ناصر بن رجب : كتاب صُنِع في الجحيم 17
#الحوار_المتمدن
#ناصر_بن_رجب محنة سبينوزا ونشأة العَصر العَلمانيالفصل السّادسالكُتُب المقدَّسة(قسم 4)عندما ظهر عرض سبينوزا لفلسفة ديكارت "مبادئ فلسفة ريني ديكارت، الباب الأوّل والثّاني" كان الكتاب مصحوبا بتصدير كتبه أحد أعزّ أصدقائه لودفيك مايِرْ. لقد كان ماير، الذي يكبر سبينوزا بقليل، لُوثيرِيّاً ولو أنّ ورعه كان بالتّأكيد محدودا. وقد كان يكرِّس معظم طاقته لمسائل الفكر والفُنون. وكان حائزا على ديبلوم في الفلسفة والطّب من جامعة ليدن، ونشر في بداية الستّينات من ذلك القرن العديد من مقاطع شعريّة ومسرحيّات من تأليفه. سيُصبِح بين عاميْ 1665 و1669 مديرا للمسرح البلدي لآمستردام ومؤسِّسا لشركة الدّراما والأدب التي أُطَلق عليها اسم (Nil Volentibus Arduun)، بمعنى "لا شيء يَصعُب على مَن لهم إرادة"، أو [الإرادة تُذلِّل الصّعاب].ومع هذا، وفي عام 1663، لم يكن ماير إلاّ مجرّد واحد من أطبّاء آمستردام يُنمّي اهتمامه بعض الشّيء بالفلسفة. وقد كتب تصديرا لأوّل كتاب نشره سبينوزا وذلك بهدف لَفْت انتباه الجمهور لطبيعة غاية صديقه المحدَّدة، والتي تتمثّل في تقديم المبادئ الميتافيزيقيّة والإبستيمولوجيّة الجوهريّة لفكر ديكارت، وتحذير القارئ بألاّ يخلط بين محتوى هذا الكتاب وفلسفة المؤلِّف نفسه [أي سبينوزا]:"أريد الإشارة قبل كلّ شيء إلى أنّ رغبة مؤلِّفنا لا تتعدّى في كامل مؤلَّفه [...] التّنصيص على أفكار ديكارت وبراهينها كما هي موجودة في كتاباته أو كما يمكن استنباطها بإحكام من مبادئ مسلَّمٍ بها [...]، فلا تظنّوا إذن أنّه يصدع هنا بأفكاره الشّخصيّة أو بأفكار يُسلِّم بها"(1).يبدو أنّ سبينوزا كان ينوي تخصيص عرض مبادئه الخاصّة به لكتابه الأخلاق الذي كان يشتغل فيه، تزامنا مع تأليفه لهذا البيان الدّيكارتي، والذي لن يُنشَر إلاّ بعد وفاته، وبالتّزامن أيضا مع كتابة الرّسالة في اللّاهوت والسّياسة (غير أنّ ماير لم يكن باستطاعته معرفة ذلك).ومع ذلك، لم تكن نيّة ماير تقتصر فقط على إعداد أفكار سبينوزا للنّشر، إذا كان يمتلك مفاهيمه الفلسفيّة الخاصّة به التي كان الكثير من نقّاد تلك الفترة يعتبرونها قابلة للنّقاش بعض الشّيء. بعد ثلاث سنوات من كتابته تصدير كتاب سبينوزا، نشر ماير في آمستردام كتابا بعنوان "الفلسفة، تأويل الكتب المقدّسة" (Philosophia S. Sciptures)، والتي ستظهر نسختها النييرلنديّة في السّنة اللّاحقة؛ وهو يقدّم فيه اقتراحا راديكاليّا يقضي بأن تكون الفلسفة، أو العقل، حجر الزّاوية في تأويل البيْبل. فالفلسفة، في نظر ماير، ليست خادمة الدّين، المُجبَرة على مواءمة استنتاجاتها لكي تتطابق مع العقيدة اللّاهوتيّة والكلام الحرفيّ للبيْبل؛ بالعكس، يجب بالأحرى على الكتب المقدّسة أن تَخضَع للفلسفة وتُلبّي احتياجاتها. بالفعل، الحقائق المُعلَنة في الكتب المقدّسة يتمّ إدراكها فقط بالعقل البشري دون الحاجة للّجوء إلى أيّ فعل آخر من أفعال الوحي الرّبّاني.يُفرِّق ماير في كتابه هذا بين "المعنى البسيط" لجملَة مّا (أي، ما تعنيه حرفيّا وبالضّبط عندما تُقرَأ ألفاظها حسب الاستعمال الشّائع)، و"معناها الحقيقي" (بمعنى، ما ينوي كاتب الجملة تبليغه)، وبين "الحقيقة ذاتها" (أي، مدى مطابقة معنى الجملة مع الواقع). فالكتّاب غالبا ما يُفصحون عن أفكارهم باستخدام ألفاظ بالمعنى المجازي، وفي مثل هذه الحالات فإنّ "المعنى الحرفي" سيختلف عن "المعنى الحقيقي"، بمعنى أنّها ستكون مختلفة عن "الأفكار والمفاهيم الحاضرة في ذهن ذاك الذي صاغ هذه الجملة". وليس لأنّ مؤلِّفاً مّا بمجرّد أنه يقول (أو يريد أن يقول) أنّ ......
#كتاب
#صُنِع
#الجحيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750307

سالم روضان الموسوي : المشورة القانونية والاجتهاد القضائي المتغير
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي المشورة القانونية هي الرأي الذي يقدمه المحامي او صاحب الاختصاص القانوني إلى موكله أو من يطلبه، ويبين فيه موقف القانون تجاه الواقعة المطلوب تقديم المشورة فيها، واغلب هذه الاستشارات تكون في حالة حصول نزاع بين اطراف التزام أو عقد أو في واقعة قد تعرض على القضاء مستقبلاً وصاحب الطلب يروم معرفة موقفه تجاه الدعوى التي سيقيمها لاحقاً، ويقوم المحامي بدراسة الواقعة ومن ثم بيان موقف القانون من خلال مطالعة النصوص القانونية، كما يكون من الضروري معرفة موقف الاجتهاد القضائي تجاه الحالات المماثلة لمثل هذه الواقعة، وعادة يبني المحامي او المستشار رايه على ما يستقر عليه قضاء محكمة التمييز او المحكمة الاتحادية في مجال القضاء الدستوري، لكن قد يتعرض هذا الرأي إلى اختلاف لاحقاً من خلال تبدل الاجتهاد وتغيره تحت عنوان العدول أو أحياناً حتى دون تسميته بهذا المسمى، مما يجعل المحامي أو المستشار في حرج تجاه موكله او من طلب منه المشورة، لأنه الرأي الذي قدمه اختلف مع الاتجاه الجديد، ومن ثم خسر ذلك الشخص الدعوى فيصب جام غضبه على المحامي أو على المستشار، ويتهمه بان مشورته لم تكن صحيحة، مع الالتفات إلى ان المحامي وعلى وجه الخصوص يقدم المشورة بشكل يومي سواء عند التوكل في الدعاوى او بناء على طلب خارج اطار الدعوى، وتجد المحامي اكرم من غيره من أصحاب الاختصاصات الأخرى، لأنه غالباً ما يعطي المشورة بدون مقابل وبدون اجر، لذلك لابد ان يكون لاستقرار الاجتهاد القضائي حضور حتى يستقر رأي المحامي أو المستشار عند إعطاء او تقديم المشورة القانونية، ومن ثم سيؤدي ذلك إلى حماية حقوق المواطن، لأنه يعتمد تلك المشورة في رسم طريقته في التعامل مع الواقعة التي ينازعه الآخر في موضوعها، ومثال ذلك في القضاء الاعتيادي نجد ان أحكام المشاهدة في دعاوى الأحوال الشخصية وخلال العقد الأخير من الزمن تقلبت في اكثر من اتجاه مما جعل من الصعوبة معرفة ما سيقرره القضاء، كذلك على مستوى القضاء الدستوري نجد ان المحكمة الاتحادية العليا في تشكيلها الجديد قد عدلت عن أحكام سابقة بل أحياناً عن قرارات اتخذتها حديثاً، ومثال ذلك ان المحكمة الاتحادية قررت رد دعوى الطعن بتعليمات قانون التعليم العالي في إقليم كردستان واستندت في ذلك إلى إنها غير مختصة بالنظر فيها لان اختصاصها محدد في النظر بدستورية القوانين والأنظمة فقط الوارد في المادة (93/1) من الدستور وعلى وفق ما ورد في قرارها العدد 144/اتحادية/2018 في 19/1/2022، بينما نجدها نظرت في عدم دستورية امر ديواني مع ان النص الدستوري واحد لم يتغير تجاه النظر بعدم الدستورية يتعلق بالقوانين والأنظمة والأمر الديواني ليس بقانون أو نظام وهو اقل مرتبة حتى من التعليمات، لذلك هذا التغير في الاجتهاد يصعب الأمر على المحامي أو المستشار عند التصدي لتقديم مشورة قانونية وتراه يتردد كثيراً أو انه يضع أمام من يطلب المشورة بان هذه حتى وان كانت صحيحة ومتيقن منها ومستند إلى قرارات قضائية من اعلى محكمة فقد يتغير الاجتهاد بخلاف ما كان عليه. ......
#المشورة
#القانونية
#والاجتهاد
#القضائي
#المتغير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750306

