أسامة العبدالرحيم : ألم يحن الوقت بعد ؟
#الحوار_المتمدن
#أسامة_العبدالرحيم بعد الانتشار الخطير والمتزايد لفيروس كورونا في العالم مما شكل تهديداً لحياة الناس وصحتها، برزت قضية في غاية الخطورة والأهمية أشارت إليها منظمات حقوق الإنسان العالمية في بياناتها الأخيرة من تفشي فيروس كورونا بسرعة في السجون وتعرّض المحتجزين للخطر، وهذا أيضاً ما أعربت عنه مفوضية حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة من قلقها الشديد تجاه اكتظاظ السجون، حيث يقبع الكثيرون في ظروف غير صحية تشكل خطراً على حياتهم.وفي منطقة الشرق الأوسط استجابت دول لهذا النداء الإنساني، وفي المقابل ترددت دول وتأخرت دول أخرى في العفو والإفراج، خصوصا عن السجناء لآرائهم الحقوقية والسياسية التي تختلف مع سياسة حكومات تلك الدول، ولعل خبر الإفراج عن الناشط الحقوقي البحريني البارز نبيل رجب كان له الصدى الأكبر، حيث أتت هذه الخطوة استكمالاً للمرسوم الملكي بالبحرين في شهر مارس بالعفو عن 901 من المحكوم عليهم، واستبدال عقوبة الحبس عن 585 سجيناً، وهي خطوة مستحقة في سبيل الانفراج السياسي في مملكة البحرين الشقيقة.وبلدنا الكويت المعروفة على مدى التاريخ بتسامحها ومرونتها السياسية وفضاء الحرية الفكرية «النسبية» مقارنة مع جيرانها رغم تراجع مستوى الحريات إلى درجات لم نعتدها بالكويت التي كانت منبراً للكلمة وقبلة للحريات يلجأ إليها الجميع، لا تزال مترددة في هذا الملف الإنساني، وهذا يجعلنا نعتب، فقد عودتنا الكويت أن تكون السباقة في المنطقة، وتمنينا أن تكون سباقة أيضاً في تعاملها مع هذا الملف حتى يعم الارتياح والفرح لشريحة كبيرة من الأسر والعوائل القلقة على أبنائها.ففي ظل هذه الظروف الاستثنائية والصحية الحرجة ومن منطلق إنساني نأمل الإفراج والعفو عن جميع سجناء الرأي والقضايا السياسية المختلفة، وعودة المهجرين من الخارج، لتمهيد انفراج سياسي حقيقي، وفتح صفحة جديدة، فالكويت بحاجة لجميع أبنائها، وآن الأوان لإغلاق هذه الملفات والتسامي عن كل الخلافات من أجل الوطن. ......
#الوقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681751
#الحوار_المتمدن
#أسامة_العبدالرحيم بعد الانتشار الخطير والمتزايد لفيروس كورونا في العالم مما شكل تهديداً لحياة الناس وصحتها، برزت قضية في غاية الخطورة والأهمية أشارت إليها منظمات حقوق الإنسان العالمية في بياناتها الأخيرة من تفشي فيروس كورونا بسرعة في السجون وتعرّض المحتجزين للخطر، وهذا أيضاً ما أعربت عنه مفوضية حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة من قلقها الشديد تجاه اكتظاظ السجون، حيث يقبع الكثيرون في ظروف غير صحية تشكل خطراً على حياتهم.وفي منطقة الشرق الأوسط استجابت دول لهذا النداء الإنساني، وفي المقابل ترددت دول وتأخرت دول أخرى في العفو والإفراج، خصوصا عن السجناء لآرائهم الحقوقية والسياسية التي تختلف مع سياسة حكومات تلك الدول، ولعل خبر الإفراج عن الناشط الحقوقي البحريني البارز نبيل رجب كان له الصدى الأكبر، حيث أتت هذه الخطوة استكمالاً للمرسوم الملكي بالبحرين في شهر مارس بالعفو عن 901 من المحكوم عليهم، واستبدال عقوبة الحبس عن 585 سجيناً، وهي خطوة مستحقة في سبيل الانفراج السياسي في مملكة البحرين الشقيقة.وبلدنا الكويت المعروفة على مدى التاريخ بتسامحها ومرونتها السياسية وفضاء الحرية الفكرية «النسبية» مقارنة مع جيرانها رغم تراجع مستوى الحريات إلى درجات لم نعتدها بالكويت التي كانت منبراً للكلمة وقبلة للحريات يلجأ إليها الجميع، لا تزال مترددة في هذا الملف الإنساني، وهذا يجعلنا نعتب، فقد عودتنا الكويت أن تكون السباقة في المنطقة، وتمنينا أن تكون سباقة أيضاً في تعاملها مع هذا الملف حتى يعم الارتياح والفرح لشريحة كبيرة من الأسر والعوائل القلقة على أبنائها.ففي ظل هذه الظروف الاستثنائية والصحية الحرجة ومن منطلق إنساني نأمل الإفراج والعفو عن جميع سجناء الرأي والقضايا السياسية المختلفة، وعودة المهجرين من الخارج، لتمهيد انفراج سياسي حقيقي، وفتح صفحة جديدة، فالكويت بحاجة لجميع أبنائها، وآن الأوان لإغلاق هذه الملفات والتسامي عن كل الخلافات من أجل الوطن. ......
#الوقت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681751
الحوار المتمدن
أسامة العبدالرحيم - ألم يحن الوقت بعد ؟!
كاظم الأسدي : بين الوطن والوطنية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الأسدي كلمات الوطن والمواطنه والوطنية هي من أكثر ما يردده العراقيون في أحاديثهم إضافة الى الفساد والمحاصصة . كذلك هي أحاديث غالبية السياسيين في الإعلام والفضائيات. ومن شتى الأحزاب وبغض النظر عن الموقع الحقيقي لهذا السياسي أو لكتلته في معادلة الفساد المستشري .. تلك الأحاديث التي تتداخل فيما بينها ؟ لتصدق مع مواقف البعض منهم . و تتناقض مع موقع وحقيقة الآخر؟ تبعا" لعمق إنتماء المتحدث ومواقفه من قضايا الوطن والمحاصصة والفساد , والتي تشكل وطنيته الحقة .. والوطنية التي تعرف على أنها ( الإنتساب الحقيقي للوطن عبر الإلتزام والتفاعل مع حاجاته والإنغماس في حمايته والتضحية لأجله .ورفض ومجافاة كل مايسيء أو يتقاطع مع مصالح الوطن من أفكار أوإنتماءات أو ولاءات داخلية أو خارجية قد تقود لسلوكيات لاوطنيه ) .عليه فالإنتماء للوطن لايكون فقط بالوجود الفطري فيه ؟ بل يجب أن يظهر في أفعال المواطن ومواقفه على أرض الواقع بحيث تعكس مواقفه من الأحداث مدى حرصه على حماية مصالح وطنه والدفاع عنه والحرص على رفعته وتقدمه،إن الإنغماس في الوحدة الوطنيّة والحرص على وجودها وإستمراريتها , من القيم الأساسية للإنتماء الوطني وهي من المسلمات في جميع الأوطان ..وفي وطننا حيث يعاني المواطن من التهميش والحاجة والعوز والإضطهاد الفكري والسياسي . في وقت يعاني فيه المجتمع من التشرذم والإنقسام والتخندق الإثني والطائفي والقومي ؟ فمن الطبيعي أن ينتج عن هذا الواقع مأساة وطنيه تأريخية دفع خلالها الجميع بإختلاف تلاوينهم وإنتماءاتهم . ثمنا" باهضا".. من الأرواح والدماء والتشتت والهجره والنزوح .. ومن هذه الحقيقة الماساوية لابد من مواجهة حقيقية لمفهومي الوطن والمواطنه ؟ من أجل إستعادة السلم الإجتماعي والوحدة الوطنية ؟ واللذان لايتحققان إلا في إستعادة الهوية الوطنية الحاضنة والجامعة للكل .والتي تم تغييبها عنا عنوة" بفعل الواقع السياسي غير الصحي. الممتد لأكثر من خمسين عاما وليس منذ 2003 فقط ؟ والذي مهد لظهور ولاءات فرعية غيبت الولاء الوطني وتسيدت عليه , وهو ما نتلمسه اليوم في سياسات الأحزاب ومواقف القوميات والأفراد . إن المتأمل في الصراعات والتجاذبات والمناكفات الحادة بين القوى السياسية . والتي نجدها تصل حد التقاتل والتصفيات طوال تأريخنا المعاصر , نتيجة التزاحم على الحكم ومواقع المسؤولية . ومن دون الإكتفاء بإقصاء الآخر وإزاحته عن مواقع المسؤولية ؟ بل والإساءة الى تأريخه و معتقداته السياسية والفكرية وبما يشوه التأريخ السياسي الوطني العراقي الذي هو ملك للجميع كما هو أمانة للمضحين الوطنيين بذمة شعبهم .. كما أن ماتعاقب على حكم العراق من إمبراطوريات قومية وقوى أجنبيه مستعمرة طامعة بثرواته طوال العقود الأخيرة من القرن السابق . حرص كلا" منهم على تفتيت الوحدة الإجتماعيه لضمان حكم والبقاء والنهب أطول فترة ممكنه من خلال تقريب فئة أو مكون معين ومنحها الإمتيازات على حساب بقية المكونات.. أنتج حالة من الضغينة والحقد والصراع الدموي بين مكونات الوطن لعشرات السنين .. ذلك الصراع الذي بذر خلاله البذرة الأولى للخلاف والتناقض المفتعل الذي يهدد سلمه المجتمعي .. والذي دفع المواطن الى الإستنجاد والتمسك بالقبيلة أو الطائفة أو الدين على حساب إنتماءه الوطني .. ولتتطور الولاءات بعد 2003 الى ولاءات حزبية مهدت بشكل غير مباشر الى ولاءات إقليمية ودولية زجت بالعراق في خضم صراعات دولية همشت قضية الوطنية وجعلت من أرضه وإنسانه , ميدانا" لتنفيذ الأجندات الخارجية المختلفة الطامعة بخيراته . وساحة" لحروبها بالوكالة , ولا شك أن ا ......
#الوطن
#والوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681750
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الأسدي كلمات الوطن والمواطنه والوطنية هي من أكثر ما يردده العراقيون في أحاديثهم إضافة الى الفساد والمحاصصة . كذلك هي أحاديث غالبية السياسيين في الإعلام والفضائيات. ومن شتى الأحزاب وبغض النظر عن الموقع الحقيقي لهذا السياسي أو لكتلته في معادلة الفساد المستشري .. تلك الأحاديث التي تتداخل فيما بينها ؟ لتصدق مع مواقف البعض منهم . و تتناقض مع موقع وحقيقة الآخر؟ تبعا" لعمق إنتماء المتحدث ومواقفه من قضايا الوطن والمحاصصة والفساد , والتي تشكل وطنيته الحقة .. والوطنية التي تعرف على أنها ( الإنتساب الحقيقي للوطن عبر الإلتزام والتفاعل مع حاجاته والإنغماس في حمايته والتضحية لأجله .ورفض ومجافاة كل مايسيء أو يتقاطع مع مصالح الوطن من أفكار أوإنتماءات أو ولاءات داخلية أو خارجية قد تقود لسلوكيات لاوطنيه ) .عليه فالإنتماء للوطن لايكون فقط بالوجود الفطري فيه ؟ بل يجب أن يظهر في أفعال المواطن ومواقفه على أرض الواقع بحيث تعكس مواقفه من الأحداث مدى حرصه على حماية مصالح وطنه والدفاع عنه والحرص على رفعته وتقدمه،إن الإنغماس في الوحدة الوطنيّة والحرص على وجودها وإستمراريتها , من القيم الأساسية للإنتماء الوطني وهي من المسلمات في جميع الأوطان ..وفي وطننا حيث يعاني المواطن من التهميش والحاجة والعوز والإضطهاد الفكري والسياسي . في وقت يعاني فيه المجتمع من التشرذم والإنقسام والتخندق الإثني والطائفي والقومي ؟ فمن الطبيعي أن ينتج عن هذا الواقع مأساة وطنيه تأريخية دفع خلالها الجميع بإختلاف تلاوينهم وإنتماءاتهم . ثمنا" باهضا".. من الأرواح والدماء والتشتت والهجره والنزوح .. ومن هذه الحقيقة الماساوية لابد من مواجهة حقيقية لمفهومي الوطن والمواطنه ؟ من أجل إستعادة السلم الإجتماعي والوحدة الوطنية ؟ واللذان لايتحققان إلا في إستعادة الهوية الوطنية الحاضنة والجامعة للكل .والتي تم تغييبها عنا عنوة" بفعل الواقع السياسي غير الصحي. الممتد لأكثر من خمسين عاما وليس منذ 2003 فقط ؟ والذي مهد لظهور ولاءات فرعية غيبت الولاء الوطني وتسيدت عليه , وهو ما نتلمسه اليوم في سياسات الأحزاب ومواقف القوميات والأفراد . إن المتأمل في الصراعات والتجاذبات والمناكفات الحادة بين القوى السياسية . والتي نجدها تصل حد التقاتل والتصفيات طوال تأريخنا المعاصر , نتيجة التزاحم على الحكم ومواقع المسؤولية . ومن دون الإكتفاء بإقصاء الآخر وإزاحته عن مواقع المسؤولية ؟ بل والإساءة الى تأريخه و معتقداته السياسية والفكرية وبما يشوه التأريخ السياسي الوطني العراقي الذي هو ملك للجميع كما هو أمانة للمضحين الوطنيين بذمة شعبهم .. كما أن ماتعاقب على حكم العراق من إمبراطوريات قومية وقوى أجنبيه مستعمرة طامعة بثرواته طوال العقود الأخيرة من القرن السابق . حرص كلا" منهم على تفتيت الوحدة الإجتماعيه لضمان حكم والبقاء والنهب أطول فترة ممكنه من خلال تقريب فئة أو مكون معين ومنحها الإمتيازات على حساب بقية المكونات.. أنتج حالة من الضغينة والحقد والصراع الدموي بين مكونات الوطن لعشرات السنين .. ذلك الصراع الذي بذر خلاله البذرة الأولى للخلاف والتناقض المفتعل الذي يهدد سلمه المجتمعي .. والذي دفع المواطن الى الإستنجاد والتمسك بالقبيلة أو الطائفة أو الدين على حساب إنتماءه الوطني .. ولتتطور الولاءات بعد 2003 الى ولاءات حزبية مهدت بشكل غير مباشر الى ولاءات إقليمية ودولية زجت بالعراق في خضم صراعات دولية همشت قضية الوطنية وجعلت من أرضه وإنسانه , ميدانا" لتنفيذ الأجندات الخارجية المختلفة الطامعة بخيراته . وساحة" لحروبها بالوكالة , ولا شك أن ا ......
#الوطن
#والوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681750
الحوار المتمدن
كاظم الأسدي - بين الوطن والوطنية
فلاح هادي الجنابي : ثورة الجياع ضد نظام الملالي قادمة لامحالة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي موجة الغلاء الجديدة التي باتت تجتاح إيران في ظل حکم النظام الديکتاتوري الدموي للملالي المتعجرفين والتي يدفع ضريبتها الشعب الايراني عموما والشرائح الفقيرة والمحرومة والتي باتت تشکل أغلبية الشعب، تٶ-;-کد مرة أخرى الفشل الذريع لهذا النظام القرووسطائي في المجال الاقتصادي عن إدارة الامور وکذبهم وخداعهم المفضوح في کل الوعود والعهود المعسولة التي قطعوها للشعب، وإن إرتفاع في اسعار الخبز و السكن و بعض السلع الأخرى في إيران والتي صارت تشکل عبئا کبيرا على کاهل العوائل الايرانية التي لاتعرف کيف وبأية طريقة توفر لقمة العيش ولو في الحد الادنى، وإن بروز ظواهر صادمة ومثير للحزن والاسى نظير ظاهرة أطفال القمامة والتي صار الخبراء الحکوميون ووسائل إعلام النظام تصفهم بعبارات وعناوين ملفتة للنظر نظير:" البحث عن القمامة عبودية جديدة، أطفال القمامة، المشردون الذين يقاتلون في الشوارع من أجل البقاء، والأطفال الذی-;-ن ی-;-رمون مستقبلهم في حاوی-;-ات النفای-;-ة بحثا عن لقمة خبز"، وبحسب مصادر النظام فإنه وفي طهران مثلا، ی-;-وجد حوالي 15000 ممن يجمعون القمامة، بی-;-نهم 5000 طفل تتراوح أعمارهم بين 10 و15 عاما، 40 في المائة منهم هم المعيلون الوحی-;-دون للأسرة.جيوش الفقراء التي باتت تشکل البنية الاساسية للشعب الايراني خصوصا إذا ماعرفنا وطبقا لمصادر نظام الفاشية الدينية ذاته بأن الفقراء والمحرومون الذی-;-ن ی-;-حتاج 63 مليون شخص منهم إلى الإعانة الحکومی-;-ة الضئی-;-لة البالغة 50 ألف تومان (ما ی-;-عادل ثلاثة إلى أربعة دولارات) والتي لا تغطي نفقات العائلة لی-;-وم واحد وفقا لاعترافات خبی-;-ر حکومي. ومن دون أدنى شك فإن کل الاحتمالات السلبية واردة ولاسيما من حيث الاثار والتداعيات المختلفة على الاوضاع الاجتماعية وجعلها أسوأ مما يکون، لکن الملفت للنظر إن النظام ليس لايتحرك من أجل تحسين الاوضاع السلبية هذه بل وحتى إنه يعمل على جعلها تسير نحو الاسوأ.صحيفة إيران الحکومية التي کانت قد کتبت في وصف حالة أطفال القمامة قائلة:" عملية جمع القمامة خطيرة بشكل عام، لكن الجزء الأكثر بؤسا في هذه العملی-;-ة هو حياة هؤلاء الأطفال. حی-;-ث يعيشون حول المرائب والحفر داخل الأکواخ والمقصورات الملوثة والتي تعاني من وضع صحي سيء للغاية. لا تحتوي العديد من هذه الحفر على مرحاض، ونادرا ما يمكنك العثور على حمام.. معظم هؤلاء الأطفال أميون ولم ی-;-مرّوا بتجربة دراسی-;-ة. معظم هذه الحفر والمرائب تقع في الأراضي الزراعية والأفران، وهي بعيدة جدا عن المدن"، ويشکل نقص الفيتامينات، نقص الحديد، التهابات الجلد والأذن، سوء التغذية الحاد، وأمراض مثل التهاب الكبد A والإيدز، جزء من الأمراض التي ی-;-صاب بها أطفال القمامة. وفي هذا الخضم، تعد الفتيات العاملات بشکل عام واللواتي ی-;-عملن في جمع القمامة بشکل خاص، أكثر عرضة للمخاطر والأمراض من الفتيان. وی-;-وجد من بين الأطفال العاملين، أطفال تتراوح أعمارهم بی-;-ن 12 و14 عاما يعيشون في أنقاض مصنوعة من القمامة. يقضي هؤلاء الأطفال ما لا يقل عن 5 إلى 10 ساعات أو أکثر في العمل. لکن مأساة أطفال القمامة لا تنتهي عند هذا الحد، بل لها وجه آخر أشد بؤسا وأکثر حزازة في النفس، ی-;-تمثّل في المافيات الحكومية التي تستولي علی-;- عرق جبی-;-ن هولاء الأطفال وتستنزف طاقاتهم ودمائهم دون رحمة. وإن إعتراف اسحاق جهانغيري النائب الأول للمعمم المخادع روحاني بأن:" الظروف في البلاد متأزمة للغاية من حيث المعيشة وميزانية الحكومة وا ......
