حسن شنكالي : العب ... لو اخرب الملعب؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي ألعب ... لو أخرّب الملعب ؟طالما كانت تطرق أسماعنا هذه المقولة أيام الطفولة البريئة حتى مارسناها دون أن ندرك مدياتها , والتي تحوي في طياتها نوع من التحدي ناجم عن الثقة المطلقة بالنفس للمشاركة مع الزملاء بلعبة معينة أو الإنتقال الى حالة فوضوية تحول دون الإستمرار في اللعبة , ومنها سأدخل الى صلب الموضوع الذي شغل بال العراقيين كافة وأصبح حديث الشارع اليومي بعد إعلان النتائج الإنتخابية للدورة البرلمانية الخامسة 2021 , لتبدأ الصراعات الخفية من خلال كشف المستور من أجل التسقيط السياسي إنطلاقاً من المصالح الآنية ضاربين المصلحة العامة عرض الحائط , غيرمؤمنين بالمفهوم الديمقراطي والتدوال السلمي للسلطة , لتعطي صورة حقيقية عن النوايا الدفينة وما أضمره البعض لعدم حصولهم على مقعد نيابي وكأن عضوية البرلمان وراثة أباً عن جد , في الوقت الذي لا يفقه من السياسة قيد أنملة , ولا يعير لمن يمثلهم تحت قبة البرلمان أي إهتمام , عدا التنعم بالإمتيازات التي ما أنزل الله بها من سلطان .ما نلاحظه في هذه الأيام من المشهد العراقي وتصرف بعض السياسيين لا يبشر بخير للتحكم بإتجاهات البوصلة السياسية ورسم خارطة جديدة تسير عليها العملية السياسية وفق ما تشتهيه ملذاتهم ومصالحهم الشخصية الضيقة وحسب ما تمليه أجنداتهم الخارجية كأنهم بيادق شطرنج لا غير , وما يؤديه البعض من الخاسرين في الوقت الضائع من دور مسيس ضد المسار الديمقراطي وما ينتج عنه من عواقب وخيمة تنذر بأزمة سياسية خانقة قد لا تحمد عقباها , وما يجري حالياً من تظاهرات مناهضة لنتائج الانتخابات بحجة التزوير ومطالبة المفوضية بالعد والفرز اليدوي لجميع المراكز الأنتخابية دليل على عدم القبول بالاخر وعدم الإعتراف بمفهوم الديمقراطية التي اوجدت الانتهابات التشريعية و بعد تقديم الطعون بشكل رسمي بدأت المفوضية بعملها لتظهر الحقائق بتطابق النتائج مع الاقتراع الالكتروني , حيث أكدت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات لأكثر من مرة وبشكل رسمي بأن ما يوجد في صناديق الإقتراع مطابق لنتائج الإنتخابات المعلنة , ولا يحق لأية جهة إلغاء النتائج عدا المحكمة الإتحادية العليا , وإعتراض غالبية الكتل السياسية الخاسرة بحجة التزوير في يوم الإقتراع الألكتروني وتوجيه أصابع الإتهام للبعض , مما يوحي لعدم إكتراثهم بمعاناة المواطنين وهم في وادي والشعب العراقي المغلوب على أمره في وادي آخر.فعلى جميع الكتل والأحزاب المشاركة في العملية السياسية الألتزام بالنتائج الرسمية التي أعلنتها المفوضية المستقلة للإنتخابات وإحترام إرادة الناخبين وعدم المتاجرة بها لتجنب الدخول في فراغ دستوري ودفع العملية السياسية بإتجاه الهاوية ومستقبل غير منظور , والإسراع بالمفاوضات لتشكيل الكتلة الأكبر من خلال التحالفات بين الكتل الفائزة على أن يكون القاسم المشترك بينها البرنامج الحكومي المتفق عليه سلفاً وتشكيل الحكومة من أجل إنقاذ العراق من الحالة المأساوية التي يعيشها خدمة للمصلحة العامة .فهل حقاً ستأخذ هذه المقولة طريقها للتحقيق في عراق الحضارات لو ألعب لو أخرّب الملعب ؟ ......
#العب
#اخرب
#الملعب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763199
#الحوار_المتمدن
#حسن_شنكالي ألعب ... لو أخرّب الملعب ؟طالما كانت تطرق أسماعنا هذه المقولة أيام الطفولة البريئة حتى مارسناها دون أن ندرك مدياتها , والتي تحوي في طياتها نوع من التحدي ناجم عن الثقة المطلقة بالنفس للمشاركة مع الزملاء بلعبة معينة أو الإنتقال الى حالة فوضوية تحول دون الإستمرار في اللعبة , ومنها سأدخل الى صلب الموضوع الذي شغل بال العراقيين كافة وأصبح حديث الشارع اليومي بعد إعلان النتائج الإنتخابية للدورة البرلمانية الخامسة 2021 , لتبدأ الصراعات الخفية من خلال كشف المستور من أجل التسقيط السياسي إنطلاقاً من المصالح الآنية ضاربين المصلحة العامة عرض الحائط , غيرمؤمنين بالمفهوم الديمقراطي والتدوال السلمي للسلطة , لتعطي صورة حقيقية عن النوايا الدفينة وما أضمره البعض لعدم حصولهم على مقعد نيابي وكأن عضوية البرلمان وراثة أباً عن جد , في الوقت الذي لا يفقه من السياسة قيد أنملة , ولا يعير لمن يمثلهم تحت قبة البرلمان أي إهتمام , عدا التنعم بالإمتيازات التي ما أنزل الله بها من سلطان .ما نلاحظه في هذه الأيام من المشهد العراقي وتصرف بعض السياسيين لا يبشر بخير للتحكم بإتجاهات البوصلة السياسية ورسم خارطة جديدة تسير عليها العملية السياسية وفق ما تشتهيه ملذاتهم ومصالحهم الشخصية الضيقة وحسب ما تمليه أجنداتهم الخارجية كأنهم بيادق شطرنج لا غير , وما يؤديه البعض من الخاسرين في الوقت الضائع من دور مسيس ضد المسار الديمقراطي وما ينتج عنه من عواقب وخيمة تنذر بأزمة سياسية خانقة قد لا تحمد عقباها , وما يجري حالياً من تظاهرات مناهضة لنتائج الانتخابات بحجة التزوير ومطالبة المفوضية بالعد والفرز اليدوي لجميع المراكز الأنتخابية دليل على عدم القبول بالاخر وعدم الإعتراف بمفهوم الديمقراطية التي اوجدت الانتهابات التشريعية و بعد تقديم الطعون بشكل رسمي بدأت المفوضية بعملها لتظهر الحقائق بتطابق النتائج مع الاقتراع الالكتروني , حيث أكدت المفوضية العليا المستقلة للانتخابات لأكثر من مرة وبشكل رسمي بأن ما يوجد في صناديق الإقتراع مطابق لنتائج الإنتخابات المعلنة , ولا يحق لأية جهة إلغاء النتائج عدا المحكمة الإتحادية العليا , وإعتراض غالبية الكتل السياسية الخاسرة بحجة التزوير في يوم الإقتراع الألكتروني وتوجيه أصابع الإتهام للبعض , مما يوحي لعدم إكتراثهم بمعاناة المواطنين وهم في وادي والشعب العراقي المغلوب على أمره في وادي آخر.فعلى جميع الكتل والأحزاب المشاركة في العملية السياسية الألتزام بالنتائج الرسمية التي أعلنتها المفوضية المستقلة للإنتخابات وإحترام إرادة الناخبين وعدم المتاجرة بها لتجنب الدخول في فراغ دستوري ودفع العملية السياسية بإتجاه الهاوية ومستقبل غير منظور , والإسراع بالمفاوضات لتشكيل الكتلة الأكبر من خلال التحالفات بين الكتل الفائزة على أن يكون القاسم المشترك بينها البرنامج الحكومي المتفق عليه سلفاً وتشكيل الحكومة من أجل إنقاذ العراق من الحالة المأساوية التي يعيشها خدمة للمصلحة العامة .فهل حقاً ستأخذ هذه المقولة طريقها للتحقيق في عراق الحضارات لو ألعب لو أخرّب الملعب ؟ ......
#العب
#اخرب
#الملعب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763199
الحوار المتمدن
حسن شنكالي - العب ... لو اخرب الملعب؟
صبري الفرحان : معرض بغداد 2022 ح4
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان ايار من 19 الى 28 ، 2022الحلقة الرابعةالمسرحية في زحمة انشغال الناس في المعرض بين زيارة اجنحة المعرض او جلوسهم في الاستراحات لشرب القهوة او الشاي وما توفره الكافتريات في المعرض ظهر بالشارع الرئيسي في المعرض شاب على دارجة هوائية يطلق زمور الدراجة عاليا يرتدي الجاكيت الاسود الطويل ويردف خلفه شابة محجبة بزي حداثي، وبات ياخذ الشارع ذهابا وايابا تفاجئ الزوار وهذا يعني لم يدرج ضمن فعاليات المعرض همَ البعض بايقافه انا شخصيا تصورته احتجاجا لذا راقبت من هم مسؤولون على الامن فلم يبدوا استغرابا .بعد فترة نزل من الدراجه ووقفت الشابه امامه وبدا العرض المسرحي خلاصة المسرحيه ان العراق محتل وكل ما يرتدي من الخارج وتجمهر الناس وتكرر العرض في ايام اخرى هل كرر مسرحيته ام عرض مسرحيه اخرى هل بقى نفس الاشخاص ام تغيروا هذا ما لم اتابعه وتعد المسرحية من المسرح الشعبي الذي يعرض في محرم والمناسبات الدينية وحتى لا يرقى الى المسرحيات التي كان يعرضها حزب الدعوة الاسلامية في السفرات والاعراس في بداية انطلاقته في الستينيات والسبعينيات القرن العشرين وان كان الظاهر على الشابين من طلبة او خريجوا كلية او معهد الفنون الجميله لم يبدُ على محياهم سمات المؤمنين ......
#معرض
#بغداد
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763198
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان ايار من 19 الى 28 ، 2022الحلقة الرابعةالمسرحية في زحمة انشغال الناس في المعرض بين زيارة اجنحة المعرض او جلوسهم في الاستراحات لشرب القهوة او الشاي وما توفره الكافتريات في المعرض ظهر بالشارع الرئيسي في المعرض شاب على دارجة هوائية يطلق زمور الدراجة عاليا يرتدي الجاكيت الاسود الطويل ويردف خلفه شابة محجبة بزي حداثي، وبات ياخذ الشارع ذهابا وايابا تفاجئ الزوار وهذا يعني لم يدرج ضمن فعاليات المعرض همَ البعض بايقافه انا شخصيا تصورته احتجاجا لذا راقبت من هم مسؤولون على الامن فلم يبدوا استغرابا .بعد فترة نزل من الدراجه ووقفت الشابه امامه وبدا العرض المسرحي خلاصة المسرحيه ان العراق محتل وكل ما يرتدي من الخارج وتجمهر الناس وتكرر العرض في ايام اخرى هل كرر مسرحيته ام عرض مسرحيه اخرى هل بقى نفس الاشخاص ام تغيروا هذا ما لم اتابعه وتعد المسرحية من المسرح الشعبي الذي يعرض في محرم والمناسبات الدينية وحتى لا يرقى الى المسرحيات التي كان يعرضها حزب الدعوة الاسلامية في السفرات والاعراس في بداية انطلاقته في الستينيات والسبعينيات القرن العشرين وان كان الظاهر على الشابين من طلبة او خريجوا كلية او معهد الفنون الجميله لم يبدُ على محياهم سمات المؤمنين ......
#معرض
#بغداد
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763198
الحوار المتمدن
صبري الفرحان - معرض بغداد 2022 ح4
حسن خليل غريب : هل تكون القمة الخليجية الخطوة الأولى على طريق الألف ميل؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب (لكي لا يبقى الأمن القومي العربي سائباً)انعقدت القمة الثانية والأربعون لمجلس التعاون الخليجي في جدة، بتاريخ 16 تموز 2022، وحملت ثلاثة عوامل جديدة تشير، في هذه المرحلة المظلمة، إلى حصول متغيرات إيجابية في الأفق العربي، وهي:-العامل الأول: انعقدت القمة بحضور جميع أعضائها، بعد أن قامت بتسوية الخلافات فيما بينها.-العامل الثاني: حضرتها دول ذات ثقل في المحيط العربي.-العامل الثالث: حضور جو بايدن، الرئيس الأميركي الحالي، مُثقل بهموم وأعباء تترتب على أميركا بعد حاجتها لتكوين محاور جديدة في مواجهة روسيا. والتي لا يمكنه إيجاد حلول لها سوى بالاستعانة بالإمكانيات العربية، خاصة الخليجية منها. والصعوبة فيها أن علاقاتها مع دول الخليج مهتزَّة، وخاصة السعودية منها، بسبب الموقف الأميركي العائم من الملف النووي الإيراني.كي لا ننسى:قبل الخوض في تعاريج التحليل، وتداخل المقدمات، وشذوذ التحالفات، علينا أن لا ننسى الحقائق الاستراتيجة التالية:-الحقيقة الأولى: كان جو بايدن، رئيس الولايات الأميركية المتحدة الحالي، نائباً للرئيس أوباما الديموقراطي عندما سلَّمت اميركا إيران شؤون العراق لتستبيحه بشتى وسائل الإخضاع، وأعلى درجات الإجرام. ولما وقَّع على الاتفاق النووي الإيراني، في العام 2015، كانت حظوظ تنفيذ مشروع تقسيم الوطن العربي عالية. وكان التوقيع على الاتفاق يشكل مثار استياء معلن من المملكة العربية السعودية ودول عربية اخرى ، بسبب ما يحمله من مخاطر أمنية على الوطن العربي بشكل عام، وعلى دول الخليج العربي بشكل خاص. وتلك كانت من أهم معالم الافتراق السعودي – الأميركي بعد اتفاق دام لعشرات السنين. وجاء دونالد ترامب ليردم هذه الهوة، ولكن ما فعله لم يرق إلى درجة الفعل المباشر، وعقد اتفاقيات لقاء الحصول على ثمن (حمايات بالأجرة).ولما كانت أبعاد التوقيع ذات صلة بتقسيم الوطن العربي إلى دويلات طائفية، أصبحت إيران أحد ابرز أعمدة تنفيذ ذلك المشروع.يقوم جو بايدن اليوم بجولة إلى المنطقة حاملاً مشاريع اتفاقيات شتى بقصد حماية أمن أميركا العسكري والاقتصادي في مواجهة روسيا التي، في حربها ضد أوكرانيا، كانت تعمل لحماية أمنها العسكري في مواجهة النيتو. ولذلك تدل حقيقة زيارة بايدن على استخدام الدول الخليجية ورقة ضغط على روسيا لكي تصب في مصلحة أميركا.طبعاً ليست حمولة طائرته الرئاسية من تلك الاتفاقيات من أجل مصلحة دول المنطقة، بل هي من أجل حماية (أمن إسرائيل) أولاً، الذي هو الضامن الوحيد لـ(حماية أمن أميركا). وهذا ما أكَّدته وثيقة (إعلان القدس) التي وقعها مع رئيس حكومة العدو الصهيوني في 14/ 7/ 2022.لذلك، خرج بايدن من أميركا للحصول على ما يحفظ أمنها، وأمن الطاقة لحلفائها الأوربيين، في المواجهة مع روسيا. واتَّجه فوراً إلى فلسطين المحتلة ليؤكد تلازم الأمنين الأميركي و(الإسرائيلي). ومن بعد ترسيخ قواعد هذين الأمنين، سيبني بايدن ابتداء من ثوابتها الاستراتيجية مضمون الاتفاقيات الأخرى، مع كل من تركيا وإيران أولاً، ومع دول الخليج العربي وبعض الأنظمة العربية الرسمية الأخرى ثانياً.-الحقيقة الثانية: وكأن جو بايدن، منطلقاً من مصلحة أميركا أولاً، جاء ليُنذر منطقة الشرق الأوسط بأكملها أن تُنفِّذ ما يمليه على أنظمته؛ ومن غير المسموح لأحد، كما هي دائماً في المفهوم الأميركي، أن يخالف الأوامر. ولكنه اصطدم بعائقين، وهما: الرفض الإيراني، والرفض السعودي.-والرفض الإيراني: مستنداً إلى أنه الابن المدلَّل عند أميركا، لأنه يجيد لعب دوره في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات طائفية حسب ......
#تكون
#القمة
#الخليجية
#الخطوة
#الأولى
#طريق
#الألف
#ميل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763197
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب (لكي لا يبقى الأمن القومي العربي سائباً)انعقدت القمة الثانية والأربعون لمجلس التعاون الخليجي في جدة، بتاريخ 16 تموز 2022، وحملت ثلاثة عوامل جديدة تشير، في هذه المرحلة المظلمة، إلى حصول متغيرات إيجابية في الأفق العربي، وهي:-العامل الأول: انعقدت القمة بحضور جميع أعضائها، بعد أن قامت بتسوية الخلافات فيما بينها.-العامل الثاني: حضرتها دول ذات ثقل في المحيط العربي.-العامل الثالث: حضور جو بايدن، الرئيس الأميركي الحالي، مُثقل بهموم وأعباء تترتب على أميركا بعد حاجتها لتكوين محاور جديدة في مواجهة روسيا. والتي لا يمكنه إيجاد حلول لها سوى بالاستعانة بالإمكانيات العربية، خاصة الخليجية منها. والصعوبة فيها أن علاقاتها مع دول الخليج مهتزَّة، وخاصة السعودية منها، بسبب الموقف الأميركي العائم من الملف النووي الإيراني.كي لا ننسى:قبل الخوض في تعاريج التحليل، وتداخل المقدمات، وشذوذ التحالفات، علينا أن لا ننسى الحقائق الاستراتيجة التالية:-الحقيقة الأولى: كان جو بايدن، رئيس الولايات الأميركية المتحدة الحالي، نائباً للرئيس أوباما الديموقراطي عندما سلَّمت اميركا إيران شؤون العراق لتستبيحه بشتى وسائل الإخضاع، وأعلى درجات الإجرام. ولما وقَّع على الاتفاق النووي الإيراني، في العام 2015، كانت حظوظ تنفيذ مشروع تقسيم الوطن العربي عالية. وكان التوقيع على الاتفاق يشكل مثار استياء معلن من المملكة العربية السعودية ودول عربية اخرى ، بسبب ما يحمله من مخاطر أمنية على الوطن العربي بشكل عام، وعلى دول الخليج العربي بشكل خاص. وتلك كانت من أهم معالم الافتراق السعودي – الأميركي بعد اتفاق دام لعشرات السنين. وجاء دونالد ترامب ليردم هذه الهوة، ولكن ما فعله لم يرق إلى درجة الفعل المباشر، وعقد اتفاقيات لقاء الحصول على ثمن (حمايات بالأجرة).ولما كانت أبعاد التوقيع ذات صلة بتقسيم الوطن العربي إلى دويلات طائفية، أصبحت إيران أحد ابرز أعمدة تنفيذ ذلك المشروع.يقوم جو بايدن اليوم بجولة إلى المنطقة حاملاً مشاريع اتفاقيات شتى بقصد حماية أمن أميركا العسكري والاقتصادي في مواجهة روسيا التي، في حربها ضد أوكرانيا، كانت تعمل لحماية أمنها العسكري في مواجهة النيتو. ولذلك تدل حقيقة زيارة بايدن على استخدام الدول الخليجية ورقة ضغط على روسيا لكي تصب في مصلحة أميركا.طبعاً ليست حمولة طائرته الرئاسية من تلك الاتفاقيات من أجل مصلحة دول المنطقة، بل هي من أجل حماية (أمن إسرائيل) أولاً، الذي هو الضامن الوحيد لـ(حماية أمن أميركا). وهذا ما أكَّدته وثيقة (إعلان القدس) التي وقعها مع رئيس حكومة العدو الصهيوني في 14/ 7/ 2022.لذلك، خرج بايدن من أميركا للحصول على ما يحفظ أمنها، وأمن الطاقة لحلفائها الأوربيين، في المواجهة مع روسيا. واتَّجه فوراً إلى فلسطين المحتلة ليؤكد تلازم الأمنين الأميركي و(الإسرائيلي). ومن بعد ترسيخ قواعد هذين الأمنين، سيبني بايدن ابتداء من ثوابتها الاستراتيجية مضمون الاتفاقيات الأخرى، مع كل من تركيا وإيران أولاً، ومع دول الخليج العربي وبعض الأنظمة العربية الرسمية الأخرى ثانياً.-الحقيقة الثانية: وكأن جو بايدن، منطلقاً من مصلحة أميركا أولاً، جاء ليُنذر منطقة الشرق الأوسط بأكملها أن تُنفِّذ ما يمليه على أنظمته؛ ومن غير المسموح لأحد، كما هي دائماً في المفهوم الأميركي، أن يخالف الأوامر. ولكنه اصطدم بعائقين، وهما: الرفض الإيراني، والرفض السعودي.-والرفض الإيراني: مستنداً إلى أنه الابن المدلَّل عند أميركا، لأنه يجيد لعب دوره في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات طائفية حسب ......
