رمضان بوشارب : مسيحية في الحب
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب سألها من تكونين؟قالت: قلبٌ واحدقال: وهل هنالك أكثر من قلب؟قالت: أنتم معشر الرِّجالقال: لنعرف من أنتِ إذن؟قالت: ليس بعد؛ حتى أعرفكَ أولا، ساعتها سأترك لك حق المعرفةقال: لنلتقي إذنقالت: عيبٌ وحرام أن أختليَ بأجنبيقال: إذن أنت مؤمنةقالت: أجل، وليس في وجهها خجلقال: إذن كَلِّميني غداقالت: غدا يوم عيد الأضحىقال: أتريديننا أن نضحيَ بلقاءِ الحب غداقالت: قداسة اليوم أولىقال: فمتى الوعد إذاً؟قالت: حينما يأتي الرَّبيع، سنحتفل بعيد الحب، في الكنيسة عند القديسسنقطف الورد، سنشرب نخب المحبينفانشطرعقله بين امرأتين، إمرة تُخفي الحبَّ وتستحي به في عيد المسلمينوامرأة تُحْيِي الحب في عيد الحب عند المسيحيينسكت فسألته عن سكوته.تكلم وقال:أ مسلمة في الحياء ... مسيحية في الحبقالت: أنا حُرَّةأحب فأستحي، فأحب بحياءوالحب حياء ...الحب حياةقال إذن أنت أفلاطونية الحب، مسيحية فيه ......
#مسيحية
#الحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752956

محمد محضار : حكايات الطفولة
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار الضياء في قدميك الصغيرتين شبشب موشى بلون الغسق .ألوان قوس قزح ,فستان خاطته حور الجزر الفضية , وخَلعَته على جسدك اللّدن ,أشعة الشمس الأرجوانية خمار نسجته السماء وزينت به رأسك الصغير. فإذا بك ياطفلتي الحبيبة تبدين كشلال نور يتلألأ..أرنو اليك فألمح شفافية البراءة تنطق من عينيك النجلاوين .أرهف السمع لنغوك المنغوم فتطرب نفسي .أقرأ تناشيرك المدرسية , فأستشف نقاء الطفولة..حلوة أنت يا بنيتي كميعة الربيع , كأهزوجة الملائكة في نعيم الفردوس ،ابتسامتك العذبة ترفرف كعصفورة طروب ، تزرع الحرارة في الاشياء..تنقش بإزميل الحب سمياء الدفء في القلوب. رقصاتك الطفولية , ملحمة حنان، تُؤدى على مسرح الطبيعة تتفرج عليها العنادل والشحارير والفراشات والعوسج .لَطِيفة أَنْت يا صَغيرتي كنسائم الفجر ، كشدى الزهر ورحيق الورد......قطرة ندى حالمة ، ترصع جبين الحياة أنت، تنبت في كفيك الرقيقتين زنابق السعادة ، وتتناثر من شفتيك القرمزيتين قرنفلات المودة...نظراتك الوردية ترياق يجتث سموم الضغينة من النفوس , وبلسم يضمد جروح الأفئدة المكلومة1985 ......
#حكايات
#الطفولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752955

محمد عبدالله الخولي : عائد من بعد صمت بالقصيدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبدالله_الخولي عائدٌ من بعد صمتٍ بالقصيدة..والقصيدة:... ... ...... ... ...... ... ...بكرية عذراء أرقها النوىوقميصها الوردي تنبض تحته تفاحتان يسيل بينهما العقيق وبعض خمر من دنان غواية الشيطان، والشفتان تنتفضان بالعسل المذاب بنار أنفاس الجوى،يا ويح قافية/ قواف، أغنيات، غانيات، وامرأةْ، أعواد ناي في سماء الغرفة الغناء شيطان يمهد للقاء، يحاول الغجري أن يتسور البستان، يقفز فوق مسرحها، يفتش عن تراكيب وأخيلة وأغنية وقافية، وغانية، ويلضم ألف حرف من كتاب " لابن حزم" تعرفونه.وينظم من حروف تمرد الشيطان عقدا من ياسمين وفلٍّ ثم سبع قرنفلات بين نهديها وعينيها وأروقة القصيدة.نتماهى في لغة من الفردوس عذراء انتشت جسدا على فُرُش الغواية أنجبت مليون قافية وسبع قصائد وقصيدة أخرى تسيل بلحنها المسحور فوق الخصر، تعبر فوق مرمرها وصحن عجينها، تنساب من تحت القميص تمر/ تعبر بين نهديها. وعصفور أتى من برد غربته يفتش عن قصيدة.دفء هنا ما بين تفاح ورمان وأعناب ، نبيذ من دنان تمرد اللغة/ القصيدة، لغتان يا ميُّ ويا سلوى ويا نجوى ويا سمرُ ويا قمرُ ويا دعدُ ويا وعدُ ويا غادهْ.. .. .. ويا عبلةْ...ويا هندُ ويا مددُ ويا قبسُ ويا نفسُ.. ويا سلمى ويا لبنى ويا ماري ويا مريمْ. هما لغتان تفترشان مسرح أضلعي، لغة: تقال وإن تنفس لفظُها غابت دلالتُها وغيّب نصُها في نصِها وانداح منطقُها وعربدت الدلالةُ فوق مسرح دَلِّهَا. وبينما لغة من الجدل المؤطر في بياض/ سواد أروقة القصيدةْ. عجزت يراعتيَ التي تستنزل اللاهوت في الناسوت، تخلق ألف أغنية على أوتار عرش القلب، أن تفضي على الأوراق سر النهد والغنج الذي قد كان في ليل القصيدةْ.واقعتها ليلا/ نهارا كي أفتش عن مدينة خلدها، فترنحت لغتي، تهيأت القصيدة بعد قُبْلَتِيَ التي كانت نبيذا صافيا، واستلقت الحوراء غيبها بسحر أنامل، كانت تصفف شعرها وترشه بالعود، سحر في أنامله يغيبها ويرسلها بعيدا فوق فرش من حرير استبرق وزبرجد، أنفاس أنثى تستشف الآهة السكرى بقلب عاشق، تنساب آهته لهيبا فوق نهد بل قصيدة. أبدا تكون قصيدة، أو فاعتبرها بل هي امرأة وأغنية وغانية وراقصة لها نهدان من عسل، وقافية لها لغتان من غنج ومن سكر، هي امرأة لها لغة، وبحر إيقاعها غنج ورنات على خلخال رقتها، لها بحر عروضي بلا سبب ولا وتد بلا تفعيلة أصلا، خليلي ومتهم بأن عروضه انكسرت، فلم يأبه بما قالوه من زمن، فغاية شعره ليلى، وما ليلى سوى الإيقاع، والإيقاع موسيقى على رنات ضحكتها، إذا ضحكت "يسيل الشعر موسيقى." فتنكسر الحدود، وتكسر اللغة التي كانت ولا زالت تذكرني بقرطبة الفتاة البكر وهي أسيرة، وتجرها فرس إلى سوق النخاسة حيث تمتهن القصيدة والرجولة والبطولة والعقيدة واللغة. 22/1/2021 ......
#عائد
#بالقصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752954

الحزب الشيوعي اليوناني : مشتركٌ هو صراع شيوعيي اليونان وتركيا
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني قام ا&#65271-;-مين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي التركي، كمال أوكويان بزيارة أثينا في 11 نيسانأبريل 2022. و كان للرفيق كمال أوكويان اجتماعات ثنائية مع وفد للحزب الشيوعي اليوناني، برئاسة الأمين العام للجنة المركزية للحزب، الرفيق ذيميتريس كوتسوباس.هذا و جرى خلال الاجتماع بحث الأوضاع وأنشطة الحزبين في البلدين كما و نشاطهما ومبادراتهما المشتركة.بعد الاجتماع، عمم الرفيقان ذيميتريس كوتسوباس، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني وكمال أوكويان، الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي التركي، النص التالي لبيانهما المشترك:ندعو نحن الحزب الشيوعي اليوناني و الحزب الشيوعي التركي، تحت رايتنا المشتركة، الأممية البروليتارية، و راية صداقة وتضامن شعبينا، الطبقة العاملة والشرائح الشعبية الأخرى إلى تعزيز صراعها ضد الحرب الإمبريالية الجارية في أوكرانيا بتدخل من قبل روسيا الرأسمالية، و ضد الناتو وبنحو أعم ضد مخططات الطبقات البرجوازية والاتحادات الإمبريالية التي تجرُّ الشعوب إلى مذبحة الحرب عبر توريط بلداننا.تتورط تركيا واليونان بنشاط في خطط التحالف الإمبريالي العدواني لحلف شمال الأطلسي. و تشاركان بنحو فاعل في تدريبات عسكرية من أجل تطويق روسيا، و تغدوان قواعد انقضاضية أطلسية على حساب شعوب أخرى، و تتحولان من ناحية أخرى إلى هدفٍ لضربات انتقامية من جانب مزاحميهما. لقد تمظهر التدخل العسكري لروسيا في أوكرانيا ضمن سياق هذه المزاحمة الإمبريالية البينية، و هو يهدد اليوم بإشعال النار في المنطقة بأكملها.إن الصراع المعاصر ضد الناتو و ضد أي اتحاد إمبريالي هو صراع من أجل السلام و صداقة الشعوب، و ضد الاستغلال الطبقي والهمجية الرأسمالية.يعزز الحزب الشيوعي اليوناني و الشيوعي التركي علاقاتهما الرفاقية الحارة بنحو أبعد، و يعززان محاولتهما الرامية لتحقيق الوحدة الطبقية للطبقة العاملة و تحالفها الاجتماعي مع الشرائح الشعبية المضطهَدة، بهدف تطوير الصراع الطبقي، و تطوير الصراع من أجل السلطة العمالية و من أجل الاشتراكية التي هي اليوم أكثر راهنية وضرورية. 1142022ذيميتريس كوتسوباس كمال أوكويان الأمين عام اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي التركي ......
#مشتركٌ
#صراع
#شيوعيي
#اليونان
#وتركيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752953

