هشام عقراوي : البعض من المثقفين الكورد و التطبيل للحرب الاوكرانية و التحالفات الرأسمالية.
#الحوار_المتمدن
#هشام_عقراوي ما نلاحظة هذه الايام هو وقوف الكثير من المثقفين الكورد و بشكل أعمى الى جانب حلف الناتو و الغرب معتقدين في ذلك أنهم يدافعون عن الشعب الاوكراني الذي يتعرض الى غزو من قبل الرأسمالية و الدكتاتورية الروسية. و بهذا يكونوا قد أستسلموا الى الاعلام الغربي بشكل كامل و لم يعطوا لأنفهم فرصة للتفكير بما يجري و لماذا أستعرت هذه الحرب و في هذا الوقت بالذات. هؤلاء المثقفون الكورد وقعوا في فخ كبير حفرته الرأسمالية و العسكرتارية الغربية و روسيا في صراع طويل و كبير بين هذه الدول الكبرى من أجل السيطرة على أسواق مواد الخام و المناطق الاستراتيجية في العالم. المثقفون الكورد لم يأخذوا بنظر الاعتبار تقدم حلف الناتو في أوربا و ضمه للعديد من الدول في وقت كادت روسيا أن تموت. أمريكا تريد الان زيادة الخناق على روسيا و توجية ضربة قاضية اليها كي تزيحها من حلبة الصراع الدولي في أوربا و الشرق الاوسط و التفرغ للهجوم على الصين. هذا الجمع من المثقفين الكورد لم يفكروا بما يجري في العالم و من خلافات كبيرة بين الرأسمالية الغربية و الرأسمالية الروسية و لم يفكروا بالخلافات الكبيرة بين الرأسمالية الغربية و بين الصين و نسوا التدخل الغربي الواضح في الصين بحجة الديمقراطية و حقوق الانسان. الصين التي أستطاعت تحسين أحوالها من جميع النواحي الى درجة صار الغرب يرتعش منها. و نحن نرى أن الغرب صار حتى يتهم الصين ليس فقط في التجاوز على حقوق الانسان بل على حقوق البوذيين و المسلمين في الصين في اشارة واضحة للتدخل هناك و ألا لماذا لا تدافع أمريكا و الغرب عن حقوق القوميات المضطهدة في العالم؟ المثقفون الكورد يتناسون أن لا فرق بين أمريكا و روسيا الان فروسيا هي دولة رأسمالية الان و ليست شيوعية. كما أن أوكرانيا هي ليست دولة محايدة و لم يعد هناك تحالف دول عدم الانحياز كما كان في القرن الماضي برئاسة تيفو اليوغسلافي. أوكرانيا تعرضت الى هذا الهجوم و الغزو لأنها تريد أن تتحول الى دولة ضمن تحالف عسكري يعادي روسيا و هذا يعني أن الحكومة الاوكرانية هي الاخرى تسببت في تعريض شعبها الى الهلاك و ليس فقط روسيا بنفس طريقة تعريض صدام لشعبة الى الهلاك عندما غزا الكويت. نفس أمريكا التي يدافع عنها الكثير من المثقفين الكورد هاجمت العراق و أحتله بحجة أمتلاك صدام للاسلحة الفتاكة و أدعت بأن صدام يشكل خطرا على أمريكا. المثقف الكوردي يستطيع أن يكون ضد الحرب بشكل عام بشقية و ليس الحديث عن طرف و التطبيل للطرف الاخر. على المثقف الكوردي أن يكون ضد الحرب الروسية البوتينية على أوكرانيا و الشعب الاوكراني، كما أن عليهم أن يكونوا ضد فرض الحرب على أوكرانيا من قبل أمريكا و الدول الغربية من خلال صبهم للزيت على النار و دفعهم للمدنيين للهجرة و الاتجار بهم و دفهم للقتال. كما أن على المثقف الكوردي أن يدعوا أوكرانيا بعدم الانضمام الى التحالفات العسكرية الامبريالية الميول. هذا الدفاع الاعمى عن أوكرانيا و التصرفات الغربية يعني بأن المثقف الكوردي يدعم أمريكا و الغرب و لا يدافع عن أرواح المدنيين. أوكرانيا دولة مستقلة و ستبقى مستقلة أذا أمتنعت عن تهديد روسيا من خلال الدخول في تحالفات عسكرية. أوكرانيا هي أيضا دولة تريد من خلال دخولها في التحالف العسكرية الغربي الاستمرار بعدم الاعتراف بحقوق المواطنين الروس الذين يشكلون أكثر من 30% من الشعب الاوكراني. أذن هدف الحكومة الاوكرانية للدخول في الناتو ليس أنساني بل هدفها أيضا ابقاء وضع الاقليات في أوكرانيا على ماهو علية و تهديد روسيا بذلك التحالف و منعها من مساعدة ح ......
#البعض
#المثقفين
#الكورد
#التطبيل
#للحرب
#الاوكرانية
#التحالفات
#الرأسمالية.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750655

عبد الحسين سلمان : وداعاً للسيد فؤاد النمري
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان وداعاً للسيد فؤاد النمريدَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُوَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ….الشافعيكان أوجين كارل دوهرنغ Eugen Dühring , ( 1833 – 1921) فيلسوف وضعي ألماني و اقتصادي، اشتراكي وجه نقدا قويا للماركسية.وقد كتب إنجلز عنه كتاباً تحت عنوان ( ضد دوهرنغ) , وكتب في مقدمة طبعة عام 1885 ,ما يلي :يجب أن أراعي مع السيد دوهرنغ كل قواعد الشرف المعمول بها في الصراع الادبي...the rules of decency in literary warfare / die Anstandsregeln des literarischen Kampfes ….ومن قواعد الشرف هذه , أن نعزي عائلة و أصدقاء الراحل النمري.صباح كل يوم , عندما أفتح صفحة ( الحوار المتمدن) , أبحث عن السيد الراحل النمري, سواءاً كان له مقالة أو تعليق , وعندما لا أعثر له على شيء , ينقبض قلبي, لكن عندما يكتب , اردد بيني و بين نفسي ( الحمد لله: مازال حياً).تعرفت على الراحل عام 2011 من خلال صفحات ( الحوار المتمدن), وخلال عشر سنوات , كتبت عدة مقالات وتعليقات , أناقش فيها , أفكار الراحل.للراحل النمري , الفضل الكبير, لنا , في أعادة قراءة ( ماركس ) من جديد , باللغات الأنكليزية و الألمانية و الفرنسية.كتب الراحل النمري 722 مقالاً في ( الحوار المتمدن ) , و الإلاف من التعليقات , وبلغ عدد زوار صفحته أكثر من 9 مليون زائر.للراحل أطروحات عديدة حول الرأسمالية و الاشتراكية و الإمبريالية و الاحزاب الشيوعية , قد نتفق معها أو نختلف , لكنها كانت دائماً حافزاً للنقاش و الحوار.شخصياً , فقدت , زميلاً , مجتهداً , مثابر , يدافع عن أفكاره بقوة , وكان يشكل دائماً بالنسبة لي حافزاً للقراءة و البحث. نعم , كان بيننا صراع فكري / literary warfare / مستمر ونقاش حاد , لكن , تأثرت جداً بخبر رحيله , يبقى الجانب الإنساني فوق جميع الخلافات الفكرية . تعازي القلبية لعائلة الفقيد و أصدقائه ولنا ولأسرة الحوار المتمدن , لروحه السلام ولذكراه الخلود . ......
#وداعاً
#للسيد
#فؤاد
#النمري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750654

مصطفى العبد الله الكفري : البحث العلمي كعملية إبداعية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري البحث العلمي عملية متواصلة يتم تفعيله وتطوره من خلال تبادل المعرفة والوصول إليها في إطار التواصل المعرفي بين الباحثين في مختلف دول العالم. التعاون البحثي بين الباحثين العرب وبين الجامعات العربية، لأن الاستفادة من الآراء العلمية في مختلف الجامعات وعلى كافة المستويات يغني البحث العلمي ويخلق نوعاً من التواصل في مجال البحث العلمي.لا يمكن أن يستقيم وينمو البحث العلمي، كعملية إبداعية وابتكار، تتناول شتى أنواع المعرفة دون توفر شروطه الأساسية المتمثلة في البيئة الحرة والمناخ الديمقراطي والتراكم المعرفي، والمقومات المادية والمعنويات العالية. وتبادر غالبية المجتمعات والدول، خاصة المتقدمة منها، إلى النظر باستمرار في أمر تطوير أنظمتها التعليمية ومراكز بحوثها وإعادة صياغتها. وليس هناك عمل تنموي خارج منظومة العلم والتقانة، فتقدم الأمم والمجتمعات في سلم الحضارة المعاصرة إنما يقاس بمدى تملكها للعلوم والتقانة. لذلك لا بد من تطوير أساليب وطرق البحث العلمي باستمرار وتوفير متطلباته بما يتناسب مع خطط التنمية الطموحة ومع المنجزات المتلاحقة التي وصل إليها العلم لرفد عملية التنمية والتطوير. أصبح البحث العلمي اليوم عملاً جماعياً تعاونياً، تنهض به الجامعات والمؤسسات والمراكز البحثية العامة والخاصة، كما تنهض به وزارات ومؤسسات الدولة والمنظمات الوطنية والقومية والدولية. وثمة بحوث تتم بالتعاون بين الدول ومنظماتها وجامعاتها. فما أحرانا نحن العرب ـ أن نقيم مراكز بحثية وطنية وقومية، وان نتعاون مع باحثي الأمم ومؤسساتها البحثية في مجال العلوم لنفيد ونستفيد في هذا المضمار. ولا بد للبحث العلمي من الإسهام في إيجاد الحلول للقضايا التي تواجه التطور الاقتصادي الاجتماعي. لذلك من الضروري أن يتم التركيز على المسائل الآتية:1. تطوير وسائل وأساليب البحث العلمي بمختلف أشكاله.2. توفير مستلزمات البحث العلمي من مخابر ومكتبات ومراجع ودوريات وغيرها.3. توفير المناخ البحثي للباحثين.4. تطوير علاقات التعاون البحثي وتقوية أساليب الاتصال والانتقال الفكري بين مؤسسات البحث العلمي.لم يعد البحث العلمي ترفاً تمارسه بعض الأمم المتقدمة، وتحتكره بين المجتمعات الناهضة ولكنه، في واقع الأمر، ضرورة ملحة تحتاجها البلدان النامية والبلدان المتقدمة على حد سواء. لقد تبين أنه إن لم تعن الدول العربية ومؤسساتها العلمية وبخاصة الجامعات بالبحث العلمي فإنها لن تجد حلولاً صحيحة لمشكلاتها العديدة والتحديات الكبرى التي تواجهها. وتكتسب العلوم عن طريق البحث العلمي والعودة إلى التراث والأصالة العلمية، إضافة إلى الاقتباس والنقل عن طريق التعاون البحثي وهذا ضروري لتقدم البحث العلمي في الوطن العربي وتطوره ليسهم في عملية التنمية لمواجهة التحديات الكبيرة التي نواجهها.ولا بد للبحث العلمي من الإسهام في إيجاد الحلول للقضايا التي تواجه التطور الاقتصادي الاجتماعي في الجمهورية العربية السورية. لذلك من الضروري التركيز على:5. تطوير وسائل وأساليب البحث العلمي بمختلف أشكاله.6. توفير مستلزمات البحث العلمي من مخابر ومكتبات ومراجع ودوريات وغيرها.7. توفير المناخ البحثي للباحثين.8. تطوير علاقات التعاون البحثي وتقوية أساليب الاتصال والانتقال الفكري بين مؤسسات البحث العلمي.لم يعد البحث العلمي ترفاً تمارسه بعض الأمم المتقدمة، وتحتكره بين المجتمعات الناهضة ولكنه، في واقع الأمر، ضرورة ملحة تحتاجها البلدان النامية والبلدان المتقدمة على حد سواء. لقد تبين أنه إن لم تعن الدول العربية ومؤسساتها العلمية وب ......
#البحث
#العلمي
#كعملية
#إبداعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750653