#تكون
#القمة
#الخليجية
#الخطوة
#الأولى
#طريق
#الألف
#ميل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763197
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - هل تكون القمة الخليجية الخطوة الأولى على طريق الألف ميل؟
محمد محضار : فجر بلا شفق
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار ذات فجر بلا شفقناحت حروفي وتوارتكلماتي خلف الغمامأحسست بالصقيعيغتال بنات أفكاريوشيء من مكر الظروفيعترض طريقيأصبح الخيال غير متاحوالذاكرة بلا هويةقد تكون هذه لحظةشرودوقد أكون أنامجرد طيفمر ذات فجر بلا شفقمحمد محضار 2011 ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763196
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار ذات فجر بلا شفقناحت حروفي وتوارتكلماتي خلف الغمامأحسست بالصقيعيغتال بنات أفكاريوشيء من مكر الظروفيعترض طريقيأصبح الخيال غير متاحوالذاكرة بلا هويةقد تكون هذه لحظةشرودوقد أكون أنامجرد طيفمر ذات فجر بلا شفقمحمد محضار 2011 ......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763196
الحوار المتمدن
محمد محضار - فجر بلا شفق
رياض كامل : الطيور تعود إلى أعشاشها والكتابة المغايرة
#الحوار_المتمدن
#رياض_كامل "الطيور تعود إلى أعشاشها" والكتابة المغايرة رياض كاململخصيتعمّد الكاتب وجيه ضاهر في مجموعته القصصية، "الطيور تعود إلى أعشاشها" (2022) أن يحكي قصة الفلسطيني الذي يواجه المحتلّ يوميا، إذ حيثما تتنقّل الشخصيات فهناك جنود وملاحقات ومواجهات. تمتح القصص أحداثها من هذا الواقع الذي يبدو للقارئ أن لا واقع سواه، حيث الفلسطيني يجترح المعجزات ويسطّر تاريخا خاصا به في قدرته على البقاء فوق تراب أرضه، في ظل ظروف قاسية ومؤلمة وموجعة، أقرب إلى العجائبية منها إلى الواقعية. أو بكلمات أخرى: باتت العجائبية هي الواقع الحقيقي للفلسطيني. أما كل ما يتعلق بحياة الفلسطينيّ وأموره اليومية فهي تسير في ظل هذه المواجهة.آثر ضاهر أن يكتب بأسلوب يراه الأكثر ملاءمة لهذا الواقع، معاينة الداخل أكثر مما هو معاينة المرئي، فما المرئي من المشاهد التي تُطرح أمام المتلقي سوى آلة تعكس ما يمور في النفس من مشاعر وأحاسيس، ومن أفكار متلاطمة ومتعاركة تدق جدران الرأس لتخط صورة أو مشهدا من واقع مركّب ومعقّد، فيه من الأمل بقدر ما فيه من الألم، وفيه من الانطلاق بقدر ما فيه من سلاسل ومن قيود. فما نراه من تصرفات الشخصيات هو جزء بسيط مما يدور في داخل النفس.يبدو واضحا ميل الكاتب لاتباع أساليب جديدة مغايرة عن أسلوب كتابة القصة العربية التقليدية، فنراه يميل إلى تهشيم الزمن، وتوظيف أساليب تيار الوعي وتقنياته، والميل نحو الفانتازيا والغرائبية، والتركيز على الداخل أكثر من الخارج.اختار الكاتب للمجموعة القصصية عنوانا (انظر حول اختيار العنوان وأهميته: الغذامي، ص58) يبدو مباشرا ومألوفا، يوحي بالعودة الطبيعية إلى الدفء والهدوء والسكينة والاستقرار. لكنّ الفلسطينيّ، كما تكشف المجموعة القصصية، لا يعود إلى عشّه عودة طبيعية، ولا يحظى بهذه الحياة التي تتمتع بها الشعوب الأخرى، ولكنه يتابع الحياة.مقدمةتعددت المناهج التي تتناول النص الأدبي بالدرس والتحليل، ما يعنينا منها جميعها هو كشف جماليات النص، والبحث في جديد هذا النص، وما سيقوله وكيف، ومدى تقاطعه مع ما سبقه. يعترف بعض كبار المنظرين مثل أمبرتو إيكو أن تحليل النص الأدبي عملية معقدة وشائكة جدا، قد يعجز كبار الدارسين من التأكد من صحة ما يرونه، فنادى، عبر دراساته، إلى أهمية تعدد القراء التي تتيح لقارئ ما أن يرى ما لا يراه آخرون، وبالعكس، كما تحدَّث عن القارئ النموذجي القادر على أن يكون ندا للمؤلف "... ولهذا يتوقع (المؤلف) قارئا نموذجيا يستطيع أن يتعاون من أجل تحقيق النص بالطريقة التي يفكر بها المؤلف نفسه، ويستطيع أن يتحرك تأويليا كما تحرك المؤلف توليديا". (إيكو، ص35) أما رولان بارت فقد احتار من أي نقطة يبدأ أثناء عملية التحليل؟ وكيف يبدأ؟ لا توجد قوانين راسخة تلزم الباحث أو الناقد كي يسير بحسبها ملتزما بها التزاما "دينيا" متزمتا، وقد يرى أنّ قصة ما لا ترضي ذوقه، فيما يراها غيره قصة ناجحة. فقد تبنّى بعض المنظرين الكبار فكرة معينة ثم قاموا بتغيير رؤيتهم بناء على التجربة، وما فكرة "موت المؤلف" (نظر: Barthes, The Death of the Author, pp. 142-148) سوى خير شاهد على ما نقول. لكني أومن أكثر من أي أمر آخر أنّ هناك أصولا لكل نوع أدبي أو فني، وأن هذه الأصول يمكن تعديلها وطرحها بأساليب مختلفة تحمل من التشابه مع غيرها بقدر ما تختلف. فكلّ نص له ميزة/ميزات معينة تفرض ذاتها أكثر من غيرها. تحدث بعض الدارسين عن عملية التفاعل التي تنشأ بين المتلقي والنص كدافع هام نحو متابعة القراءة، إذ يرى وولفجانج إيزر في كتابه "فعل القرا ......
#الطيور
#تعود
#أعشاشها
#والكتابة
#المغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763195
#الحوار_المتمدن
#رياض_كامل "الطيور تعود إلى أعشاشها" والكتابة المغايرة رياض كاململخصيتعمّد الكاتب وجيه ضاهر في مجموعته القصصية، "الطيور تعود إلى أعشاشها" (2022) أن يحكي قصة الفلسطيني الذي يواجه المحتلّ يوميا، إذ حيثما تتنقّل الشخصيات فهناك جنود وملاحقات ومواجهات. تمتح القصص أحداثها من هذا الواقع الذي يبدو للقارئ أن لا واقع سواه، حيث الفلسطيني يجترح المعجزات ويسطّر تاريخا خاصا به في قدرته على البقاء فوق تراب أرضه، في ظل ظروف قاسية ومؤلمة وموجعة، أقرب إلى العجائبية منها إلى الواقعية. أو بكلمات أخرى: باتت العجائبية هي الواقع الحقيقي للفلسطيني. أما كل ما يتعلق بحياة الفلسطينيّ وأموره اليومية فهي تسير في ظل هذه المواجهة.آثر ضاهر أن يكتب بأسلوب يراه الأكثر ملاءمة لهذا الواقع، معاينة الداخل أكثر مما هو معاينة المرئي، فما المرئي من المشاهد التي تُطرح أمام المتلقي سوى آلة تعكس ما يمور في النفس من مشاعر وأحاسيس، ومن أفكار متلاطمة ومتعاركة تدق جدران الرأس لتخط صورة أو مشهدا من واقع مركّب ومعقّد، فيه من الأمل بقدر ما فيه من الألم، وفيه من الانطلاق بقدر ما فيه من سلاسل ومن قيود. فما نراه من تصرفات الشخصيات هو جزء بسيط مما يدور في داخل النفس.يبدو واضحا ميل الكاتب لاتباع أساليب جديدة مغايرة عن أسلوب كتابة القصة العربية التقليدية، فنراه يميل إلى تهشيم الزمن، وتوظيف أساليب تيار الوعي وتقنياته، والميل نحو الفانتازيا والغرائبية، والتركيز على الداخل أكثر من الخارج.اختار الكاتب للمجموعة القصصية عنوانا (انظر حول اختيار العنوان وأهميته: الغذامي، ص58) يبدو مباشرا ومألوفا، يوحي بالعودة الطبيعية إلى الدفء والهدوء والسكينة والاستقرار. لكنّ الفلسطينيّ، كما تكشف المجموعة القصصية، لا يعود إلى عشّه عودة طبيعية، ولا يحظى بهذه الحياة التي تتمتع بها الشعوب الأخرى، ولكنه يتابع الحياة.مقدمةتعددت المناهج التي تتناول النص الأدبي بالدرس والتحليل، ما يعنينا منها جميعها هو كشف جماليات النص، والبحث في جديد هذا النص، وما سيقوله وكيف، ومدى تقاطعه مع ما سبقه. يعترف بعض كبار المنظرين مثل أمبرتو إيكو أن تحليل النص الأدبي عملية معقدة وشائكة جدا، قد يعجز كبار الدارسين من التأكد من صحة ما يرونه، فنادى، عبر دراساته، إلى أهمية تعدد القراء التي تتيح لقارئ ما أن يرى ما لا يراه آخرون، وبالعكس، كما تحدَّث عن القارئ النموذجي القادر على أن يكون ندا للمؤلف "... ولهذا يتوقع (المؤلف) قارئا نموذجيا يستطيع أن يتعاون من أجل تحقيق النص بالطريقة التي يفكر بها المؤلف نفسه، ويستطيع أن يتحرك تأويليا كما تحرك المؤلف توليديا". (إيكو، ص35) أما رولان بارت فقد احتار من أي نقطة يبدأ أثناء عملية التحليل؟ وكيف يبدأ؟ لا توجد قوانين راسخة تلزم الباحث أو الناقد كي يسير بحسبها ملتزما بها التزاما "دينيا" متزمتا، وقد يرى أنّ قصة ما لا ترضي ذوقه، فيما يراها غيره قصة ناجحة. فقد تبنّى بعض المنظرين الكبار فكرة معينة ثم قاموا بتغيير رؤيتهم بناء على التجربة، وما فكرة "موت المؤلف" (نظر: Barthes, The Death of the Author, pp. 142-148) سوى خير شاهد على ما نقول. لكني أومن أكثر من أي أمر آخر أنّ هناك أصولا لكل نوع أدبي أو فني، وأن هذه الأصول يمكن تعديلها وطرحها بأساليب مختلفة تحمل من التشابه مع غيرها بقدر ما تختلف. فكلّ نص له ميزة/ميزات معينة تفرض ذاتها أكثر من غيرها. تحدث بعض الدارسين عن عملية التفاعل التي تنشأ بين المتلقي والنص كدافع هام نحو متابعة القراءة، إذ يرى وولفجانج إيزر في كتابه "فعل القرا ......
#الطيور
#تعود
#أعشاشها
#والكتابة
#المغايرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763195
الحوار المتمدن
رياض كامل - الطيور تعود إلى أعشاشها والكتابة المغايرة
نبهان خريشه : غربلة التراث
#الحوار_المتمدن
#نبهان_خريشه على الرغم من أن الأمة الاسلامية تشكل خمس سكان العالم، الا انه عند البحث في ما قدمته اليوم في حقول المعرفة للبشرية فلا نجد شيئا، على الرغم من قيادتها للحضاره الانسانيه في النصف الثاني من الالفيه الأولى، ولا نجد لديها اليوم أيضا مساهمات في قضايا التعاون والحريات والعدالة، لكن ما يتواجد فيها في القرن العشرين ومطلع الواحد والعشرين حكومات متسلطة، وجماهير تبحث عما يسد جوعها، ومتدينون يعيدون انتاج القمامة من التراث. الأوروبيون استعمروا بلاد العرب، بعد إكتشافهم للنفط فيها وتسلطوا عليه بهم، في الوقت الذي كان فيه العرب مشغولون بالجدل حول الأحاديث النبوية، ما الصحيح وما الضعيف أو الموضوع منها ؟ وهل الحق في تولي الحكم لآل علي من أهل البيت، أم للأمويين أم للعباسيين؟ مفكرون وباحثون في الشؤون الاسلامية طرحوا أسئلة كثيره في موضوع التراث، منها كيف يمكن النهوض بحال الأمة ؟ وهل من الممكن استبدال فكرعصورالانحطاط بفكر معاصر؟ وهل بالامكان غربلة التراث الاسلامي الذي هو الإنتاج المعرفي المستمد من النصوص الدينية، الذي خلفها السلف، وتناقلته الأجيال إلينا بتنقيته من الاساطير والخرافات؟ العنف ان أول ما يجب غربلته من التراث، تلك المرويات التي تفيد بأن الاسلام إنتشر بحد السيف، وبإكراه الشعوب على إعتناقه، وعند مواجهة من يقول بذلك بتلاوة الآية "لا إكراه في الدين"، يرد بانها آية منسوخه، بطُل حكمها، وإذا كان الامر كذلك، هل من المعقول نسخ أكثر من 100 آيه في القرآن، تؤكد على حرية المعتقد ونفي الاكراه. إن الإدعاء بأن الاسلام انتشر بحد السيف، هو القاعدة التي ترتكز عليها التيارات "الجهادية" بكافة اسمائها وألوانها، بممارسة العنف باسم الدين، كما انه يوفر الذخيرة لأصحاب نظرية الـ "الاسلامفوبيا" في الغرب لتشويه صورة ومعتقدات الاسلام، باختزاله على أنه دين عنف. (الشيخ محمد الغزالي،" تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل"، ص 36) ويرى المفكر الجزائري مالك بن نبي، في معرض تفسيره لنشر الدعوة بالسيف، أنه أصبح في المدينة دولة بعد هجرة الرسول اليها، وقفت هذه الدولة الناشئه للدفاع عن نفسها بمواجهة دولة الجاهلية، التي تمثلها قريش، والتي تربطها علاقات مع الروم والفرس، وكانت هذه الدولة تكن كرها شديدا للدولة الإسلامية الغضه، فكان لزاما عليها أن تدافع عن نفسها بالسيف، ولم يفرض الجهاد لفرض الفكرة، وإنما فرض الجهاد ليحافظ المؤمن على إيمانه، فالمسلم مطالب أن يحافظ على إسلامه ولو بحد السيف.ويتساءل إبن نبي " هل إندونيسيا عرفت سيفا من سيوف المسلمين، وعدد سكانها اليوم يصل لأكثر من مئتين وخمسين مليون، وتشكل أكبر قطعة مسلمة في العالم الإسلامي، ولا يمكن لأي أحد أن يدعي أن الاسلام دخلها بالسيف، وكذلك الفلبين، والصين، والجابون، والكونجو، وكينيا، ومناطق أخرى في إفريقيا. وانتهى عهد السيف لما استقر الإسلام وتأكد من أنه لن يؤتى من الهجمات الخارجية". ( مالك بن نبي، "مشكلة الافكار في العالم الاسلامي"، ص 86) المرأه المرأة في الموروث الديني، كائن ناقص، يفتقد الرشد، ولهذا فإن المرأة بحاجة دائمة إلى وَلِيْ الأمر، الذي يراقب تصرفاتها، خشية انزلاقها إلى ما يجلب العار لأهلها، كون تكوينها البيولوجي العاطفي، عرضة لكل ما يعيبها ويعيب أسرتها، ومن هنا، كان احتباسها، ومنعها من التصرف بإرادتها المنفردة في شؤونها، أمراً مبرراً، كون الولي الرجل، هوالأكمل عقلا، والأرشد تصرفاً وسلوكاً. والسؤال: من أين جاءت هذه الصورة الزائفة، حول دونية عقلية المرأة، وعاطفية سلوكها، مقابل كمالية الرجل، ورشادي ......
#غربلة
#التراث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763194
#الحوار_المتمدن
#نبهان_خريشه على الرغم من أن الأمة الاسلامية تشكل خمس سكان العالم، الا انه عند البحث في ما قدمته اليوم في حقول المعرفة للبشرية فلا نجد شيئا، على الرغم من قيادتها للحضاره الانسانيه في النصف الثاني من الالفيه الأولى، ولا نجد لديها اليوم أيضا مساهمات في قضايا التعاون والحريات والعدالة، لكن ما يتواجد فيها في القرن العشرين ومطلع الواحد والعشرين حكومات متسلطة، وجماهير تبحث عما يسد جوعها، ومتدينون يعيدون انتاج القمامة من التراث. الأوروبيون استعمروا بلاد العرب، بعد إكتشافهم للنفط فيها وتسلطوا عليه بهم، في الوقت الذي كان فيه العرب مشغولون بالجدل حول الأحاديث النبوية، ما الصحيح وما الضعيف أو الموضوع منها ؟ وهل الحق في تولي الحكم لآل علي من أهل البيت، أم للأمويين أم للعباسيين؟ مفكرون وباحثون في الشؤون الاسلامية طرحوا أسئلة كثيره في موضوع التراث، منها كيف يمكن النهوض بحال الأمة ؟ وهل من الممكن استبدال فكرعصورالانحطاط بفكر معاصر؟ وهل بالامكان غربلة التراث الاسلامي الذي هو الإنتاج المعرفي المستمد من النصوص الدينية، الذي خلفها السلف، وتناقلته الأجيال إلينا بتنقيته من الاساطير والخرافات؟ العنف ان أول ما يجب غربلته من التراث، تلك المرويات التي تفيد بأن الاسلام إنتشر بحد السيف، وبإكراه الشعوب على إعتناقه، وعند مواجهة من يقول بذلك بتلاوة الآية "لا إكراه في الدين"، يرد بانها آية منسوخه، بطُل حكمها، وإذا كان الامر كذلك، هل من المعقول نسخ أكثر من 100 آيه في القرآن، تؤكد على حرية المعتقد ونفي الاكراه. إن الإدعاء بأن الاسلام انتشر بحد السيف، هو القاعدة التي ترتكز عليها التيارات "الجهادية" بكافة اسمائها وألوانها، بممارسة العنف باسم الدين، كما انه يوفر الذخيرة لأصحاب نظرية الـ "الاسلامفوبيا" في الغرب لتشويه صورة ومعتقدات الاسلام، باختزاله على أنه دين عنف. (الشيخ محمد الغزالي،" تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل"، ص 36) ويرى المفكر الجزائري مالك بن نبي، في معرض تفسيره لنشر الدعوة بالسيف، أنه أصبح في المدينة دولة بعد هجرة الرسول اليها، وقفت هذه الدولة الناشئه للدفاع عن نفسها بمواجهة دولة الجاهلية، التي تمثلها قريش، والتي تربطها علاقات مع الروم والفرس، وكانت هذه الدولة تكن كرها شديدا للدولة الإسلامية الغضه، فكان لزاما عليها أن تدافع عن نفسها بالسيف، ولم يفرض الجهاد لفرض الفكرة، وإنما فرض الجهاد ليحافظ المؤمن على إيمانه، فالمسلم مطالب أن يحافظ على إسلامه ولو بحد السيف.ويتساءل إبن نبي " هل إندونيسيا عرفت سيفا من سيوف المسلمين، وعدد سكانها اليوم يصل لأكثر من مئتين وخمسين مليون، وتشكل أكبر قطعة مسلمة في العالم الإسلامي، ولا يمكن لأي أحد أن يدعي أن الاسلام دخلها بالسيف، وكذلك الفلبين، والصين، والجابون، والكونجو، وكينيا، ومناطق أخرى في إفريقيا. وانتهى عهد السيف لما استقر الإسلام وتأكد من أنه لن يؤتى من الهجمات الخارجية". ( مالك بن نبي، "مشكلة الافكار في العالم الاسلامي"، ص 86) المرأه المرأة في الموروث الديني، كائن ناقص، يفتقد الرشد، ولهذا فإن المرأة بحاجة دائمة إلى وَلِيْ الأمر، الذي يراقب تصرفاتها، خشية انزلاقها إلى ما يجلب العار لأهلها، كون تكوينها البيولوجي العاطفي، عرضة لكل ما يعيبها ويعيب أسرتها، ومن هنا، كان احتباسها، ومنعها من التصرف بإرادتها المنفردة في شؤونها، أمراً مبرراً، كون الولي الرجل، هوالأكمل عقلا، والأرشد تصرفاً وسلوكاً. والسؤال: من أين جاءت هذه الصورة الزائفة، حول دونية عقلية المرأة، وعاطفية سلوكها، مقابل كمالية الرجل، ورشادي ......