#ثورة
#الجياع
#نظام
#الملالي
#قادمة
#لامحالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681749
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي موجة الغلاء الجديدة التي باتت تجتاح إيران في ظل حکم النظام الديکتاتوري الدموي للملالي المتعجرفين والتي يدفع ضريبتها الشعب الايراني عموما والشرائح الفقيرة والمحرومة والتي باتت تشکل أغلبية الشعب، تٶ-;-کد مرة أخرى الفشل الذريع لهذا النظام القرووسطائي في المجال الاقتصادي عن إدارة الامور وکذبهم وخداعهم المفضوح في کل الوعود والعهود المعسولة التي قطعوها للشعب، وإن إرتفاع في اسعار الخبز و السكن و بعض السلع الأخرى في إيران والتي صارت تشکل عبئا کبيرا على کاهل العوائل الايرانية التي لاتعرف کيف وبأية طريقة توفر لقمة العيش ولو في الحد الادنى، وإن بروز ظواهر صادمة ومثير للحزن والاسى نظير ظاهرة أطفال القمامة والتي صار الخبراء الحکوميون ووسائل إعلام النظام تصفهم بعبارات وعناوين ملفتة للنظر نظير:" البحث عن القمامة عبودية جديدة، أطفال القمامة، المشردون الذين يقاتلون في الشوارع من أجل البقاء، والأطفال الذی-;-ن ی-;-رمون مستقبلهم في حاوی-;-ات النفای-;-ة بحثا عن لقمة خبز"، وبحسب مصادر النظام فإنه وفي طهران مثلا، ی-;-وجد حوالي 15000 ممن يجمعون القمامة، بی-;-نهم 5000 طفل تتراوح أعمارهم بين 10 و15 عاما، 40 في المائة منهم هم المعيلون الوحی-;-دون للأسرة.جيوش الفقراء التي باتت تشکل البنية الاساسية للشعب الايراني خصوصا إذا ماعرفنا وطبقا لمصادر نظام الفاشية الدينية ذاته بأن الفقراء والمحرومون الذی-;-ن ی-;-حتاج 63 مليون شخص منهم إلى الإعانة الحکومی-;-ة الضئی-;-لة البالغة 50 ألف تومان (ما ی-;-عادل ثلاثة إلى أربعة دولارات) والتي لا تغطي نفقات العائلة لی-;-وم واحد وفقا لاعترافات خبی-;-ر حکومي. ومن دون أدنى شك فإن کل الاحتمالات السلبية واردة ولاسيما من حيث الاثار والتداعيات المختلفة على الاوضاع الاجتماعية وجعلها أسوأ مما يکون، لکن الملفت للنظر إن النظام ليس لايتحرك من أجل تحسين الاوضاع السلبية هذه بل وحتى إنه يعمل على جعلها تسير نحو الاسوأ.صحيفة إيران الحکومية التي کانت قد کتبت في وصف حالة أطفال القمامة قائلة:" عملية جمع القمامة خطيرة بشكل عام، لكن الجزء الأكثر بؤسا في هذه العملی-;-ة هو حياة هؤلاء الأطفال. حی-;-ث يعيشون حول المرائب والحفر داخل الأکواخ والمقصورات الملوثة والتي تعاني من وضع صحي سيء للغاية. لا تحتوي العديد من هذه الحفر على مرحاض، ونادرا ما يمكنك العثور على حمام.. معظم هؤلاء الأطفال أميون ولم ی-;-مرّوا بتجربة دراسی-;-ة. معظم هذه الحفر والمرائب تقع في الأراضي الزراعية والأفران، وهي بعيدة جدا عن المدن"، ويشکل نقص الفيتامينات، نقص الحديد، التهابات الجلد والأذن، سوء التغذية الحاد، وأمراض مثل التهاب الكبد A والإيدز، جزء من الأمراض التي ی-;-صاب بها أطفال القمامة. وفي هذا الخضم، تعد الفتيات العاملات بشکل عام واللواتي ی-;-عملن في جمع القمامة بشکل خاص، أكثر عرضة للمخاطر والأمراض من الفتيان. وی-;-وجد من بين الأطفال العاملين، أطفال تتراوح أعمارهم بی-;-ن 12 و14 عاما يعيشون في أنقاض مصنوعة من القمامة. يقضي هؤلاء الأطفال ما لا يقل عن 5 إلى 10 ساعات أو أکثر في العمل. لکن مأساة أطفال القمامة لا تنتهي عند هذا الحد، بل لها وجه آخر أشد بؤسا وأکثر حزازة في النفس، ی-;-تمثّل في المافيات الحكومية التي تستولي علی-;- عرق جبی-;-ن هولاء الأطفال وتستنزف طاقاتهم ودمائهم دون رحمة. وإن إعتراف اسحاق جهانغيري النائب الأول للمعمم المخادع روحاني بأن:" الظروف في البلاد متأزمة للغاية من حيث المعيشة وميزانية الحكومة وا ......
#ثورة
#الجياع
#نظام
#الملالي
#قادمة
#لامحالة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681749
الحوار المتمدن
فلاح هادي الجنابي - ثورة الجياع ضد نظام الملالي قادمة لامحالة
مشعل يسار : المؤرخ أندريه فورسوف: خمس مهام رئيسية مطلوب من خلال الجائحة الحالية حلّها
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار في كل يوم يمر، يصبح واضحاً بشكل متزايد أن وباء "الكورونا" ليس مجرد مرض بل ليس مرضاً بقدر ما هو أداة لتغيير العالم. لتغييره لا في سبيل الإنسان كما تصور التغيير كارل ماركس وفريدريك إنجلس وفلاديمير لينين ومن خلفهم، بل في سبيل إعادته إلى زريبة العبودية التي عرفتها البشرية في العصور الغابرة.فبمساعدتها، تحاول بعض القوى غير المحددة تمامًا بعد، للأسف، ولكنها لا بد أن تكون مرتبطة برأس المال المالي الطفيلي برئاسة روكفلر وروتشيلد ومورغان وغيتس وسوروس ومن لف لفهم، أن تعالج مهمات محددة للغاية تمعن في تحقير الإنسان وحجز حريته ومقاصصته على الثورات التي قام بها في أكثر من نصف العالم وجعله قطيعاً من الأغنام تساق إلى الذبح. هذه القوى هي بالذات بعث للفاشية في أبشع مظاهرها والتي كان دفنها أجدادنا بقيادة القائد البروليتاري العظيم الرفيق يوسف ستالين.هذه المهمات صاغها خير صياغة المؤرخ الروسي البارز، والفيلسوف والداعية الاجتماعي أندريه فورسوف من خلال النقاط الآتي ذكرها:المهمة رقم 1: القضاء تماماً على الطبقة الوسطىوكمثال على هذه العملية، يقترح المؤرخ على المرء أن يتعرف على عمل الفنان الهولندي الشهير بيتر بروغل (الأب) P. Brueghel، ولا سيما على لوحته "السمك الكبير يأكل السمك الصغار".المهمة رقم 2: القضاء على قطاعات اقتصادية بأكملهاالقضاء خصوصاً على قطاعي الصناعة والخدمات معاً.المهمة رقم 3: إضعاف اقتصاداتٍ ودولٍ قومية مثل الصين والولايات المتحدة والاتحاد الروسي"بالطبع، بمقدار ما هي دول قومية."المهمة رقم 4: فرض قيود كبيرة على السيادة الوطنيةوأخيرًا،المهمة رقم 5: ترويض السكان اجتماعياً. وربما تكون المهمة الأهم، من وجهة نظر المؤرخ.ووفقا لفورسوف، هذا الوباء هو نوع من تدريبات، مناورات، وليس هو المعركة الرئيسية في هذه الحرب الهجينة.ومع ذلك، فهذه التدريبات ليست تجري على كيفية الإسراع في نشر المستشفيات وتوفير الرعاية الطبية للناس، بل على كيفية ترويضهم اجتماعياً.إن الغرض من هذه التدريبات، وفقًا للمؤرخ، هو فهم:• أي جزء من السكان وإلى أي مدى سيخاف من الإرهاب النفسي،• أي جزء منهم سيصدق الدعاية الكاذبة،• وأيّه، على عكس الجميع، سيحافظ على تصوّر نقدي للواقع وقدرة على المقاومة بنشاط.وافترض أندريه فورسوف الآتي: "يبدو أنه يجري اختبار إمكانية ترتيب نظام دائم قائم على الخوف".مثل هذا النظام، وفقا للمؤرخ، سيسمح، من ناحية، بإقامة سيطرة إلكترونية على الناس، ومن ناحية أخرى، بتشكيل تسلسل هرمي جديد يكون، على الأرجح، في أساس إمكانية تنقل الناس، أي يحدد من يمكنه التنقل ومن لا.أليس في هذا غذاء للفكر غني؟ لا سيما لمن لا يريد أن يرى نفسه غنمة يقال فيها: "سبحان من حللك للذبح!" ......
#المؤرخ
#أندريه
#فورسوف:
#مهام
#رئيسية
#مطلوب
#خلال
#الجائحة
#الحالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681766
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار في كل يوم يمر، يصبح واضحاً بشكل متزايد أن وباء "الكورونا" ليس مجرد مرض بل ليس مرضاً بقدر ما هو أداة لتغيير العالم. لتغييره لا في سبيل الإنسان كما تصور التغيير كارل ماركس وفريدريك إنجلس وفلاديمير لينين ومن خلفهم، بل في سبيل إعادته إلى زريبة العبودية التي عرفتها البشرية في العصور الغابرة.فبمساعدتها، تحاول بعض القوى غير المحددة تمامًا بعد، للأسف، ولكنها لا بد أن تكون مرتبطة برأس المال المالي الطفيلي برئاسة روكفلر وروتشيلد ومورغان وغيتس وسوروس ومن لف لفهم، أن تعالج مهمات محددة للغاية تمعن في تحقير الإنسان وحجز حريته ومقاصصته على الثورات التي قام بها في أكثر من نصف العالم وجعله قطيعاً من الأغنام تساق إلى الذبح. هذه القوى هي بالذات بعث للفاشية في أبشع مظاهرها والتي كان دفنها أجدادنا بقيادة القائد البروليتاري العظيم الرفيق يوسف ستالين.هذه المهمات صاغها خير صياغة المؤرخ الروسي البارز، والفيلسوف والداعية الاجتماعي أندريه فورسوف من خلال النقاط الآتي ذكرها:المهمة رقم 1: القضاء تماماً على الطبقة الوسطىوكمثال على هذه العملية، يقترح المؤرخ على المرء أن يتعرف على عمل الفنان الهولندي الشهير بيتر بروغل (الأب) P. Brueghel، ولا سيما على لوحته "السمك الكبير يأكل السمك الصغار".المهمة رقم 2: القضاء على قطاعات اقتصادية بأكملهاالقضاء خصوصاً على قطاعي الصناعة والخدمات معاً.المهمة رقم 3: إضعاف اقتصاداتٍ ودولٍ قومية مثل الصين والولايات المتحدة والاتحاد الروسي"بالطبع، بمقدار ما هي دول قومية."المهمة رقم 4: فرض قيود كبيرة على السيادة الوطنيةوأخيرًا،المهمة رقم 5: ترويض السكان اجتماعياً. وربما تكون المهمة الأهم، من وجهة نظر المؤرخ.ووفقا لفورسوف، هذا الوباء هو نوع من تدريبات، مناورات، وليس هو المعركة الرئيسية في هذه الحرب الهجينة.ومع ذلك، فهذه التدريبات ليست تجري على كيفية الإسراع في نشر المستشفيات وتوفير الرعاية الطبية للناس، بل على كيفية ترويضهم اجتماعياً.إن الغرض من هذه التدريبات، وفقًا للمؤرخ، هو فهم:• أي جزء من السكان وإلى أي مدى سيخاف من الإرهاب النفسي،• أي جزء منهم سيصدق الدعاية الكاذبة،• وأيّه، على عكس الجميع، سيحافظ على تصوّر نقدي للواقع وقدرة على المقاومة بنشاط.وافترض أندريه فورسوف الآتي: "يبدو أنه يجري اختبار إمكانية ترتيب نظام دائم قائم على الخوف".مثل هذا النظام، وفقا للمؤرخ، سيسمح، من ناحية، بإقامة سيطرة إلكترونية على الناس، ومن ناحية أخرى، بتشكيل تسلسل هرمي جديد يكون، على الأرجح، في أساس إمكانية تنقل الناس، أي يحدد من يمكنه التنقل ومن لا.أليس في هذا غذاء للفكر غني؟ لا سيما لمن لا يريد أن يرى نفسه غنمة يقال فيها: "سبحان من حللك للذبح!" ......
#المؤرخ
#أندريه
#فورسوف:
#مهام
#رئيسية
#مطلوب
#خلال
#الجائحة
#الحالية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681766
الحوار المتمدن
مشعل يسار - المؤرخ أندريه فورسوف: خمس مهام رئيسية مطلوب من خلال الجائحة الحالية حلّها
عصام خربوش : قصيدة قالت إحدى القافيات
#الحوار_المتمدن
#عصام_خربوش قالت إحدى القافياتلقد نعاني العزالمن كانوا غير صائمينزحفوا بكل الكلماتالتي لا تدلعلى معنيين صائبينفالشعر ليس نزاواتونوع واحد هو الفلمهما تعددت البساتينأما جمع الذكور والبناتوزن لا يضرب به المثلكالفرق بين الضحية والظنين ضمن أشسع المساحات وقد هجرها الغزال رغم المحصول السمين بقيت فقط الإشاراتيخفيها الظلكل الشهور والسنين واحد يحيا وآخر إذا ماتانتصر الفضل ساد قلوب المؤمنينخلال البدايات والنهايات ......
#قصيدة
#قالت
#إحدى
#القافيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681765
#الحوار_المتمدن
#عصام_خربوش قالت إحدى القافياتلقد نعاني العزالمن كانوا غير صائمينزحفوا بكل الكلماتالتي لا تدلعلى معنيين صائبينفالشعر ليس نزاواتونوع واحد هو الفلمهما تعددت البساتينأما جمع الذكور والبناتوزن لا يضرب به المثلكالفرق بين الضحية والظنين ضمن أشسع المساحات وقد هجرها الغزال رغم المحصول السمين بقيت فقط الإشاراتيخفيها الظلكل الشهور والسنين واحد يحيا وآخر إذا ماتانتصر الفضل ساد قلوب المؤمنينخلال البدايات والنهايات ......
#قصيدة
#قالت
#إحدى
#القافيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681765
الحوار المتمدن
عصام خربوش - قصيدة قالت إحدى القافيات
غيفارا معو : الحب الموؤود
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو قصة حب نمت في بيادر روج آفا زين ابنة 16عشر ربيعا التي كانت تشبه حوريات البحر بجمالها كانت راجحة العقل طليقة اللسان تحب الحياة والعلم والمعرفة فمنذ نعومة أظافرها كانت تعشق القراءة وتقول لأمها أنا سأصبح دكتورة ناجحة يا أمي سأداوي الفقراء مجانا كانت تحلم كغيرها من الفتيات ايضا ان تلتقي بمن تحب وتؤسس عائلة جميلة أركانها الحب مضت الايام اغلقت المدارس بسبب الاحداث في سوريا وتشكلت إدارة ذاتية في المنطقة وبعد فترة بدأت المدارس تدرس باللغة الكوردية منهاج خاص ومعلمين ومعلمات ومختلفات صممت زين الالتحاق بالمدرسة الكوردية بدل العربية في ظل رفض الأهل لرغبتها وأمها تقول لها ابنتي في المدرسة الكوردية لن تحققي حلمك في أن تصبحي دكتورة ولكنها كانت مصممة وبدأت بالفعل الدوام في المدرسة الكوردية ولذكاءها الحاد تعلمت بسرعة واجتهدت كثيرا حتى إن بعض المعلمين قالوا عنها زين أنت معلمة ولست طالبة وخلال هذه الفترة كان معها في الصف شاب وسيم ذكي ايضا ومجتهد ذو شعر اشقر مجعد يدعى زانا وكانت المنافسة دوما بين الاثنين من هو او هي الاول في الصف وانبلج من هذه المنافسة حب تحول مع الأيام هيام فكان زانا جريئا وتقدم من زين بكل رقة ومودة وقال لها زيني انا أحبك لم تتفاجىء زين بطلب زانا لإنها كانت تبادله نفس الشعور واحيانا كانت تحلم بعائلة جميلة مع زانا فأبدت الموافقة وبدء مشوار الرسائل واللقاءات السرية للعشاق زانا كان الابن الاصغر في عائلته حيث كان هنالك اثنان من اخوته أكبر منه احدهما يعمل في كوردستان والآخر في ألمانيا وزانا وثلاثة اخوات في القامشلي بعد فترة من الزمن طلب زانا من أهله خطبة زين له فكانت ثورة أبيه عارمة ايها الفصعون كيف لك ان تفكر في الزواج ومازال اخوتك الكبار لم يتزوجوا وهم من يصرفون علينا وعليك وكيف لطائش مثلك أن يفتح بيتا وينجب أطفال خرج زانا بعد هذا العراك من البيت واتصل مع زين يقول لها ما حدث بينه وبين أبيه وهو يبكي طلبت منه زين الهدوء وإنهما لا يزالان صغار على الزواج كما قال ابيه ولكنه اخبرها إنه لم يعد يستطيع العيش بعيدا عنها واخبرها إنه سيتصل مع اخويه حتى يقنعا ابيه بالعدول عن رأيه وفعلا اتصل مع اخويه وكان رد الاثنين لا يختلف عن رد فعل الأب فقرر زانا الاعتماد على نفسه واخبر زين انه سيتطوع في قوات YPG كانت زين رافضة للموضوع ولكن زانا اقنعها انه خلال سنتين سيتمكن من جمع ما يستطيع به فتح بيت وردت زين غاضبة زانا انها الحرب وليست لعبة فلا يغرك الراتب ولكن زانا كان مصمما على المغامرة من اجل الفوز ب زين التحق زانا ب قوات ال YPG متطوعا و في 11 مارس من عام 2014 حدث انفجار في فندق هدايا وسط مدينة قامشلو، جراء تفجير نفذه ثلاثة إرهابيين انتحاريين من تنظيم داعش يرتدون أحزمة ناسفة أنفسهم في فندق هدايا. وراح ضحيتها ثمانية مدنيين بينهم أربع نساء، فيما أصيب العشرات بجروح كان بين هؤلاء زين الجميلة محبوبة زانا الذي تحدى عائلته وركب موج الموت من أجل ان يفوز ب زين كان الخبر صاعقا على زانا الذي جن عندما سمع إن زين احدى ضحايا داعش واشتعل نار الحزن والانتقام في قلب زانا وأصبح يطالب مرؤوسيه في كل عملية بأن يذهب هو لأن له ثأران واحد من أجل حبيبته والآخر من أجل شعبه ونتيجة الاندفاع والغضب استشهد زانا في إحدى معارك مقارعة الأرهاب الأسود وفي 22_1_2015 استشهد زانا الجميل في معارك الشرف ضد داعش الارهابية والتحقت روحه بمعشوقته الجميلة زين . ......
#الحب
#الموؤود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681764
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو قصة حب نمت في بيادر روج آفا زين ابنة 16عشر ربيعا التي كانت تشبه حوريات البحر بجمالها كانت راجحة العقل طليقة اللسان تحب الحياة والعلم والمعرفة فمنذ نعومة أظافرها كانت تعشق القراءة وتقول لأمها أنا سأصبح دكتورة ناجحة يا أمي سأداوي الفقراء مجانا كانت تحلم كغيرها من الفتيات ايضا ان تلتقي بمن تحب وتؤسس عائلة جميلة أركانها الحب مضت الايام اغلقت المدارس بسبب الاحداث في سوريا وتشكلت إدارة ذاتية في المنطقة وبعد فترة بدأت المدارس تدرس باللغة الكوردية منهاج خاص ومعلمين ومعلمات ومختلفات صممت زين الالتحاق بالمدرسة الكوردية بدل العربية في ظل رفض الأهل لرغبتها وأمها تقول لها ابنتي في المدرسة الكوردية لن تحققي حلمك في أن تصبحي دكتورة ولكنها كانت مصممة وبدأت بالفعل الدوام في المدرسة الكوردية ولذكاءها الحاد تعلمت بسرعة واجتهدت كثيرا حتى إن بعض المعلمين قالوا عنها زين أنت معلمة ولست طالبة وخلال هذه الفترة كان معها في الصف شاب وسيم ذكي ايضا ومجتهد ذو شعر اشقر مجعد يدعى زانا وكانت المنافسة دوما بين الاثنين من هو او هي الاول في الصف وانبلج من هذه المنافسة حب تحول مع الأيام هيام فكان زانا جريئا وتقدم من زين بكل رقة ومودة وقال لها زيني انا أحبك لم تتفاجىء زين بطلب زانا لإنها كانت تبادله نفس الشعور واحيانا كانت تحلم بعائلة جميلة مع زانا فأبدت الموافقة وبدء مشوار الرسائل واللقاءات السرية للعشاق زانا كان الابن الاصغر في عائلته حيث كان هنالك اثنان من اخوته أكبر منه احدهما يعمل في كوردستان والآخر في ألمانيا وزانا وثلاثة اخوات في القامشلي بعد فترة من الزمن طلب زانا من أهله خطبة زين له فكانت ثورة أبيه عارمة ايها الفصعون كيف لك ان تفكر في الزواج ومازال اخوتك الكبار لم يتزوجوا وهم من يصرفون علينا وعليك وكيف لطائش مثلك أن يفتح بيتا وينجب أطفال خرج زانا بعد هذا العراك من البيت واتصل مع زين يقول لها ما حدث بينه وبين أبيه وهو يبكي طلبت منه زين الهدوء وإنهما لا يزالان صغار على الزواج كما قال ابيه ولكنه اخبرها إنه لم يعد يستطيع العيش بعيدا عنها واخبرها إنه سيتصل مع اخويه حتى يقنعا ابيه بالعدول عن رأيه وفعلا اتصل مع اخويه وكان رد الاثنين لا يختلف عن رد فعل الأب فقرر زانا الاعتماد على نفسه واخبر زين انه سيتطوع في قوات YPG كانت زين رافضة للموضوع ولكن زانا اقنعها انه خلال سنتين سيتمكن من جمع ما يستطيع به فتح بيت وردت زين غاضبة زانا انها الحرب وليست لعبة فلا يغرك الراتب ولكن زانا كان مصمما على المغامرة من اجل الفوز ب زين التحق زانا ب قوات ال YPG متطوعا و في 11 مارس من عام 2014 حدث انفجار في فندق هدايا وسط مدينة قامشلو، جراء تفجير نفذه ثلاثة إرهابيين انتحاريين من تنظيم داعش يرتدون أحزمة ناسفة أنفسهم في فندق هدايا. وراح ضحيتها ثمانية مدنيين بينهم أربع نساء، فيما أصيب العشرات بجروح كان بين هؤلاء زين الجميلة محبوبة زانا الذي تحدى عائلته وركب موج الموت من أجل ان يفوز ب زين كان الخبر صاعقا على زانا الذي جن عندما سمع إن زين احدى ضحايا داعش واشتعل نار الحزن والانتقام في قلب زانا وأصبح يطالب مرؤوسيه في كل عملية بأن يذهب هو لأن له ثأران واحد من أجل حبيبته والآخر من أجل شعبه ونتيجة الاندفاع والغضب استشهد زانا في إحدى معارك مقارعة الأرهاب الأسود وفي 22_1_2015 استشهد زانا الجميل في معارك الشرف ضد داعش الارهابية والتحقت روحه بمعشوقته الجميلة زين . ......
