أسامة الحمصانى : صباح الوداع
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى أعرف عندما يريد أن يعبر لى عن حبه ..فى الصباح أيقظنى برفق مبكراً عن المعتاد .. يشير إلى فطورى الذى أعده بالطريقة التى تروق لى .. هكذا دائما يقول لى أحبك! .. تناولت الطعام متكاسلة .. وعندما مررت به وأنا ذاهبة إلى الحمام.. وجدته منهمكاً يغسل صحون عشاء البارحــــة، يدندن بقصيدتنا التى نعشقها .. شاركته الغناء بصوت خفيض أحتضن ظهره .. فمال يمنة ويسرة .. وقد ازداد نشوة .. ثم استدار قائلاً: بنيتى .. الغذاء أيضا سيكون من صنع يداى .. فماذا ترغبين؟؟قلت: أى شيئ حبيبى منك سيكون رائعاً شهياً...وأكملت طريقى وأكمل هو ما يفعله ..عقب الغذاء .. جلس فى كرسيه المفضل، يهزه فى إيقاع منتظم، بين يديه كتاب يقرأه .. ما هى إلا دقائق حتى أسرع إلى المذياع وكأنه تذكر شيئاً مهماً يبحث فى محطاته حتى وجد ضالته .. سرى صوت الشيخ محمد رفعت فى المكان يضيئه وينشر عبقه الجميل:إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ * فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ* مُتَّكِئِينَ عَلَى&#1648-;- سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ &#1750-;- وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ *وراح يحرك كرسيه ينصت إلى الكلمات والنغمات العذبة، يصدر بين آونة وأخرى همهمات الإطمئنان والغبطة ..عندما عدت إليه بكوب الشاى الساخن .. وجدت تمايله قد توقف، وهمهماته إنطفئت!! ......
#صباح
#الوداع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762247

أسامة الحمصانى : العروس
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى ملأت عينيها بنور الصباح .. تذكرت .. ابتسمت .. هذه آخر ليلة لها فى هذا السرير .. كم ستفتقد هذه الغرفة .. كل شئ جاهز لزفافها .. لم يبق شئ .. ترى هل سيأتى الليلة كما وعدها؟ .. لابد أنه قادم .. لن يحرم نفسه أن يقدمنى لزوجى .. لا .. لن يحرمنى من ذلك أيضا .. أيام عديدة .. بعيدة .. منذ أن فارقنا .. قامت من سريرها متثائبة تحمل هاتفها .. التفتت فوجدت على المنضدة زهرتين حمراوتين ملفوفتين بورق مذهب وبطاقة منه تحمل شيكا به أربعة أصفار .. تضغط على أسمه فى الهاتف .. يدق .. لا مجيب .. هاتفت خطيبها .. تطمئن أن كل شيء على ما يرام .. طمئنها .. بث لها كل غرامه وشوقه لقدوم الليل .. أحمرت وجنتيها .. أغلقت الهاتف .. وبدأت إستعدادها لليوم الطويل.طوال النهار لم يغب عن بالها لحظة .. حولها الفتيات والعاملات فى الكوافير ولكنها تتلفت بحثا عنه .. غالبا ما سيأتى مبكراً .. سيفاجئنى كالعادة .. ودائما ما أجده عندما أحتاجه .. وما أشد إحتياجى له الليلة ..تحركت العروس من الكوافير إلى مكان الإحتفال بالفندق .. سارت فى الطرقات الفخمة بين تصفيق النزلاء والحاضرين ولكن عيناها لا تستقر على شيئ معين بحثا عنه .. كلما اتسعت دائرة الاهل والاقارب حولها كانت ترفع راسها بحثا عنه .. نظرات امها الحادة تأمرها أنت تهدأ ولا تبالى .. ولكنها لا تستطيع .. امتلأت القاعة عن آخرها ولم يظهر بعد .. زاد صخب الموسيقى والغناء .. كانت تعود بذهنها إلى الحفل عندما يضغط زوجها على أناملها الرقيقة .. يا إلهى .. ها هو هناك ... فى آخر القاعة .. يظهر وجهه فقط من خلف أحد الأعمدة .. ولكن لم يتوارى؟ .. لم يأتِ فيقبلنى أمام الجميع .. رفعت يدها تشير إليه .. رفع أصابعه يرسل إليهما قبلة فى الهواء .. أنزلها ببطء يمسح ذقنه البيضاء، واستدار ليختفى من جديد . ......
#العروس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762246

أسامة الحمصانى : بيت أبوطربوش
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى أختصر عنوانى دائما فى حينا العتيق فأقول أنى أسكن مقابل بيت "أبوطربوش" فيعرف السائل الطريق إلى منزلى بسهولة ويسر، ولابد أنك تتعجب لتسمية البيت بهذا الاسم، ولكن فى الحقيقة متى رأيته زال عجبك ولا تجد غرابة فى هذه الصفة. يقع هذا البيت على ناصية شارعين متلاقين فى الحى فالقادم من أحد الشارعين يجده على رأس مثلث بواجهته العريضة وشرفاته المميزة الممتلئة بالشقوق، لونه الكالح كان من عشرات السنون لونا آخر لا نعرفه .. هذا البيت لأبى جعفر وأم جعفر .. هذا على ما أعتقد فنحن لم نجد قاطناً له غيرهما .. حتى أن لميزات شكل البيت أضيفت ميزة اخرى وهى وجهى أبو جعفر وأمه فى إحدى شرفاته طوال النهار وجزء من الليل.. ولاحظ أننا لم نر المدعو جعفر هذا ولو مرة واحدة. أما تسمية الناس للبيت بأبوطربوش فذلك لصورة محفورة لفارس قديم على حصانه يحمل سيفاً قصيراً ويعتمر طربوشاً طويلاً..ولم يعد يتميز هذا البيت على تميزه إلا بذاك الفارس وطربوشه.آنذاك كانت الشقوق واسعة تفصل بين جدرانه، ترهبنى وترعب كل من يراها ولا سيما أنها تتسع يوما بعد يوم دون أن تحظى بعناية أو ترميم.والغريب أنها لا تشغل أبى وأم جعفر على الإطلاق، ولا أهل الحى الذين ألفوا رؤيتها.وسواء كانا أبى وأم جعفر فى الشرفة أو داخل البيت فإنهما لا يكفان عن الصياح والشجار لأتفه الأسباب وأبسطتها. فالرجل أحيل إلى التقاعد ولا يغادر الدار إلا لماماً لقبض معاشه الشهرى.وحتى إذا ما تدلت السلة من الشرفة إلى أحد البائعين الجائلين أو غيره، نشب الخلاف مع البائع كأمر ضرورى وإذا دخلا من الشرفة تشاجرا سوياً لأن أحدهما لم يساوم البائع كما يجب.أيقنت مع طول جوارنا لأبى وأم جعفر أن كلاهما وبالاً لا يصلح إلا لرفقة الآخر.. ورغم الإزعاج الذى يسببانه كوننا الأقرب إليهم إلا أننا ألفنا ذلك لم نعد نأبه به سواء مع الباعة أو غيرهم.فى صباح إحدى الأيام .. نزلت إلى الشارع ألقى بتحية إلى جار وأتلقاها من آخر، وهناك معركة حامية الوطيس بين أبى وأم جعفر من ناحية وأحد الباعة وقد فاض به الكيل يرجوهما سحب حبل السلة دون شراء وإنهاء الأمر.قرب غروب الشمس عدت من عملى وإذا بالشارع قد أغلق تماماً، ونفير عربات المطافى والإسعاف يصم الآذان. أمسكت بكتف صبى أسأله عما جرى فكانت الإجابة المتوقعة .."بيت أبوطربوش وقع ...." وأعتصرنى الألم لما حدث لجارى الذى لم ينصت لأى تحذير، وتمنيت ألا يكون حدث لأبى وأم جعفر أى مكروه..وسرعان ما جاء ما قطع حيرتى بين أيدى رجال الإنقاذ .. لقد ماتا تحت الدار المتهاوية.اقتربت أُلقى نظرة أخيرة على جثتيهما فإذا بهما وقد عانق كل منهما صاحبه.. وكأنه يدفع عنه الموت. ......
#أبوطربوش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762245

أسامة الحمصانى : التيه
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى نهض من نومه يدفع ذلك الهول الذى رأه، وقفت الكلمات والحروف فى حلقه، لا يستطيع حتى الصراخ، لم يرى أشباحاً وأنما الظلام أفزع لديه من وجوه القتلى .. كل ما يتذكر .. أنه رأى هوية .. بطاقة .. لم يكن بها إلا صورة ، بغير اسم، بلا عنوان، لا شيئ سوى الصورة، ربما .. ربما يعرف صاحب الصورة!!! ولا يجد اسمه. بصعوبة شديدة استطاع أن يميز الأشياء حولـــه الستائر داكنة اللون تنسدل، المصباح الخافت الواهن، الأريكة المواجهة لفراشه، الطاولة التى ترك عليها لتوه كتاباً مفتوحاً.. كل ما يراه .. كل ما بداخله صخب .. صرخ مشيراً إلى كل ما حوله .. ما كل هذا؟؟؟ ببطء شديد يسترجع كفاه أمام عيناه، يمعن النظر فيهما يتفحصهما، يد؟ أصابع؟ ما معنى أن يكون لى يد أو أصابع؟ ما معنى هذه العلامات والخطوط بين أصابعى وعلى كفى؟ ألتفت بسرعة إلى باقى الفراش فاصطدم بشيئ لين .. استدار بحذر .. ترى من هذه؟ إمرأة؟ نعم .. نعم .. ماذا؟ كيف؟ أزاح عنها غطاؤها وراح يدفعها مرات لعلها تصدر صوتاً .. أنفاسها منتظمة!! استدارت احاطته بذراعها.. انتفض مذعوراً .. دفعها .. ماذا بها؟ تغط .. تستفزنى .. لا .. لعلنى مخطئ!! ولكن من تكون؟ لمح إطاراً لصورة عروس يحوطها رجلاً بذراعيه مبتهجاً .. جذب الإطار.. قربه للضوء الخافت .. فأزداد إندهاشه .. نعم إنها هى الغارقة فى نومها .. لكن ترى من ذاك السعيد؟؟ أعرفه !! لا شك أعرفه .. أكاد أعرفه .. ملامحه لا تغيب عن ذاكرتى ولكن فقط اسمه .. لطالما كانت الاسماء تغيب عنى .. لا أنه هو .. صاحب الهوية التى رأيتها للتو فى حلمى .. رباه من يكون؟لابد أن أتخلص من هذا الوضع السخيف!!! من يكون صاحب هذا الفراش البارد الذى أتدثر بغطائه .. لم أصبر حتى يظهر نور الصباح سأذهب لحال سبيلى الآن .. ولكن إلى أين؟ لا أعرف أين أنا .. ولا إين أذهب!!لن أنتظر ثانية واحدة فى هذا المكان الغريب!! لن أنتظر ثانية واحدة فى هذا المكان الغريب!!خرج .. صفق الرجل الباب خلفه .. يهبط الدرج ... صوت المؤذن يدعو لفجر جديد . ......
#التيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762244