#غربلة
#التراث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763194
الحوار المتمدن
نبهان خريشه - غربلة التراث
طلال الربيعي : التحليل النفسي وتطبيقاته المعرفية 24
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي استعرضت في الحلقة 22 بعض الأفكار الرئيسية الواردة في كتاب "الحياة ضد الموت: مفهوم التحليل النفسي للتاريخ ", الذي يمكن قراءته بالكامل في Life Against Death: The Psychoanalytical Meaning of History https://books.google.at/books?id=eUgpnidNOBMC&pg=PA170&lpg=PA170&dq=alloplastic+compensation+psychology&source=bl&ots=V7XnWGE7Sg&sig=ACfU3U0OrydS1eEzVHTvDs-8njbOurtErw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjdr_jkmY35AhWEVPEDHdOmCbIQ6AF6BAgCEAM#v=onepage&q=alloplastic%20compensation%20psychology&f=fals اُكمل في هذه الحلقة بعض الافكار الأخرى المحتواة في الكتاب. -------العنصر الإيروتيكي في التسامي (تحويل الطاقة الجنسية الى طاقة روحية فكرية كما في الأدب والعلم والفن) , الذي يتم اسقاطها خارجيا, كما هو متوقع, هو التخيلات الطفولية, ولا يخص حقيقة الهو-هي. التسامي ليس استمرارًا للجنس الطفولي بل لاحلام الطفولة. لذا ان الثقافة، إلتي هي نتاج التسامي، هي، على حد تعبير أفلاطون تقليد التقليد. وعلى حد تعبير الشاعر الاغريقي القديم بيندار , Men are the dreams of a shadow"البشر هم احلام الظل".Shades of Meaning in Pindar, "Pythian" 8, 95-97https://www.jstor.org/stable/20538985 يتم الكشف عن الطبيعة الحقيقية للأوهام البدائية من خلال حقيقة أنها لا يمكن تذكرها، ولكن يتم إعادة التعبير عنها من خلال السلوك اللاواعي فقط. الخيال الطفولي يحل محل واقع الحياة والموت. أو بعبارة أخرى، فهي غير موجودة في الذاكرة أو في الماضي، بل موجودة فقط في صورة الهلوسة في الحاضر، والتي لا معنى لها إلا في الحاضر. كما قال المحلل النقسي الهنغاري الكبير ساندور فيرينزيhttps://www.sandorferenczi.org/sandor-ferenczi/about-ferenczi/ان الميل إلى إعادة اكتشاف ما هو محبوب في كل الأشياء المعادية في العالم الخارجي هو المصدر البدائي للرموز. الأشياء الثقافية غير الجسدية (التسامي) ترث الأوهام، وبالتالي فإن الإنسان في الثقافة ، homo sublimans-الإنسان المتسامي، هو الإنسان الذي يحلم أثناء كونه مستيقظا. التخيلات، مثل أي شيء آخر، موجودة فقط في الوقت الحاضر، مثل الهلوسة في الحاضر، ويجب إرفاقها بأشياء في الوقت الحاضر. وفقًا لنظرية التحليل النفسي، بعد انفصالها عن الجسد (بأسلوب فرويد الفظ، بعد التخلي عن الاستمناء), ليتم إسقاطها على الواقع، وتشكيل تلك الوسيلة المبهمة التي تسمى الثقافة، التي من خلالها نفهم الواقع ونتلاعب به.لكن الأنا لا تستطيع التخلص من الجسد: لا يمكنها إلا إنكاره، وبإنكاره تؤكده ديالكتيكيا . ومن ثم فإن كل الرموز، حتى في أعلى رحلات التسامي، تبقي على الجسد. النشاط الجنسي للطفولة ينفي العالم ويحاول صنع عالم من جسده. التسامي ينفي جسد الطفولة ويسعى لبناء جسد الطفولة المفقود في العالم. الجنس الطفولي هو autoplastic co ......
#التحليل
#النفسي
#وتطبيقاته
#المعرفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763193
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي استعرضت في الحلقة 22 بعض الأفكار الرئيسية الواردة في كتاب "الحياة ضد الموت: مفهوم التحليل النفسي للتاريخ ", الذي يمكن قراءته بالكامل في Life Against Death: The Psychoanalytical Meaning of History https://books.google.at/books?id=eUgpnidNOBMC&pg=PA170&lpg=PA170&dq=alloplastic+compensation+psychology&source=bl&ots=V7XnWGE7Sg&sig=ACfU3U0OrydS1eEzVHTvDs-8njbOurtErw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjdr_jkmY35AhWEVPEDHdOmCbIQ6AF6BAgCEAM#v=onepage&q=alloplastic%20compensation%20psychology&f=fals اُكمل في هذه الحلقة بعض الافكار الأخرى المحتواة في الكتاب. -------العنصر الإيروتيكي في التسامي (تحويل الطاقة الجنسية الى طاقة روحية فكرية كما في الأدب والعلم والفن) , الذي يتم اسقاطها خارجيا, كما هو متوقع, هو التخيلات الطفولية, ولا يخص حقيقة الهو-هي. التسامي ليس استمرارًا للجنس الطفولي بل لاحلام الطفولة. لذا ان الثقافة، إلتي هي نتاج التسامي، هي، على حد تعبير أفلاطون تقليد التقليد. وعلى حد تعبير الشاعر الاغريقي القديم بيندار , Men are the dreams of a shadow"البشر هم احلام الظل".Shades of Meaning in Pindar, "Pythian" 8, 95-97https://www.jstor.org/stable/20538985 يتم الكشف عن الطبيعة الحقيقية للأوهام البدائية من خلال حقيقة أنها لا يمكن تذكرها، ولكن يتم إعادة التعبير عنها من خلال السلوك اللاواعي فقط. الخيال الطفولي يحل محل واقع الحياة والموت. أو بعبارة أخرى، فهي غير موجودة في الذاكرة أو في الماضي، بل موجودة فقط في صورة الهلوسة في الحاضر، والتي لا معنى لها إلا في الحاضر. كما قال المحلل النقسي الهنغاري الكبير ساندور فيرينزيhttps://www.sandorferenczi.org/sandor-ferenczi/about-ferenczi/ان الميل إلى إعادة اكتشاف ما هو محبوب في كل الأشياء المعادية في العالم الخارجي هو المصدر البدائي للرموز. الأشياء الثقافية غير الجسدية (التسامي) ترث الأوهام، وبالتالي فإن الإنسان في الثقافة ، homo sublimans-الإنسان المتسامي، هو الإنسان الذي يحلم أثناء كونه مستيقظا. التخيلات، مثل أي شيء آخر، موجودة فقط في الوقت الحاضر، مثل الهلوسة في الحاضر، ويجب إرفاقها بأشياء في الوقت الحاضر. وفقًا لنظرية التحليل النفسي، بعد انفصالها عن الجسد (بأسلوب فرويد الفظ، بعد التخلي عن الاستمناء), ليتم إسقاطها على الواقع، وتشكيل تلك الوسيلة المبهمة التي تسمى الثقافة، التي من خلالها نفهم الواقع ونتلاعب به.لكن الأنا لا تستطيع التخلص من الجسد: لا يمكنها إلا إنكاره، وبإنكاره تؤكده ديالكتيكيا . ومن ثم فإن كل الرموز، حتى في أعلى رحلات التسامي، تبقي على الجسد. النشاط الجنسي للطفولة ينفي العالم ويحاول صنع عالم من جسده. التسامي ينفي جسد الطفولة ويسعى لبناء جسد الطفولة المفقود في العالم. الجنس الطفولي هو autoplastic co ......
#التحليل
#النفسي
#وتطبيقاته
#المعرفية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763193
Google Books
Life Against Death
A shocking and extreme interpretation of culture, history, and the father of psychoanalysis. In Life Against Death: The Psychoanalytical Meaning of History, social philosopher Norman O. Brown radically analyzes and critiques the work of Sigmund Freud. Brown…
كاظم فنجان الحمامي : دراسات: عن فلوّرة زيت الزيتون
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يطلق مصطلح (الفلورة) على انبعاث النور او الضوء بدون مصدر اشعاع - أى به نور ذاتي ليس من مصدر احتراق خارجي. .وقد جلبت انتباهي خواص زيت الزيتون فى دراسات متعددة لتقسيم الزيوت النباتية حسب الطيف الفلورى، حيث تم تحديد زيت الزيتون البكر الممتاز على انه أعلى كثافة لجميع الزيوت النباتية. .وقد عثرت على اربعة مؤلفات ودراسات اثناء بحثي عن ظاهرة الفلوّرة في زيت الزيتون، ادرجها لكم هنا، لكي نستفيد منها فيما بعد عند تسليطنا الاضواء على هذه الظاهرة اللافتة للنظر:- 1- دراسة لعرفات حسين ، وجون كانينغ ، وزيكانغ يو. حول اعتماد الفلورة في تحديد جودة زيت الزيتون باستخدام مقياس الطيف الضوئي المتنقل الذكي بالمنظار. والدراسة منشورة في مجلة IEEE Sensors Journal 2020 ، 20 (8) ، 4156-4163. https://doi.org/10.1109/JSEN.2019.2961419 2- A Agliolo Gallitto, S Agnello, M Cannas. ‘School adopts an experiment’: the photoluminescence in extra-virgin olive oil and in tonic water. Physics Education 2011, 46 (5) , 599-603. https://doi.org/10.1088/0031-9120/46/5/0153- B. B. CUNNINGHAM, L. G. SAYWELL. METHYLENE-BLUE INDUCTION PERIOD AND VIRGINITY OF OLIVE OILS. Journal of Food Science 1936, 1 (5) , 457-464. https://doi.org/10.1111/j.1365-2621.1936.tb17809.x4- Gulbrand Lunde, Fritz Stiebel. Ü-;-ber Fluorescenz von Olivenö-;-len. Angewandte Chemie 1933, 46 (17) , 243-247. https://doi.org/10.1002/ange.19330461704وسوف نتناول هذه الدراسات بالشرح المفصل في مقالاتنا القادمة ......
#دراسات:
#فلوّرة
#الزيتون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763192
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يطلق مصطلح (الفلورة) على انبعاث النور او الضوء بدون مصدر اشعاع - أى به نور ذاتي ليس من مصدر احتراق خارجي. .وقد جلبت انتباهي خواص زيت الزيتون فى دراسات متعددة لتقسيم الزيوت النباتية حسب الطيف الفلورى، حيث تم تحديد زيت الزيتون البكر الممتاز على انه أعلى كثافة لجميع الزيوت النباتية. .وقد عثرت على اربعة مؤلفات ودراسات اثناء بحثي عن ظاهرة الفلوّرة في زيت الزيتون، ادرجها لكم هنا، لكي نستفيد منها فيما بعد عند تسليطنا الاضواء على هذه الظاهرة اللافتة للنظر:- 1- دراسة لعرفات حسين ، وجون كانينغ ، وزيكانغ يو. حول اعتماد الفلورة في تحديد جودة زيت الزيتون باستخدام مقياس الطيف الضوئي المتنقل الذكي بالمنظار. والدراسة منشورة في مجلة IEEE Sensors Journal 2020 ، 20 (8) ، 4156-4163. https://doi.org/10.1109/JSEN.2019.2961419 2- A Agliolo Gallitto, S Agnello, M Cannas. ‘School adopts an experiment’: the photoluminescence in extra-virgin olive oil and in tonic water. Physics Education 2011, 46 (5) , 599-603. https://doi.org/10.1088/0031-9120/46/5/0153- B. B. CUNNINGHAM, L. G. SAYWELL. METHYLENE-BLUE INDUCTION PERIOD AND VIRGINITY OF OLIVE OILS. Journal of Food Science 1936, 1 (5) , 457-464. https://doi.org/10.1111/j.1365-2621.1936.tb17809.x4- Gulbrand Lunde, Fritz Stiebel. Ü-;-ber Fluorescenz von Olivenö-;-len. Angewandte Chemie 1933, 46 (17) , 243-247. https://doi.org/10.1002/ange.19330461704وسوف نتناول هذه الدراسات بالشرح المفصل في مقالاتنا القادمة ......
#دراسات:
#فلوّرة
#الزيتون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763192
ieeexplore.ieee.org
Fluorescence-Based Determination of Olive Oil Quality Using an Endoscopic Smart Mobile Spectrofluorimeter
The application of self-contained field-portable, internet connected spectroscopic diagnostics in food analysis using a fibre endoscopic smart fluorimeter is reported. A UV-induced fluorescence is used to measure the quality of olive oils, distinguishing…
السالك مفتاح : نظام المخزن وال صهيون : قواسم مشتركة ..خدمة أجندة غريبة.. ؟
#الحوار_المتمدن
#السالك_مفتاح نظام الرباط والكيان الصهيوني لهما قواسم مشتركة ذات ابعاد تاريخية وثقافية، اضافة الى روابط المصالح الجيو استراتيجية المبنية على طبيعتيهما العدوانية وعلى الولاء لمشروع الهيمنة والاستعمار خدمة لاجندة واهداف غريبة عن المنطقة سواء في المشرق او المغرب ..!!النظام المغربي قائم على فلسفة التوسع وقضم اراضي دول الجوار والتي نجدها في مفاهيم من قبيل "الحدود الحقة" في ديباجة دستور المملكة المغربية، كما تزخر ادبيات الكيان الصهيوني بذات المفاهيم الهجينة ذات المقاصد التوسعية نفسها على حساب الدول والشعوب المجاورة، مثل من النهر الى النهر (من النيل الى الفرات)..!؟ضف الى ذلك محاولة تغيير المعالم الديمغرافية عبر الاستيطان والجدران العازلة والتهجير سواء في فلسطين او في المناطق المحتلة من الصحراء الغربية..!! كلا النظامين يدعي الديمقراطية ويمارس عكسها، حيث يجد الانسان نفسه امام عنصرية مقيتة في اسرائل (دولة يهودية)، وفي الجهة الاخرى نظام وراثي استبدادي، وحكم اسرة فاسدة مفترسة في المغرب تستعبد البشر وتعيث في الازض فسادا ..!! هناك في فلسطين تنتهك حقوق الانسان ويعبث بحق الشعوب في تقرير مصيرها وتذوب كينونتها وتضيع حريتها وتهان كرامتها..!!وهنا في الصحراء الغربية تنتهك الحقوق وتهان الكرامة وتنهب الخيرات..في كلتا الحالتين تخرق القوانين والمواثيق الدولية، ويخرس المجتمع الدولي وتتواطأ هيئاته..!!الرباط وتل تبيب توٲ-;-مان في المروق على المشروعية الدولية و العبث بالقاونون الدولي،كذالك نكث العهود والمعاهدات..!! لقد اعتاد الكيان العنصري في فلسطين وشريكه في المغرب الى اللجوء للممارسات غير الاخلاقية في العلاقات الدولية، من قبيل شراء الذمم والتنكر لحق الشعبين في الصحراء الغربية وفلسطين في تقرير المصير واقامة دولتيهما المستقلتين.!! اضافة الى الدوس على قرارات الامم المتحدة و غيرها من المنظمات والهئات الدولية،في ظل السند والدعم من القوى الاستعمارية والانظمة الشمولية و اللوبي الصهيوني غيره من جماعات الضغط عبر العالم..!!ومادام الامر هكذا ، فلا غرابة ، ان يتوحد الكيانان في مواجهة مقاومة الشعبين الصحراوي والفلسطيني ، ويجعلان من دول الممانعة على غرار الجزاير وايران وسوريا وغيرها،أعداء..!؟ ......
#نظام
#المخزن
#صهيون
#قواسم
#مشتركة
#..خدمة
#أجندة
#غريبة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763191
#الحوار_المتمدن
#السالك_مفتاح نظام الرباط والكيان الصهيوني لهما قواسم مشتركة ذات ابعاد تاريخية وثقافية، اضافة الى روابط المصالح الجيو استراتيجية المبنية على طبيعتيهما العدوانية وعلى الولاء لمشروع الهيمنة والاستعمار خدمة لاجندة واهداف غريبة عن المنطقة سواء في المشرق او المغرب ..!!النظام المغربي قائم على فلسفة التوسع وقضم اراضي دول الجوار والتي نجدها في مفاهيم من قبيل "الحدود الحقة" في ديباجة دستور المملكة المغربية، كما تزخر ادبيات الكيان الصهيوني بذات المفاهيم الهجينة ذات المقاصد التوسعية نفسها على حساب الدول والشعوب المجاورة، مثل من النهر الى النهر (من النيل الى الفرات)..!؟ضف الى ذلك محاولة تغيير المعالم الديمغرافية عبر الاستيطان والجدران العازلة والتهجير سواء في فلسطين او في المناطق المحتلة من الصحراء الغربية..!! كلا النظامين يدعي الديمقراطية ويمارس عكسها، حيث يجد الانسان نفسه امام عنصرية مقيتة في اسرائل (دولة يهودية)، وفي الجهة الاخرى نظام وراثي استبدادي، وحكم اسرة فاسدة مفترسة في المغرب تستعبد البشر وتعيث في الازض فسادا ..!! هناك في فلسطين تنتهك حقوق الانسان ويعبث بحق الشعوب في تقرير مصيرها وتذوب كينونتها وتضيع حريتها وتهان كرامتها..!!وهنا في الصحراء الغربية تنتهك الحقوق وتهان الكرامة وتنهب الخيرات..في كلتا الحالتين تخرق القوانين والمواثيق الدولية، ويخرس المجتمع الدولي وتتواطأ هيئاته..!!الرباط وتل تبيب توٲ-;-مان في المروق على المشروعية الدولية و العبث بالقاونون الدولي،كذالك نكث العهود والمعاهدات..!! لقد اعتاد الكيان العنصري في فلسطين وشريكه في المغرب الى اللجوء للممارسات غير الاخلاقية في العلاقات الدولية، من قبيل شراء الذمم والتنكر لحق الشعبين في الصحراء الغربية وفلسطين في تقرير المصير واقامة دولتيهما المستقلتين.!! اضافة الى الدوس على قرارات الامم المتحدة و غيرها من المنظمات والهئات الدولية،في ظل السند والدعم من القوى الاستعمارية والانظمة الشمولية و اللوبي الصهيوني غيره من جماعات الضغط عبر العالم..!!ومادام الامر هكذا ، فلا غرابة ، ان يتوحد الكيانان في مواجهة مقاومة الشعبين الصحراوي والفلسطيني ، ويجعلان من دول الممانعة على غرار الجزاير وايران وسوريا وغيرها،أعداء..!؟ ......
