الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
تامر خرمه : مجموعة العمال الأوكرانيين| وحده عمل الطبقة العاملة المستقل ما سيقود حرب التحرير الوطني إلى النصر
#الحوار_المتمدن
#تامر_خرمه صادر عن مجموعة العمال الأوكرانييننضال التحرير الوطني الذي يخوضه الشعب الأوكراني ضد اجتياح بوتين، يستوجب وجود استراتيجية لتحرير الطبقة العاملة الاجتماعي من لصوص الرأسمالية.لايزال العمال الأوكرانيون يكافحون منذ ثلاثة أشهر في مواجهة حرب الإبادة الجماعية التي فرضها نظام بوتين باحتلاله. وفي أعقاب تعرضهم للهزيمة قرب كييف وخاركوف، يسعى الغزاة إلى تأمين الأراضي المحتلة، في دونباس والجنوب، لاستخدامها كمنصة لتدمير أوكرانيا بأكملها. وبعد مرور 80 عاما عادت شعارات “الموت للمحتلين الفاشيين!” و”الكل للجبهة، الكل من أجل النصر!” لتصبح بالنسبة للأوكرانيين مسألة حياة أو موت، للحفاظ على الحرية والاستقلال.يجب أن تكون كل قواتنا مكرسة لمهمة دحر الغزاة وتحرير البلاد. لقد طالت الحرب. وباتت تتسع أكثر فأكثر لتصبح حربا ليس على جبهات القتال فحسب، بل أيضا على الجبهة الداخلية. وهذا يعني أن اقتصاد البلد بأكمله يجب أن يكرّس في خدمة مهمة هزيمة العدو، لكنه اليوم مكرّس لصالح أرباح الرأسماليين. نتيجة لهذا، إلى جانب أمور أخرى، هناك أزمة وقود عميقة، واحتيالات فيما يتعلق بالمساعدات الإنسانية، ومضاربات الرأسماليين على حساب اللاجئين. كل هذا يقوض المقاومة الداخلية ماديا ومعنويا. إن مهمة دحر الغزاة وتحقيق التحرر الوطني تتطلب اتخاذ تدابير لصالح العمال والقطاعات المستغلة، التي يجب أن تتولى هذه المهام، وتمتلك السلطة بين يديها. كيف نكافح أزمة الطاقة؟ فرض المركزية على قطاع المحروقات ليكون في يد الدولة تحت رقابة العمال قام الجيش الروسي بقصف مصفاة النفط الرئيسية الوحيدة في البلاد، والواقعة في كريمنشوك، وكذلك العديد من منشآت تخزين الوقود. كما توقف مساعد بوتين، الدكتاتور لوكاشينكو، عن تزويد أوكرانيا بالبنزين. أما الوقود القادم من أوروبا فهو أكثر كلفة من الناحية الموضوعية، كما أن سعره قد تضاعف إثر انخفاض قيمة العملة الأوكرانية، “الغريفنا”. عودة اللاجئين من أصحاب السيارات ضاعفت الطلب على البنزين. وقد أدى كل هذا معاً إلى أزمة وقود حادّة في أوكرانيا، حيث تؤثر اليوم على القطاع “المدني” بشكل رئيسي، لكنها تميل إلى الانتشار ليمتد تأثيرها أيضا إلى مستوى الدفاع المسلح.هناك حاجة إلى اتخاذ إجراءات حكومية حازمة لحل هذه الأزمة. كما لا بد من الإشارة بوضوح إلى أن أوكرانيا ممتلئة تماما بالمواد الخام الهيدروكربونية التي يجب التخلص منها دون تردد. وفي الوقت الذي تدور فيه الحرب على الأراضي الأوكرانية، تتدفق ملايين الأطنان من النفط، ومليارات الأمتار المكعبة من الغاز تحت أرضنا، عبر خطوط الأنابيب الممتدة من روسيا إلى ألمانيا، لتؤول إلى أيدي البرجوازية الألمانية. وهكذا يتلقى بوتين ملايين اليوروهات لمواصلة الإبادة الجماعية في أوكرانيا. وللحفاظ على هذه التجارة، أصبحت الحكومة الألمانية، بشكل هزلي، حاملة لواء تعطيل إمدادات الأسلحة إلى أوكرانيا.هناك حاجة إلى وضع خطة لاستخدام خطوط الأنابيب تلك في خدمة الاحتياجات الدفاعية. كما لا بد من إنشاء نظام المصافي الصغيرة، ووحدات التقطير البسيطة، كما فعل الشيشان بنجاح عام 1994 في الحرب المنتصرة ضد الجيش الروسي، إضافة إلى تقنين استخدام البنزين، ووضع القيود على السيارات الخاصة لتأمين الوقود اللازم للحرب، ولاستخدام وسائل النقل العام.حل أزمة الوقود هو مناهضة مصالح الشركات الخاصة، التي تتحكم اليوم في هذا السوق، وتجني الأرباح منه. إن ترك قطاع الوقود بين يدي السوق من شأنه إضعاف المقاومة، ومساعدة بوتين. الحرب تستوجب ......
#مجموعة
#العمال
#الأوكرانيين|
#وحده
#الطبقة
#العاملة
#المستقل
#سيقود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762988
عبد الخالق الفلاح : الاعتداءات المتكررة... والأطماع التركية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح من المفروض ان تكون الحكومة العراقية اكثر جدية وادراك في اتخاذ الخطوات الملزمة وبالوقوف مع الارادة الشعبية التي خرجت في تظاهرات تطالب بانهاء الاعتداءات التركية المستمرة ومستنكرة مثل هذه الاعمال المخلة بالعلاقات بين البلدين و التي نصت عليها المواثيق الدولية وحقوق الانسان وتجاوز البيانات الى اعمال واقعية مؤثرة وهي ليست وليدة اليوم اثر القصف العدواني سافر وانتهاك للسيادة الذي أدى إلى سقوط قتلى وجرحى وتعرض لها منتجعاً سياحياً في إقليم كردستان بشمال العراق، يوم الأربعاء المصادف 22يوليو 2022 و أودى بحياة 9 مدنيين وفق ما اعلنت عنه السلطات المحلية، بينهم أطفال ونساء، والحكومة التركية تعلن في بيان لها وتؤكد فيه أن تركيا مستمرة في محاربة "التنظيمات الإرهابية"" التي تتهم بغداد بالتسامح مع وجود حزب العمال الكردستاني و الذي أدرجته تركيا ودول أخرى على قائمة المنظمات الإرهابية منذ عقود، والتي تستغل الجبال الشمالية في العراق نقطة انطلاق لعملياته في إطار التمرد المستمر منذ عقود ضد الدولة التركية وجيشها" تقول وزارة الخارجية التركية في بيان لها انها "حزينة" لضحايا الهجوم، وإنها "تولى أقصى درجات الحذر لتجنب وقوع إصابات في صفوف المدنيين أو إلحاق أضرار بالمواقع التاريخية أو الثقافية" وهي "مستعدة لاتخاذ أي خطوات ضرورية لكشف الحقيقة وراء الهجوم" ولكن على ما يبدو ان لن توقف مثل هذه الاعمال والغرض من التوغل التركي المستمر والتواجد العسكري في الاراضي العراقية منذ سنوات والتحول الى الاعتداءات المباشرة على محافظة نينوى، وأطراف محافظات أربيل ودهوك والسليمانية، هو ابعد من ان تكون بسبب تواجد حزب العمال الكردستاني ليتخذه ذريعه بل هنالك اطماع تركية كبيرة وكثيرة باتجاه الاراضي العراقية وخاصة الموصل وكركوك التي تعتبرها اجزاء من الدول العثمانية التي انقرضت في اوائل القرن الماضي ، من المؤسف ان مجلس النواب العراقي غائب عن وعي الوطن والمواطن بسبب الانشغال في الخلافات السياسية والاطماع السيادية بالمناصب ومن المهم في هذه المرحلة الخطيرة ان يكون في جلسة طارئة مفتوحة ودائمة بشأن هذه الاعتداءات الغاشمة والتي تستهدف السيادة الوطنية وقرى العشائر ومقرات القوات المسلحة من الحشد والدفاع والداخلية، والمؤسسات الصحية ،والمناطق السياحية والمنازل . ولكن لماذا تظهر الحكومة العراقية بمظهر الضعف والعجز أمام هذه الممارسات الفجة والمخالفة لكل القوانين الدولية التي تمنع التجاوز على البلدان وتحمي استقلالها و ميثاق الأمم المتحدة, الفصل السابع:لمادة 43يتعهد جميع أعضاء "الأمم المتحدة" في سبيل المساهمة في حفظ السلم والأمن الدولي"، أن يضعوا تحت تصرف مجلس الأمن بناء على طلبه وطبقاً لاتفاق أو اتفاقات خاصة ما يلزم من القوات المسلحة والمساعدات والتسهيلات الضرورية لحفظ السلم والأمن الدولي ومن ذلك حق المرور. وتعد ملزمة من الناحية القانونية للدول التي تصادق عليها وتشدد لانماء العلاقات الودية بين الأمم على أساس احترام المبدأ الذي يقضي بالتسوية في الحقوق بين الشعوب وبأن يكون لكل منها تقرير مصيرها، وكذلك اتخاذ التدابير الأخرى الملائمة لتعزيز السلم العام. وتلتزم بان تقدم الى هيئة الامم المتحدة تقارير دورية عن الإجراءات التي اتخذتها الدولة لتطبيق تلك الاتفاقية ، ويمكن للحكومة العراقية ان تستخدم الكثير من الأدوات التي تستخدمها كأوراق للضغط على الجانب التركي من اجل الحد من هذه الاعتداءات المتكررة اهمها في ظل تحشيد سياسي واسع للتصعيد الشعبي والحكومي،غلق الحدود فوراً وإيقاف عمل الشركات التركية وواحدة من هذه ......
#الاعتداءات
#المتكررة...
