عماد عبد اللطيف سالم : العملية السياسية -المثيرة- والنظام السياسي-المثير- في العراق
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم الديموقراطيةُ في العراق، مثل"العمليّةِ السياسيّةِ"في العراق.. مثل"النظام السياسي"في العراق، مثل "التطورات"السياسية في العراق، مثل"الأوضاع"السياسية في العراق.. كلّها "مُثيرة".الأمرُ وما فيه، أنّ هذا"النظام"، وهذه"العمليّة" تشبهُ إمرأةً كنتَ تُحِبُّها حُبّاً جَمّاً.و هذه"المرأة" تؤكّدُ لكَ دائماً بأنّها تُبادِلُكَ هذا الحُبَّ.. بل وتحبّكَ أكثر ممّا تحبّها.. وهي على استعداد لأن تَغْمِرَ كلَّ مَسامَةٍ فيكَ، بالقُبَلِ الحميمة.بل أنّها تهمسُ في أذنيكَ كلّ ليلةٍ بأنّها سوف تُحِبُّكَ، ليسَ فقط إلى الأبَد، بل وإلى مابعدَ الأبَد.. وهي على استعدادٍ تام لكي تُعلِنَ ذلكَ صباحاً على رؤوس الأشهاد، وفي الهواء الطَلِق.غير أنَكَ في صباحِ يومٍ ما، ستسيقظَ، لتَجِدها تُبحلِقُ في وجهكَ بوجوم..وستقولُ لكَ ببرودٍ شديد..بأنّكَ لم تكُنْ بالنسبةِ إليها سوى"أخ".. ليسَ أكثرَ من" أخ ".وهكذا ستفترِقان.أنتَ تضعُ أصابِعَكَ على شفَتيكَ.. لِتُحصي قُبُلاتَ"أُختَك" ..وهيَ ستذهبُ لتغفو فوقَ صَدرِ رَجُلٍ آخر .يالكَ من"أخٍ"مُغَفَّل.يالها من"أُختٍ"جاحِدَة. ......
#العملية
#السياسية
#-المثيرة-
#والنظام
#السياسي-المثير-
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749591
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم الديموقراطيةُ في العراق، مثل"العمليّةِ السياسيّةِ"في العراق.. مثل"النظام السياسي"في العراق، مثل "التطورات"السياسية في العراق، مثل"الأوضاع"السياسية في العراق.. كلّها "مُثيرة".الأمرُ وما فيه، أنّ هذا"النظام"، وهذه"العمليّة" تشبهُ إمرأةً كنتَ تُحِبُّها حُبّاً جَمّاً.و هذه"المرأة" تؤكّدُ لكَ دائماً بأنّها تُبادِلُكَ هذا الحُبَّ.. بل وتحبّكَ أكثر ممّا تحبّها.. وهي على استعداد لأن تَغْمِرَ كلَّ مَسامَةٍ فيكَ، بالقُبَلِ الحميمة.بل أنّها تهمسُ في أذنيكَ كلّ ليلةٍ بأنّها سوف تُحِبُّكَ، ليسَ فقط إلى الأبَد، بل وإلى مابعدَ الأبَد.. وهي على استعدادٍ تام لكي تُعلِنَ ذلكَ صباحاً على رؤوس الأشهاد، وفي الهواء الطَلِق.غير أنَكَ في صباحِ يومٍ ما، ستسيقظَ، لتَجِدها تُبحلِقُ في وجهكَ بوجوم..وستقولُ لكَ ببرودٍ شديد..بأنّكَ لم تكُنْ بالنسبةِ إليها سوى"أخ".. ليسَ أكثرَ من" أخ ".وهكذا ستفترِقان.أنتَ تضعُ أصابِعَكَ على شفَتيكَ.. لِتُحصي قُبُلاتَ"أُختَك" ..وهيَ ستذهبُ لتغفو فوقَ صَدرِ رَجُلٍ آخر .يالكَ من"أخٍ"مُغَفَّل.يالها من"أُختٍ"جاحِدَة. ......
#العملية
#السياسية
#-المثيرة-
#والنظام
#السياسي-المثير-
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749591
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - العملية السياسية -المثيرة- والنظام السياسي-المثير- في العراق
ايليا أرومي كوكو : بوتن أني أغرق ... أغرق ، أغرق
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو روسيا بوتن تغرق في مستنقع أوكرانيا الاثن . تحية كبيرة و صفقة قوية و شارة نصر مأزر أزجيها و أهديها للشعب الاوكراني الابي الشهم البطل . خمسة عشر يوماً مرت ساعات و دقائق و ثوان طوال . مرت يوم وراء يوم و الشعب الاوكراني الجدير بالحياة يثبت للعالم بما لايدع مجالاً للشك انه الشعب المنتصر . الاوكرانيون يرددون صدي أن للأوطان في دم كل حر .. يد سلفت دين مستحق . فقد الدكتاتوري و قيصر العصر المسمي بوتن أخطأ الحساب و الجغرافية و التاريخ . افتكر بوتن الكذوب ان عملية اجتياح أوكرانيا ستكون نزهة سريعة لحديقته الخلفية و سياحية ترفهية لبيته الريفي في كييف . افتكرها اجازة قصيرة ونهاية الاسبوع يقضيها ، و من ثم يعود في نهايته الي قصره في الكرملين لمواصلة جدول أعماله للأسبوع التالي . ظن بوتن وكل ظنون بوتن المفترئ أضحت شكوكاً ، وبالاً عليه و علي كل روسيا . فلا بالقوة و لا بالقدرة قال رب الجنود بل بروح الله يقول الكتاب .سيكتب التاريخ يوماً بأن الالة و الترسانة العسكرية الروسية المهولة الضخمة أتثبت عدم جدواها بل فشلها المنقطع النظير . فشلت الاسطول الحربي الخرافية الروسية امام الارادة الوطنية الاوكرانية العنيدة الصلبة . هذه اوكرانيا فولوديمير زيلينسكي الفتية العصية علي روسيا فلادميير بوتن الخائب الرجا . كفة الحرب الغربية الاقتصادية العنيفة الغير مسبوقة علي روسيا تنهكها و ترهقها و تدمرها ستهزمها . روسيا لن تنهزم عسكرياً و اقتصادياً فقط بل ستنهزم معنوياً روحياً و دولياً . بينما في الجهة الاخري ستقف أوكرانيا المفترئ عليها علي أرجلها وقفة الغالب و المنتصر نصراً مؤيداً . أوكرانيا ستحصد الاسهم عالمياً تسليحاً و عوناً انسانياً ، تعاطفاً و مأزرة و مسانده . عن قريب جداً ستوقف روسيا حربها الغير مبرر ابداً علي أوكرانيا . و سترون بأم أعينكم كيف سيجرجر هذا الدب العجوز الارعن أرجل الخزئ و العار متوارياً عن الانظار .و عن قريب ايضاً سيصعد نجم أوكرانيا الثرايا عالياً عنان السماء منتصرة بشعبها العزيز الصامد متحدية الزمن الغاشم لتبني مجدها العتيد الجديد . و علي نفسها جنت روسيا بوتن و لاعزاء للطغاة البغاة اينما و كيفما وجدوا . الشعب الاوكراني اراد الحياة و القيد سينكسر ، شمس السلام و الامان سيشرق عليكي يا كييف ضحي الغد .روسيا بوتن تراه بعيداً مستحيلاً ، أوكرانيا زيلينسكي تراه حلماً قريباً وممكناً . علي الباغي تدور الدوائر . ......
#بوتن
#أغرق
#أغرق
#أغرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749590
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو روسيا بوتن تغرق في مستنقع أوكرانيا الاثن . تحية كبيرة و صفقة قوية و شارة نصر مأزر أزجيها و أهديها للشعب الاوكراني الابي الشهم البطل . خمسة عشر يوماً مرت ساعات و دقائق و ثوان طوال . مرت يوم وراء يوم و الشعب الاوكراني الجدير بالحياة يثبت للعالم بما لايدع مجالاً للشك انه الشعب المنتصر . الاوكرانيون يرددون صدي أن للأوطان في دم كل حر .. يد سلفت دين مستحق . فقد الدكتاتوري و قيصر العصر المسمي بوتن أخطأ الحساب و الجغرافية و التاريخ . افتكر بوتن الكذوب ان عملية اجتياح أوكرانيا ستكون نزهة سريعة لحديقته الخلفية و سياحية ترفهية لبيته الريفي في كييف . افتكرها اجازة قصيرة ونهاية الاسبوع يقضيها ، و من ثم يعود في نهايته الي قصره في الكرملين لمواصلة جدول أعماله للأسبوع التالي . ظن بوتن وكل ظنون بوتن المفترئ أضحت شكوكاً ، وبالاً عليه و علي كل روسيا . فلا بالقوة و لا بالقدرة قال رب الجنود بل بروح الله يقول الكتاب .سيكتب التاريخ يوماً بأن الالة و الترسانة العسكرية الروسية المهولة الضخمة أتثبت عدم جدواها بل فشلها المنقطع النظير . فشلت الاسطول الحربي الخرافية الروسية امام الارادة الوطنية الاوكرانية العنيدة الصلبة . هذه اوكرانيا فولوديمير زيلينسكي الفتية العصية علي روسيا فلادميير بوتن الخائب الرجا . كفة الحرب الغربية الاقتصادية العنيفة الغير مسبوقة علي روسيا تنهكها و ترهقها و تدمرها ستهزمها . روسيا لن تنهزم عسكرياً و اقتصادياً فقط بل ستنهزم معنوياً روحياً و دولياً . بينما في الجهة الاخري ستقف أوكرانيا المفترئ عليها علي أرجلها وقفة الغالب و المنتصر نصراً مؤيداً . أوكرانيا ستحصد الاسهم عالمياً تسليحاً و عوناً انسانياً ، تعاطفاً و مأزرة و مسانده . عن قريب جداً ستوقف روسيا حربها الغير مبرر ابداً علي أوكرانيا . و سترون بأم أعينكم كيف سيجرجر هذا الدب العجوز الارعن أرجل الخزئ و العار متوارياً عن الانظار .و عن قريب ايضاً سيصعد نجم أوكرانيا الثرايا عالياً عنان السماء منتصرة بشعبها العزيز الصامد متحدية الزمن الغاشم لتبني مجدها العتيد الجديد . و علي نفسها جنت روسيا بوتن و لاعزاء للطغاة البغاة اينما و كيفما وجدوا . الشعب الاوكراني اراد الحياة و القيد سينكسر ، شمس السلام و الامان سيشرق عليكي يا كييف ضحي الغد .روسيا بوتن تراه بعيداً مستحيلاً ، أوكرانيا زيلينسكي تراه حلماً قريباً وممكناً . علي الباغي تدور الدوائر . ......
#بوتن
#أغرق
#أغرق
#أغرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749590
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - بوتن أني أغرق ... أغرق ، أغرق !
شكري شيخاني : الزي الكوردي... رائع وأصيل
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني كما للغة يوما" عالميا" ايضا" للزي الكردي يوما" خاصا" تحتفل به صبايا وشباب الكورد في كل مكان وممكن ان نطلق عليه الزي القومي للكورد.. ويعتبر شهر اذار مارس هو بداية الربيع وبداية انطلاقة عدة فعاليات ومناسبات.. منذ يومين احتفلنا بيوم المرأة العالمي واليوم نحتفل بيوم الزي الكردي وفي الايام القادمة في نفس الشهر سنحتفل بيوم نوروز.. كلها مناسبات تدعو الى الحياة والخير والسلام الزي الكردي حاضر في "يوم الزي القومي"الأزياء الكردية تتميز بألوانها الزاهيةيحتفل الكورد شيوخا" وشبابا وصبابا وأطفال بيوم، بيوم "الزي القومي"، الذي يتحول إلى مناسبة أشبه ما تكون بكرنفال، حيث يرتدي معظم المواطنين، وبعض المقيمين حتى، الأزياء التقليدية، ويخرجون لعرضها والتباهي بها، في الأماكن العامة والأسواق والمنتزهات، وكذلك في الدوائر والمؤسسات الحكومية، والمدارس والجامعات، وغيرها.ويغدو يوم الزي القومي، الموافق العاشر من مارس من كل عام، بالفعل اسما على مسمى في كل بقعة يسكنها الكورد ..كردستان وروج افا.. وكافة المدن التركية والايرانية ، إذ يغطي مشهد الناس مرتدين الزي التقليدي، رجال ونساء وأطفال، على ما عداه، حيث الألوان الزاهية التي تمتاز بها الأزياء الكردية النسوية خاصة، المستمدة من الطبيعة الكردستانية الجبلية الساحرة.وتكتسي سهول كردستان وجبالها، مع بداية فصل الربيع، في مثل هذه الأيام، حلة خضراء قشيبة، يزينها مختلف أنواع الزهور والورود، المتفتحة براعمها، وتبدأ معها الرحلات الجبلية والخارجية، التي لا تنقطع في كردستان حتى أواخر الصيف .ولعل أكثر ما يضفي الجمال والعذوبة على هذا اليوم، هو بهجة الأطفال وفرحتهم العارمة به، وهم يذهبون لمدارسهم مرتدين زيهم القومي، حيث تتحول باحات المدارس وساحاتها، للوحات موزاييكية من الألوان المبهجة، مما يكسر روتين اليوميات المدرسية، ويغرس في هؤلاء الطلاب الاعتداد بثقافتهم وفلكلورهم، وأزيائهم التقليدية المعبرة عن أصالتهم وكينونتهم... حيوا معي أهلي وجيراني وأصدقائي وصديقاتي وكل معارفي بهذا اليوم المميز في حياتنا ككورد نعشق الحياة ونعشق الخير والمحبة والسلام للجميع ......
#الزي
#الكوردي...
#رائع
#وأصيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749589
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني كما للغة يوما" عالميا" ايضا" للزي الكردي يوما" خاصا" تحتفل به صبايا وشباب الكورد في كل مكان وممكن ان نطلق عليه الزي القومي للكورد.. ويعتبر شهر اذار مارس هو بداية الربيع وبداية انطلاقة عدة فعاليات ومناسبات.. منذ يومين احتفلنا بيوم المرأة العالمي واليوم نحتفل بيوم الزي الكردي وفي الايام القادمة في نفس الشهر سنحتفل بيوم نوروز.. كلها مناسبات تدعو الى الحياة والخير والسلام الزي الكردي حاضر في "يوم الزي القومي"الأزياء الكردية تتميز بألوانها الزاهيةيحتفل الكورد شيوخا" وشبابا وصبابا وأطفال بيوم، بيوم "الزي القومي"، الذي يتحول إلى مناسبة أشبه ما تكون بكرنفال، حيث يرتدي معظم المواطنين، وبعض المقيمين حتى، الأزياء التقليدية، ويخرجون لعرضها والتباهي بها، في الأماكن العامة والأسواق والمنتزهات، وكذلك في الدوائر والمؤسسات الحكومية، والمدارس والجامعات، وغيرها.ويغدو يوم الزي القومي، الموافق العاشر من مارس من كل عام، بالفعل اسما على مسمى في كل بقعة يسكنها الكورد ..كردستان وروج افا.. وكافة المدن التركية والايرانية ، إذ يغطي مشهد الناس مرتدين الزي التقليدي، رجال ونساء وأطفال، على ما عداه، حيث الألوان الزاهية التي تمتاز بها الأزياء الكردية النسوية خاصة، المستمدة من الطبيعة الكردستانية الجبلية الساحرة.وتكتسي سهول كردستان وجبالها، مع بداية فصل الربيع، في مثل هذه الأيام، حلة خضراء قشيبة، يزينها مختلف أنواع الزهور والورود، المتفتحة براعمها، وتبدأ معها الرحلات الجبلية والخارجية، التي لا تنقطع في كردستان حتى أواخر الصيف .ولعل أكثر ما يضفي الجمال والعذوبة على هذا اليوم، هو بهجة الأطفال وفرحتهم العارمة به، وهم يذهبون لمدارسهم مرتدين زيهم القومي، حيث تتحول باحات المدارس وساحاتها، للوحات موزاييكية من الألوان المبهجة، مما يكسر روتين اليوميات المدرسية، ويغرس في هؤلاء الطلاب الاعتداد بثقافتهم وفلكلورهم، وأزيائهم التقليدية المعبرة عن أصالتهم وكينونتهم... حيوا معي أهلي وجيراني وأصدقائي وصديقاتي وكل معارفي بهذا اليوم المميز في حياتنا ككورد نعشق الحياة ونعشق الخير والمحبة والسلام للجميع ......
#الزي
#الكوردي...
#رائع
#وأصيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749589
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - الزي الكوردي... رائع وأصيل
جواد بولس : الثابت والمتحول هنا في فلسطين وهناك في أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس محمود درويش الثابت بيننا في كل العصورنحن في فلسطين نحب آذار كثيرًا، ففيه يزهر كل عام شجر اللوز احتفاء بولادة الشاعر محمود درويش، ويرقص زهره مع عصافير الجليل "شفيفًا كضحكة مائية نبتت على الأغصان من خفر الندى .." .تحلّ ذكرى ميلاده في هذا العام وفينا من الحنين وجع يتكسّر على أطراف أحلامنا وفي حلوقنا المسامير من حروف ضائعة ولغة مغتصبة؛ فهناك على أرض أوروبا يقطّع السيّافون شرايين الورد ويموت الجنود وهم يغنون لبلاد من تراب ونار ، وينتشي أمراء العبث وينامون على رماد من وهم وغار. وهنا، في فلسطين، يكبر الاحتلال ومعه يتعاظم تيه الأبناء ويطول سفرهم بين السجون والنجوم. ويبقى صوت "درويشنا" يغني كما في كل آذار لسيّدته الأرض ولحارسها الأمين الذي "إن فتشوا صدره فلم يجدوا غير قلبه، وقد فتشوا قلبه فلم يجدوا غير شعبه، وقد فتشوا صوته فلم يجدوا غير حزنه، وقد فتشوا حزنه فلم يجدوا غير سجنه، وقد فتشوا سجنه فلم يجدوا غيرهم في القيود. وراء التلال ينام المغني وحيدًا، وفي شهر آذار تصعد منه الظلال" . إنه محمودنا الثابت في صدورنا وفي لغتتا، والذي من أجله نحب كل فصول السنة ونحب آذار لأن منه "تصعد الظلال" نحو ذلك الجبل البعيد وتمطر علينا تناهيد وفرح.الثابت: الأسير الفلسطيني، المتحوّل: الحرب في أوكرانيا سوف تنتهي الحرب الروسية الأوكرانية قريبًا، وستنضم قوافل ضحاياها البشرية إلى قوائم العبث الذي يزخر بها تاريخ الإنسانية الدموي. ولعلنا نجد، بعيدًا عن مجريات هذه الحرب وتداعياتها اليومية المؤسفة، في إرفاق إسم فلسطين وتذكير العالم بها وبكونها أرضًا محتلة من قبل إسرائيل منذ سبعين عامًا، ما يثير نوعًا من الرضا المتواضع ، ويبعث في النفوس بعض التفاؤل والايمان باستمرار وجود تلك الفسحة من الأمل.أقول هذا بحذر شديد، وبدون تعويل على صحوة ضمائر أنظمة تلك الدول، التي تدعم أوكرانيا من جهة أو روسيا من الجهة الأخرى، وعلى امكانية تخلّيها فورًا عن اعتمادها للمعايير المزدوجة ولسياسات الكيل بمكيالين، وتحرّكها لدعم حق الشعب الفلسطيني بنيل حريته والاستقلال. وبالرغم من ذلك، وكمن يواكب المشهد الفلسطيني من أرض الواقع، أشعر كم كان وقع تلك الأصوات المناصرة للقضية الفلسطينية ايجابيًا في فضاءات فلسطين، خاصة حين قارب هؤلاء الخطباء والمتحدثون، سواء في برلمانات بعض الدول أو من على شاشات الفضائيات، ردود فعل دول العالم إزاء ما يجري في أوكرانيا، وقارنوها منتقدين مواقف نفس دول هذا العالم إزاء ما جرى ويجري منذ عقود على أرض فلسطين المحتلة. لقد ضخّت مشاهد أعلام فلسطين وهي ترفرف في بعض ساحات الدول الأوروبية جرعات قوية من الأمل في عروق الفلسطينيين، وذلك في وقت غطّت فيه أخبار الحرب الروسية على ما تقوم به سوائب المستوطنين من اعتداءات في القدس الشرقية وفي سائر الأراضي الفلسطينية المحتلة، وعلى قمع قوات جيش الاحتلال وملاحقته للشباب واعتقال العشرات يوميًا وهدم بيوت بعضهم.واليوم سأحاول أن أعيد القراء إلى ساحات الوجع الفلسطيني، لا سيما إلى ما يواجهه الأسرى الفلسطينيون في سجون الاحتلال الإسرائيلي، حيث يقبع أربعة آلاف وخمسمائة أسير أمني فلسطينيي، منهم حوالي الخمسمائة أسير إداري، ومائة وثمانين قاصرًا، لم يبلغوا سن الثامنة عشرة، وثلاث وثلاثين أسيرة. لقد أعلن الأسرى الإداريون، منذ مطلع العام الجاري، عن مقاطعتهم للمحاكم الاسرائيلية العسكرية، على جميع درجاتها، والمحكمة العليا أيضًا؛ وذلك احتجاجًا منهم على دور المنظومة القضائية في ترسيخ سياسة الاعتقال الاداري الجائرة ولكونها تعمل من خلال م ......