أسامة الحمصانى : أم أحمد
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى فوق قفص من أغصان النخيل، راحت العجوز "أم أحمد" تصف بضاعتها الطازجة من الأوراق الخضراء بدءاً من الفجل وإنتهاءاً بالكرات. وبين دقيقة وأخرى تملأ كفها المعروق بالماء البارد تنثره على الخضروات. وعلى غير عادة الباعة كانت أم أحمد لا تروج بضاعتها بالنداء ولم أذكر مرة أن بارت تجارتها البسيطة.. ساكنة .. هادئة .. تستوطن قبضتها أسفل خدها دائما بنيان صخرى من القوة والتحمل .. منذ أن وطأت المدينة منذ سنوات بعيدة لم تعد تحسبها .. بعد أن وقع إختيار أبا أحمد عليه وتزوج منها .. جاءت تشاركه همومه ونصبه والسعى وراء رزق ضئيل .. أحست لحياتها طعماً عندما تحرك فى أحشائها ما خبأت من بذار الحياة .. وضعت حملها فكان أحمد .. تعجب الناس من ظروف مولده ولكنها إرادة الله .. اختلط بكاؤه بنحيب أمه لموت أبيه .. جاءوا به قبيل الغروب .. والموت لا يجيب أسئلة مثل كيف؟ لماذا؟ أين؟ استسلمت أم أحمد للأمر .. كان من السهل عليها أن تشد الرحال إلى قريتها عائدة بوليدها بين أحضانها .. ولا أعرف الأسباب التى دعتها للبقاء .. ولكن بعد أيام قلائل كان قفصها الشهير بما عليه .. لم تتغير جلستها حتى الآن.!!بدأ أحمد حساب أيام السنة الأولى فى العشر الثالثة من عمره .. مع إكتواء قلبه بنيران الحب .. وتأجج المشاعر .. لا يطيق البعد عن جوار أمه حتى لا يفارق معشوقته .. ويعلم تماماً أنها لا تبادله حباً أو حتى تشعر به، كيف ذلك وليس به أى مزية ناهيك عن دمامته.لم يجد بداً من مفاتحة أمه فى الأمر.. فلم تكترث .. فهما يحصلان على قوتهما بالكاد، وهو لا يواظب على عمل استجدته أمه من الأسطى على النجار..متى علم أحمد أن أحد شباب الحى قد تقدم لفتاته .. حتى جن جنونه وأقسم ليقتلنها أو ليقتل نفسه .. وحاول مراراً أن يجد مخرجا للكارثة مع أمه ولم تبال العجوز .. كانت مقتنعة تماماً بمقولة رحم الله إمرئٍ عرف قدر نفسه .. فقد أحمد الأمل فى أن يأتى حلاً عن طريق أمه .. سهر الليل كله .. فى الصباح .. أيقن أن الحياة لا معنى لها .. وأتفه من أن يبقى فيها .. سكب على رأسه كثيرا من الوقود .. أشعل عود الثقاب .. ثم ندم ندماً شديداً بعد أن لفته النار بثوبها .. ما من تراجع الآن .. صرخ .. جرى .. لم يجد منقذا بالبيت .. نزل للشارع يستجير بالناس .. ولكن من يقدم على كرة من النار تجرى فى كل مكان .. أخيرا وجد جسوراً يطرحه أرضا يلفه بما يطفئ النار.. ثلاث ليال من الجحيم بعدها أسلم أحمد الروح ... أقبلت على أم أحمد معزياً .. مازالت فى تقاسيم وجهها القوة .. الآن عبراتها تنعى فقيدين .. أعاد فراق أحمد ما أختزنته من حزن على حبيب قديم سنوات طويلة هى عمر أحمد .. ترتعش شفتيها المنقوشة بوشم أخضر داكن بفعل زمن أعمل فرشاته بقسوة .. بعد حداد وجيز .. عادت أم أحمد بقفصها تجلس خلفه تندى أوراقها الخضراء .. شامخة جلدة ..ذات صباح وجدت القفص فى مكانه دون صاحبته لن تعود .. فقد ذهبت فى ليلتهاالماضية إلى معشوقيها...! ......
#أحمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762243

أسامة الحمصانى : الهيكل
#الحوار_المتمدن
#أسامة_الحمصانى بعد طول بحث تأكدت أننى لن أجد مرادى إلا فى المعارض المواجهة لمستشفى قصر العينى، هناك كافة المستلزمات اللازمة لطلاب الطب والأطباء. عندما سألنى البائع عما أريد .. لم أعرف الإجابة .. فجميع رواد مثل هذه الأماكن يعرفون ماذا يريدون إلا أنا .. حتى أننى لا أعرف الإسم العلمى لما أريد .. هيكل عظمى .. أنا أريد هيكل عظمى .. هل هذا غريباً بعض الشيئ؟ .. من المعلوم أن الإنسان يخاف ما يجهل.. وأنا أجهل الموت وأخافه .. وعندما سألت قالوا .. إن خفت .. واجه ما تخاف .. مرة واحدة .. يذهب خوفك بلا رجعة .. أشك فى ذلك!! ولكن لنجرب ..عدت للبيت .. أغرى شكل الحقيبة زوجتى وتوقعت هدية عظيمة .. تجهمت حتى لا تبقى آمالها كثيرا .. تبعتنى لحجرتى، وانتظرت أن أنبس بكلمة بخصوص الهدية المنتظرة ولكنها وجدت تجاهلى فى المقابل .. زادها ذلك فضولاً .. فلم تجد بداً من السؤال المباشر..- الشنطة ده فيها ايه؟وجاءت إجابتى بهدوء وبساطة لعلها تكون بردا وسلاماً .. ولكنها صرخت مذعورة وانطلقت نحو باب الحجرة فلحقت بها حتى لا تفزع الأطفال، ولكنها أقسمت بأغلظ الأيمان ألا تبيت ليلة واحدة إن بقيت هذه الحقيبة..!! حاولت اقناعها دون جدوى، واخرجت قطعة من الحقيبة لأوضح لها أنه من البلاستيك .. لا فائدة .. وتلقيت منها كل ما يصفنى بالبله والعته إلى آخره.فكرت وأنا أهبط السلم حاملاً الحقيبة .. أن منزل أمى هو الملاذ الآمن وخير مكان أخبئ فيه سرى العظيم، وعزمت على ألا أخبرها عما بالحقيبة من مصيبة وحذرتها وأنا أضعها فوق دولابها العتيق أن يعبث بها أحد وقبلت يدها وانصرفت مسرعا داعياً أن يتبدد ما رأيت على وجهها من ريبة وقلق وراجياً ألا يسوقها سوء ظنها بى وبالأمر فى النهاية إلى فتح الحقيبة. قرب منتصف الليل دق الهاتف وعلى الجانب الآخر .. وبعد أن فتحت أمى الحقيبة .. فاصلاً من السباب وتذكرنى بكل ما هو قديم من مصائب مشابهة .. بصعوبة وعدتها أن أكون أمامها مع أول ضوء لأخلصها من هذه "البلوة" كما وصفتها ..عجزت عن إيجاد مكان آمن لحقيبتى وما بها مع رغبة عنيدة للإحتفاظ بها .. وفجأة .. تذكرت أن منزلى خالٍ من زوجتى وأطفالى .. قفزت فرحاً .. أخيراً نلت مرادى ولن أخسر ما دفعته فى هذه الحقيبة.ما هى إلا دقائق حتى كنت أخلى الفراش فى غرفة نومى، أفتح الحقيبة أفرغ محتوياتها وأعمل فى تركيب أجزاء الهيكل متبعاً ارشادات الدليل المرفق. الرأس، العمود الفقرى، القفص الصدرى والأطراف هاهو قد اكتمل، يتمدد فى فراشى كما هو فى الـ .... يا إلهى .. رحت أتأمله من كل الجوانب والزوايا .. حتى لو كان مصنوعاً من الماس .. فقد سرت فى نفسى قشعريرة جعلتنى أفزع أن يغلق علينا باب الحجرة، رحت افتح الباب والنافذة على مصراعيها لعلى أهرب من الفزع.فتحت الحقيبة أضع فيها أجزاء الهيكل دون ترتيب أو تنظيم ملقياً فوقها كتاب الارشادات.هبطت السلم مسرعاً .. استقبلنى البائع بابتسامته من جديد .. وأنا مازلت ألهث وضعته أمامه وعدت أدراجى دون أن أنطق ببنت شفة. ......
#الهيكل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762242