#الحب
#الموؤود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681764
الحوار المتمدن
غيفارا معو - الحب الموؤود
محمد الدرقاوي : عيون لن تنسى
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي حين دخلت الصافية الى بيتنا لم تكن غير طفلة لا يتجاوز عمرها ست سنوات ، حرمها ابوها من المدرسة وأتى بها من البادية ليتجر بها كخادمة في حي بالمدينة، مشهور بغنى أصحابه ،وتشغليهم لخادمات بثمن مرتفع ، تلقفتها والدتي بالصدفة ، وقد طرق ابوها باب بيتنا بالخطأ ، يبحت عن رجل مقاول في البناء ، كان قد أوصاه بخادمة صغيرة لزوجته الثانية التي ماتزوجها الا بعد أن هددته بفضيحة، فقد وثقت به حين طلبت منه حملها معه في سيارته الى المدينة حتى تعمل خادمة في احدى البيوتات ..اغراها بالمبيت معه في احدى منازله الاقتصادية التي يتاجر في بنائها للطبقات الفقيرة ، وقد اعد واحدة لخلواته ونزواته الخاصة .. تعمد ان يتوقف أكثر من مرة في الطريق الى أن داهمه الليل ، فاغرى البنت بالمبيت معه الى الصباح ، لكنه وقع فيها فاغتصبها ، ومارس عليها شذوذا فظيعا بعد أن لعبت الخمرة برأسه وغيبته عن وعيه ، فما كان منه بعد أن أمتنعت عن كل اغراء مادي كتعويض الا أن يجبر ضررها بالزواج بها شرط ان تتكتم على ماوقع ويظل زواجهما في السر ، ومن شهرها الأول حملت منه . .استطاعت والدتي أن تقنع أبا الصافية أنه يعرض ابنته للظلم والعذاب وهي لازالت طفلة لاتميز بين خير وشر ،فالبيت الذي يبحث عنه ،صاحبته هي نفسها كانت خادمة في العشرين من عمرها وقد تزوجها الرجل الماما لفضيحة قد تأتي على مستقبله وسمعته ، ومن تسقطت نفسه طمعا على امرأة التقطها من الطريق ، قادر أن يطمع في غيرها خصوصا اذا كانت بجمال الصافية ، كما أن معاملة خادمة لخادمة لن تكون محمودة ، غيرة وحقد على النفس قبل الغير ، ثم خوف على رجل قد يضيع منها وقد صادته بنصب فكيف أذا كبرت الصافية أمامه وازداد تفتحا وجمالا فلن يلبث أن يميل اليها ...لم تكن الصافية تكبرني الا ببضعة أشهر لكن عيونها الكحلية جعلتني اتعلق بها تعلق صبي بثدي أمه ،كنت أجلس قبالتها وأظل انظر الى عينيها الكحليتين كالليل بزرقة البحر في اعماقهما ..كنت مأخوذا بعيينها الى درجة الهوس ،حتى أني صرت كثيرا ما اتملى عيون أمي وابي ثم اتملى عيونها .لامقارنة فعيون الصافية بحر أزرق لامع، أكاد أسمع هدير موجه من بين أشفارها الليلية الطويلة ..وهي تلعب معي كنت أكره أن اغلبها في لعبة بل افضل ان اتركها تغلبني ، خصوصا اذا كانت المخاطرة بيننا قبلا على الخدين ، فقد كنت أجد متعة وشفتاها على خدي تهتزان بقبلة ، لا أحاول بزها الا اذا كانت المخاطرة قبلا على اليدين ، فكم كان يلد لي أن اقبل يديها الرطبتين ...لم تحس الصافية عندنا ابدا أنها خادمة ،فقد جعلتها أمي موضع بنتها التي كم تمنت أن يرزقها الله بها بعدي أو قبلي ، ومكنها ذكاؤها من أن تلتقط بسرعة طقوس بيتنا وعاداته ، فتعلمت بسرعة من أمي تطريز المناديل والازر والوسائد.. وصارت بيننا اختي التي لم تلدها أمي ، فكل مايقع بيننا ونحن نلعب هو من باب براءة الاخوة والأخوات ، فالصافية قد صارت بالنسبة هي من يعتني بكي قمصاني ، واعداد طعامي ومراقبتي بدقة قبل الخروج الى مدرستي ،حتى انها ومن خلال ما كانت تستمع من قراءاتي تعلمت أن تقرأ وتكتب وأن تصحح لي اخطائي عند استظهار احدى الدروس ...كل من يرى الصافية وهي تنمو وقد زادتها المراهقة فتنة ، يكبر ويهلل لما وهبها الله من فتنة وما تعيشه من عناية وتشب عليه من تنشئة اصيلة .. كل ذلك قد أثمر في الصافية حبا لنا ، ووفاء وثقة ..فقد أدركت ما نكنه لها فآلت على نفسها أن تجازي بالحب حبا .. كانت تكره أن تتكلم أن أبيها ، أما أمها فقد كانت تتش ......
#عيون
#تنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681763
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي حين دخلت الصافية الى بيتنا لم تكن غير طفلة لا يتجاوز عمرها ست سنوات ، حرمها ابوها من المدرسة وأتى بها من البادية ليتجر بها كخادمة في حي بالمدينة، مشهور بغنى أصحابه ،وتشغليهم لخادمات بثمن مرتفع ، تلقفتها والدتي بالصدفة ، وقد طرق ابوها باب بيتنا بالخطأ ، يبحت عن رجل مقاول في البناء ، كان قد أوصاه بخادمة صغيرة لزوجته الثانية التي ماتزوجها الا بعد أن هددته بفضيحة، فقد وثقت به حين طلبت منه حملها معه في سيارته الى المدينة حتى تعمل خادمة في احدى البيوتات ..اغراها بالمبيت معه في احدى منازله الاقتصادية التي يتاجر في بنائها للطبقات الفقيرة ، وقد اعد واحدة لخلواته ونزواته الخاصة .. تعمد ان يتوقف أكثر من مرة في الطريق الى أن داهمه الليل ، فاغرى البنت بالمبيت معه الى الصباح ، لكنه وقع فيها فاغتصبها ، ومارس عليها شذوذا فظيعا بعد أن لعبت الخمرة برأسه وغيبته عن وعيه ، فما كان منه بعد أن أمتنعت عن كل اغراء مادي كتعويض الا أن يجبر ضررها بالزواج بها شرط ان تتكتم على ماوقع ويظل زواجهما في السر ، ومن شهرها الأول حملت منه . .استطاعت والدتي أن تقنع أبا الصافية أنه يعرض ابنته للظلم والعذاب وهي لازالت طفلة لاتميز بين خير وشر ،فالبيت الذي يبحث عنه ،صاحبته هي نفسها كانت خادمة في العشرين من عمرها وقد تزوجها الرجل الماما لفضيحة قد تأتي على مستقبله وسمعته ، ومن تسقطت نفسه طمعا على امرأة التقطها من الطريق ، قادر أن يطمع في غيرها خصوصا اذا كانت بجمال الصافية ، كما أن معاملة خادمة لخادمة لن تكون محمودة ، غيرة وحقد على النفس قبل الغير ، ثم خوف على رجل قد يضيع منها وقد صادته بنصب فكيف أذا كبرت الصافية أمامه وازداد تفتحا وجمالا فلن يلبث أن يميل اليها ...لم تكن الصافية تكبرني الا ببضعة أشهر لكن عيونها الكحلية جعلتني اتعلق بها تعلق صبي بثدي أمه ،كنت أجلس قبالتها وأظل انظر الى عينيها الكحليتين كالليل بزرقة البحر في اعماقهما ..كنت مأخوذا بعيينها الى درجة الهوس ،حتى أني صرت كثيرا ما اتملى عيون أمي وابي ثم اتملى عيونها .لامقارنة فعيون الصافية بحر أزرق لامع، أكاد أسمع هدير موجه من بين أشفارها الليلية الطويلة ..وهي تلعب معي كنت أكره أن اغلبها في لعبة بل افضل ان اتركها تغلبني ، خصوصا اذا كانت المخاطرة بيننا قبلا على الخدين ، فقد كنت أجد متعة وشفتاها على خدي تهتزان بقبلة ، لا أحاول بزها الا اذا كانت المخاطرة قبلا على اليدين ، فكم كان يلد لي أن اقبل يديها الرطبتين ...لم تحس الصافية عندنا ابدا أنها خادمة ،فقد جعلتها أمي موضع بنتها التي كم تمنت أن يرزقها الله بها بعدي أو قبلي ، ومكنها ذكاؤها من أن تلتقط بسرعة طقوس بيتنا وعاداته ، فتعلمت بسرعة من أمي تطريز المناديل والازر والوسائد.. وصارت بيننا اختي التي لم تلدها أمي ، فكل مايقع بيننا ونحن نلعب هو من باب براءة الاخوة والأخوات ، فالصافية قد صارت بالنسبة هي من يعتني بكي قمصاني ، واعداد طعامي ومراقبتي بدقة قبل الخروج الى مدرستي ،حتى انها ومن خلال ما كانت تستمع من قراءاتي تعلمت أن تقرأ وتكتب وأن تصحح لي اخطائي عند استظهار احدى الدروس ...كل من يرى الصافية وهي تنمو وقد زادتها المراهقة فتنة ، يكبر ويهلل لما وهبها الله من فتنة وما تعيشه من عناية وتشب عليه من تنشئة اصيلة .. كل ذلك قد أثمر في الصافية حبا لنا ، ووفاء وثقة ..فقد أدركت ما نكنه لها فآلت على نفسها أن تجازي بالحب حبا .. كانت تكره أن تتكلم أن أبيها ، أما أمها فقد كانت تتش ......
#عيون
#تنسى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681763
الحوار المتمدن
محمد الدرقاوي - عيون لن تنسى
راسم عبيدات : قانون-قيصر- وصفة للتركيع والإستسلام
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات قانون "قيصر" وصفة للتركيع والإستسلاممما لا شك فيه بأن ما يسمى بقانون "قيصر" الأمريكي للعقوبات الإقتصادية الشاملة التي تعزل سوريا كلياً عن دورة الإقتصاد العالمي،والذي دخل حيز تنفيذه في 17 حزيران الحالي، هو وصفه لقتل الشعب السوري بالموت البطيء عبر الحصار والتجويع،ونحن على مر التاريخ عرفنا وخبرنا جيداً السلوك والسياسات الأمريكية الظالمة بحق الشعوب والدول التي تتخذ مواقفاً أو تتبع سياسات ضد ومتمردة على الإرادة الأمريكية..ولذلك هي تعرضت لعقوبات أمريكية قاسية،وفي ظل هيمنة وتفرد أمريكا بالقرار العالمي،لم يكن يجرؤ أحد بالخروج على القرارات والعقوبات الأمريكية،وحتى وإن كانت خارج إطار الشرعية الدولية،ولذلك وجدنا تلك العقوبات طالت كوبا وفنزويلا وكوريا الشمالية وايران وسوريا والعراق وليبيا ولبنان واليمن وقطاع غزة بالعقوبات الإقتصادية والمالية والحصار والتجويع،ناهيك عن تدخل امريكا في شؤون الكثير من الدول والشعوب،وقلب وتغيير انظمة الحكم فيها،لكونها تتمرد على الإرادة الأمريكية وتتعارض مع سياساتها ومصالحها واهدافها،وحجج وذرائع التدخل والتغيير لتلك الأنظمة الخادعة والمضللة،هي حماية الديمقراطية والحريات وحقوق الإنسان والتخلص من الأنظمة الديكتاتورية والإستبدادية الشمولية،أو الإدعاء بإمتلاك تلك الأنظمة لما يسمى بأسلحة الدمار الشامل،علماً بان أمريكا توفر الحماية والأمن وتنسج وتدعم علاقاتها،مع اكثر الدول شمولية وديكتاتورية واستبداداً وانتهاكاً لقيم الديمقراطية والحرية وحقوق الإنسان... أمريكا والعديد من الدول عربية واقليمية ودولية شنت حرباً عدوانية ظالمة على سوريا قبل تسع سنوات،إستهدفت تدمير سوريا كدولة تشكل قلب محور المقاومة العربية،ترفض الهيمنة والسيطرة والأمريكية،وتمنع تمدد المشروع الأمريكي في كامل المنطقة العربية،وبالتالي منع أن ترفرف الأعلام الإسرائيلية فوق المباني في كل عواصم النظام الرسمي العربي المنهار والمتعفن،ولذلك كان لا من معاقبتها عسكرياً،بشن الحرب العدوانية الكونية عليها بدعم من 80 دولة،على ان توكل مهمة التنفيذ للمجاميع الإرهابية من ما سموه بحركات جهادية إسلامية متعددة الأسماء،ولكنها في النهاية تعود لنفس المنتج وإن حملت ماركات متعددة...ولكن سوريا بفضل تماسك قيادتها والتفاف شعبها وجيشها حولها،وبدعم ومساندة من حلفائها العالميين روسيا والصين والإقليميين ايران والمحليين ح....ز...ب ...ا...لل..ه وكل شرفاء واحرار الأمة والعالم،أستطاعت ان تهزم هذا المشروع المعادي وتستعيد أكثر من 80% من جغرافيتها،ولتقف على أبواب انتصار عسكري كامل وناجز، تنقصه تحرير إدلب من الجماعات والمجاميع الإرهابية والعصملي الطامع في الأرض السورية والعربية،وكذلك تحرير شرق الفرات من القوات الأمريكية الغازية التي تحتل وتسيطر على حقول النفط السورية وتنهبها.يأتي فرض قانون" قيصر" للعقوبات الإقتصادية الأمريكية على سوريا وكل من يتعاملون معها في مرحلة تاريخية فارقة،فهو يأتي في ذروة الهجوم والعدوان الإسرائيلي- الأمريكي على الشعب الفلسطيني لتصفية القضية الفلسطينية بكل ركائزها وأبعادها عبر الضم والتهويد،ضمن ما يعرف بصفقة القرن الأمريكية،حيث اعترف ترامب بالقدس عاصمة لدولة الإحتلال،ومنح اسرائيل الحق في ضم الضفة الغربية والأغوار،وسوريا ومحور المقاومة العربية والإسلامية،يرفضون صفقة القرن ومشاريع الضم والتهويد،ومع الفشل الأمريكي في المواجهة العسكرية والميدان...ولمنع الأسد من الإستفادة من مفاعيل انتصاراته العسكرية،كان لا بد من فرض عقوبات اقتصادية جهنمية على سوريا ،وهي بالقدر الذي تطال به سوريا واقتصادها ......
#قانون-قيصر-
#وصفة للتركيع
#والإستسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681762
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات قانون "قيصر" وصفة للتركيع والإستسلاممما لا شك فيه بأن ما يسمى بقانون "قيصر" الأمريكي للعقوبات الإقتصادية الشاملة التي تعزل سوريا كلياً عن دورة الإقتصاد العالمي،والذي دخل حيز تنفيذه في 17 حزيران الحالي، هو وصفه لقتل الشعب السوري بالموت البطيء عبر الحصار والتجويع،ونحن على مر التاريخ عرفنا وخبرنا جيداً السلوك والسياسات الأمريكية الظالمة بحق الشعوب والدول التي تتخذ مواقفاً أو تتبع سياسات ضد ومتمردة على الإرادة الأمريكية..ولذلك هي تعرضت لعقوبات أمريكية قاسية،وفي ظل هيمنة وتفرد أمريكا بالقرار العالمي،لم يكن يجرؤ أحد بالخروج على القرارات والعقوبات الأمريكية،وحتى وإن كانت خارج إطار الشرعية الدولية،ولذلك وجدنا تلك العقوبات طالت كوبا وفنزويلا وكوريا الشمالية وايران وسوريا والعراق وليبيا ولبنان واليمن وقطاع غزة بالعقوبات الإقتصادية والمالية والحصار والتجويع،ناهيك عن تدخل امريكا في شؤون الكثير من الدول والشعوب،وقلب وتغيير انظمة الحكم فيها،لكونها تتمرد على الإرادة الأمريكية وتتعارض مع سياساتها ومصالحها واهدافها،وحجج وذرائع التدخل والتغيير لتلك الأنظمة الخادعة والمضللة،هي حماية الديمقراطية والحريات وحقوق الإنسان والتخلص من الأنظمة الديكتاتورية والإستبدادية الشمولية،أو الإدعاء بإمتلاك تلك الأنظمة لما يسمى بأسلحة الدمار الشامل،علماً بان أمريكا توفر الحماية والأمن وتنسج وتدعم علاقاتها،مع اكثر الدول شمولية وديكتاتورية واستبداداً وانتهاكاً لقيم الديمقراطية والحرية وحقوق الإنسان... أمريكا والعديد من الدول عربية واقليمية ودولية شنت حرباً عدوانية ظالمة على سوريا قبل تسع سنوات،إستهدفت تدمير سوريا كدولة تشكل قلب محور المقاومة العربية،ترفض الهيمنة والسيطرة والأمريكية،وتمنع تمدد المشروع الأمريكي في كامل المنطقة العربية،وبالتالي منع أن ترفرف الأعلام الإسرائيلية فوق المباني في كل عواصم النظام الرسمي العربي المنهار والمتعفن،ولذلك كان لا من معاقبتها عسكرياً،بشن الحرب العدوانية الكونية عليها بدعم من 80 دولة،على ان توكل مهمة التنفيذ للمجاميع الإرهابية من ما سموه بحركات جهادية إسلامية متعددة الأسماء،ولكنها في النهاية تعود لنفس المنتج وإن حملت ماركات متعددة...ولكن سوريا بفضل تماسك قيادتها والتفاف شعبها وجيشها حولها،وبدعم ومساندة من حلفائها العالميين روسيا والصين والإقليميين ايران والمحليين ح....ز...ب ...ا...لل..ه وكل شرفاء واحرار الأمة والعالم،أستطاعت ان تهزم هذا المشروع المعادي وتستعيد أكثر من 80% من جغرافيتها،ولتقف على أبواب انتصار عسكري كامل وناجز، تنقصه تحرير إدلب من الجماعات والمجاميع الإرهابية والعصملي الطامع في الأرض السورية والعربية،وكذلك تحرير شرق الفرات من القوات الأمريكية الغازية التي تحتل وتسيطر على حقول النفط السورية وتنهبها.يأتي فرض قانون" قيصر" للعقوبات الإقتصادية الأمريكية على سوريا وكل من يتعاملون معها في مرحلة تاريخية فارقة،فهو يأتي في ذروة الهجوم والعدوان الإسرائيلي- الأمريكي على الشعب الفلسطيني لتصفية القضية الفلسطينية بكل ركائزها وأبعادها عبر الضم والتهويد،ضمن ما يعرف بصفقة القرن الأمريكية،حيث اعترف ترامب بالقدس عاصمة لدولة الإحتلال،ومنح اسرائيل الحق في ضم الضفة الغربية والأغوار،وسوريا ومحور المقاومة العربية والإسلامية،يرفضون صفقة القرن ومشاريع الضم والتهويد،ومع الفشل الأمريكي في المواجهة العسكرية والميدان...ولمنع الأسد من الإستفادة من مفاعيل انتصاراته العسكرية،كان لا بد من فرض عقوبات اقتصادية جهنمية على سوريا ،وهي بالقدر الذي تطال به سوريا واقتصادها ......
