سامي عبد العال : سؤال ما بعد الفراغ
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_العال من حين إلى آخر، تخرج علينا أخبارٌ صادمةٌ للأُذُن مثل قتل صديقٍ لصديقه على أتفه الأسباب، أو ضرب رجل لزوجته حتى الموت والعكس لمجرد ضائقةٍ بسيطةٍ، أو ذبح جار لجاره نتيجة عراك الأولاد ومضايقات أحدهما للآخر. وهذه أمور ربما يتم تفسيرها بأمراض العلاقات بين الأفراد مع الظروف الحياتية المتفاقمة، وبفضل الأحوال النفسية والاقتصادية داخل بعض مجتمعاتنا العربية. المهم أنَّ كلُّ ذلك يجري بطريقة شبه يوميةٍ، في حين أنَّه لم ينطقُ أحدٌ بدخول كلمة ( سياسة ) في الموضوع من قريبٍ أو بعيدٍ. وربما تنظر السياسةُ ( فيما يُعرف بالمؤسسات الرسمية ) إلي تلك الحوادث كأنَّها لم تكُّن. وأنَّها عمليات فردية ليست بينها علاقةٌ بأسبابٍ موضوعيةٍ خارج الظرف الخاص لأصحابها. هي من قبيل أعمال القضاء والقدر، كأنها حوادث تُقيد سببياً ( ضد مجهول ) هو الضحية نفسها. فهذه الحوادث كما يقول لسانُ حالّ أنظمةِ الحكم ( شقاوة شعوب وتهورها )، بينما الدولة ترعى القانون والأخلاق، وتصون العادات والتقاليد!! ولكن أنْ ينتحر بعضُ الشباب اليافع، وأنْ تتكرر حوادث الانتحار بين تلك الفئات العمرية بشكل مأساوي، فهذا أمر مخيف يدعو للاستغراب والحيرة. ولاسيما أنَّ هؤلاء في عمر الزهور، وليس هناك من ارتباطٍ أقوى بالحياة مثل ارتباط الشباب بالواقع. فأحدُّهم قد يُلقي بنفسه تحت إطارات المترو أو القطار لتخرج جثته أشلاءً وعلى هيئة مزرية. وآخر يقفز بسيارته الطائشة التي تقله من فوق كبري مرتفع .. وغيرهما يُلقي بجسده من أعلى بناية في القاهرة أو في الرباط أو في بغداد.. أو في إحدى المدن العربية ليسقط دون حراك، .. إلى أخر ذلك. وتكاد تلك الأخبار تنتشر انتشار النار في الهشيم. لدرجة أنَّ الدولة المصرية مثلاً تتبنى مبادرات احياء الأمل لدى الشباب، وتوصي المواطنين – ولاسيما فئة الشباب- بالتمسك بالحياة. ليس هذا فقط، بل حرّكت الدولة المصرية قواها الدينية الناعمة لإقناع الشباب أنَّ الانتحار ( جريمةٌ دينيةٌ ) في المقام الأول، وأنَّ الحفاظ على الحياة أمانةٌ وضعها الله بين أيدينا نحن البشر، ولا بد أنْ يقبضها خالقها لا البشر كما خلقها أول مرة، وأنه لا يصح لأي إنسان- شاباً كان أم غيره- أنْ يهدر تلك الحياة بأية صورة من الصور كما قال رجال الأزهر. ولكن السؤال المفصلي: ما علاقة الدولة بأمور بالشباب حتى ولو كان أمر الانتحار؟ ما شأن الدولة بهؤلاء وقد قرررت سلفاً تركهم وشأنهم؟ هل هناك شيء كانت تتحسب منه دولُّنا المعاصرة تخشى من انكشافه؟ كيف كانت تدير الفراغ لدى الشباب وكيف تقلص مساحته؟ بالفعل نظراً لأنَّ معالجة الدولة وقواها الناعمة لم تؤدِ أهدافها المرجوَّه للأسف، ولم تعالج أسباب الانتحار لدى الشباب، فكان يجب مناقشة الظاهرة من جوانب أخرى، وليس فقط من قبيل ظروف الشباب وسلوكياتهم في كل الأحوال. فالشاب الذي ينتحر يشعر بـ( فراغ قاتل )، وأنَّ الموت هو أقرب الوسائل السهلة للتخلص من هذا الشبح المرعب. لأنَّ الفراغ هو لحظةٌ يتجلى فيها ( تعادل ) الحياة مع الموت، حين يشعر بالعدم وهو حي. وأزعم أنَّ الوجه السياسي من هذا الشبح له الاسهام الكبير بالفعل في إنهاء حياة الشباب. فالفراغ داخل حياتنا المعاصرة خضع للتسييس، وكان ( أداة خفية ) من ضمن أدوات السلطة للتحكم في هذه الفئات الفاعلة والنشطة. ولئن كانت فئات الشباب تتمتع بالحيوية والطاقات الحركية والفكرية والجسدية الكبيرة، فكانت الدولة الحديثة هي المنوط بها استنفاد ذلك الرصيد الوافر على نحو آمن ومنتجٍ. وسواء أكانت الوسيلة لذلك هي سياسات العم ......
#سؤال
#الفراغ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762119
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_العال من حين إلى آخر، تخرج علينا أخبارٌ صادمةٌ للأُذُن مثل قتل صديقٍ لصديقه على أتفه الأسباب، أو ضرب رجل لزوجته حتى الموت والعكس لمجرد ضائقةٍ بسيطةٍ، أو ذبح جار لجاره نتيجة عراك الأولاد ومضايقات أحدهما للآخر. وهذه أمور ربما يتم تفسيرها بأمراض العلاقات بين الأفراد مع الظروف الحياتية المتفاقمة، وبفضل الأحوال النفسية والاقتصادية داخل بعض مجتمعاتنا العربية. المهم أنَّ كلُّ ذلك يجري بطريقة شبه يوميةٍ، في حين أنَّه لم ينطقُ أحدٌ بدخول كلمة ( سياسة ) في الموضوع من قريبٍ أو بعيدٍ. وربما تنظر السياسةُ ( فيما يُعرف بالمؤسسات الرسمية ) إلي تلك الحوادث كأنَّها لم تكُّن. وأنَّها عمليات فردية ليست بينها علاقةٌ بأسبابٍ موضوعيةٍ خارج الظرف الخاص لأصحابها. هي من قبيل أعمال القضاء والقدر، كأنها حوادث تُقيد سببياً ( ضد مجهول ) هو الضحية نفسها. فهذه الحوادث كما يقول لسانُ حالّ أنظمةِ الحكم ( شقاوة شعوب وتهورها )، بينما الدولة ترعى القانون والأخلاق، وتصون العادات والتقاليد!! ولكن أنْ ينتحر بعضُ الشباب اليافع، وأنْ تتكرر حوادث الانتحار بين تلك الفئات العمرية بشكل مأساوي، فهذا أمر مخيف يدعو للاستغراب والحيرة. ولاسيما أنَّ هؤلاء في عمر الزهور، وليس هناك من ارتباطٍ أقوى بالحياة مثل ارتباط الشباب بالواقع. فأحدُّهم قد يُلقي بنفسه تحت إطارات المترو أو القطار لتخرج جثته أشلاءً وعلى هيئة مزرية. وآخر يقفز بسيارته الطائشة التي تقله من فوق كبري مرتفع .. وغيرهما يُلقي بجسده من أعلى بناية في القاهرة أو في الرباط أو في بغداد.. أو في إحدى المدن العربية ليسقط دون حراك، .. إلى أخر ذلك. وتكاد تلك الأخبار تنتشر انتشار النار في الهشيم. لدرجة أنَّ الدولة المصرية مثلاً تتبنى مبادرات احياء الأمل لدى الشباب، وتوصي المواطنين – ولاسيما فئة الشباب- بالتمسك بالحياة. ليس هذا فقط، بل حرّكت الدولة المصرية قواها الدينية الناعمة لإقناع الشباب أنَّ الانتحار ( جريمةٌ دينيةٌ ) في المقام الأول، وأنَّ الحفاظ على الحياة أمانةٌ وضعها الله بين أيدينا نحن البشر، ولا بد أنْ يقبضها خالقها لا البشر كما خلقها أول مرة، وأنه لا يصح لأي إنسان- شاباً كان أم غيره- أنْ يهدر تلك الحياة بأية صورة من الصور كما قال رجال الأزهر. ولكن السؤال المفصلي: ما علاقة الدولة بأمور بالشباب حتى ولو كان أمر الانتحار؟ ما شأن الدولة بهؤلاء وقد قرررت سلفاً تركهم وشأنهم؟ هل هناك شيء كانت تتحسب منه دولُّنا المعاصرة تخشى من انكشافه؟ كيف كانت تدير الفراغ لدى الشباب وكيف تقلص مساحته؟ بالفعل نظراً لأنَّ معالجة الدولة وقواها الناعمة لم تؤدِ أهدافها المرجوَّه للأسف، ولم تعالج أسباب الانتحار لدى الشباب، فكان يجب مناقشة الظاهرة من جوانب أخرى، وليس فقط من قبيل ظروف الشباب وسلوكياتهم في كل الأحوال. فالشاب الذي ينتحر يشعر بـ( فراغ قاتل )، وأنَّ الموت هو أقرب الوسائل السهلة للتخلص من هذا الشبح المرعب. لأنَّ الفراغ هو لحظةٌ يتجلى فيها ( تعادل ) الحياة مع الموت، حين يشعر بالعدم وهو حي. وأزعم أنَّ الوجه السياسي من هذا الشبح له الاسهام الكبير بالفعل في إنهاء حياة الشباب. فالفراغ داخل حياتنا المعاصرة خضع للتسييس، وكان ( أداة خفية ) من ضمن أدوات السلطة للتحكم في هذه الفئات الفاعلة والنشطة. ولئن كانت فئات الشباب تتمتع بالحيوية والطاقات الحركية والفكرية والجسدية الكبيرة، فكانت الدولة الحديثة هي المنوط بها استنفاد ذلك الرصيد الوافر على نحو آمن ومنتجٍ. وسواء أكانت الوسيلة لذلك هي سياسات العم ......
#سؤال
#الفراغ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762119
الحوار المتمدن
سامي عبد العال - سؤال ما بعد الفراغ
عبدالقادربشيربيرداود : ياجياع العالم اتحدوا وعلى المحتكرين والفاسدين انتفضوا
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تبدو فصول مسرحية جديدة اكثر سوداوية وبؤسا تنتظر امبراطوريات الفساد وسراق المال العام من الحكومات ؛ والمتمثلة بثورة الجياع العارمة تكتسح العواصم تلو الاخرى لانهم وصلوا الى مرحلة الانفجار حيث لم تعد صرخات الجياع وانين الفقراء ينفعان ...اليوم وبعد 17 سنة من الحكم يقتحم فيلق الجياع مقر رئيس ورئيس وزراء (سريلانكا ) بعد هروبهما الى جهة غير معلومة تاركين البلد يغرق في مستنقع الديون حيث كانوا من قبل يتحدثون عن انجازات وهمية ؛ ومشروعات عملاقة ؛ وبنية تحتية لدولة عصرية ؛ وتجربة جمهورية جديدة ؛ في وقت كان الملايين من السريلانكيين غير قادرين على سد احتياجاتهم الاساسية في الحياة ؛ حتى طفح الكيل وصار ما صار بأيد ثوار الجوع ليعلنوا بعد ذلك عن حالة الطوارىء في البلاد ...هذا مثال على مايمكن ان تفعله الحكومات المتخبطة ؛ وما اكثرها في الشرق الاوسط وشمال افريقيا حيث تتناوب بضع عائلات سياسية على السياسة ومقدرات الدولة ؛ وتقوم بخدمة مصالحها والدفاع عن هيمنتها ما يؤدي الى نتائج كارثية على البلاد والعباد ...مايجب التوقف عنده في التجربة السريلانكية هو ما يمكن تسميته ب ( الاقطاعية السياسية ) ان صح التعبير ؛ والتي كان لها الاثر الكبير في تشكيل الازمة والوصول بها الى وضعها الراهن بحيث وصل الامر في ظل الاقطاعية السياسية الى اغلاق المدارس مصدر العلم والمعرفة ؛ لعدم قدرة الحكومة على توفير الورق والاحبار ؛ وان المستشفيات الغت الكثير من العمليات الجراحية لعدم توفر خيوط الجراحة بسبب استمرار الحكومة بسياسات مالية متخبطة ؛ وفساد حكومي ؛ ومحاباة لعائلة الرئيس ففشلوا في الادارة فشلا ذريعا وهوى ببلاده الى هذا الحال الميؤوس منه ؛ ومثال ماوصلت اليه سريلانكا هو مثال حي على ما يمكن ان تفعله الحكومات المتخبطة ؛ وسيمتد الحال لامحال الى دول كثيرة مشابهه انتهجت السياسات ذاتها؛ وستصل حتما الى النتائج نفسها ...من هذا المنطلق ؛ وليس من باب المبالغة وسبق الاحداث اذا اردت ان تعرف ماذا قد يحدث في بعض العواصم العربية في الاشهر القليلة القادمة فما عليك الا ان تتعرف - من باب العبرة - على اسباب الاحتجاجات الشعبية الهادرة التي اجتاحت العاصمة السريلانكية ؛ ولا نبالغ اذا قلنا ان سيناريو سريلانكا قد يتكرر في بعض عواصمنا العربية من التي بدأت تواجه ازمة غذاء بسبب ارتفاع فاحش في اسعار الحبوب اكثر من 50 % في الاسواق العالمية ؛ علاوة على انخفاض حجم صادرات الحبوب نظرا للحرب الاوكرانية ...على ضوء هذه التداعيات الخطيرة ؛ لا أستبعد من باب استشراف المستقبل ان تقتحم فيالق الجياع من العرب قصور رؤسائهم وملوكهم ؛ وبيوت كبار المسؤولين الفاسدين في بلدانهم احتجاجا على الجوع والفساد المستشري في كل مفاصل الدولة ؛ لأن( الجوع كافر) كما يقولون اما الفساد فهو شرك واثم كبير ؛ وستكون ثورات الشعوب المقهورة سياسيا واقتصاديا هي النتيجة الحتمية في نهاية المطاف ... اللهم هل بلغت ؟ اللهم فأشهد .. وللحديث بقية ......
#ياجياع
#العالم
#اتحدوا
#وعلى
#المحتكرين
#والفاسدين
#انتفضوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762118
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود تبدو فصول مسرحية جديدة اكثر سوداوية وبؤسا تنتظر امبراطوريات الفساد وسراق المال العام من الحكومات ؛ والمتمثلة بثورة الجياع العارمة تكتسح العواصم تلو الاخرى لانهم وصلوا الى مرحلة الانفجار حيث لم تعد صرخات الجياع وانين الفقراء ينفعان ...اليوم وبعد 17 سنة من الحكم يقتحم فيلق الجياع مقر رئيس ورئيس وزراء (سريلانكا ) بعد هروبهما الى جهة غير معلومة تاركين البلد يغرق في مستنقع الديون حيث كانوا من قبل يتحدثون عن انجازات وهمية ؛ ومشروعات عملاقة ؛ وبنية تحتية لدولة عصرية ؛ وتجربة جمهورية جديدة ؛ في وقت كان الملايين من السريلانكيين غير قادرين على سد احتياجاتهم الاساسية في الحياة ؛ حتى طفح الكيل وصار ما صار بأيد ثوار الجوع ليعلنوا بعد ذلك عن حالة الطوارىء في البلاد ...هذا مثال على مايمكن ان تفعله الحكومات المتخبطة ؛ وما اكثرها في الشرق الاوسط وشمال افريقيا حيث تتناوب بضع عائلات سياسية على السياسة ومقدرات الدولة ؛ وتقوم بخدمة مصالحها والدفاع عن هيمنتها ما يؤدي الى نتائج كارثية على البلاد والعباد ...مايجب التوقف عنده في التجربة السريلانكية هو ما يمكن تسميته ب ( الاقطاعية السياسية ) ان صح التعبير ؛ والتي كان لها الاثر الكبير في تشكيل الازمة والوصول بها الى وضعها الراهن بحيث وصل الامر في ظل الاقطاعية السياسية الى اغلاق المدارس مصدر العلم والمعرفة ؛ لعدم قدرة الحكومة على توفير الورق والاحبار ؛ وان المستشفيات الغت الكثير من العمليات الجراحية لعدم توفر خيوط الجراحة بسبب استمرار الحكومة بسياسات مالية متخبطة ؛ وفساد حكومي ؛ ومحاباة لعائلة الرئيس ففشلوا في الادارة فشلا ذريعا وهوى ببلاده الى هذا الحال الميؤوس منه ؛ ومثال ماوصلت اليه سريلانكا هو مثال حي على ما يمكن ان تفعله الحكومات المتخبطة ؛ وسيمتد الحال لامحال الى دول كثيرة مشابهه انتهجت السياسات ذاتها؛ وستصل حتما الى النتائج نفسها ...من هذا المنطلق ؛ وليس من باب المبالغة وسبق الاحداث اذا اردت ان تعرف ماذا قد يحدث في بعض العواصم العربية في الاشهر القليلة القادمة فما عليك الا ان تتعرف - من باب العبرة - على اسباب الاحتجاجات الشعبية الهادرة التي اجتاحت العاصمة السريلانكية ؛ ولا نبالغ اذا قلنا ان سيناريو سريلانكا قد يتكرر في بعض عواصمنا العربية من التي بدأت تواجه ازمة غذاء بسبب ارتفاع فاحش في اسعار الحبوب اكثر من 50 % في الاسواق العالمية ؛ علاوة على انخفاض حجم صادرات الحبوب نظرا للحرب الاوكرانية ...على ضوء هذه التداعيات الخطيرة ؛ لا أستبعد من باب استشراف المستقبل ان تقتحم فيالق الجياع من العرب قصور رؤسائهم وملوكهم ؛ وبيوت كبار المسؤولين الفاسدين في بلدانهم احتجاجا على الجوع والفساد المستشري في كل مفاصل الدولة ؛ لأن( الجوع كافر) كما يقولون اما الفساد فهو شرك واثم كبير ؛ وستكون ثورات الشعوب المقهورة سياسيا واقتصاديا هي النتيجة الحتمية في نهاية المطاف ... اللهم هل بلغت ؟ اللهم فأشهد .. وللحديث بقية ......
#ياجياع
#العالم
#اتحدوا
#وعلى
#المحتكرين
#والفاسدين
#انتفضوا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762118
الحوار المتمدن
عبدالقادربشيربيرداود - ياجياع العالم اتحدوا وعلى المحتكرين والفاسدين انتفضوا
عبدالكريم ابراهيم : من دمعة ساري الى حريم السلطان
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم الاقمشة تفقد بريقها وزبائنها طالما ابدعت ايدي الخياطين(اطوال) القماش، وتحولها الى لوحات فنية يتباهى بها اصحاب الذوق الرفيع وطلاب الاناقة ،ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق ،ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون انفسهم في (تدليل) اقمشتهم ومجاملتها بأطلاق عليها اسماء الاحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق احبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة اناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار اشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي اوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت اليه بنات الجنس الطيف مما حدى بالباعة الى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي اطلق عليه (راغب علامة ) . والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في اطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب الى قماش (الكودري) المعروف في السابق ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الالوان السادة.بعد ان تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه ) و(جورجيت ) يطل عليهم وافد جديد من ابداعات الفن ومؤثراته انه ( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هايم ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين ،فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال اطلاق سلع تحمل ابعادا ذات مدلولات قريبة من نفستهم وامزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو ان عصر الأقمشة واسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهرة الرخيصة التي جعلت الخاطين يتحسرون على ايامٍ كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة انهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم . ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762117
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم الاقمشة تفقد بريقها وزبائنها طالما ابدعت ايدي الخياطين(اطوال) القماش، وتحولها الى لوحات فنية يتباهى بها اصحاب الذوق الرفيع وطلاب الاناقة ،ولكن اليوم بعد فترة الازدهار هذه لم تعد مكائن الخياطة تدور كما في السابق ،ولم يعد يسمع العابرون (طقطقات) المقص وهي تخترق الأقمشة شرقا وغربا.شهد عالم الأقمشة روجا منذ القدم حتى اخذ الباعة هذا النوع من السلع يجهدون انفسهم في (تدليل) اقمشتهم ومجاملتها بأطلاق عليها اسماء الاحداث ونجوم الفن من اجل زيادة الربح وكسب اكبر قدر ممكن من الزبائن .على سيبل المثال استثمر باعة الأقمشة مسلسل (ساري) البدوي ونهايته الحزينة والدموع التي ذرفها على فراق احبته ،فشاع في ذلك الوقت قماش حمل اسم (دمعة ساري) ،واخذ النسوة يتسابقن على اقتنائه لزيادة اناقتهن برغم من اسمه الحزين . ولعل استثمار اشكال الخطوط المرسومة على هذا القماش على هيئة دموع هو الذي اوحى للباعة لأجل المقاربة بين دموع البطل وهذه الخطوط. وبعد هذه المرحلة برز الفنان اللبناني راغب علامة ووسامته التي جذبت اليه بنات الجنس الطيف مما حدى بالباعة الى اقتناص هذا الاندفاع لترويج لقماشهم الجديد الذي اطلق عليه (راغب علامة ) . والمعروف عن (كشمير) منطقة نزاع بين الجارتين الهند وباكستان ،ولكن استغل هذا الاسم في اطلاقه على نوع من القماش القطني الذي هو اقرب الى قماش (الكودري) المعروف في السابق ولكنه يمتاز بألوانه الزاهية والجذابة عكس ابن جلدته (الكودري) الذي يغلب عليه الالوان السادة.بعد ان تجاوز العراقيون مرحلة (الجلسة) و( كريشه ) و(جورجيت ) يطل عليهم وافد جديد من ابداعات الفن ومؤثراته انه ( حريم السلطان) حيث تزين جلابيات النساء صورة السلطانة(هايم ).واستطاعت الصين بحرفتها وعقلها التجاري قراءة ميول العراقيين ،فراحت تدغدغ مشاعرهم من خلال اطلاق سلع تحمل ابعادا ذات مدلولات قريبة من نفستهم وامزجتهم ،وما على التجار سوى اخذ نموذج والصين تتكفل بالبقية . يبدو ان عصر الأقمشة واسمائها اللامعة بدأ يفقد بريقه بفضل البضاعة الجاهرة الرخيصة التي جعلت الخاطين يتحسرون على ايامٍ كانت مكائنهم لا تتوقف عن الدوران لدرجة انهم كانوا يتفننون في المراوغة بمواعيد التسليم . ......
