كاظم فنجان الحمامي : خطابات وزارية - ثلاثية الأبعاد
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من الظواهر العراقية التي لا مثيل لها في جزر الواقواق ولا في قبائل الهوتو والتوتسي، ان المخاطبات الرسمية بين الوزارات، خضعت هي الاخرى للغش والمراوغة، فقد وصلت البلاهة ببعض الوزراء الى التلاعب بفحوى الكتب الصادرة من مكاتبهم، والتي تحمل نفس الرقم والتاريخ، لكنها تختلف في المحتوى والمضمون، ولمزيد من التوضيح نذكر ان احدى الوزارات أعدت كتابا يتضمن موافقتها ومباركتها على مشروع من المشاريع، وكان هذا الكتاب يحمل رقما وتاريخا، لكنها ارسلت الكتاب نفسه بعدم الموافقة الى جهة أخرى، وبنفس الرقم والتاريخ، وارسلته الى جهة ثالثة بصيغة تعطيلية أخرى وبنفس الرقم والتاريخ. .لو جمعنا الكتب الثلاثة لوجدناها تحمل نفس الرقم والتاريخ لكنها تتباين في الرأي. .بمعنى أوضح اننا اصبحنا نتعامل مع نوع جديد من المخاطبات الوزارية من طراز (Three In One). .لا شك ان هذه الصيغة الإدارية المتباينة الآراء، والمتناقضة مع نفسها، تحمل بين طياتها كوارث خطيرة، وتعكس ضعف الوزير وتردده وتذبذب مواقفه، فهو يوافق من جهة ويرفض من جهة أخر، ويوصي من جهة ويستنكر من جهة أخرى. أي انه يكسر ويجبر، ويتملص من المسؤولية بهذه الطرق الملتوية. .ليس هنالك ثمة أمل في تحسن ظروفنا وإصلاح أحوالنا إذا كان هذا مبلغ إدراك الوزراء ومستوى وعيهم الادراي. .ربنا مسنا الضر وانت الرحم الراحمين ......
#خطابات
#وزارية
#ثلاثية
#الأبعاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753229

عدلي عبد القوي العبسي : الشقيقه الكوبرا 2-2
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي ثم وقفت مملكه الظلام هذه من كل المحاولات الوطنيه لانجاز اهداف الثوره موقف المناوئ الشديد والمناهض العتيد مستخدمه كل الاساليب الشيطانيه الممكنه للتخريب واحداث الفرقه و زرع الفتن فهي وقفت منذ بدايه التسعينيات تناهض مشروع تحقيق الوحده اليمنيه وحرضت حزب الاصلاح الاسلامي الفاشي على رفض الاستفتاء على دستور دوله الوحده سنه 1992 عبر رفع شعار ( نعم للوحده لا للدستور ) بوصفه دستورا علمانيا كافرا ثم عملت مع ادواتها الامنيه في اليمن بزعامه الجنرال الاسلامي على محسن الاحمر على تنفيذ مخطط استفزازي تجاه الحزب الاشتراكي اليمني اكبر احزب الثوره اليمنيه بتنفيذ سلسله من الاغتيالات السياسيه للعشرات من كوادره وقياداته النشطه ومهاجمه مقراته ثم ساهموا من خلال ادواتهم في اذكاء نار الصراع بين طرفي الوحده عام 93ولعبت مخابراتهم في توسيع شقه الخلاف بين هذين الطرفين لتحقيق جمله من الاهداف تتمثل في التخلص اولا من تركه دوله الجنوب الوطنيه العادله وتصفيه الحزب الاشتراكي اليمني الذي وقف تاريخيا ضد الاطماع السعوديه في الاراضي اليمنيه المحتله عسير ونجران وجيزانوالذي مثل بمشروعه الوطني الديموقراطي الثوري والحضاري الانساني خطرا فعليا على نظام المملكه من جهه حدودها الجنوبيه وثانيا الحصول على موطئ قدم لها في محافظه حضرموت الغنيه بالنفط طمعا في ثروات هذه المحافظه ومزاياها الجيوسياسيه ولبروز بدايات التفكير انذاك في مشروع انبوب حضرموت وايضا للتستر على واقعه استيلائها على خزان نفط الجوف ذا الكميات الهائله بالاضافه الى رفضهم القاطع لاي تحولات مدنيه ديموقراطيه في البلد يخشى ان تنتقل عدواها لاحقا الى الدوله المجاوره كان للحزب مشروعا وطنيا حضاريا كما قلنا لبناء دوله اليمن الكبير واستعاده الحقوق الوطنيه السليبه ولا شك ان وصول الحزب الاشتراكي اليمني الى صنعاء و المشاركه في السلطه بعيد قيام الوحده اليمنيه والاستفتاء على دستور علماني جديد للدوله الجديده و اعتماد الديموقراطيه البرلمانيه والتعدديه السياسيه وظهور الاكتشافات النفطيه في مارب والجوف وحضرموت وشبوه والمطالبات بترسيم الحدود بين المملكه واليمن وعوده الحديث عن استرداد الاراضي اليمنيه المحتله وبروز قوه الجيش اليمني وكبر الدوله اليمنيه الجديده المسماه بالجمهوريه اليمنيه كل هذه المستجدات الطارئه في التسعينيات قد استفزت نظام ال سعود الذي لم يعجبه هذه المتغيرات الجديده والتي نظر اليها على انها تشكل تهديدا حقيقيا لمصالح المملكه فهو قد اعتاد على التعامل مع اليمن كحديقه خلفيه للمملكه وكدوله صغيره تابعه ضعيفه اقتصاديا ومنهكه بالحروب والنزاعات وكما خطط هو لذلك على مدى سبعين عاما عملا بنصيحه الاب المؤسس الذي قال لابنائه (ان عزكم في ذل اليمن ) بحسب المرويات السياسيه الشعبيه المتوارثه عبر الاجيال الثلاثه بعدها استفادت المملكه من قيام حرب صيف 94 الظالمه و قد عمد عملاؤها الرجعيون في سلطه صنعاء العسقبليه وحزبيها المؤتمر والاصلاح الى تحريك جيشهم و ميليشياتهم الارهابيه وقبائلهم و المجاميع الارهابيه العائده من افغانستان صوب ا ......
#الشقيقه
#الكوبرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753228

سري القدوة : مخطط ذبح القرابين المزعومة بالأقصى وآليات تفجير الصراع
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة التهديد باقتحام المسجد الأقصى المبارك لذبح القرابين من قبل المتطرفين اليهود إلى جانب التهديد بنشر المزيد من قوات الاحتلال الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية سيؤدي إلى تصعيد خطير لا يمكن السيطرة عليه حيث تواصل جماعات الهيكل المزعوم التصعيد وإعمال القرصنة والسرقة وتعتدي على حرمة المسجد الاقصى وتقوم بالاقتحامات وبإرسال المستوطنين المتطرفين تحت حماية جيش الاحتلال وشرطته مما يشكل استفزازا لمشاعر العرب والمسلمين ومساسا بالشريعة الاسلامية وتعدي على الاديان السماوية .وتستعد جماعات الهيكل المزعوم لإقامة احتفالات لنثر رماد قرابين، فيما يسمى (جبل الهيكل) وفق مخطط وضع بالتنسيق مع الشرطة وجهات سياسية عليا في حكومة الاحتلال وفي محاولة لفرض أمر واقع جديد في المسجد الأقصى ومحيطه حيث نصبت جماعات الهيكل المزعوم خيمتين في ساحة القصور الأموية جنوب المسجد الأقصى جنوب ساحة البراق لتنفيذ مخططاتهم .ويحضر المستوطنين لاقتحام واسع للمسجد الأقصى منتصف شهر رمضان ويخططون لذبح القرابين المزعومة في داخله فيما يسمى بعيد الفصح العبري، وسط تحذيرات واسعة من المخطط وكانت قد أصدرت مستوطنة "مجموعات المعابد المزعومة" في وقت سابق دعوات جديدة أكدت فيها عزمها تنظيم مداهمات جماعية للمسجد الأقصى، خلال ما يسمى بأيام "عيد الفصح" وأوضحت الدعوات أن المجموعات ستقدم "قرابين" داخل باحات المسجد الأقصى وستستمر المداهمات لمدة أسبوع وتضمنت الدعوات التي نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي باسم "طاقم مصلي الهيكل" صورة لحمل صغير يرمز إلى التضحية التي يهدد الحاخامات بالقيام بها في الأقصى هذا العام .ورصدت "جماعات الهيكل" الاستيطانية مكافآت مالية للمستوطنين حال قيامهم بتقديم "قربان الفصح" إلى المسجد الأقصى المبارك ووعدت الجماعات المتطرفة من يتمكن من ذلك بمكافأة مقدارها عشرة آلاف شيكل، ومنح من يدخل القربان دون ذبحه بمكافأة تعويضية قدرها 800 شيكل ومن يحاول ويفشل 400 شيكل .في ظل تصاعد العدوان على المسجد الأقصى المبارك وإقامة صلاة الكتاب المقدس والطقوس التلمودية في ساحاته عقب الاجتماع الذي عقدته مجموعة من الحاخامات في ساحة البراق، لا بد من وضع مخطط فلسطيني مدروس من قبل الفصائل الفلسطينية للتصدي لهذا التطاول السافر على حرمة المسجد الاقصى كون ان ما يقوم به المستوطنين من مخطط لذبح القرابين المزعومة في الأقصى لعب بالنار، وتجاوز للخطوط الحمراء وان استمرار عمليات القتل اليومية لأبناء شعبنا بدم بارد ومواصلة الاعتقالات والاقتحامات للمدن والقرى والمخيمات الفلسطينية والأوامر الصادرة عن الحكومة الإسرائيلية لجيش الاحتلال لإطلاق النار بلا قيود ضد الفلسطينيين بالإضافة إلى استمرار انتهاك حرمة المقدسات هي السبب الرئيس للتصعيد والتوتر الذي تشهده المنطقة الأمر الذي سيوصلنا إلى مفترق خطير سيخلق دوامة من العنف.ما تقوم به حكومة الاحتلال على الأرض يثبت بأنها غير معنية بإنجاح كل الجهود الإقليمية والدولية الساعية لمنع التصعيد وإزالة أسباب التوتر وتأتي استكمالاً لسياساتها العنصرية المتمثلة بزيادة معاناة الشعب الفلسطيني إلى جانب انسداد الأفق السياسي الأمر الذي يتطلب تدخلا دوليا وخاصة من قبل الإدارة الأميركية لمنع تفاقم الأوضاع ووصولها إلى مرحلة صعبة تؤدي إلى مزيد من التصعيد والعنف الذي سيدفع ثمنه الجميع، وأن الحل الوحيد لهذه الأزمات المتلاحقة هو تحقيق السلام العادل القائم على قرارات الشرعية الدولية وليس عبر سياسة العقاب الجماعي والاستيطان والقتل وتدنيس المقدسات الإسلامية والمسيحية التي لن تجلب الأمن والاست ......
#مخطط
#القرابين
#المزعومة
#بالأقصى
#وآليات
#تفجير
#الصراع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753227