نجم الدليمي : : لمصلحة من تم اشعال الحرب بين الشعبين الشقيقين ، الروسي والاوكرايني ؟ .
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي **دولة يقودها مراهق كوميدي لم يملك اي خبرة في مجال ادارة الدولة وليس لديه خيرة سياسية في حياته... ويصبح رئيس دولة اوكرانيا، بدعم واسناد اميركا وحلفائها وتم تنصيبه كمشروع اميركي من اجل تحقيق اهداف مرسومة له مسبقاً للفترة القصيرة ومتوسطة المدى بالضد من روسيا الاتحادية... واهم مهمة له هو استمرار اشعال الحرب غير العادلة ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك واتخاذ هذا السيناريو من قبل اميركا وحلفائها المتوحشين كحجة للتدخل في الشؤون الداخلية لاوكرانيا وإشراك،روسيا الاتحادية في هذه الحرب والسعي لدعم هذه الحرب ولفترة غير قصيرة. هذا هو هدف المشروع الاميركي وسيكون مصيره الفشل. كما فشلت في فيتنام، وافغانستان وكوريا الشمالية وايران وفنزويلا وووو؟!.** ان حلف الارهاب الدولي يتدخل في هذه الحرب سواء بشكل مباشر اوغير مباشر، لنصرة النظام الفاشي العميل في اوكرانيا وتقديم السلاح للنظام الحاكم في كييف، ويصرح نظام قادة بعض الدول الأوروبية وجمهوريات البلطيق وبولونيا وأميركا.... وبشكل علني علينا الدعم المادي والعسكري للنظام الحاكم في اوكرانيا وان نقدم كل مالدينا من سلاح لدعم اوكرانيا باستثناء السلاح النووي. علماً انهم ارسلوا الارهابيين والمرتزقة الى اوكرانيا من اجل دعم واسناد النظام الفاشي في اوكرانيا وهم يهدفون الى اطالة مدة الحرب غير العادلة. ** يلاحظ ان قادة الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية من خلال الدعم العسكري للنظام الديكتاتوري في اوكرانيا، اذ يلاحظ هناك حقد عدائي ضد الشعب الروسي بشكل عام وضد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين وفي مقدمة هذه الدول اميركا وبريطانيا، جمهوريات البلطيق وبولونيا...، الجيك ارسلوا دبابات سوفيتية الصنع مع تحديثها وهذا الموقف لم يتم تحقيقه الا من خلال دعم واسناد وامر من امبراطورية الشر والكذب والاجرام، اميركا. ** ان اميركا لن تغامر في حرب نووية مع روسيا الاتحادية، لانها تدرك ان تم ذلك يعني نهاية العالم وبهذا الخصوص اشار الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في حالة نشوب حرب نووية (( نحن نذهب للجنة وهم يذهبون للنار)) وكما قال (( ليس لنا حاجة لعالم بدون روسيا)). **ان من اشعل الحرب غير العادلة ضد جمهوريتي لوغانسك ودوينتسك هو النظام الفاشي في اوكرانيا ويتحمل مسئولية ذلك الرئيس الاوكراني بروشينكو واستمر على نفس النهج العدواني زيلينسكي المتهم بتعاطي المخدرات وبدعم واسناد اميركا وحلفائها المتوحشين وكان الهدف الرئيس من ذلك هو دفع روسيا الاتحادية في المشاركة في الحرب واتخذت اميركا وحلفائها المتوحشين هذه الحرب غير العادلة حجة من اجل فرض سياسات مخالفة للقانون الدولي الإنساني بالضد من روسيا الاتحادية ومنها العمل على استمرار الحرب ولمدة طويلة حسب ما يدعي به بعض المسؤولين فى اميركا، وبالتالي تم فرض حصار شامل لايحدث في تاريخ المجتمع البشري الحديث،فالحرب الاقتصادية، والحرب المالية والحرب الاعلامية ونشر الخدع والكذب (فيكات) من قبل امبراطورية الشر والكذب والحرب في ميدان الرياضة والحرب في ميدان التكنولوجيا والحرب في مجال الطاقة، الحرب ضد البنوك الروسية والحرب في ميدان الطيران المدني والحرب مقاطعة النفط والغاز والفحم والحبوب والأدوية وووو وهذا النهج له تداعيات خطيرة على شعوب العالم، اذ يؤدي ذلك الى ارتفاع أسعار السلع الغذائية والدوائية والخدمات ووو، مما يؤثر ذلك على تدهور الدخل الحقيقي ل99بالمئة من شعوب العالم ويرافق ذلك تنامي معدلات التضخم النقدي وبنفس الوقت فان تجار الحروب هم المستفيدون من ذلك، وان اميركا تمارس ضغوطات عديدة على ......
#لمصلحة
#اشعال
#الحرب
#الشعبين
#الشقيقين
#الروسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752968

فاطمة شاوتي : حُلُمٌ شَيْخٌ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي قليلاً / قليلاً / منَ الرمقِ الأخيرِ للأملِ... أحلمُ / أني سأعيشُ حياةً سعيدةً... منذُ أنْ طِرْتُ في طفولةِ نهدٍ / على بساطِ الريحِ... فقلتُ لِي : تكفيكِ أيتُهَا العاشقةُ الحياةَ ...! مئةُ دولارٍ عشًّا للأنينِ... الآنَ ألفُ دولارٍ... ولستِ سعيدةً...؟ أَلَا تكفيكِ الألفُ لترميمِ الحياةِ...؟ في الدماغِ تدقُّ الحربُ / أيّةُ حربٍ ... إِسْفِيناً أدخلُ الصمتَ... حياةً بديلةً أوْ حرباً جديدةً... وحدَهُ الصمتُ ... الصمتُ وحدهُ يجعلُنِي سعيدةً... كثيراً / كثيراً / في النفَسِ الأخيرِ لِمَا تبقَّى منْ حلُمِ الطفولةِ المتأخرةِ ... قريباً / بعيداً / أيتُهَا الطفلةُ الكبيرةُ...! ......
#حُلُمٌ
#شَيْخٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752967

