شكري شيخاني : بكى قلبي والله...
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني ...."ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عناا" نعم أحسست بأن قلبي بكى عندما سمعت صوتها .. وهي متعبة جدا" على الاقل نفسيا" ...هي صديقة راقية ومحترمة ...مثقفة . سألتها عن أحوالها فهي تعيش لوحدها..سألتها عن معيشتها .. فقالت وهي تضحك وأنا أشعر تماما" أن قلبها يبكي.. والله يااستاذ تحت الصفر .. هل تعرف الصفر أنا أعيش تحت الصفر فالراتب التقاعدي لايكاد يكفي خمسة أيام.. وانقطاع الكهربا بشكل متواصل وعدم وجود مواد مثل الكاز او المازوت او الغاز .. وان وجدت هذه المواد فاسعارها فوق محلقة بالسما .. واقع مر وبشكل لايوصف ..أيعقل أن نصبح هكذا نحن السوريين ...أنا أشك انه عند مسؤولي الحكومة بدون استثناء ذرة ضمير او وجدان ... وكما قلت لك هناك مثلي كثير وانت تعرف انني وحيدة لازوج ولا ولد.... ومثلي الكثيرات...ثم تابعت تقول والله كلما شاهدت ان بيدون المازوت بدأ ينزل منه خيط رفيع قلبي يوقف خوفا" وهلعا"..في هذا الشتاء القاسي والطويل جدا"..وانت تعرف انني اقيم بمنطقة على أطرف دمشق وبردها قارس ومضني ,اكثر من باقي المناطق... من يومين أصبت بنزلة برد حادة ..ولما راجعت الطبيب طلب مني 40 الف فقط للكشف.... وتذكرت انني قبل سنتين كنت قد عرضت عليها السفر الى اي دولة حتى تعود الامور افضل للبلد... قالت هل تذكر يااستاذ عندما نصحتني .......وكنت أعتقد ان الامور سوف تصبح أفضل ولكن للاسف..للاسف الشديد الامور تسوء ساعة بعد ساعة.....ولا أدري ماذا أفعل....لم يدم الحديث طويلا" فالموبايل لديها بدأ ينفذ شحنه ...لان الكهرباء أصبحت ضيفة خفيفة الظل ... فاعتذرت بلباقتها المعهودة.... وبالنسبة لطلاب الجامعات أنه “عند المساء لا يتوفر الكهرباء سوى لبعض ساعات قليلة وبقية الساعات يقضي فيها طلبة الجامعة، دراستهم على الشواحن الصغيرة أو أضواء الشموع، كذلك لا يتوفر مياه ساخنة للاستحمام إلا نادرا، فضلا عن الأزمات الأخرى التي يعاني منها الطلبة، من الوقوف لساعات طويلة حتى الحصول على الخبز والمواصلات وما إلى ذلك”.... نخاطب من ..؟ ولا من ؟ الرفيق المبجل رئيس الاتحاد الوطني للطلبة..أم وزير الكهرباء ..أم صديقه وزير النفط .. أو أو ...وانا أعرف والجميع يعرف انهم لاحول لهم ولاقوة ؟؟؟ ..13/3/2022 ......
#قلبي
#والله...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749911

صلاح زنكنه : أسماء وعلامات في ذاكرة المعرفة
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه 1 - جبابرة عصرهمالمفكرون والفلاسفة الكبار من أمثال ديكارت وسبينوزا وجان جاك روسو وكانط وهيجل وماركس ونيتشه, فضلا عن عالم النفس الكبير فرويد, أحدثوا خرقا كبيرا, بل شرخا عظيما في منظومة العقل الغربي برمته بطروحاتهم الصادمة للمجتمع الرازخ تحت أطنان الأفكار البالية, فزعزعوا الثوابت الدينية, وخرقوا التابوهات الصارمة, وتصدوا لكل الخزعبلات اللاهوتية, وفتاوي الكهنة التي انتجت التعصب والكراهية والاقتتال, وبهذا كانوا قناديل أنارت ظلام كل أوربا, لتنتقل الى عصر التنوير والنهضة والحداثة بجدارة وثبات. 2- العشماوي والإسلام السياسي يؤكد ويجمع الكثير من الباحثين والمهتمين بالفكر الإسلامي أن أول من أستخدم مصطلح (الإسلام السياسي) في الأدبيات العربية الحديثة هو القاضي والمفكر المصري (محمد سعيد العشماوي) عبر كتابه (الإسلام السياسي) سنة 1987 (كصفة للجماعات والهيئات التي تهدف إلى السياسة أساسا، وترمي إلى الحزبية أصلا، وإن غلفت أهدافها بأردية من الدين أو بأقنعة من الشريعة، فتقول تارة إن السياسة جزء من الإسلام أو تقول تارة أخرى إن العمل السياسي فريضة على المسلم) وهي مقولات تصدى لها العشماوي وفنّدها الكتاب عبر فصوله.حيث تطرق الى موضوعة (الحاكمية لله) والتي يعدها جملة براقة ويكتنفها مغالطات كثيرة, ومسألة الجهاد في الاسلام الذي تحول لدى بعض الدعاة الى حرب وقتل وإفساد. وحلل المستشار العشماوي الأصولية الاسلامية لدى بعض الشيوخ والفقهاء والأخطاء التي رافقت منهجهم الفكري, وأن الأحكام التشريعية في القرآن تقع في ثمانين آية من مجموع 6 آلاف آية، وأغلبها من أحكام الزواج والطلاق والمواريث والوصية، وتناول مفهوم القومية الإسلامية وشعار الإسلام دين ودولة، ودعا لتقنين الشريعة، موضحا موقف الإسلام السياسي من مستجدات العصر والحداثة, وكيفية تعاطيه مع المتغيرات الدولية, وآمن أنه لا إصلاح ديني دون الفصل بين الدين و السياسة.وهاجم السلفيين الذين يزعمون أن حرية الفكر هي حرية للكفر ووصفه بالمنطق الفاشي، فالقرآن الكريم يدعو إلى حرية الفكر و إعمال العقل, ومن مقولاته الشديدة الأهمية (إن الغزالي "حجة الإسلام" أشهر علماء السلطة وهو السبب في جمود الحركة الفكرية، والعلوم الدينية، وأن الحاكم استخدمه ليوطد أفكار الجبرية وطاعة الحكام والتسليم دون إعمال العقل، في كتابه “إحياء علوم الدين”، الذى ظل دستورا للمسلمين مدة ألف عام.وكالعادة تمت مهاجمة العشماوي والتشهير به كمرتد علماني يبغي تشويه الشريعة الإسلامية وتزييف الدين الإسلامي لصالح الغرب الكافر, واتهموه بالكذب والتظليل, وكان على رأس هؤلاء المهاجمين الكاتب الإخواني السلفي محمد عمارة. والعشماوي الذي يعد أحد المفكرين المستنيرين تولد 1932 رجل قانون عمل قاضيا ردحا من الزمن وتولى مناصب عديدة منها ترأسه لمحكمة استئناف القاهرة ومحكمة الجنايات ومحكمة أمن الدولة العليا وتوفى سنة 2013 عن عمر ناهز 81 عاما, ومن أبرز مؤلفاته .. تاريخ الوجودية في الفكر البشري .. أصول الشريعة .. جوهر الإسلام .. معالم الإسلام .. الخلافة الإسلامية .. الشريعة الإسلامية والقانون المصري .. الأصول اليهودية المصرية .. مصر والحملة الفرنسية .. فضلا عن كتابه المثير للجدل الإسلام السياسي الذي صدر بعدة طبعات وأثار زوبعة من ردود الأفعال المتباينة. 3- الفكر التكفيري حسن البنا وسيد قطب والشعرواي والقرضاوي ومن لف لفهم, هم أسوأ ما انتجته الحاضنة السلفية المصرية, وكل هؤلاء وغيرهم, من أسسوا للجماعات الراديكالية الاسلامية التكفيرية العنفية, مثل الاخوان ال ......
#أسماء
#وعلامات
#ذاكرة
#المعرفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749916

عبدالكريم ابراهيم : درس مدرسي يومي على أنغام باعة الجوالين
#الحوار_المتمدن
#عبدالكريم_ابراهيم تحت تأثيرات الأغاني التطريبية التي أطلقها بائع المرطبات الجوال (هاي الموطا الموطا ، برد برد، هاي الموطا أم الالوان..الخ )؛ أصيب التلاميذ بالشرود الذهني مما جعلهم يسبحون في عالم الأطفال الجميل دون اكتراث للمعلم الذي انتظر حتى تمر العاصفة. هكذا هو حال اغلب المدارس، ولاسيما في المناطق الشعبية حيث يعاني اغلب المعلمين والمدرسين من الضوضاء التي يحدثها بائعو الغاز والفواكه والخضروات وماء RO والعتيق وشعربنات والمرطبات، وعلى الملاكات التعليمية تحدي هذا الإزعاج اليومي، والتكيف معه، والتغلب عليه ان استطاعوا لذلك سبيلا.المشكلة أن هؤلاء المزعجين لا يحلو لهم ممارسة رفع أصواتهم وإعلان عن بضاعتهم ألا عندما يكون المعلم في ذرة الاندماج التعليمي،ومحاولين تبديد صفو هذا الحماس التدريسي الذي أما عليه أن يستمر تحت وطئة المنافسة الصوتية أو التوقف والانتظار حتى يرحل هؤلاء لمدة من زمن. وهناك طامة كبرى وهي أن سلسلة الباعة لا تنقطع، فما أن يعلن احدهم عن بضاعته حتى يصاب الآخر بالعدوى لدرجة أن بعضهم يصاب بهستريا تزاحم الأصوات، واستخدام المكبرات عندما يلقي منافسان من نفس الصنف حيث يبادر كل واحد منهم إلى عرض بضاعته وصفاتها الكثير، وربما تشتعل حرب الأصوات عندما يدخل احدهم منطقة نفوذ أخرى حيث يكثر الصراخ والوعيد، وقد يتطور الأمر إلى الاشتباك بالأيدي. كل هذه المنغصات اليومية بعض من الشريط اليومي الذي على الأسرة التربوي التعامل معها،والتكيف عليها، والعمل قدر الإمكان على تقليل بعض آثارها الواضحة على الطلبة وتشويش أذهانهم والسرح بهم في عوالم أخرى خارج نطاق غرفة الصف ،وأحياناً يتفاعل بعض الطلبة مع أنغام الباعة دون إرادة وشعور . في الوقت الحالي لا يمكن تجاوز هذه المشكلة التي تأرق الملاكات التدريسية، لان اغلب المدارس تقع ضمن المناطق السكنية وغير بعيدة بالمسافة كافية عن شارع الإزعاج، وعلى هذه الملاكات التأقلم مع المشكلة بنوع من الواقعية حتى يحدث الله لهم مخرجا من هذا الدخيل الذي لا يمكن غلق الباب بوجه، ومنع فضوله من دخول الصفوف الدراسية. ......
#مدرسي
#يومي
#أنغام
#باعة
#الجوالين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749915

