محمد عبد الكريم يوسف : سلوكيات تساعد على تغيير حياتك نحو الأفضل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم ديبورا تايلو ترجمة محمد عبد الكريم يوسفالحياة أحيانًا لها طريقة لإذلال المرء من خلال هز كينونته لأنها تحدث تغييرًا عميقا في الحياة. وإذا لم يصل إلى الحضيض عدة مرات ، فلن يعرف أبدًا كم هو رائع حقًا أن بسكن على قمم الجبال.تلك الوديان والأماكن المنخفضة هي التي تعلم المرء الدروس الأكثر قيمة التي يمكن أن تساعده مدى الحياة.فكر في الأمر بهذه الطريقة ، أين الزهور بدون المطر؟ بالتأكيد ، تحتاج النباتات إلى أشعة الشمس لمساعدتها على النمو والازدهار ، ولكنها تحتاج أيضًا إلى الماء من المطر لتغذية أجزائها الداخلية. كل الأشياء التي تحدث، تحدث لك لسبب ما.قصة دافئة لرجل خاص تغلب على الشدائدستستخدم بعض الأشياء التي تدرسها لإلهام الآخرين ، وستغير بعض دروس حياتك للأفضل. هل سمعت من قبل عن المتحدث التحفيزي الشهير نيك فوجيتشيتش ؟ ولد نيك بحالة تناسلية نادرة ، ولم تكن حياة نيك طبيعية ، حيث كان يعاني من مرض رباعي الأميليا.وفقًا لمعهد الصحة الوطني ، تعد متلازمة رباعي الأميليا اضطرابًا وراثيًا غير عادي ناتج عن طفرة في جين WNT3. عادةً لا يعيش الأطفال الذين يولدون بهذه الحالة طويلاً لأن الرئتين غالبًا ما تكون متخلفة. يتم تصنيفها من خلال عدم وجود الأطراف الأربعة بالإضافة إلى التشوهات الشديدة الأخرى.كانت ولادة نيك صادمة لوالديه ، ولم يكونوا متأكدين من كيفية رعاية طفل بلا أطراف. في الواقع ، لقد صُدموا بمظهره لدرجة أن والدته رفضت أن تحتضنه أو تريحه خلال الأشهر الأربعة الأولى من حياته. و كما يمكنك أن تتخيل ، كانت حياته صعبة ، وكثيراً ما تساءل عن سبب ولادته.و بسبب البؤس واليأس ، حاول نيك الانتحار في سن العاشرة. وحيث أنه لم يمت ، واجه نيك حقيقة أن العيش سيكون أكثر تعقيدًا مما يتخيله. ومع ذلك ، فقد أراد أن يكون لحياته هدف وأن يرد الجميل للآخرين.و من خلال مساعدة والدته ، علم بشخص آخر لم يدع الإعاقة تحدد مساره. كان يعلم أنه يريد أن يتغلب على الاعاقة ويظهر للآخرين أنه إذا كان بإمكانه تحقيق ذلك ، فعندئذ يمكنهم أيضًا تحقيق ما يريدونه. في سن التاسعة عشرة ، ألقى نيك أول خطاب عام له لتحفيز الآخرين من خلال محنتهم.نيك الآن يعلم الآخرين ويلهمهمباستخدام قوة التفكير الإيجابي ، غير نيك حياته تمامًا. الرجل بلا أطراف يسافر الأن حول العالم ويتحدث إلى الجماهير. كما أنه يستمتع بأشياء مثل التمثيل والموسيقى وكتابة الكتب.و في أوقات فراغه ، يحب السباحة والرسم وحتى الذهاب للصيد. ليس لديه الكثير من وقت الفراغ لأنه أب لأربعة أطفال استثنائيين مع زوجته لسنوات عديدة. حياته شهادة على أن الأشياء التي تدمرك يمكن أن تغير حياتك للأفضل.عشرة سلوكيات تغير حياتكما هي المحن التي واجهتها في حياتك والتي غيرت التفكير؟ في حين أنك على الأرجح لا تعاني من أي شيء مرعب مثل نيك فوجيتش ، فإن المشاكل في حياتك لا تقل خطورة. فيما يلي عشر طرق لاستخدام الأشياء التي حدثت لك لتغيير حياتك للأفضل.اجعل من أهدافك استثمار يأتي لك بعائد جيدكم مرة أحرزت أهدافًا فقط تتخلى عنها بعد وقت قصير؟ حاول وضع بعض الأهداف التي ستجلب لك عائدًا جيدًا ، مثل ممارسة التفكير اليقظ أو تعلم التأمل أو أن تكون ممتنًا لكل النعم. عندما تقوم بتغيير طريقة تفكيرك للأشياء الإيجابية ، فسوف يساعدك ذلك في جعلك شخصًا أفضل. تعلم الدرس في كل محنةتأتي كل تجربة تأتي في طريقك لتعليمك درسًا. سيكون من المفيد إذ ......
#سلوكيات
#تساعد
#تغيير
#حياتك
#الأفضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757180
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم ديبورا تايلو ترجمة محمد عبد الكريم يوسفالحياة أحيانًا لها طريقة لإذلال المرء من خلال هز كينونته لأنها تحدث تغييرًا عميقا في الحياة. وإذا لم يصل إلى الحضيض عدة مرات ، فلن يعرف أبدًا كم هو رائع حقًا أن بسكن على قمم الجبال.تلك الوديان والأماكن المنخفضة هي التي تعلم المرء الدروس الأكثر قيمة التي يمكن أن تساعده مدى الحياة.فكر في الأمر بهذه الطريقة ، أين الزهور بدون المطر؟ بالتأكيد ، تحتاج النباتات إلى أشعة الشمس لمساعدتها على النمو والازدهار ، ولكنها تحتاج أيضًا إلى الماء من المطر لتغذية أجزائها الداخلية. كل الأشياء التي تحدث، تحدث لك لسبب ما.قصة دافئة لرجل خاص تغلب على الشدائدستستخدم بعض الأشياء التي تدرسها لإلهام الآخرين ، وستغير بعض دروس حياتك للأفضل. هل سمعت من قبل عن المتحدث التحفيزي الشهير نيك فوجيتشيتش ؟ ولد نيك بحالة تناسلية نادرة ، ولم تكن حياة نيك طبيعية ، حيث كان يعاني من مرض رباعي الأميليا.وفقًا لمعهد الصحة الوطني ، تعد متلازمة رباعي الأميليا اضطرابًا وراثيًا غير عادي ناتج عن طفرة في جين WNT3. عادةً لا يعيش الأطفال الذين يولدون بهذه الحالة طويلاً لأن الرئتين غالبًا ما تكون متخلفة. يتم تصنيفها من خلال عدم وجود الأطراف الأربعة بالإضافة إلى التشوهات الشديدة الأخرى.كانت ولادة نيك صادمة لوالديه ، ولم يكونوا متأكدين من كيفية رعاية طفل بلا أطراف. في الواقع ، لقد صُدموا بمظهره لدرجة أن والدته رفضت أن تحتضنه أو تريحه خلال الأشهر الأربعة الأولى من حياته. و كما يمكنك أن تتخيل ، كانت حياته صعبة ، وكثيراً ما تساءل عن سبب ولادته.و بسبب البؤس واليأس ، حاول نيك الانتحار في سن العاشرة. وحيث أنه لم يمت ، واجه نيك حقيقة أن العيش سيكون أكثر تعقيدًا مما يتخيله. ومع ذلك ، فقد أراد أن يكون لحياته هدف وأن يرد الجميل للآخرين.و من خلال مساعدة والدته ، علم بشخص آخر لم يدع الإعاقة تحدد مساره. كان يعلم أنه يريد أن يتغلب على الاعاقة ويظهر للآخرين أنه إذا كان بإمكانه تحقيق ذلك ، فعندئذ يمكنهم أيضًا تحقيق ما يريدونه. في سن التاسعة عشرة ، ألقى نيك أول خطاب عام له لتحفيز الآخرين من خلال محنتهم.نيك الآن يعلم الآخرين ويلهمهمباستخدام قوة التفكير الإيجابي ، غير نيك حياته تمامًا. الرجل بلا أطراف يسافر الأن حول العالم ويتحدث إلى الجماهير. كما أنه يستمتع بأشياء مثل التمثيل والموسيقى وكتابة الكتب.و في أوقات فراغه ، يحب السباحة والرسم وحتى الذهاب للصيد. ليس لديه الكثير من وقت الفراغ لأنه أب لأربعة أطفال استثنائيين مع زوجته لسنوات عديدة. حياته شهادة على أن الأشياء التي تدمرك يمكن أن تغير حياتك للأفضل.عشرة سلوكيات تغير حياتكما هي المحن التي واجهتها في حياتك والتي غيرت التفكير؟ في حين أنك على الأرجح لا تعاني من أي شيء مرعب مثل نيك فوجيتش ، فإن المشاكل في حياتك لا تقل خطورة. فيما يلي عشر طرق لاستخدام الأشياء التي حدثت لك لتغيير حياتك للأفضل.اجعل من أهدافك استثمار يأتي لك بعائد جيدكم مرة أحرزت أهدافًا فقط تتخلى عنها بعد وقت قصير؟ حاول وضع بعض الأهداف التي ستجلب لك عائدًا جيدًا ، مثل ممارسة التفكير اليقظ أو تعلم التأمل أو أن تكون ممتنًا لكل النعم. عندما تقوم بتغيير طريقة تفكيرك للأشياء الإيجابية ، فسوف يساعدك ذلك في جعلك شخصًا أفضل. تعلم الدرس في كل محنةتأتي كل تجربة تأتي في طريقك لتعليمك درسًا. سيكون من المفيد إذ ......
#سلوكيات
#تساعد
#تغيير
#حياتك
#الأفضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757180
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - سلوكيات تساعد على تغيير حياتك نحو الأفضل
إبراهيم ابراش : حوار مع الصحافة المغربية
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش عبد الواحد بلقصري في حوار مع المفكر الفلسطيني ابراهيم ابراش حول مجموعة من القضايا العربيةتحية طيبة إليك دكتور في هذا الحوار الذي سوف نضع فيه بعض الإشكاليات المعقدة التي يعيشها العالم اليوم وذلك بغاية تبيان بعض الحقائق لقرائك ولمتتبعي مقالاتك بالمغرب السؤال رقم 1:يعيش العالم اليوم تداعيات الحرب الروسية الاكرانية وتبعاتها الاقتصادية في نظر ك دكتور هل هاته الحرب بإمكانها إعادة ترتيب الجغرافية الجيوسياسية للعالم؟ ونهاية ما يسمى بالأحادية القطبية؟- لأن أسباب الحرب في أوكرانيا عديدة ومتشابكة فإن تداعياتها أيضاً متشعبة ومفتوحة على كل الاحتمالات. ففي هذه الحرب يتداخل الماضي مع الحاضر، السياسة مع الاقتصاد، وخلافات عِرقية تتغذى من تجربة تاريخية تعود لمرحلة ما قبل انهيار الاتحاد السوفيتي وأخرى لها علاقة بتخوفات أمنية روسية من توسع حلف الأطلسي ليضم أوكرانيا ومرابطة قواته وصواريخه النووية على الحدود الروسية، وهي تخوفات مشروعة لأن بقاء حلف الأطلسي وتوسعه بالرغم من انهيار حلف وارسو مع انهيار المعسكر الاشتراكي ليس له تفسير إلا أن الغرب يهيئ نفسه لمواجهة عدو قائم أو محتَمَل والعدو في هذه الحالة هو روسيا والصين، وفي المقابل هناك تخوفات أوروبية وأمريكية من نوايا روسيا بعد استعادتها توازنها العسكري والاقتصادي بعد ثلاثة عقود من انهيار المعسكر الاشتراكي وتوسعها نحو دول البلقان كما جرى في شبه جزيرة القرم. انطلاقاً مما سبق يمكن تفسير شدة ردة الفعل الغربية. فقبل بدء الحرب كان المعسكر الغربي ضعيفاً وفي حالة تفكك وخصوصاً بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي والخلافات الأمريكية الغربية في عهد الرئيس الأمريكي ترامب ولكن بعد الغزو الروسي لأوكرانيا أعاد التحالف الغربي تماسكه، وربما للمرة الأولى بعد نهاية الحرب الباردة يظهر فيه التحالف الغربي بهذا التماسك، وإلى الآن يبدو الغرب متماسكاً في مواجهة روسيا، وما كان موقف الغرب ليكون بهذا الشكل لو لم تكن هناك تهديدات حقيقية يتخوف منها الغرب وخصوصاً أمريكا التي تعرف أن زمن سيطرتها الأحادية على العالم قد انتهت وان هناك منافسين جُدد.إن كان من السابق لأوانه التنبؤ بمجريات الصراع إلا أنه حتى مع توقف الحرب العسكرية الرسمية والمباشرة في أوكرانيا فإن الغرب سيعمل على استنزاف روسيا داخلياً وبمناوشات حدودية أو داخل أوكرانيا، وستستمر حرب اقتصادية تجارية سيبرانية عالمية ستؤثر على كل دول العالم وستؤسِس لنظام دولي جديد تسوده حالة توتر وعدم استقرار. وفي اعتقادنا أن نهاية الأزمة لن تكون ربحاً خالصاً لأوكرانيا والغرب بالرغم من حالة الحشد والتجييش الغربي كما لن تكون ربحاً خالصاً لروسيا بالرغم من امتلاكها السلاح النووي والفيتو في مجلس الأمن، بل سيتم التوصل لتفاهمات حل وسط وسيبقى النظام الدولي على المدى القريب متأرجحاً ما بين الأحادية والثنائية القطبية .السؤال رقم 2:نعيش اليوم مناورات سياسية لحلف الناتو محاولة منه للضغط على روسيا هل توسيع قاعدته من شأنه أن يدخل العام في حرب عالمية نووية ثالثة؟- أجبنا عن جزء من هذا السؤال فيما سبق، وفي هذا السياق يجب الأخذ بعين الاعتبار أن أي حديث عن حرب عالمية ثالثة يجب أن يستبعد نمط الحربين العالميتين السابقتين كما أن الدول المشاركة في الحرب لا تعلن أنها ستخوض حرباً عالمية بل تنزلق الدول لهده الحرب حتى دون أن تكون راغبة فيها. قد يصح تسمية ما يجري على جبهة أوكرانيا بحرب ثالثة من حيث عدد الدول المشاركة فيها، فالحرب الدائرة الآن ليست بين روسيا وأوكرانيا فقط بل ......
#حوار
#الصحافة
#المغربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757190
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش عبد الواحد بلقصري في حوار مع المفكر الفلسطيني ابراهيم ابراش حول مجموعة من القضايا العربيةتحية طيبة إليك دكتور في هذا الحوار الذي سوف نضع فيه بعض الإشكاليات المعقدة التي يعيشها العالم اليوم وذلك بغاية تبيان بعض الحقائق لقرائك ولمتتبعي مقالاتك بالمغرب السؤال رقم 1:يعيش العالم اليوم تداعيات الحرب الروسية الاكرانية وتبعاتها الاقتصادية في نظر ك دكتور هل هاته الحرب بإمكانها إعادة ترتيب الجغرافية الجيوسياسية للعالم؟ ونهاية ما يسمى بالأحادية القطبية؟- لأن أسباب الحرب في أوكرانيا عديدة ومتشابكة فإن تداعياتها أيضاً متشعبة ومفتوحة على كل الاحتمالات. ففي هذه الحرب يتداخل الماضي مع الحاضر، السياسة مع الاقتصاد، وخلافات عِرقية تتغذى من تجربة تاريخية تعود لمرحلة ما قبل انهيار الاتحاد السوفيتي وأخرى لها علاقة بتخوفات أمنية روسية من توسع حلف الأطلسي ليضم أوكرانيا ومرابطة قواته وصواريخه النووية على الحدود الروسية، وهي تخوفات مشروعة لأن بقاء حلف الأطلسي وتوسعه بالرغم من انهيار حلف وارسو مع انهيار المعسكر الاشتراكي ليس له تفسير إلا أن الغرب يهيئ نفسه لمواجهة عدو قائم أو محتَمَل والعدو في هذه الحالة هو روسيا والصين، وفي المقابل هناك تخوفات أوروبية وأمريكية من نوايا روسيا بعد استعادتها توازنها العسكري والاقتصادي بعد ثلاثة عقود من انهيار المعسكر الاشتراكي وتوسعها نحو دول البلقان كما جرى في شبه جزيرة القرم. انطلاقاً مما سبق يمكن تفسير شدة ردة الفعل الغربية. فقبل بدء الحرب كان المعسكر الغربي ضعيفاً وفي حالة تفكك وخصوصاً بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي والخلافات الأمريكية الغربية في عهد الرئيس الأمريكي ترامب ولكن بعد الغزو الروسي لأوكرانيا أعاد التحالف الغربي تماسكه، وربما للمرة الأولى بعد نهاية الحرب الباردة يظهر فيه التحالف الغربي بهذا التماسك، وإلى الآن يبدو الغرب متماسكاً في مواجهة روسيا، وما كان موقف الغرب ليكون بهذا الشكل لو لم تكن هناك تهديدات حقيقية يتخوف منها الغرب وخصوصاً أمريكا التي تعرف أن زمن سيطرتها الأحادية على العالم قد انتهت وان هناك منافسين جُدد.إن كان من السابق لأوانه التنبؤ بمجريات الصراع إلا أنه حتى مع توقف الحرب العسكرية الرسمية والمباشرة في أوكرانيا فإن الغرب سيعمل على استنزاف روسيا داخلياً وبمناوشات حدودية أو داخل أوكرانيا، وستستمر حرب اقتصادية تجارية سيبرانية عالمية ستؤثر على كل دول العالم وستؤسِس لنظام دولي جديد تسوده حالة توتر وعدم استقرار. وفي اعتقادنا أن نهاية الأزمة لن تكون ربحاً خالصاً لأوكرانيا والغرب بالرغم من حالة الحشد والتجييش الغربي كما لن تكون ربحاً خالصاً لروسيا بالرغم من امتلاكها السلاح النووي والفيتو في مجلس الأمن، بل سيتم التوصل لتفاهمات حل وسط وسيبقى النظام الدولي على المدى القريب متأرجحاً ما بين الأحادية والثنائية القطبية .السؤال رقم 2:نعيش اليوم مناورات سياسية لحلف الناتو محاولة منه للضغط على روسيا هل توسيع قاعدته من شأنه أن يدخل العام في حرب عالمية نووية ثالثة؟- أجبنا عن جزء من هذا السؤال فيما سبق، وفي هذا السياق يجب الأخذ بعين الاعتبار أن أي حديث عن حرب عالمية ثالثة يجب أن يستبعد نمط الحربين العالميتين السابقتين كما أن الدول المشاركة في الحرب لا تعلن أنها ستخوض حرباً عالمية بل تنزلق الدول لهده الحرب حتى دون أن تكون راغبة فيها. قد يصح تسمية ما يجري على جبهة أوكرانيا بحرب ثالثة من حيث عدد الدول المشاركة فيها، فالحرب الدائرة الآن ليست بين روسيا وأوكرانيا فقط بل ......
#حوار
#الصحافة
#المغربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757190
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - حوار مع الصحافة المغربية
ادهم ابراهيم : الحرب في اوكرانيا. . مولد نظام عالمي جديد
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في كلمة لجو بايدن لجمهور من قادة الشركات يوم 21 آذار / مايس ، قال فيها . " سيكون هناك نظام عالمي جديد وعلينا قيادته " . وقد أثارت هذه الكلمات ضجة في الاوساط السياسية العالمية . حيث اعادت هذه الكلمات الى الاذهان خطاب جورج بوش الاب في 11 ايلول/سبتمبر 1990 ، الذي دعا فيه الى" نظام عالمي جديد" تقوده الولايات المتحدة والتذكير بأن الولايات المتحدة يجب أن تستمر في القيادة معتمدة على القوة العسكرية .ان التحكم الامريكي على مقدرات العالم يستند الى "العولمة" . والعولمة كما هو معروف ظاهرة اقتصادية وسياسية ومعلوماتية تقوم على أساس الهيمنة الأمريكية لإخضاع دول العالم وشعوبها على وفق مصالح الولايات المتحدة الأمريكية .في عام 1992، نشر الفيلسوف النمساوي هانز كوشلر تقييمًا نقديًا لمفهوم "النظام العالمي الجديد"، واصفًا إياه بأنه أداة أيديولوجية لإضفاء الشرعية على ممارسة الولايات المتحدة العالمية للسلطة في بيئة أحادية القطب .ومما يؤكد هذه النزعة لدى الولايات المتحدة الأمريكية للتفرد بالقرار العالمي ما اعلنه مايك بومبيو وزير خارجية ترامب في بروكسل عام 2018 إن الولايات المتحدة تريد إقامة "نظام ليبرالي جديد" في العالم يعارض خطط دول مثل روسيا والصين . كما اضاف أن واشنطن ما زالت تريد لعب دورها كقوة عالمية أولى لكنها تعتزم إعادة بناء النظام الناتج عن الحرب العالمية الثانية من خلال الاعتماد على الدول ذات السيادة وعدم الاعتماد على المؤسسات الدولية .وعلقت ممثلة السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي السابقة ، فيديريكا موغيريني ، على المخططات الامريكية هذه ، بقولها إنها تخشى أن يحل "قانون الغاب" في يوم من الأيام محل سيادة القانون .قدمت الولايات المتحدة نفسها على أنها "نموذج للديمقراطية" في العالم ، على افتراض أن ما هو جيد للولايات المتحدة سيكون بالتأكيد جيدًا لجميع البلدان الأخرى . وهكذا ترى الولايات المتحدة لنفسها دورًا استثنائيًا ، استنادًا إلى اقتصادها ونجاحها بعد الحرب العالمية الثانية . الحرب الروسية الاوكرانية رغم اهدافها المعلنة ، الا انها تمثل في المحصلة النهائية هجوما على النظام العالمي الذي تهيمن عليه الولايات المتحدة . على الأقل هذا ما يراه الرئيس الروسي بوتين .الحرب في أوكرانيا ستقلب النظام العالمي - ومعه أنظمة الطاقة والإنتاج والتوزيع والتمويل.وظهرت حقيقة مفادها أن الصراع بين الولايات المتحدة وخصومها لم يعد على شكل منافسة ناعمة ، مع رفض الولايات المتحدة لنظام دولي متعدد الاقطاب .ان النظام العالمي الذي تهيمن عليه امريكا ماهو الا نظام اقصائي ، وان الدعوات الى الديموقراطية والليبرالية الجديدة قد فقدت مصداقيتها ، كما ان تنامي الكيانات الاقتصادية الجديدة في روسيا والصين اصبحت ند مؤهل امام الولايات المتحدة الأمريكية رغم تفوقها العسكري الذي لم يظهر على العيان في الحرب الاوكرانية ! لقد تم نقل التوترات والحروب الساخنة من الشرق الأوسط إلى حدود اوروبا ، وعاد حلف شمال الاطلسي الى النهوض . وعلى الرغم من ذلك فان القطب العالمي الأوحد اصبح غير قادر على ممارسة دوره، بعد ان فَقَدَ قوة الردع اللازمة لمنع روسيا من الدخول في نزاع عسكريمع اوكرانيا ، ومن هنا ستكون بداية النهاية للنظام العالمي ذو القطب الواحد .ان اهداف روسيا في حربها مع اوكرانيا لا تقتصر على استرجاع الاراضي الروسية من اوكرانيا فحسب ، بل ان بوتين يرغب في رسم سياسة لنظام عالمي جديد لاتنفرد الولايات المتحدة ف ......
