نيسان سمو الهوزي : عصر لحس الاحذية
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي عصر لحس الاحذية ! قبل فترة طويلة وطويلة جداً ( تقريبا شهر ) قلتُ بأن الديمقراطية الفلندية والسويدية سيتم رميها بالزبالة وبأنهم سيلحسان حذاء اردوغان من اجل انضمامهما للناتو ( لا حقوق الانسان ولا بطيخ ) ! اليوم وافق اللحسان على شروط اردوغان بمسح لائحة حقوق الاكراد في الدولتين واعتبارهما من الجماعات الارهابية . جماعات تعيش في الدولتان لسنوات طويلة وهم حتى اعضاء في البرلمان السويدي والفلندي ( يعني من مواليد الدولتين ) ولاعلاقه لهما لا بالإرهاب ولا بصخام وجه السويدي او الفلندي . ومع هذا فقد قامت الكلبتين بتجميد اصولهم وحساباتهم وسيتم طردهم من البرلمان ( هذه هي الديمقراطية الغربية ) وحتى الموافقة على تسليمهم للحكومة التركية .. ناس ابرياء لا ذنب لهم غير انهم اكراد تركيا يعيشون في السويد وفلندا ! ولكن السويد وفلندا لم يكونا ابرياء بل مجرمين حقيقيين ! لو طلب اردوغان من رئيس وزراء السويد بتسليم ................... تسليم شنو !!! للعثمانيين لأنها ارهابية سيفعل ذلك ! اقسم لكم سيفعل ذلك ! ليس من اجل عيون الحرية والديمقراطية او عيون اردوغان بل من اجل عيون جونسن التافه ( بقى واحد فيهم مو تافه ) ! ولو طلبوا من رئيسة وزراء فلندا بتسليم بعلها الى إسطنبول ستقوم بإرساله مباشرة الى الفلوجة ( بِحجة إنه تعامل مع اسواق لِكُردي تركي في فلندا ) ...هذا جمه من اجل الانضمام الى الناتو التافه ! ولكن ألم تكن حيادية الدولتان ومنذ الحرب العالمية الثانية افضل وأئمن لهما ! هل تعرض إليهما احد ! هل اقترب منهما احد ! لماذا اذاً هذه المكلبة! كلاب اصيلة . أين تَبخّرت حقوق الإنسان والمهاجر لا أعلم ! هذا هو العالم الغربي الذي انخدعنا فيه ولقرون طويلة ! لك الحق يا بوتن عندما تقول : ما فائدة العالم دون روسيا ! ! لك الحق في كل ذلك ! فوالله وبالرغم من اختلافنا معك في بعض القضايا ولكن العالم كله لايسوى تعريفة دون روسيا ! والله فكرة طُز في السويد وفلندا وحكومتهما والعالم الغربي وكل ديمقراطيتهم المخادعه وخباثتهم الحقيرة ( بصراحة تشبه شعر جونسن ) ! اتمنى من أن تكون روسيا قد تهيأت بشكل كاف لوضع حد لهؤلاء التفهاء ( يعني القشامر ) وان لا تتراجع لحظة واحدة في اشعال حرب عالمية نووية إن تطلب الامر للقضاء على هذا العالم( الغربي ) الحقير . طُز في كل العالم دون روسيا ( لا هاي مو حجايتي بل حجي بوتن ) . إنتهت قمة المنافقين والازدواجيين في بافاريا ومدريد بإعلان موسكو كدولة ارهابية وعدوه والصين دولة مارقة خطرة على الامن القومي الفاتيكاني ! هسة روسيا إفتهمنا دولة ارهابية بَس ليش تحشرون الصين معها ! هذا يعني بأنهم يتهأون من الآن للوصول الى الوقت الذي سيضربون الصين ! والله فكرة .لينين كان قد حذّر مراراً وتكراراً من ذكاء ودهاء الإعلام الرأسمالي ! هؤلاء الشياطين يقلبون الحقيقة قلبة نوعية إزدواجية كقلبة لاعب الجومباز ! لا احد يعلم كيف يخدعون العالم ومن أين يأتون بالكلمات والمصطلحات التي يغشون بها العالم الآخر !!!!!! لا خجل ولا حياء ولا إحتشام ولا إستحياء في وجوههم ! إنتهت القمتان ( التافهتان ) في هذه الظروف العصيبة على العالم ومع هذا لم يتطرقوا الى القضايا الإنسانية المهمة كما قال أحد الاصدقاء (هو الذي ذكرني بهذه الملحوظة ) ! لم يتطرقوا الى ارتفاع الاسعار وبلاوي التضخم ومصيبة نقص الطاقة في اوروبا ومعضلة الغذاء التي تضرب العالم ومعانات الغربي نفسه في زيادة الاسعار المتهورة ولا عن أي آمال في إيجاد وسيلة لإيقاف هذه الحرب ولا ولا ولا أي شيء غير حُزمة جديدة حاقدة على روسيا والتحضير ......
#الاحذية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760829

ابراهيم ماين : سوسيولوجية القبيلة المغربية : المقاربة الكولونيالية
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_ماين بداية : لا مناص لمن يريد الخوض في نبش أحوال و خصوصيات القبائل المغربية من أن ينفتح على غمار السوسيولوجيا التي وجهت عنايتها للنظام القبلي و استهوتها المكانة المحورية التي تحضى بها القبيلة و تدور حولها جميع الحركات السياسية و التقلبات الاقتصادية و التطورات الفكرية و الاجتماعية ، و من هنا تهاطلت على القبيلة المغربية دراسات سوسيولوجية كونت صرحا و رصيدا معرفيا ثمينا ناتجا عن الفراغ السوسيولوجي الذي طبع المنطقة المغربية و المغاربية خلال أكثر من قرن من الزمن ، و جاءت هذه الدراسات بمعية من فرنسا سعيا منها الى جمع رصيد من المعلومات حول القبائل المغربية التي لطالما استماتت ضد أي تهديد أجنبي و وقفت ندا للتغلغلات الأجنبية ، و ذلك من أجل بسط السيطرة عليها و التحكم فيها و استمالتها قصد تطويعها لتكون تابعة للسلطة الاستعمارية ، عبر تعيين و تكليف ثلة من الضباط المتمرسين من أمثال جورج سبيلمان و المراقبين من أمثال أوجيست موليراس و شارل دو فوكو و هنري باسي و الباحثين المتخصصين في حقلي السوسيولوجيا و الأنثروبولوجيا من طينة ادموند دوتي و ميشو بلير و روبير مونطاني ، فكانت المهمة المنوطة لهؤلاء التنقيب عن مواطن اللين و الصلابة لدى هذه القبائل ، و حشد المعطيات العلمية و العملية الميدانية حول الجتمع المزمع استعماره ، باستعمال العلم كأداة ذات أهداف مصلحية لا تراعي إلا مخرجات من يمتلكها ، و تنطبق فيها مقولة أوجست كونت : "المعرفة من أجل التحكم ، و التحكم من أجل التنبؤ " . توزعت سلسلة الدراسات السوسيولوجية على تاريخ المغرب لما قبل الحماية ، و في غضون الحماية ، و ما بعد الحماية . و كانت جل الكتابات الإجتماعية حول المغرب القبلي في المرحلة الاستعمارية الكولونيالية متأثلرة بالسوسيولوجيا الفرنسية و التي كانت بدورها تهيمن على تحليلات الدارسين بمختلف مشاربهم و نشاطاتهم و وظائفهم . تنطوي هذه الكتابات و الأعمال السوسيولوجية على فكرة إتباث الركود الاجتماعي و الإنقسام السياسي ، و هذا ما أكدته أطروحات روبير مونطاني ، و كانت سياقات البحث مرتبطة بمهام و وظائف أيديولوجية و سياسية ، و تجاه هذا الموقف يصبح من الضروري أن يتصدى البحث الإجتماعي بمختلف فروعه الى إعادة قراءة الخطاب السوسيولوجي الكولونيالي ، عبر النفاذ الى بناه الداخلية من حيث مفاهيمه و أطره المعرفية و أنساقه النظرية ، كما أن الوعي بالمنزلق الأيديولوجي للسوسيولوجيا الكولونيالية لا يعني سقوطها في موقع الضحالة ، و لا يشفع ذلك في ترجيح رأي قد يعدو الى مناورة أو مقاطعة هذا الموروث العلمي تحت ذريعة وطنية أو هوياتية ضيقة تعادي كل ما أنتج في فترة الإستعمار . فسنكون وفق هذا الإطار الأيديولوجي القامع لسياسة تبني الأفكار الأجنبية مطالبين بالتحلي بأكبر قدر من الراديكالية في الدفاع عن السوسيولوجيا الخالصة و الخام و التي لا تشوبعها شوائب الاستغلال العلمي و لا تتلون بألوان السرابية و التهويم ، عبر الإقتداء بالأبحاث الكولونيالية سواء على مستوى المنهج بأخذ تقنيات البحث و أساليب التفسير ، و على مستوى الموضوع بالعودة الى الإرث العلمي لكل من ادموند دوتي و ميشو بلير و روبير مونطاني بغية استنهاض القضايا المتعلقة بالمجتمع القروي و القبلي في المغرب و مطابقتها بالعصر الراهن ، و رسم صورة عامة حول التنظيم الاجتماعي و الاقتصادي و السياسي و الديني للعديد من المناطق المغربية ، لما يجود به ذلك من معرفة التاريخ الحقيقي للوطن في منأى عن القوالب الجاهزة و المغالطات المعرفية ، و سأركز في هذه المقالة على جرد مجمل دراسات و أبحاث السوسيولوجيين ......
#سوسيولوجية
#القبيلة
#المغربية
#المقاربة
#الكولونيالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760828