فاطمة ناعوت : الإفطارُ الرمضاني على المائدة الإنجيلية
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت واحدةٌ من عاداتنا الرمضانية الجميلة كلَّ عام، أن نكسرَ صيامَنا على مائدة الكنيسة الإنجيلية في مدينة نصر على صوت الشيخ “محمد رفعت” يؤذن لصلاة المغرب. لم يُخلف قادةُ الطائفة الإنجيلية عهدهم بدعوتنا إلى مائدتهم كل رمضان، ولم نُخلف أبدًا تلبية الدعوة الكريمة بكل فرح. شكرًا للصديق القسّ د. "عزت شاكر" على الدعوة الطيبة. مشهدٌ مبهجٌ تحتشدُ فيه مصرُ بجميع أطيافها على مائدة واحدة تُقامُ على شرف حبّ الوطن، وشرف التضامّ على قلب الإنسانية، وعلى قداسة الإيمان بإله واحد؛ نصبو إلى نوره جميعًا، كلٌّ عبر معتقده ووفق إيمانه. نسمعُ أذان المغرب فيصطفُّ مشايخُ الأزهر الشريف مع قامات الفكر والسياسة والإعلام في ساحة الكنيسة، يولّون وجوههم شطر القِبلة ويقيمون الصلاة. ثم نأكل لقمة هنيّة مع أشقائنا المسيحيين بجميع أطيافهم على "مائدة المحبة". أنظرُ حولي لمن يشاركني مائدتي فلا أميّز أيّنا مسلمٌ وأيّنا مسيحيّ. نحن "مصريون" وكفى. نحن "إنسانٌ" وكفى. مظلّةُ الوطن الكريم تجمعنا وسماءُ الإنسانية تُظلّلنا وعينُ الله ترعى جمعنا الطيب، وتلوّح لنا شمسُ الغروب قبل رحيلها تلويحةَ الرضا والسلام، بعد أن ترجو لنا صومًا مقبولا وإفطارًا طيبًا. وفي كلّ قلبٍ نجوى لرب العالمين الذي يتوجه إليه سبعة مليار إنسان يعمّرون هذه الأرض، كلٌّ حسب ميراثه وقلبه وعقله. تلك خطّة الله لبني الإنسان. أن نتعدّد ونتعارفَ ونتآلف ونتحابَّ، نختلفٌ ولا نتخالف. الاختلافُ ثراءٌ والتخالفُ ويلٌ وفناء. “ولو شاءَ اللهُ لجعلكم أمّةً واحدة". فكيف نشاءُ، نحن البشر الضعفاء، غير ما يشاءُ اللهُ تعالى، فيصرُّ دعيٌّ مراهقُ العقل أن يفكرَ الآخرُ كما يفكّر هو، ويعتنقُ سواه ما يعتنق هو، وإلا السيف والمغايظة والظلم؟!لا أشعر بالدفء في إفطار رمضانيّ، قدر ما أشعرُ به مع أصدقائي المسيحيين. لأن رمضان الكريم لحظتها يأخذ بُعدًا إنسانيًّا أشملَ وأوسعَ وأجمل. تظلّلنا الآن مظلة "الإنسانية" الأرحب، ويكون جمعُنا على محبة الخالق العظيم الذي شاء أن نتحاب ونُعمّر ونشيّد، لا أن نتباغضَ ونهدم ونقتتل. المفكر الصهيوني "دا&#1700-;-يد بن جوريون"، أول رئيس لوزراء إسرائيل بعد قيامها عام 1948، تساءل عن كيفية كسر شوكة العرب المحيطين بدولته الوليدة، حتى يعيش هذا الكيان المحتلُّ في أمان وسط الدول الرافضة وجوده. فقدّم له "موشيه شاريت"، وزير خارجية إسرائيل دراسة تقول إن السبيل الأوحد للحفاظ على إسرائيل، وسيادتها ليكون لها اليد العليا في المنطقة، هو تدمير ثلاث دول محددة: العراق، سوريا، مصر. قال في دراسته: “قوّتنا كإسرائيل لا تكمن في القنبلة النووية، لأنها تحمل في طيّاتها أسبابَ فنائها. بل يكمن نصرُنا في تفتيت ثلاث دول عربية كبرى حتى تتشرذم إلى دويلات صغيرة متناحرة على أسس طائفية وعرقية: شيعة وسنّة في العراق، علويون وسنّة وأكراد في سورية، مسلمون ومسيحيون في مصر. ونجاحنا في هذا لن يعتمد على ذكائنا، إنما يعتمد على غباء الطرف الآخر”. ومفهوم مَن المقصود بالطرف الآخر دون شك. لكن "بن جوريون" ردَّ عليه قائلاً: "بوسعنا النجاح فى العراق وسوريا. ولكن فى مصر لن يُكتب لنا النجاح؛ لأن الكتلة الشعبية الصلبة فى مصر من المسلمين والمسيحيين من العسير تفتيتها.”ويأتي هذا الإفطار المصري للمسلمين والمسيحيين في إحدى ليالي رمضان، وصلاة المسلمين وتكبيرهم في ساحة الكنيسة، ليؤكد صحة كلام "بن جوريون”. أن المصريين كتلةٌ صلبة لا تنفصم.يتكرر المشهدُ المتحضر كلَّ عام في رمضان على أرض مصر الطيبة. يفتح المسيحيون كنائسهم لصلاتنا، ويولمون الولائم لنتناول إفطارنا. يصومون صيام ......
#الإفطارُ
#الرمضاني
#المائدة
#الإنجيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752966

فلاح أمين الرهيمي : الخطأ لا يحل بالخطأ وعلى جميع القوى السياسية الاستفادة من التجربة الماضية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تعقيباً على برنامج (جمهورية المملكة) على قناة دجلة مساء يوم 10/4/2022 الذي اشترك فيه ثلاثة أشخاص (الحجيمي) مستقل و (الفريجي) نازل آخذ حقي و (الراجحي) امتداد الذين يمثلون ثلاثة كتل انفصلت عن جسم الثورة التشرينية وشاركوا في الانتخابات النيابية في 1/10/2021. إن الخطأ الأول الذي سبق وحذرنا منه مقاطعة الانتخابات النيابية الذي أدى إلى تفكك وانشطار جسم كتلة الثورة بعد أن استعملت السلطة أسلوب الترقيد والتخدير في الحصول وتحقيق مطاليبها وكان الأمل والرجاء أن تشارك الثورة التشرينية في الانتخابات بثقلها وقوتها وتحقيق الفوز المحقق لها وتدخل البرلمان كتلة واحدة وتحقيق مطاليبها من خلال البرلمان بعد أن خدرت ورقدت بالوعود من السلطة ولم تحقق من وعودها مطاليبها وعندما انشقت وانفصلت عناصر من جسم الثورة لم تدخل الانتخابات كتلة واحدة وإنما انفصلت إلى أكثر من كتلة وفازت ببعض الكراسي النيابية وعندما حضرت هذه العناصر التي انفصلت عن جسم الثورة في ندوة (جمهورية المملكة) بدلاً من استعراض إنجازاتها وأعمالها تحولت إلى تبادل اتهامات وانتقاد فيما بينها لأنهم حضر قسم منهم البرلمان في التصويت على فوز الحلبوصي لرئاسة البرلمان. إن المرحلة الحالية والتحالف الثلاثي الذي يدعو إلى الإصلاح والتغيير وكذلك الكتل النيابية التي انفصلت عن جماهير ثورة تشرين هم جميعاً نتاج وإفراز ثورة الجوع والغضب التشرينية .. والتحالف الثلاثي يحمل جزء كثير من شعارات وأهداف ثورة الجوع والغضب التشرينية والمفروض الآن وفي المستقبل من الكتل النيابية الانحياز في مجلس النواب إلى التحالف الثلاثي الذي يتكون من التيار الصدري والبرزاني والحلبوصي. المطلوب الآن من جماهير الثورة التشرينية والقوى الوطنية مساندة التحالف الثلاثي الذي يرفع شعار الإصلاح والتغيير في العراق في هذه المرحلة المفصلية في تاريخ العراق جماهيرياً في الساحة العراقية لأن ضياعها تشكل ضياع لهذه المرحلة الدقيقة إذا لم يكن ضياع العراق ودخوله إلى الفوضى وربما يصبح على رفوف متحف التاريخ بعد أن ضيعت ثورة الجوع والغضب وكذلك الأحزاب الوطنية فرصة الانتخابات والنضال السلمي في مجلس النواب في تحقيق مطاليب وأهداف الثورة بعد أن جمدت نضالها نتيجة الوعود التخديرية والترقيدية التي لجأت إليها السلطة وكان المعول فوز جماهير الثورة بالعدد الكبير من أعضاء مجلس النواب ولو أن ذلك حصل لما وصل العراق للانفلاق السياسي ولاستطاعة الثورة تحقيق أهدافها سلمياً عن طريق مجلس النواب .. ومن أجل تجاوز الماضي للاستفادة الآن من مبادرة التحالف الثلاثي في الإصلاح والتغيير. لأن هذه المرحلة تمثل مرحلة العبور إلى شاطئ الأمن والاستقرار والبناء والاعمار والمستقبل الأفضل للعراق وطن وشعب. على القوى الوطنية والتقدمية أن تستغل كل فرصة ومنبر في توصيل صوتها وخدمتها للشعب وليس مقاطعة الانتخابات النيابية ومن الذي ملأ كراسيها وحل محلها سوى القوى الأخرى مما ساعدها أن تشكل الثلث المعارض الذي أدى إلى فشل انتخاب رئيس الجمهورية وتعطيل تشكيلة الوزارة وتعطيل إقرار ميزانية عام/ 2022 الذي أدى إلى ضرر الشعب وتعطيل إنجاز المشاريع والمخصصات والتعيينات وغيرها .. هذا هو نتيجة مقاطعة الانتخابات التي تجعلنا ننتظر أربعة سنوات حتى نمارس حقنا ودورنا في خدمة الشعب من خلال ممارسة وجودنا وثقلنا في مجلس النواب الذي وجد من أجل خدمة الشعب والدفاع عن مصالحه. على القوى السياسية أن تؤمن وتمارس في نشاطها الاعتماد على النسبية وليس المطلق كما أن العمل السياسي يكون على مراحل وكل مرحلة لها أسبابها وظروفها يجب التعامل معها من خ ......
#الخطأ
#بالخطأ
#وعلى
#جميع
#القوى
#السياسية
#الاستفادة
#التجربة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752965