حامد الزبيدي : 14 تموز
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي 14 تموز ...هل هي ثورة ام انقلاب .. وما هي نتائج التحول من النظام الملكي الى النظام الجمهوري ..السؤال .. هو متى اتفق العراقيين على امر ..؟؟ اكثر شعب تعرض ويتعرض للتراجع على كل الاصعدة هو الشعب العراقي .. فطيلة عقود من الزمن ومنذ الاحتلال العثماني سنة 1532 ولغاية الاحتلال الامريكي سنة 2003 ونحن لم نتعلم الدرس .. وبعد الاحتلال الامريكي ارتكبنا اكبر الجرائم والسرقات في تاريخ البشرية .. الامر الذي جعل من العراق بلدا على اعتاب الموت والفناء من على الخارطة الجيوسياسية ومهددا ان يخرج من التاريخ والجغرافية السياسية لينقطع الوصل بين تاريخ مشرف عظيم وواقع سقيم ومستقبل مجهول .. والمعالجة هي في نقد المراحل والتجارب الفاشلة والتي قادت الى فشل اكبر ..لاننا نرفض ان ننتقد التجارب السابقة لنبقى اسرى لعناوين ماضية نستذكره بالبكاء تارة وبالتقديس تارة اخرى .. فكلما ابتعدنا عن النقد والتحليل العلمي والموضوعي لتجاربنا السابقة .. فاننا نحرم انفسنا من ادراك اين كان الخطأ لنتجنبه مستقبلا واين كان الصح لنطوره ونتهدي به لنصل الى قناعات قد تسعفنا في التفكير فيما يصلح للاجيال القادمة لكي لا تكرر الاخطاء التي وقعنا بها ... اذ يجب الابتعاد عن التمسك بخطوات السلف والتقديس لرموز مرحلة ماضية في محاولة لاعادة استنساخ نفس التجارب .. فمن خلال تحليل النتائج والتي ادت بالعباد والبلاد الى التقهقر الى جاهلية القرون الوسطى .. ببساطة يمكن ان نستنتج الاخطاء القاتلة في تجاربنا السابقة .. فلا يمكن ان نتطور دون تشخيص الاخطاء والكوارث وادراك اسبابها وتشخيصها .. لكي لا نكرر ماسينا بعناد وحماقة تشكل خطورة بالغة على مستقبل اجيالنا .. وبراي المتواضع لو ان قادة انقلاب 14 تموز اكتفوا باسقاط الوزارة واحالتها الى التحقيقات القانونية لمحاسبتها بمحاكمة مدنية عادلة والابقاء على الم الاستعماريلك والنظام الملكي الدستوري واتاحة الفرصة لحكم حبهة الاتحاد الوطني التي تشكلت عام 1957.. والتي اتفقت على...:تنحية نوري السعيد وحل المجلس النيابي .الخروج من حلف بغداد .مقاومة التدخل الاستعماري ..اطلاق الحريات الديمقراطية الدستورية .. انتهاج سياسة الحياد الايجابي ..الغاء الادارة العرفية واطلاق سراح السجناء والمعتقلين السياسيين .. هذا ما اتفق عليه .. مع تنظيم الضباط الاحرار قبل الانقلاب اضافة الى اجراء الاصلاحات الضرورية لارساء النظام الديمقراطي وابتعاد العسكر عن التدخل بالسياسة واعطاء الحقوق المشروعة للمواطن العرقي حسب قوانين الامم المتحدة ..واستكمال مسيرة مجلس الاعمار في التنمية والبناء والغاء الاقطاع والتوزيع العادل للارض على الفلاحين ... لتجنب العراق الكثير الكثير من الدماء التي اريقت نتيجة الصراع على السلطة بسبب الانقلابات العسكرية .. ففي 8 شباط عام 1963 حدث انقلاب دموي ثم في 18 تشرين الثاني عام 1963 حدث انقلاب دموي اخر ثم في 17 تموز عام 1968 حدث انقلاب دموي اخر ثم حدثت الحركة التصحيحة 30 تموز .. وصولا للاحتلال . الامريكي للعراق 2003 وخلال الفترة من 1968 وصولا لعام 2003 .. . قيام الحرب العراقية الايرانية 1980والتي استمرت 8 سنوات ثم احتلال العراق لدولة الكويت عام 1990 ثم حرب تحرير الكويت 1991 ثم تبعها حصار لمدة 13 سنة وصولا للاحتلال الامريكي 2003 ولكم ان تتصوروا حال شعبا يخوض كل هذه الحروب والانقلابات كيف سيكون واقعه .. والذي حدث بعد الاحتلال اسوء مما كان قبل الاحتلال .. الا تستحق هذه المسيرة المؤلمة لشعب ان نناقش ونحلل ونعيد ترتيب.. قناعاتنا .. الاعلاميالزبيدي ......
#تموز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762265

اريان علي احمد : العلم والدين الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#اريان_علي_احمد عندما قدم عالم الرياضيات والفلك الشهير(بيير سيمون لابلاس ) لنابليون تحفته الفنية ( ميكانيكا الأجرام السماوية ) قال له نابليون: لقد كتبت هذا الكتاب العظيم عن نظام الكون ، لكنك لم تذكره في أي مكان ان لخالقه الله. قال لابلاس ، "سيدي ، في الواقع لم أكن بحاجة إلى هذا الافتراض، عندما نسمع عالِمًا قديمًا ، أو عالِمًا قبل هذا القرن ، مثل نيوتن وجاليليو ، وحتى ماكس بلانك وأينشتاين ، يناقشون بكل جدلية و يتحدثون بإيجابية عن الدين والله ، يجب أن ننظر إليهم في سياقهم التاريخي الحقيقي وننظر اليهم من حيث اختلاف الأزمنة والعوالم أي، لم يكن عالمهم مثل عالمنا وهذا اختلاف في الزمان والمكان . يعتبر هؤلاء العلماء رواد تحول كبير بين عصور ما قبل العلم وما بعد العلم، فقد عاشوا في عالمين مختلفين جدا ويمكن أدراك الاختلاف بطريقة سلسلة جدا لدى تتبع التطور الفكري، لذلك ليس من الغريب إظهار اعتقاد غريب عن علماء اليوم. ولاكن المعضلة تبدأ. وعندما ننظر إلى العالم الإسلامي، من السهل أن نرى أنه فقير جدًا في الابتكار وإنتاج العلوم رغما على وجود عباقرة ومفكرون فيها عبر العصور من القدم والدراسات التاريخية ومنها الغربية اثبت هذه التطور ألا أن الفقر في العلوم والتكنولوجيا المتاحة لنا اليوم هي في الأساس غربية، مع مشاركة أقل من البلدان الأخرى. ومع ذلك ، لا ينبغي أن ننسى جهود علماء العالم الإسلامي القديم ، الذين ظهروا في المقدمة في وقت خف فيه ظلم الدين وقوته إلى حد ما ، مما أعطى المفكرين القليل من الحرية ودلائل تشير على وجود مقاومة فكرية من قبل المعرفين من العرب والأقوام الأخرى في سبيل الارتقاء بالبشر عن طريق العلوم الطبيعية ومرة أخرى تبدأ المعضلة حيث عندما تم التأكيد على الدين فقط مرة أخرى وأصبح علماء الدين لسان حال كل شيء تجاهل الساسة الدينيون أن المفكر لا بد لها الالتزام بنطاق النص سيكون تحت الاستجواب من هرم الديني ، بذلك انتهى تأثير المسلمين مرة أخرى وأصبح المجتمع الذي يتبع أولى الأمر منهم جاهلاً ومتخلفًا. ليس هذا فقط، بل اتهم معظم العلماء بالملحدين أن درجة صدق الرأي السائد أن التعمق في المعرفة يؤدي إلى الإيمان. من قبل المعتقد المتدينين على سوء التفسير من قلبهم لعدم وجود قاعدة أساسية لهذا الاعتقاد والجمع بين شيئين مختلفين، الشيء الأول المختلف هو الإحساس بالجمال والإعجاب بالظواهر الطبيعية وماكان لها تأثير من ميتافيزيقا بسبب الأساليب العلمية المجردة، والثاني هو الإيمان بوجود الله. أولئك الذين يعملون في العلوم الطبيعية لديهم هذا الشعور بالإعجاب، سواء كانوا ملحدين أو مؤمنين. منذ أن وجدت البشرية، حاول باستمرار فهم الظواهر والأحداث الطبيعية للاستفادة منها، أو لتجنب أضرارها، وهذا هو سبب ظهور الأديان ومحرك العلم. هنا، على الرغم من أن كلاهما لهما نفس السبب، فليس بالضرورة أن يكون لهما نفس النتيجة، مما أدى إلى الاعتقاد بين عدد من العلماء أن العلم والدين لا يتعارضان مع بعضهما البعض. أن العلم لا يبحث أبدًا عن أي شيء على وجه الخصوص، ما يهم هو فحص وفهم الكون. ومع ذلك، فإن هذا لا يعني أن العلم ليس له هدف، فعلى سبيل المثال، عندما يؤدي مسار البحث إلى نتيجة جيدة، يلزم إجراء مزيد من التحقيق دون ضمان النتيجة المرجوة. ، ثقافتنا المعاصرة بشكل عام هي نتاج الدول الغربية ومنها الولايات المتحدة ، التي انتصرت في الحرب العالمية الثانية وادى إلى تقدم سباق في كل محلات العلوم وعلوم فضاء الخارجي مقارنة بتراجع دور أوروبا في العلوم. ألا أن الولايات المتحدة ليست الدولة الوحيدة في مجال العلوم، لان المقاييس والمعا ......
#العلم
#والدين
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762264