رمضان حمزة محمد : إعادة النظر في مستقبل أنهارنا المفقودة…؟
#الحوار_المتمدن
#رمضان_حمزة_محمد ما تفعلهُ كلُ من تركيا وإيران بالإستحواذ على حصص العراق المائية والتحكم الكامل بها يلزم الحكومة العراقية الى إعادة إعادة النظر في مستقبل أنهار العراق التي بدأت طريقها الى الجفاف.منذ الحضارات القديمة ، كانت الأنهار شريان الحياة لمدننا وبلداتنا. ازدهر وادي الرافدين مع ضفاف الأنهار الخصبة. تم استخدام مياه النهرين للري والشرب والتجارة والنقل. كان نظام المياه بأكمله نظامًا بيئيًا معقدًا ومترابطًا - حيث أدت الأنهار والقنوات والبحيرات والأهوار الى نمو الحضارات وتتابعها ..؟في مدن العراق اليوم ، كميات كبيرة من مياه الصرف الصحي والقمامة يتم التخلص منها باستمرار في الأنهار وهذا ما حولها إلى قنوات صرف صحي. النفايات الصناعية تجد طريقها أيضًا إلى الأنهار. المسألة أكثر تعقيدا مما نفترض. الحاجة هي نقلة نوعية في كيفية تقديرنا للأنهار. كانت الأنهار في العراق مناطق رخاء لكنها بدأت تفقد أهميتها تدريجياً مقابل الوتيرة المحمومة لدول الجوارالمائي في بناء السدود وتحويل مجاري الانهار التي ترد الى العراق، وتلوثها داخلياً.لماذا فشلت مدننا في حماية أنهارها ورعايتها؟ لماذا ساهمنا في تلويثهم بشدة؟ هذه أسئلة معقدة تحتاج إلى إجابة. والاجابة هو أن الحكومة والمواطنون يتحملون مسؤولية كبيرة في ذلك ومنها هوالتخلص من مياه الصرف الصحي بدون معالجة، وغيرها من الاسباب.تعتبر فكرة الماء والحياة الحضرية مجالًا أوسع بمنح الأمل في أمكانية استعادة أنهارنا رغم ندرة المياه فيها بدمج أنظمة المياه ، وربط مصارف مياه الأمطار والمجاري الى الأنهار بعد معالجتها لضمان هذه الدورات البيئية جنبًا إلى جنب مع إدارة الطلب على المياه. النهر هو أكثر من مجرد نظام مياه وظيفي. ضفة النهر هي مساحة عامة يجب أن يسكنها الناس ويتم الاحتفال بها ، وبالنسبة للمواطنين ، فهي تلبي عددًا كبيرًا من الاحتياجات الاجتماعية الحضرية. ضفة النهر هي مساحة ثقافية حيث يمكن إقامة المهرجانات والاحتفالات والنزهات والتجمعات. على ضفاف النهر - الخيارات لا حصر لها. إلى جانب هذه الخيارات التقليدية ومسارات ركوب الدراجات والركض ، يمكن أيضًا إنشاء مناظر طبيعية مشذبة لجعل واجهات النهر جميلة. كانت "كورنيشات "جميلة أيام زمان.الأنهار لها أهمية أوسع بكثير للحياة الحضرية. يمكن أن يؤدي تنظيف الأنهار إلى تغيير الحياة الاجتماعية وتقليل احتمالات انتشار الأمراض. ومع ذلك ، حملات تنظيف الأنهار في جميع أنحاء العالم لها من العوائد الاقتصادية التي تبرر تحسين الظروف المعيشية للأحياء الفقيرة الموجودة على ضفافها. يمكن أن تؤدي استعادة أنهارنا المفقودة إلى بدء تصور جديد للمدن العراقية والبدء في عملية الحفاظ على تنوعها البيولوجي ، على الرغم من التعقيدات والتحديات الهائلة في ما قد يُنظر إليه ، بخلاف ذلك ، على أنه مهمة بسيطة ، إذا تداركنا كيفية إدارة المياه الشحيحة باعتماد طرق الري الحديثة واستخدام طرق الزراعة العمودية بدلاً من الافقية، لضمان التوظيف البيئي الصحيح للمنطقة والعمل ضمن إطار ((ترسيخ فكرة عدم وجود مياه كافية ـ كما كان حال العراق سابقاً ـ في ذهن المسوؤل الكبير الى المواطن البسيط،))، وتشجيع الدولة المزراعين على تبني فكرة المشاريع البديلة التي يجب أن تكون مدعومة بشكل سخي من الدولة، وعدم ترك مستقبل البلد في متاهة وضياع بينما نترك الساحة لدول التشارك المائي يطورون بلدانهم بحصص العراق المائية المخزونة في خزانات سدودهم.. ......
#إعادة
#النظر
#مستقبل
#أنهارنا
#المفقودة…؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750305

هنية ناجيم : متكئ هواك
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم بنار هواك أصلى مذ أسري***** فيا قدري، تريث في أمريفلا تشقي فؤادي في هواك***** فقد نلت الفؤاد وذا عمريومتكئ على سرر النبض***** هواك، له كمروحة صبريسأعصر كل نبض قد طاب***** بلى، ويطوف عشقي بالخمر ......
#متكئ
#هواك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750318

الرابطة الأممية للعمال : من أجل حملة أممية واسعة للتضامن مع المقاومة الأوكرانية ودعمها
#الحوار_المتمدن
#الرابطة_الأممية_للعمال من أجل دحر غزو الجيش الروسي!لا للناتو!في مقابلة أجريت معه مؤخرا، ندد يوري بتروفيتش صامويلوف، رئيس نقابة كريفوي روج المستقلة لعمال المناجم في منطقة دنيبروبتروفسك بأوكرانيا، بالعدوان الشرس الذي يتعرضون له من قبل الجيش الروسي، وروى كيف يقاتل العمال الأوكرانيون بفاعلية في ما يصفه ب “الحرب من أجل استقلال أوكرانيا”، كما تحدث عن مشاركة النقابات العمالية في هذا الكفاح (1 ).صادر عن الرابطة الأممية للعمال- الأممية الرابعة أما بالنسبة لما قدمه من مقترحات ملموسة، فقد دعا عمال العالم إلى “المطالبة بإلغاء سداد الديون الأوكرانية [الخارجية]، غير العادلة والمستعبدة”، إضافة إلى “المطالبة بتزويد أوكرانيا بالأسلحة والطائرات”. كما دعا في ذات السياق عمال العالم إلى التضامن مع مقاومة العمال للمذبحة التي يقترفها جيش بوتين.إننا نرحب بهذا النداء وندعمه. ونعتقد أن على منظمات الطبقة العاملة، وأحزابها، ونقاباتها الإسهام في نشر دعوة القائد العمالي الأوكراني، على نطاق واسع، بين النشطاء والعمال. ليس هذا فحسب، بل يجب أن نعلن بوضوح أننا في هذه الحرب ندعم مقاومة شعب يقاتل عدوه في ظل ظروف غير متكافئة على الإطلاق. وكما يقول صامويلوف، إن مسألة توفير الأسلحة والمواد العسكرية والأساسية بكافة أنواعها باتت قضية مركزية. لذا، علينا تقديم كل الدعم لجهود الأوكرانيين للحصول على الأسلحة والإمدادات للدفاع عن أنفسهم، عبر شن حملة واسعة لجمع الأموال للعمال المقاومين، كعمال المناجم فيكريفوي روج.العمل المعبئين بإمكانهم دعم المقاومة الأوكرانية، كما حصل مع عمال مصفاة إيايسميريفي شيشاير بإنجلترا، الذين رفضوا تفريغ النفط القادم من روسيا، متبعين ذات الخطوات التي اتخذها عمال إحدى محطات الغاز في كينت، وعمال الموانئ في هولندا. وفقا للتقرير، فإن “الاحتجاجات امتدت عبر الموانئ الأوروبية ردا على غزو أوكرانيا” (2).نقوم بذلك لأن تطوير مثل هذه الحملة هو الموقف الذي يجب أن يتخذه الثوار تجاه الحرب الحالية بكل ما تعنيه.حكومة فلاديمير بوتين أطلقت عنان الجيش الروسي لغزو أوكرانيا بطريقة بالغة القسوة، حيث هاجمت المدن وأمعنت في تدميرها، كما شملت “الأهداف” المستشفيات العامة والمستشفيات النسائية، وكان هدفهم النهائي هو الاستيلاء على العاصمة الأوكرانية كييف، وبالتالي السيطرة على البلد بأكمله. ولكن، رغم التفوق العسكري الروسي الهائل، إلا أن الغزاة يواجهون مقاومة بطولية من قبل الشعب الأوكراني، بأكثر مما كانوا يتوقعون.لهذا نقول إنه عدوان دولة بالغة القوة (روسيا إحدى القوى العسكرية الكبرى في العالم) ضد دولة ضعيفة، بهدف إخضاعها.يأتي هذا في السياق الذي لايزال يتم فيه اعتبار أوكرانيا “الحديقة الخلفية”، باستثناء فترة قصيرة في بداية الاتحاد السوفيتي (عندما تم تطبيق سياسة لينين، والتي ينتقدها بوتين بشدة الآن)، وهو ذات السياق الذي كانت تتصرف عبره الإمبراطورية الروسية القديمة، وكذلك الستالينية، والحكومات الرأسمالية الروسية الحديثة.لذا، فإننا ندعم مقاومة العمال والشعب الأوكراني ضد الغزو، ويجب أن نفعل ما في وسعنا لهزيمة القوات الروسية، دون أن يمثل هذا أي دعم أو ثقة سياسية في حكومة زيلينسكي أو في البرجوازية الأوكرانية التي دعت إلى مقاومة الغزو.هذا الموقف يقودنا إلى القتال الحازم ضد أولئك الذين يدعمون الغزو الروسي بحجة أن روسيا بوتين هي جزء من معسكر تقدمي مناهض للإمبريالية، وأن هذا العمل موجه ضد الإمبريالية وذراعها العسكري (الناتو) الذي يهاجم روسيا ......
#حملة
#أممية
#واسعة
#للتضامن
#المقاومة
#الأوكرانية
#ودعمها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750317

محمد عبد حسن : إطلالة شمس إطلالة أولى لمعن الموسوي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_حسن (*): في تاريخية العلاقة مع معن الموسويتعود علاقتي بالصديق الشاعر معن الموسوي إلى عام 1991 حين جمعنا سجن البصرة المركزي على خلفية أحداث الانتفاضة الشعبانية في آذار من ذلك العام. كنتُ وقتها منقولًا، مع آخرين كثر، من محل احتجازنا الأول في معهد البتروكيمياويات في منطقة حمدان إلى سجن البصرة المقابل للمستشفى الجمهوري والذي لم يعد له أثر الآن؛ الأمر الذي يفرض عليك، والحالة هذه، فتح عينيك على اتساعهما للتعرف على المكان الجديد وموجوداته. هناك رأيته.. وراقبته كيف يتحرك، بخفّة طائرٍ، لينهي خلافًا هنا أو خصومة هناك قبل أن ينهي يومه باستحداث مساحات وأماكن كان يخلقها لتكفي المحتجزين جميعًا قبل أنْ يحمل نفسه إلى باب القاعة الحديد. ولا أدري كمْ كان يبقى واقفًا هناكٍ قبل أنْ يجد لنفسه فسحة بين أجسادٍ كانت تتمدد وتتداخل ربما حتى قبل أنْ تغمض أعينها.هذه ليست مقدمة تعريفية، ولا هي كل ما يجمعني والأستاذ معن الموسوي.. إلا أنها كانت الأكثر حضورًا في ذهني وأنا أقلّب ما جمعه من محاولاته في إطلالة شمسه.. باحثا عنه، أو عن بعض منه، وعن إجابة لسؤالي: لماذا الآن؟!كمتلقٍ يحب البقاء في منطقته دون التجاوز على مساحات الآخرين المعرفية؛ أرى أنّ قراءة متأنية لنصوص الكتاب كفيلة بالإجابة. فالشاعر هنا يكتب تجربته في الحب بموازاة تجربته في العمل السياسي. هذا التوازي يتقارب أحيانًا حد التقاطع.. ويتباعد دون تحقيق الافتراق الكلّي بين عالمين لا يمكن فصلهما؛فكلاهما حب.. ليس "لامرأة ما فقط، بل للأرض والناس والأوطان والأهل وغيرهم".. كما يرى الشاعر عبد السادة البصري في تقديمه للإصدار ص7.. الأمر الذي يجيب عن تساؤلنا: لماذا الآن.. بعد أن آلت الأوضاع إلى ما آلتْ إليه في الوطن، وما يتركه ذلك في وجدان شاعر، لتكون هذه المحاولة بديلًا وموقفًا شخصيًا رافضًا كل تلك الخيبات.(**): بين العنونة والمتلقيأول تواصل بين المتلقي والكاتب يأتي عبر العنوان، وهو يد الكاتب الممدودة للإمساك بالقارئ وسحبه إليه.. وسيكون العنوان ناجحًا إن استطاع إيقاف خطو قارئ متعجل.(إطلالة شمس)(*) عنوان مركب من المضاف والمضاف إليه، ومع ذلك.. فهو لا يوفر، كما أرى، بعدًا معرفيًّا لاكتشاف نصوصه؛ فإضافة النكرة إلى النكرة لا تحقق معرفة بقدر ما تثير فضولًا لمعرفة ما قبل، أو ما بعد، هذا التركيب اللفظي والذي هو ضروري لاكتمال المعنى.. وقد ترك الشاعر ذلك للقارئ.ولذلك.. أرى أنّ على قارئ معن الموسوي، في إصداره البكر هذا، أنْ لا يكتفي بانطباعه الأول عن النصوص أو بعضها على الأقل فهو إذ يجد أنّ:" الحبّ في البصرةله طعم البرحي وخدر السويكة....زاهٍ كهاشميات فتياتهاحارٌ كقيظها .. لكنّه يُثلج القلب " / البصرة والحب ص21سيجد أيضًا انزياحًا في الحديث عن الحب من الظاهر إلى المضمر.. فهو حبّ مقتول رغم كلّ محاولات إبقائه حيًّا:" النجوم التي اخترتها قلادة تزين عنقكِتحوّلتْ دموعًاوسرايا من جيوشٍ أدمنت الحروب " الوهم والمقبرة ص57حبّ الإنسان فيه مفعول به أكثر منه فاعل:" ترسمني الخطوطمثل دوائر لا تعرف كيف تكتمل " ذات الشعر الذهبي ص60 .ورقتي القصيرة هذه ربما تكون نواة لقراءة منتجة تأتي لاحقًا لإطلالة شمس الصديق الشاعر معن الموسوي التي أتمنى أن تكون قادرة، بإشراقها ودفئها، على بعث الحياة فينا.. وإيقاف الموت الزاحف إلينا من كلّ الاتجاهات.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ(*): إطلالة شمس – قصائد / معن الموسوي – الطبعة الأولى 2022 – ......
#إطلالة
#إطلالة
#أولى
#لمعن
#الموسوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750316