حيدر حسين سويري : تداعيات ظهور النتائج الأولية للقبول في الدراسات العليا في العراق
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري بعد مقالي الأخير حول التقديم للقبول في الدراسات العليا، والذي كان تحت عنوان "معضلة التقديم والقبول في الدراسات العليا في العراق"، كان ثمة ردود أفعال حول المقال، لا سيما مع ظهور النتائج الأولية للقبول من قبل المتقدمين عن طريق وزارة التربية، فكان لا بد لنا من أجراء تحقيق صحفي واستبيان اراء الذين تم رفض معاملاتهم ورد طلبهم بالقبول... عند سؤالنا للست بلقيس الراوي عن انطباعها حول ظهور النتائج الأولية للقبول أجابت: ممكن كلامي مراح يعجب البعض، لكن كان المفروض من الوزارة تمنع أي أحد يقدم على الخاص ومعدله اعلى من 65%!، يعني أريد افهم احنا شوكت راح نأخذ دورنا ونشوف الماستر؟ يعني مقدمين 6 اوائل على عدم الممانعة على قناة النفقة الخاصة، وعلى العام بس اثنين مقدمين! ليش الخاص المن خلوه!؟ مو حتى الي معدلاتهم اقل من 65% يستطيعون يكملون دراستهم، واعطائهم فرصة؟! حسبي الله ونعم الوكيلأما الي يقول (والكلام مازال للست بلقيس): صاحب المعدل الأقل من 65% المفروض ما يقدم اصلا! يا أخي ليش هذي الأنانية؟ شنو هذا المنطق؟ هو اول وتالي راح يمتحن حاله حال ابو العام وإذا انقبل راح يدرس نفس دراسة ابو العام وممكن الي معدله 60% قبل هو علمه أفضل من جماعة الالكتروني اهل التسعينات بعدين أني معدلي اقل من 65 والاول 72 يعني مو تسعينات، بس ما اعرف شوكت الناس تبطل انانية؟ الي معدله عالي وحاسب نفسه اخر حبه وواثق من ذكائه خلي يروح يقدم عام وينافس من مستواه العلمي، لو الا يأخذ فرصة غيره؟ ...أما الأستاذ علي محمد فأجاب: يا وزارة التربية إذا غيرتوا شروط عدم الممانعة، ما كان المفروض تعلنون عنها قبل التقديم؟ حتى واحد يعرف يقدم على العام أو الخاص او قانون &#1634-;-&#1632-;-؟ يعني ورطتوا العالم خليتوهم يقدمون، بعدين فاجأتموهم بأن الأصغر عمرا هو المفضل! حتى لو كان معدله قليل وخدمته قليلة؟ حسبي الله ونعم الوكيل عليكم يا ظلمة ...أما الأستاذ محمد السعيدي قال: عدد نقاطي 48 نقطة والي مقبول على قناة الامتيازات 35 نقطة! الله يرضى؟ تعساً لكم على هكذا قوانين...حينها توجهنا الى الأستاذ سمير عزيز وسؤالهِ: ما سبب نقمتكم على فقرات المفاضلة وهل يوجد فيها اجحاف حسب رؤيتك؟ فقال: يجب أن نطالب بإلغاء آخر فقرتين من المفاضلة، يا أستاذ كيف يكون لتقيم المشرف &#1633-;-&#1632-;- نقاط؟ وهو يشاهدك نصف ساعة بالسنة او لا يشاهدك أصلاً! ويكون الحظ الاوفر لصاحب الواسطة او حسب ضمير المشرف، بينما للمعدل &#1634-;-&#1632-;- نقطة وهو تعب أربع سنوات؟ وكذلك احتساب &#1633-;-&#1632-;- نقاط للمدارس المتميزين، وهم يعلمون أنهُ لا يدرس فيها إلا من لديه واسطة إلا ما ندر؟ لذا نطالب ان تكون المفاضلة على اساس المعدل والخدمة حيث لا تظلم فيه أحد ...بعد توجهنا الى شعبة الاجازات الدراسية، وسؤالنا لهم عن هذه الاعتراضات، أجابوا: انهم غير مسؤولين عن ذلك، وان المفاضلة حصلت في الوزارة، والاسماء المقبولة جاءت من الوزارة، لكن الأستاذ (حسن) حين اتصل بالمختصين في وزارة التربية، نفوا ذلك وقالوا بأن الأسماء تأتينا من المديريات العامة ولا شأن لنا بالمفاضلة!بقي شيء...يوجد كتاب صادر من جامعة بغداد ذي العدد 1258 بتاريخ 13/3 / 2022 يتم بموجبه قبول الطلبة العرب والأجانب مباشرة وبدون أداء الامتحان التنافسي مع اعفائهم من الأجور الدراسية! ......
#تداعيات
#ظهور
#النتائج
#الأولية
#للقبول
#الدراسات
#العليا
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750652

مصطفى محمد غريب : هل الحكومة العراقية الجديدة ستكون حكومة عراقية فعلاً؟
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب الهموم صفة تتلبس الأكثرية افراداً وجماعات في حالات القهر والظلم أو التجاوز على الحقوق وتحريف الحقائق ولا نرغب الاطالة في أسباب الهموم الكثيرة، لكننا نقول للأمانة كان هم إزالة الدكتاتورية وإعادة بناء العراق بشكل ديمقراطي حر واطلاق فسحة واسعة من الحريات الشخصية والعامة أمل أكثرية العراقيين المكتوين بالإرهاب والبطش ولا زمهم هذا الهم حوالي 35 عاماً ، ولما انفرج نسبياً بسقوط النظام وتنفس الأكثرية بالخلاص من الهم إلا أنهُ عاد بشكل آخر الاحتلال الذي أذل البلاد والعباد وجعلها مسرحاً مفتوحاً أمام الإرهاب والميليشيات الطائفية المسلحة والمافيا السياسية والحرامية الذين نهبوا بغداد والبلاد ،وإيران وتركيا وكل من هب ودب، وتدرج همْ العراقيين من شهر لشهر ومن سنة إلى سنة وها هو همٌ يمكث حوالي أكثر من ( 18 )عاماً ما زال جاثماً على الصدور، وللعلم فان آفة المحاصصة الطائفية عبارة عن همْ مازال متغلغلاً في قلوب أكثرية العراقيين ولهُ طرق وفروع عديدة وتحت مسميات مغرضة "ما انزل الله بها من سلطان"، من أهم هذه الفروع هو قانون الانتخابات المفصل على قياس القوى المتنفذة صاحبة القرار ثم المفوضية العليا للانتخابات الموزعة بينهم، إلا أن الهمْ المتفرع من كل هذه المسميات هو الانتخابات، مجرياتها منذ البداية حتى الحصيلة الأخيرة، فمنذ أن يعلن فتح الباب على إجراء الانتخابات واثنائها ثم نتائجها تتعرى التجاوزات والطرق التي تستغل السند القانوني من أجل التلاعب والتزوير والاتفاقيات غير الحميدة، إضافة إلى انتخابات الرئاسات الثلاثة ومنها يتفرع تشكيل الحكومة مع العلم أن الدستور المشكوك بأمره قد وضح بشكل معروف الطريق القانوني حتى الدستور الذي لنا مآخذ عليه وطالبت كل القوى الشريفة تعديله بما فيهم رئيس الوزراء الحالي مصطفى الكاظمي الذي طالب يوم الاحد 20 / 3 / 2022 " إلى تعديل الدستور ومعالجة اسباب الانسداد السياسي الذي يمر به العراق حاليا وطالبت القوى السياسية بتحمل مسؤوليتها وتشكيل حكومة تعمل لإعادة الاعتبار لكل العراق" حتى هذا الدستور رسم الطريقة للانتخابات، وتشكيل الحكومة العراقية، إلا أن القوى السياسية الدينية وبخاصة الشيعية المتنفذة ظلت تفكر بطريقة التفوق للحصول على الحصص الكبيرة ثم شعورها بالخوف من فقدان السلطة وعدم الحصول على مكاسب أعلى حتى من حلفائها وهي لا تشعر بالمسؤولية وتستمر في التسويف والتماطل في تشكيل الحكومة ، ولا نتذكر منذ اول انتخابات تشريعية 2005 أن الحكومة تشكلت بعد فرز النتائج مباشرة بدون جر الحبل أو المساومات غير المبدئية وهي دائماً تأخذ حيزاً من الوقت الطويل نسبياً، ومن الضغط الهائل على الأعصاب فيزداد الهم هماً تمعناً في الأذية ، ولا نريد التحدث عن هم إبراهيم الجعفري، ولا رفيقه نوري المالكي ولا رفيقهم حيدر العبادي ولا عادل عبد المهدي الذي ساهم ليس في زيادة الهم فحسب بل شَعّبه وعمقه بالاغتيال والقتل والخطف وشراء الذمم والميليشيات المسلحة التي توجهت لأفشال انتفاضة تشرين وقد فتتوها بعد ذلك بطرق عديدة لكن لهيب الرفض للفساد والمحاصصة مازال كامناً في صدور المئات من آلاف المواطنين وينتظر اللحظة، واليوم أي بعد إزاحة عادل عبد المهدي وتكليف مصطفى الكاظمي وإنجاز قضية الانتخابات ثم ظهور النتائج فقد برزت المشكلة الأعظم بسبب الخلافات بين المكون الشيعي الذي يقود السلطة منذ الانتخابات التشريعية الأولى الذي يحاول أن لا يرى ما حل بالبلاد من الكوارث، وما حل من مآسي بملايين العراقيين الكادحين والفقراء والعاطلين وأصحاب الدخل المحدود، إلا أن المعضلة في الكذب والتشويه هو ديدن ......
#الحكومة
#العراقية
#الجديدة
#ستكون
#حكومة
#عراقية
#فعلاً؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750651

