علي الجنابي : عملياتُ تجميلِ النساء
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي قالَ جليسي الشيخُ وأناملُهُ تتغلغلُ في لحيَةٍ ذي شعرٍ بالشيبِ مُلتهَب؛" إنَّما أحدِّثُكَ فيهِ لأمرُ غريبٌ يبعثُ السأمَ والعَجَب " ...مابالُ الجمالُ تلاشت ملامحُهُ في نساءِ حيِيِّنا بل في إمَّةِ العَرَبِ!فترى أنفَ إحداهنَّ كأنَّهُ عجوةٌ يَبَسٌ نَقَرَ جنبيها غرابٌ مُتَمَرِّدٌ ذو شَغَب!أو كأنَّ الأنفَ حُصرمةٌ مُتخرِّمةٌ سَقطَت في قيعةٍ من شتلاتِ عنب!وأمّا شفاههنَّ فمؤخَرَةُ رضيعٍ بدينٍ يَصرُخُ في حضنِها حين الغُسلِ بصَخَب!وأمّا رموشُ عيونِهُنَّ فما عادت رموشاً، ضاعَ عنها جذرُها وطُمِسَ الهَدَب!وأمسَت الرموشُ كأنَّهُنَّ أسلاكَ عسكرٍ شائكةٍ تبُثُّ في الوجدِ الرُعبَ والرهَب!وأمّا حواجبُهنَّ فأصابَتهُنَّ صاعقةٌ خارقةٌ ، أو أصابَتهُنَّ لفحةُ (ليزرٍ) بلا لََهَب!شاهت وجوهُهنَّ، وبرزنَ متمايلاتٍ بوجوهٍ مُقَنَّعةٍ، أو كأنَّ وجوههنَّ من خَشَب!لعلَّ نساءَ قومِ(سيدِنا لوط)كُنَّ لعملياتِ تجميلٍ مُدمِناتٍ بإسرافٍ غيرِ مُقتَضَبفاشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ بُعولتِهُنَّ من صنيعِهُنَّ، فإستبدَلوهنَّ بذكرانِ بإغراءٍ مُضطَرَبخوفي أن يُصيبَ رجالَ حارتي ما أصابَ قومَ لوطٍ من فاحشةٍ ومن سوءِ مُنقَلَب.رَحِمَ الرحمنُ أمّي وجَدّتي، وعَمَّتي وخَالتي الجميلاتُ ذواتُ الكياسةِ والحسب!ماعرَفْنَ تمايلاً ولا تَغَنُّجاً ولا تجميلاً ، والصبغُ لأظافرِ إحداهُنَّ ما تجرأ وإقتَرَب.وكُنَّ هُنَّ سيداتُ لجمالٍ بهيِّ فطريِّ ، ساحرٍ آسرٍ غيرِ مَكْذُوبٍ ولا مُستَلَب.وإنَّما...(الجمالُ هبةٌ الوهّابِ لا تُصَنَّعُ صالونَاً ولا تُكتَسَب) ......
#عملياتُ
#تجميلِ
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750448

عائد زقوت : دهاقنة الساسة في خدمة صاحبة الجلالة
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت بعد سيل الاستفزازات والخروقات التي قامت بها واشنطن لروسيا من خلال تمددها شرقًا، وضم العديد من دول الاتحاد السوفيتي السابق للناتو، ومحاولتها نقل الغاز الاسرائيلي لأوروبا عبر الأراضي التركية والسورية، وبعد انتفاعها من مئات المليارات الروسية عبر الشبكة الاستثمارية الغربية الروسية، إلا أنّ الاستراتيجية الأميركية القائمة على الغموض والأنانية والمكر، دفعتها للاستعمال الوظيفي لأوكرانيا، واستخدامها كساحة حرب بالوكالة بينها وبين روسيا، في محاولة منها لإغراق روسيا في حرب مفتوحة وحصار قوتها العسكرية والسياسية العائدة بقوة، فعمدت واشنطن لشيطنة روسيا، وفرضت عليها عقوبات اقتصادية غير مسبوقة عالميًا، ودفعت أوروبا للمشاركة في هذه العقوبات على الرغم من الأضرار الكبيرة التي ستعود على الشعوب الأوروبية، والتي عبّرت عنها المظاهرات التي خرجت في مدن أوروبية عديدة منددة بارتفاع الأسعار على أهم سلعتين أساسيتين وهما الطاقة والغذاء، ورغم ذلك فإنّ الدهاقنة من الساسة الأوربيين الذين يقفون جنبًا إلى جنب مع الدهاقنة الأميركيين، والذين لا يأبهون بأوروبا حتى لو غرقت في الظلام أو احترقت في مقابل الحفاظ على هيمنتها على أوروبا أولًا، ثم على نظامها الأحادي الذي تدير به العالم، وعلى الرغم من أنّ التاريخ لا يقف عند أحد، وأنّ ارهاصات النظام العالمي الجديد آخذة بالتشكل، منذ أنْ فرضت العلاقات الاقتصادية نفسها على استراتيجيات الدول، ونشأت علاقة من التشبيك بين اقتصاديات العالم، وتبع ذلك الإعلان عن التفاهمات الصينية الروسية إبان ألعاب بكين الأولمبية 2022، والتي يُمكن وصفها بالتحالف التكتيكي كونها لم تُعالج مواطن الخلاف الروسية الصينية في الشرق الأقصى، إلا أنّ هذه التفاهمات قد غَلّبت المصالح المشتركة بينهما، للتصدي لسياسات واشنطن الرامية لتكبيل جهودهما في النمو والتطور، واخضاعهما للهيمنة الأميركية، وأيضًا فإن مجرد بدء العملية العسكرية الروسية في الأراضي الأوكرانية يمثل إجهاضًا للنظام الأحادي القطبية، وبعد دخول العملية العسكرية أسبوعها الرابع وتداعياتها العالمية والتي تؤشر إلى عدم جدوى العقوبات الاقتصادية حيث تبنت الصين وروسيا سياسة تحجيم الدولار كخطوة متقدمة لترسيخ أسس النظام العالمي الجديد وذلك من خلال اعتمادهما على العملات المحلية لتعاملاتهما التجارية بديلاً عن الدولار، وتوسعت هذه النقلة النوعيّة لتشمل الهند، وقد تنظم السعودية إليها قريبًا، إضافة إلى الاتحاد الأوراسي الذي يعتمد أيضًا على التعامل بالعملات المحلية من قَبل، ويضاف إلى ذلك حالة التململ على مواقف بعضًا من الدول الأوروبية الأكثر تضررًا من العقوبات التي فُرضت على روسيا مثل ألمانيا وفرنسا وايطاليا، إلا أنّ هذه التطورات جعلت من الدهاقنة الأميركيين والأوروبيين وغيرهم دائبين على توتير العلاقات السياسية العالمية من خلال إطالة أمد المعارك في أوكرانيا من جهة، ومن جهة أخرى استهداف الصين من خلال تهديها بعقوبات إذا ما أمدت روسيا بالسلاح حسبما تدعي آلة الإعلام الغربية الزائفة، وكذلك إذا ما ساندتها اقتصاديًا، و في هذا الصدد عملت على إطلاق أيدي القوى الوسيطة كتركيا واسرائيل وايران وأثيوبيا كل حسب دوره ليتم محاصرة هذا التحول العالمي والذي لا يتكرر سوى مرة في كل قرن تقريبًا، والذي يشهد مخاضًا متعسرًا وصعبًا، إنّ ولادة نظام عالمي جديد متعدد الأقطاب يستدعي مساندة واسعة لما فيه من مصلحة عالمية، وخاصة الدول والتكتلات التي عانت من الغطرسة الأميركية، وعلى رأسها المنطقة العربية فهل يقرأ العرب الأحداث الجارية جيدًا، ويتعلموا من أخطائهم التي جعلت منهم دو ......
#دهاقنة
#الساسة
#خدمة
#صاحبة
#الجلالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750447

