سنان سامي الجادر : الناصورائيّة والمندائيّة ..وليس الغنوصيّة الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر لقد صَرَعَ المُستشرقون رؤوسنا بمصطلح الغنوصية الذي يُطلقونه على الفلسفة المندائيّة وفي كُل مكان وفُرصة وهُم يحاولون تَجنُب التَسمية الأصلية وهي الناصورائية والمندائية, ولكن لماذا يا ترى هذا الإلحاح منهم على هذه التسمية؟أنَّ النيّة هي طبعاً غير سليمة, ولأنهم يُريدون أن يجمعون الفلسفة المندائيّة مع إحدى الفرق المسيحيّة في بدايات الميلاد وصولاً إلى المانويّة والتي كانت تعترف بالمسيح أيضاً, وهذا في سبيل أن يلغوا القِدم المندائي على المسيحيّة واليهوديّة.وحيثُ أنَّ المسيحيّة في بداياتها كانت عبارة عن نوعين من الفرق أحدهما شرقيّة وتحمل فلسفة توحيديّة ولكنها تجعل من المسيح نبيّاً بشريّا, والفرقة الأخرى كانت غربيّة وتلك تحمل الموروث الثقافي الغربي الذي كان يُقدّس الأشخاص ويجعل منهم آلهة فأصبحوا يؤلهون المسيح وصولاً إلى فلسفة الثالوث المقدّس, ولاحقاً انتصرت الفرقة الغربيّة لا بالنقاش والأدلّة الفلسفيّة وإنما بقوّة الرومان العسكريّة. وأمّا الموحدون المسيحيون فتم القضاء عليهم وحرق كتبهم أسوة بباقي الأديان التي قضت المسيحيّة الرسميّة عليها جميعاً وأحرقت كتبهم (مصدر1), واستمروا على هذه الحال لغاية القرن التاسع عشر.أنّ قصّة الدين المسيحي والذي كان موحّداً في بداياته, هي أصلاً قد نشأت في بلاد الرافدين (مصدر2), والتي كانت الأغلبيّة فيه تتبع الدين المندائي, فأبقوا على طقوس العرفان الناصورائي للوصول إلى معرفة الفيض الإلهي الذي يحل على الأنقياء من البشر, ولهذا فكانوا قد حوروا طقس الصباغة المندائي والذي يجري باسم الحيّ العظيم, إلى طقس التعميد الذي يجري باسم المسيح, ولانعرف حقيقة شعور هؤلاء من ناحية تغيير هذا الطقس ولأن القوّة العسكرية الرومانية كانت سيوفها موجّهة نحو كُل من لا يعترف بالدين المسيحي الرسمي في جميع مُستعمراتها, ولاحقاً في القرن الثالث بعد الميلاد ظهرت المانوية التبشيريّة وحيث أنها تبنّت كامل الفلسفة المندائيّة فنسخت الكتب المندائيّة جميعها, والتي وصلنا منها مخطوطات نجع حمادي وحيث يؤكد الباحث السويدي سودربيرغ الذي درس تلك المخطوطات بلغتها القبطيّة (مصدر3) بأن المانويّة تنسخ بصورة مباشرة عن الكتب المندائيّة وحتى أن بعض الكلمات لم يترجموها وإنما تركوها بالمندائيّة. ولأن ماني نفسه كان مندائيّا وأنشقّ لاحقاً ليكوّن الدين الجديد (راجع ابن النديم ص392) وهذه مثل قصّة المسيح الذي كان تلميذاً ناصورائيّاً كرّسه يهيا يهانا كرجل دين (مصدر4), ولكنه قام بتغيير التعاليم ليجعل الدين تبشيريّاً بعد أن كان نخبويّاً.وحاولت المانويّة أستقطاب الناس جميعاً, فكانت تعترف بالمسيح نبيّاً بشريّاً وتعترف بالزرادشتية أيضاً وذلك تجنباً للصدام مع الإمبراطوريّة الفارسيّة المُجاورة, وحتى أنها أخذت الأفكار البوذية معها ولتُنتج خليطاً يُعجب الجميع فوصلت إلى الصين, أي أنّها تبنّت فلسفات متعددة والغرض منها هو مكسب سياسي أيضاً ولأنها كانت تبشيريّة. وأنّ الديانات التبشيريّة مثل المانويّة والمسيحيّة لهما دوافع سياسيّة, وليس القصد منها هو العبادة فقط (مصدر5)وكذلك أزداد استعمال مصطلح الغنوصيّة, وجرى جمع الدين المندائي تحت هذا الاسم مع عدد كبير من الأديان بعد الإعلان عن أكتشاف مخطوطات البحر الميت أو كهوف قمران عام 1947 والتي أصبَحوا يدرّسونها في الجامعات منذ ذلك الحين, ولكن أتضح حديثاً بكونها مزورة (مصدر6&7), ولأن الإسرائيليين أدّعوا بأنهم قد وجدوا قدر كبير من الفلسفات الدينيّة المختلفة والقديمة والتي تشبه عبادات بلاد الرافدين وحتى فلسفات تتعلّق بنَسب ملوك ب ......
#الناصورائيّة
#والمندائيّة
#..وليس
#الغنوصيّة
#الجزء
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758427

سلام عادل : العملية السياسية في العراق بحاجة الى RESET
#الحوار_المتمدن
#سلام_عادل حول مبادرة الدكتور أياد علاوي للخروج من الأزمة السياسية في العراقالمعنى الاكثر قرباً لكلمة (reset) هو (إعادة الوضع الأصلي) أو (إرجاع الإعدادات) أو (إعادة الضبط)، وهو فعل يتم اللجوء اليه حينما يصل النظام الى حالة من التخبط والفلتان والخروج عن المسار المنتظم، ويكثر استخدام هذا الفعل عادة في نظام تشغيل الكومبيوتر بعد مرور فترة من الزمن يصل فيها الجهاز الى مرحلة الاداء السيء.وهو بالضبط ما تحتاجه العملية السياسية بعد مرور 19 سنة من المواجهات والمصادمات والتحديات والمشاكل بمختلف اشكالها حتى بلغت اخيراً مرحلة الانسداد الشامل، ويتمثل ذلك بوجود ثلثين غير مكتملين لا يستطيعان تحقيق النصاب داخل البرلمان في ظل وجود ثلث معطل يقف عقبة دون تحقيق ذلك، وكل هذا يحصل جراء جولة انتخابية شابها الكثير من الاعتراضات وسط مقاطعة شعبية هائلة بلغت نسبتها قرابة 80% من المجتمع، يشمل ذلك أهل الخارج الذين تم حرمانهم من التصويت بقرار مقصود سيء للغاية.وأمام حالة انعدام الثقة بين اطراف القوى السياسية، وظهور اصطفافات تنطوي على نوايا إقصاء وتهميش، يكون من الضروري الذهاب الى مرحلة انتقالية مؤقتة، خصوصاً بعد ان تم استنفاد كل التوقيتات الدستورية لدرجة التجاوز عليها، كما تم حرق كل المبادرات وكافة الدعوات خلال الاشهر الثمانية الماضية التي لم يتم فيها غير انجاز استحقاق وحيد هو انتخاب رئيس لمجلس النواب، وهذا الاخير باتت تطارده الكثير من الانتقادات والملاحظات حتى صار هو الاخر عامل أزمة مضافة بدل ان يكون طرفاً في الحل.ومن هنا تأتي مبادرة الدكتور أياد علاوي باعتباره احد الاعضاء المؤسسين للعملية السياسية ما بعد سقوط النظام الدكتاتوري السابق، وهو رئيس الوزراء الذي قاد حكومة مؤقتة عام 2004 تم على أساساتها بناء النظام الديمقراطي للعراق الجديد، ويقدم الدكتور علاوي هذه المرة نفسه باعتباره طرفاً غير منافس لكونه غير مشارك في الانتخابات الاخير، وهو ما يعني أنه خارج حلبة الصراع على السلطة.وتتكون مبادرة الدكتور اياد علاوي من (7 نقاط) تشتمل على تكليف (حكومة مؤقتة) لادارة البلد مع (رئاسات ثلاثة مؤقتة) يتم اختيارهم من خلال اتفاق يحصل في (اجتماع وطني) تشارك فيه (القوى السياسية التي لديها تمثيل في مجلس النواب) الى جانب (الاتحادات والنقابات) كما يتم الاتفاق على (اجراء انتخابات مبكرة) في غضون سنتين على الاقل بعد (تشريع قانون انتخابات جديد) مع تكليف (مفوضية انتخابات جديدة).وأشارت المبادرة الى مواصفات (رئيس وزراء الحكومة المؤقتة) الذين يفضل ان يكون (مستقل) ويمنح الحرية في اختيار فريقه الوزاري، وان يكون (شجاع ونزيه) وليس (جزءاً من الازمة السياسية) وان يتعهد بـ(احترام الدستور) وان لا يكون (خاضعاً للمحاور الدولية والاقليمية) وان يحترم (تقاليد المجتمع واعرافه الدينية) وان يمتلك (رؤية في إدارة الدولة) و (برنامج حكومي).ومن هنا تبدو مبادرة الدكتور اياد علاوي مبادرة للخروج من أزمة الانسداد السياسي الحالية وترحيل الخلافات والاختلافات الى مرحلة افضل تنتج عن انتخابات اكثر شرعية تحظى بمشاركة شعبية اكبر، وكل هذا يحصل دون تهديم المباني والركائز التي تم بناؤها في السنوات الماضية، من ناحية ان المبادرة لا تدعوا للذهاب الى منطقة صفرية، وانما تحافظ على وجود البرلمان كسلطة تشريعية، وتلتزم بالدستور كعقد اجتماعي، كما تحترم السلطة القضائية، فالمبادرة تهدف الى خلق إرادة سياسية تسمح بظهور فرصة اصلاح في اجواء اكثر استقراراً وشرعية.ولهذا ينبغي على القوى السياسية الفاعلة اليو ......
#العملية
#السياسية
#العراق
#بحاجة
#RESET

