عامر هشام الصفّار : إطلاق منتدى ثقافي عربي بريطاني لتنشيط الحركة الفكرية والإبداعية
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار مع بداية عام 2022 تنطلق رسمياً أعمال "المنتدى الثقافي العربي في المملكة المتحدة" وهو مؤسسة ثقافية بريطانية غير حكومية تمّ تأسيسها مؤخراً من قبل الأديبين العراقي د. عامر الصفّار، والأردني يحيى القيسي. ومن المؤمّل أن تشمل أنشغالات هذا المنتدى حقول الإبداع الأدبي والفنّي إضافة إلى الفكر والإعلام والترجمة، ضمن معايير عالية في نوعية الفعاليات، ومدى تأثيرها الإيجابي في الساحتين الثقافيتين العربيّة والبريطانية، وتندرج تحت قائمة أهداف هذا المنتدى إقامة الأمسيات الأدبية والفنية، وتنظيم المؤتمرات المتخصّصة، والمعارض الفنيّة، وحتى العروض السينمائية أو المسرحية حسب الأولويات المتاحة. ويتميّز المنتدى بأنّه قام على أسس ثقافية بحتة بعيداً عن أمراض الساحة العربية المريرة مثل الإقليمية والطائفية والشللية والحزبية، إضافة بالطبع إلى الخلافات السياسية المتواصلة، والتي ساهمت في تشظية المشهد الثقافي العربي وشرذمته، وبالتالي عدم تقديره من قبل المؤسسات الثقافية الدولية. لهذا يأمل القائمون على هذا المنتدى أن يكون صوت الثقافة العربية في المملكة المتحدة التي تشمل انجلترا، وويلز ، وأسكتلندا، وإيرلندا الشمالية، وفي الوقت نفسه المنبر الذي من المتوقع أن يعطي الفرصة أيضاً للتعريف بأدباء هذه المنطقة الحيوية من العالم، وفنانيها، وربطهم مع العالم العربي من خلال الأمسيات، والترجمات، والنشر، وغير ذلك.ومن الجدير ذكره أن هذا المنتدى لم يأت من فراغ، بل هو مواصلة لجهود منتدى الثقافة العربية الذي كان يشرف عليه د. الصفار في ويلز منذ سنوات، لكنه أصبح الآن مؤسسة غير حكومية مسجلة رسمياً في بريطانيا، وتعمل بطريقة أحترافية ضامة خبرات الأديبين الصفار والقيسي للوصول إلى أكبر قطاع من المتابعين والمهتمين بالعمل الثقافي.وسوف يقبل المنتدى العضوية المؤازرة له من نخبة من الأدباء والمثقفين العرب والأجانب، إضافة إلى إقامة الشراكات الفاعلة مع عدد من المؤسسات العربية والدولية إثراءا للعمل الثقافي وتعميقه.يذكر أن الأديب الطبيب د. عامر الصفّار الذي يرأس المنتدى كاتب قصة ومقالة ورئيس تحرير موقع أقلام الثقافي إضافة إلى عمله كطبيب أستشاري معروف، وهو حاصل على شهادة الدكتوراه في الطب/ جامعة ويلز/ كارديف/ ويلز 1993، وزمالة كلية الأطباء الملكية في لندن 2012، وبكالوريوس الطب والجراحة/ كلية الطب/ جامعة بغداد 1981. وفي مجال الإبداع الأدبي أصدر من قبل: المجموعات القصصة "حفلة تنكرية" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2012، "رقصة التنين" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2012، "قارع الطبول" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2013، "صخب الروح" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2016.وفي مجال التأليف والبحث: "عبقري الجراحة في العراق- سی-;-رة حی-;-اة الأستاذ الدكتور زھی-;-ر البحراني " عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2019، شخصی-;-ات في حی-;-اتي- دار أقلام للنشر، الجلطة الدماغی-;-ة..التشخی-;-ص والعلاج-دار أقلام للنشر/ لندن 2019، أكتشافات طبی-;-ة غی-;-رت مجرى التاری-;-خ- دار أقلام للنشر/ لندن 2017، وقد نشر مئات المقالات الطبية والأدبية في المواقع الثقافية العربية، وألقى العديد من المحاضرات في الثقافة والعلوم إضافة الى الأستضافة المباشرة لعدد من الأدباء العرب في كارديف ضمن نشاطات ثقافية.أما الأديب الأردني يحيى القيسي والذي يشغل منصب الأمين العام للمنتدى فهو روائي وباحث، يعمل حالياً مديرا للدراسات والنشر في مؤسسة أونيكس البريطانية للتواصل الفكري، وقد درس اللغة الإنجليزية في مرحلة البكالوريس في جامعة فيلادل ......
#إطلاق
#منتدى
#ثقافي
#عربي
#بريطاني
#لتنشيط
#الحركة
#الفكرية
#والإبداعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742628
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار مع بداية عام 2022 تنطلق رسمياً أعمال "المنتدى الثقافي العربي في المملكة المتحدة" وهو مؤسسة ثقافية بريطانية غير حكومية تمّ تأسيسها مؤخراً من قبل الأديبين العراقي د. عامر الصفّار، والأردني يحيى القيسي. ومن المؤمّل أن تشمل أنشغالات هذا المنتدى حقول الإبداع الأدبي والفنّي إضافة إلى الفكر والإعلام والترجمة، ضمن معايير عالية في نوعية الفعاليات، ومدى تأثيرها الإيجابي في الساحتين الثقافيتين العربيّة والبريطانية، وتندرج تحت قائمة أهداف هذا المنتدى إقامة الأمسيات الأدبية والفنية، وتنظيم المؤتمرات المتخصّصة، والمعارض الفنيّة، وحتى العروض السينمائية أو المسرحية حسب الأولويات المتاحة. ويتميّز المنتدى بأنّه قام على أسس ثقافية بحتة بعيداً عن أمراض الساحة العربية المريرة مثل الإقليمية والطائفية والشللية والحزبية، إضافة بالطبع إلى الخلافات السياسية المتواصلة، والتي ساهمت في تشظية المشهد الثقافي العربي وشرذمته، وبالتالي عدم تقديره من قبل المؤسسات الثقافية الدولية. لهذا يأمل القائمون على هذا المنتدى أن يكون صوت الثقافة العربية في المملكة المتحدة التي تشمل انجلترا، وويلز ، وأسكتلندا، وإيرلندا الشمالية، وفي الوقت نفسه المنبر الذي من المتوقع أن يعطي الفرصة أيضاً للتعريف بأدباء هذه المنطقة الحيوية من العالم، وفنانيها، وربطهم مع العالم العربي من خلال الأمسيات، والترجمات، والنشر، وغير ذلك.ومن الجدير ذكره أن هذا المنتدى لم يأت من فراغ، بل هو مواصلة لجهود منتدى الثقافة العربية الذي كان يشرف عليه د. الصفار في ويلز منذ سنوات، لكنه أصبح الآن مؤسسة غير حكومية مسجلة رسمياً في بريطانيا، وتعمل بطريقة أحترافية ضامة خبرات الأديبين الصفار والقيسي للوصول إلى أكبر قطاع من المتابعين والمهتمين بالعمل الثقافي.وسوف يقبل المنتدى العضوية المؤازرة له من نخبة من الأدباء والمثقفين العرب والأجانب، إضافة إلى إقامة الشراكات الفاعلة مع عدد من المؤسسات العربية والدولية إثراءا للعمل الثقافي وتعميقه.يذكر أن الأديب الطبيب د. عامر الصفّار الذي يرأس المنتدى كاتب قصة ومقالة ورئيس تحرير موقع أقلام الثقافي إضافة إلى عمله كطبيب أستشاري معروف، وهو حاصل على شهادة الدكتوراه في الطب/ جامعة ويلز/ كارديف/ ويلز 1993، وزمالة كلية الأطباء الملكية في لندن 2012، وبكالوريوس الطب والجراحة/ كلية الطب/ جامعة بغداد 1981. وفي مجال الإبداع الأدبي أصدر من قبل: المجموعات القصصة "حفلة تنكرية" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2012، "رقصة التنين" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2012، "قارع الطبول" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2013، "صخب الروح" عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2016.وفي مجال التأليف والبحث: "عبقري الجراحة في العراق- سی-;-رة حی-;-اة الأستاذ الدكتور زھی-;-ر البحراني " عن دار أقلام للنشر/ ويلز 2019، شخصی-;-ات في حی-;-اتي- دار أقلام للنشر، الجلطة الدماغی-;-ة..التشخی-;-ص والعلاج-دار أقلام للنشر/ لندن 2019، أكتشافات طبی-;-ة غی-;-رت مجرى التاری-;-خ- دار أقلام للنشر/ لندن 2017، وقد نشر مئات المقالات الطبية والأدبية في المواقع الثقافية العربية، وألقى العديد من المحاضرات في الثقافة والعلوم إضافة الى الأستضافة المباشرة لعدد من الأدباء العرب في كارديف ضمن نشاطات ثقافية.أما الأديب الأردني يحيى القيسي والذي يشغل منصب الأمين العام للمنتدى فهو روائي وباحث، يعمل حالياً مديرا للدراسات والنشر في مؤسسة أونيكس البريطانية للتواصل الفكري، وقد درس اللغة الإنجليزية في مرحلة البكالوريس في جامعة فيلادل ......
#إطلاق
#منتدى
#ثقافي
#عربي
#بريطاني
#لتنشيط
#الحركة
#الفكرية
#والإبداعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742628
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - إطلاق منتدى ثقافي عربي بريطاني لتنشيط الحركة الفكرية والإبداعية
عامر هشام الصفّار : العلاّمة الدكتور يوسف عزالدين..قامة عراقية ثقافية
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من زملاء مهنة الطب الأعزاء عندي هو الدكتور الجرّاح الماهر أسل عزالدين السامرائي والذي كنت قد تعرّفت عليه قبل ما يقرب من عشرين عاما في مقاطعة ويلز البريطانية... وكنتُ قد أهديتُ الدكتور أسل أحدى مجموعاتي القصصية وهو المعني بالأدب والشعر والأبن البار لأديب العراق المعروف وعلاّمته الدكتور يوسف عز الدين... واذا بالزميل أسل يقول لي يوما أن والده قد أدخل أحدى مستشفيات مدينة سوانزي في جنوب ويلز، بعد أن أصيب بمرض وهو بعمر التسعين عاما... فراح أسل يقرأ على والده بعضا من قصصي القصيرة جدا، وهنا رد الوالد العلاّمة يوسف عزالدين هل قلت أن الكاتب طبيب؟ فرد أسل بالأيجاب ..فقال الوالد أرسل له تحياتي وأهده نيابة عني مجموعة من كتبي...وما أسعدني تلكم اللحظات من الزمن وأنا أسمع من زميلي العزيز ما قاله علاّمة العراق الأديب والشاعر وأستاذ اللغة والأدب بحق ما كتبت، حتى أهداني مجموعة فاخرة من كتبه التي تفتخر مكتبات الثقافة العربية بها... وبعد وفاة الأستاذ يوسف عزالدين رحمه الله أقامت الجمعية العربية للثقافة في ويلز حفلا تأبينيا له، وذلك في شهر نيسان من عام 2013، كما ألقيتُ محاضرة عن واحد من أهم كتبه والمعنون ب "في الشعر السياسي الحديث في العراق" وذلك في رحاب مركز الحوار الأنساني في لندن...وقد كان أبنه الزميل أسل معي ليقرأ كلمة العائلة نيابة عن الأبناء والأحفاد... لقد تعلمتُ الكثير مما قرأت للدكتور الأستاذ يوسف عزالدين، ومن خلال محاضرتي عنه في لندن كنتُ قد فصلّتُ في المنجز الثقافي والفكري لفقيد الثقافة والأدب والفكر، كما أوضحتُ النهج البحثي الأدبي الذي أتبعّه الدكتور يوسف عزالدين من خلال مؤلفاته ودراساته وبحوثه ومحاضراته، وهو الذي ألّف العشرات من الكتب، ونشر العديد من البحوث في الأدب والثقافة، أضافة الى فعله الأبداعي قصيدا أو سردا. وقد حدّدتُ صفات للفقيد وجدتها مما أتصّفت بها شخصيته، وهو صاحب المكانة المعروفة في الوسط الأدبي والثقافي العربي:1. فقد كان الدكتور يوسف عزالدين صاحب نهج ومدرسة في البحث الأدبي تقوم على المعلومة وتحليلها، وأستكناه معانيها والتأكد منها، ومن مصادرها. وهو يذهب في ذلك كلّ مذهب، بحثا عن مصادر معلوماته. وهكذا تجد كتبه بالذات وقد أحتوت خير المصادر توثيقا لشؤون الشعر العراقي القديم والحديث، أضافة الى شؤون القصة القصيرة في العراق، وشؤون الفكر والتراث. ولعل قائمة كتبه المنشورة من خلال دور النشر العراقية والعربية تدل على مدى الأهتمام الأدبي والثقافي، أضافة الى غزارة الأنتاج وتنوع المواهب. فمن كتبه كأمثلة تقرأ: الشعر العراقي في القرن التاسع عشر: خصائصه وأهدافه، الشعر العراقي الحديث والتيارات السياسية والأجتماعية، في الأدب العربي الحديث (بحوث ومقالات نقدية)، الأشتراكية والقومية وأثرهما في الأدب العربي الحديث، شعراء العراق في القرن العشرين، الرواية في العراق: تطورها وأثر الفكر فيها، تطور الفكر الحديث في العراق، الشعر السياسي الحديث في العراق، الحركة الفكرية في العراق، قضايا من الفكر العربي وغير ذلك.2. لقد عني المرحوم يوسف عزالدين بأتباع المنهج النفسي في تحليل النتاج الأدبي. وهو في ذلك كان صاحب قول ورأي يقول به ويسنده بالشواهد والأدلّة، من سرد أو قصيد مما جاء على لسان أصحابه ومن مصادر موثوقة. ففي كتابه الشعر السياسي الحديث في العراق يستخلص عزالدين أن الهدوء ليس من طبع أهل العراق..أنما الحدّة والثورة والقوة أبرز مظاهر طباعهم وعاداتهم. يقول عبد الحسين الأزري: هذا العراق وكان فيزمن من الأزمان بحراسنن الوراثة كوّنتفي طبعه مدأ وجزرا<b ......
#العلاّمة
#الدكتور
#يوسف
#عزالدين..قامة
#عراقية
#ثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742977
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من زملاء مهنة الطب الأعزاء عندي هو الدكتور الجرّاح الماهر أسل عزالدين السامرائي والذي كنت قد تعرّفت عليه قبل ما يقرب من عشرين عاما في مقاطعة ويلز البريطانية... وكنتُ قد أهديتُ الدكتور أسل أحدى مجموعاتي القصصية وهو المعني بالأدب والشعر والأبن البار لأديب العراق المعروف وعلاّمته الدكتور يوسف عز الدين... واذا بالزميل أسل يقول لي يوما أن والده قد أدخل أحدى مستشفيات مدينة سوانزي في جنوب ويلز، بعد أن أصيب بمرض وهو بعمر التسعين عاما... فراح أسل يقرأ على والده بعضا من قصصي القصيرة جدا، وهنا رد الوالد العلاّمة يوسف عزالدين هل قلت أن الكاتب طبيب؟ فرد أسل بالأيجاب ..فقال الوالد أرسل له تحياتي وأهده نيابة عني مجموعة من كتبي...وما أسعدني تلكم اللحظات من الزمن وأنا أسمع من زميلي العزيز ما قاله علاّمة العراق الأديب والشاعر وأستاذ اللغة والأدب بحق ما كتبت، حتى أهداني مجموعة فاخرة من كتبه التي تفتخر مكتبات الثقافة العربية بها... وبعد وفاة الأستاذ يوسف عزالدين رحمه الله أقامت الجمعية العربية للثقافة في ويلز حفلا تأبينيا له، وذلك في شهر نيسان من عام 2013، كما ألقيتُ محاضرة عن واحد من أهم كتبه والمعنون ب "في الشعر السياسي الحديث في العراق" وذلك في رحاب مركز الحوار الأنساني في لندن...وقد كان أبنه الزميل أسل معي ليقرأ كلمة العائلة نيابة عن الأبناء والأحفاد... لقد تعلمتُ الكثير مما قرأت للدكتور الأستاذ يوسف عزالدين، ومن خلال محاضرتي عنه في لندن كنتُ قد فصلّتُ في المنجز الثقافي والفكري لفقيد الثقافة والأدب والفكر، كما أوضحتُ النهج البحثي الأدبي الذي أتبعّه الدكتور يوسف عزالدين من خلال مؤلفاته ودراساته وبحوثه ومحاضراته، وهو الذي ألّف العشرات من الكتب، ونشر العديد من البحوث في الأدب والثقافة، أضافة الى فعله الأبداعي قصيدا أو سردا. وقد حدّدتُ صفات للفقيد وجدتها مما أتصّفت بها شخصيته، وهو صاحب المكانة المعروفة في الوسط الأدبي والثقافي العربي:1. فقد كان الدكتور يوسف عزالدين صاحب نهج ومدرسة في البحث الأدبي تقوم على المعلومة وتحليلها، وأستكناه معانيها والتأكد منها، ومن مصادرها. وهو يذهب في ذلك كلّ مذهب، بحثا عن مصادر معلوماته. وهكذا تجد كتبه بالذات وقد أحتوت خير المصادر توثيقا لشؤون الشعر العراقي القديم والحديث، أضافة الى شؤون القصة القصيرة في العراق، وشؤون الفكر والتراث. ولعل قائمة كتبه المنشورة من خلال دور النشر العراقية والعربية تدل على مدى الأهتمام الأدبي والثقافي، أضافة الى غزارة الأنتاج وتنوع المواهب. فمن كتبه كأمثلة تقرأ: الشعر العراقي في القرن التاسع عشر: خصائصه وأهدافه، الشعر العراقي الحديث والتيارات السياسية والأجتماعية، في الأدب العربي الحديث (بحوث ومقالات نقدية)، الأشتراكية والقومية وأثرهما في الأدب العربي الحديث، شعراء العراق في القرن العشرين، الرواية في العراق: تطورها وأثر الفكر فيها، تطور الفكر الحديث في العراق، الشعر السياسي الحديث في العراق، الحركة الفكرية في العراق، قضايا من الفكر العربي وغير ذلك.2. لقد عني المرحوم يوسف عزالدين بأتباع المنهج النفسي في تحليل النتاج الأدبي. وهو في ذلك كان صاحب قول ورأي يقول به ويسنده بالشواهد والأدلّة، من سرد أو قصيد مما جاء على لسان أصحابه ومن مصادر موثوقة. ففي كتابه الشعر السياسي الحديث في العراق يستخلص عزالدين أن الهدوء ليس من طبع أهل العراق..أنما الحدّة والثورة والقوة أبرز مظاهر طباعهم وعاداتهم. يقول عبد الحسين الأزري: هذا العراق وكان فيزمن من الأزمان بحراسنن الوراثة كوّنتفي طبعه مدأ وجزرا<b ......