#قانون-قيصر-
#وصفة للتركيع
#والإستسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681762
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - قانون-قيصر- وصفة للتركيع والإستسلام
كلكامش نبيل : فيلم -مُشع-: دراما رومانسية تاريخية عن حياة العالمة ماري كوري
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل بعد قراءتي عن ماري كوري في المدرسة الثانوية وكتاب آخر في أيام الكلية عن ست نساء ورجال غيروا وجه التاريخ، جاءت سهرة البارحة مع فيلم الدراما والرومانسية البريطاني "مُشع" الذي يركّز على الحياة الخاصة للعالمة ماري كوري (ماريا سكولدوفسكا) وصدى اختراعاتها في القرن العشرين. الفيلم من اخراج المخرجة الفرنسية الإيرانية مرجان ساترابي عام 2019 وبطولة روزاموند بايك (بدور ماري كوري) وسام رايلي (بدور بيير كوري) وآنيا تايلور-جوي (بدور ابنتها إيرين). عُرض الفيلم أول مرة في مهرجان تورنتو عام 2019. حصد الفيلم على تقييم بنسبة 67 في المائة على موقع روتين توميتو و6 من 10 على قاعدة بيانات الأفلام على الانترنت IMDb. عُرض الفيلم في دور السينما أول مرة في اسرائيل في آذار 2020.يركز الفيلم على حياة ماري كوري والصعوبات التي واجهتها كمهاجرة بولندية وامرأة عالمة في أواخر القرن التاسع عشر. يبرز الفيلم معاناة كوري للحصول على مختبر في الجامعة وكيف تقرّب بيير كوري منها وصدّته بقوة في البداية وكيف غيّر نظرتها بخصوص رفض التعاون العلمي ورغبتها في العمل المنفرد. يركّز الفيلم أيضًا على خوف ماري كوري من المستشفيات بسبب خسارتها لوالدتها في المستشفى، ويتضح ذلك من رفضها الدخول الى المستشفى مع بيير كوري لأخذ جهاز قام بابتكاره ومن ثم الولادة في المنزل وحتى رفضها رؤية المصابين في الحرب العالمية الأولى برفقة ابنتها إيرينا. مع ذلك، يبدأ الفيلم باللحظات الأخيرة من حياة كوري في المستشفى.تواجه كوري صعوبات في منحها جائزة نوبل بسبب كونها امرأة، مع ان الفكرة فكرتها وهي من اكتشفت العنصرين المشعين والنشاط الإشعاعي. يصرّ زوجها على أن تُمنح الجائزة لكليهما ولكن ولادتها ابنتهما الثانية إيفا تحول دول توجهها الى ستوكهولم، وتنشب معركة بين الزوجين بسبب ذلك فيما بعد وتعتقد أنه سرق كل التصفيق الذي تستحقه، مع تأكيده بأنه تحدث عن انجازهما المشترك. تواجه كوري صعوبات في التمويل على الدوام وتعتقد أن صعوبات التمويل تفوق بشكل كبير صعوبات كونها امرأة. لم يذكر الفيلم ما قرأته عن زيارتها لأميركا للحصول على بعض اليورانيوم من تبرعات للشعب الأميركي وكيف طلبت منهم عَنونة الهدية باسم المختبر لا اسمها الشخصي لكي لا يتحول إلى إرث للعائلة. رفض الزوجان الحصول على براءة اختراع ليكون خير الاكتشاف لكل البشرية. يوضح الفيلم جنون العالم بخصوص اكتشافهما ووضع صفة مشع لكثير من الأشياء من معاجين الأسنان ومستحضرات التجميل وحتى الشوكولاته. يحاكم الفيلم اختراع ماري كوري بقفزات تاريخية تظهر لنا – بشكل متقطع وعبقري – الجانب السلبي متمثلاً في مأساة هيروشيما وانصهار الاجساد في اليابان بسبب القنبلة الذرية عام 1945 والتجارب النووية في صحراء نيفادا في الستينات وموت الآلاف بسبب انفجار مفاعل تشيرنوبل عام 1986. تشعر كوري بالأسى بسبب أنباء تفيد عن كون اختراعها يسبب المرض وأدى لمقتل بعض العلماء العاملين فيه. لكن هناك جانب إيجابي يتمثل في علاج السرطانات بالإشعاع الذري وبدء تجاربه في الخمسينيات وانقاذ مليون جندي – والملايين بعدهم – في الحرب العالمية الأولى من بتر أطرافهم بفضل الأشعة ومعرفة ما إذا كان الطرف متضرر أو يمكن علاجه. ساهمت كوري بنفسها في انقاذ الناس وتحدت خوفها من الموت لانقاذهم وكادت أن تستخدم الصحافة للضغط على الحكومة بأنها قد تُذيب ميداليتي نوبل الذهبيتين وتستخدم الأموال في تمويل جهاز الأشعة، لكن الوزير قال أن هذه الميداليات فخر فرنسا.مع اخلاص كوري لزوجها، يتطرق الفيلم لكآبتها بعد وفاتها وكيف دخلت في علاقة مع با ......
#فيلم
#-مُشع-:
#دراما
#رومانسية
#تاريخية
#حياة
#العالمة
#ماري
#كوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681761
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل بعد قراءتي عن ماري كوري في المدرسة الثانوية وكتاب آخر في أيام الكلية عن ست نساء ورجال غيروا وجه التاريخ، جاءت سهرة البارحة مع فيلم الدراما والرومانسية البريطاني "مُشع" الذي يركّز على الحياة الخاصة للعالمة ماري كوري (ماريا سكولدوفسكا) وصدى اختراعاتها في القرن العشرين. الفيلم من اخراج المخرجة الفرنسية الإيرانية مرجان ساترابي عام 2019 وبطولة روزاموند بايك (بدور ماري كوري) وسام رايلي (بدور بيير كوري) وآنيا تايلور-جوي (بدور ابنتها إيرين). عُرض الفيلم أول مرة في مهرجان تورنتو عام 2019. حصد الفيلم على تقييم بنسبة 67 في المائة على موقع روتين توميتو و6 من 10 على قاعدة بيانات الأفلام على الانترنت IMDb. عُرض الفيلم في دور السينما أول مرة في اسرائيل في آذار 2020.يركز الفيلم على حياة ماري كوري والصعوبات التي واجهتها كمهاجرة بولندية وامرأة عالمة في أواخر القرن التاسع عشر. يبرز الفيلم معاناة كوري للحصول على مختبر في الجامعة وكيف تقرّب بيير كوري منها وصدّته بقوة في البداية وكيف غيّر نظرتها بخصوص رفض التعاون العلمي ورغبتها في العمل المنفرد. يركّز الفيلم أيضًا على خوف ماري كوري من المستشفيات بسبب خسارتها لوالدتها في المستشفى، ويتضح ذلك من رفضها الدخول الى المستشفى مع بيير كوري لأخذ جهاز قام بابتكاره ومن ثم الولادة في المنزل وحتى رفضها رؤية المصابين في الحرب العالمية الأولى برفقة ابنتها إيرينا. مع ذلك، يبدأ الفيلم باللحظات الأخيرة من حياة كوري في المستشفى.تواجه كوري صعوبات في منحها جائزة نوبل بسبب كونها امرأة، مع ان الفكرة فكرتها وهي من اكتشفت العنصرين المشعين والنشاط الإشعاعي. يصرّ زوجها على أن تُمنح الجائزة لكليهما ولكن ولادتها ابنتهما الثانية إيفا تحول دول توجهها الى ستوكهولم، وتنشب معركة بين الزوجين بسبب ذلك فيما بعد وتعتقد أنه سرق كل التصفيق الذي تستحقه، مع تأكيده بأنه تحدث عن انجازهما المشترك. تواجه كوري صعوبات في التمويل على الدوام وتعتقد أن صعوبات التمويل تفوق بشكل كبير صعوبات كونها امرأة. لم يذكر الفيلم ما قرأته عن زيارتها لأميركا للحصول على بعض اليورانيوم من تبرعات للشعب الأميركي وكيف طلبت منهم عَنونة الهدية باسم المختبر لا اسمها الشخصي لكي لا يتحول إلى إرث للعائلة. رفض الزوجان الحصول على براءة اختراع ليكون خير الاكتشاف لكل البشرية. يوضح الفيلم جنون العالم بخصوص اكتشافهما ووضع صفة مشع لكثير من الأشياء من معاجين الأسنان ومستحضرات التجميل وحتى الشوكولاته. يحاكم الفيلم اختراع ماري كوري بقفزات تاريخية تظهر لنا – بشكل متقطع وعبقري – الجانب السلبي متمثلاً في مأساة هيروشيما وانصهار الاجساد في اليابان بسبب القنبلة الذرية عام 1945 والتجارب النووية في صحراء نيفادا في الستينات وموت الآلاف بسبب انفجار مفاعل تشيرنوبل عام 1986. تشعر كوري بالأسى بسبب أنباء تفيد عن كون اختراعها يسبب المرض وأدى لمقتل بعض العلماء العاملين فيه. لكن هناك جانب إيجابي يتمثل في علاج السرطانات بالإشعاع الذري وبدء تجاربه في الخمسينيات وانقاذ مليون جندي – والملايين بعدهم – في الحرب العالمية الأولى من بتر أطرافهم بفضل الأشعة ومعرفة ما إذا كان الطرف متضرر أو يمكن علاجه. ساهمت كوري بنفسها في انقاذ الناس وتحدت خوفها من الموت لانقاذهم وكادت أن تستخدم الصحافة للضغط على الحكومة بأنها قد تُذيب ميداليتي نوبل الذهبيتين وتستخدم الأموال في تمويل جهاز الأشعة، لكن الوزير قال أن هذه الميداليات فخر فرنسا.مع اخلاص كوري لزوجها، يتطرق الفيلم لكآبتها بعد وفاتها وكيف دخلت في علاقة مع با ......
#فيلم
#-مُشع-:
#دراما
#رومانسية
#تاريخية
#حياة
#العالمة
#ماري
#كوري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681761
الحوار المتمدن
كلكامش نبيل - فيلم -مُشع-: دراما رومانسية تاريخية عن حياة العالمة ماري كوري
عماد عبد اللطيف سالم : أشياء عاديّة جداً .. تشبهُ الماء
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هناكَ أشياء عاديّة جدّاً ، قد تحدثُ لك ،لا تتطلّبُ الفزع.مثلاً ..أنْ تَغْمِرَ الكُلَّ بالحُبّ بما فيهم هذهِ النملةَ التي قرّرتْ أنْ تتحرّشَ بجسدكَ الآنو معَ ذلك لا يُحِبُّكَ أحد.أنْ يموتَ النخلُ في كُلّ مكانولا "يُقَدِّحَ" النارنجفي العطيفيّة الثانية.أنْ يأتي المساءُ على حيّ اليرموكولا تأتي رائحةُ "الشَبّوي"وأنْ يأتي الصُبْحُ على حيّ "الثورة"ولا تأتي رائحةُ الخبز.أنْ يتضايقَ منكَ الأنذال الجُدُدوالأنذالُ القُدامىلأنّكَ لم تكُنْ نذلاً في يومٍ ماأو لأنّكَ(في الحقيقة)حاوَلْتَ ، ولَم تستَطِعْ ،أن تكونَ نذلاً .أنْ تتخلّى عنكَ "المُصادفاتُ" السعيدةوتُطارِدُكَ "الضروراتُ" المميتة.أنْ تشهَدَ خمسةَ حروبٍوستَّ هزائمفي عُمْرٍ واحد.أنْ يحكُمكَ فصيلٌ من البغالشبيهُ بتلكَ البغالالتي تمّ"سَوْقُها" معكفي نهاية العام 1976جُنديّاً "مُكَلّفاً"في الكتيبة الجبلية السادسة *بمعسكرِ أربيل.أنْ تغارَ كطفلٍ أوّلمن أولئكَ الذيَ يعرِفونَ كُلّ شيءويكتبونَ بيقينٍ مُطلَقٍ عن كُلّ شيءبينما أنتلاتَعرِفُ ذلك.أنْ لا تتمكّنَ من الصمتوتبقى تعويفي العَقْدِ السابعِمن هذا العَيْش.هذهِ كُلّهاأشياء عاديّة جدّاًقدْ تحدُثُ لكولا تتطلّبُ الفزَعوأكثرها عاديّةً ..أنْ تموت.* الكتيبة الجبلية السادسة ، هي وحدة عسكرية مُختصّة بإستخدام البغال في حروب المناطق الجبلية.كان مقر هذه الكتيبة (في عام 1977) موجوداً في معسكر أربيل ، وكان مدخل الكتيبة الرئيس يطُلُّ على بداية الطريق القديم الذي يربط أربيل بالموصل آنذاك . ......
#أشياء
#عاديّة
#جداً
#تشبهُ
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681760
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هناكَ أشياء عاديّة جدّاً ، قد تحدثُ لك ،لا تتطلّبُ الفزع.مثلاً ..أنْ تَغْمِرَ الكُلَّ بالحُبّ بما فيهم هذهِ النملةَ التي قرّرتْ أنْ تتحرّشَ بجسدكَ الآنو معَ ذلك لا يُحِبُّكَ أحد.أنْ يموتَ النخلُ في كُلّ مكانولا "يُقَدِّحَ" النارنجفي العطيفيّة الثانية.أنْ يأتي المساءُ على حيّ اليرموكولا تأتي رائحةُ "الشَبّوي"وأنْ يأتي الصُبْحُ على حيّ "الثورة"ولا تأتي رائحةُ الخبز.أنْ يتضايقَ منكَ الأنذال الجُدُدوالأنذالُ القُدامىلأنّكَ لم تكُنْ نذلاً في يومٍ ماأو لأنّكَ(في الحقيقة)حاوَلْتَ ، ولَم تستَطِعْ ،أن تكونَ نذلاً .أنْ تتخلّى عنكَ "المُصادفاتُ" السعيدةوتُطارِدُكَ "الضروراتُ" المميتة.أنْ تشهَدَ خمسةَ حروبٍوستَّ هزائمفي عُمْرٍ واحد.أنْ يحكُمكَ فصيلٌ من البغالشبيهُ بتلكَ البغالالتي تمّ"سَوْقُها" معكفي نهاية العام 1976جُنديّاً "مُكَلّفاً"في الكتيبة الجبلية السادسة *بمعسكرِ أربيل.أنْ تغارَ كطفلٍ أوّلمن أولئكَ الذيَ يعرِفونَ كُلّ شيءويكتبونَ بيقينٍ مُطلَقٍ عن كُلّ شيءبينما أنتلاتَعرِفُ ذلك.أنْ لا تتمكّنَ من الصمتوتبقى تعويفي العَقْدِ السابعِمن هذا العَيْش.هذهِ كُلّهاأشياء عاديّة جدّاًقدْ تحدُثُ لكولا تتطلّبُ الفزَعوأكثرها عاديّةً ..أنْ تموت.* الكتيبة الجبلية السادسة ، هي وحدة عسكرية مُختصّة بإستخدام البغال في حروب المناطق الجبلية.كان مقر هذه الكتيبة (في عام 1977) موجوداً في معسكر أربيل ، وكان مدخل الكتيبة الرئيس يطُلُّ على بداية الطريق القديم الذي يربط أربيل بالموصل آنذاك . ......
#أشياء
#عاديّة
#جداً
#تشبهُ
#الماء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681760
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - أشياء عاديّة جداً .. تشبهُ الماء
عبد العاطي جميل : من يعشق الوثن لا يعول عليه
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...........................................................إلى كل من يعشق هذا الوطن الذي يخون العشاق ...............................................................بيدي رشقتنيفأنا لم أضع النقطعلى الحروففزلت شفتيكأن الكأس كانت بيدي تلاعبنيفأنا لم أضع النقطعلى حافة الصمتلساني خدعني لحظة انتشاءقالها جهرا على غير عادته :" أحبك "وكان المساء ينامفي حجرهاخجلت من صوتهافأنا لا أحب الملامفكيف أقوى على الخصاميا وطني الحزين ؟؟ .....الكأس تفتح شهوة اللقاءوأنا طفل صريحفي الهوىلا يعول علي .لا حيلة لي أخبئهاعن عيون الوشاةلي لسان واحدمنذور لذم البغاة فكيف تشهرينفي وجهي مقتل وجدان ؟ ..أنا تائب في الهوىمدمن عليهكأسه لا تفارقنيوإن رحلت الآنأو غدافمجازي دال عليدال عليه أنا راهب في الهوىمدمن عليهأتسلق حبالهأنزل قعرهوليس في جبتيغيرهيا ماء الصمتدله عليودلني عليهما يزال صمتهعلى ورقيينكتببالحبر السرييطرز أرقيولا أخبره قادر على اقتفاء أثرييؤول صمتي كلهفي لحظةحتى وإن حذفت علامات الترقيميتعقب المعانيوإن تلاعبت بالضمائركي لا أبينتفضحني نقط الحذفكما تفضحني الكأسالتي لا تفارق يدي .....بيدي ترشقنيكيف لا تحتلنيوهي كأسي اللعوب ؟؟سكري ..لا يقوم إلا بهاسكري .. لا يقام إلا لهاوأنا غرير في العشقلا يعول علي ......................يونيو 2020................. ......
#يعشق
#الوثن
#يعول
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681759
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...........................................................إلى كل من يعشق هذا الوطن الذي يخون العشاق ...............................................................بيدي رشقتنيفأنا لم أضع النقطعلى الحروففزلت شفتيكأن الكأس كانت بيدي تلاعبنيفأنا لم أضع النقطعلى حافة الصمتلساني خدعني لحظة انتشاءقالها جهرا على غير عادته :" أحبك "وكان المساء ينامفي حجرهاخجلت من صوتهافأنا لا أحب الملامفكيف أقوى على الخصاميا وطني الحزين ؟؟ .....الكأس تفتح شهوة اللقاءوأنا طفل صريحفي الهوىلا يعول علي .لا حيلة لي أخبئهاعن عيون الوشاةلي لسان واحدمنذور لذم البغاة فكيف تشهرينفي وجهي مقتل وجدان ؟ ..أنا تائب في الهوىمدمن عليهكأسه لا تفارقنيوإن رحلت الآنأو غدافمجازي دال عليدال عليه أنا راهب في الهوىمدمن عليهأتسلق حبالهأنزل قعرهوليس في جبتيغيرهيا ماء الصمتدله عليودلني عليهما يزال صمتهعلى ورقيينكتببالحبر السرييطرز أرقيولا أخبره قادر على اقتفاء أثرييؤول صمتي كلهفي لحظةحتى وإن حذفت علامات الترقيميتعقب المعانيوإن تلاعبت بالضمائركي لا أبينتفضحني نقط الحذفكما تفضحني الكأسالتي لا تفارق يدي .....بيدي ترشقنيكيف لا تحتلنيوهي كأسي اللعوب ؟؟سكري ..لا يقوم إلا بهاسكري .. لا يقام إلا لهاوأنا غرير في العشقلا يعول علي ......................يونيو 2020................. ......
#يعشق
#الوثن
#يعول
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681759
الحوار المتمدن
عبد العاطي جميل - من يعشق الوثن لا يعول عليه
سعاد درير : أَجْدِفُ بِعَصا الصمتِ
#الحوار_المتمدن
#سعاد_درير ما أَوْسَعَ صدرَ البحر لو كان البحرُ شيئا آخَر غير رمال الحزن الدفين الذي تمتلئ به يا قَفَصِي الهارب مِن أَضْلُعِي وأنا أُقايِض ملحَ العَبرات المرتَشَفة خشيةَ أن تَسقط عنها جلابيبها الأثقل من قدرة تحملها على مَن لا يَقوى على ذلك!مرة أخرى تَهُبُّ رياح غشت الملتهِب لِأَجِدَنِي في خلوة نفسي الخاضعة قُبَالةَ قَدَرها أَجْدِفُ بِعَصَا الصمت وأنا أَنصب أشرعتي على بحر الترقُّب الذي لا أعرف أأداويه أم يداويني!الترقب ها أنا أتآكَل تحت وطأة جمره الذي يُفَصِّل كل خلية فيكِ يا روحُ على مَقاس الألم ذاك الذي ما عاد يَأذن للعين بأن يُبَلِّلَها اشتهاء في زمن انتصار مارِد الشقاء.أيام صعبة هي هذه التي تَستدرج ضَوئي الشارد إلى الغُرفة الضيقة للراديوهات وأكثر مِن جهاز سكانير لا أعرف ما إن كان سيُنصِف أبي الذي يقاوم إيمانُه بالقَدَر ضربةَ ساقِ الأيام التي لا تَنام، بينما تَنتشلني كَفُّ الظلام لأَغْرِقَ أكثر فأكثر في مُحيطات الذُّهول.أَراني أُجَابِه مَدَّ الصداع وأجتهد لأَمْلَأَ قُفَّةَ الانتظار بغير ما يُمْلِيه الاعتصار بذَيل الزمن الجبَّار!بأيّ قدمين سيَقِف حُلمي بعيدا عن يَدِكَ الطاهرة وروحك الأنقى من كل الماء الذي يُسْعِف لإحياء القلب الميت خارج نطاق دائرتك التي يُضيء لها وجهُك المقْمِر؟!لن أُسامِحَ الوقتَ الذي يمرّ قبل الوقت.لن أسامح الأيامَ التي تَسقط تباعا كالخيل.لن أسامح دفاترَ الحياة التي ما عادَتْ تَزْهُو بما كُنّا نَخُطّ فيها.كُلُّ وَرد أحلامنا يُهَدِّدُنا بأن يَذبل.كُلُّ عصافير أمانِينا تُهَدِّدُنا بأن تَبتلع أَلْسِنَتَها أو تَكاد.وكُلُّ مواسِمنا الطَّيِّبة ما عاد يَضرب لها العُود تحية في زمن الترقُّب.ما أشقى أيامَ الترقب يا مَن تُصَفِّقُ عينايَ لرَبيع شَفَتَيْه الدافئتين بِطِيبِ الحكمة!نافِذَةُ الرُّوح:- «رَحَى الزمن لا تَعترف بغير دِين الطَّوَاحين».- «بين النبضة والنَّفَس شهادةُ مِيلاد».- «السجُود طريقك إلى كسبِ رهان الوجود».- «بين الموت والموت حياةٌ».- «التَّخَوُّفات تَمْتَصُّ الشيء الكثير مِن قارورة الحياة».- «أُسَابِقُ سِيقان الزمن عَلَّنِي أَصِلُ قبلَ تَبَدُّد المساحة الحية».- «مِن الْمُرُوءَة أنْ أُفْرِغَ سَلَّتِي لِيَفقس بَيضُ الآخَرين». ......