حسن أشرف : قصة قصيرة -حكم لا يمت القانون بصلة-
#الحوار_المتمدن
#حسن_أشرف مرحبًا بالابتلاء لن يتجدد الأمل مجددًا، لا أدري ماهية القدر.! هل لديه عقل يفكر؟ أم فقط يعبث بنا لنهاية المطاف الذي لا نعلم عنه شيء البتة، وأنتِ تشبهين النبتة التي زرعت بصحراء جرداء في عالم مليء بالنفاق والأكاذيب المتوغلة بين ثناياه، وتلك الفتاة التي يمارسون عليها التعذيب، وإصدار أحكام لا تمت القانون بصلة، أنظروا إليها إنها تدخن السجائر دون النظر إلى مظهرها الخارجي للمارة، تذهب إلى المقاهي بين الشباب ويتحدثون في جميع المواضيع العامة والنقاشات الخاصة، والدخول في المعتقدات والأفكار التي تعبث بعقولهم وعقولهن، والنقاش حول الانتحار، ولا شيء يفلح سوى بالموت والفرار، الظنون الخاطئة التي تحمل كثير الإدعاءات من الفصيلة والشرف ورفع راية الحرية والعدالة والكرامة الإنسانية، وهم أولى الأشخاص الذين يمارسون كل ما يروق لهم في الخفاء، ونقد الظاهر وباطنهم مليء بالقذارة، ويصطادون أسماك المثالية ونفوسهم مليئة بالضغينة والحقارة، داخلهم يشبه المرحاض تمامًا فهو المكان الذي يليق بهم، في إحدى المحافظات المصرية، تحديدًا في إحدى قرى محافظة سوهاج، هناك فتاة طموحة شابة صغيرة في مقتبل العمر تدعى أسماء، لم تكمل دراستها والسبب إجبار الأهل بترك تعليمها، الأب الذي لا يمتلك أي رحمة قام بتعنيف أبنته من أجل زواجها المبكر وهي في عمر السبع عشر عامًا وحين قامت بالرفض من الزواج بإبن عمها الذي يكبرها بثلاثة عشر سنوات، تجمع الأب والأم بضربها ضربًا مبرحًا دون شفقة دون قلب، فهم بضعون مكانه الحجر، قامت اسماء بتجربة الانتحار ثلاث مرات لم تفلح وهذا ما جعل أهلها يغمُرهما العناد، وقاموا بحرمانها من الهاتف والأصدقاء المقربين لها وعدم مقابلتها لهم، حاولت الهرب بعد زواجها، إزداد الأمر سوءً في طموح الأب بقتلها لأنها سوف تجلب العار لكامل العائلة، كما حاولت الإنفصال عن زوجها، حتى أضطر الأب إلى طردها من منزل عائلتها الذين هم بالأحرى يكونون سند لها ويقومون بحمايتها، فكيف حال اسماء حين لا تجد الحماية بداخل منزل عائلتها؟ أعمامها رفضوها أيضًا فلم تجد مكانًا سوى أنهم أرجعوها لذلك الذئب الذي يقال عنه زوجها، وفي كل فترةٍ من الفترات تحدث فيها المشاكل ينعتوها بأقذر الكلمات، الذي لا يجد الأمان والاستقرار النفسي داخل عائلته بالأحرى سوف يبحث عنه بالخارج، ولكن هذا خاطئ للغاية بل سوف يرى الجميع دون استثناء أحدٍ أعدائه، نعم هو كذلك الأمر يتوقف على البذرة إن كانت جيدة فسوف تصلح النبتة، وإن كانت فاسدة سوف تفسد، ويتم تحليل الأمور الحياتية بالعقل والمنطق، هناك مَن سوف يستخدم هذا وهناك مَن سوف يتخذ الإجرام طريقه لتفادي المخاطر من أجل الدفاع عن نفسه، الدموع المتمردة صادقة وليس كل الدموع يطلق عليها دموع تمساح، في ذلك المجتمع كل شئ مباح، نتفنن في التخويف والترهيب والتهديد بالوعيد، فهذا يعد أعمال إرهابية وإجرامية مرفوضة جملة وتفصيلًا، الذي يتحمل مثل تلك الأشياء الملموسة، ليس لديه ما يخاف عليه سوى مصير أطفاله، نعم لديها ثلاث أطفال، ما مصيرهم.! حين يجيدون كل هذا يحدث لطفلةٍ مثلهم ذات السبع عشر عامًا، سبع عشر عامًا لم تجد يومًا به راحة لم تجد نفسها، سوى أنها ولدت في بئر من الندوب أدى بها إلى التفكير بالهرب والانتحار، تأبى الخضوع وتحاول في أن تتخلص من واقعها المعاش، بداخلها تمرد إذا ظهر سيفتت الجميع وسيقطعه إلى آشلاء. - تبًا لك يا عماد، هذه القصة مؤلمة للغاية ولكن هذا الأمر صحيح، لا يشوبه غبار، المرأة في مجتمعنا الشرقي هذا، لا يجب عليها أن تفعل سوى ما يأمره بها الأهل تقول سمعًا وطاعة، وهذا هو بر الوالدين بعينه.وأين ......
#قصيرة
#-حكم
#القانون
#بصلة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750315

لمى محمد : “لا يجب أن نتحدث عن برونو “*: هل يتلف نظام الرعاية الصحية حول العالم عافية مقدمي الخدمات الطبية؟
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد سلطت الجائحة الحالية الضوء على الحاجة الماسّة لنظام رعاية صحية ممتاز ، ومع ذلك ، فإن الحديث عن عجز النظام الطبي لا يزال يحمل الكثير من التحديات.في زمن الفضاء الافتراضي حيث يمكن لبعض الأشخاص غير المتعلمين خداع عامة الناس بمعلومات خاطئة والحصول على مقابل مادي!يحاول مقدمو الخدمات الطبية جاهدين الاستمرار بنشر التوعية الصحيحة، وحماية مرضاهم.. ناهيكم عن نصف العمر الذي يقضونه بين الكتب، الأبحاث والدراسات…النبوءة القاتمة هي أن الجائحة التالية في هذا العالم قد تكون إرهاق مقدمي الخدمات الطبية وسيبدأ الناس في اختيار العديد من التخصصات والابتعاد عن الطب ، مما سيؤدي في النهاية إلى كوارث في مجال الرعاية الصحية.نعم ، "نحن لا نتحدث عن برونو" * في الطب ، ربما لأننا لا نملك الوقت ، ´ أو لنفس الأسباب ظهرت في فيلم إينكانتو Encanto.دعونا نفكر في النقاط التالية ، أنا لا أقول إنها حقائق وهي حتماً ليست من الخيال ، فقط مقدمة لأطرح سؤالًا بسيطًا: أي منها هو "برونو" في مكان عملك ؟**********1- معضلات الفواتير الطبية أو ما يسمى في الغرب وحدات القيمة النسبية: The Relative Value Units (RVUs) Dilemmas: كثير من الناس يختارون الطب لأنه من المفترض أن يكون مجالًا آخر بعيدًا عن التجارة ولغة المال التي يكرهونها.لسوء الحظ ، مع النظام الطبي العالمي المخزي ، والتفاصيل الغامضة لشركات التأمين ، ووحدات القيمة النسبية (RVUs) ، يُطلب من مقدمي الخدمة القيام بالأعمال التجارية التي لم يرغبوا بها أبدًا ولم يختاروها.في العديد من المستشفيات والمراكز الطبية، يتم حرق الأدمغة الطبية المتميزة بسبب خدعة التجارة هذه، ويقضي الأطباء وقتاً ليس ممتعاً في تقدير الفواتير الطبيّة…2- الطب الدفاعي: Defensive Medicine:يحصل مقدمو الخدمة الطبية على مصداقية أقل، فأقل ، فالتوثيق وكتابة القصة المرضية هو معيار الرعاية الجيدة. لذلك بدلاً من قضاء معظم الوقت مع المرضى، فإن مقدمي الخدمات الطبية مجبرون بشكل غير مباشر على قضاء معظم وقتهم في كتابة المستندات وحفظها.التعليقات الجيدة العامة من المتدربين المقيمين: "هذا المرشد دائمًا ما يساندني”، لا تعني فقط أن المرشد يدعمهم ويعلمهم، بل أن المرشد يوفر الثقة للثبات على موقف المتدرب في كثير من الحالات. هم يقصدون أن المرشد متعاطف مع المرضى ومعهم، يهتم أكثر برعاية المرضى الممتازة ويعرف أنه في نظام الرعاية الصحية الجيد الموعود، تأتي الرعاية الوقائية أولاً.3- نقص الموارد: Lack of Resources: يعاني العديد من مقدمي الرعاية الصحية في إنجاز المهام بشكل ممتاز بسبب نقص الموارد. قد يكون الفقر والمشاكل الاقتصادية السبب في بعض الأماكن في العالم. المؤسسات الجديدة ، التفاوتات في الرعاية الصحية ، والقيود المفروضة من قبل شركات التأمين الصحي هي أسباب أخرى في البلاد “الغنيّة”.يمكن أن يؤدي العمل بدون شفافية إلى إرهاق مقدمي الخدمات الطبيّة، بسبب عدم قدرتهم على طلب الموارد التي يحتاجونها لإكمال رعاية المرضى بطريقة ممتازة. 4- الوظائف الأكاديمية الغارقة: Drowned Academic Jobs:يتجه العديد من مقدمي الخدمة في الوظائف الأكاديمية نحو البحث العلمي، مع وقت أقل للتدريس سريريًا. تستخدم العديد من الأماكن الأكاديمية المقيمين للعمل الجاد والعمل بطريقتهم ، مع إيلاء اهتمام أقل لتعليمهم. هذه إحدى نتائج نظام RVUs ونقاط "Bruno" الأخرى. تستغرق أنشطة التدريس وقتًا طويلاً ......
#نتحدث
#برونو
#يتلف
#نظام
#الرعاية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750314

