خليل اندراوس : التناقض بين العمل والرأسمال يعمق الصراع الطبقي في كافة الميادين الرئيسية
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الزلزال الاقتصادي الذي يعاني منه العالم الرأسمالي في الفترة الأخيرة، والذي لم يكن متوقعًا من قبل جهابذة رجال الاقتصاد مؤيدي السوق الحرة - حرية رأس المال المالي البنكي والعسكري. أي حرية الاستغلال والربح الفاحش على حساب الطبقات الشعبية الواسعة وخاصة الطبقة العاملة في الدول الرأسمالية، ودول العالم الثالث لهي أكبر دليل على أن اقتصاد السوق الحرة والذي جرى تأليهه في السنوات الأخيرة وخاصةً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، في المجتمعات البرجوازية، والمبني على سيطرة الاحتكارات والجماعات المالية الكبرى، والمُلكية الخاصة لوسائل الانتاج الضخمة، وصل إلى طريقٍ مسدود يفرضُ على بعض الدول العودة إلى ضرورة التحكم من قبل الدولة، خاصةً بالنسبة للبنوك، والاحتكارات المالية حيث أصبح النظام البنكي العالمي، وبالتحديد في أمريكا على حافة التفكك.هناك في الغرب من يريد تجاهل طبيعة الأزمة، مع أنّه معروف الآن لدى العديد من رجال الاقتصاد في العالم بوجود تصورات اقتصادية فاسدة قديمة، وخاصةً لدى الادارات الرسمية أو العليا للاحتكارات والجماعات المالية الكبرى رافعي شعارات الليبرالية الاقتصادية او النيوليبرالية، أصحاب الايديولوجيات المهترئة والمتأخرة، في تعاملها مع التطور الاقتصادي والتاريخي للمجتمع الطبقي الرأسمالي في أعلى مراحله- الامبريالية، والتي يرغبون بزخرفتها بشتى الأسماء والصور الجميلة، البعيدة عن أرض الواقع، حيث تعاني المجتمعات الغربية الرأسمالية من مستوى بطالة مرتفع، وفقط مع بداية هذه السنة الجديدة، تم في امريكا فصل أكثر من نصف مليون عامل من العمل، بالإضافة إلى الفقر المدقع الذي تعاني منه شرائح اجتماعية واسعة في دول رأس المال، عدا عما تعاني منه مجتمعات الدول الفقيرة من جوع وفقر وأمراض وحتى نقص مياه الشرب، فمصدر ربح الرأسماليين والاحتكارات هو استثمار الجماهير الكادحة، من خلال انتاج القيمة الزائدة وامتلاكها. وقد شبه ماركس الرأسمال بـ "غول لا يعيش وينتعش إلّا حين يمتص الدم والعرق من جماجم عبيده المأجورين"، (راجع ماركس انجلز. المؤلفات). فالقيمة الزائدة هي القيمة التي يخلقها عمل العمال ويستأثر بها الرأسمالي بلا مقابل. ولقد بين التطور التاريخي أنّ الرأسمالية وخاصة في أعلى مراحلها الامبريالية، لا تستطيع أن تتطور بدون الأزمات المتكررة دوريًا، والمدة الواقعة بين أزمة اقتصادية وأخرى تسمى "الحلقة الاقتصادية" وهذه الحلقة تتألف في شكلها الكلاسيكي من أربعة أطوار: الأزمة، الركود، الانتعاش، النهوض.في مطلع الستينيات بدأت الثورة العلمية التكنيكية، في جميع المجالات، الحوسبة، الاعلام، الاتصال وأجهزة التحكم، واستخدام أنواع الطاقة، على نطاق واسع، وإيجاد تكنولوجيات جديدة مثل تكنولوجيا الليزر وغيرها وغيرها. كل هذه الاكتشافات والامكانيات الجديدة وسعت كثيرًا امكانيات العمل، واعدة بتوفير هائل في المجهودات الذهنية والنفسية والبدنية.لقد أدت الثورة العلمية التكنيكية إلى تطوير قدرات العمل وزيادة دوره في تطوير الانسان بوصفة القوة المنتجة الأساسية، وفي تحسين الأشكال الاجتماعية لتنظيم العمل وتقوية تخصصه وزيادة انتاجية العمل الاجتماعي. وأدت الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية إلى تغيرات عميقة في طابع العمل، بالإضافة إلى انعطاف نوعي في التقسيم الاجتماعي للعمل، إذ أدت هذه الثورة العلمية إلى ازدياد دور التخصص التكنولوجي والتفصيلي. مثلًا في صناعة السيارات في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث توجد الشركات الأم الكبيرة، شبكة واسعة من المصانع المشتركة المختصة بصنع قطع معينة. وهذه العلاقات ال ......
#التناقض
#العمل
#والرأسمال
#يعمق
#الصراع
#الطبقي
#كافة
#الميادين
#الرئيسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748896
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الزلزال الاقتصادي الذي يعاني منه العالم الرأسمالي في الفترة الأخيرة، والذي لم يكن متوقعًا من قبل جهابذة رجال الاقتصاد مؤيدي السوق الحرة - حرية رأس المال المالي البنكي والعسكري. أي حرية الاستغلال والربح الفاحش على حساب الطبقات الشعبية الواسعة وخاصة الطبقة العاملة في الدول الرأسمالية، ودول العالم الثالث لهي أكبر دليل على أن اقتصاد السوق الحرة والذي جرى تأليهه في السنوات الأخيرة وخاصةً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، في المجتمعات البرجوازية، والمبني على سيطرة الاحتكارات والجماعات المالية الكبرى، والمُلكية الخاصة لوسائل الانتاج الضخمة، وصل إلى طريقٍ مسدود يفرضُ على بعض الدول العودة إلى ضرورة التحكم من قبل الدولة، خاصةً بالنسبة للبنوك، والاحتكارات المالية حيث أصبح النظام البنكي العالمي، وبالتحديد في أمريكا على حافة التفكك.هناك في الغرب من يريد تجاهل طبيعة الأزمة، مع أنّه معروف الآن لدى العديد من رجال الاقتصاد في العالم بوجود تصورات اقتصادية فاسدة قديمة، وخاصةً لدى الادارات الرسمية أو العليا للاحتكارات والجماعات المالية الكبرى رافعي شعارات الليبرالية الاقتصادية او النيوليبرالية، أصحاب الايديولوجيات المهترئة والمتأخرة، في تعاملها مع التطور الاقتصادي والتاريخي للمجتمع الطبقي الرأسمالي في أعلى مراحله- الامبريالية، والتي يرغبون بزخرفتها بشتى الأسماء والصور الجميلة، البعيدة عن أرض الواقع، حيث تعاني المجتمعات الغربية الرأسمالية من مستوى بطالة مرتفع، وفقط مع بداية هذه السنة الجديدة، تم في امريكا فصل أكثر من نصف مليون عامل من العمل، بالإضافة إلى الفقر المدقع الذي تعاني منه شرائح اجتماعية واسعة في دول رأس المال، عدا عما تعاني منه مجتمعات الدول الفقيرة من جوع وفقر وأمراض وحتى نقص مياه الشرب، فمصدر ربح الرأسماليين والاحتكارات هو استثمار الجماهير الكادحة، من خلال انتاج القيمة الزائدة وامتلاكها. وقد شبه ماركس الرأسمال بـ "غول لا يعيش وينتعش إلّا حين يمتص الدم والعرق من جماجم عبيده المأجورين"، (راجع ماركس انجلز. المؤلفات). فالقيمة الزائدة هي القيمة التي يخلقها عمل العمال ويستأثر بها الرأسمالي بلا مقابل. ولقد بين التطور التاريخي أنّ الرأسمالية وخاصة في أعلى مراحلها الامبريالية، لا تستطيع أن تتطور بدون الأزمات المتكررة دوريًا، والمدة الواقعة بين أزمة اقتصادية وأخرى تسمى "الحلقة الاقتصادية" وهذه الحلقة تتألف في شكلها الكلاسيكي من أربعة أطوار: الأزمة، الركود، الانتعاش، النهوض.في مطلع الستينيات بدأت الثورة العلمية التكنيكية، في جميع المجالات، الحوسبة، الاعلام، الاتصال وأجهزة التحكم، واستخدام أنواع الطاقة، على نطاق واسع، وإيجاد تكنولوجيات جديدة مثل تكنولوجيا الليزر وغيرها وغيرها. كل هذه الاكتشافات والامكانيات الجديدة وسعت كثيرًا امكانيات العمل، واعدة بتوفير هائل في المجهودات الذهنية والنفسية والبدنية.لقد أدت الثورة العلمية التكنيكية إلى تطوير قدرات العمل وزيادة دوره في تطوير الانسان بوصفة القوة المنتجة الأساسية، وفي تحسين الأشكال الاجتماعية لتنظيم العمل وتقوية تخصصه وزيادة انتاجية العمل الاجتماعي. وأدت الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية إلى تغيرات عميقة في طابع العمل، بالإضافة إلى انعطاف نوعي في التقسيم الاجتماعي للعمل، إذ أدت هذه الثورة العلمية إلى ازدياد دور التخصص التكنولوجي والتفصيلي. مثلًا في صناعة السيارات في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث توجد الشركات الأم الكبيرة، شبكة واسعة من المصانع المشتركة المختصة بصنع قطع معينة. وهذه العلاقات ال ......
#التناقض
#العمل
#والرأسمال
#يعمق
#الصراع
#الطبقي
#كافة
#الميادين
#الرئيسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748896
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - التناقض بين العمل والرأسمال يعمق الصراع الطبقي في كافة الميادين الرئيسية
عصام مخول : من أجل عالم آمن المطلوب: وقف الحرب - وتفكيك الناتو وحياد أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول في السادس من آب 2016، نظّم معهد اميل توما في حيفا ندوة تحت عنوان: "هل تدفع الولايات المتحدة العالم نحو حرب نووية عالمية جديدة؟" وكان لي شرف المشاركة في هذه الندوة، الى جانب رفيقي العريق الفيزيائي بروفيسور كالمان ألتمان المحاضر السابق في التخنيون، والذي رحل عنا في أواخر نوفمبر الماضي. لم يكن السؤال المطروح للنقاش في الندوة في ذلك الوقت المبكر من التطورات سؤالا ساذجا أو محايدا. فعلى بعد خمس سنوات قبل اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية الحالية كانت المقدمات لحرب عالمية جديدة تدفع باتجاهها الولايات المتحدة آخذة بالاكتمال، انطلاقاً من أن الدولة العظمى في عالم القطب الواحد باتت تعتبر أن التهديد بحرب نووية والحشد لها هو أداة مشروعة في علاقاتها مع الأطراف الدولية الأخرى التي تعتبرها أطرافا مرشحة لمنافستها اقتصاديا او عسكريا او سياسيا، أو لمجرد انها تبني مشاريع وتحالفات مستقلة لا تندرج في إطار الأهداف الاستراتيجية الأمريكية الكبرى ومشاريع الهيمنة الأمريكية النافذة عالميا. وفي إطار انتقال الولايات المتحدة من استراتيجية الردع النووي المتبادل التي سادت في فترة الحرب الباردة إلى استراتيجية التهديد بالحرب النووية في عالم القطب الواحد الذي تلا تفكك الاتحاد السوفييتي، يكتب إلبريدج كولبي كبير باحثي البنتاغون وأبرز مؤلفي دراسة وزارة الدفاع الأمريكية الصادرة في كانون الثاني 2018 حول "استراتيجية الدفاع القومي الأمريكية":"لقد تجاوز العالم حقبة "الحرب على الإرهاب" التي انطلقت في العام 2001، وانتقل الى حقبة جديدة يميزها احتدام المنافسة بين القوى الكبرى". وقد وضع كولبي عنوانا للفصل الذي كتبه: "إذا كنت تريد السلام فما عليك الا أن تعد العدّة لحرب نووية". واعتمادا على المنطق الاستراتيجي ذاته فقد طالب نائب الرئيس الأمريكي في إدارة ترامب مايك بينس الصين "بوقف جهودها وطموحاتها للتربع على قمم التطور في اقتصاد القرن ال-21، بما في ذلك في مجالات تطوير الإنسان الآلي، والبيوتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي ".. وأردف مهددا: "على الصين أن تعلم أننا نقوم بتحديث ترسانتنا النووية.. نحن نستثمر في قواتنا المسلحة كما لم نستثمر من قبل". وبالعقلية العدوانية ذاتها أخذت الإدارات الامريكية تفصح عن نواياها، وتعجّل مخططاتها على الأرض في شرق اوروبا لحشر دولة نووية كبرى بحجم روسيا في الزاوية، لإذلالها وابتزازها وإخضاعها النهائي لمشاريع الهيمنة الامبريالية الكونية، وتمدد حلف الناتو شرقا وتطويق روسيا بالقواعد النووية للحلف الأطلسي، وبدلا من القيام بتفكيك حلف الناتو مع تفكيك حلف وارسو وانتهاء الحرب الباردة، أخذت الولايات المتحدة والناتو بالتضييق على روسيا وشيطنتها وحسم الصراع معها الى الابد وتطويقها بضم المزيد من دول أوروبا الشرقية الى حلف الناتو. لم تكن هذه نزوة عابرة لرئاسة أمريكية بعينها، بل شكلت الخط الاستراتيجي الموجه للإمبريالية الامريكية وبصفتها هذه، على مدار العقود الثلاثة المنقضية منذ تفكك الاتحاد السوفييتي ونشوة التفوق التي أسكرت الدوائر الأكثر إمبريالية في الولايات المتحدة، فعملت بشراسة على تثبيت عالم القطب الواحد من خلال ضمان تفردها بقيادة العالم وصوغه على مقاس طموحاتها للهيمنة الكونية النهائية والتحكم بمصائر الدول والشعوب وتفكيكها وإعادة تشكيلها على مقاس موقع الولايات المتحدة كقوة عظمى وحيدة لا تسمح بنشوء قوة اقتصادية او سياسية او عسكرية بموازاتها والى جانبها وتقود الحملات العسكرية لتدمير الدول وتفتيت الشعوب وتهديد كل من يرفض السير في تلمها الأعوج. ......
#عالم
#المطلوب:
#الحرب
#وتفكيك
#الناتو
#وحياد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748895
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول في السادس من آب 2016، نظّم معهد اميل توما في حيفا ندوة تحت عنوان: "هل تدفع الولايات المتحدة العالم نحو حرب نووية عالمية جديدة؟" وكان لي شرف المشاركة في هذه الندوة، الى جانب رفيقي العريق الفيزيائي بروفيسور كالمان ألتمان المحاضر السابق في التخنيون، والذي رحل عنا في أواخر نوفمبر الماضي. لم يكن السؤال المطروح للنقاش في الندوة في ذلك الوقت المبكر من التطورات سؤالا ساذجا أو محايدا. فعلى بعد خمس سنوات قبل اندلاع الحرب الروسية الأوكرانية الحالية كانت المقدمات لحرب عالمية جديدة تدفع باتجاهها الولايات المتحدة آخذة بالاكتمال، انطلاقاً من أن الدولة العظمى في عالم القطب الواحد باتت تعتبر أن التهديد بحرب نووية والحشد لها هو أداة مشروعة في علاقاتها مع الأطراف الدولية الأخرى التي تعتبرها أطرافا مرشحة لمنافستها اقتصاديا او عسكريا او سياسيا، أو لمجرد انها تبني مشاريع وتحالفات مستقلة لا تندرج في إطار الأهداف الاستراتيجية الأمريكية الكبرى ومشاريع الهيمنة الأمريكية النافذة عالميا. وفي إطار انتقال الولايات المتحدة من استراتيجية الردع النووي المتبادل التي سادت في فترة الحرب الباردة إلى استراتيجية التهديد بالحرب النووية في عالم القطب الواحد الذي تلا تفكك الاتحاد السوفييتي، يكتب إلبريدج كولبي كبير باحثي البنتاغون وأبرز مؤلفي دراسة وزارة الدفاع الأمريكية الصادرة في كانون الثاني 2018 حول "استراتيجية الدفاع القومي الأمريكية":"لقد تجاوز العالم حقبة "الحرب على الإرهاب" التي انطلقت في العام 2001، وانتقل الى حقبة جديدة يميزها احتدام المنافسة بين القوى الكبرى". وقد وضع كولبي عنوانا للفصل الذي كتبه: "إذا كنت تريد السلام فما عليك الا أن تعد العدّة لحرب نووية". واعتمادا على المنطق الاستراتيجي ذاته فقد طالب نائب الرئيس الأمريكي في إدارة ترامب مايك بينس الصين "بوقف جهودها وطموحاتها للتربع على قمم التطور في اقتصاد القرن ال-21، بما في ذلك في مجالات تطوير الإنسان الآلي، والبيوتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي ".. وأردف مهددا: "على الصين أن تعلم أننا نقوم بتحديث ترسانتنا النووية.. نحن نستثمر في قواتنا المسلحة كما لم نستثمر من قبل". وبالعقلية العدوانية ذاتها أخذت الإدارات الامريكية تفصح عن نواياها، وتعجّل مخططاتها على الأرض في شرق اوروبا لحشر دولة نووية كبرى بحجم روسيا في الزاوية، لإذلالها وابتزازها وإخضاعها النهائي لمشاريع الهيمنة الامبريالية الكونية، وتمدد حلف الناتو شرقا وتطويق روسيا بالقواعد النووية للحلف الأطلسي، وبدلا من القيام بتفكيك حلف الناتو مع تفكيك حلف وارسو وانتهاء الحرب الباردة، أخذت الولايات المتحدة والناتو بالتضييق على روسيا وشيطنتها وحسم الصراع معها الى الابد وتطويقها بضم المزيد من دول أوروبا الشرقية الى حلف الناتو. لم تكن هذه نزوة عابرة لرئاسة أمريكية بعينها، بل شكلت الخط الاستراتيجي الموجه للإمبريالية الامريكية وبصفتها هذه، على مدار العقود الثلاثة المنقضية منذ تفكك الاتحاد السوفييتي ونشوة التفوق التي أسكرت الدوائر الأكثر إمبريالية في الولايات المتحدة، فعملت بشراسة على تثبيت عالم القطب الواحد من خلال ضمان تفردها بقيادة العالم وصوغه على مقاس طموحاتها للهيمنة الكونية النهائية والتحكم بمصائر الدول والشعوب وتفكيكها وإعادة تشكيلها على مقاس موقع الولايات المتحدة كقوة عظمى وحيدة لا تسمح بنشوء قوة اقتصادية او سياسية او عسكرية بموازاتها والى جانبها وتقود الحملات العسكرية لتدمير الدول وتفتيت الشعوب وتهديد كل من يرفض السير في تلمها الأعوج. ......
#عالم
#المطلوب:
#الحرب
#وتفكيك
#الناتو
#وحياد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748895
الحوار المتمدن
عصام مخول - من أجل عالم آمن المطلوب: وقف الحرب - وتفكيك الناتو وحياد أوكرانيا!
