتب، تُفيد تقلُّصَ عدد العاملين بحوالي 360 ألف، وانخفاض "معدّل المشاركة" (أي عدد العاملين بالفِعْل، مقارنة بعدد السكان في سنّ العمل)، وتتناقض هذه البيانات، بالإضافة إلى ارتفاع أسعار المُستهلكين ونسبة التّضخّم، مع ارتفاع أرباح الشركات. تواجه أوروبا، ذات الإقتصاد الرّاكد، ضغطاً هائلاً على إنتاج الطاقة واستيرادها مع تطبيق العقوبات على واردات الغاز والنفط الروسي، وعجز أوروب ......
#العلاقة
#ارتفاع
#الأسعار
#وأرباح
#الأثرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764643
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز التضخم هو ارتفاع عام في الأسعار، يتم قياسه من خلال مؤشر أسعار المستهلك، في منطقة وفترة معينة. يختار مصممو المؤشر أسعار عدد محدود من المنتجات والخدمات الاستهلاكية اليومية، والتي لا تعكس مستوى السعر الحقيقي للضروريات الأساسية التي يستخدمها الفقراء في الغالب، وتؤدي الزيادة في الأسعار إلى خفض القُدْرة على شراء الضروريات (ما يُسمّى "القُدْرَة الشِّرائية"، وهو مُصطلح مَشْبُوه، يجعل من الإستهلاك هدفًا بذاته)، أي إن المُستهلك لا يتمكّن من استخدام نفس المبلغ لشراء نفس المُنتجات، بين فترة وأُخْرى، خلال شهر أو ربع سنة، على سبيل المثال. تفاقمت زيادة الأسعار مع أزمة كوفيد والحرب في أوكرانيا، فاستفادت الشركات متعددة الجنسيات، وحققت أرباحًا غير متوقعة، بينما أصبح معظم سكان العالم ضحية ارتفاع الأسعار والتضخم، لأن حكومات الدول الرأسمالية الكبرى تُمثِّلُ مصالح المصارف الكبرى والشركات متعددة الجنسيات من خلال السماح لها (قانونًا) بالإعفاء من الضرائب على الأرباح، بل وتهريب الأرباح إلى الملاذات الضريبية (وجميعها تحت هيمنة الدّول الإمبريالية)، وتوزع هذه الحكومات أموال دافعي الضرائب (موظفين وأُجَراء ومزارعين ومستهلكين إلخ) على المصارف والشركات الكبرى.بلغت الأرباح المُجَمَّعَة لأكبر خمس شركات نفطية غربية - شيفرون + إكسون (الولايات المتحدة) و شل و بي بي (بريطانيا) و توتال-إينرجي (فرنسا) نحو 62,46 مليار دولارا خلال الربع الثاني من العام 2022، أو ما يعادل الناتج المحلي الإجمالي السنوي لدولة بلغاريا سنة 2020، وفقًا لوكالة الصحافة الفرنسية ( 02 آب/أغسطس 2022 )، وتحتكر هذه الشركات تكرير وبيع الديزل والبنزين بالتجزئة، ورغم ضخامة الأرباح، تسمح قوانين البلدان الرأسمالية الكبرى لهذه الشركات متعددة الجنسيات بالإعفاء من الضرائب، أو تسديد قيمة رَمْزِيّة، بينما يكافح المواطنون في أوروبا والولايات المتحدة من أجل دَخْلٍ يُلَبِّي بالكاد احتياجاتهم الأساسية، خصوصًا مع ارتفاع الأسعار والتضخم. أجبرت "العقوبات" ضد روسيا هذه الشركات على الخروج من حقول النفط والغاز الروسية، لكنها استفادت من زيادات الأسعار إلى مستويات لم تشهدها منذ سنة 2008، ومع انخفاض شحنات الغاز الروسي إلى أوروبا، ارتفع سعر المتر المكعب من الغاز الذي تُسَوّقُهُ هذه الشركات، تساهم هذه الزيادات في الأسعار في التضخم ، لكنها ليست السبب. أما الشركات فلا تستثمر الأرباح في الإنتاج، ولكن يتم توزيع القسم الأكْبَر منها على المساهمين.أظْهَرَ المُؤَشِّر المُرَكّب (وهو مقياس يُدْمِجُ نمو التصنيع والخدمات بالإقتصادات الكُبْرى) بنهاية تموز/يوليو 2022، وجود نمو بسيط أو انكماش اقتصادي بالولايات المتحدة ومنطقة اليورو واليابان وألمانيا وبريطانيا، وبعضها ناتج عن "التّأثيرات الجانبية" للعقوبات ضد روسيا، ما أدّى إلى انخفاض الإنتاج الصناعي وضُعْف الطّلب في أوروبا، وألمانيا بشكل خاص، وفي الولايات المتحدة، حيث تدّعي البانات الرّسمية انخفاض مُعدّل البطالة، بينما يُظْهِرُ استطلاع العائلات التي لديها عمل، بنهاية شهر حزيران/يوليو 2022، نتائج معاكسة تماماً لأرقام كشوف الرواتب، تُفيد تقلُّصَ عدد العاملين بحوالي 360 ألف، وانخفاض "معدّل المشاركة" (أي عدد العاملين بالفِعْل، مقارنة بعدد السكان في سنّ العمل)، وتتناقض هذه البيانات، بالإضافة إلى ارتفاع أسعار المُستهلكين ونسبة التّضخّم، مع ارتفاع أرباح الشركات. تواجه أوروبا، ذات الإقتصاد الرّاكد، ضغطاً هائلاً على إنتاج الطاقة واستيرادها مع تطبيق العقوبات على واردات الغاز والنفط الروسي، وعجز أوروب ......