مازن الشيخ : هل حقا ان جونسون كان عميلا للمخابرات الروسية؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ تناقلت وسائل التواصل الاجتماعي,تقريرا اخباريا عجيبا غريبا,زعمت من خلاله ان الرئيس الروسي بوتين قد دمررئيس الوزراء البريطاني المستقيل بوريس جونسون,عندما كشف عن وثائق دامغة!ادانته بالتجسس لصالح روسيا!,بل وانه يخطط لانهيار بريطانيا!والحقيقة اني لااصدق عيني احيانا عندما افرأ مثل تلك التقارير,وخصوصا عندما تتحدث عن بريطانيا العظمى وكأنها احدى جمهوريات الموز,وانه يمكن ,لجاسوس اجنبي ان يصل الى قمة السلطة ويحكم دولة من اعرق واقوى دول العالم!الحقيقة التي نقلتها كل وسائل الاعلام العالمية,عدى وكالة انباء سوق مريدي المتحدة والتي سربها من يطربهم سماع مثل تلك الاخبارمدفوعين باحقاد ضد بريطانيا,أوحليفتها امريكا,هي أن جونسون قد تعرض فعلاالى استجواب في مجلس العموم,عن الفترة التي كان يشغل خلالها منصب وزيرالخارجية,حيث انه في احد الايام,وعندما كان بقضي اجازة في ايطاليا,حل ضيفا على احدأصدقائه القدامى,من زملائه الصحفيين,وكان من اصل روسي,وزعم لاحقا انه كان على علاقة بجهازالمخابرات الروسية,لقد سأله المستجوبين عن سبب,وتداعيات تلك الزيارة,واجاب بوضوح عن كل الاستفسارات التي وجهت اليه,واقتنع الجميع باجوبته,وانتهى الامر,ولم توجه اليه تهمة التجسسلقد تابعت شخصيا عملية استجواب جونسون,وهواجراءا روتينيا معتادا في الدول الديموقراطية مثل بريطانيا,ويكفي ان نذكر بأنه دفع الى الاستقالة لسبب تافه بسيط,فكيف لو ثبتت عليه تهمة العمالة لروسيا؟!وعلى اية حال,لاارى اية اهمية لمايحدث في بريطانيا من امور داخلية,حيث ان الامر لايعنينا,أي حكومة تأتي لن يختف موقفها تجاهنا,ومع ذلك انصح اي اخت او اخ يهمه معرفة الحقيقة ان يذهب الى محرك البحث,(الغوغل)وان لايعتمدعلى السوشيال ميديا المحلية,لأن معظمها لايمت الى الحقيقة والواقع باية صلةمع مودتي ......
#جونسون
#عميلا
#للمخابرات
#الروسية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762263

عباس علي العلي : مذكرات ما قبل الرحيل ج 11
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أمام مكتبي الذي أتخذه مقرا لعملي هناك لوحة أعلانية كبيره بحدود ثمانية أمتار عرضا في أربع أمتار أرتفاعا، تتخذها إحدى الشركات الإعلانية كمصة للإعلان عن منتوجات أو للترويج لسلعة ما، راقبتها فترة من الزمن وأنا أرى في كل أسبوع يأتي عمال شباب يبدلون الإعلان القديم بواحد غيره، في بعض الأحيان يضعون الإعلان الجديد فوق الإعلان القديم أحتسابا لتجديد الإعلان عن القديم، وأحيانا يزيلوا القديم ويرمون به على سطح البناية، الشيء المحبب عندي عندما ينتزعوا الإعلانات فتظهر اللوحة الإعلانية عارية بلا عنوان ولا لون ولا هدف، كأنها تقول أن أصل الأشياء هكذا تبدأ، أني أقرأها كالفطرة فهي أصيلة عندما تكون اللوحة عبارة من قطعة الحديد الأساسية، التي تعيدني في كل مرة إلى فكرة الطارئ والثابت؟.في زيارة لصديقي في بيته قبل سنوات كانت هناك صورة جدارية مرسومة على قماش لجده أبو أبيه، صورة جميله في مقاييسه وربما اعجبتني، المشكلة أنها تعرضت للتلف أكثر من مرة، أخذها عدة مرات لشارع المتنبي في بغداد لغرض إصلاحها ومعالجة التلف الذي أصابها، لكن في المرة الأخيرة لم يوفق في ذلك، بل زاد التلف للدرجة التي تجعل منها لوحة لا تصلح للعرض أصلا، أقترحت كما أقترح غيري عليه أن يكلف رسام بإعادة رسم الصورة على مادة أخرى قد تكون أجمل، لكن إصراره على أنها ذات قيمة أثرية عنده وتشكل نوعا من الذكريات الجميلة التي لا يستطيع التفريط بها، لذلك هو يصر على بقائها كما هي، في زيارة الأخيرة له كرهت اللوحة تماما فقد تحولت إلى لوحة من البشاعة الممجوجة وقررت أن لا أنظر لها أبدا.بين اللوحة الإعلانية وبين اللوحة المرسومة في دار صديقي مسافة من الوعي الدلالي، ومسافة من الفهم المترتب من قيمة كل منهما والعبرة فيهما، فاللوحة الإعلانية تقول أن كل طارئ راحل طالما أن هناك طارئ أخر أقدر على الأستحواذ، المسألة لا تتعلق باللوحة بقدر ما تتعلق بالوظيفة التي تؤديها كأداة أو وسبة لغاية أبعد، العلم المعرفة الثقافة الأخلاق الدين كلها إعلانات تعلق على لوحة الأيام، فتراها وننحاز حسب التأثير لمن يكون الأكثر قدرة على الأستحواذ بالوعي المباشر أو حتى باللا وعي، المهم مبدأ من يزيح من ومن هي القوة التي تتحكم بالإزاحة هنا نبحث عن أهم العوامل، أما ما يتعدى ويتجاوز تلك العوامل فقد لا يكون ملاحظا إلا بتأثير بسيط يعود لعوامل أخرى لا تتصل باللوحة ولا بالموضوع، ولكن بالحاجة أيضا طالما أننا نتكلم عن الفعل ورد الفعل.الواقع الذي نعيش فيه تماما يشبه ما في لوحة الإعلان وما يعلق فيها، ليس فقط مزاج الناس وما يريدون أن يرونه ولكن اتكلم عن القوة أو الجهة التي تصنع أو تساهم في بلورة وإخراج هذا المزاج للعلن، لوحة الإعلان جزء من منظومة رهيبة ذات أليات ومناهج وقدرات وتخطيط وتمويل ووو كي تصنع واقع تريده هي، واقع مزيف موهوم غير حقيقي لا يعبر عن جوهر الحركة داخل المجتمع، هذا الأمر لا ينطلق فقط على التجارة والمال والأقتصاد والتسويق، بل له جوانب أخرى في مجالات حساسة وربما أساسية ومن محركات المجامع وصانعي القيم فيه، منها مجالات الثقافة والمعرفة بشكل عام والدين بشكل خاص جدا، فكلما كثر ضجيج والأزيز في جهة ما في المجتمع هذه دلالة على فساد ينخر فيها، وإلا الأمر الطبيعي يتسلل بهدوء وشفافية للعقول دون أن نشعر لأنه فقط طبيعي ومساير للطبيعة.اللوحة الأخرى التي في بيت صديقي تقول حكمة أخرى، أن الزمن عندما يبتلي الأشياء ويبليها فليس من المعقول أن نتمسك بصورتها الأولى، وأنا الآن وقد تجاوزت الستين من عمري وعندي صورة وقد كنت طالبا في الجامعة في أوائل العشرينات من عمري، صح ......
#مذكرات
#الرحيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762262