عزالدين بوغانمي : برقية إلى شباب اليسار التونسي
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الحلّ الوحيد الدّائم للقطع مع الاستبداد والتخلّف، والأمل الوحيد لتحرّك تونس إلى الأمام، هو تجذير الدّيمقراطية في كلّ قطاعات الحياة، حتى تُصبح الانتخابات النّزيهة والتّداول السّلمي على السّلطة، مسائل مُقدّسة لدى عامّة النّاس. هذا هو محور التغيير المجتمعي الحقيقي. ومن هذا الباب فقط يمكن للفكرة اليسارية أن تنتصر في القضاء على الفقر، والقضاء على الفساد، وتحرير السكّان من كل أشكال الإكراه، وتحرير البلاد من الوِصاية، واسترداد السّيادة على الثّروات الوطنية...في هذا كلّه، هنالك حقيقة تونسيّة يجب إدراكها، لأنها حقيقة جوهرية: الشّعب التّونسي ينجذب تلقائيا إلى الأحزاب السياسية القويّة، وفي نفس الوقت سيقف على الدّوام ضدّ أيّ حزب عنيف. وهذا يعني أنّ قضيّة رفض استعمال العنف لحل إشكالية السلطة، والتمسّك بالخيار الجماهيري الأغلبي، هي قضيّة استراتيجية، لها علاقة بإمكانيّة حدوث انتقال ديمقراطي حقيقي اجتماعيّ ومؤسّساتي، محمي بقوّة الشّعب. ويُفترضُ أن تظلّ الفكرة اليسارية مستندة إلى هذا الخيار في كلّ الأحوال. يعني حتى بعد الوصول إلى السّلطة، يجب رفض التخلي عن إيتيقيا الثورة بالالتجاء إلى العنف. أوّلًا لأنّ التغيير السلمي الذي تصنعه الأغلبية الشعبية هو خيار تأسيس تاريخي وبناء وطن، وليس خيار افتكاك السلطة من قبل أقلّية حزبيّة ضيّقة. وثانيا، لأنّ الثّورة حين تنزع عنها قِيَمها الإنسانية وأبعادها الأخلاقية، تُصبح سلسلة من الجرائم والأعمال الخسيسة.وهنا نصل إلى السّؤال الأساسي: كيف يمكن حشد التّأييد لهذا المشروع؟من الواضح أنّ ذلك يتطلّب تحالفا استراتيجيًا مع كلّ القوى التّقدميّة، لخلق أغلبية قوية تشترك في ذات الخلفية الاجتماعيّة، وبالتالي تقف على نفس الأرضيّة الدّيمقراطية. وليس هنالك أمل لهذا اليسار في تحريك حجرة واحدة في تونس، إذا ظلّ مُشتّتًا من جهة، ومن جهة أخرى يهيم على وجهه بلا أولويات، فيُهاجم الجميع في نفس الوقت. ويضع الأعداء والأصدقاء في ذات البقعة، ويقصف. تخيّل عقولا لا تُفرّق بين حركة الشعب وحركة النهضة! ولا تُفرّق بين رئيس الجمهورية وائتلاف الكرامة!باختصار يا شباب، لا تهتمّوا كثيرًا بما يُردّده المُفلِسون. وإذا صادفتم أحد الزّواحف يشتم الجميع بلا استثناء على أساس أنّه "ثوري من الفئة النّاجية". ويرفض التحالف مع أيّ كان، كونوا على ثقة أنّه بلا أهداف. يعني ليس له لا النيّة ولا المقدرة على المشاركة في بناء المستقبل. ولو تثبّتّم في أمره، على الأرجح ستكتشفون أنّه شخص مريض، ولا يصلح للسّياسة. ......
#برقية
#شباب
#اليسار
#التونسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748894
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي الحلّ الوحيد الدّائم للقطع مع الاستبداد والتخلّف، والأمل الوحيد لتحرّك تونس إلى الأمام، هو تجذير الدّيمقراطية في كلّ قطاعات الحياة، حتى تُصبح الانتخابات النّزيهة والتّداول السّلمي على السّلطة، مسائل مُقدّسة لدى عامّة النّاس. هذا هو محور التغيير المجتمعي الحقيقي. ومن هذا الباب فقط يمكن للفكرة اليسارية أن تنتصر في القضاء على الفقر، والقضاء على الفساد، وتحرير السكّان من كل أشكال الإكراه، وتحرير البلاد من الوِصاية، واسترداد السّيادة على الثّروات الوطنية...في هذا كلّه، هنالك حقيقة تونسيّة يجب إدراكها، لأنها حقيقة جوهرية: الشّعب التّونسي ينجذب تلقائيا إلى الأحزاب السياسية القويّة، وفي نفس الوقت سيقف على الدّوام ضدّ أيّ حزب عنيف. وهذا يعني أنّ قضيّة رفض استعمال العنف لحل إشكالية السلطة، والتمسّك بالخيار الجماهيري الأغلبي، هي قضيّة استراتيجية، لها علاقة بإمكانيّة حدوث انتقال ديمقراطي حقيقي اجتماعيّ ومؤسّساتي، محمي بقوّة الشّعب. ويُفترضُ أن تظلّ الفكرة اليسارية مستندة إلى هذا الخيار في كلّ الأحوال. يعني حتى بعد الوصول إلى السّلطة، يجب رفض التخلي عن إيتيقيا الثورة بالالتجاء إلى العنف. أوّلًا لأنّ التغيير السلمي الذي تصنعه الأغلبية الشعبية هو خيار تأسيس تاريخي وبناء وطن، وليس خيار افتكاك السلطة من قبل أقلّية حزبيّة ضيّقة. وثانيا، لأنّ الثّورة حين تنزع عنها قِيَمها الإنسانية وأبعادها الأخلاقية، تُصبح سلسلة من الجرائم والأعمال الخسيسة.وهنا نصل إلى السّؤال الأساسي: كيف يمكن حشد التّأييد لهذا المشروع؟من الواضح أنّ ذلك يتطلّب تحالفا استراتيجيًا مع كلّ القوى التّقدميّة، لخلق أغلبية قوية تشترك في ذات الخلفية الاجتماعيّة، وبالتالي تقف على نفس الأرضيّة الدّيمقراطية. وليس هنالك أمل لهذا اليسار في تحريك حجرة واحدة في تونس، إذا ظلّ مُشتّتًا من جهة، ومن جهة أخرى يهيم على وجهه بلا أولويات، فيُهاجم الجميع في نفس الوقت. ويضع الأعداء والأصدقاء في ذات البقعة، ويقصف. تخيّل عقولا لا تُفرّق بين حركة الشعب وحركة النهضة! ولا تُفرّق بين رئيس الجمهورية وائتلاف الكرامة!باختصار يا شباب، لا تهتمّوا كثيرًا بما يُردّده المُفلِسون. وإذا صادفتم أحد الزّواحف يشتم الجميع بلا استثناء على أساس أنّه "ثوري من الفئة النّاجية". ويرفض التحالف مع أيّ كان، كونوا على ثقة أنّه بلا أهداف. يعني ليس له لا النيّة ولا المقدرة على المشاركة في بناء المستقبل. ولو تثبّتّم في أمره، على الأرجح ستكتشفون أنّه شخص مريض، ولا يصلح للسّياسة. ......
#برقية
#شباب
#اليسار
#التونسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748894
الحوار المتمدن
عزالدين بوغانمي - برقية إلى شباب اليسار التونسي
عماد عبد اللطيف سالم : التصويت في مجالس-الرئاسات-العراقية: نماذج تاريخية
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم تم تشكيل أول حكومة عراقية في 25-10-1920.وخصّصَ المندوب السامي البريطاني في حينه راتباً شهرياً لرئيس الوزراء قدره 7000 روبيّة(525 دينار) ولكل وزير 3000 روبيّة(225 دينار)*. ونتيجة أعتراض السيد طالب النقيب(وزير الداخلية) على مساواته بالراتب مع بقية الوزراء، قدّم المندوب السامي إقتراحاً لمجلس الوزراء لزيادة راتب وزير الداخلية إلى 5000 روبيّة (375 دينار).وافق المجلس على ذلك.. بل وأضاف 1000 روبيّة أخرى، ليصبح راتب السيد طالب 6000 روبيّة(450 دينار)!!!وبهذا الصدد يروي السيد خيري العُمَري في كتابه الموسوم"حكايات سياسية"، طُرفَةَ مفادها، أنّ الوزراء لم يكونوا مرتاحين لأقتراح المندوب السامي بزيادة راتب السيد طالب النقيب إلى 5000 روبيّة، وقرّروا التصويت ضده في جلسة مجلس الوزراء.ولكن عندما تمّ طُرِحَ الموضوع على التصويت العلني، تخاذَلَ الوزراء، وصوّتوا بعبارة "موافق"(ليس مع الزيادة المقترحة فحسب، بل ومع أضافة 1000 روبيّة أخرى إليها .!!!) باستثناء الوزير عبد المجيد الشاوي، الذي كان حاضر البديهة، وسريع النكتة.. فصوّتَ بعبارة"مُنافِق" بدلاَ من"مُوافِق".المصدر: (إليزابيث بيرغوين: جيرتروود بيل، من أوراقها الشخصية، 1914-1926، ترجمة: نميرعباس مظفر/هامش المترجم/ p 350 )).* الروبيّة الهنديّة كانت تعادل 75 فلساً.. أي أن كل ألف روبية هنديّة كانت تعادل 75 ديناراً عراقياً. ......
#التصويت
#مجالس-الرئاسات-العراقية:
#نماذج
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748893
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم تم تشكيل أول حكومة عراقية في 25-10-1920.وخصّصَ المندوب السامي البريطاني في حينه راتباً شهرياً لرئيس الوزراء قدره 7000 روبيّة(525 دينار) ولكل وزير 3000 روبيّة(225 دينار)*. ونتيجة أعتراض السيد طالب النقيب(وزير الداخلية) على مساواته بالراتب مع بقية الوزراء، قدّم المندوب السامي إقتراحاً لمجلس الوزراء لزيادة راتب وزير الداخلية إلى 5000 روبيّة (375 دينار).وافق المجلس على ذلك.. بل وأضاف 1000 روبيّة أخرى، ليصبح راتب السيد طالب 6000 روبيّة(450 دينار)!!!وبهذا الصدد يروي السيد خيري العُمَري في كتابه الموسوم"حكايات سياسية"، طُرفَةَ مفادها، أنّ الوزراء لم يكونوا مرتاحين لأقتراح المندوب السامي بزيادة راتب السيد طالب النقيب إلى 5000 روبيّة، وقرّروا التصويت ضده في جلسة مجلس الوزراء.ولكن عندما تمّ طُرِحَ الموضوع على التصويت العلني، تخاذَلَ الوزراء، وصوّتوا بعبارة "موافق"(ليس مع الزيادة المقترحة فحسب، بل ومع أضافة 1000 روبيّة أخرى إليها .!!!) باستثناء الوزير عبد المجيد الشاوي، الذي كان حاضر البديهة، وسريع النكتة.. فصوّتَ بعبارة"مُنافِق" بدلاَ من"مُوافِق".المصدر: (إليزابيث بيرغوين: جيرتروود بيل، من أوراقها الشخصية، 1914-1926، ترجمة: نميرعباس مظفر/هامش المترجم/ p 350 )).* الروبيّة الهنديّة كانت تعادل 75 فلساً.. أي أن كل ألف روبية هنديّة كانت تعادل 75 ديناراً عراقياً. ......
#التصويت
#مجالس-الرئاسات-العراقية:
#نماذج
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748893
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - التصويت في مجالس-الرئاسات-العراقية: نماذج تاريخية
نوفل شاكر : الدب الروسي والقفص الأوكراني
#الحوار_المتمدن
#نوفل_شاكر مصير العالم الآن يتوقف على إرادة رجلٍ واحد، رجلٌ اسمه " ڤ-;-لاديمير بوتين"، رجلٌ يحاول إعادة رسم الخرائط القديمة بأزرار نووية!فوجيء العالم بالدخول الروسي إلى الأرض الأوكرانية الحرام، لم يتوقع أحدٌ ما بأن يزج سيد الكرملين بجيوشه إلى هناك، ويدفع الغرب إلى " حافة الهاوية" ملوحاً ب " الردع النووي"!روسيا؛ هذه الدولة العصية على تقلبات السياسة، ودورات التاريخ، الدولة التي واجهت منذ أكثر قرنين، وفي كل مطلع قرنٍ منها تحدياً وجودياً كاد يعصف بها… رغم ذلك خرجت من كل هذه الأخطار منتصرة!في عام 1812 تجمدت على مقتربات موسكو فيالق الإمبراطور الفرنسي الطامح بزعامة أوربا بأسرها، نابوليون بونابرت، فعاد منكسراً… بعدها بقرن من الزمان، انكسرت جيوش الامبراطور البروسي ڤ-;-يلهليم في عام 1914 في محاولته لاجتياحها، وتكرر الأمر مع ألماني آخر، أصيب بجنون العظمة، فقرر اجتياح روسيا، أدولف هتلر، فتحطمت فرق الفيرماخت على أسوار موسكو وزمهرير شتائها، وانقلبت الرياح على أشرعة الفوهرر، فإذا بكتائب " الجيش الأحمر" تحاصر مبنى " الرايخ الثالث" وتطيح بأحلامه، ففضل الانتحار على ذلك!روسيا التي تجاهلها عرافو السياسة، وضاربو تخوت رملها بعد انهيار الاتحاد السوڤ-;-ييتي، ها هي اليوم قد عادت بعنفوانٍ إلى الواجهة، عودةً لم تكن ذات يوم، تدور بحسبان الغرب، ولا في تكتيكات حلفه الأطلسي.يقول الكاتب اللبناني غسان شربل: " في بداية التسعينات، وفي عهد يلتسين، سألت عن اسم الرجل القوي في البلاد، وهالني جوابٌ يقول: " إنه السفير الأميركي"!! وحين شاهدت بزات ضباط " الجيش الأحمر" تباع بما عليها من شاراتٍ ونياشين بحفنةٍ من الدولارات في شارع إربات للمشاة في موسكو، سألت نفسي عن موعد الثأر الروسي".بعد ثلاثة أعوام من انهيار الاتحاد السوڤ-;-ييتي، ظهر كتاب فرنسيس فوكوياما الشهير، وشاعت مقولة " نهاية التاريخ" وسادت نظرية " القرن الأميركي" وتبادل قادة حلف الناتو أنخاب النصر، وأخرجت هوليود أفلام السخرية بالجيش الأحمر، ودبّج كتاب الفورين بوليسي مقالات الشماتة بانهيار " امبراطورية الشر"، وأصبحت الأرضُ بدولها ملكاً للامبراطورية الأميركية؛ لتفرض على " المجتمع الدولي" سلطانها وأنماط حياتها وثقافاتها، وسيستمر هذا المجتمع بالعيش تحت الشعار المعدل لشركة جنرال موتورز " كل ما هو جيد لأميركا، هو جيد للعالم".في تلك الحقبة قدّم الغرب للقادة السوڤ-;-ييت والروس وعوداً لحفظ ماء وجه الامبراطورية الآفلة، وتعهدوا بأنه لن يكون هناك كسرٌ جيوسياسي، وأن الناتوا لن يستغل الوضع الجديد ولن يندفع ببنيته التحتية شرقاً. ما حصل هو العكس تماماً، إذ قام المنتصر بخمس موجات توسعية متتالية، ليجد الروس أنفسهم أمام منصات صواريخ الحلف وقواعده العسكرية تحيط بهم من بحر البلطيق شمالاً حتى جورجيا جنوباً!وهكذا استيقظ الدب الروسي من سباته، فهاجم جورجيا وقسمها في عام 2008 واستعاد القرم في 2014 وبعدها بسنة دخلت قواته إلى شرق المتوسط في سوريا، لتدخل بعدها بسنتين إلى غربه في ليبيا واليوم يجتاح أوكرانيا وسط ذهول العالم وارتعاد الغرب هلعاً! بعدما أرغم الناتو على التنازل عن حلم التوسع في بداية لإرغامه على الانكفاء عن المواقع التي غنمها حينما كان الكرملين يئن تحت انقاض الاتحاد السوڤ-;-ييتي.في عام 2014 دبرت وكالة الاستخبارات الاميركية " ثورة برتقالية" أطاحت فيها بالنظام الموالي لموسكو في كييڤ-;-. في العام 2019 تمّ تعديل دستور أوكرانيا، وتكريس القواعد الخاصة بالمسار الاستراتيجي لعضو ......
#الدب
#الروسي
#والقفص
#الأوكراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748892
#الحوار_المتمدن
#نوفل_شاكر مصير العالم الآن يتوقف على إرادة رجلٍ واحد، رجلٌ اسمه " ڤ-;-لاديمير بوتين"، رجلٌ يحاول إعادة رسم الخرائط القديمة بأزرار نووية!فوجيء العالم بالدخول الروسي إلى الأرض الأوكرانية الحرام، لم يتوقع أحدٌ ما بأن يزج سيد الكرملين بجيوشه إلى هناك، ويدفع الغرب إلى " حافة الهاوية" ملوحاً ب " الردع النووي"!روسيا؛ هذه الدولة العصية على تقلبات السياسة، ودورات التاريخ، الدولة التي واجهت منذ أكثر قرنين، وفي كل مطلع قرنٍ منها تحدياً وجودياً كاد يعصف بها… رغم ذلك خرجت من كل هذه الأخطار منتصرة!في عام 1812 تجمدت على مقتربات موسكو فيالق الإمبراطور الفرنسي الطامح بزعامة أوربا بأسرها، نابوليون بونابرت، فعاد منكسراً… بعدها بقرن من الزمان، انكسرت جيوش الامبراطور البروسي ڤ-;-يلهليم في عام 1914 في محاولته لاجتياحها، وتكرر الأمر مع ألماني آخر، أصيب بجنون العظمة، فقرر اجتياح روسيا، أدولف هتلر، فتحطمت فرق الفيرماخت على أسوار موسكو وزمهرير شتائها، وانقلبت الرياح على أشرعة الفوهرر، فإذا بكتائب " الجيش الأحمر" تحاصر مبنى " الرايخ الثالث" وتطيح بأحلامه، ففضل الانتحار على ذلك!روسيا التي تجاهلها عرافو السياسة، وضاربو تخوت رملها بعد انهيار الاتحاد السوڤ-;-ييتي، ها هي اليوم قد عادت بعنفوانٍ إلى الواجهة، عودةً لم تكن ذات يوم، تدور بحسبان الغرب، ولا في تكتيكات حلفه الأطلسي.يقول الكاتب اللبناني غسان شربل: " في بداية التسعينات، وفي عهد يلتسين، سألت عن اسم الرجل القوي في البلاد، وهالني جوابٌ يقول: " إنه السفير الأميركي"!! وحين شاهدت بزات ضباط " الجيش الأحمر" تباع بما عليها من شاراتٍ ونياشين بحفنةٍ من الدولارات في شارع إربات للمشاة في موسكو، سألت نفسي عن موعد الثأر الروسي".بعد ثلاثة أعوام من انهيار الاتحاد السوڤ-;-ييتي، ظهر كتاب فرنسيس فوكوياما الشهير، وشاعت مقولة " نهاية التاريخ" وسادت نظرية " القرن الأميركي" وتبادل قادة حلف الناتو أنخاب النصر، وأخرجت هوليود أفلام السخرية بالجيش الأحمر، ودبّج كتاب الفورين بوليسي مقالات الشماتة بانهيار " امبراطورية الشر"، وأصبحت الأرضُ بدولها ملكاً للامبراطورية الأميركية؛ لتفرض على " المجتمع الدولي" سلطانها وأنماط حياتها وثقافاتها، وسيستمر هذا المجتمع بالعيش تحت الشعار المعدل لشركة جنرال موتورز " كل ما هو جيد لأميركا، هو جيد للعالم".في تلك الحقبة قدّم الغرب للقادة السوڤ-;-ييت والروس وعوداً لحفظ ماء وجه الامبراطورية الآفلة، وتعهدوا بأنه لن يكون هناك كسرٌ جيوسياسي، وأن الناتوا لن يستغل الوضع الجديد ولن يندفع ببنيته التحتية شرقاً. ما حصل هو العكس تماماً، إذ قام المنتصر بخمس موجات توسعية متتالية، ليجد الروس أنفسهم أمام منصات صواريخ الحلف وقواعده العسكرية تحيط بهم من بحر البلطيق شمالاً حتى جورجيا جنوباً!وهكذا استيقظ الدب الروسي من سباته، فهاجم جورجيا وقسمها في عام 2008 واستعاد القرم في 2014 وبعدها بسنة دخلت قواته إلى شرق المتوسط في سوريا، لتدخل بعدها بسنتين إلى غربه في ليبيا واليوم يجتاح أوكرانيا وسط ذهول العالم وارتعاد الغرب هلعاً! بعدما أرغم الناتو على التنازل عن حلم التوسع في بداية لإرغامه على الانكفاء عن المواقع التي غنمها حينما كان الكرملين يئن تحت انقاض الاتحاد السوڤ-;-ييتي.في عام 2014 دبرت وكالة الاستخبارات الاميركية " ثورة برتقالية" أطاحت فيها بالنظام الموالي لموسكو في كييڤ-;-. في العام 2019 تمّ تعديل دستور أوكرانيا، وتكريس القواعد الخاصة بالمسار الاستراتيجي لعضو ......