#العلاقة
#ارتفاع
#الأسعار
#وأرباح
#الأثرياء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764643
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - العلاقة بين ارتفاع الأسعار وأرباح الأثرياء
ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا . . 29
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لو كان من يستحق جهنم قبلنا و أكثر منا ، فلا بد لي من القول أنه اللهPiere Joseph Brodonاعطى النبي لعبدالله بن الزبير شيئا من دمه بعد الحجامه ، فقال له الرسول : ادفنه ، فرجع ، فراى النبي عليه شيئا ، فقال له الرسول : اين دفنته ..؟ قال : في قرارا مكين ، فقال له الرسول ، اراك شربته وان بطنك لاتجرجر النار . العلاج بالاغذيه لابن حبيب القرطبي -- الجزء ا1 -- ص 19عجبا على العقول التي تستسيغ وتقبل هكذا حكايا واستحمار ونجاسات .. اي نبوة دراكولية تقبل هكذا افعال ونجاسات ووسخ ودمويه وتصدره لنا لنؤمن به ويكون نهجا لنا نقدسه ونبجله ونعلم من معنا ومن بعدنا هذه التخاريف بالوقت الذي يعلم العالم الحر ويتعلم كل مامن شانه تطوير القدرات باتجاه اختراق كل ذرات هذا الكون الواسع وكل خلايا الوجود من اجل الحفاظ عليه وادامته وتطويره وسلامته .. هل معقول ان تبفى هكذا متحجرا مدفونا في اعمق اعماق الصحراء حيث الحشرات والديدان والظلمه والنجاسات والخوف والتوحش . عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر(*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل .شغلو عقولكم ايها المسلمين فان هذه الاحاديث المحمدية واحاديث الال والاصحاب ماهي الا غباوات ستهينكم وتذلكم وتضحك الامم على حهلكم وتقلل من شانكم وتستغبيكم وتحيلكم الى اراجوزات تردد دون ان تفهم تتحرك باصابع الاخرين ..، وسياسف الذين ياتون من بعدكم على وضعكم ونهجكم الكريه والبغيض واللاانساني هذا وسيلعنونكم كما نحن اليوم نلعن اجدادنا ممن انبطحو امام العقليه الاسلاميه وقادتها القتله .تحية للحريه والعقلللحديث يقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764642
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري لو كان من يستحق جهنم قبلنا و أكثر منا ، فلا بد لي من القول أنه اللهPiere Joseph Brodonاعطى النبي لعبدالله بن الزبير شيئا من دمه بعد الحجامه ، فقال له الرسول : ادفنه ، فرجع ، فراى النبي عليه شيئا ، فقال له الرسول : اين دفنته ..؟ قال : في قرارا مكين ، فقال له الرسول ، اراك شربته وان بطنك لاتجرجر النار . العلاج بالاغذيه لابن حبيب القرطبي -- الجزء ا1 -- ص 19عجبا على العقول التي تستسيغ وتقبل هكذا حكايا واستحمار ونجاسات .. اي نبوة دراكولية تقبل هكذا افعال ونجاسات ووسخ ودمويه وتصدره لنا لنؤمن به ويكون نهجا لنا نقدسه ونبجله ونعلم من معنا ومن بعدنا هذه التخاريف بالوقت الذي يعلم العالم الحر ويتعلم كل مامن شانه تطوير القدرات باتجاه اختراق كل ذرات هذا الكون الواسع وكل خلايا الوجود من اجل الحفاظ عليه وادامته وتطويره وسلامته .. هل معقول ان تبفى هكذا متحجرا مدفونا في اعمق اعماق الصحراء حيث الحشرات والديدان والظلمه والنجاسات والخوف والتوحش . عن أبي سفيان عن أشياخ لهم ؛ أن امرأة غاب عنها زوجها سنتين ثم جاء وهى حامل ؛ فرفعها إلى عمر فأمر برجمها ؛ فقال له معاذ إن يكن لك عليها سبيل فلا سبيل لك على ما في بطنها ؛ فقال عمر احبسوها حتى تضع فوضعت غلاما له ثنيتان ؛ فلما رآه أبوه قال أبني ورب الكعبة فبلغ ذلك عمر ؛ فقال عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ ؛ لولا معاذ لهلك عمر(*) منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال للشيخ العلامة علي المتقي الهندي باب معاذ بن جبل .شغلو عقولكم ايها المسلمين فان هذه الاحاديث المحمدية واحاديث الال والاصحاب ماهي الا غباوات ستهينكم وتذلكم وتضحك الامم على حهلكم وتقلل من شانكم وتستغبيكم وتحيلكم الى اراجوزات تردد دون ان تفهم تتحرك باصابع الاخرين ..، وسياسف الذين ياتون من بعدكم على وضعكم ونهجكم الكريه والبغيض واللاانساني هذا وسيلعنونكم كما نحن اليوم نلعن اجدادنا ممن انبطحو امام العقليه الاسلاميه وقادتها القتله .تحية للحريه والعقلللحديث يقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764642
الحوار المتمدن
ابو الحق البكري - احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا . . 29
حزب الكادحين : حرب الشعب العربية ضد حرب الابادة الصهيونية .
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين يشن جيش الاحتلال الصهيوني منذ يوم 5 أوت 2022 هجوما جديدا على الشعب العربي الفلسطيني مستعملا طائراته وصواريخه ودباباته، مما أدى الى سقوط شهداء وجرحى من بينهم أطفال، وفي علاقة بذلك يعبر حزب الكادحين عما يلي :أولا: إعتبار العدوان الصهيوني الجديد حلقة ضمن سلسلة حرب الإبادة ضد الشعب العربي الفلسطيني والأمة العربية قاطبة المتواصلة منذ تأسيسه.ثانيا: إن تلك الحرب العدوانية لا يمكن الانتصار عليها الا بحرب الشعب العربية طويلة الأمد مثلما اثبتته التجارب الظافرة للأمم المكافحة في الصين وفيتنام وغيرهما.ثالثا: يحي صمود المقاومة العربية الفلسطينية التي تواجه الغزاة بما ملكت من قوة.رابعا: يلفت الانتباه الى نفاق الامبرياليين وسائر الرجعيين الذين يدعمون الدولة الأوكرانية باعتبارها ضحية عدوان روسي، بينما يتجاهلون الضحية الفلسطينية، معتبرين الكيان الصهيوني في حالة دفاع شرعي عن مواطنيه.حزب الكادحين.تونس 7 أوت 2022. ......
#الشعب
#العربية
#الابادة
#الصهيونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764641
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين يشن جيش الاحتلال الصهيوني منذ يوم 5 أوت 2022 هجوما جديدا على الشعب العربي الفلسطيني مستعملا طائراته وصواريخه ودباباته، مما أدى الى سقوط شهداء وجرحى من بينهم أطفال، وفي علاقة بذلك يعبر حزب الكادحين عما يلي :أولا: إعتبار العدوان الصهيوني الجديد حلقة ضمن سلسلة حرب الإبادة ضد الشعب العربي الفلسطيني والأمة العربية قاطبة المتواصلة منذ تأسيسه.ثانيا: إن تلك الحرب العدوانية لا يمكن الانتصار عليها الا بحرب الشعب العربية طويلة الأمد مثلما اثبتته التجارب الظافرة للأمم المكافحة في الصين وفيتنام وغيرهما.ثالثا: يحي صمود المقاومة العربية الفلسطينية التي تواجه الغزاة بما ملكت من قوة.رابعا: يلفت الانتباه الى نفاق الامبرياليين وسائر الرجعيين الذين يدعمون الدولة الأوكرانية باعتبارها ضحية عدوان روسي، بينما يتجاهلون الضحية الفلسطينية، معتبرين الكيان الصهيوني في حالة دفاع شرعي عن مواطنيه.حزب الكادحين.تونس 7 أوت 2022. ......
#الشعب
#العربية
#الابادة
#الصهيونية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764641
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - حرب الشعب العربية ضد حرب الابادة الصهيونية .