#العلاّمة
#الدكتور
#يوسف
#عزالدين..قامة
#عراقية
#ثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742977
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - العلاّمة الدكتور يوسف عزالدين..قامة عراقية ثقافية
عامر هشام الصفّار : الفنان الكبير سدني بواتييه.. وداعا
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار سيدني بواتييه، الذي توفي يوم الجمعة السابع من كانون الثاني/يناير 2022 عن 94 عامًا، كان أول ممثل أسود يفوز بجائزة أوسكار في دور قيادي عام 1964، عن أدائه في فيلم "زنابق الحقل". هذه القصة البسيطة حول عامل بارع يساعد الراهبات الألمانيات في بناء كنيسة صغيرة في ولاية أريزونا، تعززت بفكاهة النجم وحيويته. أدى ذلك إلى سلسلة من النجاحات – فجاء فيلم “إلى استاذي مع التحيات”، وفيلم “في حرارة الليل”، وفيلم “خمن من سيأتي للعشاء” (عام 1967) – مما جعل بواتييه نجمًا في شباك التذاكر وعزز شهرته وثروته المتزايدة. لكن أعظم إنجازات بواتييه – جنبًا إلى جنب مع صديقه ومنافسه العرضي هاري بيلافونتي – كان المساعدة في تغيير المفاهيم العرقية التي هيمنت ليس فقط على هوليوود، ولكن أيضًا على المجتمع بشكل عام.جاء نجاحه على ما يبدو على عكس الصعوبات التي لا يمكن التغلب عليها. فقد وُلد خديجا على سبعة أشهر من الحمل ولعائلة تعاني من الفقر المدقع في ميامي الأميركية، حيث ذهب والداه من جزر البهاما، إيفلين (ني أوتن) وريجينالد بواتييه، لبيع محصول الطماطم. وبقيت الأسرة في الولايات المتحدة لمدة ثلاثة أشهر قبل أن تعود إلى جزيرة كات، حيث قضى سيدني طفولته المبكرة.ترك سيدني المدرسة في سن 13 عامًا للمساعدة في إعالة أسرته. وبعد عامين، أرسله والداه إلى نيويورك للإقامة مع أخ أكبر. بعد سلسلة من الوظائف الوضيعة، وفي يأس من الطقس البارد، أنضم إلى الجيش – حيث كان يبلغ من العمر 18 عامًا. وفي هذه الأثناء حضر اختبارًا في مسرح أمريكان نيغرو في هارلم حيث كان عمليا غير قادر على القراءة، فتم رفضه بشدة بسبب لهجته الباهامية القوية.ووفقًا لسيرته الذاتية This Life (1980)، جاءت نقطة التحول في سنوات بواتييه الأولى غير السعيدة في الغالب مع هذا الرفض. ولعدة أشهر بعد ذلك، عمل في المطاعم، ومن خلال جهوده في المحادثة والراديو، تمكن من تغيير لهجته بشكل كبير لدرجة أنه في أختبار ثانٍ قبلته المجموعة. ووافق على العمل كعامل نظافة في المسرح أثناء قيامه بالتدريب.كان أول ظهور لسيدني بواتييه في هوليوود No Way Out (1950) ؛ بعد إضافة سنوات إلى عمره، حصل على دور الطبيب الذي تعرض للمضايقات العنصرية من قبل السفاح.وعلى الرغم من ردود الأفعال الجيدة، لم يكن بواتييه غارقا في العروض لأدوار السينما، لأن هوليوود كانت تخلق فقط أدوارًا داعمة جديرة بالأهتمام للممثلين السود. وقد سافر إلى الخارج لأداء دوره التالي، في نسخة زولتان كوردا المليئة بالثقل من رواية ألان باتون The Belove Country (1951) ، والتي لعب فيها دور Rev Msimangu لدعم الممثل والناشط الأسود المخضرم كندا لي. وقد تم تصوير الفيلم جزئيًا في جنوب إفريقيا، حيث تعرّف بواتييه على أهوال الفصل العنصري، عندما تم إيواؤه مع لي خارج المدينة وتم فصلهما من جميع النواحي.تبع ذلك بعض الأدوار الثانوية، لكن بواتييه دعم بشكل أساسي زوجته، خوانيتا (ني هاردي)، التي تزوجها في عام 1950 وأطفاله، وذلك من خلال إدارة مطعم في نيويورك. وقد جاءت نقطة تحول أخرى في حياته عندما تم منحه دور طالب ( بعمر 10 سنوات أقل من عمره الحقيقي) في فيلم ريتشارد بروكس المتفجر Blackboard Jungle (1955)، حيث يحرص على الأختلاط، في مدرسة مختلطة الأعراق. ويمكننا القول هنا أنه مثّل أخيرا في فيلم ناجح – أشتهر بموسيقى بيل هايلي، والتي ظهرت فيها موسيقى الروك على مدار الساعة.عمل على فيلم وداعا سيدتي(1956) ، والذي أخرجه ويليام ويلمان وبطولة الممثل الطفل براندون دي وايلد، ثم أخرجه بروكس في فيلم Something of Value (1957)، ال ......
#الفنان
#الكبير
#سدني
#بواتييه..
#وداعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743287
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار سيدني بواتييه، الذي توفي يوم الجمعة السابع من كانون الثاني/يناير 2022 عن 94 عامًا، كان أول ممثل أسود يفوز بجائزة أوسكار في دور قيادي عام 1964، عن أدائه في فيلم "زنابق الحقل". هذه القصة البسيطة حول عامل بارع يساعد الراهبات الألمانيات في بناء كنيسة صغيرة في ولاية أريزونا، تعززت بفكاهة النجم وحيويته. أدى ذلك إلى سلسلة من النجاحات – فجاء فيلم “إلى استاذي مع التحيات”، وفيلم “في حرارة الليل”، وفيلم “خمن من سيأتي للعشاء” (عام 1967) – مما جعل بواتييه نجمًا في شباك التذاكر وعزز شهرته وثروته المتزايدة. لكن أعظم إنجازات بواتييه – جنبًا إلى جنب مع صديقه ومنافسه العرضي هاري بيلافونتي – كان المساعدة في تغيير المفاهيم العرقية التي هيمنت ليس فقط على هوليوود، ولكن أيضًا على المجتمع بشكل عام.جاء نجاحه على ما يبدو على عكس الصعوبات التي لا يمكن التغلب عليها. فقد وُلد خديجا على سبعة أشهر من الحمل ولعائلة تعاني من الفقر المدقع في ميامي الأميركية، حيث ذهب والداه من جزر البهاما، إيفلين (ني أوتن) وريجينالد بواتييه، لبيع محصول الطماطم. وبقيت الأسرة في الولايات المتحدة لمدة ثلاثة أشهر قبل أن تعود إلى جزيرة كات، حيث قضى سيدني طفولته المبكرة.ترك سيدني المدرسة في سن 13 عامًا للمساعدة في إعالة أسرته. وبعد عامين، أرسله والداه إلى نيويورك للإقامة مع أخ أكبر. بعد سلسلة من الوظائف الوضيعة، وفي يأس من الطقس البارد، أنضم إلى الجيش – حيث كان يبلغ من العمر 18 عامًا. وفي هذه الأثناء حضر اختبارًا في مسرح أمريكان نيغرو في هارلم حيث كان عمليا غير قادر على القراءة، فتم رفضه بشدة بسبب لهجته الباهامية القوية.ووفقًا لسيرته الذاتية This Life (1980)، جاءت نقطة التحول في سنوات بواتييه الأولى غير السعيدة في الغالب مع هذا الرفض. ولعدة أشهر بعد ذلك، عمل في المطاعم، ومن خلال جهوده في المحادثة والراديو، تمكن من تغيير لهجته بشكل كبير لدرجة أنه في أختبار ثانٍ قبلته المجموعة. ووافق على العمل كعامل نظافة في المسرح أثناء قيامه بالتدريب.كان أول ظهور لسيدني بواتييه في هوليوود No Way Out (1950) ؛ بعد إضافة سنوات إلى عمره، حصل على دور الطبيب الذي تعرض للمضايقات العنصرية من قبل السفاح.وعلى الرغم من ردود الأفعال الجيدة، لم يكن بواتييه غارقا في العروض لأدوار السينما، لأن هوليوود كانت تخلق فقط أدوارًا داعمة جديرة بالأهتمام للممثلين السود. وقد سافر إلى الخارج لأداء دوره التالي، في نسخة زولتان كوردا المليئة بالثقل من رواية ألان باتون The Belove Country (1951) ، والتي لعب فيها دور Rev Msimangu لدعم الممثل والناشط الأسود المخضرم كندا لي. وقد تم تصوير الفيلم جزئيًا في جنوب إفريقيا، حيث تعرّف بواتييه على أهوال الفصل العنصري، عندما تم إيواؤه مع لي خارج المدينة وتم فصلهما من جميع النواحي.تبع ذلك بعض الأدوار الثانوية، لكن بواتييه دعم بشكل أساسي زوجته، خوانيتا (ني هاردي)، التي تزوجها في عام 1950 وأطفاله، وذلك من خلال إدارة مطعم في نيويورك. وقد جاءت نقطة تحول أخرى في حياته عندما تم منحه دور طالب ( بعمر 10 سنوات أقل من عمره الحقيقي) في فيلم ريتشارد بروكس المتفجر Blackboard Jungle (1955)، حيث يحرص على الأختلاط، في مدرسة مختلطة الأعراق. ويمكننا القول هنا أنه مثّل أخيرا في فيلم ناجح – أشتهر بموسيقى بيل هايلي، والتي ظهرت فيها موسيقى الروك على مدار الساعة.عمل على فيلم وداعا سيدتي(1956) ، والذي أخرجه ويليام ويلمان وبطولة الممثل الطفل براندون دي وايلد، ثم أخرجه بروكس في فيلم Something of Value (1957)، ال ......
#الفنان
#الكبير
#سدني
#بواتييه..
#وداعا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743287
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الفنان الكبير سدني بواتييه.. وداعا
عامر هشام الصفّار : الأستاذ الدكتور فؤاد حسن غالي.. في ذمة الخلود
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أنتقل الى رحمة الله تعالى يوم الأثنين 21 شباط/فبراير 2022 أستاذ طب النسائية والتوليد في كلية الطب بجامعة بغداد الدكتور فؤاد حسن غالي عن عمر ناهز على ال 96 عاما. وقد كان الأستاذ الفقيد من أوائل الجراحين المختصين بأمراض النساء في العراق والوطن العربي.. فقد تخرج الدكتور غالي من كلية الطب ببغداد عام 1950 وكان فيها من أوائل الخريجين، حيث شجعه أستاذه الدكتور الراحل كمال السامرائي على أن يختص في طب النسائية، وأن يكون أحد الأطباء المقيمين والمتدربين معه. وقد واظب الدكتور فؤاد حسن غالي على التدريب والتخصص، حتى حصل على شهادة الماجستير في طب النسائية من كلية الطب ببغداد عام 1955، وليطلب التخصص والتدريب الدقيق بعد ذلك في مستشفيات أسكتلندا بالمملكة المتحدة وذلك في عام 1961.. وبعد عودته للعراق ومزاولته لمهنته في المستشفى التخصصي، تم أستيازره ليكون وزيرا للصحة عام 1966 في حكومة رئيس الوزراء حينذاك ناجي طالب. وقد أبلى الدكتور غالي البلاء الحسن كوزير للصحة، فما كانت الاّ بضعة أشهر على أستيزاره حتى أنتشر في العراق وخاصة في المحافظات الجنوبية منه، وباء الكوليرا، فما كان من الرجل الاّ أن يتصل بمنظمة الصحة العالمية ويعلم المختصين فيها بطبيعة الأصابات بالكوليرا، طالبا المساعدة العاجلة، مما حال دون تطور الوباء وأنتشاره في مناطق أخرى من أرض الوطن، بل ومنع أنتشاره في الدول المجاورة. ومما يذكر هنا أن الدكتور غالي كان قد شكّل لجنة أعلامية تابعة لوزارة الصحة للقيام بحملة توعية وتثقيف صحية لزيادة وعي أبناء الشعب بكيفية أنتشار المرض، وأفضل طرق الوقاية منه أيمانا منه بأهمية الأعلام في هذا المجال .. كما كان قد عهد بالمهمة الى زميله أستشاري الصحة العامة الدكتور سعدون خليفة، والذي قام بالواجب حينها على أفضل ما يكون.. كما قاد الوزير غالي حينها حملة تلقيح ضد الكوليرا،وبأشراف منظمة الصحة العالمية، مما أعطى أكله سريعا، حيث تمت السيطرة على الوباء في غضون أشهر قليلة. وفيما يخص أهتمامات الراحل الدكتور فؤاد حسن غالي، فلابد من أن نشير الى أنه قام بتأسيس أول جمعية لتنظيم الأسرة ورعايتها في العراق عام 1971، كما قام قبل ذلك بعام واحد بأنشاء أول مركز علمي لتنظيم الأسرة وذلك في مستشفى الكرخ ببغداد. وقد أهتم الدكتور غالي بالبحوث الخاصة بشؤون الأنجاب والعقم، أضافة الى أهتماماته بعقد المؤتمرات العلمية الخاصة بالموضوع، وتشجيع أطباء العراق على الدراسة والبحث في هذا المجال من مجالات الطب. وقد عرف عن الراحل الدكتور غالي أهتمامه الكبير بمرض الصرع النفاسي، حيث كان موضوعا لدراسته وبحثه لدرجة الماجستير من جامعة بغداد.. حيث كان هذا المرض يتسبب في وفيات عالية بين الحوامل في العراق، فوضع الدكتور غالي مع أستاذه الدكتور كمال السامرائي خطة تقضي بضرورة أستعمال سلفات المغنيسيوم في العلاج، أضافة الى أجراءات الحد من الضوضاء والأنارة في الردهة الخاصة بالمصابات بالمرض مما يعتبر ضروريا. وقد تم نشر البحث الخاص بالموضوع في المجلات الطبية العالمية، مما أولاه الأطباء في العالم أهتماما خاصا لنجاح العلاج حينها. كما أهتم الدكتور غالي بأمراض المشيمة والنسيج المشيمي، وما يسببه من موت للجنين في بعض الأحيان حيث يؤدي الى ما يسمى بحالة الحمل العنقودي.. ويأتي كل ذلك ضمن أهتمامه بالبحث العلمي كأسلوب لابد منه للطب والأطباء، فكان أن نشر بحثا وبائيا حول حالات الحمل العنقودي وأمراض المشيمة في العراق حيث أثبت من خلاله أن مثل هذه الحالات هي أكثر في العراق منها في الدول الأوروبية. رحم الله الأستاذ الدكتور فؤاد حسن غا ......
#الأستاذ
#الدكتور
#فؤاد
#غالي..
#الخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747879
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أنتقل الى رحمة الله تعالى يوم الأثنين 21 شباط/فبراير 2022 أستاذ طب النسائية والتوليد في كلية الطب بجامعة بغداد الدكتور فؤاد حسن غالي عن عمر ناهز على ال 96 عاما. وقد كان الأستاذ الفقيد من أوائل الجراحين المختصين بأمراض النساء في العراق والوطن العربي.. فقد تخرج الدكتور غالي من كلية الطب ببغداد عام 1950 وكان فيها من أوائل الخريجين، حيث شجعه أستاذه الدكتور الراحل كمال السامرائي على أن يختص في طب النسائية، وأن يكون أحد الأطباء المقيمين والمتدربين معه. وقد واظب الدكتور فؤاد حسن غالي على التدريب والتخصص، حتى حصل على شهادة الماجستير في طب النسائية من كلية الطب ببغداد عام 1955، وليطلب التخصص والتدريب الدقيق بعد ذلك في مستشفيات أسكتلندا بالمملكة المتحدة وذلك في عام 1961.. وبعد عودته للعراق ومزاولته لمهنته في المستشفى التخصصي، تم أستيازره ليكون وزيرا للصحة عام 1966 في حكومة رئيس الوزراء حينذاك ناجي طالب. وقد أبلى الدكتور غالي البلاء الحسن كوزير للصحة، فما كانت الاّ بضعة أشهر على أستيزاره حتى أنتشر في العراق وخاصة في المحافظات الجنوبية منه، وباء الكوليرا، فما كان من الرجل الاّ أن يتصل بمنظمة الصحة العالمية ويعلم المختصين فيها بطبيعة الأصابات بالكوليرا، طالبا المساعدة العاجلة، مما حال دون تطور الوباء وأنتشاره في مناطق أخرى من أرض الوطن، بل ومنع أنتشاره في الدول المجاورة. ومما يذكر هنا أن الدكتور غالي كان قد شكّل لجنة أعلامية تابعة لوزارة الصحة للقيام بحملة توعية وتثقيف صحية لزيادة وعي أبناء الشعب بكيفية أنتشار المرض، وأفضل طرق الوقاية منه أيمانا منه بأهمية الأعلام في هذا المجال .. كما كان قد عهد بالمهمة الى زميله أستشاري الصحة العامة الدكتور سعدون خليفة، والذي قام بالواجب حينها على أفضل ما يكون.. كما قاد الوزير غالي حينها حملة تلقيح ضد الكوليرا،وبأشراف منظمة الصحة العالمية، مما أعطى أكله سريعا، حيث تمت السيطرة على الوباء في غضون أشهر قليلة. وفيما يخص أهتمامات الراحل الدكتور فؤاد حسن غالي، فلابد من أن نشير الى أنه قام بتأسيس أول جمعية لتنظيم الأسرة ورعايتها في العراق عام 1971، كما قام قبل ذلك بعام واحد بأنشاء أول مركز علمي لتنظيم الأسرة وذلك في مستشفى الكرخ ببغداد. وقد أهتم الدكتور غالي بالبحوث الخاصة بشؤون الأنجاب والعقم، أضافة الى أهتماماته بعقد المؤتمرات العلمية الخاصة بالموضوع، وتشجيع أطباء العراق على الدراسة والبحث في هذا المجال من مجالات الطب. وقد عرف عن الراحل الدكتور غالي أهتمامه الكبير بمرض الصرع النفاسي، حيث كان موضوعا لدراسته وبحثه لدرجة الماجستير من جامعة بغداد.. حيث كان هذا المرض يتسبب في وفيات عالية بين الحوامل في العراق، فوضع الدكتور غالي مع أستاذه الدكتور كمال السامرائي خطة تقضي بضرورة أستعمال سلفات المغنيسيوم في العلاج، أضافة الى أجراءات الحد من الضوضاء والأنارة في الردهة الخاصة بالمصابات بالمرض مما يعتبر ضروريا. وقد تم نشر البحث الخاص بالموضوع في المجلات الطبية العالمية، مما أولاه الأطباء في العالم أهتماما خاصا لنجاح العلاج حينها. كما أهتم الدكتور غالي بأمراض المشيمة والنسيج المشيمي، وما يسببه من موت للجنين في بعض الأحيان حيث يؤدي الى ما يسمى بحالة الحمل العنقودي.. ويأتي كل ذلك ضمن أهتمامه بالبحث العلمي كأسلوب لابد منه للطب والأطباء، فكان أن نشر بحثا وبائيا حول حالات الحمل العنقودي وأمراض المشيمة في العراق حيث أثبت من خلاله أن مثل هذه الحالات هي أكثر في العراق منها في الدول الأوروبية. رحم الله الأستاذ الدكتور فؤاد حسن غا ......