#الدب
#الروسي
#والقفص
#الأوكراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748892
الحوار المتمدن
نوفل شاكر - الدب الروسي والقفص الأوكراني
فاطمة شاوتي : سُونَاتَا مَفْقُودَةٌ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي جيوبُ النهرِ ملأَى بالحجارةِ... ألْقَتْهَا "فِرْجِينْيَا وُولْفْ " على معطفِ " غُوغُولْ "... فراودتْهُ أحلامُهُ بشراءِ معطفٍ جديدٍ... قدْ ألْبَسُهُ لأدخلَ فصلاً جديداً... منْ مسرحياتِ " شِكْسْبِّيرْ " وهوَ يبحثُ عنْ سرِّ حبِّهِ ... للسمراءِ / في سُونَاتَاتِهِ الضائعةِ بينَ نفسِهِ والعالمِ... ......
#سُونَاتَا
#مَفْقُودَةٌ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748891
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي جيوبُ النهرِ ملأَى بالحجارةِ... ألْقَتْهَا "فِرْجِينْيَا وُولْفْ " على معطفِ " غُوغُولْ "... فراودتْهُ أحلامُهُ بشراءِ معطفٍ جديدٍ... قدْ ألْبَسُهُ لأدخلَ فصلاً جديداً... منْ مسرحياتِ " شِكْسْبِّيرْ " وهوَ يبحثُ عنْ سرِّ حبِّهِ ... للسمراءِ / في سُونَاتَاتِهِ الضائعةِ بينَ نفسِهِ والعالمِ... ......
#سُونَاتَا
#مَفْقُودَةٌ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748891
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - سُونَاتَا مَفْقُودَةٌ...
عمر ابو زرقا : من هو رسول اليوم؟؟
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا قلت ان (فقه السنة) خدعة كبيره تم من خلالها الطعن بشخص سيدنا محمد عليه السلام وتحقيره .. وبها تم الالتفاف على المصحف الشريف وتحجيمه ونقض وتحريف تعاليمه..فقال ان السنه حقيقه و واقع فهي طريقه لأخذ الدين .. القران والسنة الاثنين يكملان بعضهما .. ولا يوجد تناقض بينهما..فقلت بل يوجد تناقض واختلاف ما بين المصحف والروايات في كثير من المواقف .. واكبر تناقض واختلاف كان في موقف و سلوك سيدنا محمد والخلافاء الراشدين في تداول الحكم والاماره بالشورى وموقف و سلوك ال اميه وال عباس في تداول الحكم وجعل الاماره بالتوارث وقتل بعضهم لبعض في سبيلها .. وفي زمن هؤلاء .. زمن احزاب التوراث والاستبداد العائلي بدات كتابه الروايات والعمل على تقديسها .. اما المصحف فهو كامل لا يحتاج لمن يكمله او لمن يجمده ويحنطه .. بل يحتاج للتدبر والفكر والدراسه .. والتدبر والفكر والدراسه افعال بحد ذاتها حيه وتطوريه وغير جامده .. ثم لا يوجد دليل او امر في المصحف يوصي باتباع روايات الاباء او عنعنات فقهاء الخزر .. بل ان العنعنات ذاتها تلغي نفسها بروايه (من كتب عني شيء غير القران فليمحه)..فقال ان الله عز وجل يقول (وما ينطق عن الهوى .. ان هو الا وحي يوحى)..فقلت نعم صدقت .. لم ينطق بالقران عن هوى بل عن وحي .. الله عز وجل يقول (قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ-;- قُلِ اللَّهُ ۖ-;- شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ-;- وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰ-;-ذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ-;- أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ-;- ۚ-;- قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ-;- قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ) لاحظ يقول القران وليس الروايات .. ويقول (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ..) ويقول ايضا (وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين...) ....الخ..فقال ان القرآن الذي تحكي عنه اصلا وكنت تؤمن به يقول .. قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم والله غفور رحيم .. والاتباع يكون بالسنة..فقلت .. طيب وجميل .. ماذا كان يتبع سيدنا محمد؟؟ دعنا نتبع ما كان يتبع .. هل اتبع سيدنا محمد القران ام اتبع العنعنات والروايات؟؟ الا نعود للقران مره اخرى .. انظر يقول الله عز وجل (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ-;- إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ-;- إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ) ويقول ايضا ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ-;- إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰ-;-هُكُمْ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ) ۖ-;-ۖ-;- ويقول (وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) ويقول (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ) ويقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) الاحبار والرهبان هم فئات او طبقات تظهر في حال فصل الدين عن السلطه فمثلا ابو بكر وعمر وعلي كانوا من افضل علماء القران في عصرهم بعد سيدنا محمد ولكن لم يكونوا احبار او رهبان بل كانوا رجال دولة .. اما ابن العباس وابن عمر وابو هريره فقد كان ......
#رسول
#اليوم؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748890
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا قلت ان (فقه السنة) خدعة كبيره تم من خلالها الطعن بشخص سيدنا محمد عليه السلام وتحقيره .. وبها تم الالتفاف على المصحف الشريف وتحجيمه ونقض وتحريف تعاليمه..فقال ان السنه حقيقه و واقع فهي طريقه لأخذ الدين .. القران والسنة الاثنين يكملان بعضهما .. ولا يوجد تناقض بينهما..فقلت بل يوجد تناقض واختلاف ما بين المصحف والروايات في كثير من المواقف .. واكبر تناقض واختلاف كان في موقف و سلوك سيدنا محمد والخلافاء الراشدين في تداول الحكم والاماره بالشورى وموقف و سلوك ال اميه وال عباس في تداول الحكم وجعل الاماره بالتوارث وقتل بعضهم لبعض في سبيلها .. وفي زمن هؤلاء .. زمن احزاب التوراث والاستبداد العائلي بدات كتابه الروايات والعمل على تقديسها .. اما المصحف فهو كامل لا يحتاج لمن يكمله او لمن يجمده ويحنطه .. بل يحتاج للتدبر والفكر والدراسه .. والتدبر والفكر والدراسه افعال بحد ذاتها حيه وتطوريه وغير جامده .. ثم لا يوجد دليل او امر في المصحف يوصي باتباع روايات الاباء او عنعنات فقهاء الخزر .. بل ان العنعنات ذاتها تلغي نفسها بروايه (من كتب عني شيء غير القران فليمحه)..فقال ان الله عز وجل يقول (وما ينطق عن الهوى .. ان هو الا وحي يوحى)..فقلت نعم صدقت .. لم ينطق بالقران عن هوى بل عن وحي .. الله عز وجل يقول (قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ-;- قُلِ اللَّهُ ۖ-;- شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ-;- وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰ-;-ذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ۚ-;- أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ-;- ۚ-;- قُل لَّا أَشْهَدُ ۚ-;- قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ) لاحظ يقول القران وليس الروايات .. ويقول (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ..) ويقول ايضا (وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين...) ....الخ..فقال ان القرآن الذي تحكي عنه اصلا وكنت تؤمن به يقول .. قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفرلكم ذنوبكم والله غفور رحيم .. والاتباع يكون بالسنة..فقلت .. طيب وجميل .. ماذا كان يتبع سيدنا محمد؟؟ دعنا نتبع ما كان يتبع .. هل اتبع سيدنا محمد القران ام اتبع العنعنات والروايات؟؟ الا نعود للقران مره اخرى .. انظر يقول الله عز وجل (قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ ۖ-;- إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ-;- إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ) ويقول ايضا ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ-;- إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰ-;-هُكُمْ إِلَٰ-;-هٌ وَاحِدٌ) ۖ-;-ۖ-;- ويقول (وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) ويقول (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ) ويقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) الاحبار والرهبان هم فئات او طبقات تظهر في حال فصل الدين عن السلطه فمثلا ابو بكر وعمر وعلي كانوا من افضل علماء القران في عصرهم بعد سيدنا محمد ولكن لم يكونوا احبار او رهبان بل كانوا رجال دولة .. اما ابن العباس وابن عمر وابو هريره فقد كان ......
#رسول
#اليوم؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748890
الحوار المتمدن
عمر ابو زرقا - من هو رسول اليوم؟؟
سيد القمني : الملوك الأربعة
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الأسطورة والتراثالملوك الأربعةروى مجاهد عن ابن عباس قال: ملك الأرض كلها أربعة: مؤمنان وكافران:فأما المؤمنان: فسليمان وذو القرنين.وأما الكافران: فالنمروذ بن كنعان وبخت نصر.(١-;-) المؤمن الأول سليمانعن «أبي هريرة»، وعن «أبي الدرداء»، وعن «محمد بن سلمة»، عن النبي ﷺ-;-، قال: «إن عفريتًا من الجن تفلت عليَّ البارحة ليقطع صلاتي، فأمكنني الله منه، فأخذته، فأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد، حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان، والله لولا دعوة أخي سليمان، لأصبح موثقًا يلعب به ولدان المدينة» (رواه البخاري ومسلم والنسائي).وأن هذه الدعوة أو الدعاء السليماني، الذي دفع النبي (محمدًا ﷺ-;-) لترك هذا العفريت المنفلت، وحرمان ولدان المدينة — أبناء أنصار رسول الله — من اللعب بهذه اللعبة الفريدة من نوعها، فهو ما تتضمنه الآيات الكريمة: وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ * قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (ص: ٣-;-٤-;--٣-;-٥-;-). فكان دعاء «سليمان» إذن لربه هو: هب لي مُلكًا لا ينبغي لأحد من بعدي، وهو الملك الذي تطالعنا به كتب التراث الإسلامية متسلطًا على الكائنات جميعًا بما فيها العفاريت والجن، ومن ثم أطلق النبي ﷺ-;- عفريته الأسير، حتى لا يتجاوز سليمان، وربما كان هذا الدعاء في تلك الآية الكريمة، وراء المأثور الإسلامي: إن سليمان واحد من بين أربعة ملكوا الأرض كلها ما بين المشرق والمغرب.أما عن الفتنة التي تشير إليها الآيات الكريمة، والجسد الملقى على عرش سليمان (عليه السلام)، ثم توبته ومكافأته بملك لا ينبغي لأحد من بعده، فيعقب عليها «ابن كثير» في موسوعته «البداية والنهاية» بقوله: «ذكر ابن جرير وابن أبي حاتم وغيرهما من المفسرين ها هنا آثارًا كثيرة عن جماعة من السلف، أكثرها أو كلها متلقاة من الإسرائيليات، وفي كثير منها نكارات شديدة، وقد نبهنا على ذلك في كتابنا التفسير، واقتصرنا هنا على مجرد تلاوة الآيات.»١-;-وهكذا توقف «ابن كثير» عن التفسير، واقتصر على مجرد التلاوة، لما وجده في التفسيرات من نكارات متلقاة من الإسرائيليات، وربما كانت هذه النكارة تعود بأصلها إلى ما جاء في كتاب العبريين المقدس — أصحاب القصة والمملكة ورعية «سليمان» — حول اختلاف «سليمان» مع أخيه الأكبر «أدونيا» حول العرش، وما قام بينهما من صراع استند فيه «أدونيا» إلى مبدأين شرعيين: الأول هو كونه الابن البكر صاحب الحق في الملك والميراث حسب الشريعة العبرية، والثاني أنه كان يحوز تأييدًا شعبيًّا وجماهيريًّا هائلًا، وتمكن «سليمان» بمعاونة أمه من اغتصاب الحكم من صاحبه الشرعي، ثم جاء الخلاف الذي قطع آخر العرى بين الأخوين، وكان حول امرأة، وانتهى بأن أمر «سليمان» بذبح أخيه الأكبر؛ ومِن ثَمَّ وجب كشف الأستار عن الرواية كما جاءت بكتابها، حتى تكشف لنا النكارة، ثم نتبعها برواية القرآن الكريم، وما جاء في الأثر التراثي الإسلامي، إزالة للبس، ودحضًا للنكارة.وخبر مقتل «أدونيا» على يد أخيه «سليمان» أو بأمر منه، جاء تفصيله في سفر الملوك الأول، وهو السفر الذي يحوي أهم أخبار الملك «سليمان»، الذي سنكتفي بالإشارة إلى رقم الإصحاح فيه عند الاستشهاد بمحتوياته، ويروي السفر هذا الخبر بقوله:وجلس سليمان على كرسي داود أبيه وتثبت ملكه جدًّا. ثم جاء أدونيا ابن حجيث (أمه) إلى بتشبع أم سليمان. فقالت: أللسلام جئت؟ فقال: للسلام. ث ......
#الملوك
#الأربعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748889
#الحوار_المتمدن
#سيد_القمني الأسطورة والتراثالملوك الأربعةروى مجاهد عن ابن عباس قال: ملك الأرض كلها أربعة: مؤمنان وكافران:فأما المؤمنان: فسليمان وذو القرنين.وأما الكافران: فالنمروذ بن كنعان وبخت نصر.(١-;-) المؤمن الأول سليمانعن «أبي هريرة»، وعن «أبي الدرداء»، وعن «محمد بن سلمة»، عن النبي ﷺ-;-، قال: «إن عفريتًا من الجن تفلت عليَّ البارحة ليقطع صلاتي، فأمكنني الله منه، فأخذته، فأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد، حتى تنظروا إليه كلكم، فذكرت دعوة أخي سليمان، والله لولا دعوة أخي سليمان، لأصبح موثقًا يلعب به ولدان المدينة» (رواه البخاري ومسلم والنسائي).وأن هذه الدعوة أو الدعاء السليماني، الذي دفع النبي (محمدًا ﷺ-;-) لترك هذا العفريت المنفلت، وحرمان ولدان المدينة — أبناء أنصار رسول الله — من اللعب بهذه اللعبة الفريدة من نوعها، فهو ما تتضمنه الآيات الكريمة: وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ * قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (ص: ٣-;-٤-;--٣-;-٥-;-). فكان دعاء «سليمان» إذن لربه هو: هب لي مُلكًا لا ينبغي لأحد من بعدي، وهو الملك الذي تطالعنا به كتب التراث الإسلامية متسلطًا على الكائنات جميعًا بما فيها العفاريت والجن، ومن ثم أطلق النبي ﷺ-;- عفريته الأسير، حتى لا يتجاوز سليمان، وربما كان هذا الدعاء في تلك الآية الكريمة، وراء المأثور الإسلامي: إن سليمان واحد من بين أربعة ملكوا الأرض كلها ما بين المشرق والمغرب.أما عن الفتنة التي تشير إليها الآيات الكريمة، والجسد الملقى على عرش سليمان (عليه السلام)، ثم توبته ومكافأته بملك لا ينبغي لأحد من بعده، فيعقب عليها «ابن كثير» في موسوعته «البداية والنهاية» بقوله: «ذكر ابن جرير وابن أبي حاتم وغيرهما من المفسرين ها هنا آثارًا كثيرة عن جماعة من السلف، أكثرها أو كلها متلقاة من الإسرائيليات، وفي كثير منها نكارات شديدة، وقد نبهنا على ذلك في كتابنا التفسير، واقتصرنا هنا على مجرد تلاوة الآيات.»١-;-وهكذا توقف «ابن كثير» عن التفسير، واقتصر على مجرد التلاوة، لما وجده في التفسيرات من نكارات متلقاة من الإسرائيليات، وربما كانت هذه النكارة تعود بأصلها إلى ما جاء في كتاب العبريين المقدس — أصحاب القصة والمملكة ورعية «سليمان» — حول اختلاف «سليمان» مع أخيه الأكبر «أدونيا» حول العرش، وما قام بينهما من صراع استند فيه «أدونيا» إلى مبدأين شرعيين: الأول هو كونه الابن البكر صاحب الحق في الملك والميراث حسب الشريعة العبرية، والثاني أنه كان يحوز تأييدًا شعبيًّا وجماهيريًّا هائلًا، وتمكن «سليمان» بمعاونة أمه من اغتصاب الحكم من صاحبه الشرعي، ثم جاء الخلاف الذي قطع آخر العرى بين الأخوين، وكان حول امرأة، وانتهى بأن أمر «سليمان» بذبح أخيه الأكبر؛ ومِن ثَمَّ وجب كشف الأستار عن الرواية كما جاءت بكتابها، حتى تكشف لنا النكارة، ثم نتبعها برواية القرآن الكريم، وما جاء في الأثر التراثي الإسلامي، إزالة للبس، ودحضًا للنكارة.وخبر مقتل «أدونيا» على يد أخيه «سليمان» أو بأمر منه، جاء تفصيله في سفر الملوك الأول، وهو السفر الذي يحوي أهم أخبار الملك «سليمان»، الذي سنكتفي بالإشارة إلى رقم الإصحاح فيه عند الاستشهاد بمحتوياته، ويروي السفر هذا الخبر بقوله:وجلس سليمان على كرسي داود أبيه وتثبت ملكه جدًّا. ثم جاء أدونيا ابن حجيث (أمه) إلى بتشبع أم سليمان. فقالت: أللسلام جئت؟ فقال: للسلام. ث ......
#الملوك
#الأربعة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748889
الحوار المتمدن
سيد القمني - الملوك الأربعة
سعود سالم : الرفض
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ↱-;- ◻-;- إذا كنت تريد الحياة عليك أن تخرج رأسك من تحت الماء ◻-;- حتى لا تغرق عليك أن تخرج رأسك من تحت الماء ⇱-;- ⇱-;- ⇱-;-⇱-;- ◻-;- وتطفو على السطح ◻-;- مثل خشبة◻-;- مثل قشة ◻-;- حتى لا تموت على احد الأرصفة المبللة بالمطر وبول السكيرين ◻-;- عليك أن تجري ◻-;- تجري وتجري وتجري وتجري ◻-;- إذا كنت لا تريد أن تنتحر ◻-;- عليك أن تجري نحو تلك الجزر البعيدة ⊡-;- جزر ليس فيها أحد ◻-;- جزر مهجورة ᚅ-;- تخلو من المكاتب ورجال الشرطة والكلاب والعسكر والسلاح والآلهة والأنبياء◻-;- جزر لا تعرف طعم الرماد ولا رائحة اللحم البشري المشوي ◻-;- جزر تمتلئ بالالوان والاضواء ◻-;- جزر لا تعرف الحرب◻-;- الجوع ◻-;- البرد ◻-;- الهروب والتهجير واللجوء والحدود والمنافذ ◻-;- ◻-;- →-;- لا تمت مثل كلب على ارصفة احدى المدن الموبوءة ←-;- ◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;-ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;-ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض الحرب الموبوءة ◻-;- ارفض الحرب إذا أردت أن تقتل الحرب ◻-;-↰-;- ......
#الرفض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748888
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم ↱-;- ◻-;- إذا كنت تريد الحياة عليك أن تخرج رأسك من تحت الماء ◻-;- حتى لا تغرق عليك أن تخرج رأسك من تحت الماء ⇱-;- ⇱-;- ⇱-;-⇱-;- ◻-;- وتطفو على السطح ◻-;- مثل خشبة◻-;- مثل قشة ◻-;- حتى لا تموت على احد الأرصفة المبللة بالمطر وبول السكيرين ◻-;- عليك أن تجري ◻-;- تجري وتجري وتجري وتجري ◻-;- إذا كنت لا تريد أن تنتحر ◻-;- عليك أن تجري نحو تلك الجزر البعيدة ⊡-;- جزر ليس فيها أحد ◻-;- جزر مهجورة ᚅ-;- تخلو من المكاتب ورجال الشرطة والكلاب والعسكر والسلاح والآلهة والأنبياء◻-;- جزر لا تعرف طعم الرماد ولا رائحة اللحم البشري المشوي ◻-;- جزر تمتلئ بالالوان والاضواء ◻-;- جزر لا تعرف الحرب◻-;- الجوع ◻-;- البرد ◻-;- الهروب والتهجير واللجوء والحدود والمنافذ ◻-;- ◻-;- →-;- لا تمت مثل كلب على ارصفة احدى المدن الموبوءة ←-;- ◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;-ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;-ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض◻-;- ارفض الحرب الموبوءة ◻-;- ارفض الحرب إذا أردت أن تقتل الحرب ◻-;-↰-;- ......