علي محمد اليوسف : انا والفلسفة
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764640
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف مارست النشر في الصحف العراقية والعربية منذ سبعينيات القرن الماضي, وانتقالتي الثقافية النوعية كانت نحو الفلسفة تحديدا في عام 2004 حين اصدرت كتابي الاول سيسيولوجيا الاغتراب قراءة نقدية منهجية طبعة محدودة على نطاق مدينة الموصل ونشر بعدها بطبعتين الاولى عام 2011، عن دار الشؤون الثقافية ببغداد والطبعة الثانية عن دار الموسوعات العربية في بيروت عام 2013, وصدر طبعة ثالثة عن دار غيداء بالاردن قريبا وعرض مع مؤلفات اخرى لي في معرض بغداد الدولي للكتاب 2022..إنتقالاتي الثقافية هذه نحو منهج النقد التاريخي الفلسفي المادي، لم تأت حصيلة دراسة اكاديمية, بل جاءت نتيجة تراكم خبرة ثقافية متنوعة مارستها كتابة ونشر لما يزيد على اربعين عاما, اذ كتبت مجموعة شعرية بعنوان (توهج العشق .. احتضار الكلمات) وكتبت في متنوعات الاجناس الادبية في القصة القصيرة والنقد وفي الثقافة عموما فكانت الحصيلة صدور كتابي (جهات اربع .. مقاربة في وحدة النص) صدر عن دار دجلة في عمان عام 2010 واعترف الان انه مجموعة خواطر اردت دمجها في نص اجناسي ادبي غير فلسفي فكانت تنويعات في الادب موزّعة بين القصة القصيرة والشعر والنقد الادبي والخاطرة.استطيع اختصر لماذا تحوّلت حصيلة مجهوداتي في النشر والتاليف الادبي والثقافي عموما لتستقر في الفلسفة :الاولى أصبح عندي ميلا ثقافيا شديدا نحو الفلسفة يؤمن لي هاجسي المدفون في اعماق تجربتي الادبية والصحفية المتواضعة التي وجدتها لا تلبي ما يعتمل في دواخلي النفسية الفكرية من ميل كبير نحو الفلسفة. حيث نضجت تماما عندي في منشوراتي ومؤلفاتي الفلسفية بعد عام 2015 تحديدا.إذ كانت قبلها كتاباتي ومؤلفاتي مزيجا من الادب والفكر والنقد الثقافي تتخللها مطارحات فلسفية عابرة.الثاني اني لم اكتب مقالا واحدا بالفلسفة متاثرا بالنمط التقليدي الاكاديمي والمترجم في نسخ اجتزاءات من تاريخ الفلسفة تعنى بفيلسوف معيّن بشكل حرفي اكاديمي استعراضي يعتمد مرجعية ومصادر تاريخ الفلسفة في متراكمه الاستنساخي الثابت المعاد والمكرر، كما وردنا في قناعة خاطئة على أن تاريخ الفلسفة لا يحتمل النقد النوعي في التصحيح أو الاضافة بل إعتماد النسخ الاستعراضي التكراري المشبع بالتمجيد المجاني بلا اضافة تجديدية . اقولها بكل صراحة ان هذا التوجه الفلسفي المحصور بين مزدوجتين في اروقة الجامعات قادنا ان نكون شراح وطلبة استنساخ لافكار غيرنا بما يعتاش عليه اكاديمي تدريس الفلسفة. راجعوا تاريخ الفلسفة في مقارنة مع اصدارات الفلسفة عربيا الكتب المترجمة كلها. والمؤلف الذي لا يترجم عملا فلسفيا الى العربية نجده يلوك النسخ عن النص الاجنبي الفلسفي.وكان السائد قبل ظهور فلسفة اللغة والعقل ونظرية المعنى منذ بداية 1905 على يد رائد الفلسفة البنيوية ليفي شتراوس ومجموعة فلاسفة ما بعد الحداثة, أن تاريخ الفلسفة هو من القدسية التي مرتكزها الثابت إعادات وتكرارات لسير ذاتية تخص حياة ومنجزات فلاسفة قدامى ومحدثين منسوخة اعمالهم في الترجمة الحرفية العربية اشبعت تناولا فلسفيا عند عشرات من الاكاديمين العرب العاملين على ترجمة قضايا الفلسفة الغربية في غياب منهج النقد من جهة والشعور بعدم الندّية المتكافئة مع آراء اولئك الفلاسفة بالحوار الموضوعي فلسفيا. وغالبا ما تخون الترجمة الى العربية اصالة النص الاجنبي الفلسفي المترجم وتلقى مسؤولية تهمة الخيانىة على تعبير اللغة القاصر وليس على تفكير فلسفة المؤلف القاصر.. بخلاف هذا المعنى والتوجه مارست الكتابة الفلسفية (نقدا) منهجيا عن يقين ثابت لافكار كبار فلاسفة غربيين وجدت في ثنايا مقالاتهم وكت ......
#والفلسفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764640
الحوار المتمدن
علي محمد اليوسف - انا والفلسفة
عبدالقادربشيربيرداود : وا حسيناه... هذا دمنا يراق ظلماً وطغياناً
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تمثلت التطورات الأخيرة على الساحة العراقية في الاعتصام المفتوح داخل مبنى البرلمان من قبل عراقيين سئموا تبعات الفساد الذي نخر جسد العراق، وجعل أعزة قومه اذلة متجاوزين - لكبر الجرح - خطورة التصعيد والمواجهة وتبعاتها غير المحمودة؛ بسبب تفاقم الاوضاع، وكثرة التدخلات الخارجية في الشأن العراقي؛ مقلدين جدهم (علي بن أبي طالب) عليه الصلاة والسلام في مقارعة الظلم والطغيان.تعود جذور هذه الأزمة السياسية بحسب متابعتي للوضع العراقي إلى الخلاف الذي نشب بسبب فشل الكتلة الأكبر من تشكيل حكومة كاستحقاق انتخابي ؛ كما هو معمول به عالمياً، بل تم السعي لوأدها بطريقة التسقيط السياسي الذي كان له الدور المؤثر في تأزم الأوضاع وإيصال البلد إلى طريق مسدود وفراغ سياسي، حيث ترتب عليه هذا الوضع المشلول سياسياً واقتصادياً.على إثر ذلك توقف الانفاق على مشروعات البنى الأساسية، تعطلت الاصلاحات الاقتصادية، وتراجعت الخدمات، وقلت الوظائف، بالرغم من العائدات النفطية القياسية بسبب ارتفاع أسعار الخام في السوق العالمية؛ لذلك لم يعد من بد لجعل لغة التصعيد هي اللغة الوحيدة في مواجهة أولئك الذين طفروا على الاستحقاقات الانتخابية، وهي حق شرعي للكتلة الفائزة، وفرطوا بحرمة وسيادة العراق الذي يحتضن أرض كربلاء التي اريقت على جنباتها دم سيد الشهداء (أبي عبد الله الحسين بن علي) عليه اتم الصلاة والسلام، من دون ان يرف لهم جفن.حمل هذا السيناريو الكثير من المخاطر منها لا سمح الله مواجهة دموية بين طلائع المتظاهرين وإخوتهم من قوات الأمن. ثم كان سيتحول بفعل من ركبوا المد الجماهيري إلى اقتتال داخلي ليختلط الحابل بالنابل من خلال انفلات حدود الصراع بين الأطراف التي تمتلك فصائل مسلحة.