#الأستاذ
#الدكتور
#فؤاد
#غالي..
#الخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747879
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الأستاذ الدكتور فؤاد حسن غالي.. في ذمة الخلود
عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: الباحث الأستاذ أسامة ناصر النقشبندي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أذكر جيدا وأنا صبي في المدرسة المتوسطة الغربية ببغداد وذلك في عام 1971 أن كان في المدرسة المعروفة بمستواها الجيد مدرس متمرس حكيم بمادة التاريخ هو الأستاذ هادي كبه، والذي كان يردد دائما سؤاله: ماذا نعني بالتاريخ؟. وقد كانت كتب وزارة التربية المقررة لتدريس الطلبة على أساسها توزع مجانا تلكم الأيام على الطلبة فكان من نصيبي كتاب بغلاف أبيض ناصع جميل نظيف يخص موضوعه تاريخ وادي الرافدين.. وقد بقيت مولعا بالدرس وبأسلوب التدريس للمعلم هادي كبه، حتى نلت درجات عالية في أمتحانات فصلية أعفتني من أمتحانات نهاية العام.. وهكذا بقيت عندي الرغبة متوقدة في كتب التاريخ ودراسة التراث ونتاجاته، حتى اذا دخلت كلية الطب بجامعة بغداد صار موضوع التراث الطبي العربي قريبا الى أهتماماتي، رغم أن هذا الموضوع لم يكن من المواضيع المنهجية في الكلية الطبية. وقد لقيت التشجيع من بعض الأساتذة الأطباء من المهتمين بكتب ودراسات تراث العرب والمسلمين في الطب، وعليه فقد توجهت الى دار المخطوطات والتراث في منطقة الصالحية ببغداد، لأبحث عن الجديد غير المدروس من تراثنا الطبي، ولأتعرف على كيفية تحقيق المخطوطات عن قرب. وهكذا تعرفت على الأستاذ الباحث المؤرخ الموسوعي أسامة ناصر النقشبندي مدير دار المخطوطات حينها، والباحث والخبير في المؤسسة العامة للآثار والتراث.. فكان نعم الموّجه والمشرف على ما يمكن أن أعتبره محاولاتي الأولى في تحقيق المخطوطة الطبية حيث كان من المهتمين بالطاقات الشابة التي يعتبرها الدليل على ديمومة الأهتمام بتاريخنا الحضاري. فكان النقشبندي بمنهجيته العلمية وبقدرته التنظيمية في دار غني بمخطوطات التاريخ، حريصا على تقديم أفضل الخدمات للطلبة الجامعيين، فكان قد أطلعني على مخطوطة القانون في الطب للشيخ الرئيس أبن سينا، ومخطوطة الفاخر في الطب لأبي بكر محمد الرازي المتوفي عام 924م.. والتي تخص الأدوية والأغذية وعلاقة كل ذلك بصحة الأنسان. ثم أن الرجل النقشبندي قد شارك وأشرف على بحث أعددته في النصف الثاني من السبعينات حول مرض السرطان في التراث الطبي العربي، حيث ورد التعريف والمصطلح في المخطوط الطبي العربي بشكل واضح جلي، ينم عن تعامل الطبيب في تراثنا مع المرض الخبيث، ومحاولاته للتعرف على أسبابه بغية الوقاية منه على الأقل أن لم يتمكن من أيجاد العلاجات المفيدة. وأذكر أن سيدة ماهرة جليلة كانت ضمن فريق العمل في دار المخطوطات ببغداد في السبعينات والثمانينات هي الباحثة ظمياء عباس السامرائي، والتي كانت تسّهل أمور الباحثين للحصول على الوثائق المصورة بالمايكروفيلم، والتبادل في تصوير المخطوطة مع المجمع العلمي العراقي ومكتبة الأوقاف العامة. وقد شارك الأستاذ أسامة النقشبندي مع الباحثة ظمياء السامرائي في فهرسة العديد من المخطوطات وأصدار الكتب الخاصة بذلك.. ومن المعروف فأن مديرية الآثار العامة في وزارة الثقافة العراقية كانت تسعى لجمع المخطوطات، وذلك منذ عام 1940 وقد أهدى الآباء الكرمليين ببغداد مخطوطات ثمينة لمديرية الآثار، فقد تجاوز عدد مخطوطات الأب أنستاس ماري الكرملي 1300 مخطوطة، كما تبرع رشيد عالي الكيلاني (السياسي العراقي المعروف) بمكتبة مخطوطاته للمديرية أيضا والتي تعتبر الدائرة المركزية للمخطوطات في العراق. وأذكر جيدا أن الأستاذ أسامة النقشبندي كان دائم التذكير بأهمية التجرد عن الأهواء والميول الشخصية في موضوعة تحقيق المخطوطة، أضافة الى ضرورة التوفر على علم بلسان العرب ولغتهم، ومعرفة عميقة بموضوع المخطوط نفسه... وعليه راح يشجع دراسي الطب من الطلبة على الأطلاع على مكتبة المخطوطات ال ......
#شخصيات
#حياتي:
#الباحث
#الأستاذ
#أسامة
#ناصر
#النقشبندي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750758
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أذكر جيدا وأنا صبي في المدرسة المتوسطة الغربية ببغداد وذلك في عام 1971 أن كان في المدرسة المعروفة بمستواها الجيد مدرس متمرس حكيم بمادة التاريخ هو الأستاذ هادي كبه، والذي كان يردد دائما سؤاله: ماذا نعني بالتاريخ؟. وقد كانت كتب وزارة التربية المقررة لتدريس الطلبة على أساسها توزع مجانا تلكم الأيام على الطلبة فكان من نصيبي كتاب بغلاف أبيض ناصع جميل نظيف يخص موضوعه تاريخ وادي الرافدين.. وقد بقيت مولعا بالدرس وبأسلوب التدريس للمعلم هادي كبه، حتى نلت درجات عالية في أمتحانات فصلية أعفتني من أمتحانات نهاية العام.. وهكذا بقيت عندي الرغبة متوقدة في كتب التاريخ ودراسة التراث ونتاجاته، حتى اذا دخلت كلية الطب بجامعة بغداد صار موضوع التراث الطبي العربي قريبا الى أهتماماتي، رغم أن هذا الموضوع لم يكن من المواضيع المنهجية في الكلية الطبية. وقد لقيت التشجيع من بعض الأساتذة الأطباء من المهتمين بكتب ودراسات تراث العرب والمسلمين في الطب، وعليه فقد توجهت الى دار المخطوطات والتراث في منطقة الصالحية ببغداد، لأبحث عن الجديد غير المدروس من تراثنا الطبي، ولأتعرف على كيفية تحقيق المخطوطات عن قرب. وهكذا تعرفت على الأستاذ الباحث المؤرخ الموسوعي أسامة ناصر النقشبندي مدير دار المخطوطات حينها، والباحث والخبير في المؤسسة العامة للآثار والتراث.. فكان نعم الموّجه والمشرف على ما يمكن أن أعتبره محاولاتي الأولى في تحقيق المخطوطة الطبية حيث كان من المهتمين بالطاقات الشابة التي يعتبرها الدليل على ديمومة الأهتمام بتاريخنا الحضاري. فكان النقشبندي بمنهجيته العلمية وبقدرته التنظيمية في دار غني بمخطوطات التاريخ، حريصا على تقديم أفضل الخدمات للطلبة الجامعيين، فكان قد أطلعني على مخطوطة القانون في الطب للشيخ الرئيس أبن سينا، ومخطوطة الفاخر في الطب لأبي بكر محمد الرازي المتوفي عام 924م.. والتي تخص الأدوية والأغذية وعلاقة كل ذلك بصحة الأنسان. ثم أن الرجل النقشبندي قد شارك وأشرف على بحث أعددته في النصف الثاني من السبعينات حول مرض السرطان في التراث الطبي العربي، حيث ورد التعريف والمصطلح في المخطوط الطبي العربي بشكل واضح جلي، ينم عن تعامل الطبيب في تراثنا مع المرض الخبيث، ومحاولاته للتعرف على أسبابه بغية الوقاية منه على الأقل أن لم يتمكن من أيجاد العلاجات المفيدة. وأذكر أن سيدة ماهرة جليلة كانت ضمن فريق العمل في دار المخطوطات ببغداد في السبعينات والثمانينات هي الباحثة ظمياء عباس السامرائي، والتي كانت تسّهل أمور الباحثين للحصول على الوثائق المصورة بالمايكروفيلم، والتبادل في تصوير المخطوطة مع المجمع العلمي العراقي ومكتبة الأوقاف العامة. وقد شارك الأستاذ أسامة النقشبندي مع الباحثة ظمياء السامرائي في فهرسة العديد من المخطوطات وأصدار الكتب الخاصة بذلك.. ومن المعروف فأن مديرية الآثار العامة في وزارة الثقافة العراقية كانت تسعى لجمع المخطوطات، وذلك منذ عام 1940 وقد أهدى الآباء الكرمليين ببغداد مخطوطات ثمينة لمديرية الآثار، فقد تجاوز عدد مخطوطات الأب أنستاس ماري الكرملي 1300 مخطوطة، كما تبرع رشيد عالي الكيلاني (السياسي العراقي المعروف) بمكتبة مخطوطاته للمديرية أيضا والتي تعتبر الدائرة المركزية للمخطوطات في العراق. وأذكر جيدا أن الأستاذ أسامة النقشبندي كان دائم التذكير بأهمية التجرد عن الأهواء والميول الشخصية في موضوعة تحقيق المخطوطة، أضافة الى ضرورة التوفر على علم بلسان العرب ولغتهم، ومعرفة عميقة بموضوع المخطوط نفسه... وعليه راح يشجع دراسي الطب من الطلبة على الأطلاع على مكتبة المخطوطات ال ......
#شخصيات
#حياتي:
#الباحث
#الأستاذ
#أسامة
#ناصر
#النقشبندي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750758
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - شخصيات في حياتي: الباحث الأستاذ أسامة ناصر النقشبندي
عامر هشام الصفّار : قراءة في كتاب -المحامي المسموم- لستيفن بيتس: أجاثا كريستي والرائد القاتل
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار كتبت جانيس هاليت: عندما ماتت كاثرين أرمسترونج ، بهدوء في سريرها ، صباح يوم الثلاثاء في فبراير 1921 ، كانت الظروف المحيطة بوفاتها عادية لدرجة أن فكرة كتابة كتاب عنها بعد قرن من الزمان كانت تبدو سخيفة.ومع ذلك، على مر السنين، كانت وفاتها مصدر إلهام أكثر بكثير من مجرد هذا التحقيق الجديد الذي تم بحثه بدقة بواسطة ستيفن بيتس. ما حدث بعد وفاة الفتاة البالغة من العمر 48 عامًا في Hay-on-Wye النائمة غذت العقول الإبداعية لبعض من أعظم الروائيين البوليسيين في القرن العشرين - أجاثا كريستي ودوروثي إل سايرز وجورجيت هاير - وهم يشكلون العصر الذهبي من كتابة الجريمة. وتقدم الحكاية العديد من الموضوعات التي ما زلنا نربطها بالخيال البوليسي الكلاسيك من خلال تركيزها على زوجها الرائد هربرت أرمسترونج ، والذي أدين بشكل مثير، بعد عام من وفاة كاثرين، بقتلها وشنقها. على الرغم من أن القضية أستغرقت صفحات لا نهاية لها في الصحف خلال أوائل العشرينيات من القرن الماضي، إلا أن قصة المحامي البارز الرائد أرمسترونج وإمداداته من الزرنيخ في جيبه قد تم نسيانها إلى حد كبير في السنوات الأخيرة ، مع نشر كتابين فقط في العقود الخمسة الماضية - استخراج جثة جريمة القتل التي قام بها روبن أوديل عام 1975 وفيلم مارتن بيل "ميت ليس مدفونًا" في عام 1995. لذا فإن القضية الغامضة برمتها قد أصبحت ناضجة بالنسبة لبيتس، المؤلف والصحفي الحائز على جائزة، لوضع الدليل تحت مجهر القرن الحادي والعشرين.كانت نتيجة بحثه عبارة عن رواية رائعة تدور حول قضية معقدة تضم جميع المكونات التي يمكن أن يأملها عشاق الخيال الجنائي - زوجة غير مريحة، وزوج ماكر على ما يبدو، وشوكولاتة مسمومة، ومحقق يدخن الغليون، وقاضي متحمس لارتداء قبعته السوداء المشؤومة. فقط، كما يكشف بيتس تدريجيًا وباسلوب ممتع، ربما لم يرتكب الرائد الجريمة على الإطلاق.ماتت كاثرين أرمسترونج بعد ثلاث سنوات فقط من انتهاء الحرب العظمى، وسط وباء الإنفلونزا وبعد فترة وجيزة من تسمم زوجي آخر مزعوم، انتهى ببراءة مثيرة للجدل. كل ما سبق لعب في تحقيق بوليسي مليء بالأدلة الظرفية والأفتراضات الزائفة.وضع الأدعاء في المحاكمة وزنًا كبيرًا على حساب أوزوالد مارتن، المحامي المنافس للرائد أرمسترونغ الذي عمل في شركة تجارية، حيث أدعى مارتن أنه كان ضحية محاولة تسمم فاشلة على يدي ارمسترونغ.بعد فترة وجيزة من وفاة كاثرين والتي يبدو أنها طبيعية، دعا الرائد الأرملة مارتن لشرب شاي بعد الظهر. أثناء الوجبة، حيث وضع أرمسترونغ قطعة كعك خاصة على طبق ضيفه، مع تعليق مهذب: "أصابع أصابع". أكل مارتن الكعكة ، وفي غضون ساعات ، مرض بشدة. قبل أسابيع ، تم الكشف عن أن أسرته قد تسلمت علبة غامضة من الشوكولاتة التي ، عند تناولها ، تسببت في أعراض مماثلة. كان أرمسترونغ يعارض مارتن في مسألة قانونية محلية - هل كان يبذل جهودًا متكررة للتخلص من خصمه؟.ألقي القبض عليه بتهمة محاولة قتل مارتن، وأنكر أرمسترونغ جميع التهم الموجهة إليه ؛ قد يجادل دفاعه بأن مارتن لديه سبب أكبر للتخلص من أرمسترونج. ثم ظهر الزرنيخ. الكثير منه. بعضها في عبوات صغيرة مخبأة في درج المكتب الرئيس، وبعضها في جيب معطف. حاول أرمسترونج أن يشرح الأدلة الدامغة كمكونات لمبيد الحشائش محلي الصنع. لكن من يحتاج إلى مبيد الأعشاب في فبراير؟.بحلول هذا الوقت كانت الشرطة قد فكرت بالفعل فيما وراء الكعكة المسمومة، والعودة إلى موت كاثرين. يصف بيتس بتفاصيل مثيرة عملية أستخراج الجثة وفحص ما بعد الوفاة لجسدها ، ويقدم سردًا شاملاً للمحاكمة التي ا ......
