عزيز الحافظ : هل دُقّت نغمات أجراس الحرب العالمية؟
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ الحرب الروسية الاوكرانية مستمرة! لايوجد أمل في الافق على نهايتها لإسباب كلها تخدم روسيا! أمريكا وأوربا يدعمون ماأسميه اللاصمود الاوكراني بكل شي بالاسلحة ولا اعرف طريق وصولها.. بل اعرف ان روسيا تقتنصها عند وصولها! واحدة تلو الآخرى! كما إن الاعلام الامريكي والاوربي ينشر فقاعات تخدع كل الناس حول الخسارة الروسية الكبرى! بينما كلنا نعلم ان الحرب ليست برية وإن روسيا تنتقي الاهداف الاوكرانية لتجرّب نعم تجرّب عليها كل ماصنعته من صواريخ جديدة بمواصفات علمية انا بعيد عن ماهيتها وخاصيتها! وسخّرت بريطانيا ماكنة إعلامية غريبة تجعل المتابع يظن ان القوات الاوكرانية على مشارف موسكو! ناسين ان هناك الان عقول يصعب خداعها مهما كان الزيف الاعلامي بارقا باسقا! الضحية هو الشعب الاوكراني! فلم يقف معه آحد نعم وفرّوا له الهجرة وهذا اعظم مكسب! لان اوكرانيا بلد فقير جدا وكل الناس تتمنى الهجرة وهي صعبة جدا ..الآن الأقدار فتحت لهم الابواب! وهاهي دول الحلم الاوربي تفتح لهم قلوبها وأذرعها حتى بلغ المهاجرين قرابة سبعة ملايين مهاجر!كيف ستنتهي الحرب؟ اعتقد فات الآوان ان تنفّذ اوكرانيا الشروط الروسية .. اما العقوبات العالمية على روسيا فقد أمتدت حتى للرياضة!! هذا شيء يدعو للدهشة! منع اموال ابراهيموفيتش مالك نادي تشيلسي من نيلها! حرمان المنتخب الروسي من لعب الملحق لكأس العالم! منع النوادي الروسية من المشاركات الاوربية؟ هل الفيفا امريكي او اوربي؟ هل الاتحاد الاوربي مملوك لبايدن وجونسن وزيلنسكي؟ شيء غريب وعجيب!! الان التطور الجديد القاتم النتيجة.... هو رغبة فنلندا والسويد الإنضمام الى حلف الاطلسي! هذه شرارة نار الحرب العالمية الثالثة! كيف تقبل روسيا ان تكون الصواريخ الامريكية والاوربية على مشارف حدودها؟ وهاهي ترى مواقف الدول في حربها مع اوكرانيا مواقف عدائية جدا!سيكون هناك حلف نووي بين روسيا والصين وكوريا الشمالية قطعا ستكون اي شرارة بسيطة كافية لإشعال النار! ومن الان بهذا التوتر الكبير سترتفع اسعار المواد الغذائية وتتعرقل إمدادات الطاقة العالمية! ليس سهلا تسطير خبائث مايحدث! الامر ليس نزهة في فلم هيوليوودي.. وليست بسمة انغريد برغمان تنهي التراجيديا!! الايوجد عقلاء؟ الاتوجد حكمة؟ فقط طبول الحرب تقرّع بشدة كبرى!! ان دخول فنلندا والسويد حلف الاطلسي سيغيّر معالم الحياة السياسية الدولية... فروسيا ليست ترنيمة نغمة تلفون تراه صامتا!! سننتظر موسيقى التصعيد ..وسننتظر موسيقى رد الفعل ...صاخبة قطعا ليست موسيقى الاطلال الشهيرة!سنرى أي ديسيبل سينتصر!ام ستكون للصواريخ النووية ديسبلات باسمة الثغر تكتم الأفواه!!! ......
#دُقّت
#نغمات
#أجراس
#الحرب
#العالمية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756236

إبراهيم اليوسف : سنديانة سري كانيي «رأس العين» في المناضل الشيوعي أحمد رمضان
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف سنديانة سري كانيي «رأس العين» في المناضل الشيوعي أحمد رمضانتلقيت قبل أيام- ولربما كان ذلك في أواخر شهر رمضان الماضي، أو في أول أيام العيد- هاتفاً من المناضل المعروف أحمد رمضان- أبي زويا- هنأني خلاله بمقدم العيد، وقال: ابنتي وصلت ألمانيا وهي الآن مع شقيقها خالد الذي سبقها في الهجرة إلى ديار الغربة، وسيعطيهما رقم هاتفي لأمر خاص، ففرحت لهذا الخبر، وتحدثنا في بعض التفاصيل، في انتظار التواصل بيني وخالد، لأبين له- في هذه المكالمة الأخيرة- عن شوقي إليه. إلى أيام سري كانيي والعمل الحزبي والتي سأتوقف عند بعض نقاطها، خلال هذا المقال! وأحمد رمضان الشيوعي المبدئي . ابن سري كانيي. ابن الأسرة العريقة في نضالها، بل والمناضل العريق، والمبدئي!اليوم، انتشر على صفحات الفيس بوك خبر الرحيل المفاجئ لأبي زويا، في مهجره، في إحدى المدن- في تركيا- إذ لم أرد أن أصدق الخبر المر، فمضيت إلى-صفحات- أصدقاء وصديقات مشتركين من سري كانيي، لأجد الخبر مؤكداً، بأسف، وأن سنديانة صلبة، مشهوداً لها، ذبلت، بعيداً عن موغل جذورها، بعد أن كانت باسقة. عالية، تواجه الرياح العاتية، على عقود، وفي ذروة زمن التحديات، وهو ما يشهده له أهالي مدينته!لقد قيض لي أن أعرف أبا زويا الذي ظل يناديني ب" الرفيق" رغم تركي للحزب الشيوعي منذ حوالي عشرين سنة، وذلك في صفوف هذا الحزب، فكان أحد هؤلاء الذين لا يعرفون سوى حب جميعهم، في روح ملاك. طيب. نبيل. مبدئي. صلب، وكان من أكثر الذين تواددنا في الحزب- وكان الكاتب مقدراً بين رفاقه على ضوء عمله- ثم عملنا معاً في اللجنة المنطقية، بعد عملي في المحلية. وسكرتاريا هيئة المثقفين، وحضرنا مؤتمرات عامة في دمشق، وكانت رؤانا متقاربة لاسيما فيما يخص قرار الحزب المستقل. القضية الكردية إلى جانب آخرين، وأتذكر أنني وهو كنا آخرمن غادرنا صفوف الحزب- الرسمي- بل سبقني هو وعبدالحليم حسين بأسابيع، كي نعمل سوياً ضمن تيار قاسيون الذي غادرته وعبدالرحمن أسعد عشية سقوط بغداد، تحديداً، وهو ما كتب عنه الراحل عبدالرحمن في مذكراته التي نشر بعض صفحاتها مصورة على الفيس بوك.في ثمانينات القرن الماضي، كان كلما جاء إلى قامشلي لعمل تنظيمي، اتصل بي لنسهر معاً، بشكل ثنائي، أو مع آخرين، يحدثني عن قضايا تاريخية عاصرها، وليكون أحد الذين وثقوا علاقتي بالشاعر بي بهار وتم ذلك بحضور حكمت محمد . بكر قوقي وآخرين. كان يحدثني عن مدرسة بيته: شقيقه بطل سري كانيي. عن الرياضة. أسماء قدامى الشيوعيين. بعض القياديين الكرد الذين عرفهم عن قرب وأحدهم من استأجر غرفة في منزله وهو بعد طالب، لا يوفر فرصة إلا ويدعوني لإقامة ندوة هناك، ولنعمل عن قرب أكثر عندما كلفت بالإشراف على المنطقة الشرقية: عامودا- الدرباسية- سري كانيي. يحدد مواعد الندوات ليلاً، من دون أن يسمح لي بالعودة عبر الباصات القادمة من حلب، أو دمشق، بعد انتهاء العمل، وليكون معنا في أحايين كثيرة الراحل نايف فرحان أبي أفين، ولينضم إلينا أبو الفداء. عبدالإله الباشا بي بهار ومحمد الجزاع ... وآخرون، يحدد للأصدقاء منهم،موعداً، بعد انتهاء العمل الحزبي وإن كان أبو الفداء- أمد الله في عمره- دينامو تلك الاجتماعات والندوات، مع شباب آخرين لا أريد أن أبخسهم حقهم!مازال صوت لهاثه ونحن نمضي صوب موقع اجتماع أو ندوة، مشياً على الأرجل، في أذني، إذ إن كل ذلك كان من مخلفات التعب. النضال. العمل، بلا هوادة، وهو يحرص على اسمه كي يكون نظيفاً في زمن تعصف فيه أغبرة الرياح المجنونة، من جهات الأرض، كلها، لئلا تبقى حجراً على حجر- في هذه الحرب اللاأخلاقية اللاخل ......
#سنديانة
#كانيي
#«رأس
#العين»
#المناضل
#الشيوعي
#أحمد
#رمضان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756235