يبقى السؤال المؤرق يطرح نفسه : هل يتمكن السياسيون العراقيون - من باب الانصاف - أن يطوقوا تداعيات اقتحام البرلمان، وتمريرها على أنها فورة شعبية عفوية تصحيحية لمسار الحكومة، ويعترفوا بأحقية الكتلة الأكبر من طرح مطالبها والتي تلخصت في حل مجلس النواب الحالي وإعلان حكومة طوارئ بصلاحيات مفتوحة، لحين إجراء انتخابات مبكرة لا تتعدى العاشر من تشرين الأول (اكتوبر) المقبل، وحل مجلس القضاء الأعلى، والمحكمة الاتحادية، وتعيين مجلس قضاء جديد مكون من قضاة مستقلين غير تابعين للأحزاب ولا يتحكم فيهم (الخارج).من هذا المنطلق آرجو ان لا يكون وضعنا الحالي وما نحن عليه اليوم من تغييرات هو انعكاسات للنموذج التونسي في إدارة الدولة؛ لأن لكل بلد خصوصيته ولكل مجتمع تقاليده وإرثه العقائدي والثقافي؛ ما يحول دون نسخ أية تجربة وتفعيلها على آرض أخرى مهما كانت التقاربات الأخوية قوية.من هنا نناشد الغيارى أصحاب الهمة والنخوة دون استثناء وكلنا عراقيون؛ التزام التهدئة وتغليب لغة العقل والمنطق وتجنب أي تصعيد آخر يمس السلم والأمن المجتمعيين؛ والوقوف بحكمة أمام كل فوضى مختلقة، وأمام الممارسات غير القانونية، لتفويت الفرصة على الذين يتصيدون في الماء العكر؛ حقناً للدم العراقي الذي أفدى (الحسين بن علي) عليهما السلام بروحه الطيبة من أجله. ولكن للأسف؛ من حيث ندري او لا ندري، صرنا نفرط بهذه التضحية العظيمة والإيثار الأسطوري من أجل الإنسان العراقي؛ غير مكترثين بصيحة أبي عبدالله الحسين: "هل من ناصر ينصرني؟"، وهذا نداء يبقى مخاطباً المجتمع العراقي والإنساني إلى أبد الدهر، وستبقى صيحة إمام المتقين (أبي عبد الله الحسين) تعلو وتعلو ولا تقف؛ حتى إحقاق الحق. وسلوتنا في بلوانا هي (وا حسيناه... وا شهيداه .. وللحديث بقية … ......
#حسيناه...
#دمنا
#يراق
#ظلماً
#وطغياناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764639
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تمثلت التطورات الأخيرة على الساحة العراقية في الاعتصام المفتوح داخل مبنى البرلمان من قبل عراقيين سئموا تبعات الفساد الذي نخر جسد العراق، وجعل أعزة قومه اذلة متجاوزين - لكبر الجرح - خطورة التصعيد والمواجهة وتبعاتها غير المحمودة؛ بسبب تفاقم الاوضاع، وكثرة التدخلات الخارجية في الشأن العراقي؛ مقلدين جدهم (علي بن أبي طالب) عليه الصلاة والسلام في مقارعة الظلم والطغيان.تعود جذور هذه الأزمة السياسية بحسب متابعتي للوضع العراقي إلى الخلاف الذي نشب بسبب فشل الكتلة الأكبر من تشكيل حكومة كاستحقاق انتخابي ؛ كما هو معمول به عالمياً، بل تم السعي لوأدها بطريقة التسقيط السياسي الذي كان له الدور المؤثر في تأزم الأوضاع وإيصال البلد إلى طريق مسدود وفراغ سياسي، حيث ترتب عليه هذا الوضع المشلول سياسياً واقتصادياً.على إثر ذلك توقف الانفاق على مشروعات البنى الأساسية، تعطلت الاصلاحات الاقتصادية، وتراجعت الخدمات، وقلت الوظائف، بالرغم من العائدات النفطية القياسية بسبب ارتفاع أسعار الخام في السوق العالمية؛ لذلك لم يعد من بد لجعل لغة التصعيد هي اللغة الوحيدة في مواجهة أولئك الذين طفروا على الاستحقاقات الانتخابية، وهي حق شرعي للكتلة الفائزة، وفرطوا بحرمة وسيادة العراق الذي يحتضن أرض كربلاء التي اريقت على جنباتها دم سيد الشهداء (أبي عبد الله الحسين بن علي) عليه اتم الصلاة والسلام، من دون ان يرف لهم جفن.حمل هذا السيناريو الكثير من المخاطر منها لا سمح الله مواجهة دموية بين طلائع المتظاهرين وإخوتهم من قوات الأمن. ثم كان سيتحول بفعل من ركبوا المد الجماهيري إلى اقتتال داخلي ليختلط الحابل بالنابل من خلال انفلات حدود الصراع بين الأطراف التي تمتلك فصائل مسلحة.يبقى السؤال المؤرق يطرح نفسه : هل يتمكن السياسيون العراقيون - من باب الانصاف - أن يطوقوا تداعيات اقتحام البرلمان، وتمريرها على أنها فورة شعبية عفوية تصحيحية لمسار الحكومة، ويعترفوا بأحقية الكتلة الأكبر من طرح مطالبها والتي تلخصت في حل مجلس النواب الحالي وإعلان حكومة طوارئ بصلاحيات مفتوحة، لحين إجراء انتخابات مبكرة لا تتعدى العاشر من تشرين الأول (اكتوبر) المقبل، وحل مجلس القضاء الأعلى، والمحكمة الاتحادية، وتعيين مجلس قضاء جديد مكون من قضاة مستقلين غير تابعين للأحزاب ولا يتحكم فيهم (الخارج).من هذا المنطلق آرجو ان لا يكون وضعنا الحالي وما نحن عليه اليوم من تغييرات هو انعكاسات للنموذج التونسي في إدارة الدولة؛ لأن لكل بلد خصوصيته ولكل مجتمع تقاليده وإرثه العقائدي والثقافي؛ ما يحول دون نسخ أية تجربة وتفعيلها على آرض أخرى مهما كانت التقاربات الأخوية قوية.من هنا نناشد الغيارى أصحاب الهمة والنخوة دون استثناء وكلنا عراقيون؛ التزام التهدئة وتغليب لغة العقل والمنطق وتجنب أي تصعيد آخر يمس السلم والأمن المجتمعيين؛ والوقوف بحكمة أمام كل فوضى مختلقة، وأمام الممارسات غير القانونية، لتفويت الفرصة على الذين يتصيدون في الماء العكر؛ حقناً للدم العراقي الذي أفدى (الحسين بن علي) عليهما السلام بروحه الطيبة من أجله. ولكن للأسف؛ من حيث ندري او لا ندري، صرنا نفرط بهذه التضحية العظيمة والإيثار الأسطوري من أجل الإنسان العراقي؛ غير مكترثين بصيحة أبي عبدالله الحسين: "هل من ناصر ينصرني؟"، وهذا نداء يبقى مخاطباً المجتمع العراقي والإنساني إلى أبد الدهر، وستبقى صيحة إمام المتقين (أبي عبد الله الحسين) تعلو وتعلو ولا تقف؛ حتى إحقاق الحق. وسلوتنا في بلوانا هي (وا حسيناه... وا شهيداه .. وللحديث بقية … ......