تاج السر عثمان : ذكرى الانتفاضة واعتصام القيادة العامة
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر بعد إيام الذكري 37 لانتفاضة مارس- أبريل 1985 ، والذكري الثالثة لاعتصام القيادة العامة في أبريل 2019 الذي افضي للاطاحة بالبشير ، والبلاد تمر بالظروف نفسها التي أدت لانفجارالانتفاضة الشعبية ، كما في القمع الوحشي للمواكب السلمية بعد انقلاب 25 أكتوبر الذي أدي لقتل 89 شهيد بعد أخر شهيد في مليونية 21 مارس بابكر الرشيد من لجان مقاومة ابوروف،واصابة أكثر من 2600 ثائر واعتقال و تعذيب المئات، وتدهور الاوضاع المغيشية حتى اصبحت الحياة لا تطاق ، وتدهور الاوضاع الأمنية في البلاد، واستباحة المليشيات المسلحة للبلاد ، والتفريط في السيادة الوطنية كما في محاولات بيع الميناء الجنوبي وقيام القاعدة الروسية علي البحر الأحمر، والتدخل الكثيف في الشؤون الداخلية للبلاد، ولا شك أن تراكم المقاومة الجماهيرية الجاري سوف يصب في الانتفاضة الشعبية والاضراب السياسي العام والعصيان المدني الذي يطيح بالانقلاب، وانتزاع الحكم المدني الديمقراطي، وانجاز أهداف ثورة ديسمبر المجيدة..2 لم تكن انتفاضة أبريل حدثا عفويا، بل كانت نتاجا لتراكم نضالي طويل خاضه شعب السودان ضد ديكتاتورية نظام النميري ، والذي اتخذ الأشكال الآتية : –* المقامة المسلحة في الجزيرة ابا والتي قمعها النظام عسكريا بوحشية ودموية، عبرت عن هلع وضعف الديكتاتورية العسكرية.* مقاومة ضباط انقلاب 19 يوليو 1971م الذين اطاحوا بحكم الفرد ، وبعد الفشل ، استشهد العسكريون: الرائد هاشم العطا و المقدم بابكر النور والرائد فاروق عثمان حمدالله وغيرهم من العسكريين البواسل ، وقادة الحزب الشيوعي: عبد الخالق محجوب والشفيع احمد الشيخ وجوزيف قرنق، واعتقال وتشريد الالاف من الشيوعيين والديمقراطيين بعد يوليو 1971م.*وبعد انقلاب 22 يوليو 1971م الدموي، تواصلت المقاومة الجماهيرية، وكانت مظاهرات واعتصامات طلاب المدارس الصناعية عام 1972، والمظاهرات ضد زيادات السكر في مايو 1973م ، والتي أجبرت النظام علي التراجع عنها، كما انفجرت انتفاضة اغسطس 1973م والتي قادها اتحاد طلاب جامعة الخرطوم وبعض النقابات. وفي العام 1974م كانت هناك مظاهرات طلاب كلية الطب في الاحتفال باليوبيل الفضي للكلية ضد السفاح نميري، واعتصام طلاب جامعة الخرطوم في ديسمبر 1973م، من أجل عودة الاتحاد الذي تم حله، واطلاق سراح المعتقلين وحرية النشاط السياسي والفكري في الجامعة، والمظاهرات التي اندلعت ضد الزيادات في السكر والأسعار، واضرابات ومظاهرات طلاب المدارس الثانوية في العاصمة والأقاليم عام 1974م من اجل انتزاع اتحاداتهم وضد اللوائح المدرسية التي تصادر حقهم في النشاط السياسي والفكري المستقل عن السلطة والإدارات المدرسية حتي نجحوا في انتزاع اتحاداتهم.وفي دورة يناير 1974م، أجابت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوداني علي سؤال ما هو البديل؟: وأصدرت وثيقة بعنوان ” مع الجماهير في قضاياها وتساؤلاتها حول : البديل – القيادة – الأداة ” طرحت فيها شعار الإضراب السياسي العام والانتفاضة الشعبية كأداة للاطاحة بالسلطة.– وفي سبتمبر 1975م، وقعت المحاولة الانقلابية التي قام بها المقدم حسن حسين، وتم اغلاق جامعة الخرطوم، وتقديم قادة الانقلاب لمحاكمات واستشهادهم في “وادي الحمار” بالقرب من مدينة عطبرة.– وفي2 يوليو 1976م، كانت المقاومة المسلحة من الخارج التي نظمتها الجبهة الوطنية (الأمة ، الاتحادي، الإخوان المسلمون) ، وبعد فشل المحاولة تم اعدام قادتها العسكريين والمدنيين (العميد محمد نور سعد، ..الخ)، وتم التنكيل بالمعتقلين بوحشية، وتم وصف سودانيين معارضين( بالمرتزقة)!!!.3<br ......
#ذكرى
#الانتفاضة
#واعتصام
#القيادة
#العامة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750650

نورالدين علاك الاسفي : هل تعود الإمبراطورية بهجوم مرتد؟
#الحوار_المتمدن
#نورالدين_علاك_الاسفي Matanat Nasibovaماتانات نسيبوفاترجمة (1) و تقديم:نورالدين علاك الأسفي.zawinour@gmail.comهل أتاك حديث ألكسندر دوغين..لا يأتي الحديث عن دوغين الا مقرونا بوسمه براسبوتين روسيا. تتناسل عنه رؤى و اجتهادات؛ تأخذ لها مسرى على قدر حضور شخصه المربك العميق الجدل. قلما غزيرا و كاتبا ثرا في الجيوبوليتيكا (2).و في المظاهرات و المسيرات ناشطا سياسيا؛ و صوتا صادحا بقناعاته في الصالونات . و متابعا فطنا لجديد حراك الشعوب التواقة لبعث هوياتها. كتم أنفاسها الغرب ردحا و يجتهد في تأبيد حنقتها فارضا قواعده التي لا ينفك يجتهد لها صرفة ليبقيها ترعى مصالحه تحت أنوار شمسه الغاربة. و حال دوغين ناطق كعديد مناصريه. اتركوا الأمم تنتصر لطموحاتها؛ فمهما اغتصب من مقدراتها فان مجرى تاريخها على مسرح جغرافياتها لن ينحسر و إن اندرست معالمه يوما فانه في لحظة زخم مع الذات يعود ليتفقد مجراه الأصيل.لكن.. و هي تنشد تحقيق أهدافها.. ماذا عن المحطات التي تنتظرها و تترصد خطواتها من قبل اللاعبين الكبار.؟* ألكساندر دوغين ، لقد أدليت ببعض التصريحات القاسية إلى حد ما حول كازاخستان في مقابلة أجريت مؤخرًا معك على قناة Tsargrad التلفزيونية ، حتى أنك ذهبت إلى حد القول بأن "روسيا هي الضامن لوحدة أراضي جميع شعوب ما بعد الاتحاد السوفيتي، حيث يجب على جميع الجمهوريات السوفيتية السابقة أن تسعى للحصول على دعم روسي إذا كانت لا تريد أن تتعرض للهجوم. هل تقول أن الدول التي خرجت من الاتحاد السوفياتي يجب أن تتخلى عن سيادتها؟* لا يتعين عليها التخلي عن سيادتها، ولكن من بعد سيتعين عليها ذلك. و تتخلى بالنتيجة عن وحدتها الترابية. أعتقد أن مسألة السيادة لها معنى مختلف في عصرنا. في عالمنا الحديث، تعود السيادة إلى تلك الدول التي لديها مخزونات ضخمة من الأسلحة النووية، وموارد ديموغرافية وطبيعية هائلة، وأراضي شاسعة. بينما سيادة اللاعبين الآخرين الأصغر تعتمد على علاقاتهم بتلك الدول التي تتمتع بسيادة كاملة؛ أساسية وحقيقية يمكن إثباتها. لا يوجد اليوم سوى ثلاثة أقطاب ذات سيادة في العالم: الولايات المتحدة ودول الناتو في الكتلة الغربية المشتركة، والصين بسبب قوتها المالية، وروسيا بسبب قوتها العسكرية. إيران وباكستان والهند وعدد من الدول الأخرى تسعى جاهدة من أجل السيادة، لكن لا أحد من هذه البلدان هو قطب كامل السيادة حتى الآن. هذا هو السبب في أن قضية الفضاء ما بعد السوفييتية أصبحت الآن حادة للغاية. إنها "لحظة الحقيقة" الأساسية لجميع جمهوريات ما بعد الاتحاد السوفيتي، سواء الآن أو أبدًا. حيث أن معظمها دول فاشلة. لنكن صادقين بشأن ذلك، فهذه هي الدول التي ظهرت على أنقاض الاتحاد السوفيتي، وقد دعمها الغرب بالضبط في تحدٍ لروسيا، التي لا تزال المنافس الجيوسياسي الرئيسي للحضارة الغربية. هذا هو السبب في أن كل دول ما بعد الاتحاد السوفياتي مبنية على سياسة ثنائية الاتجاه. بمعنى، إنهم يتطلعون جزئيًا إلى روسيا وجزئيًا إلى الغرب.* ما هي الدول التي تشير إليها بالضبط؟* كنت على وشك التفصيل، لا تقاطعني. بعض هذه الدول، على سبيل المثال، في كتلة جوام/ GUAM (جورجيا وأوكرانيا ومولدوفا وأوزبكستان في البداية) ، كان لديها توجه أكثر موالاة للغرب. كانت جورجيا وأوكرانيا ومولدوفا، وفي وقت ما، أوزبكستان، ولكن مرة أخرى، كان ذلك عندما تم إنشاء GUAM لأول مرة. لكن الوضع بدأ يتغير، وبدأت جوام تضعف، وتميل دول الاتحاد الاقتصادي الأوراسي/ EAEU ومنظمة معاهدة الأمن الجماعي/ CSTOبشكل أكبر نحو رو ......
#تعود
#الإمبراطورية
#بهجوم
#مرتد؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750649