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758426

بشير الحامدي : تونس: من أجل مؤتمر للمقاومة ينجزه كل الذين يلتقون على مهمة التغيير الجذري وبسياسات راديكالية
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي ــ 1 ـالسلطة بمفهومها الآن وهنا وبعد 25 جويلية ليست سلطة أنتجها الانتظام الحزبي أو الانتظام المواطني الحر المستقل بل هي سلطة تعتمد على سلطة قيس سعيد الظاهرة التي يمارسها بواسطة المراسيم وينفذها بواسطة المؤسسات الصلبة للدولة (الجيش والبوليسية) وبعض الهيئات الصورية التي نصبها، سلطة ديكتاتورية مقنّعة حينا وسافرة حينا آخر حينما يتعلق الأمر بمعارضتها في الشارع سلطة تبني كل "مشروعيتها" على رؤية ترى في الأحزاب أجساما وسيطة لا حاجة لها فبيها وخاصة تلك التي تعارضها . سلطة تعمل بكل الطرق على تحويل كل الأجسام السياسية لهيئات صورية غير معنية بأي تدبير سياسي قبل إلغائها ربما في مرحلة لاحقة. وقد امتدت يدها حتى للمنظمات النقابية تبحث عن ربطها بها أولا لتنتهي إلى تفكيكها لاحقا لما تستقر لها الأمور. سلطة لا ترى في الأحزاب أو النقابات أو الجمعيات سوى هيئات لتمرير سياساتها التي لا تختلف عن السياسات السابقة لها. إنها سلطة من خارج انتظامات المجتمع وعليه بواسطة الدولة والحكومة وأجهزتهما المسلحة ونظامهما الإداري والقضائي. وقد ظهر ذلك جليا في المدّة الأخيرة في علاقة بما أسمته حوار وطنيا تمهد به لاستفتاء 25 جويلية. ـ 2 ـفي 17 ديسمبر لم تبحث الجماهير عن الأحزاب لتنخرط فيها أو عن القيادات النقابية البيروقراطية لتكون معها لتحقيق مهمة "يرحل بن علي" وقتها كانت مسألة تحقيق هذه المهام مقترنة في أذهان الأغلبية بتأسيس انتظاماتها الأفقية الذاتية التي تحققت حتى بصورتها الجنينية غير المتينة عبر اللجان والمجالس التي ظهرت وقتها والتي بحكم عوامل عديدة لا يمكن الرجوع إليها في هذا المقال انفرط عقدها بعد مؤتمر نابل في 9 و10 أفريل 2011 وكما في 17 ديسمبر فإن الأغلبية اليوم أو جزء كبير منها فقد ثقته في الأحزاب يمينها ويسارها ولم يعد يرى فيها غير مجموعات أشبه باللوبيات لا صلة لها بواقع الناس وبمطالبهم ولا تطرح حلولا حقيقية للقطع مع الأوضاع السائدة فكلها تسكت عن مسألة المديونية وتسكت عن مسألة المحاسبة وتسكت عم مسألة السيادة على القرار والسيادة على الموارد وتسكت عن الحلول الجذرية لمسألة التشغيل ... الأغلبية فقدت ثقتها في الأحزاب ليس لغياب برامج لهذه الأحزاب فالبرامج موجودة في المكتبات والرؤوس منذ سبارتكوس ـ بل لعدم قدرة هذه الأحزاب على أن تعبر عن مصالح هذه الأغلبية التي صار وضعها لا يحتمل على كل المستويات...ـ 3 ـ في بوليفيا سنة 1997"أرغم البنك الدولي الحكومة البوليفية على إمضاء عقد يتم بموجبه بنقل ملكية شركة المياه العامة لشركة خاصة. وبعد مناقصة غريبة جرت عام 1999 لم يشارك فيها إلا طرف واحد ، أسندت إدارة المياه إلى شركة غير معروفة ووقع العقد في ظروف غاية في السرية ..." وبانتقال الملكية إلى هذه الشركة زادت الأسعار بمعدل 200 بالمئة وأصبح على العامل الذي لا يتجاوز أجره 60 دولارا أمريكيا في الشهر أن يدفع فاتورة للمياه تبلغ 15 دولارا ..." ولكن في مدينة كوتشابنبا 600.000 نسمة أين وقع التفويت في شركة المياه لصالح شركة أمريكية لم يستسلم السكان بل شكلوا حركة للمواطنين سموها " لجنة التنسيق من أجل الدفاع عن الماء و الحيا ة " شاركت فيها تعاونيات إدارة المياه وأيضا عمال المصانع و المهندسون و الفلاحون و المدافعون عن البيئة و سكان الأحياء الفقيرة ونقابيون ... وبعد صراع مرير ومعارك عنيفة ضد حكومة بوليفيا ومن ورائها شركة المياه الجديدة ورفض تسديد معاليم استهلاك الماء وتفاديا لتوسّع الانتفاضة رضخت الحكومة لمطلب المواطنين وألغت عقد التفويت في شركة المياه وفرض على الشركة القديمة التي تس ......
#تونس:
#مؤتمر
#للمقاومة
#ينجزه
#الذين
#يلتقون
#مهمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758425

علاء هادي الحطاب : إخلاص
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب د. علاء هادي الحطاب يَتساءل كثير منّا حينما يسافرون خارج البلاد، ويشاهدون النظافة والنظام ونفاذ القانون واستقرار الحياة، بغض النظر عن غنى هذه الدولة أو فقرها، فكثير من الدول التي تتوفر فيها أبسط الخدمات العامة وسبل الحياة الكريمة، هي أفقر منّا بكثير، فلماذا لم نستطع أن نصل إلى مستوى حياة كريمة، فضلاً عن أن تكون تلك الحياة مرفّهة كحال دول الخليج، ومتقدمة تكنولوجيا وعمرانياً وثقافياً وحضارياً كدول أوروبا. لماذا لا نزال تحت وطأة مشاهد الأزبال في الشوارع وتخسف الطرقات؟، وما زلنا نكتوي بنار انقطاع التيار الكهربائي كل صيف، برغم الأموال الكثيرة التي أُنفقت على هذا الملف، وهكذا كل الملفات المتعلقة بحياتنا لا تزال متراجعة، بل هي في تراجع مستمر.كل ما تقدم سببه عدم الإخلاص في العمل، وتأدية الأمانة الوظيفية، سواء لموظف كبير أو صغير، حتى الفساد الإداري والمالي الذي كان ولا يزال السبب الرئيس في كل مآسينا أيضا سببه الرئيس هو خيانة الأمانة من القائمين عليها في أي موقع وظيفي كانوا.إن توفرت الإرادة، توفرت كل مقومات تقديم الخدمة الجيدة للمواطن، سواء كانت تلك الخدمة بلدية، اقتصادية، أمنية، تعليمية، صحية، وكل أنواع الخدمات، إن توفرت الإرادة توفرت معها الخطط والأفكار والأموال والخبرات والدافع، ومن ثم توفرت المشاريع، توفر الإرادة الخطوة الأولى برحلة الألف ميل في تقديم كل ما تقدم ولن تتحقق هذه الإرادة ما لم يتحقق الإخلاص. ......
#إخلاص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758424

فاطمة شاوتي : ضَجِيجُ الشِّعْرِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للشعرِ ساحاتٌ خضراءُ... للقلبِ ساحةٌ حمراءُ ومساحةٌ من جرادٍ... تأتِي على الأخضرِ واليابسِ منْ شجرةِ الحبِّ... تورقُ لاحقاً وبالتَّتَالِي قَزَماً منْ هلامٍ... إسمُهُ قلبِي ولوحةً منْ بكاءٍ... لَا لونَ لهَا ترسُمُنِي دونَ وجهِ حقٍّ... أيُّهَا الشعرُ لَا تُحْدِثِْ الضجيجَ...! العصافيرُ تَجْفَلُ كلمَا خَبَطَتْ ... بِأَكُفِّهَا على ظهرِ الريحِ الأوراقُ... هواءٌ يَفْقِسُ بيضاً... في الأعشاشِ كلمَا هوَتْ فأسٌ على رأسِ... شجرةٍ تُقاومُ الترابَ لتشربَ الماءَ... على هيْأةِ سنابلَ في حقلٍ إسمُهُ أَنَا... ينتشرُ الشعرُ كلمَا اصْطَكَّتْ رُكْبةُ شجرةٍ ... تَفِرُّ يمامةٌ تراقبُ نورساً... يأكلُ منْ فمِ سمكةٍ موجةً / وقفتْ تَصُدُّ عنِ البحرِ الفيضانَ... كيْلَا يبتلِعَ مَا تبقَّى منْ مساحةٍ / لتلوينِ عينيَّ شعراً / بالحبِّ... أا ......
#ضَجِيجُ
#الشِّعْرِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758436