حسن العاصي : عن الحدود.. إلى أين نتجه؟ الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#حسن_العاصي الجزء الثانيالثقافة والهوية واللغةما هي حدود اللغة؟يمكن أن تعني الحدود اللغوية أشياء كثيرة. يمكن أن تكون حدوداً بين البلدان التي يتم فيها التحدث بلغات مختلفة، ولكن يمكن أن تكون أيضًا حدوداً بين أجزاء مختلفة من الدولة حيث يتحدث المواطنون لهجات مختلفة. على سبيل الذكر إن S&#248-;-nderjysk وFunen هما لهجتان للغة الدنماركية. ومع ذلك، فإن اللهجات والحدود الواضحة بينهما آخذة في التآكل، كما يقول أستاذ اللغة "توري كريستيانسن" Tore Kristiansen وفقاً لمقال له بعنوان "وداع اللهجات" Farvel til dialekterne أن ذلك يعود جزئياً إلى حقيقة أن الشباب يتكلمون باللهجة التي تنتمي إلى المنطقة التي نشأوا فيها، بدرجة أقل وأقل. ثم تتلاشى الحدود بين اللهجات ببطء شديد. بحيث يصبح المواطنون في بلد ما، يتحدثون بصورة متزايدة اللهجة الوطنية.تتغير الحدود بين اللغات أيضاً عندما نعتمد كلمات مستعارة باللغة الإنجليزية في اللغة الدنماركية، مثل "الكمبيوتر" computer، أو المفهوم الأحدث لـلصورة الشخصية "سيلفي" selfie. يمكن أن تساعد اللغة أيضًا في تجاوز الحدود الثقافية. إذا كنت تستطيع التحدث بالفرنسية، فمن الأسهل لك أن تسافر إلى باريس، ومن المعروف أن الفرنسيين يقبلون الشخص بدرجة أكبر عند التحدث بلغتهم الأم.على العكس من ذلك، يمكن لمجموعة من الأشخاص أيضاً استخدام اللغة لتمييز أنفسهم بوعي عن الآخرين. على سبيل المثال الحالة في "جوتلاند الجنوبية" S&#248-;-nderjylland في الدنمارك، حيث تم استخدام اللغة بنشاط في إنشاء الهوية. وفقًا للعالم اللغوي "توري كريستيانسن" فقد قام يهود الجنوب بحماية لغتهم لحماية هويتهم الثقافية، والتي تأثرت عدة مرات في التاريخ بشدة بألمانيا بعد الهزيمة في عام 1864، حيث كانت "جوتلاند الجنوبية" لعدة عقود لاحقاً جزءًا من ألمانيا. بهذه الطريقة، من خلال اللغة يبعد المرء نفسه عن "الآخرين" ويخلق هوية أقوى.يمكن أيضاً إنشاء المسافة من خلال اللغة دون أن تكون واعياً. على سبيل المثال، هذه الحجة الواردة في مقال "اللغة تحدد حدود السياسة" Sproget s&#230-;-tter gr&#230-;-nserne for politikken والتي تدور حول كيفية اختفاء المحادثة السياسية بسبب استخدام اللغة لوسائل الإعلام. عندما يطلب الصحافيون من السياسيين دائماً، أن يكونوا ملموسين في تصريحاتهم، فإن كل الملخصات التي تكمن وراء السياسة يتم إزاحتها: الإيديولوجيا، والتفكير، والأخلاق، كما يقرأ الجدل في المقال. بهذه الطريقة يساعد استخدام لغة الصحفيين على وضع حدود لما يمكن التحدث عنه.يمكن أن تكون الحدود في اللغة حول ما هو مقبول قوله في موقف اجتماعي معين أيضاً. عندما تكون في موقف اجتماعي أو ثقافي غريب عليك، غالباً ما تخاطر بقول شيء خاطئ أكثر من التحدث إلى صديق قديم. تمت مناقشة الثقافة وحدود ما يمكن قوله كثيراً فيما يتعلق بما يسمى أزمة الرسوم الكاريكاتورية في الدنمارك والنقاش اللاحق حول حرية التعبير. كان هناك رأيان سائدان في النقاش: يعتقد البعض أنه لا ينبغي أن يتم الحد من كلام المرء من أجل الثقافة والدين، بينما يعتقد البعض الآخر أنه يجب أن تكون هناك نبرة محترمة تجاه وجهة النظر الدينية والثقافية. ما هي الحدود الثقافية؟تصبح الحدود الثقافية مرئية عندما يختبر شخصان من ثقافتيهما - ربما من بلدهما أو حتى من قارتين مختلفتين - أنهما لا يستطيعان فهم بعضهما البعض على الفور. هناك أيضاً حديث عن الاختلافات الثقافية بين الأشخاص الذين يأتون من مهن أو أجزاء مختلفة من البلاد. لذلك قد يكون السبب أنهم يتحدثون نفس اللغة ......
#الحدود..
#نتجه؟
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750313

حسني رفعت حسني : تأثير العوالم الافتراضية ميتافيرس على العملية الاتصالية
#الحوار_المتمدن
#حسني_رفعت_حسني ارتبط الاتصال ارتباطًا وثيقًا بحياة الإنسان ونشأته على مر العصور، واستعملهُ كأداة أساسية للتواصل مع نفسه ومحيطه، والتعبير عن أفكاره وآرائه ومعتقداته واتجاهاته وتفضيلاته، وهو ما جعل العلماء والباحثين يهتمون به من منطلق ذلك الارتباط الوثيق وما يؤديه من وظائف متعددة كالإعلام والتعليم والتثقيف والتوجيه وغيرها.مر الاتصال بمراحل عدة غيرت من ملامحه وخصائصه، فنجد أنَّ بداياته كانت تقتصر فقط على الإشارات والرموز، ثم الكلمات، وصولًا إلى تلك المرحلة التي غيرت الاتصال جذريًا، وتمثلت باختراع العالم "يوهان غوتنبرغ" للمطبعة عام 1450م، وهي مرحلة أحدثت ثورة في الاتصال والمعرفة، أتاحت فرصة لإعادة تشكيل وعي الإنسان وإخراجه من قيود الطبقات الحاكمة، إذ انتشرت الكتب والصحف بين الناس في المجتمعات وأصبحت وسيلة مهمة في حياتهم.استمر الاتصال بالتطور مواكبًا متطلبات العصر، وما يظهر من اختراعات واكتشافات جديدة، كالراديو، والتلفاز، والبث الفضائي، بعدِّها وسائل اتصال جماهيرية وصلت إلى ملايين الأفراد، وقربت المجتمعات بشكل لم تشهدهُ البشرية من قبل، لكنَّ الاتصال في كل تلك المراحل كان خطيًا؛ أي مرسل يرسل رسالة إلى متلقي، دون أن يكون لذلك المتلقي دورًا فاعلًا في العملية الاتصالية، حتى ظهرت شبكة الإنترنت التي غيرت مفهوم العملية، فأصبحت تشاركية تفاعلية بشكل دائري، تحول فيها المرسل إلى متلقي، والمتلقي إلى مرسل للرسالة، وهو ما نراهُ اليوم في مواقع التواصل الاجتماعي وتطبيقاته، التي أخذت حيزًا واضحًا من حياة الأفراد، ولا يُمكن الاستغناء عنها من أجل التواصل والوصول إلى المعلومات.لم يقف الاتصال عند هذا الحد، بل تطورَ بتطور التقنية وظهور تطبيقات وخدمات جديدة قربت الأفراد، فأصبحت الرسالة الاتصالية تصل بشكل فوري إلى الآخرين في أي مكان وزمان، ولعل من أبرز هذه التقنيات الحديثة ما يُطلَق عليه العوالم الافتراضية أو "الميتافيرس"، وهو مصطلح يُشير إلى شبكة افتراضية ثلاثية الأبعاد هدفها تقريب العلاقات الاجتماعية افتراضيًا في بيئة تختلف عن الواقع والعالم الحقيقي، كان الظهور الأول لهذا المصطلح عام 1992م في رواية "تحطم الثلج" للكاتب الأمريكي "نيل ستيفنسون".تختلف العوالم الافتراضية عن المجتمعات الافتراضية اختلافًا كبيرًا، من ناحية طبيعة التفاعل داخلها، والأدوات المستعملة في الدخول إليها، والنشاطات التي يُمكن أن تحدث فيها، فالمجتمعات الافتراضية مصطلح أطلقهُ الباحثين على ما أفرزه "ويب2" من مواقع، وتطبيقات، ومدونات، ومنتديات، أتاحت الاتصال والتواصل والتفاعل مع المستخدمين الآخرين، في حين أنَّ العوالم الافتراضية تختلف تمامًا عنها، إذ يُمكن للمشارك فيها شراء قطعة أرض افتراضية، وبناء منزل افتراضي، واختيار شكلهُ ومظهره، والحصول على وظيفة، وأموال، وكل ما يخطر في ذهنه، مستعملًا أدوات مثل نظارات الواقع الافتراضي، وأجهزة التحكم الأخرى.بدأت الشركات الكبرى الاستثمار بشكلٍ غير مسبوق في هذه العوالم الافتراضية، عن طريق شراء العملات الرقمية، ومساحات الأرض الافتراضية، والرموز غير القابلة للاسترداد، حتى أصبح هناك أسهم يتم تداولها في البورصة، وهذا أمرٌ ناتج عن تنبؤات بأهمية هذه العوالم، وحاجة الناس إليها في المستقبل القريب.تؤثر العوالم الافتراضية على الاتصال والعملية الاتصالية تأثيرًا واضحًا يُمكن رصدهُ وملاحظته في كل التفاعلات التي تجري فيها وعلى مستوياتٍ عدة، إذ بإمكان المشاركين التواصل مع بعضهم وجهًا لوجه، وبشكل مباشر وشخصي افتراضيًا؛ بمعنى أنَّ المشارك يستطيع رؤية الطرف ال ......
#تأثير
#العوالم
#الافتراضية
#ميتافيرس
#العملية
#الاتصالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750319