#قراءة
#كتاب
#-المحامي
#المسموم-
#لستيفن
#بيتس:
#أجاثا
#كريستي
#والرائد
#القاتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751549
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار كتبت جانيس هاليت: عندما ماتت كاثرين أرمسترونج ، بهدوء في سريرها ، صباح يوم الثلاثاء في فبراير 1921 ، كانت الظروف المحيطة بوفاتها عادية لدرجة أن فكرة كتابة كتاب عنها بعد قرن من الزمان كانت تبدو سخيفة.ومع ذلك، على مر السنين، كانت وفاتها مصدر إلهام أكثر بكثير من مجرد هذا التحقيق الجديد الذي تم بحثه بدقة بواسطة ستيفن بيتس. ما حدث بعد وفاة الفتاة البالغة من العمر 48 عامًا في Hay-on-Wye النائمة غذت العقول الإبداعية لبعض من أعظم الروائيين البوليسيين في القرن العشرين - أجاثا كريستي ودوروثي إل سايرز وجورجيت هاير - وهم يشكلون العصر الذهبي من كتابة الجريمة. وتقدم الحكاية العديد من الموضوعات التي ما زلنا نربطها بالخيال البوليسي الكلاسيك من خلال تركيزها على زوجها الرائد هربرت أرمسترونج ، والذي أدين بشكل مثير، بعد عام من وفاة كاثرين، بقتلها وشنقها. على الرغم من أن القضية أستغرقت صفحات لا نهاية لها في الصحف خلال أوائل العشرينيات من القرن الماضي، إلا أن قصة المحامي البارز الرائد أرمسترونج وإمداداته من الزرنيخ في جيبه قد تم نسيانها إلى حد كبير في السنوات الأخيرة ، مع نشر كتابين فقط في العقود الخمسة الماضية - استخراج جثة جريمة القتل التي قام بها روبن أوديل عام 1975 وفيلم مارتن بيل "ميت ليس مدفونًا" في عام 1995. لذا فإن القضية الغامضة برمتها قد أصبحت ناضجة بالنسبة لبيتس، المؤلف والصحفي الحائز على جائزة، لوضع الدليل تحت مجهر القرن الحادي والعشرين.كانت نتيجة بحثه عبارة عن رواية رائعة تدور حول قضية معقدة تضم جميع المكونات التي يمكن أن يأملها عشاق الخيال الجنائي - زوجة غير مريحة، وزوج ماكر على ما يبدو، وشوكولاتة مسمومة، ومحقق يدخن الغليون، وقاضي متحمس لارتداء قبعته السوداء المشؤومة. فقط، كما يكشف بيتس تدريجيًا وباسلوب ممتع، ربما لم يرتكب الرائد الجريمة على الإطلاق.ماتت كاثرين أرمسترونج بعد ثلاث سنوات فقط من انتهاء الحرب العظمى، وسط وباء الإنفلونزا وبعد فترة وجيزة من تسمم زوجي آخر مزعوم، انتهى ببراءة مثيرة للجدل. كل ما سبق لعب في تحقيق بوليسي مليء بالأدلة الظرفية والأفتراضات الزائفة.وضع الأدعاء في المحاكمة وزنًا كبيرًا على حساب أوزوالد مارتن، المحامي المنافس للرائد أرمسترونغ الذي عمل في شركة تجارية، حيث أدعى مارتن أنه كان ضحية محاولة تسمم فاشلة على يدي ارمسترونغ.بعد فترة وجيزة من وفاة كاثرين والتي يبدو أنها طبيعية، دعا الرائد الأرملة مارتن لشرب شاي بعد الظهر. أثناء الوجبة، حيث وضع أرمسترونغ قطعة كعك خاصة على طبق ضيفه، مع تعليق مهذب: "أصابع أصابع". أكل مارتن الكعكة ، وفي غضون ساعات ، مرض بشدة. قبل أسابيع ، تم الكشف عن أن أسرته قد تسلمت علبة غامضة من الشوكولاتة التي ، عند تناولها ، تسببت في أعراض مماثلة. كان أرمسترونغ يعارض مارتن في مسألة قانونية محلية - هل كان يبذل جهودًا متكررة للتخلص من خصمه؟.ألقي القبض عليه بتهمة محاولة قتل مارتن، وأنكر أرمسترونغ جميع التهم الموجهة إليه ؛ قد يجادل دفاعه بأن مارتن لديه سبب أكبر للتخلص من أرمسترونج. ثم ظهر الزرنيخ. الكثير منه. بعضها في عبوات صغيرة مخبأة في درج المكتب الرئيس، وبعضها في جيب معطف. حاول أرمسترونج أن يشرح الأدلة الدامغة كمكونات لمبيد الحشائش محلي الصنع. لكن من يحتاج إلى مبيد الأعشاب في فبراير؟.بحلول هذا الوقت كانت الشرطة قد فكرت بالفعل فيما وراء الكعكة المسمومة، والعودة إلى موت كاثرين. يصف بيتس بتفاصيل مثيرة عملية أستخراج الجثة وفحص ما بعد الوفاة لجسدها ، ويقدم سردًا شاملاً للمحاكمة التي ا ......
#قراءة
#كتاب
#-المحامي
#المسموم-
#لستيفن
#بيتس:
#أجاثا
#كريستي
#والرائد
#القاتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751549
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - قراءة في كتاب -المحامي المسموم- لستيفن بيتس: أجاثا كريستي والرائد القاتل
عامر هشام الصفّار : الروائية الكندية الشهيرة مارغريت أتوود... تلعب بالنار
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار غالبًا ما توصف الروائية الكندية ماركريت أتوود، البالغة من العمر 82 عامًا، بأنها المتنبأة، وذلك بفضل قدرتها الخارقة على التنبؤ بالمستقبل في كتبها. فعندما أقتحم أنصار ترامب مبنى الكابيتول في كانون الثاني (يناير) 2021، بدا الأمر حينها بشكل مرعب، وكأنه مشهد من فيلم "حكاية الخادمة"، عندما تمت الإطاحة بالحكومة وتأسيس أرض جلعاد البائسة، كما فصّلت في ذلك رواية الكاتبة أتوود والتي جاء عنوان الفيلم مقتبسا عنها. كما يبدو أن الكاتبة كانت قد تنبأت بالأنهيار المالي لعام 2008 في كتابها تسديد: الديون وجانب الظل من الثروة، والذي نُشر في ذلك العام. لطالما سخرت أتوود من أي أقتراح للتخاطر، مشيرة إلى أن كل فظاعة في روايتها "حكاية الخادمة" قد نفذتها أنظمة شمولية في الحياة الواقعية، و"تنبأت" بالأنهيار من خلال ملاحظة عدد الإعلانات التي تقدم لمساعدة الناس في حياتهم الشخصية.. تقول الصحفية هادلي فريمان: لكن بينما كانت تقف أتوود أمامي، تتلألأ رقاقات الثلج حولها مثل النجوم، وألسنة اللهب في مدافئ الغاز بالفندق تقفز على جانبيها، مرتدية ملابس سوداء بالكامل بأستثناء قبعتها الحمراء الصغيرة، سألتها عن أحدث كتبها: تقول أتوود أنه كتابي بمقالاته وصفحاته التي تزيد على 500 صفحة فقد جاء بعنوان "الأسئلة الساخنة".. وهو نتاج ما كتبت في المقالة على مدى العقدين الماضيين. وتضيف قائلة: كما نشرتُ خلال هذه الفترة خمس روايات، حيث يمكن القول إن أتوود هي أشهر روائية على قيد الحياة في العالم، وهي بلا شك واحدة من أكثر الروائيات إنتاجًا: في نصف قرن من الكتابة، نشرت كتابًا واحدا في المتوسط سنويًا. لقد فازت بجائزة بوكر مرتين - في عام 2000 عن رواية القاتل الأعمى وفي عام 2019 عن روايتها التي كانت بعنوان الوصايا، حيث شاركت الجائزة بشكل مثير للجدل مع برناردين أيفريستو. تتجاهل أتوود تلك المشاعرفتقول- "ممتع جدًا! برناردين هي فتاة رائعة "- وتضيف أنها" مخضرمة في عدم الفوز بلقب البوكر". بالطبع، كونك مخضرمًا في عدم الفوز يعني أن تكون مخضرمًا في القائمة المختصرة، وهو في حالة أتوود أعلى أربع مرات من فوزها. تقول الصحفية فريمان والتي أجرت اللقاء مع الكاتبة أتوود؛ أنها تعتبر واحدة من أعظم رواة القصص على الإطلاق، وهي حقيقة تحجبها سمعتها المرموقة في بعض الأحيان. لقد ضاعت أيام كاملة من حياتي بسبب رواياتها، بما في ذلك Alias Grace وعين القطة والعروس السارقة والقاتل الأعمى. عندما يتعلق الأمر بجعلك تريد معرفة ما سيحدث بعد ذلك، فإن أتوود موجودة هناك مع ستيفن كينج، وجي كي رولينغ. كتبت في كل نوع أدبي، من الشعر إلى الخيال العلمي إلى الروايات الغامضة. لكن هناك خيطًا واحدًا مترابطًا: حيث يتم سرد العديد من رواياتها بأستخدام سرد أستعادي، حيث تنظر الشخصية إلى الماضي.. في حياتها السابقة.. بينما تحاول فهم رواياتها الحالية. إنه حب أتوود للأدب الفيكتوري، ولكنه أيضًا يصب في كيفية التفكير، حيث تتطلع دائمًا إلى الأمام، ولكن أيضًا تنظر إلى الوراء. عندما تكتب كتبها، تكتب صفحات الأمس المكتوبة بخط اليد وتكتب الصفحات ليوم غد. "وابل المتداول!" هي تضحك. عندما نتحدث عن الحركات الأجتماعية الحديثة، فإنها تشير إلى الثورة الفرنسية. عندما نتحدث عن تراجع حقوق الإجهاض في الولايات المتحدة، تستشهد بنيكولاي تشوتشيسكو، الديكتاتور الروماني الشهير المناهض للإجهاض من عام 1974 إلى 1989. "كما لاحظت، أحب إجراء بحثي ،" تبتسم أتوود. لقد قسمنا وقتنا إلى مناقشات طويلة تقول الصحفية فريمان حول ستالين أو ماو أو روبسبير. كل هذا رائع، ودليل على عقلها ا ......
#الروائية
#الكندية
#الشهيرة
#مارغريت
#أتوود...
#تلعب
#بالنار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752041
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار غالبًا ما توصف الروائية الكندية ماركريت أتوود، البالغة من العمر 82 عامًا، بأنها المتنبأة، وذلك بفضل قدرتها الخارقة على التنبؤ بالمستقبل في كتبها. فعندما أقتحم أنصار ترامب مبنى الكابيتول في كانون الثاني (يناير) 2021، بدا الأمر حينها بشكل مرعب، وكأنه مشهد من فيلم "حكاية الخادمة"، عندما تمت الإطاحة بالحكومة وتأسيس أرض جلعاد البائسة، كما فصّلت في ذلك رواية الكاتبة أتوود والتي جاء عنوان الفيلم مقتبسا عنها. كما يبدو أن الكاتبة كانت قد تنبأت بالأنهيار المالي لعام 2008 في كتابها تسديد: الديون وجانب الظل من الثروة، والذي نُشر في ذلك العام. لطالما سخرت أتوود من أي أقتراح للتخاطر، مشيرة إلى أن كل فظاعة في روايتها "حكاية الخادمة" قد نفذتها أنظمة شمولية في الحياة الواقعية، و"تنبأت" بالأنهيار من خلال ملاحظة عدد الإعلانات التي تقدم لمساعدة الناس في حياتهم الشخصية.. تقول الصحفية هادلي فريمان: لكن بينما كانت تقف أتوود أمامي، تتلألأ رقاقات الثلج حولها مثل النجوم، وألسنة اللهب في مدافئ الغاز بالفندق تقفز على جانبيها، مرتدية ملابس سوداء بالكامل بأستثناء قبعتها الحمراء الصغيرة، سألتها عن أحدث كتبها: تقول أتوود أنه كتابي بمقالاته وصفحاته التي تزيد على 500 صفحة فقد جاء بعنوان "الأسئلة الساخنة".. وهو نتاج ما كتبت في المقالة على مدى العقدين الماضيين. وتضيف قائلة: كما نشرتُ خلال هذه الفترة خمس روايات، حيث يمكن القول إن أتوود هي أشهر روائية على قيد الحياة في العالم، وهي بلا شك واحدة من أكثر الروائيات إنتاجًا: في نصف قرن من الكتابة، نشرت كتابًا واحدا في المتوسط سنويًا. لقد فازت بجائزة بوكر مرتين - في عام 2000 عن رواية القاتل الأعمى وفي عام 2019 عن روايتها التي كانت بعنوان الوصايا، حيث شاركت الجائزة بشكل مثير للجدل مع برناردين أيفريستو. تتجاهل أتوود تلك المشاعرفتقول- "ممتع جدًا! برناردين هي فتاة رائعة "- وتضيف أنها" مخضرمة في عدم الفوز بلقب البوكر". بالطبع، كونك مخضرمًا في عدم الفوز يعني أن تكون مخضرمًا في القائمة المختصرة، وهو في حالة أتوود أعلى أربع مرات من فوزها. تقول الصحفية فريمان والتي أجرت اللقاء مع الكاتبة أتوود؛ أنها تعتبر واحدة من أعظم رواة القصص على الإطلاق، وهي حقيقة تحجبها سمعتها المرموقة في بعض الأحيان. لقد ضاعت أيام كاملة من حياتي بسبب رواياتها، بما في ذلك Alias Grace وعين القطة والعروس السارقة والقاتل الأعمى. عندما يتعلق الأمر بجعلك تريد معرفة ما سيحدث بعد ذلك، فإن أتوود موجودة هناك مع ستيفن كينج، وجي كي رولينغ. كتبت في كل نوع أدبي، من الشعر إلى الخيال العلمي إلى الروايات الغامضة. لكن هناك خيطًا واحدًا مترابطًا: حيث يتم سرد العديد من رواياتها بأستخدام سرد أستعادي، حيث تنظر الشخصية إلى الماضي.. في حياتها السابقة.. بينما تحاول فهم رواياتها الحالية. إنه حب أتوود للأدب الفيكتوري، ولكنه أيضًا يصب في كيفية التفكير، حيث تتطلع دائمًا إلى الأمام، ولكن أيضًا تنظر إلى الوراء. عندما تكتب كتبها، تكتب صفحات الأمس المكتوبة بخط اليد وتكتب الصفحات ليوم غد. "وابل المتداول!" هي تضحك. عندما نتحدث عن الحركات الأجتماعية الحديثة، فإنها تشير إلى الثورة الفرنسية. عندما نتحدث عن تراجع حقوق الإجهاض في الولايات المتحدة، تستشهد بنيكولاي تشوتشيسكو، الديكتاتور الروماني الشهير المناهض للإجهاض من عام 1974 إلى 1989. "كما لاحظت، أحب إجراء بحثي ،" تبتسم أتوود. لقد قسمنا وقتنا إلى مناقشات طويلة تقول الصحفية فريمان حول ستالين أو ماو أو روبسبير. كل هذا رائع، ودليل على عقلها ا ......
#الروائية
#الكندية
#الشهيرة
#مارغريت
#أتوود...
#تلعب
#بالنار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752041
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الروائية الكندية الشهيرة مارغريت أتوود... تلعب بالنار
عامر هشام الصفّار : رواية جديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز.. الحاضر وتصحيح الماضي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تصدر بعد أيام قلائل في لندن الرواية الجديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز والمعنونة ب " أليزابيث فينش"، وفي المقدمة تأتيك الدلالة حيث أن "مهمة الحاضر هي تصحيح فهمنا للماضي. وتصبح هذه المهمة أكثر إلحاحًا عندما لا يمكن تصحيح الماضي".كانت إليزابيث فينش معلمة ومفكرة وملهمة- صارمة دائمًا في توجهها الأكاديمي. ومن خلال سلوكها المنضبط عاطفيا، أرشدت طلابها لتطوير أفكار ذات مغزى، وأكتشاف مراكز الجدية لديهم.ونظرًا لأن نيل، وهو طالب سابق، يبدأ بتفكيك دفاتر إليزابيث ويتذكر عقلها الفضولي الفريد، فإن شغف أليزابيث نفسها بالعقل يتردد صداه على مر السنين. تزخر أفكار أليزابيث بفلسفات الماضي حيث تستكشف الأحداث الرئيسة التي توضح لنا كيفية فهم حياتنا اليوم. ويدعم ذلك كله قصة جوليان، رفيقها التاريخي وزميلها المتحدي للتفكير المؤسسي والذي كان يهدد دائمًا بتفريقنا.يقول النقاد أن هذه أكثر من مجرد رواية. إنها تكريم محب للفلسفة، وتقييم دقيق للتاريخ، ودعوة للتفكير بأنفسنا. إنها لحظة للتفكير والأستكشاف بعناية فائقة لنظرياتنا وأفتراضاتنا. إنه حقًا بلسم لعصرنا.ومن المعروف أن الروائي الأنكليزي جوليان بارنز هو من أبرز روائيي القرن الحالي، وقد فازت روايته "الأحساس بالنهاية" بجائزة أفضل رواية مكتوبة بالأنكليزية (جائزة مان بوكر) وذلك عام 2011. وقد أكتسب بارنز منذ ذلك الوقت شهرة عالمية وثناءا من النقاد. وتدور أحداث رواية الأحساس بالنهاية حول الصراع الأنساني بين حاضره وماضيه، وهيمنة الماضي على الحاضر عند الشخصية الرئيسة في الرواية أنتوني ويستر. ......
#رواية
#جديدة
#للكاتب
#البريطاني
#جوليان
#بارنز..
#الحاضر
#وتصحيح
#الماضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752794
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تصدر بعد أيام قلائل في لندن الرواية الجديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز والمعنونة ب " أليزابيث فينش"، وفي المقدمة تأتيك الدلالة حيث أن "مهمة الحاضر هي تصحيح فهمنا للماضي. وتصبح هذه المهمة أكثر إلحاحًا عندما لا يمكن تصحيح الماضي".كانت إليزابيث فينش معلمة ومفكرة وملهمة- صارمة دائمًا في توجهها الأكاديمي. ومن خلال سلوكها المنضبط عاطفيا، أرشدت طلابها لتطوير أفكار ذات مغزى، وأكتشاف مراكز الجدية لديهم.ونظرًا لأن نيل، وهو طالب سابق، يبدأ بتفكيك دفاتر إليزابيث ويتذكر عقلها الفضولي الفريد، فإن شغف أليزابيث نفسها بالعقل يتردد صداه على مر السنين. تزخر أفكار أليزابيث بفلسفات الماضي حيث تستكشف الأحداث الرئيسة التي توضح لنا كيفية فهم حياتنا اليوم. ويدعم ذلك كله قصة جوليان، رفيقها التاريخي وزميلها المتحدي للتفكير المؤسسي والذي كان يهدد دائمًا بتفريقنا.يقول النقاد أن هذه أكثر من مجرد رواية. إنها تكريم محب للفلسفة، وتقييم دقيق للتاريخ، ودعوة للتفكير بأنفسنا. إنها لحظة للتفكير والأستكشاف بعناية فائقة لنظرياتنا وأفتراضاتنا. إنه حقًا بلسم لعصرنا.ومن المعروف أن الروائي الأنكليزي جوليان بارنز هو من أبرز روائيي القرن الحالي، وقد فازت روايته "الأحساس بالنهاية" بجائزة أفضل رواية مكتوبة بالأنكليزية (جائزة مان بوكر) وذلك عام 2011. وقد أكتسب بارنز منذ ذلك الوقت شهرة عالمية وثناءا من النقاد. وتدور أحداث رواية الأحساس بالنهاية حول الصراع الأنساني بين حاضره وماضيه، وهيمنة الماضي على الحاضر عند الشخصية الرئيسة في الرواية أنتوني ويستر. ......