#نظام
#المخزن
#صهيون
#قواسم
#مشتركة
#..خدمة
#أجندة
#غريبة..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763191
الحوار المتمدن
السالك مفتاح - نظام المخزن وال صهيون : قواسم مشتركة ..خدمة أجندة غريبة..!؟
رمضان حمزة محمد : مستقبل العالم بين ما يسمى بظاهرة -الاحتباس الحراري- وتغيرات المناخ كدورات طبيعبية وبين فعل الطبيعة وفعل الإنسان.. القادم أسوأ؟؟.؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد هل اختلط الحابل بالنابل واصبح مصير كوكب الارض في اعشار درجات الحرارة التي تنشر وتثير الرعب في نفوس الناس ويلعب الأعلام الموجه الدور الفاعل والرئيس فيه. وكانما هي حرب اخرى يدق طبولها ابحاث مدعومة من جهات لها اجندات تريد هذه المرة ان ترسم خارطة الأرض ولكن بمقاسات مؤطرة بابحاث علمية ولاضافة المصداقية لها ..وكون العلم هو الفيصل... أم هي غايات سياسية لتحقيق اجندة اقتصادية وسياسية وان النخب التي تتحكم بمفاصل شرايين الحياة الاقتصادية ومسارات السياسة العالمية وبحسب التوقيتات تدفع دول العالم بهذا الاتجاه وتتغاضى عن الدراسات الاساسية بتغير المناخ الطبيعي ضمن دورات هذا الكوكب الطبيعية من ظروف الجاف والفيضان والعصور الجليدية والبراكين وغيرها ... بل نسيان كل هذا ووضع اللوم على البشر والتركيز بان البشر هم السبب في تغيرات المناخ كونهم المحركيين في زيادة الاحترار العالمي. تغيرات المناخ ظاهرة طبيعة تكرر باستمرار ولكن بسبب الزيادة السكانية وتطور التكنولوجيا أصبحت آثارها ظاهرة بشكل ملفت كونها تؤثر على النظم البيئية التي يعتمد عليها توازن كوكب الأرض، والسبب الرئيسي لما يحدث حالياً هو دخول الشمس في سبات مما يؤثر على حركة التيارات الهوائية ويغير من نظام الهطول المطري والثلجي على سطح الأرض والسبب الآخر هوبدأ ثوران باطن الأرض وبالتلويح بانفجارات بركانية كارثية، حيث يقدر الجيولوجيين عدد البراكين على كوكب الأرض بحوالي 1000 بركان نشط منها 250 بركان يثور بمقذوفات هائلة وقاتله ومما يلوح بالخطورة هو إنفجار 10 براكين كانت خامدة بدأت بالانفجار والثوران منها ما كونت سحابة من الرماد والدخان وصلت الى ارتفاع حوالي 7500 متر في الغلاف الجوي..وبحسب توقع الجيولوجيين فإن أطنان الرماد المتطاير وحجم الغازات ومنها غازات أول وثاني أكسيد الكاربون السامين والقاتلين يعتبران أساس التغيرات المناخية، والتي ستعيق الحياة وخصوصا حركة الطائرات والنقل وتسبب الأمطار الحامضية وستظهر بالتالي مؤشرات التغيرات المناخية من إحترار و برودة تصل حد الجليد في مناطق عديدة على سطح كوكب الأرض أو ما يسمى بالعصر الجليدي المصغر. وهذه جميعها من فعل الطبيعة ، بينما الإحتباس الحراري بسبب إنبعاثات البيت الزجاجي GHG فهي من فعل الإنسان ولا تسبب تغييرات مناخية كبيرة كالتي يتحدث عنها في الإعلام بقدر ماهو كون الموضوع سياسي بامتياز وتريد الدول المتطورة السيطرة على الأسواق من خلال إتهام الدول الاخرى المنافسة لها كمثال على ذلك الولايات المتحدة والصين بانها تسبب تلوث البيئة وعقدت لهذا لاغرض العديد من المؤتمرات وشكلت العديد من المنظمات بواجهة علمية ولكن بخلفية سياسية..؟؟ ......
#مستقبل
#العالم
#يسمى
#بظاهرة
#-الاحتباس
#الحراري-
#وتغيرات
#المناخ
#كدورات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763190
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد هل اختلط الحابل بالنابل واصبح مصير كوكب الارض في اعشار درجات الحرارة التي تنشر وتثير الرعب في نفوس الناس ويلعب الأعلام الموجه الدور الفاعل والرئيس فيه. وكانما هي حرب اخرى يدق طبولها ابحاث مدعومة من جهات لها اجندات تريد هذه المرة ان ترسم خارطة الأرض ولكن بمقاسات مؤطرة بابحاث علمية ولاضافة المصداقية لها ..وكون العلم هو الفيصل... أم هي غايات سياسية لتحقيق اجندة اقتصادية وسياسية وان النخب التي تتحكم بمفاصل شرايين الحياة الاقتصادية ومسارات السياسة العالمية وبحسب التوقيتات تدفع دول العالم بهذا الاتجاه وتتغاضى عن الدراسات الاساسية بتغير المناخ الطبيعي ضمن دورات هذا الكوكب الطبيعية من ظروف الجاف والفيضان والعصور الجليدية والبراكين وغيرها ... بل نسيان كل هذا ووضع اللوم على البشر والتركيز بان البشر هم السبب في تغيرات المناخ كونهم المحركيين في زيادة الاحترار العالمي. تغيرات المناخ ظاهرة طبيعة تكرر باستمرار ولكن بسبب الزيادة السكانية وتطور التكنولوجيا أصبحت آثارها ظاهرة بشكل ملفت كونها تؤثر على النظم البيئية التي يعتمد عليها توازن كوكب الأرض، والسبب الرئيسي لما يحدث حالياً هو دخول الشمس في سبات مما يؤثر على حركة التيارات الهوائية ويغير من نظام الهطول المطري والثلجي على سطح الأرض والسبب الآخر هوبدأ ثوران باطن الأرض وبالتلويح بانفجارات بركانية كارثية، حيث يقدر الجيولوجيين عدد البراكين على كوكب الأرض بحوالي 1000 بركان نشط منها 250 بركان يثور بمقذوفات هائلة وقاتله ومما يلوح بالخطورة هو إنفجار 10 براكين كانت خامدة بدأت بالانفجار والثوران منها ما كونت سحابة من الرماد والدخان وصلت الى ارتفاع حوالي 7500 متر في الغلاف الجوي..وبحسب توقع الجيولوجيين فإن أطنان الرماد المتطاير وحجم الغازات ومنها غازات أول وثاني أكسيد الكاربون السامين والقاتلين يعتبران أساس التغيرات المناخية، والتي ستعيق الحياة وخصوصا حركة الطائرات والنقل وتسبب الأمطار الحامضية وستظهر بالتالي مؤشرات التغيرات المناخية من إحترار و برودة تصل حد الجليد في مناطق عديدة على سطح كوكب الأرض أو ما يسمى بالعصر الجليدي المصغر. وهذه جميعها من فعل الطبيعة ، بينما الإحتباس الحراري بسبب إنبعاثات البيت الزجاجي GHG فهي من فعل الإنسان ولا تسبب تغييرات مناخية كبيرة كالتي يتحدث عنها في الإعلام بقدر ماهو كون الموضوع سياسي بامتياز وتريد الدول المتطورة السيطرة على الأسواق من خلال إتهام الدول الاخرى المنافسة لها كمثال على ذلك الولايات المتحدة والصين بانها تسبب تلوث البيئة وعقدت لهذا لاغرض العديد من المؤتمرات وشكلت العديد من المنظمات بواجهة علمية ولكن بخلفية سياسية..؟؟ ......
#مستقبل
#العالم
#يسمى
#بظاهرة
#-الاحتباس
#الحراري-
#وتغيرات
#المناخ
#كدورات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763190
الحوار المتمدن
رمضان حمزة محمد - مستقبل العالم بين ما يسمى بظاهرة -الاحتباس الحراري- وتغيرات المناخ كدورات طبيعبية وبين فعل الطبيعة وفعل الإنسان..…
مصطفى العبد الله الكفري : قسطنطين زريق.. رئيس الجامعة السورية … مرجعيّة العرب الجامِعة ّ
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري العلامة الدكتور قسطنطين زريق مفكر ومؤرخ عربي سوري وأحد أبرز دعاة القومية العربية، ولد في حي القيمرية بدمشق بتاريخ 5 نيسان 1909، حصل على شهادة بكالوريوس بالآداب من الجامعة الامريكية ببيروت، ونال الأستاذية في الآداب بجامعة شيكاغو، ثم نال درجة الدكتوراه بالفلسفة من جامعة برنستون. عمل وزيراً مفوضاً لسورية في واشنطن عام 1946، ثم عين لاحقاً رئيساً للجامعة السورية بدمشق عام 1949 حتى استقال في عام 1952،منح قسطنطين زريق وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة عام 1956، بعد استقالته ذهب إلى بيروت ليعمل استاذاً بالجامعة الامريكية وشغل منصب نائب رئيس الجامعة الأمريكية ورئيساً مكلفاً 1955 - 1957، توفي الدكتور قسطنطين زريق بمشفى الجامعة الامريكية ببيروت عن عمر ناهز 91 عاماً في 12 آب 2000.انشغل قسطنطين زريق بالمسألة القوميّة في حياته اليومية والمهنية والأكاديمية، (ونظّر لها، وكَتَبَ في أفقها، ورَسَمَ في سياسات توحيد الأقطار العربيّة، وتجديد الوعي العربي، وانبعاث قوى الأمّة من بوّابة العِلم والتكنولوجيا والانخراط المُباشر في فضائهما، رؤىً وابتكارا. علاوة على التثقيف القومي بوجوهه المُختلفة: التاريخي منه، والثقافي والحضاري، ثمّ مُعالجة شئون الحاضر والمستقبل، والاستفادة من الماضي كقوّة دفْع في الحاضر والمستقبل، ودائما من خلال ما سمّاه "الوعاء الديمقراطي"). ولذلك كانت كُتبه التي ألّفها تندرج بالتتابع وفق هذا السياق.(أمضى قسطنطين طفولته وصباه في دمشق، وكانت عائلته قد انتقلت إلى دار للسكن تحيط بالكاتدرائية والمدارس الأرثوذكسية، وتجاور الأحياء الإسلامية. وقد خلفت أجواء التسامح والتعاون التي سادت بين أبناء الديانتين أثراً بالغاُ في نفسية زريق وشخصيته.أتم زريق دراسته الابتدائية والثانوية في مدارس الطائفة الأرثوذكسية. وعلى الرغم من الارتباط الطائفي لهذه المدارس، إلا أنها ضمت عدداً لا بأس به من التلامذة المسلمين، وعًرفت برفعة مستواها خصوصاً في العلوم العربية).ونظراً لتفوقه العِلمي حصل على منحة دراسية في الجامعة الأمريكية ببيروت، قدمها له الدكتور فيليب حتى أستاذ التاريخ في تلك الجامعة.أتقن قسطنطين زريق اللغتين العربية والإنجليزية وألف كتباً باللغتين، كما أجاد الفرنسية وألم باللغة الألمانية. إلا أن معظم مؤلفاته كانت بالعربية، وهي اللغة التي يبدو أنه كان يفضل دوما الكتابة بها. (وهذه إحدى ميزات المفكر قسطنطين زريق، فعلى الرغم من أنه قضى جميع مراحل دراسته الجامعية في مؤسسات أجنبية، وارتبط خلال معظم سنوات العمل في حياته بمؤسسات تربوية أجنبية، إلا أنه اختار أن يخاطب باستمرار القارئ العربي، وأن يتوجه في كتاباته إليه، وأن تكون المواضيع التي يختار الكتابة بها ذات صلة مباشرة بالأوضاع السائدة في الوطن العربي وبمستقبله).* نشرت مؤسسة الفكر العربي مقالة للكاتب أحمد فرحات بعنوان: قسطنطين زريق … مرجعيّة العرب الجامِعة ّ، الأربعاء 8 يناير 2020.لمن يرغب الاطلاع على البحث كاملاً بصيغة P D F أرجو متابعة الرابط:https://almustshar.sy/archives/8733[1] - استقال قسطنطين زريق استقال من رئاسة جامعة دمشق في 8 أذار 1952، عندما حَصلت مواجه بينه وبين العسكر، عندما منعهم من دخول الحرم الجامعي بحثاً عن طالب رفض تسلّم شهادته الجامعية من رئيس الدولة في حينها العقيد أديب الشيشكلي. فقد صفعه العسكري على وجهه ودخل بالقوة إلى جامعة دمشق، في حادثة أليمة ظلّ قسطنطين زريق يتحاشى ذكرها ......
#قسطنطين
#زريق..
#رئيس
#الجامعة
#السورية
#مرجعيّة
#العرب
#الجامِعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763189
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري العلامة الدكتور قسطنطين زريق مفكر ومؤرخ عربي سوري وأحد أبرز دعاة القومية العربية، ولد في حي القيمرية بدمشق بتاريخ 5 نيسان 1909، حصل على شهادة بكالوريوس بالآداب من الجامعة الامريكية ببيروت، ونال الأستاذية في الآداب بجامعة شيكاغو، ثم نال درجة الدكتوراه بالفلسفة من جامعة برنستون. عمل وزيراً مفوضاً لسورية في واشنطن عام 1946، ثم عين لاحقاً رئيساً للجامعة السورية بدمشق عام 1949 حتى استقال في عام 1952،منح قسطنطين زريق وسام الاستحقاق السوري من الدرجة الممتازة عام 1956، بعد استقالته ذهب إلى بيروت ليعمل استاذاً بالجامعة الامريكية وشغل منصب نائب رئيس الجامعة الأمريكية ورئيساً مكلفاً 1955 - 1957، توفي الدكتور قسطنطين زريق بمشفى الجامعة الامريكية ببيروت عن عمر ناهز 91 عاماً في 12 آب 2000.انشغل قسطنطين زريق بالمسألة القوميّة في حياته اليومية والمهنية والأكاديمية، (ونظّر لها، وكَتَبَ في أفقها، ورَسَمَ في سياسات توحيد الأقطار العربيّة، وتجديد الوعي العربي، وانبعاث قوى الأمّة من بوّابة العِلم والتكنولوجيا والانخراط المُباشر في فضائهما، رؤىً وابتكارا. علاوة على التثقيف القومي بوجوهه المُختلفة: التاريخي منه، والثقافي والحضاري، ثمّ مُعالجة شئون الحاضر والمستقبل، والاستفادة من الماضي كقوّة دفْع في الحاضر والمستقبل، ودائما من خلال ما سمّاه "الوعاء الديمقراطي"). ولذلك كانت كُتبه التي ألّفها تندرج بالتتابع وفق هذا السياق.(أمضى قسطنطين طفولته وصباه في دمشق، وكانت عائلته قد انتقلت إلى دار للسكن تحيط بالكاتدرائية والمدارس الأرثوذكسية، وتجاور الأحياء الإسلامية. وقد خلفت أجواء التسامح والتعاون التي سادت بين أبناء الديانتين أثراً بالغاُ في نفسية زريق وشخصيته.أتم زريق دراسته الابتدائية والثانوية في مدارس الطائفة الأرثوذكسية. وعلى الرغم من الارتباط الطائفي لهذه المدارس، إلا أنها ضمت عدداً لا بأس به من التلامذة المسلمين، وعًرفت برفعة مستواها خصوصاً في العلوم العربية).ونظراً لتفوقه العِلمي حصل على منحة دراسية في الجامعة الأمريكية ببيروت، قدمها له الدكتور فيليب حتى أستاذ التاريخ في تلك الجامعة.أتقن قسطنطين زريق اللغتين العربية والإنجليزية وألف كتباً باللغتين، كما أجاد الفرنسية وألم باللغة الألمانية. إلا أن معظم مؤلفاته كانت بالعربية، وهي اللغة التي يبدو أنه كان يفضل دوما الكتابة بها. (وهذه إحدى ميزات المفكر قسطنطين زريق، فعلى الرغم من أنه قضى جميع مراحل دراسته الجامعية في مؤسسات أجنبية، وارتبط خلال معظم سنوات العمل في حياته بمؤسسات تربوية أجنبية، إلا أنه اختار أن يخاطب باستمرار القارئ العربي، وأن يتوجه في كتاباته إليه، وأن تكون المواضيع التي يختار الكتابة بها ذات صلة مباشرة بالأوضاع السائدة في الوطن العربي وبمستقبله).* نشرت مؤسسة الفكر العربي مقالة للكاتب أحمد فرحات بعنوان: قسطنطين زريق … مرجعيّة العرب الجامِعة ّ، الأربعاء 8 يناير 2020.لمن يرغب الاطلاع على البحث كاملاً بصيغة P D F أرجو متابعة الرابط:https://almustshar.sy/archives/8733[1] - استقال قسطنطين زريق استقال من رئاسة جامعة دمشق في 8 أذار 1952، عندما حَصلت مواجه بينه وبين العسكر، عندما منعهم من دخول الحرم الجامعي بحثاً عن طالب رفض تسلّم شهادته الجامعية من رئيس الدولة في حينها العقيد أديب الشيشكلي. فقد صفعه العسكري على وجهه ودخل بالقوة إلى جامعة دمشق، في حادثة أليمة ظلّ قسطنطين زريق يتحاشى ذكرها ......
#قسطنطين
#زريق..