#حسيناه...
#دمنا
#يراق
#ظلماً
#وطغياناً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764639
الحوار المتمدن
عبدالقادربشيربيرداود - وا حسيناه... هذا دمنا يراق ظلماً وطغياناً
تاج السر عثمان : الانقلاب والتفريط في السيادة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 يستمر تفريط حكومة الانقلاب العسكري في السيادة الوطنية كما برز من أحداث الأيام الماضية في : - مقتل (18) شهيدا الذين شيعهم مواطنو الجنينة ،علي أيدي متفلتين تشاديين بمنطقة بمحلية (سلبا) اثر كمين تعرضوا له ، واصابة (15) آخرين وسرقة حوالي (220) رأس من الابل، وفشل حكومة الانقلاب في الدفاع عن السيادة الوطنية وحدود وأمن البلاد ، لكنها الوقت نفسه تواصل قمعها الوحشي لمواكب لجان المقاومة والمعارضة والتي أدت لاستشهاد أكثر من(116) شهيدا، واصابة أكثر من (5 ) الف شخص ،واعتقال المئات، والتعذيب الوحشي للمعتقلين وحالات الاغتصاب، والاختفاء. - دعوة اسياس افورقي في اريتريا لقيادات من الإدارة الأهلية لاجتماع في اسمرا لمناقشة قضايا شرق السودان!!، علما بأنه ليس من حق السفارة الاريترية دعوة مواطنين سودانيين لمناقشة قضايا تخص السودان ، مما يعد انتهاكا فظا للسيادة الوطنية، ولم تحرك الحكومة ساكنا لردع هذا التدخل الفظ في السيادة الوطنية، حتى اصبحت البلاد نهبا لكل الضواري الاقليمية والدولية الطامعة في نهب ثروات البلاد واراضيها، فضلا عن استمرار احتلال مصر لحلايب وشلانين وابورماد ونتؤ حلفا . الخ و اثيوبيا للفشقة. هذا اضافة لاستمرار التدخلات الاقليمية في ملف شرق السودان ، وقيام مؤتمر سنكات (2) الذي امهل الحكومة (4) أشهر لانفاذ مقررات المؤتمر أو إعلان تقرير المصير بشكل آحادي، واعطاء الضوء الأخضر لقيام الميناء الاماراتي بشرط موافقة الادارات الأهلية ، علما بأن قضية الموانئ سيادية لا تقرر فيها حكومة الانقلاب أو الادارات الأهلية في شرق السودان بعيدا عن المجلس التشريعي المنتخب، فضلا عن التفريط في السيادة الوطنية عامة ومصلحة انسان الشرق في السيادة علي اراضيه وموانئه وثرواته. - النشاط الاستخباراتي الأجنبي المكشوف والمفضوح في السودان، وتدخل السفارات الفظ في الشأن السوداني، كما في وجود السفير السعودي في نقابة المحامين لمتابعة ورشة نقابة المحامين لاضفاء شرعية لوثيقة دستورية تم اعدادها مسبقا قبل الاتفاق علي الميثاق والرؤية السياسية، والتي تعيد الشراكة مع العسكر وإنتاج الأزمة ، كما جاء في بيان الجبهة الديمقراطية للمحامين السودانيين (7 / 8). اضافة للتدخل السعودي الامريكي في الشأن السوداني بالترتيب لاجتماع (قحت) والمجلس العسكري بمنزل السفير السعودي للترتيب للتسوية التي تعيد إنتاج الشراكة مع العسكر والأزمة من جديد، والدوران في الحلقة المفرغة من الانقلابات العسكرية، التي تهدد وحدة البلاد وتكرس لمزيد من نهب ثرواتها ، وافقار الملايين من شعب السودان. - انتهاك السيادة الوطنية بالاستمرار في نهب ثروات البلاد ، كما في تهريب الذهب الذي بات مكشوفا بعلم الدولة ورعايتها كما أقر بذلك حميدتي واردول نفسه ،اضافة للماشية بما في ذلك تصدير اناث الماشية !! والمحاصيل النقدية، دون وصول عائد الصادر بالعملة الصعبة لبنك السودان، اضافة لاستمرار شركات الجيش .والأمن والشرطة والدعم السريع خارج ولاية وزارة المالية.- استمرار حكومة الانقلاب في السياسة الخارجية في الانحيازللمحور الصيني الروسي في الصراع الدولي، كما في سفر حميدتي الي روسيا اثناء الحرب الروسية الاوكرانية ، ودعوة الخارجية السودانية أن تايوان جزء من الصين ، ومنح البشير قاعدة عسكرية للروس تراجعت عنها حكومة الانقلاب تحت الضغط ، ومحاولة التفريط في تأجير ميناء بورتسودان للشركة الفلبينية التي سقطت بعد الثورة والمحاولات الجارية لاقامة موانئ علي البحر الأحمر تقضي علي موانئ السودان لصالح الامارات وغيرها. 2 معلوم أن نضا ......
