كريمة مكي : ابن السّماء...
#الحوار_المتمدن
#كريمة_مكي ما الفنّ...لِيحيا في القلوب فوق عمر الأحياء؟؟؟ما الفنّ ليكون لنا هنا...نِعْمَ الصّاحب و العزاء!الفنّ كما كان يكون سواء: أكان حرفا أم شكلا...أو كان لحنا أو رسما...أو كان ما كان من الأسماء.الفنّ رسالة تأتي من السّماء لِتقع في قلوب يسكنها الخوف و الرّجاء.حَمَلَة الرسالة هم دَوما من أهل الابتلاء، يُلهمهم اللّه لِيُعينوا النّاس في الدّنيا على... همّ الشّقاء.الفنّ نور يهدي التائهين في الظّلماء،الفنّ لغز من ألغاز الحياه!الفنّ ابن الصّدق...الفنّ...ابن السّماء. ......
#السّماء...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758024

ابو الحق البكري : احاديث اسلاميه تلغي نبوة محمد وتسقطه اخلاقيا .. 14
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري ما هو جميل في الهوس الديني أن لديه القوة على تفسير كل شيء. فإنك بمجرد أن تَقْبَلَ بأن الله (او الشيطان) هو السبب في كل شيء يحصل في عالم الموت والفناء، لا يظل امامك اي شيءٍ متروكٍ للصدفة. .. أما المنطق فيلقى به من النافذة."ستيفن كينغ " عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة و(صلعم ) في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فأعتنقه وقبله. الترمذي – المصدر: سنن الترمذي – الصفحة أو الرقم: 2732 هذا هو النبي الاعظم وهذه بعض من سيرته العطره التي يتغنى ويباهي ويتباهى بها المسلمون الاولون والاخرون ..، هذا اشرف خلق الله واعظمهم اخلاقا وخلقا وهو القائل -: (ما شيءٌ أثقلُ في ميزانِ المؤمِنِ يومَ القيامةِ مِن خُلُقٍ حسَنٍ، فإنَّ اللَّهَ تعالى ليُبغِضُ الفاحشَ البَذيءَ) نعم يارسول الله وخاتم انبياءه نطقت الحق ووضعت نفسك في موقف لاتحسد عليه وانت تحتل مركزا متفدما في البذاءة وسوء الخلق والفحش والقبح .. نعم ايها البيدوفيلي المريض لقد تجاوزت كل الخطوط التي قد تبقي لك ادنى صفه من صفات الانسان وبالتالي احالك اتباعك من المحدثين والرواة وكتاب التراث الاسلامي الى وحش بري مخيف لاعلاقة له بابسط قيم واخلاق الانسان .خرج النبي عريانا بحسب ماتروي الحميراء عائشه وعريانا لاتتحمل التاويل والتحليل والتفسير والترقيع يااحبة محمد ..، عريانا كونه فرحا بقدوم ابنه بالتبني زيد بن حارثه والذي تزوج زوجنه حين اشتهاها ومن فوق سبع سماوات فقبله واعتنقه وحضنه ..، هذه الصوره الا تدل على الشذوذ والتفاهة وسوء الخلق والابتذال ام ان النبوة مستثناة من القواعد الاخلاقيه .لقد كان النبي المقدس فرحا وفرحا جدابقدوم زيد كونه كان حاملا بشارة النصر العظيم على ام قرفة العجوز التي شقها الى نصفين بطريقة وحشية همجيه لاتخطر على بال اكثر الناس ارهابا ودمويه. تحية للعقل والحريه للحديث بقيه وسنستمر ......
#احاديث
#اسلاميه
#تلغي
#نبوة
#محمد
#وتسقطه
#اخلاقيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758023

مليكة طيطان : يا وغد البعوضة تعيش على مص الدماء لكنها بالدماء تموت
#الحوار_المتمدن
#مليكة_طيطان تدوينة بعمر 4 سنوات أعيد نشرها. بكل جرأة أفل الحزب ...لكن يستحيل غسل المخ باسم التحالف . ************************* دم الشهيد بيننا ...د ماء الشهيد سألت وديانا ذات ظهيرة أمام أبواب قدسنا وصلت هامتهم سقف قبة صخرة أكدال ...رغم أن المقاس صيغ مناسبا للرواد من ينهي ؟ من يحاول أن يفرغ فينا الجمود والنسيان على ذلك الموجود كوابس اللهو المؤقت أو المحدد بسقف ارتباط أيادي الاسترزاق قرب من النهاية فلتكن شهادة العذارى والبكر الولدان أن الأحزاب برمتها أفل نجمها وتنتظر هل من مزيد ...لا حاجة لنا بشهادة من افتضت بكارته حتى وقفت عند حائط مبكى شيدوه ابتغاء مرضاة من في مصلحتهم انتقال الثروة والقوة والجاه والسلطة مما شبه أو مشروع دولة نعم نقلها إلى الخاص المبهم الشخصية والوجود ...شهيد الوطن شهيد الكادحين نعم أمره سر من أسرار الدولة ...فويحي وفجيعتنا نحن الأبناء أن ينقلب المشروع إسما والمقر مكانا والانحراف زمانا إلى من القتلة فاتحين مبجلين بالورد والثمر والأساوير والحناء ووصلات الطرب الأندلسي يشدو ما تيسر من الأذكار ...بأي منطق نتبنى الغرباء يمشون الخيلاء بجلباب جودة حرفيي وزان وبلغة اختار جلدها وغرزتها حرفيو أهل فاس .اصغي لي جيدا يا هذا وأيضا تلك التي خانتها عقدة الانتماء بعد هذا العطاء ... كانت لحظتها والمجرم يدلف قبة صخرة النضال محاولة لإخفاء حقيقة ماهو عملي نسبي ...تذكروها يا علية قوم النضال بما اصطلح عليه بالتحليل الملموس للواقع الملموس ...أقول إخفاء وراءه من يتاجرون باسم المقدس المطلق ولكي أوضح أكثر ابتعادا عن مقصلة التكفير أركز هنا على سوق البضاعة السياسية الأقرب إلى السذج والبسطاء من حبل الوريد ...اهتزت مشاعرنا أجسادنا وتأكدنا بأن تغييب حقيقة المادي المصلحي للإنسان أساسا المغبونين وراءه ماهو روحي وجداني مفبرك ...تأكدت أن ولوج القتلة قبة صخرة النضال انتصار في تجاوز مرحلة الاسلام الشعبي تيسيرا وتمهيدا للصراع مع الاسلام الرسمي ومباشرة الخطو الأولى للإسلام السياسي ...من منكم يا أبناء الحركة الاتحادية لم يشعرب لحظتها بالاغتراب ؟ ...نعم شعرنا باستلابنا عن حقائقنا الموضوعية ...نتحداكم ونرفع عقيرتنا في سماء الحقيقة لكي نعلن حقيقتكم ...مشروعكم الشعبوي تطمحون من خلاله إلى إزالة أي تناقض بينكم وبين من من بنى إديولوجيته الإنسانية أساسها الحداثة والتنوير والتقدم ...قد تقتسمون المسعى مع أساليب عمل أجهزة الدولة المتحكمة ....إن الذي يستدعي الإنتباه ونحن نستحضر حمام دم الشهيد أمام منزله ذات ظهيرة هو أنكم بالفعل بالقوة كنتم أمام حرارة النضال وقوة الحجة والمنطق ...هي رؤية عميقة يمدها التاريخ بالجذور ويسندها الحاضر بالواقعية , أرعبكم عمر لأنه قوي الإحساس بالمميزات كما وصفه الراحل المناضل مصطفى القرشاوي ...واقعي بمعنى أنه ينطلق من المعطيات المحسوسة يحيط بمختلف العناصر الموضوعية ...يستخلص معالم الطريق المتجهة صوب المستقبل ....ربما كنا يافعين أو ولجنا مرحلة الشباب لكن لم نعلم إلا بزاوية واحدة دأبت على الصراع والاستئصال ولم يطف بخلدنا أن الحقل كان ملغما على شكل تنسيقية بينكم .لا تفرقوا الشباب بصور المنفذين للجريمة السياسية، سلاحا وفتاوي، ابحثوا عن المدبرين، ابحثوا عن المانحين للجريمة المنظمة، ابحثوا عن عصابة اللصوصية السياسية واقراو ما كتب وتوافق الكتاب على أن الجريمة سياسية. مات بعض من المدبرين وماتت نياشينهم اللامعة ...بقي فكر الشهيد فكر نقدي ينتقل من جيل إلى جيل، بقي الشهيد عمر شابا رائدا بعمر 41 سنة مدى ا ......
#البعوضة
#تعيش
#الدماء
#لكنها
#بالدماء
#تموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758022