مونتجمري حور : زيلنسكي تغلب يهوديته على أوكرانيته وحداثته
#الحوار_المتمدن
#مونتجمري_حور يحتل الخطاب السياسي لرؤساء الجمهوريات وغيرهم من الزعماء حول العالم مكانةً مهمة في البحث السياسي المعاصر، وترد هذه الأهمية إلى مركزية الطرح السياسي الذي يقدمه زعيم ما في أي بلد من البلاد، بغض النظر عن نظامها السياسي سواء كان شمولياً أو سلطوياً أو ديمقراطياً ويسهم تحليل الخطاب في الكشف عن رؤية وسياسة ومآرب مرسله. وعليه، يلقي هذا المقال الضوء على ملاحظات مباشرة للغة الخطاب السياسي للرئيس الأوكراني بهدف تحديد وفهم طبيعة المكاسب التي تسعى تل أبيب لتحقيقها مما يعيننا كفلسطينيين على قراءة المرحلة القادمة علينا بدقة.بادئ ذي بدء، أجد ضرورةً لسرد بضعة أحداث رئيسة مهمة لضمان تسلسل القضية التي نحن بصدد تناولها. على نحو استثنائي غادر بينيت إسرائيل "بشكل سري"، خلال عطلة السبت المقدسة لدى اليهود، على متن طائرة خاصة عادة ما يستخدمها الموساد الإسرائيلي، متوجهاً إلى موسكو والتقى الرئيس الروسي فلاديمير بوتين. حضر اللقاء وزير الإسكان والبناء الإسرائيلي زئيف ألكين وهو من أصل أوكراني ليساعد في ترجمة الحوار بينه وبين بوتين، وناقش الاثنان الأزمة الروسية-الأوكرانية، بالإضافة إلى قضايا أخرى مهمة لإسرائيل أثارها بينيت في حديثه، منها إزالة العقبات أمام اليهود الروس لتشجيعهم على الهجرة إلى إسرائيل، وإعاقة روسيا لتوقيع الاتفاق الغربي-الإيراني المرتقب حول برنامج ايران النووي وهذا ما حدث بالفعل بعد أيام قليلة من اللقاء. تلى ذلك لقاء مهم جمع بينيت مع زيلنسكي حثّ خلاله بينيت زيلينسكي على قبول الشروط الروسية لوقف الحرب، قائلاً له "لو كنت مكانك لقبلت بالشروط الروسية وحجبت الموت عن شعبي"، بحسب تسريبات اللقاء، اعتبر الرئيس الأوكراني كلمات بينيت على أنها دعوة للأوكرانيين للاستسلام، وعبّر عن استيائه لحظتها من دور بينيت واصفاً إياه كناقل للمعلومات بين الطرفين وأنه لا يتخذ موقفاً واضحاً وقوياً لدعم أوكرانيا، وأن أوكرانيا لا ينقصها ناقلي بريد لإيصال وجلب المعلومات. تجدر الإشارة إلى خروج مسئولين رفيعي المستوى أحدهما إسرائيلي والآخر أوكراني للحديث للإعلام عن عدم صحة هذه التسريبات، وأن كييف في المقابل تثني على الدور الإسرائيلي في الوساطة.الملاحظات المباشرة في خطابات رئيس أوكرانياأولا، توظيف رئيس أوكرانيا للخطاب الديني:من أبرز النقاط التي يتوجب علينا الالتفات لها هي توظيف رئيس أوكرانيا للخطاب الديني في معالجة أزمة بلاده مع روسيا، مستخدماً فيه نظاماً من الأفكار والآراء التي يعلم مدى سيطرتها على العقلية اليهودية. لقد امتاز خطاب زيلنيسكي السياسي بخصائص أيدولوجية معينة انطلق منها في خطابه وحاول من خلال هذه الأيدولوجية استمالة المتلقين من الفئة المستهدفة وهم اليهود تجاه معتقدات دينية وسياسية جامعة، وتكرر مخاطبته لهم مراراً عبر وسائل التواصل الاجتماعي مستخدماً اللغة العبرية لدغدغة مشاعرهم، وطالبهم بإعلاء الصوت والتنديد بالغزو الروسي لبلاده. لا يختلف اثنان على استخدام زيلينسكي يهوديته كأداة إضافية لحشد الدعم الدولي لبلاده منذ البداية، وبعد هجوم صاروخي استهدف موقعاً بالقرب من بابي يار وهو أحد المعالم اليهودية في أوكرانيا، عاد من جديد ليخاطب اليهود منوهاً إلى أن لديه عائلة في إسرائيل. ثانياً: طلب رئيس أوكرانيا وساطة إسرائيل:طلب رئيس أوكرانيا وساطة تل أبيب بين بلاده وروسيا واقترح أن تشهد مدينة القدس محادثات سلام بين البلدين، وأعاد الكرّة ثانيةً ليؤكد أن بإمكان إسرائيل توفير "ضمانات أمنية"، وهذا له دلالات كبيرة ستأتي لاحقاً.ثالثاً، إيجاد نقاط التقاء مع إسرائيل أثن ......
#زيلنسكي
#تغلب
#يهوديته
#أوكرانيته
#وحداثته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749914

بنعيسى احسينات - المغرب : في الحرب كيف ما كان نوعها وأسبابها.. أذ. بنعيسى احسينات - المغرب
#الحوار_المتمدن
#بنعيسى_احسينات_-_المغرب في الحرب كيف ما كان نوعها وأسبابها..(تجميع لنصوصي الفيسبوكية القصيرة جدا، تم نشرها متفرقة سابقا، رغبتا في تقاسمها مع قراء موقع الحوار المتمدن المتميز.) أذ. بنعيسى احسينات – المغرب- لا لحرب كيف ما كانت، وكيف كانت أسبابها، فهي مدمرة لكل شيء، لا تبقي ولا تذر. إنها مصيبة كبرى، لا ينفع معها إلا التعقل وضبط النفس.- في هذا العالم المشئوم، إما أن تكون أو لا تكون. أن تكون قويا فتفرض أفكارك وسياستك على غيرك. أو تكون ضعيفا فتستسلم لمن هو أقوى منك.ا- لكائن البشري في الدول التقدمية الديمقراطية، إنسان بكامل حقوقه الأساسية، ومثيله في الدول الباقية، شبيه ببشر، بلا إنسانية وبلا حقوق.- من جائحة "كورونا" في العالم، إلى حرب روسيا على أوكرانيا، سيغرق العالم في مشاكل اقتصادية، والمستضعفون فيه، هم الذين سيؤدون الثمن.- هناك نظام عالمي جديد، بدأت تكتمل عناصره، بأثر جائحة "كورونا"، وبالحرب الروسية الأوكرانية. سوف يحققان معا، ميلاد هذا النظام القادم.- لا أحد يستفيد من الحرب، مهما كان قويا ويملك أخطر الأسلحة. فالحرب دمار قاتل، حتى على الذين افتعلوها، والضحايا هم من لا يؤمنون بها.- لم تكن الحروب يوما، حلا لأي مشكل على الإطلاق، بل كانت عبارة عن نزوة شخص أو نظام عسكري ما، فهي قتل وفناء مدمرين، لفئات بشرية بريئة.- لا خير في حرب تدمر الإنسان والعمران والبيئة والطبيعة. لكن المقاومة لا أقول الحرب، حق مشروع للدفاع عن الوطن، وعن الكرامة الإنسانية.- كل الدول التي لها ماضي استعماري، تكونت لدى شعوبها عقدة التفوق. لذا نجدهم يحتقرون الآخرين ويزدر ونهم، مما جعل العنصرية تتمكن منهم.- بالأمس كان العالم مهددا ب"كورونا"، واليوم مهددا ب"النووي"، وغدا لا ندري بماذا سيكون مهددا. فأين تسير البشرية بهذا التهديد المستمر؟ا- الحرب دمار للإنسان والطبيعة. هي عادة تكون بين الجيوش النظامية، لكن اليوم تكون ضد الإنسانية جمعاء، فأغلب الضحايا مدنيين عزل أبرياء.- فمهما طغى الشر بحروبه ودماره، فأيامه جد قليلة رغم صعوبتها وآثارها السلبي، فالنصر دائما للخير، لأن أيامه كثيرة تعج بالحياة والبناء.- نداء: يا زعماء العالم ويا مفكريه، ويا علمائه ويا مؤثرين فيه. انهضوا من سباتكم، وتصدوا بحزم لهذه الحروب المدمرة، التي تهدد بالفناء.- الحرب نقمة والسلم نعمة، فشتان بين الدعوة إلى الموت والدعوة إلى الحياة. فما أبغض القتل والدمار، وما أحوجنا إلى السلم والسلام. - إن الحرب الروسية الأوكرانية، عرت عن نفاق الأسرة الدولية والكيل بمكيالين. كما عرت جائحة "كورونا" عن جشع المختبرات الدولية في اللقاح.- مصير العالم، سيتحدد بعد الأزمتين: أزمة كورونا وأزمة أوكرانيا. سيتجه العالم إلى ظهور قطبية جديدة، ونظام عالمي جديد، ينهي الاحتكار.- كان الإنسان قديما، يتحكم في الحرب، قد يشعلها ويستطيع أن يوقفها. واليوم تتحكم الحرب في الإنسان، قد يشعلها، لكن لا يتمكن من إخمادها.- يعيش العالم اليوم مخلفات كورونا والحرب معا. فأين المفر من التسلط والهيمنة، ومن الغلاء والاحتكار؟ سيفقد الناس السيطرة على حالهم.- حكماء العالم اليوم، لا يهمهم إلا مصالحهم، سواء مع كورونا أو في الحرب الدائرة. فالضحايا في الحقيقة، هم الشعوب المغلوبين على أمرهم.إ- ن الإنسان في العالم، إما مقهور أو مسيطر. فالمسيطرون أقل بملايين المرات من المقهورين. فلو تحققت العدالة، لزالت السيطرة والقهر معا.إ- ذا كانت ج ......
#الحرب
#نوعها
#وأسبابها..
#بنعيسى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749917