#والأطماع
#التركية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762998
كاظم فنجان الحمامي : بوادر الانفراج لأزمة الغذاء
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي في أول إنفراج لأزمة الغذاء العالمية تم التوصل الآن إلى اتفاق ملاحي بين أوكرانيا وروسيا يسمح للسفن التخصصية بنقل صادرات الحبوب الأوكرانية من موانئ البحر الأسود الواقعة الآن تحت الحصار العسكري. .جاءت هذه الخطوة الإيجابية في أعقاب محادثات جرت في اسطنبول بين مختلف الأطراف المعنية، وذلك بعد شهور من الجمود والتوتر . .فقد توقف تصدير شحنات الحبوب من أوكرانيا عبر موانئ البحر الأسود منذ اندلاع المعارك، فتعطل نقل ملايين الأطنان من الحبوب اللازمة لإطعام البلدان التي تعتمد على الاستيراد في أماكن متفرقة، مثل الشرق الأوسط وأفريقيا. .تضمنت الحلول إنشاء مركز للتنسيق المشترك في اسطنبول باشراف الامم المتحدة، وسيتولى المركز مسؤولية تحديد نقاط الوصول، وضمان سلامة الملاحة، وخطوط الشحن البحري، وتنظيم حركة قوافل السفن القادمة والمغادرة. وقد أبدت الأطراف المعنية استعدادها لحل هذه المشكلة، والسعي لتفعيل إمدادات الغذاء إلى السوق العالمية. وقد تعهدت روسيا بتقديم ضمانات تقتضي ازالة الالغام والسماح لسفن نقل الحبوب بالملاحة الآمنة في مسارات محددة ومثبتة ومعلنة. .وستلعب السفن التركية التخصصية دوراً فاعلا في الاستحواذ على عقود النقل باعتبارها الأقرب والاكثر دراية بتفاصيل المسالك الملاحية الآمنة في البحر الأسود والمضايق البحرية القريبة منه والواقعة في الحدود التركية. .ومن المؤمل ان تباشر الموانئ الاوكرانية استقبال سفن الشحن المتوجهة اليها بموجب التحديدات الملاحية التي سيتحكم بها مركز التنسيق المشترك في اسطنبول، وستكون جميع تحركات السفن مجدولة ومفصلة في لوائح تتضمن ادق المعلومات اللازمة لضمان سلامة المرور. ......
#بوادر
#الانفراج
#لأزمة
#الغذاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762997
نيسان سمو الهوزي : هدف الناتو هو حرق وتدمير وإحتلال أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي هدف الناتو هو حرق وتدمير وإحتلال أوكرانيا ! هذا الهدف الواضح تحدثتُ عنه قبل أشهر من اليوم ( راجع الارشيف بنفسك ) . واليوم سأكرره ولكنه ليس وليد اليوم بَل أشهر عديدة ( يعني المصداقية في قراءة المستقبل ) والله فكرة ! لا اعلم كيف ابدأ اليوم للرد على بعض البسطاء ، المتأخرين ، او حتى المتحورين ! إذا لا تعلموا ماذا اعني بالمتحورين فهذا افضل . البعض يتهمني بأنني مع الدكتاتور ( بوتن ) والبعض الآخر يحتقرني لأنني اتنكر للغرب وديمقراطته ووووووو الخ ( لا داع للتفاصيل اكثر ) . لكل هؤلاء العقلاء اقول وببساطة : لنفترض إن بوتن اخطأ في حربه هذه ( الى الآن هي عملية عسكرية محدودة وليست حرب ) ولكن ألم تخطأ بريطانيا الشمطاء في حروبها ! ألم تخطأ امريكا الشيطانة في اكثر من مائة وثمانون حرباً شنتها خلال القرنان الاخيرين ! ألم تخطأ فرنسا وووووو ولكن هل رأيتم في حياتكم هكذا عقوبات سرطانية ! ألا تدرك ولا تُفكر لماذا إذاً هذه العقوبات ( انت لا تعي ولكنني سأوضح لك ذلك في نهاية المسلسل ) . عندما قامت الطائرات الغربية ( البريطانية الامريكية ) بحرق وتذويب أكثر من اربعمائة طفل وإمرأة في ملجأ العامرية هل إعتبرت جريمة حرب ! هل تحدث عنها أحدهم ! هل تم فرض عقوبات على المنفذين ! أين كانت حقوق الإنسان والديمقراطية في وقتها ! لقد إرتكب الممثل ( البهلوان ) في كييف جريمة بقتل أكثر من ثلاثة مائة شخص ( اوكرايني ) ودفنهم في مقبرة بوتشا لإتهام الروس بإرتكاب جرائم حرب ولكنه فشل في ذلك ايضاً !!! والله فكرة !! أن تقتل العشرات من مواطنيك لإتهام طرف آخر بذلك ! بالمناسبة إتضح بأن روسيا بريئة من تلك الجريمة فأين الفاعل وأين حقوق الإنسان الذي تباكوا لها عندما إتهموا الروس بالجريمة !! عندما شنّ المجرم جورج بوش حربه على العراق ( بغض النظر عن الدوافع ) كُنت وقتها عسكرياً وفي اجازة زمنية قصيرة في البيت ( علمتُ بأنهم سيضربون نفس الليلة لأن إذاعة امريكا الموجهه للعراق كانت تذيع اغاني أم كلثوم ) وعدتُ في الصباح مباشرة إلى مقر وحدتي والتي كان الطريق إليها يمر بوسط بغداد . مررتُ بجانب بدالة العلوية للإتصالات والتي كانت بناية حديثة ولم اجد منها غير الإطلال وبعض الكيبلات المتنافرة ! دائرة البريد المركزي والمرور امام دائرة المخابارات والتي كانت قد تهاوت ومن ثم اقتربت من بدالة ابو غريب وكانت الكيبلات قد احترقت وووووو وصلت الى مقر الوحدة والذي كان الدخان الناتج عن تدمير قصر صدام المجاور قد ملأ كُل غُرف المقر ! لا داع لتفاصيل اكثر والذي كان يومها في بغداد يعي اكثر مني . كييف تتمتع بكل مزايا المدينة السياحية في العالم فهل رأيتم في حياتكم ذلك ! لا انترنت مقطوع ولا الكهرباء ولا الغاز ولا ماء ولا حتى التكتوك ! اغلب المهاجرين الاوكرانيين هاجروا من مدن لم تضربها روسيا الى اليوم ( لي كلمة بهذا الخصوص عناونها الهجرة الغريبةللشعب الاوكرايني ) ! راجع الارشيف ! اغلب المدن الاوكرانية لم تتعرض لأي قصف بإستثناء بعض البؤر الارهابية . اوكرانيا وحكومتها تعرض نفسها على التلفاز وبشكل مباشراكثر حتى من فيفي عبدة . بغض النظر عن احقية موسكو في شن هذه العملية العسكرية من عدمه ولكن الحقيقة واضحة للعيان ( إلا للمرتزقة ) . لا التلفاز الاوكرايني قد ضُرب ولا الكهرباء ولا الانترنت ولا الغاز ولا الماء ولا القصر الرئاسي ولا مقر المخابرات والاستخبارات ولا المقر البرلماني ولا حتى المطارات التي تنقل يوميا معدات غربية يتم فيها قتل المئات من الجنود الروس ( قلت قبل سنوات بأن هذه هي انظف حرب رأيتها في حياتي ) حتى الحد ......
#الناتو
#وتدمير
#وإحتلال
#أوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762996
عبد الله خطوري : حُلْمٌ بَارِد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_خطوري وَفَوْرَ دخوله غرفة الإسمنت الفائرة من شدة حَر شهر سَبْعَا،راح يبحث عن وَهْم نَسيم ناعم تَجود به مسام الجدران.لا فائدة، ليست ثمة سوى حيطان يَمورُ أوارُها الفاحم المُخَزَّن منذ الصبيحة المبكرة بمعونة ريح شرقية عاتية ساخنة ساخطة يمتد عجاجها المعفر بالغبار طيلة النهار المديد ليستمر بقية الليل.تَذَكَّرَ شخصية الأم (عَيْنِي)في حريق"محمد الديب"تُدَوِّرُ بَكَرَة ماكينة خياطة تحركها قدماها العاريتان وعيناها العليلتان ترتعش جفونُهما تحت دثار عدستيْن طبيتين سميكتين تحدجان ما أمكنهما عجلة الغرزات بحرص ألا تتشابك الخيوط تلتف على بعضها.بِعَنَتٍ بالغ كانت ترتق تخيط كتاتين زبائن لا يأتون إلا عبر الأمنيات في إحدى أحشاء مساكن دار السبيطار..كَبُّو الْما كَبُّو الْما..يُردد صبرُها المبحوح دون أمل في تبريد ما يمكن تبريده في أديم أرضية البخار ويحموم السعار.شقية كانت(عَيْني)كما الأمهات جميعا في عِيشة الحَر والصر والضنك وقلة الصّنك..تبا..همس جوفه الأجش.انزوى في أحد الأركان.أغلق جميع المنافذ والفجوات..أمسِ كورونا اليوم أخواتها وغدًا زيزانُ آلزؤام..أَسْدَلَ جفنيه بسكينة مفتعلة اُوووف صَاتَ كَرَّةً أخرى ثم غرق في عتمة زرقاء راح يبحث في سراديبها عن زُلال حُلْم بارد أخضر عَلَّهُ ... ......