احمد موكرياني : بدأت ظواهر الهزيمة على بوتين
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني أعلن الرئيس الأمريكي ترامب قبل أسبوع من بدأ عملية التصويت في الانتخابات الرئاسية في امريكا: " لن نخسر [الانتخابات] الا إذا تم تزوير الانتخابات" وكان ذلك الإعلان دلالة ضعفه ويقينهُ من هزيمته في الانتخابات، وقد خسر الانتخابات وحاول التشبث بالرئاسة الا انه فشل ودخل التاريخ كرئيس فاشل لأمريكا اسوء من الرئيس ريتشارد نيكسون الذي استقال في سنة 1974 بعد فضيحة ووترغيت.واليوم يذكرنا تحذيرات وتهديدات بوتين بالفاشل ترامب، لأن الواثق من نفسه لا يلجأ الى التهديد، بل ينفذ ما هو قادر عليه، إذا كان قادرا على تنفيذه.ان التهديد بحرب نووية هو إشارة ضعف بوتين وهو يعلم العلم يقين بأن جنرالاته لن يسمحوا له ان يضغط على الزر النووي وسيقطعون اصبعه قبل ان يمس الزر النووي، لأن الاصبع الذي يضغط على الزر النووي يقضي على نفسه قبل الآخرين، ولن يبقى كي يعلن عن انتصاره في الحرب النووية على خصمه.السؤال: هل وفر السلاح النووي الإسرائيلي الاستقرار لدولة إسرائيل على ارض فلسطين؟ الجواب: لا يمكن إخفاء او تجاهل عدم استقرار دولة إسرائيل رغم مرور 74 سنة على اقامتها.ان استمرار الحرب روسيا على أوكرانيا الى يومنا هذا هو فشل ذريع لدولة روسيا التي كانت تطلق عليها دولة عظمى، وكان العالم يخشى من استفزاز الدب الروسي، فاذا هو أبن آوى لا يجيد الا خراب او إفساد ضحيته بعد ان يشبع منها كي لا ينتفع منها أحد بعده كما يفعل هو في اكل بقايا صيد الحيوانات الأخرى.ان صور الدمار الذي احدثه بوتين لأوكرانيا ليس تشويه او تزوير اعلامي فلا يعقل ان يدمر الجيش الاوكراني المباني السكنية المدنية او البنى تحتية وهو يضحي من اجل حمايتها، ان هذا الدمار للمباني السكنية والبنى التحتية هو عار على الجيش الروسي وقياداته العسكرية فكلهم مسئولون، وعلى المحكمة الجنائية الدولية محاكمتهم كي لا تتعذر القيادات العسكرية في الانحاء العالم من اللذين نفذوا وينفذون المجازر بالمدنيين بأنهم ينفذون الأوامر.فأن القيادات العسكرية في سوريا وفي اليمن والسعودية وليبيا والسودان وأثيوبيا وتركيا وإيران وفي اسرائيل وفي أفغانستان وميانمار وكل القيادات العسكرية التي تحارب وتقتل المدنيين وقيادات المليشيات الإيرانية في العراق وسوريا ولبنان واليمن فهم مسئولون مسئولية كاملة عن جرائمهم بنفس القدر من مسئولية قياداتهم السياسية في السلطة او في الحكم.ان عهد بوتين انتهى وتحول الدب الروسي الى بطريق لا يقدر على الطيران مع الكبار، وانما ستظل روسيا تحت رحمة دفع التعويضات الى أوكرانيا والى الشعب السوري من سكان مدينة حلب التي دمرها جيش بوتين، وسيتطلعون حكام روسيا الجدد الى دعم الدول الغرب للتعاون معها لكسب الثقة باقتصادها كشريك تجاري لاستعادة عافيتها.ان بوتين الآن يندب حظه العاثر بسبب غروره وخطأه الاستراتيجي الذي جعل موقع قدميه مهزوزا، ويخاف الآن من أقرب معاونيه في ان يخلعه من فوق الكرسي الحكم، فهو ليس بجبروت أكبر من جبروت ستالين كي ينجوا من الأقصاء، وحتى ان لم يتمكن أحد من معاونيه في ان يخلعه، فأنه اما ان ينتحر او يموت غما بسبب تعثره وسقوطه في الهاوية ومسجلا موقعا في التاريخ في قائمة المجرمين ضد الإنسانية وفاشلا في الحكم.اذا تمكنوا معاونو بوتين من خلعه من فوق كرسي الحكم، فأنهم سيخفون النبأ الى يان صلوا في محادثاتهم مع أوكرانيا ومع الدول الغربية الى شروط تقلل من خسائرهم وخاصة التقليل من التعويضات ورفع الحصار الاقتصادي والسياسي عن روسيا.كلمة أخيرة:• لكل جبار في الأرض نهاية مخزية "إن ال ......
#بدأت
#ظواهر
#الهزيمة
#بوتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753249

سعد محمد عبدالله : تعليقاً ملحقاً لمسألة الحوار السوداني من أجل السلام العادل والديمقراطية التشاركية:
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله (رأي خاص) أولاً. لا يختلف إثنان حول أهمية الذهاب إلي مائدة حوار جاد وشامل من حيث طرح الموضوعات الوطنية الملحة وشمول الحلول المستخلصة عبر الحوار؛ إضافةً لذلك، وهذا من الأمور الأساسية المطلوبة تأكيد تحديد الجهات المشاركة مع إعتبار عميق لحساسية مستقبل السودان الذي بات علي المحك، وقد تراجع السودان أمنياً وإقتصادياً، وأصبح السودان اليوم مهدد باحتمالية الإنزلاق إلي أسحق ما يتصوره الإنسان؛ هذا نظراً لحجم الأزمة السياسية التي نعيشها حالياً، وقلنا آنفاً أن الأزمة السودانية لن تُحّل إلا عبر جلوس السودانيين أنفسهم للحوار، وأن جميع المبادرات المطروحة صالحة لتغيير هذا المشهد المأساوي الذي هيمن علي المسرح السياسي، وأن الحوار رافعة للعبور نحو السلام المستدام والديمقراطية التشاركية والعدالة الناجزة والتنمية الإقتصادية المتوازنة في الريف والمدن، وأن نجاح الحوار يعتمد علي عناصر أساسية منها "الرغبة والإرادة وإجراءات بناء الثقة"، وكل ذلك لتهيئة مناخ الحوار المطلوب، ويتم بموجب هذا الأمر رفع حالة الطوارئ وإطلاق سراح المعتقليين السياسيين وإيقاف كافة أشكال العنف ضد الإحتجاج السلمي وإنتاج خطاب سياسي جديد ملائم للمرحلة الجديدة التي نتطلع إليها من أجل إستعادة مسار تكوين السودان الديمقراطي المدني. ثانياً. هنالك مؤشرات جيدة من جميع الأطراف المتنازعة نقرئها من خلال الخطاب العام المبثوث علي وسائل الإعلام، والجميع يؤمنون علي ضرورة إجراء حوار صريح يستخلص الحلول من المبادرات السياسية المطروحة لمعالجة أزمة السودان، والتحول لوضع جديد يمهد الطريق لإحياء كافة مؤسسات الدولة "المدنية والعسكرية" عبر ترتيبات سياسية وأمنية محكمة وتفعيل المفوضيات وإجراء المؤتمر القومي الدستوري وصولاً لإنتخابات حرة ونزيهة تختار فيها الجماهير من يحكم البلاد، وهذه الخارطة تُرسم بريشة الحوار السودانوي المسؤل الذي يمثّل المخرج المنطقي والآمن لهذه البلاد المنكوبة الآن، وما زال النقاش جارٍ حول مبادرة الجبهة الثورية السودانية كونها من أكثر المبادرات العملية الحاصلة علي إجماع من الأطراف الداخلية والخارجية رغم بعض التحفظ الملاحظ من قبل مجموعات ذات إعتبار في المشهد السوداني، لكن كل ما يُطرح عبارة عن أراء طبيعية يجب أن تُدرج تحت طاولة النقاش لإزالة المخاوف والمرور السريع نحو الأهداف النهائية الموضوعة لإنهاء المشكلة السودانية الممتدة عبر التاريخ؛ وفي هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ السودان يتوجب علينا العمل بروح المسؤلية الوطنية بعيداً عن التشنجات والإنكفائية السياسية كيما نَعبُر بسلام إلي المستقبل، ويجب أيضاً جعل الحوار أداة لمنح أفكارنا فُرص للتجديد والتغيير والتحرر من قيود مخاوف الماضٍ التي لا نستفيد منها إلا تعميق الهوة بين السودانيين، وأعتقد أننا سنخرج من هذه الدائرة؛ شديدة الإظلام والبؤس ونحن أكثر مناعةً وقوة مما سبق، ذلك لأن الجميع إستفاد من الأزمة ودروس وأناشيد وشعارات الثورة المجيدة القائلة "أن الشعب يريد بناء سودان جديد، والشعب يفعل ما يريد"، ونحن أمام شعب معلم أطاح بنظام الإنقاذيين الإنقلابيين ليبني بنفس البطولة والجسارة سودان جديد تسوده الحرية والسلام والعدالة والديمقراطية، ونحن اليوم مؤمنيين بأن أبناء السودان المخلصيين والحادبيين علي البلاد وإنجازات شعبها سيلتقون لوضع قضايا الشعب في مائدة بناء الدولة المنشودة؛ بذات شجاعة الملايين الذين قادوا أشرس معارك التغيير والتحرر الوطني. ثالثاً. الجبهة الثورية بعد عقد مؤتمرها التداولي الأول باقليم النيل الأزرق وضعت إستراتيجية مدروسة بعناية لإحداث ......
#تعليقاً
#ملحقاً
#لمسألة
#الحوار
#السوداني
#السلام
#العادل
#والديمقراطية
#التشاركية:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753248