#رئيس
#الجامعة
#السورية
#مرجعيّة
#العرب
#الجامِعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763189
نبيل عودة : حسين مهنا يخترق بشعره وعي القارئ وأحاسيسه ويصر على عروبة بني معروف
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *يخاطب حفيده: أسمعني صوتك/ كي اسمع وطني/ يتجدد لحنا عربيا* لا اكشف سرا ان قراءة الشعر اليوم أصبحت مغامرة يجب الاستعداد لها، أحيانا تقرأ ديوانا كاملا ولا تلمس فيه الا الضجيج وغياب الصور الشعرية، واستبدالها بالكلمات التي لا تقول شيئا الا ان الشاعر الذي يرجمنا بها، يجمعها قبل صياغة القصيدة متوهما انها تعطي لشعره عمقا لغويا وفصاحة تؤخذ بالحساب حين يتجرأ أي ناقد على تناول نصوصه نقديا. للأسف الفهم الخاطئ السائد ان النقد تصفيق للجمل حتى لو افتقدت للصياغة اللغوية الجميلة. اتقان اوزان الشعر ليست مقياسا للإبداع. أي يجري تجاهل بعض النقاد لحقيقة ان الشعر هو تحليق بعوالم الصور الشعرية الملونة وفن الصياغة اللغوية وتدفق المعاني بدون قرع الطبول، بل باطار اوكسترالي لغوي ينقل القارئ لعوالم الشاعر السحرية، اشبه بسمفونية موسيقية مصاغة بالكلمات. والمؤسف ان معظم الكتابات النقدية تفتقد لمفهوم الشعر ومضامينه الفنية واللغوية، وانه ليس بضخامة الكلمات بل بجعلها تتسرب الى الروح مثيرة المتعة والخيال لدي الفدائي القارئ. وفي إصرار حسين مهنا ابن الطائفة المعروفية التي تحاول إسرائيل بسياستها شقها عن الترابط الوطني العربي وتحويلنا الى طوائف ونفي صفتنا كشعب له قوميته وتعدد ديانته، يخاطب حسين مهنا حفيده: اضرب جذرك يا ولدي / اسمعه كيف تدوزن صوتك/ فوق مفاتيح اللغة العربية!!رصدت ابداعات الشاعر الرائع حسين مهنا، ابن قرية البقيعة – قرية الشعراء الجليلية، منذ بدأ ينشر قصصه باسم مستعار في مجلة "الغد"، كنت ارى في قصصه روحا تتجاوز النص الدرامي الى النص الشعري، لم يمض وقت طويل حتى كشف عن اسمه والتزم اكثر بالشعر منهجا وطريقا، رغم اني كنت اتمنى لو طور ادواته القصصية ليظل معي في ساحتي التي أعشقها أكثر. مع ذلك وجدتني مغرما بنصوص حسين الشعرية، التي تتميز بالبساطة في اللغة والتعابير، القوة في البناء الشعري، الثراء في الصور الشعرية وهو الأهم في تركيبة القصيدة حسب مفاهيمي.من هنا رؤيتي الأساسية بأن المكانة الشعرية والأدبية التي يتمتع بها الشاعر حسين مهنا، ابن بلدة البقيعة الجليلية، ليست وليدة الصدفة، ليست وليدة علاقات عامة أو ظروف سياسية أو غيرها دفعته نحو الطليعة. فهو لا يحسن تسويق نفسه، انما ما دفعه للطليعة الشعرية في ثقافتنا المحلية، جهد واتقان وعشق للكلمة والنغم واستقامة شخصية وموضوعيته الثقافية. هناك قول لطيف لعلي بن ابي طالب يقول فيه: " لا تطلب سرعة العمل واطلب تجويده، فان الناس لا يسألون في كم فرغ من العمل وانما يسألون عن جودة صنعته".. وكاني بعلي بن ابي طالب يقصد أيضا حسين مهنا بهذا القول!ساتناول ديوانين شعريين للشاعر حسين مهنا. الديوان الأول: " تضيق الخيمة... يتسع القلب " ويشمل عشر قصائد وخمس منثورات.يفتتحه بقصيدة يقول مطلعها:كأني أراكمكما قد رأتكم دمائيعلى باب ( عاي) تشدون خيلاوتعدون خلفيويوم صرختم بباب ( اريحا ):- تموت... تموتوراحاب تحيا..!!حملت الحياة على راحتيوسرت على مهل أنثر الحب والشعرسرت.. سرت.. سرت..انا استزيد الحياة حياة وأنتم تشدون خيلاوتبغون حتفي... الديون الثاني: "الكتابان" - ويبدأ بالثاني وينتهي بالأول.يقول في قصيدة: "تمرين أو لا تمرين"تمرّين أو لا تمرّينقلبي تعود طول انتظاركانت تعيدين للقلب ما قد تناثر،فوق دروب الحياةليصبح شكل الحياة جميل التفاصيل،كي لا تصير الدماء مداداوكي لا يظل الحبيب رهين القصيدة. وفي قصيدة: "سموت بحبك" يقول:سموت بح ......
#حسين
#مهنا
#يخترق
#بشعره
#القارئ
#وأحاسيسه
#ويصر
#عروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763208
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة *يخاطب حفيده: أسمعني صوتك/ كي اسمع وطني/ يتجدد لحنا عربيا* لا اكشف سرا ان قراءة الشعر اليوم أصبحت مغامرة يجب الاستعداد لها، أحيانا تقرأ ديوانا كاملا ولا تلمس فيه الا الضجيج وغياب الصور الشعرية، واستبدالها بالكلمات التي لا تقول شيئا الا ان الشاعر الذي يرجمنا بها، يجمعها قبل صياغة القصيدة متوهما انها تعطي لشعره عمقا لغويا وفصاحة تؤخذ بالحساب حين يتجرأ أي ناقد على تناول نصوصه نقديا. للأسف الفهم الخاطئ السائد ان النقد تصفيق للجمل حتى لو افتقدت للصياغة اللغوية الجميلة. اتقان اوزان الشعر ليست مقياسا للإبداع. أي يجري تجاهل بعض النقاد لحقيقة ان الشعر هو تحليق بعوالم الصور الشعرية الملونة وفن الصياغة اللغوية وتدفق المعاني بدون قرع الطبول، بل باطار اوكسترالي لغوي ينقل القارئ لعوالم الشاعر السحرية، اشبه بسمفونية موسيقية مصاغة بالكلمات. والمؤسف ان معظم الكتابات النقدية تفتقد لمفهوم الشعر ومضامينه الفنية واللغوية، وانه ليس بضخامة الكلمات بل بجعلها تتسرب الى الروح مثيرة المتعة والخيال لدي الفدائي القارئ. وفي إصرار حسين مهنا ابن الطائفة المعروفية التي تحاول إسرائيل بسياستها شقها عن الترابط الوطني العربي وتحويلنا الى طوائف ونفي صفتنا كشعب له قوميته وتعدد ديانته، يخاطب حسين مهنا حفيده: اضرب جذرك يا ولدي / اسمعه كيف تدوزن صوتك/ فوق مفاتيح اللغة العربية!!رصدت ابداعات الشاعر الرائع حسين مهنا، ابن قرية البقيعة – قرية الشعراء الجليلية، منذ بدأ ينشر قصصه باسم مستعار في مجلة "الغد"، كنت ارى في قصصه روحا تتجاوز النص الدرامي الى النص الشعري، لم يمض وقت طويل حتى كشف عن اسمه والتزم اكثر بالشعر منهجا وطريقا، رغم اني كنت اتمنى لو طور ادواته القصصية ليظل معي في ساحتي التي أعشقها أكثر. مع ذلك وجدتني مغرما بنصوص حسين الشعرية، التي تتميز بالبساطة في اللغة والتعابير، القوة في البناء الشعري، الثراء في الصور الشعرية وهو الأهم في تركيبة القصيدة حسب مفاهيمي.من هنا رؤيتي الأساسية بأن المكانة الشعرية والأدبية التي يتمتع بها الشاعر حسين مهنا، ابن بلدة البقيعة الجليلية، ليست وليدة الصدفة، ليست وليدة علاقات عامة أو ظروف سياسية أو غيرها دفعته نحو الطليعة. فهو لا يحسن تسويق نفسه، انما ما دفعه للطليعة الشعرية في ثقافتنا المحلية، جهد واتقان وعشق للكلمة والنغم واستقامة شخصية وموضوعيته الثقافية. هناك قول لطيف لعلي بن ابي طالب يقول فيه: " لا تطلب سرعة العمل واطلب تجويده، فان الناس لا يسألون في كم فرغ من العمل وانما يسألون عن جودة صنعته".. وكاني بعلي بن ابي طالب يقصد أيضا حسين مهنا بهذا القول!ساتناول ديوانين شعريين للشاعر حسين مهنا. الديوان الأول: " تضيق الخيمة... يتسع القلب " ويشمل عشر قصائد وخمس منثورات.يفتتحه بقصيدة يقول مطلعها:كأني أراكمكما قد رأتكم دمائيعلى باب ( عاي) تشدون خيلاوتعدون خلفيويوم صرختم بباب ( اريحا ):- تموت... تموتوراحاب تحيا..!!حملت الحياة على راحتيوسرت على مهل أنثر الحب والشعرسرت.. سرت.. سرت..انا استزيد الحياة حياة وأنتم تشدون خيلاوتبغون حتفي... الديون الثاني: "الكتابان" - ويبدأ بالثاني وينتهي بالأول.يقول في قصيدة: "تمرين أو لا تمرين"تمرّين أو لا تمرّينقلبي تعود طول انتظاركانت تعيدين للقلب ما قد تناثر،فوق دروب الحياةليصبح شكل الحياة جميل التفاصيل،كي لا تصير الدماء مداداوكي لا يظل الحبيب رهين القصيدة. وفي قصيدة: "سموت بحبك" يقول:سموت بح ......
#حسين
#مهنا
#يخترق
#بشعره
#القارئ
#وأحاسيسه
#ويصر
#عروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763208
الحوار المتمدن
نبيل عودة - حسين مهنا يخترق بشعره وعي القارئ وأحاسيسه ويصر على عروبة بني معروف
نهى نعيم الطوباسي : زيارة بايدن: مكاسب لأميركا وإسرائيل وخيبات للعرب
#الحوار_المتمدن
#نهى_نعيم_الطوباسي اختتم الكاتب سايمون تيسدال، مقالا له في صحيفة الغارديان بعنوان "سراب السلام.. الرئيس الأمريكي يغامر بالعودة إلى رمال الشرق الأوسط المتحركة"، بصراحة أوجزت هذه العبارة كل التوقعات والتحليلات التي أطلقت قبل الزيارة من كل صوب وحدب، حول ما سيتمخض عن هذه الزيارة، وما يمكن ان تحمله إلى الشرق الأوسط من خيبات، ولخص الكاتب النتيجة النهائية لزيارة الرئيس بايدن الى الشرق الأوسط، وكل الرؤساء الامريكيين الذين سبقوه، وهي أن "الزمن يتغير، لكن خيانة فلسطين ستبقى خالدة". من المؤكد أن النتيجة واحدة على الرغم من اختلاف الزمان: مكاسب للولايات المتحدة الامركية واسرائيل، و دعم واضح للاحتلال، وطعنات في خاصرة القضية الفلسطينية، من قبل الولايات المتحدة الامريكية ، وهذا يمثل نفس النهج الذي سار عليه الرؤساء الاميريكيون الثمانية، الذين سبقوا بايدن إلى المنطقة منذ بداية القرن العشرين حتى الآن، وهي الحفاظ على النفوذ الأمريكي، والحفاظ على أمن اسرائيل، واستغلال الثروات الطبيعية والحصول على النفظ، ومواجهة خصوم الولايات المتحدة وأعدائها وهو ما يتمثل الآن في الحد من النفوذ الروسي الصيني، وكبح جماح الخطر الإيراني.أكد بايدن ذلك من خلال ما جاء في مقاله الذي نشره قبل أيام من زيارته الى الشرق الأوسط في صحيفة واشنطن بوست، تحت عنوان " لماذا سأذهب إلى السعودية"، بعد موجة عارمة من الانتقادات له على هذه الزيارة، عندما قال " بصفتي رئيسًا، من واجبي الحفاظ على بلدنا قويًا وآمنًا". وبالتالي هذا يؤكد أن الزياره ما هي الا لترجمة النظرية الواقعية في العلاقات الدولية، القائمة على أن الغاية تبرر الوسيلة، وأن مبادئ الليبرالية والتعاون الدولي ما هي إلا أدوات لتمرير لعبة الهمينة وفرض القوة، والحفاظ على مصالح الدولة العظمى، على حساب العدالة الدولية والديمقراطية وحقوق الانسان، وهي القيم التي تتغنى فيها الولايات المتحدة الأمريكية على الورق. وتنكرها على الشعوب المظلومة، وهنا تبرز ازدواجية المعايير الدولية لدى الولايات المتحدة الأمريكية. فالسعودية التي وصفها بايدن بالدولة المنبوذة، أصبحت الشريك الإستراتيجي في المقال الذي نشره. عندما قال "منذ البداية، كان هدفي هو إعادة توجيه العلاقات ولكن ليس قطعها مع دولة كانت شريكًا استراتيجيًا لمدة 80 عامًا". أليست ازدواجية معايير وتناقض كبير، من قبل الولايات المتحدة الأمريكية، أن تأخذ موقف من الممكلة العربية السعودية، وتصفها بالمنبوذة أثر مقتل الصحفي جمال خاشقجي، في المقابل سمحت الولايات المتحدة الأمريكية لنفسها، بارتكاب جرائم فظيعة بالعراق، كان أبرزها الإنتهاكات السافره لحقوق الإنسان في سجن أبو غريب، وفي أفغانستان، وأيضا صمتها على ما يقوم به الإحتلال الإسرائيلي من انتهاكات سافرة لحقوق الإنسان منذ أربعة وسبعين عاما في فلسطين. لم تنبذ الولايات المتحدة الأمريكية حليفتها اسرائيل، حتى بعد ثبوت اغتيال الصحفية شيرين أبو عاقلة بدم بارد وعن سابق تصميم وتعمد، بل راحت تشكك بصحة الرواية وحقيقة اغتيالها من قبل الاحتلال الاسرائيلي، وحاولت التعمية على الجريمة وتبرئة الاحتلال على الرغم من صدور أصوات كثيرة ومهمة من داخل الولايات المتحدة وحتى من داخل الكونغرس لإجراء تحقيق نزيه وشفاف في جريمة اغتيال الشهيدة شيرين لكونها تحمل الجنسية الأميركية.لقد بارك بايدن هذه الانتهاكات بمواصلة تقديمه الدعم وزيادة المساعدات الى اسرائيل. وذلك ما ينسف كل الادعاءات حول الديمقراطية والحريات وحقوق الانسان التي يدعي بايدن وسائر المسؤولين الأميركيين أ ......
#زيارة
#بايدن:
#مكاسب
#لأميركا
#وإسرائيل
#وخيبات
#للعرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763207
#الحوار_المتمدن
#نهى_نعيم_الطوباسي اختتم الكاتب سايمون تيسدال، مقالا له في صحيفة الغارديان بعنوان "سراب السلام.. الرئيس الأمريكي يغامر بالعودة إلى رمال الشرق الأوسط المتحركة"، بصراحة أوجزت هذه العبارة كل التوقعات والتحليلات التي أطلقت قبل الزيارة من كل صوب وحدب، حول ما سيتمخض عن هذه الزيارة، وما يمكن ان تحمله إلى الشرق الأوسط من خيبات، ولخص الكاتب النتيجة النهائية لزيارة الرئيس بايدن الى الشرق الأوسط، وكل الرؤساء الامريكيين الذين سبقوه، وهي أن "الزمن يتغير، لكن خيانة فلسطين ستبقى خالدة". من المؤكد أن النتيجة واحدة على الرغم من اختلاف الزمان: مكاسب للولايات المتحدة الامركية واسرائيل، و دعم واضح للاحتلال، وطعنات في خاصرة القضية الفلسطينية، من قبل الولايات المتحدة الامريكية ، وهذا يمثل نفس النهج الذي سار عليه الرؤساء الاميريكيون الثمانية، الذين سبقوا بايدن إلى المنطقة منذ بداية القرن العشرين حتى الآن، وهي الحفاظ على النفوذ الأمريكي، والحفاظ على أمن اسرائيل، واستغلال الثروات الطبيعية والحصول على النفظ، ومواجهة خصوم الولايات المتحدة وأعدائها وهو ما يتمثل الآن في الحد من النفوذ الروسي الصيني، وكبح جماح الخطر الإيراني.أكد بايدن ذلك من خلال ما جاء في مقاله الذي نشره قبل أيام من زيارته الى الشرق الأوسط في صحيفة واشنطن بوست، تحت عنوان " لماذا سأذهب إلى السعودية"، بعد موجة عارمة من الانتقادات له على هذه الزيارة، عندما قال " بصفتي رئيسًا، من واجبي الحفاظ على بلدنا قويًا وآمنًا". وبالتالي هذا يؤكد أن الزياره ما هي الا لترجمة النظرية الواقعية في العلاقات الدولية، القائمة على أن الغاية تبرر الوسيلة، وأن مبادئ الليبرالية والتعاون الدولي ما هي إلا أدوات لتمرير لعبة الهمينة وفرض القوة، والحفاظ على مصالح الدولة العظمى، على حساب العدالة الدولية والديمقراطية وحقوق الانسان، وهي القيم التي تتغنى فيها الولايات المتحدة الأمريكية على الورق. وتنكرها على الشعوب المظلومة، وهنا تبرز ازدواجية المعايير الدولية لدى الولايات المتحدة الأمريكية. فالسعودية التي وصفها بايدن بالدولة المنبوذة، أصبحت الشريك الإستراتيجي في المقال الذي نشره. عندما قال "منذ البداية، كان هدفي هو إعادة توجيه العلاقات ولكن ليس قطعها مع دولة كانت شريكًا استراتيجيًا لمدة 80 عامًا". أليست ازدواجية معايير وتناقض كبير، من قبل الولايات المتحدة الأمريكية، أن تأخذ موقف من الممكلة العربية السعودية، وتصفها بالمنبوذة أثر مقتل الصحفي جمال خاشقجي، في المقابل سمحت الولايات المتحدة الأمريكية لنفسها، بارتكاب جرائم فظيعة بالعراق، كان أبرزها الإنتهاكات السافره لحقوق الإنسان في سجن أبو غريب، وفي أفغانستان، وأيضا صمتها على ما يقوم به الإحتلال الإسرائيلي من انتهاكات سافرة لحقوق الإنسان منذ أربعة وسبعين عاما في فلسطين. لم تنبذ الولايات المتحدة الأمريكية حليفتها اسرائيل، حتى بعد ثبوت اغتيال الصحفية شيرين أبو عاقلة بدم بارد وعن سابق تصميم وتعمد، بل راحت تشكك بصحة الرواية وحقيقة اغتيالها من قبل الاحتلال الاسرائيلي، وحاولت التعمية على الجريمة وتبرئة الاحتلال على الرغم من صدور أصوات كثيرة ومهمة من داخل الولايات المتحدة وحتى من داخل الكونغرس لإجراء تحقيق نزيه وشفاف في جريمة اغتيال الشهيدة شيرين لكونها تحمل الجنسية الأميركية.لقد بارك بايدن هذه الانتهاكات بمواصلة تقديمه الدعم وزيادة المساعدات الى اسرائيل. وذلك ما ينسف كل الادعاءات حول الديمقراطية والحريات وحقوق الانسان التي يدعي بايدن وسائر المسؤولين الأميركيين أ ......