سعيد هادف : بين الذكاء والغباء
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف كما تعودت بين الحين والحين، أقف عند الأيام العالمية لكل شهر، وشهر حزيران (يونيو) حافل بثلاثين يوما أو يزيد من الأيام الأممية. ولعل من أهم أيامه أيام ذات بعد أيكولوجي وبيولوجي: فمن اليوم العالمي للدرّاجة الهوائية إلى يوم البيئة، ثم أيام خاصة بالمحيطات، البحارة، مكافحة الصيد العشوائي، سلامة الغذاء، ومكافحة التصحر والجفاف.... ورغم جهود حماة البيئة، مازال هناك مرضى وجهلة يفسدون في الأرض بسبب أنشطتهم الملوثة والمدمرة للطبيعة، وبسبب أقلية جشعة ومتعطشة إلى السلطة والثروة والحرب، وبسبب أغلبية سائبة لا هم لها سوى الاستهلاك الاستعراضي لكل شيء وإفساد كل ما يمكن إفساده. ولولا جهود هؤلاء اللواتي/اللذين جعلوا من النضال البيئي نمط حياتهم لكان هذا الكوكب أكثر تعفنا وتسمما. ليس محيطنا الفيزيقي وحده عرضة للتلوث، فحتى محيطنا المعنوي، النفسي والثقافي، يعاني من إعلام ملوث بكل أنواع السموم. صحفيون وكتاب ومنظرون لا يحسنون سوى بث الكذب والبهتان ومشاعر الكراهية وثقافة اليأس والخوف والجهل.الصراع بين الرغبة المدمرة والرغبة المبدعة يزداد حدة، بين من يصنع الجهل وبين من يعمل على تفكيكه وفضحه، وكأن مسافة الصراع تقلصت بين الغباء والذكاء حتى أصبحا وجها لوجه، كل منهما يحدق في وجه الآخر، وكلما أنجز الذكاء شيئا وجده سلاحا في يد الغباء، وباتت البشرية أكثر احتياجا إلى الرؤية الواضحة بعد أن غمر النور زوايا ظلت معتمة وكشف الحجاب عن أشياء لم يكن العقل يجرؤ على مساءلتها، وازداد الزيف ضراوة بعد أن انزاح القناع عن وجهه، وازداد افتراسا بعد أن افتضح أمره.بين الغباء والذكاء حرب ضروس، منذ القدم كان الغباء ومازال يغلف منتوجاته بغلاف العلم، ويتقنع بقناع العلم، وظل الذكاء يضطر إلى تغيير استراتيجياته، ومنذ أن أدرك الذكاء أن الغباء البشري لا نهائي مثل الكون مازال يبحث عن الطريقة المثلى التي تسمح له باستثمار الغباء لأهداف نبيلة. ربما أدرك أن مصارعة الغباء ليست حلا، وأن الحل يكمن في مهادنته واحتوائه، وإخضاعه إلى الاستشفاء وإبطال مسبباته. فى کتابه الحادي عشر من اعترافاته، يتأمل القديس أوغستين طبيعة الزمن متسائلاً: "ما الزمن إذن؟ ثم يضيف قائلا: إذا لم يسألني أي شخص عنه، فأنا أعرفه، لكن لو سألني أحد عن معناه، وجدت نفسي لا أعرف عنه شيئا".ومع أن هذه الحيرة الفلسفية تترجم انشغال الذكاء البشري، إلا أنني لن أقف عندها، بل ما يهمنا هو أن الذكاء البشري تعامل مع الزمن بشكل براغماتي، وقام بتقسيم الفضاء الزمني إلى وحدات بطريقة عبقرية لأهداف عديدة تخدم حاجاته في الحياة، فكانت "الثانية" هي أقصر وحدة زمنية، وكان "القرن" أطولها، وانطلق هذا الذكاء من "اليوم" بوصفه وحدة زمنية جاهزة ليبتكر الأسبوع والشهر والموسم والعام والعقد والقرن، كما قام بتقسيم اليوم إلى وحدات صغرى.يا لها من عبقرية... ولأن الزمن يستحيل تخزينه، اعتبرته كل الثقافات أعلى قيمة من الذهب، وحرصت على حسن استغلاله. ويحدث في كثير من الأحيان أن ننفق المال لنربح الوقت إيمانا منا أن خسارة الوقت لا تقدر بثمن. وأبدع العقل البشري أياما جعل منها مناسبات عالمية تفعيلا لقيم الخير والحق والجمال، غير أن الغباء البشري ذو بأس شديد ولا يتردد في إفساد منجزات الذكاء وتحويلها إلى أعباء تثقل كاهل الحياة، بل هذا الغباء له قدرة خارقة في تحويل النعمة إلى نقمة.في فضائنا المغاربي، يتمتع الغباء بمقام رفيع في المؤسسات المنتجة للمعرفة، ويجد الذكاء صعوبة في بناء هويته التي تسمح له بالتحرر من هذا الغباء المهيمن، وهو غباء محظوظ كونه يتصدّر المشهد ......
#الذكاء
#والغباء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758435

بارباروسا آكيم : هل هناك إسلام معتدل ؟
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم أعزائي ..لنكن صادقين مع أَنفسنا و مع غيرنا في حياتي لم أسمع مثل العبارات الطمطمانية البائسة التي ترددها مجموعة دينية _ بعينها _ بإستثناء المسلمين . فلا يمكن أَن يكون هناك دين معتدل و دين غير معتدل لأَن (الإعتدال) مثل كلمة (دين) مصطلح فضفاض قد يعني أَي شيء لأن المسائل تخضع للقياس و النسبية على سبيل المثال : فمن الإعتدال عندك هو أن تعامل الناس غير المسلمين كمواطنين درجة ثانية أو ثالثة و أنت ترى هذا تكريم و إعتدال لكن غيرك يراها معاملة دونية أنت ترى إن مصطلح ( ذمي ) مصطلح يدل على سماحة و وسطية الإسلام ، حتى إنكم تشيرون في كثير من الأحيان الى مواطني دولكم بهذه العبارة كنوع من التودد اليهم ، لكن غيرك يراه إحتقار غير مبرر و هكذا مصطلحات لا محل لها من الإعراب في عصر دولة المواطنة الحديثة القائمة على المساواة الكاملة في الحقوق و الواجبات  و كذلك التمييز الجنسي بين الذكور و الإناث فأنت تراه تكريم ما بعده تكريم للمرأة ، و لكن غيرك يراه مفاضلة حقيرة و غير عادلة ..و حتى لا نتهوه في هذه التفاصيل نعود من حيث بدأنا..هل هناك إسلام معتدل ؟ عزيزي أَيها المنتمي الى الصلعمايزيشن هل سمعت في حياتك عن هندوسية معتدلة و هندوسية متطرفة ؟ أَو مسيحية معتدلة و مسيحية متطرفة أو يهودية كامل الدسم و يهودية دايت ؟ اليهودية هي اليهودية و المسيحية هي المسيحية و البوذية هي البوذية نعم قد توجد إختلافات بينية ممثلة بالطوائف و المذاهب و لكن هذا لن يغير إن تلك الأديان بمجموعها تتحمل كل تاريخها بحلوها و مرها بإجرامها و سلمها الإجتماعي ، بعرقلتها للتطور الطبيعي و مواكبة روح العصر و لذلك فالكثير من تلك الأديان طورت نفسها من خلال _ الإصلاح الديني _  و لكي تصلح نفسها كان لابد من أن تشخص مواطن الخلل ، و لكي تشخص مواطن الخلل كان لابد من أن تعترف بمخازيها .. و أحب من هذا المنبر أن أطمئنك لكونك أيها الصلعومي أكثر إخوتك الإبراهيميين وسامةً و جمالاً و مرهف الأحاسيس ..إن الموضوع بالنسبة لهم ايضاً لم يكن سهلاً بل إحتاج لعدة قرون حتى يخرجوا من عالم الحيونة الذي عاشوه الى فضاء ارحب و لذلك فأنت ايضاً بحاجة لكي تصلح دينك البائس إسوة ببقية الأديان البائسة و حتى يحصل هذا يجب أَن تعترف بمواطن الخلل و بناءا عليه ، فأن مثل هذه المصطلحات : هؤلاء لا يمثلون الإسلام ... الإسلام المعتدل بريء من كذا و كذا ... الخ هذا الهراء و العته لن يخدمك بل هو مجرد إضاعة للوقت و الجهد و جلب المزيد من العداوات لهذا الدين من الداخل و الخارج و إعلم إنك بهذا الأسلوب لا تخدم الإسلام بل تضره و تحكم عليه بالفناء لأنك تصادم تطور العصر كشخص يحاول أن يغير مسار قطار يسير بسرعة &#1635-;-&#1637-;-&#1632-;- كم / ساعة من خلال الإصطدام المباشر به .. و لك حينها أن تتخيل شكل النتيجة و في الختام أشكركم على حسن إصغائكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ......
#هناك
#إسلام
#معتدل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758434

محمود سعيد كعوش : باقٍ على العهد
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش اقٍ على العهدخاطرة شعرية بقلم: محمود سعيد كعوشسألتُهُ فقال:باقٍ أنا في وطني ولنْ أغدو شريدْسأظلُ أحلمُ حتى أحققَ ما أُريدْلَنْ ترحلَ النوارسُ مِنْ بلدي العتيدْليصادرَ المُحْتَلُ بيتيَ والنشيدْأنا هُنا صامدٌ كالطودِ يا شعبي التليدْسأواجِهُ المُحْتَلَ لا أخشى الوعيدْوأفِيلُ قيدي لو كان قيدي مِنْ حديدْ وسأُهدي ابني وبنتي فرحةً في كُلِ عيدْنعم، أنا باقٍ في وطني ولنْ أغدو شريدْ!!محمود كعوش ......
#باقٍ
#العهد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758433

حسن مدبولى : دور الزمالك فى التغييب ؟
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى لا شك فى أنه قد بات معلوما لكل صاحب عقل أن كرة القدم تستخدم فى التغييب والتضليل وتمرير الكوارث السياسية والإقتصادية والإجتماعية، كما إنه أصبح من المسلمات ان الدولة المصرية ومنذ عهد الإحتلال الإنجليزي وحتى الآن ( وبإستثناء عهد عبد الناصر فقط) ظلت تدعم أحد الأندية الكبرى بكل الإمكانيات المادية وغير المادية لتمكينه من الفوز المستمر بالبطولات لتخدير جماهيره الغفيرة والسيطرة على عقولهم ، وتوجيههم وفقا لما تقتضيه مصالح النخب السياسية الحاكمة ولا فارق هنا بين عهد الإستعمار ونظم الإستحمار ! لكن هل هذا النادى الكبير (المدعوم )هو وحده النادى الذى يتم إستخدامه فى عمليات سلب العقول والإختطاف الذهنى الممنهج عبر لعبة كرة القدم ؟ بالطبع الإجابة الصحيحة هى لا ، فلولا أن هناك غريم عنيد وخصم قوى يلعب دور المنافس الصورى فى المباريات التى يتم تنظيمها بهدف الإلهاء ، لما كان لأى فوز يحققه النادى الأكثر شعبية أى أثر أو أدنى قيمة، ولما إشتعل الحماس والتشاحن والتطاحن والتعارك بين الناس ، وما إستغرقت الجماهير الكروية فى حروب وهمية تأخذها بعيدا عن الواقع الأليم وتغطى على أحداثه الكارثية التى تجتاح الأخضر واليابس بينما الناس يتجادلون فى تفاصيل مباراة لا تثمن ولا تغنى من جوع !؟ ومن المخزى فى هذا الخصوص أن نقرأ حتى على لسان بعض المشجعين (الثوريين ) وأنصار لمؤاخذة التغيير ، إنهم محظوظين كثيرا لإنهم يستمتعون بفوز فريقهم العظيم المتكرر الذى لا يتوقف، و فى الوقت نفسه يستمتعون و يفرحون أكثر بهزيمة غريمهم الزمالك ؟وبالتالى لم يكن مفاجئا أن يردد الكثير من العوام و السذج والبلهاء أيضا أن الزمالك قد خلق خصيصا من أجل إسعادهم ؟ فنادى الزمالك كنز إستراتيجي للنشوى ،وهو يلعب دورا عظيما فى( إسعاد) وتغييب الجماهير العريضة على أكثر من جانب، مرة بالفوز المباشر ، ومرات أخرى بإضفاء روح المنافسة الكبرى على المباريات والمنازلات حتى تصل الأمور أحيانا إلى مايشبه الحروب ،وبالتالى يصبح الفوز عليه أمرا مبهجا مفرحا للملايين من الجماهير المتعصبة المتعطشة الفوز على أى عدو أو خصم لعلاج كبواتها ونواقصها النفسية، خاصة فى ظل وجود شخصيات جدلية تشعل الأمور وتحيلها جحيما للدرجة التى تصبح فيها هزيمة الزمالك من أى فريق محلى أو أجنبى أو حتى انتكاسته المالية والإدارية ، تمثل أمنية كبرى وتساهم فى إكتمال أفراح الجماهير المناوئة وهيجانها !؟ومن ثم يحدث العكس فجماهير الزمالك يتملكها الحبور وتكاد تسجد لله شاكرة عند اى كبوة تلحق بالعدو الشامت صاحب النفوذ ! وهكذا يستمر المناخ المصطنع الذى تلعب عليه المنظومة الكروية والسياسية الفاسدة والتى تعمل بقوة على تأجيج مشاعر التشرذم والإنقسام والتنافس المرضى بين السذج والبلهاء وضيقى الأفق، لتبقى الغالبية الكاسحة من الناس فى حلقة مفرغة وملهاة صاخبة حتى النهاية بفعل كرة القدم ، وصخب الزمالك وبطولات الأهلى ! ؟ ......
#الزمالك
#التغييب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758432