#الحرب
#اوكرانيا.
#مولد
#نظام
#عالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757192
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم في كلمة لجو بايدن لجمهور من قادة الشركات يوم 21 آذار / مايس ، قال فيها . " سيكون هناك نظام عالمي جديد وعلينا قيادته " . وقد أثارت هذه الكلمات ضجة في الاوساط السياسية العالمية . حيث اعادت هذه الكلمات الى الاذهان خطاب جورج بوش الاب في 11 ايلول/سبتمبر 1990 ، الذي دعا فيه الى" نظام عالمي جديد" تقوده الولايات المتحدة والتذكير بأن الولايات المتحدة يجب أن تستمر في القيادة معتمدة على القوة العسكرية .ان التحكم الامريكي على مقدرات العالم يستند الى "العولمة" . والعولمة كما هو معروف ظاهرة اقتصادية وسياسية ومعلوماتية تقوم على أساس الهيمنة الأمريكية لإخضاع دول العالم وشعوبها على وفق مصالح الولايات المتحدة الأمريكية .في عام 1992، نشر الفيلسوف النمساوي هانز كوشلر تقييمًا نقديًا لمفهوم "النظام العالمي الجديد"، واصفًا إياه بأنه أداة أيديولوجية لإضفاء الشرعية على ممارسة الولايات المتحدة العالمية للسلطة في بيئة أحادية القطب .ومما يؤكد هذه النزعة لدى الولايات المتحدة الأمريكية للتفرد بالقرار العالمي ما اعلنه مايك بومبيو وزير خارجية ترامب في بروكسل عام 2018 إن الولايات المتحدة تريد إقامة "نظام ليبرالي جديد" في العالم يعارض خطط دول مثل روسيا والصين . كما اضاف أن واشنطن ما زالت تريد لعب دورها كقوة عالمية أولى لكنها تعتزم إعادة بناء النظام الناتج عن الحرب العالمية الثانية من خلال الاعتماد على الدول ذات السيادة وعدم الاعتماد على المؤسسات الدولية .وعلقت ممثلة السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي السابقة ، فيديريكا موغيريني ، على المخططات الامريكية هذه ، بقولها إنها تخشى أن يحل "قانون الغاب" في يوم من الأيام محل سيادة القانون .قدمت الولايات المتحدة نفسها على أنها "نموذج للديمقراطية" في العالم ، على افتراض أن ما هو جيد للولايات المتحدة سيكون بالتأكيد جيدًا لجميع البلدان الأخرى . وهكذا ترى الولايات المتحدة لنفسها دورًا استثنائيًا ، استنادًا إلى اقتصادها ونجاحها بعد الحرب العالمية الثانية . الحرب الروسية الاوكرانية رغم اهدافها المعلنة ، الا انها تمثل في المحصلة النهائية هجوما على النظام العالمي الذي تهيمن عليه الولايات المتحدة . على الأقل هذا ما يراه الرئيس الروسي بوتين .الحرب في أوكرانيا ستقلب النظام العالمي - ومعه أنظمة الطاقة والإنتاج والتوزيع والتمويل.وظهرت حقيقة مفادها أن الصراع بين الولايات المتحدة وخصومها لم يعد على شكل منافسة ناعمة ، مع رفض الولايات المتحدة لنظام دولي متعدد الاقطاب .ان النظام العالمي الذي تهيمن عليه امريكا ماهو الا نظام اقصائي ، وان الدعوات الى الديموقراطية والليبرالية الجديدة قد فقدت مصداقيتها ، كما ان تنامي الكيانات الاقتصادية الجديدة في روسيا والصين اصبحت ند مؤهل امام الولايات المتحدة الأمريكية رغم تفوقها العسكري الذي لم يظهر على العيان في الحرب الاوكرانية ! لقد تم نقل التوترات والحروب الساخنة من الشرق الأوسط إلى حدود اوروبا ، وعاد حلف شمال الاطلسي الى النهوض . وعلى الرغم من ذلك فان القطب العالمي الأوحد اصبح غير قادر على ممارسة دوره، بعد ان فَقَدَ قوة الردع اللازمة لمنع روسيا من الدخول في نزاع عسكريمع اوكرانيا ، ومن هنا ستكون بداية النهاية للنظام العالمي ذو القطب الواحد .ان اهداف روسيا في حربها مع اوكرانيا لا تقتصر على استرجاع الاراضي الروسية من اوكرانيا فحسب ، بل ان بوتين يرغب في رسم سياسة لنظام عالمي جديد لاتنفرد الولايات المتحدة ف ......
#الحرب
#اوكرانيا.
#مولد
#نظام
#عالمي
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757192
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - الحرب في اوكرانيا. . مولد نظام عالمي جديد
فؤاده العراقيه : الزوجات وإحراق الكتب
#الحوار_المتمدن
#فؤاده_العراقيه في مديح النساء اعتدنا أن نقول إنها إنسانة عظيمة افنت عمرها في خدمة زوجها العظيم ولكننا لم نسمع يوما عبارة افنى عمره في خدمة زوجته العظيمة بل يستهجنوه وينعتوه بالضعف وبانعدام الشخصية. فلا يوجد لدينا رجل يفني عمره بل حتى يساندها في وضع بصمتها بهذه الحياة ويعتبر نجاحها ضربا لنجاحه ويحُسّب لقيم مجتمعه ولمفاهيمه ولعاداته الف حساب ,وأحيانا كثيرة تتحمل النساء هذا التمايز وتتعوّد على الظلم دون أي يبدر منها اي ردة فعل لهذا القمع المستمر لتكون النتيجة هي الموت البطيء لإحساسها بإنسانيتها وبكرامتها فتتعوّد الإهانات وتستكين للقطيع الذي اعتبرها تابعا,وأحيانا يطفح الكيل لدى البعض منهنّ لتنفجر بوجه الظلم دون وعيا ولا تخطيط بسبب الضغوطات الكثيرة ,ولكن سرعان ما تُدان هذه الفئة من قبل الجموع فيُحمّلها مسؤولية فعلها العنيف وينفي العنف الموجه لها دون أن ينظر للمسببات الفعلية . وعبر التاريخ وعلى مر العصور كانت تُحرق النساء وتُتهم بالسحر وهناك شخصيات عديدة اختفت اسمائهن دون ان يكون لهنّ ذكر فالتاريخ يكتبه المنتصرون دوما وليس بالضرورة ان يكون المُنتصر على حق, وعبر هذا التاريخ تم غبن حقوق الكثير من النساء واتهمن بالنقص والغيرة من نجاح ازواجهنّ والبعض أُتهمن بالجنون والبعض سُلِبت منهنّ انوثتهنّ واتهمن بالإسترجال وارتبط تمرد النساء بالنقص وخنوعهنّ بالكمال .وحين احرقت بعض النساء كتب ازواجهنّ اتهموهنّ بالنقص أو بالغيرة من نجاح ازواجهنّ أو بالجنون ليتبلور اليوم السؤال لدى البعض بشكل مقلوب فيبادلوا الادوار ويتساءلون :- هل سمعنا يوما عبر التاريخ برجل قد أحرق كتب زوجته ؟ وما تفسيركم لهذا العنف النسائي ضد الكتب ؟ فحين اغتاظت زوجة إبراهيم العياشي الذي كان مشغولا عنها بتأليف كتاب "حجرات النساء " الذي قضى 20 سنة بتأليفه مما جعلها تنفجر وتحرق الكتاب ليُصاب الرجل بالشلل , والحقيقة بأن هذه الواقعة تُدين العياش أكثر مِما تُدينها لكونها جسّدت ازدواجيته وأنانيته ونرجسيته واستغلاله لها، فبعد أن قضت هي ال٢-;-٠-;- سنة من عمرها في خدمة زوج كان مشغولا عنها بمجده بالوقت الذي كانت هي مشغولة بتوفير سبل الراحة له من لقمته إلى غسل ملابسه وتهيئة الجو المناسب له وبالرغم من هذا أدانوها بفعلها هذا رغم إنها كانت ضحية لضياع ال٢-;-٠-;- سنة من عمرها وهو بعيدا عنها وعن مسؤولياته ، كانت امرأة شجاعة فهي لم تحرق مجرّد كتابا بل حرقت الزيف والكذب والشعارات الرنّانة التي كان يتغنى بها بكتابه عن تحرير النساء ومساواتهنّ بالرجال، في الوقت الذي كان هو مُستغلا لزوجته أبشع استغلال معتقدا بأن مهمّتها هي أن تُفني حياتها لراحته ولتحقيق مجده لتكتشف هي خداعه وزيفه فقامت بحرق كلماته المُضللة للحقيقة وليست هي غيرة منها كما يتوهمون بل هي صحوة مُتأخرة دفعت ثمنها غاليا. كذلك محمد بن شهاب الزُّهْري الذي قالت له زوجته يومًا: واللهِ لَهذه الكتب أشدُّ عليّ من ثلاث ضرائر ! وهنا توهموا بأنها ما قالت قولها هذا إلا لكونها كانت تغير على زوجها من العلم والكتب اللذان يقضي بهما وقته فأوعزوا قولها هذا لطبيعة المرأة الطفولية التي تجعلها تُغير من زوجها ومن كل ما من شأنه أن يُبعده عنها.ولكنهم سينعتون تصرفها هذا بالنقص فيما لو بادلوا الأدوار بينهم وسيعيرونها بإهمال لواجباتها الزوجية ولحقوق زوجها عليها، وستكون الملامة عليها لكون تسخير حياتها له هو واجب عليها، ولكن غيرة الذكر هي أعنف واشد قبحا من غيرة المرأة فالمجتمع حمّله مسؤولية أن يكون فوقها ويعتليها دوما , أنجح واعقل وأكثر خبرة وأشجع وأقوى منها وستُثار غيرته ......
#الزوجات
#وإحراق
#الكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757191
#الحوار_المتمدن
#فؤاده_العراقيه في مديح النساء اعتدنا أن نقول إنها إنسانة عظيمة افنت عمرها في خدمة زوجها العظيم ولكننا لم نسمع يوما عبارة افنى عمره في خدمة زوجته العظيمة بل يستهجنوه وينعتوه بالضعف وبانعدام الشخصية. فلا يوجد لدينا رجل يفني عمره بل حتى يساندها في وضع بصمتها بهذه الحياة ويعتبر نجاحها ضربا لنجاحه ويحُسّب لقيم مجتمعه ولمفاهيمه ولعاداته الف حساب ,وأحيانا كثيرة تتحمل النساء هذا التمايز وتتعوّد على الظلم دون أي يبدر منها اي ردة فعل لهذا القمع المستمر لتكون النتيجة هي الموت البطيء لإحساسها بإنسانيتها وبكرامتها فتتعوّد الإهانات وتستكين للقطيع الذي اعتبرها تابعا,وأحيانا يطفح الكيل لدى البعض منهنّ لتنفجر بوجه الظلم دون وعيا ولا تخطيط بسبب الضغوطات الكثيرة ,ولكن سرعان ما تُدان هذه الفئة من قبل الجموع فيُحمّلها مسؤولية فعلها العنيف وينفي العنف الموجه لها دون أن ينظر للمسببات الفعلية . وعبر التاريخ وعلى مر العصور كانت تُحرق النساء وتُتهم بالسحر وهناك شخصيات عديدة اختفت اسمائهن دون ان يكون لهنّ ذكر فالتاريخ يكتبه المنتصرون دوما وليس بالضرورة ان يكون المُنتصر على حق, وعبر هذا التاريخ تم غبن حقوق الكثير من النساء واتهمن بالنقص والغيرة من نجاح ازواجهنّ والبعض أُتهمن بالجنون والبعض سُلِبت منهنّ انوثتهنّ واتهمن بالإسترجال وارتبط تمرد النساء بالنقص وخنوعهنّ بالكمال .وحين احرقت بعض النساء كتب ازواجهنّ اتهموهنّ بالنقص أو بالغيرة من نجاح ازواجهنّ أو بالجنون ليتبلور اليوم السؤال لدى البعض بشكل مقلوب فيبادلوا الادوار ويتساءلون :- هل سمعنا يوما عبر التاريخ برجل قد أحرق كتب زوجته ؟ وما تفسيركم لهذا العنف النسائي ضد الكتب ؟ فحين اغتاظت زوجة إبراهيم العياشي الذي كان مشغولا عنها بتأليف كتاب "حجرات النساء " الذي قضى 20 سنة بتأليفه مما جعلها تنفجر وتحرق الكتاب ليُصاب الرجل بالشلل , والحقيقة بأن هذه الواقعة تُدين العياش أكثر مِما تُدينها لكونها جسّدت ازدواجيته وأنانيته ونرجسيته واستغلاله لها، فبعد أن قضت هي ال٢-;-٠-;- سنة من عمرها في خدمة زوج كان مشغولا عنها بمجده بالوقت الذي كانت هي مشغولة بتوفير سبل الراحة له من لقمته إلى غسل ملابسه وتهيئة الجو المناسب له وبالرغم من هذا أدانوها بفعلها هذا رغم إنها كانت ضحية لضياع ال٢-;-٠-;- سنة من عمرها وهو بعيدا عنها وعن مسؤولياته ، كانت امرأة شجاعة فهي لم تحرق مجرّد كتابا بل حرقت الزيف والكذب والشعارات الرنّانة التي كان يتغنى بها بكتابه عن تحرير النساء ومساواتهنّ بالرجال، في الوقت الذي كان هو مُستغلا لزوجته أبشع استغلال معتقدا بأن مهمّتها هي أن تُفني حياتها لراحته ولتحقيق مجده لتكتشف هي خداعه وزيفه فقامت بحرق كلماته المُضللة للحقيقة وليست هي غيرة منها كما يتوهمون بل هي صحوة مُتأخرة دفعت ثمنها غاليا. كذلك محمد بن شهاب الزُّهْري الذي قالت له زوجته يومًا: واللهِ لَهذه الكتب أشدُّ عليّ من ثلاث ضرائر ! وهنا توهموا بأنها ما قالت قولها هذا إلا لكونها كانت تغير على زوجها من العلم والكتب اللذان يقضي بهما وقته فأوعزوا قولها هذا لطبيعة المرأة الطفولية التي تجعلها تُغير من زوجها ومن كل ما من شأنه أن يُبعده عنها.ولكنهم سينعتون تصرفها هذا بالنقص فيما لو بادلوا الأدوار بينهم وسيعيرونها بإهمال لواجباتها الزوجية ولحقوق زوجها عليها، وستكون الملامة عليها لكون تسخير حياتها له هو واجب عليها، ولكن غيرة الذكر هي أعنف واشد قبحا من غيرة المرأة فالمجتمع حمّله مسؤولية أن يكون فوقها ويعتليها دوما , أنجح واعقل وأكثر خبرة وأشجع وأقوى منها وستُثار غيرته ......
#الزوجات
#وإحراق
#الكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757191
الحوار المتمدن
فؤاده العراقيه - الزوجات وإحراق الكتب
زياد كامل السامرائي : اليأس يكتب نصيبه
#الحوار_المتمدن
#زياد_كامل_السامرائي أنتَ بعدَ هذا العويلأو قبل الدموع كُنْ في آخر السطروبلّل الجرح بآهة البنفسج البعيدوادخل.. بباقةِ نسيانٍ بفمٍ مُرِّمن نافذة الخيالبيتكَ الذي من ورقٍ، كهذه الصُدفة، وفضّة من سؤالٍله بابٌ بمصراعينِ يطوّقان هذا التيه الجليل !ينامُ على أعتابه نبع قبلةلها رقّة الطين لاتَطمسْ آثارهاخفقات يأسٍ ينسجه هواءٌ قلّة حيلتهأو حماقة انتظار مبحوحيهب المعنى وحشة صافيةنتبادل إثرها شتائم شتىلا الغصن يصير حطبا ولا العصفور يكسر الريحيجمع بجناحيه ربيعا، فرّ من دفاتر الرسمهفوة الفردوس، أنها أضاعت الشمسوقطرات القصائد الندى.توقّفْ عن الكتابة يا يأسالأفق ضجرٌوالجنوب يستخلص ذاكرته بالنواحِلن أذكر هذا النهاروما فيه من قطط وكلاب وغبارهذا الظل الذي انحسر جناحاهلتهبط النهايات سجّيلا على ضواحيه*غامضٌ هو ذا القاعكلما أدار الصمت ظهره عن وجه الصفحةعن وجه الخوفوهو يفرك راحتيه بالصبرفي الحديقة الواسعةأفسد الفَرَاش الدغل الفراش الذي كان يرقصُ ويقبّل فم النسيانكتب عن ورده المؤجّل عن مريديه الذين جرّتهم الآهات، ويلهثون،الى ما تبقى من ملح وجنونيمشي في الدم كجروٍ أعمى.سيستأنف قلبكَ الخذلان وتشيخ أصابعهفيما ملمس الحلم طواه موتٌ لاذعأنساه المطر والموسيقى. ......
#اليأس
#يكتب
#نصيبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757197
#الحوار_المتمدن
#زياد_كامل_السامرائي أنتَ بعدَ هذا العويلأو قبل الدموع كُنْ في آخر السطروبلّل الجرح بآهة البنفسج البعيدوادخل.. بباقةِ نسيانٍ بفمٍ مُرِّمن نافذة الخيالبيتكَ الذي من ورقٍ، كهذه الصُدفة، وفضّة من سؤالٍله بابٌ بمصراعينِ يطوّقان هذا التيه الجليل !ينامُ على أعتابه نبع قبلةلها رقّة الطين لاتَطمسْ آثارهاخفقات يأسٍ ينسجه هواءٌ قلّة حيلتهأو حماقة انتظار مبحوحيهب المعنى وحشة صافيةنتبادل إثرها شتائم شتىلا الغصن يصير حطبا ولا العصفور يكسر الريحيجمع بجناحيه ربيعا، فرّ من دفاتر الرسمهفوة الفردوس، أنها أضاعت الشمسوقطرات القصائد الندى.توقّفْ عن الكتابة يا يأسالأفق ضجرٌوالجنوب يستخلص ذاكرته بالنواحِلن أذكر هذا النهاروما فيه من قطط وكلاب وغبارهذا الظل الذي انحسر جناحاهلتهبط النهايات سجّيلا على ضواحيه*غامضٌ هو ذا القاعكلما أدار الصمت ظهره عن وجه الصفحةعن وجه الخوفوهو يفرك راحتيه بالصبرفي الحديقة الواسعةأفسد الفَرَاش الدغل الفراش الذي كان يرقصُ ويقبّل فم النسيانكتب عن ورده المؤجّل عن مريديه الذين جرّتهم الآهات، ويلهثون،الى ما تبقى من ملح وجنونيمشي في الدم كجروٍ أعمى.سيستأنف قلبكَ الخذلان وتشيخ أصابعهفيما ملمس الحلم طواه موتٌ لاذعأنساه المطر والموسيقى. ......
#اليأس
#يكتب
#نصيبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757197
الحوار المتمدن
زياد كامل السامرائي - اليأس يكتب نصيبه
محمد عبد الكريم يوسف : مزايا وعيوب الروبوتات
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عاجلاً أم آجلاً ، سوف تسيطر الروبوتات على العالم.لقد رأينا جميعًا حدا فاصلا بين الماضي والمستقبل هو الحاضر ونحن على يقين بأننا نتجه نحو سيطرة الروبوتات على حياتنا صغيرها وكبيرها . ومن المتوقع أن ينمو سوق الروبوتات الصناعية وحده بنسبة 175٪-;- في السنوات العشر القادمة.إنها مجرد مسألة وقت قبل أن نبتكر روبوتات واعية تقرر بأن البشر غير ضروريين للمتطلبات الحياتية . وعندما يحدث ذلك ، فإن أفضل ما يمكن أن نتوقعه بقائنا كحيوانات أليفة في حدائقهم الخلفية. قد تنظر إلى هذه الفكرة على أنها نوع من المزاح الثقيل. على أي حال ، و بغض النظر عن العقود المستقبلية المشؤومة ، فإن الروبوتات ليست كلها سيئة! في الواقع ، هناك العديد من المزايا التي يجب نذكرها للروبوتات أيضًا. لقد قطعت التكنولوجيا شوطًا طويلاً ، وأصبحت الحياة تتحسن بالفعل من خلال الدعم الفني والآلي.قد يبحث المرء للتعرف على مزايا وعيوب الروبوتات الحالية؟ وإذا تابعنا القراءة سنتعرف على قائمة شاملة بمزايا وعيوب الروبوتات.هناك مزايا عديدة للروبوتات تستحق التعرف عليها ! مزايا الروبوتاتلنبدأ بقائمة الأشياء الجيدة. فيما يلي جميع المزايا الأساسية للروبوتات التي سنستفيد منها نحن البشر.1. زيادة الإنتاجيقال إن القرد ، الذي ينقر على الآلة الكاتبة إلى الأبد ، سيكتب في النهاية الأعمال الكاملة لشكسبير.يفعل البشر ذلك بشكل أسرع. سوف يحتاج البشر إلى إنجاز هذه الأعمال إلى تشكيل فريق عمل.لكن الروبوتات ستنهي العمل في لحظات. لا يمكن للإنسان التنافس مع إنتاجية الروبوت. لقد تم تصميمها لوظيفة ما ، ولا تتوقف عن القيام بذلك إلا إذا تعطلت أو أوقفت تشغيلها.2. الروبوتات أكثر دقة من البشرأنا في حالة فوضى هذا الصباح.ونظرا لعدم احتساء القهوة و وجود مادة الكافيين في نظامي الصباحي ، لن يعمل عقلي على ما يرام . أعطني مشكلة في الرياضيات وربما أبكي أو أصفعك أو أفعل كليهما. أنا بالتأكيد سأفهمها بشكل خاطئ.الروبوتات لا تعاني من مثل هذه المشكلة. إنها دقيقة إلى ما لا نهاية. تقوم بمعايرة أنظمتها بشكل صحيح ولن تخذلك أبدا في أداء العمل.3. الروبوتات ترتكب أخطاء أقلكل هذه الدقة تعني أن الروبوتات لا ترتكب أخطاء أيضًا.حسنًا ، قد ترتكب الروبوتات أخطاء ، ولكن فقط إذا فسد جهاز التحكم البشري الخاص بها أولاً.هذه أخبار جيدة لأي شخص في مجال الأعمال. الروبوتات لا ترتكب أخطاء! البشر يفعلون ذلك . ونشعر بالارتباك ، أو الانهيار تحت الضغط ، أو ننسى الأشياء ، أو نتكاسل ، وتترتب على ذلك أخطاء.ولكن هذا الشيء نفسه لا ينطبق على الروبوتات .4. الروبوتات تقلل من الفاقدالأخطاء تؤدي إلى الهدر.عليك التخلص من الأشياء التي لا قيمة لها والبدء من جديد. يتم رمي المواد والأموال والموارد في كل مكان في سلة المهملات (بالمعنى الحرفي أو المجازي) ويتم غسلها في البالوعة.الروبوتات تضيع القليل جدا. هذا يجعلها أفضل للبيئة وأفضل للأعمال.5. الروبوتات أكثر موثوقية من البشرالموظفون لا يحضرون للعمل ويتغيبون أحيانا .والأصدقاء يتأخرون في مواعيد العشاء.ينسى أفراد الأسرة مجالسة الأطفال .لدى الناس عادة سيئة تتمثل في عدم الثقة ببعضهم . أنت لا تعرف أين موقعك . هناك دائمًا فرصة لأن يخيبوك.الروبوتات لن تفعل ذلك أبدًا. إنها مبرمجة للأداء الجيد .6. يمكن للروبوتات العمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوعهل ذكرت أنهم لا يتوقفون؟أن الإنتاجية ليست من قبيل الصدفة. ......
