زكي رضا : الأطار التنسيقي الشيعي وقصف أربيل ... بيان منحاز لأيران
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا لا نريد في هذه المقالة تناول موقف الأطار الشيعي من العملية السياسية، والتي كان أحد أهم أقطابها وهو حزب الدعوة الأسلامية ودولة ما تسمّى بالقانون يشكلّان العمود الفقري للدولة العراقية وهم على رأسها لثلاث دورات متتالية بشكل مباشر، ويؤثران على قراراتها " الوطنية" بشكل غير مباشر من خلال تواجدهم في البيت الشيعي، كون العملية السياسية والبلاد بشكل عام وصلت في عهدهم الفاسد ولليوم الى الحضيض. الا اننا سنتناول موقف الأطار بكل أطيافه السياسية والميليشياوية من القصف الأيراني الأخير لمدينة أربيل، من خلال البيان الذي أصدره الأطار. على أن نأخذ التفسير اللغوي لبعض المصطلحات التي وردت في البيان، خصوصا وأنّ هناك نسبة كبيرة من المعمّمين ضمن تشكيلات هذا الأطار، وهم يجيدون اللغة العربية بشكل أفضل من غيرهم كونهم يدرسون أصول اللغة والنحو في المراحل الأولى لدراساتهم الحوزوية.لقد جاء في البيان الذي أصدره الأطار الشيعي تعرّض " مدينة أربيل الى قصف صاروخي أستهدف احد الأماكن التي تضاربت الروايات حول حقيقتها" مضيفا " خلص المجتمعون الى ضرورة تقديم الأيضاحات على وجه السرعة من قبل المسؤولين المعنيين وتشكيل لجان تحقيقية برلمانية وحكومية لبيان الحقيقة و(لمنع) استخدام الأرض العراقية للأعتداء على دول الجوار و(عدم السماح) لأي طرف بخرق السيادة العراقية من خلال رفع الذرائع وغلق جميع منافذ التدخلات الخارجية بالشأن الداخلي العراقي ".المنع وعدم السماح لهما تقريبا نفس المعنى لغويا، الّا أنّ المنع هو الأشّد في حالة التحريم أو عدم السماح أو حتى النهي، لذا نرى أن الله منع الخمر من خلال تحريمه، إذ قال في سورة البقرة "( إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ ). وهذا يعني أنّ التحريم وهو المنع هنا جاء بصيغة الأمر، والّا لكان يستطيع القول بعدم السماح بدل التحريم وهو المنع ايضا. وهنا يكون البيان بصياغته اللغوية علاوة على السياسية يكيل بأكثر من مكيال وهو يدين قصف مدينة أربيل. فالبيان يضع منع أستخدام الأراضي العراقية للأعتداء على دول الجوار، وهو يعني أيران تحديدا وليس غيرها في مقدمته، ويضع قصف أربيل وهي مدينة عراقية في مؤخرة البيان!! مع العلم أنّ الوية ( الوعد الحق) وهي ميليشيا شيعية قد أستهدفت سابقا منشآت حيوية في ابو ظبي بدولة الأمارات العربية المتحدة بطائرات مسيّرة، دون أن يكون للأطار الشيعي موقفا كما موقفها اليوم من القصف الأيراني على أربيل، فهل السماح بأستخدام الأجواء العراقية على عكس الأراضي العراقية لمهاجمة دول أقليمية مسموح به وفق البيان!!؟ولم يبتعد البيان كما عادة الاحزاب الشيعية للتنديد بأعدام العشرات في العربية السعودية، لكنّه كأطار طائفي لفت في بيانه الى أنّ " المجتمعين استنكروا جريمة أعدام أكثر من أربعين مواطنا من شيعة القطيف في السعودية مؤكدين أدانتهم هذه الجريمة المخالفة لمباديء الديانات والقوانين والمواثيق الدولية لحقوق الأنسان"!! وهنا من حقّنا أن نسأل قادة الأطار ونحن ندين الأعدامات ليس في السعودية وحدها بل في أيران وغيرها من البلدان، أن كان قتل المئات من المتظاهرين التشرينيين وجرح الآلاف منهم هو من صلب المباديء الدينية والقوانين والمواثيق الدولية!؟ وهل الأغتيالات المنظمة للناشطين العراقيين المطالبين بأصلاح العملية السياسية الفاسدة التي تقودها البيوتات المتحاصصة، وهي أغتيالات تقوم بها ميليشيات شيعية تحديدا، لها علاقة بالدين والقوانين!!؟وتابع البيان " أننا في الوقت الذي ندعو فيه المنظمات الحقوقية الدولية الى اخذ دورها الح ......
#الأطار
#التنسيقي
#الشيعي
#وقصف
#أربيل
#بيان
#منحاز
#لأيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749951
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا لا نريد في هذه المقالة تناول موقف الأطار الشيعي من العملية السياسية، والتي كان أحد أهم أقطابها وهو حزب الدعوة الأسلامية ودولة ما تسمّى بالقانون يشكلّان العمود الفقري للدولة العراقية وهم على رأسها لثلاث دورات متتالية بشكل مباشر، ويؤثران على قراراتها " الوطنية" بشكل غير مباشر من خلال تواجدهم في البيت الشيعي، كون العملية السياسية والبلاد بشكل عام وصلت في عهدهم الفاسد ولليوم الى الحضيض. الا اننا سنتناول موقف الأطار بكل أطيافه السياسية والميليشياوية من القصف الأيراني الأخير لمدينة أربيل، من خلال البيان الذي أصدره الأطار. على أن نأخذ التفسير اللغوي لبعض المصطلحات التي وردت في البيان، خصوصا وأنّ هناك نسبة كبيرة من المعمّمين ضمن تشكيلات هذا الأطار، وهم يجيدون اللغة العربية بشكل أفضل من غيرهم كونهم يدرسون أصول اللغة والنحو في المراحل الأولى لدراساتهم الحوزوية.لقد جاء في البيان الذي أصدره الأطار الشيعي تعرّض " مدينة أربيل الى قصف صاروخي أستهدف احد الأماكن التي تضاربت الروايات حول حقيقتها" مضيفا " خلص المجتمعون الى ضرورة تقديم الأيضاحات على وجه السرعة من قبل المسؤولين المعنيين وتشكيل لجان تحقيقية برلمانية وحكومية لبيان الحقيقة و(لمنع) استخدام الأرض العراقية للأعتداء على دول الجوار و(عدم السماح) لأي طرف بخرق السيادة العراقية من خلال رفع الذرائع وغلق جميع منافذ التدخلات الخارجية بالشأن الداخلي العراقي ".المنع وعدم السماح لهما تقريبا نفس المعنى لغويا، الّا أنّ المنع هو الأشّد في حالة التحريم أو عدم السماح أو حتى النهي، لذا نرى أن الله منع الخمر من خلال تحريمه، إذ قال في سورة البقرة "( إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ ). وهذا يعني أنّ التحريم وهو المنع هنا جاء بصيغة الأمر، والّا لكان يستطيع القول بعدم السماح بدل التحريم وهو المنع ايضا. وهنا يكون البيان بصياغته اللغوية علاوة على السياسية يكيل بأكثر من مكيال وهو يدين قصف مدينة أربيل. فالبيان يضع منع أستخدام الأراضي العراقية للأعتداء على دول الجوار، وهو يعني أيران تحديدا وليس غيرها في مقدمته، ويضع قصف أربيل وهي مدينة عراقية في مؤخرة البيان!! مع العلم أنّ الوية ( الوعد الحق) وهي ميليشيا شيعية قد أستهدفت سابقا منشآت حيوية في ابو ظبي بدولة الأمارات العربية المتحدة بطائرات مسيّرة، دون أن يكون للأطار الشيعي موقفا كما موقفها اليوم من القصف الأيراني على أربيل، فهل السماح بأستخدام الأجواء العراقية على عكس الأراضي العراقية لمهاجمة دول أقليمية مسموح به وفق البيان!!؟ولم يبتعد البيان كما عادة الاحزاب الشيعية للتنديد بأعدام العشرات في العربية السعودية، لكنّه كأطار طائفي لفت في بيانه الى أنّ " المجتمعين استنكروا جريمة أعدام أكثر من أربعين مواطنا من شيعة القطيف في السعودية مؤكدين أدانتهم هذه الجريمة المخالفة لمباديء الديانات والقوانين والمواثيق الدولية لحقوق الأنسان"!! وهنا من حقّنا أن نسأل قادة الأطار ونحن ندين الأعدامات ليس في السعودية وحدها بل في أيران وغيرها من البلدان، أن كان قتل المئات من المتظاهرين التشرينيين وجرح الآلاف منهم هو من صلب المباديء الدينية والقوانين والمواثيق الدولية!؟ وهل الأغتيالات المنظمة للناشطين العراقيين المطالبين بأصلاح العملية السياسية الفاسدة التي تقودها البيوتات المتحاصصة، وهي أغتيالات تقوم بها ميليشيات شيعية تحديدا، لها علاقة بالدين والقوانين!!؟وتابع البيان " أننا في الوقت الذي ندعو فيه المنظمات الحقوقية الدولية الى اخذ دورها الح ......
#الأطار
#التنسيقي
#الشيعي
#وقصف
#أربيل
#بيان
#منحاز
#لأيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749951
الحوار المتمدن
زكي رضا - الأطار التنسيقي الشيعي وقصف أربيل ... بيان منحاز لأيران
حميد طولست : العمر أقصر وأثمن من أن يغامر به في الإنتظار
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست إلى كل نساء العالم ، أحبن الحياة ، وتمتعن بكل لحظة من لحظاتها ، تبسمن ، بل إضحكن لها وللناس ، إعتنين بأنفسكن ، إمنحنها بعض الوقت ، بل كل الوقت تعطرن ، تزينن ، كنن قويات ، إصنعن حولكن عالما جميلا خاصا بكن ، وإحدرن الإنتظار ، ذاك الطقس الرهيب المرهق ، والمسرحية السخيفة المعادة التي عاشتها معظم جداتكن وأمهاتكن مند الولادة ، وربما ستعشنها أنتن أيضا إذا ما اتخترتن إنتظار جودو الذي لم يأتي جداتكن رغم طول الانتظارت ! صحيح أنه لا تموت النساء من نزيف الولادة ، ولا مما يسميه السلف بالشرف المتبث بين أفخاذهن ، ولا من ظروف العمل في البيوت والمصانع والمزارع -الذي لا تعترف "الباطرونا"بأنه غير آدمي - لكنهن قد يمتن من الانتظار، فما أصعب الانتظار ، وما أقسى لحظاته ، التي هي أكبر من كل مآسي الحياة التي لا تملك حيالها النساء على وجه الخصوص ، سوى التحسّر والشكوى من برودة مقاعد وأرصفته ، التي أمضت فوقها غالبية النساء الجزء الأكبر من أعمارهن في انتظار عودة ما سلب منهن من فرج وأمان وسعادة ، على يد من سرق منهن الرحيق والثمر باسم العقيدة القائمة على معاداة حقهن في الكرامة والمساواة ، التي كان يحدوهن الأمل في ألا تطول بهن لحظات إنتظارها ، وألا تُحول طقوس الإنتظار المرهقة زمانهن الى اللازمن ، وأشياءهن الى اللاشئ ، وهويتهن الى اللامعنى ، وتضيّع عليهن ما هو ممكن في انتظار ما هو مستحيل ، فتصبح الإنتظارية المزمنة مجرد تسلية تنسيهن أن العمر أقصر وأثمن من أن يقامرن به في لعبة انتظار ملهية عن كل مسيراتهن النضاليّة الإنسانيّة ومحطّاتها الطّامحة في غد أفضل تصبح فيه المرأة إنساناً، لا عورة ولا عارا ، ولا عاهرة ولا قديسة ، فقط إنسانة غير متهم بالغواية وإثارة الشهوات ، إنسانة بكل أخطائها وخطاياها ، إنسانة تتمتع بجميع حقوقها اليومية التي دفعت ثمنها نضالات نسائية منحوتة بدماء زكيّة وصمود شامخ التي يعود تاريخها إلى ما قبل 8 مارس الذي ما هو إلا مجرد تاريخ لذكرى لإعادة التأكيد على حقوق أزلية كفلها رب العالمين للمرأة قبل أن تمنحها لها الدساتير والقوانين ، وقبل أن تحولها الرأسمالية إلى مناسبة احتفالية بحتة تستهلك فيها النسوية عبر العروض التجارية المختلفة المتمثلة في تبادل الهدايا والتهاني وتوزيع الورود التي تترك جانبا لتذبل. ......
#العمر
#أقصر
#وأثمن
#يغامر
#الإنتظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749950
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست إلى كل نساء العالم ، أحبن الحياة ، وتمتعن بكل لحظة من لحظاتها ، تبسمن ، بل إضحكن لها وللناس ، إعتنين بأنفسكن ، إمنحنها بعض الوقت ، بل كل الوقت تعطرن ، تزينن ، كنن قويات ، إصنعن حولكن عالما جميلا خاصا بكن ، وإحدرن الإنتظار ، ذاك الطقس الرهيب المرهق ، والمسرحية السخيفة المعادة التي عاشتها معظم جداتكن وأمهاتكن مند الولادة ، وربما ستعشنها أنتن أيضا إذا ما اتخترتن إنتظار جودو الذي لم يأتي جداتكن رغم طول الانتظارت ! صحيح أنه لا تموت النساء من نزيف الولادة ، ولا مما يسميه السلف بالشرف المتبث بين أفخاذهن ، ولا من ظروف العمل في البيوت والمصانع والمزارع -الذي لا تعترف "الباطرونا"بأنه غير آدمي - لكنهن قد يمتن من الانتظار، فما أصعب الانتظار ، وما أقسى لحظاته ، التي هي أكبر من كل مآسي الحياة التي لا تملك حيالها النساء على وجه الخصوص ، سوى التحسّر والشكوى من برودة مقاعد وأرصفته ، التي أمضت فوقها غالبية النساء الجزء الأكبر من أعمارهن في انتظار عودة ما سلب منهن من فرج وأمان وسعادة ، على يد من سرق منهن الرحيق والثمر باسم العقيدة القائمة على معاداة حقهن في الكرامة والمساواة ، التي كان يحدوهن الأمل في ألا تطول بهن لحظات إنتظارها ، وألا تُحول طقوس الإنتظار المرهقة زمانهن الى اللازمن ، وأشياءهن الى اللاشئ ، وهويتهن الى اللامعنى ، وتضيّع عليهن ما هو ممكن في انتظار ما هو مستحيل ، فتصبح الإنتظارية المزمنة مجرد تسلية تنسيهن أن العمر أقصر وأثمن من أن يقامرن به في لعبة انتظار ملهية عن كل مسيراتهن النضاليّة الإنسانيّة ومحطّاتها الطّامحة في غد أفضل تصبح فيه المرأة إنساناً، لا عورة ولا عارا ، ولا عاهرة ولا قديسة ، فقط إنسانة غير متهم بالغواية وإثارة الشهوات ، إنسانة بكل أخطائها وخطاياها ، إنسانة تتمتع بجميع حقوقها اليومية التي دفعت ثمنها نضالات نسائية منحوتة بدماء زكيّة وصمود شامخ التي يعود تاريخها إلى ما قبل 8 مارس الذي ما هو إلا مجرد تاريخ لذكرى لإعادة التأكيد على حقوق أزلية كفلها رب العالمين للمرأة قبل أن تمنحها لها الدساتير والقوانين ، وقبل أن تحولها الرأسمالية إلى مناسبة احتفالية بحتة تستهلك فيها النسوية عبر العروض التجارية المختلفة المتمثلة في تبادل الهدايا والتهاني وتوزيع الورود التي تترك جانبا لتذبل. ......
#العمر
#أقصر
#وأثمن
#يغامر
#الإنتظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749950
الحوار المتمدن
حميد طولست - العمر أقصر وأثمن من أن يغامر به في الإنتظار!
شكر حاجم الصالحي : ونعم القول ما قال النبيل ..
#الحوار_المتمدن
#شكر_حاجم_الصالحي تفصح مدونة الصديق الباحث نبيل عبد الأمير الربيعي هذه دربة وقدرة استثنائية ومهارة في ملاحقة وتمحيص منجز الدكتور نصير علي الحسيني، عِبرَ صفحات مسهبة وتفصيلات موثقة، وأرى جهد الربيعي هذا يحتاج إلى وقفة منصفة، تؤكد مسعاه في رصد ما يراه ضرورة نافعة في عرض آراء الحسيني وأفكاره، على اتساعها وتعددها، واختلاف مناهجها وتباين مضامينها، فهل استطاع الباحث أن يقود القارئ إلى فك اشتباكات التنوع والاستمتاع بلذائذها واكتشافاتها المعرفية، لا سيما وأن معظم ما لاحقه الباحث في مدونته يتناول إرث العراقيين المشترك في حضارتهم البابلية المجيدة، التي أهملتها العقليات الحاكمة على مر دهورها وأمزجتها، وربما يسأل أحدهم عن أسباب اهتمام الربيعي بما حققه الحسيني من حضور ثقافي عبرَ ما نشره من مؤلفات جديرة بالقراءة، فأجد أن فعلته تحرص قبل كل شيء على توكيد منهجهُ القرائي/ الأخلاقي في قول ما تستحق هذه المنجزات من إشادة وتثمين وتعريف، ومن ثَمَ السعي لتعزيز منهج القراءة الجادة في زمنٍ تراجعت مستويات التلقي بفعل شيوع وانتشار وسائل التواصل الاجتماعي التي حاصرت الكتاب والقراء معاً، وتركت آثارها الملموسة على الاهتمام الجدي بمصادر الثقافة وشؤونها، وهنا لا بد من الغوص في موجبات الربيعي لبذل كل هذا الجهد والمضي في تسخير طاقاته ووقته لكي يمنحنا هذه المدوْنة بما فيها من خلاصات نادرة وكشوفات معبرة عن حرص ودقة ووفاء، وأزعم أن نبيل الربيعي أراد بجهده الكبير هذا أن يقول لمن يقرأ: علينا أن لا نتوقف في زوايا العطالة وانشغالنا بما هو عابر في حياتنا الراهنة، وما علينا إلا أن نستعيد عافيتنا بالقراءة المنظمة بتخصيص ما تستحق من وقتٍ ومحبّة، فليس لنا غير الاستزادة بالعلم والمعرفة وبهما نطارد شبح الظلام والتخلف والجهل، ونحقق حياتنا التي نتمنى، وهنا أود أن أشير إلى أن:نصير الحسيني.. سيرة وشواهد في دروب الإبداع أضافت لي شخصياً الكثير من المعرفة النوعية بتاريخ وتراث مدينتي العظيمة بابل، وجعلتني افتخر أن هذه المدينة ما زالت منجماً للأبداع ورحماً طاهراً وولوداً للأبناء النجباء، وزاد من حنقي أن قائد الجيش البابلي (أوكبارو) الذي ينحدر من أصل آشوري انضم إلى الجيش الأخميني الغازي، ولعب دوراً مهماً في التهيئة للغزو الأجنبي، بعد أن اصبح القائد الفعلي لجيش الغزاة الذي قام بدخول مدينة بابل واسقاط الحكم الكلداني فيها، عاد كورش إلى بلاده عقب معركة (أوبيس)، وهذا الفعل الشائن يذكرنا بأدلاء الخيانة الذين تعاونوا مع غزاة القرن العشرين ودمروا بلدنا الجميل.. وهكذا هو العراق الدساس ينتقل في الجينات، والشيء اللافت الذي أثار أعجابي ما اورده الربيعي من حوار شامل أجراه في مدونته هذه مع الدكتور المهندس نصير علي الحسيني، والذي ورد في الصفحات (127-180)، وفيه الكثير المفيد من أفكار وآراء الحسيني ومقترحاته المهمة.. وأخيراً أجدد وافر الثناء للصديق الباحث نبيل عبد الأمير الربيعي، الذي لولاه لما أمتعنا بهذا الفيض المعرفي الذي غمرنا به الحسيني.. ومن هنا أحرّض على قراءة هذا الجهد البحثي الأصيل نصير الحسيني.. سيرة وشواهد في دروب الإبداع وأدعو إلى التعريف به وإضاءة جوانبه المختلفة، ففي ذلك إسداء لتعميم الفائدة وتثميناً لائقاً لجهد المبدعين وكشوفاتهم المعرفية، ومن الله السداد والتوفيق... ......