#الرفض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748888
الحوار المتمدن
سعود سالم - الرفض
فوز حمزة : زهرة التوليب
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة كل شيء بدا ساكنًا .. الأشجار العارية وأغصانها المجففة توحي بالحزن .. الأعشاش المتهدمة تخبرك إنّ الطيور المهاجرة قد ضلت سماء العودة منذ زمن ..الصمت يوحي باقتراب النهاية .. رائحة البرد ملأت المكان منذ حلَّول الشتاء القاسي ضيفًا عليهم ..توقفت الحياة عن تدفقها .. سرق منهم ألوانهم ليمنحهم رداء الموت الأصفر .. و ذلك الجدول الصغير المتجمدة مياهه جعل للخوف لونًا أبيضًا .. يخيل للرائي أن الجحيم مكان بارد !!شجرة الباشو العجوز تعد أيامها الأخيرة .. ترقب أغصانها وهي تجذع غصنًا بعد آخر ..ورقة تلو أخرى ..لولا جذورها المتشبثة بباطن الأرض لهوت تعانق ظلها منذ وقت طويل .. - إلى متى سيمكث بيننا هذا الضيف الثقيل .. تجمدت المياه في عروقنا .. تيبست أوراقنا .. متى سيرحل ليأتي الربيع من بعده ..سؤال مثل هذا لم يجرؤ على قوله سوى شجرة البرقوق الفتية ..- أوه صغيرتي .. ليتنا نعلم جوابًا لسؤالك .. لكن .. من يجرؤ على الحديث معه ؟؟ردْ شجرة الباشو العجوز الملىء بالسخرية والتهكم لم يقنع الشجرة الفتية بل جعلها تغلي من الغضب ..- أنا .. سأطلب إليه الرحيل لترحل معه عتمة الأمسيات .. و يرحل معه هذا الصمت القاتل ..لون الغيوم الرمادية التي تغطي السماء يشعرني بالاختناق .. سأخبره بكل ذلك .. لن أخشاه ..- احذري عزيزتي .. فالشتاء قاس لايعرف الرحمة .. لطالما جرّدنا من كل شيء .. أنظري لشجيرات الورد تلك .. كيف غطاها صقيعه .. كيف أحرق أوراقها بنار جليده .. لم يرحم ضعفها ورقتها .. ليس فقط أعمى وأصم بل عديم الرحمة !!هذه كلمات زهرة السوسن التي حفر البرد عميقًا داخل روحها .. الشتاء الذي سمع حديث الأشجار والأزهار لم يأبه لحديثهنَّ فهو في أعماقه يعلم أنهنَّ يملكن بعض الحق أن لم يكن كله ..أنهنَّ حمقاوات .. اكتفى بترديد هذه الكلمات داخل نفسه قبل أن يتقدم وسط الغابة لينادي بصوته الذي جعل الريح تصفر والمطر يهطل والبوم لا يكف عن النعيق بينما راح الخفاش يثير الفزع في أرجاء الغابة ..- أعرف أنّ مكوثي معكم قد طال .. ماذا أفعل والربيع لا تبان بشائره .. رحيلي مقرون بقدومه .. عليكم تفهم ذلك !!- ما العمل الآن ؟تساءلت شجرة الزيزفون ..ردت شجيرة النرجس من تحت أكوام الثلج التي تغطيها ..- عليك بالمغادرة .. لم أرى الشمس منذ أشهر .. أشعر بالضيق .. الموت يزحف إلى جذوري بعد أن تمكن من سيقاني !!تساقط الثلج رعباً من فوق الأغصان اليابسة حين زمجر الشتاء بصوته المخيف :- كفاكم ثرثرة .. حديثكم هذا يشعل البرد في أحشائي أكثر .. يجعلني أتجمد غضبًا ..ردت شجرة الكالبتوس بعد أن ملأ سعالها الغابة ..- ينهار جسدي خلية إثر أخرى .. أفضل الموت ممتلئة بالحياة على الموت بردًا ..همست شجرة التفاح دون مبالاة ..- إنك ترقد على أنفاسنا كما ترقد السماء فوق الغيوم ..لم يبد عليه التأثر بحديثها وواصل كلامه .. - إنْ رغبتم برحيلي .. فليذهب أحدكم يترقب قدوم الربيع .. ومن يفعل ذلك سيكافأ ..- بماذا ؟؟تساءلت شجرة الأرز بلهفة ..- سأدع الحياة تتدفق فيه أولًا .. أمنحه كل الألوان .. سأهبه رييعًا طويلًا وأجعله محبوبًا في العيون ..تنحنحت شجرة الغاردينيا وخبأت رأسها كما فعلت باقي الأشجار .. ..شجرة الكستناء تظاهرت بعدم سماعها للحديث بينما راحت تهمس لشجرة التين بحذر وتخبرها كم هو أحمق .. كاد الفرح يتلبس روح الشتاء ويعلن انتصاره بجدارة على كل الفصول لولا اقتحام زهرة التوليب بشجاعة لتخبره أنها ستقوم بهذه الرحلة ..ق ......
#زهرة
#التوليب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748887
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة كل شيء بدا ساكنًا .. الأشجار العارية وأغصانها المجففة توحي بالحزن .. الأعشاش المتهدمة تخبرك إنّ الطيور المهاجرة قد ضلت سماء العودة منذ زمن ..الصمت يوحي باقتراب النهاية .. رائحة البرد ملأت المكان منذ حلَّول الشتاء القاسي ضيفًا عليهم ..توقفت الحياة عن تدفقها .. سرق منهم ألوانهم ليمنحهم رداء الموت الأصفر .. و ذلك الجدول الصغير المتجمدة مياهه جعل للخوف لونًا أبيضًا .. يخيل للرائي أن الجحيم مكان بارد !!شجرة الباشو العجوز تعد أيامها الأخيرة .. ترقب أغصانها وهي تجذع غصنًا بعد آخر ..ورقة تلو أخرى ..لولا جذورها المتشبثة بباطن الأرض لهوت تعانق ظلها منذ وقت طويل .. - إلى متى سيمكث بيننا هذا الضيف الثقيل .. تجمدت المياه في عروقنا .. تيبست أوراقنا .. متى سيرحل ليأتي الربيع من بعده ..سؤال مثل هذا لم يجرؤ على قوله سوى شجرة البرقوق الفتية ..- أوه صغيرتي .. ليتنا نعلم جوابًا لسؤالك .. لكن .. من يجرؤ على الحديث معه ؟؟ردْ شجرة الباشو العجوز الملىء بالسخرية والتهكم لم يقنع الشجرة الفتية بل جعلها تغلي من الغضب ..- أنا .. سأطلب إليه الرحيل لترحل معه عتمة الأمسيات .. و يرحل معه هذا الصمت القاتل ..لون الغيوم الرمادية التي تغطي السماء يشعرني بالاختناق .. سأخبره بكل ذلك .. لن أخشاه ..- احذري عزيزتي .. فالشتاء قاس لايعرف الرحمة .. لطالما جرّدنا من كل شيء .. أنظري لشجيرات الورد تلك .. كيف غطاها صقيعه .. كيف أحرق أوراقها بنار جليده .. لم يرحم ضعفها ورقتها .. ليس فقط أعمى وأصم بل عديم الرحمة !!هذه كلمات زهرة السوسن التي حفر البرد عميقًا داخل روحها .. الشتاء الذي سمع حديث الأشجار والأزهار لم يأبه لحديثهنَّ فهو في أعماقه يعلم أنهنَّ يملكن بعض الحق أن لم يكن كله ..أنهنَّ حمقاوات .. اكتفى بترديد هذه الكلمات داخل نفسه قبل أن يتقدم وسط الغابة لينادي بصوته الذي جعل الريح تصفر والمطر يهطل والبوم لا يكف عن النعيق بينما راح الخفاش يثير الفزع في أرجاء الغابة ..- أعرف أنّ مكوثي معكم قد طال .. ماذا أفعل والربيع لا تبان بشائره .. رحيلي مقرون بقدومه .. عليكم تفهم ذلك !!- ما العمل الآن ؟تساءلت شجرة الزيزفون ..ردت شجيرة النرجس من تحت أكوام الثلج التي تغطيها ..- عليك بالمغادرة .. لم أرى الشمس منذ أشهر .. أشعر بالضيق .. الموت يزحف إلى جذوري بعد أن تمكن من سيقاني !!تساقط الثلج رعباً من فوق الأغصان اليابسة حين زمجر الشتاء بصوته المخيف :- كفاكم ثرثرة .. حديثكم هذا يشعل البرد في أحشائي أكثر .. يجعلني أتجمد غضبًا ..ردت شجرة الكالبتوس بعد أن ملأ سعالها الغابة ..- ينهار جسدي خلية إثر أخرى .. أفضل الموت ممتلئة بالحياة على الموت بردًا ..همست شجرة التفاح دون مبالاة ..- إنك ترقد على أنفاسنا كما ترقد السماء فوق الغيوم ..لم يبد عليه التأثر بحديثها وواصل كلامه .. - إنْ رغبتم برحيلي .. فليذهب أحدكم يترقب قدوم الربيع .. ومن يفعل ذلك سيكافأ ..- بماذا ؟؟تساءلت شجرة الأرز بلهفة ..- سأدع الحياة تتدفق فيه أولًا .. أمنحه كل الألوان .. سأهبه رييعًا طويلًا وأجعله محبوبًا في العيون ..تنحنحت شجرة الغاردينيا وخبأت رأسها كما فعلت باقي الأشجار .. ..شجرة الكستناء تظاهرت بعدم سماعها للحديث بينما راحت تهمس لشجرة التين بحذر وتخبرها كم هو أحمق .. كاد الفرح يتلبس روح الشتاء ويعلن انتصاره بجدارة على كل الفصول لولا اقتحام زهرة التوليب بشجاعة لتخبره أنها ستقوم بهذه الرحلة ..ق ......
#زهرة
#التوليب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748887
الحوار المتمدن
فوز حمزة - زهرة التوليب
محمود عبد الله : أفضل ترجمة للإسقاط النفسي ..
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله - من كان كل همه في حياته إثبات جهل الآخرين وسطحية تفكيرهم، فهو جاهل سطحي!!- ومن كان كل همه تتبع عورات الناس وأصولهم والخوض في أعراضهم، فهو في الغالب شخص معيوب عديم الأصل والشرف!!- ومن تشدق بالدين وتعالى على الناس بصلاحه، فهو لا يعرف شيئا عن جوهر الدين والعقيدة ولا يتجاوز الدين حنجرته ولسانه ولحيته!!- ومن لا يتوقف عن كيل التهم للناس بالفساد والزندقة، فهو أكبر فاسد زنديق!!- ومن انشغل بالآخرين فتتبع عثراتهم وزلاتهم وسقطاتهم و تفرغ للتسلي بأخبارهم، فهو إنسان فارغ تتسلى الناس بأخباره َونوادره وفضائحه!!- ومن انشغل بفضح الناس، فهو شخص مفضوح سيفضحه الله ولو في جوف بيته!!- ومن احتقر الناس واستصغرهم وقلل من شأنهم، حقره الله وصغره في أعين الناس ولو كان بحجم الفيل أو الخرتيت!!- ومن نشر الإشاعات والأكاذيب عن الناس، قد يصير (بسيرته القذرة وسمعته السيئة) كاللبانة التي تمضغ في أفواه الناس!!(كما تدين تدان) خالص تحياتي ......
#أفضل
#ترجمة
#للإسقاط
#النفسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748886
#الحوار_المتمدن
#محمود_عبد_الله - من كان كل همه في حياته إثبات جهل الآخرين وسطحية تفكيرهم، فهو جاهل سطحي!!- ومن كان كل همه تتبع عورات الناس وأصولهم والخوض في أعراضهم، فهو في الغالب شخص معيوب عديم الأصل والشرف!!- ومن تشدق بالدين وتعالى على الناس بصلاحه، فهو لا يعرف شيئا عن جوهر الدين والعقيدة ولا يتجاوز الدين حنجرته ولسانه ولحيته!!- ومن لا يتوقف عن كيل التهم للناس بالفساد والزندقة، فهو أكبر فاسد زنديق!!- ومن انشغل بالآخرين فتتبع عثراتهم وزلاتهم وسقطاتهم و تفرغ للتسلي بأخبارهم، فهو إنسان فارغ تتسلى الناس بأخباره َونوادره وفضائحه!!- ومن انشغل بفضح الناس، فهو شخص مفضوح سيفضحه الله ولو في جوف بيته!!- ومن احتقر الناس واستصغرهم وقلل من شأنهم، حقره الله وصغره في أعين الناس ولو كان بحجم الفيل أو الخرتيت!!- ومن نشر الإشاعات والأكاذيب عن الناس، قد يصير (بسيرته القذرة وسمعته السيئة) كاللبانة التي تمضغ في أفواه الناس!!(كما تدين تدان) خالص تحياتي ......
#أفضل
#ترجمة
#للإسقاط
#النفسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748886
الحوار المتمدن
محمود عبد الله - أفضل ترجمة للإسقاط (النفسي)..
راسم عبيدات : ما تحقق في الشيخ جراح انتصار يبنى عليه
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتقرار رفض قبول مقترح التسوية الذي عرضته محكمة " العدل" العليا الإسرائيلية،بخصوص بيوت عائلات ( القاسم والكرد والجاعوني والسكافي)، من قبل تلك العائلات واهالي حي الشيخ جراح "كرم الجاعوني" والقوى والمؤسسات واللجان والحراكات الشبابية والمستوى السياسي الفلسطيني في الثالث من شهر تشرين ثاني/2021،هذا الرفض جاء لأن هذا المقترح يجعل من سكان تلك المنازل وغيرها من منازل حي الشيخ جراح الشرقي بمثابة (مستأجرين محميين) عند الجمعية الاستيطانية (نحلات شمعون) ويمهد تدريجيًا لمصادرة حقهم في أراضيهم. وكذلك أتى هذا الرفص انطلاقًا من إيمان تلك العائلات بعدالة قضيّتهم وحقهم في بيوتهم ووطنهم. ما حدث في الأول من آذار/2022،وقرار محكمة " العدل" العليا الإسرائيلية،والذي جاء في 96 صفحة،كما قال محاميي سكان الحي حسني ابو حسين وسامي ارشيد،شكل نقلة نوعية،حيث لأول مرة يقوم قضاة المحكمة بفتح ملف الملكية،الذي كانت المحاكم الإسرائيلية بدرجاتها الثلاثة صلح ومركزية وعليا،ترفض فتحه والبت فيه،وتصر على أن الأرض المقامة عليها بيوت اهالي حي الشيخ جراح " كرم الجاعوني"،هي ملك للجمعية الإستيطانية " نحلات شمعون"،والتي قامت بتسجيل تلك الأرض في الطابو عبر اوراق ومستندات عثمانية مزيفة وخداع المحامي الإسرائيلي توسيا كوهين لسكان الحي.القرار الذي تضمن نصاً واضحاً،بإلغاء أوامر الإخلاء بشكل كامل ضد العائلات الأربعة ( جاعوني وكرد واسكافي وقاسم)،والذي يمكن أن ينسحب على بقية عائلات الشيخ جزاح،لم يأت من الفراغ،ولكن هناك عدة عوامل ساهمت في صدوره ،يقف في المقدمة منها حالة الحراك والإشتباك الشعبي المستمرة والمتواصلة،والتي استطاعت ان تحول قضية الشيخ جراح الى قضية سياسية عالمية،حيث تشكلت جبهة عالمية واسعة،ليس فقط تجند فيها نشطاء واحزاب وقوى مناصرة للشعب الفلسطيني وقضيته وقضية الشيخ جراح خاصة،بل هذا طال المستوى السياسي في العديد من الدول التي تشكل حاضنة سياسية لدولة الإحتلال أمريكا،بريطانيا،فرنسا والمانيا وغيرها،تتبنى مواقفها وتبرر لها قمعها وتنكيلها بشعبنا الفلسطيني وما ترتكبه بحقه من جرائم،حيث دعت الى وقف طرد وترحيل سكان حي الشيخ جراخ،وهنا علينا أن لا نغفل عامل هام في تحقيق الإنتصار،وهو دور المجموعات والحراكات الشبابية عبر منصات التواصل الإجتماعي والصفحات الألكترونية،في اختراق الفضائين الإعلامي والسياسي عالمياً،ونقل صورة حية عما يحدث في حي الشيخ جراح،وخاصة ما يمارسه المستوطنين المتطرفين من قمع وتنكيل واستفزاز بحق أهالي حي الشيخ جراح،وكذلك ساهمت القنوات الإعلامية ووسائل الإعلام في فضح وتعرية دولة الإحتلال كدولة عنصرية تمارس "الأبارتهايد" والتطهير العرقي بحق الشعب الفلسطيني،ولا ننسى كذلك بأن دخول ا ل م ق ا و م ة الفلسطينية في قطاع غزة على خط دعم وإسناد هبات القدس الثلاث (باب العامود ،الأقصى والشيخ جراح)،وما ترتب عليها من ش ه د اء وأسرى ومبعدين،وما بذل من جهود سياسية واعلامية وحقوقية من قبل المستوى السياسي الفلسطيني وزارة شؤون القدس ووزارة الخارجية ومحافظة قدس،ولعل المساعدة التي قدمتها الحكومة الأردنية،بتوفير المستندات في 29/4/2021،وفرت الأرضية لصدور مثل هذا القرار،حيث تؤكد تلك المستندات على أن الحكومة الأردنية ،هي من ملكت السكان لتلك الأرض ممثلة بوزارة الإنشاء والتعمير الأردنية في تلك الفترة،بالإتفاق مع وكالة الغوث واللاجئين "الأونروا"،مقابل تنازلهم عن حقوقهم كلاجئين.كل هذه العوامل،ما كان لها ان تثمر عن صدور مثل هذا القرار، لو أن تلك العائلات وسكان الحي لم يصمدوا في بيوتهم،أ ......