نضال نعيسة : خرافة المواطنة بالدول العربية والإسلامية
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة غالباً ما تطرح بعض النخب الالفكرية والإعلامية والثقافية في ما تسمى بالدول العربية والإسلامية، بعض المبادئ والمفاهيم والمصطلحات الحداثية التي طوّرها بنو البشر وخبروها في بقية الدول والتجمعات البشرية، وتطنب، وتبالغ في تقديم مفاهيم برّاقة وجذّابة في أطروحاتها وسجالاتها السياسية والإعلامية والفكرية، وتسهب بالحديث عن قيم العدالة والمساواة وسواها في تصوراتها لشكل ونظم الحكم المستقبلية. وكان أكثر ما ظهر ذلك جلياً واضحاً في العقد الأخير، فيما سُمي بحقبة "الثورات" أو الربيع العربي حسب توصيف هيلاري كلينتون، صانعة وطبخة مواسم الإخوان المسلمين، والتي كانت وراء تدبير وتمرير هذه الخديعة الكبرى التي عصفت بمجتمعات الشرق الأوسط وأحدثت فيها قدراً كبيراً من الخرب المعنوي والبنيوي، وأيما خراب وأيما تدمير.لكن تلك المفاهيم والمصطلحات والتصورات الحداثية التي يطرحها هؤلاء، ويركّزون عليها كقارب نجاة لهذه المجتعمات من برازخ الاستبداد والديكتاتورية والطغيان، غالباً ما تصطدم بثقافة شعبية مترسخة في الوجدان الشعبي، ترفض، وبكل أسف، تلك القيم والمصطلحات والمفاهيم الحداثية، وتنبذها، وتقاومها، ولا تعترف بها، لا من قريب ولا من بعيد، لا بل تؤمن بكل ما يناقضها وتكفـّر أصحابها. وكانت بعض شعارات ما تسمى بـ"الثورة السورية"، المخجلة والمشينة، تعبيراً صارخاً عن هذه الاتجاهات المتأصلة في الوجدان الجمعي لهذه الجموع المؤدلجة والمدجـّنة "الثائرة"، التي قامت بحراكها و"ثورتها" المزعومة، وفي إحدى أهدافها، فقط لإعادة استعباد وإخضاع وسبي بعض المكونات والأقليات "المارقة" في سوريا، وإعادتها لحظيرة الطاعة والعبودية بعدما تحررت نسبياً من هيمنة التيار الرئيسي إثر هبوب بعض الرياح الليبرالية في حقبة ما بعد ما يسمى بـ"الاستقلال الوطني" من الاستعمار الغربي، وربما وقفت ذات الأسباب وراء صعوبة واستحالة اندماج هؤلاء في المجتمعات الغربية عقب الهجرات والنزوح الكثيف المستمر والمتوالي للغرب المتنور الديمقراطي العلماني الذي يؤمن، فعلياً، ويطبـّق مبادئ العدالة والمساواة فيما تواجه قوانين الجنسية صعوبات جمة وقيوداً تعجيزية في منح الجنسية والحقوق البسيطة وتعاملها مع المقيمين والعمال المهاجرين والمتزوجين والمتزوجات من "الأجانب" و"الكفار"، والعياذ بالله، في كثير مما تسمى بـ"البلاد العربية والإسلامية" التي ترفض، وبعنصرية وفوقية بغيصة، منح أية حقوق للأجانب والمقيمين على ترابها مهما بلغت مدة إقامتهم، كما ترفض لليوم، وفي ذات السياق، الاعتراف بالميثاق العالمي لحقوق الإنسان. ولا بد هنا، والحال، من السؤال، كيف يمكن أن يكون مواطناً صالحاً ملتزماً، يحترم القوانين والدساتير الوضعية، كل من يؤمن بالتفوق الإيديولوجي والثقافي، والعرقي على بقية الرعايا والمواطنين، واعتبار نفسه من نسل سلالات "زرقاء" صافية مقدسة وضعت السماء "محبتها" و"ثقتها" وعزوتها فيه دون غيره من بني البشر، وأن القدرة الإلهية اختارته وحده، دوناً عن بقية القوم، ليكون "خليفة" هذه القدرة وممثلها الشرعي الوحيد على الأرض، كما تقول وزرعت وتزرع المناهج الإلامية والعروبية البعثية في أذهان هؤلاء المناحيس وتحولهم لكائنات موتورة مهسترة ومشوهة تفجر نفسها حقداً في أجساد الآخرين؟ وكيف لمن يؤمن بالتفوق العنصري ، من جماعة وأصحاب "الفرقة الناجية" المبشرة بالجنة على ما عداه من "المواطنين" أن يتعايش مع "الكافر" والملحد والزنديق والمارق والرافضي والشيعي والنصيري والدرزي والآشوري والإيزيدي والسرياني و"النصراني" (حسب ذات الخطاب العنصري الفاشي الديني) وأن يقبل بمبادئ العدال ......
#خرافة
#المواطنة
#بالدول
#العربية
#والإسلامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752964

عماد عبد اللطيف سالم : في مثلِ هذا اليومِ.. و في أيّامَ أخرى
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في مثلِ هذا اليوم .. 13 نيسان .. حدثت أشياء كثيرة.. منها : - وقوع "غزوة" بدر الكبرى التي تعتبر أول معركة في الإسلام (624 ).. "الإسلام" الذي ما زالت "معاركهُ" مُستمِرّة مع "الـkفّار" إلى هذهِ اللحظة.- ولادة توماس جيفرسون(1743) .. و موت يزيد بن معاوية (685).- تمّ لأوّلِ مَرّة استخدام كُنية "العم سام" للإشارة إلى الولايات المتحدة الأمريكية( 1852) .. ومن يومها ونحنُ ندعو "العم سام"، ليتزوّجَ "أُمَّهاتنا" دون مُقابِل، بينما نحنُ "الأيتام".. نُسمّيهِ "عمّي".- مركبة "يوري كَاكَارين"، السوفييتيّ الوسيم .. التي ذهبَ بها الى السماء.. وأصبحَ نجمة(1961).- طائرة الهليكوبتر، التي كانت تُقِلُّ (رئيس الجمهوريّة) عبد السلام محمد عارف، سقطَت أثناء تحليقها بين البصرة والقُرنة.. و بينما كان بعضُ العراقيّين يهزجونَ بتشَفٍّ أرجوزةً مطلَعُها: "صِعَدْ لَحَم .. نِزَلْ فَحَم" ، فإنّ بعضهم الاخرَ .. كانَ يبكي، و"ينوحُ" بحُرقة(1966) .- ولادة الموسيقي والمطرب المصري"الكوكب"محمد عبد الوهاب(1902)، والشاعر الفلسطيني"الكوكب" محمود درويش(1941) .. واكتشاف كوكب "أورانوس"( 1781) ، وكوكب "بلوتو"(1930).. ومن يومها شحّتْ علينا ولاداتُ "الكواكبِ"، و"تفرْعَنَت" علينا "الكواكيب".- حافلةُ "عينِ الرُمّانة"، التي جعلت الصَبيّةَ بيروت، الرقيقة جدّاً.. عجوزاً حمقاء، و فظّةً جدّاً(1975). - سيلفيو برلسكوني، الذي"يُضاجِعُ" كلّ شيء(مثل كثيرٍ من السياسيّين - التُجّار).. "فازَ" حزبَهُ بـ "أغلبية" مقاعد مجلسيّ الشيوخ والنواب في روما "الجديدة".. و"ضاجعَ" الدولة (2008).وأنا ..الذي في مثل هذا اليومتشابهت الأحداثُ علَيَّفأصبحتُ "شاعِراً" بدوامٍ جُزئيّفي "مصانع" الذهول هذه . ......
#مثلِ
#اليومِ..
#أيّامَ
#أخرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752969

احمد صالح سلوم : قصيدة : احمد المناصرة على جسر بيت حنينا يلوح للجميع
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم احمد في ضباب الفجريستيقط في غرفتهوحيدا مع طفولتهفقد اعدم النازيون الصهاينة رائحة خبز بيت حنينافي يومهاعدموا حرش الصنوبرذلك الحلم ان تبعث خارطة البلدة من جديدبهية تتنهد بأنفاس القدسنضرة تضج بالحياةبعد ان اقتلعت سرطان المستوطنات من رئتيها ...................................هنا دفن الغزاة في بلدة احمد المناصرة الاحياء حواس عائلة يتمها جدار الابارتيد جسد منها قبله وقلبها بعد جدران تعلو بالسطو المسلح لرأس مال لاس فيغاس وول ستريت لارهاب مخيلة احمد الصغير..................................خافوامن مشيته الشامخةمن عينيه اللتين اودعت بهما البلادضعفها وقوتها بآنو كل وصايا الجليلوالخليل وبئر السبعفهل سرقوا الهواء من لونه الصافيلن ينسى احمد،حسن ذلك الطفل الذي رافقه والذي لم يعد ينتظر صفاء أسماء اهل القدس وهي تلوح من بعيدوصار حكاية ثأر لزمن القادمليس ببعيد..............................احمد المقدسي اغتالت جدران حاخام القمار في لاس فيغاس دروبه البريئة اشياءه الصغيره تساؤلاته عن بيت حنينا وهذا الجدار الذي يغتال الأفق والسماء امام ناظريه............................احمد لم يكن زيتونة معمرة تصوغ رؤاها بصلصال القدس وعبقرية الإحساسكان مجرد صبغيات وراثية لم يفهم كيف تقوده خطاهكنخلة مقاومة من اسطورة في صحراء قاتلة الى رعب يحفر تضاريسه عميقا في تلافيف ادمغة عبيد الغزاة الإنكليز والامريكان.................................اذا شاهدوا حسن فرحا مع احمد في شوارع بيت حنينافانهم يد اله رأس المال المأفون بحروب لا نهاية لهااغتالوه فلعلهم رأوا في عينيه جسرا يمتد بين الاهل في شرق بيت حنينا وغربها دون جدار سيتي لندن في عقل وحشي ادمن افيون الدولار باغتصاب البلاد الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"2022– نيسان ابريل بلجيكا ......
#قصيدة
#احمد
#المناصرة
#حنينا
#يلوح
#للجميع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752974