#دمعة
#ساري
#حريم
#السلطان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762117
الحوار المتمدن
عبدالكريم ابراهيم - من (دمعة ساري) الى ( حريم السلطان)
كرار الخزعلي : أمريكا والمؤامرات المعاصرة ضد الشعوب
#الحوار_المتمدن
#كرار_الخزعلي ماهي الأعمال التي يقوم بها الأمريكيون الآن؟ لم يعد الهجوم العسكري بنظر الأمريكيين اليوم أولوية، لقد ادرمو أنهم تضرروا بملف العراق وأفغانستان حينما قاموا بالهجوم العسكري، وادركوا أن الهجوم العسكري يمثل خطراً في بعض الأحيان على الدولة المهاجمة بنفس المقدار الذي يمثله على الدولة التي تتعرض للهجوم، لقد ادركو ذلك جيداً.لذلك يمكن القول بأنهم صرفوا النظر عن الهجوم والتحركات العسكرية، ولديهم أساليب أخرى.1_إحدى هذه الأساليب هي أن يوكلوا مهمة تحقيق أهدافهم داخل الدولة التي يستهدفونها بحملاتهم العدائية إلى عناصر موجودة داخل تلك الدولة.فالقضية لا تنحصر بمنطقة معينة لأنهم يقومون بهذه الأمور في كل مناطق العالم، ونحن نشاهد نماذج منها الآن فإما أن يحصل الأمر بواسطة الانقلاب العسكري حيث يدعمون بعض الأشخاص ليقوموا بهذا الأمر، فيسقطون ذاك النظام أو أجهزة الدولة، حكومة وسياسة، من خلال الانقلاب العسكري عندما لا تستسلم لهم.2_من الأساليب الأخرى جر قسم من الشعب إلى الشوارع، حيث كانت تلك الثورات الملونة في كل مكان من هذه المناطق من هذا القبيل خلال السنوات الأخيرة، فتصل حكومة إلى السلطة، ومن الطبيعي إذا وصلت حكومة إلى السلطة بفضل ٦-;-٠-;- بالمئة من آراء الشعب، فإن النسبة الباقية لا تكون قد صوتت لها. فيتوجه الأميركيون إلى هذه النسبة الباقية ويختارون من بينها بعض العناصر والقيادات ويحملونهم بالتطميع، وبالمال، والتهديد، على جر تلك النسبة الباقية، أو يمكن منها إلى الشوارع.كذلك هو الأمر بالنسبة للثورات الملونة هذه الثورة البرتقالية، وتلك الثورة المزعومة في المناطق المختلفة التي شوهدت في السنوات الأخيرة، كانت أيدي الأمريكيين وراءها.نحن هنا لا نريد أن نحكم بشأن الأحداث التي تجري هذه الأيام في منطقةٍ من أوربا، ولكن المرء عندما ينظر ويشاهد سناتوراً ومسؤولاً أمريكياً، يتساءل ماذا يفعل في مظاهرات أقلية ضد الدولة وماذا يمكن أن يفعله بحضوره هناك؟فمن أعمالهم إسقاط الحكومات من خلال جر مجموعة من الناس إلى الشوارع والعصيان المدني لأن تلك الحكومة ليست مقبولة عندهم وليست حاضرة للخضوع لابترازاتهم.3_تفعيل المجموعات الإرهابية واستخدامها كما يحدث اليوم في العراق، أفغانستان وفي بعض الدول العربية في المنطقة، وقد فعلوا ذلك في بلدنا وأطلقوا الجماعات الإرهابية لتغتال شخصيات محددة، فهم اغتالو العلماء وفعلوا ذلك ببعض النخب السياسية والثقافية والشخصيات العلمية والروحية، وهؤلاء كانو قد تربوا في أحضان أمريكا، وبعض هؤلاء حصلوا على رضا وقبول الأمريكيين بسبب هذه الخدمات التي قدموها لأمريكا.4_ إيجاد الخلافات في المستويات العليا للسلطة، فمنها: أن يوجدوا خلافاً وانقساماً في الدولة أو الحكومة والنظام الذي لا ينسجم معهم من أجل ازدواجية السلطة، أي أنهم يفشلون في العديد من الأماكن ولكنهم ينجحون في بعضها مثل إفشال ومواجهة الانتخابات. 5_ومن الأساليب أيضا، أن يجعلوا قلوب وعقول الناس تنصرف عن أسسهم الاعتقادية والإيمانية من خلال دعاياتهم وغيرها من الأساليب. ......
#أمريكا
#والمؤامرات
#المعاصرة
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762116
#الحوار_المتمدن
#كرار_الخزعلي ماهي الأعمال التي يقوم بها الأمريكيون الآن؟ لم يعد الهجوم العسكري بنظر الأمريكيين اليوم أولوية، لقد ادرمو أنهم تضرروا بملف العراق وأفغانستان حينما قاموا بالهجوم العسكري، وادركوا أن الهجوم العسكري يمثل خطراً في بعض الأحيان على الدولة المهاجمة بنفس المقدار الذي يمثله على الدولة التي تتعرض للهجوم، لقد ادركو ذلك جيداً.لذلك يمكن القول بأنهم صرفوا النظر عن الهجوم والتحركات العسكرية، ولديهم أساليب أخرى.1_إحدى هذه الأساليب هي أن يوكلوا مهمة تحقيق أهدافهم داخل الدولة التي يستهدفونها بحملاتهم العدائية إلى عناصر موجودة داخل تلك الدولة.فالقضية لا تنحصر بمنطقة معينة لأنهم يقومون بهذه الأمور في كل مناطق العالم، ونحن نشاهد نماذج منها الآن فإما أن يحصل الأمر بواسطة الانقلاب العسكري حيث يدعمون بعض الأشخاص ليقوموا بهذا الأمر، فيسقطون ذاك النظام أو أجهزة الدولة، حكومة وسياسة، من خلال الانقلاب العسكري عندما لا تستسلم لهم.2_من الأساليب الأخرى جر قسم من الشعب إلى الشوارع، حيث كانت تلك الثورات الملونة في كل مكان من هذه المناطق من هذا القبيل خلال السنوات الأخيرة، فتصل حكومة إلى السلطة، ومن الطبيعي إذا وصلت حكومة إلى السلطة بفضل ٦-;-٠-;- بالمئة من آراء الشعب، فإن النسبة الباقية لا تكون قد صوتت لها. فيتوجه الأميركيون إلى هذه النسبة الباقية ويختارون من بينها بعض العناصر والقيادات ويحملونهم بالتطميع، وبالمال، والتهديد، على جر تلك النسبة الباقية، أو يمكن منها إلى الشوارع.كذلك هو الأمر بالنسبة للثورات الملونة هذه الثورة البرتقالية، وتلك الثورة المزعومة في المناطق المختلفة التي شوهدت في السنوات الأخيرة، كانت أيدي الأمريكيين وراءها.نحن هنا لا نريد أن نحكم بشأن الأحداث التي تجري هذه الأيام في منطقةٍ من أوربا، ولكن المرء عندما ينظر ويشاهد سناتوراً ومسؤولاً أمريكياً، يتساءل ماذا يفعل في مظاهرات أقلية ضد الدولة وماذا يمكن أن يفعله بحضوره هناك؟فمن أعمالهم إسقاط الحكومات من خلال جر مجموعة من الناس إلى الشوارع والعصيان المدني لأن تلك الحكومة ليست مقبولة عندهم وليست حاضرة للخضوع لابترازاتهم.3_تفعيل المجموعات الإرهابية واستخدامها كما يحدث اليوم في العراق، أفغانستان وفي بعض الدول العربية في المنطقة، وقد فعلوا ذلك في بلدنا وأطلقوا الجماعات الإرهابية لتغتال شخصيات محددة، فهم اغتالو العلماء وفعلوا ذلك ببعض النخب السياسية والثقافية والشخصيات العلمية والروحية، وهؤلاء كانو قد تربوا في أحضان أمريكا، وبعض هؤلاء حصلوا على رضا وقبول الأمريكيين بسبب هذه الخدمات التي قدموها لأمريكا.4_ إيجاد الخلافات في المستويات العليا للسلطة، فمنها: أن يوجدوا خلافاً وانقساماً في الدولة أو الحكومة والنظام الذي لا ينسجم معهم من أجل ازدواجية السلطة، أي أنهم يفشلون في العديد من الأماكن ولكنهم ينجحون في بعضها مثل إفشال ومواجهة الانتخابات. 5_ومن الأساليب أيضا، أن يجعلوا قلوب وعقول الناس تنصرف عن أسسهم الاعتقادية والإيمانية من خلال دعاياتهم وغيرها من الأساليب. ......
#أمريكا
#والمؤامرات
#المعاصرة
#الشعوب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762116
الحوار المتمدن
كرار الخزعلي - أمريكا والمؤامرات المعاصرة ضد الشعوب
محمد فوزي هاشم : بالشيفرة السرية المقال الأول الحرب العالمية الثالثة بين روسيا وفرنسا وتشكيلات الصحفيين الأفارقة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فوزي_هاشم ديباجة ثابتة: لأن هناك من يتفنن في التأويل بتورع، لأن الهم بين أطياف المجتمع ترع، لأن الألم بالرأس لم بالوجع، لأن النواصل محتدة هذا ينعتني لفصيل السمك والآخر لفصيل البجع، لأنني أردت الحديث لنفسي دون العالمين فإني خير مستمع، لأنني لم أنال منهم التقدير لما أبدع، أو أن مستوى الفكر عند البعض لما أكتب لم يتعمق عند فلسفته وكناياته واكتفى عند حد السجع؛ لهذا أكتب بالشيفرة السرية. ................ تشكيلات فاغنر ................العامة من الناس تتصور الحرب الجارية بين روسيا وأوكرانيا وفي حين أن السياسيون وكنت واحداً منهم إلى وقت غير قصير كنت أراها حرباً بين قطبين يحاولان السيطرة على العالم وهما الدب الروسي والولايات المتحدة الأمريكية في حين أن الماسونيين يرونها أو إن صح التعبير يريدونا حرباً تجارية بين الصين والولايات المتحدة الأمريكية لكنها ليست كذلك إنها حرب بين روسيا وفرنسا من أجل نظام عالمي جديد يعتمد على احتلال ثروات افريقيا التي تتمثل في 54 دولة ، لقد خرجت الولايات المتحدة الأمريكية من النظام العالمي الجديد مستمرة بدعاياتها التقليدية التي لا تثمر في حين أن الدب الروسي استطاع أن يدعم الميليشيات المرتزقة بالقارة السوداء وخاصة في ليبيا وافريقيا الوسطى وهو أحد الأساليب الاستخباراتية في قلب الموازين السياسية من أجل تحقيق منافع سياسية واقتصادية على حد سواء عن طريق " تشكيلات فاغنر" التي يمولها أحد المقربين من بوتين وهو "ايفغيني بريغيجون " إلى جانب الدورات والتدريبات المجانية المقدمة من صحيفة RT1 التي تخضع للكرملين مباشرة إلى الصحفيين الأفارقة وهي مجانية تشمل السفر إلى موسكو من أجل بالإضافة إلى ارسالها أسلحة وعشرات المستشارين الروس لدول أفريقيا إلى جانب الاتفاقيات العسكرية الروسية مع كل من مالي وموريتانيا وبوركينافاسو واستطاعت روسيا أن تفتعل سخط شعبي تجاه فرنسا وسحب البساط منها في مالي عن طريق تشكيلات فاغنر ، و برغم ذلك كله إلا أن المعاملات التجارية بين أفريقيا وروسيا تقريبا 20 مليار دولار وهو تقريبا نصف المعاملات التجارية التي تحظى بها فرنسا والتي تتوقع أن تكون أكثر الأعوام القادمة وخاصة بعد المؤتمر الذي نظمته فرنسا قبيل الحرب الأوكرانية و دعت دول أفريقيا من أجل ترسيخ شراكة مع فرنسا باستغلال طاقاتها وقد نجحت في ذلك ، ها لا يعني أن الصين خارج المنافسة لكن الصين تحافظ على مركزها في النظام العالمي الجديد بدون إقحام مؤسساتها في هذا الصراع حتى الآن وتحتفظ بالأعلى حظاً في المعاملات التجارية مع افريقيا .............................. فرنسا هي التي بدأت الحرب ................إن الطموح الروسي وسيطرته على القارة الأفريقية أصبح مزعجاً لفرنسا وهذا ما قامت به فرنسا وهو اقحام روسيا في حرب طويلة الأمد من أجل انهاكها وانشغالها عن ثروات القارة السوداء، وباتت الدول الأوربية بالتعاون مع الولايات المتحدة الأمريكية في اجراء عقوبات على روسيا ظنا من أن هذه العقوبات ستؤثر على روسيا وبالتالي يقل تأثيرها على القارة السوداء بالعكس أن تلك العقوبات كانت تصب في مصلحة روسيا ...................... تفكيك أوكرانيا وتأسيس دولتين جديدتين ...............عمل بوتين على إنشاء دول جديدة منذ 2014 تقع بأوكرانيا وهم لوغانسك الشعبية التي تحتل احتياطيات ضخمة للفحم بأوكرانيا ودونيتسك الشعبية وهي أحد المراكز الاقتصادية للصلب في أوكرانيا والتي يتحدث معظم سكانها اللغة الروسية وأعلن استقلالهم مع الحرب الأوكرانية حيث كان مستعد لهذه الخطوة .............. ......
#بالشيفرة
#السرية
#المقال
#الأول
#الحرب
#العالمية
#الثالثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762115
#الحوار_المتمدن
#محمد_فوزي_هاشم ديباجة ثابتة: لأن هناك من يتفنن في التأويل بتورع، لأن الهم بين أطياف المجتمع ترع، لأن الألم بالرأس لم بالوجع، لأن النواصل محتدة هذا ينعتني لفصيل السمك والآخر لفصيل البجع، لأنني أردت الحديث لنفسي دون العالمين فإني خير مستمع، لأنني لم أنال منهم التقدير لما أبدع، أو أن مستوى الفكر عند البعض لما أكتب لم يتعمق عند فلسفته وكناياته واكتفى عند حد السجع؛ لهذا أكتب بالشيفرة السرية. ................ تشكيلات فاغنر ................العامة من الناس تتصور الحرب الجارية بين روسيا وأوكرانيا وفي حين أن السياسيون وكنت واحداً منهم إلى وقت غير قصير كنت أراها حرباً بين قطبين يحاولان السيطرة على العالم وهما الدب الروسي والولايات المتحدة الأمريكية في حين أن الماسونيين يرونها أو إن صح التعبير يريدونا حرباً تجارية بين الصين والولايات المتحدة الأمريكية لكنها ليست كذلك إنها حرب بين روسيا وفرنسا من أجل نظام عالمي جديد يعتمد على احتلال ثروات افريقيا التي تتمثل في 54 دولة ، لقد خرجت الولايات المتحدة الأمريكية من النظام العالمي الجديد مستمرة بدعاياتها التقليدية التي لا تثمر في حين أن الدب الروسي استطاع أن يدعم الميليشيات المرتزقة بالقارة السوداء وخاصة في ليبيا وافريقيا الوسطى وهو أحد الأساليب الاستخباراتية في قلب الموازين السياسية من أجل تحقيق منافع سياسية واقتصادية على حد سواء عن طريق " تشكيلات فاغنر" التي يمولها أحد المقربين من بوتين وهو "ايفغيني بريغيجون " إلى جانب الدورات والتدريبات المجانية المقدمة من صحيفة RT1 التي تخضع للكرملين مباشرة إلى الصحفيين الأفارقة وهي مجانية تشمل السفر إلى موسكو من أجل بالإضافة إلى ارسالها أسلحة وعشرات المستشارين الروس لدول أفريقيا إلى جانب الاتفاقيات العسكرية الروسية مع كل من مالي وموريتانيا وبوركينافاسو واستطاعت روسيا أن تفتعل سخط شعبي تجاه فرنسا وسحب البساط منها في مالي عن طريق تشكيلات فاغنر ، و برغم ذلك كله إلا أن المعاملات التجارية بين أفريقيا وروسيا تقريبا 20 مليار دولار وهو تقريبا نصف المعاملات التجارية التي تحظى بها فرنسا والتي تتوقع أن تكون أكثر الأعوام القادمة وخاصة بعد المؤتمر الذي نظمته فرنسا قبيل الحرب الأوكرانية و دعت دول أفريقيا من أجل ترسيخ شراكة مع فرنسا باستغلال طاقاتها وقد نجحت في ذلك ، ها لا يعني أن الصين خارج المنافسة لكن الصين تحافظ على مركزها في النظام العالمي الجديد بدون إقحام مؤسساتها في هذا الصراع حتى الآن وتحتفظ بالأعلى حظاً في المعاملات التجارية مع افريقيا .............................. فرنسا هي التي بدأت الحرب ................إن الطموح الروسي وسيطرته على القارة الأفريقية أصبح مزعجاً لفرنسا وهذا ما قامت به فرنسا وهو اقحام روسيا في حرب طويلة الأمد من أجل انهاكها وانشغالها عن ثروات القارة السوداء، وباتت الدول الأوربية بالتعاون مع الولايات المتحدة الأمريكية في اجراء عقوبات على روسيا ظنا من أن هذه العقوبات ستؤثر على روسيا وبالتالي يقل تأثيرها على القارة السوداء بالعكس أن تلك العقوبات كانت تصب في مصلحة روسيا ...................... تفكيك أوكرانيا وتأسيس دولتين جديدتين ...............عمل بوتين على إنشاء دول جديدة منذ 2014 تقع بأوكرانيا وهم لوغانسك الشعبية التي تحتل احتياطيات ضخمة للفحم بأوكرانيا ودونيتسك الشعبية وهي أحد المراكز الاقتصادية للصلب في أوكرانيا والتي يتحدث معظم سكانها اللغة الروسية وأعلن استقلالهم مع الحرب الأوكرانية حيث كان مستعد لهذه الخطوة .............. ......