ُلْمٌ
َارِد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763007
طارق حجي : سبع شذرات متنوعات
#الحوار_المتمدن
#طارق_حجي (1) قصةٌ حقيقيةٌ كأنها مشهدٌ سينيمائي ...فى سنةِ 2013كنت فى موسكو أشاركُ فى مؤتمرٍ وفى ليلةٍ كنت أجلس أثناء العشاءِ أمام الصحفي الفرنسي آلان جريش Alain Gresh أحد أشهر كتّاب لوموند وكنتُ أعرفُهوأُتابعُه منذ سنواتٍ.وعندما تطرق الحديثُ للقاهرةِقلتُ له : "أكيد زرتَها كثيراً ".فرد قائلاً : أنا ولدتُ فى القاهرة سنة 1948 ... وتحديداً فى شارع البرازيل فى الزمالك فى القصر الذى هو حالياً مقر سفارة الجزائر فى مِصْرَ !!ذُهلتُ لأنني أعرف القصر الذى أشار له جيداً وأعرف تاريخه !فقلت له : ولكنه فى سنة 1948 كان مملوكاً لأشهر مصري شيوعي هنري كوريل Henri Curiel مؤسس حزب "حدتو" !!!فقال لي : الشخص الذى ذكرته هو أبي !مفاجأة من أكبر مفاجآت العمر !فأنا أعرف عن والده ما يسمح لي بكتابة مئات الصفحات عنه.ولم أسأله عن سبب إختلاف الإسم العائلي ، لأنني توقعت السبب.ولمن لا يعرف ، فإن هنري كوريل هو مؤسس أهم حزب شيوعي فى تاريخ مِصْرَ وأقصد "الحركة الديموقراطية للتحرر الوطني" ومن حروف الكلمات الأربع الأولى جاء إسم الحزب الذى إشتهر به : حدتو !ومعروف أن هنري كوريل يهودي مصري ساعد عدة نظم تحررية حول العالم للتخلص من الإستعمار . وعندما غادر مِصْرَ سنة 1950 إستقر فى فرنسا إذ كان مناهضاً لدولة إسرائيل. و كوريل الذى ولد فى مِصْرَ سنة 1913 قُتِل فى پاريس سنة 1978 بإطلاق النار عليه فى مدخل العمارة التى كان يسكن فيها.بقى أن أذكر أن الرئيس پوتين كان حاضراً هذا العشاء.(2) عرفتُ الكاتب المصري الشهير محمود السعدني معرفةً شخصيةً جيدةً وقرأتُ كل مؤلفاته. السعدني الإستثنائي جمعَ ما بين الفهمِ السياسي و الإنساني والأدبي مع خفةِ ظلٍ لا نظير لها.إعتقلَ سنة 1959 وبقى مع قياداتِ اليسارِ المصري فى السجن حتى سنة 1964.وكتابه "زمش" يحكي قصةَ سنواتِه فى السجن.وعنوانُ الكتاب قصة !عندما إعتقلكان يراقب اليساريين المصريين وهم يعذبون حتى يقول كلٌ منهم إسم حزبِه الشيوعي :كان البعضُ يصيحون : حدتو (وهو إسم أهم حزب شيوعي فى تاريخ مِصْرَ ). و "حدتو" هى الحروف الأولى من "حركة ديموقراطية للتحرر الوطني".وآخرون يقولون : نحشم (وهو إسم حزب شيوعي آخر ). و "نحشم" هى الحروف الأولى من "نحو حزب شيوعي مصري".وغيرهم يقولون : إسكرا (وهو إسم حزب شيوعي ثالث). و "إسكرا" كلمة روسية معناها : شعلة.وعندما جاء الدورُ على الأستاذ محمود السعدني صاح : زمش !فظن المحققون أنه حزبٌ شيوعيٌّ آخر لم يكونوا على علمٍ به.ثم إتضح أن السعدني العظيموهو فى ظرفٍ عصيبومُعَرَض للتعذيبكان كعادتِه : يسخر فقد شرحَ لهم أن زمش تعني : زي ما إنت شايف ! فهو لم يكن عضواً بأيٍّ من الأحزابِ الشيوعيةِولكنلو كان المحققون/المعذبونمصرينعلى أن يقول شيئاً مثل الآخرين : حدتونحشم إسكرافها هو يقول : زمش ومعناها : زي ما إنت شايف !ومن روائعِ سخريتهأنهعندما جاء الساداتُ لحكم مِصْرَ سنة 1970وكان ذَا طلة بعيدة عن طلة جمال عبدالناصرقال السعدني العظيمناصر كان بيموتنا من الرعبأما السادات ف ها يموتنا من الضحك !وأختم بقوليأنني كنتُ محظوظاً جداً بمعرفتي (معرفة شخصية طويلة) بالعظيم محمود السعدني.(3) أنا أؤمنُ بشكلٍ قطعي أن الدينَ شأنٌ شخصي وليس مرجعيةً عامة للم ......
#شذرات
#متنوعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763006
سنان سامي الجادر : يحيى بهرام ..والقصّة المُحرّفة
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر لقد جَرت مُحاولات عديدة لتحريف التأريخ المندائي من قبل المُستشرقين, وخاصّة من الذين يعملون للمؤسسات الدينيّة اليهوديّة والمسيحيّة المُتطرّفة وبتمويل منها. وغالباً كانت تلك المُحاولات تتركّز على دَس معلومات خاطئة عن الدين المندائي وعن رجال الدين المندائيين.ومنها قصّة أنقراض الشيوخ المندائيين بسبب الطاعون عام 1830، وبعد ذلك كيف عادت الدارة بتكريس شابين لنفسيهما (يحيى بهرام) من دون عهد من قبل رجال الدين. وقد ذَكَرَ هذه القصّة عدد من المُستشرقين منهم المُستشرق بيترمان والمُستشرق ماكوك ( Rudolf Macuch) والذي هو كان مبعوثاً من الكنيسة اللوثرية في سلوفاكيا, وبعد ذلك أعادت نشرها المستشرقة بوكلي (Jorunn J. Buckley).وحيثُ أن أصل هذه القصّة هي أنها كانت قد نُشرت في أوروبا عام 1953 أعتماداً على هوامش أو تذييل مخطوطة وحيدة (مصبوتا اد هيبل زيوا), والتي كان قد تمّ الادعاء بأنها قد نُسخت من قبل الشيخ يحيى بهرام عام &#1633-;-&#1640-;-&#1635-;-&#1633-;- مُباشرة بعد نهاية وباء الكوليرا (اسموه بالطاعون), وهذا هو المصدر الوحيد للقصّة المأساويّة والتي روّج لها المُستشرقون وأتباعهم.ولكن مَن هو يحيى بهرام؟ (مصدر2)هو يحيى بهرام بر آدم يهانا بر سام بهرام بر سعدان بر مسعد بر مسعود بر سرار اللقب خميسي الكنيانة ريش دراز.نَسَب مُعلّمهرام زهرون بر سام بهرام الكنيانة عزيز اللقب درّاجي.أنَّ يحيى بهرام وقصته حسب الادعاء كانت قد حَدَثت عام 1831, وحيثُ أنّ موضوع القصة يعود إلى كون يحيى بهرام في تذييل المخطوطة التي ذكر بها حوادث ذلك الزمان, قد تَحدّثَ بتعابير مجازيّة عن كون الطاعون لم يُبقي أحد من الشيوخ وهو كان يقصد الشيوخ في مناطق محددة, وليس جميع الشيوخ في جميع مناطق المندائيين المُنتشرة في مدن جنوب العراق وجنوب وغرب إيران, ومنها سوق الشيوخ والجبايش والقرنة وقلعة صالح والبصرة إلى المُحمّرة والأهواز وشوشتر وغيرها. وحيثُ أنه كان قد ذهب إلى شوشتر هارباً من المُحمّرة عندما هاجمها الحاكم العُثماني، وذلك بأنه وفي نفس التذييل يتحدث عن كونه كان في البصرة عام 1838 وفي تلك السنة فيقول “قَدِمَ إليه المندويّة وهُما الكنزبرا صَكر وترميدا شبوط وقاما بأخذه إلى سوق الشيوخ ”محلة المركب, وتأريخياً فأن شيوخ العائلة المندويّة كانوا موجودين في تلك الفترة بقوّة في سوق الشيوخ وفي مناطق أخرى, من عائلة الشيخ بهرام وأولادهم وأحفادهم. وهذا أحد الهوامش من نسخة كتاب الكنزا ربا للشيخ مُرّان الصابوري (الأصلية في مصدر1), وهو يتحدث عن نفس أحداث سنة 1830-1831, وبأن أحداث الوباء طالت المندائيين بشدّة في مناطق البصرة والحويزة والقرنة فيقول باللُّغة العربيّة العاميّة.الصفحة &#1633-;-“وقد تم فراغ هاذي السيدره في يوم الحد سابع بشهر ثالي الربيع بسنت الف ومايتين وسبعه وتسعين..وانكان تنشدون عن شيخ صحن ابن شيخ صقر ابن شيخ بهرام المندوي صاحب مضيف وانشاالله ينطيه ويعلي مكانه ماهو مخلي شاي لاعلا صبي ولاعلى مسلم ويااخوان هل تجون من عقبنه تفسير مندايي ماتعرفون كَتَبنا الكم عربي..”… ويا اخوان هل تجون من عقبنه تفسير مندائي ماتعرفون كتبنا الكم عربي ويا اخوان احنا شفنا شوف عيونه بسنت 1246 (1830-1831م) اجا موت كثير ماتو من الصبه والاسلام ضلو الموته بالطريج والكلاب تاكل بيها وندفن ومانلحق وضل اربع تشهر بلدنيا وفك ومومنين ماتو بالموت اهلهم وعيالهم اهل البصرة واهل الحويزة واهل القرنه ما ضل منهم احد ضلو تواليد من المومنين لايندلون ولايقونالصفحة &#1634-;-“وياخوان هل تجون من ......
#يحيى
#بهرام
#..والقصّة
#المُحرّفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763005
وهبي الحسيني : الإنسان أساس كل تغيير
#الحوار_المتمدن
#وهبي_الحسيني الإنسان أساس كل تغيير أن القرارات التي تصدر من أجل الإصلاح الاقتصادي للعراق ليس لها اي تأثير بوجود الإنسان الغير كفوء والفساد في المناصب القياديه العليا لأن القرار سيبقى حبر على ورق بدون تطبيق سليم ومتابعة النتائج لغرض التقويم.فالنحسن اختيار الأشخاص الذين يتبوء المناصب القيادية وبذلك نضمن حسن الاداره والتطبيق السليم للقرارات وبالتالي نحصل على نتائج مرضيه نستطيع بها إصلاح الواقع المتردي.ونعمل على تأهيل الجيل الحالي علميا وتربويا ليكون قادر ومؤهل للقياد في المستقبل لينقلنا إلى بر الأمان. ......