مروان صباح : الدفاع✋------------------------ عن الأمن القومي 👮------------------------‍♂------------------------واجب ملّزم 🙅------------------------…
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هذه الأحداث تستوجب اخلاقياً توثيقها كما هي ، فحكايات من رحلوا في سوريا ، لم يجدوا مؤسسات توثق رحيلهم سوى الحائط ، وببساطة &#129300-;- ، هكذا بدؤوا وانتهوا برصاص نظام الأسد ، وكذلك أيضاً سيتابعون حضورهم على الجدران ، وبعد أن عجزت أصوات السوريين أن تخترق ضمير العالم ، بدأ البعض يبتكر أفكار تخلد المأساة السورية بالرسم على الحائط ، لعل من جانب ، تكون الجداريات نوع من أنواع من التوثيق ، وأيضاً هي وسيلة تقلل أو بالأحرى تُجمل كل هذا الدمار الشامل للمدن السورية ، بالفعل ، شرعوا الرسامون في تزين الجدران للأبنية المهدمة من خلال سرد حياة الناس ومعاناتهم مع النظام وهمومهم الحالية ، وقد تكون الجدارية الأعلى والأكثر رسوخاً في الذهنية البشرية ، تلك التى وثقت على الحائط لأصغر ضحية شهدتها الصراعات البشرية والمأساوية على الإطلاق ، وهو جنين لم ير النور بعد ، بالفعل ، تعرض الجنين لأحدى النساء الحوامل في سوريا لإطلاق ناري في رأسه ، لقد أعدم داخل بطن أمه &#128118-;- . بعيداً عن لهجة القيل والقال ، تظل مخاوف الإسرائيليين ، تحديداً السائحون لتركيا &#127481-;-&#127479-;- ومسارعتهم بالخروج منها ، هي العلامة الأبرز في هذا الصراع الإقليمي ، فمجرد أن يخاف أي سائح &#128551-;- إسرائيلي &#127470-;-&#127473-;- من أي عملية إيرانية ، هو مؤشر واضح عن مدى إمتداد أدوات طهران في العمق السوري والعراقي &#127470-;-&#127478-;- وبنسبة مقلقة في التركي ، وبعيدًا أيضاً حول الانسحابات الروسية &#127479-;-&#127482-;- من سوريا أو مفاوضات أنقرة مع الاتحاد الأوروبي &#127466-;-&#127482-;- حول دخول دولتين اوروبيتين الإتحاد والحلف ، مقابل دعم تركيا &#127481-;-&#127479-;- في حدودها الجنوبية ، يظل الأمر الأهم والثابت ، هو أن الجميع منشغل في معاركه ، باستثناء الايراني ، فهو ثابت ويتربص لجميع تحركات القوى الكبرى من أجل &#128588-;- صنع ما صنعه في العراق &#127470-;-&#127478-;- ، وبالتالي ، تعتقد&#129300-;- تركيا &#127481-;-&#127479-;- بأن حدودها لن تكون أمنة من أي مخاطر مستقبلية إلا إذا تمكنت من السيطرة على المناطق التالية ، ( مدينة تل رفعت ومدينة عين العرب وعين عيسى ومنبج ) ، وهذا يمنحها هدوء &#129323-;- متواصل من منطقة رأس العين حتى عفرين ، والذي سيؤمن لها إعادة اللاجئيين السوريين إلى تلك المناطق بالطبع بدعم دولي ، بالفعل ، تخطط أنقرة إلى إعادة توطين مليون سوري ضمن مشروع كبير يتضمن بناء مدن متكاملة . لم يكن مدهشاً بالطبع ، أن تكون طهران &#127470-;-&#127479-;- في طليعة المتنطحين لنوايا أنقرة لاستكمال عمليتها جنوب البلاد ، وفي مقدمة ذلك ، زعمت إيران أنها تحث الجانب التركي إحترام وحدة وسلامة الأراضي السورية وسيادتها الوطنية ، والاحتذاء إلى مبدأ عدم اللجوء للعسكرة ، وهذا التخوف الايراني له بالطبع أسبابه الجوهرية ، لأن نجاح تركيا &#127481-;-&#127479-;- في سوريا ، يعني ببساطة ، سيمكنها بالتحرك في المنظور القريب باتجاه العراق &#127470-;-&#127478-;- لصنع الشيء المماثل ، فالأتراك لديهم خطة لإقامة منطقة أمنة أيضاً هناك &#128072-;- ، طبعاً من جهتي أعتقد &#129300-;- بذلك ستكون طهران وميليشياتها خسروا طريق جغرافي هام يربطهم بالبحر الأبيض المتوسط ، وبين المخفي والمكشوف أو السيء المفضوح ، هناك &#128072-;- حقائق أصبحت ثابتة ، لقد حققت إيران &#127470-;-&#127479-;- جزء مِّن أهدافها عندما حافظت في سوريا على نظام هش &#129323-;- وأسست لوجود عسكري ضخم ، ومن ثم باشرت في إحداث تغيرات اجتماعية كما فعلت في لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، وعلى نحو بسيط أو تبسيطي وهو أيضا تركيبي تعقيدي ......
#الدفاع✋------------------------
#الأمن
#القومي
#👮------------------------‍♂------------------------واجب
#ملّزم
#🙅------------------------…

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758021

حسين عجيب : ما هو الزمن أو الوقت....؟ّ
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب السؤال المزمن ، والمعلق منذ قرون : ما هو الزمن ؟!هل الزمن فكرة عقلية مثل اللغة والرياضيات أم فكرة مادية مثل الحرارة والكهرباء ؟وهل الزمن مشكلة فلسفية ولغوية ، أم مشكلة علمية وتجريبية ؟المؤسف ، أن لا جواب علمي حتى اليوم ، منطقي وتجريبي ، ولا اتفاق ثقافي على أي تصور محدد لا في العربية فقط ، بل في الثقافة العالمية بلا استثناء .....مواقف الفيزيائيين الثلاثة الأشهر ، نيوتن وأينشتاين وستيفن هوكينغ ، تعطي صورة حقيقية عن الفوضى الثقافية العالمية المزمنة .... وعدم قابليتها للحل خلال هذا القرن أيضا . ( ناقشت مواقف الثلاثة حول الزمن ، بشكل تفصيلي ، عبر نصوص عديدة منشورة على الحوار المتمدن ) .الزمن الاجتماعي والزمن النفسي والزمن الفيزيائي والزمن الشعوري والزمن المتخيل والزمن الموضوعي وزمن السرد ....ألخ .ذلك كله هراء . محض هراء .عليك نزع كل تلك الفوضى من عقلك أولا ، وبعدها يمكنك تجاوز المشكلة ، والتقدم خطوة حقيقية بفهم الواقع والزمن .....( فكرة الزمن أو الوقت واحدة ، ومتشابهة في مختلف اللغات ، وتشترك بالظواهر الثلاثة في كل اللغات والثقافات ، التي تفسر العلاقة بين الحياة والزمن : أولها العمر الفردي حيث يتناقص الزمن وتتزايد الحياة بالتزامن بين لحظة الولادة ولحظة الموت ، وثانيا اليوم الحالي ووجوده بالتزامن في الماضي والحاضر والمستقبل ، وثالثا أصل الفرد وأين يكون قبل ولادته بأكثر من قرن ) . ....دراسة الوقت تكفي ، وتتضمن دراسة الزمن ، والعكس غير صحيح . لأن الوقت مصطلح علمي وعملي بالتزامن ، محدد بدقة وموضوعية ، بينما الزمن مفهوم لا يمكن الاتفاق حوله ، أو تحديده بشكل موضوعي ودقيق .مفهوم الزمن يشبه مفهوم العدالة او الحرية ، بعبارة ثانية .....النظرية الجديدة تؤسس بشكل علمي ، منطقي وتجريبي معا ، لعلم الزمن أو الوقت . وما أعرفه بثقة ، تقارب اليقين ، أنه سوف ينشأ خلال هذا القرن " علم الزمن " .المجهول محور الزمن وماهيته ، وطبيعته بالتزامن .المجهول على مستوى الفرد ، وعلى المستوى الإنساني .بعبارة أوضح ،قبل تحديد ما تجهل _ين عن الزمن ، أو الوقت ، يتعذر عليك فهم أو تقبل أي فكرة جديدة . وثانيا ، تحديد فهمك بشكل منطقي أولا ، وتجريبي تاليا .وفي المرحلة النهائية تحديد الجهل في فكرة الزمن ، على مستوى الثقافة العالمية لا المحلية فقط .....بكلمات أخرى ،مشكلة الزمن أو الوقت ، تتجسد بالفوضى الثقافية العالمية ، والتي تمثلها المشكلة اللغوية ( المشتركة ) ، وتتلخص بالجدل المزمن ، وهل الزمن أو الوقت مشكلة علمية أم فلسفية ؟!المشكلة مستويين ، الأول لغوي ومنطقي ، وعلى نتيجة حله بشكل صحيح تنتهي المشكلة أو تنتقل إلى مشكلة فيزيائية فقط .....الخلط والفوضى في الثقافة العالمية حول مشكلة الزمن والوقت ، مصدرها نيوتن واينشتاين وعقدة النقص لدى الفلاسفة من العلم . تشبه فكرة وحدانية الله ، لو كان الله واحدا بين الأديان لما وجدت المشكلة الدينية بالأصل . ولو اعترفت الأديان ، جميعها ، بان الله مشترك وليس حصريا وشخصي ( وسيلة ) تنتهي المشكلة الدينية مباشرة .....بعبارة ثالثة ، الزمن والوقت مشكلة فلسفية ولغوية لا علمية ، وسوف يستمر هذا الوضع . بدون أن تحل الفلسفة المشكلة الدينية ، بشكل منطقي وموضوعي بالتزامن ، ستبقى أحد مصادر الجهل ، التضليل ، والفوضى في الثقافة العالمية _ وربما المصدر الأول للتناقض المنطقي . مثل بدعة دين جديد ، يعكس وجود مؤامرة عالمية خفية لكنها حقيقية هذه المرة وظاهرة ......
#الزمن
#الوقت....؟ّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758035