محمد علي مزهر شعبان : الى الكاظمي ... سواء إتعظت أم ستتعظ
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان الى الكاظمي .. سواء إتعظت أم ستتعظمن لم تعلمه التجارب، كحصان كبى ولم ينهض . ومن لم يتعظ بالدرس واهن الرؤى . اؤلئك رفقة الامس ممن كان ذيل لامريكا، وبيدق يستنزف خزائه لارضاءها، خرج من خانق جلبابها . بالامس الامارات تستقبل بحفاوة بالغه بشار الاسد، حين كان نقطة التصادم مع جوقة امريكا . وهي الضربة قسمت ظهر البعير. وكذلك الفشل الذريع لزيارة بوريس جونسون الى الرياض، وتبعتها فشل زيارة " بلينكن" الى العاصمتين. وليس هناك اذن صاغية لتهديدات " بايدن" في فرض العقوبات على روسيا وفك الارتباط معها على كل المستويات . بوادر تغير البوصلة اضحت واضحة حين تدعو الرياض الرئيس الصيني ولعل المستقبل ينبؤنا بان يكون التبادل التجاري والنفطي " بالين الذهبي الصيني" وهذا ما يسقط هيمنة الدولار .مالك يارجل اضعت عراقيتك وتدحرجت بين الارجل ؟ راودتك الفكرة ان تمسك بصولجانها فتلبستك، وأرتقت احلامك الى أبعد من هدف مرسوم واذ بها أحلام انتكاسة . وتخيلك بطل من هذا الزمان الرخي المتواطن مع الذل، فحملك الظن الموهوم الى أرفع من قمة وهمه، وراحت اماني خياله الى شواطها البعيد، لينتج لنا فكرة عبثيه في كل خطواتها، ليس فيه ملمح انك في الطريق المؤديه . كل شيء يتغير الا قانون التغير . والسؤال اين من ارادوا ان يصنعوها بالموت والحرائق، رغم انهم غطوا السماء بذوات الاجنحة الثابتة والمتحركه، وغطوا سقف الكون، وملؤا الارض جنودا، وزحفت مجنزراته ودباباته وألياته، وقشعت الارض وطار نثارها، فلم يقبضوا الا الهواء . واذا هي طيرة فكر ذهبت مع الريح، واستيقظوا على مستحيل وبد ومناص من ان تتغير الخرائط . نعم الدول الكبيره قدرة، ولكن الاساس ان تكون منتجه معطاء . اما انت ذهبت مع المفلسين عطاءا وقدرة، تركت الصين وذهبت لمصر من ينام نصف شعبها بالقبور، ومع الاردن الذي يسقي زرعه بصفائح الماء، وحتى هؤلاء أضحوا في متاهة الان، هذا ما افرزته حرب اوكرانيا .يا سيادة حاكم العراق الراحل وربما تنتجتك العقول الخاملة مرة اخرى، الوقت ليس وقت توصيات وحبكة اتفاقات ليس لها منفذ للخلاص وما فائدة أن نسيس بلدنا في اسطبل المعوقين ؟ اتريد عضدا ؟ هذا بلدك جناحه الغربي في قبضة يمينك حين وجدك ملبيا لطلباته، وهاهو الاقليم وكأنه منتجعك الذي تزيده زهوا وعطاءا باذخا دون مقابل . أما جناحك الشرقي يأمل من غرتك وضميرك ان تكون اكثر رحمة وعونا، لمن يمدوك بضروع نفطهم لخزائن بذخك، لتلقم بها جياع بلدك . ادرك ان العالم في تغير وربما سيلتحق بالركب الاخر، لان سفينة الابهة اوشكت على الغرق، والوصايا لم تجد اذن صاغية . ......
#الكاظمي
#سواء
#إتعظت
#ستتعظ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750658

احمد الحمد المندلاوي : ذاكرة الجراح 1
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي #الى ذوي السيارات المفخخة الآتين عبر الحدود ليزرعوا أحقادهم في بلادناويقتلوا أفواج الأبرياء بلا ذنب،يقول كل العراق لهم :آنَ لكمْ أن تتركُوا المفخخَـةْأوداجُنا من الأَسى منتفخَـةْإصغوا قليلاً للرزايا والصدورِ الصارخَـةْسيارةٌ مفخخَـةْ!!إنفجرتْ في شارعِ الرشيدْسيدةٌ ماتتْ وفي أحضانِـها طفلٌ وليدْوأختُـها تطايرتْ أوصالهُـا مع الرمادِ والحديدْوالدُها مخطوفْعادت الينا كربلا، وعادتِ الطفوفْوعمُّـها شهيدْ!!أنفالٌ عادتْ من جديدْسَـيّارةٌ مفخخـَةْفي قبضَـةِ يزيدْتتبعُـها أختٌ لهَـاتأتي غداً في رزمةِ البريدْدعُـوا الأذىما زالَ في العينِ القذىمن مجرمٍ قد عاقبَ بطيشِهِحتى الشَّذىفِي عهدِهِ البليدْوسطوة النومانِ ،والزُّبيدي ..وخردلُ المجيدْماذا تريدْ !!يا أيُّـها الوحشُ العنيدْأليسَ فيكمْ ذو النُّهـىيقولُ: قتلُ المرءِ لا يجوزْ!.. بِـلا سَبَبْ !!والأبشعُ من جرمِهِمْ بغيلَـةْكانت"سروبٌ" للمَهـا تمشي الى الكرخِ ..تعانِـقُ الرّصافةِ الجميلَـةْكانتْ سعادٌ و سُهـا جئنَ لليلى زائراتْ،فـِي دارِها عليلَـةْزارتْ صَبايَـا آلةٌ مفخخـَةْسَـيّارةٌ مفخخـَةْ ..زِيَـارةٌ مفخخـَةْ ..صُـدورُهُـنَّ صَارخَـةْقُلُـوبـُنا من الأَسى منتفخَـةْتبَّـتْ يَداكمْ؛ بالدِّما ملَطَّخَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا وآلَـةٌ مفخخـَةْأقْدامُـنا فِي أرضِـنا، مثلُ الجبالِ الراسِخَةْمثلُ النَّخيلِ الباسِقَـةْوتَقْتلُـونَ النَّاسَ حتى فِي الصَّلاةِ الجامعَـةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْجراحُـنا كثيرَةْ ..واسعَـةٌ مريرَةْ ..كمْ زبنبٌ ماتَتْ هُنا فِي بلدِ الحضَارَةْنسرينُ ماتَـتْ قبلَها بِهَجمَـةٍ وغارَةْماذا أرى جثَّـةُ مَنْ هـذهِ قيلَ سارَةْيا أسَـفَا جريِمَـةٌ مَـرّتْ بِلا إثارَةْإنتبِهُـوا يديِـرُها الملعُـونُ بِجَدارَةْفي الموصلِ الحدباءِ فِي البصرَةْوفِي ديَـالى غصّـةٌ مُـرّةْفِي كربلا والنجفِ الحُـرّةْأربيلُ أمست وقعـةَ الحَرّةْوغيرهُـنَّ مائةُ مرّةْحتى غدت أرواحُـنا من الأسَـى جمرَةْدَعـُوا بلادِي، وارْحَلُوا .. فَأرضُ الله شَـاسعَـةْتوبُوا الَى الرَّحْمنِ قبلَ الواقعَـةْ16/9/2004م: بغداد ......
#ذاكرة
#الجراح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750657