بديعة النعيمي : قرى لن تمحى من الذاكرة قرية عين حوض
#الحوار_المتمدن
#بديعة_النعيمي قرى لن تمحى من الذاكرة (قرية عين حوض)تعتبر قرية عين حوض من قرى الساحل التي تقع إلى الجنوب من حيفا. وهي من القرى التي صمدت طويلا أمام عمليات التطهير العرقي عام 1948، ثم سقطت قبل إعلان الهدنة الثانية.كانت قرية عين حوض تقبع مختفية جزئيا في أحد الأودية الكثيرة لنهر متدفق باتجاه الغرب من الجبل إلى البحر ما أضفى عليها سحرا فأطلق عليها صفات مثل جميلة وساحرة.بتاريخ 16/تموز هزمت القرية بعد دفاع عنيد من أهلها وكان جلهم من حمولة أبو الهيجاء.سلمت هذه القرية من التدمير وقامت العصابات بطرد أهلها وأطلق عليها عين هود. ويذكر بأن حمولة أبو الهيجاء نجحت في إيجاد ملجأ لها في منطقة ريفية تقع إلى الشرق من القرية الأصلية وقاموا بإنشاء قرية جديدة لهم أطلقوا عليها عين حوض. وبعد محاولات من حكومة الاحتلال لهدم القرية الجديدة نجحت الحمولة عام 2005 بالحصول على شبه اعتراف بها من الحكومة.أما عن سبب عدم تدمير القرية الأصلية عين حوض فقد أنقذها سحرها وطبيعتها الخلابة فاستوطنها أشخاص بوهيميين وحولوها إلى مستعمرة للفنانين من رسامين وموسيقيين وكتاب "إسرائيليين".ويذكر بأن مارسيل جانكو وهو فنان تشكيلي ومهندس معماري روماني يهودي ولد عام 1895 في مدينة بوخارست أراد لقرية عين حوض التي أصبحت مستعمرة أن تصبح مركزا للدادية وهي حركة ثقافية أسسها جانكو وانطلقت من زيوريخ (سويسرا) وتعتبر الدادية حركة رافضة ومحاربة للفن السائد. لذلك كله عمل جانكو على حماية العديد من بيوت عين حوض الحجرية الأصلية من حداثة البناء.وقد تحولت القرية فيما بعد إلى مساكن لفنانين يهود أوروبيين وتحول مبنى المدرسة القديم إلى مكان لمعارض الرسم والنحت.والآن نجد أعمال جانكو العنصرية ضد الشعب الفلسطيني وقد زينت جدار الفصل العنصري الذي غرسته دولة الاحتلال في جسد الضفة الغربية.صمتت القرية لكن ضجيجها في الذاكرة لم يصمت. ......
#تمحى
#الذاكرة
#قرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760827

ياسين الحاج صالح : علاء عبد الفتاح ودولة ما بعد الاستعمار
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح علاء عبد الفتاح مضرب عن الطعام في سجنه في مصر منذ 2 نيسان، أي 86 يوماً وقت كتابة هذه السطور. علاء كاتب ومبرمج مصري، من مواليد 1981، كان في جنوب أفريقيا في تفجرت الثورة المصرية في الشهر الأول من عام 2011، وهو عاد إلى بلده ليشارك في الثورة. وكان من أبرز الثوريين المصريين شباب وأكثرهم مثابرة، والأحرص على فتح التفكير في الشأن المصري على سياقات عالمية أوسع. اعتقل علاء لشهر ونصف أيام المجلس العسكري بعد الثورة المصرية، وليومٍ أيام مرسي، لكنه قضى معظم سنوات ما بعد انقلاب السيسي معتقلا سياسياً، واحداً من 60 ألفاً على الأقل. بل أن علاء الذي كان لشهور تحت المراقبة عام 1919، يقضي لياليه سجيناً وأيامه "حراً"، اعتقل من جديد قبل ألف يوم بحسب ما ذكّر تقرير صدر للتو من منظمة العفو الدولية. خلال هذه الأيام الطويلة عومل علاء معاملة كيدية وانتقامية، حتى أنه استقبل بـ"تشريفة" (حفلة تعذيب) في سجن طرة شديد الحراسة وقت توقيفه المتجدد في صيف 2019. بعد أكثر من شهر من إضرابه عن الطعام، نقل علاء إلى سجن وادي النطرون. علاء هو الابن البكر لعائلة مناضلة. والده المحامي أحمد سيف الذي توفي باكراً عام 2014، بينما كان علاء في العام الأول من سجنه، ووالدته ليلى سويف أستاذة جامعية للرياضيات، ومناضلة من أجل الحريات العامة والعدالة الاجتماعية في مصر. وشقيقتاه منى وسناء ناشطتان في الحقل العام، وقضت سناء الأصغر منهما ثلاث مدد في السجن، كانت آخرها لعام ونصف انتهت قبيل نهاية 2012. حصل علاء على الجنسية البريطانية هذا العام بأثر كون والدته ليلى سويف مولودة في بريطانيا. كان الحصول على الجنسية مسعى للدفاع عن علاء وحماية حياته. إذ يؤمل أن تضغط السلطات البريطانية على النظام المصري لإطلاق علاء، بوصفه مواطناً بريطانياً. لا يسع الحكومة البريطانية التدخل لمصلحة من ليس إلا مصرياً. هذا مستباح بلا حقوق ولا حمايات قانونية. بعد مقتله على يد الأجهزة المصرية عام 2016، اشتهر عن والدة الباحث وطالب الدكتوراه الإيطالي جوليو ريجيني قولها: لقد قتلوه كأنه مصري! المصري يقتل إن لم ينل حماية خاصة. وكي لا يموت علاء في سجون السيسي يلزم تدخل من قوة أجنبية مسموعة الكلمة. هذا وضع مثير للتفكير والأسي. عائلة ليلى سويف وأحمد سيف عائلة عروبية، معنية جداً بالقضية الفلسطينية ولها تاريخ في النضال ضد الاستعمار والعلاقات الاستعمارية. لكن الجنسية البريطانية هنا يمكن أن تكون سلاحاً لحماية حياة وضمان حريته. النظام المحلي يعتقل ويعذب ويهدد الحياة، ويكذب طوال الوقت، والمستعمر السابق يمكن أن يضغط على هذا النظام لتحرير مواطن معتقل. سبق أن جرى ذلك قبل شهور حين أثمر ضغط السلطات الفرنسية إطلاق الناشط المصري الفلسطيني رامي شعث من سجون السيسي، وتيسير سفره إلى أوربا. والمرجو أنه سيثمر هذه المرة إطلاق علاء وضمان سفره هو الآخر مع العائلة إلى بريطانيا. ثمة مثال سوري مشابه. كان المناضل الشيوعي رياض الترك معتقلاً في سجن حافظ الأسد لسبعة عشر عاما ونصف وقت تدخل الرئيس الفرنسي الأسبق جاك شيراك لإطلاق سراحه، وهذا ما حصل في أيار 1998. تلخص هذه القصص مسار تعفن بلداننا بعد جيل واحد من نزع الاستعمار، وتحول الدولة الوطنية إلى استمرار للكولونيالية أشد أذى وأكثر وحشية من أي مستعمرين سابقين، إلى درجة سعي مناضلين ضد الاستعمار إلى طلب تدخل قوى مستعمرة سابقاً من أجل حماية حياة مواطنين محليين. والحال أن هذا التدخل ينجح بالفعل، وأن للقوى الغربية "خاطر" عند أنظمتنا، لا نملك نحن كمجتمعات، ولا تملك الدول العربية والدول غير الغربية، ما يناظره من قريب ......
#علاء
#الفتاح
#ودولة
#الاستعمار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760826

فرح تركي : في أنتظار الغليان..
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي تنوح العطشى من الكائنات، مر موسم الجفاف. والشمس تسكن قريبةمنا لم تعد المسافات بينها وبيننا سنوات مليونية.. وعمر الضوء دوماً يسابق وجودنا.. ونهيم..في صراع من اجل البقاء.. المعمورة خاصتنا لم تعد تستوعبنانحن أخلاء جاحدون افتعلنا المشاكل والحروب، اذينا كل ما حولناحلمنا بناطحات السحاب دفعنا ان نجرد الغابات . كانت تلفنا البيوت العامرة عشرات نصبح ونمسي على بعض وتدور الأيام نرى وجوهنا في المرايا وقد كبرنا ونحن أحباب.مرضنا بالعولمة واخترنا العزلة.. والآن مدينتا الخضراء اصبحت غابة كونريتية مخيفة.. لا يزيل ذاك الرعب الا المساء كيد كريمة تلف حرارة الجدران والابنية.. وقلادة من الأنوار تؤنس خوفنا من المجهول في السابق كنا نخشى الغرق، كان خوفنا ان دجلة يفيض ونحن نائمون في غفلة وتطفو ارواحنا فوق المرافئ والناجون منا يصيبهم الجنون، الآن الغرق بلون مختلف اي لون عدا الأزرقاي مصيبة تمر وجوهنا تتلون واعتادنا ان نشطب على لوح وضعناه لهذا الغرض فوق الجدار.. ان ندون كم من المصائب تجاوزنا ونجونا بأبداننا التي عجنها الوجع الرأس زكاته الصداع واليد فوقها بيت النمل والارجل تئن من الحروالشفاه تيبست بالرجاء وصار من يدعو القلوب دون صوت.. هل أقترب الأجل؟أنا مأخوذة بالصور! متى ينفخ فيه ومتى يفور التنور ويعجل الله بالقدر، خلق الإنسان من عجل، وانا عجولة. هكذا يتم نفي لمقبرة البشر، هكذا اخدع نفسي والتحف بالوهم انا عجولة وعاجزة تعودت عيني ان ترى الاخضر من الشجر وتسمع أذني صوت الماء يتدفق فيضاً والمدد المدد الخير الكثير..انا كائن الآن اعلن تجردي من انسانيتي ليس قرار نتج عن إساءة شخصية مني بل هو تهاون شعبي كبير_خلل في منظومة الخزن والترشيد_رمي النفايات والافتقار لاعادة التدوير التي تعطي مصدرا للصناعه وبارقه لامعة للتنظيف_ الاستخفاف بالبنية النباتية فنادرا ما نجد واجهة بيت مزينة بالنباتات والسنادين كما في أيامنا الخوالي غابت مقولة نزرع ولا تقطع.. _ الحروب التي سببت في تجريف المزارع والبساتين لذلك السلام هو واحة الخير.. _ غياب التخطيط وتكاثر العشوائيات التي أعطت منظراً غير منظم للمدن وتخريبا للمنتزهات والمساحات المتروكة بين المناطق الماهولة الآن من المتوقع ان أضيف مبادرة مليئة بالاقترحات للنجاة من هذا المأزق.. ولكن الا تكفي الأصوات والمناشدات التي بح بها المئات والالاف من المناطق والمدن التي تسرب إليها الجفاف سريعاً وغير خريطتها البيئية. الحل الاول هو عودة الماء، الضغط على دول الجوار لاعادة مناسيب المياة. فغيرها اماني مع خطة تمهيدية أخرى، عدم صب مياه المجاري في مياه الأنهار وضع غرامات على من يلقى النفايات في الانهر والضفاف توفير الآبار الارتوازية واستخدام تلك المياة لاغراض التنظيف استثمار المياة وذلك من خلال خزنها عن طريق البحيرات الإهمال الكبير أدى إلى موت بطيء.. لوطن إسمه العراق ......
#أنتظار
#الغليان..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760825