#ونعم
#القول
#النبيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749949
#الحوار_المتمدن
#شكر_حاجم_الصالحي تفصح مدونة الصديق الباحث نبيل عبد الأمير الربيعي هذه دربة وقدرة استثنائية ومهارة في ملاحقة وتمحيص منجز الدكتور نصير علي الحسيني، عِبرَ صفحات مسهبة وتفصيلات موثقة، وأرى جهد الربيعي هذا يحتاج إلى وقفة منصفة، تؤكد مسعاه في رصد ما يراه ضرورة نافعة في عرض آراء الحسيني وأفكاره، على اتساعها وتعددها، واختلاف مناهجها وتباين مضامينها، فهل استطاع الباحث أن يقود القارئ إلى فك اشتباكات التنوع والاستمتاع بلذائذها واكتشافاتها المعرفية، لا سيما وأن معظم ما لاحقه الباحث في مدونته يتناول إرث العراقيين المشترك في حضارتهم البابلية المجيدة، التي أهملتها العقليات الحاكمة على مر دهورها وأمزجتها، وربما يسأل أحدهم عن أسباب اهتمام الربيعي بما حققه الحسيني من حضور ثقافي عبرَ ما نشره من مؤلفات جديرة بالقراءة، فأجد أن فعلته تحرص قبل كل شيء على توكيد منهجهُ القرائي/ الأخلاقي في قول ما تستحق هذه المنجزات من إشادة وتثمين وتعريف، ومن ثَمَ السعي لتعزيز منهج القراءة الجادة في زمنٍ تراجعت مستويات التلقي بفعل شيوع وانتشار وسائل التواصل الاجتماعي التي حاصرت الكتاب والقراء معاً، وتركت آثارها الملموسة على الاهتمام الجدي بمصادر الثقافة وشؤونها، وهنا لا بد من الغوص في موجبات الربيعي لبذل كل هذا الجهد والمضي في تسخير طاقاته ووقته لكي يمنحنا هذه المدوْنة بما فيها من خلاصات نادرة وكشوفات معبرة عن حرص ودقة ووفاء، وأزعم أن نبيل الربيعي أراد بجهده الكبير هذا أن يقول لمن يقرأ: علينا أن لا نتوقف في زوايا العطالة وانشغالنا بما هو عابر في حياتنا الراهنة، وما علينا إلا أن نستعيد عافيتنا بالقراءة المنظمة بتخصيص ما تستحق من وقتٍ ومحبّة، فليس لنا غير الاستزادة بالعلم والمعرفة وبهما نطارد شبح الظلام والتخلف والجهل، ونحقق حياتنا التي نتمنى، وهنا أود أن أشير إلى أن:نصير الحسيني.. سيرة وشواهد في دروب الإبداع أضافت لي شخصياً الكثير من المعرفة النوعية بتاريخ وتراث مدينتي العظيمة بابل، وجعلتني افتخر أن هذه المدينة ما زالت منجماً للأبداع ورحماً طاهراً وولوداً للأبناء النجباء، وزاد من حنقي أن قائد الجيش البابلي (أوكبارو) الذي ينحدر من أصل آشوري انضم إلى الجيش الأخميني الغازي، ولعب دوراً مهماً في التهيئة للغزو الأجنبي، بعد أن اصبح القائد الفعلي لجيش الغزاة الذي قام بدخول مدينة بابل واسقاط الحكم الكلداني فيها، عاد كورش إلى بلاده عقب معركة (أوبيس)، وهذا الفعل الشائن يذكرنا بأدلاء الخيانة الذين تعاونوا مع غزاة القرن العشرين ودمروا بلدنا الجميل.. وهكذا هو العراق الدساس ينتقل في الجينات، والشيء اللافت الذي أثار أعجابي ما اورده الربيعي من حوار شامل أجراه في مدونته هذه مع الدكتور المهندس نصير علي الحسيني، والذي ورد في الصفحات (127-180)، وفيه الكثير المفيد من أفكار وآراء الحسيني ومقترحاته المهمة.. وأخيراً أجدد وافر الثناء للصديق الباحث نبيل عبد الأمير الربيعي، الذي لولاه لما أمتعنا بهذا الفيض المعرفي الذي غمرنا به الحسيني.. ومن هنا أحرّض على قراءة هذا الجهد البحثي الأصيل نصير الحسيني.. سيرة وشواهد في دروب الإبداع وأدعو إلى التعريف به وإضاءة جوانبه المختلفة، ففي ذلك إسداء لتعميم الفائدة وتثميناً لائقاً لجهد المبدعين وكشوفاتهم المعرفية، ومن الله السداد والتوفيق... ......
#ونعم
#القول
#النبيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749949
الحوار المتمدن
شكر حاجم الصالحي - ونعم القول ما قال النبيل ..
تاج السر عثمان : كيف نواجه دعوات الحوار الكاذبة؟
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 مع تقدم الثورة والتراجع المستمر للانقلاب، ودعاوي قادته للحوار الكاذب بهدف التقاط الأنفاس لمواصلة القمع والنهب ، ونقض العهود والمواثيق ، والمزيد من التفريط في السيادة الوطنية، وتكرار اختطاف الثورة وتضحيات الشباب والجماهير الكبيرة ، بعد الصمود الاسطوري لأكثر من اربعة أشهر، وذلك بالوضوح السياسي والفكري بعد انهيار السلطة والاستعداد لتسسير الثوار دفة البلاد ، فالحركة الجماهيرية المناهضة للانقلاب تتسع قاعدتها في ريف وحضر السودان ،نتيجة لتدهور الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والسياسية والأمنية، وماعادت الحياة تطُاق تحت سيطرة مليشيات الدعم السريع والكيزان والحركات المسلحة، مما يتطلب مواصلة الثورة حتى الانتصار وتحرير البلاد من قبضة حكم المليشيات المرتبطة بالخارج ونهب ثروات البلاد من ذهب ومحاصيل نقدية ورجال لحرب اليمن الخ وتهريبها للأمارات ، روسيا، مصر، والسعودية. الخ. فقد شلت حركة المقاومة العسكر في الريف والمدن وشتت قواه، فهو يواجه شعبا شديد المراس ، له تاريخ بطولي ممتد منذ رماة الحدق مرورا بالثورات المهدية 1885 والاستقلال 1956 واكتوبر 1964 وانتفاضة مارس- ابريل 1985 التي نحتفل بذكراها بعد أيام في وجهة قيام حراك جماهيري ضخم في 6 ابريل القادم، اضافة لثورة ديسمبر التي مازالت نارها مشتعلة حتى الآن، ورفض أي تسوية وابعاد العسكر عن الحكم ، واقامة كامل سلطة الشعب والحكم المدني الديمقراطي..2 تصاعدت المقاومة للانقلاب خلال الايام الماضية ، كما في مليونية 14 مارس" مليونية المعتقلين" التي جاءت هادرة في العاصمة والولايات، والتي دعت لها لجان المقاومة بهدف اسقاط الانقلاب واقامة الحكم المدني ، والقصاص للشهداء، وتصفية المعتقلات واستمرار المواكب حتى اسقاط الانقلاب، وتم تحديد الوجهة للقصر، استمرت المواكب رغم اغلاق الكبارى والقمع المفرط باستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي والحي ورصاص بنادق الخراطيش المتشظي، والدهس بالمدرعات ، والاعتقال والقمع الوحشي والتعذيب للمعتقلين، واقتحام المدارس الثانوية وقمع واذلال المعلمين والمعلمات بسبب اضرابهم الذي هو حق كفلته المواثيق الدولية ،كما حدث في نيالا الثانوية ، واطلاق البمبان في مدارس البنات في عطبرة ، أدي القمع الوحشي لاصابة أكثر من (85 ) ثائر( اصابات في : الرأس ، الوجه، الفم، والخصية. الخ) ، ومازال الحصر مستمرا، اضافة لاعتقال المئات. الي جانب الخرطوم شاركت في المليونية مدن علي سبيل المثال لا الحصر: عطبرة، الدمازين ، كوستي، نيالا، الأبيض ، المناقل، سنار، القضارف، كسلا، بورتسودان، دنقلا،. الخ. 3 جاءت مليونية 14 مارس متزامنة مع انتفاضة مدن( عطبرة، الدمازين نيالا) لتعيد أحداث ثورة ديسمبر2019 وشعارها ( مدن السودان تنتفض) ، والنهوض الجماهيري والمطلبي اللافت نتيجة للزيادات في أسعار الوقود والدقيق والخبز والسكر ، واستمرار ارتفاع الدولار، وتكلفة المواصلات وتدهور الجنية السوداني، ومواد البناء، وتآكل الأجور وتاخر صرف المرتبات علي ضألتها، كما في اضراب عمال السكة الحديد في عطبرة، والمعلمين، وعمال الري المصري، والوقفة الاحتجاجية بسوق السجانة لارتفاع مواد العمل (الالمنيوم.الخ)، وخروج حقل بليلة للنفط عن السيطرة بعد تعرضه للقصف ، مما هدد بتوقف الإنتاج ، وتراجع إنتاجية محاصيل : القطن ، السمسم ، الفول ، القمح، ورفض المزارعون في الجزيرة والشمالية للسعر التركيزي لجوال القمح ( 43 ألف جنية) للجوال، بسبب ارتفاع تكلفة الإنتاج، فالموسم الزراعي يواجه مشاكل : عدم توفر الجازولين، مدخلات الإنتاج، السماد ،التمويل. الخ. <br ......
#نواجه
#دعوات
#الحوار
#الكاذبة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749948
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 مع تقدم الثورة والتراجع المستمر للانقلاب، ودعاوي قادته للحوار الكاذب بهدف التقاط الأنفاس لمواصلة القمع والنهب ، ونقض العهود والمواثيق ، والمزيد من التفريط في السيادة الوطنية، وتكرار اختطاف الثورة وتضحيات الشباب والجماهير الكبيرة ، بعد الصمود الاسطوري لأكثر من اربعة أشهر، وذلك بالوضوح السياسي والفكري بعد انهيار السلطة والاستعداد لتسسير الثوار دفة البلاد ، فالحركة الجماهيرية المناهضة للانقلاب تتسع قاعدتها في ريف وحضر السودان ،نتيجة لتدهور الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والسياسية والأمنية، وماعادت الحياة تطُاق تحت سيطرة مليشيات الدعم السريع والكيزان والحركات المسلحة، مما يتطلب مواصلة الثورة حتى الانتصار وتحرير البلاد من قبضة حكم المليشيات المرتبطة بالخارج ونهب ثروات البلاد من ذهب ومحاصيل نقدية ورجال لحرب اليمن الخ وتهريبها للأمارات ، روسيا، مصر، والسعودية. الخ. فقد شلت حركة المقاومة العسكر في الريف والمدن وشتت قواه، فهو يواجه شعبا شديد المراس ، له تاريخ بطولي ممتد منذ رماة الحدق مرورا بالثورات المهدية 1885 والاستقلال 1956 واكتوبر 1964 وانتفاضة مارس- ابريل 1985 التي نحتفل بذكراها بعد أيام في وجهة قيام حراك جماهيري ضخم في 6 ابريل القادم، اضافة لثورة ديسمبر التي مازالت نارها مشتعلة حتى الآن، ورفض أي تسوية وابعاد العسكر عن الحكم ، واقامة كامل سلطة الشعب والحكم المدني الديمقراطي..2 تصاعدت المقاومة للانقلاب خلال الايام الماضية ، كما في مليونية 14 مارس" مليونية المعتقلين" التي جاءت هادرة في العاصمة والولايات، والتي دعت لها لجان المقاومة بهدف اسقاط الانقلاب واقامة الحكم المدني ، والقصاص للشهداء، وتصفية المعتقلات واستمرار المواكب حتى اسقاط الانقلاب، وتم تحديد الوجهة للقصر، استمرت المواكب رغم اغلاق الكبارى والقمع المفرط باستخدام الغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي والحي ورصاص بنادق الخراطيش المتشظي، والدهس بالمدرعات ، والاعتقال والقمع الوحشي والتعذيب للمعتقلين، واقتحام المدارس الثانوية وقمع واذلال المعلمين والمعلمات بسبب اضرابهم الذي هو حق كفلته المواثيق الدولية ،كما حدث في نيالا الثانوية ، واطلاق البمبان في مدارس البنات في عطبرة ، أدي القمع الوحشي لاصابة أكثر من (85 ) ثائر( اصابات في : الرأس ، الوجه، الفم، والخصية. الخ) ، ومازال الحصر مستمرا، اضافة لاعتقال المئات. الي جانب الخرطوم شاركت في المليونية مدن علي سبيل المثال لا الحصر: عطبرة، الدمازين ، كوستي، نيالا، الأبيض ، المناقل، سنار، القضارف، كسلا، بورتسودان، دنقلا،. الخ. 3 جاءت مليونية 14 مارس متزامنة مع انتفاضة مدن( عطبرة، الدمازين نيالا) لتعيد أحداث ثورة ديسمبر2019 وشعارها ( مدن السودان تنتفض) ، والنهوض الجماهيري والمطلبي اللافت نتيجة للزيادات في أسعار الوقود والدقيق والخبز والسكر ، واستمرار ارتفاع الدولار، وتكلفة المواصلات وتدهور الجنية السوداني، ومواد البناء، وتآكل الأجور وتاخر صرف المرتبات علي ضألتها، كما في اضراب عمال السكة الحديد في عطبرة، والمعلمين، وعمال الري المصري، والوقفة الاحتجاجية بسوق السجانة لارتفاع مواد العمل (الالمنيوم.الخ)، وخروج حقل بليلة للنفط عن السيطرة بعد تعرضه للقصف ، مما هدد بتوقف الإنتاج ، وتراجع إنتاجية محاصيل : القطن ، السمسم ، الفول ، القمح، ورفض المزارعون في الجزيرة والشمالية للسعر التركيزي لجوال القمح ( 43 ألف جنية) للجوال، بسبب ارتفاع تكلفة الإنتاج، فالموسم الزراعي يواجه مشاكل : عدم توفر الجازولين، مدخلات الإنتاج، السماد ،التمويل. الخ. <br ......
#نواجه
#دعوات
#الحوار
#الكاذبة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749948
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - كيف نواجه دعوات الحوار الكاذبة؟
عبدالله عطية شناوة : خطأ بوتين الإستراتيجي القاتل
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة ربما لم يكن فلاديمير بوتين، زعيم روسيا الرأسمالية مخطئا في محاولته التمرد على نظام القطب الدولي الواحد، فالسعي الى وضع روسيا في مكانة دولية، تتناسب مع قوتها العسكرية الهائلة، وقوتها الاقتصادية الكبيرة نسبيا، ليس خطأ بحد ذاته، وليس خطا كذلك اختيار تحقيق ذلك الهدف عبر البوابة الأوكرانية، وحتى إن يكن قد أخطأ فأن خطأه لم يكن خطأ إستراتيجيا، كون النظام القائم في أوكرانيا يناصب روسيا العداء ويتجه الى أن يكون خنجرا في يد (( القوة الوحيدة الأعظم )) لطعن خاصرتها. لكن خطأ بوتين الإستراتيجي القاتل هو تأخره في الرد على التدخل الغربي في النزاع، الذي بدأ حجولا ومترددا، لكنهأ أخذ في التعاظم حتى وصل الى خنق روسيا أقتصاديا بالكامل، دون أدنى رد من جانب إدارة بوتين. أمر شجع حتى الأطراف المترددة في فرض العقوبات أو تشديدها على التخلي عن ترددها، مما أدى إلى خنق روسيا أقتصاديا وإضعاف هيبتها وتجرؤ أضعف الأطراف عليها. وأدى هذا بدوره الى تعثر عمليتها العسكرية، وإطالة أمدها مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب مادية ومعنوية سواء في الجبهة الداخلية الروسية أو في جبهة الأعداء.وكان بأمكان بوتين تفادي كل ذلك لو أنه فكر مسبقا، أو في وقت مبكر من المجابهة في استخدام سلاح الطاقة، فلا ريب أن أطراف جبهة الناتو والأتحاد الأوربي ما كانت ستجند نفسها بسهولة أدوات طيعة في يد (( القوة الأعظم )) لتحطيم الأقتصاد الروسي، ومد أوكرانيا بكل أسباب الدعم العسكري والمالي ومحاصرة روسيا سياسيا وإعلاميا، فيما لو كانت مهددة بأن ما تفعله سيحطم أقتصاداتها، من خلال وقف تغذيتها بالغاز والنفط اللذين لا سبيل الى تعويضهما.فليس من المعقول أن تواصل تغذية من يقوم بخنقك أقتصاديا، بشريان حياته الأقتصادية، خاصة وأن عائدات استمرار ذلك الشريان بالتدفق لن تفيدك بشيء وأنت رازح تحت حصار أقتصادي لم يشهد له تأريخ العالم مثيلا. فمن البلاهة أن تتخلى عن أهم أسلحتك، في معركة مصيرية تمس فيها الحاجة إلى أبسط الأسلحة. وهنا لابد من التذكير بانه حتى أنطمة الخليج العربي، الأشد إرتباطا واعتمادا على الغرب في وجودها ،لجأت إلى أستخدام النفط كسلاح في حرب أكتوبر عام 1973. وأوقفت ضخه الى البلدان الداعمة لأسرائيل. ......