#الثابت
#والمتحول
#فلسطين
#وهناك
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749588
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس محمود درويش الثابت بيننا في كل العصورنحن في فلسطين نحب آذار كثيرًا، ففيه يزهر كل عام شجر اللوز احتفاء بولادة الشاعر محمود درويش، ويرقص زهره مع عصافير الجليل "شفيفًا كضحكة مائية نبتت على الأغصان من خفر الندى .." .تحلّ ذكرى ميلاده في هذا العام وفينا من الحنين وجع يتكسّر على أطراف أحلامنا وفي حلوقنا المسامير من حروف ضائعة ولغة مغتصبة؛ فهناك على أرض أوروبا يقطّع السيّافون شرايين الورد ويموت الجنود وهم يغنون لبلاد من تراب ونار ، وينتشي أمراء العبث وينامون على رماد من وهم وغار. وهنا، في فلسطين، يكبر الاحتلال ومعه يتعاظم تيه الأبناء ويطول سفرهم بين السجون والنجوم. ويبقى صوت "درويشنا" يغني كما في كل آذار لسيّدته الأرض ولحارسها الأمين الذي "إن فتشوا صدره فلم يجدوا غير قلبه، وقد فتشوا قلبه فلم يجدوا غير شعبه، وقد فتشوا صوته فلم يجدوا غير حزنه، وقد فتشوا حزنه فلم يجدوا غير سجنه، وقد فتشوا سجنه فلم يجدوا غيرهم في القيود. وراء التلال ينام المغني وحيدًا، وفي شهر آذار تصعد منه الظلال" . إنه محمودنا الثابت في صدورنا وفي لغتتا، والذي من أجله نحب كل فصول السنة ونحب آذار لأن منه "تصعد الظلال" نحو ذلك الجبل البعيد وتمطر علينا تناهيد وفرح.الثابت: الأسير الفلسطيني، المتحوّل: الحرب في أوكرانيا سوف تنتهي الحرب الروسية الأوكرانية قريبًا، وستنضم قوافل ضحاياها البشرية إلى قوائم العبث الذي يزخر بها تاريخ الإنسانية الدموي. ولعلنا نجد، بعيدًا عن مجريات هذه الحرب وتداعياتها اليومية المؤسفة، في إرفاق إسم فلسطين وتذكير العالم بها وبكونها أرضًا محتلة من قبل إسرائيل منذ سبعين عامًا، ما يثير نوعًا من الرضا المتواضع ، ويبعث في النفوس بعض التفاؤل والايمان باستمرار وجود تلك الفسحة من الأمل.أقول هذا بحذر شديد، وبدون تعويل على صحوة ضمائر أنظمة تلك الدول، التي تدعم أوكرانيا من جهة أو روسيا من الجهة الأخرى، وعلى امكانية تخلّيها فورًا عن اعتمادها للمعايير المزدوجة ولسياسات الكيل بمكيالين، وتحرّكها لدعم حق الشعب الفلسطيني بنيل حريته والاستقلال. وبالرغم من ذلك، وكمن يواكب المشهد الفلسطيني من أرض الواقع، أشعر كم كان وقع تلك الأصوات المناصرة للقضية الفلسطينية ايجابيًا في فضاءات فلسطين، خاصة حين قارب هؤلاء الخطباء والمتحدثون، سواء في برلمانات بعض الدول أو من على شاشات الفضائيات، ردود فعل دول العالم إزاء ما يجري في أوكرانيا، وقارنوها منتقدين مواقف نفس دول هذا العالم إزاء ما جرى ويجري منذ عقود على أرض فلسطين المحتلة. لقد ضخّت مشاهد أعلام فلسطين وهي ترفرف في بعض ساحات الدول الأوروبية جرعات قوية من الأمل في عروق الفلسطينيين، وذلك في وقت غطّت فيه أخبار الحرب الروسية على ما تقوم به سوائب المستوطنين من اعتداءات في القدس الشرقية وفي سائر الأراضي الفلسطينية المحتلة، وعلى قمع قوات جيش الاحتلال وملاحقته للشباب واعتقال العشرات يوميًا وهدم بيوت بعضهم.واليوم سأحاول أن أعيد القراء إلى ساحات الوجع الفلسطيني، لا سيما إلى ما يواجهه الأسرى الفلسطينيون في سجون الاحتلال الإسرائيلي، حيث يقبع أربعة آلاف وخمسمائة أسير أمني فلسطينيي، منهم حوالي الخمسمائة أسير إداري، ومائة وثمانين قاصرًا، لم يبلغوا سن الثامنة عشرة، وثلاث وثلاثين أسيرة. لقد أعلن الأسرى الإداريون، منذ مطلع العام الجاري، عن مقاطعتهم للمحاكم الاسرائيلية العسكرية، على جميع درجاتها، والمحكمة العليا أيضًا؛ وذلك احتجاجًا منهم على دور المنظومة القضائية في ترسيخ سياسة الاعتقال الاداري الجائرة ولكونها تعمل من خلال م ......
#الثابت
#والمتحول
#فلسطين
#وهناك
#أوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749588
الحوار المتمدن
جواد بولس - الثابت والمتحول هنا في فلسطين وهناك في أوكرانيا
عاهد جمعة الخطيب : مراجعة كتاب طبائع الاستبداد لعبد الرحمن الكواكبي والتركيز على مضامين الامن الانساني
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب مقدمة:يعتبر كتاب الكواكبي طبائع الاستبداد من اهم الكتب التي تصف الاستبداد بدقة من النواحي النفسية والاجتماعية. ووجدت عدة طبعات لهذا الكتاب من اهمها الطبعة التي قام بمراجعتها وتنقيحها الكتور اسعد السمحراني. ولقد تناول العمل الذي اقدمه اليوم الاستبداد من حيث التعريف بالاضافة الى التعريج على الانواع المختلفة من الاستبداد كما يتناولها الكواكبي وخصوصا من منظور مضامين الامن الانساني. لقد تم تعريف الاستبداد لغويا على انه" غرور المرء برأيه، والأنفة عن قبول النّصيحة، أو الاستقلال في الرّأي وفي الحقوق المشتركة".ويُراد بالاستبداد عند إطلاقه استبداد الحكومات خاصّةً؛ لأنّها أعظم مظاهر أضراره التي جعلتْ الإنسان أشقى ذوي الحياة. وأما تحكّم النّفس على العقل، وتحكُّم الأب والأستاذ والزّوج، ورؤساء بعض الأديان، وبعض الشركات، وبعض الطّبقات؛ فيوصف بالاستبداد مجازاً أو مع الإضافة.الاستبداد في اصطلاح السّياسيين هو: تَصَرُّف فرد أو جمع في حقوق قوم بالمشيئة وبلا خوف تبعة، وقد تَطرُق مزيدات على هذا المعنى الاصطلاحي فيستعملون في مقام كلمة (استبداد) كلمات: استعباد، واعتساف، وتسلُّط، وتحكُّم. وفي مقابلتها كلمات: مساواة، وحسّ مشترك، وتكافؤ، وسلطة عامة. ويستعملون في مقام صفة (مستبدّ) كلمات: جبّار، وطاغية، وحاكم بأمره، وحاكم مطلق. وفي مقابلة(حكومة مستبدّة) كلمات: عادلة، ومسؤولة، ومقيّدة، ودستورية. ويستعملون في مقام وصف الرّعية (المستَبَدّ عليهم) كلمات: أسرى، ومستصغرين، وبؤساء، ومستنبتين، وفي مقابلتها: أحرار، وأباة، وأحياء، وأعزّاء. مما تقدم يتبين ان تعريف الاستبداد يبنى على مصادرة حقوق الانسان ولاسيما ركائز الامن الانساني. فكرامة الانسان تكون مهدورة.وفي تعريف اخر للاستبداد, كما يطلق عليه الكواكبي الاستبداد بالوصف فهو: أنّ الاستبداد صفة للحكومة المطلقة العنان فعلاً أو حكماً، التي تتصرّف في شؤون الرّعية كما تشاء بلا خشية حساب ولا عقاب محقَّقَين. وتفسير ذلك هو كون الحكومة إمّا هي غير مُكلّفة بتطبيق تصرُّفها على شّريعة، أو على أمثلة تقليدية، أو على إرادة الأمّة، وهذه حالة الحكومات المُطلقة. أو هي مقيّدة بنوع من ذلك، ولكنّها تملك بنفوذها إبطال قوّة القيد بما تهوى، وهذه حالة أكثر الحكومات التي تُسمّي نفسها بالمقيّدة أو بالجمهورية.فالاستبداد يمكن ان يطال الافراد حتى في ظل الحكومات الجمهورية اذا لم توجد رقابة رادعة للحكومات.ويفصل الكواكبي انواع الاستبداد قائلا: من أقبح أنواع الاستبداد استبداد الجهل على العلم. ان اول ما يجلب الامن للإنسان هو العقل. والعقل سوآءا كان على المستوى الفردي او الجماعي منوط بتحمل المسؤولية وتجنب المخاطر. واذا ما سلب الفرد هذه النعمة, اصبح مجنونا, فكيف اذا ما سلبت الامة حقها في الاختيار فانها تصبح حائرة مرتبكة. ومن انواع الاستبداد, الاستبداد الديني, حيث تضافرت آراء أكثر العلماء النّاظرين في التّاريخ الطّبيعي للأديان، على أنَّ الاستبداد السّياسي مُتَوَلِّد من الاستبداد الدِّيني. وهذا يقتضي الاستبداد باسم الدين. واذا كان الانسان حرا في الاختيار الديني بمثوبة العقل, فان اساءة استغلال او الاستبداد المرتبط بالدين هو نزع لحقيقة مرتكز امني انساني. و يضيف الكواكبي نوعا اخر من الاستبداد هو الاستبداد بالعلم. ما أشبه المستبدَّ في نسبته إلى رعيته بالوصيّ الخائن القوي، يتصرّف في أموال الأيتام وأنفسهم كما يهوى ما داموا ضعافاً قاصرين؛ فكما أنّه ليس من صالح الوصيّ أن يبلغ الأيتام رشدهم، كذلك ليس من غرض المستبدّ أن تتنوّر الرعية ب ......
#مراجعة
#كتاب
#طبائع
#الاستبداد
#لعبد
#الرحمن
#الكواكبي
#والتركيز
#مضامين
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749587
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب مقدمة:يعتبر كتاب الكواكبي طبائع الاستبداد من اهم الكتب التي تصف الاستبداد بدقة من النواحي النفسية والاجتماعية. ووجدت عدة طبعات لهذا الكتاب من اهمها الطبعة التي قام بمراجعتها وتنقيحها الكتور اسعد السمحراني. ولقد تناول العمل الذي اقدمه اليوم الاستبداد من حيث التعريف بالاضافة الى التعريج على الانواع المختلفة من الاستبداد كما يتناولها الكواكبي وخصوصا من منظور مضامين الامن الانساني. لقد تم تعريف الاستبداد لغويا على انه" غرور المرء برأيه، والأنفة عن قبول النّصيحة، أو الاستقلال في الرّأي وفي الحقوق المشتركة".ويُراد بالاستبداد عند إطلاقه استبداد الحكومات خاصّةً؛ لأنّها أعظم مظاهر أضراره التي جعلتْ الإنسان أشقى ذوي الحياة. وأما تحكّم النّفس على العقل، وتحكُّم الأب والأستاذ والزّوج، ورؤساء بعض الأديان، وبعض الشركات، وبعض الطّبقات؛ فيوصف بالاستبداد مجازاً أو مع الإضافة.الاستبداد في اصطلاح السّياسيين هو: تَصَرُّف فرد أو جمع في حقوق قوم بالمشيئة وبلا خوف تبعة، وقد تَطرُق مزيدات على هذا المعنى الاصطلاحي فيستعملون في مقام كلمة (استبداد) كلمات: استعباد، واعتساف، وتسلُّط، وتحكُّم. وفي مقابلتها كلمات: مساواة، وحسّ مشترك، وتكافؤ، وسلطة عامة. ويستعملون في مقام صفة (مستبدّ) كلمات: جبّار، وطاغية، وحاكم بأمره، وحاكم مطلق. وفي مقابلة(حكومة مستبدّة) كلمات: عادلة، ومسؤولة، ومقيّدة، ودستورية. ويستعملون في مقام وصف الرّعية (المستَبَدّ عليهم) كلمات: أسرى، ومستصغرين، وبؤساء، ومستنبتين، وفي مقابلتها: أحرار، وأباة، وأحياء، وأعزّاء. مما تقدم يتبين ان تعريف الاستبداد يبنى على مصادرة حقوق الانسان ولاسيما ركائز الامن الانساني. فكرامة الانسان تكون مهدورة.وفي تعريف اخر للاستبداد, كما يطلق عليه الكواكبي الاستبداد بالوصف فهو: أنّ الاستبداد صفة للحكومة المطلقة العنان فعلاً أو حكماً، التي تتصرّف في شؤون الرّعية كما تشاء بلا خشية حساب ولا عقاب محقَّقَين. وتفسير ذلك هو كون الحكومة إمّا هي غير مُكلّفة بتطبيق تصرُّفها على شّريعة، أو على أمثلة تقليدية، أو على إرادة الأمّة، وهذه حالة الحكومات المُطلقة. أو هي مقيّدة بنوع من ذلك، ولكنّها تملك بنفوذها إبطال قوّة القيد بما تهوى، وهذه حالة أكثر الحكومات التي تُسمّي نفسها بالمقيّدة أو بالجمهورية.فالاستبداد يمكن ان يطال الافراد حتى في ظل الحكومات الجمهورية اذا لم توجد رقابة رادعة للحكومات.ويفصل الكواكبي انواع الاستبداد قائلا: من أقبح أنواع الاستبداد استبداد الجهل على العلم. ان اول ما يجلب الامن للإنسان هو العقل. والعقل سوآءا كان على المستوى الفردي او الجماعي منوط بتحمل المسؤولية وتجنب المخاطر. واذا ما سلب الفرد هذه النعمة, اصبح مجنونا, فكيف اذا ما سلبت الامة حقها في الاختيار فانها تصبح حائرة مرتبكة. ومن انواع الاستبداد, الاستبداد الديني, حيث تضافرت آراء أكثر العلماء النّاظرين في التّاريخ الطّبيعي للأديان، على أنَّ الاستبداد السّياسي مُتَوَلِّد من الاستبداد الدِّيني. وهذا يقتضي الاستبداد باسم الدين. واذا كان الانسان حرا في الاختيار الديني بمثوبة العقل, فان اساءة استغلال او الاستبداد المرتبط بالدين هو نزع لحقيقة مرتكز امني انساني. و يضيف الكواكبي نوعا اخر من الاستبداد هو الاستبداد بالعلم. ما أشبه المستبدَّ في نسبته إلى رعيته بالوصيّ الخائن القوي، يتصرّف في أموال الأيتام وأنفسهم كما يهوى ما داموا ضعافاً قاصرين؛ فكما أنّه ليس من صالح الوصيّ أن يبلغ الأيتام رشدهم، كذلك ليس من غرض المستبدّ أن تتنوّر الرعية ب ......