محمد المحسن : هوذا الشاعر التونسي السامق-د-طاهر مشي كما عرفته..وعرفته الساحة الأدبية في أصقاع عربية كثيرة..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن هي سيرة حياة مذهلة،اعتبرها أطول -قصيدة-كتبها،جبلها من ترابه ورصعها بفسيفساء متقنة اكتنه اسرارها وعبث بالوانها.بدا لنا كذواقة يلتهم الزمن ويتأنى في تذوقه،ينافس نفسه بصدق وعناد،ويأبى لا ان يقلب حياته على جمر حارق.أحب الحياة كعاشقٍ ابدي مهما جانبت توقعاته،وانتصر دوماً على ضعفها وراودها عن اذيّته، وواجهها بملامح ونظرات جُبلت بالتحدي والسخرية والذكاء.والحياة عنده قطار طويل وسكة ومحطات ولذة ارتحال..والكتابة عنده رحلة لا يرجو منها وصولاً ولا راحة…هي نسق حياة سبحة لا نهائية..ومحطات عديدة ،وظل يُكمل بهجة الاستكشاف،يعاند الصعوبات،ويحوّل التعب الى ثمار،والثمار الى لذة…هو شاعر فذ وقاص مثابر مُجدّد،يراهن على الكلمة وامداء وحيها،يصطفيها كميثاق خلاص، يرميها كنردٍ اكيد من ربحه او يناوشها كأفعى في جحرها.إن التكامل الجمالي -في قصائد هذا الشاعر المتألق-تونسيا وعربيا -يكمن في روح البناء الكلية من حيث الشفافية والعمق والتماسك الجمالي بين الأنساق،فثمة قيمة جمالية في الاندماج والتلاحم بين الأنساق الوصفية والمضافة،مما يرتد على إيقاع القصيد بشكل عام،لاسيما في العلاقات الجدلية التي تعطي جمالياتها على الشكل النسقي التضافري الذي تشكله -القصيدة-.إن خصوصية التجربة الشعرية والقصصية لدى د-طاهر مشي- تمتاز باكتنازها بالرؤى والدلالات المراوغة التي تباغت القارئ في مسارها النصي،وهذا يعني أن الحياكة الجمالية في قصائد وقصص بن هنيةد-طاهر-حياكة فنية يطغى عليها الفكر التأملي والإحساس الوجودي، وكشف الواقع بمؤثراته جميعها..إن الحياكة الجمالية في قصائد وكذا قصص-د-طاهر مشي-ترتكز على المخيلة الإبداعية، ومستوى استثارتها،الأمر الذي يؤدي إلى تكثيف الرؤى،وتحقيق متغيرها الجمالي.ذهب في -قصائده-الى اقاصي العذاب كما الى اقاصي العشق،متقناً شهوة الاسترسال وبراعة الومض…يكتب ويكتب وكأن الكلمات تتوالد وتنساب بسعادة الى ناشره وبسهولة الى القارئ من اصابعه المتعرشة على قلم لا ينضب حبره.لا يحاول -الشاعر التونسي القدير د-طاهر مشي-أن يسترضي قارئه او يستميله او يمجّد ابداعاته العذبة.هو يصافح البؤس البشري،ويروي -أحيانا-سقوط الانسان في هاويته،ويفتح بجرأةٍ ستارة تفضح ما نوّد ان نخفي لإراحة ضمائرنا..يكتب الحياة مشدداً على وجهها المُعتم كي يحتفي ببهائها المتعالي على التراب المُعّفر.ختاما أقول :مثل ساحر متمكّن يقود -د-طاهر مشي-القارئ في كل قصيدة من قصائده،أو في كل قصة من أقاصيصه -اللذيذة-،يقوده سيرا حيناً وركضا في الكثير من الأحيان. نتابع الكلمات والأحداث بلهفة الفضول والحيرة ونلتهم الكلمات التهاما،ومن ثم لا نملك فرصة للهرب من فتنة سرده،منذ أول جملة في القصبدة أو القصة،حتى آخر نقطة في آخر صفحة. لا نستطيع أن نهرب من فتنة حكاياته المتداخلة،حيث تتحول اللغة إلى مجرد أداة،وتصبح بالتالي مثل إزميل النحات أو فرشاة الرسام،ولا تكون في أحيان كثيرة محور القصيدة أو القصة،مثلما تعودنا من بعض الكتاب العرب الذين يهتمون باللغة وزركشتها على حساب الحكاية وأحداث البنية القصصية أو الشعرية.سواء في القصيدة أو القصة القصيرة تكشف لنا أعمال الشاعر والقاص التونسي القدير عن مدى قدرته على الانتفاع من معارفه الأدبية والثقافية والفكرية،بدون أن يسقط في نرجسية «ذات الكاتب»،التي تقول: «أنا موجود بالقوة». وإنما يستثمر كل ذخائره مراعيا حدود الجنس الأدبي،ومحافظا على الحس الجمالي والأثر الفني للعمل الأدبي.ختاما أقول : الشاعر التونسي السامق د-طاهر مشي،إنما هو شاعر يكتب بحبر الروح ودم القصيدة،تخضع ......
#هوذا
#الشاعر
#التونسي
#السامق-د-طاهر
#عرفته..وعرفته
#الساحة
#الأدبية
#أصقاع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750656

زاهر بولس : لَوْ كَانَ بِيَدِي
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس لسَوَّيت بالأرضِ أبا الهَوْلِوالسِّيسِي وذِكرَى السّاداتْلَوْ كَانَ بِيَدِيلاقتَلَعْتُ من الجذرِ الأَهْرَامَاتْولكَوَّرْتُ نَهْدَيْكِوأَعْلَيتُ على القِمَّة هَامَاتَ الشَّامَاتْوتَسَلَّقْتُ وَتَدَحْرَجْتُ سِيْزِيْفًامن الآن حتّى المَمَاتْ. ......
#لَوْ
#كَانَ
#بِيَدِي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750663

محمد السعيد أبوسالم : ثرثرة بهامش الأحلام .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعيد_أبوسالم قالت تعالحبيباً او صديقاً تعالودع خلفك كلماتك المثقلات بالحزن/وعلى درج من خيوط عنكبوتكنت اصعد برفق رغم خنقة هذا الشوق.قالت: تعال لأخبئك من الماضي ... من الغديا شاعراً يعيد لي جناحاي كل مساءبعدما يصطادهما زحام الأياملأحتسي معه بالحلم ترياقنا .. الشايهل مازلت تذكر صوتي حين يهرول لك قبل خطايليلتقي بك ..يُعانقك .. يُقبلك بلوعة نايهل تحتفظ بعد ببقايا عطري فوق الأوراقوتحمي ذاكرتها من النسيانهل مازلت تذكرني أنثى تخلع ألمها على باب عالمنا تتعرى تماما إلا من شوقٍ لرشفة شاي تداويها/قلتُ: اذكركِ شطراً أكمله كل ليلة قصيدة وانامواستيقظ لا اذكر سوى الشطروانتظر المساءاتذكرك سوناتا فقدت ثلاث علامات وترجل من ضواحيها الكمانجاتوتكتمل كل مساء حين تتلامس تلك الشفاة بنبيذنا الشايسأكذب كما عادتي وأقول لا اذكركِ مُشاكَسةكي تقولي أنا لا أُنسى أنا حروفك امنحك نفسي وقتما اشاءلتصنع مني شعرا كما تريدثم أعود برية بربرية لا تستطيع أن تراوضني كي تكتبني خيالقالت: على عكس كل العباقرة كانت جنيتك من الأطلسي لا من شبه جزيرة الصحراء الجافةستكتب بي ولي ولن يقرئك سوايكنت أصعد هذا الدرج المترنحيرعبني السقوط للواقعي أصعد وينتظرني هناك جسرا لا يكتمل الحلم كي أكتشف ما وراءهقالت: ما وراء الجسر ليهو سدرة المنتهى اذا ما عبرت صرت لي وحديوسينقطع الدرج هل تتقبل الأبدي هنا ما تراه متسعاً امام يداك قد يضيقلا تختار الأبدي كي لا نصاب بلعنة الضجرفتفقد تلك الحروف ألوانها وتصير كما الأخريات سوداء لا تلينقلت: حين تجلى طيفكِ امام نافذتي ذات مساءتسائلت أيعقل ان تكون كل الانوثة جسدقالت: خذني الى سفن لا يرهبها موجتطارد ميثولوجيا لم يعزفها هوميورسلن ننتظر عسلاً يسيل من سنديانكي تأخذنا السكرة وينتقم منا أصغر آلهة الأولمبكي يحكم عالمنا دونما حربها هنا ليس الرب سوى سراب يحمله الضبابهذا النشيد وجودنا وجوديلن يمحوه سوى انقطاع الربيع عن المجيءقالت: كنا نتبادل الثرثرة بهامش الأحلاملم نظن يوماً بأن العشق سيدخل عالمنا حصانكنا نظن بأن الفولاذ بضلوعنا منيعلكن هل صمدت طروادة امام موتها الخشبيكان الفولاذ يخبىء أخر بتلات الربيعأخر معزوفة للبياضكان الفولاذ أضعف ما يكون أمام بساطة خيالناكنا نسير ونحن نحلقكنا نثرثر بصمتكنا نرى ما بعد النهايةلكن القلب طفلٌ لا يتمهلكنا نرى ما قبل البدايةلكن القلب ناضجٌ لا يتوهموكما كان الدرج كناكنت أصعد وأصعدليلة بعد ليلةرشفة بعد رشفةليلة بعد ليلةحلم بعد حلملأسقط بعدما تبخرت الدرجاتلأعيد التعرف على المساءكم هو بارد ومؤلم وصامتظللت أحيا لُأقتل كل مساءولا ينقصني غير رشفة من شفتاها ... شاي .. ......
#ثرثرة
#بهامش
#الأحلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750662