#بالشيفرة
#السرية
#المقال
#الأول
#الحرب
#العالمية
#الثالثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762115
الحوار المتمدن
محمد فوزي هاشم - بالشيفرة السرية / المقال الأول / الحرب العالمية الثالثة بين روسيا وفرنسا وتشكيلات الصحفيين الأفارقة
محمد عبد القادر الفار : لا تخالف كي تُعرف قصيدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_القادر_الفار حين قيل اقعدوا هنا قلتَ قومواهل أطاع الذين قاموا الكلاماقام قومٌ وآخرون تراخَوالم يُردْ كلُّ الجالسين القياماهل رأيتَ الذي ينامُ الضحى والظظهر والعصر مُمْضياً ايّاماقام بعضُ الناس الذين تراهمبعدما يستفيقُ ذاك نياما وتراخى بعض الذين إذا ماطلع الفجرُ شمّروا الأقداماعجباً هل إذا أمرتَ بعدلٍعَدَلَ القومُ الظالمون انتقاما؟أو أَمرتَ القوم العدول بظلمٍصدَعوا حتى أصبحوا ظُلّاماعجباً للخصال تُسلَبُ يُمسيمن بنى كل مسكن، هدّاماعجباً للخصال تُمنح يمسيأجبنُ القومِ فجأةً مِقداماليس عصياناً ذلك الامرُ لكنْاختلافٌ يا ليت فيه احترامااحتراماً لما تُوُقِّعَ منهمحتى لو أُطيعَ ما كان راماحين قيل اقعدوا هنا قلتَ قوموافلتوافقْ ما قيلَ كي لا تُلاما* * *على البحر الخفيف ......
#تخالف
#تُعرف
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762130
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_القادر_الفار حين قيل اقعدوا هنا قلتَ قومواهل أطاع الذين قاموا الكلاماقام قومٌ وآخرون تراخَوالم يُردْ كلُّ الجالسين القياماهل رأيتَ الذي ينامُ الضحى والظظهر والعصر مُمْضياً ايّاماقام بعضُ الناس الذين تراهمبعدما يستفيقُ ذاك نياما وتراخى بعض الذين إذا ماطلع الفجرُ شمّروا الأقداماعجباً هل إذا أمرتَ بعدلٍعَدَلَ القومُ الظالمون انتقاما؟أو أَمرتَ القوم العدول بظلمٍصدَعوا حتى أصبحوا ظُلّاماعجباً للخصال تُسلَبُ يُمسيمن بنى كل مسكن، هدّاماعجباً للخصال تُمنح يمسيأجبنُ القومِ فجأةً مِقداماليس عصياناً ذلك الامرُ لكنْاختلافٌ يا ليت فيه احترامااحتراماً لما تُوُقِّعَ منهمحتى لو أُطيعَ ما كان راماحين قيل اقعدوا هنا قلتَ قوموافلتوافقْ ما قيلَ كي لا تُلاما* * *على البحر الخفيف ......
#تخالف
#تُعرف
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762130
الحوار المتمدن
محمد عبد القادر الفار - لا تخالف كي تُعرف (قصيدة)
محمود حمدون : لو شكيت لحظة واحدة
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " لو شكيت لحظة واحدة " === " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "قال عبارته السابقة بخشونة لفظية واضحة, ثم كوّر قبضة يمينه في الهواء, سمعت أضراسه وهي تطحن الفراغ بقسوة. تقديرًا للموقف آثرت الصمت, كما أفعل دومًا في مثل هذه الحالات, فقط هززت رأسي كأنما أأسف للحادثة و أستنطقه المزيد من الكلام, ففعل دونما انتظار وقال: خرجت قبيل منتصف ليلة العيد, لأشتري طلبات للبيت, ارتديت جلبابي الفضفاض الأبيض, فأنا أجد راحتي فيه, خاصة مع ابتعادي عن الرياضة منذ عقود, فهو يخفي كثيرًا مما أرغب في مداراته عن العيون.- أدرت رأسي حوله فوجدته فعلًا أقرب إلى هضبة صغيرة تعلوها رأس بشرية!توقف هنيهة عن الكلام, كأنما تذكر أمرًا, ثم قال بحدة أكبر , عارف:" لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته ", فرسمت على وجهي نظرة فارغة من أية معنى, فأنا حتى اللحظة لا أعرف ماذا حدث!لم يتركني لخيالاتي, إذ قال: وجدت من يجاورني كتفًا بكتف, يسير لصق ذراعي الأيمن, شعرت بلفح أنفاسه الساخنة, على رغم أن الشارع لم يكن مزدحما في " شارع الرملة", إلاّ أنه كان يمشي بجواري, يقف حيث أقف, يسير حيثما سرت, لعلي استغربت الرجل, غير أنني لم أعره اهتمامًا, فدومًا الحياة تزخر بأنماط من البشر لا حصر لها, ثم نظر إليّ من جديد و قد احمّرت عيناه وتطاير منهما شررًا كثيرًا, قال: " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "," لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "استأنف حديثه,, قال: لم يكتف الرجل بذلك, بل صحبني حتى مدخل العمارة التي أقطن بها, حين مررنا ب"البواب", الذي كان يتكئ على كرسيه العتيق, بادلني نظرة استغراب كأنما يقول: من هذا الرجل؟ لكنّي كنت في شغل عنه, تجاهلته بأَنَفَة و شردت إلى عوالم بعيدة, حيث رأيت سريري يتراقص أمامي, يناديني بوّد, يدعوني للنوم بعد جهد مشوار كبير, فلمّا وصلت للسلم, وجدت الرجل يرافقني, سألته: أنت ساكن هنا؟ فقال بأدب و عينيه لا تغادران موطئ قدمه: نعم, في الدور الثاني.فقلت: غريب, فأنا ايضًا أقطن في نفس الطابق !, لكن لا يوجد غيري هنا! , باقي الشقق هي مخازن لمحلات تجارية. غير أنني رددت على نفسي, قلت: لعله يعمل في أحد تلك المتاجر, أو لربما,,, ثم طرحت تفسيرات كثيرة تبرر وجود هذا الشخص الغامض!فلمّا وصلت إلى باب " شقتي" إذا به يصرّ على اصطحابي, يقف خلفي, على عينيه نظرة شغف و تلهّف, لكني لم أهتم, همست لنفسي: لعله سائل من أولئك الذين يسألون بإلحاح, لن ألتفت إليه, فلما دفعت الباب للدخول, وجدتي ينحني لأسفل بحركة مسرحية درامية, ثم يعتدل بقامته القصيرة, يقول بدماثة خُلق كبيرة: أعتذر إليك, ثم انصرف, أتبعته بعيني حتى توارى في عتمة السلام, حين غلقت بابي, شعرت بتمزق في جيب جلبابي, فأبصرته باستغراب, تحسست موضع " محفظتي"!حينما توقف " سمير" , عن سرد بقية حكايته مع اللص, الذي تبعه كظله, ليكرر عبارته الخالدة, ليرى تأثير كلماته علىّ, أيقنت ما يرمي, و قبل أن أسأل من جديد, وقبيل أن يشنّف أذنيّ بمأثورته ,فوجئت بأننا على أعتاب ميدان " الشيخ سالم", الذي امتلأ عن بكرة أبيه, كما توقفت سيارات أجرة لخطيّ " 4,5" عن الذهاب و إلى و العودة من حي" الصوفي", نزل جميع ركابها, تجمهر زبائن المحلات وأصحابها على الجانبين, جميعهم وقفوا و بصوت واحد, قد سبقوا " أبو سمرة " و قالوا: " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته"حينئذ ارتسمت على وجهه بسمة شملت الخلق المتحلّقين حولنا, استقرت بين عينيه نظرة تجمع بين براءة شديدة و سذاجة لم تتنزّل إلاّ على بضعة نفر منذ أن هبط أبينا " آدم" على الأرض, قال و على وجهه نظرة استغراب: هو " الحرا ......
#شكيت
#لحظة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762129
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " لو شكيت لحظة واحدة " === " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "قال عبارته السابقة بخشونة لفظية واضحة, ثم كوّر قبضة يمينه في الهواء, سمعت أضراسه وهي تطحن الفراغ بقسوة. تقديرًا للموقف آثرت الصمت, كما أفعل دومًا في مثل هذه الحالات, فقط هززت رأسي كأنما أأسف للحادثة و أستنطقه المزيد من الكلام, ففعل دونما انتظار وقال: خرجت قبيل منتصف ليلة العيد, لأشتري طلبات للبيت, ارتديت جلبابي الفضفاض الأبيض, فأنا أجد راحتي فيه, خاصة مع ابتعادي عن الرياضة منذ عقود, فهو يخفي كثيرًا مما أرغب في مداراته عن العيون.- أدرت رأسي حوله فوجدته فعلًا أقرب إلى هضبة صغيرة تعلوها رأس بشرية!توقف هنيهة عن الكلام, كأنما تذكر أمرًا, ثم قال بحدة أكبر , عارف:" لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته ", فرسمت على وجهي نظرة فارغة من أية معنى, فأنا حتى اللحظة لا أعرف ماذا حدث!لم يتركني لخيالاتي, إذ قال: وجدت من يجاورني كتفًا بكتف, يسير لصق ذراعي الأيمن, شعرت بلفح أنفاسه الساخنة, على رغم أن الشارع لم يكن مزدحما في " شارع الرملة", إلاّ أنه كان يمشي بجواري, يقف حيث أقف, يسير حيثما سرت, لعلي استغربت الرجل, غير أنني لم أعره اهتمامًا, فدومًا الحياة تزخر بأنماط من البشر لا حصر لها, ثم نظر إليّ من جديد و قد احمّرت عيناه وتطاير منهما شررًا كثيرًا, قال: " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "," لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته "استأنف حديثه,, قال: لم يكتف الرجل بذلك, بل صحبني حتى مدخل العمارة التي أقطن بها, حين مررنا ب"البواب", الذي كان يتكئ على كرسيه العتيق, بادلني نظرة استغراب كأنما يقول: من هذا الرجل؟ لكنّي كنت في شغل عنه, تجاهلته بأَنَفَة و شردت إلى عوالم بعيدة, حيث رأيت سريري يتراقص أمامي, يناديني بوّد, يدعوني للنوم بعد جهد مشوار كبير, فلمّا وصلت للسلم, وجدت الرجل يرافقني, سألته: أنت ساكن هنا؟ فقال بأدب و عينيه لا تغادران موطئ قدمه: نعم, في الدور الثاني.فقلت: غريب, فأنا ايضًا أقطن في نفس الطابق !, لكن لا يوجد غيري هنا! , باقي الشقق هي مخازن لمحلات تجارية. غير أنني رددت على نفسي, قلت: لعله يعمل في أحد تلك المتاجر, أو لربما,,, ثم طرحت تفسيرات كثيرة تبرر وجود هذا الشخص الغامض!فلمّا وصلت إلى باب " شقتي" إذا به يصرّ على اصطحابي, يقف خلفي, على عينيه نظرة شغف و تلهّف, لكني لم أهتم, همست لنفسي: لعله سائل من أولئك الذين يسألون بإلحاح, لن ألتفت إليه, فلما دفعت الباب للدخول, وجدتي ينحني لأسفل بحركة مسرحية درامية, ثم يعتدل بقامته القصيرة, يقول بدماثة خُلق كبيرة: أعتذر إليك, ثم انصرف, أتبعته بعيني حتى توارى في عتمة السلام, حين غلقت بابي, شعرت بتمزق في جيب جلبابي, فأبصرته باستغراب, تحسست موضع " محفظتي"!حينما توقف " سمير" , عن سرد بقية حكايته مع اللص, الذي تبعه كظله, ليكرر عبارته الخالدة, ليرى تأثير كلماته علىّ, أيقنت ما يرمي, و قبل أن أسأل من جديد, وقبيل أن يشنّف أذنيّ بمأثورته ,فوجئت بأننا على أعتاب ميدان " الشيخ سالم", الذي امتلأ عن بكرة أبيه, كما توقفت سيارات أجرة لخطيّ " 4,5" عن الذهاب و إلى و العودة من حي" الصوفي", نزل جميع ركابها, تجمهر زبائن المحلات وأصحابها على الجانبين, جميعهم وقفوا و بصوت واحد, قد سبقوا " أبو سمرة " و قالوا: " لو شكيت لحظة واحدة, كنت قتلته"حينئذ ارتسمت على وجهه بسمة شملت الخلق المتحلّقين حولنا, استقرت بين عينيه نظرة تجمع بين براءة شديدة و سذاجة لم تتنزّل إلاّ على بضعة نفر منذ أن هبط أبينا " آدم" على الأرض, قال و على وجهه نظرة استغراب: هو " الحرا ......
#شكيت
#لحظة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762129
الحوار المتمدن
محمود حمدون - لو شكيت لحظة واحدة
ايليا أرومي كوكو : السجن القومي الابيض : غرف الخلوة الشرعية للسجناء 11
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو السجن القومي الابيض : غرف الخلوة الشرعية للسجناء 11لمن لم يسمعوا مثلي من قبل بغرفة الخلوة الشرعية للسجناء . اوجز لهم تعريف غرفة الخلوة الشرعية كما يلي هو غرفة او مبني او قل عنبر في السجن يتم تخصيصة و تجهيزه للسجناء من الجنسين . السجناء من الرجال المتزوجين و السجينات النساء المتزوجات . ذلك لمقابلة او لقاء زوجاتهم او ازواجهم و امكانية لأتاحة فرصة ممارسة حياتهم الزوجية داخل السجن من وقت لأخر .رقم وجود جدل و لغط كثير حول هذا الامر لدي الكثير الناس العامة رفضاً و قبولاً فهم يختلفون و يتفقون . بالنسبة للعالم من حولنا تعد غرفة الخلوة للمتزوجين من السجناء ثوابت اساسية ضمن المباني الرئيسية في السجون . و بالاحري هي عنبر مثلها مثل العنابر و الزنازين و المكاتب الادارية الاخري تشييد مع مباني السجن مع مراعاة خصوصيتها و السرية فيها تحقيقاً للهدف الانساني الاجتماعي المرجو منه .السجين في النهاية انسان غض الطرف عن الظروف و الجرم الذي ارتكبه و جعلته سجيناً ، فالسجن لا ينقص من حياة السجين الانسانية شيئ ما عدا حريته المسلوب منه عنوةً . من حقوق السجين الحياة كسائر البشر و الحصول علي كل احتياجاته الانسانية الضررية من البيئة الصالحة للأنسان و الصحة الاكل و الشراب و ايضاً اشباع غرائزه و نزواته المشروعة .و هذا ما جاء في المواثيق الدولية نصاًحقوق الإنسان والسجناء كل بني البشر، وهذا بالتأكيد يشمل السجناء، لهم حقوق معينة غير قابلة للتصرف تقرها الصكوك الدولية المتعارف عليها. وقد تم منذ الحرب العالمية الثانية تقنين وتحديد حقوق الإنسان في معاهدات واتفاقيات. ففي عام 1948، تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وفيما بعد تم اعتماد عهدين هما العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية، والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وينص هذان العهدان على أن السجناء لهم حقوق، حتى عند حرمانهم من حريتهم أثناء الاحتجاز. وينص العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية بالتحديد على أنه ينبغي معاملة السجناء المحرومين من حريتهم بإنسانية واحترام الكرامة الكامنة للشخصية الإنسانية " . الحق في الرعاية الصحية وفي بيئة صحية في السجن في إشارة خاصة إلى الصحة، أقر بالفعل في الإعلان العالمي الحق في ظروف " مناسبة للصحة والرفاهية " للجميع. بالإضافة إلى ذلك، ينص العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على أن السجناء لهم حق في أعلى مستوى يمكن بلوغه من الصحة البدنية والعقلية. وتنظم القواعد الدنيا النموذجية لمعاملة السجناء توفير الرعاية الصحية لهم. وقد تم استعراض تلك القواعد، إلى جانب جميع الصكوك الأخرى التي تنظم حقوق ولوائح معاملة السجناء، بتوسع والتعليق عليها في نص شامل أصدرته الهيئة الدولية للإصلاح الجزائي. وأصدرت لجنة منع التعذيب والمعاملة أو العقوبة اللإنسانية أو المهينة معايير للخدمات الصحية في السجون (نشرت في تقريرها السنوي لعام 1992). ومؤخرا، في 1998 ، أعلنت لجنة وزراء مجلس أوربا توصيات جديدة تتصل بالرعاية الصحية في السجون. انتهي نص الميثاقحقوق السجين في الحياة الزوجية الجنسية فطالما تقر التشريعات و المعاهدات الدولية بحقوق السجين الانسانية في الصحة و الحماية و الرعاية كما في الاكل و الشراب و العلاج والصحة البدنية و النفسية و الروحية في العبادات و الاديان . فهي اذا تقر ضمنياً مبدأ تلبية حاجاته الاجتماعية و الاسرية و الجنسية اشباعاً للغرائز البشرية الفطرية . و تحقيق في هذه الحاجات حماية لل ......
#السجن
#القومي
#الابيض
#الخلوة
#الشرعية
#للسجناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762128
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو السجن القومي الابيض : غرف الخلوة الشرعية للسجناء 11لمن لم يسمعوا مثلي من قبل بغرفة الخلوة الشرعية للسجناء . اوجز لهم تعريف غرفة الخلوة الشرعية كما يلي هو غرفة او مبني او قل عنبر في السجن يتم تخصيصة و تجهيزه للسجناء من الجنسين . السجناء من الرجال المتزوجين و السجينات النساء المتزوجات . ذلك لمقابلة او لقاء زوجاتهم او ازواجهم و امكانية لأتاحة فرصة ممارسة حياتهم الزوجية داخل السجن من وقت لأخر .رقم وجود جدل و لغط كثير حول هذا الامر لدي الكثير الناس العامة رفضاً و قبولاً فهم يختلفون و يتفقون . بالنسبة للعالم من حولنا تعد غرفة الخلوة للمتزوجين من السجناء ثوابت اساسية ضمن المباني الرئيسية في السجون . و بالاحري هي عنبر مثلها مثل العنابر و الزنازين و المكاتب الادارية الاخري تشييد مع مباني السجن مع مراعاة خصوصيتها و السرية فيها تحقيقاً للهدف الانساني الاجتماعي المرجو منه .السجين في النهاية انسان غض الطرف عن الظروف و الجرم الذي ارتكبه و جعلته سجيناً ، فالسجن لا ينقص من حياة السجين الانسانية شيئ ما عدا حريته المسلوب منه عنوةً . من حقوق السجين الحياة كسائر البشر و الحصول علي كل احتياجاته الانسانية الضررية من البيئة الصالحة للأنسان و الصحة الاكل و الشراب و ايضاً اشباع غرائزه و نزواته المشروعة .و هذا ما جاء في المواثيق الدولية نصاًحقوق الإنسان والسجناء كل بني البشر، وهذا بالتأكيد يشمل السجناء، لهم حقوق معينة غير قابلة للتصرف تقرها الصكوك الدولية المتعارف عليها. وقد تم منذ الحرب العالمية الثانية تقنين وتحديد حقوق الإنسان في معاهدات واتفاقيات. ففي عام 1948، تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وفيما بعد تم اعتماد عهدين هما العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية، والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وينص هذان العهدان على أن السجناء لهم حقوق، حتى عند حرمانهم من حريتهم أثناء الاحتجاز. وينص العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية بالتحديد على أنه ينبغي معاملة السجناء المحرومين من حريتهم بإنسانية واحترام الكرامة الكامنة للشخصية الإنسانية " . الحق في الرعاية الصحية وفي بيئة صحية في السجن في إشارة خاصة إلى الصحة، أقر بالفعل في الإعلان العالمي الحق في ظروف " مناسبة للصحة والرفاهية " للجميع. بالإضافة إلى ذلك، ينص العهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية على أن السجناء لهم حق في أعلى مستوى يمكن بلوغه من الصحة البدنية والعقلية. وتنظم القواعد الدنيا النموذجية لمعاملة السجناء توفير الرعاية الصحية لهم. وقد تم استعراض تلك القواعد، إلى جانب جميع الصكوك الأخرى التي تنظم حقوق ولوائح معاملة السجناء، بتوسع والتعليق عليها في نص شامل أصدرته الهيئة الدولية للإصلاح الجزائي. وأصدرت لجنة منع التعذيب والمعاملة أو العقوبة اللإنسانية أو المهينة معايير للخدمات الصحية في السجون (نشرت في تقريرها السنوي لعام 1992). ومؤخرا، في 1998 ، أعلنت لجنة وزراء مجلس أوربا توصيات جديدة تتصل بالرعاية الصحية في السجون. انتهي نص الميثاقحقوق السجين في الحياة الزوجية الجنسية فطالما تقر التشريعات و المعاهدات الدولية بحقوق السجين الانسانية في الصحة و الحماية و الرعاية كما في الاكل و الشراب و العلاج والصحة البدنية و النفسية و الروحية في العبادات و الاديان . فهي اذا تقر ضمنياً مبدأ تلبية حاجاته الاجتماعية و الاسرية و الجنسية اشباعاً للغرائز البشرية الفطرية . و تحقيق في هذه الحاجات حماية لل ......