#بوتين
#الإستراتيجي
#القاتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749947
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة ربما لم يكن فلاديمير بوتين، زعيم روسيا الرأسمالية مخطئا في محاولته التمرد على نظام القطب الدولي الواحد، فالسعي الى وضع روسيا في مكانة دولية، تتناسب مع قوتها العسكرية الهائلة، وقوتها الاقتصادية الكبيرة نسبيا، ليس خطأ بحد ذاته، وليس خطا كذلك اختيار تحقيق ذلك الهدف عبر البوابة الأوكرانية، وحتى إن يكن قد أخطأ فأن خطأه لم يكن خطأ إستراتيجيا، كون النظام القائم في أوكرانيا يناصب روسيا العداء ويتجه الى أن يكون خنجرا في يد (( القوة الوحيدة الأعظم )) لطعن خاصرتها. لكن خطأ بوتين الإستراتيجي القاتل هو تأخره في الرد على التدخل الغربي في النزاع، الذي بدأ حجولا ومترددا، لكنهأ أخذ في التعاظم حتى وصل الى خنق روسيا أقتصاديا بالكامل، دون أدنى رد من جانب إدارة بوتين. أمر شجع حتى الأطراف المترددة في فرض العقوبات أو تشديدها على التخلي عن ترددها، مما أدى إلى خنق روسيا أقتصاديا وإضعاف هيبتها وتجرؤ أضعف الأطراف عليها. وأدى هذا بدوره الى تعثر عمليتها العسكرية، وإطالة أمدها مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب مادية ومعنوية سواء في الجبهة الداخلية الروسية أو في جبهة الأعداء.وكان بأمكان بوتين تفادي كل ذلك لو أنه فكر مسبقا، أو في وقت مبكر من المجابهة في استخدام سلاح الطاقة، فلا ريب أن أطراف جبهة الناتو والأتحاد الأوربي ما كانت ستجند نفسها بسهولة أدوات طيعة في يد (( القوة الأعظم )) لتحطيم الأقتصاد الروسي، ومد أوكرانيا بكل أسباب الدعم العسكري والمالي ومحاصرة روسيا سياسيا وإعلاميا، فيما لو كانت مهددة بأن ما تفعله سيحطم أقتصاداتها، من خلال وقف تغذيتها بالغاز والنفط اللذين لا سبيل الى تعويضهما.فليس من المعقول أن تواصل تغذية من يقوم بخنقك أقتصاديا، بشريان حياته الأقتصادية، خاصة وأن عائدات استمرار ذلك الشريان بالتدفق لن تفيدك بشيء وأنت رازح تحت حصار أقتصادي لم يشهد له تأريخ العالم مثيلا. فمن البلاهة أن تتخلى عن أهم أسلحتك، في معركة مصيرية تمس فيها الحاجة إلى أبسط الأسلحة. وهنا لابد من التذكير بانه حتى أنطمة الخليج العربي، الأشد إرتباطا واعتمادا على الغرب في وجودها ،لجأت إلى أستخدام النفط كسلاح في حرب أكتوبر عام 1973. وأوقفت ضخه الى البلدان الداعمة لأسرائيل. ......
#بوتين
#الإستراتيجي
#القاتل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749947
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - خطأ بوتين الإستراتيجي القاتل
كاظم فنجان الحمامي : معضلة البحث عن الخبر اليقين
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي فقدت معظم الفضائيات العربية والأوروبية مصداقيتها تماماً في نقل أخبار الحرب الروسية الأوكرانية، وتولدت لدينا قناعات راسخة ببطلان تقاريرها الإخبارية السابقة، وفساد برامجها التحليلية وتغطياتها المصورة. . مثال على ذلك نذكر ان بعض الفضائيات لديها عشرات المراسلين في قلب العاصمة الأوكرانية كييف، لكن عدساتهم راحت تحوم حول المخابز والافران، وتتجول داخل المولات والفنادق، وتجري المقابلات الشخصية مع النازحين الأوربيين، وتوحدت كلها في نقل الأخبار الحصرية من طرف واحد دون الآخر. فاختلطت علينا الحقائق، حتى لم نعد نفرق بين الغالب والمغلوب. لكن اللافت للنظر ان العالم يحصل على أكثر من 80% من أخباره من بعض الفضائيات المستقلةف، التي لا تدين بالولاء للحكومة الأمريكية، ولا تسعى لإرضائها، ولا تتملق في التزلف إليها. .ومع ذلك لا يمكننا ان نمنح ثقتنا لأي فضائية مهما كانت جنسيتها، ويتعين علينا الرجوع للقاعدة التي تقول: إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا فيجب أن نعرف ماذا في البرازيل . .فالأخبار الزائفة من أخطر الأسلحة تشويشاً، وذلك بما تشكله من خطر على الرأي العام، وتؤثر سلباً في استقرار وأمن المجتمع، خصوصا مع انتشارها غير المتحكم فيه، في ظل هيمنة مواقع التواصل الاجتماعي على الحيز الأكبر منها، وهو ما يتطلب حزماً في التصدي لها، وتوعية الناس في التعامل معها. . . ......
#معضلة
#البحث
#الخبر
#اليقين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749946
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي فقدت معظم الفضائيات العربية والأوروبية مصداقيتها تماماً في نقل أخبار الحرب الروسية الأوكرانية، وتولدت لدينا قناعات راسخة ببطلان تقاريرها الإخبارية السابقة، وفساد برامجها التحليلية وتغطياتها المصورة. . مثال على ذلك نذكر ان بعض الفضائيات لديها عشرات المراسلين في قلب العاصمة الأوكرانية كييف، لكن عدساتهم راحت تحوم حول المخابز والافران، وتتجول داخل المولات والفنادق، وتجري المقابلات الشخصية مع النازحين الأوربيين، وتوحدت كلها في نقل الأخبار الحصرية من طرف واحد دون الآخر. فاختلطت علينا الحقائق، حتى لم نعد نفرق بين الغالب والمغلوب. لكن اللافت للنظر ان العالم يحصل على أكثر من 80% من أخباره من بعض الفضائيات المستقلةف، التي لا تدين بالولاء للحكومة الأمريكية، ولا تسعى لإرضائها، ولا تتملق في التزلف إليها. .ومع ذلك لا يمكننا ان نمنح ثقتنا لأي فضائية مهما كانت جنسيتها، ويتعين علينا الرجوع للقاعدة التي تقول: إذا أردنا أن نعرف ماذا في إيطاليا فيجب أن نعرف ماذا في البرازيل . .فالأخبار الزائفة من أخطر الأسلحة تشويشاً، وذلك بما تشكله من خطر على الرأي العام، وتؤثر سلباً في استقرار وأمن المجتمع، خصوصا مع انتشارها غير المتحكم فيه، في ظل هيمنة مواقع التواصل الاجتماعي على الحيز الأكبر منها، وهو ما يتطلب حزماً في التصدي لها، وتوعية الناس في التعامل معها. . . ......
#معضلة
#البحث
#الخبر
#اليقين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749946
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - معضلة البحث عن الخبر اليقين
علي طه النوباني : انتهازية الحياد في قضية روسيا وأوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#علي_طه_النوباني بقلم: علي طه النوبانيقال لي أحد الأصدقاء: أنا محايد، لا أتعاطف مع روسيا، ولا أتعاطف مع أوكرانيا. فما الغريب في ذلك؟رأيت أن الأمر يحتاج إلى جدل طويل فالتزمت الصمت، ربما لأني لم أكن أمتلك الطاقة الكافية لهذا الجدل في تلك اللحظة، فبدا الأمر وكأني فقدت الحجة، أو كأني مُنحاز عاطفيا دون مسوغ عقلي مقبول.في البداية أؤكد على تعاطفي مع الشعب الأوكراني الذي وقع ضحية نخبة سياسية تواطأت مع مخططات الغرب التي تهدف للاستفراد بحكم العالم، والمحافظة على التخلف والتبعية في كل البلاد التي تقع خارج نطاقه؛ للاستمرار في نهب خيرات الشعوب ونهب مقدراتها وإخضاعها لمصالح الإمبريالية التوسعية التي لا حدود لجشعها.منذ أن خرجت الدولة العثمانية من منطقتنا، بذلت بريطانيا العظمى جهودا جبارة لمنع منطقتنا العربية من دخول التاريخ بعد غياب دام ما يقارب أربعة قرون، ثم قامت بتسليم دورها للولايات المتحدة التي ما زالت تتفنن في الحفاظ على تخلفنا وفسادنا وفوضانا غير الخلاقة، وليس أدل على ذلك من الدعم غير المحدود للكيان الصهيوني المزروع في قلب بلادنا العربية بكل ما يمتلكه من عنصرية ووحشية وقدرة على تعطيل أي بادرة أمل لشعوبنا العربية في التنمية والنهوض والتحرر. وهكذا، فإننا نتحدث عما يزيد عن مئة سنة أخرى من عمر شعوبنا هدرتها الإمبراطوريات الاستعمارية الغربية فيما يشبه رحلة سيزيف إلى قمة الجبل، فكلما خطونا خطوة للأمام؛ أعادونا عشرة للوراء.ها هما الولايات المتحدة وبريطانيا تقودان الناتو الذي يسيد ويميد في العالم ضاربا هذا ومدمرا ذاك، وساعيا إلى الاستفراد الكامل بحكم العالم بتحطيم أي قوة تنافسه وخنقها بكل الطرق أخلاقية كانت أو غير أخلاقية.يقابل قوة الناتو قوى أخرى تحاول أن تخلق توازنا في هذا العالم القلق؛ وعلى رأسها روسيا والصين، وهما على أي حال لا يمتلكان التاريخ الاستعماري الإجرامي للغرب، ونحن بالمقابل نحتاج إلى من يعيد التوازن إلى عالمنا بعد أن استفردت به قوى متوحشة مخادعة ومجرمة ومنحازة ولاأخلاقية.إذا كنت لا تقدر رومنسية الاتحاد السوفييتي عندما انحاز للمظلومين والفقراء في هذا العالم، وإذا كنت لا تقدر عمال الاتحاد السوفييتي الذين كانوا يكدحون ليوفروا السلاح والغذاء للثوار في أطراف عالمنا، وإذا كنت لا تعترف بأن الاتحاد السوفييتي هو الذي ضغط دوليا لتثبيت حقوق العمال في كل العالم حتى صارت حقا مكتسبا للجميع؛ فليس أقل من أن تنحاز للقوى الناشئة ليس بالضرورة محبة لها؛ وإنما من أجل عالم متوازن لا يستفرد بحكمه طاغية مخادع أفاق.شخص آخر كتب على صفحته على فيسبوك عن ازدواجية المعايير لافتا النظر إلى مقارنة خاطئة بين ما حدث في سوريا وما حدث في العراق، وقافزا عن حقيقة أن الولايات المتحدة قد أسقطت الدولة في العراق، في حين أن النظام الشرعي في سوريا استعان بحليفة في حشد المرتزقة الذين يعرف الجميع مصادرَ تمويلهم، وكيف ينقلهم أسيادهم مثل الدُّمى من جبهة لجبهة وكأنهم روبوتات مبرمجة لصالح الولايات المتحدة والغرب؛ يخوضون المعركة نفسها في أفغانستان والعراق وسوريا وليبيا، وها هم ينتقلون الآن إلى أوكرانيا، ولست أعرف تحت أي مبرر لحفظ ماء الوجه ينتقلون للحرب في أوكرانيا!ناشط آخر تخصص في هذه الفترة بانتقاد اهتمام الناس بالانحياز لطرف دون آخر في الحرب الروسية الأوكرانية موحياً بأنها حرب لا ناقة لنا فيها ولا جمل، وكأنها تحدث في كوكب آخر يبعد عنا مئات السنوات الضوئية.الحَيادُ السلبيُّ أسوأ بكثير من الانحياز للظالم، لأنَّ الأَخِير عَلى الأغلب مُضَلَّل أو انتهازي مكشوف، أما أنت فواحد مم ......
#انتهازية
#الحياد
#قضية
#روسيا
#وأوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749961
#الحوار_المتمدن
#علي_طه_النوباني بقلم: علي طه النوبانيقال لي أحد الأصدقاء: أنا محايد، لا أتعاطف مع روسيا، ولا أتعاطف مع أوكرانيا. فما الغريب في ذلك؟رأيت أن الأمر يحتاج إلى جدل طويل فالتزمت الصمت، ربما لأني لم أكن أمتلك الطاقة الكافية لهذا الجدل في تلك اللحظة، فبدا الأمر وكأني فقدت الحجة، أو كأني مُنحاز عاطفيا دون مسوغ عقلي مقبول.في البداية أؤكد على تعاطفي مع الشعب الأوكراني الذي وقع ضحية نخبة سياسية تواطأت مع مخططات الغرب التي تهدف للاستفراد بحكم العالم، والمحافظة على التخلف والتبعية في كل البلاد التي تقع خارج نطاقه؛ للاستمرار في نهب خيرات الشعوب ونهب مقدراتها وإخضاعها لمصالح الإمبريالية التوسعية التي لا حدود لجشعها.منذ أن خرجت الدولة العثمانية من منطقتنا، بذلت بريطانيا العظمى جهودا جبارة لمنع منطقتنا العربية من دخول التاريخ بعد غياب دام ما يقارب أربعة قرون، ثم قامت بتسليم دورها للولايات المتحدة التي ما زالت تتفنن في الحفاظ على تخلفنا وفسادنا وفوضانا غير الخلاقة، وليس أدل على ذلك من الدعم غير المحدود للكيان الصهيوني المزروع في قلب بلادنا العربية بكل ما يمتلكه من عنصرية ووحشية وقدرة على تعطيل أي بادرة أمل لشعوبنا العربية في التنمية والنهوض والتحرر. وهكذا، فإننا نتحدث عما يزيد عن مئة سنة أخرى من عمر شعوبنا هدرتها الإمبراطوريات الاستعمارية الغربية فيما يشبه رحلة سيزيف إلى قمة الجبل، فكلما خطونا خطوة للأمام؛ أعادونا عشرة للوراء.ها هما الولايات المتحدة وبريطانيا تقودان الناتو الذي يسيد ويميد في العالم ضاربا هذا ومدمرا ذاك، وساعيا إلى الاستفراد الكامل بحكم العالم بتحطيم أي قوة تنافسه وخنقها بكل الطرق أخلاقية كانت أو غير أخلاقية.يقابل قوة الناتو قوى أخرى تحاول أن تخلق توازنا في هذا العالم القلق؛ وعلى رأسها روسيا والصين، وهما على أي حال لا يمتلكان التاريخ الاستعماري الإجرامي للغرب، ونحن بالمقابل نحتاج إلى من يعيد التوازن إلى عالمنا بعد أن استفردت به قوى متوحشة مخادعة ومجرمة ومنحازة ولاأخلاقية.إذا كنت لا تقدر رومنسية الاتحاد السوفييتي عندما انحاز للمظلومين والفقراء في هذا العالم، وإذا كنت لا تقدر عمال الاتحاد السوفييتي الذين كانوا يكدحون ليوفروا السلاح والغذاء للثوار في أطراف عالمنا، وإذا كنت لا تعترف بأن الاتحاد السوفييتي هو الذي ضغط دوليا لتثبيت حقوق العمال في كل العالم حتى صارت حقا مكتسبا للجميع؛ فليس أقل من أن تنحاز للقوى الناشئة ليس بالضرورة محبة لها؛ وإنما من أجل عالم متوازن لا يستفرد بحكمه طاغية مخادع أفاق.شخص آخر كتب على صفحته على فيسبوك عن ازدواجية المعايير لافتا النظر إلى مقارنة خاطئة بين ما حدث في سوريا وما حدث في العراق، وقافزا عن حقيقة أن الولايات المتحدة قد أسقطت الدولة في العراق، في حين أن النظام الشرعي في سوريا استعان بحليفة في حشد المرتزقة الذين يعرف الجميع مصادرَ تمويلهم، وكيف ينقلهم أسيادهم مثل الدُّمى من جبهة لجبهة وكأنهم روبوتات مبرمجة لصالح الولايات المتحدة والغرب؛ يخوضون المعركة نفسها في أفغانستان والعراق وسوريا وليبيا، وها هم ينتقلون الآن إلى أوكرانيا، ولست أعرف تحت أي مبرر لحفظ ماء الوجه ينتقلون للحرب في أوكرانيا!ناشط آخر تخصص في هذه الفترة بانتقاد اهتمام الناس بالانحياز لطرف دون آخر في الحرب الروسية الأوكرانية موحياً بأنها حرب لا ناقة لنا فيها ولا جمل، وكأنها تحدث في كوكب آخر يبعد عنا مئات السنوات الضوئية.الحَيادُ السلبيُّ أسوأ بكثير من الانحياز للظالم، لأنَّ الأَخِير عَلى الأغلب مُضَلَّل أو انتهازي مكشوف، أما أنت فواحد مم ......
#انتهازية
#الحياد
#قضية
#روسيا
#وأوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749961
الحوار المتمدن
علي طه النوباني - انتهازية الحياد في قضية روسيا وأوكرانيا
علاء الدين أبومدين : تداعيات بزوغ النظام الدولي الجديد ومسؤولية وزراء القطاع الاقتصادي السوداني
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_أبومدين بقلم: علاء الدين ابومدين من رأيي ولأسباب لا تتسع هذه المقالة للاستفاضة فيها، أن احتمال نشوب حرب نووية عالمية على وقع الاجتياح الروسي لأكرانيا هو صفر % .. وأهم ما يدعوني لتقرير ذلك هو أن الأسلحة النووية هي أسلحة ردع deterrence فحسب.. لكن نقص الغذاء وربما بعض المجاعات واردان بشكل كبير إزاء عاملين رئيسيين هما: زيادة أعداد سكان الأرض، وتزايد عمليات الاصطفاف وإعادة الاصطفاف والتموضع وإعادة التموضع من أجل وضعية أفضل للدول في النظام الدولي الجديد الآخذ في التشكل. وهو كنظام دولي جديد، قد بدأ عمليا الدخول في مراحله الحاسمة.. فأي تحريك (متزايد) للناتو والحلف (الجديد) بين اميركا واستراليا وبريطانيا، ومظاهر التحالف بين روسيا والصين وإيران وكوريا الشمالية.. وكذلك احتمالات تضعضع الناتو في أوربا (ألمانيا واعتمادها على 50% من الطاقة الروسية) وانسحاب بريطانيا من الاتحاد الأوروبي وتداعيات بريكسيت والهواجس الناجمة عن كل ذلك.. سوف تقود جميعها إلى تجميد كل أنواع الاستثمار طويل الأجل، ومن ذلك الاستثمار طويل الأجل في الزراعة والصناعات التحويلية والغذائية المرتبطة بها.. وكذلك فإن التحريك الكبير والتعبئة للبشر والموارد ومحاولات الخنق والحصار.. سوف يؤثر بكل تأكيد على ممرات التجارة الدولية أولا، كما سوف يؤثر - على مدى طويل نسبياً - على إنتاج الغذاء ثانيا. مما ينتج عنه نقصا ملحوظا في الغذاء سوف تتأثر منه دول كثيرة غير منتجة لغذائها / أو ذات سياسات خاطئة او حتى غير وطنية.. السودان سوف يكون الأقل تضرراً إذا قام وزراء القطاع الاقتصادي السوداني بدورهم الوطني المأمول في هذه المرحلة عبر إيقاف تصدير معظم منتجات السودان الغذائية وعلى رأسها الحبوب مثل القمح والذرة والدخن بأنواعها، وكذلك السكر والسمسم والفول السوداني والفول المصري والكبكبي والفاصوليا والخضروات بأنواعها، ومن ثم تقييد تصدير بعض المنتجات الغذائية والزراعية الأخرى على أساس حجم الانتاج وحجم الاستهلاك وحجم القدرة التخزينية في السودان.. ويشمل ما يجب تقييد تصديره كلا من اللحوم والقطن والصمغ العربي، على سبيل المثال وليس الحصر.. وعلى المواطنين عموماً مساعدة أنفسهم باللجوء للوسائل التقليدية الموروثة في التجفيف والتخمير للمواد الغذائية مثل تجفيف اللحوم والأسماك والطماطم والبصل عبر كافة عمليات التخمير والتجفيف. وهذا النشاط الشعبي في التجفيف والتخمير والتخزين المعقول.. سوف يكون له أثران إيجابيان، أولهما، أنه سوف يزيد الطلب على الانتاج المحلي وبالتالي يشجع المصدرين على عدم اللجوء للتهريب، وثانيهما؛ أنه يشجع على إعادة تدوير الرساميل الوطنية في قطاع الزراعة وصناعة الغذاء.. وهو توجه مطلوب عموما بشدة على المديات القصيرة والمتوسطة والطويلة في السودان.. وكذلك تدفعنا نحوه تأثيرات وتداعيات نشوء النظام الدولي الجديد.. وذلك حتى تستقر سفينته وعلاقاته على جبل الجودي.. ريثما تتبلور ملامح مرحلة تاريخية جديدة في تاريخ البشرية.. وهي كمرحلة ليست بعيدة حسب العديد من مؤشرات الراهن السياسي والاقتصادي على كافة المستويات الإقليمية والعالمية، بما في ذلك العجز البائن للمنظمات الإقليمية والدولية عن حلحلة المشكلات الراهنة والعلامات الملحوظة على تدهور مصداقيتها لدى أصحاب الشأن، الشعبيين والرسميين منهم على حدٍ سواء.. بينما لن يرتبط نشوء النظام الدولي الجديد في هذه المرحلة التاريخية من التطور البشري، بحروب كبيرة ومجاعات وحصارات ضخمة كما جرى في مراحل سابقة من تاريخ البشرية.. وهذا يعود بشكل أساسي ليس فقط إلى إزدياد ......