تيسير عبدالجبار الآلوسي : نداء لموقف وطني عراقي تجاه جريمة تسريب أسئلة الامتحانات ومستوى الخيانة العظمى في تخريب العقل الجمعي العراقي؟
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي تتوالى جرائم تخريب التعليم في العراق من وضع إدارات المحاصصة الطائفية و(معلمين) بلا خبرات من مخرجات تعليم متهاوي المستوى إلى تخريب المناهج وضخ منطق الخرافة إلى أمور كثيرة بلا منتهى من أشكال التخريب والتدمير! لتصل إلى تسريب السئلة الامتحانية الوزارية أو بمستواها الوطني!! وهنا بات لابد من موقف للقوى المدافعة عن سلامة بناء الشخصية العراقية واسس هذا البناء والتنمية البشرية السليمة ما يتطلب موقفاً موحداً إجرائيا ميدانيا قويا وهذا نداء بهذا الاتجاه المؤمل في شعب الحضارة الذي طالما افتخر بتمدنه وبتقدم منظومة تعليمه.. فأين منه وواقع التعليم اليوم!؟****************************************************************************************نداء لموقف وطني عراقي تجاه جريمة تسريب أسئلة الامتحانات والرد الأنجع على مستوى خيانتها العظمى في تخريب العقل الجمعي العراقي؟ أن تُسرق أسئلة الامتحانات وتتسرب على المستوى (الوطني) العام بأكمله، هو جريمة خيانة وطنية تستهدف الشعب ومصيره في إبقاء أبنائه بمنطقة التجهيل والتخلف إلى درجة تحددها مؤسسة دولية بأن الأبناء لم يعودوا يستطيعون القراءة والكتابة!!!أية جريمة أكبر وأعمق من هذي الجريمة في الإيقاع بالأبناء وبمنظومة التعليم في مناطق الجهل والضلال!؟ حتما لا توجد جريمة أكبر من هذه في تخريب التعليم بل العقل الجمعي كليا وبصورة شاملة كلية لا رجعة فيها…!!؟ولابد لي هنا من التأكيد على أن الجريمة تتخذ طابعاً قيميا أخلاقيا بالمعنى الأوسع للمصطلح حيث تجسيد ظواهر الفساد والإفساد بهدم القيم وثوابتها المعروفة في مجتمعات التمدن بعامة وفي المجتمع العراقي بخاصة.. إن هذي الجريمة تمس الوضع المؤسسي للدولة والطابع القيمي للمجتمع برمته دع عنكم الأبعاد القانونية التي ينبغي التعمق في التمسك بها كونها قضية تمسّ الأمن القومي للبلاد وليس مجرد جريمة عادية بل هي جريمة مركبة معقدة ترقى للجرائم الخطيرة التي تهدد المجتمعات والأمم ودولها.أما القراءة القانونية التي قد تنصب بدءاً على اللجنة الامتحانية العامة التي تتشكل على وفق القانون في الوزارة المعنية فإنها مازالت حتى في الصياغة المتاحة اليوم عراقيا غير وافية بعد ولج المجتمع العراقي والدولة ومؤسساتها أوضاعاً استثنائية خطيرة في ضوء ظواهر مافيوية للإفساد والتلاعب والتخريب..إن قانون العقوبات ذي الرقم (111) لسنة 1969 المعدل لا يوجد فيه ما ينص صراحة على مسمى جريمة تسريب الأسئلة الامتحانية، لكن القانون العراقي لم يغفل عن الجريمة لخطورتها فعالجها بقرار مستقل صدر عن (مجلس قيادة الثورة المنحل) ذي الرقم 132 لسنة 1996 وتعديله القرار ذي الرقم 47 لسنة 1996 فنصَّ على أنّها (جريمة عمدية مخلة بالشرف) لكل من سرَّب أو أفشى أو تداول بصورة غير مشروعة أسئلة الامتحانات المدرسية النهائية أو العامة، فهو بأي من هذه الأفعال يكون قد ارتكب فعلا جرميا يعاقب عليه القانون بالحبس مدة بين سنة وسبع سنوات، على وفق توصيف ما جرى ارتكابه فليتم إذن على وفق هذه الرؤى القانونية وقواعدها وموادها، اتخاذ القرار الأنجع في المحاسبة والمعاقبة وفي إيجاد البدائل المنتظرة على أساس الاستجابة الحقة للإرادة الشعبية في رفض التخريب المرتكب وجرائمه النوعية الأخطر ورفض كل إجراء قد يدخل فيما يمرر الجريمة ويميّع محاسبة مرتكبيها ومن كان وراءهم إننا أمام قضية وطنية كبرى حيث ينبغي إجراء محاكمة بمستوى وقوع ما يمكن وصفه بالخيانة العظمى وسلسلة أخرى رافقتها، مما اُرتُكِب من جرائم تخريب وضعت التعليم العراقي بأدنى المستويات ......
#نداء
#لموقف
#وطني
#عراقي
#تجاه
#جريمة
#تسريب
#أسئلة
#الامتحانات
#ومستوى
#الخيانة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758034

زياد طارق : روسيا تصف حظر أوروبا نفطها ب-التدمير الذاتي-.. وتقترح تسوية ديونها
#الحوار_المتمدن
#زياد_طارق حذرت روسيا اليوم الخميس من أن قرار الاتحاد الأوروبي التخلي جزئيا وتدريجيا عن النفط الروسي سيؤدي على الأرجح إلى زعزعة استقرار أسواق الطاقة العالمية، ووصفته بأنه خطوة "مدمرة للذات" قد تأتي بنتائج عكسية على التكتل، فيما أعلنت أنها مستعدة لتسوية هذا الأمر مباشرة مع الجهات الدائنة التي عبرت عن استيائها.واتفق زعماء الاتحاد الأوروبي من حيث المبدأ يوم الاثنين على تقليص واردات النفط الروسية بنسبة 90 بالمائة بحلول نهاية العام، في أشد عقوبات التكتل حتى الآن على موسكو منذ غزوها أوكرانيا.وقالت وزارة الخارجية الروسية، في بيان، إن "قرارات الاتحاد الأوروبي بالتخلي عن النفط والمنتجات النفطية الروسية بشكل تدريجي، وكذلك حظر التأمين على السفن التجارية الروسية، سيؤدي على الأرجح إلى مزيد من ارتفاعات الأسعار وزعزعة استقرار أسواق الطاقة واضطراب سلاسل التوريد".وفرض الاتحاد الأوروبي عدة جولات من العقوبات على روسيا منذ غزوها أوكرانيا في فبراير/ شباط، مما أظهر سرعة ووحدة غير معهودتين نظرا لتعقيد الإجراءات.وقال رئيس المجلس الأوروبي شارل ميشيل إن خطوة التخلص التدريجي من النفط الروسي ستحرم موسكو من مصدر هائل للتمويل وستضغط عليها لإنهاء حملتها العسكرية، لكن موسكو أنذرت الاتحاد الأوروبي بأن هذه الإجراءات ستؤدي في نهاية المطاف إلى الإضرار باقتصاده.وقالت وزارة الخارجية الروسية إن "بروكسل ورعاتها السياسيين في واشنطن يتحملون المسؤولية كاملة عن مخاطر تفاقم مشاكل الغذاء والطاقة العالمية الناجمة عن إجراءات الاتحاد الأوروبي غير المشروعة".تسوية الديونمن جهة اخرى، أعلنت روسيا الخميس انها مستعدة لتسوية هذا الأمر مباشرة مع الجهات الدائنة التي عبرت عن استيائها.وقالت وزارة المال الروسية، في بيان، إنها "مستعدة للنظر، في حال كانت هناك أسباب لازمة، في تسوية ثنائية لكل المطالبات بشأن استيفاء التزامات الديون بموجب السندات الاوروبية روسيا-2022".ونشرت عنواني بريد إلكتروني يمكن إرسال اليهما هذه المطالبات مؤكدة أنه سيتم "النظر في كل المطالب".وبحسب الوزارة، فإن "عددا من حملة السندات الخارجية الروسية" يطالبونها "بدفع فوائد إضافية عن الفترة الممتدة من الموعد المحدد لتسديد هذه السندات (4 نيسان/إبريل 2022) وموعد النقل الفعلي للأموال إلى أصحابها".ويعتبر بعض الدائنين "التأخر في هذا الدفع الناجم فقط عن تحركات غير قانونية لوسطاء ماليين أجانب، كنتيجة للاستخدام المتعمد من قبل مصدري الأموال المقترضة بعد المهلة المحددة"، بحسب المالية الروسية.في بيان منفصل، أعلنت الوزارة أيضا أن فرع سيتي بنك في لندن لم يعد يلعب أي دور في دفع السندات الروسية وبات يتولاها National Settlement Depository وهو هيئة روسية مركزية مسؤولة عن إيداع السندات الروسية. ......
#روسيا
#أوروبا
#نفطها
#ب-التدمير
#الذاتي-..
#وتقترح
#تسوية
#ديونها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758033

نبيل عبد الأمير الربيعي : الديوانية مدينة النشأة والذكريات
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي كتبت الدكنورة أسماء غريب عن كتابي الموسوم (الديوانية مدينة النشأة والذكريات) ما يلي:-رجلٌ من أقصى المدينةد. أسماء غريبسَلامُ اللهِ عليكِ يا أرضَ الأولياء والأنبياء، سَلامُ قلبٍ عارفٍ بتُرابكِ الأوّل ومائكِ الشّافي، وخُبزكِ الدّافئ وحَرفِكِ الخفيّ. سلامُ اللهِ على ملائكتكِ المُرَفْرِفين في سمائكِ والطَّائِفِينَ بعرصَاتكِ، والحاضرين معي لزيارتكِ. سلامُ اللهِ عليكِ يا نيبور في الأوّلين، ويا أيّتُها الدّيوانيّة في الآخرين، سلامٌ على زقّوراتكِ ومعابدكِ، وكنائسكِ ومساجدكِ. وأسواقِكِ ومقاهيكِ، ومدارسكِ وحدائقكِ، وبيوتكِ ومقابركِ. سلام الله على هذا الرّجل الّذي رفعَ قلمَهُ ليكتُبَ بماء العشق والذّكرى عنكِ وعن أبنائكِ، فجاء حرفُه حرفَ العارفين بمكانتكِ وجاهكِ وسلطانكِ، يا ابنة الفرات وسيّدة سومر وبابل وآشور، ويا أرض السّواقي والمشافي والفيافي والمنافي. سلام الله عليكِ يا أمّ النّفريّ ويا خازنةَ العجائب والأسرار، سلامٌ عليكِ وأنتِ تطرقين باب نبيل الرّبيعي، فتوقظين في قلبه الذّكريات وتهمسين لهُ بحرفِ الذِّكْر قائلةً بصوتكِ الآتي من أعماق طَمْيِ الماء الحيّ الخصيب: "إنّما أنتَ مُذَكِّر لَسْتَ عليهم بمُسَيْطر!"، فينتبهُ من سكرتهِ ويفهمُ للعُمقِ دورَ رسالة الحرفِ بين يديْه، ويعرفُ كيفَ أنّ مسيرة الإنسان ملخَّصَة كلّها في عمليّة التّذكُّر هذه، فطوبى لمن يستطيعُ أن يُفَعِّلَها في فؤاده، ويُلهبَ نورها وأنوارها بين أنامله ويُقدّرَ الذّكْرَ بفِكره حقّ قدره! سلام الله عليكِ يا أرضَ التّين والزّيتون، والشّموع والقناديل، والدّماء الزكيّة والأرواحِ البهيّة، سلامٌ عليكِ وأنتِ تأخذين بيد ابنكِ البارّ نبيل الرّبيعيّ وتشرحين له كيفَ أنّ الإنسانَ لا يُمكنه أن يكونَ غير ماهُو عليه فعلاً وحقيقةً، وأنّ كلَّ ما وقع عليه إلى الآن من تغيير هو تعسّفٌ حقيقيٌّ على شخصيّته الحقّة وفكره الخالص، وكيف أنّه لا خلاص لهُ من هذه المآزق كلّها إلّا بالخروج عن ثقافة القطيع. وهو الخروج الّذي وجدتُهُ يتحقّقُ في كتابه هذا، ورأيتُ كيفَ أنّه حينما اشتعلَ عشقُكِ في قلب نبيل أيّتُها المدينة النبيّة، ذهب إلى أقصى ركنٍ فيكِ ليتذكّرَ بكلّ ما أوتيَ مِن قوّةٍ مَن يكونُ، ومِنْ أينَ أتى، وإلى أينَ هُو ماضٍ؟! وأنتَ أيّها القارئ العزيز، إذا كُنتَ الآن تقرأُ هذا الكتاب، فاعلم أنّكَ مقصودٌ أيضاً بخطاب الذّكرى والتذكُّر الّذي بين دفّتَيْهِ، ومُلزَم بتوليده في قلبكَ وفِكْرِكَ وبالرّحيل إلى أقصى ركنٍ في مدينتكَ، بالضّبط كما فعلَ كاتبُهُ! واعلم أنّكَ سترى كيفَ أنّ نبيلاً عاش الكثير من الأحداث في حياته، وقابل العديدَ من الشّخصيّات داخل وخارج العراق، وسافر إلى أماكن عدّة، وقرأ ما لا يُعدُّ ويُحصى مِن الكُتُب، وألّفَ في التّاريخ والأدب، ولكنّه اكتشفَ أنّهُ على الرّغم من كلّ هذه الأشياء الّتي قام بها فإنّه مازال يشعر بأنّهُ لم يكتمل بعدُ، وأنّه ثمّة شيءٌ مازال ينقصه، بل ثمّة صوتٌ بعيد يأتيه من أعماقه الدّفينة ويقول له: "عُدْ إليَّ، تعرفني وتعرف نفسكَ". إنّهُ صوتُ المدينة الّتي أبْصَرَ فيها النّور، صوتُ الدّيوانيّة!ولأنّ الذّكرى وجعٌ ونزيفٌ، فلا بدّ أنّكَ ستجدُ نفسكَ تتساءلُ عمّن يتذكّرُ مَنْ في هذا الكتاب، بل مَن يسترجعُ مَن؟ ومَنْ يُضَمِّدُ ويُبَلسمُ جراحَ مَن؟ المدينةُ الّتي رأى الكاتبُ فيها النّورَ أمِ الوجوهُ الّتي تتراقصُ في قلبه وعقله والآتية من أعماق الماضي السّحيق؟ ولأنّ الجواب يعنيني كما يعنيكَ فإنّي وجدتُ نفسي ما إنْ وقعَ الكتابُ بين يديَّ أتصفّحُ على عجلٍ أوراقَه الواحدة تلو ا ......
#الديوانية
#مدينة
#النشأة
#والذكريات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758032