#الإنسان
#أساس
#تغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763004
نهاد ابو غوش : الناتو الشرق أوسطي وصراع القوى الكبرى
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشيشهد هذا العام حالة من الاستقطاب العالمي الحاد الذي يعبر عن نفسه بالصراعات العسكرية المباشرة وما يتبعها من صراعات اقتصادية وسياسية وحملات مقاطعة، بين الدول الكبرى، او أدواتها او بين من يمثلها كما هو الحال في اوكرانيا في مواجهة بين الغرب وبين روسيا وليس فقط بين اوكرانيا وروسيا، وبشكل أوسع بين الغرب بقيادة الولايات المتحدة والدول الناشئة خاصة الصين التي تطمح لبناء نظام دولي جديد متعدد الأقطاب لا تكون فيه الولايات المتحدة القوة المهيمنة، والآمر الناهي الوحيد في العالم، بل تكون للدول الأخرى كلمتها وإسهاماتها في مصير النظام الدولي والقوانين التي تسيرهكما تحفظ من خلاله مصالحها الحيوية».وكما رأينا ان روسيا تدخلت في اوكرانيا والشيشان وشبه جزيرة القرم وسوريا وقبلها في جورجيا، وبشكل أو بآخر في دول آسيا الوسطى وآخرها كازاخستان، وبررت هذه العمليات بأن لها مصالح حيوية تمس الأمة الروسية وأمن الاتحاد الروسي، وهي نفس الحجة التي استخدمتها الولايات المتحدة عشرات المرات للتدخل في كثير من دول امريكا اللاتينية وبعضها نفذت فيه انقلابات عسكرية دموية كما في تشيلي ضد الرئيس المنتخب سيلفادور آييندي، أو من خلال التدخل العسكري المباشر كما في غرينادا وبنما وكوبا. كذلك للصين مصالح حيوية لكن امريكا لا تريد للصين ان تمارس أي شكل من أشكال الضغط ولا التأثير على محيطها الاقليمي سواء بمناورات عسكرية او غير ذلك . إذن العالم يشهد حالة من التوتر أصبحت فيه كل مناطق العالم حلبات للمواجهة بين العملاقين الروسي والامريكي . ومنطقة الشرق الأوسط هي احدى المناطق الرئيسية التي يمكن ان تشهد بعض أنواع المواجهة خاصة بعد ما أبرزته الأزمة الاوكرانية من تصدع في مواقف الدول الحليفة للولايات المتحدة وتحديدا عندما صوتت الامارات ضد مشروع القرار الغربي الامريكي وعندما امتنعت السعودية عن رفع أسعار النفط وضبط اسعاره». كنا قد رأينا في أواخر عهد اوباما وبداية عهد ترامب ما وصفه بعض المحللين ب"انكفاء" الولايات المتحدة الأميريكية عن المنطقة وابتعادها عن التدخل المباشر بعد ما أظهرته تدخلاتها من نتائج كارثية وفشل سواء في العراق او في افغانستان. وهذا الانكفاء أغرى الدول الطامح لتشكيل النظام متعدد الأقطاب بالتمدد والسعي لملء الفراغ سواء عبر أدوات الاقتصاد وآليات السوق وبرامج التنمية المشتركة كما تفعل الصين، أو من خلال التدخلات العسكرية كما فعلت روسيا بوتين، ولكن من الواضح الآن ان الولايات المتحدة لن تنسحب على الاطلاق من المنطقة وقد يختلف شكل تدخلها فهي ليست مضطرة للتدخل المباشر بل يمكن ان تحيل ذلك لدول اقليمية مثل «إسرائيل» لذلك ما نخشاه ان تتحول المنطقة الى حلبة للصراع والتنافس يريد فيها كل طرف دولي ان يجتذب دول المنطقة ويستقطبها الى جانبه، روسيا من خلال استمالة ايران وربما العراق وسوريا وبعض الحلفاء الاقليميين والولايات المتحدة من خلال اعادة احياء فكرة الأحلاف القديمة التي رفضتها الشعوب العربية في الخمسينات مثل حلف بغداد الذي أفشلته الشعوب والحركة القومية والوطنية الناهضة وبعض الأنظمة الوطنية وبخاصة مصر جمال عبد الناصر», الآن يريدون اعادة هذا الحلف من خلال ما يسمى بالناتو الشرق الاوسطي من خلال مشاركة كل حلفاء الولايات المتحدة في هذا الحلف الذي يحاولون تصويره على أنه دفاعي لكن أهم ما فيه أنه سيكون بمشاركة عدد من الدول العربية وإسرائيل في مواجهة إيران مع أن عقبات جدية تعترض إنشاء هذا الحلف وابرزها المعارضة الجادة التي يواجهها من قبل حكومات وشعوب وبرلمانات ومجتمع مدني وخاصة في العراق والكويت ......
#الناتو
#الشرق
#أوسطي
#وصراع
#القوى
#الكبرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763003
عزالدين معزة : ما فاز إلا الفاسدون
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزة أصبح السماسرة والمحتالون والمشعوذون والراقصات، والمرتشون ومروجو الحبوب المهلوسة والمخدرات هم قدوة مجتمعنا وبهم يضرب المثل في كسب المال والجاه، والتمتع بملذات الدنيا، اياديهم طويلة وعلاقاتهم ممتدة، رغم انتقال عقولهم المجهرية الى معدتهم وامعائهم وما تحتهما، بينما قدوة المجتمع من أساتذة جامعيين وائمة مخلصين واتقياء والناهون عن المنكر والمعلمون والموظفون والعمال البسطاء هم الفئة الفقيرة والمغضوب عليها. وهم يعانون في معيشتهم اليومية واياديهم قصيرة رغم بقاء عقولهم في رؤوسهم.مجتمعنا ينخره الفساد أينما وليت وجهك، يصفعك جحيم الفساد الذي تسبب في مآسي الملايين من الجزائريين، يلجأ المفسدون إلى كل الوسائل غير الشريفة لاستمرار الفساد وانتشاره ومحاربة كل من يحاول الوقوف في وجوههم، مما أدى إلى شيوع الظلم وهدر المال العام، ويحاول المفسدون دائما التقرب من رجال السلطة ليتمكنوا من تنفيذ شرورهم وسمومهم وسط المجتمع ..ويؤثر الفساد بدرجة أكبر على الفقراء والشرفاء ويفاقم من معضلات الفقر، ويزيد من تباين الدخل بين الشرائح الاجتماعية المختلفة وتنخفض عدالة توزيع الدخل بين هذه الشرائح.يؤدي انتشار الفساد وقوة المفسدين وتحالفهم مع بعض رجال السلطة إلى استخدام كافة الوسائل للوصول إلى أهدافهم بما في ذلك التهديد والترهيب والتعدي على الأعراض وسجن الأبرياء والفقراء، الفساد بحد ذاته يمثل تحدياً قوياً لحقوق الإنسان من خلال الإضرار بأحوال وحقوق الضعفاء والفقراء والتي يقوم بها المتجاوزون والمعتدون الفاسدون.تتراجع مستويات العدالة الاجتماعية والمساواة بين أفراد الأمة في توزيع الثروة العامة بعدالة بسبب الفساد، مما قد يولد الحقد والكراهية بين المكونات الاجتماعية ويهدد السلم الاجتماعي والاستقرار السياسيأكيد سوف اسمع كلاما ينقضه الواقع، او كمن يحاول ان يغطي الجبل بشجرة، في منطقتي التي اسكن فيها، اثرياؤها احسنهم لم يتجاوز تعليمه مرحلة التعليم الابتدائي ومن وصل منهم الى السنة الرابعة متوسط فذلك شخص مهم عندهم ويستشيرونه في كل صغيرة وكبيرة، أما الذين واصلوا تعليمهم العالي والموظفون الشرفاء فهم مكروهون في مجتمع الفساد والنهب والجهل ..والتخلف ... ......
#الفاسدون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763002
أحمد شيخو : تركيا في المعادلة الإقليمية بين مدريد وجدة وطهران لإبادة الكرد وتطبيق العثمانية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو أكبر مصيبة وكارثة حلت على مجتمعات وشعوب المنطقة، تتمثل في الدول القومية الأحادية ذات الأمة النمطية الدولتية التي تم فرضها بالقوة والإكراه وعبر الإبادات الجماعية وبمختلف أشكالها المادية والمعنوية، من قبل السلطات الدولتية القومية وبدعم ومساندة القوى المركزية في نظام الهيمنة العالمي الذي تشكل بعد الحربين العالمية الأولى والثانية.إن الدولة القومية التركية إحدى هذه المصائب والنماذج الفاشية التي تم تشكيلها و ترتيبها وتنظيم آليات الحكم والسيطرة والقوة والسياسة فيها منذ عام 1925 وثم مع دخولها لحلف الناتو في عام 1952 وإلى اليوم، لتوافق أجندات الهيمنة العالمية في المنطقة والعالم وفق الأدوار والوظائف التي تم تكليفها بها والتي على أساسها نالت الدولة التركية المشكلة من رحم وبرجوازية وبيروقراطية الإمبراطورية العثمانية، الشرعية والرضى والتواجد في أهم محفل عسكري دولي حلف الناتو.ولكون النموذج القومي المفروض لا يتناسب مع حقيقة المنطقة وتاريخها المشترك وثقافتها التي تتميز بالتكامل الديمقراطي و بالتنوع والتعدد الأثني والديني والمذهبي، ظلت السلطات والدول القومية رهينة الحسابات ومصالح القوى العالمية ومتواطئة معها وأخذت تنال شرعيتها من التوافق والعمل وفق تلك المصالح بعيداً عن مصالح المجتمعات والشعوب في المنطقة، بل أن هذه الدول والسلطات عمدت إلى احتكار كل وسائل القوة والدفاع والعمل والساحات السياسية والاقتصادية والأمنية لتأمين وجودهم ووجود هذه الأنظمة القومية الفاشية والدكتاتورية. إن ثلاثي الهيمنة(أمريكا، بريطانيا وإسرائيل) هم من جلبوا أردوغان وحزب العدالة والتنمية إلى الحكم في تركيا لزوم المرحلة الاستراتيجية في المنطقة وقيامه بتطويع القومية الشعية الإيرانية والإسلاموية السياسية والعلمانية والقومية العربية وإرفاقهم بالنظام العالمي كمتعهد للمنطقة كما قال في 2006 وتم تقديم كل أنواع المساعدات الاقتصادية والعسكرية والإعلامية والسياسية لتركيا الأردوغانية وخاصة في حربها وإبادتها للشعب الكردي عبر دعم الناتو المستمر وبكافة أنواعه، إلى أن سلطات حزب العدالة والتنمية وحزب الحركة القومية التركية لم ترضى وهي تطالب بالمزيد ، وربما نتيجة مقاومة الشعب الكردي وإصراره على كرامته وحريته وصموده والقوة الفعلية التي يشكله في المشهد المحلي والإقليمي كفاعل في المنطقة، جعلت الأولويات تختلف أحياناً بين الدولة التركية ونظام الهيمنة العالمية فيما تخص القضية والقوى الكردية، كون القضية الكردية لها بعد عالمي تم رسمها وتحديدها وفق مصالح نظام الهيمنة العالمية واستمرار هيمنتها. تصر الدولة التركية القومية وسلطاتها الفاشية وخاصة السلطة الحالية التي تمثل التركيب القوموي والإسلاموي والذكوري(الجنسوي) المصطنع الأداتي بكافة مقارباتها وسلوكه الفاشي الإلغائي ومعادلتها الصفرية تجاه الأخر المختلف قومياً ودينياً إلى إبادة الكرد وإنهائهم عبر التعامل والحل الأمني والعسكري فقط وتطبيق العثمانية الجديدة وهنا تجسد الدولة التركية حالة تضخم سلطوي وأزمة غير قابلة للحياة والاستمرارية والمنفعة المتبادلة حتى للهيمنة العالمية التي باتت تريد تغير بعض الأولويات والأدوات الوظيفية في المنطقة وإدخال بعض التعديلات على مقاربات الدول القومية.للدولة التركية القومية وسلطاتها الحالية وبالإضافة إلى وجودها ضمن المنظومة الغربية وحلف الناتو تحالفين أساسيين عضويين أخرين متصاعدين و باتا يشكلان حلقة مهمة للسلطة التركية ومقارباتها وسياساتها الخارجية والداخلية، لكون تحالف تركيا ووجودها ضمن حلف الناتو لم يساعدها بالشك ......