#أَجْدِفُ
#بِعَصا
#الصمتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681768
#الحوار_المتمدن
#سعاد_درير ما أَوْسَعَ صدرَ البحر لو كان البحرُ شيئا آخَر غير رمال الحزن الدفين الذي تمتلئ به يا قَفَصِي الهارب مِن أَضْلُعِي وأنا أُقايِض ملحَ العَبرات المرتَشَفة خشيةَ أن تَسقط عنها جلابيبها الأثقل من قدرة تحملها على مَن لا يَقوى على ذلك!مرة أخرى تَهُبُّ رياح غشت الملتهِب لِأَجِدَنِي في خلوة نفسي الخاضعة قُبَالةَ قَدَرها أَجْدِفُ بِعَصَا الصمت وأنا أَنصب أشرعتي على بحر الترقُّب الذي لا أعرف أأداويه أم يداويني!الترقب ها أنا أتآكَل تحت وطأة جمره الذي يُفَصِّل كل خلية فيكِ يا روحُ على مَقاس الألم ذاك الذي ما عاد يَأذن للعين بأن يُبَلِّلَها اشتهاء في زمن انتصار مارِد الشقاء.أيام صعبة هي هذه التي تَستدرج ضَوئي الشارد إلى الغُرفة الضيقة للراديوهات وأكثر مِن جهاز سكانير لا أعرف ما إن كان سيُنصِف أبي الذي يقاوم إيمانُه بالقَدَر ضربةَ ساقِ الأيام التي لا تَنام، بينما تَنتشلني كَفُّ الظلام لأَغْرِقَ أكثر فأكثر في مُحيطات الذُّهول.أَراني أُجَابِه مَدَّ الصداع وأجتهد لأَمْلَأَ قُفَّةَ الانتظار بغير ما يُمْلِيه الاعتصار بذَيل الزمن الجبَّار!بأيّ قدمين سيَقِف حُلمي بعيدا عن يَدِكَ الطاهرة وروحك الأنقى من كل الماء الذي يُسْعِف لإحياء القلب الميت خارج نطاق دائرتك التي يُضيء لها وجهُك المقْمِر؟!لن أُسامِحَ الوقتَ الذي يمرّ قبل الوقت.لن أسامح الأيامَ التي تَسقط تباعا كالخيل.لن أسامح دفاترَ الحياة التي ما عادَتْ تَزْهُو بما كُنّا نَخُطّ فيها.كُلُّ وَرد أحلامنا يُهَدِّدُنا بأن يَذبل.كُلُّ عصافير أمانِينا تُهَدِّدُنا بأن تَبتلع أَلْسِنَتَها أو تَكاد.وكُلُّ مواسِمنا الطَّيِّبة ما عاد يَضرب لها العُود تحية في زمن الترقُّب.ما أشقى أيامَ الترقب يا مَن تُصَفِّقُ عينايَ لرَبيع شَفَتَيْه الدافئتين بِطِيبِ الحكمة!نافِذَةُ الرُّوح:- «رَحَى الزمن لا تَعترف بغير دِين الطَّوَاحين».- «بين النبضة والنَّفَس شهادةُ مِيلاد».- «السجُود طريقك إلى كسبِ رهان الوجود».- «بين الموت والموت حياةٌ».- «التَّخَوُّفات تَمْتَصُّ الشيء الكثير مِن قارورة الحياة».- «أُسَابِقُ سِيقان الزمن عَلَّنِي أَصِلُ قبلَ تَبَدُّد المساحة الحية».- «مِن الْمُرُوءَة أنْ أُفْرِغَ سَلَّتِي لِيَفقس بَيضُ الآخَرين». ......
#أَجْدِفُ
#بِعَصا
#الصمتِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681768
الحوار المتمدن
سعاد درير - أَجْدِفُ بِعَصا الصمتِ
حسن العاصي : أقدم سجين في العالم كريم يونس.. مانديلا فلسطين
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي والدة فلسطينية ثمانينية ما زالت تنتظر بقلب انفطر من الحزن، منذ ما يزيد عن 38 عاماً عند مدخل منزلها في بلدة "عارة" بفلسطين المحتلة عام 1948، أن يطل عليها فلذة كبدها، ويعود لأحضانها صغيراً يافعاً كما غادره أول مرة. إنها السيدة "صبحية يونس" والدة أقدم اسير في العالم، وعميد الأسرى "كريم يونس".لم تترك سجنا إلا وقامت بزيارته، تعد الأيام وتنتظر بلهفة الأم يوم الزيارة. منذ 38 عاماً وهي تنتقل من سجن لآخر. لم تغب عن أي زيارة رغم عذاب ومشقة السفر والتنقل، والساعات الطويلة التي تنتظرها قبل أن يسمح لها الجنود الصهاينة برؤية كريم لوقت قصير.تنتظر زيارته بشوق الأم، وفي كل مرة كأنها تراه أول مرة. يسألها عن صحتها وعن أحوال أشقائه وشقيقاته، وهي تحدثه عن كل شيء. وحين يعلن الجندي البغيض انتهاء موعد الزيارة تفيض دموعها، لكن كريم يؤكد لها في كل مرة أنه سوف يعود لها، وأنه سوف يغادر جدران زنزانته ويخرج حراً، ولن يطول غيابه، ثم يطلب منها عدم البكاء.منذ 38 عاماً وهي تتجرع مرارة الانتظار على أبواب السجون والمعتقلات الصهيونية التي ينقلون إليها كريم. أصبحت تحفظ أسماء السجون والطرق إليها. منذ 38 عاماً وهي تسافر وتجوب مدن وقرى فلسطين للتواصل مع الاسرى المحررين وذويهم، وتهنئتهم بالإفراج عنهم، فهذه كانت وصية كريم لعائلته.توفى والد كريم حزناً وكمداً على ابنه بعد مضي 30 عاماً على اعتقاله دون أن يراه. ووالدته الثمانينية أعياها المرض، والحزن حفر عميقاً في ملامح وجهها. ولا زالت تتمسك بالأمل أن ترى ابنها كريم بدون حواجز زجاجية، وأن تتمكن من لمسه قبل أن تفارق الحياة.الأحكام القاسيةفي الرابع من يناير/كانون الثاني عام 1983 اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي الفلسطيني كريم يونس من داخل حرم جامعة "بن غوريون" في بئر السبع حيث كان يكمل تعليمه طالباً في السنة الثالثة بكلية الهندسة الميكانيكية. وبعد 27 جلسة محكمة هزلية على مدار سنة كاملة، اصدرت المحكمة الإسرائيلية قراراً بإعدام كريم شنقًا بالحبل بتهمة قتل جندي إسرائيلي. بعد استئنافات عديدة قررت المحكمة إصدار حكماً بالسجن المؤبد المفتوح. وما زال كريم في خلف قضبان المعتقلات مجسداً أبهى صور التحدي والصمود والصبر والتضحية. منتصراً بشموخه على السجان في كل يوم. ويعطي مثالاً حياً عن الإرادة الفلسطينية التي لن تطوعها كافة أساليب وفنون التعذيب الوحشي للجلادين الصهاينة.وأنا أخط هذه الكلمات عن كريم يونس، يكون قد أمضى أكثر 38 عاماً داخل سجون أعداء البشرية. أي 14.020 يوماً. إنه عميد السجناء والمعتقلين الفلسطينيين والعرب، وأقدم سجين في العالم. أسطورة بصموده في وجه السجان وأدواته الوحشية. قائد ميداني أجمع عليه آلاف الأسرى داخل معتقلات النازيين الجدد، والتفوا حوله لقيادة معاركهم داخل السجون والمعتقلات لانتزاع حقوقهم الإنسانية. كريم يونس أكثر قائد وطني فلسطيني ممثل للأسرى تعرض للعزل الانفرادي عبر تاريخ الحركة الأسيرة الفلسطينية.كان على الدوام مدافعاً عن حقوق الأسرى، وخير من يمثلهم، وسوف يظل المثل الأهم في الصبر والصمود والتحدي لهم ولأي أسير في العالم. رفض الخضوع لابتزاز ومساومات إدارة السجون والمخابرات لعزله عن الحركة الوطنية الأسيرة في السجون، وناضل بقوة ضد محاولات الإدارة بث الفتنة والفرقة والتجزئة بين أبناء الحركة الأسيرة، وفصل العلاقة بين أسرى الداخل عن باقي الحركة الفلسطينية الأسيرة.خلال وجوده في السجن درس كريم العلوم السياسية والعلاقات الدولية في الجامعة الدولية المفتوحة. كتب ونشر العديد من المقالات السياسية و ......
#أقدم
#سجين
#العالم
#كريم
#يونس..
#مانديلا
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681767
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي والدة فلسطينية ثمانينية ما زالت تنتظر بقلب انفطر من الحزن، منذ ما يزيد عن 38 عاماً عند مدخل منزلها في بلدة "عارة" بفلسطين المحتلة عام 1948، أن يطل عليها فلذة كبدها، ويعود لأحضانها صغيراً يافعاً كما غادره أول مرة. إنها السيدة "صبحية يونس" والدة أقدم اسير في العالم، وعميد الأسرى "كريم يونس".لم تترك سجنا إلا وقامت بزيارته، تعد الأيام وتنتظر بلهفة الأم يوم الزيارة. منذ 38 عاماً وهي تنتقل من سجن لآخر. لم تغب عن أي زيارة رغم عذاب ومشقة السفر والتنقل، والساعات الطويلة التي تنتظرها قبل أن يسمح لها الجنود الصهاينة برؤية كريم لوقت قصير.تنتظر زيارته بشوق الأم، وفي كل مرة كأنها تراه أول مرة. يسألها عن صحتها وعن أحوال أشقائه وشقيقاته، وهي تحدثه عن كل شيء. وحين يعلن الجندي البغيض انتهاء موعد الزيارة تفيض دموعها، لكن كريم يؤكد لها في كل مرة أنه سوف يعود لها، وأنه سوف يغادر جدران زنزانته ويخرج حراً، ولن يطول غيابه، ثم يطلب منها عدم البكاء.منذ 38 عاماً وهي تتجرع مرارة الانتظار على أبواب السجون والمعتقلات الصهيونية التي ينقلون إليها كريم. أصبحت تحفظ أسماء السجون والطرق إليها. منذ 38 عاماً وهي تسافر وتجوب مدن وقرى فلسطين للتواصل مع الاسرى المحررين وذويهم، وتهنئتهم بالإفراج عنهم، فهذه كانت وصية كريم لعائلته.توفى والد كريم حزناً وكمداً على ابنه بعد مضي 30 عاماً على اعتقاله دون أن يراه. ووالدته الثمانينية أعياها المرض، والحزن حفر عميقاً في ملامح وجهها. ولا زالت تتمسك بالأمل أن ترى ابنها كريم بدون حواجز زجاجية، وأن تتمكن من لمسه قبل أن تفارق الحياة.الأحكام القاسيةفي الرابع من يناير/كانون الثاني عام 1983 اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي الفلسطيني كريم يونس من داخل حرم جامعة "بن غوريون" في بئر السبع حيث كان يكمل تعليمه طالباً في السنة الثالثة بكلية الهندسة الميكانيكية. وبعد 27 جلسة محكمة هزلية على مدار سنة كاملة، اصدرت المحكمة الإسرائيلية قراراً بإعدام كريم شنقًا بالحبل بتهمة قتل جندي إسرائيلي. بعد استئنافات عديدة قررت المحكمة إصدار حكماً بالسجن المؤبد المفتوح. وما زال كريم في خلف قضبان المعتقلات مجسداً أبهى صور التحدي والصمود والصبر والتضحية. منتصراً بشموخه على السجان في كل يوم. ويعطي مثالاً حياً عن الإرادة الفلسطينية التي لن تطوعها كافة أساليب وفنون التعذيب الوحشي للجلادين الصهاينة.وأنا أخط هذه الكلمات عن كريم يونس، يكون قد أمضى أكثر 38 عاماً داخل سجون أعداء البشرية. أي 14.020 يوماً. إنه عميد السجناء والمعتقلين الفلسطينيين والعرب، وأقدم سجين في العالم. أسطورة بصموده في وجه السجان وأدواته الوحشية. قائد ميداني أجمع عليه آلاف الأسرى داخل معتقلات النازيين الجدد، والتفوا حوله لقيادة معاركهم داخل السجون والمعتقلات لانتزاع حقوقهم الإنسانية. كريم يونس أكثر قائد وطني فلسطيني ممثل للأسرى تعرض للعزل الانفرادي عبر تاريخ الحركة الأسيرة الفلسطينية.كان على الدوام مدافعاً عن حقوق الأسرى، وخير من يمثلهم، وسوف يظل المثل الأهم في الصبر والصمود والتحدي لهم ولأي أسير في العالم. رفض الخضوع لابتزاز ومساومات إدارة السجون والمخابرات لعزله عن الحركة الوطنية الأسيرة في السجون، وناضل بقوة ضد محاولات الإدارة بث الفتنة والفرقة والتجزئة بين أبناء الحركة الأسيرة، وفصل العلاقة بين أسرى الداخل عن باقي الحركة الفلسطينية الأسيرة.خلال وجوده في السجن درس كريم العلوم السياسية والعلاقات الدولية في الجامعة الدولية المفتوحة. كتب ونشر العديد من المقالات السياسية و ......
#أقدم
#سجين
#العالم
#كريم
#يونس..
#مانديلا
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681767
الحوار المتمدن
حسن العاصي - أقدم سجين في العالم كريم يونس.. مانديلا فلسطين
دلور ميقري : بضعة أعوام ريما: بقية الفصل الثاني عشر
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري 4ونشبت الحربُ فعلاً بعد بضعة أعوام، وكانت عالمية الطابع شأن تلك، التي سبقتها وعُرفت على لسان أهالي بلاد الشام ب " سفر برلك ". السنة الأولى من الحرب، مرت دونَ أن يشعر بها الأهالي؛ اللهم إلا ممن يتابعون الأخبار، وكل منهم تحمّسَ لطرف من المتحاربين. صالح، كون شيمته لا تسمح له بالاهتمام بالقضايا العامة، بقيَ بمنأى عما يحصل في القارة العجوز من معارك كبرى، سجّل فيها الألمان انتصارات سريعة وحاسمة. لكن عليه كان أن يواجه حرباً في بيته، وعلى عدة جبهات. افتتحَ العام 1940 بوفاة السيدة شملكان، وكانت برغم شيخوختها المتأخرة تلعبُ دوراً مهماً في حياة الأسرة، بالأخص تأثيرها الكبير على ابنها. قبل ذلك بسنتين، دفنت ابنها البكر، حاجي، وكان كما علمنا يعاني منذ الصغر من تخلّف عقلي. الضربة الأخرى، التي تلقاها صالح، ولم تكن أقل إيلاماً من رحيل الأم، تمثلت في موت السيدة عايدة. إذاك، كانت ابنتها مليحة قد حصلت على الطلاق البائن، فحكم لها القاضي برعاية ولديها الصغيرين. الابنة البكر، " رودا "، كانت في التاسعة؛ فيما شقيقها، " أوسمان "، يصغرها بثلاث سنين. وكان صالح قد بقيَ على عهده حتى العام الأخير، الشاهد على مرض والدة طليقته، العضال، يمر بين يوم وآخر على منزلها وهوَ يحمل ما أمكن من الزاد فضلاً عن الهدايا لطفليه. إذا كان انقطع عن ذلك عقبَ رحيل السيدة عايدة، فلأن ابنتها طلبت منه أن يكتفي بدفع النفقة لها ولابنيهما: لم تعُد تطيق رؤيته، وكان هوَ يُبادلها نفسَ الشعور. ***هوَ ذا رجلٌ قصير القامة في قيافة عناصر الجيش الفرنسيّ، يُذكّر من يراه متبختراً في الشارع بالمحاربين على جبهات أوروبا. جاء حدّو إلى الحارة، وما لبثَ أن حل ضيفاً على أخته ريما. فاجأ الصهرَ، بينما كان يُعزيه بوفاة والدته. إذ انهمرت الدموع من عينيه، مع أنه بالكاد عرفَ السيدة شملكان أو رآها أكثر من بضع مرات منذ ظهوره فجأة في الشام قبل أربعة عشرة عاماً. الرجلُ الملول، استعادَ في حقيقة الحال صورةَ بربارا، حاميته وعشيقته، وكانت قد رحلت عن الدنيا قبل نحو سنة على أثر نوبة قلبية حادة. غبَّ استيلاء أقاربها على منزل بحمدون، استأجرَ حدّو شقة صغيرة في بيروت لحين أن سعى في نقله إلى الشام. سرعانَ ما صارَ سائقَ جنرالٍ فرنسيّ، يُشرف على إدارة القسم العسكريّ من مطار المزة في دمشق. مثلما سبقَ وذكرنا في مكان آخر، أنّ صالح عرضَ على حدّو قطعةَ أرضٍ، لصق منزل المرحومة زَري، فقام هذا الأخير بتعمير بعض الحجرات على مهل وبما يسمح له دخله. لما انتقلت خدمته إلى دمشق، كان المنزلُ قد أضحى مكتملاً تقريباً؛ فتكوّنَ من قسمٍ علويّ لغرف النوم، وقسم سفليّ للمطبخ والحمّام علاوةً على صالة الاستقبال والحديقة الصغيرة." ما شاء الله، ابنتك أضحت بعُمر العرائس. أذكرها لما كانت بعدُ طفلة في العربة، وكنتُ أمشّيها في أرض الديار! "، قالها لحواء لما حضرت كي تسلّم عليه. ابتسمت المرأة الحزينة، ولم تعلّق بشيء. كانت ابنتها، ديبة، على وشك فعلاً أن تغدو عروساً. ابن خالها، ويُدعى " محمد "، سبقَ أن خطبها من والدتها وأعربت له هذه عن قبولها. لما فاتحت طليقها صالح بالأمر، قال لها عابساً أنه يرفض تزويج ابنته لأحد شبان آل لحّو: " ألم تتعظي بما عانيتِ منهم، يا امرأة؟ "، اختتمَ محاضرته بهذا السؤال الساخر. ***أسبوعٌ على الأثر، ثم فاتحَ صالح امرأته ريما بخصوص ديبة: " لقد طلبها مني أخوك حدّو، وأنا وجدته مناسباً "" كيفَ وجدته مناسباً، وهوَ يكبرها كثيراً؟ "، تساءلت ريما باستنكار. كانت تحب أخاها، بل إنها كانت له بمثابة الأم سواءً في موطن الأسلاف ......
#بضعة
#أعوام
#ريما:
#بقية
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681777
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري 4ونشبت الحربُ فعلاً بعد بضعة أعوام، وكانت عالمية الطابع شأن تلك، التي سبقتها وعُرفت على لسان أهالي بلاد الشام ب " سفر برلك ". السنة الأولى من الحرب، مرت دونَ أن يشعر بها الأهالي؛ اللهم إلا ممن يتابعون الأخبار، وكل منهم تحمّسَ لطرف من المتحاربين. صالح، كون شيمته لا تسمح له بالاهتمام بالقضايا العامة، بقيَ بمنأى عما يحصل في القارة العجوز من معارك كبرى، سجّل فيها الألمان انتصارات سريعة وحاسمة. لكن عليه كان أن يواجه حرباً في بيته، وعلى عدة جبهات. افتتحَ العام 1940 بوفاة السيدة شملكان، وكانت برغم شيخوختها المتأخرة تلعبُ دوراً مهماً في حياة الأسرة، بالأخص تأثيرها الكبير على ابنها. قبل ذلك بسنتين، دفنت ابنها البكر، حاجي، وكان كما علمنا يعاني منذ الصغر من تخلّف عقلي. الضربة الأخرى، التي تلقاها صالح، ولم تكن أقل إيلاماً من رحيل الأم، تمثلت في موت السيدة عايدة. إذاك، كانت ابنتها مليحة قد حصلت على الطلاق البائن، فحكم لها القاضي برعاية ولديها الصغيرين. الابنة البكر، " رودا "، كانت في التاسعة؛ فيما شقيقها، " أوسمان "، يصغرها بثلاث سنين. وكان صالح قد بقيَ على عهده حتى العام الأخير، الشاهد على مرض والدة طليقته، العضال، يمر بين يوم وآخر على منزلها وهوَ يحمل ما أمكن من الزاد فضلاً عن الهدايا لطفليه. إذا كان انقطع عن ذلك عقبَ رحيل السيدة عايدة، فلأن ابنتها طلبت منه أن يكتفي بدفع النفقة لها ولابنيهما: لم تعُد تطيق رؤيته، وكان هوَ يُبادلها نفسَ الشعور. ***هوَ ذا رجلٌ قصير القامة في قيافة عناصر الجيش الفرنسيّ، يُذكّر من يراه متبختراً في الشارع بالمحاربين على جبهات أوروبا. جاء حدّو إلى الحارة، وما لبثَ أن حل ضيفاً على أخته ريما. فاجأ الصهرَ، بينما كان يُعزيه بوفاة والدته. إذ انهمرت الدموع من عينيه، مع أنه بالكاد عرفَ السيدة شملكان أو رآها أكثر من بضع مرات منذ ظهوره فجأة في الشام قبل أربعة عشرة عاماً. الرجلُ الملول، استعادَ في حقيقة الحال صورةَ بربارا، حاميته وعشيقته، وكانت قد رحلت عن الدنيا قبل نحو سنة على أثر نوبة قلبية حادة. غبَّ استيلاء أقاربها على منزل بحمدون، استأجرَ حدّو شقة صغيرة في بيروت لحين أن سعى في نقله إلى الشام. سرعانَ ما صارَ سائقَ جنرالٍ فرنسيّ، يُشرف على إدارة القسم العسكريّ من مطار المزة في دمشق. مثلما سبقَ وذكرنا في مكان آخر، أنّ صالح عرضَ على حدّو قطعةَ أرضٍ، لصق منزل المرحومة زَري، فقام هذا الأخير بتعمير بعض الحجرات على مهل وبما يسمح له دخله. لما انتقلت خدمته إلى دمشق، كان المنزلُ قد أضحى مكتملاً تقريباً؛ فتكوّنَ من قسمٍ علويّ لغرف النوم، وقسم سفليّ للمطبخ والحمّام علاوةً على صالة الاستقبال والحديقة الصغيرة." ما شاء الله، ابنتك أضحت بعُمر العرائس. أذكرها لما كانت بعدُ طفلة في العربة، وكنتُ أمشّيها في أرض الديار! "، قالها لحواء لما حضرت كي تسلّم عليه. ابتسمت المرأة الحزينة، ولم تعلّق بشيء. كانت ابنتها، ديبة، على وشك فعلاً أن تغدو عروساً. ابن خالها، ويُدعى " محمد "، سبقَ أن خطبها من والدتها وأعربت له هذه عن قبولها. لما فاتحت طليقها صالح بالأمر، قال لها عابساً أنه يرفض تزويج ابنته لأحد شبان آل لحّو: " ألم تتعظي بما عانيتِ منهم، يا امرأة؟ "، اختتمَ محاضرته بهذا السؤال الساخر. ***أسبوعٌ على الأثر، ثم فاتحَ صالح امرأته ريما بخصوص ديبة: " لقد طلبها مني أخوك حدّو، وأنا وجدته مناسباً "" كيفَ وجدته مناسباً، وهوَ يكبرها كثيراً؟ "، تساءلت ريما باستنكار. كانت تحب أخاها، بل إنها كانت له بمثابة الأم سواءً في موطن الأسلاف ......
