معاذ الروبي : بناء الثقة بالذات
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي قم بتطبيق التفكير الإيجابي على أدائك وكيفية اكتساب الثقة من خلال عملك. سواء كنت تلعب مباراة تنس أو تواجه مقابلة توظيف مهمة، تكمن أنماط التفكير الإيجابي في زيادة جوهر الثقة لدى الانسان. عندما تفكر بشكل إيجابي، فأنت تحسّن أداءك من خلال زيادة الثقة بنفسك.يشترك جميع الأشخاص الواثقين بأنفسهم في إستراتيجية عقلية واحدة بسيطة. حيث إنهم يركزون على النجاح ويجعلون ذكريات الفشل تتلاشى من حياتهم. بكل الوسائل الممكنة عليك أن تلاحظ أين أخطأت، لكن في نفس الوقت لا تفكر كثيرا في أخطائك، أو تصبح مكتئبًا بسببها. ما عليك سوى تسجيلهم والتركيز على الطريقة الأفضل لتجاوزهم. ثم امسح الشحنة العاطفية السلبية بإخبار نفسك أن الفشل قد أصبح من الماضي وأنك الآن شخص واثق من نفسه يؤدي مهامه بشكل أكثر فاعلية. لاحظ أن الأشخاص الواثقون من أنفسهم يتذكرون النجاحات ويتناسون الفشل. لذا عليك تعلم كيفية تنحية خيبات الأمل جانباً والتركيز على إنجازاتك التي حققتها في حياتك. أيضاً، قبل التحدث علنًا في موقف يتطلب ذلك، قم ببناء الثقة بنفسك عن طريق التمرين حتى تصل لمرحة تتخيل فيها أنك تقوم بأداء ناجح. إن لغة الجسد الواثقة ستمنحك دائمًا دفعة إضافية. من ناحية أخرى، تهنئة نفسك بعد كل أداء جيد، يمنحك المزيد من الثقة بالنفس ويساعدك في النجاح في مهمات مستقبلية تتطلب ذلك. ركز دائما على نجاحك، مثلاً، بعد حدث كبير قمت به لاحظ ما فعلته بشكل صحيح، واسمح لنفسك أن تشعر بالرضا عن ذلك. حتى لو كانت أفضل الأجزاء ليست سوى مقطع صغير مما حدث، عليك اعادة التفكير بها عقليًا، ورؤية نفسك تنجح في عقلك الباطن. احتفل بالانتصارات الصغيرة قبل الكبيرة واجعلها لا تُنسى، قم بعمل تذكارات لانتصاراتك وانجازاتك. لخص هذا الشعور بالنجاح في التأكيدات الايجابية التي تكررها لنفسك بانتظام، خاصة عندما تحتاج إلى تعزيز الثقة بالذات.طوّر صورة عن نفسك كشخص ناجح. حتى لو كان عليك التغلب على الكثير من التحديات، حاول استهداف بعضاً منها ضمن النطاق الذي يمكنك التفوق فيه وتحقيق النجاح، وافعل ذلك بانتظام. بهذه الطريقة، يتكون لديك إحساس بالكفاءة الداخلية والشعور بالإنجاز. استمر في توسيع نطاق المهام التي تحاول القيام بها في الحياة؛ حيث سيساعدك هذا التوسع في تعميق تجربتك وزيادة الثقة في قدرتك على التعامل مع مختلف الأمور والأشياء.باختصار، اجعل نجاحاتك لا تُنسى من خلال مشاركتها مع الأصدقاء، فهذا سيضعك على طريق المزيد من النجاحات من خلال تعزيز ثقتك بذاتك. حيث تؤدي الثقة الداخلية إلى حالة فسيولوجية مريحة وأكثر تركيزاً ووعياً. كما أنه إذا كانت لغة الجسد واثقة، فإن العقل سيحذو حذوها بطريقة ما وسيكون أكثر قدرة واستعداداً على ابتكار وتطوير الحلول لمختلف الظروف والتحديات. أخيراً، من المهم أيضاً مخالطة الأشخاص الذين يمنحونك الشعور الداخلي بالرضا والثقة وتجنب الأشخاص الذين يستنزفون ثقتك بذاتك من خلال تقليلهم لنجاحاتك وانجازاتك. د. معاذ الروبي ......
#بناء
#الثقة
#بالذات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763320

معاذ الروبي : وضع الأهداف
#الحوار_المتمدن
#معاذ_الروبي بمجرد تحديد هدف في الحياة، يستجيب الدماغ باندفاع ونشاط يتم ترجمته من خلال الشعور بالرضا والسعادة. عندما يتم تحقيق الهدف، فإن دفعة أخرى من النشاط تجعلك سعيدًا مرة أخرى. للحفاظ على وضع إيجابي، استمر في تحديد أهدافك في الحياة والسعي نحو تحقيقها. مهما كان ما تطمح إليه (وظيفة جديدة، أو مستوى أفضل من اللياقة البدنية، أو مجرد وجبة مطبوخة جيدًا) فأنت بحاجة إلى هدف تضعه يكون قابلاً للتحقيق. تحقق أولاً من أنك واضح بشأن ما تهدف إليه؛ أنه شيء تريده حقًا؛ وأن الوقت والطاقة والموارد المطلوبة تستحق الجهد المبذول من أجله. تحقق أيضًا من أنه عندما تصل إلى هدفك، فإن ما تربحه سوف يفوق ما قد تخسره. يجب أن يعكس هدفك أيضًا قيمك العليا؛ إذا كنت لا تؤمن بقيمة ما تفعله، فستفتقر إلى الطاقة والحافز اللازم للنجاح.قبل البدء في أي مهمة، قسّمها إلى مراحل مختلفة. سيسمح لك ذلك برؤية الخطوة التالية بوضوح وبالتالي توفير الطاقة والجهد بدلاً من النظر إلى المهمة على أنها جهد ضخم لا نهاية له. إذا كنت قد أنجزت المهمة من قبل، فراجع ما تستلزمه كل خطوة حتى تتأكد من أن لديك موارد كاملة للقيام بها. إذا لم تكن قد فعلت ذلك من قبل، فتحدث إلى شخص نجح بالفعل في القيام بذلك ولديه الخبرة الكافية. باختصار عليك في البداية تحديد الهدف المناسب ومن ثم حدد الحوافز المرتبطة بتحقيق ذلك الهدف ومن بعد ذلك تدرب على الخطوات التي تقودك إلى الوصول إلى هدفك النهائي. في كل الأحوال عليك دوما التغلب على الإحباط وتجنب الخوف من الفشل، فالفشل ليس نهاية العالم. لذا من الجيد أيضا وضع الخطط البديلة في حالة عدم نجاحك. تجنب أيضا المقارنة السلبية التي تشعرك أن أداء الآخرين سيكون أفضل، فحتى أكثر الأشخاص نجاحاً يواجهون صعوبات كبيرة في طريقهم.للحفاظ على طاقتك عالية، ركز على الحوافز بدلاً من العقبات. أنت بحاجة لتذكير نفسك بما ستخسره من حوافز وامتيازات إذا فشلت، والأهم أن تتطلع إلى مكافآت واغراءات النجاح. حتى إذا كانت هذه المكافآت لا تبدو حقيقية ومقنعة، عليك أن تقوم بتعزيزها حتى تصبح لديك رغبة بها لا تقاوم. بعد ذلك، بمجرد الشروع في مهمة، هنئ نفسك على كل خطوة صغيرة تحققها (كافئ نفسك بقراءة كتاب جديد أو حتى علبة شوكولاتة تحبها). من المهم ملاحظة أنه كلما انخفض مستوى الدافع لديك، يجب أن تكون الفترات بين المكافآت أقصر. حافظ على دوافعك من خلال ضبط نفسك وتحديد هدف صغير واحد في كل مرة، وكافئ نفسك دائماً عندما تنجح فيها.اجمالاً، يعد تحديد الأهداف من أهم الأشياء التي يمكن للفرد القيام بها لتحقيق النجاح. تعتبر مجموعة الأهداف ضرورية لمساعدة الأفراد على الوصول إلى غاياتهم، وتوفر إطارًا لتتبع التقدم وتحديد ما إذا كانت إجراءات معينة قد نجحت أم لا. كما أنها تلعب دورًا حاسمًا في تحفيز الناس على مواصلة العمل الجاد حتى عندما تتفاقم الأمور. من المهم تحديد أهداف قيّمة ومفيدة، لأن هذه الأهداف ستساعد الأفراد على تحقيق تطلعاتهم على المدى الطويل بينما تكون مفيدة أيضًا في حياتهم اليومية. أهم شيء عند تحديد الأهداف هو أن تكون دقيقاً. تحتاج أيضاً إلى تحديد النتيجة التي تريد تحقيقها، والجدول الزمني الذي تحتاجه لتحقيق ذلك، والموارد التي يتطلبها الوصول لذلك. إذا لم تكن محددًا، فستكون أهدافك عديمة القيمة وغير مفيدة أو عملية .د. معاذ الروبي ......
#الأهداف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763330