مروان صباح : 100عاماً على النفط المحلي ⛽--- والاقتراض الدولي 🏦--- العرب والأفارقة…
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / المرء يعتقد &#129300-;- ، إذا أعتمد حسن النية لثانية واحدة&#9757-;-، ولا غرابة ، أن الكثيرين يعتقدون ، بأن مستقبل أمريكا &#127482-;-&#127480-;- وحلفائها الغربيون &#127466-;-&#127482-;- مرتهن للنظام الديمقراطي ، أو يظن آخر هكذا ، بأن مجرد ضرب الرمزية الديموقراطية كما حصل في ضربتي نيوريورك وواشنطن ، ستكونان الحلقة الأخيرة في النظام الرأسمالي ، وما يتجاهله عن سابق قصد وتصميم الرئيس بوتين وغيره ، تلك الدروس الأكثر أهمية في فهم التحول الجوهري لأولئك الرعاع إلى قلة أثرياء العالم ، يحتكرون مقدرات العالم بفضل التكنولوجيا ، مقابل تساؤلاً بيدو ساجاً ، بل حتى لو كان تمكن الرجل من حصد شهرة ومجد ما يؤهله إلى صنع العديد من المواقف أو الخطوات ، إلا أن حتى الآن شخص مثل الرئيس الروسي بوتين &#127479-;-&#127482-;- أو شخصيات اقتصادية آخرى أو ايضاً سلطوية في العالم ، لم يتعرفوا حقاً&#128543-;-على التركيبة الدولية ، الاقتصادية التى قامت على الرأسمالية واقتصاد السوق وأيضاً الاجتماعية الليبرالية وعلاقتها بالديانات ومرحلة التنوير بصفة خاصة ، وبالطبع علاقة كل ذلك بإنتاج السياسات المحلية والدولية والتى أرتبطت بالاقتصاد والأسواق المالية &#128181-;-&#128176-;- والموارد ، وهذا يكشف يوماً بعد الأخر ، السبب في إخفاق تلك المشاريع المضادة للرأسمالية الليبرالية ، كالاشتراكية الشيوعيه أو تجمع عدم الانحياز أو مشروع القومية العربية أو تجمع الدول اللاتينية أو حتى أخيراً الصين المتحولة &#127464-;-&#127475-;- وروسيا &#127479-;-&#127482-;- الجديدة في الصمود أمامها ، صحيح أن الدول مازالت مستمرة في الحياة ، لكن المشاريع تبخرت ، وهي دول في تكوينها غير قادرة على المواجهة الكاملة . هناك &#128072-;- فارق وهو عميق &#129488-;- بين الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;- ودول العالم ، فالأولى قامت على نظام العائلة ، إذنً ، هنا &#128072-;- نشير عن سبق جوهري لاقتصاد السوق العائلي الذي أدار الدولة الراهنة ، وبالتالي ، في هذا الصدد نقدم نموذج واحد من أنمذجة مختلفة مثل شركة «بلاك روك» الأمريكية &#127482-;-&#127480-;- والتى تمتلك نحو 20 تريليون دولار&#128178-;-كأصول ثابتة ، وهو بالفعل رقم أكبر من المتاح الإجمالي بلدان العالم ، بالطبع ، إذا المحتسب أخرج دولتين مثّلّ الولايات المتحدة &#127482-;-&#127480-;-والصين&#127464-;-&#127475-;- ، ولأن شركة بلاك روك تشمل إستثماراتها تقريباً في كافة المجالات ، مثل كبريات محطات الإعلام ، تحديداً مجموعة غراهام ميديا ومجلتي سلايت وفورين بوليسي ، كذلك نسبة محترمة من سي إن إن و سي بي إس وفوكس وديزني وكومكاست غانيت و سنكلير بروكاست جروب ، وجزء من كوكا كولا وبيبسي وبوينج وإيرباص واكسبيديا وسكايسكانر وبوكنجز دوت كوم و إير بي إن بي ، و فيسبوك ، و أبل ، ومايكروسوفت ، ونسبة كبيرة من آسهم شركة المالية ستيت ستريت وأهم ثلاثة شركات للأدوية مثل فايزر و جونسون أن جونسون وميرك . هذا كان جانباً متعدداً الأشكال ، أيضاً هناك جانب آخر ، هو يعتبر شريان الحياة ، بالطبع ، هذا السائل ، بادئ ذي بدء ، فهو لا سواه قادر على حقن الحياة بالحياة ، ولقد أتضح أنه يحرك البشرية لحظة بلحظة ، دونه ستتوقف البشرية تماماً&#128076-;-عن حركتها الديناميكية ، وهي الحركة تماماً &#128077-;- عكس المجردة ، فهنا الحركة أسبابها واضحة ومشخصة ، إذنً نحن نتحدث عن النفط ، وبالطبع هنا &#128072-;- ، يمكن &#129300-;- لكثير أن يسجال حوّل تصنيف الشركات الكبرى المهيمنة على النفط &#9981-;-، هل هو احتكار أو حق مشروع لهم بحكم اكتشافهم له ، وديمومة ابتكارهم للتكنولوجيا الخا ......
#100عاماً
#النفط
#المحلي
#⛽---
#والاقتراض
#الدولي
#🏦---
#العرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758431

حيدر حسين سويري : آخر أخبار الدولة الزنكَلاديشية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري • في مفاجأة غريبة، يصوت البرلمان الزنكَلاديشي على قانون (تجريم) التطبيع مع الكيان الصهيوني (وعلى كَولة الزنكَلاديش: لا محزوز ولا مبزوز)، وبعد قراءة فقراته تبين أنه فيه اعتراف ضمني بدولة إسرائيل، بعد ان كانت تعتبر قوة محتلة في القانون السابق، حيث يعاقب بالإعدام كل من ثبتت صلته بهذا الكيان؛ كذلك فان القانون الجديد يمهد للتطبيع، فهو يسمح بالزيارات الدينية بين الطرفين، وإذا كان هذا كذلك وجب فتح سفارة للكيان. وصراحة القول إن التطبيع واقعاً موجود، وما هذا القانون الا لإعطاء شرعية لهذا الواقع. وسواءً التخالف الثلاثي او الإطار التلفيقي موافقون او العكس فالتطبيع قائم. وروح بايدن.• في خبر عاجل وخطير، قامت حكومة تصريف الاعمال الزنكَلاديشية برفع قانون (الأمن) الغذائي للبرلمان، وقررت المحكمة الاتحادية العليا إلغاء مشروع قانون الدعم الطارئ للأمن الغذائي والتنمية بناء على دعوى اقامها النائب جاسم خشاب، فيما بينت أن حكومة الراكظي هي حكومة تصريف أعمال، ولا يحق لها ارسال مشاريع القوانين وعقد القروض أو التعيين في المناصب العليا للدولة والاعفاء منها أو إعادة هيكلة الوزارات والدوائر. لكن نواب في البرلمان يصرون على التصويت لتمرير هذا القانون، وبعد الاطلاع على تفاصيل القانون وجدنا هناك فقرات لا تمت بصلة للغذاء أو جزئياته ابداً، فما معنى إعطاء أموال لتعمير المناطق المحررة؟ او صرف أموال للمشاريع المُتلكأه؟ بالمختصر: كان اقتراح وزير المالية يتضمن مبلغ 9 ترليون دينار وهو مبلغ متوفر من فائض الموازنة السابقة، لكن وبقدرة قادر ومتمكن وفـ....... تحول المبلغ الى 36 ترليون دينار! فأصبح بذلك قانون (الرعب) الغذائي وليس الأمن الغذائي.• بعد الخبرين أعلاه لم يبقى لنا سوى أن نعرج على خبر تسريب أسئلة الامتحانات الوزارية للدراسة المتوسطة، فمع اشراقة الصباح تم انتشار الخبر، فما كان من الوزير (فلتة زمانه) الا ان يوقف الامتحانات وحتى اشعار اخر، وفي تعليق لاحد المواطنين: (هههههههه حائرين بس يطفون الكهرباء من &#1639-;- ل &#1633-;-&#1632-;- ويفصلون النت؟ تاليها تسربت الأسئلة معقولة الأسئلة A وB وC ثلاثتهم تسربوا؟! والله وزارة مضبوطة). بالنتيجة تم فتح تحقيق ولم يعاقب أحد الى الان وسيتم استئناف الامتحانات بعد 10 أيام تقريباً. الصراحة كان اقل ما يمكن عمله هو طرد الوزير ووكلائه ومعاقبتهم وفق القانون على اقل تقدير. لكن نحن نعلم ان ذلك غير ممكن فهذه المناصب من حصة أحزاب معينة ولا يمكن التفريط بها. (وطز بالتعليم ما دام لا خجل ولا مستحى ولا عقوبة)• يقول أحد المواطنين وباللهجة الزنكلاديشية: فيما سبق كانت الركضة صوب المرجعية حتى يداروا خيباتهم وفشلهم في إدارة البلاد فتقول الناس: (كله صوج المرجعية) وقد نجحوا بذلك، فأغلقت المرجعية بابها بوجوههم، الآن أصبحت ركضتهم نحو المحكمة الاتحادية، أيضا ليكون كما كان مع المرجعية! عجباً ألستم أنتم من تحكمون؟! متى ستتحملون مسؤوليتكم؟ هل تظنون انكم ستضحكون على الشعب باستمرار؟ هل تريدون اسقاط القضاء بعد التربية والتعليم؟ ماذا سيتبقى لنا اذن؟! ( تباً لكم، ستحل عليكم لعنة صمون والزنكَلاديش الأعظم) ......
#أخبار
#الدولة
#الزنكَلاديشية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758430