صالح أبو طويلة : عمارة الفقراء
#الحوار_المتمدن
#صالح_أبو_طويلة لطالما راودني هذا السؤال: مع كل موجة تحديث وتطور في الواقع الحضري للمدن والمناطق التي نسكنها؛ تزداد لدينا حالة الاغتراب، وتغدو الأمكنة غريبة عنا وليست من ثوبنا، لا نشعر بالانتماء الى هذه المدن المكتظة، ولا الى شوارعها وأحيائها مهما بدت حديثة ومنظمة، ولعل السؤال الأهم يتحدد بالقطيعة المعمارية الحاصلة بين النموذج العربي الاسلامي الشرقي وبين النموذج الغربي، فمع بدايات التحديث التي جرت في المنطقة العربية والتي طالت الابنية الاجتماعية والاقتصادية، اعقبها تحولات في الأنماط المعمارية التي تبنت النموذج الغربي الذي لا يتلاءم مع البيئة المحلية، ويحدث من جهة اخرى اننا عشنا بدايات حياتنا في بيوت طينية واحياء قديمة يزيد عمرها عن مائة عام، تميزت هذه الاحياء بأزقتها الملتوية، وانحناءات شوارعها وميادينها، وتمايز بيوتها، وحميمية اجوائها، وايقوناتها الجميلة التي تعبر عن حوادث معينة وقصص واساطير لا تنتهي، فلم تكن تلك البيوت نسخا متشابهة كما يحصل اليوم، وفي موجة التحديث لم يحصل ان تبنت الدول مشاريع اسكانية ذات نمط معماري يربط بين الاصالة والحداثة، فقد كان الانبهار بالنموذج الغربي فقط، خصوصا لدى الفئات الميسورة والثرية، الى جانب النماذج المعمارية الحكومية الحديثة، والتصقت بالمدن العشوائيات التي زادت من حدة التشوه، ولم يعد بإمكان ذوي الدخل المحدود امتلاك السكن الملائم.ولا زال النموذج السائد حاليا هو الشارع المستقيم والبناية المربعة المغلقة من الداخل، والتجمعات السكانية المربعة والمستطيلة، وتكاد المنحنيات تغيب، كما تغيب الانماط المعمارية الشرقية، وبذلك فإننا نقف أمام كتل اسمنتية صامتة خالية من الروح والعمق الانساني، تهدف الى الايواء والاستعمال دون مراعاة للحاجات الجمالية، وهذه النماذج الجامدة استخدمت في البلدان الاشتراكية بتوسع؛ حيث تتشابه نسخ المنازل والشقق، بمعنى ان المهندس يخطط لمنزل ثم يسحب هذا المخطط ل1000 منزل او اكثر؛ تكون جميعها متشابهة؛ ولا تعبر عن الفردية والرغبات الانسانية الكامنة في علاقة الانسان بالمكان وتشكيله بما تملي عليه مصالحه او تصوراته نحو البيئة والمعيش اليومي.ومن خلال سؤال الاصالة والمعاصرة في المجالات العمرانية والحضرية، تولد لدى الفيلسوف العماري المصري حسن فتحي (1900 -1989) نزوعا واضحا نحو ربط العمار بالجوانب البيئية والانسانية والروحية، وبما أن الريف المصري في فترة الثلاثينيات والاربعينيات كان يعيش حالة من التخلف والتراجع في جميع الجوانب، فقد كانت اشكالية السكن الصحي تتردد في مخيلة حسن فتحي، وكان حلمه كمعماري يتثمل في توفير اسكان جماهيري للفلاحين يتلاءم شكلا ومضمونا مع الواقع الاجتماعي والثقافي والروحي لمجتمعات الارياف وبأقل التكاليف، بحيث تكون مواده الاولية مستخرجة من البيئة المحيطة وهي (الطوب الطيني)، واتسعت الرؤية فيما بعد لتغدو نظرية معمارية متكاملة تصلح للتطبيق العملي في تلك البيئات، وقد حلم حسن فتحي بإنشاء قرية نموذجية تعبر عن ذلك التصور فكانت قرية (القرنة) التي خطط لها وأنشأها بمعونة البنائين المحليين تجسيدا لهذا الحلم.بعد رحلة مضنية تعرف فتحي الى احدى قرى اسوان، والتي شكلت بالنسبة له انموذجا فريدا من البناء الذي يعكس طبيعة البناء الاجتماعي للمجتمع الريفي والعلاقات السائدة، وحاول فتحي في البدايات ان يجد حلا لمشكلة التسقيف والذي يستهلك موادا انشائية مكلفة في العادة ويكون ثقيلا، ويتسبب بمخاطر عديدة على ارواح ساكني المنزل، وذلك من خلال تبني نموذج القبة السقفية، وقد عثر بعد رحلة بحث مضنية على بعض البنائين النوبيين الذي كانوا ي ......
#عمارة
#الفقراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753247

مازن الشيخ : بوتين أكبرعدولفقراء العالم عامة وللشعب الروسي خاصة الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ ,في كل تاريخ الجنس البشري,لم يجتمع الرأي العام الشعبي والرسمي في الغالبية العظمى المطلقة من دول العالم,على مسألة واحدة,مثل ادانة العدوان الروسي على اوكرانيا,,حتى أن رئيس وزراء باكستان اقاله برلمان بلاده,حين ادلى بتصريح,أيد فيه ضمنا للعدوان الروسي,لكن للاسف ارى ان بعض الاصوات العربية النشاز,تبدي تأييدا وفرحا لما جرى ضد ذلك الشعب البريء الاعزل!بل وتعتبر بوتين بطلا,وتسميه القيصرالروسي,ماأود قوله,انني اتفهم دوافع البعض من وراء تأييدهم هذا العمل,حيق انهم يريدون الانتقام من امريكا,لكن الامور,لايجوز حصرها بين الابيض والاسود فقط,وأن الجرائم التي تسببت فيها امريكا عند غزوها واحتلالها العراق,وتسليمه الى ايران,وعصاباتها,لايمكن اطلاقا ان يبررعدوان روسيا على اوكرانيابعض الاراء العاطفية الطوباوية,تزعم انه بعمله هذا قد تصدى للهيمنة الامريكية,,وكأنه هاجم الامريكان,واحتل بلادهم وسبى نسائهم,بينما في واقع الامر,ان اكبرالرابحين من تلك العملية القذرة الجبانة,هي امريكا نفسها,واشد المتضررين هم الشعب الروسيكما ان المستفيد الرئيسي من الحرب هم تجار,وصناع السلاح في العالم اجمع,بينمااصابت فقراء العالم بمقتل,حيث تسببت قبل كل شيء في ارتفاع اسعارالخبز,والزيت,وهما اهم مصادرالغذاء,بالاضافة الى انها فتحت المجال واسعا امام اصحاب رووس الاموال والشركات الكبرى,لجمع واحتكارالسلع الاستراتيجية,تمهيدا لرفع اسعارها,الى اضعاف,مما يهدد واقعيا بحدوث مجاعة تحصد الملايين في دول العالم الفقيرة.ومن المؤسف والمضحك في نفس الوقت ان البعض يزعم بأن حرب بوتين هي موجهة ضد امريكا,وانه اصابها بضرر بالغ,دون ان يكلفوا انفسهم التدقيق في هذه المعلومات التي لااساس لها من الصحة,حيث ان امريكا,استغلت الفرصة التي اهداها لها بوتين,حيث تمكنت من بيع الاسلحة المتراكمة,مستغلة مخاوف الاوربيين من الخطر الروسي,فانتعش الاقتصاد الامريكي وارتفع الدولار الى مايقارب ال10%امام اليورو.كما ان اكبر المتضررين مم الحرب هم شعب روسيا,والروبل الروسي,والذي انهار بشدة,واصبحت تكاليف المعيشة للروسي غاية في الصعوبة,واصبحت معاناتهم شديدة المرارة نتيجة الحصارالخانق الذي فرضه العالم اجمع ضد بلدهماما ماحقيقة بوتين,ولماذا اشعل الحرب,ومن الذي يقف خلفه,فهذا ماسأفصله في مقالات قادمة ......
#بوتين
#أكبرعدولفقراء
#العالم
#عامة
#وللشعب
#الروسي
#خاصة
#الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753246

عبد العاطي جميل : مسودة دراجة عادية
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...دراجتي عاديةلها ذاكرة جمل ضائع في صحراء الوطنتدمي المسيرتقرأ كف الطريقبحدس حواس نافرةتراوغ غواية الحفر .....دراجتي عادية تشبه خطويغبار يلاحقها ويغازلهاوهي على طريق غير مبلطتمضيفراملها على حد النظرعلى مقاس وقت حجريبلا ضوء تمضيكدروب القرية التي فيها تسعىفي انتظار تجار الصناديقالتي تعدالتي لا تفي .....دراجتي عادية تحسب خطوات الذهابتحسب خطوات الإياببعيدا عن القيل والقالومنابر الهباء .....أحيانادراجتي العاديةتبيت في العراءخارج البيت المسورلا يد إليها تمدوربما إليها تلقي التحيات كلاب القرية لها تبصبصخراف الجيران في الغدوةكما في الروحة تثغووقرب العجلات ترميهابحبات محبة بحجم ولون الزيتون ........................مارس ..................... ......
#مسودة
#دراجة
#عادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753245

كاظم ناصر : العربدة الإسرائيلية المتواصلة والسكوت العربي والإسلامي المشين
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر وجه الصهاينة القبيح لم ولن يتغير، بل يزداد قبحا وغطرسة واستخفافا بالأمتين العربية والإسلامية مع كل يوم، ومع ما يجري في القدس الآن، ومع كل اقتحام للمسجد الأقصى وللمدن والبلدات والمخيمات الفلسطينية، ومع كل جريمة يرتكبها الصهاينة تتبدى عربدتهم في أوضح صورها، لتكشف هدفهم وهو الاستيلاء الكامل على ارض فلسطين التاريخية من البحر إلى النهر، وطمس وجود الشعب الفلسطيني وملكيته، والقضاء عليه إنسانا وهوية وتاريخا وحضارة.ووفقا لهذه المخططات الصهيونية لا تتوقف قطعان المستوطنين عن اقتحام الأماكن المقدسة في القدس وتدنيس الأقصى بالعربدة في ساحاته وبحراسة مشددة من قبل جيش الاحتلال ومباركة الدولة الصهيونية، والتي كان أخيرها، وبالتأكيد لن يكون آخرها، اقتحام قطعان المستوطنين لباحات الأقصى يوم الجمعة 15/ 4/ 2022 الذي أشعل مواجهات بطولية بين الفلسطينيين وقوات الاحتلال التي شملت عدة محافظات في الضفة الغربية لنصرة الأقصى مما أدى إلى إصابة 220 فلسطينيا وجرح 153 واعتقال ما يزيد عن 400 في يوم واحد.للأسف الفلسطينيون يموتون ويجرحون ويسجنون ويعذبون في سجون إسرائيل والسلطة الوطنية الفلسطينية والدول العربية بلا محاكمة لأنهم يقاومون دولة الاحتلال، ومن يساعدهم ويتصل بهم يتهم بالخيانة، وإن هذه الاعتداءات الإسرائيلية تقابل بصمت مطبق من قبل الدول العربية والإسلامية؛ بل والأمرّ والأدهى من ذلك أن بعضها تتوسط " لوقف التصعيد " خدمة لإسرائيل، وتتجاهل الحقيقة وهي أن الدفاع عن المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين ومسرى النبي محمد عليه الصلاة والسلام، ومؤازرة الشعب الفلسطيني هي مسؤولية عربية وإسلامية!هذا الوضع العربي الانهزامي الاستسلامي المشين عبر عنه رئيس أركان الجيش الجزائري السعيد شنقريحه بالقول " الخيانة أصبحت وجهة نظر، وخذلان الصديق في وقت الضيق نباهة، والاستقواء بالعدو على الأخ والشقيق سياسة حكيمة، فما كان مذموما ومرفوضا بالأمس القريب أصبح اليوم مقبولا بل مستحب." نعم، لقد أفلست أنظمة الاستبداد العربية أخلاقيا وسياسيا وأمنيا، وأصبحت عاجزة عن حماية أوطانها وشعوبها، وتخلت عن قضية فلسطين وقضايا الأمة الأخرى؛ ولهذا يجب على الفلسطينيين أن ينهوا انقسامهم وخلافاتهم ويوحدوا صفوفهم، وأن يدركوا جيدا أنه لا خيار أمامهم سوى الاعتماد على أنفسهم وتعزيز مقاومتهم لتحرير وطنهم. ......
#العربدة
#الإسرائيلية
#المتواصلة
#والسكوت
#العربي
#والإسلامي
#المشين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753244