أحمد سليمان العمري : بين حروف الحرب الروسية الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_سليمان_العمري بسم الله الرحمن الرحيمدوسلدورف/أحمد سليمان العمريسقطت بغداد ودُمّرت سوريا والحروب الأهلية الطاحنة ما زالت تودي بحياة الآلاف بين أطفال ونساء وشيوخ وعُزّل، وجنود يقتل الأخ أخيه في اليمن وليبيا، وفلسطين ما زالت نجلاءها تنزف، غير أنّ هذه المآسي الإنسانية في المنطقة لم تكن غير عناوين صحف، بينما الغزو الروسي على أوكرانيا روّج الغرب لمعاناته حتى فتحت الدول حدودها دون وثائق سفر، وجعلت من روسيا خطرا يهدد العالم.معايير القوى والضعف والتمييز العنصري، حتى بين أبناء النحلة الواحدة فضحتها المشاعر الإنسانية جرّاء الحرب بجلاء.التصريحات الأمريكية والأوروبية حول العقوبات الإقتصادية على روسيا تتزايد لحظياً، فبعد فرض مجموعة الدول السبع الكبرى عقوبات غير مسبوقة على روسيا طالت البنك المركزي إلى جانب إجراءات عقابية واسعة النطاق ضد كبار المسؤولين ورجال الأعمال في البلاد، بما في ذلك الرئيس الروسي «»فلاديمير بوتين ووزير خارجيته «سيرجي لافروف»، والتي بدأت مع إعلان البنك الدولي إيقاف جميع مشاريعه في روسيا، واستبعاد موسكو من نظام «سويفت» المالي العالمي، حيث تُمثّل جمعية الاتصالات المالية العالمية بين البنوك شبكة للتراسل لضمان المدفوعات الدولية، ليسجّل إنخفاض «الروبل» الروسي منذ الغزو أدنى مستوى له على الإطلاق.فصل مجموعة مختارة من البنوك الروسية عن نظام المدفوعات الدولية يوجّه ضربة اقتصادية موجعة لروسيا بدون شك؛ لكنّه سيُلحق ضرراً كبيراً بالمؤسّسات الغربية والبنوك في ذات الآن.يقول أستاذ الاقتصاد الأمريكي «مايكل هدسون»: «إن الولايات المتحدة تُدمّر ذاتياً، ويشير إلى أنّ سياستها دفعت روسيا والصين إلى نسج علاقات أوثق، وأنّ الدبلوماسيين الأمريكيين اختاروا إنهاء «الدولرة» الدولية بأنفسهم، بينما يساعدون روسيا في بناء وسائلها الخاصّة للإنتاج الزراعي والصناعي بالاعتماد على الذات».تزامن تصريح «هدسون» مع تقارير تتحدّث عن تحرّك العملات المشفّرة وخاصّة «بيتكوين» جنباً إلى جنب مع الأصول الخطرة قبل أسبوع حسب التقريب، وهي الآن الأصل الذي يعتمد عليه الروس والأوكرانيون لإخراج أموالهم من النظام التقليدي الذي أصبح معاديا للغاية.علّ البتكوين هي الطريقة الفعّالة التي تُمكّن موسكو من الالتفاف على العقوبات الغربية، بظل ارتفاع حجم تداوله اليومي منذ الغزو الروسي بنحو 260% حتى يوم 5 مارس/آذار.ليست روسيا وحدها التي تعاني العقوبات الاقتصادية، إنّما الاتحاد الأوروبي والغرب برمّته أيضاً، وتحديداً ألمانيا؛ فقد وصل اليوم سعر البنزين إلى 2.30 يورو والديزل 2.31، ليكون الأعلى في تاريخ ألمانيا، إضافة إلى خلو المحال التجارية من الزيت النباتي لأنّ رفع الأسعار شملته ليرتفع بأكثر من 100% أيضاً، ناهيك عن فقدان الدقيق من السوق ومخاوف ارتفاع أسعاره، ولن يقف التسارع عند هذا الحدّ.أمّا إرتفاع أسعار الغاز التي بدأت مع قرارات العقوبات فلها حصّة الأسد، هذا لأنّ نسبة استهلاك ألمانيا من الغاز الروسي تصل إلى 50% وأوروبياً 40%، ففي حال انقطاع الإمداد الروسي، ستحتاج الدولة إلى بدائل بكميات كبيرة في شتاء هذا العام، كون ألمانيا ليس لديها محطات للغاز المسال - إذا أقرّته كبديل - فضلاً عن تكلفته العالية لتسييله وتبريده بدرجة كبيرة (ناقص 162 درجة) ونقله في السفن، الأمر الذي يتطلّب استخدام الطّاقة، وكتبعة بديهية الإضرار بالمناخ.واخيراً الشركة النفطية الروسية «روس نفط» الفرع الألماني تعرّضت لقرصنة إلكترونية وسُرقت بياناتها. وتعد الشركة واحدة من ......
#بين
#حروف
#الحرب
#الروسية
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750446

شكري شيخاني : غباء سياسي ...شرق أوسطي
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني من الخطأ تماما" ..وهو غباء سياسي ...شرق أوسطي عندما نربط أعياد الشعوب ومناسباتها بقادة أو زعماء أو حكام أو رؤساء.. لأن هذه المناسبات والأعياد هي صنيعة الشعوب ومن خلال حدث ما مر بحياة هذه الشعوب. ومن خلال تجاربها على مر العصور. منذ مئات السنين فلذلك من الخطأ تماما" أن نربط عيد قومي أو إجتماعي أو حتى ديني بقائد أو زعيم ما .. وننسب له كل هذا التاريخ فنرفع صوره في الساحات ونضع تماثيله في الميادة وعلى مفارق الطرقات وكأن هذا الزعيم او الحاكم هو من أوجد هذه المناسبة أو الحدث.. بينما تكون المناسبة أو العيد قبله بمئات السنين .. فأحيانا" ومن باب النفاق نجد أنه في عيد الأم مثلا" يرفعون صورة زوجة الحاكم او الزعيم ..بينما المفروض ان ترفع صور أمهات الشهداء.... وفي عيد الاستقلال يرفعون صور الرئيس او الحاكم بينما المفروض ان ترفع صور الثوار والذين ضحوا بأرواحهم فداء" للوطن .. فنجد أن القائد او الزعيم أو الحاكم المغرور بشخصه يختصر في شخصه الزائل هذه المناسبات ,بينما الباقي هو الشعب...... والشىء بالشىء يذكر فلا يمكن لحزب او حركة او تيار أن يدعوا تمثيلهم لشعب ما أو قومية ما ...فهذا الحزب او الحركة أو التيار انما يمثلون فئة معينة من الشعب وليس كله. فقط الأحزاب الشوفينية الشمولية العفنة, والتي تحتكر الفكر والرأي , وتصادر الحريات هي من تفعل ذلك .. لهذا وجب التنبه لذلك من خلال المخاطبة أو المناظرة أو القاء الكلمات كأن يقول المتحدث ياسم الشعب كذا وكذا .....رئيس البلاد والمنتخب شرعيا" بدون تزوير او تلفيق هو فقط من يحق له ان يتكلم باسم الشعب عامة . تحية محبة واكبار وإجلال للشعب الكوردي في كل مكان على هذه الكرة الارضية بمناسبة عيد النوروز ورأس السنة الكردية المجيدة.. وكل عام والجميع بألف خير ومحبة وسلام ......
#غباء
#سياسي
#...شرق
#أوسطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750445

طلال بركات : ما سبب زيارة الاسد الى الامارات
#الحوار_المتمدن
#طلال_بركات في موقف مفاجئ عندما طلبت روسيا ان يتضمن الاتفاق النووي استثناء التجارة بين روسيا وايران من العقوبات الامريكية وقد اعتبر البعض محاولة روسية لعرقلة التوصل الى اتفاق نهائي في مباحثات فيينا لان روسيا اصبحت لا تأمن غدر ايران المعروف عنها عبر التاريخ القديم والحديث خصوصا عندما ساعدت الشيطان الاكبر بغزو افغانستان والعراق وهذا يعني لا مانع لديها من التخلي عن الحليف الروسي ومساعدة الامريكان ضد روسيا اذا اقتضت المصلحة ذلك خصوصا بعد بوادر التنافس بيّن الطرفين على لهف الكعكة السورية، وايضا شواهد الانبطاح الامريكي امام ايران لم تعد خافية بعد التوافقات على المكشوف ومنها مساومة امريكا على رفع الحرس الثوري الايراني من قائمة الارهاب مقابل التوقف عن الهجمات على القواعد الامريكية .. بمعنى افعلوا ما شئتم في اي مكان بالعالم فقط عدم التقرب من قواعدنا هكذا وصل حال الدولة العظمى المسؤولة عن حفظ الامن والسلم الدوليين وهي تستجدي الامان من فصيل مصنف ارهابياً على صعيد العالم، وكل هذة التنازلات لاجل قبول ايران التوقيع على الاتفاق النووي وايضاً ارضائها من اجل عدم الانضمام الى المعسكر الروسي في حربها مع اوكرانيا، وفي موقف مشابه نجد الذيل البريطاني دفع جزية بقيمة 400 مليون جنية استرليني مقابل اطلاق سراح ايرانيين متجنسين بالجنسية البريطانية ولا نعلم من اين جاءت الحنية البريطانية على متجنسين اجانب وهي لا تبالي بالتضحية بالبريطانيين الاصليين من اجل مصالحها وسبق وان زجتهم في حروب لارضاء رغبة امريكا ومنها ارسال جيشها للحرب ضد العراق .. مما يعني ان بريطانيا قدمت رشوه لايران للابتعاد عن روسيا خلافاً لما معلن من اجل اطلاق سراح السجينين وانما جرها للغدر ببوتين لان امريكا وبريطانيا على علم بسهولة غدر الايرانيين الذي يبعون الحليف والصديق والتابع الذليل من اجل كسرة خبز كما حصل مع مسعود البرازاني الذي ساعدهم سنين طويلة بدعم ايران بحربها ضد العراق وساهم معها في فبركة موضوع حلبچة التي قصفتها ايران بالسلاح الكيمياوي واتهم العراق بذلك واليوم ايران ترد له الجميل بباقة جميلة من الصواريخ بحجة وجود مواقع اسرائيلية في شمال العراق بينما الموساد الاسرائيلي يسرح ويمرح في مدن ايران وهو الذي قام باغتيال العالم النووي فخري زادة فضلاً عن التفجيرات في مفاعل نطنز وغيرها في اماكن اخرى، لذلك ان حقيقة الاعتداء على اربيل هو رسالة تهديد من اجل التماشي مع اجندة ايران في تشكيل الحكومة العراقية القادمة بمعني ان ايران لا تفرق بين الصديق والعدو حينما تقتضي المصلحة لانه ثبت انها لا تعرف دين ولا مذهب ولا شيعي ولا علوي ولا نصيري ولا كردي وانما اعلاء المشروع الفارسي حتى ولو على حساب اقرب الذيول .. لذلك يبدو ان بشار الاسد شعر بخوف من موقف ايران خصوصاً بعد التحركات المريبة لانهاء ملف العقوبات والتوقيع على الاتفاق النووي في فيينا الذي اصبح على الابواب، وكذلك التخوف من تخلي روسيا عنه بسبب انشغالها في الحرب مع اوكرانيا والخشية من موقف امريكي غربي نتيجة تسرع مساندته الى روسيا واعلان ارسال متطوعين للقتال مع الجيش الروسي وهذا يكفي لاشعال غضب امريكا التي يمكن ان تضع الاسد بين مطرقة العقوبات وسندان الارتباط المصيري مع روسيا وايران الذي بات هشاً بعد المتغيرات السريعة على الساحة الاقليمية والدولية .. لذلك زار الامارات بشكل مفاجئ وهو يعلم انها ( أي الامارات ) اصبحت الحليف الاقوى من بين العرب الى اسرائيل وهو افضل طريق يفترض ان يسلكه للحفاظ على كرسي الحكم من الضياع لان امريكا والغرب باتوا يطبقون مبدأ من ليس معي عدوي وعليه لا بد من اللج ......
#زيارة
#الاسد
#الامارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750444