#مزايا
#وعيوب
#الروبوتات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757196
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عاجلاً أم آجلاً ، سوف تسيطر الروبوتات على العالم.لقد رأينا جميعًا حدا فاصلا بين الماضي والمستقبل هو الحاضر ونحن على يقين بأننا نتجه نحو سيطرة الروبوتات على حياتنا صغيرها وكبيرها . ومن المتوقع أن ينمو سوق الروبوتات الصناعية وحده بنسبة 175٪-;- في السنوات العشر القادمة.إنها مجرد مسألة وقت قبل أن نبتكر روبوتات واعية تقرر بأن البشر غير ضروريين للمتطلبات الحياتية . وعندما يحدث ذلك ، فإن أفضل ما يمكن أن نتوقعه بقائنا كحيوانات أليفة في حدائقهم الخلفية. قد تنظر إلى هذه الفكرة على أنها نوع من المزاح الثقيل. على أي حال ، و بغض النظر عن العقود المستقبلية المشؤومة ، فإن الروبوتات ليست كلها سيئة! في الواقع ، هناك العديد من المزايا التي يجب نذكرها للروبوتات أيضًا. لقد قطعت التكنولوجيا شوطًا طويلاً ، وأصبحت الحياة تتحسن بالفعل من خلال الدعم الفني والآلي.قد يبحث المرء للتعرف على مزايا وعيوب الروبوتات الحالية؟ وإذا تابعنا القراءة سنتعرف على قائمة شاملة بمزايا وعيوب الروبوتات.هناك مزايا عديدة للروبوتات تستحق التعرف عليها ! مزايا الروبوتاتلنبدأ بقائمة الأشياء الجيدة. فيما يلي جميع المزايا الأساسية للروبوتات التي سنستفيد منها نحن البشر.1. زيادة الإنتاجيقال إن القرد ، الذي ينقر على الآلة الكاتبة إلى الأبد ، سيكتب في النهاية الأعمال الكاملة لشكسبير.يفعل البشر ذلك بشكل أسرع. سوف يحتاج البشر إلى إنجاز هذه الأعمال إلى تشكيل فريق عمل.لكن الروبوتات ستنهي العمل في لحظات. لا يمكن للإنسان التنافس مع إنتاجية الروبوت. لقد تم تصميمها لوظيفة ما ، ولا تتوقف عن القيام بذلك إلا إذا تعطلت أو أوقفت تشغيلها.2. الروبوتات أكثر دقة من البشرأنا في حالة فوضى هذا الصباح.ونظرا لعدم احتساء القهوة و وجود مادة الكافيين في نظامي الصباحي ، لن يعمل عقلي على ما يرام . أعطني مشكلة في الرياضيات وربما أبكي أو أصفعك أو أفعل كليهما. أنا بالتأكيد سأفهمها بشكل خاطئ.الروبوتات لا تعاني من مثل هذه المشكلة. إنها دقيقة إلى ما لا نهاية. تقوم بمعايرة أنظمتها بشكل صحيح ولن تخذلك أبدا في أداء العمل.3. الروبوتات ترتكب أخطاء أقلكل هذه الدقة تعني أن الروبوتات لا ترتكب أخطاء أيضًا.حسنًا ، قد ترتكب الروبوتات أخطاء ، ولكن فقط إذا فسد جهاز التحكم البشري الخاص بها أولاً.هذه أخبار جيدة لأي شخص في مجال الأعمال. الروبوتات لا ترتكب أخطاء! البشر يفعلون ذلك . ونشعر بالارتباك ، أو الانهيار تحت الضغط ، أو ننسى الأشياء ، أو نتكاسل ، وتترتب على ذلك أخطاء.ولكن هذا الشيء نفسه لا ينطبق على الروبوتات .4. الروبوتات تقلل من الفاقدالأخطاء تؤدي إلى الهدر.عليك التخلص من الأشياء التي لا قيمة لها والبدء من جديد. يتم رمي المواد والأموال والموارد في كل مكان في سلة المهملات (بالمعنى الحرفي أو المجازي) ويتم غسلها في البالوعة.الروبوتات تضيع القليل جدا. هذا يجعلها أفضل للبيئة وأفضل للأعمال.5. الروبوتات أكثر موثوقية من البشرالموظفون لا يحضرون للعمل ويتغيبون أحيانا .والأصدقاء يتأخرون في مواعيد العشاء.ينسى أفراد الأسرة مجالسة الأطفال .لدى الناس عادة سيئة تتمثل في عدم الثقة ببعضهم . أنت لا تعرف أين موقعك . هناك دائمًا فرصة لأن يخيبوك.الروبوتات لن تفعل ذلك أبدًا. إنها مبرمجة للأداء الجيد .6. يمكن للروبوتات العمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوعهل ذكرت أنهم لا يتوقفون؟أن الإنتاجية ليست من قبيل الصدفة. ......
#مزايا
#وعيوب
#الروبوتات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757196
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - مزايا وعيوب الروبوتات
عماد عبد اللطيف سالم : العراق: آخر البيانات والمعطيات الرئيسة نيسان 2022
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم (كما وردت في المصادر المذكورة في نهاية الورقة، بدون أيّ تحليل، أو تعليق عليها)أوّلاً: البيانات والمعطيات الإقتصادية1- بيانات حجم الصادرات والعائدات المالية النفطية- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر كانون الثاني 2022، هو 83.246 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 99,286,578 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 8.27 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر شباط2022، هو 92.83 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 92,790,173 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 8.54 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر آذار2022، هو 110.90 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 100,563,999 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 11.07 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر نيسان 2022، هو 104.091 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 101,390,612 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 10.55 مليار دولار.وبهذا تبلغ قيمة العائدات المالية "الأوليّة" للصادرات النفطية، لللأشهر الأربعة الأولى من عام 2022، مامقداره 38.43 مليار دولار.(المصدر: شركة تصدير النفط SOM0.. والرابط في نهاية الورقة).2- البيانات المالية والنقدية- الإحتياطيات النقدية لدى البنك المركزي العراقي بلغت 70 مليار دولار لغاية نيسان 2022.- من المتوقع أن تصل هذه الإحتياطيات إلى أكثر من 90 مليار دولار بحلول نهاية العام 2022.- احتياطيات العراق من الذهب تبلغ 96 طناً.. والعراق في المرتبة 38 عالمياً بامتلاكه لأكبر احتياطي ذهبي.- بلغ مجموع الديون الداخلية والخارجية للعراق أكثر من 99 ترليون دينار.- سيتم اعتماد "استراتيجية سداد الدين العام الداخلي للسنوات 2022-2024"،(التي أقرّها مجلس الوزراء، وتمّ اعدادها من قبل دائرة الدين العام في وزارة المالية)، ضمن مسودة مشروع قانون الموازنة العامة الإتّحادية لجمهورية العراق للسنة المالية 2022.- إنّ معدل التضخم في العراق هو أقل من معدل التضخم في الإقتصادات الناشئة، ومجموعة الدول المُصدِّرة للنفط.(المصدر: تصريحات السيد وزير المالية.. والرابط في نهاية الورقة).- بلغ إجمالي المبيعات الكلية في نافذة بيع العملة الأجنبية، لأيام الأحد(22-5)، والثلاثاء(24-5)، والأربعاء(25-5)، والخميس(26-5) مامقداره 857,525,352 مليون دولار.(المصدر: البنك المركزي العراقي.. والرابط في نهاية الورقة)ثانياً: البيانات والمعطيات غير الإقتصادية1- التعليم- كشف البنك الدولي في بيان له عن أنّ مايقرب من 90% من "تلاميذ" العراق"لا يفهمون ما يقرأون" ، مُشيراً إلى أنّ اضطراب الأوضاع في البلاد قاد إلى نظام تعليمي عاجز.- أشار البيان إلى "أنّ سنوات الصراع في العراق، وأوجه القصور الهيكليّة، أفرزت نظاماً تعليمياً يعجز عن تقديم المهارات الأساسية إلى الطلاب، والتي تشكّل اساس التعلّم، وتنمية المهارات".- وأضاف البيان إلى أنّ أحدث تقييم لمهارات القراءة وتقييم مهارات الرياضيات للصفوف الأولى، قد كشف عن أنّهُ حتّى الصفّ الثالث لم تكن الغالبية العظمى من الطلاب الذين تم تقييمهم قد اكتسبوا بعض المهارات الأساسية الكافية.. مع وجود اكثر من 90% من الطلاب الذين يعجزون عن فهم ما يقرأون.- لم يتمكن ما يقرب من ثلث طلاب الصفّ الثالث من الإجابة بشكلٍ صحيح على سؤال ......
#العراق:
#البيانات
#والمعطيات
#الرئيسة
#نيسان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757195
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم (كما وردت في المصادر المذكورة في نهاية الورقة، بدون أيّ تحليل، أو تعليق عليها)أوّلاً: البيانات والمعطيات الإقتصادية1- بيانات حجم الصادرات والعائدات المالية النفطية- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر كانون الثاني 2022، هو 83.246 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 99,286,578 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 8.27 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر شباط2022، هو 92.83 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 92,790,173 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 8.54 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر آذار2022، هو 110.90 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 100,563,999 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 11.07 مليار دولار.- معدّل السعر"الأوّلي" للعائدات المالية النفطية(دولار/برميل) لشهر نيسان 2022، هو 104.091 دولار.- الكمية المُصدّرة من النفط 101,390,612 مليون برميل.- قيمة العائدات الماليّة الأوليّة 10.55 مليار دولار.وبهذا تبلغ قيمة العائدات المالية "الأوليّة" للصادرات النفطية، لللأشهر الأربعة الأولى من عام 2022، مامقداره 38.43 مليار دولار.(المصدر: شركة تصدير النفط SOM0.. والرابط في نهاية الورقة).2- البيانات المالية والنقدية- الإحتياطيات النقدية لدى البنك المركزي العراقي بلغت 70 مليار دولار لغاية نيسان 2022.- من المتوقع أن تصل هذه الإحتياطيات إلى أكثر من 90 مليار دولار بحلول نهاية العام 2022.- احتياطيات العراق من الذهب تبلغ 96 طناً.. والعراق في المرتبة 38 عالمياً بامتلاكه لأكبر احتياطي ذهبي.- بلغ مجموع الديون الداخلية والخارجية للعراق أكثر من 99 ترليون دينار.- سيتم اعتماد "استراتيجية سداد الدين العام الداخلي للسنوات 2022-2024"،(التي أقرّها مجلس الوزراء، وتمّ اعدادها من قبل دائرة الدين العام في وزارة المالية)، ضمن مسودة مشروع قانون الموازنة العامة الإتّحادية لجمهورية العراق للسنة المالية 2022.- إنّ معدل التضخم في العراق هو أقل من معدل التضخم في الإقتصادات الناشئة، ومجموعة الدول المُصدِّرة للنفط.(المصدر: تصريحات السيد وزير المالية.. والرابط في نهاية الورقة).- بلغ إجمالي المبيعات الكلية في نافذة بيع العملة الأجنبية، لأيام الأحد(22-5)، والثلاثاء(24-5)، والأربعاء(25-5)، والخميس(26-5) مامقداره 857,525,352 مليون دولار.(المصدر: البنك المركزي العراقي.. والرابط في نهاية الورقة)ثانياً: البيانات والمعطيات غير الإقتصادية1- التعليم- كشف البنك الدولي في بيان له عن أنّ مايقرب من 90% من "تلاميذ" العراق"لا يفهمون ما يقرأون" ، مُشيراً إلى أنّ اضطراب الأوضاع في البلاد قاد إلى نظام تعليمي عاجز.- أشار البيان إلى "أنّ سنوات الصراع في العراق، وأوجه القصور الهيكليّة، أفرزت نظاماً تعليمياً يعجز عن تقديم المهارات الأساسية إلى الطلاب، والتي تشكّل اساس التعلّم، وتنمية المهارات".- وأضاف البيان إلى أنّ أحدث تقييم لمهارات القراءة وتقييم مهارات الرياضيات للصفوف الأولى، قد كشف عن أنّهُ حتّى الصفّ الثالث لم تكن الغالبية العظمى من الطلاب الذين تم تقييمهم قد اكتسبوا بعض المهارات الأساسية الكافية.. مع وجود اكثر من 90% من الطلاب الذين يعجزون عن فهم ما يقرأون.- لم يتمكن ما يقرب من ثلث طلاب الصفّ الثالث من الإجابة بشكلٍ صحيح على سؤال ......
#العراق:
#البيانات
#والمعطيات
#الرئيسة
#نيسان
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757195
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - العراق: آخر البيانات والمعطيات الرئيسة(نيسان 2022)
حسن كرمش الزيدي : وجهة نظر عن بعض أسباب تعثر وحدة اليمن وتنامي وحدتي فيتنام والمانية ..الوحدة الوطنية كائن اجتماعي واقتصادي وسياسي حي لا تعيش بالقوة
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي أولا-الدولة ( الوطن) يتكون عادة وفي الغالب من ارض محددة بعوامل طبيعية ( انهار كبيرة. بحار. محيطات. جبال شاهقة. صحراء واسعة. غابات كثيفة الخ) وقد يقطنه شعب كبير او صغير العدد .وقد ينتمي لعرق ( عنصر) واحد ( قومية واحدة ) او عدة اعراق (عدة قوميات ) وقد يتكلم شعبه لغة واحدة او عدة لغات .او قد يدين بدين واحد او عدة اديان .ويفترض ان تكون له سلطة واحدة مركزية لامرأة او رجل ( فرعون. امبراطور. ملك. خليفة. سلطان. امير .شيخ . رئيس. ملا. سيد. امام. كاكا .الخ).كما قد يقوم الوطن بغزوة او غزوات ضد واحد او اكثر جيرانه ويفرض عليه/عليهم لغته او دينه او الاثنين معا .اوقد يتعرض هو لغزوة/ لغزوات او حرب /وحروب خارجية من جاره/ جيرانه تؤدي الى احتلاله او تقسيمه . أوقد يكون التقسيم لأسباب داخلية تعود لسوء السياسات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للسلطات المركزية في تعاملها مع مواطنيها القاطنين في مناطق اما نائية او فقيرة /غنية اقتصاديا او محاطة بجار قوي / جيران أقوياء يؤثرون عليها. يبق توحيد الوطن/ الأوطان هدفا وطنيا للغالبية النسبية والعظمى من مواطنيه. لكن وسائل توحيد الوطن المجزأ / الأوطان المجزئة لا ينبغي ولا يفترض ان تتم فقط بالاعتماد على القوة المسلحة التي قد لا تحقق الهدف بل من خلال وسائل سلمية اجتماعية واقتصادية وسياسية تبرر وتقنع الجزء المنفصل /الأجزاء المنفصلة لان يعود/تعود لأحضان الوطن الام لان عملية توحيد الأوطان تشبه عملية عودة مطلقين اكتشفا بان طلاقهما الأول لم يكن له مبررات موجبه والزواج الثاني لكل منهما باخر بالنسبة للمرأة وأخرى للرجل لم يكن نافعا كثيرا وان طلاقهما من زواجهما الثاني له مبررات كثيرة وعودة زواجهما هو الاجدر والانفع لهما معنويا .ثانيا من بين الأوطان التي تعرضت للتجزئة وتوحدت من جديد كل من..1-الوحدة الفيتنامية في 1976.7.2..حيث تشكلت في عام 1945 جمهورية فيتنام الشمالية بمساحتها 158 الف كم وعاصمتها هانوي ولم يتم قبولها عضوا في الأمم المتحدة بسبب الفيتو الأمريكي لأنها مرتبطة بالاتحاد السوفييتي واتبعت النظام الماركسي بقيادة (هوشي من ) حكم بين 1945ووفاته عام 1969عن 79 عاما بعد ان الحق عام 1954 بالفرنسيين هزيمة عسكرية كبرى في (معركة ديان بيان فو) فتخلوا بعيدها عن فيتنام وحل محلهم بين 1955/1975الأمريكان الذين كانوا اكثر اجراما لكنهم خسروا 59 الف قتيلا و 303 الف جريحا وانهزموا أيضا عام 1975 على عهد الرئيس الفيتنامي تون تانج حكم بين 1969/1980 علما بان فيتنام الشمالية خسرت اكثر من مليون شهيدا . في تشرين اول عام 1955 تكونت جمهورية فيتنام الجنوبية مساحتها174 الف كم وعاصمتها سايغون ولم يتم قبولها عضوا في الأمم المتحدة بسبب الفيتو السوفييتي لأنها مرتبطة بفرنسة ثم بالولايات المتحدة براسة الرئيس الكاثوليكي ( نغو دينا ديم) حكم بين 1955 ومقتله عام 1963 من قبل (حركة الفيت كونغ اليسارية) التي تشكلت بين 1954/ 1976وخلفه الرئيس باو داب بين 1963 /1976 وتوفي في باريس عام 1997 عن 83 عاما. في عام 1977 صارت جمهورية فيتنام الموحدة الاشتراكية عضوة في الأمم المتحدة. ولازالت تتطور حيث ان اقتصادها يحتل المركز 46 من اصل 193 عضوة في الأمم المتحدة. سكانها 98 مليونا.. 2- الوحدة الالمانية.. في 1990.11.28.. بعد ان خسرت في الحرب العالمية الأولى 1.8مليون انسانا وفي الثانية 4.5 مليون انسان تعرضت في أيلول عام 1945لاحتلال القوات السوفيتية في القسم الشرقي منها وعاصمتها برلين وشكلت فيها في 1949.10.7جمهورية شيوعية باسم جمهورية المانية الدمقراطية بم ......
#وجهة
#أسباب
#تعثر
#وحدة
#اليمن
#وتنامي
#وحدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757194
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي أولا-الدولة ( الوطن) يتكون عادة وفي الغالب من ارض محددة بعوامل طبيعية ( انهار كبيرة. بحار. محيطات. جبال شاهقة. صحراء واسعة. غابات كثيفة الخ) وقد يقطنه شعب كبير او صغير العدد .وقد ينتمي لعرق ( عنصر) واحد ( قومية واحدة ) او عدة اعراق (عدة قوميات ) وقد يتكلم شعبه لغة واحدة او عدة لغات .او قد يدين بدين واحد او عدة اديان .ويفترض ان تكون له سلطة واحدة مركزية لامرأة او رجل ( فرعون. امبراطور. ملك. خليفة. سلطان. امير .شيخ . رئيس. ملا. سيد. امام. كاكا .الخ).كما قد يقوم الوطن بغزوة او غزوات ضد واحد او اكثر جيرانه ويفرض عليه/عليهم لغته او دينه او الاثنين معا .اوقد يتعرض هو لغزوة/ لغزوات او حرب /وحروب خارجية من جاره/ جيرانه تؤدي الى احتلاله او تقسيمه . أوقد يكون التقسيم لأسباب داخلية تعود لسوء السياسات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للسلطات المركزية في تعاملها مع مواطنيها القاطنين في مناطق اما نائية او فقيرة /غنية اقتصاديا او محاطة بجار قوي / جيران أقوياء يؤثرون عليها. يبق توحيد الوطن/ الأوطان هدفا وطنيا للغالبية النسبية والعظمى من مواطنيه. لكن وسائل توحيد الوطن المجزأ / الأوطان المجزئة لا ينبغي ولا يفترض ان تتم فقط بالاعتماد على القوة المسلحة التي قد لا تحقق الهدف بل من خلال وسائل سلمية اجتماعية واقتصادية وسياسية تبرر وتقنع الجزء المنفصل /الأجزاء المنفصلة لان يعود/تعود لأحضان الوطن الام لان عملية توحيد الأوطان تشبه عملية عودة مطلقين اكتشفا بان طلاقهما الأول لم يكن له مبررات موجبه والزواج الثاني لكل منهما باخر بالنسبة للمرأة وأخرى للرجل لم يكن نافعا كثيرا وان طلاقهما من زواجهما الثاني له مبررات كثيرة وعودة زواجهما هو الاجدر والانفع لهما معنويا .ثانيا من بين الأوطان التي تعرضت للتجزئة وتوحدت من جديد كل من..1-الوحدة الفيتنامية في 1976.7.2..حيث تشكلت في عام 1945 جمهورية فيتنام الشمالية بمساحتها 158 الف كم وعاصمتها هانوي ولم يتم قبولها عضوا في الأمم المتحدة بسبب الفيتو الأمريكي لأنها مرتبطة بالاتحاد السوفييتي واتبعت النظام الماركسي بقيادة (هوشي من ) حكم بين 1945ووفاته عام 1969عن 79 عاما بعد ان الحق عام 1954 بالفرنسيين هزيمة عسكرية كبرى في (معركة ديان بيان فو) فتخلوا بعيدها عن فيتنام وحل محلهم بين 1955/1975الأمريكان الذين كانوا اكثر اجراما لكنهم خسروا 59 الف قتيلا و 303 الف جريحا وانهزموا أيضا عام 1975 على عهد الرئيس الفيتنامي تون تانج حكم بين 1969/1980 علما بان فيتنام الشمالية خسرت اكثر من مليون شهيدا . في تشرين اول عام 1955 تكونت جمهورية فيتنام الجنوبية مساحتها174 الف كم وعاصمتها سايغون ولم يتم قبولها عضوا في الأمم المتحدة بسبب الفيتو السوفييتي لأنها مرتبطة بفرنسة ثم بالولايات المتحدة براسة الرئيس الكاثوليكي ( نغو دينا ديم) حكم بين 1955 ومقتله عام 1963 من قبل (حركة الفيت كونغ اليسارية) التي تشكلت بين 1954/ 1976وخلفه الرئيس باو داب بين 1963 /1976 وتوفي في باريس عام 1997 عن 83 عاما. في عام 1977 صارت جمهورية فيتنام الموحدة الاشتراكية عضوة في الأمم المتحدة. ولازالت تتطور حيث ان اقتصادها يحتل المركز 46 من اصل 193 عضوة في الأمم المتحدة. سكانها 98 مليونا.. 2- الوحدة الالمانية.. في 1990.11.28.. بعد ان خسرت في الحرب العالمية الأولى 1.8مليون انسانا وفي الثانية 4.5 مليون انسان تعرضت في أيلول عام 1945لاحتلال القوات السوفيتية في القسم الشرقي منها وعاصمتها برلين وشكلت فيها في 1949.10.7جمهورية شيوعية باسم جمهورية المانية الدمقراطية بم ......