#مراجعة
#كتاب
#طبائع
#الاستبداد
#لعبد
#الرحمن
#الكواكبي
#والتركيز
#مضامين
#الامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749587
الحوار المتمدن
عاهد جمعة الخطيب - مراجعة كتاب طبائع الاستبداد لعبد الرحمن الكواكبي والتركيز على مضامين الامن الانساني
نادر عبدالحميد : مكانة البرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها في إعادة هيكلة الحكومة العراقية الجديدة
#الحوار_المتمدن
#نادر_عبدالحميد بعد الانتخابات البرلمانية في أكتوبر (٢-;-٠-;-٢-;-١-;-)، بدأت الصراعات الداخلية، بين الأحزاب والتيارات السياسية والميليشية، للبرجوازية القومية والطائفية في العراق وكذلك في كوردستان، بالتصاعد والإشتداد يوما بعد يوم، ليس فقط بين التيارات الرئيسية للمكونات القومية والطائفية للنظام القائم، بل وكذلك بين الأحزاب والقوى التابعة لكل تيار، كما هو الحال بين احزاب الحركة القومية الكوردية نفسها وبين القوى والتيارات الطائفية والميليشية "الشيعة".الى جانب هذه الصراعات، تتم دون إنقطاع زيارات المسؤولين من بلدان الجوار الغارقة في الرجعية وكذلك الدبلوماسيين من السفارات وممثلي البلدان الإمبريالية الغربية للقاء مسؤولي هذه التيارات والأحزاب العراقية والكوردية التي ترتبط مصالح ومصير كل واحد منها بالمصالح الإستراتيجية لإحدى هذه الدول.هكذا نرى بان الايادي "الخارجية" و"الداخلية" للبرجوازية في تجاذباتها وفي تخاصماتها منهمكة في عملية إعادة هيكلة الحكومة والسلطة ورسم مستقبل العراق بعد (انتفاضة أكتوبر ٢-;-٠-;-١-;-٩-;-).على الجثة الدموية لهذه الانتفاضة وإخمادها، إشتدت صراعات السيناريوهات السياسية المختلفة بقوة، اما لإيجاد شكل وطريقة جديدة للحكم باسم "الأغلبية" أو الإدامة والإبقاء على الحكم التوافقي المحاصصاتي الطائفي والقومي.ان (انتفاضة أكتوبر) التي اندلعت بهمة الشباب والشابات من الطبقة العاملة، رغم انها، ونتيجة لفقدان القدرة على التنظيم وغياب الافق الإشتراكي داخلها أو فيها، لم تتمكن من قلب السلطة وقلع جذور النظام السياسي للسلطة البرجوازية، مع ذلك قلبت هذە-;- الانتفاضة المعادلات السياسية لهذه التيارات البرجوازية القومية والطائفية للإسلام السياسي رأسا على عقب حيث ضعفت قدرتها على إعادة ترتيب وضعها في الحكم بسهولة حتى بعد إخمادها.ضمن هذه الصراعات الجارية من اجل إعادة هيكلة الحكومة المركزية، يهمنا هنا ان نلقي الضوء على إعادة تعريف مكانة البرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها ضمن الإطار العام للعراق.مقارنة ببداية العملية السياسية التي قادتها البرجوازية الإمبريالية الامريكية وحلفاءها في العراق، طرأت تغيرات كبيرة على الاوضاع السياسية في العراق ومنطقة الشرق الأوسط، منها إضعاف قوة وسيطرة الإمبريالية الامريكية في هذە-;- المنطقة وبروز وتقوية هيمنة القوى الإقليمية كتركيا وايران ودورهما في المعادلات السياسية في المنطقة وفي العراق.لقد ربط القوميون الكورد واحزابهم بعد حرب الخليج في (١-;-٩-;-٩-;-١-;-)، مصالحهم ومصيرهم باستراتيجية الإمبريالية الامريكية في العراق والمنطقة، وبعد اسقاط سلطة النظام البعثي (٢-;-٠-;-٠-;-٣-;-) وصلوا الى بغداد على ظهر الدبابات الامريكية وحصلوا على حصة من السلطة. الآن وبعد ان ضعف نفوذ ودور الإمبريالية الامريكية في العراق بالأخص بعد (٢-;-٠-;-١-;-٠-;-)، وبعد ان نما وتزايد النفوذ التركي والإيراني والقوات الميلی-;-شية التابعة لها عمليا في العراق، تقلصت وتراجعت مكانة القوميين الأكراد وأحزابهم تدريجياً خلال عملية تأريخية واصبحت ضعيفة خاصة بعد إنتهاء الحرب ضد (داعش) وفشل "الاستفتاء" في (٢-;-٠-;-١-;-٧-;-).رغم ان المكانة الحالية للبرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها مرتبطة بشكل مباشر بتوازن القوى بين التيار القومي الكوردي وتی-;-ارات الاسلام السياسي والقومي العربي، إلا أن ما حدد مدى قوة التيار القومي الكوردي في الظر ......
#مكانة
#البرجوازية
#القومية
#الكوردية
#والإقليم
#الخاضع
#إعادة
#هيكلة
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749586
#الحوار_المتمدن
#نادر_عبدالحميد بعد الانتخابات البرلمانية في أكتوبر (٢-;-٠-;-٢-;-١-;-)، بدأت الصراعات الداخلية، بين الأحزاب والتيارات السياسية والميليشية، للبرجوازية القومية والطائفية في العراق وكذلك في كوردستان، بالتصاعد والإشتداد يوما بعد يوم، ليس فقط بين التيارات الرئيسية للمكونات القومية والطائفية للنظام القائم، بل وكذلك بين الأحزاب والقوى التابعة لكل تيار، كما هو الحال بين احزاب الحركة القومية الكوردية نفسها وبين القوى والتيارات الطائفية والميليشية "الشيعة".الى جانب هذه الصراعات، تتم دون إنقطاع زيارات المسؤولين من بلدان الجوار الغارقة في الرجعية وكذلك الدبلوماسيين من السفارات وممثلي البلدان الإمبريالية الغربية للقاء مسؤولي هذه التيارات والأحزاب العراقية والكوردية التي ترتبط مصالح ومصير كل واحد منها بالمصالح الإستراتيجية لإحدى هذه الدول.هكذا نرى بان الايادي "الخارجية" و"الداخلية" للبرجوازية في تجاذباتها وفي تخاصماتها منهمكة في عملية إعادة هيكلة الحكومة والسلطة ورسم مستقبل العراق بعد (انتفاضة أكتوبر ٢-;-٠-;-١-;-٩-;-).على الجثة الدموية لهذه الانتفاضة وإخمادها، إشتدت صراعات السيناريوهات السياسية المختلفة بقوة، اما لإيجاد شكل وطريقة جديدة للحكم باسم "الأغلبية" أو الإدامة والإبقاء على الحكم التوافقي المحاصصاتي الطائفي والقومي.ان (انتفاضة أكتوبر) التي اندلعت بهمة الشباب والشابات من الطبقة العاملة، رغم انها، ونتيجة لفقدان القدرة على التنظيم وغياب الافق الإشتراكي داخلها أو فيها، لم تتمكن من قلب السلطة وقلع جذور النظام السياسي للسلطة البرجوازية، مع ذلك قلبت هذە-;- الانتفاضة المعادلات السياسية لهذه التيارات البرجوازية القومية والطائفية للإسلام السياسي رأسا على عقب حيث ضعفت قدرتها على إعادة ترتيب وضعها في الحكم بسهولة حتى بعد إخمادها.ضمن هذه الصراعات الجارية من اجل إعادة هيكلة الحكومة المركزية، يهمنا هنا ان نلقي الضوء على إعادة تعريف مكانة البرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها ضمن الإطار العام للعراق.مقارنة ببداية العملية السياسية التي قادتها البرجوازية الإمبريالية الامريكية وحلفاءها في العراق، طرأت تغيرات كبيرة على الاوضاع السياسية في العراق ومنطقة الشرق الأوسط، منها إضعاف قوة وسيطرة الإمبريالية الامريكية في هذە-;- المنطقة وبروز وتقوية هيمنة القوى الإقليمية كتركيا وايران ودورهما في المعادلات السياسية في المنطقة وفي العراق.لقد ربط القوميون الكورد واحزابهم بعد حرب الخليج في (١-;-٩-;-٩-;-١-;-)، مصالحهم ومصيرهم باستراتيجية الإمبريالية الامريكية في العراق والمنطقة، وبعد اسقاط سلطة النظام البعثي (٢-;-٠-;-٠-;-٣-;-) وصلوا الى بغداد على ظهر الدبابات الامريكية وحصلوا على حصة من السلطة. الآن وبعد ان ضعف نفوذ ودور الإمبريالية الامريكية في العراق بالأخص بعد (٢-;-٠-;-١-;-٠-;-)، وبعد ان نما وتزايد النفوذ التركي والإيراني والقوات الميلی-;-شية التابعة لها عمليا في العراق، تقلصت وتراجعت مكانة القوميين الأكراد وأحزابهم تدريجياً خلال عملية تأريخية واصبحت ضعيفة خاصة بعد إنتهاء الحرب ضد (داعش) وفشل "الاستفتاء" في (٢-;-٠-;-١-;-٧-;-).رغم ان المكانة الحالية للبرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها مرتبطة بشكل مباشر بتوازن القوى بين التيار القومي الكوردي وتی-;-ارات الاسلام السياسي والقومي العربي، إلا أن ما حدد مدى قوة التيار القومي الكوردي في الظر ......
#مكانة
#البرجوازية
#القومية
#الكوردية
#والإقليم
#الخاضع
#إعادة
#هيكلة
#الحكومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749586
الحوار المتمدن
نادر عبدالحميد - مكانة البرجوازية القومية الكوردية والإقليم الخاضع لها في إعادة هيكلة الحكومة العراقية الجديدة
سليم نصر الرقعي : بوتين وحماية الثقافة الروسية وفق النظرية الرابعة ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي (خبر وتعليق)******************* (١-;-) فالخبر كما يلي: وزير خارجية روسيا قال: "نريد ان تكون اوكرانيا دولة صديقة، محايدة ، منزوعة السلاح، ولا تشكل خطرًا على (الثقافة الروسية).."(٢-;-) وأما تعليقي: كلمة (صديقة) مفهومة، وكلمة (محايدة) مفهومة، وكلمة (منزوعة السلاح) مفهومة لكن السؤال : ما المقصود بعبارة (( لا تشكل خطرًا على "الثقافة الروسية"..))!!؟؟؟؟ جوابي: في اعتقادي أن هذا السؤال اجاب عنه المفكر الروسي (اليميني) (الكسندر دوغين) صاحب (النظرية الرابعة)(*) في لقاء برنامج (المقابلة) لقناة الجزيرة(**).. و(دوغين) هذا هو احد مستشاري (بوتين) وأكثر المؤثرين فيه ... وهو قد ذكر أن ((الليبرالية الغربية)) تشكل تهديدًا على الثقافة الروسية القومية والدينية (الأرثوذكسية) وذكر انها تشكل تهديدًا ايضا للعالم الاسلامي والعربي (المحافظ)! ... ومن المعلوم ان الرئيس (بوتين) من اشد المحاربين لإنتشار (المثلية) في بلاده ويعتبرها من مرفقات الثقافة الغربية (الليبرالية)، كما انه اصدر قانونًا يعاقب كل من يسخر او يتطاول على رجال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، فبوتين ذو نزعة قومية روسية، واما انحيازه للكنيسة الأثوذكسية الروسية ليس لأنه في ذاته شخص (متدين) بل لأنه يعتبر هذه الكنيسة جزء لا يتجزأ من تاريخ وثقاقة الروس كقوم، اي انها جزء من الثقافة القومية الروسية ، اي كحال الانجليز واعتزازهم بالثقافة الانجليزية واعتبار الكنيسة الانجلكانية التي تترأسها الملكة جزءًا من هوية وثقافة بريطانيا، الا ان الفرق بين بريطانيا وروسيا ان بريطانيا هي (أم الديموقراطية الليبرالية) ومنبع ومرتع الفلسفة والثقافة والروح (الليبرالية) التي تجعل (الافراد) وحماية حقوقهم وحرياتهم وملكيتهم الخاصة هو اساس الدولة، بينما في روسيا (الأمة) الروسية ومصالحها العليا وثقافتها وهويتها هي الاساس ولا يمكن التفريط فيها حتى ولو باسم الليبرالية والديموقراطية !!... فبوتين ينتمي للتيار الروسي الوطني القومي (اليميني) المحافظ والذي ينظر للثقافة الغربية الليبرالية التحررية بشك وارتياب بل وبخوف، وكخطر ثقافي حضاري ووجودي على القيم والثقافة والخصوصية الروسية!.... وربما هذا (التخوف) من بوتين وانصاره من زحف الثقافة الغربية على بلاده صحيح وله ما يبرره لكن في الوقت ذاته قد يكون، عند التحليل العميق، ليس سوى غطاء للخوف من فقدان الحكم والسلطة - اذا ما انتشرت الروح الليبرالية في روسيا - لصالح تيارات وشخصيات ليبرالية روسية ذات اتجاه اوروبي تسعى للاطاحة به ولدمج روسيا في الاتحاد الاوروبي والثقافة الليبرالية الاوروبية!..... ما رأيكم!؟****************(*) ملاحظة: قد يفرح بعض انصار القذافي بعبارة (النظرية السياسية الرابعة) فيعتقدون ضمنًا أن فيها اعتراف ب(النظرية الثالثة) التي زعمها القذافي لنفسه!.. والحقيقة ان المقصود بالنظرية الثالثة هنا (الفاشية)(أو القومية الاشتراكية) بقيادة الحزب الحاكم والجيش والأمن كما حدث في المانيا وإيطاليا قبل الحرب العالمية الثانية ، واما النظرية الأولى (الليبرالية) بشقها السياسي؛ الديموقراطية التعددية النخبوية وشقها الاقتصادي الراسمالية. وأما النظرية الثانية هي الشيوعية بشقها الاقتصادي؛ (اشتراكية الدولة) وشقها السياسي؛ الديموقراطيات الشعبية بقيادة الحزب الثوري الشيوعي !، فالحقيقة ان معظم ما جاء في الكتاب الأخضر خصوصًا (الركن الاقتصادي) يقع ضمن المعسكر الشيوعي الاشتراكي الشعبوي، لا نظرية ثالثة ولا هم يحزنون!.. النظرية الثالثة هي (الفاشية).(**) رابط مقابلة (الكسندر دوغ ......
#بوتين
#وحماية
#الثقافة
#الروسية
#النظرية
#الرابعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749585
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي (خبر وتعليق)******************* (١-;-) فالخبر كما يلي: وزير خارجية روسيا قال: "نريد ان تكون اوكرانيا دولة صديقة، محايدة ، منزوعة السلاح، ولا تشكل خطرًا على (الثقافة الروسية).."(٢-;-) وأما تعليقي: كلمة (صديقة) مفهومة، وكلمة (محايدة) مفهومة، وكلمة (منزوعة السلاح) مفهومة لكن السؤال : ما المقصود بعبارة (( لا تشكل خطرًا على "الثقافة الروسية"..))!!؟؟؟؟ جوابي: في اعتقادي أن هذا السؤال اجاب عنه المفكر الروسي (اليميني) (الكسندر دوغين) صاحب (النظرية الرابعة)(*) في لقاء برنامج (المقابلة) لقناة الجزيرة(**).. و(دوغين) هذا هو احد مستشاري (بوتين) وأكثر المؤثرين فيه ... وهو قد ذكر أن ((الليبرالية الغربية)) تشكل تهديدًا على الثقافة الروسية القومية والدينية (الأرثوذكسية) وذكر انها تشكل تهديدًا ايضا للعالم الاسلامي والعربي (المحافظ)! ... ومن المعلوم ان الرئيس (بوتين) من اشد المحاربين لإنتشار (المثلية) في بلاده ويعتبرها من مرفقات الثقافة الغربية (الليبرالية)، كما انه اصدر قانونًا يعاقب كل من يسخر او يتطاول على رجال الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، فبوتين ذو نزعة قومية روسية، واما انحيازه للكنيسة الأثوذكسية الروسية ليس لأنه في ذاته شخص (متدين) بل لأنه يعتبر هذه الكنيسة جزء لا يتجزأ من تاريخ وثقاقة الروس كقوم، اي انها جزء من الثقافة القومية الروسية ، اي كحال الانجليز واعتزازهم بالثقافة الانجليزية واعتبار الكنيسة الانجلكانية التي تترأسها الملكة جزءًا من هوية وثقافة بريطانيا، الا ان الفرق بين بريطانيا وروسيا ان بريطانيا هي (أم الديموقراطية الليبرالية) ومنبع ومرتع الفلسفة والثقافة والروح (الليبرالية) التي تجعل (الافراد) وحماية حقوقهم وحرياتهم وملكيتهم الخاصة هو اساس الدولة، بينما في روسيا (الأمة) الروسية ومصالحها العليا وثقافتها وهويتها هي الاساس ولا يمكن التفريط فيها حتى ولو باسم الليبرالية والديموقراطية !!... فبوتين ينتمي للتيار الروسي الوطني القومي (اليميني) المحافظ والذي ينظر للثقافة الغربية الليبرالية التحررية بشك وارتياب بل وبخوف، وكخطر ثقافي حضاري ووجودي على القيم والثقافة والخصوصية الروسية!.... وربما هذا (التخوف) من بوتين وانصاره من زحف الثقافة الغربية على بلاده صحيح وله ما يبرره لكن في الوقت ذاته قد يكون، عند التحليل العميق، ليس سوى غطاء للخوف من فقدان الحكم والسلطة - اذا ما انتشرت الروح الليبرالية في روسيا - لصالح تيارات وشخصيات ليبرالية روسية ذات اتجاه اوروبي تسعى للاطاحة به ولدمج روسيا في الاتحاد الاوروبي والثقافة الليبرالية الاوروبية!..... ما رأيكم!؟****************(*) ملاحظة: قد يفرح بعض انصار القذافي بعبارة (النظرية السياسية الرابعة) فيعتقدون ضمنًا أن فيها اعتراف ب(النظرية الثالثة) التي زعمها القذافي لنفسه!.. والحقيقة ان المقصود بالنظرية الثالثة هنا (الفاشية)(أو القومية الاشتراكية) بقيادة الحزب الحاكم والجيش والأمن كما حدث في المانيا وإيطاليا قبل الحرب العالمية الثانية ، واما النظرية الأولى (الليبرالية) بشقها السياسي؛ الديموقراطية التعددية النخبوية وشقها الاقتصادي الراسمالية. وأما النظرية الثانية هي الشيوعية بشقها الاقتصادي؛ (اشتراكية الدولة) وشقها السياسي؛ الديموقراطيات الشعبية بقيادة الحزب الثوري الشيوعي !، فالحقيقة ان معظم ما جاء في الكتاب الأخضر خصوصًا (الركن الاقتصادي) يقع ضمن المعسكر الشيوعي الاشتراكي الشعبوي، لا نظرية ثالثة ولا هم يحزنون!.. النظرية الثالثة هي (الفاشية).(**) رابط مقابلة (الكسندر دوغ ......