محمود عبد الله : محطات في قطار الحياة 2 ..
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله خواطر: محطات في قطار الحياة (2)!بقلم: د/ محمود محمد سيد عبد الله (أستاذ جامعي وكاتب مصري) المحطة الخامسة:كانت المرحلة الثانوية محطة مهمة في حياتي - فقد شهدت اكتمال نموي الجسدي والنفسي والبيولوجي..ففيها تحولت من صبي صغير إلى شاب بالغ ناضج..وكانت الإذاعة المدرسية لعبتي التي أفضلها - خاصة برنامج اللغة الإنجليزية الذي كنت أقدمه أسبوعيا (كل يوم أحد) في الإذاعة منذ الصف الأول الإعدادي وحتى نهاية المرحلة الثانوية..و أكثر ما لفت نظري في المدرسة، مكتبتها الكبيرة العامرة الغنية بأمهات الكتب - خاصة في مجال الأدب..حيث كان هناك - على سبيل المثال - ركن مخصص لجميع أعمال الدكتور/ مصطفى محمود (رحمه الله) - والتي قرأتها كلها تقريبا خلال سنوات الدراسة في المدرسة، إلى جانب الكثير من الأعمال الأدبية والمؤلفات لكبار الكتاب والأدباء، مثل نجيب محفوظ وعلي أحمد باكثير وأنيس منصور (الذي عشقت أسلوبه عشقا) وطه حسين والعقاد، والتي كنت ألتهمها التهاما..ناهيك عن الندوات العلمية والتثقيفية والدينية والمسابقات وغيرها من الفعاليات التي كانت تقام في المكتبة باستمرار..لم تكن المكتبة فقط - وشغفي بالأدب عموما - السبب الرئيس لاختياري القسم الأدبي في السنة الثالثة..إنما أيضا حبي الشديد للغة الإنجليزية الذي جعلني - منذ المرحلة الإعدادية - أقول لمن يسألني عن الكلية التي أرغب في الإلتحاق بها بعد الدراسة الثانوية: "أنا عاوز شعبة اللغة الإنجليزية - سواء في كلية الآداب أو التربية أو الألسن"..فقد كان هدفي واضحا منذ البداية..ومن الجدير بالذكر أن كل من كان يسألني عن المهنة التي أود إمتهانها في المستقبل، كنت أرد قائلا: "أنا عاوز أبقى معلم/مدرس"!! وقد كان هذا غريبا - مقارنة بأقراني في تلك المرحلة الحالمة، الذين كانت إجاباتهم (التقليدية) المعروفة تنحصر في: "دكتور/طبيب - ضابط شرطة - مهندس - طيار"..إلخ. لكن هذا الهدف - بكل أسف - كان لا يعجب أخي الأكبر الذي كان يعمل معلما أول في نفس المدرسة..وكان هو السبب في منع الدروس الخصوصية عني وإقناع والدي (رحمه الله) وباقي الأسرة بذلك، حتى أشب معتمدا على نفسي في كل شيء، لا سيما وأن المرحلة الجامعية ليست بها دروس خصوصية (على حد قوله)..وهكذا قضيت جميع سنواتي الدراسية الـــــــ16 - منذ الصف الأول الإبتدائي وحتى الفرقة الرابعة بالجامعة - دون أخذ درس خصوصي واحد!! ريما يكون محقا في رأيه، ولكن لم تكن هذه هي المشكلة..المشكلة أنه كان يأمل في أن ألتحق بكلية الصيدلة - وكان يخطط لأن يسمح لي في هذه السنة فقط (ثالثة ثانوي) - وبشكل استثنائي - بأخذ دروس خصوصية في كل المواد عند كبار المعلمين على أن يتولى هو الإنفاق على ذلك!! رفضت تماما كل هذه الإغراءات، وقلت له: "إزاي أروح علمي علشان أدخل صيدلة وأنا مش بأحب الكيمياء أصلا"؟! وعندما علم باختياري لشعبة الآداب أثناء آخر إمتحان لنا في الفصل الدراسي الثاني من الصف الثاني الثانوي، قال قولته المشهورة: "شوف الواد الفاشل الغبي إللي اختار أدبي وهو عارف إن أدبي ما لهوش مستقبل حاليا"!! قد يكون هذا الوقت هو أكثر وقت أصريت فيه على رأيي وتشبثت به وثبت على موقفي - بكل عناد..الغريب أن أخي الأكبر هذا كان هو نفسه في الشعبة الأدبية زماااااان - لكنه كان مصر يدخلني علمي، في حين إن أخي الآخر (المهندس) إللي كان علمي طبعا، كان مصر أدخل "أدبي"..مفارقة عجيبة!! المهم حصلت على مجموع كبير - بعد سنة من الجد والإجتهاد والكفاح..فقد كان ترتيبي السادس على محافظة أسيوط (أدبي) بمجموع قارب الـــــــ90 % - الذي كان يسمح لي (حينئذٍ) بدخول جميع الكليات الت ......
#محطات
#قطار
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756234

عزيز الخزرجي : رسالة من العليّ ألأعلى :
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي رسالة من العليّ الاعلى:(هو الذي يريكم آياته و يُنزّل لكم من السّماء رزقا وما يتذكّر إلا مَنْ يُنيب) غافر/&#1633-;-&#1635-;-.أخوتي الأكارم : إليكم رسالة جوابية كتبتها تواً لأحد الاصدقاء العلماء بشأن الوضع العراقي، نضعهُ بين ايّديكم للاطلاع و آلنشر:((و الله ياسيدي المؤمن الكريم ؛إنّ ما رأيتهُ و أراه بوضوح و تفصيل في عراق ألجّهل و آلفساد و الرّذيلة و الحرام و النفاق و التكبر و نكران الجّميل حتى من المدّعين للتأريخ والدّين و الجّهاد لَيَندى له الجبين و يهزّ العرش .. فما يجري الان لا يتعدّى سوى كونه إنتقام كوني - إلهي واضح و قاصم حتى لمن لا يملك البصيرة .. بل هي مُقدّمة كالشمس للعبور الى جهنّم الآخرة بشكل طارئ و ربما مفاجئ بضربة تحرق الفاسد والمصلح كسنّة كونية ... و إنا لله و انا اليه راجعون و لا حول و لا قوّة إلا بالله العليّ العظيم.و ليس امام هذا الشعب الخانع الضائع الذي ما زال محكوماً من قبل الاحزاب والتايرات بالحديد و النار لينتفع قادتها العار بالأموال و الرواتب والمخصصات والرحلات - لا أستثني منهم احداً - خصوصاً الرؤساء و المسؤوليين والوزراء و المدراء و حتى علماء و مراجع الدّين لأنهم خدّروا الناس و تنازلوا عن الحق(حقوقهم) فتسبّبوا معاً بالفساد و بالظلم و الفوارق الحقوقيّة و الطبقيّة و هذا الظلال المبين و اللانظام و الفوضى و الرواتب و التقاعد الحرام التي ملأت جيوبهم و بطونهم العفنة ؛ و ليس امامهم سوى التوبة وردّ المظالم و التواضع أمام الحقّ و أهل الحقّ و الفقراء منهم خصوصاً.)) والسلام.العارف الحكيم ......
#رسالة
#العليّ
#ألأعلى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756233

طارق الجبوري : الخلل في عملية سياسية ولدت ميتة ياسادة
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري بتاريخ 12 / 4/ 2022 نظمت جرية طريق الشعب الملتقي الحواري الثقافي حيث تم استضافة عدد من الشخصيات الذين عبروا عن ارائهم بما يحصل من تجاوز على الدستور برغم تحفظاتنا على فقراته الملغومة وفشل مجلس النواب في حلحة الاوضاع وحسم موضوع اختيار رئيس الجمهورية ليصار الى انتخاب رئيس مجلس الوزراء وتشكيل الحكومة . وقد اطلعت على ابرز ما تحدث به الحضور من خلال ( طريق الشعب ) ومع كل احترامي لجميع الاراء والطروحات الا اني لمست وربما لاحظ غيري من القراء والمطلعين انها في الغالب سلطت الضوء على ما يحصل من خرق للدستور وضبابية مفهوم الاغلبية واهمية اختيار عتاصر مستقلة للمحكمة الاتحادية وان ما يحدث نتيجة طبيعية لتراكمات الاخطاء منذ احتلال العراق الى الان واغفل الجميع التطرق قضية مهمة واساسية تتمثل بالخلل الكبير المتمثل في عملية سياسية ولدت ميتة سريرياً.. واتمنى ان يتسع صدر الجميع لرأي مواطن قبل ان يكون صحفياً اكتوى وما زال كغيره من ملايين العراقيين بنار الاحتلال وافرازاته فاقول ان تجربة السنوات العجاف منذ الاحتلال الى اليوم اضافة الى الحالة الايجابية الجديدة التي خلقتها انتفاضة تشرين علمتنا ان لامكان بعد اليوم لاحاديث عامة . فالمطلوب مواقف صريحة وشجاعة تؤشر نكامن الخطر الذي بهدد مستقبل العراق بوجود طبقة سياسية فاسدة ومفسدة اثرت على حساب جوع وحرمان المواطنين .. وان اي حديث عن معالجة لن يتعدى الاوهام ان تجاهل الاسباب الحقيقية لما يحدث في العراق وآن الاوان لمصارحة الشعب وتوعيته بعيداً عن احاديث المجاملات السياسية التي لاتليق باحزاب وشخصيات وطنية.. ان ما يسمونه الانسداد السياسي وتأ خر تشكبل الحكومة برغم مرور اكثر من سيعة اشهر على الانتخابات هو حالة طبيعية ومتوقعة من احزاب السلطة التي تتحمل وزر كل الخراب والدمار الذي حصل في العراق .. انه نتيجة عملية سياسبة محاصصاتية ودستور على علاتها لايحترم من قيل الكتل والاحزاب السياسية المتسلطة . نعم ان الحديث عن السلبيات مهم ومفيد جداً ولكن مع تأكيد انها " اي السلبيات والمساويء " ما كانت لتحصل لو كانت العملية السياسية صحيحة وبنيت على اسس وطنية . ان حرص الحزب الشيوعي العراقي ومن خلال ( طريق الشعب ) على تنظيم مثل هذه الملتقيات الثقافية الحوارية ضروري ومهم ومطلوب من اجل توعية المواطنين وتحفيزهم على ممارسة دورهم لمواجهة الفاسدين غير اننا نأمل تطويره وتوسيع عدد الحضور اليه من المواطنين .. ومن المهم ايضا اشراك عدد من الاحزاب والشخصيات الوطنية ممن يؤمنون باهمية التغيير مثل التيارات والحركات والشخصيات القومية ورجال دين متنورين ومن كل الاديان ، فالمرحلة تحتاج الى تظافركل الجهود وتعبئتها على طريق تغيير جذري حقيقي وصحيح . ......
#الخلل
#عملية
#سياسية
#ولدت
#ميتة
#ياسادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756232