أنيس محمد صالح : ليلة القدر
#الحوار_المتمدن
#أنيس_محمد_صالح لَيْلَةِ الْقَدْرِقوله تعالىإِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} [1] {وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} [2] {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [ 3] {تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ} [ 4] {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى&#1648-;- مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [ 5] الْقَدْرِانا اعتقد بان لَيْلَةِ الْقَدْرِ .. غير المحددة.. بيوم معين من أيام السنة!! موعدها بشهر رمضان المبارك والذي انزل فيه القرءان.. تحدث بيوم من ايام شهر رمضان المبارك من كل عام..قوله تعالى ( تنزل الملائكة والروح فيها ) ..فيها إيحاء بان المؤمن الصالح حينما يموت!! تصعد روحه الى السماء .. جسده دُفن بالارض و روحه صعدت حية الى السماء.. لان الروح لا تموت.. لانها نفخة من روح الله الحي الذي لا يموت..اتوقع انه في ليلة القدر.. يكافأ الله جل جلاله.. المؤمنين ( الروح ) بأن يصطحبهم الملائكة الى الارض ( باذن ربهم ).. لزيارة ورؤية احبائهم و ذويهم واحفادهم وليطمئنوا عليهم وليستبشروا ان كان ذويهم واحبابهم على نهج الله والصراط المستقيم.. موعدها من ليلة القدر ..سلام هي حتى مطلع الفجر.. ويصعدون حزينون.. فيما اذا وجدوا اباؤهم وابناؤهم واهلهم و ذويهم وأحفادهم عُصاة كافرين طُغاة !!؟؟برأيي الشخصي هو يوم تكريم للمؤمنين الصالحين ( أهل الجنة ) وينحرم منها الكفرة الفجرة ( اهل الجحيم )هذا تاويلي الشخصي لليلة القدر الذي كثر اللغط حولها كثيرا .. وليس بالضرورة صحيحا.. هو فقط إعتقاد وتأويل شخصي من وحي تدبُر سياق الآيات القرءانيات... ولا الزم به الا نفسي..وشهركم كريم مبارك ......
#ليلة
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752973

بكر محي طه : توأم الروح.. حقيقة ام مجرد خيال؟
#الحوار_المتمدن
#بكر_محي_طه ما الذي يأنس قلوبنا اكثر من انسان يشاركنا نفس الاطباع والميول والافكار ويكون مكملاً لنهايات الجمل التي نروم نطقها وكأنه يتربع في اعماق عقلنا الباطن. نحس وكأن الوقت يمر غمضة عين اثناء تواجده بقربنا، انسان لا يمكنك ان تخفي ابتسامتك امامه ولا حماسك وكأنك تحادث نفسك امام المرآة.لاتنمر ولا استهزاء، والاهم انه لايوجد انتقاص من الافكار والاحاديث المطروحة وان كانت مجنونة او حتى سطحية نوعاً ما فالمهم هو ابداء الرأي والتحدث بدون خوف او وضع حواجز وتنميقات للحوار، للحظة ستشعر وكانه عقل واحد يتشارك جسدين مختلفين، فتوأم الروح لايسعى الى التملق او التجريح كونه شفاف للغاية في التعامل والكلام.فبرغم ان البعض يعده امراً اسطورياً او حتى ضرب من الخيال الا انه واقع لا يمكن نكرانه، فهو حالة انسانية بحتة نعيشها ونلتمسها عندما نكون مع شخص يشبهنا بكل شيء تقريباً فكرياً وسلوكياً. لتحلق ارواحنا الى سفوح الجبال متحررة من قيود الجسد وحواجز الحياة الروتينية.هو الشخص الوحيد الذي سينير لك عتمة حياتك بدون مقابل كونه لا يسعى سوى لزرع البسمة على وجهك لذلك فهو حقيقة لايمكن نكرانها، هذه الحقيقة تأتي مرة واحدة في العمر ولاتتكر ابداً فقط تحتاج الى البحث العميق الصادق عن توأم روحك فقد يكون قريباً جدا منك لكن لم تسعفه الظروف بعد ليظهر ذلك.مهما اختلفنا او اتفقنا حول الموضوع بسبب تطورات العصر الحالي التكنلوجية والتواصل الاجتماعي وغيره.. الخ، لكنه امر محتوم فلا يمكن مصادقة من لا يشبهك ولا يمكن الارتباط بمن يتضاد معك ففي كلتا الحالتين ستبقى تشعر بوحدة قاتلة تنهش ما بداخلك -تعيش جسداً بلا روح- والتي ستحول حياتك الى جحيم مطبق.فهو الحظن الدافئ الذي نلجأ اليه عندما تجتاحنا عواصف الحياة القاسية والعقل المتزن عندما نكون في حالة تشويش تام اتجاه موقف معين ويصعب علينا اتخاذ قرار، لا يكتفي بتمني الخير لنا فقط بل يساهم بصناعته ولا ينتظر سقوطنا ليواسينا بل يبقى داعماً حتى نصمد ونتجاوز العقبات المختلفة.فتوأم الروح ليس مجرد حالة ايجابية وقتية او مجرد شخص نستند عليه، فهو ترابط ارواح وافكار لانجد له تفسير سوى اننا نكمل بعضا البعض فلا يقع الاهتمام والسند على طرف دونما الاخر. فتوأم الروح هو انت لكن في جسد اخر مماثل.وعليه فان العيش وحيدين اهون بكثير من العيش مع اناس سطحيين ونفعيين في التعامل معنا وفي ذات الوقت نكثف الجهود للبحث عمن يشبهنا في طريقة تفكيرنا واسلوب حياتنا التي نرغب.ليبقى السؤال "هل توأم الروح حقيقة سنلامها في عالمنا هذا ام نتوقف عن حدود كلمة ضرب من الخيال؟". ......
#توأم
#الروح..
#حقيقة
#مجرد
#خيال؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752972

حميد حران السعيدي : آما آنَ لهذا العالم أن يستقر ؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي من هي الأيدي الخفيه التي تحرك كل هذه الأضطرابات وتنشر كل هذا الخراب وتصدر القلق والهوس ؟لماذا تختص منطقة الشرق الأوسط دون غيرها بحصة الأسد من كل هذه المصائب؟ماذا ينتظر أحفادنا وأولادنا بعد أن نشر الأجرام بذور الفتن وأسباب الدمار على وجه البسيطه ؟ألم تعد هناك لغه غير لغة السلاح لرسم معالم الغد ؟الحكيم من ينأى ببلاده عن النار التي يضرمها أهل المطامع وغايات السوء ... فهل للحكمة من سبيل بعد أن أصبحت البندقيه هي الفيصل؟عطش البعض للدم ونهم غيرهم بحب المال وهوس آخرين بالسلطه تشكل أسباب هذا الحريق الذي مازال يتسع ويتسع ، فهل للمجتمعات أن ترقى لمستوى قطع الطريق على أهل غايات السوء ؟السلام حين يصبح هدف للجميع هو وحده الكفيل بأرساء دعائم عالم جميل ... أقول السلام وليس إدعاء العمل لتحقيقه ظاهرا وتخريب سبل الوصول اليه في الغرف السريه التي تزرع الألغام وتدق الآسافين وتلقي بالحطب فوق النار وتدعي البراءه . ......
#لهذا
#العالم
#يستقر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752971