#بوتين
#وحماية
#الثقافة
#الروسية
#النظرية
#الرابعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749585
الحوار المتمدن
سليم نصر الرقعي - بوتين وحماية الثقافة الروسية وفق (النظرية الرابعة)!؟
كريم المظفر : لماذا فشل أجتماع لافروف وكوليبا في انطاليا ؟
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر وسط إجراءات أمنية مشددة، عقد في أنطاليا، أول لقاء بين وزراء خارجية روسيا سيرغي لافروف ونظيره الاوكراني ديمتري كوليبا ، وبحضور وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو ، على هامش المنتدى الدبلوماسي الذي عقد في المدينة التركية ، وسط إنتشار ملفت للنظر للقناصة على اسطح المطار المحلي وفندق ريجنوم كاريا ، مع انتشار كثيف لمفارز الشرطة حيث كان في كل 500 متر على طول طريق الوفود الرسمية كانت هناك دوريات للشرطة. واستمر الاجتماع الأول لوزراء خارجية روسيا وأوكرانيا لمدة ساعة ونصف ، ولم يكن هناك اختراق واضح في المفاوضات ، وقد صرح الجانبان بذلك ، فقد الوزير لافروف أن المفاوضات في أنطاليا لا تعني التوصل إلى اتفاقات لوقف إطلاق النار ، وان الاجتماع الوزاري لا يهدف إلى استبدال "مسار المفاوضات" الذي تجريه موسكو وكييف في بيلاروسيا ، في حين أشار الأوكراني كوليبا إلى أنه لم يكن من الممكن الاتفاق على نظام صمت لمدة 24 ساعة وممر إنساني من وإلى ماريوبول. وكما هو معروف فقد سبق اجتماع رئيسي وزارتي الخارجية الروسية والأوكرانية في تركيا ثلاث جولات تفاوضية جرت على الأراضي البيلاروسية، و خلال هذه الاجتماعات على مستوى الوفود الخاصة من موسكو وكييف ، واستنادا إلى كلمات ممثلي البلدين ، كان من الممكن إيجاد نقاط لمواصلة الحوار ، ومن الناحية النظرية ، كان من المفترض أن تعزز المحادثات الوزارية هذه النجاحات المتواضعة بل وتطورها ، ولكن هذا لم يحدث. وبحسب الوزير لافروف ، فإن الجانب الأوكراني أُعطي اعتبارات "محددة للغاية" في شكل مسودة وثيقة قانونية ، "أخذتها كييف بعين الاعتبار" ، وعلى الرغم من أن الأطراف تحدثت لصالح مزيد من الاتصالات على مستوى وزراء الخارجية ، أشار الوزير الروسي إلى أنها لن تكون نوعًا من المسار الموازي للصيغة الرئيسية الاتصالات بين وفدي البلدين في بيلاروسيا ، التي عقدت ثلاث جولات من المفاوضات في الأسابيع الأخيرة. ، معربا عن اعتقاده أن الجانب الأوكراني سيكون مهتمًا بمثل هذا المسار الموازي ، لأنهم "يفضلون دائمًا استبدال عمل محدد بشأن تنفيذ الاتفاقيات بإيجاد صيغ جديدة ، والتي يجب أن تحتل بالضرورة المكانة الرئيسية في الأخبار". ووفقا للمصادر الروسية ، فقد تمت مناقشة إمكانية إجراء مفاوضات بين رئيسي روسيا وأوكرانيا ، وهو ما تطلبه كييف باستمرار ، لكن موسكو لا ترى النقطة في الاتصالات على المستويات الأخرى إلا إذا "كانت لها قيمة مضافة" ، وبهذا الشأن اكد وزير الخارجية الروسي أن موسكو تريد مقاربة الحوار "بجدية "، وليس الخروج من بعض الأوراق غير الرسمية ، ولكن الاتفاق على تلك الأمور التي ، بالاعتراف المشترك ، ينبغي حلها في سياق تسوية شاملة للأزمة الأوكرانية وضمان الأمن في القارة الأوروبية. وفي شرحه مرة أخرى لموقف موسكو من هذه القضايا، أكد لافروف أيضا أن روسيا ، مصرة على عدم توسيع الناتو وحياد أوكرانيا ، وقال " ولا تريد إنكار أمن الدولة والشعب الأوكراني" ، لذلك ، فإن موسكو مستعدة لبحث الضمانات الأمنية للدولة الأوكرانية ، إلى جانب ضمانات أمن الدول الأوروبية ، وبالطبع أمن روسيا ، معربا عن تفاؤل معين بسبب حقيقة أن في خطابات رئيس أوكرانيا فلاديمير زيلينسكي "يبدأ في شق طريقه" بفهم هذا النهج. في الوقت نفسه ، يعتبر تخلي أوكرانيا عن عضوية الناتو بالنسبة لموسكو شرطًا ضروريًا ولكنه غير كافٍ ، وقد أشار لافروف إلى أن "عسكرة أوكرانيا" أمر غير مقبول بالنسبة لروسيا ، بغض النظر عن عضويتها في الحلف ، لأنه "بدون أي حلف شمال الأطلسي ، من الممكن وضع أنظم ......
#لماذا
#أجتماع
#لافروف
#وكوليبا
#انطاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749598
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر وسط إجراءات أمنية مشددة، عقد في أنطاليا، أول لقاء بين وزراء خارجية روسيا سيرغي لافروف ونظيره الاوكراني ديمتري كوليبا ، وبحضور وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو ، على هامش المنتدى الدبلوماسي الذي عقد في المدينة التركية ، وسط إنتشار ملفت للنظر للقناصة على اسطح المطار المحلي وفندق ريجنوم كاريا ، مع انتشار كثيف لمفارز الشرطة حيث كان في كل 500 متر على طول طريق الوفود الرسمية كانت هناك دوريات للشرطة. واستمر الاجتماع الأول لوزراء خارجية روسيا وأوكرانيا لمدة ساعة ونصف ، ولم يكن هناك اختراق واضح في المفاوضات ، وقد صرح الجانبان بذلك ، فقد الوزير لافروف أن المفاوضات في أنطاليا لا تعني التوصل إلى اتفاقات لوقف إطلاق النار ، وان الاجتماع الوزاري لا يهدف إلى استبدال "مسار المفاوضات" الذي تجريه موسكو وكييف في بيلاروسيا ، في حين أشار الأوكراني كوليبا إلى أنه لم يكن من الممكن الاتفاق على نظام صمت لمدة 24 ساعة وممر إنساني من وإلى ماريوبول. وكما هو معروف فقد سبق اجتماع رئيسي وزارتي الخارجية الروسية والأوكرانية في تركيا ثلاث جولات تفاوضية جرت على الأراضي البيلاروسية، و خلال هذه الاجتماعات على مستوى الوفود الخاصة من موسكو وكييف ، واستنادا إلى كلمات ممثلي البلدين ، كان من الممكن إيجاد نقاط لمواصلة الحوار ، ومن الناحية النظرية ، كان من المفترض أن تعزز المحادثات الوزارية هذه النجاحات المتواضعة بل وتطورها ، ولكن هذا لم يحدث. وبحسب الوزير لافروف ، فإن الجانب الأوكراني أُعطي اعتبارات "محددة للغاية" في شكل مسودة وثيقة قانونية ، "أخذتها كييف بعين الاعتبار" ، وعلى الرغم من أن الأطراف تحدثت لصالح مزيد من الاتصالات على مستوى وزراء الخارجية ، أشار الوزير الروسي إلى أنها لن تكون نوعًا من المسار الموازي للصيغة الرئيسية الاتصالات بين وفدي البلدين في بيلاروسيا ، التي عقدت ثلاث جولات من المفاوضات في الأسابيع الأخيرة. ، معربا عن اعتقاده أن الجانب الأوكراني سيكون مهتمًا بمثل هذا المسار الموازي ، لأنهم "يفضلون دائمًا استبدال عمل محدد بشأن تنفيذ الاتفاقيات بإيجاد صيغ جديدة ، والتي يجب أن تحتل بالضرورة المكانة الرئيسية في الأخبار". ووفقا للمصادر الروسية ، فقد تمت مناقشة إمكانية إجراء مفاوضات بين رئيسي روسيا وأوكرانيا ، وهو ما تطلبه كييف باستمرار ، لكن موسكو لا ترى النقطة في الاتصالات على المستويات الأخرى إلا إذا "كانت لها قيمة مضافة" ، وبهذا الشأن اكد وزير الخارجية الروسي أن موسكو تريد مقاربة الحوار "بجدية "، وليس الخروج من بعض الأوراق غير الرسمية ، ولكن الاتفاق على تلك الأمور التي ، بالاعتراف المشترك ، ينبغي حلها في سياق تسوية شاملة للأزمة الأوكرانية وضمان الأمن في القارة الأوروبية. وفي شرحه مرة أخرى لموقف موسكو من هذه القضايا، أكد لافروف أيضا أن روسيا ، مصرة على عدم توسيع الناتو وحياد أوكرانيا ، وقال " ولا تريد إنكار أمن الدولة والشعب الأوكراني" ، لذلك ، فإن موسكو مستعدة لبحث الضمانات الأمنية للدولة الأوكرانية ، إلى جانب ضمانات أمن الدول الأوروبية ، وبالطبع أمن روسيا ، معربا عن تفاؤل معين بسبب حقيقة أن في خطابات رئيس أوكرانيا فلاديمير زيلينسكي "يبدأ في شق طريقه" بفهم هذا النهج. في الوقت نفسه ، يعتبر تخلي أوكرانيا عن عضوية الناتو بالنسبة لموسكو شرطًا ضروريًا ولكنه غير كافٍ ، وقد أشار لافروف إلى أن "عسكرة أوكرانيا" أمر غير مقبول بالنسبة لروسيا ، بغض النظر عن عضويتها في الحلف ، لأنه "بدون أي حلف شمال الأطلسي ، من الممكن وضع أنظم ......
#لماذا
#أجتماع
#لافروف
#وكوليبا
#انطاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749598
الحوار المتمدن
كريم المظفر - لماذا فشل أجتماع لافروف وكوليبا في انطاليا ؟
نورالهدى احسان : كن لنفسك كل شيء ج3
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان كل جيل يختلف بنمط حياته وتفكيره وسلوكه واطباعه ، لايمكن الحكم على اي جيل بالسلب مالم نعاصر ونعيش مفردات هذا الجيل ، كل الانحرافات التي نراها من الجنسين هو عدم التناسق الفكري بينهم وبين ماسبقهم من الاجيال وبالاخص الاسرة والتمسك بالعادات والتقاليد و كبت الحريات تحت مبدأ "المحافظة والشرف والدين" ، الم يقول نبي الرحمة" لا اكراه في الدين" الم يكن يسأل عن جاره اليهودي اذا غاب!!! ارحموا الدين من سوء الظن ، الاسلام رحمة فلا تشوهو الصور امام اولادكم وتقودوهم الى نبذ الدين .يجب علينا تفهم الاخر وتقبله كما هو ، لان بطبيعة الانسان البشرية انه يريد ان يتقبله الناس كما هو ، لذلك علينا الانتباه وتقبل الاخر ، فلا احد سيحاسب مكان احد الكل خاصة ان كنا نتعامل مع طبقة بالغة وهي طبقة الشباب فعندما يصل الانسان مرحلة النضج والبلوغ يكن مسؤول عن قراراته ، واحترام الذات يأتي من احترام الاخرين .يجب علينا وضع حدود لانفسنا قبل وضع الحدود للاخرين في التدخل في الشؤون الداخلية لنا، والانتقاص من الاخر ماهو الا فرصة نعبر بها عن الانتقاص من ذاتنا وسد ثغرات حياتنا بالتهجم والانتقاص من الاخرين ، فلا احد مسؤول عن احد لكل منا حياة و اسرة و خصوصية يجب على الاخرين احترامها ان طابقت افكارهم او لم تطابقها فالاختلاف ليس بعيب .الجميع يحاول التطفل على الشؤون الداخلية لحياة الاخرين تحت غطاء مسموم هو "النصيحة" او "الدين النصيحة" ، النصيحة انك تذهب وتواجه الشخص وتنصحه وليس التشهير امام الجميع بهدف النصحية ولا دس السم بأفكار الاسرة بهدف المصلحة المغلفة بغطاء النفاق ، لا احد يتقبل التطفل على حياتة الخاصة فكل شي لا نتقبله على انفسنا علينا لا نرضى به على الاخرين . ......
#لنفسك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749597
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان كل جيل يختلف بنمط حياته وتفكيره وسلوكه واطباعه ، لايمكن الحكم على اي جيل بالسلب مالم نعاصر ونعيش مفردات هذا الجيل ، كل الانحرافات التي نراها من الجنسين هو عدم التناسق الفكري بينهم وبين ماسبقهم من الاجيال وبالاخص الاسرة والتمسك بالعادات والتقاليد و كبت الحريات تحت مبدأ "المحافظة والشرف والدين" ، الم يقول نبي الرحمة" لا اكراه في الدين" الم يكن يسأل عن جاره اليهودي اذا غاب!!! ارحموا الدين من سوء الظن ، الاسلام رحمة فلا تشوهو الصور امام اولادكم وتقودوهم الى نبذ الدين .يجب علينا تفهم الاخر وتقبله كما هو ، لان بطبيعة الانسان البشرية انه يريد ان يتقبله الناس كما هو ، لذلك علينا الانتباه وتقبل الاخر ، فلا احد سيحاسب مكان احد الكل خاصة ان كنا نتعامل مع طبقة بالغة وهي طبقة الشباب فعندما يصل الانسان مرحلة النضج والبلوغ يكن مسؤول عن قراراته ، واحترام الذات يأتي من احترام الاخرين .يجب علينا وضع حدود لانفسنا قبل وضع الحدود للاخرين في التدخل في الشؤون الداخلية لنا، والانتقاص من الاخر ماهو الا فرصة نعبر بها عن الانتقاص من ذاتنا وسد ثغرات حياتنا بالتهجم والانتقاص من الاخرين ، فلا احد مسؤول عن احد لكل منا حياة و اسرة و خصوصية يجب على الاخرين احترامها ان طابقت افكارهم او لم تطابقها فالاختلاف ليس بعيب .الجميع يحاول التطفل على الشؤون الداخلية لحياة الاخرين تحت غطاء مسموم هو "النصيحة" او "الدين النصيحة" ، النصيحة انك تذهب وتواجه الشخص وتنصحه وليس التشهير امام الجميع بهدف النصحية ولا دس السم بأفكار الاسرة بهدف المصلحة المغلفة بغطاء النفاق ، لا احد يتقبل التطفل على حياتة الخاصة فكل شي لا نتقبله على انفسنا علينا لا نرضى به على الاخرين . ......
#لنفسك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749597
الحوار المتمدن
نورالهدى احسان - كن لنفسك كل شيء(ج3)
متي كلو : هربت .. زهرة حمزة .. شفاطة .. لفاطة
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يا ناس مصيبه إمصيبتنه نحجي تفضحنه قضيتنهنسكت تكتلنه علتنه بس وين إنولي وجهتنه"عزيز علي"على مدى 19 عاما، اي منذ الاحتلال الامريكي للعراق في عام 2003، واستلام السلطة من قبل الاحزاب الاسلامية المذهبية وكيانتها المسلحة الموالية، بدأ الفساد ينخر بجسم العراق بجميع مفاصله، واكثر الفساد هو الفساد المالي، والاختلاسات التي ظهرت بشكل علني من قبل حكومات بدا من اياد علاوي وانتهاء بمصطفى الكاظمي و احزاب ووزراء وبرلمانيين ومدراء عامين بدون رادع قضائي، وبمباركة قادة تلك الاحزاب والكيانات المنفلتة، ووفق تقديرات الخبراء الاقتصاديين، بان مجموع الاختلاسات بلغت اكثر من 400 مليار دولار، وتم تهريب جزء كبير منها الى الخارج! وكما يعلم الجميع هناك مذكرات القاء القبض على الكثير من الشخصيات السياسية التي اشارت اليها اصابع الاتهام ولكن لم تتجرأ اي سلطة امنية او قضائية بتنفيذ تلك المذكرات ، ومازال اغلبهم يمارسون عملهم امام السلطة القضائية وقضاتها واجهزتها الامنية، ويحكى بان هناك اجهزة امنية متورطة مع هؤلاء بهذا الفساد وبعلم السلطة التنفيذية!!اخر هذه المذكرات التي تثير السخرية، المطالبة باصدار مذكرة القبض بحق عضو مجلس النواب عن تحالف"الفتح" زهرة حمزة علي البجاري" عن هيئة النزاهة الاتحادية / دائرة التحقيقات وفق المادة 248 من قانون العقوبات البغدادي، وتهمة هذه السيدة اقدامها على التضليل والابتزاز لتنفيذ مأربها والاحتماء من قبل قادة تحالف"الفتح" وعلى راسهم هادي العامري!! كما انها شقيقة النائب المطرود حسين حمزة من كتلة المواطن وزوجة المرتشي باسل عباس !!خلال هذه السنوات ليست زهرة البجاري اول الفاسدين وليست اخرهم، حيث سبقها المئات ومنهم فلاح السوداني وزير التجارة الاسبق والمتهم بتوقيع عقود مع شركات توريد مواد غذائية بمبالغ خيالية غير صالحة للاستهلاك البشري وهرب الى انكلترا ولكن عاد بعفوعام بعد ادانته والحكم عليه بالسجن لمدة 21 عاما، واصبح حرا طليقا ولدينا والقراء مئات الاسماء امثال زهرة البجاري!! مع العلم بان زهرة البجاري متهمة منذ ان كانت عضو في مجلس محافظة البصرة وخبرتها في اساليب السرقة وابتزاز المحافظ!ان هؤلاء الفاسدين بالرغم من صدور مذكرات القبض عليهم ولكن لم يستطيع القضاء العراقي باستدعاهم للمثول امام القضاة لان هؤلاء جزء من الاحزاب السياسية الاسلامية التي تهيمن على جميع مفاصل الدولة ولهذا، ان الفساد ما زال مستشري فوق الطاولة وتحت الطاولة وجوانب الطاولة!!.وجدير بالذكر بان عدد اوامر القبض والاستقدام بلغت المئات واصدرت احكاما ضد اكثر من 1500 مسؤولا خلال 10 سنوات ولكن لم تستطيع الحكومة تنفيذ تلك الاحكام خوفا من قادة الاحزاب السياسية الاسلامية، ووفقا للبيانات التي صدرت عن هيئة النزاهة ولجنة مكافحة الفساد بان مجمل الملفات التحقيقية الموجودة بالهيئة بلغت اكثر من 12 الف و850 ملفا متراكما فوق الرفوف او مسجونا في أدراج المسؤولين!! ووفقا لتلك البيانات الرسمية بان عدد الملفات التي تصل الى هيئة النزاهة تتراوح بين 200 - 250 شهريا!!وهناك المئات من ملفات الفساد التي تخص مسوؤلين ولكن اصحابها مازالوا في مناصبهم وحماياتهم وسطوتهم وكما يقول المثل"على عينك يا تاجر"بالرغم من ان العنوان الرئيسي لانطلاق المظاهرات والاعتصامات لثوار تشرين 2019 كانت بسبب الفساد بكافة انواعه، ولكن هذا الفساد لم يتوقف بل يزداد يوما بعد اخر ومازال الفساد سيد الموقف في العراق، ومن السخرية بان الاحزاب السياسية الاسلامية الحاكمة في العراق وعلى لسان قادتها ......