محمد رياض اسماعيل : تداعيات الحروب بالنيابة على الشعب الأمريكي والعالم
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل قرأت مؤخرا بان جو بايدن قد (تصدق) ب 1.2 مليار دولار أخرى للأوكرانيين بالإضافة إلى الستين مليار أو نحو ذلك، التي هي في طور الإعداد في خطط الحروب بالنيابة، ولكن لا يوجد من يحاسب قرارات هذا الرئيس! أمريكا قوة اقتصادية مهمة في العالم، ويفترض ان توازن جميع النشاطات العالمية ويجلب للأسواق حركة انتعاش يلقي بضلالها إيجابا على اقتصاد أمريكا ودول العالم على حد سواء. كما ان القرار السياسي الأمريكي تهدر اموالا ضخمة والتي هي استحقاق للشعب الأمريكي دافعي الضرائب، أولئك اللذين يتطلعون الى رعاية الحكومة لقطاعات التعليم والصحة والخدمات العامة والعاطلين.. ان اهداء هكذا مبالغ خيالية (بدون حتى رقابة المفتش العمومي الأمريكي، لتعلق الامر (حسب الكونجرس) بأمن الدولة!!) إذ تضرر الشعب الأمريكي، فهي لا تساعد على إرساء السلم العالمي ايضا، ويدخل الاقتصاد العالمي في حالة ركود. وفي جانب ثان، فان فلاديمير بوتين مشارك في لعبة امن الدولة هذه! لقد ولى زمن التظاهر الوطني، بدءا من غورباتشوف الذي تظاهر بالوطنية وابتدع نظرية البروسترايكا (حبا في الوطن)، ثم أهدى الاتحاد السوفيتي متفتتاً على طبق من ذهب الى الولايات المتحدة الامريكية، وتتكرر أمثال هؤلاء الرموز الوطنيين في دول أخرى حسب مقتضيات السياسة الانكلوامريكية، كصدام حسين في الشرق الأوسط، والجنرال تيتو في البلقان، وجمال عبد الناصر، وغاندي، ونهرو، ومصطفى كمال، وغيرهم.. وكان لوجودهم تداعيات كارثية في تفتيت بلدانهم وتغيير التوازن السياسي في العالم، لسنا بصدد الحديث عنها. أن الممارسات الامريكية المتمثلة بقراراتها الأمنية تلك، تدفع العالم نحو حرب كارثية، وهي مهمة حمقاء ستجلب الويلات للبشرية. ومن السخرية ان لا تجد في حاشية الرئيس الأمريكي وإعلامه المُسير، من يقول الحقيقة، حتى لو كانوا يعرفون ما يعنيه هكذا قرار! كما ان مصالح الأمن القومي الروسي (الوجودية) التي تصورها الجهات الرسمية الروسية، كلها قابلة للتفاوض، لكن الولايات المتحدة والتحالف الأوروبي لا يهتم بالتوصل إلى حل وسط، بل زادوا الطين بلة كما يقال، فزودوا نظام زيلينسكي الفاسد بالأسلحة والمال والدعم السياسي. والنتيجة النهائية هي صراع من المرجح ألا ينتهي إلا بموت آخر أوكراني، او ينسحب الى حرب نووية تقضي على البشر والحجر والشجر ...استغرب الموقف الأمريكي الرافض، والتعنت الروسي، والتراشق الطفولي المسرحي بينهما دون أي جدية وإحساس بالمسؤولية الأخلاقية تجاه ضحايا الحرب وويلاته على بلدان العالم اجمع. هل هو حظ العالم في ان يتقلد زمام أمور هذا الكوكب حفنة من الفاشلين وتكتلات ذات اهداف مبهمة! تدفع البشرية الى الهلاك بدوافع غير مبررة، فثقافة بايدن لا يزيد على ترامب ومن سبقوه، البارعون في ترديد شعارات "الحرية" و "الديمقراطية" كلما سئلوا عن دوافعهم. والادهى في الامر هم أولئك الحفنة التي تحيط بالرئيس، التي تجيد السمسرة فحسب، دون التفكير بعمق حول القضايا الاجتماعية وابعاد القرار السياسي عليها... بدأت اثار الحرب تظهر جليا في العالم، نرى بان كلف جميع أشكال الطاقة تتضاعف وهي مستمرة في التصاعد، وأن ارتفاع تكاليف الطاقة سيؤثر على أسعار الضروريات الأخرى، بما في ذلك الغذاء والدواء. ان هذه النتائج ضارة على الشعب الأمريكي وشعوب العالم، فاين الديموقراطية التي تقف ضد أوهام نظرية حفظ الامن الخارجي والداخلي التي تبرر استباحة الاقتصاد الأمريكي؟ لقد بلغت الميزانية العسكرية الامريكية عام 2003 اثناء غزوها للعراق نحو 415 مليار دولار امريكي، تم زيادة الميزانية العسكرية لعام 2023 من ميزانية هذا العام، حيث بل ......
#تداعيات
#الحروب
#بالنيابة
#الشعب
#الأمريكي
#والعالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760824

حسام علي : لماذا هرب الفيل من العراق؟
#الحوار_المتمدن
#حسام_علي في يوم هرب الفيل من الغابة، فسألوه لماذا يا فيل هربت؟ قال: لأن الأسد قرر أن يقتل كل زرافة في الغابة. قالوا له: لكنك فيل ولست زرافة. أجاب: نعم، أعلم ذلك، لكن المشكلة أن الأسد قد كلّف الحمار بمتابعة الموضوع. الحكمة: حين تتولى الحمير إدارة البلاد.. اهربوا أو اطلبوا اللجوء، والعاقل يفهم.كلما أكرر قراءة أبيات د.محمود الدليمي، يعتصرني الألم وتتغورق عيناي بالدموع على بغداد، إذ يقول: قفْ نادِ بغداد واستمطر مآقيها واسكب دموع الأسى من عين باكيهاقف صوب بغداد وانشد رسم قافية كانت قديما بها أحلى قوافيهاسقطت بغداد بعد دخول القوات الامريكية إليها صباح التاسع من ابريل نيسان 2003، يومها كنت أرقب تلك اللحظة من شباك البيت، وكان الخوف ينتابني والفرح يغمرني، لا أدري ما الذي سيحل وما الذي سيكون فيما بعد. سقطت بغداد دون مقاومة تذكر، وذاك الجيش العراقي الذي كان مضرباً للأمثال في فلسطين وسوريا، بالاضافة في العراق، قد تهاوى، بل اختفى من ساحة الاحداث، بعدما أوكلت مهمة حماية بغداد بالحرس الجمهوري واستبعاد وزارة الدفاع من أي تدخل عسكري، خاصة وأن قصي صدام المشرف الاعلى على الحرس الجمهوري هو الذي تولى قيادة العمليات العسكرية، فكانت تلك، واحدة من المهازل التاريخية، حين يستثنى قادة كبار في وزارة الدفاع العراقي ويمنعون من التدخل أو على الاقل باستشاراتهم عسكرياً نتيجة الخبرات الكبيرة التي يتمتعون بها، فيحل بدلاً عنهم شاب مراهق ربما لا يميز بين معنى فصيل أو سرية في الجيش أو لم يسمع في حياته بإيعاز "عادة قف" أو "عادة سرّ". قبيل قرار دخول القوات الامريكية بغداد، تشكل آخر مؤتمر لما تسمى بالمعارضة العراقية في فندق هيلتون ميتروبوليتان وسط العاصمة البريطانية لندن أواخر عام 2002 بحضور أكثر من 350 مدعواً من عراقيين وغير عراقيين، وكان على رأسهم مبعوث من الادارة الامريكية وممثل عن وزارة خارجيتها وآخر عن الدفاع وآخر عن جهاز الأمن القومي الامريكي وممثلون عن سفارات فرنسا والصين وبلجيكا واليونان. من العراقيين كان هوشيار زيباري وعبدالعزيز الحكيم وجلال طالباني واحمد الجلبي واياد علاوي وعزالدين سليم ومسعود بارزاني وآخرون ممن كان لهم دور خطير في العملية السياسية بالعراق.ومنذ تلك الايام واللحظات، طغت عمليات تقسيم الحصص بوضع الاعتبارات الطائفية والعنصرية على طاولة النقاشات بعد تحقيق الاطاحة بنظام صدام، والتي تركزت في أن تكون بصالح الفئات الثلاث المكونة للعراق وهي الشيعة والسنة والأكراد. وبعد سقوط بغداد الحبيبة، وعلى عكس ما انتظره العراقيون أو تأملوه في أن يحل ببلدهم نظام سياسي جديد يعوضهم مآسي النظام السابق، بدأ سيناريو الأوضاع غير المستقرة وغير الآمنة يلوح في الافق يوماً بعد يوم، ابتدءَ بمطاردة الكفاءات العلمية من أساتذة جامعات أو أطباء أو علماء أو أدباء أو طلاب جامعات، عن طريق الاغتيالات المستهدفة. ثم بدأت الصفحة الثانية وهي التفجيرات المتلاحقة والقتل على الهوية الذي تفاقم بشدة عام 2006. وأضحت بغداد بالتحديد، تعاني الإنهاك والارتباك في الاوضاع، فكانت خطة انقطاع التيار الكهربائي منذ السنوات الاولى للسقوط وحتى اليوم هي من البرامج الحقيرة التي وضعت ضمن جدول الاعمال لإشغال الشعب وفرض السيطرة والاحكام. كما تزامن مع ذلك، شيوع حالات الفساد المنظم في أغلب قطاعات البلد وشيوع الفوضى وانعدام القانون، حتى احتل العراق حينها ما يخص الفساد المالي مرتبة متقدمة جداً في لائحة الدول الأكثر فساداً في العالم. وحسب منظمة الشفافية الدولية فأنه ومنذ عام 2003 وللآن فقد اختفى من العراق أكثر من 500 ملي ......
#لماذا
#الفيل
#العراق؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760823

ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا .. 20
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري إذا كان الله موجود .. فبمجرد إلقاء نظرة على العالم، نفهم أنه الله مختل عقلياً . مارك توينعن الزبيرقال :بعثني محمد في ليلة باردة، أو في غداة باردة فذهبت ثم جئت ومحمد معه بعض نسائه في لحاف، فطرح علي طرف ثوبه فصرنا ثلاثة الامام الالباني : " 2662 ماهذا النبي اللامعقول في جنونه وخبله وشذوذه وهذيانه ودمويته وظلاميته وقوادته ..، ليست المشكله في شخص هذا المحمد المختل بل بالملايين التي تقدسه وتصلي عليه ليل نهار ومستعدة لذبح وتقطيع وسلخ وحرق الاخرين لذا فالجميع يرى ويسمع يوميا عن مايمارسه الارهاب الاسلامي بدعم من الشيوخ بكل انتماءاتهم الطائفيه ..، انهم اليوم يصرخون وينعقون وينبحون ويولولون بكل وسائلهم وبابشع واقذر واحط العبارات عن شخص طرح حقيقة يعترف ويقر بها المسلمون حول زواج محمد من الطفله عائشه من قبل قبادي هندي فحملت الرماح والسيوف والرايات ودقت الطبول وتاهب الملتحون للحرب والموت من اجل نصرة محمد البيدوفيلي .المشكله في الملايين التي تنفذ تقديسا اعمى وبمنتهى الغباوه والتبلد دون اي تحريك وتشغيل للعقل والانبطاح امام طمعهم في الجنات المحمديه حيث الخمر واللبن والغلمان والحور العين منفذين ماجاء فيما يسمى بالموروث الاسلامي مزوقا وملوزا ومطرزا من قبل الشيوخ ..ورفع شعارات الدفاع عن محمد وعن الاسلام حتى الموت ولايهم ان ننعت بالجهل ونذل ونسحق وتسرق ثرواتنا وعقولنا وتستباح نسائنا وترتهن اوطاننا ويفرغوننا من انسانيتنا . كيف تسمح لك نفسك وانسانيتك واخلاقك ان تتبع هكذ نبوة لاتهمها سوى اشباع رغباتها وشذوذها ان تجرك لنفسها وتفرغك من المحبة والقيم النبيله من اجل بناء الانسان وتطوره وعقلنته ..،كيف تسمح لعقلك ان يكون بهذا التدني وهذا الهبوط وهذه الحيونه وهذا الخرف. تحية للعقل والحريه للحديث بقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760822

عمر عبد العزيز زهيري : الصندوق الاسود
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_العزيز_زهيري يلا احكيلكم عني شويهعن شكل..بيبان فرحانوعن نجمه حاضناها عينيهوحكمه بتتنكر في جنانبارسم ضحكه تملي فوشيوعلي ايدي..طبطبه بحنانلكن تحت الوش حاجاتفيضان حزن وجرح قديمزي عامود النور المطفيما يبانش الا فضلمه وغيمجوايا فيه صندوق اسودعازله وقافله بميت مفتاح...الا انه بينشع اوقاتوسط الضحكه ما تعلي تلاقينغزه فقلبي لحد وماتفجاة ينادي الحزن ويقعدمالماضي يغزل مقاماتواما احاول اني اتجاهلهيعند ينده ناس تانيينواما ادوس علي قلبي واقفلالقي الصندوق ضج انين وابعد لاجل اتمالك نفسيتستفردني ايام و سنينوالضحكه المرسومه تعافرلاجل تداري ع المكنونوالنجمه فعنيه بتلمعتبقي نجوم ودموع وعيونوانهج من حزن مغرقنيواشهق من حملي المسنون عايز احكيلكم عني حاجهانا شكلي بيخدع بهدوءكل ما ابان باضحك وباصهللومالفرحه باسكر  وبادوقبتغيب الدنيا وتتراجعكما نايم راجع بيفوقوالماضي بيبهت عالحاضرباصغر وادخل في الصندوق ......
#الصندوق
#الاسود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760833

محمد علي الشبيبي : المخبر السري ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي موضوع تناولته قبل سنوات آملا في نشره لما وجدت فيه من أهمية، ليس كرد على "كتبة التقارير" وإنما كنصيحة وضرورة لمن يهتم بتقاريرهم، للاستفادة منه وعدم الوقوع وتكرار أخطاء مدمرة سبق ووقع بها كثيرون. ولكن لا أدري أي خطأ ارتكبته أثناء مراجعتي له فاختفى من شاشة التلفون، ولم أعرف كيف أستعيده حينها، وتكاسلت في إعادة كتابته. لا يخفى على العراقيين دور وحقارة كتبة التقارير وخاصة في أيام حكم البعث. ففي العهود التي سبقت البعث، نادراً ما نجد مخبر سري وكاتب تقارير متطوع! لأن المجتمع يحتقر هذه المهنة (الشرطي السري) او (شرطي الأمن)، فهذه المهنة كانت منبوذة اجتماعياً، فمن يمتهنها بالعادة أفرادا يعانون من نقص ومثلبة تمس وضعهم العائلي او الشخصي، أو أنهم يعانون من فشل ما وشعور بالنقص في حياتهم ... طبعا لا يعني هذا أن الحاجة أحيانا تدفع بعض ضعاف النفوس الى سلوك هذا الطريق. ولكن على العموم لو تذكرنا شخصيات أفراد (الأمن السري) في مدننا فإننا لم نجد فيهم من هو من أصول عائلية محترمة، أو انه هو شخصيا محترم اجتماعيا ولا توجد أي مثلبة في أخلاقه. وهذا سيلاحظه كل من عاش في سنوات الحكم التي سبقت تسلط البعث عام 1968. ولكن في زمن البعث، وخاصة بعد قرارات التبعيث في معظم مؤسسات الدولة، ثم ووصول المقبور الى قيادة السلطة، اصبح كل بعثي ونصير للبعث مخبرا سريا ، وكذلك كل منافق ومتملق وانتهازي، وكل من ضعفت قدرته على الصمود امام الارهاب المخابراتي وعجزه عن المناورة فاستسهل الانحطاط الى مستنقع النذالة والخسة لإنقاذ نفسه.استغل النظام البعثي ذلك لتجنيد الكثير ممن ضعفت قدراتهم على الصمود مستفيدا من سرية عمل اجهزته المخابراتية وإرهابه الذي سيطر على الجميع بما فيهم أعضاء حزب البعث. هؤلاء معظمهم اصبحوا مخبرين سريين. وكان من الواجب عليهم ان يكتبوا تقاريرهم حتى على افراد عائلاتهم ، والهدف هو اذلالهم وإشعارهم بمدى انحطاطهم وتفاهتهم! هكذا كان يريدهم القائد الضرورة. ونجح البعث بتجنيد هؤلاء لاختراق احزاب المعارضة في الخارج بالرغم من التجارب المعتبرة والطويلة لبعضها في العمل السري والصيانة. وبالاستفادة من المخبر السري نجحت أجهزة البعث الأمنية من تشخيص كوادر مهمة للمعارضة في الداخل وتصفيتهم …. والأمثلة كثيرة، منها واخص ضحايا الحزب الشيوعي، الطريقة والأسباب التي أدت الى اعتقال وتصفية الشهيدين صفاء الحافظ وصباح الدرة وغيرهم، كانت نتاج لدور المخبر السري وضعف الصيانة والاختراقات … ثم دور ام عرفان وزوجها ومستوى الاندساس! من منا لم يسمع في الخارج بهذه الفضيحة المقرفة، وما رافقها من تداعيات وانفضاح اخرين لهم علاقة بهذا الخلل والاستهتار بأهمية الصيانة، كل ذلك يدل على السذاجة وعدم الحرص وضعف بالوعي والحذر وتدهور الانضباط الحديدي والتسيب! ومسألة الموقف من المناضل الراحل ثابت حبيب العاني ألم يكن سببه مخبر، لكنه من نوع آخر لا يخلو من خبث، وفشل الحزب لسنوات من التحقق عن مدى صحته (وهنا أتساءل أيهما كان يستحق "التجميد" الراحل ثابت العاني أم رفاق أم عرفان وزوجها!؟)، ووضع الراحل خليل الجزائري -وغيره- وما دار حوله من شبهات وبقى وضعه لم يحسم بوضوح ... وهناك مواقف وأشخاص كثيرون من أنصارنا في كردستان، بعضهم اصبح ضحية مخبر سري وتمت تصفيته كخائن من قبل رفاقه الأنصار في كردستان، مع العلم كان من بين رفاقه في حينها من لم يقتنع بقرار الإعدام، ليكتشفوا رفاقه بعد سنوات انهم أخطئوا بحقه وانه رفيقا نظيفا كان ضحية خيانة واندساس بين صفوفهم!؟؟ ومسألة قديمة سبق لي ان طلبت من الحزب دراستها في مؤتمره الرابع، وهي كيف نجحت أجهزة ......
#المخبر
#السري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760832