محمد الأشقر : شذرات .. الشيوعي الهندي مانابندرا روي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الأشقر هذه شذرات* معرفية تستهدف تسليط الضوء على بعض المدارس السياسية والفكرية المختلفة والشخصيات التي لعبت دورا بارزا في تطور هذه المدارس، والتي كنت قد مررت عليها بالقراءة والدرس في لغتها الانجليزية، ووجدت أنه مع الإشارة إليها ربما تجد عناية بعض المترجمين من أهل المهنة، خاصة هؤلاء الذين لديهم اهتمام بتلك النوعية من المعرفة فيقتطف لنا من ثمارها المميز والثمين من كتب وأبحاث .. إلخ. ليس بالضرورة أن الأراء أو الأفكار التي يتم الإشارة إليها أو تسليط الضوء عليها سواء بالتعريب أو بكتابة شذرات، تستحوذ على قناعتي الخاصة؛ الغرض من الأمر هو المساهمة في مسار تعميم المعرفة العلمية والنقدية وعدم الركون لما يتم تداوله من وجهات نظر سائدة مشبعة بروح الايديولوجيا عن مدارس فكرية وسياسية، خاصة في بيئة هي تربة خصبة لكل ما هو أيديولوجي (بالمعنى الماركسي لكلمة ايديولوجيا كوعي زائف) أو دوجمائي أو أسطوري من الفكر.________كان الثوري والمنظر الشيوعي الهندي مانابندرا ناث روي من أهم الشخصيات الثورية والسياسية في الهند خلال الحقبة الاستعمارية، تمتع بشهرة تخطت حدود البلد التي ولد فيها عام 1887. كانت الحركة الوطنية الهندية التي تقاوم الاستعمار البريطاني هي البيئة التي احتضنت روي في بداية نشاطه الثوري، وهناك بدأت تتطور لديه المعارف الاجتماعية والسياسية. كان ينشط ضمن جماعات تنتهج المقاومة المسلحة ضد المستعمر، وفي إحدى العمليات التي كان مكلفا بها مع مجموعة ثورية من البنغال، والتي تستهدف تهريب أسلحة داخل الهند، تعرض لمطاردة سلطات الاحتلال بعد أن تم اكتشاف أمر العملية، الامر الذي دفع روي للبحث عن مصادر جديدة لتمويل المقاومة، فتوجه إلى شرق أسيا وجنوبها، ولكن فشلت محاولاته هنا أيضا، فقرر الرحيل بعيدا، كانت وجهته هذه المرة خارج القارة الآسيوية إلى الولايات المتحدة عام 1916. بعد اندلاع الثورة الروسية وبعد انتفاضة أكتوبر البلشفية، انتقل روي إلي المكسيك، وهناك انخرط في العمل السياسي وساهم في تأسيس الحزب الشيوعي المكسيكي. وبعد ذلك أصبح عضوا في الأممية الثالثة (الكومنترن)، وتم اانتخابه في اللجنة التنفيذية.نشبت بين روي والسوفييت خلافات داخل الأممية بخصوص القضية الاستعمارية وطبيعة الثورة في المستعمرات. روي كان يعارض أطروحة التحالف بين البرجوازية المحلية وبين الطبقات الكادحة في المستعمرات، وكان يؤكد دائما على الدور الثوري للجماهير الكادحة وقدرتها على الاطاحة بالستعمار دون مساندة البرجوازية. اشتدت خلافاته داخل الأممية في فترة صعود ستالين، وكان العام 1929 هو تاريخ مغادرته للكومنترن.خلال محاولة سرية له من أجل العودة إلى الهند تم القبض عليه من قبل القوات البريطانية وحكم عليه بالسجن. بعد سنوات قليلة في سجون الاحتلال تم اطلاق سراحه، وبعدها انخرط في العمل العام، هذه المرة من بوابة حزب المؤتمر الهندي. وفي ظل تصاعد وتيرة الصراع العالمي دعم الحلفاء في الحرب العالمية، وحاول تدعيم ذلك الاتجاه المعادي للفاشية من خلال وجوده في حزب المؤتمر.بعد سنوات الحرب تراجع عن بعض قناعاته النظرية السابقة، وكتب بعض الأعمال الفكرية التي ابتعدت في منهجها عن الماركسية وتوفي يوم 25 يناير في العام 1954. ___________*أود التنويه إلى أنه عندما أقوم بتلك المشاركات على موقع الحوار والخاصة بالنصوص المعربة أو الشذرات أقوم بها خلال فترة الراحة بين أوقات العمل، الأمر الذي يترتب عليه عدم التركيز أثناء الكتابة وانعدام القدرة على مراجعة ما أكتب من نصوص بسبب التو ......
#شذرات
#الشيوعي
#الهندي
#مانابندرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758031

يوسف تيلجي : أضاءة .. حول توظيف الرواية الجنسية في التراث الأسلامي
#الحوار_المتمدن
#يوسف_تيلجي المقدمة : قبل البدأ في سرد موضوع المقال لا بد لنا أن نعرف التراث الأسلامي / بعيدا عن التعاريف السائدة ، فأني أرى أن التراث الأسلامي (( هو مصطلح شامل وواسع ، لأنه هوية الأسلام ، لذا فهو يشمل كل ما نتج عن الأسلام كعقيدة ، ومن المؤكد يقف في أول كل ذلك القرآن والسنة النبوية ، وهو ما تركه / خلفه ، محمد بن عبدالله لأتباعه ، وفق الآية ( ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا / سورة فاطر:32 ) ، على أعتبار أن محمدا هو رأس المصطفين . لذا فهو يشمل سيرة وحياة محمد وأحاديثه ، يضاف الى كل هذا ، النتاجات التي تمخضت عن أصحاب محمد ، وكل نتاج رجال الحديث والسير والفقه والفتاوى ، مع كل النتاج الفكري للمذاهب والفرق الأسلامية المختلفة.)) وموضوع مقالي مجرد أضاءة بهذا الشأن .الموضوع : سأسرد بعضا من المفاصل التي روي بها الجنس / بشكل مباشر أو غير مباشر ، حتى وأن كان بالأيحاء ، مع أضاءة : أولا - من أهم مراجع ومصادر ، التراث الأسلامي ، هو القرآن ، وسوف أستعرض آية واحدة ، في هذا المحور ، كمثال لتوظيف الجنس ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى&#1648-;- فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى&#1648-;- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ &#1750-;- فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ &#1754-;- ذَ&#1648-;-لِكَ أَدْنَى&#1648-;- أَلَّا تَعُولُوا / 3 سورة النساء ) . ووفق تفسير الطبري ، القول في تأويل هذه الآية : " قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك . فقال بعضهم : معنى ذلك : وإن خفتم ، يا معشر أولياء اليتامى ، أن لا تقسطوا في صداقهن فتعدلوا فيه ، وتبلغوا بصداقهنَّ صدقات أمثالهنّ ، فلا تنكحوهن ، ولكن انكحوا غيرَهن من الغرائب اللواتي أحلّهن الله لكم وطيبهن ، من واحدة إلى أربع ، وإن خفتم أن تجوروا = إذا نكحتم من الغرائب أكثر من واحدة = فلا تعدلوا ، فانكحوا منهن واحدة ، أو ما ملكت أيمانكم " . أضاءة - أولا ، لم يكن هناك أتفاق في تفسير هذه الآية من قبل المفسرين ، وهذا الأمر معتاد عليه ! ، ولكن التساؤل : لم الله يدخل في تفاصيل عملية تعدد الزوجات ! ، ولم الله يوصي عباده ، في حالة " أن لم تعدلوا " ، أن تنكحوا ما ملكت أيمانكم ! ، وهل الذات الألهية بهذا التصور الجنسي ، حيث يشجع عباده على موضوعة " ما ملكت أيمانكم " ! ، والتساؤل الأخير ، لم الله يستخدم مفردة " أنكحوا " بدل مفردة " زواج " ! وهل من مهام الله تحديد أنواع وعمليات نكاح عباده ! . ثانيا - أما الرواية الجنسية في سيرة رسول الأسلام ، فهي أمرا مطروحا بشكل يثير الأنتباه ! ، فيذكر التراث الأسلامي تفاصيل زيجاته المتعددة ، حيث أنه تزوج ( إحدى عشرة ، مات منهن في حياته اثنتان ، وتوفي هو عن تسع / نقل من موقع طريق الأسلام ) . وتذكر السير كيف كان يعاشر زوجاته ( عن أنس : أن النبي كان يطوف على نسائه بِغُسْلٍ واحد . حيث كان يجامعهنَّ في ليلة واحدة تطييباً لخاطرهنَّ - حديث صحيح ومتفق عليه / نقل من موقع الجمهرة ) . كذلك تذكر الأحاديث قوته الجنسية ، فقد أخرج البخاري في ......
#أضاءة
#توظيف
#الرواية
#الجنسية
#التراث
#الأسلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758030