#هربت
#زهرة
#حمزة
#شفاطة
#لفاطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749596
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يا ناس مصيبه إمصيبتنه نحجي تفضحنه قضيتنهنسكت تكتلنه علتنه بس وين إنولي وجهتنه"عزيز علي"على مدى 19 عاما، اي منذ الاحتلال الامريكي للعراق في عام 2003، واستلام السلطة من قبل الاحزاب الاسلامية المذهبية وكيانتها المسلحة الموالية، بدأ الفساد ينخر بجسم العراق بجميع مفاصله، واكثر الفساد هو الفساد المالي، والاختلاسات التي ظهرت بشكل علني من قبل حكومات بدا من اياد علاوي وانتهاء بمصطفى الكاظمي و احزاب ووزراء وبرلمانيين ومدراء عامين بدون رادع قضائي، وبمباركة قادة تلك الاحزاب والكيانات المنفلتة، ووفق تقديرات الخبراء الاقتصاديين، بان مجموع الاختلاسات بلغت اكثر من 400 مليار دولار، وتم تهريب جزء كبير منها الى الخارج! وكما يعلم الجميع هناك مذكرات القاء القبض على الكثير من الشخصيات السياسية التي اشارت اليها اصابع الاتهام ولكن لم تتجرأ اي سلطة امنية او قضائية بتنفيذ تلك المذكرات ، ومازال اغلبهم يمارسون عملهم امام السلطة القضائية وقضاتها واجهزتها الامنية، ويحكى بان هناك اجهزة امنية متورطة مع هؤلاء بهذا الفساد وبعلم السلطة التنفيذية!!اخر هذه المذكرات التي تثير السخرية، المطالبة باصدار مذكرة القبض بحق عضو مجلس النواب عن تحالف"الفتح" زهرة حمزة علي البجاري" عن هيئة النزاهة الاتحادية / دائرة التحقيقات وفق المادة 248 من قانون العقوبات البغدادي، وتهمة هذه السيدة اقدامها على التضليل والابتزاز لتنفيذ مأربها والاحتماء من قبل قادة تحالف"الفتح" وعلى راسهم هادي العامري!! كما انها شقيقة النائب المطرود حسين حمزة من كتلة المواطن وزوجة المرتشي باسل عباس !!خلال هذه السنوات ليست زهرة البجاري اول الفاسدين وليست اخرهم، حيث سبقها المئات ومنهم فلاح السوداني وزير التجارة الاسبق والمتهم بتوقيع عقود مع شركات توريد مواد غذائية بمبالغ خيالية غير صالحة للاستهلاك البشري وهرب الى انكلترا ولكن عاد بعفوعام بعد ادانته والحكم عليه بالسجن لمدة 21 عاما، واصبح حرا طليقا ولدينا والقراء مئات الاسماء امثال زهرة البجاري!! مع العلم بان زهرة البجاري متهمة منذ ان كانت عضو في مجلس محافظة البصرة وخبرتها في اساليب السرقة وابتزاز المحافظ!ان هؤلاء الفاسدين بالرغم من صدور مذكرات القبض عليهم ولكن لم يستطيع القضاء العراقي باستدعاهم للمثول امام القضاة لان هؤلاء جزء من الاحزاب السياسية الاسلامية التي تهيمن على جميع مفاصل الدولة ولهذا، ان الفساد ما زال مستشري فوق الطاولة وتحت الطاولة وجوانب الطاولة!!.وجدير بالذكر بان عدد اوامر القبض والاستقدام بلغت المئات واصدرت احكاما ضد اكثر من 1500 مسؤولا خلال 10 سنوات ولكن لم تستطيع الحكومة تنفيذ تلك الاحكام خوفا من قادة الاحزاب السياسية الاسلامية، ووفقا للبيانات التي صدرت عن هيئة النزاهة ولجنة مكافحة الفساد بان مجمل الملفات التحقيقية الموجودة بالهيئة بلغت اكثر من 12 الف و850 ملفا متراكما فوق الرفوف او مسجونا في أدراج المسؤولين!! ووفقا لتلك البيانات الرسمية بان عدد الملفات التي تصل الى هيئة النزاهة تتراوح بين 200 - 250 شهريا!!وهناك المئات من ملفات الفساد التي تخص مسوؤلين ولكن اصحابها مازالوا في مناصبهم وحماياتهم وسطوتهم وكما يقول المثل"على عينك يا تاجر"بالرغم من ان العنوان الرئيسي لانطلاق المظاهرات والاعتصامات لثوار تشرين 2019 كانت بسبب الفساد بكافة انواعه، ولكن هذا الفساد لم يتوقف بل يزداد يوما بعد اخر ومازال الفساد سيد الموقف في العراق، ومن السخرية بان الاحزاب السياسية الاسلامية الحاكمة في العراق وعلى لسان قادتها ......
#هربت
#زهرة
#حمزة
#شفاطة
#لفاطة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749596
الحوار المتمدن
متي كلو - هربت .. زهرة حمزة .. شفاطة .. لفاطة!!
كواكب الساعدي : اميرتو اكيبال احد ابرز الاصوات الشعرية في امريكا اللاتينيه
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي االمترجم كاتب متميز يستطيع اعادة الروائع بلغته /خافيير مارياس صحفي اسباني1أن حدث وقدمت لكفي قصيدة كاس ماءوقرأتها فشعرت ببرودتهافأن من قدم الماءيِسمى شاعراً2في نوميتمضي أناي الاخرىتفتش عن غيابك3بّري أناعصيٌّ على الموسيقىالتي لم تألفها أذنيثمّةَ غابة عذراء في رأسيفلا أسمعُ سوىغناء الطيروصرخة الحيوان4الجهات خمسالجهة الخامسة هي انتحيث تكون5جاثية تُطفيء حزن الحطبتنشده بغنائها الحماسيالحطبُ مُتّقداًيستمع بشغفحتى لينسىانه كان شجراً6العدالة لا تهبط حيث يسكن الفقراء
-;-العدالة لا تنتعل الأحذية التي ننتعلها نحن
-;-الهنود الحمر
-;-ولا تمشي حافية القدمين
-;-على دروب هذه الأرض”7هنا كانت الجنّة
-;-ذرةّ ، حنطةّ ، فاصولياء ،
-;-لم يكن ثمّة فاكهة محرّمة
-;-كانت الأفاعي خرساء”“الحياة ذاكرة الموت
-;-والموت ذاكرة الحياة”8“طائرٌ أنا
-;-أحلِّق فيَّ”“هذه الأبيات نظرة طفل
-;-بكلمات رجل”“هذه الأبيات نظرة طفل
-;-بكلمات رجل”“احياناً
-;-اسير القهقرى
-;-تلك طريقتي في التذكّر .
-;-لو كنت امشي للامام فقط .
-;-لاستطعت ان اقول لكِ
-;-ماهو النسيان.”9سأصمت لأسمعك..
-;-فلا تتكلم كي تخرسني.!”“ماهو أمامي لا أحتاج رؤيته لأنه قريب،
-;-يقولون إن لي عينان من حلم،
-;-إن لي عينان من حزن،
-;-عيناي هنا، لكن نظرتي ترحل بعيدا”“أتكلَّمُ
-;-كي أُغلقَ
-;-فمَ الصمت”10لا أعرف أيَّ زهرةْ غريبةْ هو قلبي:
-;-جذورها ممتدةّ من المساء إلى الصباح.
-;-عند كلًّ وداع عليّ اقتلاعُها
-;-ويا لهُ من ألم”11تعلمت ان القراءةفعل خشوعفأنا حين تنهي قراءة كتابلا تعود نفس الشخصالذي كنته قبل القراءة12ذات يوم رآني الخالق وحيداًتماماً وحيداًفأغرقني في السباتالمترجم كاتب متميز يستطيع اعادة الروائع بلغته /صحفي اسباني1 اذاً هذا الصحفي الاسباني ببريء الترجمة من الصفه التي اطلقهاخورخي بورخيس بان الترجمة خيانة للنص الاصلي وان المعاني تضيع عند الترجمه وما قرأته من نصوص رائعة للمترجم الاردني وليد السويركي لاعمال الشاعر الهندي وكأن روح الشاعر تمثلت امامي وتغلغلت بخلايا جسدي لانه حافظ على الصور الشعريه للنصوص الاصلية 2ينبعث صوت الشاعر الغواتيمالي أمبرتو آكابال من أعماق ذاكرة شعب الكيتشي مايا من الهنود الحمر الذي دمر الغزاة الإسبان على مدار أربعة قرون مدنه وثقافته. وما زال آكابال يكتب أشعاره بلغته الأم المهمشة ويعيش بين أبناء جلدته رغم أنه غدا أحد أبرز الأصوات الشعرية في أميركا اللاتينية ......
#اميرتو
#اكيبال
#ابرز
#الاصوات
#الشعرية
#امريكا
#اللاتينيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749600
#الحوار_المتمدن
#كواكب_الساعدي االمترجم كاتب متميز يستطيع اعادة الروائع بلغته /خافيير مارياس صحفي اسباني1أن حدث وقدمت لكفي قصيدة كاس ماءوقرأتها فشعرت ببرودتهافأن من قدم الماءيِسمى شاعراً2في نوميتمضي أناي الاخرىتفتش عن غيابك3بّري أناعصيٌّ على الموسيقىالتي لم تألفها أذنيثمّةَ غابة عذراء في رأسيفلا أسمعُ سوىغناء الطيروصرخة الحيوان4الجهات خمسالجهة الخامسة هي انتحيث تكون5جاثية تُطفيء حزن الحطبتنشده بغنائها الحماسيالحطبُ مُتّقداًيستمع بشغفحتى لينسىانه كان شجراً6العدالة لا تهبط حيث يسكن الفقراء
-;-العدالة لا تنتعل الأحذية التي ننتعلها نحن
-;-الهنود الحمر
-;-ولا تمشي حافية القدمين
-;-على دروب هذه الأرض”7هنا كانت الجنّة
-;-ذرةّ ، حنطةّ ، فاصولياء ،
-;-لم يكن ثمّة فاكهة محرّمة
-;-كانت الأفاعي خرساء”“الحياة ذاكرة الموت
-;-والموت ذاكرة الحياة”8“طائرٌ أنا
-;-أحلِّق فيَّ”“هذه الأبيات نظرة طفل
-;-بكلمات رجل”“هذه الأبيات نظرة طفل
-;-بكلمات رجل”“احياناً
-;-اسير القهقرى
-;-تلك طريقتي في التذكّر .
-;-لو كنت امشي للامام فقط .
-;-لاستطعت ان اقول لكِ
-;-ماهو النسيان.”9سأصمت لأسمعك..
-;-فلا تتكلم كي تخرسني.!”“ماهو أمامي لا أحتاج رؤيته لأنه قريب،
-;-يقولون إن لي عينان من حلم،
-;-إن لي عينان من حزن،
-;-عيناي هنا، لكن نظرتي ترحل بعيدا”“أتكلَّمُ
-;-كي أُغلقَ
-;-فمَ الصمت”10لا أعرف أيَّ زهرةْ غريبةْ هو قلبي:
-;-جذورها ممتدةّ من المساء إلى الصباح.
-;-عند كلًّ وداع عليّ اقتلاعُها
-;-ويا لهُ من ألم”11تعلمت ان القراءةفعل خشوعفأنا حين تنهي قراءة كتابلا تعود نفس الشخصالذي كنته قبل القراءة12ذات يوم رآني الخالق وحيداًتماماً وحيداًفأغرقني في السباتالمترجم كاتب متميز يستطيع اعادة الروائع بلغته /صحفي اسباني1 اذاً هذا الصحفي الاسباني ببريء الترجمة من الصفه التي اطلقهاخورخي بورخيس بان الترجمة خيانة للنص الاصلي وان المعاني تضيع عند الترجمه وما قرأته من نصوص رائعة للمترجم الاردني وليد السويركي لاعمال الشاعر الهندي وكأن روح الشاعر تمثلت امامي وتغلغلت بخلايا جسدي لانه حافظ على الصور الشعريه للنصوص الاصلية 2ينبعث صوت الشاعر الغواتيمالي أمبرتو آكابال من أعماق ذاكرة شعب الكيتشي مايا من الهنود الحمر الذي دمر الغزاة الإسبان على مدار أربعة قرون مدنه وثقافته. وما زال آكابال يكتب أشعاره بلغته الأم المهمشة ويعيش بين أبناء جلدته رغم أنه غدا أحد أبرز الأصوات الشعرية في أميركا اللاتينية ......
#اميرتو
#اكيبال
#ابرز
#الاصوات
#الشعرية
#امريكا
#اللاتينيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749600
الحوار المتمدن
كواكب الساعدي - اميرتو اكيبال احد ابرز الاصوات الشعرية في امريكا اللاتينيه
طلال الشريف : نحو الإستثمار الفلسطيني الإسرائيلي الإيجابي لأزمة أوكراينا
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف جيد أن يتذكر العالم غربه وشرقه الظلم الذي وقع على الفلسطينيين وقضيتهم منذ نكبة 1948 والذي لا يزال يتواصل ويتصاعد حتى الآن ونحن في العام 2022.أن يهب الغرب والشرق وعلى رأسهم أوروبا والولايات المتحدة لنجدة شعب أوكراينا بكل ما يستطيعوا من إمكانيات في وجه الغزو الروسي الذي يريد فرض أمرا واقعا مرفوض أخلاقيا على دولة أوكراينا وشعبها بالرغم من جوهرية ما يطرحه بوتين من أخطار محدقة على دولته روسيا من تحالف أو تبعية أو انضمام أوكراينا لحلف الناتو والإتحاد الأوروبي وإمكانية استغلال هذا العمق الإستراتيجي والجغرافي لموقع أوكراينا الملتصق بروسيا واستغلاله لتشكيل خطر دائم على روسيا من قبل أميركا وحلف الناتو.قريبا من التصنيف المصلحي أو الأخلاقي للمواقف عامة نقول اسرائيل ذهبت لتستفيد من الحالة الأوكرانية سواء المحافظة على مصالحها أو حماية اليهود هناك أو كسب ما تستطيع من مكاسب مستقبلية سواء سياسية أو اقتصادية أو بيع وشراء أسلحة، وفلسطين المظلومة تاريخيا ذهبت لتقارن أخلاقيا لتذكر الغرب والولايات المتحدة بظلمهم التاريخي من تقاعسهم واهمالهم المتعمد لقضية الشعب الفلسطيني محاباة لإسرائيل، ولم تهب تلك الدول لإنقاذ الشعب الفلسطيني كما تهب الآن لنجدة أوكرابنا والشعب الأوكراني الذي نتفق مع رفض الحرب والاحتلال أخلاقيا لأي احتلال في أي مكان.تقاعس الغرب والولايات المتحدة وحتى روسيا شجع اسرائيل على استمرار عدوانها وتمددها وطرد الفلسطينييين من أراضيهم الأصلية ما أدام الصراع خمسة وسبعين عاما حتى الآن دون رفع الظلم عن الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة وفي استطاعة أوروبا وأمريكا انصاف الشعب الفلسطيني والشعب الاسرائيلي بدل تركهم ضحية لنزاع مستمر وغامض يصعب حله يعاني منه الطرف الفلسطيني مليون ضعف ما يعانيه الطرف الإسرائيلي.أقول حتى لو شعر الغرب والولايات المتحدة بالذنب لحظيا عن تقاعسهم عن رفع الظلم عن الفلسطينييين وقضيتهم فلن يتشجعوا على التدخل بقوة لفرض حلا على الإحتلال الإسرائيلي ولذلك نقدم نصيحة للإسرائيليين أولا والفلسطينيين ثانيا أن يفكروا بشكل مختلف وايجابي لكيفية صنع السلام وعدم استمرار الحروب وإنهاء الظلم الذى دام خمسة وسبعين عاما على الفلسطينيين.. بمعنى أن العلاقات بين الدول لا تدوم بغياب المصالح ولذلك فعندما تنتهي المصالح لتلك الدول لن تجد اسرائيل إلا الضغط والاجبار لإقرار سلام عادل أو أقرب إلى العدل مع الفلسطينيين لتنتهي الحروب والخسائر والضحايا، والحلول العادلة هي من تديم السلام أما الحلول المفروضة بالقوة كالاستيلاء على الأراضي الفلسطينية ستبقي الحروب تحت الرماد فقصة أوكراينا ليس وليدة اللحظة فقد احتلها جيش لينين/ حملة أنتونوف قبل مائة عام وغزتها روسيا في 2014 وضموا جزيرة القرم وما ببن الزمنين وقبلهما لم ينعم الشعب والارض الأوكرانية بالسلام طوال التاريخ لأن الحل العادل كان دائما غائبا وبدون حلول عادلة تبقى الحروب.الاستثمار الإسرائيلي الفلسطيني الإيجابي لن يكون بكسب مصالح كما تفعل اسرائيل ولا بمعايرة ومقارنة أو حتى إغماض العين من الفلسطينيين عن احتلال دول لها استقلالها أو تبريرا للعنف، بل يجب أن يفكر الاسرائيليون والفلسطينيون من جديد بما هو أفضل للسلام والعدل وتمكين الأجيال من المستقبل وإلا سيستمر الشعبان في الخسائر والحروب والضحايا ... دولة فلسطينية على حدود سبعة وستين هو حل ممكن قد يجلب السلام ولو جزئيا للفلسطينبين والاسرائيليين .. أعيدوا للسلام الحياة لنغادر الحروب ويعم السلام .أيها الاسرائيليين والفلسطينيون ، الآخرون وكل ال ......
#الإستثمار
#الفلسطيني
#الإسرائيلي
#الإيجابي
#لأزمة
#أوكراينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749599
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف جيد أن يتذكر العالم غربه وشرقه الظلم الذي وقع على الفلسطينيين وقضيتهم منذ نكبة 1948 والذي لا يزال يتواصل ويتصاعد حتى الآن ونحن في العام 2022.أن يهب الغرب والشرق وعلى رأسهم أوروبا والولايات المتحدة لنجدة شعب أوكراينا بكل ما يستطيعوا من إمكانيات في وجه الغزو الروسي الذي يريد فرض أمرا واقعا مرفوض أخلاقيا على دولة أوكراينا وشعبها بالرغم من جوهرية ما يطرحه بوتين من أخطار محدقة على دولته روسيا من تحالف أو تبعية أو انضمام أوكراينا لحلف الناتو والإتحاد الأوروبي وإمكانية استغلال هذا العمق الإستراتيجي والجغرافي لموقع أوكراينا الملتصق بروسيا واستغلاله لتشكيل خطر دائم على روسيا من قبل أميركا وحلف الناتو.قريبا من التصنيف المصلحي أو الأخلاقي للمواقف عامة نقول اسرائيل ذهبت لتستفيد من الحالة الأوكرانية سواء المحافظة على مصالحها أو حماية اليهود هناك أو كسب ما تستطيع من مكاسب مستقبلية سواء سياسية أو اقتصادية أو بيع وشراء أسلحة، وفلسطين المظلومة تاريخيا ذهبت لتقارن أخلاقيا لتذكر الغرب والولايات المتحدة بظلمهم التاريخي من تقاعسهم واهمالهم المتعمد لقضية الشعب الفلسطيني محاباة لإسرائيل، ولم تهب تلك الدول لإنقاذ الشعب الفلسطيني كما تهب الآن لنجدة أوكرابنا والشعب الأوكراني الذي نتفق مع رفض الحرب والاحتلال أخلاقيا لأي احتلال في أي مكان.تقاعس الغرب والولايات المتحدة وحتى روسيا شجع اسرائيل على استمرار عدوانها وتمددها وطرد الفلسطينييين من أراضيهم الأصلية ما أدام الصراع خمسة وسبعين عاما حتى الآن دون رفع الظلم عن الشعب الفلسطيني وقضيته العادلة وفي استطاعة أوروبا وأمريكا انصاف الشعب الفلسطيني والشعب الاسرائيلي بدل تركهم ضحية لنزاع مستمر وغامض يصعب حله يعاني منه الطرف الفلسطيني مليون ضعف ما يعانيه الطرف الإسرائيلي.أقول حتى لو شعر الغرب والولايات المتحدة بالذنب لحظيا عن تقاعسهم عن رفع الظلم عن الفلسطينييين وقضيتهم فلن يتشجعوا على التدخل بقوة لفرض حلا على الإحتلال الإسرائيلي ولذلك نقدم نصيحة للإسرائيليين أولا والفلسطينيين ثانيا أن يفكروا بشكل مختلف وايجابي لكيفية صنع السلام وعدم استمرار الحروب وإنهاء الظلم الذى دام خمسة وسبعين عاما على الفلسطينيين.. بمعنى أن العلاقات بين الدول لا تدوم بغياب المصالح ولذلك فعندما تنتهي المصالح لتلك الدول لن تجد اسرائيل إلا الضغط والاجبار لإقرار سلام عادل أو أقرب إلى العدل مع الفلسطينيين لتنتهي الحروب والخسائر والضحايا، والحلول العادلة هي من تديم السلام أما الحلول المفروضة بالقوة كالاستيلاء على الأراضي الفلسطينية ستبقي الحروب تحت الرماد فقصة أوكراينا ليس وليدة اللحظة فقد احتلها جيش لينين/ حملة أنتونوف قبل مائة عام وغزتها روسيا في 2014 وضموا جزيرة القرم وما ببن الزمنين وقبلهما لم ينعم الشعب والارض الأوكرانية بالسلام طوال التاريخ لأن الحل العادل كان دائما غائبا وبدون حلول عادلة تبقى الحروب.الاستثمار الإسرائيلي الفلسطيني الإيجابي لن يكون بكسب مصالح كما تفعل اسرائيل ولا بمعايرة ومقارنة أو حتى إغماض العين من الفلسطينيين عن احتلال دول لها استقلالها أو تبريرا للعنف، بل يجب أن يفكر الاسرائيليون والفلسطينيون من جديد بما هو أفضل للسلام والعدل وتمكين الأجيال من المستقبل وإلا سيستمر الشعبان في الخسائر والحروب والضحايا ... دولة فلسطينية على حدود سبعة وستين هو حل ممكن قد يجلب السلام ولو جزئيا للفلسطينبين والاسرائيليين .. أعيدوا للسلام الحياة لنغادر الحروب ويعم السلام .أيها الاسرائيليين والفلسطينيون ، الآخرون وكل ال ......