محمد عبد الكريم يوسف : رجل وسط النهر، روزانا وارين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفتقف وسط النهر تلطخ ساعديك بالوحلوتقف بعوضة ملطخة بالدماء على جبينك،و قميصك الأصفر المبلل يلتصق على صدرك ،ويهرب التيار بين ساقيكحيث رحلة العنبر و الزنجار والتعبقصة اليوم تروي عناء الليلة الماضية،أنت تحدق في السمور الأب وجها لوجهلكنه يبتعد عنك - أنت الذي اعتدى على عالمه ،من المجموعة التي ، على الرغم من عدم رغبتها ، انتزعت حصنه المنيع ،وهو يلتصق بعصا متشابكة بالطين ،على الرغم من أنك صفرت تجاه الغابة،وتتبعت وميض اللهب في حبة البتولا الصفراء.الموت يتفوق علينا جميعا . الجذور المقلوبةمن الأشجار المتساقطة لا تزال تتشبث بجرانيت كثيف الطحالب.الحزاز يحترق على تعفن الخشب ، و الفطريات تتدلى على شكل خصلات.أردت يومًا مليئًا بالشقوق ، للسماح بدخول النور إلى الغابة دائمًا مكان ليلي ، لكنها تلمع ،تقذف شجرة البتولا تغيرها من نخلة إلى نخلة ،ونحن الذين لا نصنع شيئا ، أنفسنا غير مخلوقينو إذا علمنا ، فقط إذا علمناكيف نعطي أنفسنا في هذا النور الخالي من العطاء.النص لأصلي Man In Stream by Rosanna Warren ......
#النهر،
#روزانا
#وارين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749925

اسكندر أمبروز : وباء الإيدز والله الشرير.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز يحاول بعض الحمقى من المطبّلين للدكتاتور الخيالي المسمى بالله أن يقومو بعقلنة واستعمال معاناة ملايين البشر حول العالم بالمصائب المختلفة بإعادة هكذا معاناة الى غضب الآلهة أو أصدقائهم الخياليّة أيّاً كانت. وطبعاً إعادة الشرّ للإله أو نسب الشر للإله هو ما تطرّقنا له في مقال سابق والذي ينسف الأديان والآلهة هذه بشكل مطلق , وهو ما يمكنكم مطالعته هنا...https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738514ولكن لو افترضنا جدلاً أن الإله هذا تسبب فعلاً بهذا الوباء الخطير والفظيع , فحقيقة الأمر بالنسبة لوباء الأيدز تبيّن لنا مدى انحطاط وحيونة وقذارة أي اله تسبب بهذا الوباء , وأن نسب هكذا فظائع للآلهة ينسف دين أي أحمق يقوم بهكذا ربط بين الهه ومعاناة البشر , وينعت إلهه بالشر المطلق وذاته بالخزي وانعدام الانسانيّة لتبجيله وتقديسه هكذا حثالة ماورائيّة. فلو نظرنا معاً لبعض الحقائق عن مرض الإيدز ستتضح لنا الصورة...فمثلاً وبحسب منظّمة اليونيسيف وبحسب إحصائيّة تم إجراؤها عام 2018 فإنه يموت كل يوم قرابة ال320 طفل حول العالم بسبب الإيدز والأعراض المرافقة له , وفي مقابلة مع وكالة رويترز للأنباء في باريس , قال الدكتور جان كلود تشيرمان , أن العديد من الحشرات في وسط إفريقيا مصابة ناقلة لفيروس الإيدز. وأنه قام باختبار وفحص البعوض والصراصير والقراد وذباب تسي تسي وحشرات أخرى من زائير وجمهورية إفريقيا الوسطى ووجد أن معظمها مصابة بالفيروس.ويقول تشيرمان أن الحشرات هي إحدى طرق انتقال المرض , وقد يكون هنالك طرق أُخرى ينتقل فيها عن طريق المياه الملوّثة والأوضاع الصحيّة والنظافة السيئة للغاية نظراً لشحّ المياه وعدم إمكانيّة الناس الوصول للمياه النظيفة وهو ما تطرّقنا له سابقاً أيضاً في مقال معنون (مجاعة الله الستالينيّة). ومن المعلومات الإضافية التي أفادتها دراسة 2018 بحسب اليونيسيف أن أكثر من 160 ألف طفل تم الكشف عن إصابتهم بهذا المرض المميت , وهذا ما يرفع الرقم الى مليون ومئة ألف حالة مسجّلة حول العالم للأطفال المصابين به.وأصيب 89 ألف طفل من هؤلاء دون سن الخامسة بالعدوى أثناء الحمل أو الولادة , وأصيب 76 ألف خلال الرضاعة الطبيعية.وطبعاً بغض الطرف عن طريقة وصول هكذا وباء مميت وخطير لهؤلاء الأطفال الأبرياء , علينا أن نعي أنه إما الله غير موجود وهذه عشوائيّة الحياة والتي علينا أن نضعها تحت سيطرتنا بأي طريقة ناسفين وحاصرين لأخطارها من حروب واقتتال وفقر وعنف وعقوبات فاجرة بدنيّة كالإعدام والأحكام الاسلاميّة مثلاً أو غير ذلك من الفظاعات التي تتسبب بها الأديان...الخ مما تعاني منه البشريّة اليوم. أو أن الله أو أي اله كان هو من تسبب بهذا الفجور والعذاب للأبرياء وبهذه الحالة من يقدّسه يضع نفسه في ذات البوتقة القذرة مع هكذا "إله" وكفى فخراً وشرفاً وإنسانيّةً لأي عاقل أن يكون خارج هذا السرب الإجرامي المُقَدِّس والعابِد للإجرام وكفى بالإيدز سبباً لمعرفة أي عاقل بعلوّه وسموّ أخلاقه عن أخلاق الآلهة.المصادر : https://www.unicef.org/press-releases/over-300-children-and-adolescents-die- ......
#وباء
#الإيدز
#والله
#الشرير.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749924

احمد عصفور ابواياد : المخزون الاستراتيجي وانفلات الاسعار بفلسطين
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد بالدول المحترمه والتي تحرص علي شعبها وامنه الاقتصادي هناك خطط اقتصاديه استراتيجية للمخزون بتلك الدول فتبني الدوله صوامع ومخازن عملاقه تتناسب واحتياجات سكانها من السلع الاساسيه والاستراتيجية مقترنه بعدد السكان والاستهلاك العام للفرد من كل تلك السلع فتحدد كمية الاستهلاك لشعبها وتقوم بتخزين تلك المواد بالصوامع والمخازن العامه كحد ادني &#1635-;- شهور او ستة شهور وذلك تحسبا لظروف طارئة كالحروب او الكوارث الطبيعيه فاذا ما نزلت نازله بدول التصدير تكون تلك الدول المحترمه قد استحاطت لشعبها حتي تنجلي الازمه فلا ترتفع الاسعار المجنونه ولا يحصل الارباك بحياة شعوبها فمصر مثلا لديها مخزون استراتيجي للسلع الاساسيه لمدة اربع او ستة اشهر لحين بدء الانتاج المحلي وحظرت تصدير &#1640-;- سلع اساسيه ومنعت تصديرها حتي تتلافي ازمة غلاء وجشع التجار بحرب اوكرانيا للاسف ابتلينا بحكومات لاهم للشعب بنظرها ما ان اطلقت الرصاصة الاولي بحرب اوكرانيا حتي ارتفعت الاسعار بشكل جنوني بين غمضة عين ارتفعت الاسعار من تجار ومحتكري التجارة بالوطن الساسه نايمين بالعسل لان الوطن اصبح خراب بسرقاتهم وتهريب اموال الوطن للخارج وعيشهم كأنهم ملوك هم واولادهم في حين قبل السلطه كانوا فقراء معوزين بناطليهم عفا عليها الزمن وصورهم قبل نكبة الوطن بهم تدلل علي بؤس حياتهم فنهبوا الوطن وسرقوه تحت اسم التحرير والتحرير بعيد بوجوههم الكالحه اين المخزون الاستراتيجي الذي خزنتموه من اموال الشعب المكحوت اين المساعدات التي هلت علي شعبنا تكفي دول نهبتوها وبعتوها لجيوب منتفعين بالوطن اضعتم الوطن واضعتم شعبكم فالي متي تسلطكم علي رقاب العباد بتفاهة وجوهكم ومخططاتكم المشبوهه التي جعلت شعبنا منهك ومتسول فماذا ستجيبون الله ايها الفاسدون والظالمون شعبنا ليس فقير ولكن فقير بقياداته الهزيله التي لا تؤتمن علي رعي &#1636-;- غنمات وليس ادارة وطن وشعب تحت الاحتلال عفانا الله منكم ومن جوركم وتسلطكم المجنون بمقدرات الناس . ......
#المخزون
#الاستراتيجي
#وانفلات
#الاسعار
#بفلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749923