كاظم فنجان الحمامي : القوى الدولية الصاعدة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي للمؤلف مايكل كلار (Michael Klare) ثلاثة عشر كتاباً، بما في ذلك (حروب الموارد والدم والنفط)، و (توقعات متعمقة للطلب والعرض العالميين لجميع أشكال الطاقة)، وبما في ذلك (البترول والغاز الطبيعي والفحم و اليورانيوم). .اما كتابه الذي نحن بصدده، والذي يحمل عنوان:- (Rising Powers, Shrinking Planet) حول القوى الدولية الصاعدة، فقد تناول فيه الارتفاعات غير المسبوقة للطلب على طاقة الوقود في ضوء التوقعات التي تشير إلى زيادة بنسبة 57 في المائة في الاستهلاك العالمي للطاقة بحلول عام 2030. ومن المتوقع أن تستحوذ الصين والهند على ما يقرب من نصف هذه الزيادة. .ثم يتطرق بالتفصيل الى المتغيرات التي ستطرأ على ملامح الجغرافيا السياسية في المناطق الغنية بالطاقة، فيستعرض سيناريوهات اللعبة الكبرى، حيث تتنافس القوى العظمى فيما بينها للاستحواذ على مناطق النفوذ والسيطرة. .ويرى المؤلف ان صعود روسيا كقوة طاغية للطاقة من الأمور المثيرة للإعجاب وبخاصة عندما صارت الطاقة من العوامل الإستراتيجية في تأمين الأمن الاقتصادي لروسيا. .ويشرح المؤلف بالتفصيل كيف نجح بوتين في إعادة تأمين السيطرة على موارد الطاقة، وكيف ارتفعت قيمة غازبروم (أكبر مستخرج روسي للغاز الوطني في العالم) من 9 مليارات دولار في عام 2000 إلى 250 ثم إلى 300 مليار دولار في عام 2006. ويرى أن التعاون بين الدول ضروري، ويجب أن يبدأ بين الولايات المتحدة والصين، التي ستشكل 39 في المائة من استهلاك الطاقة العالمي بحلول عام 2030. ويقترح تفعيل التعاون الدولي في هذه المجالات وغيرها مع روسيا واليابان والهند وأوروبا. ويرى أيضاً ان تبني نظام دولي جديد للطاقة من الخطوات المصيرية التي لا تقدر بثمن. .لكن تكهنات المؤلف واستنتاجاته المستقبلية لا تخلو من الحروب والنزاعات المسلحة للاستحواذ على مصادر الطاقة، فيتحدث في كتابه بلهجة واقعية تفترض الاسوأ، حيث كانت الولايات المتحدة هي القوة العظمى الوحيدة في العالم، لكنها لم تعد كذلك في ضوء تصاعد القوة الروسية والصينية. .روسيا بسبب حيازاتها الهائلة للطاقة، والصين بسبب تعاظم مواردها المالية، واختلال التوازن التجاري. وبالتالي فإن الولايات المتحدة لم تعد وحدها في حلبة التنافس الدولي، حتى لو استمر احتلالها للعراق، سيما ان 10&#1642-;- من النفط تستوردها أمريكا من فنزويلا. في حين ظلت الاوضاع غير مستقرة في السودان التي تمتلك احتياطيات كبيرة من الطاقة، بينما ظلت كازاخستان محتفظة بدكتاتوريتها الذهبية لأنها تمتلك الكثير من النفط، في حين امتدح (ديك تشيني حكومتها زاعماً انها حققت التطور السياسي المثير للإعجاب على الرغم من تزويرها للانتخابات وبطشها بالمعارضة. .يوصي المؤلف الولايات المتحدة بالعديد من الخطوات السياسية الفاعلة على المستويين المحلي والدولي، ويرى ان مصلحة البيت الابيض تقضي بعقد تحالفات جديدة مع اليابان والصين من أجل الاستغلال السلمي الأمثل لحقول الغاز في بحر الصين الجنوبي. .يقدم المؤلف في هذا الكتاب الكثير من التصورات حول الصراعات الدولية المتوقعة التي ستدور رحاها لبسط النفوذ على مصادر الطاقة، ويرى انها ستولد منافسات جيوسياسية خطيرة، قد تستدعي تدخل الدول الكبرى بشكل متزايد في الأسواق في محاولة للوصول إليها والسيطرة عليها. .ختاماً نذكر ان المؤلف مايكل كلير (Michael T. Klare) من كبار الاساتذة في خمس جامعات عالمية، ومن اشهر الباحثين في شؤون الدفاع لمجلة The Nation. . ......
#القوى
#الدولية
#الصاعدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750443

عماد ابو حطب : احلام نانسي عجرم
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب جارتنا العجوز تأكل وتحلم بملك الموت بخوف.جارنا المغترب يأكل ويحلم بالعودة الى الوطن ليموت فيه.المناضل العتيد يأكل ويحلم بانتصار يجلسه في مقدمة الصفوف . الفتاة تأكل وتحلم بفارس على حصان أبيض.الكاتب يأكل ويحلم بالشهرة .الانسان العربي المضطهد يأكل ويحلم بوطن حر وشعب في السويد .الزعيم الخالد يأكل ويحلم بوطن خال من شعبه العنيد. ......
#احلام
#نانسي
#عجرم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750459

جعفر كمال : نبوغ المؤثرات الحسيَّة في شاعرية غادة السمان
#الحوار_المتمدن
#جعفر_كمال لو قرأنا بتتابع شديد بظهر الماهية من حيث ثبوت أسلوبية الشاعرة غادة السمان كما ينبغي اللَّمس المنسجم والمعيون في تجاربها الأدبية المحصنة بالمتعة والفائدة، لقد أصبح مقدورنا القول أن نتبين أنّ الشاعرة شديدة الولع أن تمنح نظمها الإذن بإتيان إباحة الألفاظ المجانسة والموازنة والمماثلة، لمفهوم إتقان النظم التحويلية في التعبير الحسي في مقامهِ المرغوب به عند القارئ، بكونه المتفق مع المباح العاطفي، بعد أن حققت في بنيتها الشعرية التأثيرات الحلمية الطاغية على مسجاتها الصوتية الرهصة، بتأثير المبادئ في الصورة الوجدانية الحاكية برؤيتها الناضجة بالتأملات الواثبة في حقل اللغة بالفطنة والتبصر المتخَيّل بحاسته اليقظة، وهذا المبنى المعنوي المُؤَول له تفسيرات اعتبارية عند الفصحاء والمبدعين في حقل الحركة الأدبية عامة، بكون الشاعرة حققت نجاحاً وافياً في إحكام سياق المتلاقيات الفنية، أن تلزم إثبات الامتياز من وازع إيراد الصورة الصوتية، على وجه يحتمل الاتحاد في الصوت البياني، الذي هو حاصل المشاعرية التي ينعكس فيها التباين التصويري عند القارئ، بالإجمال الفني وبالتواصل مع الجديد الذي تطرحه في لغتها، على ضوء التميّز في لونها الشعري المختلف في حداثته، والحاصل أثره على قبول موسوعة التلقي في التفكير النقدي، والسياق هو اعتبار تداعيات النص الناجح المنطوي على تمرينات ذكية في خصوصيتها الشعرية، يدلنا د. على الوردي على: " أن التجارب تقوم على التوازن بين دوافع متعارضة من الفرح والحزن والابتهاج والاستثناء1" وتلك المحاسنة تمثل طبيعة مهوى الأسلوبية المحكمة في وزنها المبين في لوح الموهبة الناطقة الكلية التي تفصل ما يتعلق في نجاعة أسباب قصيدتها، التي أثرت في المتضايف الزمني أنَّ ثمة لقاء سوف يجعل من الكلام المباح واضحاً في تقنية القصيدة الملبية للحالة الغرامية أن تكون أكثر سعة وانتشارا مما عليه الآن. ومن خلال هذا التوجه وجدنا غادة السمان تبتعد عن العلة التقليدية التي تلازم الكثير مما ينشر على صفحات المواقع الهابطة، باعتبارها تروم نجاعة مفهوم الأسلوبية الإيقاعية المؤثرة، فإذا ما قرأناها عن قرب نجد نزوع الإنسانية الحسي ثابتاً بين الألفاظ ومضمر المعاني، الماثل في صوت شاعريتها التوليدية المتأصلة في بنيويتها الفنية وبلغتها الشعرية الفطنة، عند تلقيها من قبل الآخر على اختلاف مدركاته الثقافية، ولكي نسهل التواصل في العلاقة العربية بيننا من معيون لغتنا التي اصطفاها الشعر منذ ولادتها اللسانية ولعصرنا هذا، وجب أن نضيف إلى هذا الإبداع الموحى للذات الشاعرة مسحة نقدية تحاكي ميزاتها على اختلاف رُسَلها الجنسانية العفوي، فيما وصل إليه مستوى إحكامها في بلوغ الصورة الصوتية المرتبة الكاملة في امتلاك الإيقاع السلس، المتصل والمتداخل على تقدير يجوز للمجاز أن يكون متقدماً على الطرح الواقعي التقريري منه والسطحي، ونوصي أن نجعل من المتقدم الفني رائداً للحبكة، ومتساوياً في الإتقان الباطني في وحدة الشاعرية الذي ينطوي فيها مضمون التسامي المعنوي، والصوت الآتي من البنية الواضحة في الكمال المنظوم في مجاز له خصوصية معلنة أشبه بالاتفاق الوجداني بين القصيدة الحاكية لمتطلبات المتلقي بشكل عام، وبين الأثر التاريخي الذي يميز المستوى المتحد بالجناس الشعري أن يكون مقبولاً في كل زمن. وفي طبيعة هذا التقدير نجد المعاني في نصوص السمان ذات فائدة بما يستفيض شجنها من المبنيات الحلمية في ثنايا النص، من حيث اختلاف الطبائع باعتبار أنها تنسجم في موزونها ومعناها، بواسطة المنجز الفكري سواء أكانت في الإرادة الحسيّة على مب ......
#نبوغ
#المؤثرات
#الحسيَّة
#شاعرية
#غادة
#السمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750458