#الانقلاب
#والتفريط
#السيادة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764638
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 يستمر تفريط حكومة الانقلاب العسكري في السيادة الوطنية كما برز من أحداث الأيام الماضية في : - مقتل (18) شهيدا الذين شيعهم مواطنو الجنينة ،علي أيدي متفلتين تشاديين بمنطقة بمحلية (سلبا) اثر كمين تعرضوا له ، واصابة (15) آخرين وسرقة حوالي (220) رأس من الابل، وفشل حكومة الانقلاب في الدفاع عن السيادة الوطنية وحدود وأمن البلاد ، لكنها الوقت نفسه تواصل قمعها الوحشي لمواكب لجان المقاومة والمعارضة والتي أدت لاستشهاد أكثر من(116) شهيدا، واصابة أكثر من (5 ) الف شخص ،واعتقال المئات، والتعذيب الوحشي للمعتقلين وحالات الاغتصاب، والاختفاء. - دعوة اسياس افورقي في اريتريا لقيادات من الإدارة الأهلية لاجتماع في اسمرا لمناقشة قضايا شرق السودان!!، علما بأنه ليس من حق السفارة الاريترية دعوة مواطنين سودانيين لمناقشة قضايا تخص السودان ، مما يعد انتهاكا فظا للسيادة الوطنية، ولم تحرك الحكومة ساكنا لردع هذا التدخل الفظ في السيادة الوطنية، حتى اصبحت البلاد نهبا لكل الضواري الاقليمية والدولية الطامعة في نهب ثروات البلاد واراضيها، فضلا عن استمرار احتلال مصر لحلايب وشلانين وابورماد ونتؤ حلفا . الخ و اثيوبيا للفشقة. هذا اضافة لاستمرار التدخلات الاقليمية في ملف شرق السودان ، وقيام مؤتمر سنكات (2) الذي امهل الحكومة (4) أشهر لانفاذ مقررات المؤتمر أو إعلان تقرير المصير بشكل آحادي، واعطاء الضوء الأخضر لقيام الميناء الاماراتي بشرط موافقة الادارات الأهلية ، علما بأن قضية الموانئ سيادية لا تقرر فيها حكومة الانقلاب أو الادارات الأهلية في شرق السودان بعيدا عن المجلس التشريعي المنتخب، فضلا عن التفريط في السيادة الوطنية عامة ومصلحة انسان الشرق في السيادة علي اراضيه وموانئه وثرواته. - النشاط الاستخباراتي الأجنبي المكشوف والمفضوح في السودان، وتدخل السفارات الفظ في الشأن السوداني، كما في وجود السفير السعودي في نقابة المحامين لمتابعة ورشة نقابة المحامين لاضفاء شرعية لوثيقة دستورية تم اعدادها مسبقا قبل الاتفاق علي الميثاق والرؤية السياسية، والتي تعيد الشراكة مع العسكر وإنتاج الأزمة ، كما جاء في بيان الجبهة الديمقراطية للمحامين السودانيين (7 / 8). اضافة للتدخل السعودي الامريكي في الشأن السوداني بالترتيب لاجتماع (قحت) والمجلس العسكري بمنزل السفير السعودي للترتيب للتسوية التي تعيد إنتاج الشراكة مع العسكر والأزمة من جديد، والدوران في الحلقة المفرغة من الانقلابات العسكرية، التي تهدد وحدة البلاد وتكرس لمزيد من نهب ثرواتها ، وافقار الملايين من شعب السودان. - انتهاك السيادة الوطنية بالاستمرار في نهب ثروات البلاد ، كما في تهريب الذهب الذي بات مكشوفا بعلم الدولة ورعايتها كما أقر بذلك حميدتي واردول نفسه ،اضافة للماشية بما في ذلك تصدير اناث الماشية !! والمحاصيل النقدية، دون وصول عائد الصادر بالعملة الصعبة لبنك السودان، اضافة لاستمرار شركات الجيش .والأمن والشرطة والدعم السريع خارج ولاية وزارة المالية.- استمرار حكومة الانقلاب في السياسة الخارجية في الانحيازللمحور الصيني الروسي في الصراع الدولي، كما في سفر حميدتي الي روسيا اثناء الحرب الروسية الاوكرانية ، ودعوة الخارجية السودانية أن تايوان جزء من الصين ، ومنح البشير قاعدة عسكرية للروس تراجعت عنها حكومة الانقلاب تحت الضغط ، ومحاولة التفريط في تأجير ميناء بورتسودان للشركة الفلبينية التي سقطت بعد الثورة والمحاولات الجارية لاقامة موانئ علي البحر الأحمر تقضي علي موانئ السودان لصالح الامارات وغيرها. 2 معلوم أن نضا ......
#الانقلاب
#والتفريط
#السيادة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764638
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - الانقلاب والتفريط في السيادة الوطنية
مصطفى الهود : ملك الوالد
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_الهود لقد اشتهرت بعض العوائل بالثراء والجاه وكثرة الأملاك حتى كنا نقول هل أنت من بيت (بنّية) على سبيل التشبه بالأغنياء والتشبه بالكرام فخرا ورفعة هذه العوائل كانت معروفة عنها مساعدة الفقراء وهم أهل خير أب عن جد إذا هم أهل الفصل والحسب، هذا الذي كان معروفا أكيدا، بعد سنوات الاحتلال ظهرت أسماء مع الأسف أغلبها سياسيا ولم يكونوا تجارا أو أهل صنعة معينة فأغلب أعمال هؤلاء المعارضين للحكم آنذاك هو التنقل بين الدول لغرض الكسب بأي طريقة بل حتى البعض منهم باع واشترى بالعراق من غير أن ندري أو وندري وهنا جاءت تسمية مال الوالد أي هل هذا الملك الذي أنت فيه هو مالك والدك وتركه لك كإرث تقتاد منه وتنفق كما تشاء، والجواب لكم أحبائنا أما الكارثة الأخرى هي المواطن نفسه أي الموظف البسيط الذي يعمل في دوائر الدولة حذا مثلما يفعل السياسي الفاسد بأنْ جعل المكان الذي يعمل فيه جزءا من أملاكه وكأنما هذه الدائرة أو القسم هو من أملاكه الخاصة وغير مسموح التقرب إليها من قبل الموظفين أو حتى المراجعين ولكون وجود الغفلة من بعض المدراء أو نوع من التغاضي عنهم لأسباب عدة معروفة، أخذوا يقربون من يشاؤون ويبعدون من لا يأتي على هواهم وهذه هي الكارثة، جعلوا من أماكن عملهم بيوتا ثانيةً ويمارسون فيها كل ما يحبون ويشتهون وهذا واقع موجود بل حتى ترى ان بعض الموظفات يتم اختيارهن بعناية فمنهن جميلة حتى تجذب الأنظار ومنهن تجد الطبخ حتى تجهز وجبة الفطور قبل أن يأتي المالك لهذا القسم واختيار عمل الخدمة من ضروريات عمله فهو محتاج من يخدمه داخل الدائرة وخارجها وأن يجيد التسوق لغرض المدام الموجودة في البيت، مع الأسف فهذه الحالة أصبحت ظاهرة في مجتمعنا الحكومي وإن مثل هؤلاء موجودون وأغلب الموظفين والمراجعين يعرفونهم حق المعرفة ، ويبقى السؤال لماذا الكل يطمع بهذا البلد؟ لماذا أي موظف يحب أن يعمل يحارب ويطرد من وظيفته؟ هذه إساءة، سوف يأتي اليوم الذي يقوم بها الناس على هؤلاء الثلة الضعيفة المهزومة في دواخلهم بالإبلاغ عنهم وبشكل علني دون خوف ووجل ومثلما أقول في آخر ما أكتب (اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا). ......
#الوالد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764637
الحوار المتمدن
مصطفى الهود - ملك الوالد
ضيا اسكندر : لا مناص من توحيد الساحات..