#السجن
#القومي
#الابيض
#الخلوة
#الشرعية
#للسجناء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762128
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - السجن القومي الابيض : غرف الخلوة الشرعية للسجناء 11
سري القدوة : نتائج زيارة بايدن على صعيد القضية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لن ولم تحمل زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن أي تطورات جديدة على صعيد القضية الفلسطينية التي تعاني على مدار أعوام من التهميش برغم من ان هذه الزيارة تعد الاولى من نوعها الى منطقة الشرق الأوسط منذ توليه الرئاسة في يناير العام 2021 ومن الواضح إن القضية الفلسطينية لم تكن اساسا على رأس الأولويات الأمريكية وأن زيارة بايدن الى بيت لحم كانت شكلية ودبلوماسية وللتصوير والإعلام فقط كونه لا يستطيع أن يأتي لدولة الاحتلال دون أن يرى ويزور الاراضي الفلسطينية من باب رفع العتب اولا ومن باب استغلال زيارته لدعم السياسة الامريكية والعلاقات الاسرائيلية العربية .القضايا الفلسطينية الأساسية لم تكن على أولويات الإدارة الأمريكية وبالتالي لم تأتي تلك الزيارة بجديد ولم يتم تنفيذ أي من الوعود التي اتخذها بايدن، وبات هنا من الضروري ان تعمل ادارة بايدن على تحديد موقف وموعد جدي ومحدد لإعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس ومكتب منظمة التحرير الفلسطينية في واشنطن، والضغط لوقف الاستيطان حتى تثبت حسن نواياها تجاه الشعب الفلسطيني، وكان الرئيس بايدن أكد في مواقف سابقة التزام بلاده بحل الدولتين، وأهمية إعطاء أمل للشعب الفلسطيني في تحقيق السلام، وأبدى معارضة إدارته لأية إجراءات أحادية الجانب مثل الاستيطان، وإجلاء الفلسطينيين من بيوتهم في القدس الشرقية، وضرورة الحفاظ على الوضع القائم في الأقصى .الشعب الفلسطيني ما زال يشعر بخيبة أمل كبيرة جراء مرور الوقت دون وفاء الإدارة الأمريكية بأي التزامات وعدت بها سواء خلال حملتها الانتخابية أو في اللقاءات والاتصالات الثنائية مع المسؤولين الفلسطينيين والقادة والرؤساء العرب ومن الواضح إن إدارة الرئيس بايدن غير جاهزة لتقديم أي خطوات نحو إعادة عملية السلام، وبالتالي أقصى ما تستطيع فعله هو تقديم بعض المساعدات المالية أو الطلب من دولة الاحتلال تقديم بعض التسهيلات الانسانية وخاصة في قطاع غزة .وبات من الواضح بان مفتاح قياس نجاح الادارة الامريكية برئاسة الرئيس بايدن يتمثل في مدى التقدم نحو عملية سياسية جادة وحقيقية تؤمن الحقوق الفلسطينية وتساهم في انهاء الاحتلال القائم ووقف الاستيطان وليس تقديم بعض التسهيلات الانسانية والاقتصادية المحدودة ويجب على الادارة الامريكية العمل على ضمان اعادة المسار السياسي الذي ينهي الاحتلال الإسرائيلي لأراضي الدولة الفلسطينية على حدود العام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية وفقا لقرارات الشرعية الدولية ولجم الاستيطان وتنفيذ الوعود الدولية في هذا الاتجاه .لا يمكن استمرار المفاوضات السلمية والتقدم نحو ايجاد افق حقيقي يقود الي لنجاح الجهود الدولية وتحقيق السلام في ظل تواصل اعمال الاستيطان كون ان المستوطنات الإسرائيلية القائمة هي بمثابة جرائم حرب بموجب القانون الدولي، ولا يمكن استمرار الصمت على هذه السياسات الخطيرة وممارسة الظلم بحق ابناء الشعب الفلسطيني الذين تم تجريده من اراضيه وحقوقه والاستيلاء على موارده الطبيعية والاقتصادية وحقوقه في العيش بكرامة على ارضه وفرض واقع لا يطاق بفعل الاحتلال القائم .المطلوب من الإدارة الأمريكية طرح حل الدولتين بشكل قوي واتخاذ إجراءات على الأرض تدعم هذا الخيار والاعتراف بالقدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية، وإعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس وأن اتخاذ لإدارة الأمريكية هذه الخطوات من شأنها ان تعطي مؤشرات قوية بأنها مختلفة عن سابقتها وتبرهن مصداقيتها وحياديتها كوسيط ما بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة ا ......
#نتائج
#زيارة
#بايدن
#صعيد
#القضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762133
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة لن ولم تحمل زيارة الرئيس الأمريكي جو بايدن أي تطورات جديدة على صعيد القضية الفلسطينية التي تعاني على مدار أعوام من التهميش برغم من ان هذه الزيارة تعد الاولى من نوعها الى منطقة الشرق الأوسط منذ توليه الرئاسة في يناير العام 2021 ومن الواضح إن القضية الفلسطينية لم تكن اساسا على رأس الأولويات الأمريكية وأن زيارة بايدن الى بيت لحم كانت شكلية ودبلوماسية وللتصوير والإعلام فقط كونه لا يستطيع أن يأتي لدولة الاحتلال دون أن يرى ويزور الاراضي الفلسطينية من باب رفع العتب اولا ومن باب استغلال زيارته لدعم السياسة الامريكية والعلاقات الاسرائيلية العربية .القضايا الفلسطينية الأساسية لم تكن على أولويات الإدارة الأمريكية وبالتالي لم تأتي تلك الزيارة بجديد ولم يتم تنفيذ أي من الوعود التي اتخذها بايدن، وبات هنا من الضروري ان تعمل ادارة بايدن على تحديد موقف وموعد جدي ومحدد لإعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس ومكتب منظمة التحرير الفلسطينية في واشنطن، والضغط لوقف الاستيطان حتى تثبت حسن نواياها تجاه الشعب الفلسطيني، وكان الرئيس بايدن أكد في مواقف سابقة التزام بلاده بحل الدولتين، وأهمية إعطاء أمل للشعب الفلسطيني في تحقيق السلام، وأبدى معارضة إدارته لأية إجراءات أحادية الجانب مثل الاستيطان، وإجلاء الفلسطينيين من بيوتهم في القدس الشرقية، وضرورة الحفاظ على الوضع القائم في الأقصى .الشعب الفلسطيني ما زال يشعر بخيبة أمل كبيرة جراء مرور الوقت دون وفاء الإدارة الأمريكية بأي التزامات وعدت بها سواء خلال حملتها الانتخابية أو في اللقاءات والاتصالات الثنائية مع المسؤولين الفلسطينيين والقادة والرؤساء العرب ومن الواضح إن إدارة الرئيس بايدن غير جاهزة لتقديم أي خطوات نحو إعادة عملية السلام، وبالتالي أقصى ما تستطيع فعله هو تقديم بعض المساعدات المالية أو الطلب من دولة الاحتلال تقديم بعض التسهيلات الانسانية وخاصة في قطاع غزة .وبات من الواضح بان مفتاح قياس نجاح الادارة الامريكية برئاسة الرئيس بايدن يتمثل في مدى التقدم نحو عملية سياسية جادة وحقيقية تؤمن الحقوق الفلسطينية وتساهم في انهاء الاحتلال القائم ووقف الاستيطان وليس تقديم بعض التسهيلات الانسانية والاقتصادية المحدودة ويجب على الادارة الامريكية العمل على ضمان اعادة المسار السياسي الذي ينهي الاحتلال الإسرائيلي لأراضي الدولة الفلسطينية على حدود العام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية وفقا لقرارات الشرعية الدولية ولجم الاستيطان وتنفيذ الوعود الدولية في هذا الاتجاه .لا يمكن استمرار المفاوضات السلمية والتقدم نحو ايجاد افق حقيقي يقود الي لنجاح الجهود الدولية وتحقيق السلام في ظل تواصل اعمال الاستيطان كون ان المستوطنات الإسرائيلية القائمة هي بمثابة جرائم حرب بموجب القانون الدولي، ولا يمكن استمرار الصمت على هذه السياسات الخطيرة وممارسة الظلم بحق ابناء الشعب الفلسطيني الذين تم تجريده من اراضيه وحقوقه والاستيلاء على موارده الطبيعية والاقتصادية وحقوقه في العيش بكرامة على ارضه وفرض واقع لا يطاق بفعل الاحتلال القائم .المطلوب من الإدارة الأمريكية طرح حل الدولتين بشكل قوي واتخاذ إجراءات على الأرض تدعم هذا الخيار والاعتراف بالقدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية، وإعادة فتح القنصلية الأمريكية في القدس وأن اتخاذ لإدارة الأمريكية هذه الخطوات من شأنها ان تعطي مؤشرات قوية بأنها مختلفة عن سابقتها وتبرهن مصداقيتها وحياديتها كوسيط ما بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة ا ......
#نتائج
#زيارة
#بايدن
#صعيد
#القضية
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762133
الحوار المتمدن
سري القدوة - نتائج زيارة بايدن على صعيد القضية الفلسطينية
شهد السويدي : لنصغي لفطرتنا ونحب الحياة
#الحوار_المتمدن
#شهد_السويدي "لقد انفقت ثروة طائلة في السفر الى شواطئ بعيدة ،فرأيت جبالاً شاهقة ومحيطات لا يحدها حد ، ولكني لم اجد متسعاً من الوقت لأن اخطو بضع خطوات قليلة خارج منزلي ، لأنظر الى قطرة واحدة من الندى ، على ورقة واحدة من اوراق العشب" " الشاعر الهندي طاغور" ربما البصيرة التي فطرنا عليها هي المسؤولة عن جعلنا نلمس قيثارة الحب الازلية لتذوق جمال الحياة بطبيعتها الساذجة وفنونها وآدابها و التي نحاول بعقولنا ذات النزعة الموضوعية جعلها تبتعد عن تلك السذاجة بما اخترعناه من تكنيك لبلوغ أعلى درجات الكمال . فاجدني وانا مسترخية تماماً في غيبوبة حالمة كطفل صغير عند الاستماع لمقطوعة موسيقية لعازف البيانو "yiruma" او عزف بيانو اغنية "كانوا يا حبيبي" للسيدة فيروز ،ولا اعلم ماذا لامسني وجعلني ادخل بتلك السكرة الجميلة. فأعلل لنفسي سبب الشعور الذي يعتريني بأن اختياراتي تعتمد على ما طرق اذني في مراحل الطفولة وأنها امتداد لماسمعته وانا في بطن أُمي، وأن الديدان الأُذنية ( الديدان الدماغية) الخاصة بي تكيفت لتلك الاختيارات منذ ان عرف اسلافي الالحان على المزامير العظيمة او قرع جذوع الاشجار المتساقطة فتم ايداع تلك الالحان في الذاكرة طويلة الامد وتوارثتها الاجيال جيلاً بعد جيل .بعد ذلك اجدني انفي ما توصلت اليه من ذلك التكنيك الذي يجعلني احاول ايجاد الاسباب لتبرير النتيجة ، فعلى سبيل المثال :اذا طلبت من شكسبير ان يشرح لي الطريقة التي صنع بها هاملت لتلكأ .واذا سألت بيتهوفن ليحدثني عن ميلاد سيمفونيته (التاسعة) او (الخامسة) او (الثالثة) لبقي محتاراً ماذا يقول لي ! .واذا استفسرت من روبنسن او ماتيس او فان كوخ او غويا او الغريكو عن طريقة زواج الالوان والظلال لديهم لتلفتوا بدهشة الى بعضهم البعض.هذا التقديس الهائل للتكنيك او الشكل على حساب المضمون هو نتيجة حتمية لفلسفة عصر النهضة بنزعتها الميكافيللية الواضحة والصريحة والتي اصبحت الاساس الذي بُِنيت عليهِ الحضارة الغربية الحديثة، فالشعار الميكافيللي في الحقيقة ابعد ما يكون من " الغاية تبرر الوسيلة" كما اوحي لنا، ولكن الحقيقة " الوسيلة تبرر الغاية" ، فلا يهم جوهر الاشياء ولا يهم ان كان ما نفعله اخلاقياً ام غير اخلاقي ، المهم هو كيف نفعله او كيف فعله ذلك الشخص مهما كانت رسالته سافلة . فلسفة رديئة اصبحنا ندافع عن سخافتها مفتونين بظواهر الاشياء وما يبدو منها على السطح ، فننبذ كل ما يتعلق بالغوص في الاعماق .فاصبحت حياتنا كما يريدها ارباب السلطة ، كمثل شخص فقد قطعة نقدية في مكان مظلم فراح يبحث عنها في مكان مختلف تماماً عن المكان الذي فقدها فيه، فلما سئُل عن السبب في ذلك قال:"أن الضوء هنا افضل!"ربما غاية كل شئ في الوجود ذاتية في اذهاننا ، بالتالي تلك السعادة التي ابتغيها وذلك الجمال الذي اقدسه و الحب العظيم الذي ابحث عنه انما يتجلى بمدى ادراكي لذاتي فهو ابعد من ان يكون شيئاً موضوعياً، وبما ان العقل لا يعرف سوى الفائدة المادية المحسوسة فأرى على الاغلب ان تلك البصيرة التي منحتني اياها الطبيعة اقدم في النفس البشرية من العقل.وعليها سيتحدد حجم و طبيعة السعادة التي ستكون من نصيبي كذلك فان قواي العقلية هي التي ستحسم قابليتي لتذوق المتع الراقية ، بالتالي فالسعادة تقاس بما في الانسان لا بما عنده ، ف ......
#لنصغي
#لفطرتنا
#ونحب
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762132
#الحوار_المتمدن
#شهد_السويدي "لقد انفقت ثروة طائلة في السفر الى شواطئ بعيدة ،فرأيت جبالاً شاهقة ومحيطات لا يحدها حد ، ولكني لم اجد متسعاً من الوقت لأن اخطو بضع خطوات قليلة خارج منزلي ، لأنظر الى قطرة واحدة من الندى ، على ورقة واحدة من اوراق العشب" " الشاعر الهندي طاغور" ربما البصيرة التي فطرنا عليها هي المسؤولة عن جعلنا نلمس قيثارة الحب الازلية لتذوق جمال الحياة بطبيعتها الساذجة وفنونها وآدابها و التي نحاول بعقولنا ذات النزعة الموضوعية جعلها تبتعد عن تلك السذاجة بما اخترعناه من تكنيك لبلوغ أعلى درجات الكمال . فاجدني وانا مسترخية تماماً في غيبوبة حالمة كطفل صغير عند الاستماع لمقطوعة موسيقية لعازف البيانو "yiruma" او عزف بيانو اغنية "كانوا يا حبيبي" للسيدة فيروز ،ولا اعلم ماذا لامسني وجعلني ادخل بتلك السكرة الجميلة. فأعلل لنفسي سبب الشعور الذي يعتريني بأن اختياراتي تعتمد على ما طرق اذني في مراحل الطفولة وأنها امتداد لماسمعته وانا في بطن أُمي، وأن الديدان الأُذنية ( الديدان الدماغية) الخاصة بي تكيفت لتلك الاختيارات منذ ان عرف اسلافي الالحان على المزامير العظيمة او قرع جذوع الاشجار المتساقطة فتم ايداع تلك الالحان في الذاكرة طويلة الامد وتوارثتها الاجيال جيلاً بعد جيل .بعد ذلك اجدني انفي ما توصلت اليه من ذلك التكنيك الذي يجعلني احاول ايجاد الاسباب لتبرير النتيجة ، فعلى سبيل المثال :اذا طلبت من شكسبير ان يشرح لي الطريقة التي صنع بها هاملت لتلكأ .واذا سألت بيتهوفن ليحدثني عن ميلاد سيمفونيته (التاسعة) او (الخامسة) او (الثالثة) لبقي محتاراً ماذا يقول لي ! .واذا استفسرت من روبنسن او ماتيس او فان كوخ او غويا او الغريكو عن طريقة زواج الالوان والظلال لديهم لتلفتوا بدهشة الى بعضهم البعض.هذا التقديس الهائل للتكنيك او الشكل على حساب المضمون هو نتيجة حتمية لفلسفة عصر النهضة بنزعتها الميكافيللية الواضحة والصريحة والتي اصبحت الاساس الذي بُِنيت عليهِ الحضارة الغربية الحديثة، فالشعار الميكافيللي في الحقيقة ابعد ما يكون من " الغاية تبرر الوسيلة" كما اوحي لنا، ولكن الحقيقة " الوسيلة تبرر الغاية" ، فلا يهم جوهر الاشياء ولا يهم ان كان ما نفعله اخلاقياً ام غير اخلاقي ، المهم هو كيف نفعله او كيف فعله ذلك الشخص مهما كانت رسالته سافلة . فلسفة رديئة اصبحنا ندافع عن سخافتها مفتونين بظواهر الاشياء وما يبدو منها على السطح ، فننبذ كل ما يتعلق بالغوص في الاعماق .فاصبحت حياتنا كما يريدها ارباب السلطة ، كمثل شخص فقد قطعة نقدية في مكان مظلم فراح يبحث عنها في مكان مختلف تماماً عن المكان الذي فقدها فيه، فلما سئُل عن السبب في ذلك قال:"أن الضوء هنا افضل!"ربما غاية كل شئ في الوجود ذاتية في اذهاننا ، بالتالي تلك السعادة التي ابتغيها وذلك الجمال الذي اقدسه و الحب العظيم الذي ابحث عنه انما يتجلى بمدى ادراكي لذاتي فهو ابعد من ان يكون شيئاً موضوعياً، وبما ان العقل لا يعرف سوى الفائدة المادية المحسوسة فأرى على الاغلب ان تلك البصيرة التي منحتني اياها الطبيعة اقدم في النفس البشرية من العقل.وعليها سيتحدد حجم و طبيعة السعادة التي ستكون من نصيبي كذلك فان قواي العقلية هي التي ستحسم قابليتي لتذوق المتع الراقية ، بالتالي فالسعادة تقاس بما في الانسان لا بما عنده ، ف ......