#زيارة
#بايدن:
#مكاسب
#لأميركا
#وإسرائيل
#وخيبات
#للعرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763207
الحوار المتمدن
نهى نعيم الطوباسي - زيارة بايدن: مكاسب لأميركا وإسرائيل وخيبات للعرب
نهاد ابو غوش : نرفض مطار رامون وكل أساليب الالتفاف على حقوقنا
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش العلاقة واضحة جدّا بين الاقتراح الإسرائيلي باستخدام الفلسطينيين لمطار رامون في أقصى الجنوب، وبين الأزمة التي افتعلتها إسرائيل على جسر الملك حسين، فحوّلت السفر من خلاله إلى كابوس لكل مسافر وبخاصة لكبار السن والأطفال والمرضى، ولكل من يضطر للسفر للالتحاق بعمله أو دراسته مهما رافق ذلك من عناءٍ وقهر، وقد تحوّل السفر إلى فصل من فصول الإذلال المنهجي الهادف إلى إخضاع الفلسطينيين وكسر إرادتهم، وانتزاع تنازلات سياسية منهم مقابل تسهيلات مزعومة، هي ليست أكثرَ من تخفيف القيود المفروضة بشكل تعسفي ومصطنع. ومع احترامنا للنفي الصادر عن الناطق باسم وزارة النقل والمواصلات، من المهم صدور موقف رسمي قاطع وعاجل من أعلى المستويات برفض المشروع من أساسه جملة وتفصيلا، بل ومواجهته حتى لو تطلب الأمر امتناع معظمنا عن السفر. فالموضوع هو سياسي ووطني بامتياز ويمسّ كرامتنا الوطنية وحقوقنا في أرضنا ومستقبل سيادتنا عليها.نرفض هذا الاقتراح، لأن لنا مطارا مُدمَّرا ومُعطَّلا في رفح اسمه مطار ياسر عرفات الدولي، إعادة افتتاحه وتشغيله أسهل علينا وأشرف لنا من اللجوء لمطار رامون الذي يبعد عن القدس 340 كيلو مترا. ولنا مطار آخر مسروق في قلنديا اسمه مطار القدس الدولي كان لعقود خلت المطارَ المركزي للأردن وفلسطين، وتُخطّط سلطات الاحتلال الآن لتحويله إلى مستوطنة كبرى. وثمة أفكار ومخططات أولية حملها مسؤولون دوليون لافتتاح مطار دولي في منطقة اريحا، وإلى هذا وذاك فإن مطار الملكة علياء الدولي جنوب عمان لا يبعد عن مدننا المركزية بالضفة إلا بين 100- إلى 150 كيلومترا، أي أنه أقرب لمدننا من قربه مدن الكرك والطفيلة ومعان وإربد.صحيح أن ثمة إشكالات تواجه المسافرين الفلسطينيين أحيانا على الجانب الأردني من الجسر، وتطال بالتحديد أبناء وبنات قطاع غزة، وبعض من عليهم ملاحظات أمنية، لكن هذه المسائل يمكن حلّها بروح الأخوة والتعاون والمصالح الوطنية المشتركة التي لا يمكن لها أن تسمح للاحتلال الإسرائيلي أن يتسلل من شقوق خلافاتنا سواء مع مصر بشأن ترتيبات المرور عبر معبر رفح التي تخضع لترتيبات صعبة وصارمة، أو للسفر إلى الأردن عبر جسر الملك الحسين.لا يمكن أن يكون مطار رامون حلا لمشكلاتنا، والأنكى ما كشفته المصادر العبرية عن خطة للاستعانة بالفلسطينيين لإنقاذ هذا المشروع الفاشل الذي استثمرت فيه إسرائيل مليارات الشواكل لكن الإسرائيليين يحجمون عن استخدامه بسبب بعده، وكانت إسرائيل سعت عند إقامته لأن يكون بديلا عن مطار اللد في أحوال الطوارىء، وخصوصا بعدما تبين أن هذا المطار الأخير "مكشوف" أمنيا، بالإضافة لهدف إنعاش وإعمار الجنوب والنقب، أي تهويده في وجه التهديد الديمغرافي الفلسطيني.ويأتي اقتراح استعمال الفلسطينيين للمطار مقترنا بشروط أمنية مشددة، تمس حرّية السفر بشكل جوهري وتخضعها لمعايير الأمن الإسرائيلي. والسياق الأوسع للفكرة هو المنحى الجديد لحكام إسرائيل لتحسين شروط الاحتلال تحت عناوين شتى من بينها "تقليص الصراع" و"السلام الاقتصادي"، والعودة للحديث عن إجراءات بناء الثقة، كل ذلك بدل إنهاء الاحتلال الإسرائيلي الذي كان وما يزال جوهر المشكلة التي تعامت عنها "صفقة القرن" وتجاهلها الرئيس بايدن في زيارته الأخيرة.تدّعي إسرائيل أن مشكلة الازدحام على الجسر تفاقمت في الآونة الأخيرة، مع زيادة أعداد المسافرين بشكل طارىء بسبب الأعياد ونقص الكوادر البشرية. بينما يعلم كل مسافر ويحسّ، أن الأزمة جزءٌ من سياسة الإذلال المتعمد التي تطبّقها سلطات الاحتلال منذ عقود، ويكابدها عشرات آلاف العمال يوميا، والمسافرون عبر مئا ......
#نرفض
#مطار
#رامون
#أساليب
#الالتفاف
#حقوقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763206
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش العلاقة واضحة جدّا بين الاقتراح الإسرائيلي باستخدام الفلسطينيين لمطار رامون في أقصى الجنوب، وبين الأزمة التي افتعلتها إسرائيل على جسر الملك حسين، فحوّلت السفر من خلاله إلى كابوس لكل مسافر وبخاصة لكبار السن والأطفال والمرضى، ولكل من يضطر للسفر للالتحاق بعمله أو دراسته مهما رافق ذلك من عناءٍ وقهر، وقد تحوّل السفر إلى فصل من فصول الإذلال المنهجي الهادف إلى إخضاع الفلسطينيين وكسر إرادتهم، وانتزاع تنازلات سياسية منهم مقابل تسهيلات مزعومة، هي ليست أكثرَ من تخفيف القيود المفروضة بشكل تعسفي ومصطنع. ومع احترامنا للنفي الصادر عن الناطق باسم وزارة النقل والمواصلات، من المهم صدور موقف رسمي قاطع وعاجل من أعلى المستويات برفض المشروع من أساسه جملة وتفصيلا، بل ومواجهته حتى لو تطلب الأمر امتناع معظمنا عن السفر. فالموضوع هو سياسي ووطني بامتياز ويمسّ كرامتنا الوطنية وحقوقنا في أرضنا ومستقبل سيادتنا عليها.نرفض هذا الاقتراح، لأن لنا مطارا مُدمَّرا ومُعطَّلا في رفح اسمه مطار ياسر عرفات الدولي، إعادة افتتاحه وتشغيله أسهل علينا وأشرف لنا من اللجوء لمطار رامون الذي يبعد عن القدس 340 كيلو مترا. ولنا مطار آخر مسروق في قلنديا اسمه مطار القدس الدولي كان لعقود خلت المطارَ المركزي للأردن وفلسطين، وتُخطّط سلطات الاحتلال الآن لتحويله إلى مستوطنة كبرى. وثمة أفكار ومخططات أولية حملها مسؤولون دوليون لافتتاح مطار دولي في منطقة اريحا، وإلى هذا وذاك فإن مطار الملكة علياء الدولي جنوب عمان لا يبعد عن مدننا المركزية بالضفة إلا بين 100- إلى 150 كيلومترا، أي أنه أقرب لمدننا من قربه مدن الكرك والطفيلة ومعان وإربد.صحيح أن ثمة إشكالات تواجه المسافرين الفلسطينيين أحيانا على الجانب الأردني من الجسر، وتطال بالتحديد أبناء وبنات قطاع غزة، وبعض من عليهم ملاحظات أمنية، لكن هذه المسائل يمكن حلّها بروح الأخوة والتعاون والمصالح الوطنية المشتركة التي لا يمكن لها أن تسمح للاحتلال الإسرائيلي أن يتسلل من شقوق خلافاتنا سواء مع مصر بشأن ترتيبات المرور عبر معبر رفح التي تخضع لترتيبات صعبة وصارمة، أو للسفر إلى الأردن عبر جسر الملك الحسين.لا يمكن أن يكون مطار رامون حلا لمشكلاتنا، والأنكى ما كشفته المصادر العبرية عن خطة للاستعانة بالفلسطينيين لإنقاذ هذا المشروع الفاشل الذي استثمرت فيه إسرائيل مليارات الشواكل لكن الإسرائيليين يحجمون عن استخدامه بسبب بعده، وكانت إسرائيل سعت عند إقامته لأن يكون بديلا عن مطار اللد في أحوال الطوارىء، وخصوصا بعدما تبين أن هذا المطار الأخير "مكشوف" أمنيا، بالإضافة لهدف إنعاش وإعمار الجنوب والنقب، أي تهويده في وجه التهديد الديمغرافي الفلسطيني.ويأتي اقتراح استعمال الفلسطينيين للمطار مقترنا بشروط أمنية مشددة، تمس حرّية السفر بشكل جوهري وتخضعها لمعايير الأمن الإسرائيلي. والسياق الأوسع للفكرة هو المنحى الجديد لحكام إسرائيل لتحسين شروط الاحتلال تحت عناوين شتى من بينها "تقليص الصراع" و"السلام الاقتصادي"، والعودة للحديث عن إجراءات بناء الثقة، كل ذلك بدل إنهاء الاحتلال الإسرائيلي الذي كان وما يزال جوهر المشكلة التي تعامت عنها "صفقة القرن" وتجاهلها الرئيس بايدن في زيارته الأخيرة.تدّعي إسرائيل أن مشكلة الازدحام على الجسر تفاقمت في الآونة الأخيرة، مع زيادة أعداد المسافرين بشكل طارىء بسبب الأعياد ونقص الكوادر البشرية. بينما يعلم كل مسافر ويحسّ، أن الأزمة جزءٌ من سياسة الإذلال المتعمد التي تطبّقها سلطات الاحتلال منذ عقود، ويكابدها عشرات آلاف العمال يوميا، والمسافرون عبر مئا ......
#نرفض
#مطار
#رامون
#أساليب
#الالتفاف
#حقوقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763206
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - نرفض مطار رامون وكل أساليب الالتفاف على حقوقنا
عبد الجبار نوري : قمة جدة للأمن والتنمية --- وماذا بعد ؟1
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري لا شك إن زيارة الرئيس الأمريكي للسعودية في 15-7-22والمتزامنة مع أنعقاد قمة جدة ( مشبوهة ) وخاصة الزيارة المسبوقة لبايدن لآسرائيل قبل حجهِ لجده ، ونحن لا نثق بهذا الرجل لكونه عراب التقسيم ( تقسيم العراق إلى ثلاثة أقاليم كوردستان و عربستان وشيعستان ) وهدفه الطفيلي جاء يبحث عن مصالح أمريكا وأمن أسرائيل ) و خاصة إنه الصديق الحميم القديم والجديد لآسرائيل ولأجل أن يملي عليه الموساد الأسرائيلي ما تريد ، لقد أثارت الزيارة لدى وسائل الآعلام سؤالاً ملحاً : ما الذي يحملهُ بايدن إلى منطقة الطاقة ( الشرق الآوسط ) ؟ إنهُ سؤال كبيريحمل في طياته العديد من الآسئلة تكون حصيلة أجاباتها :-نجاح (التطبيع) مع أسرائيل وكانت حصيلة الزيارة التأكيد على موضوع الساعة حلحلة الجمود مع الدولة العبرية والأشارة إلى قرار السعودية فتح أجوائها أمام رحلات الطيران المدني مع أسرائيل والتي تعتبر خطوة رسمية للتطبيع المذل ، أضيف إن من ضمن أهداف قمة جده دمج الكيان الصهيوني بالدول العربية عن طريق رافعتها الأستراتيجية ( التطبيع ) وربط دول الخليج وعلى رأسها السعودية بحلف ستراتيجي بأسم (ناتوالخليج ) - من أجل التفرغ لمواجهة التحديات الأكثر سخونة ( الصين وروسيا )- مواجهة أزمة الطاقة العالمية أثر الحرب بين روسيا وأوكرانيا يتحتم على أمريكا كسب منطقة الطاقة التي مركزها السعودية وما يحيط بها من كبار عمالقة منتجي النفط والغاز في العالم والتي مخرجاتها الكارثية أرتفاع أسعار النفط والغاز السائل عالمياً - تحقيق ما يصبو أليه بايدن هو حث منطقة الطاقة زيادة الأنتاج للتعويض الناجم عن الصادرات الروسية - بأعتقاد أمريكا أنها ماسكة بالورقة القوية التي هي مصادر الطاقة الشرق أوسطي للتعويض عن موقفها الضعيف في : فشلها في الملف النووي الأيراني ، والتداعيات الكارثية المقلقة لها في المناطق الساخنة والتي تنتظرها في جهنم تايوان الصين ، وأرتفاع لهيب أسعارالنفط والغاز ، وجل مشاكلها هذه ربما تبدو عصية التجاهل في موقف بايدن الذي لا يحسد عليه .- والمخفي عن الأعلام هو أن الحلف الأطلسي ( الناتو) غايته حماية الخطوط البحرية وطرق أمدادات الطاقة ومن تحديات أمنية مثل الأرهاب والقرصنة والتسلح لتأمين مصالح دول الحلف على رأسها أمريكاعلماً إن ما سمي بناتو الخليج ولد ميتاً منذ الحرب على اليمن قبل أكثر من سبع سنوات ، وكان أغلب حكام العرب يريدون المصالحة مع أسرائيل ولكنهم يخافون من ردة فعل شعوبهم ، وحكاية التطبيع مع العدو الأسرائيلي هي حكاية مأساوية تراجيدية وهي بدأت من أوائل القرن الحالي بتحركات مريبة وخجولة وخصوصا دول خليجية وتطورت لزيارات مكوكية لآسرائيل بحجة توسيع العلاقات العسكرية والأمنية وصفقات التسليح والتنسيق الأستخباري، وليس غريباً أن يكون للتواجد العسكري الأسرائيلي في القواعد العسكرية البحرية الأمريكية وبشكل علني ولم يخفى على الأعلام العربي زيارة قائد جيش الأحتلال ( أفيف كوخافي) إلى البحرين ألتقى نظيره البحريني (ذياب صفرالنعيمي) ، وشهدت قاعدة (العديد) الجوية لقطرأستضافت الدوحة مؤتمرحلف الناتوفي 2015بحجة حماية مونديال قطر الذي أقيم في 23 حزيران 2022 ، وكل هذه المواقف البائسة والخنوعة أصبحت قمة جده بوابة جديدة لجر المزيد من الدول العربية نحو التطبيع والحث الأمريكي لتحقيق حلف شبيه بحلف شمال الأطلسي أمريكا اليوم تختلف عن الأمس ربما كان الأسلاف من رؤساء أمريكا من رقم 44 وما دون ينظرون إلى معادلة الحقل والبيدر مع الشعوب المقهورة بالقبول بالمقسوم فأما الحقل أو البيدر ، لكون كان هناك تواز ......
#للأمن
#والتنمية
#وماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763205
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري لا شك إن زيارة الرئيس الأمريكي للسعودية في 15-7-22والمتزامنة مع أنعقاد قمة جدة ( مشبوهة ) وخاصة الزيارة المسبوقة لبايدن لآسرائيل قبل حجهِ لجده ، ونحن لا نثق بهذا الرجل لكونه عراب التقسيم ( تقسيم العراق إلى ثلاثة أقاليم كوردستان و عربستان وشيعستان ) وهدفه الطفيلي جاء يبحث عن مصالح أمريكا وأمن أسرائيل ) و خاصة إنه الصديق الحميم القديم والجديد لآسرائيل ولأجل أن يملي عليه الموساد الأسرائيلي ما تريد ، لقد أثارت الزيارة لدى وسائل الآعلام سؤالاً ملحاً : ما الذي يحملهُ بايدن إلى منطقة الطاقة ( الشرق الآوسط ) ؟ إنهُ سؤال كبيريحمل في طياته العديد من الآسئلة تكون حصيلة أجاباتها :-نجاح (التطبيع) مع أسرائيل وكانت حصيلة الزيارة التأكيد على موضوع الساعة حلحلة الجمود مع الدولة العبرية والأشارة إلى قرار السعودية فتح أجوائها أمام رحلات الطيران المدني مع أسرائيل والتي تعتبر خطوة رسمية للتطبيع المذل ، أضيف إن من ضمن أهداف قمة جده دمج الكيان الصهيوني بالدول العربية عن طريق رافعتها الأستراتيجية ( التطبيع ) وربط دول الخليج وعلى رأسها السعودية بحلف ستراتيجي بأسم (ناتوالخليج ) - من أجل التفرغ لمواجهة التحديات الأكثر سخونة ( الصين وروسيا )- مواجهة أزمة الطاقة العالمية أثر الحرب بين روسيا وأوكرانيا يتحتم على أمريكا كسب منطقة الطاقة التي مركزها السعودية وما يحيط بها من كبار عمالقة منتجي النفط والغاز في العالم والتي مخرجاتها الكارثية أرتفاع أسعار النفط والغاز السائل عالمياً - تحقيق ما يصبو أليه بايدن هو حث منطقة الطاقة زيادة الأنتاج للتعويض الناجم عن الصادرات الروسية - بأعتقاد أمريكا أنها ماسكة بالورقة القوية التي هي مصادر الطاقة الشرق أوسطي للتعويض عن موقفها الضعيف في : فشلها في الملف النووي الأيراني ، والتداعيات الكارثية المقلقة لها في المناطق الساخنة والتي تنتظرها في جهنم تايوان الصين ، وأرتفاع لهيب أسعارالنفط والغاز ، وجل مشاكلها هذه ربما تبدو عصية التجاهل في موقف بايدن الذي لا يحسد عليه .- والمخفي عن الأعلام هو أن الحلف الأطلسي ( الناتو) غايته حماية الخطوط البحرية وطرق أمدادات الطاقة ومن تحديات أمنية مثل الأرهاب والقرصنة والتسلح لتأمين مصالح دول الحلف على رأسها أمريكاعلماً إن ما سمي بناتو الخليج ولد ميتاً منذ الحرب على اليمن قبل أكثر من سبع سنوات ، وكان أغلب حكام العرب يريدون المصالحة مع أسرائيل ولكنهم يخافون من ردة فعل شعوبهم ، وحكاية التطبيع مع العدو الأسرائيلي هي حكاية مأساوية تراجيدية وهي بدأت من أوائل القرن الحالي بتحركات مريبة وخجولة وخصوصا دول خليجية وتطورت لزيارات مكوكية لآسرائيل بحجة توسيع العلاقات العسكرية والأمنية وصفقات التسليح والتنسيق الأستخباري، وليس غريباً أن يكون للتواجد العسكري الأسرائيلي في القواعد العسكرية البحرية الأمريكية وبشكل علني ولم يخفى على الأعلام العربي زيارة قائد جيش الأحتلال ( أفيف كوخافي) إلى البحرين ألتقى نظيره البحريني (ذياب صفرالنعيمي) ، وشهدت قاعدة (العديد) الجوية لقطرأستضافت الدوحة مؤتمرحلف الناتوفي 2015بحجة حماية مونديال قطر الذي أقيم في 23 حزيران 2022 ، وكل هذه المواقف البائسة والخنوعة أصبحت قمة جده بوابة جديدة لجر المزيد من الدول العربية نحو التطبيع والحث الأمريكي لتحقيق حلف شبيه بحلف شمال الأطلسي أمريكا اليوم تختلف عن الأمس ربما كان الأسلاف من رؤساء أمريكا من رقم 44 وما دون ينظرون إلى معادلة الحقل والبيدر مع الشعوب المقهورة بالقبول بالمقسوم فأما الحقل أو البيدر ، لكون كان هناك تواز ......
#للأمن
#والتنمية
#وماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763205
الحوار المتمدن
عبد الجبار نوري - قمة جدة للأمن والتنمية --- وماذا بعد ؟1
محمد علي محيي الدين : القبور الفضائية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين يبدو أن لا شيء غريب في عراق اليوم، وليس بالمستغرب أن نسمع عبر وسائل الاعلام أو مشاهداتنا العيانية غرائب لا يمكن حدوثها في عالم الواقع، فقد تواكبت الاخبار عبر وسائل الاعلام المختلفة عن حكايات أو وثائق عن وجود فضائيين في وزارات الداخلية أو في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أو في البطاقة التموينية أو في وزارة الصحة أو في الجمعيات والنقابات عندما صرفت منحة الابداع للصحفيين والادباء والفنانين حيث حفلت القوائم بأسماء لا تمت للفن والصحافة والشعر بصلة، وصرح عشرات المسؤولين في السلطتين التشريعية والتنفيذية بوجود فضائيين في مختلف مرافق الدولة العراقية حتى وصل الأمر لقطاعات لا يمكن بحكم طبيعتها أن تكون زاخرة بالفضائيين.وكثيرا ما قرأنا أو سمعنا أن المفتش العام لهذه الوزارة أو تلك صرح لوسائل الاعلام بالكشف عن وجود فضائيين في الوزارات المختلفة ولكن لم نسمع أو نرى أن أحد من هؤلاء الفضائيين قد خضع لمسائلة أو ناله شيء من عقاب، بل كانت النار" بردا وسلاما على ابراهيم" بفضل القوى الواقفة وراء هؤلاء الفاسدين، وبفضل قوانين العفو التي تعاقبت وفيها نصوص بإعفاء الفاسدين والمجرمين والمتلاعبين بأموال الشعب.وهؤلاء الفضائيين كما يعلم الجميع تقف ورائهم كتل وأحزاب وقوى تشكل المافيا الكبرى في عالم الفساد، وهذه القوى كما يبدو اختلفت في كل شيء ولكنها أتفقت على التغطية على الفاسدين وغض النظر عن جرائمهم ..ضحك سوادي الناطور وقال: لو ظاله على هاي چان قبلنه لكن مثل ما يَـگـولون وصلت الخيسه للذيل بعد ما جانوا يـگولون السمـچـه تخيس من راسها وإذا وصلت الخيسة للذيل أقره على الدنيا السلام، گبل چم يوم رحت أزور موتانه بالنجف، ولمن وصلت تيهت گبور "المرحمين" وما لـگيت لا شارع لا طريج سألت من الوادم بويه گبورنه وين صارت چـانت على الشارع وهسه ماهيه والشارع كله گبور، ضحكوا گالولي حجي ماكو بعد شوارع حتى الشارع خلوا بيه گبور، لن الدفانه گاموا يسوون گبور وهميه يكتبون عليها أسم وبوره مده يبيعوها عالناس ومرتبين أمورهم ويه بلدية النجف، گتله بويه چا اذا صارت الـگبور فضائية السالفه مـگضيه راح يجي يوم ايبيعونه وأحنه نايمين ورجلينه بالشمس!! ......