#تحقق
#الشيخ
#جراح
#انتصار
#يبنى
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748885
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتقرار رفض قبول مقترح التسوية الذي عرضته محكمة " العدل" العليا الإسرائيلية،بخصوص بيوت عائلات ( القاسم والكرد والجاعوني والسكافي)، من قبل تلك العائلات واهالي حي الشيخ جراح "كرم الجاعوني" والقوى والمؤسسات واللجان والحراكات الشبابية والمستوى السياسي الفلسطيني في الثالث من شهر تشرين ثاني/2021،هذا الرفض جاء لأن هذا المقترح يجعل من سكان تلك المنازل وغيرها من منازل حي الشيخ جراح الشرقي بمثابة (مستأجرين محميين) عند الجمعية الاستيطانية (نحلات شمعون) ويمهد تدريجيًا لمصادرة حقهم في أراضيهم. وكذلك أتى هذا الرفص انطلاقًا من إيمان تلك العائلات بعدالة قضيّتهم وحقهم في بيوتهم ووطنهم. ما حدث في الأول من آذار/2022،وقرار محكمة " العدل" العليا الإسرائيلية،والذي جاء في 96 صفحة،كما قال محاميي سكان الحي حسني ابو حسين وسامي ارشيد،شكل نقلة نوعية،حيث لأول مرة يقوم قضاة المحكمة بفتح ملف الملكية،الذي كانت المحاكم الإسرائيلية بدرجاتها الثلاثة صلح ومركزية وعليا،ترفض فتحه والبت فيه،وتصر على أن الأرض المقامة عليها بيوت اهالي حي الشيخ جراح " كرم الجاعوني"،هي ملك للجمعية الإستيطانية " نحلات شمعون"،والتي قامت بتسجيل تلك الأرض في الطابو عبر اوراق ومستندات عثمانية مزيفة وخداع المحامي الإسرائيلي توسيا كوهين لسكان الحي.القرار الذي تضمن نصاً واضحاً،بإلغاء أوامر الإخلاء بشكل كامل ضد العائلات الأربعة ( جاعوني وكرد واسكافي وقاسم)،والذي يمكن أن ينسحب على بقية عائلات الشيخ جزاح،لم يأت من الفراغ،ولكن هناك عدة عوامل ساهمت في صدوره ،يقف في المقدمة منها حالة الحراك والإشتباك الشعبي المستمرة والمتواصلة،والتي استطاعت ان تحول قضية الشيخ جراح الى قضية سياسية عالمية،حيث تشكلت جبهة عالمية واسعة،ليس فقط تجند فيها نشطاء واحزاب وقوى مناصرة للشعب الفلسطيني وقضيته وقضية الشيخ جراح خاصة،بل هذا طال المستوى السياسي في العديد من الدول التي تشكل حاضنة سياسية لدولة الإحتلال أمريكا،بريطانيا،فرنسا والمانيا وغيرها،تتبنى مواقفها وتبرر لها قمعها وتنكيلها بشعبنا الفلسطيني وما ترتكبه بحقه من جرائم،حيث دعت الى وقف طرد وترحيل سكان حي الشيخ جراخ،وهنا علينا أن لا نغفل عامل هام في تحقيق الإنتصار،وهو دور المجموعات والحراكات الشبابية عبر منصات التواصل الإجتماعي والصفحات الألكترونية،في اختراق الفضائين الإعلامي والسياسي عالمياً،ونقل صورة حية عما يحدث في حي الشيخ جراح،وخاصة ما يمارسه المستوطنين المتطرفين من قمع وتنكيل واستفزاز بحق أهالي حي الشيخ جراح،وكذلك ساهمت القنوات الإعلامية ووسائل الإعلام في فضح وتعرية دولة الإحتلال كدولة عنصرية تمارس "الأبارتهايد" والتطهير العرقي بحق الشعب الفلسطيني،ولا ننسى كذلك بأن دخول ا ل م ق ا و م ة الفلسطينية في قطاع غزة على خط دعم وإسناد هبات القدس الثلاث (باب العامود ،الأقصى والشيخ جراح)،وما ترتب عليها من ش ه د اء وأسرى ومبعدين،وما بذل من جهود سياسية واعلامية وحقوقية من قبل المستوى السياسي الفلسطيني وزارة شؤون القدس ووزارة الخارجية ومحافظة قدس،ولعل المساعدة التي قدمتها الحكومة الأردنية،بتوفير المستندات في 29/4/2021،وفرت الأرضية لصدور مثل هذا القرار،حيث تؤكد تلك المستندات على أن الحكومة الأردنية ،هي من ملكت السكان لتلك الأرض ممثلة بوزارة الإنشاء والتعمير الأردنية في تلك الفترة،بالإتفاق مع وكالة الغوث واللاجئين "الأونروا"،مقابل تنازلهم عن حقوقهم كلاجئين.كل هذه العوامل،ما كان لها ان تثمر عن صدور مثل هذا القرار، لو أن تلك العائلات وسكان الحي لم يصمدوا في بيوتهم،أ ......
#تحقق
#الشيخ
#جراح
#انتصار
#يبنى
#عليه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748885
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - ما تحقق في الشيخ جراح انتصار يبنى عليه
صلاح حسن الساعدي : لواحيك الحروب
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حسن_الساعدي كانت تسمية لواحيك تطلق على العاطلين عن العمل الذين يحصلون على طعامهم من خلال جمع ما يسقط من صناديق الفواكه والخضروات في (علوة المخضر ) بعد حملها على الاكتاف من قبل العتالين ووضعها في عربات تجرها خيول قبل ذهابها لبائعي الفواكه والخضروات في الأسواق الشعبية, ومفردها لاحوك. يذكر ان السبب الحقيقي لهذه للتسمية تعود بسبب هرولة هؤلاء الاشخاص خلف العربات التي تجرها الخيول منتظرين ان يسقط منها شيئا قبل ان تبتعد عن المورد الكبير للأسواق الشعبية الصغيرة.لواحيك الحروب ذكروني بلواحيك علوة المخضر. ذكر انني عندما سافرت الى الأردن في نهاية التسعينات سكنت بالقرب من عائلة اردنية تتكون من لرجل كبير بالسن ملتحي وزوجه تلبس النقاب وطفل صغير يبدو انه ابنهم. كنت اسمع أنفاسه وهو يلهث وهو يمر اماي بسبب ثقل جسمه وسنه وهي تحاول ان تقصر من خطواتها الرشيقة وكن أتساءل كغيري من الجيران عن سبب ضربه لها يوميا؟! حتى انتهى به المطاف موقوفا بسبب عنفه ضدها وبعدها عرفت انها لاجئة بوسنية الجنسية تزوجها قبل سنوات حين دعا رجال الدين من على منابر الجوامع الأردنية لحملة انقاذ البوسنيات اللاجئات من خلال الزواج بهن فهب لواحيك الشعب الأردني الشقيق مستغلين حرب البوسنة الهرسك حيث تم احضار أكثر من الف عروس للفاشلين والمنبوذين اللواحيك.. في عام 2003 عندما دخلت القوات الامريكية البرية من الأراضي الكويتية للعراق والطائرات الامريكية من قاعدة العديد الامريكية في قطر مع بعض القوات التي تسللت من الأردن تحسبا لفرار قادة عراقيين للأردن. و بعد اعلان سقوط نظام صدام وحل الجيش العراقي واقصاء حزب البعث المجرم انقسهم الشارع العربي بين مؤيدا ومناهضاً للحرب ولكن ما اثار غضبي حينها ان احد الكتاب السعوديين كتب في صحيفة عكاظ مقالا اقتبس منه هذه الكلمات (والان وبعد سقوط بغداد علينا استقبال اللاجئات العراقيات وتوظيفهن كخادمات لدينا بعد وطرد الخادمات الاثيوبيات والفيتناميات،على الأقل انهن مسلمات ومعروفة المرأة العراقية انها ماهرة بالطبخ والاشغال المنزلية, أو كزوجات لكبار السن من السعوديين ) هذا لاحوك مثقف..في عام 2011 عندما بدأت الازمة السورية ازداد عدد لواحيك الحروب ينتظرون السوريات اللاجئات ليمتهن البعض مهنة الخاطبة لتزويج الصبايا السوريات م القاطنات بمعسكر مخيم الزعتري من العجائز مستغلين الظروف القاهرة للعوائل السورية وبالفعل حصلت زواجات لبنات بعمر عشر سنوات حتى أصدرت الحكومة الأردنية قرارا صارما بحبس وغرامة من يتقرب من المعسكر بغاية الحصول على زوجة فصدم لواحيك الحروب بقرار صارم. اما بالنسبة للعراقيين فالكثير من اللواحيك فرحوا أيضا بالأزمة السورية من اجل الصبايا متناسيا ان هناك الكثير من العراقيات تقطعت بهن السبل وأصبحن هدفا للواحيك الحروب خصوصا بعد دخول داعش الإرهابي لمناطق عراقية عديدة وفي هذه الحالة يجب ان تضع نفسك بمكان عوائل النساء اللاجئات.الحكاية لم تنته بعد فاللواحيك في تزايد مستمر وظهروا جلياً في الازمة الروسية الأوكرانية بعد قرار بوتن بدخول أوكرانيا من عدة محاور فنراهم يتراقصون كالقردة امام شاشات موبايلاتهم منتظرين الاوكرانيات للظفر بهن وبدأ الحديث عن استقدامهن كخدامات. المثير بالأمر ان هذه المرة أكثر الناس تحمسا للأوكرانيات هم العراقيين والسوريين متناسين ان ما يجري على الاوكرانيين قد جرى على شريحة من بنات بلدهم وعوضا عن التفكير بصورة إنسانية جاء فكرة استقدام الاوكرانيات كخادمات او زوجات، ولكن يبدو ان لا نهاية هناك للواحيك الحروب.صلاح الساعدي / النرويج ......
#لواحيك
#الحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748884
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حسن_الساعدي كانت تسمية لواحيك تطلق على العاطلين عن العمل الذين يحصلون على طعامهم من خلال جمع ما يسقط من صناديق الفواكه والخضروات في (علوة المخضر ) بعد حملها على الاكتاف من قبل العتالين ووضعها في عربات تجرها خيول قبل ذهابها لبائعي الفواكه والخضروات في الأسواق الشعبية, ومفردها لاحوك. يذكر ان السبب الحقيقي لهذه للتسمية تعود بسبب هرولة هؤلاء الاشخاص خلف العربات التي تجرها الخيول منتظرين ان يسقط منها شيئا قبل ان تبتعد عن المورد الكبير للأسواق الشعبية الصغيرة.لواحيك الحروب ذكروني بلواحيك علوة المخضر. ذكر انني عندما سافرت الى الأردن في نهاية التسعينات سكنت بالقرب من عائلة اردنية تتكون من لرجل كبير بالسن ملتحي وزوجه تلبس النقاب وطفل صغير يبدو انه ابنهم. كنت اسمع أنفاسه وهو يلهث وهو يمر اماي بسبب ثقل جسمه وسنه وهي تحاول ان تقصر من خطواتها الرشيقة وكن أتساءل كغيري من الجيران عن سبب ضربه لها يوميا؟! حتى انتهى به المطاف موقوفا بسبب عنفه ضدها وبعدها عرفت انها لاجئة بوسنية الجنسية تزوجها قبل سنوات حين دعا رجال الدين من على منابر الجوامع الأردنية لحملة انقاذ البوسنيات اللاجئات من خلال الزواج بهن فهب لواحيك الشعب الأردني الشقيق مستغلين حرب البوسنة الهرسك حيث تم احضار أكثر من الف عروس للفاشلين والمنبوذين اللواحيك.. في عام 2003 عندما دخلت القوات الامريكية البرية من الأراضي الكويتية للعراق والطائرات الامريكية من قاعدة العديد الامريكية في قطر مع بعض القوات التي تسللت من الأردن تحسبا لفرار قادة عراقيين للأردن. و بعد اعلان سقوط نظام صدام وحل الجيش العراقي واقصاء حزب البعث المجرم انقسهم الشارع العربي بين مؤيدا ومناهضاً للحرب ولكن ما اثار غضبي حينها ان احد الكتاب السعوديين كتب في صحيفة عكاظ مقالا اقتبس منه هذه الكلمات (والان وبعد سقوط بغداد علينا استقبال اللاجئات العراقيات وتوظيفهن كخادمات لدينا بعد وطرد الخادمات الاثيوبيات والفيتناميات،على الأقل انهن مسلمات ومعروفة المرأة العراقية انها ماهرة بالطبخ والاشغال المنزلية, أو كزوجات لكبار السن من السعوديين ) هذا لاحوك مثقف..في عام 2011 عندما بدأت الازمة السورية ازداد عدد لواحيك الحروب ينتظرون السوريات اللاجئات ليمتهن البعض مهنة الخاطبة لتزويج الصبايا السوريات م القاطنات بمعسكر مخيم الزعتري من العجائز مستغلين الظروف القاهرة للعوائل السورية وبالفعل حصلت زواجات لبنات بعمر عشر سنوات حتى أصدرت الحكومة الأردنية قرارا صارما بحبس وغرامة من يتقرب من المعسكر بغاية الحصول على زوجة فصدم لواحيك الحروب بقرار صارم. اما بالنسبة للعراقيين فالكثير من اللواحيك فرحوا أيضا بالأزمة السورية من اجل الصبايا متناسيا ان هناك الكثير من العراقيات تقطعت بهن السبل وأصبحن هدفا للواحيك الحروب خصوصا بعد دخول داعش الإرهابي لمناطق عراقية عديدة وفي هذه الحالة يجب ان تضع نفسك بمكان عوائل النساء اللاجئات.الحكاية لم تنته بعد فاللواحيك في تزايد مستمر وظهروا جلياً في الازمة الروسية الأوكرانية بعد قرار بوتن بدخول أوكرانيا من عدة محاور فنراهم يتراقصون كالقردة امام شاشات موبايلاتهم منتظرين الاوكرانيات للظفر بهن وبدأ الحديث عن استقدامهن كخدامات. المثير بالأمر ان هذه المرة أكثر الناس تحمسا للأوكرانيات هم العراقيين والسوريين متناسين ان ما يجري على الاوكرانيين قد جرى على شريحة من بنات بلدهم وعوضا عن التفكير بصورة إنسانية جاء فكرة استقدام الاوكرانيات كخادمات او زوجات، ولكن يبدو ان لا نهاية هناك للواحيك الحروب.صلاح الساعدي / النرويج ......
#لواحيك
#الحروب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748884
الحوار المتمدن
صلاح حسن الساعدي - لواحيك الحروب
شاكر فريد حسن : الحرب في أوكرانيا وأفول القطب الواحد
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا لا تزال في مرحلتها الأولى، ولم تحقق أهدافها بعد حتى يكون حل سياسي، بعد كل هذا التجييش والتصعيد وفرض العقوبات الاقتصادية على روسيا، وليس من المستبعد أن يبدأ الروس بتطوير عمليتهم لتكون أشد ضراوة أكثر من المرحلة الأولى، وقد تكون كييف هي الهدف الأقرب لإتاحة المجال والفرصة لتغيير النظام في أوكرانيا، لان هناك تخوفًا من تقسيم أوكرانيا.ولا شك أن الشعب الأوكراني وحده الذي يدفع ثمن هذه الحرب الجارية على أرضه، بعد توريط الغرب ومعه الولايات المتحدة الأمريكية حكام أوكرانيا لكي يمضوا في غيهم وعنادهم، وعدم التسليم بالمصالح القومية الروسية.لقد بذلت روسيا جهودًا كبيرة لمنع هذه المغامرة العسكرية، وفاوضت الغرب، وفاوضت كذلك أمريكا، وكان هناك وساطات ومباحثات، ولكن كل ذلك باء بالفشل لأنها لم تراعِ المصالح الروسية، مما اضطر روسيا اللجوء لخيار الحرب والعمليات العسكرية فوق الأرض الأوكرانية. فروسيا لن ترضى ولن تقبل أبدًا أن تكون أوكرانيا سكينًا في خاصرتها، وتستدعي حلف الناتو ليكون على مقربة من العاصمة الروسية موسكو ومن الكرملين.الواقع الحالي يجعل المكانة الدولية المرتبطة بأحادية القطب الواحد محط نظر وتراجع، ويبدو أن أمريكا لا تريد التضحية في سبيل حفظ مكانتها كقطب أوحد في العالم، ولكنها مستعدة للتخلي عن بعض نفوذها على حساب عدم التورط والدخول في حرب يمكن أن تكون نتائجها وخيمة، ومقابل ذلك فإن روسيا تحاول إعادة حضورها السياسي ومكانتها الدولية وإرثها السوفييتي من جديد وإعادة هيمنتها كقطب موازٍ، وهذا الدور الذي يلعبه ويقوده بوتين يأتي ضمن سياسة جديدة ذكية تركز على الضعف الأمريكي ومحاولة سحب البساط من تحت رجلي أمريكا.وفي ظل كل هذا لا يمكن أن ننسى أن هناك دولة أخرى تتوسع وتتقدم بخطى حثيثة في العالم، وهي الصين، وإذا كانت خطواتها العسكرية محدودة، لكن هيمنتها الاقتصادية تتعاظم وتتزايد لتشكل تحديًا لروسيا وأمريكا.إن البشرية ستضطر إلى دفع الثمن من أجل وضع حد للنظام المشوه واستبداله بنظام كوني أكثر عدالة وأكثر أمنًا وتوزانًا، وهذا يتطلب وقف الحرب في أوكرانيا، وتفكيك حلف الناتو، وحياد أوكرانيا. ......
#الحرب
#أوكرانيا
#وأفول
#القطب
#الواحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748883
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا لا تزال في مرحلتها الأولى، ولم تحقق أهدافها بعد حتى يكون حل سياسي، بعد كل هذا التجييش والتصعيد وفرض العقوبات الاقتصادية على روسيا، وليس من المستبعد أن يبدأ الروس بتطوير عمليتهم لتكون أشد ضراوة أكثر من المرحلة الأولى، وقد تكون كييف هي الهدف الأقرب لإتاحة المجال والفرصة لتغيير النظام في أوكرانيا، لان هناك تخوفًا من تقسيم أوكرانيا.ولا شك أن الشعب الأوكراني وحده الذي يدفع ثمن هذه الحرب الجارية على أرضه، بعد توريط الغرب ومعه الولايات المتحدة الأمريكية حكام أوكرانيا لكي يمضوا في غيهم وعنادهم، وعدم التسليم بالمصالح القومية الروسية.لقد بذلت روسيا جهودًا كبيرة لمنع هذه المغامرة العسكرية، وفاوضت الغرب، وفاوضت كذلك أمريكا، وكان هناك وساطات ومباحثات، ولكن كل ذلك باء بالفشل لأنها لم تراعِ المصالح الروسية، مما اضطر روسيا اللجوء لخيار الحرب والعمليات العسكرية فوق الأرض الأوكرانية. فروسيا لن ترضى ولن تقبل أبدًا أن تكون أوكرانيا سكينًا في خاصرتها، وتستدعي حلف الناتو ليكون على مقربة من العاصمة الروسية موسكو ومن الكرملين.الواقع الحالي يجعل المكانة الدولية المرتبطة بأحادية القطب الواحد محط نظر وتراجع، ويبدو أن أمريكا لا تريد التضحية في سبيل حفظ مكانتها كقطب أوحد في العالم، ولكنها مستعدة للتخلي عن بعض نفوذها على حساب عدم التورط والدخول في حرب يمكن أن تكون نتائجها وخيمة، ومقابل ذلك فإن روسيا تحاول إعادة حضورها السياسي ومكانتها الدولية وإرثها السوفييتي من جديد وإعادة هيمنتها كقطب موازٍ، وهذا الدور الذي يلعبه ويقوده بوتين يأتي ضمن سياسة جديدة ذكية تركز على الضعف الأمريكي ومحاولة سحب البساط من تحت رجلي أمريكا.وفي ظل كل هذا لا يمكن أن ننسى أن هناك دولة أخرى تتوسع وتتقدم بخطى حثيثة في العالم، وهي الصين، وإذا كانت خطواتها العسكرية محدودة، لكن هيمنتها الاقتصادية تتعاظم وتتزايد لتشكل تحديًا لروسيا وأمريكا.إن البشرية ستضطر إلى دفع الثمن من أجل وضع حد للنظام المشوه واستبداله بنظام كوني أكثر عدالة وأكثر أمنًا وتوزانًا، وهذا يتطلب وقف الحرب في أوكرانيا، وتفكيك حلف الناتو، وحياد أوكرانيا. ......