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : الأزمة السورية: خطة تركيا الكبرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي أكثر من تسعة ملايين سوري في قبضة أنقرة لتقاتل بهم القوات الكردية أندرو إنجلاند ولورا بيتل من الحدود التركية-السورية في كل يوم ساعة الغروب، تشهد حركة المرور ازدحاماً خانقاً أمام بوابات معبر أونجو بنار على الحدود التركية-السورية. فبعد وقت طويل من تفريغ حمولاتها، تتدافع الشاحنات المغبرة لتسد الشريان المحتقن، متجهة صوب الشمال عودة إلى تركيا. وفي مخرج آخر، يتكدس الموظفون الحكوميون وعمال المعونة الأتراك قاصدون العودة إلى الديار عقب يوم عمل شاق في بلد جار دمرته الحرب. وليس ببعيد، تتجمع سيارات الدفع الرباعي وفي جعبتها كتل متراصة من أفراد شرطة المرور وخبراء إزالة الألغام تبدو على وجوههم علامات التعب والإجهاد. بينما تقل الحافلات عمال الصحة والمدرسين الذين يسارعون بالنزول منها لإشهار وثائق هوياتهم أمام أعين موظفي الهجرة. وتتكدس مركبات أخرى تقل مسؤولي الجمارك والشؤون الدينية. على ما يبدو كل ذراع تقريباً من أذرع الدولة التركية له من يمثله في هذا النزوح الجماعي عودة من شمال سوريا نحو مقاطعة كيليس التركية- حتى موظفي وزارة الرياضة. يقول أحد المسؤولين الأتراك إن "أي مؤسسة تخطر على بالك هنا [في تركيا]، ستجدها هناك [في سوريا]،" ويقدر أن نحو 300 عامل تركي و200 شاحنة وقائدوها يمرون ذهاباً وإياباً من معبر أونجو بنار- وهو واحد من ثمانية معابر بمحاذاة حدود طولها 900 كيلومتر. هذا المشهد يعكس دور تركيا المتعاظم في صياغة مستقبل شمال سوريا بعدما خاضت هناك عمليات عسكرية لطرد مسلحين أكراد من وحدات حماية الشعب، التي تعتبرها أنقرة منظمة إرهابية، من هذه المنطقة الحدودية. وبعد ستة أعوام من توغل الدبابات التركية في الأراضي السورية تحولت العملية العسكرية، بمضي الزمن، إلى مهمة تلامس كافة أوجه الحياة الأمنية والمدنية في مناطق ثلاثة تشكل، مجتمعة، موطناً لنحو 2 مليون سوري. وهذا هو أكبر موطئ قدم تركي في دولة عربية منذ سقوط الإمبراطورية العثمانية عام 1918- الذي قد يكون على وشك الاتساع إلى رقعة أكبر بعد تهديد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بتوسيع نطاق السيطرة التركية عبر عملية جديدة. في حال نفذ أردوغان تهديداته، فقد يتمخض ذلك عن تكثيف الأضواء والأنظار أكثر على الاستراتيجية التركية طويلة الأمد ودور الفاعلين الأجانب في سوريا، بعد أكثر من عقد من الصراع في هذه الدولة المنكوبة. على مدار العامين الماضيين، وفي أعقاب حرب دموية فجرها الرئيس السوري بشار الأسد لسحق احتجاجات شعبية ضد نظامه في 2011، بات هذا البلد في وضع قائم غير مريح وأسفرت دولنة حربه الأهلية عن تقسيم البلد بين العديد من الفصائل المتنافسة المعتمدة على الدعم الأجنبي.بدعم من روسيا وإيران والميليشيات التابعة لإيران، نجح الأسد في استعادة السيطرة على معظم البلاد لكنه لا رغم ذلك لا يحكم سوى فوق دولة خربة وممزقة. لقد تم إبعاد بقايا المعارضة باتجاه الشمال، حيث يعتمدون على الدعم العسكري والمعونات المالية التركية. وفي الشمال الشرقي، تسيطر ميليشيات بزعامة كردية على أكثر من خمس البلاد، بدعم من الولايات المتحدة وحماية فعلية من حوالي 800 جندي أمريكي. الصراع الآن مجمد، لدى تعثر المجهودات الدولية للتوصل إلى حل سياسي للأزمة السورية وخفوت الاهتمام الغربي. لكن فيما يخص السوريين، تبقى الحقيقة المرة أن هذا التقسيم بحكم الأمر الواقع سيدوم طويلاً طالما بقي الأسد يرفض إبداء أي مرونة أو تقديم أي تنازلات سياسية وطالما بقيت القوات الأجنبية مرابطة هناك. هكذا تقول دارين خليفة، وهي محلل ......
#الأزمة
#السورية:
#تركيا
#الكبرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763329

محمد مرزوق : السودان.. ثورة ديسمبر المجيدة: انتصار شعب أم وهم؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_مرزوق انتشرت تصريحات مثيرًة للاهتمام من أحد كبار المسؤولين السودانيين الذين شاركوا بشكل مباشر وفعال في أحداث السنوات الأخيرة وجاء في تصريحاته كشف لكثير من الحقائق وسرد لمجريات ما حدث في السودان إبان الإطاحة بالبشير وما تلاه من أحداث.وإليكم ما سرده لنا هذا المسؤول والذي كان شاهدا علي تلك الحقبة من الزمن: بالرجوع إلي الوراء ومشاهدة ما يحدث في وطني الآن، أفهم أننا لم نحقق مرادنا الحقيقي من الثورة على الإطلاق. نعم ، لقد قادنا التعطش للسلطة، وحب إعتلاء منصة الحكم إلي الإنجراف لما لم نضعه في الحسبان والذي لم نرد أن نورط بلدنا الحبيب فيه ولا شعبنا الأبي، وأنا لا أستثني نفسي من أي مسؤولية. وقد آن الأوان لكشف المستور وإظهار الحقيقة للشعب السوداني. إن السودان الآن يغرق في مستنقع الأزمة ولا نرى أي مستقبل واضح له. نعم ، لقد كنا من معارضي الرئيس عمر البشير في ذلك الوقت، وجرفتنا آنذاك روح الشباب لخوض المغامرة السياسية. وكان البعض منا يؤمن إيمانا راسخا بإمكانية تسيير السودان وفق برنامج جديد يجعله أفضل دولة في القارة الأفريقية، ولكن للأسف الشديد تحطمت أحلامنا بمستقبل أكثر إشراقًا لبلدنا حين اصطدمت بالواقع السياسي المر. في ديسمبر 2018، قررت مجموعة صغيرة من الأشخاص المقربين من كبار السياسيين، ممثلة برئيس المخابرات صلاح غوش واللواء أحمد عوض عوف وعدد من كبار مسؤولي الجيش، أن الوقت قد حان لإثارة الاحتجاجات في الشارع السوداني بهدف الإطاحة بالرئيس عمر البشير، وكانوا يدركون جيدا أن إثارة الغضب الشعبي هي الأداة الفعالة في عزل الرئيس السوداني عمر البشير، ويجب الإعتراف بأن قرار إجراء تغييرات جذرية دون وضع خطة واضحة للمراحل القادمة من مخطط الإنقلاب كان يعتبر خطئا فادحا واندفاعا كبيرا منا دون التفكير في عواقب ذلك. كما أن هدف المجموعة التي خططت للانقلاب كان تولي السلطة في السودان والتحكم في منصة القرارات فيه وكان أهم شئ بالنسبة لهم هو الحصول على السلطة ليوم واحد على الأقل أو لمدة أسبوع، ولم يحاول أي أحد منهم اقتراح برنامج عمل جاد، إلا صلاح غوش الذي ارتأي أنه من الضروري الاعتماد على البرهان كقائد مشروط للجيش لتنفيذ مخطط الإنقلاب، وكان على صلاح غوش أن يبعد أحمد عوض عوف بأسرع وقت ممكن، وأن يقطع أي علاقة له به. وعندما حصلت المؤسسة العسكرية على السلطة، بدأ التفكير من طرف القائمين عليها في إمكانية إنهاء مهام صلاح غوش وحرمانه من تسلم أي منصب سياسي أو عسكري في البلاد. ولكن المجلس العسكري واجه مشلكة كبيرة بعد توليه السلطة، وهي أنه لم تكن لدي قياداته الخبرة السياسية والإقتصادية الكافية لتسيير شؤون الحكم. علاوة على ذلك ، كانت قد نشبت خلافات بين كبار مسؤولي الجيش حول تقسيم مناصب النفوذ.أما بالنسبة للشارع السوداني، بعد أن قدم كل تلك التضحيات واجتاز كل المصاعب، كان بإمكانه أن يكتسح بدوره المؤسسة العسكرية، ويبعدها من الحكم كما فعل مع البشير حيث كانت لا تزال دماؤهم حامية وغليان الثورة والتغيير كان يجري في عروقهم، لذلك بدأت القيادة العسكرية في تدبر الأمر واتخاذ قرارات مستعجلة للخروج من هذا المأزق، وبعد مشاورات فيما بينهم قرروا تقاسم المناصب الرئيسية في السلطة مع ممثلين مدنيين، حيث كان حسب اعتقادهم أن وجود ممثلين مدنيين في السلطة سيحد من هيجان الشارع وسيهدئ الأوضاع، مما يمكن القيادات العسكرية من البقاء في السلطة العليا للبلاد، وهذه هي الطريقة التي وصل بها عبد الله حمدوك إلى السلطة. وبعد سنوات قليلة، راودني سؤال ظل يختلج داخلي وهو: ما علاقة كل هذه المؤامرات ......
#السودان..
#ثورة
#ديسمبر
#المجيدة:
#انتصار
#وهم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763328

عزيز الحافظ : التنجيم.. وسحر فودو سيحّلان مأزق العراق
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ لم لا! فلا نحن بلد مؤسسات ونظام برلماني قوي بقوة مجلس العموم البريطاني الذي بلحظة أصبج فيها رئيس وزرائهم وحزبهم خارج البريمر ليغ بدون درجة! لايلعب اي دور ولانحن نملك مجلس الشيوخ الامريكي أو مجلس النواب وعندنا إنتخابات نصفية , ولا نحن بلد دكتاتوري علني... مع إني اتحفظ على مساحة الديمقراطية هنا فليست هي هيكتارات تبحث عن ماء تركي أو إيراني للسقي والروي.. بل هي جدباء تشبه صحراءالربع الخالي! لكن العيون المخدوعة البصر والبصيرة تراها ربيعية, خضراء يانعة العشب!من ازمة الى أزمة لازال الفقر يمتلك كل النفوس.. وليس المال هو الفقر ولكننا بلد بلامستقبل! الم يبادر عادل عبد المهدي بقتل وإعدام 261 ألف عائلة بقانون التقاعد الفجائي والذي لايشمل إقليم كردستان! لانهم خارج المنظومة الشمسية! ليقتل كل طموحهم فجأة فجائية حتى عزرائيل ملك الموت لم يكن بسرعة السيد عادل في سلّ الارواح البريئة للمتقاعدين!ومع الاسف هذه جريمة حرب لم ينتبه لها المتباكون على حقوق الانسان... ومرت كما يمر كل يوم على العراق يوم بلابوصلة بلا اتجاه وحتى الريح سكنتْ لم تتدخل!الان انسحب التيار الصدري من كل شيء ولكنه شعبيا هو الاقوى! وسطع الاطار رغم إني لاأعلم هو تأطير لمن؟ مع ذلك فشل فشلا ذريعا في بعث الامل للناس التي تركض على لقمة العيش في كل اتجاه وحتى في إتجاه المقابر المنسي!كل لحظة هناك مفاجأة! الاكراد لم يتفقوا على مرشح رئيس جمهورية! ولن يتفقوا! والإطار مشغول بالتسجيلات التي لانعلم كبسطاء صحتها ودقتّها وتوقيتها! والسنة في إنتظار والكاظمي هو الفائز الوحيد لانه على التلّ ينتظر ما يسّره ولايسره! في إي لحظة والوزراء الان عليهم الرقابة الحقيقية مفقودة.. والعقود مستمرة والتضخيمات المستقبلية تجعل الاماني كنغر استرالي))) يتقافز والجميع ينظر بدون إبتسامة!وأنشغل الوطن كله بمأساة مصيف دهوك!! وهم لايعلمون ان الحدود التركية العراقية كلها بيد الاكراد ولايدخلها جندي عراقي واحد حسب قانون جاذبية نيوتن ودراسات فرويد النفسية!والحكومة المركزية القوية منذ السقوط الى الان حدودها هي حدود محافظة نينوى والحمد لله!لذا الفورة وليس الثورة الشعبية ضد تركيا لامبرر لها! لان كل شيء من القواعد والتوغل والملاحقات كله بيد الاكراد! لذا يجب على العقلاء التصرف بحكمة في هذا الحادث وعدم اللجوء للتصعيد العسكري اللفظي, الفارغ من محتواه! فجيشنا الباسل وحشدنا الرائع له حدود وتقنين وممنوعات من التحرك داخل الاقليم من الآن وحتى ظهور الإمام المهدي فهي أرض عراقيةبالاسم فقط!إذن ماهو الحلّ؟ اتيقن ان الحل هو اللجوء للسحر والتنجيم! فعطارد كوكب قريب من الشمس لنلجأ اليه ونسأل اولا تخفيف درجة حرارة الشمس في العراق))) حتى تبقى الناس في الجنوب والوسط في مدنها ولا تذهب للسياحة ولا تتعرض للقصف!ولنجلب مذهب الفودو (Vaudou) بالفرنسية حيث إن اتباع هذا السحر يمكن ان يغرسوا دبابيس في دمى تمثل أعدائهم! ويحرقونها على أمل ان تصيبهم اللعنة!فبسرعة البرق سيتفق الاكراد ويعلنوا اسم رئيس الجمهورية! ويتفق الاطار ويعلن اسم رئيس الوزراء وتتشكل حكومة تحاصصية تشبه كل الحكومات لتقضي على آمال الشعب كلها! في حل آزمة المياه والتصحر واهمية إستيراد الفواكه والخضروات)) وأزمة الكهرباء وأزمة السكن و أزمة الفقر وأزمة حزب العمال الكردستاني وأزمة شركات النفط الاجنبية العاملة في الاقليم التي أتخذت تسميات جديدة!!المهم السحر المهم جلب السحرة ودعوتهم علنا ولا حاجة للسر! سندخل موسوعة غينيس))) اول بلد في العالم يحلّ مشاكله بالسحر!ثقوا الجم ......
#التنجيم..
#وسحر
#فودو
#سيحّلان
#مأزق
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763327