أحمد فاضل المعموري : مجلس النقابة يتحمل المسؤولية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري الى محامي نينوى والانبار وصلاح الدين وكركوك والكوت والمثنى والديوانية مع الحب والاحترام وكل الغرف التي لم تسمح لنا الفرصة بزيارتها بسبب ضيق الوقت ونعتذر من جميع الزملاء والزميلات أن مجلس النقابة الحالي قد تلاعب بفترة التمديد للمرشحين بتغيير تاريخ الدعاية الانتخابية مما اثار استغراب جميع المرشحين لعضوية المجلس ومنصب النقيب، وكان هدف بعض اعضاء مجلس النقابة من الذين تم استبعادهم من الترشح وفق القرارات الاخيرة حرماننا من اكمال برنامج الزيارة لجميع غرف المحامين في المحافظات العزيزة. وحيث اننا نؤكد ان هذه الدورة الانتخابية هي اسوء دورة مرت على تاريخ نقابتنا نتيجة فساد وتخاذل اعضاء مجلس النقابة في التصدي لمشاكل الهيئة العامة وايجاد حلول أنية ومستقبلية وفق ارادة تغليب المصلحة العامة على المصالح الشخصية.وأننا ومن خلال مناشدتكم بان صوتكم الذي سوف يحدد من هو الاصلح لقيادة نقابتكم التاريخية ومن هو نقيبكم واعضاء مجلسكم القادم من الذين يستطيعون أن يتصدوا للخروقات القانونية والمشاكل التي تعصف بأعضاء الهيئة العامة بعد أن عاثوا بعض ضعفاء النفوس من اعضاء المجلس وتمردوا على سلطتكم وحقكم الشرعي والقانوني في ادارة اموالكم وشؤونكم العامة دون حرص واخلاص.وعليه أننا نهيب بكل اعضاء الهيئة العامة من اقصى الشمال الى اقصى الجنوب ومن اقصى الشرق الى اقصى الغرب اولا:- من المشاركة الفاعلة وثانيا ً:- التدقيق في اختيار منصب النقيب واعضاء مجلس النقابة القادم .عاشت نقابتنا حرة مستقلةalmamori_ahmed@yahoo.com ......
#مجلس
#النقابة
#يتحمل
#المسؤولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750324

حسام تيمور : حول الموقف الاسباني الجديد من نزاع الصحراء
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور هل يحتفلون ببدايات السقوط ؟ربما يكون من مصلحة المغرب بقاء ذلك التوتر مع اسبانيا، و لسبب لا احد يريد الحديث عنه!نعلم أن اسبانيا هي التي تحتضن "جبهة البوليزاريو"، و لديها مفاتيح اغلب صناديق الجبهة و مشروعها، و بهذا المعنى، يمكن اعتبار احتضان اسبانيا لجبهة البوليزاريو "اقل الضررين"، او احتضانا متحكما فيه.و رغم لا أخلاقية هذا الدعم و التلاقي، و اتخاذه طابع الابتزاز المقيت حتى، بلغة الديبلوماسية في المغرب، فهو خاضع لاخلاق اوروبا، و الناتو، و الولايات المتحدة و مواثيقها، اي مجموع مواثيق منظومة الغرب، و هي دول الاستعمار و الاستغلال و الفوضى صحيح، لكنها لا تستطيع اطلاق اي مشروع تحرري حقيقي، او حتى المجازفة بتنزيله على الارض، كاداة مساومة و ضغط. إن حالة الغموض و الفوضى و الضعف التي تلاحظ خلال الشهور الأخيرة، عند البوليزاريو، و الجزائر كذلك، مردها هذا الغموض الذي شاب الثنائية القطبية، المحددة لشكل الاستقطابات هنا و هناك ! و هو ما نجزم انه خلاف حاد بين الروس و الجزائريين، بخصوص "جبهة البوليساريو"، و ارتباطاتها بالغرب، أو بصيغة أخرى، الضغط الروسي في اتجاه التخلص من الجبهة، بشكل نهائي، كورقة محروقة، و تقديم الدولة الجزائرية، الى المواجهة المباشرة ! بالعودة قليلا الى الوراء، نجد أنه و منذ تاريخ 2012، أي بعد سقوط نظام القذافي، و اشتداد الخناق على نظام البعث السوري، بدأت "روسيا" تشترط على الجزائر التخلص من تركة "الغرب" بشكل كامل، و هو مقابل دخول روسيا الى الجزائر عبر البوابة الكبرى متمثلة في صفقات السلاح و التعاون العسكري، اي اعادة تأهيل الجيش المتهالك بعتاد نوعي يمتد الى مواصفات الجيل ما بعد الرابع أي 4++، و الخامس كذلك، كما تم الاتفاق عليه مؤخرا ! و هذا الاشتراط او التلاقي هو محصلة التطورات في الشرق الاوسط، من الاطاحة بنظام البعث العراقي، وصولا الى تفتيت ليبيا القذافي و خنق البعث السوري. و هي محطات فارقة كان لها اثر مزدوج، يعنى فيما يعنيه بالنسبة للروس خسارة فرص و منطلقات محتملة للوجود و التمدد، و يعني كذلك بالنسبة للجمهوريات المترقبة سهولة التخلي عنها من قبل الحليف الغربي، الضعيف و المأزوم، و الرخيص المعايير كذلك، سواء تجاه الشعوب او الانظمة !نلاحظ هنا أن جزءا مهما من قيادات "بوليساريو"، مرتبط بالغرب، و هو ارتباط يعادل اختراقا للمنظومة ككل، و بالمعنى الشامل الذي يستحيل معه الرجوع او العودة، باعتبار اننا نتحدث عن قيادات "لاجئة"، و في اغلب الحالات "مقيمة" او حاملة لجنسية ثانية ! إن بداية تخلص الجزائر من تركة الغرب، كانت عبر فصل جراحي معقد، اعجز كبريات مراكز البحث و الانتيليجينسيا ! نلاحظ هنا، كيف تم اقالة الجنرال المجهول، "توفيق مدين"، سنة 2013، و هو الذي ظل مجهولا الى حدود سنة 2019، بعد توقيفه في فندق وسط العاصمة الجزائر، و هو الذي ظل على رأس جهاز المخابرات لاكثر من 18 سنة، و هو بذلك ليس جزءا من نظام "بوتفليقة"، بل إن نظام "بوتفليقة" نفسه جزء من نظامه، كما يتنذر البعض.يعتمد عمل الاستخبار داخل الجيش الجزائري على نظام مغلق، و هو ارث عسكري سوفياتي جاء مع "القايد صالح"، خريج المدرسة العسكرية السوفياتية و حرب الاستنزاف حيث كان مشاركا كمتدرب سوفياتي عربي ملحق على الجبهة، و هذا النظام المغلق بالضبط هو ما انتج فصلا تاما لمنظومة الجيش عن الاختراق الغربي بشقيه، الثقافي السطحي و البنيوي العميق، و الذي ظل حكرا على نخب الاقتصاد و السياسة، و الامن الداخلي و اجهزته التي يعد "الجنرال توفيق" مهندسها الفعلي، و كذلك مهندس العش ......
#الموقف
#الاسباني
#الجديد
#نزاع
#الصحراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750323

مروان حمود : تساؤلات في الحرب الأوكرانية
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود بعص تساؤلات حرب أوكرانيا على إثر طلب بوتين من بعض حلفائه بحاجته لمساندة قواته البرية ورفع عدد مقاتليها، يتسائل البعض ولماذا يطلب بوتين دعما عسكريا لقواته من دول أخرى كسوريا وليبيا وبيلاروسيا وصربيا إلخ، للمشاركة في أوكرانيا، طالما أن عنده جيش روسيا ضخم العدد والعتاد!. محاولة الجواب تفرض تساؤلات وأسئلة أخرى، منها وبماذا يمكن لبوتين الإجابة على الأسئلة ( التي ستكون ضرورية ولابد من طرحها بروسيا)، بذكر عدد القتلى والجرحى بحربه ضد أوكرانيا. إذ لو أنه يرسل مقاتلين روس فقط فسيكون القتلى والجرحى بطبيعة الحال روس (فقط)، وبهذه الحالة ماذا سيقول للسائلين في عموم روسيا ولذوي القتلى عند بدء تسليم جثثهم، (فكل حرب تخلِف قتلى وجرحى وأسرى إلخ)، وكيف ستكون ردود أفعال هؤلاء بطول روسيا وعرضها!!، الأمر الذي سيظطر بوتين لمواجهات من نوع آخر، قد تكون أخطر عليه من الحرب ذاتها.أما بجثث المقاتلين السوريين والليبيين والصرب وغيرهم، فلن يواجه بوتين المشاكل نفسها، فذوي هؤلاء ليسوا روس وإحتجاجاتهم ستكون خارج روسيا، أي ضد من أرسلهم وليس ضد بوتين. إذاٌ بوتين هنا يتخذ خطوات إستباقية تخفف حدة ردود الأفعال روسياْ، أي خباثة تكتيكية ذكية منه.*أبو فارس النمسوري *. ......
#تساؤلات
#الحرب
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750322

كاظم فنجان الحمامي : التأثيرات الإستراتيجية للمبادرة الصينية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هذا كتاب آخر يتناول التأثيرات الاستراتيجية لمبادرة الصين بعد تنفيذ مشاريع الحزام والطريق. .الكتاب بعنوان (China’s Belt and Road Initiative). وقد صدر عام (2022)، وهو من تأليف كل من: ألفريد غيرستل، و أوتي والنبوخ، ويقع في (250) صفحة. يقدم هذا الكتاب تقييماً متعدد التخصصات، ومتعدد الأوجه للتأثيرات الاستراتيجية والاقتصادية لمبادرة الحزام والطريق الصينية (BRI) على ثلاث مناطق، وهي آسيا الوسطى، وجنوب شرق آسيا، ووسط أوروبا الشرقية. وتوضح فصول الكتاب الحاجة إلى رؤية معمقة فيما يتعلق بالفوائد الاقتصادية المتوقعة لطريق الحرير الجديد. ويناقش الآثار الاستراتيجية لتوجهات الصين في العقود القادمة وتنامي مكانتها الدولية والإقليمية. .- يتناول الكتاب في فصله الأول: التفكير التحليلي في مناقشة مبادرة الحزام والطريق. .- ويتناول في فصله الثاني: مبادرة الحزام والطريق بعد 2019. .- ويتناول في فصله الثالث: بعض الأفكار حول الأساليب المناسبة لدراسة الآثار والحدود الفعلية لمبادرة الحزام والطريق. .- ويتناول في فصله الرابع: مبادرة الحزام والطريق وتأثيرها على التحولات الديمقراطية. .- ويتناول في فصله الخامس: محرك القوة المعياري الصيني في كازاخستان. .- ويتناول في فصله السادس: مبادرة الحزام والطريق في ماليزيا. .- ويتناول في فصله السابع: الإستراتيجية الصينية الكبرى. .- ويتناول في فصله الثامن: مبادرة الحزام والطريق، واللوجستيات، والبنى التحتية العالمية والنظام العالمي الجديد. .- ويتناول في فصله التاسع: التنافس بين الصين والولايات المتحدة في آسيا الوسطى. .- ويتناول في فصله العاشر: إمكانات تطوير السكك الحديدية في آسيا في إطار مبادرة الحزام والطريق. .- ويتناول في فصله الحادي عشر: أحلام مشاريع السكك الحديدية. .- ويتناول في فصله الثاني عشر: الآثار الاقتصادية والسياسية لمبادرة الحزام والطريق في وسط وشرق وجنوب شرق أوروبا. .نال هذا الكتاب اهتمام الأكاديميين والطلاب من مختلف التخصصات بما في ذلك العلوم السياسية، والعلاقات الدولية، والجغرافيا السياسية، وعلم الاجتماع والاقتصاد، والتنمية الدولية، والدراسات الصينية. .فمؤلفه هو الاستاذ (ألفريد غيرستل) المتخصص في العلاقات الدولية في جنوب شرق آسيا، ويعمل الآن في قسم الدراسات الآسيوية بجامعة بالاك في أولوموك (جمهورية التشيك). .ويشاركه في التأليف الاستاذ (أوتي والنبوخ) الباحث في جامعة برنو في جمهورية التشيك. .ختاماً نقول: ما أحوج الباحثين والعاملين في مؤسسات الدولة العراقية الى الاطلاع على هذه المؤلفات والاستفادة منها والاعتماد عليها في فهم المبادرة التي شملت معظم دول الجوار . . ......
#التأثيرات
#الإستراتيجية
#للمبادرة
#الصينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750321