#لنصغي
#لفطرتنا
#ونحب
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762132
الحوار المتمدن
شهد السويدي - لنصغي لفطرتنا ونحب الحياة
عاهد جمعة الخطيب : العلاقة بين الالتزام التنظيمي والرضا الوظيفي للممرضين في مستشفى دبي 6
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب نموذج خطةإعداد البحثأجريت الدراسة في مستشفى عام متعدد التخصصات في دبي ، أي ؛ مستشفى دبي. هذا المستشفى المكون من 600 سرير هو أحد المستشفيات الأربعة الرئيسية التابعة لهيئة الصحة بدبي. دبيهيئة الصحة (DHA) هي منظمة حكومية تشرف على النظام الصحي في دبي ، إحدى الإمارات السبع في دولة الإمارات العربية المتحدةالإمارات.مجتمع البحثيشمل مجتمع الممرضات المستهدف في هذه الدراسة جميع الممرضات العاملات بجانب السرير في مستشفى دبي. تستثني هذه المجموعة جميع قادة الممرضات (مشرفات الممرضات ، والممرضات المسؤولون ، ومسؤولو النوبات) الذين يقودون فريق الممرضات. يوجد 23 جناحًا للمرضى الداخليين وهي تندرج تحت تخصصات مختلفة مثل وحدات الرعاية الحرجة ، وطب الأطفال ، وحديثي الولادة ، والأمومة ، والجراحة ، والطب ، وأمراض الكلى ، والأورام ، وأمراض الدم ، وأمراض القلب ، ومجالات كبار الشخصيات. إلى جانب هذه ، هناك أسرة حالة نهارية للطوارئ ، وما قبل الولادة ، ومرضى العيادات الخارجية ،أقسام غسيل الكلى ، وأمراض الروماتيزم ، ومركز الحقن ، وغرف العمليات ، ومختبر القسطرة ، وأقسام الأشعة التداخلية. تم جمع البيانات من جميع الممرضات العاملات في هذه المناطق باستثناء قادة التمريض.تصميم نموذجتم استخدام طريقة أخذ العينات العشوائية لاختيار الممرضات لاختبار التزامهم التنظيمي ومستويات الرضا الوظيفي. تم جمع بيانات حول الالتزام التنظيمي والرضا الوظيفي من هؤلاء الممرضات 380 (أي 38٪-;- من الـ 1000 ممرضة المتبقية في مستشفى دبي). تم تصنيف عينة المبحوثين على أساس العمر والجنس والحالة الاجتماعية والبلد / المنطقة والمسمى الوظيفي وتخصصهم ونطاقهم المتفاوتمن التعليم. كما تم تقييم العينات بناءً على خبراتهم التمريضية الإجمالية وخبراتهم في هيئة الصحة بدبي. هذهالتصنيف سيساعد في ضمان عينة تمثيلية.مناهج البحث العلميتم إرسال 380 استبانة إلى الممرضات في مستشفى دبي ، مع إعادة 380 استبانة مكتملة (معدل العائد 100٪-;-). بالإضافة إلى ذلك ، تتألف الأداة من الأسئلة المتعلقة بالديموغرافيةللحصول على معلومات حول عمر الممرضات والجنس والحالة الاجتماعية والبلد / المنطقة ونطاق تعليمهم المتنوع وخبراتهم التمريضية الإجمالية وخبراتهم في هيئة الصحة بدبي ،المسمى الوظيفي / المسمى الوظيفي والتخصص الذي ينتمون إليه. الأداة الأولى هي مقياس الرضا الوظيفي (النموذج القصير لاستبيان الرضا في مينيسوتا (MSQ)) يتكون نموذج MSQ المختصر هذا بواسطة Weiss et al. ، (1967) ، من 20 سؤالًا تركز على عوامل التعزيز الجوهرية والخارجية التي تؤثر على الممرضات. موقف سلوك. يمكننا تسجيل النموذج على ثلاثة مستويات منفصلة: الرضاء الداخلي والخارجي والرضا العام. باستخدام مقياس من نوع Likert ، يعطي نموذج MSQ هذا بديلًا من خمسة إجابات لكل سؤال من الأسئلة العشرين ، بدءًا من "غير راضٍ جدًا" (الدرجة 1) إلى "راضٍ جدًا" (الدرجة 5). يضاف سؤالان في النهاية ؛ يسأل أحدهم عن مستوى الرضا الوظيفي العام على مقياس من 1 إلى 5 (نفس مقياس ليكرت المستخدم أعلاه) ويسأل الآخر عن نيته مغادرة المنظمة. الأداة الثانية هي مقياس الالتزام التنظيمي (OCQ) بواسطة Meyer & Allen’s (1997) والذي استخدمه Brown B. B (2003) وسيتم استخدامه لقياس الالتزام التنظيمي. يتم استخدام مقياس من نوع ليكرت المكون من 7 نقاط لتقييم ثلاثة مكونات مكونة من ثمانية عناصر ، والتي تبدأ من لا أوافق بشدة (الدرجة 1) لتوافق بشدة (تم تسجيلها كـ 7). ......
#العلاقة
#الالتزام
#التنظيمي
#والرضا
#الوظيفي
#للممرضين
#مستشفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762131
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب نموذج خطةإعداد البحثأجريت الدراسة في مستشفى عام متعدد التخصصات في دبي ، أي ؛ مستشفى دبي. هذا المستشفى المكون من 600 سرير هو أحد المستشفيات الأربعة الرئيسية التابعة لهيئة الصحة بدبي. دبيهيئة الصحة (DHA) هي منظمة حكومية تشرف على النظام الصحي في دبي ، إحدى الإمارات السبع في دولة الإمارات العربية المتحدةالإمارات.مجتمع البحثيشمل مجتمع الممرضات المستهدف في هذه الدراسة جميع الممرضات العاملات بجانب السرير في مستشفى دبي. تستثني هذه المجموعة جميع قادة الممرضات (مشرفات الممرضات ، والممرضات المسؤولون ، ومسؤولو النوبات) الذين يقودون فريق الممرضات. يوجد 23 جناحًا للمرضى الداخليين وهي تندرج تحت تخصصات مختلفة مثل وحدات الرعاية الحرجة ، وطب الأطفال ، وحديثي الولادة ، والأمومة ، والجراحة ، والطب ، وأمراض الكلى ، والأورام ، وأمراض الدم ، وأمراض القلب ، ومجالات كبار الشخصيات. إلى جانب هذه ، هناك أسرة حالة نهارية للطوارئ ، وما قبل الولادة ، ومرضى العيادات الخارجية ،أقسام غسيل الكلى ، وأمراض الروماتيزم ، ومركز الحقن ، وغرف العمليات ، ومختبر القسطرة ، وأقسام الأشعة التداخلية. تم جمع البيانات من جميع الممرضات العاملات في هذه المناطق باستثناء قادة التمريض.تصميم نموذجتم استخدام طريقة أخذ العينات العشوائية لاختيار الممرضات لاختبار التزامهم التنظيمي ومستويات الرضا الوظيفي. تم جمع بيانات حول الالتزام التنظيمي والرضا الوظيفي من هؤلاء الممرضات 380 (أي 38٪-;- من الـ 1000 ممرضة المتبقية في مستشفى دبي). تم تصنيف عينة المبحوثين على أساس العمر والجنس والحالة الاجتماعية والبلد / المنطقة والمسمى الوظيفي وتخصصهم ونطاقهم المتفاوتمن التعليم. كما تم تقييم العينات بناءً على خبراتهم التمريضية الإجمالية وخبراتهم في هيئة الصحة بدبي. هذهالتصنيف سيساعد في ضمان عينة تمثيلية.مناهج البحث العلميتم إرسال 380 استبانة إلى الممرضات في مستشفى دبي ، مع إعادة 380 استبانة مكتملة (معدل العائد 100٪-;-). بالإضافة إلى ذلك ، تتألف الأداة من الأسئلة المتعلقة بالديموغرافيةللحصول على معلومات حول عمر الممرضات والجنس والحالة الاجتماعية والبلد / المنطقة ونطاق تعليمهم المتنوع وخبراتهم التمريضية الإجمالية وخبراتهم في هيئة الصحة بدبي ،المسمى الوظيفي / المسمى الوظيفي والتخصص الذي ينتمون إليه. الأداة الأولى هي مقياس الرضا الوظيفي (النموذج القصير لاستبيان الرضا في مينيسوتا (MSQ)) يتكون نموذج MSQ المختصر هذا بواسطة Weiss et al. ، (1967) ، من 20 سؤالًا تركز على عوامل التعزيز الجوهرية والخارجية التي تؤثر على الممرضات. موقف سلوك. يمكننا تسجيل النموذج على ثلاثة مستويات منفصلة: الرضاء الداخلي والخارجي والرضا العام. باستخدام مقياس من نوع Likert ، يعطي نموذج MSQ هذا بديلًا من خمسة إجابات لكل سؤال من الأسئلة العشرين ، بدءًا من "غير راضٍ جدًا" (الدرجة 1) إلى "راضٍ جدًا" (الدرجة 5). يضاف سؤالان في النهاية ؛ يسأل أحدهم عن مستوى الرضا الوظيفي العام على مقياس من 1 إلى 5 (نفس مقياس ليكرت المستخدم أعلاه) ويسأل الآخر عن نيته مغادرة المنظمة. الأداة الثانية هي مقياس الالتزام التنظيمي (OCQ) بواسطة Meyer & Allen’s (1997) والذي استخدمه Brown B. B (2003) وسيتم استخدامه لقياس الالتزام التنظيمي. يتم استخدام مقياس من نوع ليكرت المكون من 7 نقاط لتقييم ثلاثة مكونات مكونة من ثمانية عناصر ، والتي تبدأ من لا أوافق بشدة (الدرجة 1) لتوافق بشدة (تم تسجيلها كـ 7). ......
#العلاقة
#الالتزام
#التنظيمي
#والرضا
#الوظيفي
#للممرضين
#مستشفى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762131
الحوار المتمدن
عاهد جمعة الخطيب - العلاقة بين الالتزام التنظيمي والرضا الوظيفي للممرضين في مستشفى دبي (6)
رياض قاسم حسن العلي : هلوسات 7
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي ●وكان الحجاج يمنع حرفيي القرى العراقية والفلاحين من الخروج بعيداً ومن يخالف يوسم جبينه بقطعة حديد ساخنة.●البصرة منحة الميناء والنخيل الذي زرعه الانسان ولا احد يعرف كيف تكونت كل تلك الغابات من النخيل .●ويقال ان مظفر النواب كان سبباً مباشراً في ظهور الاغنية السبعينية لأن الملحن البغدادي كان مستريحاً بفعل البستات التي تسهل له تلحين شطر واحد فقط لكن مع وجود القصيدة النوابية تغير الامر.●لما لم يجد سرمد الطائي ما يقوله اعاد نشر مقالاته في كتاب فخم الطباعة فقير المحتوى عنونه ب (العراق خارج بورصة الفلفل) ثلثاه غير مفيد، سرمد الذي اتحفنا بمقولاته عن الديمقراطية والرأي الاخر يشعر بالضيق حينما ينتقده او يخالفه أي إنسان، سرمد الطائي ممثل شرعيّ لمحنة العلمانيّ المشبع برغبة الانتقام. نصيحتي لا تشتروا هذا الكتاب،ليس فيه جديد، اقرأوا مقالة ( الربع الرابع للشيخ الرئيس ) وارموا الكتاب.●صلاح فائق ونصيف الناصري كتبا قصيدة النثر بتقنيات صحيحة والباقون متفرجون.●في لهجة مصر ثمة اشاراتين مهمتين؛ الأولى حينما يصف المصريّ حالة الفخامة والدلع والترف يقول ( بغددة) نسبة إلى بغداد. والثانية حينما يشتم احدهم يقال له ( ابن الرفضي) وذلك بعد أن قضى صلاح الدين الايوبي على الدولة الفاطمية بمصر. صار جزء من التملق للحاكم ان تتحوّل عقيدة المخلوع إلى شتيمة.●في ذكريات الأدباء الستينيّين والسبعينيّين نجد انّ ثلثي ايّامهم كانت بين المقهى والحانة والتسكع في شوارع بغداد العتيقة!!!●غائب طعمة فرمان هو أوّل من ادخل الرواية بشروطها الى الأدب العراقيّ الذي كان مشغولاً بالصراع الشعريّ بين السياب والبياتي وتنظيرات البيان الشعريّ.●من يتذكر ذلك الفلم شبه الإباحيّ الذي عرضه تلفزيون الشياب ؟●شوارع بغداد الوحيدة في الشرق الاوسط التي كانت تسير فيها حافلة نقل الركاب بطابقين على غرار شوارع لندن.●عادل الهاشمي سبب رئيسيّ لانتشار الأغاني الهابطة في العراق، لأنّه كان يريد من الغناء ما يتوافق مع رؤيته الخمسينيّة والستينيّة فقط.●علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس هما افضل من كتب النقد في العراق واذا اردتم معرفة كيف يكتب نقاد هذه الأياّم عليكم بقراءة مايكتبه حيدر عبد الرضا. وإذا فهمتم من كتاباته شئ أخبروني. ......
#هلوسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762135
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي ●وكان الحجاج يمنع حرفيي القرى العراقية والفلاحين من الخروج بعيداً ومن يخالف يوسم جبينه بقطعة حديد ساخنة.●البصرة منحة الميناء والنخيل الذي زرعه الانسان ولا احد يعرف كيف تكونت كل تلك الغابات من النخيل .●ويقال ان مظفر النواب كان سبباً مباشراً في ظهور الاغنية السبعينية لأن الملحن البغدادي كان مستريحاً بفعل البستات التي تسهل له تلحين شطر واحد فقط لكن مع وجود القصيدة النوابية تغير الامر.●لما لم يجد سرمد الطائي ما يقوله اعاد نشر مقالاته في كتاب فخم الطباعة فقير المحتوى عنونه ب (العراق خارج بورصة الفلفل) ثلثاه غير مفيد، سرمد الذي اتحفنا بمقولاته عن الديمقراطية والرأي الاخر يشعر بالضيق حينما ينتقده او يخالفه أي إنسان، سرمد الطائي ممثل شرعيّ لمحنة العلمانيّ المشبع برغبة الانتقام. نصيحتي لا تشتروا هذا الكتاب،ليس فيه جديد، اقرأوا مقالة ( الربع الرابع للشيخ الرئيس ) وارموا الكتاب.●صلاح فائق ونصيف الناصري كتبا قصيدة النثر بتقنيات صحيحة والباقون متفرجون.●في لهجة مصر ثمة اشاراتين مهمتين؛ الأولى حينما يصف المصريّ حالة الفخامة والدلع والترف يقول ( بغددة) نسبة إلى بغداد. والثانية حينما يشتم احدهم يقال له ( ابن الرفضي) وذلك بعد أن قضى صلاح الدين الايوبي على الدولة الفاطمية بمصر. صار جزء من التملق للحاكم ان تتحوّل عقيدة المخلوع إلى شتيمة.●في ذكريات الأدباء الستينيّين والسبعينيّين نجد انّ ثلثي ايّامهم كانت بين المقهى والحانة والتسكع في شوارع بغداد العتيقة!!!●غائب طعمة فرمان هو أوّل من ادخل الرواية بشروطها الى الأدب العراقيّ الذي كان مشغولاً بالصراع الشعريّ بين السياب والبياتي وتنظيرات البيان الشعريّ.●من يتذكر ذلك الفلم شبه الإباحيّ الذي عرضه تلفزيون الشياب ؟●شوارع بغداد الوحيدة في الشرق الاوسط التي كانت تسير فيها حافلة نقل الركاب بطابقين على غرار شوارع لندن.●عادل الهاشمي سبب رئيسيّ لانتشار الأغاني الهابطة في العراق، لأنّه كان يريد من الغناء ما يتوافق مع رؤيته الخمسينيّة والستينيّة فقط.●علي جواد الطاهر وعبد الجبار عباس هما افضل من كتب النقد في العراق واذا اردتم معرفة كيف يكتب نقاد هذه الأياّم عليكم بقراءة مايكتبه حيدر عبد الرضا. وإذا فهمتم من كتاباته شئ أخبروني. ......
#هلوسات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762135
الحوار المتمدن
رياض قاسم حسن العلي - هلوسات 7
عضيد جواد الخميسي : حرب الطحين طريق إلى الثورة
#الحوار_المتمدن
#عضيد_جواد_الخميسي كان سعر الخبز ذا أهمية بالغة للفرنسيين وخصوصاً لدى الطبقات الدنيا من المجتمع . حيث كان يشكل ثلاثة أرباع النظام الغذائي لعامة الشعب . وفي الغالب كان العمّال ينفقون ما يصل إلى نصف أجورهم على الخبز وحده . وبالتالي فإن أية زيادة حتى ولو ضئيلة في سعره كانت تهدد باحتمال حصول أزمة غذاء ، مما جعل الارتفاع المفاجئ في الأسعار أخطر المواقف على النظام السياسي العام . اندلعت حرب الطحين عندما ألغى المراقب العام الفرنسي " آن ـ روبرت جاك تورگوت" (عام 1727-1781م) نظام تسعير الدولة للخبز ، ايماناً منه بالحرّية الاقتصادية .. أدى هذا القرار إلى ارتفاع أسعار الخبز عام 1774 م ، وبأثره تسبب في اندلاع سلسلة من الاحتجاجات وصلت إلى أكثر من 300 تظاهرة اجتاحت مناطق باريس من نيسان/ أبريل إلى أيار/ مايو من عام 1775 م ، ولم تهدأ الأوضاع إلا بعد نشر قوات كبيرة من العسكر لصّد المتظاهرين واعتقال المئات منهم . وقد كانت تلك واحدة من أولى الأزمات التي أدت إلى قيام الثورة الفرنسية (عام 1789-1799م).على الرغم من استقرار إمدادات الخبز في أعقاب حرب الطحين ؛ إلاّ أنه ومن منطلق أحداث الثورة نفسها ؛أضحت مظاهرات الخبز نمطاً شائعاً في الاحتجاجات ، ومنها تنظيم مسيرة ضخمة للنساء إلى قصر فرساي في أكتوبر من عام 1789م .ما قبل الثورة : حقّ الخبز غير قابل للتصرّف بحلول القرن الثامن عشر الميلادي ، كان القمح هو المحصول الأكثر استهلاكاً في فرنسا . وعلى الرغم من أنه لم يكن هناك أي شحّ في الإنتاج أو المخزون العام في جميع أنحاء البلاد قبل عام 1770 م، إلاّ أن الطلب المحلّي المتزايد كان يمثل مشكلة قائمة ، والخوف من تفاقمها كان كافياً لإثارة الهوس في زراعته . الذرة والبطاطس باعتبارهما من المحاصيل العالية الغلّة واللتين يمكن أن تكونا جزءاً من عناصر الغذاء الرئيسي الفرنسي إضافة إلى القمح ، لكن هناك معوقات في زراعتهما ؛ بسبب أن هذين المحصولين يتطلبان كمية من السماد أعلى بكثير من القمح ؛الأمر الذي جعل من الصعب توفير الأسمدة الكافية لزراعتهما ؛ بالإضافة إلى أن مجاميع قطعان الماشية في عموم فرنسا ليست بأعداد كبيرة ، ولا تحصل على التغذية المناسبة لطرح كمية السماد المطلوب . وبصرف النظر عن أراضي "الألزاس واللورين" ( مناطق خاضعة لفرنسا ولكن ألمانيا قد ضمّتها اليها بعد انتصارها في الحرب الفرنسية ـ الپروسية عام 1871 م ) ، التي كانت تُزرع فيها البطاطس على نطاق محدود ؛ لأن العديد من الفلاحين الفرنسيين يعتبرون البطاطس لا تصلح للاستهلاك البشري ولا حتى الحيواني ، وبالتالي امتنعوا عن زراعتها .كان القمح يُشكل الجزء الأكبر في الوجبات اليومية من طعام الفقراء . أمّا فرصهم في الحصول على اللحوم والمنتجات الحيوانية الأخرى ؛ فهي غير واردة إلاّ ما ندر . كما أن الافتقار إلى التنويع في الزراعة الفرنسية ؛ ما يعني أن الوضع سيكون كارثياً فيما لو فشل محصول القمح في موسمه الزراعي . على الرغم من أن فرنسا كانت تمتاز بسنوات المحاصيل الجيدة خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادي ؛ إلاّ أنها وفي أواخر ستينيات القرن نفسه ومابعدها ؛أصبحت الكميات المنتجة من محصول القمح متذبذبة بشكل حاد بين عامي 1770 و 1789 م . حيث كان المحصول وفيراً فقط في ثلاثة مواسم حصاد في جميع حقول فرنسا. كما برزت مشكلة أخرى بحلول أواخر القرن الثامن عشر وهي ؛ أن الفلاحين أخذوا يقتطعون أراضي حقولهم الواسعة إلى حقول صغيرة وتوزيعها على أبنائهم وأحفادهم ، وبالتالي أسفرت عن جملة محاصيل غير ثابتة .خلال فترة القرون الوس ......