سامح عسكر : محاكمة الإمام الشاطبي بتهمة ازدراء الأديان
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر الإمام الشاطبي هو إمام المالكية في الأندلس من أعلام القرن 8 هـ، وهو أحد عقلانيين الفقهاء الذين نظروا في الأصول الفقهية وجددوها بشكل عام، اسمه بالكامل " أبو إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي" وتوفى عام (790هـ)له كتاب الموافقات في أصول الفقه قال فيه كلاما أراه تنويريا يخالف عقائد معظم شيوخ هذا الزمان الذين يقدمون الحديث على القرآن ويجعلون السنة مهيمنة عليه، وفي السطور القادمة أترككم مع كلام الشاطبي مع شرح وتفسير لبعض الفقرات، التي أدعو للتأمل فيها والنظر لتاريخ كتابتها، علما بأن زمن الشاطبي كان زمن ابن تيمية الحراني إمام الأصوليين السلفيين المعاصرين ، فكان الشاطبي بالأندلس بينما ابن تيمية في مصر والشام والعراقيقول الشاطبي في وجوب تقديم القرآن ووصفه بالمقطوع، وتأخير السنة ووصفها بالمظنونة:"رتبة السنة التأخر عن الكتاب في الاعتبار والدليل على ذلك أمور: أحدها: أن الكتاب مقطوع به والسنة مظنونة، والقطع فيها إنما يصح في الجملة لا في التفصيل، بخلاف الكتاب؛ فإنه مقطوع به في الجملة والتفصيل، والمقطوع به مقدم على المظنون؛ فلزم من ذلك تقديم الكتاب على السنة" (الموافقات 4/ 294)وفي هذه الفقرة يقر الشاطبي أمرين اثنين:الأول: أن السنة ليست مثبتة على جهة القطع واليقين، وهو ما وصفه علماء الأصول (بظني الثبوت) والمقصود بذلك هي الأحاديث النبوية والقدسية أو الموقوفة على الصحابة والمقطوعة للتابعين، كل هذا لم يثبت على جهة القطع عند الشاطبي، علما بأن منهج الشاطبي في العلوم فسر السنة بالحديث خلافا لبعض علماء الأصول الآخرين الذين قالوا بتفسير مختلف للسنة، وقالوا هي جمع الاجتهاد بين (القرآن والحديث والرأي والعلم والمصلحة) – أنظر كتاب "الإسلام عقيدة وشريعة" لشيخ الأزهر الأسبق محمود شلتوت، وفي ذلك لم يخرج الشاطبي عن مذهب مالك في وصف الحديث بالسنة، لكن مالكيته سمحت بوصف المنقول عن النبي بالمظنون نظرا لأن السنة الفعلية والقطعية عن الرسول في مذهب مالك هي ما تواتر واتفق عليه أهل المدينة لا الذي نقله عنه أهل الأمصار مما يجعله عرضة للشك والاحتمال..الأمر الثاني: أن قطعية السنة في الجملة تعني حجيتها كدليل، فما من أحد من المسلمين إلا ويضع السنة مصدرا للتشريع لكنه يختلف على هذه السنة، فهي عند المالكية تواتر وعمل أهل المدنية، وعند الأحناف هي ما تواتر في الأحاديث مع القرآن، وعند الشافعية هي الحديث الصحيح طبقا لقول إمامهم "إذا صح الحديث فهو مذهبي" (راجع مقالنا أكذوبة نسب هذه الكلمة للشافعي والمنشورة في كتابي "تحرير الفكر" صـ 68)، بينما السنة عند الحنابلة هي أوسع فتضمنت كل الأحاديث الصحيحة ومرسل الصحابي وفعل الصحابي، خلافا لما عليه فرق الشيعة المختلفة الذين اجتمعوا على تفسير السنة بأنها طريقة النبي بواسطة آل البيت، والمعتزلة على أن السنة هي القرآن والعقل وما صح من الأحاديث إذا توافقت مع محكم الكتاب وصريح العقل..وإلى هنا تثبت حجية السنة كدليل شرعي لكن الخلاف في تعريفها كان وسيظل مشكلة ومادة شقاق أزلي بين المسلمين..وما عرفه الشاطبي في تلك الفقرة برفض قطعية التفصيل هو ما نعرفه اليوم بنقد الأحاديث والتراث، فنحن ننتقد تفاصيل هذه السنة المزعومة في الحقيقة ولكن لا ننكر إجمالها على العموم..يقول الشاطبي أيضا "والثاني: أن السنة إما بيان للكتاب، أو زيادة على ذلك، فإن كان بيانا؛ فهو ثان على المبين في الاعتبار، إذ يلزم من سقوط المبين سقوط البيان، ولا يلزم من سقوط البيان سقوط المبين، وما شأنه هذا؛ فهو أولى في التقدم، وإن لم ......
#محاكمة
#الإمام
#الشاطبي
#بتهمة
#ازدراء
#الأديان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753243

موقِّعون مِنْ بلدان عربيَّة مختلفة : بيان عربيّ عن الصِّراع بين روسيا والأطلسيّ
#الحوار_المتمدن
#موقِّعون_مِنْ_بلدان_عربيَّة_مختلفة موقِّعون مِنْ بلدان عربيَّة مختلفةنعلم أنَّ روسيا الحاليَّة ليست الاتِّحاد السُّوفييتيّ؛ لكنَّها، في المقابل، ليست روسيا يلتسين وكوزيريف وتشوبايس وبيروزوفسكي وسواهم مِنْ ممثِّلي المافيا الصَّهيونيَّة والليبراليَّة المتوحِّشة الموالية للغرب. نعم، روسيا ليست الاتِّحاد السُّوفييتيّ؛ لكنَّها وجدتْ نفسها، موضوعيّاً، وتجد نفسها، فعليَّاً، في خندقٍ واحد مع الشُّعوب المقهورة المستغلَّة؛ لأنَّها مستهدفة من الغرب الإمبرياليّ، مثلها مثل كلّ الدُّول والشّعوب الأخرى، ومهدَّدة في استقلالها ووحدتها وحقَّها في بناء نفسها وإنجاز تنميتها الوطنيَّة والذَّود عن أمنها واستقلالها.لقد ظلّ حلف الأطلسيّ يزحف نحوها، منذ انهيار الاتِّحاد السُّوفييتيّ، إلى أن أصبح على حدودها ويوشك أن يهدِّد وجودها. ولذلك، فروسيا تدافع عن أمنها واستقلالها ووحدتها وحقِّها في الوجود الكريم المشرِّف، في حين أنَّ الغرب الإمبرياليّ يصارع بضراوة للاحتفاظ بـ «حقِّه» في الهيمنة والتَّسلّط على العالم.. هذه الهيمنة الممتدّة منذ حوالي خمسة قرون؛ وللاحتفاظ، كذلك، بـ «حقّه» في مواصلة العدوان – بلا قيد أو شرط – على الدُّول والشُّعوب ونهبها واستغلالها وتسخيرها لخدمته وخدمة مصالحه. فهل يحتاج أيّ حُرّ وأيّ منصف أكثر مِنْ هذا، ليعرف مع مَنْ يقف وضدَّ مَنْ؟لقد اضطرَّت روسيا للتَّحرُّك إلى الأمام بقوَّة، كي تلاقي عدوَّها في الوقت والمكان المناسبين لها؛ بدلاً مِنْ أن تنتظره ليحدِّد هو وقت الملاقاة ومكانها المناسبين له. بيد أنَّ تراكمات التَّاريخ الَّتي بلغتْ مستوىً فاصلاً، منحتْ هذا الصِّراع مغزىً عميقاً يتجاوز هذه المسبِّبات البسيطة والغايات المرتبطة بها؛ لتجد البشريَّة نفسها، بالنَّتيجة، أمام لحظةٍ تاريخيَّةٍ حاسمة.. فروسيا، عندما اندفعت إلى الأمام في حلبة هذا الصِّراع الضَّاري الَّذي فُرِضَ عليها، وجدتْ نفسها – سواء قصدتْ أم لم تقصد – تخوض معركة الشَّعوب المقهورة ضدَّ الغرب الإمبرياليّ المتوحِّش.. غرب الاستعمار والشّركات متعدِّدة (ومتعدِّية) الجنسيّة والبنك الدَّوليّ وصندوق النَّقد الدَّوليّ والسَّبعة الكبار الَّذين لا يشبعون من الولوغ في دماء الشُّعوب الفقيرة المهمَّشة.لذلك، نرى هذا الغرب الإمبرياليّ المتوحِّش يصطفّ الآن خلف الولايات المتَّحدة، مثل فرقة للإعدام جاهزة لإطلاق نيران بنادقها دفعةً واحدة وباتِّجاهٍ واحد؛ ومثل جوقة رديئة تردِّد أصواتها النَّشاز بحسب إشارات عصا المايسترو الَّذي هو في الحقيقة مجرَّد قرصان.. ثمّ تطلب من العالم كلِّه أن يطرب لسماع صوتها! هذه البنادق المذخَّرة، وهذه الأصوات النَّشاز، ليست مصوَّبة نحو روسيا وحدها، بل هي مصوَّبة أيضاً إلى صفٍّ طويل طويل من الدُّول والشُّعوب الَّتي ابتُليَتْ طوال قرون بالهيمنة الإمبرياليّة الغربيّة.. صفٍّ طويل من الهنود الحُمُر بمختلف ألوانهم وأعراقهم وبلدانهم.. صفٍّ طويلٍ من العبيد المُذَلّين المهانين المقهورين المستَغَلّين.ومع اشتدادِ الصِّراعِ، تشتدّ الضّغوط على العالم كلّه، ويشتدّ الفرزُ القسريُّ، على نحوٍ هستيريٍّ. الذِّئاب الإمبرياليَّة المتوحِّشة ترى فريستها وقد أوشكتْ أن تفلت منها؛ ولذلك فإنَّها تفقد صوابها، وتكشِّر عن أنيابها على نحوٍ غير مسبوق، وتتعامل مع العالم، مجدَّداً، على أساسِ المقولةِ الشَّهيرةِ «مَنْ ليس معنا، فهو ضدّنا».. إنَّها نفسها مقولة الفسطاطين، أو الأخيار والأشرار، أو الأغيار وشعب الله المختار! الغرب الإمبرياليّ يحفر الخنادق ويقيم المتاريس، ول ......
#بيان
#عربيّ
#الصِّراع
#روسيا
#والأطلسيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753257