#وجهة
#أسباب
#تعثر
#وحدة
#اليمن
#وتنامي
#وحدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757194
الحوار المتمدن
حسن كرمش الزيدي - وجهة نظر عن (بعض أسباب تعثر وحدة اليمن وتنامي وحدتي فيتنام والمانية ..الوحدة الوطنية كائن اجتماعي واقتصادي وسياسي…
محمد عمارة تقي الدين : الحتمية الإنسانية : نحو نظرية فلسفية جديدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين هناك سؤال يطل برأسه من وحي تفاقم الصراعات والتوترات العسكرية العالمية، مُنذِرة بحرب كونية من شأنها إبادة الجميع في ظل توافر أسلحة الدمار الشامل لدى كثيرين: ما العمل من أجل منع الإنسان من ارتكاب تلك الفعلة الشنعاء وأين ضميره من هذا كله؟ ألا توجد خطة إنقاذ عاجلة من شأنها نزع فتيل الدمار وإعادة العالم إلى سابق عهده؟ في ظني أن الإنسان، وفقاً للمعطيات الحالية، هو على وشك موت مادي وجودي، وقد سبقه موته الروحي، فالثاني يقود إلى الأول حتمًا، تلك متتالية مُفرِطة في بديهيتها. ومن ثم يتحتم أن تبدأ خطة الإنقاذ بإنقاذ الروح أولًا وقبل كل شيء، عندها وفي تلك اللحظة قد يلوح في الأفق طائر الأمل مُحلِّقًا في محاولة لإنقاذ الوجود المادي المُتعين للإنسان. وإذا كان الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو قد تحدث عن (موت الإنسان) بمعناه الفلسفي في عصر ما بعد الحداثة، فأنا هنا أتحدث عن محاولة إحيائه، عبر التصدي لكل محاولات تقويض الذات الإنسانية، كخطوة أولى وتأسيسيّة ضمن إستراتيجية منع الإنسان من إبادة نفسه، إذا جاز لنا أن نستعير من جون تايلور. ومن ثم نسعى من وراء هذا المقال إلى بلورة ملامح نظرية فلسفية نعتقد أنها جديدة، نظرية من شأنها الدفع نحو رسم مسارات ذات صبغة قيمية تراحمية للخروج من هذا الواقع المادي اللاقيمي البائس، وقد أطلقنا عليها نظرية (الحتمية الإنسانية) (Human determinism):وهي تتألف من محورين، أو أنها متتالية في خطوتين:الخطوة الأولى: فلسفة (تلاقي المنفعة والقيمة) أو تصالح النفعية والقيمية (وذلك على مستوى الفكر والإدراك). إذ يجب أن نُدرك العالم من هذه الزاوية، فكلنا نعتلي سفينة واحدة، هي سفينة الإنسانية، تلك السارية وسط بحر هائج ومتلاطمة أمواجه، إما أن نَعبُر بها ونحن نمخُر عُبابه أو نغرق جميعًا. أو أننا نتنفس جميعاً من رئة واحدة في هذا العالم، أن نحافظ عليها ونبقيها صالحة للعمل، أو نُفرِط في إفسادها فنختنق ونفنى جميعاً، ولاخيار ثالث، فإما أن نموت معاً كأغبياء أو نعيش معاً كأخوة، على حد قول مارتن لوثر كينج. ومن ثم ندعو للتسامي الإنساني وصولاً للحظات الإنسانية القصوى، وهي في حقيقتها لحظات الوجود القصوى التي نادت بها الفلسفة الوجودية، تلك اللحظات التي من شأنها دفعنا نحو الخلاص من وهم التمركز حول الذات، ومن ثم الانخراط في مشروع إنساني قيمي عام لخير البشرية جمعاء، بل والاستمتاع بالتجربة ونحن نخوضها، رغم آلامها ومشاقها ووعورة الطُّرُق وقِلّة سالكيها. حقيقة أن الأديان في إصدارها الأول ترنو إلى ما هو قيمي، وهو نفعي في عمقه، أفعل الخير لتلتئم جروح نفسي، فيتحقق نفعي الخاص، ومن ثم نفْع المجتمع، من هنا قاعدة الإسلام الرائعة أن من قتل نفسًا فكأنما قتل الناس جميعًا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً، فهي دالة جدًا في هذا السياق.فلا تعارض إذن بين القيمية والنفعية وفق طرحنا هذا، فتحقيق خير الآخر هو خير مُضاعَف لي، إطعام الآخر: مادياً وروحياً وضمان حريته وصيانة كرامته في ظل حكم ديمقراطي تشاركي حقيقي لهو خير ضمانة لخلوّ العالم من العنف والإرهاب ومن أمراضه وعلله النفسية. من حُرِم أو ظُلِم هو مريض نفسي في الغالب، وحتماً سينفجر مرضه يوماً ما في وجه المجتمع ككل. ومن أخذ أكثر من حقه دون وخز من ضمير وسط مجتمع مُضطهَد وجائع هو الآخر مريض نفسي في الغالب، سيظل يطارده شعور فقدان الأمان والإحساس بأن جُرمه يتعقَّبه. فالاثنان مرضى، وبما أنهما يمثلان وحدة بناء المجتمع ككل، بل البشرية كلها، فالبشرية إذن ب ......
#الحتمية
#الإنسانية
#نظرية
#فلسفية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757193
#الحوار_المتمدن
#محمد_عمارة_تقي_الدين هناك سؤال يطل برأسه من وحي تفاقم الصراعات والتوترات العسكرية العالمية، مُنذِرة بحرب كونية من شأنها إبادة الجميع في ظل توافر أسلحة الدمار الشامل لدى كثيرين: ما العمل من أجل منع الإنسان من ارتكاب تلك الفعلة الشنعاء وأين ضميره من هذا كله؟ ألا توجد خطة إنقاذ عاجلة من شأنها نزع فتيل الدمار وإعادة العالم إلى سابق عهده؟ في ظني أن الإنسان، وفقاً للمعطيات الحالية، هو على وشك موت مادي وجودي، وقد سبقه موته الروحي، فالثاني يقود إلى الأول حتمًا، تلك متتالية مُفرِطة في بديهيتها. ومن ثم يتحتم أن تبدأ خطة الإنقاذ بإنقاذ الروح أولًا وقبل كل شيء، عندها وفي تلك اللحظة قد يلوح في الأفق طائر الأمل مُحلِّقًا في محاولة لإنقاذ الوجود المادي المُتعين للإنسان. وإذا كان الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو قد تحدث عن (موت الإنسان) بمعناه الفلسفي في عصر ما بعد الحداثة، فأنا هنا أتحدث عن محاولة إحيائه، عبر التصدي لكل محاولات تقويض الذات الإنسانية، كخطوة أولى وتأسيسيّة ضمن إستراتيجية منع الإنسان من إبادة نفسه، إذا جاز لنا أن نستعير من جون تايلور. ومن ثم نسعى من وراء هذا المقال إلى بلورة ملامح نظرية فلسفية نعتقد أنها جديدة، نظرية من شأنها الدفع نحو رسم مسارات ذات صبغة قيمية تراحمية للخروج من هذا الواقع المادي اللاقيمي البائس، وقد أطلقنا عليها نظرية (الحتمية الإنسانية) (Human determinism):وهي تتألف من محورين، أو أنها متتالية في خطوتين:الخطوة الأولى: فلسفة (تلاقي المنفعة والقيمة) أو تصالح النفعية والقيمية (وذلك على مستوى الفكر والإدراك). إذ يجب أن نُدرك العالم من هذه الزاوية، فكلنا نعتلي سفينة واحدة، هي سفينة الإنسانية، تلك السارية وسط بحر هائج ومتلاطمة أمواجه، إما أن نَعبُر بها ونحن نمخُر عُبابه أو نغرق جميعًا. أو أننا نتنفس جميعاً من رئة واحدة في هذا العالم، أن نحافظ عليها ونبقيها صالحة للعمل، أو نُفرِط في إفسادها فنختنق ونفنى جميعاً، ولاخيار ثالث، فإما أن نموت معاً كأغبياء أو نعيش معاً كأخوة، على حد قول مارتن لوثر كينج. ومن ثم ندعو للتسامي الإنساني وصولاً للحظات الإنسانية القصوى، وهي في حقيقتها لحظات الوجود القصوى التي نادت بها الفلسفة الوجودية، تلك اللحظات التي من شأنها دفعنا نحو الخلاص من وهم التمركز حول الذات، ومن ثم الانخراط في مشروع إنساني قيمي عام لخير البشرية جمعاء، بل والاستمتاع بالتجربة ونحن نخوضها، رغم آلامها ومشاقها ووعورة الطُّرُق وقِلّة سالكيها. حقيقة أن الأديان في إصدارها الأول ترنو إلى ما هو قيمي، وهو نفعي في عمقه، أفعل الخير لتلتئم جروح نفسي، فيتحقق نفعي الخاص، ومن ثم نفْع المجتمع، من هنا قاعدة الإسلام الرائعة أن من قتل نفسًا فكأنما قتل الناس جميعًا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً، فهي دالة جدًا في هذا السياق.فلا تعارض إذن بين القيمية والنفعية وفق طرحنا هذا، فتحقيق خير الآخر هو خير مُضاعَف لي، إطعام الآخر: مادياً وروحياً وضمان حريته وصيانة كرامته في ظل حكم ديمقراطي تشاركي حقيقي لهو خير ضمانة لخلوّ العالم من العنف والإرهاب ومن أمراضه وعلله النفسية. من حُرِم أو ظُلِم هو مريض نفسي في الغالب، وحتماً سينفجر مرضه يوماً ما في وجه المجتمع ككل. ومن أخذ أكثر من حقه دون وخز من ضمير وسط مجتمع مُضطهَد وجائع هو الآخر مريض نفسي في الغالب، سيظل يطارده شعور فقدان الأمان والإحساس بأن جُرمه يتعقَّبه. فالاثنان مرضى، وبما أنهما يمثلان وحدة بناء المجتمع ككل، بل البشرية كلها، فالبشرية إذن ب ......
#الحتمية
#الإنسانية
#نظرية
#فلسفية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757193
الحوار المتمدن
محمد عمارة تقي الدين - الحتمية الإنسانية : نحو نظرية فلسفية جديدة
مَلاك أشرف : هذه الدُّنيا خديعةٌ
#الحوار_المتمدن
#مَلاك_أشرف (1)أعودُ مرَّةً أُخْرى وأسِيرُ في الظَّلامِوأسألُ الذّاتَ هل لكِ أن تُعيديني إلى الدّيَّارِ؟عودي بي بسرعةٍ قبلَ أن تلتهمني أرصفةُ المدينةِالشّوارعُ أنكرتني مُجددًا وها هي تُطفئُ الأضواءَوالجدران باتتْ تُخيفني وتبعدُ يدايتعلّمُ أنّني سأتمسكُ بها خوفًا من وحشةِ اللياليوآه من مَنْفَى لا يطيقُ مَلاكًا شارفَ على التَّلاشييا بلادًا لَمْ ترغبْ بي يومًا كسرابٍويا رفيقًا خدعني ما أن أنزلتُ سهاميرميتُ وهجوتُ من كادَ يطعنني في غيابيإلّا أنتَ وبِلادِي وتلك المدينة الّتي تنبعُ بالسوادِرميتُ سلاحي وسهامي وأعلنتُ اِستسلاميفكيف لي أن أرمي مَن كانَ أثيرًا لفُؤَادي؟سلامٌ عليكَ وعلى منفاي وسرابيسلامٌ لَمْ تصلكْ وبقيتْ على أطرافِ لسانيسلامي سيُقتل كما قتلتني ديَّارييا حبيبًا لَمْ يرضَ وضاعَ مع السّنواتِوداعًا يا دمًا نزفتهُ في ربيع العُمرِويا دمعًا ترقرقتْ بهِ عيناي وتخلل القصائدَ(2)أهمسُ للأوقاتِ:لماذا طريقي ينتهي دومًا ولا يطولُ؟ لِمَّ الشّوارعُ قاسيَّةٌ ولا تعرقلُ الحركةَ أكثر لكي لا أعودُ الشّوارع عندي مبتورةً لا تطولُ، الشّارعُ خائنٌ.. في كُلِّ مرَّةٍ يقصرُ فيها ويرميني أوْسَاط البيوت مقاعد السّيارات لَمْ تُحبني يومًا سرعان ما تتخلصُ مني وتفرُالشّارعُ قصيرٌ، الشّارعُ سرابٌكُلّ ما قد عرفناهُ خانَوبقينا نلوذُ بالجدرانِخِشْيَةً من السّقوطِ لا التّسللُ والعبوروحتى هي شرعتْ تَزِيحُ يدانا وتتفطرُ،كما تفطرتْ حَواف الهاوياتإن عُدْتُ يومًا فما هذا إلّا هربًامن الطّرقِ، الّتي أرغبُ بها وهي تخونُخديعةٌهذه الدّنيا خديعةٌوأنا حُضوريّ باهتًا، صامتًامُدرك كم الدُّنيا مَكِيدةٍ وزواياها مُدَاهَنَةٍ! ......
#الدُّنيا
#خديعةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757209
#الحوار_المتمدن
#مَلاك_أشرف (1)أعودُ مرَّةً أُخْرى وأسِيرُ في الظَّلامِوأسألُ الذّاتَ هل لكِ أن تُعيديني إلى الدّيَّارِ؟عودي بي بسرعةٍ قبلَ أن تلتهمني أرصفةُ المدينةِالشّوارعُ أنكرتني مُجددًا وها هي تُطفئُ الأضواءَوالجدران باتتْ تُخيفني وتبعدُ يدايتعلّمُ أنّني سأتمسكُ بها خوفًا من وحشةِ اللياليوآه من مَنْفَى لا يطيقُ مَلاكًا شارفَ على التَّلاشييا بلادًا لَمْ ترغبْ بي يومًا كسرابٍويا رفيقًا خدعني ما أن أنزلتُ سهاميرميتُ وهجوتُ من كادَ يطعنني في غيابيإلّا أنتَ وبِلادِي وتلك المدينة الّتي تنبعُ بالسوادِرميتُ سلاحي وسهامي وأعلنتُ اِستسلاميفكيف لي أن أرمي مَن كانَ أثيرًا لفُؤَادي؟سلامٌ عليكَ وعلى منفاي وسرابيسلامٌ لَمْ تصلكْ وبقيتْ على أطرافِ لسانيسلامي سيُقتل كما قتلتني ديَّارييا حبيبًا لَمْ يرضَ وضاعَ مع السّنواتِوداعًا يا دمًا نزفتهُ في ربيع العُمرِويا دمعًا ترقرقتْ بهِ عيناي وتخلل القصائدَ(2)أهمسُ للأوقاتِ:لماذا طريقي ينتهي دومًا ولا يطولُ؟ لِمَّ الشّوارعُ قاسيَّةٌ ولا تعرقلُ الحركةَ أكثر لكي لا أعودُ الشّوارع عندي مبتورةً لا تطولُ، الشّارعُ خائنٌ.. في كُلِّ مرَّةٍ يقصرُ فيها ويرميني أوْسَاط البيوت مقاعد السّيارات لَمْ تُحبني يومًا سرعان ما تتخلصُ مني وتفرُالشّارعُ قصيرٌ، الشّارعُ سرابٌكُلّ ما قد عرفناهُ خانَوبقينا نلوذُ بالجدرانِخِشْيَةً من السّقوطِ لا التّسللُ والعبوروحتى هي شرعتْ تَزِيحُ يدانا وتتفطرُ،كما تفطرتْ حَواف الهاوياتإن عُدْتُ يومًا فما هذا إلّا هربًامن الطّرقِ، الّتي أرغبُ بها وهي تخونُخديعةٌهذه الدّنيا خديعةٌوأنا حُضوريّ باهتًا، صامتًامُدرك كم الدُّنيا مَكِيدةٍ وزواياها مُدَاهَنَةٍ! ......
#الدُّنيا
#خديعةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757209
الحوار المتمدن
مَلاك أشرف - هذه الدُّنيا خديعةٌ
غيفارا معو : حوار مع الشاعرة المتألقة عبير دريعي
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو الشعر يعد تعبيراً وجدانياً انفعالياً مع مختلف الأحداث التي يعيشها الإنسان أو التي تفرض عليه، فيعبر عنها ويجسدها بطريقته الخاصة تعرفت على كتاباتها على رياض الافتراضي وحاولت أن أجمع كلماتها بين طيات مجموعة الكترونية منذ سنوات مضت لإنني وجدت فيها احاسيس صادقة مرهفة وجدانية الكلمة إنها ابنة عامودا بلد الثقافة والأدب والسياسة والمجانين وابنة ملك الناي الخالد عبدالرحمن دريعي ....عبير دريعي أم آلانس1_ حبذا لو عرّفت الشاعرة: عبير دريعي بنفسها، وقدمتها لمحبيها وقراءها وبالتفصيل؟ج 1عبير دريعي هي اِبنة جغرافية متاخمة للحدود الدولية بين سوريا وتركيا، هي ابنة تلال شرمولا قبل أن تُعلن الحدود عن حديديها وضجيجها..ولدتُ في حُضن عائلة تُحب الفن و الأدب وتقدس الكتب و الثقافة، في المرحلة الإبتدائية تعرفت على كتب جديدة، كتب لا تشبه كتبي المدرسية، ومن هناك إستمر الشغف بالقراءة و المطالعة، لم يدم ذلك الأمر طويلاً،، تركت مقاعد الدراسة وكتبي، وهي النتيجة الأولى التي أفرزتها حالة زواجي المبكر و إنتقالي من حلب إلى بيت الزوجية بعامودا، عدت للدراسة ،وإلى كتبي وأنا أم لثلاثة أطفال، وحصلت على الشهادة الثانوية (البكالوريا) وأكملت دراسة أهلية التعليم بمعهد إعداد المعلمين و عملت معلمة مدرسة فترة طويلة و أكملت لاحقا الدراسة الجامعية وإستلمت إدارة مدرسة و مازلت على رأس عملي و أعيش في مدينتي عامودا،التي اعشقها وجداً.. بالإضافة رئيسة إتحاد كتاب كوردستان فرع عاموداس2_ في البداية نتمنى أن تخبرينا عن بداياتك في اكتشاف الموهبة الشعرية لديك وهل تسعفك الذاكرة إلى ذكر أول قصيدة كتبتها؟ج2 :كنت اقرأ كثيراً، وكنت أجد الوقت و التشجيع، لكن الظروف الجديدة ووجود أطفال أبعدني عن الإهتمام الجدي بالقرأءة و الكتابة أيضاً إلا في فترات قليلة كنتُ أجد روحي تنجذب إلى الكتب، فأقرأ فيها، تلك القراءات ولدت في أعماقي رغبة أن أكتب، أن أعبر عن مشاعري، وعنَ فيض من الرغبة والحاجة للكتابة، بدأت كتابة الخواطر، وبصراحة لم احتفظ بها، وتطورت هذه الحالة، ومع توفر الوقت وبعد أن خفت مسؤولياتي كأموربة عمل و كموظفة، وجدتُ نفسي وحيدة في بيت كان يضج بالحركة والصخب الجميل، وهذا الفراغ، ولّدَ لدي مشاعر وأحاسيس الشوق والحنين إلى عائلتي وأبنائي، وحالة الحرب التي نتج عنها النزوح و عمليات الهجرة جعلني أنظر الى بلدي وإلى عامودا نظرة جديدة فبدأت أكتب بطريقة جديدة، أعبر فيها عن مواقفي ومحبتي لبلدي.. كل ما كتبته كان شعراً نثرياً، أو لنقل كان نثراً شعرياً.. لن نختلف مع التسمية، و كثيرة هي النصوص التي كتبتها في فترات سابقة وأعتبرها جميعها قصائدي الأولى و إلى الآن... س3_ الشعر والغناء توأمان وعبير دريعي نمت في كنف ملك الناي والملحن الكبير المرحوم عبد الرحمن دريعي نتمنى إن أسعفك الذاكرة أن تعودي الى تلك الأيام حتى ولو بلحظاتها العابرة وتأثيرها المستدام؟ ج3العلاقة بين الشعر والموسيقا أو الغناء علاقة قديمة، علاقة توأمة، ربما كانا جناحي طير حلق بهما الإنسان في فضاءات الخيال، وكانت متنفساً لروحهِ و لرغباتهِ، كان لوالدي الراحل تأثيره المباشر و القوي، فهو لم يكن موسيقياً فحسب وإنما شاعراً و أديباً و فناناً ونَحاتاً، وقبل كل شيء كان أباً ومعلماً، هذه المَلاكات الإبداعية التي لم يجد الوقت الكافي لممارستها نتيجة ظروفه المعيشية الصعبة،وانشغالاته الحزبية إلا إنه نجح في إستنبات هذه الملاكات في نفوس أبناءه، فإخوتي كانوا على الدوام يعيشون في حض الفنون والأداب من رسم وموسيقا وكت ......