سعيد الكحل : هل جزاء الإنجاز الكروي إلا الإقرار الحقوقي؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل نجحت لبؤات الأطلس المغربيات في جعل الشعب المغربي، بكل أطيافه وأجياله، يتابع انتصاراتهن الكروية بكل زهو وفرح وافتخار، على مدى ثلاثة أسابيع. أفراح فجرت ينابيعها أقدام نسائية في كل البيوت، عدا تلك التي أطبق عليها ظلام السلفية الوهابية وأغلق كل منافذ الفرح والاعتزاز بكل ما يرفع راية الوطن ويجعله مثار إعجاب وإشادة. حقا لقد أحدثت لاعبات الفريق الوطني لكرة القدم بما حققنه من إنجازات تاريخية (التأهل لكأس العالم، لعب المباراة النهائية لكأس إفريقيا) رجة في الوعي الجمعي الذي تفاجأ بوجود كفاءات كروية نسائية لا تقل مهارة وموهبة في مداعبة كرة القدم وتسجيل الأهداف عن مهارة وموهبة اللاعبين الذكور، بل تفوقت عليها أحيانا. لاعبات مغمورات لا تُرصد لفرقهن نفس الميزانيات التي ترصد للفرق الذكورية، ورغم ذلك استطعن الفوز بالمباريات وبقلوب الشعب المغربي الذي حطم الأرقام القياسية الإفريقية على مستوى حضور المشجعات والمشجعين من مختلف الأعمار بالمدرجات دون احتساب الآلاف من الذين لم يتمكنوا من دخول المعلب. ليس سهلا على أي فريق رياضي نسائي أن يحظى بكل هذا الحب والاهتمام من طرف الشعب الذي لم يتعود على متبعة منافسات كرة القدم للإناث إلا إذا كان فعلا يزخر بالمواهب والمهارات النسائية. في خضم الغلاء والتجاذبات السياسية بين الأحزاب وهاشتاغات الرحيل والمقاطعة، وتكاليف الأضاحي ومصاريف العطلة الصيفية، نجحت لبؤات الأطلس في انتشال المغاربة من الضغوط المادية والاستقطابات السياسية، بإشاعة أجواء الفرح بالانتصارات المتتالية. إن هذا الإنجاز الكروي للبؤات لن ينتهي مع انتهاء المباراة النهائية لكأس إفريقيا؛ بل ستكون له الآثار المباشرة على المجال الحقوقي والثقافي والاجتماعي. نحن أمام مرحلة جديدة دشنتها اللبؤات بتحطيم النظرة/الثقافة التقليدية التي ظلت تنمّط الأدوار الاجتماعية لكل من الإناث والذكور. أولى بوادر التغيير تتمثل في تحطيم الأحكام الفقهية الموروثة عن عصور الانحطاط وإذلال النساء والتي تجعل المرأة رمز الشر والشؤم استنادا إلى حديث موضوع ومنسوب إلى الرسول الكريم «إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ، فَفِي الدَّارِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ»، أو وصفها "بالعورة" و"ناقصة العقل والدين ". أكيد أن المجتمع المغربي قاوم هذه الأحكام الفقهية التبخيسية للنساء ويقاومها بشدة، خصوص معا المد الوهابي وإستراتيجية الأسلمة التي تنهجها تنظيمات الإسلام السياسي التي تناهض حقوق النساء ومطالبهن في المساواة والمناصفة والمشاركة في تدبير الشأن العام وفي تنمية المجتمع. إلا أن إنجازات الفريق الكروي للإناث ستُضْعف جبهة مقاومة تعديل مدونة الأسرة ومناهضة مطالب النساء؛ تلك الجبهة التي رفضت وترفض ولاية المرأة على نفسها وعلى غيرها، أي تنظر إليها وتتعامل معها ككائن قاصر بحاجة إلى وصي يتولى أمورها. إنجازات اللبؤات هذه ينبغي استثمارها سياسيا، قانونيا، ثقافيا، إعلاميا واجتماعيا. إنها مكسب مهم وحجة قوية بين يدي الهيئات النسائية والحقوقية التي تناضل من أجل مواءمة التشريعات الوطنية مع الدستور ومع منظومة حقوق الإنسان كما هي متعارف عليها عالميا. فبعد الذي حققته اللبؤات المغربيات من انتصارات ومنجزات رياضية مهمة، سيكون يسيرا على المناضلات والمناضلين تعبئة الرأي العام الذي صفّق وانتشى بقدرات ومواهب اللاعبات، للترافع من أجل التطبيق الفعال والعاجل للدستور المغربي وتفعيل بنود المواثيق والاتفاقيات التي صادق عليها المغرب، وفي مقدمتها القضاء على كل أشكال التمييز والعنف ضد النساء. سيكون من العار أن تظل تشريعات تمنع المرأة ، أكانت زوجة أو مطلقة، من ......
#جزاء
#الإنجاز
#الكروي
#الإقرار
#الحقوقي؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763326

نهاد ابو غوش : اليد الإسرائيلية الخفيفة على الزناد 1 من3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش يعرف كل صحفي مبتدىء، وكل دارس للصحافة في سنته الأولى، أن مهمة الصحفي تتلخص في نقل الخبر، وليس التدخل في توجيه الأحداث على الأرض، والقيام بأدوار ووظائف الآخرين من عناصر الشرطة ورجال الإسعاف والأطفاء وعمال المحميّات الطبيعية وغيرهم، لكن هذه الحقيقة البديهية البسيطة تلاشت خلف حملات الإشادة للمصوّر موشي بن عمي الذي يعمل في صحيفة يديعوت أحرونوت وموقعها الأليكتروني، لقيامه بمطاردة الفلسطيني اسماعيل نمر (44 عاما) وإطلاق النار عليه و"تحييده" على أثر قيام الأخير بعملية طعن سائق حافلة إسرائيلي قرب مفترق راموت بتاريخ 19/7/2022. وقد حظي بن عمي بسيل من المديح ليس من صحيفته فقط، بل من كبار المسؤولين في الدولة وفي مقدمتهم رئيس الوزراء يائير لابيد الذي أثنى على المصوّر قائلا في تغريدة على حسابه في "تويتر": أهنّئ مصوّر(Ynet) الذي وصل إلى مكان الحادث، وعمل بحزم لتحييد "الإرهابي" ومنع الإضرار بأناس آخرين، وأضاف لابيد متبنيا عمل المصوّر وكأنه وقع باسم كل الإسرائيليين " لن نسمح للإرهاب بأن يرفع رأسه، ولا أن يمس بطريقة حياتنا وسوف نحاسب كل من يحاول المساس بالمواطنين الأبرياء.وفيما وصفت نقابة الصحفيين الفلسطينيين المصور المذكور بأنه "صحفي برتبة مجرم" فتردد صدى هذا الوصف في عدد كبير من وسائل الإعلام والروابط المهنية والنقابية الصحفية الدولية، فإن "يديعوت أحرونوت" احتفت بمصوّرها ووصفته بأنه "بطل اليوم" ونشرت صورة له من مكان المطاردة مع شرح ينبىء عن "بطولته"، حيث اختار مطاردة الفلسطيني في وقت اختار غيره النجاة بنفسه والابتعاد عن المكان، وأرفقت الصحيفة مع الصورة تسجيلا صوتيا يوضح فيه بن عمي لزميله موشي مزراحي كيف أوقف سيارته وطارد المنفذ، وأصابه برصاصة. الأمر الغريب الذي أوردته الصحيفة ولكنها لم توضح تفاصيله، هو أنها لم تكن المرة الأولى التي يقوم فيها المذكور بإطلاق النار على فلسطينيين لتحييدهم، حيث سبق له أن فعل ذلك بحسب الصحيفة، حين أطلق النار على فلسطيني قرب محطة القطار الخفيف في القدس.وقد أشاد وزير الأمن الداخلي عومر بارليف بيقظة المصوّر بن عمي وسرعة ردّه على الحادث، كما امتدحته وزيرة المواصلات ورئيسة حزب العمل بقولها " كل الاحترام لمصور Ynet البطل والشجاع للمرة الثانية، أما شرطة إسرائيل فلخصت الموقف بالقول "إنها بطولة استثنائية".يشير مصطلح "التحييد" ظاهريا إلى منع المشبوه من تشكيل خطر أو تنفيذ عملية ما، لكن هذا التعبير "المحايد" ينبىء في مئات الحالات عن عمليات قتل يتولاها جنود مقاتلون وشرطة ورجال أمن وإسرائيليون مدنيون، مستوطنون وعاديون، وبات المصطلح يشير بشكل عام إلى عمليات الإعدام الميداني والقتل خارج نطاق القانونن وليس إلى حصيلة اشتباكات مسلحة بين طرفين متقاتلين.دعم من أعلى المستوياتوفي حادثة مشابهة تزامنت مع قصة بن عمي، جدد كل من رئيس الحكومة لابيد ووزير الأمن الداخلي بارليف، دعمهما لعناصر الشرطة لإطلاق النار من أجل القتل، في إطار ما أسمياه الجهود المبذولة لمكافحة الجريمة والإرهاب، بحسب ما نقل عنهما موقع عرب 48 بتاريخ 18/7/2022، وجاءت أقوالهما بعد يوم واحد من مقتل شرطي إسرائيلي دهسا في منطقة رعنانا على يد فتى فلسطيني كان يقود سيارة مسروقة من بلدة حولون.وجاء في بيان صادر عن لقاء لابيد وبارليف أن لا تغيير في إجراءات إطلاق النار بالنسبة للشرطة، وأن كل عنصر شرطة "مخوّل بإطلاق النار لكي يقتل عندما يشعر أن حياته مهددة"، ونقل عن لابيد قوله أنه يقدم الدعم الكامل للشرطة، وقوات الأمن الأخرى، في مكافحتها للجريمة والإرهاب. يرتبط كل هذا النقاش ......
#اليد
#الإسرائيلية
#الخفيفة
#الزناد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763325