تيار الكفاح العمالى - مصر : مواقف أممية. فرنسا .بيان الإتحاد الشيوعى الأممى :لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب - فبراير2022 .
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر لتسقط حروب بوتين وبايدن والناتو ضد الشعوب!افتتاحية نشرة الشركات في 28 فبراير 2022مدن تحت القصف، وعائلات تهرع، فرا من القتال، إلى الملاجئ وإلى محطات المترو وعلى الطرق... إن التدخل العسكري الذي قرره بوتين قد وضع أوكرانيا في هول حرب وحشية وتناحر بين الأشقاء.فهذا الصراع يقوم بالتفرقة بين أناس لطالما تقاسموا ثقافة مشتركة وعاشوا معا مدة عقود ضمن الاتحاد السوفييتي. وهو يفرق بين عائلات اختلط فيها الروس والأوكرانيون بعد أنها كانت تعيش على جانبي الحدود لم تكن تشكل حينئذ عقبة أمام حرية التنقل. واليوم، يؤدي تفاقم الشعور القومي إلى حفر خنادق الدماء والكراهية بين هذه الشعوب.إن هجوم بوتين على أوكرانيا إجرامي. يجب أن نؤكد تضامننا التام مع السكان في أوكرانيا، وكذلك في روسيا حيث تم اعتقال مئات المتظاهرين ضد الحرب. لكن القوى الغربية العظمى هي التي جعلت بسياستها أوكرانيا مسرحا للمواجهة مع روسيا.منذ انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991، زاد القادة الأمريكيون، وبشكل مستمر، ضغطهم العسكري على روسيا. كما لم يقوموا بحل ذراعهم المسلح، الناتو، هذا التحالف المصمم خلال الحرب الباردة لعزل وإضعاف الاتحاد السوفييتي. على العكس من ذلك، استمرت الولايات المتحدة في اتباع سياسة التطويق، ودمج دول الكتلة السوفيتية السابقة المتاخمة لروسيا، ضمن الناتو. والقادة الغربيون يقدمون لنا بوتين باعتباره المعتدي الوحيد، وذلك بهدف إخفاء مسؤوليتهم الساحقة عن التطور الذي أدى إلى هذه الحرب. فلنتصور رد فعل بايدن ما لو اقدمت روسيا على إنشاء قواعد عسكرية لها في المكسيك وكندا، على الحدود مع الولايات المتحدة.الحقيقة هي أن بايدن وحلفاؤه لا يأبهون أبدا بسيادة أوكرانيا والديمقراطية فيها، والتي يأخذون الدفاع عنها مبررا لسياساتهم. فالقادة الأمريكيون لم يشعروا بالحرج عندما انتهكوا سيادة أفغانستان والعراق اللتان قاموا بغزوهما بعد اختراع أبشع الأكاذيب! وعندما يتدخل الجنود الفرنسيون في إفريقيا، فهذا يتم بهدف الدفاع عن مصالح شركة توتال وبويغ Bouygues وغيرها من المصالح الموروثة عن حقبة المستعمرات، وليس بهدف الدفاع عن الحقوق الديمقراطية للشعب الافريقي. وقد بات ذلك واضحا لدرجة أن المظاهرات قد قامت مؤخرا في العديد من البلدان للمطالبة برحيل القوات الفرنسية.إن بوتين ديكتاتور ذو أساليب وحشية وإجرامية. لكن هذا ليس من شأنه أن يزعج قادة العالم الإمبريالي. على العكس تماما ! فعندما أرسل بوتين الآلاف من القوات الروسية إلى كازاخستان في يناير للمساعدة في إخماد انتفاضة شعبية ضد ارتفاع الأسعار، لم يكن لدى من يسمى بالديمقراطيين الغربيين من يشكو منه، خاصة وأن قوات المظليين التي تم إرسالها لدعم الديكتاتورية المحلية قامت أيضا بحماية مصالح الشركات الغربية الكبيرة الموجودة في هذا البلد، مثل Exxon وTotal وArcelorMittal.في مواجهة القوى الغربية العظمى، ناشد بوتين الشعب الروسي بروحه الوطنية، لكن بوتين بالحقيقة لا يدافع عن مصالحه. فهو يمثل البيروقراطية والطبقة الأوليغارشية الصغيرة التي تشكلت، عندما تفكك الاتحاد السوفييتي، من خلال احتكار قطاعات كاملة من الاقتصاد مملوكة من قبل للدولة. وعلى عكس ادعاء بوتين، فإن التدخل العسكري في أوكرانيا لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يعزز أمن الشعب الروسي. فشوفينية سياسة الكرملين العدوانية سوف تغذي في أوكرانيا القومية المعادية لروسيا، ولا يمكنها إلا أن تقوي مقام الإمبريالية في هذه المنطقة.إن بوتين وبايدن والقادة الآخرون في دول الناتو يتناحرون فيما بينهم مستخدمين دما ......
#مواقف
#أممية.
#فرنسا
#.بيان
#الإتحاد
#الشيوعى
#الأممى
#:لتسقط
#حروب
#بوتين
#وبايدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758429

أحمد فاروق عباس : قصتنا مع تركيا
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس بدأت القصة مع بداية التسعينات ، ومع إنتهاء الاتحاد السوفيتي عدو أمريكا الأكبر خلال القرن العشرين وعودة فيالق الجهاد التى حاربت فى أفغانستان تحت الرعاية الأمريكية ..وكانت المشكلة : أين يذهب هؤلاء المقاتلين بعد إنتهاء مهمتهم في الحرب بديلا عن الامريكان فى صراعهم مع السوفييت ؟كان الحل السريع هو الاستعانة بهم فى تصفية بعض جيوب وبقايا حقبة الحرب الباردة ، فتم الاستعانة بهم فى تصفية دولة يوغسلافيا ، وهي دولة سلافية وحليف طبيعى لروسيا ، حيث تم اصطناع حروب لتفتيت تلك الدولة ، بدءا بحرب البوسنة والهرسك الى حرب كوسوفو ..ثم جاء الدور على روسيا فتم الاستعانة بهم فى محاولة خلخلة الدولة الروسية وتغذية نزعات الإنفصال فيها ، وهنا كانت حرب الشيشان الأولى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1636-;- والثانية عام &#1641-;-&#1640-;-كان كل ذلك استخدام سريع ومؤقت فى أهداف محدودة تنتمى إلى فترة إنتهت وتلاشت ..فى بداية التسعينات حدث فى أمريكا ما عرف وقتها بالمناظرات أو المناقشات الكبري great debates وقد شارك فيها الجميع ( مؤسسات ومراكز تفكير وباحثين ومفكرين )وكان محور النقاشات هو : ما هو طبيعة الدور الأمريكى فى هذه العصور الجديدة ، وخلص الحوار الدائر باتساع الدولة الأمريكية إلى نتيجة محددة وهى :" يجب عدم السماح بوصول أي دولة فى العالم إلى منزلة تستطيع منها تهديد القيادة الأمريكية للعالم " ..واختلفت الوسائل والاجتهادات فى كيفية تحقيق هذه الغاية .. وهنا تقدم عالم السياسة الأشهر والرجل المقرب جدا من دوائر صنع القرار في أمريكا صمويل هنتنجتون بفكرته الغريبة والجديدة وهى :إن صورة الصراع في العصور الجديدة القادمة يجب أن تتعدي مرحلة صراع الطبقات أو صراع الدول والأمم على الموارد او على النفوذ ، وهى الصورة التي طبعت الحياة الدولية منذ نشأة الدول/ الأمم الحديثة مع معاهدة وستفاليا عام &#1633-;-&#1638-;-&#1636-;-&#1640-;- ..وانما يجب أن يأخذ الصراع الجديد صورة الصراع بين الحضارات وليس بين الدول والامم ..كانت الحضارات الرئيسية فى العالم طبقا لهنتجنتون هى الحضارة الإسلامية والحضارة الصينية والحضارة السلافية حول روسيا والحضارة الهندية البوذية والحضارة اليابانية والحضارة الغربية والحضارة اللاتينية ..وكان منافس الحضارة الغربية الرئيسي طبقا لهنتجنتون وغيره فى مراكز التفكير وصنع القرار في الغرب هو الصين اقتصاديا وروسيا عسكرياً وسياسياً.. وكانت الفكرة العبقرية هى استخدام الحضارة الاسلامية وإدخالها في حروب لا تنتهى مع الروس والصينيين ..كان رأى الغرب أن هناك بعض الدول حول العالم تعد " دولاً أكبر من اللازم " ولابد بصورة أو بأخري من تفتيتها إذا أراد الغرب بقاء سيطرته على العالم لقرن جديد ، وحدد هذه الدول فى المقام الأول بالصين وروسيا والهند والبرازيل !!وبالنسبة لروسيا والصين فكلتاهما مجاور للعالم الإسلامى ، وكلتاهما يحتوي على عشرات الملايين من المسلمين ..وإذا كان هناك نداء قوى من العالم الإسلامى لهؤلاء الملايين فمن السهولة تحولهم إلى مشكلة كبري لدولهم يستغلها الغرب فى صراعه الممتد مع هاتين الدولتين الكبيرتين ..وكانت المعادلة واضحة ..- لابد من دولة تقود العالم الإسلامى ، وتنسق الجهد المطلوب في هذا الاتجاه، خلفها تاريخ يمكن استدعاءه كمبرر لدورها الجديد ، وفي يدها ادعاء ما يسند هذه الزعامة المنتظرة .. - ولابد من تنظيم - أو تنظيمات - تكون منتشرة على رقعة العالم الإسلامى تقوم بدور الوكلاء الاقليميين للدولة القائدة ..وهنا وقع ......
#قصتنا
#تركيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758428