#تركيا
#المعادلة
#الإقليمية
#مدريد
#وجدة
#وطهران
#لإبادة
#الكرد
#وتطبيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763001
حسين عجيب : الكتاب السادس _ الفصل الجزء 1
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ( النظرية الجديدة _ مشكلة القارئ _ة أيضا )هذا الكتاب يتمحور حول أربع قضايا ثقافية أساسية ، ومشتركة ، تمثل مشكلات معرفية مزمنة ، بين العلم والفلسفة خاصة ، حاولت مناقشتها عبر هذا الكتاب بطرق حوارية ، أو جدلية :1 _ طبيعة العمر الحالي ، ( عمرك وعمري على سبيل المثال ) .2 _ مشكلة الواقع ( ما هو الواقع : حركته ومكوناته وحدوده ؟ ) .3 _ مشكلة الزمن ( العلاقة بين الزمن والحياة بشكل خاص ) .4 _ مشكلة اللغة ( اللغة بوصفها مشكلة ، بالإضافة لكونها أداة التواصل الأساسية والمشتركة بين البشر ) .....العمر الحالي لكل كائن حي ، بلا استثناء ، يمكن اختصاره بنقطتين :1 _ لحظة الولادة .2 _ اللحظة الحالية .ويمكن إضافة اللحظة الثالثة : لحظة الموت .والسؤال : هل العمر الحالي ، أو الكامل ، يتمثل بنقطة أم بخط ؟( هذه المشكلة ، محور أحجيات زينون ، وما تزال بدون حل علمي _ منطقي وتجريبي إلى اليوم ) .في حالة المولود الميت ، تكون لحظة الولادة هي نفسها لحظة الموت ، وتكون المسافة بينهما نقطة بالطبع وليست خطا .لكن بالنسبة للغالبية ، أو من يولدون أحياء يختلف الأمر ، حيث توجد ثلاثة احتمالات مختلفة بشكل نوعي :1 _ أن تكون حالة الحياة تشبه حالة الموت بالنسبة للملاحظ الموضوعي والخارجي ، والمسافة بين لحظة الولادة واللحظة الحالية ( لحظة القراءة ) واللحظة الثالثة والأخيرة لحظة الموت هي نقطة أيضا ، وليست خطا .2 _ المسافة خطية ، وحقيقية ، بين لحظة الولادة ولحظة الموت .3 _ احتمال جديد ، مجهول ، ويختلف بالكامل عن تصوراتنا الحالية .....مقدمة الكتاب الجديد أوالنظرية الجديدة _ الصيغة 6 1أعتقد أن ، من لا يعرفان ويعترفان ( هي أو هو ) بوجود مشكلة الواقع ، والزمن أكثر ، يتعذر عليهما فهم النظرية الجديدة . ليس السبب فقط أنها _ النظرية الجديدة _ تتمحور حول العلاقة بين حركتي الحياة والزمن : طبيعتها وماهيتها ، واتجاهاتها ، ومكوناتها .بنفس الدرجة ، يتعذر فهمها بالنسبة لمن ليس لديهم الاهتمام الحقيقي بمشكلة اللغة ، والمشكلة اللغوية _ بصورة عامة ، لا العربية أو الإنكليزية فقط _ وقصورها المشترك .توجد فئة أخرى من القارئ _ة ، يعرفان مشكلة الزمن والواقع واللغة ، ولكن ليس إلى درجة الهاجس ، والاهتمام الحقيقي بالموضوع ، أيضا يصعب عليهما فهم النظرية ، سوى على المستوى النظري والشكلاني .....أتخيل نفسي في موقعك :قارئ _ة جديد للنظرية ، وعندي اهتمام حقيقي بالمشكلات الثلاثة :1 _ مشكلة الواقع .2 _ مشكلة الزمن .3 _ مشكلة اللغة .واقرأ هذه الكتابة من موقعك ، .......كنت لأقرأها على الأقل ، كما نقرأ تشيخوف ، وبيسوا ، وفروم ، وشيمبورسكا وغيرهم .ولكنت الشريك _ة الحقيقي للكاتب _ة ، ليس اليوم بل منذ السنة الأولى لإعلان النظرية بشكل صريح ، ونهائي 2018 ، أو بعد سنة .....في هذا الكتاب ، سوف أناقش المشكلات الثلاثة ، بشكل تفصيلي .طبعا لو طال بي العمر ، وبقيت محافظا على سلامتي العقلية والنفسية .2تعاريف جديدة :الماضي حدث سابقا ، وهو خلفنا ( أو ورائنا ) كيفما اتجهنا .( الماضي داخلنا ، ولا يوجد مكان آخر للماضي ) .المستقبل لم يحدث بعد ، هو أمامنا ( ويحيط بنا ) كيفما اتجهنا .( المستقبل خارجنا ) .الحاضر ، مرحلة ثانية بطبيعته ، أو جدلية عكسية بين الحياة والزمن .مشكلة المصطلحات الثلاثة ، المستقبل والماضي والحاضر لغوية أولا .وقد تكون المشكلة بين ال ......
#الكتاب
#السادس
#الفصل
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763000
فوز حمزة : زفاف وطن
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة وسط الزحام .. أخذت أجري بخطٍ مرتبكة .. التفت يمينًا وشمالًا بهلع .. بعض المارة أبدوا التذمر لاصطدامي بهم .. سمعت بعضهم يتساءل: ما حل بهذه المرأة .. هل هي مجنونة ؟توقفت قليلًا لأقطع بأقدام حافية ذلك الشارع المؤدي إلى المدرسة .. رجال الآمن الذين أحاطوا بالمبنى المتهدم منعوني من الاقتراب .. أردت الصراخ وأخبارهم أن أطفالي تحت الانقاض لكن صوتي لم يطاوعني ..ثمة أسئلة كثيرة تدور في رأسي .. هل لقوا أطفالي الثلاثة حتفهم .. هل حقاً لن أراهم بعد اليوم ؟ هل أنا أم لثلاث أطفال .. أم أني ثلاث أمهات لكل أم منهن طفل ..نظرت إلى مبنى المدرسة الذي تحول بقنبلة واحدة إلى كومة أنقاض .. سألت نفسي .. هل حقاً أطفالي نائمون الآن تحت الحجارة ؟الصورة التي رسمها خيالي لم يستطع عقلي هضمها فأجهشت في البكاء.ساعات من السير أبحث في وجوه الصغار الذين صادفتهم حتى أوشكت الشمس على المغيب .. لا أريد العودة للمنزل الذي لم يتبق منه سوى جدران حزينة وغرف موحشة.جلست على الرصيف .. العالم أمسى ضيقاً وأنا أراهم مقبلين نحوي حاملين حقائبهم المدرسية.. أصغيت لأصواتهم وهو يرددون النشيد الوطني .. ناداني مصطفى .. ماما أنا جائع .. أحمد رمى فردة حذائه بعيدًا عنه وهو يحاول أخباري عن زميله الذي تشاجر معه في المدرسة ثم نور طلبت مني إحضار هدية لصديقتها .. ففي الغد عيد ميلادها.هدوء غريب حل على قلبي .. عانقت أطفالي بحرارة .. نظرت بعمق في عيونهم .. أخبروني أن لا أقلق ليغيبوا ثانية .. ......
#زفاف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762999
محمود عبد الله : عارف؟؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله عارف...؟؟؟عارف يعني إيه تسيب والدتك في آخر أيامها في الدنيا وهي بتحتضر علشان ترجع الكتيبة تدي التمام بعد أجازة قصيرة من الجيش؟؟!عارف يعني إيه يجيلك خبر وفاة والدك وإنت في الغربة في بلاد بعيدة وما بقالكش 15 يوم مسافر؟!عارف يعني إيه تشوف الموت بعنيك وتتحمل آلام شديدة تهد جمل في ليلة عمرك ما تنساها في حياتك كلها بسبب دواء خطأ؟!عارف يعني إيه تستنى العقاب باستمرار على أي حاجة حتى لو ما كانتش غلط - ومهما تعمل يقولولك مقصر وكان المفروض تعمل أحسن من كده؟!عارف الشعور ده لما يتلككولك ويستنولك على الواحدة ويحسسوك إنك السبب في أي خلاف أو المسئول عن أي حاجة وحشة تحصل بالرغم من إنك طيب وأغلب من الغلب؟!عارف الخنقة إللي بتحس بيها لما تحبط من البلد كلها فتقرر تسافر علشان تنسى وتعوض وتلحق تعمل حاجة لمستقبلك قبل ما العمر يعدي ، فمتلاقيش حد تقريبا يسلم عليك أو يسألك إن كنت محتاج شيء بالرغم من إنك - في عز أزماتك وإحتياجك - عمرك ما قصرت مع حد فيهم؟!عارف بتحس بإيه لما يطعنوا فيك وفي سمعتك علشان يقتلوا الفرحة جواك فيتهموك بحاجات عمرك ما عملتها ولا هتعملها - ومع ذلك تصبر وتتحمل وتقرب من ربنا وتعتزل الدنيا كلها؟!عارف إحساسك لما تبقى وحيد دايما - وكأن الوحدة دي قدرك - وقتك ما بين شغلك ومكتبتك وكتبك وحاسوبك وحيوان أليف بتربيه؟!عارف كده لما بتحس إنك مش خايف من حد أو حاجة ولا باقي على حاجة ولا مستني حاجة ولا متوقع خير من حد ولا متعلق بحد غير ربنا؟!عارف لما تتظلم وتتقهر وكبريائك وعزة نفسك يمنعوك من إنك تتكلم مع حد أو تبرر لحد أو تشرح موقفك لحد أو حتى تدافع عن نفسك؟! ......