عيبان محمد السامعي : شغيلة اليمن بين حربين
#الحوار_المتمدن
#عيبان_محمد_السامعي الحرب مصدر كل شر هكذا يخبرنا تاريخ الأمم والشعوب، والحالة اليمنية تعيد تأكيد هذه الحقيقة بشكل صارخ. فقد أدت الحرب التي تشهدها البلاد منذ مارس 2015 إلى تدمير البنية التحتية (الهشة أصلاً) وتقطيع أوصال البلاد إلى كانتونات جغرافية تتحكم بها جماعات طائفية ومناطقية مسلحة. وباتت اليمن ساحة مفتوحة لصراع الأجندات الخارجية، وفقدت السيطرة كلياً على مواردها وعلى أرضها وعلى جزرها وموانئها وعلى قرارها الوطني.الأنكى من كل ذلك، أن الحرب قد تسببت في حدوث أسوأ أزمة إنسانية على مستوى العالم بحسب تقارير أممية، فقد أصبحت الغالبية الكاسحة من المجتمع اليمني مُحاصرة بالحرب والفقر والمجاعة والأمراض والأوبئة والغلاء وانسداد أبواب الأمل.وخلّفت مآسٍ وكوارث إنسانية لفحت بنارها الأغلبية الكاسحة للمجتمع، وقد نالت الحركة العمالية النصيب الأوفر من ذلك، يمكن تبيانه على النحو الآتي:[*]1- تشير بعض التقديرات إلى أن عدد العمال الذين سُرحوا من أعمالهم بفعل الحرب وصل إلى نحو (180) ألف عامل وعاملة، معظمهم من عمال القطاع الخاص والقطاع غير الرسمي.2- (70%) من إجمالي العاملين في مختلف القطاعات فقدوا أعمالهم بسبب توقف مشاريع الإنشاءات الحكومية، بالإضافة إلى “توقف معظم مشاريع الإنشاءات التابعة للقطاع الخاص التي باتت ترى في اليمن بيئة غير ملائمة للاستثمار، وأخرى قلصت نشاطها في اليمن إلى أدنى نسبة ممكنة مما يجعلها مهددة بالتوقف.”3- تعرض عدد من المصانع والمنشآت الإنتاجية والخدمية للتدمير إما بفعل قصف طيران التحالف العربي أو بفعل قذائف الانقلابيين، وقد ذهب ضحية هذه الأعمال الاجرامية العشرات من العمال والعاملات. فضلاً عن سطو الجماعات المسلحة على عدد من المنشآت الاقتصادية والتجارية وتحويلها إلى ثكنات عسكرية في العديد من المحافظات اليمنية.4- تفاقم عدد الفقراء بسبب الحرب إلى نحو (80%) من إجمالي سكان البلاد البالغ عددهم 28 مليون نسمة.5- ارتفاع أسعار المواد الغذائية بنسبة متوسطة (300%) عام 2022 مقارنة بالعام 2015م.6- تدهور قيمة العملة الوطنية مقابل العملات الأجنبية، فقد ارتفع سعر الدولار مقابل الريال اليمني في العام 2022 بنسبة (500%)، ما انعكس سلباً على قيمة الأجور، إذ تشير تقارير إلى أن العامل اليمني فقد أكثر من ثلثي أجره مقارنة بالعام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1637-;-م. وبالتالي أصبح (90%) من عمال وموظفي القطاع الحكومي يعيشون تحت خط الفقر الدولي.7- انقطاع دفع رواتب وأجور عمال وموظفي القطاع العام في العديد من المحافظات اليمنية ولمدة تزيد عن 6 سنوات.لقد خلقت أزمة انقطاع دفع الرواتب آثار مدمرة وضعت الملايين من أبناء الشعب اليمني أمام شبح المجاعة، فضلاً عما أنتجته من مشكلات اجتماعية كارتفاع نسب الطلاق والعنف الأسري والتفكك الأسري وتزايد نسبة التسول ونسبة المصابين بالأمراض النفسية والعصبية.8- قيام الحكومة السعودية بفرض رسوم باهظة على العمال اليمنيين المهاجرين، وهو ما أدى إلى انخفاض قوة مداخليهم، والبعض فضّل العودة إلى البلد رغم حالة الحرب.تقف اليمن اليوم أمام مفترق طرق. وباتت المخاطر التي تهدد بقاءها ككيان وطني موحد أكثر من أيّ وقتٍ مضى، في ظل صراع المصالح وحرب الوكالة التي تخوضها قوى محلية واقليمية على الأرض اليمنية منذ سبع سنوات، سحقت الملايين من اليمنيين معيشياً ونفسياً، وأحدثت دماراً هائلاً في البنى التحتية، وأضرّت بالنسيج الاجتماعي أفدح الضرر.الأمر الذي يفرض على كل الوطنيين في داخل البلاد وخارجها أن يتداعوا، وأ ......
#شغيلة
#اليمن
#حربين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763333

نورجان سرغاية : لا تكن شريكا بالصمت.. .
#الحوار_المتمدن
#نورجان_سرغاية الثوار عادة هم فئة عريضة من الناس رفضوا الوضع السياسي أو الاقتصادي القائم، أو تصدوا لاحتلال أجنبي...الخ. وشكلوا حراكا شعبيا متمردا بمطالب محقة. غالبا هم ضحايا ذلك الواقع بمختلف جوانبه وهم أهل الثورة والمعنيين بنتائجها، وهذا ما فعله المنتفضون السوريون في مطلع عام 2011م. قبل أن تتصدر المشهد المتردية والنطيحة.عبّرت الثورة السورية في بداية انطلاقتها عن طموحات شعب مظلوم سامه الاستبداد لخمسة عقود ونيف، وركب موجة الثورة قطيع من الوصوليين والانتهازيين، تصدروا المشهد، وصنعوا مؤسسات ثورية على مقاسهم، فُصلت لئلا تُحل ولا يُستبدل شخوصها، فأصبحت كبقرة مقدسة اعتاشوا على ضرعها وتسولوا عليها باسم النازحين والمشردين ودبجوا الخطب المؤثرة وعقدوا حلقات النواح باسم سكان المخيمات وجمعوا ما استطاعوا إليه سبيلا وتحولوا من قادة مؤسسات ثورية إلى قطط سمان بياقات بيضاء، وأصبحوا "وجه السحارة" بجدارة. الآن لم يعد يأبه "قادة" وجه السحارة بصيحات السوريين المنادية لتصحيح المسار وإعادة توجيه البوصلة نحو سوريا، إذ يعتبرون ما هم فيه من "نعيم" حقا مكتسبا، فأسسوا جمعيات ومؤسسات وهيئات ومكاتب تسول ووساطة لبيع ما تبقى من كرامة السوريين في سوق النخاسة الدولية. حتى أن مفردات الخطاب شاخت على ألسنتهم وبدأ التعديل والتحوير في النبرة استعدادا لموسم العودة إلى "حضن الوطن" المزعوم، فلا ضير من تلميع وجه "حامل الطيب" المكفهر أو حتى تملق بواب في مؤسسات وجمعيات بشار أسد وحرمه تحت مسمى "مصالحة، وجبر الضرر والسياسة فن الممكن، "وعفا الله عما مضى" وذرائع شتى تناسب ما اقترفوه من هدم وسرقة وعدم مهنية، ويجدون ظهيرا يصدر لهم فتاوى الإباحة من جهابذة الإسلام السياسي الذي يعارض أو يعلق معارضته للمجرم والإجرام وتسير سفنه وفقا لجهة هبوب الرياح.إن إنهاء محنة السوريين بعملية بيضاء او مخضبة يعني وضع حد ونهاية حاسمة لتحكم عائلة أسد، وإزاحتها من السلطة، بينما كل الوقائع تشير أن بشار مستعد للتشبث بالمنصب للرمق الأخير حتى لو منصب مختار حي من أحياء دمشق. أما مناوئيه (حتى لا نسميهم معارضيه) ومعهم البقية الباقية ممن شُدت عليهم السروج، لقد بانت عوراتهم منذ ان تصدروا المشهد الثوري وفرّطوا بالثورة، ولكنهم كدسوا خبرات جمة واشتغلوا لمنافعهم الشخصية منذ انطلاقتها، ومازالوا يمثلون مصالح مشغليهم خير تمثيل.بافتراض أن الائتلاف مؤسسة وطنية سورية، لكن تصدرها متسلقون، حالها كحال مؤسسات الدولة المختطفة منذ أكثر من نصف قرن. وكما هو معروف لقد رفع كثيرون لافتات "الائتلاف لا يمثلني" وشارك أفراد ومجموعات وفعاليات شعبية في الداخل وبالأخص سكان المخيمات وحرصا منهم على الثورة وحقوق الشعب المنهوبة طالبوا بإسقاط شخوص الائتلاف واستبدالهم بأفضل منهم بما يوازي حجم تضحيات الشعب السوري، مذّاك اشتعل الجدال بأسئلة وتساؤلات متناقضة بعضها يجيب على بعضها:• هل يتخذ الائتلافيون قراراتهم ضمن مؤسسة الائتلاف أو تأتيهم معلبة جاهزة من مموليهم؟• هل الائتلاف صاحب سلطة أو له تأثير على أي بقعة من الأرض في سوريا؟• هل تعلم الحكومات والمؤسسات الدولية والشخصيات العامة أنهم يتعاملون مع دمى وان الإئتلاف مجرد "برداية" كواجهة تخفي عورات؟• أليست الدول الفاعلة في الملف السوري هي من عينت بيادق الائتلاف وهي من تحركهم؟• أليست هذه القوى هي من تُفشل أي محاولة لتشكيل كيان سياسي جديد كي لا تفقد السيطرة على مقود السفينة السورية؟• ألا تتم شيطنة مخرجات أي مؤتمر او اجتماع أو مبادرة فور ولادتها؟ • هل يمكن إصلاح مؤسسة الائتلاف واستبدال جميع أع ......
#شريكا
#بالصمت..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763332