#القبور
#الفضائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763213
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_محيي_الدين يبدو أن لا شيء غريب في عراق اليوم، وليس بالمستغرب أن نسمع عبر وسائل الاعلام أو مشاهداتنا العيانية غرائب لا يمكن حدوثها في عالم الواقع، فقد تواكبت الاخبار عبر وسائل الاعلام المختلفة عن حكايات أو وثائق عن وجود فضائيين في وزارات الداخلية أو في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية أو في البطاقة التموينية أو في وزارة الصحة أو في الجمعيات والنقابات عندما صرفت منحة الابداع للصحفيين والادباء والفنانين حيث حفلت القوائم بأسماء لا تمت للفن والصحافة والشعر بصلة، وصرح عشرات المسؤولين في السلطتين التشريعية والتنفيذية بوجود فضائيين في مختلف مرافق الدولة العراقية حتى وصل الأمر لقطاعات لا يمكن بحكم طبيعتها أن تكون زاخرة بالفضائيين.وكثيرا ما قرأنا أو سمعنا أن المفتش العام لهذه الوزارة أو تلك صرح لوسائل الاعلام بالكشف عن وجود فضائيين في الوزارات المختلفة ولكن لم نسمع أو نرى أن أحد من هؤلاء الفضائيين قد خضع لمسائلة أو ناله شيء من عقاب، بل كانت النار" بردا وسلاما على ابراهيم" بفضل القوى الواقفة وراء هؤلاء الفاسدين، وبفضل قوانين العفو التي تعاقبت وفيها نصوص بإعفاء الفاسدين والمجرمين والمتلاعبين بأموال الشعب.وهؤلاء الفضائيين كما يعلم الجميع تقف ورائهم كتل وأحزاب وقوى تشكل المافيا الكبرى في عالم الفساد، وهذه القوى كما يبدو اختلفت في كل شيء ولكنها أتفقت على التغطية على الفاسدين وغض النظر عن جرائمهم ..ضحك سوادي الناطور وقال: لو ظاله على هاي چان قبلنه لكن مثل ما يَـگـولون وصلت الخيسه للذيل بعد ما جانوا يـگولون السمـچـه تخيس من راسها وإذا وصلت الخيسة للذيل أقره على الدنيا السلام، گبل چم يوم رحت أزور موتانه بالنجف، ولمن وصلت تيهت گبور "المرحمين" وما لـگيت لا شارع لا طريج سألت من الوادم بويه گبورنه وين صارت چـانت على الشارع وهسه ماهيه والشارع كله گبور، ضحكوا گالولي حجي ماكو بعد شوارع حتى الشارع خلوا بيه گبور، لن الدفانه گاموا يسوون گبور وهميه يكتبون عليها أسم وبوره مده يبيعوها عالناس ومرتبين أمورهم ويه بلدية النجف، گتله بويه چا اذا صارت الـگبور فضائية السالفه مـگضيه راح يجي يوم ايبيعونه وأحنه نايمين ورجلينه بالشمس!! ......
#القبور
#الفضائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763213
الحوار المتمدن
محمد علي محيي الدين - القبور الفضائية
حميد حران السعيدي : أموال منهوبه
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي إسترداد أموال منهوبه تحت ضغط الفاقه لجأ بعض سكان العراق من الشباب المتزوجين الى حالة (طلاق صوري) لغرض الحصول على إعانات ماليه مع أستمرار الزواج وفقا لعقد شرعي خارج المحاكم الشرعيه (عقد شيخ) وبعد أقرار قانون الحمايه الأجتماعيه تم أكتشاف هذه الحالات وحكم عليهم بإعادة الأموال التي إستلموها .أغلب العراقيين يستنكرون هذه الظواهر المرفوضه لأعتبارات متعدده فالطلاق مفرده غير محببه وتدل على تفكك إجتماعي ولايبرره كونه (صوري) كما ان المطالبه بإسترداد الأموال حق مشروع للدوله لان التحايل بهكذا طريقه تعتبر من طرق الفساد المالي ولن يشرعنها حتى حالة العوز التي تعيشها تلك العوائل ... ولكن السؤال الذي يتبادر للذهن هل تمكنت الدوله من محاسبة حيتان الفساد التي انهكت ميزانية البلد وسرقت ملياراته وأوصلت نسبه عاليه من السكان الى مادون خط الفقر ؟؟.من المسلمات إن أكثر حالات الفقر بالعراق سببها نهب خيراته من قبل جهات حكوميه ومقاولين وتجار يعملون على نخر الدوله وإضعاف إقتصادها وتدمير بناها التحتيه مما تسبب في إفقار وتجويع ملايين العراقيين ومما هو ليس عدل ان نسترد أموال من فقراء ساروا على طريق الفساد بعد يقينهم بان الفساد أصبح مشرعن بدليل عدم محاسبة من هم أكثر منهم (شفطا ولفطا) ولم يحاسبهم أحد . ......
#أموال
#منهوبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763212
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي إسترداد أموال منهوبه تحت ضغط الفاقه لجأ بعض سكان العراق من الشباب المتزوجين الى حالة (طلاق صوري) لغرض الحصول على إعانات ماليه مع أستمرار الزواج وفقا لعقد شرعي خارج المحاكم الشرعيه (عقد شيخ) وبعد أقرار قانون الحمايه الأجتماعيه تم أكتشاف هذه الحالات وحكم عليهم بإعادة الأموال التي إستلموها .أغلب العراقيين يستنكرون هذه الظواهر المرفوضه لأعتبارات متعدده فالطلاق مفرده غير محببه وتدل على تفكك إجتماعي ولايبرره كونه (صوري) كما ان المطالبه بإسترداد الأموال حق مشروع للدوله لان التحايل بهكذا طريقه تعتبر من طرق الفساد المالي ولن يشرعنها حتى حالة العوز التي تعيشها تلك العوائل ... ولكن السؤال الذي يتبادر للذهن هل تمكنت الدوله من محاسبة حيتان الفساد التي انهكت ميزانية البلد وسرقت ملياراته وأوصلت نسبه عاليه من السكان الى مادون خط الفقر ؟؟.من المسلمات إن أكثر حالات الفقر بالعراق سببها نهب خيراته من قبل جهات حكوميه ومقاولين وتجار يعملون على نخر الدوله وإضعاف إقتصادها وتدمير بناها التحتيه مما تسبب في إفقار وتجويع ملايين العراقيين ومما هو ليس عدل ان نسترد أموال من فقراء ساروا على طريق الفساد بعد يقينهم بان الفساد أصبح مشرعن بدليل عدم محاسبة من هم أكثر منهم (شفطا ولفطا) ولم يحاسبهم أحد . ......
#أموال
#منهوبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763212
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - أموال منهوبه
فتحي سالم أبوزخار : في الليلة السوداء ينكشف بيت الداء
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار كانت للكاتب مقالات بشأن تشخيص الأزمة في ليبيا إلا أنه لم يفرد مقالة مستقلة للمجموعات المسلحة ودورها في الأزمة. وبعد ما حصل ليلة االخميس الموافق 21/7/2022 لا يمكن السكوت عليه. فيما سبق كانت تقريباً جميع المناوشات بين طرف مع فبراير والدولة المدنية، ولو ظاهريا، وأطراف ضد فبراير وعودة دكتاتورية العسكر أو مشاكل شخصية يوظف فيها الخطف والابتزاز وطلبات الفدية. ومع أن السبب الرئيس هو الانسداد السياسي، الممول للمجموعات المسلحة، إضافة إلى الامتيازات المالية التي أكتسبها قادة المجموعات والمسلحة وعلاقاتهم المشبوهة مع دول خارجية ممولة لهم تفرض قرارات الحرب عليهم في أحياناً كثيرة. وظفت الدول العربيةـ والتي جعلت من الدين واجة أحياناً والعلمانية أحياناً أخرى بل لجأت لتوظيف القبلية والمناطقية أيضاً، لتعلب دور الوكيل بعد التمويل بالمال والسلاح. مما مكنها من تجميع المعلومات بما فيها الأمنية والعسكرية وبذلك وقعت الكثير من المجموعات المسلحة تحت سيطرتها المباشرة.المجموعات المسلحة المرتهنة للأخر:تعنت الدكتاتور معمر ورفضه لمطالب أحرار ليبيا السلمية في فبراير 2011 ، وحقهم في بناء دولة العدل والقانون والمواطنة، ومواجهة المتظاهرين بمضادات الطيران التي مزقت أجساد شباب ليبيا النحيلة مما اضطرهم لحمل السلاح والتشكُل في مجموعات مسلحة لموجهة الكتائب الأمنية للقذافي، وبمساعدة النيتو، ولغاية في نفسها وليست خدمة للشعب الليبي، انتصرت فبراير. وبعد تصفية المجتمع الدولي حساباتهم مع معمر القذافي وفي نشوة الفرحة كانت سلاسة التعامل مع الأجنبي بل لا نبالغ وصلت إلى كسب ثقة المجموعات المسلحة والتعاون معهم. ولم يستفق الكثير إلا بعد أن تورطوا واستلموا منهم الأموال والسلاح. الانسداد السياسي والصراع الدولي:صحيح من الواضح أن هناك توافق، إلى حد ما، بين دول الحلف الأطلسي والاتحاد الأوروبي بعد تدخل روسيا بالحرب لوقف انضمام أوكرانيا للنيتو مما غير مجريات الصراع السياسي في ليبيا. وتوفرت فرصة أفضل للدول العاملة بالوكالة بالتدخل، باستثناء تركيا التي فتحت قنوات تدخلها بناء على اتفاقية بحرية وعسكرية. بالتأكيد محاولات السيد فتحي باشاغا دخول طرابلس، بعد مشاورات دولية، وإصراره على، ورغبته الجامحة في، ذلك لا يستغرب الكاتب أن يكون أحد الأسباب التي كانت وراء الحرب الأخيرة. تجدر الإشارة إلى أن السبب الظاهري للحرب حسب ما حصل هو اعتقال أحد العناصر لطرف مما ترتب عليه تأزم الموقف واستعراض للقوة إلى أن وصل للاقتتال داخل أحياء سكنية على الأطراف الشرقية لطرابلس. في وجهة نظر الكاتب ما كان ذلك إلا تحفيز للرفع من شدة التوتر.من غير المنطق!تمركز المجموعات المسلحة داخل طرابلس لتكون قريبة من صناع القرارات والبنوك أزم من الوضع الأمني وشعب من مصالح المجموعات المسلحة بعد تقاسم المناطق الجغرافيا للسيطرة على البنوك ومحطات الوقود والغاز بل وصل الأمر للتحكم في محطات توزيع الكهرباء.ومع تحسن الوضع بانحسار التدخل بعد أن ضاقت دائرة التدخل إلا أنه استقر على مستويات عليا كالحكومة والرئاسي والممولة لها. لا يوجد منطق لوجود المجموعات المسلحة، والتي تسمى بأشخاص، في دواليب المؤسسة العسكرية إلا أذا قبلنا عذرهم بأن مبرر وجودهم هو خوفهم من غزو حفتر وهنا تكون الإجابة المكان المناسب لصد حفتر هو وجود معسكرات المجموعات المسلحة خارج طرابلس وليس بوسط الأحياء السكانية وبوسط المدينة وحول المؤسسات والمقرات الحكومية. هل ستستمر المجموعات المسلحة؟الواقع يقول بأن خلال حقبة السيد السراج تقلص عدد المج ......
#الليلة
#السوداء
#ينكشف
#الداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763211
#الحوار_المتمدن
#فتحي_سالم_أبوزخار كانت للكاتب مقالات بشأن تشخيص الأزمة في ليبيا إلا أنه لم يفرد مقالة مستقلة للمجموعات المسلحة ودورها في الأزمة. وبعد ما حصل ليلة االخميس الموافق 21/7/2022 لا يمكن السكوت عليه. فيما سبق كانت تقريباً جميع المناوشات بين طرف مع فبراير والدولة المدنية، ولو ظاهريا، وأطراف ضد فبراير وعودة دكتاتورية العسكر أو مشاكل شخصية يوظف فيها الخطف والابتزاز وطلبات الفدية. ومع أن السبب الرئيس هو الانسداد السياسي، الممول للمجموعات المسلحة، إضافة إلى الامتيازات المالية التي أكتسبها قادة المجموعات والمسلحة وعلاقاتهم المشبوهة مع دول خارجية ممولة لهم تفرض قرارات الحرب عليهم في أحياناً كثيرة. وظفت الدول العربيةـ والتي جعلت من الدين واجة أحياناً والعلمانية أحياناً أخرى بل لجأت لتوظيف القبلية والمناطقية أيضاً، لتعلب دور الوكيل بعد التمويل بالمال والسلاح. مما مكنها من تجميع المعلومات بما فيها الأمنية والعسكرية وبذلك وقعت الكثير من المجموعات المسلحة تحت سيطرتها المباشرة.المجموعات المسلحة المرتهنة للأخر:تعنت الدكتاتور معمر ورفضه لمطالب أحرار ليبيا السلمية في فبراير 2011 ، وحقهم في بناء دولة العدل والقانون والمواطنة، ومواجهة المتظاهرين بمضادات الطيران التي مزقت أجساد شباب ليبيا النحيلة مما اضطرهم لحمل السلاح والتشكُل في مجموعات مسلحة لموجهة الكتائب الأمنية للقذافي، وبمساعدة النيتو، ولغاية في نفسها وليست خدمة للشعب الليبي، انتصرت فبراير. وبعد تصفية المجتمع الدولي حساباتهم مع معمر القذافي وفي نشوة الفرحة كانت سلاسة التعامل مع الأجنبي بل لا نبالغ وصلت إلى كسب ثقة المجموعات المسلحة والتعاون معهم. ولم يستفق الكثير إلا بعد أن تورطوا واستلموا منهم الأموال والسلاح. الانسداد السياسي والصراع الدولي:صحيح من الواضح أن هناك توافق، إلى حد ما، بين دول الحلف الأطلسي والاتحاد الأوروبي بعد تدخل روسيا بالحرب لوقف انضمام أوكرانيا للنيتو مما غير مجريات الصراع السياسي في ليبيا. وتوفرت فرصة أفضل للدول العاملة بالوكالة بالتدخل، باستثناء تركيا التي فتحت قنوات تدخلها بناء على اتفاقية بحرية وعسكرية. بالتأكيد محاولات السيد فتحي باشاغا دخول طرابلس، بعد مشاورات دولية، وإصراره على، ورغبته الجامحة في، ذلك لا يستغرب الكاتب أن يكون أحد الأسباب التي كانت وراء الحرب الأخيرة. تجدر الإشارة إلى أن السبب الظاهري للحرب حسب ما حصل هو اعتقال أحد العناصر لطرف مما ترتب عليه تأزم الموقف واستعراض للقوة إلى أن وصل للاقتتال داخل أحياء سكنية على الأطراف الشرقية لطرابلس. في وجهة نظر الكاتب ما كان ذلك إلا تحفيز للرفع من شدة التوتر.من غير المنطق!تمركز المجموعات المسلحة داخل طرابلس لتكون قريبة من صناع القرارات والبنوك أزم من الوضع الأمني وشعب من مصالح المجموعات المسلحة بعد تقاسم المناطق الجغرافيا للسيطرة على البنوك ومحطات الوقود والغاز بل وصل الأمر للتحكم في محطات توزيع الكهرباء.ومع تحسن الوضع بانحسار التدخل بعد أن ضاقت دائرة التدخل إلا أنه استقر على مستويات عليا كالحكومة والرئاسي والممولة لها. لا يوجد منطق لوجود المجموعات المسلحة، والتي تسمى بأشخاص، في دواليب المؤسسة العسكرية إلا أذا قبلنا عذرهم بأن مبرر وجودهم هو خوفهم من غزو حفتر وهنا تكون الإجابة المكان المناسب لصد حفتر هو وجود معسكرات المجموعات المسلحة خارج طرابلس وليس بوسط الأحياء السكانية وبوسط المدينة وحول المؤسسات والمقرات الحكومية. هل ستستمر المجموعات المسلحة؟الواقع يقول بأن خلال حقبة السيد السراج تقلص عدد المج ......