#تداعيات
#بزوغ
#النظام
#الدولي
#الجديد
#ومسؤولية
#وزراء
#القطاع
#الاقتصادي
#السوداني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749960
#الحوار_المتمدن
#علاء_الدين_أبومدين بقلم: علاء الدين ابومدين من رأيي ولأسباب لا تتسع هذه المقالة للاستفاضة فيها، أن احتمال نشوب حرب نووية عالمية على وقع الاجتياح الروسي لأكرانيا هو صفر % .. وأهم ما يدعوني لتقرير ذلك هو أن الأسلحة النووية هي أسلحة ردع deterrence فحسب.. لكن نقص الغذاء وربما بعض المجاعات واردان بشكل كبير إزاء عاملين رئيسيين هما: زيادة أعداد سكان الأرض، وتزايد عمليات الاصطفاف وإعادة الاصطفاف والتموضع وإعادة التموضع من أجل وضعية أفضل للدول في النظام الدولي الجديد الآخذ في التشكل. وهو كنظام دولي جديد، قد بدأ عمليا الدخول في مراحله الحاسمة.. فأي تحريك (متزايد) للناتو والحلف (الجديد) بين اميركا واستراليا وبريطانيا، ومظاهر التحالف بين روسيا والصين وإيران وكوريا الشمالية.. وكذلك احتمالات تضعضع الناتو في أوربا (ألمانيا واعتمادها على 50% من الطاقة الروسية) وانسحاب بريطانيا من الاتحاد الأوروبي وتداعيات بريكسيت والهواجس الناجمة عن كل ذلك.. سوف تقود جميعها إلى تجميد كل أنواع الاستثمار طويل الأجل، ومن ذلك الاستثمار طويل الأجل في الزراعة والصناعات التحويلية والغذائية المرتبطة بها.. وكذلك فإن التحريك الكبير والتعبئة للبشر والموارد ومحاولات الخنق والحصار.. سوف يؤثر بكل تأكيد على ممرات التجارة الدولية أولا، كما سوف يؤثر - على مدى طويل نسبياً - على إنتاج الغذاء ثانيا. مما ينتج عنه نقصا ملحوظا في الغذاء سوف تتأثر منه دول كثيرة غير منتجة لغذائها / أو ذات سياسات خاطئة او حتى غير وطنية.. السودان سوف يكون الأقل تضرراً إذا قام وزراء القطاع الاقتصادي السوداني بدورهم الوطني المأمول في هذه المرحلة عبر إيقاف تصدير معظم منتجات السودان الغذائية وعلى رأسها الحبوب مثل القمح والذرة والدخن بأنواعها، وكذلك السكر والسمسم والفول السوداني والفول المصري والكبكبي والفاصوليا والخضروات بأنواعها، ومن ثم تقييد تصدير بعض المنتجات الغذائية والزراعية الأخرى على أساس حجم الانتاج وحجم الاستهلاك وحجم القدرة التخزينية في السودان.. ويشمل ما يجب تقييد تصديره كلا من اللحوم والقطن والصمغ العربي، على سبيل المثال وليس الحصر.. وعلى المواطنين عموماً مساعدة أنفسهم باللجوء للوسائل التقليدية الموروثة في التجفيف والتخمير للمواد الغذائية مثل تجفيف اللحوم والأسماك والطماطم والبصل عبر كافة عمليات التخمير والتجفيف. وهذا النشاط الشعبي في التجفيف والتخمير والتخزين المعقول.. سوف يكون له أثران إيجابيان، أولهما، أنه سوف يزيد الطلب على الانتاج المحلي وبالتالي يشجع المصدرين على عدم اللجوء للتهريب، وثانيهما؛ أنه يشجع على إعادة تدوير الرساميل الوطنية في قطاع الزراعة وصناعة الغذاء.. وهو توجه مطلوب عموما بشدة على المديات القصيرة والمتوسطة والطويلة في السودان.. وكذلك تدفعنا نحوه تأثيرات وتداعيات نشوء النظام الدولي الجديد.. وذلك حتى تستقر سفينته وعلاقاته على جبل الجودي.. ريثما تتبلور ملامح مرحلة تاريخية جديدة في تاريخ البشرية.. وهي كمرحلة ليست بعيدة حسب العديد من مؤشرات الراهن السياسي والاقتصادي على كافة المستويات الإقليمية والعالمية، بما في ذلك العجز البائن للمنظمات الإقليمية والدولية عن حلحلة المشكلات الراهنة والعلامات الملحوظة على تدهور مصداقيتها لدى أصحاب الشأن، الشعبيين والرسميين منهم على حدٍ سواء.. بينما لن يرتبط نشوء النظام الدولي الجديد في هذه المرحلة التاريخية من التطور البشري، بحروب كبيرة ومجاعات وحصارات ضخمة كما جرى في مراحل سابقة من تاريخ البشرية.. وهذا يعود بشكل أساسي ليس فقط إلى إزدياد ......
#تداعيات
#بزوغ
#النظام
#الدولي
#الجديد
#ومسؤولية
#وزراء
#القطاع
#الاقتصادي
#السوداني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749960
الحوار المتمدن
علاء الدين أبومدين - تداعيات بزوغ النظام الدولي الجديد ومسؤولية وزراء القطاع الاقتصادي السوداني
شكيب كاظم : نقاش هادئ مع إبراهيم محمود بين مقص الرقيب والرشوة السياسية
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم قرأت المقال القيم الذي كتبه الأستاذ إبراهيم محمود، في العدد الأسبوعي لجريدة (القدس العربي) الصادر يوم الأحد ١٩ من رجب ١٤٤٣ه- ٢٠ من شهر شباط ٢٠٢٢، عنوانه (بين مقص الرقيب والرشوة السياسية- الثقافية. الكتاب في سطور الغلاف والتعريف) وبودي أن أذكر أني أقرأ للأستاذ إبراهيم محمود، ولاسيما دراساته التي كان ينشرها في مجلة (صوت الآخر) التي كانت تصدر في مدينة أربيل العراقية؛ والمحتجبة عن الصدور الآن، مقالات الأستاذ إبراهيم ودراساته، تذهب نحو الحافات البعيدة، القريبة من المحظور والمسكوت عنه، فهو لا يضع الحافر على الحافر- وهذا مصطلح نقدي !- بل يضع قلمه على جراحاتنا آسياً ومداوياً، فاضحاً ومعرياً، لذا كانت دراسته عن كتابَي(المواقف والمخاطبات) للمتصوف محمد بن عبد الجبار النُفّري(٣٥٤ ه) لا بل آخر ما بقي من آثار هذا المتصوف ألذي حققه المستشرق البريطاني المعروف آرثر آربري؛ ذاكراً:" لنأخذ مثالاً آخر يخص كتاباً تراثياً يتمحور حول الايروتيكا العربية الإسلامية، ونشرته دار عربية عرفت باستفزازيتها للكثير من دوائر الرقابة العربية قبل غيرها، حيث طبعت ونشرت عشرات العناوين المعتبرة مرفوضة، ولا تتناسب وهوى الرقيب السياسي العربي، واعني بها دار/ شركة رياض الريس، أو(الريس) اختصاراً، والكتاب المنوه إليه هو(تحفة العروس ومتعة النفوس) للتجاني (تحقيق: جليل العطية) منشورات الريس، ليماسول، قبرص، ط١٩٩٢، والذي أبصر النور قبل ستة قرون، ورغم ذلك فإن محتواه يصدم(ذائقة) القيّم على الثقافة، وتقية المعرفة حتى الآن هنا وهناك. كلمة الغلاف الخارجي وردت ضمن مستطيل، حال الكثير من منشورات الريس، حيث يرد اسم المؤلف ومن ثم كتابه يليه إسم المحقق، ومن ثم بطاقة تعريف به، كما في " هذا الكتاب وضعه مؤلفه محمد التجاني لأحد الأمراء الحفصيين في تونس، في أوائل القرن الثامن الهجري، وهو بمثابة موسوعة في المرأة العربية، تتضمن طائفة من الأخبار والنوادر والأحاديث والأشعار ومعلومات دينية وتاريخية ولغوية تخص المرأة جسداً وروحاً".ولقد شاء الأستاذ إبراهيم محمود الإشارة إلى كتب المعري، التي أفلتت من يد الرقباء والعسس، والوقوف عند كتاب(تحفة العروس ومتعة النفوس) للتجاني. قلت: لقد جاء على الصفحة الأولى من المخطوط، اسم عنوان الكتاب هكذا (تحفة العروس ونزهة النفوس) للإمام العلامة أبي عبد الله محمد التجاني المالكي شارح (الشفا) ويقصد محقق الكتاب هنا، أن للتجاني كتاباً يشرح فيه كتاباً لـ(القاضي عياض) سماه (الوفا في شرح الشفا) تنظر ص٥ من طبعة بغداد. قال الأستاذ خير الدين الزركلي في معجمه القيم (الأعلام) في ترجمته للتجاني ما نصه: "له تحفة العروس ونزهة النفوس".إذن صحة عنوان الكتاب (تحفة العروس ونزهة النفوس) وليست (متعة النفوس)، هذا أولاً. وثانياً يذكر الأستاذ إبراهيم محمود، إن الكتاب هذا صدرت طبعته الأولى سنة ١٩٩٢، بتحقيق صديقي الدكتور جليل العطية، والصحيح أن هذا الكتاب نشر عندنا في العراق، ونشرته دار التربية للطباعة والنشر والتوزيع في شارع المتنبي برصافة بغداد، وقد اقتنيتُ نسخة بداية صيف سنة ١٩٩٠، استعاره صديق لي ولم يعده! فاقتنيت نسخة ثانية منه يوم السبت ٢٨ من شهر رمضان المبارك 1411ه الموافق ١٣ من نيسان/ أبريل ١٩٩١، ومن عادتي أن أؤرخ شرائي الكتاب فضلاً عن قراءته؛ إذ قرأته في الضاحية العمالية بحمص السورية الرائعة، يوم الجمعة &# ......
#نقاش
#هادئ
#إبراهيم
#محمود
#الرقيب
#والرشوة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749959
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم قرأت المقال القيم الذي كتبه الأستاذ إبراهيم محمود، في العدد الأسبوعي لجريدة (القدس العربي) الصادر يوم الأحد ١٩ من رجب ١٤٤٣ه- ٢٠ من شهر شباط ٢٠٢٢، عنوانه (بين مقص الرقيب والرشوة السياسية- الثقافية. الكتاب في سطور الغلاف والتعريف) وبودي أن أذكر أني أقرأ للأستاذ إبراهيم محمود، ولاسيما دراساته التي كان ينشرها في مجلة (صوت الآخر) التي كانت تصدر في مدينة أربيل العراقية؛ والمحتجبة عن الصدور الآن، مقالات الأستاذ إبراهيم ودراساته، تذهب نحو الحافات البعيدة، القريبة من المحظور والمسكوت عنه، فهو لا يضع الحافر على الحافر- وهذا مصطلح نقدي !- بل يضع قلمه على جراحاتنا آسياً ومداوياً، فاضحاً ومعرياً، لذا كانت دراسته عن كتابَي(المواقف والمخاطبات) للمتصوف محمد بن عبد الجبار النُفّري(٣٥٤ ه) لا بل آخر ما بقي من آثار هذا المتصوف ألذي حققه المستشرق البريطاني المعروف آرثر آربري؛ ذاكراً:" لنأخذ مثالاً آخر يخص كتاباً تراثياً يتمحور حول الايروتيكا العربية الإسلامية، ونشرته دار عربية عرفت باستفزازيتها للكثير من دوائر الرقابة العربية قبل غيرها، حيث طبعت ونشرت عشرات العناوين المعتبرة مرفوضة، ولا تتناسب وهوى الرقيب السياسي العربي، واعني بها دار/ شركة رياض الريس، أو(الريس) اختصاراً، والكتاب المنوه إليه هو(تحفة العروس ومتعة النفوس) للتجاني (تحقيق: جليل العطية) منشورات الريس، ليماسول، قبرص، ط١٩٩٢، والذي أبصر النور قبل ستة قرون، ورغم ذلك فإن محتواه يصدم(ذائقة) القيّم على الثقافة، وتقية المعرفة حتى الآن هنا وهناك. كلمة الغلاف الخارجي وردت ضمن مستطيل، حال الكثير من منشورات الريس، حيث يرد اسم المؤلف ومن ثم كتابه يليه إسم المحقق، ومن ثم بطاقة تعريف به، كما في " هذا الكتاب وضعه مؤلفه محمد التجاني لأحد الأمراء الحفصيين في تونس، في أوائل القرن الثامن الهجري، وهو بمثابة موسوعة في المرأة العربية، تتضمن طائفة من الأخبار والنوادر والأحاديث والأشعار ومعلومات دينية وتاريخية ولغوية تخص المرأة جسداً وروحاً".ولقد شاء الأستاذ إبراهيم محمود الإشارة إلى كتب المعري، التي أفلتت من يد الرقباء والعسس، والوقوف عند كتاب(تحفة العروس ومتعة النفوس) للتجاني. قلت: لقد جاء على الصفحة الأولى من المخطوط، اسم عنوان الكتاب هكذا (تحفة العروس ونزهة النفوس) للإمام العلامة أبي عبد الله محمد التجاني المالكي شارح (الشفا) ويقصد محقق الكتاب هنا، أن للتجاني كتاباً يشرح فيه كتاباً لـ(القاضي عياض) سماه (الوفا في شرح الشفا) تنظر ص٥ من طبعة بغداد. قال الأستاذ خير الدين الزركلي في معجمه القيم (الأعلام) في ترجمته للتجاني ما نصه: "له تحفة العروس ونزهة النفوس".إذن صحة عنوان الكتاب (تحفة العروس ونزهة النفوس) وليست (متعة النفوس)، هذا أولاً. وثانياً يذكر الأستاذ إبراهيم محمود، إن الكتاب هذا صدرت طبعته الأولى سنة ١٩٩٢، بتحقيق صديقي الدكتور جليل العطية، والصحيح أن هذا الكتاب نشر عندنا في العراق، ونشرته دار التربية للطباعة والنشر والتوزيع في شارع المتنبي برصافة بغداد، وقد اقتنيتُ نسخة بداية صيف سنة ١٩٩٠، استعاره صديق لي ولم يعده! فاقتنيت نسخة ثانية منه يوم السبت ٢٨ من شهر رمضان المبارك 1411ه الموافق ١٣ من نيسان/ أبريل ١٩٩١، ومن عادتي أن أؤرخ شرائي الكتاب فضلاً عن قراءته؛ إذ قرأته في الضاحية العمالية بحمص السورية الرائعة، يوم الجمعة &# ......
#نقاش
#هادئ
#إبراهيم
#محمود
#الرقيب
#والرشوة
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749959
الحوار المتمدن
شكيب كاظم - نقاش هادئ مع إبراهيم محمود بين مقص الرقيب والرشوة السياسية
نهاد ابو غوش : تركيا واسرائيل: المصالح أولا
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشلمناسبة زيارة رئيس دولة الاحتلال الاسرائيلي اسحق هرتسوغ بداية لتركيا بعد عقد من التوتر الظاهر، تنبغي افشارة إلى أن العلاقات التركية الاسرائيلية قديمة ومتداخلة، وهي تشمل اهتمامات وجوانب كثيرة سياسية واقتصادية واستراتيجية أمنية. وكانت تركيا اول دولة ذات أغلبية سكانية مسلمة تعترف باسرائيل في العام 1949، وقد تطورت العلاقات في مختلف المجالات ووصلت الى درجة أن تركيا باتت خامس شريك تجاري لاسرائيل بحجم تبادل يصل لنحو 7 مليار دولار في السنة، حتى في ظل التوتر الذي جرى مع تسلم حزب العدالة والتنمية للسلطة، والذي بلغ مداه في الاعتداء على اسطول الحرية لفك الحصار عن غزة وخاصة الهجوم على السفينة (مرمرة). ظلت العلاقات التجارية والامنية العسكرية قوية حيث لم يتاثر التبادل التجاري، ولا التنسيق الامني والعسكري وظلت المناورات المشتركة والزيارات المتبادلة للقادة العسكريين قائمة، لذلك يمكن ان نفهم العلاقات بين تركيا واسرائيل بانها قائمة على مصالح عميقة مشتركة، ولكنها تشهد توترات سطحية، التوترات هي اقرب للتنافر بين طرفين متنافسين وليس عدوين او خصمين، والبعض يربط التوتر السياسي بالجانب الشخصي بين الرئيس رجب طيب اردوغان ورئيس الوزراء الاسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو. اردوغان يغلب المصالح القومية لتركيا، في الماضي كانت أنظار تركيا متجهة غربا نحو اوروبا لكنها قوبلت بالصد، فاتجهت لتعزيز مكانتها في محيطها الشرق اوسطي والعربي الاسلامي ( وهو توجه يعزز مكانة تركيا الدولية وبالتالي يعزز موقفها تجاه الاوروبيين) فاصطدمت باسرائيل التي تسعى للهيمنة على المنطقة وتقديم نفسها كقوة رئيسية حامية للانظمة المعتدلة في مواجهة ايران، العوامل الاقتصادية الداخلية مهمة، لكن تركيا مثلها مثل كثير من دول العالم ونخبها الحاكمة ، تعتقد ان اسرائيل هي وسيط ممتاز لها في تحسين علاقاتها بالولايات المتحدة من جهة واوروبا الغربية من جهة اخرى، كما أن هناك عوامل مستجدة في المنطقة وخاصة نشوء محور اسرائيلي يوناني قبرصي، وهذا ما رأت فيه تركيا تعزيزا لخصومها وتهديدا لنفوذها وخاصة ان الحلف يرتبط كذلك باتفاقيات مبدئية لنقل غاز شرق المتوسط لاوروبا.هل يؤثر ترميم العلاقات على وجود قادة حماس داخل تركيا وهل سيضحي اردوغان بعناصر الحركة مقابل مصالح بلاده والتى تشهد تهاويا خاصة على الصعيد الاقتصادى؟مؤكد أن تحسين العلاقات التركية الاسرائيلية سوف يؤثر على وجود قادة حماس (وخاصة المحسوبين على الجناح العسكري) وحرية عملهم في تركيا بالاضافة لوجود منابر اعلامية متعددة في تركيا مقربة من حركة حماس، يمكن ان تلجا تركيا الى تخفيف نشاطات حركة حماس بالتدريج وهي ليست معنية بحالة قطيعة مع حماس او استعداء هذه الحركة التي تمثل قطبا مهما على الساحة الفلسطينية والعربية والاسلامية، في نهاية المطاف اردوغان وقيادة تركيا معنية بمصالح تركيا واعتقد ان اي تحسن في العلاقات التركية الاسرائيلية لن يتطور مع وجود حركة حماس وحرية حركتهم على الساحة التركية، مؤخرا شهدنا امرا مشابها تجاه قيادات الاخوان المسلمين المصريين حيث تزامن تحسن العلاقات التركية المصرية مع التضييق على حرية عمل القيادات التركية على الساحة التركية.ما هو موقف حماس فى حال أقدمت تركيا على طرد بعض من القادة خاصة العسكريين المتهمين بتوجيه الخلايا في الضفة. اعتقد ان حماس غير معنية باستعداء تركيا التي سوف تبقى قطبا اقليميا مركزيا واسع التاثير، وسوف تجد الحركة بدائل لأماكن اقامة قادتها ، كل القوى والاطراف الفلسطينية معنية بعلاقات جيدة مع تركيا وتتعامل معها باعت ......