رائد عمر : الحرب الوسية - الأوكرانية ... نظرةُ من نافذةٍ اخرى .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر الحرب الروسية – الإوكرانية .. نظرة من نافذةٍ اخرى وَسْطَ ضجيج اعلام الغرب الموجّه والذي كأنه يؤجج المعارك الدائرة هناك , وكأنه يوازي اصوات وازيز المدافع والصواريخ , ورضوخ او استسلام شرائحٌ ما من الرأي العام العالمي لتأثيرات هذا الإعلام , وما يطرأ عليه من متغيراتٍ كأنها تصب زيوتاً على نيرانٍ مشتعلةٍ اصلاً , لكنً التمعنّ بنظراتٍ ثاقبة ومركّزة الى ما خارج جبهات القتال والمواقف الأمريكية – الأوربية التي تملأ فضاءات الإعلام , فإنّ اوّل ما يلحظ مما لا يمكن ملاحظته بنسبةٍ عالية الوضوح , فهو غياب او تغييب دَور الأمم المتحدة عن النزاع او الصراع القائم , وبالصددِ هذا فمن اللافت للأنظار والأبصار هو عدم قيام الأمين العام للأمم المتحدة " انطونيو غوتيريس " بزيارة موسكو و كييف لحدّ الآن .! وذلك له ما له من دلالات , ولعلّ اقلّ تفسيرٍ لذلك هو الإدراك المسبق للسيد غوتيريس للتوجّه الدولي او الغربي نحو تصعيد وتيرة الحرب , او تصعيد التصعيد بهذا الشأن , وذلك ممّا لا يمنح ولا يعطي اية فرصةٍ أممية لهذه المنظمة للعبِ ايّ دَور , بالإضافة الى اعتباراتٍ اخرى تتعلّق بالأمين العام ذاته .! , بل أنّ الأمر بلغ وتجاوز ما ابعد من ذلك بأنّ غوتيريس باتَ في وضعٍ وضعَ نفسه فيه , عبر الإمتناع شبه الكلّي عن الإدلاء بتصريحاتٍ عن المتغيرات الجارية في هذه الحرب , وضرورات ايقافها بأيةٍ سبلٍ , وهي بالنتيجة ليست سوى كلمات .! في جانبٍ آخرٍ من جوانب الحرب , فلا شكّ أنّ قيادة الأركان الروسيّة تحسب وتتحسّب كثيراً لتسارع وصول شحنات الأسلحة الغربية وكمياتها المرسلة للقوات الأوكرانية , وسيّما بما يتعلّق بصواريخ ستينغر المضادة للجو والأخرى المضادة للدبابات " وسبق واشرنا لذلك اكثر من مرّة " , وهذا التأخّر الروسي في معاودة شنّ الهجوم على مدينة " ماريوبول " قبل سواها .! فمؤدّاه الى أنّ تركيز الرّوس حالياً يعتمد على الدور الإستخباراتي وتصوير الأقمار الصناعية والإستطلاعات الجوية في تحديد الوحدات الأوكرانية التي تتحصّن بهذه الأسلحة المؤثرة بفاعلية , ويبدو أنّ الأركان الروسية تخطّط وعلى عجلٍ لتعطيلٍ ما ولو نسبياً لشلٍّ فاعلية هذه الأسلحة الصاروخية , وذلك ببدء المعركة القادمة بزخّاتٍ مكثّفة من صواريخ ارض – ارض الروسية المختلفة لدكّ وازالة المناطق التي تتواجد فيها هذه القوات بمن فيها من بشرٍ عسكر وحجر , كيما يتقدم الجيش الروسي نحو اهدافه بمرونةٍ , وتبدو " ماريوبول " وكأنها ساقطة عسكرياً مسبقاً .! , ولا يمكن الإستهانة بقُدرات روسيا العسكرية كدولةٍ عظمى , ولعلّ التأنّي في عملياتها العسكرية هو احدى جوانب الحكمة المحسوبة , والتي يسموها الأمريكان بالفشل العسكري الروسي .!ايضاً , وبالرغمِ من احتمالات تطوراتِ متغيراتٍ سياسيةٍ غربية قابلة الوقوع بعد " تحرير او احتلال " مدينة ماريوبول الستراتيجية لحسابات موسكو العسكرية , فهنالك كذلك ما لا يُتاح للإعلام استباقه بالنشر سوى الإنتظار النسبي " تكتيكياً " لما ستفرزه نتائج فوهات المدافع البعيدة والقريبة المدى , ولا سيّما مرادفاتها ومشتقاتها الأشدّ فاعليةً وتدميراً , وما سوف يترتّب عن تلكم النتائج المتوقعة وغير المتوقعة .! ......
#الحرب
#الوسية
#الأوكرانية
#نظرةُ
#نافذةٍ
#اخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753256

فهمى قلدس : تجربتى الشخصية مع تقبيل يد الكاهن
#الحوار_المتمدن
#فهمى_قلدس من 15 سنة او اكتر تقريبا كنت ماشي في حي جنوب باريس اسمه فيل جويف (Villejuif )والحي فيه كنيسة مصرية ارثوزكسية كبيرة كان يوم احد وانا كنت رايح الكنيسة عندي ميعاد مع شخص داخل الكافيتريا داخل الكنيسة خرجت من المترو في الشارع وبصيت لقيت منظر وكأني اول مرة اشوفه مع اني في ذالك الوقت كنت بمارس نفس العادات والتقاليد .. كاهن مادد ايده وشخص بيمثل العبودية ماشي تقريبا 5 او 6 خطوات وهو منحني موطي لحد ما وصل ليد الكاهن ونزل فيها بوس شفت المنظر وقرفت وزعلت والناس في الشارع شافت نفس المنظر من الاوربيين والجنسيات المختلفه كل الي شاف المنظر اشمز من المنظر والي استهزاء او ضحك وتعجبت من الي بيستهزا سالت شخص من الناس الواقفه هو ايه الي مزعلك فقالي ازاي إنسان ن يقبل علي نفسه انه ينحنى لإنسان زيه ويتذلل ويبوس علي ايده؟ ... أنا قي الوقت ده كنت ببوس الأيادي لأنها عادات وتقاليد وماشي في سياسة القطيع مع اني كبرت في كنيسة انجيلية ....دخلت الكافيتريا وتقابلت مع الشخص وخرجت اخدت المترو لكن ذهني موش قادر يبطل تفكير وأسئلة ليه بنبوس علي الأيادي ؟ هل دي عادات وتقاليد ؟ هل من داخل الكتاب المقدس؟ هل من التاريخ الكنسي ؟ وأسئلة كتير بالشكل ده في ذهني موش لاقي اي إجابه ليها في الوقت ده قلت جايز تكون مزكوره في الكتاب المقدس وهتكون في عصر القوانين والشراءع وهو العهد القديم . رجعت البيت فتحت الكتاب المقدس وابتديت من سفر التكوين وبتركيز علي موضوع تقبيل الأيادي والازلال طبعا انا قريت الكتاب اكتر من مرة قبل المرة دي لكن كنت ببحث عن شي معين....والموضوع طبعا اخد وقت كبير علي ما خلصت العهد القديم.خلصت العهد القديم وملقيتشي اي بوس للايدي ولا ازلال لإنسان. . فكرت وقلت ممكن يكون اي شخص باس علي يد المسيح نفسه دخلت علي الأناجيل الأربعةوطبعاً القراءة بتاخد وقت طويل .وبعد فتره خلصت الأناجيل كمان المسيح محدش باس علي ايد المسيح ولا التلاميذ ولا الشعب .فكرت وقلت ممكن الرسل والتلاميذ حطو تقليد البوس دخلت علي اعمال الرسل خلصتها وانا مركز علي تقبيل الأيادي . لقيت مفيش اي شخص باس علي ايد الرسل ولا التلاميذ .وبعد فتره من الزمن خلصت الكتاب المقدس كله لقيت اني مفيش بوس علي الأيدي ..دخلت علي قصة حياة الرسل منها الرسول توما عندما سافر الهند وكمان مرقص الرسول عندما نزل مصر ولايذكر علي الاطلاق في قصص حياة الرسل من خارج الكتاب المقدس انه كان الشعب يقبل ايديهم .. سمعت فيلم لقصة حيات القديس اوغسطينوس فهو من فلاسفة المسيحية ولا شخص سجدله ولا باس علي ايده بعد فتره حبيت اعرف التقليد الغير مسيحي ده جه منين..دخلت علي كتب التاريخ منها مثلا كتب ( الاقباط النشأة والصراع - تاريخ الامة القبطية - الغزو العربي لمصر) وخلافهم من الكتب التاريخية لم أجد ولا إشارة ولا صورة ولا علامة بسيطة تدل علي تقبيل الايدي بعد ما اكتشفت ان الموضوع ليس له علاقة بالمسيحية ولا بالكتاب المقدس لا من قريب ولا من بعيد تبادر الي ذهني سؤال .هل الكنايس الارثوزكسيه الاخري مثل اليونانية والروسية والرومانيةبتمارس عادة تقبيل يد الكاهن ؟؟ وهنا سؤالي ليس من باب المقارنة والتفرقة ما بين الكنايس الخلقودونية والغير خلقودونية بحثي فقط عن العادات والتقاليد داخل الكنيسة الارثوزكسية من هنا ابتديت بحث تاني عملي وليس نظري.فالتجأت إلى أحد الأصدقاء الرومان في مدينة باريس اتصلت به وقلت حابب ازور الكنيسة الرومانية ......
#تجربتى
#الشخصية
#تقبيل
#الكاهن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753255

عاهد جمعة الخطيب : سلوك المواطنة التنظيمية 10
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب 11- دراسة (Dipaola et al., 2004) بعنوان" Measuring organizational citizenship of schools: The OCB Scale". "قياس المواطنة التنظيمية في المدارس " هدفت الدراسة إلى قياس سلوك المواطنة التنظيمية في المدارس المتوسطة باستخدام مقياس أورجان والذي يتكون من خمسة أبعاد هي: الإيثار، وعي الضمير، الروح الرياضية، المجاملة واللطف( الكياسة )، والسلوك الحضاري. وقد أجريت الدراسة على عينة تتكون من ( &#1639-;-&#1637-;- ) مدرسة متوسطة تم اختيارها من إحدى عشرة مقاطعة من ولاية أوهايو، وعلى الرغم من أن هذه العينة المختارة لم تكن مختارة عشوائيًا، إلا أنه أخذ في الاعتبار مشاركة مدارس المدن والضواحي والريف في العينة، وتماثل المدارس من حيث تسجيل الطلاب ومتوسط رواتب المعلمين ومعدل خبراتهم وحجم المدرسة ... وقد تم تعبئة حوالي (1300) استبانة. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج منها: &#1633-;-) كل النتائج، تدعم صلاحية المقياس المستخدم لقياس سلوكيات المواطنة التنظيمية بأبعاده الخمسة .&#1634-;-) أن المواطنة التنظيمية ترتبط بوضوح ارتباطًا إيجابيًا بالمتغيرات التالية: القيادة الجماعية، درجة مهنية المعلم، والصحافة المدرسية، ودرجة الوعي المدرسي.&#1635-;-) إن إدراك المعلم لفاعلية وقيمة المدرسة يرتبط ارتباطُا طرديًا مع المواطنة التنظيمية، فكلما زادت سلوكيات المواطنة التنظيمية في المدارس، كلما ازداد وعي وتفهم المعلمين بالفاعلية المدرسية .12- دراسة (Erat et al., 2012) بعنوان "The impact of organizational support and justice perception on commitment and intention to quit: an empirical study on Turkish state universities"تأثير الدعم التنظيمي والعدالة المدرك على الالتزام التنظيمي ومعدل ترك العمل: دراسة تجريبية على الجامعات التركية الرسميةهدفت الدراسة الى بحث تأثير الدعم التنظيمي والعدالة التنظيم ي ة على الرضا الوظيفي والالتزام التنظيمي ومعدلات ترك العمل لدى الأكاديميين في الجامعات التركية الحكومية. وكانت أهم نتائج هذه الدراسة:- العدالة التوزيعية لها تأثير إيجابي على (الالتزام العاطفي - الالتزام المعياري ) وتأثير سلبي على معدلات ترك العمل، وليس لها تأثير إيجابي على الالتزام الاستمراري.- العدالة الإجرائية لها تأثير إيجابي على الالتزام المعياري وتأثير سلبي على معدلات ترك العمل، وليس لها تأثير إيجابي على (الالتزام الاستمراري - الالتزام العاطفي).- الدعم التنظيمي له تأثير إيجابي على (الالتزام العاطفي – الالتزام المعياري) وتأثير سلبي على معدلات ترك العمل، وليس له تأثير على الالتزام الاستمراري.وكانت من أهم توصيات هذه الدراسة:- إجراء نفس الدراسة على الجامعات التركية الخاصة ومقارنة النتائج مع الجامعات التركية الحكومية.- توسيع المناطق التي تجرى فيها الدراسة بحيث تشمل كافة الأراضي التركية.- إضافة متغيرات أخرى مثل الالتزام المهني والمواطنة التنظيمية والرضا الوظيفي والضغوط التنظيمية.13- دراسة (Wickramasinghe, 2011) بعنوان"Perceived organizational support, job involvement and turnover intention in lean production in Sri Lanka"الدعم التنظيمي المدرك والاستغراق الوظيفي والتدوير الوظيفي وعلاقته بضعف الإنتاج في سيرلانكا"هدفت هذه الدراسة إلى كشف تأثير الانغماس الوظيفي كعامل وسيط بين الدعم في (turnover intention) التنظيمي المدرك والتدوير الوظيفي في شركة تتبع نظام سيرلانكا. وتم أخذ عينة عشوائية تضم 616 موظفاً يعملون في شركات تصنيع الملابس، وتم ......
#سلوك
#المواطنة
#التنظيمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753254