إدريس الخلوفي : حكايات عادية جدا، الحكاية السادسة- همسات من الماضي
#الحوار_المتمدن
#إدريس_الخلوفي حكايات عادية جدا، الحكاية السادسة -همسات من الماضي كان الجو ممطرا، عاصفا، مكفهرا ذات شتاء من الثلث الأخير من القرن الماضي، أحست والدة العربي بمخاض الولادة، خرج الجيلالي، قاصدا بيت القابلة التقليدية الوحيدة في الدوار، فكل مواليد الدوار الذين ولدوا في هذه الحقبة، ولدوا بين يديها، حضرت كيسها الذي هو بمثابة حقيبة طبيب، تحمل به عدتها، وانطلقت تهرول نحو بيت الجيلالي، الذي وصل معها إلى باب البيت حتى دخلت، وراح ليقضي ليلته لدى بعض ابناء عمومته، نام قرير العين، بينما قضت أم العربي ليلة بين الحياة والموت، فأول ولادة لها كانت عسيرة جدا، بعد جهد كبير، صرخ العربي أول صرخة له في الوجود، لم تكن صرخة عادية، بل صرخة اختزنت بداخلها واعتصرت آلام العربي التي عاشها وسيعيشها، بحثت القابلة عن سكينها الذي تقطع به الحبل السري، فلم تجده، تلفتت من حواليها، فعن لها منجل صدئ، تناولته وقطعت به الحبل، كان المنجل غير معقم، وملقى على التراب، وكان على العربي أن يموت من مخلفات الجراثيم، لكن لا المنجل تعقم، ولا العربي مات. وقليلات هن النسوة اللواتي يصبحن عجائز بالدوار، فجلهن تمتن أثناء الولادة، أكثر من نصف سكان الدوار يتامى الأم، وإذا حدث أن نجت إحداهن، فإنها تعمر طويلا وكأنها تعيش حق المتوفيات، والمرأة لذينا تعيش مرحلتين: مرحلة اضطهاد، ومرحلة سلطنة، تبدأ مرحلة السلطنة عندما تصبح جدة، أما كل ما قبل ذلك فهو مرحلة عبودية، تشاهد رجلا يمتطي بغلا يسع ظهره حمل اثنين، لكن الرجل يركب وحده، وتلفي زوجته تسارع الخطى للحاق به، وعادة ما تكون مثقلة بصبي على ظهرها أو جنين في بطنها، كم مرة رأيت امرأة تمسك بذيل البغل عله يجرها قليلا، لم يكن الأزواج يحسون بأدنى شفقة على زوجاتهم، ولم تكن الزوجات أبدا تشتكين، إنها حكاية سرمدية تتكرر دون انقطاع، وعندما لا تكون هناك مطية تمتطى، كان الزوج يسبق زوجته ببضعة أمتار، ولا يسيران أبدا جنبا إلى جنب، وما كانت لتسير إلى جانبه حتى لو أبطأ السير، إنها مقامات حفرتها التقاليد في أذهان هؤلاء البدو.كان العربي مسمى حتى قبل ولادته، فأمه كانت تعرف أن مولودها سيكون ذكرا، وكانت تعرف أن اسمه سيكون العربي، فقبل حتى أن تعرف أنها حامل، كان أحد المجاذيب يطوف بالدوار، وأخبرها أنها حامل، وستنجب ذكرا، وعليها أن تسميه العربي تيمنا بأحد الأولياء يدعى العربي الحجازي، له حظوة كبيرة الآن، لكن في الماضي كان مجرد فار من العدالة ببلاد المشرق، ففر بجلده إلى أن وصل أقصى مناطق إفريقيا، قدم نفسه بأنه ذو نسب شريف، فرحب به الأهالي وأكرموا وفادته، وعندما توفي بني له ضريح وتقام به الولائم كل سنة، غريبة هذه الدنيا، كيف لشخص كان من الممكن أن يموت ميتة كلب، بضربة حظ يتحول إلى قبر يتحكم في مصائر الناس؟ترعرع العربي إلى جوار جده الذي لم يكن يفارقه، كان العربي كثير الأسئلة، وكان جده واسع البال رحب الصدر، فلم يكن يتبرم من أسئلة حفيده، حتى وإن كانت أحيانا محرجة، مثل يوم كانت والدة العربي حاملا بأحد إخوانه، فسأل العربي جده؟ لماذا بطن أمي منتفخ؟ أجاب الجد: لأن به أخوك أو أختك. استغرب العربي وأضاف متسائلا؟ هل أكلته أمي؟ لم يجب الجد، بل غير الموضوع بأن طلب من حفيده أن يحضر عكازه ليتمشيا قليلا. كبر العربي وكبرت أسئلته، فذات يوم بينما كان يتجاذب أطراف الحديث مع جده، خطر بباله سؤال كان يشغله، فقال: أخبرني يا جدي، لماذا يطلقون على الجبل الذي نقطنه اسم القلعة السوداء؟مسح الجد على لحيته البيضاء، وعدل جلسته، وبدأ يتمعن في تفاصيل الجبل، في أخاديده وشعابه ووديانه، يتأمل أشجاره الشامخات وكأنه يعرفها ......
#حكايات
#عادية
#جدا،
#الحكاية
#السادسة-
#همسات
#الماضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762261

شعوب محمود علي : أكون يا سيّدتي عبداً لعبد العبد
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1أسامر النجوم أم أغازل القمرفي الليل عجّ الشوقمثل الينابيع على السطوح ولم أر الحمام يا عراقحتّى على الشجرولم أر الغماميجود بالمطرحتى ولم اسمع يا احبّتي القطارغرّد للسفرحتى ولا الترابيرصف كالحجر2أضرب في تخوم هذي الأرضأبحث عن حرّيّتيوأمقت القيودحتّى ولو كانت من الفضّة والذهبوقد شربت آخر الكؤوس من عصيردالية العنبوالقلب كان يخزن الغضب ومثلما الماء الزلال يخزن القربفي موطن العرب مرّ زمان وانا غلبانجهلت يا حبّيبتي الطربوالرقصتحت نجوم الليل والقمروالسير فوق العشبولمس غصن الوردوشمّ عطر الوردوعندما تأتين يا حبيبتي أكون عبداً لعبد العبدوأخشى وما أخشى افتقاد الرصد والتهاونوالناس يا حبيبتي معادن3 يتملّكني الشعر سيّدتيهل أنا رقعة في قميص الحداثة أم سطرْ على الرمل سيّدتي أم قصيدةام على موقد أفلت نارهوالحروفلمعت تحت كدس الرمادأقول لرأسي بليت على الرغم أم بلي الشعر فيكوالشهادة حين ترىالعمر مطلع عمر الشبابفمالك يا سيّدي والربابوكيف تدافعت عانيت هول الزحام وفي السوق سوق السراي اقتنصت الكتابتفوّه بعض من الأصدقاء لرسمي وما أناقيهتجرّأ اُمّيّ فابتاع عمّا يزيدمن صراي العقول الكتبوأغرب ما في الغرابة من أنّ امّيّ القى الخطى وفي الذهن كان يخطّطليقرب من عالم الشعر والشعراءوحين تجرّأ القى خطى العزم في أن يحقّقطموحاً على شارع العشقعلّه جاء يصطفّ والعابرينليصحبه هاجس الشعر منذ سنينوليروي طموحاًعلى عطش ليقالرسم الآنقصيدته العربيّةعلى سنديانةكنّ يشرقن فيهاجميع الزهورومن الورد أحلم إنّيبيدي صولجان الحدائقوبريق نجوم ملوكعلى منبر الشعر والخمر في حلميمن يروم النبيذام السكر كي ما يرىحمارً بأجنحة النسركان يدورحول تلك النجوموسلّم كون يأديالى جنّة الاُنس والمرتقىبه يعقد الشعراءفي الأعال خلال الليال التي أنبثق الفجركي ما يضيء الطريقعبر تلك الجنانوجحيم الحريق ......
#أكون
#سيّدتي
#عبداً
#لعبد
#العبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762260

محمد النعماني : السفارة الامريكية في كييف تحث الأمريكيين على مغادرة أوكرانيا فورا وبولندا تسعي لاحتلال أكبر قدر ممكن من أراضي أوكرانيا.
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني حثت السفارة الأمريكية في كييف الأمريكيين على مغادرة أوكرانيا فورا لأسباب أمنية، وحذرتهم من ارتياد "التجمعات والمشاركة في الفعاليات العامة" هناك.وقالت البعثة الدبلوماسية في تحذير تم توزيعه يوم الخميس: "تحث السفارة الأمريكية المواطنين الأمريكيين على عدم زيارة أوكرانيا، وتدعو الأمريكيين في أوكرانيا لمغادرتها على الفور، عبر وسائل النقل البري المتاحة.. إذا كانت آمنة".كما حذرت السفارة الأمريكية من "التجمعات الحاشدة والمشاركة في الأنشطة العامة" في أوكرانيا، على خلفية "التهديد الصاروخي".ونصح الدبلوماسيون مواطنيهم في أوكرانيا بـ"البحث الفوري عن ملجأ" في حال حدوث انفجارات كبيرة أو دوي صفارات الإنذار، وعدم الاقتراب من "أي حطام" أثناء الهجمات الصاروخية وأنه في حال اعتراض الصواريخ أو الطائرات المسيرة، فإن حطامها يمكن أن يشكل تهديدا.ووفقا للبعثة الدبلوماسية الأمريكية، فإن "الوضع الأمني &#8203-;-&#8203-;-في جميع أنحاء أوكرانيا غير مستقر، وقد تتدهور الأوضاع هناك دون سابق إنذار".ودعت المتحدثة باسم الخارجية الروسية ماريا زاخاروفا، سفارة الولايات المتحدة في كييف للاعتراف بأن الأسلحة التي تسلمها واشنطن لنظام كييف، تطيل أمد القتال وتقتل المدنيين في أوكرانيا.ولفتت زاخاروفا عبر تيليغرام إلى أن البعثة الدبلوماسية الأمريكية في أوكرانيا أصدرت إشعارا للأمريكيين في أوكرانيا تطالبهم فيه بالمغادرة فورا، وتجنب التجمعات والمناسبات العامة، حيث "يمكن أن يصبحوا أهدافا عسكرية للروس".وأضافت أن "السفارة الأمريكية في أوكرانيا نسيت أن تضيف أن واشنطن تنقل أسلحة أمريكية إلى نظام كييف، مما يؤدي إلى إطالة أمد النزاع ومقتل المدنيين". وصرحت المتحدثة الرسمية باسم وزارة الخارجية الروسية، ماريا زاخاروفا، بأن الولايات المتحدة زودت أوكرانيا بمعلومات استخبارية لقصف دونباس براجمات الصواريخ "هيمارس" Himars. جاء ذلك خلال مؤتمر صحفي، حيث تابعت زاخاروفا، تعليقا على قصف دونباس، أن القوات الأوكرانية تلقت الأوامر من كييف لاستخدام راجمات الصواريخ "هيمارس" ضد السكان المدنيين.وأضافت أن التشكيلات المسلحة الأوكرانية استخدمت في كل مكان راجمات الصواريخ المتعددة "هيمارس" التي وردت من الولايات المتحدة الأمريكية، وفعلت ذلك بمساعدة مباشرة من الجانب الأمريكي، الذي لم يوفر لتلك التشكيلات المعلومات الاستخباراتية الضرورية فحسب، وإنما قام أيضا بإعارة مدربين سرا ساعدوا ممثلي نظام كييف في التصويب".وقالت زاخاروفا: "من خلال توفير هذه الأسلحة الثقيلة، يمكننا الربط بينها وبين النشاط الملحوظ لمدفعية القوات المسلحة الأوكرانية مؤخرا، حيث يبدو أنها تلقت أوامر من كييف باستخدام هذه المعدات ضد السكان المدنيين دون أي تردد"وأضافت أنها رفعت العقوبات عن مصرف "ألفا بانك" الروسي في كازاخستان، وشركة "غازبروم غرمانيا" في ألمانيا وقالت قيادة قوات جمهورية لوغانسك الشعبية، إن أول مدفع هاوتزر أمريكي من طراز M777 عيار 155 مم، وقع غنيمة بيد عناصرها مؤخرا.وأضافت القيادة في بيانها: "تمكن عناصر القوات الشعبية بجمهورية لوغانسك من اغتنام أول بطارية مدفع هاوتزر M777 أمريكية، كانت بيد القوات الأوكرانية".ولم يحدد البيان مكان وزمان الحصول على الغنيمة، وفقط أشار إلى أن ذلك تم خلال العمليات القتالية ضد الوحدات الأوكرانية.أول مدفع هاوتزر M777 أمريكي غنيمة بيد قوات لوغانسكفي وقت سابق، زودت الولايات المتحدة، سلطات كييف بمدافع هاوتزر طويلة المدى من طراز M777 عيار 155 مم، والتي استخدم ......
#السفارة
#الامريكية
#كييف
#الأمريكيين
#مغادرة
#أوكرانيا
#فورا
#وبولندا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762273