ليلى موسى : أين سوريا من معمعة التحالفات والاستراتيجيات الدولية الدراماتيكية
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى يبدو أن ما تشهده الساحة الدولية والإقليمية من ترتيبات وعقد تحالفات هي استكمال لسلسلة الإجراءات ضمن الاستراتيجية المتبعة لما بعد الأزمة الأوكرانية.بحسب المعطيات أن العالم ما بعد الأزمة الأوكرانية مقبلاً على ميلاد جديد لمرحلة تاريخية مفصلية على صعيد الاصطفافات والتحالفات لمئوية قادمة معلنة عن تشكيل عالم متعدد الأقطاب وفي الوقت نفسه أقطاب ضعيفة تحت السيطرة.أنه ميلاد بقدر ما تعزز من التحالفات القديمة في الوقت نفسه تأسس لتحالفات جديدة مستندة على تبادل للأدوار الوظيفية وصراعات بالوكالة، ومعلنة عن إنهاء حالة الحياد واللعب على وتر المتناقضات. وخرائط تحالفات واضحة المعالم والمهام وتغييراً واضحاً في الأولويات والمخاطر والتهديدات على الأمن القومي للدول. وما كان مستحيل في الأمس بات اليوم ممكناً، وحتمية سيادة البراغماتية وتلاقي المصالح والتضحية بالشعوب وتغيبهم هو عنوان هذه الاصطفافات.الإعلان عن انتهاء حقبة سايكس بيكو تمهيداً لاتفاقية بمسمى جديد مع الاحتفاظ باللاعبين القدماء الأساسيين وأخرين جدد ربما تبقي على الحدود السياسية ذاتها بعض الشيء، مع حتمية التغيير في بنية النظم السياسية والانتقال من حالة المركزية الفظة نحو اللامركزية.وهي إجراءات تأتي ضمن سلسلة من التكتيكات استكمالاً لتكتيكات سابقة ضمن استراتيجية محكمة ليست وليدة الصدفة واللحظة، لرسم ملامح ومستقبل المنطقة. تكتيكات مهدت لتهيئة الظروف لتنفيذها وتحويلها إلى واقع معاش، وتكتيكات كانت متخمة برحلة من الدمار والحروب والهجرات والفساد.فهل ما يشهده العالم من تطورات دراماتيكية متسارعة ستكون حبلى بفصل جديد يحمل في طياته المزيد من الأزمات؟ أم أزمات ستحمل في طياتها بذور فناءها لتأسس لمرحلة سلام واستقرار؟أين هي الأزمة السورية من كل ذلك؟كثر الحديث والمطالبات بعودة سوريا إلى محورها العربي بمباركة ومبادرة روسية علنية وموافقة أمريكية وغربية ضمنية غير معلنة، شريطة التخلي عن الحضن الإيراني، وسط بعض معارضات عربية رافضة للعودة.مبادرات وانفتاحات وترحيباً عربياً بالعودة، منح سلطة دمشق دفعاً وزخماً معنوياً وتدعيماً لرواياتها التي طالما حاولت تضليل الرأي العام العالمي والمحلي، بأنها تتعرض لمؤامرة وأنها انتصرت في النهاية واجبرت الأخرين على الرضوخ لمطالبها.ربما نشوة الانتصار ستكون سريعة الزوال بعد التطورات والمستجدات الأخيرة، وخاصة بعد اتفاق الغاز بين مصر وإسرائيل والاتحاد الأوروبي، ليكون بديلاً عن الغاز الروسي، وبالتالي ستؤثر على العلاقات الروسية العربية سياسياً وأن حافظت على علاقاتهما اقتصادياً. كما أن إعلان بشار الأسد وبشكل صريح في أخر مقابلة أجرتها معه قناة RTالروسية بداية حزيران: "عن نيته بالبقاء ضمن المحور الإيراني، ورفض جميع المطالبات بخصوص التخلي". واضعاً حداً لجدال حول عودة سوريا للحضن العربي وتشغيل مقعدها في جامعة الدول العربية.وخاصة أنه هناك حديث بالإعلان عن اتفاقية دفاع جوي مشتركة بين دول الخليج وإسرائيل ومصر والأردن والعراق لمواجهة التهديدات الإيرانية، حسب ما تناقلته بعض وسائل الإعلام. وبالتالي ربما سنكون أمام استهدافات أكثر حِدة على المواقع الإيرانية، التي تعتبر الحليف الاستراتيجي للنظام في سوريا، وبالتالي سيكون رسالة إضعاف وتهديد لاستمرارية سلطة دمشق على سدة الحكم.ربما تغير التفاهمات الإيرانية الأمريكية حول الاتفاق النووي المعادلة، وهي احتمال ضعيف بعض الشيء في ظل المعطيات الموجودة.كما أن تراجع تركيا عن معارضتها حول انضمام فلندا والسويد لحلف الناتو مقابل ال ......
#سوريا
#معمعة
#التحالفات
#والاستراتيجيات
#الدولية
#الدراماتيكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760837

حازم كويي : قمة مجموعة السبع في ألمانيا.أقتصاد الكتل.
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي الوضع السياسي العالمي.هل يمكن أن تسير الأمور على مايرام؟ مايكل كريكتهترجمة : حازم كوييبصرف النظر عن الصور الجميلة والمزاج الجيد الواضح لدى مجموعة قمة السبعة في قصر إيلماو في بافاريا جنوب ألمانيا، مع خططهم الكبيرة. حقق المستشار الألماني أولاف شولتز الكثير. سيحصل فيها من نادي المناخ الخاص به من الراغبين.رغم عدم الوضوح وعن، كيف يجب أن يتفق على سياسة مشتركة بشأن أسعار ثاني أكسيد الكربون. لن يتم أستخدام سقف سعر النفط (وبالتالي للغاز الطبيعي) في الوقت الحالي. بالإضافة إلى ذلك، يتم الأحتفاظ بالأهداف المناخية المعروفة، مع إقتطاعات طفيفة. لا ينبغي بعد الآن أن تكون هناك أي إستثمارات في منشآت الغاز، يتعين على ألمانيا الاكتفاء بالمحطات العائمة للغاز السائل.لم يحدث تقدم كبير في سياسة المناخ، ولكن اُعيد التأكيد على الجبهة المتحدة لمجموعة الدول السبع والاتحاد الأوروبي في حرب أوكرانيا، والتي ستستمر لفترة أطول مما كان متوقعاً في البداية. نتيجة لذلك، لن يُقطع الدعم عن أوكرانيا، والذي سيتم تقديمه طالما كان ذلك ضرورياً. من ناحية أخرى، يجب أن تشعر روسيا بتكلفة الحرب أكثر من أي وقت مضى، وفقاً لرسالة قمة إيل ماو. وهذا هو سبب فرض الحظرعلى الذهب الروسي وكل شيء يمكن أن يكون مفيداً لاقتصاد التسلح هناك. الذي يجب أن يثبت فعاليته. على الرغم من أن مجموعة الدول السبع كانت قادرة على إقناع الدول الخمس المضيفة، الهند وإندونيسيا والسنغال وجنوب إفريقيا والأرجنتين، بالالتزام بالديمقراطية والقانون الدولي، فلم يرغب أي منها في الانضمام إلى جبهة مجموعة السبع ضد روسيا. يتطلب الأمر أكثر من ذلك، لأنه كان يتعين على المرء الإقناع من خلال وضع حد أقصى لأسعار النفط العالمية. ومن شأن ذلك أن يفيد الجميع، ولا سيما البلدان الناشئة والنامية. لكن من يجرؤ على التدخل التنظيمي الهائل في أسواق النفط العالمية؟ هذا هو المكان الذي تتعطل فيه، كما تعلم دون الحاجة إلى "التحقق" مرة أخرى.على الأقل، سيتم زيادة مبادرة البوابة العالمية للاتحاد الأوروبي إلى 600 مليار دولار من أجل كسب أرضية ضد الصين ونفوذها المتنامي، خاصة في البلدان الناشئة. بإفتراض تدفق الأموال الموعودة.تريد مجموعة السبع زائداً الاتحاد الأوروبي،التي يمكنها أن تفعل الكثير لتفادي مجاعة وشيكة. بغض النظر عن من يقع اللوم، سواءاً كانت روسيا أو العقوبات أو كليهما، يجب القيام بشيء ما بسرعة. وهذا هو سبب إطلاق "التحالف من أجل الأمن الغذائي العالمي" وتخصيص 4.5 مليار دولار. وهو غير كافٍ بأي حال من الأحوال، حتى لو أرادت مجموعة السبع أن تكون أكثر سخاءاً في تخصيص إئتمان صندوق النقد الدولي للعقوبات المفروضة على روسيا، ومن المسلم به أن ذلك يؤثر أيضاً عن غير قصد على دول ثالثة.تعرضت الصين لإنتقادات شديدة في قمة إيل ماو. وهذا يتوافق مع الممارسة المُتبعة، ولكن يبدو هذه المرة أنه كان إجراءاً انعكاسياً مقارنة بالقمة الافتراضية لدول البريكس، التي أُعلن عن وفاتها منذ فترة طويلة، من الواضح أنه كان يُنظر إليه على أنه قمة مضادة لكتلة مناهضة للغرب. دعت الصين اليها، بوجود روسيا، والهند وجنوب إفريقيا أيضاً. فلم يقرع الرئيس الصيني شي جين بينغ طبول الحرب، لكنه ذكر ما كان معروفاً منذ زمن طويل: العقوبات "سيف ذو حدين". كما كان من قبل، لم يتُم إدانة روسيا ولم يتم دعمها رسمياً في هذه الدائرة. يرى بوتين الولايات المتحدة وأوروبا كأعداء، ويرى شي جين بينغ الولايات المتحدة كخصم، لكنها شريك مُحتمل في أوروبا. لسنوات، كانت دول البريكس تتفاوض بشأن منطقة تجا ......
#مجموعة
#السبع
#ألمانيا.أقتصاد
#الكتل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760836