مريم الصايغ : قالها القدير.. قبل كتابتها بنواميس الكون -لا تسرق- بينما أمارس أنا، فعل الستر وما أسقط ورقة توتة عورتهم الأخيرة
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي.. عزيزي...ع رأسي وبقلبي المحبة؛ طاقات محبتكم الصادقة وعشق ومساندة حبيبي الدائمة لي، أنارت وتنير دومًا دروبي،ممتنة للمحبة الغامرة لحروفي.. "قديمها، وحديثها" .. وللحراك الفكري يلي يحدثه إعادة نشرحلقات برامجي "دقات المسرح"، "اتيكيت المحبة"، و"اتيكيت الحياة"، "اتيكيت الجيرانوالإقبال المتزايد على كورساتنا، ومناقشة "الروايات والكتب الإبداعية والنفسية والمتخصصة"و"المجموعات والحكايا الشهرزادية قديمها وحديثها، وآلاف القصائد، وحكايا جدتي المارولا الفاتنة بجزئيهما، والإعجاب الدائم بقصيدة "في مكان يدعى هناك "والإنبهار بالمجموعة الكاملة من قصائد في "مكان ما يدعى هناك حيث وجدت سعادتي، وقصائد "ديوان مملكة العشق" ، " ديوان وطني المستعبد" ثم " ديوان خزعبلات تنبؤات العرافة العسراء" " ألف قصيدة وقصيدة لليالي العربية" الذي أذهلت روح عباراته وأفكاره جميع القراء، ونفذت الطبعة تلو الأخرى بالبيع المسبق للمشتركين، بينما السارقون ينحتون في اسمه وينسخون قديم عباراتي -هاهاها-ليس خفي لم يستعلن، ولا سرقة تنسى مايدفع ثمنها، فالرب هو العدل، له وحده المجازاة والنقمة، أؤمن بقوة القدير وكلي ثقة بخطته لحياتي لذا سلمتها له، الرب يحملني عبر مواضع الفرح، النصرة، والحياةأعزائي، سأظل أردد دومًا ولن يصيبني الملل، أن الحق في الإبداع أبسط حقوق الإنسان، بل صرت أدعو لسن المواثيق الدولية لحماية السارق من شر نفسه، وأن تكفل القوانين مساعدته للعودة للصواب ليمارس حقوقه في استخدام فكره، مواهبة، مفردات حياته، وظروفه هو، ليعبر عن نفسه حتى لا يصير الوسط الابداعي نسخه متكررة من كلمات محفوظه بلا مشاعر بعد أن عجزت فطرة الإنسان الطبيعية، وضميره، وشرفه وأحكام النواميس الوضعية بالكون، وأحكام ووصايا الديانات.. في منع بعض البشر من الإعتداء على حقوق أنفسهم بمنع عقولهم من حرية الإبداع، وتضليل بصيرتهم بمذلة السرقة والنسخ - بصمتي الإبداعية.. هى كبصمة إبهام يدي؛ بل هى الهارموني الساحرالذي يتدفق بين الشرايين، والأوردة المنبثق عن القلب والفكر، هى قصيدة موسيقى الروح في تناغمها مع كوني الداخلي، لتنبثق القصيدة الكونية الأبدية الأزلية عبر مراحل حياتي، هى لغز حياتي التي أعبر عنها ببساطة عفويتي.. عن نبض روحي وعقلي فتخرج كلمات عذوبتي ليفهمها المتذوق، والجاهل السارق قد يسرقوها البعض لكنهم ما حصدوا بهجتها ولم يسبرون طلاسم إبداعها المنقوشة داخل روحي وجسدي هى دماء عائلتي التي تجري في خلايا جسدي ممتزجة بتجاربي، وأفكاري.. بقوة جبروتي بأمراض جسدي، وشفاء القدير لعنقاءة الذهبية العابرة فوق هوة موت السرطان بينما أمضيت سني طفولتي تلقنني جدتي الحكاءه المارولا الفاتنة بحديثها الذي ما ينقطع، تراث قومها وحكايا الأولين.. عبر ذكريات حديثها المتصلة مع جدتها المليكا الحكيمة، صارت عقود تنقش داخل خلايا روحي، عن عوالم السحر وآلهة الفراعنة والاغريق واليونان وصراعات الآلهة، والتجوال بين العوالم، وكل معارف، حكايا الأولين لتنصهر كل لحظة بحياتي في بوتقة اللحظات الفارقة بالزمن وأخط بصمتي الإبداعية بلغتي الخاصة وفكري ومشاعري ولأصف شوارع المدن ومشاعر الزمكان عبر العوالم والأكوان والحيوات الممتدة بلحظاتي المتألقة بين جنبات الكون والعجيب أنه لعقود تم تكفيري وحكموا بفساد موروثي وتم الهاكينج من هاكرز محترفين جاهدوا للتخريب الممنهج عدة مرات لموقعي الشخصي، وموقع مؤسستي، حتى المواقع التي انشر بها شعري.. كالحوار المتمدن كمحاولة بائسة لم ......
#قالها
#القدير..
#كتابتها
#بنواميس
#الكون
#تسرق-
#بينما
#أمارس
#أنا،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756250

طلال بركات : السكوت على قطع المياه جريمة لا تغتفر
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات منظومة سياسة لا هم لها الا الصراع على السلطة من اجل سرقة المال العام وغير ذلك ليذهب العراق الى الجحيم .. هل تعلم حكومة العراق والسياسيين الذين يتصارعون على الحكم ان السدود التي اقامتها تركيا على نهر دجلة سوف تؤدي الى تقلـيل واردات مياه النـهر بنسبة (60%) وسوف تنخفض كـميات الـمياه من (20) مليار م3 إلى (9) ملـيار م3، الأمر الذي سينعكس بدوره على جميع السكان القاطنين على حوض النهر، حيث ستتأثر حياتهم إبتداءً من نمط معيشتهم وتوزيعهم الجغرافي مروراً بوضعهم الاقتصادي وصولاً في النهاية إلى حالتهم الصحية التي ستتردى كثيراً بفعل زيادة نسبة التلوث النهري الحاصلة في مياه الشرب .. ناهيك على ما يحصل لنهر الفرات حيث يعتبر سدا "كركايا" و"أتاتورك" أهم السدود التركية على نهر الفرات، حيث يعتبر سد اتاتورك أكبر سد في تركيا وخامس سدّ في العالم، وبذلك سوف تتراجع الطاقة الاستيعابية للفرات من 19 مليار متر مكعب سنة 2009 إلى 8 مليارات فقط سنة 2025. وبذلك ستكون ملامح الجفاف الشديدة واضحة جداً في عموم العراق مع جفاف كُلي لنهر الفرات باتجاه الجنوب. اما ماتقوم بة ايران بما لا يقل خطورة عن ما تقوم بة تركيا في هذا الشأن حيث حولت ايران مجرى 40 رافد يصب في الأنهار العراقية بل الاكثر من ذلك باتت تدفع مياة البزل المالحة في نهر شط العرب مما سبب ذلك ضرر كبير على سقي البساتين العراقية المطلة على الشط فضلاً عن زيادة نسبة الملوحة وتأثيرها على المياه الصالحة للشرب في محافظة البصرة حيث تشير الدراسات في السنوات العشر الاخيرة خسر العراق نحو 80 في المئة من المياه المتدفقة اليه من إيران، وبخطوة احادية غيّرت ايران مسار أهم رافدين هما "الوند" و"الكارون"، مما اضرّ كثيراً بالمساحات الزراعية الواسعة في البصرة وواسط وديالى، وفي ذات الوقت تسعى طهران الى بناء سلسلة من السدود والإنفاق وخزانات مياه ضخمة وعملت على تغيير مجرى انهار وروافد لغرض حرفها الى داخل أراضيها لإبعادها عن العراق. ولعل ابرز مثال هو تغيير مجرى نهر سيروان بعد 2003، الذي يزود بحيرة وسد دربنديخان بنحو 70 في المئة من طاقتهما المائية، مما تسبب بقطع المياه عن مناطق عراقية عديدة، وانخفاض منسوب المياه بشكل كبير لا سيما في شمال العراق. ونتيجة سكوت الطبقة السياسية عن الاعمال العدائية المائية لأيران وتركيا تتوقع المؤشرات المائية العالمية، ان العراق سيكون ارضاً بلا انهار وسوف لن تصل مياه النهرين العظيمين دجلة والفرات الى المصب النهائي في شط العرب. وفي مقال نشر في مجلة ناشيونال جيوغرافيك عن موقف ايران تحت عنوان عداء مائي وحب سياسي، جاء فية، من المتوقع في عام (2025) ستكون ملامح الجفاف الشديدة واضحة جداً في عموم العراق مع جفاف كُلي لنهر الفرات باتجاه الجنوب، وتحوّل دجلة الى مجرد مجرى مائي صغير محدود الموارد. وإذا استمر الحال على ما هو عليه، فسيختفي نهري دجلة والفرات كلياً عام 2040. ......
#السكوت
#المياه
#جريمة
#تغتفر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756249

كاظم فنجان الحمامي : بوادر التخريب النوعي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يفترض ان يكون لكل شركة من شركات التمويل الذاتي المرتبطة بالوزارات التنفيذية هيكلاً تنظيمياً رصيناً، لكن معظمها لا تمتلك الآن الهيكل التنظيمي، الذي يعكس واقعها الفعلي، والذي يحدد الوصف الإداري لوظائف العاملين فيها، ويمنع التقاطعات بينها وبين الشركات الأخرى التابعة لنفس الوزارة، ويمنع التداخلات بين دوائرها واقسامها ووحداتها الفرعية، فهياكل الشركات الماثلة أمامنا هذه الأيام لا تختلف عن الدكاكين البدائية المنتشرة في القرى والأرياف، حيث تختفي أسس ومرجعيات اختيار المدراء وتنصيبهم، ويختفي المسار الوظيفي للعاملين، بينما صارت الانتقائية السياسية هي التي تتحكم بمعايير تقييم الاداء، فبقاء المدير العام من عدمه لا يعتمد على مؤهلاته العلمية، ولا على مواهبه المهنية، ولا على تفوقه ونبوغه وعبقريته وعفته ونزاهته، وإنما تعتمد على مدى ولاءه للكيان السياسي الذي اختاره ليكون على رأس هذه الشركة أو تلك، وبصرف النظر عن آلاف العاملين في نفس الشركة، والذين يتفوقون عليه بالمهارة والكفاءة والخبرة والإبداع، وأحياناً تقتضي شطحات المحاصصة الاستعانة بشخص بليد من خارج الهيكل التنظيمي لكي يكون هو المدير الأعلى. .وبالتالي لم تعد أي أهمية لنتائج تحليل نظم الشركات الحكومية، ولا أهمية لتحديد أهدافها المطلوب، وباتت المزاجية هي الأساس في تحديد المكلفين بأداء المهام والواجبات، ولم تعد هناك أي حاجة للتعرف إلى مهارات الموظفين وخبراتهم ومؤهلاتهم العملية وتدريبهم السابق. وتلاشت مراجعات الأطر والتشريعات القانونية والتنظيمية والمواصفات القياسية والممارسات الجيدة أو حصيلة الخبرات السابقة المنظمة لعمل الشركات. . ربنا مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين. . ......
#بوادر
#التخريب
#النوعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756248

محمد عبد الكريم يوسف : العقوبات الرقمية معركة جيوسياسية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف العقوبات الرقمية معركة جيوسياسية بقلم تاملين ماجيترجمة محمد عبد الكريم يوسفتمثل العقوبات الرقمية جبهة جديدة في النزاعات الدولية ، حيث يمكن إيقاف تشغيل التكنولوجيا الحيوية للأعمال عن بُعد. ماذا سيكون التأثير في روسيا وخارجها؟ قال لينين ذات مرة إن هناك عقودًا لم يحدث فيها شيء وأسابيع تحدث فيها عقود. يبدو أن هذه الفترة الحالية هي من النوع الأخير. تمامًا كما بدت آثار الوباء وكأنها آخذة في الانحسار ، كشفت التوترات الجيوسياسية المتجددة في أوروبا مرة أخرى ضعف الأسواق العالمية.في حين أن الأزمة الأوكرانية جعلت سلاسل التوريد في حالة من الفوضى ، مما تسبب في ارتفاع أسعار القمح ودفع تكاليف البنزين في أعلى مستوياتها على الإطلاق ، كان التأثير بعيد المدى في الفضاء الرقمي أيضًا.لقد سحب مقدمو التكنولوجيا العالميون خدماتهم من السوق الروسية بأعداد كبيرة. وفرضتقيود على استخدام بطاقات الفيزا وماستركارد الخاصة بروسيا كما فرضت شركتا ابل وغوغل للدفع الالكتروني قيودا على البنوك الروسية الخاضعة للعقوبات مما أدى إلى حدوث طوابير في مترو الأنفاق في موسكو حيث اضطر المسافرون للدفع نقدا.تم سحب القابس أيضًا على الأصول الرقمية الأخرى: بعضها فرضته روسيا بنفسها مثل حظر روسيا لفيسبوك وتويتر ، بينما فرضت نتفليكس وباي بال وأدوبي وأوراكل وأمازون ويب سيرفيسيز ومايكروسوفت وساب قيودها الخاصة على الخدمات في روسيا ، مما يجعل "العمل كالمعتاد" شبه مستحيل.في حين أن هذه الإجراءات قد تهدف إلى معاقبة نظام الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ، فإنها تؤثر أيضًا على المستهلكين والشركات الناشئة والشركات الصغيرة - التي لا علاقة للغالبية العظمى منها بالغزو وتعاني هي نفسها من العواقب. لذلك يلاحظ نايجل جرين ، المؤسس والرئيس التنفيذي لشركة و مجموعة ديفري للخدمات المالية ، التي تواصل العمل في روسيا.يقول غرين: "هناك بضع مئات من الأفراد الروس المذكورين على قائمة العقوبات الدولية ، وبالطبع نحن ملتزمون بها بشدة". لكننا لن نفرض حظرا شاملا على المستخدمين الروس العاديين الأبرياء. وسيزداد الوضع سوءا و حتمًا ، مع عواقب وخيمة محتملة ، حيث تم تجميد روسيا خارج النظام المالي ".العقوبات المفروضة على الخدمات الرقميةكان تراكم العقوبات الرقمية بطيئًا ولكنه ثابت. في عام 2019 ، أدت مجموعة من العقوبات الجديدة ضد فنزويلا إلى عدم إمكانية الوصول إلى خدمات ادوبي في البلاد . و تأثرت مبيعات برامج مايكروسوفت في روسيا بالعقوبات السابقة التي قادتها الولايات المتحدة بشأن نزاع القرم ، بينما اضطرت منصة التطوير غيت هاب لحظر المستخدمين في سوريا والقرم وإيران.لا يوجد الكثير مما يمكن للشركات المتضررة من هذه العقوبات الرقمية أن تفعله ، بخلاف انتظار نتيجة طلب الإعفاءات عبر المكتب الأمريكي لمراقبة الأصول الأجنبية ، وهو السلطة المسؤولة عن الإشراف على الامتثال للعقوبات.بالنسبة للآخرين ، هناك قرصنة. قبل منح أدوبي إعفاء للعمل في فنزويلا في أواخر عام 2019 ، لجأ المصممون في البلاد على مضض إلى سرقة البرامج لأنه لم يكن لديهم خيار آخر. تدرس روسيا تشريع هذا النهج من خلال إعادة تقييم قوانين حقوق النشر الخاصة بها ، حيث تقترح وزارة التنمية الاقتصادية تخفيف قواعد القرصنة لتعويض الضرر الناجم عن العقوبات الرقمية.في غضون ذلك ، يتجه الروس إلى الشبكات الخاصة الافتراضية للوصول إلى الخدمات الرقمية ، كما يقول كورنيليو بجولا ، مؤلف كتاب "الدبلوماسية ......
#العقوبات
#الرقمية
#معركة
#جيوسياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756247