#عارف؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763012
علاء اللامي : مجزرة أردوغان في مصيف برخ بدهوك ليست الأولى ولن تكون الأخيرة
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي ما حقيقة اتفاقية المطاردة الساخنة التي وقعها نظام صدام مع تركيا وهل تم تجديدها بعد سقوطه؟ إنَّ مجزرة أردوغان في مصيف برخ ليست الأولى ولن تكون الأخيرة وهاكم هذا الجرد المأساوي للاعتداءات التركية العسكرية المباشرة! ليس هناك أكثر غباء وسوء نية وموت ضمير وإهانة لأرواح شهداء مجزرة مصيف برخ التي ارتكبها أردوغان من أولئك الذين صدقوا النفي الذي أصدرته وزارة الخارجية التركية، - وسأثبت أنه ليس نفيا صريحا - ووجهوا اتهاماتهم لجارة السوء الأخرى التي تقطع مياه الأنهار عن العراق وتهيمن عليه وتحمي نظام الفساد فيه وأعني إيران، وكأن هذه هي الجريمة التركية الأولى وليست واحدة في سلسلة جرائم واعتداءات عسكرية متواصلة ومتكررة، إذا وضعنا جانبا العدوان التركي المائي على العراق منذ نصف قرن وحجز مياه الرافدين خلف السدود العملاقة. هذه بعض الحقائق التي تصفع الكذابين والمروجين لأكاذيب الحكومة التركية. *ليس هناك نفي تركي صريح:قبل ذلك فلندقق قليلا في صيغة النفي التي قالتها الخارجية التركية قالت (إن تركيا تولى أقصى درجات الحذر لتجنب وقوع إصابات في صفوف المدنيين أو إلحاق أضرار بالمواقع التاريخية والثقافية في عملياتها لمكافحة الإرهاب ضد ميليشيا حزب العمال الكردستاني المحظور وغيرها. وتركيا مستعدة لاتخاذ كل الخطوات لكشف الحقيقة). فهل هذا الكلام يحتوي على أية رائحة لنفي واضح لقصف المصيف والأبرياء الذين كانوا فيه؟ كلا، إنه يكرر مزاعم تركيا العامة في القتال النظيف، ولا علاقة له بالجريمة نفسها أبدا. أما وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو فقد قال لمحطة "تي آر تي خبر" التركية إن "قوات الأمن التركية لم ولن تستهدف المدنيين إطلاقا، وبحسب المعلومات الواردة من قواتنا المسلحة، لم ننفذ أي هجوم ضد المدنيين في محافظة دهوك العراقية". وكلام أوغلو واضح وهو يعني أن قواته لم تستهدف قتل المدنيين، بعموم القول، ولكنه قد يعني أن هذه القوات قتلتهم بالخطأ لأنها لم تظن أنهم مدنيون"، فلا أحد يعترف بأن جيشه يقتل مدنيين حتى ولو كان النازي هتلر! ولو كان أوغلو صادقا في نفيه لقال مثلا" إن قواتنا لم تستهدف المدنيين العراقيين في هذه المنطقة في هذا التوقيت"، والمعروف عالميا أن كلام الرسميين الأتراك لا يعول عليه ولا يحظى بالثقة ولعل حادثة إسقاط الطائرة الروسية شمال سوريا الذي نفوه ثم اعترفوا به واعتذروا عنه بعد التهديد الروسي بالرد العنيف وشيعوا القتلى الروس كأبطال تشييعاً رسمياً ودفعوا لذويهم التعويضات خير مثال على ذلك.*جرد سريع بأخر الاعتداءات التركية:نعود الآن للتذكير ببعض صفحات الاعتداءات والجرائم التركية الدموية على الأراضي العراقية:1-بتاريخ 11 آب 2020 شنت القوات التركية هجوما على موقع عراقي داخل الأراضي العراقي وقتلت ضابطين كبيرين واكتفت حكومة بغداد بالإدانة اللفظية والاستنكار وتمت لملمة الموضوع!2- استهدفت القوات التركية بالقصف مواقع سياحية في داخل الأراضي العراقية في الإقليم ومن المناطق التي أعلن عن استهدافها: بامرني، كونه ماسي، وكلي بالندا وغيرها.3-أعلنت منظمة أميركية غير حكومية هي (CPT) عن مقتل 138 شخصاً في الإقليم خلال السنوات القليلة الماضية، وعن إصابة 204 آخرين بجروح، خلال المواجهات العسكرية بين القوات التركية وقوات العمال الكردستاني "البي كاكا"/ موقع روداو الكردي /القسم العربي.4- يوجد نحو 20 من القواعد والمقرات العسكرية التركية موزعة على محافظتي أربيل ودهوك، في إطار اتفاق وقع بين الحكومة التركية وحكومة كردستان العراق عام 1995. وتقع كبرى القواعد التركية في منطقة كردست ......
#مجزرة
#أردوغان
#مصيف
#بدهوك
#ليست
#الأولى
#تكون
#الأخيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763011
محمود عبد الله : همسة اليوم: درر من الحكمة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله همسة اليوم: درر من الحكمة..* يعجبني أشخاص سلاحهم العقل وليس اللسان؛ وضربتهم القاضية الصمت وليست كثرة الكلام..إرفع كلماتك ولا ترفع صوتك، فالمطر هو الذي ينبت الورد وليس الرعد؛ليس عليك "إسعاد" كل الناس... ولكن عليك أن لا "تؤذي" أحداً من الناس؛إعلم أن "التسامح" هو &#1650-;-كبر مراتب القوة، وحب "الانتقام" أحد مظاهر الضعف؛وإياك أن تدخل في نوايا الناس... فلا يعلم مافي القلوب إلا علام الغيوب...(من جميل ما قرأت)* "القوي" هو...هناك حديث صحيح عن الرسول (ص) عن الشديد|القوي: "ليس الشديد بالصرعة..إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"..ولو سحبنا معنى الحديث الشريف على واقعنا المعاصر بما فيه من آفات أخلاقية، لوجدنا أن "القوي" منا هو الذي:- ينتصر على نفسه (الأمارة بالسوء) ولا يستسلم للهوى ولا يتبع طريق الشيطان..- لا يستسلم لضعفه البشري (الكذب - الغيبة - النميمة - طاعة الشهوات - رمي المحصنات - الخ) وينتصر على نفسه..- يترفع عن الصغائر ويعتزل صغار العقول ولا يرد على السفيه - مهما بلغت درجة وقاحته وسوء خلقه..- يكون قادرا على الرد بنفس الأسلوب، ولكنه يترفع عن ذلك طاعة للخالق سبحانه وإعلاء للقيم و الخلق الرفيع..* ليست هذه مقومات الشخصية "القوية" المؤثرة!!حتى وإن إختلت القيم واختلفت المعايير، فلن تكون أبدا "البذاءة" وسلاطة اللسان وسوء الخلق وقلة الأدب والتشاحن مع الآخرين ورمي الناس بالتهم الباطلة والسب والقذف والتشهير بخلق الله والأذي المستمر والمتعمد هي مقومات الشخصية "القوية" المؤثرة التي تحظى بالإحترام والتقدير من الآخرين!! هناك فرق شاسع بين من "يحترمك" (بصدق من داخله) وبين من "يسخر" منك ويصفق لك على الملأ كي يشجعك على الخطأ والباطل (وهو يسخنك وأنت مندفع كالثور الهائج) كي تتمادى في الخطأ وهو يتفرج عليك ويضحك عليك وها أنت قد صرت "أضحوكة" بين الناس..وعند سقوطك، سيكون أول من يتخلى عنك بعد أن يبتعد عنك الناس (مثلما يفرون من الجيفة العفنة)!!خالص تحياتي ......