#حوار
#الشاعرة
#المتألقة
#عبير
#دريعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757208
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو الشعر يعد تعبيراً وجدانياً انفعالياً مع مختلف الأحداث التي يعيشها الإنسان أو التي تفرض عليه، فيعبر عنها ويجسدها بطريقته الخاصة تعرفت على كتاباتها على رياض الافتراضي وحاولت أن أجمع كلماتها بين طيات مجموعة الكترونية منذ سنوات مضت لإنني وجدت فيها احاسيس صادقة مرهفة وجدانية الكلمة إنها ابنة عامودا بلد الثقافة والأدب والسياسة والمجانين وابنة ملك الناي الخالد عبدالرحمن دريعي ....عبير دريعي أم آلانس1_ حبذا لو عرّفت الشاعرة: عبير دريعي بنفسها، وقدمتها لمحبيها وقراءها وبالتفصيل؟ج 1عبير دريعي هي اِبنة جغرافية متاخمة للحدود الدولية بين سوريا وتركيا، هي ابنة تلال شرمولا قبل أن تُعلن الحدود عن حديديها وضجيجها..ولدتُ في حُضن عائلة تُحب الفن و الأدب وتقدس الكتب و الثقافة، في المرحلة الإبتدائية تعرفت على كتب جديدة، كتب لا تشبه كتبي المدرسية، ومن هناك إستمر الشغف بالقراءة و المطالعة، لم يدم ذلك الأمر طويلاً،، تركت مقاعد الدراسة وكتبي، وهي النتيجة الأولى التي أفرزتها حالة زواجي المبكر و إنتقالي من حلب إلى بيت الزوجية بعامودا، عدت للدراسة ،وإلى كتبي وأنا أم لثلاثة أطفال، وحصلت على الشهادة الثانوية (البكالوريا) وأكملت دراسة أهلية التعليم بمعهد إعداد المعلمين و عملت معلمة مدرسة فترة طويلة و أكملت لاحقا الدراسة الجامعية وإستلمت إدارة مدرسة و مازلت على رأس عملي و أعيش في مدينتي عامودا،التي اعشقها وجداً.. بالإضافة رئيسة إتحاد كتاب كوردستان فرع عاموداس2_ في البداية نتمنى أن تخبرينا عن بداياتك في اكتشاف الموهبة الشعرية لديك وهل تسعفك الذاكرة إلى ذكر أول قصيدة كتبتها؟ج2 :كنت اقرأ كثيراً، وكنت أجد الوقت و التشجيع، لكن الظروف الجديدة ووجود أطفال أبعدني عن الإهتمام الجدي بالقرأءة و الكتابة أيضاً إلا في فترات قليلة كنتُ أجد روحي تنجذب إلى الكتب، فأقرأ فيها، تلك القراءات ولدت في أعماقي رغبة أن أكتب، أن أعبر عن مشاعري، وعنَ فيض من الرغبة والحاجة للكتابة، بدأت كتابة الخواطر، وبصراحة لم احتفظ بها، وتطورت هذه الحالة، ومع توفر الوقت وبعد أن خفت مسؤولياتي كأموربة عمل و كموظفة، وجدتُ نفسي وحيدة في بيت كان يضج بالحركة والصخب الجميل، وهذا الفراغ، ولّدَ لدي مشاعر وأحاسيس الشوق والحنين إلى عائلتي وأبنائي، وحالة الحرب التي نتج عنها النزوح و عمليات الهجرة جعلني أنظر الى بلدي وإلى عامودا نظرة جديدة فبدأت أكتب بطريقة جديدة، أعبر فيها عن مواقفي ومحبتي لبلدي.. كل ما كتبته كان شعراً نثرياً، أو لنقل كان نثراً شعرياً.. لن نختلف مع التسمية، و كثيرة هي النصوص التي كتبتها في فترات سابقة وأعتبرها جميعها قصائدي الأولى و إلى الآن... س3_ الشعر والغناء توأمان وعبير دريعي نمت في كنف ملك الناي والملحن الكبير المرحوم عبد الرحمن دريعي نتمنى إن أسعفك الذاكرة أن تعودي الى تلك الأيام حتى ولو بلحظاتها العابرة وتأثيرها المستدام؟ ج3العلاقة بين الشعر والموسيقا أو الغناء علاقة قديمة، علاقة توأمة، ربما كانا جناحي طير حلق بهما الإنسان في فضاءات الخيال، وكانت متنفساً لروحهِ و لرغباتهِ، كان لوالدي الراحل تأثيره المباشر و القوي، فهو لم يكن موسيقياً فحسب وإنما شاعراً و أديباً و فناناً ونَحاتاً، وقبل كل شيء كان أباً ومعلماً، هذه المَلاكات الإبداعية التي لم يجد الوقت الكافي لممارستها نتيجة ظروفه المعيشية الصعبة،وانشغالاته الحزبية إلا إنه نجح في إستنبات هذه الملاكات في نفوس أبناءه، فإخوتي كانوا على الدوام يعيشون في حض الفنون والأداب من رسم وموسيقا وكت ......
#حوار
#الشاعرة
#المتألقة
#عبير
#دريعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757208
الحوار المتمدن
غيفارا معو - حوار مع الشاعرة المتألقة عبير دريعي
حامد محمد طه السويداني : أزمات تركيا المتكررة هل تؤدي الى ظهور الفيدرالية التركية
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني كنت قد سلطت الضوء في مقالات سابقة على سياسات حزب العدالة والتنمية وكيف أوصل البلاد الى وضع لا يحسد عليه من تدهور مستمر لقيمة الليرة التركية والفشل في العلاقات الخارجية وتراجع شعبية حزب العدالة والتنمية بين أبناء الشعب التركي بخاصة والشعب العربي عامة، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هل الأحزاب التركية المعارضة هي (ملائكة) وهل لديهم العصا السحرية لحل أزمات تركيا العميقة كما هم يصرحون، في حال وصولهم الى السلطة الجواب كلا ربما نحن العرب سنتضرر اكثر مما نحن عليه الان من اضرار اذا تسلم الحكم العلمانيون. اللاجئين السوريين من هم ؟ وكيف وصلوا الى تركيا؟ ومن الجهات المستفيدة من بقائهم وترحيلهم ومن الذي استخدمهم كورقة سياسية واقتصادية وعسكرية دون الاكتراث لهم ولعوائهم ولاطفالهم ونسائهم فاللاجئين السورين هم المتضررين الوحيدين في هذه اللعبة وكما يلي:-تركيا/ تعد الحكومة التركية اول من صنعت ما يسمى باللاجئين السوريين اذ بعد يومين فقط من اندلاع الاحتجاجات في سوريا عام 2011 وما يسمى بـــ (الربيع العربي) سارعت الحكومة التركية على بناء المخيمات على الحدود السورية التركية وحثهم على الهجرة وتدخلت بالازمة السورية عن طريق دعم المسلحين وخاصة الاعتماد على الأقلية التركمانية في سوريا والتي كان لها اتصالات وتنسيقات سابقة مع الحكومة التركية والمخابرات التركية واستخدامهم كورقة ضغط سياسي فهناك أصلا مشروع منذ تأسيس الجمهورية التركية عام 1923 يسمى (مشروع شرق الفرات) والذي وضعه مصطفى كمال اتاتورك وخلاصة هذا المشروع هو تتريك هذه المناطق وخاصة المناطق الكردية والعربية لكن هذا المشروع فشل بسبب الازمات الاقتصادية والسياسية التي مرت على العالم وخاصة احداث الحرب العالمية الثانية 1939-1945 وما تترتب عنها من تقسيم العالم الى معسكرين الرأسمالي بقيادة الولايات المتحدة والمعسكر الاشتراكي بقيادة الاتحاد السوفيتي (السابق) واليوم استطاع حزب العدالة والتنمية والذي يتبع سياسة (العثمانية الجديدة) من محاولة تطبيق هذا المشروع وحتى داخل الأراضي السورية ولكن سيفشل أيضا وذلك بسبب استخدام القوة العسكرية المفرطة في هذا المشروع.ان محاولة الحكومة التركية فرض وجود ديمقوغرافي داخل الأراضي السورية بالاعتماد على المجاميع المسلحة الموالية لتركيا فأن هنا الامر سيولد أزمات أخرى وسيكون على حساب الوجود الكردي في سوريا (كردستان سوريا) على غرار (كردستان العراق) وفي هذه الحالة سيكون المشروع الثالث هو (كردستان تركيا)، اما المشروع الأخير فهو سيتوج بإعلان الدول الكردية الكبرى من خلال اتحاد تلك الفيدراليات.الامر الثاني/ ان اردوغان عندما استقدم اللاجئين السوريين والعرب الى تركيا ومنح العديد منهم الجنسية التركية وإعطاء الوعود للاخرين كان اردوغان يريد من هؤلاء التصويت له في انتخابات عام 2023 فاليوم يوجد 4 ملايين سوري ومئات الالاف من العرب وهؤلاء عدد لا يستهان به ودائما العرب يفضلون الأحزاب الإسلامية التركية لاحساسهم بان هناك رابط يجمعهم الا وهو الدين الإسلامي، علما بان الأقلية العربية الموجودة أصلا في تركيا والتي يقدر عددهم 5 ملايين تضاف الى اللاجئين السوريين فيصبح العدد بحدود 9-10 ملايين عربي سيصوتون لاردوغان.الامر الثالث هو المنفعة الاقتصادية متعددة الاتجاهات فهؤلاء السوريون العديد منهم أصحاب شركات ومعامل ورؤوس أموال فروا من بلادهم واتجهوا الى تركيا حيث البيئة الامنة للعمل وهذا يخدم اردوغان وحزبه ويساهم في تطوير اقتصاد تركيا وبالمقابل تضرب الصناعة السورية والحركة التجارية في سوريا ويتضرر الاقتصاد السوري ال ......
#أزمات
#تركيا
#المتكررة
#تؤدي
#ظهور
#الفيدرالية
#التركية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757207
#الحوار_المتمدن
#حامد_محمد_طه_السويداني كنت قد سلطت الضوء في مقالات سابقة على سياسات حزب العدالة والتنمية وكيف أوصل البلاد الى وضع لا يحسد عليه من تدهور مستمر لقيمة الليرة التركية والفشل في العلاقات الخارجية وتراجع شعبية حزب العدالة والتنمية بين أبناء الشعب التركي بخاصة والشعب العربي عامة، ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هل الأحزاب التركية المعارضة هي (ملائكة) وهل لديهم العصا السحرية لحل أزمات تركيا العميقة كما هم يصرحون، في حال وصولهم الى السلطة الجواب كلا ربما نحن العرب سنتضرر اكثر مما نحن عليه الان من اضرار اذا تسلم الحكم العلمانيون. اللاجئين السوريين من هم ؟ وكيف وصلوا الى تركيا؟ ومن الجهات المستفيدة من بقائهم وترحيلهم ومن الذي استخدمهم كورقة سياسية واقتصادية وعسكرية دون الاكتراث لهم ولعوائهم ولاطفالهم ونسائهم فاللاجئين السورين هم المتضررين الوحيدين في هذه اللعبة وكما يلي:-تركيا/ تعد الحكومة التركية اول من صنعت ما يسمى باللاجئين السوريين اذ بعد يومين فقط من اندلاع الاحتجاجات في سوريا عام 2011 وما يسمى بـــ (الربيع العربي) سارعت الحكومة التركية على بناء المخيمات على الحدود السورية التركية وحثهم على الهجرة وتدخلت بالازمة السورية عن طريق دعم المسلحين وخاصة الاعتماد على الأقلية التركمانية في سوريا والتي كان لها اتصالات وتنسيقات سابقة مع الحكومة التركية والمخابرات التركية واستخدامهم كورقة ضغط سياسي فهناك أصلا مشروع منذ تأسيس الجمهورية التركية عام 1923 يسمى (مشروع شرق الفرات) والذي وضعه مصطفى كمال اتاتورك وخلاصة هذا المشروع هو تتريك هذه المناطق وخاصة المناطق الكردية والعربية لكن هذا المشروع فشل بسبب الازمات الاقتصادية والسياسية التي مرت على العالم وخاصة احداث الحرب العالمية الثانية 1939-1945 وما تترتب عنها من تقسيم العالم الى معسكرين الرأسمالي بقيادة الولايات المتحدة والمعسكر الاشتراكي بقيادة الاتحاد السوفيتي (السابق) واليوم استطاع حزب العدالة والتنمية والذي يتبع سياسة (العثمانية الجديدة) من محاولة تطبيق هذا المشروع وحتى داخل الأراضي السورية ولكن سيفشل أيضا وذلك بسبب استخدام القوة العسكرية المفرطة في هذا المشروع.ان محاولة الحكومة التركية فرض وجود ديمقوغرافي داخل الأراضي السورية بالاعتماد على المجاميع المسلحة الموالية لتركيا فأن هنا الامر سيولد أزمات أخرى وسيكون على حساب الوجود الكردي في سوريا (كردستان سوريا) على غرار (كردستان العراق) وفي هذه الحالة سيكون المشروع الثالث هو (كردستان تركيا)، اما المشروع الأخير فهو سيتوج بإعلان الدول الكردية الكبرى من خلال اتحاد تلك الفيدراليات.الامر الثاني/ ان اردوغان عندما استقدم اللاجئين السوريين والعرب الى تركيا ومنح العديد منهم الجنسية التركية وإعطاء الوعود للاخرين كان اردوغان يريد من هؤلاء التصويت له في انتخابات عام 2023 فاليوم يوجد 4 ملايين سوري ومئات الالاف من العرب وهؤلاء عدد لا يستهان به ودائما العرب يفضلون الأحزاب الإسلامية التركية لاحساسهم بان هناك رابط يجمعهم الا وهو الدين الإسلامي، علما بان الأقلية العربية الموجودة أصلا في تركيا والتي يقدر عددهم 5 ملايين تضاف الى اللاجئين السوريين فيصبح العدد بحدود 9-10 ملايين عربي سيصوتون لاردوغان.الامر الثالث هو المنفعة الاقتصادية متعددة الاتجاهات فهؤلاء السوريون العديد منهم أصحاب شركات ومعامل ورؤوس أموال فروا من بلادهم واتجهوا الى تركيا حيث البيئة الامنة للعمل وهذا يخدم اردوغان وحزبه ويساهم في تطوير اقتصاد تركيا وبالمقابل تضرب الصناعة السورية والحركة التجارية في سوريا ويتضرر الاقتصاد السوري ال ......
#أزمات
#تركيا
#المتكررة
#تؤدي
#ظهور
#الفيدرالية
#التركية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757207
الحوار المتمدن
حامد محمد طه السويداني - أزمات تركيا المتكررة هل تؤدي الى ظهور الفيدرالية التركية
سرسبيندار السندي : ** الحلقة ألأخيرة من ... ألا تكفي عشرين كذبة لنسف حقيقة محمد والقرأن **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * الكذبة السادسة عشرة (كذبة خاتم الأنبياء) ؟وهى من الاكاذيب الفاضحة والواضحة بدليل السؤال (خاتم أي الانبياء) فإن كان المقصود أنبياء اليهود فتلك مصيبة لأن محمد ليس من نسل اليهود (لابل ووالداه كانا مشركين) وإن كان المقصود أنبياء ألأمم والشعوب ألأخرى فالمصيبة أعظم لأن محمد وقرأنه لم يذكرو ذالك ، عدى عن ظهور أنبياء كثر في زمن محمد وبعده ، ومن أفلح ونجح وهم قليلون كانو خارج سطوة الغزاة المُسلمين (كنبي البهائيين بهاء ألله ، ونبي المورمون جوزيف سميث وغيرهم) ومنهم من فشل فهرب أو سجن أو قتل على يد محمد وأتباعه كمسلمة وغيره ؟ * الكذبة السابعة عشرة (كذبة كل الأنبياء ذكور) ؟من الطبيعي أن يكون كل الانبياء عند مُحَمَّد من الذكور بحجة أن النساء ضعيفات ومحيضات (على أساس أنهم سيدخلون بمصارعة مع الرجال) ؟والعذر الأقبح أن جنس الرجال أفضل من جنس النساء وغيرها من التبريرات ، وألاخطر أنها مدعومة بأيات ؟كقوله تعالى ...{ومَا أرْسلنا مِن قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم مِن أهل القرى} يوسف 101(طيب لماذا فقط من أهل القرى وليس من أهل الحضر والمدن) ؟ {والرجَّال قَوَامُون علَى ألْنُساء .. } ألْنُساء 34 ؟ * متناسياً هو وربه نَبِيَات بني إسرائيل العديدات ؟ {كإستير المنقذة لشعبها في فارس ، وخلدة ألتِي شجعت الملك يوشيا على ترميم الهيكل وتنبأت بخراب أورشليم ، وأبيجال زوجة نادال الغني البخيل والتي أنقذت دَاوُدَ ومن معه من الجوع والعطش إذ قدمت لهم الخبر والخمر والفواكة ، وشأنا زوجة النبي القانا الذي أراد الزواج عليها لعدم إنجابها ، وديبورا التي حكمت اسرائيل وحنة النبية وغيرهم ؟ * الكذبة الثامنة عشرة (كذبة شفاعة محمد) ؟وهى كذبة أخرى من هلوسات المُسلمين إذ لم يُذكر القرأن صراحة له أية شفاعة لا في الدنيا ولا في ألأخرى والدليل أنه لم يستطع الشفاعة حتى لوالدته ، كما السيد المسيح الذي شهد محمد وقرأنه (بأنه (وجيه في الدنيا وألاخرى) ففي الدنيا كان شافياً بكلمة أو لمسة وفي ألاخرى دياناً العالمين ؟ وما كثرة تناقضاتهم حول شفاعة محمد إلا دليلاً على علم صدقها وصحتها ، فإن إستند البعض على بعض الاحاديث فثبت بالدليل والبرهان أنها كاذبة وباطلة بشهادة الكثير من الشيوخ المتنورين ؟ * الكذبة التاسعة عشرة (كذبة الإعجاز العلمي في القرأن) ؟ بالمنطق والعقل كَيْف في القرأن إعجاز علمي ومعظم العلوم تكذب إدعاءته (الإنفجار العظيم نموذجاً) ؟بدليل قوله تعالى ...{أَوَلم يَرَ ألْذين كَفَرُوا أنٌ السَّمَاوَات والأرضَ كَانَتَا رَتْقا فَفْتْقناهُما ، وَجَعلنا من الماء كُل شئٍ حَي أَفَلَا يؤمنون} (ألانبياء 30) أولا لم نقرأ لا في التاريخ اليهودي أو المسيحي (سواء الديني أو المدني) ولا حتى في تاريخ الامم والشعوب التي سبقتهم أن أحداً رأى أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ثم فتقهما ألله ؟والكذبة الثانية قولُه (وجعلنا من الماء كل شئ حي) ؟بدليل لا الملائكة مخلوقات من ماء ولا الجان والشياطين بل من نور ونار ؟* الكذبة ألعشرون (كذبة الحضارة ألإسلامية) ؟وهى كذبة فاضحة وواضحة لا يصدقها إلا السذج والمغفلين ، فلو صدقت كذبتهم هذه لكان ألأولى وجودها في عقر دَارِهِم في (مكة أو المدينة) ومنهما إنتشارها ؟والدليل لا ألاهرامات تقع في مكة ولا ألجنائن المعلقة تقع في المدينة ولا سور الهبل والبطيخ (الصين العظيم) يحيط بهما ؟وألاخطر أن محمد وأتباعه لم يتركو شاعراً أو مفكراً أو عالماً حتى في الدي ......
#الحلقة
#ألأخيرة
#تكفي
#عشرين
#كذبة
#لنسف
#حقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757206
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * الكذبة السادسة عشرة (كذبة خاتم الأنبياء) ؟وهى من الاكاذيب الفاضحة والواضحة بدليل السؤال (خاتم أي الانبياء) فإن كان المقصود أنبياء اليهود فتلك مصيبة لأن محمد ليس من نسل اليهود (لابل ووالداه كانا مشركين) وإن كان المقصود أنبياء ألأمم والشعوب ألأخرى فالمصيبة أعظم لأن محمد وقرأنه لم يذكرو ذالك ، عدى عن ظهور أنبياء كثر في زمن محمد وبعده ، ومن أفلح ونجح وهم قليلون كانو خارج سطوة الغزاة المُسلمين (كنبي البهائيين بهاء ألله ، ونبي المورمون جوزيف سميث وغيرهم) ومنهم من فشل فهرب أو سجن أو قتل على يد محمد وأتباعه كمسلمة وغيره ؟ * الكذبة السابعة عشرة (كذبة كل الأنبياء ذكور) ؟من الطبيعي أن يكون كل الانبياء عند مُحَمَّد من الذكور بحجة أن النساء ضعيفات ومحيضات (على أساس أنهم سيدخلون بمصارعة مع الرجال) ؟والعذر الأقبح أن جنس الرجال أفضل من جنس النساء وغيرها من التبريرات ، وألاخطر أنها مدعومة بأيات ؟كقوله تعالى ...{ومَا أرْسلنا مِن قبلك إلا رجالاً نوحي إليهم مِن أهل القرى} يوسف 101(طيب لماذا فقط من أهل القرى وليس من أهل الحضر والمدن) ؟ {والرجَّال قَوَامُون علَى ألْنُساء .. } ألْنُساء 34 ؟ * متناسياً هو وربه نَبِيَات بني إسرائيل العديدات ؟ {كإستير المنقذة لشعبها في فارس ، وخلدة ألتِي شجعت الملك يوشيا على ترميم الهيكل وتنبأت بخراب أورشليم ، وأبيجال زوجة نادال الغني البخيل والتي أنقذت دَاوُدَ ومن معه من الجوع والعطش إذ قدمت لهم الخبر والخمر والفواكة ، وشأنا زوجة النبي القانا الذي أراد الزواج عليها لعدم إنجابها ، وديبورا التي حكمت اسرائيل وحنة النبية وغيرهم ؟ * الكذبة الثامنة عشرة (كذبة شفاعة محمد) ؟وهى كذبة أخرى من هلوسات المُسلمين إذ لم يُذكر القرأن صراحة له أية شفاعة لا في الدنيا ولا في ألأخرى والدليل أنه لم يستطع الشفاعة حتى لوالدته ، كما السيد المسيح الذي شهد محمد وقرأنه (بأنه (وجيه في الدنيا وألاخرى) ففي الدنيا كان شافياً بكلمة أو لمسة وفي ألاخرى دياناً العالمين ؟ وما كثرة تناقضاتهم حول شفاعة محمد إلا دليلاً على علم صدقها وصحتها ، فإن إستند البعض على بعض الاحاديث فثبت بالدليل والبرهان أنها كاذبة وباطلة بشهادة الكثير من الشيوخ المتنورين ؟ * الكذبة التاسعة عشرة (كذبة الإعجاز العلمي في القرأن) ؟ بالمنطق والعقل كَيْف في القرأن إعجاز علمي ومعظم العلوم تكذب إدعاءته (الإنفجار العظيم نموذجاً) ؟بدليل قوله تعالى ...{أَوَلم يَرَ ألْذين كَفَرُوا أنٌ السَّمَاوَات والأرضَ كَانَتَا رَتْقا فَفْتْقناهُما ، وَجَعلنا من الماء كُل شئٍ حَي أَفَلَا يؤمنون} (ألانبياء 30) أولا لم نقرأ لا في التاريخ اليهودي أو المسيحي (سواء الديني أو المدني) ولا حتى في تاريخ الامم والشعوب التي سبقتهم أن أحداً رأى أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ثم فتقهما ألله ؟والكذبة الثانية قولُه (وجعلنا من الماء كل شئ حي) ؟بدليل لا الملائكة مخلوقات من ماء ولا الجان والشياطين بل من نور ونار ؟* الكذبة ألعشرون (كذبة الحضارة ألإسلامية) ؟وهى كذبة فاضحة وواضحة لا يصدقها إلا السذج والمغفلين ، فلو صدقت كذبتهم هذه لكان ألأولى وجودها في عقر دَارِهِم في (مكة أو المدينة) ومنهما إنتشارها ؟والدليل لا ألاهرامات تقع في مكة ولا ألجنائن المعلقة تقع في المدينة ولا سور الهبل والبطيخ (الصين العظيم) يحيط بهما ؟وألاخطر أن محمد وأتباعه لم يتركو شاعراً أو مفكراً أو عالماً حتى في الدي ......