محمد عبد الكريم يوسف : ما هي العقوبات الاقتصادية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بالنسبة للعديد من صانعي السياسات ، أصبحت العقوبات الاقتصادية الأداة المفضلة للرد على التحديات الجيوسياسية الرئيسية مثل الإرهاب والصراع.جوناثان ماسترزترجمة محمد عبد الكريم يوسفملخصأصبحت العقوبات إحدى أكثر الأدوات تفضيلاً للحكومات للرد على تحديات السياسة الخارجية.يمكن أن تشمل العقوبات حظر السفر وتجميد الأصول وحظر الأسلحة والقيود التجارية.لدى الولايات المتحدة أكثر من عشرين نظام عقوبات: بعضها يستهدف دولًا معينة مثل كوبا وإيران ، والبعض الآخر يهدف إلى كبح الأنشطة بما في ذلك الإرهاب وتهريب المخدرات.تفرض الحكومات والهيئات متعددة الجنسيات عقوبات اقتصادية لمحاولة تغيير القرارات الاستراتيجية للجهات الفاعلة الحكومية وغير الحكومية التي تهدد مصالحها أو تنتهك قواعد السلوك الدولية. يقول النقاد إن العقوبات غالباً ما تكون سيئة التصميم ونادراً ما تنجح في تغيير سلوك الهدف ، بينما يؤكد المؤيدون أنها أصبحت أكثر فاعلية في السنوات الأخيرة ولا تزال أداة أساسية للسياسة الخارجية. كانت العقوبات هي السمة المميزة للرد الغربي على العديد من التحديات الجيوسياسية ، بما في ذلك البرنامج النووي لكوريا الشمالية  والتدخل الروسي في أوكرانيا . في السنوات الأخيرة ، وسعت الولايات المتحدة من استخدام العقوبات وتطبيقها وتكثيفها ضد خصومها في إيران وروسيا وسوريا وفنزويلا.ما هي العقوبات الاقتصادية؟تُعرَّف العقوبات الاقتصادية بأنها سحب العلاقات التجارية والمالية العرفية لأغراض السياسة الخارجية والأمنية. قد تكون العقوبات شاملة ، وتحظر النشاط التجاري فيما يتعلق بدولة بأكملها ، مثل الحظر الأمريكي المفروض منذ فترة طويلة على  كوبا ، أو قد تكون مستهدفة ، مما يؤدي إلى عرقلة المعاملات من قبل أو مع شركات أو مجموعات أو أفراد معينين.و منذ الحادي عشر من أيلول ، كان هناك تحول واضح نحو العقوبات المستهدفة أو ما يسمى بالعقوبات الذكية ، والتي تهدف إلى تقليل معاناة المدنيين الأبرياء. تتخذ العقوبات مجموعة متنوعة من الأشكال ، بما في ذلك حظر السفر ، وتجميد الأصول ، وحظر الأسلحة ، وقيود رأس المال ، وخفض المساعدات الخارجية ، والقيود التجارية.  غالبًا ما يتم استبعاد ضوابط التصدير العامة، والتي لا تعتبر عقابية ، من مناقشات العقوبات.متى يتم استخدام العقوبات؟فرضت الحكومات الوطنية والهيئات الدولية مثل الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي عقوبات اقتصادية لإكراه أو ردع أو معاقبة أو فضح الكيانات التي تعرض مصالحها للخطر أو تنتهك قواعد السلوك الدولية. تم استخدام العقوبات لتعزيز مجموعة من أهداف السياسة الخارجية ، بما في ذلك مكافحة الإرهاب ، ومكافحة المخدرات ، وعدم الانتشار ، والديمقراطية وتعزيز حقوق الإنسان ، وحل النزاعات ، والأمن السيبراني.و على الرغم من أن العقوبات شكل من أشكال التدخل ، إلا أنه يُنظر إليها عمومًا على أنها مسار عمل منخفض التكلفة وأقل خطورة بين الدبلوماسية والحرب. قد ينظر صانعو السياسة إلى العقوبات على أنها استجابة للأزمات الخارجية التي تكون فيها المصلحة الوطنية أقل أهمية أو عندما يكون العمل العسكري غير ممكن. أصدر القادة ، في بعض الأحيان ، عقوبات أثناء تقييمهم لمزيد من الإجراءات العقابية. على سبيل المثال ، فرض مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة عقوبات شاملة على العراق بعد أربعة أيام فقط من غزو صدام حسين للكويت في أب عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;- . ولم يأذن مجلس الأمن باستخدام القوة العس ......
#العقوبات
#الاقتصادية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756246

عبد الحميد فجر سلوم : هل ستدفعُ سورية ثمنا للصراع الأمريكي الروسي في أوكرانيا؟. وما هو؟.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم أشرتُ في مقالات سابقة أن الحرب في أوكرانيا ستنعكس فوق الأرض السورية، وأنها ستُسرِّعُ من المخططات الأمريكية في منحِ استقلالية لمنطقة الحكم الذاتي التي تسيطرُ عليها "قوات سورية الديمقراطية" المعروفة اختصارا بـ "قسد" ..الاعتراض التركي على ذلك يبدو سيتمُّ حلُّهُ .. كيف؟. في السياسة لا أحدا يُعطي دون أن يأخذ.. ونعرفُ أن تركيا كانت مُعارِضة لانضمام فنلندا والسويد لِحلف الناتو، إذ أنها تتّهم هاتين الدولتين بتأييد حزب العُمال الكردستاني (بي كي كي) واستضافةِ مُعارَضَةٍ كردية تتهمها تركيا بـ (الإرهاب) .. ولكن ما إن اجتمع وزراء خارجية الناتو في برلين يوم الأحد 15 أيار 2022 (وكان بينهم الأمريكي والتركي) حتى تغيّر الموقف التركي وصرّح وزير خارجية تركيا (مولود تشاووش أوغلو) : (أن تركيا لا تُعارض توسُّع حلف شمال الأطلسي، ولكن من غير الممكن أن تقبل تقديم الدعم للإرهاب.. وأنه على الحلفاء تقديم ضمانات أمنية فيما يتعلقُ بدعم الإرهاب وحزب العمال الكردستاني)..والسؤال: اين سيتمُّ تقديم هذه الضمانات؟. الطبيعي أن يكون ذلك في شمال سورية وعلى حساب وحدة الأراضي السورية.. وذلك بالتسريع في عملية "الفدرَلَة" التي تُخطِّط لها أمريكا منذ زمنٍ، ولكن هذه المرة بالتنسيق والاتفاق مع تركيا ذاتها، والتي كانت بالماضي تعارض قيام أي كيان كردي على حدودها.. إلا أنها اليوم قد لا تُعارض، وذلك بقيام أكثر من فيدرالية في الشمال السوري، فيدرالية للأكراد في المناطق التي يسيطرون عليها، وفيدرالية في المناطق التي تسيطر عليها تركيا، في شمال شرق وشمال غرب حلب.. وقد تكون هناك فيدرالية في إدلب(خاضعة لنفوذ تركيا أيضا) أو يمكن ضمُّ إدلب للفيدرالية الثانية، في شمال شرق وغرب حلب.. بعد توحيد كافة القوى المتواجدة على تلك الساحة، كما حكومة المُعارَضة، وحكومة الإنقاذ، وإدماج كافة القوات العسكرية مع بعضها، فيما يُسمّى "الجيش الوطني" الذي كان يُعرفُ سابقا (بالجيش الحر) وأعادت تركيا هيكلتهُ في أيار 2017 تحت عنوان ( الجيش الوطني) .. والمُكوَّن أساسا من معارضَة سورية في غالبيتها تنحدر من أصول تركمانية.. وهو يتبع نظريا للحكومة السورية المؤقّتة (حكومة المعارضَة) ولكن عمليا يتبع لتركيا بكل شيء، حتى في الرواتب والمعاشات والأوامر، عدا عن التسليح والتدريب والتمويل وسواها..ويُقدَّر عدد أفراده بحوالي 110 آلاف مُقاتل.. حسب مصادر المُعارضَة.. ولا سيما أن تركيا قامت في تشرين أول/أكتوبر 2021 بِدمجِ سبع فصائل مُسلّحة لهذا الجيش ضمن تكتُّل عسكري جديد اسمهُ (تحالُف ثائرون)، ويضمُّ 30 ألف مُقاتل، بهدفِ إنهاء الحالة الفصائلية وضبط الأمن والاستقرار في مناطق المُعارضَة، وتحت راية "الجيش الوطني" وبقيادة موحّدة وغُرفة عمليات موحّدة..وإن ما قامت فيدرالية بين مناطق "الجيش الوطني" ومناطق إدلب التي تسيطر عليها (هيئة تحرير الشام) أو (النُصرَة سابقا) فسوف يزيد عدد مُقاتلي "الجيش الوطني" بِضمِّ مُقاتلي (هيئة تحرير الشام) الذين يُقدَّر عددهم بثلاثين ألفا، وهناك أرقامٌ تقول أنهم نصف هذا العدد فقط..**يبدو أن أمريكا باتت تتّخذ الخطوات الملموسة للفدرَلة في الشمال السوري.. مدفوعةٌ هذه المرّة بإرباك الجانب الروسي، وخلقِ واقعٍ جديد على الساحة السورية لا يكونُ لروسيا فيه أي دور.. ومُستغلّةً انشغال روسيا في أوكرانيا.. وضعفُ التأثير الرسمي من جانب دمشق في سيرِ الأحداث.. فالولايات المتحدة وبعد العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا، أرسلت وفدا كبيرا إلى شمال سورية، والتقى في 16 آذار 2022 بقائد قوات سورية الديم ......
#ستدفعُ
#سورية
#ثمنا
#للصراع
#الأمريكي
#الروسي
#أوكرانيا؟.
#هو؟.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756252