#بضعة
#أعوام
#ريما:
#بقية
#الفصل
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681777
الحوار المتمدن
دلور ميقري - بضعة أعوام ريما: بقية الفصل الثاني عشر
مقداد مسعود : كاظم الأحمدي وإريك ماريا ريمارك
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود تفرد بين المدرسين بهدوئه، وصوته المبتسم، وتفرد بتوجيهه لأولاده التلاميذ، ثقافيا(*)كل يوم يأتي بكتاب ٍ معه، الكتاب يرافقه من بيته في كوت الحجاج إلى ثانوية الجاحظ في محلة نظران .(*)هو لا يرى من الشارع سوى صفحات الكتاب، ينتهز اللحظات الأخيرة من الدرس ويحدثنا عن اللغوي عبد الله العلايلي، أو لعبة الكريات الزجاجية : رواية هيرمان هيسة، يحب غنج المغنية المصرية ليلى نظمي، وترتيل الشيخ محمود أحمد الحصري..(*)يشوّقنا لقراءة روايات أرسكين كالدويل والرباعية الاسكندرانية للروائي لورنس داريل.. يعشق منحوتات جياكوميتي الناحلة، يستوقفا خطه الأنيق وهو يخط الكلمات على السبورة أو ..الأوراق..(*)سمعتُ إريك ماريا ريمارك، بصوته : أستاذي كاظم الأحمدي، أستاذ اللغة العربية في ثانوية الجاحظ 1974في درس النصوص، كعادته قبل نهاية الدرس، يفتح صفحة ً من كتابٍ يجلبه معه من بيته ويقرأ لنا حتى يدق الجرس، ذلك اليوم دق الجرس وغادر طلبة الثانوية إلى بيوتهم والأساتذة أيضا ومكث طلبة الرابع الأعدادي يصغون إلى أستاذهم وهو يقرأ لهم صفحات من (وقت للحب وقت للموت) (*)من خلال أستاذنا عرفتُ اسم المؤلف إريك ماريا ريمارك. تشوقت لتكملة الفصل وقراءة الرواية، وهي بجزئين.. في اليوم التالي قصدتُ مكتبة (دار الكتاب) لصاحبها الأستاذ ودود، في شارع الوطن واشتريت رواية ريمارك، طبعا بالدين، فأنا تلميذ الرابع الاعدادي كان لدي صفحة في سجل مكتبة دار الكتاب، انهيتُ رواية ريمارك (وقت للحب وقت للموت) واعرتها لصديقي رافد عبد الغني، بعد أسبوع بشرّني رافد : في مكتب بيت خالي توجد نسخة عتيقة من (كل شيء هادىء في الميدان الغربي) .(*)بعد خمس سنوات شاركت جنود فوجنا باستخراج جثث الجنود العراقيين المثلجين على قمة جبل شنوية في 1979، فتذكرتُ فصلا من (وقت للحب وقت للحرب) تداخلت وجوه العراقيين والجنود الألمان المثلجين . فشعرتُ أ ن ريمارك عاش الحرب العالمية الاولى، نعم عاشها بجسده وروحه وذاكرته، وستواصل الحرب حياتها في ذاكرته بصخبها وجرائمها ومن أشلاء الحرب نفسها ستتدفق رواياته. (ليلة في لشبونة) و(الأصدقاء الثلاثة ) و(السماء لا تحابي أحدا) (*)الآن ..كلما قرأت ريمارك غمرني صوت أستاذي القاص والروائي كاظم الاحمدي – طيّب الله ثراه – في ذكراه الثانية عشرة : 30 حزيران / 2008فهو دليلي لكنوز ريمارك.. والسؤال هنا : هل يوجد أساتذة الآن يفعلون فعلة أستاذي كاظم الأحمدي الناصعة ؟ وهل يوجد تلاميذ....؟ ......
#كاظم
#الأحمدي
#وإريك
#ماريا
#ريمارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681776
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود تفرد بين المدرسين بهدوئه، وصوته المبتسم، وتفرد بتوجيهه لأولاده التلاميذ، ثقافيا(*)كل يوم يأتي بكتاب ٍ معه، الكتاب يرافقه من بيته في كوت الحجاج إلى ثانوية الجاحظ في محلة نظران .(*)هو لا يرى من الشارع سوى صفحات الكتاب، ينتهز اللحظات الأخيرة من الدرس ويحدثنا عن اللغوي عبد الله العلايلي، أو لعبة الكريات الزجاجية : رواية هيرمان هيسة، يحب غنج المغنية المصرية ليلى نظمي، وترتيل الشيخ محمود أحمد الحصري..(*)يشوّقنا لقراءة روايات أرسكين كالدويل والرباعية الاسكندرانية للروائي لورنس داريل.. يعشق منحوتات جياكوميتي الناحلة، يستوقفا خطه الأنيق وهو يخط الكلمات على السبورة أو ..الأوراق..(*)سمعتُ إريك ماريا ريمارك، بصوته : أستاذي كاظم الأحمدي، أستاذ اللغة العربية في ثانوية الجاحظ 1974في درس النصوص، كعادته قبل نهاية الدرس، يفتح صفحة ً من كتابٍ يجلبه معه من بيته ويقرأ لنا حتى يدق الجرس، ذلك اليوم دق الجرس وغادر طلبة الثانوية إلى بيوتهم والأساتذة أيضا ومكث طلبة الرابع الأعدادي يصغون إلى أستاذهم وهو يقرأ لهم صفحات من (وقت للحب وقت للموت) (*)من خلال أستاذنا عرفتُ اسم المؤلف إريك ماريا ريمارك. تشوقت لتكملة الفصل وقراءة الرواية، وهي بجزئين.. في اليوم التالي قصدتُ مكتبة (دار الكتاب) لصاحبها الأستاذ ودود، في شارع الوطن واشتريت رواية ريمارك، طبعا بالدين، فأنا تلميذ الرابع الاعدادي كان لدي صفحة في سجل مكتبة دار الكتاب، انهيتُ رواية ريمارك (وقت للحب وقت للموت) واعرتها لصديقي رافد عبد الغني، بعد أسبوع بشرّني رافد : في مكتب بيت خالي توجد نسخة عتيقة من (كل شيء هادىء في الميدان الغربي) .(*)بعد خمس سنوات شاركت جنود فوجنا باستخراج جثث الجنود العراقيين المثلجين على قمة جبل شنوية في 1979، فتذكرتُ فصلا من (وقت للحب وقت للحرب) تداخلت وجوه العراقيين والجنود الألمان المثلجين . فشعرتُ أ ن ريمارك عاش الحرب العالمية الاولى، نعم عاشها بجسده وروحه وذاكرته، وستواصل الحرب حياتها في ذاكرته بصخبها وجرائمها ومن أشلاء الحرب نفسها ستتدفق رواياته. (ليلة في لشبونة) و(الأصدقاء الثلاثة ) و(السماء لا تحابي أحدا) (*)الآن ..كلما قرأت ريمارك غمرني صوت أستاذي القاص والروائي كاظم الاحمدي – طيّب الله ثراه – في ذكراه الثانية عشرة : 30 حزيران / 2008فهو دليلي لكنوز ريمارك.. والسؤال هنا : هل يوجد أساتذة الآن يفعلون فعلة أستاذي كاظم الأحمدي الناصعة ؟ وهل يوجد تلاميذ....؟ ......
#كاظم
#الأحمدي
#وإريك
#ماريا
#ريمارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681776
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - كاظم الأحمدي وإريك ماريا ريمارك
محمد البسفي : الكورونا .. بداية أخرى للتاريخ
#الحوار_المتمدن
#محمد_البسفي مقدمة هذا مقال يطرح أسئلة أكثر منه تفائلًا بأن يجد إجابات محددة أو تدعي أي مستوى من الدقة.. لكنه رغم ذلك يحرص على أن يكون بمثابة مؤشرًا على فرص ربما تكون متاحة أو طريق ربما يكون مفتوحًا..مؤامرة .. ملامح ومتاهات *ما إن فرضت جائحة وباء (كوفيد-19)، فيروس "كرورنا" المُستجد، هيمنتها المستحقة على شاشات الرأي العام العالمي، حتى انطلقت آراء مختلفة تشعبت على مواقع التواصل الافتراضية ووسائل الإعلام المتعددة، محاولة كشف أسرار وأسباب اختاروها لهذا الفيروس العالمي، بدأت باتهام الرئيس الأميركي، "دونالد ترامب"، الصريح، لـ"الصين"، بتسميته بـ"الفيروس الصيني"؛ ورد "الصين" عليه باتهام، "الولايات المتحدة"، بجلب عدوى الفيروس لأراضيها من قِبل الجيش الأميركي، وليس انتهاء باتهام "تنظيم الدولة الإسلامية"، (داعش)، بتخليقه ضمن خطط عولمة الإرهاب وانتشاره الدولي وامتلاكه لمقومات الحروب الكيميائية والبيولوجية والإشعاعية؛ بحسب ما ذهب "سعود الشرفات"، الباحث والكاتب الأردني.. وبرغم عجز كل تلك الآراء والنظريات عن تقديم معلومات قاطعة أو مثبتة بالأدلة والبراهين، فضلًا عن أن معلومات دالة بدرجة حساسية تخليق فيروس وبائي فتاك ضمن حرب بيولوجية تُشن في صراع عالمي بالطبع سوف تتمتع بقدر معتبر من الحصانة عن تداولها على المستوى الجماهيري، إلا وأن تلك الآراء استغلت بعض تفاصيل ووقائع نتجت وواكبت زوبعة جائحة الفيروس التاجي؛ مثل مسارعة الصين إلى تخفيض أسهمها في سوق البورصة وقامت بشراء أسهم الشركات الأميركية والغربية الهاربة منذ اللحظات الأولى لبدء الأزمة بالصين، وذلك على خلفية "حرب تجارية" مستعرة بين واشنطن وبكين منذ سنوات يُحمى وطيسها يومًا بعد يوم، فضلًا عن حالة الهلع والرعب التي أبدتها دول العالم - والصناعية الكبرى منها أولًا - وإنهيار الحالة المعنوية للمجتمعات إزاء الجائحة بهذه الصورة غير المسبوقة منذ الحرب العالمية الثانية؛ لدرجة فضحت معها: "هشاشة شديدة في النموذج الاقتصادي السائد عالميًا، فمجرد تهديد بالانتشار السريع لفيروس لا يزال ضمن فئة الفيروسات منخفضة الخطورة من جهة الآثار المرضية، بل هو أقرب لإنفلونزا حادة قليلاً، كان كفيلاً بتعطيل كبير للعجلات الاقتصادية حتى في أعرق الرأسماليات وأكثرها قوةً وتقدمًا، وبتوقف سريع وحاد في خطوط التجارة الدولية بشكل يهدد خطوط التوريد والإمداد العالمية، وإنهيار كبير في حركة السياحة بين الدول، فضلاً عن توقف مُرشح للزيادة لكثير من الأنشطة التعليمية والاجتماعية في كثير من البلدان المهمة". كما لاحظ الباحث الاقتصادي المصري، "مجدي عبدالهادي".. وبعيدًا عن البحث في أسباب الفيروس - دون معلومات موثقة - والتيه في سراديب "مؤامرة" بلا ملامح.. فالأجدى والأهم هو رصد وتأمل متغيرات وتداعيات أزمة جائحة وباء فيروس "كورونا" المُستجد، الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، على عالم وصفه جميع خبراء ومنظري الرأسمالية العالمية بأن: "عالم ما بعد (كورونا) سيختلف عما قبل"؛ متنبأين ومحذرين ومتباكين على تقلبات وإنهيارات وتغييرات في مراكز قوى من المرجح أن تمتد إلى تغيير في خرائط الرأسمالية العالمية وما يتبعها من تقلبات سياسية/اجتماعية ربما لا تُحدثها سوى الثورات الكبرى أو الحروب العالمية.سقوط أحجار الدومينو .. مؤشرات ودلائل .."العالم بعد .. يختلف تمامًا عن العالم قبل".. مقولة صاحبت الأحداث العالمية الكبرى التي تصوغ بدايات ونهايات التاريخ؛ مثل ما أعقب الحربين العالميتين الأولى والثانية وأيضًا إنهيار جدار برلين وتفكك "الاتحاد السوفياتي" عامي 1989 و1990، وبداية حقبة جد ......
#الكورونا
#بداية
#أخرى
#للتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681775
#الحوار_المتمدن
#محمد_البسفي مقدمة هذا مقال يطرح أسئلة أكثر منه تفائلًا بأن يجد إجابات محددة أو تدعي أي مستوى من الدقة.. لكنه رغم ذلك يحرص على أن يكون بمثابة مؤشرًا على فرص ربما تكون متاحة أو طريق ربما يكون مفتوحًا..مؤامرة .. ملامح ومتاهات *ما إن فرضت جائحة وباء (كوفيد-19)، فيروس "كرورنا" المُستجد، هيمنتها المستحقة على شاشات الرأي العام العالمي، حتى انطلقت آراء مختلفة تشعبت على مواقع التواصل الافتراضية ووسائل الإعلام المتعددة، محاولة كشف أسرار وأسباب اختاروها لهذا الفيروس العالمي، بدأت باتهام الرئيس الأميركي، "دونالد ترامب"، الصريح، لـ"الصين"، بتسميته بـ"الفيروس الصيني"؛ ورد "الصين" عليه باتهام، "الولايات المتحدة"، بجلب عدوى الفيروس لأراضيها من قِبل الجيش الأميركي، وليس انتهاء باتهام "تنظيم الدولة الإسلامية"، (داعش)، بتخليقه ضمن خطط عولمة الإرهاب وانتشاره الدولي وامتلاكه لمقومات الحروب الكيميائية والبيولوجية والإشعاعية؛ بحسب ما ذهب "سعود الشرفات"، الباحث والكاتب الأردني.. وبرغم عجز كل تلك الآراء والنظريات عن تقديم معلومات قاطعة أو مثبتة بالأدلة والبراهين، فضلًا عن أن معلومات دالة بدرجة حساسية تخليق فيروس وبائي فتاك ضمن حرب بيولوجية تُشن في صراع عالمي بالطبع سوف تتمتع بقدر معتبر من الحصانة عن تداولها على المستوى الجماهيري، إلا وأن تلك الآراء استغلت بعض تفاصيل ووقائع نتجت وواكبت زوبعة جائحة الفيروس التاجي؛ مثل مسارعة الصين إلى تخفيض أسهمها في سوق البورصة وقامت بشراء أسهم الشركات الأميركية والغربية الهاربة منذ اللحظات الأولى لبدء الأزمة بالصين، وذلك على خلفية "حرب تجارية" مستعرة بين واشنطن وبكين منذ سنوات يُحمى وطيسها يومًا بعد يوم، فضلًا عن حالة الهلع والرعب التي أبدتها دول العالم - والصناعية الكبرى منها أولًا - وإنهيار الحالة المعنوية للمجتمعات إزاء الجائحة بهذه الصورة غير المسبوقة منذ الحرب العالمية الثانية؛ لدرجة فضحت معها: "هشاشة شديدة في النموذج الاقتصادي السائد عالميًا، فمجرد تهديد بالانتشار السريع لفيروس لا يزال ضمن فئة الفيروسات منخفضة الخطورة من جهة الآثار المرضية، بل هو أقرب لإنفلونزا حادة قليلاً، كان كفيلاً بتعطيل كبير للعجلات الاقتصادية حتى في أعرق الرأسماليات وأكثرها قوةً وتقدمًا، وبتوقف سريع وحاد في خطوط التجارة الدولية بشكل يهدد خطوط التوريد والإمداد العالمية، وإنهيار كبير في حركة السياحة بين الدول، فضلاً عن توقف مُرشح للزيادة لكثير من الأنشطة التعليمية والاجتماعية في كثير من البلدان المهمة". كما لاحظ الباحث الاقتصادي المصري، "مجدي عبدالهادي".. وبعيدًا عن البحث في أسباب الفيروس - دون معلومات موثقة - والتيه في سراديب "مؤامرة" بلا ملامح.. فالأجدى والأهم هو رصد وتأمل متغيرات وتداعيات أزمة جائحة وباء فيروس "كورونا" المُستجد، الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، على عالم وصفه جميع خبراء ومنظري الرأسمالية العالمية بأن: "عالم ما بعد (كورونا) سيختلف عما قبل"؛ متنبأين ومحذرين ومتباكين على تقلبات وإنهيارات وتغييرات في مراكز قوى من المرجح أن تمتد إلى تغيير في خرائط الرأسمالية العالمية وما يتبعها من تقلبات سياسية/اجتماعية ربما لا تُحدثها سوى الثورات الكبرى أو الحروب العالمية.سقوط أحجار الدومينو .. مؤشرات ودلائل .."العالم بعد .. يختلف تمامًا عن العالم قبل".. مقولة صاحبت الأحداث العالمية الكبرى التي تصوغ بدايات ونهايات التاريخ؛ مثل ما أعقب الحربين العالميتين الأولى والثانية وأيضًا إنهيار جدار برلين وتفكك "الاتحاد السوفياتي" عامي 1989 و1990، وبداية حقبة جد ......
#الكورونا
#بداية
#أخرى
#للتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681775
الحوار المتمدن
محمد البسفي - الكورونا .. بداية أخرى للتاريخ !
محمود شاهين : 4 زيارة لأسرة الضحية
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين ( الفصل الرابع من رواية قصة الخلق)لم تجادل أسيل حين وجدت أن اصرار لمى على دفع الحساب لا يقاوم . وأنا لم أحاول أيضا لمعرفتي لكرم لمى . ودعنا المدير ورئيس الندل والعاملين ، وغادرنا .. أوصلنا أسيل إلى بيتها في جبل عمان . وتابعنا إلى بيتي في اللويبدة. أصرت لمى على أن تبقى معي رغم إلحاحي عليها أن تقيم لبضعة أيام في بيتها ، إلى أن تخرج من أثر الخوف والقلق اللذين بعثهما فيها الرأس المقطوع والتهديدات بقتلي ، فأبت ، متذرعة بأن حياتها ليست أهم من حياتي ، وأن الحياة دوني لن تعنيها شيئا .. ما لم أتوقعه إطلاقا في حياتي ،حتى في أحلامي ، أن تظهر لي صبية تعشقني في كهولتي ، وأنا الذي تبين لي أن كل من عشقنني في حياتي لم يكن يعشقنني بقدر ما كان الأمر مجرد نزوات عابرة وتحقيق رغبات ، وربما حلم بالزواج مني لدى بعضهن ، حين تعثر العثور على زوج في حياتهن .. وبالمقابل كان عشقي لهن مجرد أوهام وتنفيس لكبت جنسي دفين ، وطاقة لحوحة تتفجركل بضع ساعات ، وأحيانا كل بضع دقائق! وإلا ما معنى أن أتخلى عن أي منهن لمجرد أول خلاف بيننا .. لمى حالة مختلفة تماما.. أشعر أنها تحبني من أعماق نفسها .. وأنا كذلك، أشعر أنها أعادتني إلى الحياة وأعادت الحياة إلي ، بعد أن هجرتها إلى الفكر والتأمل والكتابة والرسم ، ولا شيء غير ذلك ، وأشعر أن محبتي لها حقيقية وليست زائفة .. ربما لما فعلته من أجلي بشراء بعض لوحاتي بأسعار باهظة، دور في المسألة .. كانت تعد القهوة بعد أن أخذنا قيلولة لأكثر من ساعة ... سألتني بعد أن سكبت القهوة في فنجانين :- لم تحدثني عن الحوار كيف كان ؟- أعتقد أنه كان جيدا .- ألم تحاول التخفيف من صداميتك مع المعتقدات الدينية لعل التهديدات تخف عنًا؟- لا أذكر أننا تطرقنا إلى الأديان ، وكنت قد اشترطت من قبل حين اتفقت مع مدير القناة أن يكون الحوار حول فلسفتي، وهي فلسفة يمكن اعتبارها دينية ، كونها تقوم على مبدأ خالق .ضحكت لمى وهي تعقب :- خالق لم يبق للآلهة الأخرى شيئا تفتخر به !- بل أبقى الكثير رغم الاختلاف في طبيعته.- لن ينقذك ذلك من تهمة الإلحاد ولن ينقذني أيضا من تهمة الزنا إضافة إليه . الدين عند الدواعش هو الإسلام ولا دين غيره ! وفي هذه الحال أنت كافر ومرتد !- لنا إلهي يا حبيبتي ، وعندي إحساس أنه لن يتخلى عني وعنك ! إذا ما تعرضنا لأذى ما. - هل تعتقد أن نجاتك من محاولة الاغتيال كانت بتدخل إلهي؟- يا إلهي ! وجدتها! هل تعرفين أنني لم أفكر في ذلك ، رغم أنني توقعت حالات أخرى أنقذتني! - لكن حسب مفهومك الله غير قادر على كل شيء !- غير قادر على كل شيء أجل ، لكنه يقدر على أشياء كثيرة جدا وعظيمة حين يصمم ويريد. فإرادته هي العليا التي لا تعلو عليها إرادة.- آمل ذلك .رن الهاتف. أخذته . كانت أم أمل. زوجة الرجل الذي كان ضحية محاولة اغتيالي.- هلا أم أمل !- الحمد لله على السلامة!- الله يسلمك ليش شو فيه ؟- التلفزة تتحدث عن محاولات جديدة لاغتيالك وعن رأس مقطوع أمام باب بيتك وجثث قتلى وما شابه.- ستفشل محاولاتهم بإذن الله . المهم طمنيني عنكم .- نحن بخير ولا نريد غير سلامتك.- أوضاعكم المادية وشغلك كيف ؟- ميسورة والحمد لله بفضلك أستاذ.- محتاجين شي ؟- م.م. محتاجين سلامتك .أحس محمود من ترددها أنهم في عوز . قال:- انتو في البيت ؟- ايه ! وين بدنا انروح!- فينا نزوركم؟- طبعا أستاذ أنت مرحب بك في أي وقت أنت والأخت لمى .. لم يعد لنا غيركم .- انتظرونا بعد حوالي ساعة ونصف على الأكثر.- أه ......