#تركيا
#واسرائيل:
#المصالح
#أولا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749958
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشلمناسبة زيارة رئيس دولة الاحتلال الاسرائيلي اسحق هرتسوغ بداية لتركيا بعد عقد من التوتر الظاهر، تنبغي افشارة إلى أن العلاقات التركية الاسرائيلية قديمة ومتداخلة، وهي تشمل اهتمامات وجوانب كثيرة سياسية واقتصادية واستراتيجية أمنية. وكانت تركيا اول دولة ذات أغلبية سكانية مسلمة تعترف باسرائيل في العام 1949، وقد تطورت العلاقات في مختلف المجالات ووصلت الى درجة أن تركيا باتت خامس شريك تجاري لاسرائيل بحجم تبادل يصل لنحو 7 مليار دولار في السنة، حتى في ظل التوتر الذي جرى مع تسلم حزب العدالة والتنمية للسلطة، والذي بلغ مداه في الاعتداء على اسطول الحرية لفك الحصار عن غزة وخاصة الهجوم على السفينة (مرمرة). ظلت العلاقات التجارية والامنية العسكرية قوية حيث لم يتاثر التبادل التجاري، ولا التنسيق الامني والعسكري وظلت المناورات المشتركة والزيارات المتبادلة للقادة العسكريين قائمة، لذلك يمكن ان نفهم العلاقات بين تركيا واسرائيل بانها قائمة على مصالح عميقة مشتركة، ولكنها تشهد توترات سطحية، التوترات هي اقرب للتنافر بين طرفين متنافسين وليس عدوين او خصمين، والبعض يربط التوتر السياسي بالجانب الشخصي بين الرئيس رجب طيب اردوغان ورئيس الوزراء الاسرائيلي السابق بنيامين نتنياهو. اردوغان يغلب المصالح القومية لتركيا، في الماضي كانت أنظار تركيا متجهة غربا نحو اوروبا لكنها قوبلت بالصد، فاتجهت لتعزيز مكانتها في محيطها الشرق اوسطي والعربي الاسلامي ( وهو توجه يعزز مكانة تركيا الدولية وبالتالي يعزز موقفها تجاه الاوروبيين) فاصطدمت باسرائيل التي تسعى للهيمنة على المنطقة وتقديم نفسها كقوة رئيسية حامية للانظمة المعتدلة في مواجهة ايران، العوامل الاقتصادية الداخلية مهمة، لكن تركيا مثلها مثل كثير من دول العالم ونخبها الحاكمة ، تعتقد ان اسرائيل هي وسيط ممتاز لها في تحسين علاقاتها بالولايات المتحدة من جهة واوروبا الغربية من جهة اخرى، كما أن هناك عوامل مستجدة في المنطقة وخاصة نشوء محور اسرائيلي يوناني قبرصي، وهذا ما رأت فيه تركيا تعزيزا لخصومها وتهديدا لنفوذها وخاصة ان الحلف يرتبط كذلك باتفاقيات مبدئية لنقل غاز شرق المتوسط لاوروبا.هل يؤثر ترميم العلاقات على وجود قادة حماس داخل تركيا وهل سيضحي اردوغان بعناصر الحركة مقابل مصالح بلاده والتى تشهد تهاويا خاصة على الصعيد الاقتصادى؟مؤكد أن تحسين العلاقات التركية الاسرائيلية سوف يؤثر على وجود قادة حماس (وخاصة المحسوبين على الجناح العسكري) وحرية عملهم في تركيا بالاضافة لوجود منابر اعلامية متعددة في تركيا مقربة من حركة حماس، يمكن ان تلجا تركيا الى تخفيف نشاطات حركة حماس بالتدريج وهي ليست معنية بحالة قطيعة مع حماس او استعداء هذه الحركة التي تمثل قطبا مهما على الساحة الفلسطينية والعربية والاسلامية، في نهاية المطاف اردوغان وقيادة تركيا معنية بمصالح تركيا واعتقد ان اي تحسن في العلاقات التركية الاسرائيلية لن يتطور مع وجود حركة حماس وحرية حركتهم على الساحة التركية، مؤخرا شهدنا امرا مشابها تجاه قيادات الاخوان المسلمين المصريين حيث تزامن تحسن العلاقات التركية المصرية مع التضييق على حرية عمل القيادات التركية على الساحة التركية.ما هو موقف حماس فى حال أقدمت تركيا على طرد بعض من القادة خاصة العسكريين المتهمين بتوجيه الخلايا في الضفة. اعتقد ان حماس غير معنية باستعداء تركيا التي سوف تبقى قطبا اقليميا مركزيا واسع التاثير، وسوف تجد الحركة بدائل لأماكن اقامة قادتها ، كل القوى والاطراف الفلسطينية معنية بعلاقات جيدة مع تركيا وتتعامل معها باعت ......
#تركيا
#واسرائيل:
#المصالح
#أولا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749958
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - تركيا واسرائيل: المصالح أولا
النهج الديمقراطي : النهج الديمقراطي ينادي كافة القوى الحية إلى الانخراط في النضالات الشعبية مع العمل على توحيدها
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي الكتابة الوطنيةبيانالنهج الديمقراطي ينادي كافة القوى الحية إلى الانخراط في النضالات الشعبية مع العمل على توحيدهافي اجتماعها العادي المنعقد يوم الأحد 13 مارس 2022، تدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي مختلف مستجدات الأوضاع الداخلية والدولية ووقفت على الجوانب التنظيمية وعلى رأسها الإعداد لعقد المؤتمر الوطني الخامس الذي سيعلن عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين، فأصدرت للرأي العام البيان التالي:تعرف الأوضاع المعيشية للجماهير الشعبية تدهورا فظيعا بسبب الارتفاع المهول لأسعار المواد الأساسية والمحروقات، من جهة، ومن جهة ثانية، بسبب التخريب الممنهج للمرافق العمومية من تعليم وصحة وغيرها. إن ارتفاع الأسعار، هو نتاج لتطبيق السياسات الليبرالية المتوحشة، المملاة من طرف الدوائر المالية الامبريالية، التي تهدف إلى تفويت كل القطاعات إلى الرأسمال المحلي والأجنبي. ان الشركات المتعددة الاستيطان تسيطر، بواسطة كمشة من الرأسماليين الاحتكاريين المحليين على ثروات الشعب، ضاعت معها السيادة الوطنية، وفي صلبها السيادة الغذائية ومعها السيادة الطاقية وغيرهما.امام استمرار مسلسل تفقير الشعب وضرب ما تبقى من المكتسبات التي حققتها جماهير شعبنا، والتي قدمت من اجلها تضحيات جسام، تمثلت في العديد من الشهداء والمعتقلين، منذ الاستقلال الشكلي، تنتصب اليوم المقاومة الشعبية في مختلف المناطق ومن طرف العديد من الفئات، عبر تنظيم أشكالا احتجاجية سلمية ورفع مطالب مشروعة، يواجهها النظام بآلته القمعية الشرسة.فالطبقة العاملة، التي تواجه تعسفات الباطرونا المسنودة من طرف نظامها السياسي لفرض المزيد من هشاشة الشغل، تخوض نضالات في العديد من المعامل والمزارع ومؤسسات اقتصادية أخرى. كما أن الأستاذات والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد مستمرون في نضالاتهم البطولية رغم القمع والمحاكمات الصورية والاقتطاعات الظالمة من أجورهم الهزيلة. ولقد زاد الجفاف الذي يعرفه الموسم الفلاحي الحالي من توسيع دائرة الاحتجاجات لتضم الفلاحين الكادحين والفقراء منهم على الخصوص وساكنة المناطق المهمشة التي أصبحت تعاني من العطش.فإذا كانت المقاومة الشعبية العارمة رغم تشتتها هي عنوان المرحلة، إلا أن هناك مآسي المئات من الشباب الهاربين من نيران القهر المخزني الذين قضوا في هذه الأيام الأخيرة غرقا في قوارب الموت كما حصل للمئات، خلال السنوات الأخيرة.إن النهج الديمقراطي، إذ يدين فرض سياسات النظام المناوئة لمصالح الجماهير الشعبية والتي تخدم مصالح البورجوازية الاحتكارية وملاكي الأراضي الكبار والشركات المتعددة الاستيطان والحركة الصهيونية التي تتغلغل في مختلف القطاعات، يطالب ب:– وضح حد للتضييق الممنهج الذي تمارسه الأجهزة الاستخباراتية للنظام على مناضلات ومناضلي النهج الديمقراطي، ويعلن أن هذه التحرشات الجبانة لن تزيدهم إلا المزيد من الصمود والانخراط في المعارك النضالية للشعب المغربي. ويطالب بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين فورا وبدون قيد أو شرط.– الكف عن إطلاق يد الباطرونا في تكثيف الاستغلال البشع للعاملات والعمال، تحت ذريعة الأزمة العالمية، وحملها على تطبيق مضامين مدونة الشغل على علاتها وعدم مراجعتها بهدف تعميم الهشاشة في الشغل، كما يطالب برفع الأجور وفي مقدمتها الحد الأدنى للأجور في القطاع الفلاحي وجعله مساويا للحد الأدنى للأجور في القطاع الصناعي.– إلغاء سياسة التوظيف بالتعاقد وإدماج كافة الأساتذة في سلك الوظيفة العمومية، وهو ما يعني الحفاظ على المدرسة ال ......
#النهج
#الديمقراطي
#ينادي
#كافة
#القوى
#الحية
#الانخراط
#النضالات
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749973
#الحوار_المتمدن
#النهج_الديمقراطي الكتابة الوطنيةبيانالنهج الديمقراطي ينادي كافة القوى الحية إلى الانخراط في النضالات الشعبية مع العمل على توحيدهافي اجتماعها العادي المنعقد يوم الأحد 13 مارس 2022، تدارست الكتابة الوطنية للنهج الديمقراطي مختلف مستجدات الأوضاع الداخلية والدولية ووقفت على الجوانب التنظيمية وعلى رأسها الإعداد لعقد المؤتمر الوطني الخامس الذي سيعلن عن تأسيس حزب الطبقة العاملة وعموم الكادحين، فأصدرت للرأي العام البيان التالي:تعرف الأوضاع المعيشية للجماهير الشعبية تدهورا فظيعا بسبب الارتفاع المهول لأسعار المواد الأساسية والمحروقات، من جهة، ومن جهة ثانية، بسبب التخريب الممنهج للمرافق العمومية من تعليم وصحة وغيرها. إن ارتفاع الأسعار، هو نتاج لتطبيق السياسات الليبرالية المتوحشة، المملاة من طرف الدوائر المالية الامبريالية، التي تهدف إلى تفويت كل القطاعات إلى الرأسمال المحلي والأجنبي. ان الشركات المتعددة الاستيطان تسيطر، بواسطة كمشة من الرأسماليين الاحتكاريين المحليين على ثروات الشعب، ضاعت معها السيادة الوطنية، وفي صلبها السيادة الغذائية ومعها السيادة الطاقية وغيرهما.امام استمرار مسلسل تفقير الشعب وضرب ما تبقى من المكتسبات التي حققتها جماهير شعبنا، والتي قدمت من اجلها تضحيات جسام، تمثلت في العديد من الشهداء والمعتقلين، منذ الاستقلال الشكلي، تنتصب اليوم المقاومة الشعبية في مختلف المناطق ومن طرف العديد من الفئات، عبر تنظيم أشكالا احتجاجية سلمية ورفع مطالب مشروعة، يواجهها النظام بآلته القمعية الشرسة.فالطبقة العاملة، التي تواجه تعسفات الباطرونا المسنودة من طرف نظامها السياسي لفرض المزيد من هشاشة الشغل، تخوض نضالات في العديد من المعامل والمزارع ومؤسسات اقتصادية أخرى. كما أن الأستاذات والأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد مستمرون في نضالاتهم البطولية رغم القمع والمحاكمات الصورية والاقتطاعات الظالمة من أجورهم الهزيلة. ولقد زاد الجفاف الذي يعرفه الموسم الفلاحي الحالي من توسيع دائرة الاحتجاجات لتضم الفلاحين الكادحين والفقراء منهم على الخصوص وساكنة المناطق المهمشة التي أصبحت تعاني من العطش.فإذا كانت المقاومة الشعبية العارمة رغم تشتتها هي عنوان المرحلة، إلا أن هناك مآسي المئات من الشباب الهاربين من نيران القهر المخزني الذين قضوا في هذه الأيام الأخيرة غرقا في قوارب الموت كما حصل للمئات، خلال السنوات الأخيرة.إن النهج الديمقراطي، إذ يدين فرض سياسات النظام المناوئة لمصالح الجماهير الشعبية والتي تخدم مصالح البورجوازية الاحتكارية وملاكي الأراضي الكبار والشركات المتعددة الاستيطان والحركة الصهيونية التي تتغلغل في مختلف القطاعات، يطالب ب:– وضح حد للتضييق الممنهج الذي تمارسه الأجهزة الاستخباراتية للنظام على مناضلات ومناضلي النهج الديمقراطي، ويعلن أن هذه التحرشات الجبانة لن تزيدهم إلا المزيد من الصمود والانخراط في المعارك النضالية للشعب المغربي. ويطالب بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين فورا وبدون قيد أو شرط.– الكف عن إطلاق يد الباطرونا في تكثيف الاستغلال البشع للعاملات والعمال، تحت ذريعة الأزمة العالمية، وحملها على تطبيق مضامين مدونة الشغل على علاتها وعدم مراجعتها بهدف تعميم الهشاشة في الشغل، كما يطالب برفع الأجور وفي مقدمتها الحد الأدنى للأجور في القطاع الفلاحي وجعله مساويا للحد الأدنى للأجور في القطاع الصناعي.– إلغاء سياسة التوظيف بالتعاقد وإدماج كافة الأساتذة في سلك الوظيفة العمومية، وهو ما يعني الحفاظ على المدرسة ال ......
#النهج
#الديمقراطي
#ينادي
#كافة
#القوى
#الحية
#الانخراط
#النضالات
#الشعبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749973
الحوار المتمدن
النهج الديمقراطي - النهج الديمقراطي ينادي كافة القوى الحية إلى الانخراط في النضالات الشعبية مع العمل على توحيدها
احمد الحمد المندلاوي : لمحات اجتماعية من مندلي 4
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو المصارع المندلاوي ابراهيم خليل جمعة جاسم الأوسي من محلة بوياقي –مندلي؛من مواليد1/7/1957م .أكمل دراسته الأولية والجامعية في جامعة بغداد،اختصاص المصارعة عام 1983 وعمل في وزارة الشباب و نائب رئيس اتحاد المصارعة في العراق..كما ترأس لعدة مرات وفوداً عراقية رياضية للمصارعة الى بلدان العالم..وله أطروحة في المصارعة الرومانية بعنوان (تأثير منهج باستخدام أسلوب التمكن لتعليم مسكات الرمي "الخطف" في المصارعة الرومانية لطلاب الدراسة المتوسطة- 2010م (1) 1- دار الكتب و الوثائق العراقية ببغداد. ......
#لمحات
#اجتماعية
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749972
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هو المصارع المندلاوي ابراهيم خليل جمعة جاسم الأوسي من محلة بوياقي –مندلي؛من مواليد1/7/1957م .أكمل دراسته الأولية والجامعية في جامعة بغداد،اختصاص المصارعة عام 1983 وعمل في وزارة الشباب و نائب رئيس اتحاد المصارعة في العراق..كما ترأس لعدة مرات وفوداً عراقية رياضية للمصارعة الى بلدان العالم..وله أطروحة في المصارعة الرومانية بعنوان (تأثير منهج باستخدام أسلوب التمكن لتعليم مسكات الرمي "الخطف" في المصارعة الرومانية لطلاب الدراسة المتوسطة- 2010م (1) 1- دار الكتب و الوثائق العراقية ببغداد. ......