#الإستثمار
#الفلسطيني
#الإسرائيلي
#الإيجابي
#لأزمة
#أوكراينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749599
الحوار المتمدن
طلال الشريف - نحو الإستثمار الفلسطيني الإسرائيلي الإيجابي لأزمة أوكراينا
سعاد عزيز : المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
#الحوار_المتمدن
#سعاد_عزيز لماذا تقف المرأة الايرانية بوجه نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية وترفضه بشدة وتناضل من أجل التغيير السياسي ـ الفکري الحقيقي الذي لايمکن أن يتحقق إلا بإسقاط النظام؟ الاجابة على هذا السٶ-;-ال تکمن لأن هذا النظام هو أسوأ نظام حکم واجهته المرأة الايرانية وعانت الامرين من جراء عقليته المستندة على أفکار ورٶ-;-ى دينية متطرفة تسعى لجعل المرأة تعيش في وضعية مشابهة لتلك التي کانت تعيشها المرأة الايرانية في القرون الوسطى.مع إن العالم يشهد بصورة وأخرى إختفاء القوانين والممارسات المعادية للمرأة، فإن مايجري في ظل النظام الايراني هو على العکس تماما ذلك إن کراهية المرأة والعدوانية ضدها هو من سمات هذا النظام وحتى إن ماقد جرى لها خلال 41 عاما من حکمه يکفي کدليل إثبات لتأکيد ذلك.إيران في ظل النظام الديني الحاکم، تعتبر من البلدان القليلة جدا في العالم والتي تعتبر فيها جرائم الشرف أمرا روتينيا، في 7 فبراير 2022، قطع سجاد حيدري رأس زوجته "مونا" البالغة من العمر 17 عاما بلا رحمة، واستعرض رأسها المقطوع في ساحة رئيسية في مسيرة في الأهواز، جنوب شرق إيران. كانت مونا تبلغ من العمر 12 عاما فقط، عندما أجبرت على الزواج من ابن عمها. في مايو 2020، قتلت رومينا، 14 عاما، على يد والدها بسبب هروبها بعيدا. تشجع قوانين النظام هذه الجرائم البشعة بجعل ارتكاب جرائم الشرف جائزا. بموجب المادة 301 من قانون العقوبات للنظام الحاکم في طهران، لن يعاقب الأب، ولكن سيتم فقط تغريمه على جرائم القتل هذه!كل عام في إيران، يقع ما معدله 450 امرأة ضحية لجرائم الشرف والقتل المنزلي على يد أزواجهن أو آبائهن أو إخوانهن. ونقص الحماية القانونية كان مشروع قانون أمن المرأة محل جدل لمدة 11 عاما، ولكن منذ عام 2009 لم يتم اعتماده أو تنفيذه مطلقا. کما إنه يعد النظام الإيراني صاحب الرقم القياسي العالمي في إعدام النساء. منذ عام 2013، تم إعدام 15 امرأة في المتوسط في إيران كل عام. والمثال المروع هو حالة زهرا إسماعيلي (42 عاما)، التي أعدم شنقها في فبراير 2021، في سجن كوهردشت، حيث أصيبت بجلطة قلبية أثناء مشاهدتها إعدام 16 آخرين أمامها.أمام کل هذه الحقائق الفظيعة، فإن المرأة الايرانية وکما أثبتت خلال مشارکتها في معظم الانتفاضات التي إندلعت بوجه هذا النظام، وإصرارها على مواجهته مهما کلف الامر، فإن عقد مٶ-;-تمر دولي في العاصمة الالمانية برلين في الخامس من آذار الجاري بمناسبة اليوم العالمي للمرأة تحت شعار"المرأة قوة التغيير في إيران والسلام والاستقرار في العالم" وبمشارکة 170 شخصية سياسية نسوية من 37 دولة، کانت بمثابة رسالة ليس للنظام الايراني فقط وإنما للعالم کله على عزم وتصميم المرأة الايرانية لمواصلة کفاحها ضد هذا النظام حتى تحقيق أهدافها وأهداف الشعب الايراني، وقد کانت إشارة مريم رجوي، زعيمة المعارضة الايرانية الى الوجود والدور المحوري للنساء والفتيات الإيرانيات في مجال الإضرابات وانتفاضات المعلمين والمزارعين في أصفهان، فضلا عن النشاطات الخارقة لآجواء الخنق والكبت من قبل النساء والفتيات في وحدات المقاومة لنشر الاحتجاجات تعبيرا عن عزم المرأة الايرانية على مواصلة النضال بوجه هذا النظام عندما قالت في کلمتها أمام المٶ-;-تمر:" هذا هو الوجه الحقيقي للمرأة الإيرانية. صراخها ليس صرخة عجز ويأس. وانما عصيان وتمرد لتغی-;-ی-;-ر الوضع المزري الحالي، وصيحة لبناء غد يمكن وينبغي تحقيقه. إنه صوت عبر غرف التعذيب وساحات المعارك والممرات والقاعات في مجزرة عام 1988. إنه صوت كفاح المرأة الإيرانية على مدى 150 ......
#المرأة
#الايرانية
#التغيير
#بوجه
#التطرف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749614
الحوار المتمدن
سعاد عزيز - المرأة الايرانية قوة التغيير بوجه التطرف والارهاب
صباح ابراهيم : كتاب البخاري ومخالفته للقرآن
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم • عدد الأحاديث التي كتبها أو( نقلها) البخاري ما بين المليون و 250 ألف.... وضع منها في كتابه 7593 حديث.. ’نقّح منها 2762 حديث بعد (إستبعاد الأحاديث المكررة ) كلها خلال سنة ونصف فقط.. تستند في معظمها على ما رواه أبو هريرة... عائشة.. والعباس..ب- يمتاز كتاب صحيح البخاري بتناقض الأحاديث النبوية مع النص القرآني ..مما يسيء للإسلام كدين وللنبي كبشر.• القرآن يؤكد على التحدث والتحاور مع أهل الكتاب بالحسنى "وجادلهم بالتي هي أحسن " بينما كتاب البخاري ينقل كلاما عن النبي يأمر المسلمين: «لا تَبْدَؤوا اليهود والنصارى بالسَّلام، وإذا لَقِيتُمُوهُمْ في طريق، فاضْطَّرُّوهُمْ إلى أَضْيَقِهِ».. فمن نصدق القرآن ام البخاري ؟ حديث آخر منسوب للنبي في صحيح البخاري يتوعد أهل قريش وعشيرته بالقتل والذبح بقوله : “جئتكم بالذبح”، بينما نص الآية القرآنية تقول : “ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين”. فهل ارسل النبي لذبح الناس وتهديدهم بالقتل، أم هو نبي رحمة يصفح ويرحم ويعفو عن أعدائه ؟ القرآن يقول: ( وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين ).... تناقضات وإساءات للنبي يقدسها شيوخ الأزهر !!! فما هو الصحيح ، وإن كان البخاري يناقض القرآن فلماذا يعتبر اصح كتاب بعد القرآن ؟• مخالفة حديث نبوي ورد في صحيح البخاري للعلم في موضوع الحمل لأربعة سنوات بعد وفاة الزوج .. بينما يذكر في القرآن عن الطفل (حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا)! فكيف اصبح اربع و خمس سنوات ويصدقها الشيوخ لأنه مكتوب في البخاري !! ويقولون إنه أصح كتاب بعد القرآن .. فهل يتطابق مع القرآن أم يخالفه ؟• جاء النص في القرآن بصيغة " لا إكراه في الدين " و "لكم دينكم ولي دين".. بينما كتب في صحيح البخاري حديثا للنبي مخالفا لهذا : أمرت أن أقاتل الناس جميعا حتى يشهدوا..."" ثم حديثه التحريض على القتل :• "من بدّل دينه فاقتلوه "....... أيها المسلمون ، هل نصدق القرآن أم البخاري الذي يصور النبي قاتلا محبا للدماء ؟• البخاري يسيء إلى النبي حين يكتب عن القوة الجنسية للنبي وأنه يملك قوة ثلاثين او أربعين رجلا في الجنس وانه كان يطوف على نسائه يجامعهن في ليلة واحدة . وبغسل واحد !! فهل هذا مدح للرسول ام تشهير به وتقليل من قيمته الإنسانية ؟• أما عن دونية المرأة وتحقيرها في أحاديث النبي الواردة بصحيح البخاري ومسلم فحدث ولا حرج .. - تلعق الزوجة صديد ودم جروح زوجها . كي توفي حقه ويرضى عنها !! - مساواة المرأة مع الكلب الأسود والحمار في نقض صلاة الرجل إذا مروا امامه.. وغيرها كثير - ورد في القرآن آية ذكر فيها الغائط مقدما على النساء مباشرة في تسلسل شروط الوضوء : - " وان كنتم مرضى أو على سفر او جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا" !! - هل هذا تكريم للمرأة ؟وهل هذا كلام الله ايضا ام كلام من تأليف البشر ؟ - لا وجود لعذاب القبر ..فكرة العذاب إساءة إلى العلي القدير المفروض فيه الرحمة لعباده إضافة إلى أنه يربط التدين بالخوف في الدنيا وفي الآخرة .. انه كلام من تخاريف الشيوخ لا غير. ثم أنه ليس هناك من دليل واحد يؤكد ما يحدث بعد الموت ؟؟• أما أسطورة الثعبان الأقرع ... فهل رأينا ثعبانا بشعر حتى نؤمن بوجود ثعبان أقرع .. القصة ليست سوى إحدى الخرافات التي يروّج لها الشيوخ ومؤلفو كتب الأساطير لضمان الانقياد الطوعي لهم وضمان رواتبهم واست ......
#كتاب
#البخاري
#ومخالفته
#للقرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749613
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم • عدد الأحاديث التي كتبها أو( نقلها) البخاري ما بين المليون و 250 ألف.... وضع منها في كتابه 7593 حديث.. ’نقّح منها 2762 حديث بعد (إستبعاد الأحاديث المكررة ) كلها خلال سنة ونصف فقط.. تستند في معظمها على ما رواه أبو هريرة... عائشة.. والعباس..ب- يمتاز كتاب صحيح البخاري بتناقض الأحاديث النبوية مع النص القرآني ..مما يسيء للإسلام كدين وللنبي كبشر.• القرآن يؤكد على التحدث والتحاور مع أهل الكتاب بالحسنى "وجادلهم بالتي هي أحسن " بينما كتاب البخاري ينقل كلاما عن النبي يأمر المسلمين: «لا تَبْدَؤوا اليهود والنصارى بالسَّلام، وإذا لَقِيتُمُوهُمْ في طريق، فاضْطَّرُّوهُمْ إلى أَضْيَقِهِ».. فمن نصدق القرآن ام البخاري ؟ حديث آخر منسوب للنبي في صحيح البخاري يتوعد أهل قريش وعشيرته بالقتل والذبح بقوله : “جئتكم بالذبح”، بينما نص الآية القرآنية تقول : “ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين”. فهل ارسل النبي لذبح الناس وتهديدهم بالقتل، أم هو نبي رحمة يصفح ويرحم ويعفو عن أعدائه ؟ القرآن يقول: ( وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين ).... تناقضات وإساءات للنبي يقدسها شيوخ الأزهر !!! فما هو الصحيح ، وإن كان البخاري يناقض القرآن فلماذا يعتبر اصح كتاب بعد القرآن ؟• مخالفة حديث نبوي ورد في صحيح البخاري للعلم في موضوع الحمل لأربعة سنوات بعد وفاة الزوج .. بينما يذكر في القرآن عن الطفل (حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا)! فكيف اصبح اربع و خمس سنوات ويصدقها الشيوخ لأنه مكتوب في البخاري !! ويقولون إنه أصح كتاب بعد القرآن .. فهل يتطابق مع القرآن أم يخالفه ؟• جاء النص في القرآن بصيغة " لا إكراه في الدين " و "لكم دينكم ولي دين".. بينما كتب في صحيح البخاري حديثا للنبي مخالفا لهذا : أمرت أن أقاتل الناس جميعا حتى يشهدوا..."" ثم حديثه التحريض على القتل :• "من بدّل دينه فاقتلوه "....... أيها المسلمون ، هل نصدق القرآن أم البخاري الذي يصور النبي قاتلا محبا للدماء ؟• البخاري يسيء إلى النبي حين يكتب عن القوة الجنسية للنبي وأنه يملك قوة ثلاثين او أربعين رجلا في الجنس وانه كان يطوف على نسائه يجامعهن في ليلة واحدة . وبغسل واحد !! فهل هذا مدح للرسول ام تشهير به وتقليل من قيمته الإنسانية ؟• أما عن دونية المرأة وتحقيرها في أحاديث النبي الواردة بصحيح البخاري ومسلم فحدث ولا حرج .. - تلعق الزوجة صديد ودم جروح زوجها . كي توفي حقه ويرضى عنها !! - مساواة المرأة مع الكلب الأسود والحمار في نقض صلاة الرجل إذا مروا امامه.. وغيرها كثير - ورد في القرآن آية ذكر فيها الغائط مقدما على النساء مباشرة في تسلسل شروط الوضوء : - " وان كنتم مرضى أو على سفر او جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا" !! - هل هذا تكريم للمرأة ؟وهل هذا كلام الله ايضا ام كلام من تأليف البشر ؟ - لا وجود لعذاب القبر ..فكرة العذاب إساءة إلى العلي القدير المفروض فيه الرحمة لعباده إضافة إلى أنه يربط التدين بالخوف في الدنيا وفي الآخرة .. انه كلام من تخاريف الشيوخ لا غير. ثم أنه ليس هناك من دليل واحد يؤكد ما يحدث بعد الموت ؟؟• أما أسطورة الثعبان الأقرع ... فهل رأينا ثعبانا بشعر حتى نؤمن بوجود ثعبان أقرع .. القصة ليست سوى إحدى الخرافات التي يروّج لها الشيوخ ومؤلفو كتب الأساطير لضمان الانقياد الطوعي لهم وضمان رواتبهم واست ......
#كتاب
#البخاري
#ومخالفته
#للقرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749613
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - كتاب البخاري ومخالفته للقرآن
سعيد هادف : ملف خاص: النخبة المغاربية الجزء الخامس
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في إطار مقاربتها لموضوع النخبة المغاربية تستأنف الأسبوع المغاربي نشرها لباقي الأجزاء من الملف. الجزء الخامس من ملف النخبة المغاربية (الأسبوع المغاربي، العدد 100) ضم مقالا للباحث الجزائري وحيد بن بوعزيز، وهو قراءة في كتاب فلاديمير ماكسمينكو "مصائر النخب المغاربية"، ومقالا تحت عنوان “العقل المغاربي عند علي الإدريسي”: دراسة مقارنة في أفكار أركون والجابري والإدريسي للباحث الجزائري محمد سعيد بوسعدية، فضلا عن توصيات الندوة المغاربية التي تم تنظيمها حول الإعلام والمشترك المغاربي.وحيد بوعزيز: قراءة في كتاب فلاديمير ماكسمينكو.. مصائر النخب المغاربية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــوحيد بن بوعزيز (باحث من الجزائر)، قدّم قراءة في كتاب "الأنتليجنسيا المغاربية، المثقفون: أفكار ونزاعات" للباحث الروسي فلاديمير ماكسيمينكو وترجمة عبد العزيز بوباكير. وفق الباحث، لم يطرح الكتاب النقاش السائد عند المفكّرين العرب والمستشرقين والمستعربين، حول حضور أو غياب الأنتليجنسيا في العالم العربي عمومًا والمغاربي خصوصًا، فهذا النقاش عرف تموّجات ومنعرجات كثيرة أدّت في نهاية المطاف إلى طريق مسدود، ويعود سبب هذا الانسداد إلى أنّ نفي الأنتليجنسيا كفئة أو كطبقة أو كجماعة سوسيولوجية، يعدّ ضربًا من ضروب إسقاط سياقات غربية على عالم يختلف في تركيبته الاجتماعية وفي سيرورته التاريخية عن العالم الرأسمالي.لقد توصل مثلًا المفكران الجزائريان الراحلان عبد القادر جغلول وعمار بلحسن، إلى أن التاريخ يشهد على غياب أنتليجنسيا جزائرية، بسبب غياب الحواضر العلمية والاستعمار والشعبوية التي سادت بسبب تواجد شبه دولة ذات توجّه بيروقراطي بعد الاستقلال.فلاديمير ماكسيمينكو، يقول الباحث وحيد، طرح مسألة الأنتليجنسيا بعيدًا عن منطق النفي والإثبات وبحث الظاهرة من زاوية التكوّن، من حيث أن فكرة الأنتليجنسيا لا يمكنها في سياق الدول النامية إلا أن تكون بصدد التكوّن والتبلور والانوجاد.وربط الكاتب نشوء ملامح الأنتيليجانسيا المغاربية بظهور الاستعمار كسياق أساس في ذلك، حيث ساعدت البنى الحداثية الرأسمالية على تفجير البنى التقليدية للمجتمعات المستعمَرة، فاندحرت الأنتليجنسيا التقليدية لتترك مكانها لأنتليجنسيا قيد النشوء.التنوير العربي، من منظور فلاديمير، وبقدر ما كان نتاج تلاقحه مع البنى اللبيرالية أو الاشتراكية في سياق الاستعمار كان أيضا نابعا عن ملكة إبداعية "جعلت مجتمعات الأهالي تعطي لمستها في بلورة مبادئ عن الحريّة تختلف نوعًا ما عن مفهوم التنوير الأوروبي". والتمس فلاديمير ماكسيمينكو أن النخبة المغاربية مرت بثلاث مراحل، مرحلة اندماجية ومرحلة ثورية ومرحلة البقرطة. ففي الفصل المعنون بـ"رواد الأنتليجنسيا الحديثة"، اختار صاحب الكتاب النموذج التونسي في القرن التاسع عشر، واعتقد بأن المدرسة الصادقية التي امتازت بمحاولة الجمع بين روح التراث والحداثة الغربية بطريقة تلفيقية مثلت نموذج الأنتليجنسيا الاندماجية أحسن تمثيل، فلم يكن غرض هذه النخبة، بسبب رقيّها الاجتماعي، نقد المستعمر أو مقاومته بقدر ما كان غرضها الأساس إيجاد مناطق تلاق بين الثقافتين: الأهلية والاستعمارية.تكمن قيمة هذه النخبة في خلق توترات سوسيو-ثقافية وضعت العلاقة بين الأهالي و"المعمرين" في حالة اختبار للاندماجية باء بالفشل. تعود قيمة الفتيان إلى تعبيد الطريق أمام أنتليجانسيا صاعدة من جيل آخر امتازت بالقطيعة والثورية العاطفية: "إن الفتيان التونسيين والجزائريين والمغربيين هم رواد الأنتليجنسيا المعاصرة، وكانوا قليلي العدد وملي ......