#همسة
#اليوم:
#الحكمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763010
راسم عبيدات : الرئيس والقيادة الفلسطينية وانتظار -غودو- والمسيح
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم:- راسم عبيداتالرئيس الفلسطيني حصر خياراته لحل القضية الفلسطينية واسترداد جزء من الحقوق الفلسطينية المشروعة بالمفاوضات ولا شيء غير المفاوضات،وهذا النهج استمر بالسير عليه استمراراً لنهج وخيار اتفاق أوسلو الإنتقالي،والذي ثبت بأن هذا الخيار الذي انتجه اتفاق بائس وكارثي،لن يقود الى تحقيق حقوق شعبنا الفلسطيني في حدودها الدنيا،اقامة دولة فلسطينية على 22% من مساحة فلسطين التاريخية،ومع كل سنة انتظار وتاكيد على هذا الخيار او ما يسمى بالشرعية الدولية التي لم تنجح منذ اقامة دولة الكيان على انقاض ارضنا بإزالة حجر في اي مستوطنة "اسرائيلية" جاثمة على أرضنا ،او وقف هدم لبيت فلسطيني،وأصبح يرهن ليس فقط حقوق شعبنا الفلسطيني بتغير الإدارات الأمريكية والحكومات الإسرائيلية وتعاقبها،بل حتى في تشكيل أي حكومة فلسطينية،كان يشترط ان توافق ح م ا س على قرارات الشرعية الدولية المولع بها الرئيس وطاقمه القيادي،تلك الشرعية الدولية التي تكشف زيفها في الحرب التي تدور حتى الآن بين روسيا وامريكا ومعها توابعها الأوروبية على الأرض الأوكرانية،حيث "استلت" امريكا "سيف" الشرعية الدولية،ولتجرم روسيا بإنتهاك سيادة اوكرانيا وارتكاب جرائم حرب والمس الصارخ بحقوق الإنسان ..الخ،دون ان يرف لها هي ودول أوروبا الغربية أي جفن على ما يتعرض له شعبنا الفلسطيني من جرائم وقمع وتنكيل وإحتلال للأرض واغتصاب للحقوق في ازدواجية مقيته للمعاير والإنتقائية في التطبيق لما يعرف بقرارات الشرعية الدولية.....ولكن رغم كل ذلك استمر الرئيس وفريقه القيادي بالتمسك بهذا النهج والخيار،وانه لن يسمح لأي جهة فلسطينية،ان تأخذ القرار الفلسطيني الى أي وجهة أخرى،لأن من شأن ذلك الإضرار بالمصالح العليا للشعب الفلسطيني، وكان الرئيس وفريقه القيادي يعاندون الواقع على الأرض،والذي يؤكد بأن دولة الكيان ومن خلفها شريكتها امريكا ومعهما دول اوروبا الغربية،يريدون استمرار إدارة الصراع،وليس حله،والتشبث برؤيتهم وموقفهم بأن الحل لقضية شعبنا الفلسطيني وحقوق شعبنا،يجب ان لا تتجاوز الحقوق الإقتصادية والحكم الإداري الذاتي،بعيداً عن الحقوق الوطنية والسياسية ووقف الإستيطان وانهاء الإحتلال،وعلى هذا النهج والخيار،استمروا في طرح مواقفهم ومبادراتهم،دون ان يغفلوا الإستمرار في ترديد الإسطوانة المشروخة عن حل الدولتين،على أن لا يترجم ذلك الى فعل على ارض الواقع،بفرض عقوبات ملزمة على دولة الكيان تلزمها بتطبيق هذا الحل.الرئيس وفريقه استمروا في الرهان على عودة" غودو" وقدوم المسيح،لكي يحققا لهما احلامهما بدولة فلسطين على حدود الرابع من حزيران/1967 وعاصمتها القدس ،رغم أن كل الوقائع على الأرض تقول بأن الإستيطان المتصاعد والمتواصل،لم يترك أي فرصة لحل ما يسمى بالدولتين حتى بتنازلات فلسطينية أقل من ذلك. الرئيس والقيادة الفلسطينية وحتى القوائم العربية في الداخل الفلسطيني- 48 – هللوا وصفقوا لسقوط ترامب في الإنتخابات الأمريكية ولإسقاط نتنياهو من رئاسة وزراء الحكومة الأمريكية،لأنه بسقوطهما سقطت ما عرف ب"صفقة القرن"،وأن القادمين للبيت الأبيض ولرئاسة الحكومة الإسرائيلية الجدد،سينتهجان سياسة تقود الى حل قائم على أساس الدولتين،ولكن المواقف والسياسات التي تبناها كل من بايدن وبينت،والتي لا تقل تطرفاً وعنصرية وإنكاراً لحقوق شعبنا الفلسطيني عن سلفيهما ترامب ونتنياهو،بل لا نبالغ اذا ما قلنا انها كانت أكثر تطرفاً وتنكراً لحقوق شعبنا الفلسطيني.المهم الرئيس وفريقه القيادي بقيا ينتظران "غودو" ذلك الرجل في المسرحية التي كتبها الكاتب الإيرلندي "صموئيل بيكيت" والتي تد ......
#الرئيس
#والقيادة
#الفلسطينية
#وانتظار
#-غودو-
#والمسيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763009
ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا .. 24
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري بعدما طارده الكلب واضناه التعب ، وقف القط على الحائط مفتول الشنب ، قال للفاره اجدادي اسودقالت الفأره : هل انتم عرب ..؟الشاعر -- احمد مطر --عن أبي سعيد الخدري قال جئنا النبي فإذا عليه صالب من الحمى ما تكاد تقر يد أحدنا عليه من شدة الحمى فجعلنا نسبح فقال لنا رسول الله ليس أحد أشد بلاء من الأنبياء .. فالنبي من أنبياء الله يسلط عليه القمل حتى يقتله .. الطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ص 208موضوع مخجل ومخزي ومعيب ..مايقوله محمد يلغي ويفند نبوات الله وطهارتهم ونطافتهم ونورنياتهم فان الله قد ابتلاهم باشد البلاء حيث سلط عليهم القمل حتى يقتلهم .برغم اننا تعودنا على اكاذيب وتخاريف وترهات ونجاسات محمد الا اننا بسأل وبكل عفويه من يحبون محمد ويعطرون سيرته .. من هو النبي الذي ابتلاه الله بالقمل واماته ..؟القمل يزداد ويتكاثر وبشكل غير مالوف في البيئه الحاضنه له حيث الوساخة والنجاسة والجيف والنتن كما هي البيئه التي كان يعيش وسطها محمد النبوه ولكن اين نبوته وقدسيته وطهارته وهو بهذا المستوى الرث بالوقت الذي تبلع الارض نجاسته بعدما يقضي حاجته وتقترب الاشجار لتغطيه حين يريد تفريغ خرائه في الصحراء .. نعم احبتي انه نبي مقمل وسخ يتناثر القمل على كل مكان فيه تحت ملابسه وفوقها وتاكل به لوجودها في راسه وجسده وعلى مايرتدي .. وقد ذكر في احاديث عده عن ان محمد كان يقتل القمل وهو في الصلاة كما جاء في احاديث اخرى .. في الجامع الصغير ورد عن عائشة انها قالت: كان يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه .. يالها من نبوة مليئة بالقمل والقاذورات . وفي كتاب (الحيوان للجاحظ ج 3 ص 331) "كذلك القول في القمل الذي إنَّمَا يُخْلق من عَرَق الإنسان ومن رائحته ووسَخِ جلده وبخار بدنه .كما قال :القمل يعتري مِنَ العَرَق والوسَخ إذا علاهما ثوبٌ أو رِيشٌ أو شعر حتى يكون لذلك المكانِ عَفَن وخُموم .. ج5 ص369من كتاب الحيوان للجاحظ .الموضوع طويل وسنكمله في الاجزاء القادمه كي يسهل للقراء استيعاب الموضوع والتاشير عليه علما اننا لم نورد مقولة او حديثا من جيوبنا بل ان كل ماذكر هو من كتب التراث والاحاديث الاسلاميه الاكثر صحه .. ونحن بانتظار الردود وحتى المناقشه من قبل المسلمين ومحبي النبوه.تحية للعقل والحريهللحديث بقيه ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763008
سعد سوسه : صور تطبيق الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه أ - الديمقراطية المباشرة: وهي أقدم صورة من صور تطبيق الديمقراطية في العالم , ويمكن اعتبارها التجسيد الفعلي والعملي لمقولة أن الديمقراطية هي حكم الشعب بالشعب وللشعب , فالشعب في مثل هذه الصور من الديمقراطيات يمارس مهامه في الحكم ويباشرها من دون الحاجة إلى وسطاء أو وكلاء ينوبون عنه في الحكم . وتعد الديمقراطية المباشرة (من الناحية النظرية) من أرقى أنواع نظم الحكم, حيث أنها تفسح المجال للفرد العادي للمشاركة في العملية السياسية واتخاذ القرارات التي تتعلق بمصيره ومصير البلد, وتحقق قدر الإمكان مبدأ السيادة الشعبية الذي تقوم الديمقراطية على أساسه, فما دام الشعب هو صاحب السيادة فيجب أن يتولى بنفسه خصائص هذه السيادة . فالديمقراطية المباشرة هي "النظام الذي فيه جميع القرارات السياسية تتخذ من قبل المواطنين". ويفترض هذا النوع من الديمقراطية بأن المواطنين يمكن أن يحكموا أنفسهم ويمارسوا بشكل مباشر سلطة صنع القرارات السياسية بدلاً من وسطاء أو نواب ينوبون عنهم . فتكون كافة الهيئات السلطوية من تشريعية وتنفيذية وقضائية بيده, بمعنى أن يصبح الشعب هو الهيئة الحاكمة والمحكومة في الوقت نفسه ( 1 ) . ويتطلب هذا النوع من الديمقراطية إمكانية اجتماع جميع المواطنين معاً بانتظام لمناقشة وتقرير المسائل المهمة . وكان من أبرز دعاة هذه الديمقراطية والمدافعين عنها الفيلسوف (جان جاك روسو) الذي يعتبرها التطبيق المثالي والحقيقي للسيادة الشعبية . وأعتبرها التطبيق الوحيد لمبدأ سيادة الأمة التي تتحقق بواسطة السيادة الشعبية على أكمل وجه ( 2 ) . وقد عرفت المدن اليونانية القديمة مثل إسبارطة وأثينا( بالنسبة للمواطنين دون الرقيق ) وفي بدايات تاريخ روما هذا النوع من الديمقراطيات وأخذت به .غير أن النظام الديمقراطي المباشر لا يوجد في الوقت الحاضر ألا في بعض المقاطعات الجبلية في سويسرا القليلة العدد في السكان ( 3 ) . وكان تطبيق هذا النوع من الديمقراطيات في المدن اليونانية القديمة يتم من خلال اجتماع مواطني مدينة أثينا في ساحة عامة وفي الأوقات التي يقررونها, وتعقد الاجتماعات عادة في كل شهر ويناقشون أمورهم وشؤون الدولة ويقرون القوانين ( 4 ) , وكانت هذه الاجتماعات تسمى الجمعية الشعبية أو المؤتمر العام وتتكون من مواطني أثينا الأحرار, ممن بلغت أعمارهم عشرين عاما فما فوق, والذكور دون الإناث, ولا يحق للرقيق والأجانب الدخول في عضوية هذه الجمعية ( 5 ) . وتقوم الجمعية بمهام عديدة أبرزها مساءلة الموظفين والقضاة ووضع القوانين والميزانية وفرض الضرائب وإعلان الحرب والسلم, وعقد المعاهدات مع الدول الأجنبية . إضافة إلى انتخاب مجلس مكون من (500) عضوا ينوبون عن الشعب في تسيير الشؤون العامة ويكونون تحت رقابة الجمعية, أي أن أعضاء هذا المجلس ليسوا بنواب أو ممثلين منتخبين من قبل الشعب وإنما يتم اختيارهم من قبل الجمعية وعن طريق ( القرعة ) ( 6 ) من هنا إن الصياغات الفكرية التي جاء بها الفلاسفة الإغريق عن الديمقراطية، كانت تعكس وتجسد واقعاً سياسياً تعيشه دويلات المدن الإغريقية. وكانت أثينا تمثل قمة النضوج والتطور الحضاري والسياسي الذي بلغته تلك المدن، ففي عام (594) ق.م وضع (سولون)( سولون:مفكر ومؤرخ يوناني، أول من وضع دعائم الديمقراطية في اليونان عام (594) ق.م ) ( 7 ) دستور أثينا،الذي ينص على تشكيل مجلس الخمسمائة الذي يضم عشرة نواب منتخبين عن كل قبيلة من قبائل أثينا الخمسين، ومهمة هذا المجلس تشريع القوانين،والإشراف على الحياة العامة، ويضم هيئات ولجا ......