#لمحات
#اجتماعية
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749972
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - لمحات اجتماعية من مندلي /4
مزهر جبر الساعدي : حلمٌ بانتظار الشروق
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي ( حلمٌ بانتظار الشروق)- نصظل ينتظر حلما، لم يجيء إليه بعد، ينتظره وهو في البيت، وفي العمل، وفي المقهى، وفي كل مكان، يكون فيه. حلمٌ، لم يتحقق؛ انما هو، ظل ينتظره أن يتحقق ذات يوم. لكن، الذي كان قد تحقق؛ هو دوي الرصاص، الذي ما كان منه الا ان يمزق هذا الحلم المنتظر الى شظايا، وتم نثره في جميع الارجاء. انما هو لم ييأس ابدا؛ رغم ان ما كان يحلم به، وما هو الى الآن يحلم به؛ لم يظهر له وجود، ولو بصيص آمل منه؛ فقد تمزق واختفى وراء دوامة الغبار والدخان. يواصل تحديقه الى جهة الشرق، حيث من هناك كل يوم تشرق الشمس، من تلك التي هي من تواصل الشروق، على مدار كل الازمنة، وعلى جميع امكنة الوجود. بينما الشمس الحلم، التي يحلم بها ، أو استمر في انتظار أن تطل عليه، من بين انبلاج الفجر؛ كي تتعرف على صيرورته الكائنات الادمية التي طال انتظارها له، فقد امحى القهر، جميع صوره من الاذهان؛ لم يشرق بعد. انما الذي كان وقد انبثق من هناك، من مشرق الشمس؛ شمس ملتهبة بالنار، بالنار التي لها قابلية ذوبان الحديد، حتى يتحول الى سائل كما المياه الحارقة التي تفجرها البراكين من اعماق الجبال الشاهقة. لتجري في الشوارع والدروب والساحات والحدائق، وحتى داخل البيوت الأمنة التي حين دخلتها، سرقت منها الأمن والأمان، نثرت فيها، وفي جميع غرفها؛ الخوف والقلق والترقب. لكنه، تابع انتظاره لحلم بات قصيا. ظل يحلم؛ ان يستعيد الحلم كينونته التي عرفته الناس بها؛ وكان هو لها اريج للحياة والآمل. كانت فيه، في داخل هذا الحلم، حين كان حلما في متناول يد المقهور؛ قوة من الصبر والتحمل وإرادة العمل، يمنحها بالحث لمن يعشقه؛ على تحقيق ما تريد نفس هذا الانسان؛ من الحرية، على ان يكون هو، وليس ما يريد الاخرون منه؛ ان يكون على شكل وصورة، ترفضها نفسه، ولا يقر لها قرار في عقله، الذي يستمر حالما، ومتفكرا، ومتألما في اختفاء الحلم، الذي لم يمل من ان يظهر له، ذات يوم. انما ما يحلم به، لم يتوقف، ولو لثانية من الركض بين ثنايا دماغه الموجوع. يسمع من بين اتون النار؛ صراخ اطفال ونساء وشيوخ وشباب في مقتبل العمر، يطلبون الاسعاف والنجدة، لكن الانحاء كلها فارغة، تصفر فيها الريح، لتضيع تلك الصرخات بين ازيز الرصاص، ودوي المدافع، وانفجارات القنابل. الدم يسيل في الطرقات، والموت ينتشر في كل مكان من وطن حملته طائرات اليانكي، على اجنحتها، واسقطته نثارا على الارض. لم يمل من العمل والانتظار، ازداد اصرارا اكثر واكثر كلما ضاقت به الدروب؛ على ان يجمع الحلم الذي حولته الطائرات الى نثارا على اديم الارض؛ يجمع هذا النثار الذي لم يزل صلبا، يقاوم الاندثار. ثمة مجاميع كبيرة، كبيرة جدا، قريبة منه، قريبة جدا، ترتفع الصيحات من حناجرها؛ انه الوطن يا ناس. كأن الارض انفجر فيها، أو من اعماقها بركان من الصراخ: اجمعوا شتات وطن شتته الضباع. نظر الرجل، الى جهة الشرق، نظر الى هناك، الى حيث تشرق الشمس التي طال بها المقام هناك، وراء جهة الشرق، استمر مكوثها هناك لعدة عقود، ربما هي لا تدري ان ثمة من يعمل على ان تشرق بسرعة، حتى بها، يستعيد صيرورته الأولى، كي يكون مرئيا للناس الذي طحنتهم وقائع ما هم فيه. تعالى النداء الى الوطن الذي لم يصله بعد، هذا النداء، أو ان الصحيح هذه النداءات التي حجبتها عن المسامع انفجارات قنابل الطائرات، واصوات الرصاص في الطرقات. تجاوزت النداءات حاجز شمس النار والحديد والموت والخوف والقلق، عبرت هذه الجدران، الى اسماعه، الى المكان الذي عليه، كان يقف كما يقف العاشقون له، الى الدرجة التي تماهى معهم، وهم قد تماهوا معه، حتى لم يعد هناك فرق بين الصور ......
#حلمٌ
#بانتظار
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749971
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي ( حلمٌ بانتظار الشروق)- نصظل ينتظر حلما، لم يجيء إليه بعد، ينتظره وهو في البيت، وفي العمل، وفي المقهى، وفي كل مكان، يكون فيه. حلمٌ، لم يتحقق؛ انما هو، ظل ينتظره أن يتحقق ذات يوم. لكن، الذي كان قد تحقق؛ هو دوي الرصاص، الذي ما كان منه الا ان يمزق هذا الحلم المنتظر الى شظايا، وتم نثره في جميع الارجاء. انما هو لم ييأس ابدا؛ رغم ان ما كان يحلم به، وما هو الى الآن يحلم به؛ لم يظهر له وجود، ولو بصيص آمل منه؛ فقد تمزق واختفى وراء دوامة الغبار والدخان. يواصل تحديقه الى جهة الشرق، حيث من هناك كل يوم تشرق الشمس، من تلك التي هي من تواصل الشروق، على مدار كل الازمنة، وعلى جميع امكنة الوجود. بينما الشمس الحلم، التي يحلم بها ، أو استمر في انتظار أن تطل عليه، من بين انبلاج الفجر؛ كي تتعرف على صيرورته الكائنات الادمية التي طال انتظارها له، فقد امحى القهر، جميع صوره من الاذهان؛ لم يشرق بعد. انما الذي كان وقد انبثق من هناك، من مشرق الشمس؛ شمس ملتهبة بالنار، بالنار التي لها قابلية ذوبان الحديد، حتى يتحول الى سائل كما المياه الحارقة التي تفجرها البراكين من اعماق الجبال الشاهقة. لتجري في الشوارع والدروب والساحات والحدائق، وحتى داخل البيوت الأمنة التي حين دخلتها، سرقت منها الأمن والأمان، نثرت فيها، وفي جميع غرفها؛ الخوف والقلق والترقب. لكنه، تابع انتظاره لحلم بات قصيا. ظل يحلم؛ ان يستعيد الحلم كينونته التي عرفته الناس بها؛ وكان هو لها اريج للحياة والآمل. كانت فيه، في داخل هذا الحلم، حين كان حلما في متناول يد المقهور؛ قوة من الصبر والتحمل وإرادة العمل، يمنحها بالحث لمن يعشقه؛ على تحقيق ما تريد نفس هذا الانسان؛ من الحرية، على ان يكون هو، وليس ما يريد الاخرون منه؛ ان يكون على شكل وصورة، ترفضها نفسه، ولا يقر لها قرار في عقله، الذي يستمر حالما، ومتفكرا، ومتألما في اختفاء الحلم، الذي لم يمل من ان يظهر له، ذات يوم. انما ما يحلم به، لم يتوقف، ولو لثانية من الركض بين ثنايا دماغه الموجوع. يسمع من بين اتون النار؛ صراخ اطفال ونساء وشيوخ وشباب في مقتبل العمر، يطلبون الاسعاف والنجدة، لكن الانحاء كلها فارغة، تصفر فيها الريح، لتضيع تلك الصرخات بين ازيز الرصاص، ودوي المدافع، وانفجارات القنابل. الدم يسيل في الطرقات، والموت ينتشر في كل مكان من وطن حملته طائرات اليانكي، على اجنحتها، واسقطته نثارا على الارض. لم يمل من العمل والانتظار، ازداد اصرارا اكثر واكثر كلما ضاقت به الدروب؛ على ان يجمع الحلم الذي حولته الطائرات الى نثارا على اديم الارض؛ يجمع هذا النثار الذي لم يزل صلبا، يقاوم الاندثار. ثمة مجاميع كبيرة، كبيرة جدا، قريبة منه، قريبة جدا، ترتفع الصيحات من حناجرها؛ انه الوطن يا ناس. كأن الارض انفجر فيها، أو من اعماقها بركان من الصراخ: اجمعوا شتات وطن شتته الضباع. نظر الرجل، الى جهة الشرق، نظر الى هناك، الى حيث تشرق الشمس التي طال بها المقام هناك، وراء جهة الشرق، استمر مكوثها هناك لعدة عقود، ربما هي لا تدري ان ثمة من يعمل على ان تشرق بسرعة، حتى بها، يستعيد صيرورته الأولى، كي يكون مرئيا للناس الذي طحنتهم وقائع ما هم فيه. تعالى النداء الى الوطن الذي لم يصله بعد، هذا النداء، أو ان الصحيح هذه النداءات التي حجبتها عن المسامع انفجارات قنابل الطائرات، واصوات الرصاص في الطرقات. تجاوزت النداءات حاجز شمس النار والحديد والموت والخوف والقلق، عبرت هذه الجدران، الى اسماعه، الى المكان الذي عليه، كان يقف كما يقف العاشقون له، الى الدرجة التي تماهى معهم، وهم قد تماهوا معه، حتى لم يعد هناك فرق بين الصور ......
#حلمٌ
#بانتظار
#الشروق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749971
الحوار المتمدن
مزهر جبر الساعدي - حلمٌ بانتظار الشروق
سعيد هادف : خارج التغطية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف كان الرأي العمومي المغاربي العام الماضي يتطلع إلى وضع مغاربي مختلف، كان يأمل أن يرى ليبيا يقودها رئيس منتخب وحكومة كفؤة تعرف كيف تبني ليبيا الجديدة، غير أن الليبيين اكتشفوا أن نخبتهم السياسية لم تكن في الموعد، ولعلها تحتاج إلى بعض الوقت لكي تتمرن أكثر على فضيلة الحوار.أما الجزائر، فقد كان الخطاب الرسمي واثقا من موعد القمة العربية، وفجأة اكتشف أن الشروط لم تتوفر بعد، فأرجأها إلى شهر نوفمبر في انتظار ترتيب الطاولة. أما في تونس والمغرب، فقد حدث زلزال في الطبقة السياسية، وكانت الصدمة كبيرة في وسط إخوان تونس وإخوان المغرب. وإن كان إخوان المغرب خرجوا من معترك الانتخابات يجرون أذيال الخيبة، فإن إخوان تونس لم يعودوا يطمعون من الغنيمة سوى بالإياب إلى بيوتهم، لقد وجدوا أنفسهم أمام مواجهات سياسية وقانونية وشعبية. بينما وجدت موريتانيا نفسها في تحد مع حدود دامية غير مأمونة الجانب.ووجدت البلدان المغاربية نفسها مجتمعة أمام وضع عالمي لم يكن في حسبانها، وضعُ خلقته حرب لا تشبه الحروب التي سبقتها منذ الحرب العالمية الثانية، حرب أشعلها بلد محترم ومهاب، وله مقام رفيع في الهيئات الأممية، بل هو أحد حراس الأمن بوصفه عضوا في مجلس الأمن. وفجأة تحركت الأمم الغربية حاملة خطاب الوعيد، وخطاب العدالة وهو أمامها بين الشعور بالعزة والكبرياء وبين مشاعر الخوف من اشتداد العزلة وامتداد مسافات الحرب. واتضح أن الإعلام العربي خليجي بامتياز، والتغطية مستمرة.في هذه الحرب جفت منابع المناورات الأيديولوجية التقليدية، ولم يعد الاستعانة بالمرتزقة سلوكا سريا، ولم يعد متاحا تبرير الارتزاق أيديولوجيا، كما عاد خطاب الكراهية بشكل سافر. روسيا رجعت إلى الخلف تبرر حربها بقاموس الحرب العالمية الثانية: الحرب على النازية، والغرب لجأ إلى القانون الأممي ووصف الحرب بالاعتداء على دولة سيدة. لقد طفت الهمجية إلى السطح، وانتصرت لغة العنف، وليس مستبعدا أن تخرج، للضرورة، جحافل الأصولية المسيحية سافرة الوجه بعد أن عبّدت لها الأصولية الإسلامية الطريق. ومهما كان معجم الطرفين، فإن أوكراينا أصبحت دار حرب ساخنة وفي المقابل أصبح ما تبقى من العالم ساحة حرب باردة قابلة إلى الاشتعال إذا ما تطرفت الأطراف المتصارعة والتزمت الصين دور المتفرج ولم تتوسط في إطفائها. وفي جميع الحالات هناك عالم جديد قيد الولادة، هل سيولد بصحة جيدة؟ أم معاقا؟ لقد ولد الفن السريالي والعبثي والدادائي من مشاعر الخوف والتيه والصدمة التي عاشها مرهفو الإحساس من شعراء ومسرحيين وفنانين، كانوا يعتقدون أن أوروبا ودّعت زمن الحرب إلى غير رجعة.لقد كان مجرد صرخة احتجاج ضد الانحراف الهمجي الذي خلف خرابا مهولا وراح ضحيته ملايين الأرواح، لقد وقف ذلك الفن حائرا، كطفل، أمام غموض المأساة ولم تتجاوز صرخته سقف الاحتجاج. ......
#خارج
#التغطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749970
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف كان الرأي العمومي المغاربي العام الماضي يتطلع إلى وضع مغاربي مختلف، كان يأمل أن يرى ليبيا يقودها رئيس منتخب وحكومة كفؤة تعرف كيف تبني ليبيا الجديدة، غير أن الليبيين اكتشفوا أن نخبتهم السياسية لم تكن في الموعد، ولعلها تحتاج إلى بعض الوقت لكي تتمرن أكثر على فضيلة الحوار.أما الجزائر، فقد كان الخطاب الرسمي واثقا من موعد القمة العربية، وفجأة اكتشف أن الشروط لم تتوفر بعد، فأرجأها إلى شهر نوفمبر في انتظار ترتيب الطاولة. أما في تونس والمغرب، فقد حدث زلزال في الطبقة السياسية، وكانت الصدمة كبيرة في وسط إخوان تونس وإخوان المغرب. وإن كان إخوان المغرب خرجوا من معترك الانتخابات يجرون أذيال الخيبة، فإن إخوان تونس لم يعودوا يطمعون من الغنيمة سوى بالإياب إلى بيوتهم، لقد وجدوا أنفسهم أمام مواجهات سياسية وقانونية وشعبية. بينما وجدت موريتانيا نفسها في تحد مع حدود دامية غير مأمونة الجانب.ووجدت البلدان المغاربية نفسها مجتمعة أمام وضع عالمي لم يكن في حسبانها، وضعُ خلقته حرب لا تشبه الحروب التي سبقتها منذ الحرب العالمية الثانية، حرب أشعلها بلد محترم ومهاب، وله مقام رفيع في الهيئات الأممية، بل هو أحد حراس الأمن بوصفه عضوا في مجلس الأمن. وفجأة تحركت الأمم الغربية حاملة خطاب الوعيد، وخطاب العدالة وهو أمامها بين الشعور بالعزة والكبرياء وبين مشاعر الخوف من اشتداد العزلة وامتداد مسافات الحرب. واتضح أن الإعلام العربي خليجي بامتياز، والتغطية مستمرة.في هذه الحرب جفت منابع المناورات الأيديولوجية التقليدية، ولم يعد الاستعانة بالمرتزقة سلوكا سريا، ولم يعد متاحا تبرير الارتزاق أيديولوجيا، كما عاد خطاب الكراهية بشكل سافر. روسيا رجعت إلى الخلف تبرر حربها بقاموس الحرب العالمية الثانية: الحرب على النازية، والغرب لجأ إلى القانون الأممي ووصف الحرب بالاعتداء على دولة سيدة. لقد طفت الهمجية إلى السطح، وانتصرت لغة العنف، وليس مستبعدا أن تخرج، للضرورة، جحافل الأصولية المسيحية سافرة الوجه بعد أن عبّدت لها الأصولية الإسلامية الطريق. ومهما كان معجم الطرفين، فإن أوكراينا أصبحت دار حرب ساخنة وفي المقابل أصبح ما تبقى من العالم ساحة حرب باردة قابلة إلى الاشتعال إذا ما تطرفت الأطراف المتصارعة والتزمت الصين دور المتفرج ولم تتوسط في إطفائها. وفي جميع الحالات هناك عالم جديد قيد الولادة، هل سيولد بصحة جيدة؟ أم معاقا؟ لقد ولد الفن السريالي والعبثي والدادائي من مشاعر الخوف والتيه والصدمة التي عاشها مرهفو الإحساس من شعراء ومسرحيين وفنانين، كانوا يعتقدون أن أوروبا ودّعت زمن الحرب إلى غير رجعة.لقد كان مجرد صرخة احتجاج ضد الانحراف الهمجي الذي خلف خرابا مهولا وراح ضحيته ملايين الأرواح، لقد وقف ذلك الفن حائرا، كطفل، أمام غموض المأساة ولم تتجاوز صرخته سقف الاحتجاج. ......
#خارج
#التغطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749970
الحوار المتمدن
سعيد هادف - خارج التغطية
شعوب محمود علي : الى الدكتور ضرغام
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي (((الى الدكتور ضرغام)))ما يفصلني عنه بحار ومحيطات وجزروقمم مغطّاة بقبعاتها الثلجيّة مع ملاين الملاين من الكيلو متراتولكن يبقى الخيط الرابط بيننا بشكل مصيري العراقفإلى عزم الرجل الدكتور ضرغاماهدي قصيدتي المتواضعةلتبقى عنواناً يشدّني له ولعطر الوطن العظيم عراق الأمجاد(((الى علوّي قامة الدكتور ضرغام مصحوبة بأجلّ التحايا اهدي قصيدتي))) كنت تحسب ليلاًوأنت بوضح النهارلتكمل فعلكَسبّةً سبّة الاثمعبر مدار الزمانكنت تفقد كلّ الأمان..ولكنّك الآن سيفكمن جريد النخيلوتاجك من ليف نخلوتبخل ان تسقط التمرمازلت تسقط من جمر هذا الظلاممثل عقرب في الجحر تلدغولا شيء يخفىعلى العالمين فالجماهير تفتح عين وعين تناموعين لخالقنا لا تنام فالخصومة تضرب قامت كل الرجاللا بعزم الجبانوفعل المخانيثفالغدر فعل المخانيث والجبناءلست أهلاً لأبيك الشجاعوالحياة صراع بين ندٍّ وندوعهدٍ وعهدتنام العيونوعين لخالقنا لا تنام وهذا الخصاموسلطان يحمي التويجولا تاج في ظلّ هذا العراق الدفينكأنّك صدّام في ظلّ هذا العراق الحزين لكم أكل الدهر منهوما زال في العالمينكان يأكل أبنائه وأبناء أبنائهمنذ نام القمرفي دهاليز خسفٍ يعمّ الظلامعلى وطني والسلام وند ......