#رواية
#جديدة
#للكاتب
#البريطاني
#جوليان
#بارنز..
#الحاضر
#وتصحيح
#الماضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752794
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - رواية جديدة للكاتب البريطاني جوليان بارنز.. الحاضر وتصحيح الماضي!
عامر هشام الصفّار : علاج جديد يزرق تحت الجلد لمرتين في العام لعلاج أرتفاع ضغط الدم
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تأتي الأخبار من جامعة لندن اليوم لتشير الى البدء بتجربة سريرية جديدة يتم فيها أستخدام عقار جديد هو زيليبسيران Zelibeseran في علاج مرض أرتفاع ضغط الدم وبدرجاته الخفيفة أو المتوسطة....حيث يتم زرق هذا العقار تحت الجلد بكمية 150ملغم الى 300 ملغم كل 6 أشهر للأشخاض الذين يعانون من أرتفاع ضغط الدم الأنقباضي لما يزيد على 135ملم زئبق -160 ملم زئبق...ويعمل هذا العقار بطريقة غير مسبوقة، حيث يمنع أنتاج أحد البروتينات التي يصنعها الكبد مما يحول دون تقلص الشرايين وبالتالي يحول دون أرتفاع ضغط الدم.. وهذا البروتين هو الأنجيوتنسينوجين (mRNA).. وقد أعلن الفريق الأكاديمي الباحث عن أن الدراسة ستضم مئات من المرضى بأرتفاع ضغط الدم ممن هم ما زالوا على العلاجات الدوائية التقليدية.. وفي حالة نجاح العلاج الجديد فأنه سيكون البديل الأفضل للملايين من مرضى ضغط الدم العالي والذين يضطرون لتناول حبوب أدويتهم كل يوم ولأكثر من نوع دوائي واحد في أكثر المرضى... ومما هو معروف فأن ثلث الشعب البريطاني مثلا يعاني من أرتفاع ضغط الدم، بما يكلف خزينة الدولة أموالا طائلة بغية توفير العلاجات اللازمة. ......
#علاج
#جديد
#يزرق
#الجلد
#لمرتين
#العام
#لعلاج
#أرتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754533
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار تأتي الأخبار من جامعة لندن اليوم لتشير الى البدء بتجربة سريرية جديدة يتم فيها أستخدام عقار جديد هو زيليبسيران Zelibeseran في علاج مرض أرتفاع ضغط الدم وبدرجاته الخفيفة أو المتوسطة....حيث يتم زرق هذا العقار تحت الجلد بكمية 150ملغم الى 300 ملغم كل 6 أشهر للأشخاض الذين يعانون من أرتفاع ضغط الدم الأنقباضي لما يزيد على 135ملم زئبق -160 ملم زئبق...ويعمل هذا العقار بطريقة غير مسبوقة، حيث يمنع أنتاج أحد البروتينات التي يصنعها الكبد مما يحول دون تقلص الشرايين وبالتالي يحول دون أرتفاع ضغط الدم.. وهذا البروتين هو الأنجيوتنسينوجين (mRNA).. وقد أعلن الفريق الأكاديمي الباحث عن أن الدراسة ستضم مئات من المرضى بأرتفاع ضغط الدم ممن هم ما زالوا على العلاجات الدوائية التقليدية.. وفي حالة نجاح العلاج الجديد فأنه سيكون البديل الأفضل للملايين من مرضى ضغط الدم العالي والذين يضطرون لتناول حبوب أدويتهم كل يوم ولأكثر من نوع دوائي واحد في أكثر المرضى... ومما هو معروف فأن ثلث الشعب البريطاني مثلا يعاني من أرتفاع ضغط الدم، بما يكلف خزينة الدولة أموالا طائلة بغية توفير العلاجات اللازمة. ......
#علاج
#جديد
#يزرق
#الجلد
#لمرتين
#العام
#لعلاج
#أرتفاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754533
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - علاج جديد يزرق تحت الجلد لمرتين في العام لعلاج أرتفاع ضغط الدم
عامر هشام الصفّار : عيد مبارك..وقصص قصيرة جدا أخرى
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار عيد مباركحل العيد هذه الأيام ومدينته تشهد عاصفة غبارية غير مسبوقة... تناول كيس أدويته وتنفس شهيقا خلل البخّاخ البني الذي أعتاد عليه منذ زمن، حينما شخّصه الأطباء بالربو... أنعزل في غرفته لوحده بعيدا.. وظل ينتظر وبيده تلفونه الجوال رسائل العيد والمعايدات من أصدقائه.. في داخله ظل ينتظر رسالة منها هي فقط.. تلك التي أذا قرأ كلماتها فسيشعر أنه ما زال حيا، وأن هناك من تحبه وتتمنى اللقاء به... ما لم يكن يعلمه انها لم تعد مكترثة بأمره بعد أن سافرت بعيدا ولم يعد لها أثر.. ما زال هو ينتظر... ويبتسم مع نفسه... الطفل أحمدعندما حل العيد على مدينته بغداد....راح الطفل أحمد يؤمل نفسه بأن أباه الذي لم يعد من سفرة بعيدة كما ذكرت له ذلك أمه، سيعود اليوم بالذات لأنه يوم عيد .. وهو يعرف أن أباه أنسان طيب لن يترك أبنه أحمد الشاطر يبحث عن هدية العيد وحده...ظل الطفل يراقب الشارع من خلل شباك البيت الذي امتلأ بأناس لا يعرفهم، ولكنه حدس أنهم هنا بشأن يتعلق بأبيه....ما لم يكن يعرفه الطفل أحمد هو أن أباه قد أختطف من سيارته منذ زمن، وهو في طريقه لعيادة الطبيب بعد أن شكى من ألم في ظهره...أحمد هناك لصق شباك البيت... يراقب حمامة تبني عشا على شجرة قريبة.... نيرانما زالت صورتها في باله.. تملأ البيت فرحة وهي طفلة تغني أغاني العيد...أبنة عمه التي في نفس عمره.. كان أسمها نيران.. لم يفهم معنى الأسم الاّ عندما دخل المدرسة وتعلم أن جمع نار هو نيران.. ولكنه تعلّم المعنى أكثر عندما شارك في جميع حروب بلاده جنديا طبيبا، لم يعبأ يوما بالرتبة العسكرية فكفاه أنه جندي كان يحب الشعر وكتب الأدب ولا يحب النار.... كانت نيران شيئا آخر مختلفا...سوف يظل السؤال ملحا عليه: أتراها تتذكره في هذا العيد وهو الذي كان قد نفي الى المجهول؟.... ......
#مبارك..وقصص
#قصيرة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754951
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار عيد مباركحل العيد هذه الأيام ومدينته تشهد عاصفة غبارية غير مسبوقة... تناول كيس أدويته وتنفس شهيقا خلل البخّاخ البني الذي أعتاد عليه منذ زمن، حينما شخّصه الأطباء بالربو... أنعزل في غرفته لوحده بعيدا.. وظل ينتظر وبيده تلفونه الجوال رسائل العيد والمعايدات من أصدقائه.. في داخله ظل ينتظر رسالة منها هي فقط.. تلك التي أذا قرأ كلماتها فسيشعر أنه ما زال حيا، وأن هناك من تحبه وتتمنى اللقاء به... ما لم يكن يعلمه انها لم تعد مكترثة بأمره بعد أن سافرت بعيدا ولم يعد لها أثر.. ما زال هو ينتظر... ويبتسم مع نفسه... الطفل أحمدعندما حل العيد على مدينته بغداد....راح الطفل أحمد يؤمل نفسه بأن أباه الذي لم يعد من سفرة بعيدة كما ذكرت له ذلك أمه، سيعود اليوم بالذات لأنه يوم عيد .. وهو يعرف أن أباه أنسان طيب لن يترك أبنه أحمد الشاطر يبحث عن هدية العيد وحده...ظل الطفل يراقب الشارع من خلل شباك البيت الذي امتلأ بأناس لا يعرفهم، ولكنه حدس أنهم هنا بشأن يتعلق بأبيه....ما لم يكن يعرفه الطفل أحمد هو أن أباه قد أختطف من سيارته منذ زمن، وهو في طريقه لعيادة الطبيب بعد أن شكى من ألم في ظهره...أحمد هناك لصق شباك البيت... يراقب حمامة تبني عشا على شجرة قريبة.... نيرانما زالت صورتها في باله.. تملأ البيت فرحة وهي طفلة تغني أغاني العيد...أبنة عمه التي في نفس عمره.. كان أسمها نيران.. لم يفهم معنى الأسم الاّ عندما دخل المدرسة وتعلم أن جمع نار هو نيران.. ولكنه تعلّم المعنى أكثر عندما شارك في جميع حروب بلاده جنديا طبيبا، لم يعبأ يوما بالرتبة العسكرية فكفاه أنه جندي كان يحب الشعر وكتب الأدب ولا يحب النار.... كانت نيران شيئا آخر مختلفا...سوف يظل السؤال ملحا عليه: أتراها تتذكره في هذا العيد وهو الذي كان قد نفي الى المجهول؟.... ......
#مبارك..وقصص
#قصيرة
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754951
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - عيد مبارك..وقصص قصيرة جدا أخرى
عامر هشام الصفّار : السكتة الدماغية ومايكروبات الأمعاء...هل نحن على أعتاب علاج جديد؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار لقد حدد العلماء مجموعات معينة من ميكروبات الأمعاء والتي يمكن أن تزيد أو تقلل من خطر إصابة شخص ما بأكثر أنواع السكتات الدماغية شيوعًا. يضيف البحث الطبي الجديد -والذي تمت مناقشته في مؤتمر السكتة الدماغية الأوروبي والذي أنعقد في مدينة ليون الفرنسية قبل أيام قليلة- إلى الأدلة المتزايدة على أن التغيرات في ميكروبيوم الأمعاء يمكن أن تلعب دورًا في أمراض القلب والأوعية الدموية.ولقد أشارت دراسات سابقة إلى أن بعض الميكروبات قد تؤثر على تكوين لويحات تصلب الشرايين في الجسم، وأن ميكروبات الأمعاء لمرضى السكتة الدماغية تختلف عن تلك الموجودة عند الأشخاص الأصحاء.وللتحقق فيما إذا كانت هذه المايكروبات أو الجراثيم المتعايشة في أمعاء الأنسان تؤثر بشكل ما على تعافي الأشخاص من السكتة الدماغية، أخذ الدكتور ميكيل لليدوس من معهد سانت باو للأبحاث في برشلونة بإسبانيا وزملاؤه عينات من البراز من 89 شخصًا أصيبوا مؤخرًا بسكتة دماغية -حيث تمنع الجلطة الدموية تدفق الأكسجين إلى الدماغ- وكذلك من الأفراد الأصحاء، وأجرى تسلسل الحمض النووي لتحديد الكائنات الحية الدقيقة المختلفة الموجودة في أحشاءهم، وما إذا كانت مجموعات معينة من البكتيريا مرتبطة بتعافيهم الوظيفي.قال لليدوس: "لقد حددنا أصنافًا [بكتيرية/جرثومية] جديدة مرتبطة بخطر أعلى للإصابة بسكتة دماغية حادة في المرحلة الحادة في ست ساعات و 24 ساعة". كما ذكر أنه تم تحديد فئة واحدة ، وجنسًا واحدًا ، ونوعًا واحدًا مرتبطًا بالنتائج الوظيفية السيئة في ثلاثة أشهر بعد السكتة الدماغية الإقفارية."يفتح هذا الاكتشاف الاحتمال المثير، في المستقبل، من أننا قد نكون قادرين على منع السكتات الدماغية أو تحسين التعافي العصبي من خلال فحص ميكروبيوتا الأمعاء. ومن المعروف فأنه لا توجد علاجات محددة وقائية للخلية العصبية في الوقت الحاضر لمنع تدهور الجهاز العصبي بعد السكتة الدماغية. وقد يكون أستخدام العلاجات الجديدة مثل التغييرات في الميكروبيوم من خلال التغييرات الغذائية أو زرع البراز مفيدًا لتحسين التطور بعد السكتة الدماغية.وفي الوقت نفسه ، أستخدم بحث منفصل قدمه سيبريان ريفيير من جامعة ييل في ولاية كونيتيكت بالولايات المتحدة الأمريكية ، تقنية إحصائية تسمى التوزيع العشوائي مندل للتحقيق فيما إذا كانت الصلة بين مخاطر السكتة الدماغية والتغيرات في ميكروبيوم الأمعاء سببية حقًا. حيث ركز البحث على السؤال في ما إذا كانت الجينات المعروفة بزيادة أحتمالية إيواء أنواع ميكروبية معينة لدى الناس قد أثرت على مخاطرهم من السكتة الدماغية. وبالقيام بذلك حدد 26 نوعًا من البكتيريا التي كانت مرتبطة بشكل كبير بالسكتة الدماغي نفسها. .قال ريفيير: "معظم البكتيريا التي وجدناها مرتبطة بخطر أقل، لكن خمسة منها مرتبطة بزيادة في خطر الإصابة بالسكتة الدماغية أو أحد الأنواع الفرعية لهذا النوع من السكتة الدماغية".ستكون الخطوة التالية هي استكشاف الآليات التي يساهم بها وجود أو عدم وجود أنواع معينة في خطر الإصابة بالسكتة الدماغية.وقال الباحث ريفر: "يمكن للبكتيريا إطلاق السموم في الدم، ويمكنها أيضًا إنتاج بروتينات معينة تتداخل مع العمليات الوظيفية في جسم الأنسان. هناك أيضًا ما نسميه محور الميكروبيوتا - الأمعاء - الدماغ - مسار ثنائي الاتجاه بين الدماغ والميكروبيوم ، حيث يؤثر الدماغ على القناة الهضمية من خلال الأعصاب، ويؤثر الميكروبيوم بدوره على الأعضاء، بما في ذلك الدماغ، بشكل أساسي من خلال تغيير ضغط الدم. ......
#السكتة
#الدماغية
#ومايكروبات
#الأمعاء...هل
#أعتاب
#علاج
#جديد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755482
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار لقد حدد العلماء مجموعات معينة من ميكروبات الأمعاء والتي يمكن أن تزيد أو تقلل من خطر إصابة شخص ما بأكثر أنواع السكتات الدماغية شيوعًا. يضيف البحث الطبي الجديد -والذي تمت مناقشته في مؤتمر السكتة الدماغية الأوروبي والذي أنعقد في مدينة ليون الفرنسية قبل أيام قليلة- إلى الأدلة المتزايدة على أن التغيرات في ميكروبيوم الأمعاء يمكن أن تلعب دورًا في أمراض القلب والأوعية الدموية.ولقد أشارت دراسات سابقة إلى أن بعض الميكروبات قد تؤثر على تكوين لويحات تصلب الشرايين في الجسم، وأن ميكروبات الأمعاء لمرضى السكتة الدماغية تختلف عن تلك الموجودة عند الأشخاص الأصحاء.وللتحقق فيما إذا كانت هذه المايكروبات أو الجراثيم المتعايشة في أمعاء الأنسان تؤثر بشكل ما على تعافي الأشخاص من السكتة الدماغية، أخذ الدكتور ميكيل لليدوس من معهد سانت باو للأبحاث في برشلونة بإسبانيا وزملاؤه عينات من البراز من 89 شخصًا أصيبوا مؤخرًا بسكتة دماغية -حيث تمنع الجلطة الدموية تدفق الأكسجين إلى الدماغ- وكذلك من الأفراد الأصحاء، وأجرى تسلسل الحمض النووي لتحديد الكائنات الحية الدقيقة المختلفة الموجودة في أحشاءهم، وما إذا كانت مجموعات معينة من البكتيريا مرتبطة بتعافيهم الوظيفي.قال لليدوس: "لقد حددنا أصنافًا [بكتيرية/جرثومية] جديدة مرتبطة بخطر أعلى للإصابة بسكتة دماغية حادة في المرحلة الحادة في ست ساعات و 24 ساعة". كما ذكر أنه تم تحديد فئة واحدة ، وجنسًا واحدًا ، ونوعًا واحدًا مرتبطًا بالنتائج الوظيفية السيئة في ثلاثة أشهر بعد السكتة الدماغية الإقفارية."يفتح هذا الاكتشاف الاحتمال المثير، في المستقبل، من أننا قد نكون قادرين على منع السكتات الدماغية أو تحسين التعافي العصبي من خلال فحص ميكروبيوتا الأمعاء. ومن المعروف فأنه لا توجد علاجات محددة وقائية للخلية العصبية في الوقت الحاضر لمنع تدهور الجهاز العصبي بعد السكتة الدماغية. وقد يكون أستخدام العلاجات الجديدة مثل التغييرات في الميكروبيوم من خلال التغييرات الغذائية أو زرع البراز مفيدًا لتحسين التطور بعد السكتة الدماغية.وفي الوقت نفسه ، أستخدم بحث منفصل قدمه سيبريان ريفيير من جامعة ييل في ولاية كونيتيكت بالولايات المتحدة الأمريكية ، تقنية إحصائية تسمى التوزيع العشوائي مندل للتحقيق فيما إذا كانت الصلة بين مخاطر السكتة الدماغية والتغيرات في ميكروبيوم الأمعاء سببية حقًا. حيث ركز البحث على السؤال في ما إذا كانت الجينات المعروفة بزيادة أحتمالية إيواء أنواع ميكروبية معينة لدى الناس قد أثرت على مخاطرهم من السكتة الدماغية. وبالقيام بذلك حدد 26 نوعًا من البكتيريا التي كانت مرتبطة بشكل كبير بالسكتة الدماغي نفسها. .قال ريفيير: "معظم البكتيريا التي وجدناها مرتبطة بخطر أقل، لكن خمسة منها مرتبطة بزيادة في خطر الإصابة بالسكتة الدماغية أو أحد الأنواع الفرعية لهذا النوع من السكتة الدماغية".ستكون الخطوة التالية هي استكشاف الآليات التي يساهم بها وجود أو عدم وجود أنواع معينة في خطر الإصابة بالسكتة الدماغية.وقال الباحث ريفر: "يمكن للبكتيريا إطلاق السموم في الدم، ويمكنها أيضًا إنتاج بروتينات معينة تتداخل مع العمليات الوظيفية في جسم الأنسان. هناك أيضًا ما نسميه محور الميكروبيوتا - الأمعاء - الدماغ - مسار ثنائي الاتجاه بين الدماغ والميكروبيوم ، حيث يؤثر الدماغ على القناة الهضمية من خلال الأعصاب، ويؤثر الميكروبيوم بدوره على الأعضاء، بما في ذلك الدماغ، بشكل أساسي من خلال تغيير ضغط الدم. ......