طلال الربيعي : التحليل النفسي وتطبيقاته المعرفية 4
#الحوار_المتمدن
#طلال_الربيعي الكوكايين, فرويد, شارلوك هولمز, وعلم "موريلي" كما ذكرت من قبل, إن فرويد درس خصائص الكوكايين، ولكن بدلاً من أن يكسبه العمل هيبة أكاديمية, سرعان ما شوه العمل مصداقيته لأن مخاطر المخدر أصبحت واضحة. ولكن ألأمز لم يقتصر على هذا.في كتابه An Anatomy of Addiction: Sigmund Freud, William Halsted, and the Miracle Drug, Cocaine "تشريح الإدمان: سيغموند فرويد، وويليام هالستيد، والمخدر المعجزة، الكوكايين"https://www.amazon.com/Anatomy-Addiction-Sigmund-William-Halsted/dp/1400078792يتتبع المؤرخ الطبي الشهير هوارد ماركيل Howard Markel المسار الوظيفي لطبيبين شابين لامعين - سيغموند فرويد، طبيب أعصاب، وويليام هالستيد، جراح امريكي وأول من ادخل التعقيم في العمليات الجراحية, ويوضح كيف اثر إدمانهما القوي على الكوكايين في مساهماتهما الهائلة في علم النفس والطب. عندما بدأ فرويد وهالستيد تجاربهما على الكوكايين في ثمانينيات القرن التاسع عشر، لم يكن لديهما ولا زملائهما أي فكرة عن قدرة العقار على التأثير على حياتهما وتعريضهما للخطر. يروي كتاب "تشريح الإدمان" القصة المأساوية والبطولية لكل منهما, حيث تعرضا بالصدفة في أوج عطائهما لمرض خبيث مأساوي الذي أجبر كل منهما على تبديد صحته. يكتب ماركيل عن الضرر الجسدي والعاطفي الذي تسبب فيه العقار المعجزة الذي تم الكشف عنه آنذاك، وكيف غيّر كل منهما العالم في النهاية على الرغم من ذلك - أو بسببه. أصبح أحدهما أبا للتحليل النفسي. الآخر، أبا الجراحة الحديثة. الكتاب يسرد القصة التي تم التغاضي عنها منذ فترة طويلة، وسردت الآن في سياقها التاريخي الغني.الطبيب الشاب فرويد اعتقد أيضًا أن الكوكايين قد يكون تذكرته إلى الشهرة والجاه. كان أحد أقرب أصدقائه مدمنًا على المورفين. ونشر فرويد مقالات في المجلات أعلن فيها أن الكوكايين هو العلاج. لكن كان لديه أيضًا اهتمام شخصي أكثر بتأثيرات الدواء.أحب فرويد الطريقة التي جعله الكوكايين يشعر بها. وكان مهتمًا جدًا بمكوناته النفسية. على سبيل المثال، جعله ذلك يشعر بتحسن عندما كان حزينًا.لقد اندهش أيضًا من الطريقة التي جعلته يتحدث عن أشياء لا نهاية لها يعتقد أنها مكبوتة في عقله. تبدو مألوفة؟ هذا هو العلاج بالكلام، لكن بدون الآثار الجانبية السامة للكوكايين. لكنه حصل على إعجابه كثيرًا. بادئ ذي بدء ، فإن فكرة العلاج بالكلام حيث تتحدث بحرية أو الارتباط الحر من شيء إلى آخر- الوسيلة المثالية في العلاج بالتحليل النفسي، ربما تكون مستوحاة من الكوكايين الذي أطلق لسان فرويد أو ذكرياته المكبوتة. لكن الأهم من ذلك، أن الكوكايين يطارد صفحات كتابه "تأوبل الأحلام".نموذج الحلم هو حلم تعاطي الكوكايين using dream، وهو ما يسميه معالجو الإدمان بالحلم باستخدام الكوكايين.في الشفاء المبكر من استخدام المواد المخدرة كالكوكايين, من الشائع أن يكون لدى الأشخاص أحلام حول استخدام المخدر الذي تعاطوه سابقًا. أفادت دراسة معروفة للباحثين جورج كريستو وكريستين فراني، من مركز أبحاث المخدرات في إنجلترا، في استخدام المخدرات وإساءة استخدامها, انه بعد سبعة أسابيع من الامتناع عن تعاطي المخدرات، كان 84&#1642-;- من متعاطي المخدرات السابقين في دراستهم لديهم أحلام متعلقة بالمخدرات. لقد اظهر الأشخاص الممتنعون أحلام "التعاطي" أكثر من الأشخاص الذين ما زالوا ......
#التحليل
#النفسي
#وتطبيقاته
#المعرفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753253

مجدي مهني أمين : عَيِّلة تايهة يا ولاد الحلال
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين الحقيقة أنها ليست تائهة ولكنها مخطوفة، بل هن كثيرات مخطوفات، والناس في كل مكان تلهج بالصلاة كي يردهن الله لأهلهن، وقد استجاب الله ورد واحدة منهن لأهلها، مريم وهيب، ردها لزوجها، وحضن أمها، حاملة على كتفها طفلتها، فكانت كانت مخطوفة مع طفلتها، والغريب أنها، في خطفها، تظهر على الشاشات تعلن إسلامها، في صورة حزينة مرتبكة، وتقول كلماتها بلا روح، وسط خلفية من صرخات طفلتها، ولعل مريم نجحت في هذا الفيديو أن تظهر على الشاشة بشرط أن تكون ابنتها بالقرب منها وأمام عينها، فكانت الطفلة أمام عين أمها، وكانت على مسمع منا.عادت مريم، ولكن الصلوات مستمرة بصراخ وبكاء كي تعود باقي المخطوفات لأسرهن، الخاطف مجرم، ولكنه يدَّعي أنه يقوم بعمله الإجرامي إكراما للدين، وهو هنا يخفي جريمته خلف الدين دون أن يعي، أو يعي ولا يهتم، بالضرر الذي يلحقه بالدين، والتساؤلات عديدة، - فهل هذه الجرائم رسالة من المتطرفين كي يقولوا أنهم موجودون وقادرون على الفعل؟والحقيقة، لنا أن نقول أن الرسالة قد وصلت، ولكن:- أي عن أي فعل تتحدثون، "عن خطف!"، وقبلها بأيام، "عن قتل!"طبعا هم لا يريدون الخطف ولا القتل، الخطف والقتل وسيلة متواضعة، الهدف هو "الوصول للحُكْم"، هم يرون أنهم الأجدر بالحُكْم، وعمليات مثل "الخطف" و"القتل" يقومون بها ليؤكدوا وجودهم وحرصهم على هدفهم.- "الخطف" و"القتل" مجرد وسيلة!- نعم مجرد وسيلة، فالدم عندهم رخيص، حتى دمهم بين أنفسهم، وكلمات مثل حقوق الإنسان، والاحترام، والكرامة الانسانية، والمواطنة، هي كلمات ساذجة لا يعرفها قاموسهم.ويمكننا أن نفهم كل هذا، ولكن الأمر الذي يصعب فهمه هو:- كيف يكونوا من الباحثين عن كرسي الحُكْم، ولا يعطوا اهتماما لمعنى المواطنة، فهم في النهاية يسعون لحُكْم "مواطنين"؟- حتى هذه المعضلة هم قادرون على حلها، فهم لن يحكموا مواطنين بل رعايا، وكل من ينضم إليهم من هؤلاء الرعايا، يكون قد ضمن مكانة في دولتهم، صدامهم هنا لن يكون مع الشعب، الرعايا، لكن مع مَن يكون مثلهم منتميا لجماعة ترى نفسها أنها الأجدر بالحُكْم.طبعا سيكونون أكثر سعادة عندما تنضم إليهم هذه الجماعات الساعية مثلهم للحُكْم، انضمامهم ييسر مهمتهم في تحقيق الهدف الأسمى ألا وهو غزو المزيد من البلاد "والوصول لحُكْم العالم"، مشروع طموح يرغب أن يسود العالم لأنهم يرون أنهم الأجدر بسيادة العالم، دون أن يكون له رؤية لمدينة فاضلة كتلك التي يتحدث عنها الفلاسفة والمفكرون والمصلحون، أو تلك التي كان يراها الصول فرحات فى قصة يوسف إدريس في "جمهورية فرحات". فأي دار لم يصل إليها حُكْمهم هي دار حرب، ولا سلام مع هذه الدار حتى تخضع يوما لهم، والأمر بالنسبة لهم لا يقبل المساومة ولا الحلول الوَسَط، فسيد قطب في كتابه "معالم في الطريق" قد أوضح أن الحلول الوَسَط تأخدهم بعيدا عن الهدف في "الوصول لحُكْم العالم"، هم أسرى هذا التصور، وطريقهم لهذا الهدف هو المزيد من الإيذاء، أقله الخطف والقتل، ووصولهم للحُكْم في أي بقعة من العالم، يحمل سكانها لنفس المصير من الأيذاء والعنف.كلها أمور لا يغني معها نفعا سوى الصلاة هذه المرة كي تعود المخطوفات لذويها، وكي يرحم الله الشهداء الذي سقطوا في طريق هؤلاء الإرهابيين، - نعم، الصلاة، اللهم لا تترك الناس في يد من لا يرحم، فهؤلاء بأسمك ينالون الناس بالأذى، لا تدعهم يتمادون، ولا تتدع المسئولين يتهاونون في واجباتهم كي يحموا الناس من شرورهم. ......
#عَيِّلة
#تايهة
#ولاد
#الحلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753252