فواز علي ناصر الشمري : المصير المجهول للحكومة العراقية في ظل الانسداد السياسي
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري في ظل وجود التحديات بعد الانتخابات العراقية في تشرين الاول من عام 2021 ومدى تأثير القرار العراقي بعد مدة من الزمن المرير. دون الوصول الى حل هذه الازمة . مع وجود اشخاص يدعون الى بيع مصلحة الوطن والعمل لصالح المصلحة الشخصية فقط .و نشر الفساد المالي والاداري في كافة ربوع العراق .فكلنا ندعوا الى مبدأ حب الوطن في حياتنا والعمل بإرادة واحدة من الشمال الى الجنوب .ولكن فوجئنا بوجود مبادئ تعمل على عكس الحالات .و من خلال مسيرتنا في تطبيق القانون وجدنا ان هذا المبدأ غير معمول به في العراق بل من يعمل على تطبيق القانون يكون مصيره الطرد او القتل .و نجد ان ما بعد عام 2003 والى يومنا هذا كثرة الاحزاب والكتل التي تعمل على جعل العراق ساحة للحروب من خلال فرض الاجندات والمليشيات داخل الدولة وكثرة اصنافها و العمل لصالح دول اقليمية على حساب العراق .وهنا قد ننظر الى عدم وجود سيادة للبلاد .فهي تعمل لصالح المصالح الشخصية و كتم صوت المواطن العراقي بكل اشكال العنف و الذي استطاع ان يعبر عن صوته تجاه اخذ حقه في العيش في الوطن .فنرى الفساد واضحاً كوضوح الشمس ولكن كانت دماء الشهداء والجرحى هي محور صوت الشارع العراقي .لذا فنرى العنف قد خرج بكل مصراعيه في كتم صوت المواطن العراقي .ونجد بعد سلسلة من الحوارات خرجت الانتخابات العراقية بفوز التيار الصدري .ونجد كالمعتاد اختلاف في وجهات النظر لدى القوى السياسية لا سيما الاطار التنسيقي . حيث دعا الى تشكيل حكومة اغلبية وطنية تعمل على جذب وجمع كل المصادر التي ادت الى ضعف الحكومة العراقية ومن تلك الامور الجانب الاقتصادي في العراق . اضافة الى تشكيل التحالف الثلاثي .و نرى ان توجه السيد (مقتدى الصدر) في الازمة السياسية في البلاد كان يمر تحت ضغوطات كبيرة .لاسيما بعد تفشي ازمة الاصرار على تشكيل حكومة توافقية بوجود لاعب اقليمي من خارج العراق. إلا انها خرجت بسلسلة من القرارات المتباينة في الرؤى و الآراء الى ان انتهت باستقالة نواب التيار الصدري ,وفي ظل ذلك نرى المسار السياسي اصبح اكثر تعقيدا .ومن اهمها عدم الوصول الى حل .وهي بالتالي تمضي نحو مصير مجهول وهناك عدة اسئلة نراها تطرق الابواب ماهي سبل الوصول الى حل لهذه الازمة ؟ وكيف سيعمل الاطار التنسيقي الى تشكيل الحكومة العراقية ؟ ام ستدخل المحاصصة في محور اخر ؟ .فها هم اليوم يبحثون عن بدائل وسط هذه الازمة فلربما يتساءل الكثيرون اين كنتم قبل هذا الوقت ؟ اضافةً الى عدم جدوى القرارات العراقية في الاعتماد على الاسس الاستراتيجية في تشجيع المنتوج الوطني .فنجد هناك حلولاً ترقعية لحل الازمة لا الجذرية فتجد من ضمن البرنامج الحكومي هو حصر السلاح بيد الدولة .وهنا يأخذنا الطريق الى سلسلة متعددة المسارات من حيث سيطرة النفوذ الايراني على الرأي العراقي منذ فترة من الزمن في محاولة لجعل العراق ساحة حرب تحت ضغوطات ايرانية مستهدفة دول الشرق الاوسط في جميع المجالات .ومن تلك المجالات الهيمنة الايرانية على استيراد الكهرباء من ايران .و قد تبدو زيارة مصطفى الكاظمي في فتح الحوار مع المملكة العربية السعودية هي اولى الخطوات الناجحة لتبادل الخبرات مع الجانب السعودي باعتبارها دولة عربية جارة تعمل على نشر المودة والتسامح .و من الجدير بالذكر ان مصير نجاح هذه الحكومة يعتمد على توجه السيد رئيس الوزراء من خلال محاربته للفساد والعمل على بث روح المواطنة من جديد وهو مبدأ خاص بالشعب العراقي من خلال نشر كلمته نحو مبدأ القبول او الرفض .ولكن مع شديد الاسف تجد البعض يشكك في هذه الزيارة معتمدين على حجج واهية .ومن هنا يجب ان يكون للشعب كلم ......
#المصير
#المجهول
#للحكومة
#العراقية
#الانسداد
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762272

رياض بدر : هل اعترف ماكرون بالهزيمة امام روسيا
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر بدأ ما تبقى من رؤساء الحكومات والدول الاوروبية بتهيئة شعوبهم للسيناريو السيء والذي كان قبل قرابة شهرين مجرد احتمال حسب خططهم السياسية الفذة وتصريحاتهم الاعلامية الانتخابية الكاذبة والمكابرة الفارغة والانفة المضحكة, فقد افتتح اليوم الرئيس الفرنسي ماكرون سيناريو الكارثة التي تاكدت بقوله :"يجب على الأوروبيين الاستعداد لسيناريو يتعين عليهم فيه الاستغناء عن الغاز الروسي كلياً"ويقصد الاستغناء لا يعني ان الاتحاد الاوروبي سيستغني عن الغاز الروسي فقد فشل في هذا الصدد انما هو قرار روسيا الذي بدأ سريان مفعوله منذ امس ردا على الرعونات الاوروبية والتي اسموها عقوبات فتحول الكابوس الى حقيقة. (موضوع الصيانة الدورية استهلته روسيا باعلانها انها قد لن تضخ الغاز مجددا بعد الصيانة الا للدول التي تدفع بالروبل وفق اسعار السوق وليس الاسعار التفضيلية).لناخذ على سبيل المثال فرنسا وهي تقريبا اصغر مستورد للغاز الطبيعي من روسيا ويشكل الغاز قرابة 25% من الاستهلاك المحلي الكلي وطبعا ليس المشكلة في الـ 25% فحسب بل ان هذه النسبة هي تخفض الكلفة فالغاز الروسي يباع لاوروبا باسعار تفضيلية تاريخية ولت الان ولن تعود وعليه فان الاوروبيين سيشترون الغاز هذا ان وجدوا الغاز الكافي اصلا, سيشرتونه من السوق السوداء نعم السوداء وليس البيضاء حيث ان سوق الغاز كذلك النفط ليس فيها فائض وهذه نقطة تتحاشى ابواق الناتو التطرق اليها وسيضطرون لدفع اضعاف سعر السوق حتى للبقاء ولو على قيد الحياة.لقد ذكرت في مقالة سابقة من على موقعي الرسمي بان الكلفة سترتفع بشكل غير مسبوق في تاريخ اوروبا وحتى في الولايات المتخبطة الامريكية وسيفقدها المنافسة تماما بل يشلها ويظيف عبئ التضخم عليها لدرجة ستضرب اقتصادهم في مقتل بل ان الاقتصاد سيكون اقتصاد مشلول بالكاد يقف على قدميه لاطعام الملايين من الاوروبيين بل حتى هذا الامر قد لن يكون سهلا.فاليورو يترنح تحت ضربات الدولار الذي حلق عاليا وهذا امر لا يسر الامريكيين ايضا فدولار غالٍ يعني تصدير اقل يعني تكلفة انتاج اعلى يعني كارثة محدقة بل اكيدة (تم الاستغناء عن 30 مليون موظف في الولايات المتخبطة خلال اقل من 6 اشهر).المستفيد هنا من تحليق الدولار هي الصين والصين فقط لانها اكبر دائن للخزينة الامريكية وتمتلك سندات امريكية تفوق ال 2 ترليون دولار وبفوائد اصبحت الان عالية جدا بفضل تخبطات الاحتياطي الفدرالي الامريكي الذي رفعها مرغما ( يدل هذا على مستوى تفكير الاقتصاديين الغربيين والامريكيين بالاخص وغبائهم التاريخي الذي اوصل الاقتصاد الى الحظيظ بلا ادنى تاويل فلم يصدر اي احد منهم اي تحذير بل كانوا يدفعون بالامور لتصل هذا الحال).واضاف ماكرون في مقابلة اجراها اليوم بمناسبة عيد الثورة او يوم الباستيل كما يسمونه في فرنسا "الصيف وبداية الخريف المقبل سيكونان صعبين جداً على الأرجح". عفوا سيادة الرئيس ماذا تقصد صعبين ! صعبيين عندما تترجم من الفرنسية تعني بلا شك ان كارثة ستحل خلال ايام فتيارات شعبية صرحت بانها ستخرج في مسيرة تاريخية الى باريس وهي مسيرة تتابط شرا لا خيرا.بهذه الكلمات يهنئ ماكرون شعبه والاوروبيين في يوم ثورة تعتبر عروس ثورات العالم بل وصل اشعاعها يومها الى موسكو لكن جيل خريجي البنوك والشركات الاستعمارية جيل بلا غيرة وبلا اخلاقيات والوطنية لديه مسالة ثانوية إن كانت اصلا مسالة لها وجود في تفكيرهم فهدموا اوطانهم لحساباتهم الشخصية مثل صفقة شركة تكسي فاسدة جعلها ماكرون تنهب مقدرات فرنسا فقط كي تساعده ليصل الى كرسي الاليزية. ......
#اعترف
#ماكرون
#بالهزيمة
#امام
#روسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762271