محمد زهدي شاهين : قراءة نقدية في مصباح ديوجين-
#الحوار_المتمدن
#محمد_زهدي_شاهين محمد زهدي شاهين قراءة نقدية في الفلسفة الكلبية "مصباح ديوجين"يقال بأن ديوجانس كان فيلسوفاً يونانياً متشرداً، عاصر افلاطون وأرسطو وكان احد تلامذة سقراط. ذكره الشهرستاني في الملل والنحل، حيث قال عنه بأنه:( كانَ حَكِيماً فاضلاً متقشّفاً لا يقتَني شيئاً ولا يأوى إلى مَنزل). ولاحقاً لا بد لنا من وقفة عند هذه العبارة.في هذه المقالة سنوجه نقدنا اللاذع للطريقة أو الاسلوب المتبع في الفلسفة الديوجينية الكلبية ومضمونها ومبادئها المبنية على أن الحل من اجل الوصول إلى السعادة يكمن في العيش البسيط دون ماديات، كونها نقيضاً للسعادة التي يعتقد اصحاب هذا المذهب الفلسفي بأنها تكمن في التخلي عن كل ما هو زائد عن الحاجة، وهذ خطأ وقعوا فيه، كون السعادة تكمن في القناعة والرضى المصاحب للسعي الجاد من خلال العمل على تحسين حالة الإنسان المعيشية بمختلف اشكالها، بالطرق السليمة والصحيحة دون الحاجة لإلحاق الأذى والضرر بالآخرين. وهنا نوجه لأصحاب هذا المذهب عدة أسئلة منها: هل المنزل الذي يأوي إليه الإنسان و يقيه حر الصيف وبرد الشتاء، ويأمن به من اللصوص ووحوش البر، ويمكنه من بناء أسرة مستقرة، يعد بمثابة حاجة زائدة أم ضرورة يا ترى؟ وهل امتلاك الإنسان حرفة أو صنعة يستطيع الإنسان من خلالها كسب قوت يومه وعيالة حاجة زائدة ايضاً؟ وهل نظافة بدن الإنسان وثيابه حاجة زائدة كذلك؟.إن المشهور عن ديوجين يصل إلى حد التواتر في كونه كان يعيش متسولاً متكلاً على الأخرين، مرتدياً عباءةً قذرة متسخة، وبأنه كان لا يستحم على الاطلاق، حتى غدى واشتهر برائحته الكريهة، وعندما كان يعترض اهل السوق الذي كان يتواجد فيه على تلك الرائحة الكريهة المنبعثة منه مطالبين اياه بالاستحمام، يجيبهم قائلاً: ( بأنه شيء طبيعي يفعله جسمي ولن اخجل منه). كان ايضاً يعبر عن سخطه بطرق مبتذلة، كالتبول والتغوط أمام الملأ ، ولم يكن يخجل من ذلك بحجة انه أمر طبيعي يمارسه أي إنسان. وكان يدعو لأكثر من ذلك كما تفعل الحيوانات مما يخدش الحياء العام ضارباً بالقيم الاخلاقية والورع والفضائل بعرض الحائط لأنه كان لا مبالياً بآراء الأخرين وفقاً لاعتقاده ومبادئه التي ينتهجها. لذا بالكاد نستطيع اطلاق مصطلح الفلسفة الكلبية على هذا النهج، كونها نهج وطريقة حياة هشة اكثر من كونها نظاماً فلسفياً. لقد اعتمد ديوجين على الطبيعة في كل شيء، بحيث اكتفى بالأساسيات كمنهج لحياة البشر، وهذا المنهج والسلوك الذي اتبعه هذا الرجل كفيل بنقض ونسف أراءه ومبادئه الكلبية كونها تعارض الطبيعة البشرية، فالإنسان مدني بطبعة، يستحم ويحافظ على نظافة جسده وثيابه حتى لو كانت رثة لكنها ليست قذرة أو متسخة، والإنسان يبحث دوماً عن الاستقرار وبناء اسرة، وانشاء بيتاً يأويه واسرته، فالإنسان إذاً لديه طموح ما. بالتالي فالإنسان السوي لا بد له من أن يتحلى بالقيم الاخلاقية. تخيلوا إذن العالم والبشرية لو تبنت هذه الافكار الهدامة، المنحلة، غير السوية، واللا عقلانية لو سادت كطريقة ومنهج للحياة بحرية مطلقة دونما عقد اجتماعي. والأمر لا يتوقف عند هذا الحد، بل ستكون الصورة أبشع من ذلك بكثير حيث سيكون عالمنا عند إذن عالم لا مدني اتكالي، الناس فيه متسولون يعيشون على فتات الغير إن أمكن ذلك، بسبب عدم توفر عناصر انتاج كون الناس يعيشون حياة البساطة، وكقطعانٍ قذرة هائمة على وجهها دون بناء حضارة تذكر.لقد كان ديوجين يحمل مصباحاً في وضح النهار ، وعندما كان يسأله الناس عن سبب حمله هذا المصباح في ساعات ا ......
#قراءة
#نقدية
#مصباح
#ديوجين-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760835

منى حلمي : مشاهد مختلفة من تأملات امرأة مصرية
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي -------------------------------------------------- المشهد الأول : -------------------- ايمان ملايين البشر بأفكار غبية حمقاء هشة ، ضد الانسانية والعقل السوى والعدل والحرية ، لا يحولها الى أفكار جديرة بالاعتناق ويجعلها فى مرتبة الحقيقة . والعكس صحيح تماما . فايمان شخص واحد فقط امرأة أو رجلا ، بأفكار تتفق مع الانسانية والعقل السوى والعدل والحرية ، لا تتحول الى حماقات فاسدة يجب التخلص منها ، أو التقليل من شأنها ، أو الاستهزاء بها ،لمجرد أن ملايين البشر لا يؤمنون بها . معايير جودة الأفكار عكس معايير " العدد فى اللمون ". المشهد الثانى : ---------------------- ما يسميه البشر مصائب وكوارث ، مثل العيوب الخلقية ، والمرض ، وحوادث السيارات ووقوع الطائرات وغرق السفن ، وسقوط العمارات والبيوت ، واحتراق المبانى ، وخسارات الفلوس ، وجرائم القتل والذبح ، ليست الا " حقائق " الحياة المتسقة مع طبيعتها العبثية العشوائية غير مبالية بالبشر . المشهد الثالث : --------------------- عندما أتوقف عن التساؤل الذى يحير الناس والفلاسفة والنساء والرجال فى كل العصور ، فى كل مكان ، وهو" ما هى السعادة ؟ " . أتأكد فقط حينئذ أننى وصلت الى الاجابة ، وأننى حقا قد أصبحت " سعيدة " . المشهد الرابع : -----------------------هناك مجموعة من المحامين الذين اشتهروا بالتخصص فى تقديم بلاغات للنائب العام خاصة فقط كلها بشئ اسمه ازدراء الأديان والتعدى على الرسل والاساءة الى الأنبياء والذات الالهية العليا والتحريض على الفسق والفجور وافساد قيم الأسرة المصرية المترابطة المتدينة بطببعتهابلاغات ضد آراء ومقالات ومسرحيات وأفلام وقصائد ومسلسلات وفيديوهات تيك توك ورقص وغناء الناس على مركب ترفيهى ، و مهرجانات سينما ، وتصريحات ضد فنانين وفنانات ، وغيرها من البلاغات التى تتكلم كلها باسم الفضيلة والحفاظ على عادات وتقاليد وأخلاق المجتمع المصرى ، وكلها باسم الشعب المصرى مع ان الشعب المصرى لم يوكل احدا للوصاية الدينية والأخلاقية . ما علينا ، السؤال الذى يطرح نفسه ، اذا كان هؤلاء المحامين يتابعون بدقة ما يسمونه الانحدار الأخلاقى والاساءة الى الاسلام وافساد المجتمع ،لماذا لم نسمع أن تقدم أحد منهم بالحماس والحمية والغضب نفسه ، الى النائب العام ببلاغ ضدأخطاء الأطباء التى تقتل الناس ، وضد اهمال المستشفيات الخاصة والعامة وعدم توافر كل المعدات اللازمة لانقاذ الحياة فورا ، و ضد الطرق الوعرة غير انسانية خاصة فى القرى والكفور والنجوع الفقيرة والتى تحصد الناس من وعورتها وسوء أحوالها سواء طريق السيارات أو أحوال الترع على الطريق ، وضد الموظف أو الموظفة التى تطلب علنا أو فى الخفاء رشوة لكى تؤدى واجبها ، وتسهل قضاء مصالح الناس ، وضد مدارس ليس فيها الحد الأدنى للتعليم الصحى المفيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . أليست هذه أوضاع تسئ الى الدين والاسلام والفضيلة والأخلاق ؟؟؟. أليست هذه أوضاع تدمر الأسرة المصرية من كل النواحى ؟؟المشهد الخامس : ---------------------------- التعريف الحقيقى أو لنقل التعريف الذى أؤمن به للعلاقة الجنسية بين المرأة والرجل ، أنها " نبوءة كونية " ، و" مشروع حضارى " ، ولقاء خاص خصوصى سِرى ، للامتزاج بالدهشة وقمة الشغف واكتشاف أنبل معانى النفس التى هى جزء عضوى من معانى الكون والطبيعة بأسرارهما وقوانينهما ، وانفتاح على الحزن والفرح فى لحظة خا ......
#مشاهد
#مختلفة
#تأملات
#امرأة
#مصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760834