#الطحين
#طريق
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762134
#الحوار_المتمدن
#عضيد_جواد_الخميسي كان سعر الخبز ذا أهمية بالغة للفرنسيين وخصوصاً لدى الطبقات الدنيا من المجتمع . حيث كان يشكل ثلاثة أرباع النظام الغذائي لعامة الشعب . وفي الغالب كان العمّال ينفقون ما يصل إلى نصف أجورهم على الخبز وحده . وبالتالي فإن أية زيادة حتى ولو ضئيلة في سعره كانت تهدد باحتمال حصول أزمة غذاء ، مما جعل الارتفاع المفاجئ في الأسعار أخطر المواقف على النظام السياسي العام . اندلعت حرب الطحين عندما ألغى المراقب العام الفرنسي " آن ـ روبرت جاك تورگوت" (عام 1727-1781م) نظام تسعير الدولة للخبز ، ايماناً منه بالحرّية الاقتصادية .. أدى هذا القرار إلى ارتفاع أسعار الخبز عام 1774 م ، وبأثره تسبب في اندلاع سلسلة من الاحتجاجات وصلت إلى أكثر من 300 تظاهرة اجتاحت مناطق باريس من نيسان/ أبريل إلى أيار/ مايو من عام 1775 م ، ولم تهدأ الأوضاع إلا بعد نشر قوات كبيرة من العسكر لصّد المتظاهرين واعتقال المئات منهم . وقد كانت تلك واحدة من أولى الأزمات التي أدت إلى قيام الثورة الفرنسية (عام 1789-1799م).على الرغم من استقرار إمدادات الخبز في أعقاب حرب الطحين ؛ إلاّ أنه ومن منطلق أحداث الثورة نفسها ؛أضحت مظاهرات الخبز نمطاً شائعاً في الاحتجاجات ، ومنها تنظيم مسيرة ضخمة للنساء إلى قصر فرساي في أكتوبر من عام 1789م .ما قبل الثورة : حقّ الخبز غير قابل للتصرّف بحلول القرن الثامن عشر الميلادي ، كان القمح هو المحصول الأكثر استهلاكاً في فرنسا . وعلى الرغم من أنه لم يكن هناك أي شحّ في الإنتاج أو المخزون العام في جميع أنحاء البلاد قبل عام 1770 م، إلاّ أن الطلب المحلّي المتزايد كان يمثل مشكلة قائمة ، والخوف من تفاقمها كان كافياً لإثارة الهوس في زراعته . الذرة والبطاطس باعتبارهما من المحاصيل العالية الغلّة واللتين يمكن أن تكونا جزءاً من عناصر الغذاء الرئيسي الفرنسي إضافة إلى القمح ، لكن هناك معوقات في زراعتهما ؛ بسبب أن هذين المحصولين يتطلبان كمية من السماد أعلى بكثير من القمح ؛الأمر الذي جعل من الصعب توفير الأسمدة الكافية لزراعتهما ؛ بالإضافة إلى أن مجاميع قطعان الماشية في عموم فرنسا ليست بأعداد كبيرة ، ولا تحصل على التغذية المناسبة لطرح كمية السماد المطلوب . وبصرف النظر عن أراضي "الألزاس واللورين" ( مناطق خاضعة لفرنسا ولكن ألمانيا قد ضمّتها اليها بعد انتصارها في الحرب الفرنسية ـ الپروسية عام 1871 م ) ، التي كانت تُزرع فيها البطاطس على نطاق محدود ؛ لأن العديد من الفلاحين الفرنسيين يعتبرون البطاطس لا تصلح للاستهلاك البشري ولا حتى الحيواني ، وبالتالي امتنعوا عن زراعتها .كان القمح يُشكل الجزء الأكبر في الوجبات اليومية من طعام الفقراء . أمّا فرصهم في الحصول على اللحوم والمنتجات الحيوانية الأخرى ؛ فهي غير واردة إلاّ ما ندر . كما أن الافتقار إلى التنويع في الزراعة الفرنسية ؛ ما يعني أن الوضع سيكون كارثياً فيما لو فشل محصول القمح في موسمه الزراعي . على الرغم من أن فرنسا كانت تمتاز بسنوات المحاصيل الجيدة خلال النصف الأول من القرن الثامن عشر الميلادي ؛ إلاّ أنها وفي أواخر ستينيات القرن نفسه ومابعدها ؛أصبحت الكميات المنتجة من محصول القمح متذبذبة بشكل حاد بين عامي 1770 و 1789 م . حيث كان المحصول وفيراً فقط في ثلاثة مواسم حصاد في جميع حقول فرنسا. كما برزت مشكلة أخرى بحلول أواخر القرن الثامن عشر وهي ؛ أن الفلاحين أخذوا يقتطعون أراضي حقولهم الواسعة إلى حقول صغيرة وتوزيعها على أبنائهم وأحفادهم ، وبالتالي أسفرت عن جملة محاصيل غير ثابتة .خلال فترة القرون الوس ......
#الطحين
#طريق
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762134
الحوار المتمدن
عضيد جواد الخميسي - حرب الطحين طريق إلى الثورة
دلير زنكنة : موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيا بقلم نيكوس موتاس
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيابقلم نيكوس موتاس إن المواجهة بين امبريالية القوى الأوروبية الأطلسية (الولايات المتحدة الأمريكية ، الناتو ، الاتحاد الأوروبي) و الامبريالية الروسية في أوكرانيا تبرز حتمًا الخلافات الأيديولوجية والسياسية الجادة والتناقضات المزمنة الموجودة في الحركة الشيوعية العالمية.يسلط الغزو الروسي والحرب في أوكرانيا الضوء بشكل قاطع على سوء الفهم الموجود في جزء من الحركة الشيوعية فيما يتعلق بقضية الإمبريالية. هناك عدد من القوى "الشيوعية" المزعومة إما غير قادرة أو تتجنب عمدًا ، تصور الإمبريالية من خلال المعايير اللينينية. بدلاً من ذلك ، يقومون بفصل الاقتصاد عن السياسة ، ويتغاضون عن حقيقة أن المنافسة بين الاحتكارات هي أساس اشتداد الصراعات الدولية و يركزون بشكل أحادي على السياسة الخارجية العدوانية لدول وتحالفات معينة (مثل الولايات المتحدة الأمريكية وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي). وبهذه الطريقة ، يتم تفسير "العدوان الإمبريالي" بشكل أحادي عن طريق طرح نظريات خاطئة حول "حرب متعدد الأقطاب" حيث تتحكم العديد من مراكز القوى في بعضها البعض مما يؤدي إلى "عالم سلمي". ينشر هذا التصور في الحركة العمالية الشعبية الوهم بأن الرأسمالية "غير العدوانية" أو ما يسمى بالرأسمالية "السلمية" ممكنة. يمكن العثور على بعض المفاهيم الخاطئة حول النظرية اللينينية للإمبريالية في المقالات والتحليلات والبيانات الأخيرة للأحزاب والجماعات الشيوعية حول حرب أوكرانيا: 1 يفسرون الإمبريالية بفصل الاقتصاد عن السياسة. ومن ثم التركيز على السمات السياسية للبلدان (التدخلات العسكرية ، والسياسة الخارجية العدوانية ، وعدم المساواة في تشكيل السياسات وصنع القرار ، إلخ) ، وتوضع في المرتبة الثانية العنصر المهيمن للإمبريالية ، جوهرها الاقتصادي ، وهو خلق وهيمنة الاحتكار. 2 إنهم ينظرون بشكل ثابت ودون تغيير إلى ترتيب البلدان في الهرم الإمبريالي ، كما لو أن الزمن قد توقف ولا توجد إعادة ترتيب دائمة في سياق التطور غير المتكافئ للرأسمالية. وهكذا ، على سبيل المثال ، فإن الدول الرأسمالية التي ليست في قمة الهرم الإمبريالي يتم "تبرئتها" عمليًا من مشاركتها في تشكيل وتنفيذ السياسة الخارجية العدوانية. 3 إنهم يفشلون ، بل ويتجنبون ما هو أسوأ ، من إدراك أنه على أساس الجوهر الاقتصادي للإمبريالية (الاحتكار) تنشأ الخصائص المشتركة لجميع البلدان الرأسمالية ، بغض النظر عن الاختلافات الكمية والنوعية التي تتعايش ديالكتيكيًا. 4 إنهم يعطون الأولوية لإنشاء "جبهات مناهضة للإمبريالية / معادية للفاشية" من خلال فصل نضال الحركة الشعبية عن هدف الإطاحة بسلطة رأس المال. وهكذا يتم استبدال التناقض الأساسي (العمل _رأس المال) بأشكال أخرى (الإمبريالية مقابل معاداة الإمبريالية ، الفاشية ضد مناهضة الفاشية) والتي بدورها تؤدي إلى تحالفات تجردها من محتواها الاجتماعي الطبقي. يساهم ما ورد أعلاه في "ولادة" سرديات غير ديالكتيكية انتهازية حول الإمبرياليين "الجيدين" و "السيئين" ، حول الكتل "المناهضة للإمبريالية" بقيادة الصين وروسيا ، و حول "دمقرطة العلاقات الدولية" ، إلخ ، انتهى الأمر بدعوة الطبقة العاملة إلى التعبئة تحت رايات غريبة عن مصالحها ، تحت ذرائع مختلفة (مثل "حماية / تحرير شعب دونباس ،" اقتلاع النازية / نزع السلاح من أوكرانيا "، إلخ). ومن الأمثلة المميزة هي قرار الحزب الشيوعي الإسباني (أحد المشاركين في الحكومة الائتلا ......
#موقف
#الشيوعيين
#الحرب
#الإمبريالية
#أوكرانيا
#بقلم
#نيكوس
#موتاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762140
#الحوار_المتمدن
#دلير_زنكنة موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيابقلم نيكوس موتاس إن المواجهة بين امبريالية القوى الأوروبية الأطلسية (الولايات المتحدة الأمريكية ، الناتو ، الاتحاد الأوروبي) و الامبريالية الروسية في أوكرانيا تبرز حتمًا الخلافات الأيديولوجية والسياسية الجادة والتناقضات المزمنة الموجودة في الحركة الشيوعية العالمية.يسلط الغزو الروسي والحرب في أوكرانيا الضوء بشكل قاطع على سوء الفهم الموجود في جزء من الحركة الشيوعية فيما يتعلق بقضية الإمبريالية. هناك عدد من القوى "الشيوعية" المزعومة إما غير قادرة أو تتجنب عمدًا ، تصور الإمبريالية من خلال المعايير اللينينية. بدلاً من ذلك ، يقومون بفصل الاقتصاد عن السياسة ، ويتغاضون عن حقيقة أن المنافسة بين الاحتكارات هي أساس اشتداد الصراعات الدولية و يركزون بشكل أحادي على السياسة الخارجية العدوانية لدول وتحالفات معينة (مثل الولايات المتحدة الأمريكية وحلف شمال الأطلسي والاتحاد الأوروبي). وبهذه الطريقة ، يتم تفسير "العدوان الإمبريالي" بشكل أحادي عن طريق طرح نظريات خاطئة حول "حرب متعدد الأقطاب" حيث تتحكم العديد من مراكز القوى في بعضها البعض مما يؤدي إلى "عالم سلمي". ينشر هذا التصور في الحركة العمالية الشعبية الوهم بأن الرأسمالية "غير العدوانية" أو ما يسمى بالرأسمالية "السلمية" ممكنة. يمكن العثور على بعض المفاهيم الخاطئة حول النظرية اللينينية للإمبريالية في المقالات والتحليلات والبيانات الأخيرة للأحزاب والجماعات الشيوعية حول حرب أوكرانيا: 1 يفسرون الإمبريالية بفصل الاقتصاد عن السياسة. ومن ثم التركيز على السمات السياسية للبلدان (التدخلات العسكرية ، والسياسة الخارجية العدوانية ، وعدم المساواة في تشكيل السياسات وصنع القرار ، إلخ) ، وتوضع في المرتبة الثانية العنصر المهيمن للإمبريالية ، جوهرها الاقتصادي ، وهو خلق وهيمنة الاحتكار. 2 إنهم ينظرون بشكل ثابت ودون تغيير إلى ترتيب البلدان في الهرم الإمبريالي ، كما لو أن الزمن قد توقف ولا توجد إعادة ترتيب دائمة في سياق التطور غير المتكافئ للرأسمالية. وهكذا ، على سبيل المثال ، فإن الدول الرأسمالية التي ليست في قمة الهرم الإمبريالي يتم "تبرئتها" عمليًا من مشاركتها في تشكيل وتنفيذ السياسة الخارجية العدوانية. 3 إنهم يفشلون ، بل ويتجنبون ما هو أسوأ ، من إدراك أنه على أساس الجوهر الاقتصادي للإمبريالية (الاحتكار) تنشأ الخصائص المشتركة لجميع البلدان الرأسمالية ، بغض النظر عن الاختلافات الكمية والنوعية التي تتعايش ديالكتيكيًا. 4 إنهم يعطون الأولوية لإنشاء "جبهات مناهضة للإمبريالية / معادية للفاشية" من خلال فصل نضال الحركة الشعبية عن هدف الإطاحة بسلطة رأس المال. وهكذا يتم استبدال التناقض الأساسي (العمل _رأس المال) بأشكال أخرى (الإمبريالية مقابل معاداة الإمبريالية ، الفاشية ضد مناهضة الفاشية) والتي بدورها تؤدي إلى تحالفات تجردها من محتواها الاجتماعي الطبقي. يساهم ما ورد أعلاه في "ولادة" سرديات غير ديالكتيكية انتهازية حول الإمبرياليين "الجيدين" و "السيئين" ، حول الكتل "المناهضة للإمبريالية" بقيادة الصين وروسيا ، و حول "دمقرطة العلاقات الدولية" ، إلخ ، انتهى الأمر بدعوة الطبقة العاملة إلى التعبئة تحت رايات غريبة عن مصالحها ، تحت ذرائع مختلفة (مثل "حماية / تحرير شعب دونباس ،" اقتلاع النازية / نزع السلاح من أوكرانيا "، إلخ). ومن الأمثلة المميزة هي قرار الحزب الشيوعي الإسباني (أحد المشاركين في الحكومة الائتلا ......
#موقف
#الشيوعيين
#الحرب
#الإمبريالية
#أوكرانيا
#بقلم
#نيكوس
#موتاس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762140
الحوار المتمدن
دلير زنكنة - موقف الشيوعيين من الحرب الإمبريالية في أوكرانيا بقلم نيكوس موتاس
اسماعيل شاكر الرفاعي : عن زيارة الرئيس الامريكي
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي لم يقنعني الكبرياء البدوي الفارغ في لغة الاعلام ، ومقالات الرأي الخليجية التي سبقت ورافقت زيارة الرئيس الامريكي للمنطقة : والتي صورته على انه مع ادارته يعيشان مشاكل عميقة بمواجهة الصين وروسيا وايران : وان دول المنطقة بقيادة مملكة آل سعود مع دولة الاغتصاب الصهيونية : سيحلان مشاكل امريكا بتزويدها بالطاقة السعودية الاماراتية ، والتكنولوجيا الاسرائيلية ... لا يختلف هدف جون بايدن عن أهداف الرؤساء الأمريكيون الذين سبقوه في زيارتهم للمنطقة ، وآخرهم الرئيس اوباما والرئيس ترامب : فالهدف واحد ، انهم يزورون اقليم الشرق الاوسط : كلما جد جديد ، ولا يزورون المنطقة للسياحة والمتعة والاستجمام ، وبناء علاقات صداقة متينة مع ولي العهد السعودي او أمراء دولة الإمارات ، وانما يزورون المنطقة كما يزور المالك أملاكه ، فيصدح كل منهم ، بصوت الآمر الناهي : باعادة تنظيم وترتيب القوى المحلية وبناء أحلاف جديدة ، لمواجهة الاحداث المستجدة المتمثلة بالتحدي الاقتصادي والعسكري الصيني ، والتحدي الروسي للنظام العالمي ( وهما عدوان تقليديان ) والتحدي القومي الفارسي الطامح الى انتاج قنبلته النووية ( وليس تحدي " ولاية الفقيه" الشيعية ) كسلاح ( يرهب الاعداء ) وهو يبني إمبراطوريته ...مع هذه الزيارة ينبعث مجدداً : شبح الاستعمار ، لكن بسوط اشد رهبة واكثر قسوة ، واذا كانت عنجهية البدوي : صدام حسين قد قدمت لأمريكا دعوة علنية للخروج من عقدتها الفيتنامية والتجول باساطيلها في مياه المنطقة ، فان العنجهية الفارسية لا تقل تعصباً عن الحركة القومية العربية : فقد استدعت هي الاخرى مجدداً الحضور الكثيف لأمريكا واوربا ولروسيا ايضاً ... في الوقت الذي فشلت فيه التحديات التي قادتها حكومات الانقلابات العسكرية في العالم العربي ( لم يصطدم التحدي القاسمي لامريكا ولا لبريطانيا بعنف ، لتركيزه على معالجة تحديات الداخل وابتعاده عن التغني باستعادة الإمبراطورية باسم : الوحدة العربية ، ولهذا تآمر بدو الناصرية والبعث عليه وذبحوه ) ، فان امكانية نجاح الطموح الفارسي من التدمير واردة . لكن نجاح الفرس لا يتم بالعودة مجدداً الى قفص الاتفاق النووي ، وذلك يتطلب عبقرية خاصة في ادارة الأزمة تجنبها ضربة عسكرية : اسرائيلية أمريكية مشتركة ، سيستغلها أمراء الإمارات ويستعيدون الجزر الثلاث وسيطوبهم الاعلام العربي كأبطال ومحررين .. لكن هل سينجح الاستبداد الإيراني في مقاومة الاستعمار الجديد : اي هل يمكن لسلطة الحديد والنار واضطهاد الشعوب الايرانية ان تنتصر تاريخياً ؟؟؟ ......
#زيارة
#الرئيس
#الامريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762139
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي لم يقنعني الكبرياء البدوي الفارغ في لغة الاعلام ، ومقالات الرأي الخليجية التي سبقت ورافقت زيارة الرئيس الامريكي للمنطقة : والتي صورته على انه مع ادارته يعيشان مشاكل عميقة بمواجهة الصين وروسيا وايران : وان دول المنطقة بقيادة مملكة آل سعود مع دولة الاغتصاب الصهيونية : سيحلان مشاكل امريكا بتزويدها بالطاقة السعودية الاماراتية ، والتكنولوجيا الاسرائيلية ... لا يختلف هدف جون بايدن عن أهداف الرؤساء الأمريكيون الذين سبقوه في زيارتهم للمنطقة ، وآخرهم الرئيس اوباما والرئيس ترامب : فالهدف واحد ، انهم يزورون اقليم الشرق الاوسط : كلما جد جديد ، ولا يزورون المنطقة للسياحة والمتعة والاستجمام ، وبناء علاقات صداقة متينة مع ولي العهد السعودي او أمراء دولة الإمارات ، وانما يزورون المنطقة كما يزور المالك أملاكه ، فيصدح كل منهم ، بصوت الآمر الناهي : باعادة تنظيم وترتيب القوى المحلية وبناء أحلاف جديدة ، لمواجهة الاحداث المستجدة المتمثلة بالتحدي الاقتصادي والعسكري الصيني ، والتحدي الروسي للنظام العالمي ( وهما عدوان تقليديان ) والتحدي القومي الفارسي الطامح الى انتاج قنبلته النووية ( وليس تحدي " ولاية الفقيه" الشيعية ) كسلاح ( يرهب الاعداء ) وهو يبني إمبراطوريته ...مع هذه الزيارة ينبعث مجدداً : شبح الاستعمار ، لكن بسوط اشد رهبة واكثر قسوة ، واذا كانت عنجهية البدوي : صدام حسين قد قدمت لأمريكا دعوة علنية للخروج من عقدتها الفيتنامية والتجول باساطيلها في مياه المنطقة ، فان العنجهية الفارسية لا تقل تعصباً عن الحركة القومية العربية : فقد استدعت هي الاخرى مجدداً الحضور الكثيف لأمريكا واوربا ولروسيا ايضاً ... في الوقت الذي فشلت فيه التحديات التي قادتها حكومات الانقلابات العسكرية في العالم العربي ( لم يصطدم التحدي القاسمي لامريكا ولا لبريطانيا بعنف ، لتركيزه على معالجة تحديات الداخل وابتعاده عن التغني باستعادة الإمبراطورية باسم : الوحدة العربية ، ولهذا تآمر بدو الناصرية والبعث عليه وذبحوه ) ، فان امكانية نجاح الطموح الفارسي من التدمير واردة . لكن نجاح الفرس لا يتم بالعودة مجدداً الى قفص الاتفاق النووي ، وذلك يتطلب عبقرية خاصة في ادارة الأزمة تجنبها ضربة عسكرية : اسرائيلية أمريكية مشتركة ، سيستغلها أمراء الإمارات ويستعيدون الجزر الثلاث وسيطوبهم الاعلام العربي كأبطال ومحررين .. لكن هل سينجح الاستبداد الإيراني في مقاومة الاستعمار الجديد : اي هل يمكن لسلطة الحديد والنار واضطهاد الشعوب الايرانية ان تنتصر تاريخياً ؟؟؟ ......