سعيد الوجاني : هشتاگ - أخنوش - إرحل .
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني هشتاگ " أخنوش إرحل "يدور منذ مدة هشتاگ يدعو الى تخفيض اثمنة المحروقات الى ما كانت عليه قبل الزيادات الصاروخية الأخيرة ، ويحمل المسؤولية عن الزيادة المهولة في ثمن المحروقات ، والارتفاع المتوحش للأسعار ، خاصة تلك التي تمس القوت اليومي للفقراء ، الى رئيس الحكومة " أخنوش " ، ويدعوه للرحيل ..ان الدعوة الموجهة لرحيل " اخنوش " ليست صائبة لأنها أخطأت قصدا العنوان الحقيقي الذي يجب ان توجه اليه ، لأنه هو المسؤول الأول والأخير عن كل الزيادات التي عرفتها المحروقات ، وعرفتها أسعار المواد الأساسية للفقراء .. والسؤال حتى نحدد الجهة المسؤولة التي يجب ان توجه اليها الدعوة . هو : هل فعلا انّ " أخنوش " يحكم ؟اعتقد ان الجواب عن السؤال ، سبق للوزير الأول السابق الاسلاموي عبدالاله بنكيران ، انْ أجاب عليه عندما قال ولعدة مرات ، انّ الذي يحكم هو السلطان ، وان الوزير الأول يساعده فقط في تنزيل توجيهات وبرنامج جلالته . واذا نحن عرفنا ان الوزير الأول في النظام السياسي السلطاني ، البطريركي ، الثيوقراطي ، الرعوي ، المخزني ، يرأس كوزير اول مجالس الحكومة التي لا تقرر ، وتكتفي بتقديم اقتراحات مملات عليها من قبل أعوان السلطان ، لتمريرها في مجلس الوزراء ، أدركنا ان الذي يرأس مجالس الوزراء وليس مجالس الحكومة ، هو السلطان باعتباره الرئيس الفعلي للجهاز التنفيذي .. فالذي يقرر في اثمان الزيادات في المحروقات ، وفي أسعار المواد الأساسية التي يقتات بها الفقراء المفقرين ، هو الرئيس التنفيذي للجهاز التنفيذي الذي يرأس وحده مجلس الوزراء . أي بصراحة السلطان هو المسؤول ، لان القرارات هي قراراته ، لا قرارات مجالس الحكومة التي لا تقرر .. واعتقد ان ما ينص عليه دستور السلطان المنزل واضح في تحديد سلطات السلطان كرئيس للجهاز التنفيذي ، وكمشرع اول ، وقاضي اول . كما ان اللجوء للاحتماء بعقد البيعة الذي يعطي لمولانا السلطان سلطات استثنائية خارقة ، تفوق سلطات دستوره المنزل ، تجعل منه وحده الدولة بكل مؤسساتها المنصوص عليها في الدستور الممنوح .. أي الدولة السلطانية المخزنية التي تهيم حبا في الدولار واليورو ، وتهيم حبا في جلب الأموال من الرعايا بالضرائب التي استعمل في وقت من الأوقات السيف لتحصيلها ( الاغارات على القبائل البربرية ) ..فهل يستطيع أحد انْ يملك الشجاعة والجرأة ، وعوض ان يطلب من اخنوش كمنفذ للأوامر السلطانية إرحل ، يطلب من السلطان إرحل .. ام أنه الخوف ، والجبن ، والنفاق الذي يعطي للسلطان ولحاشيته الانطباع ، بان الرعايا الوفية لراعيها لن تطلب منه ابدا الرحيل ، وانّ مطالبتها لاخنوش بالرحيل وهو البريء من الزيادات المهولة التي قتلت المغاربة ، هو لامتصاص موجة الغضب التي قد تشعل لهيب نار لن تنطفئ ابدا .ان الانتخابات السلطانية ، لفرز اغلبية برلمانية سلطانية مقيدة بالولاء ، وبالإخلاص ، والتشبث بالأعتاب الشريفة ، وبالأمر اليومي ، وتَكْوين الحكومة من الأحزاب السلطانية التي شاركت و( فازت ) في الانتخابات ، وتخلي جميع الأحزاب عن برامجها الانتخابية التي شاركت بها في الانتخابات ، وشروعها في تنزيل برنامج مولانا السلطان الذي نزل من فوق ، ولم يشارك في الانتخابات ، ولم يصوت عليه احد .. يجعل من الوزراء مجرد موظفين سامين بإدارة السلطان ، ونفس الشيء بالنسبة لبرماني السلطان الذي يعتبرون كذلك موظفين سامين في إدارة السلطان ..فهل مجلس الحكومة الذي لا يقرر ، ويرأسه الوزير الأول ، هو من قرر الزيادات الصاروخية الغير مقبولة في أسعار المحروقات ؟ . وهل مجلس الحكومة هذا ، هو من قرر الزيادة ا ......
#هشتاگ
#أخنوش
#إرحل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763331

سلام المهندس : الفكر الحسيني والفكر الماركسي
#الحوار_المتمدن
#سلام_المهندس هناك من يعشق الحسين ويؤمن بفكره الإسلامي للتحرر من العبودية ويعتبره مثله الأعلى، وانا أعشق الفكر الماركسي إيماناً بحبي ومثلي الأعلى تشي جيفارا  الذي سعى لتحرير الفقراء، كلاهما ثوار وكلاهما أرادوا تحرير الإنسان من العبودية ومثلما أحترم عشقك للحسين فعليك ان تحترم عشقي لتشي جيفارا، أكثر القراء سوف يتفاجؤون من المساواة بين الحسين ابن بنت رسول الله وبين تشي جيفارا  كافر كما يدعون وملحد وديكتاتور دموي، ولو كان احد محبي وموالي الحسين وانا اقول الكلام أمامه لهدر دمي بإسم الإسلام، علماً لا توجد آية أو حديث بهدر الدم على ما قلته اعلاه، لكن ذو التوجه الماركسي لا يفكر نفس تفكير المحب للحسين بهدر الدم لكون يبغض تشي جيفارا، إيماني بتشي جيفارا كرجل ثوري ناصر الفقراء واصبح ايقونة للثوار وليس لي تدخل في جانبه السياسي او تاريخ معاركة الدموية، أنا من دعاة السلام و اللاعنف. ثورة تشرين كانت ملتقى جميع الاطياف وجميع التوجهات ذات الافكار الحسينية والماركسية واللبرالية وغيرها ونادوا بالتحرر من العبودية، هناك من باع الثورة وخانها وهناك من استشهد وضحى بنفسه الزكية لأجل التحرر من العبودية وهناك من انسحب منها، والذي اغتالهم من الموالين والمحبين للحسين ومن المتطرفين إسلامياً، رغم دماء الثوار من محبين الحسين ومن الماركسيين اختلطوا مع بعض، الحسين لا يعلى عليه للوقوف ضد الظلم والسعي لتحرير المجتمع من الظلم، وتشي جيفارا سعى لتحرير الفقراء من الفقر وظلم الحكام، الحسين استخدم السيف للدفاع عن نفسه وحماية عائلته، وتشي جيفارا حمل البندقية للدفاع عن نفسه وعن المجموعة الذي رافقته في سبيل النضال، الحسين تم الغدر به وكذلك جيفارا تم الغدر به، التاريخ خلد الحسين وكذلك تشي جيفارا خلده التاريخ، الكثير من يستشهد بأقوال الحسين وهناك الكثير من يستشهد بأقوال  تشي جيفارا، الحسين دفن في ارض المسلمين الذي استغلوها بالمتاجرة وكسب ثروات هائلة والفقراء عند بابه تتسول وحول مدينته بيوت الفقراء يسكنون بيوت تجاوز، لكن تشي جيفارا لم يستغل نفس الاستغلال لكونه بشر وإنسان حال البشرية جمعاء، ولو الحسين حي الآن ويعارض الذي يستغلون اسمه لكسب المال كان فعلوا اكثر من يزيد بالحسين. محبي الحسين لم يتعلموا من تأريخ الحسين للدفاع عن الحق ونصرة الفقراء والمظلومين، لكن محبي جيفارا تعلموا من عشقهم له النضال في سبيل نصرة الفقراء والمظلومين والتحرر من العبودية، محبي الحسين تعلموا البكاء واللطم والزحف في الوحل ليقدموا اسوء صورة مظلمة عن نصرة الحسين للفقراء والمظلومين، لكن تعلموا محبي جيفارا التحدي والاصرار لتحقيق اهدافهم لنصرة المظلومين، كلاهما قدم فكرة للأمة هناك من استغلها وهناء من اساء لها. ......
#الفكر
#الحسيني
#والفكر
#الماركسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763338

نبيل جعفر عبد الرضا : وزارة النفط والهوس بالارقام الفلكية
#الحوار_المتمدن
#نبيل_جعفر_عبد_الرضا وزارة النفط والهوس بالارقام الفلكية !!تسعى وزارة النفط الى زيادة انتاج النفط العراقي الى 8 ملايين برميل يوميا في نهاية عام 2025 بزيادة مقدارها 3.3 ملايين برميل عن مستواها الحالي من خلال زيادة الانتاج في الحقول الاتية :اولا : حقل مجنون من 200 الى 600 الف برميل يومياثانيا : حقل الرميلة من 1.4 الى 1.6 مليون برميل يومياثالثا : حقل غرب القرنة/1 من 500 الى 600 الف برميل يوميارابعا : حقل الزبير من من 500 الى 700 الف برميل يومياخامسا : حقل الفيحاء من 50 الى 100 الف برميل يوميا سادسا : حقل ارطاوي من 85 الى 200 الف برميل يومياالملاحظات اولا : ان اجمالي الزيادات المخططة في الحقول السابقة هي 1.065 مليون برميل يوميا وليس 3.3 ملايين برميل يوميا كما تقول وزارة النفط فمن اين ستأتي الزيادات الاخرى في الانتاج لكي يصل الى الرقم الاسطوري الذي ستحققه وزارة النفط عام 2025 ؟؟ثانيا : ماهو حجم الاستثمار المتوقع لزيادة الطاقة الانتاجية بهذا القدر الهائل علما ان اضافة مليون برميل نفط واحد الى الطاقة الانتاجية يتطلب استثمارات بحدود 15 مليار دولار مما يعني ان هناك حاجة الى استثمار 50 مليار دولار تقريبا لتحقيق الزيادة المخططة والتي سترفع انتاج العراق الى 8 ملايين برميل يوميا ؟ وما هو حجم المبالغ التي تستطيع الوزارة توفيرها من مواردها الذاتية او من الموازنة لاستثمارها في تحقيق هذه الزيادة ؟ وما مدى استعداد الشركات العالمية لاستثمار هذه المبالغ الكبيرة في النفط العراقي خاصة وان العديد من الشركات العالمية قد حولت استثماراتها باتجاه الطاقة المتجددة ؟ثالثا : الى اين سيذهب العراق بالطاقة الانتاجية الجديدة وطاقته التصديرية الحالية اقل من نصف الطاقة الانتاجية المستهدفة ؟رابعا :هل تسمح اوبك العراق ان ينتج هذا الكم الكبير من النفط بما يعادل اقل بقليل من نصف حصته الانتاجية ؟ واذا رفضت اوبك السماح للعراق بمضاعفة حصته الانتاجية فهذا يعني ان الوزارة قد اهدرت المليارات من الدولارات من دون جدوى اقتصادية ؟ ام العراق سيترك منظمة اوبك وينتج بصفةً مستقلة ؟ واذا انسحب العراق من اوبك هل سيتحمل سوق النفط العالمية الزيادة المتوقعة الكبيرة في المعروض النفطي العراقي ؟ ام ان اسعار النفط ستنهار وسيتضرر منها العراق وبقية الدول المنتجة للنفط التي ربما ستخوض فيما بينها حرب اسعار شرسة ؟الخلاصة : ان العراق لن يستطيع انتاج اكثر من 5.5 مليون برميل يوميا عام 2028 بسبب العوائق العديدة التي يعاني منها قطاع النفط العراقي والقول بامكانية انتاج العراق لثمانية ملايين برميل في نهاية عام 2025 ليس بالجديد فقد سبق وان توقعت وزارة النفط عندما وقعت عقود الترخيص عام 2010 ان يرتفع انتاج العراق عام 2017 الى 11 مليون برميل يوميا !! ......
#وزارة
#النفط
#والهوس
#بالارقام
#الفلكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763337