#الدكتور
#ضرغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749969
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي (((الى الدكتور ضرغام)))ما يفصلني عنه بحار ومحيطات وجزروقمم مغطّاة بقبعاتها الثلجيّة مع ملاين الملاين من الكيلو متراتولكن يبقى الخيط الرابط بيننا بشكل مصيري العراقفإلى عزم الرجل الدكتور ضرغاماهدي قصيدتي المتواضعةلتبقى عنواناً يشدّني له ولعطر الوطن العظيم عراق الأمجاد(((الى علوّي قامة الدكتور ضرغام مصحوبة بأجلّ التحايا اهدي قصيدتي))) كنت تحسب ليلاًوأنت بوضح النهارلتكمل فعلكَسبّةً سبّة الاثمعبر مدار الزمانكنت تفقد كلّ الأمان..ولكنّك الآن سيفكمن جريد النخيلوتاجك من ليف نخلوتبخل ان تسقط التمرمازلت تسقط من جمر هذا الظلاممثل عقرب في الجحر تلدغولا شيء يخفىعلى العالمين فالجماهير تفتح عين وعين تناموعين لخالقنا لا تنام فالخصومة تضرب قامت كل الرجاللا بعزم الجبانوفعل المخانيثفالغدر فعل المخانيث والجبناءلست أهلاً لأبيك الشجاعوالحياة صراع بين ندٍّ وندوعهدٍ وعهدتنام العيونوعين لخالقنا لا تنام وهذا الخصاموسلطان يحمي التويجولا تاج في ظلّ هذا العراق الدفينكأنّك صدّام في ظلّ هذا العراق الحزين لكم أكل الدهر منهوما زال في العالمينكان يأكل أبنائه وأبناء أبنائهمنذ نام القمرفي دهاليز خسفٍ يعمّ الظلامعلى وطني والسلام وند ......
#الدكتور
#ضرغام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749969
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - الى الدكتور ضرغام
شعوب محمود علي : حصاد ورماد
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي حصادي ورَمادتجرّدت قلت لصفر يديّتواريت جهراًوعن كلّ شيءمثلما جاء عادعاريّاً غير أنّ الكفنيصاحبه مثل صحبة هذا الوطنوبستان (أمّ دم)حلّقت مثل طير أضاع الطريقكلّ شيء صار نهب الحريقكبقايا رمادوهذي الجيادتفرّ عن الإصطبلوحصاد الحياةكان تلّ زبلكلّما حصدته يداههواء تسرّب من فتحات شبكفالحياة غنيمةلمن ينشرون الشرك000غنّيت مذ سقطت دموعيوتألّقت في كلّ زاوية شموعيوغرقت في فرحيحتى تألّق وجهها القمريّ في قدحيحتى شربت بكلّ ما فيه من القطرات ما ترتوي من النهمّ كان الخروج على ما غاب من قدمفي محفل الندمقلت الهوى قد فاض من الميحين استوى والنجم موردهضوء تجلى فخلّا دربه الممتد بين الأرض والسماء ......
#حصاد
#ورماد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749968
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي حصادي ورَمادتجرّدت قلت لصفر يديّتواريت جهراًوعن كلّ شيءمثلما جاء عادعاريّاً غير أنّ الكفنيصاحبه مثل صحبة هذا الوطنوبستان (أمّ دم)حلّقت مثل طير أضاع الطريقكلّ شيء صار نهب الحريقكبقايا رمادوهذي الجيادتفرّ عن الإصطبلوحصاد الحياةكان تلّ زبلكلّما حصدته يداههواء تسرّب من فتحات شبكفالحياة غنيمةلمن ينشرون الشرك000غنّيت مذ سقطت دموعيوتألّقت في كلّ زاوية شموعيوغرقت في فرحيحتى تألّق وجهها القمريّ في قدحيحتى شربت بكلّ ما فيه من القطرات ما ترتوي من النهمّ كان الخروج على ما غاب من قدمفي محفل الندمقلت الهوى قد فاض من الميحين استوى والنجم موردهضوء تجلى فخلّا دربه الممتد بين الأرض والسماء ......
#حصاد
#ورماد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749968
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - حصاد ورماد
علي إبراهيم آلعكلة : صدفةٌ
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة تتكرر الأيامُ والاحلامُ تترىأصدفةُ هيأم أوهامٌ حيرىأو ربما لها مغزى,,أرواحٌ هائمةأحاسيسٌ شاردةوقلوبٌ حائرةتبحث عن توائمهافي كونٍ سحيقأسرارهُ مكنونةترنيماتٌهُ مجنونة،،،،أصواتْ مُبهمةمن نجومٍ بعيدة،،ذبذباتٌ هي أم طاقةْ فريدةأم إنها صرخاتٌ لحبيبٍيحن لحبيبه،،رحلةُ القلوبُ تبدألتبحثَ عن عِشقها الأزليفي رحلةِ الأقدارِ والأيام،،ليست أضغاثُ أحلامربما كل يوم صدفةوربما أكثر،،ولازالت الصدف تتكرروتتكرر معها الأحلام. ......
#صدفةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749967
#الحوار_المتمدن
#علي_إبراهيم_آلعكلة تتكرر الأيامُ والاحلامُ تترىأصدفةُ هيأم أوهامٌ حيرىأو ربما لها مغزى,,أرواحٌ هائمةأحاسيسٌ شاردةوقلوبٌ حائرةتبحث عن توائمهافي كونٍ سحيقأسرارهُ مكنونةترنيماتٌهُ مجنونة،،،،أصواتْ مُبهمةمن نجومٍ بعيدة،،ذبذباتٌ هي أم طاقةْ فريدةأم إنها صرخاتٌ لحبيبٍيحن لحبيبه،،رحلةُ القلوبُ تبدألتبحثَ عن عِشقها الأزليفي رحلةِ الأقدارِ والأيام،،ليست أضغاثُ أحلامربما كل يوم صدفةوربما أكثر،،ولازالت الصدف تتكرروتتكرر معها الأحلام. ......
#صدفةٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749967
الحوار المتمدن
علي إبراهيم آلعكلة - صدفةٌ
مصعب قاسم عزاوي : الحلف المقدس ونظام عائلة الأسد
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك السبب في عدم تدخل الولايات المتحدة وحلف الناتو بأي شكل ذي تأثير أو معنى في دعم الشعب السوري في ثورته ضد نظام عائلة الأسد، واقتصارها على المحاربة على أرض سورية بدم الشعب الكردي المظلوم تاريخياً، وقصف صواريخ كروز لغايات إعلامية دعائية بين الفينة والأخرى؟مصعب قاسم عزاوي: لا بد بادئ ذي بدء من استعادة المسلمة التاريخية المتعلقة بأن الولايات المتحدة ومن لف لفها من توابع وأذناب على شاكلة حلف الناتو والدول المنضوية فيه، لم تكف في أي لحظة تاريخية عن إجهاض أي فعل ثوري حقيقي يهدف إلى إضعاف هيمنة المستبدين على المستضعفين في أي من أرجاء الأرضين، وأن أي انتصار ظاهري قد يبدو للمراقب غير المدقق بما تقوم به الولايات المتحدة وأذنابها من دعم للثورات هنا وهناك، فهو متلازم مع واقع عدم تمكنها من حماية ذاك الطاغية أو المستبد السابح في فلكها، وهو ما يستدعي استبداله بغيره في مسرحية ظاهرها الاستجابة للإرادات الثورية الشعبية، وباطنها ذرائعية مغرقة في بؤسها مفادها أن انتهاء صلاحية بيدق ما يستدعي استبداله بغيره دون التصريح بذلك؛ والأمثلة التاريخية على ذلك كثيرة أهمها حكاية سفاح إندونيسيا سوهارتو، وما لم يبتعد عنها كثيراً في مسرحية دعم ثورة يناير 2011 المصرية، ودعوة الطاغية حسني مبارك للتنحي آنذاك. وهي دعوة أثبت التاريخ، مخاتلتها وشرها المستبطن في غلافها المعسول الذي تم تجريعه للشعب المغلوب على أمره، وقليل الخبرة السياسية ليس لعلة فيه، وإنما لتصحر سياسي مزمن أنتجته النظم العسكرية التي استبدت بأمره منذ استقلاله عن مستعمريه؛ مما أفضى لتسليم مفاتيح الثورة لنفس الطغمة العسكرية التي أكلت الزرع والضرع في مصر، معيدة إنتاج نظام الطغيان والاستئساد على الشعب المستضعف المظلوم بشكل أكثر بؤساً وعسفاً بحق الشعب المنتفض، حتى خيل للكثير من أبنائه بأن انتفاضته لم تكن إلا انتكاساً سلبياً في مستوى حياته البائسة من قبلها ومن بعدها على حد سواء.وفيما يتعلق بالمسألة السورية، فإن التوصيف الأكثر صوابية هو عدم تدخل الولايات المتحدة أو أي من أذنابها لنصرة الشعب السوري المظلوم؛ لأنها مدركة بأنها لا يمكن لها إيجاد طاغية أفضل يتم تفويض أمر تدجين الشعب السوري لعسفه البربري المنقطع النظير، وهو ما أسهم ويسهم في توطيد المصالح الأمريكية في المنطقة عبر تحييد الشعب السوري وقدراته من أي مواجهة محتملة مع الكيان الصهيوني، والذي يمثل قاعدة متقدمة للولايات المتحدة في المنطقة. وهو النظام السوري الذي لا زال يقبض ثمن تسليمه الجولان السوري على طبق من ذهب هدية دون قيد أو شرط أو قتال للكيان الصهيوني خلال حرب نكسة يونيو في العام 1967، حينما كان حافظ الأسد وزيراً للدفاع آنذاك. وتمثل ثمن الخيانة العظمى تلك بإطلاق يد نظام الأسد الفاشي لاحتلال المجتمع اللبناني لاحقاً منذ العام 1976 بمباركة ضمنية من الولايات المتحدة لوأد التيارات الوطنية التقدمية التي كانت تعتمل في لبنان، وخاصة وأد منظمة التحرير الفلسطينية، وهو ما قام به النظام السوري بامتياز منقطع النظير.وضمن نسق الدور الوظيفي للنظام الأسدي في تحجيم وقمع البعبع القومي الذي طالما أرعب الولايات المتحدة وهدد مصالحها الاستراتيجية في غير موضع من أرجاء المعمورة، وكثيراً في المنطقة العربية إبان الحقبة الناصرية، وما استتبعها من تأرجحات زلزالية كادت أن تؤدي بنظم النواطير في شبه الجزيرة العربية السابحة في فلك أولي أمرها في واشنطن وأرباب المحافظة على ......
#الحلف
#المقدس
#ونظام
#عائلة
#الأسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749966
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك السبب في عدم تدخل الولايات المتحدة وحلف الناتو بأي شكل ذي تأثير أو معنى في دعم الشعب السوري في ثورته ضد نظام عائلة الأسد، واقتصارها على المحاربة على أرض سورية بدم الشعب الكردي المظلوم تاريخياً، وقصف صواريخ كروز لغايات إعلامية دعائية بين الفينة والأخرى؟مصعب قاسم عزاوي: لا بد بادئ ذي بدء من استعادة المسلمة التاريخية المتعلقة بأن الولايات المتحدة ومن لف لفها من توابع وأذناب على شاكلة حلف الناتو والدول المنضوية فيه، لم تكف في أي لحظة تاريخية عن إجهاض أي فعل ثوري حقيقي يهدف إلى إضعاف هيمنة المستبدين على المستضعفين في أي من أرجاء الأرضين، وأن أي انتصار ظاهري قد يبدو للمراقب غير المدقق بما تقوم به الولايات المتحدة وأذنابها من دعم للثورات هنا وهناك، فهو متلازم مع واقع عدم تمكنها من حماية ذاك الطاغية أو المستبد السابح في فلكها، وهو ما يستدعي استبداله بغيره في مسرحية ظاهرها الاستجابة للإرادات الثورية الشعبية، وباطنها ذرائعية مغرقة في بؤسها مفادها أن انتهاء صلاحية بيدق ما يستدعي استبداله بغيره دون التصريح بذلك؛ والأمثلة التاريخية على ذلك كثيرة أهمها حكاية سفاح إندونيسيا سوهارتو، وما لم يبتعد عنها كثيراً في مسرحية دعم ثورة يناير 2011 المصرية، ودعوة الطاغية حسني مبارك للتنحي آنذاك. وهي دعوة أثبت التاريخ، مخاتلتها وشرها المستبطن في غلافها المعسول الذي تم تجريعه للشعب المغلوب على أمره، وقليل الخبرة السياسية ليس لعلة فيه، وإنما لتصحر سياسي مزمن أنتجته النظم العسكرية التي استبدت بأمره منذ استقلاله عن مستعمريه؛ مما أفضى لتسليم مفاتيح الثورة لنفس الطغمة العسكرية التي أكلت الزرع والضرع في مصر، معيدة إنتاج نظام الطغيان والاستئساد على الشعب المستضعف المظلوم بشكل أكثر بؤساً وعسفاً بحق الشعب المنتفض، حتى خيل للكثير من أبنائه بأن انتفاضته لم تكن إلا انتكاساً سلبياً في مستوى حياته البائسة من قبلها ومن بعدها على حد سواء.وفيما يتعلق بالمسألة السورية، فإن التوصيف الأكثر صوابية هو عدم تدخل الولايات المتحدة أو أي من أذنابها لنصرة الشعب السوري المظلوم؛ لأنها مدركة بأنها لا يمكن لها إيجاد طاغية أفضل يتم تفويض أمر تدجين الشعب السوري لعسفه البربري المنقطع النظير، وهو ما أسهم ويسهم في توطيد المصالح الأمريكية في المنطقة عبر تحييد الشعب السوري وقدراته من أي مواجهة محتملة مع الكيان الصهيوني، والذي يمثل قاعدة متقدمة للولايات المتحدة في المنطقة. وهو النظام السوري الذي لا زال يقبض ثمن تسليمه الجولان السوري على طبق من ذهب هدية دون قيد أو شرط أو قتال للكيان الصهيوني خلال حرب نكسة يونيو في العام 1967، حينما كان حافظ الأسد وزيراً للدفاع آنذاك. وتمثل ثمن الخيانة العظمى تلك بإطلاق يد نظام الأسد الفاشي لاحتلال المجتمع اللبناني لاحقاً منذ العام 1976 بمباركة ضمنية من الولايات المتحدة لوأد التيارات الوطنية التقدمية التي كانت تعتمل في لبنان، وخاصة وأد منظمة التحرير الفلسطينية، وهو ما قام به النظام السوري بامتياز منقطع النظير.وضمن نسق الدور الوظيفي للنظام الأسدي في تحجيم وقمع البعبع القومي الذي طالما أرعب الولايات المتحدة وهدد مصالحها الاستراتيجية في غير موضع من أرجاء المعمورة، وكثيراً في المنطقة العربية إبان الحقبة الناصرية، وما استتبعها من تأرجحات زلزالية كادت أن تؤدي بنظم النواطير في شبه الجزيرة العربية السابحة في فلك أولي أمرها في واشنطن وأرباب المحافظة على ......
#الحلف
#المقدس
#ونظام
#عائلة
#الأسد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749966
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - الحلف المقدس ونظام عائلة الأسد
اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام : ندعم الحملة العالمية لإنقاذ أربعة نشطاء عراقيين من الإعدام
#الحوار_المتمدن
#اللجنة_العالمية_لمناهضة_عقوبة_الإعدام حكمت محكمة جنايات الكوت على أربعة نشطاء احتجاجيين عراقيين المعروف باسم "ثورة أكتوبر" ، بالإعدام ، بحسب المنظمة الغاء عقوبة الإعدام في العراق. تم الإعلان عن هذا الحكم يوم الخميس 10مارس 2022. وكانت اسماء النشطاء المحكوم عليهم بالاعدام كالتالي: محمد عطية حسين ، عباس علي عزيز ، كاظم هادي كاظم ، وحسين صدام هاشم. ويتهم الأربعة بقتل ضابط شرطة خلال احتجاجات على انقطاع التيار الكهربائي المتكرر.تدين اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام إصدار أحكام الإعدام بحق هؤلاء المتظاهرين العراقيين الأربعة. ما رأيناه منذ بداية الاحتجاجات في أكتوبر / تشرين الأول 2019 هو المعاملة العنيفة للحكومة العراقية بحق الناس الذين خرجوا إلى الشوارع ضد الفساد وغياب القانون وسوء ظروف العمل والمعيشة في العراق. وقُتل أو اغتيل أكثر من 800 متظاهر وناشط سياسي ، وأصيب أكثر من 25 ألف متظاهر خلال الاحتجاجات. وتعرض مئات المحتجين المعتقلين للتعذيب في السجون ولا يزال مصير عدد منهم مجهولا.في حالة عدم معاقبة أي من مضطهدي الشعب العراقي المحب للحرية على أفعالهم ، فإن حكم الإعدام على المتظاهرين الأربعة ، حتى لو ثبتت إدانتهم في محكمة مختصة وأثناء محاكمة عادلة ، يعني الانتقام من الحكومة العراقية والقضاء ضد الجماهير المحتجة.نحن نعتبر عقوبة الإعدام عقوبة لا إنسانية لأي سبب من الأسباب وندعو إلى إلغاء هذه العقوبة البشعة. ندعم الحملة العالمية لإنقاذ هؤلاء النشطاء العراقيين الأربعة المحتجين وندعو إلى الإلغاء الفوري لأحكام الإعدام الصادرة بحقهم والإفراج الفوري عنهم.اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام14 مارس 2022 ......
#ندعم
#الحملة
#العالمية
#لإنقاذ
#أربعة
#نشطاء
#عراقيين
#الإعدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749965
#الحوار_المتمدن
#اللجنة_العالمية_لمناهضة_عقوبة_الإعدام حكمت محكمة جنايات الكوت على أربعة نشطاء احتجاجيين عراقيين المعروف باسم "ثورة أكتوبر" ، بالإعدام ، بحسب المنظمة الغاء عقوبة الإعدام في العراق. تم الإعلان عن هذا الحكم يوم الخميس 10مارس 2022. وكانت اسماء النشطاء المحكوم عليهم بالاعدام كالتالي: محمد عطية حسين ، عباس علي عزيز ، كاظم هادي كاظم ، وحسين صدام هاشم. ويتهم الأربعة بقتل ضابط شرطة خلال احتجاجات على انقطاع التيار الكهربائي المتكرر.تدين اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام إصدار أحكام الإعدام بحق هؤلاء المتظاهرين العراقيين الأربعة. ما رأيناه منذ بداية الاحتجاجات في أكتوبر / تشرين الأول 2019 هو المعاملة العنيفة للحكومة العراقية بحق الناس الذين خرجوا إلى الشوارع ضد الفساد وغياب القانون وسوء ظروف العمل والمعيشة في العراق. وقُتل أو اغتيل أكثر من 800 متظاهر وناشط سياسي ، وأصيب أكثر من 25 ألف متظاهر خلال الاحتجاجات. وتعرض مئات المحتجين المعتقلين للتعذيب في السجون ولا يزال مصير عدد منهم مجهولا.في حالة عدم معاقبة أي من مضطهدي الشعب العراقي المحب للحرية على أفعالهم ، فإن حكم الإعدام على المتظاهرين الأربعة ، حتى لو ثبتت إدانتهم في محكمة مختصة وأثناء محاكمة عادلة ، يعني الانتقام من الحكومة العراقية والقضاء ضد الجماهير المحتجة.نحن نعتبر عقوبة الإعدام عقوبة لا إنسانية لأي سبب من الأسباب وندعو إلى إلغاء هذه العقوبة البشعة. ندعم الحملة العالمية لإنقاذ هؤلاء النشطاء العراقيين الأربعة المحتجين وندعو إلى الإلغاء الفوري لأحكام الإعدام الصادرة بحقهم والإفراج الفوري عنهم.اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام14 مارس 2022 ......