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 14 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين ترددت كثيراً في سرد قصتي لكم لكنني قررت أن اكتبها مختصرة بشكل مُلِم إلى حد ما. والأهم من ذلك سوف أسردها لكم بكل أمانة وصدق. في البداية كنت أعيش حياتي مثل حياة معظم الفتيات اللاتي يتنفسن هواء الشرق الأوسط. أنا غنية عن شرح كيف, فأنتم على علم بهذا الحال. كنت في أتم الإيمان والإسلام وتحجبت في سن العاشرة ولم أكن امانع أبداً حينها، بل بالعكس تماماً وددت أن ألبس القفازات لأن هذا ما يرضي الله و والدي أو هكذا اعتقدت. لقد كنت طفلة في أوج جهلي واستسلامي لما يحيط بي دون أي مقاومة تذكر, كالشجرة، تحرك الرياح أغصانها كيفما تشاء. ها أنا أصبحت بالغة وعليَّ أن أحمل شرف العائلة و أحافظ على سمعة القبيلة كلها. صار يفرض عليّ الكثير، أكثر مما أتحمل. كانت تراودني أسئلة كثيرة مثل، لماذا الإسلام يكلف المرأة بأن تكون خادمة مهانة للرجل وتكرس حياتها من أجله؟ لماذا انا أُحبس في البيت بينما اخي يلعب مع رفاقه في الخارج؟ أصبت باكتئاب شديد، فجأة.. وجدت نفسي في دوامة، فتارة أشعر بأن الله حنون وتارة أمقته بشدة. في الأخير أدركت سواء قلت هذا او ذاك فأنا أؤمن بوجوده وربما سيعاقبني. في مرحلة من حياتي بدأت بقراءة سورة الكهف كل يوم جمعة بشكل منتظم، لأنهم أخبروني أن من يقرأها كل جمعة يسلمه الله من كل مكروه حتى الجمعة التالية. لقد احصيتها لقد قرأتها قرابة اثنين و خمسين مرة بلا انقطاع. كنت مغمضة عقلي لا عيني لم أكن واعية لما اقراءه حقاً. حتى قرأتها للمرة الثالثة والخمسين، تبين لي شيء عظيم, شيء كنت أقرأه بدون وعي! قصة الخضر عندما قتل صبي بريء.. وكان تبريره أن الله أعطاه علم الغيب، وقد علم أن هذا الصبي سيغدو كافراً عندما يكبر، لذلك أخذ على عاتقه قتله في طفولته حتى لا يثقل على والديه وأن الله سوف يعوضهم بما هو أحسن. هنا توقفت.. علمت أن هناك خطأ، لابد أنني لم أفهم الحكمة جيداً. فبحثت ووجدت أنني فهمتها بشكل صحيح تماماً. كيف يعطي الله علم الغيب لأحد آخر؟ لماذا ما الهدف؟ يقول الله أنه يخيرنا بين الجنة والنار، ولكن إذا هو شاء ذلك (وما تشاءون إلا أن يشاء الله)؟ حسب قصة الخضر نفهم أن الله يعلم أعمالنا قبل فعلنا لها وبالتالي بخلقه لنا عند علمه بما سنفعله أصبح حكم مسبق بالجنة والنار بينما كان بمقدوره أن يخلق أهل الجنة فقط. هل يعقل أن كيان عاقل وعالِم وقوي ورحيم يخلق كيان ضعيف وجاهل وخطّاء لأجل يعذبه للأبد بأبشع الطرق؟!الله من يختم على قلوبنا الإيمان به أو الكفر ومن ثم يعاقبنا على ذلك؟ ذلك الصبي لم يحق له الخيار أبداً لأنه قُتل! اذاً الإسلام يستبيح قتل كل الكفار؟ لا لأن هناك آية تقول (لكم دينكم ولي دين) أليس كذلك؟ مهلا لحظة! (وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ) وآيات أخرى مشابهة تحرض على قتل غير المسلمين. إذاً الإسلام يسمح ولا يسمح بقتل غير المسلمين إنه متناقض في ذلك فالآيات المكية تناقض المدنية. لو كان كاتب القرآن حكيم وعليم لكان أكثر حرصاً في اختيار الألفاظ وتوصيل الفكرة فمثلا بدل أن يقول قاتلوا الكفار أو المشركين أو أهل الكتاب أو الذين لا يؤمنون كان يجب أن يقول قاتلوا الذين يعتدون عليكم، هل هذا أمر صعب؟ قصة الخضر كانت الشرارة التي أيقظت ذلك العقل الذي كان قابعاً في الظلمة. لقد استمريت على البحث واكتشفت أشياء كثيرة كنت اقرأها وانا مخدرة الوعي. تطلَّب الأمر قراءة سورة الكهف 53 مرة على التوالي حتى يستيقظ عقلي النائم.الآن أنا غير مؤمنة بالأديان أو القوى الخارقة للطبيعة و أؤمن بأني قادرة على التفكير لنفسي بكيفية عيش حياتي وما هو الصواب والخطأ. حالياً أنا مستقلة مادياً ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750661

سرسبيندار السندي : ** مَاذَا يعني ... إقالة الرئيس بوتين ببعض مستشاريه الصغار **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي * المقدّمةمصيبة معظم القادة الطغاة أنهم لا يفيقون من أحلامهم المريضة حتى يسقطو في فخ الخذلان والهزيمة ؟ * المَدْخَل لروسيا مجلس أمن قومي مكون من 30 عضواً ويسمى (بمجموعة سيلوفيكي) ؟ويترأسها "نيكولاي باتروشيف" ومعه في الحلقة الأصغر المقربة جداً من بوتين ، ألكسندر بورتنيكوف رئيس هيئة الأمن القومي الفيدرالي FSB ، وسيرغي ناريشكين رئيس هيئة الاستخبارات الخارجية ، وسيرغي لافروف وزير خارجيته ، وسيرغي شويغو وزير دفاعه ؟* المَوضُوعسبب الإقالة أتى بعد المأزق الكبير والخطير الذي حل بقواته في أوكرانيا وبعد أكثر من عشرين يوماً من القتال الدامي والمروع ، واضعاً أحدهم وهو (مسؤول وحدة المعلومات الاوكرانية) تحت الإقامة الجبرية ، لأنه بكل بساطة غير قادر على الإطاحة بأحد من عصابة الخمسة الكبار لخطورة وحساسية الموقف الداخلي والخارجي ، وكأنه وهم أبرياء من تهمة التقصير وسوء التخطيط والتقدير ، وهو دليل أخر على تهربهم من تحمل المسؤولية ؟فكيف لأشهر رجل مخابرات في العالم والانكى حاكم مطلق لثاني أقوى دولة في العالم ولمدة عشرين سنة أن يخطئ هكذا خطأ فضيع وجسيم ما لم يكن قد أعمى الغرور والعنجهية بصره وبصيرته ؟والسؤال ألأخطر ألم يكن بمقدور من حوله من رجال النخبة والصفوة على نصحه أو ردعه ، خاصة وهو الذي كان قد غزا وإحتل قبلها جزءاً من جنوبها (شبه جزيرة القرم في عام 2014) فهل ظن أن في كل مرة ستسلم الجرة متناسياً أن أوكرانيا اليوم ليست أوكرانيا القرم أو جورجيا ؟وما الحجج والاكاذيب التي ساقها لغزوها إلا دليلاً أخر على مدى فشله وتخبطه لدرجة إثارة الشفقة عليه أكثر من ألإشمزاز والسخرية ؟فبالمنطق والعقل كيف لدولة تسلسل قوتها 23 ولا تمتلك أسلحة نووية أن تهدِّد دولة نووية والانكى تريد أن تكون نداً للغرب والناتو ؟* وأخيراً ...؟يقول السيد المسيح { طوبى لصانعي السلام فانهم أبناء ألله يدعون } فألف طوبى لمن يسعون اليوم لإطفاء حروب الغرب وبوتين ، فيكفي البشرية لعنة كورونا وأديان الشياطين ؟ثانياً من يبررون غزو الحاج بوتين لأوكرانياً ليسو بأكثر من قتلة سفلة منافقين ، إذ عليهم أيضاً أن يبررو غزو المجرم بوش الابن للعراق والمجرم صدام للكويت وجرائم خميني وخامنئي والاسد بحق شعوبهم وشعوب المنطقةِ ، فلعنة ألله على كل من يبرر حرباً أو يصفق لحاكم مجرم ظالم ، سلام ؟ Mar / 21 / 2022 ......
#مَاذَا
#يعني
#إقالة
#الرئيس
#بوتين
#ببعض
#مستشاريه
#الصغار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750660

رشيد غويلب : مؤتمر أممي لمناقشة الاستراتيجيات المناهضة للفاشية
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب ضيّفت قاعات مقر جريدة “نويوزدويجلان” في برلين في 19 اذار الجاري، مؤتمرا امميا لمناقشة الاستراتيجيات المناهضة للفاشية، والذي دعا اليه حزب اليسار الأوربي، وحزب اليسار الألماني، وشبكة “تحول” للدراسات والبحوث.وبالإضافة الى حزب اليسار الألماني والأحزاب العاملة في حزب اليسار الأوربي، شاركت في اعمال المؤتمر شخصيات يسارية أبرزها جريمي كوربين، والباحثة النمساوية ناتاشا ستروبل، وممثلون عن حزب اليسار اليوناني واليسار الاسباني المتحد وحركة “فرنسا الأبية”، وحزب كتلة اليسار البرتغالي، والاشتراكيون الديمقراطيون الأمريكان، والحزب الشيوعي التشيلي.واهتم القسم الأول من المؤتمر بالشبكات العالمية لليمين المتطرف، وكذلك دور الليبرالية الجديدة والحروب في صعود اليمين المتطرف، وهجومه على الحقوق والحريات، وتصاعد العنصرية، وكيف وظف “أزمة” وباء كورونا لتعزيز دوره السياسي والاجتماعي.وفي القسم الثاني اهتم المؤتمر برد اليسار الممكن، عبر بناء حركة ونشاط جماهيري واسع، وتحالفات وتضامن اممي. والتنسيق مع منظمات المهاجرين، والنقابات العمالية في البلدان المختلفة.«لن يمرو»وعقد المؤتمر تحت شعار “لن يمروا” في إشارة واستذكار واعٍ لذروة معاداة الفاشية التاريخية، عندما شارك عشرات الآلاف من المناضلين من جميع أنحاء العالم في الدفاع عن الجمهورية الإسبانية، ضد الفاشيين بعد عام 1936. وبعد مرور أكثر من ثمانية عقود، لا يزال الشعار يجسد معنى عظيما للمناضلين ضد النازية والفاشية الجديدةوقوبلت بارتياح كبير، إشارة الرئيسة المشاركة لحزب اليسار الألماني جانين فيسلر الى انتصارات اليسار في أمريكا اللاتينية، وخصوصا انتصار اليسار التشيلي بانتخابات الرئاسة، والانتصار الاستثنائي لقوى اليسار في الانتخابات البرلمانية في كولومبيا.والى جانب رمزية الشعار التاريخية، شدد الحضور على ضرورة التوصل الى إجابات يسارية معاصرة.تعزيز التحالفاتواتفقت سيسيليا هونوريو المعنية بشؤون اليمين المتطرف في حزب “كتلة اليسار” البرتغالي، مع سيرا ريغو ممثلة اليسار الإسباني المتحد، على ضرورة تعزيز التحالف مع الحركة النسوية وحركة مقاومة التغيرات المناخية. ويمكن الاستفادة من تجربة الحركة النسوية في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث تحدت حركة نسوية قوية اليمين في المعركة ضد إدارة ترامب، وكذلك التجارب النسوية في العديد من بلدان أمريكا اللاتينية.وفي مساهمته، ركز يان مومبوينت من الحزب الشيوعي الفرنسي، على محاولات اليمين توظيف القيم المحافظة، لاحتواء اوساط عمالية.وشدد على الحاجة لسياسة طبقية تشمل الأقليات الاجتماعية وحرياتهم وخياراتهم الشخصية.ماكرون ليس حصناً ضد اليمنوتناولت دانييلا أوبونا، عضو البرلمان عن حركة “فرنسا الأبية” اليسارية، الطابع الطبقي لليمين. وحللت الوضع في بلادها خلال الاسابيع القليلة التي تسبق الانتخابات الرئاسية. وأشارت الى ان وجود مرشحين يمينيين متطرفين، إريك زيمور ومارين لوبان، في مواجهة الرئيس الحالي إيمانويل ماكرون، ينطوي على خطر ان تؤدي هذه المنافسة بين قوى اليمين المتطرف الى اتساع نفوذه المجتمعي. وحذرت أوبونا من اعتبار ماكرون حصنا ضد اليمين المتطرف، على غرار ما فعله يساريون ليبراليون خلال انتخابات الرئاسة السابقة. وأكدت أن ماكرون ينتهج سياسة يمينية تقيد بشكل أساسي حقوق العاملين بأجر.وفي ورش العمل، كان لممثلي المنظمات المختلفة التي تناضل ضد اليمين المتطرف بطرق مختلفة كلمتهم. وكان من بينهم الصحفي اليوناني توني ريجوبولوس، الذي غ ......
#مؤتمر
#أممي
#لمناقشة
#الاستراتيجيات
#المناهضة
#للفاشية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750659