عاهد جمعة الخطيب : COVID-19 والفطر الأسود: رؤى جديدة توضح سبب المرض
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب الملخص:ارتبط أحدث اندلاع لـ COVID-19 بالفطر الأسود. في هذه الدراسة ، راجع المؤلف الأدبيات المتعلقة بالفطر الأسود وتعايشه مع COVID-19. أشارت الأدبيات إلى العديد من عوامل الخطر مثل السكري ونقص المناعة. أضفنا رؤيتنا الجديدة إلى إمراض الفطريات من خلال نتائج دراساتنا السابقة التي أظهرنا فيها أن الفطريات تعبر عن مستقبلات هرمون الاستروجين ، وبروتين BCL2 ، و p53. تشير هذه المؤشرات الحيوية إلى أن الفطريات تستفيد من البيئة المكروية في حالة وجود الإستروجين. ومع ذلك ، إذا كان المرضى يخضعون لعلاجات الستيرويد ، فمن المحتمل أن يصابوا بعدوى ثانوية مثل الفطريات السوداء.مقدمة انتقال مرض فيروس كورونا (كوفيد -19) هو مرض ينتقل من إنسان إلى آخر ، وقد وُصف بأنه جائحة عالمي ، يقتل أكثر من نصف مليار شخص في جميع أنحاء العالم ويسبب مشاكل تنفسية خطيرة لأكثر من خمسة ملايين فرد. هناك إصابة في السنخ مع نضح التهابي شديد ، بالإضافة إلى متلازمة الجهاز التنفسي السفلي الحادة. كان لدى مرضى COVID-19 مستويات أقل من خلايا CD4 + و CD8 + T المثبطة للمناعة ، ويتطلب معظم المرضى في وحدات العناية المركزة (ICU) التنفس الميكانيكي ، مما يؤدي إلى إقامة مطولة في المستشفى. وقد لوحظ أن هؤلاء المرضى يعانون من عدوى فطرية مشتركة. يصاب الأفراد المصابون بـ COVID-19 بالفطر المخاطي ، وهو مرض فطري أسود حاد يسبب فقدان البصر والسمع ، بالإضافة إلى الوفاة. سيغطي هذا الفصل داء الغشاء المخاطي ، وهو فطر أسود يتطور نتيجة لمشاكل ما بعد كوفيد (كومار ، 2021).في المضيفات التي تعاني من ضعف المناعة ، تسبب مسببات الأمراض الفطرية المعروفة باسم Aspergillus مرضًا كارثيًا. نظرًا لطبيعة الفطريات المحمولة جواً ، فإن هؤلاء المضيفين يشملون الأورام الخبيثة الدموية ، والتي تدمر الدفاع الأول للرئتين. زاد انتشار التهابات الرئة الفيروسية الشديدة ، مما أدى إلى ظهور داء الرشاشيات الرئوي (IPA). معظم الحالات هي IPA ، حيث تتراوح معدلات الوفيات من 7 إلى 23 بالمائة (Gangneux et al. ، 2020). هذا IPA يمكن مقارنته بالإكليل الثلاثي الإجهاد ، الذي يسبب فوضى في الجهاز التنفسي السفلي ويسبب متلازمة الضائقة التنفسية الحادة (ARDS).المرضى الذين يحتاجون إلى وحدة العناية المركزة لديهم مستوى عالٍ من الإجهاد الثلاثي الهالة ، مما يجعلهم أكثر عرضة للإصابة بالفطريات المخاطية. نتيجة لذلك ، يُعتقد أن معدل الوفيات كبير (Guo et al. ، 2019).الفطريات السوداء عبارة عن مجموعة من الكائنات الحية متعددة النواقل التي تشمل أصناف متعددة التحمل وقلة التغذية. إن تطور وتراكم الميلانين في جدران خلايا هذه الزوائد اللحمية هو التكيف الأكثر وضوحًا. الميلانين هو صبغة داكنة تحمي الخلايا وتساعدها على النجاة من مجموعة متنوعة من المواقف الضارة مثل الإشعاع والإجهاد التأكسدي (Gostin&#711-;-car et al. ، 2012 ؛ Cordero et al. ، 2017). يمكن للفطريات السوداء تصنيع مواد كيميائية دفاعية أخرى مثل mycosporines والأحماض الأمينية الشبيهة بالميكوسبورين (MAAs) بالإضافة إلى الميلانين (Gostin&#711-;-car et al. ، 2012).فطار الغشاء المخاطي ، الذي يُعرف أحيانًا بالفطر الأسود ، هو نوع من داء الفطريات المخاطية (كومار ، 2021). إنه مرض فطري خطير يصيب الأشخاص الذين يعانون من ضعف في جهاز المناعة (هيرنانديز وآخرون ، 2021). تختلف الأعراض حسب مكان تطور العدوى في الجسم (CDC ، 2021). وهو يؤثر على الأنف والجيوب الأنفية والعين والدماغ ، مما يتسبب في سيلان الأنف ، وذمة وألم من جانب واحد في الو ......
#COVID-19
#والفطر
#الأسود:
#جديدة
#توضح
#المرض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750320

محمود شاهين : رواية سجالية جدا فلسفيا ودينيا وفكريا
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين إنها "أديب في الجنة" رواية الكاتب محمود شاهينأحمد العربيالرواية غرائبية تخلط بين الحياتي الواقعي المباشر والغيبي المُتصور. تغوص عميقا في قراءة الازمة الانسانية المعاشة على كل المستويات. حياة القهر والتخلف والاحتلال والاستبداد. العقائد والفلسفات. الوجود والعدم. من اين اتينا.؟ والى اين نذهب.؟. علميا وفلسفيا ودينيا. بخلط كبير متعب على التتبع في كثير من الأحيانالرواية غير حيادية، تعبر عن موقف ديني يصحح (من وجهة نظر الكاتب) ما في الأديان من اسطورة وقسوة وعنف. ويقربها اكثر من جوهر الخير والعدالة والإنسانيةالرواية تعبر عن موقف فلسفي ينتصر لمذهب وحدة الوجود. وحدة الخالق والخلق. وتغوص كثيرا في ذلك، كأنها تدافع عن اطروحة لا تجد التقبلالرواية تنصر لحق الانسان ان يتمتع بجسده وملذات الحياة كاملة. وتختلف مع ضوابط الأديان. وتنتصر للعلمانية وفصل الدين عن الحياة العامةالرواية تستبطن السلطة. ولو أن بطلها ضحيتها في الواقع. فالبطل ملك وزوج ملكة جنيه. ويسخّر الشيطان وملوك الجن الخ. كل ذلك في عالم بديل اريد له ان يكون بلا عنف ولا تسلط. ومع ذلك هناك حروب كونية وطاقات (آلهة) تستخدم من قبل الملك لقمان. قرين المؤلف محمود شاهين. لكي يحقق ما يراه صحيحا .الله حاضر في الرواية بكل الاشكال ودوما.وهناك إعادة تقييم لحضوره من خلال وحدة الوجود. ورفض الأديان أو تصحيحها. واعتبارها عبء بشكل شبه دائم. وهناك رأي أراه غير صحيح. وهو إعادة الشر في البشر إلى انتمائهم العقائدي. بل الشر جزء اصيل من بنيتهم الغريزية. وكونهم يتحركون لتحقيق مصالحهم الفردية والجماعية وكدول. المصالح المتناقضة اصلا. ولذلك يحصل الصراع الذي يتغطى بالعقائد. ويقدم من خلالها مبررا يغطي نزعة الشر والوحشية التي ورثها من الغابة.توغلت الرواية كثيرا في المتخيل العلمي والفلسفي. إلى درجة متعبة ، توغلت الرواية كثيرا في التعويض الغرائزي عن حرمان مزمن. جنسي وطعام(الشواء) وشراب وقصور وحدائق واسفار وكل شيء متصور ومحرومين منهلم تستطع الرواية الخروج من ازمة الانسان الوجودية اتجاه الموت . وما تسليطها الضوء على وحدة الوجود الا لحل هذه المشكلة. حيث لا نذهب للعدم. وهذا ما قالته كل الأديان. والحل في النهاية أن يصطفي الله لقمان الملك و يأخذه إليه في وحدة وجود مبتغاة ومحققةالرواية مسكونة بآلام الناس الخاصة والعامة. وتبحث عن حل سحري لمشاكلها. وتحققه عبر الرواية. التي تنقذ الأطفال والنساء والأمم والكواكب والمجرات. والتي تحل كل المشاكل. وتمتلك طاقات وقدرات وأفعال الآلهة. كل ذلك تعويض نفسي متخيل عن واقع قهري على كل المستوياتالرواية سجالية جدا فلسفيا ودينيا وفكريا، وتكاد تطرح رؤيا لدين أو فلسفة جديدة.. وتنتصر لها إلى درجة مملة.التكرار فيها يعني أنها تحولت من اعتقاد إلى هاجس حياة. في مرحلة من العمر متأخرة تقدم عصارة الحياة والتجربة الانسانية الخاصة لإنسان يرى نفسه على أعتاب لقاء مع الله. ويصر أن يوضح رسالته للناس قبل الرحيل.رواية في شطر منها تظهر انها للفتيان، وفي شطر منها فلسفية دينية علمية معقدة. وفي شطر منها أحلام يقظة موغلة في استبطان الحرمان المزمن. لذلك تطلب كل شيء وتحققه بما فيها الالوهية في ذات الانسان.الرواية اخيرا لا تقدم حلا لواقع الإنسان ومشاكله، إلّا كرؤية فلسفية فكرية دينية متراكبة. لكنها لا تقول لنا كيف يتحقق ذلك؟ في أوساط بشر تحكمهم مصالحهم وليس عقائدهم. ......
#رواية
#سجالية
#فلسفيا
#ودينيا
#وفكريا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750333