عليان عليان : سؤال حول راهنية ثورة يوليو في مصر في الذكرى 70 لقيامها
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان سؤال حول راهنية ثورة يوليو في مصر في الذكرى (70) لقيامهابقلم : عليان عليانالإجابة على هذا السؤال "العنوان" في الذكرى أل (70) للثورة، ا يقتضي ( أولاً) العودة إلى مبادئ الثورة ومرتكزاتها ، التي شكلت مبرراً لها في الانقلاب على النظام الملكي في مصر ، والتحول إلى ثورة بمضامين وطنية وقومية وطبقية ،للإجابة على أسئلة محددة بشأن راهنيتها ، وإمكانية تطبيقها في مصر وغيرها من الدول العربية في الظروف الراهنة.ويقتضي ( ثانياً) عدم التعامل مع ذكرى الثورة، كمناسبة لاستذكار التاريخ المجيد لها فحسب بل التعامل معها بوصفها محطة لمراجعة مخرجات هذه الثورة، والبناء على فكر ومنجزات خالد الذكر جمال عبد الناصر، في سياق نضالي، يستهدف التخلص من حالة الردة التي قادها الرئيس الراحل أنور السادات في انقلاب 15 مايو 1971 ، وما أفرزته من خراب سياسي واقتصادي واجتماعي، تم تتويجه باتفاقات كامب ديفيد 1978 وبالمعاهدة مع الكيان الصهيوني 1979، تلك الاتفاقات التي رهنت مصر بما تمثله من ثقل جيوسياسي وقومي وديمغرافي وإقليمي ودولي إلى إقليم تابع للرجعية العربية، ومرتهن لدى الكيان الصهيوني وللإمبريالية الأمريكية، وما زالت مفاعيلها القاتلة قائمة حتى اللحظة الراهنة.وفي التقدير الموضوعي أن مهمة البناء على تجربة 23 يوليو في مصر، ليست مهمة الناصريين – على اختلاف تشكيلاتهم الحزبية – فحسب، بل مهمة كل القوى التقدمية في مصر والوطن العربي، من أجل التخلص من نهج التبعية، وإعادة الاعتبار لدور مصر القائد للأمة العربية، دور ” إقليم القاعدة لحركة التحرر العربية” الذي أرساه خالد الذكر جمال عبد الناصر. كما أن الإجابة على سؤال راهنية الثورة ، يقتضي التوقف ابتداءً أمام المبادئ الستة التي طرحتها الثورة عام 1952 وطورتها عبر قوانين يوليو الاشتراكية عام 1961 وطبقتها على أرض الواقع وهي :القضاء على الإقطاع/ القضاء على الاستعمار/ القضاء على سيطرة رأس المال على الحكم/ قامة حياة ديمقراطية سليمة/ إقامة جيش وطني قوي/ إقامة عدالة اجتماعية.هذه المبادئ في التقدير الموضوعي لا زالت راهنة ، فهي وإن قدمت المبررات لقيامها ضد النظام الملكي ، فهي تقدم ذات المبررات للثورة ضد نظام كامب ديفيد ، بعد أن تم الارتداد عليها من قبل نظام السادات وبقية حلقات كامب ديفيد الحاكمة في مصر ، فالملكيات الكبيرة عادت للإقطاع بعد ارتداد السادات ومن خلفه عن قوانين الإصلاح الزراعي ، والاستعمار عاد إلى مصر من خلال نهج التبعية ،ورأس المال بات هو الحاكم من خلال قوى الكومبرادور وممثليها في السلطة ، والديمقراطية القائمة في مصر اليوم هي ديمقراطية ليبرالية زائفة لا ترتكز على الديمقراطية الاجتماعية، والجيش الوطني وإن كنا لا يمكن أن نشك في وطنية ، بات جهازاً مهنياً في يد القوى الطبقية الحاكمة ،ناهيك أنه بات يشكل ثقلاً ذي مغزى في الاقتصاد المصري، والعدالة الاجتماعية تبخرت في ظل الانحسار الهائل لدور القطاع العام والتوزيع البائس للثورة بعد التخلص من النهج الاشتراكي الذي أرسته ثورة 23 يوليو بقيادة عبد الناصر .ولم تضرب مبادئ يوليو الستة فحسب ، بل صفيت أيضاً قوانين يوليو الاشتراكية وتطبيقاتها ، وما نجم عنها من تنمية مستقلة وطبقة عاملة مصانة حقوقها ، وتصنيع ثقيل لتصنيع آلات وماكينات المصانع الاستهلاكية، للتخلي عن استيرادها من الخارج ، والتنمية المستقلة ضربت ببيع مصانع القطاع العام للقطاع الخاص وتصفية الإصلاح الزراعي وصفيت كذلك منجزات بيان (30) مارس بعد حرب 1967 ، والذي كان في محصلته "ثورة في الثورة".والدوائر السابقة للثورة ......
#سؤال
#راهنية
#ثورة
#يوليو
#الذكرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763336

عزالدين عفوس : من جوع وعطش المغاربة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_عفوس يعرف المغرب دورات جفاف منذ القدم، وذلك يؤثر مباشرة على معيش السكان، لارتبط الاقتصاد بالفلاحة التقليدية المربطة بدورها بالأخوال المناخية.لكن هذا ليس سببا كافيا لأزمة الجوع والعطش التي تهدد حياه المواطنين..بما أن الأمور وصلت إلى الجوع والعطش، فلابد من وضع النقط على الحروف.إذ لا يمكن أن يؤدي المواطن المغربي المفقر، فاتورة سوء التدبير وحده، من قوته ومن مائه، فمن المسؤول إذا؟المسؤولون عن ذلك كثر، لكن الذي له نصيب الأسد من المسؤولية هو الوزير الذي دبر القطاع الفلاحي لأكثر من عقد من الزمن، وارتبط اسمه بمشاريع "حالمة" كالمغرب الأخضر والمغرب الأزرق، لتدبير الثروات الفلاحية والبحرية، فماذا كانت الحصيلة؟تراجع مساحات الغابات والمساحات المخصصة للزراعات المعيشية كالقمح والشعير والذرة، والعدس والحمص والفول، وانقراض بعض الزراعات التي يعتمد عليها المغاربة كالهندية، هذه الزراعات كلها موسمية وأغلب بذورها محلية لا تتطلب الكثير من المبيدات والأسمدة الكيماوية والمياه، في المقابل تضاعفت المساحات المخصصة للزراعات التصديرية، والتي يستثمر فيها الأجانب والبرجوازيون بكثرة، حيث منحت لهم التراخيص، وقدمت لهم كل أنواع الدعم والتسهيلات، علما أن تلك الزراعات (الدلاح، الأفوكا، المانجا، ...) تتطلب مبيدات وأسمدة كيماوية أكثر، وكميات مضاعفة من المياه، فهي بذلك تستنزف المخزون المائي للمغارب.أضف إلى ذلك التدبير الكارثي للثروة السمكية والتي عرفت بدورها استنزافا كبيرا، إذ لم يعد بمقدور الصيادين التقليديين تغطية مصاريفهم بسبب قلة الأسماك، مقابل تغول الأساطيل الكبرى في أعالي البحار، وكثرة المستثمرين في تربية الأسماك في الأحواض المائية، والتي يوجه منتوجها للتصدير بالدرجة الأولى، فماذا استفاد المغاربة من هذه الفلاحات الموجهة للتصدير؟قبل عام من الآن، أعلن عن ملء السدود بنسب محترمة جدا، فمنها من وصلت نسبة الملء بها 100%، ثم بعد بضعة أشهر نعلن عن قرب فراغها! أعتقد أن السبب يرجع بشكل كبير إلى عدم صيانتها بشكل دوري، فقد تراكمت فيها الأوحال والأحجار وغيرها، بعض التقديرات تشير إلى أن هناك بعض السدود وصلت نسبة الأوحال بها إلى 30%، وهذا لوحده يمكن أن يعطينا فكرة عن سبب الملء والإفراغ السريعين.هذه السياسات النيولبرالية، أدت إلى تجويع المغاربة ورفع الأسعار، واستنزاف ثرواتهم الفلاحية والمائية والسمكية، وجعلتهم رهائن لدى القوى الكبرى التي تساومهم في قوتهم اليومي، كما ساهمت في ارتفاع الهجرات القروية نحو المدن، وضاعفت عدد المهاجرين السريين نحو أوربا؛ واليوم يريدون من المغربي الفقير أن يدفع الثمن لوحده، بإجراءات تقشفية، وبغلاء أسعار المواد الأساسية، في حين لا أحد يطرح تقييم فترة تدبير هذا الوزير للقطاع، ولا أحد يريد تحديد المسؤوليات، ولا أحد يطرح محاسبته قراراته وإجراءاته وتدبيره للقطاع. ......
#وعطش
#المغاربة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763335

هشيار بناڤی : النقد الذاتي لشخصية الكوردي عامة و شخصيته في اقليم كوردستان خاصة
#الحوار_المتمدن
#هشيار_بناڤی شخصيتنا معقدة جداً بسبب الظلم التاريخي الذي تعرضنا له و الذي شكل لدينا عقد عديدة يصعب حلها لعدم توفر فترة زمنية كافية نشعر فيها بالهدوء و راحة البال لكي نراجع فيها ما التصق بنفسيتنا و عقليتنا و انسانيتنا من اردان الماضي التعيس. من اهم سلبياتنا هي: التناقض الحاد في سلوكنا و افكارنا و تصرفاتنا. صحيح ان هذه الحالة عامة لدى جميع الشعوب ذو الاكثرية الاسلامية و لكنها تبرز عندنا أكثر. فنحن نهمل مشاعر الاخرين و نغضب ان اهمل احدهم لمشاعرنا!. نذوب وجداً و عشقاً في أسم ((كوردستان))، و نكره الاسماء العنصرية لمحتلي بلادنا!، و نتعجب ان كرهت قومية تعيش معنا اسم قوميتنا المطلق على بلدَنا ألمشترك!. لا نهتم بما تجري من مآسي للشعوب الجارة لنا و نتهجم ان انكر غيرنا لمآسينا!. نكره العراق و نطالب العراقيين لكي يحبوننا!. يقول المثل الكوردي: لا يدخل الافعى الى جحره إلا بعد أن يستقيم. و علينا تقليد الافعى في استقامته ان اردنا العيش مع الشعوب الكبيرة و الصغيرة التي تعيش معنا. لا يجوز لنا بعد الان ان نربي اطفالنا على حلم كوردستان الكبرى و التعايش السلمي مع الاخرين في نفس الوقت!، لان ذلك الحلم لن يتحقق إلا ببحور من الدماء تسال منّا و من غيرنا!. لا نرى غرابة منطقنا الاعوج إلا عندما نشاهد غرابة المسعور اردوغان المتناقض مع نفسه و مع الشعوب التركية و كذلك نرجسية العربان الذين يحلمون بختم ما يسمونه بالوطن العربي بختم قوميتهم و تحت شعار (امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة!) رغم اكذوبة شعارهم هذا لان العرب يتألفون من عدة امم و لم يكونوا امة واحدة قط و لن يكونون كذلك ابداً.لا اصادر اراء الكورد الاخرين فهم احرار لتبني شعار ـ (كوردستان أو الموت!) او ـ التخلي عن الاحلام القومية العنصرية.. و لكن الذي يؤلمني هو: مرض الفصام ـ الشيزوفرينيا الذي نعيشه. منذ اكثر من عقد و أنا اكافح لحل هذه العقدة المرضية بمئات المقالات و منها ايجاد اسم غير عنصري لاقليمنا ككيان سياسي و ليكن أقليم كركوك مثلاً ليشمل جميع لواء شهرزور ـ الموصل التاريخية. كم سيكون اعادة تكوينه اسهل بألف مرة من المطالبة بحقوق عنصرية بين جيران عنصريين لحد العظام؟!.كم سيكون مباركاً عندما تتخلى سوريا الجديدة عن ذيلها العنصري (العربي!) الملحق بها جزافاً؟!.كم من المشاكل الكبيرة ستحل بجرة قلم ان اقدم الدولة المسمات ظلماً بالتركية الى تبديل اسمها باسم تاريخي يرى جميع شعوبها انفسهم فيه كدولة ((اندول)) او ((آسيا الصغرى)) مثلاً؟!.هذا الامر يشملنا ايضاً فبتخلينا عن موروث عقدنا المرضيّة سنوفر جهود جبارة و اموال طائلة تتهيأ لبناء وطننا و تربية اجيالنا القادمة تربية تنويرية انسانية صحية غير عنصرية. برلين25.تموز.2022 ......
#النقد
#الذاتي
#لشخصية
#الكوردي
#عامة
#شخصيته
#اقليم
#كوردستان
#خاصة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763334