عاهد جمعة الخطيب : التطرف في الصحف الإلكترونية العربية 3
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب بعض النظريات التي تفسر التطرفاهتم علماء النفس بدراسة &#65165&#65247&#65208&#65192&#65212&#65268&#65172 &#65261&#65251&#65244&#65262&#65255&#65166تها &#65261&#65191&#65212&#65166&#65163&#65212&#65260&#65166 &#65261&#65165&#65197&#65175&#65170&#65166طها بأساليب التنشئة الإجتماعية ومدى &#65159&#65207&#65170&#65166&#65225 الحا&#65183&#65166&#65173 &#65165&#65271&#65203&#65166&#65203&#65268&#65172 &#65261&#65155&#65179&#65198 ذلك &#65227&#65248&#65264 &#65165&#65247&#65256&#65252&#65262 المتوازن &#65261&#65227&#65248&#65264 &#65175&#65244&#65262&#65267&#65254 &#65207&#65192&#65212&#65268&#65172 &#65165&#65247&#65236&#65198&#65193 وقدرته &#65227&#65248&#65264 &#65165&#65247&#65176&#65236&#65166&#65227&#65246 والتكيف &#65261&#65165&#65247&#65176&#65262&#65165&#65235&#65238 سواءً &#65251&#65226 &#65255&#65236&#65204&#65258 &#65155&#65261 &#65251&#65226 &#65231&#64657&#65257 &#65251&#65254 &#65155&#65207&#65192&#65166&#65209 يحيطون &#65169&#65258 (الجندي, 1987).&#65261تعد &#65251&#65198&#65187&#65248&#65172 &#65165&#65247&#65208&#65170&#65166&#65167 &#65261&#65235&#65240&#65166&#65136 للمدخل &#65165&#65247&#65256&#65236&#65204&#65266 الحديث، &#65251&#65198&#65187&#65248&#65172 &#65165&#65255&#65176&#65240&#65166&#65247&#65268&#65172 تتوسط &#65251ـ&#65198&#65187لتي المراهقة والرشد، &#65235&#65248&#65260&#65166 &#65191&#65212&#65166&#65163&#65212&#65260&#65166 التي تميزها &#65227&#65254 غيرها، &#65261&#65247&#65228&#65246 &#65251&#65254 أهمها &#65165&#65247&#65176&#65256&#65166قض الوجداني للذات والاحتواء &#65165&#65275&#65183&#65176&#65252&#65166&#65227&#65266. فالمراهقون &#65227&#65166&#65193&#65171 &#65251&#65166 &#65267&#65176&#65240&#65170&#65248&#65262&#65253 &#65175&#65228&#65198&#65267&#65236&#65166&#65173 المجتمع &#65227&#65248&#65264 أنهم &#65251&#65176ـ&#65198&#65193&#65193&#65261&#65253 &#65155&#65261 مطيعون، &#65243&#65204&#65262&#65247&#65262&#65253 &#65155&#65261 نشيطون، &#65169&#65268&#65256&#65252&#65166 في &#65251&#65198&#65187&#65248&#65172 &#65165&#65247&#65208&#65170&#65166&#65167 &#65175&#65212&#65170&#65186 &#65165&#65247&#65228&#65276&#65239&#65172 بين تلك &#65165&#65247&#65204&#65252&#65166&#65173 المححدة &#65165&#65183&#65176&#65252&#65166&#65227&#65268&#65166&#65136 &#65261بين الذات الحقيقية &#65247&#65248&#65208&#65170&#65166&#65167 &#65251&#65204&#65156&#65247&#65172 تثير الكثير &#65251&#65254 المشكلات، &#65235&#65204&#65198&#65227&#65166&#65253 &#65251&#65166 يتزايد &#65165&#65247&#65262&#65227&#65266 &#65169&#65166&#65247&#65212&#65198&#65165&#65225 المحتمل &#65155&#65261 &#65165&#65247&#65262&#65165&#65239&#65228&#65266 الذي قد &#65267&#65176&#65252&#65180&#65246 &#65169&#65166&#65275&#65235&#65176&#65240&#65166&#65197 إلى &#65165&#65275&#65255&#65204&#65184&#65166&#65249 والتطابق بين &#65175&#65212&#65262&#65197 &#65165&#65247ـ&#65208&#65170&#65166&#65167 لذاته الحقيقية وبين &#65251&#65262&#65165&#65197&#65193 ومتطلبات المجتمع القائم . &#65261&#65267&#65212&#65170&#65186 &#65243&#65268&#65236&#65268&#65172 تحقيق ......
#التطرف
#الصحف
#الإلكترونية
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750671

بلقيس خالد : عيد نوروز والذكرى السبعون لتأسيس رابطة المرأة العراقية
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد نوروز : والذكرى السبعون لتأسيس رابطة المرأة العراقيةاحتفلت رابطة المرأة العراقية في البصرة بالتعاون مع محفل نوارس البصرة الثقافي في عيد نوروز والذكرى السبعين للرابطة في قاعة الشهيد هندال، بمشاركة نخبة من شاعرات وشعراء البصرة الحضور الكريمأنتم وأنتنقناديل أمسيتنا وعطورها ومسراتنا الشعريةيتسع المكان بحضوركم المتألق أهلا وسهلا في كل حين............................كيف نكتب... السبعين..؟ وكل كتاباتنا هامش صغير عن نضال نسوي عراقي مريرأي مكافئة تليق بكفاح المرأة العراقية ؟كل تكريممحض توقيعولقطة سريعةمن عين كاميراالكل يعرف رغم الحداثة وما بعد الحداثةماتزال المرأة هي الهدف الأسهلوالصيد الثمينوما تناله في حقبة مزدهرة وبجهودها ومساندة المعاضدين لهاما أن تحين الفرصةحتى ينقض أعداء المرأة وبعد حين من المكابدات الأسطوريةتستعيد المرأة نهوضهاوتنسج رايتها من : دموع الثكالى ودماء الشهداءأيتها العراقية البطلةمباركة ٌ خطاك الدؤوبة نحو العمل والإصلاحسبعون وردة لا تكفيسبعون مصباحا لا يكفيسبعون قوس نصر لا يكفيدعوها تعمل وتحرث وتعلمكل أعمالها خضركل حراثتها تستولد السنابلكل تعاليمها تزيدنا طمأنينةوتزيد العراق أمنا وازدهارا سلام ٌ وبهجة لنساء العراقمن حنّاء الفاو لثلوج كوردستان ......
#نوروز
#والذكرى
#السبعون
#لتأسيس
#رابطة
#المرأة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750670

حيدر الشكور : اشهد ان لا اله الا العشق
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الشكور ( اشهد ان لا اله الا العشق )لو كان لي الخيار .....لاستبدلت آذانهم بآذاننا......ونشرت الحب من أسطح المساجد الحب اكبر الحب اكبر اشهد ان لا اله الا العشقاشهد ان لا اله الا العشقاشهد ان عيونك رسول الحباشهد ان عيونك رسول الحبحي على النهد حي على النهدحي على الود حي على الودالحب اكبر الحب اكبرلا حبيب الا أنت لا حبيب الا أنت.حيدر الشكور. ......
#اشهد
#العشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750669