#الحرب
#أوكرانيا
#وأفول
#القطب
#الواحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748883
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الحرب في أوكرانيا وأفول القطب الواحد
حسين عجيب : الكتاب الرابع _ القسم الأول
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ( الفصول 1 و 2 و 3 ) ( سبع أسئلة توضح العلاقة بين الحياة والزمن )مقدمة ، وملاحظات جديدة ، وضرورية لفهم الواقع كما أعتقد ...يتمحور كل فصل حول الجواب ، على السؤال المحدد .المجموعة الأولى ، اجوبتها حاسمة ، منطقية وتجريبية معا .بينما الأجوبة على المجموعة الثانية من الأسئلة ، منطقية فقط . على أمل التوصل إلى الأجوبة التجريبية أو الاختبارية . وتبقى المجموعة الثالثة من الأجوبة ، معلقة للمستقبل ، في المستوى الفكري أو الفلسفي . وربما بفضل الحوار والمتابعة تتكشف بعض الأجوبة ، حتى بالنسبة للمجموعة الثالثة !....المفارقة بين الساعة الرملية وبين الساعة الحديثة _ الإلكترونية وغيرها _ أن الأولى تحدد سرعة وحركة واتجاه مرور الوقت ( أو الزمن أو الزمان ) بالفعل ، بينما الثانية تقيس سرعة مرور الحياة ( السرعة الموضوعية للحياة ، وليس السرعة الذاتية ) .الفرق بينهما في الاتجاه فقط ، والمفارقة أن اتجاه الساعة الرملية هو الصحيح ، ويتوافق مع اتجاه حركة الوقت والزمن بعكس اتجاه الحياة .....نحن نعيش الحياة بشكل تصاعدي ، وتقدمي ، نكسبها بعبارة ثانية .ونعيش الوقت أو الزمن بشكل تناقصي وتقهقري ، نخسره بعبارة أخرى . .... بقية العمر زمن أو وقت أو زمان ، وليست حياة بالطبع .بينما العمر حياة ، ليس زمنا أو وقتا بالطبع .بعبارة ثانية ،الحياة والزمن ( أو الوقت ) وجهان لعملة واحدة ، لا يلتقيان ولا ينفصلان .والسؤال الكبير والمفتوح : كيف ولماذا ....وغيرها هي أسئلة جديدة في عهدة الأجيال القادمة ، والمستقبل .....( المجموعة الأولى ) السؤال الأول :العمر الفردي ، هل يتناقص أم يتزايد ؟السؤال الثاني :اليوم الحالي ، خلال قراءتك للنص ، هل يوجد في الحاضر أم في الماضي أم في المستقبل ؟السؤال الثالث :قبل ولادة الفرد ، بقرن مثلا ، أين يكون ؟....( المجموعة الثانية )السؤال الرابع ، طبيعة الزمن وماهيته :هل الزمن نسبي أم موضوعي ؟السؤال الخامس :ما هو مجموع ساعات الأيام الثلاثة ، الأساسية ، يوم الأمس واليوم الحالي ويوم الغد : 72 أم 48 أم 24 ساعة ؟السؤال السادس :ما العلاقة الحقيقية بين الساعتين البيولوجية والشخصية ( الداخلية ) والعالمية والإنسانية ( الموضوعية ) ؟أو العلاقة بين ساعة الحياة وساعة الزمن ؟ويبقى السؤال السابع ، المحير ، والاشكالي بطبيعته :هل يمكن ان يلتقي الماضي والمستقبل بشكل مباشر ، وبدون المرور عبر الحاضر ؟....لمن يتوجه هذا الكتاب ... أو من هي _ هو القارئ _ة المثالي لهذا الكتاب ؟....لا يتوجه هذا الكتاب ، أو الرسالة غير المباشرة ، إلى قارئ _ة عابر أو مستعجل للتسلية والمتعة ، أو لتضييع الوقت أو لاستثمار الوقت .بعبارة ثانية ،من لا يشغله موضوع الحقيقة والواقع ، إلى درجة الهاجس الشخصي ، ربما يكون من الأفضل له عدم المتابعة . فهم هذه الأسئلة السبعة يحتاج إلى الصبر ، والاهتمام ، والتفكير من خارج الصندوق .....أعتقد أن الثقافة العالمية الحالية ، وضمنها العلم والفلسفة ، في وضع مقلوب وعكسي ، خاصة في الموقف من الزمن والواقع ، ....والعلاقة بين الحياة والزمن على وجه التحديد .الكتاب يعتمد المنهج العلمي ، المنطقي بالحد الأدنى ، والمنطقي _التجريبي عندما يكون ذلك ممكنا .الأسئلة الثلاثة الأولى ، تعتمد أجوبتها على المنطق والتجربة مع قابلية الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . وأعتقد أنني توصلت بالف ......
#الكتاب
#الرابع
#القسم
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748882
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ( الفصول 1 و 2 و 3 ) ( سبع أسئلة توضح العلاقة بين الحياة والزمن )مقدمة ، وملاحظات جديدة ، وضرورية لفهم الواقع كما أعتقد ...يتمحور كل فصل حول الجواب ، على السؤال المحدد .المجموعة الأولى ، اجوبتها حاسمة ، منطقية وتجريبية معا .بينما الأجوبة على المجموعة الثانية من الأسئلة ، منطقية فقط . على أمل التوصل إلى الأجوبة التجريبية أو الاختبارية . وتبقى المجموعة الثالثة من الأجوبة ، معلقة للمستقبل ، في المستوى الفكري أو الفلسفي . وربما بفضل الحوار والمتابعة تتكشف بعض الأجوبة ، حتى بالنسبة للمجموعة الثالثة !....المفارقة بين الساعة الرملية وبين الساعة الحديثة _ الإلكترونية وغيرها _ أن الأولى تحدد سرعة وحركة واتجاه مرور الوقت ( أو الزمن أو الزمان ) بالفعل ، بينما الثانية تقيس سرعة مرور الحياة ( السرعة الموضوعية للحياة ، وليس السرعة الذاتية ) .الفرق بينهما في الاتجاه فقط ، والمفارقة أن اتجاه الساعة الرملية هو الصحيح ، ويتوافق مع اتجاه حركة الوقت والزمن بعكس اتجاه الحياة .....نحن نعيش الحياة بشكل تصاعدي ، وتقدمي ، نكسبها بعبارة ثانية .ونعيش الوقت أو الزمن بشكل تناقصي وتقهقري ، نخسره بعبارة أخرى . .... بقية العمر زمن أو وقت أو زمان ، وليست حياة بالطبع .بينما العمر حياة ، ليس زمنا أو وقتا بالطبع .بعبارة ثانية ،الحياة والزمن ( أو الوقت ) وجهان لعملة واحدة ، لا يلتقيان ولا ينفصلان .والسؤال الكبير والمفتوح : كيف ولماذا ....وغيرها هي أسئلة جديدة في عهدة الأجيال القادمة ، والمستقبل .....( المجموعة الأولى ) السؤال الأول :العمر الفردي ، هل يتناقص أم يتزايد ؟السؤال الثاني :اليوم الحالي ، خلال قراءتك للنص ، هل يوجد في الحاضر أم في الماضي أم في المستقبل ؟السؤال الثالث :قبل ولادة الفرد ، بقرن مثلا ، أين يكون ؟....( المجموعة الثانية )السؤال الرابع ، طبيعة الزمن وماهيته :هل الزمن نسبي أم موضوعي ؟السؤال الخامس :ما هو مجموع ساعات الأيام الثلاثة ، الأساسية ، يوم الأمس واليوم الحالي ويوم الغد : 72 أم 48 أم 24 ساعة ؟السؤال السادس :ما العلاقة الحقيقية بين الساعتين البيولوجية والشخصية ( الداخلية ) والعالمية والإنسانية ( الموضوعية ) ؟أو العلاقة بين ساعة الحياة وساعة الزمن ؟ويبقى السؤال السابع ، المحير ، والاشكالي بطبيعته :هل يمكن ان يلتقي الماضي والمستقبل بشكل مباشر ، وبدون المرور عبر الحاضر ؟....لمن يتوجه هذا الكتاب ... أو من هي _ هو القارئ _ة المثالي لهذا الكتاب ؟....لا يتوجه هذا الكتاب ، أو الرسالة غير المباشرة ، إلى قارئ _ة عابر أو مستعجل للتسلية والمتعة ، أو لتضييع الوقت أو لاستثمار الوقت .بعبارة ثانية ،من لا يشغله موضوع الحقيقة والواقع ، إلى درجة الهاجس الشخصي ، ربما يكون من الأفضل له عدم المتابعة . فهم هذه الأسئلة السبعة يحتاج إلى الصبر ، والاهتمام ، والتفكير من خارج الصندوق .....أعتقد أن الثقافة العالمية الحالية ، وضمنها العلم والفلسفة ، في وضع مقلوب وعكسي ، خاصة في الموقف من الزمن والواقع ، ....والعلاقة بين الحياة والزمن على وجه التحديد .الكتاب يعتمد المنهج العلمي ، المنطقي بالحد الأدنى ، والمنطقي _التجريبي عندما يكون ذلك ممكنا .الأسئلة الثلاثة الأولى ، تعتمد أجوبتها على المنطق والتجربة مع قابلية الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء . وأعتقد أنني توصلت بالف ......
#الكتاب
#الرابع
#القسم
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748882
الحوار المتمدن
حسين عجيب - الكتاب الرابع _ القسم الأول
الطاهر المعز : ضرورة المطالبة بإلغاء الدّيون
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الدّيون، ميراث سَلْبِي للأجيال العربية: ارتفع حجم الدين الخارجي للبلدان "النامية" (أي الفقيرة) بشكل قياسي، منذ بداية القرن الواحد والعشرين، لتتضاعف المديونية بمقدار مَرّتَيْن ونصف ( 2,5 ضِعْفا )، ومنذ سنة 2008، ارتفعت حصة السندات الحكومية من هذه الدّيون، وهو ما تبيعه أو تَرْهَنُهُ حكومات هذه البلدان من المُمتلكات العمومية، أي من ممتلكات الشُّعُوب، وتزامن ارتفاع حجم الدّيون الخارجية (أي بالعملات الأجنبية) مع ارتفاع أسعار الفائدة وانخفاض قيمة عملات هذه البلدان مقابل الدولار الأمريكي واليورو الأوروبي والين الياباني (العُمْلَات التي تُقَوَّمُ بها القُرُوض )، مع عدم استقرار أسعار صادراتها من المواد الخام، وارتفاع قيمة وارداتها من الغذاء والدّواء والسّلع المُصَنَّعَة، ما يُخفّض احتياطي العملات الأجنبية... بهذا الصّدد، نشرت صحيفة "فاينانشال تايمز" يوم 18 كانون الثاني/يناير 2022 تحليلاً يتوقّع ارتفاع مدفوعات دُيُون الدّول الفقيرة بقيمة أحد عشر مليار دولارا، سنة 2022، لتبلغ نحو 35 مليار دولارا، وجب تسديدها قبل نهاية سنة 2022، بزيادة نسبتها 45% مقارنة مع سنة 2020، بسبب ارتفاع أسعار الفائدة، وزيادة تكلفة إعادة تمويل الدين، وارتفاع أسعار المنتجات المستوردة مما يزيد من فاتورة الواردات بالعملات الأجنبية، خصوصًا خلال سنوات الجفاف والكوارث، وانخفاض عائدات الصادرات، وأعرب خُبراء البنك العالمي عن تخوفاتهم من "مخاطر" تخلُّف بعض الدول عن سداد الدّيون، من بينها زمبيا وغانا وسلفادور وتونس وسريلنكا، وبلدان أخرى، واضطرار ما لا يقل عن خمسين دولة إلى إعادة هيكلة ديونها، فيما يرفض البنك العالمي وصندوق النقد الدّولي والدّائنون الآخرون تَلْيِين أو تخفيف الشُّروط المُجْحِفة المُرافِقَة للدُّيُون، في ظل ارتفاع عجز ميزانيات أكثر من سبعين دولة فقيرة، وانكماش النمو منذ 2020، سنة انتشار وباء "كوفيد-19"، بل لم يتَعافَ اقتصاد العديد من البلدان منذ أزمة 2008، ما زاد من مصاعب الحياة لأغلبية سُكّان البلدان الفقيرة، وارتفاع حجم البطالة، وإعادة إنتاج الفقر وارتفاع حجمه، بدل الحد منه، وزيادة عدم المساواة، وتدهور الظروف المعيشية لغالبية سكان العالم، بالتوازي مع ارتفاع قياسي لثروات الأثرياء، بحسب وثائق رسمية عديدة، منها وثائق مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية... الوضع الإقتصادي العربي سنة 2020:يُصدر صندوق النقد الدّولي تقريرَيْن نصف سَنويّيْن، بنهاية الربع الأول والربع الثالث، من كل سنة، كما يُصدر البنك العالمي وفُروعه (مثل المعهد الدّولي للتمويل) تقارير عديدة، عن وضع وآفاق الإقتصاد العالمي، وأورد تقرير البنك العالمي (تشرين الأول/اكتوبر 2021) بيانات عن تطور الديون العُمومية التي ارتفعت خلال جائحة كوفيد 19 بنحو 36 تريليون دولارا، ليبلغ حجمها الإجمالي 296 تريليون دولارًا، بنهاية الربع الثاني من العام 2021، أو ما يُعادل نسبة 353% من الناتج الإجمالي العالمي، وفي تفاصيل التقرير وردت بيانات تفيد ارتفاع دُيُون الدول المُصَنَّفَة "منخفضة ومتوسطة الدخل"، بنسبة 12% سنة 2020، لتبلغ 860 مليار دولارًا بنهاية 2020، وفي الدّول العربية تُعتبر مصر أكبر مُقترض، وأشارت النشرة الشهرية "للمؤسسة العربية لضمان مخاطر الاستثمار"، بنهاية سنة 2020، إلى ارتفاع العجز الكلي بالموازنات العربية من مُعدّل 3,3% من الناتج المحلي الإجمالي، سنة 2019،إلى 10,8% سنة 2020، وإلى ارتفاع معدلات التضخم من 2,7% إلى 7,1%، أما الدّيون العمومية العربية فقد ارتفعت من 47,3% سنة 2019 إلى 59,1% من الناتج الإجمالي ......
#ضرورة
#المطالبة
#بإلغاء
#الدّيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748881
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الدّيون، ميراث سَلْبِي للأجيال العربية: ارتفع حجم الدين الخارجي للبلدان "النامية" (أي الفقيرة) بشكل قياسي، منذ بداية القرن الواحد والعشرين، لتتضاعف المديونية بمقدار مَرّتَيْن ونصف ( 2,5 ضِعْفا )، ومنذ سنة 2008، ارتفعت حصة السندات الحكومية من هذه الدّيون، وهو ما تبيعه أو تَرْهَنُهُ حكومات هذه البلدان من المُمتلكات العمومية، أي من ممتلكات الشُّعُوب، وتزامن ارتفاع حجم الدّيون الخارجية (أي بالعملات الأجنبية) مع ارتفاع أسعار الفائدة وانخفاض قيمة عملات هذه البلدان مقابل الدولار الأمريكي واليورو الأوروبي والين الياباني (العُمْلَات التي تُقَوَّمُ بها القُرُوض )، مع عدم استقرار أسعار صادراتها من المواد الخام، وارتفاع قيمة وارداتها من الغذاء والدّواء والسّلع المُصَنَّعَة، ما يُخفّض احتياطي العملات الأجنبية... بهذا الصّدد، نشرت صحيفة "فاينانشال تايمز" يوم 18 كانون الثاني/يناير 2022 تحليلاً يتوقّع ارتفاع مدفوعات دُيُون الدّول الفقيرة بقيمة أحد عشر مليار دولارا، سنة 2022، لتبلغ نحو 35 مليار دولارا، وجب تسديدها قبل نهاية سنة 2022، بزيادة نسبتها 45% مقارنة مع سنة 2020، بسبب ارتفاع أسعار الفائدة، وزيادة تكلفة إعادة تمويل الدين، وارتفاع أسعار المنتجات المستوردة مما يزيد من فاتورة الواردات بالعملات الأجنبية، خصوصًا خلال سنوات الجفاف والكوارث، وانخفاض عائدات الصادرات، وأعرب خُبراء البنك العالمي عن تخوفاتهم من "مخاطر" تخلُّف بعض الدول عن سداد الدّيون، من بينها زمبيا وغانا وسلفادور وتونس وسريلنكا، وبلدان أخرى، واضطرار ما لا يقل عن خمسين دولة إلى إعادة هيكلة ديونها، فيما يرفض البنك العالمي وصندوق النقد الدّولي والدّائنون الآخرون تَلْيِين أو تخفيف الشُّروط المُجْحِفة المُرافِقَة للدُّيُون، في ظل ارتفاع عجز ميزانيات أكثر من سبعين دولة فقيرة، وانكماش النمو منذ 2020، سنة انتشار وباء "كوفيد-19"، بل لم يتَعافَ اقتصاد العديد من البلدان منذ أزمة 2008، ما زاد من مصاعب الحياة لأغلبية سُكّان البلدان الفقيرة، وارتفاع حجم البطالة، وإعادة إنتاج الفقر وارتفاع حجمه، بدل الحد منه، وزيادة عدم المساواة، وتدهور الظروف المعيشية لغالبية سكان العالم، بالتوازي مع ارتفاع قياسي لثروات الأثرياء، بحسب وثائق رسمية عديدة، منها وثائق مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية... الوضع الإقتصادي العربي سنة 2020:يُصدر صندوق النقد الدّولي تقريرَيْن نصف سَنويّيْن، بنهاية الربع الأول والربع الثالث، من كل سنة، كما يُصدر البنك العالمي وفُروعه (مثل المعهد الدّولي للتمويل) تقارير عديدة، عن وضع وآفاق الإقتصاد العالمي، وأورد تقرير البنك العالمي (تشرين الأول/اكتوبر 2021) بيانات عن تطور الديون العُمومية التي ارتفعت خلال جائحة كوفيد 19 بنحو 36 تريليون دولارا، ليبلغ حجمها الإجمالي 296 تريليون دولارًا، بنهاية الربع الثاني من العام 2021، أو ما يُعادل نسبة 353% من الناتج الإجمالي العالمي، وفي تفاصيل التقرير وردت بيانات تفيد ارتفاع دُيُون الدول المُصَنَّفَة "منخفضة ومتوسطة الدخل"، بنسبة 12% سنة 2020، لتبلغ 860 مليار دولارًا بنهاية 2020، وفي الدّول العربية تُعتبر مصر أكبر مُقترض، وأشارت النشرة الشهرية "للمؤسسة العربية لضمان مخاطر الاستثمار"، بنهاية سنة 2020، إلى ارتفاع العجز الكلي بالموازنات العربية من مُعدّل 3,3% من الناتج المحلي الإجمالي، سنة 2019،إلى 10,8% سنة 2020، وإلى ارتفاع معدلات التضخم من 2,7% إلى 7,1%، أما الدّيون العمومية العربية فقد ارتفعت من 47,3% سنة 2019 إلى 59,1% من الناتج الإجمالي ......
#ضرورة
#المطالبة
#بإلغاء
#الدّيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748881
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - ضرورة المطالبة بإلغاء الدّيون
وليد الشيخ : في الطريق الى كييف
#الحوار_المتمدن
#وليد_الشيخ إنتقل الدب الروسي من حراسة المرمى ، الى لاعب هجوم في ملعب الكرة الأرضية، دفعة واحدة . وكلما علت صرخات الاستهجان من المتفرجين، يصبح الدب أكثر غضباً، ولا يعود الى جحره قبل أن يرسم خارطة جديدة، أو يعيد رسم خارطة العالم التي ظهرت بعد الحرب العالمية الثانية، وأفسحت له مساحات واسعة أمتدت حتى أواسط أوروبا. ما يجري الآن أعاد التأكيد على حقيقة يتجاهلها البعض، أو يرغب في تجاهلها ، ان العالم يتقن لغة القوة وليس لغة القانون الدولي، التي تتلعثم بها الالسن، وان أجادت الشعوب ترجمتها الى اللغات الست للأمم المتحدة.لا أحد يعرف مرارة إحتلال البلاد مثل الفلسطينيين ، لذا لا يمكن لنا أن نهلل لإحتلال أراضي شعوب أخرى. هذا مبدأ لا يتغير مع اختلاف المصالح، واختلاط خنادق أصدقاء وأعداء، تبادلوا الادوار قبل أن يبدأ نهار الرابع والعشرين من شباط .في الطريق الى كييف، ستواصل البشرية دفع أثمان عالية، أما نتائج الوصول الى المدينة ، ستفتح بوابة خلفية كانت قد فتحت عام 1922 في تلك البلاد أيضاً. كان انيشتاين قد قال ان الحرب العالمية الثالثة ستسخدم اسلحة لا أعرفها ، لكن بالتأكيد الحرب العالمية الرابعة ستكون بالحجارة والعصي .ملاحظة أخيرة حول المقارنات بين اللاجئين، والوانهم، ودياناتهم، فهي فعل من يركض الى الخلف ، وسيتعثر بالتأكيد.العرب مارسوا التمييز ضد الآخرين وما زالوا يمارسون ذلك، ليس فقط على مستوى الشعوب ، بل على مستويات محلية ضد جماعات ، بل وأكثر من ذلك . يمكن فقط النظر في المرآة لنعرف مدى انتشار التمييز افقياً وعمودياً في المجتمعات العربية . إن مجرد الاستماع للناس في الشارع وهم يصفون اصحاب البشرة السوداء بانهم عبيد يجيب على ذلك. عدا عن التمييز على اساس الانتماء الاجتماعي والجغرافي. في هذا الجانب ليست المقارنات في صالحنا اطلاقاً. ......