السعيد عبدالغني : العلم شعر قديم؟ الدين شعر أغلبه سلطة؟
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني ولد العلم وولد الدين من رحم الشعر، حيث كان الشعر هو اللغة الأولى التي سألت وقالت ماذا وكل أدوات الاستفهام؟ الخلق الأول المكتشف، ربما لفجوة حتى لو ميثولوجيا في آدم بالفراق النوراني والذهاب للأرض الخربة، ومحاولة ملىء ما كان يرى بالجمالي ثانية.وكحيز وجودي هو يعطي للشاعر و القارىء مس ربما يعيده إلى غامضه، وشبه غامضه وشبه شبه غامضه. ليس ردا لمتن لتولية لأن التولية هوس ثقافي. بل محاولة للعود، لأن الجذور لا تنسلخ أبدا من الأغصان كبنية فيزيائية أو بيولوجية أو معنائية وهذا هو الأهم.ولد الشعر أيضا من رغبة الإنسان في التفسير وحيازة العالم في شكل لغوي يمتد للزمن ويصبر على التدمير ويغلب الصير. والشعرحاليا يعود إلى بدءه في قصيدة النثر بعدا عن النظم والنغم.لكن هل يمكن أن يخرج العالم من الشعر؟ المجازات متناثرة كثيرا في كل أحاديثنا، وأصلية بسبب قدرة اللغة الفقيرة على تعيين المعاني، لذلك هو لازم لزوم ينقص التحديد بالنسبة للذين يريدونه ويفتح أفق للذين يشعرونه.لا أريد أن أقول قال الشعر " كان" حيث كان نفسها، مجاز عن غيب متخيل. ما هذا الصراع بين الشعر والعقارب والوقت والان والزمن؟ ولم هذا النسب الفلسفي للمحركات الفلسفية للشعر؟ نيتشه، هايدجر، باشلار.. السؤال غلبة وجوده تعارض التحديد، وأدوات الاستفهام كائنات شعرية!لا أرى الاشياء ذاتها بعد قراءة القصائد وبعد كتابتها!الدفق يغير طريقة الرؤية والتدفق يغير طريقة العيش.العلم شعر قديم؟ الدين شعر أغلبه سلطة؟ العالم قصيدة أغلبها أسئلة؟ الشعر طب دقائق الابكاليبس المتكررة؟ من وجدته غائر الفهم دوما له صلة بالشعر كمفهوم أكبر من المكتوب، حيث الشعر لغة تتعدى الرسم، وتنفذ في الصوتي وفي اللمس. قبلتك الأولى فاتحة شعريتك! قصيدتك الأولى فاتحة ذريتك. ......
#العلم
#قديم؟
#الدين
#أغلبه
#سلطة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760859

أمين ثابت : تآكل الجدار نثر شعري
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت تآكل الجدار قصيدة نثر 9مايو2017م.عبر الوقت . . سريعا - حين ألتقيتك - لم تسعفني . . لحظات صمتيأن ابوح . . بسري أني عشقتك . . وكفىفليس امامي . . من رجاسوى . . نظرة من عيونك ونبض شوق . . يعتريك . . حين ترحلين وحين ألاحق. . ظلك . . شاردا . . متى ألتقيك - عبر الوقت سريعا - وحين اشتهي . . حلما . . يراودني تصفعني. . لحظات . . عيشيفأجدني . . تائها في تفاهات . . لا ترىواوساخ . . تزكم. . انفي- اجدني مغلولا. . بزمن . . كسيح ؛ لا ينسكب دمعي - واجدني . . منزوعا ؛ متسمرا . . في المكان ؛ يعبر الوقت . . بطيئا . . بطيئا ويثقل فمي- تثقل الاوقات حتى يتخشب الزمن والسماء لم تعد تنبئ . . بشيء والصباح يظل منتظرا عصافيرا - غادرت دون وداع - كانت تورد المحيط . . بأنغامها وتتسابق الغيوم لإسقاط . . المطر - كم كانت تعشق . . صدوح اصواتها فتجود علينا بالمطر الغزير ويأسرك صباح الطريق حين تتراقص عليه . . وقع خطوات الطفولة وهم ذاهبون للمدارس وتحيات البشر . . حين يذهبون لأعمالهم - تخشب كل شيء . . بتآكل فلم تجد ذاتك ؛ سوى حلم . . لم يقرأه . . احد تتجمد اوصالك ؛ ويذهب هاربا - من يديك - كل شيء ؛ سوى وحدتك . . وزمنا. . يعبق بالألم . . عليك . . وعلى ما تبقى لديك . . من ذاكرة . عبر الوقت . . سريعا - حين ألتقيتك - لم تسعفني . . لحظات صمتيأن ابوح . . بسري أني عشقتك . . وكفىفليس امامي . . من رجاسوى . . نظرة من عيونك ونبض شوق . . يعتريك . . حين ترحلين وحين ألاحق. . ظلك . . شاردا . . متى ألتقيك - عبر الوقت سريعا - وحين اشتهي . . حلما . . يراودني تصفعني. . لحظات . . عيشيفأجدني . . تائها في تفاهات . . لا ترىواوساخ . . تزكم. . انفي- اجدني مغلولا. . بزمن . . كسيح ؛ لا ينسكب دمعي - واجدني . . منزوعا ؛ متسمرا . . في المكان ؛ يعبر الوقت . . بطيئا . . بطيئا ويثقل فمي- تثقل الاوقات حتى يتخشب الزمن والسماء لم تعد تنبئ . . بشيء والصباح يظل منتظرا عصافيرا - غادرت دون وداع - كانت تورد المحيط . . بأنغامها وتتسابق الغيوم لإسقاط . . المطر - كم كانت تعشق . . صدوح اصواتها فتجود علينا بالمطر الغزير ويأسرك صباح الطريق حين تتراقص عليه . . وقع خطوات الطفولة وهم ذاهبون للمدارس وتحيات البشر . . حين يذهبون لأعمالهم - تخشب كل شيء . . بتآكل فلم تجد ذاتك ؛ سوى حلم . . لم يقرأه . . احد تتجمد اوصالك ؛ ويذهب هاربا - من يديك - كل شيء ؛ سوى وحدتك . . وزمنا. . يعبق بالألم . . عليك . . وعلى ما تبقى لديك . . من ذاكرة . ......
#تآكل
#الجدار
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760858

عماد عبد اللطيف سالم : أنا صديقُ الأشياء والأشياءُ أصدقائي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم أنا صديقُ الأشياء.الأشياءُ أصدقائي.لا أعني شيئاً لأحَدٍولا شأنَ لأحَدٍ بي.الأشياءُ أصدقائي.الأشياءُ.. فقط.هذا الكرسيُّ اليابس.تلكَ الساعةُ العاطلةو عقاربها الساكتةعند أوّلِ خُذلان.المرآةُ القديمةُ، بوجوهها المنسيّةِ، فوق جدارٍ بعيد.بقايا الكائنات التي تنامُ منذُ سنين في مخزنِ العائلة.ذلك العصفورُ الذي يتحدثُ معي كلّ صباحوأعرفُ ما الذي يقولهُ بالضبط.هذه الشجرةُ في الحديقةالتي لها صوتٌ أسمعهُ بوضوحكأنّهُ صوتُ خالتي (بدريّة).كلباي الصغيران"فلفل" و"فتّوش"اللذان ينبحان ليولا ينبحانِ عَلَيّ.هؤلاء هُم الناسُ الذينَ تقولُ لهمعندما يُخيّمُ الليلُ فوق عُزلتِكإنّ يومي السابقَ لم يكُن سيّئاً معكموأنّني عشتُ منفايفي سلامٍ عميق، وألفةٍ شاسعةوأنّ الوحشةَ في آخر العُمرِليست سيّئةً إلى هذا الحدّ . ......
#صديقُ
#الأشياء
#والأشياءُ
#أصدقائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760857

سعد جاسم : حياة تشبه سفينة ح
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم ذاتُ صباحٍ نورانيٍّ يشبهُ يومَنا الأرضيَّ هذا وإحتفاءً بسنواتي المريرة والجميلةِ واللذيذةِوالقاسية والعجيبةِ والموجعةوفي الثناءِ على حياتي التي تشبهُ سفينةَ نوحالتي كان فيها من كل شيءٍ :حزنانِ وقهرانقبرانِ وموتانطيرانِ وجناحانوبذرتانِ مضيئتان كانتا هما : أنا وأنتِوالماءُ اوّلُنا الوحيدوها انا وفي يوم ميلادي السعيدِ والبسيطِ والمُهملِ والمنسي قررتُ ان ازرعَكِ بذرةَ حُبٍّ في واحةِ جسدي الخصبة وأنتظرَكِ …على جمرةِ الوقتِ وغبطةِ الأملِوموسيقى الرغباتْانتظرُكِ … بلهفةِ عاشقٍ كلاسيكيٍّكي تكوني وردةَ العمرِوالقلبِ والبلاد الجريحة وسأرعاكِ وأُدللُكِ وأسقيكِ ماءَ العينِحتى تُزهري عاطرةً وماطرةًوريّانةّ ونشوانةً ومُشتهاةْوبحضوركِ الربّاني الباذخ تنشرينَ العبيرَ والعبقَ والعطورَ الفردوسيةفي هذا الكونِ الذابلوفي هذهِ الكُرةِ المُمزقةِالتي ندعوها : أرضَ اللهْوفي هذه المتاهةِ الغامضةِالتي نُسمّيها : حياةْ——————————-اوتاوا- 3-6-2022 ......
#حياة
#تشبه
#سفينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760856