حسن العاصي : كتاب السارد وتوأم الروح بصيغة أخرى شهادات أكاديميين
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي احتفاءً بالمشروع الفكري للباحث والناقد الأكاديمي المغربي المبدع الدكتور محمد الداهي، واحتفالاً بتتويج كتابه “السارد وتوأم الروح. من التمثيل إلى الاصطناع” الفائز بجائزة الشيخ زايد العالمية للكتاب في دورتها السادسة عشرة، فرع الفنون والدراسات النقدية لعام 2022؛ أجرى البرنامج الإذاعي المغربي “بصيغة أخرى”- الذي يديره الشاعر والإعلامي المغربي سعيد كوبريت بإذاعة – حواراً حول سياق الكتاب ومحتوياته وآفاقه بمشاركة الباحثين الأكاديميين الدكتور سعيد يقطين، والدكتور إدريس الخضراوي، والدكتور يحيى عمارة.وما حفزني على تفريغ الحوار هو جودة محتوياته وجدتها وطراوتها وملاءمتها، ورغبتي في تقاسم مع ذوي الاختصاص وجمهور واسع ليس بهدف تسليط مزيد من الأضواء على الكتاب المتوج في حد ذاته ( وإن كان هذا هو المسعى الأساس)، بل وضع الأدب في سياق ثقافي جديد بث الروح فيه من جديد، وجعله يتبوأ مكانة هامة في النقاشات العمومية باعتباره مصدرا للمعرفة، وشأنا ثقافيا عاما، ووسيلة للتنفس وتبني بدائل للعيش الكريم بعيدا عن الصخب الإيديولوجي. شهادة الدكتور سعيد يقطينأستاذ النقد والسريات بجامعة محمد الخامس في الرباطأدلى الدكتور والأديب والأكاديمي المغربي سعيد يقطين بجميل شهادته في حق زميله الدكتور محمد الداهي الذي نال باستحقاق وجدارة جائزة الشيخ زايد العالمية للكتاب. من المعلوم أن الدكتور سعيد يقطين يحمل مشروعاً فكرياً حول السرديات العربية، ويتبوأ مكانة مرموقة في الأوساط العلمية، وسبق له أن حاز على الجائزة نفسها وفي الفرع نفسه عن كتابه ” الفكر الأدبي العربي البنيات والأنساق” الصادر عام2014.أكد الدكتور سعيد يقطين- في البداية – أنتتويج الدكتور الباحث محمد الداهي بجائزة الشيخ زايد للكتاب، هو فرصة مناسبة لإبراز قيمة النقد المغربي المتمثلة –هذه المرة- في كتابات الدكتور محمد الداهي وأبحاثه الرائدة والطليعية، ومنجزه في مختلف المجالات التي اشتغل عليها. فالجائزة إجمالا هي تتويج لهذا الجهد العلمي والثقافي الذي دام سنوات عديدة، وتثمين للمستوى الذي وصلت إليه الدراسات الأدبية المغربية بصورة خاصة، والعربية بصورة عامة.إن مجهود الدكتور الداهي ليس ثمرة مغربية فقط، بل عربية أيضاً. ننتقد باستمرار البحث العلمي في الجامعات العربية حرصا على الرقي به إلى المستوى المنشود، تحسين أدائه وعندما يظهر عمل من طراز كتاب ” السارد وتوأم الروح”، نشعر بالاطمئنان حفاظا على الاستمرارية النقدية في تناسق مع ما يقوم به باحثون عرب في مختلف الجامعات العربية. لمحمد الداهي دور متميز في الإنتاج العلمي بصفة عامة، والانفتاح على المدارس النقدية الغربية، والمشاركة في مختلف الأنشطة الثقافية داخل الجامعة أو خارجها.يعد كتاب الداهي المُتوَّج عتبة جديدة لما يسمى بالسرد الذاتي؛ أي السرد المتصل بالذات من خلال مختلف الأنواع التي تحقق فيها بصيغ وطرائق مختلفة. حين عنون الداهي كتابه بـ”السارد وتوأم الروح.. من التمثيل إلى الاصطناع” تعدّى عتبة الدراسات النقدية التقليدية والكلاسيكية، باعتماد مرجعية جديدة في مساءلة السرود الشخصية العربية العربية، القديمة والحديثة، وكذلك الأجنبية، وبالاطلاع على الدراسات الحديثة التي تهم الأدب الشخصي، وببلورة تصور جديد يتجاوز الكثير من الدراسات التي أُنتجت عن السيرة الذاتية وما يتفرع عنها. ومن ثم كان بحثه هذا إسهاماً مهماً لتطوير الدراسات الأدبية المغربية والعربية التي تعنى أساسا بالأجناس أو الأنواع الإشكالية التي تقع في المنطقة البينية بين ملفوظات الواقع وملف ......
#كتاب
#السارد
#وتوأم
#الروح
#بصيغة
#أخرى
#شهادات
#أكاديميين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758029

رمزى حلمى لوقا : غفران رواسنه
#الحوار_المتمدن
#رمزى_حلمى_لوقا غفران رواسنة،،،نُثِرَت دِمَاؤكِ كَالبِذُورِ " رواسنه"لِتَجُودَ أرضُ اللهِ خَيرَ رَبَابِنَه،،"فَيروزُ " غَنَّت والكَرَامَة قُدسُهَاواللَحنُ كَالــ…" غُفرَان " دَمعُ " رَحَابِنَه "،،مِن طِينَةِ الأرضِ التي مِن ثَورَةٍخَبَزَت دِمَاءَ الأنبِيَاءِ (أرَاخِنَه)،،قَد حَاوَلَ الشَّيطَانُ تَدجِينَ اللَمَىفَتَشَبَّثَت تَحتَ الرُّكَامِ تُدَاجِنَه ،،وتَبَعثَرَ الدُّخلَاءُ بينَ ربوعِهِوتَسَلَّقُوا كَالأُفعوَانِ مَسَاكِنَه،،سُكِبَت نهُودُ الغَاصِبَاتِ شَرَاسَةًواستَوطَنَت أطمَاعُهُنَّ سَوَاكِنَه،،جَيشُ النِّسَاءِ إذا تَلَبَّسَهُ الهَوَىأفضَى لِطَرفِ الهَالِكِينَ مَفَاتِنَه،،سَارُوا كَقُطعَانِ الذِّئَابِ .. تَنَمَّرُواوتَعَملَقُوا ـ وهُمُو الشَّتَاتُ ـ دَهَاقِنَه،،أسَرُوا رُفَاتَ الثَائِرِينَ غَبَاوَةًوتَلَمَّسَ الشَّيطَانُ ( أمسَ ) رَهَائِنَه،،وقَوَافِلُ العُربَانِ تَغزِلُ شِعرَهَاتُلقِي الكَلامَ ولا تَلَوم عَوَاهِنَه،،صَبَغُوا البَيَارِقَ بِالسًَلامِ المُفتَرَىوقَلَالِيّ الرُّهبَان لَيسَت آمِنَه،،والصَّخرَةُ الفَيحَاءُ خَضَّبَهَا الأسىتَبكِي الطَلَائِلَ مثل تَلِّ ( عَمَارِنَه)،،لكنها الأيَامُ تُلقِيَّ وِزرَهَاأو تَرتَدِي ثَوبَ النَّقَاءِ تُدَاهِنَه،،سَتَعُودُ أنغَامٌ يَعِزُّ لِقَاؤهَاوسَيَستَعِيدُ الأرضَ صَوتُ " رَوَاسِنَه "،،،،،،كلماترمزي حلمي لوقايونيو&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-ربابنة جمع ربانأراخنة جمع ارخن وهي كلمة يونانيةدهاقنة جمع دهقانوالثلاثة بمعني القائد أو الرئيس الطلائل جمع طليل وهو البالي أو المُهدر ......
#غفران
#رواسنه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758037