مرتضى محمد : هاياو ميازاكي رثاء العوالم الرائعة
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_محمد مقال لــ (تايلور ماكنيل) - ترجمة وإعداد: مرتضى محمدفي كل فلم من افلامه يخلق لمعجبيه ، حالة للدخول الى عالم جديد ورائع – يتيح العودة (المطلوبة) الى عالم مألوف ؛ هذا ما يمثله صانع افلام الانمي الياباني (هاياو ميازاكي). أحد عشر فلما ً من أفلامه الروائية العالمية ، مثل (جاري توتورو/My Neighbor Totoro) و (الاميرة مونونوكي/ Princess Mononoke) و (المخطوفة/ Spirited away)، أعادت تعريف السوم المتحركة، وجلبت الانمي الياباني الى عموم الجماهير في أمريكا . (سوزان نابيير/ Susan Napier) أستاذة البلاغة والدراسات اليابانية في مدرسة العلوم والفنون، وبعد انتظارها ،محاولةً رؤية أحد آخر يؤلف كتابا ً عن حياة (هاياو ميازاكي) ؛ حملت على عاتقها الآن تأليف كتاب بعنوان ( عالم ميازاكي: حياة في الفن/ Miyazaki world: Art in (life الصادر عن مطبعة جامعة (ييل/ Yale University Press /الولايات المتحدة الامريكية) يتضمن سيرة حياة بصورة جزئية ، وفي الأعم الاغلب يتناول إبداعات هاياو ميازاكي الرائعة في الافلام، واحدا ً تلو الأخر، وأيضا تناول احتفالا في رسومه المتحركة، وروايته للقصص. (نابيير) كانت في وقت سابق قد ألفت كتابا ً تناولت فيه (أنمي هاياو) متضمنا ً افلامه من (أكيرا/Akera) الى (قلعة هاول المتحركة/ Howl’s Moving Castle)، وايضا الروائع في الادب الياباني ، حيث قامت بعمل ندوات حول (ميازاكي ) لعدة سنوات. تقول عنه : " أنه رجل معقد للغاية ،وعاطفي للغاية . أعماله تستدعي الرثاء ، وحس الشعور بالمرثاة ، والفقد . حيث تكون اكثر انتشارا ً في الثقافة اليابانية مقارنة بالثقافة الامريكية . لن تفكر بان الرسوم المتحركة هي مرثاة ، لكن معه هي كذلك بالطبع . أقدر ان اقول ان هاياو ميازاكي لديه عمل رثائي " . حيث أنها عندما عرفت المزيد عن حياة (ميازاكي)، بدأت تفكر في افلامه بطريقة مختلفة من حيث انها تصف هذا التفكير والمعرفة به من خلال : " يمكنني ان افهم اكثر عن السبب الذي يدفعه للتأكيد على بعض الاشياء في افلامه، ولماذا كان مولعا ً بأنواع معينة من القصص ؛ ذلك لأنه قارئ جيد جدا ً ، ومثقف ،وذو اهتمام كبير جدا ً بالأحداث الجارية، حيث يأخذها ويحكي قصته الخاصة ، ثم بعد ذلك يخلق شيئا ً اصليا ً تماما ً . هذه هي الاعمال الفنية الخاصة الاستثنائية ، وغير العادية" . أجرى قسم العلاقات في جامعة (تافتس/**Tufts) لقاء ً على هامش اصدار الكتاب ، حيث ترجم الى اللغات : اليابانية، والصينية، والروسية ، (وكان كالتالي) :- المحاور (تافتس الآن/ Tufts Now) : افلام هاياو ميازاكي المتحركة، على اعتبار ان هناك افتراض مفاده ان الرسوم المتحركة مصممة للأطفال – على الرغم من وجود اطفال في افلامه- لكنها تبدو موجهة الى مرحلة سنية اكبر كالبالغين ؛ لماذا هذا؟ - سوزان نابيير: حتى فلمه الأخير، كان يريد أن يخلق جوا ً للعائلات ؛ من خلال أن لديه رسالة يحاول توصيلها الى كل من الاطفال والبالغين. بشكل عام، ورغم ذلك، لا ينظر الى الرسوم المتحركة بالضرورة انها موجهة للأطفال! لأن مثل هذا النوع كان في بدايته موجها ً لهم ؛ لكن في اليابان تحديدا ً ومنذ ستينيات القرن الماضي قد طوّر هذا النوع من الافلام ليكون موجها ً اكثر بكثر نحو البالغين ؛ حيث انه يشمل مواضيع مظلمة ، ومأساوية!! . المحاور: تميل الرسوم المتحركة والأفلام الأمريكية إلى البحث عن أفكار بسيطة ونهايات سعيدة ، لكن ميازاكي بالتأكيد لا يفعل ذلك ؟ - سوزان نابيير: في الرسوم المتحركة الأمريكية للأطفال - وحتى السينما في هوليود بشكل عام - نتوقع نهاية سعيدة للغاية. لك ......
#هاياو
#ميازاكي
#رثاء
#العوالم
#الرائعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749922

اسراء العبيدي : شذى عبود : تجربتي في الفديو كليب فتحت لي طريق جديد للشهرة
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي من المهم طبعا أن يكون الماكيير نجم فبذلك سوف يختصر الكثير من التعب لإيصال أفكاره وفنه للجمهورإخلقوا لكم الفرصة والوقت من كل يوم للاهتمام بنعمة الجمال وإهتموا بكل ما هو جميل سواء الجمال كان بكم او حولكم.&#65251-;-&#65166-;-&#65243-;-&#65268-;-&#65198-;-&#65165-;- &#65183-;-&#65252-;-&#65268-;-&#65248-;-&#65172-;- &#65261-;-&#65251-;-&#65170-;-&#65194-;-&#65227-;-&#65172-;- &#65251-;-&#65244-;-&#65268-;-&#65166-;-&#65183-;-&#65260-;-&#65166-;- &#65259-;-&#65166-;-&#65193-;-&#65161-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65203-;-&#65248-;-&#65262-;-&#65169-;-&#65260-;-&#65166-;- &#65197-;-&#65165-;-&#65239-;-&#65266-;- &#65183-;-&#65194-;-&#65165-;- &#65261-;-&#65251-;-&#65252-;-&#65268-;-&#65200-;-&#65171-;- &#65183-;-&#65194-;-&#65165-;- &#65247-;-&#65268-;-&#65204-;-&#65174-;- &#65251-;-&#65180-;-&#65246-;- &#65169-;-&#65166-;-&#65239-;-&#65266-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65166-;-&#65243-;-&#65268-;-&#65198-;-&#65165-;-&#65173-;- . &#65227-;-&#65216-;-&#65262-;-&#65171-;- &#65169-;-&#65256-;-&#65240-;-&#65166-;-&#65169-;-&#65172-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65188-;-&#65276-;-&#65239-;-&#65268-;-&#65254-;- &#65235-;-&#65266-;- &#65247-;-&#65170-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65253-;- . &#65193-;-&#65197-;-&#65203-;-&#65174-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65188-;-&#65276-;-&#65239-;-&#65172-;- &#65235-;-&#65266-;- &#65203-;-&#65262-;-&#65197-;-&#65267-;-&#65166-;- &#65235-;-&#65266-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65228-;-&#65260-;-&#65194-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65194-;-&#65255-;-&#65252-;-&#65166-;-&#65197-;-&#65243-;-&#65266-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65228-;-&#65260-;-&#65194-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65204-;-&#65262-;-&#65197-;-&#65265-;- &#65239-;-&#65220-;-&#65198-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65256-;-&#65194-;-&#65263-;- . &#65155-;-&#65179-;-&#65170-;-&#65176-;-&#65174-;- &#65261-;-&#65183-;-&#65262-;-&#65193-;-&#65259-;-&#65166-;- &#65169-;-&#65240-;-&#65262-;-&#65171-;- &#65191-;-&#65276-;-&#65245-;- &#65247-;-&#65252-;-&#65204-;-&#65166-;-&#65175-;-&#65260-;-&#65166-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65227-;-&#65252-;-&#65172-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65247-;-&#65198-;-&#65165-;-&#65163-;-&#65228-;-&#65172-;- &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- &#65191-;-&#65220-;-&#65262-;-&#65217-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65244-;-&#65268-;-&#65166-;-&#65181-;- ، &#65187-;-&#65268-;-&#65178-;- &#65175-;-&#65176-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65231-;-&#65250-;- &#65165-;-&#65271-;-&#65247-;-&#65262-;-&#65165-;-&#65253-;- &#65247-;-&#65176-;-&#65180-;-&#65170-;-&#65174-;- &#65155-;-&#65253-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65252-;-&#65198-;-&#65155-;-&#65171-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65228-;-&#65198-;-&#65165-;-&#65239-;-&#65268-;-&#65172-;- &#65239-;-&#65166-;-&#65193-;-&#65197-;-&#65171-;- &#65227-;-&#65248-;-&#65264-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65176-;-&#65252-;-&#65268-;-&#65200-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65275-;-&#65169-;-&#65194-;-&#65165-;-&#65225-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65247-;-&#65176-;-&#65220-;-&#65262-;-&#65267-;-&#65198-;- &#65251-;-&#65228-;-&#65166-;- . &#65159-;-&#65203-;-&#65176-;-&#65220-;-&#65166-;-&#65227-;-&#65174-;- &#65191-;-&#65276-;-&#65245-;- &#65235-;-&#65176-;-&#65198-;-&#65171-;- &#65261-;-&#65183-;-&#65268-;-&#65200-;-&#65171-;- &#65155-;-&#65253-;- &#65175-;-&#65252-;-&#65256-;-&#65186-;- &#65227-;-&#65208-;-&#65198-;-&#65165-;-&#65173-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65256-;-&#65184-;-&#65252-;-&#65166-;-&#65173-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65247-;-&#65244-;-&#65180-;-&#65268-;-&#65198-;- &#65251-;-&#65254-;- &#65165-;-&#65247-;-&#65236-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65255-;-&#65166-;-&#65173-;- &#65261-;-&#65165-;-&#65247-;-&#65236-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65255-;-&#65268-;-&#65254-;- &#65261-;-&#65165-;-&#6 ......
#عبود
#تجربتي
#الفديو
#كليب
#فتحت
#طريق
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749921