جاسم نعمة مصاول : قصيدة ميلادكِ اغنية غجرية
#الحوار_المتمدن
#جاسم_نعمة_مصاول ميلادُكِ أشعلَ شمعةً في الريحتغازلُ ذاكرتييغرقُ صوتي في الصمتِوأرى نجوماً تسطعُ في عالمكِكيف أمسكُ ضوءاًيتسللُ الى روحييتركني أركضُ في أزمنةٍ هاربةٍترفضُ أن استضيفهافي خيمةِ قصائديأجرجرُ صباحاتيفي شوارعٍ ما زالت نائمةًفي الحلملن أجلس في مقهىيهذي عند الشمسيقطعُني النومُعند التقاء احلاميبزغردةِ الطيوروأغنيةٍ غجريةلم تكتمل قصيدتهاحان الوقتُكي تترسبَ آلامي مع الانهار المهاجرةفي مواسم الامطارواختفي معكِ في نار الثلجالمنكسرةِ في حديقةِ الشمسأتذكرُكِ في أمواجِ طفولتيحيث البحرُ يرقصُ مع الماءلا أعرفُ أسرارَ الريحلأن متاهاتِ الرمال تتدحرجُفوق حدود الانهارياروحاً تغادرُ العرباتِوتقفُ تحت الاضواءلن تغادرَ شوارعَي أضواءُ الابوابِ وأفراحُ القمرونسيمُ الصباح ..... ......
#قصيدة
#ميلادكِ
#اغنية
#غجرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750457

شعوب محمود علي : الهوى بعض سلوتي
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي تمرّ الليالي الكالات بحزنهاأغنّي تغنّي في هواي الروافدُوكم كنت قد غنّيت وجه تعاستيأغنّي يغنّي في هواي المساندُولو جاء يشفيني رعاني بهديهوقد كبرت بين الضلوع الغوامد ومبعث آلامي قطعت لسانهعلى كلّ جرح تستهلّ المحامد اُغنّي اُغنّي والهوى بعض سلوتيوما سلوتي حتّى تلوح الشواهد حياتي ميزان لكفّ أجلّهبه مقبض للعدل وهو يواعدلطول مسار يقطع الدرب عنوةيشقّ أعاصيراً فيشقى المجاهدأدور على الدنيا ودورة أرضناتأنّ لما تأتي وتأتي المصائدكرهت حياتاً غيّب الجهل جندهاونام نبيه قيدته المصائدكرهت زماناً عبّأ الجهل جندهونام سعيداً حين غابت فرائد وهل غير درب إن أردت مجازة فكن بين أطباق السماء تكابد رجوماً رجوماً والكوارث جمّةتضمّك والعمر الطويل الجلامدفنن محسناً قبل الدخول لحفرةتظلّ طويلاً غير انّك وافدهي الأرض أمّ بعد أمّك حاضناًفكن جسر يرقى للنجوم يخلّدوذكراه ريحان وعطر بنفسجولا مثل من مرّوا تحن السواعدفلا فرصة اخرى ولا ومض عابريشقّ الدياجي وهو في الترب جامداعود اُغنّي أم أعود مكابراًسبتك الصبايا أم سبتك الخرائد هو الجسر لا نملك سواه لعبرة تبلّطه شمس وفتحاً نشاهدوفي المعبر الميمون تبقى إرادةلها الحكم إمّا فاسق ومجاهد ......
#الهوى
#سلوتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750456

لخضر خلفاوي : عجائب الخلق..
#الحوار_المتمدن
#لخضر_خلفاوي هكذا هي الدّاوب في الوطن العربي منهم من يحبو متوددا منافقا على أربع و منهم من يزحف خانعا على بطنهو منهم من يسيح لا مُبالٍ في الأرض على رجليه و منهم من يتحرّك على رأسهو يُفكّرُ بفرجهو أكثرهم الزاحفون ، المتحركون على رؤوسهمالحابون على أربع ..يا الله ! هكذا فعَلَ الخنوع و الضلال بأمّتي ما يشاء !—- ......
#عجائب
#الخلق..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750455

علي سيف الرعيني : أهمية التوازن بين الداخل والخارج؟ ؟
#الحوار_المتمدن
#علي_سيف_الرعيني النفوذوفرض السيطرة على الاخراصبحت ثقافةسائدة يتسم بها عالم اليوم ..يمكن للدول الناميةاوالصغيرةمقارنةبالدول الكبرىأن تقلص فرض قيودهاعلى مواطنيهاليكون له كلمة وراي يعبرمن خلاله عمايريدويشعرالمجتمع باهميةقيمته ووزنه وبالتالي سيكون المواطن هوالداعم للسلطات ..والمساندمن خلال اطروحاته وتسجيل صوته بكل حرية وتمكين ..تحدث أمور كثيرة في العالم صراع على أراضي وصراعات اقتصادية كلها صراعات قوى وحين نوازن الواقع نكتشف أننا في المحيط تؤثر فينا كل الأحداث العالمية وتزعجنا بل وتتدخل في شؤوننا الداخلية أحياناً فلو فرضنا أن روسيا سيطرت على اوكرانيا سنجد أن شأن النفط والغاز طغى على مسائل الاقتصاد المحلية ولو افترضنا أن روسيا امتد نفوذها على المنطقة أكثر سنكون في موقع مضطرب من العالم ولو افترضنا أن أمريكا رفعت يدها عن الشرق الأوسط ستكون الكارثة أكبر من الطبيعي أن نتأثر بما حولنا ولكي نتجنب تلك الأحداث يجب أن يكون الصف الداخلي متماسك ولا توجد به أحداث تفرق الكتلة الصلبة في المجتمع بل يكون المجتمع داعم للدولة ولكي نصل لهذه النقطة يجب علينا أن تعمل على تدعيم المجتمع وتقويته ورفع مستواه الثقافي والعلمي وربطه بمؤسسات مجتمع مدني قوية يمكنها أن تحارب كل الأفكار التي تزرع بذور الانشقاق داخل المجتمع وتحميه من الشروخ الداخلية وتغول السلطة .فالمجتمع الداخلي لأي دولة لا ترسمه سياسة حكومة بل يرسمه تصور المجتمع ورغم أنه يتأثر بقرارات السلطات إلا أن به قدر من الاستقلالية رغم أنه مربوط بشكل أوبآخر بتلك القرارات وكلما اقتربت السلطات الحاكمة من المجتمع كلما قلت الفجوة بين المجتمع والسلطة فالمجتمع يحتاج تنظيم السلطات لا شك في ذلك لكن السلطات تحتاج المجتمع الذي يمدها بالقوى البشرية والخبرات لكي يعمل معها على وضع أسس مشتركة لا تكون فيها السلطة معزولة عن المجتمع .ما نشاهده في الأعوام الماضيةاقصدقبل( ثورة الواحد العشرين من سبتمبر) أن الفجوة بين القيادة والمجتمع بدأت تتسع ولها أسباب بلا شك أسباب منطقية وغير منطقية فالأسباب المنطقية تكون حين تخالف سياسات الحكومات توجه الشعب في بعض الأمور والغير منطقية حين تخالف سياسة الحكومات كل رغبات الشعب أو جلها فينتج بذلك صراع خفي وأقول خفي لأنه لا توجد وسائل لدى المجتمع لكي يخلق صراع صريح ومعلن مع السلطة وعند هذه النقطة يجب أن نتوقف فلا توجد مؤسسات مجتمع مدني حقيقية ولا توجد نقابات وجمعيات ومنظمات أهلية يمكنها أن تتبنى قضايا المجتمع وتدافع عنه على السلطات التي تمنع مؤسسات المجتمع المدني أن لا تبتعد كثيراً عن المجتمع وتطلعاته ورغباته لأنها في تلك اللحظة لن تسمع صوته فدائماً الافواه المكبوتة لا تصدر صوتاً لكنها تتحرك أو تتمرد والأفضل أن تترك تلك السلطات المساحة للأفواه أن تصرخ وتحدث الصخب لكي تشعر بوجودها ولا تضطر أن تحدث فوضى لكي تلتفت لها السلطات .السياسة لعبة كبيرة بها كفي ميزان احدهما خارجي والآخر داخلي ولو ركزنا على الكفة الخارجية وتركنا الكفة الداخلية سيكون الخلل واضح ولو فعلنا العكس أيضاً سنحدث خلل وعلينا أن نعرف أهمية التوازن بين الداخل والخارج لكي يكون هناك توازن صحيح فكفة الميزان الخارجية لا تستطيع السلطات مواجهتها بشكل مفرد بعيداً عن المجتمع لكن عليها أيضاً أن تخلق الوسائل التي تعطي المجتمع الحق في مواجهة الخارج ولنوضح هذه الفكرة لنفرض أن دولة عظمى فرضت علينا اتفاقية مجحفة وقبلت بها السلطات ما الذي سيحدث لو أن الدولة لا يوجد بها برلمان حقيقي وفعال ستقبل الدولة تلك الا ......
#أهمية
#التوازن
#الداخل
#والخارج؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750454