#خاص:
#النخبة
#المغاربية
#الجزء
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749612
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف في إطار مقاربتها لموضوع النخبة المغاربية تستأنف الأسبوع المغاربي نشرها لباقي الأجزاء من الملف. الجزء الخامس من ملف النخبة المغاربية (الأسبوع المغاربي، العدد 100) ضم مقالا للباحث الجزائري وحيد بن بوعزيز، وهو قراءة في كتاب فلاديمير ماكسمينكو "مصائر النخب المغاربية"، ومقالا تحت عنوان “العقل المغاربي عند علي الإدريسي”: دراسة مقارنة في أفكار أركون والجابري والإدريسي للباحث الجزائري محمد سعيد بوسعدية، فضلا عن توصيات الندوة المغاربية التي تم تنظيمها حول الإعلام والمشترك المغاربي.وحيد بوعزيز: قراءة في كتاب فلاديمير ماكسمينكو.. مصائر النخب المغاربية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــوحيد بن بوعزيز (باحث من الجزائر)، قدّم قراءة في كتاب "الأنتليجنسيا المغاربية، المثقفون: أفكار ونزاعات" للباحث الروسي فلاديمير ماكسيمينكو وترجمة عبد العزيز بوباكير. وفق الباحث، لم يطرح الكتاب النقاش السائد عند المفكّرين العرب والمستشرقين والمستعربين، حول حضور أو غياب الأنتليجنسيا في العالم العربي عمومًا والمغاربي خصوصًا، فهذا النقاش عرف تموّجات ومنعرجات كثيرة أدّت في نهاية المطاف إلى طريق مسدود، ويعود سبب هذا الانسداد إلى أنّ نفي الأنتليجنسيا كفئة أو كطبقة أو كجماعة سوسيولوجية، يعدّ ضربًا من ضروب إسقاط سياقات غربية على عالم يختلف في تركيبته الاجتماعية وفي سيرورته التاريخية عن العالم الرأسمالي.لقد توصل مثلًا المفكران الجزائريان الراحلان عبد القادر جغلول وعمار بلحسن، إلى أن التاريخ يشهد على غياب أنتليجنسيا جزائرية، بسبب غياب الحواضر العلمية والاستعمار والشعبوية التي سادت بسبب تواجد شبه دولة ذات توجّه بيروقراطي بعد الاستقلال.فلاديمير ماكسيمينكو، يقول الباحث وحيد، طرح مسألة الأنتليجنسيا بعيدًا عن منطق النفي والإثبات وبحث الظاهرة من زاوية التكوّن، من حيث أن فكرة الأنتليجنسيا لا يمكنها في سياق الدول النامية إلا أن تكون بصدد التكوّن والتبلور والانوجاد.وربط الكاتب نشوء ملامح الأنتيليجانسيا المغاربية بظهور الاستعمار كسياق أساس في ذلك، حيث ساعدت البنى الحداثية الرأسمالية على تفجير البنى التقليدية للمجتمعات المستعمَرة، فاندحرت الأنتليجنسيا التقليدية لتترك مكانها لأنتليجنسيا قيد النشوء.التنوير العربي، من منظور فلاديمير، وبقدر ما كان نتاج تلاقحه مع البنى اللبيرالية أو الاشتراكية في سياق الاستعمار كان أيضا نابعا عن ملكة إبداعية "جعلت مجتمعات الأهالي تعطي لمستها في بلورة مبادئ عن الحريّة تختلف نوعًا ما عن مفهوم التنوير الأوروبي". والتمس فلاديمير ماكسيمينكو أن النخبة المغاربية مرت بثلاث مراحل، مرحلة اندماجية ومرحلة ثورية ومرحلة البقرطة. ففي الفصل المعنون بـ"رواد الأنتليجنسيا الحديثة"، اختار صاحب الكتاب النموذج التونسي في القرن التاسع عشر، واعتقد بأن المدرسة الصادقية التي امتازت بمحاولة الجمع بين روح التراث والحداثة الغربية بطريقة تلفيقية مثلت نموذج الأنتليجنسيا الاندماجية أحسن تمثيل، فلم يكن غرض هذه النخبة، بسبب رقيّها الاجتماعي، نقد المستعمر أو مقاومته بقدر ما كان غرضها الأساس إيجاد مناطق تلاق بين الثقافتين: الأهلية والاستعمارية.تكمن قيمة هذه النخبة في خلق توترات سوسيو-ثقافية وضعت العلاقة بين الأهالي و"المعمرين" في حالة اختبار للاندماجية باء بالفشل. تعود قيمة الفتيان إلى تعبيد الطريق أمام أنتليجانسيا صاعدة من جيل آخر امتازت بالقطيعة والثورية العاطفية: "إن الفتيان التونسيين والجزائريين والمغربيين هم رواد الأنتليجنسيا المعاصرة، وكانوا قليلي العدد وملي ......
#خاص:
#النخبة
#المغاربية
#الجزء
#الخامس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749612
الحوار المتمدن
سعيد هادف - ملف خاص: النخبة المغاربية (الجزء الخامس)
محمود سلامة محمود الهايشة : تحية المسجد.. قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة توضأ واصطحب ولده إلى صلاة الفجر، وعندما دخل المسجد، استقبل القِبلة وهمَّ بأداء ركعتي تحية المسجد، أما ابنه فهمَّ بالجلوس بجواره، فنظر إليه وأشار بيده هامسًا: قم وصلِّ ركعتي تحية المسجد، فقام الولد على مضض وصلَّى، وبين الأذان والإقامة اقترب الأب من أذن ابنه وقال:♦-;- ذكِّرني عندما نخرج من المسجد أحكي لك قصة. فهزَّ رأسه مُعلنًا الموافقة. مرَّت الدقائق، وأقيمت الصلاة، عندما خرَجوا نظر الولد إلى أبيه بلهفة:♦-;- هيا احكِ لي القصة التي وعدتني بها.♦-;- آه.. جميل أنك ما زالت متذكرًا، الموضوع بخصوص ركعتي تحية المسجد، عندما كنا صغارًا في مثل سنك الآن....♦-;- "من أنتم يا أبي؟". ♦-;- أنا وأصدقائي الأطفال في الحيِّ، عندما كنا ندخل المسجد لم نكن نهتمُّ بصلاة ركعتي تحية المسجد، وفي إحدى المرات ناداني الحاج عوض - رحمه الله - أحد رجال المسجد الكبار، وكان صاحب أقدم محلِّ بقالة في المنطقة، فذهبت إليه مسرعًا؛ حيث كان يجلس مُسنِدًا ظهره إلى المنبر، فعندما اقتربت منه، قال لي: يا بني، لمَ لا تُصلي ركعتي تحية المسجد أول ما أتيت أنت وزملاؤك؟! فسكتُّ وتغيَّر وجهي ولم أستطع الرد عليه! فأحسَّ أنه قد أحرجَني جدًّا، وبأسلوب جميل وبابتسامة أجمل: يا بني، هل عندما تدخل بيتًا من البيوت.. هل تدخل وتجلس وتتكلم وتفعل ما تشاء دون أن تُسلّم على أهله؟! - بكل تأكيد لا؛ فقد أمرنا الله في قوله الكريم في سورة النور: ﴿-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾-;- [النور: 27]. فابتسم الحاج عوض، ما شاء الله عليك، ممتاز أنك تحفظ هذه الآية الكريمة، طالما أنت تعرف ذلك، فلماذا لم تسلِّم على صاحب هذا البيت؟! فتلفتُّ يمينًا ويسارًا، متعجبًا أيَّ بيت يقصد، ثم نظرت في وجهه! ♦-;- نعم، هذا المكان، المسجد، هو بيت الله؛ حيث قال سبحانه في سورة الجن: ﴿-;- وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ﴾-;- [الجن: 18]. ♦-;- وكيف أسلِّم على صاحب البيت؟!♦-;- بصلاة ركعتي تحية المسجد. ......
#تحية
#المسجد..
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749611
#الحوار_المتمدن
#محمود_سلامة_محمود_الهايشة توضأ واصطحب ولده إلى صلاة الفجر، وعندما دخل المسجد، استقبل القِبلة وهمَّ بأداء ركعتي تحية المسجد، أما ابنه فهمَّ بالجلوس بجواره، فنظر إليه وأشار بيده هامسًا: قم وصلِّ ركعتي تحية المسجد، فقام الولد على مضض وصلَّى، وبين الأذان والإقامة اقترب الأب من أذن ابنه وقال:♦-;- ذكِّرني عندما نخرج من المسجد أحكي لك قصة. فهزَّ رأسه مُعلنًا الموافقة. مرَّت الدقائق، وأقيمت الصلاة، عندما خرَجوا نظر الولد إلى أبيه بلهفة:♦-;- هيا احكِ لي القصة التي وعدتني بها.♦-;- آه.. جميل أنك ما زالت متذكرًا، الموضوع بخصوص ركعتي تحية المسجد، عندما كنا صغارًا في مثل سنك الآن....♦-;- "من أنتم يا أبي؟". ♦-;- أنا وأصدقائي الأطفال في الحيِّ، عندما كنا ندخل المسجد لم نكن نهتمُّ بصلاة ركعتي تحية المسجد، وفي إحدى المرات ناداني الحاج عوض - رحمه الله - أحد رجال المسجد الكبار، وكان صاحب أقدم محلِّ بقالة في المنطقة، فذهبت إليه مسرعًا؛ حيث كان يجلس مُسنِدًا ظهره إلى المنبر، فعندما اقتربت منه، قال لي: يا بني، لمَ لا تُصلي ركعتي تحية المسجد أول ما أتيت أنت وزملاؤك؟! فسكتُّ وتغيَّر وجهي ولم أستطع الرد عليه! فأحسَّ أنه قد أحرجَني جدًّا، وبأسلوب جميل وبابتسامة أجمل: يا بني، هل عندما تدخل بيتًا من البيوت.. هل تدخل وتجلس وتتكلم وتفعل ما تشاء دون أن تُسلّم على أهله؟! - بكل تأكيد لا؛ فقد أمرنا الله في قوله الكريم في سورة النور: ﴿-;- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾-;- [النور: 27]. فابتسم الحاج عوض، ما شاء الله عليك، ممتاز أنك تحفظ هذه الآية الكريمة، طالما أنت تعرف ذلك، فلماذا لم تسلِّم على صاحب هذا البيت؟! فتلفتُّ يمينًا ويسارًا، متعجبًا أيَّ بيت يقصد، ثم نظرت في وجهه! ♦-;- نعم، هذا المكان، المسجد، هو بيت الله؛ حيث قال سبحانه في سورة الجن: ﴿-;- وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ﴾-;- [الجن: 18]. ♦-;- وكيف أسلِّم على صاحب البيت؟!♦-;- بصلاة ركعتي تحية المسجد. ......
#تحية
#المسجد..
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749611
الحوار المتمدن
محمود سلامة محمود الهايشة - تحية المسجد.. قصة قصيرة
فاطمة شاوتي : رِسَالَةٌ إِلَى مَسْرُورْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحربُ ذاكَ السَّيَّافُ المغرورُ...! "مَسْرُورْ " / يضحكُ منْ فمِهِ ... السيفُ / فيسيلُ الضحكُ قطراتٍ حمراءَ... الأوطانُ مقابرُ جماعيةٌ ... تمارسُ الحفْرَ في رؤوسِ النَّعامِ ... فلَا تطيرُ منْ رؤوسِهَا الأفكارُ ... نحنُ المحاربُونَ القدامَى ... تُطلُّ منْ جثثِنَا نُحصِي / كَمْ بقيَ منْ جثةٍ...؟ لتحملَ الحربَ على كتفِهَا وتهربَ ...! إلَى أينَ ...؟ إلَى الحربِ يَا " مسرورْ "...! فاغْمِدْ سيفَكَ في فمِكَ واضحكْ منْ جثثِنَا ....! ......
#رِسَالَةٌ
#إِلَى
#مَسْرُورْ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749610
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحربُ ذاكَ السَّيَّافُ المغرورُ...! "مَسْرُورْ " / يضحكُ منْ فمِهِ ... السيفُ / فيسيلُ الضحكُ قطراتٍ حمراءَ... الأوطانُ مقابرُ جماعيةٌ ... تمارسُ الحفْرَ في رؤوسِ النَّعامِ ... فلَا تطيرُ منْ رؤوسِهَا الأفكارُ ... نحنُ المحاربُونَ القدامَى ... تُطلُّ منْ جثثِنَا نُحصِي / كَمْ بقيَ منْ جثةٍ...؟ لتحملَ الحربَ على كتفِهَا وتهربَ ...! إلَى أينَ ...؟ إلَى الحربِ يَا " مسرورْ "...! فاغْمِدْ سيفَكَ في فمِكَ واضحكْ منْ جثثِنَا ....! ......
#رِسَالَةٌ
#إِلَى
#مَسْرُورْ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749610
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - رِسَالَةٌ إِلَى مَسْرُورْ...
عمر ابو زرقا : الطاقة والجاذبية
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا تحرير الطاقه اصبح ضروره لتحرير الانسان..موضوع في الطاقه وطرق توليدها او تدويرها....هناك امكانيات وطرق عده لتوليد طاقه ضخمة هائله وفعلا نظيفه وغير قابله للاحتكار .. الا ان من يقفون خلف الحكومه العالميه يحاربون كل من يسعى في هذا المجال .. وهناك حكومات امريكيه و اوروربيه عده سقطت بسبب التوجه لتوليد طاقه باستخدام تفاعلات نوويه او كيميائيه او توليدها عن طريق تسخير حرارة باطن الارض او اشعة الشمس او حركة الهواء او الماء....الخ..من وجة نظري هناك امكانية لتوليد طاقه هائله نظيفه وبسيطه وغير قابله للاحتكار عن طريق تسخير قوى الطفو على سطح الماء عوضا عن استخدام الانهار والسدود والسقوط او الجريان الحر للماء ذاته .. وكل انسان يستطيع ملاحظة مدى ضخامة قوى الطفو اذا تامل مثلا السفن الحامله للطائرات وباخرات النقل العملاقة للنفط او للبضائع والسلع او حتى اذا حاول انسان ان يغرق بالون او كرة قدم داخل برميل من الماء..فمثلا لو قمنا بعمل فتحة صغيرة في اسفل برميل .. ثم اغلقنا هذه الفتحة بسدادة لينة .. ثم علقنا بالون بهذه السداده .. ثم ملئنا البرميل بالماءفهل قوة الطفو ستمكن البالون من انتزاع السدادة من مكانها؟؟اذا كان الجواب بنعم .. فحينها تصبح الطاقة مثلها مثل الهواء .. مجانا..الفكره جادة وبسيطة جدا .. ففي الطريقه التقليديه لتوليد الطاقه باستخدام مياه الانهار يكون الماء هو الوسيله المباشره حيث يسقط بفعل الجاذبيه .. ولكن بهذه الفكرة تكون البالونات او الهواء الذي بداخلها هو الوسيله المباشره .. والطفو في الحقيقه ما هو الا جاذبيه معكوسه .. فبما ان وزن حجم الماء المماثل لحجم البالونات اكبر فسيسقط الماء الاعلى الى الاسفل باستمرار لتصعد البالونات بدورها باستمرار ايضا من الاسفل الى الاعلى..هناك ايضا طرق ميكانيكيه بسيطه جدا لتوليد كميه لا باس بها من الطاقه .. مثل صناعة نظام يدمج مركزي ثقل في ذات الوقت..اخيرا نامل ان نقول يوما وداعا لاحتكار الطاقه وحقول الغاز والنفط والتي اصبحت اليوم احدى الطرق لغسيل الاموالليس فقط على صعيد فردي او عائلي بل اصبحت على صعيد دوليوالغريب ان كل الحقول الجديده تكتشف بالبحر لا في البر ......
#الطاقة
#والجاذبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749609
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا تحرير الطاقه اصبح ضروره لتحرير الانسان..موضوع في الطاقه وطرق توليدها او تدويرها....هناك امكانيات وطرق عده لتوليد طاقه ضخمة هائله وفعلا نظيفه وغير قابله للاحتكار .. الا ان من يقفون خلف الحكومه العالميه يحاربون كل من يسعى في هذا المجال .. وهناك حكومات امريكيه و اوروربيه عده سقطت بسبب التوجه لتوليد طاقه باستخدام تفاعلات نوويه او كيميائيه او توليدها عن طريق تسخير حرارة باطن الارض او اشعة الشمس او حركة الهواء او الماء....الخ..من وجة نظري هناك امكانية لتوليد طاقه هائله نظيفه وبسيطه وغير قابله للاحتكار عن طريق تسخير قوى الطفو على سطح الماء عوضا عن استخدام الانهار والسدود والسقوط او الجريان الحر للماء ذاته .. وكل انسان يستطيع ملاحظة مدى ضخامة قوى الطفو اذا تامل مثلا السفن الحامله للطائرات وباخرات النقل العملاقة للنفط او للبضائع والسلع او حتى اذا حاول انسان ان يغرق بالون او كرة قدم داخل برميل من الماء..فمثلا لو قمنا بعمل فتحة صغيرة في اسفل برميل .. ثم اغلقنا هذه الفتحة بسدادة لينة .. ثم علقنا بالون بهذه السداده .. ثم ملئنا البرميل بالماءفهل قوة الطفو ستمكن البالون من انتزاع السدادة من مكانها؟؟اذا كان الجواب بنعم .. فحينها تصبح الطاقة مثلها مثل الهواء .. مجانا..الفكره جادة وبسيطة جدا .. ففي الطريقه التقليديه لتوليد الطاقه باستخدام مياه الانهار يكون الماء هو الوسيله المباشره حيث يسقط بفعل الجاذبيه .. ولكن بهذه الفكرة تكون البالونات او الهواء الذي بداخلها هو الوسيله المباشره .. والطفو في الحقيقه ما هو الا جاذبيه معكوسه .. فبما ان وزن حجم الماء المماثل لحجم البالونات اكبر فسيسقط الماء الاعلى الى الاسفل باستمرار لتصعد البالونات بدورها باستمرار ايضا من الاسفل الى الاعلى..هناك ايضا طرق ميكانيكيه بسيطه جدا لتوليد كميه لا باس بها من الطاقه .. مثل صناعة نظام يدمج مركزي ثقل في ذات الوقت..اخيرا نامل ان نقول يوما وداعا لاحتكار الطاقه وحقول الغاز والنفط والتي اصبحت اليوم احدى الطرق لغسيل الاموالليس فقط على صعيد فردي او عائلي بل اصبحت على صعيد دوليوالغريب ان كل الحقول الجديده تكتشف بالبحر لا في البر ......