عباس طريم : قراءة في الميزان بين الرئيس الاوكراني والرئيس الافغاني
#الحوار_المتمدن
#عباس_طريم قراءة في الميزان , بين الرئيس الاوكراني والرئيس الافغاني..؟ اريزوناتعرف الشجاعة : انها قوة وجرأة وشدة القلب عند الناس , ورباط الجأش .. وتعرف ايضا : انها تمكن الانسان من مقاومة المحن ومجابهة المخاطر , وتدفعه الى العمل بحزم , وهي احدى امهات الفضائل عند افلاطون [ الحكمة والشجاعة والعفة والعدالة ]والشجاعة مطلوبة في المواقف الحرجة , لانها تظهر معدن الرجل الحقيقي . يقول الشاعر :[ ثمن الرجال هي المواقف ... تبقى غدا والكل زائف .... فماثر الابطال تحفظ ... في القلوب وفي الصحائف ] . والتاريخ لا يرحم ويذكر الحقائق كما هي .. مهما تعرضت للزيف والتضليل عبر الطرق الملتوية , لحرف سكتها الحقيقية وتغيير معانيها الثابتة في اعماق الارض.. اما الجبن , فيعرفه ابن مسكويه هو :[ الخوف مما لا ينبغي ان يخاف منه ]. ويعرفه الجاحظ [ هو الجزع عند المخاوف والاحجام عما تحذر عاقبته او لا تؤمن مغبته ]والجبن صفة مذمومة , والجبان : هو الذي يخشى من المواجهة ويفضل الهروب وترك اتباعه الى مصيرهم المجهول , ولا يهتم الا بسلامة نفسه واتباعه فقط ..وهذه مقدمة اسوقها .. لتوضيح البون الشاسع بين الرئيس الافغاني الجبان , اشرف غني . والرئيس الاوكراني الشجاع فولوديمير زيلينسكي , الذي ظل ثابتا في ميدان المعركة واخذ على عاتقه الظهور المستمر على مختلف شاشات التلفاز لتوضيح موقف كييف من الهجوم الروسي الذي لم يراعي حرمة للمدنيين , وخلط الحابل بالنابل , وقتل الاطفال والنساء والشيوخ , بحجج وذرائع واهية ليس لها اثر على ارض الواقع . مثل القضاء على الاراهبيين , والحكومة ترفض التوقيع على وثيقة الاستسلام والخنوع التي يطلبها الرئيس الروسي "بوتين " . لهذا كان ظهورالرئيس الاوكراني اليومي وتاكيده على الثبات والصمود وعدم التراجع , وانه موجود مع عائلته في قلب العاصمة الاوكرانية وهو في زيه العسكري محاطا بوزرائه.. هذا المشهد البطولي الرائع يبث في صدور المقاتلين الاوكرانيين روحا جديدة للدفاع عن بلادهم وشعبهم , ويدفعهم الى بذل الارواح رخيصة , وهم يشاهدون قائدهم في قلب الحدث , يدير الاجتماعات ويشرف مع القادة العسكريين على وضع الخطط الحربية الملائمة لدفع المعتدين عن بلاده , معلنا عن التعبئة العامة لمواجهة الغزو الروسي الفاشي..فتراه يسير في شوارع العاصمة مع قادته مبتسما يحفز الجميع على الثبات لطرد المعتدي .. بصراحة , انها شجاعة نادرة من رئيس يعلم علم اليقين , بان العدو يسعى لقتله او اسره بكل الوسائل المتاحة وانه لا يبعد كثيرا عن مقراته التي يتردد عليها وانه مستهدف في كل لحظة ومطلوب حيا او ميتا . انني احيي فيه البطولة والبسالة واعتبره مثلا حيا للقائد الشجاع الذي يشارك كمقاتل في معركة العزة والكرامة , يشعر بمعاناة شعبه ويذود عن تراب بلاده ويحميها بروحه اولا وبجيشه ومقاتليه ثانيا .. نعم هذا هو القائد الحقيقي الذي يكون "قدوة " للاخرين يطبق ما يامرهم به , ويقرن القول بالفعل , لا يفارقهم في الشدة والرخاء, يحفزهم على الثبات حتى الرمق الاخير, يشعرون بوجوده في كل موقع من المعركة .. يقول جويل باركر : [ القائد هو الشخص الذي يمكنك ان تتبعه الى مكان , لم تكن لتجرؤ ان تذهب اليه وحدك ] ان دور القائد في المعركة يتمثل باختيار السبل المثلى التي تؤدي الى ترويض العدو وانتزاع النصر منه انتزاعا ..ولا يمكن انتزاع النصر , الا بوجود قائد شجاع ومقدام مثل الرئيس الاوكراني الباسل الذي جسد روح البطولة والصمود في احلى صورها فهو قائد شجاع جسد معاني الرجولة والشرف بموقفه البطولي , ويملك طاقة على الصبر ......
#قراءة
#الميزان
#الرئيس
#الاوكراني
#والرئيس
#الافغاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749920

بسام ابوطوق : تتسع الرؤية وتضيق العبارة..اين حقوقنا الإنسانية؟
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق خلال دردشة بيني وبين ابنتي في جلسة هادئة، سألتني إذا كنت أرى أملاً في مستقبل البشرية ونحن نرى ما يقوم به جملة المجتمعات البشرية من إفساد للبيئة وتدمير للطبيعة وبعثرة للقوانين الناظمة للحياة على سطح كوكبنا. تسألني ابنتي: هل ترى حافزاً يدفعنا للاستمرار في التكاثر وإنجاب الأولاد وإعمار الأرض؟ ابنتي وهي في العشرينات من عمرها من الجيل الذي تفتحت مداركه وتجلت طموحاته مع بداية القرن الحالي، يعتريها الريب والشكوك في إمكانية استمرار الحياة البشرية وبالتالي في جدوى إنجاب الأولاد، وتجديد الحياة وديمومتها. حاولت طمأنتها وإعادة الثقة إليها بأنه ليس صحيحاً أن الجماعة الإنسانية في انحدار، بل هي في صعود حضاري، تتابع تقدمها الفكري والثقافي والعلمي والصحي والتقني. إن الحروب والمنازعات والاستبداد والفوضى والتعدي على الطبيعة والبيئة، إنما هي آثار جانبية لتطور المجتمعات البشرية وسعيها لتنظيم مؤسسات أممية وتشريعات عالمية، تحاصر هذه الآثار الضارة، وتحرص على تقليمها تأسيساً لاستئصالها. إن عماد الحياة البشرية للدول والأمم والمنظومات العالمية ورأس هذه التشريعات هو شرعة حقوق الإنسان التي تعتبر الخلاصة والتفسير لما أبدعه العقل الجمعي البشري منذ بدء الخليقة إلى الآن. تتراوح هذه الحقوق بين الحق الأكثر جوهرية، وهو الحق في الحياة، والحقوق التي تجعل الحياة جديرة بأن تعاش، مثل الحق في الغذاء والتعليم والعمل والصحة والحرية. وبالتحصيل تتجلى حقوق الكرامة والرأي ومكافحة أشكال التمييز العنصري والتمييز ضد المرأة وحماية حق الطفل في الرعاية. الهدف هو حياة أمن وعطاء وثراء، وهو جدوى هذه الحياة بجمعها البشري والإنساني وانعكاسه على باقي الأجناس الحية التي التي تشاركنا العيش على هذا الكوكب. لم يأت الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي اعتمدته الجمعية العامة للأمم المتحدة في العام 1948، كأول وثيقة قانونية تحدد حقوق الإنسان الأساسية تجب حمايتها عالمياً، لم يأت من فراغ؛ بل كان نتاج التعامل مع نتائج حربين عالميتين متتابعتين، دمرتا المجتمعات، وأهلكتا البشر، وحصدتا من الأرواح حصاد المناجل في حقول القمح الشاسعة، ثم انتهت بلا جدوى ولا فائدة. لذلك حرص المشرعون الدوليون على حبك وربط هذه الحقوق الانسانية على مبدأ العالمية، وهو ما يعني بأن كل البشر متساوون في تمتعهم بهذه الحقوق، وهي غير قابلة للتصرف، لذا لا يجب حرمان أي شخص منها ،إلا في الحالات المحددة بالقوانين والمحاكم فهي حقوق متآزرة وغير قابلة للتجزئة. فالتقدم المنجز في مجال الحقوق المدنية والسياسية يشمل ممارسة الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ومقابل ذلك ينعكس انتهاك هذه الحقوق سلباً على العديد من الحقوق الأخرى. لقد صادقت جميع دول العالم على قوانين حقوق الإنسان، وهي ملزمة بموجب القانون الدولي باحترام الحقوق وحمايتها رعايتها لتيسير التمتع بحقوق الإنسان الأساسية. ولكن .. “المسافة تكبر وتصغر، والواقع يتبدل ويتغير، بين التشريع والتطبيق، في دول المجتمعات البشرية عامة وفي دول الاستبداد والديكتاتورية خاصة”، ولمزيد من التخصيص أضيء على حالة حقوق الإنسان في عالمنا العربي. ما زلنا في عالمنا العربي نعيش عهود الاستبداد والظلم، وكلما اتسعت رؤية الإصلاح والتقدم، ضاقت بها عبارة الفساد والتخلف. ولا زالت الفئات الحاكمة والمتسلطة تجادل بأولوية الأمن والنظام علـى الحريات الديمقراطية، وبأن المجتمعات العربية غير مهيأة لممارسة ......
#تتسع
#الرؤية
#وتضيق
#العبارة..اين
#حقوقنا
#الإنسانية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749919