سنان سامي الجادر : الشُهداء المندائيون للنورِ صاعِدون
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر أنّ أفضل تكريم للشخص المتوفي هو بذكر طيب أعماله وطلَب الرحمة له، ولمّا كانت هذه العمليّة مُهمّة في الفلسفة المندائيّة، ولهذا فيوجد طقس خاص يُعنى بها وهو اللوفاني أو الوجبة الطقسيّة ودُعاء الرحمة لنشمثة المتوفي (للنفس).وفي حين تُقام طقوس المسقثا (التصعيد) لمساعدة نشماثا الأشخاص الذين يموتون موتاً غير طبيعياً في عروجها إلى عالم النور، فأنّ الذي يموت مقتولاً بيد المُعتدين الذين يريدون تغييره عن عقيدته, فمات وهو ثابت في إيمانه ولم يُغيره تحت الضغط ولهذا فأن نَفسَه سوف تصعد إلى عالم النور، وهذا هو أصل مبدأ الشهادة ولأنهم قُتلوا وهُم يشَهِدون للحيّ العظيم الواحد الأحد ولم يقبلوا بغيره ربّاً وإلاهاً.“إذا عذّبكُم وضيّق عليكُم وقَتَلَ منكُم فلا تخافوا، فحين يقتُلُ أجسادكُم فأنّ نشماثاتكُم ستكونُ في أرضِ النور، فلا ترتعبوا ولاتذعروا ولاتهلعوا.” الكنزا ربا اليمين.وهذا ماتُخبرنا به البوثة السابقة من الكنزا ربا اليمين وهي تتحدّث عن فترة بدايات إنتشار المسيحيّة في بلاد الرافدين، وكيف أنّ الرومان الساعين إلى توحيد جميع الأقوام والشعوب والقبائل في إمبراطوريتهم الكبيرة بدين واحد وهو الدين المسيحي، ولهذا فكانوا يَقتُلون جميع من لايتحولون إلى المسيحيّة (مصدر&#1633). وكان المندائيون الموحّدون والمُسالمون هُم من أوائل الضحايا لهذه الإمبراطوريّة العسكريّة العنيفة التي تلبّست بالمفاهيم الدينيّة لإستغلالها سياسياً. ولغاية الآن وصل نفس المبدأ إلى المسيحيّة الصهيونيّة والتي سيطرت على إميركا وعلى كثير من دول الغَرب والعالم، وما كان إحتلال العراق إلا نتيجة تلك الأجندة السياسيّة المتخفيّة بنبوءات العهد القديم (مصدر&#1634).المصادر&#1633. مقالة: الأستعمال السياسي للأديان التبشيريّة، سنان سامي الجادرhttps://mandaean.home.blog/2020/08/30/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%B4%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D9%91/?fbclid=IwAR0mzuQuD4R4w2RTqTYMd102FaRFHPoOjSNgaGIBkB8eecxh22Ay9LJyO6M&#1634. مقالة: دَمروا بابل وآشور.. ورقصوا، سنان سامي الجادرhttps://mandaean.home.blog/2020/04/30/%d8%af%d9%8e%d9%85%d8%b1%d9%88%d8%a7-%d8%a8%d8%a7%d8%a8%d9%84-%d9%88%d8%a2%d8%b4%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%b1%d9%82%d8%b5%d9%88%d8%a7/?fbclid=IwAR2eSxlyKTA75rn9EGsVPmzgy_z0moBIZcfqvbQ7sV4LZ3c17MSIy-KqwCc ......
#الشُهداء
#المندائيون
#للنورِ
#صاعِدون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758036

محمد عبد الكريم يوسف : الفساد الاستراتيجي: الاستعداد للعمل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف مارين هانبرج ترجمة محمد عبد الكريم يوسففي سلسلة من جزأين ، سوف ندرس التحديات المتعلقة باكتشاف ، والتحقيق ، ومنع الفساد الاستراتيجي والفساد في الحكوماتفي يونيو 2021 ، أصدرت إدارة بايدن مذكرة تنص على مكافحة الفساد كمصلحة أساسية للأمن القومي الأمريكي. و في كانون الأول (ديسمبر) ، أصدر البيت الأبيض استراتيجية الولايات المتحدة لمكافحة الفساد التي تهدف إلى تعزيز "قدرة الأمة على تحديد وتعقب وتعطيل التمويل غير المشروع والأنشطة غير المشروعة الأخرى ، والفساد الكليبتوقراطية ، والفساد الاستراتيجي".يشير البيت الأبيض على وجه التحديد إلى الفساد الاستراتيجي باعتباره تهديدًا للأمن القومي ، مشيرًا إلى أن الخصوم الأجانب يستخدمون ممارسات الفساد كسلاح كجزء من سياستهم الخارجية لتعزيز أهدافهم الجيوسياسية. كجزء من جهود مكافحة الفساد ، في &#1634-;-&#1640-;- نيسان ، اقترح البيت الأبيض "جعل امتلاك أي شخص عن قصد أو عمدًا للعائدات التي تم الحصول عليها مباشرة من التعاملات الفاسدة مع الحكومة الروسية أمرًا غير قانوني". تعمل شبكة إنفاذ الجرائم المالية على تنفيذ لوائح إضافية ، وإصدار إرشادات لمساعدة الشركات والمؤسسات المالية الأمريكية في تحديد ومنع وصول الجهات الفاسدة إلى الدولار الأمريكي والاستمرار في جعل معالجة الفساد الاستراتيجي أولوية هذا العام.قال الرئيس بايدن: "إن الفساد يهدد الأمن القومي للولايات المتحدة ، والعدالة الاقتصادية ، وجهود التنمية العالمية لمكافحة الفقر ، والديمقراطية نفسها" ، مشددًا على إلحاح هذا التهديد. "ولكن من خلال منع ومكافحة الفساد بشكل فعال وإظهار مزايا الحكم الشفاف والمسؤول ، يمكننا تأمين ميزة حاسمة للولايات المتحدة والديمقراطيات الأخرى."ما هو الفساد الاستراتيجي؟الفساد يعني إلى حد كبير إساءة استخدام الوظيفة العامة لتحقيق مكاسب شخصية ، والفساد الاستراتيجي هو مجموعة فرعية خاصة من ذلك التعريف العام الذي تستخدم فيه الحكومات المتخاصمة إما الحكومة أو الجهات الفاعلة بالوكالة لتعزيز أهداف سياستها الخارجية. يمكن أن يشمل الفساد الاستراتيجي تكتيكات مختلفة يمكن استخدامها للتأثير على حكومات الدول الأجنبية والمؤسسات الديمقراطية والسياسات الخارجية.غالبًا لا يسعى الفساد الاستراتيجي إلى اكتساب مزايا شخصية أو تجارية - على الرغم من أن المكاسب الشخصية أو التجارية غالبًا ما تكون النتيجة - ولكنه يساعد الحكومة الفاسدة في تشكيل نتائج سياستها الخارجية ، مما يجعلها مصدر قلق للأمن القومي للولايات المتحدة. في الواقع ، في خطاب ألقاه مؤخرًا إلى جمعية المصرفيين الأمريكيين ، أشار المدير بالإنابة هيمامولي داس إلى انتشار الفساد الاستراتيجي الذي يهدف إلى إضعاف المؤسسات الأمريكية. وفيما يخص شراء النفوذ السياسي - يقوم الأوليغارشيين ، وخاصة من روسيا وأوكرانيا ، بشراء العقارات وغيرها من الأصول الكبيرة للتهرب من العقوبات ، وغسل الأموال من خلال الأنظمة المالية الأمريكية والغربية الأخرى ، والتأثير على السياسيين. تستغل الأنظمة الفاسدة أيضًا الشركات المملوكة للدولة للتأثير على السياسة الخارجية. على سبيل المثال ، يستخدم الكرملين قطاعي الطاقة والدفاع ووكلاء الأعمال الخاصة لغسل الأموال ، وتحويلها إلى مرشحيها المفضلين ، وتمويل الحملات السياسية ، والتأثير على القادة الأجانب. لمواجهة جهودهم ، تضع الولايات المتحدة أصول الأوليغارشية تحت رقابة إضافية من خلال فريق العمل متعدد الأطراف الخاص بالنخب والوكلاء والأوليغارشيين الروس وفرقة عمل تحد ......
#الفساد
#الاستراتيجي:
#الاستعداد
#للعمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758051

غريب عوض : تحدي تسليع الطبيعة
#الحوار_المتمدن
#غريب_عوض بقلم: محرر مجلة Monthly Reviewترجمة: غريب عوضاُجريت هذهِ المقابلة مع John Bellamy Foster في أوائل شهر أكتوبر وظهرت لأول مرة في عدد نوفمبر 2021 من مجلة Irish Marxist Review تحت عنوان “حالة الطوارئ الكوكبية”: ما العمل الآن؟ تم تكييفهِ للنشر هُنا.John and Owen: هناك عددٌ من المُناقشات داخل الحركة ومن بين البيئيين الإشتراكيين. (1) هل يجب أن نتحدث عن عصر التأثير البشري أم عن عصر حُرية رأس المال؟ (2) هل ينبغي أن يدعو الإشتراكيون البيئيون إلى تخفيض النمو، وإذا كان الأمرُ كذلك، فماذا عن التنمية في جزء العالم الجنوبي؟ (3) هل تعتقد أنهُ من المُجدي الحديث عن “حقوق الطبيعة”؟ (4) هل حان الوقت للقيام بأعمال تخريبية و/أو أعمال العُنف، مثل “تفجير أنابيب النفط”؟ ما رأيك في أي من هذهِ الأسئلة أو جميعها؟John B. Foster: هذا يتطلب الكثير من الأسئلة والنقاشات دَفعة واحدة. سأحاول الإجابة عليها بإيجاز، على التوالي.(1) عصر التأثير البشري هو مفهوم علمي دقيق تماماً، وهو جزء من مقياس الوقت الجيولوجي، وهو أحد الإنجازات العظيمة للعِلم الحديث. إنهُ يُشيرُ إلى القوى البشرية (عبر المجتمع) هي الآن العوامل الرئيسية في تغيير نظام الأرض. لاشك في هذا، ولا توجد إمكانية لهذا التغيير بأي حال من الأحوال مع استمرار الحضارة الصناعية. حتى لو كانت الرأسمالية ستزول، وكان على الإشتراكية أن تحل محلها، فإننا سنظل في عصر التأثير البشري. لا يوجد تغيير في هذا دون تعريض الحضارة الإنسانية والوجود البشري للخطر. في الواقع، تدفع الرأسمالية العالم الآن نحو حدث إنقراض البشرية (وربما حدث الإنقراض الرُباعي)، والذي سينتهي فيه التأثير البشري على الأرض بتدمير الحضارة الإنسانية نفسها، جنباً إلى جنب مع أنواع أُخرى لا حصر لها. وبهذا المعنى، المُصطلح “عصر الإجتياح الرأسمالي” هو مُجرد خطأ تصنيفي يتجاهل نتائج العِلم الطبيعي ويُمثل عدم الرغبة في مواجهة حقيقة الحقبة الجيولوجية الجديدة التي نعيش فيها الآن.عند الإقتراب من هذا بشكل أكثر واقعية، يمكننا القول أنهُ بينما، رسمياً، نعيش حالياً في عصر Holocene (العصر الحديث) في الزمن الجيولوجي، الذي يمتد إلى ما يُقارب 11,700 عام، في الحقيقة نحنُ نعيش الآن في حقبة التأثير البشري غير الرسمي الذي لا يزال يمثل عوامل بشرية المنشأ الآن كونها القوى السائدة في تغيير نظام الأرض. ويرتبط هذا ارتباطاً وثيقاً بتاريخ البشرية عندما يتعلق الأمر بالعصور الجيولوجية، التي تتداخل مع العصور الجيولوجية. من وجهة النظر هذهِ، نحنُ نعيش اليوم رسمياً في حقبة الميغالايان من عصر Holocene (العصر الحديث)، حيث يعود تاريخها إلى حوالي 4200 عام وغالباً ما يرتبط بالإنهيار الحضاري المُبكر بسبب تغيّر المناخ (على الرغم من أن هذا موضع خلاف في المجتمع العلمي). تُعتبر حقبة الميغالايان آخر عصر جيولوجي في عصر ال Holocene. ومن ثم، فقد جادلنا أنا و Clark، بِصِفَتُنا عُلماء إجتماع بيئي مُتخصصين، مؤخراً (في مجلة Monthly Review عدد سبتمبر) إنهُ بحلول حقبة التأثير البشري، دخلنا عصراً جيولوجياً جديداً، العصر الأول من حقبة التأثير البشري، التي بدأت في نهاية الحرب العالمية الثانية مع حقبة التأثير البشري نفسها. نحنُ نقترح تسمية هذا العصر الجيولوجي الجديد ((Capitalinian Aage العصر الرأسمالي لأنهُ يُشيرُ إلى النقطة التي بدأت عندها الراسمالية المُعولمة، التي ظهرت كقوة جيولوجية تُهدد الكوكب نفسه، في تعطيل نظام الأرض بأكمله. في النهاية، تواجه البشرية الآن أما يحدث نهاية إنقراض التأثي ......
#تحدي
#تسليع
#الطبيعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758050