#السكتة
#الدماغية
#ومايكروبات
#الأمعاء...هل
#أعتاب
#علاج
#جديد؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755482
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - السكتة الدماغية ومايكروبات الأمعاء...هل نحن على أعتاب علاج جديد؟
عامر هشام الصفّار : دور العرب في تطور الشعر الأوروبي
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار دور العرب في تطور الشعر الأوروبي… كان هو موضوع أمسية الثقافة للمنتدى الثقافي العربي في المملكة المتحدة ليوم الجمعة السادس من شهر مايس/آيار 2022… المحاضر هو الدكتور عبد الواحد لؤلؤة.. الشخصية الثقافية المعروفة في عالم الأدب والترجمة والأبداع…أدار الأمسية الدكتور عامر هشام الصفار رئيس المنتدى.يقول الدكتور لؤلؤة حول موضوع المحاضرة:هل كان للشعر العربي الأندلسي، والموشح والزجل منه بخاصة، من تأثير في نشوء الشعر الغنائي الأوروبي الجديد، الذي انتشر عبر أوربا، بدءاً من شعر دانته ومن تبعه من أصحاب الأسلوب الحلو الجديد ولغات أوربية تفرّعت عن اللاتينية؟.. ثم يضيف الدكتور لؤلؤة:«لقد تيسر لي قضاء سنة من التفرغ العلمي في جامعة كمبردج، حيث وجدت في مكتباتها قدراً كبيراً من الكتب والدوريات العلمية التي تعنى بالشعر الأندلسي وبشعر التروبادور وبالعلاقة بين شعر التروبادور باللغة الاوكسيتانية وبين الشعر الأندلسي، في نمط الموشح والزجل. كان علي أن أدرس الموشح والزجل في جذوره المشرقية التي تطور عنها، ومقارنة ذلك بشعر التروبادور الجديد على أوروبا القروسطية، ثم تابعت انتشار شعر التروبادور وفنونه في عدد من اللغات الأوروبية الوليدة. وقد أنتهى بي المطاف إلى الشعر الإنجليزي في ما كتب شكسبير من غنائيات الحب التي تردد أصداء غير بعيدة من غزليات الحب العربية».وفي مقالة صحفية منشورة في لندن للدكتور عبد الواحد لؤلؤة حول العرب ودورهم في تطور الشعر الأوروبي يقول الكاتب:يختلط مفهوم الحب مع مفهوم الصداقة عند كثير من الشعوب، والقديمة منها بشكل خاص، إلى حد أنه قد يُساء فهمه ويُساء استعماله. ففي ملحمة كَلكَامش نجد العلاقة بين كَلكَامش وصديقه إنكيدو توصف بأنها حُب في أعلى درجاته يُمثله رثاء كَلكَامش عند موت إنكيدو. وفي التراث الإغريقي القديم نجد مفهوم الحب يتجلّى في شعور سافو أقدم شاعرة إغريقية معروفة تجاه زوجها وابنتها، كما نقرأ في بعض جُذاذات قصائدها المئة والأربع. ربما كان أهم وصف لشعور الحب مشهد الشاعرة وهي تستعطف آفرودايته ربّة الحب والجمال وابنة زيوس كبير أرباب الإغريق، لكي تكون إلى جانبها في حب امرأةٍ قد يكون اسمها آناكتوريا، فتنزل ابنة زيوس من عليائها وتقوم بمواساة الشاعرة العاشقة ّوتطمّنها أن حبيبتها ستعود إليها. لكن بعض مؤرخي الأدب الإغريقي في أواخر القرن التاسع عشر، وبخاصة في أمريكا، فهموا أن هذه العلاقة بين الشاعرة وحبيبتها هي علاقة شذوذ جنسي اخترعوا له إسم «اللزبية» إشارة إلى جزيرة ليزبوس بلد الشاعرة. ولكن الشعراء والمؤرخين الإغريق المعاصرين للشاعرة،مثل آلكائيوس وميلياكَر لم يذكروا شيئاً من هذا القبيل عن سافو. وكان أفلاطون يعتقد أنها ربة الفنون العاشرة.ومن أمثلة الصداقة- الحب في العالم القديم ما يروى عن أحد ملوك الإغريق القدامى أنه كان له يومان: يوم نَحس ويوم سَعد، فاذا جاءه زائر يوم نحسه قتله وإن جاءه يوم سعده أجزل له العطاء. فجاءه صديقان يوم نحسه هما ديمُن وبثياس فأراد أن يقتل أحدَهما فتدخل الثاني وقال: أقتلني بدله فأنا أحب صديقي ومستعدٌّ أن أُقتل بَدَله فأعفى الملك عنهما وألغى يوم النحس ويوم السعد. ومثل ذلك ما يروى عن النعمان بن المنذر.ولكن التراث العربي يروي أمثلةً من الحُب أكثر قبولا للعقل ولو أن بعضها فيه من المبالغة ما يدعونا إلى الشك في روايتها. فهذا عنترة بن شداد يصف حُبّه عَبلة، وهو الفارس المغوار البطل الذي «يغشى الوغى ويعفّ عند المَغنم» ولكنه يسجِل على نفسه:ولقد ذكرتُكِ والرماحُ نواهلٌ/ منّي وبيضُ الهند تقطُر من دميفوَدَدتُ تقبيل ا ......
#العرب
#تطور
#الشعر
#الأوروبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755541
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار دور العرب في تطور الشعر الأوروبي… كان هو موضوع أمسية الثقافة للمنتدى الثقافي العربي في المملكة المتحدة ليوم الجمعة السادس من شهر مايس/آيار 2022… المحاضر هو الدكتور عبد الواحد لؤلؤة.. الشخصية الثقافية المعروفة في عالم الأدب والترجمة والأبداع…أدار الأمسية الدكتور عامر هشام الصفار رئيس المنتدى.يقول الدكتور لؤلؤة حول موضوع المحاضرة:هل كان للشعر العربي الأندلسي، والموشح والزجل منه بخاصة، من تأثير في نشوء الشعر الغنائي الأوروبي الجديد، الذي انتشر عبر أوربا، بدءاً من شعر دانته ومن تبعه من أصحاب الأسلوب الحلو الجديد ولغات أوربية تفرّعت عن اللاتينية؟.. ثم يضيف الدكتور لؤلؤة:«لقد تيسر لي قضاء سنة من التفرغ العلمي في جامعة كمبردج، حيث وجدت في مكتباتها قدراً كبيراً من الكتب والدوريات العلمية التي تعنى بالشعر الأندلسي وبشعر التروبادور وبالعلاقة بين شعر التروبادور باللغة الاوكسيتانية وبين الشعر الأندلسي، في نمط الموشح والزجل. كان علي أن أدرس الموشح والزجل في جذوره المشرقية التي تطور عنها، ومقارنة ذلك بشعر التروبادور الجديد على أوروبا القروسطية، ثم تابعت انتشار شعر التروبادور وفنونه في عدد من اللغات الأوروبية الوليدة. وقد أنتهى بي المطاف إلى الشعر الإنجليزي في ما كتب شكسبير من غنائيات الحب التي تردد أصداء غير بعيدة من غزليات الحب العربية».وفي مقالة صحفية منشورة في لندن للدكتور عبد الواحد لؤلؤة حول العرب ودورهم في تطور الشعر الأوروبي يقول الكاتب:يختلط مفهوم الحب مع مفهوم الصداقة عند كثير من الشعوب، والقديمة منها بشكل خاص، إلى حد أنه قد يُساء فهمه ويُساء استعماله. ففي ملحمة كَلكَامش نجد العلاقة بين كَلكَامش وصديقه إنكيدو توصف بأنها حُب في أعلى درجاته يُمثله رثاء كَلكَامش عند موت إنكيدو. وفي التراث الإغريقي القديم نجد مفهوم الحب يتجلّى في شعور سافو أقدم شاعرة إغريقية معروفة تجاه زوجها وابنتها، كما نقرأ في بعض جُذاذات قصائدها المئة والأربع. ربما كان أهم وصف لشعور الحب مشهد الشاعرة وهي تستعطف آفرودايته ربّة الحب والجمال وابنة زيوس كبير أرباب الإغريق، لكي تكون إلى جانبها في حب امرأةٍ قد يكون اسمها آناكتوريا، فتنزل ابنة زيوس من عليائها وتقوم بمواساة الشاعرة العاشقة ّوتطمّنها أن حبيبتها ستعود إليها. لكن بعض مؤرخي الأدب الإغريقي في أواخر القرن التاسع عشر، وبخاصة في أمريكا، فهموا أن هذه العلاقة بين الشاعرة وحبيبتها هي علاقة شذوذ جنسي اخترعوا له إسم «اللزبية» إشارة إلى جزيرة ليزبوس بلد الشاعرة. ولكن الشعراء والمؤرخين الإغريق المعاصرين للشاعرة،مثل آلكائيوس وميلياكَر لم يذكروا شيئاً من هذا القبيل عن سافو. وكان أفلاطون يعتقد أنها ربة الفنون العاشرة.ومن أمثلة الصداقة- الحب في العالم القديم ما يروى عن أحد ملوك الإغريق القدامى أنه كان له يومان: يوم نَحس ويوم سَعد، فاذا جاءه زائر يوم نحسه قتله وإن جاءه يوم سعده أجزل له العطاء. فجاءه صديقان يوم نحسه هما ديمُن وبثياس فأراد أن يقتل أحدَهما فتدخل الثاني وقال: أقتلني بدله فأنا أحب صديقي ومستعدٌّ أن أُقتل بَدَله فأعفى الملك عنهما وألغى يوم النحس ويوم السعد. ومثل ذلك ما يروى عن النعمان بن المنذر.ولكن التراث العربي يروي أمثلةً من الحُب أكثر قبولا للعقل ولو أن بعضها فيه من المبالغة ما يدعونا إلى الشك في روايتها. فهذا عنترة بن شداد يصف حُبّه عَبلة، وهو الفارس المغوار البطل الذي «يغشى الوغى ويعفّ عند المَغنم» ولكنه يسجِل على نفسه:ولقد ذكرتُكِ والرماحُ نواهلٌ/ منّي وبيضُ الهند تقطُر من دميفوَدَدتُ تقبيل ا ......
#العرب
#تطور
#الشعر
#الأوروبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755541
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - دور العرب في تطور الشعر الأوروبي
عامر هشام الصفّار : كتاب ألف ليلة وليلة في ثقافات العالم المعاصر.. الأفضل بين الكتب
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار حصل كتاب الدكتور محسن جاسم الموسوي والمعنون ب "ألف ليلة وليلة في ثقافات العالم المعاصر: التسليع العولمي والترجمة والتصنيع الثقافي" والمنشور باللغة الإنجليزية " على جائزة الشيخ زايد للكتاب عن فرع الثقافة العربية في اللغات الأخرى. وقد صدر الكتاب العام الماضي عن دار نشر جامعة كمبريدج في 2021. يناقش هذا العمل الأكاديمي الجاد التأثيرات العميقة التي أحدثتها حكايات ألف ليلة وليلة في الثقافات العالمية في العصر الحديث. ويحلل، بعمق وبراعة، آليات استقبال الرؤى الفكرية في حكايات ألف ليلة وليلة وتقنياتها السردية الأصيلة عند الشعراء والروائيين والنقاد والمثقفين في الغرب. كما يتناول الطرائق التي ترجمت عبرها الليالي العربية، ومحاولات إعادة صياغة تصوراتها في سياقات ثقافية جديدة، وما وقع من إساءات في الفهم والنقل والتوظيف. ولا تنحصر قراءات الكتاب لأشكال حضور ألف ليلة وليلة في الأنواع الأدبية التقليدية، وإنما تتجاوز ذلك لتحلل تأثيراتها في الموسيقى، واللوحات، والفنون البصرية، والأفلام بأنواعها المختلفة، والفضاءات السياسية والرقمية. وفي هذا الكتاب، يختار الموسوي، عدداً من أهم حكايات ألف ليلة وليلة، مثل شهرزاد وشهريار وعلي بابا والأربعين حرامي، وعلاء الدين والمصباح السحري، ورحلات سندباد الشهيرة، محللا أثرها العميق في الثقافات العالمية المعاصرة. وفضلاً عن ذلك، يكشف الكتاب عن روح الباحث العلمية، التي تجمع بين عمق التحليل، ووضوح الفكر، وتماسك المنهج. لقد خبر الموسوي عالم ألف ليلة وليلة، أسفرت عن تأليف عدد من الكتب المرجعية القيمة التي تناولت الليالي العربية، وهذا الكتاب الفائز أحد كتبه التي تتميز بالرصانة والتجديد.قصص ألف ليلة وليلة، أو الليالي العربية، مألوفة للكثيرين منا: من حكايات علاء الدين، والبحار سندباد، وعلي بابا ولصوصه الأربعين، إلى قصة شهرزاد التي تروي الحكايات لتحول دون قتلها من قبل زوجها شهريار. يقدم كتاب الدكتور محسن جاسم الموسوي تحليلاً ثريًا وواسع النطاق لقوة تأثير هذه المجموعة من الحكايات والتي تخترق العديد من الثقافات، وتجتذب مجموعة متنوعة من الميول والأذواق. كما يستكشف الكتاب المناطق التي لم تمس سابقا من قبل الكتّاب والمؤلفين، مثل تفكيك النقد في الليالي العربية أو ألف ليلة وليلة وعلم آثارها. علاوة على ذلك، فإنه يوسع القواعد النحوية السردية، وهو علم النحو الذي تحتاجه نظريات الخيال مما يعتبر فعلا فريدا من نوعه في التنقيب في مفاعيل الإدراك والأستقبال. يكشف كتاب الموسوي عن وسائل التواصل مع عامة الناس والمجتمعات المتعلمة، ويُظهر المؤلف، كما لم يحدث من قبل، كيف تمت ترجمة وتخصيص ومصادقة أو إساءة استخدام الليالي العربية بمرور الوقت، وكيف أن أنتشارها واسع للغاية بحيث يلفت أنتباه الشعراء والرسامين والفنانين عامة والمترجمين والمحررين والموسيقيين، وعلماء السياسة مثل ليو شتراوس والروائيين مثل ميشيل بوتور وجيمس جويس ومارسيل بروست وغيرهم.وقد أحسن المؤلف الموسوي بأن أستهل كتابه بمقولة للراحل الكاتب الكبير جبرا أبراهيم جبرا الذي قال: هل كانت قبعة ساحرة، أم مجرد قبعة عجائب زرقاء لعبده، في مكان ما في سان جيرمان، في باريس، مع الكثير من الحكايات الساحرة، التي لا تزال تتكشف وكأنها تتنافس مع رواة القصص في مراكش، وتلك الموجودة في بغداد ودمشق والقاهرة، يتساءل المرء عند الاستغراب، هل هو الكنز الذي لا نهاية له؟. ......
#كتاب
#ليلة
#وليلة
#ثقافات
#العالم
#المعاصر..
#الأفضل
#الكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755631
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار حصل كتاب الدكتور محسن جاسم الموسوي والمعنون ب "ألف ليلة وليلة في ثقافات العالم المعاصر: التسليع العولمي والترجمة والتصنيع الثقافي" والمنشور باللغة الإنجليزية " على جائزة الشيخ زايد للكتاب عن فرع الثقافة العربية في اللغات الأخرى. وقد صدر الكتاب العام الماضي عن دار نشر جامعة كمبريدج في 2021. يناقش هذا العمل الأكاديمي الجاد التأثيرات العميقة التي أحدثتها حكايات ألف ليلة وليلة في الثقافات العالمية في العصر الحديث. ويحلل، بعمق وبراعة، آليات استقبال الرؤى الفكرية في حكايات ألف ليلة وليلة وتقنياتها السردية الأصيلة عند الشعراء والروائيين والنقاد والمثقفين في الغرب. كما يتناول الطرائق التي ترجمت عبرها الليالي العربية، ومحاولات إعادة صياغة تصوراتها في سياقات ثقافية جديدة، وما وقع من إساءات في الفهم والنقل والتوظيف. ولا تنحصر قراءات الكتاب لأشكال حضور ألف ليلة وليلة في الأنواع الأدبية التقليدية، وإنما تتجاوز ذلك لتحلل تأثيراتها في الموسيقى، واللوحات، والفنون البصرية، والأفلام بأنواعها المختلفة، والفضاءات السياسية والرقمية. وفي هذا الكتاب، يختار الموسوي، عدداً من أهم حكايات ألف ليلة وليلة، مثل شهرزاد وشهريار وعلي بابا والأربعين حرامي، وعلاء الدين والمصباح السحري، ورحلات سندباد الشهيرة، محللا أثرها العميق في الثقافات العالمية المعاصرة. وفضلاً عن ذلك، يكشف الكتاب عن روح الباحث العلمية، التي تجمع بين عمق التحليل، ووضوح الفكر، وتماسك المنهج. لقد خبر الموسوي عالم ألف ليلة وليلة، أسفرت عن تأليف عدد من الكتب المرجعية القيمة التي تناولت الليالي العربية، وهذا الكتاب الفائز أحد كتبه التي تتميز بالرصانة والتجديد.قصص ألف ليلة وليلة، أو الليالي العربية، مألوفة للكثيرين منا: من حكايات علاء الدين، والبحار سندباد، وعلي بابا ولصوصه الأربعين، إلى قصة شهرزاد التي تروي الحكايات لتحول دون قتلها من قبل زوجها شهريار. يقدم كتاب الدكتور محسن جاسم الموسوي تحليلاً ثريًا وواسع النطاق لقوة تأثير هذه المجموعة من الحكايات والتي تخترق العديد من الثقافات، وتجتذب مجموعة متنوعة من الميول والأذواق. كما يستكشف الكتاب المناطق التي لم تمس سابقا من قبل الكتّاب والمؤلفين، مثل تفكيك النقد في الليالي العربية أو ألف ليلة وليلة وعلم آثارها. علاوة على ذلك، فإنه يوسع القواعد النحوية السردية، وهو علم النحو الذي تحتاجه نظريات الخيال مما يعتبر فعلا فريدا من نوعه في التنقيب في مفاعيل الإدراك والأستقبال. يكشف كتاب الموسوي عن وسائل التواصل مع عامة الناس والمجتمعات المتعلمة، ويُظهر المؤلف، كما لم يحدث من قبل، كيف تمت ترجمة وتخصيص ومصادقة أو إساءة استخدام الليالي العربية بمرور الوقت، وكيف أن أنتشارها واسع للغاية بحيث يلفت أنتباه الشعراء والرسامين والفنانين عامة والمترجمين والمحررين والموسيقيين، وعلماء السياسة مثل ليو شتراوس والروائيين مثل ميشيل بوتور وجيمس جويس ومارسيل بروست وغيرهم.وقد أحسن المؤلف الموسوي بأن أستهل كتابه بمقولة للراحل الكاتب الكبير جبرا أبراهيم جبرا الذي قال: هل كانت قبعة ساحرة، أم مجرد قبعة عجائب زرقاء لعبده، في مكان ما في سان جيرمان، في باريس، مع الكثير من الحكايات الساحرة، التي لا تزال تتكشف وكأنها تتنافس مع رواة القصص في مراكش، وتلك الموجودة في بغداد ودمشق والقاهرة، يتساءل المرء عند الاستغراب، هل هو الكنز الذي لا نهاية له؟. ......