عباس علي العلي : الدينية البرغماتية
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في عام 1848 انتصرت الثورة البرجوازية في سائر انحاء أوربا وهنا حدث تحول خطير في مواقف الطبقة البرجوازية فانتقلت من تبني الفلسفة المادية عامة أو لنقل بدقة الموقف المادي التقدمي, حيث لم تكن الفلسفة المادية إلى حينه قد اتخذت شكلها العلمي بعد إلى تبني الموقف المثالي الميال للمحافظة واستلهام الدين دفاعاً عن ما حققته من مكاسب، فإذا كان الدين يوظف برغماتياً (مصلحياً) في خدمة الطبقة المستفيدة من النظام القائم فمن الطبيعي أن البرجوازية قبل اتمامها لانتصارها على الأرستقراطية كانت في حالة عداء مع المؤسسة الدينية لكونها متحالفة مع الأرستقراطية الإقطاعية.لكن بما أن البرجوازية أتمت انتصارها على الأرستقراطية الإقطاعية بدا لها وهذا منطقي التحالف مع تلك المؤسسة الدينية لتدعم مكاسبها وتحافظ عليها، لقد بدا وكأن ذاك أن اليمين الهيغلي متحالف كلياً مع البرجوازية والأكلريوس الديني الأمر الذي لفت نظر اليساريين الهيغليين الشباب إلى أهمية فيورباخ هنا، هذا اليسار الهيغلي ادرك مبكراً التحول المحافظ للبرجوازية ومقاومتها للنزعة التقدمية التي تميزوا بها.بدت المشكلة واضحة فإن كل من يقاوم التقدم التاريخي هو المستفيد من الوضع القائم وهو أيضا حليف للمؤسسة الدينية التي توظف المعتقدات الدينية خدمة لمصالحه وحفاظاً على النظام القائم، لقد اتضحت لماركس مسألة أن الدين ليس هو المحرك بل الطبقة والصراع الطبقي والدليل أن هذه المؤسسة الدينية هي نفسها التي كانت بالأمس حليف للأرستقراطية الإقطاعية وها هي اليوم حليف للبرجوازية المنتصرة.لم يفرق ماركس بين حقيقتين وهما أن الدين الذي ترعاه المؤسسة البرغماتية ليس هو الدين الحقيقي لأن الدين الحقيقي لا يتماشى مع الأهواء والرغبات الإنسانية بالقدر الذي يستحكم إلى قواعد إيمانية يمكن عدها من الثابت اللا متحول ,فمعيارية الحق والباطل والخير والشر والحب والكره مثلا في القواعد الدينية لا بد أن تكون واحدة وثابة ومجردة فلا يمكن أن نتصور ان الموضوع الفلاني له خيرية ما يمكن أن تتحول بتبدل الظروف, ولكن يمكن تصور تغير الموضوع ذاته فينتج بالتالي تغير في النتائج.فتبدل التحالفات عند المؤسسة الدينية الأوربية مردها البرغماتية المادية ذاتها التي تدفع رجال الكنيسة أن يتحالفوا مع الشيطان ضد عيسى عليه السلام وهو نفس الهاجس الفكري الذي دفع يهوذا الأسخريوطي ليبيع عيسى لأعدائه ونفس الدافع الذي جعل البغي من بني إسرائيل أن تبيع يحيى عليه السلام ,فهم أي رجال الكنيسة لا مانع لديهم من أن يبيعوا الله حتى مقابل دراهم.هذا منطق الإسرائيليين حيث يرون الذهب يرون وجودهم حتى لو كان الذهب هذا هو الشيطان{وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ}البقرة51,هذا العجل كان يمثل نتاج التحريف المادي للوقائع التأريخية بتزوير المؤديات الدينية{قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ{87}فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ{88}أَفَلَا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً وَلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرّاً وَلَا نَفْعاً{89}وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي{90}قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى{91}سورة طه, ف ......
#الدينية
#البرغماتية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750453

مازن الشيخ : الذكرى ال19 لقيام امريكا بغزو واحتلال العراق النتيجة والسبب الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ في مثل هذا اليوم,وقبل 19عاما,قادت القوات الامريكية عمليةغزوللاراضي العراقية,وبحجة وجودأسلحة دمارشامل,مع العلم انه وخلال 12عاما,لم يترك أعضاء فرق التفتيش الاممية شبرا داخل الاراضي العراقية,ألا وفتشوه,حتى وصل الامرالى البحث في غرفة نوم الرئيس العراقي,ولم يعثرواعلى اي اثرلاسلحة ممنوعة,كما أن وزيرالخارجية الامريكي كولن باول,كان يكذب ويدري انه يكذب عندما قدم مازعم بأنه صوراالتقطتها الاقمارالصناعية,وبأنه تأأكد من خلالها,وجود تلك الاسلحة المزعومة.لقد كان واضحا أن تلك الحجة اتخذت كمبررلتنفيذ مخطط معد سلفا في اقبية السي اي ايه والبنتاغون,غايته تنفيذعمليةغزو,واحتلال للعراق,ثم جعله منطلقا للهيمنة على أهم منطقة استراتيجية في العالملقد تبين منذ اللحظات الاولى ان مخطط الامريكان كان تدميرالعراق وتمزيق المجتمع واشعال الفتنة من اجل اشغال الشعب بتصفية بعضه البعض,وجعل الاشقاء الفرقاء يضطرون الى اللجوء الى الامريكان لكي ينصروهم على اخوانهم في الوطن,وضح ذلك من خلال عدم تصدي الجيش الغازي للغوغاء الذين كانوا يحطمون كل مقومات البلد الحضارية,وما كان الاسلاف قد بنوه,خصوصا عمليات سرقة الاجهزة العلمية,وتخريب الجامعات,ومراكزالبحث العلمي,والمتاحف التي كانت تمثل الماضي المجيد لبلاد وادي الرافدين,وبعدها تأكد هذا الامر,حين أشرف سيء الذكر,بول برايمر,على تشكيل مجلس حكم على اساس اثني طائفي,وكان القصد من ذلك العمل اشعال نارالفتنة,والاسوأ,أنه سلم مقاليدالحكم بيد مجموعة من الفاسدين وشداد الافاق ,والذين ليس لهم انتماء وطني للعراق,بل أغلبهم عملاء لدول الجوار,وذلك ينطبق على كل من شارك في مجلس الحكم وكتابة الدستور,وتنظيم الانتخابات المهزلةوالجدير بالذكر,أن غزو العراق سبقه حصاراقاسيا,ظالم,استمرلقرابة 12عاما,عانى منه الملايين من الابرياء,والذين منع حتى الدواء عنهمذلك حدث اثناء حكم ادارتي بوش الاب وابنه,والذين سيسجلهم التاريخ كمجرمي حرب,بسبب ماارتكبوا في العراق من جرائم ضدالانسانية,خصوصا بوش الاب,أثناء حرب عاصفة الصحراء,عام 1991,حيث قام بتدميرالبنية التحتية لكل شبرفي العراق,دون مبررمعقول,كذلك لمسؤوليته عن تنفيذجريمة الحرب,المتمثلة باصداره الاوامر الى قواته الجوية,باطلاق النارعلى الجنود العزل الذين كانوا في حالة انسحاب من الكويت,والشناعة الكبرى الاخرى التي ارتكبوها عمدا,والتي يندى لها جبين الانسانية,وذلك عندما قصفواملجأالعامرية,وقتلواالاف الاطفال والنساء,الذين كانوا قداحتموا فيه,وانا شخصيا كنت شاهدعيان على تلك المجزرة,ولوعشت الف سنة لايمكن ان انسى جثث الاطفال المتفحمة,والتي كانت تلتصق بامهاتهم في لحظات رهيبة ,كان كل منهم يلوذ بالاخر,انذاك لوكان الزرالنووي بيدي لاطلقته دون ترددعلى امريكامااستخلصته من خلال متابعتي لكل تفاصيل عملية الغزو,والاحتلال,أن القيادة الامريكية,نفذت في العراق اكبرعملية سطومسلح,اذ ان كل الذين اتت بهم,وسلمتهم السلطة,كانوا يسرقون اموال العراقيين ويسلموها للغزاة لقاء حمايتهم وتمكينهم من الاستمراربالسلطة,وفي عملية غسل اموال بطريقة محترفة وفنية,كانت اموال العراق المسلوبة تصل الى خزائن الغزاةوساذج من يصدق ان تلك الطبقة من شداد الافاق والمرتزقة,والذين اعانتهم وساندتهم حتى هذا اليوم,هم من ستولى على كل تلك الثروات الهائلة,بل هم ككلاب الصيد يصطادون الطريدة لقاء تفضل الصياد عليهم,باطعامهم احشائهااواخيرا,وحسب قناعتي الشخصية,والمتواضعة,,وحسب مراقبتي وتحليلي لمجريات الامور,تولدت لدي قناعة راسخة,بأن من حكموا العراق تحت راية الاحتلال,كانوا قد سرقوا ......
#الذكرى
#ال19
#لقيام
#امريكا
#بغزو
#واحتلال
#العراق
#النتيجة
#والسبب
#الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750452

نعمت شريف : الهجوم الايراني على اربيل ورسائله المتعددة لاطراف عراقية ودولية
#الحوار_المتمدن
#نعمت_شريف - تحليل سياسي على ضوء المستجدات العراقية والدولية -جاء الهجوم الايراني بالصواريخ “البالستية” على اربيل،(1) عاصمة اقليم كردستان يوم 13 آذار-مارس بعد ساعات قليلة من اجتماع الحنانة في النجف بين اطراف الاطار التنسيقي والتيار الصدري، وفي اليوم الذي كان ينعقد في السليمانية اجتماع المجلس القيادي للاتحاد الوطني الكردستاني (2) لمناقشة الاوضاع الراهنة في العراق ومنها ملف الترشيح لرئاسة العراق ومواضيع مهمة اخرى. هذا في الوقت الذي تتعثر فيه مفاوضات المعاهدة النووية الايرانية الامريكية، وفي اجواء الحرب الروسية على اوكرانيا حيث تمارس الادارة الامريكية ضبط النفس وبحكمة وحذر عاليين لمنع توسعها الى حرب شاملة لا يربح فيها احد.منذ فوز التيار الصدري والحزب الديموقراطي الكردستاني في الانتخابات العراقية الاخيرة وتحالفهما مع السنة لتشكيل حكومة اغلبية، وايران تحاول جهدها لاقناع السيد الصدر بالعدول عن حكومة الاغلبية والعودة للتوافقية لضمان حيزلنفوذها في العراق من خلال قيادات الفصائل والشخصيات التابعة لها (3)، وهؤلاء انفسهم هم الذين يدعمون الاتحاد الوطني لفصل السليمانية عن اربيل وتأسيس اقليم ثان.(4) وهنا يبدو الاستقطاب واضحا، حيث ان الاتحاد والفصائل المسلحة ويدعمهما ايران المتحالفة مع روسيا والصين والدول التي تدور في فلكهم، مقابل تحالف الحزب الديموقراطي مع التيار الصدري وتحالف الحلبوسي لتطوير العملية الديموقراطية في العراق والتي تدعمها الغرب والولايات المتحدة والدول الدائرة في فلكهم. تتمثل نقاط التماس الساخنة بين الطرفين هي اولا الحرب الساخنة المتمثلة في اوكرانيا وثانيا المفاوضات النووية بين ايران والغرب وثالثا العراق الذي يتجاذبه نفوذ الدول المجاورة والاقطاب العالمية.جاءت القشة التي قصمت ظهر البعيرفي اجتماع الحنانة يوم 13 مارس 2022 عندما تفاجأ السيد الصدر بحضور احد الشخصيات البارزة الممثلة للنفوذ الايراني في العراق، وقرر ان يأمر بسحبه من الاجتماع كي يستمر على البرنامج المخطط له. وبوصول الخبر عن الاجتماع، نضجت الظروف المحلية والدولية لتوجيه رسالة شديدة اللهجة الى جميع الاطراف ذات العلاقة بالشأن العراقي. اولهم الصدر لتليين صلابته الوطنية وافساح حيز للنفوذ الايراني، وثانيهما الحزب الديموقراطي الكردستاني لتحالفه مع الصدر لانهاء الازمة السياسية في العراق من جهة ومن جهة ثانية ليعلمهم ان نفوذها في السليمانية مهمة وقد تؤدي الى شق حكومة الاقليم وتقسيم كردستان، وعلى الصعيد الدولي كانت الرسالة موجهة الى الولايات المتحدة رغم ادعائها انها استهدفت مركزا اسرائيليا في اربيل وليست السفارة الامريكية. وفي كلتي الحالتين لا يختلف الامر كثيرا لان ادارة الرئيس بايدن تحاول بشتى الوسائل حصر الصراع المسلح باوكرانيا تجنبا للدخول في حرب اكبر لا يحمد عقباها، وايران تعلم هذه الحقائق جيدا فمخططوا سياساتها من الحنكة السياسية والتجربة ان يستغلوا هذه الظروف مجتمعة لتعزيز نفوذها ليس في العراق فحسب بل لتعزيز مكانتها العالمية ايضا. ولهذه الاسباب جاءت الضربة الباليستية لاربيل على شكل اكبر عدد من الصواريخ تستخدمها ايران في العراق لحد الان،(5) وعدم استخدامها للطائرات المسيرة التي عادة تستخدمها الفصائل الموالية لها في توجيه رسائلها لكردستان وللقوات الامريكية في العراق. لقد اقلق هذا اسرائيل الى حد كبير لان الحرس الثوري اعلن بصراحة عن توجيها الضربة لاسرائيل سواءا كان هناك مركزا تابعا لها في اربيل او لم يكن، وصمت الولايات المتحدة في عدم الرد على هذه الضربة. علما ان ايران لم ترد في الماضي على ضربا ......
#الهجوم
#الايراني
#اربيل
#ورسائله
#المتعددة
#لاطراف
#عراقية
#ودولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750451