#زيارة
#الرئيس
#الامريكي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762139
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - عن زيارة الرئيس الامريكي
كاظم فنجان الحمامي : اعمق نقطة في الفضاء ونظرية الثور الأملس
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بلغ عدد الصور الفضائية الدقيقة التي التقطها التلسكوب (هابل) أكثر من 1.5 مليون صورة منذ إطلاقه في عام 1990، فقد غاص في تجاويف الفضاء العميق. وصور لنا سديم النسر (Eagle Nebula)، وزودنا ببيانات تناولها العلماء في اكثر من 18000 دراسة علمية. ورصد على مدار 10 أيام في عام 1995، ما يقرب من 3000 مجرة بعيدة، ومتفاوتة في مراحل تطورها. .لكنه لم يرصد حتى الآن صورة الثور الأملس الذي زعم المغفلون انه يحمل كوكب الأرض على طرف قرنه الأيمن، ولم يرصد صورة الأرض التي قالوا عنها انها مسطحة، وتشبه طبق المندي الذي يعده (عدنان أبو الضلوع) في مواسم الأعراس. .عندما انطلق التلسكوب (هابل) لأول مرة، شكك علماء الفلك بقدرته في مراقبة المجرات البعيدة. لكن روبرت ويليامز، مدير معهد علوم تلسكوب الفضاء في بالتيمور بولاية ماريلاند، هو الذي انبرى عام 1994 لهذه المعضلة، عندما شاهد لقطات الكاميرا الثانية (WFPC2)، المعروفة بدقتها العالية، وقدراتها على التصوير في مجالات الرؤية الواسعة، وتعاملها مع الموجات الطويلة. وكرس ويليامز 10 بالمائة من وقته لمراقبة هابل، وأنشأ فريقاً في معهد علوم تلسكوب الفضاء لمتابعة اللقطات الكونية الفريدة والنادرة. .فتمحورت خطوته التالية حول اختيار بقعة في السماء لتدريب كاميرات هابل عليها. فاحتاج ويليامز وفريقه إلى منطقة مظلمة لا توجد بها نجوم أو أجسام أخرى قريبة، والتي من شأنها أن تغرق بتوهجها المجرات الخافتة، التي كان يأمل في العثور عليها. وهذا يعني أن المنطقة لا يمكن أن تكون بالقرب من مستوى مجرة درب التبانة، التي كانت مشرقة مع الأجسام الكونية. فقرر أن تكون المنطقة منطقة عرض مستمرة، أو منطقة بدون تدخل من الأرض أو الشمس أو القمر. اختار الفريق في النهاية موقعاً داخل Ursa Major، بالقرب من مقبض Big Dipper ، والذي بدا فارغاً نسبياً. لرؤية ما هو أبعد من ذلك في الزمن. .وفي النهاية، كانت رقعة السماء تعادل تقريباً رأس الدبوس ( وليس بطول قرن الثور الأملس). .فارسل لنا هابل 342 صورة منفصلة، تم التقاطها بين 18 و 28 ديسمبر 1995. الصورة التي نراها تم تجميعها من الضوء الأزرق والأحمر والأشعة تحت الحمراء. فاتاحت لنا استنتاجات معمقة للمسافة والعمر التخميني للمجرات، فالأجسام الزرقاء، على سبيل المثال ، تحتوي على نجوم شابة أو يمكن أن تكون قريبة نسبياً. بينما تحتوي الأجسام الحمراء على نجوم أقدم أو قد تكون بعيدة. .كانت معظم المجرات خافتة للغاية - بمقدار أربعة مليارات مرة مما يمكن أن تراه العين البشرية - لدرجة أنها لم تُرصد من قبل، حتى من خلال أكبر التلسكوبات. وقال ويليامز: مع ظهور الصور على شاشاتنا، لم نتمكن من تجنب التساؤل عما إذا كنا بطريقة ما نرى أصولنا الخاصة في هذا الكون الفسيح. . قال تعالى: ((والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون)). . ......
#اعمق
#نقطة
#الفضاء
#ونظرية
#الثور
#الأملس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762138
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي بلغ عدد الصور الفضائية الدقيقة التي التقطها التلسكوب (هابل) أكثر من 1.5 مليون صورة منذ إطلاقه في عام 1990، فقد غاص في تجاويف الفضاء العميق. وصور لنا سديم النسر (Eagle Nebula)، وزودنا ببيانات تناولها العلماء في اكثر من 18000 دراسة علمية. ورصد على مدار 10 أيام في عام 1995، ما يقرب من 3000 مجرة بعيدة، ومتفاوتة في مراحل تطورها. .لكنه لم يرصد حتى الآن صورة الثور الأملس الذي زعم المغفلون انه يحمل كوكب الأرض على طرف قرنه الأيمن، ولم يرصد صورة الأرض التي قالوا عنها انها مسطحة، وتشبه طبق المندي الذي يعده (عدنان أبو الضلوع) في مواسم الأعراس. .عندما انطلق التلسكوب (هابل) لأول مرة، شكك علماء الفلك بقدرته في مراقبة المجرات البعيدة. لكن روبرت ويليامز، مدير معهد علوم تلسكوب الفضاء في بالتيمور بولاية ماريلاند، هو الذي انبرى عام 1994 لهذه المعضلة، عندما شاهد لقطات الكاميرا الثانية (WFPC2)، المعروفة بدقتها العالية، وقدراتها على التصوير في مجالات الرؤية الواسعة، وتعاملها مع الموجات الطويلة. وكرس ويليامز 10 بالمائة من وقته لمراقبة هابل، وأنشأ فريقاً في معهد علوم تلسكوب الفضاء لمتابعة اللقطات الكونية الفريدة والنادرة. .فتمحورت خطوته التالية حول اختيار بقعة في السماء لتدريب كاميرات هابل عليها. فاحتاج ويليامز وفريقه إلى منطقة مظلمة لا توجد بها نجوم أو أجسام أخرى قريبة، والتي من شأنها أن تغرق بتوهجها المجرات الخافتة، التي كان يأمل في العثور عليها. وهذا يعني أن المنطقة لا يمكن أن تكون بالقرب من مستوى مجرة درب التبانة، التي كانت مشرقة مع الأجسام الكونية. فقرر أن تكون المنطقة منطقة عرض مستمرة، أو منطقة بدون تدخل من الأرض أو الشمس أو القمر. اختار الفريق في النهاية موقعاً داخل Ursa Major، بالقرب من مقبض Big Dipper ، والذي بدا فارغاً نسبياً. لرؤية ما هو أبعد من ذلك في الزمن. .وفي النهاية، كانت رقعة السماء تعادل تقريباً رأس الدبوس ( وليس بطول قرن الثور الأملس). .فارسل لنا هابل 342 صورة منفصلة، تم التقاطها بين 18 و 28 ديسمبر 1995. الصورة التي نراها تم تجميعها من الضوء الأزرق والأحمر والأشعة تحت الحمراء. فاتاحت لنا استنتاجات معمقة للمسافة والعمر التخميني للمجرات، فالأجسام الزرقاء، على سبيل المثال ، تحتوي على نجوم شابة أو يمكن أن تكون قريبة نسبياً. بينما تحتوي الأجسام الحمراء على نجوم أقدم أو قد تكون بعيدة. .كانت معظم المجرات خافتة للغاية - بمقدار أربعة مليارات مرة مما يمكن أن تراه العين البشرية - لدرجة أنها لم تُرصد من قبل، حتى من خلال أكبر التلسكوبات. وقال ويليامز: مع ظهور الصور على شاشاتنا، لم نتمكن من تجنب التساؤل عما إذا كنا بطريقة ما نرى أصولنا الخاصة في هذا الكون الفسيح. . قال تعالى: ((والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون)). . ......
#اعمق
#نقطة
#الفضاء
#ونظرية
#الثور
#الأملس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762138
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - اعمق نقطة في الفضاء ونظرية الثور الأملس
أسامة هوادف : سيرة الشيخ عبد الله جنان
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف من فرسان تعليم القرآن الكريم في مدينة نڨاوسالشيخ عبد الله جنان (1880_1965)ولد بنڨاوس سنة 1880 أبن سي العربي جنان نشأ وترعرع في كنف أسرة آل جنان التي أشتهرت بتحفيظ كتاب الله وإقرائه للناشئة ومحبة للعلم والعلماء ومقدسة لثوابت الأمة، حيث خرج من بينها معلمي القرآن بلغت شهرتهم الآفاق أمثال بن الحاج جنان وسي العربي بن جنان وسي عمران وسي لعروسي جنان ، وهذا تنشئة ساعدته في إتمام حفظ القرآن الكريم في مرحلة مبكرة على أيدي شيوخ أسرته ،تصدى لتحفيظ القرآن الكريم للناشئة في زاوية الشيخ عبد اللطيف بلڤايد والتي تتبع الطريقة البلڨايدية الهبرية والمعروفة في نقاوس بزاوية سيدي صالح وتخرج على يديه كوكبة من حملة الذكر الحكيم وفي مقدمتهم ابنه ، كما كان يشارك في حلقات ذكر بمسجد سيدي قاسم بن جنان وهو المسجد الذي كان القائمين عليه وعلى إمامته أل جنان وكان في زمن سي عبد الله يتلألأ بكوكبة من نجوم العلم والفقه أمثال الشيخ الزايدي وعيسى البوسعادي ومحمد بن العروسي ولخضر كوحيل وعيسى المرزوقي ، عقب اندلاع الثورة التحريرية ، طلب منه أخوة الجهاد المقدس ذهاب رفقة ابنه الى جبال بوطالب من أجل تحفيظ أبناء الشعب القرآن الكريم هناك وهو ما تم وبعد الاستقلال عاد إلى تدريس القرآن الكريم إلى غاية وفاته يوم 19 فيفري 1965 . ......
#سيرة
#الشيخ
#الله
#جنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762137
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف من فرسان تعليم القرآن الكريم في مدينة نڨاوسالشيخ عبد الله جنان (1880_1965)ولد بنڨاوس سنة 1880 أبن سي العربي جنان نشأ وترعرع في كنف أسرة آل جنان التي أشتهرت بتحفيظ كتاب الله وإقرائه للناشئة ومحبة للعلم والعلماء ومقدسة لثوابت الأمة، حيث خرج من بينها معلمي القرآن بلغت شهرتهم الآفاق أمثال بن الحاج جنان وسي العربي بن جنان وسي عمران وسي لعروسي جنان ، وهذا تنشئة ساعدته في إتمام حفظ القرآن الكريم في مرحلة مبكرة على أيدي شيوخ أسرته ،تصدى لتحفيظ القرآن الكريم للناشئة في زاوية الشيخ عبد اللطيف بلڤايد والتي تتبع الطريقة البلڨايدية الهبرية والمعروفة في نقاوس بزاوية سيدي صالح وتخرج على يديه كوكبة من حملة الذكر الحكيم وفي مقدمتهم ابنه ، كما كان يشارك في حلقات ذكر بمسجد سيدي قاسم بن جنان وهو المسجد الذي كان القائمين عليه وعلى إمامته أل جنان وكان في زمن سي عبد الله يتلألأ بكوكبة من نجوم العلم والفقه أمثال الشيخ الزايدي وعيسى البوسعادي ومحمد بن العروسي ولخضر كوحيل وعيسى المرزوقي ، عقب اندلاع الثورة التحريرية ، طلب منه أخوة الجهاد المقدس ذهاب رفقة ابنه الى جبال بوطالب من أجل تحفيظ أبناء الشعب القرآن الكريم هناك وهو ما تم وبعد الاستقلال عاد إلى تدريس القرآن الكريم إلى غاية وفاته يوم 19 فيفري 1965 . ......
#سيرة
#الشيخ
#الله
#جنان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762137
الحوار المتمدن
أسامة هوادف - سيرة الشيخ عبد الله جنان
إدريس ولد القابلة : المشاهير الذين لديهم -ماركات - الحشيش الخاصة بهم
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة توقع الخبراء أن يصل حجم سوق القنب – الحشيش - القانوني في الولايات المتحدة إلى 30 مليار دولار في عام 2022. مع تزايد عدد الدول التي تقنن الحشيش ، يبدو الأمر وكأنه توقع قوي ولا مناص عنه. وتجذب هذه الصناعة المربحة والمتنامية جميع أنواع الأشخاص الذين يتطلعون إلى بدء أعمالهم التجارية الخاصة في هذا المجال - وبعض هؤلاء الأشخاص الأذكياء هم من المشاهير في ميدانهم.في الواقع ، بين صناعة الماريجوانا وازدهار اتفاقية CBD (Cannabidiol) – (1)- الواعدة ، يصنع عدد من المشاهير اسمًا لأنفسهم كـ "رواد أعمال " في صناعة القنب- الحشيش.-------------------------(1) - اختصار الكانابيديول ، CBD هو جزيء مستخرج من القنب – الكيف- ، ويسمى أيضًا الحشيش. ولكن على عكس الجزيء الثاني الموجود في النبات المسمى Delta-9 TetraHydroCannabinol أو THC ، فإن CBD ليس لها تأثير مخدر وبالتالي لا تسبب الإدمان.----------------------------"سنوب دوج" - Snoop Dogg"سنوب دوج" ، الاسم الحقيقي "كالفن كوردوزار برودوس جونيور" ، من مواليد 20 أكتوبر 1971 في كاليفورنيا ، مغني راب ومغني ومنتج موسيقى وممثل أمريكي.كان "Snoop Dogg" مكانا مفتوحًا لتدخين الأعشاب منذ فترة طويلة قبل انتشار تقنين "الماريجوانا الترفيهي" في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، ومع ذلك ، بمجرد أن بدأت الدول في التقنين ، قرر رمز الراب العالمي أن يأخذ شغفه خطوة إلى الأمام من خلال إنشاء شركته الخاصة للقنب – الحشيش، - Leafs by Snoop. واختصت الشركة في زهرة القنب ومركزات ومجموعة من المواد الغذائية.تم إطلاق - Leafs by Snoop - في عام 2015 في كولورادو ، وقد شاركت في تأسيسه شركة Tweed ، وهي شركة تابعة لشركة Canopy Growth الكندية للقنب. واليوم ، يتم توزيع Leafs by Snoop من خلال Canopy Growth ويمكن العثور عليها في المستوصفات في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا. وبصفته متذوقًا معروفًا للأعشاب الضارة ، يفخر Snoop Dogg بالعمل الذي قام به للمساهمة في هذه الصناعة المزدهرة الآن."مارثا ستيوارت" - Martha Stewart"مارثا هيلين ستيوارت" ؛ من مواليد 1941، هي سيدة أعمال وكاتبة وشخصية تلفزيونية أمريكية. حققت نجاحًا من خلال مجموعة متنوعة من المشاريع التجارية ، بما في ذلك النشر والبث والترويج والتجارة الإلكترونية. كتبت العديد من الكتب الأكثر مبيعًا ، وهي ناشرة مجلة "مارثا ستيوارت ليفينج" واستضافت برنامجين تلفزيونيين مشتركين: "مارثا ستيوارت ليفينج" ، الذي استمر من 1993 إلى 2004 ، و"مارثا" ، الذي استمر من 2005 إلى 2012.والآن ، لديها مجموعة جديدة من "منتجات العافية" المضافة إلى قائمة الإنجازات الخاصة بها. تم تطوير هذا المنتوج من خلال واحدة من شركات القنب الرائدة في العالم ، Canopy Growth ، خط Stewart s يقدم حلوى CBD الذواقة ، وزيت CBD ، والمواد الهلامية الناعمة CBD ، و CBD للحيوانات الأليفة. صُنعت منتجاتها من القنب الطبيعي المزروع في الولايات المتحدة بنسبة 100 في المائة ، ووصلت إلى الرفوف في سبتمبر 2020.بالنسبة إلى "مارثا ستيوارت" ، فإن هذا المشروع التجاري له علاقة بالرفاهية أكثر من جني الأموال. وقالت "ستيوارت" في مقال على موقعها: "مكملات اتفاقية التنوع البيولوجي - CBD - هي طريقة بسيطة لتعزيز صحتي وعافيتى" ، "خاصة عندما يتعلق الأمر بإدارة ضغوط الحياة اليومية." وقالت إن نكهات وصفاتها اللذيذة تستوحي الإلهام مما ينمو في حديقتها الشخصية."ويلي نيلسون" - Willie Nelsonويلي نيلسون، من مواليد 29 1933 في تكساس، ......
#المشاهير
#الذين
#لديهم
#-ماركات
#الحشيش
#الخاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762136
#الحوار_المتمدن
#إدريس_ولد_القابلة توقع الخبراء أن يصل حجم سوق القنب – الحشيش - القانوني في الولايات المتحدة إلى 30 مليار دولار في عام 2022. مع تزايد عدد الدول التي تقنن الحشيش ، يبدو الأمر وكأنه توقع قوي ولا مناص عنه. وتجذب هذه الصناعة المربحة والمتنامية جميع أنواع الأشخاص الذين يتطلعون إلى بدء أعمالهم التجارية الخاصة في هذا المجال - وبعض هؤلاء الأشخاص الأذكياء هم من المشاهير في ميدانهم.في الواقع ، بين صناعة الماريجوانا وازدهار اتفاقية CBD (Cannabidiol) – (1)- الواعدة ، يصنع عدد من المشاهير اسمًا لأنفسهم كـ "رواد أعمال " في صناعة القنب- الحشيش.-------------------------(1) - اختصار الكانابيديول ، CBD هو جزيء مستخرج من القنب – الكيف- ، ويسمى أيضًا الحشيش. ولكن على عكس الجزيء الثاني الموجود في النبات المسمى Delta-9 TetraHydroCannabinol أو THC ، فإن CBD ليس لها تأثير مخدر وبالتالي لا تسبب الإدمان.----------------------------"سنوب دوج" - Snoop Dogg"سنوب دوج" ، الاسم الحقيقي "كالفن كوردوزار برودوس جونيور" ، من مواليد 20 أكتوبر 1971 في كاليفورنيا ، مغني راب ومغني ومنتج موسيقى وممثل أمريكي.كان "Snoop Dogg" مكانا مفتوحًا لتدخين الأعشاب منذ فترة طويلة قبل انتشار تقنين "الماريجوانا الترفيهي" في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، ومع ذلك ، بمجرد أن بدأت الدول في التقنين ، قرر رمز الراب العالمي أن يأخذ شغفه خطوة إلى الأمام من خلال إنشاء شركته الخاصة للقنب – الحشيش، - Leafs by Snoop. واختصت الشركة في زهرة القنب ومركزات ومجموعة من المواد الغذائية.تم إطلاق - Leafs by Snoop - في عام 2015 في كولورادو ، وقد شاركت في تأسيسه شركة Tweed ، وهي شركة تابعة لشركة Canopy Growth الكندية للقنب. واليوم ، يتم توزيع Leafs by Snoop من خلال Canopy Growth ويمكن العثور عليها في المستوصفات في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا. وبصفته متذوقًا معروفًا للأعشاب الضارة ، يفخر Snoop Dogg بالعمل الذي قام به للمساهمة في هذه الصناعة المزدهرة الآن."مارثا ستيوارت" - Martha Stewart"مارثا هيلين ستيوارت" ؛ من مواليد 1941، هي سيدة أعمال وكاتبة وشخصية تلفزيونية أمريكية. حققت نجاحًا من خلال مجموعة متنوعة من المشاريع التجارية ، بما في ذلك النشر والبث والترويج والتجارة الإلكترونية. كتبت العديد من الكتب الأكثر مبيعًا ، وهي ناشرة مجلة "مارثا ستيوارت ليفينج" واستضافت برنامجين تلفزيونيين مشتركين: "مارثا ستيوارت ليفينج" ، الذي استمر من 1993 إلى 2004 ، و"مارثا" ، الذي استمر من 2005 إلى 2012.والآن ، لديها مجموعة جديدة من "منتجات العافية" المضافة إلى قائمة الإنجازات الخاصة بها. تم تطوير هذا المنتوج من خلال واحدة من شركات القنب الرائدة في العالم ، Canopy Growth ، خط Stewart s يقدم حلوى CBD الذواقة ، وزيت CBD ، والمواد الهلامية الناعمة CBD ، و CBD للحيوانات الأليفة. صُنعت منتجاتها من القنب الطبيعي المزروع في الولايات المتحدة بنسبة 100 في المائة ، ووصلت إلى الرفوف في سبتمبر 2020.بالنسبة إلى "مارثا ستيوارت" ، فإن هذا المشروع التجاري له علاقة بالرفاهية أكثر من جني الأموال. وقالت "ستيوارت" في مقال على موقعها: "مكملات اتفاقية التنوع البيولوجي - CBD - هي طريقة بسيطة لتعزيز صحتي وعافيتى" ، "خاصة عندما يتعلق الأمر بإدارة ضغوط الحياة اليومية." وقالت إن نكهات وصفاتها اللذيذة تستوحي الإلهام مما ينمو في حديقتها الشخصية."ويلي نيلسون" - Willie Nelsonويلي نيلسون، من مواليد 29 1933 في تكساس، ......