صلاح الدين محسن : لا جديد بعد 12 سنة من النفخ في البوق
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 22-7-2022 لا جديد بعد أكثر من &#1633-;-&#1634-;- سنة من نشري لمقال وجد تأييداً واستحساناً وقتذاك . وكان يعاتب القرّاء علي عدم اهتمامهم الا بالمقالات الدينية وعزوفهم عن المقالات السياسية وهي الأهم ! .المقال عنوانه " خدعة الحجاب والنقاب " ( ولم يكن هو الأول من نوعه ) - ففي التعليق ت 11 تتذكر القارئة النابهة صاحبة التعليق وتذكر , أننا كتبنا من قبل عن تلك المشكلة ( كانت تعلق باسم " قارئة الحوار المتمدن " و صارت فيما بعد كاتبة مشهورة بالموقع " ليندا كبرييل " ) . لينك المقال :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=207215و يوم 19-7 الجاري , نشرت مقال ديني “ الله باشا - ومشاكل الناس معه / ج &#1635-;- وتوقعت أن يهتم به الأخوة القرّاء ، بعكس المقال الأهم - السياسي - الذي نشرته قبله ب 4 أيام فقط ! دون حضور واحد .. - وهذا ما حدث بالفعل .المقال الأهم نشرته يوم &#1633-;-&#1635-;- - &#1639-;- الجاري . و كان بعنوان " الي أين ؟؟؟ وما البديل ؟؟ :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762086--الكاتب محمد حسين يونس - أديب وكاتب ومفكر - مصري - ومحارب قديم - كضابط بالجيش , شارك في العديد من الحروب - نشر مقالاً سياسياً هاماً بالفيسبوك بعنوان " تيار الفساد أصبح تسونامي ." . ولا لايك واحد عليه ! كما يقول : " لقد نشرت هذا المقال علي الفيس بوك فتجاهله الجميع .. لقد خافوا أن يعملوا لايك .. فيذهبون خلف الشمس .." هذا ما قاله ضمن تعليقه رقم &#1635-;- / علي مقاله المذكور (( يعني نقد الله والأديان لا تخيف الناس بقدر خوفهم من نقد الحاكم الطاغية , وخوفهم من مجرد عمل لايك علي مقال ينتقده )) لينك مقال الأستاذ محمد حسين يونس :https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761944---الخلاصة : اكتشفت انه لا جديد بعد أكثر من &#1633-;-&#1634-;- سنة من النفخ في البوق .. وبعد 17 سنة من الكتابات الموجهة للحكام , بنوعيها - الاصلاحي والثوري - ( بالانترنت ) فان الحكام الطغاة يزدادون طغياناً ! .. أوليست تلك ظاهرة محيّرة و مؤسفة ..؟؟أتري الحكام يضيّقون الحلقة حول رقاب الشعوب ؟ أم علي رقابهم هم أيضاً , ولجهلهم وغبائهم لا يشعرون ؟؟ ......
#جديد
#النفخ
#البوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763341

حميد حران السعيدي : بيتنا وبيوت الجيران
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي (رويح) أحد سكان احياء العشوائيات في مدينه جنوبيه يشاركه السكن في غرفتين من (البلوك) أولاده الخمس وشقيقتهم الوحيده وأمهم .ومن الطبيعي جدا ان تنشأ بين أبناءه وأبناء الجيران علاقات صداقه و(ميانه) لكن هؤلاء الأبناء تسربوا من مدارسهم بإستثناء أوسطهم محسن وشقيقته واما الآخرين فقد كانوا عاله على أب متعب جدا يعمل في حدائق بيوت الموسرين في الأحياء البعيده ليعود كل يوم في وقت متأخر بما يحصل عليه من ثمرة أتعابه ويسلمه لأمهم ويتفقان على ماستقوم بشراءه في اليوم التالي .كانت الام تستقطع قسم من المبلغ لتوفير أجور نقل محسن وشقيقته الى الجامعه حيث يواصلان دراستهما وتشتري بما تبقى مايؤمن القوت للعائله .ذات ليله جمع الأب أبناءه وشكا لهم من متاعب وأمراض حلت بجسده المنهك وطلب منهم مساعدته في العمل فاستجاب له حسن وعباس ورفض كل من جاسم ولازم العمل في بيوت الناس لأنها (مذله) فقال الاب ساخرا ... (بويه جاسم انت إشتغل بشهادتك بلكت تصير محافظ ولازم أخوك يصير بشهادته مدير بلديه ) .عاد الاب وولديه في يومه الأول بالعمل وكان الوارد ضعف ماكان ياتي به الاب إستقبلتهما الأم بوجه بشوش وقبلهما شقيقهما الجامعي وعاهدهما على ان يعمل معهما خلال العطله الصيفيه وتعهدت الشقيقه بغسل ملابسهما وساد البيت البسيط سرور غير مسبوق وانطلقت أخيلة الجميع تتحدث عن غد أجمل وبينما هم على ماهم فيه من جذل وحبور وإذا ب(جاسم) يدخل عليهم حاملا بندقيه ومتمنطقا بالعتاد دهش الجميع وبادره الأب بسؤال ._ بويه جاسم هذا منين السلاح وشتسوي بيه ؟_ والله هذا سلاح بيت عواد بنهاية شارعنا انطونياه وكلفوني أرمي أبن جابر جارنا لأنه معتدي على ابنهم وانت تعرف بيت عواد اصدقائي وأريدك تمنع اخوي لازم لأن هو صديق ابن جابر وانطوه سلاح وينطر عدهم ._ يعني هسه بيت جابر وبيت عواد (متعاركين) وانتم (واحد وي ذوله وواحد وي ذولاك ) !!_( اي والله بويه بيت عواد أصدقائي وصار عليهم إعتداء وأنا ما أسكت واخوي إذا مايطلع من بيت جابر أنه ما أضمن حياته وانت ابوه وصيح عليه)_ (يجاسم انت ولازم مارضيتوا تشتغلون ببيوت الناس وگلتوا هاي ذله بس من تتحاربون بيناتكم بسبب خلافات ناس تشوفونها مو ذله أنت واخوك رجعوا سلاح الناس وتعالوا وياي للشغل لو بعد لاتجون البيتي وروحوا للسلحوكم يلبسونكم وويكلونكم أنا وليداتي اليدرس ويتعلم واليشتغل ويجيب خبز) . ......
#بيتنا
#وبيوت
#الجيران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763340

نهاد ابو غوش : اليد الإسرائيلية الخفيفة على الزناد 2 من3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش تتيح لنا محركات البحث التعرف على تعليمات إطلاق النار في الجيوش والأجهزة الأمنية الحديثة، حيث يتبين بسهولة أنها متشابهة ومتأثرة بتطور التشريعات في كل بلد، وكذلك بتطور الاتفاقيات الدولية والمعاهدات المرتبطة بحقوق الإنسان. إلى القتل مباشرة ودون تدرّجويمكن الافتراض أن التعليمات والصلاحيات الممنوحة للجيش والشرطة الإسرائيلية مشابهة لمثيلاتها على امتداد العالم، والتي تسعى في مجملها إلى تقنين "الحق" في إطلاق النار، وحصره في الحالات التي يواجه فيها الجنود وأفراد الشرطة خطرا على حياتهم أو حياة الآخرين وعلى الأمن العام، أو أثناء ملاحقة محكوم هارب، وتتدرّج هذه التعليمات من الأدنى إلى الأعلى بدءا من التحذير إلى إطلاق النار في الهواء ثم إلى إطلاق النار على أماكن غير قاتلة في جسم الشخص المُستَهدَف مثل الأطراف السفلية، إلى أن تصل القوات إلى خيارها الأخير بإطلاق النار بهدف القتل.وفي مجرى متابعتها لعمليات القتل خارج نطاق القانون، توصلت عديد منظمات حقوق الإنسان الإسرائيلية والفلسطينية والدولية، إلى أن الأجهزة الأمنية الإسرائيلية لا تراعي هذه الإجراءات ولا التسلسل التصاعدي أثناء تنفيذها، بل هي تذهب من الناحية العملية وبحسب مئات الشواهد، إلى الإجراء الأخير بإطلاق النار بهدف القتل، بل زادت عليه في الممارسة إجراء متطرفا هو "إطلاق النار بهدف التأكد من القتل"، وهذا الإجراء لا يمكن لأية قوانين أو تعليمات نظامية رسمية أن تشتمل عليه، ولا يمكن لجيش نظامي أن يمارسه إلا وسط معارك طاحنة والتحام قتالي مباشر.يولي مركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة "بيتسيلم"، ومنذ سنوات طويلة اهتماما ملحوظا بعمليات الإعدام الميداني والقتل خارج نطاق القانون، وكذلك بتعليمات إطلاق النار لدى الجيش والأجهزة الأمنية الإسرائيلية، وقد رصد المركز كثيرا من التجاوزات في وقت مبكر وارتباطا بجولات التصعيد في الأراضي الفلسطينية المحتلة.ففي تقرير نشره المركز في آذار عام 2002، أي في ذروة الانتفاضة الثانية، يتبين من شواهد ووقائع عديدة جرى فحصها من قبل باحثي المركز أن سياسات إطلاق النار التي ينتهجها الجيش الإسرائيلي أدت إلى وقوع إصابات بالغة بين المدنيين الفلسطينيين الذين لم يشاركوا في أي نشاط ضد إسرائيل، وأن ضحايا هذه العمليات ليسوا حالات محدودة بل أعدادا هائلة من المصابين في كل أنحاء الضفة وغزة(3).تعليمات سرّية ويكشف التقرير أن جانبا كبيرا من تعليمات إطلاق النار ما زالت سرية، مع أن هذه التعليمات تستند إلى قانون العقوبات الإسرائيلي الذي أباح إطلاق الرصاص في حالتين فقط هما: وجود خطر داهم وفوري يحيق بالجندي، وأثناء تنفيذ إجراءات القبض على مشبوه لا ينصاع للأوامر. واستند مركز بيتسيلم في تقريره إلى الشهادات التي أدلى بها الجنود الذين انهوا الخدمة العسكرية في الأراضي المحتلة، وكذلك لتصريحات رسمية متفرقة ومعلومات نشرتها وسائل الإعلام، في حين عمل الجيش على توسيع مدلولات مصطلح "الخطر الذي يتهدد الحياة"، وصدرت في غمرة الانتفاضة الثانية تعليمات جديدة أسميت "بنفسجي أزرق" لكنها ظلت سرية ورفض الجيش الكشف عن تفاصيلها. وخلص تقرير "بيتسيلم" إلى أن تعليمات الجيش تبيح للجنود في حالات كثيرة إطلاق الرصاص الحي حتى عندما لا يكون هناك خطر يتهدد الجنود أو المواطنين، وأن صياغة التعليمات مبهمة ويتمّ نقلها للجنود وإرشادهم شفويا، ما يفتح الباب أمام تفسيرات متباينة لها، كما أن الجيش يمنح جنوده حصانة فعلية كاملة، ويمتنع عن التحقيق في حالات القتل المتكررة التي يقع ضحيتها مدنيون فلسطيني ......
#اليد
#الإسرائيلية
#الخفيفة
#الزناد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763339