طلال بركات : هل عمران خان بطل قومي باكستاني
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات انطلى على الكثير من ان سبب تنحية عمران خان مواقفة المناهضة الى امريكا حيث حاول عمران تضخيم قضية أمريكا وراء نهايته وأن تدخل قوى أجنبية تقف وراء الإطاحة بحكومته "المنتخبة ديمقراطياً" لكي ينال الشعبية التي ربما تساعده في حال الذهاب لانتخاب مبكرة .. ولكن السبب الرئيسي وراء اقالته تتمثل في اتجاهين الاول سبب اقتصادي والسبب الثاني علاقته بايران، حيث منذ وصول خان إلى سُدّة الحكم في إسلام أباد، اتخذ قراره بالوقوف مع الصين وروسيا وبطبيعة الحال مع إيران، الأمر الذي أدّى لتوقّف المساعدات الأمريكية والعربية التي تقودها السعودية، غير أن خان واصل رهانه على تلك الدول، إلا أنه اختار الرهان على الفرس الخاسر، فالصين التي وعدته بقروض كبيرة ومشاريع استراتيجية من خلال مشروع الحزام والطريق، حيث وعدت بيجين إسلام أباد بتمويل مجموعة من مشاريع البنية التحتية في جميع أنحاء باكستان والتي تهدف إلى التحديث السريع لشبكات النقل الباكستانية والبنية التحتية للطاقة والاقتصاد الا ان هذا لم يحصل لذلك بدأت مُحاولات العزل بعد تحميله مسؤولية تدهور الاقتصاد وعدم الوفاء بوعوده الانتخابية، حيث تمكنت المعارضة من جمع 174 صوتاً في مجلس النواب المؤلف من 342 عضواً لدعم اقتراح سحب الثقة من خان، وقبلها حاولت المعارضة إقناع الجيش بالتخلي عن عمران، مستغلة مرور البلاد بضائقة اقتصادية شديدة، بعد توقف المساعدات الخليجية والأمريكية للبلاد، والأكثر من ذلك وقوف عمران بجانب الروس في حربها على اوكرانيا التي قضت على توجهاته السياسية، خصوصاً بعد زيارته الى موسكو قُبيل الحرب بيوم وإعلانه الوقوف إلى جانب بوتين، وهو الأمر الذي أغضب أمريكا الحليف التاريخي لباكستان، ومن أخطاء خان ايضاً انه تنكر الى علاقاته مع العرب وخصوصاً السعودية ودول الخليج وذهب بتوسيع علاقاته مع ايران وزيادة التعاون معها في مجال الاقتصاد والطاقة وتم فتح معبرين حدوديين جديدين بين باكستان وإيران خلال العام الاخير الذي ادى الى مزيد من التسهيل في مجال التنقل بين الجانبين، والاكثر من ذلك لعب دور في التقارب بين ايران وافغانستان، والذي قال إن باكستان وإيران بلدين جارين يمكنهما لعب دور مهم في إحلال السلام والاستقرار في أفغانستان. بالاضافة الى التعاون العسكري مع ايران من خلال استقباله رئيس هيئة الأركان العامة للقوات المسلحة للجمهورية الإسلامية الإيرانية اللواء محمد باقري في إسلام أباد التي وصفت في غاية الاهمية خصوصاً فيما يتعلق بتعزيز أمن الحدود المشتركة .. وقبلها اعتبر عمران خان الحظر الاميركي المفروض على الشعب الايراني بانه يعد خطوة جائرة وغير عادلة مطالبا الرئيس الاميركي دونالد ترامب في حينها بالغاء هذا الحظر. ومن جانبه أعرب وزير الخارجية الباكستاني عن تعازيه لاستشهاد الفريق سليماني وتحطم الطائرة الركاب الأوكرانية، معتبرا أن اغتيال الفريق سليماني كان مروعًا جداً وأن باكستان لن تسمح باستخدام أراضيها لتهديد البلدان الأخرى وخاصة إيران، مؤكدا أن اسلام آباد تعتبر نفسها شريكا مع طهران في السلام والاستقرار. ومن جهة اخرى قال عمران خان خلال لقائه بسادن العتبة الرضوية الشيخ أحمد مروي ان باكستان ترغب في رفع مستوى علاقاتها مع ايران مشيداً بجهوده كرئيس الوزراء لتطوير العلاقات الثنائية بين البلدين الى أفضل ما يمكن، واضاف ان "باكستان تمر بمرحلة صعبة ونريد إدارة البلاد وفقاً للمبادئ والتعاليم النبوية"، كما اعرب سادن العتبة الرضوية عن بالغ ترحيبه برئيس الوزراء الباكستاني وتبركه بالامام الرضا في هذه الزيارة متمنيا ان تشمل بركات الامام علي بن موسى الرضا الشعبين الاي ......
#عمران
#قومي
#باكستاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752970

سعيد الكحل : جماعة العدل والإحسان ومخطط زعزعة استقرار المغرب.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل دأبت جماعة العدل والإحسان على استغلال القضية الفلسطينية لأهداف لا علاقة لها بتحرير فلسطين أو بدعم الصمود الفلسطيني ماديا . فالجماعة معروف عنها المتاجرة بمحنة الفلسطينيين والسعي إلى تعميقها ، كما تفعل كل تنظيمات الإسلام السياسي وعلى رأسها حركة حماس التي تسيطر على قطاع غزة وتذيق الفلسطينيين ومعارضيها من صنوف التعذيب ما لم ترتكبه إسرائيل دون أن يصدر أي تنديد أو استنكار من الإسلاميين عموما ومن جماعة العدل والإحسان على الخصوص . بل إن الجماعة لم يثبت عنها أنها ساهمت ماديا في بيت مال القدس المخصص لدعم صمود المقدسيين . في إطار هذا الاستغلال والمتاجرة بالقضية الفلسطينية ، ظلت الجماعة تدعو إلى مسيرات تضامنية مع الفلسطينيين لاستعراض قوتها العددية والتنظيمية في الشارع العام . لكن ظروف الجائحة وحالة الطوارئ الصحية حالتا دون استغلال الجماعة للمناسبات الفلسطينية بتعبئة أتباعها وحلفائها في مسيرات أو تظاهرات مؤيدة للفلسطينيين . وما أن أعلنت السلطات المغربية تخفيف الإجراءات الاحترازية وفتح المساجد أمام المصلين لأداء صلاة التراويح ، حتى سارعت الجماعة ، عبر أذرعها "الحقوقية" إلى الدعوة إلى تنظيم تظاهرات"الفجر العظيم" بعدد من مساجد المملكة ابتداء من 2 أبريل الذي يصادف أول أيام رمضان . فالجماعة لم تدخر أساليب التدليس والمغالطة والاتهام ضد النظام بسبب استئناف العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل ؛ إذ حرّكت ذيولها "الحقوقية" لتنظيم وقفات احتجاجية ضد التطبيع ، سواء أمام البرلمان أو بعدد من المدن المغربية. وكانت الجماعة تهدف إلى خلق تيار شعبي "مناهض للتطبيع" قصد الضغط على الدولة وحملها على قطع العلاقات مع إسرائيل. وبعد أن يئست الجماعة من تعبئة الشارع المغربي بسلسلة من الدعوات إلى التظاهر والاحتجاج ، لجأت إلى تحريض المصلين واستغلالهم لتنفيذ مخططها . فالجماعة أدركت أن الرهان على واجهة واحدة لا يكفي لتعبئة المواطنين خلف شعاراتها وتوظيفهم كدروع بشرية لمواجهة الأجهزة الأمنية التي تسهر على تطبيق القانون واستتباب الأمن والاستقرار . وما يُعقّد مهمة الجماعة أن الشعب المغربي يدرك جيدا الدعم المغربي القوي والثابت للقضية الفلسطينية منذ عقود ، وأن استئناف العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل لن يكون على حساب الفلسطينيين . فضلا عن هذا ، فإن المغاربة لهم قضيتهم الوطنية الأولى ،وهي قضية الوحدة الترابية التي يتآمر عليها أعداء المغرب منذ خمسة عقود ، وحان الوقت لحلها نهائيا . فوحدة المغرب واستقراره أمران مقدسان لدى الشعب المغربي ولا يمكنه التفريط فيهما أو التواطؤ ضدهما . إذ لا يخفى على عموم الشعب المكاسب المهمة التي حققها المغرب بعد الاعتراف الأمريكي بمغربية الصحراء واستئناف العلاقات مع إسرائيل . تلك المكاسب التي جعلت المغرب يواجه خصوم وحدته الترابية بكل حزم مما اضطرهم إلى تغيير مواقفهم لصالحه . من هنا استعصى على جماعة العدل والإحسان تنفيذ مخططها ؛ الأمر الذي جعلها تغير التكتيك وذلك بالسعي إلى اختراق المجتمع عبر تحريض الطلبة في الجامعات المغربية . وقد كشف القيادي في الجماعة ونائب المنسق الوطني "للجبهة المغربية لدعم فلسطين وضد التطبيع" ،عبد الصمد فتحي، خلال الندوة الصحافية التي عقدتها الجبهة يوم السبت 02 أبريل 2022 ، "لعرض تفاصيل مجلسها الوطني الثاني مع حصيلة اليوم الوطني الاحتجاجي الخامس الذي نظمته بمناسبة يوم الأرض الفلسطيني" ، كشف عن تكتيك الجماعة لتجاوز صعوبة التأثير على الشعب واستقطابه . ومن خصوصيات الشعب المغربي التي تقوي مناعته ضد أي استقطاب ، حسب عبد الصمد فتحي ، أن "طبيعة الشعب المغربي ......
#جماعة
#العدل
#والإحسان
#ومخطط
#زعزعة
#استقرار
#المغرب.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752983