محمد حمد : محاولات للخروج من عنق القصيدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد اغتنم فرصة الذهول المفاجئفنام ملء شدقيه المترهلين تحت ظِلال جسده المورق بالقصاىد وبازهار التطلعاتتاركا نافذة الحنينتحت رحمة السنين الخوالي مفتوحة " تقريبا على مصراعيها" لمن تخلّف عن موعد العشاء"الاخير" واخفق في الوصول إلى قاعة الانتظار...حشر كلماته المفضّلة - شعريافي زاوية معتمة من زوايا الذاكرة الالف وأطلق النار على اول قافية رفضت الامتثال والدخول في صلب الموضوع وتحدّت قانون الانصياع النافذ وقالت له " على عينك حاجب !" بل حرضّت بعضا من ذوي السوابق البريئة على التعرّي عن الحقيقة المفقودة اصلاوارتداء الهواء الطلق بالجملة والمفرد... كان...كما ينبغي أن لا يكونالقى بمحتويات رأسه المحاط بجدران من حروف مفرطة في التفاؤل الكئيب في سلة القصائد المهملةفاصابها باستثناء العناوين الفرعية مسّ من الجنونوكان ذلك أقلّ من المتوقع ! ......
#محاولات
#للخروج
#القصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758049

امين يونس : حِلاقة .. وقلع أسنان
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس " … العَمْ ( كريم ) عنده محلٌ كبير لبيع أنواع البضائع بالمُفرَد ، قالَ لهُ إبنه : يا أبي أحتاج الى شامبو للشَعر . ولأن العَمْ كريم أسمٌ على غير مُسّمى ولا علاقة لهُ بالكَرَم لا من بعيد ولا من قريب ، فأنهُ أخذ ولده الى قريبه الحّلاق الذي لا يأخذ منه الأجرة وطلب منه أن يحلق شَعر إبنه بالموس أي " يُزّينه صِفر " . في المساء ، أخبرَ الولد أمّهُ بما جرى وهو حزينٌ ومكتئِب . إلا أن والدته طّيَبَتْ خاطره قائِلةً : إحمد الله ياولدي … فلو أنك طلبتَ منهُ معجون أسنان ، لكانَ قلعَ جميع أسنانك ! " . ………حكوماتنا المتعاقِبة في بغداد وأربيل ، تشبه العَم كريم … فعلى الرغم من أنها تنعت نفسها بالوطنية والديمقراطية وتمثيل الشعب وحامية القانون والدستور … إلا أنهُ ومثل إبتعاد العَم كريم عَن الكَرَم ، فأن نظام الحُكم عندنا أيضاً بعيدٌ عن المُسميات أعلاه . في مناسبات عديدة خرجتْ الجماهير في تظاهرات عارمة ، في بغداد والناصرية والبصرة وكربلاء وغيرها ، منددة بالفساد والنهب وتسلُط الأحزاب المشبوهة ، مُطالبةً بالقصاص من الفاسدين … فرّدَتْ عليهم الحكومة بأجهزتها القمعية بالرصاص الحَي فقتلتْ المئات وجرحت الآلاف … وبادرتْ السلطة من خلال ميليشياتها ، بإغتيال الناشطين وخطف وتغييب الكثيرين ، من غير أن يُلقى القبض على الفاعلين لحد هذهِ اللحظة .في مناسبات عديدة ، قامتْ الجماهير بمظاهرات ومسيرات ، في السليمانية وأنحاءها والبعض القليل من مناطق أربيل ودهوك ، مُطالبة ببعض حقوقها المسلوبة ومنددة بالفساد ، فردتْ عليهم الحكومة من خلال أجهزتها ، بالعُنف وسقط العديد من الضحايا بين قتلى وجرحى ، واُلقي القبض على الكثيرين .……..يا لها من مُفارَقة … أبونا يملك " سوبر ماركت " ، وحين طلبنا منهُ شامبو للشَعر " زّيَننا صفر " … واليوم نحن بحاجة الى معجون أسنان ، لكننا نخاف أن نطلب ذلك ، خِشية أن يَقلع أسناننا كُلّها ! . ......
#حِلاقة
#وقلع
#أسنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758048

سليم نزال : اغانى البوب الهندوسية دعوة للحرب و الموت
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اغانى البوب الهندوسية دعوة للحرب و الموت ! ظاهرة *الهندئتفا* الهندوسية ظاهرة خطيرة تعادل الداعشية فى منطقتنا .مع فارق انها ظاهرة يتم رعايتها من نظام حكم رئيس الوزراء بودى زعيم حزب بهارات جاناتى الهندوسى اليمينى الذى بات رييس الوزراء منذ العام 2014 بعد خسارة حزب المؤتمر العلمانى الذى كان لللاسف غارقا فى الفساد .بودى معروف انه طائفى هندوسى منذ ان كان حاكما لولاية كجرات الهندية .لكنه عندما ربح حزبه بدا الانقلاب الكبير فى الهند. بدات حملات الكراهية و الضغوطات تطال المسلمين و المسيحيين .و بدرجة اقل المسيحيين لانهم اقلية و ليس لديهم مثل المسلمين تاريخ حكم فى الهند ايام الحكم الاسلامى المنغولى. و تتعرض فى الوقت الحاضر كل رموز المرحلة المنغولية الاسلامية الى التهميش و الالغاء بلغت بالمناداة بتدمير شاه محل الذى تم بناؤه فى عهد الحكم الاسلامى للهند و الذى يعتبر من اهم العالم السياحية فى الهند .الايديولوجيات الدينية المنغلقه خطر كبير لانها لا تقبل الاختلاف .تريد من الجميع ان يكونوا متشابهين .و استمرار هذه الظاهرة التى تنتشر بقوة معناه اننا نتجه لمشهد ماساوى من الصعب تخيله.و الذى قرا رواية الطريق الى باكستان اثناء الحرب الاهلية بين المسلمين و الهندوس عام 1947 و المجازر الرهيبة التى وقعت يدرك ان الهند قد تتجه لمشهد مماثل فى المستقبل.الجديد الان شيوع ظاهرة اغانى البوب التى تدعو الى الكراهية بل و الطرد و تحويل الجميع الى هندوس.و قد باتت اغان شعبية شائعة منتشره يرددها الجميع حتى الاطفال.مثل اغنية تقول لا مكان لك فى الهند اذهب الى باكستان الخ و الاحتجاجات التى قام بها المسلمون و العلمانيون الهندوس لم يستمع اليها احد.اننا نعيش فى عالم خطر جدا . انه عالم الانغلاق الهوياتى الرافض لكل اختلاف . و اذا كانت الاخطار التى تهدد البشرية متعددة المصادر لكن انتشار الانغلاق الهوياتى و ما يتضمنه من التلاشى التدريجى لثقافة قبول الاخر من اخطر ما تواجه البشرية . ......
#اغانى
#البوب
#الهندوسية
#دعوة
#للحرب
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758047

نجم الدليمي : : خطر المساعدات الاميركية للشعب الاوكرايني :: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ##- وقع الرئيس الاميركي بايدن على قرض للمستعمرة الجديدة اوكرانيا بنحو 40 مليار دولار تبين ان القرض يتم على الاتي :: اولا :: 35 بالمئة من القرض تذهب للمجمع الحربي -الصناعي الاميركي لتوسيع الانتاج الحربي الاميركي. ثانياً :45 بالمئة من القرض تذهب مساعدات للبلدان الحليفة للاميركان. ثالثاً ::4،8 مليار دولار تقدم للمهاجرين وكذلك للسفارة الاميركية في كييف من اجل توسيع نشاطها في المجالات المختلفة. رابعاً :: وعليه يمكن القول ان ما يسمى بالمساعدات الى المستعمرة الجديدة، اوكرانيا، لن تذهب الى اوكرانيا بمايسمى بالمساعدات نحو 85 بالمئة من ما يسمى بالقرض الاميركي. هذا قرض وليس مساعدات.. خامساً :؛ اوكرانيا سوف تحصل من القرض على 15 بالمئة فقط، اما حصة الاسد من ذلك القرض فسوف يتم تقاسمه من قبل المتنفذين في قمة النظام النيوفاشي - النيونازي وتحت اساليب متعددة. سادساً :: تعتقد الادارة الامريكية، ان اوكرانيا ليس لديها امكانية لتسديد القروض، ومن اجل ذلك لديها احتياطي من الحبوب مابين 20- 22 طن. وعليه سوف يتم سحب الحبوب مقابل ال15 بالمئة من القرض، يعطون السلاح من اجل ان تستمر الحرب مع روسيا الاتحادية، فاليقتل الاوكرانين والروس، هذا ما نريده، ونسحب القمح من الشعب الاوكرايني من اجل تفشي فيروس المجاعة وسط الشعب الاوكرايني، وخاصة السنة القادمة يمكن ان تواجه اوكرانيا المجاعة الحقيقة بسبب استمرار الحرب غير العادلة ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك وروسيا الاتحادية. هذه هي سياسة اميركا وحلفائها الذين يدعون الديمقراطية وحقوق الإنسان ووو ......
#المساعدات
#الاميركية
#للشعب
#الاوكرايني
#الدليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758046