محمد عبد الرحيم طالبي : تأملات في معنى الحياة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الرحيم_طالبي هذه الحياة ليس لها أي معنى، ووجودك أو عدم وجودك أي وفاتك لا تعني الإنسانية في شيء، فالملايير من الناس ماتوا ولا يتذكرهم أحد، بل لم يحزن على وفاتهم أحد، بل حتى لو حزن العالم على وفاتهم لن يستفيدوا شيئا، ومن جهة أخرى إذا كنت تنوي أن تخلد نفسك في التاريخ، فاعلم أنك لن تستفيد شيئا من تلك الشهرة بعد وفاتك، فماذا استفاد أينشتاين وأرسطو والحسن الثاني من شهرتهم وسلطتهم؟ أكيد لا شيء، لذلك اهتم بنفسك فقط، وعش من أجل نفسك فقط، لأن الحياة قصيرة جدا، ولن تعوض مرة أخرى. ......
#تأملات
#معنى
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762270

علي حمادي الناموس : ســــــياق
#الحوار_المتمدن
#علي_حمادي_الناموس ..مقطوعة خارج السياق..بك يَبْتَدي عرسُ القصيدِ وفَرحتي غَجريةً هامتْ بها الجُلّاستَهفو لها كلُّ النفوسِ تزاحمَتسكرَتْ بِشدوٍ يَسلبُ الأنفاسَيتمايلون كما الغصونِ ترنَحُوا يسقون في فَمِهم طِلا النّواسِتلك الحروفُ قصائدٌ زَقَّ الهوىفيها خموراً عَذبةَ الأجناسِ..وفق السياق..لم يبقَ منكِ سوى الذكرى تؤَرقُنيرؤيا تَجيء واحياناً تُجافينيقَضَّتْ عَليَّ هِجوعي وهيَ داهيةٌتَستنفرُ الهَمَّ في كلِّ الأَحاينِتوَلّفُ اليومَ والماضي بأجمعِهِحتى تقيمَ طِراداً غيرَ مَضمونِإنْ شَبّت النارُ فالذكرى تؤجِجُهاتُذكي الإوارَ لهيباً من شراينيهذي الدُنا عَجبٌ بعدَ الذي فَعلتلا تَستلذُ بها ذِكرى تواسينيتَلِدُني غضباً حنقاءُ كارهةٌحقدُ السليمِ على ذِكرِ الثعابينِ ......
#ســــــياق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762269

صلاح حمه أمين : قصيدة منْ منا سيطفيءُ الآخر
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حمه_أمين دخانُ كلماتٍتُطفيءُ جمراتَحروفٍ حطت فوق بحيرةٍ من صمت .سربُ حمائمٍوفراشاتٍتغازلُ خيوط نهارٍخرجت من بين أنياب الليل .رمادُ سجائرٍخمرٌو كؤوس ,حنينٌ وإشتياق ,بقايا خيبةٍوجراح تحطُ فوق ورقٍمن صمت , أصابعٌ لاتتقنُالمراوغة فوق مرتفعات الصدرتكتبُ صفحاتٍمن الخيبة والفجيعة .وهجٌ من منعطفاتفصولٌ وذاكرةٍ من مطرٍتنطفيءُ فوق مساحاتٍ بيضاءحلمٌ من جرحٍوبوحوجدارٍ من العزلةمراوغةٌ مابين اللوحةوالورقوصدرٍوشفاه إمراتين . إمرأةٌ تخرجُ عاريةًمن بين اضلاع لوحةٍدون ظلالٍ ورتوشصدرٌ من بدر إبتساماتٍ من صقيععيونٌ من زجاج نظراتٍ من فراغغموضٌوأحلامٍ تذبلُ كل صباح لاضوء ولامساحيق ,تحتسي كأس نبيذٍوفنجان قهوةٍ من مرارتختلسُ لحظاتٍمن ثقب الليلتتابعُ خلالهاهمسات عشاقٍوقبلات ,تلبسُ ظلالهاوتعود خلسةًللوحتها من جديد . ......
#قصيدة
#سيطفيءُ
#الآخر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762268

جواد بولس : ملاحظتان عن زيارة بايدن
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس سوف ترى هذه المقالة النور أثناء تواجد الرئيس الأمريكي على أرض فلسطينية محتلة وقبل أن ينتقل لمحطة جولته الأخيرة في المملكة العربية السعودية. لن يتوقف سيل التحليلات والتعقيبات التي يحاول أصحابها فهم دوافع الادارة الأمريكية من وراء هذه الزيارة، ولا ماهية أهدافها المحددة؛ بيد أن معظم الذين تطرّقوا إليها أشاروا إلى أنها تأتي على خلفية تدهور الحالة الاقتصادية الأمريكية وانعكاساتها على حياة المواطنين الأمريكيين في مجالات الطاقة والبطالة وتخفيض قيمة الدولار؛ وأن الهدف الرئيسي، أو ربما الوحيد منها، سيعقد حول خصور صهاريج نفط حكام المملكة السعودية وفي مدى استعدادهم لمساعدة ادارة بايدن، التي بمفهوم معين، تأتيهم صاغرة، اذا ما تذكرنا مواقف هذه الادارة تجاه ولي العهد السعودي في أعقاب مقتل الصحفي جمال خاشقجي. في مثل هذه الحالة تكون تعريجة الرئيس بايدن على إسرائيل وفلسطين مجرد غطاء دبلوماسي تكتيكي، من شأنه أن يبرر تراجعه عن موقفه الأخلاقي المعلن بعد اغتيال خاشقجي، والمتمسك به أمام حزبه وشعبه والعالم طيلة المدة المنصرمة منذئذ.أمّا على الساحة الاسرائيلية فسيرصد مردود الزيارة السياسي الفوري لصالح معسكر رئيس الحكومة الحالي يائير لبيد، ومن يُسَمّون، في قاموس السياسة الحزبية الحالي، قوى "المركز واليسار الصهيوني". هذا علاوة على ما قد تفضي إليه من اتفاقيات تعاون تجارية وصناعية، ستعزز الوشائج المتينة القائمة بين النخب الحاكمة والمستفيدة في الدولتين، خاصة في مجالات الصناعات الحربية والهايتك والسايبر . لم أكن أنوي التطرق لتفاصيل هذه الزيارة، حيث ما زالت تداعياتها في أوجها؛ الا أنني ارتأيت تسجيل ملاحظتين عابرتين لهما علاقة مباشرة بالقضية الفلسطينية، وبنا، نحن المواطنين العرب في إسرائيل. فعلى الرغم من اجماع معظم من كتبوا على أن بايدن وادارته لم يولوا القضية الفلسطينية أية رعاية جدية، قبل وخلال هذه الزيارة، وأن كل ما فعلوه وصرّحوا به لا يتعدى كونه ضريبة كلامية وحسب. وحتى لو كان هذا الكلام صحيحًا إلى حد بعيد، فإنني سأختلف، في هذه العجالة، مع هؤلاء، وسألجأ إلى حكمة المتشائل الفلسطيني وقناعته بأن التجاذب بين ما مضى وما سوف يكون لن يحسم إلا وفق ارادات الفلسطينيين وايمانهم بأن البقاء لصناع الحياة وأن صاحب الحق أدوم والمقاوم من أجله أقوى.أعرف أن الظلمة حولنا خانقة، لكنني أعرف أيضًا أن الناس في بلادنا بحاجة إلى جرعة أمل وإلى حزمة نور تفج عتمة أرواحهم؛ فدعوني، من باب التمني، أرى أن زيارة بايدن لمستشفى المطلع في القدس الشرقية (وبعدها الانتقال لمقابلة الرئيس محمود عباس في مدينة بيت لحم) قد تعني، في مآلات مستقبلية، تأكيد الموقف الدولي القاضي بكون القدس الشرقية أرضًا محتلة، خاصة اذا أسقطنا معاني هذه "القفزة" شرقًا، على اعلان بايدن حول موقف دولته بشأن "حل الدولتين"، الذي يبقى حسب قوله "الطريق الأفضل لتحقيق السلام والحرية والازدهار والديموقراطية للاسرائيليين والفلسطينيين"؛ مع انني لن أنسى، بالطبع، ما أضافه في هذا السياق، لافتًا انتباهنا كيلا ننسى ومؤكدًا على أنه يعرف "ان ذلك لن يحصل في المدى القريب" !كم نحن بحاجة لروح ذلك المتشائل كي لا نهزم.لقد تعمّد معظم المتحدثين الاسرائيليين الرسميين في خطاباتهم الترحيبية القصيرة، في يوم الزيارة الأول، العودة إلى "التوراة" بما تؤكده، حسب جميعهم، من متانة العلاقة بين شعب إسرائيل وأرضه والتزام الأمريكيين واداراتهم لأمن وسلامة وقوة إسرائيل وشعبها. وعلى الرغم من وضوح جميع ما قيل وصحته في الوقت الحاضر، نجد أن بعض المعلّقين والمح ......
#ملاحظتان
#زيارة
#بايدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762267