حسن أحراث : اليوم أمام مقر البرلمان بالمغرب: تكبييييييييييييير.. الله أكبر
#الحوار_المتمدن
#حسن_أحراث دعت الجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع مساء اليوم الجمعة، 15 أبريل 2022، الى تنظيم وقفة أمام مقر البرلمان على الساعة التاسعة والنصف ليلا، "نصرة للشعب الفلسطيني"، وذلك إثر اقتحام العصابات الصهيونية اليوم للمسجد الأقصى والاعتداء واعتقال عدد كبير من الفلسطينيين. بداية، كل الإدانة للإجرام الصهيوني في حق الشعب الفلسطيني، بالأمس واليوم وغدا؛ وكل التضامن والدعم للقضية الفلسطينية كقضية وطنية. وكل الإدانة لكافة أشكال التطبيع مع الكيان الصهيوني، سواء من طرف النظام القائم أو من طرف القوى الرجعية، ظلامية أو شوفينية، أو من طرف بعض الأسماء المُموّلة والمدعومة المُنتمية للحقول الثقافية والفنية والإعلامية...وعودة الى وقفة اليوم، فرغم أن الإعلان عنها جاء متأخرا، أي بساعات فقط عن تاريخها وتوقيتها، فقد فاق الحضور ما سبق أن عرفته عدة وقفات سابقة والمُعلن عنها بأيام. ومن حضر الوقفة لا يمكن أن ينفي أن المحسوبين على بعض "اليسار" والمتحدثين باسم الجبهة لم تتجاوز تمثيليتهم النزر القليل. لقد أغرقت هيئة النصرة (الهيئة المغربية لنصرة الأمة)، أحد أذرُع جماعة العدل والإحسان، الوقفة بنسائها ورجالها وشبابها. وبدون شك، فالإسراع الفائق بتنظيم الوقفة ويوم الجمعة بالضبط ليس بريئا. ونعلم أن الهيئة أو الجماعة باستطاعتهما، بالنظر الى الانضباط التنظيمي الحديدي لأعضائهما، تجييش أي محطة حسب تقديراتهما وأهدافهما. وليس ذلك فحسب، بل سيّدتا شعاراتهما التي تلتقي في جُلها مع الشعارات الفضفاضة للجبهة. وإذا كانت بعض الشعارات متداولة ومقبولة من طرف الجميع مادامت تندد بالإجرام الصهيوني وتناهض التطبيع وتتضامن مع الشعب الفلسطيني، فماذا عن شعار "تكبييييييييير.. الله أكبر"؟ هل هذا الشعار تتقاسمه مكونات الجبهة، أم هو تجاوز للمشترك واختراق للجبهة والهيمنة على توجُّهها وفرض لموازين القوة، أي الأمر الواقع؟ ولا ريب، فالقادم أفدح...وماذا عن عدم إدانة حزب العدالة والتنمية الظلامي الذي بارك التطبيع ووقّع عليه (طبعا الى جانب القوى السياسية الرجعية الأخرى)، وعن عدم فضح ادعاءاته ومزاعم رموزه الآن برفض التطبيع؟ وأيضا، ما معنى قراءة الفاتحة بعد قراءة كلمة الجبهة ونهاية الوقفة؟وبخصوص الرسائل المُشفّرة، ما محل شعار "نصرة الأقصى من طنجة الى العيون" من الإعراب، أي من الوقفة؟هل "هضمت" هيئة النصرة منع نشاطها بجامعة ابن طفيل الممنوع، وتُقدم الولاء الممزوج بالامتعاض من خلال شعارها الأخير؟هل ترُد هيئة النصرة الدين للنظام الذي أمّن لها اقتحام حُرمة الاتحاد الوطني لطلبة المغرب بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمارتيل؟ لماذا تغيب هذه الحشود المُتحمسة التي حضرت اليوم في رمشة عين، أي قبل أن "يرتد الى الجبهة طرف"، عن الوقفات السابقة المُنددة بارتفاع الأسعار وبتردي الخدمات الاجتماعية (التعليم والصحة والسكن والشغل...) وبالفساد المستشري في كافة المجالات المالية والإدارية...؟إنها أسئلة مُوجّهة الى المحسوبين على بعض "اليسار" والمُتحدثين باسم الجبهة. وهل ننتظر خروجا مماثلا "لهيئة النصرة" إذا تعلق الأمر بوقفات الجبهة المغربية الاجتماعية؟!!إننا باستحضار الذاكرة بشأن اغتيال المناضلين اليساريين قولا وفعلا، وبتمثل معاناة المعتقلين السياسيين وعائلاتهم، نقول بحسرة والخناجر تُمزّق أحشاءنا: مولود الجبهة "من الخيمة خْرج مايل"..وذلك أولا، من خلال العمل الى جانب القوى الظلامية والتنسيق معها، بل والاستقواء بها؛ وما حدث اليوم، عددا وشعارات، غني عن التعليق (NO COMMENT)؛وثانيا، من ......
#اليوم
#أمام
#البرلمان
#بالمغرب:
#تكبييييييييييييير..
#الله
#أكبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753251

جميل السلحوت : بدون مؤاخذة- القدس مفتاح الحروب والسلام
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت اقتحام قوّات الاحتلال للمسجد الأقصى يوم الجمعة 15 ابريل 2022 وتدنيسه بهذه الوحشيّة، واعتدائها على الصّائمين الرّكّع السّجود لم يكن وليد اللحظة، ولا ردّة فعل آنيّة على أحداث جرت في حرماته، بل هو مخطّط ومدروس، تماما، فالقدس ومقدّساتها مستهدفة حتّى قبل وقوعها تحت الاحتلال في حرب العام 1967. ولا تزال وستبقى مستهدفة، ويجري تهويدها بشكل يوميّ، واقتحام الأقصى وتحطيم نوافذ المسجد القبليّ العليا ودوس سجّاده بنعال شرطة الاحتلال ليس الأوّل ولن يكون الأخير.فالتّخطيط لتقسيم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم في باحاته، إن لم يجرِ هدم قبّة الصّخرة المشرّفة لبنائه مكانها لم يتوقّف يوما، عدا عن الحفريّات التي تنخر أساساته وأساسات المدينة العتيقة كلها، فلا أحد ينسى إشعال النّيران في المسجد المبارك في شهر أغسطس 1969 والتي أتت على أجزاء من المسجد القبليّ بما فيها منبر صلاح الدّين التّاريخيّ، وتواصلت الاعتداءات على المسجد وقتل وإصابة المصلّين فيه، وتقسيمه زمانيّا، ولن تتوقّف، ما دام العالم بقيادة أمريكا ومن ضمنه الأنظمة العربيّة المتصهينة يعتبرون اسرائيل فوق القانون الدّوليّ، ويدافعون عن موبقاتها.ويلاحظ أنّ الحكومة الإسرائيليّة قد مهّدت لتبرئة نفسها من الجرائم التي ارتكبتها سلفا قبل بداية شهر رمضان المبارك، فأجرى قادتها اتّصالات مع بعض القادة الفلسطينيّين والعرب مطالبين بالتّهدئة في الشّهر الفضيل. وهي بهذا جرّمت ضحاياها سلفا، وحاولت تبرئة نفسها من جرائمها، مع أنّها أطلقت وبقرارات علنيّة أيدي جنودها ومستوطنيها ليقتلوا وليدمّروا دون قيود. ومع أنّ القيادات الإسرائيليّة تعرف تماما من خلال مراكز الأبحاث في اسرائيل ما يعنيه المسجد الأقصى كجزء من عقيدة المسلمين، فهو قبلتهم الأولى، ومعراج رسولهم، وأحد المساجد الثّلاث التي تشدّ إليها الرّحال، إلا أنّهم وبدعم لا محدود من أمريكا، وبتحالفات مع أنّظمة التّطبيع العربيّ والإسلاميّ، يواصلون سياساتهم الإستيطانيّة، ويواصلون العمل لتقسيم المسجد الأقصى مكانيّا بعد أن قسّموه زمانيّا. وواضح أنّهم هم وكنوزهم الاستراتيجيّة من الحكّام العرب لم يتعلّموا من التّاريخ ولا من تجاربهم التي مرّوا بها، ويبدو أنّهم غير مقتنعين بأنّ المسّ بالمسجد الأقصى هو تجاوز لكلّ الخطوط الحمراء، فلم يتعلّموا من تجربة "البوّابات الإلكترونيّة" التي نصبوها عام 2017 على مداخل الأقصى، فخرجت القدس خاصّة وبقيّة المدن والبلدات الفلسطينيّة بقضّها وقضيضها دفاعا عن مسجدهم وعقيدتهم، ولم يتعلّموا ممّا جرى في مايو الماضي عندما قصفت المقاومة الفلسطينيّة في قطاع غزّة المدن الإسرائيليّة نصرة للقدس ومقدّساتها. ولا يريدون أن يستوعبوا أنّ أنظمة التّطبيع العربيّة ستتهاوى أمام شعوبها، وأنّ المنطقة ستدخل في حروب دينيّة إذا ما تمّ المسّ بالمسجد الأقصى، وأنّ أحدا لن ينجوا من لهيب نيرانها، وستشكّل تهديدا حقيقيّا للسّلم العالميّ، فالشّعوب العربيّة ورغم قمع الأنظمة لها، ورغم تضليلها وتغييبها عن حقوقها، إلّا أنّها مؤدلجة دينيّا، ولن تتهاون عند المسّ بعقيدتها.16-4-2022 ......
#بدون
#مؤاخذة-
#القدس
#مفتاح
#الحروب
#والسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753250

امال الحسين : حقيقة دولة الأوليغارشيا بروسيا
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين لقد كشفت حرب أوكرانيا حقيقة دولة الأوليغارشيا الروسية وكيف أصبح بوتين كالفلاح الذي يربط البقرة الحلوب لتستغلها دول أوروبا الغربية، التي ركزت الاتحاد الأوروبي وحلف الناتو، هي لعبة الغرب الإمبريالي في توزيع خيرات الاتحاد السوفييتي وتوريط روسيا في الحروب اللصوصية بالشرق الأوسط وإفريقيا.الناتو لن تقبل بانتصار روسيا في الحرب، فتراجع بوتين عن هدف احتلال كييف وتغيير نظامها بدعوى حسن النية في المفاوضات، لكن في الحقيقة بعد هزبمته، وغير هدفه وغير قيادات حرب أوكرانيا بقائد حربه بسوريا التي يعتقد أنه انتصر فيها، وبعد فشله في تحقيق الهدف الأساسي في حربه بأوكرانيا دخل في مفاوضات مع كييف، مفاوضات لن تنتهي، بدأت بعد زيارة رئيس الكيان الصهيوني لموسكو، فماذا جرى في هذه الزيارة التي كشفت حقيقة بوتين ؟ وما هي نتائجها ؟ مع العلم أن رئيس أوكرانيا يهودي. بوتين لن يستطيع تغيير العالم وكل من يراهن على ذلك فهو واهم.رفع بوتين شعار "حرب موسكو تهدف لوضع حد لهيمنة أمريكا"، هذا الشعار عبارة عن مزايدات ولا يستطيع تحقيقه، حيث استرجاع مكانة الاتحاد السوفييتي يتطلب قتال الناتو وسحق جميع الدول الأوربية وأمريكا وإنجلترا ووكندا وأوستراليا ونيوزيلاندا والكيان الصهيوني، هي مزايدات قادة الحروب لطالما سمعنا مثلها عند قادات إيران وحزب الله وغيرهم من الرجعيين. إن إسقاط أمريكا من قيادة الإمبريالية يتطلب بناء الأساس الاقتصادي الاشتراكي للعالم، مما يتطلب حربا طويلة الأمد على جميع المستويات تكون فيها الشعوب هي التي تصنع التاريخ وليس الأشخاص كما يعتقد بوتين ولافروف.مع الأسف الشديد يعمل بوتين ولافروف على إضعاف روسيا بتوريطها في الحروب من القرم وجورجيا إلى سوريا وليبيا وصولا إلى أوكرانيا، وهكذا استطاع حلف الناتو أن يورط بوتين في الحرب في عقر داره. وغالبية الناس خاصة السذج لا تروقهم هذه الحقائق المرة ويعتقدون أننا نناصر أمريكا، السياسة لا تقبل العواطف وكما أن الاقتصاد محدد للسياسة فالحرب تعبير واسع عن السياسة.لقد قلنا في مقالات سيابقة إن امتلاك الأسلحة النووية لا يجعل من الدولة قوة قاهرة بدون اقتصاد قوي مبني على التصنيع، وكنا نقول أن روسي إمبريالية صاعدة، فإذا بها عبارة عن أداة تمويل الغرب الإمبريالي بالطاقة والقمح. لقد أسس بوتين دولة بارونات الحروب إلى حد تأسيس شركات الحروب وتورط في سوريا وليبيا ومناطق بأفريقيا، وركز الأوليغارشيا الروسية بدعم من الغرب الإمبريالي، الذي استغل نفط وغاز وفحم وقمح روسيا بأثمان تفضيلية لتنمية بلدان أوروبا الشرقية بعد تفكيك الاتحاد السوفييتي. في 1991 امتصت ألمانيا الغربية 17 مليون نسمة من سكان ألمانية الشرقية، وأصبحت قوة هائلة باستغلالها لقوة هائلة من الطبقة العاملة ومصادر طاقة هائلة من روسيا بأسعار تفضيلية، وكذلك فعلت كل دول غرب أوروبا بببلدان شرق أوروبا التي حولتها إلى مرتع للطبقة العاملة الرخيصة بينما روسيا تستنزف خيراتها في سبيل ذلك.هكذا ركز بوتين دولة الأوليغارشيا بروسيا بعد تركيز كل السلطات بيده معتقدا أنه يملك قوة عسكرية تجعل منه قائد الإمبريالية العالمية. ......
#حقيقة
#دولة
#الأوليغارشيا
#بروسيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753265