طاهر مسلم البكاء : ماحقيقة المختبرات البيولوجية في أوكرانيا ؟
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء اثار موضوع المختبرات البيولوجية التي تشرف عليها الولايات المتحدة الأمريكية في أوكرانيا الكثير من التسائلات الملحة العاجلة والخطرة .الموضوع ليس جديد وقد أثير من قبل جهات أعلامية عديدة وخاصة تلك التي لها صلة بدول كبرى ضليعة ممن لها القدرة على كشف وأستمكان تلك الحقائق الغير عادية ،غير أنه يثارموضوع انتشار اكثر من 200 مختبر بايلوجي خارج أمريكا ، ومايلبث ان تخفت الضوضاء والجلبة كالعادة في الكثير من الأمور الأخرى .وكما اثارت الحرب الروسية الأوكرانية النقاب عن الكثير من المخفيات ، فقد أعلن الروس على لسان قيادات عليا أنهم وضعوا اليد على وثائق دامغة تكشف العلاقة والأشراف الأمريكي على هذه المختبرات ،وقال نيبينزيا " إن روسيا طلبت أن يجتمع مجلس الأمن يوم الجمعة لمناقشة “المختبرات البيولوجية الأمريكية في أوكرانيا باستخدام الوثائق الجديدة التي حصلنا عليها خلال العملية العسكرية الخاصة ” ،ولاتسمح أمريكا بأي تحقيق دولي في هذا الموضوع ،وهي تحول بين ظهور أتفاقية دولية تنشأ آليه تحقق في موضوع الأسلحة البيولوجية ،وأظهر تحقيق ل " يو اس أي تودي " حصول حوادث اصابات عرضية في هذه المختبرات ، وعن مجلة " أوكرانيا برس على التيليغرام " انه في عام 2020 م ذكر المشرعون الأوكرانيون انه بعد فتح 15 مختبرا ً بايلوجيا ً عسكريا ً في اوكرانيا انتشرت أمراض معدية .وليس هذا فقط بل،وحسب المسؤولين الروس ، تخصيص هذه المختبرات لأجل اصابة جنس القومية الروسية بواسطة طيور مهاجرة تتنقل بين أوكرانيا وروسيا !!وكان النائب السابق في البرلمان الأوكراني " فولوديمير أولينيك " قد ذكر" ان المعامل البيولوجية التابعة للولايات المتحدة تعمل في أوكرانيا ،ومن هنا فأن الولايات المتحدة سوف تجر كييف الى حرب بيولوجية مع روسيا " .صحيفة فزغلياد الروسية ــــــــــــــــــــــــــــــــكتب ايفان اباكوموف وميخائيل موشكين في صحيفة فزغلياد الروسية حول عمل المختبرات السرية الأمريكية في أوكرانيا ،ومما جاء في المقال :اندلعت في أوكرانيا ،ابان ذروة تفشي وباء كوفيد 19 في اوربا فضيحة حول انشطة المختبرات الحيوية الأمريكية ،لسبب ما حاولت سفارة الولايات المتحدة في أوكرانيا حذف المعلومات بشأنها من صفحاتها ،غير انها باقية على الشبكة الرئيسية .ظهرت المعلومات في عهد فيكتور يوشنكو ويوليا تيموشينكو سنة 2005 م ،وتصل ميزانية البرنامج الى أكثر من 2 مليار دولار ،وحسب الباحثين فأن امريكا تفضل اجراء مثل هذه التجارب بعيدا ً عن اراضيها لكونها أكثر أمانا ً ،ولسهولة اجراء مثل هذه الأختبارات على البشر .كيف تسير أمريكا الى الهاوية بسرعة ؟ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكانت أوكرانيا بالنسبة لها لعبة جميلة تخدش بها وجه الروس وبها تضغط على خناقهم ,وجاءت بشخص يعترف التمثيل والبهلوانيات لتنفخ أوداجه ، وتنصبه رئيسا ً ،تحقيقا ً لمزيد من اهدافها ،كما هي عادتها في كل ارجاء المعمورة .اين أخطأت الولايات المتحدة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلقد أخطأت أمريكا ومن وراءها ذيولها من دول الغرب ، خطأ ً فاضحا ً وواضح جدا ً لكل متابع للسياسة الأمريكية ،فأمريكا سابقا ً ،ومنذ تبوءها صدارة العالم كانت تختار فرائسها من الدول المنهكة وخاصة دول العالم الثالث ،فتبدو هي بالنسبة لهذه الدول كوحش ضار يمزق ويخرب دون ان ينالها الكثير من الأضرار ،ولكنها في هذه المغامرة تصطدم :- بدولة كبرى تمتلك كل أنواع الأسلحة التي تمتلكها أمريكا وربما أكثر .- وهذه الدولة لاتزال ت ......
#ماحقيقة
#المختبرات
#البيولوجية
#أوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750332

زكي رضا : بيت الشيوعيين .. بيت الشعب
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا أن يعقد الحزب الشيوعي العراقي مؤتمر صحفي لا تحضره وسائل أعلام الأحزاب الفاسدة ووسائل أعلام السلطة، هو شرف ما بعده شرف لعميد الأحزاب السياسية العراقية. وأن تخرج قيادة الحزب ببيان تناشد فيه علاوة على رفيقاته ورفاقه وأصدقاءه ومؤازريه، جماهير شعبنا المكتوية بالفقر في أن تساهم ببناء بيت للحزب هو كما يقول المتنبي "إِذا غامَرتَ في شَرَفٍ مَرومٍ .... فَلا تَقنَع بِما دونَ النُجومِ" فهل هناك شرف أكبر من أن يناشد الحزب الجماهير الفقيرة لبناء بيتها بنفسها، وهل هناك نجوم أعلى وأكثر لمعانا من نزاهة الحزب، وهو والنزاهة والوطنية توائم لا تجدها في تاريخ أي حزب بالعراق.بيت الشيوعيين هو تاريخ هذا البلد، وهو الكوخ الذي تبدو كل مقرات أحزاب السلطة وهيلمانها فقيرة أمامه. ففي زاوية من غرفة فيه ترى فهد مكبّل بالحديد ويقود أنتفاضة من داخل سجنه، وفيه ترى حازم وصارم وهما يسيران بثبات نحو الخلود في سبيل بيت الشعب. في تلك الزاوية ترى سلام عادل بكامل أناقته يسير مع الموت الذي طأطأ رأسه خجلا من شجاعته، وليس ببعيد عنه يبصق العبلّي وهو في لحده بوجه قتلته. وفي الزاوية المقابلة تسمع همسا لا تفهم منه الّا أن "أصمدوا أيتها الرفيقات والرفاق فهذا القصر أي قصر النهاية سينهار وسيرحل ومن يديروه الى مزبلة التاريخ، وسيكون كوخكم هو قصر الشعب الذي تضحون بحياتكم من أجله اليوم، فيلبّي لطيف الحاج وجمال الحيدري وحمزة سلمان وجورج تلو وحسن عوينة ومحمد حسين ابو العيس والمئات من الشيوعيين ذلك النداء ليذوبوا في بيت الشعب، وهناك تسمع صوت قاطرة محمّلة بأبناء بيت الشعب وهي تنهب الأرض نهبا لأنقاذهم من براثن الموت، ولتتوزع عرباته بين نگرة السلمان وسجون العراق المختلفة. وفي الزاوية المقابلة ترى خالد أحمد زكي يصنع السلال من قصب البردي للفقراء ويلونها بدمه ودم رفاقه. وفي مكان آخر من تلك الغرفة ترى عباءة عايدة ياسين معلّقة على الجدار وبجانبها قميصي صباح الدرّة وصفاء الحافظ، ولن تبتعد عيناك بعيدا حتى ترى دماء ستار خضير ومحمد الخضري طرية على جدار الكوخ ، وتستمع هناك الى ضحكات ابو كريّم وأصرار توما توماس وفدائية حسين حجي كنجي - ابو عمشه وبقية النصيرات والأنصار الشيوعيين وهم يرصّعون جبال وسهول كوردستان بأرواحهم من أجل أن يكون بيت الشعب عامرا بالناس.في الغرفة الثانية من كوخ الشعب يقف الجواهري ينشد "سلام على مثقل بالحديد... ويشمخ كالقائد الظافر"، وأمامه يقف النوّاب مظفّر ليمرّ وهو في قطاره على حمد وليتغنى بالقهوة ورائحة الهيل التي في كوخ الشعب، بعد أن ينعى بيرغ الشرجية، الفلاح صويحب الذي يداعي المنجل بدمه لليوم ، والى جانبهما يقف عبد الله گوران وهو ينشد "14 تموز/ إنه عرس الجمهورية/ فيا أيها الجسد الراقد في الزنزانة/ أيتها السلاسل..... اصمتي / صمت السكون في الأذن / وأنت أيتها الريح المرتبطة بزنزانتي / اغفي كما يغفو الطفل الرضيع"أمّا ابو سرحان/ ذياب گزار فتراه بجسمه النحيل يتنبأ بأنتصار الفقراء الخارجين من كوخ الشعب وهو ينشد "بيت الحزب نياشين.. وبيت الحزب بساتين / بي گمر وبي شمس/ بي نهر وبي عرس/ وبي مدرسة وفلاحين"، وقريبا منه يؤمن زاهد محمد زهدي بأنتصار كوخ الشعب ليقول "جم حجّاج مر بينه على مر الزمان وراح مجذوذه نواصيه"، وليس ببعيد عن زاهد محمد يقف عريان السيد خلف ليعلن حبّه وحب أصحاب الكوخ وخوفهم على أطفال الوطن ليقول: الحيطان منخل والدروب حفور/ ووجوه الزغار الحاضنه الشباج / من يهتز قفل حسبالهم شاجور/ مرعوبة جنح وبلا وعي أدّور. وقبل أن نغادر الغرفة/ الوطن تعالوا نصلّي في رحاب نخلة غائب طعمة ف ......
#الشيوعيين
#الشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750331

عبدالله عطية شناوة : الحرب الأوكرانية وقطعنة الرأي العام
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة (( يا عمال العالم إتحدوا ــ في وقت السلم ــ وأنحروا رقاب بعضكم البعض في وقت الحرب )). هكذا وصف فلاديمير أيليتش أوليانوف سياسة أحزاب (( الأممية الاشتراكية )) أي الأحزاب الديمقراطية الأجتماعية من الحرب العالمية الأولى.ورغم الأعوام المئة التي تفصلنا عن تلك الحرب، فأن الأحزاب التي فضحها أوليانوف، تواصل انتهاج ذات السياسة المسعرة للحروب خدمة لمصالح الأمبرياليات. فالدعوة الى أحلال السلام في أوكرانيا عبر إعلان حيادها ترفض من تلك الأحزاب بدعوى تعارضها مع السيادة. أذن فليذبح الروس والأكرانيون والمتطوعون لنصرة كلا الجانبين بعضهم بعضا، بسلاح وذخيرة بلدان تحكم بعضها الأحزاب الديمقراطية الاجتماعية، دفاعا عن مبدأ السيادة، وهكذا يكون الأنتماء إلى أحلاف عسكرية أهم بالنسبة لتلك الأحزاب من الحفاظ على السلم وصيانة أرواح البشر.وفي هذا السياق يوهم الديمقراطيون الأجتماعيون، شعوبهم والفئات الكادحة التي يزعمون تمثيلها، بأن إلتزام الحياد بين التكتلات العسكرية أنتقاص من السيادة الوطنية، مفتئتين على حقيقة أن الحياد، وليس الأصطفاف في أحلاف عسكرية، هو السيادة الوطنية بعينها، حيث تتمتع الدولة المحايدة بالأستقلالية في رسم سياستها الدفاعية بعيدا عن تأثيرات القوى الكبرى، التي تقود تلك التكتلات، بما يتلائم مع مصالحها الخاصة، وتتجنب الانجرار الى مغامرات عسكرية لا علاقة لها بها من قريب أو بعيد. وأن النأي عن الأحلاف يساعد في حصر نطاق الصراعات العسكرية، ويحول دون توسعها.المفارقة المؤلمة على هذا الصعيد أن بين من يقفون حاليا الى جانب تغذية الحرب بشتى أنواع الأسلحة الفتاكة، واستبعاد خيار الحل السلمي عبر النأي عن الأحلاف العسكرية، جهات وأفراد كانوا أو مازالوا يعتبرون أنفسهم غير بعيدين عن فكر فلاديمير أيلتش أوليانوف. وبين هؤلاء من يجادل بأن لأوكرانيا الحق في تقرير المصير، مهملين في المقابل حق سكان القرم وأقليم الدونباس الذي يسكنه أكثر من عشرة ملايين نسمة في تقرير المصير.ومغ أنه لأ يمكن إنكار تأثير الضخ الأعلامي لورش الدعاية الأمبريالية، وخنق رأي الطرف الأخر عبر إغلاق منافذ شبكة الأنترنيت ووسائل الإعلام في وجهه، إنكار تأثير ذلك في تشوه الوعي، فأن أنجرار أوساط ليست بالضيقة من الجهات والأفراد إلى تبني مواقف الأمبريالية من الأزمة الأوكرانية مؤشر خطير على تعاظم قدرة الأمبراطوريات الإعلامية على جر الرأي العام العالمي إلى حالة من القطعنه، والقبول بسيادة الرأي الواحد لمصلحة القطب الدولي الواحد. ......
#الحرب
#الأوكرانية
#وقطعنة
#الرأي
#العام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750330