أمان صقر : وباحلم أبقي عصفورة
#الحوار_المتمدن
#أمان_صقر وبحلم أبقي عصفورةوباحلم .. من وانا صِغيرة ( *)صبية ند يّة .. بضفيرةإني.. صبحت عصفورةخيال جنيّة .. مسحورة ما ليش غير اتحكي .. سيرةفي قصة.. حب مبدورةعلي الخلان .. وع الجيرةدفا وبرواز .. علي الصورةيزين حيطة.. ف بيوتهم حنين أيام .. ما نسيتهموإيد بالحب .. ضمتهمفارس بحصان .. فى حواديتهمأضم .. ف قصة.. "أعزاءهم"وأحكى .. ليالي أشواقهمولو غربة .. تفرّقهمأعيد من تاني .. لمّتهموأتسحّب كده .. بشويش شعاع قادر .. يعدي .. يعيشفي شباك للمحبة .. بشيش نغم مألوف .. في غنوتهم وأتمني .. ما بين الأحبابوأفتح بالهوى .. أبواب واداوى جرح .. ناس أصحابوأبقي في صمتهم .. صوتهموأكون الضيّ .. فى عيونهمأمان م الخوف.. يطمنهمحنان ساقي جناينهموتكعيبة .. لعنبتهمنسيم يسكن.. ستايرهمسواقي .. في غيطان .. خيرهمياخدني الشوق .. أروح أزورهميفوتني العمر .. ولا افوتهملكل صبي .. وبنوتة .. أسيب من قلبي.. فتفوتةنهاية لأحلي .. حدوتةغرام طارح في عتبتهم.،،،،،،،،،(*)تُنطق كلمة ( صغيرة ) بكسر الصاد والغين . ......
#وباحلم
#أبقي
#عصفورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756251

صوت الانتفاضة : تماثيل لرجال دين
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة اوديب: ما هذا البلد الذي دخلناهالغريب: هذا المكان كله مقدس...انه مستقر بوسيدون ومستقر حامل النار بروميثيوس............................اوديب في كولونا.......سوفوكليس.عندما تسيطر قوة ما على المجتمع فأنها تطبع المجتمع بطابعها الثقافي والإيديولوجي، وتحاول قدر الإمكان ان ترسخ ثقافتها وتنشرها عبر جميع الوسائل، خصوصا عبر الفن والادب، لما لهما من قوة انتشار واسعة، تتغلغل بين أوساط المجتمع كله.القوى الإسلامية، ومنذ ان جيء بها بعد احداث 2003، وبعد ان نصبها الامريكان كقوى حاكمة، بدأت بعملية اسلمة المجتمع بالقوة، فهجمت على كل مظاهر المدنية والمكتسبات الحضارية لهذا المجتمع، محولة إياه الى بقعة دينية بامتياز، وهي الى اليوم مستمرة وبشكل دؤوب في هذه العملية، فبين الفينة والأخرى يظهر أحد قادة القوى الإسلامية ويردد: "يجب علينا حماية الشباب من الالحاد" او "يجب ترسيخ القيم الإسلامية" الخ... وهذا الخطاب دائما ما يتكرر كلما بدأ المجتمع يستعيد عافيته.فن النحت من الفنون الرائعة، وهو الدال الأول على أي أثر لوجود المجتمعات، فالمتاحف مليئة بالمنحوتات لأشخاص عاشوا في حقب زمنية سحيقة، ولولا هذا الفن لما أمكننا حفظ مسلة حمورابي او رؤية القادة السومريين والبابليين او رؤية تماثيل الالهة المصرية او الاغريقية. مع ان الإسلام كدين لا يبيح فن النحت ويحرمه بشكل تام، الا ان القوى الإسلامية الحاكمة بدأت بتخليد بعضا من شخوصها وقادتها، ليس اخرها إقامة تمثال للقارئ الحسيني الشعبي "سيد جاسم الطويرجاوي" في أسوأ بقعة للعيش في الكوكب "السماوة".قبل أيام انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورة كتاب رسمي صادر عن وزارة الثقافة، يوافق على إقامة تمثال لأحد رجال الدين، وبمبلغ 12 مليار دينار؛ وهذه الأيام نزلت "الشفلات والنقارات والكرينات" في ساحة حديقة الامة "لتفليش" كل البنايات في هذه الحديقة، ولا نعلم ما هي المصادفة بين هذين الحدثين، ام ان الذي لا تتمناه سيحصل، خصوصا وان حديقة الامة تحتضن نصب الحرية، الذي يعد ابرز معلم حضاري في بغداد، وأيضا لما له من رمزية كبيرة عند القوى المعارضة لسلطة الإسلام السياسي، والتي حاولت وتحاول ان تزيله بأي شكل من الاشكال. #طارق_فتحي ......
#تماثيل
#لرجال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756259

لميس طارق : الفساد وقانون الامن الغذائي
#الحوار_المتمدن
#لميس_طارق برغم ان المحكمة الاتحادية قد اصدرت امس قراراها القاضي بعدم حق حكومة تصريف الاعمال من اقتراح القوانين ومن ضمنه قانون الامن الغذائي والتنمية ، الا انه يبقى امر مناقشته مطلوب لتسليط الضوء على ممارسات الاحزاب المهيمنة على مقدرات العراق .وقد يثير عنوان مقالنا استغراب البعض ، غير انه اية مراجعة لجميع القوانين التي شرعت بعد احتلال العراق ستزيل كل علامات التعجب والاستفهام .. فهذه الاحزاب الاسلاموية دأبت على تعطيل كل قانون فيه مصلحة للمواطن لذا فمن حق كل مواطن ان يشكك في اصرار الحكومة والبرلمان على تمرير قانون الامن الغذائي والتنمية خاصة وان المبلغ الذي رصد له 25 تريليون دينار .. من يقرأ القانون يجد في فقراته ما يؤمن مصلحة المواطنين خاصة في مجال حساس ومهم وهو الامن الغذائي .. غير ان تسريبات ومقالات ظهرت هنا وهناك تشير الى ان هذا القانون باب اخر للاحزاب لنهب المال العام حيث اتفقت الاحزاب جميعها على حصصها من هذا القانون بما فيهم الحزبان الرئيسيان في إقليم كردستان .. ويوما بعد اخر تترسخ قناعتنا بان اول خطوة لتحقيق الامن الغذائي تكمن في محاربة الفساد ومحاسبة حيتانه واحالتهم للقضاء .. ليراجع كل مواطن المبالغ الضخمة التي خصصت في موازنات السنوات السابقة الى وزارة التجارة وحصة مفردات البطاقة التموينية ونتوقف عما تحقق عندها ندرك ان اي كلام عن الامن الغذائي هو مجرد هواء في شبك بل ذر الرماد في العيون .. ليست العبرة بقانون اذا غاب ضمير المسؤول وخان الامانة وتحول الى سارق ومخادع ومتحايل وقاتل فكيف تريدوننا ان نأمن بمثل هؤلاء السياسيين ؟! القانون سيمرر وما على المواطن الا ان يراقب مستوى التنفيذ والتطبيق على ارض الواقع وان لايقف متفرجاً وهو يرى سياسيو الصدفة يتلاعبون بمستقبله يخربون ويدمرون .. وعلى شعبنا ان يهيأ نفسه لثورة كبيرة تضع حداً لتسلط الاحزاب المحاصصاتية الفاسدة والفاشلة .. ثورة وطنية سلمية تنصف العراق وشعبه . ان الاوان لشعبنا ان يلقن هذه الاحزاب درساً تعرف من خلاله ان جميع اقنعتها الدينية والطائفية قد سقطت وان زمن التضليل والخداع لارجعة له .. انها مرحلة ثورة الجياع واعادت الاعتبار للقيم الوطنية واسكات الاصوات النشاز الطائفية ..وعودة الى قانون الامن الغذائي نقول مطلوب من مجلس النواب اذا كان بقي عند بعض اعضائه بعض ضمير ان يضع ضمانات وشروط امام الحكومة تقلل ان لم نقل فرص نفوذ السياسيون من خلاله ..وفي هذه المرحلة ومجلس النواب ينهي القراءة الثانية للقانون فان من واجب الاحزاب والشخصيات الوطنية ان يكون لها موقف واضح منه ما كان ايجابي او السلبي ..فمسؤوليتها كبيرة في مجال توعية الجماهير وتثويرها لانقاذ العراق مما هو فيه .. وبانتظار ان نسمع ونجد صدى لتحرك الاحزاب والشخصيات الوطنية ومنها شباب تشرين الابطال فان انظار كل مواطن تترقب وكلها امل في انقاذ العراق من احزاب السلطة التي عاثت في ارض العراق فساداً .. لتكن كلمة الشعب اقوى من شعارات الاحزاب الطائفية وليكن هو صاحب القرار . ......
#الفساد
#وقانون
#الامن
#الغذائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756258