#تطبيق
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763016
وليد خليفة هداوي الخولاني : بعوضتان تساعدان على اكتشاف جريمة سطو على مسكن علم الحشرات الجنائي
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني وسائل كشف الجريمة كثيرة، لكن ان تساعد الحشرات في كشف بعض الجرائم فذلك امر ربما لا يكون مألوفا. والحقيقة التي تنص على ان المجرم مهما احتاط وتدبر، لابد ان يترك أثراً، في محل ارتكاب الجريمة والحقيقة ان دور الحشرات في كشف هوية الجاني وتحديد مكان ارتكاب الجريمة وحتى تاريخ ارتكابها، قد بلغ مراحل جيدة في بعض الدول المتقدمة تحت مفهوم (علم الحشرات الجنائي). والمحقق الحاذق هو الذي يبحث جيدا في مسرح ارتكاب الجريمة كي لا تفوته شاردة ولا واردة، وليس كل المحققين بنفس الدرجة من الدقة والانتباه وقوة الملاحظة. ان الجريمة موضوعة بحثنا هذا وقعت في الصين، إذ اقتحم لص مجمعاً سكنياً في مدينة فوتشو بمقاطعة فوجيان، جنوب شرق الصين. وقام بسرقة عدة أشياء ثمينة من أحد منازل المجمع. ومن السلوك الغريب لهذا اللص انه قام بطهي البيض والمعكرونة داخل المنزل الذي كان يسرق منه تلك الأشياء الثمينة وترك بقايا من المعكرونة والبيض المطبوخ في المسكن بعد مغادرته، إضافة لاستخدامه احدى البطانيات والوسائد المأخوذة من خزانة الملابس وتركها على السرير في غرفة النوم، مع قيامه بحرق اعواد بخور لتلطيف الجو (يبدو ان اللص مريح للآخر) وانه قضى تلك الليلة في هذا المسكن متناولا عشاؤه ومبيته.لكن البعوض المتطفل وكعادته المزعجة كان أيضا يبحث عن وجبة عشاء وعثر على ضالته في دم هذا اللص، وهكذا هبطت بعوضتان على جسم اللص وتناولتا وجبة من دمه، وعندما شعر بهما اللص طاردهما حتى سحقهما على أحد جدران الغرفة، والتصقت الدماء خاصة اللص على الحائط مشكّلة بقعة حمراء. ولما كانت الجدران قد تم طلائهما حديثا، فقد كانت بقعتي الدماء واضحة.الشرطة التي دخلت الشقة بناءا على وقوع اخبار عن السرقة وفريق مسرح الجريمة بقيادة المحقق الذكي شاهدوا بقعتي الدم على الحائط بجوار البعوضتين الميتتين، وحيث ان اللص بقي ليلة كاملة داخل المنزل فأن المحقق فكر في احتمال عائديه الدم للص. لذلك قام بتحريز بقعة الدم، وتحليل عائديتها (DNA).. ومن حسن الصدف ان يكون اللص له سوابق وقيد اجرامي، إذ أظهرت اختبارات الحمض النووي ان الدم يعود لرجل لقبه "تشاي". وبعد 19 يوم من السرقة تم احضاره للاستجواب، واعترف بالسرقة، إضافة الى 3 عمليات سطو أخرى كان مشتبها بها. هذا الخبر تم تناقله على الانترنيت بتاريخ 18 يولية 2022. كونه من الأساليب الحديثة المستخدمة في كشف الجريمة، ذكره موقع فرانس 24 ومواقع اخرى. وكانت دراسة نشرتها مجلة "بلوس وان" الامريكية أفادت ان الدم الذي يمتصه البعوض يبقى محتفظا بخاصية الحمض النووي لمدة 48 ساعة. وتستخدم بعض الدول المتقدمة هذه الخاصية ضمن علم يسمى "علم الحشرات الجنائي" لتحديد هوية الجاني او مكان ارتكاب الجريمة. وفي جرائم الاغتصاب فان الحشرات التي يعثر عليها في مكان الأعضاء التناسلية للمجني عليها يمكن ان تكون قد تغذت على السائل المنوي الذي يمكن التوصل من خلاله لمعرفة هوية الفاعل عن طريق بصمة الحمض النووي.نستخلص من ذلك انه على المحقق ان يدقق جيدا في مسرح ارتكاب الجريمة بحثا عن دليل يقوده لمعرفة الفاعل، متيقنا انه مهما كان المتهم حذرا فأنه لا بد وان يترك اثرا يقود الى معرفة هويته، وذلك يعتمد كليا على مدى ذكاء المحقق ودقة ملاحظته. كما على الدول التواصل والمشاركة مع الدول المتقدمة في مجالات البحث والتطوير في موضوع كشف الجرائم ضمانا لأمن المجتمع واستقراره وسكينته. ......
#بعوضتان
#تساعدان
#اكتشاف
#جريمة
#مسكن
#الحشرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763015
ياسر جاسم قاسم : هوبزبوم والتاريخ ج3
#الحوار_المتمدن
#ياسر_جاسم_قاسم • التاريخ فرع قائم بحد ذاته ولايقبل التجزئة ....وان الكثير من المؤرخين يبدون اهتماما متقدا بمصائر افراد مجموعات بشرية من النادر ان يعتقد عالم متخصص في بيئة الحيوانات مثلا انها مصائر تستحق كتابة ابحاث علمية عنها ، او ينصب اهتمامهم تحديدا على تلك الاحداث والمواقف الجزئية ، وفي نظره ان علماء البايولوجيا باستطاعتهم اذا شاؤوا يعاملوا شؤون الحيوانات كما يعامل المؤرخون شؤون البشر ، ويضرب مثلا برواية water ship down تتفق على وجه التحدديد مع ما كان مؤرخ من النمط العتيق وغابر القدم ، مثل زينوفون في عمله المسيرة سيكتبه ، عن الارانب (وهو يفترض ان المؤلف متمكن في علم الحيوان). هو يطالب ان يكون علم التاريخ واعي بذاتنا الانسانية قبل كل شيء ، ان يبني ويتحرك حول اثاث الحياة الانسانية الذي نعيش بينه ، بالنتيجة فان الذوات البشرية هم ذوات التاريخ وصانعيه حسب الرؤية الماركسية .• فها هو هوبز يتحدث عن تقارب التاريخ والعلوم الاجتماعية في المقام الاول ، فلدينا التاريخ السياسي وهو (عودة الى اعتق اشكال النبش في الارشيف) خلال القرن 19 من كتب ماذا والى من في الحكومة ابان ازمة الحكم المحلي .... الخ. ثم التاريخ الاقتصادي وهوبز يعترض على مفاهيم التاريخ السياسي، الاقتصادي، النفسي ، الاجتماعي ، ... الخ. فهذا يعتبره (تسويق التاريخ بين المحترفين، مثلما تساعد على تسويق مساحيق التنظيف بين الجمهور الاوسع) فاعتراضه ليس على قيام المؤرخين باستعارة تقنيات وأفكار من العلوم الاجتماعية الأخرى ، ودمج ىخر التطورات في هذه العلوم بعملهم التاريخي ،فاعتراضه على توزيع البضاعة التاريخية في سلسلة من الاواني غير المستطرقة اذ ليس هناك شيء اسمه تاريخ اقتصادي ، اجتماعي، انثروبولوجي ، تحليل نفسي، هناك تاريخ فقط). هوبزباوم يطالب الغوص بروح التاريخ، نعم هو مع المواضيع الراهنة ، من أسرة ، أمرأة ، طفولة ، موت ، طقوس.... الخ. فالتاريخ كلي المشكلة في المؤرخين ان التاريخ مزيج ناقص النضج جدا ، لايوجد فيه خارج الحقوق المتخصصة ، وحتى داخلها ، اتفاق حقيقي حول ماهي المشكلات الاساسية المهمة والحاسمة ، ومن ناحية اخرى ان المؤرخ نفسه يكون داخل موضوعه بطريقة لايكون بها ممارس العلوم الاخرى غير الانسانيات ، اما التطورات المستقبلية حول التاريخ فيوجزها هوبزباوم بما يلي : 1- ان الوقت مناسب للتوجه مرة أخرى الى تحولات بشرية ، والتي هي مسألة التاريخ الرئيسية ، وان نسال لماذا انجزت الرحلة بأكملها من الصيادين القاطعين، الى المجتمع الصناعي الحديث في منطقة واحدة من العالم ، وليس في المناطق الأخرى ، ويطالب باعتماد الاسس العقلانية والعملياتية على اقل تعديل بدلا من توسيع الموضوع عشوائيا. 2- السؤال المركزي المتمثل في كيف تنسجم الاشياء ، فيما بينها ، ولايعني بذلك ، اين يمكن العثور على الاليات الرئيسة في التغير والتحول التاريخيين لان هذا يرد ضمنا في مشكلة التاريخ الكبرى ، وما يعنيه هنا هو : نمط التفاعل بين جوانب مختلفة من حياة البشر ، مثلا بين الاقتصاد والسياسة ، الاسرة والعلاقات الجنسية ، الثقافة بالمعنى الواسع او الضيق او الوعي ، التحولات في نظر هوبزباوم تشكل بنية مترابطة بين التطورات الاقتصادية و(تكنولوجية – علمية ) ويتحدث عن اضمحلال طبقة الفلاحين كتطور تاريخي خارج افريقيا وآسيا واهتمام العلماء بالتطور التأريخي للكون ، هذا حديثه عام 1979 في كلية بيركبيك ، نستطيع ان نظيف اليها، اهتمام الناس اليوم بالكواكب والنجوم خارج المجموعة الشمسية ، الاحفوريات التي كشفت عن اصل البشر ما بعد 2000 م ومنها : هوموناليدي 2013 الذي وصل الح ......
#هوبزبوم
#والتاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763014