رائد الحواري : الاسم وأثره في قصيدة -فيء الفاء- وجيه مسعود
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الاسم وأثره في قصيدة"فيء الفاء"وجيه مسعود" في البدء كانت الفاءُتفيأت فيئآ ففائتفاءٌ لفاتحةِ الكتابللفتح القريب ، الفلِّ و........ فاطمةابنةُ الخضرْخضورْمار جرجس، الزعترالنعناعُ وسعيدْسورةُ الفتح والنصرِِ والفيءْفتنةُ البدرِ، سرُ الهلالْما لم يقله محمدٌ لعليَوما لم يُسِرُّهُ للحسينسرُ الأسرار، فاطمةصُرَّتُهُ، فضاؤهُ ، تجلياته، سراديبه، عليّاتهُ ، حواريه، شطآنه، برُّهُ ، بوابته ....... ومشكاته.........فتنةُ الفيءِ فاطمةألف الأولِ من آذارطاءُ الطمأنينة والطحينميمُ الميعادهاءُ السراط المستقيمإنجيلُ اناجيلِ مردوخفاتحةُ قرآن إنليلونشيدُ أناشيد ، مريمْ"هناك أشخاص، نذكرهم، نحبلهم، لما تركوه فينا من نبل ووفاء، منهم ما زالوا يعيشون فيها، ولهم حضورهم، يحضرون ونحن في أوقات الشدة، يأتون ليمنحونا القوة لنتجاوز ما نحن فيه، يمدوننا بما نحن بحاجته، دون أن نحدد أو نعرف هذه الحاجة أو الشيء، فهم يأتون/يحضرون بطريقتهم ودون أن نطلبهم، فكيف ولماذا يأتون؟."وجيه مسعود" في "فيء الفاء" يقدم الإجابة، حيث يفتتح القصيدة على أنها نص مقدس "في البدء كانت" ثم يغرب/يستبدل "الكلمة" بحرف "الفاء" وبهذا يكون قد أحدث (خلالا/تمردا) على ما هو مقدس، وأدخلنا مباشرة إلى ما يريد تقديمه، فهو لا يتناول كلمة الرب، بل كلمته هو، فبدا وكأنه متماهي مع كلمته التي تبدأ بحرف الفاء، والتي أقرنها بحالة الاحتماء من الحر "فيء" والاستراحة من تعب الطريق.من هنا نجد الشاعر يمجد/يعظم هذه الفاء بحيث يكررها حتى أننا نشعر وكأنه لا يعرف إلا حرف الفاء من الحروف: "تفيأت، فيئا، ففائت، فاء، الفاتحة، للفتح، الفل" ونلاحظ أنه يقدم الفاء متعلقة بالكتاب المقدس: "في البدء كانت، إنجيل أناجيل، مريم، نشيد أناشيد" وبالقرآن الكريم: "فاء لفاتحة الكتاب، للفتح القريب، سورة الفتح والنصر، سراط مستقيم" وبالتراث الديني القديم والشعبي: "ابنة الخضر، خضور، مار جرجس، الزعتر، الهلال، مردوخ، انليل، وهذا مال يشير إلى أصالتها، وقدسيتها.ونلاحظ تقارب معاني الألفاظ المستخدمة: "الخضر/خضور//مار جرجس، الزعتر/النعناع، الفتح/النصر، محمد لعلي/للحسين".هذا على مستوى المعنى الذي تحمله القصيدة، لكن هناك ألفاظ تؤكد على حالة التماهي بين الشاعر والفاء والتي نجدها في: "الفاء، تفيأت، فيئا، ففائت، فاء، الفاتحة/فاتحة، للفتح/الفتح، الفل، فاطمة (مكررة ثلاث مرات)، الفيء (مكرر)، فتنة (مكررة)، فضاؤه، ألف" وإذا ما توقفنا عند المتكررات سنجدها تؤكد على حالة المقدس: الفاتحة، الفتح"، وعلى فعل الراحة/"الفيء"، وعندما كرر "فاطمة" ثلاث مرات أكد ـ دون وعي ـ على قدسيتها وعلى أنه يتماهى معها، لهذا نجده أسير للكلمات بعينها: "سر/يسره/الأسرار" وأسير لكلمات ذات الحروف المتماثلة: "طاء الطمأنينة والطحين، ميم الميعاد، إنجيل أناجيل، نشيد أناشيد،" وهذا يوصل فكرة التماهي بين الشاعر وفاطمته بأكثر من طريقة وشكل.القصيدة منشورة على الحوار المتمدن وعلى صفحة الشاعر ......
#الاسم
#وأثره
#قصيدة
#-فيء
#الفاء-
#وجيه
#مسعود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760855

هيثم نافل والي : قصة قصيرة جداً بعنوان المقصلة
#الحوار_المتمدن
#هيثم_نافل_والي ما أن خرجوا من قاعة المؤتمر حتى بدأوا يتهامسون ويتغامزون ويبدون ملخص آرائهم بأن المؤتمر كان فاشلاً جملةً وتفصيلاً، ولا يستحق عناء الحضور وقضاء الوقت هكذا على جلسة خائبة، تافهة خاصة فيما فشل في تقديمه رئيس المؤتمر الذي وجدوه متعجرفاً، مغرورا ومتكبرا.. وفي هذه الأثناء وعندما كانوا يسيرون في الطريق وهم يرددون سمومهم القاتلة ألتقاهم رئيس المؤتمر فدعائهم لبيته للمسامرة ولشرب الشاي والقهوة تقديراً لحضورهم الجلسة.. أبدوا رغبتهم بكل سرور، عبروا عن امتنانهم وشكرهم له، وبالفعل كانت أمسيتهم جميلة، امتدحوه فيها وأطروا عليه وأغرقوه بكلمات المديح والفضل والشجاعة، وهو بدوره لم يسكت عن قصفهم بجمل رائعة جعلتهم يصدقونها وينتفخون بالكبرياء حتى كادوا ينفجرون لكثرة ما ردده بحقهم.. وما أن خرجوا حتى جمع عائلته وخدمه وهو يفرك شاربيه بنبرة غامضة وكأنها تعود لشخص ستوافيه المنية بعد دقائق:- لقد عاشوا هؤلاء طوال حياتهم على النفاق وسيموتون بكل تأكيد على الرياء، ثم ختم خطبته البتراء بقوله: أنزلهم الله في الطبقة السابعة من جنهم غير مأسوف عليهم! ......
#قصيرة
#جداً
#بعنوان
#المقصلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760854

محمد رضوان : دورتي مات، لكنه ما يزال حي إيما جولدمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضوان دوروتي مات ولكنه ما يزال حي تأليف/ إيما جولدمانترجمة / محمد رضواندوروتي ، الذي رأيته قبل شهر ، فقد حياته في معارك الشوارع في مدريد.كانت معرفتي السابقة بهذا الطائر العاصف للحركة الأناركية والثورية في إسبانيا مجرد قراءة عنه، عند وصولي إلى برشلونة تعلمت العديد من القصص الرائعة عن دوروتي ورتله. لقد جعلوني أتوق للذهاب إلى جبهة أراغون ، حيث كان هو الروح القيادية للميليشيات الشجاعة ، التي تقاتل الفاشية.وصلت إلى المقر الرئيسي لدوروتي قرب المساء ، مرهقًا تمامًا من القيادة الطويلة على طريق وعر، لحظات قليلة مع دوروتي كانت بمثابة منشط قوي ومنعش ومنشط. قوي الجسد كما لو كان محفورًا من صخور مونتسيرات ، كان دوروتي يمثل بسهولة الشخصية الأكثر سيطرة بين الأناركيين الذين التقيت بهم منذ وصولي إلى إسبانيا. لقد دفعتني طاقته الرائعة بالكهرباء حيث بدا أنها تؤثر على كل من جاء داخل دائرة نصف قطرها.لقد وجدت دوروتي في خلية نحل حقيقية من النشاط، كان الرجال يأتون ويذهبون، وكان الهاتف يتصل باستمرار بالدوروتي. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك دق يصم الآذان للعمال الذين كانوا يبنون سقيفة خشبية لموظفي دوروتي. من خلال كل الضجيج والدعوة المستمرة في وقته، ظل دوروتي هادئًا وصبورًا، استقبلني كما لو كان يعرفني طوال حياته، كان اللطف والدفء من رجل يخوض صراع الحياة والموت ضد الفاشية شيئًا لم أكن أتوقعه.لقد سمعت الكثير عن إتقان دوروتي في الرتل الذي يحمل اسمه، كنت أشعر بالفضول لمعرفة الوسائل الأخرى بخلاف القيادة العسكرية، حيث نجح في الجمع بين 10000 متطوع دون تدريب عسكري سابق أوخبرة من أي نوع، بدا دوروتي مندهشًا من أنني كأناركية عجوز يجب أن أطرح مثل هذا السؤال .أجاب: "لقد كنت أناركيًا طوال حياتي، أتمنى أن أكون واحدًا، يجب أن أعتبر الأمر محزنًا للغاية حقًا ، لو تحولت إلى جنرال وأحكم الرجال بصرامة عسكري، لقد جاؤوا إلي طواعية، وهم مستعدون للمجازفة بحياتهم في معركتنا ضد الفاشية، أنا أؤمن كما كنت دائمًا بالحرية، الحرية التي تقوم على الشعور بالمسؤولية. أنا أعتبر أن الانضباط لا غنى عنه ، ولكن يجب أن يكون الانضباط داخلي، بدافع هدف مشترك وشعور قوي بالرفاق ". لقد اكتسب ثقة الرجال وعاطفتهم لأنه لم يلعب دور رئيس. لقد كان واحد منهم. لقد أكل ونام ببساطة كما فعلوا. في كثير من الأحيان يحرم نفسه من نصيبه لشخص ضعيف أو مريض، وشاركهم الخطر في كل معركة، كان هذا بلا شك سر نجاح دوروتي في قيادته ( الروحية )، كان الرجال يعشقونه، لم ينفذوا جميع تعليماته فحسب ، بل كانوا على استعداد لاتباعه في أكثر المشاريع خطورة لصد الموقف الفاشي.كنت قد وصلت عشية هجوم كان دوروتي قد أعده في صباح اليوم التالي، عند الفجر ، قاد دوروتي الطريق، مثله مثل بقية أفراد الميليشيا وبندقيته على كتفه. ومعهم قاد العدو أربعة كيلومترات إلى الوراء، ونجح أيضًا في الاستيلاء على قدر كبير من الأسلحة التي تركها الأعداء وراءهم في رحلتهم.لم يكن المثال الأخلاقي للمساواة البسيطة بأي حال من الأحوال التفسير الوحيد لتأثير دوروتي، بل كان هناك شيء آخر، وهو قدرته على جعل رجال الميليشيات يدركون المعنى الأعمق للحرب ضد الفاشية - المعنى الذي سيطر على حياته الخاصة والذي تعلم أن يتحدث عنه لأفقر الفقراء وأكثرهم بؤسا .أخبرني دوروتي عن مقاربته للمشاكل الصعبة للرجال الذين يأتون من أجل إجازة في اللحظات التي هم في أمس الحاجة إليها في الجبهة. من الواضح أن الرجال كانوا يعرفون قائدهم - كانوا يعرفون مدى حسمه - إرادته الحديدية. لكنهم أيضً ......
#دورتي
#مات،
#لكنه
#يزال
#إيما
#جولدمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760853