عزيز سمعان دعيم : يارا، لما بطّلع ليارا
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم بمناسبة احتفال زواج ابنتي المحبوبة يارالما بطّلع للورا، بشوف عمل نعمة الرّبّ في حياتي وحياة إخوتي وأخواتي من خلال حياة أمي وأبوي المباركة. ما زلت ألمس مفعول قدوة وصلوات والدي المؤثرة والفاعلة في حياتنا وحياة أولادنا، بنعمة وقوة الرّبّ، وذلك بالرغم من إنه من زمان انتقل للأمجاد.بشكر الرّبّ على إمي، بمحبتها العظيمة للجميع، وتضحياتها الكبيرة عشان تربينا وتعلمنا وتجهزنا للحياة، وبعدين تهتم بأولادنا، أحفادها، ويكون بيتها بيت لمّة العيلة كلّ أسبوع. الرّبّ يباركك يامّا ويطول بعمرك، وتضلك فوق راسنا.لما بطّلع للورا بشوف بركة الرّبّ علي، اللي ربطتني بأطيب شريكة حياة، رائدة. جمعتنا وحفظتنا معًا، قوّت فينا روح المحبة والتفاهم والوفاء للوعد والعهد، مكّنت علاقتنا بتجدد مستمر، وهاي العلاقة أنتجت ببركة ونعمة الرّبّ أعظم كنز من عند إلهنا، أربع وأروع شباب وصبايا، منار ويارا وسمعان وبشار. زي ما بقول سليمان الحكيم في المزمور"هُوَذَا الْبَنُونَ مِيرَاثٌ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ، ثَمَرَةُ الْبَطْنِ أُجْرَةٌ. كَسِهَامٍ بِيَدِ جَبَّارٍ، هكَذَا أَبْنَاءُ الشَّبِيبَةِ. طُوبَى لِلَّذِي مَلأَ جَعْبَتَهُ مِنْهُمْ." (المزامير 127: 3-5).لما بطّلع للورا بشكر الرّبّ لأجل معونته لنا، رائدة وأنا، في تربية وتنشئة أولادنا، وصلاتنا الدائمة، إنه الرّبّ يثبتهم ويمكنهم في كرمه الحقيقيّ، في عصارة الحياة المنطلقة منه.لمًا بطّلع اليوم، بشوف أحلى وأطيب الإخوة والأخوات والنسايب، وأغلى الأعمام والأخوال والعمات والخالات وعائلاتهم والنسل الطيب.لما بطّلع اليوم بشوف أروع الأحباء والأصدقاء عم نجتمع بروح حلوة جميلة، روح المحبة والخير، حتى نحتفل بيارا الأروع، وخطوتها المباركة بمشيئة الرّبّ للارتباط المبارك والكامل، مع اختيار حياتها لأطيب الشباب، حبيبنا راغب خليل، اللي جمعنا بعلاقة طيبة مع أهله وكلّ الاحباء من دار خليل.لما بطلع اليوم بشكر الرّبّ عليكم وعلى مشاركتكم الحلوة لنا بفرحتنا، وعلى محبتكم وطيبتكم.لما بطلع للورا بعتز بواحدة من أروع شهادات التقدير اللي حصلت عليها في حياتي من طفلة في الصف الثالث وهيك بتقول:"من ياراإلى أكثر الأباء جدارة في العالم كله.أبي، لولاك ما كنت أعرف معنى السماء،فقد علمتني وربيتني على الشكر ومحبة الأعداء.كما علمتني عدم الاستلام للمتاح،بل طلبه بجدية وبدون ارتياح.وساعدتني في تحصيل علامات عالية،ولهذا أطلق عليك إسم رأس عائلتي الغالية."لما بطّلع ليارا، بشوف يارا إسم على مسمى بكلّ اللغات،يارا إسم موسيقيّ ناعم لطيف تألق بمعانيه في الكثير من لغات العالم القديمة منها والجديدة، ففي الفينيقية والكردية تعني حبيبتي أو الحبيبة، وهي حبيبتنا كلنا، ولا يمكن لكلّ من يعرفها أو يلتقي معها إلا ويُكِن لها المحبة الخالصة.يقولون أنها في الأمزونية إبنة الغابات، وفي الفارسية واللاتينية والعديد من اللغات تعني إبنة الربيع، أو الربيع، وهي حقًا ربيع أخضر ملوّن بكلّ ألوان الحياة والحَيويّة.هنالك معان أخرى لهذا الاسم في العديد من اللغات، ولكن ما جذبنا لهذا الاسم أولًا، هو أنها الضوء الساطع، أو أشعة الشمس التي تخترق الغيوم، ففي محضرها تتجلى المحبة الشفافة والربيع المُزهر، والدفء اللطيف، والتحديات المُتَبلة بالنجاح والرجاء.لما بطّلع اليوم بشوف هاي الصبية الرائعة، عروستنا الحلوة، اللي كانت وما زالت بتقاهر بروحها الطيبة والنغشة إخوتها، موجهة الحديث إلي وبتقول "بابا، مزبوط إنك بتحبني أ ......
#يارا،
#بطّلع
#ليارا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756257

راسم عبيدات : -غزوة- المشفى الفرنسي بالقدس
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتأظن المشاهد التي وثقتها كاميرات مشفى الفرنساوي،والتي عرضت اليوم الإثنين في المؤتمر الصحفي الذي دعت إليه ادارة المشفى في إحدى قاعاته ودعت له وسائل الإعلام المختلفة عربية وأجنبية،بقيام جيش وشرطة الإحتلال ب"غزوة" شاملة على المشفى الفرنساوي يوم الجمعة الماضي 13/5/2022، "غزوة" أكثر بشاعة من الهجمة الوحشية البربرية على حملة التابوت والتابوت نفسه في المشفى الفرنسي،هجمة ضد المستشفى وساحاته وأقسامه ومرضاه وزواره واسرته،هجمة بربرية نشرت الرعب والخوف بين الأطفال والنساء الحوامل، وكل من تواجد في المشفى،التي يفترض أنه أرض فرنسية،ومكان يجب ان يكون له حرمته ويمنع اقتحامه وإطلاق الرصاص المطاطي والقنابل الغازية والدخانية والصوتية داخله...ولكن يبدو واضحاً بأن من أعطى الأوامر بعملية الإقتحام وتلك " الغزوة" الهمجية والعدوان على التابوت وحملته والمشيعين، يمتلك نفس العقلية التي أعطت الأوامر بإغتيال الصحفية شيرين ابو عاقلة،عملية خلفت أكثر من ثلاثين اصابة جرى توثيقها بكاميرات المشفى...وبما يؤكد بأن ما جرى ارتكابه من جريمة في المشفى ضد التابوت وحملة النعش وساحات واقسام المشفى ومرضاه وزواره يتفوق على جريمة اغتيال الصحفية شيرين ابو عاقلة بإطلاق الرصاص عليها من قبل قناص اسرائيلي في مخيم جنين من بندقية مجهزة بتلسكوب متطور،يستطيع تمييز دبيب النمل على الأرض،فكيف بإنسانه صحفية ترتدي الزي الخاص بالصحفيين والتي يمكن تمييزها ومشاهدتها بوضوح تام.عملية اغتيال الصحفية شيرين ابو عاقلة والتي تأتي كإمتداد لسياسة ص ه ي و ن ي ة بإستهداف شعبنا وأبنائه وم ق ا و م ي ه من قبل المحتل،وفي المقدمة منها منع نشر الصورة والخبر واغتيال الحقيقة التي تفضح وتعري دولة الإحتلال،كدولة تمارس ا لج را ئ م والقمع والتنكيل بحق شعبنا الفلسطيني،هول الجريمة وضخامتها وإرتباك دولة الإحتلال في تبريرها ونشر الروايات و البيانات الكاذبة والمضللة والمتضاربة عنها،تارة بتحمليها ل ل م ق ا و م ي ن الفلسطينيين وأخرى بأن هناك جندي قد يكون أطلق النار بالخطاً وغير ذلك من الروايات والمسرحيات السخيفة،والتي لم يتمكن المحتل من تسويقها وبيعها حتى لمن يوفرون له الدعم والحماية في المؤسسات الدولية من أية عقوبات قد تفرض عليه،او قرارات تتخذ بحقه،لخروجه السافر والوقح عن القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني،وعدم التزامه بتطبيق أي من قرارات الشرعية الدولية،والمقصود هنا أمريكا وقوى الغرب الإستعماري، فالجريمة وبشاعتها أكبر بكثير من أن يجري تغطيتها والتستر عليها،فوسائل الإعلام والقنوات الفضائية ومواقع التواصل الإجتماعي اوصلتها الى كل دول العالم وشعوبها،والذي صدموا من هول تلك الجريمة وبشاعتها بما فيه المسؤولين الأمريكيين،الشركاء المباشرين للإحتلال في العدوان على شعبنا،ومن يوفرون له الحماية في المؤسسات الدولية من العقوبات على جرائمه،بما فيهم وزير الخارجية الأمريكي بلينكن ومندوبة بلاده في الأمم المتحدة.المشاهد التي عرضت اليوم لهذه " الغزوة" البربرية،هي جريمة حرب بإمتياز مكتملة الأركان،يجب عدم التنازل عن نقلها مباشرة الى محكمة الجنايات الدولية.ولذلك كل الأطراف الفلسطينية سلطة ومنظمات ومؤسسات حقوقية وقانونية وإنسانية وفضائية" الجزيرة" التي تعمل الشهيدة شيرين مراسلة صحفية فيها والمنظمات الحقوقية والقانونية والإنسانية والعربية والدولية،وكذلك إدارة مشفى الفرنسي،عليها ان ترفع قضايا على دولة الإحتلال،وتوثق الجرائم التي إرتكبت،ليس بإغتيال شيرين فقط،بل بقتلها أكثر من مرة، فجريمة العدوان على النعش وحملته و"غزوة" المشفى ا ......
#-غزوة-
#المشفى
#الفرنسي
#بالقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756256

عبدالرزاق دحنون : عن الحوّامات التي أسقطت حواجز اسمنتيّة على مدينة إدلب
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون لماذا لا يدربون الحوَّاماتعلى جني العسل من أشعة الشمس؟الشاعر التشيلي بابلو نيرودا من كتاب التساؤلاتحكت لي جارتي أم عُبيدة أنّ رئيس فرع الأمن العسكري في دمشق سألها حين سافرت من إدلب إلى دمشق لزيارة ابنها الذي يخدم مُجنّداً إلزاميّاً في هذا الفرع منذ أكثر من خمس سنوات، ولا يستطيع زيارة أهله في إدلب-لا يُريد الانشقاق عن الجيش العربي السّوري- فكانت هي من يذهب لزيارة ابنها. قال لها رئيس الفرع في دهشة واستغراب، والحيرة ما تزال في تعابير وجهه، وقد مضى أكثر من عام على دخول الثوار مدينة إدلب: كيف دخلت المجموعات الإرهابيّة المسلّحة المدينة ومن ساندهم، هل تعاونوا مع أهل المدينة حتى دخلوا هيك فجأة "طب غم" وما أشكالهم، هل بينهم أجانب، وهل كانت أعدادهم كبيرة كما يُقال؟ على أم عُبيدة أن تبتكر جواباً مُقنعاً حتى لا يُعرقل جوابها خطة زيارة ابنها، ولابد أن تكون حذرة في اختيار كلماتها حتى لا تقع في المحظور ويحصل ما لا يُحمد عُقباه. قالت: سيدي نحن لم نكن نصدق ما يُشاع بأنّ المجموعات الإرهابيّة المسلّحة دخلت المدينة، لأننا كُنّا محبوسين في بيوتنا ولم نخرج منها مدة ثلاثة أيام، كُنّا نسمع صوت إطلاق القذائف وزخات الرصاص الكثيف فقط، وحين خفَّت شدّته وسكن، خرجنا من بيوتنا، فوجدناهم أمامنا في الشوارع والساحات. مع الأيام أصبح دخول الثوار مدينة إدلب لغزاً محيّراً في أعين أهل السلطة السورية. وصار السؤال يتردد كثيراً فيما بينهم -وعلى أعلى المستويات- كيف دخلت هذه العصابات المسلحة المدينة بهذه السهولة وفيها ما فيها من قطعات الجيش والأفرع الأمنية وحزب البعث الحاكم والمحافظ؟ إذا أراد المرء أن يعرف كيف دخل الثوار مدينة إدلب عليه أن يعرف كيف خرجوا منها قبل ذلك. وكلّ من يطرح هذا السّؤال سيخطر في باله مستهل المقال المشهور الذي كان يكتبه الصحافيّ "حسني البورظان" في مسلسل صحّ النوم "إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا، فعلينا أن نعرف ماذا في البرازيل" ومعرفة ما جرى في مدينة إدلب أبسط مما يعتقد أهل السلطة. وبما أنني من أهل هذه المدينة وعشتُ تفاصيل خروج الثوار منها وعودتهم إليها بهيئة جديدة بعد ثلاث سنوات من خروجهم بقوة السلاح. فأقول: أيقظني في فجر يوم السبت العاشر من شهر آذار عام 2012 صوت جنازير المدرعات من دبابات وعربات "بي أم بي" والتي تسير على الأسفلت والقادمة من جهة طريق أريحا -المسطومة- إدلب. كان عدد المدرعات كبيراً، فهدير محركاتها أيقظ سُكان المدينة.خرجتُ من بيتي إلى الشارع قبل آذان الفجر أستطلع الأمر، فلمحتُ في غبش الفجر في إحدى زاويا الحارة ولداً من أبناء الحارة في الرابعة عشر أو الخامسة عشر من عمره. كان يحمل بندقية صيد ألية "كمبكشن" لمع معدنها "النكل" في الظلام، و"يتمنطق" أو يتحزَّم بنطاق من الخرطوش. سألته: ماذا تفعل؟ قال: ألا تسمع صوت هدير الدبابات؟ قلتً: بلا، أسمعها، وماذا ستفعل أنت؟ قال: سنُدافع عن الحارة. قلتُ له: قواك الله. وعدتُ إلى البيت، أيقظتُ الأولاد وأمهم من النوم وحملنا في أيدينا بعض الحاجيات الضرورية وغادرنا الحارة إلى مكان أكثر أمناً في حارة ثانية عند أهلي وتركنا باب البيت موارباً حتى لا يُكسره الجنود بعد دخول الجيش المدينة وتفتيشها. وقد نسي ابني -سامحه الله- علم الثورة في البيت، فنال البيت نصيباً وافراً من التخريب والنهب وهي مفارقة مذهلة في دلالتها. كانت الأجهزة الأمنية بكافة فروعها قد حوصرت في نهاية عام 2011 في المربع الأمني من قبل أكثر من مئة شاب مسلح من أهل المدينة. وكانت المظاهرات اليومية قد ......
#الحوّامات
#التي
#أسقطت
#حواجز
#اسمنتيّة
#مدينة
#إدلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756255