محمد عبدالله الخولي : التفاحة الأشهى
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبدالله_الخولي أنا التفاحة الأشهىأنا الغجرية الصحراء..!بنتُ السّفح والجبل..أنا الميّاسةُ الأُنثىأنا الأسمى أنا الأسنىوأُخت الشّهد والعسل..أنا الياقوتة الحمراءأنا علم منادى مفردٌ بالرّفعبين معارج الجملأنا المعشوقةُ التفاحُفي شفتيّّّ مختلطٌ برمانٍومعجونٌ بعنابٍوكرزٍ من بلاد الأرزمختمرٌ بزيت اللّوزنكهتُه كطعم الموزبل أشهى..أنا الغجريةُ الأحلىرمالُ البيد من دوسي على حبات لؤلؤهامخّضبةٌ بحنائييسيل العنبر المسكيمنسابًاكموج البحر في خلجان أحشائيفراولةٌ تدلّت من سفوح الخدلها لون خرافيتجلّى في مروج الوردتفّصد عن جبيني التوتُممتزجًا بطعم الشّهدوخصري مائس صلّى على أعتابهالفيروز مرتعشّايعاني المنحنى الوردي في خصريفرارًا من جموح البرد..يخالط وجهي الضدان من ليلٍ ومن فجرفليلٌ مرسلٌ منهوفجرٌ غارقٌ فيهوأحلامٌ مطيبة من الفردوس ترويهوأطيافٌ مقدسة تُقبّلهفتضويهوحدُّ الرّمش ذبّاحٌيباغت من يدانيهوعيني إن بدت صبحًاعلى ميتٍ فتحييه.محمد الخولي26/11/2016 ......
#التفاحة
#الأشهى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752982

احمد جمعة : لا حل ثقافي حتى الآن
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة اللون الذي يسود على الساحة يشبه لون الغابة العشوائيّة المُكْتنزة بالطفيليات، إنها كائنات ثقافية على هيئة بشرية راقصة، غابة قوامها مهرجانات ومعارض وحفلات توقيع وجوائز بالجملة، فآخر مهرجان سينمائي في دولة معدومة السينما وغير سينمائية ومنزوعة الدسم من أي نكهة سينمائية، بل والرقابة فيها تبتر ثلث الفيلم الأجنبي قبل عرضه بدور السينما، أقيم مهرجان وضمّ دستة أفلام فاز منها أربعة، هذا نموذج للغابة الثقافية المقصودة بحديثي وهي بغالبيّة أن لم يكن كلّ البلاد العربية التي تحكمها دكتاتوريات ثقافية كعنصر إضافي للدكتاتوريات السياسية والعسكرية، ومن هنا الأزمة غير قابلة للحل...الحالة الثقافية تُنْتهك عذريتها قبل حتى أن تبلغ السنّ القانوني، فحتى الآن لا توجد حالة ثقافية مكْتمِلة كما في بلاد الحريات الثقافية، لا ترجمة لا حرية أدبية، دور نشر عينها على الثالوث المحرم، الدين السياسة الجنس، أيّ رواية تكسر الثالوث أو تقترب منه مصيرها الإعدام في سلّة الإهمال... تُنشر وتوزع أعمال سطحية برشاوٍ بخسة يبدو أمامها الكتاب مثل المتسولين بعتبات الثقافة... الأديب متسول نظيف إذا أراد الانخراط في الجوقة... وإذا اعتز بنفسه ورفض التدجين خسر كنز الراعي الذي يخول له الجائزة الكبرى... ولهذا لم يعد للرواية والنقد والسرد عمومًا تلك الومضة الساطعة، فالرواية خارج معتقل الثالوث المحرم غير وارد نشرها، أو استقبالها أو الترحيب بها في أي منتدى وخاصة في الشهور الحرم!! وإذا ما ثبت وجودها فقد انحسر عنها الاهتمام إذا لم ترافقها إكراميات صغيرة فهي مجرّد ورق في مهب الريح بانتظار التغيير...متي يأتي التغيير؟ أنّه مع الربيع وليس الربيع الذي تنتشر فيه الدماء وإذا ما كان ثمة ربيع ثقافي هنا أو هناك فهو رسمي بكل بامتياز وجوائزه رسمية مختومة بختم الراعي الرسمي الذي هو نفسه المانح والمُحكِم. ثم يبدأ الردح وتُرفع الستارة عن أسواق عكاظ بالكامل ليسود الكوكتيل الثقافي المطلوب من الراعي، وهذا ما روعني عندما سمعت أحد الرعاة!! يطالب بالعالمية في كلمة له وسّط قطيع من الكتاب الرسميين...أظنّ أنّه كان يقصد العملية التفريخية للثقافة فأخطأ وذكر العالمية!! لأننا لا نسأل لماذا لا نقترب من العالمية؟ ولأننا نستغرب من استبعادنا من المراكز الثقافية العالمية فالراعي الرسمي الذي وحده بيده مفتاح المعرض والمهرجان والاحتفال والكرنفال وتوزيع الجوائز، لذلك لا أحد غيره يجرأ ويسال السؤال...وللعلم هذا الراعي لا ينتمي للثقافة إلا من باب الوجاهة فقط...ولكنه عندما يحضر أو يتحدث أو يُشّرف المكان فهو المفكر والفيلسوف والروائي والشاعر والناقد، فمن يجرؤ غيره على الكلام، أجزم بأن هذا ما يحدث بالضبط في المنتديات الثقافية الراهنة...لا غرو أن احتكار الثقافة في مؤسسات أدبية رسمية هو الحبكة لمنع التنفُّس ولجعل الرقص الثقافي علامة مميّزة، ينشأ منها الاستغراب من انحصار الفعل الثقافي في إطار المحلية ولم يكسر احتكار المؤسسات الرسمية والأهلية الثقافية المترهلة منذ سنين رغم فداحة الميزانيات المخصّصة لها؟ الجواب، الفساد الأدبي يعشعش بداخل هذه المؤسسات العربية الثقافية. ......
#ثقافي
#الآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752981

مجدي جورج : خطف القبطيات عار علي الخاطفين ومن يدعمهم وليس عار الاسر
#الحوار_المتمدن
#مجدي_جورج ما ان يتم خطف قبطية الا ويتسابق الكثيرين علي الكتابة انه لابد من تغيير قوانين الاحوال الشخصية للاقباط والعودة الي لائحة 1938 التي قام بالغائها البابا شنودة .اولا اتفق مع الكثيرين بشان العودة لهذه اللائحة لان كل اللوائح والقوانين والتشريعات والوصايا جاءت لسعادة وخدمة الانسان ولم يخلق الانسان من اجل هذه الشرائع .ثانيا اغلب من كتب يفترض ان كل سيدة قبطية تخطف او تختفي يفترض فيها انها تعاني من مشاكل جمة في بيتها ومع زوجها وننهال جميعا بالسوط علي زوجها وعلي اهلها بانهم زوجوها من هذا الزوج مع اننا لا نملك احصاءات لذلك وربما تكون الزوجة تعيش في بيت سعيد مع زوجها ولكنها تتعرض للخطف رغبة في اذلال اهلها واهل قريتها مثلا او طمعا في ثروة او تكون زوجة لرجل مهم فيضربون سمعتها وسمعة اهلها وسمعة اهالي القرية او المدينة التي تعيش فيها لظنهم ان هذا يشكك المسيحيين في ايمانهم .ثالثا نسارع بسرعة ونتهم المختطفة بانها علي علاقة بالخاطف او بغيره لانها علي خلافات مع زوجها فاستغل حاجتها العاطفية وصورها في اوضاع جنسية او مكالمات جنسية او غير ذلك من الامور الشائنة وهذا كله قد يكون مخالف للحقيقة وانها فعلا مختطفة حقيقة .رابعا الخلافات الاسرية والمشاكل الزوجية موجودة في بيت القبطي والمسلم فالمجتمع واحد والمشاكل الاجتماعية والاسرية متشابهة فلماذا عندما تحدث مشكلة اسرية بين زوجين مسيحين يتم استغلال الوضع وتحويل الزوجة للاسلام وهل يحدث ان تم استغلال ظروف اسرية في اسرة مسلمة واستغلها احدهم لتحويل زوجة للمسيحية .لان هناك جمعيات واشخاص ممولين لاستغلال اي فرصة لاقتناص المسيحيات وتحويلهم للاسلام وهناك جهات تتواطي لمساعدة هولاء وبدلا من توجيه انظارنا والقاء اللوم علي هولاء والنضال من اجل محاسبتهم نسرع الخطي ونقوم بالقاء اللوم علي انفسنا ونتهم سيداتنا وبناتنا بانهن منحلات او سيئات السمعة والغريب ان تجد سيدات تفعلن ذلك .خامسا (من منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر اولا ) هذا هو تعليم سيدنا يسوع المسيح فحتي لو كانت هذه السيدة او الفتاة مخطئة وغارقة في الخطية فلا يجب تركها لتفترسها الاسود ولا يجب تركها تغرق في الظلمات ولابد من مؤازرة اسرتها حتي استعادتها ، والسيد المسيح نفسه جاء من اجل الخطاة ولم ياتي من اجل الابرار وبطرس الرسول نفسه انكره ولكن بعد ذلك كان صخرة ايمان وصلب منكس الراس علي اسم السيد المسيح .اتفق مع الكثيرين بضرورة تغيير اللائحة ولكنها ليست هي السبب الوحيد فلو تم جعل الطلاق في المسيحية شفهيا وجعله من حق الزوجة والزوج وبدون شهود كمان فستستمر هذه الامور طالما لاتوجد يد حازمة تمنع هولاء المتربصين بالمسيحيين من افعالهم تلك .كونوا رحماء بمثل هذه الاسر ادعموهم اقفوا الي جوارهم فهم في حاجة الي كلمة مريحة تعينهم في مصابهم لانهم يعتبرن ما حدث بانه عار عليهم مع انه في الحقيقة عار علي من اختطف وروع وحرم اسرة من بنتها او اولاد من امهم وعار علي اجهزة تواطات او ساندت هولاء المتربصين الخاطفين وليس عار الاسرة .باحث اقتصاد دولي ......
#القبطيات
#الخاطفين
#يدعمهم
#وليس
#الاسر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752980