عبدالرؤوف بطيخ : مجموعة ديميتريس داسكالوبولوس اليونانية تتبرع إلى 4 متاحف في 3 دول في قارتين بمجموعة كبيرة من الأعمال الفنية المعاصرة.
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ أعلنت مجموعة داسكالوبولوس [13,April, 2022]عن التبرع بمجموعة كبيرة من الأعمال الفنية المعاصرة الهامة إلى 4 متاحف في 3 دول في قارتين لإنشاء شبكة رائدة من التعاون والتآزر. ستصبح المجموعة الخاصة مورداً للمنفعة العامة من خلال المؤسسات الرائدة في أثينا وشيكاغو ونيويورك والمملكة المتحدة. سيتم إهداء أكثر من 350 عملاً لـ 142 فنانًا من المجموعة ، بما في ذلك 140 إلى EMST ،و حوالي 100 إلى غوغنهايم و MCA شيكاغو،و 110 لتيت.بدأت مجموعة د داسكالوبولوس في عام 1994 ، المجموعة هي اليوم ممتدة وتعمل بشكل مركزي على الفن المعاصر من قبل كبار الفنانين العالميين واليونانيين.وتعدالأعمال الفنية المدرجة في المجموعة مستمدة من الممارسة الفنية للعقود الأخيرة وتركز على جسم الإنسان كمصدر للإبداع ووعاء للنضال الوجودي والاجتماعي والأيديولوجي.البوصلة الداخلية للمجموعة موجهة نحو أكثر قضايا الحالة الإنسانية عنصرية وعالمية.تعطي المجموعة أهمية خاصة للمنشآت والمنحوتات واسعة النطاق ، فضلاً عن الرسم والكولاج والأفلام والفيديو.وقد أقيمت معارض لمجموعة. د داسكالوبولوس في وايت تشابل غاليري ، لندن (2010-2011) متحف غوغنهايم ، بلباو (2011) والمعرض الوطني الاسكتلندي للفن الحديث ، إدنبرة (2012-2013).تضم مجموعة. د داسكالوبولوس الفنانين المهمين مثل ؛ مارينا أبراموفيتش ، كوتلوغ أتامان ، ماثيو بارني ، لويز بورجوا ، فلاسيس كانياريس ، هيلين تشادويك ، بول تشان ، بروس كونر ، أبراهام كروزفيلجاس ، روبرت جوبر ، ديفيد هامونز ، منى حاطوم ، إسحاق جوليان ، جانيس كونيليس ، ستاثيس لوجوثيتيس ، سارة لوكاس ، ستيف ماكوين ، آنا مينديتا ، ماريسا ميرز ، أنيت ميساجر ، وانجيتشي موتو ، إرنستو نيتو ، ريفان نوينشفاندر ، كورنيليا باركر ، بيبيلوتي ريست ، ديتر روث ، دوريس سالسيدو ، كيكي سميث وبول تيك.ومنذ ما يقرب من 30 عامًا ، وقف ديميتريس داسكالوبولوس بحس من المسؤولية لمشاركة الفن مع الجمهور الأوسع ، في محاولة للتعبير عن إعجابه العميق بالإبداع البشري وإيمانه بأن الفن يمكن أن يلهم الناس ويخلق وعيًا اجتماعيًا. لقد كان نشطًا جدًا في عالم الفن من خلال التبرع للمتاحف ودعم المعارض وأيضًا من خلال سياسة الإقراض المفتوح للمجموعة وإنشاء مؤسسة نيون تشارك الفن المعاصر مع جمهور يوناني."لم يقتصر اهتمامي بالفن على إطار بناء مجموعة. كانت السمة الرئيسية لها هي السعي المستمر للبقاء على اتصال بجمال الفن والفرح والإلهام اللذين يجلبهما هذا الاتصال " ديميتريس داسكالوبولوس"."أعتقد أن جامعي التحف يتحملون المسؤولية تجاه الأعمال الفنية في مجموعتهم وفنانيهم: فجامعي التحف مدينون بالاهتمام بمستقبل مجموعتهم بنفس العناية والاهتمام الذي استثمروه في إنشائها":يأخذ الفن معناه ولا يمارس تأثيره إلا من خلال تفاعله مع الجمهور.وقد أدى ذلك إلى قراري بإهداء الجزء الأفضل من مجموعتي لمتاحف فنية معاصرة مهمة ، بحيث يتم الاعتناء بها وحفظها للأجيال القادمة ، بحيث تكون الأعمال في متناول جمهور عريض ، وبالتالي ستبقى في حوار مع فن المستقبل.يحول هذا القانون مجموعة خاصة إلى مورد عام " ديميتريس داسكالوبولوس. هدية داسكالوبولوس سوف ستخلق تآزرًا قويًا بين ال MCA شيكاغو و متحف جوجنهايم لرعاية الأعمال الفنية الموهوبة المشتركة وتقديمها. كما سيعزز التعاون الدولي بين EMST و Tate ، حيث يتشاركان الخبرة لإنشاء تبادل ثقافي بين مؤسستهما وإقراض الأعمال على الصعيدين الوطني والدولي. المجموعة هدية داسكالوبولوس سيرافقها ......
#مجموعة
#ديميتريس
#داسكالوبولوس
#اليونانية
#تتبرع
#متاحف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753264

مصطفى البحري : الامتيازات المادية، أحد أساسات البيروقراطية النقابية مثال تعويضات النقابين بمؤسسات الدولة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_البحري صدر بالجريدة الرسمية، يوم 7 مارس 2022 ، مرسومٌ يحدد لائحة النقابات الأكثرِ تمثيلا للأجراء المؤهلةِ لاقتراح ممثليها في المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، وعددَ الأعضاء المخصصَ لكل منها. و الأمر كما يلي:الاتحاد المغربي للشغل: 11 عضوا ( قطاع عام، و 6 قطاع خاص).الاتحاد العام للشغالين بالمغرب: 8 أعضاء (3 قطاع عام، و 5 قطاع خاص).الكونفدرالية الديمقراطية للشغل :5 أعضاء (2 قطاع عام، و 3 قطاع خاص). المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي وتعويضاته المادية السخيةهذا المجلس مؤسسة نصبها الملك يوم 21 فبراير 2011، بعد أن ظلت حبرا على ورقِ الدستور الممنوح طيلة زهاء 20 سنة. وجليٌّ أن في الأمر “تنازلا” ضمن تدابير الاحتماء من الموجة الثورية التي هزت المنطقة وأسقطت رؤوسا مُتَوَّجَةً عديدةً.مهامُ المجلس استشارية، تتعلق حسب تعريفه الرسمي، بـــــــ” الاختيارات التنموية الكبرى، والسياساتِ العمومية في الميادين الاقتصادية والاجتماعية والتنمية المستدامة والجهوية المتقدمة”. ويتألف المجلسُ من الرئيس، و105 أعضاء، موزعين على خمس فئات: ممثلي النقابات، والمهنيين، والمجتمع المدني، والخبراء، والشخصيات التي تمثل الهيئات المعينة بالصفة.تدوم العضوية 5 سنوات قابلةٌ للتجديد مرة واحدةً، باستثناء أعضاء فئة الشخصيات التي تمثل الهيئات والمؤسسات المعينة.وإذ يَزعمُ مهندسو هذه المؤسسة أن من غاياتها “إشراكُ القوى الحية في وضع السياسات العمومية”، فالأمر لا يعدو أن يكون مجرد تضليل، هو عنصر في منظومة سياسية كاملة لتمويه الاستبداد. فسياسة البلد لا تضعها المؤسسات، حتى “المنتخبة” منها، بل الحاكمون الفعليون، الخادمون مصلحةَ البرجوازية، بتعاون مع حليفهم الرأسمال العالمي المتدخل بمؤسساته الإقليمية (الاتحاد الاوربي) و العالمية(البنك العالمي، صندوق النقد الدولي…).بعد توضيح حقيقة هذا المجلس، نأتي إلى ما يهمنا في مرسوم 7 مارس 2022 بالجريدة الرسمية المنوه به أعلاه.فالمسؤولون النقابيون الأربعة والعشرون، الذي سيدخلون المجلس الاقتصادي والاجتماعي والبيئي، من باب تمثيل الطبقة العاملة، سيحظون بامتياز تعويضات مادية سخية، سيكون لها ولا شك أثر على مكانتهم في الحركة العمالية النقابية ودورهم فيها.التعويضات المادية: مساعدة على القيام بأدوار نافعة لطبقة الأجراء، أم إفساد واستقطاب؟يتقاضى أعضاء المجلس الاقتصادي والاجتماعي تعويضا عن المهام تحدد مقاديره على النحو التالي :أ) التعويض الجزافي الخام برسم المساهمة في أشغال الجمعية العامة للمجلس ، يحدد مقداره في 12.900 درهم يؤدى مرة في كل شهر ؛ب) التعويض الجزافي الخام الخاص بأعضاء المكتب بمن فيهم رؤساء اللجان الدائمة ، يحدد مقداره في 3.600 درهم عن كل يوم عمل ؛ج) التعويض الجزافي الخام الممنوح لفائدة مقرري اللجان الدائمة ونواب رؤسائها ومقرريها ومنسقي اللجان المؤقتة ومجموعات العمل الخاصة والمحدد مقداره في 2.900 درهم عن كل يوم عمل ؛د) التعويض الجزافي الخام برسم المساهمة في أشغال اللجان الدائمة والمؤقتة ومجموعات العمل الخاصة ويحدد مقداره في 2.200 درهم عن كل يوم عمل ؛تتم الاستفادة من التعويضات المشار إليها في البنود (ب) و(ج) و(د) في حدود مرتين كل أسبوع كحد أقصى ، مهما كان عدد اجتماعات المكتب أو اللجان الدائمة أو المؤقتة أو مجموعات العمل الخاصة.ولا يمكن لأعضاء المكتب واللجان الدائمة والمؤقتة ومجموعات العمل الخاصة الجمع بين التعويضات المشار إليها في البنود (ب ......
#الامتيازات
#المادية،
#أساسات
#البيروقراطية
#النقابية
#مثال
#تعويضات
#النقابين
#بمؤسسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753263