محمد عبد الكريم يوسف : أهم عشر كتب تناولت روسيا فلاديمير بوتين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف مقدمة المترجم:يهاجم الغرب خصومه السياسيين على أسس مدروسة و مبرمجة وفق قواعد وأصول يجهلها كثيرون ، في الاعلام المرئي والمسموع والمكتوب.نقدم في هذا المقال ترجمة لدراسة تعرض عشر كتب تناولت روسيا في عهد الرئيس بوتين تبين مقدار الكراهية التي يكنها الغرب لروسيا و لشخص الرئيس بوتين على وجه الخصوص.المترجم محمد عبد الكريم يوسفنص المقال:لقد استخدمت الخيال لتصوير الكارثة التي ألحقها الرئيس بروسيا ، لكن هذه القصص المرعبة عنه تتضمن الكثير من القصص الخيالية بقلم مايكل هونيغرترجمة محمد عبد الكريم يوسف إن روسيا في عهد الرئيس فلاديمير بوتين مألوفة بشكل مرهق وفريدة بشكل مرعب. ديمقراطية زائفة فاسدة تسعى إلى الإثراء الشخصي من قبل زعيمها وأعوانه؟ بالكاد بما يكفي لرفع الحاجب في عالمنا المعيب للأسف. ولكن حدث أيضًا أن يكون لوياثان مسلحًا نوويًا ، والذي أعطى الحرية الشخصية والاقتصادية ، لكنه عاد مرة أخرى إلى الاستبداد . في روايتي ، شيخوخة فلاديمير بي ، حاولت أن أنقل بعض الإحساس بالكارثة التي ألحقها بوتين بروسيا. تدور أحداثها في دارشا المنعزلة خارج موسكو ، حيث يبتعد الرئيس السابق المسن الآن عن أيامه التي عاشها في محادثات خيالية ، بينما يحلبه الموظفون بجهد من أجل كل كوبيك أخير يمتلكه ، إنها كوميديا &#8203-;-&#8203-;-مأساوية لا يمكن لأي رجل شريف أن يخرج منها دون أن يفسد.شيخوخة فلاديمير بي بقلم مايكل هونيغ مراجعة - قصة موضعية عن الفسادهناك العديد من الكتب الواقعية التي تستكشف تأثير صعود بوتين وحكمه على روسيا. في القائمة أدناه ، قمت بتضمين عينة من تلك التي وجدت أنها أكثر كشفًا - لكن كان بإمكان الآخرين أيضًا إجراء عملية القطع. لقد قمت بتضمين روايتين معاصرتين لتمرير عدسة الخيال على المجتمع الذي تطور في ظل الزعيم الروسي.حتما ، يكون الاختيار خصوصيًا. وأود أن أقدم اعترافا آخر: التقييدات اللغوية تعني أن القائمة تقتصر على الكتب التي ظهرت باللغة الإنكليزية. أول شخص بقلم فلاديمير بوتينابدأ بالرجل نفسه. هذا سرد لست مقابلات أجراها بوتين مع ثلاثة من الصحفيين الروس المختارين بعناية. الانطباع المتميز الذي يظهر هو الفراغ - فراغ أخلاقي في صميم كيان بوتين. أنت تدرك أن هذا ليس عرضيًا ، ولكنه جزء لا يتجزأ تمامًا من شخصيته ، فقط عندما تدرك أن هذا الكتاب تم تأليفه وإصداره لمساعدة بوتين في أن يصبح معروفًا عندما ترشح لأول مرة لمنصب الرئيس. بعبارة أخرى ، أراد أن يقدم نفسه على هذا النحو. الفراغ في صميمه عميق جدًا لدرجة أنه لا يستطيع رؤية نفسه. حرب جندي واحد في الشيشان بقلم أركادي بابتشينكوإذا كان مقياس المجتمع هو الطريقة التي يعامل بها أطفاله ، فهو أيضًا ، على الأقل جزئيًا ، الطريقة التي يعامل بها جنوده. كتبه جندي سابق قاتل في كل من الحرب الشيشانية الأولى وحملة بوتين الثانية في الشيشان ، وهو يرسم صورة لعالم من الوحشية غير المعقولة داخل صفوف الجيش الروسي ، وهو عالم مصغر شرير يهاجم فيه الضباط ، أو "بنات آوى" ، بلا هوادة الجنود المستهلكين ، أو "أفراد" تحت إمرتهم. هنا تسليط الضوء على ركن من أركان المجتمع المنفصل عن الواقع والمحبط الذي بدأ بوتين العمل فيه.  بابل بقلم فيكتور بيليفينتاتارسكي ، بطل رواية بيليفين ، هو شاعر فاشل يجد نفسه يكسب مبالغ مالية لا يمكن تصورها كمؤلف إعلانات ينتحل الإعلانات الغربية للعملاء الروس في موسكو ما بعد الاتحاد السوفيتي - و ......
#تناولت
#روسيا
#فلاديمير
#بوتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758438

ايناس الربيعي : الشرف العراقي تحت المجهر
#الحوار_المتمدن
#ايناس_الربيعي ينص قانون العقوبات العراقي على عدة عقوبات بخصوص الجاني ، وتسقط جميع هذه الجرائم عن الجاني اذا قام بالزواج من ضحيته ! هذا القانون يستخدم المرأة العراقية الضحية كعقوبة .تذكرنا هذه النصوص بموضوع الفصلية العشائرية ، نستطيع شرح مفهوم الفصلية العشائرية بالتالي :يقوم شخص ما على اثر خلاف بقتل شخص أخر ، وحسب نظام العشيرة سيكون الثأر بقتل شخص من عشيرة الجاني هو الحل لتحقيق العدالة العشائرية . فتتبرع عشيرة الجاني باعطاء امرأة او مجموعة نساء الى عشيرة الضحية لاخماد الثأر !تستخدم العشيرة النساء لاخماد خلافاتها الدموية ، فهي تعطي نسائها تحت مسمى الزواج الى عشيرة اخرى معادية للاغتصاب والفتك بهذه النسوة ، وحسب شهادات نساء الفصليات فهن يتعرضن للضرب المبرح من قبل جميع افراد عائلة الضحية وفي كثير من الاحيان يتم منعهن من انجاب الاطفال ويتم استخدامهن جنسيا وللخدمة فقط – طبعا تحت شعار الزواج – وفي حالة الحمل يتم اجهاضهن بالغصب بطرق لا تقل بشاعة عن اغتصابهن المتكرر .والغريب ان العشائر بعد هتك اعراض نسائها تتبجح بالغيرة والشرف اكثر من اي شريحة اخرى داخل المجتمع العراقي !يستمر قانون العقوبات العراقي بتنفيذ نفس العقوبة وهو اعطاء النساء للمجرم كنوع من معاقبته ! فالمواد القانونية من 393 الى 397 التي تعاقب المغتصب والذي يغوي انثى بحجة الزواج ويواقعها ثم يهرب من الزواج منها بل وحتى جرائم هتك العرض التي يشرحها المحقق القضائي قيس كلجان التميمي في كتابه "شرح قانون العقوبات العراقي رقم 111 بسنة 1969 بقسميه العام والخاص وتعديلاته" حيث يشرح جرائم هتك العرض بالتحرش الجسدي مثل ملامسة الاعضاء الخاصة للانثى او خلع ملابسها عنوة كما يعني بهتك العرض جميع الافعال الفاحشة بدون ممارسة جنسية وتشمل جميع الحالات كأن تقع الجريمة من رجل على امرأة او امرأة على رجل او من رجل على رجل او امرأة على امرأة .ليعود قانون العقوبات ويفتدي المجرم بضحيته حسب المادة 398 ويسقط جميع التهم السابقة في حالة زواج المجرم من ضحيته ! ولم يشرح القانون كيف يمكن اسقاط التهم عن المجرم الذكر في حالة كانت ضحيته ذكر ايضا ، اعتقد ان القانون العراقي يتوجب عليه تحليل زواج المثليين وادخال نص زواج المجرم من ضحيته الذكر وبهذا نكون قد غطينا جميع انواع الجرائم واعفاء المجرم الذكر بصورة كاملة وتكريمه بالزواج من ضحيته سواء كان ذكرا ام انثى !يعكس قانون العقوبات العراقي عقلية مشرعيه الذكورية وهتكه اعراض النساء والمتاجرة بهن بدون اي خجل ويستخدم في نصوصه كلمات الشرف مرتبطة دوما بوضع غشاء البكارة لدى النساء ، ليكمل كلامه عن الشرف ويتغاضى عن افعال هتك العرض تحت شعارات الزواج ! ويتجرأ المحامي العراقي ونقيب المحاميين العراقيين بالدفاع عن هذه النصوص الرثة تحت ذريعة " حماية الضحية من جرائم غسل العار حسب المادة 409 " ! ويتجرأ المحامي العراقي بالدفاع عن هتك الاعراض بمسمى الشرف ! اي شرف هذا ؟ واي ازدواجية هذه ؟ ومنذ متى تراعي القوانين عادات مجتمع قذرة ؟ هل وضعت القوانين لشرعنة الفساد وهتك الاعراض ام للدفاع عن الضحية وتطوير القوانين بصورة مستمرة للحد من الظواهر القذرة الفاسدة داخل المجتمعات ؟ ......
#الشرف
#العراقي
#المجهر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758437