مظهر محمد صالح : النفط و النظام النقدي الدولي: من صدمة نيكسون الى صدمة اوكرانيا .
#الحوار_المتمدن
#مظهر_محمد_صالح تزامن تحرير اسواق النفط والطاقة عموما منذ ماسمي (بصدمة نيكسون Nixon shock ) في أب 1971 بايقاف استبدال الدولار بالذهب واحلال نظام الدولار النفطي petrodollar محل دولار بريتون وودز 1945 الذي شكل الاقلاع عنه بداية التاريخ الجديد في تبدل النظام النقدي الدولي الذي تمثل اساساً بالاقلاع عن استمرار ربط الدولار بالذهب كما نوهنا والتحول فوراً الى ربط الدولار بالاصول السلعية في السوق العالمية ولاسيما بدورة الاصول النفطية وتحرير اسعار الطاقة ليصبح النفط في ظل سوق تسمى احتكار باعة القلة Oligopoly بالغالب مثل منظمة البلدان المنتجة والمصدرة للنفط( الاوبك+ ).وهكذا تشكل النظام النقدي العالمي على عتلة جديدة وهي الدولار النفطي او البترودولار وعده رافعة النظام النقدي البديل لاستمرار نفوذ وهيمنة الدولة العظمى وهي الولايات المتحدة وتكريس اذرعها الاقتصادية عبر العالم وتبدلاتها المتجددة بالعملة النفطية القائدة. و عد الدولار النفطي استمراراً لنفوذ الولايات المتحدة في دعم انتصارها الدائم في الحرب الباردة .اذ تغيرت الكثير من ثوابت النفوذ والهيمنة المالية العالمية مع ظهور الدولار النفطي ومنها على سبيل المثال استمرار ازمة ديون العالم الثالث التي موّلت سبعينيات القرن الماضي وما بعده بفوائض النفط الدولارية وغيرها اي طوال العقود الخمسة الماضية وظهور تجمع نادي لندن London Club بعد العام 1976 لحل مشكلات المديونية التجارية لبلدان الاستدانة والاقتراض بالبترودولار وهي الفوائض والاحتياطيات المالية للبلدان المصدرة للنفط والمودعة في سوق اليورودولار المصرفية بالغالب . فالتحكم بمقاليد الطاقة العالمية اليوم كما افرزتها متغيرات الحرب الروسية -الاوكرانية وامدات روسيا المهمة من النفط والغاز الى اوروبا وهي قلب العالم ،قد فرضت واقعا جيوسياسيا(براغماتيا )يتطلب استمرار الحفاظ على توازن الدولار النفطي كصيرورة في الهيمنة على العالم ماليا والحرص على تمويل سلعة النفط بدولار الولايات المتحدة دون ان ان تجعل الحرب القوى المتحاربة المهمة وتحالفاتها بالذهاب الى تبني بديل نقدي للدولار لتسديد وتسوية المدفوعات المالية ذات العلاقة ،مما يؤدي الى تغير قواعد اللعبة الإستراتيجية في النظام النقدي الدولي القائم على هيمنة الدولار حاليا . فالطلب الفائق على الدولار اليوم لتمويل تجارة النفط العالمية في ظل لهيب الاسعار النفطية يجب ادامته وان لاتؤدي الحرب في اوكرانيا الى التعجيل باستبدال قواعد تمويل التجارة العالمية الى نظام نقدي مهيمن آخر غير دولار الولايات المتحدة الذي يسيطر حاليا على اكثر من 83% من تمويل التجارة والتبادل في العالم قبل ان تلوح منظمة شنغهاي للتعاون بإشارات التحول الى تكتل نقدي ومالي عالمي بديل يعظم من انقسام النظام النقدي الدولي الراهن ، وهو الامر المهدد حقا والذي سيفرض لامحالة توازنات قوية في قبول التسوية السياسة الواقعية real politics واسباغ مساراتها بأطر عالية الدبلوماسية (لاحتواء) نتائج الصراع في اوروسيا حتى لو خسر الغرب اوكرانيا كلها من اجل ان يبقى الدولار على سطوته العالمية . واخيراً ستبقى سياسة الحفاظ على نظام (البترو دولار )او الدولار النفطي كركيزة للهيمنة على العالم والامساك بالمصالح الاقتصادية الاستراتيجية والتكتيكية للدولة العظمى ( الولايات المتحدة ) دون تبدل لقاء القبول بمتغيرات جديدة وتنازلات في تفكيك قيود العلاقات مع الدول صغيرها وكبيرها دون ان يتغير الثابت النقدي المركزي الاوحد .ختاماً ،ياحظ ان ثمة انتزاعا او تبدلا ً لمعطيات ومت ......
#النفط
#النظام
#النقدي
#الدولي:
#صدمة
#نيكسون
#صدمة
#اوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749918

محمد محضار : لقاء
#الحوار_المتمدن
#محمد_محضار اليوم نحتفل بلقائنا الأولبعد الثلاثينعند الناصية صادفتك تهرولين مددت يدي اطلب ودك عثرت في ثوبك خجلا و أنت تمانعينقلت : سيدتي قلبي مال وعقلي بشرني بعرى حب متين قلت :كلامك عذبله رنينلكنني أخاف سهام العشق الدفين ......
#لقاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749930

شاكر فريد حسن : يوم الثقافة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن صادف أمس الاحد، الثالث عشر من آذار، يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية، الذي يحتفل ويحتفي به أبناء شعبنا في الوطن والشتات والمنافي القسرية، بتنظيم الفعاليات والأنشطة الأدبية والمهرجانات الثقافية والفنية والمعارض الفنية التشكيلية والامسيات الشعرية، ويستحضر كذلك كوكبة من كتابنا وشعرائنا ومثقفينا الذين رحلوا عن الدنيا وأثروا المشهد الثقافي الفلسطيني وتركوا بصمات واضحة فيه، ويُكرّم قامات ثقافية فلسطينية وشخصيات ما زالت في الحياة تعطي وترفد ساحتنا الأدبية بإبداعاتها.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو اليوم الذي ولد فيه سيد الكلمة والقصيدة المقاومة وحارس الرؤية ومجدد الشعر العربي الحديث الراحل محمود درويش، واليوم الذي غادرنا فيه الكاتب المثقف النقدي محمد البطراوي، شيخ النقاد الفلسطينيين، وسنديانة الثقافة الوطنية، وأحد أبرز أعلام شعبنا، عرّاب الأقلام، وصاحب القلب الرقيق الأملس، عاشق الأرض والحياة، المنحاز للشعب والفقراء والكادحين، الذي ندين له بالفضل الكبير لما قدمه للحياة الأدبية والثقافية والنقدية والنضالية الفلسطينية، ودعمه اللامحدود للمواهب والأقلام والاصوات الأدبية الجديدة في وطننا الكبير الواسع.ويوم الثقافة الوطنية الفلسطينية هو يوم الحفاظ على الهوية الثقافية الفلسطينية الضاربة جذورها في عمق التاريخ وصولًا إلى أجدادنا الكنعانيين، وحماية التاريخ الفلسطيني من محاولات الطمس والتشويه والتذويب وسرقة الرواية الوطنية الفلسطينية من قبل المحتل وتوظيف أدواته الرقمية والسياسية في سبيل ذلك، ما يشكل خطرًا حقيقيًا على الوجود الفلسطيني.وفي يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية تبقى كلمة سر المعركة المفتوحة مع الاحتلال الرابض على صدر شعبنا، بالحفاظ على هويتنا والتضحيات مهما كلفت تبقى مستحقة من أجل الخلاص والحرية. وطوبى للراحلين من رموز أدبنا وشعراء المقاومة الفلسطينية، وعاشت ثقافتنا الوطنية التقدمية والتنويرية الملتزمة والمنتصرة في نهاية المطاف. وسيأتي الربيع الفلسطيني، سيأتي فجر الحرية. ......
#الثقافة
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749929

نجم خطاوي : مرارات التكرار
#الحوار_المتمدن
#نجم_خطاوي منذ خمسة أعوامإيلينا ابنة خاركوف لم تبادل جارتها السلام ليلة أمس في اتقاء القنابل،في الملجأ البلدي الرطب،نامتا متجاورتين،وببطانية واحدة.....حزينة تحاورني ابنتي الأوكرانية الأم:أتسمع يا أبي،لا أريد للحرب أن تسرق جدتي!! وأنطق دون لسان:لا تحزني يا عزيزتي أخبار الصحف تكتبعن بدعة جديدةوقنابل تستثني البشر العزل.لحظة صمت،لتحضنني ناحبة،الحقائق ليست هكذا يا بابا......منتصف الليلفي الغابة خارج المنزل سمع الفلاح الخرسوني نشيجا وصراخا وحين هرع للنجدةساقته القدمانلرائحة دم لجندي يتلوىساعدني- قالها بالروسية....ودون السؤال عن من أنت،ومتى ولماذا وكيف، احتضنه، وظلا يبكيان.....في كييف، وسط الحديقة بيضاء،ثقيلا طافحا بالنحسيهبط مساء الثامن من آذارفي العام المشئوم &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;-صاحب المعلم ومرغريتاميخائيل بولغاكوفتقتله الوحشة،يخرج من معطفه،مودعا نصب التمثال،سائرا في المدينة المقفرة،تتبعه السيدة مرغريتا،حزينة متأبطة ذراع المعلم،وليس بعيدا،يمرق قط أسود.......صاحبي يكتب لي:دون عواطفستكون القصائد أجمل!! قلت لأسمع هذا النصح، وأوصدت شبابيك الروح وبكل الجرأة والجأش،كممت الأزرارعند قميص القلب،وخلدت لهدأة روحي،موغلا في واحة عقلي،غاطسا في المشهد الهائلوسط تفاصيل الحرب،وكانت في كل مرة،تريني ملامح وجهي،في صورة وحش كاسر،يتجرع قدحاً من ماءمصبوغاً بالأحمر....هنا في فيرملاند السويدية، لا يسمع زفير الراجمات، ولا شهيق المدافع.وحدها شاشات التلفاز تنفث متخمة أخبار الموت،وقوافل البشر الهائمينعند تخوم الحدود......الحرب هذه اللعبة الكريهة عسى أن لا تصبح غداكلعبة جر الحبل يلعبها مليارات البشرودون جمهور ولا مصفقين........الربيع يدنو بكل الزهور وبكل ألوان الحياة الأمر لا يحتاج كثيراالمدينة في انتظارك أن تلوح لهابمنديلك الأبيض وأن تلعن الحربوهذا الأمر بسيط جداً لا يكلف كثيرا قط.....فيرملاند....الجمعة &#1633-;-&#1633-;- آذار &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1634-;- ......
#مرارات
#التكرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749928