لجنة النضال من أجل اطلاق سراح المعتقلين السياسيين : دعما لحملة إنقاذ أرواح النشطاء السياسيين المحكوم عليهم بالإعدام في العراق
#الحوار_المتمدن
#لجنة_النضال_من_أجل_اطلاق_سراح_المعتقلين_السياسيين بحسب ما أفاد منظمة الغاء عقوبة الإعدام في العراق ان محكمة جنايات الكوت في العراق ، اصدر حكم الأعدام بحق اربعة ناشطين الخميس 10 آذار / مارس 2022 و هم محمد عطية حسين ، وعباس علي عزيز ، وكاظم هادي كاظم وحسين صدام هاشم ، على خلفية مقتل ضابط شرطة في العراق في احتجاجات أكتوبر / تشرين الأول 2019 على الانقطاعات المتكررة للتيار الكهربائي.قُتل وجُرح المئات خلال احتجاجات أكتوبر / تشرين الأول 2019. تم اعتقال العديد وما زال مصير عدد من المتظاهرين مجهولاً. هؤلاء الشباب الأربعة هم من بين آلاف الشباب الذين نزلوا إلى الشوارع في أكتوبر 2019 ، رغم القمع والاعتداء على المتظاهرين ، ودافعوا عن الحق في حياة إنسانية. هؤلاء الشباب هم من نفس جيل وطبقة المجتمع التي احتجت على الفقر والحرمان في المدن الإيرانية في تشرين الثاني (نوفمبر) 1998.في إيران ، في نوفمبر 1998 ، أطلق الحرس الثوري النار على الشباب في شوارع المدن الإيرانية، وفي نفس الوقت تقريبًا في العراق ، أطلق فيلق القدس التابع للنظام الإسلامي بقيادة المجرم قاسم سليماني النار على الشباب في المدن العراقية. هذه الاحتجاجات في إيران والعراق من نفس الجنس ولها مطلب واحد: لا فقر ولا حرمان ولا قمع. دعم هؤلاء الشباب الأربعة المحكوم عليهم بالإعدام في العراق هو دعم للاحتجاجات الشعبية والاحتجاجات ضد عقوبة الإعدام والجريمة. يجب ألا نسمح بإعدام هؤلاء الشباب الاربعة. نحن جبهة الإنسانية ضد جبهة المجرمين وقتلة الشباب. من واجب كل واحد منا أن يحتج على إعدام هؤلاء الشبان الأربعة.تدين لجنة اطلاق سراح المعتقلين السياسيين بشدة حكم الإعدام بحق هؤلاء المتظاهرين والناشطين السياسيين ، وتدعو إلى إلغاء عقوبة الإعدام والإفراج الفوري عنهم دعماً لحملة إنقاذ أرواح هؤلاء المتظاهرين الأربعة والناشطين السياسيين في العراق. ......
#دعما
#لحملة
#إنقاذ
#أرواح
#النشطاء
#السياسيين
#المحكوم
#عليهم
#بالإعدام
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750450

نهى نعيم الطوباسي : عن الحرب والإنسانية
#الحوار_المتمدن
#نهى_نعيم_الطوباسي تعيدنا الحرب الروسية الأوكرانية، والنزاعات الحديثة الدولية والأهلية في شتى بقاع العالم، إلى الجدلية التاريخية بين أهم الفلاسفة عبر التاريخ، وسؤال ما إذا كان العنف هو طبيعة متأصلة في الإنسان، أم أنه مكتسب من الظروف والبيئة المحيطة؟ اعتبر ابن خلدون أن العنف نزعة طبيعية، "ومن أخلاق البشر فيهم الظلم والعدوان بعضهم لبعض، فمن امتدت عينه إلى متاع أخيه، امتدت يده إلى أخذه إلى أن يصده وازع". فيما يرى الفيلسوف الإنجليزي هوبز في تحليله لانثروبولوجيا النوع الانساني، عبارته الشهيرة، "أن الإنسان ذئب لأخيه الانسان"، أما المؤرخ البريطاني ارلوند توينبي فاعتبر أن ظاهرة العنف، ناتجة عن القيم التنافسية الموجودة في الرأسمالية والشيوعية. على النقيض من ذلك، يرى كل من كارل ماركس وجان جاك روسو أن أصل الطبيعة البشرية هو الخير، لكن فسادها يعود إلى الظروف المحيطة.يرمي هذا المقال لتسليط الضوء، على ما ينتجه التنافس بين القوى العظمى، وما تمارسه من تعدّ على سيادة الدول والشعوب ومبادئ حقوق الإنسان، من تفاقم ظاهرة العنف في العالم يُخيّل للبعض أن الحروب، التي شنتها الدول المستبدة والاستعمارية والتي قلبت حياة الشعوب رأسا على عقب، تضع أوزارها وتنتهي بتوقيع اتفاقية بين الأطراف المتنازعة، وبوضع الأسلحة التقليدية، لكن الحرب لا تنتهي عند هذا الحد، والمياه لن تعود إلى مجاريها، هناك حرب جديدة تولد بين الإنسان وذاته ومحيطه، وداخل الأسر والمجتمعات، نتيجة الظروف الصعبة من فقر وبطالة، وانعدام الأمن الغذائي والإنساني والمجتمعي، والحرمان حتى من أساسيات الحياة وأبسط حقوق الإنسان، ما تنتجه الحروب من تداعيات سياسية واجتماعية واقتصادية ونفسية وبيئية خطيرة، تنعكس على سلوك البشر، ليصبح الإنسان الذي ولد مسالما خيّرا أكثر قابلية، لاستخدام العنف في ظل التعرض للضغوط المحيطة المختلفة، إلا من كان وازعه الأخلاقي أقوى من الظروف.توفر الحروب والانتهاكات المخالفة، لكل الأعراف والقوانين الدولية والإنسانية التي تتزامن معها، بيئة خصبة لاشتعال العنف بين البشر ونموه في المجتمعات، مثل اللاجئين الذين يفرون من القصف والقتل، يجدون أنفسهم أمام قتل من نوع آخر، قتل أكثر إيلاما وموت متكرر كل يوم بفعل ما يمارس عليهم، من ظلم وعنصرية وحرمان. وهذا ما أكدته النائبة في البرلمان الأوروبي " كلاير دالي" في خطابها في البرلمان، حيث فضحت بشكل علني العنصرية والتمييز اللذين يمارسان، ضد اللاجئين غير الأوروبيين كاللاجئين الأفغان في الدول الأوروبية، وذلك بسبب اختلاف اللون وبسبب الخوف من النفوذ الأمريكي، أليست العنصرية والاضطهاد كافيان لتنامي الكراهية والعنف في المجتمعات كافة، فقد نشر مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدرات والجريمة (UNODC) في تقرير صدر عام 2021 "أن المهاجرين الذين يتم تهريبهم عبر الحدود غالبا ما يتعرضون للعنف الشديد والتعذيب والاغتصاب والاختطاف، سواء أثناء العبور أو في الأسر، فيما لا تتخذ السلطات سوى القليل من الإجراءات للتصدي لهذه الجرائم".ان الإعتداء على المدنيين، والتعدي على سيادة الدول وضرب الاتفاقيات الدولية بعرض الحائط، بما فيها اتفاقية جنيف لعام 1949 بشأن حماية الأشخاص المدنيين في وقت الحرب. والأشخاص الذين لا يشتركون مباشرة في الأعمال العدائية، ومعاملتهم معاملة انسانية، دون أي تمييز ضار يقوم على العنصر أو اللون، أو الدين أو المعتقد، أو الجنس، أو المولد أو الثروة، هو أكبر دليل على أن النظرية الواقعية، هي التي تسيّر وتحكم العلاقات الدولية في العالم، مستندة إلى مبدأ مكيافيلي "لا أخلاق في السياسة " ومبدأ الغ ......
#الحرب
#والإنسانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750467