سري القدوة : الاتحاد الاوروبي ودورة في عملية السلام ودعم الشعب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة يشكل الاهتمام الاوروبي في عملية السلام وإنهاء الصراع العربي الفلسطيني ودعمه للشعب الفلسطيني من اجل نيل حقوقه التاريخية الشرعية الغير قابلة للتصرف وتعزيز حل عادل للصراع الإسرائيلي الفلسطيني في سلام وأمن محورا مهما على الصعيد السياسي الدولي وخاصة في ظل تواصل الانتهاكات الإسرائيلية اليومية المستمرة بحق الشعب الفلسطيني في الضفة الغربية بما فيها القدس المحتلة، وقطاع غزة وتفاقم الأوضاع في الأراضي الفلسطينية المحتلة كنتيجة للانتهاكات اليومية من اغتيالات واعتقالات بحق الفلسطينيين واستيلاء على الأراضي والممتلكات الخاصة، إضافة لسياسات التهجير القسري للسكان والتوسع الاستيطاني المستمر والممنهج الذي يقوض حل الدولتين ويهدف بشكل أساسي لتغيير الحقائق على الأرض وتطبيق خطة الضم الإسرائيلية .تشهد الاراضي الفلسطينية المحتلة وتعيش ظروفا معقدة ومتشابكة في وقت غير مسبوق للغاية حيث تواصل القوة القائمة بالاحتلال، أعمالها بضم فعلي لمزيد من المناطق في الأرض الفلسطينية المحتلة مما سارع من تفاقم الوضع العام وطبيعة اظروف السياسية والاقتصادية والأمنية المعقدة التي يعيشها الشعب الفلسطيني وخاصة في ظل المتغيرات السياسة الدولية حيث نستغرب ازدواجية المعايير التي تتبعها الدول الغربية في التعامل مع القضايا والأزمات الدولية والإقليمية، خاصة مع القضية الفلسطينية، حيث باتت هذه السياسة تشجع حكومة الاحتلال الاسرائيلي على ارتكاب المزيد من الجرائم بحق الشعب الفلسطيني الصامد المرابط على ارضه . وفي ظل تلك المتغيرات الدولية التي يشهدها العالم ومع تطور الصراع الروسي الاوكراني وطبيعة المواقف الدولية المتشابكة بات المطلوب من الاتحاد الأوروبي بضرورة الضغط على حكومة الاحتلال تلك القوة العسكرية التي تمارس اغتصاب فلسطين وتحتلها وتتمادى في ارتكابها الجرائم بحق المدنيين الفلسطينيين من اعمال قتل واغتصاب للأراضي الفلسطينية وسرقتها وتغير معالمها وتهويدها خاصة في القدس المحتلة ومدن الضفة الغربية وفي عمق التواجد الفلسطيني حيث بات من المهم ان تعمل دول الاتحاد الاوروبي وتتدخل من اجل انقاذ حل الدولتين ووقف تلك السياسات العنجهية والعدوان المستمر على أبناء الشعب الفلسطيني الصامد على ارضه والذي يخضع لأبشع احتلال عرفه العالم .ولعل كان للدور الكبير الذي يمارسه الاتحاد الاوروبي بدعم الشعب الفلسطيني تعزيز صموده ومواصلة بناء دولته لما يشكله من اهمية على صعيد بناء المؤسسات الفلسطينية وانعكاس ذلك على طبيعة اللحياة اليومية والمساهمة بالتخفيف من المعاناة المستمرة نتيجة ممارسات الاحتلال القمعية وهذا الامر يدفع دول الاتحاد الاوروبي لاستمرار تقديم الدعم المالي للشعب الفلسطيني وتكريس هذا الدعم من اجل المساهمة في بناء الدولة الفلسطينية وإعادة التأكيد على الاهمية التاريخية للعلاقات التي تجمع الاتحاد الأوروبي ودولة فلسطين وتقدير الدعم المستمر بالإضافة للتعاون الذي يجمع الطرفين في مختلف القطاعات سواء التعليمية والسياسة والاقتصادية والأمنية .وفي ظل تلك العلاقات وتطورها ومن منطلق التزام دولة فلسطين بجميع الاتفاقيات الموقّعة وبحل الدولتين والسلام الدولي في سبيل الوصول إلى حل عادل للقضية الفلسطينية، لا بد من اعادة تقيم ما وصلت اليه القضية الفلسطينية من انسداد في الافق وضبابية المواقف التي تتبناها حكومة الاحتلال وضرورة التدخل من قبل الاتحاد الاوروبي وإعلان رسميا اعترافه بدولة فلسطين ولا بد من اعادة التأكيد على اهمية التزامه ودعمه لحل الدولتين وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة والمترابطة جغرافيا إضافة ......
#الاتحاد
#الاوروبي
#ودورة
#عملية
#السلام
#ودعم
#الشعب
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750329

الفضل شلق : كسب الحرب وخسارة النتائج السياسية
#الحوار_المتمدن
#الفضل_شلق سوف ينتصر بوتين في الحرب ثم يخسر نتائجها. ربح نابليون حروب أوروبا وخسر نتائجها. ربح هتلر وخسر النتائج. نابليون رضي بالنفي. هتلر انتحر. بوتين لا ندري. فاشيات تزدهر. عصبيات دينية تتأجج. أديان قومية. مذاهب جديدة. إلهيات غير عقلانية. خجل العقل من نفسه. لكل فريق متحارب قضية. القضية ذات أولوية على الوجود. الوجود هو الشعوب. الدول قضايا. الشعوب مغلوبة. هي الوجود الذي يتعذّب ويتألم، ويُدفع الى الحرب. شعوب تقتل بعضها تبعاً لأوامر تصدر من غيرها. أصحاب السلطة غير شعوبهم. يؤلفون قضاياهم من غير مطالب شعوبهم، التي عادة ما تنزع الى العيش الكريم وحياة يومية مستقرة. ما ينفق من سلاح على القتل والتدمير، وما سوف ينفق لإعمار ما تهدم يكفي لمحو الفقر. لكن لكل حاكم قضية. الشعوب مرذولة تدفع ثمن القضية. ومن غيرها يدفع؟ رأسمالية تضحك. امبريالية تقهقه. ربما تخفيان بالحرب أزمة داخلية كانت سوف تنفجر ثورة. صراع على الهيمنة الدولية. امبراطورية عظيمى تريد أن تكون عظمى في مواجهة القطب الواحد. امبراطورية عظمى تريد أن تؤكد هيمنتها على العالم. شعب الله المختار في إسرائيل لا يصلح أداة للمهمة. شعب الله المختار في أميركا كفؤ لها. أبطال باعوا شعوبهم. تهيئ الحرب زيلينسكي ليكون بطل المرحلة. هل يحتمل هذا الزمن بطلاً آخر؟ هنبيعل شرب السم بعد الهزيمة. لا يعرف أن الرأسمالية لا تعترف بالبطال. ايزنهاور بطل الحرب العالمية الثانية صار رئيساً. لم يجرؤ على الكلام عن المجتمع الصناعي المالي صاحب القرار، حتى اليوم الأخير من ولايته الثانية والأخيرة. ديغول وحده انسحب أمام إرادة شعبه. سوار الذهب في السودان انسحب بعد الانقلاب عام 1986، الذي قاده وسلم السلطة. وحده عبد الناصر اعترف بالهزيمة بعد وقوعها. عاد ليبني ما كان أساسا لعدم الهزيمة في عام 1973، بعد مماته. اسرائيل، بطل الغرب، في دحر العرب الممزقين المتخلفين المتأخرين، فقدت روح العلم الذي أوقد حماس اليهود في القرن العشرين. هي الآن كراكوز الوساطة. فأرة بين أقدام الفيلة. حرب عالمية موضعية في أوروبا، تتبع حرباً عالمية موضعية في المشرق العربي. هذه ما زالت مزدهرة. يزدهر الخراب. تتوسع المأساة. الطامة الكبرى البشرية سوف تحدث عندما تتحوّل الحرب العالمية الموضعية الى حرب عامة في كل موضع. حرب في كل مكان وينتهي زمان الإنسان. الإنسان مشروع فاشل. الحمق في تأسيسه.حرب هي حتى الآن غير قابلة للتسوية وإن بدأوا التفاوض. تنتهي السياسة حين تبدأ الحرب. الحرب ليست استكمالاً للسياسة بوسائل أخرى، بل هي قطع للسياسة بإلغائها. أطراف في النزاع، أساسيون، حشرهم منطقهم. لا يستطيعون التراجع. غير قادرين على التسوية. موت السياسة آذن بموتهم. هل يستحق شعب أوكرانيا هذا الخراب والقتل لقاء مطالب بوتين؟ هل يستحق خراب العالم مطالب الهيمنة الامبراطورية الأميركية؟ هل يستحق شعب روسيا حرباً لا يريدها؟ وهل ينقص روسيا الأرض؟ ولديهم متسع منها. هل أمن كل دولة شيء عسكري أم ديبلوماسية دولية وسياسية وتسويات وإرادة التواصل. انقطع ما اتصل. روح العلم الحديث كرست للحرب والفاشية بعد أن كان مأمولاً أن تكون من أجل السلام. لله در الفريد نوبل، اخترع البارود ومنح جوائز العلم والأدب والسلام. لله در حاييم وايزمان اخترع الأستون للحرب، وباع روحه للحرب ثم صار أول رئيس لإسرائيل. ظن أن “الأرض الموعودة” (كذباً) تعيد الروح. واعتقد أخلافه أنهم الديمقراطية الوحيدة في محيطها. يدير العالم حكام منتخبون “ديمقراطياً” كلهم. أكد المحافظون الجدد أن الديمقراطيات لا تتحارب فيما بينها. هل الديمقراطية إلا الانتخابات البرلمانية ......
#الحرب
#وخسارة
#النتائج
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750328