حميد حران السعيدي : صخلة زويد
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي يتحرق صديقي بسبب مايجري من مماطلات وتسويف وتأخير في إعلان الحكومه التي طال مخاض ميلادها ،لقد مرت شهور طوال بعد إنتخابات كلفت ميزانية البلد وعقدت عليها آمال بعض العراقيين الذين ينتظرون مكافأة من إنتخبوهم وأوعدوهم خيرا ، وأقول بعض لأن أغلبية اهل العراق تسرب الى نفوسهم اليأس من مخرجات عمليه سياسيه عرجاء لم تنتج مايطمح له اي عراقي محب لبلده .تناخى اهل القريه لأن مجموعة من الذئاب هاجمت قطعانهم وتسابقوا صوب المرعى حيث يتواجد الرعاة وأغنامهم بأستثناء (زويد) وحين سألته أحدى النساء عن سر تقاعسه قال ...(هو انا شعندي يبنت الحلال وافزع وي الفازعين شو كل جنيي صخله لاتنباع بثمن ولا وراها شراب لبن ولو شافها ذيب جوعان سنه ماتدنه نفسه عليها ).(خويه بعد روحي لايحترگ گلبك تره ماكو شي يسوه الصارت حكومه جديده والضلت على تصريف الاعمال هو ذاك الطاس وذاك الحمام ) ......
#صخلة
#زويد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763343

سارة سامي : تليُّف
#الحوار_المتمدن
#سارة_سامي مشاركتي بحفل تأبين الشاعر الكبير مظفر النواب كوبنهاكن الدنمارك تليُّف حين يموتُ شاعر يحدثُ شيءٌ ما بهذا العالم تسقطُ شامةٌ من خدِّ الليل وتموتُ نجمة تنقصُ تصبُّغاتُ الشَّفق ضربتها الأجملويشحُب الوجود فالجمالُ وجهٌ كالفُسيفساءشفقٌ معجونٌ بأمزجةِ الميلانين..حين يموتُ شاعريصابُ الكونُ بقلبه، كما نُصابُ بقلوبنا حين ينقضي بدواخلنا ذلك الحُبُّ العظيم فتمرُّ أعوامٌ ولا تعودُ اجزاؤنا كأجزائِنا.. ولا نجدُ بمكانها سوى التليُّف. تليفٌ برعشةِ اليدينتليفٌ بنبرة الصوت تليُّفٌ بجرَّةِ الكُحل تليفٌ بإحمرار الوجنتينفماذا بعدُ؟ حين يصابُ القلبُ بقلبه؟ والشِّعر بشِعره؟ وتتيبسُ العُروق بروحِ القصيدة فهل للصُبح من مجرىً ليُحييها سنابلاً في الحقول؟نعم، هذا ما يبقى من روح الشاعر.. صبحٌ وماءٌ وقصائدٌ في الحُقولقصائدٌ تُهرول صوب حرير الشَّمس لتُشمِّر عن ضحكتها.. لكنما حروفَ فقيدنا ليست كما الحُروففقصائده نبتَتْ في الغُربة بتلاتِ حُزنٍ وفقد وفي الأوطان إشتعلت فتيلاوإحتشدت وإنتشدت فكانت حتَّى في جنازته ثورة!فماذا بعد ياراعي الكلماتألست القائل؟"في الغربة لا ينبتُ الا الحزن يغطي صمت الايام وعُقم الطين"فماذا بعدُ؟سنةٌ اخرى مرَّت لم يتنفس طينُ الحُزن ولم يُنبت شيئا لكنك بالأمس رأيت بداية شيءٍ أخضرشيٌ أخضر في الملح؟فقلت اخيراً نبت شيٌ في الملحوكما أنت تسائلت تسائلنا أينبت شيءٌ وكلُّ أراضيهم بور؟ومن يعيد البيت لأهله؟ فغداً آخرُ يومٍ في عقد الإيجاروقد فُتح الباب لغيركو لن يتمكن عقدٌ من تجديد بنودهفوقفنا نبكي..وذرونا الملح على الأيام حزيناً ..وقد دفنوا رأس الثورة؟ فمن يرع البِدء الأخضروالفرحٌ قليل ما ينبت هذه الأيامفالوطنُ المكلومُ يكابروالقلبُ المكلوم يكابروقد بالصدفةلكن من يدري؟فالأيام بلا مطرٍوقلوب بني الإنسان حجر فماذا بعد؟ ماذا بعد؟ يا صانع القصيدة المُهرَّبة؟ سيقولون رحل البنفسج ومن لليلنا ببنفسجٍ كما البنفسج؟ ومن لقواميسنا بكهربٍ كما الكهرب؟ وسيقولون غاب القمروالظلامُ دامسُ الشرايين فمن يحمل جثة الليل؟ والفجرُ ممددٌ على قارعة الطريق! وسنقولُ هيهاتسنتعلم منك حفر الانفاق إن عجزت دروبٌ عن حملناوأُغلِقت الابواب. وسنهرب مع قطار الليل إن عجز الصبح عن ضمناوسنبقى نردد أغنياتٍ لتباريح مضت ونستبشرُ بوهجٍ آت ليبقى شِعرك متمايلاً مع النسيم بأعمارنا وتبقى خطاهم وئيدةلتبقى خطاهم وئيدةفحين يموتُ شاعر ينطفئ شيءٌ ما بهذا العالم ولا تبقى سوى شعلةٍ، هي القصيدة. ......
#تليُّف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763342

عماد عبد اللطيف سالم : عن نومِ أصحاب المصلحة في الكهف العراقيّ العظيم
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم نحنُ الآنَ(كما كُنّا دائماً).. "أُمّةٌ" مُنقَسِمةٌ على ذاتها، وماهيّتها، وفحواها.. يتحكّمُ بها "رُعاةٌ" فاسِدونَ ومُستَبّدون.. و يرزَحُ تحت ثُقلِ قيودها المُذِلّة، رعايا خانِعون .ليس سهلاً إعادة تشكيل هذه العلاقة، أو إعادة هيكلتها .وما يختصرهُ البعضُ بضرورة التأسيس لـ "عقدِ اجتماعيّ جديدٍ" بين طرفي المعادلة المجتمعيّة هذه، هو مطلبٌ طوباويّ.. تماماً مثلما يقفُ رجلٌ مُتحضِّرٌ قادمٌ من بلَدٍ مُتحَضّرٍ على باب أحد الكهوف، وهو يتوسلُّ لساكنيهِ أن يخرجوا الى المدينة، ليُوَقّعوا معهُ "عقدا اجتماعيّاً جديدا"، يُنظّمُ علاقات الاقتصاد والسياسة، والجغرافيا والتاريخ، والثروة والسُلْطة، بينهُ وبينهم .أنظروا الى الشاشات الآن.. واستمِعوا لما يُقال.. وأقرأوا ما يُكتَب.. ولن تجدوا غير ضجيج اللغو حول السيفِ والقبيلة، وصَخَبِ الراياتِ والقصائد، ونُذُر الخرابِ في نزاع "الزعامات"، و الغبارِ المُصاحِبِ لحروب الماء والكَلأ.نعم.. حروب الماء والكَلأ.. وقد أُضيفَ إليهما النفط.. وفيما عدا ذلك لا توجدُ حربٌ من أجل الحقوق، ولا صراعات هويّة، ولا تطلّعات شعوبٍ الى حياةٍ أفضل .كيفَ سيتمُّ اخراجُ "أصحابُ المصلحةَ Stakeholders "الجائعونَ وأشباهِ العُراةِ، من البوادي والكهوف.. لإقناعهم بأنّ ثمّة من يضحك عليهم، وأنّ بإمكانهم أن لا يموتوا أبداً من الجوع، وأن لا يخافوا أبداً من "الحيوانات المُفترِسة"، بل أنّ هذه "الحيوانات"هي التي تخاف منهم في واقع الأمر، وأنّ ما يحتاجونه من أجل هذا كلّه هو القليلٍ من التضامن و القليل من التعاون والقليل من الثقة فيما بينهم.. وأنّ في غابات بلدهم وانهاره و جباله و سهولهِ وبواديه ما يكفيهم ويَفيض.. وأنّ هناك مشاكل قد تعترضُ التوزيعَ العادل للثمار والدفء(كما في كلّ بلدٍ آخرَ في هذا العالم).. وأنّ هذا كلّه يمكنُ "التوافق" عليه في اطار "قانونٍ" يكتبهُ الجميع، ويحفِظُ حقوق الجميع، ويعرف تفاصيلهُ الجميع.. وأنّ لا حاجة لهم بعد ذلك لـ "زعماء" يُلَوّحونَ بـ الرماح، ولا لـ "قادةٍ" يمتشقون السيوف، ولا لـ "شيوخ، و أغوات، و سادة" يتأبّطونَ الخناجر، ويصرخون.. ونمضي نحنُ، كُلّنا، الى حتوفنا معهم.قولوا لنا كيف سنُخرِجُ هؤلاء المساكين"أصحاب المصلحةِ" الحقيقيّين من كهوفهم "الطوعيّة".. قبل فوات الأوان..وإلاّ سنبقى واقفين في باب كهوفهم و"كهوفنا"هذه، ولا من مُستَجيب ..إلى أن تبدأ الرائحة..ويالها من رائحة. ......
#نومِ
#أصحاب
#المصلحة
#الكهف
#العراقيّ
#العظيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763345