#ندعم
#الحملة
#العالمية
#لإنقاذ
#أربعة
#نشطاء
#عراقيين
#الإعدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749965
الحوار المتمدن
اللجنة العالمية لمناهضة عقوبة الإعدام - ندعم الحملة العالمية لإنقاذ أربعة نشطاء عراقيين من الإعدام!
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي : ندين بشدة القصف الصاروخي الأيراني على مدينة اربيل وكردستان العراق
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي بيان الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي حول قصف مدينة اربيل بالصواريخ البالستية من قبل الجمهورية الاسلامية قصف الحرس الثوري الأيراني يوم امس 12-3-2022 باكثر من 12 صاروخا بالستيا بعيد المدى مدينة اربيل والمناطق التابعة لها تحت تبرير وجود مراكز اسرائيلية قريبة من اربيل. وقد تسبب هذا القصف بجرح عدد من المدنيين وخسائر مادية لمبان وبيوت آمنة وخلق اجواءا من الهلع والخوف خاصة بسبب اصوات الانفجارات الهائلة التي ارعبت الأطفال والناس الأمنين. وقد صرحت الجهات الرسمية الأيرانية بان الضربات هي رد على مقتل ضابطين عسكريين ايرانيين كبيرين من قبل أسرائيل في سوريا. اعقب هذا القصف تصريحات الحكومة العراقية ومسؤولين رسميين وبما فيهم وزير الخارجية ورئيس الجمهورية وقادة القوميين الكرد خاصة مسعود البرزاني. وقد كانت هذه التصريحات بمجموعها متخاذلة ومتهافتة ازاء هذا القصف والتطاول الوحشي والقصف غير المبرر على مدينة آمنة مكتظة بالسكان. تضمنت تلك التصريحات التافهة توضيحات ذليلة بعدم وجود مراكز اسرائيلية في اربيل ولا غيرها من المدن في ذيلية وتعبير عن الدور الميليشياتي لهذه السلطات التي تقدم ولاءات الطاعة والاعتذار للجمهورية الاسلامية مطالبينها بكل ادب بتفسيراسباب هذا القصف !تبغي الجمهورية الاسلامية الايرانية من هذا القصف الارهابي الاصطياد في المياه العكرة واستغلال الظروف الحالية واولها حرب روسيا على اوكرانيا وموقفها المؤيد لبوتين وبالتالي تريد اظهار انها ايضا تهدد المصالح الغربية في العراق. وعلى صعيد المفاوضات حول الاتفاق النووي مع الجمهورية الاسلامية من الواضح ان المحادثات قد وصلت الى طريق مسدود وهذا هو مأزق آخر تواجهه الجمهورية الاسلامية. ولكن اكبر هذه العوامل هو التشكيلة الجديدة للحكومة العراقية التي تظم اليوم تحالفا مواليا للناتو ولامريكا والغرب من التيار الصدري والحزب الديمقراطي الكردستاني (البارتي) و قوى سنية وعشائرية اخرى وتهميش الميليشيات التابعة للجمهورية الاسلامية في حين تريد ايران فرض حكومة دمية تابعة لها وبالتالي فانها في قصفها الوحشي هذا ارادت ان تعبر عن تحديها لتشكيل هذه الحكومة. ان قصف المدن الأمنة وتهديد الناس في مناطق عملهم او سكنهم هو ارهاب سافر ترتكبه ايران والتي لم تلعب سوى دورا ارهابيا ورجعيا وتفتيتيا لمجتمع العراق حيث اطلقت عشرات من الميليشيات الاسلامية الاجرامية التابعة لها وسلطتهم على الملايين من الجماهير المتمدنة في العراق. تمثل رفض الجماهير لهذه الدولة من خلال رفع شعارات التحرير في كل انحاء العراق وخاصة الجنوب وخاصة اطلاق شعار " ايران بربرة بغداد تبقى حرة" وهو الشعار الذي يجسد مقت جماهير العراق لنفوذ الجمهورية الاسلامية ورفضهم القاطع لها ولميليشياتها. يدين حزبنا اشد الادانة القصف الصاروخي لمدينة اربيل و يدعو الجماهير في ايران التضامن مع جماهير العراق وكردستان وايقاف هذه البربرية. لدى كل من جماهير ايران والعراق عدو واحد مشترك هو الجمهورية الاسلامية الايرانية ومعها ملاحقها من الاحزاب والقوى الاسلامية والقومية والعشائرية الميليشياتية التي تشكل بمجموعها كتلة رجعية معادية لكلا الشعبين ولجماهير كردستان. ان رأس الافعى - الجمهورية الأسلامية الايرانية – تهدد بالقطع كليا من قبل الجماهير في العراق وان وجودها وانتشارها اصبح كالسرطان القاتل الذي يسري في عروق العراق ولبنان واليمن وفلسطين وعموم المنطقة. لقد شرعت الثورة ضد نفوذ ايران ووكلائها في العراق كما في لبنان وعموم المنطقة ضد كل اجنحتهم الاسلامية والقومية الارهابية!13 آذار 20 ......
#ندين
#بشدة
#القصف
#الصاروخي
#الأيراني
#مدينة
#اربيل
#وكردستان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749964
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_العمالي_اليساري_العراقي بيان الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي حول قصف مدينة اربيل بالصواريخ البالستية من قبل الجمهورية الاسلامية قصف الحرس الثوري الأيراني يوم امس 12-3-2022 باكثر من 12 صاروخا بالستيا بعيد المدى مدينة اربيل والمناطق التابعة لها تحت تبرير وجود مراكز اسرائيلية قريبة من اربيل. وقد تسبب هذا القصف بجرح عدد من المدنيين وخسائر مادية لمبان وبيوت آمنة وخلق اجواءا من الهلع والخوف خاصة بسبب اصوات الانفجارات الهائلة التي ارعبت الأطفال والناس الأمنين. وقد صرحت الجهات الرسمية الأيرانية بان الضربات هي رد على مقتل ضابطين عسكريين ايرانيين كبيرين من قبل أسرائيل في سوريا. اعقب هذا القصف تصريحات الحكومة العراقية ومسؤولين رسميين وبما فيهم وزير الخارجية ورئيس الجمهورية وقادة القوميين الكرد خاصة مسعود البرزاني. وقد كانت هذه التصريحات بمجموعها متخاذلة ومتهافتة ازاء هذا القصف والتطاول الوحشي والقصف غير المبرر على مدينة آمنة مكتظة بالسكان. تضمنت تلك التصريحات التافهة توضيحات ذليلة بعدم وجود مراكز اسرائيلية في اربيل ولا غيرها من المدن في ذيلية وتعبير عن الدور الميليشياتي لهذه السلطات التي تقدم ولاءات الطاعة والاعتذار للجمهورية الاسلامية مطالبينها بكل ادب بتفسيراسباب هذا القصف !تبغي الجمهورية الاسلامية الايرانية من هذا القصف الارهابي الاصطياد في المياه العكرة واستغلال الظروف الحالية واولها حرب روسيا على اوكرانيا وموقفها المؤيد لبوتين وبالتالي تريد اظهار انها ايضا تهدد المصالح الغربية في العراق. وعلى صعيد المفاوضات حول الاتفاق النووي مع الجمهورية الاسلامية من الواضح ان المحادثات قد وصلت الى طريق مسدود وهذا هو مأزق آخر تواجهه الجمهورية الاسلامية. ولكن اكبر هذه العوامل هو التشكيلة الجديدة للحكومة العراقية التي تظم اليوم تحالفا مواليا للناتو ولامريكا والغرب من التيار الصدري والحزب الديمقراطي الكردستاني (البارتي) و قوى سنية وعشائرية اخرى وتهميش الميليشيات التابعة للجمهورية الاسلامية في حين تريد ايران فرض حكومة دمية تابعة لها وبالتالي فانها في قصفها الوحشي هذا ارادت ان تعبر عن تحديها لتشكيل هذه الحكومة. ان قصف المدن الأمنة وتهديد الناس في مناطق عملهم او سكنهم هو ارهاب سافر ترتكبه ايران والتي لم تلعب سوى دورا ارهابيا ورجعيا وتفتيتيا لمجتمع العراق حيث اطلقت عشرات من الميليشيات الاسلامية الاجرامية التابعة لها وسلطتهم على الملايين من الجماهير المتمدنة في العراق. تمثل رفض الجماهير لهذه الدولة من خلال رفع شعارات التحرير في كل انحاء العراق وخاصة الجنوب وخاصة اطلاق شعار " ايران بربرة بغداد تبقى حرة" وهو الشعار الذي يجسد مقت جماهير العراق لنفوذ الجمهورية الاسلامية ورفضهم القاطع لها ولميليشياتها. يدين حزبنا اشد الادانة القصف الصاروخي لمدينة اربيل و يدعو الجماهير في ايران التضامن مع جماهير العراق وكردستان وايقاف هذه البربرية. لدى كل من جماهير ايران والعراق عدو واحد مشترك هو الجمهورية الاسلامية الايرانية ومعها ملاحقها من الاحزاب والقوى الاسلامية والقومية والعشائرية الميليشياتية التي تشكل بمجموعها كتلة رجعية معادية لكلا الشعبين ولجماهير كردستان. ان رأس الافعى - الجمهورية الأسلامية الايرانية – تهدد بالقطع كليا من قبل الجماهير في العراق وان وجودها وانتشارها اصبح كالسرطان القاتل الذي يسري في عروق العراق ولبنان واليمن وفلسطين وعموم المنطقة. لقد شرعت الثورة ضد نفوذ ايران ووكلائها في العراق كما في لبنان وعموم المنطقة ضد كل اجنحتهم الاسلامية والقومية الارهابية!13 آذار 20 ......
#ندين
#بشدة
#القصف
#الصاروخي
#الأيراني
#مدينة
#اربيل
#وكردستان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749964
الحوار المتمدن
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي - ندين بشدة القصف الصاروخي الأيراني على مدينة اربيل وكردستان العراق!
داخل حسن جريو : نظرة موضوعية في العلاقات العراقية الإيرانية
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو كانت إيران تعرف حتى وقت قريب ببلاد فارس , وقد قام الشاه رضا بهلوي بتغيير تسميتها بإيران في العام 1935 , وقد إختلفت أراء المؤرخين بهذه التسمية , منهم من يرى أنها جاءت ترضية لأ لمانيا النازية التي كانت تؤكد على سمو الشعوب الآرية , وبعضهم يرجع التسمية إلى الساسانيين، باعتماد لفظ “إيران” أي “الآرية”، و”إيران شهر” الذي يعني “مملكة الآريين” أو الإيرانيين. ولا تعكس هذه المصطلحات معانٍ إدارية؛ بل عرقية وسياسية, ويرى آخرون أن بلاد فارس مكونة من عدة شعوب يشكل الفرس نسبة (50%) منهم , مما يستوجب تغيير الإسم ليشمل كل شعوب بلاد فارس , ولهذا قرر الشاه رضا بهلوي تغيير الإسم إلى مملكة إيران. وعلى أية حال أيا كانت أسباب تغيير التسمية , فأن ذلك لم يغير من هيمنة الفرس وثقافتهم على بقية مكونات الشعب الإيراني لدرجة عدم السماح لهم بنشر ثقافتهم وتعليم ابنائهم بلغاتهم القومية الخاصة بهم , بما في ذلك سكان الأحواز التي إستولت عليها إيران بعملية غدر بأميرها الشيخ خزعل المعروف بشيخ مدينة المحمرة وضمها إلى إيران قسرا وطمس معالمها العربية وعدم السماح بنشر الثقافة العربية بين أبنائها .على الرغم من أن اللغة العربية لغة القرآن الكريم في دولة توصف نفسها بالدولة الإسلامية .لا نريد هنا نبش التاريخ القديم , فلكل أمة صفحات سوداء واخرى بيضاء في تاريخها وفي علاقاتها مع الدول الأخرى , إلاّ أن ما يعنينا هنا هو سلوك بعض حكام إيران المتغطرس في العصر الحديث وإنعكاسات ذلك وتداعياته على العراق . لم تلتزم إيران بالإتفاقات التي عقدتها مع الحكومات المتعاقبة في العراق منذ تأسيس دولته الحديثة مطلع القرن العشرين المنصرم وحتى يومنا هذا . وقّعت طهران وبغداد في السابع من شهرتموز عام 1937 أول معاهدة لترسيم الحدود بين البلدين بعد تأسيس الدولة العراقية، اعترفت إيران فيها بعراقية شط العرب مستندة إلى معاهدات قديمة بين الدولتين العثمانية والفارسية. مارست إيران بدعم من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا نشاطا تخريبيا واسعا ضد الجمهورية العراقية الفتية بعد إنسحاب العراق عام 1959من حلف بغداد الذي تاسس عام 1955 , وكان يضم يومذاك كل من العراق وإيران وتركيا وباكستان وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية, ولم تجد محاولات إيران التخريبية نفعا بسبب صلابة موقف الحكومة العراقية المدعومة من قبل الإتحاد السوفيتي أحد القوى العظميين في ذلك الوقت. فسخت إيران في 19 نيسان 1969 معاهدة الحدود الإيرانية العراقية المعقودة عام 1937 ورسمت من جانب واحد بقوة السلاح حدودًا على شط العرب, في خرق صارخ للقانون الدولي ,وبعد أسبوع دخلت سفينة تحمل العلم الإيراني المياه العراقية دون أن تدفع الرسوم المقررة.وقع العراق عام 1975 إتفاقية الجزائر بهدف إخماد الصراع المسلح للأكراد بقيادة مصطفى البارزاني الذي كان يُدعم من شاه إيران محمد رضا بهلوي. تضمنت الإتفاقية البنود التالية: 1.إجراء تخطيط نهائي لحدود البلدين البرية بناءً على برتوكول القسطنيطينية لعام 1913 ومحاضر لجنة تحديد الحدود لسنة .1914 . تحديد الحدود النهرية حسب خط التالوك.2 3.قيام كل من البلدين بإعادة الأمن والثقة المتبادلة على طول حدودهما المشتركة والالتزام بإجراء رقابة مشددة وفعالة على هذه الحدود من أجل وضع حد نهائي لكل التسللات ذات الطابع التخريبي من حيث أتت.وبعد سقوط نظام الشاه وتأسيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية, قدم النظام الإيراني المساعدات إلى قيادة التمرد الكردي وجعل الأراضي الإيرانية نقطة انطلاق لقوات التمرد الكردي إلى داخل الحدود العر ......
#نظرة
#موضوعية
#العلاقات
#العراقية
#الإيرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749963
#الحوار_المتمدن
#داخل_حسن_جريو كانت إيران تعرف حتى وقت قريب ببلاد فارس , وقد قام الشاه رضا بهلوي بتغيير تسميتها بإيران في العام 1935 , وقد إختلفت أراء المؤرخين بهذه التسمية , منهم من يرى أنها جاءت ترضية لأ لمانيا النازية التي كانت تؤكد على سمو الشعوب الآرية , وبعضهم يرجع التسمية إلى الساسانيين، باعتماد لفظ “إيران” أي “الآرية”، و”إيران شهر” الذي يعني “مملكة الآريين” أو الإيرانيين. ولا تعكس هذه المصطلحات معانٍ إدارية؛ بل عرقية وسياسية, ويرى آخرون أن بلاد فارس مكونة من عدة شعوب يشكل الفرس نسبة (50%) منهم , مما يستوجب تغيير الإسم ليشمل كل شعوب بلاد فارس , ولهذا قرر الشاه رضا بهلوي تغيير الإسم إلى مملكة إيران. وعلى أية حال أيا كانت أسباب تغيير التسمية , فأن ذلك لم يغير من هيمنة الفرس وثقافتهم على بقية مكونات الشعب الإيراني لدرجة عدم السماح لهم بنشر ثقافتهم وتعليم ابنائهم بلغاتهم القومية الخاصة بهم , بما في ذلك سكان الأحواز التي إستولت عليها إيران بعملية غدر بأميرها الشيخ خزعل المعروف بشيخ مدينة المحمرة وضمها إلى إيران قسرا وطمس معالمها العربية وعدم السماح بنشر الثقافة العربية بين أبنائها .على الرغم من أن اللغة العربية لغة القرآن الكريم في دولة توصف نفسها بالدولة الإسلامية .لا نريد هنا نبش التاريخ القديم , فلكل أمة صفحات سوداء واخرى بيضاء في تاريخها وفي علاقاتها مع الدول الأخرى , إلاّ أن ما يعنينا هنا هو سلوك بعض حكام إيران المتغطرس في العصر الحديث وإنعكاسات ذلك وتداعياته على العراق . لم تلتزم إيران بالإتفاقات التي عقدتها مع الحكومات المتعاقبة في العراق منذ تأسيس دولته الحديثة مطلع القرن العشرين المنصرم وحتى يومنا هذا . وقّعت طهران وبغداد في السابع من شهرتموز عام 1937 أول معاهدة لترسيم الحدود بين البلدين بعد تأسيس الدولة العراقية، اعترفت إيران فيها بعراقية شط العرب مستندة إلى معاهدات قديمة بين الدولتين العثمانية والفارسية. مارست إيران بدعم من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا نشاطا تخريبيا واسعا ضد الجمهورية العراقية الفتية بعد إنسحاب العراق عام 1959من حلف بغداد الذي تاسس عام 1955 , وكان يضم يومذاك كل من العراق وإيران وتركيا وباكستان وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية, ولم تجد محاولات إيران التخريبية نفعا بسبب صلابة موقف الحكومة العراقية المدعومة من قبل الإتحاد السوفيتي أحد القوى العظميين في ذلك الوقت. فسخت إيران في 19 نيسان 1969 معاهدة الحدود الإيرانية العراقية المعقودة عام 1937 ورسمت من جانب واحد بقوة السلاح حدودًا على شط العرب, في خرق صارخ للقانون الدولي ,وبعد أسبوع دخلت سفينة تحمل العلم الإيراني المياه العراقية دون أن تدفع الرسوم المقررة.وقع العراق عام 1975 إتفاقية الجزائر بهدف إخماد الصراع المسلح للأكراد بقيادة مصطفى البارزاني الذي كان يُدعم من شاه إيران محمد رضا بهلوي. تضمنت الإتفاقية البنود التالية: 1.إجراء تخطيط نهائي لحدود البلدين البرية بناءً على برتوكول القسطنيطينية لعام 1913 ومحاضر لجنة تحديد الحدود لسنة .1914 . تحديد الحدود النهرية حسب خط التالوك.2 3.قيام كل من البلدين بإعادة الأمن والثقة المتبادلة على طول حدودهما المشتركة والالتزام بإجراء رقابة مشددة وفعالة على هذه الحدود من أجل وضع حد نهائي لكل التسللات ذات الطابع التخريبي من حيث أتت.وبعد سقوط نظام الشاه وتأسيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية, قدم النظام الإيراني المساعدات إلى قيادة التمرد الكردي وجعل الأراضي الإيرانية نقطة انطلاق لقوات التمرد الكردي إلى داخل الحدود العر ......
#نظرة
#موضوعية
#العلاقات
#العراقية
#الإيرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749963
الحوار المتمدن
داخل حسن جريو - نظرة موضوعية في العلاقات العراقية الإيرانية