فاطمة ناعوت : الستّ نعيمة … مبسوطة جديدة ...تحسبُهم أغنياءَ
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت كتب هذا المقال في يوم المرأة المصرية 16 مارس، وأهديه للسيدة الجميلة "نعيمة مسداري"، التي أتمنى اختيارها "الأم المثالية" في "عيد الأم" الوشيك. المصرية البسيطة التي رفضت بضعة آلاف من الجنيهات منحها لها الإعلامي "أحمد رأفت/مذيع الشارع" بعدما فازت في مسابقة المعلومات العامة التي يطرحها البرنامجُ على المارّة والسابلة لتنشيط المعرفة وخلق حالٍ من البهجة بين الناس. سألها سؤالا بسيطًا، وأجابت، ففازت. وحين أعطاها المكافأة رفضتها بابتسامتها الطيبة وقالت إن هناك مَن هو أحقُّ منها بالمال، فهي "مستورة الحمد لله"، ومعاشها 3000 جنيه يكفيها، والحمد لله في بركة ربنا. وقالت إنها "تعطي" ولا "تأخذ"، وإنها تترك أرغفة الخبر لكي يأخذها مَن يحتاج إليها من الكادحين. لأن البركة تحلُّ في العطاء لا في الأخذ، ولهذا بارك الله في عمرها حتى تراعي ابنها الأصمّ، فهو البركة الكبرى في حياتها. وحاول المذيع معها بشتّى الطرق أن تأخذ جائزتها، لكنها رفضت في إباء وتعفف وبساطة، وابتسامتُها وخفة ظلها لا تفارق وجهها. حتى قالت له في الأخير: “إنتو جايين منين؟ إنتو ملايكة من الجنة؟". جمالُ روحها ووجها الوضّاء بالابتسام، وقلبها المشرق بالفرح والرضا، والتعفف عن مد اليد، بل والاعتذار عن قبول اليد الممدودة، أمور كبيرة لا يقدرُ عليها إلا ذوو الأرواح الشاهقة. تحسبهم أغنياءَ من التعفّف، كما علّمنا القرآن الكريم في سورة البقرة| 273: {للفقراءِ الذين أُحصِروا في سبيلِ اللَّه لا يستطيعون ضَربًا فِي الْأَرضِ يَحْسَبُهم الْجاهِلُ أغنِياءَ مِن التَّعَفُّفِ تعرفُهم بسِيماهم لا يسألون النَّاسَ إِلْحَافًا وما تُنفقوا مِنْ خيرٍ فَإنَّ اللَّهَ به عليمٌ}.ذكّرتني "الست نعيمة مسداري" بعفيفة أخرى من جنوب مصر اسمها "الست مبسوطة"، وكتبتُ عنها عدة مقالات لفرادتها بين البشر، وأتشرّفُ اليوم بأنها صديقة عزيزة لا ينقطع تواصلُنا. وحين تسمعُ صوتي في الهاتف تقول لي: “أهلا يا غالية". تعرفني من صوتي إلى درجة أنني كنتُ أحاضرُ يومًا في "سيدني" الأسترالية، وكانت المحاضرة عن العطاء والرضا، وأمام الجمع الحاضر اتصلتُ بها من رقم أسترالي. وضعُ الهاتف على الإسبيكر أمام الميكروفون ليسمع الناُ صوتَها، وبمجرد أن سمعت صوتي "ألوو"، قالت: “أهلا يا غالية، بتتكلمي منين ده الرقم طويل أوي!” هي لا تقرأ ولا تكتبُ لكن فِطرتها غنيّة بالمعرفة والنصوع، منحها اللهُ فيضًا من عطاياه، فراحت تعطي ولا تأخذ، فيجزل اللهُ لها العطاءَ السماوي الكريم. كيف أُدوّنها على سِجلَِّ هاتفي؟ هكذا: (الست مبسوطة، أغنى امرأة في مصر )، وهذا هو عنوان مقالي الأول عنها نشرتُه هنا في زاويتي بجريدة "المصري اليوم". اسمها "مبسوطة"؛ وما أوفقَ الاسمِ على المُسمّى! تعيش في نجع ناءٍ من نجوع سمالوط. كان لديها خمسةُ أطفال مصابون بضمور كامل في المخ. عند بلوغهم الثانية عشرة من أعمارهم، لا يقوون على الحركة فيرقدون. لتبدأ الأمُّ رحلة "الشيل والحطّ" لأجساد أولادها حتى يتحمّموا ويقضوا حوائجَهم ويتقلّبوا على الفراش تفادريًا لقروح الفراش. زوجها الراحل "عم سعيد" كان طريح الفراش لإصابته بالفشل الكلوي. وكانت الزوجة الجميلة تقوم على خدمته ورعايته كما تفعل مع صغارها، حتى رحل. ابنُها الأصغر ميلاد، مصابٌ بنفس مرض أشقائه، لكنه يستطيع التحرك بصعوبة. فتقول عنه أمُّه بفخر: (أشكرك يا رب. صحيح لحمه متمزع من الوجعات، لكن بيقدر يروح المحلّ (الحمام)، أعتبره مش عيان.) سيدةٌ مليحةٌ أنيقةُ الملامح. نحيلةٌ سوداءُ العينين والشَّعر كأنها ملكة فرعونية منحوتة على جدارية فرعونية في معبد الكرنك. ابتسا ......
#الستّ
#نعيمة
#مبسوطة
#جديدة
#...تحسبُهم
#أغنياءَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750466

حيدر جواد السهلاني : عبدالجبار الرفاعي سيرة وفكر
#الحوار_المتمدن
#حيدر_جواد_السهلاني المقدمة: يسعدني ويشرفني أن أتحدث عن الدكتور عبدالجبار الرفاعي، والذي نعتقد فيه أنه يمثل الخط الفكري المتنور ومعتدل الخطاب، وجامع ومتقبل لكافة الهويات العربية وغير العربية، المتفقة معه بدينه والمختلفة معه، إذ حارب التعصب بكل أشكاله، ورفض المذهبية المغلقة منذ ريعان شبابه، وهذا ما يذكره من ترك العمل الحزبي منذ عام 1985، وعمل على إشاعة الفكر التنويري وتقبل الآخر بكل اختلافاته، أن سيرة الرفاعي والتي لا تخلوا من صعوبات وضنك في العيش هي مسيرة مشرفة بكل معنى الكلمة، فحياته البسيطة والمتواضعة ملهمة لكل إنسان منفتح ويحب أخيه الإنسان، إذ يمتلك الرفاعي رؤية فلسفية إنسانية، وذلك بتحيزه للفكر العقلاني، والعمل على بسط قيم الحوار والتواصل والتعارف حول تحديث مناهج التفكير الديني، والتي تبنى على رؤية التبادل والجدال والحكمة، والتأكيد على أن قيمة السلام هي سبيل الأمن الاجتماعي والعيش المشترك، ولا نجاة للعالم إلا بالتثبت بالوسائل السلمية لحل المنازعات والتخلص من بواعث العنف والحروب، والعمل على إشاعة التراحم والمحبة بين الناس جميعاً، ويدعو الرفاعي إلى ضرورة تقديم قراءة جديدة للإسلام، عن طريق الأخذ بعين الاعتبار السياق الزماني والمكاني التاريخي للأحكام، إذ الزمن يفضي لتغيير الحكم، و يصف الرفاعي نفسه بأنه " مسكون بمتعة الاكتشاف والبحث عن كل ما يثير الدهشة التي تبعث عن كل ما هو غريب ومولع بالهرولة وراء كل ما هو جديد". وفي نهاية هذه المقدمة البسيطة أتمنى كباحث مبتدئ أن يوفقني الله(جل جلاله) بإيفاء حق بسيط للمفكر العراقي الكبير الدكتور الرفاعي.حياته: عبدالجبار الرفاعي من مواليد ذي قار عام 1/7/1954، في قضاء الرفاعي في قرية آل حواس، ويذكر الرفاعي أنه عاش طفولته وشبابه بفقر مادي، وبصعوبة العيش في مدينته، وفي الحقيقة أن الفقر يبدو أنه صفة المحافظات الجنوبية والوسطى من العراق، وإلى يومنا هذا تعاني هذه المحافظات من الفقر وقلة الخدمات وانتشار الفقر بشكل واسع، ومن المفارقات أن المدن الجنوبية تعتبر بأرضها وتاريخها وموقعها الجغرافي من المدن الغنية والتي لو استثمرت بشكل صحيح لكانت اليوم تنافس الدول المتقدمة بتطورها، ولا اعرف ما هو السبب في الإهمال المتعمد للمدن الجنوبية، وأيضاً وسط العراق، وهذا لا يعني أن شمال العراق والمحافظات الغربية أفضل حالاً بكثير بل بقليل جداً، أن قضية معاناة الشعب العراقي من الجوع وعدم الاستقرار الأمني، قضية لا يمكن القول هي مرتبطة بأخطاء السياسيين، بل أيضاً تقع الملامة على الدول العربية المتفرجة، والتي ساهمت في الكثير بعدم استقرار العراق. اكمل الرفاعي دراسته الابتدائية في مدرسة تبعد عن قريته (5) كيلومتر، ويعتقد الرفاعي أنه كان محظوظاً بوجود مدرسة هنا، ولولاها لكان عاش أمياً ثم جندياً ومقاتلاً في الحروب العبثية، ثم أكمل الرفاعي دراسته المتوسطة والاعدادية ثم الجامعة ثم الحوزة العلمية في النجف ثم في قم، ثم انخرط الرفاعي في العمل السياسي الحزبي في منتصف السبعينات في حزب الدعوة، وقد كان مسؤول الحزب في مدينة الرفاعي، لكنه في منتصف الثمانينات 1985، ابتعد عن التنظيم، بعد أن وجد الحزب يقوم بأدلجة الدين والتراث، ويذكر الرفاعي أن من دفعه للدراسة الدينية هي أمه فيقول " كان لأمي أثراً واضحاً في توجيهي الديني، إذ كانت تبدأ يومها وهي تردد بعض العبادات الدينية، فقد ظلت التجربة الدينية لأمي منبعاً، لا ينضب يستقي منه تديني، وهي من غرست المنحى الميتافيزيقي في حياتي، وإلى نمط عيشها الفطري والعفوي، يعود الفضل في رسوخ إيماني وتجذره ومقاومته لأية مجالا ......
#عبدالجبار
#الرفاعي
#سيرة
#وفكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750465