حسن خليل غريب : الأكثرية الهشة لن تعيق حركة التغيير
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب في الدول العريقة بممارسة الديموقراطية لن يلفت نظر أحد أن تنال الأكثرية صوتاً واحداً زائداً عن النصف ليقرر فوز مرشح على الآخر، لينال شرعية تمثيله للشعب كل الشعب.ولكن في نظام طائفي سياسي كمثل النظام في لبنان، يكون من اللافت أن تخسر الكتلة الأكبر عشرات الأصوات ويتحول همها إلى الحصول إلى صوت واحد لتفوز. وهذا يعني أنها جددت لنفسها بأكثرية مهزوزة، وهذا بحد ذاته إنذار لها بأنها أصبحت تحت مجهر النواب، وتحت تهديد صوت واحد يمكنه أن يسقطها إذا أساءت استخدام السلطة كما فعلت في المراحل السابقة.ولأن الكتل الكبرى في هذا النظام تقوم على محاصصات طائفية يتفق على تقسيمها بين فروع تلك الكتلة، لا ضير عند الفرع الأكثر قوة أن يُغدق الوعود على حلفائه الأصغر منه بزيادة حصة هذا أو ذاك. وهنا تتناسى الفروع الطائفية هموم الشعب ومشاكله للانشغال بمصالح الشرائح النخبوية من الفروع. وبهذا الشكل يفوز الفرع الأكبر بالحصة الأكبر.إن الأكثرية الهزيلة التي حدَّدت مستوياتها انتخابات رئاسة المجلس النيابي وهيئة المكتب، لها دلالات في التشاؤم والتفاؤل في استقراء اتجاهات الريح في المرحلة المقبلة. أما دلالات التشاؤم فهي أنه لا شيء سوف يتغير من حيث أدائها في المستقبل، لأنها تؤكد أن أحزاب السلطة الطائفية لن تتصارع سوى بالشكل، ليس من أجل مصلحة الشعب، بل من أجل تحسين مستوى حصصها في السلطة. ومن هذه الزاوية، سينصبُّ اهتمام تلك الأحزاب على عقد طاولات المساومات، التي على أساسها إما أن تتحول الأكثرية الهزيلة إلى أكثرية وازنة، أو تنزل دون مستوى الأكثرية. إذن هي أكثرية متذبذبة. وهنا نحذِّر من أن من يبيع بمصلحة الشعب ويشتري بها، سينصب كل همه إلى تحسين وضعه العددي، بشراء هذا الفرع من فروع النظام الطائفي السياسي أو بيعه، بمقعد وزاري من هنا، أو بمقعد من هناك. وكان هذا المشهد واضحاً قبل الانتخابات النيابية بحيث ظهر من خلال المساومات التي حصلت تحت الطاولة فيما بين الفروع الطائفية المتناقضة بالمصالح، بمقايضة الأصوات في هذه المنطقة أو تلك. وهذا ما حصل في انتخابات رئاسة المجلس أيضاً.وهذا، وبعد سنوات عجاف، وعلى الرغم من احتفال من حسب نفسه منتصراً، لن تأتي الأكثرية المهزوزة من أدائها بشيء جديد. وبعد سنوات عجاف من المعاناة مع ما يُسمّوُنها (حكومات الوحدة الوطنية) كانت من أكثر الأكاذيب، لأنها تقوم على قواعد تقسيم المصالح بين أمراء الطوائف. هذا ناهيك عن أنَّ هؤلاء الأمراء، بسياسييهم ومؤسساتهم الدينية، لم يجوعوا مع أنصارهم والمحيطين بهم، ولن يشعروا بمعاناة الشعب اللبناني. والأهم من ذلك أنهم يتبارون بتقوية مقاعدهم السلطوية عدداً واختراق مؤسسات الدولة بدءاً من أصغر موظف إلى أكبرهم رتبة في الهرم الوظيفي.في العتمة التي تسبق فجر التغيير، يظهر التفاؤل سيد الموقف:وأما من زوايا التفاؤل، فنرى الشيء الكثير، ولكن على قاعدة أن يتحلَّى التغييريون من الشعب بقوة الصبر، فالثورات لن تحصد النتائج فوراً، بل تحتاج إلى أجيال. وهنا، وعلى الرغم من بروز شريحة من المثقفين، السياسيين وغيرهم، راحوا يوزعون أوراق نعي النواب التغييريين الجدد، مستشهدين ببعض التفاصيل الشكلية من خلال جلسة انتخاب رئيس مجلس النواب. وكأنه لا يحق لصاحب التجربة الجديدة أن يجتهد فيما يتخذه من قرارات وآراء مرحلية.واختصاراً، لن يكون أحد همومنا أن نقوم بتفصيل سلسلة الجرائم الكبرى التي ارتكبتها أحزاب السلطة الطائفية، إذ يكفيها توصيف وحيد هو أنها هوت بالدولة اللبنانية إلى أكثر دول العالم تخلفاً وفساداً، وفقراً، و.. ومع ذلك راح مثقفوهم يرشقون نواب ......
#الأكثرية
#الهشة
#تعيق
#حركة
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758045

مزهر جبر الساعدي : الصين: تداعيات الحرب في اوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (الصين: تداعيات الحرب في اوكرانيا)الحرب الروسية الأوكرانية؛ أفرزت الكثير من المواقف الدولية؛ سواء مع روسيا أو مع أمريكا؛ البعض بوضوح، والبعض الآخر بشكل رمادي وغير واضح، الصين على سبيل المثال وليس الحصر؛ أعلنت أنها تقف من الحرب الدائرة على الأراضي الأوكرانية؛ على الحياد، لكنها وفي الوقت ذاته؛ تعطي تبريرا للغزو الروسي لأوكرانيا، وتحيله إلى السلوك الأمريكي بصورة خاصة، والناتو أيضا، الذي يتبع السياسة الأمريكية. الصين من مصلحتها؛ أن لا تخسر روسيا بوتين الحرب في أوكرانيا، أو كما يقول عنها الروس، العملية الروسية الخاصة في أوكرانيا؛ للأسباب التالية:أولا: خسارة روسيا لهذه الحرب؛ تعني ازاحتها من حلبة الصراع الدولي، أو التقليل من دورها في الساحة الدولية. بالنتيجة وكتحصيل حاصل لهذا الفشل، أو لهذه الخسارة والهزيمة؛ تتفرغ أمريكا بدرجة كبيرة، أو بمساحة مرونة كافية؛ لصراعها مع الصين، كما أنه يشجع، بدافع المصلحة؛ أن تقف الدول المطلة على المحيط الهادئ وآسيا، مع أمريكا بالضد من الصين؛ عندما تتحسس الضعف الصيني في مواجهة الولايات المتحدة الامريكية، في حينها، اي عندما تصبح الصين وحيدة في مواجهة أمريكا، بعد تراجع شريكها الروسي الاستراتيجي، تحت ضغط تطورات القوة والقدرة التي صنعها الواقع الذي تعمل أمريكا في الوقت الحاضر على تخليقه؛ وانكفاء هذا الشريك إلى داخل حدوده مخذولا ومنهكا، (قولي هذا ما هو الا افتراض لغرض التحليل.. إنما الواقع على الأرض يتحرك لصالح روسيا حتى هذه اللحظة)، بذلك تكون الصين قد ارتكبت خطأً استراتيجيا، تخسر به فرصتها الثمينة في توسيع مساحة قيادتها أو مساهمتها في قيادة العالم مستقبلا، إضافة إلى فرصتها في توحيد ترابها الوطني؛ إن وقفت إلى جانب أمريكا أو على الحياد في الصراع الدائر الآن بين أمريكا وروسيا على الأراضي الاوكرانية، وفي الوقت نفسه؛ أن لا تدعم روسيا بشكل مكشوف، بل بالتعاون معها، كما جرى الحال بينهما قبل بدء الحرب في أوكرانيا، وهذا ما تعمل عليه الصين حسب متابعتي.. لكن السياسة الصينية حول الصراع في أوكرانيا من المحتمل جدا؛ أن لا تستمر طويلا. بالذات، حين تتمكن روسيا في الوقت القريب من إحكام سيطرتها على كامل تراب منطقة الدونباس، وعندما لا تقود المفاوضات المرتقبة بين الدولتين، أو لا تفضي إلى نتيجة، بفعل الضغط الأمريكي على الجانب الأوكراني. وهذا هو الاحتمال الوارد، أو الأكثر احتمالا. الولايات المتحدة الأمريكية لا تريد لهذه الحرب أن تنتهي بسرعة، بما يحفظ ماء وجه روسيا بوتين، كما يقول الإعلام الغربي؛ لحسابات أمريكية، تتعلق أو ذات صلة وجودية بخطط خنق الدب الروسي حتى يفقد طاقة الاوكسجين الضروري لإدامة حركته بقوة وحرية في الفضاءات المحيطة به. عليه فإن القيادة الصينية ستجبرها التحولات المستقبلية؛ على التحرك من المنطقة الرمادية في هذه الحرب إلى منطقة الإضاءة والوضوح.هزيمة روسيا بوتين في هذه الحرب؛ سيفتح الطريق واسعا امام الولايات المتحدة لمحاربة الصين على مختلف الجبهاتثانيا: المسؤولون الصينيون يدركون تماما؛ أن الولايات المتحدة؛ تحاول أن تكبح جماح التطور الصيني، بمختلف الوسائل المتاحة لها، أو التي تعمل على إيجادها في الفضاءات الصينية، في المحيط الهادئ وفي آسيا. وأيضا تعمل الولايات المتحدة على تضييق فرص انضمام تايوان إلى البر الصيني؛ سواء بالدعم المباشر أو غير المباشر من خلال تقوية جيشها بأسلحة حديثة ومتطورة، أو بالإعلان أنها لن تقف مكتوفة الأيدي في حال هاجمت الصين تايوان، كما جاء مؤخرا على لسان بايدن، الذي صححه لاحقا البيت الابيض، قائلا: ......
#الصين:
#تداعيات
#الحرب
#اوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758044