سليم مطر : أكراد العراق وسوريا، واصولهم المشتركة مع سكان البلدين منذ فجر التاريخ وحتى الآن
#الحوار_المتمدن
#سليم_مطر إنْ لم أُجرِّد لها حُسامي... فلستُ من قيسٍ في اللُّباب مَفاخِرُ الكُرْدِ في جُدودي... ونَخوةُ العُرْبِ في انتسابيالشاعر الموصلي العباسي الكردي: حسين بن داود البَشْنَوي (1074م)( ) دراستنا هذه تخص أساساً (أكراد النهرين: العراق والجزيرة السورية)، لأن مناطقهم مرتبطة جغرافياً وتاريخياً بجغرفيا وتاريخ وسكان (وادي النهرين). وتشمل عموم اكراد الهلال الخصيب (العراق والشام والاحواز)( )الجغرافيا المنسية وتاريخ التداخل الاقوامي بين اهل الجبال وسكان النهرينمن المعلوم إن (جبال زا گاروس) تمتد على طول الحدود الشرقية لـ (وادي النهرين)، بما فيه قسمه الجنوبي (عيلام: الاحواز) وقسمه الشمالي (الجزيرة السورية) (لاحظ الخارطة)( ).. كذلك هذه السلسلة الجبلية واسعة وعريضة تتخللها السلاسل الداخلية والوديان المعزولة الممتدة شرقاً في عمق الهضبة الايرانية وشمالاً حيث الهضبة الارمنية التي ترتبط بدورها بجبال طوروس المحاذية شمالاً لـ (وادي النهرين). من الطبيعي أن تكون جهتها المحاذية والمطلة على (وادي النهرين) على علاقة جغرافيَّة متداخلة مع سهول هذا الوادي الخصيب حيث نهري دجلة والفرات وشط العرب. ثم هنالك عامل آخر مهم جداً عمَّقَ وحتَّمَ هذا التداخل بين سكان هذه الجبال مع الوادي الخصيب: منها تأتي جميع الروافد التي تصب في دجلة وتكونه: (الزابين الاكبر والاصغر، ديالى وخابور دجلة، ثم نهر الكارون في الاحواز ثم شط العرب، والكرخة في هور الحويزة المشترك مع ميسان). أما (دجلة والفرات فينبعان أساساً من الهضبة الارمنية وجبال طوروس الشمالية). إذن من الطبيعي جداً إنَّ هذه الروافد والانهار مثلما استمرت تصب المياه في (وادي النهرين)، كذلك "تصبّ" سكان الجبال الى سهوله! بالاضافة الى أن هذه الانهر أيضاً قد ساعدت على انتقال (أهل النهرين) الى هذه الجبال، أي تسهيل عملية الاختلاط بين الطرفين خلال آلاف السنين وحتى الآن.هكذا يمكن اختصار تاريخ هذا التمازج بين الطرفين (الجبلي: الكردي) و(النهريني: العراقي والسوري) الى جانبين متداخلين متكاملين: توطن سكان النهرين في الجبال، وتوطن سكان الجبال في النهرين .لهذا قد قسمنا دراستنا هذه الى قسمين، كل منهما يعالج احد الجانبين. * * * القسم الاول توطن سكان النهرين في الجبال وسفوحها ووديانهاهذه النقطة مهمة جداً، لأنها تكشف عن المعلومة المهمة التي طالما تجنَّبها الباحثون بمختلف اتجاهاتهم، لأسباب سياسية ونفسية بتأثير(الفهم القومي العرقي) وغياب الفهم الجغرافي التاريخي:ـ إن السكان الأوائل للجبال المحاذية (الجبليون القدماء) قد أتوا من سهول الهلال الخصيب (الشام والنهرين).سكان الجبال الأوائللتوضيح الأهمية الكبرى لهذا العامل يكفي القول إن السكان الأوائل لهذه الجبال قدموا من بلاد النهرين وعموم منطقة (شرق المتوسط: العالم العربي الحالي). حيث بيَّنَ الأكتشاف الأخير في المغرب بأن أقدم (انسان عاقل) يعود الى 350 ألف عام( ). وهذا يؤكد بأن هذه المنطقة (العالم العربي الحالي) هي موطن الأنسان الأول ومنها انتشر الى باقي القارات. أوضح دليل على قدوم سكان الجبال من جهة النهرين والشام، إن أقدم آثار بشرية في هذه الجبال عثر عليها في سفوحها المحاذية للنهرين( )، ومن اقدمها(كهف شاندر: في وادي بارتفاع 760 م، قرب أربيل ). عموماً إن السبب الذي جعل سكان سهول الهلال الخصيب (العراق والشام) يلجأون أولاً الى و ......
#أكراد
#العراق
#وسوريا،
#واصولهم
#المشتركة
#سكان
#البلدين
#التاريخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749927

محمود شاهين : الفلسفة المثالية حاولت تجريد مفهوم الخالق
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين اقتباس إياد منتدى الملحدين :بدأ الفلاسفة اليونانيون ما قبل سقراط عندما تأملوا هذا الكون البديع ورأوه اشياء متضاده متناقضة متنافره ولكن يجمعها كون واحد ومن هنا بدأ البحث عن هذا الشي العظيم الذي يوحد هذا الكون ويجعله واحد ، هرقليطس قال ان هناك في هذا الكون شئ هو الذي يجمع ذرات الكون المتناثره ويجمع مفرداتة ويجعلها كونا واحدا ،واعتبر ان اللوغوس طاقة تجمع الكون .وجاء بعده الفلاسفه العظماء الثلاث سقراط وافلاطون وارسطو وقالوا ان اللوغوس ليس طاقه وانما هو العقل والمنطق الذي يجعل هناك ترتيبا وجمالا في هذا الكون. لكن جاء بعدهم الفيلسوف الاسكندري العظيم فيلون والذي قال ان اللوغوس ليس شيئا في داخل الكون لكنة خارجة يحكمة ويديره. هو فيه لكن ليس منه. ففيه حارة العقول. من يكون اللوغوس وهل للوغوس علاقة بالاله .. ظل هذا السؤال الحائر يدور في الاذهان حتى كتب يوحنا عبارتة الشهيره في انجيلة عن المسيح (في البدء كان الكلمة "اللوغوس" والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله) وكأن يوحنا يقول للفلاسفة احسنتم وقصرتم .. احسنتم عندما فكرتم في هذا الخالق العاقل الذي يجمع مفردات الكون المتنافرة ويجعلها واحدا .. هذه الطاقة التي تحيي هذا العقل الذي يبدع .. ولكن هذا اللوغوس هو الله .. هو العقل والتعبير والفكر والمنطق في الذات الالهية. وهذا الاله هو كائن روحي عاقل حي غير محدود الوجود فهو كلي الوجود الالهي بذاته وشخصه لا يخلو مكان من تواجده In the totality of his being at each point in space ولانه خالق الزمان والمكان فهو يسمو فوق كل محدودية للزمان والمكان ولا يمكن للانسان ان يهرب من الوجود الفعلي لله Ontological presence لان الله بكامل شخصه موجود في كل مكان في الكون وكما قال الله في سفر ارمياء "اذا اختبا انسان في اماكن مستترة افما اراه انا يقول الرب.اما املا انا السموات والارض يقول الرب"ولا يوجد سوى اله واحد حي عاقل غير محدود اخبرنا عن ذاته وجوهره وطبيعته في كتابه الوحيد "الكتاب المقدس بعهديه" .. اما كل الهه الامم الاخرى فهي اصنام كما قال الرب في المزامير. For all the gods of the nations [are] idols.*****تشكر أخي إياد على التعقيبلا شك أن مختلف الفلسفات المثالية حاولت تجريد مفهوم الإله ليغدو الأقرب إلى الطاقة العقلانية لكنها أخفقت في التجسيد كما في المسيحية وغيرها كما أخفقت في التشريعات الإلهية والحساب والعقاب وأركان العبادة والغاية من الوجود . برأيي أن هذه الطاقة العقلانية أو العقل الطاقوي أوجد الوجود ليوجد نفسه ويحقق ذاته ، فلولا الوجود لما عرفناه ، وأن غايته من الوجود هي أن يرى وجوده على الوجه الأكمل ، ليحقق الغايات المثلى من وجوده وهي تحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال.وبناء حضارة إنسانية إلهية إذا جاز التعبير.**** ......
#الفلسفة
#المثالية
#حاولت
#تجريد
#مفهوم
#الخالق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749926