#كتاب
#ليلة
#وليلة
#ثقافات
#العالم
#المعاصر..
#الأفضل
#الكتب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755631
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - كتاب ألف ليلة وليلة في ثقافات العالم المعاصر.. الأفضل بين الكتب
عامر هشام الصفّار : مجلة اللانسيت الطبية العالمية تنشر مقالة علمية عن آثار الغبار على صحة العراقيين
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار يعرب الأطباء عن قلقهم بشأن العواصف الغبارية في العراق، وفيما إذا كانت لديهم الموارد اللازمة لعلاج آلاف المرضى الذين يعانون من مشاكل في الجهاز التنفسي.تحت السماء ذات اللون البني الداكن، لا تزال الرياح تعصف بالرمال في بغداد بينما ينتظر خالد النواف في طابور أمام المستشفى: كان يواجه صعوبة في التنفس تحت غطاء من الغبار الذي يغطي العاصمة العراقية. هذه هي المرة الثامنة التي يستيقظ فيها على الرمال الخانقة منذ منتصف شهر نيسان، بعد سلسلة من العواصف الرملية غير المسبوقة.يرتدي خالد قناعًا جراحيًا ونظارات واقية، ويدخل المستشفى حيث يطفو الغبار، حتى في وحدات رعاية المرضى. "لم أصب بـ الكورونا لكنني الآن أعاني من الغبار؟" سأل في هياج ظاهر. "لا يمكنني حتى حساب عدد المرات التي تعرضت فيها للعواصف الرملية هذا العام، إنه أمر لا يصدق حقًا."لقد غطت السحب الرملية الكثيفة التي يصل أرتفاعها إلى عدة أمتار مساحات شاسعة من المناطق الغربية والوسطى من العراق، مما أدى إلى حالات أختناق عدد من المواطنين، وإيقاف الرحلات الجوية، وإغلاق المدارس والمكاتب العامة. كما أرسل آلاف الأشخاص إلى المستشفيات للعلاج العاجل من أمراض الجهاز التنفسي.العواصف الرملية ليست نادرة بشكل خاص في العراق - هناك صحراء واسعة في المنطقة الغربية وعلى الحدود مع سوريا - لكن تواتر وشدة حدوثها ينذران بالخطر. في وقت سابق من الشهر الماضي، حذر عيسى الفياض، المسؤول بوزارة البيئة الحكومية، من أن العراق قد يواجه "272 يومًا من الغبار سنويًا" في العقود المقبلة، وذلك وفقًا لوكالة الأنباء العراقية. وعلى الرغم من صعوبة الربط المباشر بين هذه السلسلة من العواصف الرملية وتغير المناخ، إلا أن البيئة المتغيرة أدت إلى تفاقم التحديات التي تواجهها البلاد، والتي تعاني من بنية تحتية متخلفة وتفتقر إلى حد كبير إلى نظام الرعاية الصحية العامة. ومع تضاؤل هطول الأمطار وأشتداد حدة التصحر، أجبر العديد من الناس على ترك سبل عيشهم التقليدية. ووفقًا لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة، يعد العراق أحد أكثر خمس دول عرضة لأزمة المناخ في العالم.وقد قال جميع الأطباء والممرضات الذين تحدثوا مع مجلة اللانسيت إنهم عالجوا عددًا متزايدًا من المرضى الذين يعانون من أمراض الجهاز التنفسي التي يسببها الغبار في الأسابيع الأخيرة، حيث تتراوح الأعراض من السعال الخفيف إلى الصعوبة الشديدة في التنفس. ففي يوم 5 مايس الحالي، تم نقل أكثر من 5000 شخص إلى المستشفى بسبب أمراض الجهاز التنفسي، بما في ذلك شخص توفي لاحقًا. وفي 17 مايو، تسببت عاصفة أخرى في طلب حوالي 4000 شخص العلاج الطبي لمشاكل التنفس، وفقًا لوزارة الصحة العراقية.وردا على ذلك، أعلنت الوزارة حالة الطوارئ ووجهت "جميع الإدارات الصحية بتعبئة جهودها للتعامل مع الحالات الطارئة نتيجة العواصف الترابية"، بحسب سيف البدر المتحدث باسم الوزارة.وقال طارق ياسر، الطبيب في مستشفى محلي في حي الزيونة ببغداد، "لقد عالجت شخصيًا أكثر من 50 مريضًا جاءوا إلى مستشفانا بسبب مشاكل في التنفس بعد العواصف الرملية، كما أن زملائي يعالجون الكثير". "يعاني معظمهم من أعراض خفيفة إلى معتدلة، ولكن يعاني البعض من أمراض كامنة أخرى من أعراض أكثر حدة."وقال د ياسر: "لدينا ما يكفي من الأكسجين لعلاج المرضى في الوقت الحالي، لكن العواصف الرملية تزداد شدة، وتواصل العودة، لذا لسنا متأكدين مما إذا كانت الموارد كافية للمستقبل". على الرغم من طمأنة السيد سيف البدر للجمهور بأن هناك موارد كافية لرعاية كل من يحتاج إلى رعاية طبية، أثار الفساد ......
#مجلة
#اللانسيت
#الطبية
#العالمية
#تنشر
#مقالة
#علمية
#آثار
#الغبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757719
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار يعرب الأطباء عن قلقهم بشأن العواصف الغبارية في العراق، وفيما إذا كانت لديهم الموارد اللازمة لعلاج آلاف المرضى الذين يعانون من مشاكل في الجهاز التنفسي.تحت السماء ذات اللون البني الداكن، لا تزال الرياح تعصف بالرمال في بغداد بينما ينتظر خالد النواف في طابور أمام المستشفى: كان يواجه صعوبة في التنفس تحت غطاء من الغبار الذي يغطي العاصمة العراقية. هذه هي المرة الثامنة التي يستيقظ فيها على الرمال الخانقة منذ منتصف شهر نيسان، بعد سلسلة من العواصف الرملية غير المسبوقة.يرتدي خالد قناعًا جراحيًا ونظارات واقية، ويدخل المستشفى حيث يطفو الغبار، حتى في وحدات رعاية المرضى. "لم أصب بـ الكورونا لكنني الآن أعاني من الغبار؟" سأل في هياج ظاهر. "لا يمكنني حتى حساب عدد المرات التي تعرضت فيها للعواصف الرملية هذا العام، إنه أمر لا يصدق حقًا."لقد غطت السحب الرملية الكثيفة التي يصل أرتفاعها إلى عدة أمتار مساحات شاسعة من المناطق الغربية والوسطى من العراق، مما أدى إلى حالات أختناق عدد من المواطنين، وإيقاف الرحلات الجوية، وإغلاق المدارس والمكاتب العامة. كما أرسل آلاف الأشخاص إلى المستشفيات للعلاج العاجل من أمراض الجهاز التنفسي.العواصف الرملية ليست نادرة بشكل خاص في العراق - هناك صحراء واسعة في المنطقة الغربية وعلى الحدود مع سوريا - لكن تواتر وشدة حدوثها ينذران بالخطر. في وقت سابق من الشهر الماضي، حذر عيسى الفياض، المسؤول بوزارة البيئة الحكومية، من أن العراق قد يواجه "272 يومًا من الغبار سنويًا" في العقود المقبلة، وذلك وفقًا لوكالة الأنباء العراقية. وعلى الرغم من صعوبة الربط المباشر بين هذه السلسلة من العواصف الرملية وتغير المناخ، إلا أن البيئة المتغيرة أدت إلى تفاقم التحديات التي تواجهها البلاد، والتي تعاني من بنية تحتية متخلفة وتفتقر إلى حد كبير إلى نظام الرعاية الصحية العامة. ومع تضاؤل هطول الأمطار وأشتداد حدة التصحر، أجبر العديد من الناس على ترك سبل عيشهم التقليدية. ووفقًا لبرنامج الأمم المتحدة للبيئة، يعد العراق أحد أكثر خمس دول عرضة لأزمة المناخ في العالم.وقد قال جميع الأطباء والممرضات الذين تحدثوا مع مجلة اللانسيت إنهم عالجوا عددًا متزايدًا من المرضى الذين يعانون من أمراض الجهاز التنفسي التي يسببها الغبار في الأسابيع الأخيرة، حيث تتراوح الأعراض من السعال الخفيف إلى الصعوبة الشديدة في التنفس. ففي يوم 5 مايس الحالي، تم نقل أكثر من 5000 شخص إلى المستشفى بسبب أمراض الجهاز التنفسي، بما في ذلك شخص توفي لاحقًا. وفي 17 مايو، تسببت عاصفة أخرى في طلب حوالي 4000 شخص العلاج الطبي لمشاكل التنفس، وفقًا لوزارة الصحة العراقية.وردا على ذلك، أعلنت الوزارة حالة الطوارئ ووجهت "جميع الإدارات الصحية بتعبئة جهودها للتعامل مع الحالات الطارئة نتيجة العواصف الترابية"، بحسب سيف البدر المتحدث باسم الوزارة.وقال طارق ياسر، الطبيب في مستشفى محلي في حي الزيونة ببغداد، "لقد عالجت شخصيًا أكثر من 50 مريضًا جاءوا إلى مستشفانا بسبب مشاكل في التنفس بعد العواصف الرملية، كما أن زملائي يعالجون الكثير". "يعاني معظمهم من أعراض خفيفة إلى معتدلة، ولكن يعاني البعض من أمراض كامنة أخرى من أعراض أكثر حدة."وقال د ياسر: "لدينا ما يكفي من الأكسجين لعلاج المرضى في الوقت الحالي، لكن العواصف الرملية تزداد شدة، وتواصل العودة، لذا لسنا متأكدين مما إذا كانت الموارد كافية للمستقبل". على الرغم من طمأنة السيد سيف البدر للجمهور بأن هناك موارد كافية لرعاية كل من يحتاج إلى رعاية طبية، أثار الفساد ......
#مجلة
#اللانسيت
#الطبية
#العالمية
#تنشر
#مقالة
#علمية
#آثار
#الغبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757719
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - مجلة اللانسيت الطبية العالمية تنشر مقالة علمية عن آثار الغبار على صحة العراقيين
عامر هشام الصفّار : الدكتور الجراح حسن السكافي في ذمة الخلود
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار نعت الأوساط الطبية العراقية قبل يومين الدكتور الجرّاح حسن هادي عبود السكافي والذي وافته المنية عن عمر ناهز على 84 عاما. والزميل السكافي جرّاح معروف كان قد تخرّج طبيبا عام 1962 وواصل دراساته العليا في تركيا وبريطانيا وأميركا حيث أختص بالجراحة وعمل في ألمانيا واليابان قبل عودته لوطنه العراق ليعمل في مستشفيات البصرة وبغداد أستشاريا جرّاحا مختصا بالجراحة العامة وجراحة الجهاز الهضمي. يكتب الدكتور فلاح محمد مهدي الجواهري (أبن الشاعر الكبير الجواهري) في مذكراته وتحت عنوان حب في البصرة.. أنا أحب أذن أنا موجود، متحدثا عن فترة بداية الستينات في العراق " كانت دار الأطباء المقيمين مكونة من طابقين .. ثلاثة غرف في الطابق الأرضي..الوسطى كان يشغلها الدكتور حسن السكافي لوحده فهو رئيس الأطباء المقيمين وأبن أخت شاكر توفيق السكافي رئيس الصحة في البصرة..وعندما سئل الجواهري فلاح كيف كانت جولتك في البصرة حينها قال: "لا تقل البصرة بل قل جمهورية البصرة ..أنها مدينة تختلف عن كل ما رأيت بين مدن العراق بل ومدن العالم الأخرى التي عرفتها".. ويذكر أن الراحل د حسن السكافي كان يحفظ الشعر ويردّده حث يقول عن المدينة التي ولد فيها..مدينة الشامية العراقية التابعة لمحافظة الديوانية جنوب بغداد والتي تعتبر أحدى أهم مدن الفرات الأوسط: وللشامية الخضراء دار..كساها العلم أثواب الجلاليمر بها الفرات فيجتليها..بآلاء الطبيعة والجمالوقد نعى الأستاذ الدكتور جرّاح الجملة العصبية عبد الهادي الخليلي الراحل السكافي بقوله: رحم الله الأخ والصديق الجرّاح والمعلّم الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته.. وقال الزميل الدكتور رياض البلداوي: رحم الله الدكتور السكافي فقد كنت أعرفه عن قرب..أنسانا تتمثل فيه كل معاني الأنسانية الحقة بساطة وتواضعا وحبا للخير للآخرين. كما نعت الزميلة الدكتور رويدة الشيخلي الراحل السكافي قائلة لقد عملنا سوية في مستشفى البصرة الجمهوري حيث كنت مقيمة هناك في قسم الجراحة مع الدكتور محمد حسين السعدي .. كان السكافي مثالا للأخلاق العالية وجراحا ناجحا. رحم الله الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته. ......
#الدكتور
#الجراح
#السكافي
#الخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757790
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار نعت الأوساط الطبية العراقية قبل يومين الدكتور الجرّاح حسن هادي عبود السكافي والذي وافته المنية عن عمر ناهز على 84 عاما. والزميل السكافي جرّاح معروف كان قد تخرّج طبيبا عام 1962 وواصل دراساته العليا في تركيا وبريطانيا وأميركا حيث أختص بالجراحة وعمل في ألمانيا واليابان قبل عودته لوطنه العراق ليعمل في مستشفيات البصرة وبغداد أستشاريا جرّاحا مختصا بالجراحة العامة وجراحة الجهاز الهضمي. يكتب الدكتور فلاح محمد مهدي الجواهري (أبن الشاعر الكبير الجواهري) في مذكراته وتحت عنوان حب في البصرة.. أنا أحب أذن أنا موجود، متحدثا عن فترة بداية الستينات في العراق " كانت دار الأطباء المقيمين مكونة من طابقين .. ثلاثة غرف في الطابق الأرضي..الوسطى كان يشغلها الدكتور حسن السكافي لوحده فهو رئيس الأطباء المقيمين وأبن أخت شاكر توفيق السكافي رئيس الصحة في البصرة..وعندما سئل الجواهري فلاح كيف كانت جولتك في البصرة حينها قال: "لا تقل البصرة بل قل جمهورية البصرة ..أنها مدينة تختلف عن كل ما رأيت بين مدن العراق بل ومدن العالم الأخرى التي عرفتها".. ويذكر أن الراحل د حسن السكافي كان يحفظ الشعر ويردّده حث يقول عن المدينة التي ولد فيها..مدينة الشامية العراقية التابعة لمحافظة الديوانية جنوب بغداد والتي تعتبر أحدى أهم مدن الفرات الأوسط: وللشامية الخضراء دار..كساها العلم أثواب الجلاليمر بها الفرات فيجتليها..بآلاء الطبيعة والجمالوقد نعى الأستاذ الدكتور جرّاح الجملة العصبية عبد الهادي الخليلي الراحل السكافي بقوله: رحم الله الأخ والصديق الجرّاح والمعلّم الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته.. وقال الزميل الدكتور رياض البلداوي: رحم الله الدكتور السكافي فقد كنت أعرفه عن قرب..أنسانا تتمثل فيه كل معاني الأنسانية الحقة بساطة وتواضعا وحبا للخير للآخرين. كما نعت الزميلة الدكتور رويدة الشيخلي الراحل السكافي قائلة لقد عملنا سوية في مستشفى البصرة الجمهوري حيث كنت مقيمة هناك في قسم الجراحة مع الدكتور محمد حسين السعدي .. كان السكافي مثالا للأخلاق العالية وجراحا ناجحا. رحم الله الدكتور حسن السكافي وأسكنه فسيح جناته. ......