#الحلقة
#ألأخيرة
#تكفي
#عشرين
#كذبة
#لنسف
#حقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757206
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** الحلقة ألأخيرة من ... ألا تكفي عشرين كذبة لنسف حقيقة محمد والقرأن **
سعاد درير : نحو تطهير بيئة التفكير
#الحوار_المتمدن
#سعاد_درير قد تكون الأيام القادمة مثيرة أكثر وموجِعة أكثر فأكثر في ظل التوقعات والتوجسات الحالفة ألا تخذل موعدها مع زمن جذري القرود الذي ربما يحتل مكانه على حلبة لا تبشر بنهاية لعبة الزمن بعد احتمال السقوط الوشيك لحصان كورونا.ذيل من الأمراض التي لم يتنبأ بها العرافون ها هو يهدد بأن يجلد البشر ويوقعهم تباعا في حفرة الاستسلام ليؤكد لنا بأن الحياة معركة صغيرة كان من الأجدى أن نقنع نفوسنا بانهزامنا فيها حتى نتفرغ لما هو أهل بأن نتفرغ له.والسؤال الذي يكاد يجتر نفسه على مدار الوقت يظل يحوم حول الخيبة الثقيلة لإنسان اليوم الذي لا يتوانى عن أن يستدرجه الغرور إلى نقطة الصفر مع كل خسارة يتكبدها عند فشله في العثور على ما يمتص غضبه وهو يقف عاجزا عن أن يجد الدواء الذي يقف للداء بالمرصاد.كأنها الضريبة التي يدفعها إنسان اليوم تكفيرا عن تماديه في الفتوحات التي يمليها التطور والتحديث والابتكار والاختراع والقفز على حواجز الأخلاق والمبادئ والقيم والمواثيق المنظِّمة لتحرك الإنسان في اتجاه تدجين وحوش الرغبة الأمارة بتغيير دينامية الحياة البشرية عبر تسجيل إصابة تلو الإصابة مهما كلف حرق الغابة.إلى متى يَسكن الوحشَ البشري هاجسُ التمرد والتحدي لشريعة الكون الذي يبحث له المخططون الجُدد لهندسة الحياة عن مقاسات أخرى لا تستقيم مع مسطرة الانقياد للقوانين السماوية والمقدسات في غياب احتكام لسلطة العقل الذي إذا كان لا يَكفر بجاذبية اينشتاين فهو لا يستهين بالنصوص التشريعية وثوابت العقيدة والدين؟!شيء ما يحتاج إلى ضبطه، أو لِنَقُل إننا مدعوون إلى إعادة نظر في ما يبَرمَج له في قنوات البحث عن تدمير غريزة الإحساس بالحياة، شيء ما يحتاج إلى تطهير بيئة تفكير الإنسان الرافض لبقاء الجنس البشري كما كان، شيء ما يحتاج إلى تعديل خريطة الحياة على الأرض لنعود إلى السِّلم الذي فارقناه حتى لا يَضرب لنا الزمن مواعيد مرتَقَبة مع كُساح الفئران وجرب الضفادع وحُمَّى الحلزون وسعال السلاحف ورجفة الدجاج وانفلوانزا النّعاج… ......
#تطهير
#بيئة
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757205
#الحوار_المتمدن
#سعاد_درير قد تكون الأيام القادمة مثيرة أكثر وموجِعة أكثر فأكثر في ظل التوقعات والتوجسات الحالفة ألا تخذل موعدها مع زمن جذري القرود الذي ربما يحتل مكانه على حلبة لا تبشر بنهاية لعبة الزمن بعد احتمال السقوط الوشيك لحصان كورونا.ذيل من الأمراض التي لم يتنبأ بها العرافون ها هو يهدد بأن يجلد البشر ويوقعهم تباعا في حفرة الاستسلام ليؤكد لنا بأن الحياة معركة صغيرة كان من الأجدى أن نقنع نفوسنا بانهزامنا فيها حتى نتفرغ لما هو أهل بأن نتفرغ له.والسؤال الذي يكاد يجتر نفسه على مدار الوقت يظل يحوم حول الخيبة الثقيلة لإنسان اليوم الذي لا يتوانى عن أن يستدرجه الغرور إلى نقطة الصفر مع كل خسارة يتكبدها عند فشله في العثور على ما يمتص غضبه وهو يقف عاجزا عن أن يجد الدواء الذي يقف للداء بالمرصاد.كأنها الضريبة التي يدفعها إنسان اليوم تكفيرا عن تماديه في الفتوحات التي يمليها التطور والتحديث والابتكار والاختراع والقفز على حواجز الأخلاق والمبادئ والقيم والمواثيق المنظِّمة لتحرك الإنسان في اتجاه تدجين وحوش الرغبة الأمارة بتغيير دينامية الحياة البشرية عبر تسجيل إصابة تلو الإصابة مهما كلف حرق الغابة.إلى متى يَسكن الوحشَ البشري هاجسُ التمرد والتحدي لشريعة الكون الذي يبحث له المخططون الجُدد لهندسة الحياة عن مقاسات أخرى لا تستقيم مع مسطرة الانقياد للقوانين السماوية والمقدسات في غياب احتكام لسلطة العقل الذي إذا كان لا يَكفر بجاذبية اينشتاين فهو لا يستهين بالنصوص التشريعية وثوابت العقيدة والدين؟!شيء ما يحتاج إلى ضبطه، أو لِنَقُل إننا مدعوون إلى إعادة نظر في ما يبَرمَج له في قنوات البحث عن تدمير غريزة الإحساس بالحياة، شيء ما يحتاج إلى تطهير بيئة تفكير الإنسان الرافض لبقاء الجنس البشري كما كان، شيء ما يحتاج إلى تعديل خريطة الحياة على الأرض لنعود إلى السِّلم الذي فارقناه حتى لا يَضرب لنا الزمن مواعيد مرتَقَبة مع كُساح الفئران وجرب الضفادع وحُمَّى الحلزون وسعال السلاحف ورجفة الدجاج وانفلوانزا النّعاج… ......
#تطهير
#بيئة
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757205
الحوار المتمدن
سعاد درير - نحو تطهير بيئة التفكير
علي قاسم الكعبي : بلاد الرافدين...من الخضراء إلى الصحراء
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي بلاد الرافدين ...من الخضراء إلى الصحراء... تحدثت بعض الروايات القديمة جداً عن تنبؤات نقلت عن الأجداد وقيل ان ذلك ذكر في كتب بعض الديانات " الاسلامية وغيرها بل ان التوراة نطقت بها ايضا فقد جاء رؤيا 9 ـ 13(ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ, فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشمس )بأن الرافدين العظيمين دجلة والفرات سيتعرضان للجفاف عاجلاً ام اجلا وقيل بان قلب النهر ستُحفر به الآبار لمواجهة الجفاف ولسنا بصدد صدق هذه الروايات من عدمها لكن ربما قبل سنوات خلت لأحد كان يصدق بأن هذين العظيمين يتعرضان إلى ما نراه اليوم وربما يكون يومنا وامسنا بطبيعة الحال افضل من الغد لأننا إزاء حكومة ضعيفة أخذ منها الوهن مآخذه ولأننا أيضا مع دول جوار ليست ضعيفة لا تتعامل معنا بسجيتها وهي تتحكم بمصادر المياه لا بل يسيل لعابها على كل ما تدره ارض العراق هذا الوهن جعل دول المنبع والمصب تشترط علينا عدة شروط وما علينا الا أن نوافق صاغرين ويال التعاسة كلما اردنا ان نبتعد عن الحديث السياسي " فالسياسة تأخذنا من حيث نشعر او لا نشعر لارتباطها بكل شيء وإذا تكلمنا بموضوعية ومهنية فالسياسة هي التي تسببت بما نمر به اليوم من جفاف وتصحر ناهيك عن مشاكل لا تقل اهمية من الجفافلأنه لا توجد حتى اليوم أي اتفاقية ملزمة مع الجارتين حول المياه وكل ما نسمعه مجرد تفاهمات ومجاملات ليس الا وان كانت فعلا هنالك قوانين فهي حبر على ورق" لقد أصبحت العواصف الترابية هي سمة المناخ وهذا أمر طبيعي جدا ف"انحباس المطر وشحته وقطع روافد و منابع النهرين ادى الى ان يكون التصحر هو السائد على مناخ العراق فلا يكاد يمر أسبوع مالم تشاهد عاصفة كبيرة تضرب العراق وتشل الحياة حتى ان الحكومة اعلنت تعطيلها الدوام لخطورة الأمر لقد كنا نتغنى ببلدنا ونهرية العظيمين وكنا نحدث ابنائنا بان بلدهم هذا كان يسمى منذ صيرورته بأرض السواد أرض الحضارات والتطور والفكر البلد الذي علم الناس القراءة والكتابة والزراعة ارض النخيل والقمح والشعير وكنا تعلمنا في المدرسة كيف ان الامام علي "ع" نقل مركز الخلافة من الصحراء القاحلة من البداوة والخشونة والعصبية القبلية الى الحضارة حيث النهرين العظيمين وكذلك نقلت الدولة العباسية مركز الخلافة الى العراق لذات السبب ايضاوكل ذلك كان بسبب وجود النهرين العظيمين ومناخها الجميل بعيدا عن الصحراء وخشونتها وتأثيرها النفسي فـ"الحضارة لا تنمو وتزدهر مالم يكون هنالك وجود لسر الحياة وهو الماء؟ان التغيرات المناخية التي يمر بها العراق امرا خطيرا واذا كان لدينا حكومة ضعيفة فهذا لايعني ان نموت ببطى دون أن نحرك ساكنا العالم ليس فوضويا بهذه الصورة بل هنالك عدة طرق يجب أن تسلكها الحكومة والدبلوماسية يجب أن تكون حاضرة أليوم وبقوة فهناك منظمات وقوانين تحكم في قضية النزاعات المائية كما سلكتها دول أفريقيا ودول المنبع لا يحق لها ان تمنع تدفق المياه إلى طبيعتها التي وهبها الله أن عدم وجود اتفاقية تضمن حصتنا المائية له انعكاسات كبيرة على الاقتصاد العراقي والأمن الغذائي، حيث سيؤثر سلبا على حجم المساحات المزروعة مما يزيد من عمليات التصحر وتغيير المناخ وتراجع السياحة خاصة في الأهوار التي بدأت تنشط ، بالإضافة إلى انحدار الثروة السمكية وقلة الإنتاج الزراعي وزيادة في حجم الواردات وارتفاع معدلات الهجرة من الريف إلى المدينة. وإن نقص واحد مليار متر مكعب من حصة العراق المائية يعني خروج ......
#بلاد
#الرافدين...من
#الخضراء
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757204
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي بلاد الرافدين ...من الخضراء إلى الصحراء... تحدثت بعض الروايات القديمة جداً عن تنبؤات نقلت عن الأجداد وقيل ان ذلك ذكر في كتب بعض الديانات " الاسلامية وغيرها بل ان التوراة نطقت بها ايضا فقد جاء رؤيا 9 ـ 13(ثُمَّ سَكَبَ الْمَلاَكُ السَّادِسُ جَامَهُ عَلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ الْفُرَاتِ, فَنَشِفَ مَاؤُهُ لِكَيْ يُعَدَّ طَرِيقُ الْمُلُوكِ الَّذِينَ مِنْ مَشْرِقِ الشمس )بأن الرافدين العظيمين دجلة والفرات سيتعرضان للجفاف عاجلاً ام اجلا وقيل بان قلب النهر ستُحفر به الآبار لمواجهة الجفاف ولسنا بصدد صدق هذه الروايات من عدمها لكن ربما قبل سنوات خلت لأحد كان يصدق بأن هذين العظيمين يتعرضان إلى ما نراه اليوم وربما يكون يومنا وامسنا بطبيعة الحال افضل من الغد لأننا إزاء حكومة ضعيفة أخذ منها الوهن مآخذه ولأننا أيضا مع دول جوار ليست ضعيفة لا تتعامل معنا بسجيتها وهي تتحكم بمصادر المياه لا بل يسيل لعابها على كل ما تدره ارض العراق هذا الوهن جعل دول المنبع والمصب تشترط علينا عدة شروط وما علينا الا أن نوافق صاغرين ويال التعاسة كلما اردنا ان نبتعد عن الحديث السياسي " فالسياسة تأخذنا من حيث نشعر او لا نشعر لارتباطها بكل شيء وإذا تكلمنا بموضوعية ومهنية فالسياسة هي التي تسببت بما نمر به اليوم من جفاف وتصحر ناهيك عن مشاكل لا تقل اهمية من الجفافلأنه لا توجد حتى اليوم أي اتفاقية ملزمة مع الجارتين حول المياه وكل ما نسمعه مجرد تفاهمات ومجاملات ليس الا وان كانت فعلا هنالك قوانين فهي حبر على ورق" لقد أصبحت العواصف الترابية هي سمة المناخ وهذا أمر طبيعي جدا ف"انحباس المطر وشحته وقطع روافد و منابع النهرين ادى الى ان يكون التصحر هو السائد على مناخ العراق فلا يكاد يمر أسبوع مالم تشاهد عاصفة كبيرة تضرب العراق وتشل الحياة حتى ان الحكومة اعلنت تعطيلها الدوام لخطورة الأمر لقد كنا نتغنى ببلدنا ونهرية العظيمين وكنا نحدث ابنائنا بان بلدهم هذا كان يسمى منذ صيرورته بأرض السواد أرض الحضارات والتطور والفكر البلد الذي علم الناس القراءة والكتابة والزراعة ارض النخيل والقمح والشعير وكنا تعلمنا في المدرسة كيف ان الامام علي "ع" نقل مركز الخلافة من الصحراء القاحلة من البداوة والخشونة والعصبية القبلية الى الحضارة حيث النهرين العظيمين وكذلك نقلت الدولة العباسية مركز الخلافة الى العراق لذات السبب ايضاوكل ذلك كان بسبب وجود النهرين العظيمين ومناخها الجميل بعيدا عن الصحراء وخشونتها وتأثيرها النفسي فـ"الحضارة لا تنمو وتزدهر مالم يكون هنالك وجود لسر الحياة وهو الماء؟ان التغيرات المناخية التي يمر بها العراق امرا خطيرا واذا كان لدينا حكومة ضعيفة فهذا لايعني ان نموت ببطى دون أن نحرك ساكنا العالم ليس فوضويا بهذه الصورة بل هنالك عدة طرق يجب أن تسلكها الحكومة والدبلوماسية يجب أن تكون حاضرة أليوم وبقوة فهناك منظمات وقوانين تحكم في قضية النزاعات المائية كما سلكتها دول أفريقيا ودول المنبع لا يحق لها ان تمنع تدفق المياه إلى طبيعتها التي وهبها الله أن عدم وجود اتفاقية تضمن حصتنا المائية له انعكاسات كبيرة على الاقتصاد العراقي والأمن الغذائي، حيث سيؤثر سلبا على حجم المساحات المزروعة مما يزيد من عمليات التصحر وتغيير المناخ وتراجع السياحة خاصة في الأهوار التي بدأت تنشط ، بالإضافة إلى انحدار الثروة السمكية وقلة الإنتاج الزراعي وزيادة في حجم الواردات وارتفاع معدلات الهجرة من الريف إلى المدينة. وإن نقص واحد مليار متر مكعب من حصة العراق المائية يعني خروج ......
#بلاد
#الرافدين...من
#الخضراء
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757204
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - بلاد الرافدين...من الخضراء إلى الصحراء
ياسين المعطاوي : الوعي سلاح ذو حدين
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المعطاوي تكون القراءة في البدء اداة ممتعة، مصدرا للتخفيف من الضغط. وتتحول مع المدة الى ضرورة، لا يمكن الاستغناء عنها.. فهي تعرفنا عن العالم من حولنا، وتنظم تفكيرنا، وتحررنا من التفاهات التي تتخبط فيها عقولنا، وغيرها من المميزات الكثيرة التي تمنحنا إياها القراءة.. لكنها في المقابل تعمق الهوة بيننا وبين المحيطين بنا، نغدو حينها كائنات تتأفف من السطحية والابتذال، ولا نملك لغة التواصل المناسبة مع المحيطين بنا. فنفرض عنذئذ على انفسنا عزلة تكون ملاذا كي لا نسقط في التناقض بين الفكر ومتطلبات واقع سطحي.. تعود هذه العزلة بالتحالف مع وعي يصر على النمو؛ فنخلق لانفسنا مشكلات تفجر قلق وجودي حاد ومزمن.. فيصبح حينها الموت ليس مجرد كلمة نرردها بحذر وتوجس ونتعامى عليه كما يفعل الجميع، بل ننظر اليه على انه واقع حتمي لا مفر منه ويجب ان نفعل شئ حياله، وان نصبغ عليه معنى يعيد الينا التناغم مع الحياة وينظم علاقتنا بالزمن. كما وتتعاظم المسؤوليات والرقابة على ذات ميالة ومدفوعة للكسل واتباع اللذة.. فنصبح حذرين من انفسنا، من رغباتنا العارمة في النكوص، ومن سلوكات قهرية تطفو من حين الى آخر نتيجة برمجة سابقة عصية عن الاجتثات. نبدأ في النظر الى الانسانية على انها موضوع معاناة من فقدان، مرض، حروب، فقر… لابد من ان يتحقق لها الخلاص يوما ما.. طالما ان الاستمرار في الحياة بكل تحدياته واقع محتوم.تتناسل المشكلات الذاتية والتي يحفل بها الواقع البشري، دون ان تقدم لنا القراءة ومصادر المعرفة حلولا شافية، ترد على نزوعنا الشخصي ووتجاوب مع تطلعاتنا.. وتوحد اقاعاتنا الداخلية المشتتة. فنرتمي حينها في عدمية بئيسة لا ندري كيف السبيل الى الخروج منها، طالما الخروج من مأزق المشكلات الذاتية متعذر. ......
#الوعي
#سلاح
#حدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757203
#الحوار_المتمدن
#ياسين_المعطاوي تكون القراءة في البدء اداة ممتعة، مصدرا للتخفيف من الضغط. وتتحول مع المدة الى ضرورة، لا يمكن الاستغناء عنها.. فهي تعرفنا عن العالم من حولنا، وتنظم تفكيرنا، وتحررنا من التفاهات التي تتخبط فيها عقولنا، وغيرها من المميزات الكثيرة التي تمنحنا إياها القراءة.. لكنها في المقابل تعمق الهوة بيننا وبين المحيطين بنا، نغدو حينها كائنات تتأفف من السطحية والابتذال، ولا نملك لغة التواصل المناسبة مع المحيطين بنا. فنفرض عنذئذ على انفسنا عزلة تكون ملاذا كي لا نسقط في التناقض بين الفكر ومتطلبات واقع سطحي.. تعود هذه العزلة بالتحالف مع وعي يصر على النمو؛ فنخلق لانفسنا مشكلات تفجر قلق وجودي حاد ومزمن.. فيصبح حينها الموت ليس مجرد كلمة نرردها بحذر وتوجس ونتعامى عليه كما يفعل الجميع، بل ننظر اليه على انه واقع حتمي لا مفر منه ويجب ان نفعل شئ حياله، وان نصبغ عليه معنى يعيد الينا التناغم مع الحياة وينظم علاقتنا بالزمن. كما وتتعاظم المسؤوليات والرقابة على ذات ميالة ومدفوعة للكسل واتباع اللذة.. فنصبح حذرين من انفسنا، من رغباتنا العارمة في النكوص، ومن سلوكات قهرية تطفو من حين الى آخر نتيجة برمجة سابقة عصية عن الاجتثات. نبدأ في النظر الى الانسانية على انها موضوع معاناة من فقدان، مرض، حروب، فقر… لابد من ان يتحقق لها الخلاص يوما ما.. طالما ان الاستمرار في الحياة بكل تحدياته واقع محتوم.تتناسل المشكلات الذاتية والتي يحفل بها الواقع البشري، دون ان تقدم لنا القراءة ومصادر المعرفة حلولا شافية، ترد على نزوعنا الشخصي ووتجاوب مع تطلعاتنا.. وتوحد اقاعاتنا الداخلية المشتتة. فنرتمي حينها في عدمية بئيسة لا ندري كيف السبيل الى الخروج منها، طالما الخروج من مأزق المشكلات الذاتية متعذر. ......