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر أعلنت حركة الجهاد الإسلامي مساء يوم الجمعة الماضي "استشهاد القائد في سرايا القدس، تيسير الجعبري "أبو محمود" خلال قصف إسرائيلي على قطاع غزة، بالإضافة إلى "خالد منصور"، أحد أبرز القادة العسكريين في "الجهاد الإسلامي" في غزة. وارتفعت حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي ليصل عددهم إلى أكثر من (300) بين قتيلٍ ومصاب، بينهم أطفال ونساء. وسرعان ما قامت حركة الجهاد بالرد على إسرائيل انتقاماً، ولكن بمفردها – حتى الآن – بتوجيه عشرات الصواريخ إلى مستوطنات شتى في فلسطين المحتلة، وصل بعضها إلى القدس وتل أبيب. وسط صمتٍ عربيّ ودوليّ ليسا بالجديدين. وهنا لا بدّ من طرح الأسئلة التالية: طالما أن ثمة اتفاق بين فصائل المقاومة الفلسطينية بأن أي اعتداء تشنّه إسرائيل على أيّ من القادة الفلسطينيين، يُعدّ اعتداءً على جميع الفصائل ويستوجب الرد الجماعي على المعتدي:- ما هو سرّ صمت حركة حماس – حتى الآن - أحد أبز الفصائل الفلسطينية من حيث العدة والعتاد وعدد المقاتلين وتطور نوعية الأسلحة بين يدي مقاتليها؟- هل تنوي الحصول على إذن من داعميها للردّ على العدوان؟- وهل ستقوم بردّ خجول يحفظ ماء الوجه وتقبل بالوساطة المصرية – القطرية لتهدئة الصراع، ما سيؤدي إلى احتدام الشقاق بين الفصائل الفلسطينية، ويزيد من تعنّت إسرائيل وتكرار عدوانها؟بالتأكيد هناك ضغوطات إقليمية ودولية عديدة، تجعل فصائل المقاومة وداعميها في حالة النأي عن التصعيد والركون إلى الهدوء؛ لأن هذه المعركة في حال توسّع نطاقها قد تؤدّي إلى اشتعال المنطقة بالكامل. وربما من غير المفيد حالياً، ومن غير المسموح بالأحرى، الانخراط في حرب وخوض غمارها في ظل التوتر القائم هذه الأيام في مناطق شتى من العالم. إذ أن جميع الدول والقوى السياسية المعنية بالقضية الفلسطينية في حالة تأزّم، وكلّ منها له حساباته. والتي قد تتعارض مع حسابات الآخرين. فدرجة العداء لإسرائيل ليست واحدة في صفوف المناهضين لها. بل يمكن القول إن بعضها يتاجر بالقضية الفلسطينية ويتلطّى خلف شعاراته لمآرب باتت جليّة لكل مطّلع على دهاليز السياسة وزواريبها الموحلة. لكن جذوة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ستبقى متّقدة، وراية النضال ستبقى خفّاقة في سماء فلسطين، حتى تتحقق أهداف الشعب الفلسطيني المشروعة والتي طال انتظار تحقيقها. ......
#مناص
#توحيد
#الساحات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764653
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر أعلنت حركة الجهاد الإسلامي مساء يوم الجمعة الماضي "استشهاد القائد في سرايا القدس، تيسير الجعبري "أبو محمود" خلال قصف إسرائيلي على قطاع غزة، بالإضافة إلى "خالد منصور"، أحد أبرز القادة العسكريين في "الجهاد الإسلامي" في غزة. وارتفعت حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي ليصل عددهم إلى أكثر من (300) بين قتيلٍ ومصاب، بينهم أطفال ونساء. وسرعان ما قامت حركة الجهاد بالرد على إسرائيل انتقاماً، ولكن بمفردها – حتى الآن – بتوجيه عشرات الصواريخ إلى مستوطنات شتى في فلسطين المحتلة، وصل بعضها إلى القدس وتل أبيب. وسط صمتٍ عربيّ ودوليّ ليسا بالجديدين. وهنا لا بدّ من طرح الأسئلة التالية: طالما أن ثمة اتفاق بين فصائل المقاومة الفلسطينية بأن أي اعتداء تشنّه إسرائيل على أيّ من القادة الفلسطينيين، يُعدّ اعتداءً على جميع الفصائل ويستوجب الرد الجماعي على المعتدي:- ما هو سرّ صمت حركة حماس – حتى الآن - أحد أبز الفصائل الفلسطينية من حيث العدة والعتاد وعدد المقاتلين وتطور نوعية الأسلحة بين يدي مقاتليها؟- هل تنوي الحصول على إذن من داعميها للردّ على العدوان؟- وهل ستقوم بردّ خجول يحفظ ماء الوجه وتقبل بالوساطة المصرية – القطرية لتهدئة الصراع، ما سيؤدي إلى احتدام الشقاق بين الفصائل الفلسطينية، ويزيد من تعنّت إسرائيل وتكرار عدوانها؟بالتأكيد هناك ضغوطات إقليمية ودولية عديدة، تجعل فصائل المقاومة وداعميها في حالة النأي عن التصعيد والركون إلى الهدوء؛ لأن هذه المعركة في حال توسّع نطاقها قد تؤدّي إلى اشتعال المنطقة بالكامل. وربما من غير المفيد حالياً، ومن غير المسموح بالأحرى، الانخراط في حرب وخوض غمارها في ظل التوتر القائم هذه الأيام في مناطق شتى من العالم. إذ أن جميع الدول والقوى السياسية المعنية بالقضية الفلسطينية في حالة تأزّم، وكلّ منها له حساباته. والتي قد تتعارض مع حسابات الآخرين. فدرجة العداء لإسرائيل ليست واحدة في صفوف المناهضين لها. بل يمكن القول إن بعضها يتاجر بالقضية الفلسطينية ويتلطّى خلف شعاراته لمآرب باتت جليّة لكل مطّلع على دهاليز السياسة وزواريبها الموحلة. لكن جذوة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ستبقى متّقدة، وراية النضال ستبقى خفّاقة في سماء فلسطين، حتى تتحقق أهداف الشعب الفلسطيني المشروعة والتي طال انتظار تحقيقها. ......
#مناص
#توحيد
#الساحات..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764653
الحوار المتمدن
ضيا اسكندر - لا مناص من توحيد الساحات..