#الدكتور
#الجراح
#السكافي
#الخلود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757790
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الدكتور الجراح حسن السكافي في ذمة الخلود
عامر هشام الصفّار : رواية عوليس بعد 100 عام وأختبار الحب والحياة
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار سيكون يوم الخميس المقبل، 16 حزيران/يونيو، هو يوم بلومزداي - الذي سمي على اسم ليوبولد بلوم، بطل رواية عوليس لجيمس جويس لعام 1922، وهو اليوم الذي تم فيه تهيئة الكتاب للنشر. غالبًا ما يكون بلومزداي تمرينًا على الحنين التجاري، ولكن الأمر يستحق العودة، في هذا العام المائة منذ نشر الكتاب، لمعرفة السبب الذي جعل رواية عوليس رواية ثورية للغاية.إذا كان الكثير مما يسمى بالحداثة هو أستجابة لما أسماه الشاعر تي إس إليوت "بانوراما هائلة من العبث والفوضى" التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، فإن حداثة جويس مميزة. إنه يعطي النظام للفوضى، ويحتفل بثراء الحياة الحديثة، وغالبًا ما يبدو كوميديا.تم تنظيم رواية عوليس، وهي رواية عن الحياة العادية، حول Homer’s Odyssey - وكيل الإعلانات بلوم كان، أوديسيوس لمولي، وبينيلوب الأيرلندي. إنها رواية تصر على الدنيوية - زيارات دورات المياه، وشطائر الجبن ذات الرائحة الكريهة - في حين أنها غير عادية في أساليبها: أنماط مختلفة من فترات أدبية مختلفة تتصارع من أجل السيطرة. في عوليس، أعاد جويس صياغة اللغة الإنجليزية مرارًا وتكرارًا (على سبيل المثال، "بحر كيس الصفن"). لقد "قصف اللغة إلى مادة الهلام"، على حد تعبير الروائية إليزابيث بوين، ولكنه جعلها تغني أيضًا. من المعروف أنه من الصعب قراءة الرواية نفسها، والكثير منهم لا يكملها أبدًا.كانت الأجساد جزءًا أساسيًا من حجة جويس حول الأعتيادية كموضوع مناسب للفن الجاد. هذا ينطبق على النساء أيضًا، على الرغم من أنه ربما يكون أكثر من اللازم، كما أشتكت بعض النسوة، مشيرين إلى أن مولي بلوم، وخاصة تيارها الصامت الأخير من الوعي - "نعم ، قلت نعم ، سأفعل" - هو كل الجسد، على حساب عقل يمانع. ولكن يجادل آخرون بالعكس من ذلك..حيث جادل أحد النقاد مؤخرًا أن هذا المونولوج الشهير هو "الأكثر تسلية، والأكثر تأثيرًا، وإثارة، وصدقًا لأمرأة كتبها أي شخص بالإنجليزية".كتب مهاجر عوليس (من أيرلندا إلى البر الرئيسي في أوروبا) عن أبن مهاجر..النمساوي المجري (ليوبولد بلوم)؛ يمكن النظر إلى التنوع المتعمد لنهج جويس على أنه تشريع مستمر للتعاطف والتنوع نفسه.كسر عوليس تقاليد الرواية، ووجد الكتّاب منذ ذلك الحين (الأيرلنديون على وجه الخصوص) أنفسهم يحسبون، سواء أحبوا ذلك أم لا، مع القلق من تأثيره الحداثي العالي - أو بالإذن الذي أعطته بدعة جويس للتحرر من التقاليد. جويس، الذي بحث في دبلن بعمق كبير قبل كتابة رائعته، لم يقدم أي أعتذار عن مدينته الصغيرة. كتب إلى صديق: "أنا أكتب دائمًا عن دبلن، لأنني إذا تمكنت من الوصول إلى قلب دبلن، يمكنني الوصول إلى قلب جميع مدن العالم. على وجه الخصوص يتم أحتواء العام ". بين الحين والآخر يأتي وقت يتغير فيه العالم كثيرًا لدرجة أن الفن يجب أن يعيد تشكيل نفسه لمواكبة ذلك.إذا كان على رواية أو على أي إبداع فني أن يستمر، فإن أي إعادة تشكيل للغة والشكل لا يمكن أن يكون على حساب بعض المسلمات: حقائق عن الجسد، والحياة والحب، وحول من نحن وماذا نحن. في سن 100 سنة، لا يزال عوليس يجتاز هذا الأختبار.(المقالة مترجمة عن الملحق الثقافي لجريدة الكارديان البريطانية الصادرة في العاشر من شهر حزيران 2022) ......
#رواية
#عوليس
#وأختبار
#الحب
#والحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758955
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار سيكون يوم الخميس المقبل، 16 حزيران/يونيو، هو يوم بلومزداي - الذي سمي على اسم ليوبولد بلوم، بطل رواية عوليس لجيمس جويس لعام 1922، وهو اليوم الذي تم فيه تهيئة الكتاب للنشر. غالبًا ما يكون بلومزداي تمرينًا على الحنين التجاري، ولكن الأمر يستحق العودة، في هذا العام المائة منذ نشر الكتاب، لمعرفة السبب الذي جعل رواية عوليس رواية ثورية للغاية.إذا كان الكثير مما يسمى بالحداثة هو أستجابة لما أسماه الشاعر تي إس إليوت "بانوراما هائلة من العبث والفوضى" التي أعقبت الحرب العالمية الأولى، فإن حداثة جويس مميزة. إنه يعطي النظام للفوضى، ويحتفل بثراء الحياة الحديثة، وغالبًا ما يبدو كوميديا.تم تنظيم رواية عوليس، وهي رواية عن الحياة العادية، حول Homer’s Odyssey - وكيل الإعلانات بلوم كان، أوديسيوس لمولي، وبينيلوب الأيرلندي. إنها رواية تصر على الدنيوية - زيارات دورات المياه، وشطائر الجبن ذات الرائحة الكريهة - في حين أنها غير عادية في أساليبها: أنماط مختلفة من فترات أدبية مختلفة تتصارع من أجل السيطرة. في عوليس، أعاد جويس صياغة اللغة الإنجليزية مرارًا وتكرارًا (على سبيل المثال، "بحر كيس الصفن"). لقد "قصف اللغة إلى مادة الهلام"، على حد تعبير الروائية إليزابيث بوين، ولكنه جعلها تغني أيضًا. من المعروف أنه من الصعب قراءة الرواية نفسها، والكثير منهم لا يكملها أبدًا.كانت الأجساد جزءًا أساسيًا من حجة جويس حول الأعتيادية كموضوع مناسب للفن الجاد. هذا ينطبق على النساء أيضًا، على الرغم من أنه ربما يكون أكثر من اللازم، كما أشتكت بعض النسوة، مشيرين إلى أن مولي بلوم، وخاصة تيارها الصامت الأخير من الوعي - "نعم ، قلت نعم ، سأفعل" - هو كل الجسد، على حساب عقل يمانع. ولكن يجادل آخرون بالعكس من ذلك..حيث جادل أحد النقاد مؤخرًا أن هذا المونولوج الشهير هو "الأكثر تسلية، والأكثر تأثيرًا، وإثارة، وصدقًا لأمرأة كتبها أي شخص بالإنجليزية".كتب مهاجر عوليس (من أيرلندا إلى البر الرئيسي في أوروبا) عن أبن مهاجر..النمساوي المجري (ليوبولد بلوم)؛ يمكن النظر إلى التنوع المتعمد لنهج جويس على أنه تشريع مستمر للتعاطف والتنوع نفسه.كسر عوليس تقاليد الرواية، ووجد الكتّاب منذ ذلك الحين (الأيرلنديون على وجه الخصوص) أنفسهم يحسبون، سواء أحبوا ذلك أم لا، مع القلق من تأثيره الحداثي العالي - أو بالإذن الذي أعطته بدعة جويس للتحرر من التقاليد. جويس، الذي بحث في دبلن بعمق كبير قبل كتابة رائعته، لم يقدم أي أعتذار عن مدينته الصغيرة. كتب إلى صديق: "أنا أكتب دائمًا عن دبلن، لأنني إذا تمكنت من الوصول إلى قلب دبلن، يمكنني الوصول إلى قلب جميع مدن العالم. على وجه الخصوص يتم أحتواء العام ". بين الحين والآخر يأتي وقت يتغير فيه العالم كثيرًا لدرجة أن الفن يجب أن يعيد تشكيل نفسه لمواكبة ذلك.إذا كان على رواية أو على أي إبداع فني أن يستمر، فإن أي إعادة تشكيل للغة والشكل لا يمكن أن يكون على حساب بعض المسلمات: حقائق عن الجسد، والحياة والحب، وحول من نحن وماذا نحن. في سن 100 سنة، لا يزال عوليس يجتاز هذا الأختبار.(المقالة مترجمة عن الملحق الثقافي لجريدة الكارديان البريطانية الصادرة في العاشر من شهر حزيران 2022) ......
#رواية
#عوليس
#وأختبار
#الحب
#والحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758955
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - رواية عوليس بعد 100 عام وأختبار الحب والحياة
عامر هشام الصفّار : شخصيات في حياتي: الدكتور علي كمال بين طب النفس والقلم
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من أهم المواضيع التي يتضمنها منهج الدراسة في الكليات الطبية موضوع دراسة الطب النفسي ضمن ما أصطلح عليه بدراسة الفرعيات في الطب والتي يدخل فيها طب الأمراض الجلدية والزهرية وطب الأطفال على سبيل المثال...وعليه ولأن منهج الدراسة مزدحم بالمحاضرات وبالفصول الدراسية السريرية، فأن عدد الساعات النظرية المخصصة لطب النفس لا تتعدى الساعات القليلة، والتي تتيح للطالب التعرف على الشائع من الأمراض النفسية، وعلى أهم العقاقير الخاصة بعلاج الحالات النفسية، ودينامكية عملها، وتحقيقها للهدف المرجو منها في علاج حالة المريض النفسي، من كآبة وقلق وأنفصام شخصية ووساوس وأضطرابات شخصية وثنائي قطبية.. وما الى ذلك.. وفي فترة نهاية السبعينات أتيحت لي الفرصة للتعرف على مصادر في الطب النفسي كنت أبحث عنها، فأذا بي أحظى بكتاب الدكتور علي كمال الموسوم ب "النفس وأنفعالاتها.. وأمراضها وعلاجها".. وهو الكتاب الذي ألفه الراحل بلغة عربية رشيقة سلسة مفهومة مما كان خير عون لي وللعديد من الطلبة في فهم مادتهم العلمية التي يدرسون، رغم أنه كتاب كان موجها لعامة الناس، وفيه تعريب للمصطلحات الطبية النفسية، في حين كانت الدراسة في كلية الطب ببغداد باللغة الأنكليزية. ثم اني أصبحت من المولعين بقلم الدكتور علي كمال وهو الطبيب النفسي الفللسطيني الأصل الذي عاش وعمل في العراق فأختص بالأمراض النفسية والعصبية حتى أصبح رئيس قسم الطب النفسي في الجامعة..وأستاذا في كلية التربية ببغداد. وقد كانت للدكتور علي كمال عيادته الطبية في الطب النفسي في شارع الرشيد ببغداد..وهي عيادة رغم صغر حجمها الا أنها كانت دائما مزدحمة بمرضاها الذين يجدون عند طبيبهم العلاج الشافي في أغلب الأحيان. وعودة لمؤلفات الدكتور علي كمال..فقد ألّف أضافة للكتاب الذي ذكرت كتابا عنونه ب "النفس والجنس" وكتابا بعنوان "فصام العقل -الشيزوفرينيا-" وله كتابه في العلاج النفسي قديما وحديثا....وكتابه حول أبواب العقل الموصدة.. باب النوم والأحلام. أما في مقدمة كتابه الشهير "النفس وأنفعالاتها" فقد مهد له بمقولة للشاعر الأنكليزي تي اس اليوت: كيف أستطيع أن أفسر لكم؟.. ستفهمون الأقل بعد تفسيرها.. كل ما يمكن أن ارجو أفهامه لكم.. هي الحوادث فقط.. وليس الذي حدث.. والناس الذين لم يحدث لهم شيء ابدا.. لا يستطيعون فهم عدم أهمية الحوادث. ثم تساءل الدكتور علي كمال من هو المريض نفسيا؟ من هو المريض عقليا؟...ما هي الأمراض النفسية؟.. وما مدى أنتشارها؟... ولم تقتصر جهود الراحل د علي كمال على تأليف الكتاب وأعطاء المحاضرات على طلبة كلية التربية وكلية الطب بل راح يكتب المقالات والدراسات في الصحف والمجلات العراقية، ويعقد اللقاءات الصحفية والأذاعية والتلفزيونية..ومن مقالاته الشهيرة دراسته المنشورة عن المتنبي والنفس..تحليل لشخصية المتنبي من خلال شعره. وهناك مقالة أخرى منشورة عن مساهمة الحضارة الأسلامية في الطب النفسي. يقول الراحل عالم النفس وطبيبها الدكتور علي كمال عن الكتابة والقلم: "لا أكتب لمجاملة الكتابة..أنا أكتب فقط عندما أشعر برغبة في الكتابة..أجد فيها ما يشبه عملية الولادة عند المرأة..الكتابة هي أن أطاوع شيئا في نفسي..الجواب بالنسبة لي يبقى داخليا وليس خارجيا". كما كتب يوما يقول: "انا لم أتوقف يوما عن الحب..فالحب لي وبمعانيه وعناصره الواسعة هو بمثابة الوسيلة التي تحس بها الحياة....ثم أنه لابد من أن يكون بين الزوج والزوجة حالة من السكن والأيقاع النفسي الواحد والأنسجام..".لقد كان الدكتور المبدع علي كمال طبيب نفس وكاتبا ومفكرا له فعالياته الثقافية ضمن فعا ......
#شخصيات
#حياتي:
#الدكتور
#كمال
#النفس
#والقلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759033
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار من أهم المواضيع التي يتضمنها منهج الدراسة في الكليات الطبية موضوع دراسة الطب النفسي ضمن ما أصطلح عليه بدراسة الفرعيات في الطب والتي يدخل فيها طب الأمراض الجلدية والزهرية وطب الأطفال على سبيل المثال...وعليه ولأن منهج الدراسة مزدحم بالمحاضرات وبالفصول الدراسية السريرية، فأن عدد الساعات النظرية المخصصة لطب النفس لا تتعدى الساعات القليلة، والتي تتيح للطالب التعرف على الشائع من الأمراض النفسية، وعلى أهم العقاقير الخاصة بعلاج الحالات النفسية، ودينامكية عملها، وتحقيقها للهدف المرجو منها في علاج حالة المريض النفسي، من كآبة وقلق وأنفصام شخصية ووساوس وأضطرابات شخصية وثنائي قطبية.. وما الى ذلك.. وفي فترة نهاية السبعينات أتيحت لي الفرصة للتعرف على مصادر في الطب النفسي كنت أبحث عنها، فأذا بي أحظى بكتاب الدكتور علي كمال الموسوم ب "النفس وأنفعالاتها.. وأمراضها وعلاجها".. وهو الكتاب الذي ألفه الراحل بلغة عربية رشيقة سلسة مفهومة مما كان خير عون لي وللعديد من الطلبة في فهم مادتهم العلمية التي يدرسون، رغم أنه كتاب كان موجها لعامة الناس، وفيه تعريب للمصطلحات الطبية النفسية، في حين كانت الدراسة في كلية الطب ببغداد باللغة الأنكليزية. ثم اني أصبحت من المولعين بقلم الدكتور علي كمال وهو الطبيب النفسي الفللسطيني الأصل الذي عاش وعمل في العراق فأختص بالأمراض النفسية والعصبية حتى أصبح رئيس قسم الطب النفسي في الجامعة..وأستاذا في كلية التربية ببغداد. وقد كانت للدكتور علي كمال عيادته الطبية في الطب النفسي في شارع الرشيد ببغداد..وهي عيادة رغم صغر حجمها الا أنها كانت دائما مزدحمة بمرضاها الذين يجدون عند طبيبهم العلاج الشافي في أغلب الأحيان. وعودة لمؤلفات الدكتور علي كمال..فقد ألّف أضافة للكتاب الذي ذكرت كتابا عنونه ب "النفس والجنس" وكتابا بعنوان "فصام العقل -الشيزوفرينيا-" وله كتابه في العلاج النفسي قديما وحديثا....وكتابه حول أبواب العقل الموصدة.. باب النوم والأحلام. أما في مقدمة كتابه الشهير "النفس وأنفعالاتها" فقد مهد له بمقولة للشاعر الأنكليزي تي اس اليوت: كيف أستطيع أن أفسر لكم؟.. ستفهمون الأقل بعد تفسيرها.. كل ما يمكن أن ارجو أفهامه لكم.. هي الحوادث فقط.. وليس الذي حدث.. والناس الذين لم يحدث لهم شيء ابدا.. لا يستطيعون فهم عدم أهمية الحوادث. ثم تساءل الدكتور علي كمال من هو المريض نفسيا؟ من هو المريض عقليا؟...ما هي الأمراض النفسية؟.. وما مدى أنتشارها؟... ولم تقتصر جهود الراحل د علي كمال على تأليف الكتاب وأعطاء المحاضرات على طلبة كلية التربية وكلية الطب بل راح يكتب المقالات والدراسات في الصحف والمجلات العراقية، ويعقد اللقاءات الصحفية والأذاعية والتلفزيونية..ومن مقالاته الشهيرة دراسته المنشورة عن المتنبي والنفس..تحليل لشخصية المتنبي من خلال شعره. وهناك مقالة أخرى منشورة عن مساهمة الحضارة الأسلامية في الطب النفسي. يقول الراحل عالم النفس وطبيبها الدكتور علي كمال عن الكتابة والقلم: "لا أكتب لمجاملة الكتابة..أنا أكتب فقط عندما أشعر برغبة في الكتابة..أجد فيها ما يشبه عملية الولادة عند المرأة..الكتابة هي أن أطاوع شيئا في نفسي..الجواب بالنسبة لي يبقى داخليا وليس خارجيا". كما كتب يوما يقول: "انا لم أتوقف يوما عن الحب..فالحب لي وبمعانيه وعناصره الواسعة هو بمثابة الوسيلة التي تحس بها الحياة....ثم أنه لابد من أن يكون بين الزوج والزوجة حالة من السكن والأيقاع النفسي الواحد والأنسجام..".لقد كان الدكتور المبدع علي كمال طبيب نفس وكاتبا ومفكرا له فعالياته الثقافية ضمن فعا ......
#شخصيات
#حياتي:
#الدكتور
#كمال
#النفس
#والقلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759033
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - شخصيات في حياتي: الدكتور علي كمال بين طب النفس والقلم