#الوعي
#سلاح
#حدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757203
الحوار المتمدن
ياسين المعطاوي - الوعي سلاح ذو حدين
عليان عليان : قراءة في نتائج الانتخابات اللبنانية
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان قبل أن تصدر نتائج الانتخابات اللبنانية بشكل رسمي ظهر الاثنين 16-5-2022 ، دق حزب القوات اللبنانية بزعامة جعجع أجراس الفرح بانتصاره على خصمه في الطائفة المسيحية " التيار الوطني الحر ، بزعامة جبران باسيل ، في حين راح السفير السعودي يزغرد على التويتر بطريقة تثير الشفقة بقوله : "انتصرت الدولة على الدويلة" بمعنى أن الدولة اللبنانية انتصرت على دويلة حزب الله !! ولم يكتف بذلك راح يستشهد بالآية القرآنية " إن ينصركم الله فلا غالب لكم" .وجاءت النتائج النهائية للانتخابات بعد احتساب أصوات المغتربين ، لتصب ماءً ساخناً على ألسنة كل من جعجع وجنبلاط والسنيورة ، ولتحرج السفير السعودي الذي لاذ بالصمت بعد أن تبين له ولهم أن نتائج الانتخابات وفرت شبكة أمان سياسية وشعبية للمقاومة وبعد أن تبين له ولهم بأن "لتيار الوطني الحر" حصل على مقاعد برلمانية أكثر من حزب "القوات اللبنانية" وأنه ظل سيد الموقف في تمثيل الصوت المسيحي، وأن الحديث عن خسارة تحالف المقاومة حضورها المركزي هو نوع من التضليل الإعلامي .قراءة أولية في النتائجبعد أن انفض "سامر" الحملات الانتخابية التي عمت الجغرافيا اللبنانية بشكل صاخب وغير مسبوق ، نظراً للخيارات والخيارات المضادة التي لا يجمعها أي قاسم مشترك ، والتي كشف فيها فريق التبعية والانعزال، عن خطاب سياسي غاية في البؤس والقذارة الوطنية ، عبر عنه بصراحة اللواء جميل السيد- وأحد مرشحي الانتخابات – بقوله " إن لبنان يشهد أوسخ انتخابات في تاريخه " ، نغامر بتقديم القراءة الأولية لنتائج الانتخابات اللبنانية على النحو التالي :أولاً :عدم تحقيق فريق (8) آذار – حزب الله وحلفاؤه- الأكثرية الكبيرة كالتي حصل عليها عام 2018 (75) نائباً ، لكن التطورات اللاحقة ،التي أشار إليها نائب الأمين العام لحزب الله "الشيخ نعيم قاسم" ، تشير إلى أن نسبة مضمونة لا بأس بها من المستقلين اللذين حصلوا على 20 مقعداً ، يؤيدون مبدأ المقاومة ضد الكيان الصهيوني، ما يرفع عدد المنتمين لتحالف حزب الله والداعمين له من المستقلين من 62 نائباً إلى 78 نائباً ، أي تحقيق الأكثرية المطلقة .وفي رأي العديد من المراقبين ، أن ما جاء في خطاب نصر الله عقب انتهاء الانتخابات بأن أي من الكتل لم يحقق الأغلبية ، جاء في إطار التواضع ، و الدعوة للتهدئة والتوقف عن الخطابات التحريضية ، والاستعداد للمرحلة القادمة،الخاصة بتشكيل حكومة الوحدة الوطنية وبرنامجها ، ناهيك أن هذه الخطاب جاء قبل استمزاج آراء المستقلين الذين فازوا في الانتخابات اللبنانية.ثانياً :وبخصوص تحالف الثنائي" حزب الله وحركة أمل" فقد حصدا كامل المقاعد المخصصة للطائفة الشيعية بالكامل (28) مقعداً ، إذ أن هذا الرقم المغلق بالإضافة إلى أصوات الحلفاء وفر- على حد تعبير – الأمين العام لحزب الله – حسن نصر الله شبكة الأمان المطلوبة ".تجدر الإشارة إلى أن تحالف حزب الله مع حركة أمل والتيار الوطني الحر وتيار المردة وحزبي (التوحيد العربي والديمقراطي اللبناني) وغيرهما ،كان قد حاز على أكثرية كبيرة في انتخابات 2018 بواقع (75) نائباً، ومن ثم فإن تراجع هذا الرقم باتجاه 62 نائبا هو في المحصلة يخصم من رصيده بشكل رئيسي لصالح المستقلين(20) نائباً، ولصالح المحسوبين على ما يسمون ب "قوى التغيير" " المنظمات غير الحكومية – الأنجوزيين) (13) نائبا ، ًونسبياً لصالح تحالف (14) آذار.ثالثاً: والمعركة الانتخابية الأهم كانت على الأكثرية المسيحية بين "حزب القوات اللبنانية" بزعامة سمير جعجع –رجل السعودية وأمريكا الأول ......
#قراءة
#نتائج
#الانتخابات
#اللبنانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757202
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان قبل أن تصدر نتائج الانتخابات اللبنانية بشكل رسمي ظهر الاثنين 16-5-2022 ، دق حزب القوات اللبنانية بزعامة جعجع أجراس الفرح بانتصاره على خصمه في الطائفة المسيحية " التيار الوطني الحر ، بزعامة جبران باسيل ، في حين راح السفير السعودي يزغرد على التويتر بطريقة تثير الشفقة بقوله : "انتصرت الدولة على الدويلة" بمعنى أن الدولة اللبنانية انتصرت على دويلة حزب الله !! ولم يكتف بذلك راح يستشهد بالآية القرآنية " إن ينصركم الله فلا غالب لكم" .وجاءت النتائج النهائية للانتخابات بعد احتساب أصوات المغتربين ، لتصب ماءً ساخناً على ألسنة كل من جعجع وجنبلاط والسنيورة ، ولتحرج السفير السعودي الذي لاذ بالصمت بعد أن تبين له ولهم أن نتائج الانتخابات وفرت شبكة أمان سياسية وشعبية للمقاومة وبعد أن تبين له ولهم بأن "لتيار الوطني الحر" حصل على مقاعد برلمانية أكثر من حزب "القوات اللبنانية" وأنه ظل سيد الموقف في تمثيل الصوت المسيحي، وأن الحديث عن خسارة تحالف المقاومة حضورها المركزي هو نوع من التضليل الإعلامي .قراءة أولية في النتائجبعد أن انفض "سامر" الحملات الانتخابية التي عمت الجغرافيا اللبنانية بشكل صاخب وغير مسبوق ، نظراً للخيارات والخيارات المضادة التي لا يجمعها أي قاسم مشترك ، والتي كشف فيها فريق التبعية والانعزال، عن خطاب سياسي غاية في البؤس والقذارة الوطنية ، عبر عنه بصراحة اللواء جميل السيد- وأحد مرشحي الانتخابات – بقوله " إن لبنان يشهد أوسخ انتخابات في تاريخه " ، نغامر بتقديم القراءة الأولية لنتائج الانتخابات اللبنانية على النحو التالي :أولاً :عدم تحقيق فريق (8) آذار – حزب الله وحلفاؤه- الأكثرية الكبيرة كالتي حصل عليها عام 2018 (75) نائباً ، لكن التطورات اللاحقة ،التي أشار إليها نائب الأمين العام لحزب الله "الشيخ نعيم قاسم" ، تشير إلى أن نسبة مضمونة لا بأس بها من المستقلين اللذين حصلوا على 20 مقعداً ، يؤيدون مبدأ المقاومة ضد الكيان الصهيوني، ما يرفع عدد المنتمين لتحالف حزب الله والداعمين له من المستقلين من 62 نائباً إلى 78 نائباً ، أي تحقيق الأكثرية المطلقة .وفي رأي العديد من المراقبين ، أن ما جاء في خطاب نصر الله عقب انتهاء الانتخابات بأن أي من الكتل لم يحقق الأغلبية ، جاء في إطار التواضع ، و الدعوة للتهدئة والتوقف عن الخطابات التحريضية ، والاستعداد للمرحلة القادمة،الخاصة بتشكيل حكومة الوحدة الوطنية وبرنامجها ، ناهيك أن هذه الخطاب جاء قبل استمزاج آراء المستقلين الذين فازوا في الانتخابات اللبنانية.ثانياً :وبخصوص تحالف الثنائي" حزب الله وحركة أمل" فقد حصدا كامل المقاعد المخصصة للطائفة الشيعية بالكامل (28) مقعداً ، إذ أن هذا الرقم المغلق بالإضافة إلى أصوات الحلفاء وفر- على حد تعبير – الأمين العام لحزب الله – حسن نصر الله شبكة الأمان المطلوبة ".تجدر الإشارة إلى أن تحالف حزب الله مع حركة أمل والتيار الوطني الحر وتيار المردة وحزبي (التوحيد العربي والديمقراطي اللبناني) وغيرهما ،كان قد حاز على أكثرية كبيرة في انتخابات 2018 بواقع (75) نائباً، ومن ثم فإن تراجع هذا الرقم باتجاه 62 نائبا هو في المحصلة يخصم من رصيده بشكل رئيسي لصالح المستقلين(20) نائباً، ولصالح المحسوبين على ما يسمون ب "قوى التغيير" " المنظمات غير الحكومية – الأنجوزيين) (13) نائبا ، ًونسبياً لصالح تحالف (14) آذار.ثالثاً: والمعركة الانتخابية الأهم كانت على الأكثرية المسيحية بين "حزب القوات اللبنانية" بزعامة سمير جعجع –رجل السعودية وأمريكا الأول ......
#قراءة
#نتائج
#الانتخابات
#اللبنانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757202
الحوار المتمدن
عليان عليان - قراءة في نتائج الانتخابات اللبنانية
أمان صقر : المسحراتي- 2
#الحوار_المتمدن
#أمان_صقر ن قصاصات أمان صقر – ما كنت حْداكي عامنوّلحاجيب القصة م الأوليا قاهرتي .. أنا جايلكقسيتي .. ولا حنّيتيفي نني العين أنا شايلكومهما بعدتي انا طايلكبزهوة عمري .. حنيتيكفوفك .. والعيون بيتيدانا سنيني.. حكاوى ضافرها بإيدي فى جدايلك (*)ومكتوبلي كدا .. أحايلكقبِلْتي ولا صدّيتي .. أنا جايلكعاتبتي أو ما ردّيتي لتاني مرة حاوصلك وشوق ع البعد ..واصلكمأذّيني .. اللي حاصلكسلامتك م الألم .. والبينـــــــــــــــــسلامتك م السلف والدينومن ظلم الولاد الشينومن جهل الغجر والضيمراح اتطهّر .. وأتوضّي وأدعيلك وف أول خلوة راح أصلي في صحن السيدة نفيسة ومش حاخجل وأدعيلك حتي ف كنيسة يعيدلك ربنا .. بصيرتك .. ومنزلتكينور ليكي قناديلكومنها ح عدّى .. ع الحنفيسنين واخدِك أنا ف كنفيوشايل همك الكافي .. علي اكتافيمع المحاسيب ..مع المجاذيب .. أنا حافيوزى ما داب .. زمان قلبي ..أخاف يدوّبوا القدمين .. ولو دابوحاطير واحط في الحلمية ..وابو الريشوما تلومينيش .. دانا الدرويشحا لفّ وراكي من عطفة.. إلي عطفةوبين اللفة.. واللفة .. أخاف علي عقلي م الهفّةوخايف يا ام قلب ضنينتردى في الهوى بابك .. وتنوي البيندا قلبي ع المدي.. ف طوعكوفات عمرى .. ما رديت له ف ليلة بيبانبيبانه اللي كانت مفتوحة .. تمللي منها للشارعوحلمي فيكي يا صبية .. جدع فارعشايل عودُه .. وجنبه جيتاربيتبتل ف محرابك.. حياته وقِبلته .. بابكحكاياته شموع .. تضْوِى ف حواريكي مفندق كل شبابيكه.. وشبابيكي عشان الاحباب.. وفي الحسينية بيعدّىلباب الشعرية .. باب النصر .. مرجوشي أخدنا معاد مع أحبّة .. ولا جوشييا عينى.. عن عيني .. لدمعتي حوشىوحوشي ليها .. كام ضحكةو.. وارْبي للحنان .. سكةفي ميت عقبة ..والسكاكيني والدقي والجمالية .. يا جميلةحا اشيلك والله ف رموشيوأخليكي ..في لحظة صفا ترِقّىولما أجيلك .. أتدندشبلاسة ..وانفش كده .. ريشيبين الرفاعي .. والسلطان حسنكانت لنا قعده ..في حضرة حبيببقالي .. زمان ما شفتوشىنسيم م الجنة يوصلّك.. يرد الروحوتبدأ رحلة الأحلام .. ويحلوّ الكلام .. والبوحأما الغورية .. فدول أهلي حبيبتي والله تستاهليمناديلي وخلاخيلي .. وتوب قصب بلون نيليوطرحتين من المخمل .. ح أقدمهم يا غالية ف طلعة المحمل يا خان الخل .. يا خليلي حاسب شوية .. نزّلني وهدّي ليواصُرّ الفرحة .. لـ أحبابك في منديليوفي الفيشاوى ريّحْنا .. في ركن بعيد دا مطرحناوخدنا شاينا والشيشة.. وبصّينا فْ ريحنا .. و لقيناتاريخنا .. قاعد بطربوشهبنكهة عمرنا يحكّي .. نجيب محفوظ وحرافيشه وطول رمضان يسحّرنا .. يفكّرنا بفؤاد حداد ودراويشهووحوي صغار بفوانيسنا .. في حارة سد ونّسْناوعبْ قدوس.. معاه يئسنا.. ناخد عادة(1)ــــــــــــــــــــــقوام سكّتنا .. بياميشهورغم همومنا .. وسأمْنا .. يجينا العيد سوا ......
#المسحراتي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757201
#الحوار_المتمدن
#أمان_صقر ن قصاصات أمان صقر – ما كنت حْداكي عامنوّلحاجيب القصة م الأوليا قاهرتي .. أنا جايلكقسيتي .. ولا حنّيتيفي نني العين أنا شايلكومهما بعدتي انا طايلكبزهوة عمري .. حنيتيكفوفك .. والعيون بيتيدانا سنيني.. حكاوى ضافرها بإيدي فى جدايلك (*)ومكتوبلي كدا .. أحايلكقبِلْتي ولا صدّيتي .. أنا جايلكعاتبتي أو ما ردّيتي لتاني مرة حاوصلك وشوق ع البعد ..واصلكمأذّيني .. اللي حاصلكسلامتك م الألم .. والبينـــــــــــــــــسلامتك م السلف والدينومن ظلم الولاد الشينومن جهل الغجر والضيمراح اتطهّر .. وأتوضّي وأدعيلك وف أول خلوة راح أصلي في صحن السيدة نفيسة ومش حاخجل وأدعيلك حتي ف كنيسة يعيدلك ربنا .. بصيرتك .. ومنزلتكينور ليكي قناديلكومنها ح عدّى .. ع الحنفيسنين واخدِك أنا ف كنفيوشايل همك الكافي .. علي اكتافيمع المحاسيب ..مع المجاذيب .. أنا حافيوزى ما داب .. زمان قلبي ..أخاف يدوّبوا القدمين .. ولو دابوحاطير واحط في الحلمية ..وابو الريشوما تلومينيش .. دانا الدرويشحا لفّ وراكي من عطفة.. إلي عطفةوبين اللفة.. واللفة .. أخاف علي عقلي م الهفّةوخايف يا ام قلب ضنينتردى في الهوى بابك .. وتنوي البيندا قلبي ع المدي.. ف طوعكوفات عمرى .. ما رديت له ف ليلة بيبانبيبانه اللي كانت مفتوحة .. تمللي منها للشارعوحلمي فيكي يا صبية .. جدع فارعشايل عودُه .. وجنبه جيتاربيتبتل ف محرابك.. حياته وقِبلته .. بابكحكاياته شموع .. تضْوِى ف حواريكي مفندق كل شبابيكه.. وشبابيكي عشان الاحباب.. وفي الحسينية بيعدّىلباب الشعرية .. باب النصر .. مرجوشي أخدنا معاد مع أحبّة .. ولا جوشييا عينى.. عن عيني .. لدمعتي حوشىوحوشي ليها .. كام ضحكةو.. وارْبي للحنان .. سكةفي ميت عقبة ..والسكاكيني والدقي والجمالية .. يا جميلةحا اشيلك والله ف رموشيوأخليكي ..في لحظة صفا ترِقّىولما أجيلك .. أتدندشبلاسة ..وانفش كده .. ريشيبين الرفاعي .. والسلطان حسنكانت لنا قعده ..في حضرة حبيببقالي .. زمان ما شفتوشىنسيم م الجنة يوصلّك.. يرد الروحوتبدأ رحلة الأحلام .. ويحلوّ الكلام .. والبوحأما الغورية .. فدول أهلي حبيبتي والله تستاهليمناديلي وخلاخيلي .. وتوب قصب بلون نيليوطرحتين من المخمل .. ح أقدمهم يا غالية ف طلعة المحمل يا خان الخل .. يا خليلي حاسب شوية .. نزّلني وهدّي ليواصُرّ الفرحة .. لـ أحبابك في منديليوفي الفيشاوى ريّحْنا .. في ركن بعيد دا مطرحناوخدنا شاينا والشيشة.. وبصّينا فْ ريحنا .. و لقيناتاريخنا .. قاعد بطربوشهبنكهة عمرنا يحكّي .. نجيب محفوظ وحرافيشه وطول رمضان يسحّرنا .. يفكّرنا بفؤاد حداد ودراويشهووحوي صغار بفوانيسنا .. في حارة سد ونّسْناوعبْ قدوس.. معاه يئسنا.. ناخد عادة(1)ــــــــــــــــــــــقوام سكّتنا .. بياميشهورغم همومنا .. وسأمْنا .. يجينا العيد سوا ......
#المسحراتي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757201
الحوار المتمدن
أمان صقر - المسحراتي- 2
محمد ربيع : لحم اخيك
#الحوار_المتمدن
#محمد_ربيع لا يكن لحمُ أخيك أرخصَ لحمٍ في هذه الدنيا ،، فاللحومُ كثيرةٌ وتصلح للطبْخ والشَّي ،، فلا تجعلْ لحمَ أخيك في وعائك يُطْبَخ ، لا تصنعْ منه منسفاً تقدِّمه غذاءً لعدوِّك وعدوِّ أخيك ،، الْيَوْمَ يأكلُ لحمَ أخيك وغداً ينفرد بك يأكلُ لحمَك على مهْل ، فالخوف الذي كان يحسُّ به أمسِ عندما كان أخوك بلحمٍ ودمٍ وحركةٍ فَقَدَهُ الْيَوْمَ وأَزَلْتَه بجهلك ،، سيأكلُ لحمَك متمهِّلاً فزمنُ الخوف ولّى ،، والزمنُ كلُّ الزمنِ يلعب ضدك ويهاجمُ معه ،،،👈 ادرسِ التاريخ ،، فأردأُ البشر من فرَّط بعضد أخيه يضعه مشلولا ، مطبوخاً ، يُزيِّن به وَجْه الطعام لعدوٍّ متربّصٍ ،، راجعْ ما كتبه التاريخُ ،، اذهبْ إلى نظام دول الطوائف والانقسام ،، عليك ب ( كليلة ودمنة ) يشرح لك كيف أُكلتِ الأثوارُ الثلاثةُ في دقيقة وَاحِدَةٍ مع ضرورة الأخذ بعين الاعتبار مَطِّ الزمن وشَدِّه شدَّاً يتيحُ لك تأمُّل ما يجري ،، اذهبْ إلى والدة (أبي عبدالله الصغير) ودعْها تُحدِّثك عن دموع الرجل النادرة التي شابهت دموع النساء بلا حول لها ولا قوة ،، لم يُسجِّلِ التاريخُ أسخف ممَّن باع أخاه مخدوعاً بكلام لا ينامُ إلَّا متلفّعاً بعباءةِ غادرٍ أغراك بدفئها ، فَلَمَّا لبستَها أيقنتَ أنك في البرودة تغرق ،، ورأيت بردَ فقْدِ الأخ يتغلغلُ في أعماقك ، ويجعلك كمن حُشِي ديناميت وجُعل المُفجِّر في يد أَلْأَمِ الناس ،،، 👈 إذا كنتَ لا تحسُّ بوحدةِ الدَّم بينك وبين أخيك فلا تأخذْ بنصيحة عدوّك الذي يتبنّى سياسةً مكتومةً مخفيّةً تقومُ على توسيع الخلاف والإكثار من الأشجار التي توسّعُ الشُّقَّةَ ولا تلتحمُ أوراقُها ،، يسعى للفرقة ليسودَ ويُسهِّل عمليةَ السَّطو السهلِ الذي يجعلك عنده عبداً تخدمه رغم أنفك إن كنت ما زلت بأنفٍ يتعرَّف على الشَّم وتحريك الحرية بين ثنايا الأكسجين الداخل إلى جيوب الأنف ،،،👈 لماذا من يُشجِّعك على الانفلات من جاذبية أخيك يسعى للالتحام بأخيه ، يُقوِّي الروابط ويُمَتِّن العلاقةَ ،، هل ولدتْهم أمهاتٌ بشريّاتٌ وأنت ولدتك وأخاك عنزاتٌ مُشَتَّتَاتٌ ،، أم أنك مولودٌ من بقرة وأخوك من نعجة ،، هل أبوك ثور وأبو أخيك تيسٌ ،، ألَّا تتعظُ ، وترى البشرَ الأسوياءَ ماذا يفعلون أم أنك بلا قرار ، منزوعُ الرأي ، مُصادَرُ القدرة على التفكير ، يفكِّر عنك عدوٌّ يلبسُ ثوباً أنت تعرفُ أنه ليس ثوبه ويطرحُ أمامك فكراً هو ليس فكره وإنما هو الكلامُ المعسولُ الذي يريدُ أن يُجرِّدك من قوّتك وينزع قدرتك ثم يُجبرُك على ما يريد بعد أن يسلَّك من محيطك ،، وتصبح كذاك الجاسوس الذي أخذتْ عليه مستمسكات وأصبح رهينَ قلّة تدبيره ،،،من يفرِّط بأخيه يُجَزِّىءُ نفسه ، ويقسِّمُ على طاولة الضعف وبسكين الفُرْقة ذاته ،، لا يتجمَّع ، ويفقدُ القدرةَ على السيطرة على سلوكاته ، ويُصاب برُعاش الانهيار الذي يحولُ بينه وبين القوة أو ممارسة الدفاع عن الذَّات بيد مهتزَّة ،، هزَّتْها رياحُ الضعفِ التي استوردتها من مكامن تلاشي الإمكانات ،، أخوك مساميرُ القوة وبراغي الشَّدِّ المُعاوِن والسَّنَد فلا تسهمْ في تخريب مسنّناتِ الإخوة فيعود برغيك لا يتفقُ وبقية البراغي والمشدَّات ،،،👈الأُخوَّةُ رباطٌ وثيقًٌ عقده ربي حين أسكن الجميع في رحمٍ وَاحِدَةٍ ،، وجعل الهيئةَ واحدةً ، والدمَ مشتركاً ، وطبقة الصوت لا تختلف ، وفتحةالعين ، ولون القزحية مُتّفِقاً ،، وقد عضد ربي الإخوة وحسبك بالسند العظيم الذي شكَّله هارونُ لأخيه موسى في دعوته ونبوته في بني إسرائيل ،، ولسنا في معرض الصور القاتمة التي كانت ن ......