#الليلة
#السوداء
#ينكشف
#الداء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763211
الحوار المتمدن
فتحي سالم أبوزخار - في الليلة السوداء ينكشف بيت الداء
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للصداقة 30 تموز يونيه في العراق وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة الا ينبغي للقوى المتنفذة التخلي عن نهجها الطائفي وصراعاتها مع القوى السياسية الاخرى من اجل الوطن والشعب العراقي؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اليوم الدولي للصداقة هو مقترح من قبل اليونسكو والذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 13 / 52 ) المؤرخ في 20 تشرين الثاني / نوفمبر 1997 . وقد اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 3 أيار / مايو 2011 اليوم الدولي للصداقة , واضعة في اعتبارها ان الصداقة بين الشعوب والبلدان والثقافات والأفراد يمكن ان تصبح عاملا ملهما لجهود السلام وتشكل فرصة لبناء الجسور بين المجتمعات ولاحترام التنوع الثقافي . وشددت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 275 / 65 ) بشكل خاص على اهمية اشراك الشباب وقادة المستقبل في الأنشطة المجتمعية الرامية الى التسامح والاحترام بين مختلف الثقافات .المراد من اليوم الدولي للصداقة هو دعم غايات واهداف اعلان الجمعية العامة وبرنامج عملها المتعلقين بثقافة السلام والعقد الدولي لثقافة السلام واللاعنف لأطفال العالم ( 2001 – 2010) . وتشجع الأمم المتحدة من خلال الاحتفال بهذا اليوم الحكومات والمنظمات الدولية ومجموعات المجتمع الدولي على القيام بأنشطة ومبادرات تسهم في الجهود التي يبذلها المجتمع الدولي من اجل تعزيز الحوار بين الحضارات والتضامن والتفاهم والمصالحة . ويواجه عالمنا العديد من الأزمات والتحديات وعوامل الانقسام – مثل الفقر والعنف وانتهاكات حقوق الانسان وغيرها كثير - التي تعمل على تقويض السلام والأمن والتنمية والوئام الاجتماعي في شعوب العالم وفيما بينها . ولمواجهة تلك الأزمات والتحديات لابد من معالجة اسبابها الجذرية من خلال تعزيز روح التضامن الانساني المشتركة والدفاع عنها , وتتخذ هذه الروح صورا عدة ابسطها الصداقة والتي من خلالها يمكن تقوية علاقات الثقة والمساهمة في التحولات الأساسية الضرورية لتحقيق الاستقرار الدائم . وفي العراق ومنذ 2003 وحتى اليوم ازدادت الصراعات الطائفية وعدم الثقة والصراعات السياسية بين القوى السياسية المتنفذة من اجل المصالح الحزبية الضيقة على حساب مصلحة الوطن والشعب . وما تزال هذه الصراعات وعدم الثقة السبب الرئيسي في عدم التمكن من تشكيل الحكومة الجديدة بعد انتخابات اكتوبر 2021 على الرغم من مرور تسعة اشهر على الانتخابات. وهذه الصراعات وعدم الثقة كانت السبب الرئيسي في تخلف العراق على الرغم من الثروات الكبيرة المتنوعة التي يزخر بها العراق .واليوم وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة في 30 تموز / يمنيه فالعراق احوج الى الصداقة بين القوى المتنازعة واعادة جسور الثقة من اجل خدمة الوطن والشعب العراقي الذي يعاني الأزمات . فمن سيفعل ذلك ؟ ! ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للصداقة
#تموز
#يونيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763210
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب اليوم الدولي للصداقة هو مقترح من قبل اليونسكو والذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 13 / 52 ) المؤرخ في 20 تشرين الثاني / نوفمبر 1997 . وقد اعلنت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 3 أيار / مايو 2011 اليوم الدولي للصداقة , واضعة في اعتبارها ان الصداقة بين الشعوب والبلدان والثقافات والأفراد يمكن ان تصبح عاملا ملهما لجهود السلام وتشكل فرصة لبناء الجسور بين المجتمعات ولاحترام التنوع الثقافي . وشددت الجمعية العامة للأمم المتحدة بموجب قرارها ( 275 / 65 ) بشكل خاص على اهمية اشراك الشباب وقادة المستقبل في الأنشطة المجتمعية الرامية الى التسامح والاحترام بين مختلف الثقافات .المراد من اليوم الدولي للصداقة هو دعم غايات واهداف اعلان الجمعية العامة وبرنامج عملها المتعلقين بثقافة السلام والعقد الدولي لثقافة السلام واللاعنف لأطفال العالم ( 2001 – 2010) . وتشجع الأمم المتحدة من خلال الاحتفال بهذا اليوم الحكومات والمنظمات الدولية ومجموعات المجتمع الدولي على القيام بأنشطة ومبادرات تسهم في الجهود التي يبذلها المجتمع الدولي من اجل تعزيز الحوار بين الحضارات والتضامن والتفاهم والمصالحة . ويواجه عالمنا العديد من الأزمات والتحديات وعوامل الانقسام – مثل الفقر والعنف وانتهاكات حقوق الانسان وغيرها كثير - التي تعمل على تقويض السلام والأمن والتنمية والوئام الاجتماعي في شعوب العالم وفيما بينها . ولمواجهة تلك الأزمات والتحديات لابد من معالجة اسبابها الجذرية من خلال تعزيز روح التضامن الانساني المشتركة والدفاع عنها , وتتخذ هذه الروح صورا عدة ابسطها الصداقة والتي من خلالها يمكن تقوية علاقات الثقة والمساهمة في التحولات الأساسية الضرورية لتحقيق الاستقرار الدائم . وفي العراق ومنذ 2003 وحتى اليوم ازدادت الصراعات الطائفية وعدم الثقة والصراعات السياسية بين القوى السياسية المتنفذة من اجل المصالح الحزبية الضيقة على حساب مصلحة الوطن والشعب . وما تزال هذه الصراعات وعدم الثقة السبب الرئيسي في عدم التمكن من تشكيل الحكومة الجديدة بعد انتخابات اكتوبر 2021 على الرغم من مرور تسعة اشهر على الانتخابات. وهذه الصراعات وعدم الثقة كانت السبب الرئيسي في تخلف العراق على الرغم من الثروات الكبيرة المتنوعة التي يزخر بها العراق .واليوم وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة في 30 تموز / يمنيه فالعراق احوج الى الصداقة بين القوى المتنازعة واعادة جسور الثقة من اجل خدمة الوطن والشعب العراقي الذي يعاني الأزمات . فمن سيفعل ذلك ؟ ! ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للصداقة
#تموز
#يونيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763210
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة اليوم الدولي للصداقة 30 تموز / يونيه ( في العراق وبمناسبة اليوم الدولي للصداقة , الا ينبغي للقوى…
علاء هادي الحطاب : محشش، مكبسل
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب عندما كنا نرى شخصا " يهلوس" في حديثه وتصرفاته بوضع خارج عن طبيعة الإنسان وفطرته في سلوكه اليومي نقول إنه "محشش" أي يتناول الحشيشة، وهي نوع من أنواع المخدرات في بدايتها، بعد ذلك تطور الأمر إلى وصف مثل هذه الحالات بـ" المكبسل"، أي أنه يتناول حبوبا مخدرة تؤدي في أغلبها إلى الهلوسة وخروج الإنسان في تصرفاته وسلوكه عن الوضع الطبيعي، وكانت هذه الحالات قليلة جدا بحيث أنها مشخصة بالأفراد الذين يتعاطونها، وبطبيعة الحال هم محل نفور من قبل أفراد المجتمع عامة. في السنوات الأخيرة تنامت هذه الحالات إلى ما يشبه الظاهرة في بعض المناطق وبعض الأعمار والطبقات، الأمر الذي ينذر بكارثة خطيرة تتسارع بشكل لافت، تقابلها معالجات لم ترتق إلى مستوى حجم هذا الخطر وتحولاته الاجتماعية، نعم الأجهزة الأمنية تعمل ليل نهار والمؤسسات الحكومية لم تأل جهدا في مواجهتها، لكن " الحالة" استفحلت كثيرا، لاسيما عندما أصبحت تجارة رائجة تدر أموالا خيالية على أصحابها بوقت قصير جدا، مع وجود ممكنات عدة لاستمرار هذه التجارة بالرغم من اعتقال العديد من تجارها، لذا شاهدنا كيف يستقتل تجارها بالدفاع عن تجارتهم وأنفسهم إذا ما دهمتهم الأجهزة الأمنية بالتصدي المسلح للقوة الأمنية التي تهاجمهم وكأن الأمر لديهم قصة حياة مع تجارة مخدرات وأرباح طائلة أو موت، وقدمنا في سبيل ذلك عشرات الشهداء من منتسبي قواتنا الأمنية البطلة وحتى بعض القضاة كما حصل في محافظة ميسان. أسباب استفحال ظاهرة انتشار المخدرات كثيرة، تبدأ بغياب الوعي والتعليم ولا تنتهي بالبطالة وعدم الاستقرار السياسي والأمني، ومواجهة هذه الظاهرة ممكنة إذا امتلكنا جميعا الإرادة الحقيقية لمواجهتها، وهذه المواجهة أو المعالجة لا تختص بجهة حكومية معينة دون سواها، وكذلك لا تختص بقطاع دون سواه، فكل "فاعل" في المجتمع سواء كان فردا أو مؤسسة تقع عليه مسؤولية المواجهة من الأسرة التي تشكل النواة الأولى للتنشئة الاجتماعية إلى المدرسة والجامعة إلى المنظمات الثقافية والفكرية والدينية والاجتماعية، إلى العشائر الكريمة، إلى النخب الأكاديمية، إلى رجال الدين والمنبر الديني، إلى الإعلام بمؤسساته وأشكاله ومتصديه كافة.المواجهة بحاجة إلى جهد جماعي، لا انتظار جهد فردي من هنا وهناك، والأهم من كل ذلك نحن بحاجة إلى ستراتيجية وطنية شاملة لهذه المواجهة التي لا تقل شأنا عن خطر الإرهاب وداعش وكل أشكال الترهيب والقتل، نحن بحاجة إلى تلك الستراتيجية في سبيل ضمان نجاح المواجهة وشموليتها إزاء هذا الخطر الكبير، وهذه الستراتيجية لابد من أن تبدأ بها الأجهزة الرسمية أمنية كانت أو مدنية بالتعاون مع ذوي الاختصاص من الأكاديميين في هذا الشأن وإعلان حالة النفير العام لتطبيق هذه المواجهة وفق تشريعات قانونية ضامنة لنجاحها وإرادة سياسية تكفل ديمومتها وعدم خرقها إذا وصلت المواجهة إلى متنفذين كبار، تجارا كانوا أو متعاطين. فما يحصل اليوم من مناكفات سياسية لا بد من أن لا تلهينا جميعا مؤسسات وأفرادا عن تلك الستراتيجية التي تضمن نجاح المواجهة، وإلا سنجد المحششين والمكبسلين والمخَدرين بيننا في عوائلنا جميعا وحينها لا ينفع الندم ولا تنفع المواجهة. ......
#محشش،
#مكبسل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763209
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب عندما كنا نرى شخصا " يهلوس" في حديثه وتصرفاته بوضع خارج عن طبيعة الإنسان وفطرته في سلوكه اليومي نقول إنه "محشش" أي يتناول الحشيشة، وهي نوع من أنواع المخدرات في بدايتها، بعد ذلك تطور الأمر إلى وصف مثل هذه الحالات بـ" المكبسل"، أي أنه يتناول حبوبا مخدرة تؤدي في أغلبها إلى الهلوسة وخروج الإنسان في تصرفاته وسلوكه عن الوضع الطبيعي، وكانت هذه الحالات قليلة جدا بحيث أنها مشخصة بالأفراد الذين يتعاطونها، وبطبيعة الحال هم محل نفور من قبل أفراد المجتمع عامة. في السنوات الأخيرة تنامت هذه الحالات إلى ما يشبه الظاهرة في بعض المناطق وبعض الأعمار والطبقات، الأمر الذي ينذر بكارثة خطيرة تتسارع بشكل لافت، تقابلها معالجات لم ترتق إلى مستوى حجم هذا الخطر وتحولاته الاجتماعية، نعم الأجهزة الأمنية تعمل ليل نهار والمؤسسات الحكومية لم تأل جهدا في مواجهتها، لكن " الحالة" استفحلت كثيرا، لاسيما عندما أصبحت تجارة رائجة تدر أموالا خيالية على أصحابها بوقت قصير جدا، مع وجود ممكنات عدة لاستمرار هذه التجارة بالرغم من اعتقال العديد من تجارها، لذا شاهدنا كيف يستقتل تجارها بالدفاع عن تجارتهم وأنفسهم إذا ما دهمتهم الأجهزة الأمنية بالتصدي المسلح للقوة الأمنية التي تهاجمهم وكأن الأمر لديهم قصة حياة مع تجارة مخدرات وأرباح طائلة أو موت، وقدمنا في سبيل ذلك عشرات الشهداء من منتسبي قواتنا الأمنية البطلة وحتى بعض القضاة كما حصل في محافظة ميسان. أسباب استفحال ظاهرة انتشار المخدرات كثيرة، تبدأ بغياب الوعي والتعليم ولا تنتهي بالبطالة وعدم الاستقرار السياسي والأمني، ومواجهة هذه الظاهرة ممكنة إذا امتلكنا جميعا الإرادة الحقيقية لمواجهتها، وهذه المواجهة أو المعالجة لا تختص بجهة حكومية معينة دون سواها، وكذلك لا تختص بقطاع دون سواه، فكل "فاعل" في المجتمع سواء كان فردا أو مؤسسة تقع عليه مسؤولية المواجهة من الأسرة التي تشكل النواة الأولى للتنشئة الاجتماعية إلى المدرسة والجامعة إلى المنظمات الثقافية والفكرية والدينية والاجتماعية، إلى العشائر الكريمة، إلى النخب الأكاديمية، إلى رجال الدين والمنبر الديني، إلى الإعلام بمؤسساته وأشكاله ومتصديه كافة.المواجهة بحاجة إلى جهد جماعي، لا انتظار جهد فردي من هنا وهناك، والأهم من كل ذلك نحن بحاجة إلى ستراتيجية وطنية شاملة لهذه المواجهة التي لا تقل شأنا عن خطر الإرهاب وداعش وكل أشكال الترهيب والقتل، نحن بحاجة إلى تلك الستراتيجية في سبيل ضمان نجاح المواجهة وشموليتها إزاء هذا الخطر الكبير، وهذه الستراتيجية لابد من أن تبدأ بها الأجهزة الرسمية أمنية كانت أو مدنية بالتعاون مع ذوي الاختصاص من الأكاديميين في هذا الشأن وإعلان حالة النفير العام لتطبيق هذه المواجهة وفق تشريعات قانونية ضامنة لنجاحها وإرادة سياسية تكفل ديمومتها وعدم خرقها إذا وصلت المواجهة إلى متنفذين كبار، تجارا كانوا أو متعاطين. فما يحصل اليوم من مناكفات سياسية لا بد من أن لا تلهينا جميعا مؤسسات وأفرادا عن تلك الستراتيجية التي تضمن نجاح المواجهة، وإلا سنجد المحششين والمكبسلين والمخَدرين بيننا في عوائلنا جميعا وحينها لا ينفع الندم ولا تنفع المواجهة. ......
#محشش،
#مكبسل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763209
الحوار المتمدن
علاء هادي الحطاب - محشش، مكبسل
سعاد عزيز : مقالة تحتاج لعنوان
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز عندما تورد صحيفة جيروزاليم بوست الإسرائيلية، بأن الموساد الإسرائيلي قد إستجوب مسؤولا كبيرا في الحرس الثوري الإيراني يدعى يد الله خدماتي داخل إيران، واعترف بنقل أسلحة إلى سوريا والعراق ولبنان واليمن، وقد أظهر مقطع فيديو تم نشره الاستجواب، وعندما نتذکر الشعارات الرنانة والحماس غير العادي في إظهار العداء لإسرائيل والرغبن في محوها، ونتذکر أيضا تأکيد النظام الايراني على مناعته الامنية وتحديه لأعدائه بأن يتمکنوا من إختراق جداره الامني، فإننا نعلم بأن صراع هذا النظام مع إسرائيل نظري وليس عملي. النشاط غير العادي الذي أظهره الحرس الثوري في قمع وإخماد إنتفاضات الشعب الايراني وکذلك دوره التجسسي والامني ضد أبناء الشعب الايراني ولاسيما الذي يرفضونه، وکذلك النشاط النوعي للحرس الثوري في بلدان المنطقة ولاسيما في العراق وسوريا واليمن ولبنان، يثبت حقيقة الدور والنشاط الموکول بهذا الجهاز الذي يبدو واضحا بأن مجال إختصاصه هو قمع الشعب والتجسس عليه وکذلك دور في تصدير التطرف والارهاب الى بلدان المنطقة والتدخل في شٶ-;-ونها بالاضافة الى دور ونشاط هدا الجهاز في تنظيم العمليات التجسسية والارهابية ضد المعارضة الايرانية النشيطة والمتمثلة بالمجلس الوطني للمقاومة الايرانية.جهاز الحرس الثوري المشغول والمنهمك على الدوام بنشاطاته التجسسية والقمعية التعسفية ضد السعب الايراني وشعوب المنطقة وتفاخره بتمکنه من إختطاف معارضيه في بلدان تخضع لنفوذه، في وقت تقوم إسرائيل بإغتيال وتصفية علماء في مجالات الطاقة النووية والصواريخ والمسيرات وقادة في الحرس الثوري، فإن على هذا النظام أن يقوم بإجراء تعديل على شعاراته وأن يجعل من الشعب الايراني وشعوب المنطقة أعدائه الحقيقيين عوضا عن إسرائيل التي يسرح ويمرح موسادها في عمق إيران!لايکفي أبدا إطلاق شعارات أو تصريحات ومواقف عنترية ضد بلد أو بلدان ما من دون التمکن من ترجمة تلك الشعارات والتصريحات والمواقف على أرض الواقع، والمثير للسخرية إن إسرائيل لم تقم بإطلاق شعارات وتصريحات نظير تلك التي أطلقها القادة والمسٶ-;-ولون في النظام الايراني، لکنهم فاجئوا النظام الايراني والعالم بعلميات نوعية نظير إختطاف ونقل نصف طن من الوثائق السرية الخاص بالبرنامج النووي الى جانب العمليات الاخرى التي ألمحنا إليها.النظام الايراني وبعد 43 عاما من إطلاق شعارات معاداة إسرائيل والمطالبة بزوالها، فإن مطلوب منه وبإلحاح أن يقوم بتوضيح مايحدث وعن عجز حرسه الثوري ومخابراته المفرط أمام دور ونشاطات إسرائيل من قبيل التجسس والإغتيالات والتفجيرات، في حين إن حرسه والمخابرات يتصرفون مع الشعب الايراني المغلوب على أمره کالکواسر! ......
#مقالة
#تحتاج
#لعنوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763228
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز عندما تورد صحيفة جيروزاليم بوست الإسرائيلية، بأن الموساد الإسرائيلي قد إستجوب مسؤولا كبيرا في الحرس الثوري الإيراني يدعى يد الله خدماتي داخل إيران، واعترف بنقل أسلحة إلى سوريا والعراق ولبنان واليمن، وقد أظهر مقطع فيديو تم نشره الاستجواب، وعندما نتذکر الشعارات الرنانة والحماس غير العادي في إظهار العداء لإسرائيل والرغبن في محوها، ونتذکر أيضا تأکيد النظام الايراني على مناعته الامنية وتحديه لأعدائه بأن يتمکنوا من إختراق جداره الامني، فإننا نعلم بأن صراع هذا النظام مع إسرائيل نظري وليس عملي. النشاط غير العادي الذي أظهره الحرس الثوري في قمع وإخماد إنتفاضات الشعب الايراني وکذلك دوره التجسسي والامني ضد أبناء الشعب الايراني ولاسيما الذي يرفضونه، وکذلك النشاط النوعي للحرس الثوري في بلدان المنطقة ولاسيما في العراق وسوريا واليمن ولبنان، يثبت حقيقة الدور والنشاط الموکول بهذا الجهاز الذي يبدو واضحا بأن مجال إختصاصه هو قمع الشعب والتجسس عليه وکذلك دور في تصدير التطرف والارهاب الى بلدان المنطقة والتدخل في شٶ-;-ونها بالاضافة الى دور ونشاط هدا الجهاز في تنظيم العمليات التجسسية والارهابية ضد المعارضة الايرانية النشيطة والمتمثلة بالمجلس الوطني للمقاومة الايرانية.جهاز الحرس الثوري المشغول والمنهمك على الدوام بنشاطاته التجسسية والقمعية التعسفية ضد السعب الايراني وشعوب المنطقة وتفاخره بتمکنه من إختطاف معارضيه في بلدان تخضع لنفوذه، في وقت تقوم إسرائيل بإغتيال وتصفية علماء في مجالات الطاقة النووية والصواريخ والمسيرات وقادة في الحرس الثوري، فإن على هذا النظام أن يقوم بإجراء تعديل على شعاراته وأن يجعل من الشعب الايراني وشعوب المنطقة أعدائه الحقيقيين عوضا عن إسرائيل التي يسرح ويمرح موسادها في عمق إيران!لايکفي أبدا إطلاق شعارات أو تصريحات ومواقف عنترية ضد بلد أو بلدان ما من دون التمکن من ترجمة تلك الشعارات والتصريحات والمواقف على أرض الواقع، والمثير للسخرية إن إسرائيل لم تقم بإطلاق شعارات وتصريحات نظير تلك التي أطلقها القادة والمسٶ-;-ولون في النظام الايراني، لکنهم فاجئوا النظام الايراني والعالم بعلميات نوعية نظير إختطاف ونقل نصف طن من الوثائق السرية الخاص بالبرنامج النووي الى جانب العمليات الاخرى التي ألمحنا إليها.النظام الايراني وبعد 43 عاما من إطلاق شعارات معاداة إسرائيل والمطالبة بزوالها، فإن مطلوب منه وبإلحاح أن يقوم بتوضيح مايحدث وعن عجز حرسه الثوري ومخابراته المفرط أمام دور ونشاطات إسرائيل من قبيل التجسس والإغتيالات والتفجيرات، في حين إن حرسه والمخابرات يتصرفون مع الشعب الايراني المغلوب على أمره کالکواسر! ......
#مقالة
#تحتاج
#لعنوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763228
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - مقالة تحتاج لعنوان!