#الطاقة
#والجاذبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749609
الحوار المتمدن
عمر ابو زرقا - الطاقة والجاذبية
وليد خليفة هداوي الخولاني : فيما ينشغل العام بحرب روسيا وأوكرانيا كورونا تصيب 60 مليون وتختطف أرواح 285 ألف انسان خلال شهر شباط فقط
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني فيما يلي اهم المؤشرات الإحصائية عن جائحة كورونا خلال شهر شباط 2022، لمن يهمه متابعة تطور الجائحة وسريانها على مستوى العالم وكالاتي :1- الاستنتاجات:أ- تجاوز عدد الاصابات بالجائحة (436) مليون وعدد الوفيات يقترب من (6) مليون.ب- ومؤشر انخفاض جيد لعدد الإصابات بالجائحة على مستوى العالم بنسبة (-33%).ت- عدد الوفيات بالجائحة يتناقص قياسا بعدد الإصابات من 27،25 وفاة لكل 1000 اصابة في شباط عام 2021 الى 4،76 وفاة لكل 1000 اصابة في شباط الحالي وهذا دلالة على فعالية اللقاحات في تقليل عدد الوفيات وضعف قوة الفايروس.ث- تناقص الاصابات المسجلة في الدول ذات الحجم العدد الأكبر في الإصابات مثل أمريكا والهند وفرنسا وبريطانيا.2- المجموع العام للإصابات والوفيات بجائحة كورنا: بلغ عدد الإصابات المسجلة على مستوى العالم منذ بدء الجائحة حتى 28/2/2022م (436,631,870) اربعمائة وستة وثلاثون مليون و(631) ألف و(870) إصابة، منها (59814627) إصابة خلال شهر شباط فقط، وبلغ عدد الوفيات لنهاية شهر شباط (5,971,542) وفاة، منها (285078) وفاة خلال الشهر.3- المقارنة مع الشهر السابق والشهر المناظر من العام الماضي:أ- انخفض عدد الإصابات بنسبة (-33%) عن الشهر السابق، وبارتفاع (+414%) عن شباط 2021. ب- عدد الوفيات لا زال مرتفعا وبنسبة (21%) عن شهر كانون الثاني السابق، ومنخفضا بنسبة (-10%) عن شهر شباط 2021.4- المقارنة حسب القارات:أ- قارة أوروبا: المركز الأول بعدد (155,953,352) إصابة، وبنسبة (36%) من الإصابات المسجلة في العالم، منها (30295091) إصابة سجلت خلال الشهر، وبانخفاض (-20%) عن الشهر السابق.ب- قارة آسيا: المركز الثاني بعدد (116,526,798) إصابة، وبنسبة (27%) من المجموع المسجل في العالم منها (16308250) إصابة مسجلة خلال شهر شباط فقط، وبزيادة (+4،6%)عن الشهر السابق.ت- قارة أمريكا الشمالية: المركز الثالث بعدد (94,837,537) وبنسبة (22%)، منها (6077724) إصابة مسجلة خلال شهر شباط فقط، وبانخفاض (-74%) عن الشهر السابق.ث- قارة أمريكا الجنوبية: المركز الرابع بعدد (54,241,651) إصابة، وبنسبة (12%) من المجموع الكلي المسجل في العالم، منها (5802351) إصابة مسجلة خلال الشهر، وبارتفاع (966%) عن الشهر السابق.ج- قارة إفريقيا: في المركز الخامس بعدد (11,520,659) إصابة، وبنسبة (3%) من المجموع المسجل في العالم، منها (1729081) إصابة مسجلة خلال الشهر وبزيادة (41%) عن الشهر السابق.ح- أوقيانوسيا: في المركز الأخير بعدد (3,551,152) إصابة، وبنسبة 1% من المجموع الكلي للعالم، منها (821953) مسجلة خلال الشهر، وبانخفاض (-82%) عن الشهر السابق.5- حسب أول 13 دولة في العالم:أ- أمريكا: الأولى على العالم بعدد (80,591,617) إصابة منها (4808517) إصابة خلال الشهر فقط، وبانخفاض (-76%) عن الشهر السابق.ب- الهند: في المركز الثاني عالمياً بعدد (42,924,130) إصابة منها (1621690) إصابة خلال الشهر، وبانخفاض (-75%) عن الشهر السابق.ت- البرازيل: الثالثة على العالم بعدد (28,768,104) إصابة منها (3416615) إصابة خلال الشهر فقط، وبزيادة (+11%) عن الشهر السابق.ث- فرنسا: في المركز الرابع بعدد (22,689,332) إصابة منها (3548602) إصابة خلال الشهر، بنسبة انخفاض (-61%) عن الشهر السابق.ج- بريطانيا: في المركز الخامس بعدد (18,804,765) إصابة، منها (2336243) إصابة خلال الشهر، وبنسبة انخفاض (-34%) عن الشهر السابق.ح- روسيا: في المركز السادس على العالم بعدد ......
#فيما
#ينشغل
#العام
#بحرب
#روسيا
#وأوكرانيا
#كورونا
#تصيب
#مليون
#وتختطف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749608
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني فيما يلي اهم المؤشرات الإحصائية عن جائحة كورونا خلال شهر شباط 2022، لمن يهمه متابعة تطور الجائحة وسريانها على مستوى العالم وكالاتي :1- الاستنتاجات:أ- تجاوز عدد الاصابات بالجائحة (436) مليون وعدد الوفيات يقترب من (6) مليون.ب- ومؤشر انخفاض جيد لعدد الإصابات بالجائحة على مستوى العالم بنسبة (-33%).ت- عدد الوفيات بالجائحة يتناقص قياسا بعدد الإصابات من 27،25 وفاة لكل 1000 اصابة في شباط عام 2021 الى 4،76 وفاة لكل 1000 اصابة في شباط الحالي وهذا دلالة على فعالية اللقاحات في تقليل عدد الوفيات وضعف قوة الفايروس.ث- تناقص الاصابات المسجلة في الدول ذات الحجم العدد الأكبر في الإصابات مثل أمريكا والهند وفرنسا وبريطانيا.2- المجموع العام للإصابات والوفيات بجائحة كورنا: بلغ عدد الإصابات المسجلة على مستوى العالم منذ بدء الجائحة حتى 28/2/2022م (436,631,870) اربعمائة وستة وثلاثون مليون و(631) ألف و(870) إصابة، منها (59814627) إصابة خلال شهر شباط فقط، وبلغ عدد الوفيات لنهاية شهر شباط (5,971,542) وفاة، منها (285078) وفاة خلال الشهر.3- المقارنة مع الشهر السابق والشهر المناظر من العام الماضي:أ- انخفض عدد الإصابات بنسبة (-33%) عن الشهر السابق، وبارتفاع (+414%) عن شباط 2021. ب- عدد الوفيات لا زال مرتفعا وبنسبة (21%) عن شهر كانون الثاني السابق، ومنخفضا بنسبة (-10%) عن شهر شباط 2021.4- المقارنة حسب القارات:أ- قارة أوروبا: المركز الأول بعدد (155,953,352) إصابة، وبنسبة (36%) من الإصابات المسجلة في العالم، منها (30295091) إصابة سجلت خلال الشهر، وبانخفاض (-20%) عن الشهر السابق.ب- قارة آسيا: المركز الثاني بعدد (116,526,798) إصابة، وبنسبة (27%) من المجموع المسجل في العالم منها (16308250) إصابة مسجلة خلال شهر شباط فقط، وبزيادة (+4،6%)عن الشهر السابق.ت- قارة أمريكا الشمالية: المركز الثالث بعدد (94,837,537) وبنسبة (22%)، منها (6077724) إصابة مسجلة خلال شهر شباط فقط، وبانخفاض (-74%) عن الشهر السابق.ث- قارة أمريكا الجنوبية: المركز الرابع بعدد (54,241,651) إصابة، وبنسبة (12%) من المجموع الكلي المسجل في العالم، منها (5802351) إصابة مسجلة خلال الشهر، وبارتفاع (966%) عن الشهر السابق.ج- قارة إفريقيا: في المركز الخامس بعدد (11,520,659) إصابة، وبنسبة (3%) من المجموع المسجل في العالم، منها (1729081) إصابة مسجلة خلال الشهر وبزيادة (41%) عن الشهر السابق.ح- أوقيانوسيا: في المركز الأخير بعدد (3,551,152) إصابة، وبنسبة 1% من المجموع الكلي للعالم، منها (821953) مسجلة خلال الشهر، وبانخفاض (-82%) عن الشهر السابق.5- حسب أول 13 دولة في العالم:أ- أمريكا: الأولى على العالم بعدد (80,591,617) إصابة منها (4808517) إصابة خلال الشهر فقط، وبانخفاض (-76%) عن الشهر السابق.ب- الهند: في المركز الثاني عالمياً بعدد (42,924,130) إصابة منها (1621690) إصابة خلال الشهر، وبانخفاض (-75%) عن الشهر السابق.ت- البرازيل: الثالثة على العالم بعدد (28,768,104) إصابة منها (3416615) إصابة خلال الشهر فقط، وبزيادة (+11%) عن الشهر السابق.ث- فرنسا: في المركز الرابع بعدد (22,689,332) إصابة منها (3548602) إصابة خلال الشهر، بنسبة انخفاض (-61%) عن الشهر السابق.ج- بريطانيا: في المركز الخامس بعدد (18,804,765) إصابة، منها (2336243) إصابة خلال الشهر، وبنسبة انخفاض (-34%) عن الشهر السابق.ح- روسيا: في المركز السادس على العالم بعدد ......
#فيما
#ينشغل
#العام
#بحرب
#روسيا
#وأوكرانيا
#كورونا
#تصيب
#مليون
#وتختطف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749608
الحوار المتمدن
وليد خليفة هداوي الخولاني - فيما ينشغل العام بحرب روسيا وأوكرانيا كورونا تصيب 60 مليون وتختطف أرواح 285 ألف انسان خلال شهر شباط…
مروان حمود : المثقف الموظف قراءة نقدية
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود قراءة نقدية، النخب الموظفة:قضايا الشعوب تنتجها عوامل مختلفة، إلا أن أكثرها سلبية وفضاعة ذاتية الإنتاج، ولهذا أيضا عوامل مختلفة أهمها الجهل وقصر النظر. فالشعوب التي يهيمن الجهل وقصر النظر على وعيها العام لاتنتج مثقفين/نخبة متمرسة وقادرة على إيجاد الحلول أو مايوصل إليها، وفي الوقت نفسه، ولغياب النقد والتفاعل بين العامة والنخبة، تتراجع النخبة بإمكاناتها الذهنية والمعرفية وتبدأ بالضمور وبالتالي إلى أنصاف أو أرباع الحلول (كونها لاتزال مطالبة بإيجاد الحلول أو المخارج). إنعدام قدرة النخبة أو إفلاسها يجعلها تتخبط بعجزها مما يقودها إلى البحث بأماكن أخرى، على الأغلب بزمان ومكان مختلفين وبأولويات مختلفة، الأمر الذي يزيد من تخبطها وبالتالي فقدانها لوظيفتها الأساسية ومن ثم لذاتها لتصبح بغالبية الأحوال أدوات لتمرير حلول أو لتلبية إرادات أخرى. أي تتحول (النخبة) إلى مجموعة من الموظفين تؤدي مهام محددة مقابل دخل مالي أو ربحي محدد، لتبتعد شيئا فشيئا عن المهمة الأولى وتعمل في الوقت نفسه على إطالة وتعقيد القضية الأساسية، فالربح والمال يغري ويغير، وخصوصا بظل فقدان المراقبة والمحاسبة والمناخ العام، وهكذا نجد النخب في الدول والأمم الضحلة سرعان ماتتحول إلى موظفين بل وتجار. إلى لقاء. *أبو فارس النمسوري * ......
#المثقف
#الموظف
#قراءة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749607
#الحوار_المتمدن
#مروان_حمود قراءة نقدية، النخب الموظفة:قضايا الشعوب تنتجها عوامل مختلفة، إلا أن أكثرها سلبية وفضاعة ذاتية الإنتاج، ولهذا أيضا عوامل مختلفة أهمها الجهل وقصر النظر. فالشعوب التي يهيمن الجهل وقصر النظر على وعيها العام لاتنتج مثقفين/نخبة متمرسة وقادرة على إيجاد الحلول أو مايوصل إليها، وفي الوقت نفسه، ولغياب النقد والتفاعل بين العامة والنخبة، تتراجع النخبة بإمكاناتها الذهنية والمعرفية وتبدأ بالضمور وبالتالي إلى أنصاف أو أرباع الحلول (كونها لاتزال مطالبة بإيجاد الحلول أو المخارج). إنعدام قدرة النخبة أو إفلاسها يجعلها تتخبط بعجزها مما يقودها إلى البحث بأماكن أخرى، على الأغلب بزمان ومكان مختلفين وبأولويات مختلفة، الأمر الذي يزيد من تخبطها وبالتالي فقدانها لوظيفتها الأساسية ومن ثم لذاتها لتصبح بغالبية الأحوال أدوات لتمرير حلول أو لتلبية إرادات أخرى. أي تتحول (النخبة) إلى مجموعة من الموظفين تؤدي مهام محددة مقابل دخل مالي أو ربحي محدد، لتبتعد شيئا فشيئا عن المهمة الأولى وتعمل في الوقت نفسه على إطالة وتعقيد القضية الأساسية، فالربح والمال يغري ويغير، وخصوصا بظل فقدان المراقبة والمحاسبة والمناخ العام، وهكذا نجد النخب في الدول والأمم الضحلة سرعان ماتتحول إلى موظفين بل وتجار. إلى لقاء. *أبو فارس النمسوري * ......
#المثقف
#الموظف
#قراءة
#نقدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749607
الحوار المتمدن
مروان حمود - المثقف الموظف قراءة نقدية
صوت الانتفاضة : هذا هو الشكل الذي سيظهر به اعلانك
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة هذه الجملة دائما ما تظهر لك على موقع "الفيس بوك"، إذا ما قمت بترويج اعلان ما عن سلعة او أي شيء آخر، فهذا الموقع هو تجاري بالمحصلة النهائية، ويحقق أرباح مهولة جدا من خلال ترويج الإعلانات، فهو يريك الشكل الذي سيظهر به اعلانك على الموقع، وتبدأ بدفع الأموال حسب ما ترغب في العدد الذي تريد الوصول اليه من الناس.كنا دائما نقول-ولا زلنا- ان القوى الإسلامية والقومية هي قوى همجية ورجعية، لا يمكن لها ان تؤمن بالديموقراطية او الحرية، فهي قوى قروسطية ظلامية، حدود فهمها للسياسة "غالب ومغلوب" "راع ورعية"، اما قضية انتخابات او حرية تعبير او تظاهرة ما فأنها بالنسبة لهم "سخافات" و "هراءات" لا يمكن التعويل عليها؛ الجميع يدرك ذلك، فمرور عشرين عاما من حكم هذه القوى الفاشية اعطتنا معرفة جيدة بهم.رغم كل تلك المعرفة فقد أصرت بعض القوى الارتدادية "التشرينية" الا ان تشارك الإسلام السياسي في حكمه، وتضيف له شرعية، بعد ان فقدها تماما، خصوصا أيام الانتفاضة، هذه القوى التي أعلنت انها سوف تحد من الفساد والنهب وتحد من السلوكيات والتصرفات الاجرامية للميليشيات الإسلامية، ها هي تقع في ورطة كبيرة امام جماهيرها، فهي ليست بحجم قوى الإسلام السياسي، بالتالي فإنها ستعلن فشلها حاضرا او مستقبلاً.ان محاولة اغتيال المعارض "ضرغام ماجد" كانت هي الدليل والبرهان القاطع على ما ستظهر به حكومة "الإصلاح الرشيدة" المرتقبة، أي انها ستكون حكومة "تواثي" بامتياز، وسيكون شعارها إسلامي تام وخالص "من قال برأسه هكذا، قلنا له "بتواثينا وكواتمنا" هكذا"؛ نعم، هذه هي الحقيقة في السنوات المقبلة من حكم هذه القوى الاجرامية، نعم "هذا هو الشكل الذي ستظهر به الحكومة القادمة". #طارق_فتحي ......
#الشكل
#الذي
#سيظهر
#اعلانك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749606
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة هذه الجملة دائما ما تظهر لك على موقع "الفيس بوك"، إذا ما قمت بترويج اعلان ما عن سلعة او أي شيء آخر، فهذا الموقع هو تجاري بالمحصلة النهائية، ويحقق أرباح مهولة جدا من خلال ترويج الإعلانات، فهو يريك الشكل الذي سيظهر به اعلانك على الموقع، وتبدأ بدفع الأموال حسب ما ترغب في العدد الذي تريد الوصول اليه من الناس.كنا دائما نقول-ولا زلنا- ان القوى الإسلامية والقومية هي قوى همجية ورجعية، لا يمكن لها ان تؤمن بالديموقراطية او الحرية، فهي قوى قروسطية ظلامية، حدود فهمها للسياسة "غالب ومغلوب" "راع ورعية"، اما قضية انتخابات او حرية تعبير او تظاهرة ما فأنها بالنسبة لهم "سخافات" و "هراءات" لا يمكن التعويل عليها؛ الجميع يدرك ذلك، فمرور عشرين عاما من حكم هذه القوى الفاشية اعطتنا معرفة جيدة بهم.رغم كل تلك المعرفة فقد أصرت بعض القوى الارتدادية "التشرينية" الا ان تشارك الإسلام السياسي في حكمه، وتضيف له شرعية، بعد ان فقدها تماما، خصوصا أيام الانتفاضة، هذه القوى التي أعلنت انها سوف تحد من الفساد والنهب وتحد من السلوكيات والتصرفات الاجرامية للميليشيات الإسلامية، ها هي تقع في ورطة كبيرة امام جماهيرها، فهي ليست بحجم قوى الإسلام السياسي، بالتالي فإنها ستعلن فشلها حاضرا او مستقبلاً.ان محاولة اغتيال المعارض "ضرغام ماجد" كانت هي الدليل والبرهان القاطع على ما ستظهر به حكومة "الإصلاح الرشيدة" المرتقبة، أي انها ستكون حكومة "تواثي" بامتياز، وسيكون شعارها إسلامي تام وخالص "من قال برأسه هكذا، قلنا له "بتواثينا وكواتمنا" هكذا"؛ نعم، هذه هي الحقيقة في السنوات المقبلة من حكم هذه القوى الاجرامية، نعم "هذا هو الشكل الذي ستظهر به الحكومة القادمة". #طارق_فتحي ......
#الشكل
#الذي
#سيظهر
#اعلانك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749606
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - (هذا هو الشكل الذي سيظهر به اعلانك)