#اخيك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757200
#الحوار_المتمدن
#محمد_ربيع لا يكن لحمُ أخيك أرخصَ لحمٍ في هذه الدنيا ،، فاللحومُ كثيرةٌ وتصلح للطبْخ والشَّي ،، فلا تجعلْ لحمَ أخيك في وعائك يُطْبَخ ، لا تصنعْ منه منسفاً تقدِّمه غذاءً لعدوِّك وعدوِّ أخيك ،، الْيَوْمَ يأكلُ لحمَ أخيك وغداً ينفرد بك يأكلُ لحمَك على مهْل ، فالخوف الذي كان يحسُّ به أمسِ عندما كان أخوك بلحمٍ ودمٍ وحركةٍ فَقَدَهُ الْيَوْمَ وأَزَلْتَه بجهلك ،، سيأكلُ لحمَك متمهِّلاً فزمنُ الخوف ولّى ،، والزمنُ كلُّ الزمنِ يلعب ضدك ويهاجمُ معه ،،،👈 ادرسِ التاريخ ،، فأردأُ البشر من فرَّط بعضد أخيه يضعه مشلولا ، مطبوخاً ، يُزيِّن به وَجْه الطعام لعدوٍّ متربّصٍ ،، راجعْ ما كتبه التاريخُ ،، اذهبْ إلى نظام دول الطوائف والانقسام ،، عليك ب ( كليلة ودمنة ) يشرح لك كيف أُكلتِ الأثوارُ الثلاثةُ في دقيقة وَاحِدَةٍ مع ضرورة الأخذ بعين الاعتبار مَطِّ الزمن وشَدِّه شدَّاً يتيحُ لك تأمُّل ما يجري ،، اذهبْ إلى والدة (أبي عبدالله الصغير) ودعْها تُحدِّثك عن دموع الرجل النادرة التي شابهت دموع النساء بلا حول لها ولا قوة ،، لم يُسجِّلِ التاريخُ أسخف ممَّن باع أخاه مخدوعاً بكلام لا ينامُ إلَّا متلفّعاً بعباءةِ غادرٍ أغراك بدفئها ، فَلَمَّا لبستَها أيقنتَ أنك في البرودة تغرق ،، ورأيت بردَ فقْدِ الأخ يتغلغلُ في أعماقك ، ويجعلك كمن حُشِي ديناميت وجُعل المُفجِّر في يد أَلْأَمِ الناس ،،، 👈 إذا كنتَ لا تحسُّ بوحدةِ الدَّم بينك وبين أخيك فلا تأخذْ بنصيحة عدوّك الذي يتبنّى سياسةً مكتومةً مخفيّةً تقومُ على توسيع الخلاف والإكثار من الأشجار التي توسّعُ الشُّقَّةَ ولا تلتحمُ أوراقُها ،، يسعى للفرقة ليسودَ ويُسهِّل عمليةَ السَّطو السهلِ الذي يجعلك عنده عبداً تخدمه رغم أنفك إن كنت ما زلت بأنفٍ يتعرَّف على الشَّم وتحريك الحرية بين ثنايا الأكسجين الداخل إلى جيوب الأنف ،،،👈 لماذا من يُشجِّعك على الانفلات من جاذبية أخيك يسعى للالتحام بأخيه ، يُقوِّي الروابط ويُمَتِّن العلاقةَ ،، هل ولدتْهم أمهاتٌ بشريّاتٌ وأنت ولدتك وأخاك عنزاتٌ مُشَتَّتَاتٌ ،، أم أنك مولودٌ من بقرة وأخوك من نعجة ،، هل أبوك ثور وأبو أخيك تيسٌ ،، ألَّا تتعظُ ، وترى البشرَ الأسوياءَ ماذا يفعلون أم أنك بلا قرار ، منزوعُ الرأي ، مُصادَرُ القدرة على التفكير ، يفكِّر عنك عدوٌّ يلبسُ ثوباً أنت تعرفُ أنه ليس ثوبه ويطرحُ أمامك فكراً هو ليس فكره وإنما هو الكلامُ المعسولُ الذي يريدُ أن يُجرِّدك من قوّتك وينزع قدرتك ثم يُجبرُك على ما يريد بعد أن يسلَّك من محيطك ،، وتصبح كذاك الجاسوس الذي أخذتْ عليه مستمسكات وأصبح رهينَ قلّة تدبيره ،،،من يفرِّط بأخيه يُجَزِّىءُ نفسه ، ويقسِّمُ على طاولة الضعف وبسكين الفُرْقة ذاته ،، لا يتجمَّع ، ويفقدُ القدرةَ على السيطرة على سلوكاته ، ويُصاب برُعاش الانهيار الذي يحولُ بينه وبين القوة أو ممارسة الدفاع عن الذَّات بيد مهتزَّة ،، هزَّتْها رياحُ الضعفِ التي استوردتها من مكامن تلاشي الإمكانات ،، أخوك مساميرُ القوة وبراغي الشَّدِّ المُعاوِن والسَّنَد فلا تسهمْ في تخريب مسنّناتِ الإخوة فيعود برغيك لا يتفقُ وبقية البراغي والمشدَّات ،،،👈الأُخوَّةُ رباطٌ وثيقًٌ عقده ربي حين أسكن الجميع في رحمٍ وَاحِدَةٍ ،، وجعل الهيئةَ واحدةً ، والدمَ مشتركاً ، وطبقة الصوت لا تختلف ، وفتحةالعين ، ولون القزحية مُتّفِقاً ،، وقد عضد ربي الإخوة وحسبك بالسند العظيم الذي شكَّله هارونُ لأخيه موسى في دعوته ونبوته في بني إسرائيل ،، ولسنا في معرض الصور القاتمة التي كانت ن ......
#اخيك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757200
الحوار المتمدن
محمد ربيع - لحم اخيك
وديع بكيطة : المَهدوية 2
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تنشأ أنماط التدين والأديان انطلاقا من عوامل طبيعية أو ثقافية أو اقتصادية أو سياسية... والأمر نفسه ينطبق على فكرة المَهدوية أو الخَلاصية، حيث نجد في هذه المقتطفات؛ كيف أن الخمر صار عاملا حاسما لنشوء بعض هذه المذاهب وأن انعدامه كان سببا رئيسيا في اندثارها وانقراضها، وأن اشتغال بعضهم بالسياسة كان سببا رئيسيا في انهيارهم وإبعادهم عن أتباعهم الذين أقروا لهم بالولاء.كان المتنبي "اكيه" Aké الذي استغله أحد زعماء القبائل "ابودجي سوبوا" يستعمل خمر "البرنو" Pernod من درجة 45 في المائة في إقامة مراسم المناولة، وبه يزد من عدد أتباعه، إلا أن الحرب العالمية الثانية قضت على واردات خمر "البرنو" وقضت على مذهبه في الوقت نفسه.ومنهم "سامسون أوبون" Samson Opon وهو من أشرار قبيلة أشاتي، اعتنق المسيحية وهو في السجن، ثم نزل عليه الوحي وبشر بالمسيحية بين عشيرته التي انصاعت إليه بعد أن كانت تناصب هذا الدين العداء من قديم. غير أن نجاحه أثار موجة من الفزع بين المبشرين والوثنيين على السواء، فاحتالوا عليه حتى سقوه زجاجة من الخمر كانت سببا في إعادته إلى حظيرة الشيطان، وكانت فيها نهاية دعوته.وثمة متنبي آخر هو "جارك بريد" Grarrick Braid قام بالدعوة لنفسه حوالي عام 1915 م في الجانب الشرقي من نيجريا، وادعى أن روح النبي "إيليا" حلت في جسده، واشتغل بإبراء المرضى، ولقيت دعوته نجاحا لا يقل عن نجاح "هاريس" إلا أن مذهبه تدهور عندما اتجه إلى استعمال أساليب السحر، والدخول في السياسة، فقبض عليه وسجن ثم أطلق سراحه. إلا أن صاعقة من السماء قتلته فمات وهو متمتع بكل صفات النبوة!! ويرجع النجاح الذي أصابه هؤلاء المتنبئون إلى المظهر المسرحي الذي ظهروا به، وإلى طلاقة لسانهم، وبساطة التعاليم التي بشروا بها، وأنها من عند الله الذي وهبهم قوة النفوذ، والقدرة على إبراء المرضى، وأنهم لم يوجهوا تبشيرهم لفرد واحد، وإنما وجهوه لجماهير الناس جملة. وبذلك لمسوا الروح الجماعية الفطرية عند هذه الجماهير، وكانت محافظتهم على العوائد القبلية الإفريقية، وتيسيرهم على الرجال بإباحة عادة تعدد الزوجات، عاملا من عوامل نشر هذا الضرب من المسيحية؛ كما أن فخامة الحفلات الدينية العديدة حلت في نفوس الأهالي محل الحفلات الوثنية القديمة. أضف إلى هذا كله أن المتنبي كان زنجيا مثلهم فاتبعوه. (هوبير ديشان. الديانات في أفريقيا السوداء ص 183.184) ......
#المَهدوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757199
#الحوار_المتمدن
#وديع_بكيطة تنشأ أنماط التدين والأديان انطلاقا من عوامل طبيعية أو ثقافية أو اقتصادية أو سياسية... والأمر نفسه ينطبق على فكرة المَهدوية أو الخَلاصية، حيث نجد في هذه المقتطفات؛ كيف أن الخمر صار عاملا حاسما لنشوء بعض هذه المذاهب وأن انعدامه كان سببا رئيسيا في اندثارها وانقراضها، وأن اشتغال بعضهم بالسياسة كان سببا رئيسيا في انهيارهم وإبعادهم عن أتباعهم الذين أقروا لهم بالولاء.كان المتنبي "اكيه" Aké الذي استغله أحد زعماء القبائل "ابودجي سوبوا" يستعمل خمر "البرنو" Pernod من درجة 45 في المائة في إقامة مراسم المناولة، وبه يزد من عدد أتباعه، إلا أن الحرب العالمية الثانية قضت على واردات خمر "البرنو" وقضت على مذهبه في الوقت نفسه.ومنهم "سامسون أوبون" Samson Opon وهو من أشرار قبيلة أشاتي، اعتنق المسيحية وهو في السجن، ثم نزل عليه الوحي وبشر بالمسيحية بين عشيرته التي انصاعت إليه بعد أن كانت تناصب هذا الدين العداء من قديم. غير أن نجاحه أثار موجة من الفزع بين المبشرين والوثنيين على السواء، فاحتالوا عليه حتى سقوه زجاجة من الخمر كانت سببا في إعادته إلى حظيرة الشيطان، وكانت فيها نهاية دعوته.وثمة متنبي آخر هو "جارك بريد" Grarrick Braid قام بالدعوة لنفسه حوالي عام 1915 م في الجانب الشرقي من نيجريا، وادعى أن روح النبي "إيليا" حلت في جسده، واشتغل بإبراء المرضى، ولقيت دعوته نجاحا لا يقل عن نجاح "هاريس" إلا أن مذهبه تدهور عندما اتجه إلى استعمال أساليب السحر، والدخول في السياسة، فقبض عليه وسجن ثم أطلق سراحه. إلا أن صاعقة من السماء قتلته فمات وهو متمتع بكل صفات النبوة!! ويرجع النجاح الذي أصابه هؤلاء المتنبئون إلى المظهر المسرحي الذي ظهروا به، وإلى طلاقة لسانهم، وبساطة التعاليم التي بشروا بها، وأنها من عند الله الذي وهبهم قوة النفوذ، والقدرة على إبراء المرضى، وأنهم لم يوجهوا تبشيرهم لفرد واحد، وإنما وجهوه لجماهير الناس جملة. وبذلك لمسوا الروح الجماعية الفطرية عند هذه الجماهير، وكانت محافظتهم على العوائد القبلية الإفريقية، وتيسيرهم على الرجال بإباحة عادة تعدد الزوجات، عاملا من عوامل نشر هذا الضرب من المسيحية؛ كما أن فخامة الحفلات الدينية العديدة حلت في نفوس الأهالي محل الحفلات الوثنية القديمة. أضف إلى هذا كله أن المتنبي كان زنجيا مثلهم فاتبعوه. (هوبير ديشان. الديانات في أفريقيا السوداء ص 183.184) ......
#المَهدوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757199
الحوار المتمدن
وديع بكيطة - المَهدوية (2)
رشيد غويلب : في مؤتمر عمل لحركة السلام الألمانية: العيش بدون الناتو.. أفكار من اجل السلام
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب فوجئت حركة السلام في المانيا، مثل غيرها من أوساط قوى السلام والتقدم في العالم بالغزو الروسي لأوكرانيا، ومنذ اندلاع الحرب قامت الحركة بسلسلة من النشاطات الداعية للوقف الفوري للحرب، واعتماد لغة الحوار لحل المشكلات التي أدت الى اندلاعها.في أيام 21 – 22 من ايار الحالي استضافت جامعة هومبولت في برلين مؤتمرا للحركة تنوعت المشاركة فيه بين الحضور او المساهمة عبر تقنيات العالم الافتراضي. وتحاول الحركة عبر المؤتمرات والاجتماعات الموسعة تجاوز حالة عدم الاستقرار، وان تصبح أكثر نشاطًا وتحدد توجهاتها الآنية بوضوح: من أجل مصالح العاملين، وضد كل القوى الإمبريالية التي تعتمد الحرب. وفي سبيل اعتماد الوسائل السياسية والدبلوماسية بدلاً من الحرب، لتحقيق الانتصار، وتراجع منطق الحرب لصالح منطق السلام. وكانت 250 شخصية من المبادرة الوطنية “الق سلاحك” قد دعت الى انعقاد المؤتمر.ساهم في جلسات المؤتمر الذي عقد تحت شعار: “العيش بدون الناتو - أفكار من أجل السلام”، قرابة ألف مشارك ناقشوا كيف يمكن أن تستند إدارة الصراع إلى الركائز الأساسية للتفاوض واللاعنف ونزع السلاح. وإمكانية جعل نظام السلام العالمي قابلاً للحياة مرة أخرى. لأن نظاماً اوربياً للأمن بلا عسكرة هو البديل الوحيد لسباق التسلح الدائم وخطر التصعيد المستمر.في كلمته الترحيبية اشار راينر براون من منظمة السلام العالمي الى ان الدعوات والتصريحات المتزايدة ضد الحرب غير الشرعية في أوكرانيا وضد توسيع المشاركة في الحرب مشجعة. ولا يزال الالتزام بالعمل ضروريا من أجل معارضة الامتثال لمنطق الحرب. وناقشت مبادرات السلام في المدن والولايات كيف يمكن جعل مطالب إنهاء الحرب ووقف تسليم الأسلحة ومفاوضات السلام أكثر علنية ووضوحا.في كلمة الافتتاح، أكد مايكل مولر، وزير الدولة السابق ورئيس اتحاد أصدقاء الطبيعة، أن “2 تريليون يورو تُنفق على التسلح في جميع أنحاء العالم، بينما يتزايد الجوع والفقر في العالم. وفي جميع أنحاء العالم هناك نقص في الأموال المخصصة للتعليم والصحة والشؤون الاجتماعية”. وشدد على النضال ضد التحولات البيئية الأساسية، وخاصة ضد كارثة المناخ الوشيكة، الناجمة عن عدم وجود موارد مالية لمواجهة هذه التغيرات الدراماتيكية. وبدلاً من ذلك، أدت الحروب والتسليح في جميع انحاء العالم إلى تفاقم هذا الوضع. والعمل المقبل يجب ان يركز بشكل متزايد على مواجهة منطق الحرب علنا بمنطق سلام التعاون والتفاهم. ستقف حركة السلام في جميع المدن الالمانية في وجه مناقشات البرلمان الاتحادي، التي ستجري في نهاية أيار وبداية حزيران، بهدف زيادة تخصيصات التسلح بشكل هائل، وستواجهها بالاحتجاج وانشطة الرفض الأخرى. وسينظم يوم عمل وطني بمناسبة “التعامل مع حزمة 100 مليار يورو للتسلح” (لم يحدد موعد المناقشة بسبب الاختلاف بين الحكومة والمعارضة). وقال مولر “نريد الاحتجاج على هذا التوسع الخطير في التسلح على حساب الاستثمارات الاجتماعية والبيئية، والمطالبة بالتراجع عن القرار. نقول لا لهذا الصندوق الخاص الذي هو ليس أكثر من تمويل للحرب. ونقول لا لتغيير الدستور”.برنامج عمل واسعوخلال يومي المؤتمر تم الإعلان والتعريف بالعديد من النشاطات المقبلة . ومن اهمها:تحويل مهرجان الكنيسة الكاثوليكية في مدينة شتوتغارت 25 - 29 ايار 2022 الى مهرجان للسلام.وفي كلمته، دعا راينر براون إلى “جعل شهر حزيران، شهر العمل من أجل السلام ونزع السلاح وضد النزعة العسكرية” وخلاله ستجري احتجاجات واسعة ضد قمة الناتو في 28 – 30 حزيران في مدريدوتم التخطيط لنشاطات عالمية مثل ق ......
#مؤتمر
#لحركة
#السلام
#الألمانية:
#العيش
#بدون
#الناتو..
#أفكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757198
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب فوجئت حركة السلام في المانيا، مثل غيرها من أوساط قوى السلام والتقدم في العالم بالغزو الروسي لأوكرانيا، ومنذ اندلاع الحرب قامت الحركة بسلسلة من النشاطات الداعية للوقف الفوري للحرب، واعتماد لغة الحوار لحل المشكلات التي أدت الى اندلاعها.في أيام 21 – 22 من ايار الحالي استضافت جامعة هومبولت في برلين مؤتمرا للحركة تنوعت المشاركة فيه بين الحضور او المساهمة عبر تقنيات العالم الافتراضي. وتحاول الحركة عبر المؤتمرات والاجتماعات الموسعة تجاوز حالة عدم الاستقرار، وان تصبح أكثر نشاطًا وتحدد توجهاتها الآنية بوضوح: من أجل مصالح العاملين، وضد كل القوى الإمبريالية التي تعتمد الحرب. وفي سبيل اعتماد الوسائل السياسية والدبلوماسية بدلاً من الحرب، لتحقيق الانتصار، وتراجع منطق الحرب لصالح منطق السلام. وكانت 250 شخصية من المبادرة الوطنية “الق سلاحك” قد دعت الى انعقاد المؤتمر.ساهم في جلسات المؤتمر الذي عقد تحت شعار: “العيش بدون الناتو - أفكار من أجل السلام”، قرابة ألف مشارك ناقشوا كيف يمكن أن تستند إدارة الصراع إلى الركائز الأساسية للتفاوض واللاعنف ونزع السلاح. وإمكانية جعل نظام السلام العالمي قابلاً للحياة مرة أخرى. لأن نظاماً اوربياً للأمن بلا عسكرة هو البديل الوحيد لسباق التسلح الدائم وخطر التصعيد المستمر.في كلمته الترحيبية اشار راينر براون من منظمة السلام العالمي الى ان الدعوات والتصريحات المتزايدة ضد الحرب غير الشرعية في أوكرانيا وضد توسيع المشاركة في الحرب مشجعة. ولا يزال الالتزام بالعمل ضروريا من أجل معارضة الامتثال لمنطق الحرب. وناقشت مبادرات السلام في المدن والولايات كيف يمكن جعل مطالب إنهاء الحرب ووقف تسليم الأسلحة ومفاوضات السلام أكثر علنية ووضوحا.في كلمة الافتتاح، أكد مايكل مولر، وزير الدولة السابق ورئيس اتحاد أصدقاء الطبيعة، أن “2 تريليون يورو تُنفق على التسلح في جميع أنحاء العالم، بينما يتزايد الجوع والفقر في العالم. وفي جميع أنحاء العالم هناك نقص في الأموال المخصصة للتعليم والصحة والشؤون الاجتماعية”. وشدد على النضال ضد التحولات البيئية الأساسية، وخاصة ضد كارثة المناخ الوشيكة، الناجمة عن عدم وجود موارد مالية لمواجهة هذه التغيرات الدراماتيكية. وبدلاً من ذلك، أدت الحروب والتسليح في جميع انحاء العالم إلى تفاقم هذا الوضع. والعمل المقبل يجب ان يركز بشكل متزايد على مواجهة منطق الحرب علنا بمنطق سلام التعاون والتفاهم. ستقف حركة السلام في جميع المدن الالمانية في وجه مناقشات البرلمان الاتحادي، التي ستجري في نهاية أيار وبداية حزيران، بهدف زيادة تخصيصات التسلح بشكل هائل، وستواجهها بالاحتجاج وانشطة الرفض الأخرى. وسينظم يوم عمل وطني بمناسبة “التعامل مع حزمة 100 مليار يورو للتسلح” (لم يحدد موعد المناقشة بسبب الاختلاف بين الحكومة والمعارضة). وقال مولر “نريد الاحتجاج على هذا التوسع الخطير في التسلح على حساب الاستثمارات الاجتماعية والبيئية، والمطالبة بالتراجع عن القرار. نقول لا لهذا الصندوق الخاص الذي هو ليس أكثر من تمويل للحرب. ونقول لا لتغيير الدستور”.برنامج عمل واسعوخلال يومي المؤتمر تم الإعلان والتعريف بالعديد من النشاطات المقبلة . ومن اهمها:تحويل مهرجان الكنيسة الكاثوليكية في مدينة شتوتغارت 25 - 29 ايار 2022 الى مهرجان للسلام.وفي كلمته، دعا راينر براون إلى “جعل شهر حزيران، شهر العمل من أجل السلام ونزع السلاح وضد النزعة العسكرية” وخلاله ستجري احتجاجات واسعة ضد قمة الناتو في 28 – 30 حزيران في مدريدوتم التخطيط لنشاطات عالمية مثل ق ......
#مؤتمر
#لحركة
#السلام
#الألمانية:
#العيش
#بدون
#الناتو..
#أفكار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757198
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - في مؤتمر عمل لحركة السلام الألمانية: العيش بدون الناتو.. أفكار من اجل السلام