#زيارة
#لأسرة
#الضحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681774
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين ( الفصل الرابع من رواية قصة الخلق)لم تجادل أسيل حين وجدت أن اصرار لمى على دفع الحساب لا يقاوم . وأنا لم أحاول أيضا لمعرفتي لكرم لمى . ودعنا المدير ورئيس الندل والعاملين ، وغادرنا .. أوصلنا أسيل إلى بيتها في جبل عمان . وتابعنا إلى بيتي في اللويبدة. أصرت لمى على أن تبقى معي رغم إلحاحي عليها أن تقيم لبضعة أيام في بيتها ، إلى أن تخرج من أثر الخوف والقلق اللذين بعثهما فيها الرأس المقطوع والتهديدات بقتلي ، فأبت ، متذرعة بأن حياتها ليست أهم من حياتي ، وأن الحياة دوني لن تعنيها شيئا .. ما لم أتوقعه إطلاقا في حياتي ،حتى في أحلامي ، أن تظهر لي صبية تعشقني في كهولتي ، وأنا الذي تبين لي أن كل من عشقنني في حياتي لم يكن يعشقنني بقدر ما كان الأمر مجرد نزوات عابرة وتحقيق رغبات ، وربما حلم بالزواج مني لدى بعضهن ، حين تعثر العثور على زوج في حياتهن .. وبالمقابل كان عشقي لهن مجرد أوهام وتنفيس لكبت جنسي دفين ، وطاقة لحوحة تتفجركل بضع ساعات ، وأحيانا كل بضع دقائق! وإلا ما معنى أن أتخلى عن أي منهن لمجرد أول خلاف بيننا .. لمى حالة مختلفة تماما.. أشعر أنها تحبني من أعماق نفسها .. وأنا كذلك، أشعر أنها أعادتني إلى الحياة وأعادت الحياة إلي ، بعد أن هجرتها إلى الفكر والتأمل والكتابة والرسم ، ولا شيء غير ذلك ، وأشعر أن محبتي لها حقيقية وليست زائفة .. ربما لما فعلته من أجلي بشراء بعض لوحاتي بأسعار باهظة، دور في المسألة .. كانت تعد القهوة بعد أن أخذنا قيلولة لأكثر من ساعة ... سألتني بعد أن سكبت القهوة في فنجانين :- لم تحدثني عن الحوار كيف كان ؟- أعتقد أنه كان جيدا .- ألم تحاول التخفيف من صداميتك مع المعتقدات الدينية لعل التهديدات تخف عنًا؟- لا أذكر أننا تطرقنا إلى الأديان ، وكنت قد اشترطت من قبل حين اتفقت مع مدير القناة أن يكون الحوار حول فلسفتي، وهي فلسفة يمكن اعتبارها دينية ، كونها تقوم على مبدأ خالق .ضحكت لمى وهي تعقب :- خالق لم يبق للآلهة الأخرى شيئا تفتخر به !- بل أبقى الكثير رغم الاختلاف في طبيعته.- لن ينقذك ذلك من تهمة الإلحاد ولن ينقذني أيضا من تهمة الزنا إضافة إليه . الدين عند الدواعش هو الإسلام ولا دين غيره ! وفي هذه الحال أنت كافر ومرتد !- لنا إلهي يا حبيبتي ، وعندي إحساس أنه لن يتخلى عني وعنك ! إذا ما تعرضنا لأذى ما. - هل تعتقد أن نجاتك من محاولة الاغتيال كانت بتدخل إلهي؟- يا إلهي ! وجدتها! هل تعرفين أنني لم أفكر في ذلك ، رغم أنني توقعت حالات أخرى أنقذتني! - لكن حسب مفهومك الله غير قادر على كل شيء !- غير قادر على كل شيء أجل ، لكنه يقدر على أشياء كثيرة جدا وعظيمة حين يصمم ويريد. فإرادته هي العليا التي لا تعلو عليها إرادة.- آمل ذلك .رن الهاتف. أخذته . كانت أم أمل. زوجة الرجل الذي كان ضحية محاولة اغتيالي.- هلا أم أمل !- الحمد لله على السلامة!- الله يسلمك ليش شو فيه ؟- التلفزة تتحدث عن محاولات جديدة لاغتيالك وعن رأس مقطوع أمام باب بيتك وجثث قتلى وما شابه.- ستفشل محاولاتهم بإذن الله . المهم طمنيني عنكم .- نحن بخير ولا نريد غير سلامتك.- أوضاعكم المادية وشغلك كيف ؟- ميسورة والحمد لله بفضلك أستاذ.- محتاجين شي ؟- م.م. محتاجين سلامتك .أحس محمود من ترددها أنهم في عوز . قال:- انتو في البيت ؟- ايه ! وين بدنا انروح!- فينا نزوركم؟- طبعا أستاذ أنت مرحب بك في أي وقت أنت والأخت لمى .. لم يعد لنا غيركم .- انتظرونا بعد حوالي ساعة ونصف على الأكثر.- أه ......
#زيارة
#لأسرة
#الضحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681774
الحوار المتمدن
محمود شاهين - ( 4) زيارة لأسرة الضحية!
سالم المرزوقي : الراقصه والطبال في حضرة برلمان تونس
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي عندما شاهدت السجالات والعهر الجهر والعماله المعلنه في برلمان تونس الثوره" تذكرت أشياء غريبه التركيب في ذهني ومتناقضه , تساؤلات مبعثره فوضاويه غير متجانسه كعلاقة الفنون بالسياسه وعلاقة الجنس بالبرلمان وعلاقة الرقص بالثوريه وأكثر من هذا لمحت طيف سهام وهي جالسة في مقعد مريح وسط طائرة أباتشي أمريكيه متجهه الى بغداد وهي تهمس برقة للرجل الوسيم بجانبها : كانت الوجهة الأصح تونس قبل بغداد عزيزي بريمر....في لمح البصر عاد بي خيالي الفوضوي لمعركة عبير وساميه في برلمان تونس والسقوط الأخلاقي الذي صاحب السجالات خاصة من طرف الرجال الذين يعشقون حشر العهر في المرأة وكأن الطهارة خلقت مع الذكوريه...بعض الرجال تلذذ واستمتع مشهد العهر هذا وكأنهم ملائكه أبرياء بالفطرة وهم لا يدرون أنهم المعدن الأصل الذي سبكت منه كل ضفائر العهر الذي يتقلده مجتمعنا سرا وعلنا....مرة أخرى يسبح بي الخيال لمشهد نسيه البعض أو تناساه حصل في دورة البرلمان السابقه عندما جهر أحد النواب بعهر زميلته وذكر أنها كانت راقصه في ملهى وأنها ذات سوابق وعدد أماكن نزواتها مثل مدينة طبربه ومطعم الكونكورد وصمت الجميع ولم نسمع للفضيحة وقع كأن شيئا لم يحصل وهو اعتراف من الجميع بأن "كلنا في الهوى سوى " وواصل البرلمان أعماله الى أن انتهت عهدته وجاء برلمان جديد ظن البعض أن روحا جديده ستبعث فيه لكن "عادت حليمه لعادتها القديمه" ليدخل قاموس ماخور عبدلله قش للسجالات عوض كبريات الحمامات ونزلها وعوض الرقص والخمر والمجون دخلنا مرحلة المزاد حول اللحم الأنثوي المعروض...طبعا صاحب الشأن ومهندس المشهد نقصد الاخوان مبتهجون أيما ابتهاج عملا بمقولة هارون الرشيد للسحابه "أينما صببتي فخراجك لي" لأن المرأة في باطن عقلهم عورة ووعاء جنسي ولأنها هكذا , فهكذا سجال جنسي منحط يأتي في صلب الموضوع وفي صالح الدعوه الاخوانيه وتزداد نكهته وامكانية توظيفه أكثر عندما تكون بطلاته نائبات في البرلمان .حاشا أن أحشر رفيقاتي وصديقاتي والنساء المحترمالت في هذا الموضع لكن و للضرورة الموضوعيه ولأن السياسة شأن عام وتحتسب بالنتائج على أرض الواقع فإني استسمحكم باستحضار ذاك الفلم المصري المميز " الراقصه والطبال " الذي أخرجه أشرف فهمي وكتب قصته احسان عبدالقدوس وأبدع في أداء البطولة فيه الفنان احمد زكي والفنانه نبيله عبيد ,ذاك العمل الفني الراقي يأتي بالضبط في نفس نسق البرلمان التونسي سياسيا وأخلاقيا فالرقص الفني والجمال الذي أراد المبدع اظهاره بجمال الراقصه تحول لبضاعة جنسيه وتجارة بجسدها الجميل وأدى لدمار الفن و الفنان وهو حال برلماننا الذي أراده الشعب أداة لابداع الحلول السياسيه والاقتصاديه وتحريرا للطاقات رجالا ونساءا للاسهام في النهوض والرقي ببلادنا تحول لسوق للسمسره وبيع مقدرات الوطن والطبيعي في العقل الرأسمالي والاخواني أن المرأة كجسد أداة فعاله لتمرير المشاريع والتمويه عن الأهداف الحقيقيه وذلك بحشرها في جسدها وتغييب عقلها وانسانيتها ودورها المجتمعي الحضاري.في غفلة من الجميع مرت تونس بعشر سنوات عجاف شهدت فيها دمارا وخرابا لم تشهده حتى أعتى أيام دكتاتورية بن علي ولم ينتبه أحد أنها عهدة بول بريمر لمدام سهام يوم اقتحمت أول دبابه أطلسيه جسر الجمهوريه في مدينة الرشيد بغداد, يومها صمت بول بريمر وأخفى عن جاريته سهام أنه يجهز جيشا من مرتزقة الاخوان والرعاع والسواقط لاسقاط تونس بلا دبابات ولا مدافع بل بمشروع ماكر أطلق عليه الفوضى الخلاقه وعنوانه المختصر "الديمقراطيه" وكانت تونس العرض الأول لمسرحية الراقصه والطبال فرقصنا على بيعنا في سوق الن ......
#الراقصه
#والطبال
#حضرة
#برلمان
#تونس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681773
#الحوار_المتمدن
#سالم_المرزوقي عندما شاهدت السجالات والعهر الجهر والعماله المعلنه في برلمان تونس الثوره" تذكرت أشياء غريبه التركيب في ذهني ومتناقضه , تساؤلات مبعثره فوضاويه غير متجانسه كعلاقة الفنون بالسياسه وعلاقة الجنس بالبرلمان وعلاقة الرقص بالثوريه وأكثر من هذا لمحت طيف سهام وهي جالسة في مقعد مريح وسط طائرة أباتشي أمريكيه متجهه الى بغداد وهي تهمس برقة للرجل الوسيم بجانبها : كانت الوجهة الأصح تونس قبل بغداد عزيزي بريمر....في لمح البصر عاد بي خيالي الفوضوي لمعركة عبير وساميه في برلمان تونس والسقوط الأخلاقي الذي صاحب السجالات خاصة من طرف الرجال الذين يعشقون حشر العهر في المرأة وكأن الطهارة خلقت مع الذكوريه...بعض الرجال تلذذ واستمتع مشهد العهر هذا وكأنهم ملائكه أبرياء بالفطرة وهم لا يدرون أنهم المعدن الأصل الذي سبكت منه كل ضفائر العهر الذي يتقلده مجتمعنا سرا وعلنا....مرة أخرى يسبح بي الخيال لمشهد نسيه البعض أو تناساه حصل في دورة البرلمان السابقه عندما جهر أحد النواب بعهر زميلته وذكر أنها كانت راقصه في ملهى وأنها ذات سوابق وعدد أماكن نزواتها مثل مدينة طبربه ومطعم الكونكورد وصمت الجميع ولم نسمع للفضيحة وقع كأن شيئا لم يحصل وهو اعتراف من الجميع بأن "كلنا في الهوى سوى " وواصل البرلمان أعماله الى أن انتهت عهدته وجاء برلمان جديد ظن البعض أن روحا جديده ستبعث فيه لكن "عادت حليمه لعادتها القديمه" ليدخل قاموس ماخور عبدلله قش للسجالات عوض كبريات الحمامات ونزلها وعوض الرقص والخمر والمجون دخلنا مرحلة المزاد حول اللحم الأنثوي المعروض...طبعا صاحب الشأن ومهندس المشهد نقصد الاخوان مبتهجون أيما ابتهاج عملا بمقولة هارون الرشيد للسحابه "أينما صببتي فخراجك لي" لأن المرأة في باطن عقلهم عورة ووعاء جنسي ولأنها هكذا , فهكذا سجال جنسي منحط يأتي في صلب الموضوع وفي صالح الدعوه الاخوانيه وتزداد نكهته وامكانية توظيفه أكثر عندما تكون بطلاته نائبات في البرلمان .حاشا أن أحشر رفيقاتي وصديقاتي والنساء المحترمالت في هذا الموضع لكن و للضرورة الموضوعيه ولأن السياسة شأن عام وتحتسب بالنتائج على أرض الواقع فإني استسمحكم باستحضار ذاك الفلم المصري المميز " الراقصه والطبال " الذي أخرجه أشرف فهمي وكتب قصته احسان عبدالقدوس وأبدع في أداء البطولة فيه الفنان احمد زكي والفنانه نبيله عبيد ,ذاك العمل الفني الراقي يأتي بالضبط في نفس نسق البرلمان التونسي سياسيا وأخلاقيا فالرقص الفني والجمال الذي أراد المبدع اظهاره بجمال الراقصه تحول لبضاعة جنسيه وتجارة بجسدها الجميل وأدى لدمار الفن و الفنان وهو حال برلماننا الذي أراده الشعب أداة لابداع الحلول السياسيه والاقتصاديه وتحريرا للطاقات رجالا ونساءا للاسهام في النهوض والرقي ببلادنا تحول لسوق للسمسره وبيع مقدرات الوطن والطبيعي في العقل الرأسمالي والاخواني أن المرأة كجسد أداة فعاله لتمرير المشاريع والتمويه عن الأهداف الحقيقيه وذلك بحشرها في جسدها وتغييب عقلها وانسانيتها ودورها المجتمعي الحضاري.في غفلة من الجميع مرت تونس بعشر سنوات عجاف شهدت فيها دمارا وخرابا لم تشهده حتى أعتى أيام دكتاتورية بن علي ولم ينتبه أحد أنها عهدة بول بريمر لمدام سهام يوم اقتحمت أول دبابه أطلسيه جسر الجمهوريه في مدينة الرشيد بغداد, يومها صمت بول بريمر وأخفى عن جاريته سهام أنه يجهز جيشا من مرتزقة الاخوان والرعاع والسواقط لاسقاط تونس بلا دبابات ولا مدافع بل بمشروع ماكر أطلق عليه الفوضى الخلاقه وعنوانه المختصر "الديمقراطيه" وكانت تونس العرض الأول لمسرحية الراقصه والطبال فرقصنا على بيعنا في سوق الن ......
#الراقصه
#والطبال
#حضرة
#برلمان
#تونس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681773
الحوار المتمدن
سالم المرزوقي - الراقصه والطبال في حضرة برلمان تونس
سعيد الوجاني : قراءة سريعة لنتائج الاقتراع السري بالجمعية العامة للأمم المتحدة
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني عرف رواق الجمعية العامة للأمم المتحدة ، آخر شوط للاقتراع السري ، قصد انتخاب أعضاء جدد بمجلس الامن ، كأعضاء غير دائمين ، بعد ان انتهت المدة الزمنية للأعضاء المنسحبين ، وعلى راسهم جنوب افريقيا التي تؤيد أطروحة انفصال الصحراء عن المغرب ، وتعترف بالجمهورية الصحراوية .. وجمهورية الدومينيك ، وألمانيا ، وبلجيكا ، واند ونسيا .. ومن خلال الندوة الصحفية التي عقدها رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة السيد تيجاني محمد ، يكون قد فاز لعضوية مجلس الامن الغير دائمة ، دول تصطف الى جانب البوليساريو ، كدولة إيرلندة ، ودولة النرويج ، ودولة كينيا عن المجموعة الافريقية التي تعترف بالجمهورية الصحراوية ، ودولة المكسيك التي تعترف بدورها بالجمهورية الصحراوية ، إضافة الى دولة الهند التي بعد ان اعترفت سابقا بالجمهورية الصحراوية ، سحبت اعترافها ، والتزمت الحياد بفضل صفقات فوسفاط الشعب المغربي المحروم منه ..ومن خلال الندوة الصحافية للسيد رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة ، فكينيا تكون قد فازت بما مجموعة 129 دولة التي صوتت عليها ، مقابل حصول الدولة المنافسة التي تمثل مصالح النظام المغربي جيبوتي ، التي فتحت لها قنصلية بالأقاليم الجنوبية المتنازع عليها ، ب 62 صوت ، ل 62 دولة ، رغم الحملة التي باشرتها المجموعة الفرنكزفونية بقيادة فرنسا ..ان نتيجة التصويت هذه ، خلفت ردود أفعال لذا قيادة جبهة البوليساريو ، ولذا أصدقاء الصحراء ، الذين يدعون الى الاستفتاء وتقرير المصير للإقليم المتنازع عليه ، كما اشعلت الفرحة والسرور، والغبطة ، والابتهاج ، في صفوف جبهة البوليساريو التي تعترف بها الأمم المتحدة في القرار 34 / 37 / 1979 كممثل شرعي وحيد للشعب الصحراوي .فالتصويت السري الذي عرفه رواق الأمم المتحدة بنيويورك ، والاعلان عن فوز الدول المُتخنْدقة الى جانب جبهة البوليساريو ، وهي النرويج ، و إيرلندة ، والدول التي تعترف بالجمهورية الصحراوية ككينيا ، والمكسيك ، اعتبرته جبهة البوليساريو منّة من الله سقطت من السماء ، خاصة وان الجبهة تمر بظروف عويصة وصعبة ، ولم تكن تنتظرها ، ولا تخيلتها يوما من الأيام ، حين اصدر القضاء الاسباني من خلال المحكمة العليا ، قرارين يضربان في الصميم العِرْق النابض للبوليساريو في اسبانيا .ان التصويت السري الذي عرفه رواق الأمم المتحدة ، وجاءت نتيجته بانتخاب دول تصطف الى جانب الجبهة ، كان تعويضا خفف من وقع الضربة ، التي تلقتها الجبهة من الدولة الإسبانية ، قضاء ( المحكمة العليا ) ، وسلطة تنفيذية ( وزيرة الخارجية الاسبانية ) .وإذا كانت جبهة البوليساريو لم تتمالك ضبط اعصابها ، وهي تسرع من خلال العديد من المواقع الإلكترونية ، الى التعبير عن فرحها وابتهاجها ، فالنظام المغربي الذي فشل في ترجيح كفة جيبوتي ، ورغم الحملة الفرنكوفونية التي قادتها فرنسا ، لزم الصمت ، وكأنه بصدد تقييم نتائج التصويت السري الذي فاجئه ، وبصدد اعداد العدة ، والتحضيرات ، لمواجهة ما قد يترتب عن وجود دول تعاديه ، بسبب دكتاتوريته ، وفاسده ، وتقاليده المرعية القروسطوية ، التي لم تعد مقبولة امام ثورات الشعوب الحرة في الولايات المتحدة الامريكية ، وفي اوربة ، على رموز العبودية ، والعنصرية ، والاستعمار ...لكن هل انتخاب دول تتخندق الى جانب جبهة البوليساريو بمجلس الامن ، كأعضاء غير دائمين ، من شأنه ان يُسرّع بحل الاستفتاء التي تطالب به الجبهة ، رغم ان النظام المغربي اعترف بالجمهورية الصحراوية في يناير 2017 ، قبل احرازه على العضوية داخل الاتحاد الافريقي .. ؟من يجهل ان الأمم المتحدة ......