احمد حامد قادر : كان من المتوقع أن يحدث ما حدث
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر كان تدخل بعض الجهات الخارجية في العملية الانتخابية في الشهر العاشر من السنة الماضية بحجة سيرها بالاتجاه الصحيح. والذي ادى الى حدوث مناقشة حادة من قبل الجهات المتصارعة الخارجية و الداخلية. مما أدت الى ظهور المجلس النيابي المتكتل و المتصارع و تعقيد الوضع السياسي بدرجة تعذر تشكيل الحكومة العراقية الى يومينا هذا. الامر الذي وضع البلاد في وضع متأزم و مضطرب أمنيا. حيث تفاقم الاوضاع السياسية و الادارية (حكومة تصريف الاعمال), و اقتصاديا (البطالة و الجوع) و التهريب و تجارة المواد المخدرة. يضاف اليها توسع نشاط ـ داعش ـ في المناطق الشمالية الشرقية من العراق.!! يضاف الى كل ذلك الصراع و المنافسة المستديمة بين القوى الخارجية ( الولايات المتحدة الامريكية و ايران) لسحب العراق لجبهتها ـ جولة (جو بايدن) الى المنطقة من أجل ذلك و الحصول عاى النفط و الغاز بغية تخفيف الازمة الحادة التي تعاني منها و حلفائها!! ان هذه الاسباب الخارجية منها و الداخلية ولدت ما نشاهده منذ عدة أيام. احتلال البرلمان ـ المنطقة الخضراء ـ والمضاهرات الجماهيرية الواسعة من أنصار التيار الصدري بالدرجة الاولى و منافسه التيار التنسيقى من جهة اخرى. مما ينذر بخطر وقوع الاصطدامات بينهما. لأن أهدافهما و توجهاتهما المسقبلية بعيد عن بعضها البعض و قد تكون معادية.ويبدو أن تيار الصدري يريد من خلال هذه النشاطات جس نبض الجهات الاخرى و امتحان قوته الخاصة و مدى تجاوب الجهات السياسية الاخرى مع مطالبيه و أهدافه و هي ابعاد الوجوه السياسية الحالية من الحكومة و الدولة و حل البرلمان و اجراء انتخابات ديمقراطية. ... ألخ.وكما نسمع و نشاهد ان القوى السياسية في البلد قد انقسمت الى مجموعات ذاة أهداف و أتجاهات مختلفة. باضافة الى الكتلتين المعروفتين (الصدر و المالكي) هناك المكون الكردي المقسم الى قسمين و الذي يعاني من الصراع الداخلي. هناك قوى انتفاضة تشرين قبل عامين و مجموعة من القوى و الاحزاب و الكتل و التيارات الاخرى التى التقت و وقعت (في 2019) نداءا مشتركا من أجل معالجة المشاكل المستعصية السياسية و الادارية و الاقتصادية عن طريق التفاوض السلمي. ان هذا التمزق السياسي و المذهبي و القومي الذي يسود البلد هذه الايام. هي من مخلفات نظام البعث الصدام/ي و الادراة الامريكية (سنة حكم بول بريمر) و المنافسة المستديمة بين ايران و الولايات المتحدة الامريكية في العراق.و ان الطبقة أو الاحزاب و التيارات و التكتلات التي استولت على الحكم في العراق منذ 2005 لن تتخلى عن سلطتها و مكاسبها بهذه السهولة. و ان الحوار و ما يقال عن الحل السلمي لمعضلة الحكم لاتخرج عن كونها (أعادة ـ لتوزيع ـ) الهريسة بينها مجددا!! ان على القوى الوطنية و الديمقراطية الحرة مدعوة الى دراسة ما طرحه التيار الصدري من الاهداف لبورتها من جهة و صياغة برنامج للعمل من مفرداتها. و الاتفاق على موقف موحد و عمل مشترك بعيد عن اي تدخل خارجي مباشر أو غير مباشر. و ذلك من اجل اتنخاب برلمان يمثل الشعب الكادح, البطال و الجائع, و حكومة وطنية ديمقراطية مستقلة تنقذ الشعب العراقي من هذه الازمة الخانقة. ......
#المتوقع
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764652
#الحوار_المتمدن
#احمد_حامد_قادر كان تدخل بعض الجهات الخارجية في العملية الانتخابية في الشهر العاشر من السنة الماضية بحجة سيرها بالاتجاه الصحيح. والذي ادى الى حدوث مناقشة حادة من قبل الجهات المتصارعة الخارجية و الداخلية. مما أدت الى ظهور المجلس النيابي المتكتل و المتصارع و تعقيد الوضع السياسي بدرجة تعذر تشكيل الحكومة العراقية الى يومينا هذا. الامر الذي وضع البلاد في وضع متأزم و مضطرب أمنيا. حيث تفاقم الاوضاع السياسية و الادارية (حكومة تصريف الاعمال), و اقتصاديا (البطالة و الجوع) و التهريب و تجارة المواد المخدرة. يضاف اليها توسع نشاط ـ داعش ـ في المناطق الشمالية الشرقية من العراق.!! يضاف الى كل ذلك الصراع و المنافسة المستديمة بين القوى الخارجية ( الولايات المتحدة الامريكية و ايران) لسحب العراق لجبهتها ـ جولة (جو بايدن) الى المنطقة من أجل ذلك و الحصول عاى النفط و الغاز بغية تخفيف الازمة الحادة التي تعاني منها و حلفائها!! ان هذه الاسباب الخارجية منها و الداخلية ولدت ما نشاهده منذ عدة أيام. احتلال البرلمان ـ المنطقة الخضراء ـ والمضاهرات الجماهيرية الواسعة من أنصار التيار الصدري بالدرجة الاولى و منافسه التيار التنسيقى من جهة اخرى. مما ينذر بخطر وقوع الاصطدامات بينهما. لأن أهدافهما و توجهاتهما المسقبلية بعيد عن بعضها البعض و قد تكون معادية.ويبدو أن تيار الصدري يريد من خلال هذه النشاطات جس نبض الجهات الاخرى و امتحان قوته الخاصة و مدى تجاوب الجهات السياسية الاخرى مع مطالبيه و أهدافه و هي ابعاد الوجوه السياسية الحالية من الحكومة و الدولة و حل البرلمان و اجراء انتخابات ديمقراطية. ... ألخ.وكما نسمع و نشاهد ان القوى السياسية في البلد قد انقسمت الى مجموعات ذاة أهداف و أتجاهات مختلفة. باضافة الى الكتلتين المعروفتين (الصدر و المالكي) هناك المكون الكردي المقسم الى قسمين و الذي يعاني من الصراع الداخلي. هناك قوى انتفاضة تشرين قبل عامين و مجموعة من القوى و الاحزاب و الكتل و التيارات الاخرى التى التقت و وقعت (في 2019) نداءا مشتركا من أجل معالجة المشاكل المستعصية السياسية و الادارية و الاقتصادية عن طريق التفاوض السلمي. ان هذا التمزق السياسي و المذهبي و القومي الذي يسود البلد هذه الايام. هي من مخلفات نظام البعث الصدام/ي و الادراة الامريكية (سنة حكم بول بريمر) و المنافسة المستديمة بين ايران و الولايات المتحدة الامريكية في العراق.و ان الطبقة أو الاحزاب و التيارات و التكتلات التي استولت على الحكم في العراق منذ 2005 لن تتخلى عن سلطتها و مكاسبها بهذه السهولة. و ان الحوار و ما يقال عن الحل السلمي لمعضلة الحكم لاتخرج عن كونها (أعادة ـ لتوزيع ـ) الهريسة بينها مجددا!! ان على القوى الوطنية و الديمقراطية الحرة مدعوة الى دراسة ما طرحه التيار الصدري من الاهداف لبورتها من جهة و صياغة برنامج للعمل من مفرداتها. و الاتفاق على موقف موحد و عمل مشترك بعيد عن اي تدخل خارجي مباشر أو غير مباشر. و ذلك من اجل اتنخاب برلمان يمثل الشعب الكادح, البطال و الجائع, و حكومة وطنية ديمقراطية مستقلة تنقذ الشعب العراقي من هذه الازمة الخانقة. ......
#المتوقع
#يحدث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764652
الحوار المتمدن
احمد حامد قادر - كان من المتوقع أن يحدث ما حدث