رمضان بوشارب : بين تسييس المثقف و تثقيف السياسي
#الحوار_المتمدن
#رمضان_بوشارب لو نتكلم عن المشهد الثقافي عندنا، وعن دور المثقف في تغيير ذهنية هذا المجتمع وبنائه، كل في دائرة اختصاصه.هنا يتوجب علينا أولا، أن نبحث في ماهية هذا المثقف، والذي كان ولا يزال تائها يبحث عن ذاته، بين من هم أشباه مثقفين محسوبين على الثقافة، وبين من تولوا زمام الأمور.أولئك الذين راحوا يتكلمون بلسان من هم ربما أحسن منهم، ومن هم في طريق بناء أنفسهم، فلم يجدوا من يشد على أيديهم، فيقودهم إلى سبل النجاح.أو حتى ينزعوا من أفكارهم عقدة التسلط والزعامة، فيسلموا المشعل لجيل لم ولن يؤمن بذلك الموروث الثقافي الاستعماري الدخيل.كما أننا سنجد أنفسنا كذلك بأننا قد وصلنا إلى نقطة التوقف والتفكر والتدبر.ثم نعود إلى السطر إذ يتحتم علينا ساعتها أن نشترك في سؤال ومحاولة البحث عن إجابة له.وهو ما نوع ثقافتنا؟هل هي ثقافة نابعة من ديننا الحنيف، وضعوا في طريقها متاريس كي لا تتماشى ولا تواكب المتغيرات العصرية ؟أم هي ثقافة عربية متفتحة على كثير من الحضارات ومختلف الأديان؟أم تراها مجرد موروث حضاري استدماري مفروض علينا، تم ترسيخه في أذهاننا وتقنينه، وتسطيره لنا كي نمشي وفق ما سطر لنا، دون أن ندري إلى أين سيصل بنا.وهنا يمكننا القول، أنه من الواجب علينا أن نضع حدا فاصلا لنقف عنده فنتدارك أنفسنا، قبل الضياع الأخير، حيث لا مجال لطوق النجاة، فننقذ ما تبقى مما يجب إنقاذه من نُخبٍ شابة .ولذا صار من المفروض علينا، تثقيف السياسي بدلا من تسييس المثقف، وليس هذا فحسب، إنما علينا أن نفكر في كيفية خلق سلطة ثقافية معاصرة، من شأنها مجابهة الامتداد الاستعماري القديم، والتكيف ومستجدات الاستعمار الثقافي الجديد.والعمل على إيجاد آليات، لتحصين مثقفينا من كل فيروس فكري دخيل، خاصة عقول الناشئة من أبنائنا.لقد صار لزوما علينا أكثر من ذي قبل، أن نحرر تلك المستعمرات الفكرية، التي تستوطن جماجم الموضوعين على رأس الثقافة، فيسيرونها بتوجيه محكم ومدروس، من لدن أعداء الأمة، فتهوى بنا في هاوية لا قرار لها. ......
#تسييس
#المثقف
#تثقيف
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752979

لطفي حاتم : وحدانية التطور الرأسمالي والتناقضات الدولية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم لا يمكن للرأسمالية ان تتطور دون توسعها وتتلازم سمة التوسع بخصائص جوهرية أهمها روح المنافسة الرأسمالية وما تشترطه من بنية عسكرية قادرة على الامتداد الخارجي وصولا الى الهيمنة الدولية.- شرعية التوصيف المشار اليه تستمد واقعيتها من وحدانية التطور الرأسمالي وروحه الحربية المرتبطة بالتدخلات العسكرية. استنادا الى ذلك التوصيف العام نحاول التوقف عند بنية التشكيلة الرأسمالية العالمية وتأشير مكانة مستواها الثالث المتمثل بالدول الوطنية ومواقعه في السياسية الدولية معتمداً على المنهجية التالية --أولا – التوسع الرأسمالي والتناقضات الدولية.ثانيا – التوسع الرأسمالي والدول الوطنية.ثالثا – الدولة الوطنية وبنائها الديمقراطي.استناداً الى المفاصل المعتمدة نحاول ملامسة مضامينها بموضوعات عامة مكثفة-- أولا – التوسع الرأسمالي والتناقضات الدولية- افضى انهيار نهج التطور الاشتراكي والسيادة الدولية لوحدانية التطور الرأسمالي الى كثرة من التبدلات أهمها - 1- السيادة الدولية لوحدانية التطور الرأسمالي وما انتجته من ترابط طوابق التشكيلية الرأسمالية العالمية المتمثلة ب- دول الرأسمالية المعولمة - الدول الرأسمالية المتطورة ومستوى ثالث متمثلا بالدول الوطنية.2- ترابط العوالم الثلاث افضت الى تركز المنافسة الدولية بين الدول الرأسمالية الكبرى حول الاستحواذ على الاسواق الوطنية وثرواتها الوطنية.3- تتركز النزاعات الدولية بين الدول الوطنية وبين الدول الرأسمالية المتطورة حول صيانة الاستقلال الوطني والتطور الديمقراطي ومناهضة نهوج التبعية والتهميش والالحاق. ان التناقضات المشار اليها تشترط المنافسة بين الدول الرأسمالية وما تنتجه من صدامات دولية وحروب أهلية والحفاظ على النظم الإرهابية.أخيرا تقود وحدانية التطور الرأسمالي الى التوسع بهدف الهيمنة على تطور مستويات التشكيلة الرأسمالية العالمية وما يفرزه ذلك من نزاعات دولية. ثانيا – التوسع الرأسمالي والدول الوطنية.- انتقال التناقضات الرئيسية من مرحلة ازدواجية خيار التطور الرأسمالي الى تناقضات وحدانية التطور الرأسمالي المتسم بالهيمنة والتفرد بصياغة التطور الرأسمالي المتسم بالهيمنة والتسلط.- احتدام التناقضات الدولية بين التطور المنبثق من سيادة الدول وحرية بنائها الديمقراطي وبين سياسة الهيمنة والالحاق يشكل المحتوى الأبرز للعلاقات الدولية.- سيادة المنافسة بين دول الرأسمالية المعولمة العابرة للحدود الوطنية تساهم في إنعاش النزعات القومية المتشحة بالوطنية للدفاع عن المصالح الأساسية لتطور البلاد الوطنية.-- بهذا السياق تزدهر نزعات التطرف اليميني المتشح بالإرهاب في الدول الوطنية والهادف الى بناء دول مناهضة للديمقراطية السياسية وما يشكله ذلك من تجاوب والمساعي الرأسمالية الهادفة الى السيطرة الدولية. - ان تلازم الارهاب في الدول الرأسمالية وانحسار البناء الديمقراطي للدولة الرأسمالية وتواصل النظم السياسية الإرهابية في الدول الوطنية ينبعان من ذات المنبع السياسي الذي تنتجه الرأسمالية المعولمة المتسم بالتبعية والالحاق. ان انتقال التناقضات من العالم الاشتراكي المنهار الى المنافسة بين الدول الرأسمالية الكبرى حول الهيمنة والتسلط تأخذ ابعاد سياسية دولية تتجلى ب-- ا- التناقضات الأساسية بين الدول الرأسمالية الكبرى وبين دول العالم الثالث تتجلى عبر سياسية التدخل في الشؤن الوطنية. ب- التدخلات الدولية في الشؤن الوطنية تتجلى بالحروب الاهلية وسيادة النظم السياسية الديكتاتورية. ج- تهدف التناق ......
#وحدانية
#التطور
#الرأسمالي
#والتناقضات
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752978