#قراءة
#سريعة
#لنتائج
#الاقتراع
#السري
#بالجمعية
#العامة
#للأمم
#المتحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681772
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني عرف رواق الجمعية العامة للأمم المتحدة ، آخر شوط للاقتراع السري ، قصد انتخاب أعضاء جدد بمجلس الامن ، كأعضاء غير دائمين ، بعد ان انتهت المدة الزمنية للأعضاء المنسحبين ، وعلى راسهم جنوب افريقيا التي تؤيد أطروحة انفصال الصحراء عن المغرب ، وتعترف بالجمهورية الصحراوية .. وجمهورية الدومينيك ، وألمانيا ، وبلجيكا ، واند ونسيا .. ومن خلال الندوة الصحفية التي عقدها رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة السيد تيجاني محمد ، يكون قد فاز لعضوية مجلس الامن الغير دائمة ، دول تصطف الى جانب البوليساريو ، كدولة إيرلندة ، ودولة النرويج ، ودولة كينيا عن المجموعة الافريقية التي تعترف بالجمهورية الصحراوية ، ودولة المكسيك التي تعترف بدورها بالجمهورية الصحراوية ، إضافة الى دولة الهند التي بعد ان اعترفت سابقا بالجمهورية الصحراوية ، سحبت اعترافها ، والتزمت الحياد بفضل صفقات فوسفاط الشعب المغربي المحروم منه ..ومن خلال الندوة الصحافية للسيد رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة ، فكينيا تكون قد فازت بما مجموعة 129 دولة التي صوتت عليها ، مقابل حصول الدولة المنافسة التي تمثل مصالح النظام المغربي جيبوتي ، التي فتحت لها قنصلية بالأقاليم الجنوبية المتنازع عليها ، ب 62 صوت ، ل 62 دولة ، رغم الحملة التي باشرتها المجموعة الفرنكزفونية بقيادة فرنسا ..ان نتيجة التصويت هذه ، خلفت ردود أفعال لذا قيادة جبهة البوليساريو ، ولذا أصدقاء الصحراء ، الذين يدعون الى الاستفتاء وتقرير المصير للإقليم المتنازع عليه ، كما اشعلت الفرحة والسرور، والغبطة ، والابتهاج ، في صفوف جبهة البوليساريو التي تعترف بها الأمم المتحدة في القرار 34 / 37 / 1979 كممثل شرعي وحيد للشعب الصحراوي .فالتصويت السري الذي عرفه رواق الأمم المتحدة بنيويورك ، والاعلان عن فوز الدول المُتخنْدقة الى جانب جبهة البوليساريو ، وهي النرويج ، و إيرلندة ، والدول التي تعترف بالجمهورية الصحراوية ككينيا ، والمكسيك ، اعتبرته جبهة البوليساريو منّة من الله سقطت من السماء ، خاصة وان الجبهة تمر بظروف عويصة وصعبة ، ولم تكن تنتظرها ، ولا تخيلتها يوما من الأيام ، حين اصدر القضاء الاسباني من خلال المحكمة العليا ، قرارين يضربان في الصميم العِرْق النابض للبوليساريو في اسبانيا .ان التصويت السري الذي عرفه رواق الأمم المتحدة ، وجاءت نتيجته بانتخاب دول تصطف الى جانب الجبهة ، كان تعويضا خفف من وقع الضربة ، التي تلقتها الجبهة من الدولة الإسبانية ، قضاء ( المحكمة العليا ) ، وسلطة تنفيذية ( وزيرة الخارجية الاسبانية ) .وإذا كانت جبهة البوليساريو لم تتمالك ضبط اعصابها ، وهي تسرع من خلال العديد من المواقع الإلكترونية ، الى التعبير عن فرحها وابتهاجها ، فالنظام المغربي الذي فشل في ترجيح كفة جيبوتي ، ورغم الحملة الفرنكوفونية التي قادتها فرنسا ، لزم الصمت ، وكأنه بصدد تقييم نتائج التصويت السري الذي فاجئه ، وبصدد اعداد العدة ، والتحضيرات ، لمواجهة ما قد يترتب عن وجود دول تعاديه ، بسبب دكتاتوريته ، وفاسده ، وتقاليده المرعية القروسطوية ، التي لم تعد مقبولة امام ثورات الشعوب الحرة في الولايات المتحدة الامريكية ، وفي اوربة ، على رموز العبودية ، والعنصرية ، والاستعمار ...لكن هل انتخاب دول تتخندق الى جانب جبهة البوليساريو بمجلس الامن ، كأعضاء غير دائمين ، من شأنه ان يُسرّع بحل الاستفتاء التي تطالب به الجبهة ، رغم ان النظام المغربي اعترف بالجمهورية الصحراوية في يناير 2017 ، قبل احرازه على العضوية داخل الاتحاد الافريقي .. ؟من يجهل ان الأمم المتحدة ......
#قراءة
#سريعة
#لنتائج
#الاقتراع
#السري
#بالجمعية
#العامة
#للأمم
#المتحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681772
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - قراءة سريعة لنتائج الاقتراع السري بالجمعية العامة للأمم المتحدة
صادق محمد عبدالكريم الدبش : تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات الكريمات ( أمل عاشور ) المرفق في أخر هذا التعليق . حسنا فعلتي !.. ذكرتني بسالفة عائلة الحمال الذي سقط من على دراب الذي يوضع على السيارة ويفرغ الحمالين الأكياس من سيارة الحمل وإنزالها إلى علوة الحبوب !.. كانوا يسكنون بجوار أحد الجوامع .. الحمال المتوفي ترك صبيين وأمهم الشابة !.. من غير معيل .. فبدأ مؤذن الجامع يتصدق على هذه العائلة مما يأتي إليه من صدقات ونذور وهبات وطعام إلى هذا الجامع !.. فبدأ شيء من الود والتعارف والارتياح بين المؤذن وزوجة الحمال المتوفي !.. وبمرور الأيام بدأ يدخل إلى البيت ويتناول فطوره مع هذه المرأة ، يعني بعد أذان الصبح ، ولكثرة الميانة والارتياح أصبح ينام عندهم في البيت !.. حتى تطورت هذه العلاقة إلى مشاركة زوجة الحمال الفراش !.. فبدأ الصغير من أبنائه يلاحظ ما يجري بين أمه وهذا المؤذن ، فأخبر أخوه الكبير بالذي يحدث !.. وكان أخوه الكبير يقول له الله كريم !!.. ويعيد هذا الصبي الكرة على أخيه ويخبره الأخ الكبير الله كريم !.. ففي أحد الأيام !.. وبعد أن تأخر الله الاستجابة لدعاء أخيه في الخلاص من رجس هذا المؤذن اللعين . تتبع الأخ الأصغر خلستا المؤذن وهو برتقي سطح الجامع لأداء أذان الفجر ، فاجئه من الخلف ودفعه بقوة إلى باحة المسجد ، فسقط من على سطح الجامع ولفظ أنفاسه الأخيرة .وعاد الصبي مسرعا إلى فراشه ونام وكأن شيء لم يكن !.. فأفاق الناس وعلموا بأن المؤذن المسكين !.. قد سقط من على سطح الجامع ومات !.. فجاء الأخ الأكبر لأخيه الأصغر ليقول له !.. ألم أقل لك يا أخي ( الله كريم ! ) فابتسم الأخ الصغير بوجه أخاه قائلا !.. لولا قيامي بدفش أو دفع المؤذن ورميه من على سطح الجامع ، لكان المؤذن للأن يشارك أمك الفراش !!.. وربما ستلد بعد حين أمك لقيطا نحتار به وفي نسبه واسمه وجنسيته ، كما هو العراق اليوم بلا هوية ولا نسب وبلا دولة ولا نظام ولا عدل ولا قانون !!.. نظامنا السياسي وأحزاب الإسلام السياسي اللقيط الفاسد ، بلا هوية ونشك في انتمائهم لهذه الأرض ولهذا التأريخ والجغرافية !!.. فإن لم يتم كنسهم والتخلص من قذاراتهم ورجسهم وفسادهم وتبعيتهم ، فسيستمرون بإنتاج مجاميع غير شرعية وأولاد حرام فاسدين ، وسيستمر الخراب والدمار والموت والتخلف ، ويستمر الحزن والسواد والتحجر والتخلف في كل مناحي الحياة !.. على الجميع أن تعي هذه الحقيقة ، وإن استمروا في هيمنتهم وسطوتهم فالطوفان قادم لا محال ، وسيأتي على ما تبقى !.. إن بقي هناك شيء يعتد به ، بل سيأتون على كل شيء وعلى الأخضر واليابس . 19/6/2020 م https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1192204364452462&set=a.1163768903962675&type=3&av=100009282624351&eav=AfaWw02bvHMoUoV5kuHXHxRk8piFzo8fAwNbUbnURLoH_i3aT2y03tTKmT5cp_7zBEA&__cft__[0]=AZXoL_vgX-ht3xQJy4ybajnRow6lBLuajZU2avYdmlxS9J2SLd1d3XR7OzQpbb98lcQOQ1lHYIMxSG8K4_RQnar9xKViagonUue9CXPY12niT6YRufm-1UoMvdEsRn07HidVByJJySTbn6LmhNXiETt5&__tn__=EH-y-R ......
#تعليق
#جاءت
#إحدى
#الصديقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681771
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات الكريمات ( أمل عاشور ) المرفق في أخر هذا التعليق . حسنا فعلتي !.. ذكرتني بسالفة عائلة الحمال الذي سقط من على دراب الذي يوضع على السيارة ويفرغ الحمالين الأكياس من سيارة الحمل وإنزالها إلى علوة الحبوب !.. كانوا يسكنون بجوار أحد الجوامع .. الحمال المتوفي ترك صبيين وأمهم الشابة !.. من غير معيل .. فبدأ مؤذن الجامع يتصدق على هذه العائلة مما يأتي إليه من صدقات ونذور وهبات وطعام إلى هذا الجامع !.. فبدأ شيء من الود والتعارف والارتياح بين المؤذن وزوجة الحمال المتوفي !.. وبمرور الأيام بدأ يدخل إلى البيت ويتناول فطوره مع هذه المرأة ، يعني بعد أذان الصبح ، ولكثرة الميانة والارتياح أصبح ينام عندهم في البيت !.. حتى تطورت هذه العلاقة إلى مشاركة زوجة الحمال الفراش !.. فبدأ الصغير من أبنائه يلاحظ ما يجري بين أمه وهذا المؤذن ، فأخبر أخوه الكبير بالذي يحدث !.. وكان أخوه الكبير يقول له الله كريم !!.. ويعيد هذا الصبي الكرة على أخيه ويخبره الأخ الكبير الله كريم !.. ففي أحد الأيام !.. وبعد أن تأخر الله الاستجابة لدعاء أخيه في الخلاص من رجس هذا المؤذن اللعين . تتبع الأخ الأصغر خلستا المؤذن وهو برتقي سطح الجامع لأداء أذان الفجر ، فاجئه من الخلف ودفعه بقوة إلى باحة المسجد ، فسقط من على سطح الجامع ولفظ أنفاسه الأخيرة .وعاد الصبي مسرعا إلى فراشه ونام وكأن شيء لم يكن !.. فأفاق الناس وعلموا بأن المؤذن المسكين !.. قد سقط من على سطح الجامع ومات !.. فجاء الأخ الأكبر لأخيه الأصغر ليقول له !.. ألم أقل لك يا أخي ( الله كريم ! ) فابتسم الأخ الصغير بوجه أخاه قائلا !.. لولا قيامي بدفش أو دفع المؤذن ورميه من على سطح الجامع ، لكان المؤذن للأن يشارك أمك الفراش !!.. وربما ستلد بعد حين أمك لقيطا نحتار به وفي نسبه واسمه وجنسيته ، كما هو العراق اليوم بلا هوية ولا نسب وبلا دولة ولا نظام ولا عدل ولا قانون !!.. نظامنا السياسي وأحزاب الإسلام السياسي اللقيط الفاسد ، بلا هوية ونشك في انتمائهم لهذه الأرض ولهذا التأريخ والجغرافية !!.. فإن لم يتم كنسهم والتخلص من قذاراتهم ورجسهم وفسادهم وتبعيتهم ، فسيستمرون بإنتاج مجاميع غير شرعية وأولاد حرام فاسدين ، وسيستمر الخراب والدمار والموت والتخلف ، ويستمر الحزن والسواد والتحجر والتخلف في كل مناحي الحياة !.. على الجميع أن تعي هذه الحقيقة ، وإن استمروا في هيمنتهم وسطوتهم فالطوفان قادم لا محال ، وسيأتي على ما تبقى !.. إن بقي هناك شيء يعتد به ، بل سيأتون على كل شيء وعلى الأخضر واليابس . 19/6/2020 م https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1192204364452462&set=a.1163768903962675&type=3&av=100009282624351&eav=AfaWw02bvHMoUoV5kuHXHxRk8piFzo8fAwNbUbnURLoH_i3aT2y03tTKmT5cp_7zBEA&__cft__[0]=AZXoL_vgX-ht3xQJy4ybajnRow6lBLuajZU2avYdmlxS9J2SLd1d3XR7OzQpbb98lcQOQ1lHYIMxSG8K4_RQnar9xKViagonUue9CXPY12niT6YRufm-1UoMvdEsRn07HidVByJJySTbn6LmhNXiETt5&__tn__=EH-y-R ......
#تعليق
#جاءت
#إحدى
#الصديقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681771
تاج السر عثمان : 30 يونيو لتحسين الأوضاع المعيشية
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 كان من أهداف ثورة ديسمبر تحسين الأوضاع المعيشية التي تدهورت كثيرا بعد الثورة، فقد جاء من ضمن أهداف ميثاق "إعلان الحرية والتغيير" ( يناير 2019) في (أولا – 2 ) : " وقف التدهور الاقتصادي وتحسين حياة المواطنين في كل المجالات"، وجاء أيضا في البند (8) : " التزام الدولة بدورها في الدعم الاجتماعي ، وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال سياسات دعم الصحة والتعليم والاسكان، مع ضمان حماية البيئة ومستقبل الأجيال" كما جاء في "الوثيقة الدستورية" في الفصل الثاني : مهام الفترة الانتقالية، بند (4) " معالجة الأزمة الاقتصادية بايقاف التدهور الاقتصادي ، والعمل علي ارساء أسس التنمية المستدامة، وذلك بتطبيق برنامج اقتصادي واجتماعي ومالي وانساني عاجل لمواجهة التحديات الراهنة"، كما جاء في البند (14) : " القيام بدور فاعل في الرعاية الاجتماعية وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال السعي لتوفير الصحة والتعليم والضمان الاجتماعي ، والعمل علي المحافظة علي بيئة نظيفة ، وعلي التنوع الحيوي في البلاد ورعايته بما يضمن مستقبل الأجيال". 2 لكن واقع الحال الراهن يشير الي عكس ذلك، أصبح ميثاق "إعلان الحرية والتغيير" حبرا علي ورق، بل تمّ الاستعاضة عنه بوثيقة دستورية "معيبة" كرّست هيمنة العسكرعلي السلطة، حتي الوثيقة الدستورية تمّ خرقها ، ولم يتم الالتزام بها ، وتدهورت الأوضاع المعيشية كما يتضح من الآتي: - تدهورت الأوضاع المعيشية بشكل غير مسبوق وإرتفعت أسعار السلع وضروريات الحياة ، وحتى الزيادات في المرتبات لم يصاحبها تركيز الأسعار، وضبط السوق الذي انفلت بشكل غير مسبوق، حتى كاد الدولار أن يتجاوز حاجز ال 150 جنية ، زادت المرتبات بحوالي 500 % في الوقت الذي ارتفعت فيه الأسعار بنسبة حوالي 600 % لبعض السلع ، وعلي رأسها السكر والزيوت والألبان ، ومواد البناء ومستمر الارتفاع الجنوني في الأسعار حتى بلغ رطل اللبن 50 جنيها!!. اضافة للفوضي في الأسعار، وأصبح كل تاجر يحدد السعر علي هواه بحجة ارتفاع الدولار، وبلغ التضخم 114% ومتوقع أن يرتفع أكثر من ذلك، زيادة علي تهاوى الجنية السوداني، وبلغت الديون الخارجية 62 مليار دولار، ورفض البنك الدولي تقديم مساعدات ما لم يتم تسديد الأقساط فضلا عن وجود السودان في قائمة الدول الراعية للإرهاب ، مما يعرقل تقديم المساعدات. كما ارتفع عدد المصابين بكرونا الذي تجاوز (8000) حالة ،والأزمة في الدواء، وخاصة الأدوية المنقذة للحياة ، واتهام وزير الصحة وزارة المالية بالتصرف في أموال "كرونا" لصالح كهرباء بورتسودان ، وتصريحة بانعدام الأدوية المنقذة للحياة ، وعجز الحكومة عن سداد فاتورة الدواء ، فضلا عن أن تراجع الحكومة عن دعم الدواء سيهزم أهداف الثورة ، ويكون له آثار ضارة، فبدلا من تحسين ودعم خدمات الصحة ازدادت تدهورا، وأصبحت حياة المواطنين في خطر. 3 فوق ذلك كله يصر وزير المالية علي رفع الدعم واستبداله بمساعدات نقدية بعد توقيع مذكرة تفاهم مع برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة ينص علي تقديم دعم نقدي مباشرة الي 80 % من الأسر السودانية ( المساعدات 500 جنية أقل من4 دولارات!!). وهو برنامج تسول اقترحة وزير المالية في عهد الانقاذ عبد الرحيم حمدي، وطبقته حكومة للانقاذ 2012 في السودان في إطار الاستراتيجية المرحلية لمكافحة الفقر ولكنه فشل (للمزيد من التفاصيل : راجع خالد التجاني: الحل في الكنز المنسي، التغيير الالكترونية، 17 /6/ 2020). وهو خضوع لبرنامج صندوق النقد الدولي الذي جربه السودان منذ العام 1978 ، وكانت النتيجة خراب وفقر ود ......
#يونيو
#لتحسين
#الأوضاع
#المعيشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681770
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 كان من أهداف ثورة ديسمبر تحسين الأوضاع المعيشية التي تدهورت كثيرا بعد الثورة، فقد جاء من ضمن أهداف ميثاق "إعلان الحرية والتغيير" ( يناير 2019) في (أولا – 2 ) : " وقف التدهور الاقتصادي وتحسين حياة المواطنين في كل المجالات"، وجاء أيضا في البند (8) : " التزام الدولة بدورها في الدعم الاجتماعي ، وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال سياسات دعم الصحة والتعليم والاسكان، مع ضمان حماية البيئة ومستقبل الأجيال" كما جاء في "الوثيقة الدستورية" في الفصل الثاني : مهام الفترة الانتقالية، بند (4) " معالجة الأزمة الاقتصادية بايقاف التدهور الاقتصادي ، والعمل علي ارساء أسس التنمية المستدامة، وذلك بتطبيق برنامج اقتصادي واجتماعي ومالي وانساني عاجل لمواجهة التحديات الراهنة"، كما جاء في البند (14) : " القيام بدور فاعل في الرعاية الاجتماعية وتحقيق التنمية الاجتماعية من خلال السعي لتوفير الصحة والتعليم والضمان الاجتماعي ، والعمل علي المحافظة علي بيئة نظيفة ، وعلي التنوع الحيوي في البلاد ورعايته بما يضمن مستقبل الأجيال". 2 لكن واقع الحال الراهن يشير الي عكس ذلك، أصبح ميثاق "إعلان الحرية والتغيير" حبرا علي ورق، بل تمّ الاستعاضة عنه بوثيقة دستورية "معيبة" كرّست هيمنة العسكرعلي السلطة، حتي الوثيقة الدستورية تمّ خرقها ، ولم يتم الالتزام بها ، وتدهورت الأوضاع المعيشية كما يتضح من الآتي: - تدهورت الأوضاع المعيشية بشكل غير مسبوق وإرتفعت أسعار السلع وضروريات الحياة ، وحتى الزيادات في المرتبات لم يصاحبها تركيز الأسعار، وضبط السوق الذي انفلت بشكل غير مسبوق، حتى كاد الدولار أن يتجاوز حاجز ال 150 جنية ، زادت المرتبات بحوالي 500 % في الوقت الذي ارتفعت فيه الأسعار بنسبة حوالي 600 % لبعض السلع ، وعلي رأسها السكر والزيوت والألبان ، ومواد البناء ومستمر الارتفاع الجنوني في الأسعار حتى بلغ رطل اللبن 50 جنيها!!. اضافة للفوضي في الأسعار، وأصبح كل تاجر يحدد السعر علي هواه بحجة ارتفاع الدولار، وبلغ التضخم 114% ومتوقع أن يرتفع أكثر من ذلك، زيادة علي تهاوى الجنية السوداني، وبلغت الديون الخارجية 62 مليار دولار، ورفض البنك الدولي تقديم مساعدات ما لم يتم تسديد الأقساط فضلا عن وجود السودان في قائمة الدول الراعية للإرهاب ، مما يعرقل تقديم المساعدات. كما ارتفع عدد المصابين بكرونا الذي تجاوز (8000) حالة ،والأزمة في الدواء، وخاصة الأدوية المنقذة للحياة ، واتهام وزير الصحة وزارة المالية بالتصرف في أموال "كرونا" لصالح كهرباء بورتسودان ، وتصريحة بانعدام الأدوية المنقذة للحياة ، وعجز الحكومة عن سداد فاتورة الدواء ، فضلا عن أن تراجع الحكومة عن دعم الدواء سيهزم أهداف الثورة ، ويكون له آثار ضارة، فبدلا من تحسين ودعم خدمات الصحة ازدادت تدهورا، وأصبحت حياة المواطنين في خطر. 3 فوق ذلك كله يصر وزير المالية علي رفع الدعم واستبداله بمساعدات نقدية بعد توقيع مذكرة تفاهم مع برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة ينص علي تقديم دعم نقدي مباشرة الي 80 % من الأسر السودانية ( المساعدات 500 جنية أقل من4 دولارات!!). وهو برنامج تسول اقترحة وزير المالية في عهد الانقاذ عبد الرحيم حمدي، وطبقته حكومة للانقاذ 2012 في السودان في إطار الاستراتيجية المرحلية لمكافحة الفقر ولكنه فشل (للمزيد من التفاصيل : راجع خالد التجاني: الحل في الكنز المنسي، التغيير الالكترونية، 17 /6/ 2020). وهو خضوع لبرنامج صندوق النقد الدولي الذي جربه السودان منذ العام 1978 ، وكانت النتيجة خراب وفقر ود ......
#يونيو
#لتحسين
#الأوضاع
#المعيشية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681770
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - 30 يونيو لتحسين الأوضاع المعيشية