#الطريق
#كييف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748880
#الحوار_المتمدن
#وليد_الشيخ إنتقل الدب الروسي من حراسة المرمى ، الى لاعب هجوم في ملعب الكرة الأرضية، دفعة واحدة . وكلما علت صرخات الاستهجان من المتفرجين، يصبح الدب أكثر غضباً، ولا يعود الى جحره قبل أن يرسم خارطة جديدة، أو يعيد رسم خارطة العالم التي ظهرت بعد الحرب العالمية الثانية، وأفسحت له مساحات واسعة أمتدت حتى أواسط أوروبا. ما يجري الآن أعاد التأكيد على حقيقة يتجاهلها البعض، أو يرغب في تجاهلها ، ان العالم يتقن لغة القوة وليس لغة القانون الدولي، التي تتلعثم بها الالسن، وان أجادت الشعوب ترجمتها الى اللغات الست للأمم المتحدة.لا أحد يعرف مرارة إحتلال البلاد مثل الفلسطينيين ، لذا لا يمكن لنا أن نهلل لإحتلال أراضي شعوب أخرى. هذا مبدأ لا يتغير مع اختلاف المصالح، واختلاط خنادق أصدقاء وأعداء، تبادلوا الادوار قبل أن يبدأ نهار الرابع والعشرين من شباط .في الطريق الى كييف، ستواصل البشرية دفع أثمان عالية، أما نتائج الوصول الى المدينة ، ستفتح بوابة خلفية كانت قد فتحت عام 1922 في تلك البلاد أيضاً. كان انيشتاين قد قال ان الحرب العالمية الثالثة ستسخدم اسلحة لا أعرفها ، لكن بالتأكيد الحرب العالمية الرابعة ستكون بالحجارة والعصي .ملاحظة أخيرة حول المقارنات بين اللاجئين، والوانهم، ودياناتهم، فهي فعل من يركض الى الخلف ، وسيتعثر بالتأكيد.العرب مارسوا التمييز ضد الآخرين وما زالوا يمارسون ذلك، ليس فقط على مستوى الشعوب ، بل على مستويات محلية ضد جماعات ، بل وأكثر من ذلك . يمكن فقط النظر في المرآة لنعرف مدى انتشار التمييز افقياً وعمودياً في المجتمعات العربية . إن مجرد الاستماع للناس في الشارع وهم يصفون اصحاب البشرة السوداء بانهم عبيد يجيب على ذلك. عدا عن التمييز على اساس الانتماء الاجتماعي والجغرافي. في هذا الجانب ليست المقارنات في صالحنا اطلاقاً. ......
#الطريق
#كييف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748880
الحوار المتمدن
وليد الشيخ - في الطريق الى كييف
فؤاد سلامة : ثورة أم تغيير نحو الأفضل؟
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_سلامة جدل كثير تثيره شعارات الثورة والتغيير.ليس أعز على قلوب اليساريين والمستقلين المشاركين بانتفاضة ١-;-٧-;- تشرين اللبنانية بمختلف ميولهم، من رفع شعارات الثورة والتغيير أو التغيير الثوري.بعد أكثر من مائتي عام على الثورة الفرنسية وأكثر من مائة عام على الثورة البلشفية وأكثر من أربعين عاماً على الثورة الإيرانية، باعتبار هذه الثورات محطات تاريخية كبيرة طالما ألهبت مخيلة الشباب واليساريين والمثقفين بشكل عام، يحق للجميع أن يسألوا ويتساءلوا: ماذا أنتجت تلك الثورات العظيمة؟ لا شك أنها أنتجت تغييرات كبيرة، ولكن الثمن كان مرتفعاً جداً مقابل تلك التغييرات ولم يبقى في غربال الثورة الا القلة من القادة السلطويين والدمويين في مواجهة شعوب مسحوقة ذليلة ومفقرة. يحق للجميع أن يسألوا ويتساءلوا عن جدوى الثورات ومآلاتها، وأن نفحص بكل أمانة محصلاتها النهائية. لايمكن إعادة كتابة التاريخ ولا تصحيح مساراته المتعرجة. فقط يمكن استخلاص الدروس وأخذ العبر من أحداث الماضي، وهذا يقودنا إلى ملاحظة أن معظم ثورات العقود والقرون الماضية لم تنتج تحسينات عميقة في مسار حياة الشعوب باستثناء الثورة الفرنسية، ربما لخصوصيتها الثقافية.أما الثورة في بلاد كثيرة فلم تنتج إلا دكتاتوريات أسست لسلالات عائلية لم تكن مطلقاً أفضل حالاً من السلالات الملكية المسماة رجعية. ذلك أن السلالات "الثورية" كانت تتميز عن السلالات الملكية بدمويتها التي تفوق التصور وبتبديدها للثروات الوطنية في مشاريع تسلح أمبراطورية وبشكل يفوق ما بددته الملكيات العائلية.مقارنة بسيطة بين سلالات الملوك في عصرنا وسلالات رؤساء الأنظمة الثورية تظهر فارق حجم الدموية وتبديد الثروات بين النوعين من السلالات. رغم تبديد الثروات الكبير في الحالتين فإن درجة الرخاء لا تقارن بين شعوب تعيش في ظل ملكيات، وشعوب تعيش في جمهوريات شبه ملكية في كوريا الشمالية وكوبا وإيران وسوريا واليمن ولبنان والعراق وليبيا ومصر. أما لناحية النزوع القمعي الدموي الهادف لاستئصال المعارضين للنظام بل وإبادة شعوب وإفقارها، فالمقارنة لصالح الأنظمة الملكية، رغم وجود حالات دموية مرعبة في بعضها، تبقى محدودة عددياً، هذا فيما الأعداد في بلاد الدكتاتوريات العسكرية تفوق التصور.هل يستطيع أحد من اليساريين أن يعطينا مثلاً واحداً عن نظام ثوري يعيش شعبه في حالة رفاهية وحرية ولو نسبية؟ بماذا تنفع الشعارات الثورية واللغو الدائم حول محاربة الأمبريالية، إذا كان مستوى تمتع المواطن بالرخاء والحرية أقل بكثير من مستوى البلدان الموسومة بالرجعية أوتلك المنضوية في حلف الناتو والغرب عموماً؟ هل يمكن تبرير الوضع المتدني للحريات وانعدام الرخاء الاقتصادي في بلدان تحكمها أنظمة أمنية مغلقة بالكامل على التطور الديمقراطي؟ مضى وقت انتشرت فيه منظومة الدول الاشتراكية والثورية على جزء كبير من الكرة الأرضية ولم تستطع تلك المنظومة إرساء سوق اقتصادية حرة فيما بين دولها تجلب الرخاء لشعوب تلك الدول. باستثناء الصين التي قدمت في مرحلتها الثورية ضريبة مرتفعة في أعداد الضحايا ( يقول البعض عشرات الملايين) وهي اليوم لم تعد تدعي أنها دولة ثورية أو تقدمية. لم تُقدِّم باقي الدول التقدمية/الثورية نموذجاً واحداً مغرياً لشعوب الأرض بل بالعكس قدمت نماذج مغرقة في الانحطاط والبشاعة على كل الصعد.أما دول الغرب فرغم أنها لم تحقق طموحات شعوبها بالكامل فإنها تخلصت من الكثير من الشوائب وعلى رأس تلك الشوائب انتشار النهب والفساد والقمع والعنصرية في التعامل مع شعوبها. ولا زالت تلك الدول ......
#ثورة
#تغيير
#الأفضل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748879
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_سلامة جدل كثير تثيره شعارات الثورة والتغيير.ليس أعز على قلوب اليساريين والمستقلين المشاركين بانتفاضة ١-;-٧-;- تشرين اللبنانية بمختلف ميولهم، من رفع شعارات الثورة والتغيير أو التغيير الثوري.بعد أكثر من مائتي عام على الثورة الفرنسية وأكثر من مائة عام على الثورة البلشفية وأكثر من أربعين عاماً على الثورة الإيرانية، باعتبار هذه الثورات محطات تاريخية كبيرة طالما ألهبت مخيلة الشباب واليساريين والمثقفين بشكل عام، يحق للجميع أن يسألوا ويتساءلوا: ماذا أنتجت تلك الثورات العظيمة؟ لا شك أنها أنتجت تغييرات كبيرة، ولكن الثمن كان مرتفعاً جداً مقابل تلك التغييرات ولم يبقى في غربال الثورة الا القلة من القادة السلطويين والدمويين في مواجهة شعوب مسحوقة ذليلة ومفقرة. يحق للجميع أن يسألوا ويتساءلوا عن جدوى الثورات ومآلاتها، وأن نفحص بكل أمانة محصلاتها النهائية. لايمكن إعادة كتابة التاريخ ولا تصحيح مساراته المتعرجة. فقط يمكن استخلاص الدروس وأخذ العبر من أحداث الماضي، وهذا يقودنا إلى ملاحظة أن معظم ثورات العقود والقرون الماضية لم تنتج تحسينات عميقة في مسار حياة الشعوب باستثناء الثورة الفرنسية، ربما لخصوصيتها الثقافية.أما الثورة في بلاد كثيرة فلم تنتج إلا دكتاتوريات أسست لسلالات عائلية لم تكن مطلقاً أفضل حالاً من السلالات الملكية المسماة رجعية. ذلك أن السلالات "الثورية" كانت تتميز عن السلالات الملكية بدمويتها التي تفوق التصور وبتبديدها للثروات الوطنية في مشاريع تسلح أمبراطورية وبشكل يفوق ما بددته الملكيات العائلية.مقارنة بسيطة بين سلالات الملوك في عصرنا وسلالات رؤساء الأنظمة الثورية تظهر فارق حجم الدموية وتبديد الثروات بين النوعين من السلالات. رغم تبديد الثروات الكبير في الحالتين فإن درجة الرخاء لا تقارن بين شعوب تعيش في ظل ملكيات، وشعوب تعيش في جمهوريات شبه ملكية في كوريا الشمالية وكوبا وإيران وسوريا واليمن ولبنان والعراق وليبيا ومصر. أما لناحية النزوع القمعي الدموي الهادف لاستئصال المعارضين للنظام بل وإبادة شعوب وإفقارها، فالمقارنة لصالح الأنظمة الملكية، رغم وجود حالات دموية مرعبة في بعضها، تبقى محدودة عددياً، هذا فيما الأعداد في بلاد الدكتاتوريات العسكرية تفوق التصور.هل يستطيع أحد من اليساريين أن يعطينا مثلاً واحداً عن نظام ثوري يعيش شعبه في حالة رفاهية وحرية ولو نسبية؟ بماذا تنفع الشعارات الثورية واللغو الدائم حول محاربة الأمبريالية، إذا كان مستوى تمتع المواطن بالرخاء والحرية أقل بكثير من مستوى البلدان الموسومة بالرجعية أوتلك المنضوية في حلف الناتو والغرب عموماً؟ هل يمكن تبرير الوضع المتدني للحريات وانعدام الرخاء الاقتصادي في بلدان تحكمها أنظمة أمنية مغلقة بالكامل على التطور الديمقراطي؟ مضى وقت انتشرت فيه منظومة الدول الاشتراكية والثورية على جزء كبير من الكرة الأرضية ولم تستطع تلك المنظومة إرساء سوق اقتصادية حرة فيما بين دولها تجلب الرخاء لشعوب تلك الدول. باستثناء الصين التي قدمت في مرحلتها الثورية ضريبة مرتفعة في أعداد الضحايا ( يقول البعض عشرات الملايين) وهي اليوم لم تعد تدعي أنها دولة ثورية أو تقدمية. لم تُقدِّم باقي الدول التقدمية/الثورية نموذجاً واحداً مغرياً لشعوب الأرض بل بالعكس قدمت نماذج مغرقة في الانحطاط والبشاعة على كل الصعد.أما دول الغرب فرغم أنها لم تحقق طموحات شعوبها بالكامل فإنها تخلصت من الكثير من الشوائب وعلى رأس تلك الشوائب انتشار النهب والفساد والقمع والعنصرية في التعامل مع شعوبها. ولا زالت تلك الدول ......
#ثورة
#تغيير
#الأفضل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748879
الحوار المتمدن
فؤاد سلامة - ثورة أم تغيير نحو الأفضل؟
سعيد الكحل : الدبلوماسية الروحية أساس القوة الناعمة للمغرب.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل يتوفر المغرب على رصيد حضاري وتاريخي يشكل قوته الناعمة التي تؤهله للعب أدوار مهمة لحفظ السلم واستتباب الأمن في القارة الإفريقية التي تمثل جذوره . وصدق الملك الراحل الحسن الثاني بمقولته “إن المغرب شجرة جذورها في إفريقيا وأغصانها في أوروبا” . لهذا سعى المغرب ، منذ الاستقلال، إلى تغذية جذوره بتقوية العلاقات والروابط التي تربطه بالدول الإفريقية . وتأتي الروابط الدينية/الروحية في مقدمة أولويات المغرب اعتبارا لأهميتها وتأثيرها حتى على القرار السياسي للدول . فالمغرب واع بجدوى الروابط الدينية التي تربطه بشعوب عدد من الدول الإفريقية التي تكنّ الولاء والاحترام لملوك المغرب ، وترى فيهم "أمراء المؤمنين" حيث يدعى لهم في صلاة الجمعة . وتمثل الطرق الصوفية الوجه المشرق لهذه العلاقة الروحية التي تضمن للمغرب لعب أدوار مؤثرة في القارة . وازدادت الحاجة إلى الدور المغربي بسبب انتشار التطرف الديني وتزايد خطر التنظيمات الإرهابية التي اتخذت من منطقة الساحل والصحراء الكبرى معاقلها البديلة بعد هزائمها في العراق وسوريا وسيناء وليبيا . فالمغرب يقدم نموذجا للإسلام الوسطي المعتدل الذي تميّز به منذ اثنى عشر قرنا ، وهو الذي حافظ على هوية الشعب المغربي الغنية بتعدد مكوناتها. كما أن هذا النموذج المعتدل جسد ثقافة التعايش وقيم الاختلاف بين أهل الديانات السماوية ، وحمى المغرب من الصراعات المذهبية والفتن الطائفية التي لازالت تمزق الشعوب في المشرق العربي. وحظى النموذج المغربي بالتنويه من طرف المشاركين في الندوة الدولية التي انعقدت بالكوت ديفوار ، في 23 فبراير 2022 ، تحت عنوان “الرسالة الخالدة للأديان“، حيث دعا مدير معهد “تمبكتو” بالسنغال الدكتور باكاري سامبا القادة الأفارقة للتعاون مع المغرب و تشجيع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة لتبنيها لمقاربة الحوار بين الأديان، ولكونها تملك شبكة من العلماء في مختلف البلدان الإفريقية. والمغرب لم يتخل عن مسؤوليته الدينية والتاريخية نحو إفريقيا ، بل أوْلاها اهتماما كبيرا حتى بعد قرار الانسحاب من عضوية "منظمة الوحدة الإفريقية" سنة 1984 . هكذا أشرفت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، سنة 1985، رابطة علماء المغرب والسنغال ، حيث تولى المغرب ، من خلالها ، بالعديد من الأنشطة الدينية والفكرية (إرسال بعثات من العلماء إلى دول جنوب الصحراء ، تنظيم دورات تكوينية لفائدة الخطباء، بناء مراكز دينية ، بناء وترميم عدد من المساجد في بعض الدول مثل النسغال، مالي، غينيا، بينين ، الكوت ديفوار.. ). وقد كثف المغرب من جهوده لتقوية مركزه الروحي وتأهيل دبلوماسيته الدينية خدمة للسلم والأمن في إفريقيا ، وحماية لمصالحه العليا ، خصوصا بعد أن استغل أعداءُ وحدته الترابية شغور مقعده بالاتحاد الإفريقي لتمرير أجنداتهم العدائية . الأمر الذي حتّم على المغرب تغيير إستراتيجيته لتعزيز أدواره الروحية والاقتصادية والأمنية والدبلوماسية بهدف تقوية إشعاعه وتحجيم دور أعداء وحدته الترابية . وقد لعبت التهديدات الإرهابية للدول الإفريقية دورا مهما في تقديم التجربة المغربية نموذجا سعت دول عديدة للاستفادة منه في تحصين مواطنيها من عقائد التطرف وشراك التنظيمات الإرهابية .في هذا الإطار تم إحداث معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات ، سنة 2014 بغرض تكوين الأئمة المرشدين والمرشدات ، من المغرب ومن خارجه ( يمثل الطلبة المغاربة نسبة 26 % من مجموع الطلبة الذين هم غالبيتهم من الدول الإفريقية التي تعاني من مشاكل التطرف ومخاطر الإرهاب ) ، "تكوينا يؤهلهم للقيام بمهمة تبليغ أحكام الشريعة الإسلامي ......