فريدة رمزي شاكر : العُملات الأموية الفارسية والبيزنطية، والإمبراطورية الشبحية-جزء 3
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر  أولى معاوية إبن أبي سفيان المسكوكات أهمية كبيرة بإعتبارها ترمز لهويته خصوصاً الدينية في عباراته التي نقشها على نوعين من المسكوكات. عملات عربية بيزنطية سُكّت في عهده بأشكال مختلفة وتحمل إشارات مسيحية، وعملة ساسانية فضية واحدة صدرت بإسمه بإشارات زرادشتية . النوع الأول: نمط مسكوكات بيزنطية كما إستعرضت بعضها في المقال السابق و تحمل إشارة الصليب، و مضافاً إليها كلمات غير إسلامية مثل : " بسم الله - ربي- بركة".ما يهمنا هو النوع الثاني: كانت مسكوكات معاوية الفضية على الطراز الساساني وبها صورة خسرو برويز الثاني، ولكنها ضُربت( بإسم معاوية ) بخط بهلوي من " دار فاسا للسك في دارابجيرد " ،فاسا بمحافظة فارس (و تُلفظ باشا بالبهلوية). يُعتقد أنها تعود للفترة من 53 إلى 54ه (673-674م.) وكتبت عليها بالبهلوية ،إلى اليمين ، أمام وجه الصورة بخط بهلوي " Muawiyah AMIR / I-WRUISHNIKAN" وتقرأ: "معاوية أمير أورشنكان" أي "معاوية أمير المؤمنين"، وهي العُملة الوحيدة التي تحمل إسم معاوية، وهي جملة ذات طابع ديني ، فهو أول من تسمى ب" أمير المؤمنين" ولا توضح العبارة ديانته فليس بها ما يدل على الإسلام أو إسم محمد، فكل جماعة تدين بدين هم "جماعة مؤمنين"في نظر أصحاب هذا الدين ،ولهم زعيم يُدعي" أمير المؤمنين" ،إذن أصل التسمية ليست إسلامية كالمفهوم المتداول اليوم، بل أول من تسمى بها نصارى فارس ومملكة الحيرة النساطرة من المناذرة اللخميون بالعراق والذين كانوا يتكلمون العربية والفارسية والآرامية قبل الإسلام حين إحتل الفرس مملكة المناذرة المسيحية العراقية ، وهذا يبرر لماذا عملات معاوية أول من حملت اللغتين البهلوية والعربية الكوفية معاً في عملة واحدة.- فعملة تحمل عبارة " أمير المؤمنين " ومسكوكات كثيرة أخرى تحمل صليب تعنى أنه زعيم مسيحي لجماعة مؤمنين بالمسيحية، فعبارة" أمير المؤمنين" لاتعنى إعلان إسلامه لأنها تحمل إشارة الصليب! ولا تنسجم كبسملة إسلامية مفترضة، مع وجود الصليب ؟! ولا عبارة " رسول الله " يقصد بها رسول عربي جديد، بل تخص يسوع المسيح كما آمن به النساطرة معتبرينه مجرد بشر إنسان وعبد الله و رسول ، بحسب رؤية التوحيد في هرطقة النصرانية المتهودة، وليس بحسب المسيحية الثالوثية . - والسؤال لماذا تم صُنع قوالب للعملات من المفروض أنها لخليفة المسلمين بينما إحتوت هذه القوالب إشارات كلها مسيحية ؟! إلا لو كانت هذه العملات تؤكد هوية سلالة الأمويين التي ولا إشارة واحدة تثبت إسلامهم. وأنهم من أصول فارسية. و أن المصكوكات و النقوش عليها تفرض علينا سؤال: هل النسطورية كانت أولى جذور الدين الجديد الذي بدأ من بلاد فارس ومن منطقة الحيرة العراقية من وسط جماعات التوحيد النصرانية النسطورية على إفتراض أن الخلافة الإسلامية المزعومة خرجت من هناك؟! - وجود صلبان على وجه العملات الأموية لشخصيات إمبراطورية ممسكة بصلبان وفوق التاج صليب، و نقش كلمة "&#1821-;-&#1835-;-&#1816-;-&#1829-;- " على الوجه الأخر والتي تشير إلى" يشوع - يسوع" وتعنى بالسريانية " الممجد -المحمد - تحميد".- وما يؤكد هذا هو العثور على عملات أخرى تحمل نفس النقش لكلمة "&#1821-;-&#1835-;-&#1816-;-&#1829-;- رسول الله" ولكن على الوجه الآخر منقوش رمز الشمعدان الخماسي وهو رمز لهيكل اليهود - المينوراه- ولا تحمل عملات تلك الفترة أي رموز إسلامية أو عبارات تدل على دين جديد! مايعني أنه حتى الفترة الأموية لم يكن الإسلام قد ظهر إسمه كما بصورته ومظاهره المعروفة في العصر العباسي! - عملة أخرى برونزية عربية بيزنطية لمعاوية بن أبي سفيان 41-60 هـ / 661- ......
#العُملات
#الأموية
#الفارسية
#والبيزنطية،
#والإمبراطورية
#الشبحية-جزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749938

محمود عبد الله : تأملات فيسبوكية: السعادة
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله - السعادة تأني من الداخل، فابحث عنها في أعماقك ولا تنتظرها تأتيك من الخارج!!- السعادة لا تعني بالضرورة فيلا محاطة بحديقة أو سيارة غالية فارهة موديل السنة أو ملبس غالي ماركة عالمية أو أموال كثيرة في البنوك أو ممتلكات من أراضي وعقارات!! السعادة قد تكمن في أبسط التفاصيل: زوجة بسيطة متفائلة بشوشة مرحة - قعدة على النيل الجميل - قراءة في كتاب ممتع مفيد - تمشية في الهواء الطلق مع صحبة جميلة - وجبة بسيطة وسط المزارع والخضرة - برنامج تليفزيوني ممتع - زيارة لمكان تاريخي عريق - رحلة بالسيارة إلى مكان لم تذهب إليه من قبل - عمل خيري تطوعي - إسعاد شخص آخر...إلخ- بالرغم من أهمية المال في حياتنا إلا أنه لا يجلب دائما السعادة..فالسعادة شعور داخلي لدى نفس مطمئنة قانعة راضية متصالحة متسامحة..- الفضول والتشاحن ومراقبة الآخرين مصدر التعاسة..فالشخص السعيد يبتعد - قدر الإمكان - عن الصراعات ولا ينشغل بغيره ويتجاهل كل ما لا يعنيه..ولا يهتم بالقيل والقال لأنه منشغل بنفسه فلا يضيع وقته فيما لا يفيد..وكل شخص مسئول عن نفسه فقط، فلا يشغل نفسه بتصيد أخطاء الآخرين وفضحهم..تحياتي ......
#تأملات
#فيسبوكية:
#السعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749937

حبطيش وعلي : جائحة: هل جاء عصر التقنية؟
#الحوار_المتمدن
#حبطيش_وعلي ماثيو دافيودترجمة الأستاذ حبطيش وعليفي هذا النص الذي يحتوي على صدى هايدجر ، يتتبع ماثيو دافيو تاريخ فلسفة التكنولوجيا من أجل فك شفرة المنطق التقني في العمل في الجائحة الحالية ويحاول رسم نموذج بديل للمستقبل.مقدمةمنذ عدة أسابيع ، تتساءل البلدان في جميع أنحاء العالم تقريبًا كيف يمكن أن تتطور حالات قليلة من فيروس جديد ظهر في الصين ، في مثل هذه الفترة القصيرة من الوقت ، إلى موجة وبائية لا يمكن السيطرة عليها مسببة اضطرابات صحية في مسارها ، الاجتماعية أو الاقتصادية أو حتى الأخلاقية. وراء التفسيرات المقدمة التي لن تفشل في جلب الأسابيع ، والشهور ، وحتى السنوات القادمة ، الجواب ثابت في كلمة واحدة ، إنه التقنية. التقنية الصناعية التي تؤدي إلى إزالة الغابات وأسر الحيوانات ، ربما كانت سبب انتقال Covid-19 إلى البشر. تقنية النقل الجماعي التي سمحت بالانتشار السريع للفيروس بسبب التدفقات الدولية للأشخاص. أو التكنولوجيا الاقتصادية وتدابيرها التقشفية التي أغلقت باسمها العديد من أسرة المستشفيات على مدى العقد الماضي ، مما أدى إلى تسريع تشبع وحدات العناية المركزة.المتهمون ، يظل الحل الوحيد المقدم لنا للخروج من هذا الوضع. وبالتالي ، لقد انطلقنا في جنون تقني شامل. أولاً عن طريق اختيار التنظيم الجماعي للاحتواء الذي يهدف إلى الحد من عدد الأفراد الذين سيتم إدخالهم في العناية المركزة ، حيث سيتم وضعهم على أجهزة التنفس الصناعي. بعد ذلك ، من خلال إرسال القطارات والطائرات التي ، بعد انتشار المرض إلى أركان العالم الأربعة ، تقوم الآن بتوزيع المرضى على أماكن الرعاية التي لا تزال متاحة. يتم إعادة توجيه الإنتاجية الصناعية العالمية بالكامل نحو تصنيع كميات هائلة من الأقنعة والهلام الكحولي المائي. في الوقت نفسه ، يتم تفعيل التقنية الاقتصادية من وراء الكواليس وتقدم ، بناءً على قوة الدروس المستفادة من أزمة عام 2008 ، خطط انتعاش نقدي محسوبة بآلاف المليارات من اليورو. أخيرا،من خلال هذا الوباء ، أصبح معنى مجتمعاتنا وأنماط حياتنا التقنية موضع تساؤل. الفترة التي نمر بها ، من خلال اتساع وعمق الأسئلة المطروحة ، تبدو وكأنها محنة دينية للتقنية. يشهد خطاب رئيس الجمهورية الفرنسية في 25 مارس / آذار على ذلك ، والذي وصفه العديد من المعلقين بأنه صانع معجزة. يتضح من الإيمان الممنوح من قبل الغالبية العظمى من المواطنين في المذاهب التي رددها التكنوقراط اللاهوتي الذين ، على الرغم من أن الإحباط ليس جزءًا من نطاق المشاعر التي يسمحون بها لأنفسهم ، إلا أنهم يظلون غير قادرين على إثبات الكفاءة رسميًا. دليل آخر على هذا هو المحنة التي يدين بها أولئك الذين ، مثل محافظ الشرطة في باريس ، يتسمون باللامبالاة ضد أولئك الذين يواصلون الانغماس في نزهات غير شريفة.تم صنع هذه التقنية هنا بنفس الطريقة التي كانت بها الآلهة خلال الكوارث الكبرى حتى عصر التنوير.. من ناحية أخرى ، يتم إلقاء اللوم عليها بسبب زرعها للمرض انتقاما من غطرسة الرجال ، وهو عبء تنفسي يأتي من حيث يكون الهواء أكثر تلوثا في العالم ، والذي يصيب بشدة أولئك الذين يعانون من أمراض مثل مرض السكري ، قد انفجر تحت تأثير الإفراط في الإنتاج والإفراط في الاستهلاك. من ناحية أخرى ، نحن نلزمه بأن يقرر أن يقدم لنا ، في تساهله الكبير ، الوسائل اللوجستية والاقتصادية والصحية القادرة على إخراجنا من ورطتنا. ومع ذلك ، من خلال سؤال أنفسنا عما إذا كان خلاصنا من التكنولوجيا ، فإننا نصوغ فقط سؤالًا بلاغيًا. منذ أن معدل الوفيات المقدر (أكثر) بح ......
#جائحة:
#التقنية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749936