#المشاهير
#الذين
#لديهم
#-ماركات
#الحشيش
#الخاصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762136
الحوار المتمدن
إدريس ولد القابلة - المشاهير الذين لديهم -ماركات - الحشيش الخاصة بهم
هشام جمال داوود : معارك في اوكرانيا ورسائل الى الصين
#الحوار_المتمدن
#هشام_جمال_داوود كانت الاحداث في كييف ومحاولة موسكو لغزو أوكرانيا هي رسالة تحذيرية واضحة بالنسبة للصينيين بخصوص اجتياح تايوان. أوكرانيا أوقفت هجوم القوة الروسية العظمى، وكما يصفه الخبراء بأنه درس واضح لبكين بأن تايوان لن تكون نزهة بالنسبة لهم، إلى جانب ذلك فإن العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة واوروبا على روسيا بسبب العمليات العسكرية في أوكرانيا هي رسالة مفادها أن الرأي العالمي مستعد للتحشد ضد الصين لعزلها إذا ما حاولت اجتياح جزيرة تايوان.أي ان لدى بكين الآن فكرة جيدة عن ردة الفعل العالمية بخصوص تايوان. يكشف الهجوم الروسي للصين أن تكلفة محاولة غزو تايوان من المرجح أن تكون عالية الكلفة، حتى لو كانت بدون مواجهة عسكرية مباشرة مع الولايات المتحدة. رغم ان الولايات المتحدة لم ترسل قواتها الى أوكرانيا، لكن لا ينبغي أن تفكر بكين في أن الموقف الأمريكي سيكون نفسه إذا هاجمت الصين تايوان، فالرئيس جو بايدن قال مرارًا وتكرارًا ومعه وزير خارجيته أنتوني بلينكين إن الصين تمثل الآن التهديد الرئيسي لسلامة النظام العالمي. بينما لم يصدر منه أي تصريخ بخصوص أوكرانيا، علاوة على ذلك فإن قانون العلاقات بين تايوان والولايات المتحدة ينص على أنه (يجب على الولايات المتحدة ان تزود تايوان بالأسلحة الدفاعية في حال وجود أي عمل يهدد مستقبل تايوان ويعرض امنها للخطر). لذلك فإن العلاقات الأمريكية مع تايوان ليست بالقليلة اذ صدر في ايار الماضي بيان من وزارة الخارجية الأمريكية كتبت فيه (بصفتها دولة ديمقراطية رائدة وقوة تكنولوجية، تعد تايوان شريكًا اقتصاديًا رئيسيًا في منطقة المحيطين الهندي والهادئ وتشترك الولايات المتحدة وتايوان في قيم متشابهة وروابط تجارية واقتصادية عميقة، والعلاقة قوية بين الشعبين وهي التي تشكل حجر الأساس لصداقتنا وهي ايضا قوة دافعة لتوسيع مشاركة الولايات المتحدة مع تايوان).الولايات المتحدة تشجع تايوان بشكل مستمر على امتلاك المزيد من الأسلحة التي من شأنها ان تمكن الجيش التايواني لمواجهة الصين في حال قررت بكين ان تشن هجوماً على تايوان، لا ان تكون المواجهة غير متكافئة، فوفقاً لرأي المحللين ان تايوان لا تمتلك القدرة على الصمود مثل أوكرانيا الا إذا امتلك جيشها المزيد من الأسلحة، وهذا بالفعل ما قامت به أمريكا.لذلك فإن الصين حذرة جداً في اتخاذ قرار الهجوم العسكري على تايوان ولأسباب كثيرة من بينها:- خسائر مادية كبيرة جداً بسبب المساعدة الامريكية لتايوان.- الصين أكثر اندماجاً في الاقتصاد العالمي والمجتمع الدولي من روسيا وان بكين لديها أسباب تجعلها أكثر حذرًا من العقوبات الدولية من موسكو.- الصين أكثر حساسية من روسيا بخصوص الاضطرابات في الاقتصاد لأن شرعية الحزب الشيوعي الصيني تعتمد على استمرار النمو الاقتصادي وسيكون من الصعب على الصين عزل اقتصادها عن العالم الخارجي.- الاضطرابات في الاقتصاد الصيني بسبب جائحة كورونا والأزمة الناتجة عن غلق الأسواق والمصانع وكذلك الازمة العقارية والتي تميزت بارتفاع مستويات الديون والركود في سوق العقارات، وشيخوخة السكان ستقف في طريق الحفاظ على النمو الاقتصادي للصين والذي لم تتعافى منه بشكل تام لحد الآن، فكيف اذا قررت دخول الحرب بالتزامن مع هذه المشاكل الاقتصادية؟هذه الاسباب استفزت الرئيس الصيني شي جين بينغ ودفعته لان ينتقد وبشدة العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي على روسيا في أعقاب حرب أوكرانيا واصفا العقوبات الدولية بأنها تجاوز حيث صرح في هجوم مبطّن ضد الولايات المتحدة والاتح ......
#معارك
#اوكرانيا
#ورسائل
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762141
#الحوار_المتمدن
#هشام_جمال_داوود كانت الاحداث في كييف ومحاولة موسكو لغزو أوكرانيا هي رسالة تحذيرية واضحة بالنسبة للصينيين بخصوص اجتياح تايوان. أوكرانيا أوقفت هجوم القوة الروسية العظمى، وكما يصفه الخبراء بأنه درس واضح لبكين بأن تايوان لن تكون نزهة بالنسبة لهم، إلى جانب ذلك فإن العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة واوروبا على روسيا بسبب العمليات العسكرية في أوكرانيا هي رسالة مفادها أن الرأي العالمي مستعد للتحشد ضد الصين لعزلها إذا ما حاولت اجتياح جزيرة تايوان.أي ان لدى بكين الآن فكرة جيدة عن ردة الفعل العالمية بخصوص تايوان. يكشف الهجوم الروسي للصين أن تكلفة محاولة غزو تايوان من المرجح أن تكون عالية الكلفة، حتى لو كانت بدون مواجهة عسكرية مباشرة مع الولايات المتحدة. رغم ان الولايات المتحدة لم ترسل قواتها الى أوكرانيا، لكن لا ينبغي أن تفكر بكين في أن الموقف الأمريكي سيكون نفسه إذا هاجمت الصين تايوان، فالرئيس جو بايدن قال مرارًا وتكرارًا ومعه وزير خارجيته أنتوني بلينكين إن الصين تمثل الآن التهديد الرئيسي لسلامة النظام العالمي. بينما لم يصدر منه أي تصريخ بخصوص أوكرانيا، علاوة على ذلك فإن قانون العلاقات بين تايوان والولايات المتحدة ينص على أنه (يجب على الولايات المتحدة ان تزود تايوان بالأسلحة الدفاعية في حال وجود أي عمل يهدد مستقبل تايوان ويعرض امنها للخطر). لذلك فإن العلاقات الأمريكية مع تايوان ليست بالقليلة اذ صدر في ايار الماضي بيان من وزارة الخارجية الأمريكية كتبت فيه (بصفتها دولة ديمقراطية رائدة وقوة تكنولوجية، تعد تايوان شريكًا اقتصاديًا رئيسيًا في منطقة المحيطين الهندي والهادئ وتشترك الولايات المتحدة وتايوان في قيم متشابهة وروابط تجارية واقتصادية عميقة، والعلاقة قوية بين الشعبين وهي التي تشكل حجر الأساس لصداقتنا وهي ايضا قوة دافعة لتوسيع مشاركة الولايات المتحدة مع تايوان).الولايات المتحدة تشجع تايوان بشكل مستمر على امتلاك المزيد من الأسلحة التي من شأنها ان تمكن الجيش التايواني لمواجهة الصين في حال قررت بكين ان تشن هجوماً على تايوان، لا ان تكون المواجهة غير متكافئة، فوفقاً لرأي المحللين ان تايوان لا تمتلك القدرة على الصمود مثل أوكرانيا الا إذا امتلك جيشها المزيد من الأسلحة، وهذا بالفعل ما قامت به أمريكا.لذلك فإن الصين حذرة جداً في اتخاذ قرار الهجوم العسكري على تايوان ولأسباب كثيرة من بينها:- خسائر مادية كبيرة جداً بسبب المساعدة الامريكية لتايوان.- الصين أكثر اندماجاً في الاقتصاد العالمي والمجتمع الدولي من روسيا وان بكين لديها أسباب تجعلها أكثر حذرًا من العقوبات الدولية من موسكو.- الصين أكثر حساسية من روسيا بخصوص الاضطرابات في الاقتصاد لأن شرعية الحزب الشيوعي الصيني تعتمد على استمرار النمو الاقتصادي وسيكون من الصعب على الصين عزل اقتصادها عن العالم الخارجي.- الاضطرابات في الاقتصاد الصيني بسبب جائحة كورونا والأزمة الناتجة عن غلق الأسواق والمصانع وكذلك الازمة العقارية والتي تميزت بارتفاع مستويات الديون والركود في سوق العقارات، وشيخوخة السكان ستقف في طريق الحفاظ على النمو الاقتصادي للصين والذي لم تتعافى منه بشكل تام لحد الآن، فكيف اذا قررت دخول الحرب بالتزامن مع هذه المشاكل الاقتصادية؟هذه الاسباب استفزت الرئيس الصيني شي جين بينغ ودفعته لان ينتقد وبشدة العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي على روسيا في أعقاب حرب أوكرانيا واصفا العقوبات الدولية بأنها تجاوز حيث صرح في هجوم مبطّن ضد الولايات المتحدة والاتح ......
#معارك
#اوكرانيا
#ورسائل
#الصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762141
الحوار المتمدن
هشام جمال داوود - معارك في اوكرانيا ورسائل الى الصين
خلود الحسناوي : قصيدة جرح ناي
#الحوار_المتمدن
#خلود_الحسناوي ليش اجيت..!؟ليش اجيت وهيجت كل الجروح ؟..ياما تانيتك ليالي..گمبرة ابابك تنوح .. انته ،انته مو ذاك الگلتلي بيوم :روح !؟.العشگ يفلان صنعه ..العشگ ..مو لعبت جهال ..ولا انانيه ورياء ..العشگ رحمة ،وساعة حلوة..مثل ساعات الدعاء ..يستجيب الباري بيها برحمته ..وينطي كل مراد ع النية البريئ-;-ة .. لأ-;-مته،وينشر طيور الفرح وي السحاب ..بكل سماء ..وتنزل سوالف محبة ..وتنثر ارياحين مابين الجنان..ليش اجيت وفززت نزف الخواطر ؟..ليش ؟ليش مستغرب تفارگنا ؟وتطشر كل هوانا؟ !وي الدفاتر..لملمت اشواگ من بين السنين ..وحنة چفوف وظفاير..والهجر منك هديتي ،واني مثل الصام شهره..وباقي لهلاله يناطر..ليش اجيت ؟؟!.. ما استحيت!؟وانته خاوي..بلا وداد ولا مشاعر ..!!...الحط ملح..بيده بجرح..متعوب ويغني ..ابونين مفارگ احبابه وهله ..لايعاتب..لايعاتب ليش تنزف للصبح..الناي يعزف الم ذبحه..من تسمعه تگول يعزف للفرح،ومن تسأ-;-له..يجاوب بونه وحنينوروحه ملهوفه اعله ربعه ..يجاوبك ناي الحزن: تعبان ،گصوني من گصبة وبقى يندي الجرح .ليش اجيت ؟. ......
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762146
#الحوار_المتمدن
#خلود_الحسناوي ليش اجيت..!؟ليش اجيت وهيجت كل الجروح ؟..ياما تانيتك ليالي..گمبرة ابابك تنوح .. انته ،انته مو ذاك الگلتلي بيوم :روح !؟.العشگ يفلان صنعه ..العشگ ..مو لعبت جهال ..ولا انانيه ورياء ..العشگ رحمة ،وساعة حلوة..مثل ساعات الدعاء ..يستجيب الباري بيها برحمته ..وينطي كل مراد ع النية البريئ-;-ة .. لأ-;-مته،وينشر طيور الفرح وي السحاب ..بكل سماء ..وتنزل سوالف محبة ..وتنثر ارياحين مابين الجنان..ليش اجيت وفززت نزف الخواطر ؟..ليش ؟ليش مستغرب تفارگنا ؟وتطشر كل هوانا؟ !وي الدفاتر..لملمت اشواگ من بين السنين ..وحنة چفوف وظفاير..والهجر منك هديتي ،واني مثل الصام شهره..وباقي لهلاله يناطر..ليش اجيت ؟؟!.. ما استحيت!؟وانته خاوي..بلا وداد ولا مشاعر ..!!...الحط ملح..بيده بجرح..متعوب ويغني ..ابونين مفارگ احبابه وهله ..لايعاتب..لايعاتب ليش تنزف للصبح..الناي يعزف الم ذبحه..من تسمعه تگول يعزف للفرح،ومن تسأ-;-له..يجاوب بونه وحنينوروحه ملهوفه اعله ربعه ..يجاوبك ناي الحزن: تعبان ،گصوني من گصبة وبقى يندي الجرح .ليش اجيت ؟. ......
#قصيدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762146
الحوار المتمدن
خلود الحسناوي - قصيدة / جرح ناي
محمد فياض : شَجرةُ التوتِ الغاضبة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض كثيرا ًما سَمِعنا عن المشاعر والأحاسيس التي يشهدها بني البشر حتى كادت تكونُ حصراً عليهم ، ومعطفٌ لا يُناسب إلّا المقاس الإنساني من الموجودات التي تُشارك الإنسان في هذه الحياة .فشعور الفرح والحزن أو الغضب والرضا يتجلّى بإدقِّ تفاصيله لدى الانسان اكثر من غيره من الكائنات الاخرى مُستعيناً بوسائلِ عرض الحدثِ عنده وتعامله الخاص مع الشعور الذي يتشكل لديه في ذات اللحظة ، أو ربّما لتطوره البيولوجي الدقيق وترأسه الهرم الوجودي للذوات الحية .في الواقع إنّ تصور المشاعر لدى الكائنات الحية يكون معقولاً عند الانسان والحيوان ايضاً وفي المقابل من الصعب تصوّر ذلك عند النبات او الجماد .فصراخُ بعض الحيوانات عند شعورها بالخوف والخطر أو زقزقة العصافير في الصباح وترتيلها لمقطوعة غنائية مُتناهية الدقة تجعلُ من السهولة تصوّر تجسد مشاعر الفرح في زقزقة الطيور أو الخوف والحزن في عويل الحيونات الاخرى .أما الصمت المُخيّم على بقية الموجودات سلبَ منها صفة الحياة وجرّدها من جميع صور المشاعر التي تشترك بها الكائنات الحية.لم يكن الأمر يختلف عندي كثيراً لولا شجرة التوت التي أعطتني درساً وثأرتْ لبني جنسها .في صباح يومٍ هادئ كانت غيومه كلوحة فنية تَمسِكُ كلُّ منها بطرفِ أصبع الاخرى كأنّها تتراقص بدبكةٍ خاصة في سماء المدينة .كلّ معالم الطبيعة في ذلك الصباح كانت تُشجع على الخروج والتمتع بجمال ذلك اليوم البهيّ .فتحتُ خزانة ثيابي واخترتُ أبهى الألوان التي تتناسب مع يوم ربيعي مُمتع ، مُعتدل الحرارة ، ذو النسمات اللطيفة الهادئة .كان بالقرب من مكان السكن الذي أقطِنهُ شجرة توتٍ صغيرة ، لا زلتُ أتذكر اليوم الأول لي عند مُقابلتي صاحب السكن لدفع الاجور المُقررة لخمسةِ أيام مضت كلمحِ البصر في أزقةِ إسطنبول الصاخبة والمُمتعة في آنٍ واحد .تأخر صاحبُ المنزلِ عن الموعد قليلاً بينما إنشغلتُ في قطفِ بعض ثمار التوت من أغصان تلك الشجرة اليافعة لم تكن حلوة المذاق بما يكفي للتمتعِ بطعم التوت المعتاد إلّا إنّي كُنتُ مُصرّاً على تجربة أكثر عدد من ثمرات التوت في يومها لعلّي أظفِرُ بواحدة لذيذة تُشبعُ فضولي .مضتْ سويعات الصباح الأولى وإلتقيتُ بشجرة التوتِ للمرة الثانية لكن لم يكن فضولي لقطفِ ثمارها مُشبعاً في ذلك الوقت فصرتُ أحاول أن أمسكَ صغارها مرة اخرى ، لكن هذه المرة رشقني غُصنها بثمرة فاسدة نثرتْ ألوانها على ثيابي فأفسدتها .كانت قد فرغ صبرها وضجرتْ من زياراتي غير المرحب بها ، شجرة يافعة لم تنضج بعد افزعتْ غضبها برصاصة واحدة لتضع حداً للتجاوزات البشرية على الطبيعة .لتُقدمَ لوناً جديدا ً من المشاعر التي لم اسمع عنها من قبل في السابق .أتغضبُ النباتات أيضاً؟لم أكن احصل على جواب كافٍ في حينها لولا صفعة الشجرة الصغيرة هذه . ......
#شَجرةُ
#التوتِ
#الغاضبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762145
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض كثيرا ًما سَمِعنا عن المشاعر والأحاسيس التي يشهدها بني البشر حتى كادت تكونُ حصراً عليهم ، ومعطفٌ لا يُناسب إلّا المقاس الإنساني من الموجودات التي تُشارك الإنسان في هذه الحياة .فشعور الفرح والحزن أو الغضب والرضا يتجلّى بإدقِّ تفاصيله لدى الانسان اكثر من غيره من الكائنات الاخرى مُستعيناً بوسائلِ عرض الحدثِ عنده وتعامله الخاص مع الشعور الذي يتشكل لديه في ذات اللحظة ، أو ربّما لتطوره البيولوجي الدقيق وترأسه الهرم الوجودي للذوات الحية .في الواقع إنّ تصور المشاعر لدى الكائنات الحية يكون معقولاً عند الانسان والحيوان ايضاً وفي المقابل من الصعب تصوّر ذلك عند النبات او الجماد .فصراخُ بعض الحيوانات عند شعورها بالخوف والخطر أو زقزقة العصافير في الصباح وترتيلها لمقطوعة غنائية مُتناهية الدقة تجعلُ من السهولة تصوّر تجسد مشاعر الفرح في زقزقة الطيور أو الخوف والحزن في عويل الحيونات الاخرى .أما الصمت المُخيّم على بقية الموجودات سلبَ منها صفة الحياة وجرّدها من جميع صور المشاعر التي تشترك بها الكائنات الحية.لم يكن الأمر يختلف عندي كثيراً لولا شجرة التوت التي أعطتني درساً وثأرتْ لبني جنسها .في صباح يومٍ هادئ كانت غيومه كلوحة فنية تَمسِكُ كلُّ منها بطرفِ أصبع الاخرى كأنّها تتراقص بدبكةٍ خاصة في سماء المدينة .كلّ معالم الطبيعة في ذلك الصباح كانت تُشجع على الخروج والتمتع بجمال ذلك اليوم البهيّ .فتحتُ خزانة ثيابي واخترتُ أبهى الألوان التي تتناسب مع يوم ربيعي مُمتع ، مُعتدل الحرارة ، ذو النسمات اللطيفة الهادئة .كان بالقرب من مكان السكن الذي أقطِنهُ شجرة توتٍ صغيرة ، لا زلتُ أتذكر اليوم الأول لي عند مُقابلتي صاحب السكن لدفع الاجور المُقررة لخمسةِ أيام مضت كلمحِ البصر في أزقةِ إسطنبول الصاخبة والمُمتعة في آنٍ واحد .تأخر صاحبُ المنزلِ عن الموعد قليلاً بينما إنشغلتُ في قطفِ بعض ثمار التوت من أغصان تلك الشجرة اليافعة لم تكن حلوة المذاق بما يكفي للتمتعِ بطعم التوت المعتاد إلّا إنّي كُنتُ مُصرّاً على تجربة أكثر عدد من ثمرات التوت في يومها لعلّي أظفِرُ بواحدة لذيذة تُشبعُ فضولي .مضتْ سويعات الصباح الأولى وإلتقيتُ بشجرة التوتِ للمرة الثانية لكن لم يكن فضولي لقطفِ ثمارها مُشبعاً في ذلك الوقت فصرتُ أحاول أن أمسكَ صغارها مرة اخرى ، لكن هذه المرة رشقني غُصنها بثمرة فاسدة نثرتْ ألوانها على ثيابي فأفسدتها .كانت قد فرغ صبرها وضجرتْ من زياراتي غير المرحب بها ، شجرة يافعة لم تنضج بعد افزعتْ غضبها برصاصة واحدة لتضع حداً للتجاوزات البشرية على الطبيعة .لتُقدمَ لوناً جديدا ً من المشاعر التي لم اسمع عنها من قبل في السابق .أتغضبُ النباتات أيضاً؟لم أكن احصل على جواب كافٍ في حينها لولا صفعة الشجرة الصغيرة هذه . ......
#شَجرةُ
#التوتِ
#الغاضبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762145
الحوار المتمدن
محمد فياض - شَجرةُ التوتِ الغاضبة