التيار الماركسي الأممي : الحماس والإلهام في أكبر مؤتمر ماركسي كندي في الذاكرة الحية
#الحوار_المتمدن
#التيار_الماركسي_الأممي في نهاية شهر مايوم/آيار، عقدت منظمة المقاومة/الرد الاشتراكي (Fightback / La Riposte Socialiste)، الفرع الكندي للتيار الماركسي الأممي (IMT)، أكبر مؤتمر وطني لها على الاطلاق، للاستعداد للأحداث الثورية التي تنتظرنا في كندا وعلى المستوى العالمي.عقد الماركسيون الكنديون المنظمون في منظمة المقاومة/الرد الاشتراكي (Fightback / La Riposte Socialiste) أكبر مؤتمر لهم على الإطلاق في عطلة نهاية الأسبوع في 21 مايو/آيار 2022. جاء أكثر من 280 شخصاً إلى تورنتو من عشرات المدن مما يدل على التوسع المذهل للمنظمة على مدار العامين الماضيين. وبينما يشعر اليسار الكندي باليأس، فإن الحالة المزاجية لهذا المؤتمر كانت على النقيض من ذلك، وهيمن عليها الحماس والتفاؤل. الماركسيون يتقدمون!لم يكن هذا أكبر مؤتمر لنا على الإطلاق فحسب، بل كان لدينا أيضاً مشاركين من مدن أكثر من أي وقت مضى: إدمونتون، كالجاري، ليثبريدج، غراند برايري، ريجينا، فانكوفر، فيكتوريا، مونتريال، مدينة كيبيك، شيربروك، جاتينو، تشيكوتيمي، ريموسكي، هاليفاكس، ثاندر باي، كينغستون، هاميلتون، جيلف، وندسور، باري، ووترلو، سودبيري، بيتربورو، أوتاوا، وبالطبع تورنتو.بدأت الجلسة الأولى للمؤتمر بعرض حول المنظورات العالمية قدمه الرفيق فريد ويستون محرر موقع “الدفاع عن الماركسية”. أوضح فريد ويستون إن الرأسمالية على نطاق عالمي دخلت في أزمة عميقة وليس لدى الطبقة السائدة حلاً لها. تشكل المنافسة الشديدة بين القوى العالمية جزءًا من هذه الأزمة، وهو ما يفسر الحرب في أوكرانيا. الحرب، التي كلفت بالفعل الآلاف من الأرواح، هي انعكاس للمنافسة بين الناتو من ناحية وروسيا من ناحية أخرى: نتيجة سنوات من هذه العملية. الصراع في أوكرانيا هو في نهاية المطاف صراع إمبريالي يضحى بأرواح الطبقة العاملة من أجل الأسواق والأرباح ومناطق النفوذ. تهدد هذه الحرب العديد من البلدان النامية، مثل لبنان ومصر، بالمجاعة لأنها تستورد الكثير من حبوبها من أوكرانيا وروسيا.أوضح فريد ويستون إن التناقض الرئيسي في عصرنا هو أن الوضع مهيأ للثورة الاشتراكية لكن الطبقة العاملة تفتقر إلى القيادة بعيدة النظر اللازمة لإنجاز هذه المهمة. من ناحية، طورت الرأسمالية قوى الإنتاج إلى مستويات غير مسبوقة. ولكن مع دخول النظام في مرحلة الشيخوخة، فإن الكمية الهائلة من الثروة التي تنتجها الطبقة العاملة يتم تكديسها من قبل أقلية صغيرة من الرأسماليين. في غضون ذلك، الطبقة العاملة الآن أكبر من أي وقت مضى، حيث ازدادت بمئات الملايين في العقدين الماضيين. ومع ذلك، فإن قيادة الحركة العمالية قد قبلت إلى حد كبير بالنظام الرأسمالي. أوضح فريد إن الأمر متروك لنا لتصحيح هذا الوضع وبناء القيادة الثورية اللازمة لقيادة العمال إلى النصر.في الجلسة التالية، ناقش المؤتمر المنظورات الكندية. قدم العرض الرفيق أليكس غرانت، محرر مجلة المقاومة “Fightback”. أوضح أليكس أنه على الرغم من مظهر كندا الخارجي الهادئ على ما يبدو، إلا أن هناك غضباً عميقاً في المجتمع الكندي. مع زيادة التضخم، تتزايد نفقات معيشة العمال في كندا أسبوعاً بعد أسبوع. هذا على عكس ما يزيد عن 400 مليار دولار من الأرباح الإضافية التي حققتها الشركات الكندية في العام الماضي. في حين إن الحكومة مجبرة على رفع أسعار الفائدة لمكافحة التضخم، فإن هذا الإجراء هو سيف ذو حدين، لأنه يزيد فقط مدفوعات الديون أو الرهن العقاري للعديد من العمال وسيؤدي في النهاية إلى أزمة سداد الديون، مما يؤدي إلى التقشف في القطاع العام. كما أوضح ألي ......
#الحماس
#والإلهام
#أكبر
#مؤتمر
#ماركسي
#كندي
#الذاكرة
#الحية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758449

عبد علي عوض : لز&#64404ـة جونسون
#الحوار_المتمدن
#عبد_علي_عوض لم تتوقف وفود مصر وألأردن لزيارة العراق، بدأها الرئيس المصري السيسي وملك ألأردن عبد ألله الثاني لغرض إنجاز مشروع أنبوب النفط من العراق وصولاً لحد ميناء العقبة ومن هناك إلى مصر بأسعار تفاضلية / سعر البرميل ناقص 10 دولارات للأردن وناقص 18 دولار لمصر، ومن ثمّ تقوم مصر ببيع كل برميل بسعر ناقص 8 دولارات لإسرائيل !/ ... الكثير من ألإقتصاديين وخبراء النفط فضحوا حقيقة ذلك المشروع وأوضحوا إنّ الطرف المتضرر الوحيد هو العراق ... يريدون بناء مجمّع بتروكيمياويات في ميناء العقبة والمادة الخام له هو النفط العراق !! .. لماذا يُقام ذلك المجمّع في ألأردن وليس في داخل العراق ، يمكنه أن يمتص أعداد هائلة من ألبطالة والصناعات البتروكيمياوية تستطيع رفد الناتج المحلي ألإجمالي السنوي بملايين الدولارات وتقلل ألإعتماد على عائدات النفط ... واليوم وصل وزيرا خارجية مصر وألأردن للإلحاح على تنفيذ ذلك المشروع المُضر بمصالح العراق ألإقتصادية والسياسية والسيادية . ـــــــــــــــــــــ ملاحظة : شرّعَ مجلس النواب العراق قانوناً : قانون حماية المنتوج الوطني ... إين هي الحماية حينما تُعفى 300 سلعة أردنية من الكمارك لتغرق السوق العراقية .. ألأردنيون بنوا إقتصادهم إبّان سنين الحصار على حساب معاناة وجوع العراقيين ... الجميع" العرب وألأجانب" متفقون على أنّ العراق بلد غني فيجب أن تُستنزَف ثرواته ويبقى كألبقرة الحلوب ولا يستطيع إنجاز التنمية الشاملة !؟. ......
#لز&#64404ـة
#جونسون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758448

سعد سوسه : وجهة نظر علم النفس بالتنجيم
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه يؤمن بعض الناس بعلم التنجيم (Astrology) والاستدلال بالنجوم والأفلاك والمدارات (كمدار الجدي والسرطان والعقرب ..الخ) لمعرفة المستقبل ومعرفة صفات الشخصية وميولها وأهوائها. بل انهم يتتبعون الصحف التي تنشر هذه الأبواب تباعاً . ولعل من المفيد علميا التعرف على حقيقة هذا الأمر.إن كل ما يكتبه المنجمون من احتمالات تحمل صفة عامة غامضة يمكن أن تلائم وتوافق رغبات أي شخص ، ولذلك يتصور الشخص بأنها تنطبق فعلاً عليه . وما اسهل صياغة جمل عامة مبهمة تقبل التأويل مثلاً : (إنك تميل إلى نقد نفسك) أو (إنك محبوب ولكن تواجهك بعض الصعوبات) سمى علماء النفس هذه الظاهرة ومفعولها في الناس باسم ظاهرة (تأثير بارنوم) EFFect Barnum - نسبة إلى (بارنوم) وهو ساحر معلق بالسيرك الذي اشتهر عالمياً بمقولته وهي (في كل يوم يولد أحمق) . ( 1 )فانتشار ظاهرة التنجيم أو قراءة الكف أو الفنجان أو ورق اللعب (وأنواع أخرى من فتح الفأل) ما هي في علم النفس إلاّ (تأثير بارنوم) الخادع التي تحمل سحرا جذابا لعمومية وغموض الإجابات الملتوية . ويظهر الإنسان الذي بطبعه يميل إلى معرفة الغيب والغموض والسحر مثلما وجد أنه يعتقد بنتائج اختبارات إسقاطية أكثر من اختبارات الاستفتاء لأنها أكثر جاذبية وغموضاً من الأسئلة الصريحة . فلا يوجد إلى حد الآن دليل علمي على صحة التنجيم أو معرفة حقيقة الفرد بوساطته أو تحليل شخصيته ، ومعرفة المستقبل . أي أنه لا دليل علمي على صحة مقالاتهم . ( 2 )أما على الصعيد الديني فإن الأديان السماوية كلها لا تقبل بالشعوذات وهذه المظاهر ، فالإسلام حارب هذه الظاهرة ، وجاء في القرآن الكريم في قوله تعالى : &#61533-;-قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ&#61531-;- سورة النمل / الآية 65 ، حتى أن النبي (&#61554-;-) لم يعطَ معرفة الغيب . والدليل في سورة الأعراف &#61533-;-وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنْ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِي السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ&#61531-;- سورة الأعراف / الآية 188.ويقال عند البعض أن الجن مطلعٌ على الغيب فقد قال تعالى في هذا الأمر : &#61533-;-لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ&#61531-;- سورة سبأ / الآية 14.قال النبي محمد (&#61554-;-) (من أتى عرافاً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد (&#61554-;-)) وعندما سأل (&#61554-;-) عن الغيب قال قوله تعالى : &#61533-;-قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ&#61531-;- سورة الأنعام / الآية 50.هذا الوضوح الديني الغاية منه كي يكون رداً قوياً لمن يقنع نفسه بهذه الشعوذات . (3 )ثانياً. عمل الاحجبة والتعاويذ والتمائم الاحجبة كثيرة ومتنوعة وهذه الاحجبة خرجت بالدين عن غايته وصارت عملاً للبعض يمارسه بصنع هذه الأشياء ويقنع الناس بأن هذه الأشياء هي حجاب تحجب الشرعنه وهي منوعة وكثيرة حسب اجتهادات الدجالين فمنها يحوي على (نقوداً) ومنها (ذيل كلب) ومنها (سن ذئب) وهذا ما ينتشر عندنا في العراق . ومنها ما يحمل (عقرب) أو (حرباية) أو (هدهد) (أو كيس ملح) .أما التعويذة : فارتباطها وثيق بالإيمان بالحسد والسحر وهي لمنع أثر العين أو السحر أو أنها تجلب الخير لحاملها .وهي على أشكال : الخرزة الزرقاء ، أم خمس عيون لمنع ا ......
#وجهة
#النفس
#بالتنجيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758447