ثامر الحجامي : سيدة المقابر
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي كانت معلمة في مدرسة إبتدائية، تعلم تلاميذها القراءة، عندما جاءتها رسالة من وحدة زوجها الجندي داخل الأراضي الإيرانية، تخبرها بأن زوجها فقد في المعارك هناك.. فلم تستطع قراءتها.إنشغلت السيدة في تربية أبنائها الثلاثة ورعايتهم، وكلها أمل أن يأتيها خبر عن زوجها، يخبرها أنه وقع في الأسر، أو يأتون بجثمانه، فتدفنه وترتاح، وتأخذ أطفالها لزيارته في كل عيد. مرت السنين وإنتهت الحرب، ولم يأت خبر منه، وكأن القدر غيب ذكره، حاله حال كثيرين من الجنود الذين ضاع ذكرهم، وما زال أهلهم لا يملكون خبرا عنهم.. إلا ذكراهم، وحزن مكبوت يهد الجبال. كانت حريصة على أطفالها، وتسعى الى تنفيذ طلباتهم، وتعويضهم غياب والدهم، فلا تبخل عليهم في أي طلب، يلبسون أفضل ملبس، ويأكلون أحسن الأكل رغم العوز، فأغلب راتبها يذهب إيجارا للبيت والحاجات الضرورية. جاءت أحداث عام 1991 وهزيمة الجيش العراقي بعد دخوله الكويت، وحال مدينتها حال أغلب المدن العراقية، إندلعت فيها الإنتفاضة الشعبانية، خلت من تواجد حزب البعث وإفرغت مقراته، ولم يكن أحد من البعثيين يتجرأ على التواجد في المدينة. كل المحافظات العراقية إنتفضت، من البصرة وصولا الى بغداد، وأعلن العراقيون جهارا نهارا رفضهم لنظام الطاغية وحروبه العبثية، لكن الطائرات المروحية والمدفعية، صارت تقصف المدن العراقية مدينة بعد أخرى، لا تفرق بين منزل أو مسجد، وقوات الحرس الجمهوري تجتاح الشوارع، تدخل الى البيوت وتعتقل من فيها، وتسوقهم الى مقاصل الإعدام. جاء الصباح وإذا الدبابات تدخل المدينة، هدمت بيوت بعض الأهالي وكسرت محلاتهم، وإعتقلت كثيرا من الشباب الأبرياء، لكن مرض إبنها الصغير أضطر السيدة الى أخذ حقيبتها الصغيرة، والخروج بحثا له عن علاج، وهي مطمئنة أن لن يعترضها أحد، فالحرس الجمهوري كلهم عراقيون ويحترمون النساء، وربما يساعدونها في الحصول على ما تريد، هكذا كانت تظن.. فكان الخروج الأخير لتلك المعلمة ولم تعد بعدها الى البيت ! سأل عنها أخوتها، أقاربها، جيرانها، علهم يعثرون على خبر لها، فكانت الإجابات تأتيهم: لا نعلم، ذهبوا الى مدن أخرى، لم يعثروا على أي خبرا عنها، وكأنها فقدت حالها حال زوجها.. بعد مدة جاءهم رجل يلبس الزيتوني، وكرشه يتدلى فوق نطاقه، واضعا مسدسه على خاصرته، ينفث دخان سيجارته في وجوه الحاضرين، ليخبرهم بأنه حصل على معلومات تفيد بأن المعلمة هاربة مع عشيقها الى بغداد! خبر نزل على الصاعقة على أهل السيدة وأبنائها، جعلهم يتمنون أن لو أنها ماتت، أو أنهم ماتوا ولم يسمعوا بهذا الخبر، الذي أنتشر في المدينة كما تنتشر النار في الهشيم، وصاروا يمشون مطأطئي الرؤوس خجلا من العار، ومن نظرات الناس وهمساتهم وكلامهم، فعاش الأبناء في حسرة وألم بين فقدان الوالد وعار الأم. مرت السنوات، وكبر الأبناء وهم يتجرعون الذل والمرارة مع كل لقمة وكل نظرة وكل همسة، حتى سقط النظام البائد عام 2003، ويبدأ الكشف عن المقابر الجماعية، وبدأت الهياكل العظمية المدفونة تنادي أهلها، كان حصة محافظة بابل منها خمسة عشر ألف جثة.في إحدى حفر مدينة المحاويل تم العثور على رفاة سيدة معها حقيبة صغيرة، وبعد فتحها والتعرف على المستمسكات فيها، تبين أنها لتلك المعلمة التي هربت مع عشيقها! وتركت أبنائها يعيشون الذل لسنين! ما زال أهل المدينة ينادون أولادها بأبناء المعلمة، و تحول النداء من العار الى الإفتخار، لكن السؤال الذي لم يعرف إجابته أحد: بأي ذنب دفنت تلك السيدة؟. ......
#سيدة
#المقابر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756254

عطا درغام : الشرطة في عيون السينما المصرية
#الحوار_المتمدن
#عطا_درغام يبرز تأثيررجال الشرطة علي الحياة الفنية في مصر من خلال الأفلام السينمائية علي وجه خاص؛فهناك جانب كبير لا يُستهان به من الأفلام يتعرض لرجال الشرطة، سواء فيما يتعلق بعملهم وأدائهم الوظيفي أو فيما يتصل بحياتهم الشخصية التي تتأثر عادة بطبيعة عملهم الشرطي.وظهرت الشرطة من خلال الشاشة الفضية منذ أكثر ، سبعين عامًا ولا زالت تظهر بكل فئات رجالها، وبكل أنواع أنشطتها واختصاصاتها وبكل ماتُوصف به من حسنات ويُنسب إليها من أمجاد في مجال أمن هذا الوطن وحماية مواطنيه، وبكل ما يمكن أن يُنسب إليها من نقائص ومن سلبيات قد تصل إلي حد السيئات، ومن جهة أخري فإن الشرطة كانت ولا زالت تؤمن أنها في حماية عيون السينما المصرية الكاشفة عن جهودها إلي حد البذل والتضحية والناقدة لسلبياتها بأساليب يصل بعضًا إلي حد التجريح أحيانًا، ولكن في كل الحالات فإن الشرطة لا تبرح أحضان المقلات من عيون السينما المصرية ، باعتبار أن الفن السينمائي هو من أخطر وسائل الاتصال تأثيرًا في مجتمعا المصري حتي الآن.وترجع العلاقة بين الشرطة والسينما إلي سنة 1928؛ أي بعد وقت قليل من بدء إنتاج الأفلام السينمائية الروائية الطويلة ، وعرضها عرضًا عامًا في مصر، وكان أول فيلم مصري يتصل بشخصية رجل الشرطة وعمله فيلم" البحر بيضحك" (إخراج استيفان روستي1928) الذي يدور في إطار فكاهي حول شخصية رجل شرطة مسن وما يواجهه في حياته المهنية من متاعب، وفي نفس العام عرض فيلم"فاجعة فوق الهرم" (إخراج إبراهيم لاما ،1928) ويتضمن اتهام شخص بريء بجريمة قتل، فيُسجن ثم يهرب من سجنه مع آخر إلي أن تثبت براءته، ويُعد هذا الفيلم أول الأفلام المصرية التي تعرض للسجون وللمسجونين.إن رجل الشرطة بوصفه وجه السلطة التنفيذية وأداتها الظاهرة للعين من الناحية المرئية المادية، بسبب تميز ملبسه عن الآخرين بزيه الرسمي المعروف، ناهيك عن تميز اختصاصاته التنفيذية أيضًا ، وهو الأمر الذي يجعله ظاهرًا من الناحية المعنوية في فكر عامة أفراد المجتمع. كل ذلك كان دافعًا إلي أن تحتل شخصية رجل الشرطة مكانة ملحوظة في كم هائل من الأعمال الفنية بصفة عامة بدءًا من الأدب الروائي ومرورًا بالسينما.وتتناسب المكانة التي تحظي بها شخصية رجل الشرطة في الأفلام المصري مع ما يمثله رجل الشرطة من أهمية حقيقة في واقعنا المصري علي وجه الخصوص. فالشرطة في مصر تتصف بأسلوب فريد بين دول العالم من حيث علاقتها بالمواطن المصري، فهي تتعامل معه علي مدار اليوم الكامل بساعاته لتتصل من خلال هذا التعامل بجميع شئون حياة المواطن المصري تقريبا.الشرطة من خلال كونها الجهاز الوحيد المكلف بتنفيذ كل القوانين تقريبا في مصر، يتعامل معها المواطن المصري في ظل واجبها المتمثل في مكافحة الجريمة بشتي صورها بالإضافة إلي بقية شئون حياته من مرور وانتقالات وكهرباء وطاقة ومياه وتسعيرة أوتموين ...الخ.فأنت تقابل رجل الشرطة في الطريق دائمًا، كما أنه أول من يستقبلك أو آخر من يودعك في الميناء الجوي أو البحري أو في أي منفذ حدودي للبلاد، وكثيرا ما تلجأ إليه عند مواجهتك لبعض المشكلات التي قد تعترضك في حياتك الشخصية أو الاجتماعية، بل إن الكثير من إنجاز المعاملات الشخصية لا يتم إلا عن طريق الأجهزة المتخصصة في الشرطة مثل إثبات واقعات الميلاد والوفاة وإثبات الشخصية أو الهوية واستخراج جواز السفر والحصول علي بعض التراخيص لمزاولة الأنشطة المختلفة.. وغيرها.وبالنظر إلي إنتاج السينما المصرية سنجد أنها تكاد تكون قد تناولت جميع المظاهر الشرطية في مصر سواء من حيث رتب ضباطها ودرجات أفرادها أو من رجال الشرطة من حيث تخص ......
#الشرطة
#عيون
#السينما
#المصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756253