نهاد ابو غوش : هشاشة أوضاعنا والأزمات العالمية
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش كما أن الاختبار الحقيقي للأفراد يكون في الشدائد والمحن، لا في أوقات الرخاء، كذلك هي الحال مع الدول والمجتمعات وأنظمة الحكم التي قد تواجه تحدياتٍ ومخاطرَ محليةً أو تنال نصيبَها من تأثير الكوارث العالمية، فتنكشف على أثر ذلك مناعتُها الداخلية وقوّتُها أو ضعفُها وهشاشتُها. وقد رأينا جميعا كيف اضطربت البشرية بأسرها حين دهمتها جائحة "كورونا" فظهرت أنظمتها الصحية والاجتماعية على حقيقتها، حيث انهار بعضها تماما وصمد بعضها الآخر، وتبين مدى جشع وانعدام إنسانية بعض النظم الصحية، وبرزت أبشع أخلاقيات العلاقات الدولية في محاولات الاستئثار بالموارد الطبية مثل أدوات التعقيم والمطاعيم، وتعرضت اقتصاديات معظم الدول لأقسى الامتحانات، ولحقت خسائر لا سابق لها بقطاعات اقتصادية بعينها مثل النقل الجوي والسياحة، وأفلست عشرات آلاف الشركات، وخسر مئات الملايين حول العالم وظائفهم، بينما تضاعفت ثروات قلة قليلة من الأفراد والطغم المالية والشركات الاحتكارية الكبرى مستفيدة من الجائحة. ومع (كورونا) ومشتقاتها ومتحوراتها، شهدنا أشكالا متناقضة من التخبط في إدارة أمور الدول والاقتصاديات المحلية بين فتح الأسواق وإغلاقها، والتعليمات الواجب على الأفراد اتباعها في حياتهم اليومية ولقاءاتهم بالغير، فضلا عن تبادل الاتهامات على أعلى المسؤوليات الدولية بشأن المسؤولية عن نشأة هذه الجائحة، وبدت كثير من الدول ( ومن بينها معظم دولنا العربية) عاجزة عن فعل شيء، فسلّمت أمرها للخالق، لا عن إيمان وتقوى، ولكن عن ضعف وقلة حيلة ومحدودية الخيارات والحلول التي تملكها هذه الدول الضعيفة، وبدلا من التعامل العلمي والواقعي مع الجائحة والتركيز على سبل الحد من تاثيراتها، تفتقت خيالات كثير من الناس وبعض قادة الراي العام عن شروح وتفسيرات غيبية لهذه الظاهرة فاعتبرها البعض مسرحية ذات أهداف غامضة، وعدّها آخرون عقابا للصين لأنها اضطهدت مسلمي الايغور، أو عقابا للبشرية جمعاء بسبب آثامها ومعاصيها.ما زالت كورونا تفتك بالبشر وخاصة مع ظهور متحورات جديدة لا حصر لها للفيروس الماكر، وما زالت الإحصائيات اليومية تشير إلى أن الجائحة في اتساع وتصاعد يومي، وأنها على الأرجح قد توطّنت على هذا الكوكب وسوف ترافق البشر في حياتهم لفترة طويلة، وهي تفرض تحدياتٍ وواجباتٍ لم تُحسم بعد بشأن طبيعة الأنظمة الصحية وأولوياتها، وما إذا كانت هذه الأنظمة مصممة لصحة الناس ووقايتهم من الأمراض أم للاستثمار التجاري والتربُّح، كما تطرح أسئلة كثيرة بشأن مسؤوليات جهاز الدولة عن صحة مواطنيها، خصوصا مع ميل قوى اليمين العالمي والمحافظين الجدد والقوى الليبرالية إلى خصخصة كل الخدمات وإعفاء الدولة من مسؤولياتها تجاه الصحة والتعليم والخدمات الاجتماعية وحتى عن إنشاء البنى التحتية وبعض مهام الدفاع الوطني.الآن تقف النظم السياسية والاجتماعية أمام امتحان الحرب في أوكرانيا الذي قد يكون أصعب من جائحة كورونا في حال استمرار الحرب لأشهر قادمة والعجز عن إيجاد حلول سلمية، كما أن سلسلة العقوبات التي فرضها الغرب على روسيا مرشحة للاستمرار لفترة طويلة، وعلى الأغلب أن تداعياتها والهزات الارتدادية المصاحبة لها سوف تصيب كل الدول والمجتمعات من دون استثناء.وإذا كانت جائحة كورونا فرضت على العالم الاتحاد، ولو ظاهريا، في مواجهة ما يتعرض له الجنس البشري بأسره، فإن هذه الحرب قسمت العالم كما لم يحصل منذ الحرب العالمية الثانية، ومع هذا التصعيد وضعت كل القوانين الدولية ومواثيق حقوق الإنسان في الأدراج وعلى الرفوف، ورأينا نماذج صارخة للمعايير المزدوجة، وسياسات الكيل بمكيالين س ......
#هشاشة
#أوضاعنا
#والأزمات
#العالمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750464

جدو جبريل : من أجل تفكيك السردية والموروث الإسلاميين محور الأطروحات: أطروحة آن ماري دولاكومبر
#الحوار_المتمدن
#جدو_جبريل أطروحة آن ماري دولاكومبرAnne Marie Delacambreصاحبة كتاب "انفصام شخصية الإسلام"توطئة منهجية :إن النهج المقترح لتجميع قاعدة البيانات المشار إليها في الورقة السابقة هو تطرق كل ورقة لموضوع أو قضية ضمن محور محدد سالفا. كما سيتم ختم كل ورقة منشورة بجدادة تتضمن الاستنتاجات والتساؤلات المثارة&#1644-;- مع تجميعها حسب تراكم الورقات المنشورة ومرتبة وفق المحاور التي ستحدد تدريجيا . ستستعمل مختلف الجدادات لإعداد تحليل تركيبي يخص كل محور . بعد ذلك&#1644-;- استنادا على التحاليل التركيبية المحاورية يتم السعي للخروج بأرضية أولية لتفكيك السردية والموروث الإسلاميين.كلمة حول محور الأطروحات :يعنى هذا المحور بمختلف الأطروحات سواء أطروحات من داخل المنظومة الفكرية والمعرفية التقليدية الاجترارية السائدة أو من خارجها.أطروحة آن ماري دولاكومبرآن ماري دولاكومبر ، المولودة في 26 يونيو 1943 وتوفيت في 2 يناير 2016، باحثة اكاديمية فرنسية منتقدة للإسلام. حسب رأيها لا تمييز بين الإسلام و الأصولية الإسلامية لأن الجذور واحدة، تعود إلى القرآن والسنة. ألفت العديد من الكتب والمقالات عن النبي محمد والإسلام. في أعمالها الأخيرة ، ألقت نظرة انتقادية بشكل خاص على الإسلام وعرضت وجهات نظرها حول القرآن والسنة والشريعة الإسلامية ، والتي تعتبرها جذور الأصولية الإسلامية. ترى دولاكومبر أن الإسلام ليس كالمسيحيّة، فالإسلام هو دين القانون يرافق المسلم من المهد إلى اللحد في كلّ مجالات حياته من الدخول إلى المرحاض حتى إبرام العقود والصلاة. إنّ كلّ تصرّفات المسلم محكومة بقواعد صارمة لا يمكن الحياد عنها.تعتبر القرآن - الذي لا تقر بأنّه وحي - "مصدرًا لانفصام شخصية الإسلام". وتعني بهذا المصطلح التعارض الكامل بين صورة الإسلام المثلى في أذهان العرب القدامى والمحدثين وبين الضآلة التاريخية للإسلام في التعاطي مع الآخر والذمّي وأهل الكتاب. إذ ترى أنّ العرب لم يكونوا فاعلين في حضارتهم، بل إنّ الأجناس الأخرى من الفرس والأتراك، والداخلين إلى الإسلام من أتباع الأديان الأخرى من اليهود والمسيحيين والأقليات الأخرى هم الذين صنعوا الحضارة الإسلامية، في أدبياتها و علومها، أو في إبداعاتها و منجزاتها. ف "الإسلام الحضاري"، بكل إبداعاته ومنجزاته، هو "إسلام الآخرين" وليس "إسلام العرب"، إذ تعتبر دولاكومبر أنّ "الإسلام العربي " (في الحجاز) هو "إسلام بدوي"، لا علاقة له بأي منجز حضاري، وليس في متخيّله ولا في ممكناته أن يبني أممًا، أو مدنًا، أو مدنيات، وإنّما متخيّله قائم حصرًا على إخضاع الآخرين إلى سلطته بقوة السلاح أو الإغراء المادي، طبقًا لمنطوق بعض الآيات القرآنية في نظرها. لهذا تقرّ الباحثة الفرنسية أن القرآن "مصدرً الفصام في الإسلام".إنّها ترى أنّ كل ما قام به المسلمون في حضارتهم، ما هو إلا أخذ أو استعارة من الآخر وتشبه به، وليس إبداعا أصيلا نابعا من المسلمين المعتمدين على الدين الإسلامي في كل مجرى حياتهم. وهكذا تذهب إلى القول إنّ معاوية بن أبي سفيان استعار حضارة بيزنطة، وكذلك فعل العباسيون حينما وطّنوا الحضارة الفارسية في بغداد، تماشيا مع أطروحتها القائلة بعجز إسلام الصحراء وعرب الصحراء عن التكافؤ مع الشعوب الأخرى التي غزوها سواء على الصعيد العمراني أو الثقافي أو الفكري أو الجمالي. وترى أنّ حكم الخلفاء الأمويين محاكاة لنظام حكم القياصرة البيزنطيين وليس تطورًا طبيعيًّا وتاريخيًّا لنظام حكم اعتمده العرب والمسلمين.وارتكزت دولاكومبر على التصرفات المشينة والتجاوزات التي ارتكبت باسم ......
#تفكيك
#السردية
#والموروث
#الإسلاميين
#محور
#الأطروحات:
#أطروحة
#ماري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750463