عصام احمد : علاقات الحاجة والمصالح
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد لعل المفاهيم السابقة للعلاقات فى المجال السياسى قد تغيرت وفق المصالح وخلق معسكرات ودوائر علاقات لترسيخ الهيمنة للدول العظمى ولخلق حالا من الردع بالعلاقات ... امريكا وروسيا فى المنطقه :العلاقات الامريكية مع المنطقة والعالم سابقا كانت تركز على رأى يرتبط بالثورة وبؤر الصراع واعتبار امريكا هى العدو الاول للشعوب والدول فى العالم برغم هيمنة هذا الكاوبوى استغلالا لشيوعية الاتحاد السوفيتى واللعب على الوتر الدينى وخلق العدو الوهمى الذى يربط اغلب دول المتطقه بامريكا وهو ما يعزز دور الاتحاد السوفيتى لصالح الثورات الرافضة لهيمنة الامبريالية وعلى رأسها الولايات المتحده وحالة الصراع الواضح فى امريكا اللاتينية واوروبا " الشرقيه " قبل تدمير سور برلين وافريقيا وكذلك فى الشرق الاوسط ومعسكر الثورة وعلى رأسها الثورة الفلسطينية ممثلة ب / م ت ف ... ايران كانت فى زمن الشاه تلعب فى ملعب الولايات المتحدة ولم تكن تشكل دورا جوهريا فى ملعب المنطقه ... وحالة الصراع المذهبية فى المنطقة بين السنة والشيعة بعد حرب الخليج واعدام الزعيم العروبى صدام حسين والذى حمى السنة مع الحفاظ على حقوق المذهبيات تحاول ايران بعد الثورة الاسلامية ان تتوسع وتتمدد فى المنطقة فى غياب حامى السنة برغم ما تدعيه السعوديه محاولة تحقيق حلمها بالهلال الخصيب الشيعى والاطماع بدول الخليج وابراز نفسها كقوة اقليمية فى المنطقه مما سهل المهمة على امريكا وخلق شرق اوسط جديد تقوده وتكون اسرائيل رأس الطاولة فيه دون ان تخسر شيئا بل هى الرابح من كل ما يحدث ودمجها فى المنطقه وتشكيل هذه القوة فى والتى يباركها بايدن بزيارته بالمقابل روسيا والتى تحارب فى اوكرانيا وتحاول خلق منظومة من المتحالفين وبالتأكيد ايران هى رأس الحربة فيه اضافة لسوريا والحوثيين وبعض من هامش ليس فاعلا بالحجم الكافى لينافس قوة امريكا فى المنطقه لكن يخلق بؤرا للصراع تخلق حالا من العدائية ومن المدافعين عن اسرائيل بكذبة دفاعهم عن انفسهم وان كنت لا استهين بالتحالفات الروسية وروسيا التى عادت لتطفو على سطح القوة فى العالم وانهاء تفرد وحيد القرن امريكا وزيارة بوتبن لايران ستأتى فى هذا السياق ... والقادم سيبرز الصراعات بين الدب القطبى والكاوبوى ...هناك فى هذا التناحر والتحاذبات والتحالفات ستكون هناك حلولا لا تقدم ولا تؤخر على مستوى القضية الفلسطينية فى ظل هذا التشرذم الفلسطينى والذى لا حلفاء له ولكن يستغل للحروب بالوكالة والتى نخرج منها ودوما انتصارنا بعدم موت القاده . سنلحظ بعضا من الحلول الاقتصادية وبعضا من الحلول الحياتية والاجتماعية وبعض من سياسه ...فالفلسطينيون هم اضعف حلقات هذا المطبخ السياسى العالمى ... بتقديرى براغماتيا حتى لا تتكلس القضية الفلسطينة اكثر يجب ان نخلق ثغرات فى الجدار سياسيا والتخفيف من الاعباء على شعبنا اقتصاديا .. ......
#علاقات
#الحاجة
#والمصالح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762266

عاهد جمعة الخطيب : العلاقة بين الالتزام التنظيمي والرضا الوظيفي للممرضين في مستشفى دبي 7
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب تتم معالجة الأشكال الثلاثة للالتزام التنظيمي (العاطفي والاستمراري والمعياري) من خلال أسئلة حول الاهتمام بالاستمرار في المنظمة ، إذا كان من الصعب ترك المنظمة وإذا كانت المنظمة نفسها تستحق ولاء الموظف. مرفق خطاب تغطية ونموذج موافقة يشرحان طبيعة البحث والغرض منه ويؤكدان للمجيبين على السرية المطلقة للاستبيانات المذكورة أعلاه. كان الممرضون المسؤولون عن الجناح المعنيون الذين تم تنويرهم حول الغرض من الدراسةالمكلف بتوزيع الاستبيانات وجمعها. تم إجراء عملية توزيع الاستبيانات وجمعهاعلى مدى أسبوعين وتم الانتهاء من جمع البيانات بالكامل من جميع التخصصات في فترة شهر واحد. لأغراض اختبار فرضيات البحث ، تم استخدام عدد من الأساليب الإحصائية. وشملت هذه التقنيات الإحصائية الوصفية والاستنتاجية. تم تحليل البيانات باستخدام الحزمة الإحصائية للعلوم الاجتماعية.النتائج والمناقشة1. نظرة عامة على الملف الديموغرافي للممرضاتتتألف الممرضات المستجوبات من الممرضات المسجلات ومساعدات الممرضات في مستشفى دبي. من بين 380 ممرضة استجوبت 368 ممرضة. احتلوا 96.8&#1642 من 380. البقية 3.2&#1642 (12 من 380) كانوا ممرضات مساعدات. من بين هؤلاء المبحوثين ، يوضح الجدول 1 أن 10.3&#1642 فقط (39 ممرضة) كانوا ذكورًا وبقية الممرضات 89.7&#1642 (341 ممرضة). دعمت هذه البيانات النتائج السابقة التي توصل إليها الجيش الوطني الأفغاني(جمعية الممرضات الأمريكية) حقائق سريعة "القوى العاملة في التمريض" في عام 2014 ذكرت أنه كان هناك 11 بالمائة فقط من الممرضات الذكور المرخصين بين عامي 2010 و 2013. ووجد الباحث أن الممرضات تصنيف السكان تحت خمس فئات عمرية مختلفة. أكبر مجموعة ممرضات (225 من 380) 59.2 في المائة تتراوح أعمارهم بين 26 و 35 سنة. 26.3 في المائة (100 من 380) كانوا في منتصف العمر بين 36 إلى 45 سنة. فقط 0.8 في المائة (3 من 380 ممرضة) وقعوا تحت الفئة العمرية الأصغر (18 إلى 25 سنة من العمر). وضمت نسبة صغيرة أخرى تبلغ 3.2 في المائة (12 من 380) ممرضة أكبر فئة عمرية من 56 إلى 60 عامًا. هذا يتناقض مع نتائج ANA في 201 والتي وجدت ما يصل إلى 53 بالمائة من الممرضات العاملاتفوق سن الخمسين. يوضح الجدول 1 أيضًا تصنيف الممرضات من حيث جنسيتهن. مرة أخرى ، شكّل الهنود أكبر نسبة (58.9&#1642) من الممرضات من بين 380 ممرضًا ، وكانوا 224. صنعت الممرضات الفلبينيات في المرتبة الثانية (126 من 380 ، أي 33.2&#1642). كان 4 من أصل 380 من باكستان و 6 من 380 (1.6 &#1642) من أفريقيا. 20&#1642 ممرضاتكانوا عربًا ولكن على عكس السكان القياديين في التمريض ، لم يكن هناك إماراتيون / محليون ولا إيرانيون بين هؤلاء الممرضات. تتوافق البيانات الواردة أعلاه مع تحديثات Gulf News Health التي نُشرت في مارس 2013 والتي ذكرت أن ثلاثة في المائة فقط من إجمالي القوى العاملة التمريضية في الإمارات العربية المتحدة هم من الإماراتيين. ومن المتوقع أن يصل الرقم الإجمالي إلى ثمانية في المائة بحلول عام 2015. وقالت الدكتورة فاطمة الرفاعي ، أمين سر مجلس الإدارة وعضو المجلس ، إن زيادة عدد الممرضات الإماراتيات يمثل تحديًا في مجال التمريض في الدولة ، وقالت إن هذا يمكن أن يكونتتم عن طريق إزالة الاختناقات في تعليم التمريض وجعل المهنة جذابة مع بيئات العمل الصحية والمزايا ، وتيسير الترخيص ، وزيادة آليات التمويل الفيدراليةتحضير المزيد من الممرضات. وذكر مسؤول تنفيذي آخر أنه من خلال القوانين والأحكام ، يجب أن تتغير صورة التمريض لجذب ممرضات إمارات ......
#العلاقة
#الالتزام
#التنظيمي
#والرضا
#الوظيفي
#للممرضين
#مستشفى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762275