#الدبلوماسية
#الروحية
#أساس
#القوة
#الناعمة
#للمغرب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748903
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل يتوفر المغرب على رصيد حضاري وتاريخي يشكل قوته الناعمة التي تؤهله للعب أدوار مهمة لحفظ السلم واستتباب الأمن في القارة الإفريقية التي تمثل جذوره . وصدق الملك الراحل الحسن الثاني بمقولته “إن المغرب شجرة جذورها في إفريقيا وأغصانها في أوروبا” . لهذا سعى المغرب ، منذ الاستقلال، إلى تغذية جذوره بتقوية العلاقات والروابط التي تربطه بالدول الإفريقية . وتأتي الروابط الدينية/الروحية في مقدمة أولويات المغرب اعتبارا لأهميتها وتأثيرها حتى على القرار السياسي للدول . فالمغرب واع بجدوى الروابط الدينية التي تربطه بشعوب عدد من الدول الإفريقية التي تكنّ الولاء والاحترام لملوك المغرب ، وترى فيهم "أمراء المؤمنين" حيث يدعى لهم في صلاة الجمعة . وتمثل الطرق الصوفية الوجه المشرق لهذه العلاقة الروحية التي تضمن للمغرب لعب أدوار مؤثرة في القارة . وازدادت الحاجة إلى الدور المغربي بسبب انتشار التطرف الديني وتزايد خطر التنظيمات الإرهابية التي اتخذت من منطقة الساحل والصحراء الكبرى معاقلها البديلة بعد هزائمها في العراق وسوريا وسيناء وليبيا . فالمغرب يقدم نموذجا للإسلام الوسطي المعتدل الذي تميّز به منذ اثنى عشر قرنا ، وهو الذي حافظ على هوية الشعب المغربي الغنية بتعدد مكوناتها. كما أن هذا النموذج المعتدل جسد ثقافة التعايش وقيم الاختلاف بين أهل الديانات السماوية ، وحمى المغرب من الصراعات المذهبية والفتن الطائفية التي لازالت تمزق الشعوب في المشرق العربي. وحظى النموذج المغربي بالتنويه من طرف المشاركين في الندوة الدولية التي انعقدت بالكوت ديفوار ، في 23 فبراير 2022 ، تحت عنوان “الرسالة الخالدة للأديان“، حيث دعا مدير معهد “تمبكتو” بالسنغال الدكتور باكاري سامبا القادة الأفارقة للتعاون مع المغرب و تشجيع مؤسسة محمد السادس للعلماء الأفارقة لتبنيها لمقاربة الحوار بين الأديان، ولكونها تملك شبكة من العلماء في مختلف البلدان الإفريقية. والمغرب لم يتخل عن مسؤوليته الدينية والتاريخية نحو إفريقيا ، بل أوْلاها اهتماما كبيرا حتى بعد قرار الانسحاب من عضوية "منظمة الوحدة الإفريقية" سنة 1984 . هكذا أشرفت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، سنة 1985، رابطة علماء المغرب والسنغال ، حيث تولى المغرب ، من خلالها ، بالعديد من الأنشطة الدينية والفكرية (إرسال بعثات من العلماء إلى دول جنوب الصحراء ، تنظيم دورات تكوينية لفائدة الخطباء، بناء مراكز دينية ، بناء وترميم عدد من المساجد في بعض الدول مثل النسغال، مالي، غينيا، بينين ، الكوت ديفوار.. ). وقد كثف المغرب من جهوده لتقوية مركزه الروحي وتأهيل دبلوماسيته الدينية خدمة للسلم والأمن في إفريقيا ، وحماية لمصالحه العليا ، خصوصا بعد أن استغل أعداءُ وحدته الترابية شغور مقعده بالاتحاد الإفريقي لتمرير أجنداتهم العدائية . الأمر الذي حتّم على المغرب تغيير إستراتيجيته لتعزيز أدواره الروحية والاقتصادية والأمنية والدبلوماسية بهدف تقوية إشعاعه وتحجيم دور أعداء وحدته الترابية . وقد لعبت التهديدات الإرهابية للدول الإفريقية دورا مهما في تقديم التجربة المغربية نموذجا سعت دول عديدة للاستفادة منه في تحصين مواطنيها من عقائد التطرف وشراك التنظيمات الإرهابية .في هذا الإطار تم إحداث معهد محمد السادس لتكوين الأئمة المرشدين والمرشدات ، سنة 2014 بغرض تكوين الأئمة المرشدين والمرشدات ، من المغرب ومن خارجه ( يمثل الطلبة المغاربة نسبة 26 % من مجموع الطلبة الذين هم غالبيتهم من الدول الإفريقية التي تعاني من مشاكل التطرف ومخاطر الإرهاب ) ، "تكوينا يؤهلهم للقيام بمهمة تبليغ أحكام الشريعة الإسلامي ......
#الدبلوماسية
#الروحية
#أساس
#القوة
#الناعمة
#للمغرب.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748903
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - الدبلوماسية الروحية أساس القوة الناعمة للمغرب.
عدنان الصباح : بوتين ووحل اوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح ابدا ليس بعيد تاريخ الصراع في منطقة الخليج العربي حيث يبدو ان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين يكرر ما كان قد فعله الرئيس العراقي الراحل صدام حسين الذي دفع الى حرب طويلة مع ايران توصف بانها الحرب الاطول في القرن العشرين والتي كبدت البلدين ايران والعراق خسائر هائلة ومنعت قدرتهما على التقدم وبدل ان يستريح العراق بعد وقف القتال مع ايران وجد نفسه مرة اخرى يتورط في احتلال الكويت وكل الاخبار تشير الى ان الولايات المتحدة الامريكية جعلته يعتقد ان بإمكانه ان يفعل ذلك ولن يجد اعتراضا عليه لكن الحقيقة التي وجدها على الارض كانت غير ذلك فقد توحد العالم تقريبا في مواجهته بما في ذلك الحليف المتوقع الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الامريكية وهي التي كانت الداعم الرئيسي له عبر حلفائها في المنطقة وفي المقدمة السعودية والكويت في حربه على ايران.في الحرب على ايران كان الرئيس العراقي يدرك انه سيجد دعم الولايات المتحدة وصمت الاتحاد السوفياتي لكنه اخطأ الحسابات في حربه على الكويت فقد اصطف العالم ضده وفيما عدا الاردن واليمن فان أيا من الدول العربية لم يعلن تأييده لغزو الكويت وان جامل البعض بموقف متردد كالجزائر مثلا الا ان العراق وجد نفسه وحيدا ومحاصرا حتى من اقرب المقربين وتدحرجت كثيرا كرة الثلج الامريكية ضد العراق الى ان وصلت حد احتلاله علنا من قبل الولايات المتحدة وحلفائها ونهب ثروات العراق وتدميره واخضاعه لسطوة الولايات المتحدة وعصابات الفاسدين والمنتفعين ليتحول العراق من البلد الاغنى في المنطقة الى البلد الاكثر فقرا وتخلفا وفوضى برعاية الامبريالية الامريكية وحلفائها وادواتهم.تدريجيا ورطت امريكا بوتين في حربه على اوكرانيا بدءا من الطلب من رعاياها ورعايا حلفائها بمغادرة اوكرانيا الى حد تحديد ساعة الصفر وذكر تواريخ وسيناريوهات للغزو الروسي لأوكرانيا الى حد جعل العالم باسره بوقن ان الحرب واقعة لا محالة وتركت الرئيس الاوكراني يعلن تعنته في مواجهة روسيا وذهبت الى ابعد من ذلك على ما يبدو بتسريب بعض الاخبار التي ارادتها ان تصل الى روسيا عبر ابلاغها للصين وهو ما كشفت عنه مصادر الإدارة الامريكية موجهة لومها للصين لأنها استغفلتها او استغلت سذاجتها " هههه " وهي الكذبة التي يدركها القاصي والداني فالولايات المتحدة لا تنشر معلوماتها لاحد فماذا يعني ابلاغها هذه المعلومات وللصين بالذات دون يعلم احد ما هي هذه المعلومات بالتحديد.بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وجدت الولايات المتحدة نفسها وقد اصبحت زعيمة مطلقة للعالم احادي القطب لكن الامور بدأت تنحو منحى اخر حين قرر الدب الروسي استعادة عافيته وبدأ يقف في وجه الولايات المتحدة في الكثير من القضايا ومنها الموقف من ايران وتجاربها النووية وسوريا التي دخلت فيها سوريا علنا وبقوة في مواجهة المشروع الامريكي هناك ودعمها العلني لكل الانشطة المعادية للولايات المتحدة في العالم ولذا كان لا بد للولايات المتحدة ان تجد طريقا مناسبا لعزل روسيا واعادتها الى مربع انهيار الاتحاد السوفياتي ورغم رفضها المؤكد لانضمام اوكرانيا لحلف الناتو الا انها اصرت على عدم تقديم ضمانات لروسيا بذلك وحرصت ايضا على عدم الظهور بمظهر المستعد للدفاع عن اوكرانيا ورغم ذهاب بوتين الى حد اقتطاع دولتين من اراضي اوكرانيا واعلان الاعتراف باستقلالهن الا ان امريكا لم ترد على ذلك بشيء سوى الصمت والادانة اللفظية مع انه كان بإمكانها ردا على هذه الخطوة ان تقبل اوكرانيا في الناتو او ان توقع مع اوكرانيا اتفاقية دفاع مشترك او حتى ان تذكر روسيا بمذكرة وارسو الموقعة من قبل روسيا وامريكا وب ......
#بوتين
#ووحل
#اوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748902
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح ابدا ليس بعيد تاريخ الصراع في منطقة الخليج العربي حيث يبدو ان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين يكرر ما كان قد فعله الرئيس العراقي الراحل صدام حسين الذي دفع الى حرب طويلة مع ايران توصف بانها الحرب الاطول في القرن العشرين والتي كبدت البلدين ايران والعراق خسائر هائلة ومنعت قدرتهما على التقدم وبدل ان يستريح العراق بعد وقف القتال مع ايران وجد نفسه مرة اخرى يتورط في احتلال الكويت وكل الاخبار تشير الى ان الولايات المتحدة الامريكية جعلته يعتقد ان بإمكانه ان يفعل ذلك ولن يجد اعتراضا عليه لكن الحقيقة التي وجدها على الارض كانت غير ذلك فقد توحد العالم تقريبا في مواجهته بما في ذلك الحليف المتوقع الاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الامريكية وهي التي كانت الداعم الرئيسي له عبر حلفائها في المنطقة وفي المقدمة السعودية والكويت في حربه على ايران.في الحرب على ايران كان الرئيس العراقي يدرك انه سيجد دعم الولايات المتحدة وصمت الاتحاد السوفياتي لكنه اخطأ الحسابات في حربه على الكويت فقد اصطف العالم ضده وفيما عدا الاردن واليمن فان أيا من الدول العربية لم يعلن تأييده لغزو الكويت وان جامل البعض بموقف متردد كالجزائر مثلا الا ان العراق وجد نفسه وحيدا ومحاصرا حتى من اقرب المقربين وتدحرجت كثيرا كرة الثلج الامريكية ضد العراق الى ان وصلت حد احتلاله علنا من قبل الولايات المتحدة وحلفائها ونهب ثروات العراق وتدميره واخضاعه لسطوة الولايات المتحدة وعصابات الفاسدين والمنتفعين ليتحول العراق من البلد الاغنى في المنطقة الى البلد الاكثر فقرا وتخلفا وفوضى برعاية الامبريالية الامريكية وحلفائها وادواتهم.تدريجيا ورطت امريكا بوتين في حربه على اوكرانيا بدءا من الطلب من رعاياها ورعايا حلفائها بمغادرة اوكرانيا الى حد تحديد ساعة الصفر وذكر تواريخ وسيناريوهات للغزو الروسي لأوكرانيا الى حد جعل العالم باسره بوقن ان الحرب واقعة لا محالة وتركت الرئيس الاوكراني يعلن تعنته في مواجهة روسيا وذهبت الى ابعد من ذلك على ما يبدو بتسريب بعض الاخبار التي ارادتها ان تصل الى روسيا عبر ابلاغها للصين وهو ما كشفت عنه مصادر الإدارة الامريكية موجهة لومها للصين لأنها استغفلتها او استغلت سذاجتها " هههه " وهي الكذبة التي يدركها القاصي والداني فالولايات المتحدة لا تنشر معلوماتها لاحد فماذا يعني ابلاغها هذه المعلومات وللصين بالذات دون يعلم احد ما هي هذه المعلومات بالتحديد.بعد انهيار الاتحاد السوفياتي وجدت الولايات المتحدة نفسها وقد اصبحت زعيمة مطلقة للعالم احادي القطب لكن الامور بدأت تنحو منحى اخر حين قرر الدب الروسي استعادة عافيته وبدأ يقف في وجه الولايات المتحدة في الكثير من القضايا ومنها الموقف من ايران وتجاربها النووية وسوريا التي دخلت فيها سوريا علنا وبقوة في مواجهة المشروع الامريكي هناك ودعمها العلني لكل الانشطة المعادية للولايات المتحدة في العالم ولذا كان لا بد للولايات المتحدة ان تجد طريقا مناسبا لعزل روسيا واعادتها الى مربع انهيار الاتحاد السوفياتي ورغم رفضها المؤكد لانضمام اوكرانيا لحلف الناتو الا انها اصرت على عدم تقديم ضمانات لروسيا بذلك وحرصت ايضا على عدم الظهور بمظهر المستعد للدفاع عن اوكرانيا ورغم ذهاب بوتين الى حد اقتطاع دولتين من اراضي اوكرانيا واعلان الاعتراف باستقلالهن الا ان امريكا لم ترد على ذلك بشيء سوى الصمت والادانة اللفظية مع انه كان بإمكانها ردا على هذه الخطوة ان تقبل اوكرانيا في الناتو او ان توقع مع اوكرانيا اتفاقية دفاع مشترك او حتى ان تذكر روسيا بمذكرة وارسو الموقعة من قبل روسيا وامريكا وب ......
#بوتين
#ووحل
#اوكرانيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748902
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - بوتين ووحل اوكرانيا
إدريس جنداري : فولوديمير زيلنسكي .. سلاح الشعبية في مواجهة سلاح الخبرة
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري ركز بعض المحللين على فارق الخبرة بين (فلاديمير) بوتين و (فلوديمير) زيلنسكي، و أسس على ذلك حكما حاسما بتميز الأداء السياسي لبوتين في مقابل تواضع الأداء السياسي لزيلنسكي، و بناء على هذا الحكم أسس حكما آخر بنجاح بوتين في المعركة على حساب زيلنسكي ! ما قد يخفى على هؤلاء المحللين، هو أن الغرب من خلال دعمه لانتخاب زيلنسكي رئيسا لأوكرانيا قد راهن على شعبيته لتوحيد الأوكرانيين، و دعم الحس القومي لديهم من أجل تهييئهم لمواجهة التحديات التي يفرضها الجوار الروسي الصعب.و بالإضافة إلى شعبيته الواسعة، يتميز زيلنسكي بحس قومي أوكراني روس-فوبي، و قدرة فائقة في التواصل السياسي مكنته من مشاركة هذا الحس القومي شعبيا، و تشكيل روح أوكرانية جديدة تؤمن بخصوصيتها، و تناوئ التواجد الرمزي الروسي لغة و ثقافة بله التواجد السياسي و العسكري !لمسة زيلنسكي واضحة في المشهد الأوكراني العام المقاوم للغزو الروسي، خارجيا و داخليا، و لا أحد بإمكانه دحض ذلك ! * خارجيا، نجح زيلنسكي في التسويق لمظلومية أوكرانيا في وسط الرأي العام العالمي، و حصد دعما شعبيا عالميا غير مسبوق، بالإضافة إلى حشد دعم النخبة السساسية الغربية، و التسلل إلى الداخل الروسي حيث تمكن من اختراق مشاهير و أثرياء روسيا الذين عبروا، بشكل صريح، عن معارضتهم للغزو. * داخليا، تبدو لمسة زيلنسكي أكثر وضوحا في إقناع النخبة السياسية و العسكرية الأوكرانية بخيار المقاومة، بشكل فاجأ بوتين الذي كان يراهن على استسلام النظام الحاكم. لكن، التأثير الأكبر لزيلنسكي يظهر على مستوى تأسيس و قيادة المقاومة الشعبية ضد الغزو الروسي، بل و التوجه إلى تطعيمها عبر استثمار العواطف الروس-فوبية المنتشرة في الجمهوريات السوفييتية المستقلة التي تمقت شعوبها كل ما يمت بصلة إلى الروس. و باعتراف الروس أنفسهم، فإن محاولة غزو أوكرانيا لم تعد نزهة كما كان بوتين يخطط ! بل تؤكد الإحصائيات على فقدان آلاف الجنود الروس، قتلا و أسرا، مع خسائر فادحة في العتاد، مما ساهم في عرقلة الحملة العسكرية الروسية و أطال أمدها بشكل غير متوقع. و يعود الفضل في كل هذا إلى المقاومة الصلبة التي أبداها الأوكرانيون ضد الغزو الروسي، بقيادة زينلسكي الذي أبدى قدرة فائقة على حشد الشعب الأوكراني و توجيهه نحو مقاومة الغزو. السياسة خبرة، هذا أكيد ! لكنها كذلك كاريزما و قدرة على الإقناع و الحشد، و خصوصا إذا تعلق الأمر بمقاومة شعبية توظف قدراتها الذاتية لصد عدوان أجنبي مفروض عليها. و لعل هذا، هو ما لم يحسب حسابه بوتين، نفسه، حينما استهان بزيلنسكي و نظامه، و ظن أن فقدانه للخبرة السياسية و العسكرية يمثل نقطة ضعف يجب استغلالها للإجهاز على أوكرانيا، و فرض نظام سياسي عميل شبيه بذلك الذي أسقطه الشعب الأوكراني عبر ثورة شعبية ! لكن، الرياح جرت بما لا تشتهيه سفن بوتين، و هو الآن في عين العاصفة التي لن يخرج منها سالما ! ......
#فولوديمير
#زيلنسكي
#سلاح
#الشعبية
#مواجهة
#سلاح
#الخبرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748901
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري ركز بعض المحللين على فارق الخبرة بين (فلاديمير) بوتين و (فلوديمير) زيلنسكي، و أسس على ذلك حكما حاسما بتميز الأداء السياسي لبوتين في مقابل تواضع الأداء السياسي لزيلنسكي، و بناء على هذا الحكم أسس حكما آخر بنجاح بوتين في المعركة على حساب زيلنسكي ! ما قد يخفى على هؤلاء المحللين، هو أن الغرب من خلال دعمه لانتخاب زيلنسكي رئيسا لأوكرانيا قد راهن على شعبيته لتوحيد الأوكرانيين، و دعم الحس القومي لديهم من أجل تهييئهم لمواجهة التحديات التي يفرضها الجوار الروسي الصعب.و بالإضافة إلى شعبيته الواسعة، يتميز زيلنسكي بحس قومي أوكراني روس-فوبي، و قدرة فائقة في التواصل السياسي مكنته من مشاركة هذا الحس القومي شعبيا، و تشكيل روح أوكرانية جديدة تؤمن بخصوصيتها، و تناوئ التواجد الرمزي الروسي لغة و ثقافة بله التواجد السياسي و العسكري !لمسة زيلنسكي واضحة في المشهد الأوكراني العام المقاوم للغزو الروسي، خارجيا و داخليا، و لا أحد بإمكانه دحض ذلك ! * خارجيا، نجح زيلنسكي في التسويق لمظلومية أوكرانيا في وسط الرأي العام العالمي، و حصد دعما شعبيا عالميا غير مسبوق، بالإضافة إلى حشد دعم النخبة السساسية الغربية، و التسلل إلى الداخل الروسي حيث تمكن من اختراق مشاهير و أثرياء روسيا الذين عبروا، بشكل صريح، عن معارضتهم للغزو. * داخليا، تبدو لمسة زيلنسكي أكثر وضوحا في إقناع النخبة السياسية و العسكرية الأوكرانية بخيار المقاومة، بشكل فاجأ بوتين الذي كان يراهن على استسلام النظام الحاكم. لكن، التأثير الأكبر لزيلنسكي يظهر على مستوى تأسيس و قيادة المقاومة الشعبية ضد الغزو الروسي، بل و التوجه إلى تطعيمها عبر استثمار العواطف الروس-فوبية المنتشرة في الجمهوريات السوفييتية المستقلة التي تمقت شعوبها كل ما يمت بصلة إلى الروس. و باعتراف الروس أنفسهم، فإن محاولة غزو أوكرانيا لم تعد نزهة كما كان بوتين يخطط ! بل تؤكد الإحصائيات على فقدان آلاف الجنود الروس، قتلا و أسرا، مع خسائر فادحة في العتاد، مما ساهم في عرقلة الحملة العسكرية الروسية و أطال أمدها بشكل غير متوقع. و يعود الفضل في كل هذا إلى المقاومة الصلبة التي أبداها الأوكرانيون ضد الغزو الروسي، بقيادة زينلسكي الذي أبدى قدرة فائقة على حشد الشعب الأوكراني و توجيهه نحو مقاومة الغزو. السياسة خبرة، هذا أكيد ! لكنها كذلك كاريزما و قدرة على الإقناع و الحشد، و خصوصا إذا تعلق الأمر بمقاومة شعبية توظف قدراتها الذاتية لصد عدوان أجنبي مفروض عليها. و لعل هذا، هو ما لم يحسب حسابه بوتين، نفسه، حينما استهان بزيلنسكي و نظامه، و ظن أن فقدانه للخبرة السياسية و العسكرية يمثل نقطة ضعف يجب استغلالها للإجهاز على أوكرانيا، و فرض نظام سياسي عميل شبيه بذلك الذي أسقطه الشعب الأوكراني عبر ثورة شعبية ! لكن، الرياح جرت بما لا تشتهيه سفن بوتين، و هو الآن في عين العاصفة التي لن يخرج منها سالما ! ......
#فولوديمير
#زيلنسكي
#سلاح
#الشعبية
#مواجهة
#سلاح
#الخبرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748901
الحوار المتمدن
إدريس جنداري - فولوديمير زيلنسكي .. سلاح الشعبية في مواجهة سلاح الخبرة