كواكب الساعدي : نبؤات
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي الخير والشر يكمنان بدهاليز ادمغتنا انهما الخلاصة الاخيرة لِما جُبل عليهِ البشر الشاعرة التي عاشت في القرن الماضي كأنها البستني روحها ولو نحن أنا وهي اختلفنا في الازمنة لكن اتمنى أحذو حذوها قد لا يتناسب شِعرها بزمننا الحالي ولكن عشقت قصائدها حين اقرأ لها كأني في هياج البحر ولم تطأ اقدامي اليابسة فكرت بالنبي يونس وهو في بطن حوته. استغفرت ربي. فهل انا أناهز ُ نبي سألت نفسي ما ضر ان تُعطى&#1648-;- الشاعره بعض الامتيازات. خارج نطاق العقل القبلي ؟؟ لتعلن فوضى تمردها اشعر بكلماتها تدق عظامي. كأن ديك دق عنقه هي التي. تحذو حذو النبلاء الرجال بان المرأة كائن حي لا يُكّبل بمفاهيم بالية مع اننا نحن اللواتي نُعتبر حفيداتها نظل نتوجس من جملة هنا او سطر هناك ان يؤوله ُ مَن يقرأ ؟ أن الشاعرة حين تكتُب تتأثر بما حولها وتؤثر وهي حين تكتب نصها تتقمص روح طائر يفرد جناحيه الى متسع. ليكون الفضاء بيتها ومستقرها و لتنقل مشاعر قد لا تكون هي بطلتها. من يفهم ؟؟ وهو الذي تسلل الخاص يتسآل على احد نصوصي الاخيرة تخص من ولمن ؟؟ يا للخيبة يالخيبتككثيرة هي الدهاليز في ثنايا الدماغ والذين ينشرون الشرور ما زالت بضاعتهم رائجة على السُّذج فقط ألم يفكروا بأن النساء بشر من لحم ودم ولسن بحجر من يكتب للمرأة سوى بنت جنسها التي حباها الله بالرقه جديرة بهذا الشرف ( طبعا لا نستثني قدرة الشعراء بالتعبير والوصف ) فتحت النافذه لفحني النسيم العليل فتحت. عيني على وقع جُلبةً في الفناء لاولاد يركلون الكرة اعادتني لواقعي بل اقول لهلوستي لان ما كان لم يكن سوى هلوسة اذا هل سأُسلم رأسي لليأس والحياة تدور فيما حولي وما زالت هناك خفايا اتمنى اكتشافها وحين يهدأ الموج موجها موجها المتلاطم اقتنص أي موطأ قدم لانتحي باوراقي وقلمي لاكتب نصي المتمرد هذ أِ أن طاوعتني نفسي المتوجسه !!!! متن****تذكر رحلته هناك للبلاد التي تصنع قلائد الكهربوهيامه برقص الباليه ومسرح البلوشويكانت مواسم تزاوج البطاريققدم تناضل لتترك الثلجوقدم تحررتالتاريخ يعيد نفسهبالسنة الدخان وطائرات ترشق جارة محاذيةتذكر وعينه ترنو للبعيدعلى وطن يحترق كان وطنه الاول ......
#نبؤات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750668

كاظم فنجان الحمامي : ان تكون متقاعدا يعني ان تكون فقيرا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي فجأة وبقانون قسري جائر ازداد الستينيون فقراً، وفجأة تخلى البرلمان عن (ثلاثة مواليد) دفعة واحدة في ليلةٍ وضحاها بدون تأن او دراسة لمخرجات التنفيذ المتسرع.. الآن حصحص الحق لإماطة اللثام عن هذه الجريمة التي تسلب المستحقات المشروعة وتنتهك حقوق الإنسان. كان قرار الاقصاء من الوظيفة بحجة توفير الفرص للمتظاهرين الذين (يردون وطن) والحقيقة انه جاء بناءً على أجندات هدامة لسناريو معد سلفاً لضمان السلطة واستغلال الدرجات الوظيفية لمنافع إنتخابية ذلك بعد حرق صناديق الأقتراع في 2018.،، باي حق ووفق اي دستور واي مادة قانونية تبيح سلب حقوق وإقصاء ابناء الوطن وإنهاك لمؤسسات الدولة.. لقد كان المتقاعدون قبل التعديل الأول القسري في 2019 أقل عرضة للفقر وكانت لديهم جداولهم الزمنية الرصينة في التعامل مع القروض، ورؤيتهم الأبوية في تسديد الاقساط، وفي إدارة شؤونهم المنزلية الخاصة، ولا يزال البعض منهم يتمتع بهذه القدرات الذاتية، لكن سرقة ثلاث سنوات من أعمارهم الوظيفية بمستحقاتها المكفوله بالقانون والمضمونه بالدستور كان بمثابة كارثة، والطامة الكبرى انهم اجبروا على الحرمان من دون ان يحظوا بالتكريم الذي يليق بهم، حيث لا يوجد امتنان في قرارات البرلمان، وإدراكًا لذلك، لم يشارك أي منهم في التصويت في الانتخابات النيابية، واعلنوا مقاطعتهم، وتضافرت معهم عوائلهم المنكوبة في تفعيل قرار المقاطعة، ولو اجرينا مسحا شاملا لوجدنا تصاعدا ملحوظا في مؤشرات الفقر والبطالة في محافظات الوسط والجنوب بعد جعل الأحالة إلى التقاعد بعمر 59 سنة،، والمصيبة ان فقدانهم لوظائفهم تزامن مع تفشي الوباء ووعود التعديل الثاني بالمماطلة والتسويف الذي تسبب بانخفاض مدخلاتهم، والأمر المثير للصدمة ان معظمهم يقبعون في منازل مؤجرة، ومن المرجح أن تكون منازل غير لائقة، اما الذين يمتلكون المنازل فقد اضطروا لبيعها بأقل من قيمتها، وانتقلوا للعيش في الريف من اجل تسديد الديون التي بذمتهم، ومن اجل تغيير نمط حياتهم بالانضمام الى الطبقة الفقيرة. وفي وسط التضخم وزيادة الأسعار يتأرجحون كلهم بين ابتزاز الماستر كارد والكي كارد، ويستلمون رواتبهم الهزيلة بعد اسبوع من بداية كل شهر. .فما ذنبهم من الأخطاء التي إرتكبها أصحاب القرار من الطبقة السياسية والتي أدت الى فشل المنهاج الحكومي في تكوين دولة محترمة.. ......
#تكون
#متقاعدا
#يعني
#تكون
#فقيرا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750667

جاسم ألصفار : هل تعثرت العملية الروسية في اوكرانيا؟
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار هل تعثرت العملية الروسية في أوكرانيا؟د. جاسم الصفار17-03-2022توقع الكثيرون عملية خاصة بسرعة البرق ينفذها الجيش الروسي في أوكرانيا. وها هو الأسبوع الثالث يمر منذ اعلان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين عن عملية عسكرية خاصة في أوكرانيا في 24 فبراير 2022 دون أن تحقق أغراضها حتى الان. لذا لابد من وقفة عند اهم نتائج العملية وتقييم آفاقها المستقبلية.بدايةً، لابد من الإشارة الى أن العملية الخاصة الحالية التي تنفذها القوات المسلحة الروسية لا مثيل لها في نطاقها منذ الحرب العالمية الثانية. أوكرانيا هي ثاني أكبر دولة في أوروبا، حيث تبلغ مساحتها 603549 كيلومترًا مربعًا ويبلغ عدد سكانها رسميا حوالي 41 مليون نسمة.للمقارنة، تبلغ مساحة العراق 437.072 كيلومترًا مربعًا، وبلغ عدد السكان عام 1991 حوالي 17 مليون نسمة. استمرت عملية "عاصفة الصحراء" الأمريكية في العراق من 17 يناير إلى 28 فبراير 1991 (43 يومًا)، على الرغم من أن أراضي العراق هي في الأساس صحراء تضم 25-30 مدينة متوسطة وقليلة الكثافة فقط.أما أوكرانيا فهي عبارة عن شبكة من التجمعات الحضرية المكونة من 450 مدينة، معظمها بها مشاريع سكنية كثيفة. وهنا تكمن صعوبة تنفيذ عملية خاصة من قبل القوات المسلحة الروسية، علما بأن القوات الروسية لا تغطي المدن الأوكرانية بقصف جوي شامل، كما فعلت الولايات المتحدة وحلفاؤها في العراق.أثناء قصف ألتحالف للعراق، تم تدمير بنية العراق التحتية وجيشه وحرسه الجمهوري. فالأضرار التي لحقت البنية التحتية للعراق شملت مصافي النفط و96% من مولدات الطاقة الكهربائية لتعيد مستويات انتاج الكهرباء في العراق لما قبل عام 1920. وتعرضت محطات تصفية المياه للتدمير كذلك. بعض البنى التحتية تكرر تدميرها كمحطة كهرباء الحارثية قرب البصرة ومحطة تكرير النفط في بيجي. علما بأن لا مبرر للقصف المتكرر وخاصة ان البنى التحتية التي قصفت من الصعب ان يتم إصلاحها اثناء الحرب. بينما في كييف، على سبيل المقارنة، يستمر تزويد سكان المدينة بالكهرباء والماء في الوقت الحالي، فمحطات الترشيح والضخ لم تكن أهدافًا للجيش الروسي، ولا تتم الضربات إلا على المنشآت العسكرية.عند غزو العراق لم تهتم قوات التحالف التي تقودها الولايات المتحدة الامريكية لعدد الضحايا من بين المدنيين. لذا، ليس غريبا أن يتوقع السياسيون والصحفيون الأمريكيون أن الجيش الروسي على وشك البدء في استخدام الذخائر العنقودية والقنابل الفراغية لترهيب السكان.في 4 مارس، في لقاء نظمه معهد الحروب الحديثة، قال الخبير الامريكي في الشؤون الروسية مايكل كوفمان: "إذا كنت محللًا عسكريًا ورأيت ما يفعله الجيش الروسي، وما توقعه الكثير منا، ترى أن الجيش الروسي يتصرف بشكل مختلف. وهذا محير للغاية وغريب ". الأمر فقط هو أن الجيش الروسي لا يستطيع التصرف بالطرق الأمريكية في أوكرانيا، لأن هدفه ليس دفع أوكرانيا إلى العصر الحجري على الإطلاق.أشار الرئيس الروسي إلى أن القوات الروسية "تقاتل من أجل روسيا، ومن أجل حياة سلمية لمواطني دونباس، ونزع سلاح أوكرانيا واجتثاث النازية فيها" و " لكيلا تتعرض روسيا لأي تهديد من نمو ظاهرة (معاداة الروس) التي زرعها الغرب "منذ سنوات على حدودنا، بما في ذلك التهديد باستخدام الأسلحة النووية، كما كان الحال مؤخرًا".خلال محادثة هاتفية، أوضح فلاديمير بوتين بالتفصيل للمستشار الألماني أولاف شولتس أنه "خلال العملية العسكرية الخاصة، يتخذ الجيش الروسي جميع الإجراءات الممكنة لإنقاذ أرواح المدنيين، أما التعبئة الإعلامية الأوكرانية حول القصف المزعوم لم ......
#تعثرت
#العملية
#الروسية
#اوكرانيا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750666