احمد الحاج : كفاكم تخديرا يا فلاسفة المقاهي والحانات والدواوين
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج منذ عقد التسعينات وانا اسمع بعضهم وكلما هبت عاصفة ترابية هوجاء أو حمراء وواحدهم يحمل استكانة الشاي بيده اليمنى ، والملعقة بيده اليسرى ليخوط بصف الاستكان قولا وفعلا ، بأنها مفيدة وستعمل على تطهير الارض وتعقيم الاجواء وقتل الفايروسات وتنشيط التربة وقد سمعت آخر هذه الاسطوانة المشروخة قبل أيام وخلال العاصفة الترابية ما قبل الأخيرة والتي تسببت بـ 4000 الاف حالة اختناق ، فيما تسببت سابقتها بـ 5000 الاف حالة اختناق ووفاة واحدة ، اضافة الى تعليق الرحلات في مطارات بغداد، والنجف، والسليمانية، اضافة الى توقف الامتحانات في عموم المدارس والجامعات وهي العاصفة الثامنة على التوالي خلال 35 يوما فقط لاغير !!فهل صحيح ان العواصف الترابية - الغبارية ...الرملية- نافعة ومفيدة كما يزعم الخائطون بصف اللكن والاستكان ؟ ولاسيما بأن " الريح الحمراء" وجل العواصف الاخيرة التي عصفت بالعراق كانت من هذا النوع الاحمر القاني، لم تذكر في كتب التراث والتأريخ قط الا على سبيل الشؤم والبؤس والخطر والعقوبة والعذاب !التقارير العلمية العالمية التي طالعتها تباعا وجلها اميركية وبريطانية قد اجمعت على ان هذه العواصف هي واحدة من اهم الملوثات البيئية والصحية الحالية ، وهي السبب الرئيس في انتشار الفايروسات والاوبئة والبكتيريا حول العالم وابرزها " حمى الوادي ، السارس ، الانفلونزا ، السحايا ، الحمى القلاعية ، امراض الجهاز التنفسي وفي مقدمها الربو " اضافة الى انها السبب في العديد من الازمات القلبية والسكتات الدماغية المفاجئة ايضا حتى بعد مرور ايام على العاصفة !صحيح ان التقارير اياها كشفت بأن هناك فوائد في نقل التربة المفيدة الى مناطق بعيدة ، وصحيح انها كشفت ايضا عن امتصاص العواصف الرملية لأنبعاثات تغير المناخ ، الا انها اجمعت في الوقت نفسه على ان هذه الفوائد كانت ما قبل تلوث الارض وتلويثها ، وقد زاد الانسان نفسه من مخاطر هذه العواصف بتلويثه للتربة والمياه والاجواء ...فأوكسيد الكبريت ، واوكسيد النتروجين ، والرصاص ، واول اوكسيد الكاربون ، والمخلفات البايولوجية ، والكيمائية والنووية ،ومكبات النفايات العشوائية ، ومناطق الطمر الصحي غير الاصولية ، علاوة على الغازات السامة المنبعثة من المصانع وعوادم السيارات ووسائل النقل المختلفة كلها يتم نقلها عبر العواصف حول العالم لتخرب البيئة وتعمل على تدميرها على النقيض تماما من الادعاء بتحسينها وتطهيرها كما يردد بعض المتأثرين بثقافة "التخدير الجمعي" من متثيقفي وفلاسفة المقاهي والحانات والدواوين ، ولو كانت العواصف برمتها وبكل انواعها مطهرة ومنقية ومفيدة كما يزعمون،وكما يهرفون بما لايعرفون ، لما فصلها الله تعالى وذكر بعضها كعلامة من علامات التخويف والوعيد والهلاك والعذاب للامم العاصية والمارقة ليتوب من لم يعمه العذاب بعد الى بارئه ويعود الى دينه قبل ان يهلك وقومه كما هلك الاولون ولات حين مناص ، ومن انواع الريح المذكورة في القرأن الكريم للوعيد والعذاب " الريح الصرصر، الريح العقيم ، الريح القاصف ، الريح العاصف " وكلها بخلاف المفيدة ومنها الرياح المبشرات والناشرات والذاريات والاخيرة تحمل المطر وتحرك السحاب وتنشر البذور وحبوب اللقاح وتنقل الخير والرخاء حيثما حلت بإذن ربها ، اضف الى ذلك بأن المفيد من الغبارية عامة انما يكون بعاصفة وعاصفتين في كل عام وليس بـ 80 عاصفة متتابعة في العام الواحد بسبب الاهمال الزراعي المتعمد ، والتغير المناخي ، تتسبب بدخول الاف مؤلفة من المرضى الى المستشفيات الاهلية والحكومية ، وتعجل من التصحر ، وزحف الرمال ، وغياب المساحات ال ......
#كفاكم
#تخديرا
#فلاسفة
#المقاهي
#والحانات
#والدواوين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756275

محمد المحسن : د-الطاهر مشي-الشاعر التونسي : - الشِّعرُ يحاولُ المرورَ بينَ مُتعاركاتِ الشَّيءِ وضدِّهِ مُنتصرًا للحريَّةِ والجمالِ والحبِّ وإِنسانيَّةِ الإِنسانِ -
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن "الشّعر هو الإنسان حاملًا قلبه المشعّ في ظلام العالم."(الشاعر الطاهر مشي)-صَاحَبَ فتنة اللغة الشعرية وهو في ريعان الشباب منتشيًا بالكلمة العميقة،منقبًا،جوالاً،منعزلاً،مندهشًا،منفجرًا،هادئًا،وديعًا،صاخبًا،ضاجًّا بالحياة،مشاكسًا، مستسلمًا لنداء الشعر وأقاصيه الرحبة والرحيبة..( المُحَاوِرُ م.م)يقود هذا الحوارُ اللغة إلى سفر شيّق يَهَبُ خصوبته للمتلقي بوصفه شهادة حسن النية في مصاحبة القصيدة لأسرارها الخبيئة بطيبوبةٍ نادرةٍ،كما تحكمه الشساعة في طرح قضايا إبداعية وجمالية وتخيّلية متعلقة بالإبداع في اشراقاته الخلاقة..في كل مرة كنت أظن أني أربكه أو أسيّجه بأسئلة عصيّة،فيخرج منتصرًا بأناقة لغته من شقوق سرية يعرف أبوابها وحده فقط،وكأنه يُضاعف اختراق متخيّله بفاعلية متوهجة بحنين لا يضل طريقه نحو الينابيع ارتواءً للمجهول واللايقين،وخصوبة ضد المحو والنسيان المكثف.لا هدنة مع الحوار عندما تكون الأسئلة فِخَاخًا والأجوبة مكائد.غنى في المتخيل والرؤية والحدس والذاكرة التي تتسم بها إجابات الشاعر والكاتب التونسي القدير د-طاهر مشي في هذا الحوار المقتضب والشيق،الذي ينفتح على أسئلة القصيدة بممكناتها التخيّلية وخياراتها الإبداعية والجمالية لتأسيس شروط وجودها في الذات كما في الكون،وهاجس انتسابها لحركية الإبداع أفقًا لتخصيب ملامح اللغة.إنه الذهاب إلى ضفاف القلب بيُتم المعنى،وتخوم الجسد بلغة تهيّجها الذاكرة الاسترجاعية من رحم زمن فَر سريعًا كبرق خاطفٍ.هو حوار في اللغة وبها مع شاعر خبر أهوال المخاطرة في جُب القصيدة،متشردًا بأناقة هنا وهناك في فلوات المعنى،صَاحَبَ فتنة اللغة الشعرية وهو في ريعان الشباب منتشيًا بالكلمة العميقة،منقبًا،جوالاً،منعزلاً،مندهشًا،منفجرًا،هادئًا،وديعًا،صاخبًا،ضاجًّا بالحياة،مشاكسًا، مستسلمًا لنداء الشعر وأقاصيه الرحبة والرحيبة المتيمة بسؤال المحبة والإنصات والتواضع.ملزم أنتَ باستثمار غني وذكي وعميق للأسئلة استعدادًا لِمَكْرِ الأجوبة،وخِبرتها في ترويض الألغام المدسوسة في خيمة اللغة.المُحَاوِرُ يشحذ ذخيرته باستمرار للحرب القادمة،والمُحَاوَرُ يسترد أنفاسه كاملة تحسبًا لهجوم مبكر على مواقعه الآمنة دائمًا،بين الكرّ والفرّ تؤسس لغة الحوار خصوبتها غير عابئة بحروب تدور هنا،أوهناك،في غفلة من دهشة حلمها بتجديد علائقها بالوجود والذات والكون..هوذا الشاعر التونسي الخلاّق الذي إخترقت كلماته سجوف الصمت والرداءة د-طاهر مشي -كما أراه-الآن..وهنا يرقص رقصة”زوربا اليوناني”..تلك الرقصة التي تعانق برمزيتها سماوات المجد والخلود..سألته عن جدلية الإبداع وإستحقاقات المجتمع العربي..؟ فأجابني بتواضعه المعهود :"هناك دائما جدل خلاّق بين الإبداع في تجلياته المشرقة،وحاجة المجتمع إلى ذلك الإبداع،هو جدل الإثارة والإستجابة الذي يربط بين طرفي العملية الإبداعية:المجتمع والمبدع..وبإنفصام عرى هذه العلاقة..يتدحرج الإثنان صوب مهاوي الضياع،حيث لا شيء غير الندم..وصرير الأسنان.."ثم أردفت سؤالي بسؤال مغاير:-من المحو نكتشف مجهول الكتابة،وعمق المخاطرة مع ضيافة القصيدة،من الذي يكون ضيفًا على الآخر القصيدة أم الشاعر؟ أم كلاهما في ضيافة متعة تفتك بتكهنات عرّافة؟*هيَ مَن تأْتِي لِتحلَّ ضيفةً على الشَّاعرِ،وعليهِ أَن يكونَ حاضرًا وجاهزًا لها،لأَنَّها لا تحبُّ أَن تحضرَ دونَ أَن يكونَ شاعرُها في اسْتقبالِها،وعليهِ أَن يُحسنَ اسْتقبالَها،ويُتقِنَ ضيافتَها كي تقبلَ المكوثَ.بعدَ هذَا،يتماهيانِ معًا في حالةٍ منَ اللاَّشعورِ/ و ......
#د-الطاهر
#مشي-الشاعر
#التونسي
#الشِّعرُ
#يحاولُ
#المرورَ
#بينَ
#مُتعاركاتِ
#الشَّيءِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756274