محمد محضار : عشاء ليلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار عشاء الليلةالبنت تنظر حولها بفرح طفولي ، خيوط المخاط تنساح من أنفها ،ملامسة شاربيها ، تمسحها بين الحين والحين بظهر كفها ، تمسك بتلابيب أمها ، الأم متأففة تسير ، تلعن البشر والحيوان ،وتشتم الجدران والشوارع ، وكل ما ترى أمامها ،سرا وعلانية ،عيناها تشيان بحقد دفين ، وقلبها يفيض بِغلّ لا حدود له ،تمرق فجأة بمحاذاتها سيارة رباعية الدفع ، تقودها سيدة شقراء، تكاد تدهسها ، لولا انفلاتها بسرعة ، وهي تجر ابنتها ، ترفع صوتها صارخة :" الله يلعن جد بوك ألخانزة شوية وتقتليني أنا وبنتي "السيارة تبتعد ، والغضب ينفجر داخل صدرها ، تزيد من اللعنات ،والسباب ، تصادف عند إشارة المرور- حيث ، اعتادت أن تتسول من أصحاب السيارات ، المتوقفة كلما اشتعل الضوء الأحمرما تعيل به أسرتها ، وتدفع ثمن كراء غرفتها بسيدي الخدير - عائلات سورية يرفع أطفالها يفطات مكتوبة ، أطفال "قافزون " علمتهم الحياة والحرب أن لقمة العيش تؤخد من فم الأسد، ابنتها "مرخية" ومتواكلة لم تعلمها الحياة شيئا .تهتف بابنتها : " تحركي ، إفعلي شيئا ، السوريون والأفارقة أصبحوا يزاحموننا ،وعلينا أن نأخد حقنا بالدم والنار ، لعن الله الحرب والجوع ، وداعش "الابنة ، تطيع أمها ،تهرول نحو السيّارات ، تمد يدها النحيفة ، تردد اللازمة التي علمتها إياها والدتها :" صدقة على الله ، الله يرحم ليك اميمتك ، ". تفتح سيدة زجاج سيارتها ، تنفحها درهما ،تندفع إفريقية كانت قربها نحو صاحبة السيارة وهي توجه نظرة شزراء للطفلة ،تطلب ايضا حقها الذي افتقدته في بلدها ، تغلق السيدة زجاج سيارتها ، تسرع الأم نحو ابنتها ، تلوح بيدها مهددة الافريقية التي تنسحب بسرعة ،تردد بصوت غاضب :" ولّيتوا باغين تقسموا معنا اللقمة والجغمة ، وفين بغيتونا نمشيوا ..للجايحة الكحلة ، لتدّينا وتَدّيكُمْ ".تتبادل البنت الابتسامات مع الأطفال السوريين ، تشاركهم اللعب والتسول، تحس الأم أن البراءة لا وطن لها ، هي هبة ربانية ، يقذفها الله في قلوب الأطفال ، أينما كانوا ووجدوا ،الوقت يمر،ملحمة الاستجداء تتواصل ، بكل الوسائل ،بكل اللغات ،ترافقها الاشارات ،والحركات ،الأم والإبنة تشاركان بحماس ونشاط لا يفتر في الملحمة ، تتداخل الخيوط وتتشعب الفصول .سيارات تتوقف ، ثم تتحرك لتعوضها أخرى ،نفس الكلام يتكرر، مع بعض الرتوشات .تنتبه الأم إلى الوقت المنسل ، السماء تلبس ثوباً أحمراً بدأ يميل إلى السواد ، تمسك يدَ ابنتها ، ثم تنسحبان بهدوء ، يبدو أن " عشاء الليلة طلع ، الله يجعل البركة". يوليوز 2016 ......
#عشاء
#ليلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758446

حسن حاتم المذكور : لنحترم الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#حسن_حاتم_المذكور 1 ــ لنحترم الحقيقة, حتى ولو كانت مرة, كالشأن العراقي مثلاً, وطن مستباح, دولة مثقوبة ومجتمع مخترق, والشعب معاق بعملاء امريكا وايران, وحثالات باعت شرفها للجوار, المليشيات المسلحة, بالسلطات والمال والأعلام, كل يوم تعيد وأد الوطنية العراقية, هناك من جعل العراق, مذهباً على هامشه وطن, وليس وطن فيه اديان ومذاهب وقوميات, واجب عليها ان تحترم العراق, لكن بعضها قد تغولت عليه, وتمردت الهويات الفرعية, لتدفع بالهوية الوطنية, الى نعش نهايتها, فتخلت بغداد عن دورها, عاصمة للعراق, مهانة في وكر اخضر, للصوص وقطاع الطرق.2 ــ بغداد الدنيا, منقبة بالمزابل, تركت ادوارها التاريخية والحضارية, لمحافظات اخرى خلف جداريات, طائفية وقومية ومناطقية احياناً, على المجتمع العراقي, بطليعته الشبابية, ان يخرج من كلس إذلاله وهدر الكرامة, فالتضحية خير من اندثار العاصمة, والمسح الوجودي للأنسان, وليس امام بنات وابناء العراق, الا ان يتغيروا ليغيروا, ان يتحرروا من جهلهم وفقرهم, ثم يستعيدوا وعيهم كاملاً, ليتمردوا على واقعهم, احتراماً لحقيقتهم وحقهم في الوجود, ومن لا يدافع عن حقه, سوف لن تحترمه الأرض.3 ــ ما ورثناه, من حزن اجدادنا الكربلائي, الصدق والبساطة ونبل العواطف, الآن ونحن نخضع, لسلطة الأغلبية الشيعية, بكل اشكال فسادها وارهابها, افتعلت احط اشكال النشاطات الطائفية, التي فصلت الأنسان العراقي, عن حقه في الحياة الكريمة, يرافقها ظاهرة التسول الجماعي, وإطعام الجياع من لحمهم, حالات استحقار, لا تنسجم وحميد التقاليد العراقية, المواطن له حق مشروع بثرواته الوطنية, ولا يقبل استجدائها من شلل اللصوص, تلك الحالة المهينة, يجب رفضها والتمرد عليها, والغريب في الأمر, ان اصحاب العطايا, اغلبهم غرباء او ضيوف, تألهوا بالمظاهر والألقاب, وغرسوا انفسهم حول اضرحة اهل البيت (ع) ثم صادروها, كسلطات فوق الدولة والمجتمع. 4 ــ سألني احدهم, هل انت عراقي, اجبت بنعم, هل انت شيعي ام سني؟ وما الفرق سألت, الفرق ان الأثنين لا يحبون بعضهما, لكني لا اكره احداً اجبته, والناس لا تكره بعضها, انها لعنة الفتنة, تمارسها المراجع (العظام!!), كتبوا لهم ولنا تاريخاً, من خارج الحقيقة, فجاء مشوهاً, زائفاً وكاذباً في اغلب الأحيان, ملوثاً بالشعوذات والتخريف, وكل من يصدق, اما جاهل او متجاهل, حتى الله غير مسؤول, عما يرتكبه وسطاءه, في اشعال الفتن وتمزيق الأمة, انا وانت يا صديقي, عراقيون في الأنتماء والولاء ومشتركات الهوية الوطنية, كن ما تشاء وفكر بما تشاء, ولا تنسى انك عراقي, كما انا والأخرون.06 / 06 / 2022 ......
#لنحترم
#الحقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758445

اكرم حسين : في سوء احوال السياسة الكردية ...
#الحوار_المتمدن
#اكرم_حسين نعيش منذ عام 2011 وحتى الان مرحلة تاريخية غير مسبوقة تتعلق بسيادة مجموعات مارقة وميليشيات غير شرعية ، وشخصيات تافهة على جميع مفاصل الحياة المدنية والعسكرية في سوريا مما نتج عنه صعوداً غريبا لأخلاقيات وقواعد سِمَتُهَا الرداءة والانحطاط ، والابتعاد عن حقوق الانسان ، وتدهور لقيم ومتطلبات الرقي والتقدم والاداء الرفيع ، وتدمير لمنظومات السمو والاخلاق ، وانتشار الاذواق الهابطة ، وابعاد الاكفاء والمتخصصين ، والناجحين من مواقع المسؤولية والقرار وسيطرة شريحة كاملة من التابعين ، والمستفيدين ، والمنحطين فكرياً تحت شعارات الديمقراطية ، والشعبوية ، والعدالة الاجتماعية ، ومشاركة المجتمع ....!والسؤال الاساسي الذي يحرق اللسان هنا هو كيف لامة او شعب يبحث عن حقه في الحياة وتقرير المصير من دون ان يدمر نفسه ، وان يستفيد من الحضارة التي يعيش فيها دون ان يصل الى هذا الهبوط ؟ وهل هناك حل للمعضلة التي يعيشها السوريون وسط الدمار ، والحروب دون الاستسلام لكل المساوئ ، وانتشار ثقافة التسطيح ، وعطب المؤسسات ، والفساد وتسليع الحياة العامة ، والابتذال ، وانحطاط التعليم ، وانتشار الجريمة المنظمة ، وعدم تمكينها كي لا تصبح منهجية ، ونظاماً في تربتنا الاجتماعية والسياسية ....!هذه المخاوف وغيرها من الصعوبة بمكان السيطرة عليها ، وتطرح المزيد من النقاش والتحليل والتفكير السياسي لمعالجة هذه المعضلة التي باتت تخترق المجتمع ، رغم المرارات التاريخية التي تعتمل داخل نفوس الكرد السوريين ، ودوافعهم العميقة لهدم الدولة المركزية القديمة واستبدالها بدولة اتحادية حديثة تقر وتعترف بحقوق جميع ابنائها ومكوناتها على قاعدة الحرية والعدالة والمساواة دون هيمنة او اقصاء ...!من المؤكد سيلعب توازن القوى الدور الاكبر في شكل سوريا الجديدة حيث يغيب منطق الحقائق والحقوق ، ويمتزج بعضها بالقوة والمصالح ، ويخفي الكثير منها ...!ميدانيا تشهد مناطق الاحتلال التركي في شمال سوريا (درع الفرات-غصن الزيتون—نبع السلام) حوادث متصاعدة حيث الفلتان الامني ، والاحتجاجات الشعبية ، والاقتتال الفصائلي والعشائري بالتزامن مع استمرار تركيا بالتلويح بشن عملية عسكرية ، واقامة منطقة "امنية " بعمق 30 كم على حدودها للحفاظ على امنها القومي ، وتوطين مليون لاجئ سوري فيها في حين ان القرار 2254 لازال في مربعه الاول حيث يتهرب النظام السوري من تنفيذه مما يبقي الصراع في سوريا ساخناً ، ومشتعلاً ، وقابلاً لمزيد من الدمار والقتل ، وتهديد السلم والامن في المنطقة . بينما يتسم الوضع برمته بالجمود في ظل ارتباط الصراع بأجندات القوى الاقليمية والدولية المنخرطة بالوضع السوري .ونتيجة لحالة الاستنقاع لا بل التعفن ، والفساد المعمم بنيوياً ، قل اهتمام الناس بالشأن العام وانعدمت الثقة بالقوى والاحزاب والشخصيات ، واقتصرت همومهم على فردياتهم الصغيرة وعدم انحدار مستواهم الاجتماعي والاقتصادي ، وسقوطهم او تدحرجهم من السفح الى الهاوية...! في حين تترنح السياسة الكردية السورية ، وتستمر في استخدم ذات اللغة الخشبية الجوفاء الصالحة لكل زمان ومكان ، والمتكئة على التعميم ، والحشو ، والتكرار ، وبعبارات توحي بان هناك جديداً يدفع بها الى الامام رغم ان واقع الامر ليس الا ضرباً من الكلام غايته "التفاصح" ، و"التشدق"...! اذاً تعيش السياسة الكردية اليوم منعطفاً خطيراً بعد ان اصبحت تمتلك السلطة ، والمال ، والجماهير، وتستغل العاطفة القومية ، والشعارات المثيرة ، والاستعراضات الشعبية ، والانفعالات العاطفية في تحفيز العواطف الجمعية ، وتعبئتها لإنت ......
#احوال
#السياسة
#الكردية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758444